# ליקוטי הלכות אורח חיים ב

> רבי נתן מברסלב

מֵאֵת הָרַב הַגָּאוֹן הַצַּדִּיק בּוֹצִינָא קַדִּישָׁא אִישׁ חַי רַב פְּעָלִים מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ הָרַב נָתָן זצוק"ל תַּלְמִיד מֻבְהָק לְאַדְמוֹ"ר הָרַב הָאֱמֶת הַגָּאוֹן הַקָּדוֹשׁ הָאֲמִתִּי נַחַל נֹבֵעַ מְקוֹר חָכְמָה אוֹר יִשְׂרָאֵל וּקְדוֹשׁוֹ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ הָרַב רַבִּי נַחְמָן זצוק"ל בַּעַל הַמְחַבֵּר סִפְרֵי לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן הַקְּדוֹשִׁים וּשְׁאָר סְפָרִים.

וְהַחִבּוּר הַזֶּה נַעֲשָׂה עַל פִּי פְּקֻדַּת רַבּוֹ הַגָּאוֹן הַנַּ"ל לְבָאֵר וּלְחַדֵּשׁ בְּכָל הֲלָכָה מִשֻׁלְחָן עָרוּךְ לִמְצֹא סְמָךְ וְטַעַם בְּכָל הֲלָכָה בְּדֶרֶךְ חָכְמַת הָאֱמֶת וּמוּסַר הַשְׂכֵּל וְעֵצוֹת נִפְלָאוֹת וְנוֹרָאוֹת וְהִתְחַזְּקוּת עָצוּם וְנִשְׂגָּב עַד אֵין סוֹף וְאֵין תַּכְלִית שֶׁיִּתְחַזֵּק כָּל אָדָם לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, יִהְיֶה מִי שֶׁיִּהְיֶה. וְכֻלָּם מְיֻסָּדִים עַל אַדְנֵי פָז. וְכָל הַחִבּוּרִים מֵהַגָּאוֹן הֶחָסִיד הַנַּ"ל נֶעֶתְקוּ וְנִקְבְּצוּ יַחַד עַל יְדֵי תַּלְמִידוֹ הָרַב הַמָּאוֹר הַגָּדוֹל מוֹהֲרַנַ"ת הַנַּ"ל.

מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim2/

---

## הִלְכוֹת מַשָּׂא־וּמַתָּן

### הֲלָכָה א

אַחַר־כָּךְ יֵלֵךְ לַעֲסָקָיו וְכוּ', וְאָסוּר לְהִשְׁתַּתֵּף עִם עַכּוּ"ם שֶׁמָּא יִתְחַיֵּב לוֹ שְׁבוּעָה וְעוֹבֵר מִשּׁוּם (שְׁמוֹת כג, יג): "וְשֵׁם אֱלֹהִים אֲחֵרִים לֹא תַזְכִּירוּ לֹא יִשָּׁמַע עַל" וְכוּ'. (שֻׁלְחָן עָרוּךְ אֹרַח־חַיִּים סִימָן קנו).

הָעִנְיָן, כִּי מְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן סט חֵלֶק א): שֶׁשֹּׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת הוּא בָּעֲשִׁירוּת. וְעִקַּר הַגְדָּלַת הַשֵּׁם וְהַנֶּפֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה. כִּי עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ מְאֹד, עַיֵּן שָׁם.

נִמְצָא, שֶׁהַמָּמוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא מָמוֹן יִשְׂרְאֵלִי הוּא בְּחִינַת שֵׁם וְנֶפֶשׁ. וְשֵׁם וְנֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שֵׁם ה', כִּי שְׁמוֹ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת 'נָשָׂאתָ וְנָתַתָּ בֶּאֱמוּנָה' (שַׁבָּת לא.). 'בֶּאֱמוּנָה' דַּיְקָא. כִּי אֱמוּנָה הִיא בְּחִינַת שֵׁם ה', בְּחִינַת (זְכַרְיָה יד, ט): "ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד", שֶׁזֶּה עִקַּר אֱמוּנָה, עַל־כֵּן צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן בְּתוֹךְ בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם ה'. כִּי הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינַת שֵׁם, כַּנַּ"ל.

וְאֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה הָאֱלֹקִים (קֹהֶלֶת ז, יד). כִּי מָמוֹן דְּסִטְרָא אָחֳרָא הוּא בְּהֵפֶךְ, כִּי הוּא בִּבְחִינַת "שֵׁם אֱלֹהִים אֲחֵרִים" (שְׁמוֹת כג, יג), כִּי כָּל עֲבוֹדוֹת זָרוֹת תְּחוּבִים בַּמָּמוֹן, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן כג). וּכְלַל מָמוֹן יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם וְנֶפֶשׁ, בְּחִינַת שֵׁם ה' כַּנַּ"ל. וּכְלַל מָמוֹן עַכּוּ"ם הוּא מָמוֹן דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה מַמָּשׁ, בְּחִינַת "שֵׁם אֱלֹהִים אֲחֵרִים" כַּנַּ"ל.

וְעַתָּה מְבֹאָר הֵיטֵב מַה שֶּׁאָסְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין סג:) לְהִשְׁתַּתֵּף עִם עַכּוּ"ם מִשּׁוּם (שְׁמוֹת כג, יג): 'וְשֵׁם אֱלֹהִים אֲחֵרִים לֹא תַזְכִּירוּ' וְכוּ'. כִּי בְּוַדַּאי עוֹבֵר עַל 'וְשֵׁם אֱלֹהִים אֲחֵרִים' וְכוּ' כְּשֶׁמִּשְׁתַּתֵּף עִם הָעַכּוּ"ם. כִּי שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת בַּעֲשִׁירוּת, וּכְשֶׁמִּשְׁתַּתֵּף עִם הָעַכּוּ"ם, נִמְצָא שֶׁמְּקַשֵּׁר נַפְשׁוֹ וְנֶפֶשׁ הָעַכּוּ"ם, חַס וְשָׁלוֹם, בְּיַחַד, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵיהֶם מֻשְׁרָשִׁים בְּיַחַד בְּמָמוֹן אֶחָד, אֲשֶׁר שָׁם שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי עוֹבֵר עַל 'וְשֵׁם אֱלֹהִים אֲחֵרִים' וְכוּ'. כִּי נֶפֶשׁ וּמָמוֹן עַכּוּ"ם שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ הוּא שֵׁם אֱלֹהִים אֲחֵרִים. וְ"צֵא תֹּאמַר לוֹ" (יְשַׁעְיָה ל, כב), וְאֵין לוֹ לְהִתְחַבֵּר עִם מָמוֹן יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם וְנֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר מְשֻׁתָּף בּוֹ שֵׁם ה'.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין סג:): "שֶׁמָּא יִתְחַיֵּב לוֹ שְׁבוּעָה". כִּי שְׁבוּעָה דִּקְדֻשָּׁה הִיא בְּחִינַת שֵׁם ה'. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כ, ז): "לֹא תִשָּׂא אֶת שֵׁם ה'" וְכוּ', "וְלֹא תִשָּׁבְעוּ בִשְׁמִי" וְכוּ' (וַיִּקְרָא יט, יב). וְעַל־כֵּן בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ הַכְחָשָׁה בֵּין שְׁנֵי אֲנָשִׁים וְאֵין יוֹדְעִים לְמִי מַגִּיעַ הַמָּמוֹן, אָז מַטִּילִים בֵּינֵיהֶם שְׁבוּעָה. וְהַשְּׁבוּעָה מְבָרֶרֶת הָאֱמֶת לְמִי מַגִּיעַ הַמָּמוֹן. כִּי הַשְּׁבוּעָה הִיא בְּחִינַת שֵׁם ה', שֶׁהוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַמָּמוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַשְּׁבוּעָה מִתְבָּרֵר הֵיטֵב לְמִי שַׁיָּךְ הַמָּמוֹן מֵאַחַר שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַמָּמוֹן. כִּי שָׁם בְּשָׁרְשׁוֹ בְּוַדַּאי מְבֹרָר הֵיטֵב מָמוֹנוֹ שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, וְאֵין אֶחָד יָכוֹל לִגַּע שָׁם בְּשֶׁל חֲבֵרוֹ כְּלוּם. וְעַל־כֵּן חָשְׁשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל 'שֶׁמָּא יִתְחַיֵּב לוֹ הָעוֹבֵד כּוֹכָבִים שְׁבוּעָה'. כִּי הִיא מִלְּתָא דִּשְׁכִיחָא וְקָרוֹב לְוַדַּאי. כִּי עַכּוּ"ם הֵם מְלֵאִים שֶׁקֶר בְּמַשָּׂא וּמַתָּן, כִּי מָמוֹנָם, שֶׁהוּא מָמוֹן דְּסִטְרָא אָחֳרָא, נִלְקָח מִשָּׁם מִבְּחִינַת שֶׁקֶר שֶׁהוּא עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת שֶׁקֶר, וְעַל־כֵּן הֵם חֲשׁוּדִים תָּמִיד עַל שֶׁקֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קמד, ח): "אֲשֶׁר פִּיהֶם דִּבֶּר שָׁוְא וִימִינָם יְמִין שָׁקֶר". וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי יִתְחַיֵּב לוֹ הָעוֹבֵד כּוֹכָבִים שְׁבוּעָה שֶׁלָּהֶם שֶׁהִיא בְּחִינַת שֵׁם אֱלֹהִים אֲחֵרִים, כִּי מִשָּׁם שֹׁרֶשׁ מָמוֹנָם, מִבְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה מִבְּחִינַת שֵׁם אֱלֹהִים אֲחֵרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁבוּעַת שֶׁקֶר שֶׁלָּהֶם וְעַל־כֵּן אָסוּר לְיִשְׂרָאֵל לְהִשְׁתַּתֵּף עִמּוֹ, כִּי מָמוֹן יִשְׂרָאֵל הוּא מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ שְׁמוֹ וְנַפְשׁוֹ אֲשֶׁר מְשֻׁתָּף בּוֹ שֵׁם ה', כַּנַּ"ל.

וְעַיֵּן בַּמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל 'מִי שֶׁרוֹצֶה לְקָרֵב בְּנֵי־אָדָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ' וְכוּ' (סִימָן נט), מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם עַל פָּסוּק (יְשַׁעְיָה נו, ה): "וְנָתַתִּי לָהֶם בְּבֵיתִי וּבְחוֹמֹתַי יָד וָשֵׁם" וְכוּ'. שָׁם מְבֹאָר הֵיטֵב הַקְדָּמָה זוֹ, שֶׁהַמָּמוֹן הוּא בְּחִינַת שֵׁם וְנֶפֶשׁ, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ב

אַחַר שֶׁיָּצָא מִבֵּית הַכְּנֶסֶת - יֵלֵךְ לְבֵית הַמִּדְרָשׁ וְכוּ' לִלְמֹד וְכוּ' (שָׁם סִימָן קנה סְעִיף א).

וְזֶה כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל (הִלְכוֹת קְרִיאַת הַתּוֹרָה הֲלָכָה א), כִּי צָרִיךְ לִלְמֹד אַחַר הַתְּפִלָּה כְּדֵי לִקְנוֹת חַיִּים וְכוּ'. וְאַחַר־כָּךְ יֵלֵךְ אֶל הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן. כִּי כָּל תּוֹרָה שֶׁאֵין עִמָּהּ מְלָאכָה סוֹפָהּ בְּטֵלָה וְגוֹרֶרֶת עָוֹן (אָבוֹת ב, ב), וְיִזָּהֵר שֶׁלֹּא יַזְכִּיר שֵׁם שָׁמַיִם לְבַטָּלָה וְכוּ' (אֹרַח־חַיִּים סִימָן קנו).

כִּי צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַשָּׂא־וּמַתָּן אַחַר הַלִּמּוּד, כְּדֵי לָתֵת נַיְחָא לְהַמֹּחִין שֶׁלֹּא יִהְיוּ מִתְיַגְּעִין, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ בְּפֵרוּשׁ (בְּסִימָן לה): שֶׁמַּשָּׂא־וּמַתָּן הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה שֶׁהִיא נַיְחָא לְהַמֹּחִין. כִּי צָרִיךְ לָתֵת דַּוְקָא נַיְחָא לְהַמֹּחִין כְּשֶׁמִּתְיַגְּעִין, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר גּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים. כִּי כְּשֶׁחוֹשֵׁב הַרְבֵּה בְּשִׂכְלוֹ וְאֵינוֹ נוֹתֵן לָהֶם נַיְחָא, אֲזַי אֵין הַמֹּחַ שֶׁהוּא כְּלִי הַשֵּׂכֶל יָכוֹל לְקַבֵּל רֹב אוֹר הַשֵּׂכֶל. וְאָז נִתְקַלְקֵל מֹחוֹ לְגַמְרֵי וְיָכוֹל לָצֵאת מִשִּׂכְלוֹ. וְזֶה בְּחִינַת 'כָּל תּוֹרָה שֶׁאֵין כוּ', סוֹפָהּ בְּטֵלָה'. כִּי בָּא לִבְחִינַת בִּטּוּל, כִּי אֵין הַכֵּלִים יְכוֹלִים לְקַבֵּל רֹב עֵסֶק הַתּוֹרָה. וְהָרִבּוּי אוֹר גּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים. וַאֲזַי יוֹצֵא הַשֵּׂכֶל מִן הַצִּמְצוּם וַאֲזַי נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי. וַאֲזַי נִתְקַלְקֵל וְנוֹפֵל מֹחוֹ לְגַמְרֵי, כִּי עִקַּר קִיּוּם הַמֹּחִין כְּשֶׁיְּכוֹלִין לְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל וּלְצַמְצְמוֹ בְּתוֹכוֹ. וְזֶהוּ, 'סוֹפָהּ בְּטֵלָה וְגוֹרֶרֶת עָוֹן'. כִּי כְּשֶׁהַשֵּׂכֶל נִסְתַּלֵּק לִבְחִינַת בִּטּוּל מֵחֲמַת שְׁבִירַת הַכְּלִי עַל־יְדֵי רִבּוּי אוֹר. אֲזַי מִזֶּה נִתְהַוֶּה הַקְּלִפּוֹת, כַּמּוּבָא (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר יא, פֶּרֶק ה). וְזֶהוּ, 'וְגוֹרֶרֶת עָוֹן', וְכַנִּרְאֶה בַּחוּשׁ, כִּי כְּשֶׁהַמֹּחַ נִתְיַגֵּעַ מְאֹד וְאֵינוֹ נוֹתֵן לוֹ שׁוּם נַיְחָא אֲזַי יוּכַל לְהִתְעַכֵּר וּלְהִתְקַלְקֵל לְגַמְרֵי. וְעַל־יְדֵי הַבִּלְבּוּל הַדַּעַת יָכוֹל, חַס וְשָׁלוֹם, לִגְרֹר עָווֹן עַל־יְדֵי־זֶה.

וְזֶה שֶׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן - שֶׁיִּזָּהֵר שֶׁלֹּא יַזְכִּיר שֵׁם שָׁמַיִם לְבַטָּלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ אִסּוּר זֶה אֵצֶל הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן. כִּי אִסּוּר הַזְכָּרַת שֵׁם שָׁמַיִם לְבַטָּלָה הוּא גַּם כֵּן בְּחִינָה זוֹ. כִּי כְּשֶׁמַּזְכִּירִין שֵׁם שָׁמַיִם, נִמְצָא שֶׁקּוֹרִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, שֶׁהוּא חַי־הַחַיִּים, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. עַל־כֵּן אֵין לְהַזְכִּיר שֵׁם שָׁמַיִם כִּי אִם בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁאָז יֵשׁ כֵּלִים וּמִדּוֹת לְקַבֵּל הַחַיִּים. וְאַף שֶׁהַשֵּׁם בְּעַצְמוֹ הוּא בְּחִינַת מִדּוֹת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, אַף־עַל־פִּי־כֵן זֶה יָדוּעַ, כִּי יֵשׁ כֵּלִים לְכֵלִים וְצִמְצוּם לְצִמְצוּם, וּמַה שֶּׁנֶּחֱשַׁב לִכְלִי בִּבְחִינָה עֶלְיוֹנָה - עֲדַיִן בַּבְּחִינָה הַתַּחְתּוֹנָה הִיא בְּחִינַת אוֹר פָּשׁוּט בְּלִי כְּלִי, וְצָרִיךְ לַעֲשׂוֹת צִמְצוּם וּכְלִי אַחֵר לְקַבְּלוֹ. וְעַל־כֵּן אָסוּר לְהַזְכִּיר שֵׁם שָׁמַיִם לְבַדּוֹ כִּי אִם בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁשְּׁאָר הַתֵּבוֹת נַעֲשִׂין כְּלִי לְקַבֵּל הָאוֹר כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁמַּזְכִּירִין שֵׁם שָׁמַיִם לְבַטָּלָה בְּלֹא תּוֹרָה וּתְפִלָּה, אֲזַי הִיא בְּחִינַת 'רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם לְכִבּוּי הַנֵּר'. וְעַל־כֵּן חָמוּר יוֹתֵר הַזְכָּרַת שֵׁם שָׁמַיִם לְבַטָּלָה מִבְּרָכָה לְבַטָּלָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שֵׁם שָׁמַיִם 'לְבַטָּלָה', בְּחִינַת 'סוֹפָהּ בְּטֵלָה' הַנַּ"ל, שֶׁגּוֹרֵם בִּטּוּל הַנַּ"ל הַיְנוּ קִלְקוּל הַכֵּלִים כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נְדָרִים ז: הוּבָא בְּשֻׁלְחָן עָרוּךְ שָׁם): 'כָּל מָקוֹם שֶׁהַזְכָּרַת שֵׁם שָׁמַיִם מְצוּיָה - מִיתָה מְצוּיָה', כִּי הִיא הֵפֶךְ קְרִיאַת הַחַיִּים וַאֲרִיכַת יָמִים הַנַּ"ל. כִּי זֶה נַעֲשֶׂה דַּוְקָא עַל־יְדֵי הַמִּדּוֹת וְהַכֵּלִים שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְהַזְכָּרַת שֵׁם שָׁמַיִם לְבַטָּלָה הִיא הֵפֶךְ מִזֶּה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן שֶׁהוּא כְּדֵי לִשְׁמֹר הַכֵּלִים שֶׁלֹּא יִתְקַלְקְלוּ כַּנַּ"ל, צָרִיךְ לִזָּהֵר אָז מֵהַזְכָּרַת שֵׁם שָׁמַיִם לְבַטָּלָה, שֶׁהִיא פְּגַם וְקִלְקוּל הַכֵּלִים כַּנַּ"ל:

הִלְכוֹת מַשָּׂא־וּמַתָּן הֲלָכָה ג - לֹא נוֹדַע לָנוּ אַיֵּה.

### הֲלָכָה ד

עִנְיָן מַשָּׂא וּמַתָּן

יִזָּהֵר מִלְּהִשְׁתַּתֵּף עִם הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים וְכוּ' מִשּׁוּם (שְׁמוֹת כג, יג): "וְשֵׁם וְכוּ' לֹא תַזְכִּירוּ לֹא יִשָּׁמַע" (כַּמְבֹאָר שָׁם בְּאֹרַח חַיִּים סִימָן קנו):

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "וַיְהִי אַחַר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה" וְכוּ' בְּסִימָן עו, עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה. מְבֹאָר מִשָּׁם, שֶׁהַהִסְתַּכְּלוּת הִיא בְּחִינַת אוֹר הַיָּשָׁר וְאוֹר הַחוֹזֵר וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים קלח, ו): "כִּי רָם ה' וְשָׁפָל יִרְאֶה וְגָבֹהַּ מִמֶּרְחָק יְיֵדָע" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי הַהִסְתַּכְּלוּת נַעֲשֶׂה כְּלִי דְּהַיְנוּ גְּבוּל וּזְמַן, כִּי קֹדֶם שֶׁרוֹאֶה הַדָּבָר הוּא בְּלֹא גְּבוּל, וְעַל־יְדֵי הַהִסְתַּכְּלוּת שֶׁרוֹאֶה הַדָּבָר וְנֶחֱקָק בְּדַעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה לוֹ גְּבוּל וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת הַבִּטָּחוֹן, כִּי הַבִּטָּחוֹן הוּא בְּחִינַת הִסְתַּכְּלוּת, בְּחִינַת (שָׁם קמה, טו): "עֵינֵי כֹל אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּ", וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה. כִּי הַהַשְׁפָּעָה יוֹרֶדֶת מִלְּמַעְלָה תָּמִיד, אַךְ שֶׁהוּא בְּלֹא גְּבוּל וּזְמַן, וְיָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁהַדָּבָר שֶׁצָּרִיךְ עַכְשָׁו - יָבוֹא לוֹ לְאַחַר כַּמָּה שָׁנִים, אֲבָל עַל־יְדֵי הַבִּטָּחוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת הִסְתַּכְּלוּת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה לְהַהַשְׁפָּעָה כְּלִי, דְּהַיְנוּ גְּבוּל וּזְמַן שֶׁתָּבֹא הַהַשְׁפָּעָה בְּעֵת שֶׁצָּרִיךְ. וְזֶהוּ (תְּהִלִּים קמה): 'עֵינֵי כֹל אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּ וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ', כִּי עַל־יְדֵי הַהִסְתַּכְּלוּת בְּבִטָּחוֹן לַהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת 'עֵינֵי כֹל אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּ', עַל־יְדֵי־זֶה, 'וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ', 'בְּעִתּוֹ' דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת גְּבוּל וּזְמַן, כִּי הַהִסְתַּכְּלוּת עוֹשָׂה כְּלִי כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת הִתְקָרְבוּת לַצַּדִּיקִים, כִּי הֵם עוֹשִׂים גְּבוּל וּזְמַן שֶׁיִּהְיֶה עֵסֶק הַתּוֹרָה וְהָעֲבוֹדָה כָּרָאוּי לְפִי עֶרְכּוֹ בִּגְבוּל וּבִזְמַן, שֶׁעַל זֶה הִתְפַּלֵּל דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם (שָׁם מב, ג): "צָמְאָה נַפְשִׁי וְכוּ' מָתַי אָבוֹא וְאֵרָאֶה פְּנֵי אֱלֹהִים", 'וְאֵרָאֶה' דַּיְקָא שֶׁתִּהְיֶה הָעֲבוֹדָה בִּבְחִינַת רְאִיָּה, דְּהַיְנוּ בִּבְחִינַת כְּלִי וּגְבוּל וּזְמַן, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

[כִּי הָאַף אָמְנָם שֶׁהַתּוֹרָה הַזֹּאת הִיא מִלְּשׁוֹן הַחֲבֵרִים שֶׁלֹּא נִכְתְּבָה יָפֶה כְּלָל, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַמְדַקְדֵּק וּמְעַיֵּן בָּהּ יִמְצָא גַּם שָׁם הַקְדָּמוֹת וְחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים, כִּי כָּל דִּבּוּר וְדִבּוּר שֶׁיָּצָא מִפִּי רַבֵּנוּ זַ"ל עָמֹק וְנוֹרָא מְאֹד].

#### א

וְזֶה בְּחִינַת מַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה. כִּי עִקַּר הַמַּשָּׂא וּמַתָּן הוּא בִּשְׁבִיל לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת כֹּחַ הָרְאוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁתִּהְיֶה נִמְשֶׁכֶת עָלֵינוּ בִּשְׁלֵמוּת בִּבְחִינַת רְאִיָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַיָּשָׁר וְאוֹר הַחוֹזֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי לְהַשֶּׁפַע שֶׁתָּבֹא בָּעֵת וּבַזְּמַן כַּנַּ"ל. כִּי כָּל הַמַּשָּׂא וּמַתָּן אֵינוֹ נִגְמָר כִּי אִם עַל־יְדֵי שְׁנֵי בְּנֵי אָדָם שֶׁנּוֹשְׂאִים וְנוֹתְנִים זֶה עִם זֶה, שֶׁזֶּה נוֹתֵן לָזֶה מָעוֹת אוֹ חֵפֶץ פְּלוֹנִי וַחֲבֵרוֹ נוֹתֵן לוֹ חֲלִיפוֹ חֵפֶץ אַחֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת אוֹר הַיָּשָׁר וְאוֹר הַחוֹזֵר, כִּי כָּל אֶחָד מַמְשִׁיךְ שִׁפְעוֹ לַחֲבֵרוֹ שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אוֹר הַיָּשָׁר', וְאַחַר־כָּךְ הוּא חוֹזֵר וּמְקַבֵּל מִמֶּנּוּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'אוֹר הַחוֹזֵר', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רְאִיָּה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִמְשֶׁכֶת הַהַשְׁפָּעָה בִּגְבוּל וּזְמַן כַּנַּ"ל.

עַל־כֵּן בֶּאֱמֶת עִקַּר הַמְשָׁכַת שֶׁפַע הַפַּרְנָסָה הוּא רַק עַל־יְדֵי בִּטָּחוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת הִסְתַּכְּלוּת בְּחִינַת אוֹר הַיָּשָׁר וְאוֹר הַחוֹזֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה כְּלִי דְּהַיְנוּ גְּבוּל וּזְמַן, שֶׁתִּהְיֶה נִמְשֶׁכֶת הַהַשְׁפָּעָה בִּבְחִינַת גְּבוּל וּזְמַן, שֶׁתָּבוֹא לוֹ הַפַּרְנָסָה בְּעִתּוֹ וּבִזְמַנּוֹ וְכַנַּ"ל. וּמַה שֶּׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה מַשָּׂא וּמַתָּן וְעֵסֶק, הוּא גַּם כֵּן רַק בִּשְׁבִיל זֶה כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת כֹּחַ הָרְאוּת בְּחִינַת אוֹר הַיָּשָׁר וְאוֹר הַחוֹזֵר עַל־יְדֵי הַמַּשָּׂא וּמַתָּן כַּנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תָּבֹא הַשֶּׁפַע בִּגְבוּל וּבַזְּמַן כַּנַּ"ל.

כִּי בְּוַדַּאי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יָכוֹל לִתֵּן פַּרְנָסָה לְהָאָדָם בְּלֹא שׁוּם סִבָּה בְּלִי שׁוּם מַשָּׂא וּמַתָּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עה, ז־ח): "כִּי לֹא מִמּוֹצָא וּמִמַּעֲרָב וְלֹא מִמִּדְבַּר הָרִים כִּי אֱלֹהִים שֹׁפֵט" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכִּלְכֵּל אֶת אֲבוֹתֵינוּ אַרְבָּעִים שָׁנָה בַּמִּדְבָּר עַל־יְדֵי הַמָּן וְכָל דָּבָר לֹא חָסְרוּ. רַק מַה שֶּׁצְּרִיכִין עַתָּה אֵיזֶה עֵסֶק וּמַשָּׂא וּמַתָּן, זֶה רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָנוּ בִּטָּחוֹן חָזָק כָּל כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת רְאִיָּה מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁהָרֹב אֵינָם זוֹכִים שֶׁיִּהְיוּ עֵינֵיהֶם צוֹפוֹת תָּמִיד לִישׁוּעַת ה' לְבַד בְּבִטָּחוֹן חָזָק, עַד שֶׁיַּמְשִׁיכוּ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת אוֹר הַיָּשָׁר וְאוֹר הַחוֹזֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשֶׁכֶת הַשֶּׁפַע בִּגְבוּל וּזְמַן בְּמוֹעֲדוֹ וּבִזְמַנּוֹ כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת שֶׁלָּאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה עַתָּה, עַל־כֵּן צְרִיכִין עֲסָקִים וּמַשָּׂא וּמַתָּן, וְעִקַּר הַכַּוָּנָה שֶׁל הַמַּשָּׂא וּמַתָּן הוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל, לְהַמְשִׁיךְ עַל־יְדֵי הַמַּשָּׂא וּמַתָּן בְּחִינַת אוֹר הַיָּשָׁר וְאוֹר הַחוֹזֵר שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַבִּטָּחוֹן.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת הַמַּשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה דַּיְקָא, לְהַאֲמִין בַּה', שֶׁכָּל הַפַּרְנָסָה הוּא רַק מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ, וּלְכַוֵּן עֵינָיו לַהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְבַד, כִּי עִקַּר הַפַּרְנָסָה הוּא רַק עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וְגַם כָּל עִקַּר הַמַּשָּׂא וּמַתָּן לֹא בָּא כִּי אִם בִּשְׁבִיל זֶה, כְּדֵי לַעֲשׂוֹת לְהַהַשְׁפָּעָה כְּלִי, דְּהַיְנוּ גְּבוּל וּזְמַן כְּדֵי שֶׁתָּבֹא הַהַשְׁפָּעָה בְּעִתּוֹ כַּנַּ"ל, כִּי הַהַשְׁפָּעָה יוֹרֶדֶת תָּמִיד רַק שֶׁהוּא בְּלֹא גְּבוּל וּזְמַן וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי הַהִסְתַּכְּלוּת בְּבִטָּחוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַיָּשָׁר וְאוֹר הַחוֹזֵר, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי שֶׁהוּא גְּבוּל וּזְמַן שֶׁבָּא הַשֶּׁפַע בְּמוֹעֲדוֹ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַמַּשָּׂא וּמַתָּן שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲלִיפִין, בְּחִינַת אוֹר הַיָּשָׁר וְאוֹר הַחוֹזֵר, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כָּל מִי שֶׁבִּטְחוֹנוֹ חָזָק בְּיוֹתֵר לַהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ - הוּא פּוֹרֵק מִמֶּנּוּ בְּיוֹתֵר עֹל טִרְדוֹת הַמַּשָּׂא וּמַתָּן, עַד שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם בִּטָּחוֹן חָזָק כָּל כָּךְ, עַד שֶׁאֵין צְרִיכִין שׁוּם עֵסֶק וּמַשָּׂא וּמַתָּן וְלֹא שׁוּם עֻבְדָּא וּנְסִיעָה כְּלָל בִּשְׁבִיל הַפַּרְנָסָה. כִּי כְּשֶׁבִּטְחוֹנוֹ חָזָק בְּיוֹתֵר בַּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אֲזַי הוּא עוֹשֶׂה כְּלִי לְהַשֶּׁפַע דְּהַיְנוּ גְּבוּל וּזְמַן, עַל־יְדֵי הַבִּטָּחוֹן לְבַד שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הָרְאוּת בְּחִינַת אוֹר הַיָּשָׁר וְאוֹר הַחוֹזֵר וְכַנַּ"ל.

וְעִקַּר הַמַּשָּׂא וּמַתָּן הוּא רַק מֵחֲמַת חֲלִישׁוּת הַבִּטָּחוֹן בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, עַל־כֵּן צְרִיכִין מַשָּׂא וּמַתָּן, כְּדֵי לְחַזֵּק הַכְּלִי לְקַבֵּל הַשֶּׁפַע, עַל־יְדֵי הַמַּשָּׂא וּמַתָּן שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הָרְאוּת בְּחִינַת אוֹר הַיָּשָׁר וְאוֹר הַחוֹזֵר כַּנַּ"ל, אֲבָל אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹסֵק בְּמַשָּׂא וּמַתָּן אַף־עַל־פִּי־כֵן הָעִקָּר הוּא הַבִּטָּחוֹן, כִּי בְּלֹא בִּטָּחוֹן וְהִסְתַּכְּלוּת לַהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לֹא יוֹעִיל לוֹ כָּל הַמַּשָּׂא וּמַתָּן שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הָעֹשֶׁר וְהַכָּבוֹד מִלְּפָנָיו יִתְבָּרַךְ (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א כט, יג), רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין לוֹ דַּעַת לְהִתְחַזֵּק בְּבִטָּחוֹן לְבַד בְּלִי שׁוּם עֲשִׂיָּה שֶׁל אֵיזֶה עֵסֶק וּמַשָּׂא וּמַתָּן, וְעַל־כֵּן הוּא צָרִיךְ מַשָּׂא וּמַתָּן, שֶׁאָז בִּטְחוֹנוֹ חָזָק בְּיוֹתֵר, וְאָז מַמְשִׁיךְ הַפַּרְנָסָה עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשֶׂה כְּלִי שֶׁהוּא גְּבוּל וּזְמַן וְכוּ' כַּנַּ"ל:

#### ב

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר יִרְמְיָה לְיִשְׂרָאֵל (יִרְמְיָה ב, לא): "הַדּוֹר אַתֶּם רְאוּ דְבַר ה'", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא בְּשַׁלַּח סִימָן כא, הוּבָא בְּרַשִׁ"י שָׁם, וּבִשְׁמוֹת טז, לב): "'שִׁמְעוּ' לֹא נֶאֱמַר, אֶלָּא 'רְאוּ', מִכָּאן שֶׁהוֹצִיא לָהֶם צִנְצֶנֶת הַמָּן וְכוּ' וְאָמַר לָהֶם רְאוּ בַּמֶּה נִתְפַּרְנְסוּ אֲבוֹתֵיכֶם" וְכוּ'. כִּי יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר נִזּוֹנוּ עַל־יְדֵי בִּטָּחוֹן לְבַד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמָּן שֶׁיָּרַד לָהֶם בְּלִי שׁוּם עֲשִׂיָּה וְעֵסֶק וּמַשָּׂא וּמַתָּן כְּלָל, וְהַכֹּל הָיָה בִּזְכוּת מֹשֶׁה שֶׁהוּא הַדַּעַת, וְדוֹרוֹ דּוֹר דֵּעָה, שֶׁהִמְשִׁיךְ בָּהֶם דַּעַת גָּדוֹל כָּל כָּךְ, עַד שֶׁהָיוּ מְכַוְּנִין עֵינֵי דַּעְתָּם לְהִסְתַּכֵּל בְּבִטָּחוֹן לַהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְבַד, עַד שֶׁיָּרַד לָהֶם הַמָּן אַרְבָּעִים שָׁנָה דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּסָּיוֹן הַנֶּאֱמַר בַּמָּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת טז, ד): "הִנְנִי מַמְטִיר לָכֶם לֶחֶם מִן הַשָּׁמָיִם... לְמַעַן אֲנַסֶּנּוּ" וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַנִּסָּיוֹן, אִם יִתְחַזְּקוּ בְּבִטָּחוֹן בְּכָל יוֹם וָיוֹם וְלֹא יַחְשְׁבוּ וִיהַרְהֲרוּ מַחֲשָׁבָה אַחֶרֶת לִדְאֹג בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה לֵאמֹר: 'מַה נַּעֲשֶׂה אִם לֹא יֵרֵד הַמָּן מָחָר', רַק יִתְחַזְּקוּ בְּבִטָּחוֹן בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יִתֵּן לָהֶם בְּוַדַּאי אָכְלָם בְּעִתּוֹ, וְכַמּוּבָן שָׁם בַּפָּרָשָׁה שֶׁזֶּה הָיָה עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הַמָּן, אֲשֶׁר עַל־כֵּן נִצְטַוּוּ (שָׁם, יט): "אִישׁ אַל יוֹתֵר מִמֶּנּוּ עַד בֹּקֶר". וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נִמְצְאוּ בָּהֶם אֲנָשִׁים אֲשֶׁר הוֹתִירוּ מִמֶּנּוּ, "וַיִּקְצֹף עֲלֵהֶם מֹשֶׁה" (שָׁם, כ), כִּי עִקַּר יְרִידַת הַמָּן הוּא עַל־יְדֵי בִּטָּחוֹן לִבְטֹחַ בַּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְבַד שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִסְתַּכְּלוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לְבַד עוֹשִׂין גְּבוּל וּזְמַן לְהַשֶּׁפַע, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָרְדָה הַפַּרְנָסָה לָהֶם מִן הַשָּׁמָיִם לְבַד.

וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה כה, ט): שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה יָרַד לָהֶם הַמָּן בְּכָל יוֹם וְלֹא בְּפַעַם אֶחָד עַל כַּמָּה יָמִים, כְּדֵי שֶׁיִּתְלוּ עֵינֵיהֶם לַמָּרוֹם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם בִּטָּחוֹן חָזָק, וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָמַר לָהֶם יִרְמְיָהוּ כְּשֶׁרָצָה שֶׁיַּעַסְקוּ בַּתּוֹרָה וְיִתְחַזְּקוּ בְּבִטָּחוֹן לְבַד, עַד שֶׁתָּבוֹא לָהֶם הַפַּרְנָסָה מִן הַשָּׁמָיִם לְבַד בְּלִי שׁוּם עֵסֶק כְּמוֹ שֶׁיָּרַד הַמָּן לַאֲבוֹתֵינוּ, עַל־כֵּן אָמַר לָהֶם: 'רְאוּ דְבַר ה'', 'רְאוּ' דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁהוֹדִיעַ לָהֶם, שֶׁעִקַּר הַמְשָׁכַת הַפַּרְנָסָה הוּא עַל־יְדֵי כֹּחַ הָרְאוּת לְבַד שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטָּחוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁהָאָדָם מִסְתַּכֵּל בְּבִטָּחוֹן רַק לַהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְבַד, הוּא יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ פַּרְנָסָה בְּמוֹעֲדוֹ וּבִזְמַנּוֹ בְּלִי שׁוּם סִבָּה וְעֵסֶק כְּלָל, רַק שֶׁתָּבוֹא לוֹ הַפַּרְנָסָה מִן הַשָּׁמָיִם, כְּמוֹ יְרִידַת הַמָּן מַמָּשׁ שֶׁהָיָה רַק עַל־יְדֵי בִּטָּחוֹן כַּנַּ"ל:

#### ג

נִמְצָא, שֶׁמַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, הוּא רַק לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַיָּשָׁר וְאוֹר הַחוֹזֵר שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטָּחוֹן, כִּי עִקַּר הַמַּשָּׂא וּמַתָּן הוּא רַק לְחַזֵּק הַכְּלִי הַנַּעֲשֵׂית עַל־יְדֵי הַבִּטָּחוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָסוּר לְהִשְׁתַּתֵּף עִם עוֹבְדֵי כּוֹכָבִים מִשּׁוּם 'וְשֵׁם אֱלֹהִים אֲחֵרִים לֹא תַזְכִּירוּ', כִּי עִקַּר הַכְּלִי דְּהַיְנוּ שֶׁתֵּרֵד הַשֶּׁפַע בִּגְבוּל וּזְמַן, זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי כֹּחַ הָרְאוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַיָּשָׁר וְאוֹר הַחוֹזֵר, וְעִקַּר בְּחִינַת אוֹר הַיָּשָׁר וְאוֹר הַחוֹזֵר הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי כֹּחַ הָרְאוּת, הוּא רַק כְּשֶׁמְּכַוְּנִין וּמְצַמְצְמִין הָרְאוּת לְאֵיזֶה דָּבָר שֶׁמִּסְתַּכְּלִין עָלָיו [וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וּבְהַתּוֹרָה "וַיֹּאמֶר בֹּעַז אֶל רוּת" בְּסִימָן ס"ה עַיֵּן שָׁם, וּבְהַתּוֹרָה "אַשְׁרֵי הָעָם" הַמְדַבֵּר מֵהַשְׁגָּחָה בְּסִימָן י"ג, עַיֵּן שָׁם].

וְהַכְּלָל, שֶׁאֵין יְכוֹלִין לִרְאוֹת דָּבָר לִקַּח הַדָּבָר לְתוֹךְ הַדַּעַת דְּהַיְנוּ לְצַיְּרוֹ בְּדַעְתּוֹ, כִּי אִם כְּשֶׁכֹּחַ הָרְאוּת הוֹלֵךְ מְכֻוָּן לְאוֹתוֹ הַדָּבָר וּבָא עָלָיו בְּהַכָּאָה, שֶׁאָז חוֹזֵר הָרְאוּת לְעֵינָיו עַל־יְדֵי הַהַכָּאָה וְנִצְטַיֵּר הַדָּבָר בְּעֵינָיו, וְאָז רוֹאֶה אֶת הַדָּבָר, וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת כֹּחַ אוֹר הַיָּשָׁר וְאוֹר הַחוֹזֵר שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי כֹּחַ הָרְאוּת וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָסוּר לְהִשְׁתַּתֵּף עִם הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים, כִּי הַשֶּׁפַע שֶׁל יִשְׂרָאֵל יוֹרֶדֶת דֶּרֶךְ הַקְּדֻשָּׁה, מֵחֲמַת שֶׁמַּאֲמִינִים בַּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְטוּחִים בּוֹ לְבַד, וְיוֹדְעִים כִּי כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ מַשְׁגִּיחַ בְּהַשְׁגָּחָה פְּרָטִית עַל כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, וְהוּא יוֹשֵׁב וּמְכַלְכֵּל וּמְפַרְנֵס 'מִקַּרְנֵי רְאֵמִים וְעַד בֵּיצֵי כִנִּים' (עֲבוֹדָה זָרָה ג:), וּכְמָה דְּאִתְדַּבַּק בַּר נָשׁ לְתַתָּא, הָכֵי מִתְנַהֲגִין עִמֵּהּ מִלְּעֵלָּא [וּכְמוֹ שֶׁאָדָם מִדַּבֵּק אֶת עַצְמוֹ לְמַטָּה, כָּךְ מִתְנַהֲגִים עִמּוֹ מִלְמַעְלָה] (עַיֵּן זֹהַר וַיֵּרָא דַּף צט: בְּחֻקֹּתַי דַּף קיג.), דְּהַיְנוּ כְּמוֹ שֶׁאָנוּ מַאֲמִינִים שֶׁהַפַּרְנָסָה בָּאָה בְּהַשְׁגָּחַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְבַד, כְּמוֹ כֵן הוּא יִתְבָּרַךְ מַשְׁגִּיחַ עָלֵינוּ בְּהַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, בִּבְחִינַת כֹּחַ הָרְאוּת הַנַּ"ל שֶׁבָּא בְּהַכָּאָה עָלֵינוּ וְאָנוּ נִצְטַיְּרִים בְּעֵינָיו, וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "אַשְׁרֵי הָעָם - הַשְׁגָּחָה" וְכוּ' עַיֵּן שָׁם, וְעַל־כֵּן יוֹרֶדֶת הַפַּרְנָסָה וְהַשֶּׁפַע עָלֵינוּ מֵאִתּוֹ לְבַד, וְאֵין לְהַקְּלִפּוֹת יְנִיקָה מִשָּׁם.

אֲבָל הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים וְהָרְשָׁעִים הַכּוֹפְרִים אֵינָם מַאֲמִינִים בְּהַשְׁגָּחַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת, וְעִקַּר הַכְּפִירָה שֶׁלָּהֶם הוּא בִּבְחִינַת אוֹר הַחוֹזֵר שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּם, שֶׁמְּכַוְּנִין הַדַּעַת וְהָרְאוּת בְּכִוּוּן וּבְצִמְצוּם לַמָּקוֹם שֶׁצְּרִיכִין עַד שֶׁחוֹזֵר בְּהַכָּאָה לְעֵינָיו כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁהָרְאוּת נִתְפַּזֵּר מִן הַצַּד וְאֵינוֹ בָּא בְּהַכָּאָה לְהַדָּבָר שֶׁרוֹצֶה לִרְאוֹת, אָז אֵינוֹ רוֹאֶה אֶת הַדָּבָר כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ כֵן בֶּאֱמוּנַת הַבִּטָּחוֹן בַּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים וְהַכּוֹפְרִים הוּא - שֶׁאֵין מְצַמְצְמִין עֵינֵי דַּעְתָּם לַהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי בֶּאֱמֶת רֻבָּם כְּכֻלָּם מַאֲמִינִים בִּמְצִיאוּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אֲבָל עִקַּר הַכְּפִירוֹת שֶׁלָּהֶם הוּא בְּהַשְׁגָּחָה הַפְּרָטִית, כִּי אוֹמְרִים שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּדוֹל וְנַעֲלֶה וּמְרוֹמָם וְנִשְׂגָּב כָּל כָּךְ, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְצַיֵּר בַּדַּעַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יַשְׁגִּיחַ בְּזֶה הָעוֹלָם בְּהַשְׁגָּחָה פְּרָטִיּוּת, וְעַל־יְדֵי־זֶה כּוֹפְרִים בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ הַתָּלוּי בָּזֶה. אֲבָל בֶּאֱמֶת עַפְרָא לְפוּמַיְהוּ, וְיִמָּלֵא פִּיהֶם חָצָץ, כִּי נִבְעָר לִבָּם מִדַּעַת אֲמִתִּי, כִּי הֵם מַטְעִים אֶת עַצְמָם כְּאִלּוּ הֵם מַגְדִּילִים וּמַגְבִּיהִים כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁאוֹמְרִים שֶׁלְּרֹב רוֹמְמוּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין רָאוּי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיַּשְׁגִּיחַ עַל עוֹלָם הַשָּׁפָל הַזֶּה, וְתִפַּח רוּחָם וְנִשְׁמָתָם, כִּי הֵם רוֹצִים לְהַשִּׂיג גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהָבִין דַּרְכֵי הַנְהָגוֹתָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אַדְּרַבָּה, זֶהוּ עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ וְרוֹמְמוּתוֹ, כִּי "בִּמְקוֹם גְּדֻלָּתוֹ שָׁם אַתָּה מוֹצֵא עַנְוְתָנוּתוֹ" (מְגִלָּה לא.), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נז, טו): "כִּי כֹה אָמַר רָם וְנִשָּׂא שֹׁכֵן עַד וְקָדוֹשׁ שְׁמוֹ מָרוֹם וְקָדוֹשׁ אֶשְׁכֹּן וְאֶת דַּכָּא וּשְׁפַל רוּחַ" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל וְכוּ' (עַיֵּן סוֹטָה ה.).

כִּי אִם הָיָה גַּדְלוּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רַק כְּפִי הֲבָנַת דַּעַת הָאָדָם, אִם כֵּן, חַס וְשָׁלוֹם - הָיָה קֵץ לְגַדְלוּתוֹ, כִּי דַּעַת הָאָדָם בָּשָׂר וָדָם יֵשׁ לוֹ קֵץ וּגְבוּל. אֲבָל בֶּאֱמֶת דַּעְתּוֹ מְרוֹמָם מִדַּעְתֵּנוּ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נה, ט): "כִּי גָבְהוּ שָׁמַיִם מֵאָרֶץ כֵּן גָּבְהוּ דְרָכַי מִדַּרְכֵיכֶם וּמַחְשְׁבֹתַי מִמַּחְשְׁבֹתֵיכֶם", וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אַדְּרַבָּא, זֶהוּ גְּדֻלָּתוֹ וְרוֹמְמוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא מְרוֹמָם וְנִשְׂגָּב לְמַעְלָה מִתְּפִיסַת דַּעַת הָאָדָם, עַד שֶׁלְּרֹב גְּדֻלָּתוֹ וְרוֹמְמוּתוֹ הוּא מַשְׁגִּיחַ בְּהַשְׁגָּחָה פְּרָטִית עַל כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי טו, ג): "בְּכָל מָקוֹם עֵינֵי ה' צֹפוֹת וְרוֹאוֹת". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהָבִין זֹאת בְּדַעְתֵּנוּ - אָנוּ מְסַלְּקִין דַּעְתֵּנוּ וּמַאֲמִינִים בָּזֶה בֶּאֱמוּנָה לְבַד, כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת - לְצַמְצֵם הַדַּעַת וּלְהָבִין וּלְהַשְׂכִּיל שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דְּרָכָיו וְהַנְהָגוֹתָיו יִתְבָּרַךְ וְלִסְמֹךְ עַל הָאֱמוּנָה לְבַד, כְּמוֹ שֶׁמָּסְרוּ לָנוּ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים אֲשֶׁר שִׁבְּרוּ אֶת גּוּפָם לְגַמְרֵי וְזָכוּ לְהַשִּׂיג אֱמוּנָה הַשְּׁלֵמָה, וַעֲלֵיהֶם לְבַד אָנוּ צְרִיכִין לִסְמֹךְ וְלֵילֵךְ בְּדַרְכֵיהֶם.

נִמְצָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל שֶׁיֵּשׁ לָהֶם אֱמוּנָה וּבִטָּחוֹן שָׁלֵם בַּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶהוּ בְּחִינַת כֹּחַ הָרְאוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַיָּשָׁר וְאוֹר הַחוֹזֵר. דְּהַיְנוּ שֶׁאוֹר עֵינֵי דַּעְתָּם הוֹלֵךְ בְּיֹשֶׁר לַהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁמַּאֲמִינִים בִּמְצִיאוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּגְדֻלָּתוֹ וּבְרוֹמְמוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף וְאֵין תַּכְלִית. אֲבָל עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַדַּעַת הַזֶּה - הָיָה יָכֹל הַדַּעַת לְהִתְפַּזֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁיֵּצֵא מֵהַגְּבוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְבַּטֵּל הַדַּעַת לְגַמְרֵי, דְּהַיְנוּ אִם הָיוּ, חַס וְשָׁלוֹם, רוֹצִים לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג דַּרְכֵי גְּדֻלָּתוֹ לְפִי דַּעְתָּם, הָיוּ יְכוֹלִים לָבוֹא לְדֵעוֹת כּוֹזְבִיּוֹת וְלִכְפִירוֹת גְּדוֹלוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים. אֲבָל יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ הֵם מְצַמְצְמִים דַּעְתָּם וּמְכַוְּנִים דַּעְתָּם בְּכִוּוּן גָּדוֹל לַהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁיּוֹדְעִים בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה מִגְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְרוֹמְמוּתוֹ הַנּוֹרָא שֶׁהוּא מְרוֹמָם וְנִשְׂגָּב מְאֹד מְאֹד מִכָּל מִינֵי רוּחָנִיּוּת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּמִכָּל שֶׁכֵּן מִגַּשְׁמִיּוּת הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הַזֶּה, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מַשְׁגִּיחַ בְּהַשְׁגָּחָה פְּרָטִית עַל כָּל הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, וּמְפַרְנֵס וּמְכַלְכֵּל 'מִקַּרְנֵי רְאֵמִים עַד בֵּיצֵי כִּנִּים'. וּמֵחֲמַת שֶׁאָנוּ מְכַוְּנִין דַּעְתֵּנוּ לָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת בַּדֶּרֶךְ אֲשֶׁר מָסְרוּ לָנוּ אֲבוֹתֵינוּ הַצַּדִּיקִים, עַל־יְדֵי־זֶה מַגִּיעִים עֵינֵי דַּעְתֵּנוּ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ בִּבְחִינַת הִסְתַּכְּלוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַיָּשָׁר וְאוֹר הַחוֹזֵר, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שֶׁמַּגִּיעַ עַד אוֹתוֹ הַדָּבָר בְּכִוּוּן בְּצִמְצוּם, כִּי גַּם אָנוּ מְכַוְּנִין דַּעְתֵּנוּ בְּצִמְצוּם גָּדוֹל בְּדֶרֶךְ אֱמוּנָה עַד שֶׁאָנוּ מַגִּיעִין אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וּמַמְשִׁיכִין הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ עָלֵינוּ בִּשְׁלֵמוּת. כִּי כְּמוֹ שֶׁאָנוּ מַאֲמִינִין בְּהַשְׁגָּחָתוֹ בִּפְרָטִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת, כְּמוֹ כֵן נִמְשָׁךְ בֶּאֱמֶת הַשְׁגָּחָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת עָלֵינוּ, דְּהַיְנוּ בִּבְחִינַת רְאִיָּה הַבָּאָה בְּכִוּוּן וּבְיֹשֶׁר בִּבְחִינַת הַכָּאָה, עַד שֶׁאָנוּ נִצְטַיְּרִין בְּעֵינָיו בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וּכְמוֹ כֵן חוֹזֵר חָלִילָה בְּכָל פַּעַם. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַדֵּשׁ הַשֶּׁפַע בְּכָל פַּעַם בְּאוֹר גָּדוֹל וְעָצוּם וְנִמְשָׁךְ רַב טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל:

#### ד

אֲבָל הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים הַכּוֹפְרִים שֶׁכּוֹפְרִים בְּהַשְׁגָּחָתוֹ מֵחֲמַת כְּסִילוּת דַּעְתָּם, שֶׁאוֹמְרִים, שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ מְרוֹמָם מִלְּהַשְׁגִּיחַ בְּעַצְמוֹ עַל הָעוֹלָם, וּמִזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַכְּפִירוֹת שֶׁלָּהֶם, וְכָל הָעֲבוֹדוֹת זָרוֹת שֶׁל הַדּוֹרוֹת הַקּוֹדְמִין, כִּי אוֹמְרִין בִּשְׁטוּתָם, שֶׁחַס וְשָׁלוֹם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָסַר הַהַנְהָגָה לְמַעֲרֶכֶת הַשָּׁמַיִם, עַד שֶׁבָּאוּ עַל־יְדֵי־זֶה לַעֲבֹד עֵץ וָאֶבֶן מַעֲשֵׂה יְדֵי אָדָם, כִּי אָמְרוּ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע כִּי אִם עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת תְּמוּנָה גַּשְׁמִיִּית, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הָעֲבוֹדוֹת זָרוֹת שֶׁלָּהֶם, כַּמּוּבָן בַּסְּפָרִים, שֶׁזֶּה הָיָה סִבַּת טָעוּתָם שֶׁל הַדּוֹרוֹת הַקּוֹדְמִין שֶׁעָבְדוּ עֲבוֹדָה זָרָה. וּכְמוֹ כֵן כָּל הַטָּעוּת שֶׁל הַכּוֹפְרִים שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי טָעוּתִים כָּאֵלֶּה, מֵחֲמַת שֶׁאֵינָם מְכַוְּנִים וּמְצַמְצְמִין דַּעְתָּם לְהָבִין וּלְהַשְׂכִּיל שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דַּרְכֵי גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְהַנְהָגוֹתָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין יְכוֹלִים לְהַגִּיעַ בְּעֵינֵי דַּעְתָּם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ.

כְּמוֹ הָאָדָם שֶׁרוֹצֶה לִרְאוֹת דָּבָר מֵרָחוֹק, אֲבָל אֵינוֹ מְכַוֵּן וּמְצַמְצֵם עֵינָיו לְאוֹתוֹ הַדָּבָר רַק מִסְתַּכֵּל מִן הַצַּד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְפַּזֵּר הָרְאוּת וְאֵינוֹ יָכוֹל לִרְאוֹת וּלְהָבִיא אוֹתוֹ הַדָּבָר לְעֵינָיו, כְּמוֹ כֵן הוּא מַמָּשׁ בְּעִנְיַן טָעֻיּוֹת דַּעְתָּם הָרָעָה, שֶׁרוֹצִים לְהִסְתַּכֵּל בְּהַשָּׂגַת גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאֵינָם מְכַוְּנִים דַּעְתָּם לְהַבִּיט אֵלָיו יִתְבָּרַךְ לְבַד, רַק מִסְתַּכְּלִים מִן הַצַּד בְּדַרְכֵי חֲקִירוֹתָם הָרָעָה עַד שֶׁיּוֹצְאִין מִן הַגְּבוּל, וְאֵינָם חוֹזְרִים לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ עֲלֵיהֶם, מֵחֲמַת שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְהַגִּיעַ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם אֱמוּנָה, כִּי עַל־יְדֵי הַדַּעַת אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה לְבַד, וְכַמְבֹאָר בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת וְכַנַּ"ל.

#### ה

וְעַל־כֵּן גַּם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין מַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, וְאֵין מַשְׁגִּיחַ עֲלֵיהֶם כִּי אִם בִּבְחִינַת חֲצִי הָרְאוּת, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "אַשְׁרֵי הָעָם" הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁכִּבְיָכוֹל מִתְפַּזֶּרֶת שֶׁפַע הַהַשְׁגָּחָה קֹדֶם שֶׁמַּגִּיעַ עֲלֵיהֶם, כִּי אֵין מַגִּיעַ עֲלֵיהֶם הַהַשְׁגָּחָה וְהַשֶּׁפַע בִּבְחִינַת הַכָּאָה, כִּי "הַבִּיט אֶל עָמָל לֹא תוּכָל" (חֲבַקּוּק א, יג), כִּי כְּמוֹ שֶׁהֵם אֵינָם מְכַוְּנִים דַּעְתָּם אֵלָיו לְהַאֲמִין בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ כֵן הוּא יִתְבָּרַךְ מוֹדֵד לָהֶם מִדָּה כְּנֶגֶד מִדָּה. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ גַּם כָּל פַּרְנָסָתָם שֶׁל עוֹבְדֵי כּוֹכָבִים הַכֹּל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, אֲבָל הוּא יִתְבָּרַךְ מוֹסֵר הַשֶּׁפַע שֶׁלָּהֶם לְהַחִיצוֹנִים, וְנִזּוֹנִים דֶּרֶךְ הַשֵּׁדִים וְהַקְּלִפּוֹת שֶׁנִּתְהַוּוּ מִשְּׁבִירַת כֵּלִים, שֶׁנַּעֲשׂוּ מֵרִבּוּי אוֹר. שֶׁכָּל זֶה מֵחֲמַת שֶׁאֵין מְצַמְצְמִין דַּעְתָּם, וְדַעְתָּם הוּא בִּבְחִינַת רִבּוּי אוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים, שֶׁאוֹמְרִים שֶׁמֵּחֲמַת רוֹמְמוּתוֹ וּגְדֻלָּתוֹ, הוּא יִתְבָּרַךְ רָחוֹק חַס וְשָׁלוֹם, מִזֶּה הָעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים, שֶׁמֵּחֲמַת הָרִבּוּי הַדַּעַת שֶׁרוֹצִים לְהַשִּׂיג רוֹמְמוּת גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ, נֶחְלְקוּ וְנָפְלוּ לְגַמְרֵי עַד שֶׁכּוֹפְרִים בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּמֵחֲמַת זֶה גַּם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַשְׁגִּיחַ עֲלֵיהֶם בִּבְחִינַת רִבּוּי אוֹר בְּלִי גְּבוּל, הַיְנוּ בִּבְחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים. וְאֵינוֹ מְכַוֵּן וּמְצַמְצֵם הַשֶּׁפַע עֲלֵיהֶם בְּהַכָּאָה כִּי אִם 'בָּתַר כִּתְפֵיהּ' (אַחֲרֵי הַכְּתֵפַיִם שֶׁלּוֹ), כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיִּקְרָא דַּף כג:): אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה כָּל ה ַשְׁפָּעָתָם יוֹרֶדֶת לְחִיצוֹנִים וּקְלִפּוֹת שֶׁנִּתְהַוּוּ מֵרִבּוּי אוֹר מִשְּׁבִירַת כֵּלִים, וּמִשָּׁם הֵם מְקַבְּלִים פַּרְנָסָתָם.

וְעַל־כֵּן אָסוּר לְיִשְׂרָאֵל לְהִשְׁתַּתֵּף עִם הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים מִשּׁוּם 'וְשֵׁם אֱלֹהִים אֲחֵרִים לֹא תַזְכִּירוּ', כִּי הַשְׁפָּעַת הָעוֹבֵד כּוֹכָבִים הוּא טְמֵאָה, כִּי יוֹרֶדֶת דֶּרֶךְ הַטֻּמְאָה וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא מֵחֲמַת שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּהַשְׁגָּחָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שֵׁם אֱלֹהִים אֲחֵרִים', כִּי כָּל הַכְּפִירוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה בְּחִינַת 'אֱלֹהִים אֲחֵרִים'. וְעַל־כֵּן הַמִּשְׁתַּתֵּף עִמָּהֶם עוֹבֵר מִשּׁוּם 'וְשֵׁם אֱלֹהִים אֲחֵרִים לֹא תַזְכִּירוּ', כִּי הֵם כּוֹפְרִים בְּהַשְׁגָּחָתוֹ הַשְּׁלֵמָה וְאוֹמְרִים כֹּחָם וְעֹצֶם יָדָם עוֹשֶׂה לָהֶם אֶת הֶחָיִל הַזֶּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה בְּחִינַת 'שֵׁם אֱלֹהִים אֲחֵרִים'.

כִּי אָנוּ צְרִיכִים לְהִתְרַחֵק מֵהֶם וּמִדַּרְכֵיהֶם בְּתַכְלִית הָרִחוּק, כִּי אָנוּ צְרִיכִים לְהַאֲמִין שֶׁכָּל פַּרְנָסָתֵנוּ הוּא בְּהַשְׁגָּחָה לְבַד, וְכָל הַמַּשָּׂא וּמַתָּן שֶׁעוֹשִׂין, הוּא רַק כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת אוֹר הַיָּשָׁר וְאוֹר הַחוֹזֵר כְּדֵי לַעֲשׂוֹת הַכְּלִי לְקַבֵּל הַשֶּׁפַע, וְעַל־כֵּן אֶצְלֵנוּ אֵין הַמַּשָּׂא וּמַתָּן הָעִקָּר, רַק הָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה וְהַבִּטָּחוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִסְתַּכְּלוּת אֶל ה' לְהַאֲמִין בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת שֵׁם ה' וְכַנַּ"ל. כִּי מַה שֶּׁאָנוּ מְצַמְצְמִין דַּעְתֵּנוּ לְהַאֲמִין בְּהַשְׁגָּחָתוֹ הַפְּרָטִית אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא מְרוֹמָם וּמְנֻשָּׂא מְאֹד מְאֹד, זֶה הַצִּמְצוּם הוּא בְּחִינַת שֵׁם ה', כִּי שֵׁם הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת בְּחִינַת צִמְצוּם כַּיָּדוּעַ. אֲבָל הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים הַכּוֹפְרִים בְּהַשְׁגָּחָתוֹ הַפְּרָטִית וּבָאִים עַל־יְדֵי־זֶה לַעֲבוֹדָה זָרָה וּכְפִירוֹת, זֶהוּ בְּחִינַת 'שֵׁם אֱלֹהִים אֲחֵרִים', עַל־כֵּן הַמִּשְׁתַּתֵּף עִמָּהֶם עוֹבֵר מִשּׁוּם 'וְשֵׁם אֱלֹהִים אֲחֵרִים לֹא תַזְכִּירוּ', וְכַנַּ"ל:

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת 'עֹמֶר שְׂעוֹרִים' בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע בִּגְבוּל וּבִזְמַן. וְזֶה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת. כִּי הַתּוֹרָה הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הָרְאוּת בְּחִינַת טַנְתָּ"א (טְעָמִים, נְקֻדּוֹת, תָּגִים, אוֹתִיּוֹת), בְּחִ ינַת בְּרֵאשִׁית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן יג). וְעַל־כֵּן נֵעוֹרִים כָּל הַלַּיְלָה בְּשָׁבוּעוֹת, (עַיֵּן זֹהַר הַקְדָּמָה דַּף ח. אֱמוֹר דַּף צח.), כְּדֵי לְתַקֵּן אֶת הָעֵינַיִם שֶׁהוּא כֹּחַ הָרְאוּת, וּבָזֶה נִצּוֹלִין מִכָּרֵת שֶׁהוּא בְּחִינַת "יְהִי אַחֲרִיתָם לְהַכְרִית" (תְּהִלִּים קט, יג), שֶׁנִּכְרָת אֶצְלָם אוֹר הַחוֹזֵר מֵאוֹר הַיָּשָׁר, מֵחֲמַת שֶׁאֵין מְכַוְּנִים אוֹר הָעֵינַיִם בְּיֹשֶׁר וּבְכִוּוּן וְכוּ', בִּבְחִינַת (שָׁם לז, לז): "שְׁמָר תָּם וּרְאֵה יָשָׁר כִּי אַחֲרִית לְאִישׁ שָׁלוֹם".

וּבִשְׁבִיל זֶה בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת כְּשֶׁנֵּעוֹרִים אוֹמְרִים הָרֵאשִׁית וְהָאַחֲרִית מִכָּל סִדְרָא וּמִכָּל סֵפֶר (עַיֵּן שַׁעַר הַכַּוָּנוֹת וּפְרִי־עֵץ־חַיִּים שָׁם), כִּי "טוֹב אַחֲרִית דָּבָר מֵרֵאשִׁיתוֹ" (קֹהֶלֶת ז, ח), כִּי כָּל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, (מְכִילְתָּא מַסֶּכְתָּא דְּבַּחֹדֶשׁ פָּרָשָׁה ב) וְהַגְּמָר קָשֶׁה בְּיוֹתֵר, וְעַל־כֵּן 'אֵין הַמִּצְוָה נִקְרֵאת אֶלָּא עַל מִי שֶׁגּוֹמְרָהּ וְהַמַּתְחִיל בְּמִצְוָה אוֹמְרִים לוֹ - גְּמֹר' (תַּנְחוּמָא עֵקֶב סִימָן ו), כִּי צְרִיכִים לוֹמַר לוֹ גְּמֹר, כִּי צְרִיכִין לְחַזֵּק אוֹתוֹ עַל הַגְּמָר בְּיוֹתֵר, כִּי הַגְּמָר קָשֶׁה בְּיוֹתֵר. וְזֶהוּ בִּכְלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל, וְכֵן בְּכָל אָדָם בִּכְלָלִיּוּת עֲבוֹדָתוֹ וּבִפְרָטִיּוּת בְּכָל מִצְוָה וּבְכָל עֲבוֹדָה.

וְזֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת קֹרַח עַל מֹשֶׁה שֶׁהִלְבִּישָׁן טַלִּיתוֹת שֶׁכֻּלָּן תְּכֵלֶת וְכוּ' (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יח, ג). וּבִשְׁבִיל זֶה אוֹכְלִין מַאַכְלֵי חָלָב בְּשָׁבוּעוֹת בַּבֹּקֶר (שֻׁלְחָן עָרוּךְ אֹרַח חַיִּים סִימָן תצד סְעִיף ג בַּהַגָּ"ה) בִּבְחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים ה, יב): "עֵינָיו כְּיוֹנִים עַל אֲפִיקֵי מָיִם רֹחֲצוֹת בֶּחָלָב יֹשְׁבוֹת עַל מִלֵּאת" – עַל מְלֹאָה שֶׁל עוֹלָם (שִׁיר הַשִּׁירִים רַבָּה שָׁם) דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה. וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת כג, יט): "רֵאשִׁית בִּכּוּרֵי אַדְמָתְךָ תָּבִיא בֵּית ה' אֱלֹהֶיךָ לֹא תְבַשֵּׁל גְּדִי בַּחֲלֵב אִמּוֹ".

וְזֶה שֶׁמּוּבָא (מִדְרַשׁ תְּהִלִּים ח, ב): שֶׁעִקַּר מַה שֶּׁדָּחָה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הַמַּלְאָכִים שֶׁלֹּא יְקַטְרְגוּ עַל נְתִינַת הַתּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁאָמְרוּ שֶׁיִּתֵּן לָהֶם הַתּוֹרָה, עִקַּר דְּחִיָּה שֶׁלָּהֶם הָיְתָה עַל־יְדֵי מִצְוַת בָּשָׂר בְּחָלָב, שֶׁאָמַר לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: 'וַהֲלֹא אֲכַלְתֶּם בָּשָׂר בְּחָלָב אֵצֶל אַבְרָהָם אֲבִיהֶם'. כִּי אִסּוּר בָּשָׂר בְּחָלָב הוּא חִדּוּשׁ גָּדוֹל, כִּי אָסוּר לְבַשֵּׁל בָּשָׂר בְּחָלָב אֲפִלּוּ גְּדִי בַּחֲלֵב אִמּוֹ שֶׁיּוֹנֵק מִמֶּנָּה וְנִזּוֹן מִמֶּנָּה וְכָל חִיּוּתוֹ מִמֶּנָּה, וְהַגְּדִי בְּעַצְמוֹ מֻתָּר בַּאֲכִילָה, וְהֶחָלָב בְּעַצְמָהּ מֻתֶּרֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן אָסוּר לְחַבְּרָם יַחַד, שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּרְכֵי הַנְהָגוֹתָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה:

(כָּל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה מֵאוֹת ו' לֹא נִכְתַּב מֵהֶם כִּי אִם רָאשֵׁי פְּרָקִים, וְאִם יִהְיֶה ה' עִמָּדִי יִתְבָּאֲרוּ קְצָת):

#### ז

וְנַחֲזֹר לְבָאֵר קְצָת. כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה תְּלוּיָה בֶּאֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה פְּרָטִית, שֶׁאָז שַׁיָּךְ מִצְוָה וַעֲבֵרָה שָׂכָר וָעֹנֶשׁ, כִּי אֵין דָּבָר נֶעְלָם מִמֶּנּוּ וְאֵין נִסְתָּר מִנֶּגֶד עֵינָיו, וְהוּא יִתְבָּרַךְ בּוֹחֵר בְּתוֹרָה וּבְמִצְווֹת מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּעֲשִׂין בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי מִדְּבָרִים גַּשְׁמִיִּים. אֲבָל הַכּוֹפֵר בַּהַשְׁגָּחָה, חַס וְשָׁלוֹם - הוּא כּוֹפֵר בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, וְזֶה הַדָּבָר יָדוּעַ וּמוּבָן לַכֹּל. וְעַל־כֵּן כָּל הַתּוֹרָה הוּא בְּחִינַת עֵינַיִם, בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית', שֶׁהוּא הַתְחָלַת הַתּוֹרָה, 'תַּמָּן רָאשֵׁי, תַּמָּן בַּת' (בַּמִּלָּה 'בְּרֵאשִׁית', יֵשׁ אֶת הַמִּלָּה 'רָאשֵׁי' וְיֵשׁ אֶת הַמִּלָּה 'בַּת') (תִּקּוּנֵי הַזֹּהַר תִּקּוּן ד, יח:), שֶׁהֵם 'תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן' (שְׁלֹשֶׁת הַגְּוָנִים שֶׁל הָעַיִן וּבַת עַיִן) (עַיֵּן סִימָן יג וּבְסִימָן לח וּבְלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן סו), כִּי עִקַּר כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה הוּא בְּחִינַת עֵינַיִם, בְּחִינַת רְאִיָּה וְהַשְׁגָּחָה, דְּהַיְנוּ שֶׁאָנוּ מַאֲמִינִים בְּהַשְׁגָּחָתוֹ בִּפְרָטִיּוּת - שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ צוֹפֶה וּמַבִּיט וְרוֹאֶה וּמַשְׁגִּיחַ תָּמִיד עַל כָּל דָּבָר וְדָבָר בִּפְרָט, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לג, יד): "מִמְּכוֹן שִׁבְתּוֹ הִשְׁגִּיחַ אֶל כָּל יֹשְׁבֵי הָאָרֶץ", וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ מַאֲמִינִים בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ אָנוּ מְכַוְּנִין עֵינֵי דַּעְתֵּנוּ אֵלָיו תָּמִיד, בִּבְחִינַת (שָׁם כה, טו): "עֵינַי תָּמִיד אֶל ה'", בְּחִינַת (שָׁם קכג, א): "אֵלֶיךָ נָשָׂאתִי אֶת עֵינַי הַיֹּ שְׁבִי בַּשָּׁמָיִם".

כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ יוֹשֵׁב בַּשָּׁמַיִם וּמְרוֹמָם וּמְנֻשָּׂא מְאֹד מְאֹד מֵאִתָּנוּ, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מַשְׁגִּיחַ בְּהַשְׁגָּחָה פְּרָטִית עַל כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, עַד תַּכְלִית נְקֻדַּת הַמֶּרְכָּז שֶׁל עוֹלָם הַגַּשְׁמִי וְכָל אֲשֶׁר בּוֹ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם קיג, ה-ו): "מִי כַּה' אֱלֹהֵינוּ הַמַּגְבִּיהִי לָשָׁבֶת הַמַּשְׁפִּילִי לִרְאוֹת בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ". וְזֶהוּ עִקַּר כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, כִּי הַפּוֹגֵם וְכוֹפֵר אֵיזֶה כְּפִירָה בְּעָלְמָא בְּהַהַשְׁגָּחָה הַפְּרָטִית - הוּא כּוֹפֵר בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ וְיוֹצֵא מִן הַדָּת, וְהוּא הוּא הָאֶפִּיקוֹרוֹס וְהַכּוֹפֵר הַמֻּזְכָּר בְּכָל דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁהוּא גָּרוּעַ מִמְּשֻׁמָּד, וּמוּמָר לְכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, וְזֶה דָּבָר פָּשׁוּט שֶׁאֵין צְרִיכִין לְבָאֲרוֹ:

#### ח

וּבִשְׁבִיל זֶה סוֹפְרִין סְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי הֲנָפַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא בִּשְׁבִיל לְהַמְשִׁיךְ עַל־יְדֵי־זֶה אֱמוּנַת הַשְׁגָּחָתוֹ הַפְּרָטִית, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל.

וּבִשְׁבִיל זֶה הָיוּ מְנִיפִין אוֹתוֹ בְּכָל הַשִּׁשָּׁה קְצָווֹת, כִּי הָיָה מוֹלִיךְ וּמֵבִיא לְמִי שֶׁאַרְבַּע רוּחוֹת הָעוֹלָם שֶׁלּוֹ, מַעֲלֶה וּמוֹרִיד לְמִי שֶׁהַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ שֶׁלּוֹ (מְנָחוֹת סב.), כְּדֵי לְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָם וְהַנְהָגָתוֹ לַהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְמַעַן דַּעַת כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי הַכֹּל מְקֻשָּׁר אֵלָיו, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ מַשְׁגִּיחַ תָּמִיד בְּהַשְׁגָּחָה פְּרָטִית עַל כָּל פְּרָטֵי הַבְּרִיאָה, שֶׁזֶּהוּ סוֹד כַּוָּנַת קְרִיאַת שְׁמַע, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּ'אֶחָד' כְּדֵי לְהַמְלִיכֵהוּ לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּבְאַרְבַּע רוּחוֹת (בְּרָכוֹת יג:), הַיְנוּ שֶׁנֵּדַע בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ מֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ "וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה" (תְּהִלִּים קג, יט), וְהַמַּלְכוּת וְהַהַנְהָגָה אֲפִלּוּ שֶׁל הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי הַזֶּה הוּא עַל יָדוֹ יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ "כִּי לַה' הַמְלוּכָה" וְכוּ' (שָׁם כב, כט).

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ סוֹד כַּוָּנוֹת קְרִיאַת שְׁמַע עַל־פִּי סוֹד, כְּפִי הַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁעִקַּר כַּוָּנוֹת קְרִיאַת שְׁמַע - לְקַשֵּׁר וּלְיַחֵד בְּחִינַת מַלְכוּת לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, עַיֵּן שָׁם (עַיֵּן זֹהַר תְּרוּמָה דַּף קלד. וַיַּקְהֵל דַּף רטז: וְעוֹד, וּבִפְרִי עֵץ חַיִּים שַׁעַר הַקְּרִיאַת שְׁמַע פֶּרֶק ט), הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁנֵּדַע בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁהַנְהָגַת הָעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהוּא מֶלֶךְ וּמוֹשֵׁל וְשַׁלִּיט וּמַנְהִיג הָעוֹלָם, זֹאת הַהַנְהָגָה מְקֻשֶּׁרֶת וּמְיֻחֶדֶת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ לְבַדּוֹ וּמִבִּלְעָדוֹ אֵין אֱלֹהִים, כִּי הוּא לְבַדּוֹ יִתְבָּרַךְ מַנְהִיג וּמוֹשֵׁל בְּכָל הָעוֹלָם. נִמְצָא, שֶׁבֶּאֱמֶת לְמִי שֶׁהוּא חָכָם וּמֵבִין מִדַּעְתּוֹ כָּל כַּוָּנוֹת הָאֲרִ"י זַ"ל וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כֻּלָּם שָׁבִים לְמָקוֹם אֶחָד - לַכַּוָּנָה הַפַּשְׁטִיּוּת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל שֶׁמְּכַוְּנִים בְּאֶחָד לְהַמְלִיכֵהוּ לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וְכוּ'. אֲבָל אֵינוֹ יוֹצֵא אִם יְכַוֵּן סְתָם, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶחָד וְאֵין שֵׁנִי, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּהוּ כַּוָּנָה אֲמִתִּית, אֲבָל אֵינוֹ יוֹצֵא בְּזֹאת הַכַּוָּנָה לְבַד, כִּי אִם לֹא יְכַוֵּן רַק שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶחָד וְאֵין שֵׁנִי, עֲדַיִן לֹא כִּוֵּן לִבּוֹ לְהַאֲמִין בֶּאֱמוּנַת הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ מַנְהִיג וּמוֹשֵׁל בָּעוֹלָם, וּכְשֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא כּוֹפֵר גָּמוּר כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צִוּוּ אוֹתָנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת יג:) לְהַאֲרִיךְ בְּדָּלֶת דְּאֶחָד - כְּדֵי לְהַמְלִיכֵהוּ לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וְכוּ', כִּי זֶהוּ עִקַּר סוֹד שֹׁרֶשׁ הַיִּחוּד - כְּשֶׁמְּקַשְּׁרִין וּמְיַחֲדִין הַנְהָגַת כָּל הָעוֹלָמוֹת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁמַּאֲמִינִים שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ מֶלֶךְ וּמַנְהִיג וּמוֹשֵׁל בְּעַצְמוֹ בְּכָל הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי הַזֶּה וּמִכָּל שֶׁכֵּן בְּכָל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם.

וְעַל נְקֻדָּה זֹאת סוֹבֵב כָּל כַּוָּנַת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת וְכָל סוֹדוֹת הַכַּוָּנוֹת שֶׁל כָּל כִּתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל וְזֹהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי מְבֹאָר בְּכָל הַסְּפָרִים, שֶׁשֹּׁרֶשׁ כַּוָּנַת כָּל הַמִּצְווֹת הוּא לְיַחֵד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, וּכְמוֹ שֶׁנּוֹהֲגִין לוֹמַר קֹדֶם כָּל מִצְוָה וְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה: 'לְשֵׁם יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ' וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר סוֹד יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ הוּא בְּחִינָה זֹאת, כִּי בְּחִינַת הַהַנְהָגָה וְהַמַּלְכוּת, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְצַמְצֵם עַצְמוֹ כְּדֵי לְהַשְׁגִּיחַ וּלְהַנְהִיג הָעוֹלָם, זֹאת הַבְּחִינָה נִקְרֵאת מַלְכוּת בְּחִינַת שְׁכִינָה, וּמִי שֶׁכּוֹפֵר, חַס וְשָׁלוֹם, בַּהַשְׁגָּחָה וּמַפְרִיד הַנְהָגַת מַלְכוּתוֹ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, הוּא "נִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף" (מִשְׁלֵי טז, כח). וְעִקַּר אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה הוּא שֶׁאָנוּ מַאֲמִינִים כִּי לַה' הַמַּלְכוּת, הַיְנוּ שֶׁהַנְהָגַת הָעוֹלָם שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת מְקֻשָּׁר וּמְיֻחָד אֵלָיו, כִּי הוּא לְבַדּוֹ מֶלֶךְ שַׁלִּיט וּמוֹשֵׁל בְּכָל הָעוֹלָם וּמַנְהִיג הַכֹּל בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד. וֶאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה, כִּי אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת הוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, טו): "כָּל מִצְוֹתֶךָ אֱמוּנָה". וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים קֹדֶם כָּל מִצְוָה 'לְשֵׁם יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ' וְכוּ', כִּי עִקַּר כַּוָּנָתֵנוּ בְּכָל מִצְווֹתֵינוּ וַעֲבוֹדָתֵנוּ כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ אֱמוּנָה הַזֹּאת, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, לְיַחֵד וּלְקַשֵּׁר הַנְהָגַת הַמַּלְכוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ לְבַד כַּנַּ"ל:

#### ט

וְזֶהוּ בְּחִינַת הֲנָפַת הָעֹמֶר, שֶׁמְּנִיפִין אוֹתוֹ בְּכָל הַשִּׁשָּׁה קְצָווֹת, כְּדֵי לְהַמְלִיכֵהוּ לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּבְאַרְבַּע רוּחוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיָה בָּא מִן הַשְּׂעוֹרִים שֶׁהֵם מַאֲכַל בְּהֵמָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת בַּדַּעַת, כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה לְבַד, שֶׁצְּרִיכִין לְסַלֵּק דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים עג, כב): "וַאֲנִי בַעַר וְלֹא אֵדָע בְּהֵמוֹת הָיִיתִי עִמָּךְ". גַּם הָיָה מַאֲכַל בְּהֵמָה, לְרַמֵּז, שֶׁלֹּא דַּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַשְׁגִּיחַ עַל בְּנֵי אָדָם לְהַחֲיוֹתָם וּלְפַרְנְסָם בְּכָל עֵת, אַף גַּם אֲפִלּוּ בְּהֵמוֹת הוּא יִתְבָּרַךְ גַּם כֵּן בְּעַצְמוֹ מְפַרְנֵס בְּהַשְׁגָּחָתוֹ הַפְּרָטִית לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קמז, ט): "נֹתֵן לִבְהֵמָה לַחְמָהּ לִבְנֵי עֹרֵב אֲשֶׁר יִקְרָאוּ". כִּי זֶהוּ עִקַּר יְסוֹד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, לְהַאֲמִין שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ מַשְׁגִּיחַ בְּהַשְׁגָּחָה פְּרָטִית, וּמְחַיֶּה וּמְפַרְנֵס וּמְכַלְכֵּל אֲפִלּוּ הַבְּהֵמוֹת 'מִקַּרְנֵי רְאֵמִים עַד בֵּיצֵי כִּנִּים'.

וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת זֹאת הַמִּנְחָה שֶׁל שְׂעוֹרִים עַל שֵׁם 'עֹמֶר' דַּיְקָא, אַף־עַל־פִּי שֶׁכָּל הַמְנָחוֹת כֻּלָּם הָיוּ עֲשִׂירִית הָאֵיפָה שֶׁהוּא שִׁעוּר עֹמֶר, אַף־עַל־פִּי־כֵן זֹאת הַמִּנְחָה נִקְרֵאת עִקָּרָהּ בְּשֵׁם עֹמֶר, כַּמְבֹאָר בַּתּוֹרָה וּבְדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. כִּי עִקַּר הַמִּנְחָה זֹאת - הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנַת הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם שֶׁהוּא יְסוֹד הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה נַעֲשֶׂה כְּלִי וּגְבוּל וּזְמַן לְהַשֶּׁפַע וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת בְּשֵׁם 'עֹמֶר' - לְשׁוֹן 'מִדָּה' (עַיֵּן רַשִׁ"י שְׁמוֹת טז, טז), כִּי הָעִקָּר הוּא הַמִּדָּה דְּהַיְנוּ הַכְּלִי, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת וְהַשֶּׁפַע בְּמִדָּה בִּגְבוּל וּזְמַן שֶׁלֹּא תִּהְיֶה בִּבְחִינַת רִבּוּי אוֹר וְכוּ', שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת רְאִיָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע בִּבְחִינַת כְּלִי וּמִדָּה בִּגְבוּל וּזְמַן שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ מַתְחִילִין לִסְפֹּר שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת וְהַשֶּׁפַע לְתוֹךְ הַזְּמַן, כִּי עַל־יְדֵי הָעֹמֶר מְתַקְּנִין בְּחִינַת הַכְּלִי וְהַמִּדָּה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַוֶּה הַזְּמַן, כִּי כָּל זְמַן שֶׁלֹּא הָיוּ מִדּוֹת וְכֵלִים - לֹא הָיָה זְמַן. וְעִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִים הַחִיּוּת וְהַשֶּׁפַע לְתוֹךְ בְּחִינַת מִדּוֹת וְכֵלִים שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַוֶּה הַזְּמַן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹרֵד הַשֶּׁפַע בִּגְבוּל וּזְמַן בְּעֵת שֶׁצְּרִיכִין. וְעַל־כֵּן סְפִירַת הָעֹמֶר הִיא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה עַל־יְדֵי שֶׁמַּאֲמִינִין בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמַּאֲמִינִין, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא לְמַעְלָה מֵהַמִּדּוֹת וְהַכֵּלִים לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מַשְׁגִּיחַ וּמְחַיֶּה וּמַשְׁפִּיעַ לְתוֹךְ כָּל הַגְּשָׁמִים, וּמְקַיֵּם אֶת הַזְּמַן בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם 'שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת' כְּנֶגֶד 'שֶׁבַע גִּלְדֵי עֵינָא' (עַיֵּן תִּקּוּנֵי הַזֹּהַר הַקְדָּמָה דַּף יג: וּבְתִקּוּן ע דַּף קכח.), שֶׁהֵם בְּחִינַת רְאִיָּה וְהַשְׁגָּחָה:

#### י

וְעַל־כֵּן נֵעוֹרִים כָּל הַלַּיְלָה בְּשָׁבוּעוֹת לְתַקֵּן אֶת הָעֵינַיִם, כְּדֵי לְכַוֵּן עֵינֵינוּ לַהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְבַד עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל הַלַּיְלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵינַיִם, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ד, כה): "עֵינֶיךָ לְנֹכַח יַבִּיטוּ וְעַפְעַפֶּיךָ יַיְשִׁרוּ נֶגְדֶּךָ".

וְזֶה שֶּׁמּוּבָא (שַׁעַר רוּחַ הַקֹּדֶשׁ דַּף ח עַמּוּד ב): שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁנֵּעוֹרִים בַּלַּיְלָה מְתַקְּנִים וּמְכַפְּרִים עַל עֲווֹן כָּרֵת. כִּי הָרְשָׁעִים שֶׁעוֹבְרִים עַל הַתּוֹרָה, נֶאֱמַר בָּהֶם (בְּרֵאשִׁית יז, יד): "וְנִכְרְתָה הַנֶּפֶשׁ הַהִוא" וְכוּ', בְּחִינַת "יְהִי אַחֲרִיתָם לְהַכְרִית", כִּי כְּמוֹ שֶׁעַל־יְדֵי כָּל הַמִּצְווֹת מְקַשְּׁרִים וּמְיַחֲדִים כָּל הָעוֹלָמוֹת לַהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהַנְהָגַת וּמַלְכוּת הָעוֹלָם מְקֻשָּׁר בּוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי הוּא לְבַדּוֹ מֶלֶךְ בָּעוֹלָם כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן לְהֵפֶךְ, עַל־יְדֵי עֲבֵרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעוֹבְרִים עַל הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין כְּפִירוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּסֵפֶר הַמִּדּוֹת עַל־פִּי אָלֶף־בֵּית (עֵרֶךְ אֱמוּנָה אוֹת כב) - 'הַפֶּשַׁע מַכְנִיס כְּפִירָה בָּאָדָם', וְעַל־יְדֵי הַכְּפִירוֹת הֵם מַפְרִידִין הַמַּלְכוּת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ דְּהַיְנוּ שֶׁכּוֹפְרִין בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין מַשְׁגִּיחַ עֲלֵיהֶם בְּהַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, כִּי אִם בִּבְחִינַת הַהַשְׁגָּחָה שֶׁמַּשְׁגִּיחַ עַל הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲצִי הָרְאוּת, בְּחִינַת 'בָּתַר כִּתְפֵיהּ', דְּהַיְנוּ שֶׁמְּחַיֶּה אוֹתָם דֶּרֶךְ הַקְּלִפּוֹת וְהַחִיצוֹנִים שֶׁהֵם מַזִּיקֵי עָלְמָא. עַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הֵם מְקַבְּלִים עֳנָשִׁים קָשִׁים וּמָרִים עַל יָדָם. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת הַכָּרֵת, כְּמוֹ שֶׁהֵם רָצוּ לְהַפְרִיד וְלִכְרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הַנְהָגַת הַמַּלְכוּת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ - כְּמוֹ כֵן הֵם נִכְרָתִין מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁאֵין יְכוֹלִין לִכְלֹל בּוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאֵין יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנַת אֱלֹהוּתוֹ עֲלֵיהֶם בִּבְחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה שֶׁיַּחְזְרוּ וְיִצְטַיְּרוּ בְּעֵינָיו, רַק קֹדֶם שֶׁמַּגִּיעַ כֹּחַ הָרְאוּת מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ עֲלֵיהֶם נִתְפַּזֵּר מִקֹּדֶם בֵּין הַקְּלִפּוֹת וְהַחִיצוֹנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם נִכְרָתִין מֵה' יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת 'יְהִי אַחֲרִיתָם לְהַכְרִית'.

כִּי הַמְשָׁכַת הַשְׁגָּחָתוֹ וְחִיּוּתוֹ מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ עַל כָּל נִבְרָא - זֶה בְּחִינַת 'רֵאשִׁית', וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ הַחִיּוּת וְהַהַשְׁגָּחָה עַד שֶׁפּוֹגֵעַ בְּהַנִּבְרָא לְהַחֲיוֹתוֹ וּלְקַיְּמוֹ - זֶה בְּחִינַת 'אַחֲרִית', וּמִי שֶׁמַּאֲמִין בְּהַשְׁגָּחָתוֹ הַפְּרָטִית, שֶׁמַּאֲמִין שֶׁחִיּוּתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְבַד, כִּי הוּא בָּרָא אוֹתוֹ וְאֶת כָּל הָעוֹלָם יֵשׁ מֵאַיִן הַמֻּחְלָט, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אוֹתוֹ וְכָל הָעוֹלָם בְּכָל עֵת, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ כֹּחַ הָרְאוּת שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָלָיו בִּשְׁלֵמוּת בִּבְחִינַת הַכָּאָה, דְּהַיְנוּ שֶׁאָנוּ חוֹזְרִים וְנִצְטַיְּרִים בְּעֵינָיו כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אוֹר הַיָּשָׁר וְאוֹר הַחוֹזֵר, וַאֲזַי הָ'אַחֲרִית' מְקֻשָּׁר בָּ'רֵאשִׁית', כִּי כָּל הָעוֹלָם הַזֶּה הַגַּשְׁמִי שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַחֲרִית' כִּי הוּא סוֹף כָּל דַּרְגִּין - מְקַבֵּל חִיּוּתוֹ וְחוֹזֵר וְנִכְלָל בְּ'רֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה' שֶׁהוּא הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה' (מִתּוֹךְ פִּיּוּט 'לְכָה דּוֹדִי', וְעַיֵּן בְּתִקּוּנֵי הַזֹּהַר הַקְדָּמָה דַּף ו.), כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רִאשׁוֹן וְאַחֲרוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מד, ו): "אֲנִי רִאשׁוֹן וַאֲנִי אַחֲרוֹן וּמִבַּלְעָדַי אֵין אֱלֹהִים", וְהוּא יִתְבָּרַךְ "מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית" (שָׁם מו, י), כִּי הָאַחֲרִית מְקֻשָּׁר בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת עַל־יְדֵי הַשְׁגָּחָתוֹ הַשְּׁלֵמָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקֻשָּׁרִין כָּל הָעוֹלָמוֹת, וַאֲפִלּוּ הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף כָּל דַּרְגִּין בְּחִינַת 'אַחֲרִית' - הַכֹּל מְקֻשָּׁר בְּ'רֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה' כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים לז): "שְׁמָר תָּם וּרְאֵה יָשָׁר כִּי אַחֲרִית לְאִישׁ שָׁלוֹם", שֶׁהַפָּסוּק מַזְהִיר אוֹתָנוּ עַל קִיּוּם הַתּוֹרָה, וְזֶהוּ 'שְׁמָר תָּם' - לֵילֵךְ בִּתְמִימוּת - לְהַאֲמִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יח, יג): "תָּמִים תִּהְיֶה עִם ה' אֱלֹהֶיךָ", וְזֶהוּ 'וּרְאֵה יָשָׁר', כִּי אֱמוּנַת הַתְּמִימִים הִיא בְּחִינַת רְאִיָּה יְשָׁרָה זַכָּה וּבָרָה, כִּי הֵם רוֹאִים בְּיֹשֶׁר וּמַבִּיטִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ לְבַד, וּמְכַוְּנִים עֵינֵיהֶם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בְּדֶרֶךְ יָשָׁר מְאֹד בְּלִי שׁוּם נְטִיָּה אֶל הַצַּד, חַס וְשָׁלוֹם, לְיָמִין וְלִשְׂמֹאל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ד, כה כז): "עֵינֶיךָ לְנֹכַח יַבִּיטוּ וְכוּ', אַל תֵּט יָמִין וּשְׂמֹאול", כִּי הֵם מְכַוְּנִים עֵינֵיהֶם לַהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי הַמַּאֲמִין בֶּאֱמֶת הוּא אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ רוֹאֶה בְּעֵינָיו מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן סב), דְּהַיְנוּ שֶׁעֵינָיו מַבִּיטִים תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְבַד בְּלִי שׁוּם חָכְמוֹת וַחֲקִירוֹת, רַק שֶׁמַּבִּיט וְצוֹפֶה וּבוֹטֵחַ בּוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה - שֶׁכָּל חִיּוּתוֹ וּפַרְנָסָתוֹ הוּא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְבַד. וְעַל־יְדֵי־זֶה בֶּאֱמֶת חוֹזֵר הָאוֹר אֵלָיו בִּבְחִינַת אוֹר הַיָּשָׁר וְאוֹר הַחוֹזֵר הַנַּ"ל בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, דְּהַיְנוּ שֶׁחוֹזֵר וְנִצְטַיֵּר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, וְאָז מְקֻשָּׁר הָ'אַחֲרִית' בָּ'רֵאשִׁית' שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁאָנוּ מְקַוִּים.

וְזֶהוּ: 'כִּי אַחֲרִית לְאִישׁ שָׁלוֹם', 'אַחֲרִית' דַּיְקָא, כִּי זֶה עִקַּר הַתַּכְלִית הַמְּקֻוָּה שֶׁל הַתְּמִימִים שֶׁיִּזְכּוּ לְאַחֲרִית טוֹב, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ז, ח) "טוֹב אַחֲרִית דָּבָר מֵרֵאשִׁיתוֹ", דְּהַיְנוּ שֶׁיִּזְכּוּ שֶׁיִּתְקַשֵּׁר הָ'אַחֲרִית' לְהָ'רֵאשִׁית', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בּוֹ יִתְבָּרַךְ. לֹא כֵן הָרְשָׁעִים שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם (תְּהִלִּים קט, ג): "יְהִי אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית" - 'אַחֲרִיתָם' דַּיְקָא, כִּי "אַחֲרִית רְשָׁעִים נִכְרָתָה" (שָׁם לז, לח), עַל־יְדֵי שֶׁרָצוּ, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַפְרִיד בֵּין הַדְּבֵקִים, לְהַפְרִיד הָ'אַחֲרִית' מֵהָ'רֵאשִׁית' עַל־יְדֵי כְּפִירָתָם שֶׁכָּפְרוּ בֶּאֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי שֶׁהוּא בְּחִינַת אַחֲרִית וְסוֹף כָּל דַּרְגִּין וְכַנַּ"ל. אֲבָל הַצַּדִּיקִים הַמַּאֲמִינִים בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִּין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִּין, עַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְקַשְּׁרִים הָ'אַחֲרִית' בָּ'רֵאשִׁית' וְעַל־יְדֵי־זֶה אַחֲרִיתָם טוֹב בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לז, לז): "כִּי אַחֲרִית לְאִישׁ שָׁלוֹם", וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת שֶׁנֵּעוֹרִים כָּל הַלַּיְלָה לְתַקֵּן כֹּחַ הָרְאוּת, לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה בִּבְחִינַת אוֹר הַיָּשָׁר וְאוֹר הַחוֹזֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִים וְנִצְטַיְּרִים בְּעֵינָיו וְנִתְקַשֵּׁר וְנִתְיַחֵד בְּחִינַת הָ'אַחֲרִית' בָּ'רֵאשִׁית', עַל־כֵּן מְתַקְּנִים אָז בְּחִינַת פְּגַם הַכָּרֵת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּרִיתוּת 'אַחֲרִית' מִבְּחִינַת 'רֵאשִׁית' כַּנַּ"ל, כִּי עַתָּה בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת זוֹכִין לְקַשֵּׁר הָ'אַחֲרִית' בָּ'רֵאשִׁית' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵינַיִם כַּנַּ"ל:

#### יא

וּבִשְׁבִיל זֶה הַתְחָלַת הַתּוֹרָה הוּא 'בְּרֵאשִׁית' שֶׁהוּא בְּחִינַת רְאִיָּה וְהַשְׁגָּחָה, כִּי 'בְּרֵאשִׁית' הוּא בְּחִינַת 'תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן' כַּנַּ"ל (אוֹת ז), וְסוֹף הַתּוֹרָה הוּא 'לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל'. כִּי הַהַשְׁגָּחָה בְּחִינַת כֹּחַ הָרְאוּת נִמְשָׁךְ מֵ'רֵאשִׁית' וְעַד 'אַחֲרִית', מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִּין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִּין, עַד שֶׁחוֹזֵר וְנִכְלָל הַסּוֹף בְּהָרֹאשׁ, הָ'אַחֲרִית' בָּ'רֵאשִׁית', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הָרְאִיָּה וְהַהַשְׁגָּחָה. נִמְצָא, שֶׁסּוֹף הַתּוֹרָה מְקֻשָּׁר לְרֹאשָׁהּ, כִּי סוֹף הַתּוֹרָה – 'לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל', וְהַתְחָלַת הַתּוֹרָה הוּא – 'בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ', שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת רְאִיָּה וְהַשְׁגָּחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית' כַּנַּ"ל, כִּי הַסּוֹף וְהָ'אַחֲרִית' מְקֻשָּׁר בְּהָ'רֵאשִׁית', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הָרְאִיָּה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן סוֹף הַתּוֹרָה מְדַבֵּר מֵ'עֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל' שֶׁהֵם צוֹפִים וּמַבִּיטִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי הֵם מַאֲמִינִים בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, שֶׁזֶּה זָכוּ עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה וְעַל־יְדֵי כָּל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה מְדַבְּרִים הַפְּסוּקִים שָׁם בְּסוֹף הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לד, יא־יב): "לְכָל הָאֹתֹת וְהַמּוֹפְתִים וְכוּ', וּלְכֹל הַיָּד הַחֲזָקָה וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה מֹשֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל". וְהַתְחָלַת הַתּוֹרָה מְדַבֶּרֶת מֵעֵינֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "בְּרֵאשִׁית" – 'תַּמָּן רָאשֵׁי תַּמָּן בַּת' (תִּקּוּנֵי הַזֹּהַר תִּקּוּן ד, דַּף יח:) שֶׁהֵם 'תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן', הַיְנוּ בְּחִינַת עֵינֵי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲשֶׁר בָּהֶם הוּא צוֹפֶה וּמַבִּיט מֵרֵאשִׁית הַבְּרִיאָה עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת, וּבָהֶם בָּרָא אֶת כָּל הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, א): "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב כח, כד): "כִּי הוּא לִקְצוֹת הָאָרֶץ יַבִּיט", וּבָהֶם הוּא מְחַיֶּה אֶת הָעוֹלָם בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (זְכַרְיָה ד, י): "עֵינֵי ה' הֵמָּה מְשׁוֹטְטִים בְּכָל הָאָרֶץ".

נִמְצָא, שֶׁהַתְחָלַת הַתּוֹרָה מְדַבֶּרֶת מֵעֵינֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְסִיּוּם הַתּוֹרָה מְדַבֶּרֶת מֵעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מְקֻשָּׁר הַסּוֹף וְהָ'אַחֲרִית' בְּהָ'רֵאשִׁית' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת וּכְלָלִיּוּת עֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בְּחִינַת 'אַחֲרִית' נֶגְדּוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ בְּ'רֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה', כִּי כֹּלָּא חַד, כִּי "קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וְאוֹרַיְתָא וְיִשְׂרָאֵל כֹּלָּא חַד" (זֹהַר אַחֲרֵי דַּף עג.), כִּי עַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ מַאֲמִינִין בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ וּמְקַיְּמִין אֶת הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה הַשְׁגָּחָתוֹ מַגִּיעַ עָלֵינוּ בִּשְׁלֵמוּת, וְאָנוּ חוֹזְרִין וְנִצְטַיְּרִין בְּעֵינָיו וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקֻשָּׁרִים וּמְיֻחָדִים עֵינֵינוּ בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נב, ח): "כִּי עַיִן בְּעַיִן יִרְאוּ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת וּכְלָלִיּוּת הָ'אַחֲרִית' בָּ'רֵאשִׁית', בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת סוֹף הַתּוֹרָה בִּתְחִלָּתָהּ, כְּלָלִיּוּת עֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל בְּעֵינֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית' כַּנַּ"ל:

#### יב

וּבִשְׁבִיל זֶה כְּשֶׁנֵּעוֹרִים בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת בִּשְׁבִיל לְתַקֵּן כֹּחַ הָרְאוּת, כְּדֵי לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה שֶׁתְּלוּיָה בָּזֶה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן עוֹסְקִים אָז לוֹמַר הָרֵאשִׁית וְהַסּוֹף שֶׁל כָּל סִדְרָא וְשֶׁל כָּל סֵפֶר בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל פֶּה, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כְּדֵי לְחַבֵּר הָ'אַחֲרִית' בָּ'רֵאשִׁית', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חִבּוּר סוֹף הַתּוֹרָה בִּתְחִלָּתָהּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַהַשְׁגָּחָה בְּרָצוֹא וָשׁוֹב כַּנַּ"ל:

#### יג

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִתְחַזֵּק מְאֹד מְאֹד בְּעֵת הַגְּמָר שֶׁל הַמִּצְוָה וְהָעֲבוֹדָה שֶׁהִתְחִיל, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא עֵקֶב סִימָן ו,): 'הַמַּתְחִיל בְּמִצְוָה - אוֹמְרִים לוֹ גְּמֹר, וְאֵין הַמִּצְוָה נִקְרֵאת אֶלָּא עַל מִי שֶׁגּוֹמְרָהּ', וּכְמוֹ שֶׁרוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁהַגְּמָר קָשֶׁה וְכָבֵד מְאֹד מְאֹד. כִּי הַהַתְחָלָה קָשָׁה מְאֹד, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְכִילְתָּא מַסֶּכְתָּא דְבַּחֹדֶשׁ פָּרָשָׁה ב): "כָּל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת", וְאַחַר הַהַתְחָלָה הוֹלֵךְ וּמִתְנַהֵג קְצָת כַּסֵּדֶר, וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּגִּיעִים לַגְּמָר קָשֶׁה וְכָבֵד מְאֹד. וְעַל־כֵּן הֻצְרְכוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהַזְהִיר מְאֹד עַל הַגְּמָר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'הַמַּתְחִיל בְּמִצְוָה אוֹמְרִים לוֹ גְּמֹר' וְכוּ' וְכַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־פִּי הַמְבֹאָר לְמַעְלָה, כִּי הַגְּמָר הוּא בְּחִינַת 'אַחֲרִית', וְאֵין זוֹכִין לְקַשֵּׁר הָ'אַחֲרִית' בָּ'רֵאשִׁית' שֶׁזֶּהוּ תַּכְלִית כָּל הַמִּצְווֹת וְהָעֲבוֹדוֹת כַּנַּ"ל, כִּי אִם כְּשֶׁזּוֹכִין לִגְמֹר הַמִּצְוָה בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן מִתְגָּרֶה עַל זֶה הַבַּעַל דָּבָר מְאֹד, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לִגְמֹר הַמִּצְוָה וְהָעֲבוֹדָה שֶׁהִתְחִיל.

כִּי כָּל מִצְוָה וַעֲבוֹדָה בִּפְרָטִיּוּת יֵשׁ לָהּ הַתְחָלָה וְסוֹף, וְאֵין הַמִּצְוָה שְׁלֵמָה עַד שֶׁגּוֹמֵר אוֹתָהּ, כְּמוֹ לְמָשָׁל, כְּשֶׁצָּרִיךְ לִכְתֹּב לוֹ תְּפִלִּין, הִנֵּה בִּתְחִלָּה צָרִיךְ יְגִיעוֹת לְתַקֵּן הָעוֹר וְהַקְּלָף בְּכָל הַתִּקּוּנִים הַצְּרִיכִים, וְאַחַר־כָּךְ לְתַקֵּן הַדְּיוֹ, וְלִכְתֹּב עֲלֵיהֶם כַּדָּת וְכַדִּין, וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁגּוֹמֵר כְּתִיבַת כָּל הַפָּרָשִׁיּוֹת, כָּל זְמַן שֶׁחָסֵר בָּהֶם עֲדַיִן אוֹת אֶחָד - אֵינָם בִּכְלַל תְּפִלִּין כְּלָל עַד שֶׁגּוֹמֵר כְּתִיבַת כָּל הַפָּרָשִׁיּוֹת בִּשְׁלֵמוּת. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁכְּבָר נִגְמְרוּ הַפָּרָשִׁיּוֹת כְּתִקּוּנָן, אַף־עַל־פִּי־כֵן, אֲפִלּוּ אִם יִכְתֹּב אֶלֶף פָּרָשִׁיּוֹת וְיִכְרֹךְ עַצְמוֹ בָּהֶם מֵרֹאשׁוֹ וְעַד סוֹפוֹ - אֵינוֹ מְקַיֵּם מִצְוַת תְּפִלִּין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַיֵּם מִצְוַת תְּפִלִּין עַד שֶׁיַּעֲשֶׂה בָּתִּים שֶׁל עוֹר וְיַכְנִיס הַפָּרָשִׁיּוֹת לְתוֹכָן וְיִתְפְּרֵם בְּגִידִין דַּיְקָא וִיתַקְּנֵם בִּרְצוּעוֹת וְכוּ', וְיַנִּיחֵם עַל הַיָּד וְעַל הָרֹאשׁ בִּמְקוֹמָם הָרָאוּי דַּיְקָא, וְאָז דַּיְקָא קִיֵּם מִצְוַת תְּפִלִּין, נִמְצָא, כָּל זְמַן שֶׁלֹּא תַּגִּיעַ הַמִּצְוָה אֶל הָאַחֲרִית וְהַסּוֹף דְּהַיְנוּ הַגְּמָר עַל־פִּי דִּין הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה - אֵינָהּ מִצְוָה כְּלָל. וְכֵן בְּמִצְוַת צִיצִית אֲפִלּוּ אִם יִכְרֹךְ עַצְמוֹ בְּטַלִּית שֶׁכֻּלָּהּ תְּכֵלֶת אֵינוֹ יוֹצֵא יְדֵי צִיצִית עַד שֶׁיִּתְלֶה הַצִּיצִית בְּכַנְפֵי הַטַּלִּית. וְכֵן בְּמִצְוַת מְזוּזָה אֲפִלּוּ הַבַּיִת מָלֵא סְפָרִים אֵינוֹ יוֹצֵא בָּזֶה עַד שֶׁיִּקְבַּע הַמְזוּזָה אֵצֶל הַפֶּתַח, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה בְּכָל הַמִּצְווֹת. כִּי כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה יֵשׁ לָהּ שִׁעוּרִים וּגְבוּלִים כְּפִי דִּין תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת אוֹתָהּ בְּתִקּוּן זֶה דַּיְקָא כְּפִי הַנִּמְסַר לָנוּ מִפִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אֲשֶׁר דַּיְקָא אִם מְקַיְּמִים אוֹתָהּ כְּתִקּוּנָהּ כְּמוֹ שֶׁנִּמְסַר לָנוּ, אָז זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה לְהַמְשִׁיךְ אוֹתוֹ מֵ'רֵאשִׁית' וְעַד 'אַחֲרִית', מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִּין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִּין, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל זֶה הָעוֹלָם בְּשָׁרְשׁוֹ בִּבְחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תַּכְלִית עֲבוֹדַת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה בְּרָצוֹא וָשׁוֹב כַּנַּ"ל:

#### יד

וְזֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת קֹרַח שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יח, ג) שֶׁמַּחְלֻקְתּוֹ הָיָה שֶׁשָּׁאַל: "טַלִּית שֶׁכֻּלָּהּ תְּכֵלֶת חַיֶּבֶת בְּצִיצִית? אָמַר לוֹ הֵן, הִתְחִיל מְשַׂחֵק עָלָיו: מַה טַּלִּית שֶׁל מִין אַחֵר חוּט אֶחָד שֶׁל תְּכֵלֶת פּוֹטְרָהּ, קַל וָחֹמֶר" וְכוּ'. וְכֵן שָׁאַל: "בַּיִת מָלֵא סְפָרִים חַיָּב בִּמְזוּזָה" וְכוּ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי קֹרַח כָּפַר בָּעִקָּר, וּבֶאֱמֶת חָלַק עַל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, וְלֹא רָצָה לְהַאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָתוֹ וְחִיּוּתוֹ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, כִּי נָפַל בִּכְפִירַת הַכּוֹפְרִים שֶׁאוֹמְרִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר חַס וְשָׁלוֹם שֶׁיָּבוֹא הַשְׁגָּחָתוֹ בְּעַצְמוֹ עָלֵינוּ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עָשָׂה לֵיצָנוּת מִפְּרָטֵי הַמִּצְווֹת, כִּי בִּכְלָלִיּוּת הַמִּצְווֹת יְכוֹלִין לוֹמַר אֵיזֶה טַעַם שֶׁל שְׁטוּת וָהֶבֶל שֶׁל הַמְחַקְּרִים וְהַכּוֹפְרִים, [כְּמוֹ שֶׁנִּמְצָא גַּם עַכְשָׁו שֶׁאוֹמְרִים טְעָמִים שֶׁל הֶבֶל עַל הַמִּצְווֹת וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן תיא), כִּי הֵם אֵינָם רוֹצִים לְהַאֲמִין שֶׁהַמִּצְווֹת הֵם אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְעַל יָדָם נִכְלָלִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל מִצְוָה וּמִצְוָה הוֹלֶכֶת וְעוֹלָה בְּכָל הָעוֹלָמוֹת עַד אֵין סוֹף וְאֵין תַּכְלִית], אֲבָל בִּפְרָטֵי דִּינֵי הַמִּצְוָה מִזֶּה שִׁנֵּיהֶם קֵהוֹת וְאֵינָם יְכוֹלִים לִמְצֹא בָּהֶם טַעַם, וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת מִתְלוֹצְצִים מִדִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל וְכוֹפְרִים בְּכָל הַתּוֹרָה, וּבְיוֹתֵר בַּתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, וְאֵין צְרִיכִין לְהַאֲרִיךְ בִּגְנוּת דַּעְתָּם הָרָעָה.

וְעַל־כֵּן קֹרַח שֶׁנָּפַל לִכְפִירוֹת אֵלּוּ, כִּי כָּפַר בָּעִקָּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְרוּשַׁלְמִי סַנְהֶדְרִין פֶּרֶק י הֲלָכָה א), עַל־כֵּן הִתְלוֹצֵץ מִפְּרָטֵי הַמִּצְווֹת, כִּי הוּא אֵינוֹ מַאֲמִין שֶׁיֵּשׁ סוֹדוֹת נוֹרָאִים בְּהַמִּצְווֹת, אֲשֶׁר עַל־פִּי אֵלּוּ הַסּוֹדוֹת שֶׁהַמִּצְווֹת נוֹגְעִים לְמָקוֹם שֶׁנּוֹגְעִים, עַל־כֵּן צְרִיכִים לְקַיֵּם הַמִּצְווֹת בְּדֶרֶךְ זֶה דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁצִּוָּה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בִּפְרָטִיּוּת, לִתְלוֹת הַצִּיצִית עַל כַּנְפֵי הַבֶּגֶד דַּיְקָא, וְכָל זְמַן שֶׁאֵינוֹ תּוֹלֶה אוֹתָם בְּכַנְפֵי הַבֶּגֶד אֲפִלּוּ אִם יִתְלֶה אוֹתָם לִפְנֵי עֵינָיו תָּמִיד, וַאֲפִלּוּ אִם יִכְרֹךְ עַצְמוֹ בְּהַצִּיצִית מֵרֹאשׁוֹ וְעַד רַגְלוֹ אוֹ יִלְבַּשׁ טַלִּית שֶׁכֻּלָּהּ תְּכֵלֶת, אֵינוֹ יוֹצֵא בָּזֶה [מִצְוַת] צִיצִית כְּלָל, אַדְּרַבָּא, הוּא כּוֹפֵר וּמְחָרֵף וּמְגַדֵּף אֶת תּוֹרַת מֹשֶׁה. כִּי "כָּל אִמְרַת אֱלֹהַי צְרוּפָה" (מִשְׁלֵי ל, ה), בְּחִינַת (תְּהִלִּים יב, ז): "אִמֲרוֹת ה' אֲמָרוֹת טְהֹרוֹת... מְזֻקָּק שִׁבְעָתָיִם", וְכָל הַמִּצְווֹת צְרוּפִים וּמְזֻקָּקִים מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁצְּרִיכִין לְקַיְּמָם בְּאֹפֶן זֶה דַּיְקָא כְּפִי דִּבְרֵי תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן קֹרַח שֶׁכָּפַר בָּזֶה, עַל־כֵּן שָׁאַל: 'טַלִּית שֶׁכֻּלָּהּ תְּכֵלֶת חַיֶּבֶת בְּצִיצִית' וְכוּ', וְשָׂחַק מִזֶּה, בַּמֶּה שֶׁחוּט אֶחָד שֶׁל תְּכֵלֶת פּוֹטֵר כָּל הַטַּלִּית, וְטַלִּית שֶׁכֻּלָּהּ תְּכֵלֶת חַיֶּבֶת בְּצִיצִית, כִּי לֹא הֶאֱמִין שֶׁהַמִּצְווֹת מְקַשְּׁרִין כָּל הָעוֹלָמוֹת מֵ'רֵאשִׁית' וְעַד 'אַחֲרִית', עַד שֶׁמַּעֲלִין וְכוֹלְלִין הָ'אַחֲרִית' בָּ'רֵאשִׁית', אֲשֶׁר בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְקַיֵּם הַמִּצְוָה מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף כְּפִי דִּינֶיהָ וּפְרָטֶיהָ בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁיַּגִּיעַ עַל־יְדֵי הַמִּצְוָה אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ עָלֵינוּ בִּבְחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל הָעוֹלָם בּוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָ'אַחֲרִית' בָּ'רֵאשִׁית' כַּנַּ"ל: (וַעֲדַיִן צְרִיכִין לְבָאֵר עִנְיָן זֶה שֶׁל קֹרַח יוֹתֵר, וְהָבֵן הֵיטֵב).

#### טו

וְעַל־כֵּן אֵין הַמִּצְוָה נִקְרֵאת אֶלָּא עַל מִי שֶׁגּוֹמְרָהּ, כִּי דַּיְקָא בְּעֵת הַגְּמָר אָז זוֹכִין לִפְעֹל פְּעֻלָּתוֹ בִּשְׁלֵמוּת לִכְלֹל בּוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת בְּכָל אָדָם, וְכֵן בִּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָם, כִּי כָּל אָדָם, אֲפִלּוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲשׂוֹת מִצְוָה וְזוֹכֶה לְגָמְרָהּ בִּשְׁלֵמוּת - עֲדַיִן צָרִיךְ לְצַפּוֹת לִישׁוּעָתוֹ תָּמִיד שֶׁיִּזְכֶּה לְאַחֲרִית טוֹב, "כִּי טוֹב אַחֲרִית דָּבָר מֵרֵאשִׁיתוֹ" (קֹהֶלֶת ז, ח), וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ב, ד): 'אַל תַּאֲמִין בְּעַצְמְךָ עַד יוֹם מוֹתְךָ', וּכְשֶׁזּוֹכֶה בְּאַחֲרִיתוֹ לְבַלּוֹת יָמָיו בַּטּוֹב הָאֲמִתִּי, אָז אַשְׁרֵי לוֹ. וְעַל־כֵּן אָנוּ רוֹאִין שֶׁהַרְבֵּה הִתְחִילוּ בַּעֲבוֹדַת ה', אֲבָל זְעִירִין אִנּוּן שֶׁזָּכוּ לְהַגִּיעַ לְמַעֲלָתָם, וְנִמְצָאִים רַבִּים שֶׁנּוֹפְלִים מֵעֲבוֹדָתָם.

וְאַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי בַּקְּדֻשָּׁה אֵין שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה נֶאֱבָד לְעוֹלָם, וְכָל מַה שֶּׁעָשָׂה בְּהַתְחָלַת עֲבוֹדָתוֹ, כָּל דִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיָּצָא מִפִּיו, וְכָל תְּנוּעָה קַלָּה שֶׁעָשָׂה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ - בְּוַדַּאי אֵינוֹ נֶאֱבָד לְעוֹלָם, וְס וֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר לוֹ כִּי אִם דְּבָרִים כָּאֵלֶּה, הַיְנוּ דְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁזָּכָה לַעֲשׂוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, כִּי אֵין מְלַוִּין לוֹ לָאָדָם לֹא כֶּסֶף וְלֹא זָהָב וְלֹא אֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָּלִיּוֹת אֶלָּא תּוֹרָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים בִּלְבַד (אָבוֹת ו, ט), אַף־עַל־פִּי־כֵן לִזְכּוֹת לְמַה שֶּׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לִזְכּוֹת, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת עַד שֶׁיִּגְמֹר עֲבוֹדָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כָּל יְמֵי חַיָּיו עַד הַסּוֹף. וְעַל־כֵּן רוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁהַבַּעַל דָּבָר מִתְגָּרֶה עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בְּעֵת שֶׁהָאָדָם סָמוּךְ וְקָרוֹב לִכְנֹס לְשַׁעֲרֵי הַקְּדֻשָּׁה, כַּמְבֹאָר בָּזֶה בַּאֲרִיכוּת בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן מח):

#### טז

וְכֵן בִּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָם, כִּי עַתָּה בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ שֶׁהֵם עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, עַתָּה הוּא בְּחִינַת 'אַחֲרִית' בְּחִינַת 'אַחֲרִית הַיָּמִים', שֶׁעַל זֶה הִתְנַבֵּא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בְּתוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה (דְּבָרִים ד, ל): "בַּצַּר לְךָ וּמְצָאוּךָ בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה" וְכוּ'. וּבִשְׁבִיל זֶה הִתְגָּרָה עַצְמוֹ הַבַּעַל דָּבָר עַתָּה מְאֹד מְאֹד בְּיִשְׂרָאֵל, וְרַבִּים מִבְּנֵי פָּרִיצֵי עַמֵּנוּ נִכְשְׁלוּ וְנָפְלוּ וְנִתְעוּ עַל־יְדֵי תַּאֲווֹתָם הָרָעוֹת לִכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת גָּדוֹל וּפָרְקוּ עֹל לְגַמְרֵי, וְלֹא דַּי לָהֶם בָּזֶה, כִּי אִם גַּם מְסַלְּקִים הַבֹּשֶׁת מֵעַל פְּנֵיהֶם, וְאוֹמְרִים שֶׁכָּךְ רָאוּי לְהִתְנַהֵג - לְגַלֵּחַ אֶת הַזָּקָן וְהַפֵּאוֹת וְלִלְבֹּשׁ בְּמַלְבּוּשֵׁי הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים, וְלִלְמֹד לְשׁוֹנוֹת וְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וְכוּ' וְכוּ' רַחֲמָנָא לִצְּלָן. וְגַם הָאֲנָשִׁים הַכְּשֵׁרִים קְצָת - הָרְחוֹקִים מֵהֶם וּמִדַּרְכֵיהֶם, גַּם כֵּן נָפְלוּ בְּטִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, וְנִרְפִּים מִן הַתּוֹרָה וַעֲבוֹדָה תַּמָּה, וּזְעִירִין אִנּוּן שֶׁיִּהְיוּ שׁוֹקְדִים עַל דַּלְתֵי הַתּוֹרָה וְהָעֲבוֹדָה כְּמוֹ הַדּוֹרוֹת הַקּוֹדְמִים. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא סָמוּךְ אֶל הַסּוֹף וְהַגְּמָר, כִּי אָנוּ עַתָּה סְמוּכִים אֶל הַקֵּץ מְאֹד, וּבְוַדַּאי לֹא יִתְמַהְמֵהַּ עוֹד הַרְבֵּה לָבֹא.

וּכְשֶׁיָּבֹא מָשִׁיחַ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ - יִהְיֶה גְּאֻלָּה אַחֲרוֹנָה גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה שֶׁאֵין אַחֲרֶיהָ גָּלוּת, וְאָז יִהְיֶה נִגְמָר תִּקּוּן הָעוֹלָם בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת "טוֹב אַחֲרִית דָּבָר מֵרֵאשִׁיתוֹ". כִּי כָּל הַגְּאֻלּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת הָיָה אַחֲרֵיהֶם גָּלוּת, וְעַכְשָׁו צְרִיכִים שֶׁיָּבֹא מָשִׁיחַ שֶׁיִּגְמֹר הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת שֶׁנָּשׁוּב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה לא, ל לא): "וְכָרַתִּי אִתָּם בְּרִית חֲדָשָׁה וְכוּ' לֹא כַבְּרִית אֲשֶׁר כָּרַתִּי וְכוּ', אֲשֶׁר הֵם הֵפֵרוּ אֶת בְּרִיתִי" וְכוּ', וּכְתִיב (יְחֶזְקֵאל לז, כג כו): "וְלֹא יִטַּמְאוּ עוֹד בְּגִלּוּלֵיהֶם וּבְשִׁקּוּצֵיהֶם וּבְכָל פִּשְׁעֵיהֶם וְכוּ', וְנָתַתִּי אֶת מִקְדָּשִׁי בְּתוֹכָם לְעוֹלָם" וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעַתָּה סָמוּךְ אֶל הַקֵּץ, עַל־כֵּן הוּא מַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְאָרְכּוֹ וּלְרָחְבּוֹ לִמְנֹעַ אֶת יִשְׂרָאֵל מֵעֲבוֹדָתוֹ, וְהִכְנִיס מַחֲלֹקֶת גָּדוֹל בָּעוֹלָם, עַל־כֵּן צְרִיכִין עַכְשָׁו לְהִתְחַזֵּק מְאֹד מְאֹד בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל אֶחָד צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק מְאֹד לִגְמֹר מַה שֶּׁהִתְחִיל בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאִם הִתְחִיל - יִגְמֹר, וְאִם לֹא הִתְחִיל עֲדַיִן יַתְחִיל וְיִגְמֹר.

#### יז

וְהָעִקַּר הָעֵצָה הוּא אֱמוּנָה, כִּי כְּשֶׁמַּאֲמִינִים בֶּאֱמֶת בַּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְהַשְׁגָּחָתוֹ בִּפְרָטִיּוּת - אֵין צְרִיכִין לִדְאֹג עַל פַּרְנָסָה. וְגַם בְּוַדַּאי לֹא יִפֹּל מִשּׁוּם דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי הַנְּפִילָה יִתְחַזֵּק יוֹתֵר, כִּי לָמָּה נָפַל בְּדַעְתּוֹ? הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁיּוֹדֵעַ בְּעַצְמוֹ שֶׁפָּגַם אֵיזֶה פְּגָם אוֹ עָבַר, חַס וְשָׁלוֹם, אֵיזֶה עֲבֵרָה גְּמוּרָה, אִם כֵּן בָּזֶה בְּעַצְמוֹ רָאוּי שֶׁיִּתְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל כָּל פָּנִים שֶׁמְּקַלְקְלִין עַל־יְדֵי עֲבֵרָה וּפוֹגְמִין בְּעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים, אִם כֵּן יֵשׁ לוֹ אֱמוּנָה, וּכְשֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱמוּנָה - יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה עֲדַיִן לְעוֹלָם, כִּי "כָּל מִצְוֹתֶךָ אֱמוּנָה" (תְּהִלִּים קיט, פו), כִּי כָּל זְמַן שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱמוּנָה - יֵשׁ לוֹ תִּקּוּן לְעוֹלָם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל לְאֶחָד שֶׁנָּפַל בְּדַעְתּוֹ מְאֹד, עָנָה וְאָמַר לוֹ: "אִם אַתָּה מַאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִין לְקַלְקֵל תַּאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִין לְתַקֵּן" (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן קיב), וּכְבָר מְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ אֲלָפִים פְּעָמִים שֶׁ"אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל" (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן עח).

וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱמוּנָה בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָ'אַחֲרִית' בָּ'רֵאשִׁית' כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְהַגִּיעַ לְאַחֲרִית טוֹב, בִּבְחִינַת 'כִּי אַחֲרִית לְאִישׁ שָׁלוֹם', כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנָה שְׁלֵמָה יְדַלֵּג וְיִקְפֹּץ עַל כָּל הַמְנִיעוֹת וְהַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַדְּחִיּוֹת וַחֲלִישׁוּת הַדַּעַת, שֶׁהַיֵּצֶר הָרָע וְחֵילוֹתָיו רוֹצִים לְהַפִּילוֹ, כְּאִלּוּ אֵין לוֹ עוֹד שׁוּם תִּקְוָה עֲדַיִן, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנָה עוֹבְרִים וּמְדַלְּגִים עַל הַכֹּל, כִּי הוּא מַאֲמִין שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רִאשׁוֹן וְאַחֲרוֹן אֱלֹהֵי הָרִאשׁוֹנִים וְהָאַחֲרוֹנִים, וְהוּא יִתְבָּרַךְ בּוֹחֵר בַּעֲבוֹדַת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ וַעֲבוֹדַת הָאָבוֹת וְכָל הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הַנּוֹרָאִים, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מִשְׁתַּעֲשֵׁעַ וּמְקַבֵּל תַּעֲנוּג גַּם מֵעֲבוֹדָה קַלָּה שֶׁל הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, אֲפִלּוּ רְשָׁעִים וּבַעֲלֵי עֲבֵרוֹת וּפוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, כָּל זְמַן שֶׁשֵּׁם 'יִשְׂרָאֵל' נִקְרָא עֲלֵיהֶם, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ לָהֶם אֱמוּנָה, עֲדַיִן הוּא יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל תַּעֲנוּג וְהִתְפָּאֲרוּת מֵהֶם מִכָּל תְּנוּעָה קַלָּה בְּעָלְמָא שֶׁעוֹשִׂין לִפְעָמִים בִּתְפִלָּה אוֹ בְּאֵיזֶה מִצְוָה, כַּמְבֹאָר בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כְּגוֹן בְּהַתּוֹרָה "וַיְהִי הֵם מְרִיקִים שַׂקֵּיהֶם" (בְּסִימָן יז) וּבִשְׁאָרֵי מְקוֹמוֹת.

כִּי הַצַּדִּיקִים וְהַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה, נֶגֶד הָרְשָׁעִים וְהַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה, הֵם בִּבְחִינַת 'רֵאשִׁית' וְ'אַחֲרִית', כִּי הַצַּדִּיקִים הֵם בִּבְחִינַת 'רֵישׁ כָּל דַּרְגִּין', וְהַקְּטַנִּים וְהָרְחוֹקִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂיהֶם הָרָעִים הֵם בִּבְחִינַת 'סוֹף כָּל דַּרְגִּין'. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רִאשׁוֹן וְאַחֲרוֹן וּ'מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית', וּמְיַחֵד וּמְקַשֵּׁר 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', סוֹף כָּל דַּרְגִּין בְּרֵישׁ כָּל דַּרְגִּין, שֶׁכָּל זֶה יָכוֹל לִזְכּוֹת אֲפִלּוּ הַקַּל שֶׁבַּקַּלִּים וְהַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים עַל־יְדֵי הִתְחַזְּקוּת הָאֱמוּנָה בַּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְהַשְׁגָּחָתוֹ הַשְּׁלֵמָה הַמַּגִּיעַ מֵ'רֵאשִׁית' וְעַד 'אַחֲרִית', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל הָ'אַחֲרִית' בָּ'רֵאשִׁית' כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ עִקַּר בְּחִינַת הַתְּשׁוּבָה בְּחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כְּשֶׁמַּגִּיעַ הָאָדָם, חַס וְשָׁלוֹם, חַס וְשָׁלוֹם - לְתַכְלִית הַיְרִידָה עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו הָרָעִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִם יִתְחַזֵּק גַּם שָׁם בּוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיַאֲמִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁגַּם שָׁם בִּמְקוֹמוֹ מַמָּשׁ, נִמְצָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קלט, ח): "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה כג, כג): "הַאֱלֹהֵי מִקָּרֹב אָנִי וְכוּ' וְלֹא אֱלֹהֵי מֵרָחֹק", אָז כְּשֶׁיִּתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה זֹאת עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָתוֹ הַשְּׁלֵמָה, בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב גַּם שָׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא כּוֹלֵל סוֹף כָּל דַּרְגִּין, שֶׁהוּא הַמָּקוֹם הַשָּׁפָל וְהַנָּמוּךְ שֶׁנָּפַל לְשָׁם, הוּא כּוֹלֵל אוֹתוֹ בְּרֵישׁ כָּל דַּרְגִּין, בְּרֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מַעֲלֶה כָּל הַנְּשָׁמוֹת וְהַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם מִכַּמָּה שָׁנִים. וּכְשֶׁנִּכְלָל מָקוֹם רָחוֹק וְנָמוּךְ כָּזֶה בַּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִמֵּילָא נִכְלָלִין כָּל שְׁאָר הַמַּדְרֵגוֹת שֶׁבְּאֶמְצַע, בִּקְדֻשָּׁתוֹ יִתְבָּרַךְ.

נִמְצָא, שֶׁדַּיְקָא הָרְחוֹקִים כְּשֶׁיִּתְחַזְּקוּ בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה יִזְכּוּ לִתְשׁוּבָה בְּוַדַּאי, וְעַל יָדָם דַּיְקָא יִתְתַּקְּנוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלָל אַחֲרִית וָסוֹף מַמָּשׁ בְּרֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר אַחֲרִית הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה תָּלוּי בִּתְשׁוּבָה דַּיְקָא, כְּפִי שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צז:), כִּי אֵין הַדָּבָר תָּלוּי אֶלָּא בִּתְשׁוּבָה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נט, כ): "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל וּלְשָׁבֵי פֶשַׁע בְּיַעֲקֹב" וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁזּוֹכִין הָרְחוֹקִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַשְּׁלֵמָה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִכְלָל הָ'אַחֲרִית' בָּ'רֵאשִׁית' לְעוֹלָם וָעֶד, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה כַּנַּ"ל, בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ אָמֵן:

[שַׁיָּךְ לְעֵיל]:

#### יח

וּבִשְׁבִיל זֶה אָסוּר לֶאֱכֹל שׁוּם תְּבוּאָה קֹדֶם הָעֹמֶר. כִּי אָנוּ צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ פַּרְנָסָתֵנוּ וַאֲכִילוֹתֵינוּ עַל־יְדֵי אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה לְבַד שֶׁהוּא בְּחִינַת רְאִיָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע בְּמִדָּה בִּגְבוּל וּבִזְמַן כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל, אֲבָל קֹדֶם הָעֹמֶר עֲדַיִן נֶאֱחָז בְּהַשֶּׁפַע אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵרִבּוּי אוֹר, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם אֲחִיזָה בְּהַשֶּׁפַע עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בָּאֱמוּנָה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (עַיֵּן בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ה אוֹת י), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יז יט): "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה, בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם" וְכוּ'. שֶׁכָּל זֶה הוּא מֵחֲמַת אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי הַכְּפִירוֹת הַבָּאִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹצִים לַחֲקֹר בִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵין יִשְׂרָאֵל יְכוֹלִים לֶאֱכֹל שׁוּם תְּבוּאָה עַד שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָהּ מֵאֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּפִירוֹת. וְעַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל חָדָשׁ עַד שֶׁמַּקְרִיבִין הָעֹמֶר, שֶׁאָז מְקַשְּׁרִין כָּל הַשִּׁשָּׁה קְצָווֹת לַהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנִמְשָׁךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה בְּרָצוֹא וָשׁוֹב בִּבְחִינַת רְאִיָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי בְּחִינַת גְּבוּל וּזְמַן לְקַבֵּל הַשֶּׁפַע בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְנִתְבַּטֵּל אֲחִיזַת הַכְּפִירוֹת וְהַקְּלִפּוֹת מֵהַשֶּׁפַע, וְאָז דַּיְקָא הֻתַּר הֶחָדָשׁ, כִּי אָז מְקַבְּלִין הַשֶּׁפַע דֶּרֶךְ הַקְּדֻשָּׁה לְבַד, עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין כֵּלִים וּמִדָּה עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל:

הִלְכוֹת מַשָּׂא וּמַתָּן הֲלָכָה ה' - נִתְבָּאֵר בְּהִלְכוֹת בֵּית הַכְּנֶסֶת הֲלָכָה ה' (בְּאוֹת ח),

וְהִלְכוֹת מַשָּׂא וּמַתָּן הֲלָכָה ו' - נִתְבָּאֵר בְּהִלְכוֹת בֵּית הַכְּנֶסֶת הֲלָכָה ו (בְּאוֹת כד):

## הִלְכוֹת נְטִילַת יָדַיִם לִסְעוּדָה וּבְצִיעַת הַפַּת

### הֲלָכָה א

#### א

כְּשֶׁיָּבֹא לֶאֱכֹל פַּת שֶׁמְּבָרְכִין עָלָיו הַמּוֹצִיא יִטֹּל יָדָיו (שֻׁלְחָן עָרוּךְ אֹרַח־חַיִּים סִימָן קנח סְעִיף א),

עַיֵּן בַּמַּאֲמָר "וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים" סִימָן נו.

כִּי הָאֲכִילָה הִיא חַיֵּי הָאָדָם, וְעִקַּר כֹּחַ הַחִיּוּת שֶׁיֵּשׁ בְּתוֹךְ הַדָּבָר הַנֶּאֱכָל, הוּא בְּחִינַת הַדַּעַת וְהַשֵּׂכֶל הַמְלֻבָּשׁ בּוֹ, כִּי בְּכָל דָּבָר יֵשׁ בּוֹ חָכְמָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַחֲיוֹת אֶת נֶפֶשׁ הָאָדָם, וּבִפְרָט אֲכִילַת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי שֶׁהוּא רַק כְּדֵי לְהַחֲיוֹת אֶת נַפְשׁוֹ דִּקְדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ". נִמְצָא שֶׁעַל־יְדֵי הָאֲכִילָה מְקַבְּלִין חִיּוּת, הַיְנוּ חָכְמָה, וּמְחַיִּין אֶת הַנֶּפֶשׁ, וְעַל־כֵּן הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת חַיִּים וַאֲרִיכַת יָמִים לְתוֹךְ הַמַּלְכוּת, כִּי הַנֶּפֶשׁ הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמָּזוֹן הֵם חֲמִשָּׁה מִינֵי דָּגָן, כִּי הֵם בְּחִינַת דַּעַת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת מ.): 'כָּל תִּינוֹק שֶׁטּוֹעֵם טַעַם דָּגָן' וְכוּ'. וְזֶה חֲמִשָּׁה מִינֵי דָּגָן כְּנֶגֶד הֵ"א הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ (בְּסִימָן נג). וְעַל־כֵּן הֵם 'מֵיזַן זַיְינֵי' [מַשְׂבִּיעִים] (עַיֵּן בְּרָכוֹת לה: בְּרַשִׁ"י), כִּי עִקַּר הַמָּזוֹן וְהַשְּׂבִיעָה הוּא מֵהַדַּעַת כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת חֲשִׁיבוּתָם זֹאת קָבְעוּ לָהֶם בְּרָכָה בִּפְנֵי עַצְמָם כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם לה. וּבְרַשִׁ"י שָׁם), וְעַל־כֵּן תִּקְּנוּ לְבָרֵךְ 'הַמּוֹצִיא' בְּהֵ"א דַּיְקָא (עַיֵּן שָׁם לח.) בְּחִינַת הֵא הַדַּעַת הַנַּ"ל. וַאֲפִלּוּ עַל חֲמִשָּׁה מִינֵי דָּגָן אֵין מְבָרְכִין הַמּוֹצִיא כִּי אִם עַל מַה שֶּׁנִּקְרָא לֶחֶם דַּיְקָא, אֲבָל עַל שְׁאָר מַאֲכָלִים שֶׁעוֹשִׂין מֵהֶם כְּגוֹן פַּת הַבָּאָה בְּכִיסָנִין וּשְׁאָר מִינִין - אֵין מְבָרְכִין עֲלֵיהֶם הַמּוֹצִיא (אֹרַח חַיִּים סִימָן קסח סְעִיף ו, וּבְסִימָן רח), כִּי לֶחֶם הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת (שְׁמוֹת טז, ד): "לֶחֶם מִן הַשָּׁמָיִם" שֶׁכָּתַב שָׁם רַבֵּנוּ (סִימָן נו), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ט, ה): "לְכוּ לַחֲמוּ בְלַחְמִי".

וְעִקַּר הַלֶּחֶם הוּא מַה שֶּׁנִּקְרָא לֶחֶם לְעִנְיַן מַצָּה, דְּהַיְנוּ שֶׁיָּכוֹל לָבוֹא לִידֵי חִמּוּץ, כְּמוֹ שֶׁהֵבִיא הַ'מָּגֵן אַבְרָהָם' שָׁם (אֹרַח חַיִּים סִימָן קסח סְעִיף קָטָן טז), כִּי עִקַּר הַדַּעַת הוּא לֶחֶם שֶׁל מַצָּה, בְּחִינַת 'עֻגָּה שֶׁהוֹצִיאוּ מִמִּצְרַיִם' וְכוּ' (קִדּוּשִׁין לח.) עַיֵּן שָׁם, וּמַצָּה אֵין נִקְרָא כִּי אִם כְּשֶׁיָּכוֹל לָבוֹא לִידֵי חִמּוּץ אִם יִהְיוּ מַשְׁהִין אוֹתָהּ, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁנִּלּוֹשָׁה עִם מַיִם.

כִּי זֶה כְּלָל, שֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא כָּרוּךְ אַחַר הַקְּדֻשָּׁה, וּבְכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קְדֻשָּׁה יְתֵרָה - שָׁם נִמְצֵאת הַסִּטְרָא אָחֳרָא לְבַקֵּשׁ מָקוֹם לִינֹק שָׁם, וְעַל־כֵּן בְּמָקוֹם שֶׁרוֹאִין הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא אָחֳרָא יוֹדְעִים שֶׁבְּוַדַּאי בַּמָּקוֹם הַזֶּה יֵשׁ קְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה. וְעַל־כֵּן אֵין יוֹצְאִין יְדֵי חוֹבַת מַצָּה כִּי אִם כְּשֶׁיָּכוֹל לָבוֹא לִידֵי חִמּוּץ, כִּי אָז דַּיְקָא הוּא הַלֶּחֶם שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת מַצָּה. וְעַל־כֵּן אִם לֹא הָיוּ נִזְהָרִים לְשָׁמְרוֹ הֵיטֵב - בְּוַדַּאי יָבֹא לִידֵי חִמּוּץ שֶׁהוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא, כִּי הִיא נִמְצֵאת בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ שָׁם קְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא הַדַּעַת. וְהָעִקָּר תָּלוּי כְּשֶׁהָעִסָּה נִלּוֹשָׁה עִם מַיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲסָדִים שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת, וְאָז נִקְרָא לֶחֶם בְּחִינַת "לֶחֶם מִן הַשָּׁמָיִם" בְּחִינַת דַּעַת, בְּחִינַת מַצָּה. וְאָז יָכוֹל לָבֹא לִידֵי חִמּוּץ כַּנַּ"ל. וְגַם שֶׁיִּהְיֶה דַּוְקָא מֵחֲמִשָּׁה מִינֵי דָּגָן שֶׁהֵם בְּחִינַת דַּעַת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵין יוֹצְאִין יְדֵי חוֹבַת מַצָּה כִּי אִם בַּחֲמִשָּׁה מִינֵי דָּגָן (שֻׁלְחָן עָרוּךְ אֹרַח חַיִּים סִימָן תנג סְעִיף א). וְעַל־כֵּן אֵין מְבָרְכִין הַמּוֹצִיא כִּי אִם עַל לֶחֶם כָּזֶה שֶׁרָאוּי לִהְיוֹת מַצָּה, כִּי אָז הוּא בְּחִינַת דַּעַת כַּנַּ"ל.

וְאַף שֶׁאָנוּ אוֹכְלִין בְּכָל הַשָּׁנָה חָמֵץ, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁהָיָה רָאוּי לִהְיוֹת מַצָּה וְנִקְרָא לֶחֶם, נִמְצָא שֶׁיֵּשׁ בּוֹ הִתְלַבְּשׁוּת דִּקְדֻשָּׁה הַיְנוּ דַּעַת, רַק שֶׁהַדַּעַת הוּא בִּבְחִינַת הַסְתָּרָה הַיְנוּ שֶׁנִּתְחַמֵּץ, כִּי חָמֵץ הוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא (עַיֵּן זֹהַר פִּנְחָס דַּף רנא:) הֵפֶךְ חַיִּים וַאֲרִיכַת יָמִים, הַיְנוּ בְּחִינַת הַסְתָּרַת הַדַּעַת, וְעַל־כֵּן אָנוּ יְכוֹלִים לְאָכְלוֹ, כִּי יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְגַלּוֹת הַהַסְתָּרָה וּלְהַחֲזִירָהּ לַדַּעַת עַל־יְדֵי שֶׁכְּבָר זָכִינוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁעַל יָדָהּ מְגַלִּין הַהַסְתָּרָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וּבִפְרָט שֶׁאֲפִלּוּ אֲכִילָתֵנוּ בְּעַצְמוֹ הוּא עַל־פִּי הַתּוֹרָה. וְיֵשׁ בָּהּ כַּמָּה דִּינִים וְכַמָּה בְּרָכוֹת שֶׁעַל יְדֵיהֶם אָנוּ מְגַלִּין הַהַסְתָּרָה וּכְמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר לְהַלָּן. וְעַל־כֵּן חָשִׁיב דַּוְקָא לֶחֶם חָמֵץ יוֹתֵר מִמִּינִים שֶׁאֵינָם נִתְחַמְּצִים, כִּי אֵין שָׁם הִתְלַבְּשׁוּת הַדַּעַת כָּל כָּךְ. וּמֵחֲמַת זֶה אֵין בָּאִים לִידֵי חִמּוּץ כַּנַּ"ל, כִּי אֵין הַסִּטְרָא אָחֳרָא מִתְגַּבֶּרֶת שָׁם כָּל כָּךְ כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיָּצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם הֻכְרְחוּ לֶאֱכֹל מַצָּה דַּיְקָא, כִּי אָז לֹא הָיָה לָהֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה עֲדַיִן, וְעַל־כֵּן הֻכְרְחוּ לָצֵאת בִּמְנוּסָה, כִּי הָיְתָה עֲדַיִן רְשׁוּת 'פַּרְעֹה' עֲלֵיהֶם שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַסְתָּרָה. כִּי הוּא אוֹתִיּוֹת 'הָעֹרֶף' וְלֹא הָיָה לָהֶם כֹּחַ לְשַׁבֵּר וּלְבַטֵּל בְּחִינַת הַהַסְתָּרָה מֵאַחַר שֶׁלֹּא הָיָה לָהֶם הַתּוֹרָה. וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בְּתִקּוּנֵי זֹהַר (דַּף קמו:), שֶׁמֵּחֲמַת זֶה הֻכְרְחוּ לָצֵאת בִּמְנוּסָה, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן הֻכְרְחוּ לֶאֱכֹל דַּיְקָא מַצָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת עֶצֶם הַקְּדֻשָּׁה, קֹדֶם הִתְלַבְּשׁוּתָהּ בַּסִּטְרָא אָחֳרָא בִּבְחִינַת הַסְתָּרָה, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הֶעֱלָה אָז אֶת יִשְׂרָאֵל לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתָם בַּעֲלִיָּה גְּדוֹלָה מְאֹד, כִּי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּעִנְיָן אַחֵר כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א). כִּי מַצָּה הוּא בְּחִינַת דַּעַת גָּדוֹל וּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה מְאֹד, כִּי הִיא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת (עֵרוּבִין יג:) 'אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹהִים חַיִּים', שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּרְכֵי ה', שֶׁהוּא מַדְרֵגָה גְּדוֹלָה מְאֹד מְאֹד. אֲבָל חָמֵץ שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְלַבְּשׁוּת הַקְּדֻשָּׁה בַּסִּטְרָא אָחֳרָא, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְחַמְּצָה הָעִסָּה שֶׁהָיְתָה רְאוּיָה לִהְיוֹת מַצָּה כַּנַּ"ל, וְהוּא בְּחִינַת הַסְתָּרָה, לֹא הָיוּ יְכֹלִים לֶאֱכֹל כַּנַּ"ל, כִּי לֹא הָיָה לָהֶם כֹּחַ לְבַטֵּל הַהַסְתָּרָה כַּנַּ"ל. אֲבָל אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁרָדְפוּ מִצְרַיִם אַחֲרֵיהֶם, וּבַתְּחִלָּה בֶּאֱמֶת הָיָה קָשֶׁה לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא קְרִיעַת יַם־סוּף שֶׁהִיא מַפֶּלֶת פַּרְעֹה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל הַהַסְתָּרָה וְלִזְכּוֹת לְדַעַת, כִּי לֹא הָיְתָה לָהֶם אָז הַתּוֹרָה, וְלֹא הָיָה לָהֶם כֹּחַ לָזֶה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה כד, א) שֶׁאָמַר הַשַּׂר שֶׁל יָם: "מַה נִּשְׁתַּנָּה אֵלּוּ מֵאֵלּוּ"? דְּהַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁאֵין לָהֶם תּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנִּשְׁבְּרוּ וְנִטְבְּעוּ בַּיָּם עַל־פִּי חַסְדֵי ה' בִּזְכוּת אָבוֹת, וְאָז נִשְׁבַּר כֹּחַ פַּרְעֹה שֶׁהוּא הַסְתָּרָה, אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח מֻתָּר הֶחָמֵץ, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה פֵּרוּשׁ (שְׁמוֹת יב, לט): "וַיֹּאפוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַבָּצֵק עֻגֹת מַצּוֹת כִּי לֹא חָמֵץ כִּי גֹרְשׁוּ מִמִּצְרַיִם וְלֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהְמֵהַּ". הַיְנוּ שֶׁבְּהֶכְרֵחַ הֻכְרְחוּ לֶאֱכֹל מַצָּה וְלֹא חָמֵץ כִּי גֹרְשׁוּ מִמִּצְרַיִם, 'כִּי גֹּרְשׁוּ' דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ שֶׁהֻכְרְחוּ לָצֵאת בְּחִפָּזוֹן וּבִמְנוּסָה, כִּי לֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהְמֵהַּ, כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים (עַיֵּן זֹהַר חָדָשׁ יִתְרוֹ; פְּרִי־עֵץ־חַיִּים שַׁעַר חַג הַמַּצּוֹת פֶּרֶק א): שֶׁאִם הָיוּ שׁוֹהִין קְצָת שָׁם הָיוּ נִשְׁאָרִין שְׁקוּעִין בַּחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי טֻמְאָה, חַס וְשָׁלוֹם, וּמֵחֲמַת שֶׁהָיָה עֲדַיִן כֹּחַ לַהַסְתָּרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת פַּרְעֹה, רַק שֶׁבָּרְחוּ מִשָּׁם בְּחִפָּזוֹן גָּדוֹל, עַל־כֵּן לֹא הָיוּ רַשָּׁאִים לֶאֱכֹל חָמֵץ כִּי אִם מַצָּה כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁהֶעֱלָם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עֲלִיָּה גְּדוֹלָה מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, מֵחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי טֻמְאָה לַחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה, כִּי מַצָּה הוּא בְּחִינַת דַּעַת עֶלְיוֹן, בְּחִינַת שַׁעַר הַנּוּ"ן, כַּנִּרְאֶה מֵהַמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

#### ב

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹצִין לֶאֱכֹל לֶחֶם הַנַּ"ל - צְרִיכִין נְטִילַת יָדַיִם, כְּדֵי לְזַכֵּךְ וּלְטַהֵר אֶת הַיָּדַיִם, עַל־יְדֵי מֵימֵי הַחֶסֶד שֶׁהֵם בְּחִינַת דַּעַת, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לָשֵׂאת אוֹתָם בִּבְחִינַת (דְּבָרִים לב, מ): "כִּי אֶשָּׂא אֶל שָׁמַיִם יָדִי". וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְהַגְבִּיהַּ אֶת יָדָיו (אֹרַח חַיִּים, סִימָן קסב, סְעִיף א), כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה לְ'לֶחֶם מִן הַשָּׁמָיִם' בְּחִינַת דַּעַת, בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי טָהֳרַת הַיָּדַיִם.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְהַרְהֵר בִּתְשׁוּבָה קֹדֶם הָאֲכִילָה (רֵאשִׁית חָכְמָה, שַׁעַר הַקְּדוֹשָׁה, פֶּרֶק טו) - זֶה בְּחִינַת אֲנָחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְטַהֵר אֶת הַיָּדַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (סִימָן נו). וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת יד.): שֶׁמִּפְּנֵי שֶׁהַיָּדַיִם עַסְקָנִיּוֹת - צְרִיכִין נְטִילָה, כִּי כֵן נִתְבָּאֵר גַּם כֵּן שָׁם (סִימָן נו), שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהַיָּדַיִם עַסְקָנִיּוֹת, עַל־כֵּן מִתְגַּבֵּר שָׁם הָעַצְבוּת רוּחַ בְּיוֹתֵר בְּחִינַת עִצְּבוֹן יָדַיִם, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְזַכֵּךְ וּלְטַהֵר אוֹתָם. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵינוֹ אוֹכֵל בְּיָדָיו - צָרִיךְ נְטִילַת יָדַיִם. וּלְהֵפֶךְ, הַמַּאֲכִיל אֵינוֹ צָרִיךְ נְטִילַת יָדַיִם (שֻׁלְחָן עָרוּךְ שָׁם, סִימָן קסג, סְעִיף ב), כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּהָאוֹכֵל דַּוְקָא שֶׁהוּא צָרִיךְ לְטַהֵר אֶת הַיָּדַיִם, כְּדֵי לִזְכּוֹת שֶׁיִּהְיֶה אֲכִילָתוֹ בִּבְחִינַת דַּעַת בְּחִינַת 'לֶחֶם מִן הַשָּׁמָיִם' כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ דַּוְקָא כְּלִי מַחֲזִיק רְבִיעִית וְעַל־יְדֵי מַיִם דַּוְקָא (שָׁם סִימָן קנט סְעִיף א), כִּי כְּלִי מַחֲזִיק רְבִיעִית הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכְּלִי, וְהוּא בְּחִינַת דָּלֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת רְבִיעִית, וּכְשֶׁנִּתְמַלֵּאת עִם מֵימֵי הַחֲסָדִים שֶׁהֵם בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֵ"א כַּנַּ"ל, אָז נַעֲשֵׂית מֵהַדָּלֶ"ת - הֵ"א, בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר טו, ה): "רְבִיעִת הַהִין", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן מט).

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כֹּחַ גַּבְרָא דַּוְקָא (שֻׁלְחָן עָרוּךְ שָׁם סְעִיף ז). כִּי צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ דַּוְקָא אֲרִיכַת יָמִים לְתוֹךְ הַמַּלְכוּת, כִּי הַמַּלְכוּת 'לֵית לֵיהּ מִגַּרְמָהּ כְּלוּם' (זֹהַר וַיֵּשֶׁב דַּף קפא. וְעוֹד), עַל־כֵּן צָרִיךְ דַּוְקָא לְהַמְשִׁיךְ לְתוֹכָהּ חַיִּים וְכוּ', וְעַל־כֵּן צָרִיךְ דַּיְקָא שֶׁיָּבוֹאוּ הַמַּיִם מִכֹּחַ אָדָם, כְּדֵי שֶׁיַּמְשִׁיךְ הַחַיִּים כַּנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ מֵעַצְמוֹ, כִּי 'לֵית לָהּ מִגַּרְמָהּ כְּלוּם'. כִּי עַל־יְדֵי נְטִילַת יָדַיִם - נִמְשָׁךְ אֲרִיכַת יָמִים לְתוֹךְ הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי נְטִילַת יָדַיִם זוֹכִין לְלֶחֶם שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת. וְהוּא חַיֵּי הַנֶּפֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא הַמַּלְכוּת עַל שֵׁם הַשֻּׁלְחָן, בְּחִינַת 'שֻׁלְחַן מְלָכִים' (עַיֵּן רַשִׁ"י שְׁמוֹת כה, כד, וּבְשַׁעַר הַפְּסוּקִים בָּלָק סִימָן כב), כִּי עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל נִשְׁלָם בְּחִינַת הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל.

#### ג

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עַל הַשֻּׁלְחָן. כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחַיִּים הוּא עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (סִימָן נו). וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ג, ג): 'כָּל שֻׁלְחָן שֶׁלֹּא אָמְרוּ עָלָיו דִּבְרֵי תּוֹרָה כְּאִלּוּ אָכְלוּ מִזִּבְחֵי מֵתִים'. כִּי הוּא הֵפֶךְ חַיִּים וַאֲרִיכַת יָמִים שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, הֵפֶךְ שְׁלֵמוּת הַמַּלְכוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה. אֲבָל 'שֻׁלְחָן שֶׁאָמְרוּ עָלָיו דִּבְרֵי תּוֹרָה כְּאִלּוּ אָכְלוּ מִשֻּׁלְחָנוֹ שֶׁל מָקוֹם' (שָׁם). כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה קוֹרִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ. נִמְצָא, שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ נִמְצָא שָׁם עַל הַשֻּׁלְחָן. וְזֶה שֶׁהֵבִיא רְאָיָה מִפָּסוּק זֶה (יְחֶזְקֵאל מא, כב): "וַיְדַבֵּר אֵלַי זֶה הַשֻּׁלְחָן אֲשֶׁר לִפְנֵי ה'" - 'לִפְנֵי ה'' דַּיְקָא, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שָׁם כַּנַּ"ל הֵפֶךְ הַסְתָּרַת פְּנֵי ה', חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶה פֵּרוּשׁ (קֹהֶלֶת י, יז): "אַשְׁרֵיךְ אֶרֶץ שֶׁמַּלְכֵּךְ בֶּן חוֹרִים וְשָׂרַיִךְ בָּעֵת יֹאכֵלוּ", כִּי עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל - הוּא שְׁלֵמוּת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מַלְכֵּךְ בֶּן חוֹרִים', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (אוֹת ב). וְעַל־כֵּן זְמַן סְעֻדַּת תַּלְמִיד חָכָם בִּתְחִלַּת שָׁעָה שִׁשִּׁית (שַׁבָּת י.), דְּהַיְנוּ אַחַר חָמֵשׁ שָׁעוֹת שֶׁעָסְקוּ בָּהֶם בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְדַעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת הֵא כַּנַּ"ל. וְאָז יְכוֹלִין לֶאֱכֹל סְעֻדַּת תַּלְמִיד חָכָם שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת הַדַּעַת כַּנַּ"ל וּשְׁלֵמוּת הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם) זְמַן סְעֻדַּת תַּלְמִיד חָכָם מִפָּסוּק 'אַשְׁרֵיךְ אֶרֶץ' הַנַּ"ל, וְכֵן כָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן יז), שֶׁאֲכִילָה בְּכַשְׁרוּת הוּא שְׁלֵמוּת הַדַּעַת:

#### ד

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה ד:): 'כָּל הַמְזַלְזֵל בִּנְטִילַת יָדַיִם נֶעֱקָר מִן הָעוֹלָם וּבָא לִידֵי עֲנִיּוּת'. כִּי נְטִילַת יָדַיִם הוּא בְּחִינַת אֲרִיכַת יָמִים כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְפַרְנָסָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (סִימָן נו). וְעַל־כֵּן יֵשׁ עֶשֶׂר תֵּבוֹת בְּבִרְכַּת 'הַמּוֹצִיא', וְגַם צָרִיךְ לֶאֱחֹז הַפַּת בְּעֶשֶׂר אֶצְבָּעוֹת (שֻׁלְחָן עָרוּךְ שָׁם סִימָן קסז, סְעִיף ד), כְּדֵי לְהַשְׁלִים בְּחִינַת הַמַּלְכוּת שֶׁכְּלוּלָה מֵעֶשֶׂר, בְּחִינַת "שָׂרֵי עֲשָׂרֹת" וְכוּ' (שְׁמוֹת יח, כא) כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גְּדוֹל הַמְסֻבִּין בּוֹצֵעַ (שֻׁלְחָן עָרוּךְ שָׁם סְעִיף יד), כִּי הַגָּדוֹל הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, וְעַל־כֵּן הוּא בּוֹצֵעַ אֶת הַלֶּחֶם, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ חַיִּים וַאֲרִיכַת יָמִים לְתוֹךְ הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵין הַבּוֹצֵעַ רַשַּׁאי לִבְצֹעַ עַד שֶׁיִּכְלֶה אָמֵן מִפִּי רֹב הָעוֹנִים (שָׁם סְעִיף טז), כִּי עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה מַעֲלִין אֶת הַחִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְהַמְתִּין עַד שֶׁיִּכְלֶה אָמֵן מִפִּיהֶם שֶׁהוּא בִּמְקוֹם בְּרָכָה שֶׁלָּהֶם, וְאָז יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ דַּעַת עַל־יְדֵי אֲכִילָתוֹ כַּנַּ"ל:

קְצָת רָאשֵׁי פְּרָקִים מֵהִלְכוֹת נְטִילַת יָדַיִם וּבְצִיעַת הַפַּת הֲלָכָה א

עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קְדֻשָּׁה. וְזֶה חָמֵץ וּמַצָּה. נְטִילַת יָדַיִם - כְּדֵי לַהֲרִימָן בִּבְחִינַת (אֵיכָה ג, מא) "נִשָּׂא לְבָבֵנוּ" וְכוּ' כְּדֵי לְקַבֵּל "לֶחֶם מִן הַשָּׁמָיִם" (שְׁמוֹת טז, ד). עַל־כֵּן צָרִיךְ לְהַרְהֵר תְּשׁוּבָה קֹדֶם הָאֲכִילָה, בְּחִינַת אֲנָחָה. "וּבִמְנוּסָה לֹא תֵלֵכוּן" (יְשַׁעְיָה נב, יב) - 'בְּפֻרְקְנָא בַּתְרָאָה' (תִּקּוּנֵי הַזֹּהַר הַקְדָּמָה דַּף טו.) מִשּׁוּם שֶׁיֵּשׁ קַבָּלַת הַתּוֹרָה, אֲבָל אָז הָלְכוּ בִּמְנוּסָה, כִּי הָיָה עֲדַיִן רְשׁוּת פַּרְעֹה עֲלֵיהֶם, עַל־כֵּן אָכְלוּ מַצָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יב, לט): "וַיֹּאפוּ אֶת הַבָּצֵק" וְכוּ'. צָרִיךְ לִלְמֹד עַל הַשֻּׁלְחָן בִּבְחִינַת עֵסֶק הַתּוֹרָה. הָאֲכִילָה הִיא בְּחִינַת לִמּוּד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נה, א): "לְכוּ שִׁבְרוּ וֶאֱכֹלוּ", 'כְּאִלּוּ אָכְלוּ מִזִּבְחֵי מֵתִים' (אָבוֹת פֶּרֶק ג מִשְׁנָה ג) הֵפֶךְ הַחַיִּים. הַשֻּׁלְחָן הוּא 'שֻׁלְחַן מְלָכִים' (עַיֵּן רַשִׁ"י שְׁמוֹת כה, כד) - "אַשְׁרֵיךְ אֶרֶץ שֶׁמַּלְכֵּךְ בֶּן חוֹרִים וְשָׂרַיִךְ בָּעֵת יֹאכֵלוּ" (קֹהֶלֶת י, יז). הַנְּטִילָה בְּמַיִם בְּחִינַת חֶסֶד בְּחִינַת "מִקְוֵה מַיִם" (וַיִּקְרָא יא, לו). רְבִיעִית בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת דָּלֶ"ת וְנַעֲשֶׂה הֵ"א הַדַּעַת, בְּחִינַת "רְבִיעִת הַהִין" (בַּמִּדְבָּר טו, ה). כְּלִי וְכֹחַ גַּבְרָא (שֻׁלְחָן עָרוּךְ שָׁם סִימָן קסג סְעִיף ט), אֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵינוֹ אוֹכֵל בְּיָדָיו צָרִיךְ לִטֹּל, וּלְהֵפֶךְ הַמַּאֲכִיל אֵין צָרִיךְ (שָׁם סְעִיף ב). עֶשֶׂר תֵּבוֹת בְּבִרְכַּת הַמּוֹצִיא, וְגַם צָרִיךְ לֶאֱחֹז בְּעֶשֶׂר הָאֶצְבָּעוֹת (שָׁם סִימָן קסז סְעִיף ד), כְּנֶגֶד הַמַּלְכוּת "שָׂרֵי עֲשָׂרֹת" (שְׁמוֹת יח, כא). גְּדוֹל הַמְסֻבִּין בּוֹצֵעַ (שֻׁלְחָן עָרוּךְ שָׁם סְעִיף יד). עַל־יְדֵי אֲכִילָה בְּכַשְׁרוּת נִשְׁלָם הַדַּעַת:

### הֲלָכָה ב

כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, סִימָן מד, עִנְיַן מְחָאַת כַּף, שֶׁהוּא כְּדֵי לְזַכֵּךְ הָאֲוִיר בִּבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי כ"ח פִּרְקִין דְּיָדַיִם, שֶׁעַל יָדָם נִתְעוֹרֵר 'כֹּחַ מַעֲשָׂיו' שֶׁעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי־זֶה, עַיֵּן שָׁם. וּבָזֶה נִצּוֹלִין מִמַּחֲשָׁבוֹת הַמְבַלְבְּלוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מַבּוּל, בְּחִינַת בִּלְבּוּל. וְעַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נִצּוֹלִין מִבְּחִינַת מַבּוּל, כִּי בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לֹא הָיָה מַבּוּל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת יָדַיִם קֹדֶם הָאֲכִילָה, כִּי אֲכִילָה וּתְפִלָּה הֵם בְּחִינָה אַחַת, הַיְנוּ בְּחִינַת בֵּרוּרִים שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי תְּפִלָּה וַאֲכִילָה, כַּמּוּבָא (עַיֵּן בְּסִימָן ב). וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה הוּא רַק בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַשֶּׁפַע, כִּי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וְכָל הַבֵּרוּרִים נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כַּמּוּבָא, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ (בַּמַּאֲמָר 'וַיַּסֵּב' סִימָן סב) שֶׁבֵּרוּר הַמַּאֲכָלִים הֵם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לז, ג): "וּרְעֵה אֱמוּנָה", וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "שְׁכָן אֶרֶץ וּרְעֵה אֱמוּנָה" (תְּהִלִּים לז, ג) - שֶׁשָּׁם נִזּוֹנִין מֵאֱמוּנָה שֶׁעַל יָדָהּ כָּל הַבֵּרוּרִים. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִרְאוֹת לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע שֶׁל הָאֲכִילָה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְשֶׁיִּהְיֶה אֲכִילָתוֹ כְּאִלּוּ אוֹכֵל בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְלָזֶה צְרִיכִין לְחַבֵּר הַיָּדַיִם, לְעוֹרֵר כ"ח פִּרְקִין שֶׁעַל יָדָם נִתְעוֹרֵר 'כֹּחַ מַעֲשָׂיו', כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה כָּאן בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל לְעִנְיַן תְּפִלָּה, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה הַבֵּרוּר כָּרָאוּי.

וּבָזֶה יִתְתַּקֵּן בְּחִינַת פְּגַם הַמַּבּוּל שֶׁנִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, כִּי הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה הוּא תִּקּוּן פְּגַם הַמַּבּוּל, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁעַל יָדוֹ נִתְעָרֵב טוֹב בְּרָע. וְזֶה הָיָה בְּעַצְמוֹ חֵטְא דּוֹר הַמַּבּוּל "כִּי הִשְׁחִית כָּל בָּשָׂר אֶת דַּרְכּוֹ" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית ו, יב), וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעָרֵב טוֹב וָרָע, כַּמּוּבָא (עַיֵּן תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן סו, צז.). וְצָרִיךְ לְבָרֵר בְּכָל יוֹם, וְעִקַּר הַבֵּרוּר עַל־יְדֵי תְּפִלָּה וַאֲכִילָה, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁאֵין שָׁם פְּגַם הַמַּבּוּל, כִּי לֹא הָיָה שָׁם מַבּוּל כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן שָׁם מְתַקְּנִין פְּגַם מַבּוּל עַל־יְדֵי הַבֵּרוּרִים שֶׁמְּבָרְרִין עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה. וְכֵן הָאֲכִילָה שֶׁהוּא גַּם כֵּן בֵּרוּרִים, צָרִיךְ לִהְיוֹת גַּם כֵּן בִּבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְתַקֵּן פְּגַם הַמַּבּוּל כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין נְטִילַת יָדַיִם, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לָשֵׂאת יָדָיו בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קלד, ב): "שְׂאוּ יְדֵיכֶם קֹדֶשׁ" שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרֵר 'כֹּחַ מַעֲשָׂיו' עַל־יְדֵי כ"ח פִּרְקִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. כִּי אִי אֶפְשָׁר לָשֵׂאת וּלְחַבֵּר הַיָּדַיִם בְּלִי נְטִילָה מִקֹּדֶם. כִּי 'יָדַיִם עַסְקָנִיּוֹת הֵן' (שַׁבָּת יד.). וְעִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּשִׁפּוּלֵי אֶצְבָּעוֹת, כַּמּוּבָא (עֵץ חַיִּים שַׁעַר לא פֶּרֶק ב), בִּפְרָט פְּגַם הַמַּבּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר פְּגָם הַזֶּה נוֹגֵעַ בַּיָּדַיִם דַּיְקָא, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה א, טו): "יְדֵיכֶם דָּמִים מָלֵאוּ". וְכָל זְמַן שֶׁאֵין מְקַדְּשִׁין וּמְטַהֲרִין הַיָּדַיִם מִפְּגָם הַנַּ"ל - אִי אֶפְשָׁר לַהֲרִימָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם): "וּבְפָרִשְׂכֶם כַּפֵּיכֶם אַעְלִים עֵינַי וְכוּ' יְדֵיכֶם דָּמִים מָלֵאוּ". כִּי צָרִיךְ לָשֵׂאת הַיָּדַיִם בִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת 'שְׂאוּ יְדֵיכֶם קֹדֶשׁ', כַּמּוּבָא, שֶׁאָז עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת כ"ח פִּרְקִין דְּיָדַיִם נִתְעוֹרֵר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מִבְּחִינַת 'כֹּחַ מַעֲשָׂיו' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְטַהֲרִין הַיָּדַיִם עַל־יְדֵי מַיִם טְהוֹרִים שֶׁל נְטִילָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲבִירִין מִן הַיָּדַיִם בְּחִינַת מַיִם הַזֵּדוֹנִים מֵי הַמַּבּוּל שֶׁאֲחִיזָתָם בַּיָּדַיִם כַּנַּ"ל, וְאָז יָכוֹל לָשֵׂאת אוֹתָם וּלְחַבְּרָם בִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרֵר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַמַּבּוּל, וַאֲזַי יְכוֹלִין לֶאֱכֹל בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל - לְבָרֵר עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה לְתַקֵּן פְּגָם וְעִרְבּוּב שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי פְּגַם דּוֹר הַמַּבּוּל כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין כְּלִי שָׁלֵם לִנְטִילָה (שֻׁלְחָן עָרוּךְ שָׁם סִימָן קנט סְעִיף א), רֶמֶז עַל תִּקּוּן שְׁבִירַת כֵּלִים שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי עָווֹן זֶה, כַּמּוּבָא, וְעַכְשָׁו נִתְתַּקֵּן, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין כְּלִי שָׁלֵם כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַמַּיִם עֲלוּלִין לְקַבֵּל טֻמְאָה בִּשְׁעַת נְטִילָה (שָׁם סִימָן קסב סְעִיף א), כִּי מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם בְּהַיָּדַיִם עִקַּר אֲחִיזָתָם, עַל־כֵּן יְכוֹלִים, חַס וְשָׁלוֹם, לִפְגֹּם וּלְטַמֵּא הַמַּיִם בְּעַצְמָם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה בַּמַּבּוּל, שֶׁבַּתְּחִלָּה הָיוּ גִּשְׁמֵי נְדָבָה, וְאַחַר־כָּךְ נִתְהַפְּכוּ לְמַבּוּל עַל־יְדֵי פְּגָם שֶׁלָּהֶם. וְעַל־כֵּן צְרִיכִים מַיִם שְׁנִיִּים וְכוּ' כְּדֵי לְטַהֵר הַמַּיִם שֶׁעַל הַיָּדַיִם (שָׁם), כִּי מֵי הַמַּבּוּל נִסְתַּלְּקִין עַל־יְדֵי מַיִם טְהוֹרִים, כִּי עִקַּר תִּקּוּן וְטָהֳרַת עָוֹן זֶה עַל־יְדֵי מַיִם טְהוֹרִים דְּהַיְנוּ מִקְוֶה, כַּמּוּבָא (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן קמא). וְכֵן נְטִילַת יָדַיִם הוּא גַּם כֵּן טָהֳרָה מַמָּשׁ כְּמוֹ טְבִילַת מִקְוֶה, וּבְכַמָּה דִּינִים הֵם שָׁוִים – הַנְּטִילָה וְהַטְּבִילָה, כִּי הֵם בָּאִים לְתַקֵּן פְּגַם הַמַּבּוּל שֶׁתִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי טָהֳרָה וּטְבִילָה, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת נְטִילַת יָדַיִם שֶׁדִּינוֹ בִּרְבִיעִית דַּיְקָא, שֶׁהוּא שִׁעוּר מִקְוֶה מִן הַתּוֹרָה, כַּמּוּבָא בַּגְּמָרָא (עֵרוּבִין ד:):

### הֲלָכָה ג

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "וַיְהִי מִקֵּץ - כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם" בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז, עַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁכָּתַב שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד זוֹכֶה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת אֲכִילָה וְכוּ':

#### א

וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת יָדַיִם לִסְעֻדָּה, כְּדֵי שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְגַּלֶּה בִּשְׁעַת אֲכִילָה הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשֶׁכֶת הַפַּרְנָסָה מִבְּחִינַת הַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּ'יַם הַחָכְמָה' וְכוּ', וְהַמַּקִּיפִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן מְאִירִין בְּיַם הַחָכְמָה. וְעַל־כֵּן זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת אֲכִילָה דַּיְקָא, עַיֵּן שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת יָדַיִם קֹדֶם הָאֲכִילָה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹטְלִין הַיָּדַיִם וּמְטַהֲרִין אוֹתָם בַּמַּיִם, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין עֲלֵיהֶם הֶאָרַת הָרָצוֹן מִ'יַּם הַחָכְמָה', וַאֲזַי נִכְלָלִין הַיָּדַיִם בְּתוֹךְ בְּחִינַת מֵי הַיָּם, כִּי רְבִיעִית מַיִם הוּא בְּחִינַת מִקְוֶה, כַּמּוּבָא בַּפּוֹסְקִים (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן רא, סְעִיף לה) שֶׁמִּדְּאוֹרַיְתָא רְבִיעִית מְטַהֵר בְּמִקְוֶה, וּמִקְוֶה הוּא בְּחִינַת יָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, י): "וּלְמִקְוֵה הַמַּיִם קָרָא יַמִּים", וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הָרְבִיעִית מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִים בָּהֶם הַיָּדַיִם, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין הַיָּדַיִם בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַיָּם הַיְנוּ בִּבְחִינַת 'יַם הַחָכְמָה', וַאֲזַי עִקַּר הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה נִמְשֶׁכֶת מִיָּדַיִם אֵלּוּ, כִּי עִקַּר הַפַּרְנָסָה נִמְשֶׁכֶת מִן הַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּ'יַם הַחָכְמָה' כַּנַּ"ל. וַאֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לְקַבֵּל הָאֲכִילָה מִשָּׁם, אֲזַי נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה, וְזֶה עִקַּר הַתַּכְלִית לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל.

