# ל

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim1/1596/63/30/

וזה בחינת מה שכל האבות היו רועי בהמות, הכל בשביל לברר החלוף הנ"ל, שהוא בחינת תערבת וחלוף רוח האדם ברוח הבהמה וכו' כנ"ל. וזה בחינת דוד המלך שהיה רועה בהמות. וכתיב ביה (תהלים עח, עא): "מאחר עלות הביאו לרעות ביעקב עמו" וכו'. כי דוד היה עוסק בזה ביותר - לברר רוח האדם מרוח הבהמה, לברר בחינת בן המלך מבן השפחה וכו' כנ"ל (אותיות ד, ו, ז). ועל־כן זכה דוד למלוכה כנ"ל (אות ז), ועל־כן היה רועה בהמות בקדשה גדולה. ועל־ידי־זה זכה לברר רוח האדם מרוח הבהמה, הוא בחינת ברור בן המלך מבן השפחה כנ"ל. ועל־כן על־ידי־זה דיקא זכה למלוכה, בחינת "מאחר עלות הביאו לרעות ביעקב עמו" וכו', כנ"ל.