# סח

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim1/1596/65/68/

וְזֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת קֹרַח. כִּי קֹרַח כָּפַר בָּרָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְרוּשַׁלְמִי סַנְהֶדְרִין פ"י ה"א): 'קֹרַח מִין הָיָה', כִּי הוּא וַעֲדָתוֹ הָיוּ תְּחִלָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים מְאֹד, כִּי הוּא הָיָה מִנּוֹשְׂאֵי הָאָרוֹן (תַּנְחוּמָא קֹרַח ב), וַעֲדָתוֹ הָיוּ 'קְרוּאֵי הָעֵדָה' וְכוּ', אַךְ הָיוּ בִּבְחִינַת הַזְּקֵנִים שֶׁאֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת וְכוּ', וְלֹא דַּי לָהֶם בָּזֶה, כִּי אִם הִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם הַיֵּצֶר הָרַע וְהֵסִיתָם לַחֲלֹק עַל מֹשֶׁה שֶׁנִּכְלַל תָּמִיד בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן וְכוּ'. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר, שֶׁנִּמְצָאִים זְקֵנִים וַחֲשׁוּבִים שֶׁחוֹלְקִים עַל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא, וְהַכֹּל מִבְּחִינָה הַנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת זְקֵנִים הַפְּגוּמִים הַנַּ"ל, שֶׁאַף־ עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּשֵׁרִים וְצַדִּיקִים, אֲבָל עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא הוֹסִיפוּ קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁהַמֵּצַח הַנָּחָשׁ בְּעַצְמוֹ מִתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם יוֹתֵר. כִּי כֵּן דֶּרֶךְ הַבַּעַל דָּבָר - 'הוּא הַמֵּסִית הוּא' וְכוּ' (סֻכָּה נב: וְעַיֵּן בָּבָא־בַּתְרָא טז.), עַד שֶׁמְּסִיתָם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הַמְחַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּכָל עֵת וּמוֹסִיף אוֹר קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'זָקֵן - זֶה קָנָה חָכְמָה' וְכוּ' (קִדּוּשִׁין לב.).

וְזֶה בְּחִינַת חֵטְא הַמְרַגְּלִים וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ לָזֶה פָּרָשַׁת חַלָּה, בְּחִינַת צְדָקָה, וְחַלָּה בְּחִינַת צְדָקָה עַל צְדָקָה, כִּי נִתְּנָה בָּאַחֲרוֹנָה אַחַר תְּרוּמָה וּמַעֲשֵׂר, כְּדֵי לְחַזֵּק הָרָצוֹן לְבַטֵּל הַסְּפֵקוֹת וְכוּ'. וְעַל־כֵּן חַלָּה לְשׁוֹן תְּפִלָּה, כִּי עִקַּר הַתְּפִלָּה עַל־יְדֵי רָצוֹן, בְּחִינַת (תְּהִלִּים סט, יד): "וַאֲנִי תְפִלָּתִי לְךָ ה' עֵת רָצוֹן", "בְּעֵת רָצוֹן עֲנִיתִיךָ" וְכוּ' (יְשַׁעְיָה מט, ח).

וְעַל־כֵּן טָעָה קֹרַח וְסָמַךְ עַצְמוֹ עַל עֶשְׂרִים וְאַרְבַּע מִשְׁמְרוֹת לְוִיָּה שֶׁרָאָה מֵרָחוֹק שֶׁיֵּצְאוּ מִמֶּנּוּ, אֲבָל טָעָה מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יח, ח). כִּי עֶשְׂרִים וְאַרְבַּע מִשְׁמָרוֹת הַנַּ"ל הֵם כְּנֶגֶד עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה בָּתֵּי דִּינִים הַנַּ"ל [וְכָל בְּחִינוֹת עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה הַנַּ"ל], שֶׁשָּׁם צְרִיכִין הַמְתָּקָה גְּדוֹלָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פִּדְיוֹן הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁנִּכְלָל בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה מִשְׁמְרוֹת לְוִיָּה - כָּל הַמְתָּקָתָם וְתִקּוּנָם הוּא עַל־יְדֵי עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה מִשְׁמְרוֹת כְּהֻנָּה, כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁלֵּוִי בְּחִינַת דִּינִים, וְכֹהֵן בְּחִינַת חֶסֶד (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁבָּת, פֶּרֶק יט). וַאֲפִלּוּ כָּל הָעֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה מִשְׁמְרוֹת כְּהֻנָּה צְרִיכִין לְקַבֵּל עִקַּר הַהַמְתָּקָה מִבְּחִינַת מֹשֶׁה, בְּחִינַת רָצוֹן הַנַּ"ל, כִּי רַק מֹשֶׁה הִמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם קְדֻשַּׁת הַכְּהֻנָּה וְהַלְּוִיָּה וְכוּ'. כִּי "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" (מִשְׁלֵי ג, טו) - 'מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים' (הוֹרָיוֹת יג.), הַיְנוּ שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בְּחִינַת מֹשֶׁה - יָקָר אֲפִלּוּ מֵהַכֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי מִמֶּנּוּ כָּל קְדֻשָּׁתָם וְכָל הַהַמְתָּקוֹת וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְקֹרַח פָּגַם בְּכָל זֶה וְחָלַק עַל מֹשֶׁה וְסָמַךְ עַצְמוֹ עַל עֶשְׂרִים וְאַרְבַּע מִשְׁמְרוֹת לְוִיָּה בְּעַצְמָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִתְגָּרוּ בּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא תֹּקֶף הַדִּינִים. כִּי כְּשֶׁאֵין מַמְתִּיקִין הַדִּינִים הַנֶּאֱחָזִים מִסִּטְרָא דְּלֵוִי, אֲזַי אַדְּרַבָּא! מִשָּׁם כָּל אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁאֲחִיזָתָן מֵהִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַעֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה בָּתֵּי דִּינִים. וְזֶהוּ: "וַיִּקַּח קֹרַח" - 'וְאִתְפְּלֵג קֹרַח' (תַּרְגּוּם אוּנְקְלוֹס), שֶׁרָצָה לַחֲלֹק הָעֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה בָּתֵּי דִּינִים, בְּחִינַת עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה מִשְׁמְרוֹת לְוִיָּה, מִמֹּשֶׁה שֶׁהוּא רָצוֹן הָעֶלְיוֹן וּמֵאַהֲרֹן הַכֹּהֵן וְכוּ'.