כִּי 'יַם הַחָכְמָה' הַנַּ"ל שֶׁשָּׁם מְאִירִין הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא הֵאִיר הַדַּעַת הַזֶּה כַּמּוּבָן שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַדַּעַת הוּא לְהַצִּיל וְלִשְׁמֹר וּלְהוֹצִיא אֶת יִשְׂרָאֵל מִן הָעֲבֵרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הָרַחֲמָנוּת עַל יִשְׂרָאֵל־עַם־קָדוֹשׁ לְמִי שֶׁיּוֹדֵעַ מֵהֵיכָן יִשְׂרָאֵל הֵם לְקוּחִים אֵיךְ הֵם רְחוֹקִים לְגַמְרֵי מֵעֲווֹנוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלָן וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְהָאִיר הַדַּעַת בְּיִשְׂרָאֵל, וּלְשָׁמְרָם וּלְהַצִּילָם מִכָּל חֵטְא וְעָווֹן, עַל־יְדֵי־זֶה מְאִירִין בְּחִינַת הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל, בְּחִינַת 'יַם הַחָכְמָה' הַנַּ"ל, אֲשֶׁר מִשָּׁם נִמְשָׁךְ פַּרְנָסָה מֵהַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בַּיָּם הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שְׁמִירָה מֵעֲווֹנוֹת שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדַּעַת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה כַּנַּ"ל. וְכָל הָעֲווֹנוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, עִקַּר פְּגָמָם הוּא בִּבְחִינַת יָדַיִם, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן סו אוֹת ב), כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ג, א): 'וְאִי אַתָּה בָּא לִידֵי עֲבֵרָה'; 'לִידֵי עֲבֵרָה' דַּיְקָא, וְזֶה בְּחִינַת 'עִצְּבוֹן יָדַיִם' הַנֶּאֱמַר בְּדוֹר הַמַּבּוּל שֶׁמָּרְדוּ בַּמָּקוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ה, כט): "זֶה יְנַחֲמֵנוּ מִמַּעֲשֵׂנוּ וּמֵעִצְּבוֹן יָדֵינוּ" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַפְּגָם שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת בְּחִינַת "וַיִּתְעַצֵּב אֶל לִבּוֹ" (בְּרֵאשִׁית ו, ו), הוּא נוֹגֵעַ בַּיָּדַיִם דַּיְקָא, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ עַל פָּסוּק 'וּמֵעִצְּבוֹן יָדֵינוּ' הַנַּ"ל הַמּוּבָא בַּמַּאֲמָר "וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים" סִימָן נו (אוֹת ט), עַיֵּן שָׁם.

כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲבֵרוֹת נוֹגֵעַ בַּיָּדַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ - כְּלַל כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַגָּדוֹל קֹדֶם הִסְתַּלְּקוּתוֹ, שֶׁהֵרִים שְׁנֵי יָדָיו וְאָמַר (זֹהַר וַיֵּרָא צט.): "וַי לִתְרֵין תּוֹרוֹת דְּאִתְאַבִידוּ מֵעָלְמָא" (אוֹי לִשְׁתֵּי הַתּוֹרוֹת שֶׁנֶּאֱבָדוֹת מִן הָעוֹלָם). וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מח, יג): "אַף יָדִי יָסְדָה אֶרֶץ וִימִינִי טִפְּחָה שָׁמָיִם", כִּי 'בְּאוֹרַיְתָא בְּרָא קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא עָלְמָא' (בַּתּוֹרָה בָּרָא ה' אֶת הָעוֹלָם) (זֹהַר הַקְדָּמָה ה.), שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁתֵּי הַיָּדַיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַפְּגָם חַס וְשָׁלוֹם, מַגִּיעַ בְּהַיָּדַיִם, וַאֲזַי הַיָּדַיִם בִּבְחִינַת "וִידֵי מֹשֶׁה כְּבֵדִים" (שְׁמוֹת יז, יב), כִּי מֹשֶׁה הוּא הַדַּעַת שֶׁמֵּאִיר בְּיִשְׂרָאֵל לְשָׁמְרָם וּלְהַצִּילָם מִידֵי עֲבֵרָה, וּמִי שֶׁנִּכְנָס בּוֹ רוּחַ שְׁטוּת וּמְסַלֵּק הַדַּעַת מִמֶּנּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה חֵטְא וְעָווֹן, אֲזַי מַגִּיעַ הַפְּגָם לְמֹשֶׁה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, וְעִקַּר הַפְּגָם בַּיָּדַיִם כַּנַּ"ל בִּבְחִינַת 'וִידֵי מֹשֶׁה כְּבֵדִים', 'וִידֵי' דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נו, ב): "וְשֹׁמֵר יָדוֹ מֵעֲשׂוֹת כָּל רָע", 'שֹׁמֵר יָדוֹ' דַּיְקָא:

#### ב

נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַפְּגָם בַּיָּדַיִם, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לָשֵׂאת הַיָּדַיִם אֶל הַמֹּחַ שֶׁהוּא הַדַּעַת, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קלד, ב): "שְׂאוּ יְדֵכֶם קֹדֶשׁ וּבָרְכוּ" וְכוּ', כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת קְדֻשַּׁת הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מֹשֶׁה' עַל הַיָּדַיִם דַּיְקָא, כְּדֵי לְהִנָּצֵל עַל־יְדֵי־זֶה מִידֵי עֲבֵרָה, כִּי כָּל הַחֲטָאִים תְּלוּיִים בַּיָּדַיִם דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'נְטִילַת יָדַיִם', כְּדֵי לְטַהֵר אֶת הַיָּדַיִם דַּיְקָא עַל־יְדֵי מֵימֵי הַדַּעַת שֶׁהֵם בְּחִינַת 'יַם הַחָכְמָה' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה הַדַּעַת מַצִּיל וּמְטַהֵר אֶת יִשְׂרָאֵל מִכָּל הָעֲווֹנוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶה עוֹשִׂין קֹדֶם הָאֲכִילָה דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל:

#### ג

וּמִי שֶׁמְּזַלְזֵל, חַס וְשָׁלוֹם, בִּנְטִילַת יָדַיִם, וְאוֹכֵל בְּלֹא נְטִילָה - הוּא בְּחִינַת פְּגַם אֲכִילַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", שֶׁכּוֹלֵל כָּל הָעֲווֹנוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. כִּי עִקַּר פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת הוּא בִּבְחִינַת יָדַיִם, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, ו): "וַתִּקַּח מִפִּרְיוֹ וַתֹּאכַל" וְכוּ', וְעִקַּר הַפְּגָם - שֶׁאָכְלוּ מַאֲכָל שֶׁאֵין מֵאִיר בּוֹ הֶאָרַת הָרָצוֹן, כִּי הָרָצוֹן הוּא לְמַעְלָה מִן הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִן הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה, וְשָׁם בִּבְחִינַת רָצוֹן אֵין שׁוּם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא כְּלָל. כִּי "כֹּלָּא בְּמַחֲשָׁבָה אִתְבְּרִירוּ" (זֹהַר פְּקוּדֵי דַּף רנד:). אֲבָל לְמַעְלָה מִן הַמַּחֲשָׁבָה לְמַעְלָה מִן הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִן הַכֹּל - אֵין לָהֶם שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל.

וְעַל־כֵּן רָצָה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁלֹּא יֹאכַל אָדָם הָרִאשׁוֹן רַק אֲכִילָה שֶׁהִיא כֻּלָּהּ בִּבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, אֲבָל לְמַטָּה מִן הָרָצוֹן, שֶׁשָּׁם יֵשׁ אֵיזֶה אֲחִיזָה לִבְחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע - מִשָּׁם לֹא יֹאכַל כְּלָל. כִּי עִקַּר בְּרִיאַת הָאָדָם הָיָה בִּשְׁבִיל בְּחִינַת רָצוֹן, שֶׁיִּזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לִבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁזֶּה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (עַיֵּן בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז), וּבִפְרָט בְּסִפּוּרָיו שֶׁסִּפֵּר עִמָּנוּ, וּקְצָתָם כְּבָר נִדְפְּסוּ בְּשִׂיחוֹת הָרַ"ן (בְּסִימָן יד וּבְסִימָן נא וְעוֹד). וּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ רַבָּן שֶׁל כָּל הַנְּבִיאִים תַּכְלִית שְׁלֵמוּתוֹ בְּעֵת הִסְתַּלְּקוּתוֹ הָיָה שֶׁהִגִּיעַ לְתַכְלִית שְׁלֵמוּת הָרָצוֹן, שֶׁנִּסְתַּלֵּק בְּתוֹךְ בְּחִינַת 'רַעֲוָא דְּרַעֲוִין' רָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת.

וְאָדָם הָרִאשׁוֹן נִבְרָא שֶׁיַּגִּיעַ תֵּכֶף לְמַעֲלָה זוֹ בִּשְׁלֵמוּת לִבְחִינַת רָצוֹן, וְעַל־כֵּן הוֹשִׁיבוֹ תֵּכֶף בְּגַן־עֵדֶן וַיְצַו עָלָיו "מִכֹּל עֵץ הַגָּן אָכֹל תֹּאכֵל" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית ב, טז), וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה: לָמָּה נִצְטַוָּה לֶאֱכֹל מִכֹּל עֵץ הַגָּן, הֲלֹא עִקַּר הָאַזְהָרָה הוּא שֶׁלֹּא יֹאכַל מֵעֵץ הַדַּעַת, וּבְוַדַּאי שְׁאָר הָאִילָנוֹת שֶׁלֹּא הֻזְהַר עֲלֵיהֶם, מִי יִמְנָעוֹ מִלֶּאֱכֹל מֵהֶם? וְלָמָּה נֶאֱמַר לוֹ בְּפֵרוּשׁ 'מִכֹּל עֵץ הַגָּן אָכֹל תֹּאכֵל'?! אַךְ אֲכִילַת פֵּרוֹת עֲצֵי גַּן־עֵדֶן הֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאָדָם, כִּי הֵם אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּחִינַת אֲכִילָה שֶׁמֵּאִיר בָּהּ הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי הָאֲכִילָה כָּזוֹ בָּאִים לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֲכִילַת שַׁבָּת אֲכִילַת הַמָּן, כִּי הַמָּן שֶׁאָכְלוּ יִשְׂרָאֵל הִיא בְּחִינַת אֲכִילָה שֶׁהִיא כֻּלָּהּ בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהִיא בְּחִינַת 'מַה' בְּחִינַת מֹשֶׁה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, כִּי עַל שֵׁם זֶה נִקְרָא 'מָן', "כִּי לֹא יָדְעוּ מַה הוּא" (שְׁמוֹת טז, טו), כִּי הַמָּן יָרַד בִּזְכוּת מֹשֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מַה', בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילַת מָן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת טז, כה): "וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אִכְלֻהוּ הַיּוֹם", שֶׁנֶּאֱמַר עַל אֲכִילַת מָן, וּמִשָּׁם אָנוּ לְמֵדִים עִקַּר אֲכִילַת שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁלָּמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִמִּקְרָא זֶה לֶאֱכֹל שָּׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת בְּשַׁבָּת (שַׁבָּת קיז:), כִּי אֲכִילַת שַׁבָּת הִיא בְּחִינַת מָן, כַּמּוּבָא, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה מַנִּיחִין הַפַּת בֵּין שְׁתֵּי מַפּוֹת זֵכֶר לַמָּן וְכוּ' (עַיֵּן שֻׁלְחָן עָרוּךְ אֹרַח חַיִּים, סִימָן רמב, סְעִיף א בַּהַגָּ"ה), כִּי אֲכִילַת שַׁבָּת הִיא כֻּלָּהּ בְּחִינַת רָצוֹן, כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת 'בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן הִנְחַלְתָּנוּ' וְכוּ', בְּחִינַת 'רַעֲוָא דְּרַעֲוִין' שֶׁנִּתְגַּלֶּה בְּשַׁבָּת, כִּי אֲכִילַת שַׁבָּת זֶה בְּחִינַת 'עֹנֶג שַׁבָּת' (עַיֵּן שַׁבָּת קיח.), בְּחִינַת "אָז תִּתְעַנַּג עַל ה'" (יְשַׁעְיָה נח, יד), 'עַל ה'' זֶה בְּחִינַת רָצוֹן כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן זֹהַר יִתְרוֹ דַּף פח:), כִּי ' עֹנֶג ' זֶה עֵ' דֶן נָ' הָר גַּ' ן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּרֵאשִׁית דַּף כו.), בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, י): "וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן". וְ'עֵדֶן' הוּא בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סד, ג): "עַיִן לֹא רָאָתָה" וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת הָרַב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, כַּמּוּבָן בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. 'וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן' זֶה בְּחִינַת 'יַם הַחָכְמָה' הַנַּ"ל, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הֶאָרַת הַדַּעַת עַל־יְדֵי בְּחִינַת מֹשֶׁה כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא מַשְׁקֶה אֶת הַ'גָּן', הַיְנוּ "עִשְׂבִין וּדְשָׁאִין דְּאִתְרַבִּיאוּ בַּגָּן" (תִּקּוּנֵי הַזֹּהַר תִּקּוּן יד דַּף ל. וְעַיֵּן בְּסִימָן ח) הַיְנוּ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, לְהַשְׁקוֹתָם וּלְהַחֲיוֹתָם לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם קְדֻשָּׁה וְטָהֳרָה.

וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת שֶׁל שַׁבָּת שֶׁהֵם בְּחִינַת 'עֹנֶג' שַׁבָּת - 'עֵדֶן נָהָר גַּן', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (שָׁם) - זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת הַדַּעַת, בְּחִינַת 'יַם הַחָכְמָה' הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת 'נָהָר הַיֹּצֵא מֵעֵדֶן' כַּנַּ"ל.

כִּי 'סְעֻדַּת לֵיל שַׁבָּת' - הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַתַּלְמִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ" (יְשַׁעְיָה ו, ג), שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'מַלְכוּת - חֲקַל תַּפּוּחִין קַדִּישִׁין'.

'סְעֻדַּת שַׁחֲרִית' - הוּא בְּחִינַת 'עַתִּיקָא קַדִּישָׁא', שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּיָּדוּעַ בְּחִינַת 'אַיֵּה', כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים אָז בְּמוּסָף 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַבֵּן שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה'.

'סְעֻדָּה שְׁלִישִׁית' - הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִין זֶה בָּזֶה, כִּי סְעֻדָּה שְׁלִישִׁית הוּא בְּחִינַת סְעֻדַּת 'זְעֵיר אַנְפִּין', בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, יד): "נַחֲלַת יַעֲקֹב", שֶׁהוּא "מַבְרִחַ מִן הַקָּצֶה אֶל הַקָּצֶה" (שְׁמוֹת כו, כח; עַיֵּן זֹהַר בָּלָק דַּף קפו:). נִמְצָא, שֶׁאֲכִילַת שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת עֲצֵי גַּן־עֵדֶן שֶׁנִּצְטַוָּה עֲלֵיהֶם אָדָם הָרִאשׁוֹן: "מִכֹּל עֵץ הַגָּן אָכֹל תֹּאכֵל" (בְּרֵאשִׁית ב, טז). כִּי אֲכִילַת פְּרִי גַּן־עֵדֶן הֵם בְּחִינַת 'עֹנֶג', כִּי הֵם גְּדֵלִים עַל יְדֵי הַ'נָּהָר הַיֹּצֵא מֵעֵדֶן' וְכוּ' וְכַנַּ"ל. אֲבָל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע הִזְהִירוֹ שֶׁלֹּא לֶאֱכֹל כְּלָל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רָצָה שֶׁיִּהְיֶה אֲכִילָתוֹ רַק מִבְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁאֵין שָׁם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא כְּלָל כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי שֶׁאָכַל אָדָם הָרִאשׁוֹן מֵעֵץ הַדַּעַת, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשַׁךְ סִטְרָא דִּמְסָאֲבָא.

וְכָל הַטְּהָרוֹת הֵם עַל־יְדֵי מֵי מִקְוֶה שֶׁהֵם בְּחִינַת "נָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן" וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת יָדַיִם קֹדֶם הָאֲכִילָה, כְּדֵי לְטַהֵר הַיָּדַיִם מִפְּגַם זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁעִקַּר הַפְּגָם נוֹגֵעַ בַּיָּדַיִם כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי הַמַּיִם נִטְהָרִין וְנִכְלָלִין הַיָּדַיִם בִּבְחִינַת 'יַם הַחָכְמָה', בִּבְחִינַת "שְׂאוּ יְדֵכֶם קֹדֶשׁ וּבָרְכוּ" (תְּהִלִּים קלד, ב), שֶׁהַיָּדַיִם נִכְלָלִין בִּבְחִינַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'יַם הַחָכְמָה' שֶׁנִּקְרָא 'קֹדֶשׁ' (עַיֵּן זֹהַר מִשְׁפָּטִים דַּף קכא.). וְאָז נִמְשֶׁכֶת הָאֲכִילָה מֵהַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּ'יַם הַחָכְמָה' שֶׁבְּאוֹתָהּ הָאֲכִילָה מִתְגַּלֶּה הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, כִּי כָּל אֲכִילָתֵנוּ צְרִיכָה לִהְיוֹת בִּבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁמֻּנָּח הַמַּאֲכָל לִפְנֵי הָאָדָם - עֲדַיִן הוּא צָרִיךְ לְבַקֵּשׁ לְהוֹצִיא הַמָּזוֹן מִבֵּי מַלְכָּא, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ עַל רַב הַמְנוּנָא סָבָא (בְּשַׁלַּח דַּף סב:): שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה הַמַּאֲכָל מוּכָן לְפָנָיו, לֹא הָיָה רוֹצֶה לְהַתְחִיל לֶאֱכֹל עַד שֶׁהִתְפַּלֵּל עַל מְזוֹנוֹ, וְאָמַר: "עַד דְּאִתְיְהַב מִבֵּי מַלְכָּא" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת יָדַיִם, שֶׁנּוֹטְלִין הַיָּדַיִם כְּדֵי שֶׁיֻּמְשַׁךְ הַמָּזוֹן מִבֵּי מַלְכָּא מִבְּחִינַת הַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּ'יַם הַחָכְמָה' כַּנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה בְּזֶה הַמַּאֲכָל הֶאָרַת הָרָצוֹן, וְאָז דַּיְקָא הֻתַּר לַאֲכִילַת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרָכוֹת נה. חֲגִיגָה כז.): 'שֻׁלְחָן מְכַפֵּר כַּמִּזְבֵּחַ', כִּי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, עַל יָדָהּ מִתְגַּלֶּה הָרָצוֹן, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת שֶׁל מֹשֶׁה, שֶׁהוּא הֵפֶךְ עֲווֹנוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'סְלַח נָא' שֶׁזּוֹכִין בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת 'חֲנֻכָּה' בְּחִינַת 'חֲנֻכַּת הַבַּיִת', שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. נִמְצָא, שֶׁהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁזּוֹכִין בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת סְלִיחַת עֲווֹנוֹת, וְעַל־כֵּן 'שֻׁלְחָן מְכַפֵּר כַּמִּזְבֵּחַ', כִּי בְּכָל הַקָּרְבָּנוֹת נֶאֱמַר לְרָצוֹן, בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "לֹא תֹאכְלוּ... וְלֹא תִגְּעוּ בּוֹ פֶּן תְּמֻתוּן" (בְּרֵאשִׁית ג, ג) - הוֹסִיפָה עַל הַצִּוּוּי (סַנְהֶדְרִין כט. וְעַיֵּן בְּרַשִׁ"י שָׁם), כִּי עִקַּר הָאִסּוּר הוּא הָאֲכִילָה:

#### ה

וְעַל־כֵּן 'הַמְזַלְזֵל בִּנְטִילַת יָדַיִם חַיָּב מִיתָה' (סוֹטָה ד:), בְּחִינַת פְּגַם עֵץ הַדַּעַת וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נַעֲשֶׂה עָנִי, כִּי אֵין לוֹ פַּרְנָסָה, כִּי עִקַּר הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מֵהַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּ'יָם הַחָכְמָה' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי נְטִילַת יָדַיִם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמַר רַב חִסְדָּא (שַׁבָּת סב:): 'אֲנָא מַשָׁאִי מְלֹא חָפְנָאִי מַיָּא וִיהָבוּ לִי מְלֹא חָפְנָאִי טִיבוּתָא' (אֲנִי נָטַלְתִּי מְלֹא חָפְנַיִם מַיִם, וְנָתְנוּ לִי טוֹבָה מְלֹא חָפְנַיִם). כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה מִבְּחִינַת הַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּ'יָם הַחָכְמָה', שֶׁזֶּה בְּחִינַת נְטִילַת יָדַיִם, כַּנַּ"ל:

#### ו

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַכְּלִי שָׁלֵם (שֻׁלְחָן עָרוּךְ אֹרַח חַיִּים, סִימָן קנט, סְעִיף א). כְּלִי זֶה בְּחִינַת תַּלְמִיד, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן נג), וְעַל־כֵּן צְרִיכָה הַכְּלִי לִהְיוֹת שְׁלֵמָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא תִּהְיֶה חֲסֵרָה - שֶׁלֹּא תּוֹצִיא הַמַּיִם שֶׁמַּכְנִיסִין בָּהּ רַק תִּהְיֶה שְׁלֵמָה וּמְלֵאָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה שֶׁצָּרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה שָׁלֵם וּמָלֵא (שָׁם סִימָן קפג סְעִיף ג). כִּי הֶאָרַת הַתַּלְמִיד הוּא בְּחִינַת 'מְלֹא' בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ו, ג): "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", בְּחִינַת (דְּבָרִים לד, ט): "וִיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן מָלֵא רוּחַ חָכְמָה כִּי סָמַךְ מֹשֶׁה... יָדָיו עָלָיו", 'מָלֵא' דַּיְקָא, כַּמּוּבָן בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל בְּסוֹפוֹ, וְאָז דַּיְקָא כְּשֶׁהַכְּלִי שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּלְמִיד הוּא בִּשְׁלֵמוּת וּבִמְלֹאָהּ, אָז יוּכַל לְקַבֵּל בְּחִינַת מֵימֵי הַדַּעַת בְּחִינַת 'יָם הַחָכְמָה' בְּחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', וְאָז נִכְלָל בְּיַחַד בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד, וְאָז עַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל לְטַהֵר אֶת הַיָּדַיִם מִבְּחִינַת יָדַיִם עַסְקָנִיּוֹת, מִבְּחִינַת עִצְּבוֹן יָדַיִם, מִבְּחִינַת יְדֵי עֲבֵרָה כַּנַּ"ל. כִּי זֶה הָעִקָּר - שֶׁהַתַּלְמִידִים יַעֲשׂוּ תַּלְמִידִים אֲחֵרִים, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן שעג), דְּהַיְנוּ לְהָאִיר הַדַּעַת בָּעוֹלָם לְהַצִּילָם מֵעֲווֹנוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נְטִילַת יָדַיִם, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ד

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "תִּקְעוּ תּוֹכָחָה" בְּסִימָן ח בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא, עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ לְסוֹפָהּ:

וְהַכְּלָל, בְּקִצּוּר גָּדוֹל הַמֻּכְרָח לְעִנְיָנֵינוּ, שֶׁצְּרִיכִין לְהַכְנִיעַ מְזוֹנָא דְּגוּפָא שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲקֵב עֵשָׂו, וּלְהַגְבִּיר מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא. וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִים קוֹל הַנִּגּוּן וְהַשִּׁיר שֶׁיִּתְעַר לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'הַקּוֹל הַמַּשְׁקֶה אֶת הַגָּן', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גְּדֵלִים כָּל הַיִּרְאוֹת וְהָרֵיחוֹת שֶׁהֵם מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, בְּחִינַת "אֶת קֹלְךָ שָׁמַעְתִּי בַּגָּן וָאִירָא" (בְּרֵאשִׁית ג, י), שֶׁזֶּה הַקּוֹל הוּא בְּחִינַת (שָׁם ב, י): "נָהָר הַיֹּצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן" וְכוּ'. וְהוּא בְּחִינַת (שָׁם כז, כב): "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב" שֶׁהוּא מַכְנִיעַ עֲקֵב דְּסִטְרָא אָחֳרָא בִּבְחִינַת (שָׁם כה, כו): "וְיָדוֹ אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

וְלִזְכּוֹת לְזֶה הַקּוֹל הוּא עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיאִין מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא כָּל הַקְּדֻשָּׁה וְכָל מֵימֵי הַדַּעַת שֶׁבָּלְעָה, וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת "כִּי מָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה' כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים" (יְשַׁעְיָה יא, ט). וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין גֵּרִים וְנִתְגַּלֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַנְּבוּאָה, וְעַל־יְדֵי נְבוּאָה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, וְעַל־יְדֵי בֵּרוּר הַמְדַמֶּה עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר חִזּוּק הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְאָז זוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בְּדַעַת כִּי אִם עַל־פִּי אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה - לְהַאֲמִין שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם יֵשׁ מֵאַיִן הַמֻּחְלָט, וְעַל־יְדֵי אֱמוּנָה זוֹ זוֹכִין לְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד, וְאָז יִתְנַהֵג הָעוֹלָם בִּבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת "כֹּחַ מַעֲשָׂיו הִגִּיד לְעַמּוֹ" וְכוּ' (תְּהִלִּים קיא, ו), דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, א): "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁ'בִּשְׁבִיל זֶה פָּתַח בִּבְרֵאשִׁית מִשּׁוּם כֹּחַ מַעֲשָׂיו הִגִּיד וְכוּ' כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל'.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמַּאֲמִינִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, דְּהַיְנוּ שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם יֵשׁ מֵאַיִן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב 'בְּרֵאשִׁית בָּרָא' וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם מִתְגַּלָּה הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת (דְּבָרִים יא, יב): "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹהֶיךָ בָּהּ" וְכוּ'. וְלֶעָתִיד שֶׁיִּתְנַהֵג כָּל הָעוֹלָם בִּבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, אָז יִתְנַהֵג כָּל הָעוֹלָם רַק עַל־יְדֵי הַשְׁגָּחָה לְבַד וְיִתְבַּטֵּל הַטֶּבַע לְגַמְרֵי, וְאָז יִתְעַר שִׁיר שֶׁל הַשְׁגָּחָה וְנִפְלָאוֹת וְכוּ', וְזֶה הַשִּׁיר הוּא בְּחִינַת קוֹל הַנַּ"ל הַמַּשְׁקֶה אֶת הַגָּן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִמְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, וּמַכְנִיעִין מְזוֹנָא דְּגוּפָא בְּחִינַת 'וְיָדוֹ אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב, כִּי הֵם דְּבָרִים אֲרֻכִּים וַעֲמֻקִּים מִנִּי יָם - אֵין עֲרֹךְ לָהֶם:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת יָדַיִם קֹדֶם הַסְּעֻדָּה, כִּי אָנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל־עַם קָדוֹשׁ אָנוּ צְרִיכִים לְקַדֵּשׁ אֶת אֲכִילָתֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, עַד שֶׁיִּהְיֶה אֲכִילָתֵנוּ בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", שֶׁזֹּאת הָאֲכִילָה הִיא מִסִּטְרָא דְּיַעֲקֹב אָבִינוּ, שֶׁהוּא מַכְנִיעַ מְזוֹנָא דְּגוּפָא שֶׁהוּא סִטְרָא דְּעֵשָׂו בְּחִינַת 'עֲקֵב עֵשָׂו' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין קֹדֶם הָאֲכִילָה לְטַהֵר וּלְקַדֵּשׁ אֶת יָדֵינוּ בְּמַיִם, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהַכְנִיעַ מְזוֹנָא דְּגוּפָא וּלְהַגְבִּיר מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה אֲכִילָתֵנוּ בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא.

וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת יָדַיִם לִסְעֻדָּה, כִּי עַל־יְדֵי מִצְוַת נְטִילַת יָדַיִם בְּמַיִם, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִים מֵימֵי הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁיּוֹצְאִין עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְכָל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַ'נָּהָר הַיֹּצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן' שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, וּמַכְנִיעִין מְזוֹנָא דְּגוּפָא בִּבְחִינַת 'וְיָדוֹ אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו'.

וּבִשְׁבִיל זֶה נוֹטְלִין הַיָּדַיִם דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הַכְנָעַת 'עֲקֵב עֵשָׂו' שֶׁהוּא מְזוֹנָא דְּגוּפָא הוּא עַל־יְדֵי הַיָּדַיִם דַּיְקָא, בִּבְחִינַת 'וְיָדוֹ אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו', 'וְיָדוֹ' דַּיְקָא. כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הַהַכְנָעָה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיָּדַיִם, כִּי כָּל הַבְּחִינוֹת הַנֶּאֱמָרִים בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל - כֻּלָּם נִמְשָׁכִים עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָדַיִם, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת מֵימֵי הַדַּעַת הוּא עַל־יְדֵי תְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ כַּנַּ"ל, וְעִקַּר בְּחִינַת כֹּחַ הוּא בַּיָּדַיִם כַּיָּדוּעַ בִּבְחִינַת "כֹּחַ יְדֵיהֶם" (אִיּוֹב ל, ב). כִּי עִקַּר הַכֹּחַ שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל שֶׁמִּתְפַּלֵּל תְּפִלָּה הַנַּ"ל, עִקַּר הַתַּכְלִית הוּא שֶׁיִּזְכֶּה לְכָל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְגַלּוֹת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם בָּעוֹלָם, שֶׁיֵּדְעוּ וְיַאֲמִינוּ כָּל בָּאֵי עוֹלָם בְּהָאֱמֶת כְּמוֹ שֶׁהוּא, שֶׁהָעוֹלָם מְחֻדָּשׁ שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם אַחַר הֶעְדֵּר הַגָּמוּר, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשַׁךְ הַנִּגּוּן הַנַּ"ל וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁעִקָּר הוּא לְגַלּוֹת אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ', וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת 'כֹּחַ מַעֲשָׂיו הִגִּיד לְעַמּוֹ' וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת כ"ח אַתְוָן דְּעֻבְדָּא דִּבְרֵאשִׁית, שֶׁהֵם הָעֶשְׂרִים וּשְׁמוֹנֶה אוֹתִיּוֹת שֶׁבַּפָּסוּק בְּרֵאשִׁית, כַּיָּדוּעַ, שֶׁבָּהֶם בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה. וְאֵלּוּ הַכ"ח אַתְוָן, הֵם בְּחִינַת כ"ח פִּרְקִין דְּיָדַיִם, כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן תִּקּוּנֵי הַזֹּהַר תִּקּוּן יט דַּף מ.).

נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַכֹּחַ שֶׁל הַבַּעַל תְּפִלָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה כ"ח אַתְוָן דְּעֻבְדָּא דִּבְרֵאשִׁית, שֶׁהוּא בְּחִינַת כ"ח פִּרְקִין דְּיָדַיִם, שֶׁבָּהֶם בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מח, יג): "אַף יָדִי יָסְדָה אֶרֶץ וִימִינִי טִפְּחָה שָׁמָיִם" וְכוּ'. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַנָּהָר הַמַּשְׁקֶה אֶת הַגָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַקּוֹל הַנַּ"ל הַמַּכְנִיעַ 'עֲקֵב עֵשָׂו' בִּבְחִינַת 'וְיָדוֹ אֹחֶזֶת' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת יָדַיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת כֹּחַ, בְּחִינַת כ"ח אַתְוָן וְכוּ' בְּחִינַת כ"ח פִּרְקִין דְּיָדַיִם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נִמְשָׁךְ זֶה הַכֹּחַ לִבְחִינַת יָדַיִם דַּיְקָא, וְעַל יָדָם דַּיְקָא מַכְנִיעִין 'עֲקֵב עֵשָׂו', בִּבְחִינַת 'וְיָדוֹ אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו', 'וְיָדוֹ' דַּיְקָא כַּנַּ"ל.

וּבִשְׁבִיל זֶה נוֹטְלִין הַיָּדַיִם דַּיְקָא קֹדֶם הָאֲכִילָה, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיָּדַיִם יְכוֹלִין לְהַכְנִיעַ מְזוֹנָא דְּגוּפָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'עֲקֵב עֵשָׂו' בִּבְחִינַת "וְיָדוֹ אֹחֶזֶת" כַּנַּ"ל, וְאָז זוֹכִין שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם זֶרַע יַעֲקֹב שֶׁמַּכְנִיעַ 'עֲקֵב עֵשָׂו' בְּיָדָיו כַּנַּ"ל. כִּי מֵימֵי הַנְּטִילָה הֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַדַּעַת, שֶׁעַל יָדָם נִמְשָׁךְ הַ'נָּהָר הַיֹּצֵא מֵעֵדֶן', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכְנִיעַ מְזוֹנָא דְּגוּפָא שֶׁהוּא 'עֲקֵב עֵשָׂו' בִּבְחִינַת 'וְיָדוֹ אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו' וְכַנַּ"ל.

#### ב

וּבִשְׁבִיל זֶה צָרִיךְ שֶׁיִּהְיוּ הַמַּיִם שֶׁל הַנְּטִילָה מַיִם שֶׁלֹּא נַעֲשׂוּ בָּהֶם מְלָאכָה (שֻׁלְחָן עָרוּךְ אֹרַח חַיִּים סִימָן קס סְעִיף ב), גַּם שֶׁיִּהְיֶה הַכְּלִי שָׁלֵם (שָׁם סִימָן קנט סְעִיף א). כִּי כָּל הַמְלָאכוֹת יֵשׁ בָּהֶם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחֶזֶת בְּהַל"ט מְלָאכוֹת, שֶׁבָּהֶם כְּלוּלִין כָּל הַמְלָאכוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת נִמְשָׁכִין מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, עַל־יְדֵי שֶׁאָכַל אָדָם הָרִאשׁוֹן מֵעֵץ הַדַּעַת עַל־יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלֵּל "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם, בְּעִצָּבוֹן תֹּאכְלֶנָּה" (בְּרֵאשִׁית ג, יז־יט), שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין הַל"ט מְלָאכוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה בַּאֲכִילָה שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, דְּהַיְנוּ פְּגַם הַנַּ"ל שֶׁאָכַל מַאֲכָל שֶׁל אִסּוּר שֶׁהוּא בְּחִינַת מְזוֹנָא דְּגוּפָא בְּחִינַת 'עֲקֵב עֵשָׂו', כִּי אָדָם הָרִאשׁוֹן כָּפַר בָּעִקָּר (סַנְהֶדְרִין לח:), כִּי הַנָּחָשׁ הִטְעָהוּ וְאָמַר לוֹ (בְּרֵאשִׁית ג, ה): "כִּי יֹדֵעַ אֱלֹהִים כִּי בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ" וְכוּ', וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יט, ד) שֶׁאָמַר לָהֶם: "מִן הָעֵץ אָכַל וּבָרָא אֶת הָעוֹלָם". נִמְצָא, שֶׁכָּפַר בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי שָׁמַע לַעֲצַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת "וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם" (בְּרֵאשִׁית ג, א) הַנֶּאֱמַר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה מִתְגַּבֵּר הַכְּפִירָה בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם.

כִּי כְּמוֹ שֶׁעַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ שֶׁהוּא מַכְנִיעַ בְּחִינַת 'וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם' כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְכָל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכִין לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה הָאֲמִתִּית שֶׁל חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁמִּתְגַּבֵּר חַס וְשָׁלוֹם בְּחִינַת 'וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם', עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין הַכְּפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, דֵּעוֹת הָאֶפִּיקוֹרְסִים הַכּוֹפְרִים בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, יִמַּח שְׁמָם וְזִכְרָם, וְאָז הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּגוּפָא, כִּי נֶחֱלָשׁ מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא כַּנַּ"ל, וּמִתְגַּבֵּר 'עֲקֵב עֵשָׂו' שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת מְזוֹנָא דְּגוּפָא. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁשָּׁמַע לַעֲצַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת 'וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם' הַנֶּאֱמַר שָׁם בַּפָּרָשָׁה, וְכָפַר בְּעִקָּר חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת שֶׁהוּא אֲכִילָה דְּסִטְרָא אָחֳרָא אֲכִילָה שֶׁל אִסּוּר, שֶׁהוּא עִקַּר מְזוֹנָא דְּגוּפָא.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת, כְּשֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רָצָה לְרַחֵם עָלָיו וּלְתַקְּנוֹ - הִמְשִׁיךְ עָלָיו 'הַקּוֹל הַמַּשְׁקֶה אֶת הַגָּן', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּפָּרָשָׁה (בְּרֵאשִׁית ג, י): "אֶת קֹלְךָ שָׁמַעְתִּי בַּגָּן וָאִירָא" וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין וּמַכְנִיעִין מְזוֹנָא דְּגוּפָא וּמַגְבִּירִין מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִתְחִיל בֶּאֱמֶת תִּקּוּן הַחֵטְא שֶׁלּוֹ.

אֲבָל עֲדַיִן לֹא נִתְבָּרֵר לְגַמְרֵי עַד שֶׁיָּבֹא מָשִׁיחַ, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי חֶטְאוֹ גָּרַם הַל"ט קְלָלוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה צְרִיכִין לְהִתְיַגֵּעַ בְּל"ט מְלָאכוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת 'בְּזֵעַת אַפֶּיךָ' וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁכָּל הַמְלָאכוֹת שֶׁכְּלוּלִים בְּל"ט מְלָאכוֹת, כֻּלָּם יֵשׁ בָּהֶם אֲחִיזַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מִכָּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדוֹ מִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, מְזוֹנָא דְּגוּפָא וְכַנַּ"ל. עַל־כֵּן הַמַּיִם שֶׁל הַנְּטִילָה שֶׁצְּרִיכִין לְקַדֵּשׁ וּלְטַהֵר בָּהֶם אֶת הַיָּדַיִם, כְּדֵי לִזְכּוֹת לִמְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה מַיִם שֶׁלֹא נַעֲשָׂה בָּהֶם מְלָאכָה, כְּדֵי שֶׁלֹא יִהְיֶה בָּהֶם שׁוּם אֲחִיזָה מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְטַהֵר עַל יָדָם אֶת הַיָּדַיִם, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיעַ מְזוֹנָא דְּגוּפָא, שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל, וּלְהַגְבִּיר מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא כַּנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בְּנֵי יַעֲקֹב וְכוּ' כַּנַּ"ל:

#### ג

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁתִּהְיֶה הַכְּלִי שְׁלֵמָה, כִּי הַמַּיִם רוֹמְזִין עַל הַדַּעַת הַנִּפְלָא שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה יא, ט): "וּמָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה' כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים", וְעִקַּר הַדַּעַת הוּא לָדַעַת אֶת ה', דְּהַיְנוּ לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ יָחִיד קַדְמוֹן, הוּא הַיּוֹצֵר, הוּא הַבּוֹרֵא יֵשׁ מֵאַיִן הַמֻּחְלָט, הַיְנוּ אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם הַנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הַדַּעַת בְּחִינַת 'וּמָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה' וְכוּ' זוֹכִין לַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכִין לָאֱמוּנָה הַנַּ"ל, הַיְנוּ אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁהוּא הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת מַיִם, אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ וּלְקַבְּלוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי כְּלִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַמְדַמֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. כִּי הַמְדַמֶּה הוּא הַכְּלִי שֶׁל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי, כִּי בֶּאֱמֶת כָּל הַדֵּעוֹת שֶׁל כָּל הָעוֹלָם, אֲפִלּוּ שֶׁל הַחֲכָמִים וְהַחוֹקְרִים הַגְּדוֹלִים, הַכֹּל הוּא רַק בְּכֹחַ הַמְדַמֶּה, כִּי דַּעַת הָאֲמִתִּי הוּא רַק לָדַעַת אֶת ה', וְזֶה לֹא הִתְחִילוּ עֲדַיִן לְהַשִּׂיג וְלִטְעֹם כְּלָל, כִּי לְזֶה הַדַּעַת אֵין זוֹכִין כִּי אִם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים - יְחִידִים שֶׁבַּדּוֹרוֹת, אֲבָל אָנוּ אֵין בָּנוּ כֹּחַ לְהַשִּׂיג הַדַּעַת הַזֶּה, וְאָנוּ צְרִיכִים לְהִתְחַזֵּק רַק בֶּאֱמוּנָה שֶׁאָנוּ זוֹכִין עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁנִּתְבָּרֵר עַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵלּוּ הָרְשָׁעִים הָאֶפִּיקוֹרְסִים שֶׁאֵינָם רוֹצִים לִסְמֹךְ עַל דַּעַת הַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים, וְהֵם בְּגֹעַל נַפְשָׁם וְטִנּוּפָם בְּכָל הַתַּאֲווֹת הֵם חֲפֵצִים לַחֲקֹר בְּשִׂכְלָם הַמְשֻׁקָּץ, עַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁלָּהֶם מְעֹרָב וּמְבֻלְבָּל, עַד שֶׁבָּאִים לִידֵי כְּפִירוֹת גְּדוֹלוֹת אוֹ לֶאֱמוּנוֹת כּוֹזְבוֹת.

כִּי אִי אֶפְשָׁר לִינֹק וְלִשְׁאֹב מֵהַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכִין לְקַדֵּשׁ וּלְבָרֵר אֶת הַמְדַמֶּה עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַמְדַמֶּה מְבֹרָר, וְאָז זוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה דִּקְדֻשָּׁה, כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא בְּהַמְדַמֶּה, כִּי בַּמֶּה שֶׁהַשֵּׂכֶל מֵבִין - אֵין צְרִיכִין אֱמוּנָה וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְזֶה הַמְדַמֶּה הַמְבֹרָר שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, הוּא בְּחִינַת כְּלִי שֶׁשּׁוֹאֵב וּמְקַבֵּל מֵימֵי הַדַּעַת. וְזֶה מְרֻמָּז בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁכָּתַב שָׁם בַּסּוֹף, שֶׁכָּל הַתְּאָרִים וְהַשְּׁבָחִים שֶׁאָנוּ מְתָאֲרִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ - כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת הַמְדַמֶּה וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת "לְיוֹם חַגֵּנוּ" (תְּהִלִּים פא, ד), בְּחִינַת "וּבַמְּחוּגָה יְתָאֳרֵהוּ" (יְשַׁעְיָה מד, יג) וְכוּ', עַיֵּן שָׁם בַּסּוֹף. וְזֶה בְּחִינַת כְּלִי, כִּי הַפֵּרוּשׁ הַפָּשׁוּט שֶׁל הַפָּסוּק 'וּבַמְּחוּגָה יְתָאֳרֵהוּ' נֶאֱמַר עַל עֲשִׂיַּת כְּלִי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: "יַעֲשֵׂהוּ בַּמַּקְצֻעוֹת וּבַמְּחוּגָה יְתָאֳרֵהוּ" וְכוּ', וְשָׁם מְדַבֵּר מִגְּנוּת אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת שֶׁמַּאֲמִינִים בַּעֲבוֹדָה זָרָה 'עֵץ וָאֶבֶן מַעֲשֵׂה יְדֵי אָדָם', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כֵּלִים דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהֵם אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת - שֶׁמַּאֲמִינִים בְּעֵץ וָאֶבֶן מַמָּשׁ. אֲבָל עַל כָּל פָּנִים מְבֹאָר שָׁם, שֶׁהַפָּסוּק מְדַבֵּר מֵעֲשִׂיַּת כֵּלִים. וּלְהֵפֶךְ בַּקְּדֻשָּׁה - אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בַּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַמְדַמֶּה הַמְבֹרָר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְתָאֵר וּלְשַׁבֵּחַ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּתְאָרִים וּשְׁבָחִים הֲגוּנִים כָּרָאוּי, כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת כְּלִי בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי הַתְּאָרִים וְהַשְּׁבָחִים שֶׁמְּתָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין אוֹתוֹ הֵם כֵּלִים לְקַבֵּל הַשָּׂגַת אֱלֹהוּתוֹ, כָּל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. כִּי בֶּאֱמֶת "לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּהּ כְּלָל" (תִּקּוּנֵי הַזֹּהַר הַקְדָּמָה דַּף יז.), רַק עַל־יְדֵי תְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת, דְּהַיְנוּ תְּאָרִים וּשְׁבָחִים שֶׁנָּתַן לָנוּ בְּרַחֲמָיו רְשׁוּת לְתָאֲרוֹ וּלְשַׁבְּחוֹ בָּהֶם, עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין בְּחִינַת כֵּלִים לְקַבֵּל בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלֹהוּתוֹ כָּל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁתִּהְיֶה הַכְּלִי שֶׁל נְטִילַת יָדַיִם בִּשְׁלֵמוּת בְּלִי שׁוּם פְּגָם וְחִסָּרוֹן, כְּדֵי שֶׁתּוּכַל לְקַבֵּל וּלְהָכִיל אֶת הַמַּיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַדַּעַת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא הַדַּעַת שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי כְּלִי שְׁלֵמָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מְדַמֶּה הַמְבֹרָר וּמְתֻקָּן. כִּי כְּשֶׁהַכְּלִי פְּגוּמָה וּשְׁבוּרָה הִיא בִּבְחִינַת "בֹּארֹת נִשְׁבָּרִים אֲשֶׁר לֹא יָכִלוּ הַמָּיִם" (יִרְמְיָה ב, יג), שֶׁנֶּאֱמַר עַל הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים הַכּוֹפְרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת. עַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁתִּהְיֶה הַכְּלִי שְׁלֵמָה, כְּדֵי לְקַבֵּל עַל יָדָהּ מֵימֵי הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת מְזוֹנָא דְּגוּפָא וְזוֹכִין לִמְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא שֶׁזֶּה עִקַּר כַּוָּנַת הַנְּטִילָה כַּנַּ"ל:

#### ד

וּבִשְׁבִיל זֶה מַיִם מְטַהֲרִין מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְאִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לְשׁוּם קְדֻשָּׁה בְּלִי מַיִם, כְּגוֹן הַכֹּהֲנִים בַּעֲבוֹדָתָם, וְכֵן בַּבֹּקֶר בְּקוּמוֹ, וְכֵן קֹדֶם תְּפִלָּה וְתוֹרָה צְרִיכִין לִטְבֹּל אוֹ לִטֹּל יָדָיו בְּמַיִם, וְכֵן כָּל הַטְּמֵאִים אֵינָם עוֹלִים מִטֻּמְאָתָן כִּי אִם עַל־יְדֵי מַיִם. כִּי מַיִם מְרַמְּזִים עַל הַדַּעַת שֶׁל חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי מַיִם קָדְמוּ לְכָל הַבְּרִיאָה, כִּי הַתְחָלַת הַבְּרִיאָה הָיָה הַמַּיִם כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְרוּשַׁלְמִי חֲגִיגָה פֶּרֶק ב הֲלָכָה א, הוּבָא בְּרַשִׁ"י בְּרֵאשִׁית א, א). נִמְצָא, שֶׁעִקַּר חִדּוּשׁ הָעוֹלָם הִתְחִילוּ מִן הַמַּיִם, וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר שֹׁרֶשׁ הַדַּעַת שֶׁל חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַטָּהֳרָה, וְרַק עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת ה', כִּי זֶה עִקַּר יְסוֹד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים' וְכוּ' שֶׁהוּא הַתְחָלַת הַתּוֹרָה, וְזֶה עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַטָּהֳרָה. כִּי לְהֵפֶךְ, כָּל הַטֻּמְאוֹת נִמְשָׁכִין מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהֵבִיא מִיתָה, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַטֻּמְאָה, וְעִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ הוּא הַכְּפִירָה שֶׁל הַכּוֹפְרִים בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן מַיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַדַּעַת הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַטָּהֳרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְאִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לְשׁוּם קְדֻשָּׁה וַעֲבוֹדָה כִּי אִם עַל־יְדֵי מַיִם, כִּי כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְכָל עֲבוֹדוֹת ה' תְּלוּיִים בֶּאֱמוּנָה זוֹ שֶׁל חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ עַל־יְדֵי טָהֳרָה בְּמַיִם עַל־יְדֵי טְבִילָה אוֹ נְטִילָה כְּפִי הַדִּין, כִּי עַל־יְדֵי הַטָּהֳרָה בְּמַיִם - מַמְשִׁיכִים עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת הֶאָרַת מֵימֵי הַדַּעַת שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁהוּא יְסוֹד הַתּוֹרָה וְהָעֲבוֹדָה כַּנַּ"ל:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת אַרְבַּע צוֹמוֹת עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי חֵטְא הַמְרַגְּלִים שֶׁבָּכוּ בְּלֵיל תִּשְׁעָה בְּאָב (בַּמִּדְבָּר רַבָּה טז, כ), שֶׁפָּגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם מִתְגַּלֶּה אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְהֵם שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה - עַל־יְדֵי־זֶה הִתְגַּבֵּר חַס וְשָׁלוֹם זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מְזוֹנָא דְּגוּפָא כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין לָצוּם כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מְזוֹנָא דְּגוּפָא. כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה - אֵין צָרִיךְ לָצוּם, כִּי עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה אֲזַי הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים בְּחִינַת אֲכִילַת שַׁבָּת, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנָה עִקַּר בֵּרוּר הָאֲכִילָה כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן סב), בְּחִינַת "וּרְעֵה אֱמוּנָה" (תְּהִלִּים לז, ג). אֲבָל עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּפָגְמוּ בָּאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין לָצוּם, לְהַכְנִיעַ מְזוֹנָא דְּגוּפָא עַל־יְדֵי הַצּוֹם.

וְזֶה בְּחִינַת 'אֵיכָה' שֶׁאוֹמְרִים בְּתִשְׁעָה בְּאָב. וְזֶה בְּחִינַת (אֵיכָה ד, א): אֵיכָה יוּעַם זָהָב. כִּי עִקַּר הַקִּינוֹת הֵם עַל הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁשְּׁקוּלָה כִּפְלַיִם כְּחֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ (עַיֵּן אֵיכָה רַבָּה א, לז הוּבָא בְּרַשִׁ"י יְשַׁעְיָה כט, יד), וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ עַכְשָׁו כַּצֹּאן אֲשֶׁר אֵין לָהֶם רוֹעֶה, כִּי אֵין אָנוּ יוֹדְעִין מִי הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְאָנוּ צְרִיכִין לִצְעֹק וּלְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ 'אֵיכָה' - 'אַיֶּכָּה' הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁנֶּחֱשַׁךְ אוֹרוֹ אֶצְלֵנוּ - שֶׁאֵין זוֹכִין לֵידַע מִמֶּנּוּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'יוּעַם זָהָב' וְכוּ', שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַנֶּחֱמָד מִזָּהָב יוּעַם וְנֶחֱשַׁךְ אוֹרוֹ אֶצְלֵנוּ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עַיֵּן רַשִׁ"י אֵיכָה ד, א) שֶׁיִּרְמְיָה הָיָה מְקוֹנֵן 'אֵיכָה יוּעַם' עַל הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק יֹאשִׁיָּהוּ, וְכֵן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר הוּא מְרַמֵּז עַל הִסְתַּלְּקוּת וְהִתְעַלְּמוּת אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר.

וְזֶהוּ אֵיכָה יוּעַם זָהָב כַּנַּ"ל - שֶׁנֶּחֱשַׁךְ אוֹרוֹ אֶצְלֵנוּ, וְאֵין זוֹכִין לֵהָנוֹת מֵאוֹרוֹ, וְלֹא דַּי זֶה, כִּי אִם עוֹד נוֹסָף יָגוֹן עַל מַכְאוֹבֵנוּ, כִּי גַּם יִשְׁנֶא הַכֶּתֶם הַטּוֹב (אֵיכָה שָׁם) - שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַנִּמְשָׁל לְכֶתֶם הַטּוֹב, כָּל כָּךְ נֶחֱשַׁךְ אוֹרוֹ מִיִּשְׂרָאֵל עַד אֲשֶׁר נִשְׁתַּנֶּה הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, כִּי אוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע, וְזֶהוּ יִשְׁנֶא הַכֶּתֶם הַטּוֹב - שֶׁנִּשְׁתַּנֶּה הַכֶּתֶם הַטּוֹב שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמְּדַבְּרִין עָלָיו כָּל הָרָעוֹת וּמְשַׁנִּין וּמַחֲלִיפִין הָאֱמֶת בְּשֶׁקֶר. וְעַל־יְדֵי־זֶה: תִּשְׁתַּפֵּכְנָה אַבְנֵי קֹדֶשׁ בְּרֹאשׁ כָּל חוּצוֹת (שָׁם) - שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל הִסְתַּלְּקוּת וְהִתְעַלְּמוּת הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת 'רֹאשׁ בַּיִת', וּמִתְגַּבְּרִין הַמְפֻרְסָמִים שֶׁל שֶׁקֶר שֶׁהֵם בְּחִינַת 'רֹאשׁ כָּל חוּצוֹת', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'בְּרֵאשִׁית־לְעֵינֵי' וְכוּ' (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן סז). וְזֶהוּ (אֵיכָה שָׁם, ב): בְּנֵי צִיּוֹן הַיְקָרִים וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַהֶסְפֵּד בְּפָרָשַׁת "אֵלֶּה תּוֹלְדֹת נֹחַ", עַיֵּן שָׁם בַּסִּימָן הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ: גַּם תַּנִּים חָלְצוּ שַׁד וְכוּ' (שָׁם ד, ג), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רַחֲמָנוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "תִּקְעוּ תּוֹכָחָה" הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ כָּל הַצָּרוֹת הַנַּ"ל, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כַּמּוּבָן לְעֵיל, שֶׁכְּשֶׁמַּכְנִיעִין זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת גַּם תַּנִּים חָלְצוּ שַׁד וְכוּ' עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, אֲזַי זוֹכִין לְכָל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַד שֶׁנִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, וּלְהֵפֶךְ - לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי אֵין יוֹדְעִין 'אֵיכָה' – אֵיפֹה אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְעַל זֶה אָנוּ מְקוֹנְנִין 'אֵיכָה יוּעַם זָהָב' שֶׁנֶּאֱמַר עַל הִסְתַּלְּקוּת וְהִתְעַלְּמוּת אוֹר הַצַּדִּיק, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת 'גַּם תַּנִּים חָלְצוּ שַׁד' כַּנַּ"ל. אֲבָל עַל־יְדֵי הַקִּינוֹת וְהַצְּעָקָה 'אֵיכָה' - אָנוּ זוֹכִין שֶׁיִּתְגַּלֶּה לָנוּ אוֹרוֹ וְנִזְכֶּה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, עַד שֶׁיִּתְעַר הַשִּׁיר שֶׁלֶּעָתִיד שֶׁאָז תִּגְדַּל הַשִּׂמְחָה מְאֹד, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסִיקְתָא רַבָּתִי פָּרָשָׁה כח): "שִׂישׂוּ אִתָּהּ מָשׂוֹשׂ כָּל הַמִּתְאַבְּלִין עָלֶיהָ" וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת 'שַׁבַּת חֲזוֹן' - 'חֲזוֹן' דַּיְקָא הַיְנוּ נְבוּאָה, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁאָנוּ צְרִיכִין עַכְשָׁו הוּא, לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ הַשְׁפָּעַת הַנְּבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁעַל יָדוֹ שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר הַתִּקּוּן, כִּי 'שַׁבָּת אַגִין עֲלוֹהִי' - עַל אָדָם הָרִאשׁוֹן (זֹהַר תְּרוּמָה דַּף קלח.) שֶׁפָּגַם בְּכָל הַנַּ"ל, וְ'שַׁבָּת אַגִין עֲלוֹהִי'. וְעַל־כֵּן קוֹרִין אֶת זֶה הַשַּׁבָּת שֶׁקֹּדֶם תִּשְׁעָה בְּאָב 'שַׁבַּת חֲזוֹן', לְהוֹרוֹת, שֶׁאָנוּ צְרִיכִין עַכְשָׁו בַּשַּׁבָּת הַזֶּה לְתַקֵּן בְּחִינַת הָאֱמוּנָה שֶׁעִקָּרָהּ תְּלוּיָה בַּנְּבוּאָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'שַׁבַּת חֲזוֹן' - לְשׁוֹן נְבוּאָה, כַּנַּ"ל:

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּסֵפֶר הָאָלֶף־בֵּית הֶחָדָשׁ (סֵפֶר הַמִּדּוֹת אוֹת צַדִּיק סִימָן כ): שֶׁעַל־יְדֵי הַזְכָּרַת שְׁמוֹת הַצַּדִּיקִים יְכוֹלִים לְהָבִיא חִדּוּשׁ בְּמַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית, דְּהַיְנוּ לְשַׁנּוֹת הַטֶּבַע; כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "תִּקְעוּ תּוֹכָחָה" הַנַּ"ל, שֶׁכָּל צַדִּיק יֵשׁ לוֹ בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁל כָּל הַמִּתְקָרְבִין אֵלָיו, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי אֱמוּנָה זוֹ יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, שֶׁאָז יִתְנַהֵג הָעוֹלָם בִּבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל דְּהַיְנוּ בִּבְחִינַת הַשְׁגָּחָה וְנִפְלָאוֹת שֶׁלֹּא כְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה מְבֹאָר הֵיטֵב. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁמַּזְכִּירִין שְׁמוֹת הַצַּדִּיקִים - עַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין הָרְשִׁימוּ שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן רמח): 'שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁמְּסַפְּרִין מִצַּדִּיקִים - נִתְעוֹרֵר הָרְשִׁימוּ שֶׁלָּהֶם'. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַזְכָּרַת שְׁמוֹתָם - נִתְעוֹרֵר כֹּחַ הָרְשִׁימוּ שֶׁלָּהֶם שֶׁל מַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים.

וְעִקַּר כֹּחַ מַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים שֶׁל הַצַּדִּיקִים הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי מַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים זָכוּ לִבְחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, וְהִמְשִׁיכוּ עַל־יְדֵי־זֶה אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַזְכָּרַת שְׁמוֹתָם - בְּוַדַּאי יְכוֹלִים לְהָבִיא שִׁנּוּי בְּמַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית, דְּהַיְנוּ לְשַׁנּוֹת הַטֶּבַע, כִּי עַל־יְדֵי הַזְכָּרַת שְׁמוֹתָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים נִתְעוֹרֵר כֹּחַ הָרוּחַ הַקֹּדֶשׁ שֶׁלָּהֶם וְנִמְשָׁךְ אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם בָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הֶאָרָה מֵחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְנַהֵג הָעוֹלָם בִּבְחִינַת הַשְׁגָּחָה וְנִפְלָאוֹת שֶׁלֹּא כְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי יְכוֹלִים לְשַׁנּוֹת הַטֶּבַע עַל־יְדֵי־זֶה.

וְזֶה שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לִכְתֹּב לְעַצְמוֹ שְׁמוֹת הַצַּדִּיקִים לְזִכָּרוֹן [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהָאָלֶף־בֵּית הַיָּשָׁן (אוֹת צַדִּיק סִימָן יט)]: 'מִי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָשׁוּב בְּעֵינָיו יִכְתֹּב לְעַצְמוֹ בְּסֵפֶר שְׁמוֹת הַצַּדִּיקִים וְהַתַּנָּאִים וְהַיְרֵאִים לְזִכָּרוֹן'. כִּי צְרִיכִין לִכְתֹּב שְׁמוֹתָם לְזִכָּרוֹן, כִּי עִקַּר הַכֹּחַ שֶׁל הַצַּדִּיקִים שֶׁמְּגַלִּין אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם כַּנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַכֹּחַ הַמְדַמֶּה עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ - רוּחַ נְבוּאָה שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִכְתֹּב בְּסֵפֶר שְׁמוֹת הַצַּדִּיקִים לְזִכָּרוֹן, כִּי הַכְּתָב הוּא בִּשְׁבִיל זִכָּרוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יז, יד): "כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר", וְהַזִּכָּרוֹן הוּא בְּכֹחַ הַמְדַמֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן יט), וְהַשֵּׁם הוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "לְשִׁמְךָ וּלְזִכְרְךָ תַּאֲוַת נָפֶשׁ" (יְשַׁעְיָה כו, ח), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ג, טו): "זֶה שְּׁמִי לְעֹלָם וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר", וּכְתִיב (תְּהִלִּים קלה, יג): "ה' שִׁמְךָ לְעוֹלָם ה' זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר". עַל־כֵּן עַל־יְדֵי שְׁמוֹת הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת זִכָּרוֹן, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי י, ז): "זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה", כִּי עִקַּר הַזֵּכֶר שֶׁנִּשְׁאָר מִכָּל הַצַּדִּיקִים הוּא שְׁמָם הַקָּדוֹשׁ - שֶׁנִּשְׁאָר זִכְרָם בָּעוֹלָם לִבְרָכָה, עַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַזְכָּרַת שְׁמוֹתָם הַקְּדוֹשִׁים אֲשֶׁר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם, עַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הַמְדַמֶּה.

כִּי שְׁמָם הַקָּדוֹשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַמְדַמֶּה, עַל־כֵּן נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה עַל־יְדֵי זֵכֶר שְׁמוֹתָם הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַצַּדִּיקִים, שֶׁכָּל עֲבוֹדָתָם לְבָרֵר הַמְדַמֶּה וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַזְכָּרַת שְׁמוֹתָם מְסֻגָּל לָזֶה בְּיוֹתֵר, כִּי שְׁמָם בְּעַצְמָם הוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, כִּי שְׁמָם הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמְדַמֶּה שֶׁשָּׁם הַזִּכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִכְתֹּב שְׁמוֹתָם בְּסֵפֶר דַּיְקָא, כִּי הַכְּתָב הוּא לְזִכָּרוֹן, בְּחִינַת 'כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כָּל דִּבְרֵי הַנְּבִיאִים צְרִיכִין לִכְתֹּב בְּסֵפֶר, כִּי כָּל עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה סִפְרֵי הַנְּבִיאִים הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, שֶׁאָסוּר לְאָמְרָם בְּעַל פֶּה (עַיֵּן גִּטִּין ס:). כִּי נְבוּאָה הוּא בֵּרוּר הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִים לְכָתְבָם דַּיְקָא, כִּי הַכְּתָב הוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּתִיבַת שְׁמוֹת הַצַּדִּיקִים לְזִכָּרוֹן, כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁנִּתְבָּרֵר בִּזְכוּת וְכֹחַ הַצַּדִּיקִים כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁנִּין הַטֶּבַע כַּנַּ"ל:

#### ז

וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ זוֹכִין לַעֲשׂוֹת גֵּרִים וּלְהַרְבּוֹת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, וּלְהַמְשִׁיךְ נְבוּאָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה. נִמְצָא, שֶׁכֹּחַ הַצַּדִּיקִים שֶׁמְּבָרְרִין הַמְדַמֶּה נִמְשָׁךְ מֵהַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְרוּחַ נְבוּאָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ פָּרָשַׁת שְׂאוּ אֶת רֹאשׁ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל (בַּמִּדְבָּר כו, ב) לְפָרָשַׁת פִּינְחָס בֶּן אֶלְעָזָר וְכוּ' (כה, ז), כִּי פִּנְחָס הֵשִׁיב חֲמַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהִמְתִּיק הַדִּין מִיִּשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין שֶׁהִתְפַּלֵּל, בְּחִינַת "וַיַּעֲמֹד פִּינְחָס וַיְפַלֵּל וַתֵּעָצַר הַמַּגֵּפָה" (תְּהִלִּים קו, ל), כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַיֵּן שָׁם, וְעַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר זֶה שֶׁהִזְכִּיר הַכָּתוּב גֹּדֶל הַכֹּחַ שֶׁל פִּנְחָס שֶׁהֵשִׁיב אֶת חֲמָתוֹ וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הָיָה עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין שֶׁלּוֹ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין הַצַּדִּיקִים רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה מְסֻגָּל מְאֹד לְהַזְכִּיר שְׁמוֹת הַצַּדִּיקִים כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת פָּרָשַׁת שְׂאוּ אֶת רֹאשׁ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְמִשְׁפְּחֹתָם - שֶׁשָּׁם מַזְכִּיר שְׁמוֹת כָּל הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם רָאשֵׁי אֲבוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שִׁתֵּף שְׁמוֹ בִּשְׁמוֹתָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַחֲנֹכִי... הַפַּלֻּאִי" (בַּמִּדְבָּר שָׁם, ה) כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'שְׁמִי מֵעִיד עֲלֵיהֶם', נִמְצָא, שֶׁכָּל הַשֵּׁמוֹת שֶׁל הַמִּשְׁפָּחוֹת הַנִּזְכָּרִים שָׁם בְּפָרָשַׁת פִּנְחָס, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת שְׁמוֹת הַצַּדִּיקִים שֶׁשְּׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בָּהֶם, וְעַל־כֵּן מַה טּוֹב וְיָפֶה סְמִיכַת פָּרָשָׁה זוֹ לְעִנְיַן 'פִּינְחָס בֶּן אֶלְעָזָר' שֶׁהוּא הַבַּעַל כֹּחַ שֶׁהִתְפַּלֵּל תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ הַכֹּחַ שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְכוּ', אֲשֶׁר מֵחֲמַת זֶה מְסֻגָּל הַזְכָּרַת שְׁמוֹתָם כַּנַּ"ל.

וְעַתָּה מַה יָּפֶה אַף נָעִים שֶׁנִּסְמָךְ תֵּכֶף לָזֶה פָּרָשַׁת יְרֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (פָּסוּק נג נה): "לָאֵלֶּה תֵּחָלֵק הָאָרֶץ בְּנַחֲלָה בְּמִסְפַּר שֵׁמוֹת, לִשְׁמוֹת מַטּוֹת אֲבֹתָם יִנְחָלוּ". כִּי כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, הוּא בִּבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל וְהָבֵן הֵיטֵב. וְזֶהוּ 'לָאֵלֶּה תֵּחָלֵק הָאָרֶץ בְּנַחֲלָה בְּמִסְפַּר שֵׁמוֹת', 'בְּמִסְפַּר שֵׁמוֹת' דַּיְקָא, 'לִשְׁמוֹת מַטּוֹת אֲבֹתָם' דַּיְקָא, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁמוֹת הַצַּדִּיקִים שֶׁעַל יָדָם נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, וְהָבֵן הֵיטֵב:

#### ח

וְעַל־כֵּן אֵין חַיָּבִין בִּנְטִילַת יָדַיִם כִּי אִם עַל פַּת שֶׁמְּבָרְכִין עָלָיו הַמּוֹצִיא וּבִרְכַּת הַמָּזוֹן, וְהַמּוֹצִיא וּבִרְכַּת הַמָּזוֹן אֵין מְבָרְכִין אֶלָּא עַל חֲמֵשֶׁת הַמִּינִין שֶׁנִּשְׁתַּבְּחָה בָּהֶן אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעִקַּר מִצְוַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן הוּא רַק לְבָרְכוֹ יִתְבָּרַךְ עַל שֶׁנָּתַן לָנוּ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ח, י): "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ עַל הָאָרֶץ הַטֹּבָה" וְכוּ'. כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה הוּא עַל־יְדֵי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַנִּגּוּן שֶׁלֶּעָתִיד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא כַּנַּ"ל, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר מִצְוַת נְטִילַת יָדַיִם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר נְטִילַת יָדַיִם הוּא עַל חֲמֵשֶׁת הַמִּינִין דַּיְקָא שֶׁחַיָּבִין עֲלֵיהֶם בִּרְכַּת הַמָּזוֹן שֶׁהֵם שֶׁבַח אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר נְטִילַת יָדַיִם לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי מֵימֵי הַדַּעַת, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהַנִּגּוּן הַנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, כַּנַּ"ל:

וְעוֹד יֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה דְּבָרִים. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְזַכֵּנוּ לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה שְׁלֵמָה בָּעוֹלָם, וְנָשׁוּב לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, וִיקֻיַּם (שִׁיר הַשִּׁירִים ד, ח): "תָּבוֹאִי תָּשׁוּרִי מֵרֹאשׁ אֲמָנָה", בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן:

הִלְכוֹת בְּצִיעַת הַפַּת

#### ט

וְעַל־כֵּן הֵם חֲמֵשֶׁת הַמִּינִין, כְּנֶגֶד 'הֵ"א דְּהַשִּׁשִּׁי', שֶׁכָּל הָעוֹלָם הָיָה תָּלוּי עַד שִׁשָּׁה בְּסִיוָן שֶׁקִּבְּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה (שַׁבָּת פח.), שֶׁהִיא בְּחִינַת נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁ'הֵא דְּהַשִּׁשִּׁי' מוֹרֶה עַל חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וּמִשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁמְּקַבֶּלֶת קְדֻשָּׁתָהּ עַל־יְדֵי 'כֹּחַ מַעֲשָׂיו' וְכוּ', עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִין שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית בָּרָא' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם, מִבְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי 'הֵא דְּהַשִּׁשִּׁי', מִשָּׁם מְקַבְּלִין בְּחִינַת חֲמִשָּׁה מִינִין שֶׁהֵם שְׁבַח אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל.

כִּי חֲמִשָּׁה מִינִין כְּנֶגֶד 'הֵ"א דְּהַשִּׁשִּׁי', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין הַחֲמִשָּׁה מִינִין כֹּחָם לָזוּן וּלְהַשְׂבִּיעַ אֶת הָאָדָם בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַשְּׂבִיעָה הָאֲמִתִּיִּית, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", וְעַל־כֵּן חֲמִשָּׁה מִינִין דַּיְקָא יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַשְׂבִּיעַ אֶת הָאָדָם, כִּי הֵם מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מִבְּחִינַת 'הֵ"א דְּהַשִּׁשִּׁי', מִבְּחִינַת אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַשְּׂבִיעָה. כִּי בִּמְזוֹנָא דְּגוּפָא שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילַת עֵשָׂו - אֲכִילָה דְּסִטְרָא אָחֳרָא, נֶאֱמַר (שָׁם): "וּבֶטֶן רְשָׁעִים תֶּחְסָר". אֲבָל מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא - שָׁם עִקַּר הַשְּׂבִיעָה בְּחִינַת "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", כִּי מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא הוּא בְּחִינַת (תְּהִלִּים כג, א): "ה' רֹעִי לֹא אֶחְסָר", בְּחִינַת (שָׁם לד, י): "כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל (אוֹת יב), הֵפֶךְ מְזוֹנָא דְּגוּפָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילַת הָרְשָׁעִים שֶׁהִיא בְּחִינַת "וּבֶטֶן רְשָׁעִים תֶּחְסָר" כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת עִקַּר הַשְּׂבִיעָה הוּא עַל־יְדֵי חֲמֵשֶׁת הַמִּינִין, שֶׁהֵם עִקַּר הַלֶּחֶם שֶׁסּוֹעֵד הַלֵּב שֶׁחַיָּבִין עֲלֵיהֶם הַמּוֹצִיא וּבִרְכַּת הַמָּזוֹן, כִּי הֵם חֲמִשָּׁה מִינִין שֶׁהֵם שֶׁבַח אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּמְשָׁךְ בָּהֶם קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּחִינַת אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי 'הֵ"א דְּהַשִּׁשִּׁי', אֲשֶׁר בִּשְׁבִיל זֶה הֵם חֲמִשָּׁה מִינִין כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁהֵם בִּבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכוּ' עַל־יְדֵי־זֶה הֵם בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא בְּיוֹתֵר, וְעַל־כֵּן עִקַּר הַשְּׂבִיעָה עַל יָדָם וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הֵ"א דְּהַמּוֹצִיא שֶׁצְּרִיכִים לְהַטְעִים הֵ"א דְּהַמּוֹצִיא, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לח.) וְהִפְלִיגוּ מְאֹד בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּעִנְיַן הֵ"א דְּהַמּוֹצִיא (וָאֶתְחַנַּן ערב.). כִּי הֵ"א דְּהַמּוֹצִיא הוּא בְּחִינַת 'הֵ"א דְּהַשִּׁשִּׁי' שֶׁמּוֹרֶה עַל חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסָּמְכוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת שָׁם) לְבָרֵךְ 'הַמּוֹצִיא' בְּהֵא עַל שֵׁם הַמִּקְרָא (שְׁמוֹת ו, ז): "הַמּוֹצִיא אֶתְכֶם מִתַּחַת סִבְלוֹת מִצְרָיִם", כִּי בֶּאֱמֶת כֻּלָּא חַד, כִּי פָּסוּק "הַמּוֹצִיא אֶתְכֶם מִתַּחַת סִבְלֹת מִצְרַיִם" דְּהַיְנוּ יְצִיאַת מִצְרַיִם, הוּא מוֹרֶה עַל חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. כִּי בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם נִתְגַּלָּה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים, כַּמּוּבָא בְּכָל הַסְּפָרִים, גַּם כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיְתָה בִּשְׁבִיל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ג, יב): "בְּהוֹצִיאֲךָ אֶת הָעָם מִמִּצְרַיִם תַּעַבְדוּן" וְכוּ', וְעִקַּר הִתְגַּלּוּת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם הָיָה עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁפָּסוּק 'הַמּוֹצִיא אֶתְכֶם מִתַּחַת סִבְלֹת מִצְרַיִם' מוֹרֶה עַל חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל הֵ"א דְּהַמּוֹצִיא, שֶׁהוּא עִקַּר תִּקּוּן, שֶׁהוּא מוֹרֶה עַל חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, כַּנַּ"ל:

#### י

וְזֶה מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְדַקְדֵּק לְבָרֵךְ 'הַמּוֹצִיא' עַל לֶחֶם שָׁלֵם, וְיֵשׁ לוֹ חֲשִׁיבוּת וְדִין קְדִימָה לְהַשָּׁלֵם עַל הֶחָסֵר (שֻׁלְחָן עָרוּךְ אֹרַח חַיִּים סִימָן קסז סְעִיף א, וּבְסִימָן קסח סְעִיף א). כִּי אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לִהְיוֹת בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא כַּנַּ"ל, וּמְזוֹנָא דְנִשְׁמָתָא הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת בְּלִי חִסָּרוֹן, בִּבְחִינַת 'ה' רֹעִי לֹא אֶחְסָר' הַנֶּאֱמַר בִּמְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, בְּחִינַת 'כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו'. וְעַל־כֵּן יֵשׁ חֲשִׁיבוּת לְלֶחֶם שָׁלֵם, כִּי הוּא סָמוּךְ יוֹתֵר לִבְחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, שֶׁהוּא שָׁלֵם בְּלִי חִסָּרוֹן בְּחִינַת 'כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו' כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת בְּנֵי פָּרִיצֵי עַמֵּנוּ הַהוֹלְכִים בְּדַרְכֵיהֶם שֶׁל הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים, אֵין מַנִּיחִין לֶחֶם שָׁלֵם לִסְעֻדָּה כִּי אִם פְּרוּסוֹת כְּדַרְכֵי הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים, כִּי בְּכָל תְּנוּעוֹתֵיהֶם הֵם רוֹצִים לְהַרְאוֹת - שֶׁעוֹקְרִים עַצְמָם מִדַּת יִשְׂרָאֵל, אֲשֶׁר אֶצְלֵנוּ יֵשׁ חֲשִׁיבוּת לְלֶחֶם שָׁלֵם לְבִרְכַּת הַמּוֹצִיא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (שָׁם). וְאֵלּוּ הָרְשָׁעִים מְגַלִּין שֶׁכָּל מְזוֹנוֹתָם הוּא מְזוֹנָא דְּגוּפָא בְּחִינַת אֲכִילַת עֵשָׂו, שֶׁהוּא אֲכִילַת הָרְשָׁעִים שֶׁאֵין שָׁם שְׁלֵמוּת, כִּי אֲכִילָתָם הוּא בִּבְחִינַת 'בֶּטֶן רְשָׁעִים תֶּחְסָר', כִּי אֵין לָהֶם אֱמוּנָה, וְעַל־כֵּן אֵינָם זוֹכִין לִמְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. אֲבָל אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל־עַם קָדוֹשׁ הוּא בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, כִּי מְדַקְדְּקִין בְּבִרְכָתָם לְבָרֵךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בַּאֲכִילָתָם בְּבִרְכַּת הַמּוֹצִיא וּבִרְכַּת הַמָּזוֹן, שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה עַל חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְעַל־כֵּן מְדַקְדְּקִין לְבָרֵךְ עַל הַשָּׁלֵם שֶׁהוּא בְּחִינַת 'כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו', בְּחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא כַּנַּ"ל. בָּרוּךְ ה', לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן:

הִלְכוֹת נְטִילַת יָדַיִם לִסְעֻדָּה הֲלָכָה ה' - נִכְלֶלֶת בְּהִלְכוֹת בֵּית הַכְּנֶסֶת הֲלָכָה ה'.

רָאשֵׁי פְּרָקִים לְהִלְכוֹת נְטִילַת יָדַיִם לִסְעֻדָּה

### הֲלָכָה ו

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם" (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז). וּכְבָר מְבֹאָר מִזֶּה בַּהֲלָכָה ג.

#### א

כִּי צְרִיכִין לְטַהֵר קֹדֶם הָאֲכִילָה הַיָּדַיִם דַּיְקָא, כִּי כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא 'לְאַכְלְלָא שְׂמָאלָא בִּימִינָא' (לִכְלֹל שְׂמֹאל בְּיָמִין), כַּמּוּבָן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (וַיַּקְהֵל דַּף רו: וְעוֹד), כִּי כָּל אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא הוּא מִסִּטְרָא דִּשְׂמָאלָא, וְעִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לָעוֹלָם הוּא 'לְאַכְפַיָּא לְסִטְרָא אָחֳרָא' (לִכְפּוֹת אֶת הַסִּטְרָא אַחֲרָא), עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל שְׂמֹאל בְּיָמִין. וְיָמִין וּשְׂמֹאל הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מח, יג): "אַף יָדִי יָסְדָה אֶרֶץ וִימִינִי טִפְּחָה שָׁמָיִם", 'אֶרֶץ וְשָׁמָיִם' הֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַטָּה וְדָרֵי מַעְלָה, וְזֶה בְּחִינַת גּוּף וְנֶפֶשׁ חֹמֶר וְצוּרָה. וְזֶה בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא, כִּי הַכֹּל בִּבְחִינָה אַחַת, כִּי הַגּוּף נֶגֶד הַנֶּפֶשׁ הוּא בִּבְחִינַת עוֹלָם הַזֶּה בְּחִינַת חֹמֶר בְּחִינַת דָּרֵי מַטָּה בְּחִינַת שְׂמֹאל וְכוּ', וְהַנֶּפֶשׁ הוּא בִּבְחִינַת עוֹלָם הַבָּא בְּחִינַת צוּרָה, בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה בְּחִינַת יָמִין.

וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִים יַחַד כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם כְּלַל הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹן בְּתַחְתּוֹן וְתַחְתּוֹן בְּעֶלְיוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל שְׂמֹאל בְּיָמִין - הָעוֹלָם הַזֶּה בָּעוֹלָם הַבָּא, דָּרֵי מַטָּה עִם דָּרֵי מַעְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגּוּף בְּהַנֶּפֶשׁ וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאֲכִילָה מִתְחַבֵּר הַנֶּפֶשׁ עִם הַגּוּף, כִּי הָאֲכִילָה מְחַיָּה אֶת הָאָדָם, שֶׁהוּא מַה שֶּׁהַנֶּפֶשׁ מְחַיָּה הַגּוּף עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, כִּי כָּךְ בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּרְצוֹנוֹ, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה יִהְיֶה נִמְשָׁךְ חִיּוּת הַנֶּפֶשׁ אֶל הַגּוּף וְיִתְחַבְּרוּ יַחַד שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, כִּי כְּשֶׁהַנֶּפֶשׁ מִתְפָּרֵד מֵהַגּוּף, חַס וְשָׁלוֹם, זֶהוּ בְּחִינַת מִיתָה.

וְעַל־כֵּן הַמִּצְוָה הָרִאשׁוֹנָה נִצְטַוָּה אָדָם הָרִאשׁוֹן בְּעִנְיַן הָאֲכִילָה שֶׁלֹּא לֶאֱכֹל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, כִּי עִקַּר תִּקּוּנוֹ הָיָה תָּלוּי בַּאֲכִילָה. כִּי טוֹב וָרָע אֲחִיזָתָם מִיָּמִין וּשְׂמֹאל, כַּיָּדוּעַ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רָצָה שֶׁהָאָדָם לֹא יֹאכַל כְּלָל אֲכִילָה שֶׁשָּׁם נֶאֱחָז טוֹב וָרָע שֶׁהוּא אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת, כִּי רָצָה שֶׁכָּל אֲכִילָתוֹ יִהְיֶה רַק מֵהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִ'יַּם הַחָכְמָה', שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר שֹׁרֶשׁ הַפַּרְנָסָה וְהָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַהִתְחַבְּרוּת וְהַכְּלָלִיּוּת שֶׁל דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, שֶׁהֵם הַשָּׂגַת 'אַיֵּה' וּ'מְלֹא' כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר כְּלָלִיּוּת שְׂמֹאל בְּיָמִין וְכוּ', וְשָׁם שֹׁרֶשׁ שְׁתֵּי הַיָּדַיִם, שֶׁעַל יָדָם נִבְרְאוּ 'שָׁמַיִם וָאָרֶץ' דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בְּ'יַם הַחָכְמָה', שֶׁהֵם הַהִתְבּוֹנְנוּת שֶׁבַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בַּפֶּה בְּפֵרוּשׁ - גּוֹמְרִים אוֹתָהּ בַּיָּדַיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת רְמָזִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִכְלָלִים יַחַד הַשָּׂגַת הַבֵּן וְהַתַּלְמִיד שֶׁהֵם הַשָּׂגַת 'אַיֵּה' וּ'מְלֹא', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה.

כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁהַשָּׂגַת אֱלֹקוּת גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד, כִּי 'לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּהּ כְּלָל, כִּי אִם לְכָל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ' (תִּקּוּנֵי הַזֹּהַר יז.; זֹהַר וַיֵּרָא דַּף קג:), וְהָעִקָּר הוּא כְּלָלִיּוּת 'אַיֵּה' וּ'מְלֹא' שֶׁאֵין נִתְּפָּסִין בַּמֹּחַ וּבַלֵּב, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת רְמָזִים שֶׁהֵם בְּחִינַת יָדַיִם שֶׁבְּ'יָם הַחָכְמָה', וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשְׁלִים כָּל הַלִּמּוּדִים הַקְּדוֹשִׁים וְכָל הַהִתְבּוֹנְנוּת בְּתוֹרָה וְיִרְאָה, שֶׁכֻּלָּם אִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם מֵרַבּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי רְמָזִים שֶׁהֵם בְּחִינַת יָדַיִם. כִּי אֲפִלּוּ בְּחָכְמוֹת הַתּוֹרָה בַּנִּגְלֶה בִּפְשָׁטִים בִּגְמָרָא פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י תּוֹסָפוֹת, אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין תַּמְצִית הַדָּבָר וּמְתִיקַת הַפְּשָׁט וְהַחִדּוּשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁגּוֹמְרִים לַהֲבִינָם לְהַתַּלְמִיד בַּיָּדַיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת רְמָזִים, כְּמוֹ שֶׁרוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁהָרַב מַסְבִּיר הַפְּשָׁט לְתַלְמִידָיו בִּתְנוּעוֹת יָדָיו. מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן בְּדַרְכֵי עֵצוֹת בַּעֲבוֹדַת ה', שֶׁהַבַּעַל דָּבָר חוֹתֵר עַל הָאָדָם מְאֹד מְאֹד בְּתַחְבּוּלוֹת אֵין מִסְפָּר בְּכָל יוֹם וָיוֹם וְכִמְעַט בְּכָל שָׁעָה וָרֶגַע, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד עַל עָמְדּוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁקִּבַּלְנוּ מֵרַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְהָעִקָּר הוּא הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בְּהַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד רַבִּי אֲמִתִּי - שֶׁקִּבֵּל מֵרַבִּי אֲמִתִּי וּלְדַבֵּר עִמּוֹ פֶּה אֶל פֶּה, כְּדֵי לְהָבִין הָרְמָזִים שֶׁמְּרַמֵּז בְּיָדָיו עַד הֵיכָן לְהִתְחַזֵּק וְכוּ' וְכוּ', מִכָּל שֶׁכֵּן בְּהַשָּׂגַת אֱלֹקוּת וְכַנַּ"ל.

וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִשָּׁם, מֵהַיָּדַיִם, שֶׁהֵם הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בְּ'יָם הַחָכְמָה' שֶׁשָּׁם הֶאָרַת הָרָצוֹן. וְעַל־כֵּן רָצָה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁלֹּא יֹאכַל הָאָדָם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, כִּי עַל־יְדֵי הַדַּעַת אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כְּלָלִיּוּת הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נֶאֱחָז טוֹב וָרָע, כִּי עִקַּר כָּל הַכְּלָלִיּוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הָרָצוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי רְמָזִים, שֶׁהוּא לְמַעְלָה לְמַעְלָה מֵהַדַּעַת. וְאָדָם הָרִאשׁוֹן פָּגַם בָּזֶה, עַל־כֵּן נִגְזַר עָלָיו מִיתָה שֶׁהוּא פֵּרוּד בֵּין הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף וְכוּ'. וְהַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁנָּתַן מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁעִקָּרָהּ לִכְלֹל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹן בְּעֶלְיוֹן וְעֶלְיוֹן בְּתַחְתּוֹן וְכוּ', בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ל, ד) "מִי עָלָה שָׁמַיִם וַיֵּרַד" וְכוּ', וְכֵן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, הָרַבִּי הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁעוֹסֵק בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה - לְהָאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה הַשָּׂגַת 'אַיֵּה' וּ'מְלֹא' לְכָלְלָם יַחַד, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָרְמָזִים שֶׁהֵם בְּחִינַת יָדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּ'יָם הַחָכְמָה'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְטַהֵר אֶת הַיָּדַיִם דַּיְקָא קֹדֶם הָאֲכִילָה, וְהַטָּהֳרָה עַל־יְדֵי הַמַּיִם הַנִּמְשָׁכִין מִ'יָּם הַחָכְמָה', שֶׁשָּׁם מֵאִיר הֶאָרַת הָרָצוֹן וּמִשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַיָּדַיִם שֶׁהֵם הָרְמָזִים הַנַּ"ל. וְאָז זוֹכִין שֶׁהָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה שֶׁיִּהְיֶה לָהּ כֹּחַ לְחַבֵּר הַנֶּפֶשׁ עִם הַגּוּף, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה כְּלָלִיּוּת שְׂמָאלָא בִּימִינָא וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת יָדַיִם שַׁחֲרִית כְּשֶׁקָּמִים מֵהַשֵּׁנָה (שֻׁלְחָן עָרוּךְ אֹרַח חַיִּים סִימָן ד סְעִיף א). כִּי שֵׁנָה אֶחָד מִשִּׁשִּׁים בְּמִיתָה (בְּרָכוֹת נז:), וְהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה הוּא בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, וּכְמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין עַל זֶה: 'הַמַּחֲזִיר נְשָׁמוֹת לִפְגָרִים מֵתִים'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְטַהֵר הַיָּדַיִם בַּמַּיִם הַנַּ"ל כְּשֶׁקָּמִים מֵהַשֵּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִיתָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פֵּרוּד בֵּין הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת שֵׁנָה 'סִטְרָא אָחֳרָא שַׁרְיָא עַל יָדוֹהִי' דַּיְקָא (זֹהַר וַיִּשְׁלַח דַּף קסט: וַיֵּשֶׁב דַּף קפד:) וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁקָּמִים מֵהַשֵּׁנָה, וְחוֹזֶרֶת הַנְּשָׁמָה וּמִתְחַבֶּרֶת עִם הַגּוּף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת וְהִתְחַבְּרוּת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְטַהֵר הַיָּדַיִם בְּמַיִם שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת (תְּהִלִּים קד, כה): "זֶה הַיָּם גָּדוֹל וּרְחַב יָדָיִם", כִּי שָׁם עִקַּר כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁתֵּי הַיָּדַיִם הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַטָּהֳרָה וְהַקְּדֻשָּׁה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה הוּא כְּשֶׁנִּכְלָלִין הָעוֹלָמוֹת יַחַד, בַּבְּחִינוֹת הַמְבֹאָרִים שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַיָּדַיִם יָמִין וּשְׂמֹאל שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד, וְכַנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת פּוּרִים, שֶׁהוּא לְהַכְנִיעַ קְלִפַּת הָמָן־עֲמָלֵק שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּפִירוֹת כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן יט), וְעִקַּר הַכְּפִירוֹת עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת, עַל שֶׁרוֹצִים לְהָבִין בַּשֵּׂכֶל כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָם הַזֶּה בָּעוֹלָם הַבָּא, אֵיךְ הֵם נִכְלָלִין עַל־יְדֵי תּוֹרָתֵנוּ וּמִצְווֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן, וְכַמּוּבָן בְּהַשִּׂיחָה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּדְפֶּסֶת בְּסֵפֶר סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן מ) מֵעִנְיַן הַדְּרֵיידִיל, מֵעִנְיַן גַּלְגַּל הַחוֹזֵר וְכוּ' שֶׁעִקָּרוֹ הָיָה בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי מָרְדְּכַי - שֶׁנָּתַן לֵב לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרְמָזִים שֶׁמְּרַמֵּז לָנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (אֶסְתֵּר ב, יא): "וּמַה יֵּעָשֶׂה בָּהּ" - 'זֶה אֶחָד מִשְּׁנֵי צַדִּיקִים וְכוּ' שֶׁהֵם דָּוִד וּמָרְדְּכַי' וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם כ, כא): "אֵין אֶסְתֵּר מַגֶּדֶת וְכוּ', וּמָרְדֳּכַי יוֹשֵׁב" וְכוּ', הַמְרַמֵּז עַל כָּךְ (עַיֵּן שָׁם בְּרַשִׁ"י).

וְעַל־כֵּן כָּל כַּוָּנָתָם לְהָרַע שֶׁל אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ וְהָמָן - הָיָה לְבַטֵּל עֲבוֹדַת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אֶסְתֵּר רַבָּה א, טו), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי עֵץ חַיִּים, פּוּרִים, פֶּרֶק ה). כִּי עִקַּר כְּלָלִיּוּת עֶלְיוֹן בְּתַחְתּוֹן וְכוּ' הָיָה בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁמְּכַפְּרִין וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַשִּׂיחָה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן הִתְקַנְּאוּ וְהִתְגָּרוּ בְּיוֹתֵר בַּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ':

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת סְעֻדַּת פּוּרִים וּמִשְׁלוֹחַ מָנוֹת. כִּי עַכְשָׁו, הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, כִּי נִמְשֶׁכֶת מֵהָרְמָזִים הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כָּל אֶחָד שׁוֹלֵחַ לַחֲבֵרוֹ מָנוֹת מִסְּעֻדַּת פּוּרִים - כְּדֵי לְרַמֵּז לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בְּ'יָם הַחָכְמָה'. כִּי כְּבָר מְבֹאָר בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהָעִקָּר שֶׁכָּל אָדָם יְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם, וְיָאִיר לוֹ וִיקַבֵּל מִמֶּנּוּ הֶאָרַת הָרַבִּי הַנַּ"ל, שֶׁמֵּאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד שֶׁמְּלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְה' אִתָּנוּ וְכוּ'. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הֶאָרַת הַדַּעַת הוּא עַל־יְדֵי הָרְמָזִים וְכוּ', שֶׁמֵּהֶם הַפַּרְנָסָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא בְּחִינַת מָן, בְּחִינַת (מְכִילְתָּא פָּרָשַׁת וַיִּסַּע פָּרָשָׁה ב): 'לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן', שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (שְׁמוֹת טז, טו): "כִּי לֹא יָדְעוּ מַה הוּא", בְּחִינַת 'תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע', רַק בְּדֶרֶךְ רְמָזִים יְכוֹלִים לְרַמֵּז לְכָל אֶחָד לְפִי עֶרְכּוֹ תַּכְלִית הַיְדִיעָה הַזֹּאת, שֶׁהוּא הַשָּׂגַת מֹשֶׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַבִּי הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת מָן שֶׁיָּרַד בִּזְכוּתוֹ, שֶׁהוּא יוֹדֵעַ לְהָאִיר תַּכְלִית הַיְדִיעָה הַזֹּאת עַל־יְדֵי הָרְמָזִים וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת "מִשְׁלֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ" (אֶסְתֵּר ט, יט) וְכַנַּ"ל, שֶׁשּׁוֹלֵחַ כָּל אֶחָד לַחֲבֵרוֹ מָנוֹת שֶׁהֵם מִינֵי אֲכִילָה שֶׁל סְעֻדַּת פּוּרִים שֶׁבָּהֶם מְלֻבָּשִׁים הָרְמָזִים הַנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁיָּאִיר כָּל אֶחָד בַּחֲבֵרוֹ הַדַּעַת הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הָרְמָזִים הַנַּ"ל וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### ה

וְעַל־כֵּן כָּל הַכְנָעַת וּמַפֶּלֶת עֲמָלֵק הָיָה עַל־יְדֵי הַיָּדַיִם שֶׁל הָרַב, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁהֵם בְּחִינַת רְמָזִים, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת יז, יא): "וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יָרִים מֹשֶׁה יָדוֹ וְגָבַר יִשְׂרָאֵל", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ הַשָּׁנָה כט.): שֶׁ'כָּל זְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִסְתַּכְּלִין כְּלַפֵּי מַעְלָה' וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל. שֶׁמֹּשֶׁה עָשָׂה מִלְחָמָה עִם עֲמָלֵק, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכְּפִירוֹת וְהַקֻּשְׁיוֹת שֶׁל הַמְחַקְּרִים, עַל־יְדֵי הֲרָמַת יָדָיו דַּיְקָא שֶׁהֵם הָרְמָזִים הַנַּ"ל, שֶׁרָמַז לְיִשְׂרָאֵל בְּיָדָיו הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיִּסְתַּכְּלוּ כְּלַפֵּי מַעְלָה, וְיִזְכְּרוּ וְיָבִינוּ מֵרָחוֹק כָּל הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת הַנּוֹרָאוֹת שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּהֶם, וְכָל הַהִתְנוֹצְצוּת אֱלֹקוּת שֶׁכְּבָר נִתְקַע בְּלִבָּם עַל יָדוֹ וְכוּ', וְלֹא יִסְתַּכְּלוּ כְּלָל עַל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַחֲקִירוֹת וְהַכְּפִירוֹת שֶׁרוֹצֶה לְהַכְנִיס בַּלֵּב, כִּי אֵין הַזְּמַן מַסְפִּיק לְתָרְצָם. וְעַל־כֵּן 'סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה' וְכוּ' (אָבוֹת ג, יג) כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת רְמָזִים הַנַּ"ל שֶׁצָּרִיךְ בְּכָל פַּעַם הָרַב לִשְׁתֹּק, רַק הַתַּלְמִידִים הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת יָבִינוּ רְמָזִים הַרְבֵּה עַל־יְדֵי שְׁתִיקָתוֹ וּתְנוּעוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת יָדַיִם וְכוּ':

#### ו

וּבָזֶה תָּבִין רְמָזִים קְצָת בְּעִנְיַן מַה שֶּׁכָּתוּב (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן עד): 'אַחַר פּוּרִים קוֹרִין פָּרָשַׁת פָּרָה, כִּי מִתְּחִלָּה הוּא פּוּר וְכוּ' וְאַחַר־כָּךְ נַעֲשֶׂה פָּרָה' וְכוּ'. גַּם קֹדֶם לָזֶה שָׁמַעְנוּ מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ שֶׁבְּפוּרִים הָיָה עוֹסֵק לְתַקֵּן חֵטְא מַחֲלֹקֶת קֹרַח, וְאָמַר שֶׁהוּא סוֹד מֻפְלָג מְאֹד מְאֹד, וְהָרֶמֶז בַּפָּסוּק (וַיִּקְרָא יג, מא): " וְ' אִם מִ' פְּאַת פָּ' נָיו יִ' מָּרֵט רֹ' אשׁוֹ" - רָאשֵׁי תֵּבוֹת ' פּוּרִים ', קֵרֵחַ הוּא וְכוּ', עַיֵּן שָׁם בְּהַשִּׂיחוֹת (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן צ).

וְהָעִנְיָן מוּבָן קְצָת מֵרָחוֹק עַל־פִּי מַה דְּאִיתָא בִּפְסִיקְתָּא מוּבָא בְּיַלְקוּט הָרְאוּבֵנִי בְּפָרָשַׁת חֻקַּת, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: 'לָמָּה נֶאֱמַר פָּרָשַׁת פָּרָה אַחַר מַחֲלֹקֶת קֹרַח, לְפִי שֶׁהַקְּהָתִים הִטַּהֲרוּ לָשֵׂאת אֲרוֹן בְּרִית ה' שֶׁנֶּאֱמַר (בַּמִּדְבָּר ז, ט): "בַּכָּתֵף יִשָּׂאוּ", אָמַר קֹרַח: לֹא דַּי שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתִי מִכְּלַל כְּהֻנָּה וּמַתָּנוֹת אֶלָּא שֶׁגִּלַּח רֹאשִׁי וְעָשָׂה אוֹתִי סָכָל, מִיָּד נִתְקַנֵּא לְמֹשֶׁה לְעַרְעֵר, וְהוּא לֹא יָדַע חֹק פָּרָה אֲדֻמָּה תִּהְיֶה כַּפָּרָה עַל יִשְׂרָאֵל', עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. וְהוּא פְּלִיאָה, מָה עִנְיַן חֹק פָּרָה אֲדֻמָּה לְמַחֲלֹקֶת קֹרַח? אַךְ עַל־פִּי דִּבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל הַנַּ"ל רָמַז לָנוּ שֶׁיֵּשׁ לָהֶם קֶשֶׁר, כִּי בְּפוּרִים תִּקֵּן מַחֲלֹקֶת קֹרַח, וּמִפּוּרִים נַעֲשָׂה בְּחִינַת פָּרָה אֲדֻמָּה, נִמְצָא שֶׁבֵּאֵר לָנוּ שֶׁפָּרָה אֲדֻמָּה הוּא תִּקּוּן מַחֲלֹקֶת קֹרַח, וְהוּא עִנְיַן פְּסִיקְתָא הַנַּ"ל:

#### ז

אַךְ סוֹד הָעִנְיָן בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין, כִּי הוּא סוֹד פָּרָה אֲדֻמָּה שֶׁהוּא חֹק נֶעְלָם וְסָתוּם מְאֹד, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר (קֹהֶלֶת ז, כג): "אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנִּי", אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל מַה שֶּׁאֶפְשָׁר לִמְצֹא אֵיזֶה רְמָזִים בָּזֶה מְחֻיָּבִים אָנוּ לַחְתֹּר וְלִמְצֹא, כִּי גַּם בְּכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים לֹא בֵּאֲרוּ לָנוּ זֶה הַסּוֹד שֶׁל פָּרָה, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן גִּלּוּ לָנוּ כַּמָּה רְמָזִים בְּהַסּוֹד הַנֶּעְלָם הַזֶּה.

כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁבִּשְׁבִילוֹ נִבְרָא הָאָדָם הוּא לְאַכְלְלָא שְׂמָאלָא בִּימִינָא וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְזֶה הָיָה כָּל פְּגַם קֹרַח, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן ל דַּף עד.) וּבַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּרֵאשִׁית דַּף יז. קֹרַח דַּף קעו.): 'דְּקֹרַח בָּעֵי לְאַחְלָפָא שְׂמָאלָא בִּימִינָא' וְכוּ'. כִּי קֹרַח הָיָה לֵוִי שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂמֹאל בַּקְּדֻשָּׁה, כַּיָּדוּעַ, אֲבָל מִשָּׁם כָּל אֲחִיזַת הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַדִּינִים הַקָּשִׁים, וְכָל עֲבוֹדָתוֹ הָיָה לְהַמְתִּיקָם, עַל־יְדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בְּמֹשֶׁה וְאַהֲרֹן, שֶׁמָּסְרוּ לְהַלְּוִיִּים לִשָּׂא אֶת הַמִּשְׁכָּן, וּבִפְרָט קֹרַח שֶׁהָיָה מִנּוֹשְׂאֵי הָאָרוֹן (עַיֵּן בַּמִּדְבָּר רַבָּה יח, ג) שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה שֶׁבָּאָרוֹן, וְעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ וְהַחָכְמוֹת שֶׁלּוֹ נֶגֶד מֹשֶׁה, כִּי זֶה עִקַּר הַחָכְמָה - לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי בִּפְרָט נֶגֶד רַבִּי אֲמִתִּי כָּזֶה, שֶׁהוּא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְקֹרַח פָּגַם בָּזֶה מְאֹד, וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְחָלַק עַל מֹשֶׁה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִפְרִיד שְׂמֹאל מִיָּמִין, עַד שֶׁהִתְגַּבְּרוּ תֹּקֶף הַדִּינִים עָלָיו וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלָן.

וְעַל־כֵּן הָיָה הַפְּגָם - מַה שֶּׁאָמַר, שֶׁעָשָׂה אוֹתוֹ סָכָל בַּמֶּה שֶּׁגִּלַּח שְׂעָרוֹ וְהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם וְזֶה הָיָה כָּל פְּגָמוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן פָּגַם בַּמֶּה שֶׁקָּרָא תִּגָּר עַל שֶׁגִּלַּח שְׂעָרוֹ, כִּי הַשְּׂעָרוֹת הֵם מוֹתְרֵי מֹחִין (עַיֵּן פְּרִי עֵץ חַיִּים שַׁעַר הַסְּלִיחוֹת פֶּרֶק ז), וּבַקְּדֻשָּׁה הֵם גְּבוֹהִים מְאֹד, כִּי עַל יָדָם עִקַּר הַהִתְבּוֹנְנוּת שֶׁמֵּאִיר הָרַבִּי הָאֲמִתִּי לְתַלְמִידָיו וְכוּ', אֲבָל כְּשֶׁמִּתְרַבִּים יוֹתֵר, בִּפְרָט כְּשֶׁיֵּשׁ פְּגָמִים, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי נֶאֱחָזִים בָּהֶם הַדִּינִים וּצְרִיכִין לְגַלְּחָם [וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר מִזֶּה בְּסִימָן סט בְּהַתּוֹרָה שֶׁל אִסּוּר גְּזֵלָה, וְעַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁכָּתַב עַל פָּסוּק (קֹהֶלֶת י, ב): "לֵב חָכָם לִימִינוֹ וְלֵב כְּסִיל לִשְׂמֹאלוֹ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם]. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת תִּגְלַחַת הַשְּׂעָרוֹת שֶׁל הַמְצֹרָע שֶׁבָּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָשׁוֹן הָרָע, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֵטְא קֹרַח שֶׁמְּרֻמָּז בַּפָּסוּק: "וְאִם מִפְּאַת פָּנָיו יִמָּרֵט רֹאשׁוֹ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הָיוּ הַלְּוִיִּים צְרִיכִים תִּגְלַחַת כִּמְצֹרָעִים וּטְמֵאִים, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם (בַּמִּדְבָּר ח, ז). כִּי הֵם מִסִּטְרָא דִּשְׂמָאלָא כַּנַּ"ל, שֶׁשָּׁם נֶאֱחָזִים הַדִּינִים וְעִקָּר בְּהַשְּׂעָרוֹת וְכַנַּ"ל. אֲבָל כָּל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין, כִּי כְּלָלִיּוּת שְׂמָאלָא בִּימִינָא אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן 'סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה', שֶׁהִיא בְּעַצְמָהּ הָרְמָזִים הַנַּ"ל שֶׁיֵּשׁ בְּ'יָם הַחָכְמָה', כִּי יֵשׁ כַּמָּה דְּבָרִים שֶׁאֵין מְבִינִים אוֹתָם רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁתִיקָה שֶׁהוּא בְּחִינַת רְמָזִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן.

וְעִקַּר הַהִתְבּוֹנְנוּת שֶׁמְּבִינִים עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת תּוֹרָתוֹ שֶׁל הָרַבִּי הָאֱמֶת, הוּא מַה שֶּׁמְּבִינִים מִמֶּנּוּ כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְפוּם דַּרְגֵּיהּ, שֶׁעַד כָּאן תְּחוּם שַׁבָּת וְאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין יוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּבֵאוּר בְּעִנְיַן הַמַּקִּיפִים וְכוּ' - שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צָרִיךְ לִשְׁתֹּק כְּדֵי שֶׁלֹּא יִכְנֹס בְּקֻשְׁיוֹת וְתֵרוּצִים שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מַה שֶּׁמְּדַבֵּר הָרַב עִם כָּל אֶחָד וְאֶחָד, וּמֵאִיר בּוֹ דַּעַת לְהַצִּילוֹ מֵעֲווֹנוֹת וְכוּ', הָעִקָּר הוּא שֶׁמְּבָאֵר לוֹ שֶׁיָּבִין מֵרָחוֹק שֶׁיֵּשׁ חָכְמוֹת אֲמִתִּיּוֹת וְהַשָּׂגוֹת נִפְלָאוֹת בַּתּוֹרָה, כְּדֵי שֶׁיִּתְחַזֵּק אֱמוּנָתוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לָבוֹא לִבְחִינַת בִּטּוּל אֶל הָאֵין סוֹף בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן. אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָבִין וּלְהַכְנִיס בְּדַעְתּוֹ - הוּא פּוֹגֵם בָּזֶה וְצָרִיךְ לִבְרֹחַ מִזֶּה מְאֹד, בְּחִינַת (חֲגִיגָה יג.): 'בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ' וְכוּ'.

וְכָל זֶה הוּא עִנְיַן מַה שֶּׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (בְּהַתּוֹרָה 'חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן' סִימָן סא), עַל פָּסוּק (דְּבָרִים ד, ו): "כִּי הִיא חָכְמַתְכֶם וּבִינַתְכֶם לְעֵינֵי הָעַמִּים" וְכוּ' לְעִנְיַן סוֹד הָעִבּוּר, שֶׁ'יֵּשׁ בָּזֶה חָכְמָה שֶׁיְּכוֹלִין לְגַלּוֹתוֹ וְאַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יֵדְעוּ הַסּוֹד רַק יָבִינוּ שֶׁהַסּוֹד אֶצְלֵנוּ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּכְמוֹ כֵן הוּא בֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן בֵּין הָרַב וְהַתַּלְמִידִים וּשְׁאָר הָעוֹלָם, שֶׁהֵם מְגַלִּים חָכְמוֹת וְעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת וּגְבוֹהוֹת מְאֹד מְאֹד, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הַסּוֹד נִשְׁאָר אֶצְלָם, רַק שֶׁעַל־יְדֵי הַהִתְגַּלּוּת שֶׁלָּהֶם הֵם מַסְבִּירִים לְהָעוֹלָם שֶׁנִּשְׁאָר הַסּוֹד אֶצְלָם.

וְזֶה בְּחִינַת פָּרָה אֲדֻמָּה שֶׁמַּעֲשֶׂיהָ בַּחוּץ, וְהִיא חֹק סָתוּם וְנֶעְלָם בְּיוֹתֵר מִכָּל הַמִּצְווֹת. כִּי בְּהַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהָיוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלְלוּ הָעוֹלָמוֹת בִּבְחִינַת 'עֶלְיוֹנִים לְמַטָּה וְתַחְתּוֹנִים לְמַעְלָה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן מ) בְּעִנְיַן הַגַּלְגַּל וְכוּ' (בְּעִנְיַן הַדְּרֵיידִיל), שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁגַּם סוֹד זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, עִם כָּל זֶה מֵאַחַר שֶׁהָיְתָה עֲבוֹדַת הַקָּרְבָּנוֹת בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, יְכוֹלִין לְדַבֵּר בָּזֶה, כִּי בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ הָיְתָה כָּל הַתּוֹרָה וְכָל הַהַשָּׂגוֹת וְכוּ'. אֲבָל 'פָּרָה' מַעֲשֶׂיהָ בַּחוּץ מַמָּשׁ, וְהִיא חֻקָּה נִפְלָאָה מְאֹד, רַק כָּל עֲבוֹדָתָהּ הָיְתָה עַל־יְדֵי שֶׁשָּׁחַט אוֹתָהּ נֶגֶד פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד, שֶׁשְּׁחָטָהּ בַּחוּץ וְהִסְתַּכֵּל נֶגֶד בֵּית קֹדֶשׁ קָדָשִׁים (עַיֵּן סִפְרִי חֻקַּת פֶּרֶק א, וּבִפְסִיקְתָּא רַבָּתִי פֶּרֶק יד). זֶה בְּחִינַת 'לְעֵינֵי הָעַמִּים' הַנַּ"ל, שֶׁהִמְשִׁיךְ אָז קְדֻשָּׁה זֹאת - לֵידַע שֶׁצְּרִיכִין מִבַּחוּץ לְהִסְתַּכֵּל לִפְנִים עַל הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁעָמְדָה שָׁם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַבִּי הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַדַּעַת הָאֲמִתִּי, בְּחִינַת מֹשֶׁה, בְּחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי 'כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דֵּעָה כְּאִלּוּ נִבְנָה בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּיָמָיו' (בְּרָכוֹת לג.), וּצְרִיכִין לְהִסְתַּכֵּל לְשָׁם. אֲבָל הָעִקָּר צְרִיכִין לֵידַע, שֶׁרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד מִזֶּה הַדַּעַת, וְאָסוּר לִכְנֹס לָזֶה שֶׁיִּרְצֶה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהָבִין הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁנֶּעְלְמוּ מִמֶּנּוּ כָּל חַד כְּפוּם דַּרְגֵּיהּ, כִּי עַל זֶה נֶאֱמַר 'אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנִּי'.

וְעַל־כֵּן הַפָּרָה מְטַהֶרֶת מְטֻּמְאַת מֵת, שֶׁגָּרַם אָדָם הָרִאשׁוֹן עַל־יְדֵי שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁעִקַּר הַפְּגָם הָיָה 'דְּאִסְתַּכַּל בַּמֶּה דְּלָא הֲוֵי לֵהּ רְשׁוּ' (שֶׁהִסְתַּכֵּל בְּמַה שֶּׁלֹא הָיְתָה לוֹ רְשׁוּת) (עַיֵּן תִּקּוּנֵי הַזֹּהַר תִּקּוּן יט דַּף מב.), שֶׁרָצָה לָדַעַת טוֹב וָרָע שֶׁנִּמְשָׁכִין מִיָּמִין וּשְׂמֹאל, לֵידַע עַל־פִּי דַּעַת וָשֵׂכֶל כָּל שָׁרְשָׁם וְאֵיךְ הֵם נִכְלָלִים יַחַד וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִגְזַר מִיתָה שֶׁהוּא פֵּרוּד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַפָּרָה שֶׁשָּׁחַט נֶגֶד פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל שֶׁמִּסְתַּכֵּל רַק מֵרָחוֹק עַל הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ וּמַמְשִׁיךְ מִמֶּנּוּ קְדֻשָּׁה לְדַעְתּוֹ - לְהָבִין שֶׁיֵּשׁ סוֹד וְחָכְמָה עֲמֻקָּה אֲבָל הוּא רָחוֹק מִמֶּנּוּ כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מְטַהֲרִין וּמְתַקְּנִים פְּגַם טֻמְאַת מֵת שֶׁנִּמְשַׁךְ מֵאָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בָּזֶה כַּנַּ"ל.

וְכָל זֶה הוּא תִּקּוּן חֵטְא קֹרַח שֶׁפָּגַם בָּזֶה כַּנַּ"ל, וְכָל זֶה עוֹסְקִין לְתַקֵּן בְּפוּרִים כַּנַּ"ל. כִּי הָמָן "הִפִּיל פּוּר הוּא הַגּוֹרָל" (אֶסְתֵּר ג, ז), וְרָצָה לִפְגֹּם בְּהַגּוֹרָל שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁנָּתַן הַכֹּהֵן עַל שְׁנֵי הַשְּׂעִירִים אֶחָד לַה' וְאֶחָד לַעֲזָאזֵל, שֶׁהוּא סוֹד פָּרָה אֲדֻמָּה שֶׁמַּעֲשֶׂיהָ בַּחוּץ, כַּמּוּבָא. וְהַשְּׁנֵי שְׂעִירִים הֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת "הֵן עֵשָׂו אָחִי אִישׁ שָׂעִר" (בְּרֵאשִׁית כז, יא) - 'שֶׁהָיָה מָלֵא שְׂעָרוֹת' וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סו, סט). אֲבָל בְּהַשְּׂעָרוֹת בְּעַצְמָם שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הַשְּׂעִירִים, יֵשׁ שְׁתֵּי בְּחִינוֹת כַּנַּ"ל, בְּחִינַת 'לֵב חָכָם לִימִינוֹ' וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַטִּיל גּוֹרָל אֵיזֶה לַה' וְכוּ', וְהָמָן כָּפַר בָּזֶה, וְאָמַר, שֶׁהוּא יַמְשִׁיךְ הַגּוֹרָל בִּכְשָׁפָיו כִּרְצוֹנוֹ לְהִתְגַּבֵּר עַל מָרְדְּכַי וְכָל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו הָפַךְ הַדָּבָר עַד שֶׁתָּלוּ אוֹתוֹ וְאֶת זַרְעוֹ וְכוּ' עַל־יְדֵי־זֶה, וְנַעֲשָׂה פּוּרִים שֶׁהוּא עַל שֵׁם 'הַפּוּר', עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מִזֶּה בְּחִינַת פָּרָה אֲדֻמָּה שֶׁמַּעֲשֶׂיהָ בַּחוּץ וּמִסְתַּכְּלִים לִפְנִים וְכוּ', שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת 'אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנִּי', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן וְכַנַּ"ל:

#### ח

וְעַל־כֵּן קוֹרִין אַחַר־כָּךְ תֵּכֶף פָּרָשַׁת הַחֹדֶשׁ, שֶׁהוּא סוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ שֶׁהוּא סוֹד הָעִבּוּר, כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר, בְּחִינַת "כִּי הִיא חָכְמַתְכֶם וּבִינַתְכֶם לְעֵינֵי הָעַמִּים", 'לְעֵינֵי הָעַמִּים' דַּיְקָא וְכַנַּ"ל (עַיֵּן שָׁם בְּהַתּוֹרָה 'חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן' הַנַּ"ל בְּסִימָן סא וְתָבִין). כִּי עִקַּר הַסּוֹד הָעִבּוּר שֶׁהוּא סוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ שֶׁנִּתְקַשָּׁה בּוֹ מֹשֶׁה, הוּא לְתַקֵּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה, עַד שֶׁיִּהְיֶה "אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה" (יְשַׁעְיָה ל, כו), שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת אַסְפַּקְלַרְיָא שֶׁאֵינָהּ מְאִירָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַלְּבָנָה, בִּבְחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא הַמְאִירָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחַמָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַשָּׂגַת דָּרֵי מַטָּה שֶׁהוּא 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' בְּהַשָּׂגַת דָּרֵי מַעְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה' וְכוּ' כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה "כִּי מְרַחֲמָם" הַנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה אִי אֶפְשָׁר לִכְלֹל בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׁתִיקָה, בְּחִינַת הָרְמָזִים בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן וְכוּ' - שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן לְכָל הַנַּ"ל.

וּבְכָל זֶה עוֹסְקִין קֹדֶם פֶּסַח שֶׁאָז עִקַּר הַתְחָלַת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁמֵּאִיר הַדַּעַת בְּכָל יִשְׂרָאֵל וְכוּ' שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל. [וְעַיֵּן מִזֶּה עִקָּר בְּמָקוֹם אַחֵר בְּהִלְכוֹת פֶּטֶר חֲמוֹר (הַנִּמְצָא בְּהִלְכוֹת פֶּסַח הֲלָכָה ט) שֶׁשָּׁם מְבֹאָר עִנְיַן פֶּסַח וּמַצָּה וְאִסּוּר חָמֵץ עַל־פִּי הַתּוֹרָה "כִּי מְרַחֲמָם" הַנַּ"ל, אַךְ כָּאן נִתְוַסְּפוּ דְּבָרִים רַבִּים עַל עִנְיַן הָאַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת. וַעֲדַיִן הַסּוֹד כָּמוּס וְנֶעְלָם מֵאִתָּנוּ רַק שֶׁרוֹאִין מֵרָחוֹק וְכוּ', וְעוֹד לֵאלֹהַי מִלִּין]:

#### ט

וְהָעִקָּר לְעֻבְדָּא, שֶׁהָאָדָם אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר עַל כָּל פָּנִים מֵחָכְמוֹת שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, כִּי הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם מַזִּיקִין מְאֹד לְכָל אֶחָד וְאֶחָד, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן מד): 'הַחָכְמוֹת מַפִּילִין אֶת הָאָדָם', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי כו, יב): "רָאִיתָ אִישׁ חָכָם בְּעֵינָיו תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ". וּבִפְרָט כְּשֶׁבָּא עַל־יְדֵי חָכְמוֹת שֶׁלּוֹ לִידֵי מַחֲלֹקֶת, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עַל־יְדֵי־זֶה עַל כְּשֵׁרִים מִמֶּנּוּ וְכוּ', וְיֵשׁ שֶׁאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא - "אֱמֶת שֶׁהוּא יְרֵא ה' וְכָשֵׁר מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מִתְנַהֵג כָּרָאוּי" לְפִי דַּעְתּוֹ, שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו, כַּמָּצוּי זֶה הַרְבֵּה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְזֶה מַזִּיק לְכָל אֶחָד יוֹתֵר מִכָּל הָעֲווֹנוֹת, כִּי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם קָשָׁה מֵהַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא ט:). וַעֲדַיִן הַשָּׂטָן מְרַקֵּד לְעַכֵּב בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָה בְּכָל הָעוֹלָם בִּפְרָט בֵּין הַחֲכָמִים וְהַכְּשֵׁרִים וְכוּ'. כִּי כָּל זְמַן שֶׁהָאָדָם שׁוֹמֵר עַצְמוֹ מִכָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים - יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי גָּדוֹל ה' וְאֵין יוֹדְעִין כְּלָל וְכוּ' כַּנִּרְשַׁם שִׂיחָה קְדוֹשָׁה זֹאת בַּסֵּפֶר חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן (סִימָן סז, וּבְשִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן ג). וּמוּבָן שָׁם, שֶׁעִקַּר הַתִּקְוָה וְהַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שֶׁמַּאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת ה' וְתוֹרָתוֹ וְצַדִּיקָיו וְשֶׁאֵין יוֹדְעִין כְּלָל וְכוּ':

הִלְכוֹת בְּצִיעַת הַפַּת

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם" הַנַּ"ל.

#### י

וְזֶה בְּחִינַת בְּצִיעַת הַפַּת שֶׁיֵּשׁ בּוֹ כַּמָּה דִּינִים בְּעִנְיַן הַבִּצּוּעַ, וְרַבּוֹתֵינוּ זַ"ל חָקְרוּ וְדָרְשׁוּ וּפִלְפְּלוּ הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַבִּצּוּעַ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּגְּמָרָא (סַנְהֶדְרִין קב:): 'מֵהֵיכָן קָא שָׁרִית הַמּוֹצִיא' וְכוּ' (מֵהֵיכָן בּוֹצְעִים בְּהַמּוֹצִיא), שֶׁמּוּבָן שֶׁיֵּשׁ בָּזֶה סוֹדוֹת עֲמֻקִּים [וּכְמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בָּזֶה בַּהֲלָכוֹת הַקּוֹדְמִים (הִלְכוֹת בְּצִיעַת הַפַּת הֲלָכָה ג וַהֲלָכָה ה)]:

כִּי כָּל תִּקּוּן בְּצִיעַת הַפַּת שֶׁדִּקְדְּקוּ בּוֹ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל כָּל כָּךְ, הוּא שֶׁצְּרִיכִין לִרְאוֹת לִבְצֹעַ הַפַּת בִּבְרָכָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּזְכֶּה בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל הַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. כִּי מְבֹאָר שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד - עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג וְכוּ', כִּי הַמַּלְכוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת יִרְאָה, מְקַבֶּלֶת הַפַּרְנָסָה מֵהַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּ'יָם הַחָכְמָה' שֶׁהֵם בְּחִינַת רְמָזִים וְכוּ', שֶׁשָּׁם מְאִירִין הַמַּקִּיפִין שֶׁהֵם בְּחִינַת 'מַה' בְּחִינַת שְׁתִיקָה וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "אֵין מְשִׂיחִין בַּסְּעֻדָּה" וְכוּ' (שֻׁלְחָן עָרוּךְ אֹרַח חַיִּים סִימָן קע סְעִיף א), עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (שָׁם סִימָן קסז סְעִיף ד): שֶׁצָּרִיךְ לְהַנִּיחַ הָעֶשֶׂר אֶצְבָּעוֹת עַל הַפַּת בִּשְׁעַת הַבְּצִיעָה וְכוּ', לְהוֹרוֹת, שֶׁהַלֶּחֶם שֶׁאוֹכֵל נִמְשָׁךְ מֵהַיָּדַיִם הַנַּ"ל שֶׁיֵּשׁ בְּ'יָם הַחָכְמָה' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה שֶׁעִקָּרָהּ הוּא לִזְכּוֹת אָז לְהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַיָּדַיִם שֶׁהֵם הָרְמָזִים וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת (סַנְהֶדְרִין שָׁם) 'מֵהֵיכָן קָא שָׁרִית הַמּוֹצִיא, מֵהֵיכָן דְּקָרִים בִּשּׁוּלָהּ' (מֵהֵיכָן בּוֹצְעִים בְּהַמּוֹצִיא? מֵהֵיכָן שֶׁנֶּאֱפָה טוֹב וְנַעֲשֶׂה כְּמִין קְרוּם עַל הַלֶּחֶם). כִּי אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל צְרִיכָה לִהְיוֹת בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, וְעִקַּר הָאֲכִילָה הַמַּשְׂבִּיעַ אֶת הָאָדָם הוּא הַלֶּחֶם, וְעַל־כֵּן יֵשׁ בּוֹ עֲשָׂרָה מִצְווֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּטּוּר וְשֻׁלְחָן עָרוּךְ (שָׁם). כִּי צְרִיכִין לְבָרֵר הַתְּבוּאָה וְהַלֶּחֶם בְּכַמָּה בֵּרוּרִים. וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַטְּרָחוֹת וְהַיְגִיעוֹת שֶׁטּוֹרְחִין בְּהַתְּבוּאָה עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה לֶחֶם, שֶׁהֵם: הַחֲרִישָׁה וְהַזְּרִיעָה וְהַקְּצִירָה וְהַבֵּרוּר מִמֹּץ וָתֶבֶן, וְאַחַר־כָּךְ לְטָחֲנוֹ וּלְנַפּוֹתוֹ וּלְנַקּוֹתוֹ מִסֻּבִּין וּמֻרְסָן וְכוּ'. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁחֶטְאוֹ הָיָה בַּאֲכִילָה שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁאָז נִגְזַר עָלָיו "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית ג, יט), שֶׁהֵם כָּל הַמְלָאכוֹת וְהַיְגִיעוֹת הַנַּ"ל עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה לֶחֶם, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל בֵּרוּרִים לְבַעֵר הָרַע וְהַפְּסֹלֶת וּלְבָרֵר הַטּוֹב.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת עִקַּר הַבֵּרוּר בְּרוּחָנִיּוּת נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי עֶשֶׂר מִצְווֹת הַנּוֹהֲגוֹת בַּפַּת כַּנַּ"ל. וְכָל אֵלּוּ הַבֵּרוּרִים לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהָרַע הָאֹכֶל מֵהַפְּסֹלֶת, לְנַקּוֹת הַתְּבוּאָה מִמֹּץ וָתֶבֶן שֶׁהֵם בְּחִינַת הַקְּלִפּוֹת הַקּוֹדְמִין לַפְּרִי - הַכֹּל הוּא לְבָרֵר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁפָּגַם בָּהּ אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁדּוֹחִין וּמְבַעֲרִין מֵהַמֹּחַ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל מִינֵי כְּפִירוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַקְּלִפּוֹת בְּחִינַת מֹץ וָתֶבֶן הַחוֹפִין עַל הַחִטָּה כַּמּוּבָן בַּתִּקּוּנֵי זֹהַר (הַקְדָּמָה דַּף יא:) וּבַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (פִּנְחָס דַּף רכז.) לְעִנְיַן בֵּרוּר הַהֲלָכָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְבָרֵר הַחִטָּה מִמֹּץ וָתֶבֶן.

כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה נִמְשָׁךְ חִיּוּת לְהָאָדָם, וְעִקַּר הַחִיּוּת הוּא הַדַּעַת וְהַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, יב): "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה", וְעַל־כֵּן הַמַּאֲכָל בְּשָׁרְשׁוֹ בִּפְרָט הַלֶּחֶם שֶׁהוּא הָעִקָּר, גָּבֹהַּ מְאֹד, כִּי מֻשְׁרָשׁ בּוֹ כֹּחַ וְחִיּוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת 'חָכְמָה', לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם וּלְקַשֵּׁר נַפְשׁוֹ בְּגוּפוֹ.

אֲבָל מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן יֵשׁ סְבִיב הַלֶּחֶם פְּסֹלֶת הַרְבֵּה שֶׁהֵם מֹץ וָתֶבֶן וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁהֵם בִּלְבּוּל הַדַּעַת שֶׁמְּסַבְּבִין אֶת הַמֹּחַ, עַד שֶׁאֵין יָכוֹל לְהָבִין הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיָהּ, שֶׁהֵם דִּינֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהִתְיַגֵּעַ מְאֹד לְבָרֵר הַהֲלָכָה מֵהַקֻּשְׁיוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹץ וָתֶבֶן, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנֵי זֹהַר כַּנַּ"ל. וּבְיוֹתֵר צְרִיכִין לְבָרֵר הַלֶּחֶם מֵהַקֻּשְׁיוֹת וְהַפְּסוֹלוֹת שֶׁרוֹצִים לְבַלְבֵּל אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁזֶּה הָעִקָּר.

כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן סב), כִּי עִקַּר קִיּוּם הַדַּעַת וּשְׁלֵמוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרָיו זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (עַיֵּן שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן ריז). וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן בְּחִינַת שְׁתִיקָה הַנַּ"ל, שֶׁזּוֹכִין בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶׁזּוֹכֶה לְקַבֵּל מֵרַבּוֹ הָאֲמִתִּי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל, כִּי הֶאָרַת הָרָצוֹן עִקָּרוֹ עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר בּוֹ רַבּוֹ בְּדַעְתּוֹ הַנִּפְלָא כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' וְכוּ', כַּמּוּבָן שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל וּבְהַשִּׂיחָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁדִּבֵּר עִמָּנוּ אַחַר־כָּךְ, וּמוּבָא בַּסֵּפֶר סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן לב), עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁבָּאִין לֶאֱכֹל אֶת הַלֶּחֶם שֶׁנַּעֲשֶׂה מֵהַתְּבוּאָה שֶׁכְּבָר נִתְבָּרְרָה בְּכַמָּה בֵּרוּרִים מִמֹּץ וָתֶבֶן וְסֻבִּין וּמֻרְסָן וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַקֻּשְׁיוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַדַּעַת הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הָרַב שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁמֵּאִיר הַדַּעַת הַקְּדוֹשָׁה בְּכָל אֶחָד לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים וְכוּ', אֲבָל תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַדַּעַת הוּא הַשְּׁתִיקָה, בְּחִינַת 'סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה', שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹצִין לֶאֱכֹל הַלֶּחֶם, שֶׁאָז עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחִיּוּת שֶׁהוּא הַחָכְמָה וְהַדַּעַת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל־יְדֵי הַלֶּחֶם הַזֶּה, עַל־כֵּן כָּל הַתִּקּוּן - שֶׁיֹּאכְלֶנָּה בִּבְרָכָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי אֲכִילַת הַלֶּחֶם הַזֶּה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר תִּקּוּן וּשְׁלֵמוּת הַדַּעַת שֶׁנִּתְבָּרֵר עַד הֵנָּה עַל־יְדֵי כָּל הָעֻבְדּוֹת שֶׁעָשׂוּ בְּהַתְּבוּאָה עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה לֶחֶם כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין שָׁם) לְדַקְדֵּק מְאֹד בְּעֵת הַבְּצִיעָה אֵיךְ לִבְצֹעַ, בְּאֹפֶן שֶׁיִּבְצְעוּ וְיִשְׁבְּרוּ הַלֶּחֶם עַד שֶׁיֹּאכְלוּ אוֹתוֹ בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכּוּ לְקַבֵּל הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה. וְזֶהוּ 'מֵהֵיכָן קָשָׁרִית הַמּוֹצִיא מֵהֵיכָא דְּקָרִים בִּשּׁוּלָא', שֶׁהוּא מָקוֹם שֶׁשָּׁלַט בּוֹ הָאֵשׁ יוֹתֵר. כִּי הָאֵשׁ הוּא בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן קיד). כִּי עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "רְצוּעָה הָיְתָה יוֹצְאָה" וְכוּ' (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן עז) שֶׁשַּׁיָּכָה לָזֶה, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, כִּי הַיִּרְאָה בְּחִינַת צִמְצוּם הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁתִיקָה הַנַּ"ל, שֶׁכְּשֶׁמְּגַלִּין הַדַּעַת לַחֲבֵרָיו וְתַלְמִידָיו וּמְבַטְּלִין מִמֹּחָם כַּמָּה קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת, אֲבָל עֲדַיִן רוֹצֶה הַמֹּחַ לָרוּץ וְלִפְרֹחַ לְהָבִין עוֹד וָעוֹד, אֲזַי צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת סְיָג לִדְבָרָיו שֶׁהוּא הַשְּׁתִיקָה, וּלְרַמֵּז לוֹ עַד פֹּה תָּבוֹא, כִּי אָסוּר לְךָ לַחֲקֹר יוֹתֵר לְפִי בְּחִינָתְךָ, כִּי 'בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ' וְכוּ', וְכַמּוּבָן כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל בְּעִנְיַן הַקֻּשְׁיוֹת וְהַתֵּרוּצִים וְכוּ', שֶׁמְּבֹאָר שָׁם שֶׁכָּל מַה שֶּׁמַּכְנִיסִין אֵיזֶה מַקִּיף תֵּכֶף נִכְנָס מַקִּיף אַחֵר וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְזֶה הַסְּיָג וְהַצִּמְצוּם שֶׁמַּמְשִׁיכִין שֶׁהוּא הַשְּׁתִיקָה זֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם, כִּי הָעִקָּר לְהַמְשִׁיךְ עָלָיו יִרְאָה עַד שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יִרְאָה וָפַחַד וּבוּשָׁה לַחֲקֹר בְּדַעְתּוֹ הַמְגֻשָּׁם בַּמֶּה שֶׁאֵין לוֹ רְשׁוּת, כִּי אֲפִלּוּ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת מֹשֶׁה - מְצַמְצֵם מֹחוֹ מֵחֲמַת יִרְאָה, וְאֵינוֹ מַבִּיט בְּהַשָּׂגַת אֱלֹהוּתוֹ לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתוֹ שֶׁעוֹמֵד בּוֹ עַתָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (שְׁמוֹת ג, ו): "וַיַּסְתֵּר מֹשֶׁה פָּנָיו כִּי יָרֵא מֵהַבִּיט אֶל הָאֱלֹהִים" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִבְצֹעַ הַמּוֹצִיא 'מֵהֵיכָא דְּקָרִים בִּשּׁוּלָא', שֶׁהוּא מָקוֹם שֶׁשָּׁלַט בּוֹ הָאֵשׁ יוֹתֵר שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת צִמְצוּם כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הַלֶּחֶם שֶׁיִּהְיֶה רָאוּי לַאֲכִילַת אָדָם הוּא עַל־יְדֵי־זֶה עַל־יְדֵי שֶׁנֶּאֱפָה בָּאֵשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה לֶחֶם לָזוּן וּלְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם, כִּי עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁבַּלֶּחֶם שֶׁהוּא הַחָכְמָה וְהַדַּעַת שֶׁמְּחַיָּה כַּנַּ"ל, עִקַּר שְׁלֵמוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁתִיקָה כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת אֵשׁ, וְעַל־כֵּן כָּל גְּמַר תִּקּוּן הַלֶּחֶם הוּא עַל־יְדֵי הָאֵשׁ. וְעַל־כֵּן בְּמָקוֹם שֶׁשָּׁלַט בּוֹ הָאֵשׁ יוֹתֵר שֶׁהוּא 'הֵיכָא דְּקָרִים בִּשּׁוּלָא' - שָׁם צְרִיכִין לִבְצֹעַ הַלֶּחֶם, כְּדֵי לִזְכּוֹת בָּאֲכִילָה הַזֹּאת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁזֶּה הָעִקָּר, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׁתִיקָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת צִמְצוּם הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֵשׁ בְּחִינַת יִרְאָה כַּנַּ"ל:

#### יג

כִּי בִּתְחִלָּה כְּשֶׁהַלֶּחֶם שָׁלֵם - אִי אֶפְשָׁר לְאָכְלוֹ כָּךְ עַד שֶׁבּוֹצְעִין וּפוֹרְסִין וְשׁוֹבְרִין אוֹתוֹ לַחֲתִיכוֹת, וְאַחַר־כָּךְ לוֹעֲסִין אוֹתוֹ, וְאָז דַּיְקָא מְחַיֶּה אֶת הָאָדָם. וְכָל זֶה הוּא בֵּרוּר הַהֲלָכָה שֶׁהוּא בֵּרוּר הַדַּעַת, שֶׁאַחַר שֶׁמְּבַעֲרִין כָּל הַפְּסֹלֶת שֶׁהֵם הַקַּשׁ וְהַתֶּבֶן וְכוּ' מֵהַהֲלָכָה, עֲדַיִן צְרִיכִין לִלְעֹס אֶת הַהֲלָכָה לַהֲבִינָהּ הֵיטֵב עַל מְכוֹנָהּ לְהַכְנִיסָהּ בַּלֵּב, כִּי הַתֵּרוּץ לְשׁוֹן שְׁבִירָה כַּמּוּבָא, הַיְנוּ שֶׁהַתֵּרוּצִים עַל הַקֻּשְׁיוֹת הֵם בְּחִינַת שְׁבִירָה שֶׁמְּשַׁבְּרִים וּמְבַטְּלִים אֶת הַקֻּשְׁיוֹת עַד שֶׁיּוֹדְעִין הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיָהּ, וּמְחַלְּקִים וּפוֹסְקִים אֶת הַהֲלָכָה לְכַמָּה וְכַמָּה חֲלָקִים וּפִסְקֵי דִּינִים וְכוּ', שֶׁאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת בֵּרוּר הַהֲלָכָה, וְכֵן הוּא בְּעִקָּר הַדַּעַת הַפְּנִימִי לְהַשִּׂיג וְלֵידַע אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת בְּצִיעַת הַלֶּחֶם וּשְׁבִירָתוֹ שֶׁיִּהְיֶה רָאוּי לַאֲכִילָה.

עַל־כֵּן צְרִיכִין לְדַקְדֵּק מְאֹד בְּעִנְיַן הַבִּצּוּעַ שֶׁתִּכְלֶה בְּרָכָה עִם הַפַּת (שֻׁלְחָן עָרוּךְ אֹרַח חַיִּים סִימָן קסז סְעִיף א): שֶׁהַבְּצִיעָה תִּהְיֶה רַק בִּבְחִינַת הַבְּרָכָה שֶׁהוּא הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בִּפְשִׁיטוּת, שֶׁמַּאֲמִינִים שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הַלֶּחֶם וְעַל־כֵּן אָנוּ מְבָרְכִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל זֶה, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא לִכְנֹס עוֹד בְּקֻשְׁיוֹת וַחֲקִירוֹת כְּלָל, שֶׁזֶּה הָיָה כָּל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן בַּאֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת 'דְּאִסְתַּכַּל בַּמֶּה דְּלָא הֲוֵי לֵיהּ רְשׁוּ' וְכוּ' כַּנַּ"ל (שֶׁהוּא הִסְתַּכֵּל בְּמַה שֶׁלֹּא הָיְתָה לוֹ רְשׁוּת), כִּי עַתָּה צְרִיכִין לְתַקֵּן זֹאת עַל־יְדֵי אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל בִּבְרָכָה.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִבְצֹעַ מִמָּקוֹם שֶׁשָּׁלַט בּוֹ הָאֵשׁ בְּיוֹתֵר, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, כִּי עִקַּר צִמְצוּם הַדַּעַת הוּא עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַסְּיָג וְהַמְחִצָּה הַנַּ"ל שֶׁהוּא הַשְּׁתִיקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַנִּמְשָׁךְ בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה עַל־יְדֵי הַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּ'יָם הַחָכְמָה' שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַפַּרְנָסָה, כִּי הַכֹּל תָּלוּי זֶה בָּזֶה כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל:

#### יד

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְדַקְדֵּק לְבָרֵךְ עַל הַשָּׁלֵם שֶׁהוּא חָשׁוּב בְּיוֹתֵר (שָׁם וּבְסִימָן קסח סְעִיף א), כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה, כַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל (בְּסִימָן יד) מַאֲמַר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (יִתְרוֹ דַּף עט.): כִּי 'בַּאֲתַר דְּאִשְׁתְּכַח יִרְאָה תִּשְׁכַּח שְׁלֵמוּתָא' (בְּמָקוֹם שֶׁנִּמְצֵאת הַיִּרְאָה - נִמְצֵאת הַשְּׁלֵמוּת), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לד, י): "כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו". כִּי צְרִיכִין לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ שְׂבִיעָה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", הֵפֶךְ הָרְשָׁעִים שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם (שָׁם): "וּבֶטֶן רְשָׁעִים תֶּחְסָר", וְעִקַּר הַשְּׂבִיעָה הוּא עַל־יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמה, טז): "פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן". וְעִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְבָרֵךְ עַל הַשָּׁלֵם שֶׁהוּא בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחֲשִׁיבוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסִימָן ה בְּהַתּוֹרָה "בַּחֲצֹצְרוֹת" שֶׁעִקַּר הַחֲשִׁיבוּת הוּא הַיִּרְאָה, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה לג, ו): "יִרְאַת ה' הִיא אוֹצָרוֹ" וְכוּ':

#### טו

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת פֶּסַח. וְעַיֵּן בְּהִלְכוֹת פֶּטֶר חֲמוֹר הֲלָכָה ד (הַנִּמְצָא בְּהִלְכוֹת פֶּסַח הֲלָכָה ט), שָׁם מְבֹאָר כַּמָּה דְּבָרִים מֵעִנְיַן מַצָּה וְאִסּוּר חָמֵץ וְכוּ' עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעַל־פִּי דְּבָרֵינוּ הַנַּ"ל יִתְבָּאֵר עוֹד בְּחַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ.

וְהַכְּלָל, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאָדָם שֶׁנִּבְרָא בִּשְׁבִילוֹ הוּא שֶׁיְּחַבֵּר דָּרֵי מַעְלָה עִם דָּרֵי מַטָּה וְכוּ' כַּמְבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה, שֶׁזֶּה הָעִנְיָן בִּשְׁלֵמוּת נַעֲשֶׂה רַק עַל־יְדֵי צַדִּיק הַדּוֹר הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד שֶׁיּוֹדֵעַ לְהָאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה וּבְדָרֵי מַטָּה, בִּבְחִינַת (דִּבְרֵי־הַיָּמִים־א כט, יא): "כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ" וְכוּ', וּלְחַבְּרָם וּלְכָלְלָם יַחַד וְכוּ', כַּמְבֹאָר בִּמְקוֹמוֹ בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל (בְּסִימָן ז' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב). וְכָל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי קֵרוּבוֹ לְהַצַּדִּיק - כֵּן מְקַבֵּל עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה זֹאת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל תִּקּוּנוֹ לָנֶצַח, כִּי עַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת - לֹא יִפֹּל וְלֹא יִתְרַחֵק לְעוֹלָם אֲפִלּוּ אִם יַעֲבֹר עָלָיו מָה, כִּי כָּל זְמַן שֶׁמְּקָרֵב עַצְמוֹ לְהַצַּדִּיק, אֲזַי הַצַּדִּיק אוֹחֵז בְּיָדוֹ וּמוֹדִיעוֹ בְּכָל פַּעַם כִּי עֲדַיִן ה' אִתּוֹ וְאֶצְלוֹ וְכוּ' כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', וּמֵקִיץ וּמְעוֹרֵר אוֹתוֹ בְּכָל פַּעַם שֶׁלֹּא יִתְיָאֵשׁ בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר" וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת פֶּסַח שֶׁהוּא הַגְּאֻלָּה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁהָיְתָה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת הָרַבִּי הָאֲמִתִּי הַנַּ"ל שֶׁיָּכוֹל לְהָאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה וּלְקַשְּׁרָם וּלְכָלְלָם יַחַד כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם.

וְכֵן עַתָּה בַּגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה כָּל תִּקְוָתֵנוּ וְכָל גְּאֻלָּתֵנוּ וּפְדוּת נַפְשֵׁנוּ, שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וְעוֹסְקִים לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ בְּכָל יוֹם, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים סט, יט): "קָרְבָה אֶל נַפְשִׁי גְאָלָהּ" וְכוּ', הַכֹּל הוּא בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הָאֵלּוּ, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁהוּא הָיָה הַגּוֹאֵל הָרִאשׁוֹן וְהוּא יִהְיֶה הַגּוֹאֵל הָאַחֲרוֹן (זֹהַר מִשְׁפָּטִים דַּף קכ.), בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת א, ט): " מַ' ה שֶּׁ' הָיָה ה' וּא שֶׁיִּהְיֶה", וְהוּא גַּם עַתָּה בְּגָלוּתֵנוּ עִמָּנוּ, כִּי "אִתְפַּשְּׁטוּתֵיהּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר" (זֹהַר עֵקֶב דַּף רעג.), וּמֵאִיר בָּנוּ עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי אֱמֶת כִּי עֲדַיִן ה' עִמָּנוּ וְעִם כָּל אֶחָד וְאֶחָד בִּפְרָטִיּוּת אֵיךְ שֶׁהוּא וְכוּ' כַּנַּ"ל:

#### טז

וְעַל זֶה מְרַמֵּז פֶּסַח וּמַצָּה וּמָרוֹר. כִּי הַקָּרְבַּן פֶּסַח זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹן בְּתַחְתּוֹן וְתַחְתּוֹן בְּעֶלְיוֹן, בִּבְחִינַת 'עֶלְיוֹנִים לְמַטָּה וְתַחְתּוֹנִים לְמַעְלָה', שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסֵפֶר סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן מ), עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים עד, ב): "גָּאַלְתָּ שֵׁבֶט נַחֲלָתֶךָ הַר" וְכוּ', וְהוּא שַׁיָּךְ לַתּוֹרָה 'כִּי מְרַחֲמָם' הַנַּ"ל עַיֵּן שָׁם. כִּי מְבֹאָר שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת, שֶׁהַבְּהֵמָה עָלְתָה לְרֵיחַ נִיחוֹחַ לַה' לְמַעְלָה, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כִּבְיָכוֹל יָרַד לְמַטָּה בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּבְהַקָּרְבַּן פֶּסַח הֵאִיר בְּחִינָה זֹאת בְּפֶלֶא גָּדוֹל יוֹתֵר וְיוֹתֵר, שֶׁגַּם בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם שֶׁהָיְתָה מְלֵאָה גִּלּוּלִים - גַּם שָׁם הֵאִיר מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בְּעֹצֶם כֹּחוֹ שֶׁיּוּכְלוּ גַּם שָׁם לְהַקְרִיב הַקָּרְבַּן פֶּסַח, לְהַעֲלוֹת הַבְּהֵמָה לַה' מִמָּקוֹם טָמֵא כָּזֶה, וּלְהוֹרִיד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לְשָׁם, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת יב, יב): "וְעָבַרְתִּי בְאֶרֶץ מִצְרַיִם" וְכוּ' אֲנִי ה' – 'אֲנִי וְלֹא הַשָּׁלִיחַ וְכוּ' אֲנִי הוּא וְלֹא אַחֵר' וְכוּ' (הַגָּדָה שֶׁל פֶּסַח), שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת עֶלְיוֹנִים לְמַטָּה וְתַחְתּוֹנִים לְמַעְלָה, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה וְכַנַּ"ל.

אֲבָל כְּבָר מְבֹאָר שֶׁכָּל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, רַק שֶׁהַצַּדִּיק מֵאִיר בָּנוּ מֵרָחוֹק כִּי ה' אִתָּנוּ עֲדַיִן וְכוּ', אֲבָל אָסוּר לִכְנֹס בְּהַקֻּשְׁיוֹת וְתֵרוּצִים כִּי 'סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה', בִּפְרָט כָּל אֶחָד וְאֶחָד בִּתְחִלַּת הִתְקָרְבוּתוֹ וְכוּ' וְכָל זְמַן שֶׁהוּא אֶצְלוֹ בְּחִינַת הַתְחָלָה, כִּי אַחַר שֶׁחָזַר וְקִלְקֵל כְּפִי מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי הוּא צָרִיךְ עַתָּה לַחֲזֹר וּלְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ וְכוּ' כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ הַרְבֵּה בָּזֶה. עַל־כֵּן כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ הַשְּׁפָלָה בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לֵידַע כָּל זֶה, רַק שֶׁמְּאִירִין לוֹ בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכַל לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה כִּי עֲדַיִן ה' אִתּוֹ, אֲבָל חָלִילָה שֶׁיִּכְנֹס בְּקֻשְׁיוֹת וְתֵרוּצִים שֶׁהֵם לְפִי בְּחִינָתוֹ לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁאֵין הַזְּמַן מַסְפִּיק לְבָאֵר הַקֻּשְׁיוֹת וְהַתֵּרוּצִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַצָּה שֶׁנִּזְהָרִין אָז מְאֹד מֵחָמֵץ, שֶׁלֹּא לְהַתְחִיל לְהַחֲמִיץ מֹחוֹ כְּלָל בַּחֲקִירוֹת וְקֻשְׁיוֹת וְכוּ', וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה בְּהִלְכוֹת פֶּטֶר חֲמוֹר הַנַּ"ל עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

וְזֶה 'מָרוֹר' - זֵכֶר לְ"וַיְמָרְרוּ אֶת חַיֵּיהֶם" (שְׁמוֹת א, יד עַיֵּן פְּסָחִים קטז:). כִּי עַל־יְדֵי פֶּסַח וּמַצָּה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין הֶאָרַת מֹחִין גְּדוֹלִים וַעֲצוּמִים מְאֹד עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְחַזֵּק כָּל אֶחָד בִּמְקוֹמוֹ לָדַעַת כִּי עֲדַיִן ה' אִתּוֹ כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, עַד שֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת שְׁתִיקָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה וְכוּ'. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'מָרוֹר' שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל מְרִירוּת קֹדֶם שֶׁזּוֹכִין לָזֶה, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בְּסִימָן כז עַל פָּסוּק (יְשַׁעְיָה לח, יז): "הִנֵּה לְשָׁלוֹם מַר לִי מָר" וְכוּ' עַיֵּן שָׁם, מְבֹאָר שָׁם, שֶׁשָּׁלוֹם הוּא רְפוּאָה לְכָל הַדְּבָרִים רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וּרְפוּאַת הַגּוּף, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַשָּׁלוֹם כִּי אִם עַל־יְדֵי מְרִירוּת וְכוּ', רַק שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וְאֵינוֹ שׁוֹלֵחַ עָלָיו מְרִירוּת כְּפִי עֲווֹנוֹתָיו הָרַבִּים שֶׁלֹּא הָיָה יָכֹל לִסְבֹּל, רַק שׁוֹלֵחַ עָלָיו מְרִירוּת כְּפִי יְכָלְתּוֹ וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מָרוֹר בְּלֵיל פֶּסַח. כִּי כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת הַנַּ"ל שֶׁהוּא עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁזּוֹכִין בְּפֶסַח, זֶה בְּחִינַת 'שָׁלוֹם', שֶׁעוֹשִׂין שָׁלוֹם בֵּין הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף בֵּין יָמִין וּשְׂמֹאל בֵּין דָּרֵי מַעְלָה לְדָרֵי מַטָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְזֶה הַשָּׁלוֹם אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי מְרִירוּתָא, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֶאֱכֹל מָרוֹר עִם הַפֶּסַח וְהַמַּצָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת כַּנַּ"ל:

#### יז

וְהַמְרִירוּת שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל הוּא בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, כִּי הַרְבֵּה צְרִיכִין לִסְבֹּל מְרִירוּת מַמָּשׁ מֵרִבּוּי הַמְנִיעוֹת וְהַסִּכְסוּכִים לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת, וּמְנִיעוֹת מֵחֲמַת פַּרְנָסָה, וְלִפְעָמִים יִסּוּרֵי הַגּוּף אוֹ מִבָּנִים, חַס וְשָׁלוֹם. וְגַם הַקֻּשְׁיוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים הַמְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב שֶׁצְּרִיכִין לִבְרֹחַ מֵהֶם וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁתִיקָה כַּנַּ"ל, גַּם זֶה בְּחִינַת מְרִירוּת, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת א, יד): "וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבוֹדָה קָשָׁה" - 'בְּקֻשְׁיָא' (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן יג, כח:), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן מו), וּבְכַמָּה אֳפָנִים - זֶה הַמְרִירוּת קָשָׁה מֵהַכֹּל, כִּי הָעִקָּר לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת הַמֹּחַ שֶׁבָּא מֵחֲמַת הַקֻּשְׁיוֹת וְעַקְמִימִיּוּת שֶׁבַּלֵּב.

אֲבָל מִי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל עַצְמוֹ לְהִמָּלֵט מִבְּאֵר שַׁחַת וּמִטִּיט הַיָּוֵן, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּסְבֹּל מְרִירוּת אֵלּוּ כְּפִי בְּחִינָתוֹ, וְאָז יִזְכֶּה לְשָׁלוֹם שֶׁהוּא בְּחִינַת קֶשֶׁר וּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת שֶׁהֵם כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׁוֹלֵחַ הַמְרִירוּת בְּרַחֲמָנוּת, וּמַשְׁלִיךְ כָּל חַטֹּאתָיו אַחַר גֵּווֹ, וְאֵינוֹ שׁוֹלֵחַ לוֹ מְרִירוּת כְּפִי עֲווֹנוֹתָיו רַק כְּפִי יְכָלְתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּסִּימָן הַנַּ"ל, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּסְבֹּל זֶה הַמְרִירוּת.

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁמְּטַבְּלִין הַמָּרוֹר בַּחֲרֹסֶת (שֻׁלְחָן עָרוּך אֹרַח חַיִּים סִימָן תעה סְעִיף א), וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים לט.): 'דְּחָס הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עֲלָן'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁלְּפִי מַעֲשָׂיו לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ לִסְבֹּל הַמְרִירוּת הַמַּגִּיעַ לוֹ, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְמַעֵט הַמְרִירוּת כַּנַּ"ל, כִּי 'רַחֲמָנָא חָס עֲלָן', כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ ' חָס - רוּת' כַּמּוּבָא (פְּרִי עֵץ חַיִּים שַׁעַר חַג הַמַּצּוֹת פֶּרֶק ו ז). כִּי רוּת מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת דָּוִד – 'שֶׁרִוָּה לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בַּתְרָא יד:), הַיְנוּ שֶׁהַמְתָּקַת הַמְרִירוּת הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמַּרְוִין לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוֹדְעִין הָאֱמֶת, שֶׁהַכֹּל בְּחֶסֶד וּבְרַחֲמִים וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא חָס עֲלָן וּמְמַעֵט הַמְרִירוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִין לְהוֹדוֹת לוֹ וּלְשַׁבְּחוֹ בְּשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים נו, יא) "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹהִים אֲהַלֵּל", כִּי הַכֹּל בְּחֶסֶד גָּדוֹל כַּנַּ"ל.

גַּם כִּי הַחֲרֹסֶת מְרַמְּזִין עַל הַטִּיט וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קטז.), כִּי הָיוּ מְמָרְרִין חַיֵּיהֶם בְּטִיט וְחֹמֶר וְכוּ', הַיְנוּ כִּי צָרִיךְ לִזְכֹּר שֶׁהָיָה מְשֻׁקָּע בְּטִיט הַיָּוֵן לְפִי מַעֲשָׂיו וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַעֲלֵהוּ מִשָּׁם, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים מ, ג): "וַיַּעֲלֵנִי מִבּוֹר שָׁאוֹן מִטִּיט הַיָּוֵן" וְכוּ', וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּהֶכְרֵחַ לִסְבֹּל הַמְרִירוּת הַזֶּה, כִּי הַכֹּל בְּחֶסֶד וּבְרַחֲמִים לְפִי מַעֲשָׂיו וְכַנַּ"ל:

#### יח

וְזֶה שֶׁתֵּכֶף אַחַר קְרִיעַת יַם־סוּף כְּתִיב (שְׁמוֹת טו, כג, כה): "וַיָּבֹאוּ מָרָתָה וְלֹא יָכְלוּ לִשְׁתֹּת מַיִם מִמָּרָה וְכוּ', שָׁם שָׂם לוֹ חֹק וּמִשְׁפָּט וְשָׁם נִסָּהוּ", כִּי זֶה עִקַּר הַנִּסָּיוֹן לְכָל אָדָם הַמַּתְחִיל לְהִתְקָרֵב, שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל הַמְרִירוּת שֶׁעוֹבֵר עָלָיו, וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ (שָׁם, כו): וַיֹּאמֶר אִם שָׁמוֹעַ תִּשְׁמַע לְקוֹל ה' אֱלֹהֶיךָ וְכוּ', כָּל הַמַּחֲלָה אֲשֶׁר שַׂמְתִּי בְמִצְרַיִם לֹא אָשִׂים עָלֶיךָ כִּי אֲנִי ה' רֹפְאֶךָ - וּכְבָר נִתְקַשּׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּפָסוּק זֶה (סַנְהֶדְרִין קא.), אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הֵיטֵב, כִּי מַבְטִיחָם הַבְטָחָה גְּדוֹלָה הַנַּ"ל, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁלְּפִי מַעֲשֵׂיהֶם מִקֹּדֶם הָיָה רָאוּי שֶׁיָּבוֹא עֲלֵיהֶם כָּל הַמַּחֲלָה אֲשֶׁר בְּמִצְרַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֲלֹא אִי אֶפְשָׁר לְהִתְרַפְּאוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי מְרִירוּת כַּנַּ"ל, אַךְ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַבְטִיחָם שֶׁבְּחַסְדּוֹ יָחוּס עֲלֵיהֶם וְלֹא יָשׂוּם עֲלֵיהֶם כָּל הַמַּחֲלָה אֲשֶׁר בְּמִצְרַיִם, כִּי אִם כֵּן לֹא הָיוּ יְכֹלִים לִסְבֹּל וְהָיוּ לְאַחַר יֵאוּשׁ, רַק שֶׁיִּהְיֶה מֵקֵל עֲלֵיהֶם בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר וְלֹא יִשְׁלַח לָהֶם כִּי אִם כְּפִי יְכָלְתָּם. וְזֶהוּ כִּי אֲנִי ה' רֹפְאֶךָ - הַיְנוּ שֶׁאֲנִי ה' שֶׁאֲנִי רַחֲמָן גָּדוֹל עוֹסֵק בִּרְפוּאָתְךָ, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי לֹא אֶשְׁלַח עָלֶיךָ מְרִירוּת כְּפִי מַעֲשֶׂיךָ, שֶׁהוּא בְּחִינַת "כָּל הַמַּחֲלָה אֲשֶׁר שַׂמְתִּי בְמִצְרַיִם", רַק אֲרַפֵּא אוֹתְךָ בְּרַחֲמִים בִּמְעַט מְרִירוּת כְּפִי יְכָלְתְּךָ, בְּאֹפֶן שֶׁתִּסְבֹּל וְתִתְרַפֵּא, וְזֶהוּ כִּי אֲנִי ה' רֹפְאֶךָ, וּבְוַדַּאי אֲרַפֵּא אוֹתְךָ כָּרָאוּי וְכַנַּ"ל:

רָאשֵׁי פְּרָקִים לְהִלְכוֹת פֶּסַח הַמְחֻבָּר לְהִלְכוֹת נְטִילַת יָדַיִם לִסְעֻדָּה, עַל־פִּי הַתּוֹרָה "כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם"

#### יט

וְזֶה בְּחִינַת אַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן. כִּי יַיִן בַּקְּדֻשָּׁה זֶה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן, בִּבְחִינַת (עֵרוּבִין סה.): 'כָּל הַמִּתְפַּתֶּה בְּיֵינוֹ' וְכוּ', בְּחִינַת "וְחִכֵּךְ כְּיֵין הַטּוֹב הוֹלֵךְ לְדוֹדִי לְמֵישָׁרִים" וְכוּ' (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, י), וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: "אַהֲבַת הַמִּישׁוֹר", בְּחִינַת אַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן מֻפְלָג, וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁמִּי שֶׁהוּא יְרֵא שָׁמַיִם וְשׁוֹתֶה יַיִן בִּקְדֻשָּׁה בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב וְכוּ', אֲזַי יִתְעוֹרֵר לִבּוֹ בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִמְרָץ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. כִּי 'זָכָה - הַיַּיִן מְשַׂמְּחוֹ' (יוֹמָא עו:), בְּחִינַת (תְּהִלִּים קד, טו): "וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב", וְשִׂמְחָה הוּא בְּחִינַת הַרְחָבַת הַלֵּב בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִמְרָץ לְה' יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת (שָׁם טז, יא): "שֹׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת פָּנֶיךָ" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ד): "נַזְכִּירָה דֹדֶיךָ מִיָּיִן מֵישָׁרִים אֲהֵבוּךָ". וְזֶה בְּחִינַת כּוֹס יַיִן שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, לְגַלּוֹת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה עַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשׁ עַל כּוֹס יַיִן בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב. כִּי 'אֵין אוֹמְרִים שִׁיר אֶלָּא עַל הַיַּיִן' (בְּרָכוֹת לה.), כִּי שִׁיר הוּא עִקַּר הַדְּבֵקוּת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרָצוֹן מֻפְלָג וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת שַׁבָּת שֶׁאָז צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת כָּל מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁבְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, וּלְתַקֵּן כָּל הָעוֹבְדִין דְּחֹל שֶׁיֻּכְלְלוּ בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁיֻּכְלְלוּ שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִיתָם, כְּשֶׁעוֹלִים וְנִכְלָלִין בְּשַׁבָּת שֶׁהוּא תַּכְלִית שָׁמַיִם וָאָרֶץ. כִּי שַׁבָּת בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁעִקַּר תַּכְלִית הָעוֹלָם הַזֶּה שֶׁנִּבְרָא בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה הוּא שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בָּעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת וְכוּ', כַּנַּ"ל.

עַל־כֵּן תֵּכֶף בִּכְנִיסַת שַׁבָּת צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ עַל הַיַּיִן שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, כִּי עִקַּר הַכְּלָלִיּוּת הוּא עַל־יְדֵי הָרָצוֹן וְכַנַּ"ל, כִּי הָעִקָּר הוּא לְהַמְשִׁיךְ רַחֲמָנוּת עַל הָעוֹלָם לְהָאִיר בָּהֶם הַדַּעַת לְהוֹצִיאָם מֵהָרוּחַ שְׁטוּת שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֲווֹנוֹת וְהַפְּגָמִים, רַחֲמָנָא לִצְּלָן, שֶׁעִקַּר אֲחִיזָתוֹ בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, בִּבְחִינַת: "שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ" (בַּמִּדְבָּר יא, ח) - 'בִּשְׁטוּתָא' וְכוּ' (זֹהַר בְּשַׁלַּח דַּף סג.). אֲבָל בְּשַׁבָּת מֵאִיר הַדַּעַת הַיְנוּ הַדַּעַת שֶׁל הָרַב הַמֵּאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד, כִּי הַצַּדִּיק בְּחִינַת שַׁבָּת וְכוּ' [וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן סז)], וְעַל־כֵּן מְקַדְּשִׁין עַל הַיַּיִן, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כְּלָלִיּוּת הַנַּ"ל הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן וְכַנַּ"ל.

וְאֵין קִדּוּשׁ אֶלָּא בִּמְקוֹם סְעֻדָּה, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, שֶׁאָז עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַשְּׂבִיעָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמה, טז) "וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן", וְזֶהוּ: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ" וְכוּ' (דְּבָרִים ח, י), שֶׁהוּא מִצְוַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן עַל כּוֹס יַיִן, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ כָּל אֶחָד הֶאָרַת הָרָצוֹן וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת קִדּוּשׁ שֶׁל יוֹם טוֹב כִּי 'יוֹם טוֹב נַמֵי אִקְרֵי שַׁבָּת' (עַיֵּן בֵּיצָה יח. מְנָחוֹת סה:):

#### כ

אֲבָל בְּפֶסַח שֶׁהוּא תְּחִלַּת הַגְּאֻלָּה שֶׁהָיְתָה בְּנֵס נִפְלָא וּבְחֶסֶד גָּדוֹל, כִּי הָיָה עֲדַיִן קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה וְנִגְאֲלוּ בְּלִי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא וְכוּ', עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן בְּכַמָּה שִׁנּוּיִים, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת. וְזֶה בְּחִינַת אַרְבַּע כּוֹסוֹת כְּנֶגֶד אַרְבַּע לְשׁוֹנוֹת שֶׁל גְּאֻלָּה: "וְהוֹצֵאתִי... וְהִצַּלְתִּי... וְגָאַלְתִּי, וְלָקַחְתִּי" (שְׁמוֹת ו, ו ז). כִּי בְּשַׁבָּת מַעֲלִין עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשׁ שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת שֶׁעָסְקוּ בַּחֹל, בִּבְחִינַת (שָׁם כ, ט י): "שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲבֹדוּ וְכוּ', וְיוֹם הַשְּׁבִיעִי שַׁבָּת", שֶׁכְּפִי הָעֲבוֹדָה שֶׁל שֵׁשֶׁת יָמִים כֵּן זוֹכֶה לִקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְכוּ'.

אֲבָל בְּפֶסַח שֶׁהָיָה קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה וְלֹא הָיָה אָז אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, רַק מַמְשִׁיכִין מֹחִין גְּדוֹלִים מִלְּמַעְלָה בִּכְנִיסַת פֶּסַח בְּחַסְדּוֹ לְבַד, שֶׁהַהַתְחָלָה הוּא מִקִּדּוּשׁ עַל הַיַּיִן (שֻׁלְחָן עָרוּךְ אֹרַח חַיִּים סִימָן תעג סְעִיף א), עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל הַסְּעֻדָּה מִיָּד, כִּי עַתָּה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר בִּשְׁלֵמוּת הֶאָרַת הָרָצוֹן, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׁתּוּ עוֹד כּוֹס שְׁנִיָּה קֹדֶם הַסְּעֻדָּה, וּלְסַדֵּר עָלָיו הַהַגָּדָה, וּלְסַפֵּר הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ שֶׁהוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרַיִם בְּחַסְדּוֹ, וּ'מִתְּחִלָּה עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה זָרָה הָיוּ אֲבוֹתֵינוּ וְעַכְשָׁו קֵרְבָנוּ' וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְּלָלִיּוּת שֶׁל דָּרֵי מַטָּה שֶׁהוּא זֶה הָעוֹלָם בְּדָרֵי מַעְלָה בָּעוֹלָם הָעֶלְיוֹן, כְּלָלִיּוּת עֲשִׂיָּה בַּאֲצִילוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'בֵּן חָכָם' שֶׁמֵּאִיר בְּ'בֵן רָשָׁע' שֶׁהוּא בִּבְחִינַת עֲשִׂיָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר בְּחִינַת עֲשִׂיָּה לְהָאִיר שָׁם הַדַּעַת, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֲצִילוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּכַּוָּנוֹת, כִּי הָעִקָּר הוּא לְתַקֵּן הַ'בֵּן רָשָׁע' שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה, הַיְנוּ לְהָאִיר הַדַּעַת הָעֶלְיוֹן הַגָּבֹהַּ מְאֹד לְהַמְשִׁיכוֹ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה עַד שֶׁיָּאִיר בַּעֲשִׂיָּה, כְּדֵי לְהַחֲזִיר הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה, כִּי כָּל מַה שֶּׁהוּא נָמוּךְ בְּיוֹתֵר וְחוֹלֶה וּמְקֻלְקָל בְּיוֹתֵר - צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עָלָיו שֵׂכֶל וְדַעַת מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ יוֹתֵר (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "מֵישְׁרָא" סִימָן ל, עַיֵּן שָׁם). כִּי הָאַרְבַּע כּוֹסוֹת הֵם כְּנֶגֶד הָאַרְבָּעָה בָּנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּכַּוָּנוֹת (עַיֵּן פְּרִי עֵץ חַיִּים שַׁעַר חַג הַמַּצּוֹת פֶּרֶק ב ז).

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי כּוֹס שְׁנִיָּה שֶׁמְּסַדְּרִין עָלָיו הַהַגָּדָה שֶׁהוּא כְּנֶגֶד עֲשִׂיָּה וְכוּ' שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בַּאֲצִילוּת, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת הַנַּ"ל שֶׁזֶּה הָעִקַּר הַתִּקּוּן הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן. עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל מִקֹּדֶם, כִּי עַתָּה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לִכְלָלִיּוּת הַנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁמְּסַדְּרִין הַהַגָּדָה עַל כּוֹס שְׁנִיָּה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עוֹקְרִין הַקְּעָרָה מִקֹּדֶם (שֻׁלְחָן עָרוּךְ שָׁם סְעִיף ו), לְהוֹרוֹת, כִּי עַתָּה אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל בִּבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיְּסַפְּרוּ בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְּלָלִיּוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל:

#### כא

וְכָל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּרְאֶה תִּינוֹק וְיִשְׁאַל "מַה נִּשְׁתַּנָּה", כִּי "כָּאן הַבֵּן שׁוֹאֵל" (פְּסָחִים קטז.), כִּי הַהֶכְרֵחַ שֶׁיִּשְׁאַל הַבֵּן שֶׁהֵם הָאַרְבָּעָה בָּנִים הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁגִּלָּה אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְעֵין כֹּל, הַכֹּל הָיָה בִּשְׁבִיל הַבָּנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, ט): "וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ וְלִבְנֵי בָנֶיךָ", וְכֵן בִּפְסוּקִים רַבִּים. כִּי זֶה עִקַּר הַדַּעַת הַנַּ"ל - לְהָאִיר בְּבָנִים וְתַלְמִידִים שֶׁנִּקְרָאִים גַּם כֵּן בָּנִים לְהָאִיר הַדַּעַת מִדּוֹר לְדוֹר לְעוֹלָם, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמה, ד): "דּוֹר לְדוֹר יְשַׁבַּח מַעֲשֶׂיךָ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת י, ב): "וּלְמַעַן תְּסַפֵּר בְּאָזְנֵי בִנְךָ וּבֶן בִּנְךָ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת שִׁנּוּיִים כְּדֵי שֶׁיִּשְׁאַל.

אֲבָל כָּל הַתְּשׁוּבָה הוּא רַק שֶׁמְּסַפְּרִין כִּי 'עֲבָדִים הָיִינוּ לְפַרְעֹה בְּמִצְרַיִם וַיּוֹצִיאֵנוּ ה' אֱלֹהֵינוּ מִשָּׁם' וְכוּ', וּמַאֲרִיכִין בְּסִפּוּר זֶה, וְ'כָל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וְכוּ' מְשֻׁבָּח' (הַגָּדָה שֶׁל פֶּסַח). אֲבָל בְּכָל זֶה עֲדַיִן אֵין תְּשׁוּבָה מַסְפֶּקֶת וְטַעַם גָּמוּר עַל כָּל הַמִּצְווֹת וְהַשִּׁנּוּיִים, כַּמּוּבָן לַכֹּל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּסְּפָרִים מִזֶּה (שְׁלָ"ה פְּסָחִים בֵּאוּר הַהַגָּדָה). אֲבָל בֶּאֱמֶת זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן, שֶׁמּוֹדִיעִין לוֹ שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּיִים, שֶׁבַּלַּיְלָה הַזֹּאת וְכָל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוָה, הַכֹּל בִּשְׁבִיל לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁגִּלָּה לָנוּ בְּרַחֲמָיו עַל־יְדֵי יְצִיאַת מִצְרַיִם עַל־יְדֵי הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ עַד אֵין חֵקֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה רָאִינוּ עַיִן בְּעַיִן כִּי רָאוּי לָנוּ לְעָבְדוֹ וּלְקַבֵּל עֹל מַלְכוּתוֹ בְּאַהֲבָה כַּאֲשֶׁר צִוָּנוּ עַל־יְדֵי מֹשֶׁה. אֲבָל עִקַּר הַטַּעַם שֶׁל כָּל מִצְוָה בִּפְרָטִיּוּת זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, צו): "לְכָל תִּכְלָה רָאִיתִי קֵץ רְחָבָה מִצְוָתְךָ מְאֹד", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַבְנוּ (בְּהִלְכוֹת פֶּטֶר חֲמוֹר, הִלְכוֹת פֶּסַח, הֲלָכָה ט, הֲלָכָה ו) עַל תְּשׁוּבַת הַבֵּן חָכָם (פְּסָחִים קיט:): 'אֵין מַפְטִירִין אַחַר הַפֶּסַח אֲפִיקוֹמָן', עַיֵּן שָׁם. וְכֵן לְכֻלָּם מְשִׁיבִין רַק (שְׁמוֹת יג, טז): "בְּחֹזֶק יָד הוֹצִיאָנוּ ה' מִמִּצְרַיִם", לוֹמַר, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה אָנוּ אוֹכְלִים עַתָּה מַצָּה מָרוֹר וְכוּ', וּבִשְׁבִיל זֶה עוֹשִׂים שִׁנּוּיִים, כְּדֵי שֶׁתִּשְׁאַל וְיָשִׁיבוּ לְךָ וִיסַפְּרוּ לְךָ הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּמִמֵּילָא תָּבִין, שֶׁרָאוּי לָנוּ לְקַיֵּם דִּבְרֵי מֹשֶׁה שֶׁמָּסַר לָנוּ כָּל זֶה, אֲבָל עִקַּר הַטַּעַם בִּפְרָטִיּוּת בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְסַפֵּר לְךָ וְכַנַּ"ל (בְּאוֹת ז) עַל פָּסוּק 'לְעֵינֵי הָעַמִּים' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם (דְּבָרִים ד, ו).

וְעַל־כֵּן הָרָשָׁע שֶׁשּׁוֹאֵל בְּדֶרֶךְ עַזּוּת (שְׁמוֹת יב, כו): "מָה הָעֲבוֹדָה הַזֹּאת לָכֶם" וּמוֹצִיא עַצְמוֹ מִן הַכְּלָל וְכוֹפֵר בָּעִקָּר (וְעַיֵּן בְּהִלְכוֹת פֶּטֶר חֲמוֹר הַנַּ"ל מִזֶּה), עַל־כֵּן מַקְהִין אֶת שִׁנָּיו וְאוֹמְרִים לוֹ: "לִי וְלֹא לוֹ – אִלּוּ הָיָה שָׁם לֹא הָיָה נִגְאָל". הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מוֹצִיא עַצְמְךָ מִן הַכְּלָל וְאַתָּה שׁוֹאֵל 'מָה הָעֲבוֹדָה הַזֹּאת לָכֶם' – וְלֹא לוֹ', כְּאוֹמֵר שֶׁהוּא אֵינוֹ רוֹצֶה לְקַיֵּם זֹאת הָעֲבוֹדָה אִם לֹא שֶׁיְּבָאֲרוּ לוֹ בְּפֵרוּשׁ הַטַּעַם שֶׁל כָּל דָּבָר, שֶׁזֶּה דָּבָר שֶׁאִי אֶפְשָׁר כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן מְרַחֲקִין אוֹתוֹ וְאוֹמְרִים לוֹ: 'אִלּוּ הָיָה שָׁם לֹא הָיָה נִגְאָל'. כִּי הַגְּאֻלָּה הָיְתָה רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה – "וַיַּאֲמֵן הָעָם" (שְׁמוֹת ד, לא), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שִׁיר הַשִּׁירִים ד, ח): "תָּבוֹאִי תָּשׁוּרִי מֵרֹאשׁ אֲמָנָה", רַק שֶׁלֹּא הָיָה אֶפְשָׁר לָנוּ לָבֹא לֶאֱמוּנָה, עַל־כֵּן עָשָׂה לָנוּ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת כָּאֵלֶּה וְהֶרְאָה לָנוּ שֶׁרָאוּי לְהַאֲמִין, וְיִשְׂרָאֵל־עַם קָדוֹשׁ קִיְּמוּ כֵּן, וְהִסְתַּכְּלוּ עַל הָאֱמֶת וְהֶאֱמִינוּ בַּה' וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ. אֲבָל לְבָאֵר לְךָ הַדַּעַת בִּפְרָטִיּוּת שֶׁתֵּדַע טַעַם הָעֲבוֹדָה, זֶה אִי אֶפְשָׁר כַּנַּ"ל.

וְכָל כַּוָּנָתֵנוּ אֲפִלּוּ בִּתְשׁוּבַת הָרָשָׁע, הוּא לְטוֹבָתוֹ, אוּלַי יָשׁוּב עַל־יְדֵי־זֶה מֵרִשְׁעָתוֹ וְיַכְנִיעַ לְבָבוֹ לִבְלִי לִשְׁאֹל קֻשְׁיוֹת בְּרִשְׁעוּת כָּזֶה, וּכְמוֹ שֶׁכְּבָר פָּעֲלוּ הַצַּדִּיקִים שֶׁכַּמָּה רְשָׁעִים שָׁבוּ בִּתְשׁוּבָה עַל־יְדֵי דִּבְרֵיהֶם, שֶׁהִכְנִיסוּ בָּהֶם שֶׁיִּסְתַּכְּלוּ עַל הָאֱמֶת וְלֹא יִשְׁאֲלוּ קֻשְׁיוֹת יוֹתֵר מִדַּאי, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הוֹפִיעַ עֲלֵיהֶם הַדַּעַת שֶׁרָאוּי לָהֶם לְהַאֲמִין עַל־יְדֵי כָּל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### כב

וְזֶהוּ בְּחִינַת 'כַּרְפַּס' שֶׁהוּא מִין יָרָק שֶׁאוֹכְלִים אָז, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת (פְּרִי עֵץ חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק ז). דְּהַיְנוּ שֶׁמְּרַמְּזִין, אַף־עַל־פִּי שֶׁשָּׁתִינוּ כּוֹס רִאשׁוֹן, עֲדַיִן לֹא זָכִינוּ לֶאֱכֹל הַמַּצָּה שֶׁהוּא מַאֲכַל מַלְאָכִים בְּחִינַת מָן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא עה:), רַק אָנוּ צְרִיכִין לִזְכֹּר תְּחִלָּה עֲנִיּוּתֵנוּ וְכוּ'. כִּי עַתָּה קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה קֹדֶם אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, אֲכִילָתֵנוּ בִּבְחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יח): "וְאָכַלְתָּ אֶת יֶרֶק הַשָּׂדֶה", מֵחֲמַת שֶׁפָּגַם בַּאֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קיח.): "בְּשָׁעָה שֶׁאָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְאָדָם הָרִאשׁוֹן 'וְאָכַלְתָּ אֶת יֶרֶק הַשָּׂדֶה' נִזְדַּעְזַע וְכוּ', עַד שֶׁאָמַר לוֹ (שָׁם ג, יט): 'בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם'", שֶׁרָמַז לוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי יְגִיעוֹת וַעֲבוֹדוֹת שֶׁיִּתְיַגְּעוּ יִשְׂרָאֵל בְּתוֹרָה וּמִצְווֹת יִזְכּוּ לַאֲכִילַת לֶחֶם שֶׁהוּא מַאֲכַל אָדָם:

#### כג

וְזֶה בְּחִינַת 'יַחַץ' שֶׁפּוֹרְסִין הַמַּצָּה, לְהוֹרוֹת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁבּוֹצְעִין וּפוֹרְסִין אוֹתָהּ - אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל תֵּכֶף, עַד שֶׁיְּסַפְּרוּ בִּיצִיאַת מִצְרַיִם לִכְלֹל הָעוֹלָמוֹת כַּנַּ"ל, וְאָז יִזְכּוּ לַאֲכִילַת מַצָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁתִיקָה עַל הַקֻּשְׁיוֹת, רַק "שֶׁעוֹנִין עָלָיו דְּבָרִים הַרְבֵּה" (פְּסָחִים לו.) שֶׁהֵם שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת עַל שֶׁהוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרַיִם וְגִלָּה אֱלֹהוּתוֹ לְעֵינֵינוּ וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (דְּבָרִים טז, ג) "לֶחֶם עֹנִי" (כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְתִּי בְּהִלְכוֹת פֶּסַח הַנַּ"ל הֲלָכָה ט אוֹת ב וְאוֹת ה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם). וְע ַיֵּן לְעֵיל (בְּאוֹת יא, יב) עִנְיַן בְּצִיעַת הַפַּת, שֶׁהָעִקָּר לִבְצֹעַ בִּבְרָכָה כְּדִינוֹ, בְּאֹפֶן שֶׁיִּזְכֶּה אָז לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַתָּה בְּפֶסַח שֶׁהוּא תְּחִלַּת הַהִתְקָרְבוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל, אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל תֵּכֶף כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן בּוֹצְעִין וְשׁוֹבְרִין הַמַּצָּה מִקֹּדֶם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'יַחַץ', וְאֵין אוֹכְלִין מִיָּד עַד שֶׁמְּסַדְּרִין הַהַגָּדָה, לְהוֹרוֹת, שֶׁעַתָּה אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּן הַבְּצִיעָה שֶׁהוּא הַמְשָׁכַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, כִּי אִם עַל־יְדֵי סִפּוּר יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין הָעוֹלָמוֹת וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### כד

וְאַחַר־כָּךְ שׁוֹתִין עוֹד שְׁתֵּי כּוֹסוֹת וְכוּ', וְהֵם כְּנֶגֶד שְׁתֵּי הַיָּדַיִם הַנַּ"ל שֶׁיֵּשׁ בְּ'יָם הַחָכְמָה', שֶׁהֵם הָרְמָזִים, שֶׁמִּשָּׁם הַפַּרְנָסָה וְהָאֲכִילָה שֶׁמִּשָּׁם הֶאָרַת הָרָצוֹן וְכוּ' וְכַנַּ"ל:

וּכְלַל הָאַרְבָּעָה כּוֹסוֹת הֵם כְּנֶגֶד הַמַּלְכוּת שֶׁעוֹלָה לְקַבֵּל הַפַּרְנָסָה מִשְּׁתֵּי הַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּ'יָם הַחָכְמָה', שֶׁזֶּהוּ אַרְבַּע בְּחִינוֹת: חָכְמָה, וּמַלְכוּת, וּשְׁתֵּי הַיָּדַיִם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין 'נִרְצָה' בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן בְּתִקּוּנִים נִפְלָאִים שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַסֵּדֶר כַּנַּ"ל:

#### כה

וְהַכּוֹסוֹת בְּעַצְמָן שֶׁשּׁוֹתִין בָּהֶם הַיַּיִן שֶׁל הָאַרְבַּע כּוֹסוֹת הֵם בְּחִינַת יִרְאָה, כִּי 'כּוֹס' בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱלֹהִים', כַּמּוּבָא (שַׁעַר הַכַּוָּנוֹת, קִדּוּשׁ, דְּרוּשׁ א) שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מב, יח): "אֶת הָאֱלֹהִים אֲנִי יָרֵא". כִּי כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל כְּלוּלִים בַּיִּרְאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כִּנּוּ שְׁתִיַּת הַיַּיִן רַק עַל שֵׁם הַכּוֹסוֹת שֶׁאָמְרוּ שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁתּוֹת אַרְבַּע כּוֹסוֹת, כִּי הַיַּיִן שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָרָצוֹן, אֵין יְכוֹלִים לְהַמְשִׁיכוֹ וּלְקַבְּלוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁעוֹלֶה וּמְקַבֵּל הַפַּרְנָסָה מִ'יָּם הַחָכְמָה' וְכוּ', וְגַם כָּל הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד וְכוּ' הַכֹּל בִּבְחִינַת יִרְאָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, בְּמַאֲמַר הַנַּ"ל:

#### כו

וְזֶה בְּחִינַת שְׁתֵּי הָרְחִיצוֹת בְּלֵיל פֶּסַח (אֹרַח חַיִּים סִימָן תעג סְעִיף ו, וּבְסִימָן תעד סְעִיף א). 'רְחִיצָה' בְּחִינַת בִּטָּחוֹן, כִּי בִּטָּחוֹן בִּלְשׁוֹן תַּרְגּוּם הוּא רְחִיצָה [וְכֵן רָאִיתִי בְּאֵיזֶה סֵפֶר (עַיֵּן עֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל, פֶּסַח) שֶׁסִּימַן רְחִיצָה מְרַמֵּז עַל בִּטָּחוֹן]. הַיְנוּ שֶׁקֹּדֶם הָאֲכִילָה צְרִיכִין לִרְחֹץ יָדָיו בְּמַיִם, שֶׁזֶּהוּ מִצְוַת נְטִילַת יָדַיִם לִסְעֻדָּה, כְּדֵי לְטַהֵר הַיָּדַיִם שֶׁהֵם עַסְקָנִיּוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ שֶׁפַע פַּרְנָסָה מֵהַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּ'יָם הַחָכְמָה' וְכַנַּ"ל. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בִּטָּחוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהַכֹּל מְצַפִּין עַל פַּרְנָסָה, וְהַמַּלְכוּת מְקַבֶּלֶת כָּל אֵלּוּ הַבִּטְחוֹנוֹת, וְעוֹלָה עִמָּהֶם וּמְקַבֶּלֶת הַפַּרְנָסָה מֵהַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּ'יָם הַחָכְמָה' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין רְחִיצָה בְּמַיִם קֹדֶם הָאֲכִילָה, כִּי הַמַּיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת הַדַּעַת שֶׁל 'יָם הַחָכְמָה', הֵם מְטַהֲרִין מִכָּל הַטֻּמְאוֹת שֶׁבָּאִין עַל־יְדֵי הָרוּחַ שְׁטוּת שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַדַּעַת, וְעַל־פִּי רֹב מוֹנֵעַ הָרוּחַ שְׁטוּת מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, מֵחֲמַת שֶׁהָרוּחַ שְׁטוּת מַטְעָה אוֹתוֹ, כְּאִלּוּ יֵשׁ בְּכֹחַ יָדָיו לְהַמְשִׁיךְ פַּרְנָסָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם "וְאָמַרְתָּ... כֹּחִי וְעֹצֶם יָדִי עָשָׂה לִי" וְכוּ' (דְּבָרִים ח, יז). עַל־כֵּן צְרִיכִין לִרְחֹץ יָדָיו בְּמַיִם, לְהוֹרוֹת, שֶׁהַפַּרְנָסָה הוּא רַק עַל־יְדֵי טָהֳרַת הַיָּדַיִם בְּמַיִם, עַד שֶׁנִּכְלָלִין בְּהַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּ'יָם הַחָכְמָה' שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַפַּרְנָסָה.

כִּי הַיָּדַיִם בַּקְּדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת בִּטָּחוֹן שֶׁמְּרִימִין יָדָיו לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קמג, ו): "פֵּרַשְׂתִּי יָדַי אֵלֶיךָ", (שָׁם פח, י): "שִׁטַּחְתִּי אֵלֶיךָ כַפָּי", כִּי אֵין לִי שׁוּם בִּטָּחוֹן בְּכֹחִי וְעֹצֶם יָדִי, כִּי אִם בְּךָ לְבַד בָּטַחְתִּי. וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'רְחִיצָה' לְשׁוֹן בִּטָּחוֹן כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי מַיִם שֶׁמְּגַדְּלִים כָּל דָּבָר וַאֲפִלּוּ אוֹצָרוֹת [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן ס אוֹת ג)], בִּבְחִינַת (דְּבָרִים כח, יב): "יִפְתַּח ה' לְךָ אֶת אוֹצָרוֹ וְכוּ' לָתֵת מְטַר אַרְצְךָ בְּעִתּוֹ" וְכוּ', הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִ'יָּם הַחָכְמָה' הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הַבִּטְחוֹנוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל.

וְעַתָּה בְּפֶסַח צְרִיכִין שְׁתֵּי רְחִיצוֹת, שֶׁמִּקֹּדֶם אֲכִילַת הַכַּרְפַּס נוֹטְלִין גַּם כֵּן יָדָיו שֶׁזֶּהוּ סִימַן 'וּרְחַץ', לוֹמַר, שֶׁאֲפִלּוּ אֲכִילָה זֹאת שֶׁל מְעַט יָרָק אֵין בְּכֹחִי לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי בִּטָּחוֹן בְּחַסְדְּךָ לְבַד, וְזֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבִּטָּחוֹן שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁהָאָדָם בַּעֲנִיּוּת וּבְדַחֲקוּת גָּדוֹל וּפַרְנָסָתוֹ מְצֻמְצֶמֶת מְאֹד וְאֵין לוֹ כִּי אִם מְעַט יָרָק, אַל יְהַרְהֵר אַחַר מִדּוֹתָיו, רַק יֹאמַר: 'הֲלֹא גַּם זֶה הַמְעַט יָרָק הוּא חֶסֶד נִפְלָא מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן אֲנִי בּוֹטֵחַ בּוֹ, כִּי הָאֱלֹהִים הָרֹעֶה אֹתִי בִּמְעַט יָרָק הַזֶּה, הוּא יָכוֹל לְפַרְנְסֵנִי בְּכָבוֹד וְעֹשֶׁר גָּדוֹל כִּרְצוֹנוֹ, כִּי לֹא מִמּוֹצָא וּמִמַּעֲרָב וְכוּ', כִּי אֱלֹהִים שֹׁפֵט זֶה יַשְׁפִּיל וְזֶה יָרִים' (תְּהִלִּים עה, ז, ח).

וְיֵשׁ לְרַמֵּז, שֶׁעַל־כֵּן כִּנּוּהוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּשֵׁם 'כַּרְפַּס', וְכָל הַמְפָרְשִׁים תְּמֵהִים עַל זֶה. אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל יֵשׁ לְרַמֵּז, שֶׁעַתָּה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם בִּתְחִלַּת הַגְּאֻלָּה שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל חֲזָקִים מְאֹד מְאֹד בְּבִטָּחוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יב, לט): "וְגַם צֵדָה לֹא עָשׂוּ לָהֶם", וְהַכָּתוּב מְשַׁבְּחָן מְאֹד עַל זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה ב, ב): "זָכַרְתִּי לָךְ חֶסֶד נְעוּרַיִךְ וְכוּ' לֶכְתֵּךְ אַחֲרַי בַּמִּדְבָּר" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, עַל־כֵּן אָנוּ מַמְשִׁיכִין עַתָּה עָלֵינוּ הַבִּטָּחוֹן בָּזֶה, כִּי אָנוּ מַאֲמִינִים שֶׁגַּם זֶה הַמְעַט יָרָק הַכֹּל בְּהַשְׁגָּחָה נִפְלָאָה מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ.

וְעַל־כֵּן נִקְרָא בְּשֵׁם 'כַּרְפַּס' שֶׁהוּא שֵׁם שֶׁל בִּגְדֵי מֶשִׁי יְקָרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר א, ו): "חוּר כַּרְפַּס וּתְכֵלֶת", כְּלוֹמַר אֲנִי בּוֹטֵחַ שֶׁהַכֹּל בְּיָדְךָ, וְזֶה הַמְעַט יָרָק הוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא כְּמוֹ לְבוּשִׁים יְקָרִים הַנִּקְרָאִים 'כַּרְפַּס', וַאֲנִי בּוֹטֵחַ בְּךָ, שֶׁאַתָּה יָכוֹל לְהַגְבִּיהֵנִי לְפַרְנְסֵנִי בְּעֹשֶׁר וְכָבוֹד בְּבִגְדֵי 'כַּרְפַּס', כִּי הַכֹּל בְּיָדְךָ לְבַד. וְזֶה עִקַּר הַמְתָּקַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, וְזֶה עִקַּר תִּקּוּן הָעֲנִיּוּת, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִקְרֵאת הַמַּצָּה 'לֶחֶם עֹנִי' - שֶׁהוּא תִּקּוּן לְהָעֹנִי, כִּי הָעִקָּר עַל־יְדֵי בִּטָּחוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַצָּה שֶׁנֶּאֱפֵית בְּחִפָּזוֹן "כִּי גֹרְשׁוּ מִמִּצְרַיִם וְכוּ' וְגַם צֵדָה לֹא עָשׂוּ לָהֶם" (שְׁמוֹת יב, לט).

וְזֶהוּ גַּם כֵּן אֲכִילַת הַ'כַּרְפַּס' שֶׁרוֹחֲצִין יָדָיו וְאוֹכְלִין אוֹתוֹ קֹדֶם כָּל הַמַּאֲכָלִים, לְחַזֵּק הַבִּטָּחוֹן מִתַּכְלִית תַּכְלִית הָעֲנִיּוּת - לִבְטֹחַ בּוֹ בִּישׁוּעָתוֹ כִּי הַכֹּל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְבַד, וְהָעֹשֶׁר וְהַכָּבוֹד מִלְּפָנָיו וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין הָרוּחַ שְׁטוּת בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יא, ח): "שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ" וְכוּ', וְזוֹכִין לַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת גַּלְגַּל הַחוֹזֵר הַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה שֶׁל "גָּאַלְתָּ שֵׁבֶט" וְכוּ' הַנַּ"ל (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן מ), שֶׁהוּא בְּחִינַת "זֶה יַשְׁפִּיל וְזֶה יָרִים", בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיג, ה־ז): "הַמַּגְבִּיהִי לָשָׁבֶת, הַמַּשְׁפִּילִי לִרְאוֹת וְכוּ', מְקִימִי מֵעָפָר דָּל מֵאַשְׁפֹּת יָרִים אֶבְיוֹן", בְּחִינַת (שְׁמוּאֵל־א ב, ז): "ה' מוֹרִישׁ וּמַעֲשִׁיר מַשְׁפִּיל אַף מְרוֹמֵם", שֶׁהַכֹּל בִּבְחִינַת גַּלְגַּל הַנַּ"ל שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם כַּנַּ"ל:

#### כז

נִמְצָא, שֶׁעַתָּה בְּלֵיל פֶּסַח עוֹשִׂין שִׁנּוּי בְּכָל הַדְּבָרִים הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, שֶׁכּוֹפְלִים אוֹתָם, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא, שֶׁהוּא עִקַּר הַתִּקּוּן, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמה, טו) "וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ", שֶׁהוּא בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כג, כג): "כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקְוָה וְהַתַּכְלִית וְכוּ'. כִּי בְּכָל יְמוֹת הַשָּׁנָה מַמְשִׁיכִין הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּכְנִיסַת שַׁבָּת עַל־יְדֵי הַכּוֹס שֶׁל קִדּוּשׁ, כִּי הָעִקָּר הוּא שַׁבָּת, שֶׁהוּא מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא, שֶׁאָז עִקַּר בְּחִינַת הָ'עֵת אֲשֶׁר יֵאָמֵר' וְכוּ' 'מַה' וְכוּ' שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל לִזְכּוֹת תָּמִיד בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן. וְהַכֹּל כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה בַּעֲבוֹדָתוֹ בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָעוֹלָם הַזֶּה - לִכְלֹל הָעוֹלָמוֹת דָּרֵי מַטָּה בְּדָרֵי מַעְלָה וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הָעֲבוֹדָה, שֶׁכְּמוֹ כֵן זוֹכֶה בְּשַׁבָּת בִּכְנִיסָתוֹ עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשׁ עַל הַכּוֹס לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, בִּבְחִינַת (עֲבוֹדָה זָרָה ג.): 'מִי שֶׁטָּרַח בְּעֶרֶב שַׁבָּת יֹאכַל בְּשַׁבָּת' וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְעַתָּה בְּפֶסַח בִּכְנִיסָתוֹ בַּלַּיְלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁאֵין לָנוּ שׁוּם עֲבוֹדָה רַק בְּחַסְדּוֹ וְכוּ', עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן עַל־יְדֵי כּוֹס אֶחָד שֶׁל קִדּוּשׁ, רַק עַל־יְדֵי שֶׁמְּסַדְּרִין הַהַגָּדָה עַל הַכּוֹס שֵׁנִי, וּמְסַפְּרִין עָלָיו תֹּקֶף הַנִּסִּים שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ בְּחֶמְלָתוֹ הַגְּדוֹלָה, שֶׁהֵאִיר עֵינֵינוּ עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ וְהוֹדִיעָנוּ אֲמִתַּת אֱלֹהוּתוֹ וּמֶמְשַׁלְתּוֹ הַגְּדוֹלָה וְכוּ', כִּי 'מִתְּחִלָּה עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה זָרָה הָיוּ אֲבוֹתֵינוּ וְעַכְשָׁו קֵרְבָנוּ הַמָּקוֹם לַעֲבוֹדָתוֹ' וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָאֲצִילוּת שֶׁהוּא תַּכְלִית הָעוֹלָם הָעֶלְיוֹן בָּעֲשִׂיָּה, שֶׁהוּא תַּכְלִית עוֹלָם הַתַּחְתּוֹן, בְּחִינַת הֶאָרַת הַ'בֵּן חָכָם' בְּ'בֵן רָשָׁע' [כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי עֵץ חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת פֶּרֶק ז)] וְכַנַּ"ל, שֶׁאָז דַּיְקָא אָנוּ זוֹכִין לִכְלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת. וְאָז דַּיְקָא יְכוֹלִין לֶאֱכֹל אַחַר־כָּךְ הַמַּצָּה וְכוּ', לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן הָעֶלְיוֹן שֶׁצְּרִיכִין עַתָּה לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר עַל־יְדֵי מִצְוַת אֲכִילַת מַצָּה וְכוּ'.

כִּי עַתָּה צְרִיכִין לְדַבֵּר בָּזֶה הַרְבֵּה, וּלְהַרְבּוֹת בְּסִפּוּר הַנִּסִּים שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין לָנוּ שׁוּם עֻבְדּוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים וְכוּ', כִּי עַתָּה עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר שֶׁמַּרְבִּין לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "פֶּסַח" – 'פֶּה־סָח', בְּחִינַת 'כָּל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר'. וְכֵן הוּא בְּכָל אָדָם שֶׁצָּרִיךְ לְהַרְבּוֹת לְהוֹדוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְכוּ'.

וְכֵן הָרְחִיצוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת בִּטְחוֹנוֹת - כּוֹפְלִין, וְכֵן הַבְּצִיעוֹת כּוֹפְלִין, שֶׁבַּתְּחִלָּה קֹדֶם סִפּוּר הַהַגָּדָה בּוֹצְעִין הַמַּצָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'יַחַץ', וְאַחַר־כָּךְ פַּעַם שֵׁנִי בִּשְׁעַת 'הַמּוֹצִיא'. כִּי הָרְחִיצוֹת וְהַבְּצִיעוֹת הַכֹּל בִּשְׁבִיל הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, וְעַתָּה צְרִיכִים כָּל זֶה שְׁתֵּי פְּעָמִים. וּבֵין שְׁתֵּי הַכּוֹסוֹת וּשְׁתֵּי הַבְּצִיעוֹת וּשְׁתֵּי הָרְחִיצוֹת אוֹמְרִים הַהַגָּדָה, וּמַאֲרִיכִין לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, כִּי עַתָּה אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה כִּי אִם עַל־יְדֵי סֵדֶר זֶה, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בַּהַתְחָלָה בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא וְכוּ' וְכַנַּ"ל:

#### כח

וְכֵן הוּא בְּכָל אָדָם, שֶׁכָּל זְמַן שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה בְּמַעֲשָׂיו לִכְלֹל הָעוֹלָמוֹת עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַתַּכְלִית הַנַּ"ל שֶׁהוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, צָרִיךְ עַל כָּל פָּנִים לְהַרְבּוֹת מְאֹד מְאֹד בְּסִפּוּר הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמּוֹ לְקָרְבוֹ מִמָּקוֹם שֶׁהוּא, וּלְהוֹדִיעוֹ כִּי עֲדַיִן ה' עִמּוֹ וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת סִפּוּר יְצִיאַת מִצְרַיִם בְּכָל אָדָם וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יִזְכֶּה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר בְּחִינַת (תְּהִלִּים מט, ד): "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת" וְכוּ'. שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַחֲלִיפוֹת וְכוּ', וְכָל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר בָּזֶה "הֲרֵי זֶה מְשֻׁבָּח" - 'בַּחֲסָדִים' (עַיֵּן פְּרִי עֵץ חַיִּים שַׁעַר חַג הַמַּצּוֹת פֶּרֶק ז) שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד וְאַהֲבָה וְרָצוֹן, בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל:

#### כט

וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר. כִּי מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (דְּרוּשֵׁי הַפֶּסַח דְּרוּשׁ יא) שֶׁאָז מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַסְּפִירָה הַמַּקִּיפִין וְכוּ', זֶה בְּחִינַת 'לְעֵינֵי הָעַמִּים' הַנַּ"ל (בְּאוֹת ז). כִּי הַמַּקִּיפִין הוּא הַשֵּׂכֶל שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, וְאִם כֵּן מַהוּ הַמְשָׁכָתָן? אַךְ הָעִקָּר שֶׁמַּמְשִׁיכִין עָלֵינוּ הַשֵּׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁיִּהְיֶה סָמוּךְ אֵלֵינוּ וְיַקִּיף אֶת שִׂכְלֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לִרְאוֹת וּלְהָבִין שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהָבִין, כִּי נָבִין מֵרָחוֹק שֶׁיֵּשׁ סוֹדוֹת עֲצוּמִים אֵצֶל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לִרְדֹּף בְּכָל כֹּחֵנוּ אַחֲרֵיהֶם וּלְהִתְדַּבֵּק בָּם, אֲבָל עֲדַיִן הַסּוֹדוֹת נֶעְלָמִים מֵאִתָּנוּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'לְעֵינֵי הָעַמִּים' הַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא אֲפִלּוּ בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד מְאֹד, כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' וְכוּ', וְאַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין זֶה 'תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע', כִּי עֲדַיִן אָנוּ רְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד מִתַּכְלִית הַיְדִיעָה כִּי אֵין אָנוּ יוֹדְעִים כְּלוּם, רַק עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּתֵנוּ לְהַצַּדִּיקִים הֵם מְאִירִין בָּנוּ כִּי עֲדַיִן ה' אִתָּנוּ, אֵיךְ שֶׁאֲנַחְנוּ, הֵם אֲפִלּוּ וְכוּ', וּמוֹדִיעִין לָנוּ מֵרָחוֹק שֶׁהַסּוֹד אֶצְלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת הַמַּקִּיפִין לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּכָל מִדָּה וּמִדָּה שֶׁל שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁבַע מִדּוֹת וְכוּ'.

כִּי אוֹר הַפְּנִימִי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג מֵחֲמַת הַחֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לְהַקְרִיב קָרְבַּן הָעֹמֶר, רַק עַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְּלִין בְּעֵת הַסְּפִירָה 'הָרַחֲמָן יַחֲזִיר לָנוּ עֲבוֹדַת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לִמְקוֹמוֹ' וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין מְעַט אוֹרוֹת הַפְּנִימִיִּים וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב כָּל זֶה בַּכַּוָּנוֹת (שָׁם). הַיְנוּ עַל־פִּי הַמְבֹאָר בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל וּבְהַתּוֹרָה עַל פָּסוּק "גָּאַלְתָּ שֵׁבֶט" וְכוּ' הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁכּוֹלֵל דָּרֵי מַעְלָה עִם דָּרֵי מַטָּה הוּא בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ', וְעַל־כֵּן עַכְשָׁו בְּעֵת הַחֻרְבָּן אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת, רַק עַל־יְדֵי תְּפִלָּה וְכֹחַ הַצַּדִּיקִים מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ שֵׂכֶל וְדַעַת, שֶׁנֵּדַע שֶׁיֵּשׁ אוֹר גָּדוֹל לִסְבִיבֵנוּ, הַיְנוּ שֶׁמַּקִּיפִין אוֹתָנוּ שִׂכְלִיִּים וְסוֹדוֹת עֲצוּמִים וְהֵם לְנֶגֶד עֵינֵינוּ, רַק אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַשִּׂיגָם כִּי הֵם בַּמֻּפְלָא מִמֶּנּוּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל, וְעִקַּר הֶאָרָתָם הוּא שֶׁמְּאִירִים לָנוּ בְּדַעְתֵּנוּ לַעֲשׂוֹת מְחִצָּה וּגְבוּל בְּהַדַּעַת לְבַל נַהֲרֹס לִכְנֹס בְּקֻשְׁיוֹת וְתֵרוּצִים, שֶׁהֵם אֶצְלֵנוּ בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְכוּ':

#### ל

וּכְלַל אֵלּוּ הַמַּקִּיפִין הֵם בְּחִינַת תְּקוּפוֹת הַיָּמִים. כִּי נִיסָן הוּא בְּחִינַת תְּקוּפוֹת הַיָּמִים בְּחִינַת (שְׁמוּאֵל־א א, כ): "וַיְהִי לִתְקֻפוֹת הַיָּמִים" וְכוּ', וְתִשְׁרֵי הוּא בְּחִינַת (שְׁמוֹת לד, כב) "תְּקוּפַת הַשָּׁנָה", שֶׁנֶּאֱמַר עַל חַג הָאָסִיף שֶׁהוּא בְּתִשְׁרֵי וְכוּ'. וּבְכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהוּא הַ'זְּמַן', צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִ'לְּמַעְלָה מֵהַזְּמַן' מִבְּחִינַת 'תְּקֻפוֹת הַיָּמִים', שֶׁמִּשָּׁם הֵם הֶאָרַת הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת הַסְּפִירָה:

#### לא

וְזֶה (וַיִּקְרָא כג, טו) "וּסְפַרְתֶּם לָכֶם" – 'לָכֶם לְעַצְמְכֶם' (מְנָחוֹת סה:) לְכָל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ, שֶׁצָּרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מִ'תְּקֻפוֹת הַיָּמִים' מִלְּמַעְלָה מֵהַזְּמַן לְתוֹךְ כָּל יוֹם וָיוֹם שֶׁל הַזְּמַן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל. וְזֶה (שָׁם): "שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה", כִּי עִקָּר הוּא תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת וְלִבְלִי לִכְנֹס בַּחֲקִירוֹת וְקֻשְׁיוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בֵּן תָּם שֶׁהוּא בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כה, כז) "יַעֲקֹב אִישׁ תָּם" (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "מֵישְׁרָא" סִימָן ל).

כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָעוֹלָמוֹת הוּא כְּשֶׁנִּכְלָלִין זֶה בָּזֶה בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה הַדָּבָר עִקָּרוֹ נַעֲשֶׂה בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהָיוּ עֶלְיוֹנִים לְמַטָּה וְתַחְתּוֹנִים לְמַעְלָה. וְהָעִקָּר תָּלוּי בַּתַּחְתּוֹנִים, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת מוֹדִיעַ לַתַּחְתּוֹנִים, אֲפִלּוּ לְהַתַּחְתּוֹנִים מְאֹד שֶׁהֵם בְּעֹמֶק הַיְרִידָה מְאֹד, כְּשֶׁמּוֹדִיעַ לָהֶם שֶׁעֲדַיִן עֲדַיִן ה' אִתָּם וְאֶצְלָם וְקָרוֹב לָהֶם, כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', עַד שֶׁמְּקַבְּלִין זֶה הַדַּעַת, וּמִתְעוֹרְרִים לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בִּתְפִלָּה וְתוֹרָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים וְכוּ', בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה כו, יט): "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מַגְבִּיהַּ כָּל הַתַּחְתּוֹנִים לְמַעְלָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין הָעֶלְיוֹנִים לְמַטָּה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין הַשְׁרָאַת שְׁכִינָתוֹ לְמַטָּה, כִּי (זֹהַר אֱמוֹר דַּף צב:): 'בְּאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא אִתְעַר לְעֵלָּא' וְכוּ' (בְּהִתְעוֹרְרוּת שֶׁלְּמַטָּה – הַהִתְעוֹרְרוּת לְמַעְלָה), וְזֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הָאָדָם וְשֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְעִקָּרוֹ הָיָה בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ כַּנַּ"ל, וּמֵעֵת שֶׁחָרַב בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ חָשְׁכוּ הַמְאוֹרוֹת וְכוּ' (זֹהַר תְּצַוֶּה קעט:), וְאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַבֵּל שׁוּם אוֹר לְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ אוֹתָנוּ, כִּי אִם עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם דַּעַת גָּדוֹל שֶׁנֶּחֱשָׁב כְּבִנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לג.), שֶׁהֵם מְאִירִין בָּנוּ כָּל זֶה כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מִפֶּסַח עַד הָעֲצֶרֶת שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְהָכִין עַצְמֵנוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי אֵיזֶה אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, עַל־כֵּן צִוְּתָה לָנוּ הַתּוֹרָה לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים, [וְאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָנוּ בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁעַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה וְכוּ' מַמְשִׁיכִין הֶאָרַת תִּקּוּן הַקְרָבַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל]. כִּי הַקְרָבַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים וּתְנוּפָתוֹ הוּא עִקַּר בְּחִינָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת 'תַּחְתּוֹנִים לְמַעְלָה', שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם עַל פָּסוּק "גָּאַלְתָּ" הַנַּ"ל. וְעַתָּה בִּתְחִלַּת הַהִתְקָרְבוּת הוּא פֶּלֶא יוֹתֵר, שֶׁצִּוָּה לָנוּ לְהַקְרִיב מַאֲכַל בְּהֵמָה שֶׁהוּא הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מִנְחַת קְנָאוֹת שֶׁמְּבַטֵּל וּמְבַעֵר הָרוּחַ שְׁטוּת, בִּבְחִינַת (בַּמִּדְבָּר ה, יב): "אִישׁ כִּי תִשְׂטֶה אִשְׁתּוֹ" וְכוּ', כִּי מַעֲלִין גַּם מִשָּׁם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק, וּמַעֲלִין הֶעְדֵּר הַדַּעַת כָּזֶה בְּחִינַת שְׂעוֹרִים מַאֲכַל בְּהֵמָה תֹּקֶף הַגְּבוּרוֹת הַכְּלוּלִים בְּתֵבַת 'שְׂעֹרָה' [כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי עֵץ חַיִּים סְפִירַת הָעֹמֶר פֶּרֶק ד)], הַכֹּל מַעֲלִין וּמְנִיפִין לְרֵיחַ נִיחֹחַ לַה', וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הוּא בְּחִינַת 'תַּחְתּוֹנִים לְמַעְלָה' כַּנַּ"ל. וְסוֹפְרִין אַחַר־כָּךְ שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת וְכוּ', עַד שֶׁזּוֹכִים בְּיוֹם הַחֲמִשִּׁים בְּשָׁבוּעוֹת לִבְחִינַת 'עֶלְיוֹנִים לְמַטָּה', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "וַיֵּרֶד ה' עַל הַר סִינַי" (שְׁמוֹת יט, כ) - שֶׁהִמְשִׁיכוּ שְׁכִינָתוֹ לְמַטָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, שֶׁעוֹשָׂה שָׁלוֹם וּשְׁלֵמוּת בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, שֶׁהָעִקָּר שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִין יַחַד בִּבְחִינַת 'תַּחְתּוֹנִים לְמַעְלָה' וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת 'תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה', כִּי זֶהוּ עִקַּר תְּמִימוּת וּשְׁלֵמוּת הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת שֶׁהֵם בִּ'זְמַן', כְּשֶׁמַּגְבִּיהִין אוֹתָן לְמַעְלָה לִבְחִינַת 'לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן' לִבְחִינַת 'תְּקֻפוֹת הַיָּמִים', עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים כִּי עֲדַיִן ה' אִתָּנוּ בְּכָל מָקוֹם שֶׁנִּדַחְנוּ לְשָׁם בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ וְכוּ', כִּי "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַדַּעַת שֶׁמֵּאִיר בָּנוּ הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וּסְפִירָה וּמַתַּן תּוֹרָה, שֶׁאָז מִתְקָרֵב יִשְׂרָאֵל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הֶאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל. כִּי מְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא - כְּשֶׁמְּקַשְּׁרִין שְׁנֵי הָעוֹלָמוֹת יַחַד, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּנִים וְתַלְמִידִים וְכוּ', כִּי כְּשֶׁהוּא לְמַעְלָה לְבַד - אֵין זֶה שְׁלֵמוּת וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה' לְשׁוֹן שְׁלֵמוּת וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי הַסְּפִירָה לָעֹמֶר שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקַשְּׁרִין וְכוֹלְלִין עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים יַחַד כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתְּמִימוּת וְהַשְּׁלֵמוּת בְּחִינַת 'תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה', וְכַנַּ"ל:

#### לב

וְעוֹד צְרִיכִין לְבָאֵר בָּזֶה, כִּי בִּתְחִלָּה צְרִיכִין לְתַקֵּן בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'עֹמֶר שְׂעֹרִים' וְכוּ', וְאַחַר־כָּךְ בְּשָׁבוּעוֹת זוֹכִין לִשְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחִטִּים בְּחִינַת מַאֲכַל אָדָם. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁתְּחִלָּה נֶאֱמַר לוֹ (בְּרֵאשִׁית ג, יח): "וְאָכַלְתָּ אֶת עֵשֶׂב הַשָּׂדֶה", שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קיח.) שֶׁנִּזְדַּעְזַע וְאָמַר: 'אֲנִי וַחֲמוֹר בְּאֵבוּס אֶחָד' וְכוּ', וְאַחַר־כָּךְ אָמַר לוֹ (בְּרֵאשִׁית ג, יט): "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאוֹכְלִים כַּרְפַּס בְּפֶסַח קֹדֶם הַתְחָלַת הַסֵּדֶר שֶׁהוּא מִין יָרָק וְכוּ', וְאַחַר־כָּךְ אוֹכְלִין מַצָּה וְכוּ' וְכַנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן - לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת שְׁתִיקָה, בְּחִינַת 'אֵין מְשִׂיחִין בִּסְעֻדָּה' וְכוּ' (אֹרַח חַיִּים, סִימָן קע, סְעִיף א):

#### לג

כִּי הַתּוֹרָה "כִּי מְרַחֲמָם" הַנַּ"ל (וְכֵן כָּל הַתּוֹרוֹת) קְשׁוּרָה יַחַד בְּקֶשֶׁר נִפְלָא, כִּי מִתְּחִלָּה כָּתַב שֶׁצְּרִיכִים לְהָאִיר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ בְּכָל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָרַחֲמָנוּת כְּדֵי לְהוֹצִיאוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵהָעֲווֹנוֹת הַבָּאִים עַל־יְדֵי רוּחַ שְׁטוּת וְכוּ', וְהוֹלֵךְ וּמְבָאֵר, עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ גִּלָּה - שֶׁהַצַּדִּיק מֵאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, שֶׁמּוֹדִיעַ לְהַדָּרֵי מַטָּה הַמֻּנָּחִים בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד מְאֹד בַּשְּׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת וְכוּ', שֶׁגַּם שָׁם עֲדַיִן ה' אִתָּם וְאֶצְלָם כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', וּמְעוֹרְרָם וּמְקִיצָם בִּבְחִינַת 'הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר' וְכוּ'.

וּבֶאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהוֹדִיעַ לְדָרֵי מַטָּה שֶׁהֵם הַיְרוּדִים מְאֹד כִּי עֲדַיִן ה' אִתָּם וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ הוּא מֵאִיר בָּהֶם הַדַּעַת וּמְגָרֵשׁ מֵהֶם הָרוּחַ שְׁטוּת בְּכָל פַּעַם, כִּי בְּוַדַּאי הוּא מְלָאכָה גְּדוֹלָה וְאָמָּנוּת נִפְלָא מְאֹד מְאֹד, לְהָאִיר הַדַּעַת בַּאֲנָשִׁים כָּאֵלֶּה שֶׁנִּכְשְׁלוּ בַּעֲווֹנוֹת, בִּפְרָט שֶׁיֵּשׁ שֶׁנִּכְשְׁלוּ כְּמוֹ שֶׁנִּכְשְׁלוּ, רַחֲמָנָא לִצְּלָן בִּמְזִידִין גְּמוּרִים בַּעֲווֹנוֹת עֲצוּמִים, וְהַצַּדִּיק הוּא רַחֲמָן כָּזֶה, שֶׁאֲפִלּוּ לָהֶם הוּא מֵאִיר בְּטוּבוֹ וְרַחֲמָיו הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ, כִּי בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מוֹדִיעַ לָהֶם כִּי עֲדַיִן ה' אִתָּם כִּי 'לֵית אֲתַר פָּנוּי מִינֵּיהּ' וְכוּ' (תִּקּוּנֵי הַזֹּהַר תִּקּוּן נה, צא:), וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מְגָרֵשׁ מֵהֶם הָרוּחַ שְׁטוּת בְּכָל פַּעַם. כִּי אֲפִלּוּ אִם הָאָדָם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, תֵּכֶף כְּשֶׁמּוֹדִיעִין לוֹ כִּי גַּם שָׁם נִמְצָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא טז, טז): "הַשֹּׁכֵן אִתָּם בְּתוֹךְ טֻמְאֹתָם", כִּי אֲפִלּוּ בְּעֶשֶׂר כִּתְרִין דִּמְסָאֲבוּתָא נִמְצָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְבַד כָּל חִיּוּתָם וְכוּ', אֲזַי תֵּכֶף בּוֹרֵחַ הָרוּחַ שְׁטוּת, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה יט, א): "וְנָעוּ אֱלִילֵי מִצְרַיִם מִפָּנָיו", וּבִבְחִינַת (שְׁמוֹת יב, יב): "וְעָבַרְתִּי בְאֶרֶץ מִצְרַיִם" - 'וְאִתְגַּלֵּיתִי' וְכוּ' (אוּנְקְלוֹס שָׁם), "אֲנִי ה'" - 'וְלֹא מַלְאָךְ' וְכוּ', אֲזַי "וְהִכֵּיתִי כָל בְּכוֹר", שֶׁהוּא הַדַּעַת דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁמִּשָּׁם הָרוּחַ שְׁטוּת, כִּי מִי הוּא זֶה עָרַב אֶת לִבּוֹ לָגֶשֶׁת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ.

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַקְרָבַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ שְׁטוּת, שֶׁהַצַּדִּיק בְּחִינַת מֹשֶׁה, בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל - יָכוֹל לְהַעֲלוֹת גַּם בְּחִינַת שְׂעוֹרִים, מַאֲכַל בְּהֵמָה, בְּחִינַת רוּחַ שְׁטוּת לְנַפּוֹתוֹ בִּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה נָפָה (עַיֵּן מְנָחוֹת סו.), עַד שֶׁיְּבָרֵר גַּם שָׁם נִיצוֹצוֹת קְדוֹשִׁים וּבֵרוּרִים נִפְלָאִים, עַד שֶׁיַּעֲלֶה הַכֹּל לְרֵיחַ נִיחֹחַ לַה'. כִּי בִּבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת בְּעַצְמוֹ בְּתוֹךְ הָרוּחַ שְׁטוּת בְּעַצְמוֹ, נֶעְלָם חִיּוּת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁמְּנִיפִים הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים וּמַקְרִיבִין אוֹתוֹ לַה', עַל־יְדֵי־זֶה מְגַלִּין, כִּי גַּם בְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת מְאֹד מְאֹד שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים וְהַיְרוּדִים הַנַּ"ל, גַּם שָׁם נִמְצָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עִקַּר כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְקָרְבִין הַכֹּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מְגָרְשִׁין הָרוּחַ שְׁטוּת.

וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין תֵּכֶף לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר. כִּי בְּכָל יוֹם יֵשׁ בּוֹ חָכְמָה וְדַעַת, בְּחִינַת (אִיּוֹב לב, ז) "יָמִים יְדַבֵּרוּ" וְכוּ' [וְכַמּוּבָן בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל יוֹם הַשְּׁלִישִׁי (סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת מַעֲשֶׂה יג) שֶׁכָּל הַחָכְמוֹת כְּלוּלִים בְּהַיָּמִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם], וְעַתָּה עַל־יְדֵי מִצְוַת הַסְּפִירָה אָנוּ מְקַשְּׁרִין כָּל הַיָּמִים לָעֹמֶר, כְּדֵי לָצֵאת עַל־יְדֵי־זֶה מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַשְּׁרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, מְגַלִּין שֶׁגַּם בְּזֻהֲמַת מִצְרַיִם בְּעַצְמָן בְּהָרוּחַ שְׁטוּת בְּעַצְמוֹ נֶעְלָם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ בּוֹרַחַת הַזֻּהֲמָא שֶׁהוּא הָרוּחַ שְׁטוּת כַּנַּ"ל.

כִּי עַל־יְדֵי הַסְּפִירָה מְקַשְּׁרִין הַ'זְּמַן' וְהַ'יָּמִים' לִבְחִינַת 'לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן' לִבְחִינַת 'תְּקֻפוֹת הַיָּמִים', שֶׁהֵם סוֹד הַמַּקִּיפִין שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַסְּפִירָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת דָּרֵי מַטָּה בְּדָרֵי מַעְלָה, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת דָּרֵי מַעְלָה הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְהַזְּמַן הוּא רַק בִּבְחִינַת דָּרֵי מַטָּה, שֶׁשָּׁם יֵשׁ בְּחִינַת סְפִירָה וּמִנְיָן, כִּי 'לִפְנֵי אֶחָד מָה אַתָּה סוֹפֵר' (סֵפֶר יְצִירָה פֶּרֶק א), וְאָנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה - מְקַשְּׁרִין עַל־יְדֵי הַסְּפִירָה הַ'יָּמִים' וְהַ'זְּמַן' לִבְחִינַת 'לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן' לִבְחִינַת 'תְּקֻפוֹת הַיָּמִים', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת וּכְלָלִיּוּת דָּרֵי מַטָּה בְּדָרֵי מַעְלָה וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת בְּחִינַת 'תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה' כַּנַּ"ל:

#### לד

וְאָנוּ סוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יוֹם, שֶׁבַע פְּעָמִים שֶׁבַע, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת כָּל הַמִּדּוֹת, כְּדֵי לְהָאִיר בְּכָל מִדָּה וּמִדָּה שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, שֶׁאֵיךְ שֶׁפָּגַם הָאָדָם בְּכָל מִדָּה וּמִדָּה כְּפִי מַעֲשָׂיו, גַּם מִשָּׁם יִתְעוֹרֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם וָיוֹם בְּכֹחַ הַצַּדִּיק בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁיּוֹדֵעַ סוֹד הֲנָפַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים מַאֲכַל בְּהֵמָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם אֵיזֶה הֶאָרָה מֵהֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁזּוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַכֶּתֶר [שֶׁזֶּה כָּל כַּוָּנַת שָׁבוּעוֹת כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (שַׁעַר הַכַּוָּנוֹת דְּרוּשֵׁי חַג הַשָּׁבוּעוֹת דְּרוּשׁ א)], שֶׁהוּא לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁפַע הַכֶּתֶר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחִטִּים, שֶׁהֵם מַאֲכַל אָדָם שֶׁעוֹלֶה 'מַה', בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מַה', בְּחִינַת 'כָּעֵת יֵאָמֵר' וְכוּ' 'מַה' וְכוּ' כַּנַּ"ל.

כִּי בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה תִּקְּנוּ בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה עַל־יְדֵי הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים, דְּהַיְנוּ שֶׁעוֹסְקִין לְהָאִיר וּלְגַלּוֹת, שֶׁגַּם בְּתוֹךְ בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר אֲמִתַּת אֱלֹהוּתוֹ, לֵידַע כִּי גַּם שָׁם נִמְצָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה גַּם אָז לִבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, הַיְנוּ שֶׁאֲפִלּוּ הָאָדָם הַפָּשׁוּט שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה עֲדַיִן שֶׁתִּהְיֶה אֲכִילָתוֹ בִּבְחִינַת מַאֲכַל אָדָם בִּשְׁלֵמוּת, גַּם הוּא יִהְיֶה אִישׁ חַיִל וְלֹא יִהְיֶה עָצֵל (שֶׁקּוֹרִין שְׁלֵימַזְלְנִיק), וְיִתְגַּבֵּר בִּשְׁעַת אֲכִילָתוֹ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג, כִּי כָּל אָדָם יָכוֹל לִזְכּוֹת לָזֶה בְּכֹחַ הַצַּדִּיק, שֶׁדַּיְקָא בִּשְׁעַת אֲכִילָתוֹ יַמְשִׁיךְ עָלָיו הַיִּרְאָה הַבָּאָה אֶל הָאָדָם אָז, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג וְכוּ' אָז בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא.

וּבְכָל פַּעַם, כְּפִי מַה שֶּׁמַּמְשִׁיךְ עָלָיו הֶאָרַת הַיִּרְאָה וְהָרָצוֹן הַנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן מִתְבָּרֵר אֲכִילָתוֹ מִמַּאֲכַל בְּהֵמָה לְמַאֲכַל אָדָם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְמַאֲכַל אָדָם בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר וְשָׁבוּעוֹת, שֶׁמַּקְרִיבִין בָּהֶם תְּחִלָּה עֹמֶר שְׂעוֹרִים מַאֲכַל בְּהֵמָה, וְאַחַר־כָּךְ בְּשָׁבוּעוֹת שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מַאֲכַל אָדָם. כִּי בִּתְחִלָּה עַל־יְדֵי הַקְרָבַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה מְבָרְרִין מַאֲכַל בְּהֵמָה עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, שֶׁגַּם בְּתֹקֶף הַיְרִידָה, אֲפִלּוּ בְּהָרוּחַ שְׁטוּת מַמָּשׁ, אֲפִלּוּ בְּמַאֲכַל בְּהֵמָה - גַּם שָׁם נִמְצָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, וְגַם שָׁם יְכוֹלִין לִזְכּוֹת בִּשְׁעַת אֲכִילָתוֹ לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, כִּי הָרָצוֹן חָפְשִׁי תָּמִיד, כִּי הוּא בְּחִינַת יוֹבֵל הַגָּדוֹל, בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, שֶׁכָּל אָדָם יוֹצֵא שָׁם לְחֵרוּת, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת י, יז): "אַשְׁרֵיךְ אֶרֶץ שֶׁמַּלְכֵּךְ בֶּן חוֹרִים וְשָׂרַיִךְ בָּעֵת יֹאכֵלוּ", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב לְקַשְּׁרוֹ לְכָל הַנַּ"ל. הַיְנוּ שֶׁאֲפִלּוּ בְּעֹמֶק גָּלוּתוֹ הַמַּר וְהַמָּרוֹר מְאֹד שֶׁנִּתְעֶה לְתוֹךְ רוּחַ שְׁטוּת כָּזֶה, הֵן בְּעִנְיַן מַחְשְׁבוֹתָיו וְהִרְהוּרָיו הָרָעִים מְאֹד, הֵן בְּעִנְיַן הַפַּרְנָסָה שֶׁנָּפַל מֵהַבִּטָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה לְבִטְחוֹנוֹת שֶׁל שָׁוְא וָהֶבֶל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ – בִּשְׁטוּתָא' וְכוּ', גַּם שָׁם יַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מֵעוֹלָם הַחֵרוּת, מִבְּחִינַת יוֹבֵל, מִבְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה בְּרָצוֹן חָזָק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי כְּבָר הוֹדִיעוּ לָנוּ הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים כִּי עֲדַיִן ה' אִתִּי וְאֶצְלִי וְקָרוֹב אֵלַי תָּמִיד כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ'.

וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם הַדַּעַת וְהָרָצוֹן הַנַּ"ל, אֲפִלּוּ בִּבְחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה, עַד שֶׁמִּתְבָּרֵר מַאֲכַל בְּהֵמָה, בְּחִינַת שְׂעוֹרִים, וְזוֹכִין לִבְחִינַת מַאֲכַל אָדָם שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁתֵּי הַלֶּחֶם שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ שֶׁפַע הַכֶּתֶר עַל כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, שֶׁשָּׁם הוּא עִקַּר הַטָּהֳרָה וְהַתִּקּוּן מִכָּל הָעֲווֹנוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמִּקְוֶה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא הַמִּקְוֶה שֶׁל שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת "זֶה הַיָּם גָּדוֹל וּרְחַב יָדָיִם" וְכוּ' (תְּהִלִּים קד, כה) שֶׁהֵם הָרְמָזִים וְכוּ', שֶׁזֶּה הַיָּם גָּדוֹל הוּא 'יַם הַחָכְמָה' שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמִּקְוֶה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל שֶׁזּוֹכִין בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁתֵּי הַלֶּחֶם שֶׁל חִטִּים שֶׁמְּבִיאִין בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁכָּל הֶחָג הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא הַזֶּה נִקְרָא עַל שֵׁם אֵלּוּ שְׁתֵּי הַלֶּחֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כח, כו): "וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים בְּהַקְרִיבְכֶם מִנְחָה חֲדָשָׁה לַה'", שֶׁהֵם שְׁתֵּי הַלֶּחֶם שֶׁל חִטִּים, כִּי זֶה הָעִקַּר הַתִּקּוּן - לִזְכּוֹת לְמַאֲכַל אָדָם שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, בְּחִינַת 'מַה', בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה וְכוּ' כַּנַּ"ל:

#### לה

וְכָל זֶה הוּא תִּקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁכָּל פְּגָמוֹ הָיָה בַּאֲכִילָה וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וְעַכְשָׁו מְתַקְּנִין זֹאת בִּתְחִלָּה, בִּבְחִינַת 'וְאָכַלְתָּ אֶת עֵשֶׂב הַשָּׂדֶה' שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁגַּם בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה יִתְבָּרֵר עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַדַּעַת וְהֶאָרַת הָרָצוֹן גַּם לְשָׁם, וְאַחַר־כָּךְ יִזְכֶּה לִבְחִינַת מַאֲכַל אָדָם בְּחִינַת 'בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם' וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ מְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁאָמְרוּ (פְּסָחִים קיח.): 'בְּשָׁעָה שֶׁאָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְאָדָם הָרִאשׁוֹן 'וְאָכַלְתָּ אֶת עֵשֶׂב הַשָּׂדֶה' נִזְדַּעְזַע, אָמַר: אֲנִי וַחֲמוֹר בְּאֵבוּס אֶחָד? כֵּיוָן שֶׁאָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא 'בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם' נִתְיַשְּׁבָה דַּעְתּוֹ'. הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁנִּזְדַּעְזַע כְּשֶׁאָמַר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ 'וְאָכַלְתָּ אֶת עֵשֶׂב הַשָּׂדֶה' שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ זָכָה שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִבְטִיחוֹ לִזְכּוֹת לְמַאֲכַל אָדָם. וְהַכֹּל עַל־פִּי הַנַּ"ל, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּאֲכָלוֹ עֲדַיִן בִּבְחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה, צָרִיךְ גַּם כֵּן לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הַיִּרְאָה הַבָּאָה אֶל הָאָדָם בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה עַד שֶׁיִּזְכֶּה גַּם אָז לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיִּשְׁתּוֹקֵק עַל כָּל פָּנִים בְּרָצוֹן חָזָק לִזְכּוֹת לְמַאֲכַל אָדָם, וְאָז עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ יִזְכֶּה לְמַאֲכַל אָדָם, כְּמוֹ אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָמַר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ 'וְאָכַלְתָּ אֶת עֵשֶׂב הַשָּׂדֶה' שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּעְזַע, 'נִזְדַּעְזַע' דַּיְקָא, שֶׁהִמְשִׁיךְ עָלָיו יִרְאָה וְכַנַּ"ל, וְצָעַק וְאָמַר 'אֲנִי וַחֲמוֹר בְּאֵבוּס אֶחָד', הַיְנוּ שֶׁאֲנִי רוֹצֶה וּמְבַקֵּשׁ שֶׁתּוֹצִיאֵנִי מִבְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה, וְאָז תֵּכֶף נִתְרַצָּה לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאָמַר לוֹ 'בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם', שֶׁעַל־יְדֵי 'זֵעַת אַפֶּיךָ' דְּהַיְנוּ יְגִיעוֹת בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'זֵעַת אַפֶּיךָ' בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, ט): "וְרֵיחַ אַפֵּךְ כַּתַּפּוּחִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת הַיְגִיעוֹת לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הַמְקָרְבוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "תִּקְעוּ אֱמוּנָה" (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ה), עַל־יְדֵי־זֶה 'תֹּאכַל לֶחֶם', שֶׁתִּזְכֶּה לְמַאֲכַל אָדָם שֶׁהוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְכַנַּ"ל:

#### לו

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּכַוָּנוֹת סְפִירָה (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים סְפִירַת הָעֹמֶר פֶּרֶק ו): שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל יוֹם לְבָרֵר הַשַּׁ"ךְ נִיצוֹצִין לְהַמְשִׁיךְ 'מַה' נִיצוֹצוֹת בְּכָל יוֹם שֶׁעוֹלִים 'אָדָם', עַד שֶׁבְּשִׁבְעַת יְמֵי הַשָּׁבוּעַ יִהְיֶה נִשְׁלָם הַשַּׁ"ךְ נִיצוֹצִין שֶׁהֵם שֶׁבַע פְּעָמִים 'אָדָם', בְּגִימַטְרִיָּא 'שָׁטוּ', וְהַהֵ"א שֶׁל הַשֵּׁם וְכוּ'.

הַיְנוּ כִּי יָדוּעַ, שֶׁכָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנָּפְלוּ בֵּין הַקְּלִפּוֹת וְהָרוּחַ שְׁטוּת עַל־יְדֵי עֲווֹנוֹתָיו, וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁנָּפַל מֵהַדַּעַת מִבְּחִינַת 'אָדָם' לִבְחִינַת 'בְּהֵמָה' לִבְחִינַת רוּחַ שְׁטוּת, וְעַל־יְדֵי תִּקּוּן הַסְּפִירָה זוֹכִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִקְּלִפּוֹתֵנוּ וּמִטֻּמְאוֹתֵנוּ - מִכָּל הָרוּחַ שְׁטוּת שֶׁל הָעֲווֹנוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִין וּמְכַוְּנִים עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁגַּם שָׁם בְּתוֹךְ הָרוּחַ שְׁטוּת בְּעַצְמוֹ נֶעְלָם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי יֵשׁ שָׁם נִיצוֹצוֹת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַמְחַיִּין אוֹתָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל הָעֲווֹנוֹת שֶׁהוֹרִיד נִיצוֹצוֹת קְדוֹשׁוֹת כָּאֵלּוּ לִמְקוֹמוֹת מְטֻנָּפִים כָּאֵלּוּ, וְזֶה זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן, כְּשֶׁיּוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁיֵּשׁ שָׁם נִיצוֹצוֹת קְדוֹשִׁים שֶׁהֵם חִיּוּת אֱלוֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וּמְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גַּם מִשָּׁם כַּנַּ"ל, עַד שֶׁנִּתְעוֹרֵר וְשָׁב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, עַד שֶׁמְּלַקֵּט וּמְבָרֵר בְּכָל יוֹם כַּמָּה נִיצוֹצוֹת שֶׁעוֹלִין 'אָדָם' שֶׁהֵם שֶׁבַע פְּעָמִים 'אָדָם' שֶׁעוֹלִין 'שָׁטוּ', עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ בְּחִינַת 'שָׁטוּ' בְּחִינַת 'שְׁטוּת', בְּחִינַת 'שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ' – 'בִּשְׁטוּתָא', מְהַפֵּךְ הַכֹּל לִבְחִינַת 'אָדָם' שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת בְּחִינַת רָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מַה'.

וְהַכֹּל עַל־יְדֵי הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת - שֶׁמֵּאִיר בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד כִּי עֲדַיִן ה' עִמּוֹ וְכוּ', וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָרְמָזִים הַנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר זֶה הַדַּעַת בַּפֶּה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אִם עַל־יְדֵי רְמָזִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת יָדַיִם שֶׁבְּ'יָם הַחָכְמָה' שֶׁמִּשָּׁם הַפַּרְנָסָה וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת הַנַּ"ל. כִּי הַצַּדִּיק מֵאִיר בְּיָדָיו וּרְמָזָיו לְכָל נִיצוֹץ וְנִיצוֹץ שֶׁיִּתְעוֹרֵר וְיָקִיץ מִנְּפִילָתוֹ הַגְּדוֹלָה, כִּי הָרְמָזִים הֵם בְּחִינַת נִיצוֹצוֹת, כְּמוֹ אוֹר הַמִּתְנוֹצֵץ מֵרָחוֹק דֶּרֶךְ נְקָבִים וְחוֹרִים שֶׁבְּכָתְלֵי הַמְחִצּוֹת הַמַּפְסִיקִים. וְעַל־כֵּן הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁהֵם נִיצוֹצֵי הַדַּעַת הַנֶּעְלָמִים עֲדַיִן בְּתוֹךְ הָרוּחַ שְׁטוּת, מִתְעוֹרְרִים עַל־יְדֵי הָרְמָזִים שֶׁל הַצַּדִּיק שֶׁמִּתְנוֹצֵץ בָּהֶם שֶׁיִּזְכְּרוּ בַּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְיָשׁוּבוּ אֵלָיו, עַד שֶׁנִּתְלַקְּטִים וְנַעֲשִׂים בְּחִינַת 'אָדָם' וְכוּ', וְכֵן בְּכָל יוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה וְכַנַּ"ל. וְהָבֵן מְאֹד מְאֹד לְעֻבְדָּא וּלְעֵצוֹת טוֹבוֹת בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא תַּטְעֶה אֶת עַצְמְךָ, וְתָבִין מֵרָחוֹק עַל־יְדֵי הָרְמָזִים עֵצוֹת בְּכָל פַּעַם לִבְלִי לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמְךָ בְּשׁוּם אֹפֶן:

#### לז

כִּי זֶה רוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁיֵּשׁ בְּנֵי אָדָם שֶׁרוֹאִין מֵהֶם כַּמָּה מִינֵי שִׁגָּעוֹן מַמָּשׁ שֶׁהוּא רוּחַ שְׁטוּת מַמָּשׁ, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינָם מְשֻׁגָּעִים לְגַמְרֵי, וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מִנִּיצוֹצֵי הַדַּעַת שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם - שֶׁמְּבִינִים שֶׁלֹּא לָצֵאת מֵהַדַּעַת לְגַמְרֵי. אֲבָל כְּשֶׁאֶחָד פּוֹגֵם בְּדַעְתּוֹ הַרְבֵּה וְנִמְשָׁךְ אַחַר הַשִּׁגָּעוֹן וְהָרוּחַ שְׁטוּת שֶׁלּוֹ, אֲזַי נַעֲשֶׂה מְשֻׁגָּע מַמָּשׁ.

וְזֶה יָדוּעַ שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי עֲווֹנוֹתָיו הוּא מְשֻׁגָּע, כִּי בַּעַל עֲבֵרָה הוּא מְשֻׁגָּע, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּתְחִלַּת הַסֵּפֶר לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן (סִימָן א) עַיֵּן שָׁם, כִּי 'אֵין אָדָם עוֹבֵר עֲבֵרָה אֶלָּא אִם כֵּן נִכְנַס בּוֹ רוּחַ שְׁטוּת' (סוֹטָה ג.), וּכְפִי רִבּוּי הָעֲווֹנוֹת שֶׁנִּמְצָאִין בְּהַרְבֵּה בְּנֵי אָדָם, כַּיָּדוּעַ, הָיָה רָאוּי שֶׁיִּהְיוּ נַעֲשִׂים כֻּלָּם מְשֻׁגָּעִים מַמָּשׁ, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל הַבְּרִיּוֹת וּמְקַיֵּם דַּעְתָּם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִדַּעְתָּם לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁעֲדַיִן נִשְׁאָר רְשִׁימָה בְּדַעְתָּם שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהָרְמָזִים הַנַּ"ל מִנִּיצוֹצוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבִינִים שֶׁלֹּא לָצֵאת מִדַּעְתָּם לְגַמְרֵי.

כִּי מִי שֶׁנִּכְשַׁל וְנָפַל לְהָרוּחַ שְׁטוּת - יֵשׁ לוֹ עֲדַיִן בְּחִירָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר אַדְמוֹ"ר זַ"ל לְאֶחָד שֶׁהוּא זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּעַצְמוֹ אָמַר לוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ שִׁגָּעוֹן וְכוּ', וְאַחַר־כָּךְ אָמַר לוֹ: "אִם אַתָּה רוֹצֶה אֵין אַתָּה מְשֻׁגָּע" (עַיֵּן שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן סז), וְהָבֵן זֶה מְאֹד, כִּי גַּם הַמְשֻׁגָּע מַמָּשׁ כְּשֶׁמַּכִּין אוֹתוֹ הֵיטֵב מֻכְרָח לְהַשְׁלִיךְ הַשִּׁגָּעוֹן מֵחֲמַת יִרְאָה. וּמִכָּל זֶה יָכוֹל הָאָדָם הָרוֹצֶה לְרַחֵם עַל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת לְהִתְגַּבֵּר בִּמְעַט מְעַט דַּעְתּוֹ שֶׁנִּשְׁאַר לוֹ עֲדַיִן עַל הָרוּחַ שְׁטוּת וְשִׁגָּעוֹן הַמִּתְגַּבֵּר עָלָיו בְּכָל פַּעַם, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַמְרַמֵּז לוֹ רְמָזִים וּמֵאִיר בּוֹ הַדַּעַת בְּפֵרוּשׁ וּבְרֶמֶז בְּדַרְכֵי עֵצוֹת טוֹבוֹת וַעֲמֻקּוֹת וּתְמִימִיּוֹת וְכוּ' אַשְׁרֵי שֶׁיֹּאחֵז בּוֹ.

וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּסוֹד כַּוָּנוֹת הַסְּפִירָה, שֶׁהָעִקַּר תַּכְלִית הַכַּוָּנָה הוּא לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֻּהֲמוֹתֵינוּ מֵהָרוּחַ שְׁטוּת וְכוּ', שֶׁהַכֹּל הוּא עַל־פִּי כָּל הַנַּ"ל. וְהָבֵן הֵיטֵב לְטוֹבַת עַצְמְךָ לָנֶצַח, שֶׁתִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ עָלֶיךָ הָרַחֲמָנוּת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַמַּנְהִיג הָאֱמֶת הָעוֹסֵק לְרַחֵם עָלֶיךָ בֶּאֱמֶת, אֲבָל אַתָּה צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ עָלֶיךָ רַחֲמָנוּתוֹ, כִּי אִם אַתָּה לֹא תְּרַחֵם עָלֶיךָ - מִי יַחֲמֹל עָלֶיךָ? וּכְבָר הוֹדִיעַ לְךָ מֵרָחוֹק עֹצֶם רַחֲמָנוּתוֹ עַד שֶׁבְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל יֵשׁ לְךָ כֹּחַ לְרַחֵם עָלֶיךָ, וְהָבֵן מְאֹד מְאֹד:

#### לח

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים סְפִירַת הָעֹמֶר פֶּרֶק ג) שֶׁעִקַּר הַמַּקִּיפִין שֶׁנִּמְשָׁכִין בַּסְּפִירָה נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַכְּלָלִיּוּת הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר פֶּה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַלִּין הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים פט, ב): "אוֹדִיעַ אֱמוּנָתְךָ בְּפִי" (עַיֵּן לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן מד). כִּי עִנְיַן הַכְּלָלִיּוּת הַנַּ"ל אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בַּשֵּׂכֶל וְכוּ' וְכַנַּ"ל, רַק צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה, עַל־יְדֵי שֶׁמַּרְאִין לָנוּ וּמְאִירִין בָּנוּ הַצַּדִּיקִים הִתְנוֹצְצוּת כָּאֵלֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְחַזְּקִין הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁמַּאֲמִינִים בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה כְּאִלּוּ רוֹאִין בְּעֵינֵינוּ כִּי ה' אִתָּנוּ וְכוּ', וְזֶה הָעוֹלָם כָּלוּל בְּעֶלְיוֹן וְעֶלְיוֹן בְּתַחְתּוֹן, כִּי כֻּלָּם כְּלוּלִים וּקְשׁוּרִים זֶה בָּזֶה וּמִתְנַהֲגִים בִּרְצוֹנוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת 'כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ' וְכוּ'. וְכָל הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת צְרִיכִין לְדַבֵּר בַּפֶּה כַּנַּ"ל, וְזֶה מַמְשִׁיכִין בַּסְּפִירָה שֶׁמְּתַקְּנִין הַדִּבּוּר פֶּה עַל־יְדֵי מִצְוַת הַסְּפִירָה כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת (שָׁם).

וְכָל זֶה אָנוּ עוֹסְקִין בְּסֵדֶר הַתְּפִלָּה בְּכָל יוֹם בִּפְסוּקֵי דְּזִמְרָה וּקְרִיאַת שְׁמַע וּבִרְכוֹתָיו וּתְפִלָּה וְכוּ', שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין לְדַבֵּר בְּפִינוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הַכֹּל וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה כּוֹלְלִין יַחַד עֶלְיוֹן בְּתַחְתּוֹן וְתַחְתּוֹן בְּעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁצְּרִיכִין לִכְלֹל 'מִדַּת לַיְלָה בְּיוֹם וּמִדַּת יוֹם בְּלַיְלָה' (בְּרָכוֹת יב.), כִּי צְרִיכִין לִכְלֹל יַחַד בְּחִינַת יוֹם וָלַיְלָה שֶׁהֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא הַמְאִירָה וְאַסְפַּקְלַרְיָא שֶׁאֵינָהּ מְאִירָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת דָּרֵי מַעְלָה וְהֶאָרַת דָּרֵי מַטָּה כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת סְפִירָה בְּחִינַת (וַיִּקְרָא כג, טו): "וּסְפַרְתֶּם לָכֶם וְכוּ' שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה", שֶׁצְּרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים, כְּדֵי שֶׁכָּל יוֹם וָיוֹם יִהְיֶה תָּמִים וְשָׁלֵם עַל־יְדֵי שֶׁכּוֹלְלִין יוֹם וָלַיְלָה יַחַד, שֶׁהֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַסְּפִירָה שֶׁהוּא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁעִקָּרָהּ בִּשְׁבִיל זֶה כַּנַּ"ל. בְּחִינַת (דְּבָרִים ד, לט): "וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבֹתָ אֶל לְבָבֶךָ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל" – בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה, "וְעַל הָאָרֶץ מִתָּחַת" – בְּחִינַת דָּרֵי מַטָּה, וּבְכֻלָּם "אֵין עוֹד", כִּי אִם 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים' הַמַּנְהִיגָם בִּרְצוֹנוֹ וְכוֹלְלָם יַחַד, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים (בְּמוּסָף לְיָמִים נוֹרָאִים): 'הַכֹּל יָכוֹל וְכוֹלְלָם יָחַד'.

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים סֵדֶר קְדֻשָּׁה בְּבִרְכַּת קְרִיאַת שְׁמַע קֹדֶם קְרִיאַת שְׁמַע, שֶׁהוּא 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' וּ'בָרוּךְ כְּבוֹד ה' מִמְּקוֹמוֹ', שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת דָּרֵי מַטָּה שֶׁהוּא 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', וְהֶאָרַת דָּרֵי מַעְלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת "מֶה חָמִיתָ" (זֹהַר הַקְדָּמָה דַּף א:), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'בָּרוּךְ כְּבוֹד ה' מִמְּקוֹמוֹ', כַּיָּדוּעַ. כִּי עִקַּר קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת 'אַיֵּה' וּ'מְלֹא' הַנַּ"ל, שֶׁהֵם הֶאָרַת דָּרֵי מַעְלָה וְהֶאָרַת דָּרֵי מַטָּה, לֵידַע וּלְהוֹדִיעַ בְּפֶה מָלֵא כִּי הַבּוֹרֵא הַיָּחִיד הַקַּדְמוֹן שֶׁהוּא סָתוּם וְנֶעְלָם בְּתַכְלִית הַהֶעְלֵם, כִּי 'לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּיהּ כְּלָל' (תִּקּוּנֵי הַזֹּהַר הַקְדָּמָה דַּף יז.), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מַה', בְּחִינַת 'אַיֵּה', הוּא בָּרָא וְיָצַר וְעָשָׂה הַכֹּל וְכָל הָאָרֶץ מָלֵא מִכְּבוֹדוֹ כִּי הוּא מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם וְכוּ':

#### לט

וְזֶה בְּחִינַת קְרִיעַת יַם־סוּף שֶׁאָז הָיָה עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְכִילְתָּא מַסֶּכְתָּא דְּשִׁירָה פָּרָשָׁה ג): 'רָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם מַה שֶּׁלֹּא רָאָה יְחֶזְקֵאל הַנָּבִיא', מִכָּל שֶׁכֵּן יִשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ הַפְּשׁוּטִים, מִכָּל שֶׁכֵּן הַגְּדוֹלִים וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן לט). הַיְנוּ שֶׁנִּמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרַת הַדַּעַת הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל שֶׁל כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הָעוֹלָמוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'זֶה הַיָּם גָּדוֹל וּרְחַב יָדָיִם' וְכוּ', שֶׁשָּׁם מֵאִיר הֶאָרַת הָרָצוֹן וְכוּ'.

כִּי לְתוֹךְ הַיָּם אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס מֵחֲמַת רִבּוּי הַמַּיִם, וּכְמוֹ כֵן הוּא בְּהַיָּם הָרוּחָנִי שֶׁהוּא 'יָם הַחָכְמָה', שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַיָּם הַגַּשְׁמִי, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס בּוֹ מֵרִבּוּי מֵימֵי הַדַּעַת, וְכָל מִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בּוֹ בְּלִי רַבִּי וּמַנְהִיג אֲמִתִּי - נִטְבָּע בּוֹ בְּאֵין סוֹמֵךְ כְּמוֹ פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, כִּי אֵין יְכוֹלִים לִכְנֹס בּוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקִים חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת (תְּהִלִּים קז, כג): "יוֹרְדֵי הַיָּם בָּאֳנִיּוֹת עֹשֵׂי מְלָאכָה בְּמַיִם רַבִּים" וְכוּ'.

כְּמוֹ שֶׁבַּיָּם הַגַּשְׁמִי אִי אֶפְשָׁר לַעֲבֹר כִּי אִם עַל־יְדֵי אֳנִיּוֹת הָעֲשׂוּיִים בְּחָכְמָה וּבְאָמָּנוּת גָּדוֹל, וְגַם צְרִיכִין מַנְהִיג הַסְּפִינָה שֶׁיִּהְיֶה לוֹ דַּעַת לֵידַע אֵיךְ לְהַנְהִיג הַסְּפִינָה כְּפִי הַשָּׁעָה כְּפִי הָרוּחוֹת שֶׁמְּנַשְּׁבִין וְכוּ', כְּמוֹ כֵן בְּרוּחָנִיּוּת בְּעִנְיַן 'יָם הַחָכְמָה', שֶׁצְּרִיכִין צַדִּיק מַנְהִיג אֲמִתִּי שֶׁיֵּדַע הַדְּרָכִים שֶׁבַּיָּם, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מג, טז) "הַנּוֹתֵן בַּיָּם דָּרֶךְ וּבְמַיִם עַזִּים נְתִיבָה", שֶׁנֶּאֱמַר עַל קְרִיעַת יַם־סוּף (רַשִׁ"י שָׁם), וְיוֹדֵעַ לְגַלּוֹת לְהָעוֹלָם דְּרָכִים וּנְתִיבוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת אֳנִיּוֹת, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי לא, יד): "הָיְתָה כָּאֳנִיּוֹת סוֹחֵר". וְזֶהוּ (שָׁם) "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַלֶּחֶם וְהַפַּרְנָסָה מֵהַיָּדַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת רְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בְּ'יַם הַחָכְמָה' וְכוּ' כַּנַּ"ל.

כִּי צְרִיכִין לֵידַע אֵיךְ לְהַנְהִיג אֶת הָאֳנִיּוֹת, וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַחָכְמָה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר כִּי אִם בִּבְחִינַת רְמָזִים, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְלַמְּדוֹ אֵיךְ יַטֶּה וְיַנְהִיג אֶת הַחֲבָלִים וְהַתֹּרֶן וְהַסְּפִינָה וְכוּ' בְּכָל עֵת, רַק שֶׁצָּרִיךְ לְהָבִין בְּעַצְמוֹ לְפִי נְטִיּוֹת הָרוּחוֹת וְכוּ', עַד שֶׁלִּפְעָמִים אֵין מוֹעִיל שׁוּם חָכְמָה כִּי אִם לִצְעֹק אֶל ה', בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קז, כה): וַיֹּאמֶר וַיַּעֲמֵד רוּחַ סְעָרָה וְכוּ' עַד וְכָל חָכְמָתָם תִּתְבַּלָּע (קז, כז), וְאֵין עֵצָה וְתַחְבּוּלָה כִּי אִם וַיִּצְעֲקוּ אֶל ה' וְכוּ' (קז, כח), מִכָּל שֶׁכֵּן בְּרוּחָנִיּוּת בְּעִנְיַן 'יַם הַחָכְמָה' הַנַּ"ל.

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת קְרִיעַת יַם־סוּף שֶׁהָיָה קָשֶׁה מְאֹד לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר תְּרוּמָה דַּף קע:), וְעִקַּר הַכְּבֵדוּת וְהַקֹּשִׁי הָיָה מֵחֲמַת שֶׁאָז הָיָה גְּמַר הַגְּאֻלָּה, וְעִקַּר גְּמַר וּשְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה הוּא הִתְקַשְּׁרוּת וּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת שֶׁגִּלָּה מֹשֶׁה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל, אֲבָל עֲדַיִן לֹא הָיָה בִּשְׁלֵמוּת גָּמוּר, מֵחֲמַת שֶׁבִּיצִיאַת מִצְרַיִם נִתְגַּלָּה הַדַּעַת הַנַּ"ל בְּלִי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, וְעִקַּר כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת בִּשְׁלֵמוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָעוֹלָם בְּגַשְׁמִיּוּת כָּזֶה וְחָפֵץ בַּעֲבוֹדָתֵנוּ דַּיְקָא, שֶׁבָּזֶה תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת וְכוּ', וְהָעִקָּר מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְהַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא מִתְגַּבְּרִין בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת מִכָּל צַד, וּכְשֶׁאָנוּ מִתְעוֹרְרִים אֲפִלּוּ מַשֶּׁהוּ מִלְּמַטָּה - זֶה יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר מִכָּל עֲבוֹדַת הַמַּלְאָכִים וְכוּ'.

וְזֶה הָיָה כָּל הַכְּבֵדוּת שֶׁל קְרִיעַת יַם־סוּף, כִּי אָז הֻכְרַח הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל לְהַשְׁתִּיק גֹּדֶל הַקִּטְרוּג שֶׁאָמְרוּ: 'הַלָּלוּ עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה זָרָה וְהַלָּלוּ עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה זָרָה' וְכוּ' (שָׁם), עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְצָא בְּחַסְדּוֹ אֵיזֶה זְכוּתִים וּנְקֻדּוֹת טוֹבוֹת בְּיִשְׂרָאֵל שֶׁנִּתְעוֹרְרוּ בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּהוּ נַעֲשֶׂה גַּם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר שֶׁעַל־יְדֵי הַסְּפִירָה שֶׁסּוֹפְרִין שָׁבוּעַ הָרִאשׁוֹנָה עַד שִׁשָּׁה יָמִים שֶׁהֵם עִקַּר יְסוֹד הַסְּפִירָה [כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים סְפִירַת הָעֹמֶר פֶּרֶק א), עַיֵּן שָׁם], עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא. וְהָעִקָּר שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא שֶׁמָּצָא בָּהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּחַסְדּוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁהִמְשִׁיכוּ עֲלֵיהֶם הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁהִמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם מֹשֶׁה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, עַד שֶׁנִּתְעוֹרְרוּ מְעַט מֵעַצְמָן לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁזָּכוּ לִבְחִינַת שְׁתִיקָה, לִבְלִי לְהַרְהֵר אַחַר מִדּוֹתָיו יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת (שְׁמוֹת יד, יד): "ה' יִלָּחֵם לָכֶם וְאַתֶּם תַּחֲרִשׁוּן", עַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ שֶׁהֵאִיר עֲלֵיהֶם 'יַם הַחָכְמָה' כְּתִקּוּנוֹ עַד שֶׁיּ ִ כְלוּ לַעֲבֹר בּוֹ בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי נִבְקַע לָהֶם אָז כָּל הַמַּעְיְנוֹת חָכְמָה עַד שֶׁ'רָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם' וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשָׂה לָהֶם נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא שֶׁנִּבְקַע הַיָּם בְּגַשְׁמִיּוּת וְעָבְרוּ בַּיַּבָּשָׁה בְּתוֹךְ הַיָּם, כִּי זָכוּ לְצִמְצוּמִים וּמְחִצּוֹת קְדוֹשִׁים עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁתִיקָה הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת סְיָג וּמְחִצָּה לַחָכְמָה שְׁתִיקָה.

אֲבָל פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמוֹת וְשִׂכְלִיּוֹת חִיצוֹנִים, רָדְפוּ אַחֲרֵיהֶם וְנִשְׁקְעוּ וְנִטְבְּעוּ בְּתוֹךְ הַיָּם בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, כִּי מִי שֶׁאֵינוֹ מְקַבֵּל מֵרַבּוֹ מִבְּחִינַת מֹשֶׁה, בְּחִינַת הַשְּׁתִיקָה הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַשֵּׂכֶל שֶׁלֹּא יִכְנֹס בַּחֲקִירוֹת בְּקֻשְׁיוֹת וְתֵרוּצִים וְכוּ' רַק יִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הוּא נִשְׁקָע וְנִטְבָּע בְּתוֹךְ הַיָּם בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לְאַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי כְּבָר נִתְתַּקְּנוּ מְחִצּוֹת הַמֹּחִין עַד שֶׁאֵין הֶחָמֵץ יוֹנֵק מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא וְכוּ' (כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּהִלְכוֹת פֶּטֶר חֲמוֹר, (הִלְכוֹת פֶּסַח, הֲלָכָה ט) עַיֵּן שָׁם):

#### מ

וְזֶה בְּחִינַת הַסּוֹד הַנֶּעְלָם הַמְבֹאָר בּ ַכַּוָּנוֹת שֶׁל שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח (פְּרִי עֵץ חַיִּים פֶּסַח פֶּרֶק ח), שֶׁקְּרִיעַת יַם־סוּף הָיָה בְּסוֹד 'הַהוּא נָחָשׁ דְּנָשִׁיךְ' וְכוּ' (זֹהַר בְּשַׁלַּח דַּף נב:). הַיְנוּ כִּי עִקַּר קְרִיעַת יַם־סוּף הָיָה, שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מְאֹד מְאֹד הִמְשִׁיךְ זֶה הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד עַד לְמַטָּה לְמַטָּה מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהוֹדִיעַ אֲפִלּוּ לְהַמֻּנָּחִים בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד בִּשְּׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת וּמִתַּחְתָּיו, שֶׁגַּם הֵם יֵדְעוּ כִּי ה' אִתָּם עֲדַיִן כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' וְכוּ', עַד שֶׁגַּם הֵם מִתְעוֹרְרִים בְּאֵיזֶה בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, עַד שֶׁיֵּדְעוּ וְיַאֲמִינוּ בַּה' וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ, שֶׁזֶּה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעָיו יִתְבָּרַךְ. כִּי כְּמוֹ שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַנִּיחַ כָּל הָעֶלְיוֹנִים מַלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ' וְרוֹצֶה דַּיְקָא בַּעֲבוֹדַת בְּנֵי אָדָם הַגַּשְׁמִיִּים וְכוּ' כַּנַּ"ל, כֵּן כָּל מַה שֶׁהַמַּדְרֵגָה נְמוּכָה וּפְחוּתָה בְּיוֹתֵר, כְּשֶׁמִּתְעוֹרְרִים מִשָּׁם בְּאֵיזֶה הִתְעוֹרְרוּת כָּל שֶׁהוּא נַעֲשֶׂה מִזֶּה שַׁעֲשׁוּעִים נִפְלָאִים לְמַעְלָה, בִּבְחִינַת (זֹהַר יִתְרוֹ דַּף סז:): 'כַּד אָתִי יִתְרוֹ כְּדֵין אִתְיַקַּר וְאִתְעַלֶּה שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן י וּבְסִימָן יד). וְזֶה בְּחִינַת נְשִׁיכַת הַנָּחָשׁ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה הַיִּחוּד, שֶׁהוּא סוֹד קְרִיעַת יַם־סוּף וְכוּ' הַמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת.

כִּי מוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל (בְּהַתּוֹרָה 'אַשְׁרֵי הָעָם' סִימָן יג) מַאֲמַר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (פִּנְחָס דַּף רמט:) מֵעֵין זֶה שֶׁהוּא 'הַאי חַיָּה כַּד אִתְעַבְּרַת' וְכוּ', וְשָׁם מְבֹאָר וּמוּבָן שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מַעֲלֶה הַנְּפָשׁוֹת הַפְּגוּמוֹת מְאֹד מְאֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת "מָרַת נָפֶשׁ" (שְׁמוּאֵל־א א, י) בְּחִינַת "נֶפֶשׁ רְעֵבָה" וְכוּ' (תְּהִלִּים קז, ט), וּמַכְנִיס אוֹתָם גַּם כֵּן בְּתוֹךְ כְּלָלִיּוּת שְׁאָרֵי הַנְּפָשׁוֹת הַקְּדוֹשִׁים וּמַעֲלֶה אוֹתָם בִּבְחִינַת עִבּוּר וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נַעֲשֶׂה הַיִּחוּד הַנִּפְלָא וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם עַל מַאֲמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָה: 'פּוּק חֲזִי גְּבוּרְתָּא דְּמָרָךְ דַּאֲפִלּוּ כִּמְלֹא חוּטָא דְּחָלָא לֵית דְּעָבַר' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ סוֹד קְרִיעַת יַם־סוּף הַמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁהוּא עַל־פִּי מַאַמְרֵי הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל בְּעִנְיַן נְשִׁיכַת נָחָשׁ וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. הַיְנוּ שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי הַנְּפָשׁוֹת הַפְּגוּמוֹת מְאֹד מְאֹד, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּעֲלִין אוֹתָם הֵם בִּבְחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, כִּי בְּחִינַת הַנָּחָשׁ נֶאֱחָז בָּהֶם מְאֹד, וְעַל יָדָם דַּיְקָא נַעֲשֶׂה הַיִּחוּד בְּכֹחַ הַצַּדִּיק בְּחִינַת מֹשֶׁה הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם (זֹהַר בְּשַׁלַּח דַּף מח.): "מַה תִּצְעַק אֵלָי" (שְׁמוֹת יד, טו) – 'בַּעֲתִּיקָא תַּלְיָא מִלְּתָא', כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַעֲלוֹתָם וּלְתַקְּנָם וְכוּ' כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'עַתִּיקָא' דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי 'אוֹרַיְתָא דַּעֲתִּיקָא סְתִימָאָה' וְכוּ', וְכַמְבֹאָר וּמוּבָן בִּדְבָרָיו זַ"ל בְּהַתּוֹרָה "מֵישְׁרָא" (סִימָן ל) וּבִשְׁאָר מְקוֹמוֹת, שֶׁהַחוֹלִים בָּחֳלִי הַנֶּפֶשׁ בְּיוֹתֵר, אִי אֶפְשָׁר לְהוֹשִׁיעָם וּלְהָאִיר בָּהֶם הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ, כִּי אִם עַל־יְדֵי רַבִּי גָּדוֹל מְאֹד שֶׁיָּכוֹל לְהָאִיר בָּהֶם מִבְּחִינָה גָּבֹהַּ מְאֹד, מִבְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא דַּעַתִּיקָא סְתִימָאָה', הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

#### מא

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקְּרִיעַת יַם־סוּף הָיָה עַל־יְדֵי עַצְמוֹת יוֹסֵף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיד, ג): "הַיָּם רָאָה וַיָּנֹס". וְעַל־יְדֵי זְכוּת אָבוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה פז, ח), וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הָיָה קָשֶׁה לְפָנָיו כָּל הַלַּיְלָה, עַד שֶׁבַּבֹּקֶר נִזְכַּר זְכוּת אֲבוֹתָם. וְקָשֶׁה לִכְאוֹרָה, הֲלֹא זְכוּת אָבוֹת הָיָה יָכֹל לִזְכֹּר גַּם מִקֹּדֶם כִּי זְכוּתָם הָיְתָה מוּכָן מִכְּבָר? אַךְ הַכֹּל עַל־פִּי הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר זְכוּת הָאָבוֹת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב וְיוֹסֵף וְכָל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, הוּא מַה שֶּׁכֻּלָּם עָסְקוּ בְּהַמְשָׁכַת הַדַּעַת הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, לְהַמְשִׁיכוֹ לִבְנֵיהֶם וְלִבְנֵי בְּנֵיהֶם עַד עוֹלָם, לְהוֹדִיעָם כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר בְּאַבְרָהָם אָבִינוּ שֶׁהוּא הָרִאשׁוֹן מֵהַשִּׁבְעָה רוֹעִים שֶׁגִּלָּה אֱלֹהוּתוֹ בָּעוֹלָם ֫- "כִּי יְדַעְתִּיו לְמַעַן אֲשֶׁר יְצַוֶּה אֶת בָּנָיו וְאֶת בֵּיתוֹ אַחֲרָיו לִשְׁמֹר דֶּרֶךְ ה'" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית יח, יט). אֲבָל עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדֶּרֶךְ הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה הוּא - שֶׁאֲנַחְנוּ מִבְּנֵי בְּנֵיהֶם נַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ דַּעְתָּם הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא שֶׁהִמְשִׁיכוּ עַד שֶׁנִּתְעוֹרֵר מֵעַצְמֵנוּ לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי שֶׁכְּבָר גִּלּוּ שֶׁעֲדַיִן ה' אִתָּנוּ וְכוּ' כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן הָיָה קָשֶׁה קְרִיעַת יַם־סוּף כָּל הַלַּיְלָה, עַד שֶׁבִּקֵּשׁ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמָּצָא בָּהֶם אֵיזֶה הִתְעוֹרְרוּת מִלְּמַטָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִתְעוֹרְרוּ זְכוּת אָבוֹת בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁנִּבְקַע הַיָּם מִפְּנֵיהֶם וְעָבְרוּ בּוֹ בְּשָׁלוֹם. כִּי עִקַּר זְכוּת אָבוֹת אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ עַד שֶׁתִּגָּמֵר הַגְּאֻלָּה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ בְּעַצְמֵנוּ נִתְעוֹרֵר עַל־יְדֵי דַּעְתָּם הַקָּדוֹשׁ שֶׁהִמְשִׁיכוּ עָלֵינוּ, שֶׁאָז דַּיְקָא יֻמְשַׁךְ עָלֵינוּ זְכוּתָם הַגָּדוֹל עַד שֶׁנִּזְכֶּה לִגְאֻלָּה בִּשְׁלֵמוּת, כְּמוֹ בִּקְרִיעַת יַם־סוּף שֶׁהָיְתָה גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁל מִצְרַיִם בִּבְחִינָה זֹאת וְכַנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁעַכְשָׁו צְרִיכִין שֶׁתִּהְיֶה גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי צְרִיכִין עַתָּה גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה שֶׁאֵין אַחֲרֶיהָ גָּלוּת כְּלָל, עַל־כֵּן מִתְאָרֵךְ הַגָּלוּת כָּל כָּךְ, וְסוֹף כָּל סוֹף תִּהְיֶה הַגְּאֻלָּה בִּזְכוּת אָבוֹת וּבְמַתְּנַת חִנָּם לְמַעֲנוֹ יִתְבָּרַךְ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כו, מד): "וְאַף גַּם זֹאת בִּהְיוֹתָם" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם, מב): "וְזָכַרְתִּי אֶת בְּרִיתִי יַעֲקוֹב" וְכוּ', וּכְתִיב (יְשַׁעְיָה מח, יא): "לְמַעֲנִי לְמַעֲנִי אֶעֱשֶׂה". אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה שֶׁעַל כָּל פָּנִים נִתְעוֹרֵר מְעַט כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִמָּקוֹם שֶׁהוּא לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וּכְבָר יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ גָּדוֹל לָזֶה עַל־יְדֵי הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁקִּבַּלְנוּ מֵאֲבוֹתֵינוּ וְרַבּוֹתֵינוּ וְכָל הַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהָיוּ לָנוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עַד עַתָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לִגְאֻלָּה שְׁלֵמָה בְּקָרוֹב, בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן:

#### מב

וְזֶה שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (בְּשִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן מ) עַל פָּסוּק "גָּאַלְתָּ שֵׁבֶט נַחֲלָתֶךָ הַר" וְכוּ' הַנַּ"ל, שֶׁתֵּכֶף בְּשִׁירַת הַיָּם אָמְרוּ (שְׁמוֹת טו, יז): "תְּבִאֵמוֹ וְתִטָּעֵמוֹ בְּהַר נַחֲלָתְךָ". כִּי שָׁם בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ עִקַּר הַכְּלָלִיּוּת הַנַּ"ל שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת וְכוּ', הַיְנוּ כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת קְרִיעַת יַם־סוּף שֶׁאָז אָמְרוּ הַשִּׁירָה וְסִיְּמוּ בְּהַתִּקְוָה שֶׁיִּבָּנֶה בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ', שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכְּלָלִיּוּת וְכוּ' הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגְּאֻלָּה שֶׁנִּגְמַר בִּקְרִיעַת יַם־סוּף, וְכַנַּ"ל:

#### מג

וְעַל־כֵּן בִּתְחִלַּת הַהִתְגַּלּוּת לְמֹשֶׁה בַּסְּנֶה אָמַר לוֹ שֶׁיַּשְׁלִיךְ הַמַּטֶּה וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ד, ג): "הַשְׁלִיכֵהוּ אַרְצָה... וַיְהִי לְנָחָשׁ" וְכוּ'. הַיְנוּ כִּי מֹשֶׁה הָיָה מְמָאֵן בְּהַשְּׁלִיחוּת, כִּי אָמַר, שֶׁאֵין בְּיָדוֹ לְגָאֳלָם וּלְהָאִיר בָּהֶם הַדַּעַת, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁיֵּשׁ בְּיִשְׂרָאֵל כַּמָּה אֲנָשִׁים שֶׁקִּלְקְלוּ הַרְבֵּה וְכוּ', וְעַל־כֵּן אָמַר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּשְׁלִיךְ אֶת הַמַּטֶּה אַרְצָה, וְאִיתָא (זֹהַר מִשְׁפָּטִים קטו.) שֶׁמַּטֵּה מֹשֶׁה דָּא מַטַּ"ט, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַבְּחִירָה שֶׁהוּא לְשׁוֹן מַטֶּה - שֶׁיֵּשׁ בְּיַד הָאָדָם לְהַטּוֹת לְכָאן וּלְכָאן, וְהֶרְאָה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְמֹשֶׁה בְּמוֹפֵת זֶה שֶׁיָּבִין גֹּדֶל הַכֹּחַ שֶׁל הַבְּחִירָה, וְעַל־כֵּן הָאָדָם בְּסַכָּנָה עֲצוּמָה בְּכָל עֵת.

וְזֶה שֶׁאָמַר לוֹ שֶׁיַּשְׁלִיךְ הַמַּטֶּה שֶׁלּוֹ אַרְצָה, כִּי בֶּאֱמֶת מֹשֶׁה כְּבָר הָפַךְ אֶת הַבְּחִירָה לְטוֹבָה, כִּי כְּבָר עָמַד בַּנִּסָּיוֹן וְנַעֲשָׂה כֻּלּוֹ טוֹב, אַךְ הֶרְאָה לוֹ כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁל הֶהָמוֹן, וְצִוָּה לוֹ שֶׁיַּשְׁלִיךְ הַמַּטֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה, יַשְׁלִיכֵהוּ אַרְצָה - שֶׁיַּשְׁלִיכֵהוּ לְתוֹךְ אַרְצִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת שֶׁל שְׁאָר הֶהָמוֹן. וְתֵכֶף כְּשֶׁהִשְׁלִיכָהוּ אַרְצָה - 'וַיְהִי לְנָחָשׁ', הַיְנוּ שֶׁאֵצֶל רֹב הָעוֹלָם שֶׁמֻּנָּחִים בְּאַרְצִיּוּת נֶהְפָּךְ הַמַּטֶּה שֶׁהוּא כֹּחַ הַבְּחִירָה לְנָחָשׁ, מִגֹּדֶל הִתְגָּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע שֶׁהוּא בְּחִינַת נָחָשׁ הַקַּדְמוֹנִי. וְתֵכֶף אָמַר לוֹ (שְׁמוֹת שָׁם, ד): "שְׁלַח יָדְךָ וֶאֱחֹז בִּזְנָבוֹ וְכוּ' וַיְהִי לְמַטֶּה בְּכַפּוֹ", לְהוֹרוֹת לוֹ וּלְהוֹדִיעוֹ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהַיֵּצֶר הָרָע וְהַנָּחָשׁ מִתְגַּבֵּר כָּל כָּךְ בְּכֹחַ הַבְּחִירָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן 'מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה' (סוֹטָה יא.), וְיֵשׁ בְּיָדְךָ לַהֲפֹךְ הַמַּטֶּה מִנָּחָשׁ לְמַטֶּה, הַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ לְךָ כֹּחַ לַעֲזֹר אֲפִלּוּ לְאוֹתָם שֶׁהֵם בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁנִּתְהַפֵּךְ אֶצְלָם בְּחִינַת הַמַּטֶּה לְנָחָשׁ, שֶׁתִּמְצָא לָהֶם זְכוּת וְתָאִיר בָּהֶם הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל שֶׁעֲדַיִן ה' אִתָּנוּ וְכוּ', עַד שֶׁיִּתְהַפְּכוּ מִנָּחָשׁ לְמַטֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַמַּטֶּה נַעֲשׂוּ אַחַר־כָּךְ כָּל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים. כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁהַצַּדִּיק מְעוֹרֵר הַנּוֹפְלִים מְאֹד, עַד שֶׁמְּקָרְבָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בִּגְמַר הַגְּאֻלָּה בִּקְרִיעַת יַם־סוּף הָיְתָה הַגְּאֻלָּה דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַיִּחוּד הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת נָחָשׁ דַּיְקָא, שֶׁנִּתְהַפֵּךְ אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְכוּ' כַּנַּ"ל (בּאוֹת מ):

#### מד

וְזֶה "לָכֵן הַמַּשְׂכִּיל בָּעֵת הַהִיא יִדֹּם" וְכוּ' (עָמוֹס ה, יג), "לְךָ דֻמִיָּה תְהִלָּה אֱלֹהִים בְּצִיּוֹן" (תְּהִלִּים סה, ב), "אַךְ לֵאלֹהִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי" וְכוּ' (שָׁם סב, ו), "טוֹב וְיָחִיל וְדוּמָם לִתְשׁוּעַת ה'" (אֵיכָה ג, כו) וְכוּ', וְכֵן פְּסוּקִים הַרְבֵּה. כִּי עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה שֶׁעֲלֵיהֶם נִתְנַבְּאוּ בַּפְּסוּקִים הַנַּ"ל, צְרִיכִין לִדֹּם וְלִשְׁתֹּק הַרְבֵּה עַל כָּל מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עַתָּה בָּעוֹלָם, וְלִבְלִי לִכְנֹס בַּחֲקִירוֹת וְקֻשְׁיוֹת וְתֵרוּצִים כְּלָל רַק לִדֹּם וְלִשְׁתֹּק וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', עַד שֶׁעַל־פִּי הָרֹב עַל־יְדֵי הַדּוּמִיָּה וְהַשְּׁתִיקָה יִבְעַר לִבּוֹ עַד שֶׁיִּצְעַק וְיִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לט, ג ד): "נֶאֱלַמְתִּי דוּמִיָּה הֶחֱשֵׁיתִי וְכוּ', חַם לִבִּי בְּקִרְבִּי בַּהֲגִיגִי תִבְעַר אֵשׁ דִּבַּרְתִּי בִּלְשׁוֹנִי" וְכוּ'. וְזֶה (אִיּוֹב יב, כג): "מַשְׂגִּיא לַגּוֹיִם וַיְאַבְּדֵם", כִּי "לֹכֵד חֲכָמִים בְּעָרְמָם" (שָׁם ה, יג), שֶׁכָּל זֶה הָיָה בִּקְרִיעַת יַם־סוּף שֶׁסִּבְּבָם בְּכַוָּנָה לְהַטְעוֹתָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יד, ב ג): "וְיָשֻׁבוּ וְיַחֲנוּ לִפְנֵי פִּי הַחִירֹת וְכוּ' וְאָמַר פַּרְעֹה" וְכוּ', וְכֵן הוּא עַתָּה.

וְאֵלּוּ הַנִּרְדָּפִים - צְרִיכִין לִזָּהֵר לִבְלִי לֵילֵךְ בְּחָכְמוֹת רַק לִצְעֹק אֶל ה', וְאִם גַּם זֶה קָשֶׁה - עַל כָּל פָּנִים לֹא יְהַרְהֵר, וְכָל שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא יְדַבֵּר נֶגֶד מִדּוֹתָיו יִתְבָּרַךְ, רַק יִשְׁתֹּק וְיִדֹּם עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא וְכוּ' וִיצַפֶּה לְחַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, בְּחִינַת (שְׁמוֹת יד, יד): "ה' יִלָּחֵם לָכֶם וְאַתֶּם תַּחֲרִשׁוּן", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דִּבְרֵי־הַיָּמִים־ב כ, יב): "וַאֲנַחְנוּ לֹא נֵדַע מַה נַּעֲשֶׂה כִּי עָלֶיךָ עֵינֵינוּ" וְכוּ', וּכְתִיב (שָׁם): "כִּי אֵין בָּנוּ כֹּחַ בְּכָל הֶהָמוֹן הַזֶּה" וְכוּ', "עָזְרֵנוּ... כִּי עָלֶיךָ נִשְׁעַנּוּ" (שָׁם יד, י). בִּפְרָט עַתָּה בְּסוֹף הַגָּלוּת הַזֶּה, שֶׁעַל זֶה אָמַר יִרְמְיָה (אֵיכָה ג, נד נה): "צָפוּ מַיִם עַל רֹאשִׁי וְכוּ' קָרָאתִי שִׁמְךָ ה' מִבּוֹר תַּחְתִּיּוֹת" וְכוּ', וְאָמַר (שָׁם, כו): "טוֹב וְיָחִיל וְדוּמָם לִתְשׁוּעַת ה'" וְכוּ' כַּנַּ"ל, "עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמָיִם" (שָׁם, נ), "כִּי לֹא יִזְנַח לְעוֹלָם ה'" וְכוּ' (שָׁם, לא), וְכֵן הַרְבֵּה.

כִּי עִקַּר הָרְדִיפָה שֶׁל הַשּׂוֹנְאִים הֵן מֵעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים הֵן בֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, שֶׁהַחוֹלְקִים רוֹדְפִים מְאֹד אֶת הַכְּשֵׁרִים, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי חָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל, שֶׁנִּדְמֶה לְכָל אֶחָד שֶׁהוּא נָבוֹן וְחָכָם וְרוֹצֶה שֶׁהַכֹּל יֵלְכוּ בְּדֶרֶךְ חָכְמָתוֹ הָעֲקֻמָּה וּמְהֻפֶּכֶת, וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא צָרִיךְ לִהְיוֹת רוֹדֵף אֶת הַנִּרְדָּפִים מְאֹד. אֲבָל אֵלּוּ הַנִּרְדָּפִים צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יִתְעוּ וְיִטְעוּ אַחֲרֵי חָכְמָתָם הָרָעוֹת, רַק יִסְתַּכְּלוּ עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִיקַיְּמוּ "אַל תַּעַן כְּסִיל כְּאִוַּלְתּוֹ" (מִשְׁלֵי כו, ד), רַק לַחֲרֹשׁ וְלִשְׁתֹּק אֲפִלּוּ בְּדַעְתּוֹ, לִבְלִי לִכְנֹס בְּקֻשְׁיוֹת וְתֵרוּצִים כַּנַּ"ל רַק לְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמַר מֹשֶׁה לְיִשְׂרָאֵל בִּקְרִיעַת יַם־סוּף (שְׁמוֹת יד, יג יד) "אַל תִּירָאוּ הִתְיַצְּבוּ וּרְאוּ אֶת יְשׁוּעַת ה' וְכוּ', ה' יִלָּחֵם לָכֶם וְאַתֶּם תַּחֲרִשׁוּן" כַּנַּ"ל.

רַק שֶׁעַתָּה מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין שֶׁתִּהְיֶה גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה שֶׁאֵין אַחֲרֶיהָ גָּלוּת, וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר הָרָע מִתְפַּשֵּׁט מְאֹד מְאֹד וְכוּ', עַל־כֵּן צְרִיכִין עַתָּה לְהַאֲרִיךְ אַפּוֹ בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר, וּלְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר לִדֹּם וְלִשְׁתֹּק בְּדַעְתּוֹ, לִבְלִי לְהַרְהֵר אַחֲרֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאַחֲרֵי יִרְאֵי ה' הָאֲמִתִּיִּים, רַק לְהִשְׁתַּדֵּל לִצְעֹק וּלְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הַרְבֵּה כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר הַתַּנָּא כַּמָּה פְּעָמִים (סוֹטָה מט:): 'בְּעִקְּבוֹת מְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֶּא וְכוּ' יִרְאֵי חֵטְא כוּ' - וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת' (יְשַׁעְיָה נט, טו), וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צז.): שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים וְכָל אֶחָד יֹאמַר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, עַד שֶׁבַּסּוֹף מְסַיֵּם: 'עַל מִי לָנוּ לְהִשָּׁעֵן? עַל אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם', וְכֵן חוֹזֵר זֹאת כַּמָּה פְּעָמִים, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁמְּגַלֶּה הַבִּלְבּוּל וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁיִּהְיֶה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, מְסַיֵּם בְּכָל פַּעַם: 'עַל מִי לָנוּ לְהִשָּׁעֵן? כִּי אִם עַל אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם', כַּמְבֹאָר בְּסוֹטָה עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הָרְדִיפָה שֶׁל הַרוֹדְפִים אֶת הַכְּשֵׁרִים וְהַתְּמִימִים, הוּא שֶׁרוֹצִים לְתָפְסָם בְּחָכְמָתָם הָרָעָה וּבְרִבּוּי לֵיצָנוּת שֶׁלָּהֶם, וְזֶה קָשֶׁה מִן הַכֹּל, כִּי עִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ. כִּי מִתְּחִלָּה רוֹדְפִים אוֹתָם מַמָּשׁ כַּמְפֻרְסָם, וְאַחַר־כָּךְ מִשְׁתַּדְּלִים בְּיוֹתֵר לְפַתּוֹתָם בַּחֲלַקְלַקּוֹת דִּבְרֵיהֶם הָרָעִים שֶׁאוֹמְרִים שֶׁדּוֹרְשִׁים טוֹבָתָם וְכוּ', וְזֶה קָשֶׁה מִן הַכֹּל. עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר וּלְסַפֵּר כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ בָּזֶה, רַק הַמַּשְׂכִּיל כָּעֵת יִדֹּם וְיָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, וִיקַיֵּם דִּבְרֵי הַתַּנָּאִים הַנַּ"ל שֶׁחָזְרוּ וְכָפְלוּ כַּמָּה פְּעָמִים "עַל מִי לָנוּ לְהִשָּׁעֵן כִּי אִם עַל אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם":

#### מה

וְנַחֲזֹר לְעִנְיַן סְפִירָה. וְזֶה שֶׁכָּתוּב בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי עֵץ חַיִּים סְפִירַת הָעֹמֶר א) שֶׁבַּסְּפִירָה עוֹסְקִין לְתַקֵּן וּלְזַכֵּךְ הַדָּמִים, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיוּ נִבְלָעִים בָּאֵיבָרִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם סוֹדוֹת נוֹרָאִים בְּעִנְיָן זֶה. כִּי זֶה כְּלַל עִנְיַן פֶּסַח וּסְפִירָה, בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל טז, ו): "וָאֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חֲיִי" וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. וְזֶה יָדוּעַ שֶׁכָּל סוֹדוֹת הַקַּבָּלָה מְרֻמָּזִים בְּהָאָדָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת "צֶלֶם אֱלֹהִים" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית א, כז). הַיְנוּ עַל־פִּי הַתּוֹרָה "כִּי מְרַחֲמָם" הַנַּ"ל שֶׁבֵּאַרְנוּ לְעֵיל, שֶׁכָּל זֶה עִנְיַן פֶּסַח וּסְפִירָה, כִּי אָז הוֹדִיעַ לָנוּ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֲשֶׁר 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', כִּי רָאִינוּ זֹאת עַיִן בְּעַיִן עַל־יְדֵי כָּל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים וְעַל־יְדֵי הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁהֵאִיר בָּנוּ וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁהָעִקָּר הוּא לִכְלֹל הָעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים יַחַד וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, וְעַל־כֵּן עוֹסְקִין בְּתִקּוּן הָאֲכִילָה בִּסְפִירָה וְשָׁבוּעוֹת עַל־יְדֵי עֹמֶר שְׂעוֹרִים וּשְׁתֵּי הַלֶּחֶם וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּימֵי הַסְּפִירָה יָרַד הַמָּן לְיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מְבַקְּשִׁים אָז: "אֶרֶץ נָתְנָה יְבוּלָהּ יְבָרְכֵנוּ" וְכוּ' (תְּהִלִּים סז, ז). כִּי אָז צוֹמְחִים תְּבוּאֹת הַשָּׂדֶה וְאָז עוֹסְקִין בַּתִּקּוּנִים [הַנַּ"ל] שֶׁנִּזְכֶּה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה עִקַּר כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת בִּשְׁלֵמוּת וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת זִכּוּךְ הַדָּמִים, שֶׁהָעִקָּר שֶׁיִּהְיוּ הַדָּמִים נִבְלָעִים בָּאֵיבָרִים. וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי תִּקּוּן הָאֲכִילָה, כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה הַיִּרְאָה הַנִּגֶּשֶׁת אֶל הָאָדָם אָז, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמוֹ הֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג אָז כַּנַּ"ל.

כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁעִקַּר הָאֲכִילָה שֶׁהוּא לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם - עִקָּרָהּ הוּא בִּשְׁבִיל הַדָּמִים, כִּי "הַדָּם הוּא הַנָּפֶשׁ" (דְּבָרִים יב, כג), וְהוּא מְחַיֶּה אֶת הָאָדָם, וּמֵחֲמַת רְתִיחַת הַדָּמִים יֵשׁ בָּאָדָם אֵשׁ הַבּוֹעֵר וְכוּ', שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לֶאֱכֹל לְהַכְנִיס הַמַּאֲכָל לְתוֹךְ הַמֵּעַיִם שֶׁהוּא 'תְּמוּרַת הַנֶּתֶךְ' וְכוּ', כַּמּוּבָא (רַמְבַּ"ן וַיִּקְרָא יז, ז), וְעַל־יְדֵי־זֶה מְחַיִּין אֶת הַדָּמִים שֶׁיּוּכְלוּ לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם. אֲבָל הָעִקָּר לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה עַל־פִּי הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים מ, ט): "וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָי", דְּהַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הַמַּאֲכָל יְחַיֶּה אֶת הַדָּמִים שֶׁבָּהֶם הַנֶּפֶשׁ, עַד שֶׁהַנֶּפֶשׁ יִתְקַשֵּׁר עִם הַגּוּף בִּבְחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת כַּנַּ"ל - דָּרֵי מַעְלָה עִם דָּרֵי מַטָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת גּוּף וְנֶפֶשׁ, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל בִּתְחִלַּת הַהֲלָכָה הַזֹּאת, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְיִרְאָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת דָּמִים, עַד שֶׁיָּבֹא לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲמִימוּת הַדָּמִים דִּקְדֻשָּׁה, לִבְעֹר וּלְהִתְלַהֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּשַׁלְהוֹבִין דִּרְחִימוּתָא, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ח, ו): "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ" וְכוּ', בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לט, ד): "חַם לִבִּי בְּקִרְבִּי" וְכוּ'. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת בְּלִיעַת הַדָּם בָּאֵיבָרִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'אָדָם' שֶׁהָאָלֶף מֵאִיר וּמְחַיֶּה אֶת דַּם הָאָדָם וְנַעֲשֶׂה 'מַה', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי עֵץ חַיִּים, סְפִירַת הָעֹמֶר פְּרָקִים ד, ו).

כִּי זֶה נַעֲשֶׂה רַק עַל־יְדֵי אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרָאִים צַדִּיקִים, שֶׁאוֹכְלִים בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכִין לְיִרְאָה וּלְרָצוֹן כַּנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַשְּׂבִיעָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמה, טז): "וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן", שֶׁאָז הוּא בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תְּרוּמָה דַּף קנג:): "וּרְעוּתָא דְשָׂבְעָה שָׁוֵהּ עֲלוֹהִי". כִּי כְּשֶׁאֵינוֹ אוֹכֵל בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, הוּא בִּבְחִינַת "וּבֶטֶן רְשָׁעִים תֶּחְסָר" (מִשְׁלֵי שָׁם), כִּי עִקַּר הַשְּׂבִיעָה מֵהָרָצוֹן כַּנַּ"ל, וַאֲזַי הַדָּמִים שֶׁמְּקַבְּלִין חִיּוּת מֵהַמַּאֲכָל אֵינָם זַכִּים, וְיֵשׁ לוֹ עֲכִירַת דָּמִים, שֶׁאָז הַדָּמִים אֵינָם מְקֻשָּׁרִים וּמֻבְלָעִים הֵיטֵב בְּתוֹךְ הָאֵיבָרִים רַק הֵם שׁוֹטְפִים וְרוֹחֲפִים עֲלֵיהֶם, וּמִשָּׁם כָּל בִּלְבּוּל הַדַּעַת שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵעֲכִירַת הַדָּמִים, וּמִשָּׁם כָּל הָרוּחַ שְׁטוּת.

עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן כְּשֶׁמְּקָרֵב עַצְמוֹ לְהַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר בּוֹ הַדַּעַת הַנַּ"ל, עַד שֶׁמּוֹדִיעוֹ שֶׁגַּם אֶצְלוֹ נִמְצָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי עֲדַיִן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמּוֹ וְכוּ', עַד שֶׁמִּתְגַּבֵּר לִהְיוֹת אִישׁ חַיִל וְכוּ', לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשְּׂבִיעָה שֶׁהוּא חִיּוּת הַדָּמִים, הַיְנוּ שֶׁהַדָּמִים נִבְלָעִים הֵיטֵב בְּהָאֵיבָרִים בִּבְחִינַת (יְחֶזְקֵאל טז, ו): "בְּדָמַיִךְ חֲיִי" וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטֵּל הָרְצוֹנוֹת הָרָעִים שֶׁל רְתִיחַת הַדָּמִים, וּמְהַפֵּךְ רְתִיחַת הַדָּמִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיַּרְגִּיל עַצְמוֹ לְהַמְשִׁיךְ רְצוֹנוֹ תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ.

כִּי 'כְּשֶׁזֶּה קָם זֶה נוֹפֵל' (רַשִׁ"י בְּרֵאשִׁית כה, כג), כִּי 'אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה שְׁנֵי מַחֲשָׁבוֹת יַחַד' (סִימָן רלג), וּכְשֶׁמַּרְגִּיל עַצְמוֹ לִהְיוֹת רְצוֹנוֹ חָזָק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא, שֶׁאָז מֵאִיר הָרָצוֹן בְּיוֹתֵר וְאָז יְכוֹלִים לְהַמְשִׁיכוֹ עַל עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר, אִם לֹא יִהְיֶה אִישׁ עָצֵל שֶׁקּוֹרִין 'שְׁלֵימַזְלְנִיק', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם - עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטֵּל רְצוֹנוֹת שֶׁל רְתִיחַת הַדָּמִים דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵעֲכִירַת הַדָּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַדָּמִים שֶׁלֹּא נִבְלְעוּ כָּרָאוּי בְּהָאֵיבָרִים, כְּמוֹ הַתִּינוֹק שֶׁהֵבִיאוּ לְרַבִּי נָתָן הַבַּבְלִי שֶׁהָיָה אָדֹם בְּיוֹתֵר וְכוּ' (שַׁבָּת קלד. חֻלִּין מז:), כַּמּוּבָא מַאֲמָר זֶה בַּכַּוָּנוֹת (שָׁם) עַיֵּן שָׁם.

וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁיָּכוֹל לְהָאִיר בְּבָנִים וְתַלְמִידִים בְּדָרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה וְכוּ', וּלְקַשֵּׁר וְלִכְלֹל הָעוֹלָמוֹת יַחַד כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, שֶׁמְּקַשֶּׁרֶת הַנֶּפֶשׁ עִם הַגּוּף עַל־יְדֵי שֶׁמְּחַיָּה אֶת הַדָּם שֶׁהוּא הַנֶּפֶשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא בְּחִינַת זִכּוּךְ הַדָּמִים שֶׁנִּבְלָעִין בְּהָאֵיבָרִים כָּרָאוּי, עַד שֶׁבּוֹעֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת בְּרָצוֹן מֻפְלָג בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁמּוֹצִיא הָרְצוֹנוֹת בְּפִיו שֶׁמּוֹדֶה וּמְהַלֵּל וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן אַחַר הָאֲכִילָה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהִלְכוֹת סְעֻדָּה הֲלָכָה ה אוֹת ג, וּבְהִלְכוֹת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן וּמַיִם אַחֲרוֹנִים הֲלָכָה ג אוֹת א), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'חַם לִבִּי בְּקִרְבִּי בַּהֲגִיגִי תִבְעַר אֵשׁ דִּבַּרְתִּי בִּלְשׁוֹנִי' כַּנַּ"ל.

כִּי עִקַּר חֲמִימוּת הַלֵּב שֶׁבּוֹעֵר כְּמוֹ אֵשׁ הוּא מֵרְתִיחַת הַדָּמִים, שֶׁצְּרִיכִין לַהֲפֹךְ רְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁהֵם חֲמִימוּת הַלֵּב אֶל הַקְּדֻשָּׁה - שֶׁיִּבְעַר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּרְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁיְּדַבֵּר בִּלְשׁוֹנוֹ הַכִּסּוּפִין וְהָרְצוֹנוֹת טוֹבִים שֶׁלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהַתּוֹרָה 'אִית לָן בֵּירָא בְּדַבְרָא' וְכוּ' סִימָן לא). כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פט, ב): "אוֹדִיעַ אֱמוּנָתְךָ בְּפִי", וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת אוֹרוֹת הַמַּקִּיפִין שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּכַּוָּנוֹת (דְּרוּשֵׁי הַפֶּסַח דְּרוּשׁ יא), עַיֵּן שָׁם, וְכַנַּ"ל (עַיֵּן לְעֵיל בְּאוֹת לח, עַיֵּן שָׁם):

#### מו

וְעַתָּה בֹּא וּרְאֵה זֶה מָצָאתִי בְּמִדְרָשׁ חָזִיתָ שִׁיר הַשִּׁירִים (שִׁיר הַשִּׁירִים רַבָּה פָּרָשָׁה ו פָּסוּק ד אוֹת ב) מִגֹּדֶל מַעֲלַת הָרָצוֹן שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַיָּדַיִם שֶׁהֵם הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בְּ'יָם הַחָכְמָה' כַּנַּ"ל, וְזֶה לְשׁוֹן הַמִּדְרָשׁ שִׁיר הַשִּׁירִים: "יָפָה אַתְּ רַעְיָתִי כְּתִרְצָה" (שִׁיר הַשִּׁירִים ו, ד) – 'כְּשֶׁאַתְּ רוֹצָה, כַּד אַתְּ בָּעֲיָא - לֵית אַתְּ צְרִיכָה בָּעֲיָא מִכְּלוּם, מֵילַף מִכְּלוּם, מִי אָמַר לָהֶם לְהָבִיא עֶגְלַת בָּקָר לִטְעֹן הַמִּשְׁכָּן לֹא מֵהוֹן וּבְהוֹן' וְכוּ'; עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. וְשִׂים לִבְּךָ הֵיטֵב לְכָל דִּבּוּר וְדִבּוּר מִדִּבְרֵי הַמִּדְרָשׁ הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, כַּמָּה וְכַמָּה הוּא מַפְלִיג בְּמַעֲלַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל־עַם קָדוֹשׁ, שֶׁכְּשֶׁרוֹצִים בֶּאֱמֶת רְצוֹנוֹת דִּקְדֻשָּׁה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אֵינָם צְרִיכִים עוֹד לְבַקֵּשׁ מִשּׁוּם אָדָם וְלִלְמֹד מִמֶּנּוּ, רַק הָרָצוֹן בְּעַצְמוֹ יוֹדִיעַ לוֹ מַה לַּעֲשׂוֹת לִגְרֹם נַחַת רוּחַ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בַּמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל 'כְּשֶׁאַתְּ רוֹצָה כַּד אַתְּ בָּעֲיָא - לֵית אַתְּ צְרִיכָה בָּעֲיָא מִכְּלוּם מֵילַף מִכְּלוּם' וְכוּ'.

כִּי הָרָצוֹן הוּא בְּחִינַת אוֹר 'מַה' הַנַּ"ל הַמֵּאִיר בְּ'יָם הַחָכְמָה', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרְמָזִים הַנַּ"ל, הַיְנוּ כִּי יָבִין מֵעַצְמוֹ עַל־יְדֵי הָרְמָזִים שֶׁהַצַּדִּיק מְרַמֵּז לוֹ בְּכָל עֵת עַל־יְדֵי דִּבְרֵי תּוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר הַכֹּל בַּפֶּה וּבַכְּתָב, רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת רְמָזִים יָכוֹל לְהָאִיר בְּדַעְתּוֹ עַד שֶׁיִּתְחַזֵּק בִּרְצוֹנוֹת חֲזָקִים מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁלֹּא יֵדַע כְּלָל מַה הוּא רוֹצֶה (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם), עַד שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יַעֲזֹר לוֹ וְיָאִיר בְּלִבּוֹ שֶׁיָּבִין מַה לַּעֲשׂוֹת לִגְרֹם נַחַת רוּחַ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב אֵלָיו עַל־יְדֵי־זֶה, כְּמוֹ הַנְּשִׂיאִים שֶׁהֵבִינוּ מֵעַצְמָם לְהָבִיא עֲגָלוֹת לְהַמִּשְׁכָּן אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא נִצְטַוּוּ עַל זֶה כְּלָל כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמִּדְרָשׁ, וְעַיֵּן שָׁם מַה שֶׁכָּתוּב שָׁם עַל פָּסוּק "קַח מֵאִתָּם" (בַּמִּדְבָּר ז, ה) - 'מֵאִתָּם הָיוּ הַדְּבָרִים' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

#### מז

וְכָל זֶה הָיָה בִּשְׁעַת הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן שֶׁאָז הֵבִיאוּ הַנְּשִׂיאִים עֲגָלוֹת וְכוּ', שֶׁעַל זֶה מְשַׁבְּחָם הַכָּתוּב מְאֹד (שִׁיר הַשִּׁירִים ו, ד): יָפָה אַתְּ רַעְיָתִי כְּתִרְצָה כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל הַמְבֹאָרִים בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁבּוֹ הִקְרִיבוּ כָּל הַקָּרְבָּנוֹת לְרָצוֹן, כִּי עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת וּכְלָלִיּוּת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים הָיָה עַל־יְדֵי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמִּשְׁכָּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶהוּ בְּחִינַת יָפָה אַתְּ רַעְיָתִי כְּתִרְצָה נָאוָה כִּירוּשָׁלִָם אֲיֻמָּה כַּנִּדְגָּלוֹת וְכוּ', כִּי אֲיֻמָּה כַּנִּדְגָּלוֹת נֶאֱמַר עַל מַעֲלַת הַדְּגָלִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהָלְכוּ יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר בְּסֵדֶר הַדְּגָלִים, וּבֵין הַדְּגָלִים נָשְׂאוּ אֶת הַמִּשְׁכָּן (עַיֵּן תַּנְחוּמָא בַּמִּדְבָּר סִימָן יג), שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל שֶׁל הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהָעִקָּר הוּא לְהָאִיר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ בְּיִשְׂרָאֵל לְהוֹדִיעָם תָּמִיד כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים, וְלֹא יִשְׁכְּחוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּשׁוּם עֵת, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים (בְּמוּסָף לְרֹאשׁ הַשָּׁנָה): 'אַשְׁרֵי אִישׁ שֶׁלֹּא יִשְׁכָּחֶךָּ' וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיאִין אֶת יִשְׂרָאֵל מֵעֲווֹנוֹת מֵרוּחַ שְׁטוּת וְכוּ'.

וְזֶה צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה כַּנַּ"ל, וְגַם צְרִיכִין שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יָאִיר בַּחֲבֵרוֹ הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁנִּמְשָׁךְ בְּלִבּוֹ מֵרַבּוֹ, שֶׁיָּאִירוּ כָּל יִשְׂרָאֵל זֶה לָזֶה 'וִיקַבְּלוּ דֵּין מִן דֵּין', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת הַדְּגָלִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהָלְכוּ בִּדְגָלִים סְבִיב הַמִּשְׁכָּן, כִּי הַמִּשְׁכָּן בְּחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ - שָׁם עִקַּר הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, כִּי שָׁם קִבֵּל כַּמָּה מִצְווֹת הַתּוֹרָה שֶׁנִּדְבַּר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמּוֹ בְּאֹהֶל מוֹעֵד שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת, עַל־כֵּן הָלְכוּ כָּל יִשְׂרָאֵל סָבִיב לַמִּשְׁכָּן כֻּלָּם כְּאֶחָד חֲבֵרִים, וְנָשְׂאוּ הַדְּגָלִים שֶׁהָיָה מְצֻיָּר עֲלֵיהֶם הַגְּוָנִין שֶׁל שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה אַבְנֵי הַחֹשֶׁן, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַגְּוָנִין עִלָּאִין גְּוָנִין קַדִּישִׁין שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מט, ג): "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר", שֶׁהֵם כְּלוּלִים מִגְּוָנִין סַגִּיאִין. וְכָל אֵלּוּ הַגְּוָנִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל הָיוּ כְּלוּלִים בְּהַצִּיּוּרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַדְּגָלִים שֶׁנָּשְׂאוּ לְאוֹת וּלְנֵס, שֶׁהֵם הָיוּ הַפְּאֵר וְהַיֹּפִי וְהַהִדּוּר הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל מַחֲנוֹת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, כַּמְבֹאָר בַּמִּדְרָשִׁים מֵעֹצֶם הַפְלָגַת נוֹרְאוֹת מַעֲלַת הַדְּגָלִים (עַיֵּן תַּנְחוּמָא בַּמִּדְבָּר סִימָן יא, יב). וְכָל זֶה הָיָה כְּדֵי שֶׁכָּל גָּוֶן וְגָוֶן הַקָּדוֹשׁ שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל - יָאִיר בַּחֲבֵרוֹ, וַחֲבֵרוֹ בַּחֲבֵרוֹ, וִיקַבְּלוּ דֵּין מִן דֵּין, כְּדֵי שֶׁעַל כָּל אֶחָד יִהְיֶה נִמְשָׁךְ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד מֵהַחֲבֵרִים שֶׁהֵם הַתַּלְמִידִים שֶׁל מֹשֶׁה לְהָאִיר זֶה בָּזֶה, וְזֶה בָּזֶה וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם.

וְעַל־יְדֵי הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה נִמְשָׁךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ הַסְּמִיכוּת הַנִּפְלָא שֶׁל הַפָּסוּק הַנַּ"ל 'יָפָה אַתְּ רַעְיָתִי כְּתִרְצָה' שֶׁמְּדַבֵּר מִגֹּדֶל מַעֲלַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ 'נָאוָה כִּירוּשָׁלִָם' - 'יְרוּשָׁלַיִם' – בְּחִינַת 'יִרְאָה־שָׁלֵם' (עַיֵּן בְּרֵאשִׁית רַבָּה נו, י), כִּי עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן וְהַדַּעַת נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי יִרְאָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: 'אֲיֻמָּה כַּנִּדְגָּלוֹת' שֶׁהֵם הַדְּגָלִים, כִּי עִקַּר הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְּגָלִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הֵאִירוּ וְנִכְלְלוּ כָּל הַגְּוָנִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל זֶה בָּזֶה וְהֵאִירוּ זֶה לָזֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל אֶחָד צָרִיךְ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם בְּכָל יוֹם, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד יְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ' וְכַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַדַּעַת הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת 'יָפָה אַתְּ רַעְיָתִי כְּתִרְצָה' וְכַנַּ"ל:

#### מח

וְזֶהוּ שֶׁנִּסְמָךְ לָזֶה "הָסֵבִּי עֵינַיִךְ מִנֶּגְדִּי" (שִׁיר הַשִּׁירִים שָׁם, ה) - זֶה בְּחִינַת שְׁתִיקָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת (אָבוֹת ג, יג): 'סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה'. כִּי עֵינַיִם עַל שֵׁם הַחָכְמָה נֶאֶמְרוּ (רַשִׁ"י בְּרֵאשִׁית ג, ז). וְעַל־כֵּן מַזְהִיר הַפָּסוּק 'הָסֵבִּי עֵינַיִךְ מִנֶּגְדִּי', שֶׁיָּסֵב וִיסַלֵּק עֵינֵי חָכְמָתוֹ מִנֶּגְדּוֹ שֶׁלֹּא יִסְתַּכֵּל וְלֹא יְעַיֵּן בַּמֶּה שֶׁאֵין לוֹ רְשׁוּת, שֶׁלֹּא יִכְנֹס בְּקֻשְׁיוֹת וְתֵרוּצִים שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁתִיקָה הַנַּ"ל כַּנַּ"ל:

#### מט

וְעִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל הוּא לְהָאִיר בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, אֵיךְ שֶׁהוּא בְּעֹמֶק הַגָּלוּת בְּגוּף וְנֶפֶשׁ וּמָמוֹן, שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִתְיָאֵשׁ עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים, כִּי עֲדַיִן ה' עִמּוֹ וְכוּ' כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', וְאַל יִשְׁמַע לְשׁוּם הֲסָתָה וּדְחִיָּה שֶׁרוֹצִים אֲחֵרִים אוֹ הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבְּלִבּוֹ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אוֹתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כְּאִלּוּ כְּבָר אָפַס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם וְכוּ', כִּי לֹא כֵן הוּא כִּי גַּם עַתָּה עֲדַיִן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמְּךָ וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים וְהַסִּטְרִין אָחֳרָנִין אוֹמְרִים לְיִשְׂרָאֵל "שׁוּבִי שׁוּבִי הַשּׁוּלַמִּית" וְכוּ' (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, א), שֶׁמְּסִיתִים אוֹתָם שֶׁיָּשׁוּבוּ חַס וְשָׁלוֹם אֲלֵיהֶם כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, מְשִׁיבִין יִשְׂרָאֵל: "מַה תֶּחֱזוּ בַּשּׁוּלַמִּית כִּמְחֹלַת הַמַּחֲנָיִם" (שָׁם) שֶׁנֶּאֱמַר עַל מַחֲנֵה הַדְּגָלִים, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם (וְעַיֵּן תַּנְחוּמָא בַּמִּדְבָּר סִימָן יא). הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי יִשְׂרָאֵל מְשִׁיבִין לָהֶם: אֵיךְ אַתֶּם יְכוֹלִים לְפַתּוֹת אוֹתָנוּ לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם, מֵחֲמַת מְרִירַת עֹמֶק הַגָּלוּת, הֲלֹא כְּבָר יֵשׁ לָנוּ קְדֻשַּׁת מְחֹלַת הַמַּחֲנָיִם, שֶׁהֵם קְדֻשַּׁת הַדְּגָלִים, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַקְּדֻשָּׁה, מַה שֶּׁכָּל אֶחָד וְאֶחָד מְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם, וּמְאִירִין זֶה לָזֶה וְזֶה לָזֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן שׁוּב אֵין אַתֶּם יְכוֹלִין לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אוֹתָנוּ, חַס וְשָׁלוֹם, מֵאֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי כְּבָר הֵאִיר בָּנוּ דַּעַת נִפְלָא כָּל כָּךְ, וְכָל אֶחָד וְאֶחָד מֵאִיר בַּחֲבֵרוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַדְּגָלִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁאָרִים קַיָּמִים בַּאֲמִתַּת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל:

#### נ

כִּי גַּם עַתָּה שֶׁאֵין לָנוּ לֹא מִשְׁכָּן וְלֹא דְּגָלִים וְלֹא בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן זֶה יָדוּעַ, שֶׁהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּשְׁאֲרָה לָנוּ הִיא כְּלוּלָה מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת קי.), וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ קוֹרִין בַּתּוֹרָה סָמוּךְ לְשָׁבוּעוֹת פָּרָשַׁת הַדְּגָלִים, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת קְדֻשַּׁת הַדְּגָלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לְכַוֵּן לָזֶה, שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת הַדְּגָלִים - כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם בְּכָל יוֹם, כְּדֵי לְהָאִיר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי שֶׁיָּאִירוּ זֶה בָּזֶה וִיקַבְּלוּ דֵּין מִן דֵּין וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַדְּגָלִים כַּנַּ"ל.

גַּם הַדְּגָלִים הֵם בְּחִינַת רְמָזִים הַנַּ"ל, כִּי הַדְּגָלִים הֵם לְאוֹת וּלְסִימָן וּלְרֶמֶז לְכַמָּה דְּבָרִים בְּעִנְיַן הַקִּבּוּץ וּבְעִנְיַן תַּכְסִיסֵי מִלְחָמָה, שֶׁיּוֹדְעִים אַנְשֵׁי חַיִל וּמְבִינִים כַּמָּה וְכַמָּה רְמָזִים עַל־יְדֵי הַדְּגָלִים - לְהִתְקַבֵּץ כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְמַחֲנֵהוּ וּלְדִגְלוֹ וְכוּ', וְעַל־כֵּן רֹב הַמִּלְחָמָה מִתְנַהֵג עַל־יְדֵי הַדְּגָלִים, שֶׁהֵם לְאוֹת וּלְסִימָן לְכָל עִנְיְנֵי הַקִּבּוּץ לְמִלְחָמָה, נִמְצָא, שֶׁהַדְּגָלִים הֵם בְּחִינַת רְמָזִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁיִּשָּׁאֵר כָּל אֶחָד עַל עָמְדוֹ וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### נא

וְזֶה שֶׁמַּפְלִיג שָׁם בַּמִּדְרָשׁ (שִׁיר הַשִּׁירִים רַבָּה ו, ד) מְאֹד, בִּשְׁבַח עֵצָה זֹאת שֶׁל הַנְּשִׂיאִים שֶׁהִשִּׂיגוּ לְהָבִיא עֲגָלוֹת וּשְׁוָרִים לָשֵׂאת אֶת הַמִּשְׁכָּן, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמִּדְרָשׁ לַמְעַיֵּן שָׁם (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יב, טז-יח), עַד שֶׁמֹּשֶׁה נִתְיָרֵא שֶׁמָּא רוּחַ הַקֹּדֶשׁ נִסְתַּלְּקָה מִמֶּנּוּ וְשָׁרְתָה עַל הַנְּשִׂיאִים אוֹ שֶׁמָּא נָבִיא אֶחָד עָמַד וְחִדֵּשׁ אֶת הַהֲלָכָה, עַד שֶׁאָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא - שֶׁמֵּאִתָּם הָיוּ הַדְּבָרִים וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. וּמְבֹאָר שָׁם: 'וּמִי נָתַן לָהֶם אֶת הָעֵצָה? אָמַר רַבִּי סִימוֹן: שִׁבְטוֹ שֶׁל יִשָּׂשכָר, אָמַר לָהֶם: הַמִּשְׁכָּן הַזֶּה שֶׁאַתֶּם עוֹשִׂים פּוֹרֵחַ הוּא בַּאֲוִיר, עֲשׂוּ לוֹ עֲגָלוֹת כְּדֵי שֶׁיְּהֵא נִטְעָן בָּהֶם, הוּא שֶׁהַכָּתוּב מְשַׁבֵּחַ שֵׁבֶט יִשָּׂשכָר, שֶׁנֶּאֱמַר (דִּבְרֵי־הַיָּמִים א יב, לג): יוֹדְעֵי בִינָה לָעִתִּים - מַהוּ 'לַעִתִּים' וְכוּ' - לָדַעַת מַה יַּעֲשֶׂה יִשְׂרָאֵל ' וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית רַבָּה עב, ה).

כִּי יִשָּׂשכָר זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לְהָאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת בְּדָרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, עַד שֶׁיָּכוֹל לְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ אֶת כָּל הַשּׁוֹכְנֵי עָפָר הַמֻּנָּחִים בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד מְאֹד, שֶׁגַּם הֵם יִתְעוֹרְרוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא מוֹדִיעָם כִּי עֲדַיִן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אִתָּם וְכוּ', כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ'. וְזֶה בְּחִינַת יִשָּׂשׂכָר - שֶׁמּוֹדִיעַ לַכֹּל בְּחִינַת 'יֵשׁ שָׂכָר', בְּחִינַת (יִרְמְיָה לא, טו טז): "כִּי יֵשׁ שָׂכָר לִפְעֻלָּתֵךְ, וְיֵשׁ תִּקְוָה לְאַחֲרִיתֵךְ" וְכוּ', כַּמְבֹאָר כָּל זֶה הֵיטֵב בְּהִלְכוֹת פֶּטֶר חֲמוֹר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב (בְּהִלְכוֹת פֶּסַח הֲלָכָה ט אוֹת יב, יג). וּמְבֹאָר שָׁם עַל פָּסוּק זֶה: וּמִבְּנֵי יִשָּׂשכָר יוֹדְעֵי בִינָה לַעִתִּים לָדַעַת מַה יַּעֲשֶׂה יִשְׂרָאֵל - שֶׁהַצַּדִּיק בְּחִינַת יִשָּׂשכָר, שֶׁמֵּאִיר כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה בְּיִשְׂרָאֵל כִּנְתִינָתָם בְּסִינַי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמִּדְרָשׁ עַל פָּסוּק (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א שָׁם): "וְכָל אֲחֵיהֶם עַל פִּיהֶם" – 'שֶׁכָּל אֲחֵיהֶם הָיוּ מַסְכִּימִין הַהֲלָכָה עַל פִּיהֶם כַּהֲלָכָה לְמֹשֶׁה מִסִּינַי', עַד שֶׁמֵּאִיר בְּבָנִים וְתַלְמִידִים הִתְחַזְּקוּת עָצוּם וְנוֹרָא שֶׁיִּתְחַזְּקוּ כָּל יְמֵיהֶם וְעִתֵּיהֶם, בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עֲלֵיהֶם, שֶׁלֹּא יִפְּלוּ וְלֹא יִתְרַחֲקוּ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְעוֹלָם, אַף אִם יַעֲבֹר עָלָיו מָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'וּמִבְּנֵי יִשָּׂשכָר' - שֶׁהֵם הַבָּנִים וְתַלְמִידִים שֶׁל הַצַּדִּיק שֶׁנִּקְרָא יִשָּׂשכָר כַּנַּ"ל. כִּי גַּם הַתַּלְמִידִים נִקְרָאִים בָּנִים, הֵם יוֹדְעֵי בִינָה לַעִתִּים – שֶׁיּוֹדְעִים בִּינָה לְהִתְבּוֹנֵן לַעִתִּים שֶׁהֵם כָּל הָעִתִּים שֶׁעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם, אֲשֶׁר עַל זֶה צָעַק דָּוִד (תְּהִלִּים לא, טז): "בְּיָדְךָ עִתֹּתָי הַצִּילֵנִי" וְכוּ'.

כִּי זֶה יָדוּעַ לְכָל אָדָם, כַּמָּה וְכַמָּה עִתִּים עוֹבְרִים עָלָיו בְּגַשְׁמִיּוּת וּבְרוּחָנִיּוּת, בְּגוּף וְנֶפֶשׁ וּמָמוֹן, בְּפַרְנָסָה וּבְגִדּוּל בָּנָיו בְּקַטְנוּתָם וּבְגַדְלוּתָם וְכוּ', וְכַמָּה מִינֵי צָרוֹת מִצָּרוֹת שׁוֹנוֹת, וְכַמָּה וְכַמָּה יְשׁוּעוֹת וַחֲסָדִים וְנִפְלָאוֹת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזֵר לוֹ בְּכָל פַּעַם, וּבִפְרָט בְּעִנְיַן קְדֻשַּׁת יַהֲדוּתוֹ, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, וְזֶה עִקַּר הָרַחֲמָנוּת עַל נֶפֶשׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וְשָׁם כְּלוּלִים כָּל הַצָּרוֹת וְהַיְשׁוּעוֹת וְהַיְרִידוֹת וְהָעֲלִיּוֹת שֶׁל כָּל אָדָם, כִּי סוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ כְּלוּם, כִּי אִם מַה שֶּׁהִתְגַּבֵּר בְּחַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ לְהִנָּצֵל וּלְהִמָּלֵט מִפַּח יוֹקְשִׁים מֵהַמְצוּדָה הַפְּרוּסָה עַל כָּל הַחַיִּים וְכוּ'. וּבְכָל עֵת וָעֵת שֶׁעוֹבֵר עַל הָאָדָם 'בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ' (בֵּין בְּטוֹב וּבֵין בְּרַע), חַס וְשָׁלוֹם, בֵּין בַּעֲלִיָּה בֵּין בִּירִידָה וְכוּ', בְּכֻלָּם מֵאִיר בָּהֶם הַצַּדִּיק בְּחִינַת יִשָּׂשכָר שֶׁיֵּדְעוּ עֵצוֹת מַה לַּעֲשׂוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַפָּסוּק הַנַּ"ל: וּמִבְּנֵי יִשָּׂשכָר יוֹדְעֵי בִינָה לַעִתִּים - שֶׁיּוֹדְעִים בִּינָה מֵהַדַּעַת וְהָרְמָזִים שֶׁל הַצַּדִּיק שֶׁהֵאִיר בָּהֶם לָדַעַת מַה יַּעֲשֶׂה יִשְׂרָאֵל - שֶׁיֵּדְעוּ בְּכָל הָעִתִּים שֶׁעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם מַה יַּעֲשׂוּ וּבַמֶּה יְחַיּוּ אֶת עַצְמָן, בְּאֹפֶן שֶׁיִּשָּׁאֲרוּ עַל עָמְדָּם וְלֹא יִפְּלוּ וְלֹא יִתְרַחֲקוּ לְעוֹלָם.

וְזֶהוּ בְּחִינַת יוֹדְעֵי בִינָה לַעִתִּים - כִּי צְרִיכִין לְקַשֵּׁר כָּל הָעִתִּים שֶׁעוֹבְרִים עַל הָאָדָם לִבְחִינַת הָעֵת הָאַחֲרוֹן, שֶׁהוּא עֵת קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כג, כג): "כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל", הַמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל לְעִנְיַן הֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ לָדַעַת מַה יַּעֲשֶׂה יִשְׂרָאֵל, 'מַה' דַּיְקָא, בְּחִינַת 'כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל 'מַה' פָּעַל אֵל' שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מַה', בְּחִינַת (תְּהִלִּים לא, כ): "מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִּירֵאֶיךָ" וְכוּ'.

כִּי עִקַּר הַהִתְחַזְּקוּת הוּא עַל־יְדֵי הָרָצוֹן, שֶׁאֵיךְ שֶׁעוֹבֵר עָלָיו בְּכָל עֵת, אֵיךְ שֶׁהוּא אֵיךְ שֶׁהוּא, עַל כָּל פָּנִים יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל כָּל פָּנִים יִכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי סוֹף כָּל סוֹף מַה יִּשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ. וּבִפְרָט שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהָרָצוֹן הַטּוֹב בְּעַצְמוֹ יָקָר וְחָשׁוּב מְאֹד מְאֹד, וְזֶה בְּחִינַת עִקַּר הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן בְּחִינַת 'מָה רַב טוּבְךָ' וְכוּ'.

עַל־כֵּן צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק תָּמִיד בְּכָל עֵת בְּרָצוֹן חָזָק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְעוֹרֵר וְיִתְגַּבֵּר לְהִתְפַּלֵּל תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהַרְבּוֹת בַּאֲמִירַת תְּהִלִּים וּתְחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת רַבּוֹת שֶׁיַּחֲמֹל עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיַמְשִׁיךְ עָלָיו הָרַחֲמָנוּת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַמַּנְהִיג הָאֲמִתִּי שֶׁהוּא בְּחִינַת "כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם" (יְשַׁעְיָה מט, י), עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָצֵאת מֵהָרוּחַ שְׁטוּת וְכוּ'. וּבִפְרָט לְהַרְבּוֹת בְּהִתְבּוֹדְדוּת שֶׁהוּא שִׂיחָה וּתְפִלָּה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, עַד שֶׁיִּשְׁפֹּךְ לִבּוֹ כַּמַּיִם נֹכַח פְּנֵי ה', עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמָיִם וְיָאִיר עָלָיו הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ לְבַטֵּל הָרוּחַ שְׁטוּת, עַד שֶׁיֵּצֵא וְיָשׁוּב מִכָּל הָעֲווֹנוֹת וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. כִּי תְּפִלָּה - זוֹ בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת 'מַה' הַנַּ"ל, בְּחִינַת (דְּבָרִים י, יב) "מָה ה' אֱלֹהֶיךָ שֹׁאֵל מֵעִמָּךְ כִּי אִם לְיִרְאָה", שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי לא, ל) "יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", וְכַמּוּבָא שָׁם פָּסוּק זֶה לְעִנְיַן הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם (אוֹת יג):

#### נב

וְעַל־כֵּן שִׁבְטוֹ שֶׁל יִשָּׂשכָר דַּיְקָא שֶׁקִּבְּלוּ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה הַנַּ"ל, הֵם נָתְנוּ עֵצָה לְהָבִיא עֲגָלוֹת לָשֵׂאת אֶת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת וְהַכְּלָלִיּוּת שֶׁל דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה הָיָה עִקַּר הַתִּקּוּן עַל חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁפָּגְמוּ יִשְׂרָאֵל בָּאֱמוּנָה וְעָבְדוּ עֲבוֹדָה זָרָה, וּכְשֶׁנִּתְרַצָּה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְמֹשֶׁה - צִוָּה לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּשְׁכָּן בְּתִקּוּנִים נוֹרָאִים וְנִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיכוּ שְׁכִינָתוֹ לְמַטָּה, לְגַלּוֹת וּלְהָאִיר כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן שִׁבְטוֹ שֶׁל יִשָּׂשכָר שֶׁהֵם עָסְקוּ מְאֹד בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה שֶׁקִּבְּלוּ מֵרַבָּם, עַל־כֵּן הֵם נָתְנוּ עֵצָה זֹאת לְהָבִיא עֲגָלוֹת לָשֵׂאת אֶת הַמִּשְׁכָּן, בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכְלוּ עַל־יְדֵי נְשִׂיאַת הַמִּשְׁכָּן לְהַמְשִׁיךְ אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה לְמַטָּה בְּכָל הַדָּרֵי מַטָּה הַיְרוּדִים מְאֹד, לְהוֹדִיעַ לַכֹּל כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָלְכוּ יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר אַרְבָּעִים שָׁנָה וְהָלְכוּ אַרְבָּעִים וּשְׁנַיִם מַסָּעוֹת וְעָבְרוּ כַּמָּה מִדְבָּרִיּוֹת, הַכֹּל כְּדֵי לְגַלּוֹת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל מָקוֹם. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרוֹמָם וּמְנֻשָּׂא מְאֹד מִכָּל הָעוֹלָמוֹת הָרוּחָנִיִּים, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן בְּנִפְלְאוֹת חֲסָדָיו הוּא מְצַמְצֵם שְׁכִינָתוֹ לְמַטָּה בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי דַּיְקָא, כִּי זֶה עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ וְכוּ', [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל].

וְזֶה מְרֻמָּז שָׁם בַּמִּדְרָשׁ שֶׁאָמְרוּ: 'הַמִּשְׁכָּן הַזֶּה שֶׁאַתֶּם עוֹשִׂים - פּוֹרֵחַ הוּא בַּאֲוִיר עֲשׂוּ לוֹ עֲגָלוֹת', וּפֵרֵשׁ שָׁם הַ'מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה': 'פּוֹרֵחַ הוּא בַּאֲוִיר שֶׁהוּא בִּלְשׁוֹן בִּתְמִיָּה', אֲבָל יֵשׁ לְפָרֵשׁ, שֶׁכַּוָּנָתָם הוּא כִּפְשׁוּטוֹ, שֶׁאָמְרוּ לְיִשְׂרָאֵל: הֲלֹא הַמִּשְׁכָּן הַזֶּה שֶׁאַתֶּם עוֹשִׂים פּוֹרֵחַ הוּא בַּאֲוִיר, כִּי הוּא רָחוֹק מְאֹד מְאֹד מִזֶּה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, וְיָכוֹל לִפְרֹחַ בַּאֲוִיר וּלְהִסְתַּלֵּק מִכֶּם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תַּחְבּוּלוֹת לְהַמְשִׁיכוֹ עוֹד לְמַטָּה לְמַטָּה - לְהָבִיא עֲגָלוֹת וּשְׁוָרִים לָשֵׂאת אוֹתוֹ, עַד שֶׁתִּהְיֶה נִמְשֶׁכֶת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּשְׁכָּן גַּם עַל הָעֲגָלוֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת וְהַשְּׁוָרִים, שֶׁהֵם בְּהֵמוֹת חַסְרֵי דַּעַת. כִּי כָּל מַה שֶּׁיִּשְׂרָאֵל מַמְשִׁיכִין קְדֻשָּׁתוֹ לְמַטָּה לְמַטָּה יוֹתֵר, וּמְגַלִּין שֶׁבְּתֹקֶף הַגַּשְׁמִיּוּת שׁוֹרָה קְדֻשָּׁתוֹ - עַל־יְדֵי־זֶה נִתְעַלֶּה וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה נִקְשֶׁרֶת קְדֻשָּׁתוֹ לְמַטָּה וְלֹא תִּסְתַּלֵּק עוֹד, כַּמּוּבָן כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וּבַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (הַקְדָּמַת הַזֹּהַר דַּף ט. פִּנְחָס דַּף רנב:) וּבַתִּקּוּנִים, וּבִפְרָט בְּמַה שֶּׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן ו, כו.): 'דְּיִשְׂרָאֵל קְרָאָן לֵהּ בִּשְׁמַע יִשְׂרָאֵל וְקָשְׁרִין לֵיהּ בְּכַמָּה קְשָׁרִין שֶׁל צִיצִית וּתְפִלִּין' וְכוּ' וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, ו): "מֶלֶךְ אָסוּר בָּרְהָטִים" הַמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ס', עַיֵּן שָׁם).

וְעַל־כֵּן הָיְתָה עֵצָה עֲמֻקָּה שֶׁל שֵׁבֶט יִשָּׂשכָר לְהָבִיא עֲגָלוֹת וּשְׁוָרִים לָשֵׂאת אֶת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁלֹּא יִפְרַח בַּאֲוִיר, רַק לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַמִּשְׁכָּן עַל עֲגָלוֹת וּשְׁוָרִים גַּשְׁמִיִּים בְּאֹפֶן שֶׁיַּמְשִׁיכוּ וִיקַשְּׁרוּ שְׁכִינָתוֹ לְמַטָּה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן וְכַנַּ"ל. כִּי הָעֲגָלוֹת שֶׁנָּשְׂאוּ אֶת הַמִּשְׁכָּן הֵם בְּחִינַת מַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה, שֶׁהָיוּ שָׁם אוֹפַנִּים וְגַלְגַּלִּים נוֹשְׂאֵי הַכִּסֵּא, כִּי כָל מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן וְסֵדֶר הַדְּגָלִים הָיָה בִּבְחִינַת מֶרְכָּבָה הָעֶלְיוֹנָה, כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן זֹהַר תְּרוּמָה דַּף קלט.) בִּבְחִינַת "מֶרְכָּבוֹ אַרְגָּמָן" (שִׁיר הַשִּׁירִים ג, י). וְאֵלּוּ הָאוֹפַנִּים וְהַגַּלְגַּלִּים שֶׁל הָעֲגָלוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת גַּלְגַּלֵּי הַמֶּרְכָּבָה הֵם בְּחִינַת גַּלְגַּל הַחוֹזֵר הַמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל [בְּעִנְיַן הַדְּרֵיידִיל הַמּוּבָא בְּלִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן שֶׁאֵצֶל הַסִּפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן מ)], שֶׁהוּא בְּחִינַת עֶלְיוֹנִים לְמַטָּה וְתַחְתּוֹנִים לְמַעְלָה, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

#### נג

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּיַעֲקֹב (בְּרֵאשִׁית מה, כז): "וַיַּרְא אֶת הָעֲגָלוֹת אֲשֶׁר שָׁלַח יוֹסֵף לָשֵׂאת אֹתוֹ וַתְּחִי רוּחַ יַעֲקֹב אֲבִיהֶם". כִּי כְּשֶׁנָּשְׂאוּ אֶת יַעֲקֹב - נָשְׂאוּ אוֹתוֹ בִּבְחִינַת הַמִּשְׁכָּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּפָרָשַׁת הַדְּגָלִים, שֶׁהָיוּ מְסֻדָּרִים כְּמוֹ שֶׁצִּוָּה לָהֶם יַעֲקֹב לָשֵׂאת אוֹתוֹ אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר רַבָּה ב, ח) וּבְפֵרוּשׁ רַשִׁ"י (בַּמִּדְבָּר ב, ב), וּבְוַדַּאי גַּם בְּחַיֵּי יַעֲקֹב הָיוּ כָּל נְסִיעוֹתָיו בִּבְחִינָה זֹאת, בִּבְחִינַת נְסִיעַת הַשְּׁבָטִים עִם הַמִּשְׁכָּן, כִּי הָעִקָּר הוּא לִזְכּוֹת לָזֶה בְּחַיָּיו, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים ז, יא) "הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָם", וּ'מִי שֶׁטָּרַח בְּעֶרֶב שַׁבָּת' וְכוּ' (עֲבוֹדָה זָרָה ג.).

וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב אָבִינוּ קִדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל כָּךְ, עַד שֶׁזָּכָה בְּחַיָּיו לָזֶה, שֶׁכָּל נְסִיעוֹתָיו הָיוּ בִּבְחִינָה הַנַּ"ל - בִּבְחִינַת נְסִיעַת יִשְׂרָאֵל עִם הַמִּשְׁכָּן, שֶׁזֶּה הַסּוֹד יָדַע יוֹסֵף, כִּי יַעֲקֹב מָסַר לוֹ כָּל חָכְמָתוֹ, עַל־כֵּן כַּאֲשֶׁר רָאָה אֶת הָעֲגָלוֹת אֲשֶׁר שָׁלַח יוֹסֵף לָשֵׂאת אוֹתוֹ אָז: "וַתְּחִי רוּחַ יַעֲקֹב", כִּי הֵבִין שֶׁזֶּה הַסּוֹד אֵינוֹ יוֹדֵעַ רַק יוֹסֵף, כִּי הוּא סוֹד הָעֲגָלוֹת שֶׁל הַנְּשִׂיאִים שֶׁנָּשְׂאוּ אֶת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁכָּל סֵדֶר נְסִיעָתָם עִם הַדְּגָלִים קִבְּלוּ מִיַּעֲקֹב אֲבִיהֶם כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הַסּוֹד הַזֶּה שֶׁל מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן וְיִשְׂרָאֵל נָשְׂאוּ אוֹתוֹ עִם סֵדֶר הַדְּגָלִים עַל הָעֲגָלוֹת וְהַשְּׁוָרִים וְכוּ', עַל־יְדֵי כָּל זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָאֱמוּנָה לְבַטֵּל חֵטְא הָעֵגֶל שֶׁהוּא פְּגַם הָאֱמוּנָה.

כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁל הַמִּשְׁכָּן עִם הָעֲגָלוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין שְׁכִינָתוֹ לְמַטָּה בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק - שֶׁלֹּא יִנָּתֵק וְלֹא יֵהָרֵס לְעוֹלָם, שֶׁאֲפִלּוּ עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה בְּסוֹף הַגָּלוּת, בְּעִקְבוֹת מְשִׁיחָא, בִּמְרִירוּת דִּמְרִירוּת גָּלוּת הַנֶּפֶשׁ שֶׁל הָעִתִּים הַלָּלוּ, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָאִירוּ בָּנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁנֵּדַע גַּם עַתָּה אֵיךְ לְהִתְחַזֵּק בְּכָל עֵת, בִּבְחִינַת 'וּמִבְּנֵי יִשָּׂשכָר יוֹדְעֵי בִינָה לַעִתִּים לָדַעַת מַה יַּעֲשֶׂה יִשְׂרָאֵל' וְכַנַּ"ל:

#### נד

וְנַחֲזֹר לְעִנְיַן הִלְכוֹת סְעֻדָּה וּבְצִיעַת הַפַּת וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַמּוֹצִיא, שֶׁהִיא חֲשׁוּבָה וְקוֹדֶמֶת לְכָל בִּרְכַּת הַנֶּהֱנִין, כַּמְבֹאָר בַּפּוֹסְקִים (אֹרַח חַיִּים, סִימָן ריא, סְעִיף ה), כִּי עִקַּר הַשְּׂבִיעָה וּסַעַדַּת הַלֵּב הוּא הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר אֲכִילַת הָאָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה מח, יא) וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י זַ"ל עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית יח, ה): "וְאֶקְחָה פַת לֶחֶם וְסַעֲדוּ לִבְּכֶם" - 'בַּתּוֹרָה נְבִיאִים וּכְתוּבִים מָצִינוּ שֶׁפִּתָּא סַעֲדָא דְּלִבָּא' וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַשְּׂבִיעָה הוּא מֵהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קמה, טז): "וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן", שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּ'יָם הַחָכְמָה' שֶׁהֵם הָרְמָזִים הַנַּ"ל בְּחִינַת 'פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ' וְכוּ'. כִּי עִקַּר חִיּוּת הָאָדָם שֶׁמְּקַבֵּל מֵהַמַּאֲכָל הוּא עַל־יְדֵי הַחָכְמָה וְהַדַּעַת שֶׁמְּלֻבָּשׁ בְּהַמַּאֲכָל שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַחִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, יב): "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה", וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת הֵם הָרְמָזִים שֶׁמֵּאִיר הָרַב לְתַלְמִידָיו בְּיָדָיו וְכַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת בַּמִּלְחָמָה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אָדָם לִלְחֹם בְּזֶה הָעוֹלָם מִלְחָמָה הָאֲרֻכָּה וְהַגְּדוֹלָה עִם הַיֵּצֶר הָרָע וְהַמּוֹנְעִים שֶׁהַמִּלְחָמָה מִתְגַּבֶּרֶת וּמִתְפַּשֶּׁטֶת בְּכָל עֵת כִּמְעַט בְּלִי שִׁעוּר, וְאֵין לָנוּ שׁוּם כֹּחַ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁקִּבַּלְנוּ מֵרַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁבֵּאֲרוּ לָנוּ תּוֹרַת מֹשֶׁה, וְהוֹדִיעוּ לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה בְּכַמָּה וְכַמָּה עֵצוֹת וּדְרָכִים יְשָׁרִים - לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגְדָּם וְלִבְלִי לִהְיוֹת נִלְכָּד בְּרִשְׁתָּם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדַּעַת הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל שֶׁמֵּאִיר הָרַב הָאֱמֶת בְּכָל דּוֹר לְבָנָיו וּלְתַלְמִידָיו, שֶׁהָעִקָּר הוּא לְהַצִּיל יִשְׂרָאֵל מֵעֲווֹנוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר הַדַּעַת הַזֶּה אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר בָּהֶם כִּי אִם עַל־יְדֵי רְמָזִים שֶׁהֵם בְּחִינַת יָדַיִם כַּנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהוֹדִיעַ וּלְבָאֵר לְכָל אָדָם אֵיךְ יִתְגַּבֵּר לִשָּׁאֵר עַל עָמְדוֹ בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו בְּכָל הָעִתִּים הַשּׁוֹנִים שֶׁל כָּל יְמֵי חַיָּיו, רַק הַמַּשְׂכִּיל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת, צָרִיךְ לָשׂוּם לִבּוֹ לְהָבִין הָרְמָזִים שֶׁהֵם בְּחִינַת יָדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּ'יָם הַחָכְמָה', בְּאֹפֶן שֶׁיִּשָּׁאֵר קַיָּם בִּנְקֻדַּת יַהֲדוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד, כִּי יֵשׁ רְמָזִים הַרְבֵּה שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק לְכָל אָדָם בְּדַרְכֵי עֵצוֹת נִפְלָאוֹת לְהַצִּילוֹ מֵחֲטָאִים שֶׁיִּשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ, כִּי "אִי אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מַחֲשָׁבוֹת שֶׁיִּהְיוּ בְּיַחַד" וְכוּ' (סִימָן רלג), וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה בְּכַמָּה רְמָזִים שֶׁמְּרַמְּזִים הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁיַּשְׁמִיט עַצְמוֹ וְלֹא יִהְיֶה כָּרוּךְ אַחֲרֵי שְׁרִירוּת לִבּוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לב, ח־ט): "אַשְׂכִּילְךָ וְאוֹרְךָ בְּדֶרֶךְ זוּ תֵלֵךְ אִיעֲצָה עָלֶיךָ עֵינִי, אַל תִּהְיוּ כְּסוּס כְּפֶרֶד אֵין הָבִין" וְכוּ'.

אֲבָל מִגֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַמִּלְחָמָה שֶׁל הַיֵּצֶר הָרָע וְחֵילוֹתָיו, כִּי הַבְּחִירָה יֵשׁ לָהּ כֹּחַ גָּדוֹל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְצָאִים הַרְבֵּה שֶׁנִּכְשָׁלִים כְּמוֹ שֶׁנִּכְשָׁלִים, וַאֲזַי רוֹצֶה הַבַּעַל דָּבָר לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם לְהַפִּילָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כַּיָּדוּעַ נֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת בְּכַמָּה וְכַמָּה בְּנֵי אָדָם וְזֶה גָּרוּעַ מִן הַכֹּל. עַל־כֵּן הָעִקָּר לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת וְהֵם מַכְנִיסִים בָּהֶם דַּעַת כִּי עֲדַיִן ה' אִתָּם וְאֶצְלָם, כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הַדַּעַת הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת מַכְנִיסִים בָּהֶם עַל־יְדֵי רְמָזִים הַנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בַּפֶּה וּבַכְּתָב עַד הֵיכָן עַד הֵיכָן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהִתְחַזֵּק בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו כָּל יְמֵי חַיָּיו, רַק צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק וּלְהִתְגַּבֵּר בְּעַצְמוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל עַל הָרְמָזִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁל הַצַּדִּיק וְכוּ' וְכַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמִּלְחָמָה הוּא עַל־יְדֵ י הָרְמָזִים שֶׁהֵם בְּחִינַת יָדַיִם הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם (תְּהִלִּים קמד, א): "בָּרוּךְ ה' צוּרִי הַמְלַמֵּד יָדַי לַקְּרָב אֶצְבְּעוֹתַי לַמִּלְחָמָה", כִּי עִקַּר הַלִּמּוּד לִלְחֹם מִלְחָמָה זֹאת הוּא עַל־יְדֵי הַיָּדַיִם וְהָעֶשֶׂר אֶצְבָּעוֹת, כִּי הָרְמָזִים שֶׁהֵם בְּחִינַת יָדַיִם, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי א, כד): "נָטִיתִי יָדִי", הֵם כְּלוּלִים בְּכָל הָעֶשֶׂר אֶצְבָּעוֹת, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה רְמָזִים, וּבְכָל אֶצְבַּע וְאֶצְבַּע מֵהָעֶשֶׂר אֶצְבָּעוֹת יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה רְמָזִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'אֶצְבְּעוֹתַי לַמִּלְחָמָה'.

וּמֵחֲמַת שֶׁבְּהַלֶּחֶם מְלֻבָּשׁ בְּיוֹתֵר הַדַּעַת עִם הָרְמָזִים הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יֵשׁ בּוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהַשְׂבִּיעַ אֶת הָאָדָם וְלִסְעֹד אֶת לִבּוֹ, כִּי עִקַּר הַשְּׂבִיעָה עַל־יְדֵי הָרְמָזִים שֶׁהֵם הַיָּדַיִם, שֶׁעַל יָדָם נִמְשָׁךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַשְּׂבִיעָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'לֶחֶם' לְשׁוֹן 'מִלְחָמָה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לה, א): "לְחַם אֶת לֹחֲמָי", וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בָּלָק קפח.) שֶׁ'בְּשַׁעֲתָא דִּסְעֻדָּתָא הוּא עִדָּן קְרָבָא' (בִּשְׁעַת הַסְּעֻדָּה זֶהוּ זְמַן מִלְחָמָה), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁצָּרִיךְ לִבְלִי לִהְיוֹת עָצֵל שֶׁקּוֹרִין 'שְׁלֵימַזְלְנִיק', כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר אָז בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה מְאֹד, לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרַת הָרָצוֹן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַתּוֹרָה נִמְשְׁלָה לְלֶחֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ט, ה): "לְכוּ לַחֲמוּ בְלַחֲמִי", כִּי הַתּוֹרָה הוּא הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם מְקַבֵּל הַלֶּחֶם חִיּוּת לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָרְמָזִים וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַמּוֹצִיא שֶׁמְּבָרְכִין עַל הַלֶּחֶם, שֶׁמְּשֻׁנָּה בְּרָכָה זוֹ מִכָּל בִּרְכַּת הַנֶּהֱנִין, כִּי פּוֹרְטִין בָּהּ בְּפֵרוּשׁ מְקוֹם יְצִיאַת הַלֶּחֶם, כִּי מְבָרְכִין 'הַמּוֹצִיא לֶחֶם מִן הָאָרֶץ' וּמַזְכִּירִין 'הָאָרֶץ' בְּפֵרוּשׁ, מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּכָל בִּרְכַּת הַנֶּהֱנִין - שֶׁמְּבָרְכִין רַק בּוֹרֵא פְּרִי הָעֵץ אוֹ הָאֲדָמָה אוֹ שֶׁהַכֹּל וְכוּ' וְאֵין מַזְכִּירִין בְּפֵרוּשׁ שֶׁיָּצְאוּ מִן הָאָרֶץ, אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת כֻּלָּם הוֹצִיא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִן הָאָרֶץ, כִּי "הַכֹּל הָיָה מִן הֶעָפָר" (קֹהֶלֶת ג, כ). אַךְ מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׂבִיעַת הָאָדָם וְחִיּוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הַלֶּחֶם בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן בְּרָכָה זֹאת חֲשׁוּבָה מִכֻּלָּם וּמַזְכִּירִין בָּהּ בְּפֵרוּשׁ שֶׁהוֹצִיא הַלֶּחֶם מִן הָאָרֶץ, הַיְנוּ שֶׁמְּבָרְכִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הַלֶּחֶם וְהִשְׁפִּיעַ בּוֹ חִיּוּת, שֶׁהוּא הַחָכְמָה וְהַדַּעַת הַמְלֻבָּשׁ בּוֹ, שֶׁמִּשָּׁם כָּל כֹּחוֹ לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַדַּעַת הַזֶּה שֶׁהוּא הַחִיּוּת שֶׁבּוֹ, הוֹצִיא מִן הָאָרֶץ דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ מִבְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ו, ג): "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", 'כָל הָאָרֶץ' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ מִתְגַּלֶּה בְּהָאָרֶץ הַזֹּאת דַּיְקָא, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַזֹּאת שֶׁמַּרְאִים לְהַדָּרֵי מַטָּה כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', כִּי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יֵשׁ לוֹ שְׂרָפִים וְחַיּוֹת וְכוּ' וְעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים מְאֹד מְאֹד, וּמַנִּיחַ כֻּלָּם וּמַשְׁרֶה שְׁכִינָתוֹ בַּתַּחְתּוֹנִים, כִּי דַּיְקָא לְמַטָּה בְּזֶה הָעוֹלָם "מָּלֵא כְבוֹדוֹ אֶת כֹּל הָאָרֶץ" וְכוּ' (תְּהִלִּים עב, יט) כַּנַּ"ל. וּמִשָּׁם מִבְּחִינָה זֹאת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מוֹצִיא אֶת הַלֶּחֶם לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם, כִּי עִקַּר הַחִיּוּת הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁיּוֹדְעִין כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים וּ'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בִּרְכַּת הַלֶּחֶם חֲשׁוּבָה וְקוֹדֶמֶת לַכֹּל וּפוֹטֶרֶת כָּל הַדְּבָרִים הַבָּאִים מֵחֲמַת הַסְּעֻדָּה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמִּשְׁנָה (בְּרָכוֹת פֶּרֶק ו מִשְׁנָה ה): 'בֵּרַךְ עַל הַפַּת פָּטַר אֶת הַפַּרְפֶּרֶת, בֵּרַךְ עַל הַפַּרְפֶּרֶת לֹא פָּטַר אֶת הַפַּת'. כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת מְלֻבָּשׁ בְּיוֹתֵר בְּהַלֶּחֶם, כִּי שָׁם מְלֻבָּשִׁים וְנֶעְלָמִים כָּל הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בְּ'יָם הַחָכְמָה' שֶׁהֵם הָעִקָּר. כִּי זֶה רוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל הַמַּאֲכָלִים יֵשׁ בָּהֶם טְעָמִים עֲרֵבִים וּמְתוּקִים וְכוּ' יוֹתֵר מִבְּהַלֶּחֶם, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן עִקַּר הַשְּׂבִיעָה וְהַחִיּוּת הוּא הַלֶּחֶם, וְזֶה מֵחֲמַת כִּי בֶּאֱמֶת כָּל הַטְּעָמִים נִמְשָׁכִין מֵהַדַּעַת שֶׁנִּקְרָא טַעַם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, סו): "טוּב טַעַם וָדַעַת לַמְּדֵנִי", וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ כֹּחַ בְּהַמַּאֲכָל לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם וְכַנַּ"ל, וְכָל מַאֲכָל וּמַאֲכָל מְקַבֵּל אֵיזֶה חֵלֶק מֵהַדַּעַת לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם וּכְמוֹ כֵן יֵשׁ בּוֹ טַעַם עָרֵב וּמָתוֹק וְכוּ', אֲבָל בְּהַלֶּחֶם אֵין מַרְגִּישִׁין בּוֹ עֲרֵבוּת וּמְתִיקוּת כָּל כָּךְ. אֲבָל בֶּאֱמֶת נֶעְלָמִים בְּהַלֶּחֶם כָּל מִינֵי טְעָמִים שֶׁל כָּל מִינֵי מַאֲכָלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שָׁם מְלֻבָּשׁ עִקַּר הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּתוֹ שֶׁהֵם הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בְּ'יָם הַחָכְמָה', שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת וּשְׁלֵמוּת כָּל הַדַּעַת וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַלֶּחֶם חָשׁוּב וְעוֹלֶה עַל כָּל הַמַּאֲכָלִים שֶׁבָּעוֹלָם אַף־עַל־פִּי שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם טְעָמִים עֲרֵבִים וּמְתוּקִים מְאֹד, כִּי כָּל עֲרֵבוּתָם וּמְתִיקוּתָם שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַדַּעַת שֶׁשָּׁם כָּל הָעֲרֵבוּת וְהַמְתִיקוּת הָאֱמֶת [וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'מִי שֶׁיּוֹדֵעַ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל' (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן מ)], שֶׁמְּתִיקוּת הַדַּעַת עוֹלֶה עַל הַכֹּל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים יט, יא): "וּמְתוּקִים מִדְּבַשׁ וְנֹפֶת צוּפִים", כָּל זֶה אֵין לוֹ שְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר הָאֲכִילָה, כִּי שָׁם בְּהַלֶּחֶם נֶעְלָמִים כָּל הָרְמָזִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְּׂבִיעָה, וְעַל־כֵּן בְּהַלֶּחֶם אֵין מִתְגַּלֶּה הָעֲרֵבוּת וְהַמְתִיקוּת כָּל כָּךְ, מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם הָרְמָזִים הֵם בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל, אֲבָל הֵם עִקַּר הַחִיּוּת וְהַשְּׂבִיעָה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל הַמַּאֲכָלִים הֵם טְפֵלִים לְהַלֶּחֶם שֶׁהוּא הָעִקָּר, כִּי עִקַּר הַדַּעַת הֵם הָרְמָזִים שֶׁהֵם נֶעְלָמִים בְּהַלֶּחֶם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהֵם עִקַּר הַשְּׂבִיעָה וְכַנַּ"ל:

#### נה

וְזֶה (שָׁם כז, ג-ד): אִם תַּחֲנֶה עָלַי מַחֲנֶה לֹא יִירָא לִבִּי אִם תָּקוּם עָלַי מִלְחָמָה בְּזֹאת אֲנִי בוֹטֵחַ, אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ וְכוּ'. הַיְנוּ כִּי מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁעִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת בַּמִּלְחָמָה שֶׁל זֶה הָעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי הָרְמָזִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה הָאֱמֶת וְכוּ', וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים (הִלְכוֹת בִּרְכַּת הַשַּׁחַר, הֲלָכָה ה', אוֹת צד; הִלְכוֹת תְּחוּמִין, הֲלָכָה ה, וְעוֹד). וְזֶה מְבֹאָר בִּסְמִיכוּת הַפְּסוּקִים הַנַּ"ל שֶׁאָמַר דָּוִד: אִם תַּחֲנֶה עָלַי מַחֲנֶה לֹא יִירָא לִבִּי אִם תָּקוּם עָלַי מִלְחָמָה בְּזֹאת אֲנִי בוֹטֵחַ. וּמְפָרֵשׁ וְהוֹלֵךְ, מַהוּ זֹאת שֶׁהוּא בּוֹטֵחַ בּוֹ? שֶׁהוּא מַה שֶּׁ אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיָּי לַחֲזוֹת בְּנֹעַם וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁכָּל שְׁאֵלָתִי וּבַקָּשָׁתִי מֵאֵת ה' תָּמִיד הִיא רַק אַחַת, שֶׁהוּא - שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיָּי וְכוּ' - שֶׁאֶזְכֶּה לָשֶׁבֶת בְּבֵית ה', לַחֲזוֹת בְּנֹעַם ה' וְכוּ' - שֶׁהוּא רָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה. וּמֵאַחַר שֶׁכָּל רְצוֹנִי רַק לָזֶה וְכָל שְׁאֵלָתִי וּבַקָּשָׁתִי כָּל יְמֵי חַיָּי הוּא רַק זֹאת, בְּזֹאת אֲנִי בוֹטֵחַ - בְּכָל הַמִּלְחָמוֹת שֶׁקָּמִים עָלַי וּבְכָל הַמַּחֲנוֹת הַחוֹנִים עָלַי וּמַקִּיפִים וּמְסַבְּבִים אוֹתִי מִכָּל צַד וּפִנָּה וּמִצִּדֵּי צְדָדִים, שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא אֶתְיָרֵא מֵהֶם, כִּי אֲנִי בּוֹטֵחַ בְּזֹאת, שֶׁהוּא אַחַת שָׁאַלְתִּי וְכוּ', שֶׁהוּא הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁאֲנִי מִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְסַיְּעֵנִי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְנַצְּחָם וּלְשַׁבְּרָם, כִּי עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת בַּמִּלְחָמָה הוּא עַל־יְדֵי הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְכַנַּ"ל:

#### נו

וְזֶה בְּחִינַת סְמִיכוּת הַמִּשְׁנָה שֶׁל פֶּרֶק ד' (מִשְׁנָה א) דְּמַסֶּכֶת אָבוֹת שֶׁהוּא: בֶּן זוֹמָא אוֹמֵר אֵיזֶהוּ חָכָם? הַלּוֹמֵד מִכָּל אָדָם, שֶׁנֶּאֱמַר (תְּהִלִּים קיט, צט): "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי". אֵיזֶהוּ גִבּוֹר? הַכּוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (מִשְׁלֵי טז, לב): "טוֹב אֶרֶךְ אַפַּיִם מִגִּבּוֹר" וְכוּ', אֵיזֶהוּ עָשִׁיר? הַשָּׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (תְּהִלִּים קכח, ב): "יְגִיעַ כַּפֶּיךָ כִּי תֹאכֵל אַשְׁרֶיךָ וְטוֹב לָךְ" - אַשְׁרֶיךָ בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְטוֹב לָךְ בָּעוֹלָם הַבָּא. אֵיזֶהוּ מְכֻבָּד? הַמְכַבֵּד אֶת הַבְּרִיּוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר (שְׁמוּאֵל־א ב, ל): "כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד וּבֹזַי יֵקָלּוּ".

כִּי כְּלַל הַמִּשְׁנָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת שֶׁגִּלָּה בֶּן זוֹמָא הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל הַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "כִּי מְרַחֲמָם" הַנַּ"ל. שֶׁזֶּה עִקַּר הַכֹּל, עִקַּר קִיּוּם וְיִשּׁוּב הָעוֹלָם כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְהִתְחִיל מֵהָעִקָּר שֶׁהוּא הַחָכְמָה וְהַדַּעַת הַנַּ"ל, וְאָמַר: אֵיזֶהוּ חָכָם הַלּוֹמֵד מִכָּל אָדָם - וּבְוַדַּאי אֵין כַּוָּנָתוֹ שֶׁיִּסְתַּפֵּק בָּזֶה לְבַד בַּמֶּה שֶׁיִּלְמֹד מִכָּל אָדָם וְלֹא יִלְמֹד מֵרַב כְּלָל, כִּי הֲלֹא כְּבָר הִזְהִירוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת א, ו): 'עֲשֵׂה לְךָ רַב וּקְנֵה לְךָ חָבֵר'. וְאָמְרוּ (בְּרָכוֹת מז:): 'שֶׁכָּל מִי שֶׁאֵינוֹ מְשַׁמֵּשׁ תַּלְמִיד חָכָם אֲפִלּוּ קָרָא וְשָׁנָה וְכוּ' הֲרֵי זֶה עַם הָאָרֶץ'. וְכַמָּה וְכַמָּה הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לֵילֵךְ וּלְבַקֵּשׁ רַב וְחָכָם אֲפִלּוּ בְּמֶרְחַקִּים וְכָל הַחֲכָמִים שֶׁבָּעוֹלָם - כֻּלָּם קִבְּלוּ מֵרַבָּם שֶׁקִּבְּלוּ מֵרַבָּם עַד רַבִּי הָרִאשׁוֹן שֶׁהוּא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם. אַךְ כַּוָּנַת הַתַּנָּא הוּא אֵיזֶהוּ חָכָם - שֶׁכְּבָר קִבֵּל הַחָכְמָה כָּרָאוּי מֵרַבּוֹ הָאֲמִתִּי עַד שֶׁרָאוּי לִקְרוֹת אוֹתוֹ גַּם כֵּן בְּשֵׁם 'חָכָם', הוּא הַלּוֹמֵד מִכָּל אָדָם - הַיְנוּ כְּשֶׁקִבֵּל מֵרַבּוֹ בְּחִינַת הָרְמָזִים הַנַּ"ל. כִּי מִי שֶׁקִּבֵּל חָכְמַת רַבּוֹ כָּרָאוּי עַל־יְדֵי שֶׁהֵבִין הָרְמָזִים שֶׁלּוֹ, אֲזַי הוּא יָכוֹל לִלְמֹד מִכָּל אָדָם וּלְהָבִין מִכֻּלָּם רְמָזִים לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב אַדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זַ"ל (בְּהַתּוֹרָה "וַיְהִי מִקֵּץ – זִכָּרוֹן" סִימָן נד), שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ מֵאֵין סוֹף וְעַד אֵין תַּכְלִית וּמְרַמֵּז לְכָל אֶחָד רְמָזִים בְּכָל יוֹם לְהִתְקָרֵב לַעֲבוֹדָתוֹ עַל־יְדֵי כָּל מַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה וְכוּ'.

אֲבָל לְהָבִין כָּל זֶה, צְרִיכִין לִהְיוֹת בָּקִי מְאֹד בְּדִבְרֵי הַתּוֹרָה שֶׁקִּבֵּל מֵרַבּוֹ עִם הָרְמָזִים שֶׁבָּהֶם. וְאָז יוּכַל לִמְצֹא דִּבְרֵי תּוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּכָל הַשִּׂיחוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, עַד שֶׁיִּלְמֹד וְיָבִין מֵהֶם חָכְמוֹת וְעֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת לְהִתְקָרֵב לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. כִּי בְּכָל הַשִּׂיחוֹת שֶׁבָּעוֹלָם יֵשׁ בָּהֶם תּוֹרָה נֶעְלֶמֶת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לָתֵת לֵב לָזֶה וְלִהְיוֹת בָּקִי הֵיטֵב בְּחַדְרֵי הַתּוֹרָה שֶׁקִּבֵּל מֵרַבּוֹ. וְזֶהוּ שֶׁמֵּבִיא הַפָּסוּק (תְּהִלִּים קיט, צט): "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי כִּי עֵדְוֹתֶיךָ שִׂיחָה לִי". שֶׁבְּכָל הַשִּׂיחוֹת שֶׁבָּעוֹלָם אֲנִי מוֹצֵא עֵדוֹתֶיךָ שֶׁהוּא הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה: 'מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי', כִּי בְּוַדַּאי זֶה שֶׁמּוֹצֵא בְּכָל הַשִּׂיחוֹת שֶׁבָּעוֹלָם דִּבְרֵי תּוֹרָה הַנֶּעְלָמִים שָׁם הוּא יָכוֹל לִלְמֹד מִכָּל אָדָם, וּלְהָבִין וּלְהַשְׂכִּיל מִכָּל דִּבְרֵיהֶם וְשִׂיחוֹתָם רְמָזִים לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ [כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִמֶּנּוּ זַ"ל (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן רד), שֶׁמִּי שֶׁבָּקִי הֵיטֵב בְּדִבְרֵי תּוֹרָתוֹ יָכוֹל לִמְצֹא בְּכָל הַשִּׂיחוֹת דִּבְרֵי תּוֹרָה וְכוּ']. נִמְצָא, שֶׁ הַלּוֹמֵד מִכָּל אָדָם זֶה בְּחִינַת הֶחָכָם שֶׁמֵּבִין הָרְמָזִים שֶׁל רַבּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לִלְמֹד מִכָּל אָדָם כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁנִּסְמָךְ לָזֶה: אֵיזֶהוּ גִבּוֹר הַכּוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ - כִּי עִקַּר הַגְּבוּרָה וְהַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם הוּא עַל־יְדֵי הָרְמָזִים שֶׁהֵם בְּחִינַת יָדַיִם, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קמד, א): "יָדַי לַקְרָב" וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמֵּבִיא הַפָּסוּק 'טוֹב אֶרֶךְ אַפַּיִם מִגִּבּוֹר' וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁעִקַּר הַגְּבוּרָה לְהִתְגַּבֵּר בְּזֶה הָעוֹלָם עַל מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר הוּא אֲרִיכַת אַפַּיִם - לְהַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו כָּל יְמֵי חַיָּיו, וְלֹא יִפֹּל מִשּׁוּם דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם אֲפִלּוּ אִם יַעֲבֹר עָלָיו מַה. וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה שֶׁל אֲרִיכַת אַפַּיִם (בְּסִימָן קנה) וּבִדְבָרֵינוּ הַרְבֵּה מִזֶּה. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי הָרְמָזִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לִלְמֹד מִכָּל אָדָם וְלִהְיוֹת חָכָם בֶּאֱמֶת, עַד שֶׁיָּבִין אֵיךְ לְהַצִּיל אֶת עַצְמוֹ וּלְהִשָּׁאֵר עַל עָמְדוֹ שֶׁזֶּה עִקַּר הַחָכְמָה, כַּיָּדוּעַ:

#### נז

וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ לָזֶה: אֵיזֶהוּ עָשִׁיר הַשָּׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ - כִּי כְּבָר מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הַדַּעַת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּבִישַׁת הַיֵּצֶר, כִּי מְאִירִין בָּהֶם הַדַּעַת לְגָרֵשׁ הָרוּחַ שְׁטוּת, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַחֲטָאִים, רַחֲמָנָא לִצְּלָן וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת מִ'יָּם הַחָכְמָה', מֵהַיָּדַיִם, שֶׁהֵם הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁנִּסְמָךְ לִשְׁתֵּי בָּבוֹת הַנַּ"ל 'אֵיזֶהוּ חָכָם', 'אֵיזֶהוּ גִבּוֹר' וְכוּ' - 'אֵיזֶהוּ עָשִׁיר'. כִּי מִשָּׁם כָּל הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם מִ'יָּם הַחָכְמָה' שֶׁהוּא הַדַּעַת הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי בִּטָּחוֹן כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קד, כז): "כֻּלָּם אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּן" וְכוּ'. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקַבְּלִין הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁמֵּאִיר שָׁם הֶאָרַת הָרָצוֹן בְּחִינַת 'וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן'. וַאֲזַי הַפַּרְנָסָה נִשְׁחֶקֶת וְנֶחֱלֶקֶת לְכָל אֶחָד כָּרָאוּי לוֹ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קד, כו): "לִוְיָתָן זֶה יָצַרְתָּ לְשַׂחֶק בּוֹ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

וְזֶהוּ בְּחִינַת אֵיזֶהוּ עָשִׁיר הַשָּׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ - כִּי עִקַּר הָעֲשִׁירוּת הָאֲמִתִּי הוּא כְּשֶׁזּוֹכֶה לְקַבֵּל הָעֲשִׁירוּת בִּקְדֻשָּׁה מִבְּחִינַת 'יָם הַחָכְמָה' הַנַּ"ל, מֵהַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ שָׁם, שֶׁאָז מְקַבֵּל הֶאָרַת הָרָצוֹן וְאָז הוּא בְּוַדַּאי שָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רָצוֹן הַנַּ"ל, בְּחִינַת "וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן". שֶׁמְּרֻצֶּה בְּרָצוֹן בְּכָל מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַשְׁפִּיעַ לוֹ, מֵאַחַר שֶׁכָּךְ הוּא רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ שֶׁנֶּאֱמַר (תְּהִלִּים קכח, ב): "יְגִיעַ כַּפֶּיךָ כִּי תֹאכֵל" וְכוּ'. 'יְגִיעַ כַּפֶּיךָ' דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּקַבֵּל הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מֵהַכַּפַּיִם וְהַיָּדַיִם שֶׁבְּ'יָם הַחָכְמָה' עַל־יְדֵי הַבִּטָּחוֹן שֶׁנּוֹשֵׂא עֵינָיו לַשָּׁמַיִם, וְשׁוֹטֵחַ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ כַּפָּיו בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קמג, ו): "פֵּרַשְׂתִּי יָדַי אֵלֶיךָ" וְכוּ' בְּחִינַת (תְּהִלִּים פח, י): "שִׁטַּחְתִּי אֵלֶיךָ כַּפָּי". וְאָז בְּוַדַּאי "אַשְׁרֶיךָ וְטוֹב לָךְ" - 'אַשְׁרֶיךָ בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְטוֹב לָךְ לָעוֹלָם הַבָּא' (אָבוֹת ו, ד). כִּי עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כג, כג): "כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל", שֶׁהוּא בְּחִינַת (תְּהִלִּים לא, כ): "מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִּירֵאֶיךָ" וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וּמֵאַחַר שֶׁזּוֹכֶה גַּם בְּזֶה הָעוֹלָם לְהֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, בְּוַדַּאי אַשְׁרֵי לוֹ גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי מֵאִיר עָלָיו הָרָצוֹן שֶׁהוּא מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי 'אַשְׁרֶיךָ בָּעוֹלָם הַזֶּה וְטוֹב לָךְ לָעוֹלָם הַבָּא', כִּי אָז יִזְכֶּה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת שֶׁהוּא רַב טוּב הַצָּפוּן, מֵאַחַר שֶׁגַּם בְּזֶה הָעוֹלָם הִמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת 'הַשָּׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ' וְכַנַּ"ל:

#### נח

וְזֶהוּ: ' אֵיזֶהוּ מְכֻבָּד הַמְכַבֵּד אֶת הַבְּרִיּוֹת. שֶׁנֶּאֱמַר: כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד וּבֹזַי יֵקָלּוּ '. וְהוּא אֵינוֹ מוּבָן לִכְאוֹרָה, אֵיךְ מוּכָח מִזֶּה הַפָּסוּק שֶׁהַמְכֻבָּד הוּא הַמְכַבֵּד אֶת הַבְּרִיּוֹת. הֲלֹא זֶה הַפָּסוּק 'כִּי מְכַבְּדַי' וְכוּ' מְדַבֵּר רַק מִכְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אַךְ עַל־פִּי כָּל הַנַּ"ל מוּבָן וּמְבֹאָר הֵיטֵב. וּבְמַאי דְּפָתַח הַתַּנָּא מְסַיֵּם. כִּי הִתְחִיל 'אֵיזֶהוּ חָכָם' וְכוּ', שֶׁהוּא הַחָכְמָה וְהַדַּעַת הַנַּ"ל, לְהַכִּיר אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּה עִקַּר הַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה ט, כב): "אַל יִתְהַלֵּל חָכָם בְּחָכְמָתוֹ וְכוּ' כִּי אִם בְּזֹאת וְכוּ', הַשְׂכֵּל וְיָדֹעַ אֹתִי". וְעִקַּר הַחָכְמָה וְהַדַּעַת הַזֶּה הוּא לֵידַע וּלְהַאֲמִין כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בּוֹחֵר בַּעֲבוֹדַת הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהֵם דָּרֵי מַטָּה, וּבָהֶם עִקַּר הִתְגַּלּוּת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי צְרִיכִין לְכַבֵּד אֶת הַבְּרִיּוֹת, כִּי בָּזֶה מְכַבֵּד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי צָרִיךְ לְהַאֲמִין שֶׁבְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מְלֻבָּשׁ כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי מִכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים כָּל זְמַן שֶׁהוּא בִּכְלַל הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה - הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כָּבוֹד וְהִתְפָּאֲרוּת פְּרָטִי, כִּי עַל יִשְׂרָאֵל גַּאֲוָתוֹ וּכְבוֹדוֹ וְגָדְלוֹ, כַּיָּדוּעַ (עֲבוֹדַת הַקֹּדֶשׁ, חֵלֶק ב, פֶּרֶק יח). וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְכַבֵּד אֶת כָּל אֶחָד וְאֶחָד. וְעִקַּר הַכָּבוֹד הוּא לְדַבֵּר עִם כָּל אֶחָד מֵהַתַּכְלִית לְהַכְנִיס בּוֹ יִרְאַת שָׁמַיִם, וְכֵן לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ, בִּבְחִינַת "וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין" (יְשַׁעְיָה ו, ג תַּרְגּוּם יוֹנָתָן), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'הַלּוֹמֵד מִכָּל אָדָם' שֶׁהִתְחִיל בָּזֶה, כִּי זֶה עִקַּר הַכָּבוֹד בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת רַבָּה לח, ה): "אֵין כָּבוֹד אֶלָּא תּוֹרָה". וּכְמוֹ שֶׁהִזְהִיר אַדְמוֹ"ר זַ"ל בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁ"כָּל אָדָם צָרִיךְ לַעֲסֹק בָּזֶה לְהַכְנִיס הַדַּעַת בַּחֲבֵרָיו" וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶה עִקַּר כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל וְעַל־כֵּן הֵבִיא הַפָּסוּק 'כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד' וְכוּ'. כִּי זֶה עִקַּר כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל:

#### נט

כִּי הַמִּקְרָא הַזֶּה 'כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד' וְכוּ' נֶאֱמַר עַל בְּנֵי עֵלִי, עַל שֶׁבִּזּוּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְהַקָּרְבָּנוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּפָּרָשָׁה (שְׁמוּאֵל־א, ב) וְהֵם עָשׂוּ הַהֵפֶךְ מִמַּה שֶּׁהָיָה רָאוּי לָהֶם לַעֲשׂוֹת, כִּי הֵם הָיוּ כֹּהֲנִים, וְעִקַּר קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי הַכֹּהֲנִים מַקְרִיבִים כָּל הַקָּרְבָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר כְּלָלִיּוּת וְהַהִתְקַשְּׁרוּת שֶׁל דָּרֵי מַעְלָה עִם דָּרֵי מַטָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְהֵם פָּגְמוּ בָּזֶה מְאֹד כִּי בִּזּוּ אֶת יִשְׂרָאֵל וְהַקָּרְבָּנוֹת, וְאָמְרוּ (שָׁם פָּסוּק לו) "וְאִם לֹא לָקַחְתִּי בְחָזְקָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הוֹכִיחָם שָׁם הַנָּבִיא וְאָמַר לָהֶם (שָׁם פָּסוּק כז): "הֲנִגְלֹה נִגְלֵיתִי לְבֵית אָבִיךָ בְּמִצְרַיִם", שֶׁהוּא אַהֲרֹן הַכֹּהֵן הָרִאשׁוֹן, כְּפִי שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, הַיְנוּ שֶׁהוֹכִיחָם, מַדּוּעַ אֵינָם הוֹלְכִים בְּדֶרֶךְ אֲבִיהֶם אַהֲרֹן הַכֹּהֵן הָרִאשׁוֹן שֶׁמִּמֶּנּוּ כָּל קְדֻשַּׁת הַכְּהֻנָּה, כִּי אַהֲרֹן הַכֹּהֵן עָסַק בְּתִקּוּן הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הַנַּ"ל לְיִשְׂרָאֵל בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי הָיָה 'אוֹהֵב שָׁלוֹם' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת א, יב): 'הֱוֵי מִתַּלְמִידָיו שֶׁל אַהֲרֹן אוֹהֵב שָׁלוֹם וְרוֹדֵף שָׁלוֹם אוֹהֵב אֶת הַבְּרִיּוֹת וּמְקָרְבָן לַתּוֹרָה'. כִּי הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הַנַּ"ל לְגַלּוֹת כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִקְשָׁרִין וְנִכְלָלִין הָעוֹלָמוֹת - זֶה בְּחִינַת שָׁלוֹם כַּנַּ"ל, כִּי הַכֹּל תָּלוּי בַּשָּׁלוֹם, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין שָׁלוֹם בֵּין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ וּבֵין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בָּנִים וְתַלְמִידִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁעַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם שֶׁבֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ יָכוֹל כָּל אֶחָד לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם וּלְקָרְבוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "רְצִיצָא" בְּסִימָן כז).

וְזֶה הָיָה עֲבוֹדַת אַהֲרֹן שֶׁהָיָה 'אוֹהֵב שָׁלוֹם וְרוֹדֵף שָׁלוֹם' בֵּין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ וּבֵין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, 'אוֹהֵב אֶת הַבְּרִיּוֹת וּמְקָרְבָן לַתּוֹרָה', כִּי עַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם עִקַּר הַהִתְקָרְבוּת לַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זָכָה לִקְדֻשַּׁת הַכְּהֻנָּה לְדוֹרוֹת, כִּי זֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן - לְהָאִיר בְּבָנִים וְתַלְמִידִים וְלִכְלֹל וּלְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲבוֹדַת הַקָּרְבָּנוֹת וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הוֹכִיחַ אֶת בְּנֵי עֵלִי עַל זֶה שֶׁאֵינָם הוֹלְכִים בְּדַרְכֵי אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אֲבִיהֶם. וְעַל־כֵּן סִיֵּם: 'כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד וּבֹזַי יֵקָלּוּ'. כִּי זֶה עִקַּר כְּבוֹדוֹ - כְּשֶׁהוֹלְכִים בַּדֶּרֶךְ שֶׁל אַהֲרֹן הַכֹּהֵן לֶאֱהֹב שָׁלוֹם וְכוּ' וְלֶאֱהֹב אֶת הַבְּרִיּוֹת וּלְקָרְבָן לַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַלִּין כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זָכָה אַהֲרֹן בֶּאֱמֶת לְכָבוֹד גָּדוֹל זֶה, שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת הַכְּהֻנָּה בְּחִינַת 'כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד'. 'וּבֹזַי יֵקָלּוּ' שֶׁהֵם הַמְבַזִּים אֶת בְּנֵי אָדָם וּמוֹצְאִים חֶסְרוֹנוֹת בְּכָל אָדָם, וּכְשֶׁרוֹאִים אֶת אֶחָד שֶׁרוֹצֶה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ - מְבַקְּשִׁים וּמְחַפְּשִׂים לִמְצֹא בּוֹ מוּמִין וְחֶסְרוֹנוֹת וּמְבַזִּין אוֹתוֹ, וַהֲרֵי הֵם כְּאִלּוּ מְבַזִּין כִּבְיָכוֹל אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁכָּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂה הַתַּחְתּוֹנִים. וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר כַּמָּה פְּעָמִים בִּדְבָרֵינוּ, וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר עֲלֵיהֶם 'וּבֹזַי יֵקָלּוּ'.

אֲבָל הַמְכַבֵּד אֶת הַבְּרִיּוֹת וּמְקַיֵּם (שָׁם מִשְׁנָה ג): 'אַל תְּהִי בָּז לְכָל אָדָם', וְחוֹתֵר וּמִשְׁתַּדֵּל לְדַבֵּר עִם כָּל אֶחָד מֵהַתַּכְלִית - לְהַכְנִיסוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַכָּבוֹד, בְּוַדַּאי הוּא מְכַבֵּד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעָלָיו נֶאֱמַר: 'כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד'. נִמְצָא, שֶׁהַתַּנָּא כָּלַל כָּאן כָּל תִּקּוּנֵי הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא 'אֵיזֶהוּ חָכָם' וְכוּ', שֶׁהוּא מִי שֶׁזָּכָה לַדַּעַת הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מִתְגַּבֵּר עַל הָרוּחַ שְׁטוּת וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'אֵיזֶהוּ גִבּוֹר הַכּוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ' וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת מִ'יָּם הַחָכְמָה' וְכוּ' שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'אֵיזֶהוּ עָשִׁיר' וְכוּ'. וְכָל זֶה הוּא לְגַלּוֹת כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל הָעוֹלָם וּבְכָל בְּנֵי אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם לְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי שֶׁמְּגַלִּין לָהֶם כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'אֵיזֶהוּ מְכֻבָּד' וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### ס

וְזֶה (תְּהִלִּים קיט, צז): מָה אָהַבְתִּי תוֹרָתֶךָ כָּל הַיּוֹם הִיא שִׂיחָתִי. מָה אָהַבְתִּי תוֹרָתֶךָ - בְּחִינַת אַהֲבָה וְרָצוֹן הַמֻּפְלָג כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַיּוֹם הִיא שִׂיחָתִי - כִּי עַל־יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת רְמָזִים הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מוֹצְאִין בְּכָל הַשִּׂיחוֹת שֶׁבָּעוֹלָם רְמָזִים לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר לְעֵיל עַל פָּסוּק: מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי כִּי עֵדְוֹתֶיךָ שִׂיחָה לִי, וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ לָזֶה: מֵאֹיְבַי תְּחַכְּמֵנִי מִצְוֹתֶךָ כִּי לְעוֹלָם הִיא לִי - כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת עַל הָאוֹיְבִים שֶׁהֵם הַיֵּצֶר הָרָע וְחֵילוֹתָיו וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ כִּי לְעוֹלָם הִיא לִי, הַיְנוּ שֶׁכְּבָר קִבַּלְתִּי מֵרַבּוֹתַי, שֶׁהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עוֹמֶדֶת לְעוֹלָם וָעֶד, בְּחִינַת (שָׁם קיט, פט, צ): לְעוֹלָם ה' דְּבָרְךָ נִצָּב בַּשָּׁמָיִם, לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד - הַיְנוּ שֶׁאֵיךְ שֶׁהוּא, אַחַר כָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל הָאָדָם, "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'" (שָׁם צב, ט), כִּי 'דְּבָרָיו חַיִּים וְקַיָּמִים וְכוּ', לָעַד לְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים' וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה תְּחַכְּמֵנִי מִצְוֹתֶיךָ מֵאֹיְבַי - לְהִתְחַזֵּק לִבְלִי לִפֹּל מִשּׁוּם דָּבָר, רַק לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת מֵחָדָשׁ לַחֲטֹף תּוֹרָה וּמִצְווֹת כָּל מַה שֶּׁיּוּכַל, כִּי אֵיךְ שֶׁהוּא - זֶה יִשָּׁאֵר לוֹ קַיָּם לְעוֹלָם, בְּחִינַת כִּי לְעוֹלָם הִיא לִי. וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ לָזֶה: מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי כִּי עֵדְוֹתֶיךָ שִׂיחָה לִי - כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל זֶה קִבַּלְתִּי מֵרַבּוֹתַי הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֲנִי יָכוֹל לִלְמֹד מִכָּל אָדָם וּלְקַבֵּל מֵהֶם רְמָזִים מִכָּל הַשִּׂיחוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, בְּחִינַת כִּי עֵדְוֹתֶיךָ שִׂיחָה לִי, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמַר קֹדֶם לָזֶה סָמוּךְ לַפָּסוּק 'מָה אָהַבְתִּי' הַנַּ"ל - לִי קִוּוּ רְשָׁעִים לְאַבְּדֵנִי עֵדֹתֶיךָ אֶתְבּוֹנָן לְכָל תִּכְלָה רָאִיתִי קֵץ רְחָבָה מִצְוָתְךָ מְאֹד. וְנִסְמָךְ לָזֶה מִיָּד מָה אָהַבְתִּי תוֹרָתֶךָ וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁאָמַר, שֶׁכְּנֶגֶד הָרְשָׁעִים וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁקִּוּוּ לְאַבְּדֵנִי, הִתְגַּבַּרְתִּי עַל־יְדֵי 'עֵדֹתֶיךָ אֶתְבּוֹנָן', שֶׁהִתְבּוֹנַנְתִּי בְּתוֹרָתֶךָ וְ רָאִיתִי כִּי לְכָל תִּכְלָה - לְכָל תַּכְלִית דָּבָר יֵשׁ קֵץ, כְּפִי שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, אֲבָל רְחָבָה מִצְוָתְךָ מְאֹד - כִּי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת רְחָבִים מְאֹד בְּלִי קֵץ וְתַכְלִית וְאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְחַזְּקוּת עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִים שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (אָבוֹת ג, יג) 'סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה' הַנַּ"ל, בְּחִינַת רָצוֹן הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הָרְמָזִים כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַהִתְחַזְּקוּת עַל־יְדֵי שֶׁמַּאֲמִינִים בְּהַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, שֶׁמְּלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ'.

אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁבָּאִין עָלָיו קֻשְׁיוֹת, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל עַצְמוֹ עַל שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא פָּגוּם כָּל כָּךְ וְרָחוֹק כָּל כָּךְ מִקְּדֻשַּׁת הַתּוֹרָה, אֲזַי תֵּכֶף צָרִיךְ לִבְרֹחַ מִכָּל אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת וְלִשְׁתֹּק בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וּלְקַיֵּם 'סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה'. רַק לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם לַחֲטֹף אֵיזֶה נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת כָּל מַה שֶּׁיּוּכַל תּוֹרָה וּמִצְווֹת, וּבִפְרָט תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים וְשִׂיחָה לִפְנֵי קוֹנוֹ, וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל כָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת ה' כִּי אֵין יוֹדְעִין כְּלָל, רַק לְקַיֵּם כְּמוֹ שֶׁצִּוּוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סִימָן עח תִּנְיָנָא) שֶׁ"אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל, כִּי (תְּהִלִּים קמה, ג): לִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר" וְכוּ' (שִׂיחוֹת הָרַ"ן רכה). וּכְמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר מִזֶּה כְּבָר בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (עַיֵּן לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן תִּנְיָנָא סִימָן מח). הֲפֹךְ בָּהֶם וַהֲפֹךְ בָּהֶם וְכוּ', כִּי הֵם חַיֶּיךָ לָנֶצַח:

הִלְכוֹת בְּצִיעַת הַפַּת וּדְבָרִים הַנּוֹהֲגִים בַּסְּעֻדָּה

#### סא

וְזֶה שֶׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת מ.) לְהָבִיא מֶלַח עַל הַשֻּׁלְחָן וְלִטְבֹּל פְּרוּסַת הַמּוֹצִיא בְּמֶלַח. כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁהָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה הִיא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת וּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים. שֶׁהֵם בְּחִינַת גּוּף וְנֶפֶשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר לְהָבִיא מֶלַח אֶל הַסְּעֻדָּה, כִּי עִקַּר הַהִתְקַשְּׁרוּת וְהַכְּלָלִיּוּת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מֶלַח, שֶׁהוּא בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יח, יט): "בְּרִית מֶלַח", בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבְּרִית [כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה "צִוִּיתָ צֶדֶק" בְּסִימָן כג עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כְּתֻבּוֹת סו:): 'מֶלַח מָמוֹן חָסֵר', עַיֵּן שָׁם]. שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים יַחַד. בִּבְחִינַת (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א כט, יא) "כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ", 'כִּי כֹל - דָּא צַדִּיק' (זֹהַר בְּרֵאשִׁית לא.) כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהָבִיא מֶלַח עַל כָּל הַקָּרְבָּנוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא ב, יג): "וְלֹא תַשְׁבִּית מֶלַח בְּרִית אֱלֹהֶיךָ וְכוּ' עַל כָּל קָרְבָּנְךָ תַּקְרִיב מֶלַח". כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁעַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת נִכְלָלִין וְנִקְשָׁרִין הָעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים לְמַטָּה וְתַחְתּוֹנִים לְמַעְלָה וְכוּ'. וְעַל־כֵּן מֻכְרָחִין לְהַקְרִיב מֶלַח עַל כָּל הַקָּרְבָּנוֹת, כִּי עִקַּר הַכְּלָלִיּוּת עַל־יְדֵי 'בְּרִית מֶלַח עוֹלָם' כַּנַּ"ל:

#### סב

וְעַל־כֵּן עִקַּר הָאֲכִילָה הִיא פַּת בְּמֶלַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אָבוֹת ו, ד): 'כָּךְ הִיא דַּרְכָּהּ שֶׁל תּוֹרָה פַּת בַּמֶּלַח תֹּאכַל' וְכוּ'. כִּי לֶחֶם וּמֶלַח הֵם בְּחִינָה אַחַת. כִּי אוֹתִיּוֹת 'לֶחֶם' וּ'מֶלַח' שָׁוִין, כַּמּוּבָא (פְּרִי עֵץ חַיִּים שַׁבָּת פֶּרֶק יז). כִּי בַּלֶּחֶם נֶעְלָמִין כָּל הַטְּעָמִים שֶׁבָּעוֹלָם כַּנַּ"ל. וּמוּבָא בַּסְּפָרִים, בְּשֵׁם הַמְחַקְּרִים, שֶׁכָּל הַטְּעָמִים שֶׁבְּכָל הַמַּאֲכָלִים שֶׁבָּעוֹלָם הֵם עַל־יְדֵי הַמֶּלַח שֶׁמְּעֹרָב בְּהַרְכָּבָתָם שֶׁהוּא יְסוֹד הֶרְגֵּשׁ טַעֲמָם, וּכְפִי שִׁנּוּי צִיּוּרֵי חֶלְקֵי הַמֶּלַח שֶׁבָּהֶם כֵּן הוּא שִׁנּוּי טַעֲמָם. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהַמֶּלַח בְּשָׁרְשׁוֹ גָּבֹהַּ מְאֹד, כִּי "בְּרִית כְּרוּתָה לַמֶּלַח" וְכוּ' (רַשִׁ"י וַיִּקְרָא ב, יג). וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן ה', יט:) עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית א, ו): "יְהִי רָקִיעַ בְּתוֹךְ הַמָּיִם וִיהִי מַבְדִּיל בֵּין מַיִם לָמָיִם", שֶׁהָיוּ הַמַּיִם תַּחְתּוֹנִים בּוֹכִין: 'אֲנָן בְּעֵינָן לְמֶהֱוֵי קֳדָם מַלְכָּא' [אֲנַחְנוּ רוֹצִים לִהְיוֹת לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ], עַד שֶׁכָּרַת לָהֶם בְּרִית שֶׁיִּהְיוּ עוֹלִים לְקָרְבָּן בְּנִסּוּךְ הַמַּיִם בֶּחָג, וּבַמֶּלַח שֶׁמַּקְרִיבִין עַל כָּל הַקָּרְבָּנוֹת, כִּי הָרָקִיעַ הַמַּבְדִּיל בֵּין מַיִן עִלָּאִין לְמַיִן תַּתָּאִין, זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כַּמּוּבָא (פְּרִי עֵץ חַיִּים מִנְחָה פֶּרֶק ה), שֶׁמְּקַיֵּם עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים כָּל אֶחָד בִּבְחִינָתוֹ בִּבְחִינַת 'אַיֵּה' וּ'מְלֹא' כַּנַּ"ל. וּבִתְחִלָּה הָיוּ הַמַּיִם הַתַּחְתּוֹנִים בּוֹכִין, כִּי לֹא יָדְעוּ שֶׁיְּכוֹלִין לְגַלּוֹת בָּהֶם הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן בָּכוּ וְאָמְרוּ: 'אֲנָן בְּעֵינָן לֶהֱוֵי קֳדָם מַלְכָּא'. עַד שֶׁפִּיְּסָם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְכָרַת לָהֶם 'בְּרִית מֶלַח עוֹלָם', שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינַת 'מֶלַח' בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק - יִזְכּוּ לְהִתְקָרֵב עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ וְלַעֲלוֹת לְקָרְבָּן לְעֵלָּא וּלְעֵלָּא, כִּי אַדְּרַבָּא, עִקַּר הִתְגַּלּוּת כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ הוּא דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַתַּחְתּוֹנִים, כִּי דַּיְקָא הָאָרֶץ מָלֵא כְּבוֹדוֹ וְכַנַּ"ל, וְעַל יָדָם עִקַּר הַהִתְקַשְּׁרוּת וְהַכְּלָלִיּוּת וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כָּל הַמַּאֲכָלִים הַמְחַיִּין אֶת הָאָדָם לְקַשֵּׁר הַנֶּפֶשׁ עִם הַגּוּף, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת כַּנַּ"ל, כָּל הַרְגָּשַׁת טַעֲמָם הוּא עַל־יְדֵי חֶלְקֵי הַמֶּלַח שֶׁבָּהֶם, כִּי עִקַּר הַחִיּוּת הַמְקַשֵּׁר הַנֶּפֶשׁ עִם הַגּוּף שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'בְּרִית מֶלַח' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת לֶחֶם, כִּי בְּהַלֶּחֶם נֶעְלָמִים כָּל הַטְּעָמִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶלְקֵי הַמֶּלַח כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לֶחֶם וּמֶלַח שַׁיָּכִים וּמְקֻשָּׁרִין זֶה בָּזֶה מְאֹד. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד, לִטְבֹּל פְּרוּסַת הַבְּצִיעָה בְּמֶלַח וְכַנַּ"ל:

#### סג

וְעַל־כֵּן עַל פְּגַם הַבְּרִית נֶאֱמַר (אִיּוֹב ו, ו): "הֲיֵאָכֵל תָּפֵל מִבְּלִי מֶלַח", כַּמּוּבָן בְּהַפְּסוּקִים שֶׁרָשַׁמְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ עַל סִימָנֵי הַיּוּ"ד קַפִּיטְל תְּהִלִּים (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן קַמָּא סִימָן צב), לוֹמַר בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַמִּקְרֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלָן, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, עַיֵּן שָׁם (סִימָן רה). וְזֶהוּ "הֲיֵאָכֵל תָּפֵל מִבְּלִי מֶלַח אִם יֵשׁ טַעַם בְּרִיר חֲלָמוּת". כִּי בְּלִי מֶלַח אֵין שׁוּם טַעַם, כִּי כָּל הַטְּעָמִים נִמְשָׁכִין מִמֶּלַח, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'בְּרִית מֶלַח עוֹלָם', בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק דְּנָטִיר בְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַהִתְקַשְּׁרוּת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִיא בִּמְקוֹם הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהֵם כּוֹלְלִין וּמְקַשְּׁרִין הָעוֹלָמוֹת כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק (יְחֶזְקֵאל מא, כב): "זֶה הַשֻּׁלְחָן אֲשֶׁר לִפְנֵי ה'" שֶׁהָאֲכִילָה בִּמְקוֹם קָרְבָּן. וְעַל־כֵּן 'שֻׁלְחָן מְכַפֵּר כַּמִּזְבֵּחַ' (בְּרָכוֹת נה. חֲגִיגָה כז.), הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

#### סד

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ו, ד): כָּךְ הִיא דַּרְכָּהּ שֶׁל תּוֹרָה, פַּת בַּמֶּלַח תֹּאכַל וּמַיִם בַּמְּשׂוּרָה תִּשְׁתֶּה וְעַל הָאָרֶץ תִּישַׁן וְחַיֵּי צַעַר תִּחְיֶה וּבַתּוֹרָה אַתָּה עָמֵל, אִם אַתָּה עוֹשֶׂה כֵן אַשְׁרֶיךָ וְטוֹב לָךְ. אַשְׁרֶיךָ בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְטוֹב לָךְ - לָעוֹלָם הַבָּא - כִּי עִקַּר הַטּוֹב וְהָעֹנֶג בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא הוּא רַק הָרָצוֹן, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁהַכֹּל הוּא כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה רוֹאִין בְּחוּשׁ, וּמוּבָן לְכָל מַשְׂכִּיל כִּי בְּוַדַּאי אֲפִלּוּ אִם יִצְבֹּר כֶּעָפָר כֶּסֶף וְזָהָב וַאֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָּלִיּוֹת, אִם אֵין רְצוֹנוֹ שָׂבֵעַ מִזֶּה וְחָפֵץ וְדוֹאֵג שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יוֹתֵר, וְגַם דּוֹאֵג אוּלַי יְאַבֵּד גַּם זֶה שֶׁיֵּשׁ לוֹ, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁאֵין לוֹ קוֹרַת רוּחַ מֵאִשְׁתּוֹ וּבָנָיו וּשְׁכֵנָיו, וְכַיּוֹצֵא, וְיֵשׁ קְטָטוֹת וְסִכְסוּכִים בֵּינֵיהֶם, אֲזַי בְּוַדַּאי כָּל עֲשִׁירוּתוֹ אֵינוֹ נֶחֱשָׁב לִכְלוּם. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם ב, ז): 'מַרְבֶּה נְכָסִים מַרְבֶּה דְּאָגָה'. שֶׁהוּא מֵחֲמַת כָּל הַנַּ"ל. וְיוֹתֵר מִזֶּה דְּאָגוֹת מִדְּאָגוֹת שׁוֹנוֹת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמַר קֹהֶלֶת הֶחָכָם מִכָּל הָאָדָם: "גַּם כָּל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת" וְכוּ' (קֹהֶלֶת ב, כג).

וְזֶה יָדוּעַ וּמוּבָן לַכֹּל שֶׁאִי אֶפְשָׁר שֶׁיְּמַלֵּא הָאָדָם רְצוֹנוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם. עַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם טוֹב בָּעוֹלָם כִּי אִם כְּשֶׁיִּזְכֶּה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל, שֶׁיִּהְיֶה כָּל מְגַמָּתוֹ וְכָל חֶפְצוֹ וּרְצוֹנוֹ וּתְשׁוּקָתוֹ וְכִסּוּפָיו רַק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִכָּלֵל בָּרָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת, שֶׁזֶּה הָרָצוֹן נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם וָעֶד. וְכָל נְקֻדָּה וּנְקֻדָּה טוֹבָה שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי זֶה הָרָצוֹן, וַאֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה כְּלוּם חַס וְשָׁלוֹם, רַק זֶה הָרָצוֹן בְּעַצְמוֹ הוּא יָקָר וְעוֹלֶה עַל כָּל מַחְמַדֵּי תֵּבֵל. וְהַכֹּל אַיִן וְאֶפֶס גָּמוּר נֶגֶד נְקֻדָּה אַחַת מֵרָצוֹן הַטּוֹב הַזֶּה. וְזֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בַּפֶּה וּבַכְּתָב, כִּי אִם לְכָל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ.

וְזֶה כָּךְ הִיא דַּרְכָּהּ שֶׁל תּוֹרָה פַּת בַּמֶּלַח תֹּאכַל - כִּי עִקַּר הָאֲכִילָה הוּא בִּשְׁבִיל הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת הַנֶּפֶשׁ עִם הַגּוּף, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פַּת בַּמֶּלַח כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וּמַיִם בַּמְּשׂוּרָה תִּשְׁתֶּה - כִּי הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַדַּעַת הַנַּ"ל הַנִּמְשָׁכִין מִ"זֶּה הַיָּם גָּדוֹל וּרְחַב יָדַיִם" (תְּהִלִּים קד, כה). וְאַף־עַל־פִּי שֶׁהַדַּעַת יָקָר מְאֹד, אֲבָל צְרִיכִין לְקַבְּלוֹ בִּמְשׂוּרָה וּבְמִדָּה שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ לַגְּבוּל - שֶׁלֹּא יִכְנֹס לְקֻשְׁיוֹת וְתֵרוּצִים שֶׁאֵין הַזְּמַן מַסְפִּיק לְבָאֲרָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה'. וְזֶה בְּחִינַת וּמַיִם בַּמְּשׂוּרָה תִּשְׁתֶּה - שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁתּוֹת מֵימֵי הַדַּעַת בִּמְשׂוּרָה וּבְמִדָּה, שֶׁלֹּא לְהִתְחַכֵּם יוֹתֵר בִּבְחִינַת 'אַל תִּתְחַכַּם הַרְבֵּה', וּכְתִיב (קֹהֶלֶת ז, טז): "וְאַל תִּתְחַכֵּם יוֹתֵר" וְכַנַּ"ל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'אֵין מְשִׂיחִין בַּסְּעֻדָּה', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם.

וְזֶהוּ: וְעַל הָאָרֶץ תִּישַׁן - כִּי מְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּבָּא בַּתְרָא עד:): 'וְהָיָה רַבִּי אֱלִיעֶזֶר יָשֵׁן וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ נֵעוֹר', שֶׁשֵּׁנָה הִיא בְּחִינַת 'מַה', בְּחִינַת "עַיִן לֹא רָאָתָה" וְכוּ' (יְשַׁעְיָה סד, ג). וּצְרִיכִין לִכְלֹל הָעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹן בְּתַחְתּוֹן וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּלּוּת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא בָּאָרֶץ הַגַּשְׁמִי הַזֶּה דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיָּשֵׁן עַל הָאָרֶץ בִּשְׁבִיל הַתּוֹרָה הוּא כּוֹלֵל וּמְקַשֵּׁר הָעוֹלָמוֹת יַחַד, כִּי עוֹלֶה וְנִכְלָל בִּבְחִינַת 'מַה' בִּשְׁעַת שְׁנָתוֹ מִתּוֹךְ גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הַגַּשְׁמִי שֶׁיָּשֵׁן עָלֶיהָ, כִּי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁ'מְּלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ'. וּמִשָּׁם הוּא נִכְלָל גַּם בִּבְחִינַת 'מַה' שֶׁהִיא בְּחִינַת שֵׁנָה כַּנַּ"ל.

וְחַיֵּי צַעַר תִּחְיֶה - שֶׁחִיּוּתוֹ וְשִׂמְחָתוֹ יִהְיֶה חַיֵּי צַעַר, כִּי יָבִין שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם אֵין שׁוּם תַּעֲנוּג שָׁלֵם כְּלָל, כִּי כָל תַּעֲנוּגֵי זֶה הָעוֹלָם הֵם בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יד, יג): "וְאַחֲרִית שִׂמְחָה תּוּגָה" גַּם בְּזֶה הָעוֹלָם. מִכָּל שֶׁכֵּן מַה שֶּׁעָתִיד לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עֲלֵיהֶם בָּעוֹלָם הַבָּא. כִּי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְנַהֵג הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לִחְיוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁיִּהְיוּ נִקְרָאִים חַיִּים, כִּי אִם כְּשֶׁמִּסְתַּפֵּק בַּמֶּה שֶׁיֵּשׁ לוֹ וְשָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ אֲפִלּוּ אִם אֵין לוֹ רַק לֶחֶם וּמַיִם בְּדֹחַק, כִּי אֵין שׁוּם צַעַר וְיִסּוּרִים בָּעוֹלָם, כִּי אִם עֲווֹנוֹת, שֶׁהֵם עִקַּר הַמַּשְּׂאוֹי כָּבֵד מִכָּל הַמַּשָּׂאוֹת שֶׁל כָּל מִינֵי יִסּוּרִין שֶׁבָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן דַּיְקָא זֶה שֶׁמְּרֻצֶּה בְּחַיֵּי צַעַר יֵשׁ לוֹ חַיִּים אֲמִתִּיִּים, עַל־יְדֵי ' וּבַתּוֹרָה אַתָּה עָמֵל ' שֶׁהוּא עִקַּר הַחִיּוּת וְהַטּוֹב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ל, כ): "כִּי הוּא חַיֶּיךָ" וְכוּ'. וְזֶהוּ: ' אִם אַתָּה עוֹשֶׂה כֵּן אַשְׁרֶיךָ - בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְטוֹב לָךְ - לָעוֹלָם הַבָּא ', כִּי עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא הוּא הָרָצוֹן הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת (תְּהִלִּים לא, כ): 'מָה רַב טוּבְךָ' וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁמַּמְשִׁיךְ עַצְמוֹ לַרָצוֹן הַזֶּה בָּעוֹלָם הַזֶּה - רַק הוּא זוֹכֶה לְחַיִּים וְאַשְׁרֵי לוֹ גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אֵין שׁוּם חַיִּים וְטוֹב בְּזֶה הָעוֹלָם כִּי אִם תּוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, וְהָעִקָּר הוּא הָרָצוֹן וְכַנַּ"ל.

וְעַיֵּן בְּהַשִּׂיחוֹת (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן שח): מַה שֶּׁבֵּאַרְנוּ בָּזֶה יוֹתֵר קְצָת, וְהֵבֵאתִי שָׁם מַה שֶּׁקְּצָת הָעוֹלָם מַקְשִׁין, עַל זֶה עַל מַה שֶּׁאָמַר הַתַּנָּא עַל 'פַּת בַּמֶּלַח וְכוּ' אַשְׁרֶיךָ בָּעוֹלָם הַזֶּה', שֶׁבֶּאֱמֶת מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ לֵב אֲמִתִּי לְהָבִין אֶת כָּל הַמַּעֲשֶׂה תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ - יָבִין וְיַשְׂכִּיל וְיִרְאֶה שֶׁאֵין שׁוּם טוֹב וְחִיּוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, כִּי אִם כְּשֶׁמְּרֻצִּים לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ הַתַּנָּא הַנַּ"ל. וְאָז דַּיְקָא אַשְׁרֵי לוֹ גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי בְּלֹא זֶה - כָּל מִי שֶׁחָפֵץ יוֹתֵר חֶפְצֵי הָעוֹלָם הַזֶּה וּמַחֲמַדָּיו, חַיָּיו מָרִים וּמְרוֹרִים בְּיוֹתֵר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ עֲשִׁירוּת הַרְבֵּה, כַּיָּדוּעַ לַבְּקִיאִים בָּהֶם עֹצֶם רִבּוּי הַמְרִירוּת מַר מִמָּוֶת וְרִבּוּי הַדְּאָגוֹת שֶׁסּוֹבְלִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, מִכָּל שֶׁכֵּן מַה שֶּׁיִּצְטָרְכוּ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן לָעוֹלָם הַבָּא עַל שֶׁלֹּא הִתְנַהֲגוּ בְּמָמוֹנָם וַעֲשִׁירוּתָם כָּרָאוּי שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (קֹהֶלֶת ה, יב): "עֹשֶׁר שָׁמוּר לִבְעָלָיו לְרָעָתוֹ". וְעַיֵּן מַה שֶׁכָּתוּב הַשִּׂיחָה הַנִּפְלָאָה (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן תִּנְיָנָא סִימָן קיט) שֶׁהָעוֹלָם אוֹמְרִים שֶׁיֵּשׁ עוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא וְכוּ'. שֶׁכְּפִי הַנִּרְאֶה בְּכָאן הוּא הַגֵּיהִנֹּם וְכוּ'. וּמִי שֶׁיָּשִׂים לִבּוֹ בֶּאֱמֶת לְדִבְרֵי צַדִּיקֵי אֱמֶת - יָבִין גַּם בְּדַעְתּוֹ שֶׁדִּבְרֵי הַתַּנָּא הַנַּ"ל הֵם כֵּנִים וַאֲמִתִּיִּים רַק עַל־פִּי פְּשׁוּטָן שֶׁל דְּבָרִים, שֶׁרַק מִי שֶׁמְּרֻצֶּה לֵילֵךְ בְּדַרְכּוֹ הַנַּ"ל אַשְׁרֵי לוֹ גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה! וְכָל מַה שֶּׁמְּקָרֵב עַצְמוֹ יוֹתֵר לַדֶּרֶךְ הַנַּ"ל אַשְׁרֵי לוֹ! מִכָּל שֶׁכֵּן אִם יִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת לַדֶּרֶךְ הַנַּ"ל, מָה רַב טוּבוֹ בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא וְכוּ', 'עַיִן לֹא רָאָתָה' וְכוּ'. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יָשִׂים חֶלְקֵנוּ עִמּוֹ, אָמֵן, כֵּן יְהִי רָצוֹן:

#### סה

וְזֶה בְּחִינַת "וַיִּקַּח קֹרַח" - 'וְאִתְפְּלֵג קֹרַח' (אוּנְקְלוּס בַּמִּדְבָּר טז, א), שֶׁחִלֵּק בֵּין בְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא'. כִּי עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַמִּצְווֹת וַעֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל הוּא לִכְלֹל וּלְקַשֵּׁר הָעוֹלָמוֹת יַחַד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמִּשְׁכָּן שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהִקְרִיבוּ בּוֹ הַקָּרְבָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְּלָלִיּוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל אָסוּר לִכְנֹס בְּזֶה הַדַּעַת בְּקֻשְׁיוֹת וְתֵרוּצִים שֶׁהֵם לְמַעְלָה מִשִּׂכְלוֹ כַּנַּ"ל, רַק לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד אֲבוֹתֵינוּ וְנֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַמַּמְשִׁיכִין זֶה הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, לְהוֹדִיעַ לִבְנֵי הָאָדָם כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' וּלְכָלְלוֹ בִּבְחִינַת 'מַה' וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְקֹרַח מֵחֲמַת גַּסּוּתוֹ פָּגַם בָּזֶה מְאֹד, וְנִכְנַס בְּקֻשְׁיוֹת שֶׁהֵם לְמַעְלָה מִשִּׂכְלוֹ, עַד שֶׁכָּפַר בָּעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁעָשָׂה פֵּרוּד בֵּין בְּחִינַת 'מַה' לִבְחִינַת 'מְלֹא'. וְכָל זֶה הָיָה מֵחֲמַת גַּסּוּתוֹ שֶׁקִּנֵּא עַצְמוֹ בִּנְשִׂיאוּת אֱלִיצָפָן וְרָדַף אֶת הַכָּבוֹד (רַשִׁ"י בַּמִּדְבָּר טז, א). וּבָזֶה פָּגַם בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֲשֶׁר כָּל הָאָרֶץ מָלֵא כְּבוֹדוֹ.

וְצָרִיךְ כָּל אָדָם לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ כְּנֶגֶד כְּבוֹד הַמָּקוֹם וּלְמַעֵט בִּכְבוֹד עַצְמוֹ, וּלְהַרְבּוֹת בִּכְבוֹד הַמָּקוֹם (עַיֵּן סִימָן ו). כִּי מוּבָן שָׁם בְּסוֹף הַתּוֹרָה "כִּי מְרַחֲמָם" הַנַּ"ל, שֶׁהָעִקָּר תָּלוּי בָּעֲנָוָה שֶׁהִיא גְּדוֹלָה מִן הַכֹּל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הָרַבִּי הָרִאשׁוֹן שֶׁהִמְשִׁיךְ זֶה הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הָיָה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ. כִּי הוּא הָיָה עָנָו מְאֹד מִכָּל הָאָדָם (בַּמִּדְבָּר יב, ג). וְכֵן הַתַּלְמִידִים הַחֲפֵצִים לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ - צְרִיכִים עַל כָּל פָּנִים שֶׁלֹּא יִהְיֶה לָהֶם גַּסּוּת רוּחַ וְיִבְרְחוּ מִן הַכָּבוֹד, כִּי אִם לֹא יְבַטְּלוּ כְּבוֹדָם - בְּוַדַּאי לֹא יוּכְלוּ לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁחָפֵץ בִּכְבוֹד עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא פּוֹגֵם בִּבְחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', כִּי אֵין אֲנִי וְהוּא יְכוֹלִין לָדוּר וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה ה.). וְקֹרַח פָּגַם בָּזֶה מְאֹד עַד שֶׁכָּפַר בָּעִקָּר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמַר אָז מֹשֶׁה (בַּמִּדְבָּר טז, יא): "וְאַהֲרֹן מַה הוּא", 'מַה' דַּיְקָא וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן חָלַק עַל צִיצִית, וְעִקָּר עַל תְּכֵלֶת שֶׁבַּצִּיצִית, כִּי תְּכֵלֶת הוּא חִבּוּר שָׁחֹר וְלָבָן, כַּמּוּבָא (סִימָן יח) בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַנַּ"ל. 'שָׁחֹר' בְּחִינַת חֹשֶׁךְ, בְּחִינַת עֹמֶק הַמֻּשָּׂג (עַיֵּן שָׁם סִימָן טו), בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת 'מֶה חָמִית' וְכוּ' (זֹהַר ח"א א:). 'לָבָן' בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת, בְּחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' שֶׁצְּרִיכִין לְכָלְלָם יַחַד וְקֹרַח פָּגַם בָּזֶה כַּנַּ"ל:

#### סו

וְעַל־כֵּן מָסַר לוֹ עֲבוֹדַת הַקְּטֹרֶת, וְאָמַר לוֹ שֶׁסַּם הַמָּוֶת נָתוּן בְּתוֹכוֹ שֶׁבּוֹ נִשְׂרְפוּ נָדָב וַאֲבִיהוּא (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יח, ח). כִּי כָּל הַקָּרְבָּנוֹת הֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, אֲבָל 'אֵין לְךָ חָבִיב מִן הַקְּטֹרֶת' (תַּנְחוּמָא תְּצַוֶּה טו) שֶׁעִקַּר הַהִתְקַשְּׁרוּת עַל יָדוֹ. וְעַל־כֵּן נִקְרָא קְטֹרֶת לְשׁוֹן 'קֶשֶׁר' (זֹהַר וַיִּקְרָא לז:), כִּי קְטֹרֶת יוֹרֵד לְמַטָּה לְמַטָּה מְאֹד לְהַעֲלוֹת מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת בְּסוֹד חֶלְבְּנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַחַד עָשָׂר סַמָּנֵי הַקְּטֹרֶת כְּנֶגֶד אַחַד עָשָׂר אַלּוּפֵי עֵשָׂו וְכוּ'. שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַחַד עָשָׂר פְּסוּקִים שֶׁמַּתְחִילִין בְּנוּן וּמְסַיְּמִין בְּנוּן (בְּסֵדֶר מוֹצָאֵי שַׁבָּת). נוּן בְּחִינַת נְפִילָה (בְּרָכוֹת ד:). וְנוּן בְּחִינַת מָשִׁיחַ שֶׁיַּשִּׂיג שַׁעַר הַנּוּן שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת שָׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת (תְּהִלִּים עב, יז): "לִפְנֵי שֶׁמֶשׁ יִנּוֹן שְׁמוֹ". שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנּוּנִין הֲפוּכִין שֶׁסְּבִיב פָּרָשַׁת "וַיְהִי בִּנְסֹעַ" וְכוּ' (בַּמִּדְבָּר י, לה), כַּמּוּבָא.

וְזֶה בְּחִינַת הַנּוּנִין הֲפוּכִין שֶׁבְּקַפִּיטְיל ק"ז בִּתְהִלִּים בַּמִּזְמוֹר 'הוֹדוּ', שֶׁמְּדַבֵּר מִכָּל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁנָּפְלוּ כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל בָּהֶם שֶׁתִּקּוּנָם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַנּוּן שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁמַּכְנִיסִין בְּיִשְׂרָאֵל לִצְעֹק בְּכָל פַּעַם לַה' וּלְהוֹדוֹת לוֹ יִתְבָּרַךְ עַל חֲסָדָיו וְנִפְלְאוֹתָיו שֶׁעוֹשֶׂה עִמָּנוּ בְּכָל עֵת, בְּתוֹךְ עֹמֶק מְרִירוּת הַצָּרוֹת בְּגוּף וְנֶפֶשׁ וּמָמוֹן וְכוּ'. וְכֵן לִצְעֹק וְלַחֲזֹר וְלִצְעֹק בְּחִינַת 'וַיִּצְעֲקוּ וַיִּצְעֲקוּ' וְכוּ'. כַּמּוּבָא בָּזֶה הַרְבֵּה בִּדְבָרֵינוּ (סִימָן קסג).

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת קְטֹרֶת כַּנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לְאָמְרָם בְּכַוָּנָה כְּדֵי לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה, כַּמּוּבָא (זֹהַר וַיַּקְהֵל ריח:). כִּי קְטֹרֶת יֵשׁ לוֹ זֶה הַכֹּחַ לְגַלּוֹת בְּעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ'. וּלְהַעֲלוֹת מִשָּׁם כָּל מִי שֶׁנָּפַל לְשָׁם וְכַנַּ"ל עַד לְעֵלָּא וּלְעֵלָּא, כִּי סִלּוּקָא דִּקְטֹרֶת עַד אֵין סוֹף, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (אַחֲרֵי נח:), אֲבָל אַף־עַל־פִּי שֶׁקְּטֹרֶת גָּבֹהַּ כָּל כָּךְ, גַּם בּוֹ סַם הַמָּוֶת נָתוּן בְּתוֹכוֹ, שֶׁבּוֹ נִשְׂרְפוּ נָדָב וַאֲבִיהוּא שֶׁפָּגְמוּ גַּם כֵּן בַּכְּלָלִיּוּת הַזֶּה מֵרִבּוּי קְדֻשָּׁתָם הָעֲצוּמָה מְאֹד, בְּחִינַת (וַיִּקְרָא טז, א): "בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי ה' וַיָּמֻתוּ", אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן פָּגְמוּ מְאֹד, כִּי עָלוּ לְמַעְלָה מַעְלָה שֶׁלֹּא בִּרְשׁוּת, וְלֹא רָצוּ לְהוֹרִיד עַצְמָן לְמַטָּה לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת מִדּוֹר לְדוֹר בִּבְחִינַת חֲלִיפוֹת הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'בְּגִין דְּלָא אִנְסִיבוּ' (בִּגְלַל שֶׁלֹא הִתְּחַתְּנוּ) (זֹהַר צַו לג:). וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר ג, ד): "וּבָנִים לֹא הָיוּ לָהֶם". כִּי עִקַּר הַהִתְקַשְּׁרוּת הַנַּ"ל הוּא בְּסוֹד יִחוּד אִישׁ וְאִשָּׁה בִּקְדֻשָּׁה שֶׁמִּשָּׁם הַמְשָׁכַת כָּל הַדּוֹרוֹת שֶׁהֵם הַחֲלִיפוֹת. וְהֵם סָבְרוּ שֶׁיְּכוֹלִין לְהַקְטִיר קְטֹרֶת בְּלֹא תִּקּוּן וְכוּ' עַל־כֵּן מֵתוּ. מִכָּל שֶׁכֵּן קֹרַח וַעֲדָתוֹ שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה מֵחֲמַת גֵּאוּת וְכָבוֹד, כַּנַּ"ל:

#### סז

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יח, ח): 'שֶׁקֹּרַח עֵינוֹ הִטְעָתוֹ. רָאָה שַׁלְשֶׁלֶת גְּדוֹלָה יוֹצְאָה מִמֶּנּוּ שְׁמוּאֵל וּבָנָיו וְעֶשְׂרִים וְאַרְבַּע מִשְׁמָרוֹת' וְכוּ'. הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי־זֶה טָעָה וְהִתְלַבֵּשׁ הַיֵּצֶר הָרָע אֶצְלוֹ בְּמִצְווֹת כְּדַרְכּוֹ (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן א). כִּי סָבַר שֶׁכְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְגַלּוֹת כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' רָאוּי לִהְיוֹת עַל יָדוֹ, מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַכָּבוֹד צְרִיכִין לְגַלּוֹת מִדּוֹר לְדוֹר, כַּמְבֹאָר בְּזֹאת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּנִים וְתַלְמִידִים שֶׁהֵם הַחֲלִיפוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן סָבַר, מֵאַחַר שֶׁהוּא רוֹאֶה שֶׁמִּמֶּנּוּ יֵצְאוּ דּוֹרוֹת קְדוֹשִׁים שֶׁל צַדִּיקִים כָּאֵלּוּ שֶׁיְּגַלּוּ כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהֵם שְׁמוּאֵל וְכוּ', בְּוַדַּאי מַגִּיעַ לוֹ כָּל הַגְּדֻלָּה וְהַכָּבוֹד שֶׁל הַנְּשִׂיאוּת, כִּי בֶּאֱמֶת זֶה הַצַּדִּיק שֶׁצָּרִיךְ לְהָאִיר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ בָּעוֹלָם, בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כָּל הַכָּבוֹד שֶׁיָּבוֹאוּ כָּל יִשְׂרָאֵל אֵלָיו לְכַבְּדוֹ כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ תּוֹרָה וָדַעַת עַל־יְדֵי־זֶה. כִּי שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה הוּא כָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, וְכַמּוּבָן בִּדְבָרָיו זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָן לז).

וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ג, לה): "כָּבוֹד חֲכָמִים יִנְחָלוּ". וְעָלָיו נֶאֱמַר (שְׁמוּאֵל א' ב, ל): "כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד". כִּי מֵאַחַר שֶׁהוּא עוֹסֵק לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ - בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כָּל הַכָּבוֹד, שֶׁיִּהְיֶה מְכֻבָּד וּמְפֻרְסָם גָּדוֹל, וְיִהְיֶה לוֹ מֶמְשָׁלָה וּנְשִׂיאוּת כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לִמְשֹׁל בָּעוֹלָם וּלְהַדְרִיךְ אֶת יִשְׂרָאֵל בְּדֶרֶךְ הַקְּדֻשָּׁה לְהָאִיר דַּעַת הַקָּדוֹשׁ בָּעוֹלָם. וּבִשְׁבִיל זֶה הָיוּ כַּמָּה צַדִּיקִים נְשִׂיאִים וּמְלָכִים וּמְכֻבָּדִים מְאֹד. אֲבָל זֶה הַצַּדִּיק שֶׁמְּקַבֵּל הַכָּבוֹד, צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה עָנָו גָּדוֹל בְּתַכְלִית - בִּבְחִינַת מֹשֶׁה, וְיִהְיֶה בּוֹרֵחַ מִן הַכָּבוֹד בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְלֹא יְקַבֵּל הַכָּבוֹד לְעַצְמוֹ רַק לְמַעַן כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְהָאִיר הַדַּעַת בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר כַּנַּ"ל. וְקֹרַח טָעָה בָּזֶה שֶׁרָאָה שֶׁיֵּצְאוּ מִמֶּנּוּ דּוֹרוֹת צַדִּיקִים שֶׁיִּתְגַּלֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל יָדָם, וְסָבַר שֶׁהַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁלָּהֶם לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ יִהְיֶה נִמְשָׁךְ עַל יָדוֹ, וְעַל־כֵּן אָמַר, שֶׁרָאוּי לוֹ כָּל הַכָּבוֹד כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת מִדּוֹר לְדוֹר כַּנַּ"ל, אֲבָל כַּוָּנָתוֹ לֹא הָיְתָה לַשָּׁמַיִם, כִּי אִם בִּשְׁבִיל כְּבוֹד עַצְמוֹ. אֲבָל הוּא הָיָה חָזָק בְּדַעְתּוֹ, וְנִכְנַס לְאוֹתוֹ חֲזָקָה שֶׁהוּא יִמָּלֵט, מֵאַחַר שֶׁרָאָה שַׁלְשֶׁלֶת כָּזֹאת - שֶׁיֵּצְאוּ מִמֶּנּוּ שֶׁיִּשְׁתַּלְשֵׁל מִמֶּנּוּ דּוֹרוֹת קְדוֹשִׁים שֶׁיַּמְשִׁיכוּ דַּעַת כָּזֶה בָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעָה כָּל כָּךְ עַד שֶׁמָּרַד בְּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ, שֶׁמִּמֶּנּוּ כָּל הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה וְחָלַק עָלָיו, וְאָמַר: 'כֻּלָּם שָׁמְעוּ מִסִּינַי אָנֹכִי' וְכוּ' (בַּמִּדְבָּר יח, ו), כְּאִלּוּ קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת יָרְשׁוּ כֻּלָּם מֵאֲבוֹתֵיהֶם מֵעַצְמָם שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי כֹּחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ.

וּבָזֶה טוֹעִים הַרְבֵּה גַּם בַּדּוֹרוֹת הָאֵלּוּ, כְּאִלּוּ הַתּוֹרָה הוֹלֶכֶת בִּירֻשָּׁה וְכוּ' כַּיָּדוּעַ לַבְּקִיאִים קְצָת בְּהַנְהָגַת הָעוֹלָם עַתָּה. וְרַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אָמְרוּ בְּהֵפֶךְ (יוֹמָא עב:): 'כֶּתֶר שֵׁם טוֹב מֻנָּח, כָּל הָרוֹצֶה - יָבוֹא וְיִטֹּל'. וּכְתִיב (יְחֶזְקֵאל יח, כ): "אָב לֹא יִשָּׂא בַּעֲוֹן הַבֵּן וּבֵן לֹא יִשָּׂא בַּעֲוֹן הָאָב" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁרָאִינוּ בְּכָל הַדּוֹרוֹת שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים הַרְבֵּה שֶׁהָיָה לָהֶם בָּנִים רְשָׁעִים, וְהָיוּ רְשָׁעִים הַרְבֵּה שֶׁהָיוּ לָהֶם בָּנִים צַדִּיקִים, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ב, יב): 'וְאַל תֹּאמַר שֶׁהִיא יְרֻשָּׁה לָךְ' וְכוּ'. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁעִקַּר הַדַּעַת וְהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הִתְחִיל מֵהָאָבוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא הָיָה מִי שֶׁהֵאִיר וְהִמְשִׁיךְ זֶה הַדַּעַת בְּכָל הָעוֹלָם כְּמוֹ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, לב): "כִּי שְׁאַל נָא לְיָמִים רִאשׁוֹנִים וְכוּ' הֲנִהְיָה כַּדָּבָר הַגָּדוֹל הַזֶּה" וְכוּ'. וַאֲפִלּוּ עַתָּה בַּדּוֹרוֹת שֶׁאַחַר מַתַּן תּוֹרָה, אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי מֻבְחֲרֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׁוֹלֵחַ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְכַמּוּבָן לַמַּשְׂכִּיל מִכָּל הַמַּעֲשִׂיּוֹת שֶׁעָבְרוּ בְּיִשְׂרָאֵל בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עַד הַיּוֹם הַזֶּה. וְקֹרַח פָּגַם בָּזֶה מְאֹד מְאֹד מֵחֲמַת שֶׁצָּפָה שֶׁדּוֹרוֹת קְדוֹשִׁים יֵצְאוּ מִמֶּנּוּ וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן סָבַר שֶׁהוּא הִשִּׂיג הַדַּעַת, וְרָצָה לְהָבִין הַכֹּל וְנִכְנַס בְּקֻשְׁיוֹת שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן עַד שֶׁכָּפַר בְּמֹשֶׁה וּבְתוֹרָתוֹ, עַד שֶׁכָּפַר בָּעִקָּר:

#### סח

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּפֶרֶק 'חֵלֶק' (סַנְהֶדְרִין קט:): "'וַיִּקַּח קֹרַח', שֶׁעָשָׂה קָרְחָה בְּיִשְׂרָאֵל". וְדָרְשׁוּ שָׁם כָּל שְׁמוֹת אֲבוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים עַל קֹרַח לִגְנַאי. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: "בֶּן יִצְהָר שֶׁהִרְתִּיחַ כָּל הָעוֹלָם כַּצָּהֳרַיִם". וְכֵן "בֶּן קְהָת" וְכוּ'. וְהִקְשָׁה: "לִכְתֹּב בֶּן יַעֲקֹב שֶׁעִקֵּב" וְכוּ'. וְהוּא פֶּלֶא לָמָּה לִכְתֹּב שֵׁם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל יַעֲקֹב גַּם כֵּן לְהַפְּכוֹ לִגְנַאי לוֹ? אַךְ קֹרַח בְּמַחְלֻקְתּוֹ גָּרַם שֶׁלֹּא דַּי שֶׁהַדַּעַת שֶׁל בָּנָיו לֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ לְבָנָיו עַל יָדוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי מֹשֶׁה וְתַלְמִידָיו יְהוֹשֻׁעַ וְהַזְּקֵנִים וְכוּ', אַף גַּם פָּגַם וְכָרַת וְעָקַר עַצְמוֹ מֵהַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֲבוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁכָּל הַדַּעַת שֶׁלָּהֶם נֶהְפַּךְ אֶצְלוֹ לְרָעָה, בְּחִינַת "לֹא זָכָה - נַעֲשֵׂית לוֹ סַם הַמָּוֶת" (יוֹמָא עב:). עַד שֶׁכָּל שְׁמוֹתֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהוּא הַדַּעַת שֶׁכָּלוּל בְּהַשֵּׁם שֶׁלָּהֶם [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן נו)], הָפַךְ הַכֹּל עַל עַצְמוֹ לְרָעָה. וְע ַל־כֵּן הִקְשָׁה 'וְלִכְתֹּב גַּם בֶּן יַעֲקֹב' וְיִהְיֶה נִדְרָשׁ עָלָיו גַּם כֵּן לִגְנַאי, כִּי בְּוַדַּאי פָּגַם גַּם בְּשֹׁרֶשׁ הַדַּעַת שֶׁל יַעֲקֹב, שֶׁמִּמֶּנּוּ הַתְחָלַת יִחוּס יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרָאִים כֻּלָּם בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. וְהֵשִׁיב: יַעֲקֹב בִּקֵּשׁ עַל הַדָּבָר (בְּרֵאשִׁית מט, ו): "בִּקְהָלָם אַל תֵּחַד כְּבֹדִי". הַיְנוּ שֶׁזֶּה הָיָה נִפְלְאוֹת הַכֹּחַ שֶׁל יַעֲקֹב אָבִינוּ שֶׁהִמְשִׁיךְ בְּזַרְעוֹ קְדֻשַּׁת הַדַּעַת הַזֶּה בִּקְדֻשָּׁה חֲזָקָה כָּזֹאת, שֶׁאֲפִלּוּ אִם יִהְיֶה אֵיזֶה מִזַּרְעוֹ פּוֹגֵם בְּדַעְתּוֹ מְאֹד אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִהְיֶה נִפְסָק, חַס וְשָׁלוֹם, הַדַּעַת מִזַּרְעוֹ, כִּי בְּכָל דּוֹר וָדוֹר יָקוּמוּ צַדִּיקִים שֶׁיָּאִירוּ דַּעְתּוֹ בָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן בִּקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּפָעַל, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁקֹּרַח יִרְצֶה לַעֲקֹר אֶת הַכֹּל, חַס וְשָׁלוֹם - לְבַטֵּל הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, חַס וְשָׁלוֹם, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יוּכַל לִפְגֹּם בְּשֹׁרֶשׁ הַדַּעַת שֶׁלּוֹ שֶׁהוּא כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת 'בִּקְהָלָם אַל תֵּחַד כְּבֹדִי' - 'כְּבֹדִי' דַּיְקָא. כִּי כָּל שָׁרְשֵׁי הַנְּפָשׁוֹת הֵם כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי הַכֹּל נִבְרָא לִכְבוֹדוֹ [וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן קפא)].

וְיַעֲקֹב כָּלוּל מִכָּל הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּפָשׁוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁיָּצְאוּ מִמֶּנּוּ, כִּי הִמְשִׁיךְ זַרְעוֹ בִּקְדֻשָּׁה כָּזֹאת, שֶׁכָּל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי זַרְעוֹ, כִּי זָכָה לְמִטָּה שְׁלֵמָה, שֶׁכָּל שְׁנֵים עָשָׂר בָּנָיו הָיוּ כֻּלָּם קְדוֹשִׁים וְהָיוּ עוֹסְקִים לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁהוּא הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם, וּבְעֹצֶם כֹּחוֹ פָּעַל כָּל כָּךְ שֶׁקְּדֻשַּׁת זַרְעוֹ לֹא יֻפְסַק לְעוֹלָם, שֶׁכָּל זַרְעוֹ עַד הַסּוֹף כֻּלָּם יַכִּירוּ וְיֵדְעוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְיַמְשִׁיכוּ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ מִדּוֹר לְדוֹר לְעוֹלָם, עַד שֶׁאֲפִלּוּ אִם אַחַר כַּמָּה דּוֹרוֹת יִהְיֶה נִמְצָא אֵיזֶה רָשָׁע מִזַּרְעוֹ, שֶׁיִּרְצֶה לְהַכְרִית עַצְמוֹ מִשֹּׁרֶשׁ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, כְּמוֹ קֹרַח, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יוּכַל לַעֲקֹר כִּי אִם אֶת עַצְמוֹ, אֲבָל דּוֹרוֹתָיו שֶׁיֵּצְאוּ מִמֶּנּוּ יִהְיֶה נִשְׁאָר בָּהֶם נְקֻדַּת קְדֻשָּׁתוֹ שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת הַדַּעַת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי זַרְעוֹ שֶׁל זֶה הָרָשָׁע וְהַכּוֹפֵר, יִתְגַּלֶּה עַל יָדוֹ גַּם כֵּן קְדֻשַּׁת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. שֶׁזֶּהוּ עִנְיַן כָּל הָרְשָׁעִים בְּנֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהָיוּ בָּעוֹלָם, וּבִפְרָט בְּמַלְכֵי בֵּית דָּוִד, וְאַחַר־כָּךְ יָצְאוּ מֵהֶם דַּיְקָא צַדִּיקִים קְדוֹשִׁים וְנוֹרָאִים מְאֹד מְאֹד. כְּמוֹ אָחָז שֶׁהָיָה בֶּן הַצַּדִּיק יוֹתָם וְהוּא הָיָה רָשָׁע גָּדוֹל וְאָחַז בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת, וּבִקֵּשׁ לְבַטֵּל הַתּוֹרָה מִיִּשְׂרָאֵל וּלְסַלֵּק שְׁכִינָתוֹ מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁזֶּה עִקַּר פְּגַם הַכָּבוֹד הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה מב, ג) שֶׁאָמַר: 'אִם אֵין גְּדָיִים אֵין תְּיָשִׁים, אִם אֵין צֹאן אֵין רוֹעֶה' וְכוּ'. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יָצָא מִמֶּנּוּ צַדִּיק קָדוֹשׁ וְנוֹרָא מְאֹד שֶׁהוּא יְחִזְקִיָּהוּ שֶׁבִּקֵּשׁ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לַעֲשׂוֹתוֹ מָשִׁיחַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם צד.). וְכֵן יְחִזְקִיָּהוּ הוֹלִיד אֶת מְנַשֶּׁה וְאָמוֹן שֶׁהָיוּ רְשָׁעִים, וְאַחַר־כָּךְ יָצָא מֵהֶם יֹאשִׁיָּהוּ הַצַּדִּיק שֶׁ"כָּמוֹהוּ לֹא הָיָה.. אֲשֶׁר שָׁב אֶל ה'" וְכוּ' (מְלָכִים־ב כג, כה). וְכֵן בְּכַמָּה דּוֹרוֹת עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יֵצֵא מֵהֶם מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ שֶׁתַּעֲבֹר נִשְׁמָתוֹ דֶּרֶךְ כַּמָּה דּוֹרוֹת רְשָׁעִים, וְסוֹף כָּל סוֹף יִהְיֶה נוֹלָד מֵהֶם, וְיִהְיֶה צַדִּיק קָדוֹשׁ וְנוֹרָא מְאֹד עַד שֶׁכָּל הַגְּאֻלָּה תִּהְיֶה עַל יָדוֹ [וְכַמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל מִזֶּה (שַׁעַר הַגִּלְגּוּלִים, הַקְדָּמָה טו)].

וְזֶה הָיָה כָּל עִנְיַן קֹרַח. שֶׁעַל־יְדֵי תַּאֲוַת כְּבוֹד עַצְמוֹ חָטָא מְאֹד וּמָרַד כְּנֶגֶד מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, שֶׁמִּמֶּנּוּ כָּל הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ בָּעוֹלָם, לְגַלּוֹת כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', עַד שֶׁכָּפַר בָּעִקָּר, וְכָל חֶזְקַת טָעוּתוֹ הָיְתָה עַל־יְדֵי בָּנָיו, שֶׁרָאָה שַׁלְשֶׁלֶת גְּדוֹלָה יוֹצֵאת מִמֶּנּוּ כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעָה מִסְּבָרָא לִסְבָרָא שֶׁל שְׁקָרִים וְטָעוּתִים עַד שֶׁכָּפַר בְּכָל תּוֹרַת מֹשֶׁה, וּבִקֵּשׁ לַעֲקֹר אֶת הַכֹּל, עַד שֶׁגָּרַם שֶׁעָקַר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל קְדֻשַּׁת אֲבוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים.

וְעַל־כֵּן נִדְרְשׁוּ עָלָיו כָּל שְׁמוֹתָם לִגְנַאי וְכַנַּ"ל, כִּי אֶצְלוֹ נֶהְפַּךְ הַכֹּל לִגְנַאי וְכַנַּ"ל. אֲבָל כְּפִי עֹצֶם פְּגָמוֹ, הָיָה רָאוּי שֶׁיִּהְיֶה נִכְתָּב גַּם 'בֶּן יַעֲקֹב' וּלְדָרְשׁוֹ לִגְנַאי עָלָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בַּגְּמָרָא הַנַּ"ל, כִּי הוּא רָצָה לַעֲקֹר עַצְמוֹ מִתְּחִלַּת שֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא יַעֲקֹב אָבִינוּ. אַךְ יַעֲקֹב בִּקֵּשׁ עַל הַדָּבָר: 'בִּקְהָלָם אַל תֵּחַד כְּבֹדִי' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁעֶצֶם קְדֻשַּׁת נְקֻדָּתוֹ שֶׁל יַעֲקֹב תִּהְיֶה מִסְתַּתֶּרֶת וּמִתְעַלֶּמֶת אָז, וְלֹא יוּכַל לְהַגִּיעַ פְּגָמוֹ לְשָׁם, כְּדֵי שֶׁתּוּכַל הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת לְהִתְלַבֵּשׁ בְּבָנָיו לְעוֹרְרָם בִּתְשׁוּבָה בְּתוֹךְ עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת.

וְכֵן הָיָה, שֶׁבְּתוֹךְ הָרַעַשׁ הַגָּדוֹל שֶׁל הַבְּלִיעָה שָׁבוּ בִּתְשׁוּבָה בְּכֹחוֹ הַזֶּה וְנִתְבַּצֵּר לָהֶם מָקוֹם בַּגֵּיהִנֹּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יח, כ) עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר כו, יא): "וּבְנֵי קֹרַח לֹא מֵתוּ", עַד שֶׁמֵּהֶם יָצְאוּ כָּל הַשַּׁלְשֶׁלֶת הַגְּדוֹלָה שֶׁרָאָה קֹרַח שֶׁהֵם הַדּוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים שְׁמוּאֵל וְכוּ' שֶׁגִּלּוּ אֱלֹהוּתוֹ בָּעוֹלָם, אֲבָל לֹא בְּכֹחוֹ שֶׁל קֹרַח, כִּי הוּא נֶאֱבַד מִתּוֹךְ הַקָּהָל כִּי נִשְׁאַר קֵרֵחַ מִכָּאן וּמִכָּאן, כִּי עָקַר עַצְמוֹ מֵאֲבוֹתָיו וְכָל שְׁמוֹתָם הַקְּדוֹשִׁים נִדְרְשׁוּ עָלָיו לִגְנַאי כַּנַּ"ל. וְגַם בָּנָיו וְדוֹרוֹתָיו לֹא קִבְּלוּ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ מִמֶּנּוּ, כִּי אַדְּרַבָּא, הוּא הֵסִית גַּם אוֹתָם, עַד שֶׁגַּם הֵם הָיוּ בְּתוֹךְ הַמַּחֲלֹקֶת בַּתְּחִלָּה. רַק שֶׁבְּכֹחַ תְּפִלָּתוֹ שֶׁל יַעֲקֹב סִבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁנִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה, וְלֹא מֵתוּ עַד שֶׁיָּצְאוּ מֵהֶם כָּל הַדּוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהָלְכוּ בַּדֶּרֶךְ שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, וְהִמְשִׁיכוּ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בָּעוֹלָם - לֵידַע וּלְהַאֲמִין בַּה' כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ'. וְזֶה שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁם (סַנְהֶדְרִין קט:): "וַיִּקַּח קֹרַח" (בַּמִּדְבָּר טז, א) - 'שֶׁעָשָׂה קָרְחָה בְּיִשְׂרָאֵל'. 'קָרְחָה' וַדַּאי, כְּמוֹ שָׂדֶה שֶׁיֵּשׁ בּוֹ קָרַחַת, שֶׁיֵּשׁ תְּבוּאָה וּפֵרוֹת נִפְלָאִים מִכָּאן וּמִכָּאן, וּבְאֶמְצַע יֵשׁ קָרְחָה בְּלֹא תְּבוּאָה וּפֵרוֹת כְּמוֹ מִדְבָּר שָׁמֵם. וְזֶהוּ בְּחִינַת קֹרַח, שֶׁאֲבוֹתָיו הָיוּ כֻּלָּם קְדוֹשִׁים וּבָנָיו וְדוֹרוֹתָיו גַּם כֵּן צַדִּיקִים קְדוֹשִׁים וְהוּא נִשְׁאַר בְּאֶמְצַע כְּמוֹ קָרְחָה וְעַל־כֵּן נִקְרָא קֹרַח, וְכַנַּ"ל:

#### סט

וְעַתָּה מַה מָתְקוּ דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁאָמְרוּ בַּמִּדְרָשׁ (בַּמִּדְבָּר רַבָּה צח, ה), שֶׁיַּעֲקֹב אָבִינוּ בִּקֵּשׁ (בְּרֵאשִׁית מט, ו): "בִּקְהָלָם אַל תֵּחַד כְּבֹדִי" - שֶׁלֹּא יִזָּכֵר שְׁמוֹ בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח. וְאֵימָתַי יִזָּכֵר שְׁמוֹ? כְּשֶׁהֵן מִתְיַחֲסִין וְעוֹמְדִים עַל הַדּוּכָן (דִּבְרֵי־הַיָּמִים־א ו, כב): "בֶּן תַּחַת בֶּן אַסִּיר" וְכוּ' עַד "בֶּן יִשְׂרָאֵל", הַיְנוּ שֶׁיַּעֲקֹב בִּקֵּשׁ שְׁנֵי הַדְּבָרִים שֶׁהֵם תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה - כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר קְדֻשָּׁתוֹ, שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ בָּעוֹלָם, לְהַכִּיר אֶת הַבּוֹרֵא שָׁמַיִם וָאָרֶץ. כִּי בִּקֵּשׁ שֶׁעַל מַחֲלֹקֶת שֶׁל קֹרַח שֶׁרָצָה לְבַטֵּל הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, עַל־יְדֵי שֶׁחָלַק עַל מֹשֶׁה וְתוֹרָתוֹ אָז, לֹא יִזָּכֵר שְׁמוֹ שֶׁלֹּא יוּכַל לִפְגֹּם בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשָּׁתוֹ וְכַנַּ"ל. וּלְהֵפֶךְ 'עַל הַדּוּכָן' אָז דַּיְקָא יִהְיוּ מִתְיַחֲסִין עַל שְׁמוֹ - 'בֶּן יִשְׂרָאֵל', כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת דַּעְתּוֹ שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת כָּל יִשְׂרָאֵל יִהְיֶה נִמְשָׁךְ בָּהֶם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה לָהֶם כֹּחַ לְגַלּוֹת וּלְהָאִיר הַדַּעַת בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי כָּל הַשִּׁירוֹת וְהַתִּשְׁבָּחוֹת שֶׁאָמְרוּ בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ עַל הַדּוּכָן וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּקֵּשׁ יַעֲקֹב עַל זֶה שֶׁיִּזָּכֵר שְׁמוֹ 'עַל הַדּוּכָן' בְּעֵת שֶׁבִּקֵּשׁ שֶׁלֹּא יִזָּכֵר שְׁמוֹ בְּמַחְלֻקְתָּם. כִּי זְכִירַת שְׁמוֹ בְּיִחוּסָם 'עַל הַדּוּכָן' הוּא תִּקּוּן לִפְגַם מַחֲלֹקֶת קֹרַח שֶׁבִּקֵּשׁ לַעֲקֹר אֶת הַכֹּל, אֲפִלּוּ נְקֻדַּת קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, עַד שֶׁהֻכְרַח יַעֲקֹב לְהִתְפַּלֵּל שֶׁלֹּא יִזָּכֵר שְׁמוֹ עֲלֵיהֶם - שֶׁלֹּא יַגִּיעַ הַפְּגָם לְשָׁם. וְעַל־כֵּן בִּקֵּשׁ מִיָּד שֶׁ'עַל הַדּוּכָן' אָז דַּיְקָא יִזָּכֵר שְׁמוֹ, לְהוֹרוֹת, שֶׁנְּקֻדַּת קְדֻשָּׁתוֹ אֵינָהּ נִפְסֶקֶת לְעוֹלָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה בָּאֶמְצַע קָרְחָה - שֶׁהוּא קֹרַח וְכַנַּ"ל, כִּי נְקֻדַּת קְדֻשָּׁתוֹ יִתְלַבֵּשׁ בְּזַרְעוֹ וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּקֵּשׁ וּפָעַל אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁאָז בַּיִּחוּס 'עַל הַדּוּכָן' אָז דַּיְקָא יִזָּכֵר שְׁמוֹ, כִּי זֶה תִּקּוּן עַל מַחֲלֹקֶת קֹרַח, שֶׁשָּׁם לֹא נִזְכַּר שְׁמוֹ מֵחֲמַת זֶה וְכַנַּ"ל. וּדְבַר אֱלֹהֵינוּ יָקוּם לְעוֹלָם, וְכַנַּ"ל.

[וּבְעִנְיָן זֶה יֵשׁ דְּבָרִים נֶעְלָמִים הַרְבֵּה. וְעַיֵּן מַה שֶּׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּסִימָן יז עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים פז, ו): "ה' יִסְפֹּר בִּכְתוֹב עַמִּים זֶה יֻלַּד שָׁם סֶלָה". וּמַה שֶּׁבֵּאַרְנוּ בָּזֶה קְצָת בְּהִלְכוֹת דְּבָרִים הַיּוֹצְאִים מִן הַחַי (הֲלָכָה ב), עַיֵּן שָׁם וְתָבִין מֵרָחוֹק מְעַט. אַךְ אַחַר כָּל אֵלֶּה צָרִיךְ כָּל אֶחָד לָדַעַת שֶׁהַבְּחִירָה חָפְשִׁית תָּמִיד. וַאֲפִלּוּ אִם יִהְיֶה לוֹ אָבוֹת צַדִּיקִים קְדוֹשִׁים וְנוֹרָאִים, וַאֲפִלּוּ אִם עֲתִידִים לָצֵאת מִמֶּנּוּ צַדִּיקִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא יֵשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְאִם יֵיטִיב מַעֲשָׂיו - אַשְׁרֵי לוֹ, וְאִם לָאו - אוֹי לוֹ. מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁסּוֹמֵךְ עֲלֵיהֶם לַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אוֹי לוֹ אוֹי לְנַפְשׁוֹ, כִּי "הַנֶּפֶשׁ הַחֹטֵאת הִיא תָמוּת וְאָב לֹא יִשָּׂא בַּעֲוֹן הַבֵּן וּבֵן לֹא יִשָּׂא" וְכוּ' (יְחֶזְקֵאל יח, כ). וְכָל זֶה מוּבָן מִמַּחֲלֹקֶת קֹרַח וְכַנַּ"ל]. וְעַיֵּן לְעֵיל בְּאוֹת ז בַּהֲלָכָה זֹאת שָׁם מְבֹאָר גַּם כֵּן מֵעִנְיַן קֹרַח וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

#### ע

וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה הוּא לִזְכּוֹת אָז לְהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁיָּאִיר לֶעָתִיד, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמה, טו): "וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ", בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כג, כג): "כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל", שֶׁהִיא בְּחִינַת (תְּהִלִּים לא, כ): "מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִּירֵאֶיךָ" וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צִוְּתָה אוֹתָנוּ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה לְבָרֵךְ בִּרְכַּת הַמָּזוֹן אַחַר הָאֲכִילָה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, שֶׁמְּבָרְכִין וּמוֹדִים וּמְשַׁבְּחִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל אֲכִילָתוֹ, כִּי כָּל הַבְּרָכוֹת וְהַהוֹדָאוֹת לִשְׁמוֹ הַגָּדוֹל יִתְבָּרַךְ הֵם בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, כִּי 'שְׁמוֹ' בְּגִימַטְרִיָּא 'רָצוֹן', כִּי כָּל הַבְּרָכוֹת וְהַהוֹדָאוֹת כְּלוּלִים בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁהֵם בְּרָכָה וְהוֹדָאָה וְכוּ', שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת דְּבֵקוּת נִפְלָא וְרָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִמְרָץ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן עִקַּר בִּרְכַּת הַמָּזוֹן הוּא עַל הַכּוֹס שֶׁל יַיִן, כִּי 'אֵין אוֹמְרִים שִׁיר אֶלָּא עַל הַיַּיִן' (בְּרָכוֹת לה.) שֶׁזֶּה בְּחִינַת דְּבֵקוּת וְרָצוֹן, כַּנַּ"ל לְעִנְיַן אַרְבַּע כּוֹסוֹת (בְּאוֹת יט):

#### עא

וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ בְּרָכוֹת שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, כִּי לְהֶאָרַת הָרָצוֹן אֵין זוֹכִין כִּי אִם עַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם שָׁלֹשׁ בְּרָכוֹת בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן, אֶחָד כְּנֶגֶד הֶאָרַת דָּרֵי מַעְלָה וְאֶחָד כְּנֶגֶד הֶאָרַת דָּרֵי מַטָּה, וְאֶחָד כְּנֶגֶד כְּלָלוּתָם יַחַד. כִּי בְּרָכָה רִאשׁוֹנָה תִּקֵּן מֹשֶׁה כְּשֶׁיָּרַד הַמָּן לְיִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת מח:). וְזֶה בְּחִינַת הַשָּׂגַת 'מַה', בְּחִינַת הֶאָרַת דָּרֵי מַעְלָה כַּנַּ"ל, כִּי מֹשֶׁה הוּא עִקַּר הָרַבִּי הָרִאשׁוֹן שֶׁעִקַּר הַשָּׂגָתוֹ בְּחִינַת 'מַה' - שֶׁבּוֹ כְּלוּלִים שְׁנֵיהֶם, כִּי הַתַּחְתּוֹן נִכְלָל בָּעֶלְיוֹן כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַמָּן, בְּחִינַת (שְׁמוֹת טז, לא): "וַיִּקְרְאוּ בֵּית יִשְׂרָאֵל אֶת שְׁמוֹ מָן; כִּי לֹא יָדְעוּ 'מַה' הוּא" (שָׁם טו).

וּבְרָכָה שְׁנִיָּה הוּא בִּרְכַּת 'הָאָרֶץ', זֶה בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי מַטָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת כְּבוֹדוֹ בָּאָרֶץ הַגַּשְׁמִי הַזֹּאת הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ אֵיזֶה הֶאָרָה גַּם לְחוּץ לָאָרֶץ עַל־יְדֵי הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל מְקַדְּשִׁין גַּם הָאֲוִיר שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן סִימָן מד). וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כְּתוּבוֹת קי:): "כָּל הַדָּר בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל דּוֹמֶה כְּמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱלוֹהַּ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן יְהוֹשֻׁעַ דַּיְקָא תִּקֵּן בִּרְכַּת הָאָרֶץ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת מח:), כִּי יְהוֹשֻׁעַ הוּא בְּחִינַת תַּלְמִיד כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם שֶׁהַשָּׂגָתוֹ בְּחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא הַשָּׂגַת הַתַּלְמִיד כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם.

וּבִרְכַּת 'בּוֹנֵה יְרוּשָׁלַיִם' תִּקְּנוּ דָּוִד וּשְׁלֹמֹה כְּשֶׁנִּבְנָה הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ - זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, כְּלָלִיּוּת דָּרֵי מַטָּה עִם דָּרֵי מַעְלָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת שֶׁזֶּה הָעִקָּר, שֶׁעִקַּר זֶה הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עוֹלִים כָּל הַקָּרְבָּנוֹת וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנִּבְנָה בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ אָז נִשְׁלַם הַתִּקּוּן הַזֶּה. וְאָז תִּקְּנוּ דָּוִד וּשְׁלֹמֹה הַבְּרָכָה שְׁלִישִׁית בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן שֶׁהוּא 'בּוֹנֵה יְרוּשָׁלַיִם', כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי יְרוּשָׁלַיִם וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם עִקַּר כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה. וְעַל־כֵּן תִּקְּנוּ כָּל אֵלּוּ הַבְּרָכוֹת עַל אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, שֶׁהוּא הָרָצוֹן שֶׁיָּאִיר לֶעָתִיד בְּחִינַת 'כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה' וְכוּ', 'מַה' דַּיְקָא וְכוּ' כַּנַּ"ל:

#### עב

וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת 'הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב' שֶׁתִּקְּנוּ בְּיַבְנֶה עַל הֲרוּגֵי בֵּיתָר שֶׁנִּתְּנוּ לִקְבוּרָה (בְּרָכוֹת מח:), כִּי עִקַּר הַטּוֹב הָאֲמִתִּי וְהַנִּצְחִי הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁיִּזְכֶּה כָּל אֶחָד לֶעָתִיד לְפִי בְּחִינָתוֹ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר (תְּהִלִּים לא, כ): 'מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִּירֵאֶיךָ' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לֶעָתִיד לָבֹא יְבָרְכוּ עַל הַכֹּל 'הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב', כִּי אָז יָבִינוּ וְיַשִּׂיגוּ הַכֹּל, שֶׁכָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל הָאָדָם - הַכֹּל לְטוֹבָתוֹ הַנִּצְחִית, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג, שֶׁזֶּה עוֹלֶה עַל הַכֹּל. וְעַל־כֵּן אַחַר הַחֻרְבָּן תִּקְּנוּ הַחֲכָמִים לְהַזְכִּיר בְּפֵרוּשׁ בִּרְכַּת הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עַל־יְדֵי־זֶה הֶאָרַת הָרָצוֹן מֵהָעוֹלָם הַבָּא לָעוֹלָם הַזֶּה, עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה שֶׁל הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב שֶׁהִיא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, כִּי אָז יְבָרְכוּ עַל הַכֹּל 'הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב' כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים נ.).

כִּי בִּזְמַן שֶׁבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הָיָה קַיָּם - הָיָה נִמְשָׁךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן מִמֵּילָא עַל־יְדֵי הַשָּׁלֹשׁ בְּרָכוֹת שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת, שֶׁעִקָּרָם הָיָה בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁמְּכַפְּרִין, אֲבָל עַכְשָׁו שֶׁאֵין לָנוּ בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֹא קָרְבָּן, וּצְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַכַּפָּרָה וְהַסְּלִיחָה עַל הָעֲווֹנוֹת עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה בְּעַצְמָהּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נה.): שֶׁ"עַכְשָׁו שֻׁלְחָנוֹ שֶׁל אָדָם מְכַפֵּר". וְעַל־כֵּן עַכְשָׁו צְרִיכִין לְהוֹסִיף בְּרָכָה רְבִיעִית שֶׁהוּא בִּרְכַּת 'הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב', שֶׁהִיא בְּחִינַת הַבְּרָכָה שֶׁל עוֹלָם הַבָּא שֶׁאָז יִהְיֶה הֶאָרַת הָרָצוֹן, כִּי עַכְשָׁו צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁל לֶעָתִיד לָבֹא, עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה נוֹסֶפֶת שֶׁמְּדַבֶּרֶת מֵעוֹלָם הַבָּא, שֶׁהִיא בִּרְכַּת הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב שֶׁיְּבָרְכוּ לֶעָתִיד עַל הַכֹּל.

וְעַל־כֵּן תִּקְּנוּ 'הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב' בְּיַבְנֶה עַל הֲרוּגֵי בֵּיתָר שֶׁנִּתְּנוּ לִקְבוּרָה, וְהַדָּבָר תָּמוּהַּ: לָמָּה תִּקְּנוּ בִּרְכַּת טוֹב וְהַמֵּטִיב דַּיְקָא עַל שֶׁנִּתְּנוּ לִקְבוּרָה? וְגַם מַה זֶּה שֶׁקָּבְעוּ בְּרָכָה זֹאת שֶׁנִּתְקְנָה עַל קְבוּרַת הֲרוּגֵי בֵּיתָר בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן דַּיְקָא שֶׁמְּבָרְכִין אַחַר הָאֲכִילָה, הָיָה לָהֶם לְקָבְעָהּ בְּבִרְכַּת הַתְּפִלָּה! אַךְ עִקַּר בְּרָכָה זֹאת תִּקְּנוּ לְחַזֵּק תִּקְוָתֵנוּ עֲדַיִן גַּם עַתָּה אַחַר הַחֻרְבָּן, שֶׁעֲדַיִן יֵשׁ לָנוּ תִּקְוָה לִזְכּוֹת לָרַב טוּב הַצָּפוּן לֶעָתִיד לָבוֹא שֶׁהִיא הֶאָרַת הָרָצוֹן, וְזֶה תִּקְּנוּ עַל־יְדֵי שֶׁרָאוּ חֶסֶד ה' שֶׁהֲרוּגֵי בֵּיתָר נִתְּנוּ לִקְבוּרָה, כִּי הַקְּבוּרָה הוּא תִּקּוּן הַמֵּת, כִּי אָז דַּיְקָא מַתְחִיל צְמִיחַת חִיּוּתוֹ הַנִּצְחִי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת יב, ז): "וְיָשֹׁב הֶעָפָר עַל הָאָרֶץ כְּשֶׁהָיָה", וְאָז דַּיְקָא "וְהָרוּחַ תָּשׁוּב אֶל הָאֱלֹהִים אֲשֶׁר נְתָנָהּ". וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קנב:), הַיְנוּ שֶׁאָז מַתְחִיל לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמְּאִירָה הַנֶּפֶשׁ בְּהַגּוּף הָרָחוֹק מִמֶּנָּה עַתָּה מְאֹד, וְאָז דַּיְקָא מְאִירָה בּוֹ הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהִיא עִקַּר תִּקּוּנוֹ בְּחִינַת חַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁיִּזְכֶּה לֶעָתִיד, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁאָדָם מֵת - צָרִיךְ לְהַתְחִיל לִחְיוֹת חַיִּים הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁהֵם חַיִּים נִצְחִיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמִּדְרָשׁ (קֹהֶלֶת רַבָּה ז, ד) עַל פָּסוּק (קֹהֶלֶת ז, א): "טוֹב יוֹם הַמָּוֶת מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ" – 'שֶׁכְּשֶׁאָדָם חַי מוֹנִין לוֹ לְמִיתָה וּכְשֶׁמֵּת מוֹנִין לוֹ לְחַיִּים' כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת חִיּוּתוֹ הַנִּצְחִי. אֲבָל אֵין מַתְחִיל לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם לְאַחַר הַקְּבוּרָה, כִּי הַנֶּפֶשׁ אֵין לָהּ שׁוּם מָנוֹחַ עַד אַחַר הַקְּבוּרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּבְחִינַת 'וְיָשׁוּב' וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵין עוֹלָה הַנֶּפֶשׁ אֶל הָאֱלֹהִים לִמְקוֹר חֻצְּבָהּ לְמַעְלָה אֵינָהּ יְכוֹלָה לְהָאִיר בַּגּוּף שֶׁהוּא בְּחִינַת דָּרֵי מַטָּה.

כִּי זֶה כְּלָל, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַנֶּפֶשׁ עוֹלָה בַּעֲלִיָּה יְתֵרָה - הִיא מְאִירָה בְּיוֹתֵר לְכָל מַדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַטָּה, בְּחִינַת גּוּף, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַעֲלַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהוּא גָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת יוֹתֵר וְיוֹתֵר - הוּא מֵאִיר בְּדָרֵי מַטָּה יוֹתֵר. נִמְצָא, שֶׁהַקְּבוּרָה הִיא תִּקּוּן הַמֵּת, וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא שֶׁאָז עוֹלָה הַנֶּפֶשׁ לְמַעְלָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מַתְחֶלֶת לְהָאִיר מִשָּׁם בְּהַגּוּף, בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁל לֶעָתִיד, שֶׁיִּזְכֶּה כָּל אֶחָד אַחַר תְּחִיַּת הַמֵּתִים, אֲבָל הַתְחָלַת צְמִיחַת הַחַיִּים הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן מַתְחִיל מֵעֵת הַקְּבוּרָה, שֶׁאָז מַתְחִיל הַגּוּף לְהִתְבַּלֶּה בֶּעָפָר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלֶה הַזֻּהֲמָא שֶׁנֶּאֱחַז בּוֹ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁכָּל פְּגָמוֹ הָיָה עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה פָּגַם בִּבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה. וְעַל־כֵּן אָז מַתְחִיל צְמִיחַת חִיּוּתוֹ שֶׁהוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרָאוּ הַחֲכָמִים בְּאוֹתוֹ הַדּוֹר שֶׁאֵין מַנִּיחִין הֲרוּגֵי בֵּיתָר לִקְבוּרָה, סָבְרוּ, שֶׁחַס וְשָׁלוֹם, אָפֵס תִּקְוָה, כִּי עִקַּר צָרַת חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא מַה שֶּׁגָּרַמְנוּ בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הַחֻרְבָּן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין מִי שֶׁיְּכַפֵּר בַּעֲדֵינוּ עַל עֲווֹנוֹתֵינוּ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַצָּרָה הַגְּדוֹלָה מִכָּל הַצָּרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַצָּרָה הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָעֲווֹנוֹת שֶׁגָּרְמוּ הַחֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ אִי אֶפְשָׁר לִכְלֹל הָעוֹלָמוֹת וְלִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרָאוּ שֶׁאֵין מַנִּיחִין לִקְבֹּר הֲרוּגֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם הֲרוּגֵי בֵּיתָר, סָבְרוּ, שֶׁחַס וְשָׁלוֹם, הִתְגַּבֵּר הַקִּטְרוּג כָּל כָּךְ, עַד שֶׁאָפַס תִּקְוָה שֶׁאִי אֶפְשָׁר עוֹד לִזְכּוֹת לְעִקַּר הַתִּקְוָה הַנַּ"ל, שֶׁהִיא הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁזּוֹכִין אַחַר הַקְּבוּרָה דַּיְקָא. וּבִפְרָט הֲרוּגֵי בֵּיתָר שֶׁנֶּהֶרְגוּ עַל־יְדֵי שֶׁהִדְלִיקוּ נֵרוֹת לְחֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּמִּדְרָשׁ (אֵיכָה רַבָּה ב, ד). וְעַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיכוּ עַל עַצְמָן גְּזֵרַת הַחֻרְבָּן יוֹתֵר וְיוֹתֵר. כִּי 'כָּל הַמִּתְאַבֵּל עַל יְרוּשָׁלַיִם זוֹכֶה וְרוֹאֶה בְּשִׂמְחָתָהּ' (תַּעֲנִית ל.). וּלְהֵפֶךְ, כָּל מִי שֶׁאֵינוֹ מִתְאַבֵּל עַל הַחֻרְבָּן מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁשָּׂמֵחַ עַל צָרָה הַזֹּאת, עָלָיו נֶאֱמַר (יְחֶזְקֵאל לב, כז): "וַתְּהִי עֲווֹנוֹתָם חֲקוּקָה עַל עַצְמוֹתָם" וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית ל:). וְעִקַּר קִלְקוּל הָעֲווֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר פְּגַם חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ כַּנַּ"ל, הוּא שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בְּעֵת הַתְּחִיָּה כְּשֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לִתְשׁוּבָה.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרָאוּ הַחֲכָמִים שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן חָמַל ה' עַל עַמּוֹ וְנִתְּנוּ הֲרוּגֵי בֵּיתָר לִקְבוּרָה, רָאוּ שֶׁעֲדַיִן "חַסְדֵי ה'... לֹא תָמְנוּ" וְכוּ' (אֵיכָה ג, כב), כִּי "לֹא כַּחֲטָאֵינוּ עָשָׂה לָנוּ" וְכוּ' (תְּהִלִּים קג, י). כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן חָמַל עֲלֵיהֶם בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁעָסְקוּ בְּתִקּוּנָם, וְהִתְפַּלְּלוּ עֲלֵיהֶם עַד שֶׁנִּתְּנוּ לִקְבוּרָה. וְעַל־כֵּן תִּקְּנוּ אָז בִּרְכַּת 'הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב' דַּיְקָא, כִּי 'הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב' הִיא הַבְּרָכָה שֶׁל לֶעָתִיד שֶׁיְּבָרְכוּ הַכֹּל בְּעֵת הַתְּחִיָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא עִקַּר הַטּוֹב הָאֲמִתִּי וְהַנִּצְחִי, בְּחִינַת 'מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִירֵאֶיךָ' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן תִּקְּנוּ בְּרָכָה זֹאת בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁל לֶעָתִיד מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם בְּעֵת הָאֲכִילָה דַּיְקָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז בְּעֵת שֶׁנִּתְּנוּ הֲרוּגֵי בֵּיתָר לִקְבוּרָה - הוֹסִיפוּ בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן דַּיְקָא בִּרְכַּת 'הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב', שֶׁמּוֹרָה שֶׁעֲדַיִן גַּם עַתָּה אַחַר תֹּקֶף הַחֻרְבָּן, יֵשׁ תִּקְוָה עֲדַיִן לִזְכּוֹת לַטּוֹב הַנִּצְחִי שֶׁהוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, וְזֶה רוֹאִין עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְּנוּ לִקְבוּרָה, שֶׁאָז עִקַּר הַתְחָלַת תִּקּוּן זֶה לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. כִּי אַדְּרַבָּא, דַּיְקָא עַתָּה אַחַר הַחֻרְבָּן הַגָּדוֹל הַזֶּה - צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּרָצוֹן חָזָק וְאַמִּיץ מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, כִּי עַתָּה אֵין בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֹא כֹּהֵן וְלֹא קָרְבָּן לְכַפֵּר בַּעֲדֵינוּ. וְאֵין אָנוּ מְחַיִּין עַצְמֵנוּ רַק בַּמֶּה שֶׁאָנוּ מִתְגַּעְגְּעִים וּמְצַפִּים וּמְחַכִּים לְבִנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְאָנוּ עוֹסְקִין בַּאֲמִירַת הַקָּרְבָּנוֹת בִּבְחִינַת (הוֹשֵׁעַ יד, ג): "וּנְשַׁלְּמָה פָרִים שְׂפָתֵינוּ", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רָצוֹן - שֶׁאָנוּ חוֹשְׁקִים וְרוֹצִים וּמְצַפִּים לַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ לְהָבִיא קָרְבָּנוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן נִמְשָׁךְ בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, עַל־כֵּן הוֹסִיפוּ בְּרָכָה זֹאת שֶׁל 'הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב' בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן דַּיְקָא וְכַנַּ"ל:

#### עג

וְזֶה שֶׁקּוֹנֵן יִרְמְיָהוּ עַל הַחֻרְבָּן (אֵיכָה ג, יח): "וָאֹמַר אָבַד נִצְחִי וְתוֹחַלְתִּי מֵה'", שֶׁסָּבַר, שֶׁחַס וְשָׁלוֹם, אָפֵס תִּקְוָה, מֵאַחַר שֶׁנֶּחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁעִקַּר כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת עַל יָדוֹ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן שָׁם בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ הָיָה עִקַּר הָרָצוֹן וְהַדְּבֵקוּת הַנִּפְלָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַכְשָׁו שֶׁנֶּחֱרַב, חַס וְשָׁלוֹם, אָפֵס תִּקְוָה. אַךְ בְּתוֹךְ דְּבָרָיו מְנַחֵם עַצְמוֹ וְאוֹמֵר: "זֹאת אָשִׁיב אֶל לִבִּי עַל־כֵּן אוֹחִיל חַסְדֵי ה' כִּי לֹא תָמְנוּ כִּי לֹא כָלוּ רַחֲמָיו, חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ". 'חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים' וְכוּ' זֶה בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, שֶׁאָז יִתְחַדְּשׁוּ כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְיָקוּמוּ בַּתְּחִיָּה וְיִחְיוּ חַיִּים נִצְחִיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל שֶׁהוּא הָרַב טוּבְךָ שֶׁיִּזְכּוּ לֶעָתִיד וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁמְּחַזֵּק עַצְמוֹ כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁנֶּחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם הָיָה עִקַּר תִּקּוּן זֶה כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא אָפֵס תִּקְוָה, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן נִזְכֶּה לִבְחִינַת 'חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים' וְכוּ'. עַל־כֵּן "חֶלְקִי ה' אָמְרָה נַפְשִׁי עַל־כֵּן אוֹחִיל לוֹ" (שָׁם כד), כִּי עֲדַיִן אוֹחִיל וַאֲחַכֶּה וַאֲקַוֶּה וַאֲצַפֶּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת רָצוֹן, כִּי עֲדַיִן יֵשׁ תִּקְוָה כִּי 'חַסְדֵי ה' לֹא תָמְנוּ' וְכוּ', כִּי אַדְּרַבָּא, עַתָּה בְּתֹקֶף גָּלוּתֵנוּ וְחֻרְבָּנֵנוּ בִּכְלָל וּבִפְרָט - צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ יוֹתֵר בִּבְחִינַת הִתְחַזְּקוּת הָרָצוֹן וּלְחַכּוֹת וּלְחַלּוֹת וּלְצַפּוֹת עֲדַיִן לִישׁוּעַת ה', בְּרָצוֹן וְגַעְגּוּעִים גְּדוֹלִים מְאֹד, כִּי כְּפִי מַה שֶּׁיַּמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הִתְחַזְּקוּת הָרָצוֹן בְּזֶה הָעוֹלָם גַּם בְּתֹקֶף הַגָּלוּת - כֵּן יִזְכֶּה לְרַב טוּב הַצָּפוּן שֶׁהוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן לָעוֹלָם הַבָּא. וְעַל־כֵּן עַתָּה שֶׁחָרֵב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם הָיָה עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן עַתָּה צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק בָּזֶה בְּיוֹתֵר וְכַנַּ"ל:

#### עד

וְזֶה בְּחִינַת בֵּין הַמְצָרִים, שֶׁאָז מִתְאַבְּלִין עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁגָּרְמוּ הַמְרַגְּלִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית כט.) עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר יד, א): "וַיִּבְכּוּ הָעָם בַּלַּיְלָה הַהוּא" - 'אַתֶּם בְּכִיתֶם בְּכִיָּה שֶׁל חִנָּם, אֲנִי אֶקְבַּע לָכֶם בְּכִיָּה לְדוֹרוֹת'. וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה "כִּי מְרַחֲמָם" הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ הַצָּרָה הַגְּדוֹלָה מִכָּל הַצָּרוֹת וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְאַבֵּל מְאֹד עַל זֶה, וְהָעִקָּר לִבְכּוֹת עַל עֲווֹנוֹתֵינוּ שֶׁגָּרְמוּ הַחֻרְבָּן וְהֵם מְעַכְּבִים הַגְּאֻלָּה. וְעִקַּר הַצָּרָה הַגְּדוֹלָה מִן הַכֹּל הוּא הַהִסְתַּלְּקוּת וְהַהַעְלָמָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ וְנִתְעַלְּמוּ בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ וְאֵין מִי יַעֲמֹד בַּעֲדֵינוּ. כִּי כָּל חֵטְא הַמְרַגְּלִים וְכָל חֵטְא הָעֵגֶל שֶׁגָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְכֵן כָּל הָעֶשֶׂר נִסְיוֹנוֹת שֶׁנִּסּוּ אֲבוֹתֵינוּ אֶת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בַּמִּדְבָּר, כֻּלָּם הָיוּ עַל־יְדֵי פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ עַל מֹשֶׁה וְהִתְלוֹנְנוּ עָלָיו וְלֹא שָׁמְעוּ לִדְבָרָיו, כַּמּוּבָן בְּכָל פָּרָשִׁיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְדַבְּרִים מִזֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּפָּסוּק (שְׁמוֹת טו, כד): "וַיִּלֹּנוּ הָעָם עַל מֹשֶׁה וְעַל אַהֲרֹן" וְכוּ' וְכֵן הַרְבֵּה. וְזֶה גָּרַם כָּל הַחֻרְבָּנוֹת. וְכֵן עַתָּה עִקַּר אֲרִיכַת הַגָּלוּת הוּא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְהָאֱמֶת נֶעְדֶּרֶת. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִבְכּוֹת וְלִצְעֹק מְאֹד עַל זֶה בְּמַר נֶפֶשׁ. וְעִקַּר הַפְּגָם הוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת קֹרַח הַנַּ"ל, שֶׁהוּא מַה שֶּׁעוֹשִׂין פֵּרוּד בֵּין בְּחִינַת 'אַיֵּה' וּ'מְלֹא', עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁהֵם לְמַעְלָה מִדַּעְתָּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם וְכַנַּ"ל. וְהַכֹּל בָּא עַל־יְדֵי גַּסּוּת וְגֵאוּת שֶׁכָּל אֶחָד חָפֵץ בְּכָבוֹד, כִּי מִי שֶׁמְּבַטֵּל כְּבוֹדוֹ נֶגֶד כְּבוֹד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא כְּבוֹד הַמָּקוֹם - בְּוַדַּאי לֹא יִפֹּל לְעוֹלָם, אַף אִם יַעֲבֹר עָלָיו מָה, כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לְהָאִיר בּוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' וְכוּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל אִם חָפֵץ בִּכְבוֹד עַצְמוֹ - אֲזַי אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק, בִּפְרָט עַתָּה בַּדּוֹרוֹת הָאֵלּוּ, שֶׁנְּקֻדַּת הָאֱמֶת מְבֻזָּה מְאֹד וְנִשְׁלָךְ אֱמֶת אַרְצָה וְכוּ', וְכָל מִי שֶׁחָפֵץ לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת מְבַזִּין אוֹתוֹ מְאֹד, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיְּבַטֵּל כְּבוֹדוֹ וְכַנַּ"ל. אֲבָל זֶה שֶׁחָפֵץ בְּכָבוֹד - אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְקָרֵב, אַף גַּם נַעֲשֶׂה חוֹלֵק, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת קֹרַח וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַחֻרְבָּן וַאֲרִיכַת הַגָּלוּת וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁצּוֹעֵק יִרְמְיָהוּ (אֵיכָה ה, א): זְכֹר ה' מֶה הָיָה לָנוּ - וְאִיתָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי עֵץ חַיִּים תִּקּוּן חֲצוֹת פֶּרֶק ג): שֶׁהַצְּעָקָה הוּא שֶׁמִּבְּחִינַת 'מַה' נִתְהַוָּה 'לָנוּ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל שֶׁהִגְבִּירוּ בְּחִינַת 'לָנוּ' עַל בְּחִינַת 'מַה'. כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לִהְיוֹת בִּבְחִינַת 'מַה', שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בְּהָרַבִּי הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁאָמַר (שְׁמוֹת טז, ז): "וְנַחְנוּ 'מָה' - שֶׁבִּטֵּל כָּל יְשׁוּתוֹ וְנִכְלַל בִּבְחִינַת 'מַה'. וּמֹשֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הָיָה קָדוֹשׁ וְטָהוֹר בִּקְדֻשָּׁה נוֹרָאָה מְאֹד, וְיָגַע מְאֹד מְאֹד בַּעֲבוֹדַת ה', וְאַף־עַל־פִּי־כֵן בִּטֵּל אֶת עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן שְׁאָר אֲנָשִׁים, שֶׁכָּל אֶחָד יוֹדֵעַ פְּגָמָיו וַחֲטָאָיו וְכוּ', אִם הוּא רוֹצֶה לָחוּס עַל עַצְמוֹ לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת מֹשֶׁה - צָרִיךְ לֵידַע שִׁפְלוּתוֹ וּפְחִיתוּתוֹ הָאֲמִתִּי עַל כָּל פָּנִים, וְלֹא יִרְצֶה כָּבוֹד עַל כָּל פָּנִים, וְיִהְיֶה נִכְלָל בִּבְחִינַת 'מַה', וְאָז יוּכַל הַצַּדִּיק לְהָאִיר בּוֹ גַּם כֵּן, כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בְּחִינַת 'מְלֹא' וּבְחִינַת 'אַיֵּה' יַחַד כִּי בֶּאֱמֶת כֻּלָּא חַד וְכַנַּ"ל. אֲבָל הֶחָפֵץ בִּכְבוֹד עַצְמוֹ עוֹשֶׂה פֵּרוּד, וְאָז נַעֲשֶׂה מִבְּחִינַת 'מַה' בְּחִינַת 'לָנוּ' שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּינִים כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים הַנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁכָּרוּךְ אַחַר יֵשׁוּתוֹ וְחָפֵץ בְּכָבוֹד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'לָנוּ' - שֶׁאָנוּ חוֹשְׁשִׁים עַל כָּבוֹד שֶׁלָּנוּ, כְּאִלּוּ הַכֹּל מַגִּיעַ לָנוּ עַד שֶׁחֲפֵצִים שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ גַּם כָּבוֹד.

וְזֶהוּ (אֵיכָה שָׁם): הַבִּיטָה וּרְאֵה אֶת חֶרְפָּתֵנוּ - חֶרְפָּה הִיא הֵפֶךְ הַכָּבוֹד, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁחֲפֵצִים בְּכָבוֹד - בָּאִים לַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת גְּדוֹלוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי 'כָּל הָרוֹדֵף אַחַר הַכָּבוֹד, הַכָּבוֹד בּוֹרֵחַ מִמֶּנּוּ' (עֵרוּבִין יג:), כִּי אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְאָז בָּא לִידֵי חֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת שֶׁהֵם הָעֲווֹנוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלָן, כִּי אֵין מִי שֶׁיַּצִּילֶנּוּ וְיָאִיר בּוֹ כִּי עֲדַיִן ה' עִמּוֹ כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', מֵאַחַר שֶׁנִּתְרַחֵק מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁחָפֵץ בִּכְבוֹד עַצְמוֹ וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ (אֵיכָה ה, ב): נַחֲלָתֵנוּ נֶהֶפְכָה לְזָרִים וְכוּ' - כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁעִקַּר הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִכְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת הַנַּ"ל, אֲבָל זֶה שֶׁנִּתְרַחֵק וְגָרַם פֵּרוּד כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע שֶׁל הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת. וְעַל־כֵּן 'נַחֲלָתֵנוּ נֶהְפְּכָה לְזָרִים' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְבַקְּשִׁים (תְּהִלִּים קטו, א): "לֹא לָנוּ ה' לֹא לָנוּ כִּי לְשִׁמְךָ תֵּן כָּבוֹד", כִּי אָנוּ מְבַטְּלִין עַצְמֵנוּ וְיֵשוּתֵנוּ בְּחִינַת 'לָנוּ' שֶׁהוּא יֵשׁוּתֵנוּ, רַק אָנוּ מְבַקְּשִׁים 'לְשִׁמְךָ תֵּן כָּבוֹד' שֶׁכָּל הַכָּבוֹד יִהְיֶה נֶחֱזָר וְיָשׁוּב לִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת (מְלָכִים־א יח, לט) "ה' הוּא הָאֱלֹהִים" שֶׁהוּא שֵׁם מָלֵא שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּלֶּה כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' וְכוּ':

#### עה

וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַזִּמּוּן שֶׁתִּקְּנוּ רַק בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן לְבַד, שֶׁכְּשֶׁשְּׁלֹשָׁה אוֹכְלִין יַחַד צְרִיכִין לְזַמֵּן, שֶׁצָּרִיךְ הַמְבָרֵךְ לוֹמַר לְהַשְּׁנַיִם - שֶׁרוֹצִים לְבָרֵךְ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בִּרְכַּת הַזִּמּוּן, כִּי מֵחֲמַת שֶׁבִּשְׁעַת הָאֲכִילָה הוּא עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן כַּנַּ"ל, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג שֶׁבִּשְׁעַת הָאֲכִילָה בְּדִבּוּרִים שֶׁהֵם דִּבּוּרֵי הַבְּרָכוֹת שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן תִּקְּנוּ, שֶׁכְּשֶׁשְּׁלֹשָׁה אוֹכְלִין בְּיַחַד, אָז יוֹסִיפוּ לְזַמֵּן, כִּי עִקַּר בִּרְכַּת הַזִּמּוּן הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם בִּרְכַּת הַמָּזוֹן שֶׁאָנוּ רוֹצִים לְבָרֵךְ, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: 'נְבָרֵךְ שֶׁאָכַלְנוּ מִשֶּׁלוֹ' וְכוּ'. וְעוֹד הִנְהִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהוֹסִיף לוֹמַר מִקֹּדֶם בִּלְשׁוֹן לַעַז: 'רַבּוֹתַי, מִיר וִוילְין בֶּענְטְשִׁין' - פְּקַח עֵינֶיךָ אַתָּה הַמְעַיֵּן וּרְאֵה נִפְלְאוֹת ה', אֵיךְ חֲכָמֵינוּ זַ"ל בְּרוּחַ קָדְשָׁם תִּקְּנוּ הַכֹּל עַל הַסֵּדֶר, שֶׁדַּיְקָא בְּמִצְוַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן תִּקְּנוּ זֹאת לְזַמֵּן שֶׁהוּא לוֹמַר 'נְבָרֵךְ' וְכוּ', וּלְהוֹסִיף עוֹד מִקֹּדֶם לוֹמַר דִּבּוּרֵי הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג הַנַּ"ל בְּפֶה מָלֵא שֶׁאוֹמְרִים 'מִיר וִוילְין בֶּענְטְשְׁין'. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן הוּא בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז דַּיְקָא תִּקְּנוּ בִּרְכַּת הַזִּמּוּן וְלוֹמַר דִּבּוּרֵי הָרָצוֹן בְּפֵרוּשׁ, כִּי זֶה עִקַּר בִּרְכַּת הַזִּמּוּן שֶׁאַחַר הָאֲכִילָה שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת בַּפֶּה הֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג הַמֵּאִיר בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא וְכַנַּ"ל:

#### עו

וְעַל־כֵּן תִּקְּנוּ בִּרְכַּת הַזִּמּוּן בִּשְׁלֹשָׁה דַּוְקָא, כִּי עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת, שֶׁהֵם הֶאָרַת דָּרֵי מַעְלָה וְהֶאָרַת דָּרֵי מַטָּה וּכְלָלוּתָם יַחַד וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁלֹשׁ קְדֻשּׁוֹת בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ו, ג): "קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ" וְכוּ', וּכְדִמְתַרְגֵּם 'קַדִּישׁ בִּשְׁמֵי מְרוֹמָא עִלָּאָה' וְכוּ', בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הֶאָרַת דָּרֵי מַעְלָה. 'קַדִּישׁ עַל אַרְעָא' וְכוּ', בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הֶאָרַת דָּרֵי מַטָּה. 'קַדִּישׁ לְעָלַם עָלְמַיָּא', זֶה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת כְּלָלוּתָם יַחַד, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, לְכָלְלָם יַחַד זֶה בָּזֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מִתְפַּשֵּׁט וּמֵאִיר וּמִתְגַּלֶּה קְדֻשָּׁתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל הָעוֹלָמוֹת לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֶצַח נְצָחִים. וְאָז דַּיְקָא אַחַר־כָּךְ אוֹמְרִים 'ה' צְבָאוֹת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', כִּי בִּתְחִלָּה הַצַּדִּיק מְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּמְקַשְּׁרָם וְכוֹלְלָם יַחַד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁלֹשׁ קְדֻשּׁוֹת הַנַּ"ל, וְאָז דַּיְקָא מַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה בְּהִתְגַּלּוּת נִפְלָא כָּל כָּךְ, עַד שֶׁמּוֹדִיעַ לְכָל הָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְרוּדִים וְהַנְּמוּכִים שֶׁל דָּרֵי מַטָּה, מוֹדִיעַ לָהֶם דַּיְקָא כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הֶאָרַת דָּרֵי מַטָּה - לְהוֹדִיעַ לְכָל הָרְחוֹקִים אֶת גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכַמּוּבָן הֵיטֵב בְּכָל הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר גְּדֻלַּת עֲבוֹדָתוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָרַחֲמָן הַזֶּה כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. אֲבָל בִּתְחִלָּה מְקַשֵּׁר הָעוֹלָמוֹת בְּשָׁלֹשׁ קְדֻשּׁוֹת הַנַּ"ל, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר לְמַטָּה לְמַטָּה בִּבְחִינַת 'ה' צְבָאוֹת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ'.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיֵּשׁ שְׁלֹשָׁה מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁאָכְלוּ עַל שֻׁלְחָן אֶחָד חַיָּבִים לְזַמֵּן. כִּי הֶאָרַת דָּרֵי מַטָּה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' - מַתְחִיל מִשְּׁלֹשָׁה יִשְׂרָאֵל לְפָחוֹת שֶׁהֵם כְּנֶגֶד בְּחִינַת שָׁלֹשׁ קְדֻשּׁוֹת הַנַּ"ל. כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁכָּל אָדָם צָרִיךְ לַעֲסֹק בָּזֶה, לְהָאִיר זֶה הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ בַּחֲבֵרָיו שֶׁנַּעֲשִׂים תַּלְמִידָיו עַל־יְדֵי־זֶה, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּזָּהֵר כָּל אָדָם לְדַבֵּר עִם חֲבֵרָיו בְּיִרְאַת שָׁמַיִם בְּכָל יוֹם, כְּפִי מַה שֶּׁקִּבֵּל מֵרַבּוֹ הָאֲמִתִּי - לְהָאִיר בּוֹ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, לְהוֹדִיעַ כִּי 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים' וּ'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל־כֵּן בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ שְׁלֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה - הֵם מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת שָׁלֹשׁ קְדֻשּׁוֹת הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה שֶׁאָכְלוּ יַחַד שֶׁחַיָּבִין לְזַמֵּן.

כִּי אֵין כָּל בְּנֵי אָדָם שָׁוִין, וְעַל־כֵּן הַגָּדוֹל שֶׁבָּהֶם, הוּא בִּבְחִינַת הָרַב לְגַבֵּי הַשְּׁנַיִם שֶׁמֵּאִיר בָּהֶם הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, וְהַשְּׁנַיִם מְאִירִין זֶה בָּזֶה, וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין, וְכַמְבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'אֵין אָדָם חָשׁוּב רַשַּׁאי לָצֵאת לַדֶּרֶךְ כִּי אִם עִם שְׁנֵי נְעָרָיו', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כב, ג): "וַיִּקַּח אֶת שְׁנֵי נְעָרָיו אִתּוֹ" (רַשִׁ"י שָׁם), וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר מִזֶּה שָׁם, כִּי כְּשֶׁמִּתְקַבְּצִין שְׁלֹשָׁה וְעוֹסְקִין בְּלִמּוּד הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה - נִמְשָׁךְ שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם הֶאָרַת דָּרֵי מַעְלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרֹאשׁ שֶׁבָּהֶן, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הָרַב כַּנַּ"ל, שֶׁהַשָּׂגָתוֹ בְּחִינַת מַה, כִּי הַתַּחְתּוֹן נִכְלָל בָּעֶלְיוֹן וְכוּ'. וְהַקָּטָן שֶׁבָּהֶם הוּא בִּבְחִינַת הֶאָרַת דָּרֵי מַטָּה וְכוּ'. וְהָאֶמְצָעִי הוּא בִּבְחִינַת הַמְקַשְּׁרָם וְכוֹלְלָם יַחַד, כִּי הָאֶמְצָעִי מְקַבֵּל מֵהָרֹאשׁ וּמֵאִיר לְהַשְּׁלִישִׁי הַנָּמוּךְ מִכֻּלָּם. וְעַל־כֵּן הוּא בִּבְחִינַת הַהִתְקַשְּׁרוּת וְהַכְּלָלִיּוּת הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִזְכִּירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בַּמִּשְׁנָה מַעֲלַת שְׁלֹשָׁה שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּפְרָט עַל הַשֻּׁלְחָן, כַּמְבֹאָר בַּמִּשְׁנָה אָבוֹת (ג, ג). וְזֶהוּ בְּחִינַת 'שְׁלֹשָׁה שֶׁאָכְלוּ כְּאֶחָד שֶׁחַיָּבִים לְזַמֵּן', שֶׁאָז חַיָּבִין בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן וְלוֹמַר בְּפֶה מָלֵא שֶׁרוֹצִים לְבָרֵךְ וְכַנַּ"ל, כִּי הַמְבָרֵךְ הוּא בִּבְחִינַת הָרַב שֶׁהוּא הַגָּדוֹל שֶׁבָּהֶן, וְהַשְּׁנַיִם הָעוֹנִים הֵם בִּבְחִינַת הַשְּׁנַיִם הַנַּ"ל שֶׁמְּקַבְּלִים מִמֶּנּוּ וּמְאִירִין זֶה בָּזֶה, וְכַנַּ"ל:

#### עז

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁ תִּקְּנוּ שֶׁעֲשָׂרָה שֶׁאוֹכְלִין יַחַד צְרִיכִין לְזַמֵּן בַּשֵּׁם שֶׁאוֹמְרִים 'נְבָרֵךְ אֱלֹהֵינוּ', וּבְפָחוֹת מֵעֲשָׂרָה אָסוּר לְהַזְכִּיר הַשֵּׁם בְּבִרְכַּת הַזִּמּוּן (בְּרָכוֹת מט:). וְהַדָּבָר פֶּלֶא לִכְאוֹרָה, מַדּוּעַ הֶחֱמִירוּ כָּל כָּךְ בְּבִרְכַּת הַזִּמּוּן דַּיְקָא שֶׁלֹּא לְהַזְכִּיר אֶת הַשֵּׁם כִּי אִם בַּעֲשָׂרָה, כִּי הֲלֹא כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מַזְכִּיר אֶת הַשֵּׁם בִּבְרָכוֹת כַּמָּה פְּעָמִים בְּכָל יוֹם, וְרֻבָּם בְּהַבְּרָכוֹת שֶׁמְּבָרֵךְ בְּיָחִיד. וְלָמָּה בְּבִרְכַּת הַזִּמּוּן דַּיְקָא הֶחֱמִירוּ שֶׁלֹּא לְזַמֵּן בַּשֵּׁם כִּי אִם בַּעֲשָׂרָה, וּכְלָלוּהוּ בְּתוֹךְ כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁאֵין אוֹמְרִים אוֹתָם בְּפָחוֹת מֵעֲשָׂרָה? וְגַם הוּא גּוּפָא צְרִיכִין לְהָבִין וְלָשׂוּם לֵב, מַהוּ הַחִלּוּק בֵּין הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁצְּרִיכִין עֲשָׂרָה דַּיְקָא, לְבֵין שְׁאָר בְּרָכוֹת וְהַהוֹדָאוֹת שֶׁאוֹמֵר כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּיָחִיד כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים? הֲלֹא כָּל הַבְּרָכוֹת הֵם קֹדֶשׁ וּמַזְכִּירִין שְׁמוֹ הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא בְּיָחִיד בְּרֹב הַבְּרָכוֹת!

אַךְ עִקַּר עִנְיַן דְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁאֵין אוֹמְרִים אוֹתָם בְּפָחוֹת מֵעֲשָׂרָה - הוּא עִנְיַן הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁעִקַּר הִתְגַּלּוּת קְדֻשָּׁתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת יַחַד וְכַנַּ"ל, שֶׁעִקָּרוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגַלִּין קְדֻשָּׁתוֹ לְמַטָּה דַּיְקָא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי. כִּי יֵשׁ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר שַׁעֲשׁוּעָיו יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁעוֹלָה הַקְּדֻשָּׁה מִזֶּה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל דַּיְקָא וְכוּ'. וּמְבֹאָר שָׁם [וּבְמָקוֹם אַחֵר הַשַּׁיָּךְ לָזֶה הַנַּ"ל (סִימָן סח תִּנְיָנָא)], שֶׁהָעִקָּר הוּא כְּשֶׁנִּכְלָלִין הָעוֹלָמוֹת יַחַד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַשָּׂגַת בְּחִינַת 'אַיֵּה' וּבְחִינַת 'מְלֹא' שֶׁצְּרִיכִין לְכָלְלָם יַחַד, כִּי בֶּאֱמֶת כֹּלָּא חַד וְכַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת זֶה הַדָּבָר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כְּפִי עֲבוֹדָתוֹ, עַל־יְדֵי כָּל בְּרָכָה וּתְהִלָּה, וְעַל־יְדֵי כָּל תּוֹרָה וּמִצְוָה שֶׁעוֹשֶׂה, שֶׁכְּפִי עֲבוֹדָתוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם - כֵּן מַמְשִׁיךְ אֱלֹהוּתוֹ לְמַטָּה וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְמַעְלָה וּמְגַלֶּה אֱלֹהוּתוֹ בָּעוֹלָם. אֲבָל אֵינוֹ דּוֹמֶה יָחִיד הַמְבָרֵךְ וּמְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ, לְרַבִּים. כִּי הִתְגַּלּוּת הַקְּדֻשָּׁה בְּפִרְסוּם גָּדוֹל עַד שֶׁנּוּכַל לְעוֹרֵר כָּל הַדָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה לְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ יַחַד - זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם בַּעֲשָׂרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה - אֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ בְּפָחוֹת מֵעֲשָׂרָה'; וּדְבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הֵם כְּגוֹן קְדֻשָּׁה - שֶׁעִקַּר גְּדֻלַּת מַעֲלָתָהּ הוּא מַה שֶּׁאָז אוֹמְרִים בְּפֵרוּשׁ וְקוֹרְאִים לְכָל דָּרֵי מַעְלָה שֶׁיְּקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ הַדָּרֵי מַטָּה יַחַד, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: נַקְדִישָׁךְ וְנַעֲרִיצָךְ כְּנֹעַם שִׂיחַ סוֹד שַׂרְפֵי קֹדֶשׁ וְכוּ'. וְכֵן בִּקְדֻשַּׁת כֶּתֶר שֶׁכּוֹלְלִים בְּיוֹתֵר שְׁנֵיהֶם יַחַד דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, וְאוֹמְרִים: כֶּתֶר יִתְּנוּ לְךָ ה' אֱלֹהֵינוּ מַלְאָכִים הֲמוֹנֵי מַעְלָה עִם עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל קְבוּצֵי מַטָּה, יַחַד כֻּלָּם קְדֻשָּׁה לְךָ יְשַׁלֵּשׁוּ וְכוּ', וְאָז צְרִיכִים עֲשָׂרָה דַּיְקָא, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְפַרְסֵם קְדֻשָּׁתוֹ בָּרַבִּים לְכָל דָּרֵי מַעְלָה וּמַטָּה וּלְכָלְלָם יַחַד כִּי אִם כְּשֶׁיֵּשׁ עֲשָׂרָה מִיִּשְׂרָאֵל יַחַד, כִּי עִקַּר הַכְּלָלִיּוּת הוּא לִכְלֹל בְּחִינַת הַשָּׂגַת 'אַיֵּה' וּ'מְלֹא' יַחַד וְכַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית נוֹרְאוֹת הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה דְּסָתִים וְגָנִיז שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה' בְּחִינַת 'מַה' בְּחִינַת כֶּתֶר וְכוּ' עִם תַּכְלִית קְדֻשָּׁה הָאַחֲרוֹנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ'.

וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁמִּבְּחִינַת 'אַיֵּה' עַד בְּחִינַת 'מְלֹא' הֵם בְּחִינַת עֶשֶׂר תִּקּוּנִים שֶׁהֵם עֶשֶׂר סְפִירִין שֶׁהֵם מִכֶּתֶר עַד מַלְכוּת (שַׁעַר הַכַּוָּנוֹת חֲזָרַת הָעֲמִידָה דְּרוּשׁ ב). וְעַל־כֵּן בֵּאֵר לָנוּ אַדְמוֹ"ר זַ"ל, שֶׁבְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת כְּלוּלִים כָּל הָעֶשֶׂר סְפִירוֹת, כַּמְבֹאָר בְּהַשִּׂיחָה שֶׁבְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְדַיְקָא עַל־יְדֵי אֵלּוּ הָעֶשֶׂר תִּקּוּנִין יְכוֹלִין לְקַשֵּׁר וְלִכְלֹל הָעוֹלָמוֹת יַחַד. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין עֲשָׂרָה מִיִּשְׂרָאֵל לָזֶה, וְאֵין אוֹמְרִים דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כָּזֶה, שֶׁהוּא לִקְרֹא וּלְעוֹרֵר אֶת כָּל דָּרֵי מַעְלָה שֶׁיְּקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עִם כָּל דָּרֵי מַטָּה יַחַד כִּי אִם בַּעֲשָׂרָה, שֶׁהֵם כְּלוּלִים מִכָּל הָעֶשֶׂר תִּקּוּנִין הַנַּ"ל, וְאָז דַּיְקָא יְכוֹלִים לִכְלֹל כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד בִּשְׁלֵמוּת שֶׁזֶּה הָעִקָּר וְכַנַּ"ל. וְגַם 'בָּרְכוּ' שֶׁאוֹמְרִים דַּיְקָא בַּעֲשָׂרָה הוּא גַּם כֵּן בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים כָּל בִּרְכַּת הַשַּׁחַר וּבִרְכַּת קְרִיאַת שְׁמַע בְּיָחִיד, אֲבָל כְּשֶׁרוֹצִים לְעוֹרֵר וּלְפַרְסֵם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ וְלוֹמַר לָרַבִּים שֶׁיְּבָרְכוּ שֵׁם ה' הַמְּבֹרָךְ צְרִיכִים עֲשָׂרָה דַּיְקָא, כִּי זֶה נִקְרָא דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁאֵין אוֹמְרִים בְּפָחוֹת מֵעֲשָׂרָה, כִּי לְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ רַבִּים שֶׁיְּבָרְכוּ שְׁמוֹ שֶׁבָּהֶם כְּלוּלִים דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, לָזֶה צְרִיכִים עֲשָׂרָה דַּיְקָא, כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לִכְלֹל 'אַיֵּה' וּ'מְלֹא' יַחַד וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַזִּמּוּן בַּשֵּׁם שֶׁאֵין מַזְכִּירִין הַשֵּׁם בְּבִרְכַּת הַזִּמּוּן בְּפָחוֹת מֵעֲשָׂרָה, כִּי בִּרְכַּת הַזִּמּוּן הוּא רַק בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן בְּעַצְמוֹ, שֶׁעֲדַיִן אֵין אוֹמְרִים הַבְּרָכָה בְּעַצְמָהּ, רַק שֶׁאוֹמְרִים שֶׁרוֹצִים לְבָרֵךְ וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁיָּקָר מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּלֶּה בְּעֵת הָאֲכִילָה דַּיְקָא עַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לְהַזְכִּיר אֶת הַשֵּׁם בְּבִרְכַּת הַזִּמּוּן שֶׁהוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן - לָזֶה צְרִיכִין עֲשָׂרָה שֶׁאָכְלוּ יַחַד דַּיְקָא, שֶׁאָז דַּיְקָא מִתְגַּלֶּה הָרָצוֹן בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, עַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת שֶׁנִּכְלָלִין בַּעֲשָׂרָה דַּיְקָא וְכַנַּ"ל. כִּי בְּכָל הַבְּרָכוֹת כְּשֶׁמַּזְכִּירִין אֶת הַשֵּׁם - אֵינוֹ חִדּוּשׁ כָּל כָּךְ, כְּמוֹ לְהַזְכִּיר אֶת הַשֵּׁם בְּבִרְכַּת הַזִּמּוּן שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, כִּי בֶּאֱמֶת בְּחִינַת הָרָצוֹן הוּא לְמַעְלָה מִכָּל הַשֵּׁמוֹת וְכָל הַשֵּׁמוֹת נִמְשָׁכִין מִשָּׁם, רַק כְּשֶׁזּוֹכִין לְרָצוֹן חָזָק בְּמַעֲלָה נִפְלָאָה מְאֹד, אֲזַי זוֹכִין שֶׁיֻּמְשַׁךְ קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ מֵהַבְּחִינָה הַגָּבֹהַּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, שֶׁשָּׁם זֶה הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מֶה חָמִית', בְּחִינַת 'אַיֵּה', הוּא שֵׁם בִּבְחִינַת הִתְגַּלּוּת בְּחִינַת 'מְלֹא' וְכוּ'. כִּי מַה שֶּׁהוּא בְּתַכְלִית הַהֶעְלֵם בְּזֶה הָעוֹלָם, עַד שֶׁאֵין לָנוּ בּוֹ שׁוּם תְּפִיסָה בַּמֹּחַ כִּי אִם בְּחִינַת רָצוֹן לְבַד, הוּא בְּהָעוֹלָם הַגָּבֹהַּ יוֹתֵר - בִּבְחִינַת הִתְגַּלּוּת בְּחִינַת 'מְלֹא', וְכֵן מֵעוֹלָם לְעוֹלָם וּמִדַּרְגָּה לְדַרְגָּה עַד אֵין סוֹף. וְכַיָּדוּעַ וּמוּבָן כָּל זֶה לַמַּשְׂכִּילִים וּבִפְרָט עַל־פִּי דְּבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים זַ"ל הַמְדַבְּרִים מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר, עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן כְּשֶׁאוֹכְלִים עֲשָׂרָה יַחַד - אָז דַּיְקָא מֵאִיר הָרָצוֹן בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁצְּרִיכִין לְזַמֵּן בַּשֵּׁם לְהַזְכִּיר בְּבִרְכַּת הַזִּמּוּן שֶׁהוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן כַּנַּ"ל, לְהַזְכִּיר גַּם שָׁם אֶת הַשֵּׁם אֱלֹהֵינוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ בְּחִינַת "וֵאלֹהִים מַלְכִּי מִקֶּדֶם" (תְּהִלִּים עד, יב), שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת 'מְלֹא', שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵעוֹלָם שֶׁלְּמַעְלָה מִמֶּנּוּ, עַל־יְדֵי הָרָצוֹן הַתַּקִּיף הַמִּתְגַּלֶּה וּמֵאִיר עַל־יְדֵי עֲשָׂרָה שֶׁאָכְלוּ עַל שֻׁלְחָן אֶחָד, שֶׁאָז עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה דַּיְקָא מֵאִיר הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וּמֵאַחַר שֶׁאָכְלוּ עֲשָׂרָה יַחַד - יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן כָּל כָּךְ, עַד שֶׁיַּמְשִׁיכוּ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם 'אֱלֹהִים' מֵהָעוֹלָם שֶׁלְּמַעְלָה לְתוֹךְ הָרָצוֹן, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָרָצוֹן, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהוֹצִיא מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי, וְזֶה עִקַּר כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם בַּעֲשָׂרָה, כִּי זֶהוּ בְּעַצְמוֹ הוּא בְּחִינַת דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁאֵינוֹ נֶאֱמָר בְּפָחוֹת מֵעֲשָׂרָה, כִּי הוּא בְּחִינַת פִּרְסוּם הַקְּדֻשָּׁה מְאֹד לְקַשֵּׁר וְלִכְלֹל דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה יַחַד, עַד שֶׁיַּמְשִׁיכוּ עַל־יְדֵי הָרָצוֹן, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִכָּל הַשֵּׁמוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם - לְהַמְשִׁיךְ לְתוֹכוֹ הַזְכָּרַת הַשֵּׁם מֵהַבְּחִינָה וְהָעוֹלָם שֶׁלְּמַעְלָה מִמֶּנּוּ וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְהָבֵן מְאֹד מְאֹד, כִּי צְרִיכִין לְדַבֵּר הַרְבֵּה בָּזֶה לְבָאֵר הֵיטֵב עִנְיָן זֶה:

#### עח

וּלְבָאֵר הָעִנְיָן קְצָת הוּא: כִּי הָרָצוֹן נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַמַּקִּיפִין שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מַה'. וְזֶה יָדוּעַ וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁכָּל אֶחָד יֵשׁ לוֹ בְּחִינַת מַקִּיפִין לְפִי עֶרְכּוֹ וּמַדְרֵגָתוֹ, וְכָל אָדָם צָרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל וּלְהִתְיַגֵּעַ עַד שֶׁיַּכְנִיס הַמַּקִּיפִין שֶׁלּוֹ לִפְנִים וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְהָעִקָּר לִזְכּוֹת לְהַכְנִיסָם בִּפְנִים לַעֲשׂוֹת מֵהַמַּקִּיף פְּנִימִי, הוּא עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן, שֶׁצָּרִיךְ לְהַרְגִּיל עַצְמוֹ לִכְסֹף תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ בְּרָצוֹן חָזָק וְתַקִּיף מְאֹד, וְלִבְלִי לַחֲשֹׁב שׁוּם מַחֲשָׁבָה חִיצוֹנִית כְּלָל, רַק לַחֲשֹׁב בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדַת ה' - לְהִשְׁתּוֹקֵק בְּכָל עֵת בְּרָצוֹן חָזָק אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁלֹּא הָיָה מֵבִין מִתְּחִלָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַמַּקִּיפִים וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁזּוֹכֶה לָזֶה בְּיוֹתֵר - הוּא מְקַשֵּׁר וְכוֹלֵל הָעוֹלָמוֹת יוֹתֵר וְכוֹלֵל יוֹתֵר, בְּחִינַת 'אַיֵּה' וּמְלֹא. כִּי מַה שֶּׁאֵינוֹ מַשִּׂיג הוּא בִּבְחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת 'מֶה חָמִית' וְכוּ'. וְשָׁם הוּא אֶצְלוֹ לְמַעְלָה מִכָּל הַשֵּׁמוֹת, כִּי בְּחִינַת 'אַיֵּה' הוּא בִּבְחִינַת עַתִּיק, בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ וּפְנִימִיּוּת הַכֶּתֶר שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִכָּל הַשֵּׁמוֹת וְשָׁם דַּיְקָא הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַשֵּׁמוֹת כַּיָּדוּעַ וּמוּבָן בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל.

וְזֶהוּ מַעֲלַת מִנְיַן עֲשָׂרָה, כִּי 'אַכָּל בֵּהּ עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שַׁרְיָא' (סַנְהֶדְרִין לט.), וְאָז יְכוֹלִין לוֹמַר דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא לְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ יוֹתֵר וְיוֹתֵר כָּל הַדָּרֵי מַעְלָה וְהַדָּרֵי מַטָּה, שֶׁיִּכָּלְלוּ יַחַד וִיקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ בָּרַבִּים, כִּי עֲשָׂרָה כְּלוּלִים בְּיוֹתֵר מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' וּ'מְלֹא' וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאָז יְכוֹלִין בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַמַּקִּיפִין. וְאָז עוֹלִין כָּל אֶחָד בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וְכָל מַה שֶּׁעוֹלִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר - יְכוֹלִין לְהָאִיר לְמַטָּה יוֹתֵר לְהָאִיר לְכָל הַדָּרֵי מַטָּה הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְהָאִיר גַּם בָּהֶם כִּי עֲדַיִן ה' עִמָּם, כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי עֲשָׂרָה מִיִּשְׂרָאֵל כְּלוּלִים בְּשָׁרְשָׁם מִכָּל הַכִּתּוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּיִשְׂרָאֵל, מִתַּכְלִית הַמַּעֲלָה שֶׁל גְּדוֹלֵי יִשְׂרָאֵל עַד תַּכְלִית הַשִּׁפְלוּת שֶׁל הַפְּחוּתִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד, שֶׁלְּכֻלָּם צְרִיכִים לְהוֹדִיעַ אֱלֹהוּתוֹ אֲשֶׁר בַּכֹּל מָשָׁלָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא עִקַּר הָרַבִּי שֶׁמֵּאִיר הַדַּעַת הַזֶּה בְּכֻלָּם, קִבֵּץ כֻּלָּם קֹדֶם הִסְתַּלְּקוּתוֹ וְאָמַר לָהֶם (דְּבָרִים כט, ט): אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹהֵיכֶם רָאשֵׁיכֶם שִׁבְטֵיכֶם וְכוּ' וְכוּ'. וּמוֹנֶה כָּל הַמַּדְרֵגוֹת עַד: מֵחֹטֵב עֵצֶיךָ עַד שֹׁאֵב מֵימֶיךָ - שֶׁהֵם עֲשָׂרָה מַדְרֵגוֹת, כַּמּוּבָא (זֹהַר יִתְרוֹ פב.), שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמַּדְרֵגוֹת מֵרֹאשׁ עַד סוֹף כַּנַּ"ל. וּמֵאִיר בְּכֻלָּם שֶׁיֵּדְעוּ כֻּלָּם שֶׁעֲדַיִן ה' עִמָּם כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַשָּׂגַת 'מַה' שֶׁל הַצַּדִּיק בְּחִינַת מֹשֶׁה לְבֵין הַשָּׂגַת 'מַה' שֶׁל הַמַּלְאָכִים דָּרֵי מַעְלָה, שֶׁהַצַּדִּיק צָרִיךְ לְהָאִיר בָּהֶם בְּחִינַת 'מַה' שֶׁעֲדַיִן אֵין יוֹדְעִים כְּלוּם. וְהַדָּבָר קָשֶׁה לִכְאוֹרָה, הֲלֹא גַּם קֹדֶם שֶׁבָּא הַצַּדִּיק וְהֵאִיר בָּהֶם הָיוּ אוֹמְרִים תָּמִיד 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: 'מְשָׁרְתָיו שׁוֹאֲלִים זֶה לָזֶה אַיֵּה' וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא זֶה בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְאִם כֵּן, מַה זֶּה שֶׁהַצַּדִּיק מֵאִיר בָּהֶם וּמוֹדִיעַ לָהֶם שֶׁעֲדַיִן אֵינָם יוֹדְעִים בִּידִיעָתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מַה' הֲלֹא גַּם מִתְּחִלָּה הוֹדוּ בְּעַצְמָם שֶׁאֵינָם יוֹדְעִים וְאָמְרוּ 'אַיֵּה' וְכוּ'. שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מַה' כַּנַּ"ל.

אַךְ הַחִלּוּק הוּא עַל־פִּי הַנַּ"ל, כִּי הַמַּלְאָךְ נִקְרָא 'עוֹמֵד' - שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, כַּמּוּבָא. אֲבָל הָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁנַּעֲשֶׂה צַדִּיק - יָכוֹל לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, עַד שֶׁיָּכוֹל לָבוֹא לְהַשָּׂגוֹת גְּדוֹלוֹת וַעֲצוּמוֹת. כִּי זוֹכֶה בְּכָל פַּעַם לְהַשִּׂיג הַמַּקִּיפִין שֶׁלֹּא הָיָה מַשִּׂיג מִתְּחִלָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיךְ מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא' וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיָּכוֹל לְהָאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁהוּא מַשִּׂיג מַקִּיפִים גְּבוֹהִים בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר, הוּא מֵאִיר בְּכָל פַּעַם בְּדָרֵי מַטָּה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּפוּלִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד שֶׁלֹּא הָיָה יָכֹל בַּתְּחִלָּה לְהָאִיר בָּהֶם וּלְהוֹדִיעָם כִּי עֲדַיִן ה' אִתָּם וְכוּ', עַתָּה עַל־יְדֵי הַשָּׂגָתוֹ הַמַּקִּיפִין יוֹתֵר הוּא מֵאִיר גַּם בָּהֶם כִּי ה' אִתָּם גַּם עַתָּה כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ'. וְכֵן מֵאִיר בְּהַדָּרֵי מַעְלָה יוֹתֵר, שֶׁמֵּאִיר בָּהֶם בְּחִינַת 'מֶה חָמִית' שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה', הַיְנוּ שֶׁמֵּאִיר לָהֶם וּמוֹדִיעַ לָהֶם שֶׁעֲדַיִן אֵינָם יוֹדְעִים כְּלוּם.

