# לז

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim1/1788/66/37/

וְעוֹד לֵאלֹקַי מִלִּין בְּעִנְיַן דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל הַנַּ"ל: לְעוֹלָם יַשְׁלִים אָדָם פָּרָשִׁיּוֹתָיו עִם הַצִּבּוּר וְכוּ', שֶׁכָּל דִּבְרֵיהֶם עֲמֻקִּים מְאֹד וּבְכָל דִּבּוּר וְדִבּוּר יֵשׁ בָּהֶם רָזִין עֲמֻקִּין. וְהָעִנְיָן, לְעוֹלָם יַשְׁלִים אָדָם וְכוּ' - 'לְעוֹלָם' דַּיְקָא, שֶׁבְּכָל דַּרְגָּא שֶׁהוּא, צָרִיךְ לְעוֹלָם לְהַשְׁלִים פָּרָשִׁיּוֹתָיו עִם הַצִּבּוּר, כִּי אִם אֲפִלּוּ הִגִּיעַ כְּבָר לְמַעֲלָה גְּדוֹלָה מְאֹד שֶׁלִּמּוּדוֹ בְּעַצְמוֹ גָּבוֹהַּ וְיָקָר אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לְקַשֵּׁר עַצְמוֹ עִם הַצִּבּוּר, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הַצִּבּוּר לְקַשְּׁרָם אֵלָיו, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּכָל פַּעַם, כִּי אֲפִלּוּ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בְּעַצְמוֹ, שֶׁקְּדֻשָּׁתוֹ וּמַעֲלָתוֹ הָיְתָה גָּבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא הָיָה יָכוֹל לַעֲלוֹת לַה' וּלְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, כִּי אִם עַל־יְדֵי קִבּוּץ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל אֵלָיו, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לב.) עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת לב, ז): "לֶךְ רֵד": 'כְּלוּם נָתַתִּי לְךָ גְּדֻלָּה אֶלָּא בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל'. וְכָל הַפְּגָם שֶׁלּוֹ בְּעִנְיַן הַכָּאַת הַצּוּר שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לֹא זָכָה לִכְנֹס לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, הָיָה בְּעִנְיָן זֶה, שֶׁסִּלֵּק אָז תְּפִלָּתוֹ וְלֹא קִשְּׁרָהּ כָּרָאוּי עִם כְּלַל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל (כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'תִּשְׁעָה תִּקּוּנִין' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, מִכָּל שֶׁכֵּן הַנְּמוּכִים וְהַגְּרוּעִים בְּיוֹתֵר, שֶׁכָּל תִּקּוּנָם שֶׁיְּבַקְּשׁוּ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד וִיכַוְּנוּ בְּכָל עֲבוֹדָתָם, שֶׁיִּזְכּוּ לְהִתְקַשֵּׁר עִם הַצִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ בְּמִדְרָשׁ רַבָּה (דְּבָרִים רַבָּה ב, ב): בְּתוֹכָחוֹת עַל עָוֹן יִסַּרְתָּ אִישׁ (תְּהִלִּים לט, יב) - זֶה מֹשֶׁה, דִּכְתִיב בֵּיהּ (בַּמִּדְבָּר יב, ג): "וְהָאִישׁ מֹשֶׁה", שֶׁבִּשְׁבִיל עָו‍ֹן אֶחָד קַל שֶׁל הַכָּאַת הַצּוּר - יִסַּרְתָּ אוֹתוֹ, וַתֶּמֶס כָּעָשׁ חֲמוּדוֹ - שֶׁהֵמַסְתָּ וּבִטַּלְתָּ חֶמְדָּתוֹ שֶׁחָמַד מְאֹד לִכְנֹס לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, אַךְ כָּל הֶבֶל כָּל אָדָם נִצָּב סֶלָה - שֶׁשְּׁאָר בְּנֵי אָדָם הֵם בְּוַדַּאי כָּל הֶבֶל - הֲבֵל הֲבָלִים וְכוּ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכַּוָּנַת הַמִּדְרָשׁ לְהַזְכִּיר וּלְהַזְהִיר אֶת הָאָדָם שֶׁיִּפְקַח עַל דְּרָכָיו וְיָחוֹס עַל עַצְמוֹ, לְבַקֵּשׁ תַּחְבּוּלָה לְנַפְשׁוֹ לְהִנָּצֵל מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהִנָּצֵל בְּעָלְמָא דֵּין וּבְעָלְמָא דְּאָתֵי, וְזֶה שֶׁהִזְהִירוּ שֶׁיִּלְמֹד קַל וָחֹמֶר מִמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ, שֶׁבִּשְׁבִיל עָוֹן קַל לֹא נִכְנַס לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, וְכָל פְּגָמוֹ הָיָה שֶׁלֹּא קִשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ עִם הַצִּבּוּר כַּנַּ"ל, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן כָּל אָדָם שֶׁמָּלֵא עֲו‍ֹנוֹת - הוּא בְּוַדַּאי הֶבֶל, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי כָּל תַּקָּנָתוֹ שֶׁיִּשְׁתַּדֵּל כָּל יָמָיו לְבַקֵּשׁ עַל נַפְשׁוֹ לִהְיוֹת נִכְלָל בְּתוֹךְ הַצִּבּוּר, בְּתוֹךְ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל הַמְקֻשָּׁרִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת הָעוֹסֵק תָּמִיד לְקַבְּצָם וּלְקַשְּׁרָם אֵלָיו יַחַד, כִּי רַק עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לוֹ גַּם כֵּן תִּקְוָה גְּדוֹלָה, כִּי "הֵן אֵל כַּבִּיר לֹא יִמְאָס" (אִיּוֹב לו, ה), וּבְתוֹךְ הַכְּלָל יַעֲלֶה הַצַּדִּיק גַּם נַפְשׁוֹ אַף אִם הִיא פְּגוּמָה בַּעֲו‍ֹנוֹת מְאֹד, וְכַמְבֹאָר בִּדְבָרָיו זַ"ל הַרְבֵּה בָּזֶה [וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'אַשְׁרֵי הָעָם - הַשְׁגָּחָה' (סִימָן יג) עַל פָּסוּק (שִׁיר־הַשִּׁירִים ה, א): "אָרִיתִי מוֹרִי עִם בְּשָׂמִי" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם], וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ בָּזֶה.