# א

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim1/976/64/1/

וזהו בחינת תפלה בצבור, דהינו בעשרה. כי מבאר שם, שהמלך עם אנשיו היו עשרה, שהם: המלך והמלכה, הבת מלכה והתינוק, המליץ והאוהב נאמן, הממנה וכו'. והם בחינת עולם התקון. והנה מי שיש לו עינים לראות יכול להבין מעט, שסוד מעשה זאת נוגע בענין מיתת המלכים ושבירת כלים ותקונן. וכבר אמרנו כמה פעמים, שכל מה שאנו מוצאין בהמעשיות, הוא רק רמז בעלמא, פחות מטפה מן הים, ואפלו במקום שהשם־יתברך בעזרנו לכון האמת, הינו שזה אמת שגם ענין זה נרמז בסוד המעשיות, אבל סוד גוף המעשה בעצם רחוק ונשגב מאד מדעתנו, כי גאו המים נחל נובע אשר לא נוכל לעבר בו.