# לה

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim1/1596/63/35/

ובאמת ידעתי כי גם הרב הנ"ל, וכל שאר הספרים שכתוב בהם לשונות כאלה - כונתם כמו שכתבתי, רק במחלה מכבודם, לפי עניות דעתי - קלקלו הלשון, שיוכל לגרם, חס ושלום, מכשול לקורא בספריהם. והיה טוב להם השתיקה מלכתב לשונות כאלה, אך מאחר שכבר כתבו כנ"ל - הכרחתי להאריך קצת לברר האמת.

ועל־כן באמת סוף כל סוף צריכין רק לחזר להאמונה הפשוטה של כלל ישראל, בלי שום חקירות אפלו של דרכי הקבלה, כי דרכי הקבלה צריכין לקבל רק בדרך אמונה - להאמין שהעולמות נשתלשלו בדרך זה. והשמות השיכים לכל ספירה ולכל מדה ולכל פרצוף וכו'. ושאר כל דרכי חכמת האמת וכו', כפי אשר מסרו לנו רבי שמעון בר יוחאי ז"ל והאר"י ז"ל. והעקר להאמין שאין אנו מבינים דבריהם כלל, כי בודאי למעלה אין שום גשמיות וכו', כאשר האריכו בזה כל הספרים.

אבל מי שרוצה לכנס באיזה חקירה על פי קבלה, ולישב איזה קשיא של המחקרים על פי קבלה - הוא מקלקל מאד. כי באמת הקשיות כאלו אי אפשר לישבם כלל, רק לסמך על אמונה לבד, כי העקר הוא רק האמונה הפשוטה כנ"ל - להאמין בה' ובמשה עבדו בפשיטות שה' אחד ברא הכל יש מאין המחלט, ונתן לנו את תורתו ומצותיו הקדושים למען נזכה ונחיה וכו'. ואף על פי שיש בכל זה כמה חקירות וקשיות, איך שיך עבודה אליו יתברך? וכו'. על כל אלו הקשיות אין שום תרוץ בעולם! רק עקר התרוץ הוא - שבאמת אין אנו יכולים להבין זאת, רק שאנו צריכין לסמך על האמונה לבד, כמבאר בדברי רבנו ז"ל פעמים אין מספר, שאסור לחקר בהשכל כלל, רק לסמך על אמונת אבותינו לבד.