# מט

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim1/1596/65/49/

וְזֶה בְּחִינַת פֶּסַח וְשָׁבוּעוֹת. כִּי בְּפֶסַח הַתְחָלַת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁאָז יָצְאוּ מִטֻּמְאַת הָעַכּוּ"ם עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁמָד, לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ לִכְלֹל בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן שֶׁזֶּה בְּחִינַת פִּדְיוֹן הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, כִּי גְּאֻלַּת מִצְרַיִם בְּחִינַת פִּדְיוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יג, ו): "וְהַפֹּדְךָ מִבֵּית עֲבָדִים" וְכוּ'.

אֲבָל זֶה הַפִּדְיוֹן הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'רַעֲוָא דְּרַעֲוִין' שֶׁהוּא בְּחִינַת 'שְׁלֹשָׁה עָשָׂר תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא', שֶׁזֶּה זוֹכִין רַק בְּשָׁבוּעוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים תְּפִלָּה פֶּרֶק ח), שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁאָז נִתְגַּיְּרִין יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (שְׁמוֹת כד, ו) שֶׁנִּכְנְסוּ בְּהַזָּאָה וּטְבִילָה כְּגֵר וְכוּ'. וְעַל־כֵּן אָז בְּשָׁבוּעוֹת בֶּאֱמֶת נִגְלָה כְּזָקֵן מָלֵא רַחֲמִים (מְכִילְתָּא פָּרָשַׁת הַשִּׁירָה ד), שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא (זֹהַר נָשֹׂא קלב.), שֶׁהִמְשִׁיךְ מֹשֶׁה אָז, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּדְיוֹן הַנַּ"ל.

אֲבָל בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, הָיָה קָשֶׁה לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת פִּדְיוֹן הָעֶלְיוֹן הַזֶּה, עַל־כֵּן הָיָה קָשֶׁה מְאֹד יְצִיאַת מִצְרַיִם, אֲשֶׁר מֵחֲמַת זֶה מֵאֵן בַּתְּחִלָּה מֹשֶׁה בִּשְׁלִיחוּתוֹ, וְאָמַר (שְׁמוֹת ד, יג): "שְׁלַח נָא בְּיַד תִּשְׁלָח", כִּי יָדַע שֶׁאֵין בְּכֹחוֹ לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינָה הַנַּ"ל בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי יְקַלְקְלוּ אַחַר־כָּךְ וְיִהְיֶה מַה שֶּׁיִּהְיֶה.

וְעִקַּר הַגְּאֻלָּה תִּהְיֶה עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ שֶׁהוּא מֹשֶׁה בְּעַצְמוֹ, שֶׁדַּיְקָא אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ נִסְתַּלֵּק לְשָׁם וְכוּ', וּמִתְפַּשֵּׁט בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בְּכָל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת (זֹהַר עֵקֶב רעג.) שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ (זֹהַר בְּרֵאשִׁית כה: כז.), עַד שֶׁיִּגְמֹר הַגְּאֻלָּה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פִּדְיוֹן הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל.

אַךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִכְרִיחוֹ לֵילֵךְ לְגָאֳלָם, וְהִבְטִיחוֹ שֶׁיִּהְיֶה עִמּוֹ, שֶׁיּוּכַל גַּם עַתָּה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה וְהַמְתָּקָה הַנַּ"ל וְכוּ'. אֲבָל גַּם זֶה הָיָה הָעִקָּר בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה כַּנַּ"ל, אֲבָל עַתָּה בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁהוּא קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה - הָיָה קָשֶׁה מְאֹד לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת פִּדְיוֹן הַנַּ"ל, אַךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָמַל עָלֵינוּ וְהֵאִיר עָלֵינוּ הֶאָרָה לְמַעְלָה מֵהַמַּדְרֵגָה שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת פֶּסַח שֶׁפָּסַח עַל סֵדֶר הַמַּדְרֵגוֹת וְכוּ', כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים חַג הַמַּצּוֹת פֶּרֶק א), וּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים (הִלְכוֹת תְּפִלִּין ו, יב; הִלְכוֹת נְפִילַת אַפַּיִם ד, יא; וְעוֹד), הַיְנוּ שֶׁאַף עַל־פִּי שֶׁלֹּא זָכוּ עֲדַיִן עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא לִבְחִינַת פִּדְיוֹן הַנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן הֵאִיר עֲלֵיהֶם מִלְּמַעְלָה הֶאָרָה נִפְלָאָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִגְאֲלוּ וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן אָנוּ מְחֻיָּבִין לֶאֱכֹל מַצָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָן, בְּחִינַת (שְׁמוֹת טז, ד): "לֶחֶם מִן הַשָּׁמָיִם", בְּלִי שׁוּם עֲשִׂיָּה וְטִרְדָּא כְּלָל, בְּחִינַת (שָׁם יב, לט): "וְגַם צֵדָה לֹא עָשׂוּ לָהֶם" שֶׁנֶּאֱמַר בַּפָּסוּק "וַיֹּאפוּ אֶת הַבָּצֵק וְכוּ' עֻגֹת מַצּוֹת" וְכוּ'.