# מז

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim1/1596/65/47/

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַרְאֵה הַמְּנוֹרָה שֶׁל זְכַרְיָה שֶׁמַּפְטִירִין בְּפָרָשַׁת בְּהַעֲלוֹתְךָ וּבְשַׁבַּת חֲנֻכָּה, שֶׁרָאָה אֶת הַמְּנוֹרָה וְכוּ' - וּשְׁנַיִם זֵיתִים עָלֶיהָ אֶחָד מִיָּמִין וְאֶחָד מִשְּׂמֹאל, וָאֹמַר מָה אֵלֶּה אֲדֹנִי, וַיֹּאמֶר לוֹ הֲלֹא יָדַעְתָּ מָה אֵלֶּה, וַיֹּאמֶר לֹא יָדַעְתִּי (זְכַרְיָה ד, ה), הַיְנוּ שֶׁגַּם זְכַרְיָה נִתְקַשָּׁה עַל עֵסֶק תִּקּוּן הַמְּנוֹרָה מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁרָאָה שֶׁ שְּׁנַיִם זֵיתִים עָלֶיהָ - שֶׁהֵם שְׁנֵי אִילָנוֹת, אֶחָד מִיָּמִין וְאֶחָד מִשְּׂמֹאל, שֶׁהֵם בְּחִינַת אִילָנָא דְּחַיֵּי וְאִילָנָא דְּמוֹתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִטְרָא דִּקְדֻשָּׁה וְסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁכְּנֶגְדָּהּ - שֶׁמִּתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם רַע לְעֻמַּת טוֹב וְכוּ', עַל־כֵּן שָׁאַל מָה אֵלֶּה שְׁתֵּי פְּעָמִים, כִּי לֹא הָיָה יָכֹל לְהַשִּׂיג - אֵיךְ יְכוֹלִין לִכְבֹּשׁ הַר כָּזֶה? מֵאַחַר שֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא מִתְגַּבֶּרֶת כְּנֶגֶד כָּל אָדָם כָּל־כָּךְ כָּל־ כָּךְ בְּכָל פַּעַם, וְהֵשִׁיב לוֹ הַמַּלְאָךְ (שָׁם פָּסוּק ו'): לֹא בְחַיִל וְלֹא בְכֹחַ כִּי אִם בְּרוּחִי אָמַר ה' צְבָאוֹת, בְּחִינַת רָצוֹן שֶׁנִּקְרָא רוּחַ ה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל כ, לב): "הָעֹלָה עַל רוּחֲכֶם", הַיְנוּ עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה הַנִּמְשָׁךְ מֵרוּחַ ה' עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת מֹשֶׁה, עַל־ יְדֵי־זֶה יִתְגַּבֵּר כָּל אֶחָד, לֹא בְּחַיִל וְלֹא בְּכֹחַ כִּי אִם עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ (זְכַרְיָה ד, ז): מִי אַתָּה הַר הַגָּדוֹל לִפְנֵי זְרֻבָּבֶל לְמִישֹׁר - שֶׁאֲפִלּוּ הָהָר הַגָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשּׂוֹנְאִים וְהַמּוֹנְעִים הַגְּדוֹלִים (וּכְעֵין שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם). לִפְנֵי זְרֻבָּבֶל לְמִישֹׁר - כִּי כֻּלָּם יִתְבַּטְּלוּ לִפְנֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בְּחִינַת 'זְרֻבָּבֶל' שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ (עַיֵּן תַּנְחוּמָא תוֹלְדוֹת יד), עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן שֶׁיָּאִיר בְּיִשְׂרָאֵל, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶּׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּסֵפֶר הָאָלֶף־בֵּית (סֵפֶר הַמִּדּוֹת אוֹת נֵר תָּמִיד, חֵלֶק ב', אוֹת א'), שֶׁעַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר תָּמִיד נִצּוֹלִין מִגְּזֵרַת שְׁמָד - כִּי נֵר תָּמִיד הוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל בְּחִינַת שְׁמָד, כִּי עוֹלִים מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, וְכַנַּ"ל.
