# לב

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim1/1596/63/32/

נַחֲזֹר לְעִנְיַן חֲנֻכָּה, כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי מִצְוַת חֲנֻכָּה שֶׁהוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, הַכֹּל הוּא בִּשְׁבִיל לְהַגְדִּיל שְׁמוֹ וּכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. כִּי כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף הַכֹּל הָיָה בִּשְׁבִיל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא כְּבוֹדוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מב, ח): "אֲנִי ה' הוּא שְׁמִי וּכְבוֹדִי" וְכוּ'. וּכְתִיב (תְּהִלִּים עב, יט): "וּבָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹדוֹ" וְכוּ' וְכֵן הַרְבֵּה. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּרָא כָּל הָעוֹלָם - בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת שְׁמוֹ וּכְבוֹדוֹ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ו, יא): 'כָּל מַה שֶׁבָּרָא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לֹא בָּרָא אֶלָּא לִכְבוֹדוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (יְשַׁעְיָה מג, ז): כֹּל הַנִּקְרָא בִשְׁמִי וְלִכְבוֹדִי בְּרָאתִיו יְצַרְתִּיו אַף עֲשִׂיתִיו'. וְהַכָּבוֹד הוּא הַשֵּׁם כַּנַּ"ל. וְכַמְבֹאָר גַּם בְּפָסוּק זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁהֵבִיאוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - "כָּל הַנִּקְרָא בִּשְׁמִי וְלִכְבוֹדִי" וְכוּ'.

כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵיהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בֹּא מב:), הַיְנוּ לָדַעַת וּלְהַכִּיר אֶת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי בּוֹ יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּיהּ כְּלָל (תִּקּוּנֵי זֹהַר יז.). וְאִי אֶפְשָׁר לָדַעַת מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, שֶׁצִּמְצֵם עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וּבָרָא אֶת כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף, וְחָנַן אוֹתָנוּ דֵּעָה, בִּינָה וְהַשְׂכֵּל עַד שֶׁיֵּשׁ לָנוּ כֹּחַ לֵידַע וּלְהַאֲמִין בִּשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ לֵידַע וּלְהוֹדִיעַ וּלְהִוָּדַע שֶׁיֵּשׁ 'רַב וְשַׁלִּיט עִקָּרָא וְשָׁרְשָׁא דְּכָל עָלְמִין', יָחִיד, קַדְמוֹן, מַנְהִיג וּמוֹשֵׁל, הוּא הַיּוֹצֵר, הוּא הַבּוֹרֵא וְכוּ'. שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיּוֹדְעִין אוֹתוֹ עַל שְׁמוֹ לְבַד.

וּבֶאֱמֶת "ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד" (זְכַרְיָה יד, ט), כִּי שְׁמוֹ הוּא אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מב, ח): "אֲנִי ה' הוּא שְׁמִי" וְכוּ'. כִּי גַם בָּאָדָם הַתַּחְתּוֹן וּבְכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, שֵׁם כָּל דָּבָר אֵינוֹ דָּבָר נִפְרָד מֵהַדָּבָר, רַק הַשֵּׁם הוּא קָשׁוּר עִם כָּל דָּבָר בְּאַחְדוּת גָּמוּר כָּל יְמֵי הֱיוֹתוֹ, מִכָּל שֶׁכֵּן לְמַעְלָה לְמַעְלָה שְׁמוֹ הַגָּדוֹל יִתְבָּרַךְ הוּא אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת "ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד", בְּחִינַת "אֲנִי ה' הוּא שְׁמִי" וְכוּ', בִּבְחִינַת (פִּיּוּט וּנְתַנֶּה תֹּקֶף): 'כִּי כְּשִׁמְךָ כֵּן תְּהִלָּתֶךָ'. רַק הַחִלּוּק הוּא אֵצֶל הַמְקַבְּלִים, כְּמוֹ לְמָשָׁל בְּגַשְׁמִיּוּת, כְּשֶׁאָנוּ קוֹרְאִין אֵיזֶה דָּבָר אוֹ אֵיזֶה אָדָם בִּשְׁמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא רָאִינוּ אוֹתוֹ, כְּגוֹן כְּשֶּׁמְּסַפְּרִים מֵאֵיזֶה מֶלֶךְ וְקֵיסָר וְכַיּוֹצֵא, שֶׁאֵין אָנוּ רוֹאִין אוֹתוֹ, רַק שֶׁשּׁוֹמְעִין אֶת שְׁמוֹ, זֶה הַשֵּׁם שֶׁל הַמֶּלֶךְ - הוּא הַמֶּלֶךְ בְּעַצְמוֹ! רַק שֶׁאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵין אָנוּ רוֹאִין אֶת הַמֶּלֶךְ בְּעַצְמוֹ, רַק כְּשֶׁמְּסַפְּרִין שְׁמוֹ אָנוּ יוֹדְעִין שֶׁיֵּשׁ אָדָם כָּזֶה, שֶׁהוּא יֵשׁ לוֹ מֶמְשָׁלָה זֹאת, אוֹ חָכְמָה זֹאת וְכַיּוֹצֵא. וְיֵשׁ חִלּוּק אֶצְלֵינוּ בֵּין אִם הָיִינוּ רוֹאִין אֶת הַמֶּלֶךְ בְּעַצְמוֹ בֵּין כְּשֶׁאָנוּ יוֹדְעִין אוֹתוֹ עַל שְׁמוֹ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּשֶׁמַּזְכִּירִין אֶת שֵׁם הַמֶּלֶךְ - בְּזֶה הַשֵּׁם כָּלוּל כָּל עִנְיַן הַמֶּלֶךְ, כִּי הַשֵּׁם כּוֹלֵל כָּל עִנְיַן הַדָּבָר כְּפִי מַה שֶּׁהוּא.

