# לז

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim1/1596/65/37/

ועקר הוא הספרים הקדושים המביאים לידי מעשה - לידי קיום התורה, שלזה צריכין ספרים רבים מאד עד אין קץ, שיוכל כל אדם איך שהוא בכל דרגא ודרגא ובכל מה שעובר עליו כל ימי חיי הבלו, בנערותו ובזקנותו וכו', בטיבו ובעקו, חס ושלום, שיוכל להחיות את עצמו ולהשיב את נפשו, ולקבל ולשאב מהם עצות אמתיות איך להתנהג באפן שישאר קים על עמדו ואם יפל לא יטל וכו'.

ועקר התקון - על־ידי התחזקות הרצון כנ"ל, כי בכל מה שעובר עליו איך שהוא, אם מתחזק עצמו ברצון בודאי ירחם עליו ה' יתברך ויורהו הדרך האמת לכון רצונו יתבר ך, עד שיהיו נעשים מזה ספרים קדושים לבאר דרכים ועצות לבטל הספקות שיש לשארי בני אדם, בבחינת (תהלים מ, ח): "אז אמרתי הנה באתי במגלת ספר כתוב עלי", שזכיתי שנתרבו על־ידי ספרים רבים, וזה על־ידי (שם): "לעשות רצונך אלקי חפצתי", שעל־ידי הרצון החזק שחפצתי תמיד לעשות רצונך, "ותורתך בתוך מעי" (שם) היו תמיד, שאפלו כשלא זכיתי להוציא מכח אל הפעל לעשות רצונך היה תמיד תורתך נעלם בתוך מעי, שהיו הומים ומיחלים תמיד לעשות רצונך, בבחינת (ירמיה ד, יט): "מעי מעי אוחילה" וכו', על־ידי־זה זכיתי לספרים רבים, בחינת: "במגלת ספר כתוב עלי".