# ג

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim1/1408/66/3/

ועל־כן צריכין לנהג כבוד גדול מאד בבתי כנסיות ובתי מדרשות (ארח חיים סימן קנא, סעיף א). כי עקר תכלית בנין הבית הכנסת ובית המדרש, הוא בשביל לגלות אמונת חדוש העולם, שנתגלה על־ידי בחינת רוח נבואה של צדיקי אמת שבכל דור, שהוא בחינת קבלת התורה, שזה נמשך על־ידי הכבוד שנתרבה על־ידי הגרים ובעלי תשובה שנעשין על־ידי התפלה־בבחינת־דין הנ"ל, כמו שכתוב שם, במאמר הנ"ל, ועל־כן צריכין לנהג כבוד גדול שם בבית הכנסת ובית המדרש שהוא כבוד המקום השוכן שם, כי על־ידי הכבוד נמשך בחינת קבלת התורה, בחינת רוח נבואה, שעל־ידי־זה מתברר אמונת חדוש העולם שזה העקר, כנ"ל.