וְזֶהוּ (בַּמִּדְבָּר טז, א): "וַיִּקַּח קֹרַח בֶּן יִצְהָר בֶּן קְהָת בֶּן לֵוִי", וְלֹא נִזְכַּר בֶּן יַעֲקֹב, כִּי יַעֲקֹב בִּקֵּשׁ עַל זֶה וְכוּ' (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יח, ה), כִּי קֹרַח פָּגַם מְאֹד מְאֹד וְהִטִּיל פְּגָם בָּרָצוֹן, עַד שֶׁפָּגַם בִּקְדֻשַּׁת אֲבוֹתָיו שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וְהִמְשִׁיכוּ הֶאָרַת הָרָצוֹן מִדּוֹר לְדוֹר, וְהוּא פָּגַם בְּכֻלָּם, וְרָצָה לִסְתֹּר כָּל דֵּעוֹתֵיהֶם הַטּוֹבוֹת וְהָאֲמִתִּיּוֹת עַד שֶׁהִגִּיעַ הַפְּגָם גַּם לְלֵוִי, אֲבָל הַבַּעַל־ דָּבָר רָצָה לְהִתְגָּרוֹת שֶׁיִּפָּגֵם, חַס וְשָׁלוֹם, גַּם בִּקְדֻשַּׁת יַעֲקֹב שֶׁהוּא כָּלוּל מִכָּל הַשְּׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים וּמִכָּל הַשִּׁבְעִים נְפָשׁוֹת, וְכָל הַשְּׁלֹשָׁה צַדִּיקִים הַנִּכְלָלִים בָּרָצוֹן בְּיוֹתֵר שֶׁהֵם 'יוֹסֵף מֹשֶׁה דָּוִד' שֶׁכֻּלָּם יָצְאוּ מִמֶּנּוּ, כִּי מֵצַח הַנָּחָשׁ שֶׁנֶּאֱחָז בְּקֹרַח רְצוֹנוֹ לְהַטִּיל פְּגָם גַּם בְּשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל אוֹת ז').

אֲבָל יַעֲקֹב בִּקֵּשׁ רַחֲמִים עַל זֶה - שֶׁלֹּא יִזָּכֵר שְׁמוֹ עַל מַחֲלֻקְתָּם, שֶׁלֹּא יִהְיֶה לָהֶם כֹּחַ לְהַטִּיל פְּגָם שָׁם, חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן צֵרֵף שִׁמְעוֹן וְלֵוִי יַחַד וְהִתְפַּלֵּל (בְּרֵאשִׁית מט, ו): "בְּסֹדָם אַל תָּבֹא נַפְשִׁי" - 'בְּמַעֲשֵׂה זִמְרִי שֶׁהָיָה מִשֵּׁבֶט שִׁמְעוֹן', וּ"בִקְהָלָם אַל תֵּחַד כְּבוֹדִי" (בְּרֵאשִׁית רַבָּה צח, ה). כִּי גַּם שִׁמְעוֹן הִתְגָּרוּ בּוֹ תֹּקֶף הַדִּינִים שֶׁל עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה בָּתֵּי דִּינִים הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מֵתוּ עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂה זִמְרִי עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה אֶלֶף, 'עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה' דַּיְקָא וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמַר (בְּרֵאשִׁית מט, ז): "אֲחַלְּקֵם בְּיַעֲקֹב וַאֲפִיצֵם בְּיִשְׂרָאֵל" - שֶׁיִּהְיוּ בְּנֵי שִׁמְעוֹן עֲנִיִּים מְקַבְּלֵי צְדָקָה, וְכֵן בְּנֵי לֵוִי יְקַבְּלוּ כָּל הַצְּדָקוֹת שֶׁהֵם תְּרוּמוֹת וּמַעַשְׂרוֹת וְכוּ', וּבָזֶה רָמַז הַתִּקּוּן עַל כָּל הַנַּ"ל שֶׁהוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה.

תם ונשלם
