# ד

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim1/1533/65/4/

ועל־ידי־זה נמשך השיר חדש הנ"ל, בחינת (תהלים צח, א): "מזמור שירו לה' שיר חדש כי נפלאות עשה" וכו'. ומשם כל השירות ותשבחות שאומרים בבקר בתפלת שחרית, כי כל השירות ותשבחות של עכשיו - נמשכין מקול השיר שיתער לעתיד.

וזה בחינת (איוב לח, ז): "ברן יחד ככבי בקר", בחינת הרנות והתשבחות שנתעוררין בכל יום בבקר, שנמשך מהבקר של לעתיד, שהוא בחינת חדוש העולם וכו', שנמשך על־ידי התפלה־בבחינת־דין כנ"ל. וזהו (שם): "ויריעו כל בני אלהים", כי כל זה נמשך על־ידי בחינת "בני אלהים", שהוא בחינת דין וגבורה דקדשה, הינו על־ידי הצדיקים גבורי כח הנ"ל, שיכולים להתפלל תפלה־בבחינת־דין, שעל־ ידי־זה נתעורר השיר של לעתיד, שמשם הוא בחינת 'ברן יחד ככבי בקר', וכנ"ל: