# לה

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim1/1788/66/35/

וזהו (תהלים מב, ז): אלקי עלי נפשי תשתוחח על־כן אזכרך מארץ ירדן וחרמונים מהר מצער - שדוד המלך, עליו־השלום, צועק בקול מר עבור אריכת הגלות של עכשו, ואומר: עלי נפשי תשתוחח - שנפשי תשתוחח עלי מגדל הכליון עינים שאנו מצפים על הגאלה, ועדין הקץ סתום מאתנו, ועקר דאגותינו הוא: על־כן אזכרך מארץ ירדן וחרמונים מהר מצער - שהוא הר סיני ששם קבלנו התורה, הינו שנפשנו עלינו תשתוחח, ואנו דואגים ומתאוננים - מתי נזכה לגאלה שלמה? מאחר שאנו זוכרים אותך מארץ ירדן וחרמונים - שעשית לנו נסים ונפלאות ונוראות כאלה, לכבש כל ארץ עבר הירדן ששם הר חרמון, ששם היו קלפות חזקות וקשות מאד שהם סיחון ועוג, ואף־על־פי־כן כבשם משה בכחו הגדול. וכל זה היה מהר מצער - שהוא הר סיני ששם קבלנו התורה, שעל־ידי־זה זכה משה להכניעם כנ"ל. ואחרי שהיה לנו כבר בעל כח כזה, שהכניע קלפות סיחון ועוג, ואף־על־פי־כן עדין לא נכנסנו לארץ ישראל, עד שגרם החטא שנחרב הבית שני פעמים, ואנו בגלות הארך הזה זה כמה, על־כן עלי נפשי תשתוחח - מתי מתי נוכל לזכות לגאלה שלמה, כי הלא אחרי כל הנסים והישועות האלה שעשית לנו בארץ ירדן וחרמונים וכו' כנ"ל, אחרי כל אלה, עברו עלינו צרות ותלאות בלי שעור מאז ועד הנה, כי תהום אל תהום קורא - 'שצרה קוראה לחברתה', כמו שפרש רש"י, ו כל משברך וגליך עלי עברו - שכל מיני צרות עברו עלינו, ועתה מתי נזכה למצא הבעל כח הזה שיוכל לגמר התקונים הנ"ל ולהכניסנו לארץ־ ישראל.

ועל־כן נסמך לזה: יומם יצוה ה' חסדו ובלילה שירה עמי " וכו'; יומם יצוה חסדו - זה בחינת "להגיד בבקר חסדך" (שם צב, ג), שהוא בחינת חדוש העולם של לעתיד, כמו שכתוב שם בהתורה הנ"ל. ובלילה שירה עמי - "בלילה" זה בחינת הזמן של עכשו, שגם עתה שירה עמי - כי בכח שאנו מאמינים בחדוש העולם, על־ידי־זה נמשך עלינו הארת קדשת חדוש העולם של לעתיד, שאז יתער שיר חדש, שמשם אנו מקבלים כל השירות והתשבחות שאנו עוסקים בהם עכשו - לשיר ולשבח אותו יתברך בשירות ותשבחות, אשר רק הם חיינו ומשיב נפשנו להתקים במרירת הגלות הזה. וזהו תפלה לאל חיי - כי על־ידי־זה יש לנו כח להתפלל להשם־יתברך ולצעק לפניו על אריכת הגלות. וזהו אומרה לאל סלעי למה שכחתני וכו' וכו'.

ועל־כן סים: מה תשתוחחי נפשי ותהמי עלי, הוחילי לאלקים כי עוד אודנו וכו' - כי עדין יש לי תקוה לחלות לה', כי השם־יתברך ברחמיו שולח לנו צדיקים אמתיים בעלי כח גדולים בכל דור ודור, שעל־ידי־זה יגמר התקון שהתחיל משה, עד שיעקרו ויבטלו קלפת עוג לגמרי, שהוא בחינת זהמת הנחש, בחינת 'עקב עשו', עד שיגמרו הגאלה שלמה ויכניסו כל ישראל לארץ־ישראל במהרה בימינו, אמן.