# יד

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim1/976/64/14/

וְעִקַּר הַתְּפִלָּה הִיא לְתַקֵּן אֶת הַכַּת שֶׁנָּפְלוּ לְתַאֲוַת מָמוֹן בְּיוֹתֵר, שֶׁעֲלֵיהֶם נִתְיַגֵּעַ הַבַּעַל תְּפִלָּה בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר לְתַקְּנָם, כַּמּוּבָן וּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל. כִּי רֹב הַמַּעֲשֶׂה מְדַבֶּרֶת שָׁם מֵעִנְיַן תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁזֶּה הַטָּעוּת וְהַמְּבוּכָה שֶׁל תַּאֲוָה זֹאת גְּרוּעָה מִכָּל הַטָּעֻיּוֹת שֶׁל כָּל הַכִּתּוֹת, כִּי תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא עֲבוֹדָה־זָרָה מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם שֶׁעָשׂוּ לְעַצְמָן אֱלֹהוּת וְכוּ'. כִּי בְּזֶה הַטָּעוּת שֶׁל תַּאֲוַת מָמוֹן טוֹעִים הָעוֹלָם בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם מְבַלִּים יְמֵיהֶם וּשְׁנוֹתֵיהֶם בִּשְׁבִיל תַּאֲוַת מָמוֹן, וּמְאוּמָה לֹא יִשְׂאוּ בַּעֲמָלָם, כִּי 'אֵין אָדָם מֵת וַחֲצִי תַּאֲוָתוֹ בְּיָדוֹ' (קֹהֶלֶת רַבָּה א, יג; ג, י), וְ'אֵין מְלַוִּין לוֹ לָאָדָם בִּשְׁעַת פְּטִירָתוֹ לֹא כֶּסֶף וְלֹא זָהָב וְלֹא אֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָּלִיּוֹת, אֶלָּא תּוֹרָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים בִּלְבַד' (אָבוֹת ו, י). וְעִקַּר הַתְּפִלָּה הוּא בִּשְׁבִיל לְתַקֵּן תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁהוּא עֲבוֹדָה־זָרָה מַמָּשׁ (סִימָן כג), כִּי הַתְּפִלָּה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יז, יב): "וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה", וְתַרְגּוּמוֹ: 'וַהֲווֹ יְדוֹהִי פְּרִישָׂן בִּצְלוֹ', כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ז'), וֶאֱמוּנָה הוּא הֵפֶךְ הָעֲבוֹדָה־זָרָה וְהַכְּפִירוֹת, שֶׁהִיא בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁהִיא עֲבוֹדָה־זָרָה וּכְפִירוֹת כַּנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'צִוִּיתָ צֶדֶק' (סִימָן כג) שֶׁכָּל הָעֲבוֹדוֹת זָרוֹת תְּחוּבִים בַּמָּמוֹן, עַיֵּן שָׁם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִים לִתֵּן צְדָקָה קֹדֶם הַתְּפִלָּה, כִּי עִקַּר שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'אַשְׁרֵי הָעָם - הַשְׁגָּחָה' (סִימָן י"ג), עַיֵּן שָׁם.