הַיְנוּ כִּי בַּתְּחִלָּה הָיוּ סְבוּרִים שֶׁיּוֹדְעִים אֵיזֶה יְדִיעָה, רַק שֶׁלְּמַעְלָה מִידִיעָתָם אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, עַל־כֵּן הֵם שׁוֹאֲלִים 'אַיֵּה' וְכוּ' שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל א, יד): "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב", שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: שֶׁמִּתְנַשְּׂאִים בְּכָל פַּעַם לְהִסְתַּכֵּל לְמַעְלָה מֵהָרָקִיעַ אֲשֶׁר עַל רֹאשָׁם וְשָׁבִים וְחוֹזְרִים תֵּכֶף מֵאֵימַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְכוּ', אֲבָל הַצַּדִּיק מוֹדִיעַ לָהֶם, שֶׁמַּה שֶּׁנֶּעְלָם מֵהֶם וְנִדְמֶה לָהֶם שֶׁשָּׁם מִסְתַּיֶּמֶת יְדִיעַת הַבּוֹרֵא, וּלְמַעְלָה מִזֶּה הוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה' שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג - זֹאת הַהַעְלָמָה הוּא יוֹדֵעַ הֵיטֵב, כִּי הוּא יוֹדֵעַ הֵיטֵב מַה שֶּׁנֶּעְלָם מֵהֶם וְיוֹדֵעַ עוֹד יוֹתֵר וְיוֹתֵר, רַק הוּא יוֹדֵעַ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, דְּהַיְנוּ שֶׁאֲפִלּוּ בְּעֹצֶם נוֹרְאוֹת הַשָּׂגָתוֹ, עֲדַיִן יֵשׁ מַקִּיפִים גְּבוֹהִים יוֹתֵר שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כִּי תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁמּוֹדִיעַ לָהֶם לְכָל הַדָּרֵי מַעְלָה שֶׁאֵינָם יוֹדְעִים כְּלוּם, דְּהַיְנוּ שֶׁגַּם מַה שֶּׁהוּא יוֹדֵעַ - הֵם אֵינָם יוֹדְעִים. וְכֵן מוֹדִיעַ לָהֶם בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְרוּשַׁלְמִי שַׁבָּת ו, ט): 'עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת, וְהַמַּלְאָכִים יִשְׁאֲלוּ אוֹתָם מַה פָּעַל אֵל', כַּמּוּבָא מַאֲמָר זֶה שָׁם, הַיְנוּ שֶׁהַמַּלְאָכִים יֵדְעוּ אָז שֶׁאֵינָם יוֹדְעִים מַה שֶּׁהַצַּדִּיקִים יוֹדְעִים, כִּי הַיְדִיעוֹת שֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא' מִמַּקִּיף לִפְנִים, אֶצְלָם הוּא בְּהֶעְלֵם, וְהַצַּדִּיק צָרִיךְ לְהוֹדִיעַ לָהֶם כָּל זֶה. וְכֵן בְּכָל פַּעַם. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת 'מַה פָּעַל אֵל'. 'מַה' בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת הַעְלָמָה. 'פָּעַל' בְּחִינַת פְּעֻלָּה וּבְרִיאָה, בְּחִינַת 'מְלֹא'. וְהַצַּדִּיקִים יֵדְעוּ 'מַה פָּעַל אֵל' שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּכָל פַּעַם מִבְּחִינַת אַיִן לְיֵשׁ מִ'מַּה' לִ'מְלֹא', מִמַּקִּיף לִפְנִים, וְהַמַּלְאָכִים יִשְׁאֲלוּ בְּכָל פַּעַם זֹאת מֵהַצַּדִּיקִים שֶׁיּוֹדִיעוּ לָהֶם כָּל זֶה וְכַנַּ"ל:

#### עט

וְזֶהוּ עִנְיַן מַה שֶּׁשָּׁמַעְתִּי מִמֶּנּוּ זַ"ל (שִׂיחוֹת הָרַ"ן רכה), כִּי יֵשׁ שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁמִּסְתַּיֶּמֶת יְדִיעָתוֹ יִתְבָּרַךְ אַחַר עוֹלַם הַגַּלְגַּלִּים, וְיֵשׁ שֶׁיּוֹדְעִים שֶׁיֵּשׁ עוֹלָמוֹת גְּבוֹהִים יוֹתֵר, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מִסְתַּיֶּמֶת יְדִיעָתָם, וְנִדְמֶה לָהֶם שֶׁלְּמַעְלָה מִזֶּה הוּא בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע. אֲבָל בֶּאֱמֶת "גָּבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שׁוֹמֵר" וְכוּ' (קֹהֶלֶת ה, ז), כִּי יֵשׁ צַדִּיק שֶׁיּוֹדֵעַ כָּל אֵלּוּ הַיְדִיעוֹת שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע אוֹתָם, אֲבָל הָאֵינוֹ יוֹדֵעַ שֶׁלּוֹ, בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע שֶׁלּוֹ - זֶה עָמֹק וְנוֹרָא וְנִשְׂגָּב מְאֹד וְכוּ', כִּי אֵצֶל הַמְחַקְּרִים מִסְתַּיֶּמֶת הַיְדִיעָה אֵצֶל הַגַּלְגַּלִּים שֶׁלְּמַעְלָה מֵהֶם אֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר כְּלָל, וַאֲפִלּוּ עַד הַגַּלְגַּלִּים הֵם תּוֹעִים וּנְבוֹכִים בְּרֹב הַדְּבָרִים, אֲבָל לְמַעְלָה מִשָּׁם נִדְמֶה לָהֶם שֶׁהוּא כֻּלּוֹ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת, וְהוּא בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֶצְלָם, שֶׁלְּפִי דַּעְתָּם זֶהוּ בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע. אֲבָל הַצַּדִּיקִים הַמְקֻבָּלִים הָאֲמִתִּיִּים, כָּל יְדִיעָתָם מַתְחִיל מִשָּׁם וּלְמַעְלָה, דְּהַיְנוּ מֵעוֹלַם הַגַּלְגַּלִּים שֶׁהֵם הָרְקִיעִים וּלְמַעְלָה, כִּי אָמַר, שֶׁבְּמָקוֹם שֶׁמִּסְתַּיֶּמֶת חָכְמַת הַמְחַקְּרִים לְגַמְרֵי, מִשָּׁם מַתְחִיל יְדִיעַת הַקַּבָּלָה הָאֲמִתִּית. אֲבָל אָמַר, שֶׁגַּם הַמְקֻבָּלִים הַגְּדוֹלִים שֶׁגִּלּוּ הַשָּׂגוֹת עֲצוּמוֹת גַּם בְּעוֹלַם הָאֲצִילוּת וּלְמַעְלָה בְּשָׁרְשֵׁי הָאֲצִילוּת וְכוּ', גַּם שָׁם יְכוֹלִין לַעֲלוֹת מִמַּעֲלָה לְמַעֲלָה וְכוּ'. וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁכָּל הַחֲכָמִים וַאֲפִלּוּ הַמְחַקְּרִים מוֹדִים שֶׁתַּכְלִית הַיְדִיעָה הוּא אֲשֶׁר לֹא נֵדַע, אֲבָל 'לֹא כָּל אַפִּין שָׁוִין', כִּי רֻבָּם אֵינָם יוֹדְעִים כְּלָל מַה שֶּׁאֵינָם יוֹדְעִים, וְהֵם בִּבְחִינַת אֵינוֹ יוֹדֵעַ שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמּוּבָן לַמַּשְׂכִּיל מִדְּבָרֵינוּ הַנַּ"ל. וְעַיֵּן עוֹד בִּמְקוֹמוֹת אֲחֵרִים מִשִּׂיחוֹת כָּאֵלּוּ (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן רפג), וּמֵהֶם תּוּכַל לְהִתְבּוֹנֵן וְתַעֲמֹד מַרְעִיד מֵאֵימַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ.

עַל־כֵּן הַצַּדִּיק מֵאִיר בְּכָל הַדָּרֵי מַעְלָה בְּכָל פַּעַם בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת 'מַה', כִּי מֵאִיר בָּהֶם בְּחִינַת 'מַה' מִבְּחִינָה גָּבֹהַּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר וְכוּ' וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכָל מַה שֶׁמֵּאִיר בָּהֶם בְּחִינַת 'מַה' בְּיוֹתֵר - הוּא מֵאִיר בְּדָרֵי מַטָּה בְּחִינַת 'מְלֹא' בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁמְּעוֹרֵר וּמֵקִיץ הַנְּמוּכִים מְאֹד מְאֹד שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּגָרִים מֵתִים מַמָּשׁ, שֶׁנָּפְלוּ מְאֹד מְאֹד עַל־יְדֵי עֲווֹנוֹתֵיהֶם הָרַבִּים וְהָעֲצוּמִים מְאֹד, הוּא מֵקִיץ וּמְעוֹרֵר גַּם אוֹתָם, כִּי עֲדַיִן ה' אִתָּם וְאֶצְלָם כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַמַּעֲלָה שֶׁל הַקִּבּוּץ מִיִּשְׂרָאֵל הָאוֹחֲזִים עַצְמָן בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לַדַּעַת הַנַּ"ל, שֶׁיָּכוֹל לְהָאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה בְּכָל פַּעַם, שֶׁעִקַּר קִבּוּץ יִשְׂרָאֵל עַל יָדוֹ כִּי נִקְרָא 'רוֹעֵה יִשְׂרָאֵל', בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מ, יא): "כְּרֹעֶה עֶדְרוֹ יִרְעֶה בִּזְרוֹעַ יְקַבֵּץ טְלָאִים" וְכוּ'. כִּי כָּל מָקוֹם שֶּׁמִּתְקַבְּצִים עֲשָׂרָה מִיִּשְׂרָאֵל יְכוֹלִים לוֹמַר דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה - לְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ וּלְחַבֵּר וְלִכְלֹל כָּל דָּרֵי מַעְלָה וּמַטָּה וְכוּ'. לִכְלֹל 'אַיֵּה' וּ'מְלֹא' יַחַד וּלְהַמְשִׁיךְ הַמַּקִּיפִין לִפְנִים לְהַמְשִׁיךְ מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא' וְלִזְכּוֹת לִבְחִינַת 'אַיֵּה' בְּחִינַת 'מַה' הַגָּבֹהַּ יוֹתֵר וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### פ

אֲבָל עֲדַיִן צְרִיכִין לָזֶה תְּפִלּוֹת וּצְעָקוֹת הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לִזְכּוֹת לָזֶה, שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בְּהַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁיֹּאמְרוּ כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בְּכַוָּנָה גְּדוֹלָה כָּל כָּךְ וּבְהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל בְּכָל פַּעַם, כִּי בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִתְרַבֶּה הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד בְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מַזִּיק בְּיוֹתֵר מִכָּל הַקִּלְקוּלִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְעַכֵּב בִּנְיָנוֹ, כִּי עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת בְּתַכְלִית הַשָּׁלוֹם הָאֲמִתִּי, כַּמּוּבָן כָּל זֶה, וְהַרְבֵּה חֲפֵצִים בִּכְבוֹד עַצְמָן, שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת קֹרַח הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַחֻרְבָּנוֹת וְעִכּוּב בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ

[וְעַיֵּן לְעֵיל בְּאוֹת סה סו וְכוּ', בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת קֹרַח שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁכָּל אֶחָד חָפֵץ בִּכְבוֹד עַצְמוֹ וְאֵינוֹ מְבַטֵּל עַצְמוֹ וּכְבוֹדוֹ כָּרָאוּי, עַל־יְדֵי־זֶה אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת לוֹ לְהָאִיר בּוֹ הַדַּעַת הַנַּ"ל כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' וַעֲדַיִן ה' אִתּוֹ אֵיךְ שֶׁהוּא. וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ מִתְחַזֵּק בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ בַּאֲשֶׁר הוּא שָׁם. וְהַרְבֵּה נַעֲשִׂים מִתְנַגְּדִים וְחוֹלְקִים גְּדוֹלִים עַל־יְדֵי־זֶה, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עִכּוּב גְּאֻלַּת יִשְׂרָאֵל וּבִנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכַנַּ"ל].

וְעַל זֶה צְרִיכִין לִבְכּוֹת וּלְהִתְאוֹנֵן מְאֹד בֵּין הַמְצָרִים וּבְתִשְׁעָה בְּאָב, וְכֵן בְּכָל לַיְלָה בַּחֲצוֹת לְהִתְאַבֵּל עַל הַחֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּפִזּוּר יִשְׂרָאֵל. וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ פְּעָמִים 'אֵיכָה' שֶׁמִּתְאַבְּלִין עַל הִסְתַּלְּקוּת וְהַעְלָמַת הַצַּדִּיק, שֶׁכְּלַל הַשָּׂגָתוֹ בְּחִינַת 'מַה' כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא יָכוֹל לְהָאִיר בְּכָל הַדָּרֵי מַטָּה בְּחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' וּלְהָשִׁיב כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם שֶׁיִּתְקַבְּצוּ וְיִתְאַסְּפוּ יַחַד וְיִתְקַשְּׁרוּ עִם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמִּשְׁכָּן שֶׁהָיָה בִּימֵי מֹשֶׁה וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁבָּנָה דָּוִד וּשְׁלֹמֹה, כִּי לְשָׁם מִתְקַבְּצִים כָּל יִשְׂרָאֵל יַחַד, וּמְקַבְּלִים הֶאָרַת הַדַּעַת מֵהָרַב בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת בְּחִינַת 'אַיֵּה' וּ'מְלֹא' יַחַד וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְקוֹנְנִין עַל זֶה שָׁלֹשׁ פְּעָמִים 'אֵיכָה' עַל הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק וְעַל פִּזּוּר יִשְׂרָאֵל וְעַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם נִתְוַעֲדוּ וְנִכְלְלוּ יַחַד כָּל יִשְׂרָאֵל עִם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכְּלָלִיּוּת, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (אֵיכָה א, א): אֵיכָה יָשְׁבָה בָדָד הָעִיר רַבָּתִי עָם... רַבָּתִי בַגּוֹיִם וְכוּ' - שֶׁמִּתְאַבְּלִין עַל גָּלוּת יִשְׂרָאֵל מִירוּשָׁלַיִם מִמְּקוֹם קִבּוּצָם. וְזֶהוּ (א, ג): גָּלְתָה יְהוּדָה מֵעֹנִי וְכוּ' שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַבְּכִיָּה עַל פִּזּוּר יִשְׂרָאֵל שֶׁיָּצְאוּ מִירוּשָׁלַיִם וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ. וְאֵיכָה שְׁנִיָּה שֶׁהִיא אֵיכָה יָעִיב מְרַמֵּז עַל חֻרְבַּן הָעִיר וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ בְּעַצְמוֹ, שֶׁמִּזֶּה מַתְחִיל אֵיכָה שְׁנִיָּה שֶׁהִיא (ב, א): אֵיכָה יָעִיב ה' בְּאַפּוֹ אֶת חוֹמַת בַּת צִיּוֹן וְכוּ', וְלֹא זָכַר הֲדֹם רַגְלָיו וְכוּ'. שֶׁהוּא שֶׁמִּתְאַבְּלִין עַל חֻרְבַּן חוֹמַת צִיּוֹן וִירוּשָׁלַיִם וְחֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנִּקְרָא הֲדֹם רַגְלָיו וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְאֵיכָה שְׁלִישִׁית שֶׁהִיא (ד, א): אֵיכָה יוּעַם זָהָב נֶאֱמַר עַל הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת יֹאשִׁיָּהוּ הַצַּדִּיק, שֶׁעָלָיו אָמַר יִרְמְיָהוּ כָּל הָ אֵיכָה יוּעַם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עַיֵּן שָׁם בְּאֵיכָה רַבָּתִי), וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר שֶׁמִּתְאוֹנְנִים עַל הִסְתַּלְּקוּת וְהַעְלָמַת הַצַּדִּיק וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

וְיִרְמְיָהוּ הַנָּבִיא אָמַר (אֵיכָה ג): אֲנִי הַגֶּבֶר - שֶׁשָּׁם כְּלוּלִים כָּל הַשָּׁלֹשׁ אַלְפָא בֵּיתוֹת, כָּל הַשָּׁלֹשׁ 'אֵיכָה' אָמַר כֻּלָּם עַל עַצְמוֹ, כִּי תּוֹלֶה כָּל הַחִסָּרוֹן בּוֹ. וְעַל־כֵּן אָמַר: אֲנִי הַגֶּבֶר רָאָה עֳנִי - 'אֲנִי' דַּיְקָא, אוֹתִי נָהַג וַיֹּלַךְ - 'אוֹתִי' דַּיְקָא וְכוּ'. וְכֵן אַךְ בִּי יָשֻׁב יַהֲפֹךְ יָדוֹ כָּל הַיּוֹם וְכוּ'. עַד שֶׁאָמַר: וָאֹמַר אָבַד נִצְחִי וְכוּ'. אֲבָל מְחַזֵּק עַצְמוֹ הַרְבֵּה וְאוֹמֵר "זֹאת אָשִׁיב אֶל לִבִּי עַל־כֵּן אוֹחִיל חַסְדֵי ה' כִּי לֹא תָמְנוּ" וְכוּ'. וְכֵן: צָפוּ מַיִם עַל רֹאשִׁי אָמַרְתִּי נִגְזָרְתִּי קָרָאתִי שִׁמְךָ ה' מִבּוֹר תַּחְתִּיּוֹת וְכוּ'.

וּמִזֶּה יָכוֹל כָּל אָדָם לִלְמֹד אֲלָפִים וְרִבְבוֹת קַל וָחֹמֶר עַל עַצְמוֹ, אֵיךְ הוּא צָרִיךְ לוֹמַר כָּל זֶה עַל עַצְמוֹ, עַל רִבּוּי עֲווֹנוֹתָיו וּמַחְשְׁבוֹתָיו הָרָעִים הַשּׁוֹטְפִים עָלָיו כָּל כָּךְ. אֲבָל חָלִילָה חָלִילָה שֶׁיִּפֹּל עַל־יְדֵי־זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק יְחַזֵּק עַצְמוֹ בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הֶעָנָו מְאֹד מְאֹד, שֶׁהוּא נָקִי מִכָּל צַד שְׁגִיאָה, וּמִכָּל שֶׁכֵּן מֵאֵיזֶה עָוֹן, חַס וְשָׁלוֹם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא אוֹמֵר עַל עַצְמוֹ קִינוֹת כָּאֵלֶּה הַנַּ"ל. וְכָל זֶה אוֹמֵר בִּשְׁבִיל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יוּכַל לְעוֹרֵר עַצְמוֹ וּלְחַזֵּק עַצְמוֹ בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל, בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, שֶׁיֹּאמַר בְּכָל פַּעַם: אַף־עַל־פִּי־כֵן חַסְדֵי ה' כִּי לֹא תָמְנוּ כִּי לֹא כָלוּ רַחֲמָיו, כִּי חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים מִתְחַדְּשִׁים הַחֲסָדִים, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם וְכוּ' (אֵיכָה ג, כג).

וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (זֹהַר חָדָשׁ, נֹחַ, דַּף ל.): שֶׁעַל־יְדֵי בֵּי כְּנִישְׁתָּא חֲדָא וּמָתָא חֲדָא - יָבוֹא מָשִׁיחַ כְּשֶׁיָּשׁוּבוּ בֶּאֱמֶת, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת קָשֶׁה מְאֹד לְקַבֵּץ בֵּי כְּנִישְׁתָּא חֲדָא וּמָתָא חֲדָא שֶׁיָּשׁוּבוּ בֶּאֱמֶת. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יִגְמֹר אֶת שֶׁלּוֹ, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת מֵאִיר בְּכָל פַּעַם הַשָּׂגַת הַדַּעַת הַנַּ"ל בִּדְרָכִים נִפְלָאִים מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יְעוֹרֵר וְיָקִיץ כָּל דָּרֵי מַטָּה אֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים מְאֹד, וְיוֹדִיעַ לְכֻלָּם כִּי עֲדַיִן ה' אִתָּם, עַד שֶׁיָּשׁוּבוּ וְיִתְקַבְּצוּ בֵּי כְּנִישְׁתָּא וּמָתָא חֲדָא עַד שֶׁיָּבוֹא הַגּוֹאֵל צֶדֶק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁיִּתְקַבְּצוּ בֵּי כְּנִישְׁתָּא חֲדָא וְכוּ', וְיֹאמְרוּ כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בְּכַוָּנָה וּבְהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן הַכֹּל וְכַנַּ"ל. וְאָז יָשׁוּבוּ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הֶאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל וִיקֻיַּם (יְשַׁעְיָה נט, כ-כא): וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל וּלְשָׁבֵי פֶשַׁע בְּיַעֲקֹב וְכוּ', עַל־יְדֵי וַאֲנִי זֹאת בְּרִיתִי אֹתָם אָמַר ה' רוּחִי אֲשֶׁר עָלֶיךָ וּדְבָרַי אֲשֶׁר שַׂמְתִּי בְּפִיךָ לֹא יָמוּשׁוּ מִפִּיךָ וּמִפִּי זַרְעֲךָ וּמִפִּי זֶרַע זַרְעֲךָ אָמַר ה' מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם - שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק בְּבָנִים וְתַלְמִידִים, שֶׁנִּקְרָאִים גַּם כֵּן בָּנִים, שֶׁמֵּאִיר בָּהֶם דַּעַת אֲמִתִּי וְנִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה, שֶׁיָּאִיר בָּהֶם מִדּוֹר לְדוֹר לְעוֹלָם שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תָּבוֹא הַגְּאֻלָּה שְׁלֵמָה בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ אָמֵן, כֵּן יְהִי רָצוֹן, אָמֵן וְאָמֵן:

#### פא

וְעַל־כֵּן הָיָה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ מִשְׁתּוֹקֵק כָּל כָּךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְהִרְבָּה בִּתְפִלּוֹת עַל זֶה מְאֹד, כִּי מֹשֶׁה הוּא הָרַבִּי הָרִאשׁוֹן הָאֲמִתִּי שֶׁעָסַק בְּהֶאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת הָעוֹלָמוֹת, עַל־כֵּן הָיָה מִתְלַהֵב כָּל כָּךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי עִקַּר הַדַּעַת וּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְכַנַּ"ל. אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הָיָה עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהֵם מֵי מְרִיבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִגְזַר עָלָיו שֶׁלֹּא יָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ג, כו): "וַיִּתְעַבֵּר ה' בִּי לְמַעַנְכֶם" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם) "רַב לָךְ אַל תּוֹסֶף דַּבֵּר אֵלַי עוֹד בַּדָּבָר הַזֶּה". 'אַל תּוֹסֶף דַּבֵּר' וְכוּ' זֶה בְּחִינַת 'סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה' (אָבוֹת ג, יג) הַנַּ"ל.

כִּי בֶּאֱמֶת עִנְיָן זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג, וַאֲפִלּוּ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ הָיָה קָשֶׁה לוֹ מְאֹד לְהַשִּׂיג עִנְיָן זֶה, מַדּוּעַ לֹא יִזְכֶּה הוּא לָבֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל? וְלֹא פָּעַל בַּקָּשָׁתוֹ בְּרִבּוּי תְּפִלּוֹת כָּאֵלֶּה, וְכַמּוּבָא בַּמִּדְרָשִׁים הַרְבֵּה בָּזֶה (תַּנְחוּמָא וָאֶתְחַנַּן): שֶׁהִתְפַּלֵּא מֹשֶׁה מְאֹד עַל זֶה, שֶׁהוּא פָּעַל בִּתְפִלָּתוֹ לְהַצִּיל כָּל יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא יִכְלוּ, חַס וְשָׁלוֹם, כַּמָּה פְּעָמִים, מַה שֶּׁהֵם חָטְאוּ בֶּאֱמֶת הַרְבֵּה, וְהוּא בְּעַצְמוֹ שֶׁלֹּא חָטָא כְּלָל כִּי אִם אֵיזֶה שְׁגִיאָה דַּקָּה בְּמֵי מְרִיבָה וְגַם זֶה הָיָה עַל יָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, ז): "כִּי הָעֹשֶׁק יְהוֹלֵל חָכָם" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּמִדְרָשׁ רַבָּה שְׁמוֹת (פָּרָשָׁה ו, ב), לֹא יוֹעִילוּ לוֹ כָּל כָּךְ תְּפִלּוֹת לִפְעֹל שֶׁיִּכְנֹס לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עַיֵּן בְּסִפְרִי וָאֶתְחַנַּן ב) עַל פָּסוּק (דְּבָרִים ג, כד): "אַתָּה הַחִלּוֹתָ" וְכוּ'. וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם שֶׁאָמַר: 'מִמְּךָ לָמַדְתִּי לְהִתְפַּלֵּל שֶׁאָמַרְתָּ (שְׁמוֹת לב, י): וְעַתָּה הַנִּיחָה לִי וְכוּ' - וְכִי תּוֹפֵס הָיִיתִי בְּךָ' וְכוּ'. עַל־כֵּן הֵשִׁיב לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: רַב לָךְ אַל תּוֹסֶף דַּבֵּר.

כִּי בֶּאֱמֶת זֶהוּ בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה, בְּחִינַת אַל תּוֹסֶף דַּבֵּר אֵלַי עוֹד בַּדָּבָר הַזֶּה - כִּי הוּא בְּחִינַת מַקִּיפִים הַגְּבוֹהִים מְאֹד מְאֹד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגָם, כִּי מֹשֶׁה הָיָה בִּבְחִינַת 'מַה', בִּבְחִינָה עֶלְיוֹנָה וְנִשְׂגָּבָה מְאֹד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מַה שֶׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ הוּא בְּחִינַת אַל תּוֹסֶף דַּבֵּר - בְּחִינַת שְׁתִיקָה הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת 'שְׁתֹק כָּךְ עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה' (מְנָחוֹת כט:) שֶׁהֵשִׁיב לוֹ עַל מִיתַת רַבִּי עֲקִיבָא. כִּי גַּם עִנְיַן רַבִּי עֲקִיבָא הָיָה בִּבְחִינָה זֹאת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ מִיָּד לָזֶה (דְּבָרִים ג, כח): "וְצַו אֶת יְהוֹשֻׁעַ וְחַזְּקֵהוּ וְאַמְּצֵהוּ כִּי הוּא יַעֲבֹר לִפְנֵי הָעָם הַזֶּה" וְכוּ', וְכֵן בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, שֶׁמּוֹכִיחָם עַל שֶׁמֻּכְרָח לְהִסְתַּלֵּק בַּעֲבוּרָם נִסְמָךְ לָזֶה מַה שֶּׁהִבְטִיחוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁיְּהוֹשֻׁעַ יַכְנִיסֵם לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב לְקַמָּן בְּפָרָשָׁה זֹאת (שָׁם ד, כא): "וַה' הִתְאַנַּף בִּי עַל דִּבְרֵיכֶם וַיִּשָּׁבַע לְבִלְתִּי עָבְרִי וְכוּ'. יְהוֹשֻׁעַ הוּא עוֹבֵר לְפָנֶיךָ אוֹתוֹ חַזֵּק" וְכוּ' וְכֵן בִּמְקוֹמוֹת הַרְבֵּה,

כִּי זֶה נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כְּלָל, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּת מֹשֶׁה לְעֵלָּא וּלְעֵלָּא, עַל־יְדֵי־זֶה הָיָה כֹּחַ לִיהוֹשֻׁעַ לְהַכְנִיס אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ. כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק עוֹלֶה לְמַעֲלָה יְתֵרָה לִבְחִינַת מַקִּיפִים עֶלְיוֹנִים יוֹתֵר הוּא יָכוֹל לְהָאִיר בְּדָרֵי מַטָּה בְּיוֹתֵר בְּחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ'. וְעַל־כֵּן מֵעֹצֶם רִבּוּי הַפְּגָמִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל וּבִפְרָט רִבּוּי הַתְּלוּנוֹת וְהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁלָּהֶם - שֶׁזֶּה גָּרוּעַ מִן הַכֹּל, עַל־יְדֵי־זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְהַכְנִיסָם לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת הַנַּ"ל, כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' כִּי אִם עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּתוֹ, כִּי הָיָה מֻכְרָח לַעֲלוֹת לַעֲלִיָּה גְּדוֹלָה כָּל כָּךְ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בְּזֶה הָעוֹלָם כְּלָל, כִּי אִם עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּת מַמָּשׁ, שֶׁנִּסְתַּלֵּק בְּרַעֲוָא דְּרַעֲוִין בִּבְחִינַת 'מַה' הָעֶלְיוֹן מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הָיָה יָכֹל לְהָאִיר לְתַלְמִידוֹ יְהוֹשֻׁעַ, בְּחִינַת הֶאָרַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' שֶׁהוּא הַשָּׂגַת הַתַּלְמִיד בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל:

וּבָזֶה פָּעַל לְדוֹרוֹת, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁיִּתְגַּבְּרוּ הָעֲווֹנוֹת וְיֵחָרֵב הַבַּיִת, וְיִשְׂרָאֵל גָּלֹה יִגְלֶה מֵעַל אַדְמָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכְּבָר נִתְקַיֵּם שְׁתֵּי פְּעָמִים בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, וְקֵץ הָאַחֲרוֹן סָתוּם וְנִפְלָא מְאֹד מֵעֵין כֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן יִמָּצְאוּ צַדִּיקִים נוֹרָאִים גַּם בְּעִקְּבוֹת מָשִׁיחַ בַּקֵּץ הָאַחֲרוֹן, שֶׁיַּשִּׂיגוּ הַשָּׂגוֹת עֲצוּמוֹת מְאֹד, וְיָאִירוּ בְּיִשְׂרָאֵל כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' וְשֶׁ'אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל', וְאַף־עַל־פִּי שֶׁהַבַּעַל דָּבָר וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא וְחֵילוֹתֵיהֶם יִתְפַּשְּׁטוּ וְיִתְגַּבְּרוּ כְּמוֹ שֶׁיִּתְפַּשְּׁטוּ בִּפְרָטִיּוּת עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, וּבִכְלָלִיּוּת בְּרִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁיִּהְיֶה קָטֵגוֹרְיָא גְּדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, כְּמוֹ שֶׁנִּתְקַיֵּם עַכְשָׁו בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר חֶבְלוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בִּכְתֻבּוֹת דַּף קיב. וּמוּבָא בְּרַשִׁ"י שַׁבָּת קיח.) אַף־עַל־פִּי־כֵן יְמַהֵר וְיָחִישׁ לְגָאֳלֵנוּ עַל־יְדֵי הֶאָרַת דַּעְתָּם הַקָּדוֹשׁ בָּעוֹלָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁתִּתְגַּבֵּר הַסִּטְרָא אָחֳרָא כָּל כָּךְ, עַד שֶׁיִּהְיוּ מֻכְרָחִים הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת מֹשֶׁה לְהִסְתַּלֵּק מִן הָעוֹלָם, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה הַיְשׁוּעָה וְהַגְּאֻלָּה וְיֵהָפֵךְ אֶבְלָם לְשָׂשׂוֹן.

כִּי הִסְתַּלְּקוּת וְהַעְלָמַת הַצַּדִּיקִים הִיא הַצָּרָה הַגְּדוֹלָה וְהַמָּרָה מִכָּל הַצָּרוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עַיֵּן אֵיכָה רַבָּתִי א, לז): 'קָשֶׁה סִלּוּקָן שֶׁל צַדִּיקִים כִּפְלַיִם כְּחֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ' וְכוּ'. אֲבָל גַּם זֶה יִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה וּלְנֶחָמָה, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּתָם לְעֵלָּא וּלְעֵלָּא וְכוּ', יַעֲלוּ לִבְחִינַת מַקִּיפִים גְּבוֹהִים וְנִשְׂגָּבִים כָּל כָּךְ, עַד שֶׁמִּשָּׁם דַּיְקָא יָאִירוּ בְּיוֹתֵר בְּחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' לְתַלְמִידֵיהֶם, שֶׁהֵם בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, וְכֵן מִדּוֹר לְדוֹר, עַד שֶׁיִּפְעֲלוּ וְיִגְמְרוּ מַה שֶּׁהִתְחִילוּ לְהָאִיר בָּעוֹלָם דַּעַת הַנַּ"ל - שֶׁיֵּדְעוּ הַכֹּל כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' וְיָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תָּבוֹא הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל. כִּי מֵרִבּוּי הַפְּגָמִים וְהָעֲווֹנוֹת הֻכְרְחוּ לַעֲלוֹת לַעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת כָּל כָּךְ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת לְשָׁם כְּשֶׁהֵם מְלֻבָּשִׁים בְּגוּף בְּזֶה הָעוֹלָם. כַּמּוּבָן כָּל זֶה מִשִּׂיחוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מִיתַת הַצַּדִּיקִים שֶׁמְּכַפֶּרֶת עַל עֲווֹן הַדּוֹר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מוֹעֵד קָטָן כח.), הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי מִיתָתָם הֵם מַמְשִׁיכִים בְּחִינַת "סְלַח נָא" (בַּמִּדְבָּר יד, יט), לְכַפֵּר חֵטְא הַמְרַגְּלִים שֶׁגָּרְמוּ חֻרְבַּן הַבַּיִת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֶטְאֵי כָּל הַדּוֹרוֹת, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שֶׁפּוֹעֲלִין בַּקָּשַׁת 'סְלַח נָא' בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַחֲנֻכַּת הַבַּיִת שֶׁהוּא בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ. אֲבָל מֵרִבּוּי הָעֲווֹנוֹת אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְכָל זֶה, כִּי אִם עַל־יְדֵי מִיתַת הַצַּדִּיקִים שֶׁמְּכַפֶּרֶת, כִּי אָז דַּיְקָא עוֹלִים כָּל כָּךְ, עַד שֶׁיְּכוֹלִים לְהָאִיר בְּתַלְמִידֵיהֶם בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' וְכוּ'. וּלְהַחֲזִיר אֶת יִשְׂרָאֵל בִּתְשׁוּבָה עַל־יְדֵי־זֶה, וּלְהוֹצִיאָם מֵעֲווֹנוֹת וּלְכַפֵּר עֲווֹנוֹתֵיהֶם הַקּוֹדְמִים וְכוּ' וְכַנַּ"ל. כִּי 'גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם' (חֻלִּין ז:) הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

#### פב

וְזֶהוּ בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מ, א): נַחֲמוּ נַחֲמוּ עַמִּי יֹאמַר אֱלֹהֵיכֶם - כִּי עִקַּר הַנֶּחָמָה הוּא הַדַּעַת הַנַּ"ל (וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסוֹף הַתּוֹרָה "עַתִּיקָא" סִימָן כא עַל פָּסוּק זֶה). וְזֶהוּ נַחֲמוּ נַחֲמוּ עַמִּי - וְאֵינוֹ מְפֹרָשׁ בַּפָּסוּק לְמִי הוּא מַזְהִיר נַחֲמוּ נַחֲמוּ, אַךְ יְכוֹלִין לוֹמַר שֶׁמַּזְהִיר אֶת יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן שֶׁיְּנַחֲמוּ זֶה אֶת זֶה, שֶׁזֶּהוּ נַחֲמוּ נַחֲמוּ עַמִּי. כְּאוֹמֵר: אַתֶּם בְּנֵי יִשְׂרָאֵל עַמִּי נַחֲמוּ נַחֲמוּ עַצְמְכֶם זֶה אֶת זֶה. וְזֶה רֶמֶז, שֶׁמַּזְהִירָם שֶׁיַּעַסְקוּ בְּלִמּוּד הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הָרַבִּי הָאֲמִתִּי בְּחִינַת מֹשֶׁה הַנַּ"ל, שֶׁהִזְהִיר שֶׁכָּל אֶחָד יְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם בְּכָל יוֹם לְהַכְנִיס הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ בַּחֲבֵרוֹ, שֶׁנַּעֲשֶׂה תַּלְמִידוֹ עַל־יְדֵי־זֶה, וְאַחַר־כָּךְ יַכְנִיס חֲבֵרוֹ דַּעְתּוֹ בּוֹ, וְיִהְיֶה בְּחִינַת תַּלְמִיד לַחֲבֵרוֹ, בִּבְחִינַת 'וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין' (תַּרְגּוּם יוֹנָתָן יְשַׁעְיָה ו, ג) כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, וְזֶה עִקַּר הַנֶּחָמָה כַּנַּ"ל. וְזֶה 'נַחֲמוּ נַחֲמוּ עַמִּי' כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ (יְשַׁעְיָה מ, ב): דַּבְּרוּ עַל לֵב יְרוּשָׁלִַם וְקִרְאוּ אֵלֶיהָ כִּי מָלְאָה צְבָאָהּ - זֶה בְּחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר מִלּוּי צְבָאָהּ שֶׁל יְרוּשָׁלַיִם עִיר הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת "וּמִלְאוּ אֶת הָאָרֶץ" (בְּרֵאשִׁית א, כח) הַמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵינָם מְקַבְּלִים הַדַּעַת הָאֲמִתִּי הַנַּ"ל - אֵינָם בִּכְלַל בְּנֵי אָדָם, וּצְרִיכִים לְמַלְּאוֹת אֶת הָאָרֶץ, שֶׁעִקָּרָהּ יְרוּשָׁלַיִם בִּבְנֵי־אָדָם שֶׁהֵם בְּנֵי דֵּעָה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל־כֵּן מְבַשֵּׂר אֶת יְרוּשָׁלַיִם כִּי מָלְאָה צְבָאָהּ, כִּי כְּבָר נִתְמַלְּאָה מִצְּבָא ה' שֶׁהֵם בְּנֵי דֵּעָה, שֶׁיּוֹדְעִים כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' שֶׁהֵם עִקַּר הַמִּלּוּי בְּחִינַת "וִיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן מָלֵא רוּחַ חָכְמָה" וְכוּ' (דְּבָרִים לד, ט) כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ כִּי נִרְצָה עֲוֹנָהּ - 'נִרְצָה' דַּיְקָא, כִּי הַצַּדִּיקִים הֵאִירוּ בָּהֶם הַדַּעַת כָּל כָּךְ, עַד שֶׁנִּכְלְלוּ הָעוֹלָמוֹת יַחַד, עַד שֶׁעָלוּ לִבְחִינַת רָצוֹן הַנַּ"ל, וְנִתְהַפְּכוּ כָּל הָעֲווֹנוֹת לִבְחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת 'כִּי נִרְצָה עֲוֹנָהּ' וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ כִּי לָקְחָה מִיַּד ה' כִּפְלַיִם בְּכָל חַטֹּאתֶיהָ - זֶה בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיקִים, שֶׁזֶּה הָעֹנֶשׁ הַמַּר נִקְרָא 'כִּפְלַיִם' בְּחִינַת 'קָשֶׁה סִלּוּקָן כִּפְלַיִם כְּחֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ', וּבָזֶה בְּעַצְמוֹ מְנַחֵם אוֹתָם, כִּי הֲלֹא כְּבָר לָקְחוּ כִּפְלַיִם בְּכָל חַטֹּאתֶיהָ, שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עֲבוּרָם שֶׁהוּא בְּחִינַת 'כִּפְלַיִם' כַּנַּ"ל. וְזֶה עִקַּר הַנֶּחָמָה וְהַתִּקְוָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מְאִירִים מִשָּׁם דַּיְקָא בְּחִינַת הֶאָרַת דָּרֵי מַטָּה, שֶׁהוּא הֶאָרַת הַתַּלְמִידִים בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, לְהוֹדִיעַ לַכֹּל כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' וְלַהֲשִׁיבָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ (שָׁם מ, ג): קוֹל קוֹרֵא בַּמִּדְבָּר פַּנּוּ דֶּרֶךְ ה' יַשְּׁרוּ בָּעֲרָבָה מְסִלָּה לֵאלֹהֵינוּ - זֶה בְּחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', דְּהַיְנוּ שֶׁאֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם וּלְכֻלָּם יֵשׁ תִּקְוָה, כִּי הַכֹּל יְכוֹלִים לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אֲפִלּוּ מִי שֶׁנִּתְעָה בַּעֲווֹנוֹתָיו לְמִדְבָּר שָׁמֵם, כִּי קוֹל קוֹרֵא בַּמִּדְבָּר פַּנּוּ דֶּרֶךְ ה' וְכוּ'. וְזֶהוּ (שָׁם מ, ד): כָּל גֶּיא יִנָּשֵׂא וְכָל הַר וְגִבְעָה יִשְׁפָּלוּ - זֶה בְּחִינַת (פְּסָחִים נ.): 'עֶלְיוֹנִים לְמַטָּה וְתַחְתּוֹנִים לְמַעְלָה'. כָּל גֶּיא יִנָּשֵׂא - זֶה בְּחִינַת 'תַּחְתּוֹנִים לְמַעְלָה'. וְכָל הַר וְגִבְעָה יִשְׁפָּלוּ - זֶה בְּחִינַת 'עֶלְיוֹנִים לְמַטָּה'; שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַדַּעַת הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶהוּ (יְשַׁעְיָה מ, ד): וְהָיָה הֶעָקֹב לְמִישׁוֹר וְהָרְכָסִים לְבִקְעָה - שֶׁכָּל הַדְּרָכִים הָעֲקֻבִּים וְהָעֲקֻמִּים וְהַמְרֻכָּסִים וְהַנְּבוֹכִים מְאֹד מְאֹד שֶׁנִּתְעָה בָּהֶם מִי שֶׁנִּתְעָה, כֻּלָּם יִתְפַּשְּׁטוּ וְיִתְהַפְּכוּ לִדְרָכִים יְשָׁרִים וְכוּ', כִּי יִגָּלֶה לְכֻלָּם דַּעַת אֲמִתִּי כָּזֶה שֶׁיּוּכְלוּ כֻּלָּם לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ (שָׁם מ, ה): וְנִגְלָה כְּבוֹד ה' - שֶׁיִּתְגַּלֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי יִגָּלֶה כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁזֶּה עִקַּר הֶאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ (שָׁם): וְרָאוּ כָל בָּשָׂר יַחְדָּו כִּי פִי ה' דִּבֵּר - 'כָּל בָּשָׂר' דַּיְקָא, שֶׁהֵם הַנְּפָשׁוֹת הַכְּשֵׁרִים שֶׁיִּתְקַבְּצוּ יַחְדָּו בִּבְחִינַת קִבּוּץ הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, כֻּלָּם יִרְאוּ יַחְדָּו, כִּי פִי ה' דִּבֵּר - שֶׁהַדִּבּוּרִים שֶׁמְּדַבְּרִים אֲלֵיהֶם בְּכָל פַּעַם לְנַחֲמָם וּלְחַזְּקָם וּלְעוֹרְרָם וְלַהֲקִיצָם, כִּי עֲדַיִן ה' עִמָּם כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים מט, ד): "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת" וְכוּ' הַנַּ"ל. כָּל אֵלּוּ הַדִּבּוּרִים הַקְּדוֹשִׁים יָצְאוּ מִפִּי ה', כִּי פִי ה' דִּבֵּר כָּל זֶה, כִּי רַבִּים רַחֲמָיו מְאֹד וְחָפֵץ חֶסֶד הוּא, וּמוֹדִיעַ לָנוּ דִּבּוּרָיו הַקְּדוֹשִׁים עַל־יְדֵי הַהַשְׁאָרָה וְהַחֲלִיפוֹת שֶׁל הַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ, כִּי עֲדַיִן עֲדַיִן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְלֹא יַעֲזֹב אוֹתָנוּ לְעוֹלָם, עַד יְכוֹנֵן וְיָשׁוּב אֶת יְרוּשָׁלַיִם תְּהִלָּה בָּאָרֶץ וְכוּ':

#### פג

וְזֶה שֶׁהִשְׁווּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית כו:): 'יוֹם חֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב וְיוֹם הַכִּפּוּרִים'. וְאָמְרוּ שֶׁ'לֹּא הָיוּ יָמִים טוֹבִים לְיִשְׂרָאֵל כַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב וְיוֹם הַכִּפּוּרִים', כִּי בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב מַתְחִיל הַהַמְתָּקָה וְהַתִּקּוּן שֶׁל חֵטְא הַמְרַגְּלִים, שֶׁגָּרְמוּ בְּכִיָּה לְדוֹרוֹת בְּלֵיל תִּשְׁעָה בְּאָב, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם כט.) וְכַנַּ"ל. כִּי בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב כָּלוּ מֵתֵי מִדְבָּר, שֶׁהָיוּ מֵתִים בְּכָל לֵיל תִּשְׁעָה בְּאָב מֵחֵטְא הַמְרַגְּלִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל (שָׁם ל:). וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז מְבַקְּשִׁים 'סְלַח נָא' עַל חֵטְא הַמְרַגְּלִים שֶׁגָּרַם חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּתִשְׁעָה בְּאָב, שֶׁבּוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעֲווֹנוֹת. נִמְצָא, שֶׁחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב וְיוֹם הַכִּפּוּרִים הֵם בְּחִינָה אַחַת, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הַמְרַגְּלִים וְדוֹר הַמִּדְבָּר שֶׁגָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁסִּיֵּם שָׁם בַּמִּשְׁנָה (תַּעֲנִית כו:): "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ" – 'זֶה מַתַּן תּוֹרָה'. "וּבְיוֹם שִׂמְחַת לִבּוֹ" – 'זֶה בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ' וְכוּ'. כִּי עִקַּר צָרַת הַחֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא, מַה שֶּׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין יְכוֹלִין לְקַשֵּׁר הָעוֹלָמוֹת וּלְכָלְלָם יַחַד כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ פְּגַם כָּל הָעֲווֹנוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלָן, שֶׁגּוֹרְמִין פֵּרוּד, חַס וְשָׁלוֹם וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת 'וּבְיוֹם חֲתֻנָּתוֹ' וּבִנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הֵם הַתִּקּוּן לָזֶה, כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה מִתְקַשְּׁרִין כָּל הָעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹן בְּתַחְתּוֹן וְתַחְתּוֹן בְּעֶלְיוֹן, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הַתּוֹרָה, שֶׁאָנוּ זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה שֶׁאָנוּ עוֹשִׂין בְּגַשְׁמִיּוּת בְּזֶה הָעוֹלָם לְהִתְקַשֵּׁר לְמַעְלָה, וּלְהַמְשִׁיךְ שְׁכִינַת עֻזּוֹ לְמַטָּה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַיִּחוּדִים הַנַּעֲשִׂים עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם הַתּוֹרָה, "כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תּוֹרָה" (יְשַׁעְיָה ב, ג), כִּי שָׁם בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ עִקַּר כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת וְכַנַּ"ל. וְכָל תִּקּוּן זֶה נִמְשָׁךְ בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב וְיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁבּוֹ מַתְחִיל לְהִתְתַּקֵּן חֵטְא הַמְרַגְּלִים שֶׁגָּרְמוּ הַחֻרְבָּן, וְעַל־כֵּן אָז מַתְחִיל בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ גַּם כֵּן מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית לא.) שֶׁבַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב נִתְּנוּ הֲרוּגֵי בֵּיתָר לִקְבוּרָה, שֶׁעַל זֶה תִּקְּנוּ בִּרְכַּת 'הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב' בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן, וְזֶה הָיָה בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב דַּיְקָא, שֶׁבּוֹ פָּסְקוּ מֵתֵי מִדְבָּר שֶׁגָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לֹא נִכְלְלוּ הָעוֹלָמוֹת, וְאֵין יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן סִבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁבַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן מֵתֵי מִדְבָּר כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא נִתְּנוּ הֲרוּגֵי בֵּיתָר לִקְבוּרָה, וְתִקְּנוּ עַל זֶה בִּרְכַּת 'הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב' בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה וְכַנַּ"ל (בְּאוֹת עב). כִּי הֶאָרַת הָרָצוֹן נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת, שֶׁמַּתְחִיל לְהִתְמַשֵּׁךְ בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמְרַגְּלִים וּמֵתֵי מִדְבָּר שֶׁגָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ. וְעַל־כֵּן בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב שֶׁבּוֹ פָּסְקוּ מֵתֵי מִדְבָּר, מַתְחִיל הִתְנוֹצְצוּת בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּרְכַּת 'הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב' שֶׁתִּקְּנוּ עַל הֲרוּגֵי בֵּיתָר שֶׁנִּתְּנוּ לִקְבוּרָה. וְעַל־כֵּן נִתְּנוּ לִקְבוּרָה בְּיוֹם חֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב דַּיְקָא, כִּי הַכֹּל בְּחִינָה אַחַת וְכַנַּ"ל.

וְעַיֵּן לְעֵיל הֵיטֵב (בְּאוֹת עב) הַנַּ"ל עִנְיַן בִּרְכַּת 'הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב' שֶׁנִּתְתַּקֵּן בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן דַּיְקָא עַל הֲרוּגֵי בֵּיתָר שֶׁנִּתְּנוּ לִקְבוּרָה. וְתָבִין הֵיטֵב נִפְלְאוֹת ה', שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה דַּיְקָא נִתְּנוּ לִקְבוּרָה בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב דַּיְקָא, כִּי אָז מַתְחִיל תִּקּוּן חֵטְא הַמְרַגְּלִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַחֲנֻכַּת הַבַּיִת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְהָבֵן הֵיטֵב:

#### פד

וְזֶהוּ (דְּבָרִים ז, יב): "וְהָיָה עֵקֶב תִּשְׁמְעוּן אֶת הַמִּשְׁפָּטִים הָאֵלֶּה" וְכוּ'. כִּי בְּכָל פָּרָשִׁיּוֹת הַקּוֹדְמִין מוֹכִיחַ אוֹתָם מֹשֶׁה רַבֵּנוּ הַרְבֵּה שֶׁיִּשְׁמְרוּ אֶת הַתּוֹרָה, וּמֵאִיר בָּהֶם הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל - שֶׁיֵּדְעוּ גֹּדֶל חֲבִיבַת וְאַהֲבַת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁרוֹצֶה שֶׁהֵם דַּיְקָא יֵדְעוּ וְיַכִּירוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ מִזֶּה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי דַּיְקָא, רַק שֶׁהָעִכּוּב מִצִּדָּם מֵרִבּוּי עֲווֹנוֹתֵיהֶם, וּבִפְרָט מֵרִבּוּי תְּלוּנוֹתֵיהֶם וּמַחְלוֹקוֹתֵיהֶם עַל מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן, כַּמְבֹאָר מִתְּחִלַּת 'אֵלֶּה הַדְּבָרִים' עַד הַפָּרָשָׁה הַזֹּאת. וְרֹב תּוֹכַחְתּוֹ בְּסֵדֶר דְּבָרִים הָיָה עַל חֵטְא הַמְרַגְּלִים שֶׁגָּרְמוּ בְּכִיָּה לְדוֹרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם א, מה): "וַתָּשֻׁבוּ וַתִּבְכּוּ לִפְנֵי ה'". שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הָעֲווֹנוֹת שֶׁהֵם הֵפֶךְ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְטוֹעֵן עִמָּהֶם שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא זָז הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵחַבְּבָם וְהֶחֱיָה אֶת בְּנֵיהֶם לְהַכְנִיסָם לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּכְבָר הוֹרִישׁ לִפְנֵיהֶם אֶרֶץ סִיחוֹן וְעוֹג שֶׁהֵם מִבְּנֵי הַנְּפִילִים שֶׁהֵם עֻזָּא וַעֲזָאֵל (זֹהַר בְּרֵאשִׁית לז.), כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נִדָּה סא.) שֶׁהֵם הַמַּלְאָכִים שֶׁקִּטְרְגוּ עַל בְּרִיאַת הָאָדָם, וְאָמְרוּ (תְּהִלִּים ח, ה): "מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ", וְהִפִּילָם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְנִכְשְׁלוּ בְּזֶה הָעוֹלָם עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר בְּרֵאשִׁית כג. בָּלָק רח.), וַעֲדַיִן נִמְשָׁךְ מֵהֶם קִטְרוּגִים וְנִסְיוֹנוֹת עַל בְּנֵי אָדָם, כִּי מֵהֶם נִמְשָׁךְ רֹב הַהִרְהוּרִים, כִּי בִּלְעָם הָרָשָׁע הָיָה עוֹסֵק עִמָּהֶם שֶׁהָיָה שָׁטוּף בְּזִמָּה בְּיוֹתֵר כַּמּוּבָא (סַנְהֶדְרִין קה.). וְגַם מֵהֶם נִמְשַׁךְ חֲלִישׁוּת הַדַּעַת שֶׁל הַמְרַגְּלִים, עַד שֶׁהִכְנִיסוּ בְּמַחְשְׁבוֹתֵיהֶם לְהוֹצִיא דִּבָּה עַל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים א, כח): "וְגַם בְּנֵי עֲנָקִים רָאִינוּ שָׁם", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשַׁךְ חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל.

אֲבָל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בְּגֹדֶל כֹּחוֹ הָרַג וְעָקַר אֶת סִיחוֹן וְעוֹג, כִּי הֵם דַּיְקָא עָמְדוּ עַל גְּבוּל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי הֵם הַהֵפֶךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נִתְגַּלֶּה הַדַּעַת הַנַּ"ל בְּחִינַת 'עֶלְיוֹנִים לְמַטָּה וְתַחְתּוֹנִים לְמַעְלָה', שֶׁהָאָדָם יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר מִן הַמַּלְאָכִים וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְהֵם סִיחוֹן וְעוֹג הֵם נִמְשָׁכִין מֵהַמַּלְאָכִים שֶׁקִּטְרְגוּ עַל הָאָדָם וְאָמְרוּ 'מָה אֱנוֹשׁ' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן מֹשֶׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַבִּי הַנַּ"ל שֶׁמֵּאִיר הַדַּעַת הַנַּ"ל, עַל־כֵּן הִכְנִיעַ וְעָקַר קְלִפַּת סִיחוֹן וְעוֹג שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ מִזֶּה כַּנַּ"ל.

וּבְכָל זֶה מְסַפֵּר בְּכָל פָּרָשַׁת דְּבָרִים, עַד שֶׁמְּסַיֵּם (דְּבָרִים ג, כא): וְאֶת יְהוֹשׁוּעַ צִוֵּיתִי בָּעֵת הַהִיא לֵאמֹר, עֵינֶיךָ הָרֹאֹת אֵת כָּל אֲשֶׁר עָשָׂה ה' אֱלֹהֵיכֶם לִשְׁנֵי הַמְּלָכִים הָאֵלֶּה כֵּן יַעֲשֶׂה ה' לְכָל הַמַּמְלָכוֹת אֲשֶׁר אַתָּה עֹבֵר שָׁמָּה לֹא תִּירָאוּם כִּי ה' אֱלֹהֵיכֶם הוּא הַנִּלְחָם לָכֶם. וְזֶה מְרַמֵּז עַל עִקַּר הַמִּלְחָמָה הַגְּדוֹלָה וְהַכְּבֵדָה שֶׁהִיא עִקַּר מִלְחֶמֶת כָּל אָדָם, שֶׁהִיא מִלְחֶמֶת הַיֵּצֶר בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהָעִקָּר שֶׁלֹּא יִירָא וְלֹא יִתְפַּחֵד כְּלָל כִּי ה' אִתָּנוּ, כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' כְּמוֹ שֶׁאָמַר אָז אַדְמוֹ"ר זַ"ל: 'הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמְּךָ וְאֶצְלְךָ וְכוּ', אַל תִּירָא'. וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן מח) 'שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לַעֲבֹר בְּזֶה הָעוֹלָם עַל גֶּשֶׁר צַר וְהָעִקָּר שֶׁלֹּא יִתְפַּחֵד'.

וְזֶה: לֹא תִּירָאוּם כִּי ה' אֱלֹהֵיכֶם הוּא הַנִּלְחָם לָכֶם - וְאַזְהָרָה זֹאת הִזְהִיר בְּיוֹתֵר אֶת יְהוֹשֻׁעַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וְאֶת יְהוֹשׁוּעַ צִוֵּיתִי וְכוּ'. כִּי יְהוֹשֻׁעַ הוּא בְּחִינַת הַתַּלְמִיד שֶׁהַשָּׂגָתוֹ בְּחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', בְּחִינַת "יְקוּמוּן הָ' קִיצוּ וְ' רַנְּנוּ שֹׁ' כְנֵי עָ' פָר" וְכוּ' (יְשַׁעְיָה כו, יט), שֶׁהוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת יְהוֹשֻׁעַ, וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, שֶׁעִקַּר הַשָּׂגָתוֹ הוּא בְּחִינַת הִתְחַזְּקוּת, שֶׁיְּחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְאֶת כָּל יִשְׂרָאֵל בְּכֹחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁלֹּא יִתְיָאֲשׁוּ וְלֹא יִפְּלוּ מִשּׁוּם דָּבָר, וּבְכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עֲלֵיהֶם יִהְיוּ חֲזָקִים בְּכֹחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה רַבָּם כִּי ה' אִתָּם עֲדַיִן, וְלֹא יִתְיָרְאוּ כִּי ה' אִתָּם, כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' וְכַנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לֹא תִּירָאוּם וְכוּ'.

כִּי הַצַּדִּיק בְּחִינַת מֹשֶׁה יָכוֹל לְהַשְׁפִּיל אֶת הַמַּלְאָכִים הַמְקַטְרְגִים, שֶׁמֵּהֶם נִמְשְׁכוּ וְנִשְׁתַּלְשְׁלוּ קְלִפּוֹת סִיחוֹן וְעוֹג כַּנַּ"ל, כִּי מַרְאֶה לָהֶם שֶׁאֵינָם יוֹדְעִים עֲדַיִן בִּידִיעָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּלָל וְכוּ', וּלְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כָּל הַשּׁוֹכְנֵי עָפָר שֶׁהֵם הַדָּרֵי מַטָּה שֶׁלֹּא יִתְיָרְאוּ כִּי עֲדַיִן ה' אִתָּם כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אַזְהָרַת מֹשֶׁה אֶת יְהוֹשֻׁעַ: עֵינֶיךָ הָרֹאֹת אֵת כָּל אֲשֶׁר עָשָׂה ה' אֱלֹהֵיכֶם לִשְׁנֵי הַמְּלָכִים הָאֵלֶּה - שֶׁהֵם סִיחוֹן וְעוֹג שֶׁכֹּחָם הָיָה מִקִּטְרוּג הַמַּלְאָכִים, כַּנַּ"ל. כֵּן יַעֲשֶׂה ה' לְכָל הַמַּמְלָכוֹת וְכוּ' - כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הָרַג שְׁנֵי הַמְלָכִים הָאֵלֶּה, בָּזֶה רוֹאִין כִּי יֵשׁ כֹּחַ לְבַטֵּל קִטְרוּג הַמַּלְאָכִים, מֵאַחַר שֶׁהָרַג שְׁנֵי הַמְּלָכִים הָאֵלֶּה סִיחוֹן וְעוֹג שֶׁנִּמְשְׁכוּ מֵהֶם, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי תִּהְיֶה בָּטוּחַ וְחָזָק כִּי כֵן יַעֲשֶׂה ה' לְכָל הַמַּמְלָכוֹת אֲשֶׁר אַתָּה עֹבֵר שָׁמָּה - וּבְוַדַּאי תִּירְשׁוּ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת זֶה הַדַּעַת שֶׁל מֹשֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'עֶלְיוֹנִים לְמַטָּה וְתַחְתּוֹנִים לְמַעְלָה' וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי לֹא תִּירָאוּם וְכוּ'.

נִמְצָא, שֶׁבְּכָל פָּרָשַׁת דְּבָרִים עוֹסֵק לְהָאִיר בָּהֶם הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ, לְהוֹדִיעָם גֹּדֶל רַחֲמָנוּת שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל יִשְׂרָאֵל לְעוֹלָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁעָשׂוּ מַה שֶּׁעָשׂוּ, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן ה' עִמָּהֶם וְכוּ'. וּמְחַזְּקָם בָּזֶה וְאוֹמֵר לָהֶם לֹא תִּירָאוּם וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכֵן בְּפָרָשַׁת 'וָאֶתְחַנַּן' מְדַבֵּר בָּזֶה הַרְבֵּה בְּעִנְיַן 'עֶלְיוֹנִים לְמַטָּה וְתַחְתּוֹנִים לְמַעְלָה' שֶׁהוּא עִקַּר הַדַּעַת הַנַּ"ל, לֵידַע שֶׁעִקַּר גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הָאָדָם הַזֶּה שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא, כִּי הַמַּלְאָכִים אֵין יוֹדְעִים אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֵין לָהֶם כֹּחַ כְּמוֹ הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם.

וְזֶה (דְּבָרִים ג, כג־כד): וָאֶתְחַנַּן אֶל ה' בָּעֵת הַהִיא וְכוּ', אַתָּה הַחִלּוֹתָ לְהַרְאוֹת אֶת עַבְדְּךָ אֶת גָּדְלְךָ וְכוּ', אֲשֶׁר מִי אֵל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה כְמַעֲשֶׂיךָ וְכִגְבוּרֹתֶךָ. כִּי הַמַּלְאָךְ בְּחִינַת אֵל, כִּי נִקְרָאִים 'אֵלִים' (זֹהַר בֹּא מג:). וְזֶהוּ אֲשֶׁר מִי אֵל - שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמַּלְאָכִים, אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה כְמַעֲשֶׂיךָ וְכִגְבוּרֹתֶךָ - שֶׁאֵין שׁוּם מַלְאָךְ שֶׁיּוּכַל לַעֲשׂוֹת 'כְמַעֲשֶׂיךָ וְכִגְבוּרֹתֶךָ', וְדַיְקָא מִנַּיְהוּ. אֲבָל בִּבְנֵי־אָדָם הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁהֵם דָּרֵי מַטָּה, יֵשׁ וָיֵשׁ שֶׁיְּכוֹלִים לַעֲשׂוֹת כְמַעֲשֶׂיךָ וְכִגְבוּרֹתֶךָ - שֶׁהֵם הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם מוֹשְׁלִים בָּעוֹלָם, שֶׁיְּכוֹלִים לִבְרֹא עוֹלָמוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל (זֹהַר הַקְדָּמָה ה.) עַל פָּסוּק (יְשַׁעְיָה נא, טז): "וְלֵאמֹר לְצִיּוֹן עַמִּי אָתָּה" - 'אַל תִּקְרִי עַמִּי אֶלָּא עִמִּי, מָה אֲנָא עֲבַדֵי שְׁמַיָּא וְאַרְעָא בְּמִלּוּלִי, אַף אַתָּה כֵּן' וְכֵן בִּמְקוֹמוֹת הַרְבֵּה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר הַקְדָּמָה ט: י.) עַל פָּסוּק (יִרְמְיָה י, ז): "כִּי בְּכָל חַכְמֵי הַגּוֹיִם וְכוּ' מֵאֵין כָּמוֹךָ" - 'אֲבָל בְּיִשְׂרָאֵל יֵשׁ כָּמוֹךָ' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן אֲנִי מְבַקֵּשׁ (דְּבָרִים ג, כה): אֶעְבְּרָה נָּא וְאֶרְאֶה אֶת הָאָרֶץ וְכוּ', - שֶׁהוּא לָבֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי שָׁם עִקַּר כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת, וְשָׁם רוֹאִין עִקַּר גְּדֻלַּת יִשְׂרָאֵל בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְהִרְבָּה בִּתְפִלּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד עַל זֶה, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא פָּעַל בַּקָּשָׁתוֹ עַד שֶׁאָמַר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (שָׁם כו): רַב לָךְ אַל תּוֹסֶף דַּבֵּר וְכוּ'. שֶׁהוּא בְּחִינַת 'סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה' הַנַּ"ל שֶׁגִּלָּה לוֹ שֶׁאַחַר כָּל מַה שֶּׁהִשִּׂיג שֶׁאֵין שׁוּם מַלְאָךְ וְשָׂרָף יָכוֹל לְהַשִּׂיג, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן יֵשׁ מַקִּיפִים גְּבוֹהִים כָּל כָּךְ - שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגָם בְּחַיּוּתוֹ וּמֻכְרָח לְהִסְתַּלֵּק בִּשְׁבִיל זֶה, וּבְכֹחַ זֶה דַּיְקָא יָאִיר בְּתַלְמִידוֹ יְהוֹשֻׁעַ בְּחִינַת הַשָּׂגַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', עַד שֶׁיְּהוֹשֻׁעַ תַּלְמִידוֹ הוּא דַּיְקָא יַכְנִיסֵם לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכֹחוֹ, וְהוּא בְּעַצְמוֹ אִי אֶפְשָׁר לוֹ לִכְנֹס לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל. שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת הַדַּעַת הַנַּ"ל, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה נִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת וַחֲסָדִים רַבִּים וַעֲצוּמִים בִּשְׁבִיל לְהוֹדִיעַ לִבְנֵי־אָדָם גְּבוּרוֹתָיו, לְהוֹדִיעַ לְכָל דָּרֵי מַטָּה כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְכֵן חוֹזֵר עִמָּהֶם כָּל סֵדֶר מַתַּן תּוֹרָה וְכוּ', שֶׁהַכֹּל הָיָה בִּשְׁבִיל לְהָאִיר זֶה הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ בָּעוֹלָם. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (דְּבָרִים ד, לה): אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים אֵין עוֹד מִלְּבַדּוֹ וְכוּ'. וְכֵן הוֹלֵךְ וּמְבָאֵר בְּכָל סֵדֶר זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ד, לב): כִּי שְׁאַל נָא לְיָמִים רִאשֹׁנִים הֲנִהְיָה כַּדָּבָר הַגָּדוֹל הַזֶּה וְכוּ', מִן הַשָּׁמַיִם הִשְׁמִיעֲךָ אֶת קֹלוֹ וְכוּ'. וּדְבָרָיו שָׁמַעְתָּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ וְכוּ' (שָׁם ד, לו), פָּנִים בְּפָנִים דִּבֵּר ה' עִמָּכֶם וְכוּ' (שָׁם ה, ד). שֶׁבְּכָל זֶה הִזְכִּיר אוֹתָם וְחָזַר עִמָּהֶם, שֶׁיִּזְכְּרוּ גֹּדֶל כֹּחוֹ שֶׁל זֶה הָאָדָם שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁיָּכוֹל לִזְכּוֹת לְדַבֵּר עִם ה' פָּנִים בְּפָנִים וְכוּ', מַה שֶּׁאֵין מַלְאָךְ זוֹכֶה לְכָךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'עֶלְיוֹנִים לְמַטָּה וְתַחְתּוֹנִים לְמַעְלָה' וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָמַר אַחַר־כָּךְ: וְהָיָה עֵקֶב תִּשְׁמְעוּן אֶת הַמִּשְׁפָּטִים הָאֵלֶּה - כִּי הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה לְהָאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת 'מֶה חָמִית' וְכוּ', וּלְהָאִיר בְּדָרֵי מַטָּה, בְּחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', בְּחִינַת 'הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר' כִּי ה' עִמָּכֶם וְכוּ', זֶה בְּחִינַת מִשְׁפָּט כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּאוֹת ח' וְכוּ'. בְּחִינַת (תְּהִלִּים עה, ח): "כִּי אֱלֹהִים שׁוֹפֵט זֶה יַשְׁפִּיל וְזֶה יָרִים" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶהוּ וְהָיָה עֵקֶב תִּשְׁמְעוּן אֶת הַמִּשְׁפָּטִים הָאֵלֶּה - הַיְנוּ כְּשֶׁהָאָדָם בִּבְחִינַת עָקֵב וְרַגְלִין שֶׁיָּרַד וְנָפַל לַדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁהִיא עָקֵב וְרַגְלִין. וְזֶהוּ הֵן בִּפְרָטִיּוּת לְעִנְיַן הָאָדָם הַפְּרָטִי בְּעַצְמוֹ, הֵן בִּכְלָלִיּוּת הַדּוֹרוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁאָז מִתְגַּבֶּרֶת הַסִּטְרָא אָחֳרָא מְאֹד. וְאָז אִם תִּשְׁמְעוּ אֶת הַמִּשְׁפָּטִים הָאֵלֶּה - בְּחִינַת הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת מִשְׁפָּט וְכוּ' לֵידַע שֶׁעֲדַיִן ה' עִמָּכֶם וְכוּ', בְּחִינַת 'לֹא תִּירָאוּם' וְכוּ' כַּנַּ"ל, אָז וְשָׁמַר ה' אֱלֹהֶיךָ לְךָ אֶת הַבְּרִית וְאֶת הַחֶסֶד אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַאֲבֹתֶיךָ (דְּבָרִים ז, יב) - שֶׁהִבְטִיחַ לָהֶם לָתֵת לְזַרְעָם אֶת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְלִהְיוֹת לָהֶם לֵאלֹהִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדַּעַת הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הֶאָרָתוֹ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר כְּלָלִיּוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת הָעוֹלָמוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה (ז, יג): וּבֵרַכְךָ וְהִרְבֶּךָ וּבֵרַךְ פְּרִי בִטְנְךָ וּפְרִי אַדְמָתֶךָ דְּגָנְךָ וְכוּ' - שֶׁיַּשְׁפִּיעַ לְךָ בִּרְכַּת הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה בְּשֶׁפַע גָּדוֹל, כִּי עִקַּר הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה בִּבְחִינַת בְּרָכָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַבְּרָכָה בְּחִינַת (שָׁם לג, יג) "מְבֹרֶכֶת ה' אַרְצוֹ" וְכוּ'. "וּרְצוֹן שׁוֹכְנִי סְנֶה" (שָׁם לג, טז) בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמה, טז) "פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן":

#### פה

וְעַל־כֵּן הִתְחִיל בִּלְשׁוֹן רַבִּים: וְהָיָה עֵקֶב תִּשְׁמְעוּן וּשְׁמַרְתֶּם וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם וְכוּ' - וְאַחַר־כָּךְ בַּהַבְטָחָה מְדַבֵּר בִּלְשׁוֹן יָחִיד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וְשָׁמַר ה' אֱלֹהֶיךָ לְךָ וְכוּ' וַאֲהֵבְךָ וּבֵרַכְךָ וּבֵרַךְ פְּרִי בִטְנְךָ וְכוּ' - כִּי הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הַנַּ"ל עִקָּרוֹ הוּא עַל־יְדֵי רַבִּים. וְכַמְבֹאָר לְעֵיל (אוֹת עז) שֶׁעִקַּר כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת הוּא כְּשֶׁמִּתְקַשְּׁרִים וּמִתְאַסְּפִים רַבִּים מִיִּשְׂרָאֵל יַחַד, וּלְפָחוֹת עֲשָׂרָה, שֶׁאָז אוֹמְרִין דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְכוּ' וְכַנַּ"ל. אֲבָל אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנִּמְשֶׁכֶת בִּרְכַּת הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בְּיִחוּד כְּפִי הָרָאוּי לוֹ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קד, כו): "לִוְיָתָן זֶה יָצַרְתָּ לְשַׂחֵק בּוֹ", הַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. שֶׁהוּא בְּחִינַת 'שְׁחָקִים' שֶׁשָּׁם שׁוֹחֲקִין מָן (חֲגִיגָה יב:), שֶׁהַפַּרְנָסָה נִשְׁחֶקֶת וְנִתְחַלֶּקֶת לְכָל אֶחָד כָּרָאוּי לוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת "וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן", שֶׁזֶּה עִקַּר הַבְּרָכָה כְּשֶׁזּוֹכֶה כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְקַבֵּל הַפַּרְנָסָה מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרָצוֹן טוֹב, וְהוּא שָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ, וּמַאֲמִין שֶׁכָּךְ הוּא רְצוֹנוֹ הַטּוֹב וְהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַפַּרְנָסָה הַזֹּאת - יִזְכֶּה לְקַבֵּל הֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִירֵאֶיךָ'. וְרַק זֶה נִקְרָא עֲשִׁירוּת וּפַרְנָסָה. כִּי בְּוַדַּאי זֶה שֶׁיֵּשׁ לוֹ עֹשֶׁר וּנְכָסִים רַבִּים וּכְלֵי כֶּסֶף וְזָהָב וְאֵין לוֹ שׁוּם נַחַת רוּחַ בְּעָשְׁרוֹ, אַדְּרַבָּא, "כָּל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְחָלְיוֹ הַרְבֵּה וְקֶצֶף" מֵרִבּוּי תַּאֲווֹתָיו שֶׁהוּא נִבְהָל לְהוֹן הַרְבֵּה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וּמְקַנֵּא מְאֹד בְּהַגְּבִירִים הַגְּדוֹלִים הַמֻּפְלָגִים מִמֶּנּוּ הַרְבֵּה וְכוּ', כַּמָּצוּי כָּל זֶה, מִלְּבַד שְׁאָר מִינֵי כְּעָסִים וּמַכְאוֹבִים וְכוּ' שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּכָל יוֹם וְכִמְעַט בְּכָל שָׁעָה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְפָרְטָם, בְּוַדַּאי אֵין זֶה עֲשִׁירוּת כְּלָל, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר קֹהֶלֶת (קֹהֶלֶת ו, ב): "אִישׁ אֲשֶׁר יִתֵּן לוֹ אֱלֹהִים עֹשֶׁר וּנְכָסִים וְלֹא יַשְׁלִיטֶנּוּ לֶאֱכֹל וְכוּ' גַּם זֶה הֶבֶל וָחֳלִי" וְכוּ'. כִּי עָלָיו נֶאֱמַר (שָׁם ה, יב): "עֹשֶׁר שָׁמוּר לִבְעָלָיו לְרָעָתוֹ".

וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי עִקַּר הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה הוּא כְּשֶׁשּׁוֹרָה בִּרְכַּת ה' בְּפַרְנָסָתוֹ בְּחִינַת (מִשְׁלֵי י, כב): "בִּרְכַּת ה' הִיא תַּעֲשִׁיר וְלֹא יוֹסִיף עֶצֶב", שֶׁהוּא מִי שֶׁזּוֹכֶה לִהְיוֹת שָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ, וְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בְּבִטָּחוֹן שֶׁמַּה שֶּׁמֻּכְרָח לוֹ לְפַרְנָסָתוֹ וּפַרְנָסַת בֵּיתוֹ וּבָנָיו - בְּוַדַּאי יַשְׁפִּיעַ לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעִתּוֹ וּזְמַנּוֹ כָּרָאוּי לוֹ, שֶׁכָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַדַּעַת הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקַבֶּלֶת הַמַּלְכוּת הַפַּרְנָסָה מֵהַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּ'יָם הַחָכְמָה', עַל־יְדֵי הַבִּטְחוֹנוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קד, כז) "כֻּלָּם אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּן לָתֵת אָכְלָם בְּעִתּוֹ", בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כג, כג): "כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל" וְכוּ'. שֶׁהַפַּרְנָסָה הַזֹּאת נִמְשֶׁכֶת בִּבְחִינַת 'לִוְיָתָן זֶה יָצַרְתָּ לְשַׂחֵק בּוֹ', שֶׁהַפַּרְנָסָה הוּא בִּבְחִינַת מָן שֶׁנִּשְׁחֶקֶת לְכָל אֶחָד שֶׁיְּקַבֵּל חֶלְקוֹ כָּרָאוּי לוֹ, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָמַר כָּל הַהַבְטָחוֹת הָאֵלֶּה שֶׁל בִּרְכַּת הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַדַּעַת הַנַּ"ל בִּלְשׁוֹן יָחִיד 'וּבֵרַכְךָ וְהִרְבֶּךָ' וְכוּ'. כִּי הָעִקָּר, שֶׁכָּל אֶחָד יְקַבֵּל חֵלֶק פַּרְנָסָתוֹ בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן, וְיַאֲמִין כִּי זֶהוּ חֶלְקוֹ שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל יְדֵי הַדַּעַת הַנַּ"ל, שֶׁרַק עַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לִבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן וְכוּ', שֶׁזֶּה הָעִקָּר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְחֶלְקוֹ הַטּוֹב לָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁעִקָּרוֹ הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב שֶׁיִּזְכֶּה כָּל אֶחָד בְּחִינַת: 'מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִירֵאֶיךָ', שֶׁכָּל זֶה מְקַבְּלִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּקָרְבִין עַצְמָן לְהַצַּדִּיק, בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁמֵּאִיר בְּכָל יִשְׂרָאֵל וַאֲפִלּוּ בְּהַיְרוּדִים מְאֹד מְאֹד כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' וְכוּ', וּמְחַזְּקָם תָּמִיד עַד שֶׁמְּזַכָּם לְכָל הַנַּ"ל. אַשְׁרֵי שֶׁיֹּאחֵז בּוֹ בֶּאֱמֶת:

#### פו

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ בַּמִּדְרָשׁ בְּפָרָשָׁה זֹאת (דְּבָרִים רַבָּה ג, ג): "וְשָׁמַר ה' אֱלֹהֶיךָ" וְכוּ'. וּמֵבִיא שָׁם פָּסוּק (דְּבָרִים ז, ט) "הָאֵל הַנֶּאֱמָן" וְכוּ' - 'מֵאֱמוּנָתוֹ שֶׁל בָּשָׂר וָדָם אַתְּ יוֹדֵעַ אֱמוּנָתוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא'; כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא שָׁם הַמַּעֲשֶׂה שֶׁל רַבִּי פִּינְחָס בֶּן יָאִיר שֶׁשָּׁכְחוּ אֶצְלוֹ שְׁתֵּי סְאִין שֶׁל שְׂעוֹרִים וְהָיָה זוֹרֵעַ אוֹתָן בְּכָל שָׁנָה עַד שֶׁעָשָׂה אוֹתָן גֹּרֶן וְכוּ'. וְסִיֵּם שָׁם שֶׁ'הַבְּרָכוֹת שֶׁבֵּרְכוּ אוֹתָן הָאָבוֹת הֵן מְשֻׁמָּרִים לֶעָתִיד לָבֹא'. וְכֵן אִיתָא שָׁם קֹדֶם לָזֶה (שָׁם א), וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: "אָמְרוּ לוֹ יִשְׂרָאֵל: וְאֵימָתַי אַתָּה נוֹתֵן לָנוּ שְׂכַר הַמִּצְווֹת שֶׁאָנוּ עוֹשִׂין? אָמַר לָהֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: מִצְווֹת שֶׁאַתֶּם עוֹשִׂים, מִפֵּרוֹתֵיהֶם אַתֶּם אוֹכְלִים עַכְשָׁו, אֲבָל שְׂכָרוֹ בְּעֵקֶב אֲנִי נוֹתֵן לָכֶם, מִנַּיִן וְכוּ', וְהָיָה עֵקֶב תִּשְׁמְעוּן"; עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

וְכָל זֶה הוּא עִנְיָן הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לְהַאֲמִין בַּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלִשְׂמֹחַ בְּחֶלְקוֹ, כִּי בְּוַדַּאי זֶהוּ חֶלְקוֹ הַמַּגִּיעַ לוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר רַב טוּב צָפוּן לָעוֹלָם הַבָּא שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי הַדַּעַת הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁיְּקַבֵּל הַפַּרְנָסָה מִשָּׁם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן וְכוּ' גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה בְּעֵת הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַבְּרָכָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לֶעָתִיד - לְעִקַּר הַשָּׂכָר שֶׁהוּא רַב טוּב הַצָּפוּן וְכוּ', כִּי 'כְּפוּם דְּאִתְדַּבֵּק בַּר נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא הָכֵי' וְכוּ' (זֹהַר וַיֵּרָא צט:). וְזֶה: וְשָׁמַר ה' אֱלֹהֶיךָ לְךָ וְכוּ' וּבֵרַכְךָ וְהִרְבֶּךָ - שֶׁמּוֹדִיעַ לָהֶם שֶׁיַּשְׁפִּיעַ לָהֶם פַּרְנָסָה בִּבְחִינַת בְּרָכָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לִהְיוֹת שָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַשָּׂכָר שֶׁהוּא רַב טוּב הַצָּפוּן מְשֻׁמָּר לֶעָתִיד לָבֹא, שֶׁזֶּהוּ: 'וְשָׁמַר ה' אֱלֹהֶיךָ לְךָ', וְכַמְבֹאָר בַּמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַתָּה צָרִיךְ לִהְיוֹת שָׂמֵחַ בְּחֶלְקְךָ וּלְקַבֵּל הַפַּרְנָסָה בְּאַהֲבָה וְרָצוֹן טוֹב, שֶׁכָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת מִשְׁפָּט שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'וְהָיָה עֵקֶב תִּשְׁמְעוּן אֶת הַמִּשְׁפָּטִים הָאֵלֶּה' וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ: וּשְׁמַרְתֶּם וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם - הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צט:) וּמוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל (סִימָן ס): 'כָּל הַמְלַמֵּד בֶּן חֲבֵרוֹ תּוֹרָה כְּאִלּוּ עֲשָׂאוֹ, וּכְאִלּוּ עֲשָׂאוֹ לְדִבְרֵי תּוֹרָה, וּכְאִלּוּ עֲשָׂאוֹ לְעַצְמוֹ'. וְדָרְשׁוּ מִפָּסוּק 'וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם', הַיְנוּ בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּתוֹ כְּשֶׁמְּקַבְּלִים אוֹתוֹ רַבִּים מִיִּשְׂרָאֵל, וְכָל אֶחָד עוֹסֵק לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם וּלְהָאִיר בּוֹ הַדַּעַת הַזֶּה וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם' וְכוּ' כַּנַּ"ל:

[שַׁיָּךְ לְעֵיל לְאוֹת עז עח וְכוּ']

#### פז

וְעַתָּה בֹּא וּרְאֵה כַּמָּה גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂי ה' דְּרוּשִׁים לְכָל חֶפְצֵיהֶם, כִּי הִנֵּה בֵּאַרְנוּ גֹּדֶל הַמַּעֲלָה הַנּוֹרָאָה שֶׁל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְכוּ'. כִּי אֵין אוֹמְרִים דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בְּפָחוֹת מֵעֲשָׂרָה וְכוּ'. וְעַל־כֵּן תִּרְאֶה נִפְלָאוֹת, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עִנְיָן זֶה, שֶׁאֵין אוֹמְרִין דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בְּפָחוֹת מֵעֲשָׂרָה מֵעֲדַת הַמְרַגְּלִים דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה כג:) שֶׁנֶּאֱמַר (בַּמִּדְבָּר יד, כז): "עַד מָתַי לָעֵדָה הָרָעָה הַזֹּאת" - יָצְאוּ יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב, וְלָמְדוּ מִזֶּה דַּיְקָא גְּזֵרָה שָׁוָה לַמִּקְרָא (וַיִּקְרָא כב, לב): "וְנִקְדַּשְׁתִּי בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', עַד 'מִכָּאן שֶׁאֵין אוֹמְרִים דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בְּפָחוֹת מֵעֲשָׂרָה'. כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁעִקַּר כָּל הַצָּרוֹת וְהַחֻרְבָּנוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלָן, גָּרְמוּ הַמְרַגְּלִים שֶׁחָלְקוּ עַל מֹשֶׁה וְעַל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַדַּעַת הַנַּ"ל, שֶׁמַּמְשִׁיךְ מֹשֶׁה בְּכָל דּוֹר וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְהָעִקָּר הָיָה עַל־יְדֵי הַקִּבּוּץ הָרַע שֶׁלָּהֶם שֶׁנִּתְקַבְּצוּ לָעֵדָה הָרָעָה הַנַּ"ל שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבָּה חוּץ יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב, וְהֵם גָּרְמוּ כָּל הַקִּלְקוּלִים כַּנַּ"ל. וּמֶה עָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּנִפְלְאוֹת חֲסָדָיו הָרַבִּים? הוֹרָה אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַצַּדִּיקִים שֶׁיִּלְמְדוּ מִשָּׁם דַּיְקָא גְּזֵרָה שָׁוָה לְעִנְיַן דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁאֵין אוֹמְרִין בְּפָחוֹת מֵעֲשָׂרָה כַּנַּ"ל, לְהוֹדִיעַ וּלְהוֹרוֹת לְכָל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְדוֹרוֹת עוֹלָם, שֶׁאֵין הַחוֹלְקִים עַל הַצַּדִּיק בְּחִינַת מֹשֶׁה פּוֹעֲלִין כְּלוּם, כִּי ה' הֵפִיר עֲצָתָם, "וְלֹא תַעֲשֶׂינָה יְדֵיהֶם תּוּשִׁיָּה" (אִיּוֹב ה, יב). כִּי דַּיְקָא מֵהֶם לְמֵדִים שֶׁיִּתְקַבְּצוּ עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם לְפָחוֹת עֲשָׂרָה וְיַעַסְקוּ בִּדְבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְפַרְסְמִים הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל בְּחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּבָזֶה עוֹקְרִים מִשָּׁרְשָׁם עֵדָה רָעָה הַנַּ"ל הַנּוֹעָדִים עַל ה' לַחֲלֹק עַל מֹשֶׁה וְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וַעֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד. וְהָבֵן הֵיטֵב:

(הַתְחָלָתוֹ ה' דִּסְלִיחוֹת כ"ו אֱלוּל תר"ג. פֹּה קְהִלַּת אוּמַן)

הִלְכוֹת בִּרְכַּת הַפֵּרוֹת

#### פח

וְזֶה בְּחִינַת (חֻלִּין קו.): 'אֵין מְזַמְּנִין עַל הַפֵּרוֹת', כִּי אֵין קֶבַע לַפֵּרוֹת, רַק לְלֶחֶם הֶעָשׂוּי מֵחֲמִשָּׁה מִינִין, שֶׁרַק הוּא מַשְׂבִּיעַ וּמֵזִין, כִּי כְּבָר מְבֹאָר בְּהִלְכוֹת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן (בְּאוֹת עה): שֶׁעִקַּר בִּרְכַּת הַזִּמּוּן הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן שֶׁמִּתְגַּלֶּה בְּעֵת הָאֲכִילָה דַּיְקָא, עַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת, שֶׁזּוֹכֶה כָּל אֶחָד עַל־יְדֵי הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָרוֹעֶה הָאֲמִתִּי שֶׁעוֹסֵק לְקַבֵּץ אֶת נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם הָרְחוֹקִים מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְכוּ', אֲשֶׁר עַל־כֵּן עִקַּר בִּרְכַּת הַזִּמּוּן שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן בְּיוֹתֵר, הוּא כְּשֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה קִבּוּץ מִיִּשְׂרָאֵל לְפָחוֹת שְׁלֹשָׁה. וְהָעִקָּר כְּשֶׁמִּתְקַבְּצִים עֲשָׂרָה עַל שֻׁלְחָן אֶחָד שֶׁאָז מְזַמְּנִין בַּשֵּׁם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְעַל־כֵּן אֵין בִּרְכַּת הַזִּמּוּן כִּי אִם עַל הַלֶּחֶם לְבַד, אֲבָל אֵין מְזַמְּנִין עַל הַפֵּרוֹת, כִּי אֵין קֶבַע לַפֵּרוֹת, כִּי זֶה יָדוּעַ וּמְבֹאָר כְּבָר, שֶׁטַּעַם כָּל הַמַּאֲכָלִים וְכֹחָם לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם נִמְשָׁךְ רַק מֵהַדַּעַת וְהַחָכְמָה שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַחִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, יב): "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה". וּכְפִי חֶלְקֵי נִיצוֹצֵי הַדַּעַת שֶׁהִמְשִׁיךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל מַאֲכָל וּמַאֲכָל - כֵּן יֵשׁ בּוֹ כֹּחַ לְהַחֲיוֹת וּלְקַיֵּם אֶת הָאָדָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְקַשְּׁרוֹת נַפְשׁוֹ בְּגוּפוֹ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקָּר הוּא הַלֶּחֶם, שֶׁרַק הוּא מַשְׂבִּיעַ וּמֵזִין אֶת הָאָדָם, כִּי בְּהַלֶּחֶם מְלֻבָּשׁ עִקַּר כְּלָלִיּוּת הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרְמָזִים הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּהַלֶּחֶם אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין מַרְגִּישִׁין בּוֹ כָּל כָּךְ טַעַם מְתִיקוּת כְּמוֹ בִּשְׁאָר פֵּרוֹת וּמַאֲכָלִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עוֹלֶה עַל כָּל הַמַּאֲכָלִים וְהוּא עִקַּר כֻּלָּם, כִּי כָּל בְּחִינַת מְתִיקוּת הַדַּעַת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל הַפֵּרוֹת וְהַמַּאֲכָלִים כֻּלָּם כְּלוּלִים בְּהַלֶּחֶם, שֶׁבּוֹ נֶעְלָמִים הָרְמָזִים הַנַּ"ל שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַדַּעַת, וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת בְּהַלֶּחֶם נֶעְלָמִין כָּל הַטְּעָמִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אֵין בִּרְכַּת הַזִּמּוּן - שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת הֶאָרַת הָרָצוֹן בְּיוֹתֵר - כִּי אִם עַל הַלֶּחֶם, כִּי עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן מִתְגַּלָּה בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת וְכוּ'. וְכַמְבֹאָר לְעֵיל (אוֹת עז), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'אֵין אוֹמְרִים דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בְּפָחוֹת מֵעֲשָׂרָה'. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין קִבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ בְּיוֹתֵר וְעוֹסְקִין לְגַדֵּל וּלְקַדֵּשׁ וּלְבָרֵךְ אֶת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, נִכְלָלִין הָעוֹלָמוֹת יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וּכְמוֹ כֵן מִתְגַּלֶּה וּמֵאִיר הֶאָרַת הָרָצוֹן יוֹתֵר וְיוֹתֵר.

וְעִקַּר הַקִּבּוּץ הָאֲמִתִּי הוּא עַל־יְדֵי הָרוֹעֵה יִשְׂרָאֵל, שֶׁבּוֹ כְּלוּלִים כָּל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא עוֹסֵק לְקַבֵּץ אֶת יִשְׂרָאֵל "כְּרֹעֶה עֶדְרוֹ יִרְעֶה בִּזְרֹעוֹ יְקַבֵּץ" וְכוּ' (יְשַׁעְיָה מ, יא) וְכַנַּ"ל. כִּי הוּא עוֹסֵק בְּיִשּׁוּבוֹ שֶׁל עוֹלָם שֶׁהוּא לְהָאִיר הַדַּעַת בְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהָיָה רַחֲמָן אֲמִתִּי, וְהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בָּהּ שֶׁהִיא "כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם", עַיֵּן שָׁם. וְעִקַּר הַקִּבּוּץ הוּא עַל־יְדֵי הָרְמָזִים שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הֶאָרַת הַדַּעַת וְהַשֵּׂכֶל הָאֲמִתִּי בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִגָּדוֹל וְעַד קָטָן בְּכָל מָקוֹם וְדַרְגָּא שֶׁהוּא, שֶׁיִּתְחַזֵּק אֵיךְ שֶׁהוּא לָשׁוּב מִכָּל הַמְקוֹמוֹת רָעִים שֶׁרוֹצִים לִדְחוֹתוֹ לְשָׁם, חַס וְשָׁלוֹם, וּלְהַפְרִידוֹ מֵהַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ חַס וְשָׁלוֹם, לְבַל יִשְׁמַע לְשׁוּם דְּחִיָּה שֶׁבָּעוֹלָם, רַק יְחַזֵּק יָדוֹ בַּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְיַעֲמֹד עַל רַגְלָיו בְּכָל עֹז, וְיֹאחֵז עַצְמוֹ בְּכָל כֹּחוֹ בְּהַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לֹא יִמֹּט לְעוֹלָם, כִּי "הֶן אֵל כַּבִּיר לֹא יִמְאָס" (אִיּוֹב לו, ה).

וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בַּפֶּה כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הָרְמָזִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת (מִשְׁלֵי א, כד): "נָטִיתִי יָדִי" וְכוּ' וְכַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַקִּבּוּץ וְקִיּוּמָם הוּא עַל־יְדֵי הָרְמָזִים שֶׁהֵם בְּחִינַת יָדַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מט, כב): "הִנֵּה אֶשָּׂא אֶל גּוֹיִם יָדִי וְאֶל עַמִּים אָרִים נִסִּי" וְכוּ'. שֶׁלֶּעָתִיד שֶׁאָז יָאִיר הַדַּעַת הָאֲמִתִּי גַּם בְּכָל הַגּוֹיִם וְהָעַמִּים, וְיִתְקַבְּצוּ כֻּלָּם אֶל הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (צְפַנְיָה ג, ט): "כִּי אָז אֶהֱפֹךְ אֶל כָּל הָעַמִּים שָׂפָה בְרוּרָה לִקְרֹא כֻּלָּם בְּשֵׁם ה'" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה לא, לג): "כִּי כוּלָּם יֵדְעוּ אוֹתִי" וְכוּ'. וְכָל זֶה יָאִיר בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הָרְמָזִים שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהֵם בְּחִינַת יָדַיִם, בְּחִינַת 'הִנֵּה אֶשָּׂא אֶל הַגּוֹיִם יָדִי' וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת יז, יא): "וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יָרִים מֹשֶׁה יָדוֹ וְגָבַר יִשְׂרָאֵל". וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ הַשָּׁנָה כט.) שֶׁבִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִסְתַּכְּלִין כְּלַפֵּי מַעְלָה עַל־יְדֵי הֲרָמַת יָדַיִם, עַל־יְדֵי־זֶה 'וְגָבַר יִשְׂרָאֵל' נֶגֶד עֲמָלֵק, כִּי עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת נֶגֶד קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא כְּלַל הַסִּטְרָא אָחֳרָא, כְּלַל כָּל הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַדְּחִיּוֹת שֶׁל הַיֵּצֶר הָרָע וְחֵילוֹתָיו, הוּא עַל־יְדֵי הָרְמָזִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲרָמַת יְדֵי מֹשֶׁה, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הָרוֹעֶה הָאֲמִתִּי הָעוֹסֵק תָּמִיד לְקַבֵּץ נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי־זֶה וְכַנַּ"ל. כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עִם אֲלָפִים וְרִבְבוֹת נְפָשׁוֹת, בְּאֹפֶן שֶׁיִּשְׁמַע וְיָבִין כָּל אֶחָד עַמְקוּת חָכְמָתוֹ לְעָמְקָהּ אֵיךְ לְהִתְחַזֵּק וְכוּ', כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָדַיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת רְמָזִים שֶׁמְּרַמֵּז לָהֶם וּמְקַבְּצָם עַל־יְדֵי־זֶה.

וְכֵן אַחַר־כָּךְ, בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד בִּפְרָטִיּוּת כָּל יְמֵי חַיָּיו, צָרִיךְ לָשׂוּם לִבּוֹ הֵיטֵב לְהָרְמָזִים שֶׁיִּתְחַזֵּק לִשָּׁאֵר קָבוּעַ בְּתוֹךְ הַקִּבּוּץ וְלֹא יִפָּרֵד עַצְמוֹ מֵהֶם אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁלֹּא יִהְיֶה, חַס וְשָׁלוֹם, מֵאוֹתָן שֶׁנֶּאֱמַר עֲלֵיהֶם (קֹהֶלֶת א, טו): "מְעֻוָּת לֹא יוּכַל לִתְקֹן וְחֶסְרוֹן לֹא יוּכַל לְהִמָּנוֹת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת כו.): 'זֶה שֶׁנִּמְנוּ חֲבֵרָיו לִדְבַר מִצְוָה' וְכוּ'. מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא יַחֲלֹק עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יח, יט): "אָח נִפְשָׁע מִקִּרְיַת עֹז" וְכוּ'. "וְדָל מֵרֵעֵהוּ יִפָּרֵד" וְכוּ' (שָׁם יט, ד), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל, חַס וְשָׁלוֹם, לְעָלְמָא דְּפֵרוּדָא, שֶׁזֶּה עִקַּר כְּלַל כָּל הַפְּגָמִים, כַּיָּדוּעַ. אֲבָל כָּל זְמַן שֶׁהוּא בְּתוֹךְ הַכְּלָל שֶׁמְּקַבֵּץ הָרוֹעֶה הָאֲמִתִּי - יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם:

#### פט

וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה. שֶׁאָז כָּל יִשְׂרָאֵל עוֹסְקִין בָּזֶה, שֶׁכָּל אֶחָד טוֹרֵחַ וּמִתְיַגֵּעַ לָבֹא לְהַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (מְלָכִים־ב ד, יג): "בְּתוֹךְ עַמִּי אָנֹכִי יוֹשָׁבֶת", הַנֶּאֱמַר עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיֵּצֵא קס:). וַאֲפִלּוּ מִכָּל הַכְּפָרִים וּמְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מִתְקַבְּצִים אֶל הַמָּקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִבּוּץ מִיִּשְׂרָאֵל, וְהָעִקָּר כְּשֶׁזּוֹכִין לָבֹא לְהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, כַּאֲשֶׁר נוֹהֲגִין כָּל יִשְׂרָאֵל לִנְסֹעַ לְצַדִּיקִים עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר הַקִּבּוּץ וְקִיּוּמוֹ הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָרוֹעֶה הָאֲמִתִּי בְּחִינַת מֹשֶׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תְּקִיעַת שׁוֹפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת רְמָזִים לְהִתְקַבֵּץ, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וּבָאוּ הָאֹבְדִים בְּאֶרֶץ אַשּׁוּר וְהַנִּדָּחִים" וְכוּ' (יְשַׁעְיָה כז, יג). וְזֶה עַל־יְדֵי הָרְמָזִים. כִּי תְּקִיעַת שׁוֹפָר בְּחִינַת רְמָזִים, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר בְּעִנְיַן הַחֲצוֹצְרוֹת [שֶׁהֵם גַּם כֵּן בְּחִינַת שׁוֹפָר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (טוּר אֹרַח חַיִּים סִימָן תקצא) לְעִנְיַן אֲמִירַת הַפָּסוּק (בַּמִּדְבָּר י, י): "וּתְקַעְתֶּם בַּחֲצֹצְרֹת" - לְהַשְׁלִים פְּסוּקֵי שׁוֹפָרוֹת וְכוּ'], שֶׁלִּמֵּד אוֹתָם שֶׁיָּבִינוּ הָרְמָזִים אֵיךְ לְהִתְקַבֵּץ עַל־יְדֵי הַקּוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם י, ה): "וּתְקַעְתֶּם תְּרוּעָה וְנָסְעוּ הַמַּחֲנוֹת הַחֹנִים קֵדְמָה, וּתְקַעְתֶּם תְּרוּעָה שֵׁנִית וְנָסְעוּ הַמַּחֲנוֹת וְכוּ'. וְאִם בְּאַחַת יִתְקָעוּ וְנִקְהֲלוּ אֵלֶיךָ" וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁהָיָה לָהֶם רְמָזִים אֵיךְ לְהִתְקַבֵּץ עַל־יְדֵי סִימָנֵי הַקּוֹלוֹת. וְכֵן הַמִּנְהָג בְּכָל תַּכְסִיסֵי מִלְחָמוֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת [שֶׁלָּמְדוּ מִיִּשְׂרָאֵל מִסֵּדֶר הַדְּגָלִים, כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים], שֶׁעִקַּר קִבּוּצָם עַל־יְדֵי סִימָנִים בְּחִינַת רְמָזִים כְּגוֹן סִימָנֵי הַדְּגָלִים שֶׁלָּהֶם וְהַקּוֹלוֹת שֶׁל חֲצוֹצְרוֹת וְתֻפִּים וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְנַהֵג וּלְהֵיכָן לְהִתְקַבֵּץ וְכוּ', וְזֶהוּ בְּחִינַת הַדְּגָלִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל יִשְׂרָאֵל. וּכְבָר מְבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה (בְּאוֹת מז) שֶׁהַדְּגָלִים הֵם בְּחִינַת קִיּוּם הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁצְּרִיכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהָאִיר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁהוּא יִרְאַת שָׁמַיִם בַּחֲבֵרוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְכָל זֶה הוּא עַל־יְדֵי דְּגָלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת רְמָזִים כַּנַּ"ל, שֶׁמְּרִימִין דֶּגֶל פְּלוֹנִי, כְּדֵי שֶׁיֵּדְעוּ כָּל אֶחָד לְהֵיכָן לִפְנוֹת וְלֵילֵךְ וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת (זְכַרְיָה י, ח): "אֶשְׁרְקָה לָהֶם וַאֲקַבְּצֵם", 'אֶשְׁרְקָה' בְּחִינַת רְמָזִים. כִּי עִקַּר הַקִּבּוּץ וְקִיּוּמָם בַּמִּלְחָמָה הָאֲרֻכָּה שֶׁל זֶה הָעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי הָרְמָזִים וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׁנּוּי הַקּוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר תַּשְׁרַ"תּ תַּשַׁ"תּ תַּרַ"תּ, כְּפִי הָרְמָזִים, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר. וְעִקַּר הָרְמָזִים שֶׁהֵם קִיּוּם הַדַּעַת לָנֶצַח הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א כט, יא): "כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ", שֶׁיָּכוֹל לְהָאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה וּלְכָלְלָם יַחַד, מֵחֲמַת שֶׁחִדּוּשֵׁי תּוֹרָתוֹ הוּא כְּלָלִיּוּת, כִּי נִלְקָח מִשֹּׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁלּוֹקְחָם וּמְקַבְּצָם יַחַד קֹדֶם הַדְּרוּשׁ בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יא, ל): "וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר סִימָן יג), וְעַל־יְדֵי־זֶה (שָׁם כא, כב): "עִיר גִּבֹּרִים עָלָה חָכָם וַיֹּרֶד עֹז מִבְטֶחָה", שֶׁהִיא הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת תּוֹרָה אֲמִתִּית כָּזֹאת 'עֹז מִבְטֶחָה', כִּי תּוֹרוֹתָיו וּדְבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים חַיִּים וְקַיָּמִים וְכוּ' לָעַד וּלְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים. וְהֵם מִבְטַח עֹז לְכָל הַמֵּשִׂים לֵב לְדִבְרֵי תּוֹרוֹתָיו וּרְמָזָיו לִשָּׁאֵר קַיָּם בַּמִּלְחָמָה בְּתוֹךְ הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַבְנוּ לְעֵיל (בְּאוֹת נא) עַל פָּסוּק (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א יב, לג): "וּמִבְּנֵי יִשָּׂשכָר יוֹדְעֵי בִינָה לָעִתִּים לָדַעַת מַה יַּעֲשֶׂה יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

#### צ

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַחִלּוּק שֶׁיֵּשׁ בֵּין אֲכִילַת לֶחֶם לִשְׁאָר פֵּרוֹת וּמַאֲכָלִים, שֶׁעִקַּר הַשְּׂבִיעָה וְחִיּוּת הָאָדָם וְקִיּוּמוֹ הוּא עַל־יְדֵי הַלֶּחֶם, אֲבָל שְׁאָרֵי פֵּרוֹת וּמַאֲכָלִים, אַף שֶׁהֵם מְחַיִּין וּמְשִׁיבִין אֶת הַנֶּפֶשׁ, אֲבָל הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, וְכָל עִקַּר מַאֲכָלָם כָּרָאוּי הוּא רַק עִם הַלֶּחֶם, כַּיָּדוּעַ לַכֹּל, כִּי כָל טַעֲמֵי הַמַּאֲכָלִים וְכֹחָם לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם הוּא עַל־יְדֵי הַדַּעַת כַּנַּ"ל.

וְיֵשׁ חִלּוּקִים רַבִּים בְּעִנְיַן הַדַּעַת וְהַחָכְמָה, כִּי יֵשׁ לִמּוּדִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם חָכְמוֹת גְּדוֹלוֹת וּסְבָרוֹת וְהַמְצָאוֹת, אֲבָל אֵינָם מוֹעִילִים אֶל הַתַּכְלִית כְּלָל. וְיֵשׁ הַרְבֵּה שֶׁמַּזִּיקִים מְאֹד מְאֹד אֶל הַתַּכְלִית, כְּגוֹן רֹב הַלִּמּוּדִים שֶׁל חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם הַרְבֵּה שֶׁנִּצְרָכִין לְהָעוֹלָם הַזֶּה לְעִנְיַן מְלָאכוֹת וְכוּ', אֲבָל אֵינָם מוֹעִילִים אֶל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי. וְהַרְבֵּה הַרְבֵּה חָכְמוֹת שֶׁלָּהֶם מַזִּיקִין מְאֹד מְאֹד לְכָל הָעוֹסְקִים בָּהֶם וְהַכְּרוּכִים אַחֲרֵיהֶם, כְּגוֹן הַחֲקִירוֹת שֶׁלָּהֶם בְּעִיּוּנוֹת שֶׁנִּקְרָא אֶצְלָם 'פִּילוֹסוֹפְיָא אֱלֹקִית' שֶׁזֶּה מַזִּיק מְאֹד, כִּי בָּאִים לִכְפִירוֹת גְּדוֹלוֹת, כַּמְפֻרְסָם. כִּי אִי אֶפְשָׁר לֵידַע מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תּוֹרַת מֹשֶׁה שֶׁבִּכְתָב וּבְעַל פֶּה, כְּפִי מַה שֶּׁמְּפָרְשִׁים לָנוּ הַתַּנָּאִים וַאֲמוֹרָאִים וְכוּ' וְצַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, כַּמְבֹאָר בְּכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים וּבִדְבָרֵינוּ הַרְבֵּה מִזֶּה. וּמִשָּׁם מֵחָכְמוֹת וְלִמּוּדִים אֵלֶּה נִמְשָׁכִים טַעֲמֵי הַפֵּרוֹת וְהַמַּאֲכָלִים הַמַּזִּיקִים מְאֹד לָאָדָם, כְּגוֹן הַמַּאֲכָלִים וְהַמַּשְׁקָאוֹת שֶׁהֵם סַם הַמָּוֶת, אוֹ שְׁאָר הַמַּאֲכָלִים הַמַּזִּיקִים:

#### צא

אֲבָל גַּם בְּהַלִּמּוּדִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל חָכְמַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, יֵשׁ כַּמָּה חִלּוּקִים, כִּי יֵשׁ שֶׁלִּמּוּדוֹ בְּגַסּוּת כָּזֶה וּבְמֹחַ פָּגוּם וּמְקֻלְקָל כָּזֶה, וְהוּא רָחוֹק מִצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים מְאֹד, אַדְּרַבָּא, הוּא חוֹלֵק וּמִתְנַגֵּד עֲלֵיהֶם הַרְבֵּה, עַד שֶׁנֶּאֱמַר עַל לִמּוּדוֹ "לֹא זָכָה - נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת", כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא עב:) עַל פָּסוּק (דְּבָרִים יא, יח): "וְשַׂמְתֶּם" - 'זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם חַיִּים, לֹא זָכָה - נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וּמִלִּמּוּדִים כָּאֵלּוּ נוֹפְלִים הַרְבֵּה בִּבְאֵר שַׁחַת לִלְמֹד חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, כַּאֲשֶׁר מָצוּי בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים הַרְבֵּה לוֹמְדֵי תּוֹרָה שֶׁעָסְקוּ בְּלִמּוּדֵי חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּתְעוּ כְּמוֹ שֶׁנִּתְעוּ, רַחֲמָנָא לִצְּלָן. כַּמְבֹאָר הַצְּעָקוֹת הַגְּדוֹלוֹת וְהַמָּרוֹת עַל זֶה בְּכַמָּה וְכַמָּה סְפָרִים קְדוֹשִׁים.

אַךְ אֲפִלּוּ הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת הַתּוֹרָה וּבְפִלְפּוּלָא לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי 'חָדֵי קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא בְּפִלְפּוּלָא', אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין זֶה עִקַּר הַתַּכְלִית, כִּי הָעִקָּר הוּא 'לַאֲסוּקֵי שְׁמַעַתְּתָא אַלִּיבָּא דְּהִלְכְתָא' (יוֹמָא כו.), כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּהַקַּדְמוֹנִים שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מֵהַפִּלְפּוּל שֶׁל הֶבֶל, רַק יָרְדוּ לְעֹמֶק הַהֲלָכָה 'לַאֲסוּקֵי שְׁמַעַתְּתָא אַלִּבָּא דְּהִלְכְתָא'. אֲבָל אֲפִלּוּ הָעוֹסְקִים בָּזֶה בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם שֶׁבְּוַדַּאי אַשְׁרֵי לָהֶם אַשְׁרֵי חֶלְקָם, אֲבָל עֲדַיִן אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי עִקַּר הַתַּכְלִית בִּשְׁלֵמוּת הוּא הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשִׂים טוֹבִים וּמִדּוֹת יְשָׁרוֹת וְלָשׁוּב מֵעֲבֵרוֹת, לְהַצִּיל אֶת יִשְׂרָאֵל מֵהָעֲווֹנוֹת שֶׁזֶּה עִקַּר הָרַחֲמָנוּת עַל יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, כִּי 'לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה' (אָבוֹת א, יז). וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁים בְּכָל יוֹם (בְּבִרְכַּת אַהֲבַת עוֹלָם): 'וְתֵן בְּלִבֵּנוּ בִינָה לְהָבִין וּלְהַשְׂכִּיל לִשְׁמֹעַ לִלְמֹד וּלְלַמֵּד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם' וְכוּ'. כִּי הָעִקָּר הוּא הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁמַּכְנִיס קִיּוּם הַתּוֹרָה בְּיִשְׂרָאֵל. וְהָעִקָּר שֶׁתִּתְקַיֵּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת אֵצֶל כָּל אֶחָד וְאֶחָד כָּל יְמֵי חַיָּיו בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו.

וְזֶה עִקַּר לַחְמָהּ שֶׁל תּוֹרָה, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ט, ה) "לְכוּ לַחֲמוּ בְּלַחְמִי". וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ כֹּחַ הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר הַשְּׂבִיעָה וְהַסְּעֻדָּה, כִּי אֵין הַסְּעֻדָּה נִקְרֵאת אֶלָּא עַל שֵׁם הַלֶּחֶם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר בָּלָק קפט:). כִּי כֹּחַ הַלֶּחֶם נִמְשָׁךְ מִדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, שֶׁכְּלוּלִים בּוֹ כָּל הָרְמָזִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קִיּוּם הַדַּעַת בְּלֵב כָּל אֶחָד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קִיּוּם הַקִּבּוּץ כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַטְּעָמִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁכְּלוּלִים בַּלֶּחֶם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר בִּרְכַּת הַזִּמּוּן שֶׁהוּא עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, הוּא רַק עַל הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר הַקְּבִיעוּת סְעֻדָּה, כִּי יֵשׁ בּוֹ כֹּחַ לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם וּלְקַיְּמוֹ כָּל יְמֵי חַיָּיו, אֲבָל אֲכִילַת הַפֵּרוֹת וּשְׁאָר מַאֲכָלִים אַף־עַל־פִּי שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם טְעָמִים עֲרֵבִים וּמְתוּקִים מְאֹד, שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵהַדַּעַת שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַטְּעָמִים שֶׁבָּעוֹלָם כַּנַּ"ל, אֲבָל כָּל טַעֲמָם וּמְתִיקוּתָם נִמְשָׁךְ מֵהַדַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה שֶׁמְּחַיָּה אֶת הָאָדָם רַק לְפִי שָׁעָה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁאֲכִילַת פֵּרוֹת וּשְׁאָרֵי הַמַּאֲכָלִים אֵינָם מַשְׂבִּיעִים אֶת הָאָדָם רַק מְחַיִּין וּמְשִׁיבִין אֶת הַנֶּפֶשׁ לְפִי שָׁעָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַלִּמּוּדִים שֶׁל הַתּוֹרָה שֶׁמְּחַיִּין אֶת הָעוֹלָם בֶּאֱמֶת, אֲבָל הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁגַּם זֶה טוֹב מְאֹד וְיֵשׁ שֶׁיְּכוֹלִים לִחְיוֹת בָּזֶה כַּמָּה זְמַנִּים, אֲבָל אֵין זֶה קִיּוּם כָּל בְּנֵי אָדָם לָנֶצַח, כִּי עִקַּר הַקִּיּוּם לָנֶצַח הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בָּעוֹלָם קִיּוּם הַתּוֹרָה לְדוֹרוֹת עוֹלָם, כְּמוֹ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (שְׁמוֹת יט, ט): "וְגַם בְּךָ יַאֲמִינוּ לְעוֹלָם".

וְעַל־כֵּן אֵין מְזַמְּנִין עַל הַפֵּרוֹת, כִּי אֵין קֶבַע לַפֵּרוֹת. כִּי עִקַּר קְבִיעוּת הַקִּבּוּץ עַל הַשֻּׁלְחָן אֲשֶׁר לִפְנֵי ה', שֶׁזֶּהוּ בִּרְכַּת הַזִּמּוּן, בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהָרְמָזִים וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֲכִילַת לֶחֶם שֶׁהִיא בְּחִינַת נַהֲמָא דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה הַמַּכְנִיס קִיּוּם הַתּוֹרָה לָנֶצַח כַּנַּ"ל. אֲבָל אֲכִילַת פֵּרוֹת אֵין בָּהֶם קְבִיעוּת, כִּי אֵין מְחַיִּין רַק לְפִי שָׁעָה, כִּי נִמְשָׁכִין מֵהַלִּמּוּד הַנַּ"ל שֶׁאֵינָם מְחַיִּין וּמְקַיְּמִין אֶת הָעוֹלָם כִּי אִם לְפִי שָׁעָה אֲבָל לֹא לְדוֹרוֹת. וְעַל־כֵּן אֵין מְזַמְּנִין עֲלֵיהֶם לְבַד.

וְעַל־כֵּן כָּל אֲכִילַת הַפֵּרוֹת וּשְׁאָרֵי הַמַּאֲכָלִים הוּא רַק עִם הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר הַסְּעֻדָּה, כִּי כְּשֶׁמִּצְטָרְפִין עִם הַלֶּחֶם אֲזַי דַּיְקָא יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ גָּדוֹל לְהַשְׂבִּיעַ וּלְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, הַיְנוּ שֶׁכָּל הַלִּמּוּדִים הַנַּ"ל שֶׁל הַתּוֹרָה, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת פֵּרוֹת - כָּל תִּקּוּנָם בִּשְׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁמִּצְטָרְפִים עִם בְּחִינַת נַהֲמָא דְּאוֹרַיְתָא, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמִּתְקָרְבִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת 'לַחְמָהּ שֶׁל תּוֹרָה', שֶׁכְּלוּלִים וְנֶעְלָמִים בָּהּ כָּל הַמַּטְעַמִּים שֶׁל תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יט:) עַל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכַמָּה צַדִּיקִים, שֶׁהָיוּ יוֹדְעִים כָּל מַה שֶּׁתַּלְמִיד וָתִיק עָתִיד לְחַדֵּשׁ. וְהַכֹּל כָּלוּל בְּתוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה. וְהָעִקָּר, שֶׁתּוֹרָתָם מְבִיאָה לִידֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה לָנֶצַח, וְאָז הוּא עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַפֵּרוֹת וְהַמַּאֲכָלִים וְאָז הֵם מַטְעִימִים אֶת הַלֶּחֶם וּמְחַיִּין וּמַשְׂבִּיעִין אֶת הָאָדָם הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְהָבֵן הֵיטֵב לְדַמּוֹת הַמָּשָׁל לַנִּמְשָׁל, כִּי בֶּאֱמֶת הַמָּשָׁל וְהַנִּמְשָׁל הַכֹּל אֶחָד, כִּי חִיּוּת הַלֶּחֶם וְהַפֵּרוֹת וְהַמַּאֲכָלִים הַכֹּל מֵהַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן כְּפִי שָׁרְשָׁם בַּתּוֹרָה כֵּן יֵשׁ בָּהֶם כֹּחַ לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם וּלְקַיְּמוֹ, וּכְמוֹ כֵן תִּקְּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְבָרֵךְ וּלְזַמֵּן עֲלֵיהֶם, וְכַנַּ"ל:

#### צב

וְעַל־כֵּן מְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (אֹרַח חַיִּים סִימָן קצז סְעִיף ב־ג): שֶׁלְּעִנְיַן צֵרוּף לְזִמּוּן מִצְטָרֵף אֲפִלּוּ עַל־יְדֵי אֲכִילַת פֵּרוֹת וּמַאֲכָלִים, וַאֲפִלּוּ לְהַחוֹלְקִים בָּזֶה בְּזִמּוּן שְׁלֹשָׁה, אֲבָל בְּזִמּוּן עֲשָׂרָה הַכֹּל מוֹדִים שֶׁמִּצְטָרְפִים עַל־יְדֵי כָּל דְּבַר מַאֲכָל. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי לְעִנְיַן צֵרוּף אֶל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ, יָכוֹל לְהִצְטָרֵף אֲפִלּוּ עַל־יְדֵי פֵּרוֹת וּשְׁאָרֵי מַאֲכָלִים, כִּי עִם בְּחִינַת הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר הַשְּׂבִיעָה וְהַקִּיּוּם - הַכֹּל מִצְטָרֵף לְטוֹבָה וְכַנַּ"ל. אַךְ בְּזִמּוּן שְׁלֹשָׁה יֵשׁ פְּלֻגְתָּא, מֵחֲמַת שֶׁאֵין שָׁם עֲדַיִן בְּהַתְחָלַת הַקִּבּוּץ כִּי אִם שְׁנַיִם שֶׁאוֹכְלִים לֶחֶם בְּיַחַד, וְרוֹצִים לְצָרֵף הַשְּׁלִישִׁי לְזַמֵּן בִּשְׁלֹשָׁה עַל־יְדֵי אֲכִילַת פֵּרוֹת, עַל־כֵּן יֵשׁ דֵּעוֹת שֶׁאֵינוֹ מִצְטָרֵף כִּי אֵין כֹּחַ לְצָרְפוֹ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בְּעַצְמָן אֵינָם בִּכְלַל קִבּוּץ, כִּי הַקִּבּוּץ הַפָּחוּת הוּא עַל כָּל פָּנִים שְׁלֹשָׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ קְדֻשּׁוֹת כַּנַּ"ל לְעִנְיַן זִמּוּן שְׁלֹשָׁה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּאוֹת עו). אֲבָל בְּקִבּוּץ עֲשָׂרָה שֶׁיֵּשׁ כְּבָר רֻבָּא דְּמִנְכַּר שֶׁהֵם שִׁבְעָה אוֹכְלֵי פַּת, אָז בְּוַדַּאי מִצְטָרֵף עִמָּהֶם שְׁלֹשָׁה אֲפִלּוּ עַל־יְדֵי פֵּרוֹת וְכוּ', מֵאַחַר שֶׁכְּבָר יֵשׁ קִבּוּץ שֶׁל הַשִּׁבְעָה אוֹכְלֵי פַּת, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי מִצְטָרְפִין עִמָּהֶם עַל־יְדֵי פֵּרוֹת, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁהוּא קִיּוּם הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לֶחֶם שֶׁל תּוֹרָה - עַל־יְדֵי־זֶה מִצְטָרְפִין וְנִתְתַּקְּנִין כָּל הַמַּאֲכָלִים, וְיֵשׁ בָּהֶם כֹּחַ לְהַשְׂבִּיעַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁיָּאִיר שָׁם הֶאָרַת הָרָצוֹן בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּרְכַּת הַזִּמּוּן בַּעֲשָׂרָה וְכַנַּ"ל:

#### צג

וְזֶה בְּחִינַת מִנְהַג יִשְׂרָאֵל שֶׁאוֹכְלִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה לֶחֶם עִם דְּבַשׁ, כִּי טוֹבְלִין פְּרוּסַת הַמּוֹצִיא בִּדְבַשׁ, כִּי עִקַּר הָאֲכִילָה שֶׁל הָאָדָם צָרִיךְ שֶׁתִּהְיֶה רַק לֶחֶם עִם מֶלַח, כִּי 'כָּךְ הִיא דַּרְכָּהּ שֶׁל תּוֹרָה פַּת בַּמֶּלַח תֹּאכַל' (אָבוֹת ו, ד). כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַלֶּחֶם וּמֶלַח כְּלוּלִים כָּל הַטְּעָמִים וְכָל הַמְתִיקוּת שֶׁל כָּל הַפֵּרוֹת, וְכָל הַמַּאֲכָלִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְכַמְבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה (אוֹת סב). כִּי הַלֶּחֶם שָׁרְשׁוֹ וְחִיּוּתוֹ מִבְּחִינַת הָרְמָזִים שֶׁל הַדַּעַת, שֶׁהִיא עִקַּר וּכְלַל כָּל טוּב טַעַם הַדַּעַת שֶׁמִּשָּׁם טַעֲמֵי כָּל הַפֵּרוֹת וְכוּ' וְכַנַּ"ל.

כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם לְמַעֵט בְּתַאֲוַת הַטֶּבַע, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב בַּחֲרוּזִים שֶׁלּוֹ זַ"ל (בְּהַקְדָּמַת לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן): 'נֹאכַל לְבַד לְקִיּוּם גּוּפֵנוּ וּנְמַעֵט תַּאֲווֹת טִבְעֵנוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמִּשְׁנָה (אָבוֹת ו, ו): 'בְּאַרְבָּעִים וּשְׁמוֹנָה דְּבָרִים שֶׁהַתּוֹרָה נִקְנֵית בָּהֶם, בְּמִעוּט תַּעֲנוּג'. כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּמוּרִים מְשַׁבְּרִים תַּאֲוַת אֲכִילָה לְגַמְרֵי, וּבִפְרָט גְּדוֹלֵי מֻבְחֲרֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁשִּׁבְּרוּ תַּאֲוַת אֲכִילָה בְּתַכְלִית, עַד שֶׁזָּכוּ שֶׁלֹּא נֶהֱנוּ מֵאֲכִילָתָם אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה, רַק זָכוּ לִבְחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה) "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ" בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, יא) "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ" וְכוּ', אַשְׁרֵי לָהֶם! וְכַמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה "תִּקְעוּ ב" (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ה).

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת זָכוּ לִחְיוֹת חַיִּים טוֹבִים עַל־יְדֵי אֲכִילָתָם לֶחֶם וּמַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת (מַעֲשֵׂה יג) בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיּוֹם שֵׁנִי בְּעִנְיַן הַחֵרֵשׁ שֶׁהָיָה חַי חַיִּים טוֹבִים עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה אוֹכֵל לֶחֶם וּמַיִם וְכוּ'. אֲבָל גַּם שְׁאָרֵי הַכְּשֵׁרִים הָרוֹצִים לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה - צְרִיכִים עַל כָּל פָּנִים לְהַרְגִּיל עַצְמָם לָלֶכֶת בְּעִקְּבוֹתָם. וְעַל כָּל פָּנִים צְרִיכִים לְמַעֵט בַּאֲכִילַת הַפֵּרוֹת וּשְׁאָר מַאֲכָלִים, וְעִקַּר מַאֲכָלוֹ יִהְיֶה פַּת בַּמֶּלַח שֶׁהִיא דַּרְכָּהּ שֶׁל תּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת יְכוֹלִין לְהַרְגִּישׁ בְּהַלֶּחֶם טַעַם כָּל הַמַּאֲכָלִים שֶׁכְּלוּלִים בּוֹ. וּכְמוֹ שֶׁגַּם בַּאֲנָשִׁים הַגַּסִּים - יֵשׁ שֶׁמִּתְעַנְּגִים מֵאֲכִילַת לֶחֶם וּמַיִם יוֹתֵר מֵהַשָּׂרִים שֶׁאוֹכְלִים מַעֲדַנֵּי מְלָכִים, וְהֵם בֶּאֱמֶת בַּעֲלֵי כֹּחַ וּבַעֲלֵי קוֹמָה יוֹתֵר מֵהַשָּׂרִים, מִכָּל שֶׁכֵּן בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל וְהַתּוֹרָה שֶׁיְּכוֹלִין לְהַרְגִּיל עַצְמוֹ לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ בְּלֶחֶם וּמַיִם עַד שֶׁיַּרְגִּישׁ בּוֹ כָּל הַטְּעָמִים. וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָן בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הֶחָכָם וְהַתָּם (סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת מַעֲשֵׂה ט), שֶׁעַל כָּל מַאֲכָל שֶׁרָצָה לֶאֱכֹל צִוָּה לְהָבִיא לוֹ חֲתִיכַת לֶחֶם וְשִׁבַּח מְאֹד הַמַּאֲכָל הַהוּא כְּאִלּוּ אוֹכְלוֹ מַמָּשׁ, כִּי בֶּאֱמֶת כֵּן הַדָּבָר שֶׁבְּהַלֶּחֶם נֶעְלָמִים בּוֹ טַעֲמֵי כָּל הַמַּאֲכָלִים. וְאִם יִרְצֶה - יוּכַל לְהַרְגִּישׁ בּוֹ כָּל הַטְּעָמִים שֶׁל כָּל הַפֵּרוֹת וְכַנַּ"ל. וְכֵן מוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (זֹהַר שְׁמוֹת קנג:) שֶׁשְּׂבִיעַת הָאָדָם תָּלוּי בִּרְצוֹנוֹ כְּמוֹ שֶׁאִיתָא שָׁם: 'וּרְעוּתָא דְּשָׂבְעָא שַׁוְיָה עֲלוֹהִי' וְכוּ' [וְהָרָצוֹן שֶׁל הַשֹּׂבַע שָׂם עָלָיו]. וְכֵן הוּא לְעִנְיַן טַעֲמֵי הַמַּאֲכָלִים שֶׁתָּלוּי בִּרְצוֹנוֹ, שֶׁאִם יִרְצֶה לְהִסְתַּפֵּק בְּלֶחֶם יוּכַל לְהַרְגִּישׁ בּוֹ כָּל הַטְּעָמִים שֶׁיִּרְצֶה.

וְזֶה בְּחִינַת (תַּנְחוּמָא בְּשַׁלַּח כ): 'לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן'. כִּי הַמָּן הָיָה בּוֹ כָּל הַטְּעָמִים שֶׁרָצָה הָאָדָם, אֲבָל כְּפִי הַמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הוּא, שֶׁגַּם אָז הָיָה לָהֶם בְּחִירָה בִּרְצוֹנָם עַל זֶה, כִּי הָרְשָׁעִים שֶׁבִּזּוּ אֶת הַמָּן - לֹא הָיוּ רוֹצִים לְהַרְגִּישׁ בּוֹ כָּל הַטְּעָמִים, עַל־כֵּן בִּזּוּ אוֹתוֹ וְאָמְרוּ (בַּמִּדְבָּר כא, ה): "וְנַפְשֵׁנוּ קָצָה בַּלֶּחֶם הַקְּלוֹקֵל", וְכֵן הַרְבֵּה. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נֶאֱמַר (דְּבָרִים ח, ג): "וַיְעַנְּךָ וַיַּרְעִבֶךָ וַיַּאֲכִלְךָ אֶת הַמָּן אֲשֶׁר לֹא יָדַעְתָּ" וְכוּ'. "הַמַּאֲכִילְךָ מָן בַּמִּדְבָּר וְכוּ' לְמַעַן עַנּוֹתְךָ וּלְמַעַן נַסּוֹתְךָ" וְכוּ' (שָׁם טז). וְכֵן כְּתִיב (שְׁמוֹת טז, ד): "הִנְנִי מַמְטִיר לָכֶם לֶחֶם מִן הַשָּׁמָיִם לְמַעַן אֲנַסֶּנּוּ הֲיֵלֵךְ בְּתוֹרָתִי אִם לֹא" וְכוּ'. וְכֵן עוֹד בְּכַמָּה פְּסוּקִים נֶאֱמַר שֶׁאֲכִילַת הַמָּן הָיְתָה נִסָּיוֹן, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְהוּא עִנְיַן שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא עד:) עַל זֶה: 'אֵינוֹ דּוֹמֶה רוֹאֶה וְאוֹכֵל לְאֵינוֹ רוֹאֶה וְאוֹכֵל' וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁהַחוֹלְקִים עַל הַמָּן רָצוּ שֶׁיִּרְאוּ דַּיְקָא בְּעֵינֵיהֶם כָּל הַמַּאֲכָלִים מוּכָנִים וּמְסֻדָּרִים לִפְנֵיהֶם וּלְאָכְלָם, וְלֹא רָצוּ לֶאֱכֹל הַמָּן בְּרָצוֹן טוֹב וּלְהַרְגִּישׁ בּוֹ כָּל הַטְּעָמִים. וּמֵאַחַר שֶׁלֹּא רָצוּ לְהַרְגִּישׁ - בְּוַדַּאי לֹא הִרְגִּישׁוּ, עַל־כֵּן בִּזּוּ אוֹתוֹ וְחָטְאוּ בָּזֶה הַרְבֵּה, שֶׁזֶּהוּ הַחֵטְא שֶׁל הַמִּתְאוֹנְנִים הַמְבַקְּשִׁים תּוֹאֲנָה לִפְרֹשׁ מִן הַמָּקוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מֵתוּ הַרְבֵּה וְקָרְאוּ לַמָּקוֹם הַהוּא קִבְרוֹת הַתַּאֲוָה - "כִּי שָׁם קָבְרוּ אֶת הָעָם הַמִּתְאַוִּים" וְכוּ' (בַּמִּדְבָּר יא, לד). אֲבָל גַּם עַתָּה נַעֲשֶׂה בָּזֶה הַרְבֵּה אֵצֶל כָּל אָדָם הָרוֹצֶה לֵילֵךְ בְּדַרְכָּהּ שֶׁל תּוֹרָה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת בִּרְכַּת הַמּוֹצִיא צְרִיכִים לִטְבֹּל פְּרוּסַת הַמּוֹצִיא בְּמֶלַח דַּיְקָא, כִּי זֶה עִקַּר הָאֲכִילָה וְהַשְּׂבִיעָה וְשָׁם כָּל הַטְּעָמִים וְכוּ' כַּנַּ"ל:

#### צד

אֲבָל בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה מַטְבִּילִין פְּרוּסַת הַמּוֹצִיא בִּדְבַשׁ (לְבוּשׁ סִימָן תקפ"ג, סְעִיף ב) לְרַמֵּז, שֶׁאָנוּ מְתַקְּנִין עַתָּה חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה בְּיוֹם זֶה, שֶׁעִקַּר חֶטְאוֹ הָיָה בָּאֲכִילָה שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת. וְכֵן חֲטָאֵי כָּל בְּנֵי אָדָם שֶׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן עַתָּה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה. וְאָנוּ מְרַמְּזִים, שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים אָנוּ מְתַקְּנִים כָּל הַחֲטָאִים וְזוֹכִין לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַמְתִּיק וּלְתַקֵּן תֹּקֶף הַגְּבוּרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת דְּבַשׁ, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת (דְּרוּשֵׁי רֹאשׁ הַשָּׁנָה דְּרוּשׁ ז), עַד שֶׁהַדְּבַשׁ הוּא בִּבְחִינַת הַמָּן שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (שְׁמוֹת טז, לא): "וְטַעְמוֹ כְּצַפִּיחִת בִּדְבָשׁ". שֶׁהָיָה בּוֹ כָּל מְתִיקוּת הַטְּעָמִים, כִּי כְּלַל כָּל הַמְתִיקוּת שֶׁבְּכָל הַפֵּרוֹת וְהַמַּאֲכָלִים הוּא בְּחִינַת דְּבַשׁ כַּנַּ"ל. וְאָנוּ אוֹכְלִין פְּרוּסַת הַמּוֹצִיא עִם דְּבַשׁ הַזֶּה, לְהוֹרוֹת, שֶׁתִּקְוָתֵנוּ לִזְכּוֹת לִבְחִינַת הַנַּ"ל לֶאֱכֹל הַלֶּחֶם בִּבְחִינַת מָן, לְהַרְגִּישׁ בּוֹ כָּל מְתִיקוּת הַטְּעָמִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁהֵם בְּחִינַת דְּבַשׁ כַּנַּ"ל, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַלֶּחֶם נֶעְלָמִים כָּל הַטְּעָמִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי חִיּוּתוֹ מֵהָרְמָזִים שֶׁבַּדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיקִים שֶׁהוּא קִיּוּם הַתּוֹרָה לָנֶצַח וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁבּוֹ כְּלוּלִים כָּל הַטְּעָמִים שֶׁל כָּל הַשִּׂכְלִיּוּת וְהַחָכְמוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### צה

כִּי עִקַּר חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה בְּעִנְיָן זֶה, שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחַר עֲרֵבוּת וְהַמְּתִיקוּת שֶׁל עֵץ הַדַּעַת, שֶׁהוּא תַּאֲוַת הַגּוּף, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם מְתִיקוּת הַשֵּׂכֶל. אֲבָל הוּא שֶׁלֹּא לְהוֹעִיל אֶל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, אַדְּרַבָּא, מַזִּיק הַרְבֵּה וְכַנַּ"ל. וְכַמְפֹרָשׁ בַּתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, ו): "וַתֵּרֶא הָאִשָּׁה כִּי טוֹב הָעֵץ לְמַאֲכָל וְכִי תַאֲוָה הוּא לָעֵינַיִם וְנֶחְמָד הָעֵץ לְהַשְׂכִּיל וַתִּקַּח מִפִּרְיוֹ וַתֹּאכַל", הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי טַעַם הַשֵּׂכֶל וְטַעַם הָאֲכִילָה הֵם בְּחִינָה אַחַת, כִּי שֹׁרֶשׁ טַעַם שֶׁל הַמַּאֲכָל נִמְשָׁךְ מֵהַדַּעַת כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן כְּפִי הָאֲכִילָה כֵּן נִמְשָׁךְ הַדַּעַת [וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'וַיְהִי הֵם מְרִיקִים שַׂקֵּיהֶם' בְּסִימָן יז, עַיֵּן שָׁם, וּבְמָקוֹם אַחֵר (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן קַמָּא נח)], וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִזְהִיר אֶת הָאָדָם שֶׁלֹּא לֶאֱכֹל מֵעֵץ הַדַּעַת "כִּי בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ מוֹת תָּמוּת" (שָׁם ב, יז). כִּי זֶה הַמַּאֲכָל אֵינוֹ מֵבִיא חַיִּים הַנִּמְשָׁכִין מֵחָכְמָה אֲמִתִּית שֶׁהוּא בְּחִינַת "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה" (קֹהֶלֶת ז, יב), רַק הוּא נִמְשָׁךְ מִשִּׂכְלִיּוּת חִיצוֹנִים שֶׁנִּרְאִים מְתוּקִים בִּתְחִלָּתָם וְאַחֲרִיתָם דַּרְכֵי מָוֶת. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'כִּי טוֹב הָעֵץ לְמַאֲכָל וְכִי תַאֲוָה הוּא לָעֵינַיִם וְנֶחְמָד הָעֵץ לְהַשְׂכִּיל'. כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת, כִּי טַעַם מַאֲכָל שֶׁל הָעֵץ וְטַעַם הַשֵּׂכֶל הַנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם הַכֹּל אֶחָד וְכֻלָּם הֵם רַק תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה.

וְהַנָּחָשׁ שֶׁהָיָה עָרוּם מִכֹּל, וּפִקֵּחַ לְהָרַע מְאֹד, הֱסִיתָם עַל זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, ה): "כִּי יֹדֵעַ אֱלֹהִים כִּי בְּיוֹם אֲכָלְכֶם מִמֶּנּוּ וְנִפְקְחוּ עֵינֵיכֶם וִהְיִיתֶם כֵּאלֹהִים" וְכוּ'. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמַּעֲשֶׂה הָרַע הַנַּעֲשֶׂה תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ עַתָּה בַּדּוֹרוֹת הָאֵלּוּ, שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁנִּמְשָׁכִין מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהַחֲכָמִים שֶׁלָּהֶם מְשֻׁקָּעִים בְּכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וּמְפַתִּים וּמְסִיתִים וּמַדִּיחִים לִהְיוֹת כָּרוּךְ אַחַר מְתִיקוּת הַשֵּׂכֶל שֶׁל אֵלּוּ הַחָכְמוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְתִיקוּת הַמַּאֲכָלִים הַמַּזִּיקִים הַמְבִיאִים מִיתָה לָעוֹלָם וְכַנַּ"ל, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר (מִשְׁלֵי ה, ג): "כִּי נֹפֶת תִּטֹּפְנָה שִׂפְתֵי זָרָה וְחָלָק מִשֶּׁמֶן חִכָּהּ וְאַחֲרִיתָהּ מָרָה כַלַּעֲנָה" וְכוּ'. שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁם (רַשִׁ"י שָׁם), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'כִּי טוֹב לְמַאֲכָל וְנֶחְמָד לְהַשְׂכִּיל', כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי כָּל חָכְמָתָם נִמְשָׁךְ מִתַּאֲווֹת, כִּי כְּמוֹ שֶׁיֵּשׁ לָהֶם תַּאֲוָה לַאֲכִילָה וּשְׁאָרֵי תַּאֲווֹת - כֵּן יֵשׁ לָהֶם תַּאֲווֹת רָעוֹת לְחָכְמָתָם הָרָעָה. וְזֶה שֶׁאָמַר לָהֶם הַנָּחָשׁ 'וִהְיִיתֶם כֵּאלֹהִים', זֶהוּ מַמָּשׁ מַה שֶּׁמְּבֹאָר בְּסִפְרֵיהֶם, שֶׁעַל־יְדֵי חָכְמוֹת שֶׁלָּהֶם יְכוֹלִים לָבֹא אֶל הַתַּכְלִית שֶׁלָּהֶם, שֶׁהוּא לָבֹא אֶל תַּכְלִית חָכְמוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', שֶׁהוּא אֶצְלָם שֶׁנִּכְלָל נַפְשָׁם בֵּאלֹהִים שֶׁהוּא הַשֵּׂכֶל הַפּוֹעֵל כַּמּוּבָן בְּסִפְרֵיהֶם, וּכְמוֹ שֶׁצּוֹעֲקִין מָרָה עַל זֶה כַּמָּה סְפָרִים קְדוֹשִׁים כְּמוֹ בְּסֵפֶר עֲבוֹדַת הַקֹּדֶשׁ וְכוּ' וּבַשְּׁלָ"ה הַקָּדוֹשׁ וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר מִזֶּה בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (סִימָן יט), אֲבָל אָנוּ מֻזְהָרִים עַל כָּל זֶה.

וְעַל־כֵּן אָנוּ מֻזְהָרִין שֶׁיִּהְיֶה כָּל אֲכִילָתֵנוּ עַל־פִּי הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מ, ט): "וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָי" וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'כָּל מַאֲכָלִי עַל פִּיךָ'. כִּי אָנוּ צְרִיכִין לֶאֱכֹל כָּל הַמַּאֲכָלִים בִּקְדֻשָּׁה עַל־פִּי הַתּוֹרָה וּלְבָרֵךְ עַל כָּל דָּבָר תְּחִלָּה וָסוֹף, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה לְקַבֵּל חִיּוּת שֶׁהוּא שֵׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעִקַּר הַשֵּׂכֶל הוּא חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעִקָּרָהּ הוּא הַלִּמּוּד הַמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה לִידֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה לָנֶצַח וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הָאֲכִילָה צָרִיךְ לִהְיוֹת לֶחֶם וּמֶלַח כַּנַּ"ל, כִּי שָׁרְשָׁם נִמְשָׁכִים מִלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, וּבוֹ כְּלוּלִים כָּל הַלִּמּוּדִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּל טַעֲמֵי הַפֵּרוֹת וְהַמַּאֲכָלִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְכַנַּ"ל.

אֲבָל עַכְשָׁו בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה צְרִיכִין לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה - לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁפֵּרְשׁוּ עַצְמָן מִכָּל תַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי. וְעַל־כֵּן אוֹכְלִין לֶחֶם עִם דְּבַשׁ בְּבִרְכַּת הַמּוֹצִיא, לְהוֹרוֹת, שֶׁאָנוּ מְצַפִּין לִזְכּוֹת לְשָׁנָה טוֹבָה וּמְתוּקָה, שֶׁהוּא לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁהוּא עִקַּר הַטּוֹב, שֶׁנִּזְכֶּה שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל הַדְּבַשׁ בְּהַלֶּחֶם שֶׁנִּזְכֶּה לְהַרְגִּישׁ כָּל מְתִיקוּת הַטְּעָמִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁהֵם בְּחִינַת דְּבַשׁ, לְהַרְגִּישׁ כֻּלָּם בְּתוֹךְ אֲכִילַת לֶחֶם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֲכִילַת הַמָּן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁמַּזְכִּירִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה בְּחִינַת 'אַתָּה נִגְלֵיתָ' וְכוּ'. כִּי 'לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן' וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת הָאֲרִ"י זַ"ל (דְּרוּשֵׁי רֹאשׁ הַשָּׁנָה דְּרוּשׁ ז) שֶׁדְּבַשׁ מְרֻמָּז בְּש"ו שֶׁל שׁוֹפָר שֶׁעוֹלֶה 'דְּבַשׁ'. וְעִם הַיָּד הָאוֹחֶזֶת בַּשׁוֹפָר הוּא שַׁ"ךְ וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה הַמְתָּקַת הַדִּינִים. וְעַל־פִּי דַּרְכֵּנוּ מְרֻמָּז בָּזֶה עִנְיָן הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הָרְמָזִים שֶׁל הַדַּעַת וְכַנַּ"ל, שֶׁשָּׁם כְּלוּלִים כָּל הַטְּעָמִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁהֵם בְּחִינַת דְּבַשׁ. וְזֶה בְּחִינַת הַיָּד הָאוֹחֶזֶת בַּשּׁוֹפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת רְמָזִים, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי א, כד) "נָטִיתִי יָדִי" כַּנַּ"ל. וְהִיא מְתַקֶּנֶת אֶת הַדְּבַשׁ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַמְתִיקוּת הַמְדֻמָּה שֶׁל זֶה הָעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי הָרְמָזִים כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבִינִים לְהַרְגִּיל עַצְמוֹ לִפְרֹשׁ מִמֶּנּוּ וּלְהִסְתַּפֵּק בְּמִעוּט, בִּבְחִינַת (שָׁם כה, טז): "דְּבַשׁ מָצָאתָ אֱכֹל דַּיֶּךָ פֶּן תִּשְׂבָּעֶנּוּ וַהֲקֵאֹתוֹ" וְכוּ' עַד שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיֻּכְלְלוּ כָּל הַטְּעָמִים בְּהַלֶּחֶם, וּכְמוֹ כֵן יִהְיוּ נִכְלָלִים כָּל הַטְּעָמִים שֶׁל כָּל מִינֵי שֵׂכֶל בַּשֵּׂכֶל הָאֲמִתִּי שֶׁהוּא הַשֵּׂכֶל שֶׁל קִיּוּם הַתּוֹרָה שֶׁיִּהְיֶה כָּל חָכְמָתוֹ וְשִׂכְלוֹ רַק לְהָבִין עֵצוֹת שֶׁיָּבִיאוּ לִידֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה לָנֶצַח, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיא, י): "רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת ה' שֵׂכֶל טוֹב לְכָל עֹשֵׂיהֶם". וּכְתִיב (אִיּוֹב כח, כח): "הֵן יִרְאַת ה' הִיא חָכְמָה" וְכוּ'. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַיָּד הָאוֹחֶזֶת בַּשׁוֹפָר וְכַנַּ"ל, כִּי גַּם קוֹלוֹת הַשּׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת רְמָזִים הַנַּ"ל וְכַנַּ"ל (אוֹת פט):

#### צו

כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה אָז עִקַּר הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁמִּתְקַבְּצִין כָּל יִשְׂרָאֵל בְּבָתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת. וְהָעִקָּר מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין אֵצֶל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁהוּא עִקַּר הָרוֹעֶה הָאֲמִתִּי הַמְקַבֵּץ נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁמִּתּוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה נִמְשָׁכִין כָּל הָרְמָזִים שֶׁל הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁמְּרַמְּזִין לְכָל אָדָם בְּכָל מָקוֹם וְדַרְגָּא שֶׁהוּא, וַאֲפִלּוּ בְּתַכְלִית הַיְרִידָה, חַס וְשָׁלוֹם, מְרַמֵּז לוֹ שָׁם גַּם כֵּן רְמָזִים לָשׁוּב מִשָּׁם וְכוּ'. וְעַל כָּל פָּנִים שֶׁלֹּא יִשְׁתַּקַּע יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם וְכוּ'. וְעַל־כֵּן אָז בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה מְאִירִין הָרְמָזִים בְּיוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה שֶׁזּוֹכִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, עַל־יְדֵי שֶׁמִּצְטָרְפִין אֶל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ עַל־יְדֵי הָרְמָזִים וְכַנַּ"ל. עַל־כֵּן מִנְהַג יִשְׂרָאֵל תּוֹרָה - שֶׁאוֹכְלִין אָז פְּרוּסַת הַמּוֹצִיא לֶחֶם עִם דְּבַשׁ, כִּי אָז בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל נִכְלָל כָּל מִינֵי מְתִיקוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת דְּבַשׁ בְּתוֹךְ הַלֶּחֶם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁכָּל מִינֵי טַעֲמֵי הַדַּעַת נִכְלָלִין בְּעִקַּר הַדַּעַת, שֶׁהוּא הַדַּעַת שֶׁל קִיּוּם הַתּוֹרָה לָנֶצַח, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיט, סו): "טוּב טַעַם וָדַעַת לַמְּדֵנִי" וְכוּ' שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם הַשּׁוֹפָר וְכַנַּ"ל:

#### צז

וְזֶה בְּחִינַת (וַיִּקְרָא ב, יא־יג): "כִּי כָל שְׂאוֹר וְכָל דְּבַשׁ לֹא תַקְטִירוּ מִמֶּנּוּ אִשֶּׁה לַה', קָרְבַּן רֵאשִׁית תַּקְרִיבוּ אֹתָם וְכוּ', וְכָל קָרְבַּן מִנְחָתְךָ בַּמֶּלַח תִּמְלָח וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'וּמַה יֵּשׁ לְךָ לְהָבִיא מִן הַשְּׂאוֹר וּמִן הַדְּבַשׁ - קָרְבַּן רֵאשִׁית, שֶׁהֵם שְׁתֵּי הַלֶּחֶם שֶׁבָּאִים מִן הֶחָמֵץ, וּבִכּוּרִים הַבָּאִים מִן הַדְּבַשׁ' וְכוּ'. כִּי כָּל הַקָּרְבָּנוֹת בָּאִין רַק מַצָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָן שֶׁהָיוּ בּוֹ כָּל הַטְּעָמִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין לח.): עֻגָּה - שֶׁהִיא מַצָּה - שֶׁהוֹצִיאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם טָעֲמוּ בָּהּ טַעַם מָן. כִּי כָּל הַקָּרְבָּנוֹת בָּאִין לְכַפֵּר עַל הַחֲטָאִים שֶׁל הַכְּלָל אוֹ הַפְּרָט, וְכָל הַחֲטָאִים נִמְשָׁכִין מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁאָז נִמְשַׁךְ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ עַל־יְדֵי אֲכִילַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ, כַּמּוּבָא, בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהוּא חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְכוּ'.

וּמֵחֲמַת זֶה אָסוּר חָמֵץ בְּפֶסַח, כִּי אָז צְרִיכִין לְטַהֵר וּלְזַכֵּךְ עַצְמֵנוּ מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם שֶׁהָיִינוּ שָׁם בְּגָלוּת שֶׁנִּמְשַׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן אָסוּר אָז הֶחָמֵץ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָרְרוֹ אָז וְכוּ'. עַל־כֵּן צְרִיכִין לֶאֱכֹל מַצָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָן, שֶׁהָיוּ בּוֹ כָּל הַטְּעָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת שֶׁל מֹשֶׁה הָרוֹעֶה הָאֲמִתִּי וְכוּ' וְכַנַּ"ל. רַק בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח שֶׁהָיָה בּוֹ קְרִיעַת יַם־סוּף שֶׁאָז מֵאִיר בְּיוֹתֵר הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת (תְּהִלִּים קד, כה): "זֶה הַיָּם גָּדוֹל וּרְחַב יָדַיִם" שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרְמָזִים, אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אָז יְכוֹלִים לְבָרְרוֹ וּלְתַקְּנוֹ לַאֲכִילַת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי שֶׁקִּבְּלוּ אַסְוְתָא תְּחִלָּה, שֶׁהוּא הַמַּצָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת מָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים לִזְכּוֹת אַחַר קְרִיעַת יַם־סוּף, הַיְנוּ אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח לֶאֱכֹל לֶחֶם חָמֵץ בִּבְחִינַת מָן, וְכַנַּ"ל (בְּאוֹת לד).

וּבְשָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת שֶׁל מֹשֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר הָרָצוֹן בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז מְבִיאִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם בַּמִּקְדָּשׁ מֵחָמֵץ דַּיְקָא, כִּי אָז מֵאִיר הֶאָרַת הָרָצוֹן מְאֹד עַל־יְדֵי הַלֶּחֶם חָמֵץ דַּיְקָא שֶׁמְּבִיאִין בַּמִּקְדָּשׁ עַל־יְדֵי הָרְמָזִים שֶׁנֶּעְלָמִין בְּהַלֶּחֶם, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי הָרְמָזִים נִתְתַּקֵּן הַדַּעַת, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַחֲמִיץ מֹחוֹ בַּקְּדֻשָּׁה לְהַשִּׂיג מַה שֶּׁיַּשִּׂיג עַל־יְדֵי־זֶה, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יֵצֵא חוּץ לַגְּבוּל, חַס וְשָׁלוֹם, כְּלָל. וְעַל־כֵּן אָז מְבִיאִין גַּם דְּבַשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַמְתִיקוּת, שֶׁהוּא הַטַּעַם שֶׁל כָּל הַפֵּרוֹת וְהַמַּאֲכָלִים שֶׁנִּפְגְּמוּ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, וְעַתָּה נִתְתַּקְּנוּ עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁמֵּאִיר גַּם בָּהֶם הֶאָרַת הָרָצוֹן, וְנִכְלָל הַדְּבַשׁ בְּהַלֶּחֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת (וַיִּקְרָא ב, יב): "קָרְבַּן רֵאשִׁית תַּקְרִיב אוֹתָם לַה'" בְּשָׁבוּעוֹת, כִּי הַדְּבַשׁ, שֶׁהוּא כְּלַל מְתִיקוּת הַטְּעָמִים, נִכְלָל בְּהַלֶּחֶם שֶׁבּוֹ נֶעְלָמִים כָּל הַטְּעָמִים, כִּי שָׁם נֶעְלָמִים עִקַּר הָרְמָזִים וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁאָז חוֹזְרִין וּמַמְשִׁיכִין בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁהָיְתָה עַל־יְדֵי קוֹל שׁוֹפָר, וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז: 'אַתָּה נִגְלֵיתָ' וְכוּ', עַל־כֵּן אָז אוֹכְלִין לֶחֶם עִם דְּבַשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂאוֹר וּדְבַשׁ שֶׁמְּבִיאִין מֵהֶם קָרְבַּן רֵאשִׁית בְּשָׁבוּעוֹת בִּזְמַן מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי עַתָּה נִתְתַּקְּנוּ וְנִתְבָּרְרוּ הַשְּׂאוֹר וְהַדְּבַשׁ בְּיוֹתֵר שֶׁיְּכוֹלִין לְאָכְלָם בִּקְדֻשָּׁה גַּם חוּץ לַמִּקְדָּשׁ.

כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה נִמְשָׁךְ בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אַחַר קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת קִלְקְלוּ עַל־יְדֵי חֵטְא הָעֵגֶל, וְהַתִּקּוּן הוּא בְּמֵם יָמִים הָאַחֲרוֹנִים מֵאֱלוּל וְעַד יוֹם־כִּפּוּר. וְהָעִקָּר בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁאָז הַתְחָלַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, וְאָז הַתְחָלַת הַשָּׁנָה, וְאָז הוּא יוֹם שֶׁנִּבְרָא בּוֹ אָדָם הָרִאשׁוֹן וְחָטָא וְשָׁב בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִקְבַּע זֶה הַיּוֹם לְדוֹרוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר אֱמֹר ק: קא.). וְעַל־כֵּן אָז עוֹסְקִין הַצַּדִּיקִים בְּזֶה הַתִּקּוּן בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּתְקַבְּצִין אֲלֵיהֶם וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אוֹכְלִים אָז כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ לֶחֶם וּדְבַשׁ, כִּי הַדְּבַשׁ נִכְלָל בְּהַלֶּחֶם וְכוּ' וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ לָזֶה (וַיִּקְרָא ב, יג): וְכָל קָרְבַּן מִנְחָתְךָ בַּמֶּלַח תִּמְלָח וְלֹא תַשְׁבִּית מֶלַח בְּרִית אֱלֹהֶיךָ וְכוּ'. שֶׁמַּפְלִיג מְאֹד בִּשְׁבַח הַמֶּלַח שֶׁכָּרַת עִמּוֹ בְּרִית עוֹלָם, לְהוֹרוֹת וּלְהוֹדִיעַ שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁצִּוָּה לְהָבִיא קָרְבַּן רֵאשִׁית מִשְּׂאוֹר וּדְבַשׁ, אַף־עַל־פִּי־כֵן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַבְּרִית מֶלַח, שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת הָעוֹלָמוֹת כַּנַּ"ל (בְּאוֹת סא). וְכָל הַטְּעָמִים נִמְשָׁכִים מִשָּׁם כַּנַּ"ל (בְּאוֹת סב). וְעַל־כֵּן גַּם בַּאֲכִילַת חֹל עִקַּר הַתִּקּוּן לֶאֱכֹל פַּת בַּמֶּלַח שֶׁהִיא דַּרְכָּהּ שֶׁל תּוֹרָה, רַק בְּשָׁבוּעוֹת לְבַד מְבִיאִין קָרְבַּן רֵאשִׁית מִשְּׂאוֹר וּדְבַשׁ. וְכֵן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה אוֹכְלִין פְּרוּסַת הַמּוֹצִיא עִם דְּבַשׁ, מֵחֲמַת שֶׁאָז נִתְעוֹרֵר קוֹל שׁוֹפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת מַתַּן תּוֹרָה וְקִבּוּץ נִדָּחִים וְכוּ' וְכַנַּ"ל. אֲבָל עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת "בְּרִית מֶלַח עוֹלָם" וְכוּ' (בַּמִּדְבָּר יח, יט) כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל כָּל קָרְבָּנְךָ תַּקְרִיב מֶלַח. וְכֵן בַּאֲכִילַת חֹל עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה הוּא פַּת בַּמֶּלַח, וְכַנַּ"ל:

#### צח

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁ פֵּרוֹת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל קוֹדְמִין לִבְרָכָה (אֹרַח חַיִּים, סִימָן ריא, סְעִיף א), כִּי שָׁם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְּלָלִיּוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁזֶּה עִקַּר חֲשִׁיבוּת הַמַּאֲכָל וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת מ:) לְעִנְיָן שֶׁכָּל הַקּוֹדֵם בַּפָּסוּק מֻקְדָּם לַבְּרָכָה, שֶׁ"אֶרֶץ" בַּתְרָא הִפְסִיק הָעִנְיָן, וְעַל־כֵּן זֵיתִים קוֹדְמִין לִשְׂעוֹרִין. וּתְמָרִין, שֶׁהֵם נִקְרָאִים בְּפָסוּק זֶה דְּבַשׁ, הֵם קוֹדְמִין לַגֶּפֶן שֶׁהֵם עֲנָבִים. נִמְצָא, שֶׁזֵּיתִים וּתְמָרִים הֵם נִמְשָׁכִים וְנֶחֱשָׁבִים אַחַר חִטָּה וּשְׂעוֹרָה שֶׁעוֹשִׂין מֵהֶם לֶחֶם, כִּי זֶה הָעִקָּר לִכְלֹל שֶׁמֶן וּדְבַשׁ בְּלֶחֶם שֶׁל חֲמִשָּׁה מִינִין שֶׁכְּלוּלִים בְּחִטָּה וּשְׂעוֹרָה. כִּי הַמָּן שֶׁהָיָה בּוֹ כָּל הַטְּעָמִים נִקְרָא דְּבַשׁ וְשֶׁמֶן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת טז, לא): וְהָיָה "טַעְמוֹ כְּצַפִּיחִת בִּדְבָשׁ" וְכַנַּ"ל. וְכֵן נִקְרָא שֶׁמֶן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר יא, ח): "וְהָיָה טַעְמוֹ כְּטַעַם לְשַׁד הַשָּׁמֶן". וּכְתִיב (יְחֶזְקֵאל טז, יט): "סֹלֶת וְשֶׁמֶן וּדְבַשׁ הֶאֱכַלְתִּיךְ". כִּי שֶׁמֶן כְּלַל כָּל הַשַּׁמְנוּנִית, וּדְבַשׁ כְּלַל כָּל הַמְתִיקוּת שֶׁזֶּהוּ כְּלַל כָּל הַטְּעָמִים שֶׁבַּפֵּרוֹת, וּצְרִיכִין לְכָלְלָם כֻּלָּם בַּלֶּחֶם שֶׁהוּא חִטָּה וּשְׂעוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן "זֵית שֶׁמֶן וּדְבָשׁ" נִמְשָׁכִין וְנֶחֱשָׁבִים אַחַר "חִטָּה וּשְׂעוֹרָה", וְיִחֵד עֲלֵיהֶם שְׁבַח הָאָרֶץ בִּפְרָטִיּוּת עַל־יְדֵי אֶרֶץ בַּתְרָא - שֶׁשִּׁבַּח אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עִמָּהֶם, שֶׁהוּא "אֶרֶץ זֵית שֶׁמֶן וּדְבָשׁ", כִּי הֵם כְּלַל טַעֲמֵי הַפֵּרוֹת, כִּי הֵם בִּבְחִינַת מָן שֶׁנִּקְרָא עַל שְׁמָם וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם נִמְשָׁכִים וְנֶחֱשָׁבִים אַחַר חִטָּה וּשְׂעוֹרָה, שֶׁהֵם כְּלַל הַחֲמֵשֶׁת מִינֵי דָּגָן שֶׁעוֹשִׂים מֵהֶם לֶחֶם וְכַנַּ"ל.

וְהָעִקָּר לְתַקֵּן הַדְּבַשׁ, שֶׁהוּא עִקַּר מְתִיקוּת הַטְּעָמִים שֶׁדַּרְכָּן שֶׁל הַנְּעָרִים וְחַסְרֵי הַדַּעַת לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרָיו. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִקְרָא זֶה שֶׁהִתְחִיל בְּחִטָּה וְסִיֵּם בִּדְבַשׁ, כִּי סוֹפוֹ נָעוּץ בִּתְחִלָּתוֹ, לְרַמֵּז, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַמַּאֲכָלִים הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בָּאֲכִילָה וְנִמְשַׁךְ אַחַר בְּחִינַת מְתִיקוּת הָעֵץ הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת דְּבַשׁ, כִּי עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת קְדֻשַּׁת רִמְזֵי הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל דְּבַשׁ בְּחִטָּה - שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל מְתִיקוּת הַטְּעָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת דְּבַשׁ שֶׁנִּכְלָל בְּחִטָּה שֶׁהוּא רֹאשׁ וּכְלָלִיּוּת כָּל מִינֵי לֶחֶם הַנַּעֲשִׂים מֵחֲמִשָּׁה מִינֵי דָּגָן וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּתִיב בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שָׁם בַּפָּרָשָׁה (דְּבָרִים ח, ט): "אֶרֶץ אֲשֶׁר לֹא בְמִסְכֵּנֻת תֹּאכַל בָּהּ לֶחֶם לֹא תֶחְסַר כֹּל בָּהּ". וְאִיתָא בַּסְּפָרִים (אַלְשֵׁיךְ שָׁם), שֶׁפֵּרוּשׁוֹ, שֶׁשָּׁם הַלֶּחֶם מֻטְעָם כָּל כָּךְ, עַד שֶׁאֵין אוֹכְלִין לֶחֶם מֵחֲמַת מִסְכֵּנוּת וַעֲנִיּוּת וְכוּ'. וְכֵן מְבֹאָר בִּדְבָרָיו זַ"ל (בְּסִימָן מז). הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי שָׁם בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִין כָּל מְתִיקוּת הַטְּעָמִים בְּהַלֶּחֶם, עַל־כֵּן שָׁם אֵין אוֹכְלִין לֶחֶם בְּמִסְכֵּנוּת וַעֲנִיּוּת כִּי שָׁם בְּהַלֶּחֶם כְּלוּלִים כָּל הַטְּעָמִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת 'לֹא תֶחְסַר כֹּל בָּהּ' שֶׁמְּרַמֵּז עַל הַלֶּחֶם בְּעַצְמוֹ שֶׁהִזְכִּיר תְּחִלָּה שֶׁלֹּא תֶחְסַר כֹּל בָּהּ, כִּי כָּל הַטְּעָמִים שֶׁבָּעוֹלָם כְּלוּלִים בָּהּ כַּנַּ"ל:

#### צט

וְהִנֵּה כָּל עִנְיַן רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר וְסֻכּוֹת וְאַרְבָּעָה מִינִים, כְּבָר מְבֹאָר הַרְבֵּה מִזֶּה עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל "כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם" בַּהֲלָכוֹת הַקּוֹדְמִין. בְּהִלְכוֹת סֻכָּה הֲלָכָה ד. וּבְהִלְכוֹת נְדָרִים הֲלָכָה ד אוֹת ח. וּבְהִלְכוֹת חֶזְקַת מִטַּלְטְלִין הֲלָכָה ג אוֹת ח. אַךְ עַתָּה עִסְקֵנוּ לְבָאֵר, שֶׁעִקַּר כָּל הַתִּקּוּנִים נַעֲשִׂים בְּיֶרַח הָאֵיתָנִים שֶׁהוּא תִּשְׁרֵי עַל־יְדֵי מַעֲלַת הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁמְּקַשְּׁרִים עַצְמָן לְצַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה, בְּחִינַת הָרוֹעֶה הָאֲמִתִּי הַמְקַבְּצָם בְּחִינַת "וּמֹשֶׁה הָיָה רוֹעֶה" (שְׁמוֹת ג, א), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, בְּחִינַת תְּקִיעַת שׁוֹפָר שֶׁמְּקַבֵּץ נִדָּחִים וְכוּ' כַּנַּ"ל (אוֹת פט). וְכֵן בְּיוֹם־כִּפּוּר מְפַיְּסִין זֶה אֶת זֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה שָׁלוֹם בֵּין כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה עִקַּר קִיּוּם הַקִּבּוּץ - שֶׁלֹּא יִהְיֶה בֵּינֵיהֶם פֵּרוּד לְבָבוֹת וּמַחֲלֹקֶת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁמְּהָרְסִים הַקִּבּוּץ, חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶה בְּחִינַת סֻכּוֹת שֶׁעוֹשִׂין אַחַר־כָּךְ, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד שֶׁשָּׁם הָיוּ מְקֻבָּצִים כָּל שִׁשִּׁים רִבּוֹא נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל. וְהָעַנְנֵי כָּבוֹד הָיוּ בִּזְכוּת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן (וַיִּקְרָא רַבָּה כז, ו), שֶׁהָיָה 'אוֹהֵב שָׁלוֹם וְרוֹדֵף שָׁלוֹם אוֹהֵב אֶת הַבְּרִיּוֹת וּמְקָרְבָן לַתּוֹרָה' (אָבוֹת א, יב), שֶׁזֶּה עִקַּר קִיּוּם הַקִּבּוּץ וּקְדֻשָּׁתוֹ כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן וְכוּ' כַּנַּ"ל (בְּאוֹת נט). וְזֶה בְּחִינַת (וַיִּקְרָא כג, מב): "כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת" - לְרַמֵּז עַל כְּלַל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּתְקַבְּצִין לְתוֹךְ סֻכַּת שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן נִכְנָסִין כָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים לְתוֹךְ הַסֻּכָּה, כִּי הֵם בְּחִינַת כְּלַל כָּל הָרוֹעִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מ, יא) "כְּרֹעֶה עֶדְרוֹ יִרְעֶה בִּזְרֹעוֹ יְקַבֵּץ טְלָאִים" וְכוּ'. שֶׁהֵם עוֹסְקִין לְקַבֵּץ כָּל הַנִּדָּחִים וּלְקַיֵּם הַקִּבּוּץ לְדוֹרוֹת עוֹלָם וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה כז:): 'כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹצְאִין בְּסֻכָּה אַחַת'. כִּי בְּחִינַת סֻכָּה הוּא בְּחִינַת אֲסֵפָה וְקִבּוּץ שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כא, א): "וַיִּשְׁמַע הַכְּנַעֲנִי מֶלֶךְ עֲרָד", שֶׁהוּא עֲמָלֵק, 'שָׁמַע שֶׁמֵּת אַהֲרֹן וְנִסְתַּלְּקוּ עַנְנֵי כָּבוֹד וּבָא לְהִלָּחֵם בְּיִשְׂרָאֵל', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ הַשָּׁנָה ג.). כִּי עִקַּר מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק הוּא עִם הַחֲלוּשֵׁי כֹּחַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל שֶׁהָיָה הֶעָנָן פּוֹלְטָן בִּבְחִינַת (דְּבָרִים כה, יח) "וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים אַחֲרֶיךָ" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא תֵּצֵא י וְרַשִׁ"י שָׁם). וְהַצַּדִּיק הָרוֹעֶה הָאֲמִתִּי בְּחִינַת מֹשֶׁה - לוֹחֵם בִּשְׁבִילָם לְהַצִּילָם מִבְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק וְחֵילוֹתָיו וּמִדֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת, וּלְהַכְנִיסָם וּלְאָסְפָם לְתוֹךְ הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ הַמְקֻבָּצִים בְּתוֹךְ הָעַנְנֵי כָּבוֹד שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, וְכַמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (אֱמֹר קב: קג.), שֶׁמֵּבִיא שָׁם פָּרָשַׁת 'וַיִּשְׁמַע הַכְּנַעֲנִי' הַנַּ"ל לְעִנְיַן סֻכָּה, עַיֵּן שָׁם. כִּי מֹשֶׁה הָרוֹעֶה הָאֲמִתִּי חוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ הָעַנְנֵי כָּבוֹד אֲפִלּוּ לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן. כִּי בְּאֵר עָנָן וּמָן כֻּלָּם חָזְרוּ בִּזְכוּת מֹשֶׁה כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית ט.).

וְעַל־כֵּן עָשָׂה אָז נְחַשׁ נְחֹשֶׁת "וְהָיָה אִם נָשַׁךְ הַנָּחָשׁ אֶת אִישׁ וְהִבִּיט אֶל נְחַשׁ הַנְּחֹשֶׁת וָחַי" (בַּמִּדְבָּר כא, ט), וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ הַשָּׁנָה כט.): "וְכִי נָחָשׁ מֵמִית אוֹ מְחַיֶּה? אֶלָּא בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִסְתַּכְּלִין כְּלַפֵּי מַעְלָה הָיוּ מִתְרַפְּאִין וְאִם לָאו הָיוּ נִמּוֹקִין". זֶה בְּחִינַת רְמָזִים הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר לְעֵיל (בְּאוֹת פח) לְעִנְיַן 'וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יָרִים מֹשֶׁה יָדוֹ וְגָבַר יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת כַּמּוּבָן בַּמִּשְׁנָה רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁנִּסְמְכוּ שָׁם יַחַד, לְהוֹרוֹת, שֶׁצְּרִיכִין הַכֹּל לְהִסְתַּכֵּל כְּלַפֵּי מַעְלָה, הַיְנוּ בְּחִינַת רְמָזִים שֶׁבַּדַּעַת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִקַּר הֶאָרַת הַדַּעַת לְהִתְבּוֹנֵן בְּכָל עֵת עַל־יְדֵי הָרְמָזִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַדַּעַת הַנַּ"ל - לְהִתְחַזֵּק לִשָּׁאֵר עַל עָמְדּוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל.

כִּי לִפְעָמִים יֵשׁ שֶׁאֵין מוֹעִיל הָרְמָזִים שֶׁל הֲרָמַת יָדָיו, וְצָרִיךְ עוֹד לַעֲשׂוֹת עֻבְדָּא לָזֶה, כְּמוֹ מֹשֶׁה שֶׁעָשָׂה אָז נְחַשׁ נְחֹשֶׁת, שֶׁרָמַז לָהֶם יִרְאַת הָעֹנֶשׁ, שֶׁאַל יִשְׁכְּחוּ שֶׁיֵּשׁ נְחָשִׁים שְׂרוּפִים שֶׁהֵם עֳנָשִׁים קָשִׁים וּמָרִים. עַל־כֵּן אַתָּה מֻכְרָח לְהִסְתַּכֵּל כְּלַפֵּי מַעְלָה, כִּי אֵין מָקוֹם לִבְרֹחַ מֵעֳנָשָׁיו הַקָּשִׁים וְהַמָּרִים גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, מִכָּל שֶׁכֵּן לְאַחַר מִיתָה בַּגֵּיהִנֹּם וְכַף הַקֶּלַע וְגִלְגּוּלִים וְכוּ', רַחֲמָנָא לִצְּלָן, כִּי אִם לְהִסְתַּכֵּל אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וְלָשֵׂאת עֵינָיו לַמָּרוֹם תָּמִיד, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קכג, א) "אֵלֶיךָ נָשָׂאתִי אֶת עֵינַי" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁרָמַז לָנוּ אַדְמוֹ"ר זַ"ל (שִׂיחוֹת הָרַ"ן ה), וְאָמַר: שֶׁעִקָּר הוּא יִ רְאַת הָעֹנֶשׁ, אַף־עַל־פִּי שֶׁכָּתוּב בַּסְּפָרִים שֶׁצְּרִיכִין דַּיְקָא יִרְאַת הָרוֹמְמוּת וְכוּ', אֲבָל בֶּאֱמֶת הַלְוַאי שֶׁנִּזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִמַּה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִנָּצֵל עַל־יְדֵי יִרְאַת הָעֹנֶשׁ. וְכֵן שָׁמַעְנוּ בְּשֵׁם כַּמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים, שֶׁאָמְרוּ שֶׁהָעִקָּר הוּא יִרְאַת הָעֹנֶשׁ. וְרָמַז לָנוּ אָז הֵיטֵב הֵיטֵב כַּמָּה וְכַמָּה צְרִיכִין לְהִתְיָרֵא וְלִפְחֹד מִיִּרְאַת הָעֹנֶשׁ וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נְחַשׁ הַנְּחֹשֶׁת שֶׁעָשָׂה מֹשֶׁה, וְרָמַז לָהֶם עַל־יְדֵי־זֶה לְהִסְתַּכֵּל כְּלַפֵּי מַעְלָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי יִרְאַת הָעֹנֶשׁ וְכַנַּ"ל. כִּי הָעִקָּר הוּא הָרְמָזִים הָאֲמִתִּיִּים וְכַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה לָחַם מֹשֶׁה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק לְהַצִּיל חֲלוּשֵׁי הַכֹּחַ שֶׁלֹּא יִהְיוּ נִפְרָדִים מִתּוֹךְ הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ מִתּוֹךְ הָעַנְנֵי כָּבוֹד. וְזֶהוּ בְּחִינַת סֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד כַּנַּ"ל.

[כִּי עִנְיַן הַנְּחַשׁ נְחֹשֶׁת נִסְתַּבֵּב עַל־יְדֵי מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, כַּמּוּבָן בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם, וּבְפָרָשַׁת עֵקֶב עַל פָּסוּק (דְּבָרִים י, ו): "וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל נָסְעוּ מִבְּאֵרוֹת בְּנֵי יַעֲקָן מוֹסֵרָה" וְכוּ', שֶׁכֵּיוָן שֶׁבָּא עֲלֵיהֶם מִלְחָמָה זֹאת שֶׁהִיא מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק חָזְרוּ לַאֲחוֹרֵיהֶם וְכוּ'. וְאָז עָשָׂה מֹשֶׁה נְחַשׁ נְחֹשֶׁת וְכוּ']:

#### ק

וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַקְהֵל הוּא בְּסֻכּוֹת, כִּי אָז עִקַּר זְמַן הַקִּבּוּץ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשַׁת 'וַיֵּלֶךְ' שֶׁמְּדַבֵּר שָׁם מִסּוֹף הִסְתַּלְּקוּת מֹשֶׁה בַּיּוֹם הָאַחֲרוֹן, שֶׁאָז הוֹכִיחָם מְאֹד עַל שֶׁעֲתִידִין לַחֲטֹא וְיֵחָרֵב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּאֵלּוּ הַפָּרָשִׁיּוֹת, עַל־כֵּן צִוָּה לָהֶם אָז מִצְוַת הַקְהֵל, לְרַמֵּז, שֶׁכָּל הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַקְהֵל, שֶׁהוּא כְּשֶׁיִּקָּהֲלוּ וְיִתְקַבְּצוּ הַרְבֵּה מִיִּשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת ה' וּלְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת הַקְהֵל שֶׁהָיָה בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי 'כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דֵּעָה כְּאִלּוּ נִבְנָה בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּיָמָיו' (בְּרָכוֹת לג.). וְכֵן בַּסּוֹף אָמַר (דְּבָרִים לא, כח): "הַקְהִילוּ אֵלַי אֶת כָּל רָאשֵׁי שִׁבְטֵיכֶם וְזִקְנֵיכֶם". וְכֵן יַעֲקֹב קֹדֶם מוֹתוֹ אָמַר (בְּרֵאשִׁית מט, ב): "הִקָּבְצוּ וְשִׁמְעוּ בְּנֵי יַעֲקֹב" וְכוּ'. לְהוֹרוֹת, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הוּא עַל־יְדֵי הַקְּהִלָּה וְהַקִּבּוּץ יַחַד אֶל הָרוֹעֶה הָאֲמִתִּי שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מַפְטִירִין בְּסֻכּוֹת "אָז יַקְהֵל שְׁלֹמֹה; וַיִּקָּהֲלוּ אֶל הַמֶּלֶךְ שְׁלֹמֹה בֶּחָג" (מְלָכִים־א ח, א־ב). כִּי אָז עִקַּר תִּקּוּן הַקִּבּוּץ וְקִיּוּמוֹ כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן קוֹרִין אָז קֹהֶלֶת, שֶׁמְּדַבֵּר הַרְבֵּה מֵהֶבֶל הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הָעוֹלָם הֲבֵל הֲבָלִים. וְנִקְרָא 'קֹהֶלֶת', עַל שֵׁם שֶׁהָיָה שְׁלֹמֹה אוֹמֵר כָּל דְּבָרָיו בְּהַקְהֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קֹהֶלֶת רַבָּה א, ב). כִּי עַל־יְדֵי הַקִּבּוּץ שֶׁנִּקְהָלִין וְנִקְבָּצִין הַרְבֵּה נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל יַחַד - יְכוֹלִין לְהוֹדִיעַ וּלְהַכְנִיס בַּלֵּב יוֹתֵר שֶׁכָּל הָעוֹלָם הֲבֵל הֲבָלִים, בְּחִינַת "הֲבֵל הֲבָלִים אָמַר קֹהֶלֶת" (קֹהֶלֶת א, ב). כִּי כָּל אֶחָד הָיָה יָכֹל לִטְעוֹת שֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה עוֹלָם הַזֶּה אֵצֶל אֶחָד, אֲבָל עַל־יְדֵי קֹהֶלֶת, דְּהַיְנוּ זֶה הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בּוֹ קְבוּצַת הַחָכְמָה כְּפִי שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק: 'הֲבֵל הֲבָלִים אָמַר קֹהֶלֶת', וְהוּא מְקַבֵּץ יַחַד כָּל בְּנֵי אָדָם וּמֵבִין מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִם כֻּלָּם, הוּא יָכוֹל לְהַרְאוֹת שֶׁהַכֹּל הֶבֶל, כִּי כָל הָעוֹלָם מָלֵא יְגוֹנוֹת וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (ב, כג): "כִּי כָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת" וְכוּ', וְשֶׁאֵין שׁוּם טוֹב בָּעוֹלָם כִּי אִם לָסוּר מֵרַע וְלַעֲשׂוֹת טוֹב. וּכְמוֹ שֶׁסִּיֵּם (שָׁם יב, יג): "סוֹף דָּבָר הַכֹּל נִשְׁמָע אֶת הָאֱלֹהִים יְרָא וְאֶת מִצְוֹתָיו שְׁמֹר כִּי זֶה כָּל הָאָדָם". הַיְנוּ כִּי אֵין שׁוּם אָדָם בָּעוֹלָם, כִּי אִם זֶה שֶׁמְּקַיֵּם זֹאת לְיִרְאָה אֶת ה' וְלִשְׁמֹר מִצְווֹתָיו, כִּי מִי שֶׁאֵין בּוֹ דַּעַת הָאֲמִתִּי הַזֶּה אֵינוֹ אָדָם כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק שֶׁזָּכָה לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת עָלָיו נֶאֱמַר: 'כִּי זֶה כָּל הָאָדָם', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ו:): 'לֹא נִבְרָא כָּל הָעוֹלָם אֶלָּא בִּשְׁבִיל זֶה וּלְצֶוֶות לָזֶה' וְכוּ'. וְכָל בָּאֵי עוֹלָם צְרִיכִין לְהִתְקַבֵּץ אֵלָיו לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הָאֲמִתִּי לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל אֶחָד כְּפִי קֵרוּבוֹ אֵלָיו הוּא בִּכְלַל אָדָם כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, כַּנַּ"ל:

#### קא

וְעַל־כֵּן עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הוּא לֶאֱכֹל בַּסֻּכָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (אֹרַח חַיִּים סִימָן תרלט סְעִיף ח): 'נָהֲגוּ שֶׁאֵין מְבָרְכִין כִּי אִם בִּשְׁעַת אֲכִילָה'. כִּי סֻכָּה בְּחִינַת מַקִּיפִים כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (שַׁעַר הַכַּוָּנוֹת עִנְיַן סֻכּוֹת דְּרוּשׁ ד), הַיְנוּ בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַמַּקִּיפִין הַמְבֹאָרִין שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בַּתְרָא עה:): 'עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת' וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לֶאֱכֹל בַּסֻּכָּה, וְאָז דַּיְקָא מְבָרְכִין 'לֵישֵׁב בַּסֻּכָּה', כִּי עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל בְּחִינַת 'כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְחִצּוֹת הַסֻּכָּה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁהַמַּלְכוּת עוֹלָה עִם כָּל הַבִּטְחוֹנוֹת וּמְקַבֶּלֶת הַפַּרְנָסָה מֵהַיָּדַיִם שֶׁהֵם הָרְמָזִים שֶׁבְּ'יָם הַחָכְמָה' וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִים שֶׁנּוֹטְלִים בַּיָּדַיִם בְּסֻכּוֹת וּמְנַעְנְעִים בָּהֶם לְכָל צַד, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רְמָזִים שֶׁהֵם בְּחִינַת יָדַיִם כַּנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בַּהֲלָכוֹת הַקּוֹדְמִין הַנַּ"ל (הִלְכוֹת סֻכָּה, הֲלָכָה ד; נְדָרִים הֲלָכָה ד, חֶזְקַת מְטַלְטְלִין ג). וְהָעִקָּר מְרַמְּזִין לְכָל אֶחָד שֶׁלֹּא יִתְיָאֵשׁ, רַק יִשְׁתַּדֵּל לִהְיוֹת נִכְלָל בְּתוֹךְ הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁשּׁוֹאֲבִין מֵימֵי הַדַּעַת מִמַּעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה. כִּי הָאַרְבָּעָה מִינִים מְרַמְּזִין עַל כָּל הַכִּתּוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּיִשְׂרָאֵל כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא רַבָּה ל, יב): שֶׁהָאֶתְרוֹג יֵשׁ בּוֹ טַעַם וָרֵיחַ וְכוּ', עַד 'עַרְבֵי נַחַל שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא טַעַם וְלֹא רֵיחַ' וְכוּ'. וְאוֹגְדִין כֻּלָּם יַחַד שֶׁזֶּה בְּחִינַת (עָמוֹס ט, ו): "וַאֲגֻדָּתוֹ עַל אֶרֶץ יְסָדָהּ", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא אֱמֹר יז). וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין גַּם הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת עַרְבֵי נַחַל, בְּתוֹךְ הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ וְנִתְתַּקְּנִין גַּם כֵּן, כִּי "כָּל הַמְּחֻבָּר לְטָהוֹר טָהוֹר" (בָּבָא קַמָּא צב:). וְעַל־כֵּן עוֹסְקִין בְּיוֹתֵר בְּסֻכּוֹת בְּהָעַרְבֵי נַחַל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה מה.): 'מֻרְבִּיּוֹת שֶׁל עֲרָבָה הָיוּ מְבִיאִין' וְכוּ' וּבִפְרָט בְּהוֹשַׁעְנָא רַבָּא. כִּי עִקַּר הַיְגִיעָה הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינַת הָעַרְבֵי נַחַל, כְּדֵי לְעוֹרֵר אוֹתָם גַּם כֵּן שֶׁיִּתְחַבְּרוּ וְיִתְקַבְּצוּ אֶל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ כִּי זֶה כָּל תִּקּוּנָם וְכַנַּ"ל, וְעִם הָאֲגֻדָּה זֹאת מִתְפַּלְּלִין עַל פַּרְנָסָה. כִּי עִקַּר הַפַּרְנָסָה מְקַבְּלִין עַל־יְדֵי הַבִּטְחוֹנוֹת שֶׁמְּקַבֵּץ הַמַּלְכוּת וְעוֹלֶה וּמְקַבֵּל הַפַּרְנָסָה מֵהַיָּדַיִם שֶׁהֵם הָרְמָזִים כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁנּוֹטְלִין בַּיָּדַיִם כַּנַּ"ל. וְעַיֵּן בַּהֲלָכוֹת הַקּוֹדְמִין הַנַּ"ל:

#### קב

וְעַל־כֵּן סֻכּוֹת נִקְרָא "חַג הָאָסִיף" (שְׁמוֹת כג, טז) - שֶׁאוֹסֵף כָּל מִינֵי מַאֲכָל (רַשִׁ"י שָׁם וַחֲגִיגָה יח.). וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הָאֲסֵפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּתְאַסְּפִין אָז בְּתוֹךְ סֻכַּת שָׁלוֹם בְּתוֹךְ הָעַנְנֵי כָּבוֹד כַּנַּ"ל. כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁכָּל הַטְּעָמִים שֶׁל כָּל הַמַּאֲכָלִים נִמְשָׁכִין מֵהַדַּעַת שֶׁהוּא הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי קִבּוּץ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל (בְּאוֹתִיּוֹת צא־צב). וְעִקָּר הוּא הַלֶּחֶם שֶׁשָּׁם כָּל הַטְּעָמִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר מִצְוַת אֲכִילָה בַּסֻּכָּה הוּא אֲכִילַת לֶחֶם, כִּי פֵּרוֹת מֻתָּר לֶאֱכֹל חוּץ לַסֻּכָּה, כִּי אֵין בָּהֶם קְבִיעוּת סְעֻדָּה, וְכַמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (אֹרַח חַיִּים סִימָן תרלט סְעִיף ב), וְעִקַּר חִיּוּב סֻכָּה הוּא בַּאֲכִילַת לֶחֶם, וְאָז דַּיְקָא מְבָרְכִין 'לֵישֵׁב בַּסֻּכָּה', כִּי עִקַּר קִבּוּץ כָּל הַטְּעָמִים שֶׁל כָּל הַפֵּרוֹת וְכָל הַמַּאֲכָלִים הוּא בְּהַלֶּחֶם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּסֻכּוֹת שֶׁאָז עִקַּר תִּקּוּן הַקִּבּוּץ וְהָאֲסֵפָה שֶׁל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז הוּא תִּקּוּן כָּל הַמַּאֲכָלִים, בְּחִינַת 'חַג הָאָסִיף' - שֶׁאוֹסֵף כָּל מִינֵי מַאֲכָל, הַיְנוּ שֶׁאוֹסְפִין טַעַם כָּל הַמַּאֲכָלִים לְתוֹךְ הַסֻּכָּה שֶׁשָּׁם הָאֲסֵפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר אֲסֵפַת כָּל הַמַּאֲכָלִים הוּא הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר הַמַּאֲכָלִים כִּי לְשָׁם נֶאֱסָפִין כָּל טַעֲמֵי הַמַּאֲכָלִים בִּבְחִינַת מָן הַנַּ"ל, עַד שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת אֲכִילָה בְּסֻכָּה וְכַנַּ"ל, וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת שֶׁהוּא נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הָאֲסֵפָה וְהַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁאֲסֵפַת וְקִבּוּץ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַדַּעַת הַנַּ"ל, וַאֲסֵפַת כָּל הַמַּאֲכָלִים - הֵם בְּחִינָה אַחַת. וְכָל זֶה זוֹכִין בְּסֻכּוֹת עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁהִמְשַׁכְנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים וְכַנַּ"ל:

#### קג

וְזֶה בְּחִינַת שְׁמִינִי עֲצֶרֶת. שֶׁאָז גְּמַר הַתִּקּוּן שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר וְסֻכּוֹת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּכַוָּנוֹת הָאֲרִ"י זַ"ל (סֻכּוֹת דְּרוּשׁ ג). וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'עֲצֶרֶת' לְשׁוֹן 'אֲסֵפָה', כִּי עִקַּר כְּלַל הַתִּקּוּנִים שֶׁהִמְשַׁכְנוּ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת, הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַקִּבּוּץ וְהָאֲסֵפָה שֶׁל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים בְּחִינַת רוֹעֵי יִשְׂרָאֵל מִתְיַגְּעִין בָּזֶה בְּיוֹתֵר בְּכָל חֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת - לֶאֱסֹף וּלְקַבֵּץ אֶת כָּל נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, וְיַעַמְדוּ עַל עָמְדָם, בְּאֹפֶן שֶׁיִּתְקַיֵּם הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ לְדוֹרוֹת עוֹלָם, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי כָּל הַגְּאֻלָּה שְׁלֵמָה בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קמז, ב): "בּוֹנֵה יְרוּשָׁלַיִם ה' נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל יְכַנֵּס". וְכֵן מַפְטִירִין בְּכָל תַּעֲנִית צִבּוּר שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה: "נְאֻם ה' מְקַבֵּץ נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל עוֹד אֲקַבֵּץ עָלָיו לְנִקְבָּצָיו" (יְשַׁעְיָה נו, ח). וְעִקַּר זֶה הַתִּקּוּן נַעֲשֶׂה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַל־יְדֵי תְּקִיעַת שׁוֹפָר בְּחִינַת (שָׁם כז, יג): "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וּבָאוּ הָאֹבְדִים וְכוּ' וְהַנִּדָּחִים" וְכוּ', וְהַגְּמָר הוּא בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת. וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'עֲצֶרֶת' לְשׁוֹן אֲסֵפָה וְקִבּוּץ כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין אָז לִקְרֹא אֶת כָּל אֶחָד לַעֲלוֹת לַתּוֹרָה, כִּי זֶה כָּל עִסְקֵנוּ בַּחֹדֶשׁ הַזֶּה - לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף וּלְהַעֲלוֹת הַכֹּל אֶל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, שֶׁגְּמַר תִּקּוּן זֶה נִגְמָר בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת תּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַכֹּל עוֹלִין אָז אֶל הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל:

#### קד

וְזֶה שֶׁהוֹלְכִין עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים בֶּאֱלוּל, וּבִפְרָט בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְעֶרֶב יוֹם־כִּפּוּר, כְּדֵי לִזְכּוֹת לִפְעֹל בַּקָּשַׁת 'סְלַח נָא' בְּיוֹם־כִּפּוּר, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לַחֲנֻכַּת הַבַּיִת, שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (דְּבָרִים ג, כז־כח): "כִּי לֹא תַעֲבֹר אֶת הַיַּרְדֵּן הַזֶּה, וְצַו אֶת יְהוֹשֻׁעַ וְחַזְּקֵהוּ וְאַמְּצֵהוּ כִּי הוּא יַעֲבֹר" וְכוּ' וְכַנַּ"ל (בְּאוֹת פא):

הִלְכוֹת בִּרְכַּת הָרֵיחַ

#### קה

וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הָרֵיחַ שֶׁמְּבָרְכִין לְפָנָיו אֲבָל לְאַחֲרָיו אֵין צָרִיךְ לְבָרֵךְ כְּלוּם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (אֹרַח חַיִּים סִימָן רטז סְעִיף א). כִּי עִקַּר כָּל בִּרְכַּת הַנֶּהֱנִין הוּא בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת וּלְהָאִיר בְּחִינַת הָרֵיחַ הַטּוֹב וְהַנִּפְלָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג שֶׁזּוֹכִין בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל. כִּי הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁזּוֹכִין בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה עַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל, זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּגֶּשֶׁת וּבָאָה אֶל הָאָדָם בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן עז עַל פָּסוּק (רוּת ב, יד): "לְעֵת הָאֹכֶל גֹּשִׁי הֲלֹם" וְכוּ'. כִּי עִקַּר הָרָצוֹן נִמְשָׁךְ בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה מֵחֲמַת שֶׁהַמַּלְכוּת שֶׁהִיא מְקוֹר הַיִּרְאָה מְקַבֶּלֶת הַפַּרְנָסָה מֵהַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּ'יָם הַחָכְמָה' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה "כִּי מְרַחֲמָם" הַנַּ"ל שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בָּהּ עַתָּה, עַיֵּן שָׁם.

וְעִקַּר כָּל הַבְּרָכוֹת אַחֲרוֹנוֹת שֶׁמְבָרְכִין אַחַר הָאֲכִילָה הוּא בִּשְׁבִיל זֶה - לְהַמְשִׁיךְ הַיִּרְאָה עַל עַצְמוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר הָרָצוֹן וְכַנַּ"ל. כִּי בְּרָכָה הָרִאשׁוֹנָה מְבָרְכִין לְגַלּוֹת כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל. כִּי כְּשֶׁמְּבָרְכִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמוֹדִים שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ הוֹצִיא הַלֶּחֶם מִן הָאָרֶץ אוֹ 'בּוֹרֵא פְּרִי הָעֵץ' וְכוּ', בָּזֶה מְגַלִּין וּמְפַרְסְמִין שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא מָלֵא כָּל הָעוֹלָם, וְהוּא מַשְׁגִּיחַ בְּכָל עֵת וּבוֹרֵא הַכֹּל לֶחֶם וּפֵרוֹת וְכָל הַמַּאֲכָלִים, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת הַנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ אוֹכְלִין הַמַּאֲכָל, וְאָז בָּאָה הַיִּרְאָה אֶל הָאָדָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן מִי שֶׁהוּא אִישׁ חַיִל וְכוּ'. וּבִשְׁבִיל זֶה נִתְתַּקְּנוּ כָּל הַבְּרָכוֹת אַחֲרוֹנוֹת - כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הַיִּרְאָה שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבְּרָכוֹת וְהַהוֹדָאוֹת בְּחִינַת "יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל" (מִשְׁלֵי לא, ל), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן, כַּנַּ"ל.

וְהַיִּרְאָה וְהָרָצוֹן זֶה בְּחִינַת רֵיחַ, בְּחִינַת "וַהֲרִיחוֹ בְּיִרְאַת ה'" (יְשַׁעְיָה יא, ג), כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בִּדְבָרָיו זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (עַיֵּן סִימָן קַמָּא כא). וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵיחַ, כִּי מַגִּיעַ לְרָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל מַה הוּא רוֹצֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רֵיחַ טוֹב שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל מַה הוּא רוֹצֶה, רַק 'כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא' הַמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיֵּשֶׁב קפא:), בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ג): "לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טֹבִים" וְכוּ'. שֶׁזֶּה עִקַּר חִיּוּת הַנְּשָׁמָה כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סב, א), עִקַּר הַקִּבּוּל שָׂכָר לֶעָתִיד לָבֹא שֶׁהוּא 'תְּלֵיסַר נַהֲרֵי אֲפַרְסְמוֹנָא דַּכְיָא דְּיַרְתִּין צַדִּיקַיָּא לֶעָתִיד לָבֹא', שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת (תְּהִלִּים לא, כ): "מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִירֵאֶיךָ", שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁזּוֹכִין הַיְרֵאִים דַּיְקָא, כִּי יִרְאָה בְּחִינַת רֵיחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לָרָצוֹן הַטּוֹב הַמֻּפְלָג שֶׁהוּא תַּכְלִית הָרֵיחַ טוֹב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רֵיחַ גַּן עֵדֶן, שֶׁהוּא רֵיחַ הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁמְּכַפְּרִין הָעֲווֹנוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת רֵיחַ רַע. וְעַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק שֶׁמַּמְשִׁיךְ דַּעַת הַנַּ"ל שֶׁ'מְּלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', וּמְחַזֵּק הַכֹּל לָשׁוּב וּלְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת 'סְלַח נָא' שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַפְּכִין הָעֲווֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת וּמַעֲלִין רֵיחַ טוֹב, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים א, יב) "נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ", כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן ח בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא).

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר בְּרָכָה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁל הַמַּאֲכָלִים הוּא בִּשְׁבִיל הַמְשָׁכַת הָרֵיחַ הַטּוֹב, שֶׁהוּא עִקַּר הַמַּאֲכָלִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַיִּרְאָה וְהָרָצוֹן הַמֻּפְלָג כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן עַל הָרֵיחַ אֵין צְרִיכִין לְבָרֵךְ בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה - כִּי כָּל הֲנָאָתוֹ הוּא הָרֵיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמַּאֲכָלִים בְּחִינַת יִרְאָה וְרָצוֹן כַּנַּ"ל, כִּי תֵּכֶף שֶׁמְּגַלִּין עַל־יְדֵי בְּרָכָה רִאשׁוֹנָה שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא זֶה הָרֵיחַ טוֹב - תֵּכֶף מֵאִיר הָרֵיחַ טוֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה וְרָצוֹן שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין צְרִיכִין בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה וְכַנַּ"ל:

#### קו

וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת, עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הֶאָרַת הַיִּרְאָה וְהָרָצוֹן, שֶׁכָּל זֶה זוֹכִין בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל. כִּי עִקַּר אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁנִּקְרָא הַר הַמּוֹרִיָּה עַל שֵׁם רֵיחַ הַקְּטֹרֶת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה נה, ז). וְשָׁם מְקוֹם הַיִּרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כח, יז): "מַה נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה". וְשָׁם עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ג, י): "תּוֹכוֹ רָצוּף אַהֲבָה" וְכוּ' וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית יב, א): לֶךְ לְךָ מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ וּמִבֵּית אָבִיךָ אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'וְלֹא גִּלָּה לוֹ הָאָרֶץ מִיָּד כְּדֵי לְחַבְּבָהּ בְּעֵינָיו' וְכוּ', הַיְנוּ כִּי מֵאַחַר שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא שֶׁשָּׁם זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג הַנַּ"ל, עַל־כֵּן לֹא גִּלָּה לוֹ הָאָרֶץ מִיָּד כְּדֵי לְחַבְּבָהּ בְּעֵינָיו כְּדֵי שֶׁיִּרְצֶה וְיִשְׁתּוֹקֵק וְיִתְאַוֶּה יוֹתֵר וְיוֹתֵר לָבוֹא לְשָׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יִזְכֶּה לָבוֹא לְשָׁם וּלְקַבֵּל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעִקָּרָהּ הוּא הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַמְנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְכָל מַה שֶּׁהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר - יֵשׁ לוֹ מְנִיעוֹת יוֹתֵר, הַכֹּל בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה - לִזְכּוֹת לְרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן מוֹנְעִים אוֹתוֹ כָּל כָּךְ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת, וּלְקַבְּלוֹ כָּרָאוּי בְּרָצוֹן טוֹב וּלְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. כִּי גַּם אַחַר־כָּךְ, כְּשֶׁבָּאִין לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל אוֹ לְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה - צְרִיכִין עוֹד לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּי זֶה הָעִקָּר כַּנַּ"ל:

#### קז

וְזֶה (שָׁם יב, ב): וְאֶעֶשְׂךָ לְגוֹי גָּדוֹל וַאֲבָרֶכְךָ וַאֲגַדְּלָה שְׁמֶךָ - 'שֶׁהִבְטִיחוֹ עַל הַבָּנִים וְעַל הַמָּמוֹן וְעַל הַשֵּׁם' (רַשִׁ"י שָׁם). זֶה בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל שֶׁזּוֹכִין בְּיוֹתֵר בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי בָּנִים זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד הַנַּ"ל, כִּי גַּם הַתַּלְמִידִים קְרוּיִים בָּנִים. וְעַל־יְדֵי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד זוֹכִין לְפַרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶהוּ שֶׁהִבְטִיחוֹ עַל הַמָּמוֹן כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וַאֲבָרֶכְכָה - בְּמָמוֹן', כִּי עַל־יְדֵי זֶה הַדַּעַת זוֹכִין לְמָמוֹן וַעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וַאֲגַדְּלָה שְׁמֶךָ - זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה כו, ח): "לְשִׁמְךָ וּלְזִכְרְךָ תַּאֲוַת נָפֶשׁ", וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבְּרִין בִּרְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִין קְדוֹשִׁים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ - נִכְלָלִין בְּיוֹתֵר בִּשְׁמוֹ הַקָּדוֹשׁ, וּכְמוֹ כֵּן נִגְדָּל שְׁמוֹ בָּעוֹלָם, וְהַכֹּל מִשְׁתּוֹקְקִים וְרוֹצִים לְהִכָּלֵל בּוֹ וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו.

וְזֶה בְּחִינַת הַה' שֶׁנִּתְוַסֵּף עַל שְׁמוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית יז, ה): "וְלֹא יִקָּרֵא עוֹד אֶת שִׁמְךָ אַבְרָם וְהָיָה שִׁמְךָ אַבְרָהָם", כִּי אוֹת ה' הוּא בְּחִינַת 'אָתָא קְלִילָא דְּלֵית בָּהּ מַשָּׁשׁוּתָא' (שִׁיר 'אַקְדָּמוּת' לְשָׁבוּעוֹת). שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מַה' שֶׁאֵין בּוֹ מַמָּשׁוּת, רַק תְּשׁוּקָה וְרָצוֹן לְבַד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֵׁם 'מַה' הַקָּדוֹשׁ שֶׁהוּא שֵׁם הֲוָיָה בָּרוּךְ הוּא. כִּי הַה' הוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת 'מַה', שֶׁזֶּה זָכָה אַבְרָהָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל רְצוֹנוֹ וְכִסּוּפָיו הַטּוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַגְדִּיל שְׁמוֹ וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בִּדְבָרָיו זַ"ל (סִימָן קמב) שֶׁעִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ הָיָה הָרָצוֹן הַטּוֹב, כִּי הוּא נְדִיב לֵב הָרִאשׁוֹן, כִּי לֹא הָיָה אָז עֲדַיִן תּוֹרָה. וְכָל עֲבוֹדָתוֹ הָיָה רַק רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים וְכוּ', וְכֵן גַּם עַתָּה אַחַר מַתַּן תּוֹרָה הָעִקָּר הוּא הָרָצוֹן הַטּוֹב. וְכַמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ הַרְבֵּה בָּזֶה:

[שַׁיָּךְ לְעֵיל, לְעִנְיַן מַחֲלֹקֶת קֹרַח בְּאוֹת סט]

וּרְאֵה זֶה הֵאִיר ה' לְעֵינַי בְּסֵפֶר דִּבְרֵי הַיָּמִים, שֶׁדִּקְדַּקְתִּי וְרָאִיתִי שֶׁכְּשֶׁמְּיַחֵס שָׁם הַמְשׁוֹרְרִים שֶׁעָמְדוּ עַל הַדּוּכָן מִבְּנֵי לֵוִי שֶׁהֵם גֵּרְשׁוֹן קְהָת וּמְרָרִי (קַפִּיטְיל ו), שֶׁאֵינוֹ מַזְכִּיר שֵׁם יַעֲקֹב שֶׁהוּא יִשְׂרָאֵל, כִּי אִם בְּהֵימָן הַמְשׁוֹרֵר שֶׁהוּא מִבְּנֵי קֹרַח בֶּן יִצְהָר וְכוּ' - שֶׁמְּיַחֲסוֹ עַד 'בֶּן לֵוִי בֶּן יִשְׂרָאֵל'. אֲבָל תֵּכֶף בְּאָחִיו אָסָף שֶׁאֵינוֹ מִבְּנֵי קֹרַח - אֵינוֹ מְיַחֲסוֹ כִּי אִם עַד 'גֵּרְשׁוֹן בֶּן לֵוִי' וְלֹא הִזְכִּיר בֶּן יִשְׂרָאֵל, וְכֵן בִּבְנֵי מְרָרִי אֵינוֹ מְיַחֵס אוֹתָן כִּי אִם עַד 'בֶּן מְרָרִי בֶּן לֵוִי', וְלֹא הִזְכִּיר שָׁם גַּם כֵּן שֵׁם יִשְׂרָאֵל. אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת, שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה, שֶׁעִקַּר מַה שֶּׁמַּזְכִּיר שֵׁם יִשְׂרָאֵל בְּהֵימָן הַמְשׁוֹרֵר שֶׁהוּא מִזֶּרַע קֹרַח, הוּא רַק מֵחֲמַת תְּפִלַּת יַעֲקֹב אָבִינוּ שֶׁהִתְפַּלֵּל "בִּקְהָלָם אַל תֵּחַד כְּבֹדִי" (בְּרֵאשִׁית מט, ו), שֶׁלֹּא יִזָּכֵר שְׁמוֹ עַל מַחֲלֹקֶת קֹרַח רַק בְּיִחוּסוֹ עַל הַדּוּכָן יִזָּכֵר שְׁמוֹ דַּיְקָא, הַיְנוּ כְּכָל דְּבָרֵינוּ אֵלֶּה הַמְבֹאָרִים לְמַעְלָה, שֶׁמַּה שֶּׁנִּזְכָּר שֵׁם יִשְׂרָאֵל בְּיִחוּסוֹ עַל הַדּוּכָן זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁפָּעַל יַעֲקֹב אָבִינוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁקֹּרַח יִהְיֶה חָזָק בְּמַחֲלֻקְתּוֹ וְיִבְטַח עַל זַרְעוֹ שֶׁהֵם הַשַּׁלְשֶׁלֶת גְּדוֹלָה שֶׁעָמְדוּ מִמֶּנּוּ וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יוּכַל לְקַלְקֵל עַד הַשֹּׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן, כִּי עֶצֶם שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל יַעֲקֹב אָבִינוּ בְּעַצְמוֹ, לְשָׁם - לֹא יוּכַל לְהַגִּיעַ הַפְּגָם וְהַקִּלְקוּל. אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי נְקֻדַּת קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב עַל־יְדֵי־זֶה יִגְמֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּרְצוֹנוֹ, שֶׁתִּהְיֶה הַנְּקֻדָּה מִסְתַּתֶּרֶת בְּדֶרֶךְ נִפְלָא, עַד שֶׁבַּסּוֹף יֵצְאוּ מִמֶּנּוּ הַשַּׁלְשֶׁלֶת הַגְּדוֹלָה וְהַכֹּל בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וְקֹרַח יִהְיֶה נִשְׁאָר קֵרֵחַ מִכָּאן וּמִכָּאן וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן דַּיְקָא בְּהֵימָן הַמְשׁוֹרֵר מִבְּנֵי קֹרַח נִזְכָּר הַיִּחוּס עַד יַעֲקֹב יִשְׂרָאֵל, אֲבָל לֹא בִּבְנֵי גֵּרְשׁוֹן וּמְרָרִי, כִּי שָׁם אֵין צְרִיכִין לָזֶה, אֲבָל אֵצֶל בְּנֵי קֹרַח שֶׁקִּלְקֵל כָּל כָּךְ בְּמַחְלֻקְתּוֹ - שָׁם נִזְכָּר דַּיְקָא שֵׁם יִשְׂרָאֵל, כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן. וְזֶה פָּעַל יַעֲקֹב בִּתְפִלָּתוֹ וְכַנַּ"ל. וּדְבַר אֱלֹהֵינוּ יָקוּם לְעוֹלָם, כִּי אַתָּה מָרוֹם לְעֹלָם ה' (תְּהִלִּים צב, ט):

## הִלְכוֹת סְעֻדָּה

### הֲלָכָה א

יַיִן פּוֹטֵר כָּל מִינֵי מַשְׁקִין

(אֹרַח חַיִּים, סִימָן קעד, סְעִיף ב)

עַיֵּן בַּמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל 'הַאי מָאן דְּאָזֵל לְמִינְסַב' וְכוּ' סִימָן כט. שֶׁתִּקּוּן כְּלַל הַדָּמִים הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּרִימִין אֶת הַמֹּחַ, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ לַבְנוּנִית לְכָל הַדָּמִים, עַיֵּן שָׁם.

וְהִנֵּה הַבְּרָכָה שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים הוּא כְּדֵי לְחַזֵּק וּלְתַקֵּן נַפְשׁוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לְתַקֵּן הַנֶּפֶשׁ הַמְלֻבָּשׁ בְּתוֹךְ הַדָּבָר שֶׁאוֹכֵל. וְזֶה שֶׁאָסְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל לֶאֱכֹל קֹדֶם הַתְּפִלָּה (בְּרָכוֹת י:), וְלָמְדוּ מִפָּסוּק (וַיִּקְרָא יט, כו): "לֹא תֹאכְלוּ עַל הַדָּם" – 'לֹא תֹּאכְלוּ קֹדֶם שֶׁתִּתְפַּלְּלוּ עַל דִּמְכֶם'. כִּי "הַדָּם הוּא הַנָּפֶשׁ" (דְּבָרִים יב, כג). וְצָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל תְּחִלָּה - לְתַקֵּן דָּמוֹ וְנַפְשׁוֹ וְאָז יוּכַל לֶאֱכֹל וּלְהַעֲלוֹת וּלְתַקֵּן הַנְּפָשׁוֹת הַמְלֻבָּשִׁין שָׁם, כִּי הַתְּפִלָּה הוּא שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וּבְרָכוֹת וְהוֹדָאוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקְּנוּ הַנְּפָשׁוֹת. כִּי הַנֶּפֶשׁ הוּא בְּחִינַת דִּבּוּר, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), וְכֵן כָּל הַנְּפָשׁוֹת הַמְלֻבָּשִׁין בְּכָל הַדְּבָרִים הֵם בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת וְדִבּוּרִים הַמְלֻבָּשִׁין בְּכָל מָקוֹם. וְתִקּוּן הַדִּבּוּר הוּא עַל־יְדֵי שֶׁבַח הַצַּדִּיקִים, וְעַל־יְדֵי בְּרָכוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא צַדִּיקוֹ שֶׁל עוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם.

וְזֶה גַּם כֵּן בְּחִינַת הַבְּרָכָה שֶׁמְּבָרְכִין עַל כָּל דָּבָר - כְּדֵי לְבָרֵךְ וּלְהוֹדוֹת אֶת צַדִּיקוֹ שֶׁל עוֹלָם, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקְּנוּ הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת דִּבּוּר. וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן יב דַּף כז.): שֶׁבְּרָכָה הִיא מִסִּטְרָא דְּאִמָּא עִלָּאָה, בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל מד, ל): "לְהַנִּיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ", עַיֵּן שָׁם. כִּי שָׁם בְּחִינַת (בְּכוֹרוֹת ו:): 'נֶעְכָּר הַדָּם וְנַעֲשֶׂה חָלָב', שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַנְּפָשׁוֹת. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמְּבָרְכִין עַל הַיַּיִן שֶׁאָז נִתְעַלֶּה הַדַּעַת מְאֹד בִּבְחִינַת (יוֹמָא עו:): 'זָכָה - נַעֲשֶׂה רֹאשׁ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, כִּי עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה הוּא בְּחִינַת 'זָכָה' כִּי מְזַכֵּךְ אֶת דָּמָיו כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵין צָרִיךְ לְבָרֵךְ עוֹד עַל שְׁאָר הַמַּשְׁקִין, כִּי מֵאַחַר שֶׁנִּתְתַּקֵּן וְנִתְעַלָּה הַדַּעַת עַל־יְדֵי הַיַּיִן וּבִרְכָתוֹ, מִמֵּילָא נִתְתַּקְּנוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּמִים, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַדָּמִים שֶׁהֵם הַנְּפָשׁוֹת תָּלוּי בְּהַדַּעַת כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל־כֵּן הַיַּיִן חָשׁוּב שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵךְ עָלָיו אֲפִלּוּ בְּתוֹךְ הַסְּעֻדָּה וְאֵין הַפַּת פּוֹטְרוֹ (אֹרַח חַיִּים סִימָן קעד, סְעִיף א). כִּי גַּם חֲשִׁיבוּת הַפַּת הוּא גַּם כֵּן מֵחֲמַת בְּחִינַת הַדַּעַת הַמְלֻבָּשׁ שָׁם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הוּא פּוֹטֵר כָּל הַסְּעֻדָּה, כִּי הַכֹּל טָפֵל אֶל הַדַּעַת, כִּי הַדַּעַת הוּא הָעִקָּר כַּנַּ"ל. אֲבָל הַיַּיִן שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת גָּדוֹל מְאֹד - אֵין הַפַּת פּוֹטְרוֹ.

וְעַל־כֵּן מְבָרְכִין עַל שִׁנּוּי יַיִן 'הַטּוֹב וְהַמֵּיטִיב' כִּי כָּל הַטּוֹב תָּלוּי בְּהַדַּעַת, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יט): "גַּם בְּלֹא דַּעַת נֶפֶשׁ לֹא טוֹב", כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא שָׁם. וְעַל־כֵּן הַיַּיִן שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת מְבָרְכִין עָלָיו 'הַטּוֹב וְהַמֵּיטִיב', כִּי בִּמְקוֹם הַדַּעַת שָׁם הַטּוֹב כַּנַּ"ל:

## הִלְכוֹת בְּצִיעַת הַפַּת

### הֲלָכָה ב

הַפַּת קוֹבֵעַ בְּרָכָה לְעַצְמוֹ מֵחֲמַת חֲשִׁיבוּתוֹ, וְהֵם חֲמִשָּׁה מִינֵי דָּגָן כַּמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (אֹרַח חַיִּים, סִימָן רח) עַיֵּן שָׁם.

עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בַּמַּאֲמָר "חֲנֻכָּה וְהוֹדָאָה" בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ב', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב כָּל הַמַּאֲמָר.

וְהַכְּלָל, שֶׁהוֹדָאָה הוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, כִּי זֶה עִקַּר הָעוֹלָם הַבָּא - לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וְלָדַעַת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר שֶׁהוּא לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ. וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שִׂמְחַת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ. וְזֶה יָקָר מְאֹד אֲפִלּוּ אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן הֲלָכָה כְּרַבִּים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַנֶּהֱנִין שֶׁצָּרִיךְ לְבָרֵךְ עַל כָּל דָּבָר שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה. כִּי 'אָסוּר לֵהָנוֹת מִן הָעוֹלָם הַזֶּה בְּלֹא בְּרָכָה' (בְּרָכוֹת לה.). וְהָעִנְיָן, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעָלְמָא דְּאָתֵי וְלִפְרֹשׁ עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם הַזֶּה מִכָּל וָכֹל, כִּי 'זַכָּאָה מָאן דְּלָא אִיתְהָנֵהּ מִדִּילֵיהּ כְּלוּם' (אַשְׁרֵי מִי שֶׁלֹּא נֶהֱנָה מִשֶּׁלּוֹ כְּלוּם), כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תְּרוּמָה קמא:). וְעַל־כֵּן בְּכָל הַהֶכְרֵחִיּוּת שֶׁאָנוּ מֻכְרָחִין לִקַּח מִן הָעוֹלָם הַזֶּה, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא, שֶׁמֻּכְרָחִין לְקִיּוּם הָאָדָם - צְרִיכִין לְבָרֵךְ עַל הַהֲנָאָה שֶׁנֶּהֱנִין מִן הָעוֹלָם הַזֶּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ כּוֹלְלִין וּמַעֲלִין הַדְּבָרִים הָאֵלּוּ שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה בְּתוֹךְ בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, כִּי הַבְּרָכָה וְהַהוֹדָאָה הוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, כִּי זֶה עִקַּר הָעוֹלָם הַבָּא כַּנַּ"ל. נִמְצָא, כְּשֶׁאָנוּ מְבָרְכִין עַל אֵיזֶה דָּבָר וּמְהַלְּלִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל אוֹתוֹ הַדָּבָר. נִמְצָא, שֶׁנַּעֲשֶׂה מִדִּבְרֵי עוֹלָם הַזֶּה שֶׁבַח וְהוֹדָאָה אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי עַל־יְדֵי הַדָּבָר הַזֶּה אָנוּ מוֹדִים וּמְבָרְכִין אוֹתוֹ. עַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל הַדָּבָר הַזֶּה שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה שֶׁאָנוּ מְבָרְכִין עָלָיו בְּתוֹךְ בְּחִינַת הָעוֹלָם הַבָּא, כִּי הַבְּרָכָה וְהוֹדָאָה הוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַבְּרָכָה שֶׁמְּבָרְכִין עַל כָּל דָּבָר שֶׁנֶּהֱנִין מִן הָעוֹלָם הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בְּתוֹךְ הָעוֹלָם הַבָּא עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִתְקְנוּ כָּל הַבְּרָכוֹת בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, כִּי הַבְּרָכָה וְהַהוֹדָאָה הִיא בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה וְהַבְּרָכָה נִשְׁלָם הַדִּבּוּר שֶׁהוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, כִּי שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל הֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה שֶׁהוּא חֹל בְּחִינַת עוֹלַם הַפֵּרוּד שֶׁמְּעֹרָב טוֹב וָרָע, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל שֶׁהֵם מְעֹרָבִים טוֹב וָרָע, כַּיָּדוּעַ, וְשַׁבָּת הוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, כַּמּוּבָא (זֹהַר הַקְדָּמָה א:). וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה שֶׁמְּבָרְכִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל דִּבְרֵי עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל הָעוֹלָם הַזֶּה בְּהָעוֹלָם הַבָּא, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר הַהִתְגַּלּוּת עַל־יְדֵי פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁנִּתְגַּלֶּה שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה שֶׁאָנוּ מְבָרְכִין עַל דִּבְרֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם כֻּלָּם בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, כִּי כָּל הַדְּבָרִים שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה מְשֻׁנִּים זֶה מִזֶּה בְּמַרְאֶה טַעַם וָרֵיחַ, וּכְשֶׁאָנוּ מְבָרְכִין עֲלֵיהֶם וּמְהַלְּלִים וּמוֹדִים אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁבְּרָאָם, נִמְצָא שֶׁנִּתְגַּלֶּה שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִים מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ שֶׁבְּרָאָם. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַבְּרָכָה נַעֲשֶׂה הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ מִפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל.

וְעַתָּה נָכוֹן מְאֹד, מַה שֶּׁמָּצִינוּ כַּמָּה בְּרָכוֹת פְּרָטִיּוֹת וּמְבֹרָרוֹת וְהֵם חֲשׁוּבוֹת יוֹתֵר מִבְּרָכוֹת כְּלָלִיּוֹת, כַּמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (אֹרַח חַיִּים סִימָן ריא סְעִיף ג). וְלִכְאוֹרָה הַדָּבָר תָּמוּהַּ, מַה חִלּוּק יֵשׁ אִם אָנוּ מְבָרְכִין אוֹתוֹ בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל הַדָּבָר מְבֹאָר הֵיטֵב, כִּי כָּל מַה שֶּׁמְּבָרְכִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל דָּבָר פְּרָטִי יוֹתֵר - נִתְגַּלֶּה יוֹתֵר אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת בְּיוֹתֵר, וְכָל מַה שֶּׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת וּפְרָטִיּוֹת בְּיוֹתֵר - יָקָר וְחָשׁוּב יוֹתֵר כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה גַּם מֵהֶם אַחְדוּת הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ. נִמְצָא, שֶׁכָּל מַה שֶּׁמְּבָרְכִין עַל כָּל דָּבָר פְּרָטִי וּמְיֻחָד יוֹתֵר - נִתְגַּלֶּה בְּיוֹתֵר אַחְדוּת הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, כִּי נִתְגַּלֶּה אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ מִפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת בִּפְרָטִיּוּת, כִּי עִקַּר חֲשִׁיבוּת הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, הוּא דַּיְקָא כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה מִפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל מַה שֶּׁהַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת וּפְרָטִיּוֹת בְּיוֹתֵר - יָקָר וְחָשׁוּב יוֹתֵר כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה גַּם מֵהֶם אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְנִמְצָא, כְּשֶׁמְּבָרְכִין בִּכְלָל 'שֶׁהַכֹּל נִהְיָה בִּדְבָרוֹ', אֵין הַבְּרָכָה חֲשׁוּבָה כָּל כָּךְ כְּמוֹ הַבְּרָכָה שֶׁמְּבָרְכִין עַל דָּבָר פְּרָטִי כְּגוֹן 'בּוֹרֵא פְּרִי הַגָּפֶן', כִּי עַל־יְדֵי בִּרְכַּת 'שֶׁהַכֹּל' אֵין נִתְגַּלֶּה כָּל כָּךְ בְּפֵרוּשׁ בְּחִינַת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ מִפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, מֵאַחַר שֶׁמְּבָרְכִין עַל כָּל הַבְּרִיאָה בִּכְלָל. אֲבָל כְּשֶׁמְּבָרְכִין עַל דָּבָר פְּרָטִי - נִתְגַּלֶּה מִפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת וּפְרָטִיּוֹת - אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן בִּרְכַּת 'שֶׁהַכֹּל' הִיא קְטַנָּה בְּמַעֲלָה מִבְּרָכוֹת פְּרָטִיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (שָׁם), וְכֵן כַּיּוֹצֵא בָּזֶה.

וְעִקַּר הַחֲשִׁיבוּת שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים הוּא עַל־יְדֵי הַדַּעַת, כִּי הַחָכְמָה מְחַיָּה הַכֹּל, וּבְכָל מָקוֹם שֶׁמְּלֻבָּשׁ הַדַּעַת בְּיוֹתֵר, הוּא חָשׁוּב יוֹתֵר וּמְבָרְכִין עָלָיו בְּרָכָה חֲשׁוּבָה בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בְּרָכָה פְּרָטִית. כִּי מֵחֲמַת חֲשִׁיבוּתוֹ קוֹבֵעַ בְּרָכָה לְעַצְמוֹ - כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל כַּמָּה דְּבָרִים (בְּרָכוֹת מב.). הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁמְּלֻבָּשׁ בּוֹ דַּעַת בְּיוֹתֵר, וְהַדַּעַת הוּא הָעוֹלָם הַבָּא, כִּי זֶה עִקַּר הָעוֹלָם הַבָּא, דְּהַיְנוּ לָדַעַת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, לְהוֹדוֹת וּלְבָרֵךְ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּכָל מַה שֶּׁיֵּשׁ בּוֹ בְּחִינַת דַּעַת יוֹתֵר, הוּא נִכְלָל בְּיוֹתֵר בְּהָעוֹלָם הַבָּא, וִיכוֹלִין לְבָרֵךְ עָלָיו בְּרָכָה חֲשׁוּבָה בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ בְּרָכָה פְּרָטִיּוֹת, דְּהַיְנוּ לִכְלֹל אוֹתוֹ הַפְּעֻלָּה בִּפְרָט, בְּתוֹךְ הָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכַנַּ"ל. כִּי הַכֹּל תָּלוּי בַּדַּעַת, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַדַּעַת יוֹתֵר גָּדוֹל, מַשִּׂיגִין בְּיוֹתֵר אַחְדוּת הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, וְנִכְלָלִין בְּיוֹתֵר פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת וּפְרָטִיּוֹת, בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ.

וְזֶהוּ בְּחִינַת חֲשִׁיבוּת פַּת וְיַיִן שֶׁהֵם חֲשׁוּבִים מִן הַכֹּל (אֹרַח־חַיִּים סִימָן ריד, סְעִיף ד), כִּי הַלֶּחֶם הוּא בְּחִינַת דַּעַת, כַּמּוּבָא (זֹהַר וַיֵּצֵא קנז:), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ט, ה): "לְכוּ לַחֲמוּ בְּלַחְמִי" וְכוּ', וְעַל־כֵּן חָשׁוּב. וַחֲשִׁיבוּתוֹ - שֶׁקּוֹבֵעַ בְּרָכָה לְעַצְמוֹ, שֶׁמְּבָרְכִין עָלָיו בְּרָכָה פְּרָטִית, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ מִפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת בִּפְרָט, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לֹא נִקְרָא 'לֶחֶם' כִּי אִם חֲמֵשֶׁת מִינֵי דָּגָן בְּחִינַת הֵ"א הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן נג) וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת חֲשִׁיבוּת הַלֶּחֶם הוּא בָּא עִם קָרְבַּן תּוֹדָה, דְּהַיְנוּ לַחְמֵי תּוֹדָה. וְתוֹדָה הוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, כִּי כָּל הַקָּרְבָּנוֹת בְּטֵלִין חוּץ מִן הַתּוֹדָה (וַיִּקְרָא רַבָּה ט, ז), דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִשָּׁאֵר רַק לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת תּוֹדָה, כַּמּוּבָא בִּתְחִלַּת הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּרְכַּת הַלֶּחֶם חָשׁוּב מִן הַכֹּל וְנִקְבַּע לוֹ בְּרָכָה פְּרָטִית, כִּי בִּרְכַּת הַלֶּחֶם הוּא בִּבְחִינַת לַחְמֵי תּוֹדָה שֶׁהוּא קָרְבָּן חָשׁוּב שֶׁהוּא לְבַד יִשָּׁאֵר לֶעָתִיד כַּנַּ"ל. וְהַיַּיִן גַּם כֵּן חָשׁוּב וְקוֹבֵעַ בְּרָכָה לְעַצְמוֹ, כִּי הַיַּיִן גַּם כֵּן בְּחִינַת דַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (סַנְהֶדְרִין עו:): 'חַמְרָא וְרֵיחָנִי פָּקְחִין'. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ (יוֹמָא עו:) "זָכָה - נַעֲשֶׂה רֹאשׁ", הַיְנוּ מֹחִין, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כט):

הִלְכוֹת דְּבָרִים הַנּוֹהֲגִים בַּסְּעֻדָּה הֲלָכָה ב', עַיֵּן בְּסוֹף הִלְכוֹת פֶּסַח הֲלָכָה ב':

### הֲלָכָה ג

עִנְיַן בְּצִיעַת הַפַּת

כִּי אִיתָא בַּמַּאֲמָר 'בַּחֲצֹצְרוֹת' (סִימָן ה): בְּעִנְיַן הָרְעָמִים שֶׁצְּרִיכִין לְפַנּוֹת אֶת הַמֹּחַ מִמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וּמֵהִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת שֶׁלֹּא יַחֲמִיץ אֶת מֹחוֹ בְּתַאֲווֹת וְכוּ', וְצָרִיךְ לִגְעֹר בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת. וְזֶה בְּחִינַת מַצָּה לְשׁוֹן מְרִיבָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים סח, לא): "גְּעַר חַיַּת קָנֶה". וְאִיתָא בַּזֹּהַר (פִּנְחָס רנב.): 'קָנֶה חֵית תְּשַׁבֵּר וְתַעֲשֶׂה מִמֶּנָּה הֵ"א, וְתַעֲשֶׂה מֵאוֹתִיּוֹת 'חָמֵץ' 'מַצָּה', הַיְנוּ שֶׁלֹּא תַּחְמִיץ חָכְמָתְךָ. הַיְנוּ כְּשֶׁתִּשְׁמֹר אֶת חָכְמָתְךָ שֶׁלֹּא יִכְנֹס בּוֹ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת - שֶׁלֹּא תְּהַרְהֵר בְּהִרְהוּרִים רָעִים וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה תִּנָּצֵל מִבְּחִינַת חָמֵץ שֶׁהוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא, כִּדְאִיתָא 'מַחְמֶצֶת' וְכוּ' וְתַאֲמִין וְכוּ' כְּדֵי שֶׁתָּשׁוּב מִמָּוֶת לְחַיִּים, מֵחָמֵץ לְמַצָּה, מֵחֵית לְהֵא וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת בְּצִיעַת הַפַּת שֶׁקָּרְאוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֶת הַמְבָרֵךְ בִּרְכַּת 'הַמּוֹצִיא' בְּשֵׁם 'בּוֹצֵעַ'. וְכִנּוּ אֶת עִקַּר הַבְּרָכָה עַל שֵׁם הַבִּצּוּעַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (בְּרָכוֹת מו.): 'בַּעַל־הַבַּיִת בּוֹצֵעַ וְאוֹרֵחַ מְבָרֵךְ'. וְלָמָּה לֹא קָרְאוּ אֶת הַמְבָרֵךְ בִּרְכַּת 'הַמּוֹצִיא' גַּם כֵּן בְּשֵׁם 'מְבָרֵךְ הַמּוֹצִיא'? וְכֵן בְּכָל מָקוֹם נִקְרָא בִּרְכַּת 'הַמּוֹצִיא', וְכֵן עִקַּר אֲכִילַת לֶחֶם בְּשֵׁם 'בּוֹצֵעַ' וּ'פוֹרֵס', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֵיכָה ד, ד): "עוֹלָלִים שָׁאֲלוּ לֶחֶם פּוֹרֵס אֵין לָהֶם". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נח, ז): "הֲלֹא פָרֹס לָרָעֵב לַחְמֶךָ". וְכֵן בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת שֶׁמְּכֻנָּה אֲכִילַת לֶחֶם בְּשֵׁם 'פּוֹרֵס' וּ'בוֹצֵעַ'. וְכֵן בַּעַל הַ'שֻּׁלְחָן עָרוּךְ' - כָּל הֲלָכוֹת וְדִינִים שֶׁל בִּרְכַּת 'הַמּוֹצִיא' קָרָא בְּשֵׁם 'הִלְכוֹת בְּצִיעַת הַפַּת', שֶׁנִּרְאֶה שֶׁהָעִקָּר הוּא הַבִּצּוּעַ. וְכֵן מוּבָן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בָּלָק קפז:) שֶׁיֵּשׁ סוֹדוֹת גְּדוֹלִים בְּעִנְיַן בְּצִיעַת הַפַּת, וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין קב:) שֶׁשָּׁאַל לוֹ: 'מֵהֵיכָן קָא שָׁרֵית הַמּוֹצִיא' וְכוּ':

#### ב

כִּי יִשְׂרָאֵל־עַם קָדוֹשׁ, כָּל אֲכִילָתָם צָרִיךְ לִהְיוֹת בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת אֲכִילַת מַצָּה, כִּי בְּחִינַת חָמֵץ הוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא וְאָסוּר לַאֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ שֶׁכָּל אֲכִילָתָם צָרִיךְ לִהְיוֹת מַאֲכָל שֶׁנִּתְבָּרֵר וְנִזְדַּכֵּךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וּמִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁאֲזַי עַל־יְדֵי זֶה הַמַּאֲכָל נִשְׁלָם הַדַּעַת בְּיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת מַצָּה, בְּחִינַת מֹחִין (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק ג), דְּהַיְנוּ מַחֲשָׁבוֹת קְדוֹשׁוֹת וְזַכּוֹת כַּנַּ"ל.

כִּי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה בָּאֲכִילָה שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע שֶׁזֶּה בְּחִינַת חָמֵץ סִטְרָא דְּמוֹתָא, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, יז): "כִּי בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ" וְכוּ', דְּהַיְנוּ בְּחִינַת מַאֲכָל, שֶׁעַל יָדוֹ נִתְעַרְבֵּב הַמֹּחַ וּמִתְחַמֵּץ בְּמַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע" (שָׁם), דְּהַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי אֲכִילָה זוֹ נִפְגָּם הַדַּעַת וְנִתְעָרֵב טוֹב וָרָע, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּכְנָסִין מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת בְּהַמֹּחַ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חָמֵץ כַּנַּ"ל, הֵפֶךְ עֵץ הַחַיִּים שֶׁהוּא בְּחִינַת מַצָּה, בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן נִתְקַלְּלָה הָאֲדָמָה, בְּחִינַת (שָׁם ג, יז): "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה" וְכֵן "בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם" (שָׁם יט). וְעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ וְנִתְעָרְבוּ כָּל הַמַּאֲכָלִים, עַד שֶׁכֻּלָּם צְרִיכִין בֵּרוּר, וּבִפְרָט הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר חִיּוּת הָאָדָם - שָׁם צְרִיכִין בֵּרוּרִים הַרְבֵּה.

וְזֶה בְּחִינַת כַּמָּה וְכַמָּה מְלָאכוֹת וִיגִיעוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִטְרֹחַ בַּלֶּחֶם קֹדֶם שֶׁנִּגְמָר וְנִתְבָּרֵר לַאֲכִילַת אָדָם, דְּהַיְנוּ חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וְכוּ'. וְיֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מִצְווֹת בַּפַּת, כִּי עַל־יְדֵי הַמִּצְווֹת הַתְּלוּיוֹת בַּפַּת, דְּהַיְנוּ מִצְווֹת הַתְּלוּיוֹת בַּחֲרִישָׁה כְּגוֹן "לֹא תַחֲרֹשׁ בְּשׁוֹר וּבַחֲמוֹר" (דְּבָרִים כב, י), וְכַיּוֹצֵא, וְכֵן בִּזְרִיעָה וְכַיּוֹצֵא, כִּי עֶשֶׂר מִצְווֹת בַּפַּת (אֹרַח חַיִּים, סִימָן קסז, סְעִיף ד). וְעַל־יְדֵי מִצְווֹת אֵלּוּ הַתְּלוּיוֹת בַּפַּת - עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַלֶּחֶם מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן מִבְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", וְאָז רְאוּיָה הַפַּת לַאֲכִילַת אָדָם. וְעִקַּר גְּמַר הַבֵּרוּר הוּא בִּשְׁעַת הַבְּרָכָה, שֶׁעַל־יְדֵי הַבְּרָכָה מוֹצִיאִין אוֹתוֹ מִקְּלָלָה לִבְרָכָה, דְּהַיְנוּ מִמַּה שֶּׁנִּתְקַלְּלָה הָאֲדָמָה עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, מְבָרְרִין אוֹתוֹ וּמַעֲלִין אוֹתוֹ מִקְּלָלָה לִבְרָכָה, עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה שֶׁמְּבָרְכִין עָלָיו. וְאָז כְּשֶׁהַלֶּחֶם נִתְבָּרֵר לַאֲכִילַת יִשְׂרָאֵל אֲזַי הוּא בִּבְחִינַת מַצָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַחַיִּים, בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַדַּעַת, הֵפֶךְ בְּחִינַת חָמֵץ שֶׁהוּא פְּגַם הַדַּעַת, בְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע".

כִּי אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל צְרִיכָה לִהְיוֹת תָּמִיד בִּבְחִינַת אֲכִילַת מַצָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא בְּשַׁלַּח כ): 'לֹא נִתְּנָה הַתּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן'. וּמָן הוּא בְּחִינַת מַצָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין לח.): 'עֻגָּה שֶׁהוֹצִיאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם' - דְּהַיְנוּ מַצּוֹת – 'טָעֲמוּ בָּהֶם טַעַם מָן'. כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה וְזוֹכִין לְבָרֵר הַמַּאֲכָל עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה, אֲזַי הַמַּאֲכָל הוּא בִּבְחִינַת מַצָּה שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת הַמֹּחַ, כִּי הַדַּעַת הוּא כְּפִי הָאֲכִילָה, כַּמּוּבָן בְּחוּשׁ, וְכַמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יז), וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה - כְּדֵי לִזְכּוֹת לְמֹחִין זַכִּים וּמַחֲשָׁבוֹת טְהוֹרוֹת עַל־יְדֵי אֲכִילָה זוֹ, וַאֲזַי הָאֲכִילָה הַזֹּאת הוּא בִּבְחִינַת מַצָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַמַּחֲשָׁבָה. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי בִּרְכַּת הַמּוֹצִיא, עַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הַלֶּחֶם, וַאֲזַי הָאֲכִילָה הוּא בִּבְחִינַת מַצָּה, וְעִקַּר בְּחִינַת מַצָּה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּשַׁבְּרִין קְנֶה הַחֵי"ת וְעוֹשִׂין מִמֶּנָּה 'הֵא' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הֵ"א דְּהַ'מּוֹצִיא שֶׁצְּרִיכִין לְהַטְעִים הֵ"א דְּהַ'מּוֹצִיא כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לח.), זֶה בְּחִינַת הַהֵא הַנַּ"ל בְּחִינַת מַצָּה שֶׁעִקָּרָהּ הִיא בְּחִינַת 'הֵא' כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּשַׁבְּרִין קָנֶה הַחֵית וְעוֹשִׂין מִמֶּנָּה 'הֵא' כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת בְּצִיעַת הַפַּת שֶׁצְּרִיכִין לִבְצֹעַ הַפַּת אַחַר הַבְּרָכָה, לְרַמֵּז, שֶׁאָז עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה מוֹצִיאִין הַפַּת מֵחָמֵץ לְמַצָּה, שֶׁמְּשַׁבְּרִין קְנֵה הַחֵית וְעוֹשִׂין מִמֶּנָּה 'הֵא', וְעַל זֶה מְרַמֵּז הַבְּצִיעָה, כִּי זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מַה שֶּׁבּוֹצְעִין וּמְשַׁבְּרִין אֶת הַפַּת בִּשְׁעַת בְּרָכָה דַּיְקָא, שֶׁמְּרַמֵּז שֶׁמּוֹצִיאִין אָז אֶת הַפַּת מֵחָמֵץ לְמַצָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁבִירַת קְנֵה הַחֵית לְ'הֵא' כַּנַּ"ל. כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הָאֲכִילָה - לְהוֹצִיא הַפַּת מֵחָמֵץ לְמַצָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת בְּצִיעַת הַפַּת כַּנַּ"ל, כִּי מַצָּה הִיא בְּחִינַת פְּרוּסָה,

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּשַׁבְּרִין הַמַּצָּה הָאֶמְצָעִית קֹדֶם הַהַגָּדָה וּמְבָרְכִין 'עַל אֲכִילַת מַצָּה' עַל הַפְּרוּסָה דַּיְקָא, כִּי עִקַּר מַצָּה הוּא בְּחִינַת פְּרוּסָה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּשַׁבְּרִים קְנֶה הַחֵית וְעוֹשִׂין מִמֶּנָּה 'הֵא' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן פּוֹרְסִין אָז בְּפֶסַח קֹדֶם בִּרְכַּת 'הַמּוֹצִיא', כִּי זֶה עִקַּר הַמַּצָּה שֶׁכְּבָר נִפְרְסָה וְנִשְׁבְּרָה קֹדֶם בִּרְכַּת 'הַמּוֹצִיא', דְּהַיְנוּ שֶׁכְּבָר נִשְׁבַּר קְנֶה הַחֵית וְנַעֲשָׂה 'הֵא' עַל־יְדֵי שֶׁשָּׁמְרוּ אֶת הַמַּצָּה שֶׁלֹּא תַּחְמִיץ, כִּי אָז אוֹכְלִין מַצָּה מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן עִקַּר מִצְוָתָהּ בִּפְרוּסָה לְרַמֵּז עַל הַנַּ"ל, כִּי אֵין צְרִיכִין לְהַמְתִּין מִלְּשָׁבְרָהּ עַד שֶׁיְּבָרְכוּ עָלֶיהָ, כִּי הִיא כְּבָר נַעֲשָׂה מַצָּה מַמָּשׁ, עַל־כֵּן תֵּכֶף מְשַׁבְּרִין אוֹתָהּ, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת מַצָּה כַּנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת (פְּסָחִים קטו:): "לֶחֶם עֹנִי" – 'מַה דַּרְכּוֹ שֶׁל עָנִי בִּפְרוּסָה'. כִּי עִקַּר הָעֲנִיּוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת 'בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה' שֶׁבָּא עַל־יְדֵי אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע שֶׁהוּא בְּחִינַת חָמֵץ. וְעַל־כֵּן הֶעָנִי חָשׁוּב כַּמֵּת, בְּחִינַת "בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ" וְכוּ', וּמִי שֶׁחוֹנֵן אֶת הֶעָנִי וְנוֹתֵן לוֹ מִלַּחְמוֹ, אֲזַי הוּא מַעֲלֶה אֶת הֶעָנִי מִבְּחִינַת עֲנִיּוּת, מִבְּחִינַת 'בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה' שֶׁבָּא מִבְּחִינַת חָמֵץ. וְעַל־כֵּן נִקְרָא הַצְּדָקָה בְּשֵׁם פְּרוּסָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נח, ז): "הֲלוֹא פָרֹס לָרָעֵב לַחְמֶךָ". כִּי הוּא מַעֲלֶה אוֹתוֹ מִבְּחִינַת 'חָמֵץ' לִבְחִינַת 'מַצָּה', שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּרוּסָה וּשְׁבוּרָה בְּחִינַת שְׁבִירַת קְנֵה הַחֵית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַמַּצָּה 'לֶחֶם עֹנִי'. כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָעֲנִיּוּת וְחִיּוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַצָּה, עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין אוֹתוֹ מִבְּחִינַת חָמֵץ לְמַצָּה, כִּי צְדָקָה הוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת 'הֵא', כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַצְּדָקָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין 'הֵא' וְעוֹשִׂין מִצֶּדֶק צְדָקָה, כַּיָּדוּעַ. הַיְנוּ בְּחִינַת 'הֵא' הַנַּ"ל, בְּחִינַת 'הֵא' דְּמַצָּה. וְזֶה 'מַה דַּרְכּוֹ שֶׁל עָנִי בִּפְרוּסָה' כָּךְ מַצָּה הִיא פְּרוּסָה, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת מַצָּה. וְזֶה עִקַּר חִיּוּת הֶעָנִי, כִּי זֶה בְּחִינַת 'הֵא' הַנַּ"ל וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "עוֹלָלִים שָׁאֲלוּ לֶחֶם פּוֹרֵס אֵין לָהֶם", 'פּוֹרֵס' דַּיְקָא כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (יִרְמְיָה טז, ז): "וְלֹא יִפְרְסוּ לָהֶם עַל אָבֵל לְנַחֲמוֹ" וְכוּ'. כִּי הָאָבֵל שֶׁנָּגְעָה בּוֹ סִטְרָא דְּמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן אֵין לוֹ כֹּחַ אָז לִפְרֹס וְלִבְצֹעַ עַל הַפַּת, כִּי אֵינוֹ יָכוֹל אָז לְהַכְנִיעַ סִטְרָא דְּמוֹתָא שֶׁהוּא בְּחִינַת חָמֵץ, וְלִפְרֹס אֶת הַפַּת וּלְהַעֲלוֹתוֹ מֵחָמֵץ לְמַצָּה מֵחֵית לְהֵא כַּנַּ"ל, כִּי אָז אֵין לוֹ זֶה הַכֹּחַ. וְעַל־כֵּן אָסוּר לוֹ לֶאֱכֹל סְעֻדָּה הָרִאשׁוֹנָה מִשֶּׁלּוֹ (יוֹרֶה דֵּעָה, סִימָן שעח, סְעִיף א), וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַבְרוֹתוֹ מִשֶּׁל אֲחֵרִים, כִּי הוּא אָז בִּבְחִינַת עָנִי, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲלוֹת מֵחָמֵץ לְמַצָּה כִּי אִם עַל־יְדֵי אֲחֵרִים שֶׁפּוֹרְסִים לוֹ מִלַּחְמָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אוֹתוֹ מֵחָמֵץ לְמַצָּה כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת 'לֶחֶם עֹנִי' שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עָלָיו: 'מַה דַּרְכּוֹ שֶׁל עָנִי בִּפְרוּסָה' וְכוּ' כַּנַּ"ל. דָּבָר אַחֵר: 'לֶחֶם שֶׁעוֹנִין עָלָיו דְּבָרִים הַרְבֵּה'. הַיְנוּ הַךְ. כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַצָּה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּשַׁבְּרִין קְנֵה הַחֵית וְעוֹשִׂין מִמֶּנָּה הֵא בְּחִינַת 'גְּעַר חַיַּת קָנֶה', דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמַּחֲשָׁבָה - עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בְּכֹחַ לְהוֹצִיא הַקּוֹל בְּכֹחַ גָּדוֹל בִּתְפִלָּתוֹ. וְזֶה בְּחִינַת 'לֶחֶם שֶׁעוֹנִין עָלָיו' וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי לֶחֶם זֶה, בְּחִינַת מַצָּה, עַל־יְדֵי־זֶה עוֹנִין בְּקוֹל גָּדוֹל. כִּי עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בְּקוֹל גָּדוֹל, דְּהַיְנוּ תְּפִלָּה בְּכֹחַ, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם:

#### ד

וְזֶה גַּם כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֲכִילָה, דְּהַיְנוּ לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ לְמַצָּה כַּנַּ"ל, כְּדֵי לִזְכּוֹת לִתְפִלָּה בְּכֹחַ, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר כֹּחַ הָאָדָם וְחִיּוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, כִּי הָאֲכִילָה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת גְּבוּרוֹת, בְּחִינַת גְּבוּרוֹת גְּשָׁמִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רְעָמִים, כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, כִּי גְּשָׁמִים הֵם עַל־יְדֵי רְעָמִים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַפַּרְנָסָה וְהָאֲכִילָה, וְכֵן עִקַּר תִּקּוּן הַדַּעַת הוּא כְּפִי הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאוֹכֵל בִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי הַקּוֹל הַיּוֹצֵא בְּכֹחַ בִּתְפִלָּתוֹ שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי כֹּחַ הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל, וּפוֹגֵעַ בַּמֹּחַ, אֲזַי נַעֲשֶׂה מִמֶּנּוּ רְעָמִים. וַאֲזַי הַלֵּב שׁוֹמֵע,ַ כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁהַכֹּל תָּלוּי בַּאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַכֹּחַ וּמִשָּׁם עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת כַּנַּ"ל. גַּם הַיִּרְאָה שֶׁמִּמֶּנּוּ תּוֹצְאוֹת הַקּוֹל הוּא גַּם כֵּן עַל־יְדֵי אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, כִּי עִקַּר הַיִּרְאָה בָּאָה לָאָדָם בִּשְׁעַת אֲכִילָה, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן עז):

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת 'מֵהֵיכָן קָא שָׁרִית הַמּוֹצִיא? מֵהֵיכָא דְּקָדִים בִּשּׁוּלָא' (סַנְהֶדְרִין קב:), כִּי עַל־יְדֵי הָאֲפִיָּה עַל־יְדֵי הָאֵשׁ עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר וְנִתְתַּקֵּן הַלֶּחֶם, כִּי "מֵהָאֵשׁ יָצָאוּ וְהָאֵשׁ תֹּאכְלֵם" (יְחֶזְקֵאל טו, ז). וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הָאֵשׁ נִתְבָּרֵר הַלֶּחֶם מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִבְצֹעַ 'מֵהֵיכָא דְּקָדִים בִּשּׁוּלָא', מִמָּקוֹם שֶׁהִתְחִיל הָאֵשׁ לִשְׁלֹט בַּתְּחִלָּה, כִּי שָׁם הִתְחִיל הַבֵּרוּר וְהַתִּקּוּן, וְעַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִבְצֹעַ וּלְבָרֵךְ 'הַמּוֹצִיא', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבְּרִין קְנֵה הַחֵית וְעוֹשִׂין 'הֵא' בְּחִינַת 'הֵא' דְּהַ'מּוֹצִיא. וַאֲזַי מוֹצִיאִין הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ לְמַצָּה מֵחֵית לְ'הֵא' שֶׁזֶּה עִקַּר הַבֵּרוּר, כַּנַּ"ל:

#### ו

וְעַל־כֵּן הַתְחָלַת כִּבּוּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הָיָה בְּעֵת שֶׁקָּנָה אַבְרָהָם אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה מִבְּנֵי חֵת, וְהֵם אֻמָּה רִאשׁוֹנָה מִשִּׁבְעָה עֲמָמִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כ, יז): "הַחִתִּי וְהָאֱמוֹרִי" וְכוּ'. כִּי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שָׁם כָּל הָעֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת (כֵּלִים א, ו). וְכָל הַמִּצְווֹת הַתְּלוּיִים בַּפַּת הֵם בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּמִשָּׁם עִקַּר הַהַשְׁפָּעָה. וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁל הַפַּת לְבָרְרוֹ מֵחָמֵץ לְמַצָּה, מֵ'חֵית' לְ'הֵא'. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַבְטָחַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְאַבְרָהָם הָיְתָה בְּעֵת שֶׁקְּרָאוֹ אַבְרָהָם בְּ'הֵא', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית יז, ה): "וְלֹא יִקָּרֵא שִׁמְךָ" וְכוּ'. וְשָׁם נֶאֱמַר (שָׁם ח): "וְנָתַתִּי לְךָ וּלְזַרְעֲךָ אֶת אֶרֶץ כְּנַעַן" וְכוּ'. כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא קְדֻשַּׁת הַדַּעַת, בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים' (בָּבָא בַּתְרָא קנח:), כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא קְדֻשַּׁת הַדַּעַת שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת 'הֵא' הַנַּ"ל:

#### ז

וְעַל־כֵּן קָנָה אַבְרָהָם הַשָּׂדֶה מֵאֵת בְּנֵי חֵת דַּיְקָא (בְּרֵאשִׁית פֶּרֶק כג), וְאָז הִתְחִיל לִזְכּוֹת בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר כְּבִישַׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּשַׁבְּרִין בְּחִינַת חֵית, בְּחִינַת 'גְּעַר חַיַּת קָנֶה', שֶׁהוּא עֵשָׂו שֶׁהֶחֱרִיב אֶת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְגָלוּ יִשְׂרָאֵל מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּשַׁבְּרִין "חַיַּת קָנֶה", דְּהַיְנוּ קָנֶה חֵית וְעוֹשִׂין מִמֶּנָּה הֵא, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַצָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה, שֶׁהוּא רַק בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם כָּל הַמִּצְווֹת הַתְּלוּיוֹת בַּפַּת. וְזֶה בְּחִינַת 'הֵא' דְּאַבְרָהָם שֶׁהוּא רִאשׁוֹן שֶׁזָּכָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְכַנַּ"ל.

כִּי צְרִיכִין לֶאֱכֹל בְּשִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ט, ז): "לֵךְ אֱכֹל בְּשִׂמְחָה לַחְמֶךָ" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ח, טו): "אֵין טוֹב לָאָדָם כִּי אִם לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמֹחַ" וְכוּ'. הַיְנוּ כְּשֶׁאוֹכְלִין בִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, שֶׁאָז הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת מַצָּה כַּנַּ"ל, וַאֲזַי זוֹכִין לִבְחִינַת רְעָמִים, וַאֲזַי נִפְשָׁט עַקְמִימִיּוּת שֶׁבְּלִבּוֹ, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (רוּת ג, ז): "וַיֹּאכַל וַיֵּשְׁתְּ וַיִּיטַב לִבּוֹ", הֵפֶךְ עַקְמִימִיּוּת שֶׁבַּלֵּב. וְאָז זוֹכִין לְשִׂמְחָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים צז, יא): "וּלְיִשְׁרֵי לֵב שִׂמְחָה", הֵפֶךְ בְּחִינַת 'בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה'. כִּי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת מַצָּה כַּנַּ"ל, הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן כַּנַּ"ל. וַאֲזַי נִתְבַּטֵּל וְנִמְתָּק בְּחִינַת 'בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה', כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַצָּה, שֶׁהוּא אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה - זוֹכִין לְשִׂמְחָה, בְּחִינַת 'לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמֹחַ' וְלִרְאוֹת טוֹב וְכוּ' כַּנַּ"ל (עַיֵּן כָּל זֶה הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר "בַּחֲצֹצְרוֹת וְקוֹל שׁוֹפָר" הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם).

הִלְכוֹת בְּצִיעַת הַפַּת הֲלָכָה ד' - נִכְלֶלֶת בְּהִלְכוֹת נְטִילַת יָדַיִם (הֲלָכָה ד):

## הִלְכוֹת דְּבָרִים הַנּוֹהֲגִים בַּסְּעֻדָּה

### הֲלָכָה ד

וּבוֹ יִתְבָּאֵר עִנְיַן רֹאשׁ הַשָּׁנָה, וְיוֹם הַכִּפּוּרִים, וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, וְסֻכּוֹת, וְאַרְבָּעָה מִינִים, וְהוֹשַׁעְנָא רַבָּא, וּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת, וְשִׂמְחַת תּוֹרָה:

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "תִּשְׁעָה תִּקּוּנִין יַקִּירִין" וְכוּ' בְּסִימָן כ לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן חֵלֶק א, עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ לְסוֹפָהּ:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה. כִּי כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בַּיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, וְעֶרֶב יוֹם הַכִּפּוּרִים וְיוֹם הַכִּפּוּרִים, וְסֻכּוֹת וְאַרְבָּעָה מִינִים עַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת - הַכֹּל הוּא כְּדֵי לְגַלּוֹת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לָבֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל בְּעֵת שֶׁהִגִּיד לְעַמּוֹ הַתּוֹרָה הַנּוֹרָאָה הַנַּ"ל, שֶׁאָמַר אָז בְּזֶה הַלָּשׁוֹן (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן טו): 'מִי שֶׁרוֹצֶה לִהְיוֹת אִישׁ יִשְׂרְאֵלִי, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּלֵךְ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל'. גַּם אָמַר, שֶׁהָעִקָּר כְּשֶׁזּוֹכֶה אָדָם לְנַצֵּחַ הַמִּלְחָמָה לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: 'בְּאִלֵּין אִשְׁתַּכַּח גִּבָּר תַּקִּיף', הַיְנוּ כְּשֶׁבָּא לִבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל אֲזַי נִקְרָא 'גִּבָּר תַּקִּיף', כִּי קֹדֶם שֶׁבָּא לִבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אֲזַי "אַל יִתְהַלֵּל חוֹגֵר כִּמְפַתֵּחַ" (מְלָכִים־א כ, יא). אֲבָל אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנּוֹצֵחַ, אָז נִקְרָא אִישׁ מִלְחָמָה, עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וְעִקַּר נִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה שֶׁצְּרִיכִין לְנַצֵּחַ בְּזֶה הָעוֹלָם, הָעִקָּר הוּא לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְזֶה בְּחִינַת עֲבוֹדָתֵנוּ בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת, כִּי קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מִתְגַּלָּה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּשְׁבַח אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (דְּבָרִים יא, יב): "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹהֶיךָ בָּהּ מֵרֵאשִׁית הַשָּׁנָה עַד אַחֲרִית שָׁנָה", שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן מ). נִמְצָא, שֶׁעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נִתְגַּלֶּה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת כַּוָּנוֹת כָּל הַמִּצְווֹת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה. כִּי מְבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים שַׁעַר רֹאשׁ הַשָּׁנָה, פֶּרֶק ב): שֶׁבְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה מַתְחֶלֶת הַנְּסִירָה שֶׁמְּנַסְּרִין בְּחִינַת מַלְכוּת מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד יוֹם כִּפּוּר, וְאַחַר־כָּךְ בְּאַרְבָּעָה יָמִים שֶׁבֵּין יוֹם כִּפּוּר לְסֻכּוֹת, וּבְסֻכּוֹת נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים פְּנִימִים וּמַקִּיפִים, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת, שֶׁנִּתְחַבֵּר כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, עִם דּוֹדָהּ בְּאַהֲבָה, וְאָז הוּא עִקַּר שִׂמְחָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל [עַיֵּן בַּכַּוָּנוֹת, וְתִרְאֶה, שֶׁעַל יְסוֹד זֶה סוֹבְבִין וְהוֹלְכִין כָּל הַכַּוָּנוֹת מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת, הַכֹּל כְּדֵי לִבְנוֹת וּלְנַסֵּר בְּחִינַת מַלְכוּת בִּשְׁלֵמוּת כְּדֵי לְהַחֲזִירָהּ פָּנִים בְּפָנִים, שֶׁשְּׁלֵמוּת תִּקּוּן זֶה מַתְחִיל בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְנִגְמָר בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת]. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי מַלְכוּת הוּא בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת (מִשְׁלֵי לא, ל) "אִשָּׁה יִרְאַת ה'" כַּמְבֹאָר בַּסְּפָרִים (תִּקּוּנֵי זֹהַר עז.).

כִּי עִקַּר בְּחִינַת מַלְכוּת הוּא - לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם, שֶׁיֵּדְעוּ וְיַאֲמִינוּ כָּל בָּאֵי עוֹלָם, שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ לְבַדּוֹ מֶלֶךְ מַנְהִיג וּמוֹשֵׁל שַׁלִּיט בְּעוֹלָמוֹ כִּרְצוֹנוֹ. שֶׁעַל זֶה אָנוּ מִתְפַּלְּלִין הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם כִּפּוּר כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: 'וּבְכֵן תֵּן פַּחְדְּךָ ה' אֱלֹהֵינוּ עַל כָּל מַעֲשֶׂיךָ בְּהַר צִיּוֹן וְכוּ'. מְלֹךְ עַל כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ בִּכְבוֹדֶךָ. וְיֵדַע כָּל פָּעוּל כִּי אַתָּה פְּעַלְתּוֹ וְיָבִין כָּל יְצוּר כִּי אַתָּה יְצַרְתּוֹ, וְיֹאמַר כָּל אֲשֶׁר נְשָׁמָה בְּאַפּוֹ ה' אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל מֶלֶךְ' וְכוּ'. וְכֵן חוֹתְמִין הַבְּרָכָה 'מֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ', 'הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ', 'הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט', הַכֹּל כְּדֵי לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּנְיַן הַמַּלְכוּת הַמְבֹאָר בַּכְּתָבִים. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא רַק בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם הוּא יְרוּשָׁלַיִם וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מח, ב): "גָּדוֹל ה' וּמְהֻלָּל מְאֹד בְּעִיר אֱלֹהֵינוּ הַר קָדְשׁוֹ". וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כְּתוּבוֹת קי:): "כָּל הַדָּר בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל דּוֹמֶה כְּמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱלוֹהַ. וְכָל הַדָּר בְּחוּץ־לָאָרֶץ דּוֹמֶה כְּמִי שֶׁאֵין לוֹ אֱלוֹהַ". וּבִשְׁבִיל זֶה אוֹמְרִים בִּכְנִיסַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה מִזְמוֹר "לַה' הָאָרֶץ" (תְּהִלִּים כד) שֶׁהוּא מְדַבֵּר מֵהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד" וְכוּ'. וְזֶה הַמִּזְמוֹר מַתְחִיל מִקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "לַה' הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ", שֶׁהִיא אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ הָעִקָּר הוּא לְגַלּוֹת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם תִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל:

#### ב

נִמְצָא, שֶׁבְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְכַוֵּן שֶׁנִּזְכֶּה מְהֵרָה לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא עַל־יְדֵי תּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל (בְּאוֹת ו) וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: 'וּבִזְכוּת הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין - זוֹכִין לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל' וְכוּ'. וּמְבֹאָר שָׁם - שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַד שֶׁמַּכְנִיעִין תְּחִלָּה הָרְשָׁעִים הַמּוֹנְעִים מוֹצִיאֵי דִּבַּת הָאָרֶץ. וְהַכְנָעַת הַמּוֹנְעִים הוּא כְּפִי הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה. וְהִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה הוּא כְּפִי הַקְּדֻשָּׁה שֶׁנִּתְוַסֵּף לְמַעְלָה, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב וְהָבֵן

וְהַכְּלָל, שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לְהַמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה הוּא צָרִיךְ לִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ בִּתְפִלָּה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְכוּ', וּכְשֶׁמִּתְפַּלֵּל קֹדֶם הַדְּרוּשׁ צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל בְּתַחֲנוּנִים וִיבַקֵּשׁ מֵאֵת הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מַתְּנַת חִנָּם, וְלֹא יִתְלֶה בִּזְכוּת עַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁעַכְשָׁו נִתְעוֹרֵר מַטֵּה עֻזּוֹ שֶׁל עֲבוֹדָתוֹ, אֵין זֶה הַמַּטֶּה כְּדֵי לְהִתְגָּאוֹת אֶלָּא כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּעֵדָה, כִּי בְּרַבִּים יֵשׁ בָּהֶם טוֹבִים וְרָעִים, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּרָעִים כַּנַּ"ל. אֲבָל לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יַעֲמֹד כְּדַל וּכְרָשׁ וִידַבֵּר תַּחֲנוּנִים וְלֹא יִתְלֶה בִּזְכוּת עַצְמוֹ וְכוּ'. וְזֶהוּ טָעוּת שֶׁטָּעָה מֹשֶׁה, שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אָמַר לְמֹשֶׁה (בַּמִּדְבָּר כ, ח) "קַח אֶת הַמַּטֶּה" וְכוּ' שֶׁיִּקַּח מֶמְשֶׁלֶת עֻזּוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ מִמִּצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁלּוֹ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ רִשְׁעָתָם שֶׁל הָרָעִים שֶׁבָּעֵדָה כַּנַּ"ל. וְאַחַר־כָּךְ: "וְדִבַּרְתָּ אֶל הַסֶּלַע לְעֵינֵיהֶם". 'אֵין דִּבּוּר אֶלָּא נַחַת' (שַׁבָּת סג.) שֶׁיִּשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ וּתְפִלָּתוֹ בְּתַחֲנוּנִים כְּדַל וּכְרָשׁ אֶל הַסֶּלַע, הַיְנוּ לֵב הָעֶלְיוֹן כַּנַּ"ל. 'לְעֵינֵיהֶם' דַּיְקָא שֶׁיִּהְיֶה הַקָּהָל בִּשְׁעַת מַעֲשֶׂה כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ עִם נִשְׁמָתָם כַּנַּ"ל. וְהוּא לֹא כֵן עָשָׂה שֶׁזָּכַר טוּבוֹ וְצִדְקָתוֹ בִּשְׁעַת תְּפִלָּתוֹ, שֶׁלֹּא הִשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַמַּטֶּה בִּשְׁבִיל הַקָּהָל אֶלָּא הִשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַמַּטֶּה בִּשְׁעַת תְּפִלָּתוֹ וְכוּ', וּבִשְׁבִיל זֶה אֵין לָאָדָם לִדְחֹק אֶת עַצְמוֹ עַל שׁוּם דָּבָר אֶלָּא יְבַקֵּשׁ בְּתַחֲנוּנִים, אִם יִתֵּן לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יִתֵּן וְאִם לָאו לָאו, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי טָעוּת זֶה לֹא הָיָה יָכֹל מֹשֶׁה לָבוֹא אֶל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כ, יב): "לָכֵן לֹא תָבִיאוּ וְכוּ' אֶל הָאָרֶץ". כִּי צָרִיךְ לִשְׁפֹּךְ תְּפִלָּתוֹ קֹדֶם הַתּוֹרָה וְכוּ', וְאָז עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיךְ זוֹכֶה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. כִּי עַל־יְדֵי כֹּחוֹת הָרוּחָנִיּוֹת הַנִּבְרָאִים מֵאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁחִדֵּשׁ, הַכֹּחוֹת הָאֵלּוּ הֵן הֵן מַלְאָכִים מַמָּשׁ, וְהֵן מְקַבְּלִין הַכֹּחַ מֵאֱדוֹם כְּדֵי לַעֲנֹשׁ הָרְשָׁעִים הַמּוֹנְעִים בְּחַרְבָּא וְקַטְלָא וְכוּ'. וְאֵלּוּ הַכֹּחוֹת הָרוּחָנִיּוֹת, הַיְנוּ הַמַּלְאָכִים - הֵן לְפִי הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, וְהִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה - לְפִי הַקְּדֻשָּׁה שֶׁנִּתְוַסֵּף לְמַעְלָה וְכוּ'. וְלִפְעָמִים הַקְּדֻשָּׁה כָּל כָּךְ מֻעֶטֶת עַד שֶׁהַמַּלְאָכִים הֵם מְעוּטֵי כֹּחַ, שֶׁאֵין כֹּחַ בְּיָדָם לְקַבֵּל כֹּחַ לַעֲנֹשׁ אֶת הָרְשָׁעִים בְּחַרְבָּא וּקְטָלָא, וְאֵין לָהֶם כֹּחַ אֶלָּא לְהַכְנִיעַ אֶת הָרְשָׁעִים בִּלְבַד וּלְהָבִיא מֹרֶךְ בִּלְבָבָם. וְלִפְעָמִים גַּם זֶה הַכֹּחַ אֵין לָהֶם, וְאֵין לָהֶם אֶלָּא הַכֹּחַ הַזֶּה לְעוֹרֵר כֹּחַ הָאֻמּוֹת עַל הָרְשָׁעִים מוֹצִיאֵי דִּבַּת הָאָרֶץ וְכוּ'. וְלִפְעָמִים גַּם זֶה הַכֹּחַ אֵין לָהֶם וְאֵין לָהֶם כֹּחַ אֶלָּא לְהַשְׁתִּיק אוֹתָם בִּלְבַד שֶׁלֹּא לְדַבֵּר סָרָה בְּפָנֵינוּ וְכוּ'. וְלִפְעָמִים גַּם זֶה הַכֹּחַ אֵין לָהֶם. הַכֹּל לְפִי מִעוּט הַקְּדֻשָּׁה וְכוּ'.

וְהַכְּלָל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל אֶלָּא עַל־יְדֵי הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִבְרָאִים בְּחִינַת מַלְאָכִים, שֶׁהֵם מְקַבְּלִים כֹּחַ מֵאֱדוֹם לְהַכְנִיעַ הַמּוֹנְעִים מִלָּבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְכֹחוֹת אֵלּוּ הַמַּלְאָכִים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵאֱדוֹם הֵם כְּפִי הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, וְהִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה הוּא כְּפִי רִבּוּי הַקְּדֻשָּׁה שֶׁנִּתְוַסֵּף לְמַעְלָה כַּנַּ"ל. וְרִבּוּי הַקְּדֻשָּׁה שֶׁנִּתְוַסֵּף לְמַעְלָה הוּא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַנְּפָשׁוֹת שֶׁמִּתְקַשֵּׁר הַצַּדִּיק עִמָּהֶם בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה שֶׁמִּתְפַּלֵּל קֹדֶם הַדְּרוּשׁ כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁאֵין מַמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי מַטֵּה עֻזּוֹ שֶׁל מַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁלּוֹ, רַק הוּא מַמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים כְּעָנִי בַּפֶּתַח. וְגַם עַל תְּפִלָּתוֹ אֵינוֹ סוֹמֵךְ אֶת עַצְמוֹ, כִּי תְּפִלַּת יָחִיד לִפְעָמִים מוֹאֲסִין בִּתְפִלָּתוֹ (עַיֵּן תַּעֲנִית ח.; זֹהַר פְּקוּדֵי רמה:), רַק הוּא מְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה עִם רַבִּים, דְּהַיְנוּ עִם כָּל הָעֵדָה הָעוֹמְדִים בִּשְׁעַת הַדְּרוּשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה תְּפִלָּתוֹ - תְּפִלַּת רַבִּים שֶׁאֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְמָאֵס תְּפִלָּתָם (בְּרָכוֹת ח.). וְעַל־יְדֵי תְּפִלָּה זוֹ בְּהִתְקַשְּׁרוּת נִשְׁמַת רַבִּים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין רַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמַשְׁפִּיעַ עָלָיו דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ מִלֵּב הָעֶלְיוֹן, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין לוֹ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה גַּם כֵּן מִשָּׁם. נִמְצָא, שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מֵהָעֵדָה חֵלֶק בְּהַתּוֹרָה, וַאֲזַי זֹאת הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים בְּהִתְקַשְּׁרוּת נִשְׁמַת רַבִּים זֹאת הַתּוֹרָה יֵשׁ לָהּ כֹּחַ גָּדוֹל, כִּי עַל־יְדֵי תְּפִלַּת רַבִּים נִתְוַסֵּף קְדֻשָּׁה יְתֵרָה לְמַעְלָה, וּכְפִי רְבוֹת הַקְּדֻשָּׁה כְּפִי רִבּוּי הַנְּפָשׁוֹת - כֵּן רִבּוּי הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה. וּכְמוֹ כֵן יֵשׁ כֹּחַ יוֹתֵר לְהַמַּלְאָכִים הַנִּבְרָאִים מֵאֵלּוּ הַחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה - שֶׁיְּקַבְּלוּ כֹּחַ בְּיֶתֶר שְׂאֵת מֵאֱדוֹם לְהַכְנִיעַ הָרְשָׁעִים הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּאֵיזֶה בְּחִינָה מֵהַבְּחִינוֹת הַמְבֹאָרִים שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת, וְהַכֹּל כְּפִי הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, כְּפִי רִבּוּי הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי רִבּוּי הַנְּפָשׁוֹת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁחָטָא בְּהַכָּאַת הַצּוּר, וְכָל הַפְּגָם שֶׁלּוֹ הָיָה שֶׁטָּעָה בָּעִנְיָן הַנַּ"ל, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ צִוָּה לוֹ לִקַּח מַטֵּה עֻזּוֹ בִּשְׁבִיל הָעֵדָה לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּרָעִים, וְהוּא טָעָה וְסָבַר שֶׁצְּרִיכִין לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַמַּטֶּה בִּשְׁבִיל לְהַמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן הִמְשִׁיךְ תּוֹרָה בְּכֹחַ וּבְאֹנֶס וְלֹא בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, וְגַם לֹא הִתְקַשֵּׁר עַצְמוֹ עִם הַנְּפָשׁוֹת בִּשְׁעַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, וְלֹא נִתְוַסֵּף קְדֻשָּׁה לְמַעְלָה עַל יָדָם. וְגַם מֵאַחַר שֶׁהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם מַטֵּה עֻזּוֹ בִּשְׁבִיל הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, מִמֵּילָא לֹא הִכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּעֵדָה עַל־יְדֵי מַטֵּה עֻזּוֹ, כִּי הִשְׁתַּמֵּשׁ עִם מַטֵּה עֻזּוֹ בִּשְׁבִיל הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַמַּלְאָכִים הַנִּבְרָאִים מֵהַתּוֹרָה לְקַבֵּל שׁוּם כֹּחַ מֵאֱדוֹם. וְהֵשִׁיב לוֹ (שָׁם כ, יח): "לֹא תַעֲבֹר בִּי", וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכֹל מֹשֶׁה לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְהֻכְרַח לְהִסְתַּלֵּק עַל־יְדֵי־זֶה, וְעַל־יְדֵי מִיתָתוֹ נִתְוַסֵּף הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי נִשְׁמָתוֹ וְתִקֵּן מַה שֶּׁחִסֵּר. כָּל זֶה מְבֹאָר מִתּוֹךְ הַתּוֹרָה הַזֹּאת, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב וְהָבֵן:

#### ג

וְכָל עִנְיָן זֶה אָנוּ עוֹסְקִין לְתַקֵּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי רֹאשׁ הַשָּׁנָה זְמַן קְהִלָּה לַכֹּל הִיא, שֶׁאָז מִתְקַבְּצִין יִשְׂרָאֵל בְּיַחַד אֶל הַצַּדִּיקִים שֶׁבַּדּוֹר, וְאָז עוֹסְקִין לְגַלּוֹת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְהַמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה כְּדֵי לָבוֹא עַל־יְדֵי־זֶה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְזֶה בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁאוֹמְרִים הַצַּדִּיקִים בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה בְּעֵת שֶׁמִּתְקַבְּצִין אֲלֵיהֶם, וְגַם כְּלַל יִשְׂרָאֵל הַמִּתְקַבְּצִין יַחַד בְּמָקוֹם שֶׁאֵין שָׁם צַדִּיק שֶׁיִּהְיֶה רָאוּי לוֹמַר תּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי מִצְוַת שׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַתַּן תּוֹרָה שֶׁנִּתְּנָה בְּקוֹל שׁוֹפָר. וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין מַתַּן תּוֹרָה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: 'אַתָּה נִגְלֵיתָ' וְכוּ' שֶׁכֻּלּוֹ מְדַבֵּר מִמַּתַּן תּוֹרָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ בְּחִינַת הַכֹּחַ וְהַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, כְּדֵי לְעוֹרֵר כֹּחַ הַמַּלְאָכִים הַנִּבְרָאִים מֵחִדּוּשֵׁי הַתּוֹרָה שֶׁיְּקַבְּלוּ כֹּחַ מֵאֱדוֹם לְהַכְנִיעַ הַמּוֹנְעִים, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה מְהֵרָה לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין לְנַסְּרָהּ וְלִבְנוֹתָהּ וּלְתַקְּנָהּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַשֵּׁנָה וְהַדּוֹרְמִיטָא הַמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת (דְּרוּשׁ ג, ז, ח): 'דְּאַפִּיל דּוֹרְמִיטָא עַל זְעֵיר אַנְפִּין', כְּדֵי לְנַסֵּר אֶת הַמַּלְכוּת, דְּהַיְנוּ הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֵׁנָה. וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר נִתְעוֹרֵר מֵהַשֵּׁנָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה בַּכַּוָּנוֹת, הַיְנוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה רַק עַל־יְדֵי רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים דַּיְקָא, וְלֹא יִתְלֶה בְּשׁוּם זְכוּת, וְאָז דַּיְקָא זוֹכִין לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת שֵׁנָה וְדוֹרְמִיטָא הַנַּ"ל שֶׁהוּא הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין, בִּשְׁבִיל לְנַסֵּר אֶת הַמַּלְכוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, הַיְנוּ כְּשֶׁרוֹצִין לִזְכּוֹת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, צְרִיכִין לְסַלֵּק אֶת הַמֹּחִין שֶׁהֵם בְּחִינַת מַטֵּה עֹז הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ מֶמְשֶׁלֶת עֻזּוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ מִמִּצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁלּוֹ שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין, כִּי כָּל הַמִּצְווֹת שֶׁעוֹשִׂין עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה, נִמְשָׁךְ עַל הָאָדָם מֹחַ וְדַעַת קָדוֹשׁ, כִּי הַמִּצְווֹת הֵם חָכְמָתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, כִּי 'אוֹרַיְתָא מֵחָכְמָה עִלָּאָה נָפְקַת' (זֹהַר בְּשַׁלַּח סב.). וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ח, יב יד): "אֲנִי חָכְמָה וְכוּ' אֲנִי בִּינָה" וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁכָּל אָדָם כְּפִי הַמִּצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁזּוֹכֶה לְסַגֵּל שֶׁהֵם בְּחִינַת מַטֵּה עֻזּוֹ, כְּמוֹ כֵן יֵשׁ לוֹ מֹחַ וְשֵׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה.

וּבְרֹאשׁ הַשָּׁנָה כְּשֶׁרוֹצִין לְהַמְשִׁיךְ מֹחִין חֲדָשִׁים, בְּחִינַת בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהִיא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי צְרִיכִין מִקֹּדֶם לְסַלֵּק כָּל הַמֹּחִין שֶׁיֵּשׁ לוֹ מִמִּצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁלּוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַטֵּה עֻזּוֹ, שֶׁאֵין צְרִיכִין לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בּוֹ עַתָּה בִּשְׁבִיל הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת שֵׁנָה - הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכֹּחַ שֶׁל כָּל הַמִּצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁמְּסַלְּקִין עַתָּה, וְאֵין מִשְׁתַּמְּשִׁין בָּהֶם, רַק עוֹמֵד לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים כְּעָנִי כְּרָשׁ וְ'אֵין עָנִי אֶלָּא מִן הַדַּעַת' (נְדָרִים מא.), הַיְנוּ שֶׁעוֹמֵד לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּמִי שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם דַּעַת, כִּי מֵאַחַר שֶׁמְּסַלֵּק מֵאִתּוֹ כֹּחַ הַמִּצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁלּוֹ, בְּוַדַּאי אֵין בּוֹ שׁוּם דַּעַת. כִּי עִקַּר הַדַּעַת הָאֲמִתִּי הוּא מִצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים. וְעַכְשָׁו בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה אָנוּ יוֹדְעִין פְּחִיתוּת עֶרְכֵּנוּ, שֶׁאֵין כֹּחַ בְּמַעֲשֵׂינוּ לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה, בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מֹחִין חֲדָשִׁים, עַל־כֵּן אָנוּ מְסַלְּקִין מְעַט מַעֲשֵׂינוּ הַטּוֹבִים שֶׁהֵם בְּחִינַת דַּעַת, כִּי אָנוּ מְסַלְּקִין דַּעְתֵּנוּ לְגַמְרֵי, רַק אָנוּ עוֹמְדִין לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ כְּעָנִי וּכְרָשׁ בַּפֶּתַח שׁוֹאֵל. וְזֶהוּ בְּחִינַת שֵׁנָה הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, כִּי 'אֵין עָנִי אֶלָּא מִן הַדַּעַת' כַּנַּ"ל, כִּי אָנוּ מְבַקְּשִׁים רַק רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים.

וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים בִּתְחִלַּת הַסְּלִיחוֹת קֹדֶם רֹאשׁ הַשָּׁנָה: 'לְךָ ה' הַצְּדָקָה וְלָנוּ בֹּשֶׁת הַפָּנִים וְכוּ', לֹא בְחֶסֶד וְלֹא בְמַעֲשִׂים בָּאנוּ לְפָנֶיךָ כְּדַלִּים וּכְרָשִׁים דָּפַקְנוּ דְּלָתֶיךָ, כִּי עַל רַחֲמֶיךָ הָרַבִּים אָנוּ בְּטוּחִים וְעַל חֲסָדֶיךָ אָנוּ נִשְׁעָנִים' וְכוּ'. כִּי כָּל קְדֻשַּׁת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת הַמֹּחִין חֲדָשִׁים, בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, 'רֹאשׁ' דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה שֶׁנִּפְתָּחִין אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים דַּיְקָא, וְלֹא עַל־יְדֵי מַטֵּה עֻזּוֹ שֶׁל מִצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁלּוֹ. אֲפִלּוּ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ לוֹ בֶּאֱמֶת מִצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים הַרְבֵּה, אֵינוֹ מִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶם אָז בִּשְׁבִיל הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, כִּי אִם עוֹמֵד לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּעָנִי שֶׁאֵין בּוֹ דֵּעָה, וּמְבַקֵּשׁ רַק רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים כַּנַּ"ל. וְכֵן כָּל הַתְּפִלּוֹת וְהַסְּלִיחוֹת וְהַפִּיּוּטִים שֶׁל יָמִים הַנּוֹרָאִים כֻּלָּם, הֵם רַק בְּדֶרֶךְ זֶה כְּעָנִי בַּפֶּתַח, וְכֵן הַשְּׁלִיחַ־צִבּוּר קֹדֶם שֶׁמַּתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בָּרַבִּים, מִתְפַּלֵּל תְּחִלָּה תְּפִלָּתוֹ שֶׁנִּתְיַסְּדָה מִקַּדְמוֹנִים, שֶׁמַּתְחֶלֶת 'הִנְנִי הֶעָנִי מִמַּעַשׂ' וְכוּ'. כִּי צְרִיכִין לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ רַק בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים כְּעָנִי בַּפֶּתַח.

וְזֶה בְּחִינַת שֵׁנָה הַנַּ"ל. כִּי הַצַּדִּיק אֵינוֹ מִשְׁתַּמֵּשׁ עִם מַטֵּה עֻזּוֹ שֶׁל מִצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁלּוֹ, כִּי אִם לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּעֵדָה, אֲבָל הוּא בְּעַצְמוֹ עוֹמֵד לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּעָנִי וּכְרָשׁ וּמְבַקֵּשׁ רַק מַתְּנַת חִנָּם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁבִּשְׁעַת בְּחִינַת שֵׁנָה הַנַּ"ל, אָז נִמְשָׁכִין כָּל הַגְּבוּרוֹת לִבְחִינַת מַלְכוּת, וְכָל הַחֲסָדִים מְקַבֵּל לְעַצְמוֹ, הַיְנוּ כִּי מַטֵּה עֹז הַנַּ"ל, הוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ וּגְבוּרָה עַל־יְדֵי מַעֲשִׂים שֶׁלּוֹ, שֶׁכָּל אֵלּוּ הַגְּבוּרוֹת קְדוֹשׁוֹת בְּחִינַת מַטֵּה עֹז הַנַּ"ל, הוּא מַמְשִׁיךְ הַכֹּל לִבְחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, דְּהַיְנוּ שֶׁנּוֹתֵן זֶה הַכֹּחַ וְהַגְּבוּרָה לִכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם כְּלַל הָעֵדָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּעֵדָה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל. וְכָל הַחֲסָדִים מְקַבֵּל לְעַצְמוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ אֵינוֹ מִשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַגְּבוּרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מַטֵּה עֹז הַנַּ"ל, רַק מְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חֶסֶד חִנָּם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל הַחֲסָדִים שֶׁמְּקַבֵּל לְעַצְמוֹ כִּי הוּא מְבַקֵּשׁ רַק חֶסֶד חִנָּם כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי בְּחִינָה זוֹ דַּיְקָא נִנְסָר וְנִבְנֶה הַמַּלְכוּת, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנּוֹתֵן הַמַּטֵּה עֹז לִכְלַל יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת, וּמְקַבֵּל לְעַצְמוֹ הַחֲסָדִים, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּבַקֵּשׁ חֶסֶד חִנָּם, עַל־יְדֵי־זֶה נִנְסָר וְנִבְנֶה בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ כְּלַל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּבְנִין וְנִגְדָּלִין נַפְשׁוֹתָם וְזוֹכִין לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת בִּנְיַן הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה. כִּי כְּלַל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, דְּהַיְנוּ כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל וְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי עַל יָדָם נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ וֶאֱמוּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ:

#### ד

וְאַחַר־כָּךְ בָּא הַשּׁוֹפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה. וְאָז נִמְשָׁכִין הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין חֲדָשִׁים, חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה. כִּי שׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת מַתַּן תּוֹרָה שֶׁנִּתְּנָה בְּקוֹל שׁוֹפָר, כִּי אָז נִמְשָׁכִין דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה. כִּי שׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת אֵשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמַתַּן תּוֹרָה (שְׁמוֹת כ, טו): "וְכָל הָעָם רֹאִים אֶת הַקֹּלוֹת וְאֶת הַלַּפִּידִים וְאֶת קוֹל הַשּׁוֹפָר". וּכְתִיב (דְּבָרִים ד, לו): "וּדְבָרָיו שָׁמַעְתָּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ". זֶה רֶמֶז שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה כִּי אִם מִי שֶׁדְּבָרָיו כְּגַחֲלֵי אֵשׁ, כְּמוֹ בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה שֶׁדִּבֵּר ה' עִמָּנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת מַתַּן תּוֹרָה, בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (עָמוֹס ג, ו): "הֲיִתָּקַע שׁוֹפָר בְּעִיר וְעָם לֹא יֶחֱרָדוּ". וְיִרְאָה הוּא בְּחִינַת אֵשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, כד; ז, כא): כִּי ה' אֱלֹהֶיךָ אֵשׁ אֹכְלָה הוּא; אֵל גָּדוֹל וְנוֹרָא - הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר נִמְשָׁכִין דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבֵאוּרֵי הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים שֶׁהִרְבֵּינוּ לְהִתְפַּלֵּל בְּכָל יְמֵי הַסְּלִיחוֹת קֹדֶם רֹאשׁ הַשָּׁנָה וּבְרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַצְמוֹ, וּבִפְרָט קֹדֶם הַשּׁוֹפָר שֶׁנּוֹהֲגִין כָּל יִשְׂרָאֵל לְשַׁבֵּר לִבָּם מְאֹד וּלְהַרְבּוֹת בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים כְּעָנִי רָשׁ דַּל וְאֶבְיוֹן, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר וְכַנַּ"ל. וַאֲזַי עַל־יְדֵי הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר - בְּחִינַת בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־כֵּן אָז מַתְחֶלֶת תִּקּוּן בִּנְיַן הַמַּלְכוּת כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת. כִּי מַלְכוּת, הַיְנוּ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַתְחִיל לְהִתְגַּלּוֹת וּלְהִתְתַּקֵּן אָז, כִּי עַל־יְדֵי בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה זוֹכִין לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת 'מַלְכֻיּוֹת זִכְרוֹנוֹת שׁוֹפָרוֹת' (רֹאשׁ הַשָּׁנָה טז.), שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי מַלְכֻיּוֹת זֶה בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין 'מַלְכֻיּוֹת' מֵ'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', שֶׁהוּא שֶׁבַח נִפְלָא מִגְּדֻלַּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־יְדֵי הַשֶּׁבַח הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה נִכְנָסִין לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי אִיתָא, שֶׁיְּהוֹשֻׁעַ עִם יִשְׂרָאֵל כָּבְשׁוּ אֶת יְרִיחוֹ עַל־יְדֵי הַשֶּׁבַח הַזֶּה, כִּי אָמְרוּ אָז 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ' (יְרוּשַׁלְמִי מוֹעֵד קָטָן ב, ד), וִירִיחוֹ הוּא הַתְחָלַת הַגְּבוּל שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. נִמְצָא, שֶׁנִּכְנְסוּ וְכָבְשׁוּ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי אֲמִירַת 'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', וְגַם תָּקְעוּ אָז בְּשׁוֹפָרוֹת כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמִּקְרָא (יְהוֹשֻׁעַ ו). וְזֶה אָנוּ עוֹשִׂין עַכְשָׁו בְּיוֹם רֹאשׁ הַשָּׁנָה הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, שֶׁאַחַר קוֹל שׁוֹפָר, אוֹמְרִים 'עָלֵינוּ' בִּתְחִלַּת פְּסוּקֵי מַלְכֻיּוֹת, כִּי כָּל כַּוָּנָתֵנוּ לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי אֲמִירַת 'עָלֵינוּ', שֶׁאָנוּ מִתְפָּאֲרִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁזָּכִינוּ לְקַבֵּל עֹל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, שֶׁבְּכֹחַ הַשֶּׁבַח וְהַהִתְפָּאֲרוּת הַזֶּה אָנוּ כּוֹבְשִׁין אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ יְהוֹשֻׁעַ שֶׁנִּכְנַס לִירִיחוֹ שֶׁהוּא הַתְחָלַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי־זֶה, כַּנַּ"ל:

#### ו

וְאַחַר־כָּךְ אוֹמְרִים 'זִכְרוֹנוֹת' שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת (וַיִּקְרָא כו, מב): "וְהָאָרֶץ אֶזְכֹּר". וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרָא רֹאשׁ הַשָּׁנָה 'יוֹם הַזִּכָּרוֹן', כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל תְּפִלָּתֵנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה: 'אֶת יוֹם הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה'. כִּי רֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא לְגַלּוֹת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, בְּחִינַת 'וְהָאָרֶץ אֶזְכֹּר' כַּנַּ"ל. כִּי זִכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת שֵׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ג, טו): "זֶה שְׁמִי לְעֹלָם וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר". וּכְתִיב (תְּהִלִּים קלה, יג): "ה' שִׁמְךָ לְעוֹלָם ה' זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר". וּכְתִיב (יְשַׁעְיָה כו, ח): "לְשִׁמְךָ וּלְזִכְרְךָ תַּאֲוַת נָפֶשׁ". נִמְצָא, שֶׁזִּכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת שֵׁם, כִּי הַשֵּׁם שֶׁל כָּל נִבְרָא הוּא זִכְרוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הַשֵּׁם יְכוֹלִין לְהַזְכִּיר אֶת הַדָּבָר לְהוֹדִיעַ לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן נֶחֱקָק זִכְרוֹ בַּלֵּב, כִּי הַשֵּׁם שֶׁל כָּל דָּבָר כּוֹלֵל כָּל מַהוּת הַדָּבָר בְּצַלְמוֹ וּתְמוּנָתוֹ כְּמוֹ שֶׁהוּא. לְמָשָׁל: כְּשֶׁאֶחָד רוֹצֶה לְהוֹדִיעַ לַחֲבֵרוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ שֻׁלְחָן אוֹ מְנוֹרָה, אֵין צָרִיךְ לְצַיֵּר לוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ דָּבָר בְּאַרְבָּעָה רַגְלַיִם וּלְבַזְבְּזִין וְטַבְלָא עָלָיו וְכוּ', רַק שֶׁמַּזְכִּיר לוֹ שֵׁם שֻׁלְחָן לְבַד - הוּא מֵבִין מַהוּת הַדָּבָר. וְכֵן בְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם. וְכֵן כְּשֶׁמַּזְכִּירִין שֵׁם 'שׁוֹר' - יוֹדְעִין תֵּכֶף כָּל צִיּוּר הַבְּהֵמָה שֶׁחֲבֵרוֹ מוֹדִיעַ לוֹ, דְּהַיְנוּ מִין שׁוֹר שֶׁיָּדוּעַ תְּמוּנָתוֹ, וְאֵין צְרִיכִין לְצַיֵּר לוֹ עוֹד תְּמוּנָתוֹ. וְכֵן כְּשֶׁמַּזְכִּירִין שֵׁם רְאוּבֵן אוֹ שִׁמְעוֹן מֵעִיר פְּלוֹנִי, בָּזֶה כָּלוּל כָּל תְּמוּנַת הָאָדָם הַזֶּה וְכָל עִנְיָנוֹ אִם הוּא עָשִׁיר אוֹ עָנִי צַדִּיק אוֹ רָשָׁע, וְכַיּוֹצֵא. כִּי בְּהַשֵּׁם שֶׁל כָּל הַנִּבְרָאִים וְהַנּוֹצָרִים וְהַנַּעֲשִׂים, כָּלוּל כָּל עִנְיָנָם וּמַהוּתָם בְּצַלְמָם וּדְמוּתָם, וְהוּא עִקַּר הַזֵּכֶר שֶׁל כָּל נִבְרָא, כִּי אֵין מַזְכִּירִין אֶלָּא שְׁמוֹ. וְזֶה (מִשְׁלֵי י, ז): "זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה וְשֵׁם רְשָׁעִים יִרְקָב", הַיְנוּ כִּי 'וְשֵׁם רְשָׁעִים יִרְקָב' הוּא הַהֵפֶךְ מִן 'זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה', כִּי הַזֵּכֶר הוּא הַשֵּׁם כַּנַּ"ל. וְכֵן אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא זִכְרוֹ. וְאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְהַזְכִּירוֹ כִּי אִם בִּשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ 'לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָה בֵּהּ כְּלָל' (תִּקּוּנֵי זֹהַר יז.), וְאֵין אָנוּ יְכוֹלִין וְאֵין אָנוּ רַשָּׁאִין לְדַבֵּר מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שְׁמוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנָּתַן לָנוּ רְשׁוּת לְהַזְכִּירוֹ בִּשְׁמוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים, וּכְשֶׁאָנוּ מַזְכִּירִין שְׁמוֹ אָנוּ מְכַוְּנִין עָלָיו בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא הַמַּנְהִיג וְהַמּוֹשֵׁל בַּכֹּל, אֲשֶׁר הוּא בְּרַחֲמָיו קָרָא לְעַצְמוֹ זֶה הַשֵּׁם. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "לְבַד בְּךָ נַזְכִּיר שְׁמֶךָ" (יְשַׁעְיָה כו, יג). וְעַיֵּן מִזֶּה בְּהִלְכוֹת בִּרְכַּת הַשַּׁחַר בַּכֶּרֶךְ הָרִאשׁוֹן הַנִּדְפַּס כְּבָר (הֲלָכָה ג אוֹתִיּוֹת לב־לז). וְעַיֵּן בְּלִקּוּטֵי חֵלֶק א סִימָן נו. וְעַיֵּן עוֹד בְּשִׂיחוֹת הָרַ"ן (שִׂיחָה צה) מֵעִנְיַן גְּדֻלַּת מַעֲלַת הַשֵּׁם שֶׁל כָּל אָדָם.

וְעִקַּר זִכְרוֹן שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁקְּדֻשָּׁתָהּ נִמְשֶׁכֶת מִבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר זִכְרוֹן שְׁמוֹ הַמְיֻחָד, כִּי אֵין רַשָּׁאִין לְהַזְכִּיר שֵׁם הַמְפֹרָשׁ כִּי אִם בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא סט:). וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כ, כא): "בְּכָל מָקוֹם אֲשֶׁר אַזְכִּיר אֶת שְׁמִי אָבוֹא אֵלֶיךָ וּבֵרַכְתִּיךָ". וּכְפִי שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, דְּהַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, וְזֶה שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עו, ב): "נוֹדָע בִּיהוּדָה אֱלֹהִים בְּיִשְׂרָאֵל גָּדוֹל שְׁמוֹ וַיְהִי בְשָׁלֵם סוּכּוֹ". כִּי יְדִיעַת אֱלֹהוּתוֹ וּמֶמְשַׁלְתּוֹ וְהַגְדָּלַת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא רַק בִּירוּשָׁלַיִם שֶׁשָּׁם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם מַזְכִּירִין שֵׁם הַמְפֹרָשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶה יָדוּעַ (עַיֵּן זֹהַר וַיֵּרָא קח:; בֹּא לג.), שֶׁקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשֶׁכֶת בְּכָל גְּבוּלֵי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַד שָׁם גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה. וּמִגְּבוּלֵי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְאֵילָךְ, הוּא אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָזִים בְּשִׁבְעִים שָׂרִים הַמּוֹשְׁלִים בְּחוּץ־לָאָרֶץ, שֶׁהֵם עוֹמְדִים סְבִיב אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל - מִגְּבוּלֵי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְלַחוּץ, וְעַל־כֵּן עִקַּר בְּחִינַת שֵׁם ה', שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּאַבְרָהָם כְּשֶׁנִּכְנַס לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (בְּרֵאשִׁית יג, ד): "וַיִּקְרָא שָׁם אַבְרָם בְּשֵׁם ה'". וְכֵן בַּפָּרָשָׁה הַקּוֹדֶמֶת כְּתִיב (שָׁם כו, כה): "וַיִּבֶן שָׁם מִזְבֵּחַ וַיִּקְרָא בְּשֵׁם הַשֵּׁם". כִּי עִקַּר שֵׁם ה' מַשִּׂיגִין בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁזָּכָה אַבְרָהָם לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁנִּגְדַּל שְׁמוֹ וְנִתְוַסֵּף לוֹ ה' עַל שְׁמוֹ. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם יב, א־ב): "לֶךְ לְךָ מֵאַרְצְךָ וְכוּ' אֶל הָאָרֶץ וְכוּ'; וַאֲבָרֶכְכָה וַאֲגַדְּלָה שְׁמֶךָ". וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִגְדִּיל שְׁמוֹ וְקָרָא שְׁמוֹ אַבְרָהָם, אָז הִבְטִיחַ לוֹ בְּיוֹתֵר עַל יְרֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּפָּרָשָׁה שָׁם (שָׁם יז, ז־ח): "וְלֹא יִקָּרֵא עוֹד אֶת שִׁמְךָ אַבְרָם וְהָיָה שִׁמְךָ אַבְרָהָם וְכוּ'. וַהֲקִמֹתִי אֶת בְּרִיתִי וְכוּ'. וְנָתַתִּי לְךָ וּלְזַרְעֲךָ אֵת אֶרֶץ מְגֻרֶיךָ אֵת אֶרֶץ כְּנַעַן" וְכוּ'. כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא. כִּי עִקַּר הַגְדָּלַת הַשֵּׁם הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי 'קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וְיִשְׂרָאֵל וְאוֹרַיְתָא כֻּלָּא חַד' (זֹהַר אַחֲרֵי עג.) וּשְׁמוֹ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמֵנוּ (יְרוּשַׁלְמִי תַּעֲנִית ב, ו; וְעַיֵּן לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן תִּנְיָנָא סִימָן סו סז). וְעַל־כֵּן בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם עִקַּר הַגְדָּלַת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן נִגְדַּל שָׁם שֵׁם אַבְרָהָם. וְזֶהוּ: וְשַׂמְתָּ שְׁמוֹ אַבְרָהָם וּמָצָאתָ אֶת לְבָבוֹ וְכוּ', וְכָרוֹת עִמּוֹ הַבְּרִית לָתֵת אֶת אֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי וְכוּ' (נְחֶמְיָה ט, ז־ח). כִּי הַגְדָּלַת הַשֵּׁם וְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל. כִּי הַשֵּׁם הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּיָּדוּעַ (שַׁעַר מַאֲמָרֵי רַשְׁבִּ"י, סִפְרָא דִצְנִיעוּתָא א), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוּאֵל־ב ח, יג): "וַיַּעַשׂ דָּוִד שֵׁם" (כַּמּוּבָא בְּסִימָן ד), וּמַלְכוּת הוּא בְּחִינַת אֶרֶץ, כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל.

כִּי כְּמוֹ שֶׁהָאָרֶץ הִיא תַּכְלִית הַגַּשְׁמִיּוּת שֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת, כְּמוֹ כֵן בְּחִינַת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא בְּחִינַת תַּכְלִית הַגַּשְׁמִיּוּת נֶגֶד גְּדֻלַּת רוֹמְמוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי 'לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּיהּ כְּלָל'. וְהוּא יִתְבָּרַךְ לְמַעְלָה מִכָּל הַשֵּׁמוֹת, כַּמּוּבָא (זֹהַר פִּנְחָס רכה.). רַק מִצַּד רַחֲמָנוּתוֹ לְהֵיטִיב לְנִבְרָאָיו צִמְצֵם עַצְמוֹ בְּכַמָּה וְכַמָּה צִמְצוּמִים כְּדֵי לְגַלּוֹת אֱלֹהוּתוֹ. וְכָל הַצִּמְצוּמִים הֵם בְּחִינַת שֵׁמוֹת, כַּיָּדוּעַ, שֶׁצִּמְצֵם עַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, עַד שֶׁנָּתַן רְשׁוּת לִקְרוֹתוֹ בְּאֵלּוּ הַשֵּׁמוֹת שֶׁהֵם אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. כִּי ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד, אֲבָל אֵין אָנוּ יוֹדְעִין מִמֶּנּוּ כְּלָל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שְׁמוֹ. נִמְצָא, שֶׁהַשֵּׁם הוּא בְּחִינַת מַדְרֵגָה אַחֲרוֹנָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת אֶרֶץ, הַיְנוּ בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן 'הַדָּר בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל דּוֹמֶה כְּמוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱלוֹהַּ, אֲבָל הַדָּר בְּחוּץ לָאָרֶץ' וְכוּ'. כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר הַדִּין וְהַמִּשְׁפָּט שֶׁדָּנִין אֶת הָאָדָם בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וּבְיוֹם הַדִּין הַגָּדוֹל, הָעִקָּר הוּא שֶׁמִּסְתַּכְּלִין בִּשְׁמוֹ, שֶׁשָּׁם חֲקוּקִים וְנִכְתָּבִים כָּל מַעֲשֵׂי הָאָדָם. וְעַל־כֵּן שׁוֹאֲלִין אֶת הָאָדָם אַחַר מִיתָתוֹ אִם זוֹכֵר אֶת שְׁמוֹ, כִּי בְּהַשֵּׁם שֶׁל כָּל הָאָדָם נֶחֱקָק וְנִכְתָּב כָּל מַעֲשָׂיו, כִּי הַשֵּׁם הוּא הַנֶּפֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, יט): "נֶפֶשׁ חַיָּה הוּא שְׁמוֹ". וְשָׁם בְּהַנֶּפֶשׁ שֶׁהוּא שְׁמוֹ - שָׁם מַגִּיעַ כָּל הַפְּגָם אוֹ הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל מַעֲשֵׂי הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בְּהַשֵּׁם שֶׁל כָּל אָדָם נִגְבָּל כָּל חִיּוּתוֹ וְכָל עִנְיָנוֹ וּמַהוּתוֹ. וּכְפִי מַעֲשָׂיו כֵּן מֵאִיר שְׁמוֹ לְמַעְלָה. וְכֵן נִזְכָּר לְמַעְלָה לְטוֹבָה. וְכֵן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת זִכְרוֹן שְׁמוֹת הַצַּדִּיקִים (סֵפֶר הַמִּדּוֹת, אוֹת צַדִּיק, סְעִיף יט), כִּי בְּהַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק - בּוֹ נִכְלָל כָּל מַהוּת הַצַּדִּיק כָּל צִדְקָתוֹ וְתוֹרָתוֹ וּמַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים וְכָל מַעֲלוֹתָיו וּמַדְרֵגוֹתָיו, כִּי הַשֵּׁם הוּא נַפְשׁוֹ וְנִשְׁמָתוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁמַּזְכִּירִין שֵׁם הַצַּדִּיק אָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ קְדֻשָּׁתוֹ וּזְכוּתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה גַּם אֲנַחְנוּ לִקְדֻשָּׁה וְטָהֳרָה וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. לְמָשָׁל כְּשֶׁאָנוּ מַזְכִּירִין שֵׁם הַתַּנָּא רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחָאי - בְּזֶה הַשֵּׁם כָּלוּל כָּל מַעֲשֵׂי זֶה הַתַּנָּא שֶׁהָיָה שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנִים בַּמְעָרָה וְחִבֵּר סֵפֶר הַזֹּהַר. וְכָל הַמַּעֲשִׂיּוֹת הַנִּזְכָּרִים מִמֶּנּוּ, כֻּלָּם כְּלוּלִים בְּזֶה הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחָאי. וְכֵן בִּשְׁאָרֵי שְׁמוֹת הַצַּדִּיקִים.

וּבְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִפְתָּח סֵפֶר הַזִּכְרוֹנוֹת (רֹאשׁ הַשָּׁנָה טז:), וְזֵכֶר כָּל הַמַּעֲשִׂים עוֹלֶה לְפָנָיו אָז, כְּמוֹ שֶׁמִּתְפַּלְּלִין (מוּסָף לְרֹאשׁ הַשָּׁנָה): 'כִּי זֵכֶר כָּל הַמַּעֲשִׂים לְפָנֶיךָ בָּא' וְכוּ', וְעִקַּר זֵכֶר כָּל הַמַּעֲשִׂים, הוּא הַשֵּׁם שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁבּוֹ נֶחֱקָק כָּל מַעֲשָׂיו כַּנַּ"ל, וּכְפִי הַמַּעֲשִׂים שֶׁל כָּל אֶחָד, שֶׁכְּמוֹ כֵן יֵשׁ לוֹ שֵׁם כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ וְזִכְרוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי שְׁמוֹ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמֵנוּ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא רֹאשׁ הַשָּׁנָה יוֹם הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל.

[וְעוֹד לֵאלֹקַי מִלִּין בְּעִנְיַן הַשֵּׁם, שֶׁהוּא עִקַּר הַחִבּוּר וְהַקֶּשֶׁר בֵּין עֶלְיוֹנִים לְתַחְתּוֹנִים. וְעַל־יְדֵי הַשֵּׁם עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחִיּוּת מֵחַי הַחַיִּים לְכָל הַנִּבְרָאִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְזֶה "נֶפֶשׁ חַיָּה הוּא שְׁמוֹ", כִּי הַשֵּׁם הוּא הַחִיּוּת וְהַנֶּפֶשׁ שֶׁל כָּל דָּבָר. וְכָל הָעוֹלָמוֹת נִבְרְאוּ בִּשְׁבִיל הָאָדָם, כְּדֵי שֶׁהוּא יְקַשֵּׁר אוֹתָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁנִּבְרָא אָדָם, הֵבִיא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְפָנָיו כָּל הַנִּבְרָאִים לִקְרֹא לָהֶם שֵׁמוֹת, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמִּקְרָא (בְּרֵאשִׁית ב, יט): "וַיָּבֵא אֶל הָאָדָם וְכוּ', וְכָל אֲשֶׁר יִקְרָא לוֹ הָאָדָם" וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי שֶׁיָּדַע לִקְרֹא לָהֶם שֵׁמוֹת - עַל־יְדֵי־זֶה הָיָה מְקַשֵּׁר כָּל הַדְּבָרִים לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁן שֶׁהוּא שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַחִיּוּת לְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם עַל־יְדֵי הַשֵּׁם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם, וּבוֹ בַּיּוֹם פָּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן בַּאֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע. וְזֶה הַיּוֹם הָיָה רֹאשׁ הַשָּׁנָה כַּיָּדוּעַ (סַנְהֶדְרִין לא:). וְעִקַּר הַפְּגָם הָיָה בִּבְחִינַת הַשֵּׁם, כִּי שָׁם כָּל הַפְּגָמִים, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: 'וּתְמַלֵּא כָּל הַשֵּׁמוֹת שֶׁפָּגַמְתִּי בְּשִׁמְךָ הַגָּדוֹל'. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁאָז אָנוּ צְרִיכִין לְתַקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁחָטָא אָז, עַל־כֵּן הָעִקָּר הוּא לְתַקֵּן וּלְמַלְּאוֹת הַפְּגָמִים שֶׁפָּגַם בַּשֵּׁם, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא רֹאשׁ הַשָּׁנָה יוֹם הַזִּכָּרוֹן, וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם עִקַּר גְּדֻלַּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל.

כִּי עִקַּר חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה עַל־יְדֵי אֲכִילָה, שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע. וּפְגַם הָאֲכִילָה דְּסִטְרָא אָחֳרָא פּוֹגֵם בְּהַשֵּׁם בְּיוֹתֵר, כִּי הַשֵּׁם הוּא הַחִיּוּת וְהַנֶּפֶשׁ, בְּחִינַת 'נֶפֶשׁ חַיָּה הוּא שְׁמוֹ'. וְעַל־יְדֵי הָאֲכִילָה נִמְשָׁךְ חִיּוּת לְהָאָדָם כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, כִּי עִקַּר הִתְקַשְּׁרוּת חִיּוּת הַנֶּפֶשׁ עִם הַגּוּף הוּא עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה. וְכָל זֶה הוּא מֵחֲמַת בְּחִינַת הַשֵּׁם, כִּי כָּל דָּבָר יֵשׁ לוֹ שֵׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם הוּא מְקַבֵּל חִיּוּת מִשְּׁמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם וּלְקַשֵּׁר נֶפֶשׁ הָאָדָם עִם גּוּפוֹ. וּכְשֶׁאוֹכְלִין בִּקְדֻשָּׁה - אֲזַי מַמְשִׁיכִין נֶפֶשׁ וְחִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם הַקָּדוֹשׁ, וְאָז נִגְדָּל שֵׁם ה'. וְזֶה בְּחִינַת (יוֹאֵל ב, כו) "וַאֲכַלְתֶּם אָכוֹל וְשָׂבוֹעַ וְהִלַּלְתֶּם אֶת שֵׁם ה'" וְכוּ', וּלְהֵפֶךְ - לְהֵפֶךְ, עַל־יְדֵי אֲכִילָה דְּסִטְרָא אָחֳרָא, דְּהַיְנוּ אֲכִילָה שֶׁל אִסּוּר בְּחִינַת אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, עַל־יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בְּהַחִיּוּת וְהַנֶּפֶשׁ שֶׁהוּא הַשֵּׁם שֶׁמְּחַיֶּה אֶת הָאָדָם עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה וְכַנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה הוּא עַל־יְדֵי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבְּרָכָה וְהַשֶּׁפַע, וְכָל הַמָּזוֹן נִמְשָׁךְ מִשָּׁם, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר לֶךְ לְךָ פד:).

וְעַל־כֵּן עִקַּר מִצְוַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן הוּא לְבָרֵךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁנָּתַן לָנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ח, י): "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ עַל הָאָרֶץ" וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם ה' - עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, וְזוֹכִין לְקַבֵּל נֶפֶשׁ וְחִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי אֲכִילָתוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן שְׁמוֹ שֶׁהוּא נַפְשׁוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין אָז קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מַגְדִּילִין שֵׁם ה' וְזִכְרוֹ לָנֶצַח כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִין חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁחָטָא אָז בַּאֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת וּפָגַם בִּבְחִינַת הַשֵּׁם. כִּי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת הַגְדָּלַת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה יִתְבָּרַךְ וְיִשְׁתַּבַּח וְכוּ' שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא לְעֵלָּא וּלְעֵלָּא וְכוּ'. כִּי נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ 'לְעֵלָּא וּלְעֵלָּא' שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'יוֹם הַזִּכָּרוֹן', כִּי הַשֵּׁם הוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעוֹד יֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה דְּבָרִים שֶׁקָּשֶׁה לְבָאֲרָם בִּכְתָב. יְהִי שֵׁם ה' מְבֹרָךְ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם]:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת 'שׁוֹפָרוֹת' שֶׁאוֹמְרִים בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי שׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה כז, יג): וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וּבָאוּ הָאֹבְדִים בְּאֶרֶץ אַשּׁוּר וְהַנִּדָּחִים בְּאֶרֶץ מִצְרָיִם וְהִשְׁתַּחֲווּ לַה' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלִָם; וְעִקַּר קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת הוּא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ל, ד־ה): "אִם יִהְיֶה נִדַּחֲךָ בִּקְצֵה הַשָּׁמַיִם מִשָּׁם יְקַבֶּצְךָ ה' אֱלֹהֶיךָ וְכוּ', וֶהֱבִיאֲךָ אֶל הָאָרֶץ" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים אַחַר פְּסוּקֵי שׁוֹפָרוֹת: 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ וְשָׂא נֵס לְקַבֵּץ גָּלֻיּוֹתֵינוּ וְכוּ' וַהֲבִיאֵנוּ לְצִיּוֹן עִירְךָ בְּרִנָּה'. נִמְצָא, שֶׁכָּל עִנְיַן שׁוֹפָרוֹת הוּא בְּחִינַת קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. נִמְצָא, שֶׁמַּלְכֻיּוֹת וְזִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה לְגַלּוֹת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לִזְכּוֹת לָשׁוּב לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כָּל עִנְיַן קְדֻשַּׁת רֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא מִצְוַת תְּקִיעַת שׁוֹפָר. וְעַל שֵׁם הַשּׁוֹפָר - נִקְרָא יוֹם הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בַּתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כט, א): "יוֹם תְּרוּעָה יִהְיֶה לָכֶם". כִּי שׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה - לְגַלּוֹת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּתְגַּלָּה דַּיְקָא עַל־יְדֵי קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת לְתוֹכָהּ, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל - נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין, כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְהָעִקָּר כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, וְשֶׁיְּקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ עִם נַפְשׁוֹת הַשּׁוֹמְעִים, וְעִם הַמַּטֵּה עֹז לֹא יִשְׁתַּמֵּשׁ, כִּי אִם לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּרָעִים, וְאָז יֵשׁ לְכָל אֶחָד מֵהַשּׁוֹמְעִים חֵלֶק בְּהַתּוֹרָה שֶׁמְּגַלֶּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מְתַקֵּן נַפְשׁוֹתָם, וְאָז זוֹכֶה לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְזֶה הָעִנְיָן לֹא יִהְיֶה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיָּבוֹא מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נט, כ): "וּבָא לְצִיּוֹן גֹּאֵל וּלְשָׁבֵי פֶשַׁע בְּיַעֲקֹב", שֶׁמָּשִׁיחַ יַחְזִיר כָּל הָעוֹלָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי תּוֹרָתוֹ, שֶׁיַּמְשִׁיךְ בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל.

כִּי מֹשֶׁה הוּא מָשִׁיחַ (זֹהַר בְּרֵאשִׁית כז.), שֶׁיַּחֲזֹר וִיתַקֵּן מַה שֶּׁטָּעָה בַּתְּחִלָּה בְּהַכָּאַת הַצּוּר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הָיָה יָכֹל לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאִיתָא בַּזֹּהַר בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (שָׁם כה.), שֶׁמֹּשֶׁה צָרִיךְ לְתַקֵּן מַה שֶּׁפָּגַם עַל־יְדֵי שֶׁקֵּרֵב אֶת הָעֵרֶב רַב, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר לוֹ (שְׁמוֹת לב, ז): "לֶךְ רֵד". וּבֶאֱמֶת מְבֹאָר לַמֵּבִין בַּזֹּהַר (בְּרֵאשִׁית כח:) וּבְכַמָּה מְקוֹמוֹת, שֶׁכָּל מַה שֶּׁפָּגַם מֹשֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר - הַכֹּל נִמְשַׁךְ לוֹ רַק עַל־יְדֵי שֶׁקֵּרֵב אֶת הָעֵרֶב רַב. וְכָל הַחֲטָאִים וְכָל הַצָּרוֹת שֶׁעָבְרוּ עַל יִשְׂרָאֵל - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי הָעֵרֶב רַב שֶׁהֶחֱטִיאוּ אֶת יִשְׂרָאֵל בְּחֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁזֶּה גָּרַם חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְכָל הַצָּרוֹת וְכָל הַפְּקִידוֹת שֶׁבָּאִין עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, הַכֹּל עַל־יְדֵי־זֶה, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה בְּעַצְמוֹ גָּרַם שֶׁטָּעָה מֹשֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר. נִמְצָא, שֶׁפְּגָם שֶׁקֵּרֵב אֶת הָעֵרֶב רַב, וּפְגַם הַכָּאַת הַצּוּר, תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה. וְכָל זֶה מְבֹאָר עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל. כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בְּוַדַּאי הָיְתָה כַּוָּנָתוֹ לְטוֹבָה מַה שֶּׁקֵּרֵב אֶת הָעֵרֶב רַב, כִּי רָצָה שֶׁיִּתְדַּבְּקוּ גֵּרִים בַּשְּׁכִינָה, כְּפִי שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בַּפָּסוּק (שְׁמוֹת לב, ז): "כִּי שִׁחֵת עַמְּךָ". וְכָל הַפְּגָם שֶׁלּוֹ הָיָה בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ פְּגַם הַכָּאַת הַצּוּר, שֶׁהוּא מַה שֶּׁהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם מַטֵּה עֻזּוֹ בִּשְׁבִיל הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, וְלֹא הִמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים. וְעִם מַטֵּה עֻזּוֹ לֹא הָיָה צָרִיךְ לְהִשְׁתַּמֵּשׁ רַק כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּרָעִים. וְאִם הָיָה עוֹשֶׂה כֵּן - הָיָה עוֹלֶה בְּיָדוֹ מַה שֶּׁרָצָה לְקָרֵב רְשָׁעִים רְחוֹקִים כָּאֵלּוּ, דְּהַיְנוּ נִשְׁמַת הָעֵרֶב רַב.

כִּי בֶּאֱמֶת מוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן חֵלֶק א סִימָן נט), שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לְקָרֵב רְשָׁעִים וּמְרֻחָקִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ יֵשׁ עָלָיו סַכָּנוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וְצָרִיךְ לָזֶה כַּמָּה תַּחְבּוּלוֹת בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לִפְעֹל פְּעֻלָּתוֹ בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ אֲדוֹן כָּל הַנְּבִיאִים שֶׁנָּתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה וְקֵרְבָנוּ לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְרַק הוּא פָּתַח לָנוּ אוֹר הַדַּעַת לֵידַע כִּי 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים', וְכָל אֲשֶׁר עָשָׂה עִמָּנוּ וְכוּ' וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּעִנְיַן הִתְקָרְבוּת הָעֵרֶב רַב - לֹא עָלְתָה בְּיָדוֹ, עַד שֶׁגָּרְמוּ חֵטְא הָעֵגֶל וּשְׁבִירַת הַלּוּחוֹת וְכוּ'. וְעִקַּר הַטָּעוּת הָיְתָה בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל. כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים דַּיְקָא, וְעִם כֹּחַ מַטֵּה עֻזּוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ מִמַּעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁלּוֹ לֹא יִשְׁתַּמֵּשׁ, כִּי אִם כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּרָעִים, וּבִשְׁעַת תְּפִלָּתוֹ כְּשֶׁמִּתְפַּלֵּל בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, הוּא צָרִיךְ לְקַשֵּׁר עַצְמוֹ עִם נַפְשׁוֹת הַשּׁוֹמְעִים וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְאָז נִתְתַּקֵּן הַכֹּל בִּשְׁלֵמוּת וְזוֹכֶה לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא הִשְׁתַּמֵּשׁ עִם מַטֵּה עֻזּוֹ בִּשְׁבִיל הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה הָיָה לוֹ כֹּחַ עִם מַטֵּה עֻזּוֹ לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּעֵדָה, וְלֹא דַּי שֶׁהִכְנִיעַ הָרַע שֶׁלָּהֶם, אַף גַּם הוֹסִיף לְתַקֵּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת בְּתִקּוּן נִפְלָא וְנוֹרָא, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְקַשֵּׁר עִמָּהֶם בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לְכָל אֶחָד וְאֶחָד חֵלֶק בְּהַתּוֹרָה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מִתְתַּקְּנִים בְּיוֹתֵר. וְאָז חוֹזְרִים בִּתְשׁוּבָה כֻּלָּם וְזוֹכֶה לָבוֹא עִמָּהֶם לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם עִקַּר עֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְשָׁם צְרִיכִין לְהִתְקַבֵּץ כָּל הָרְחוֹקִים וְהַנִּדָּחִים, בִּבְחִינַת 'אִם יִהְיֶה נִדַּחֲךָ וְכוּ' וֶהֱבִיאֲךָ אֶל הָאָרֶץ' וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְאָז כְּשֶׁמַּמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים בְּהִתְקַשְּׁרוּת נַפְשׁוֹת הַשּׁוֹמְעִים, וְעוֹמֵד כְּרָשׁ וּכְאֶבְיוֹן לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אִם יִתֵּן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ - יִתֵּן, וְאִם לָאו - לָאו, וְאֵינוֹ לוֹקֵחַ הַתּוֹרָה בְּכֹחַ וּבְאֹנֶס, אֲזַי עַל־יְדֵי אֵלּוּ הָרַחֲמִים וְהַתַּחֲנוּנִים - הוּא יָכוֹל לְקָרֵב גַּם אֶת הַמְרֻחָקִים בְּיוֹתֵר, שֶׁהֵם בְּחִינַת נִשְׁמַת עֵרֶב רַב, שֶׁגַּם הֵם צְרִיכִין תִּקּוּן, כִּי לֹא יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח, וְסוֹף כָּל סוֹף בְּוַדַּאי יִתְתַּקְּנוּ כֻּלָּם. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם וּלְהַכְנִיסָם לְתוֹךְ הַתּוֹרָה בְּכֹחַ וּבְאֹנֶס - כִּי אִם בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים. כִּי יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁהֵם מְשֻׁקָּעִים בְּתַאֲווֹתָם וּבְמַחְשְׁבוֹתָם הָרָעוֹת כָּל כָּךְ, וְהֵם רְחוֹקִים כָּל כָּךְ, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם שֵׂכֶל וּבְשׁוּם כֹּחַ לְקָרְבָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם - כִּי אִם עַל־יְדֵי רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַאֲרִיךְ אַף לָרְשָׁעִים כְּדֵי שֶׁיָּשׁוּבוּ. וְצָרִיךְ הַצַּדִּיק שֶׁיֹּאחֵז גַּם כֵּן בִּבְחִינָה זוֹ שֶׁל אֲרִיכַת אַפַּיִם. וּבִבְחִינָה זוֹ שֶׁל אֲרִיכַת אַפַּיִם שֶׁל הַצַּדִּיק, כָּלוּל מַה שֶּׁצָּרִיךְ הַצַּדִּיק שֶׁלֹּא יִהְיֶה דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה בְּשׁוּם דָּבָר, רַק יַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל דָּבָר, וְיַמְתִּין הַרְבֵּה לְרַחֲמָיו הַמְרֻבִּים בְּלִי שִׁעוּר.

כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁכַּוָּנַת הַצַּדִּיק בְּוַדַּאי לְטוֹבָה - שֶׁרוֹצֶה רַק לְמַלְּאוֹת רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמֵחֲמַת זֶה הוּא בָּהוּל מְאֹד בְּהַדָּבָר שֶׁחָפֵץ, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁהוּא רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אָסוּר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת בָּקִי בְּעִנְיָן זֶה מְאֹד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בָּקִי בְּרָצוֹא וָשׁוֹב. כִּי צְרִיכִין לָרוּץ מְאֹד מְאֹד לַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכַת אַפַּיִם לִבְלִי לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה רַק יַמְתִּין לִישׁוּעַת ה'. וּבִפְרָט בְּעִנְיַן הִתְקָרְבוּת רְחוֹקִים כָּאֵלּוּ, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ כִּבְיָכוֹל צָרִיךְ לַחֲשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת וְתַחְבּוּלוֹת אֵיךְ לְקָרְבָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוּאֵל־ב יד, יד): "וְחָשַׁב מַחֲשָׁבוֹת לְבִלְתִּי יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח". וּמֵאַחַר שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ צָרִיךְ לַחֲשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת עַל זֶה, בְּוַדַּאי אֵין הַדָּבָר בָּא בְּנָקֵל. וְכָל עִנְיַן הַשְּׁגִיאוֹת שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בַּמֶּה שֶׁקֵּרֵב הָעֵרֶב רַב וּבְהַכָּאַת הַצּוּר, הַכֹּל הָיָה בָּזֶה.

כִּי מֵחֲמַת שֶׁכָּל יָמָיו הָיָה מִשְׁתּוֹקֵק מְאֹד רַק לְמַלְּאוֹת רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהִשְׁלִיךְ נַפְשׁוֹ מִנֶּגֶד, וּמָסַר נַפְשׁוֹ רַק בִּשְׁבִיל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, וְהָיָה חָפֵץ מְאֹד לְקָרֵב כָּל הָעוֹלָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בְּרַעְיָא מְהֵימָנָא (כִּי תֵצֵא רעו:): 'וּבְגִין דְּכָל יוֹמָךְ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. מְבֹאָר שָׁם, שֶׁמֹּשֶׁה כָּל יָמָיו הָיָה חוֹשֵׁב, שֶׁאִם הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְהָשִׁיב כָּל הָעוֹלָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, הָיָה מִשְׁתַּדֵּל בְּכָל כֹּחוֹ לַהֲשִׁיבָם. וּמֵחֲמַת זֶה, רָצָה לַעֲשׂוֹת הַדָּבָר בְּחִפָּזוֹן גָּדוֹל, וְקִבֵּל אֶת הָעֵרֶב רַב בִּשְׁעַת חִפָּזוֹן, בְּעֵת שֶׁיָּצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם בְּחִפָּזוֹן.

וּבֶאֱמֶת לְקָרֵב רְשָׁעִים כָּאֵלּוּ, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת עֵרֶב רַב צְרִיכִין מְתִינוּת גָּדוֹל כַּנַּ"ל. וְזֶה גָּרַם שֶׁטָּעָה בְּהַכָּאַת הַצּוּר כַּנַּ"ל, כִּי הַכֹּל אֶחָד כַּנַּ"ל. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקָרֵב רְחוֹקִים כָּאֵלּוּ, כִּי אִם כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם שֶׁהוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה בְּשׁוּם דָּבָר, וְיִתְפַּלֵּל קֹדֶם הַדְּרוּשׁ בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים בְּהִתְקַשְּׁרוּת נַפְשׁוֹת הַשּׁוֹמְעִים. וְאָז יֵשׁ כֹּחַ לְמַטֵּה עֻזּוֹ לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּרָעִים, מֵאַחַר שֶׁלֹּא הִשְׁתַּמֵּשׁ עִמּוֹ בִּשְׁבִיל הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וַאֲזַי אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּמְצָאִים רְשָׁעִים רְחוֹקִים כָּל כָּךְ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּהֶם עִם מַטֵּה עֻזּוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן - יָכוֹל לְקָרְבָם עַל־יְדֵי רִבּוּי הָרַחֲמִים וְהַתַּחֲנוּנִים שֶׁהִרְבָּה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי יָכוֹל לְעוֹרֵר רַחֲמִים כָּאֵלּוּ - עַד שֶׁיֻּמְשְׁכוּ רַחֲמִים וַחֲסָדִים גַּם עַל רְחוֹקִים כָּאֵלּוּ - לְקָרְבָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן אִי אֶפְשָׁר לִפְעֹל עַתָּה לְקָרְבָם, הַהֶכְרֵחַ לְהַמְתִּין עוֹד, אוּלַי יוּכַל לִפְעֹל בַּקָּשָׁתוֹ בְּפַעַם אַחֶרֶת כְּשֶׁיַּחֲזֹר לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה בַּדֶּרֶךְ הַנַּ"ל. וְאִם גַּם אָז לֹא יִפְעַל - יַמְתִּין עוֹד. וַאֲזַי בְּדֶרֶךְ זֶה הוּא יְקָרֵב בְּכָל פַּעַם מְעַט מְעַט אֶת הָרְחוֹקִים בְּיוֹתֵר עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יְקָרֵב כֻּלָּם, אֲבָל כְּשֶׁהוּא דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה אֲזַי הֵם יְכוֹלִים לְהוֹרִידוֹ מִמַּדְרֵגָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם.

נִמְצָא, שֶׁקִּבּוּץ נִדָּחִים וְאוֹבְדִים, דְּהַיְנוּ לְקָרֵב רְחוֹקִים הוּא כְּפִי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיךְ, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמַּמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, אֲזַי יָכוֹל לְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן קִבּוּץ כָּל הַנִּדָּחִים הוּא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר קִבּוּצָם וְתִקּוּנָם - הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשֶׁכֶת בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם עִקַּר הָעֲלִיָּה שֶׁל כָּל הַנְּפָשׁוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל: שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לִהְיוֹת אִישׁ יִשְׂרְאֵלִי, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּעֲלֶה מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל.

וְעַל־כֵּן נִתְּנָה הַתּוֹרָה בְּקוֹל שׁוֹפָר. וְכֵן מַזְכִּירִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה בִּפְסוּקֵי שׁוֹפָרוֹת כָּל עִנְיַן מַתַּן תּוֹרָה, כִּי קוֹל שׁוֹפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת קִבּוּץ הַנִּדָּחִים, דְּהַיְנוּ לְהַחֲזִיר כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם עִקַּר הַקִּבּוּץ וְהַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה כז, יג): "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וּבָאוּ הָאֹבְדִים וְכוּ' וְהַנִּדָּחִים וְכוּ' וְהִשְׁתַּחֲווּ לַה' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם" וְכַנַּ"ל. נִמְצָא, בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, 'יוֹם תְּרוּעָה', אָז מְגַלִּין קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר שֶׁתּוֹקְעִין שֶׁהוּא בְּחִינַת מַתַּן תּוֹרָה, דְּהַיְנוּ הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין אָז בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים שֶׁמַּרְבִּין בְּיָמִים אֵלּוּ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה בִּבְחִינָה זוֹ - עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹסְקִין לְנַסְּרָהּ וְלִבְנוֹתָהּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, וְכַנַּ"ל.

כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁךְ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה בִּבְחִינַת: "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹהֶיךָ בָּהּ מֵרֵאשִׁית הַשָּׁנָה וְעַד אַחֲרִית הַשָּׁנָה" הַנֶּאֱמַר בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ הַשָּׁנָה ח.): 'בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה נִדּוֹן מַה יְּהֵא בְּסוֹפָהּ'; שֶׁבְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה נִמְשָׁךְ עֵינֵי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל כָּל הַשָּׁנָה כֻּלָּהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר קְדֻשָּׁתָהּ עַל־יְדֵי עֵינֵי ה', כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן תִּנְיָנָא סִימָן ה וְסִימָן מ) וְכַנַּ"ל:

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד יוֹם כִּפּוּר, שֶׁבָּהֶם נִנְסֶרֶת וְנִבְנֵית הַמַּלְכוּת, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (רֹאשׁ הַשָּׁנָה דְּרוּשׁ ג), הַיְנוּ כִּי בְּאֵלּוּ הָעֲשָׂרָה יָמִים עוֹסְקִין בִּתְשׁוּבָה וּמַרְבִּין בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין מֹחִין בְּכָל יוֹם שֶׁהֵם בְּחִינַת חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִבְנֵית בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשָׂרָה יָמִים כְּנֶגֶד עֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת שֶׁאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מְקֻדֶּשֶׁת בָּהֶן כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בַּמִּשְׁנָה (כֵּלִים א, ו).

וְעַתָּה מְבֹאָר וּמוּבָן מְאֹד לְעֵין כָּל מַשְׂכִּיל, כְּנִיסַת הַכֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים לְבֵית קָדְשֵׁי קָדָשִׁים. כִּי קָדְשֵׁי קָדָשִׁים הִיא קְדֻשָּׁה הָעֲשִׂירִית שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל - הָעֶלְיוֹנָה עַל כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁם בַּמִּשְׁנָה (כֵּלִים א, ט): 'קָדְשֵׁי קָדָשִׁים מְקֻדָּשׁ מִמֶּנּוּ שֶׁאֵין נִכְנָס לְשָׁם אֶלָּא כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים'. כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לִבְנוֹת וּלְגַלּוֹת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבְכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה זוֹכִין לְכָל הָעֲשָׂרָה קְדֻשּׁוֹת שֶׁאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מְקֻדֶּשֶׁת בָּהֶן, עַד שֶׁבְּיוֹם הַכִּפּוּרִים בַּיּוֹם הָעֲשִׂירִי זוֹכִין לַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל נִכְנָס לְשָׁם, כִּי אָז זוֹכִין לִקְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה זֹאת כַּנַּ"ל:

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת סֻכָּה וְאַרְבָּעָה מִינִים. כִּי אָז בְּסֻכּוֹת זוֹכִין לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'מָאנָא קְרָבָא' (כְּלֵי הַקְּרָב), כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיְחִי רכא.; תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן יג, כט.). כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה מַמְשִׁיכִין תּוֹרָה עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה וְרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין נַפְשׁוֹת הָרְחוֹקִים וּמְקָרְבִין אוֹתָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "אַשְׁרֵי הָעָם" (בְּסִימָן יג). וְכַמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת, שֶׁעִקַּר הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה כְּפִי רִבּוּי הַנְּפָשׁוֹת שֶׁעוֹמְדִים בִּשְׁעַת הַדְּרוּשׁ, שֶׁהַצַּדִּיק מַכְנִיעַ הָרַע שֶׁלָּהֶם עַל־יְדֵי הַמַּטֵּה עֹז שֶׁלּוֹ וּמְקַשֵּׁר עַצְמוֹ עִם נַפְשׁוֹתָם בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מַמְשִׁיךְ תּוֹרָה הַרְבֵּה כְּפִי רִבּוּי הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁכְּמוֹ כֵן מִתְרַבָּה הַקְּדֻשָּׁה לְמַעְלָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַנְּפָשׁוֹת שֶׁמַּכְנִיעַ הָרַע שֶׁלָּהֶם, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה.

וְזֶהוּ בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה עַד יוֹם כִּפּוּר, שֶׁאָז הֵם יְמֵי תְּשׁוּבָה, וּמַרְבִּין בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע הָרַע שֶׁבָּעֵדָה, וּמַרְבִּים בִּתְפִלָּה וְרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, וְכָל יִשְׂרָאֵל מִתְקַשְּׁרִים יַחַד אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ רִבּוּי הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם. וְעִקַּר הַהַתְחָלָה הוּא בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁאָז עִקַּר הָעֲבוֹדָה וְהַיְגִיעָה לַחְתֹּר וְלַחְפֹּר וְלִפְתֹּחַ הַבְּאֵר, דְּהַיְנוּ הַצּוּר, בִּבְחִינַת (בַּמִּדְבָּר כ, ח) "וְדִבַּרְתָּ אֶל הַסֶּלַע וְנָתַן מֵימָיו", דְּהַיְנוּ מֵימֵי הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת שֶׁחָפְרוּ הָאָבוֹת, כַּמּוּבָן בַּזֹּהַר (צַו לב.). וְכֵן קוֹרִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה מֵעִנְיַן הַבְּאֵרוֹת שֶׁל אַבְרָהָם, שֶׁהוּא הָיָה הָרִאשׁוֹן לַחְפֹּר בְּאֵרוֹת, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא שָׁם (בְּרֵאשִׁית כא, כה): "וְהוֹכִיחַ אַבְרָהָם אֶת אֲבִימֶלֶךְ עַל אוֹדוֹת בְּאֵר הַמַּיִם" וְכוּ'. וּכְתִיב (שָׁם ל): "בַּעֲבוּר תִּהְיֶה לִי לְעֵדָה כִּי חָפַרְתִּי אֶת הַבְּאֵר הַזֹּאת". כִּי עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה לְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַתּוֹרָה מֵהַבְּאֵר וְהַסֶּלַע הַנַּ"ל בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל זֶה הִתְחִיל אַבְרָהָם אָבִינוּ לַעֲסֹק בָּזֶה. כִּי הוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁגִּלָּה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר (לֶךְ לְךָ עח.): 'תָּקִיל בְּתִיקְלָא עַד דְּאִתְגַּלֵּי לֵיהּ', וְכַמְבֹאָר בַּתּוֹרָה בְּכַמָּה פָּרָשִׁיּוֹת שֶׁאַבְרָהָם הוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גִּלָּה לוֹ מַעֲלַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְהִבְטִיחוֹ בְּכַמָּה הַבְטָחוֹת לָתֵת לְזַרְעוֹ אֶת הָאָרֶץ הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁאַבְרָהָם הָיָה הָרִאשׁוֹן שֶּׁהִשִּׂיג וְזָכָה לִקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן הָיָה עוֹסֵק לַחְפֹּר בְּאֵרוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה חוֹפֵר בְּאֵר הָעֶלְיוֹן לְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַתּוֹרָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל.

וּמֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן זֶה, עַל־כֵּן אָז עִקַּר הָעֲבוֹדָה וְהַיְגִיעָה, וְאָז עִקַּר הַקִּבּוּץ אֶל הַצַּדִּיק, כִּי כָּל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת (מְכִילְתָּא יִתְרוֹ). וְאָז צְרִיכִין יְגִיעָה גְּדוֹלָה עַד שֶׁפּוֹתְחִין אֶת הַבְּאֵר לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם מֵימֵי הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְהִתְקַבֵּץ יַחַד אֵצֶל הַצַּדִּיק וּלְהַרְבּוֹת בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, וְלִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, וְכַמָּה תִּקּוּנִים שֶׁעוֹשִׂין אָז בַּאֲמִירַת מַלְכֻיּוֹת וְזִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת וְכוּ', הַכֹּל כְּדֵי לְהַתְחִיל לִפְתֹּחַ הַבְּאֵר, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַתּוֹרָה כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל.

אֲבָל אַחַר רֹאשׁ הַשָּׁנָה אָז בְּנָקֵל מַמְשִׁיכִין בְּכָל יוֹם בְּחִינַת מֹחִין, דְּהַיְנוּ חִדּוּשִׁין הַנִּמְשָׁכִין מֵהַבְּאֵר הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִבְנֶה בְּכָל יוֹם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כָּל הָעֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּכָל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, עַד שֶׁבְּיוֹם הַכִּפּוּרִים נִכְנָסִין לְבֵית קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁהוּא קְדֻשָּׁה הָעֲשִׂירִית הָעֶלְיוֹנָה. וְאָז נִתְתַּקְּנִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת, כִּי אָז הוּא יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁמּוֹחֲלִין כָּל עֲווֹנוֹתֵיהֶם. וְעַל־כֵּן אָז נִמְשֶׁכֶת הַתּוֹרָה בְּשֶׁפַע גָּדוֹל בִּבְחִינַת "פָּתַח צוּר וַיָּזוּבוּ מָיִם" (תְּהִלִּים קה, מא). וְזֶהוּ בְּחִינַת הַלּוּחוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים (תַּעֲנִית ל:), כִּי אָז מַמְשִׁיכִין הַתּוֹרָה בְּשֶׁפַע גָּדוֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא קֹדֶשׁ קָדָשִׁים כַּנַּ"ל, כִּי בְּבֵית קֹדֶשׁ קָדָשִׁים - שָׁם הוּא מְקוֹר הַמַּעְיָן שֶׁל בְּאֵר הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת (יוֹאֵל ד, יח): "וּמַעְיָן מִבֵּית ה' יֵצֵא", דְּהַיְנוּ מִבֵּית קֹדֶשׁ קָדָשִׁים כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עַיֵּן יוֹמָא עז:):

#### י

וְזֶה בְּחִינַת סֻכּוֹת שֶׁעוֹשִׂין אַחַר רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי עַכְשָׁו בְּסֻכּוֹת אָנוּ זוֹכִין לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים - עַל־יְדֵי תּוֹרָה שֶׁהִמְשַׁכְנוּ אָז עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה וּתְפִלָּה, עַל־יְדֵי־זֶה נִבְנָה וְנִתְגַּלָּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַכְשָׁו אָנוּ צְרִיכִין לִכְנֹס לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְזֶה עוֹסְקִין בְּסֻכּוֹת לִלְחֹם עִם הַמּוֹנְעִים שֶׁהֵם מוֹצִיאֵי דִּבַּת הָאָרֶץ רָעָה - כְּדֵי לִזְכּוֹת לִכְנֹס לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת - בְּיוֹם שְׁמִינִי עֲצֶרֶת, שֶׁאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַמַּלְכוּת, שֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד בְּחִינַת מַלְכוּת עִם דּוֹדָהּ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ"ל.

כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת "עַנְנֵי כָּבוֹד" (סֻכָּה יא:). וְעַנְנֵי כָּבוֹד הֵם בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יג, כא): "וְה' הֹלֵךְ לִפְנֵיהֶם יוֹמָם בְּעַמּוּד עָנָן לַנְחֹתָם הַדֶּרֶךְ" וְכוּ'. וְכָל הַדֶּרֶךְ שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהָלְכוּ אָז הַכֹּל הָיָה לֵילֵךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁזֶּה הָיָה עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם כְּדֵי לָתֵת לָהֶם אֶת הָאָרֶץ, דְּהַיְנוּ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּתּוֹרָה פְּעָמִים אֵין מִסְפָּר. וְזֶה בְּחִינַת סֻכָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד, שֶׁהָיוּ מוֹלִיכִים אֶת יִשְׂרָאֵל בַּדֶּרֶךְ הַנָּכוֹן כְּדֵי לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי הָעֲנָנִים הָיוּ מְיַשְּׁרִין לָהֶם הַדֶּרֶךְ וְהָיוּ הוֹרְגִין נְחָשִׁים וְעַקְרַבִּים (תַּנְחוּמָא בְּשַׁלַּח ב), וּמַכְנִיעִין אֶת הַשּׂוֹנֵא הַגָּדוֹל, שֶׁהוּא עֲמָלֵק, שֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ שְׁלִיטָה וְכֹחַ לָבוֹא לְהִלָּחֵם עִמָּהֶם - מֵחֲמַת הָעַנְנֵי כָּבוֹד, כַּמּוּבָן בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר כא, א): "וַיִּשְׁמַע הַכְּנַעֲנִי מֶלֶךְ עֲרָד" וְכוּ' – 'שָׁמַע שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ עַנְנֵי כָּבוֹד' וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הַמּוֹנְעִים שֶׁיֵּשׁ בְּדֶרֶךְ הֲלִיכָה שֶׁהוֹלְכִין לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵלּוּ הַמּוֹנְעִין הֵם בְּחִינַת נְחָשִׁים וְעַקְרַבִּים בְּחִינַת עֲמָלֵק, שֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם עַל־יְדֵי עַנְנֵי הַכָּבוֹד שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סֻכָּה:

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁנּוֹטְלִין בְּסֻכּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מָאנָא קְרָבָא, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן יג, דַּף כט.): 'מָאן נָצַח? מָאן דְּאָחֵיד מָאנָא קְרָבָא בְּיָדוֹי' (מִי מְנַצֵּחַ? מִי שֶׁמַּחְזִיק אֶת כְּלֵי הַקְּרָב בְּיָדוֹ). זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין, עַל־יְדֵי־זֶה מְקַבְּלִין מַלְאָכִים הַנִּבְרָאִים מֵאֵלּוּ הַחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה - הֵם מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵאֱדוֹם שֶׁמְּמֻנֶּה עַל חֶרֶב לַעֲנֹשׁ אֶת הָרְשָׁעִים הַמּוֹנְעִים, מוֹצִיאֵי דִּבַּת הָאָרֶץ רָעָה, בְּחַרְבָּא וְקַטְלָא וְכוּ', אוֹ בִּבְחִינָה אַחֶרֶת, כְּפִי הַחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה, כְּפִי רְבוֹת הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי רִבּוּי הַנְּפָשׁוֹת וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁהֵם בְּחִינַת 'מָאנָא קְרָבָא', הַיְנוּ בְּחִינַת הַכֹּחַ שֶׁמְּקַבְּלִין מֵאֱדוֹם שֶׁמְּמֻנֶּה עַל חֶרֶב שֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ מִמֶּנּוּ לְהַכְנִיעַ הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁהֵם 'מָאנָא קְרָבָא', שֶׁבָּהֶם אָנוּ לוֹחֲמִים אֶת אוֹיְבֵינוּ וּמַכְנִיעִים אֶת כָּל הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהִיא בְּחִינַת סֻכָּה בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלֵם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עו, ג): "וַיְהִי בְשָׁלֵם סוּכּוֹ" וְכוּ'. כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁךְ מִירוּשָׁלַיִם וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנִּקְרָאִין 'סֻכַּת שָׁלֵם'.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁהָאַרְבָּעָה מִינִים מוֹרִים שֶׁאָנוּ נִצַּחְנוּ הַמִּלְחָמָה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא: 'מָאן נָצַח מָאן דְּאָחֵיד מָנָא קְרָבֵי בִּידוֹי'. כִּי עִקַּר נִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה הוּא בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁאָז מַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה בְּקִבּוּץ וְכוּ'. וּכְפִי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין אָז - כֵּן מְנַצְּחִין הַמִּלְחָמָה לָבֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי כְּפִי הַתּוֹרָה כְּמוֹ כֵן - מְקַבְּלִין הַמַּלְאָכִים כֹּחַ מֵאֱדוֹם לְהַכְנִיעַ הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחַרְבָּא וְקַטְלָא. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָנוּ זוֹכִין בְּסֻכּוֹת לִטֹּל הָאַרְבָּעָה מִינִים שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלֵי זַיִן 'מָאנָא קְרָבָא', בָּזֶה אָנוּ מוֹרִים שֶׁנִּצַּחְנוּ הַמִּלְחָמָה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה- שֶׁזָּכִינוּ אָז לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה כְּתִקּוּנוֹ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכִינוּ לְ'מָאנָא קְרָבָא' לְנַצֵּחַ וּלְהַכְנִיעַ הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר נִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה הוּא לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הָאַרְבָּעָה מִינִים הוּא הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְהַלּוּלָב וּמִינָיו הֵם בְּחִינַת כְּלֵי זַיִן, שֶׁבָּהֶם מַכְנִיעִין הַמּוֹנְעִים וְזוֹכִין לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהִיא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁהוּא בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ד, ז) "כֻּלָּךְ יָפָה רַעְיָתִי וּמוּם אֵין בָּךְ", בְּחִינַת (מִשְׁלֵי לא, ל) "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הָאֶתְרוֹג נָקִי בְּלֹא שׁוּם מוּם וְחִסָּרוֹן בִּבְחִינַת 'וּמוּם אֵין בָּךְ', הַיְנוּ כִּי אָנוּ צְרִיכִין לְהַכְנִיעַ וּלְבַעֵר כָּל מוֹצִיאֵי דִּבַּת הָאָרֶץ רָעָה, שֶׁהֵם מַטִּילִין, חַס וְשָׁלוֹם, מוּם וּפְגָם בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא בְּחִינַת אֶתְרוֹג. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ נוֹטְלִין אֶתְרוֹג מְהֻדָּר בְּלִי שׁוּם מוּם וְחִסָּרוֹן, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה הִדּוּר וְיֹפִי שֶׁל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֶתְרוֹג בְּלִי שׁוּם מוּם וְחִסָּרוֹן בְּחִינַת (דְּבָרִים ח, ט) "לֹא תֶחְסַר כֹּל בָּהּ". כִּי נִכְנָעִין כָּל מוֹצִיאֵי דִּבַּת הָאָרֶץ, וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַמּוּמִים וְהַחֶסְרוֹנוֹת שֶׁרוֹצִים לְהַטִּיל בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם:

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת הַלּוּלָב, שֶׁהוּא עִקַּר הַמְרַמֵּז עַל בְּחִינַת כְּלֵי זַיִן שֶׁאוֹחֵז הַצַּדִּיק, כִּי לוּלָב הוּא בְּחִינַת (תְּהִלִּים צב, יג): "צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח" (תִּקּוּנֵי זֹהַר ב:). וְ'צַדִּיק מָאן דְּנָטִיר בְּרִית' (זֹהַר נֹחַ נט:) שֶׁהוּא בְּחִינַת (תְּהִלִּים מה, ד): "חֲגוֹר חַרְבְּךָ עַל יָרֵךְ". כִּי עִקַּר הַכְּלֵי זַיִן שֶׁזּוֹכֶה הַצַּדִּיק לְקַבֵּל עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה לְהַכְנִיעַ הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כָּל זֶה זוֹכֶה כְּפִי תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁמְּבֹאָר עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר כ, יד): "אַתָּה יָדַעְתָּ אֶת כָּל הַתְּלָאָה" וְכוּ'. 'אַתָּה יָדַעְתָּ' דַּיְקָא וְכוּ'. וּבִפְרָט גָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁהָיָה עַל פְּגַם הַבְּרִית וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וּמוּבָן שָׁם, שֶׁהַכֹּל תָּלוּי בְּתִקּוּן הַבְּרִית. וְזֶה בְּחִינַת לוּלָב, בְּחִינַת 'צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח', בְּחִינַת "חֶרֶב פִּיפִיּוֹת" (תְּהִלִּים קמט, ו), בְּחִינַת 'חֲגוֹר חַרְבְּךָ עַל יָרֵךְ', שֶׁזּוֹכֶה הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְקַבֵּל הַכְּלֵי זַיִן בְּסֻכּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת לוּלָב, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ עַל־יְדֵי־זֶה הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אוֹגְדִין עִם הַלּוּלָב הֲדַס וְעַרְבֵי נַחַל. עַרְבֵי נַחַל זֶה בְּחִינַת רְשָׁעִים וּפוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, כַּמּוּבָא (וַיִּקְרָא רַבָּה ל, יב), הַיְנוּ מַה שֶּׁהַצַּדִּיק מְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ עִם כָּל הָרְשָׁעִים, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁלָּהֶם וּלְהַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מַמְשִׁיךְ תּוֹרָה הַרְבֵּה בְּשֶׁפַע גָּדוֹל, בִּבְחִינַת 'פָּתַח צוּר וַיָּזוּבוּ מָיִם'. כִּי כְּפִי רִבּוּי הַנְּפָשׁוֹת שֶׁזּוֹכֶה לְתַקֵּן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבָּה הַקְּדֻשָּׁה לְמַעְלָה, כְּמוֹ כֵן הוּא מַמְשִׁיךְ תּוֹרָה הַרְבֵּה בְּשֶׁפַע גָּדוֹל. וְעַל־כֵּן הָעֲרָבָה גְּדֵלָה עַל הַמַּיִם - זֶה רֶמֶז שֶׁתִּקּוּן הָעֲרָבוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי "שִׁפְכִי כַּמַּיִם לִבֵּךְ נֹכַח פְּנֵי ה'" (אֵיכָה ב, יט), הַיְנוּ עַל־יְדֵי רִבּוּי רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה הַצַּדִּיק לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה הַרְבֵּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַיִם כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הֲדַס שֶׁרֵיחוֹ טוֹב וְנִפְלָא וְטַעֲמוֹ מַר, זֶה בְּחִינַת הַנְּשָׁמָה שֶׁסּוֹבֶלֶת מְרִירוּת עַל שִׁעְבּוּד הַתּוֹרָה, שֶׁמִּמֶּנָּה נִמְשָׁכִין כָּל בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה, וְהַנְּשָׁמָה הִיא בְּחִינַת רֵיחַ, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן תִּנְיָנָא סִימָן א וְסִימָן ח), כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת מג:): 'אֵיזֶה דָּבָר שֶׁהַנְּשָׁמָה נֶהֱנֵית מִמֶּנּוּ וְלֹא הַגּוּף? זֶה הָרֵיחַ'. וְעַל־כֵּן טַעֲמוֹ מַר, זֶה רֶמֶז עַל הַמְרִירוּת שֶׁסּוֹבֶלֶת הַנְּשָׁמָה עַל שִׁעְבּוּד הַתּוֹרָה בְּחִינַת "פַּת בַּמֶּלַח תֹּאכַל" וְכוּ' (אָבוֹת ו, ד), וּמְמָאֶסֶת בְּכָל הַטְּעָמִים וְהַתַּעֲנוּגִים שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, וְאֵין חִיּוּתָהּ אֶלָּא מֵהָרֵיחַ שֶׁהוּא חִיּוּת הַנְּשָׁמָה. וְעַל־כֵּן הַהֲדַס מְשֻׁלָּשׁ, עַל שֵׁם הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם שֶׁהִיא מְשֻׁלֶּשֶׁת בְּכָל בְּחִינוֹתֶיהָ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח.): 'בְּרִיךְ רַחֲמָנָא דְּיָהִיב לָן אוֹרְיָן תְּלִיתָאָה' וְכוּ' (בָּרוּךְ הַשֵּׁם שֶׁנָּתַן לָנוּ תּוֹרָה מְשֻׁלֶּשֶׁת).

נִמְצָא, שֶׁלּוּלָב וַהֲדַס וַעֲרָבָה - מְרַמֵּז, שֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמְקַבֵּל כְּלֵי זַיִן לְהַכְנִיעַ הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיךְ מֵהַנְּשָׁמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֲדַס מְשֻׁלָּשׁ שֶׁמְּקַבֵּל מִשָּׁם מֵימֵי הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי עַרְבֵי נַחַל דַּיְקָא, עַל־יְדֵי הָרְשָׁעִים שֶׁמַּחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה, וּמְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ עִמָּהֶם בִּשְׁעַת תְּפִלָּתוֹ קֹדֶם הַדְּרוּשׁ, שֶׁשּׁוֹפֵךְ כַּמַּיִם לִבּוֹ נֹכַח פְּנֵי ה'. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין מֵימֵי הַתּוֹרָה בְּשֶׁפַע גָּדוֹל בִּבְחִינַת 'פָּתַח צוּר וַיָּזוּבוּ מָיִם', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עַרְבֵי נַחַל, אֲפִיקֵי מַיִם כַּנַּ"ל. וְכָל הַמִּלְחָמָה הַזֹּאת הוּא בִּשְׁבִיל לִכְבּוֹשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁמְּחַבְּרִין עִם הַשָּׁלֹשׁ מִינִים, כִּי הָעִקָּר לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִים, שֶׁהַכַּוָּנָה לְעוֹרֵר הַמֹּחַ, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין אֶל הָאֶתְרוֹג כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (עִנְיַן סֻכּוֹת, דְּרוּשׁ ה), הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְעוֹרֵר כֹּחַ הַצַּדִּיק שֶׁתִּקֵּן אֶת הַדַּעַת וְהַמֹּחַ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, דְּהַיְנוּ לְקַבֵּל הַכֹּחַ מֵאֱדוֹם לְהַכְנִיעַ הַמּוֹנְעִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'אַתָּה יָדַעְתָּ' וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְנַעְנֵעַ בְּאַרְבָּעָה מִינִים לְעוֹרֵר הַמֹּחַ וְהַדַּעַת, כִּי כְּבִישַׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא כְּפִי תִּקּוּן הַדַּעַת שֶׁזּוֹכֶה הַצַּדִּיק וְכַנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁבְּסֻכּוֹת מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵאֱדוֹם בְּעַצְמוֹ לְהַכְנִיעַ הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז כָּל הָאֻמּוֹת נוֹתְנִין כֹּחַ מִשְׁפְּטֵיהֶם לְהַכְנִיעַ אֶת כָּל הָעוֹבְרִים עַל דַּת תּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְאֶת כָּל הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל פָּסוּק (חֲבַקּוּק א, ד): "עַל־כֵּן יֵצֵא מִשְׁפָּט מְעֻקָּל", וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'סֻכַּת שָׁלֵם', כִּי אָז יֵשׁ לָנוּ שָׁלוֹם עִם כָּל הָאֻמּוֹת אֲשֶׁר הָרֹאשׁ שֶׁלָּהֶם הוּא אֱדוֹם, כִּי מִמֶּנּוּ בְּעַצְמוֹ מְקַבְּלִין כֹּחַ לַעֲנֹשׁ הַמּוֹנְעִים בְּחַרְבָּא וְקַטְלָא, אוֹ עַל־יְדֵי מִשְׁפְּטֵי הָאֻמּוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מַקְרִיבִין אָז שִׁבְעִים פָּרִים בִּשְׁבִיל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת (סֻכָּה נה:), כִּי אָנוּ צְרִיכִין אָז לְקַבֵּל כֹּחַ מֵהֶם לְהַעֲמִיד הַדָּת עַל תִּלָּהּ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַקְרִיב קָרְבָּנוֹת עֲלֵיהֶם, וְעַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת מְבָרְרִין הַטּוֹב הַנֶּעְלָם בָּהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִשְׁפָּט דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנָּפַל בֵּינֵיהֶם, כִּי הֵם מַחֲזִירִין הַמִּשְׁפָּט אֶצְלֵנוּ, עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין תֹּקֶף לְהַכְנִיעַ הַמּוֹנְעִין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּמִכָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וּלְהַעֲמִיד הַדָּת הַקָּדוֹשׁ עַל תִּלָּהּ, כַּנַּ"ל:

#### יג

וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה אוּשְׁפִּיזִין שֶׁהֵם הַשִּׁבְעָה רוֹעִים שֶׁנִּכְנָסִין בַּסֻּכָּה (זֹהַר אֱמֹר קג:). כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נִמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי שִׁבְעָה צַדִּיקִים אֵלּוּ שֶׁעַל יָדָם זָכִינוּ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי הָרִאשׁוֹן הוּא אַבְרָהָם, שֶׁהוּא הִתְחִיל לְגַלּוֹת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי הוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אָמַר לוֹ (בְּרֵאשִׁית יב, א): "לֶךְ לְךָ מֵאַרְצְךָ וְכוּ' אֶל הָאָרֶץ" וְכוּ'. שֶׁגִּלָּה לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיֵּשׁ אֶרֶץ שֶׁהִיא מְקֻדֶּשֶׁת מִכָּל הָאֲרָצוֹת, שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וְלִדָּבֵק בּוֹ יִתְבָּרַךְ - צָרִיךְ לֵילֵךְ וְלָבוֹא לְשָׁם, וּלְהַנִּיחַ אַרְצוֹ וּמוֹלַדְתּוֹ וּבֵית אָבִיו לֵילֵךְ אֶל הָאָרֶץ הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת הִיא אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאַחַר־כָּךְ הִבְטִיחוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לָתֵת לְזַרְעוֹ שֶׁהֵם בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הָאָרֶץ הַקְּדוֹשָׁה וְהַטּוֹבָה הַזֹּאת. וְכֵן יִצְחָק וְיַעֲקֹב, לְכֻלָּם הִבְטִיחַ עַל יְרֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר עַל־יְדֵי הַבְטָחָה הַזֹּאת יָצָאנוּ מִמִּצְרַיִם וּבָאנוּ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּמְבֹאָר בַּתּוֹרָה (שְׁמוֹת ו, ג-ד): "וָאֵרָא אֶל אַבְרָהָם וְכוּ'. וְגַם הֲקִימֹתִי אֶת בְּרִיתִי אִתָּם לָתֵת לָהֶם אֶת הָאָרֶץ" וְכוּ' וְכֵן בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת. וּמֹשֶׁה וְאַהֲרֹן הֵם שֶׁהוֹצִיאוּ אוֹתָנוּ מִמִּצְרַיִם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכִינוּ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְיוֹסֵף חִבֵּב אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְהִשְׁבִּיעַ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְהַעֲלוֹת עַצְמוֹתָיו לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁבָּזֶה הָיָה תָּלוּי גְּאֻלַּת מִצְרַיִם כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר (בְּרֵאשִׁית כא:; תְּרוּמָה קמא:), וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהִלְכוֹת בִּרְכַּת הַפֵּרוֹת הֲלָכָה ד אוֹת יב). וְעִקַּר כְּבִישַׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת הָיָה עַל־יְדֵי דָּוִד הַמֶּלֶךְ, שֶׁנִּלְחַם מִלְחֶמֶת ה' וְזָכָה לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, כִּי עָלָיו נֶאֱמַר: וִישַׁבְתֶּם בָּאָרֶץ וְכוּ' וְהֵנִיחַ לָכֶם מִכָּל אֹיְבֵיכֶם מִסָּבִיב וִישַׁבְתֶּם לָבֶטַח; וְהָיָה הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר ה' וְכוּ' (דְּבָרִים יב, י־יא), וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'וְאֵין זֶה אֶלָּא בִּימֵי דָּוִד וּשְׁלֹמֹה'.

נִמְצָא, שֶׁכָּל הַשִּׁבְעָה צַדִּיקִים הָאֵלּוּ שֶׁהֵם הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, עַל יָדָם נִתְגַּלָּה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן נִכְנָסִין הַשִּׁבְעָה רוֹעִים בַּסֻּכָּה, כִּי בְּכֹחָם אָנוּ זוֹכִים לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל. וְכָל זֶה אָנוּ עוֹסְקִים בְּשִׁבְעַת יְמֵי הַסֻּכּוֹת עַד יוֹם הַשְּׁבִיעִי שֶׁהוּא הוֹשַׁעְנָא רַבָּה, שֶׁאָז הוּא בְּחִינַת דָּוִד, כַּיָּדוּעַ. כִּי אָז זוֹכִין לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת שֶׁזֶּה לֹא זָכָה רַק דָּוִד שֶׁאָז נִתְקַיֵּם: 'וְהִנִּיחַ ה' לָכֶם' וְכוּ'. 'וִישַׁבְתֶּם לָבֶטַח' וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַסֻּכָּה עַל שֵׁם דָּוִד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (עָמוֹס ט, יא): "בַּיּוֹם הַהוּא אָקִים אֶת סֻכַּת דָּוִיד הַנֹּפֶלֶת". כִּי עִקַּר הַסֻּכָּה הוּא בְּחִינַת כְּבִישַׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁזֶּה זָכָה דָּוִד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז חוֹזְרִין וּמְעוֹרְרִין כֹּחַ הַהַתְחָלָה שֶׁהִתְחַלְנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה לַחְפֹּר בְּאֵרוֹת מַיִם מֵימֵי הַתּוֹרָה כְּדֵי לִזְכּוֹת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. כִּי אָז חוֹזְרִין וְחוֹפְרִין אוֹתָם, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (צַו לב.): 'בְּהַהוּא יוֹמָא וַיָּשָׁב יִצְחָק וַיַּחְפֹּר אֶת בְּאֵרֹת הַמַּיִם' וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית כו, יח), כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עוֹסְקִין אָז בַּאֲמִירַת תְּהִלִּים שֶׁיָּסַד דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כִּי כָּל סֵפֶר תְּהִלִּים מָלֵא תְּחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת שֶׁהִרְבָּה דָּוִד לְהִתְפַּלֵּל כָּל יָמָיו בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים כְּעָנִי וְאֶבְיוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פו, א): "הַטֵּה ה' אָזְנֶיךָ עֲנֵנִי כִּי עָנִי וְאֶבְיוֹן אָנִי", וְכֵן הַרְבֵּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה בֶּאֱמֶת לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מִשְׁנֶה תּוֹרָה שֶׁאוֹמְרִים אָז (פְּרִי עֵץ חַיִּים, לוּלָב, פֶּרֶק ד), כִּי כָּל סֵפֶר מִשְׁנֶה תּוֹרָה מְדַבֵּר מִקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַתּוֹכָחוֹת וְהַדְּבָרִים שֶׁדִּבֵּר עִמָּהֶם מֹשֶׁה שָׁם - הַכֹּל הָיָה מֵעִנְיַן יְצִיאַת מִצְרַיִם לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, לִזְכֹּר כָּל הַטּוֹבוֹת וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ, וְהוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרַיִם, וְהָרַג סִיחוֹן וְעוֹג וְכוּ'. כֵּן יַעֲשֶׂה ה' לְכָל הַמַּמְלָכוֹת וְכוּ'. פּוּק עַיֵּן וְתִשְׁכַּח, שֶׁכָּל סֵפֶר דְּבָרִים מְדַבֵּר כִּמְעַט בְּכָל פָּרָשָׁה מֵעִנְיַן אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אֵיךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רָצָה לַהֲבִיאָם מִיָּד לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְהֵם עַל־יְדֵי חֵטְא הַמְרַגְּלִים מוֹצִיאֵי דִּבַּת הָאָרֶץ רָעָה וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה נִתְעַכְּבוּ אַרְבָּעִים שָׁנָה, וְעַתָּה הֵם מוּכָנִים לָבֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן הִזְהִירָם לִשְׁמֹר אֶת הַתּוֹרָה כְּדֵי שֶׁיִּירְשׁוּ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכוּ'. עַיֵּן בְּפָרָשַׁת 'דְּבָרִים' 'וָאֶתְחַנַּן' 'עֵקֶב' 'רְאֵה' וְכוּ'. וּתְדַקְדֵּק וְתִרְאֶה חֲבִיבַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אֵיךְ מַזְכִּיר בְּכָל פַּעַם אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל אֵצֶל כָּל הָאַזְהָרוֹת שֶׁמַּזְהִיר אוֹתָם לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, וְשֶׁעִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ה, כח. ו, א): וְעָשׂוּ בָאָרֶץ אֲשֶׁר אָנֹכִי נֹתֵן וְכוּ'. בְּכָל הַדֶּרֶךְ וְכוּ', לְמַעַן תִּחְיוּן וְהַאֲרַכְתֶּם יָמִים בָּאָרֶץ וְכוּ', וְזֹאת הַמִּצְוָה וְכוּ', לְלַמֵּד אֶתְכֶם לַעֲשׂוֹת בָּאָרֶץ וְכוּ', וְעָשִׂיתָ הַיָּשָׁר וְהַטּוֹב וּבָאתָ וְיָרַשְׁתָּ אֶת הָאָרֶץ וְכוּ'. וְכֵן הַרְבֵּה מְאֹד.

וְעַל־כֵּן בְּלֵיל הוֹשַׁעְנָא רַבָּא אוֹמְרִים מִשְׁנֶה תּוֹרָה שֶׁמְּדַבֵּר מִמַּעֲלַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְאֵיךְ יִשְׂרָאֵל זוֹכִין אֵלֶיהָ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז תְּהִלִּים שֶׁהוּא רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה בְּשֶׁפַע גָּדוֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל:

#### יד

וְעַל־כֵּן עוֹסְקִין בְּהוֹשַׁעְנָא רַבָּא הַרְבֵּה עִם הָעַרְבֵי נַחַל שֶׁנּוֹטְלִין אוֹתָם לְבַדָּם וְחוֹבְטִין אוֹתָם, כִּי הָעַרְבֵי נַחַל מְרַמְּזִים עַל הָרְשָׁעִים שֶׁמַּחֲזִירָם הַצַּדִּיק בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן עַכְשָׁו בַּגְּמָר שֶׁצְּרִיכִין לִכְנֹס לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּיוֹם שְׁמִינִי עֲצֶרֶת, אָז נִגְמָר תִּקּוּן הָעַרְבֵי נַחַל, שֶׁהֵם תִּקּוּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים. וְעַל־כֵּן נוֹטְלִין אוֹתָם לְבַדָּם, זֶה רֶמֶז שֶׁעַד עַכְשָׁו לֹא נִתְתַּקְּנוּ אֵלּוּ הָרְשָׁעִים, כִּי אִם בְּעֵת שֶׁהָיוּ קְשׁוּרִים עִם הַצַּדִּיק, אֲבָל בֶּאֱמֶת עַכְשָׁו הַצַּדִּיק מְתַקֵּן אוֹתָם כָּל כָּךְ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּסְתַּלֵּק מֵהֶם, יִהְיֶה לָהֶם כֹּחַ בְּעַצְמָן לַעֲבֹד אֶת ה' וּלְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה בְּעַצְמָן, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, כִּי הָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וּבְוַדַּאי יֵשׁ כֹּחַ בְּיַד הַצַּדִּיק לִטֹּל הַבְּחִירָה מֵהָאָדָם וּלְהַחֲזִירוֹ בִּתְשׁוּבָה, אֲבָל אֵין זֶה תִּקּוּן, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ עוֹשֶׂה תְּשׁוּבָה בִּבְחִירָתוֹ. וְעִקַּר הַתִּקּוּן - שֶׁהַצַּדִּיק מְגַלְגֵּל עִמּוֹ כָּל כָּךְ בִּדְרָכִים נִפְלָאִים, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהַטּוֹת לְבָבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁשָּׁב מֵעַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעַל זֶה מְרַמֵּז עַרְבֵי נַחַל שֶׁנּוֹטְלִין בִּפְנֵי עַצְמָן בְּהוֹשַׁעְנָא רַבָּא, שֶׁזֶּהוּ גְּמַר תִּקּוּן שֶׁל הָרְשָׁעִים הַחוֹזְרִים בִּתְשׁוּבָה, כְּשֶׁנַּעֲשֶׂה תִּקּוּן עַל יָדָם לְמַעְלָה, אֲפִלּוּ כְּשֶׁהֵם בִּפְנֵי עַצְמָם.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין הָעֲרָבוֹת חֲבִיטָה בַּקַּרְקַע כְּדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהָיוּ מִתְּחִלָּה רְחוֹקִים כָּל כָּךְ, צְרִיכִים לְהַמְתִּיק מֵהֶם הַדִּינִים שֶׁנֶּאֶחְזוּ בָּהֶם בַּתְּחִלָּה כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ בִּשְׁלֵמוּת, כְּדֵי שֶׁיַּעֲלוּ מֵהֶם בְּעַצְמָן שַׁעֲשׁוּעִים לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת הַעֲלָאַת מַיִן נוּקְבִין לְהַשְּׁכִינָה, שֶׁתִּתְפָּאֵר בָּהֶם הַשְּׁכִינָה בְּעַצְמָהּ: 'חָזֵי בַּמֶּה בְּרָא קָאתֵינָא לְגַבָּךְ' (זֹהַר וַיִּקְרָא יג.), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְיַחֶדֶת הַשְּׁכִינָה בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת, כַּיָּדוּעַ (שַׁעַר הַכַּוָּנוֹת עִנְיָן סֻכּוֹת, דְּרוּשׁ ט), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּבִישַׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר כְּבִישַׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הוּא עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין בִּתְשׁוּבָה כָּל הָרְשָׁעִים כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, לְקַבֵּץ כָּל הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכוּ' כַּנַּ"ל:

#### טו

וְזֶה בְּחִינַת שְׁמִינִי עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת תּוֹרָה, שֶׁאָז עוֹלִין בְּשִׂמְחָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מַגְדִּילִין הַשִּׂמְחָה אָז. כִּי צְרִיכִין לַעֲלוֹת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּשִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבַקְּשִׁין (מוּסָף לְשָׁלֹשׁ רְגָלִים): 'שֶׁתַּעֲלֵנוּ בְשִׂמְחָה לְאַרְצֵנוּ'. וּכְתִיב (יְשַׁעְיָה לה, י): "וּבָאוּ צִיּוֹן בְּרִנָּה וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וּכְתִיב (שָׁם נה, יב) "כִּי בְּשִׂמְחָה תֵצֵאוּ". וְעַל־כֵּן בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת תּוֹרָה, שֶׁאָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הַמַּלְכוּת בִּשְׁלֵמוּת שֶׁזֶּה מְרַמֵּז עַל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּזְכֶּה לִכְנֹס בְּתוֹכָהּ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, עַל־כֵּן אָז הַשִּׂמְחָה גְּדוֹלָה מְאֹד, כִּי עִקַּר הַשִּׂמְחָה - כְּשֶׁכּוֹבְשִׁין אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כו, א יא): "וְהָיָה כִּי תָבֹא אֶל הָאָרֶץ וְכוּ', וְשָׂמַחְתָּ בְּכָל הַטּוֹב" וְכוּ', וְכֵן הַרְבֵּה:

#### טז

וְעַל־כֵּן קוֹרִין אָז פָּרָשַׁת 'וְזֹאת הַבְּרָכָה' שֶׁהוּא סִיּוּם הַתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁזָּכִינוּ לְסַיֵּם, עַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה זוֹכִין לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קוֹרִין אָז פְּטִירַת מֹשֶׁה, כִּי מֹשֶׁה נִסְתַּלֵּק עַל פְּגָם הַנַּ"ל עַל הַכָּאַת הַצּוּר, וְעַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּתוֹ תִּקֵּן זֶה הַפְּגָם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁמַּה שֶּׁנֶּחֱסַר עַל יָדָם נִשְׁלַם עַל יָדָם, עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּתָם שֶׁנִּתְוַסֵּף קְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה לְמַעְלָה עַל־יְדֵי נִשְׁמָתָם. וְעַל־יְדֵי תִּקּוּן זֶה - נִזְכֶּה בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ, שֶׁהוּא מֹשֶׁה בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא (זֹהַר בְּרֵאשִׁית כז.). כִּי "מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה" (קֹהֶלֶת א, ט), כִּי הוּא הָיָה הַגּוֹאֵל צֶדֶק, וְהוּא יַחֲזֹר וְיִגְאָלֵנוּ בִּשְׁלֵמוּת. כִּי מֹשֶׁה הוּא מָשִׁיחַ כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּתוֹ, תִּקֵּן מַה שֶּׁנֶּחֱסַר עַל־יְדֵי הַכָּאַת הַצּוּר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לִהְיוֹת מָשִׁיחַ, וְאָז יַמְשִׁיךְ לָנוּ תּוֹרָה בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, וְאָז יְקַבֵּץ נִדָּחֵינוּ וְיַחֲזִיר אוֹתָנוּ כֻּלָּנוּ בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, וְנִזְכֶּה כֻּלָּנוּ לָבוֹא עִמּוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. נִמְצָא, שֶׁבְּכֹחַ הִסְתַּלְּקוּת מֹשֶׁה בָּאִין לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי הִסְתַּלְּקוּתוֹ הוּא תִּקּוּן הַכָּאַת הַצּוּר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. עַל־כֵּן קוֹרְאִין הִסְתַּלְּקוּת מֹשֶׁה בְּשִׂמְחַת תּוֹרָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי־זֶה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר גְּמַר שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן הַנַּעֲשֶׂה בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת תּוֹרָה, שֶׁאָז נִשְׁלָם בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל בְּחִינַת מַלְכוּת וּמִתְיַחֶדֶת עִם דּוֹדָהּ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּזְכֶּה לָבוֹא שָׁם בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ אָמֵן, כֵּן יְהִי רָצוֹן:

#### יז

עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל מְבֹאָר עִנְיַן סְעֻדָּה וּבִרְכַּת 'הַמּוֹצִיא' שֶׁחֲשׁוּבָה מִכָּל הַבְּרָכוֹת וְקוֹדֶמֶת לְכֻלָּן. וּפוֹטֶרֶת כָּל הַדְּבָרִים הַבָּאִים בְּתוֹךְ הַסְּעֻדָּה מֵחֲמַת הַסְּעֻדָּה, כַּמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (אֹרַח חַיִּים סִימָן קעז). כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַשֶּׁפַע שֶׁל הַמָּזוֹן וְהָאֲכִילָה, כַּיָּדוּעַ, שֶׁכָּל הַפַּרְנָסָה וְכָל הַהַשְׁפָּעוֹת נִמְשָׁכִין רַק מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הָאֲרָצוֹת - מִתַּמְצִית אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הֵן שׁוֹתִין (תַּעֲנִית י:). וּמִשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַלֶּחֶם, כִּי כָּל הַמִּצְווֹת הַנּוֹהֲגוֹת בַּלֶחֶם כְּגוֹן תְּרוּמוֹת וּמַעַשְׂרוֹת וְחַלָּה וְכוּ', כֻּלָּם הֵם מִצְווֹת הַתְּלוּיוֹת בָּאָרֶץ. וְכָל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁמְּקֻדֶּשֶׁת מִכָּל הָאֲרָצוֹת, הָעִקָּר הוּא בְּעִנְיַן קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה, כִּי שְׁאָר כָּל הַמִּצְווֹת נוֹהֲגוֹת בֵּין בָּאָרֶץ בֵּין בְּחוּץ לָאָרֶץ, רַק מִצְווֹת הַתְּלוּיוֹת בָּאָרֶץ אֵין נוֹהֲגִין אֶלָּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וּמִצְווֹת הַתְּלוּיוֹת בָּאָרֶץ הֵם קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה, דְּהַיְנוּ תְּרוּמוֹת וּמַעַשְׂרוֹת וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עִקַּר כָּל הַבְּרָכוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵךְ עַל כָּל דָּבָר תְּחִלָּה וָסוֹף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקַדְּשִׁין אֶת הַמַּאֲכָל שֶׁאוֹכְלִין שֶׁיִּהְיֶה נִזּוֹן מִסִּטְרָא דִּקְדֻשָּׁה, עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה הוּא מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי הַבְּרָכָה נִתְקַדֵּשׁ הַמַּאֲכָל בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְעִקַּר הַשֶּׁפַע כַּנַּ"ל. כִּי כָּל בִּרְכַּת הַנֶּהֱנִין לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִבִּרְכַּת הַמָּזוֹן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לה.): 'הַשְׁתָּא לְאַחֲרָיו מְבָרֵךְ, לְפָנָיו לֹא כָּל שֶׁכֵּן'. וְעִקַּר בִּרְכַּת הַמָּזוֹן הוּא לְבָרֵךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל שֶׁנָּתַן לָנוּ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ח, י): "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ עַל הָאָרֶץ הַטּוֹבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ". וְהַדָּבָר תָּמוּהַּ לִכְאוֹרָה מְאֹד, מָה עִנְיָן אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְבִרְכַּת הַמַּאֲכָל שֶׁאָכַל, כִּי לְפִי הַשֵּׂכֶל הַפָּשׁוּט עִקַּר הַבְּרָכָה הוּא לְבָרֵךְ אֶת ה' עַל הַמָּזוֹן שֶׁנָּתַן לָנוּ, וְהָיָה רָאוּי לִכְתֹּב: 'וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ וְכוּ' עַל הַמַּאֲכָל וְהַמָּזוֹן שֶׁנָּתַן לְךָ'. וּמָה עִנְיַן 'וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ עַל הָאָרֶץ', לִ'וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ'? אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הֵיטֵב, כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הַמָּזוֹן וְהַמַּאֲכָל נִמְשָׁךְ רַק מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּמִשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה הַנִּמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאוֹכְלִין שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵךְ אֶת ה' כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עַל הַמָּזוֹן שֶׁאָכַל, כְּדֵי שֶׁהַחִיּוּת הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַמַּאֲכָל יִהְיֶה נִמְשָׁךְ מִסִּטְרָא דִּקְדֻשָּׁה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְבָרֵךְ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל דַּיְקָא, עַל שֶׁנָּתַן לָנוּ אֶרֶץ חֶמְדָּה וּרְחָבָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ מִשָּׁם כַּנַּ"ל.

וּמִבִּרְכַּת הַמָּזוֹן לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל כָּל הַבְּרָכוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַבְּרָכוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבְּרָכָה וְהַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַבְּרָכָה שֶׁמְּבָרְכִין עַל כָּל דָּבָר הוּא, לְגַלּוֹת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הַדָּבָר, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ מְבָרְכִין 'הַמּוֹצִיא לֶחֶם מִן הָאָרֶץ', 'שֶׁהַכֹּל נִהְיָה בִּדְבָרוֹ', 'בּוֹרֵא פְּרִי הָעֵץ' וְכוּ', וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּגַלִּין שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הַדָּבָר הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁךְ מִזֶּה, עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִים וּמַאֲמִינִים שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיא, ו): "כֹּחַ מַעֲשָׂיו הִגִּיד לְעַמּוֹ לָתֵת לָהֶם נַחֲלַת גּוֹיִם". כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק 'בְּרֵאשִׁית', וּמוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן מד, תִּנְיָנָא סִימָן עח), שֶׁעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִין שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם וּמְלוֹאָהּ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'הוּא בְּרָאָהּ, בִּרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ לָהֶם וּבִרְצוֹנוֹ נְטָלָהּ מֵהֶם וּנְתָנָהּ לָנוּ'. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה שֶׁמְּבָרְכִין עַל כָּל דָּבָר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַלִּין שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הַדָּבָר הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה מְגַלִּין בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁעִקַּר קְדֻשָּׁתָהּ עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל כָּל דְּבַר מַאֲכָל עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה, הוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַבְּרָכָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָעִקָּר הוּא בִּרְכַּת הַלֶּחֶם שֶׁהוּא בִּרְכַּת 'הַמּוֹצִיא' שֶׁחֲשׁוּבָה מֵהַכֹּל. וְגַם צְרִיכִין לְבָרֵךְ עָלָיו בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, כִּי הַלֶּחֶם מֵחֲמֵשֶׁת הַמִּינִין שֶׁנִּשְׁתַּבְּחָה בָּהֶם אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַבְּרָכָה כַּנַּ"ל:

#### יח

כִּי כְּשֶׁרוֹצִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַנִּמְשֶׁכֶת בְּכָל הַתִּקּוּנִים הַנֶּאֱמָרִין לְעֵיל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, לִשְׁפּוֹךְ לִבּוֹ כַּמַּיִם נֹכַח פְּנֵי ה', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְמָרִים רַחֲמֵי הַלֵּב הָעֶלְיוֹן, וְנִמְשָׁךְ עָלָיו דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה גַּם כֵּן מִשָּׁם מִבְּחִינַת הַלֵּב הַזֶּה, שֶׁשָּׁם כְּתוּבִים כָּל בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה וְכוּ'. וּכְשֶׁמִּתְפַּלֵּל קֹדֶם הַדְּרוּשׁ בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים - צָרִיךְ לְקַשֵּׁר עַצְמוֹ עִם כָּל נַפְשׁוֹת הַשּׁוֹמְעִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְוַסֵּף קְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה לְמַעְלָה לְפִי רִבּוּי הַנְּפָשׁוֹת, וּכְמוֹ כֵן הוּא מַמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה גַּם כֵּן מִשָּׁם בְּשֶׁפַע גָּדוֹל, וְיֵשׁ לְכָל נֶפֶשׁ וָנֶפֶשׁ חֵלֶק בַּתּוֹרָה, וַאֲזַי דַּיְקָא זוֹכֶה לְהַכְנִיעַ הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזוֹכֶה לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְכָל הַתִּקּוּנִים הָאֵלֶּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הָאֲכִילָה הוּא לֶחֶם שֶׁהוּא עִקַּר חִיּוּת הָאָדָם, כִּי הוּא מַשְׂבִּיעַ וּמֵזִין, וְהוּא עִקַּר הַסְּעֻדָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר בָּלָק קפט:): 'אֵין הַסְּעֻדָּה נִקְרֵאת אֶלָּא עַל שֵׁם הַלֶּחֶם'. כִּי לֶחֶם מֵחֲמִשָּׁה מִינִים שֶׁנִּשְׁתַּבְּחָה בָּהֶם אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שָׁרְשׁוֹ נִמְשָׁךְ מִכָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַלֶּחֶם שֶׁבּוֹ כְּלוּלִין כָּל הַמִּצְווֹת בָּאָרֶץ כַּנַּ"ל. כִּי הַלֶּחֶם הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ט, ה): "לְכוּ לַחֲמוּ בְּלַחְמִי". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם לא, יד): "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ". כִּי עַל־יְדֵי הַמַּאֲכָל שֶׁאוֹכְלִין נִמְשָׁךְ חִיּוּת הָאָדָם כַּיָּדוּעַ בְּחוּשׁ. וְעִקַּר הַחִיּוּת נִמְשָׁךְ מֵהַתּוֹרָה שֶׁמְּחַיָּה אֶת הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ל, כ): "כִּי הוּא חַיֶּיךָ וְאֹרֶךְ יָמֶיךָ". וְעַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁכָּל כֹּחַ הַמַּאֲכָלִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם, זֶה הַכֹּחַ הוּא בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשׁ בָּהֶם, וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה - הוּא מַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי אֲכִילָתוֹ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים מ, ט): "וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָי".

וְעִקָּר הוּא הַלֶּחֶם, שֶׁהוּא עִקַּר הָאֲכִילָה וְהַשְּׂבִיעָה, כִּי אֵין נִקְרָא לֶחֶם כִּי אִם כְּשֶׁנִּלּוֹשׁ בְּמַיִם וְנֶאֱפֶה עַל הָאֵשׁ, נִמְצָא, שֶׁיֵּשׁ בַּלֶּחֶם כֹּחַ מַיִם וְאֵשׁ. וְאֵלּוּ הַמַּיִם וְהָאֵשׁ נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁם מִבְּחִינַת מַיִם וְאֵשׁ הַנַּ"ל שֶׁל הַצַּדִּיקִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין תּוֹרָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַיִם וְאֵשׁ, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹפְכִין לִבָּן כַּמַּיִם וְכוּ' קֹדֶם הַדְּרוּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין תּוֹרָה מִלֵּב הָעֶלְיוֹן, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ כֹּחַ הַמַּיִם וְהָאֵשׁ שֶׁבַּלֶּחֶם מִי שֶׁזּוֹכֶה לְבָרֵךְ הַבְּרָכָה כָּרָאוּי וְלֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, שֶׁאָז אֲכִילַת הַלֶּחֶם הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה מַמָּשׁ שֶׁנִּקְרֵאת לֶחֶם, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי מַיִם וְאֵשׁ, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַמַּיִם וְהָאֵשׁ שֶׁבַּלֶּחֶם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַלֶּחֶם סוֹעֵד הַלֵּב, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה מח, יא): 'בַּתּוֹרָה וּנְבִיאִים וּכְתוּבִים מָצִינוּ שֶׁפִּתָּא סָעֲדָא דְּלִבָּא' וְכוּ'. כִּי הַלֶּחֶם הוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִלֵּב הָעֶלְיוֹן כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לִסְעֹד אֶת הַלֵּב, מֵחֲמַת שֶׁנִּמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִלֵּב הָעֶלְיוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֵין הַסְּעֻדָּה נִקְרֵאת אֶלָּא עַל שֵׁם הַלֶּחֶם', כִּי עִקַּר שֵׁם הַסְּעֻדָּה עַל שֵׁם שֶׁסּוֹעֵד אֶת הַלֵּב, עִקַּר בְּחִינָה זוֹ הוּא רַק בַּלֶּחֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִלֵּב הָעֶלְיוֹן וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁהַלֶּחֶם הוּא בִּבְחִינַת הַתּוֹרָה הַנִּמְשֶׁכֶת בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן צִוָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְבָרֵךְ בִּרְכַּת הַמָּזוֹן עַל הַלֶּחֶם, שֶׁעִקַּר הַבְּרָכָה עַל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: 'וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ וְכוּ' עַל הָאָרֶץ' וְכוּ', כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַלֶּחֶם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי כָּל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם הַמִּצְווֹת הַנּוֹהֲגוֹת רַק בָּאָרֶץ, שֶׁכֻּלָּם הֵם בַּלֶּחֶם כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת לֶחֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁהִפְלִיג בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (פִּנְחָס רמו.): בְּעִנְיַן קְדֻשַּׁת הַסְּעֻדָּה, בְּעִנְיַן עֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת עֶשֶׂר תִּקּוּנִים שֶׁבַּסְּעֻדָּה, עַיֵּן שָׁם בַּזֹּהַר בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כִּי קְדֻשַּׁת הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר הַסְּעֻדָּה גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד, אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לִטְעֹם אֲכִילַת לֶחֶם כָּזֶה.

[וּבָזֶה תָּבִין אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנּוֹרָאָה הַכְּתוּבָה אֶצְלֵנוּ בְּעִנְיַן הַצַּדִּיק שֶׁזָּכָה עַל־יְדֵי אֲכִילַת לֶחֶם לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַיֵּן שָׁם וְהָבֵן]:

#### יט

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַשְּׂבִיעָה עַל־יְדֵי הַלֶּחֶם, כִּי הַלֶּחֶם הוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַשְּׂבִיעָה הוּא מִבְּחִינַת הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע, כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן זֹהַר בְּהַר קח:). וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ".

וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת שַׁבָּת, כִּי מִשָּׁם עִקַּר הַבְּרָכָה וְהַשְּׂבִיעָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן רעו). כִּי שַׁבָּת וְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינָה אַחַת, כַּמּוּבָן בְּשֶׁבַע הַבְדָּלוֹת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּירוּשַׁלְמִי (בְּרָכוֹת ה, ב), שֶׁחוֹשֵׁב שָׁם בֵּין יוֹם הַשְּׁבִיעִי לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, וּבֵין קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לִשְׁאָר הָאֲרָצוֹת, וּבֵין יִשְׂרָאֵל לָעַמִּים, כִּי כָּל אֵלּוּ הַבְדָּלוֹת כֻּלָּם שַׁיָּכִים זֶה לָזֶה, כִּי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְשַׁבָּת וְיִשְׂרָאֵל כֻּלָּם הֵם בְּחִינָה אַחַת, כִּי כֻּלָּם קֹדֶשׁ. וּלְהֵפֶךְ, הָעַמִּים וְחוּץ־לָאָרֶץ וִימֵי הַחֹל כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת חֹל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַשְּׂבִיעָה בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כו, ה): "וַאֲכַלְתֶּם לַחְמְכֶם לָשֹׂבַע וִישַׁבְתֶּם לָבֶטַח בְּאַרְצְכֶם". כִּי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מְקַבֶּלֶת מֵהַצַּדִּיק הַנַּ"ל בִּבְחִינַת "צַדִּיקִים יִירְשׁוּ אָרֶץ" (תְּהִלִּים לז, כט), וּמֵהַצַּדִּיק עִקַּר הַשְּׂבִיעָה וְהַבְּרָכָה כַּנַּ"ל:

#### כ

וְעַל־כֵּן בִּרְכַּת הַלֶּחֶם פּוֹטֶרֶת כָּל הַדְּבָרִים הַבָּאִים בְּתוֹךְ הַסְּעֻדָּה מֵחֲמַת הַסְּעֻדָּה, כִּי הַצַּדִּיק כְּשֶׁמַּמְשִׁיךְ תּוֹרָה, הוּא מְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ עִם כָּל נַפְשׁוֹת הַשּׁוֹמְעִים הָעוֹמְדִים בִּשְׁעַת הַדְּרוּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הוּא יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה בְּשֶׁפַע גָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וּמִבְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהַנְּפָשׁוֹת הַנַּ"ל, שֶׁמְּקַשֵּׁר עִמּוֹ בִּשְׁעַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, מִשְּׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ, דְּהַיְנוּ מֵהַצַּדִּיק וּמֵהַנְּפָשׁוֹת, מֵהֶם נִמְשָׁכִין עִקַּר הַחִיּוּת הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי אֲכִילַת כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, הַיְנוּ כִּי הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר הַשְּׂבִיעָה - עִקַּר חִיּוּת הָאָדָם, זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עִקַּר הַשְּׂבִיעָה וְכַנַּ"ל. וּמֵהַנְּפָשׁוֹת שֶׁמְּקַשֵּׁר עִמּוֹ בִּשְׁעַת הַדְּרוּשׁ כַּנַּ"ל, מִשָּׁם נִמְשָׁךְ חִיּוּת שְׁאָר כָּל הַמַּאֲכָלִים שֶׁבַּסְּעֻדָּה, שֶׁטְּפֵלִים לְעִקַּר הַסְּעֻדָּה שֶׁהוּא הַלֶּחֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת חִיּוּת הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ, שֶׁהוּא הָעִקָּר שֶׁמְּקַשֵּׁר עִמּוֹ כָּל הַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְבָרְכִין עַל שְׁאָרֵי הַמַּאֲכָלִים כְּשֶׁבָּאִין בִּפְנֵי עַצְמָם 'בּוֹרֵא נְפָשׁוֹת רַבּוֹת', כִּי חִיּוּתָם נִמְשָׁךְ מִנְּפָשׁוֹת רַבּוֹת הַמִּתְקַשְּׁרִים עִם הַצַּדִּיק בִּשְׁעַת הַדְּרוּשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁבָּאִין בְּתוֹךְ הַסְּעֻדָּה - הַפַּת פּוֹטְרָן, כִּי הֵם טְפֵלִים לְהַפַּת שֶׁחִיּוּתוֹ מֵהַצַּדִּיק הַנַּ"ל שֶׁהוּא הָעִקָּר, כִּי הוּא מְקַשֵּׁר עִמּוֹ כָּל הַנְּפָשׁוֹת הַשּׁוֹמְעִים, וְכֻלָּם טְפֵלִים אֵלָיו:

#### כא

וְזֶה בְּחִינַת עֶשֶׂר מִצְווֹת הַתְּלוּיוֹת בַּפַּת. שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִתֵּן שְׁתֵּי יָדָיו עַל הַפַּת בִּשְׁעַת הַבְּרָכָה, שֶׁיֵּשׁ בָּהֶן עֶשֶׂר אֶצְבָּעוֹת, וּלְכָךְ יֵשׁ עֶשֶׂר תֵּבוֹת בְּבִרְכַּת 'הַמּוֹצִיא', וְעֶשֶׂר תֵּבוֹת בַּפָּסוּק (דְּבָרִים ח, ח): "אֶרֶץ חִטָּה וּשְׂעוֹרָה" וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּשֻׁלְחָן עָרוּךְ אֹרַח חַיִּים סִימָן קס"ז וּבַטּוּר מְבֹאָר יוֹתֵר. וְכֵן יֵשׁ עֶשֶׂר תִּקּוּנִים בַּסְּעֻדָּה, הַמּוּבָאִים בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, הַכֹּל כְּנֶגֶד עֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה שֶׁעִקָּרָהּ הוּא הַלֶּחֶם, וְכַנַּ"ל:

#### כב

כִּי עִקַּר הַבְּרָכָה הוּא לְגַלּוֹת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַלִּין הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ יֵשׁ עֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר קְדֻשָּׁתָהּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּגַלִּין שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, א): "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ", כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, כִּי הַתּוֹרָה כְּלוּלָה מֵעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, שֶׁעַל יָדָם נִתְגַּלָּה שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, כִּי כָּל הָעוֹלָם הָיָה תָּלוּי עַד שִׁשָּׁה בְּסִיוָן שֶׁקִּבְּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה (שַׁבָּת פח.), הַיְנוּ שֶׁהִתְגַּלּוּת אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם, יֵשׁ מֵאַיִן, מֵעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁזֶּה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם - זֶה הָיָה תָּלוּי עַד שִׁשָּׁה בְּסִיוָן שֶׁקִּבְּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת כַּנַּ"ל [וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר, בְּהַתּוֹרָה "תִּקְעוּ תּוֹכָחָה" לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ח, עַיֵּן שָׁם]. וּמִשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וּכְנֶגֶד כָּל זֶה הֵם כָּל הַבְּחִינוֹת שֶׁל עֶשֶׂר שֶׁיֵּשׁ בַּלֶּחֶם וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'לֶחֶם' לְשׁוֹן 'מִלְחָמָה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לה, א): "לְחַם אֶת לֹחֲמָי". וְכַמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (עֵקֶב ערב.): שֶׁבִּסְעֻדָּה הוּא עִדָּן קְרָבָא, כְּמוֹ שֶׁאָמַר הַיַּנּוּקָא עַיֵּן שָׁם. כִּי הַלֶּחֶם הוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לִלְחֹם עִם הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת הַכֹּחַ וְהַחִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֹּחַ לִלְחֹם עִם הַמּוֹנְעִים מִלָּבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, לְהַכְנִיעָם וּלְהַשְׁפִּילָם וּלְבַעֲרָם מִן הָעוֹלָם, וְלִזְכּוֹת לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'לֶחֶם' לְשׁוֹן 'מִלְחָמָה' כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם הוּא שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, שֶׁאָז דַּיְקָא כְּשֶׁבָּא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נִקְרָא אִישׁ מִלְחָמָה. וְנִצְחוֹן מִלְחָמָה זוֹ זוֹכִין עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינוֹת הַלֶּחֶם, כַּנַּ"ל:

#### כג

וְזֶה בְּחִינַת ה' דְּהַמּוֹצִיא שֶׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל הַרְבֵּה לְהַטְעִים ה' דְּהַמּוֹצִיא. וְזֶה בְּחִינַת חֲמֵשֶׁת מִינֵי דָּגָן שֶׁנִּשְׁתַּבְּחָה בָּהֶן אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁעֲלֵיהֶם מְבָרְכִין 'הַמּוֹצִיא'. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא בְּחִינַת ה' דְּאַבְרָהָם, כִּי אַבְרָהָם הוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁגִּלָּה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, וְלֹא זָכָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַד שֶׁהוֹסִיף לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ ה' עַל שְׁמוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית יז, ה-ח): "וְלֹא יִקָּרֵא עוֹד אֶת שִׁמְךָ אַבְרָם וְהָיָה שִׁמְךָ אַבְרָהָם וְכוּ'; וְנָתַתִּי לְךָ וּלְזַרְעֲךָ אֶת אֶרֶץ" וְכוּ', כַּנַּ"ל:

## הִלְכוֹת בְּצִיעַת הַפַּת

### הֲלָכָה ה

צָרִיךְ לְבָרֵךְ עַל הַשָּׁלֵם (אֹרַח חַיִּים סִימָן קסח). וְצָרִיךְ שֶׁתִּכְלֶה בְּרָכָה עִם הַפַּת (שָׁם סִימָן קסז). וְעִנְיַן הַבִּצּוּעַ שֶׁכָּל דִּינֵי בִּרְכַּת 'הַמּוֹצִיא' כִּנּוּ עַל שֵׁם הַבּוֹצֵעַ. וְקָרְאוּ תָּמִיד אֶת הַמְבָרֵךְ הַמּוֹצִיא בְּשֵׁם 'בּוֹצֵעַ'. וְלֹא קָרְאוּ אוֹתוֹ סְתָם בְּשֵׁם הַמְבָרֵךְ 'הַמּוֹצִיא' כְּמוֹ שֶׁקָּרְאוּ הַמְבָרֵךְ בִּרְכַּת הַמָּזוֹן בְּשֵׁם 'מְבָרֵךְ', וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת מו:): 'בַּעַל־הַבַּיִת בּוֹצֵעַ וְאוֹרֵחַ מְבָרֵךְ'. וְכֵן בְּכָל הַדִּינִים תָּלוּ כָּל הַדִּינִים בְּשֵׁם הַבּוֹצֵעַ דַּיְקָא. וְכֵן כָּל אֲכִילַת לֶחֶם אוֹ לִתֵּן לֶחֶם לְעָנִי קָרְאוּ עַל שֵׁם הַבּוֹצֵעַ וְהַפּוֹרֵס אֶת הַלֶּחֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נח, ז): "הֲלוֹא פָּרֹס לָרָעֵב לַחְמֶךָ" וְכוּ', וְכֵן הַרְבֵּה. וְעִנְיַן מַה שֶּׁדִּקְדְּקוּ וּפִלְפְּלוּ הַרְבֵּה מֵהֵיכָן לִבְצֹעַ הַפַּת (סַנְהֶדְרִין קב:), וּמַסְקוּ, מֵהֵיכָא דְּקָדִים בִּשּׁוּלָא, אוֹ מֵהֵיכָא דְּקָרִים בִּשּׁוּלָא (וְהַמַּסְקָנָה הִיא, שֶׁצָּרִיךְ לִבְצֹעַ מֵהַמָּקוֹם שֶׁנֶּאֱפָה רִאשׁוֹן, אוֹ מֵהַמָּקוֹם שֶׁנֶּאֱפָה וְנַעֲשֶׂה כְּמִין קְרוּם עַל הַלֶּחֶם):

#### א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם" בְּסִימָן יד, עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה (בְּלִקּוּטֵי חֵלֶק א).

וְהַכְּלָל, כִּי צְרִיכִין לְהַשְׁלִים אֶת הַיִּרְאָה עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי הַגֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין עַל־יְדֵי תּוֹרַת חֶסֶד וְכוּ'. וְאָז כְּשֶׁזּוֹכִין לְיִרְאָה, זוֹכִין לְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ שְׁלֵמוּת. כִּי (זֹהַר יִתְרוֹ עט.): 'בְּאַתְרָא דְּאִית דְּחִילָא, תַּמָּן תִּשְׁתַּכַּח שְׁלֵמוּתָא' וְכוּ' (בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ יִרְאָה, שָׁם תִּמָּצֵא הַשְּׁלֵמוּת). וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִתְפִלָּה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי לא, ל): "יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל" וְכוּ'; עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת הַשָּׁלֵם לְעִנְיַן בְּצִיעַת הַפַּת, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵךְ בִּרְכַּת הַמּוֹצִיא וְלִבְצֹעַ הַפַּת, שֶׁצְּרִיכִין לְהַדֵּר אַחַר הַשָּׁלֵם. כִּי הַשָּׁלֵם הוּא בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַיִּרְאָה בָּאָה וְנִגֶּשֶׁת אֶל הָאָדָם בְּעֵת הָאֲכִילָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן עז). וְעִקַּר הַבְּרָכָה הוּא עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה, כִּי דַּיְקָא עַל יָדָהּ יְכוֹלִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַבְּרָכָה בִּבְחִינַת 'יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַדֵּר אַחַר לֶחֶם שָׁלֵם, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה הוּא בַּבְּחִינוֹת הַמְבֹאָרִים בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמַּשְׁלִימִין אֶת הַיִּרְאָה עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד שֶׁמַּעֲלִין, עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים וְכוּ'.

כִּי עִקַּר הָאֲכִילָה הוּא לְבָרֵר נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁאוֹכְלִין. וְאֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת הֵם בְּחִינַת נִיצוֹצֵי נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁנָּפְלוּ וְנִתְעָרְבוּ לְמָקוֹם שֶׁנָּפְלוּ, וּכְשֶׁמַּעֲלִין וּמְבָרְרִין אוֹתָם עַל־יְדֵי אֲכִילָה כָּרָאוּי בִּבְרָכָה בְּכַוָּנַת הַלֵּב כָּרָאוּי - זֶהוּ בְּחִינַת שֶׁעוֹשִׂין בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים. כִּי גַּם עִקַּר מַעֲלַת הַבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְהַגֵּרִים, הוּא גַּם כֵּן מַה שֶּׁמַּעֲלִין הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּשָׁמוֹת מִמָּקוֹם שֶׁמַּעֲלִין אוֹתָם, וּמְשִׁיבִין אוֹתָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה. וְעַל־כֵּן גַּם עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, עוֹלֶה וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהַתּוֹרָה 'וַיִּבֶן' וְכוּ' בְּסִימָן סז חֵלֶק א), בִּבְחִינַת (יְבָמוֹת כד:) "שֻׁלְחַן מְלָכִים", "מֶלֶךְ הַכָּבוֹד" וְכוּ' (תְּהִלִּים כד, ז). וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה בָּאָה הַיִּרְאָה אֶל הָאָדָם, כִּי אָז נִשְׁלָם הַיִּרְאָה עַל־יְדֵי עֲלִיַּת הַכָּבוֹד - שֶׁעוֹלֶה עַל־יְדֵי הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנִּתְבָּרְרִין עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹד ה' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַדֵּר לְבָרֵךְ עַל הַשָּׁלֵם, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת יִרְאָה שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה עִנְיַן בְּצִיעַת הַפַּת שֶׁדִּקְדְּקוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל הַרְבֵּה אֵיךְ לִבְצֹעַ אֶת הַפַּת, וְקָרְאוּ תָּמִיד הַמְבָרֵךְ הַמּוֹצִיא בְּשֵׁם 'בּוֹצֵעַ', וְכָל דִּינֵי בִּרְכַּת הַמּוֹצִיא כָּלְלוּ עַל שֵׁם הַבּוֹצֵעַ. וְגַם בַּעַל הַמְחַבֵּר הַשֻּׁלְחָן עָרוּךְ קָרָא הֲלָכָה זֹאת שֶׁמְּדַבֶּרֶת מִדִּינֵי בִּרְכַּת הַמּוֹצִיא, קָרָא הַכֹּל בְּשֵׁם 'הִלְכוֹת בְּצִיעַת הַפַּת', וְכֵן בְּזֹהַר (פִּנְחָס רמה.) וּבִגְמָרָא וּמִדְרָשִׁים בִּמְקוֹמוֹת שֶׁמְּדַבְּרִין מִתִּקּוּן הָאֲכִילָה, מוּבָן וּמְבֹאָר, שֶׁיֵּשׁ סוֹדוֹת עֲצוּמוֹת מֵעִנְיַן הַבִּצּוּעַ שֶׁל הַפַּת.

כִּי בֶּאֱמֶת כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם צָרִיךְ לְהִתְבָּרֵר בְּבֵרוּר אַחַר בֵּרוּר, עַד שֶׁיָּבוֹא לְתַכְלִית שְׁלֵמוּתוֹ. וּכְמוֹ שֶׁרוֹאִין זֹאת בְּיוֹתֵר בְּעִנְיַן הָאֲכִילָה, שֶׁהַמַּאֲכָל נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בֵּרוּרִים הַרְבֵּה, שֶׁבַּתְּחִלָּה צְרִיכִין לַחֲרֹשׁ וְלִזְרֹעַ, וְאַחַר־כָּךְ לִקְצֹר הַתְּבוּאָה, וְאַחַר־כָּךְ לְבָרֵר הַחִטָּה מִמֹּץ וָתֶבֶן, וְאַחַר־כָּךְ לִטְחֹן הַחִטִּים וּלְבָרְרָם מִסֻּבִּין וּמֻרְסָן וְכוּ'. כִּי מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר נְפִילַת הַנִּיצוֹצוֹת הָיָה עַל־יְדֵי חֵטְא הָאֲכִילָה, עַל־יְדֵי שֶׁאָכַל אָדָם הָרִאשׁוֹן מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין בֵּרוּרִים הַרְבֵּה בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּהוּ עִנְיַן כָּל הַיְגִיעוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְיַגֵּעַ וְלִטְרֹחַ הַרְבֵּה בְּהַתְּבוּאָה עַד שֶׁתִּהְיֶה לֶחֶם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יט): "בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם" וְכוּ', וְהַכֹּל כְּדֵי לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ וְנִתְעָרְבוּ שָׁם מְאֹד עַל־יְדֵי פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת, כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת הוּא - לְבָרְרָם וּלְהַפְשִׁיטָם מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּתְלַבְּשׁוּ בָּהֶם, שֶׁאָז הֵם בִּבְחִינַת פַּלְגָּא, דְּהַיְנוּ חֶסְרוֹן הַשְּׁלֵמוּת, כַּמּוּבָן שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַל מַאֲמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָה: 'וּבֵי מַרְבַּעְתֵּהּ דְּרֵישָׁא פַּרְסָא וּפַלְגָּא. רָמָא כּוּפְתָּא, וְסָכְרָא לְיַרְדְּנָא' (וּמְקוֹם הַנָּחַת רֹאשׁוֹ [כְּשֶׁשּׁוֹכֵב] הוּא בְּגֹדֶל פַּרְסָה וָחֵצִי, וְכַאֲשֶׁר הֵטִיל רֵעִי נִסְתַּם נְהַר הַיַּרְדֵּן) שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁהַנְּשָׁמוֹת וְהַנִּיצוֹצוֹת שֶׁרְחוֹקִים עֲדַיִן מֵהַקְּדֻשָּׁה הֵם מְכֻנִּים בְּשֵׁם 'פַּלְגָּא'. כִּי עֲדַיִן הֵם רְחוֹקִים מֵהַקְּדֻשָּׁה מְאֹד מְאֹד, וְיָכוֹל לִהְיוֹת לָהֶם מְנִיעוֹת רַבּוֹת, וְצָרִיךְ לָהֶם יְגִיעוֹת רַבּוֹת כְּדֵי לְהַפְשִׁיט מֵהֶם הַבְּגָדִים צוֹאִים שֶׁהִלְבִּישׁוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (זְכַרְיָה ג, ד): "הָסִירוּ הַבְּגָדִים הַצֹּאִים". כִּי אֵלּוּ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הֵם מוֹנְעִים אוֹתָם מִלַּחֲזֹר לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, וְהֵם מַפְסִיקִים כְּמוֹ נָהָר הַמַּפְסִיק, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲלֹךְ דֶּרֶךְ אוֹתוֹ הַנָּהָר, וְצָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים. וְזֶה 'רְמָא כּוּפְתָּא וְסָכְרָא לְיַרְדְּנָא', עַל־יְדֵי שֶׁמַּפְשִׁיטִין וּמַשְׁלִיכִים מֵעֲלֵיהֶם הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, נִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, וְזֶה 'וְסָכְרָא לְיַרְדְּנָא', כִּי הַיַּרְדֵּן מַפְסִיק בֵּין קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ־לָאָרֶץ. וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרָאִים בְּשֵׁם 'פַּלְגָּא', כִּי עֲדַיִן צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵהֶם הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, כְּדֵי לְהָסִיר הַמַּפְסִיקִים וְהַמּוֹנְעִים וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה, עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ, עַיֵּן שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁכָּל הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּשָׁמוֹת שֶׁנָּפְלוּ קֹדֶם עֲלִיָּתָן וּבֵרוּרָן, הֵם בִּבְחִינַת 'פַּלְגָּא', מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְהַשְׁלִיךְ מֵהֶם הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁנָּפְלוּ בֵּינֵיהֶם. וְעַל־כֵּן עִקַּר שְׁלֵמוּת עֲלִיָּתָן כְּשֶׁנִּשְׁלָם הַיִּרְאָה עַל יָדָם כַּנַּ"ל, כִּי אָז עוֹלִין מִבְּחִינַת 'פַּלְגָּא' לִבְחִינַת שְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא הַיִּרְאָה שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת, הֵפֶךְ בְּחִינַת 'פַּלְגָּא' הַנַּ"ל וְהָבֵן. וְעִקַּר עֲלִיָּתָן מִבְּחִינַת חִסָּרוֹן, מִבְּחִינַת 'פַּלְגָּא', הוּא כְּפִי מַה שֶּׁמַּפְשִׁיטִין וּמַשְׁלִיכִין מֵהֶם הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים כַּנַּ"ל.

וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין כַּמָּה יְגִיעוֹת וּטְרָחוֹת בַּלֶּחֶם, שֶׁהֵם כֻּלָּם בֵּרוּרִים בֵּרוּר אַחַר בֵּרוּר כַּנַּ"ל, כִּי שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, מֵחֲמַת שֶׁהַחֵטְא הָרִאשׁוֹן הָיָה עַל־יְדֵי אֲכִילָה, עַל־כֵּן צְרִיכִין יְגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת וּטְרָחוֹת רַבּוֹת מְאֹד קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין הַלֶּחֶם שֶׁיִּהְיֶה רָאוּי לַאֲכִילָה, כִּי כָּל הַיְגִיעוֹת וְהַטְּרָחוֹת, מֵחֲמַת אֲחִיזַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּכָל בֵּרוּר וּבֵרוּר שֶׁל הַלֶּחֶם, צְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְשַׁבְּרוֹ וּלְחַלְּקוֹ לַחֲלָקִים דַּקִּים, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁלָם, וְאַחַר־כָּךְ חוֹזְרִין וּמְשַׁבְּרִין אוֹתוֹ, וְכֵן בְּכָל פַּעַם, כְּמוֹ שֶׁרוֹאִין שֶׁבִּתְחִלָּה כְּשֶׁזּוֹרְעִין הַחִטָּה הִיא בִּשְׁלֵמוּת, וְאַחַר־כָּךְ אִי אֶפְשָׁר שֶׁתִּצְמַח עַד שֶׁנִּתְרַקְּבָה לְגַמְרֵי בָּאָרֶץ, וְאָז דַּיְקָא צוֹמֵחַ מִמֶּנָּה שִׁבֹּלֶת שָׁלֵם. וְאַחַר־כָּךְ צְרִיכִין לְחַלֵּק הַשִּׁבֹּלֶת וּלְהוֹצִיא הַחִטָּה מִמֶּנָּה לְבָרְרָם מִמֹּץ וָתֶבֶן, וְאָז הַחִטָּה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַחִטָּה, אֲבָל עֲדַיִן אֵינָהּ רְאוּיָה לַאֲכִילַת אָדָם, וּצְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְחַלְּקָהּ וּלְשָׁחֲקָהּ הֵיטֵב עַל־יְדֵי הַטְּחִינָה, וּלְבָרְרָהּ מִסֻּבִּין וּמֻרְסָן וְלַעֲשׂוֹת מִמֶּנָּה עִסָּה, וְאַחַר־כָּךְ חוֹלְקִין אֶת הָעִסָּה לַחֲלָקִים קְטַנִּים וְעוֹשִׂין מִכָּל חֵלֶק לֶחֶם, וְאוֹפִין אוֹתוֹ בְּתַנּוּר, וְאָז הִגִּיעַ הַלֶּחֶם לִשְׁלֵמוּתוֹ, כִּי נַעֲשֶׂה לֶחֶם שָׁלֵם, שֶׁאָז רָאוּי לַאֲכִילַת אָדָם וּלְבָרֵךְ עָלָיו 'הַמּוֹצִיא'. נִמְצָא, שֶׁבְּכָל בֵּרוּר אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הוּא בִּשְׁלֵמוּת, עֲדַיִן אֵין זֶה שְׁלֵמוּת כְּנֶגֶד הַבֵּרוּר הַשֵּׁנִי, שֶׁצְּרִיכִין לְבָרְרוֹ עוֹד. כְּגוֹן כְּשֶׁרוֹאִין הַחִטִּין בִּשְׁלֵמוּתָן, אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּרְאֶה שֶׁזֶּהוּ שְׁלֵמוּת גָּמוּר, כִּי כְּבָר נִשְׁלְמוּ הַחִטִּים לְגַמְרֵי וּרְאוּיִים לִסְחוֹרָה, אֲבָל עֲדַיִן אֵין זֶה שְׁלֵמוּת הָרָאוּי לַאֲכִילָה, וְקֹדֶם שֶׁמְּבִיאִין אוֹתוֹ לִשְׁלֵמוּת גָּמוּר שֶׁיִּהְיוּ רְאוּיִים לַאֲכִילָה, צְרִיכִים לַחֲזֹר וּלְחַלְּקָם, דְּהַיְנוּ לְטָחֲנָם וּלְבָרְרָם וּלְנַפּוֹתָם וְכוּ', עַד שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה מֵהֶם לֶחֶם הָרָאוּי לַאֲכִילָה, כִּי קֹדֶם כָּל בֵּרוּר אֲזַי הַדָּבָר בִּבְחִינַת 'פַּלְגָּא', מֵחֲמַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנֶּאֱחָזִין בּוֹ עֲדַיִן כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁהַלֶּחֶם בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁרָאוּי לְבָרֵךְ עָלָיו 'הַמּוֹצִיא' - עֲדַיִן חָסֵר עִקַּר תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת שֶׁהוּא לְבָרְרוֹ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַשְׂבִּיעַ וּלְהַחֲיוֹת נֶפֶשׁ הָאָדָם וּלְהַשְׁלִים נַפְשׁוֹ, שֶׁיּוּכַל לַעֲבֹד אֶת ה' לְבָרְכוֹ וּלְהַלְּלוֹ וּלְשַׁבְּחוֹ יִתְבָּרַךְ. וְאָז עִקַּר הָעֲבוֹדָה הַגְּדוֹלָה, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ו, ז): "כָּל עֲמַל הָאָדָם לְפִיהוּ". כִּי עִקַּר תַּכְלִית הַבֵּרוּר הוּא בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה עַצְמָהּ, שֶׁאָז צְרִיכִין לַחֲזֹר וְלִבְצֹעַ וּלְשַׁבֵּר אֶת הַלֶּחֶם וּלְחַלְּקוֹ לַחֲלָקִים קְטַנִּים וּלְאָכְלוֹ, וּבִשְׁעַת הָאֲכִילָה נִטְחָן וְנִשְׁחָק וְנִדָּק הַמַּאֲכָל מְאֹד מְאֹד עַל־יְדֵי הַלְּעִיסָה. וְעַל־יְדֵי כְּלֵי הָאֲכִילָה שֶׁבָּאָדָם שֶׁטּוֹחֲנִין וְשׁוֹחֲקִים אֶת הַמַּאֲכָל מְאֹד מְאֹד וּמְסַנְּנִין וּמְזַכְּכִין אוֹתוֹ מְאֹד מְאֹד בְּכַמָּה וְכַמָּה בֵּרוּרִים (כַּיָּדוּעַ בְּחָכְמוֹת הַנִּתּוּחַ), עַד שֶׁנִּתְבָּרֵר וְעוֹלֶה מִמֶּנּוּ הַדַּק מִן הַדַּק שֶׁמַּשְׂבִּיעַ וּמְחַיֶּה נֶפֶשׁ הָאָדָם, וְהַנִּשְׁאָר נַעֲשֶׂה פְּסֹלֶת גָּמוּר קִיא צוֹאָה מַמָּשׁ. נִמְצָא, שֶׁאֵין הַמַּאֲכָל נִתְבָּרֵר מִבְּגָדִים צוֹאִים מַמָּשׁ, כִּי אִם בְּתוֹךְ גּוּף הָאָדָם, שֶׁאָז דַּיְקָא נֶחֱלָק וְנִתְבָּרֵר כָּל כָּךְ, עַד שֶׁנִּפְשָׁט וְנִתְבָּרֵר וְנִדְחֶה הַפְּסֹלֶת הַגָּמוּר וְנַעֲשֶׂה קִיא צוֹאָה, וְהַטּוֹב וְהַזַּךְ עוֹלֶה וּמְחַיֶּה אֶת הָאָדָם.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְבָרֵךְ בִּרְכַּת הַנֶּהֱנִין בְּכַוָּנָה גְּדוֹלָה תְּחִלָּה וָסוֹף, וּבִפְרָט בִּרְכַּת הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר חִיּוּת הָאָדָם, שֶׁמְּבָרְכִין עָלָיו 'הַמּוֹצִיא' וּלְאַחֲרָיו שָׁלֹשׁ בְּרָכוֹת, כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר בִּשְׁלֵמוּת, הוּא בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה. וְעַל־כֵּן דִּקְדְּקוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּעִנְיַן הַבִּצּוּעַ שֶׁל הַפַּת, כִּי בִּרְכַּת הַמּוֹצִיא צְרִיכִין לְהַדֵּר וּלְבָרֵךְ עַל הַשָּׁלֵם כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁשָּׁם הַשְּׁלֵמוּת שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבְּרָכוֹת, בִּבְחִינַת 'יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל' כַּנַּ"ל. כִּי אָז כְּבָר נִשְׁלָם הַלֶּחֶם, וְנִתְבָּרֵר מִכַּמָּה מִינֵי פְּסֹלֶת - שֶׁהֵם מֹץ וְתֶבֶן וְסֻבִּין וּמֻרְסָן, שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת בְּגָדִים צוֹאִים שֶׁהוּא בְּחִינַת 'פַּלְגָּא' כַּנַּ"ל. וְעַתָּה כְּבָר נִתְבָּרֵר הַלֶּחֶם מֵהֶם, וְנַעֲשָׂה בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת שֶׁהוּא הַלֶּחֶם, שֶׁאָז הִגִּיעַ לִשְׁלֵמוּתוֹ כִּי רָאוּי לַאֲכִילַת אָדָם. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַדֵּר אַחַר הַשָּׁלֵם וְכַנַּ"ל, וְאָז מְבָרְכִין עָלָיו 'הַמּוֹצִיא'.

וְעִקַּר הַבְּרָכָה עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה שֶׁהוּא עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת כַּנַּ"ל, אֲבָל תֵּכֶף שֶׁמְּבָרְכִין 'הַמּוֹצִיא', צְרִיכִין תֵּכֶף לִפְרֹס וְלִבְצֹעַ הַפַּת, כִּי עַתָּה דַּיְקָא מַתְחִיל עִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה בְּעַצְמָהּ, שֶׁאָז דַּיְקָא עִקַּר הַבֵּרוּר מִבְּגָדִים צוֹאִים מַמָּשׁ, שֶׁהוּא הַבֵּרוּר הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה בְּתוֹךְ גּוּף הָאָדָם, שֶׁאָז דַּיְקָא נִתְבָּרֵר הַמַּאֲכָל בְּתַכְלִית הַבֵּרוּר, שֶׁעוֹלֶה מִמֶּנָּה טוֹב נִפְלָא שֶׁמַּשְׂבִּיעַ וּמְחַיֶּה נֶפֶשׁ הָאָדָם, וְהַפְּסֹלֶת נַעֲשֶׂה פְּסֹלֶת גָּמוּר קִיא צוֹאָה מַמָּשׁ, עַד שֶׁנִּדְחֶה וְיוֹצֵא לַחוּץ.

וּבֶאֱמֶת בָּזֶה רוֹאִים נוֹרְאוֹת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין עַל זֶה 'וּמַפְלִיא לַעֲשׂוֹת', מַה שֶּׁאֵין מְבָרְכִין כֵּן עַל שׁוּם דָּבָר. כִּי בְּוַדַּאי הוּא נִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד שֶׁיִּתְבָּרֵר הַמַּאֲכָל בְּקֶרֶב הָאָדָם בְּבֵרוּר כָּזֶה, שֶׁיַּעֲלֶה מִמֶּנּוּ טוֹב כָּזֶה, שֶׁהוּא חִיּוּת הָאָדָם וְקִיּוּמוֹ בָּעוֹלָם, וְהַפְּסֹלֶת הוּא פְּסֹלֶת גָּמוּר כָּזֶה. כִּי אָז עִקַּר תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַבֵּרוּר, שֶׁמְּבָרְרִין הַטּוֹב מִבְּגָדִים צוֹאִים מַמָּשׁ, שֶׁהוּא פְּסֹלֶת הָאֲכִילָה, שֶׁעִקַּר זֶה הַבֵּרוּר נַעֲשֶׂה בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה. וְאָז דַּיְקָא עוֹלֶה הַטּוֹב מִבְּחִינַת 'פַּלְגָּא', שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּגָדִים צוֹאִים, לִבְחִינַת שָׁלֵם שֶׁהוּא יִרְאָה. כִּי אָז עוֹלֶה הַטּוֹב וּמְחַיֶּה אֶת הָאָדָם, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֹּחַ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן שֶׁמְּבָרְכִין אַחַר הָאֲכִילָה. כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר הוּא לְבָרֵר הַחִיּוּת שֶׁהוּא הַטּוֹב, כְּדֵי שֶׁיְּהַלֵּל וִיבָרֵךְ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נוֹצַר הָאָדָם, וּבִשְׁבִיל זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה וּמְקַיֵּם אוֹתוֹ בָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא הַיִּרְאָה, כִּי עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה יְכוֹלִין לְהַלְּלוֹ וּלְבָרְכוֹ, בִּבְחִינַת 'יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל' כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִנְיַן הַבִּצּוּעַ שֶׁל הַפַּת הוּא דָּבָר גָּדוֹל, כִּי צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּבִרְכַּת 'הַמּוֹצִיא' וּבְהַבִּצּוּעַ, בְּאֹפֶן שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי הַבִּצּוּעַ שֶׁיּוּכַל לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת אֶת הַפַּת מִבְּחִינַת 'פַּלְגָּא', לִבְחִינַת תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת. לְהַפְשִׁיט מֵהַטּוֹב הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁלֹּא יִהְיֶה לָהֶם שׁוּם אֲחִיזָה, בַּטּוֹב הָעוֹלֶה וּמְחַיֶּה אֶת הָאָדָם, כִּי כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר־הָרָע, נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הָאֲכִילָה, עַל־יְדֵי שֶׁנֶּאֱחָז חַס וְשָׁלוֹם אֲחִיזַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, בְּהָאֲכִילָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּאִים כָּל הַיְגִיעוֹת וְהַמְנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, וְכָל יְגִיעוֹת וְטִרְדוֹת וְטִרְחוֹת הַפַּרְנָסָה - שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְבַלְבְּלִים אֶת הָאָדָם מְאֹד מֵעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, וְהַכֹּל עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִשְׁתַּדְּלִין לְהַפְשִׁיט הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר אֲחִיזָתָם הוּא בְּהָאֲכִילָה, כַּנִּרְאֶה בַּחוּשׁ.

וְעַל־כֵּן 'כָּל עֲמַל אָדָם לְפִיהוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְדַקְדֵּק בְּהַבְּרָכָה וְהַבִּצּוּעַ מְאֹד, בְּאֹפֶן שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁמְּשַׁבֵּר אֶת הַפַּת שֶׁהָיָה שָׁלֵם וּמְשַׁבְּרוֹ לַחֲלָקִים, עַל־יְדֵי־זֶה יַחֲזֹר וְיַעֲלֵהוּ מִבְּחִינַת 'פַּלְגָּא' לְשָׁלֵם. כִּי קֹדֶם שֶׁמַּגִּיעַ לְתַכְלִית שְׁלֵמוּתוֹ הוּא בִּבְחִינַת 'פַּלְגָּא', אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הָיָה שָׁלֵם בְּעֵרֶךְ אוֹתוֹ הַבֵּרוּר שֶׁנִּתְבָּרֵר מִקֹּדֶם, אֲבָל כְּפִי עֵרֶךְ הַבֵּרוּר הַזֶּה שֶׁאַחֲרָיו שֶׁנִּתְבָּרֵר בְּבֵרוּר אַחַר בֵּרוּר, עֲדַיִן הוּא בִּבְחִינַת 'פַּלְגָּא' כַּנַּ"ל. וְעַתָּה בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה הוּא תַּכְלִית הַבֵּרוּר בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁצְּרִיכִין לְהַעֲלוֹת אֶת הַמַּאֲכָל שֶׁיְּחַיֶּה אֶת הָאָדָם שֶׁיּוּכַל לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת, שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה הַמְחַיָּה אֶת הָאָדָם - יִהְיֶה נִכְלָל עַל יָדָהּ בְּחַי הַחַיִּים שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת כִּי אִם בָּאֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן הַבִּצּוּעַ הוּא עֲבוֹדָה גְּדוֹלָה, כִּי צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל שֶׁעַל־יְדֵי הַבִּצּוּעַ יוּכַל לְהַעֲלוֹת הַלֶּחֶם מִבְּחִינַת 'פַּלְגָּא', לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, עַל־יְדֵי שֶׁיַּפְשִׁיט מִמֶּנּוּ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים מַמָּשׁ, שֶׁנִּתְבָּרְרִין וְנִדְחִין בִּשְׁלֵמוּת בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא, וְהַטּוֹב יַעֲלֶה וִיחַיֶּה אֶת הָאָדָם, שֶׁיּוּכַל לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּהוּ תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת כַּנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין קב:) שֶׁכְּשֶׁאָמַר רַב אָשִׁי: לְמָחָר נִפְתַּח בְּחַבְרִין, אָתָא מְנַשֶּׁה אִתְחַזֵּי לֵהּ בְּחֶלְמָא וְכוּ', וְאָמַר לֵיהּ: מֵהֵיכָא בָּעִית לְמֵישְׁרָא הַמּוֹצִיא. וְלִכְאוֹרָה תָּמוּהַּ: אִם רָצָה מְנַשֶּׁה לְקַנְטְרוֹ בִּדְבָרִים וּלְקַפְּחוֹ בַּהֲלָכוֹת, מַדּוּעַ תָּפַס דַּיְקָא זֹאת הַהֲלָכָה, אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל הַכֹּל נִיחָא, וְהַדְּבָרִים מְכֻוָּנִים הֵיטֵב. כִּי רַב אָשִׁי רָצָה לִדְרֹשׁ בִּגְנוּת מְנַשֶּׁה שֶׁחָטָא וְעָבַד עֲבוֹדָה־זָרָה. עַל־כֵּן שָׁאַל מְנַשֶּׁה אוֹתוֹ: מֵאַחַר שֶׁאַתָּה רוֹצֶה לִדְרֹשׁ בִּי עַל שֶׁנִּתְעֵיתִי כָּל כָּךְ עַד שֶׁעָבַדְתִּי עֲבוֹדָה־זָרָה, אִם כֵּן תַּגִּיד לִי מֵהֵיכָן קָשָׁרִית הַמּוֹצִיא - הַיְנוּ כִּי הָעֲבוֹדָה־זָרָה נִקְרֵאת קִיא צוֹאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה כח, ח): "כִּי כָּל שֻׁלְחָנָם מָלְאָה קִיא צֹאָה" וְכוּ'. וְעִקַּר כֹּחָהּ לְהַטְעוֹת הָאָדָם נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַבְּגָדִים צוֹאִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, וְעַל־יְדֵי הַחֲטָאִים שֶׁל כָּל אֶחָד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְלַבֵּשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְגָדִים צוֹאִים, שֶׁהֵם מְסַבְּבִים וּמְעַקְּמִים אֶת דַּעְתּוֹ בְּשִׁגָּעוֹן מַמָּשׁ, עַד שֶׁיָּכוֹל לָבוֹא לִידֵי עֲבוֹדָה־זָרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קה:): 'הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּלְמָחָר עֲשֵׂה כָּךְ, עַד' וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן שָׁאַל אוֹתוֹ: אִם אַתָּה מַלְעִיג עָלַי עַל שֶׁעָבַדְתִּי עֲבוֹדָה־זָרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת בְּגָדִים צוֹאִים כַּנַּ"ל, נִרְאֶה הַדָּבָר שֶׁאַתָּה נָקִי מֵהֶם, אִם כֵּן תֹּאמַר לִי מֵהֵיכָן קָשָׁרִית הַמּוֹצִיא - כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר וְהַזִּכּוּךְ מִבְּחִינַת בְּגָדִים צוֹאִים, הִיא בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא, כְּשֶׁיּוֹדְעִים לִבְצֹעַ וּלְבָרֵךְ הַמּוֹצִיא כָּרָאוּי. כַּנִּרְאֶה בַּחוּשׁ, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הַטּוֹב מִקִּיא צוֹאָה מַמָּשׁ, הוּא עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה. וְאִם כֵּן, כְּשֶׁאַתָּה מַלְעִיג עָלַי שֶׁעָבַדְתִּי הָעֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת קִיא צוֹאָה, תֹּאמַר לִי מֵהֵיכָן קָשָׁרִית הַמּוֹצִיא - הַיְנוּ אִם יוֹדֵעַ סוֹד הַבִּצּוּעַ שֶׁל בִּרְכַּת הַמּוֹצִיא, אִם אַתָּה יוֹדֵעַ אֵיךְ לִבְצֹעַ - בְּאֹפֶן שֶׁתְּבָרֵר הַמַּאֲכָל בִּשְׁלֵמוּת מֵאֲחִיזַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁעִקַּר הַבֵּרוּר עַל־יְדֵי הַבִּצּוּעַ וְכוּ', וְכַנַּ"ל. וּמֵאַחַר שֶׁאֵינְךָ יוֹדֵעַ זֹאת בִּשְׁלֵמוּת - לֹא הָיָה לְךָ לְהַלְעִיג עַל שֶׁנָּפַלְתִּי לַעֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁהִיא קִיא צוֹאָה, כִּי גַּם אַתָּה עֲדַיִן אֵינְךָ יָכוֹל לְהַפְשִׁיט בִּשְׁלֵמוּת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, מֵאַחַר שֶׁאֵינְךָ יוֹדֵעַ מֵהֵיכָן קָשָׁרִית הַמּוֹצִיא - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַזִּכּוּךְ מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים כַּנַּ"ל. וּמַה שֶּׁאֲנִי בָּאתִי לִידֵי עֲבוֹדָה־זָרָה מַמָּשׁ וְאַתֶּם נְקִיִּים מִזֶּה, זֶה מֵחֲמַת שֶׁבְּיָמַי הָיָה הַיֵּצֶר־הָרָע שֶׁל עֲבוֹדָה־זָרָה גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד, וּבִימֵיכֶם כְּבָר שָׁחֲטוּ זֶה הַיֵּצֶר־הָרָע (יוֹמָא סט:), וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁאָמַר לוֹ: מֵאַחַר דְּחַכִּימַת כֻּלָּא הַאי וְכוּ' (מֵאַחַר שֶׁהִנְּךָ חָכָם כָּל־כָּךְ, [אֵיךְ עָבַדְתָּ עֲבוֹדָה־זָרָה]), וְהֵשִׁיב לוֹ כַּנַּ"ל. הַיְנוּ שֶׁתְּשׁוּבָתוֹ הָיְתָה שֶׁגַּם הוּא אֵינוֹ זַךְ מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מֵהֵיכָן קָשָׁרִית הַמּוֹצִיא וְכַנַּ"ל, רַק שֶׁלֹּא בָּא לִידֵי עֲבוֹדָה־זָרָה, מֵחֲמַת שֶׁעַכְשָׁו כְּבָר בִּעֲרוּ וּבִטְּלוּ זֶה הַיֵּצֶר־הָרָע. נִמְצָא, שֶׁמְּנַשֶׁה הֵשִׁיב לוֹ מֵעִנְיָנוֹ, שֶׁקִּנְטְרוֹ שֶׁגַּם הוּא אֵינוֹ יוֹדֵעַ עֲדַיִן אֵיךְ מְזַכְּכִין הַנֶּפֶשׁ מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הָעֲבוֹדָה־זָרָה, כַּנַּ"ל:

#### ה

וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע כְּשֶׁרוֹצֶה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְרוֹאֶה שֶׁהַמְנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים מִתְפַּשְּׁטִים כְּנֶגְדוֹ מְאֹד מְאֹד, וּבִפְרָט כְּשֶׁכְּבָר הִתְחִיל מְעַט וְרוֹאֶה שֶׁבְּכָל פַּעַם מִשְׁתַּטְּחִים כְּנֶגְדוֹ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְלִפְעָמִים רוֹאֶה שֶׁאַחַר כַּמָּה יָמִים וְשָׁנִים שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר הִתְחִיל לְהִטָּהֵר קְצָת, חָזַר וְנָפַל, וְהִתְגַּבְּרוּ עָלָיו הַתַּאֲווֹת וְהַהִרְהוּרִים בְּהִשְׁתַּטְּחוּת עָצוּם מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְלַן. צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁעֲדַיִן לֹא נִזְדַּכֵּךְ מֵהֶם שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְנִיעוֹת וְהַהִתְגַּבְּרוּת, וְכַמְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הֵם מוֹנְעִים כְּמוֹ נָהָר הַמַּפְסִיק וְכוּ'. וְכָפַל וְשִׁלֵּשׁ שָׁם בְּדִבּוּרִים אֵלּוּ מִגֹּדֶל עֹצֶם רִבּוּי הַמְנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מֵחֲמַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, וְשֶׁצָּרִיךְ לָזֶה יְגִיעוֹת רַבּוֹת כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וּמֵחֲמַת גֹּדֶל הַיְגִיעוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַפְשִׁיט מֵעַצְמוֹ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, וְלָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לַעֲמֹד בָּזֶה, מִזֶּה בָּא כָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל הָאָדָם, וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר הִתְחִיל קְצָת בַּעֲבוֹדַת ה', וְהִתְחִיל לְטַהֵר עַצְמוֹ מְעַט, וַאֲפִלּוּ אִם כְּבָר עָלָה קְצָת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּבְכָל פַּעַם נִזְדַּכֵּךְ בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ יַחֲזֹר וְיִתְפַּשֵּׁט עָלָיו כָּל הַתַּאֲווֹת וְהִרְהוּרִים בְּהִתְפַּשְּׁטוּת יוֹתֵר מִבַּתְּחִלָּה, וְהַכֹּל עַל־יְדֵי הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁעֲדַיִן לֹא הִפְשִׁיט אוֹתָם לְגַמְרֵי, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִתְחִיל לְטַהֵר עַצְמוֹ קְצָת.

וְהַדָּבָר מוּבָן הֵיטֵב מֵעִנְיָן הַנַּ"ל שֶׁל בֵּרוּר הַלֶּחֶם, שֶׁהוּא חִיּוּת הָאָדָם שֶׁצְּרִיכִין לְבָרְרוֹ בְּבֵרוּר אַחַר בֵּרוּר כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁמִּתְּחִלָּה צְרִיכִין לַחֲרֹשׁ וְלִזְרֹעַ בִּיגִיעָה גְּדוֹלָה, וְאַחַר־כָּךְ לִקְצֹר הַתְּבוּאָה, וְאַחַר־כָּךְ לְנַקּוֹת הַחִטָּה מִמֹּץ וְתֶבֶן וּפְסֹלֶת. וּכְשֶׁמְּזַכְּכִין הַחִטָּה מֵהַפְּסֹלֶת וּכְבָר הִיא נְקִיָּה וְזַכָּה בְּתַכְלִית הַזִּכּוּךְ הָרָאוּי לְהַחִטָּה וּרְאוּיָה לִסְחוֹרָה, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵינָהּ רְאוּיָה לַאֲכִילָה כְּלָל, וּצְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְהִתְיַגֵּעַ לְטָחֲנָהּ הֵיטֵב עַד שֶׁתִּהְיֶה נַעֲשֵׂית קֶמַח, וְאַחַר־כָּךְ לְנַקּוֹת הַקֶּמַח מִסֻּבִּין וּמֻרְסָן, וְאַחַר־כָּךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁהַקֶּמַח מְנֻפֶּה כָּל צָרְכָּהּ - עֲדַיִן אֵינָהּ רְאוּיָה לַאֲכִילָה עַד שֶׁעוֹשִׂין מִמֶּנָּה פַּת. וְאָז כְּשֶׁנַּעֲשֶׂה פַּת - אָז הוּא בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי כְּבָר הִגִּיעַ לְמַעֲלָתוֹ, שֶׁהוּא רָאוּי לְמַאֲכַל אָדָם וּלְבָרֵךְ עָלָיו הַמּוֹצִיא. אֲבָל אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ הַלֶּחֶם לִשְׁלֵמוּתוֹ, וּכְבָר בֵּרְרוּ אוֹתוֹ וְזִכְּכוּ אוֹתוֹ מִכַּמָּה וְכַמָּה מִינֵי פְּסֹלֶת שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת בְּגָדִים צוֹאִים שֶׁהֵם הַמֹּץ וְהַתֶּבֶן וְהַסֻּבִּין וְהַמֻּרְסָן וְכוּ', עַד שֶׁעַתָּה הַלֶּחֶם נָקִי וָזַךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּנֶגֶד תַּכְלִית שְׁלֵמוּתוֹ הָאַחֲרוֹן עֲדַיִן לֹא הִתְחִיל זִכּוּכוֹ כְּלָל, כִּי עֲדַיִן צְרִיכִין לְעִקַּר הַזִּכּוּךְ וְהַבֵּרוּר, שֶׁהוּא הַזִּכּוּךְ וְהַבֵּרוּר שֶׁנַּעֲשֶׂה בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה בְּעַצְמָהּ, שֶׁאָז דַּיְקָא נִתְבָּרֵר הַלֶּחֶם בְּתַכְלִית הַבֵּרוּר. וְאָז דַּיְקָא עִקַּר הַיְגִיעָה לְבָרֵר הַטּוֹב וּלְזַכְּכוֹ מִקִּיא צוֹאָה מַמָּשׁ, שֶׁאֵינוֹ מִתְבָּרֵר מִזֶּה כִּי אִם בְּקֶרֶב הָאָדָם, שֶׁאָז דַּיְקָא עוֹלֶה הַטּוֹב הַזַּךְ וּמְחַיֶּה אֶת הָאָדָם שֶׁיּוּכַל לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהִכָּלֵל עַל־יְדֵי־זֶה בָּאֵין סוֹף בְּחַי הַחַיִּים יִתְבָּרַךְ וְיִתְעַלֶּה, וְהַפְּסֹלֶת נַעֲשֶׂה פְּסֹלֶת גָּמוּר קִיא צוֹאָה מַמָּשׁ וְנִדְחֶה לַחוּץ, וְכַנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁגַּם מִקֹּדֶם הָיוּ לְהַחִטָּה וְהַלֶּחֶם כַּמָּה וְכַמָּה בֵּרוּרִים עַל־יְדֵי כַּמָּה וְכַמָּה יְגִיעוֹת עֲצוּמוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין אֵלּוּ הַבֵּרוּרִים נֶחֱשָׁבִים כְּלָל כְּנֶגֶד הַבֵּרוּר הָאַחֲרוֹן שֶׁבִּשְׁעַת הָאֲכִילָה עַצְמָהּ שֶׁאָז עִקַּר הַבֵּרוּר מִבְּגָדִים צוֹאִים מַמָּשׁ. וְזֶהוּ מַמָּשׁ עִנְיַן כָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל הָאָדָם, כִּי יֵשׁ שֶׁכְּבָר הִתְחִיל לְבָרֵר וּלְזַכֵּךְ עַצְמוֹ קְצָת, אַךְ הַבֵּרוּר הוּא רַק בִּבְחִינַת בֵּרוּר הַחִטָּה מִמֹּץ וְהַתֶּבֶן. וְגַם לָזֶה צְרִיכִין יְגִיעָה גְּדוֹלָה וְסִיּוּעַ רַב מִלְּעֵלָּא, שֶׁיִּזְכֶּה לְבָרֵר בֵּרוּר הַחִטָּה מִמֹּץ וָתֶבֶן, כַּמּוּבָן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ גֹּדֶל מַעֲלַת בֵּרוּר זֶה שֶׁל הַחִטָּה מִמֹּץ וָתֶבֶן, אֲבָל אֲפִלּוּ אִם כְּבָר זָכָה לָזֶה - עֲדַיִן צָרִיךְ לְבָרֵר הַקֶּמַח מִסֻּבִּין וּמֻרְסִין בִּבְחִינַת (אָבוֹת ג, יז): 'אִם אֵין קֶמַח אֵין תּוֹרָה'. אֲבָל אֲפִלּוּ מִי שֶׁזָּכָה לָזֶה עֲדַיִן צָרִיךְ יְגִיעוֹת עַד שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה לֶחֶם, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ט, ה): "לְכוּ לַחֲמוּ בְּלַחְמִי". וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁזָּכָה לִבְחִינַת בֵּרוּר הַלֶּחֶם, שֶׁנִּדְמֶה שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ לִשְׁלֵמוּת הַבֵּרוּר, וּבֶאֱמֶת הוּא בְּוַדַּאי מַעֲלָה גְּדוֹלָה וַעֲצוּמָה מִי שֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת בֵּרוּרִים כָּאֵלּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן צָרִיךְ יְגִיעוֹת רַבּוֹת וַעֲצוּמוֹת יוֹתֵר מִבַּתְּחִלָּה, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לֶאֱכֹל הַלֶּחֶם כָּרָאוּי, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לִבְחִינַת הַבֵּרוּר הַנַּעֲשֶׂה בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, שֶׁאָז דַּיְקָא עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים מַמָּשׁ כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לִסְבֹּל הַיְגִיעוֹת כָּרָאוּי, מִשְׁתַּטְּחִין עָלָיו מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים וּמָסַכִּים הַרְבֵּה יוֹתֵר מִבַּתְּחִלָּה, מֵחֲמַת שֶׁעַכְשָׁו נִתְעוֹרְרִים הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים מַמָּשׁ שֶׁצְּרִיכִין לִדְחוֹתָם בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין מו.): 'הֲרֵי שֻׁלְחָן וַהֲרֵי בָּשָׂר וְכוּ' וְאֵין לָנוּ פֶּה לֶאֱכֹל', הַיְנוּ שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֻּׁלְחָן עָרוּךְ לְפָנֵינוּ וּכְבָר בֵּרַרְנוּ כַּמָּה בֵּרוּרִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵין אָנוּ יְכוֹלִים לֶאֱכֹל, כִּי זֶה הַבֵּרוּר הָאַחֲרוֹן קָשֶׁה בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל:

#### ו

וְזֶהוּ בִּפְרָט וּבִכְלָל, כִּי בִּפְרָטִיּוּת עַל כָּל אָדָם צָרִיךְ לַעֲבֹר כָּל זֶה, שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְיַגֵּעַ לְבָרֵר בְּבֵרוּר אַחַר בֵּרוּר, וְהַבֵּרוּר הָאַחֲרוֹן שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֲכִילָה קָשֶּׁה מִכֻּלָּם. וְזֶה שֶׁבִּקֵּשׁ דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם (תְּהִלִּים מ, ט): "לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ אֱלֹהַי חָפָצְתִּי וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָי". שֶׁיִּהְיֶה הַבֵּרוּר הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְווֹת, בִּבְחִינַת בֵּרוּר הָאֲכִילָה בְּתוֹךְ הַמֵּעַיִם, שֶׁאָז נִדְחִין כָּל הַפְּסֹלֶת גָּמוּר לַחוּץ, כְּמוֹ כֵּן יִהְיוּ נִדְחִין כָּל הַקְּלִפּוֹת וְכָל הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְתֹקֶף הַזֻּהֲמָא, הַכֹּל יִהְיֶה נִפְרָשׁ וְנִבְדָּל וְנִדְחֶה לַחוּץ. וְעַל־כֵּן קַבָּלַת הַתּוֹרָה וְקִיּוּמָהּ נִקְרָא בְּשֵׁם אֲכִילָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּיחֶזְקֵאל (ג, א): "אֱכוֹל אֶת הַמְּגִלָּה הַזֹּאת", שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין כא. וּבְרַשִׁ"י שָׁם). וּכְתִיב שָׁם (פָּסוּק ג): "וָאֹכְלָה וַתְּהִי בְּפִי" וְכוּ'. כִּי כָּל קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, הַכֹּל הוּא בְּחִינַת בֵּרוּרִים, לְבָרֵר הַטּוֹב וְלִדְחוֹת הָרַע שֶׁהֵם הַקְּלִפּוֹת וְהַכְּפִירוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת קִיא צוֹאָה מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים בְּשֵׁם אֲכִילָה, כִּי צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה הַבֵּרוּר בִּבְחִינַת אֲכִילָה, שֶׁאָז הוּא תַּכְלִית הַבֵּרוּר, בִּבְחִינַת 'וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָי', דְּהַיְנוּ שֶׁיְּזַכֵּךְ עַצְמוֹ מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְגַמְרֵי, וְיַפְשִׁיטֵם מֵהַטּוֹב, וְיַשְׁלִיכֵם לַחוּץ. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּבְטִיחַ לְהַצַּדִּיקִים (יְשַׁעְיָה כג, יח): "לֶאֱכֹל לְשָׂבְעָה וְלִמְכַסֶּה עָתִיק", שֶׁיִּזְכּוּ לֶעָתִיד לִבְחִינַת אֲכִילָה זַכָּה, שֶׁאֵין בָּהּ אֲחִיזַת בְּגָדִים צוֹאִים כְּלָל, רַק הָאֲכִילָה תִּהְיֶה בִּבְחִינַת 'לֶאֱכֹל לְשָׂבְעָה וְלִמְכַסֶּה עָתִיק'. 'מְכַסֶּה עָתִיק' הוּא תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַבְּגָדִים וּכְסוּת נָקִי, בְּחִינַת (דָּנִיֵּאל ז, ט) "וְעַתִּיק יוֹמִין יְתִיב וּלְבוּשֵׁיה כִּתְלַג חִוָּר". אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לָזֶה.

וְזֶה שֶׁבִּקֵּשׁ יַעֲקֹב (בְּרֵאשִׁית כח, כ): "וְנָתַן לִי לֶחֶם לֶאֱכֹל וּבֶגֶד לִלְבֹּשׁ". שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת בְּגָדִים נְקִיִּים וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת (תַּנְחוּמָא בְּשַׁלַּח כ): 'לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן', כִּי הַמָּן הָיָה נִבְלַע בָּאֵיבָרִים, כִּי הוּא מַאֲכָל שֶׁהַמַּלְאָכִים נִזּוֹנִין מִמֶּנּוּ (יוֹמָא עה:), שֶׁאֵין בּוֹ אֲחִיזַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים - שֶׁהוּא בְּחִינַת מַאֲכַל אָדָם הָרִאשׁוֹן קֹדֶם הַחֵטְא, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת קַבָּלַת הַתּוֹרָה וְקִיּוּמָהּ הוּא כְּשֶׁמְּזַכְּכִין עַצְמוֹ בִּשְׁלֵמוּת מִבְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, כְּמוֹ אֲכִילַת הַמָּן שֶׁהָיָה זַךְ מִזֶּה לְגַמְרֵי, כִּי הָיָה נִבְלַע בָּאֵיבָרִים. וְעַל־כֵּן הָיָה מֹשֶׁה בָּהָר אַרְבָּעִים יוֹם בְּלִי אֲכִילָה, מֵחֲמַת שֶׁהוּא הָיָה כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַל־כֵּן הָיָה צָרִיךְ לְזַכֵּךְ עַצְמוֹ מִזֶּה בְּתַכְלִית הַזִּכּוּךְ:

#### ז

וְכֵן בִּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָם - עִקַּר עֹצֶם הַיְגִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ עַכְשָׁו לְמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת ה', וְכָל עֹצֶם מְרִירוּת הַגָּלוּת שֶׁל עַכְשָׁו בְּעִקְּבְתָא דִּמְשִׁיחָא, הוּא מֵחֲמַת שֶׁעַכְשָׁו צְרִיכִין לְבָרֵר תַּכְלִית הַבֵּרוּר שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּרוּר הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁרָגִיל בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְרוּשַׁלְמִי שְׁקָלִים ה, א): 'הָרִאשׁוֹנִים חָרְשׁוּ וְזָרְעוּ וְקָצְרוּ וְדָשׁוּ וְטָחֲנוּ וְרִקְּדוּ וְאָנוּ אֵין לָנוּ מַה לֶּאֱכֹל'. כִּי בִּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָם - הַבֵּרוּר שֶׁל עַכְשָׁו הוּא בִּבְחִינַת בֵּרוּר הָאֲכִילָה, שֶׁהוּא קָשֶׁה בְּיוֹתֵר, כִּי אָז עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַבְּגָדִים צוֹאִים כַּנַּ"ל. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַצַּדִּיקִים הָרִאשׁוֹנִים בְּוַדַּאי זִכְּכוּ אֶת עַצְמָן גַּם בִּבְחִינַת הַבֵּרוּר הַזֶּה שֶׁל הָאֲכִילָה בִּשְׁלֵמוּת, אֲבָל בְּעִנְיַן הַבֵּרוּר הַנַּעֲשֶׂה בִּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָם עֲדַיִן לֹא נִשְׁלַם הַבֵּרוּר, כִּי אִם בִּבְחִינַת קְצִירָה וּטְחִינָה וּרְקִידָה וְכוּ', אֲבָל בְּחִינַת בֵּרוּר הָאֲכִילָה, עֲדַיִן לֹא נִשְׁלַם בִּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָם.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְבֹּל מְרִירוּת וִיגִיעוֹת הַרְבֵּה, קֹדֶם שֶׁזּוֹכִין לַעֲשׂוֹת שׁוּם דָּבָר קָטָן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט לְזַכּוֹת עַצְמוֹ מִתַּאֲווֹת וְהִרְהוּרִים, כִּי בְּכָל פַּעַם יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עָלָיו, וְשׁוֹטְפִים עַל לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ רַעְיוֹנִים וּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת קִיא צוֹאָה מַמָּשׁ, וְזֶה מֵחֲמַת בְּחִינָה הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְצָרִיךְ עַתָּה לְהִתְחַזֵּק מְאֹד מְאֹד בְּכָל מִינֵי הִתְחַזְּקוּת לִבְלִי לִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מִזֶּה כְּלָל, רַק לְהִשְׁתַּדֵּל לְגָרְשָׁם מֵעַתָּה, עַל־פִּי הַדְּרָכִים וְהָעֵצוֹת הַמְבֹאָרִין בִּדְבָרָיו זַ"ל.

כִּי כְּמוֹ שֶׁעַתָּה הַבַּעַל דָּבָר וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא מִתְפַּשֵּׁט בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר מִימֵי קֶדֶם, כְּמוֹ כֵן לְעֻמַּת זֶה כְּבָר חָמַל עָלֵינוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְהִקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה, וְשָׁלַח לָנוּ כְּבָר צַדִּיקִים כָּאֵלֶּה, שֶׁהִשְׁאִירוּ אַחֲרֵיהֶם בְּרָכָה סְפָרִים נוֹרָאִים כָּאֵלֶּה, מַה שֶּׁלֹּא הָיָה בִּימֵי קֶדֶם, אֲשֶׁר עַל יָדָם אָנוּ יְכוֹלִים לְהִתְחַזֵּק וּלְהַחֲיוֹת עַצְמֵנוּ עַתָּה גַּם עַתָּה לִשָּׁאֵר עַל עָמְדֵנוּ, לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁעוֹבְרִים עָלָיו שֶׁטֶף מַיִם רַבִּים מַיִם הַזֵּידוֹנִים כָּאֵלֶּה, רַחֲמָנָא לִצְלַן. וְזֶה שֶׁאָמַר דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם (תְּהִלִּים קיט, צב): "לוּלֵא תוֹרָתְךָ שַׁעֲשֻׁעָי אָז אָבַדְתִּי בְעָנְיִי". כִּי עִקַּר הַנֶּחָמָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי כָּל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁהָיוּ מֵאָז וְעַד הֵנָּה.

כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַכָּבוֹד מִזִּילוּתָא דְּגָלוּתָא, עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים, הוּא עַל־יְדֵי שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה לִשְׁמָהּ בְּכַוָּנָה, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין כָּל שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַמֻּשְׁרָשִׁין בְּהַתּוֹרָה וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין נִשְׁמוֹת הַגֵּרִים וְנִתְעוֹרְרִין הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל בִּתְשׁוּבָה. וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁנִּשְׁמוֹת הַבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים הֵם בִּבְחִינַת 'פַּלְגָּא', כִּי עֲדַיִן הֵם רְחוֹקִים מֵהַקְּדֻשָּׁה מְאֹד מֵחֲמַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּצְרִיכִין לְתַקְּנָם וּלְזַכְּכָם בְּכָל פַּעַם וּלְעוֹרְרָם בְּכָל פַּעַם. וְהַכֹּל נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁהַצַּדִּיקִים עוֹסְקִים בָּהּ וּמַמְשִׁיכִים לָנוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה מִשָּׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר נִשְׁמַת כָּל אֶחָד וְאֶחָד שֶׁיּוּכַל לְהִתְגַּבֵּר לִסְבֹּל הַיְגִיעוֹת וְהַמְרִירוּת עַד שֶׁיַּפְשִׁיט וְיַשְׁלִיךְ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא מְטַהֶרֶת מִכָּל הַטֻּמְאוֹת וְהַגִּלּוּלִים וְהַטִּנּוּפִים הַבָּאִים עַל־יְדֵי הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת טז.): "כִּנְחָלִים נִטָּיוּ" וְכוּ' (בַּמִּדְבָּר כד, ו) - 'מַה נְּחָלִים מַעֲלִין אֶת הָאָדָם מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה אַף דִּבְרֵי תּוֹרָה' וְכוּ':

#### ח

וְעִקַּר שְׁלֵמוּת זֶה הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר הָאַחֲרוֹן הַנַּ"ל, נַעֲשֶׂה רַק עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ שֶׁהוּא בְּחִינַת דָּוִד. וְעַל זֶה בִּקֵּשׁ דָּוִד (תְּהִלִּים כב, כז): "יֹאכְלוּ עֲנָוִים וְיִשְׂבָּעוּ יְהַלְלוּ ה'" וְכוּ' - שֶׁיִּהְיֶה הַבֵּרוּר בִּשְׁלֵמוּת בִּבְחִינַת בֵּרוּר הָאַחֲרוֹן שֶׁל הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם כג, ה): "תַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי" וְכוּ'. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קיט:): שֶׁלֶּעָתִיד לָבֹא יַעֲשֶׂה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא סְעֻדָּה לַצַּדִּיקִים וְכוּ', וּכְשֶׁיִּרְצוּ לְבָרֵךְ בִּרְכַּת הַמָּזוֹן - יְבָרֵךְ דָּוִד הַמֶּלֶךְ דַּיְקָא וְיֹאמַר: 'לִי נָאֶה לְבָרֵךְ' וְכוּ'. כִּי עִקַּר קִבּוּל הַשָּׂכָר לֶעָתִיד הוּא בִּבְחִינַת תִּקּוּן וּבֵרוּר הָאֲכִילָה בִּשְׁלֵמוּת וְכַנַּ"ל, וְזֶה יִהְיֶה נִשְׁלָם עַל־יְדֵי דָּוִד שֶׁהוּא מָשִׁיחַ. וְעַל־כֵּן הוּא דַּיְקָא יְבָרֵךְ בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, כִּי בִּרְכַּת הַמָּזוֹן מְבָרְכִין עַל בֵּרוּר הָאַחֲרוֹן שֶׁל הָאֲכִילָה, כִּי בִּרְכַּת הַמָּזוֹן מְבָרְכִין אַחֲרֵי שֶׁכְּבָר אָכְלוּ, שֶׁכְּבָר נִתְבָּרֵר הַטּוֹב לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם, וְאָז צְרִיכִין לְבָרֵךְ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַבֵּרוּר בִּשְׁלֵמוּת.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַזְכִּיר אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ח, י): "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ עַל הָאָרֶץ הַטּוֹבָה" וְכוּ'. כִּי עִקַּר כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה הוּא אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְכָל עִקַּר קְדֻשָּׁתָהּ בְּעִנְיַן קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה, שֶׁהֵם הַמִּצְווֹת הַתְּלוּיוֹת בָּאָרֶץ, שֶׁהֵם חַלָּה וּבִכּוּרִים וּתְרוּמוֹת וּמַעַשְׂרוֹת וְכָל הַקָּרְבָּנוֹת. וְעַל־כֵּן הִזְכִּיר שָׁם אַדְמוֹ"ר זַ"ל עִנְיַן אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְעִנְיַן כְּלַל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לָבוֹא אַחֲרֵי יְגִיעוֹת רַבּוֹת הַבָּאִים מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם עַל מַאֲמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָה 'רְמָא כּוּפְתָּא וְסָכְרָא לְיַרְדְּנָא'. כִּי הַיַּרְדֵּן מַפְסִיק בֵּין קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ־לָאָרֶץ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה בִּפְרָט בְּחִינַת הַבֵּרוּר שֶׁל קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה הוּא עַל־יְדֵי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְבָרֵךְ עַל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל אַחַר הָאֲכִילָה. וְעַל־כֵּן דָּוִד הַמֶּלֶךְ דַּיְקָא יְבָרֵךְ בִּרְכַּת הַמָּזוֹן אַחַר הַסְּעֻדָּה שֶׁל לֶעָתִיד, כִּי הוּא מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא יִגְמֹר הַבֵּרוּר הָאַחֲרוֹן שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בֵּרוּר הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן דָּוִד הוּא הָעִקָּר שֶׁכָּבַשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, כִּי עָלָיו נֶאֱמַר (דְּבָרִים כה, יט): "וְהָיָה בְּהָנִיחַ ה' אֱלֹהֶיךָ לְךָ מִכָּל אוֹיְבֶךָ", כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: "וְאֵין זֶה אֶלָּא בִּימֵי דָּוִד". כִּי כְּבִישַׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא בִּבְחִינַת הַבֵּרוּר הָאַחֲרוֹן שֶׁל הָאֲכִילָה, שֶׁהוּא מִצְווֹת קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה הַתְּלוּיוֹת בָּאָרֶץ, שֶׁכָּל זֶה נַעֲשֶׂה רַק עַל־יְדֵי דָּוִד שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ שֶׁיָּבוֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן:

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת שַׁבָּת שֶׁהוּא מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא, שֶׁאָז מִצְוָה גְּדוֹלָה לֶאֱכֹל, וְזֶה עִקַּר כְּבוֹד שַׁבָּת. כִּי בְּשַׁבָּת "יִתְפָּרְדוּ כָּל פֹּעֲלֵי אָוֶן" (תְּהִלִּים צב, י), וְאֵין לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּגָדִים צוֹאִים - אֵין לָהֶם שׁוּם אֲחִיזָה וִינִיקָה בְּהַמַּאֲכָל שֶׁל שַׁבָּת. כִּי אֲכִילַת שַׁבָּת כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן נז לִקּוּטֵי חֵלֶק א). וְזֶה בְּחִינַת רְחִיצַת חַמִּין וּטְבִילָה בְּעֶרֶב שַׁבָּת, וְאַחַר־כָּךְ לוֹבְשִׁין בִּגְדֵי שַׁבַּת קֹדֶשׁ, כִּי רוֹחֲצִין עַצְמָן מִבְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה ד, ד): "אִם רָחַץ ה' אֶת צוֹאַת בְּנוֹת צִיּוֹן", כַּמּוּבָא. וְאַחַר־כָּךְ לוֹבְשִׁין בִּגְדֵי שַׁבָּת, שֶׁהֵם בְּגָדִים נְקִיִּים בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. כִּי שַׁבָּת מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא, שֶׁאָז תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַבֵּרוּר, בִּבְחִינַת אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "יֹאכְלוּ עֲנָוִים וְיִשְׂבָּעוּ" וְכוּ' (תְּהִלִּים כב, כז), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַסְּעֻדָּה שֶׁל לֶעָתִיד וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת לֶחֶם מִשְׁנֶה שֶׁל שַׁבָּת, כִּי כָּל הַבֵּרוּרִים שֶׁמְּבָרְרִין בְּחֹל עַל־יְדֵי כָּל הַמְלָאכוֹת שֶׁרֻבָּן בְּעִנְיַן ה ַלֶּחֶם, שֶׁהֵם הַזּוֹרֵעַ, וְהַחוֹרֵשׁ, וְהַקּוֹצֵר וְכוּ' - כֻּלָּם בְּטֵלִים בְּשַׁבָּת, כִּי בְּשַׁבָּת אֵין בֵּרוּר, רַק שֶׁכָּל הַבֵּרוּרִים שֶׁל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל עוֹלִים לִמְנוּחָתָם וְנִשְׁלָמִים בְּשַׁבָּת בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת שֶׁהִיא הַיִּרְאָה בִּבְחִינַת בְּרֵאשִׁית־יָרֵא שַׁבָּת. וְגַם כָּל הַכֹּחַ לְבָרֵר בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל - הַכֹּל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁמַּמְשִׁיכִין לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, כִּי 'מִינֵּיהּ מִתְבָּרְכָאָן כָּל שִׁתָּא יוֹמִין' (זֹהַר בְּשַׁלַּח סג:), וְעַל־כֵּן מְסַדְּרִין בְּשַׁבָּת לֶחֶם מִשְׁנֶה שֶׁהֵם שְׁנֵי לְחָמִים שְׁלֵמִים.

כִּי בְּחֹל, אַף־עַל־פִּי שֶׁמְּהַדְּרִין אַחַר הַשָּׁלֵם, אֲבָל אֵינוֹ חִיּוּב כָּל כָּךְ, וְלִפְעָמִים מְבָרְכִין עַל הַפְּרוּסָה, כִּי בְּחֹל יֵשׁ אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים, שֶׁהֵם הַבְּגָדִים צוֹאִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין שְׁלֵמוּת, כִּי קֹדֶם הַבֵּרוּר - הַכֹּל בִּבְחִינַת 'פַּלְגָּא', דְּהַיְנוּ חֶסְרוֹן הַשְּׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁמְּבָרְכִין עַל הַשָּׁלֵם - תֵּכֶף פּוֹרְסִין אוֹתוֹ לַחֲצָאִין, כִּי בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה נִתְבַּטֵּל הַשְּׁלֵמוּת הָרִאשׁוֹן, כִּי צְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְבָרֵר עִקַּר תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַבֵּרוּר שֶׁנַּעֲשֶׂה בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְדַקְדֵּק מְאֹד בְּבִרְכַּת הַמּוֹצִיא וְהַבְּצִיעָה, כְּדֵי שֶׁתֵּכֶף בִּשְׁעַת הַבְּצִיעָה שֶׁמַּתְחִיל בֵּרוּר חָדָשׁ, דְּהַיְנוּ הַבֵּרוּר הָאַחֲרוֹן, שֶׁאָז חָזַר הַפַּת לִבְחִינַת 'פַּלְגָּא', שֶׁהוּא הַבְּצִיעָה וְהַפְּרוּסָה כַּנַּ"ל, תֵּכֶף וּמִיָּד יַתְחִיל הַשְּׁלֵמוּת, דְּהַיְנוּ שֶׁתֵּכֶף יַתְחִיל הַבֵּרוּר הָאַחֲרוֹן שֶׁבִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, שֶׁאָז הוּא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה מִבְּחִינַת 'פַּלְגָּא' וְחִסָּרוֹן לִבְחִינַת שְׁלֵמוּת וְכַנַּ"ל. אֲבָל בְּחֹל צְרִיכִין לָזֶה יְגִיעָה גְּדוֹלָה, מֵחֲמַת שֶׁאָז יֵשׁ אֲחִיזַת הַבְּגָדִים צוֹאִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת הַבְּצִיעָה נִתְבַּטֵּל לְפִי שָׁעָה הַשָּׁלֵם מִן הַשֻּׁלְחָן, כִּי כְּבָר פָּרְסוּ הַלֶּחֶם הַשָּׁלֵם, רַק שֶׁעַתָּה עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה יַחֲזֹר וְיִתְעַלֶּה לְתַכְלִית שְׁלֵמוּתוֹ וְכַנַּ"ל.

אֲבָל בְּשַׁבָּת אֵין בֵּרוּר, כִּי אֵין אֲחִיזָה וִינִיקָה לְהַחִיצוֹנִים וְהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים כְּלָל. וְכָל הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנִּתְבָּרְרוּ בְּכָל יְמֵי הַחֹל - עוֹלִים לִמְקוֹם מְנוּחָתָם בְּשַׁבָּת מִיָּד, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַמְנוּחָה וְהַשְּׁבִיתָה שֶׁל שַׁבָּת, עַל־כֵּן פּוֹרְסִין עַל לֶחֶם מִשְׁנֶה, לְהוֹרוֹת, שֶׁתֵּכֶף בִּשְׁעַת הַבְּצִיעָה בְּעַצְמָהּ עֲדַיִן לֹא נִתְבַּטֵּל הַשְּׁלֵמוּת אֲפִלּוּ לְפִי שָׁעָה, כִּי עֲדַיִן מֻנָּח הַלֶּחֶם הַשֵּׁנִי הַשָּׁלֵם עַל הַשֻּׁלְחָן, כִּי עַתָּה בְּשַׁבָּת, אֵין נִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַשְּׁלֵמוּת מֵהַשֻּׁלְחָן אֲפִלּוּ בִּשְׁעַת הַבְּצִיעָה בְּעַצְמָהּ, כִּי תֵּכֶף בִּשְׁעַת הַבְּצִיעָה תֵּכֶף וּמִיָּד עוֹלֶה הַחִיּוּת שֶׁבַּלֶּחֶם לְתַכְלִית שְׁלֵמוּתוֹ, כִּי עוֹלֶה הַכֹּל מִיָּד בְּלִי יְגִיעָה וּבֵרוּר, וְעוֹלֶה תֵּכֶף מִבְּחִינַת 'פַּלְגָּא' לִבְחִינַת שָׁלֵם, וְאֵין נִתְבַּטְּלִים מֵהַשֻּׁלְחָן בְּחִינַת הַשְּׁלֵמוּת אֲפִלּוּ שָׁעָה קַלָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לֶחֶם מִשְׁנֶה, שֶׁאֲפִלּוּ בִּשְׁעַת הַפְּרוּסָה נִשְׁאָר הַשָּׁלֵם הַשֵּׁנִי, מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּחֹל. אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּהוּ עִקַּר כַּוָּנַת הַבְּצִיעָה, שֶׁתֵּכֶף בִּשְׁעַת הַבְּצִיעָה שֶׁחוֹזֵר וְנַעֲשֶׂה בִּבְחִינַת 'פַּלְגָּא' בְּעֵרֶךְ הַבֵּרוּר הָאַחֲרוֹן כַּנַּ"ל, תֵּכֶף יַתְחִיל הַתִּקּוּן לַחֲזֹר וּלְהַעֲלוֹת מִ'פַּלְגָּא' לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת הָאַחֲרוֹן כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּחֹל צְרִיכִין לָזֶה יְגִיעָה גְּדוֹלָה וּלְהִתְמַהְמֵהַּ קְצָת עַד שֶׁיַּעֲלֶה לִבְחִינַת שְׁלֵמוּת. וְעַל־כֵּן אֵין רוֹאִין זֹאת בְּחוּשׁ עַל הַשֻּׁלְחָן. אֲבָל בְּשַׁבָּת אָז עִקַּר הָעֲלִיָּה לִבְחִינַת שְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי כָּל הַבֵּרוּרִים שֶׁל יְמֵי הַחֹל, וְאָז תֵּכֶף וּמִיָּד בִּשְׁעַת הַבְּצִיעָה עוֹלִין לִבְחִינַת שָׁלֵם בְּלִי יְגִיעָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן רוֹאִין זֹאת בָּעֵינַיִם עַל־יְדֵי מִצְוַת לֶחֶם מִשְׁנֶה, כִּי גַּם בִּשְׁעַת הַבְּצִיעָה נִשְׁאָר הַשָּׁלֵם עַל הַשֻּׁלְחָן כַּנַּ"ל, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר הַשָּׁלוֹם שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שַׁבַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם שֶׁנִּפְרָס בְּשַׁבָּת:

#### י

כִּי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעַל יָדָם מַמְשִׁיכִין שָׁלוֹם הַמְבֹאָרִין בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל - כֻּלָּם נַעֲשִׂים בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁעוֹסְקִין בָּהּ בְּכַוָּנָה, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין הַנְּשָׁמוֹת וּמוֹלִידִין נִשְׁמוֹת הַגֵּרִים הַמְבִיאִין הֶאָרָה לְנִשְׁמוֹת הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁיַּחְזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם). וְזֶה עִקָּרוֹ נַעֲשֶׂה בְּשַׁבָּת, כִּי בְּשַׁבָּת נִתְּנָה תּוֹרָה (שַׁבָּת פח.), וְהִיא שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן אָז בְּשַׁבָּת קוֹרִין בַּתּוֹרָה הַרְבֵּה יוֹתֵר מִכָּל הַשָּׁנָה, כִּי קְרִיאַת הַתּוֹרָה בְּצִבּוּר בְּסֵפֶר תּוֹרָה שֶׁנִּכְתַּב כַּדָּת כִּנְתִינָתָהּ מִסִּינַי, זֶה בְּחִינַת עֵסֶק הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עַד שֶׁיְּעוֹרֵר שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁבַּתּוֹרָה. כִּי עִקַּר שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת, הוּא בְּהַשִּׁשִּׁים רִבּוֹא אוֹתִיּוֹת הַכְּתוּבִים בְּסֵפֶר הַתּוֹרָה מִ'בְּרֵאשִׁית' עַד 'לְעֵינֵי כָל יִשְׂרָאֵל', שֶׁעוֹסְקִין לִקְרוֹתָם בְּכָל שַׁבָּת וְשַׁבָּת בְּסֵפֶר הַכָּתוּב כְּדִינוֹ, וְקוֹרִין בִּטְעָמִים וּנְקֻדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַשָּׁרְשֵׁי נְשָׁמוֹת. וְעַל־כֵּן שַׁבָּת לְשׁוֹן תְּשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (סִימָן מט), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, ל): "וְשַׁבְתָּ עַד ה' אֱלֹהֶיךָ". כִּי עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי שַׁבָּת שֶׁבּוֹ נִתְּנָה הַתּוֹרָה, וְקוֹרְאִים בּוֹ בַּתּוֹרָה בְּצִבּוּר כְּסֵדֶר כָּל הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה מִכָּל הַנְּשָׁמוֹת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַזִּוּוּג בְּשַׁבָּת, כִּי אָז יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ נְשָׁמָה זַכָּה וּבְהִירָה עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה אָז, כַּמְבֹאָר שָׁם עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נְדָרִים פא.): 'עַל שֶׁלֹּא בֵּרְכוּ בַּתּוֹרָה תְּחִלָּה', עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת עוֹלֶה כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים צו, ז): "הָבוּ לַה' מִשְׁפְּחוֹת עַמִּים הָבוּ לַה' כָּבוֹד וָעֹז" שֶׁאוֹמְרִים בְּקַבָּלַת שַׁבָּת. וְכֵן כָּל הַמִּזְמוֹרִים שֶׁל קַבָּלַת שַׁבָּת מְדַבְּרִים מִזֶּה, מֵעֹצֶם הַגְדָּלַת כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי הַגּוֹיִם דַּיְקָא עַל שֶׁהֵם מַכִּירִים כְּבוֹדוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (שָׁם ג, י): "סַפְּרוּ בַגּוֹיִם כְּבוֹדוֹ בְּכָל הָעַמִּים נִפְלְאוֹתָיו", "אִמְרוּ בַגּוֹיִם ה' מָלָךְ" וְכוּ', וְכֵן הַרְבֵּה. כִּי עִקַּר עֲלִיַּת הַכָּבוֹד עַל־יְדֵי שֶׁגַּם הֵם מַכִּירִין כְּבוֹדוֹ וּמִתְגַּיְּרִין, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁעִקָּרוֹ נַעֲשֶׂה בְּשַׁבָּת כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָז בְּשַׁבָּת נִשְׁלָם הַיִּרְאָה בִּבְחִינַת (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן כד, סט.): 'יָרֵא שַׁבָּת' כַּנַּ"ל. וְאָז הוּא תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט בִּבְחִינַת שַׁבַּת שָׁלוֹם, וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הָעֲנָוָה בִּשְׁלֵמוּת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת טז, כט): "שְׁבוּ אִישׁ תַּחְתָּיו", שֶׁכָּל אֶחָד יִהְיֶה קָטָן בְּעֵינָיו יוֹתֵר מִמַּדְרֵגָתוֹ הַשְּׁפָלָה. וְזֶה נַעֲשֶׂה בְּשַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן עט). כִּי בְּשַׁבָּת נֶאֱמַר מִקְרָא זֶה 'שְׁבוּ אִישׁ תַּחְתָּיו', כַּמּוּבָא זֶה הַמִּקְרָא שָׁם לְעִנְיָן זֶה, שֶׁבְּשַׁבָּת רוֹאֶה כָּל אֶחָד פְּחִיתוּתוֹ וְשִׁפְלוּתוֹ, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת בִּגְדֵי שַׁבָּת, כִּי בְּשַׁבָּת אֵין אֲחִיזָה לְהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, כִּי אָז עוֹלִין כָּל הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּשָׁמוֹת וּמִתְלַבְּשִׁין בִּבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים שֶׁהֵם בִּגְדֵי שַׁבָּת וְכַנַּ"ל:

#### יא

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּרוּת (ג, ג): "וְרָחַצְתְּ וָסַכְתְּ וְשַׂמְתְּ שִׂמְלֹתַיִךְ עָלַיִךְ" - 'אֵלּוּ בִּגְדֵי שַׁבָּת' (שַׁבָּת קיג:). כִּי רוּת הָיְתָה גִּיֹּרֶת אֲמִתִּית וְתִקְּנָה תִּקּוּן נִפְלָא מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁזָּכְתָה שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנָּה מָשִׁיחַ, שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לִדְחוֹת וּלְבַעֵר הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְגַמְרֵי, וְלִזְכּוֹת לִבְחִינַת בְּגָדִים נְקִיִּים שֶׁהֵם בִּגְדֵי שַׁבָּת וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (רוּת ג, ט): "וּפָרַשְׂתָּ כְנָפֶךָ עַל אֲמָתֶךָ", שֶׁהֵם בְּחִינַת כַּנְפֵי מִצְוָה (זֹהַר יִתְרוֹ צג.), בְּחִינַת צִיצִית, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים, בְּחִינַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה שֶׁשָּׁם בָּאִים הַגֵּרִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן הָיוּ כָּל מַעֲשֵׂי רוּת בִּשְׁעַת בֵּרוּר הַתְּבוּאָה מֵהַפְּסֹלֶת וּבִשְׁעַת הָאֲכִילָה, כִּי נִכְנְסָה בִּתְחִלַּת הַקָּצִיר וְיָשְׁבָה שָׁם בַּשָּׂדֶה עַד כְּלוֹת הַקָּצִיר. וְעִקַּר תִּקּוּנָהּ הָיָה בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ב, יד): "וַיֹּאמֶר בֹּעַז אֶל רוּת לְעֵת הָאֹכֶל גֹּשִׁי הֲלֹם". 'לְעֵת הָאֹכֶל' דַּיְקָא, כִּי הִיא הָיְתָה גִּיֹּרֶת שֶׁהָיְתָה צְרִיכָה לָצֵאת וּלְהִזְדַּכֵּךְ מִבְּחִינַת בְּגָדִים צוֹאִים, שֶׁעִקַּר אֲחִיזָתָם בָּהֶם כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן נִכְנְסָה בְּעֵת שֶׁקּוֹצְרִין וּמְבָרְרִין הַתְּבוּאָה מֵהַפְּסֹלֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַבֵּרוּר מֵהַבְּגָדִים צוֹאִים כַּנַּ"ל. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבֵּרוּר בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עִקַּר הִתְקָרְבוּתָהּ הָיָה בְּעֵת הָאֲכִילָה דַּיְקָא, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (שָׁם): "וַתֹּאכַל וַתִּשְׂבַּע וַתֹּתַר". 'וַתֹּאכַל' - בָּעוֹלָם הַזֶּה, 'וַתִּשְׂבַּע וַתֹּתַר' - לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ וְלָעוֹלָם הַבָּא, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קיג:). הַיְנוּ שֶׁזָּכְתָה שֶׁאֲכִילָתָהּ הָיְתָה בִּבְחִינַת הַבֵּרוּר שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנָּה, שֶׁהוּא הַבֵּרוּר הָאַחֲרוֹן בִּבְחִינַת בֵּרוּר הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֲכִילַת סְעֻדַּת הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא, דְּהַיְנוּ שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה מְבֹרֶרֶת בְּתַכְלִית הַבֵּרוּר, בְּלִי אֲחִיזַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים כְּלָל, כַּנַּ"ל, שֶׁזָּכְתָה רוּת לָזֶה עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְגַּיְּרָה וּבָאָה מִמְּקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים כָּאֵלֶּה, וְנִתְגַּיְּרָה בֶּאֱמֶת, וְסָבְלָה יְגִיעוֹת וְיִסּוּרִים וְטִלְטוּלִים וּמְרִירוּת כָּאֵלֶּה.

כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן דַּיְקָא עַל־יְדֵי מִי שֶׁהוּא רָחוֹק מְאֹד מְאֹד, כְּשֶׁהוּא מִתְעוֹרֵר לָבוֹא לְהַצַּדִּיקֵי הָאֱמֶת, אָז דַּיְקָא נַעֲשֶׂה תִּקּוּן נִפְלָא וְנוֹרָא בְּיוֹתֵר, וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי זֶה עִקַּר כְּבוֹדוֹ וּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהָרְחוֹקִים וְהַמְלֻכְלָכִים וְהַמְטֻנָּפִים בְּיוֹתֵר נִתְעוֹרְרִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְעוֹרֵר רַחֲמָיו וּמַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם תִּקּוּנִים כָּאֵלֶּה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, עַד שֶׁעַל יָדָם דַּיְקָא נִטְהָר הָעוֹלָם מִכָּל הַטִּנּוּפִים שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּתְאַחֲזוּ בָּעוֹלָם. כִּי מֵחֲמַת שֶׁהֵם בָּאוּ מִמְּקוֹמוֹת כָּאֵלּוּ וְנִתְעוֹרְרוּ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּיגִיעוֹת כָּאֵלּוּ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִטְהָר הָעוֹלָם. כִּי עִקַּר כְּלַל כָּל הַתִּקּוּנִים הוּא לְתַקֵּן דַּיְקָא בְּמָקוֹם שֶׁנִּתְקַלְקֵל דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁרוֹאִין בְּרוּת, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהָיְתָה נָכְרִית בַּתְּחִלָּה שֶׁשָּׁם עִקַּר בְּגָדִים הַצּוֹאִים, וְעַל־כֵּן יְהוֹשֻׁעַ הָיָה לָבוּשׁ בְּגָדִים צוֹאִים (זְכַרְיָה ג, ג), עַל שֶׁהָיוּ בָּנָיו נְשׂוּאִים נָשִׁים נָכְרִיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמִּקְרָא, וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צג.), וְרוּת שֶׁזָּכְתָה לָצֵאת מִמָּקוֹם כָּזֶה וּלְהִתְגַּיֵּר, עַל־כֵּן הִיא דַּיְקָא זָכְתָה שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנָּה מָשִׁיחַ שֶׁיְּבַעֵר רוּחַ הַטֻּמְאָה מִן הָאָרֶץ, שֶׁעַל יָדוֹ יִתְבַּטְּלוּ אֲחִיזַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים מִכָּל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בֵּרוּר הָאֲכִילָה שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת הַבֵּרוּר הָאַחֲרוֹן שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ דַּיְקָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'וַתֹּאכַל וַתִּשְׂבַּע וַתֹּתַר', לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ וְלָעוֹלָם הַבָּא, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן זָכְתָה לְהוֹלִיד אֶת עוֹבֵד. וְאִיתָא (זֹהַר מִשְׁפָּטִים קג:): שֶׁהוּא בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יב, יא): "עֹבֵד אַדְמָתוֹ יִשְׂבַּע לָחֶם", הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי עוֹבֵד שֶׁמִּמֶּנּוּ יֵצֵא מָשִׁיחַ הוּא עוֹסֵק בִּבְחִינַת בֵּרוּרִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּרוּר הַתְּבוּאָה וְהַלֶּחֶם. וְהָעִקָּר כְּשֶׁזּוֹכִין לִשְׂבֹּעַ לֶחֶם בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", בִּבְחִינַת 'וַתֹּאכַל וַתִּשְׂבַּע וַתֹּתַר', הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַבֵּרוּר שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילָה וּשְׂבִיעָה דִּקְדֻשָּׁה וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'עֹבֵד אַדְמָתוֹ יִשְׂבַּע לָחֶם' וְכַנַּ"ל:

#### יב

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לוֹמַר דִּבְרֵי תּוֹרָה עַל הַשֻּׁלְחָן (אָבוֹת ג, ג), כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין גֵּרִים וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם): 'כָּל שֻׁלְחָן שֶׁלֹּא אָמְרוּ עָלָיו דִּבְרֵי תּוֹרָה כְּאִלּוּ אָכְלוּ מִזִּבְחֵי מֵתִים, שֶׁנֶּאֱמַר (יְשַׁעְיָה כח, ח): "כִּי כָל שֻׁלְחָנוֹת מָלְאוּ קִיא צֹאָה בְּלִי מָקוֹם"'. כִּי כְּשֶׁאֵין אוֹמְרִים דִּבְרֵי תּוֹרָה אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר מִבְּחִינַת בְּגָדִים צוֹאִים. וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר עַל זֶה: 'כִּי כָל שֻׁלְחָנוֹת מָלְאוּ' וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת זִבְחֵי מֵתִים, דְּהַיְנוּ עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁהוּא עִקַּר סִטְרָא דְּמוֹתָא שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי חֵטְא הָאֲכִילָה שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת וְכוּ' וְכַנַּ"ל:

#### יג

וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הַמַּעֲלָה שֶׁל בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת שֶׁעוֹסְקִים בָּהֶם בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה שֶׁהֵם בְּחִינַת מִקְדָּשׁ מְעַט. כִּי עִקַּר הַטָּהֳרָה מִבְּחִינַת בְּגָדִים הַצּוֹאִים הַנַּ"ל שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים מֵעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, עִקַּר הַטָּהֳרָה מֵהֶם הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא נִקְרֵאת בְּאֵר מַיִם חַיִּים וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמִּשְׁנָה (אָבוֹת ו, א): 'וּכְנָהָר שֶׁאֵינוֹ פּוֹסֵק וּכְמַעְיָן הַמִּתְגַּבֵּר'. כִּי אֵלּוּ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם כָּל זְמַן שֶׁלֹּא תִּקֵּן חֲטָאָיו, וּבִפְרָט מִי שֶׁנִּתְלַכְלֵךְ כְּמוֹ שֶׁנִּתְלַכְלֵךְ, רַחֲמָנָא לִצְלַן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְעוֹרְרִין וּמִתְגַּבְּרִין עָלָיו הַמְנִיעוֹת וְהַמָּסַכִּים בְּכָל פַּעַם, וְהֵם מִשְׁתַּטְּחִים לְפָנָיו וּמַפְסִיקִין מְאֹד מְאֹד כְּמוֹ נָהָר מַמָּשׁ כַּנַּ"ל, הֵם בְּחִינַת (תְּהִלִּים סט, ג): "יְוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד", בְּחִינַת טִיט הַיָּוֵן שֶׁמִּתְדַּבֵּק מְאֹד בְּכָל פַּעַם. וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַנְּפִילוֹת וְהַהִתְרַחֲקוּת שֶׁל הַרְבֵּה בְּנֵי אָדָם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי אֲפִלּוּ אִם מִתְעוֹרֵר לִפְעָמִים לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, תֵּכֶף מִשְׁתַּטְּחִים כְּנֶגְדּוֹ וְאֵינָם מַנִּיחִים אוֹתוֹ לְהִתְקָרֵב, וְכֵן בְּכָל פַּעַם. וְעַל זֶה צָעַק דָּוִד: "טָבַעְתִּי בִּיוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד וְכוּ', הַצִּילֵנִי מִטִּיט וְאַל אֶטְבָּעָה" וְכוּ'. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי הַתּוֹרָה הִיא מְקוֹר מַיִם חַיִּים שֶׁמְּטַהֶרֶת מִכָּל הַגִּלּוּלִים וְהַטִּנּוּפִים, בְּחִינַת מַיִם טְהוֹרִים, בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל לו, כה): "וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים וּטְהַרְתֶּם מִכֹּל טֻמְאוֹתֵיכֶם וּמִכָּל גִּלּוּלֵיכֶם".

וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, אִם יִבְרַח בְּכָל יוֹם אֶל הַתּוֹרָה, הֵן הַרְבֵּה, הֵן מְעַט, אִם אִי אֶפְשָׁר לוֹ מֵחֲמַת הַפַּרְנָסָה אוֹ שְׁאָרֵי מְנִיעוֹת, עַל כָּל פָּנִים כְּשֶׁיִּקְבַּע עַצְמוֹ עַל הַתּוֹרָה - לִלְמֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה וְיַעֲבֹר עָלָיו מָה, אָז בְּוַדַּאי סוֹף כָּל סוֹף יִהְיֶה נִטְהָר מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים וְיִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם נִסְבָּכִים בָּאָדָם מְאֹד מְאֹד, וּמִתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, בִּפְרָט כְּשֶׁרוֹצֶה לַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, וְכַמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים הַנְהָגַת הַלִּמּוּד), שֶׁיֵּשׁ הַרְבֵּה שֶׁהַמְצוּלוֹת יָם שֶׁהֵם הִרְהוּרִים רָעִים וּמְגֻנִּים - מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר, בִּפְרָט בְּעֵת עָסְקוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אִם לֹא יַנִּיחַ אֶת מְקוֹמוֹ, וְיַכְרִיחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ לְתוֹךְ הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, בְּוַדַּאי סוֹף כָּל סוֹף הַתּוֹרָה תְּטַהֵר אוֹתוֹ מִכָּל הַנַּ"ל.

כִּי הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת 'נָהָר שֶׁאֵינוֹ פּוֹסֵק וּכְמַעְיָן הַמִּתְגַּבֵּר', שֶׁאֵין שׁוּם טֻמְאָה וְלִכְלוּךְ יָכוֹל לְהִתְקַיֵּם כְּנֶגְדָּהּ, כִּי כָּל הַטֻּמְאוֹת וְהַגִּלּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם הִיא שׁוֹטֶפֶת אוֹתָם וּמְבַטֶּלֶת אוֹתָם בְּרֶגַע קַלָּה, רַק שֶׁהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, כִּי אַחַר־כָּךְ הֵם חוֹזְרִים וּמִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, וְצָרִיךְ לַחֲזֹר וְלִבְרֹחַ אֶל הַתּוֹרָה, וְכֵן בְּכָל פַּעַם. וְזֶהוּ בְּחִינַת (שַׁבָּת לא.): 'קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה' - 'קָבַעְתָּ' דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה עֵסֶק הַתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת גָּדוֹל, אֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵינוֹ עוֹסֵק בַּתּוֹרָה כָּל הַיּוֹם כִּי אִם אֵיזֶה עִתִּים וְשָׁעוֹת, עַל כָּל פָּנִים צָרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁיִּהְיוּ אֵלּוּ הָעִתִּים וְהַשָּׁעוֹת בִּקְבִיעוּת גָּדוֹל בְּכָל יוֹם חֹק וְלֹא יַעֲבֹר, כְּדֵי שֶׁיִּבְרַח בְּכָל פַּעַם לִמְקוֹר מַיִם חַיִּים הַמְטַהֲרִים מִכָּל הַטֻּמְאוֹת וְהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי עִנְיַן חֲנֻכָּה מְבֹאָר שָׁם בִּמְקוֹמוֹ בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁכָּל הַתִּקּוּנִים הַנֶּאֱמָרִים שָׁם נִמְשָׁכִים עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה. אַךְ עֲדַיִן יֵשׁ לְדַבֵּר וּלְבָאֵר בָּזֶה, כִּי עִקַּר כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, הֵם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁעוֹסְקִין בְּכַוָּנָה, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַמֻּשְׁרָשִׁין בַּתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין וְשָׁבִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנַעֲשִׂין בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עֲלִיַּת הַכָּבוֹד מִזִּילוּתָא דְּגָלוּתָא לְהַשְׁלִים הַיִּרְאָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שָׁלוֹם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְנוֹרָה הַטְּהוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּלַל הַתּוֹרָה, כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ו, כג): "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", כִּי עִקַּר הַכָּבוֹד שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עִקַּר עֲלִיָּתוֹ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם, כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה זֶה בְּחִינַת 'יְוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד', בְּחִינַת 'טִיט הַיָּוֵן' הַנַּ"ל, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמְנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים הַנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים כַּנַּ"ל. וּלְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם, כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם אוֹמְרִים (בְּרֵאשִׁית רַבָּה מד, יז): 'כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹהֵי יִשְׂרָאֵל', כִּי רוֹצִים לְרַחֵק אֶת כָּל אֶחָד לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, לְגֹדֶל עֹצֶם הִשְׁתַּטְּחוּתָם לְפָנָיו בִּמְנִיעוֹת וְעִכּוּבִים וּמַחֲשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים רָעִים וְזָרִים וּמְטֻנָּפִים מְאֹד, שֶׁכִּמְעַט אֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֵיכָה ג, נד): "צָפוּ מַיִם עַל רֹאשִׁי אָמַרְתִּי נִגְזָרְתִּי". וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁבִּזְמַן שֶׁהָאָדָם בָּא בְּמַיִם עַד צַוָּארוֹ יֵשׁ תִּקְוָה וְכוּ', אֲבָל כְּשֶׁצָּפוּ מַיִם עַל רֹאשׁוֹ וְכוּ'. וַאֲנִי אַף־עַל־פִּי־כֵן "קָרָאתִי שִׁמְךָ ה' מִבּוֹר תַּחְתִּיּוֹת" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה לְהִנָּצֵל מֵהֶם, נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁנִּקְרָאִים 'כֹּהֲנִים', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ב, ז): "כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לא). הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה תָּמִיד וּמְעוֹרְרִין בְּכָל עֵת שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין הַכֹּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם לְשַׁבֵּר הַמְנִיעוֹת הַבָּאִים מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים כַּנַּ"ל, כִּי מֵימֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה מְטַהֲרִין מֵהֶם וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים:

#### יד

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה, בְּחִינַת (שְׁמוֹת ל, כה): "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", שֶׁעַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָרִים מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְגָדִים לְבָנִים בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ט, ח): "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְּגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". שֶׁעַל־יְדֵי 'שֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר', הַיְנוּ בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְגָדִים לְבָנִים בְּחִינַת 'בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְּגָדֶיךָ לְבָנִים'. וְזֶהוּ 'וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר', 'אַל יֶחְסָר' דַּיְקָא שֶׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר שֶׁלֹּא יִהְיֶה נֶחֱסָר הַשֶּׁמֶן, שֶׁהוּא עֵסֶק הַתּוֹרָה לְעוֹלָם וְכַנַּ"ל, שֶׁיַּעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּבְחִינַת 'נָהָר שֶׁאֵינוֹ פּוֹסֵק וּכְמַעְיָן הַמִּתְגַּבֵּר' בְּכָל פַּעַם, וְאָז יִזְכֶּה שֶׁבְּכָל עֵת יִהְיוּ בְּגָדָיו לְבָנִים. 'בְּכָל עֵת' דַּיְקָא, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם יִרְצוּ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם לְעוֹרֵר פְּגַם הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל עַל־יְדֵי שֶׁיִּבְרַח אֶל הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם, בִּבְחִינַת 'וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר', עַל־יְדֵי־זֶה יְטַהֵר בְּגָדָיו בְּכָל פַּעַם, עַל־יְדֵי מֵימֵי הַתּוֹרָה וְיִזְכֶּה שֶׁבְּכָל עֵת יִהְיוּ בְּגָדָיו לְבָנִים. 'בְּכָל עֵת' דַּיְקָא, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶׁנֶּאֱמַר בְּשֶׁבַח עֵסֶק הַתּוֹרָה (תְּהִלִּים מה, ח־ט): "עַל־כֵּן מְשָׁחֲךָ וְכוּ' שֶׁמֶן שָׂשׂוֹן מֵחֲבֵרֶיךָ מֹר וַאֲהָלוֹת קְצִיעוֹת כָּל בִּגְדֹתֶיךָ" וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'שֶׁמֶן שָׂשׂוֹן' בְּחִינַת 'וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ' וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה 'מֹר וַאֲהָלוֹת קְצִיעוֹת כָּל בִּגְדֹתֶיךָ', שֶׁהַבְּגָדִים מַעֲלִין רֵיחַ טוֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים, הֵפֶךְ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁרֵיחָן רַע, רַחֲמָנָא לִצְלַן. וְזֶה שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שִׁיר הַשִּׁירִים רַבָּה ו, א): 'כָּל הַבְּגִידוֹת שֶׁלְּךָ מַעֲלִין רֵיחַ טוֹב', כִּי הַתּוֹרָה מְטַהֶרֶת מִכָּל הַפְּגָמִים וְהַלִּכְלוּכִים, שֶׁנֶּאֱחָזִים בְּהַבְּגָדִים דַּיְקָא, עַד שֶׁהָעֲווֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, עַד שֶׁהַבְּגִידוֹת שֶׁהֵם פְּגַם הַבְּגָדִים, מַעֲלִין רֵיחַ טוֹב:

#### טו

וְזֶהוּ בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ' (שַׁבָּת כא:), בְּחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". שֶׁעַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁעַל זֶה תִּקְּנוּ לָנוּ לְהַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהוֹסִיף וְלֵילֵךְ וּלְהָאִיר אוֹר הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם יוֹתֵר וְיוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, שֶׁדָּלַק מְעַט הַשֶּׁמֶן שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי יוֹם הַשְּׁמִינִי זֶה בְּחִינַת בִּינָה אִמָּא עִלָּאָה (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן סט, קיט:), שֶׁהוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה מִשִּׁבְעַת יָמִים, מִשֶּׁבַע מִדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה קְנֵי הַמְּנוֹרָה, וְשָׁרְשָׁם בְּבִינָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁצְּרִיכִין לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עַד שֶׁיְּעוֹרְרוּ עַל יָדָהּ שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת שֶׁבְּבִינָה, שֶׁהִיא (בְּרֵאשִׁית ג, כ) "אֵם כָּל חָי" (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן ע, קלג:), שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה. וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ בְּפָרָשַׁת 'וְאַתָּה תְּצַוֶּה' שֶׁמְּדַבֵּר מִשֶּׁמֶן הַמְּנוֹרָה, נִסְמָךְ מִיָּד פָּרָשַׁת בִּגְדֵי כְּהֻנָּה. וְזֶה בְּחִינַת הַנַּ"ל, בְּחִינַת 'בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְּגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר'. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמֶן הַמְּנוֹרָה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, זוֹכִין לִבְחִינַת בְּגָדִים נְקִיִּים, בְּגָדִים לְבָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת בִּגְדֵי כְּהֻנָּה. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים שֶׁלּוֹבְשִׁין בִּגְדֵי כְּהֻנָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים, וְכַנַּ"ל:

#### טז

וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנִּמְשַׁךְ בַּחֲנֻכָּה, כִּי כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כְּלוּלִים בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי שָׁם בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ - שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, שֶׁהֵם הַלּוּחוֹת וְסֵפֶר תּוֹרָה שֶׁהָיָה מֻנָּח שָׁם בְּבֵית קֹדֶשׁ קָדָשִׁים עַל הָאֶבֶן שְׁתִיָּה (יוֹמָא נג:). וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ סַנְהֶדְרִין יוֹשְׁבִין, כִּי "מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה" (יְשַׁעְיָה ב, ג). וְעַל־כֵּן שָׁם נִטְהָרִין מִכָּל הָעֲווֹנוֹת וְהַחֲטָאִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּגָדִים צוֹאִים, כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַיּוֹצֵאת מִשָּׁם, נִטְהָרִין מֵהֶם כַּנַּ"ל, כִּי מַעְיָן מִבֵּית ה' יוֹצֵא (יוֹאֵל ד, יח), שֶׁמִּתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם - שֶׁמְּטַהֵר מִכָּל הַטִּנּוּפִים וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר עֲלִיַּת הַכָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דִּבְרֵי הַיָּמִים־ב ז, א): "וּכְבוֹד ה' מָלֵא אֶת הַבָּיִת". כִּי שָׁם עִקַּר הַגְדָּלַת כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּכְבוֹד יִשְׂרָאֵל, כִּי שָׁם עִקַּר הִתְקָרְבוּת הַגֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לג, יט): "עַמִּים הַר יִקְרָאוּ" וְכוּ'. שֶׁפֵּרוּשׁוֹ עַל הַגֵּרִים כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נו, ז): "כִּי בֵיתִי בֵּית תְּפִלָּה יִקָּרֵא לְכָל הָעַמִּים". וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַיִּרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כח, יז): "מַה נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה". וְעַל־כֵּן קָרָא אַבְרָהָם שֵׁם הַמָּקוֹם הַהוּא, 'ה' יִרְאֶה', וְשָׁם עִקַּר הַשָּׁלוֹם, כִּי נִקְרָא סֻכַּת שָׁלוֹם (יְרוּשַׁלְמִי בְּרָכוֹת ד, ה). וְעַל־כֵּן קָרָא מַלְכִּי צֶדֶק שְׁמוֹ שָׁלוֹם. וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא הִסְכִּים עַל שְׁנֵיהֶם וְקָרָא שֵׁם הָעִיר יְרוּשָׁלַיִם עַל שֵׁם יִרְאָה שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה נו, י), הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה נַעֲשֶׂה בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁעוֹמֵד בִּירוּשָׁלַיִם וְכַנַּ"ל:

#### יז

וְזֶהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מִקְדָּשׁ מְעַט, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיְּכוֹלִין עַל־יְדֵי לִמּוּדָם לְעוֹרֵר וּלְהָאִיר שָׁרְשֵׁי נְשָׁמוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וּקְדֻשָּׁה זֹאת צָרִיךְ כָּל אָדָם לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיְּחַבֵּר עַצְמוֹ לְהַיְרֵאִים הַמְקֻשָּׁרִים בְּהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קיט, סג): "חָבֵר אָנִי לְכָל אֲשֶׁר יְרֵאוּךָ", כִּי בְּוַדַּאי אִישׁ אֶחָד לְבַדּוֹ - קָשֶׁה לוֹ לִזְכּוֹת לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה הַנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁמִּתְחַבְּרִים רַבִּים יַחַד, וּבוֹנִין בֵּית הַמִּדְרָשׁ לַעֲסֹק בּוֹ בַּתּוֹרָה וְכַוָּנָתָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, לְהִכָּלֵל עַל־יְדֵי עוֹסְקָם בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי "הֵן אֵל כַּבִּיר לֹא יִמְאָס" (אִיּוֹב לו, ה), כִּי זְכוּתָא דְּרַבִּים עָדִיף (בְּרָכוֹת ח.). גַּם מֵחֲמַת שֶׁהֵם רַבִּים, וְכָל אֶחָד יֵשׁ לוֹ שֹׁרֶשׁ בַּתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִים וּמְאִירִים הַרְבֵּה אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וּמְאִירִים זֶה לָזֶה, עַד שֶׁנּוֹלָדִין נִשְׁמוֹת הַגֵּרִים וְנִתְעוֹרְרִין הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל כַּמְבֹאָר בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן רָגִיל בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לִקְרֹא שֵׁם הַבֵּית הַמִּדְרָשׁ - עַל שֵׁם הַצַּדִּיק וְהָרַבִּי שֶׁל הַתַּלְמִידִים שֶׁלּוֹמְדִים שָׁם, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת שֶׁאָמְרוּ (שָׁם ט.) בְּבֵית מִדְרָשׁוֹ שֶׁל רַבִּי. וּבְבֵית מִדְרָשׁוֹ שֶׁל רַבִּי פְּלוֹנִי. וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סג, ו): עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית כה, כב): "וַתֵּלֶךְ לִדְרֹשׁ אֶת ה'" - שֶׁהָלְכָה לִדְרֹשׁ בְּבֵית מִדְרָשׁוֹ שֶׁל שֵׁם וָעֵבֶר. כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבֵּית הַמִּדְרָשׁ כְּשֶׁנִּקְרָא עַל שֵׁם צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיְּכוֹלִים לְעוֹרֵר שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי תּוֹרָתָם וְכַנַּ"ל.

וְזֶה (בַּמִּדְבָּר כד, ה): "מַה טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ יַעֲקֹב מִשְׁכְּנֹתֶיךָ יִשְׂרָאֵל", שֶׁמְּדַבֵּר בְּשֶׁבַח בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת. וְזֶהוּ "כִּנְחָלִים נִטָּיוּ" וְכוּ', כִּי הֵם מְטַהֲרִין אֶת הָאָדָם כְּמוֹ נַחַל נוֹבֵעַ, כִּי הֵם בְּחִינַת 'נָהָר שֶׁאֵינוֹ פּוֹסֵק וּכְמַעְיָן הַמִּתְגַּבֵּר', שֶׁעוֹמְדִין תָּמִיד כְּנֶגֶד הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְטַהֵר מִכֻּלָּם, אַף אִם מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם כְּמוֹ שֶׁמִּתְגַּבְּרִין, כִּי הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת נַחַל נוֹבֵעַ וְכוּ', בְּחִינַת מְקוֹר מַיִם חַיִּים - מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם תָּמִיד וּמְטַהֶרֶת מֵהֶם כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ מַעֲלַת הַבֵּית הַכְּנֶסֶת וּבֵית הַמִּדְרָשׁ, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁיֵּשׁ מָקוֹם קָבוּעַ לְתוֹרָה וּתְפִלָּה, עַל־יְדֵי־זֶה סוֹף כָּל סוֹף נִטָּהֵר מֵהֶם. כִּי אָדָם יְחִידִי יְכוֹלִין לְהַפִּיל, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּתָם כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁיֵּשׁ בֵּית הַמִּדְרָשׁ קָבוּעַ, כָּל מִי שֶׁהוּא בִּכְלַל אַנְשֵׁי הַבֵּית הַמִּדְרָשׁ הַקָּדוֹשׁ, וְאֵינוֹ מַפְרִיד עַצְמוֹ מֵהֶם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי יִתְגַּבֵּר קְדֻשַּׁת הַבֵּית הַמִּדְרָשׁ שֶׁכָּלוּל מֵעֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל רַבִּים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרָה מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹתֵיהֶם הַנִּמְשָׁכִים עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁנִּקְרָא הַבֵּית הַמִּדְרָשׁ עַל שְׁמוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַּם הוּא לִשָּׁאֵר עַל עָמְדוֹ, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִטְהָר בִּכְלָלָם מִכָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים וְיִזְכֶּה לִבְגָדִים נְקִיִּים כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁטָּרַח דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כָּל כָּךְ, לִמְצֹא מָקוֹם לַה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קלב, ד): "אִם אֶתֵּן שְׁנַת לְעֵינָי וְכוּ', עַד אֶמְצָא מָקוֹם לַה'", כִּי צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה מָקוֹם קָבוּעַ לְהַקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל מַעֲלַת קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תּוּכַל הַסִּטְרָא אָחֳרָא לְהַפִּיל אֶת הָאָדָם, כִּי מֵאַחַר שֶׁנִּשְׁאָר מָקוֹם קָבוּעַ שֶׁהוּא הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, לְעוֹלָם תִּתְגַּבֵּר קְדֻשָּׁתָהּ עֲלֵיהֶם וְכַנַּ"ל. אֲבָל בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים הִתְגַּבְּרָה הַסִּטְרָא אָחֳרָא עַל זֶה בְּעַצְמָהּ, וְהֶחֱרִיבָה הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְעַתָּה נֶחָמָתֵנוּ עַל־יְדֵי הַבָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל יא, טז): "כִּי הֲפִיצוֹתִים בַּגּוֹיִם וְכוּ', וָאֱהִי לָהֶם לְמִקְדָּשׁ מְעַט". כִּי בְּכָל בֵּית הַכְּנֶסֶת וּבֵית הַמִּדְרָשׁ נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁקְּדֻשָּׁתָהּ נִשְׁאָר קַיֶּמֶת אֲפִלּוּ לְאַחַר הַחֻרְבָּן, כִּי מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁכְּבָר מָצָא דָּוִד עַל־יְדֵי יְגִיעָתוֹ, כְּבָר נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הַבָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת שֶׁהֵם מִקְדָּשׁ מְעַט, כִּי עַל־יְדֵי קְבִיעַת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַבָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָרִין יִשְׂרָאֵל, כִּי קְדֻשָּׁתָם הַקָּבוּעַ יַעֲלֶה עַל כָּל הִתְגַּבְּרוּת הַמּוֹנְעִים שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, אַף־עַל־פִּי שֶׁמִּתְעוֹרְרִים בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר וּמִשְׁתַּטְּחִים וּמִתְפַּשְּׁטִים מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ. כִּי קְבִיעַת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַבָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת עוֹלָה עַל כֻּלָּם, וּמְטַהֶרֶת מִכֻּלָּם כִּנְחָלִים הַמְטַהֲרִים, בִּבְחִינַת 'כִּנְחָלִים נִטָּיוּ', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת טז.): 'מַה נְּחָלִים מְטַהֲרִין אֶת הָאָדָם, אַף בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת מְטַהֲרִין' וְכוּ' וְכַנַּ"ל:

#### יח

וְעַל־כֵּן הֵם שְׁמוֹנָה יְמֵי חֲנֻכָּה, כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה חוּטִים שֶׁבַּצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים, בְּחִינַת כַּנְפֵי מִצְוָה שֶׁהַגֵּרִים נִכְנָסִין לְשָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁמוֹנָה בִּגְדֵי כֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּסְמָכִין בְּפָרָשַׁת 'וְאַתָּה תְּצַוֶּה' לְפָרָשַׁת שֶׁמֶן הַמְּנוֹרָה וְכַנַּ"ל:

#### יט

וְזֶה בְּחִינַת קִימַת חֲצוֹת לַיְלָה לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, כִּי אָז עִקַּר עֵסֶק הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, לְעוֹרֵר עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי כְּשֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בַּחֲצוֹת, מִתְעוֹרְרִין עִמּוֹ כָּל נִשְׁמוֹת הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּגַן עֵדֶן, וְכֻלְּהוּ צַיְתִין לְקָלֵיהּ (וְכֻלָּם מַקְשִׁיבִים לְקוֹלוֹ), כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (לֶךְ לְךָ עז:), וְנִשְׁמוֹת הַצַּדִּיקִים הֵם כְּלוּלִין מִכָּל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, כַּיָּדוּעַ. וּכְשֶׁהֵם מִתְעוֹרְרִין - נִתְעוֹרְרִין כָּל הַנְּשָׁמוֹת וּמְאִירִין זֶה לָזֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (מִדְרָשׁ הַנֶּעְלָם פָּרָשַׁת בְּרֵאשִׁית): "הַיּוֹשֶׁבֶת בַּגַּנִּים חֲבֵרִים מַקְשִׁיבִים לְקוֹלֵךְ" (שִׁיר הַשִּׁירִים ח, יג). וְדוֹרֵשׁ שָׁם בַּגַּנִּים לְשׁוֹן גְּנוּת, וּמְפָרֵשׁ שָׁם: 'הַיּוֹשֶׁבֶת בַּגַּנִּים' - 'בִּגְנוּתָא דְּעָלְמָא'. 'חֲבֵרִים' שֶׁהֵם הַצַּדִּיקִים, 'מַקְשִׁיבִים לְקוֹלֵךְ' כְּשֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בַּחֲצוֹת לַיְלָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ שֶׁזֶּהוּ עִקַּר מַעֲלַת עֵסֶק הַתּוֹרָה כְּשֶׁקָּמִים בַּחֲצוֹת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה אָז וְעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין נִשְׁמָתוֹ וְכָל הַנְּשָׁמוֹת הַתְּלוּיִים בּוֹ, מִבְּחִינַת 'אֲנִי יְשֵׁנָה' הַנִּזְכָּר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְשָׁמוֹת הַפְּגוּמִין, קֹדֶם שֶׁשָּׁבִין בִּשְׁלֵמוּת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'פַּלְגָּא' וְכוּ'. וְאָז מַעֲלִין כֻּלָּם מִגְּנוּתָא וְזִילוּתָא דְּהַאי עָלְמָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְעוֹרְרִין לְקוֹלוֹ כָּל נִשְׁמוֹת הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּגַן עֵדֶן, וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּזְהִיר וּמְחַזֵּק הַפָּסוּק אֶת כָּל אָדָם שֶׁיָּקוּם בַּלַּיְלָה וְיַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת שֶׁהוּא מְגֻנֶּה עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו. כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן הַצַּדִּיקִים צַיְתִין לְקָלֵיהּ, שֶׁזֶּהוּ 'הַיּוֹשֶׁבֶת בַּגַּנִּים' - בִּגְנוּתָא דְּהַאי עָלְמָא שְׁפָלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן 'חֲבֵרִים', שֶׁהֵם הַצַּדִּיקִים, 'מַקְשִׁיבִים לְקוֹלֵךְ', כִּי כֻּלָּם מִתְאַוִּים לִשְׁמֹעַ קוֹלֵךְ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה. וְעַל־כֵּן 'הַשְׁמִיעִינִי' וְלֹא תֹּאמַר שֶׁיִּמְאֲסוּ, חַס וְשָׁלוֹם, בְּקוֹלְךָ מֵחֲמַת גְּנוּתְךָ, כִּי אַדְּרַבָּא, הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְהַצַּדִּיקִים מִשְׁתַּעְשְׁעִים בְּקוֹלְךָ דַּיְקָא, כִּי זֶה עִקַּר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, שֶׁהָרְחוֹקִים בְּיוֹתֵר מִתְעוֹרְרִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מִתְאַבְּלִין אָז בַּחֲצוֹת עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי עִקַּר הַהִתְקָרְבוּת שֶׁל כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, הוּא עַל־יְדֵי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְהִתְאַבֵּל עָלָיו, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְעוֹרֵר רַחֲמָיו שֶׁיִּבָּנֶה בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן הַכֹּל כַּנַּ"ל.

וְאַחַר־כָּךְ בַּבֹּקֶר לוֹבְשִׁין צִיצִית וּתְפִלִּין, כִּי צִיצִית הֵם בְּגָדִים לְבָנִים, בְּחִינַת כְּסוּת נָקִי, הֵפֶךְ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר כְּבוֹדוֹ, בְּחִינַת 'כַּבְּדֵהוּ בִּכְסוּת נָקִי', כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי הַכָּבוֹד נִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁהֵם בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כח, י): "וְרָאוּ וְכוּ' וְיָרְאוּ מִמֶּךָּ". וְעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִתְפַּלְּלִין אָז בְּטַלִּית וּתְפִלִּין, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַיִּרְאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד, שֶׁעוֹלֶה עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, שֶׁבָּאִים תַּחַת כַּנְפֵי מִצְוָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת צִיצִית, שֶׁכָּל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁעוֹסְקִין בַּחֲצוֹת כַּנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת הָאֲרִ"י זַ"ל, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן צִיצִית וּתְפִלִּין וּתְפִלָּה בַּבֹּקֶר, הוּא עַל־יְדֵי קִימַת חֲצוֹת לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קנג.): "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְּגָדֶיךָ לְבָנִים" - 'אֵלּוּ צִיצִית', "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר" - 'אֵלּוּ תְּפִלִּין', הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

#### כ

עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְחַזֵּק מְאֹד מְאֹד לַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכָל יוֹם, אַף אִם יַעֲבֹר עָלָיו מָה, כִּי כָּל זְמַן שֶׁחוֹזֵר אֶל הַתּוֹרָה - נִמְשָׁךְ עָלָיו טָהֳרָה גְּדוֹלָה. וְאַף אִם אַחַר־כָּךְ נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יַחֲזֹר וְיִבְרַח אֶל הַתּוֹרָה, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִהְיֶה נִטְהָר עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁתּוֹרֶה אוֹתוֹ דֶּרֶךְ לָצֵאת מִכָּל הֲבָלָיו וְרַעְיוֹנִים הָרָעִים הַנִּמְשָׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּסְבָּכִין בּוֹ כָּל כָּךְ, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כִּי הַתּוֹרָה הִיא מְקוֹר מַיִם חַיִּים שֶׁמְּטַהֶרֶת מִכֻּלָּם כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמַר דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם (תְּהִלִּים קיט, נט): "חִשַּׁבְתִּי דְרָכָי וָאָשִׁיבָה רַגְלַי אֶל עֵדֹתֶיךָ", שֶׁאֲנִי חוֹשֵׁב דְּרָכַי בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלַי, 'וָאָשִׁיבָה רַגְלַי אֶל עֵדֹתֶיךָ', כִּי אֵין מָנוֹס לִבְרֹחַ מֵהֶם, כִּי אִם אֶל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן "חַשְׁתִּי וְלֹא הִתְמַהְמָהְתִּי לִשְׁמֹר מִצְוֹתֶיךָ" (שָׁם קיט, ס). כִּי מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, צְרִיכִין לְהִזְדָּרֵז לִשְׁמֹר מִצְווֹתָיו יִתְבָּרַךְ בִּזְרִיזוּת גָּדוֹל מְאֹד. וְזֶהוּ "חֶבְלֵי רְשָׁעִים עִוְּדֻנִי תּוֹרָתְךָ לֹא שָׁכָחְתִּי" (שָׁם קיט, סא), הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁ'חֶבְלֵי רְשָׁעִים' שֶׁהֵם הַקְּלִפּוֹת הַמּוֹנְעִים וְהַמְבַלְבְּלִים, מִתְקַבְּצִים עָלַי בְּכָל עֵת, אַף־עַל־פִּי־כֵן 'תּוֹרָתְךָ לֹא שָׁכָחְתִּי', כִּי אַדְּרַבָּא, מֵחֲמַת זֶה אֲנִי מִתְעוֹרֵר וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה שֶׁמְּטַהֶרֶת מֵהֶם כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ (שָׁם קיט, סב): "חֲצוֹת לַיְלָה אָקוּם לְהוֹדוֹת לָךְ" וְכוּ', הַיְנוּ כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי קִימַת חֲצוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁאָז עֵסֶק הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת תּוֹרַת חֶסֶד, שֶׁהוּא הַלִּמּוּד תּוֹרָה עַל מְנָת לְלַמְּדָהּ (סֻכָּה מט:), כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּעוֹרְרִין נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה יוֹתֵר בַּחֲצוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶה (שָׁם קיט, סג): "חָבֵר אָנִי לְכָל אֲשֶׁר יְרֵאוּךָ", כִּי צְרִיכִין לָזֶה לְהִתְחַבֵּר לִירֵאִים אֲמִתִּיִּים הָאֲחוּזִים בְּצַדִּיקֵי אֱמֶת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עִמָּהֶם לִזְכּוֹת לִבְחִינַת תּוֹרַת חֶסֶד הַנַּ"ל, כִּי אָדָם פָּשׁוּט לְבַדּוֹ בְּוַדַּאי אֵינוֹ זוֹכֶה לָזֶה, כִּי אִם כְּשֶׁמִּתְחַבְּרִים לִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, בִּבְחִינַת 'חָבֵר אָנִי לְכָל אֲשֶׁר יְרֵאוּךָ' וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ "חַסְדְּךָ ה' מָלְאָה הָאָרֶץ חֻקֶּיךָ לַמְּדֵנִי" (שָׁם קיט, סד). הַיְנוּ שֶׁמְּבַקֵּשׁ שֶׁיִּזְכֶּה לְתוֹרַת חֶסֶד הַנַּ"ל. וְזֶהוּ 'חַסְדְּךָ ה' מָלְאָה הָאָרֶץ', הַיְנוּ כְּמוֹ שֶׁחַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ מָלְאָה הָאָרֶץ, כְּמוֹ כֵן בִּבְחִינָה זֹאת, 'חֻקָּיו יְלַמְּדֵנוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לִבְחִינַת תּוֹרַת חֶסֶד וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### כא

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תְּהִלִּים לב, ו): "עַל זֹאת יִתְפַּלֵּל כָּל חָסִיד אֵלֶיךָ לְעֵת מְצֹא" - זוֹ אִשָּׁה. וְחַד אָמַר: זוֹ תּוֹרָה וְכוּ'. וְחַד אָמַר: זֶה מִיתָה. וְחַד אָמַר: זֶה קְבוּרָה. וְחַד אָמַר: זֶה בֵּית הַכִּסֵּא (בְּרָכוֹת ח.). וְאָמַר שָׁם: 'הָא (דְּאָמַר זֶה בֵּית הַכִּסֵּא) עֲדִיפָא מִכֻּלְּהוֹ', הַיְנוּ מַר אָמַר חֲדָא וּמַר אָמַר חֲדָא וְלָא פְּלִיגֵי. כִּי כֻּלּוֹ חַד וְהַכֹּל תָּלוּי זֶה בָּזֶה עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל. כִּי דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, הִזְהִיר אֶת הָאָדָם שֶׁיִּתְפַּלֵּל תָּמִיד לְהִנָּצֵל מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, שֶׁהֵם הַמּוֹנְעִים הָרַבִּים הַנִּמְשָׁכִין מֵהַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּגָדִים צוֹאִים וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן דָּרְשׁוּ 'לְעֵת מְצֹא - זוֹ אִשָּׁה', שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַזִּוּוּג, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יח, כב): "מָצָא אִשָּׁה מָצָא טוֹב וַיָּפֶק רָצוֹן מֵה'", הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְעוֹרֵר נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל כְּדֵי שֶׁיַּמְשִׁיךְ לִבְנוֹ נְשָׁמָה בְּהִירָה וְזַכָּה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם עַל דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נְדָרִים סא.): 'מִפְּנֵי מָה תַּלְמִידֵי חֲכָמִים אֵין בְּנֵיהֶם תַּלְמִידֵי חֲכָמִים' וְכוּ', וְעַל־כֵּן דָּרַשׁ אִידָךְ 'זוֹ תּוֹרָה', כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, וְכַנַּ"ל.