נִמְצָא, שֶׁמִּצַּד הַדָּבָר שֶׁיֵּשׁ לוֹ זֶה הַשֵּׁם - הֵמָּה בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, כִּי אֵין הַשֵּׁם דָּבָר נִפְרָד מֵהַדָּבָר כַּנַּ"ל, רַק מִצַּד הַמְקַבֵּל שֶׁמְּקַבֵּל בְּדַעְתּוֹ יְדִיעַת זֶה הַדָּבָר, יֵשׁ אֶצְלוֹ חִלּוּק בֵּין רְאִיַּת הַדָּבָר בְּעַצְמוֹ וּבֵין כְּשֶׁיּוֹדֵעַ אוֹתוֹ עַל שְׁמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת בִּמְקוֹמוֹ וְעַצְמוֹ שֶׁל אוֹתוֹ הַדָּבָר הַכֹּל אֶחָד.

כִּי הַשֵּׁם הוּא הַצּוּרָה שֶׁל הַדָּבָר, רַק שֶׁאֵצֶל הַנִּבְרָאִים אֵין הָאַחְדוּת בְּעֶצֶם, כִּי הֵם מֻרְכָּבִים וְעַל־כֵּן יְכוֹלִין לְהִשְׁתַּנּוֹת מִשֵּׁם לְשֵׁם כְּפִי עִנְיָנָם, לְמָשָׁל, חֲתִיכַת כֶּסֶף כְּשֶׁעוֹשִׂין מִמֶּנּוּ קְעָרָה נִקְרָא 'קַעֲרַת כֶּסֶף'. וְאָז בִּזְמַנּוֹ שֵׁם הַקְּעָרָה עִם הַקְּעָרָה בְּעַצְמָהּ הֵם בְּאַחְדוּת גָּמוּר מִצַּד הַרְכָּבָתָם, אֲבָל כְּשֶׁמְּשַׁנִּין וְעוֹשִׂין מֵהַקְּעָרָה כַּפּוֹת כֶּסֶף - נִשְׁתַּנֶּה שְׁמָם. וְכֵן בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם בְּכָל הַדּוֹמֵם־צוֹמֵחַ־חַי־מְדַבֵּר, שֶׁשְּׁמָם הוּא אַחְדוּתָם, אֲבָל אֵין הָאַחְדוּת בְּעֶצֶם רַק מִצַּד הַרְכָּבָתָם. וְעַל־כֵּן יֵשׁ בָּהֶם שִׁנּוּיִים רַבִּים בְּחִינַת שִׁנּוּי הַשֵּׁם, אֲבָל לְהַבְדִּיל בְּאֶלֶף אַלְפֵי אֲלָפִים וְרִבֵּי רִבְבוֹת הַבְדָּלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּתִיב (תְּהִלִּים קלה, יג): "ה' שִׁמְךָ לְעוֹלָם". כִּי שְׁמוֹ הוּא אַחְדוּתוֹ בְּעֶצֶם לְעוֹלָם וָעֶד יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ לְעוֹלָם, רַק אֶצְלֵנוּ בְּזֶה הַגּוּף הֶעָכוּר יֵשׁ חִלּוּק בְּדַעְתֵּנוּ, שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לִתְפֹּס בְּדַעְתֵּנוּ רַק שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִין שֶׁיֵּשׁ אָדוֹן מַנְהִיג וּמוֹשֵׁל יִתְבָּרַךְ, אֲבָל עַצְמוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ - לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּיהּ כְּלָל כַּנַּ"ל, אֲבָל בֶּאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד, כִּי ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל.