# נ

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim1/1596/65/50/

כִּי חָמֵץ זֶה בְּחִינַת עֻבְדּוֹת וּטְרָחוֹת שֶׁמְּיַגְּעִין עַצְמָן לְהַמְשִׁיךְ הַפַּרְנָסָה, כְּאִלּוּ יֵשׁ אֵיזֶה דֶּרֶךְ הַטֶּבַע, אֲשֶׁר בֶּאֱמֶת הוּא שֶׁקֶר וְכָזָב, כִּי אֵין שׁוּם טֶבַע כְּלָל, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁמִּתְיַגֵּעַ בְּמַשָּׂא וּמַתָּן אוֹ מְלָאכָה לְהַרְוִיחַ פַּרְנָסָה - אֵין הַפַּרְנָסָה עַל־פִּי הַטֶּבַע כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ח, יח): "וְזָכַרְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ" וְכוּ' - 'אַרֵי יָהֵב לָךְ עֵצָה לְמִקְנֵי נִכְסִין' (תַּרְגּוּם שָׁם), "כִּי לֹא מִמּוֹצָא וּמִמַּעֲרָב" וְכוּ' (תְּהִלִּים עה, ז), כִּי 'אֵין עֲנִיּוּת מִן הָאֻמָּנוּת וְלֹא עֲשִׁירוּת מִן הָאֻמָּנוּת' (קִדּוּשִׁין פב.), וְכַאֲשֶׁר רוֹאִין בְּחוּשׁ וְכוּ', אַךְ עִקַּר טִרְחַת הַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁאָז נִגְזַר (בְּרֵאשִׁית ג): "בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם" וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַל"ט מְלָאכוֹת וְכוּ'.

וְהַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כג, ג): "שֵׁשֶׁת יָמִים תֵּעָשֶׂה מְלָאכָה וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי וְכוּ' שַׁבָּת" וְכוּ', וְשַׁבָּת הוּא בְּחִינַת בִּטּוּל, בְּחִינַת פִּדְיוֹן הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֵת רָצוֹן וְכוּ' הַמֵּאִיר בְּשַׁבָּת, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַקְּדֻשָּׁה לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁעוֹשִׂין מַשָּׂא וּמַתָּן וּמְלָאכָה יִהְיוּ קְדוֹשִׁים בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, לִבְלִי לִהְיוֹת טָרוּד בָּהֶם, לְהִנָּצֵל מִבְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יא, ח): "שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ" - 'בִּשְׁטוּתָא' וְכוּ' (זֹהַר בְּשַׁלַּח סב:).

וְעַל־כֵּן מְבִיאִין מָמוֹן לְהַצַּדִּיק בִּשְׁבִיל פִּדְיוֹן שֶׁהוּא הַמְתָּקַת הַדִּינִים. כִּי עִקַּר הַדִּינִים הֵם בְּהַמָּמוֹן (סִימָן מא), שֶׁהוּא בְּחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת, בְּחִינַת אֲכִילַת וּפַרְנָסַת הָאָדָם שֶׁנִּתְקַלְקֵל עַל־יְדֵי אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת וְכוּ', שֶׁעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהָבִיא מָמוֹן דַּיְקָא, וְאָז כְּשֶׁהַצַּדִּיק אוֹכֵל וּמִתְפַּרְנֵס מִזֶּה הַמָּמוֹן, וַאֲכִילָתוֹ בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, יא): "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ" וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת הַפִּדְיוֹן הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק כָּל הַדִּינִים וְכוּ', עַל־יְדֵי בְּחִינַת פִּדְיוֹן הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת אֲכִילַת שָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי אֲכִילַת שַׁבָּת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי אֲכִילַת סְעֻדָּה שְׁלִישִׁית - נִמְשָׁךְ בְּחִינַת פִּדְיוֹן הַנַּ"ל, כִּי אָז עֵת רָצוֹן וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מַצָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'עֹנֶג שַׁבָּת' כַּמּוּבָא (סִימָן נז), בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סו, יא): "לְמַעַן תָּמֹצּוּ וְהִתְעַנַּגְתֶּם" וְכוּ', בְּחִינַת 'מָן' וְכוּ', וְהוּא בְּחִינַת בִּטָּחוֹן לְבַד בְּלִי שׁוּם עֻבְדָּא כְּלָל.

אֲבָל לְאַחַר קְרִיעַת יַם סוּף, שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁנִּסְתַּלֵּק גַּם כֵּן בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה וְכוּ' (זֹהַר תְּרוּמָה קנו.), וּבִשְׁבִיל זֶה (שְׁמוֹת יג, יט): "וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף", וְזֶה הָיָה כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל עָסְקוּ בְּבִזָּה, שֶׁהָיָה תִּקּוּן גָּדוֹל, כִּי קִיְּמוּ בָּזֶה מִצְוָה רַבָּה, שֶׁהִזְהִירָם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ (שְׁמוֹת יא, ב): "דַּבֶּר נָא וְיִשְׁאֲלוּ" וְכוּ', כְּדֵי לְקַיֵּם (בְּרֵאשִׁית טו, יד): "וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל" (בְּרָכוֹת ט.). כִּי הָרְכוּשׁ וְהָעֲשִׁירוּת בְּעַצְמוֹ שֶׁהוֹצִיאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם, זֶה בְּחִינַת פִּדְיוֹן שֶׁהוּא מָמוֹן שֶׁנּוֹתֵן הָאִישׁ הַהֲמוֹנִי לְהַצַּדִּיק, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִמְתָּק הַדִּין וְכוּ'. וּבִכְלָלִיּוּת, יִשְׂרָאֵל כֻּלָּם צַדִּיקִים, וּכְשֶׁהוֹצִיאוּ הַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בְּחִינַת צַדִּיקִים - זֶה בְּחִינַת פִּדְיוֹן וְכוּ'. אֲבָל כָּל זֶה בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי שֶׁעוֹלֶה עַד 'רַעֲוָא דְּרַעֲוִין', וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה מִצְוָה רַבָּה, אַף־עַל־פִּי־כֵן (מִשְׁלֵי י, ח): "חֲכַם לֵב יִקַּח מִצְו‍ֹת", שֶׁהוּא מֹשֶׁה (סוֹטָה יג.) שֶׁלָּקַח אָז עַצְמוֹת יוֹסֵף שֶׁנִּסְתַּלֵּק לְשָׁם, כִּי דַּיְקָא בְּכֹחַ זֶה יְכוֹלִין לְהַמְתִּיק דִּינִים בִּבְחִינַת פִּדְיוֹן הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הַבִּזָּה וְהָרְכוּשׁ שֶׁלָּקְחוּ אָז וְכוּ'.

אַךְ עִקַּר הִתְגַּלּוּת קְדֻשַּׁת יוֹסֵף הַצַּדִּיק הָיָה בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם סוּף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיד, ג): "הַיָּם רָאָה וַיָּנֹס" וְכוּ'. גַּם כְּבָר סָפְרוּ שִׁשָּׁה יָמִים לָעֹמֶר, וְעֹמֶר שְׂעוֹרִים זֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סְפִירַת־הָעֹמֶר, פֶּרֶק ז), שֶׁנֶּאֱחָזִים בְּהַפַּרְנָסָה בְּיוֹתֵר. וּצְרִיכִין לִסְפֹּר שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת וְכוּ' - לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְכוּ', וְהָעִקָּר שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁעוֹסְקִין בְּדֶרֶךְ אֶרֶץ שֶׁהוּא עֲשִׂיַּת מַשָּׂא וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת - יִהְיֶה בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְכוּ', וַאֲזַי אַחַר־כָּךְ הֻתַּר הֶחָמֵץ מֵאַחַר שֶׁכְּבָר קִבַּלְנוּ אַסְוָתָא וְכוּ' (זֹהַר תְּצַוֶּה קפג:).