וְאִידָךְ אָמְרוּ: 'זוֹ מִיתָה וּקְבוּרָה', כִּי הַמִּיתָה וּקְבוּרָה הֵם לְתַקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁאָז נִמְשְׁכוּ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִטָּהֵר מֵהֶם בִּשְׁלֵמוּת, עַד הַמִּיתָה וְהַקְּבוּרָה, שֶׁאָז יִתְבַּלֶּה הַזֻּהֲמָא בֶּעָפָר וְכַנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל וּלְבַקֵּשׁ עַל זֶה כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁיִּזְכֶּה לְמִיתָה וּקְבוּרָה יָפָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ תִּקּוּן לְהַפְשִׁיט מִמֶּנּוּ מִיָּד הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים בִּשְׁעַת מִיתָה וּקְבוּרָה, וּלְהַלְבִּישָׁם בִּבְגָדִים נְקִיִּים וּלְבָנִים, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל עֳנָשִׁים קָשִׁים וּמָרִים בַּגֵּיהִנֹּם וְכוּ', וְגִלְגּוּלִים רַבִּים קֹדֶם שֶׁמַּפְשִׁיטִין מֵהֶם הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל עַל זֶה הַרְבֵּה, שֶׁיִּזְכֶּה לְמִיתָה וּקְבוּרָה יָפָה, שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְלַבֵּשׁ אָז מִיָּד בִּבְגָדִים נְקִיִּים.

וְאִידָךְ אָמַר: 'זוֹ בֵּית הַכִּסֵּא' שֶׁשָּׁם עִקַּר הַדְּחִיָּה שֶׁדּוֹחִין אֶת הַפְּסֹלֶת הַגָּמוּר לַחוּץ. וְעַל זֶה מְבָרְכִין 'רוֹפֵא כָל בָּשָׂר וּמַפְלִיא לַעֲשׂוֹת', כִּי הַבֵּרוּר הַזֶּה הוּא הַפְלֵא גָּדוֹל, אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה זְכִיָּה גְּדוֹלָה שֶׁגַּם בְּרוּחָנִיּוּת יִפְשֹׁט מִמֶּנּוּ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, כְּמוֹ שֶׁדּוֹחֶה בְּגַשְׁמִיּוּת הַפְּסֹלֶת לַחוּץ, וְעַל־כֵּן אָמְרוּ שָׁם: 'הָא דְּמַר זוּטְרָא עָדִיף מִכֻּלְּהוּ', כִּי הָעִקָּר צְרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל עַל זֶה לִדְחוֹת הַפְּסֹלֶת לַחוּץ, דְּהַיְנוּ לְהַפְשִׁיט מִמֶּנּוּ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁהֵם עִקַּר הַשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, כִּי מֵהֶם כָּל הַמְנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעַקְמִימִיּוּת שֶׁבַּלֵּב, וְכָל הַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים כַּנַּ"ל. וְזֶה "עַל זֹאת יִתְפַּלֵּל כָּל חָסִיד אֵלֶיךָ". 'חָסִיד' דַּיְקָא, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן כָּל זֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת חֶסֶד, דְּהַיְנוּ תּוֹרַת חֶסֶד. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת חָסִיד בֶּאֱמֶת, שֶׁעוֹסֵק תָּמִיד בְּתוֹרַת חֶסֶד, לִלְמֹד תּוֹרָה עַל מְנָת לְלַמְּדָהּ, לַעֲשׂוֹת חֲסִידִים אֲמִתִּיִּים בָּעוֹלָם, כִּי רַק עַל יָדוֹ יְכוֹלִין לִזְכּוֹת לְכָל הַנַּ"ל - לְהַפְשִׁיט מִמֶּנּוּ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, וְלִזְכּוֹת לִבְגָדִים נְקִיִּים וְכַנַּ"ל:

#### כב

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ה.): 'לְעוֹלָם יַרְגִּיז אָדָם יֵצֶר טוֹב עַל יֵצֶר הָרָע וְכוּ', אִם נִצְּחוֹ מוּטָב, וְאִם לָאו יַעֲסֹק בַּתּוֹרָה' וְכוּ', וְאִם לָאו יִקְרָא קְרִיאַת שְׁמַע וְכוּ', אִם נִצְּחוֹ מוּטָב, וְאִם לָאו יִזְכֹּר לוֹ יוֹם הַמִּיתָה" וְכוּ'. וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה, אִם כֵּן יַזְכִּיר לוֹ תֵּכֶף יוֹם הַמִּיתָה, וְעוֹד, הֲלֹא אָנוּ רוֹאִים רֹב בְּנֵי הָאָדָם שֶׁזּוֹכְרִים יוֹם הַמִּיתָה בְּפִיהֶם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עוֹשִׂים מַה שֶּׁעוֹשִׂים, רַחֲמָנָא לִצְלַן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מט, יד): "וְאַחֲרֵיהֶם בְּפִיהֶם יִרְצוּ סֶלָה". אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר הַמִּלְחָמָה כְּנֶגֶד הַיֵּצֶר־הָרָע, הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין ל:): 'אִם פָּגַע בְּךָ מְנֻוָּל זֶה מָשְׁכֵהוּ לְבֵית הַמִּדְרָשׁ אִם אֶבֶן הוּא נִמּוֹחַ' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן קְרָאוֹ 'מְנֻוָּל', כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ עַל־יְדֵי הַנִּוּוּל שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים כַּנַּ"ל. וְהַתִּקּוּן עַל־יְדֵי מֵימֵי הַתּוֹרָה וְכוּ' וְכַנַּ"ל.

וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ זַ"ל שֶׁאָמַר: 'נִכְסַפְתִּי מְאֹד לְהַמְשִׁיךְ הָעוֹלָם אֶל עֲשִׂיָּה, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה חִיּוּב לְכָל אֶחָד בְּכָל יוֹם לִלְמֹד כָּךְ וְכָךְ כְּפִי עֶרְכּוֹ' וְכוּ'. וְשָׁאַלְתִּי אוֹתוֹ אָז: הֲלֹא יֵשׁ בְּנֵי אָדָם בַּעֲלֵי עֲבֵרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלַן, הֵשִׁיב בִּלְשׁוֹן גְּעָרָה קְצָת: 'אֵין אַתָּה יוֹדֵעַ כֹּחַ הַגָּדוֹל שֶׁל הַתּוֹרָה? וְכוּ'. וְכַוָּנָתוֹ הָיְתָה שֶׁאֲפִלּוּ מִי שֶׁנִּלְכַּד בַּעֲבֵרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לָצֵאת מִשָּׁם, אִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הָיָה קוֹבֵעַ לוֹ שִׁעוּרִים קְבוּעִים לְתוֹרָה בְּכָל יוֹם וָיוֹם, הָיָה כֹּחַ הַתּוֹרָה מִתְגַּבֵּר, עַד שֶׁגַּם הוּא הָיָה נִתְתַּקֵּן וְיוֹצֵא מֵהֶם סוֹף כָּל סוֹף (עַיֵּן מִזֶּה בְּשִׂיחוֹת הָרַ"ן שִׂיחָה יט שֶׁאַחַר הַסִּפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת).

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר נִצְחוֹן הַיֵּצֶר־הָרָע עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, אֲבָל הַבַּעַל דָּבָר מִתְגַּבֵּר עַל הָאָדָם עַל זֶה בְּעַצְמוֹ, לְבַטְּלוֹ מֵהַתּוֹרָה, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁאָדָם עוֹסֵק לִפְעָמִים בַּתּוֹרָה - הוּא מִתְגַּבֵּר לְהַפִּילוֹ מִזֶּה. וְעִקַּר הֲסָתָתוֹ לִדְחוֹתוֹ מֵהַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת שֶׁרוֹאֶה שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן הָרַע שֶׁלּוֹ בְּתָקְפּוֹ, עַל־כֵּן מִתְנַכֵּל עָלָיו הַבַּעַל דָּבָר לַהֲסִיתוֹ, לִדְחוֹתוֹ חַס וְשָׁלוֹם מֵהַתּוֹרָה לְגַמְרֵי. אֲבָל מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְיִזְכֹּר בֶּאֱמֶת יוֹם הַמִּיתָה, שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יַעַבְרוּ יְמֵי חַיָּיו כְּצֵל עוֹבֵר, וְיִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן וְכוּ', בְּוַדַּאי לֹא יִסְתַּכֵּל עַל הֲסָתַת הַיֵּצֶר־הָרָע, וִיקַיֵּם דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בְּכָל יוֹם חֹק וְלֹא יַעֲבֹר, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי סוֹף כָּל סוֹף הַמָּאוֹר שֶׁבָּהּ יַחֲזִירֵהוּ לְמוּטָב.

וְזֶה הָיָה כַּוָּנַת הַגְּמָרָא הַנַּ"ל, שֶׁצִּוָּה לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, אוֹ בִּקְרִיאַת שְׁמַע כְּדֵי לְנַצֵּחַ הַיֵּצֶר־הָרָע. וְאִם לָאו, שֶׁלֹּא נִצְּחוֹ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וַאֲזַי יִרְצֶה הַיֵּצֶר־הָרָע לְהִתְנַכֵּל עָלָיו לִדְחוֹתוֹ מֵהַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, מֵאַחַר שֶׁרוֹאֶה שֶׁאֵין מוֹעִיל לוֹ עֵסֶק הַתּוֹרָה לְנַצֵּחַ הַיֵּצֶר־הָרָע, וְלִפְעָמִים יֵשׁ נוֹפְלִים כָּל כָּךְ, עַד שֶׁדּוֹחֶה אוֹתָם אֲפִלּוּ מִלִּקְרוֹת קְרִיאַת שְׁמַע עַל־יְדֵי שֶׁמַּפִּילוֹ הַבַּעַל דָּבָר בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי מַעֲשָׂיו הָרָעִים, כִּי כָּךְ דַּרְכּוֹ שֶׁל הַיֵּצֶר־הָרָע, הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ, לְמָחָר אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ, עַד שֶׁאוֹמֵר לוֹ וְכוּ' (שַׁבָּת קה:). וְהָעֵצָה עַל זֶה, 'יִזְכֹּר לוֹ יוֹם הַמִּיתָה', הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֹּר יוֹם הַמִּיתָה שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִהְיֶה מֻכְרָח לָמוּת, וְאָז בַּסּוֹף הַכֹּל בְּוַדַּאי טוֹב יוֹתֵר כָּל מַה שֶּׁחָטַף בְּזֶה הָעוֹלָם אֵיזֶה דִּבּוּר תּוֹרָה וּתְפִלָּה וּקְרִיאַת שְׁמַע, אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁיִּזְכֹּר לוֹ יוֹם הַמִּיתָה, יַחֲזֹר אֶל הַתּוֹרָה וּקְרִיאַת שְׁמַע - שֶׁיִּתְגַּבֵּר לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בְּכָל יוֹם, אוֹ עַל כָּל פָּנִים יִקְרָא קְרִיאַת שְׁמַע בְּכָל יוֹם, וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מִשּׁוּם דָּבָר, וְאָז בְּוַדַּאי יִזְכֶּה סוֹף כָּל סוֹף לְנַצֵּחַ הַיֵּצֶר־הָרָע. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר נִצְחוֹן הַיֵּצֶר־הָרָע עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל.

אַךְ מֵחֲמַת שֶׁלָּאו כָּל אָדָם יָכוֹל לְנַצֵּחַ הַיֵּצֶר־הָרָע עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה בִּזְמַן מֻעָט, רַק הָרֹב צְרִיכִים לְהִתְגַּבֵּר לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה יָמִים וְשָׁנִים הַרְבֵּה עַד שֶׁיְּנַצְּחוּ, וּבְתוֹךְ כָּךְ עוֹבֵר עַל הָאָדָם מַה שֶּׁעוֹבֵר, וְרוֹצֶה הַבַּעַל דָּבָר לְהַפִּילוֹ מֵעֵסֶק תּוֹרָתוֹ, מֵחֲמַת שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁאֵין מוֹעִיל לוֹ עֵסֶק הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן 'יִזְכֹּר לוֹ יוֹם הַמִּיתָה' שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף מַה יַּעֲשֶׂה לְיוֹם פְּקֻדָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּוַדַּאי יָשׁוּב אֶל הַתּוֹרָה בְּכָל עֵת, אֲפִלּוּ אִם יַעֲבֹר עָלָיו מָה, וְאָז בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לְנַצֵּחַ הַיֵּצֶר־הָרָע, וּלְהַפְשִׁיט מֵעַצְמוֹ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁמֵּהֶם כָּל הַבִּלְבּוּלִים וְהַמְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁהִיא מְקוֹר מַיִם חַיִּים כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁכַּוָּנַת רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהַזְכִּיר לוֹ יוֹם הַמִּיתָה, כְּדֵי שֶׁיָּשׁוּב אֶל הַתּוֹרָה, שֶׁעַל יָדָהּ עִקַּר נִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה. וְהַמַּאֲמָר נָעוּץ סוֹפוֹ בִּתְחִלָּתוֹ וְהָבֵן:

#### כג

עַל־פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר, שֶׁצָּרִיךְ כָּל אָדָם לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ תָּמִיד, בִּפְרָט בְּעֵת עוֹסְקוֹ בְּתוֹרָה וּמִצְווֹת, שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעוֹסֵק תָּמִיד לְעוֹרֵר וּלְהָאִיר שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי עָסְקוֹ בַּתּוֹרָה, כַּנַּ"ל. כִּי זֶה יָדוּעַ וּמוּבָן לַכֹּל, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהַצַּדִּיק עוֹסֵק לְהָבִיא הֶאָרָה וְהִתְעוֹרְרוּת אֲפִלּוּ לְפוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּוַדַּאי צְרִיכִין לָזֶה גַּם אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא מֵהָאָדָם עַצְמוֹ, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ב, ז): "אִם תָּעִירוּ וְאִם תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", כַּיָּדוּעַ. וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם מְכַוֵּן דַּעְתּוֹ לָזֶה בְּיוֹתֵר, וְעוֹסֵק בַּתּוֹרָה בְּיוֹתֵר, בְּוַדַּאי - נִמְשָׁךְ עָלָיו הֶאָרָה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת (שָׁם ו, ג): "אֲנִי לְדוֹדִי וְדוֹדִי לִי", שֶׁכָּל מַה שֶּׁאֲנִי חוֹתֵר וְעוֹסֵק יוֹתֵר לְחַבֵּר אֶת עַצְמִי לְדוֹדִי, שֶׁהוּא הֶאָרַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתִי שֶׁבַּתּוֹרָה כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן 'דּוֹדִי לִי', הַיְנוּ כְּמוֹ כֵן מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ הַצַּדִּיק לְהָאִיר בִּי בְּתוֹסֶפֶת הֶאָרָה.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה בְּכָל אָדָם בְּכָל דּוֹר, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן, שֶׁעַל־יְדֵי מִצְוַת הַהַדְלָקָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, יַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הַהֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁמְּאִירָה בְּתוֹךְ כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהַהֶאָרָה זֹאת נִדְלָק וּמֵאִיר נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּקַיְּמִין יִשְׂרָאֵל מִצְוָה זֹאת בְּכָל שָׁנָה - נִמְשָׁךְ עַל כָּל אֶחָד הֶאָרָה הַזֹּאת, עַל־יְדֵי שֶׁעוֹסֵק לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה הַזֹּאת עַל־יְדֵי מִצְוָה זֹאת, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה בִּכְלָלִיּוּת שֶׁהָיָה בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ'. וְכֵן נַעֲשֶׂה הַנֵּס בִּפְרָטִיּוּת בְּכָל שָׁנָה בְּכָל אָדָם, שֶׁבְּכָל פַּעַם רוֹצִים לְהִתְגַּבֵּר בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁהוּא בְּחִינַת "יְוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד" וְכוּ' (תְּהִלִּים סט, ג), שֶׁהֵם רוֹצִים לְבַלְבֵּל וּלְבַטֵּל אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעֲבִירָם עַל חֻקֵּי רְצוֹנֶךָ. וְעַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי מֻבְחֲרֵי הַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהָיוּ אָז - הִכְנִיעוּ אוֹתָם בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, כִּי גַּם מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה בְּגַשְׁמִיּוּת, כָּל כֹּחָם וִינִיקָתָם הָיָה, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְגַּבְּרוּ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הַמְנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים מִבְּחִינַת 'יְוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד' וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּגְדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהָיוּ אָז, הִכְנִיעוּם וּבִטְּלוּם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת תּוֹרָתָם וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְלֹא דַּי שֶׁהִכְנִיעוּם, אַף גַּם קָבְעוּ הַנֵּס לְדוֹרוֹת, וְצִוּוּ עָלֵינוּ לְהַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה בְּכָל שָׁנָה, לְהוֹרוֹת שֶׁהִמְשִׁיכוּ עָלֵינוּ הֶאָרָה נִפְלָאָה וְתִקּוּן נוֹרָא לָנֶצַח, עַד שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, יָכוֹל לְהַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ בְּבֵיתוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרַת הַתּוֹרָה מִשָּׁרְשָׁהּ, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהָשִׁיב אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה הַכָּבוֹד שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר, וּמַשְׁלִים אֶת הַיִּרְאָה וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל:

#### כד

וְזֶה (שְׁמוֹת כז, כ): וְאַתָּה תְּצַוֶּה אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ שֶׁמֶן זַיִת זָךְ וְכוּ'. 'וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ' דַּיְקָא, כִּי מֹשֶׁה הוּא כְּלַל הַתּוֹרָה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְעוֹרֵר וּלְהָאִיר שָׁרְשֵׁי נְשָׁמוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מֵבִיא הֶאָרָה לְכָל אָדָם, שֶׁמִּשָּׁם נִדְלָקִין שֶׁבַע קְנֵי הַמְּנוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁכְּלוּלִים בְּשִׁבְעָה כִּתּוֹת. וְזֶהוּ: וְאַתָּה תְּצַוֶּה אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל - 'תְּצַוֶּה' לְשׁוֹן צַוְתָּא וְהִתְחַבְּרוּת, הַיְנוּ שֶׁאַתָּה תְּצַוֶּה וּתְחַבֵּר וּתְיַחֵד אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, דְּהַיְנוּ שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹתֵיהֶם שֶׁבַּתּוֹרָה, כְּדֵי שֶׁיַּגִּיעַ הֶאָרָה עַל כָּל אֶחָד כַּנַּ"ל. וְעַל יִשְׂרָאֵל מֻטָּל: וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ שֶׁמֶן זַיִת זָךְ - כִּי הֵם צְרִיכִין לְהִתְעוֹרֵר מִלְּמַטָּה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִקַּח וּלְהָבִיא לְהַצַּדִּיק בְּחִינַת "שֶׁמֶן זַיִת זָךְ", הַיְנוּ בְּחִינַת הַטּוֹב שֶׁבְּדַעְתּוֹ וּמֹחוֹ שֶׁנִּקְרָא (שְׁמוֹת ל, כה): "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר עַל־יְדֵי הַדַּעַת, כִּי 'כֹּלָּא בְּמַחֲשָׁבָה אִתְבָּרִירוּ' (זֹהַר פְּקוּדֵי רנד:), וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִרְאוֹת לִקַּח בְּחִינַת שֶׁמֶן זַיִת זָךְ, הַיְנוּ הַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁבְּדַעְתּוֹ שֶׁנִּמְצָא בּוֹ עֲדַיִן, כִּי אֲפִלּוּ בְּפוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל - עֲדַיִן נִמְצָא בּוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁמֶן זַיִת זָךְ, שֶׁצָּרִיךְ לְהָכִין עַצְמוֹ לַהֲבִיאוֹ לְהַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי שֶׁיַּכְרִיחַ עַצְמוֹ לַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמִצְווֹת, וְכָל כַּוָּנָתוֹ יִהְיֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִתְפָּס בּוֹ אוֹר הַצַּדִּיק, כְּדֵי שֶׁתִּהְיֶה נִשְׁמָתוֹ נִדְלֶקֶת וּמְאִירָה כְּמוֹ נֵר מַמָּשׁ בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כ, כז): "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם" כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ כָּתִית לַמָּאוֹר - 'כָּתִית' דַּיְקָא, כִּי צְרִיכִין לְבַטֵּשׁ וּלְכַתֵּת הַגּוּף וְלִסְבֹּל כַּמָּה יְגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת וְכַמָּה מִינֵי מְרִירוּת עַד שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיּוּכַל הָאוֹר לִתְפֹּס בְּנִשְׁמָתוֹ בִּבְחִינַת 'אָעָא דְּלָא סָלִיק בֵּהּ נְהוֹרָא מְבַטְּשִׁין לֵהּ, גּוּפָא דְּלָא סָלִיק בֵּהּ נְהוֹרָא דְּנִשְׁמְתָא מְבַטְּשִׁין לֵיהּ' (עֵץ שֶׁלֹּא נִתְפֶּסֶת בּוֹ הָאֵשׁ – מַכִּים בּוֹ, כְּמוֹ כֵן גּוּף שֶׁלֹּא נִתְפַּס בּוֹ אוֹר הַנְּשָׁמָה מַכִּים בּוֹ), כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (שְׁלַח קסח.). וְכֵן מְבֹאָר בַּמִּדְרָשׁ בְּפָרָשָׁה זֹאת (שְׁמוֹת רַבָּה לו, א): שֶׁבִּשְׁבִיל מָה נִמְשְׁלוּ יִשְׂרָאֵל לְזַיִת? אֶלָּא מָה הַזַּיִת הַזֶּה עַד שֶׁהוּא בְּאִילָנוֹ מְגַרְגְּרִין אוֹתוֹ, וְאַחַר־כָּךְ מוֹרִידִין אוֹתוֹ מִן הַזַּיִת וְנֶחְבָּט, וּמִשֶׁחוֹבְטִין אוֹתוֹ מַעֲלִין אוֹתוֹ לַגַּת, וְנוֹתְנִין אוֹתָן בְּמַטְחֵן וְאַחַר־כָּךְ טוֹחֲנִין אוֹתָן, וְאַחַר־כָּךְ מַקִּיפִין אוֹתָן בַּחֲבָלִים, וּמְבִיאִין אֲבָנִים וְאַחַר־כָּךְ נוֹתְנִין אֶת שַׁמְנָן, כָּךְ יִשְׂרָאֵל וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל כַּמָּה וְכַמָּה מִינֵי יְגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַפְשִׁיט מֵעַצְמוֹ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְנִיעוֹת, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִתְפָּס בּוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיק בִּבְחִינַת כָּתִית לַמָּאוֹר כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ לְהַעֲלוֹת נֵר תָּמִיד - 'תָּמִיד' דַּיְקָא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַכְרִיחַ עַצְמוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה תָּמִיד בְּכָל יוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְהוֹשֻׁעַ א, ח): "וְהָגִיתָ בוֹ יוֹמָם וָלָיְלָה". כִּי כָּל פַּעַם חוֹזְרִין וְנֵעוֹרִין הַמְנִיעוֹת וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין בְּכָל פַּעַם לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגְדָּם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּאֹהֶל מוֹעֵד מִחוּץ לַפָּרֹכֶת אֲשֶׁר עַל הָעֵדֻת יַעֲרֹךְ אֹתוֹ וְכוּ' - שֶׁמִּצְוַת הַדְלָקַת הַמְּנוֹרָה כְּנֶגֶד אֲרוֹן הָעֵדוּת שֶׁשָּׁם הַלּוּחוֹת שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, שֶׁשָּׁם עִקַּר שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל בְּחִינַת "תּוֹכוֹ רָצוּף אַהֲבָה" וְכוּ' (שִׁיר הַשִּׁירִים ג, י). כִּי עִקַּר הַדְלָקַת הַמְּנוֹרָה כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עַל יִשְׂרָאֵל הֶאָרַת שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹתֵיהֶם שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל תֹּקֶף הַנֵּס. כִּי בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ לֹא הָיָה יָכֹל לְהַדְלִיק הַדְלָקָה קְדוֹשָׁה זֹאת כִּי אִם הַכֹּהֵן בַּהֵיכָל עַל הַמְּנוֹרָה הַטְּהוֹרָה, וְעַתָּה עַל־יְדֵי שֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה רָצוּ לְבַטֵּל עֲבוֹדַת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְגַמְרֵי וּלְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וְכוּ' וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים וְכוּ' - חָמַל עָלֵינוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְעָמַד לָנוּ בְּעֵת צָרוֹתֵינוּ עַד שֶׁנִּתְהַפֵּךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, כִּי אַדְּרַבָּא, עַתָּה עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס, נִתְוַסֵּף לָנוּ מִצְוָה קְדוֹשָׁה שֶׁהוּא הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה בְּכָל שָׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַדְלָקַת הַמְּנוֹרָה הַטְּהוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַהֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ מִיָּד לְפָרָשָׁה זֹאת - פָּרָשַׁת בִּגְדֵי כְּהֻנָּה, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֶׁמֶן הַנַּ"ל, בְּחִינַת הֶאָרַת הַתּוֹרָה - נִטְהָרִין מִבְּגָדִים צוֹאִים, וְזוֹכִין לִבְגָדִים נְקִיִּים בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת בִּגְדֵי כְּהֻנָּה, כַּנַּ"ל:

#### כה

וְזֶהוּ (בַּמִּדְבָּר ח, ב): בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה יָאִירוּ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת - הַיְנוּ שֶׁהִזְהִיר אֶת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן שֶׁהוּא שׁוֹשְׁבִינָא דְּמַטְרוֹנִיתָא (זֹהַר מְצוֹרָע נג:), שֶׁעוֹסֵק לְקָרֵב יִשְׂרָאֵל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת (אָבוֹת א, יב): 'הֱוֵי מִתַּלְמִידָיו שֶׁל אַהֲרֹן אוֹהֵב שָׁלוֹם וְכוּ' וּמְקָרְבָן לַתּוֹרָה'. וְזֶהוּ: בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת - כְּשֶׁתִּרְצֶה לְהַעֲלוֹת וּלְהָאִיר אֶת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל. אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה - שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּנֵי הַמְּנוֹרָה, פְּנֵי הַתּוֹרָה, כִּי הוּא כָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעִים הַפָּנִים לַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן הוּא יָכוֹל לְהָאִיר כָּל שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוֹ: אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה יָאִירוּ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת - שֶׁכָּל הַכִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל שֶׁכְּלוּלִים בְּשֶׁבַע כִּתּוֹת - כֻּלָּם יָאִירוּ אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה, שֶׁכֻּלָּם יְכַוְּנוּ דַּעְתָּם אֶל הֶאָרַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמִּשָּׁם מֵאִיר נִשְׁמוֹתֵיהֶם, וְכַנַּ"ל:

#### כו

וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ בִּזְכַרְיָה (קַפִּיטְל ג) שֶׁהוּא הַפְטָרַת שַׁבַּת חֲנֻכָּה, נִסְמָךְ שָׁם מַרְאֵה הַמְּנוֹרָה לְעִנְיַן (ג, ג): "וִיהוֹשֻׁעַ הָיָה לָבֻשׁ בְּגָדִים צוֹאִים". וְאָמַר (ג, ד): "הָסִירוּ הַבְּגָדִים הַצֹּאִים" וְכוּ', כִּי בְּחִינַת הַמְּנוֹרָה הוּא תִּקּוּן וְטָהֳרָה לְהָסִיר הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים וְלִזְכּוֹת לִבְגָדִים לְבָנִים, בִּבְחִינַת: "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְּגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר", וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים קלג, ב): "כַּשֶּׁמֶן הַטּוֹב וְכוּ' שֶׁיֹּרֵד עַל־פִּי מִדּוֹתָיו", שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבְּגָדִים, בְּחִינַת בִּגְדֵי כְּהֻנָּה בְּגָדִים נְקִיִּים, וְכַנַּ"ל:

#### כז

וְזֶה מַה שֶּׁכָּתוּב בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי עֵץ חַיִּים פֶּרֶק ד): שֶׁעִקַּר הֶאָרַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּׁם 'נַחַל' שֶׁהוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת לְ' הַדְלִיק נֵ' ר חֲ' נֻכָּה, הַיְנוּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת נַחַל נוֹבֵעַ וְכוּ', בְּחִינַת 'כִּנְחָלִים נִטָּיוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (מִיכָה ו, ז): "רִבְבוֹת נַחֲלֵי שָׁמֶן". כִּי עִקַּר הַהַדְלָקָה לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַשֶּׁמֶן, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת דַּעַת הַתּוֹרָה בְּלִי הֶפְסֵק, בִּבְחִינַת 'כְּמַעְיָן הַמִּתְגַּבֵּר וּכְנָהָר שֶׁאֵינוֹ פּוֹסֵק', בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר", דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִפְסֹק וְיִתְבַּטֵּל חַס וְשָׁלוֹם מִדִּבְרֵי תּוֹרָה בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו וְכוּ' וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר ח, ד): וְזֶה מַעֲשֵׂה הַמְּנוֹרָה מִקְשָׁה זָהָב עַד יְרֵכָהּ עַד פִּרְחָהּ מִקְשָׁה הִיא - שֶׁהוּא לְשׁוֹן קֹשִׁי וְעַקְשָׁנוּת, שֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת ה' מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן מח), וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת (מְלָכִים־א יז, יד): "כַּד הַקֶּמַח לֹא תִּכְלָה וְצַפַּחַת הַשֶּׁמֶן לֹא תֶחְסָר", הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה 'כַּד הַקֶּמַח לֹא תִּכְלָה' עַל־יְדֵי 'וְצַפַּחַת הַשֶּׁמֶן לֹא תֶחְסָר', כִּי נִמְשֶׁכֶת בְּרָכָה הֵפֶךְ הַקְּלָלָה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁאָז נִמְשְׁכוּ הַבְּגָדִים צוֹאִים כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'וְצַפַּחַת הַשֶּׁמֶן לֹא תֶחְסָר', בְּחִינַת עֵסֶק הַתּוֹרָה בִּקְבִיעוּת, נִתְתַּקֵּן כָּל זֶה כַּנַּ"ל:

#### כח

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בַּהַפְטָרָה הַנַּ"ל, בְּעֵת שֶׁרָאָה מַרְאֵה הַמְּנוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה: "וַיְעִירֵנִי כְּאִישׁ אֲשֶׁר יֵעוֹר מִשְּׁנָתוֹ", כִּי מַרְאֵה הַמְּנוֹרָה שֶׁהוּא לְהָבִיא הֶאָרָה מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁבַּתּוֹרָה וְכוּ', זֶה בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, לְהַעֲלוֹת הַנְּשָׁמוֹת מִבְּחִינַת 'אֲנִי יְשֵׁנָה', הַנִּזְכָּר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת זֶה נֶאֱמַר אָז דַּיְקָא: 'וַיְעִירֵנִי כְּאִישׁ אֲשֶׁר יֵעוֹר מִשְּׁנָתוֹ', מֵחֲמַת שֶׁהָיָה צָרִיךְ לַעֲסֹק בְּהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַרְאֵה הַמְּנוֹרָה כַּנַּ"ל:

#### כט

וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'חֲנֻכָּה', כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ - עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמוֹ הַהֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל:

#### ל

וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת הַנּוֹסְעִים וְהוֹלְכִים עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, כִּי הַצַּדִּיק שֶׁעָסַק כָּל יָמָיו בְּתוֹרַת חֶסֶד, דְּהַיְנוּ שֶׁלָּמַד תּוֹרָה עַל מְנָת לְלַמְּדָהּ, דְּהַיְנוּ שֶׁהָיָה עוֹסֵק בַּתּוֹרָה, עַד שֶׁהָיָה מְעוֹרֵר שָׁרְשֵׁי נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה רַבִּים הֵשִׁיב מֵעָוֹן וְהִגְדִּיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְכוּ' כַּנַּ"ל, זֶה הַצַּדִּיק אֲפִלּוּ כְּשֶׁנִּסְתַּלֵּק - עֲדַיִן הוּא עוֹסֵק בָּזֶה לְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם לְמוּטָב עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, כִּי כָּל צַדִּיק כְּפִי חֶלְקוֹ בַּתּוֹרָה, כְּשֶׁנִּסְתַּלֵּק - נִסְתַּלֵּק עִמּוֹ חֶלְקוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ בַּתּוֹרָה, וּבִשְׁבִיל זֶה בְּעֵת שֶׁנִּסְתַּלֵּק צַדִּיק, אָז קָשֶׁה לוֹמַר תּוֹרָה, מֵחֲמַת שֶׁנִּסְתַּלֵּק עִם הַצַּדִּיק, חֶלְקוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי כָּל זֶה מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ בְּעֵת שֶׁנִּסְתַּלֵּק צַדִּיק אֶחָד (עַיֵּן שִׂיחוֹת הָרַ"ן קלב), וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁכָּל הַתּוֹרָה כְּלוּלָה בְּנִשְׁמָתָם, כְּשֶׁנִּסְתַּלְּקִים - נִסְתַּלֵּק עִמָּם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל. אֲבָל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מֵחֲמַת אַהֲבָתָם אֶת יִשְׂרָאֵל, וְכָל יְמֵיהֶם מָסְרוּ נַפְשָׁם בִּשְׁבִילָם לְהָבִיא לָהֶם הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמוֹתֵיהֶם, עַל־כֵּן גַּם עַתָּה אַחֲרֵי הִסְתַּלְּקוּתָם, אֵינָם מַנִּיחִים שֶׁיִּסְתַּלֵּק אוֹר שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה עִמָּם לְגַמְרֵי, רַק הֵם עוֹסְקִים גַּם לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, לְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר בְּיִשְׂרָאֵל בְּכָל אֶחָד וְאֶחָד הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, כִּי כָּל הַתּוֹרָה שֶׁהִיא כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל כְּלוּלָה בְּנֶפֶשׁ הַצַּדִּיק, כַּיָּדוּעַ.

וְעִקַּר גְּדֻלַּת מַעֲלַת הַצַּדִּיק הוּא שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁנִּסְתַּלֵּק לְמַעְלָה לְמַעְלָה לְמָקוֹם שֶׁנִּסְתַּלֵּק יִהְיֶה לְמַטָּה גַּם כֵּן לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה לְכָל דָּרֵי מַטָּה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם" (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז, עַיֵּן שָׁם). כִּי הֶאָרַת נֶפֶשׁ הַצַּדִּיק נִשְׁאֶרֶת עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ וּמְאִירָה בְּכָל הָעוֹלַם הָעֲשִׂיָּה, כַּמְבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (שַׁעַר רוּחַ הַקּוֹדֶשׁ מב:). נִמְצָא, כְּשֶׁבָּאִים עַל קִבְרוֹ שֶׁשָּׁם הֶאָרַת נַפְשׁוֹ, שֶׁנִּסְתַּלְּקָה לְשָׁם עִם כָּל הַתּוֹרָה שֶׁעָסַק בָּהּ כָּל יָמָיו לְלַמֵּד לַאֲחֵרִים, עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה מְעוֹרֵר בְּתוֹרָתוֹ שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁבַּתּוֹרָה, כְּשֶׁבָּאִים לְשָׁם מַמְשִׁיכִים עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה, כִּי שָׁם כְּלוּלִים כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁרְשָׁם בַּתּוֹרָה וְכַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִים לְמוּטָב כַּנַּ"ל:

#### לא

וְזֶהוּ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל חִזְקִיָּהוּ מֶלֶךְ יְהוּדָה (בָּבָא קַמָּא יז:): "וְכָבוֹד עָשׂוּ לוֹ בְמוֹתוֹ" (דִּבְרֵי הַיָּמִים־ב' לב, לג) - 'שֶׁהוֹשִׁיבוּ יְשִׁיבָה עַל קִבְרוֹ וְהִנִּיחוּ סֵפֶר תּוֹרָה עַל קִבְרוֹ, וְאָמְרוּ: קִיֵּם זֶה' וְכוּ', וּמַסְקוּ שָׁם 'אֲפִלּוּ קִיֵּם' אַמְרִינָן עַל שְׁאָר צַדִּיקִים אֲבָל 'לִמּוּד לָא אַמְרִינָן', כִּי חִזְקִיָּה עָסַק לְלַמֵּד תּוֹרָה לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צד:), הַיְנוּ כִּי מֵחֲמַת שֶׁחִזְקִיָּה עָסַק בְּתוֹרַת חֶסֶד לְלַמֵּד תּוֹרָתוֹ לַאֲחֵרִים, עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה מְעוֹרֵר שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁבַּתּוֹרָה, עַל־כֵּן מַגִּיעַ לוֹ כָּבוֹד הַזֶּה לְהוֹשִׁיב יְשִׁיבָה עַל קִבְרוֹ, לְהוֹרוֹת, שֶׁקִּיּוּם יְשִׁיבוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה - הַכֹּל בָּנוּי וּמְיֻסָּד עַל קִבְרוֹ, כִּי מִשָּׁם מֵאִיר הֶאָרַת שָׁרְשֵׁי הַנִּשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁעָסַק בָּזֶה כָּל יָמָיו כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִנִּיחוּ סֵפֶר תּוֹרָה עַל קִבְרוֹ וְאָמְרוּ: 'קִיֵּם זֶה וְכוּ' וְלִמֵּד' וְכוּ', כִּי הַסֵּפֶר תּוֹרָה שֶׁהִנִּיחוּ עַל קִבְרוֹ מוֹרֶה שֶׁשֹּׁרֶשׁ הַתּוֹרָה כְּלוּלָה בְּנַפְשׁוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה עוֹסֵק בְּחַיָּיו בָּזֶה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה מְלַמֵּד תּוֹרָתוֹ לַאֲחֵרִים, שֶׁזֶּהוּ מַה שֶּׁאָמְרוּ עָלָיו 'לִמֵּד', כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלָתוֹ, מַה שֶּׁהָיָה מְלַמֵּד תּוֹרָתוֹ לַאֲחֵרִים עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה מְעוֹרֵר שָׁרְשֵׁי נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם עַתָּה מֵאִיר עַל קִבְרוֹ הֶאָרָה זֹאת, שֶׁנִּמְשְׁכָה עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְעוֹרְרוֹ לִתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁהוֹשִׁיבוּ יְשִׁיבָה עַל קִבְרוֹ וְהִנִּיחוּ סֵפֶר תּוֹרָה עַל קִבְרוֹ, וְאָמְרוּ לִמֵּד וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה דָּרְשׁוּ מִפָּסוּק 'וְכָבוֹד עָשׂוּ לוֹ בְּמוֹתוֹ', כִּי זֶה עִקַּר הַכָּבוֹד, כְּשֶׁמְּלַמְּדִין תּוֹרָתוֹ לַאֲחֵרִים וּמַחֲזִירִים אוֹתָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַגְדָּלַת וַעֲלִיַּת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מַגִּיעַ לוֹ זֶה הַכָּבוֹד בִּבְחִינַת (שְׁמוּאֵל־א ב, ל) "כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד":

#### לב

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין ז:): 'גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָן יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם'. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ עַל פָּסוּק (קֹהֶלֶת ד, ב): "וְשַׁבֵּחַ אֲנִי אֶת הַמֵּתִים שֶׁכְּבָר מֵתוּ" וְכוּ' לְעִנְיַן דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבִּקֵּשׁ שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, לְהַכְנִיס הָאָרוֹן לְבֵית קֹדֶשׁ קָדָשִׁים דָּבְקוּ שְׁעָרִים זֶה בָּזֶה, וְאָמַר עֶשְׂרִים וְאַרְבַּע רְנָנוֹת וְלֹא נַעֲנָה, עַד שֶׁאָמַר (דִּבְרֵי הַיָּמִים־ב ו, מב): "זָכְרָה לְחַסְדֵי דָּוִיד עַבְדֶּךָ". כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל הוּא כְּשֶׁהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בָּנוּי עַל מְכוֹנוֹ, וְהָאָרוֹן עוֹמֵד עַל מְקוֹמוֹ בְּבֵית קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם הָיְתָה נִמְשֶׁכֶת הֶאָרָה לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁעָמְדָה בְּבֵית קֹדֶשׁ קָדָשִׁים עַל מְכוֹנָהּ וְעַל מַעֲמָדָהּ. כִּי מִקֹּדֶם כְּתִיב (שְׁמוּאֵל־ב' ז, ו): "וָאֶהְיֶה מִתְהַלֵּךְ מֵאֹהֶל אֶל אֹהֶל וּבַמִּשְׁכָּן", וְלֹא הָיָה מָקוֹם קָבוּעַ לְהָאָרוֹן, וְעַל־כֵּן לֹא הָיְתָה הֶאָרַת הַתּוֹרָה מְאִירָה כָּל כָּךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הָיָה מִתְיַגֵּעַ דָּוִד מְאֹד לִמְצֹא מָקוֹם לְהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קלב, ד): "אִם אֶתֵּן שְׁנַת לְעֵינָי וְכוּ' עַד אֶמְצָא מָקוֹם לַה'". וְעִקָּר הוּא מְקוֹם הָאָרוֹן, שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁמִּשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ב, ג): "כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תּוֹרָה", הַיְנוּ שֶׁמִּשָּׁם יוֹצֵאת הֶאָרַת הַתּוֹרָה מִשָּׁרְשָׁהּ וּמְקוֹמָהּ וּמְאִירָה בְּאוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁמַּגִּיעַ הַהֶאָרָה עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ בַּתּוֹרָה וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּדוֹרוֹ שֶׁל דָּוִד וּשְׁלֹמֹה הָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה טו, א). מֵחֲמַת שֶׁאָז הָיְתָה מְאִירָה הֶאָרַת הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר, מֵחֲמַת שֶׁיָּגַע דָּוִד, עַד שֶׁמָּצָא מָקוֹם קָבוּעַ לָאָרוֹן וְכַנַּ"ל, כִּי דָּוִד עָסַק כָּל יָמָיו בַּתּוֹרָה בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת תּוֹרַת חֶסֶד, שֶׁהוּא בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נה, ג) "חַסְדֵי דָּוִד הַנֶּאֱמָנִים". כִּי דָּוִד הָיָה מַסִּיק שְׁמַעַתְּתָא אַלִיבָּא דְּהִלְכְתָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוּאֵל־א טז, יח): "וַה' עִמּוֹ" - 'שֶׁהֲלָכָה כְּמוֹתוֹ', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צג:). כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת מַסִּיק שְׁמַעַתְּתָא אַלִּבָּא דְּהִלְכְתָא, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה לְעוֹרֵר שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁבַּתּוֹרָה, עַד שֶׁמַּגִּיעַ הֶאָרָה עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְהַחֲזִירוֹ לְמוּטָב, לְהוֹרוֹת לוֹ דֶּרֶךְ וְהִלּוּךְ אֵיךְ יִזְכֶּה לָצֵאת מֵהָרַע שֶׁלּוֹ וּלְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת פְּסַק הַהֲלָכָה, כִּי 'לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה' (אָבוֹת א, יז). וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים 'הֲלָכוֹת' לְשׁוֹן 'הֲלִיכָה', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נִדָּה עג:): 'אַל תִּקְרֵי הֲלִיכוֹת אֶלָּא הֲלָכוֹת'. הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הַהֲלָכוֹת יִזְכֶּה לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי ה' וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת עֵסֶק הַתּוֹרָה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי הַלִּמּוּד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְּלִים בְּכָל יוֹם (בְּבִרְכַּת אַהֲבַת עוֹלָם): 'וְתֵן בְּלִבֵּנוּ בִינָה וְכוּ' לִלְמֹד וּלְלַמֵּד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם' וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיא, י): "שֵׂכֶל טוֹב לְכָל עֹשֵׂיהֶם", 'לְלוֹמְדֵיהֶם' לֹא נֶאֱמַר אֶלָּא 'לְעוֹשֵׂיהֶם' וְכוּ', שֶׁלֹּא יְהֵא אָדָם קוֹרֵא וְשׁוֹנֶה וּבוֹעֵט בְּאָבִיו וּבְרַבּוֹ וְכוּ' (בְּרָכוֹת יז.), וְעַל זֶה צָעַק דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם (תְּהִלִּים קיט, ט): "בַּמֶּה יְזַכֶּה נַּעַר אֶת אָרְחוֹ לִשְׁמֹר כִּדְבָרֶיךָ", הַיְנוּ אֵיךְ זוֹכִין לְדֶרֶךְ וְאֹרַח שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה הַנַּעַר הַמְנֹעָר מִכָּל טוּב, הָרָחוֹק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ שֶׁרָחוֹק, שֶׁיִּזְכֶּה גַּם הוּא 'לִשְׁמֹר כִּדְבָרֶיךָ'.

וּמֵחֲמַת שֶׁדָּוִד הָיָה מִתְיַגֵּעַ עַל זֶה כָּל יָמָיו, עַל־כֵּן זָכָה בֶּאֱמֶת לִמְצֹא מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְהַעֲמִיד הָאָרוֹן עַל מְקוֹמוֹ וּמְכוֹנוֹ, וְלֹא יִהְיֶה מְטֻלְטָל עוֹד, כְּדֵי שֶׁיָּאִיר הֶאָרַת הַתּוֹרָה מִשָּׁרְשָׁהּ וּמְקוֹמָהּ בִּשְׁלֵמוּת, כְּדֵי שֶׁיַּגִּיעַ הַהֶאָרָה עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד בִּפְרָטִיּוּת וְכַנַּ"ל. אֲבָל בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי שֶׁדָּוִד הִתְיַגֵּעַ כָּל כָּךְ בִּשְׁבִיל לְתַקֵּן נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, וּפָעַל וְגָמַר הַרְבֵּה מְאֹד, כִּי מָצָא מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְהַעֲמִיד שָׁם הָאָרוֹן שֶׁלֹּא נִתְגַּלָּה עַד יָמָיו, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן הִתְגָּרָה הַבַּעַל דָּבָר בְּיִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁהֶחֱטִיאָם אַחַר־כָּךְ עַד שֶׁנֶּחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ. כִּי זֶה צְרִיכִים לָדַעַת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים עוֹשִׂים תִּקּוּנִים נִפְלָאִים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט בְּחִירֵי צַדִּיקַיָּא, כְּמוֹ דָּוִד, וְכַיּוֹצֵא, שֶׁעָשׂוּ מַה שֶּׁעָשׂוּ לְטוֹבַת תַּקָּנַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, וּפָעֲלוּ וְגָמְרוּ הַרְבֵּה מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַבַּעַל דָּבָר אֵינוֹ מַנִּיחַ אֶת מְקוֹמוֹ, וּמִתְגָּרֶה בְּיִשְׂרָאֵל בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר, וְחוֹתֵר הַרְבֵּה מְאֹד לְקַלְקֵל כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁל הַצַּדִּיקִים, אֲבָל אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא מְקַלְקֵל הַרְבֵּה מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן: "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'" (שָׁם צב, ט).

כִּי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים מְתַקְּנִים תִּקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁמְּקַלְקֵל אַחַר־כָּךְ כְּמוֹ שֶׁמְּקַלְקֵל, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאֶרֶת הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַתִּקּוּן לָנֶצַח, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה סוֹף כָּל סוֹף יִגְמֹר הַצַּדִּיק הַתִּקּוּן שֶׁהִתְחִיל. וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁהַבַּעַל דָּבָר הִתְגָּרָה אַחַר־כָּךְ עַד שֶׁנֶּחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שְׁנֵי פְּעָמִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא מְקוֹם הָאָרוֹן שֶׁמָּצָא דָּוִד נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם, כִּי זֶה אִי אֶפְשָׁר לְקַלְקֵל בְּשׁוּם אֹפֶן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם סח, יז): "לָמָּה תְּרַצְּדוּן הָרִים גַּבְנוּנִים הָהָר חָמַד אֱלֹהִים לְשִׁבְתּוֹ אַף ה' יִשְׁכֹּן לָנֶצַח", כִּי מִיּוֹם שֶׁשָּׁרְתָה שְׁכִינָה בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ - לֹא שָׁרְתָה בְּמָקוֹם אַחֵר, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא בֹּא ה):

#### לג

וְעַל־כֵּן בְּשָׁעָה שֶׁבִּקֵּשׁ שְׁלֹמֹה לְהַכְנִיס הָאָרוֹן דָּבְקוּ שְׁעָרִים וְכוּ' (שַׁבָּת ל.). וְלִכְאוֹרָה הַדָּבָר תָּמוּהַּ מְאֹד: מָה רָאוּ עַל כָּכָה הַשְּׁעָרִים לִסְגֹּר עַצְמָן, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ הָאָרוֹן לִכְנֹס לַעֲמֹד עַל מְקוֹמוֹ, וְכַמָּה יְגִיעוֹת יָגְעוּ דָּוִד וּשְׁלֹמֹה וְכָל יִשְׂרָאֵל עַד שֶׁגָּמְרוּ בִּנְיַן הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְעַתָּה אֵינָם רוֹצִים לְהַנִּיחַ הָאָרוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לִכְנֹס לְתוֹכוֹ. אַךְ הַשְּׁעָרִים רָאוּ שֶׁלֹּא יִתְקַיֵּם הַבִּנְיָן, כִּי עָתִיד לֵחָרֵב פַּעֲמַיִם, עַל־כֵּן חָשְׁבוּ שֶׁאֵין זֶה כָּבוֹד לָאָרוֹן שֶׁיִּכְנֹס לְהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְאַחַר־כָּךְ יֵחָרֵב, עַל־כֵּן דָּבְקוּ עַצְמָן וְלֹא רָצוּ לְהַכְנִיסוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁסּוֹפוֹ לֵחָרֵב וְלֹא יִהְיֶה מָקוֹם לָאָרוֹן, לָמָּה יִכְנֹס עַתָּה? וְכָל מַה שֶּׁאָמַר שְׁלֹמֹה תְּפִלּוֹת וּרְנָנוֹת לֹא הוֹעִילוּ עַד שֶׁאָמַר (דִּבְרֵי הַיָּמִים־ב' ו, מב): "זָכְרָה לְחַסְדֵי דָּוִיד עַבְדֶּךָ". הַיְנוּ שֶׁהִזְכִּיר כֹּחַ וּזְכוּת דָּוִד הַמֶּלֶךְ שֶׁכְּבָר מֵת וְנִסְתַּלֵּק, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן - הַתִּקּוּן שֶׁלּוֹ אִי אֶפְשָׁר לְקַלְקֵל לָנֶצַח, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל דָּוִד הוּא מַה שֶּׁמָּצָא הַמָּקוֹם שֶׁל הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר לְקַלְקֵל בְּשׁוּם אֹפֶן כַּנַּ"ל. כִּי בִּשְׁלָמָא הַבִּנְיָן שֶׁבָּנָה שְׁלֹמֹה אֶפְשָׁר לְהַחֲרִיבוֹ, כַּאֲשֶׁר הָיָה כֵּן בֶּאֱמֶת אַחַר־כָּךְ בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אֲבָל מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁמָּצָא דָּוִד - זֶה אִי אֶפְשָׁר לְקַלְקֵל כַּנַּ"ל, וּמֵאַחַר שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַלְקֵל זֶה הַתִּקּוּן, סוֹף כָּל סוֹף יִגְמֹר דָּוִד שֶׁהוּא מָשִׁיחַ - אֶת שֶׁלּוֹ, וְיַחֲזִיר כָּל יִשְׂרָאֵל לְמוּטָב עַל־יְדֵי כֹּחַ הַתּוֹרָה שֶׁעוֹסֵק לְהַמְשִׁיךְ וּלְעוֹרֵר הֶאָרַת כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁבַּתּוֹרָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁעוֹמֵד הָאָרוֹן עַל קְבִיעוּת מְקוֹמוֹ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁעָתִיד לֵחָרֵב, אֲבָל מֵאַחַר שֶׁכְּבָר עָמַד שָׁם הָאָרוֹן נִשְׁאָר הַהֶאָרָה בִּקְבִיעוּת, וְיֵשׁ כֹּחַ לְצַדִּיקֵי הַדּוֹר גַּם עַתָּה לְהַמְשִׁיךְ הַהֶאָרָה מִשָּׁם עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל עַד שֶׁיַּחְזְרוּ לְמוּטָב.

וְעַל־כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁזָּכַר 'זָכְרָה לְחַסְדֵי דָּוִיד עַבְדֶּךָ' וְכוּ', מִיָּד נַעֲנָה וְנִפְתְּחוּ הַשְּׁעָרִים וְנִכְנַס הָאָרוֹן עַל מְקוֹמוֹ וּמְכוֹנוֹ, כִּי הֵבִינוּ, שֶׁתִּקּוּן שֶׁל דָּוִד שֶׁיָּגַע בַּתּוֹרָה כָּל כָּךְ לְעוֹרֵר שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל עַד שֶׁמָּצָא מְקוֹם הָאָרוֹן כַּנַּ"ל, זֶה הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר לְקַלְקֵל לְעוֹלָם. וְעַל־כֵּן הִכְנִיסוּ הָאָרוֹן כְּדֵי שֶׁיַּעֲמֹד עַל מְקוֹמוֹ הַמּוּכָן לוֹ לָנֶצַח, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְאִירָה הֶאָרַת הַתּוֹרָה גַּם עַתָּה, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר עָמַד עַל מְכוֹנוֹ וְנִשְׁאֲרָה הָרְשִׁימוּ לָנֶצַח, כִּי מְקוֹם הָאָרוֹן נִשְׁאָר קָבוּעַ לָנֶצַח וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ: 'זָכְרָה לְחַסְדֵי דָּוִיד'. 'חַסְדֵי דָּוִיד' דַּיְקָא, בְּחִינַת 'חַסְדֵי דָּוִד הַנֶּאֱמָנִים' שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲלָכוֹת, בְּחִינַת תּוֹרַת חֶסֶד הַנַּ"ל, הַיְנוּ מַה שֶּׁהָיָה לוֹמֵד עַל מְנָת לְלַמְּדָהּ בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לִמְצֹא מְקוֹם הָאָרוֹן וְכַנַּ"ל:

#### לד

וְזֶהוּ (תְּהִלִּים פז, ב): "אוֹהֵב ה' שַׁעֲרֵי צִיּוֹן מִכָּל מִשְׁכְּנוֹת יַעֲקֹב", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אוֹהֵב ה' שְׁעָרִים הַמְצֻיָּנִים בַּהֲלָכָה מִכָּל בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת" (בְּרָכוֹת ח.), וְהַדָּבָר תָּמוּהַּ לִכְאוֹרָה, וַהֲלֹא בְּכָל הַבָּתֵּי מִדְרָשׁוֹת עוֹסְקִים בַּהֲלָכוֹת. אַךְ הָעִנְיָן הוּא עַל־פִּי הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת כְּשֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְעוֹרֵר שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל לְהַחֲזִירָם לְמוּטָב, שֶׁאֵלּוּ הַצַּדִּיקִים עוֹשִׂין שְׁעָרִים חֲדָשִׁים וּפוֹתְחִין כָּל הַשְּׁעָרִים שֶׁמִּכְּבָר לְהִתְקָרֵב עַל יָדָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'שְׁעָרִים הַמְצֻיָּנִים בַּהֲלָכָה', שֶׁעַל־יְדֵי הִלְכוֹת הַתּוֹרָה נַעֲשִׂים צִיּוּנִים וְסִימָנִים לְהַכִּיר הַשְּׁעָרִים, כִּי הַשְּׁעָרִים נַעֲשׂוּ עַל יָדָם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַהֲלָכוֹת הֵם מְצֻיָּנִים בְּהַשְּׁעָרִים, כִּי עַל יָדָם נַעֲשׂוּ.

וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁעָרִים הַמְצֻיָּנִים בַּהֲלָכָה, שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אוֹהֲבָם יוֹתֵר מִכָּל בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת, כִּי 'לֹא הַמִּדְרָשׁ עִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה' (אָבוֹת א, יז), כִּי הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אוֹהֵב בְּיוֹתֵר לִמּוּד הַתּוֹרָה שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁיָּכוֹל עַל־יְדֵי עֵסֶק תּוֹרָתוֹ לַעֲשׂוֹת וּלְצַיֵּן שְׁעָרִים לְהִתְקָרֵב עַל יָדָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שַׁעֲרֵי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם הָיוּ מַכִּירִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ. כִּי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא בְּחִינַת הַדַּעַת, לָדַעַת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָדַעַת מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִם עַל־יְדֵי כַּמָּה שְׁעָרִים וּפְתָחִים נִפְלָאִים שֶׁעוֹשִׂין הַצַּדִּיקִים, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים כד, ז): "שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד", דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הַשְּׁעָרִים וְהַפְּתָחִים שֶׁנַּעֲשִׂין בְּדַעַת הָאָדָם, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם נִכְנָס מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, כִּי דֶּרֶךְ שָׁם נִכְנָס בּוֹ הַשָּׂגַת וִידִיעַת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ:

#### לה

וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ שָׁם (בִּבְרָכוֹת ח.): 'הַיְנוּ דְּאָמַר רַבִּי חִיָּא בַּר אַמֵי: מִיּוֹם שֶׁחָרַב בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ אֵין לוֹ לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁל הֲלָכָה בִּלְבַד'. הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם עַל־יְדֵי הַהֲלָכָה לֵילֵךְ בּוֹ אַרְבַּע אַמּוֹת עַל כָּל פָּנִים, שֶׁזֶּהוּ שִׁעוּר מְקוֹמוֹ שֶׁל אָדָם, כִּי כָּל אָדָם יֵשׁ לוֹ אַרְבַּע אַמּוֹת, שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מֵאַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הֲוָיָה, הַיְנוּ שֶׁכָּל אָדָם בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא - יֵשׁ לוֹ בְּחִינַת אַרְבַּע אַמּוֹת לְהִתְקָרֵב בָּהֶם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ [וְעַיֵּן מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט, הִלְכוֹת חֲלוּקַת הַשֻּׁתָּפִין ד, ג)]. וְאֵלּוּ הָאַרְבַּע אַמּוֹת זוֹכִין עַל־יְדֵי הֲלָכוֹת, עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיקִים שֶׁעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הַנְּשָׁמָה מִשָּׁרְשָׁהּ שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ בְּיוֹתֵר. וְעַכְשָׁו מִיּוֹם שֶׁחָרַב בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ אֵין לוֹ לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אֵלּוּ הָאַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁל הֲלָכָה, הַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה עַל־יְדֵי הִלְכוֹת הַתּוֹרָה לִבְחִינַת אַרְבַּע אַמּוֹת הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לִמְצֹא לוֹ מָקוֹם בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא לְהִתְקָרֵב עַל יָדוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּגִּיעַ לוֹ הֶאָרָה מֵהַתּוֹרָה, עַד שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב שֶׁהָאָדָם בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא יֵשׁ לוֹ אַרְבַּע אַמּוֹת, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ שָׁם גַּם כֵּן מָקוֹם וְעֵצָה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְזֶה יָקָר מְאֹד בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ. וְאֵין לוֹ בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אֵלּוּ הָאַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁל הֲלָכָה, כִּי זֶה עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ וּכְבוֹדוֹ שֶׁיִּתְקָרְבוּ כָּל הָרְחוֹקִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְכַנַּ"ל:

#### לו

וְעַל־כֵּן מֹשֶׁה רַבֵּנוּ הִשְׁתַּדֵּל בְּיוֹתֵר לִקַּח עַצְמוֹת יוֹסֵף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יג, יט): "וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "חֲכַם לֵב יִקַּח מִצְוֹת" (מִשְׁלֵי י, ח) – 'זֶה מֹשֶׁה' וְכוּ' (סוֹטָה יג.). כִּי מֹשֶׁה כְּלַל הַתּוֹרָה, וְהוּא הָיָה צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הַתּוֹרָה וְלִתְּנָהּ לְיִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן הִשְׁתַּדֵּל בְּיוֹתֵר לִקַּח אֲרוֹנוֹ שֶׁל יוֹסֵף עִמּוֹ, כִּי אֲרוֹנוֹ שֶׁל יוֹסֵף שֶׁהוּא בְּחִינַת קֶבֶר הַצַּדִּיק - שָׁם מֵאִיר הֶאָרַת הַתּוֹרָה מִשָּׁרְשָׁהּ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיוּ שְׁנֵי הָאֲרוֹנוֹת מְהַלְּכִין זֶה אֵצֶל זֶה (שָׁם), שֶׁהֵם אֲרוֹנוֹ שֶׁל יוֹסֵף וַאֲרוֹן הָעֵדוּת, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כַּנַּ"ל:

#### לז

וְנַחֲזֹר לָעִנְיָן שֶׁהִתְחַלְנוּ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן 'מֵהֵיכָן קָשָׁרִית הַמּוֹצִיא', שֶׁהֵשִׁיבוֹ: 'מֵהֵיכָא דְּקָדִים בִּשּׁוּלָא', הַיְנוּ כִּי גַּם הַבִּשּׁוּל וְהָאֲפִיָּה עַל הָאֵשׁ הוּא בְּחִינַת בֵּרוּר, כִּי מֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי אֲכִילָה, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה נָפְלוּ כָּל הַדְּבָרִים אֶל הַקְּלִפָּה, בִּפְרָט הַלֶּחֶם, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה צְרִיכִין כַּמָּה יְגִיעוֹת וּמְלָאכוֹת, קֹדֶם שֶׁמְּתַקְּנִים וּמְבָרְרִים הַלֶּחֶם שֶׁיִּהְיֶה רָאוּי לְמַאֲכַל אָדָם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין הַבִּשּׁוּל וְהָאֲפִיָּה, כִּי עַל־יְדֵי הָאֲפִיָּה וְהַבִּשּׁוּל בָּאֵשׁ מְבַטְּלִין וְשׂוֹרְפִין הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַלֶּחֶם קֹדֶם הָאֲפִיָּה, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֵינוֹ רָאוּי לְמַאֲכַל אָדָם קֹדֶם הָאֲפִיָּה, כִּי הָאֲפִיָּה וְהַבִּשּׁוּל בָּאֵשׁ הוּא תִּקּוּן וּבֵרוּר הַלֶּחֶם וְהַמַּאֲכָל, מֵהַקְּלִפָּה וְהָרַע הַנֶּאֱחָז בּוֹ, שֶׁנִּשְׂרָף וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי הָאֵשׁ, כִּי "מֵהָאֵשׁ יָצָאוּ וְהָאֵשׁ תֹּאכְלֵם" (יְחֶזְקֵאל טו, ז), וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי כֹּחַ הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת 'אֵשׁ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה כג, כט): "הֲלוֹא כֹה דְּבָרִי כָּאֵשׁ נְאֻם ה' וּכְפַטִּישׁ יְפֹצֵץ סָלַע". כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי כָּל הַבֵּרוּרִים שֶׁל הַתְּבוּאָה וְהַלֶּחֶם, שֶׁהֵם כָּל הַמְלָאכוֹת שֶׁעוֹשִׂין בְּהַתְּבוּאָה וְהַלֶּחֶם, עִקַּר הַתִּקּוּן נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁהֵם כָּל הַמִּצְווֹת הַתְּלוּיוֹת בְּכָל הַמְלָאכוֹת שֶׁל הַתְּבוּאָה וְהַלֶּחֶם, כִּי יֵשׁ עֶשֶׂר מִצְווֹת בַּפַּת, כְּגוֹן "לֹא תַחֲרֹשׁ בְּשׁוֹר וּבַחֲמוֹר", וְ"לֹא תִזְרַע כִּלְאַיִם" וְכוּ', כַּמּוּבָא (אֹרַח חַיִּים, סִימָן קסז, סְעִיף ד). וְזֶה (תְּהִלִּים מ, ט): "וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָי". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'כָּל מַאֲכָלִי עַל פִּיךָ'. כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמַּאֲכָל הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִפְרֹס הַמּוֹצִיא מֵהֵיכָא דְּקָדִים בִּשּׁוּלָא - כִּי עִקַּר גְּמַר הַלֶּחֶם שֶׁיִּהְיֶה רָאוּי לַאֲכִילָה הוּא בִּשְׁעַת הַבִּשּׁוּל וְהָאֲפִיָּה, שֶׁאָז נִגְמָר בֵּרוּר הַתְּבוּאָה, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה לֶחֶם שֶׁרָאוּי לְמַאֲכַל אָדָם, אֲבָל אַחַר־כָּךְ, אֲפִלּוּ כְּשֶׁכְּבָר נַעֲשֶׂה לֶחֶם עֲדַיִן צְרִיכִין בֵּרוּר גָּדוֹל בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה בְּעַצְמָהּ, שֶׁאָז עִקַּר הַבֵּרוּר כַּנַּ"ל. שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִתְקַשּׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בָּזֶה מֵהֵיכָן לִבְצֹעַ פְּרוּסַת הַמּוֹצִיא, כִּי הוּא עֲבוֹדָה גְּדוֹלָה, מֵחֲמַת שֶׁאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבֵּרוּר הָאַחֲרוֹן וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֱשִׁיבוֹ שָׁם: מֵהֵיכָא דְּקָדִים בִּשּׁוּלָא - הַיְנוּ מִמָּקוֹם שֶׁהִקְדִּים הַפַּת לְהִתְבַּשֵּׁל בַּתַּנּוּר שֶׁאָז נִגְמָר בֵּרוּרוֹ שֶׁמִּבַּחוּץ, דְּהַיְנוּ שֶׁנַּעֲשֶׂה לֶחֶם גָּמוּר שֶׁרָאוּי לַאֲכִילָה. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי בְּאוֹתוֹ חֵלֶק מֵהַפַּת שֶׁהִתְחִיל לִגְמֹר בֵּרוּר הַלֶּחֶם שֶׁמִּבַּחוּץ, שָׁם צְרִיכִין לִפְרֹס הַמּוֹצִיא כְּדֵי לֶאֱכֹל מֵהַפַּת, שֶׁאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבֵּרוּר הָאַחֲרוֹן שֶׁנַּעֲשֶׂה בִּפְנִים בְּתוֹךְ הָאָדָם עַצְמוֹ שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַבֵּרוּר, כִּי הַבֵּרוּר שֶׁבְּקֶרֶב הָאָדָם צְרִיכִין לְהַתְחִילוֹ מִמָּקוֹם שֶׁהִתְחִיל גְּמַר הַבֵּרוּר שֶׁל הָאֲפִיָּה וְהַבִּשּׁוּל שֶׁאָז נִגְמַר הַלֶּחֶם, כִּי מֵאַחַר שֶׁשָּׁם הִקְדִּים לְהִתְבַּשֵּׁל וְנִגְמַר שָׁם תְּחִלָּה הַבֵּרוּר שֶׁמִּבַּחוּץ קֹדֶם לִשְׁאָר הַלֶּחֶם, בְּוַדַּאי רָאוּי לְהַתְחִיל מִכָּאן עִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁבִּפְנִים שֶׁהוּא אֲכִילַת פְּרוּסַת הַמּוֹצִיא. וְעַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לִבְצֹעַ לְבִרְכַּת הַמּוֹצִיא, שֶׁאָז מַתְחִיל עִקַּר הַבֵּרוּר הָאַחֲרוֹן שֶׁבִּפְנִים שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּקֶרֶב הָאָדָם עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל:

#### לח

וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַתִּקּוּנִים וְהַבֵּרוּרִים שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לְבָרֵר בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים וּמְרֻמָּזִים בְּבֵרוּר הַלֶּחֶם וְהַתְּבוּאָה כַּנַּ"ל - כֻּלָּם אֵינָם נַעֲשִׂים כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם מַגִּיעַ הֶאָרָה לְכָל אֶחָד בְּכָל פַּעַם שֶׁיָּשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וְיַעֲסֹק בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבָרֵר וּמְתַקֵּן בְּכָל פַּעַם כְּפִי הַבֵּרוּר וְהַתִּקּוּן שֶׁצָּרִיךְ אָז וְכַנַּ"ל. וְעַל זֶה מְרַמֵּז גַּם כֵּן מַה שֶּׁהֵשִׁיב עַל הַשְּׁאֵלָה ' מֵהֵיכָן קָשָׁרִית הַמּוֹצִיא, מֵהֵיכָא דְּקָדִים בִּשּׁוּלָא ', הַיְנוּ שֶׁהַשְּׁאֵלָה הָיְתָה, אֵיךְ וּבְאֵיזֶה דֶּרֶךְ זוֹכִין לִפְרֹס הַמּוֹצִיא, הַיְנוּ אֵיךְ זוֹכִין לְבָרֵר עִקַּר הַבֵּרוּר הָאַחֲרוֹן שֶׁהוּא בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, שֶׁאָז עִקַּר הַיְגִיעָה וְהָעֲבוֹדָה, כִּי צְרִיכִין לְבָרֵר הַטּוֹב הַנִּפְלָא מִבְּחִינַת "קִיא צוֹאָה מַמָּשׁ" וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל כָּל אָדָם וְעַל כָּל הַדּוֹרוֹת בִּכְלָל וּבִפְרָט, שֶׁמִּתְפַּשֵּׁט הַבַּעַל דָּבָר בְּכָל פַּעַם בִּמְנִיעוֹת וְעִכּוּבִים רַבִּים, בִּפְרָט בַּסּוֹף - כְּשֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בִּשְׁלֵמוּת לַעֲבוֹדַת ה', כִּי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ, מֵחֲמַת שֶׁצָּרִיךְ כָּל אָדָם לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהָרַע בְּכַמָּה וְכַמָּה מִינֵי בֵּרוּרִים כְּמוֹ הַתְּבוּאָה וְהַלֶּחֶם וְכַנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁכְּבָר נִשְׁלָם בִּשְׁלֵמוּת בֵּרוּר הַלֶּחֶם, עֲדַיִן צְרִיכִין בֵּרוּר הָאַחֲרוֹן שֶׁקָּשֶׁה מִכֻּלָּם שֶׁהוּא בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה עַצְמָהּ, וְכַנַּ"ל.

וּכְמוֹ שֶׁהוּא בְּעִנְיַן הָאֲכִילָה בְּעַצְמָהּ, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּכָל עֲבוֹדַת הָאָדָם, שֶׁכָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁעוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתוֹרָה וּמִצְווֹת, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת בֵּרוּרִים, וְצָרִיךְ לִסְבֹּל יְגִיעוֹת אַחַר יְגִיעוֹת, וּלְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת רַבּוֹת וַעֲצוּמוֹת מְאֹד הַנִּמְשָׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְבָרֵר הַטּוֹב בְּכַמָּה בֵּרוּרִים כָּרָאוּי. אֲבָל עֲדַיִן יֵשׁ בְּחִינַת בֵּרוּר הָאַחֲרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הָאֲכִילָה, שֶׁאָז צְרִיכִין לְגָרֵשׁ וְלִדְחוֹת הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא הַנֶּאֱחָזִין בְּהַטּוֹב עֲדַיִן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּרוּר הַנַּעֲשֶׂה בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה בְּעַצְמָהּ וְכַנַּ"ל. וְעַל זֶה שָׁאֲלוּ ' מֵהֵיכָן קָשָׁרִית הַמּוֹצִיא ' - הַיְנוּ אֵיךְ זוֹכִין לְזֶה הַבֵּרוּר הָאַחֲרוֹן שֶׁאָז תַּכְלִית הַבֵּרוּר, וְאָז מִתְפַּשְּׁטִין הַמְנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים עַל הָאָדָם כְּמוֹ שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, וּמֵחֲמַת זֶה רַבִּים נִכְשְׁלוּ וְנָפְלוּ כְּשֶׁהִגִּיעוּ סָמוּךְ לִגְמַר שְׁלֵמוּתָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁיֵּשׁ שֶׁהוּא כְּבָר אֵצֶל הַפֶּתַח וְחוֹזֵר מִשָּׁם, וְיֵשׁ שֶׁאָז מִתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ כָּל כָּךְ וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (בְּסִימָן מח). וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינָה הַנַּ"ל. וְעַל זֶה הָיְתָה הַתְּשׁוּבָה: 'מֵהֵיכָא דְּקָדִים בִּשּׁוּלָא', הַיְנוּ מִמָּקוֹם שֶׁהָיְתָה הַתְחָלַת הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁנִּקְרָא בְּשֵׁם בִּשּׁוּל, כִּי גַּם כָּל שְׁאָר הַבֵּרוּרִים וְהַתִּקּוּנִים שֶׁל הַתְּבוּאָה נִקְרָאִים בְּשֵׁם בִּשּׁוּל, כִּי צְמִיחַת הַתְּבוּאָה נִקְרָא גַּם כֵּן בְּשֵׁם 'בִּשּׁוּל', כְּמוֹ שֶׁרָגִיל בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לִקְרֹא גִּדּוּל הַפֵּרוֹת וְהַתְּבוּאָה בְּשֵׁם 'בִּשּׁוּל', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ: 'מִשָּׁעָה שֶׁמַּתְחִילִין לְהִתְבַּשֵּׁל בָּאִילָן', וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה הַרְבֵּה, הַיְנוּ שֶׁהֵשִׁיבוּ, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר בַּסּוֹף הוּא מִמְּקוֹם הַתְחָלַת הַתִּקּוּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל יָדָהּ עִקַּר הַתִּקּוּן מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף.

וְצָרִיךְ הָאָדָם לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד מְאֹד לַעֲמֹד עַל עָמְדוֹ, לִבְלִי לְהִתְרַשֵּׁל מִדִּבְרֵי תּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּכָל אֲשֶׁר יַעֲבֹר עָלָיו, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ כְּמוֹ שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין - אַל יַנִּיחַ אֶת מְקוֹמוֹ וְיִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ לַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כִּי "יִרְאַת ה' טְהוֹרָה עֹמֶדֶת לָעַד" (תְּהִלִּים יט, י), הַיְנוּ שֶׁהַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת 'יִרְאַת ה' טְהוֹרָה' הִיא 'עוֹמֶדֶת לָעַד', וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו - יוּכַל לְהִתְגַּבֵּר עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה. וּכְמוֹ שֶׁהַתְחָלַת הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כְּמוֹ כֵן הוּא הַגְּמָר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מֵהֵיכָן קָשָׁרִית הַמּוֹצִיא, מֵהֵיכָא דְּקָדִים בִּשּׁוּלָא - שֶׁהַבֵּרוּר הָאַחֲרוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּצִיעַת פְּרוּסַת הַמּוֹצִיא שֶׁהוּא קָשֶׁה מְאֹד, צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה מִמְּקוֹם הַתְחָלַת הַבִּשּׁוּל וְהַבֵּרוּר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מֵהֵיכָא דְּקָדִים בִּשּׁוּלָא - דְּהַיְנוּ מִמָּקוֹם שֶׁהִתְחִיל הַבֵּרוּר וְהַתִּקּוּן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁקָּדְמָה לָעוֹלָם, שֶׁמִּשָּׁם הַתְחָלַת כָּל הַתִּקּוּנִים, וּמִשָּׁם גְּמַר כָּל הַתִּקּוּנִים עַד הַסּוֹף הָאַחֲרוֹן, כִּי "יִרְאַת ה' טְהוֹרָה עוֹמֶדֶת לָעַד" (תְּהִלִּים יט, י):

#### לט

וְזֶה שֶׁנִּתְבָּרֵךְ יוֹסֵף הַצַּדִּיק (דְּבָרִים לג, יג): "מְבֹרֶכֶת ה' אַרְצוֹ מִמֶּגֶד שָׁמַיִם מִטָּל וּמִתְּהוֹם רֹבֶצֶת תָּחַת וּמִמֶּגֶד וְכוּ'. וּמִמֶּגֶד וְכוּ' וּמֵרֹאשׁ הַרֲרֵי קֶדֶם". שֶׁבֵּרְכוֹ, בְּכָל מִינֵי מְגָדִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּל מִינֵי בֵּרוּרִים שֶׁמִּתְבָּרֵר הַטּוֹב וְהַמְתִיקוּת שֶׁבַּמַּאֲכָל שֶׁהוּא בְּחִינַת מֶגֶד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַבְּרָכָה, בְּחִינַת 'מְבֹרֶכֶת ה' אַרְצוֹ', שֶׁיּוֹצֵא מֵהַקְּלָלָה שֶׁל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן סִיֵּם 'וּמֵרֹאשׁ הַרֲרֵי קֶדֶם', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: שֶׁהֲרָרֶיהָ קוֹדְמִין לְהִתְבַּשֵּׁל פֵּרוֹתֵיהֶן, הַיְנוּ שֶׁכָּל הַבֵּרוּרִים שֶׁל הַמַּאֲכָלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּל הַמְּגָדִים הַנַּ"ל - כֻּלָּם נַעֲשִׂים וְנִגְמָרִים מִמָּקוֹם שֶׁהִתְחִיל הַתְחָלַת הַתִּקּוּן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'וּמֵרֹאשׁ הַרְרֵי קֶדֶם', מִמָּקוֹם שֶׁהִתְחִיל רֵאשִׁית בִּשּׁוּל הַפֵּרוֹת, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁהֵם קוֹדְמִין לְהִתְבַּשֵּׁל וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה מֵחֲמַת כֹּחַ הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת 'קֶדֶם' - שֶׁקָּדְמָה לָעוֹלָם (בְּרֵאשִׁית רַבָּה א, ד), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ח, כג): "מֵרֹאשׁ מִקַּדְמֵי אָרֶץ". וְיוֹסֵף שֶׁשָּׁמַר אֶת הַתּוֹרָה, זָכָה לָזֶה שֶׁהַרְרֵי אַרְצוֹ קוֹדְמִין לְהִתְבַּשֵּׁל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל בְּחִינַת הַמְּגָדִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּרוּר הַטּוֹב בְּבֵרוּר אַחַר בֵּרוּר עַד תַּשְׁלוּם הַבֵּרוּר הָאַחֲרוֹן, כִּי כֻּלָּם נַעֲשִׂין וְנִגְמָרִין עַל־יְדֵי כֹּחַ הַהַתְחָלָה, בְּחִינַת 'וּמֵרֹאשׁ הַרֲרֵי קֶדֶם', הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם הַתְחָלַת הַתִּקּוּן וּמִשָּׁם הַגְּמָר כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק לַעֲסֹק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה תָּמִיד, אַף אִם יַעֲבֹר עָלָיו מָה, וְאָז בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לְאַחֲרִית טוֹב לִגְמֹר הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר, וְכַנַּ"ל:

#### מ

וְעַל־כֵּן יוֹסֵף דַּיְקָא נִתְבָּרֵךְ בָּזֶה. כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי יוֹסֵף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", וְכַנַּ"ל (בְּאוֹת לו), כִּי יוֹסֵף זָכָה בִּשְׁלֵמוּת לְהַפְשִׁיט מֵעַצְמוֹ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד בְּנִסָּיוֹן בְּנִדָּה, שִׁפְחָה, גּוֹיָה, זוֹנָה, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים כַּנַּ"ל. וְיַעֲקֹב אָבִינוּ מֵחֲמַת שֶׁרָאָה צִדְקַת יוֹסֵף, עַל־כֵּן (בְּרֵאשִׁית לז, ג): "וְעָשָׂה לוֹ כְּתֹנֶת פַּסִּים", בְּחִינַת בְּגָדִים נָאִים, בְּגָדִים נְקִיִּים. וְזֶהוּ "כִּי בֶן זְקֻנִים הוּא לוֹ וְעָשָׂה לוֹ כְּתֹנֶת פַּסִּים". כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא. שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהָיָה לוֹ בֶּן זְקֻנִים - 'בַּר חַכִּים' (תַּרְגּוּם שָׁם), שֶׁכָּל מַה שֶּׁקִּבֵּל מִשֵּׁם וָעֵבֶר מָסַר לוֹ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה פד, ח), דְּהַיְנוּ שֶׁמָּסַר לוֹ כָּל חָכְמָתוֹ וְתוֹרָתוֹ, עַל־כֵּן: "וְעָשָׂה לוֹ כְּתֹנֶת פַּסִּים", בְּחִינַת חֲלוּקָא דְּרַבָּנָן, בְּחִינַת בְּגָדִים נְקִיִּים שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל.

אֲבָל אֶחָיו נִתְקַנְּאוּ בּוֹ בָּזֶה, וְגַם רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל הִקְפִּידוּ עַל יַעֲקֹב אָבִינוּ בָּזֶה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת י:): 'לְעוֹלָם אַל יְשַׁנֶּה אָדָם בְּנוֹ וְכוּ' שֶׁבִּשְׁבִיל מִשְׁקַל שְׁתֵּי סְלָעִים מֵילָת נִתְגַּלְגֵּל הַדָּבָר' וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁעֲדַיִן הָיָה קֹדֶם הַזְּמַן, כִּי עֲדַיִן הָיָה צָרִיךְ לַעֲבֹר עַל יוֹסֵף מַה שֶּׁעָבַר נִסְיוֹנוֹת רַבּוֹת. וְעַל־כֵּן הָיָה צָרִיךְ לְהַמְתִּין מִלְּהַלְבִּישׁוֹ בִּכְתֹנֶת פַּסִּים עַד שֶׁיְּבָרֵר עַצְמוֹ בִּשְׁלֵמוּת מִבְּחִינַת אֲחִיזַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, עַל־יְדֵי שֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן, וּבִשְׁבִיל זֶה נִתְקַנְּאוּ בּוֹ אֶחָיו, כִּי גַּם הֵם הָיוּ בַּעֲלֵי רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, וְרָאוּ שֶׁעֲדַיִן הַבַּעַל דָּבָר מִתְגָּרֶה בּוֹ, וְטָעוּ וְסָבְרוּ שֶׁאֵינוֹ נָקִי כְּלָל מֵאֲחִיזַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, עַל־כֵּן הִתְקַנְּאוּ עַל שֶׁעָשָׂה לוֹ אָבִיו כְּתֹנֶת פַּסִּים. וְעַל־כֵּן וַיַּפְשִׁיטוּ אֶת יוֹסֵף אֶת כֻּתָּנְתּוֹ אֶת כְּתֹנֶת הַפַּסִּים וְכוּ', וַיִּטְבְּלוּ אוֹתוֹ בַּדָּם (בְּרֵאשִׁית לז, לא), לְהוֹרוֹת, שֶׁעֲדַיִן יֵשׁ בּוֹ אֲחִיזַת הַלִּכְלוּכִים הַנִּמְשָׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהֵבִיאוּ אֶת הַכֻּתֹּנֶת הַמְלֻכְלֶכֶת בְּדָם אֶל יַעֲקֹב אֲבִיהֶם, עַל־כֵּן "וַיִּקְרַע יַעֲקֹב שִׂמְלֹתָיו וַיָּשֶׂם שַׂק בְּמָתְנָיו" וְכוּ'. וְאָז אָמַר (לז, לג): כְּתֹנֶת בְּנִי חַיָּה רָעָה אֲכָלָתְהוּ וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה פד, יט): שֶׁמְּרַמֵּז שֶׁנִּתְגָּרָה בּוֹ אֵשֶׁת פּוֹטִיפַר.

וְלִכְאוֹרָה תָּמוּהַּ מָה עִנְיַן זֶה אֵצֶל זֶה? מָה עִנְיַן סְמִיכוּת "כְּתֹנֶת בְּנִי" "לְחַיָּה רָעָה אֲכָלָתְהוּ" שֶׁהוּא עַל הִתְגָּרוּת אֵשֶׁת פּוֹטִיפַר? אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הֵיטֵב, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁרָאָה שֶׁכְּתֹנֶת יוֹסֵף מְלֻכְלֶכֶת בְּדָם, אָז הֵבִין שֶׁעֲדַיִן מִתְגָּרִין בּוֹ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁעִקַּר הִתְגָּרוּתָם בָּאָדָם הוּא בְּתַאֲוַת נִאוּף, וְעַל־כֵּן אָמַר אָז "כְּתֹנֶת בְּנִי חַיָּה רָעָה אֲכָלָתְהוּ", שֶׁהִיא הִתְגָּרוּת אֵשֶׁת פּוֹטִיפַר שֶׁהִיא נִדָּה שִׁפְחָה גּוֹיָה זוֹנָה, שֶׁהֵם עִקַּר הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּעֵת הַנִּסָּיוֹן (בְּרֵאשִׁית לט, יב): וַתִּתְפְּשֵׂהוּ בְּבִגְדוֹ - 'בְּבִגְדוֹ' דַּיְקָא, כִּי רָצְתָה לְהִתְאַחֵז בִּבְגָדָיו, חַס וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיִּתְלַבֵּשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְגָדִים צוֹאִים, אֲבָל יוֹסֵף הַצַּדִּיק עָמַד בַּנִּסָּיוֹן, וְלֹא רָצָה לְטַמְּאוֹת נִשְׁמָתוֹ עַל־יְדֵי בְּגָדִים צוֹאִים הַנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי נִאוּף. וְעַל־כֵּן - וַיַּעֲזֹב בִּגְדוֹ בְּיָדָהּ וַיָּנָס וַיֵּצֵא הַחוּצָה. וְאָז דַּיְקָא בְּאוֹתָהּ הָרֶגַע הִפְשִׁיט מֵעַצְמוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּל אֲחִיזַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁהָיוּ נֶאֱחָזִין בִּבְגָדָיו. כִּי אֲפִלּוּ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, כָּל זְמַן שֶׁלֹּא עָמְדוּ בְּנִסָּיוֹן כָּרָאוּי לָהֶם - עֲדַיִן יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה אֲחִיזָה מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁעָמַד יוֹסֵף בַּנִּסָּיוֹן, אָז דַּיְקָא הִפְשִׁיט מֵעַצְמוֹ בְּחִינַת אֲחִיזַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, בִּבְחִינַת וַיַּעֲזֹב בִּגְדוֹ בְּיָדָהּ וַיָּנָס וְכוּ', שֶׁהַבֶּגֶד שֶׁהָיָה לָהּ אֲחִיזָה בּוֹ, עָזַב בְּיָדָהּ, וְהִפְשִׁיט אֶת עַצְמוֹ מִבְּגָדִים אֵלּוּ בִּשְׁלֵמוּת, וְאָז זָכָה אַחַר־כָּךְ לִבְגָדִים נְקִיִּים וִיקָרִים, בִּבְחִינַת וַיַּלְבֵּשׁ אֹתוֹ בִּגְדֵי שֵׁשׁ וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (מִקֵּץ קצו.): 'יוֹסֵף מִדִּילֵיהּ נָטַל' וְכוּ' (יוֹסֵף לָקַח מִשֶּׁלוֹ). וּמִגֹּדֶל עֹצֶם צִדְקָתוֹ שֶׁעָמַד בְּנִסָּיוֹן כָּזֶה, זָכָה לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת בְּגָדִים נְקִיִּים לְכָל אֶחָיו, בִּבְחִינַת "לְכֻלָּם נָתַן לָאִישׁ חֲלִפוֹת שְׂמָלֹת" וְכוּ', שֶׁמְּרַמֵּז, שֶׁהָיָה לוֹ כֹּחַ לְתַקֵּן כֻּלָּם לְהַמְשִׁיךְ לָהֶם בְּחִינַת בְּגָדִים נְקִיִּים. וְעַל־כֵּן "וּלְבִנְיָמִן נָתַן וְכוּ' וְחָמֵשׁ חֲלִפֹת שְׂמָלֹת" - שֶׁמְּרַמֵּז עַל בִּגְדֵי כֹּהֵן הַגָּדוֹל שֶׁהָיָה מַחֲלִיף בְּגָדָיו חֲמִשָּׁה פְּעָמִים בְּיוֹם כִּפּוּר כְּשֶׁנִּכְנַס לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהָיָה בָּנוּי בְּחֶלְקוֹ, כַּמּוּבָא (מְגִלָּה כו.). כִּי עִקַּר בְּחִינַת בְּגָדִים נְקִיִּים בְּגָדִים לְבָנִים, זָכָה הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה מְכַפֵּר עַל כָּל יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כָּל גְּדֻלָּתוֹ שֶׁל יוֹסֵף הָיָה עַל־יְדֵי פִּתְרוֹן חֲלוֹמוֹת, כִּי זָכָה לְבָרֵר נִשְׁמָתוֹ מִבְּחִינַת 'אֲנִי יְשֵׁנָה' הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיָה יוֹדֵעַ לִפְתֹּר חֲלוֹמוֹת שֶׁבַּשֵּׁנָה, כִּי זָכָה לְבָרֵר הַשֵּׁנָה. וְעַל־כֵּן עָלָה לִגְדֻלָּה עַל־יְדֵי פִּתְרוֹן חֲלוֹם פַּרְעֹה שֶׁהָיוּ בְּעִנְיַן שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע וְשֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב. כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר הוּא בִּבְחִינַת בֵּרוּר הָאֲכִילָה וְהַשְּׂבִיעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע מִשֶּׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב. וְעַל־כֵּן נָתַן עֵצָה "וְיִצְבְּרוּ בָר וְכוּ' וְהָיָה הָאֹכֶל לְפִקָּדוֹן". וְאִיתָא (מְגַלֶּה עֲמֻקוֹת וַיִּגַּשׁ) שֶׁ'בָּ"ר' מְרַמֵּז עַל ר"ב (מָאתַיִם וּשְׁנַיִם) נִיצוֹצוֹת מֵהָרפ"ח (מָאתַיִם שְׁמוֹנִים וּשְׁמוֹנֶה) נִיצוֹצוֹת, שֶׁבֵּרֵר יוֹסֵף בְּמִצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מא, מט): "וַיִּצְבֹּר יוֹסֵף בָּ"ר" וְכוּ', כַּמּוּבָא. הַיְנוּ שֶׁיּוֹסֵף הַצַּדִּיק נוֹתֵן עֵצָה לְכָל מִי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל נַפְשׁוֹ, שֶׁיְּקַבֵּץ אֶת כָּל אֹכֶל שֶׁבַע שָׁנִים הַטּוֹבוֹת וְכוּ', הַיְנוּ בְּעֵת שֶׁמִּתְעוֹרֵר אֵיזֶה טוֹב בָּאָדָם שֶׁהוּא מִבְּחִינַת שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע, אֲזַי יִזְדָּרֵז תֵּכֶף לִצְבֹּר וְלֶאֱסֹף אֹכֶל הַשָּׁנִים הַטּוֹבוֹת שֶׁיִּהְיֶה אֶצְלוֹ לְפִקָּדוֹן לִימֵי הָרָעָב, הַיְנוּ שֶׁיְּמַהֵר לַחֲטֹף תּוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים כָּל מַה שֶּׁיּוּכַל בְּעֵת הַטּוֹבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ט, י): "כָּל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדְךָ לַעֲשׂוֹת בְּכֹחֲךָ עֲשֵׂה" וְכוּ', כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ לְפִקָּדוֹן לִימֵי הָרָעָב, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַיְמֵי רַע שֶׁצְּרִיכִין לַעֲבֹר עַל הָאָדָם, שֶׁאָז יוּכַל לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ בְּהַטּוֹב שֶׁקִּבֵּץ בַּתְּחִלָּה בִּימֵי נְעוּרָיו.

וְעַל־כֵּן הָיָה עִקַּר קִיּוּם יִשְׂרָאֵל בְּגָלוּת מִצְרַיִם עַל־יְדֵי יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מה, ה): "כִּי לְמִחְיָה שְׁלָחַנִי אֱלֹהִים לִפְנֵיכֶם לָשׂוּם לָכֶם שְׁאֵרִית בָּאָרֶץ" וְכוּ'. כִּי גָּלוּת מִצְרַיִם, וְכֵן כָּל הַגָּלֻיּוֹת, בִּפְרָט גָּלוּת הָאַחֲרוֹן הַמַּר הַזֶּה שֶׁכֻּלָּם מְכֻנִּים בְּשֵׁם גָּלוּת מִצְרַיִם כַּמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה טז, ד), בְּכֻלָּם לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לָנוּ לְהִתְקַיֵּם, לוּלֵא ה' עֶזְרָתָה לָנוּ שֶׁהִקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה, שֶׁשָּׁלַח לְפָנֵינוּ צַדִּיקִים נוֹרָאִים כָּאֵלֶּה שֶׁעָמְדוּ בְּנִסְיוֹנוֹת רַבִּים אֵין מִסְפָּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, שֶׁהֵם מַמְשִׁיכִים עָלֵינוּ הֶאָרוֹת מִשֹּׁרֶשׁ נַפְשׁוֹתֵינוּ שֶׁבַּתּוֹרָה בְּכַמָּה וְכַמָּה דְּרָכִים נִפְלָאִים לְחַיּוֹתֵנוּ כַּיּוֹם הַזֶּה, בִּבְחִינַת (מה, ז): לָשׂוּם לָכֶם שְׁאֵרִית בָּאָרֶץ וּלְהַחֲיוֹת לָכֶם לִפְלֵטָה גְּדֹלָה, אָמֵן וְאָמֵן:

#### מא

וְעַל־כֵּן קוֹרִין עִנְיָנִים אֵלּוּ שֶׁל יוֹסֵף בִּימֵי חֲנֻכָּה, כִּי אָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת בְּגָדִים נְקִיִּים עַל־יְדֵי שֶׁמֶן הַמְּנוֹרָה שֶׁהוּא דַּעַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ט, ח): "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְבִיעוּת הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל. וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, עַל־כֵּן קוֹרִין זֹאת בַּחֲנֻכָּה:

#### מב

וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת בִּרְכַּת 'הַמּוֹצִיא' צְרִיכִין לִתֵּן שְׁתֵּי יָדָיו עַל הַפַּת שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם עֶשֶׂר אֶצְבָּעוֹת, כְּנֶגֶד עֶשֶׂר מִצְווֹת הַתְּלוּיוֹת בַּפַּת וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (אֹרַח חַיִּים סִימָן קסז סְעִיף ד), כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁל הָאֲכִילָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. גַּם הָעֶשֶׂר אֶצְבָּעוֹת הֵם כְּנֶגֶד עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה, הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

#### מג

וְעַל־כֵּן אָסוּר לִנְהֹג בִּזָּיוֹן בָּאֳכָלִין וּבִפְרָט בְּפַת, כִּי עִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הָאֲכִילָה הוּא בִּבְחִינַת עֲלִיַּת הַכָּבוֹד מִזִּילוּתָא דְּגָלוּתָא, כַּמְבֹאָר לְעֵיל. וְעַל־כֵּן אָסוּר לְבַזּוֹתָם. וְעַל־כֵּן עַל־פִּי רֹב כְּשֶׁאֶחָד רוֹצֶה לְכַבֵּד אֶת חֲבֵרוֹ הוּא מְכַבְּדוֹ בְּאֵיזֶה דְּבַר מַאֲכָל וּמַשְׁקֶה, כִּי שָׁם עִקַּר הַכָּבוֹד בִּבְחִינַת 'שֻׁלְחַן מְלָכִים', 'מֶלֶךְ הַכָּבוֹד' וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמַר יוֹסֵף (בְּרֵאשִׁית מה, יג): "וְהִגַּדְתֶּם לְאָבִי אֶת כָּל כְּבוֹדִי בְּמִצְרַיִם", 'כְּבוֹדִי' דַּיְקָא, שֶׁזָּכָה לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה בְּמִצְרַיִם. וְעַל־כֵּן "וּמִהַרְתֶּם וְהוֹרַדְתֶּם אֶת אָבִי הֵנָּה". כִּי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ עַל בָּנָיו, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הִקְדַּמְתִּי לִפְנֵיהֶם וְזָכִיתִי לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד מִזִּילוּתָא (דְּגָלוּתָא), עַל־כֵּן בְּוַדַּאי מֵעַתָּה יוּכְלוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְהִתְקַיֵּם שָׁם עַד שֶׁיֵּצְאוּ מִשָּׁם וְיַעֲלוּ אֶת הַכָּבוֹד, כִּי עִקַּר הַגָּלוּת הוּא מַה שֶּׁהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה נָפַל אֲלֵיהֶם כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמַר לָהֶם: 'וְהִגַּדְתֶּם לְאָבִי אֶת כָּל כְּבוֹדִי' וְכוּ' - שֶׁגַּם עַתָּה זָכִיתִי לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהִתְיָרֵא מֵהֶם עוֹד, כִּי בְּכֹחוֹ יוּכְלוּ לְהִתְקַיֵּם עַד הַגְּאֻלָּה עַד שֶׁיֻּחְזַר הַכָּבוֹד לְיִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת:

#### מד

וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת קְבִיעַת מָקוֹם לִסְעֻדָּה, שֶׁכְּשֶׁקָּבְעוּ מָקוֹם אָז דַּיְקָא אֶחָד פּוֹטֵר אֶת חֲבֵרוֹ בְּבִרְכַּת הַמּוֹצִיא וּבִרְכַּת הַמָּזוֹן. אֲבָל אִם אָכְלוּ מְפֻזָּרִין בְּלֹא קְבִיעוּת - אֵין אֶחָד פּוֹטֵר אֶת חֲבֵרוֹ, כַּמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ כַּמָּה דִּינִים בָּזֶה (בְּסִימָן קסז). כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁכָּל הַבֵּרוּרִים הֵם בִּבְחִינַת בֵּרוּר הַלֶּחֶם וְהַתְּבוּאָה, שֶׁצְּרִיכִין לְבָרְרָם בְּכַמָּה וְכַמָּה בֵּרוּרִים זֶה אַחַר זֶה, וְעִקַּר הַבֵּרוּרִים בִּשְׁלֵמוּת הוּא בַּסּוֹף בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה בְּעַצְמָהּ וְכוּ' וְכַנַּ"ל (בְּאוֹת לח). וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד מְאֹד בַּעֲבוֹדַת ה', וְצָרִיךְ לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל מְאֹד בַּעֲבוֹדָתוֹ, מֵחֲמַת שֶׁבְּכָל פַּעַם מִתְגַּבְּרִים הַמּוֹנְעִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁצְּרִיכִין כַּמָּה וְכַמָּה מִינֵי יְגִיעוֹת וְלִסְבֹּל כַּמָּה וְכַמָּה מִינֵי מְרִירוּת וְעַקְמִימִיּוּת וּבִלְבּוּלִים וְהִתְגָּרוּת הַרְבֵּה עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַפְשִׁיטָם, מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר וּלְפָרֵשׁ כְּלָל, כִּי הַהִתְגָּרוּת שֶׁלָּהֶם וְהַמְנִיעוֹת וְהַהֲסָתוֹת וְכוּ' מִשְׁתַּנִּים בְּכָל עֵת וּבְכָל אָדָם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם בְּהִתְחַזְּקוּת גָּדוֹל מְאֹד.

אֲבָל לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְהַחֲזִיק אֶת עַצְמוֹ לְגֹדֶל הַהִתְגָּרוּת בְּלִי שִׁעוּר, לוּלֵי ה' עֶזְרָתָה לָנוּ, שֶׁחָמַל עָלֵינוּ וְהִקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה, וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְשָׁלַח לָנוּ צַדִּיקִים נוֹרָאִים שֶׁעָשׂוּ תִּקּוּנִים נִפְלָאִים עַד שֶׁקָּבְעוּ מָקוֹם לַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת דָּוִד שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁיָּגַע כָּל יָמָיו עַד שֶׁמָּצָא מָקוֹם לַה', דְּהַיְנוּ מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא מְקוֹם הָאָרוֹן, כִּי עִקַּר הַכְנָעָתָם בְּכָל פַּעַם הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁתִּהְיֶה הַתּוֹרָה קְבוּעָה בִּקְבִיעוּת גָּדוֹל, כְּדֵי שֶׁבְּכָל פַּעַם יוּכַל לִבְרֹחַ אֶל הַתּוֹרָה בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְבִיעוּת בָּתֵּי מִדְרָשׁוֹת לַתּוֹרָה, בְּחִינַת קְבִיעוּת הַיְשִׁיבוֹת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מִקְדָּשׁ מְעַט, כִּי צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת מָקוֹם קָבוּעַ לַתּוֹרָה, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל כָּל אֶחָד לִבְרֹחַ בְּכָל פַּעַם אֶל הַתּוֹרָה בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו, כִּי קְבִיעוּת הַתּוֹרָה תִּתְגַּבֵּר וְתַעֲמֹד כְּנֶגֶד כָּל הַמּוֹנְעִים וְכוּ', כִּי עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (קֹהֶלֶת יב, יא): דִּבְרֵי חֲכָמִים כַּדָּרְבֹנוֹת וּכְמַשְׂמְרוֹת נְטוּעִים בַּעֲלֵי אֲסֻפּוֹת וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא וַיֵּלֶךְ א): 'מַה מַּסְמֵר קָבוּעַ, אַף דִּבְרֵי תּוֹרָה קְבוּעִים' וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה קְבִיעוּת גָּדוֹל לְהַתּוֹרָה, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לַעֲמֹד בְּכָל פַּעַם נֶגֶד הַמּוֹנְעִים הָעֲצוּמִים וְלָשׁוּב אֶל הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וְהָאֱמֶת בְּכָל פַּעַם. וְזֶהוּ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יד, ד) עַל פָּסוּק זֶה: דִּבְרֵי חֲכָמִים כַּדָּרְבֹנוֹת וְכוּ' - 'מַה דָּרְבָן מְכַוֵּן אֶת הַפָּרָה לִתְלָמֶיהָ - אַף דִּבְרֵי תּוֹרָה מְכַוְּנִין אֶת הָאָדָם' וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִים לְהַנְהִיג וּלְהַדְרִיךְ אֶת הָאָדָם בְּכָל פַּעַם - לְכַוְּנוֹ לְדֶרֶךְ הַיָּשָׁר בְּכָל פַּעַם, כְּמוֹ שֶׁמַּנְהִיגִין אֶת הַפָּרָה בְּדָרְבָן מַמָּשׁ, בְּכָל פַּעַם שֶׁהִיא רוֹצָה לְהַטּוֹת רֹאשָׁהּ לְאֵיזֶה דֶּרֶךְ אַחֵר מִן הַצַּד, מְלַמְּדִין אוֹתָהּ בְּדָרְבָן שֶׁתַּטֶּה וּתְכַוֵּן הַדֶּרֶךְ לִתְלָמֶיהָ. כְּמוֹ כֵן מַמָּשׁ צְרִיכִים לְהַנְהִיג וּלְהַדְרִיךְ אֶת הָאָדָם, מֵחֲמַת שֶׁבְּכָל פַּעַם מִתְעוֹרְרִים וּמִתְגַּבְּרִים עָלָיו מַה שֶּׁמִּתְגַּבְּרִים וּמִתְגָּרִים בּוֹ מְאֹד מְאֹד, עַל־כֵּן צְרִיכִין בְּכָל פַּעַם לְחַזְּקוֹ וּלְהַדְרִיכוֹ לְכַוְּנוֹ לְדֶרֶךְ הַיָּשָׁר. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת וּכְמַשְׂמְרוֹת נְטוּעִים - דְּהַיְנוּ דִּבְרֵי תּוֹרָה הַקְּבוּעִים, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת בָּתֵּי מִדְרָשׁוֹת וִישִׁיבוֹת קְבוּעִים לְדִבְרֵי תּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים לְכַוְּנוֹ בְּכָל פַּעַם לְדֶרֶךְ הַיָּשָׁר כְּמוֹ הַפָּרָה לִתְלָמֶיהָ בְּדָרְבָן כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ וּכְמַשְׂמְרוֹת נְטוּעִים בַּעֲלֵי אֲסֻפּוֹת - 'בַּעֲלֵי אֲסֻפּוֹת' דַּיְקָא, הֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁיְּכוֹלִים עַל־יְדֵי עָסְקָם בַּתּוֹרָה, לְעוֹרֵר שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁהֵם נִקְרָאִים בַּעֲלֵי אֲסֻפּוֹת - כִּי הֵם מְאַסְּפִים וּמְקַבְּצִים הַנְּשָׁמוֹת יַחַד וּמְזַוְּגָם וּמְיַחֲדָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָדִים נִשְׁמוֹת הַגֵּרִים וּמְאִירִים וּמִתְעוֹרְרִים נִשְׁמוֹת הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל. וְאֵלּוּ הַצַּדִּיקִים דַּיְקָא עוֹשִׂים קְבִיעוּת לַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת וּכְמַשְׂמְרוֹת נְטוּעִים בַּעֲלֵי אֲסֻפּוֹת - 'מַה מַּסְמֵר קָבוּעַ' וְכוּ', כִּי הֵם דַּיְקָא מְטַהֲרִין אֶת הָאָדָם בְּכָל פַּעַם מִבְּחִינַת הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, וּמַמְשִׁיכִין לִבָּם לָשׁוּב בְּכָל פַּעַם אֶל הַתּוֹרָה בְּהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא מְאֹד, כִּי בְּכָל פַּעַם מַמְשִׁיכִין עֲלֵיהֶם הֶאָרָה חֲדָשָׁה מִשָּׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹתֵיהֶם שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אַף אִם עוֹבֵר עָלָיו מַה שֶּׁעוֹבֵר, כִּי עִקַּר הַהִתְחַזְּקוּת בְּכָל פַּעַם הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שָׁרְשֵׁי נְשָׁמוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁנִּתְעוֹרְרִין וּמְאִירִין בְּכָל פַּעַם עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת 'בַּעֲלֵי אֲסֻפּוֹת' וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ: נִתְּנוּ מֵרֹעֶה אֶחָד - זֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הַשָּׁלוֹם שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה כַּמְבֹאָר בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁמַּתְחֶלֶת 'לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי כֵן פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם עַל פָּסוּק זֶה: נִתְּנוּ מֵרֹעֶה אֶחָד - שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵלּוּ מְטַהֲרִין וְאֵלּוּ מְטַמְּאִין אֵלּוּ מְחַיְּבִין וְאֵלּוּ וְכוּ', כֻּלָּם נִתְּנוּ מֵרֹעֶה אֶחָד וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ בְּחִינַת שָׁלוֹם גָּדוֹל שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּעוֹרְרִין שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה וּמְעוֹרְרִין אוֹתָם בְּכָל פַּעַם עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, עַד שֶׁנִּשְׁאָרִים קַיָּמִים וּקְבוּעִים עַל עָמְדָם, וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל יָדָם בְּכָל פַּעַם וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שָׁלוֹם (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם):

#### מה

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁקּוֹבְעִין מָקוֹם לַאֲכִילָה - אֶחָד פּוֹטֵר אֶת חֲבֵרוֹ בִּבְרָכָה, כִּי עַל־יְדֵי קְבִיעוּת מָקוֹם, מְקַבְּלִין כֹּחַ בֵּרוּר הָאֲכִילָה מִבְּחִינַת מְקוֹם קְבִיעוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת קְבִיעוּת מְקוֹם הָאָרוֹן שֶׁמָּצָא דָּוִד, שֶׁשָּׁם עִקַּר שְׁלֵמוּת בֵּרוּר הָאֲכִילָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יב, ז): "וַאֲכַלְתֶּם שָׁם לִפְנֵי ה' אֱלֹהֵיכֶם" וְכוּ'. וְכָל מַה שֶּׁאוֹכְלִין בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא - צְרִיכִין לְקַבֵּל כֹּחַ הַבֵּרוּר מִשָּׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, שֶׁהוּא לְבָרֵךְ עַל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם מְקוֹם בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ח, י): "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ עַל הָאָרֶץ הַטּוֹבָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין קְבִיעוּת מָקוֹם לְבִרְכַּת הַמָּזוֹן וְהַמּוֹצִיא, כִּי הֵם דְּבָרִים הַטְּעוּנִים בְּרָכָה בִּמְקוֹמָן (אֹרַח חַיִּים, סִימָן קעח, סְעִיף ה) - וְאָז דַּיְקָא אָדָם פּוֹטֵר אֶת חֲבֵרוֹ, כִּי אָז נִמְשָׁךְ כֹּחַ הַבֵּרוּר מִבְּחִינַת קְבִיעוּת מְקוֹם הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבֵּרוּר בְּכָל הַבְּחִינוֹת, עַד תַּכְלִית הַבֵּרוּר הָאַחֲרוֹן שֶׁהוּא בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה בְּעַצְמָהּ. וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא אֶחָד פּוֹטֵר אֶת חֲבֵרוֹ - כִּי שָׁם נִכְלָלִים הַנְּשָׁמוֹת זֶה בָּזֶה עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁל הַצַּדִּיקִים, שֶׁהֵם מְעוֹרְרִים שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי אֲסֻפּוֹת. וְזֶהוּ בְּחִינַת קְבִיעוּת מְקוֹם הָאָרוֹן, כִּי שָׁם כְּלוּלִים כָּל שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שִׁיר הַשִּׁירִים ג, י): "תּוֹכוֹ רָצוּף אַהֲבָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן אָז אֶחָד פּוֹטֵר אֶת חֲבֵרוֹ - מֵחֲמַת שֶׁהַנְּשָׁמוֹת נִכְלָלִים זֶה בָּזֶה, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת קְבִיעוּת מָקוֹם דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְבִיעוּת מָקוֹם לַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת בַּעֲלֵי אֲסֻפּוֹת דַּיְקָא, כַּנַּ"ל:

הִלְכוֹת דְּבָרִים הַנּוֹהֲגִים בִּסְעֻדָּה

#### מו

וְזֶה בְּחִינַת הַדִּין שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (בְּסִימָן קעח): שֶׁדְּבָרִים הַטְּעוּנִים בְּרָכָה לְאַחֲרֵיהֶם בִּמְקוֹמָם, אִם שִׁנָּה מָקוֹם, שֶׁאֵינוֹ צָרִיךְ לְבָרֵךְ, כְּמוֹ שֶׁפָּסַק הָרְמָ"א כְּרַב חִסְדָּא, שֶׁאָמַר (פְּסָחִים קא:): 'מַאי טַעֲמָא? לְקִבְעָא קַמָּא קָהָדַר'. כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאָדָם - שֶׁיִּהְיֶה קָבוּעַ כָּל כָּךְ בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה, שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁיִּהְיֶה בְּכָל שִׁנּוּי מְקוֹמוֹת שֶׁבָּעוֹלָם - מִכֻּלָּם יַחֲזֹר תָּמִיד לִמְקוֹמוֹ הַקָּבוּעַ שֶׁהוּא קְבִיעוּת הַתּוֹרָה, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַמְנוּחָה וְהַקְּבִיעוּת, כִּי זֶה יָדוּעַ לְמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ שֵׂכֶל מְעַט בְּקָדְקֳדוֹ, שֶׁהָאָדָם אֵין לוֹ שׁוּם מְנוּחָה כְּלָל בְּזֶה הָעוֹלָם, וְהוּא תָּמִיד נָע וָנָד וּמְבֻלְבָּל אֲפִלּוּ כְּשֶׁיּוֹשֵׁב בְּבֵיתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (פִּיּוּט בִּתְפִלַּת יוֹם כִּפּוּר): 'יוֹמָם לֹא יָנוּחַ לַיְלָה לֹא יִשְׁכַּב' וְכוּ'. וְאֵין שׁוּם מְנוּחָה וּקְבִיעוּת לְהָאָדָם, כִּי אִם כְּשֶׁעוֹסֵק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה שֶׁשָּׁם עִקַּר הַמְנוּחָה וְהַנַּחֲלָה.

אֲבָל צְרִיכִים לְהִשְׁתַּדֵּל מְאֹד לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם יְכוֹלִים לְקָבְעוֹ בִּקְבִיעוּת גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, שֶׁאֲפִלּוּ אִם יִהְיֶה בְּמָקוֹם שֶׁיִּהְיֶה בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת - לֹא יִהְיֶה נִדְחֶה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, רַק מִכָּל הַמְקוֹמוֹת שֶׁבָּעוֹלָם יָשׁוּב אֶל הַתּוֹרָה וְהָעֲבוֹדָה, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת א, ה): "הֹלֵךְ אֶל דָּרוֹם וְסוֹבֵב אֶל צָפוֹן וְאֶל מְקוֹמוֹ שׁוֹאֵף זוֹרֵחַ הוּא שָׁם". שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּלֵךְ וִיסַבֵּב, אֶל מְקוֹמוֹ יִשְׁאַף לִזְרֹחַ שָׁם, בִּבְחִינַת (שָׁם י, ד): "אִם רוּחַ הַמּוֹשֵׁל תַּעֲלֶה עָלֶיךָ - מְקוֹמְךָ אַל תַּנַּח", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְבִיעוּת מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם מְקוֹם קְבִיעוּת הַתּוֹרָה, כִּי מִקֹּדֶם נֶאֱמַר (דְּבָרִים יב, ט): "כִּי לֹא בָאתֶם עַד עָתָּה אֶל הַמְנוּחָה וְאֶל הַנַּחֲלָה" וְכוּ' עַד אֲשֶׁר (יב, י): "וַעֲבַרְתֶּם אֶת הַיַּרְדֵּן" וְכוּ'; (כה, יט): "וְהָיָה בְּהָנִיחַ ה' אֱלֹהֶיךָ" וְכוּ'. (יב, יא): "וְהָיָה הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר ה'", שֶׁהוּא מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ', שֶׁעָלָיו נֶאֱמַר (תְּהִלִּים קלב, יד): "זֹאת מְנוּחָתִי עֲדֵי עַד" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְבִיעוּת בָּתֵּי מִדְרָשׁוֹת הַנַּ"ל, שֶׁיַּמְשִׁיךְ דַּעְתּוֹ תָּמִיד אֶל קְבִיעוּת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת 'לְקִבְעָא קַמָּא קָהָדַר', שֶׁמִּכָּל שִׁנּוּי מָקוֹם שֶׁהוּא, יַחֲזֹר תָּמִיד אֶל הַתּוֹרָה.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים יא, א): בַּה' חָסִיתִי אֵיךְ תֹּאמְרוּ לְנַפְשִׁי נוּדִי הַרְכֶם צִפּוֹר, עַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁפֵּרֵשׁ לְעִנְיַן שֶׁנִּתְגָּרֵשׁ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן הוּא אוֹמֵר בַּה' חָסִיתִי - שֶׁיַּחֲזִירֵנִי לְהִסְתַּפֵּחַ בְּנַחֲלָתוֹ, אֵיךְ תֹּאמְרוּ - אַתֶּם טוֹרְדֵי לְנַפְשִׁי, נוּדִי הַרְכֶם וְכוּ' - הַיְנוּ שֶׁדָּוִד אוֹמֵר, מֵאַחַר שֶׁאֲנִי חוֹסֶה בַּה', וַאֲנִי מְקַוֶּה וּמְצַפֶּה וּמְיַחֵל וּמְחַכֶּה בְּכָל עֵת, וּמַמְשִׁיךְ רְצוֹנִי תָּמִיד לָשׁוּב לִקְבִיעוּת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'הַר', שֶׁשָּׁם מְקוֹם קְבִיעוּת הָאָרוֹן בְּהַר הַמּוֹרִיָּה, עַל־כֵּן אֵיךְ תֹּאמְרוּ לְנַפְשִׁי נוּדִי וְכוּ', כִּי אֵינִי נָע וָנָד מֵהַתּוֹרָה לְעוֹלָם, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁאֲנִי שָׁם - דַּעְתִּי תָּמִיד לִקְבִיעוּת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ (שִׁיר הַשִּׁירִים ד, ד): "בָּנוּי לְתַלְפִּיּוֹת" – 'תֵּל שֶׁהַכֹּל פּוֹנִין וּמִסְתַּכְּלִין אֵלָיו' (בְּרָכוֹת ל.). כִּי כָל רְעוּתִין תְּקוּעִין תַּמָּן (כָּל הָרְצוֹנוֹת תְּקוּעִים שָׁם), שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַהִתְחַזְּקוּת, שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא - יַפְנֶה מַחְשְׁבוֹת לִבּוֹ וְיִסְתַּכֵּל אֶל מְקוֹם קְבִיעוּת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לִשְׁכַּת הַגָּזִית שֶׁבְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הָיוּ עוֹסְקִין גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר מִקְרָא זֶה (שִׁיר הַשִּׁירִים ד, ד): "כְּמִגְדַּל דָּוִד צַוָּארֵךְ בָּנוּי לְתַלְפִּיּוֹת", כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ 'צַוָּארֵךְ', שֶׁהוּא לִשְׁכַּת הַגָּזִית, שֶׁהָיְתָה חָזְקָן וּמִבְצָרָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְאוֹתוֹ הַמִּגְדָּל בָּנוּי לְתַלְפִּיּוֹת, בָּנוּי לְנוֹי - לִהְיוֹת הַכֹּל מִסְתַּכְּלִין בּוֹ וְכוּ', עַיֵּן כָּל זֶה בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

#### מז

וְזֶהוּ (שְׁמוֹת יח, א): "וַיִּשְׁמַע יִתְרוֹ" - 'מַה שְּׁמוּעָה שָׁמַע וּבָא? קְרִיעַת יַם־סוּף וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק' (זְבָחִים קטז.), וְכֵן נִסְמָךְ פָּרָשַׁת יִתְרוֹ לְפָרָשַׁת בְּשַׁלַּח שֶׁמְּדַבֶּרֶת מִקְּרִיעַת יַם־סוּף וּמִסְתַּיֶּמֶת בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם יז, טז): "מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדֹּר דֹּר". כִּי עֲמָלֵק הוּא עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, כַּמּוּבָא (זֹהַר וַיַּקְהֵל קצד:), הַיְנוּ בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמְעַכְּבִים וְכוּ' מִן הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁבָּאִים מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁנִּמְשָׁכִין מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ. וְעַל־כֵּן קְלִפַּת עֲמָלֵק הוּא אוֹרֵב תָּמִיד עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּכָל עֵת שֶׁרוֹצֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, לִלְחֹם עִמּוֹ בִּבְחִינַת 'מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדֹּר דֹּר', וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא עַל הַגֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה, שֶׁעֲלֵיהֶם מִתְגַּבְּרִים מְאֹד הַמְנִיעוֹת וְכוּ' הַנִּמְשָׁכִין מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא קְלִפַּת עֲמָלֵק. וְהַכְנָעָתוֹ עַל־יְדֵי בְּחִינַת קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁאָז הָיָה עִקַּר גְּמַר יְצִיאַת מִצְרַיִם וְהַתְחָלָתָם לִכְנֹס לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נָפַל פַּרְעֹה וְחֵילוֹ לְגַמְרֵי, וְיָצְאוּ מֵרְשׁוּתוֹ לְגַמְרֵי, וְהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בְּהַשִּׁירָה (שָׁם טו, יז): "תְּבִאֵמוֹ וְתִטָּעֵמוֹ בְּהַר נַחֲלָתְךָ".

וְעִקַּר קְרִיעַת יַם־סוּף הָיָה עַל־יְדֵי אֲרוֹנוֹ שֶׁל יוֹסֵף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיד, ג): "הַיָּם רָאָה וַיָּנֹס" - "[וַיָּנָס] וַיֵּצֵא הַחוּצָה" (בְּרֵאשִׁית לט, יב), כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה פז, ח), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כֹּחַ קְדֻשַּׁת קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁזָּכוּ לְתַכְלִית שְׁלֵמוּת שְׁמִירַת הַבְּרִית, שֶׁזָּכוּ לִלְמֹד וּלְלַמֵּד וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן כָּלֵב כְּשֶׁרָאָה שֶׁמִּתְגַּבְּרִים מְאֹד עֲצַת הַמְרַגְּלִים שֶׁרוֹצִים לִפְגֹּם בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן הָלַךְ וְנִשְׁתַּטַּח עַל קִבְרֵי אָבוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה לד:), וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְמַה שֶּׁזָּכָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים א, לו): "אִם... וְלוֹ אֶתֵּן הָאָרֶץ אֲשֶׁר דָּרַךְ בָּהּ" וְכוּ'. כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר רַבָּה טז, ט), כִּי כְּשֶׁרוֹצִים לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת, מִתְגַּבְּרִים וּמִשְׁתַּטְּחִים הַמְנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וְכוּ' מְאֹד מְאֹד כְּמוֹ הַיָּם וְהַיַּרְדֵּן, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁמִּתְגַּבְּרִים אָז בְּיוֹתֵר כְּמוֹ יָם וְנָהָר מַמָּשׁ, עַד שֶׁרָאָה כָּלֵב שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעָם כִּי אִם עַל־יְדֵי כֹּחַ קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם קִבְרֵי הָאָבוֹת שֶׁהָלַךְ וְנִשְׁתַּטַּח עֲלֵיהֶם. וְעַל־כֵּן כָּל קְרִיעַת יַם־סוּף הָיָה עַל־יְדֵי כֹּחַ אֲרוֹנוֹ שֶׁל יוֹסֵף הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת קֶבֶר הַצַּדִּיק שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: 'וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיָה מְהַלֵּךְ אֲרוֹנוֹ שֶׁל יוֹסֵף אֵצֶל אֲרוֹן הַלּוּחוֹת, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה נִמְשָׁךְ מִשָּׁם, כַּנַּ"ל (אוֹת לו).

וְעַל־כֵּן יִתְרוֹ שֶׁהָיָה גֵּר צֶדֶק, עִקַּר גֵּרוּתוֹ הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁשָּׁמַע קְרִיעַת יַם־סוּף וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, כִּי שָׁמַע וְהֵבִין, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא מִלְחָמָה גְּדוֹלָה וַעֲצוּמָה לִזְכּוֹת לְהִתְגַּיֵּר בֶּאֱמֶת וְלָשׁוּב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כִּי הוּא בְּחִינַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק שֶׁמִּתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט בְּיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לַמַּכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְרִיעַת יַם־סוּף שֶׁהָיָה בִּזְכוּת וְכֹחַ אֲרוֹנוֹ שֶׁל יוֹסֵף וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לְגָרֵשׁ שֶׁטֶף מַיִם רַבִּים, בְּחִינַת הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים, וְשֶׁיִּהְיֶה נִפְתָּח לָהֶם מֵימֵי הַחָכְמָה וְהַדַּעַת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְרִיעַת יַם־סוּף שֶׁבָּרְחוּ הַמַּיִם מִפְּנֵיהֶם וְנִפְתְּחוּ לָהֶם אָז מַעֲיְנוֹת הַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח ג): 'רָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם' וְכוּ', וְאָז נִכְנַע וְנָפַל פַּרְעֹה וְחֵילוֹ לְגַמְרֵי, וְהִתְחִילוּ לֵילֵךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְנִיעוֹת מִן הַקְּדֻשָּׁה וְכוּ' הַמִּתְפַּשְּׁטִים מְאֹד, שֶׁבָּאִים מֵהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁאַחַר־כָּךְ מִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר, אַף־עַל־פִּי־כֵן בַּכֹּחַ הַזֶּה יְכוֹלִים לְהַכְנִיעוֹ תָּמִיד. וְכָל זֶה שָׁמַע וְהֵבִין יִתְרוֹ וְנִתְגַּיֵּר בְּחִינַת 'מַה שְּׁמוּעָה שָׁמַע וּבָא, קְרִיעַת יַם־סוּף וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק', כִּי עִקַּר קִיּוּם הַגֵּרִים וּבַעֲלֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁיִּשָּׁאֲרוּ קַיָּמִים בִּקְדֻשָּׁתָם הוּא עַל־יְדֵי־זֶה, כַּנַּ"ל:

#### מח

וְעַל־כֵּן עִקַּר מַפֶּלֶת קְלִפַּת עֲמָלֵק לְגַמְרֵי, יִהְיֶה רַק כְּשֶׁיָּבוֹאוּ יִשְׂרָאֵל אֶל הַמְנוּחָה וְאֶל הַנַּחֲלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כה, יט): "וְהָיָה בְּהָנִיחַ ה' אֱלֹהֶיךָ לְךָ וְכוּ' תִּמְחֶה אֶת זֵכֶר עֲמָלֵק" וְכוּ'. כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵין בָּאִים אֶל הַמְנוּחָה הַקְּדוֹשָׁה בִּשְׁלֵמוּת - הוּא מִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם, כַּמְבֹאָר לְעֵיל, אֲבָל מַכְנִיעִין אוֹתוֹ בְּכָל פַּעַם בְּכֹחַ הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי צַדִּיקִים שׁוֹכְנֵי עָפָר שֶׁכְּבָר בָּאוּ אֶל הַמְנוּחָה בִּשְׁלֵמוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נז, ב): "יָבוֹא שָׁלוֹם יָנוּחוּ עַל מִשְׁכְּבוֹתָם הֹלֵךְ נְכֹחוֹ", וּכְתִיב (אִיּוֹב ג, יז): "וְשָׁם יָנוּחוּ יְגִיעֵי כֹחַ", שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ט, ה) עַל הַצַּדִּיקִים, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דָּנִיֵּאל יב, יג): "וְאַתָּה לֵךְ לַקֵּץ וְתָנוּחַ" וְכוּ'.

וְזֶה שֶׁאָמְרָה נָעֳמִי לְרוּת כְּשֶׁרָצְתָה לְהִתְגַּיֵּר (רוּת ג, יא): "וְעַתָּה בִּתִּי הֲלֹא אֲבַקֶּשׁ מָנוֹחַ אֲשֶׁר יִיטַב לָךְ" וְכוּ', 'מָנוֹחַ' דַּיְקָא. כִּי זָכְתָה בְּגֹדֶל צִדְקָתָהּ, שֶׁנִּתְגַּיְּרָה בֶּאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל כָּל כָּךְ, עַד שֶׁפָּשְׁטָה מֵעַצְמָהּ לְגַמְרֵי הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, וְנִתְלַבְּשָׁה בִּבְחִינַת בִּגְדֵי שַׁבָּת כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְנוּחָה, עַד שֶׁזָּכְתָה שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנָּה מָשִׁיחַ שֶׁהוּא יָבִיא אֶת יִשְׂרָאֵל אֶל הַמְנוּחָה וְאֶל הַנַּחֲלָה בְּגַשְׁמִיּוּת וּבְרוּחָנִיּוּת בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן:

#### מט

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁבָּאוּ הַמַּלְאָכִים אֵצֶל אַבְרָהָם נָתַן לָהֶם לֶאֱכֹל, כִּי בָּזֶה הֶרְאָה לָהֶם שֶׁלֹּא יְקַטְרְגוּ עַל יִשְׂרָאֵל שֶׁרוֹצִים לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה אַף־עַל־פִּי שֶׁעֲתִידִין לַחֲטֹא, וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ (שְׁמוֹת רַבָּה כח, א): 'בְּשָׁעָה שֶׁעָלָה מֹשֶׁה לַמָּרוֹם לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה בִּקְּשׁוּ מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת לִפְגֹּעַ בְּמֹשֶׁה וְכוּ', וַהֲלֹא זֶה הוּא שֶׁאֲכַלְתֶּם אֶצְלוֹ'. כִּי אָז כְּשֶׁבָּאוּ הַמַּלְאָכִים לְאַבְרָהָם אָז הִתְחִיל הִתְנוֹצְצוּת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִמּוֹל אַבְרָהָם שֶׁהִיא מִצְוָה רִאשׁוֹנָה שֶּׁנִּצְטַוָּה בָּהּ, וְגַם בָּאוּ לְבַשְּׂרוֹ שֶׁיִּהְיֶה נוֹלָד יִצְחָק, שֶׁמִּמֶּנּוּ יֵצְאוּ כָּל יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה, עַל־כֵּן אָז הִשְׁתַּדֵּל אַבְרָהָם אָבִינוּ לְהַצִּיל אֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא יוּכְלוּ הַמַּלְאָכִים לְקַטְרֵג עֲלֵיהֶם אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם.

וְעַל־כֵּן נָתַן לְהַמַּלְאָכִים לֶאֱכֹל, כְּדֵי שֶׁיֵּדְעוּ וְיָבִינוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל מַה שֶּׁהָאָדָם צָרִיךְ לִסְבֹּל בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא מֻכְרָח לֶאֱכֹל שֶׁיֵּשׁ בּוֹ בֵּרוּרִים כָּאֵלּוּ, עַד שֶׁבַּסּוֹף צָרִיךְ לְבָרְרוֹ בְּתוֹךְ הַגּוּף מִפְּסֹלֶת כָּזֶה. וְעַל־כֵּן אֵין לְקַטְרֵג עַל הָאָדָם אִם נִכְשָׁל, חַס וְשָׁלוֹם, בַּמֶּה שֶׁנִּכְשָׁל, מֵאַחַר שֶׁהוּא בִּמְקוֹמוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁצָּרִיךְ לְבָרֵר מִבְּחִינַת קִיא צוֹאָה מַמָּשׁ מִמְּקוֹמוֹת מְטֻנָּפִים כָּאֵלֶּה.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הַמַּלְאָכִים הַנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי שֶׁאָכְלוּ בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה כָּרָאוּי לְמַלְאָכִים, וְרִאשׁוֹן רִאשׁוֹן מִסְתַּלֵּק, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה מח, יד), אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יָצְאוּ נָקִי אָז, כִּי נִכְשְׁלוּ בִּשְׁלֵמוּתָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, עַד שֶׁהֻכְרְחוּ לְהִתְמַהְמֵהַּ בְּזֶה הָעוֹלָם וְלֹא יָכְלוּ לַעֲלוֹת עַד בִּימֵי יַעֲקֹב, וְאֶחָד לֹא עָלָה עַד יְמֵי מָנוֹחַ, כַּמּוּבָא (יַלְקוּט רְאוּבֵנִי רֵישׁ וַיֵּרָא), כִּי מִזֶּה הָעוֹלָם קָשֶׁה מְאֹד לָצֵאת נָקִי בִּשְׁלֵמוּת, כַּמּוּבָא, שֶׁהַמַּלְאָךְ כְּשֶׁבָּא לְזֶה הָעוֹלָם אֵינוֹ יָכוֹל לַעֲלוֹת לִמְקוֹמוֹ עַד שֶׁטּוֹבֵל עַצְמוֹ כַּמָּה טְבִילוֹת בִּנְהַר דִּינוּר. וְעִקַּר בֵּרוּר הַטּוֹב מֵהַזֻּהֲמָא בְּזֶה הָעוֹלָם כָּלוּל בִּבְחִינַת אֲכִילָה וְכַנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַזֻּהֲמָא נִתְאַחֲזָה עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה בְּעִנְיַן הָאֲכִילָה, וְעַל־כֵּן אַבְרָהָם אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כִּבֵּד אֶת הַמַּלְאָכִים בְּעִנְיַן הָאֲכִילָה, וּבָזֶה הֶרְאָה וְרָמַז לָהֶם גֹּדֶל עֹצֶם הַיְגִיעוֹת וְהַמְרִירוּת שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם הֶעָלוּב הַזֶּה לִסְבֹּל בְּזֶה הָעוֹלָם, עַל־כֵּן אֵין לָהֶם עוֹד פִּתְחוֹן פֶּה לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא יְקַבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה, כִּי בְּוַדַּאי הַהֶכְרֵחַ לִתֵּן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד נֶגֶד זֶה הָעוֹלָם כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁנִּקְרֵאת אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל בַּאֲרִיכוּת. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרָצוּ לְקַטְרֵג עַל מֹשֶׁה כְּשֶׁעָלָה לַמָּרוֹם לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה - צָר קְלַסְתֵּר פָּנָיו כְּמוֹ אַבְרָהָם וְאָמַר לָהֶם: 'הֲלֹא זֶה הוּא שֶׁאֲכַלְתֶּם אֶצְלוֹ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הֵשִׁיב לָהֶם: אֵיךְ יֵשׁ לָכֶם פִּתְחוֹן פֶּה לְקַטְרֵג עַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה לְזֶה הָעוֹלָם, וַהֲלֹא אֲכַלְתֶּם אֶצְלוֹ, 'אֲכַלְתֶּם' דַּיְקָא, כִּי בָּזֶה טְעַמְתֶּם קְצָת מַה שֶּׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִסְבֹּל בְּזֶה הָעוֹלָם, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לִחְיוֹת וּלְהִתְקַיֵּם בְּלִי הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט צב): "לוּלֵא תוֹרָתְךָ שַׁעֲשֻׁעָי" וְכוּ' וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁבָּא הַמַּלְאָךְ אֶל מָנוֹחַ וְרָצָה גַּם כֵּן לְכַבְּדוֹ לֶאֱכֹל, הֵשִׁיב לוֹ שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה עוֹד לֶאֱכֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שׁוֹפְטִים יג, טז): "אִם תַּעְצְרֵנִי לֹא אֹכַל בְּלַחְמֶךָ", כִּי אָז כְּבָר הִגִּיעַ שְׁעָתוֹ לַחֲזֹר וְלַעֲלוֹת, עַל־כֵּן לֹא רָצָה עוֹד לֶאֱכֹל שֶׁלֹּא יִתְעַכֵּב יוֹתֵר, כִּי כְּבָר טָעַם גֹּדֶל הַכְּבֵדוּת שֶׁל בֵּרוּר הָאֲכִילָה אֵצֶל אַבְרָהָם כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעַכֵּב כָּל כָּךְ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר שָׁם בַּעֲלִיָּתוֹ לִמְקוֹמוֹ (שָׁם יג, יט): "וּמַפְלִא לַעֲשׂוֹת" כִּי עֲלִיָּתוֹ לִמְקוֹמוֹ הָיָה בְּדֶרֶךְ פֶּלֶא גָּדוֹל, כִּי קָשֶׁה לַעֲלוֹת וְלָשׁוּב לִמְקוֹמוֹ לְנַקּוֹת עַצְמוֹ מִזֻּהֲמַת זֶה הָעוֹלָם כַּנַּ"ל, וּבִשְׁבִיל זֶה קָבְעוּ לָנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּבִרְכַּת אֲשֶׁר יָצַר 'וּמַפְלִיא לַעֲשׂוֹת', כִּי זֶה הַבֵּרוּר הוּא פֶּלֶא גָּדוֹל כַּנַּ"ל:

הִלְכוֹת בְּצִיעַת הַפַּת הֲלָכָה ו' - נִכְלֶלֶת בְּהִלְכוֹת נְטִילַת יָדַיִם הֲלָכָה ו' (מֵאוֹת י' וָהָלְאָה):

## הִלְכוֹת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן וּמַיִם אַחֲרוֹנִים

### הֲלָכָה א

עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַבְתִּי לְעֵיל בְּהִלְכוֹת נְטִילַת יָדַיִם וּבְצִיעַת הַפַּת (הֲלָכָה א), שֶׁהָאֲכִילָה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַדַּעַת כַּנַּ"ל, וְכֵן כָּתַב רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר "וַיְהִי הֵם מְרִיקִים שַׂקֵּיהֶם" סִימָן יז, שֶׁעַל־יְדֵי הָאֲכִילָה נִשְׁלָם הַדַּעַת, עַיֵּן שָׁם:

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִטֹּל מַיִם אַחֲרוֹנִים אַחַר הָאֲכִילָה, כְּדֵי לָתֵת חֵלֶק לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר תְּרוּמָה קנד:), כִּי עִקַּר יְנִיקָתָם הוּא מִשָּׁם, מִבְּחִינַת מִזְבֵּחַ שֶׁהוּא שֻׁלְחָנוֹ שֶׁל אָדָם, עַיֵּן שָׁם. וּבְהֶכְרֵחַ לָתֵת לָהֶם יְנִיקָה וְחִיּוּת בְּצִמְצוּם כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ בְּיוֹתֵר, וְיִהְיֶה, חַס וְשָׁלוֹם, קִלְקוּל הַדַּעַת לְגַמְרֵי, וְזֶה בְּחִינַת מַיִם אַחֲרוֹנִים כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁמַּיִם אַחֲרוֹנִים הוּא קִיּוּם הַדַּעַת, כִּי אִם לָאו יִתְגַּבְּרוּ, חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסָּמְכוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל הַנְּטִילוֹת זֶה לָזֶה, וּקְרָאוּם מַיִם רִאשׁוֹנִים וְאַחֲרוֹנִים, כִּי שְׁנֵיהֶם לְצֹרֶךְ עִנְיָן אֶחָד, כִּי מַיִם רִאשׁוֹנִים כְּדֵי לְטַהֵר הַיָּדַיִם - לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת מִשָּׁם כַּנַּ"ל, וְאַחַר הָאֲכִילָה שֶׁכְּבָר נִמְשַׁךְ הַדַּעַת - בָּאִים מַיִם אַחֲרוֹנִים כְּדֵי לָתֵת לָהֶם חֶלְקָם כְּדֵי לְקַיֵּם הַדַּעַת כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נג:): "וְהִתְקַדִּשְׁתֶּם" (וַיִּקְרָא יא, מד) - 'אֵלּוּ מַיִם רִאשׁוֹנִים', "וִהְיִיתֶם קְדֹשִׁים" - 'אֵלּוּ מַיִם אַחֲרוֹנִים', כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינַת קְדֻשָּׁה, כִּי עִקַּר קְדֻשָּׁה הוּא הַדַּעַת כַּנַּ"ל. וְעַתָּה מְדֻקְדָּק הֵיטֵב לִמּוּד רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בַּמִּקְרָא, כִּי 'וְהִתְקַדִּשְׁתֶּם' הוּא לְשׁוֹן הִתְקַדְּשׁוּת מֵחָדָשׁ - שֶׁצָּרִיךְ לִרְאוֹת לְהִתְקַדֵּשׁ, וּמִזֶּה לָמְדוּ מַיִם רִאשׁוֹנִים, כִּי עַל יְדֵיהֶם מְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַדַּעַת מִשָּׁם כַּנַּ"ל, אֲבָל 'וִהְיִיתֶם קְדוֹשִׁים' - 'וִהְיִיתֶם' הוּא לְשׁוֹן הֹוֶה וְקִיּוּם, הַיְנוּ שֶׁצָּרִיךְ לִרְאוֹת שֶׁיִּהְיֶה וְיִתְקַיֵּם קְדֻשָּׁתוֹ, וְלֹא יִתְבַּטֵּל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִזֶּה לָמְדוּ מַיִם אַחֲרוֹנִים, כִּי עַל־יְדֵי מַיִם אַחֲרוֹנִים, נִתְקַיֵּם הַדַּעַת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מַיִם אַחֲרוֹנִים נוֹטְלִים בְּכָל מִינֵי מַשְׁקִים - כִּי מַיִם רִאשׁוֹנִים שֶׁבָּאוּ לְצֹרֶךְ הַמְשָׁכַת הַדַּעַת, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ שָׁם לְהַגְבִּיהַּ יָדָיו וּלְבָרֵךְ עֲלֵיהֶם כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה (זֹהַר חָדָשׁ פז.; עֵץ־חַיִּים שַׁעַר לא, פֶּרֶק ב), עַל־כֵּן צְרִיכִין מַיִם דַּוְקָא, כִּי מַיִם הוּא בְּחִינַת דַּעַת כַּנַּ"ל. וְהֵם בְּחִינַת מַיִם קְדוֹשִׁים, אֲבָל אַחֲרוֹנִים שֶׁאֵינָם בָּאִים רַק לְהַעֲבִיר הַזֻּהֲמָה וְלָתֵת לָהֶם חֶלְקָם, עַל־כֵּן אֵין צֹרֶךְ לְמַיִם, כִּי אֵין צָרִיךְ עַתָּה לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת, רַק לְהַעֲבִיר הַזֻּהֲמָא וְלִתֵּן לָהֶם חֶלְקָם, כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת זֶה צָרִיךְ לְהַשְׁפִּיל יָדָיו, גַּם אֵין מְבָרְכִין עֲלֵיהֶם כַּמּוּבָא, וְכַנַּ"ל:

וְתֵכֶף אַחַר שֶׁנָּטַל יָדָיו וְזָכָה לְקַיֵּם שְׁלֵמוּת הַדַּעַת כַּנַּ"ל, אָז זוֹכִין לְבִרְכַּת הַמָּזוֹן, כִּי עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדַּעַת נִתְקַשְּׁרִין לְהַצַּדִּיק כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר "וַיְהִי הֵם מְרִיקִים" וְכוּ' הַנַּ"ל, וּכְשֶׁנִּתְקַשְּׁרִין לְהַצַּדִּיק - מִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַבְּרָכוֹת, בְּחִינַת וּ"בְרָכוֹת לְרֹאשׁ צַדִּיק" (מִשְׁלֵי י, ו), כַּיָּדוּעַ (זֹהַר וַיֵּצֵא קסב.). וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּרָכוֹת עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְקַשְּׁרִין אֵלָיו עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת הַדַּעַת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (בְּרָכוֹת מו.): 'אוֹרֵחַ מְבָרֵךְ', בְּחִינַת: "אֹרַח צַדִּיקִים כְּאוֹר", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ (בְּסִימָן רט) וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף לִנְטִילַת יָדַיִם בְּרָכָה, כִּי צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לָתֵת לָהֶם יְנִיקָה יוֹתֵר מִדַּאי, עַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר נְטִילַת מַיִם אַחֲרוֹנִים שֶׁנּוֹתְנִין לָהֶם כֹּחַ וִינִיקָה - צָרִיךְ לִבְרֹחַ תֵּכֶף מֵהֶם וּלְבָרֵךְ, כְּדֵי לְקַשֵּׁר עַצְמוֹ לְהַצַּדִּיק וְלֹא לְהַפְסִיק כְּלָל בֵּינְתַיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ בְּתוֹךְ כָּךְ, חַס וְשָׁלוֹם:

וְעַל־כֵּן בִּרְכַּת הַמָּזוֹן נֶאֶמְרָה בְּכָל לָשׁוֹן. כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר זָכוּ לִשְׁלֵמוּת הַדַּעַת, וְנִתְבַּטֵּל יְנִיקַת כָּל הַקְּלִפּוֹת, וְכָל הָאֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת שֶׁיְּנִיקָתָם מִפְּגַם הַמִּזְבֵּחַ, כִּי כְּבָר זָכָה לִשְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ עַל־יְדֵי מַיִם רִאשׁוֹנִים וּמַיִם אַחֲרוֹנִים וַאֲכִילָה בְּכַשְׁרוּת. וּמֵחֲמַת זֶה צְרִיכִין לְהַאֲכִיל לֶעָנִי מֵעַל שֻׁלְחָנוֹ, כִּי אַף שֶׁמִּצְוַת צְדָקָה גְּדוֹלָה מְאֹד וּצְרִיכִין לִזָּהֵר תָּמִיד בִּצְדָקָה, עִם כָּל זֶה בְּיוֹתֵר צְרִיכִין לִזָּהֵר בִּשְׁעַת אֲכִילָה לְקַיֵּם אָז מִצְוַת צְדָקָה, כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ נַעֲשִׂין גֵּרִים עַל־יְדֵי־זֶה וְיִהְיֶה נִשְׁלָם בְּחִינַת הַמִּזְבֵּחַ (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם). וְעַל־כֵּן מֻתָּר לְבָרֵךְ בִּרְכַּת הַמָּזוֹן בְּכָל לָשׁוֹן (אֹרַח חַיִּים, סִימָן קפה, סְעִיף א) - כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל יְנִיקַת כָּל הַשִּׁבְעִים לְשׁוֹנוֹת וְחָזְרוּ כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְנִשְׁלַם הַדַּעַת כַּנַּ"ל, וּמֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְגַּיְּרוּ וְחָזְרוּ כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה - עַל־כֵּן מֻתָּר לְבָרֵךְ בְּכָל הַלְּשׁוֹנוֹת, כִּי כֻּלָּם קְדוֹשִׁים, כִּי יָצָא הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, וְחָזַר אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְהָרַע נִתְבַּטֵּל מִמֵּילָא, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן רט) עַל הַגְּמָרָא (בְּרָכוֹת כו:): 'תְּפִלּוֹת כְּנֶגֶד תְּמִידִין תִּקְּנוּם', שֶׁהַכְנָסַת אוֹרֵחַ תַּלְמִיד חָכָם הוּא תִּקּוּן הַדַּעַת, וְהוּא בְּחִינַת 'אֹרַח צַדִּיקִים' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי עִקַּר הַצְּדָקָה שֶׁיִּהְיוּ נַעֲשִׂין גֵּרִים עַל יָדָהּ וְיִהְיֶה נִשְׁלָם הַמִּזְבֵּחַ כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק, הוּא כְּשֶׁנּוֹתְנִין צְדָקָה לְתַלְמִיד חָכָם דַּיְקָא, וְהָעִקָּר בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָסַת אוֹרְחִים תַּלְמִידֵי חֲכָמִים, בְּחִינַת 'אֹרַח צַדִּיקִים' כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִשְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַשְּׁרִין לְהַצַּדִּיק וְאָז אוֹרֵחַ מְבָרֵךְ, כִּי מֵהַצַּדִּיק מְקַבְּלִין כָּל הַבְּרָכוֹת כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁנִּתְקַשְּׁרִין לְהַצַּדִּיק, זוֹכִין לְיִרְאָה וְאַהֲבָה.

וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ בְּרָכוֹת שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן. כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַצַּדִּיק, וְהַיִּרְאָה וְאַהֲבָה שֶׁבָּאִים מִמֶּנּוּ כַּנַּ"ל, כִּי בְּרָכָה אֶמְצָעִית שֶׁהִיא בִּרְכַּת 'הָאָרֶץ' הִיא כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי "צַדִּיקִים יִרְשׁוּ אָרֶץ" (תְּהִלִּים לז, כט). וְעַל־כֵּן נִזְכָּר שָׁם בְּרִית, בְּחִינַת צַדִּיק. וְהוּא עוֹמֵד בְּאֶמְצַע, וּמִמֶּנּוּ מִתְפַּשְּׁטִין וְיוֹצְאִים אַהֲבָה וְיִרְאָה, בְּחִינַת בְּרָכָה רִאשׁוֹנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת רָצוֹן בְּחִינַת אַהֲבָה, כִּי כָּל הַבְּרָכָה מְדַבֶּרֶת מִטּוּבוֹ וְחַסְדּוֹ וְרַחֲמָיו וּרְצוֹנוֹ. וּבְרָכָה שְׁלִישִׁית הִיא 'בּוֹנֵה יְרוּשָׁלָיִם' שֶׁהִיא בְּחִינַת יִרְאָה בְּחִינַת יִרְאָה שָׁלֵם, כִּי עַל־יְדֵי הִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, זוֹכִין לְיִרְאָה וְאַהֲבָה, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם):

וְזֶה שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כא, לג): "וַיִּטַּע אֵשֶׁל בִּבְאֵר שֶׁבַע וַיִּקְרָא שָׁם בְּשֵׁם ה'" וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה וּשְׁתִיָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֵשֶׁל, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא קָרָא בְּשֵׁם ה', כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה הַיִּרְאָה וְהָאַהֲבָה כַּנַּ"ל, כִּי אַבְרָהָם זָכָה לִשְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ שֶׁהוּא אֲכִילָה בְּכַשְׁרוּת עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה מְגַיֵּר גֵּרִים, כִּי אַבְרָהָם הָיָה אִישׁ חֶסֶד וּבַעַל צְדָקָה וּגְמִילוּת חֶסֶד, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה מְגַיֵּר גֵּרִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לִשְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁהוּא תִּקּוּן הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל:

שַׁיָּךְ לְעֵיל

עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה בְּכַשְׁרוּת - זוֹכִין לְהִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְיִרְאָה וְאַהֲבָה כַּנַּ"ל, כִּי אֲכִילָה בְּכַשְׁרוּת הוּא נִשְׁפָּע מִבְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁנִּקְרָאִין פְּאֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר: "וַאֲכַלְתֶּם אָכוֹל וְשָׂבוֹעַ" וְכוּ' בְּסִימָן מז, עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁזּוֹכֶה עַל־יְדֵי אֲכִילָה בְּכַשְׁרוּת לְגַלּוֹת הַהִתְפָּאֲרוּת בְּחִינַת תְּפִלִּין הַנַּ"ל, וּמִזֶּה נַעֲשֶׂה הַיִּרְאָה וְאַהֲבָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן כַּנַּ"ל, בְּחִינַת (יוֹאֵל ב, כו): "וַאֲכַלְתֶּם אָכוֹל וְשָׂבוֹעַ וְהִלַּלְתֶּם אֶת שֵׁם ה'" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם:

בְּחִינַת שָׁלֹשׁ בְּרָכוֹת שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, הֵם כְּנֶגֶד הַדַּעַת שֶׁכָּלוּל מִתְּלָת, מִבְּחִינַת יִרְאָה וְאַהֲבָה שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד וּגְבוּרָה, וְהַדַּעַת הַמְחַבְּרָם. וְעַל־כֵּן מִדְּאוֹרַיְתָא סַגִּי בְּשָׁלֹשׁ בְּרָכוֹת, כִּי עִקַּר הַדַּעַת הוּא רַק שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת כַּנַּ"ל. וַחֲכָמֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת מח:) הוֹסִיפוּ בְּרָכָה רְבִיעִית כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הִתְפַּשְּׁטוּת הַדַּעַת בִּפְרָטִיּוּת, כִּי בִּפְרָטִיּוּת הֵם אַרְבַּע בְּחִינוֹת, כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן הוֹסִיפוּ בִּרְכַּת 'הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב'. כִּי עִקַּר הַטּוֹב הוּא הַדַּעַת, בְּחִינַת גַּם נֶפֶשׁ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ:

### הֲלָכָה ב

זִמּוּן בִּשְׁלֹשָׁה וְאָז צְרִיכִין כּוֹס כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר (פִּנְחָס רמו.), וְכַמּוּבָא בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (אֹרַח חַיִּים, סִימָן קפב, סְעִיף א) שֶׁעִקַּר הַכּוֹס בִּשְׁלֹשָׁה:

עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר "וַאֲכַלְתֶּם אָכוֹל וְשָׂבוֹעַ" וְכוּ' (סִימָן מז), שֶׁעַל־יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת אֲכִילָה הוּא זוֹכֶה לֶאֱמֶת וְיָכוֹל לַעֲשׂוֹת מוֹפְתִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת כ:): 'וְכִי לֹא אֶשָּׂא פָּנִים לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲנִי אָמַרְתִּי "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ" וְהֵן מְדַקְדְּקִין מִכַּזַּיִת וְעַד כַּבֵּיצָה'. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת אֲכִילָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁמְּדַקְדְּקִין מִכַּזַּיִת וְעַד כַּבֵּיצָה, עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ נְשִׂיאַת פָּנִים שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, כַּמּוּבָא. וְעַל־יְדֵי־זֶה מְקַבֵּל הַשֶּׁפַע מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּנִיקָתָהּ מֵאֱמֶת וְכוּ'; עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

וְהִנֵּה בִּרְכַּת הַמָּזוֹן הוּא בִּבְחִינַת נְשִׂיאַת פָּנִים, בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת יַעֲקֹב, בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. כִּי עַל מִצְוָה זוֹ שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וְכִי לֹא אֶשָּׂא פָּנִים' וְכוּ'. וְעִקַּר בִּרְכַּת הַמָּזוֹן בִּשְׁלֹשָׁה, כִּי אֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה הֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה קַוֵּי אֱמֶת, בְּחִינַת 'תְּלַת אֲבָהָן' (שְׁלֹשָׁה אָבוֹת) שֶׁיַּעֲקֹב כָּלוּל מִשְּׁלָשְׁתָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיֵּשׁ שְׁלֹשָׁה, אֲזַי הַסִּטְרָא אָחֳרָא דְּקָאִים עַל פְּתוֹרָא (שֶׁעוֹמֶדֶת עַל הַשֻּׁלְחָן) - נִכְנַעַת, כַּמּוּבָא. כִּי עִקַּר יְנִיקַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא עַל־יְדֵי פְּגַם תַּאֲוַת אֲכִילָה, וּכְשֶׁיֵּשׁ שְׁלֹשָׁה שֶׁהֵם בְּחִינַת אֱמֶת כַּנַּ"ל - אֲזַי נִכְנַעַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, כִּי אֱמֶת הוּא הֵפֶךְ תַּאֲוַת אֲכִילָה כַּנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שָׁלֹשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה קַוֵּי אֱמֶת - נִכְנָע תַּאֲוַת אֲכִילָה, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, בִּבְחִינַת "וַאֲכַלְתֶּם אָכוֹל וְשָׂבוֹעַ וְהִלַּלְתֶּם" וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת אֲכִילָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת מִשָּׁם מְקַבֵּל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הַשֶּׁפַע וּמִשָּׁם 'וְהִלַּלְתֶּם' וְכוּ'.

וְזֶהוּ שֶׁעִקַּר בִּרְכַּת הַמָּזוֹן הוּא נִתְקַן עַל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ח, י): "וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ עַל הָאָרֶץ הַטֹּבָה" וְכוּ', כִּי זֶהוּ עִקַּר בִּרְכַּת הַמָּזוֹן עַל־יְדֵי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם יוֹצְאִין אִמְרֵי שֶׁפֶר עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּפְאֶרֶת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם). וְזֶה בְּחִינַת הַכּוֹס שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן בִּשְׁלֹשָׁה, כִּי הַכּוֹס הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר פִּנְחָס רמו.), וְהוּא בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת מַלְכוּת (שָׁם בְּרֵאשִׁית לג:).

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נא.): כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה צָרִיךְ שֶׁיִּתֵּן עֵינָיו בּוֹ - בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ (דְּבָרִים יא, יב): "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹהֶיךָ בָּהּ" וְכוּ', כִּי עִקַּר אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הָעֵינַיִם אֵלּוּ, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן מ' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא), גַּם עַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל לַעֲשׂוֹת מוֹפְתִים וּלְשַׁנּוֹת הַטֶּבַע כִּרְצוֹנוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ, שֶׁיּוֹדְעִין שֶׁיֵּשׁ שַׁלִּיט וּמוֹשֵׁל יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי שִׁנּוּי הַטֶּבַע, וְזֶה בְּחִינַת הַכּוֹס שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, הַיְנוּ הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי בִּרְכַּת הַמָּזוֹן נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע, כַּמּוּבָא (שְׁלָ"ה אוֹת קוּף), כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת שָׁלֹשׁ בְּרָכוֹת שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן דְּאוֹרַיְתָא, כְּנֶגֶד בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה קַוֵּי הָאֱמֶת בְּחִינַת יַעֲקֹב שֶׁכָּלוּל מִשְּׁלֹשָׁה אָבוֹת כַּנַּ"ל:

וּבָזֶה נָכוֹן דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁאָמְרוּ: בִּרְכַּת 'הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב' תִּקְּנוּ עַל הֲרוּגֵי בֵּיתָר שֶׁנִּתְּנוּ לִקְבוּרָה. וְהַדָּבָר תָּמוּהַּ, מַהוּ הַשַּׁיָּכוּת שֶׁל בִּרְכַּת הַקְּבוּרָה לְבִרְכַּת הַמָּזוֹן. וְעַל־פִּי הַנַּ"ל מְקֻשָּׁר הֵיטֵב, כִּי סִיֵּם רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, שָׁם, בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, סִיּוּם הַפָּסוּק הַנַּ"ל 'וַאֲכַלְתֶּם וְכוּ' וְהִלַּלְתֶּם' וְכוּ' שֶׁמְּסַיֵּם: "וְלֹא יֵבֹשׁוּ עַמִּי לְעוֹלָם", הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת אֱמֶת נִצּוֹלִין מִבּוּשָׁה, כִּי אֱמֶת הוּא בְּחִינַת תִּפְאֶרֶת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מִבּוּשָׁה, שֶׁהוּא גַּם כֵּן כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין מִמִּדּוֹת הַנְּפוּלִין כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְעַתָּה נָכוֹן מְאֹד הִתְקַשְּׁרוּת הַבְּרָכָה וְהוֹדָאָה שֶׁעַל הַקְּבוּרָה, לְבִרְכַּת הַמָּזוֹן, כִּי זֶה מְבֹאָר, שֶׁהַקְּבוּרָה הוּא כִּסּוּי וְתִקּוּן עַל הַבּוּשָׁה שֶׁל הַמֵּת שֶׁמִּתְבַּזֶּה בֵּין הַחַיִּים, וְעַל־יְדֵי הַקְּבוּרָה מְכַסִּין עַל בָּשְׁתּוֹ, כִּי הַקְּבוּרָה הוּא כְּבוֹד הַמֵּת תִּקּוּן הַבּוּשָׁה, וְעַל־כֵּן שַׁיָּכָה שַׁפִּיר לְבִרְכַּת הַמָּזוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, שֶׁעַל יָדוֹ נִצּוֹלִין מִבּוּשָׁה כַּנַּ"ל.

גַּם בְּרוּחָנִיּוּת, הַקְּבוּרָה הוּא הֲשָׁבַת הַנְּפָשׁוֹת לְנַרְתְּקָן לַמָּקוֹר שֶׁנֶּחְצְבוּ מִשָּׁם, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה נַעֲשֶׂה גַּם כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה מַעֲלִין וּמְתַקְּנִין נְפָשׁוֹת הַמְגֻלְגָּלִין, וּמְשִׁיבִים אוֹתָן לִמְקוֹרָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְבוּרָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ יָדוּעַ שֶׁעִקַּר מַעֲלַת הַקְּבוּרָה הוּא קְבוּרָה בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי בִּרְכַּת הַמָּזוֹן - שֶׁעַל־יָדָהּ נִתְעוֹרֵר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת כַּנַּ"ל, אֲזַי מִתְתַּקְּנִין וְחוֹזְרִין לִמְקוֹרָן, בִּבְחִינַת קְבוּרַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. גַּם בִּרְכַּת הַמָּזוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת הוּא בְּחִינַת חַיִּים, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁעַל־כֵּן נִקְרָא אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל אֶרֶץ הַחַיִּים, עַיֵּן שָׁם. וְהַקְּבוּרָה הוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת חַיִּים, כִּי הַמֵּת שֶׁנִּפְטַר זוֹכֶה לְחַיִּים עַל־יְדֵי הַקְּבוּרָה, שֶׁהוּא תִּקּוּנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּלֶּה הַזֻּהֲמָא וְיִזְדַּכֵּךְ גּוּפוֹ, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לִחְיוֹת בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים. נִמְצָא, שֶׁהַקְּבוּרָה הוּא חַיִּים מַמָּשׁ, וּמֵחֲמַת כָּל הַנַּ"ל תִּקְּנוּ בִּרְכַּת הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב עַל הַקְּבוּרָה אֵצֶל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן כַּנַּ"ל. בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:

שַׁיָּךְ לְעֵיל

וְעַל־כֵּן בִּרְכַּת הַמָּזוֹן צָרִיךְ זִמּוּן - לְהַזְמִין הַקְּדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא (זֹהַר בָּלָק קפו:), כִּי אָנוּ רוֹצִים לְעוֹרֵר כָּאן קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲשׂוֹת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּכָל מָקוֹם שֶׁהֵם, אֲפִלּוּ בְּחוּץ־לָאָרֶץ, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר בְּכַמָּה מַאֲמָרִים (בְּסִימָן מד סא), וְכָאן אָנוּ עוֹשִׂים וּמְעוֹרְרִים קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְעַל־יְדֵי הַכּוֹס שֶׁנּוֹתֵן עֵינָיו בּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הַזְמָנָה, כְּדֵי לְהַזְמִין הַקְּדֻשָּׁה חֲדָשָׁה שֶׁאָנוּ עוֹשִׂין וּמְעוֹרְרִין עַתָּה, הַיְנוּ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁנַּעֲשֶׂה כָּאן כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ג

עִנְיַן בִּרְכַּת הַמָּזוֹן עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "וְאַתֶּם תִּהְיוּ לִי מַמְלֶכֶת כֹּהֲנִים" וְכוּ' (בְּסִימָן לד בְּלִקּוּטֵי קַמָּא):

כְּתִיב (תְּהִלִּים סט, כא): "חֶרְפָּה שָׁבְרָה לִבִּי", הַיְנוּ הַחֲרָפוֹת וּבִזְיוֹנוֹת שׁוֹבְרִין לִבּוֹ שֶׁל אָדָם. וְהַתִּקּוּן הוּא, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַשֵּׁר לִבּוֹ לַנְּקֻדָּה הַשַּׁיָּךְ לְלִבּוֹ בָּעֵת הַזֹּאת וְכוּ', כִּי הַמֶּמְשָׁלָה בְּיַד הַצַּדִּיק וְכוּ'. וְעִקַּר הַמֶּמְשָׁלָה - לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר לִבָּם לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְכוּ', בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מב, ו): "וְיוֹסֵף הוּא הַשַּׁלִּיט" וְכוּ'. וּבְחִינָה הַזֹּאת, הַיְנוּ בְּחִינַת 'וְיוֹסֵף הוּא הַשַּׁלִּיט', הוּא בְּחִינַת מְלָאפוּם, בְּחִינַת 'מְלֹא פוּם' לְהוֹרוֹת, שֶׁכְּלֵי הַשֶּׁפַע, הַיְנוּ הַפֶּה שֶׁל הַצַּדִּיק, מָלֵא מֵאֱלֹקוּת שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְכוּ', וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל בַּפֶּה דַּיְקָא וְלֹא בַּמַּחֲשָׁבָה לְבַד וְכוּ'.

וְהַכְּלָל, שֶׁהַצַּדִּיק הוּא נְקֻדָּה הַכְּלָלִית, שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וּבִתְחִלָּה צְרִיכִין הַכֹּל לְקַבֵּל מֵהַצַּדִּיק, וְאַחַר־כָּךְ צָרִיךְ לְקַבֵּל כָּל אֶחָד מֵחֲבֵרוֹ, כִּי בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ נְקֻדָּה טוֹבָה דָּבָר יָקָר מַה שֶּׁאֵין בַּחֲבֵרוֹ, וּבְחִינָה הַזֹּאת שֶׁיֵּשׁ בַּחֲבֵרוֹ הוּא בְּחִינַת צַדִּיק נֶגְדּוֹ. וְצָרִיךְ לְקַבֵּל מִנְּקֻדָּה זוֹ עַל־יְדֵי שֶׁמְּדַבֵּר עִם חֲבֵרָיו בְּיִרְאַת שָׁמַיִם, וְאַחַר־כָּךְ צָרִיךְ לְקַבֵּל כָּל אֶחָד מִינֵּיהּ וּבֵיהּ מֵהַנְּקֻדָּה שֶׁיֵּשׁ בּוֹ בְּעַצְמוֹ לְהָאִיר הַנְּקֻדָּה שֶׁיֵּשׁ בּוֹ שֶׁהוּא צַדִּיק מוֹשֵׁל עַל לִבּוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁמְּדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ לְהָאִיר בְּחִינַת (תְּהִלִּים מט, ד): "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה אֶל הַלֵּב. וְעַל־יְדֵי שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת אֵלּוּ נִתְבַּטְּלִין הַחֲרָפוֹת הַשּׁוֹרִין עַל הַלֵּב שֶׁהֵם שְׁבִירַת לֵב, דְּהַיְנוּ כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, כִּי כָּל הַתַּאֲווֹת בָּאִין מִשְּׁבִירַת כְּלֵי הַחֶסֶד, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִין כָּל אַהֲבוֹת הַנְּפוּלִין וּמִשָּׁם כָּל הַחֲרָפוֹת שֶׁל הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּקַשֵּׁר הַלֵּב אֶל הַנְּקֻדָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל הַחֲרָפוֹת וְהַשְּׁבִירוֹת, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי י, יב): "עַל כָּל פְּשָׁעִים תְּכַסֶּה אַהֲבָה". כִּי שָׁם אֵצֶל כָּל הַנְּקֻדּוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת צַדִּיק, בְּחִינַת יוֹסֵף וְכוּ', שָׁם שׁוֹרָה אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת כֹּהֵן, בִּבְחִינַת (בַּמִּדְבָּר כה, יב): "הִנְנִי נֹתֵן לוֹ אֶת בְּרִיתִי שָׁלוֹם" הַנֶּאֱמַר בְּפִינְחָס כְּשֶׁנִּתְּנָה לוֹ הַכְּהֻנָּה, כִּי כֹּהֵן בְּחִינַת אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה שׁוֹרָה אֵצֶל הַבְּרִית שָׁלוֹם שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, בְּחִינַת יוֹסֵף, בְּחִינַת נְקֻדָּה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁמְּקַשֵּׁר הַלֵּב אֶל הַנְּקֻדָּה שֶׁשָּׁם שׁוֹרָה אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה, נִתְבַּטְּלִין אַהֲבוֹת הַנְּפוּלִין. וְכָל זֶה עַל־יְדֵי שָׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל, שֶׁבִּתְחִלָּה צְרִיכִין לְקַבֵּל מִנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁהוּא צַדִּיק הַדּוֹר, וְאַחַר־כָּךְ לְקַבְּלוֹ דֵּין מִן דֵּין כַּנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ מִינֵּיהּ וּבֵיהּ וְכוּ' כַּנַּ"ל; עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, כִּי כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁאָדָם אוֹכֵל וְנֶהֱנֶה מֵהֶם - בְּכֻלָּם יֵשׁ בָּהֶם בְּחִינַת אַהֲבוֹת הַנְּפוּלוֹת, וְצָרִיךְ לְהַעֲלוֹתָם וּלְקַשְּׁרָם לְאַהֲבָה שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, ז): "אַהֲבָה בַּתַּעֲנוּגִים", שֶׁכָּל הַתַּעֲנוּגִים שֶׁבָּעוֹלָם צְרִיכִין לְהַעֲלוֹתָם וּלְקַשְּׁרָם לְאַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה. וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַשְּׁרִין הַלֵּב אֶל הַנְּקֻדָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין אַהֲבוֹת הַנְּפוּלִין וְזוֹכִין לְאַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת כֹּהֵן, שֶׁשּׁוֹרָה אֵצֶל הַנְּקֻדָּה כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַבְּרָכוֹת שֶׁתִּקְּנוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל עַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁאָסוּר לֵהָנוֹת בְּלֹא בְּרָכָה (בְּרָכוֹת לה.), כִּי עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה מְקַשְּׁרִין הַלֵּב אֶל הַנְּקֻדָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, שֶׁהוּא מְקוֹר כָּל הַבְּרָכוֹת, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי י, ו): "וּבְרָכוֹת לְרֹאשׁ צַדִּיק", בִּבְחִינַת כֹּהֵן מְבָרֵךְ (אֹרַח חַיִּים סִימָן רא, סְעִיף ב), כִּי כָּל הַבְּרָכוֹת הֵם בְּחִינַת אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל שֶׁהוּא מְקוֹר כָּל הַבְּרָכוֹת כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת", הַיְנוּ הַבְּרָכָה וְהַשֶּׁבַח לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁמְּבָרְכִין בַּפֶּה דַּיְקָא, כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל לְעִנְיַן תְּפִלָּה וְכוּ'. וְשָׁם אֵצֶל הַנְּקֻדָּה שׁוֹרָה אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת כֹּהֵן, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין הָאַהֲבוֹת הַנְּפוּלִין שֶׁהֵם הַחֲרָפוֹת וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, שֶׁמִּשָּׁם לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל כָּל הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לה.): 'לְאַחֲרָיו מְבָרֵךְ - לְפָנָיו לֹא כָּל שֶׁכֵּן', כִּי עִקַּר גְּמַר הַבֵּרוּר שֶׁל הַמַּאֲכָלִים הוּא אַחַר הָאֲכִילָה, שֶׁאָז הוּא תַּכְלִית הַבֵּרוּר שֶׁאָז מַתְחִיל הַמַּאֲכָל לְהִתְעַכֵּל בַּמֵּעַיִם וְנִתְבָּרֵר הַמַּאֲכָל, דְּהַיְנוּ הַטּוֹב וְהַמֻּבְחָר שֶׁבַּמַּאֲכָל עוֹלֶה אֶל הַלֵּב, וּמִשָּׁם נִתְבָּרֵר הַמֻּבְחָר וְעוֹלֶה אֶל הַמֹּחַ וְהַמּוֹתָר לִשְׁאָר הָאֵיבָרִים, וְהַפְּסֹלֶת הַגָּמוּר נִדְחֶה לַחוּץ לְגַמְרֵי וְכוּ', וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְבָרֵךְ בִּרְכַּת הַמָּזוֹן אַחַר הָאֲכִילָה, כְּדֵי שֶׁיִּתְבָּרֵר הַמַּאֲכָל בִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַשֵּׁר הַלