# יז

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim1/1856/64/17/

וזה בחינת מחצית השקל, 'מחצית השקל' דיקא, בחינת מחצית השקל תרומה לה'. כי השגה הנפלאה הזאת שהם השגת התשעה היכלין הנ"ל, שזוכין על־ידי השקלים, שהם בחינת עשית המצוה בשמחה, זאת ההשגה היא בבחינת 'מחצית השקל', שזהו בחינת 'מטי ולא מטי', בבחינת רדיפה ומעכב, שצריך לעמד על המשקל תמיד, כי אם ירדף להשיג יותר מהראוי לפי בחינתו - תתבטל ההשגה לגמרי, כי רבוי השמן גורם כבוי הנר, ואם יעכב וימנע ההשגה לגמרי - גם כן לא ישיג כלל, על־כן זאת ההשגה היא בבחינת 'מחצית השקל'. וצריך תמיד להכריע המשקל למעלה - לכלל באחדותו יתברך תמיד ברצוא ושוב, בבחינת "מחצית השקל תרומה לה'", אשרי הזוכה לזה!

ועל־כן נצטוו לתן שקלים בעת הקמת המשכן. כי כל חדרי המשכן ובית המקדש וכליהם, כלם הם בחינת כלים והיכלות דקדשה, שנמשכין מהיכלין העליונים, ששרש כלם הם בחינת התשעה היכלין הנ"ל, שעל־ידם עקר השגת אלקותו, שזוכין להם על־ידי עשית המצוה בשמחה, שזהו בחינת מצות שקלים כנ"ל. על־כן נצטוו לתן שקלים בשביל בנין המשכן, כי המשכן שהוא בחינת היכלין הנ"ל, נבנה ונעשה על־ידי עשית המצוה בשמחה, שהוא בחינת שקלים כנ"ל, וכן מבאר בהתורה הנ"ל על פסוק (שמות טו, יז): "מקדש ה' כוננו ידיך", שמקדש הוא בחינת ברכת השכל, כמבאר שם, עין שם. כי עקר השגת אלקות היה בבית המקדש והמשכן, כמו שכתוב (שם כה, כב): "ונועדתי לך שם" וכו'.