# ב

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim1/1788/66/2/

אֲבָל כְּשֶׁהָלְכוּ יִשְׂרָאֵל שְׁלֹשָׁה יָמִים בְּלֹא תּוֹרָה, עָמְדוּ הַנְּבִיאִים שֶׁבֵּינֵיהֶם וְתִקְּנוּ שֶׁיִּהְיוּ קוֹרִין בְּשֵׁנִי וַחֲמִישִׁי, 'הַנְּבִיאִים' דַּיְקָא, כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁכְּשֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא יוֹנֶקֶת מֵהָרַחֲמָנוּת וְכוּ', אֲזַי צְרִיכִין בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל שֶׁיִּתְפַּלֵּל תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין כָּל הַתִּקּוּנִים הַמְבֹאָרִין שָׁם, עַד שֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה שֶׁהוּא אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב.

וְזֶהוּ בְּחִינַת כָּל הַנְּבִיאִים וּבַעֲלֵי רוּחַ הַקֹּדֶשׁ שֶׁעָמְדוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּכָל דּוֹר וָדוֹר אַחַר מַתַּן תּוֹרָה, עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהוּא רַבָּן שֶׁל כָּל הַנְּבִיאִים. כִּי עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה, הוּא עַל־יְדֵי מֹשֶׁה שֶׁנָּתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא עִקַּר הַנְּבוּאָה, שֶׁהִיא קַיֶּמֶת לְדוֹרוֹת לָנֶצַח, וְעָלֶיהָ אֵין לְהוֹסִיף וְלֹא לִגְרֹעַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה ב:) שֶׁאֵין נָבִיא רַשַּׁאי לְחַדֵּשׁ דָּבָר מֵעַתָּה. אַךְ כָּל הַנְּבִיאִים וְהַצַּדִּיקִים בַּעֲלֵי רוּחַ הַקֹּדֶשׁ שֶׁעָמְדוּ אַחַר מֹשֶׁה עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כֻּלָּם לֹא בָּאוּ רַק לְהוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל עַל עֲו‍ֹנוֹתֵיהֶם, בִּבְחִינַת קוֹלוֹ שֶׁל מֹשֶׁה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי רוּחַ נְבוּאָה וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, א): "כַּשּׁוֹפָר הָרֵם קוֹלֶךָ" הַנֶּאֱמַר לְעִנְיַן נְבוּאָה.

וְכָל זֶה הוּא מֵחֲמַת בְּחִינָה הַנַּ"ל הַמְבֹאָר בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא מַה שֶּׁלִּפְעָמִים הַסִּטְרָא אָחֳרָא יוֹנֶקֶת מֵהָרַחֲמָנוּת, וְאָז נִתְמַעֵט הָרַחֲמָנוּת אֶצְלֵנוּ וְכוּ', עַד שֶׁבָּאִין כָּל הַקִּלְקוּלִים הַמְבֹאָרִין שָׁם. וְהַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי הַבַּעַל כֹּחַ שֶׁמִּתְפַּלֵּל תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל, עַד שֶׁזּוֹכִין לְרוּחַ נְבוּאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה וְכוּ'. וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה בְּכָל דּוֹר וּבְכָל עֵת בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר קִבַּלְנוּ אֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהוּא עִקַּר הַתִּקּוּן לְכָל הַנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְחֵילוֹתֶיהָ הֵם אוֹרְבִים וְחוֹתְרִים בְּכָל עֵת לְקַלְקֵל, חַס וְשָׁלוֹם, כָּל הַתִּקּוּנִים הַנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה: שֶׁלִּפְעָמִים הַסִּטְרָא אָחֳרָא יוֹנֶקֶת מֵהָרַחֲמָנוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקִּלְקוּלִים חַס וְשָׁלוֹם, כִּי נִתְמַעֵט הָרַחֲמָנוּת אֶצְלֵנוּ וְנַעֲשֶׂה אַכְזָרִיּוּת וְכוּ', עַד שֶׁנִּקְטָן הַדַּעַת וְנִתְקַלְקְלִין הַמֹּחִין שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוַת נִאוּף, כִּי הַשְּׁלֹשָׁה מֹחִין הֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי זֹאת הַתַּאֲוָה וְכוּ'.

הַיְנוּ כִּי עִקַּר הַדַּעַת, שֶׁהוּא עִקַּר הָרַחֲמָנוּת, הִיא הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנָּתַן לָנוּ בְּאַהֲבָתוֹ וּבְחֶמְלָתוֹ עָלֵינוּ, בִּבְחִינַת: 'חֶמְלָה גְּדוֹלָה וִיתֵרָה חָמַלְתָּ עָלֵינוּ', הַנֶּאֱמַר לְעִנְיַן הַתּוֹרָה (בְּבִרְכַּת אַהֲבַת עוֹלָם). וְזֶהוּ בְּחִינַת (מִשְׁלֵי לא, כו): "וְתוֹרַת חֶסֶד עַל לְשׁוֹנָהּ". וְהוּא עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי זֹאת הַתַּאֲוָה, בִּבְחִינַת (סוֹטָה כא.): 'אוֹרַיְתָא מַגְנָא וּמַצְלָא', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ב, יא): "מְזִמָּה תִּשְׁמֹר עָלֶיךָ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין ל:): 'בָּרָאתִי יֵצֶר הָרַע בָּרָאתִי תּוֹרָה תַּבְלִין'. אַךְ כְּשֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא יוֹנֶקֶת מֵהָרַחֲמָנוּת הַזֶּה אֲזַי נִתְקַלְקֵל הָרַחֲמָנוּת וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁבְּכָל פַּעַם מִתְגַּבֶּרֶת הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְחֵילוֹתֶיהָ לִינֹק מֵהָרַחֲמָנוּת וְהַדַּעַת, שֶׁהִיא הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחַ, כִּי אֵין חָכְמָה כְּחָכְמַת הַתּוֹרָה, וְכָל הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּרְאִים כְּחָכְמוֹת, בֶּאֱמֶת הֵם כְּסִילוּת כְּנֶגֶד חָכְמַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'דִּרְשׁוּ ה' וְכוּ'' (סִימָן לז), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה ט, כב): "אַל יִתְהַלֵּל חָכָם בְּחָכְמָתוֹ" וְכוּ'.

אֲבָל הַסִּטְרָא אָחֳרָא מִתְגַּבֶּרֶת לִינֹק מֵהָרַחֲמָנוּת הָאֲמִתִּי שֶׁהִיא הַתּוֹרָה, וְרוֹצִים לְהַמְשִׁיךְ לְעַצְמָם הָרַחֲמָנוּת, שֶׁזֶּהוּ מַה שֶּׁאָנוּ רוֹאִים שֶׁהֵם חוֹתְרִים לְהַכְנִיס עֲבוֹדָה־זָרָה בְּבֵית ה', לְהַכְנִיס חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בְּתוֹךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְפָרֵשׁ הַתּוֹרָה עַל־פִּי דַּרְכֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁמְּגַלִּים פָּנִים בַּתּוֹרָה שֶׁלֹּא כַּהֲלָכָה, וּמְהַפְּכִים דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים לְדַרְכֵיהֶם, וּמַחֲצִיפִים פְּנֵיהֶם וְאוֹמְרִים שֶׁכָּל כַּוָּנָתָם לְטוֹבַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם רַחֲמָנוּת גָּדוֹל עַל יִשְׂרָאֵל עַל שֶׁהֵם נְבוֹכִים כָּל כָּךְ לְפִי דַּעְתָּם הָרָעָה, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁמְּדַקְדְּקִים רַק בְּמִצְו‍ֹת, וְכָל לִמּוּדָם הוּא רַק גְּמָרָא וּפוֹסְקִים וְסִפְרֵי מוּסָר וְכוּ', וְהֵם שׁוֹקְדִים לְתַקָּנַת יִשְׂרָאֵל בָּרַחֲמָנוּת הַמַּר וְהַמָּרוֹר שֶׁלָּהֶם, וְרוֹצִים לְפַתּוֹת וּלְהָסִית וּלְהַכְרִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁיֵּלְכוּ, חַס וְשָׁלוֹם, בְּדַרְכֵיהֶם, אֲשֶׁר כְּבָר רָאִינוּ מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הָרַחֲמָנוּת שֶׁלָּהֶם, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי, כַּמְבֹאָר בְּכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁצּוֹעֲקִים עַל זֶה בְּקוֹל מַר וְנִמְהָר, וְכַמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים. וְכָל זֶה כָּלוּל בַּדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל, שֶׁלִּפְעָמִים הֵם יוֹנְקִים מֵהָרַחֲמָנוּת, כִּי כָּךְ מֻרְגָּל בִּלְשׁוֹנָם הַטָּמֵא. וּמוּבָא בְּסִפְרֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם רוֹצִים רַק בָּאֱמֶת, כִּי יֵשׁ לָהֶם רַחֲמָנוּת עַל נַעֲרֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְרוֹצִים לְהַדְרִיכָם בְּדֶרֶךְ יְשָׁרָה עַל־פִּי פֵּרוּשֵׁי הַתּוֹרָה שֶׁלָּהֶם לִשְׁאוֹל וְלַאֲבַדּוֹן וְכוּ', רַחֲמָנָא לִצְּלָן.

וְזֶה הַקִּלְקוּל מָצוּי בְּכָל דּוֹר בְּכַמָּה בְּחִינוֹת שׁוֹנוֹת, כִּי תֵּכֶף אַחַר מַתַּן תּוֹרָה קֹדֶם שֶׁיָּרַד מֹשֶׁה מִן הָהָר, נִתְקַבְּצוּ עַל אַהֲרֹן לַעֲשׂוֹת לָהֶם אֶת הָעֵגֶל, שֶׁאָמְרוּ גַּם כֵּן שֶׁהוּא מִצַּד הָרַחֲמָנוּת שֶׁלָּהֶם, כַּמּוּבָן בַּפָּרָשָׁה שָׁם שֶׁאָמְרוּ (שְׁמוֹת לב, א): "קוּם עֲשֵׂה לָנוּ אֱלֹקִים כִּי זֶה מֹשֶׁה הָאִישׁ לֹא יָדַעְנוּ מֶה הָיָה לוֹ", שֶׁדִּבְרֵיהֶם אֵלּוּ בּוֹטִים כְּמַדְקְרוֹת חֶרֶב, שֶׁמִּתְקַבְּצִים בְּקִבּוּץ גָּדוֹל לְפַקֵּחַ עַל תַּקָּנַת הֶהָמוֹן, וּמְרַחֲמִים עֲלֵיהֶם וּמְבַקְּשִׁים לָהֶם מִי שֶׁיֵּלֵךְ לִפְנֵיהֶם לְהַדְרִיכָם בַּדֶּרֶךְ שֶׁהֵם רוֹצִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: "אֲשֶׁר יֵלְכוּ לְפָנֵינוּ". וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט בַּדּוֹר הַזֶּה, כַּמּוּבָן לְמִי שֶׁבָּקִי קְצָת בְּדִבְרֵיהֶם וְדַרְכֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁאוֹמְרִים בְּפִיהֶם וּמְמַלְּאִים בִּידֵיהֶם לְהַדְפִּיס סְפָרִים עַל זֶה, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל מַה שֶּׁכָּתוּב לְעֵיל שֶׁלִּפְעָמִים הֵם יוֹנְקִים מֵהָרַחֲמָנוּת וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה בָּא תַּאֲוַת נִאוּף וְנִתְקַלְקֵל הַתְּפִלָּה, חַס וְשָׁלוֹם. וְהַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל וְכוּ' - שֶׁמִּתְפַּלֵּל תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין וְכוּ', עַד שֶׁנִּמְשָׁךְ רוּחַ נְבוּאָה וְכוּ'.

וְזֶהוּ בְּחִינַת כָּל הַנְּבִיאִים שֶׁעָמְדוּ אַחַר מֹשֶׁה, שֶׁבָּאִים רַק לְהוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה בֶּאֱמֶת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יָדָם, כִּי כָּל נְבוּאָתָם נִמְשָׁךְ מֵהַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַתִּקּוּן. וְכֵן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר כָּל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת יֵשׁ לָהֶם בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה גַּם עַתָּה וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב (בְּאוֹת ח').

וְעַל־כֵּן הַנְּבִיאִים כְּשֶׁרָאוּ שֶׁהָלְכוּ יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר שְׁלֹשָׁה יָמִים בְּלֹא מַיִם, שֶׁהוּא מֵחֲמַת שֶׁנִּתְמַעֲטוּ מֵימֵי הַדַּעַת, שֶׁהֵם בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה יא, ט): "כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ רַק מֵהָרַחֲמָנוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא הַנַּ"ל, עַל־כֵּן עָמְדוּ וְתִקְּנוּ שֶׁיִּהְיוּ יִשְׂרָאֵל קוֹרִין גַּם בְּשֵׁנִי וַחֲמִישִׁי, כְּדֵי שֶׁלֹּא יַעַבְרוּ שְׁלֹשָׁה יָמִים בְּלֹא תּוֹרָה.

וְעַל־כֵּן תִּקְּנוּ בְּשֵׁנִי וַחֲמִישִׁי דַּיְקָא, כִּי בְּשֵׁנִי וַחֲמִישִׁי אָז הוּא בְּחִינַת דִּינִים, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי עֵץ חַיִּים מִקְרָא קֹדֶשׁ פֶּרֶק ג'), שֶׁיּוֹם שֵׁנִי הוּא בְּחִינַת גְּבוּרָה, וְיוֹם חֲמִישִׁי הוּא בְּחִינַת הוֹד שֶׁהוּא גַּם כֵּן עֲנַף הַגְּבוּרָה, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן בָּהֶם בָּתֵּי דִּינִין יוֹשְׁבִין (בָּבָא קַמָּא פב.). וְעַל־כֵּן צְרִיכִין אָז בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ כֹּחַ הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תִּינֹק הַסִּטְרָא אָחֳרָא מֵהַדִּינִים וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם.

וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִים לְהַרְבּוֹת בְּתַחֲנוּנִים וּתְפִלּוֹת הַרְבֵּה בְּשֵׁנִי וַחֲמִישִׁי (אֹרַח חַיִּים סִימָן קלד, סְעִיף א), כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ כֹּחַ שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל שֶׁיָּכוֹל בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל לְהִתְפַּלֵּל תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין וְכוּ'. כִּי אָז צְרִיכִים תְּפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים הַרְבֵּה מְאֹד שֶׁלֹּא תִּתְגַּבֵּר הַסִּטְרָא אָחֳרָא לִינֹק מֵהַתְּפִלָּה עַל־יְדֵי הַדִּינִים, רַק נִזְכֶּה עַל־יְדֵי רִבּוּי הַתְּפִלּוֹת וְהַתְּחִנּוֹת לְעוֹרֵר רַחֲמָיו עָלֵינוּ, שֶׁיַּמְשִׁיךְ עָלֵינוּ כֹּחַ הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל שֶׁיּוֹדֵעַ לְהִתְפַּלֵּל תְּפִלָּה־ בִּבְחִינַת־דִּין שֶׁעַל־יָדוֹ נִתְתַּקֵּן כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת רוּחַ נְבוּאָה שֶׁהוּא קִיּוּם הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל.

עַל־כֵּן עָמְדוּ הַנְּבִיאִים דַּיְקָא, וְתִקְּנוּ לְיִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ קוֹרִין בַּתּוֹרָה בְּשֵׁנִי וַחֲמִישִׁי דַּיְקָא שֶׁהֵם יְמֵי דִּין וְכוּ', כְּדֵי שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יַמְשִׁיכוּ עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי קְרִיאַת הַתּוֹרָה בְּצִבּוּר כֹּחַ הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הָרוּחַ נְבוּאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת גַּם בִּימֵי הַחֹל לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת - לִזְכּוֹת לְבָרֵר אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַקּוֹל הַמַּשְׁקֶה אֶת הַגָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַנִּגּוּן שֶׁיִתְעַר לֶעָתִיד, שֶׁהוּא שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל וְכוּ' שֶׁעוֹלֶה ע"ב [שִׁבְעִים וּשְׁתַּיִם] וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל וְנִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם.

וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִקְרוֹת בַּתּוֹרָה בְּנִגּוּן וּבִטְעָמִים - כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קוֹל הַנִּגּוּן הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא גָּבוֹהַּ מִן הַכֹּל. כִּי יֵשׁ בְּהַתּוֹרָה טנת"א [טְעָמִים, נְקֻדּוֹת, תָּגִין, אוֹתִיּוֹת], וְהַטְּעָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת נִגּוּן - גְּבוֹהִים מִן הַכֹּל, כַּמּוּבָא, כִּי הַטְּעָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת נִגּוּן הַנַּ"ל, הֵם בִּבְחִינַת שֵׁם ע"ב כַּמּוּבָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשִּׁיר וְהַנִּגּוּן הַנַּ"ל שֶׁעוֹלֶה ע"ב כְּמִנְיַן חֶסֶד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם.
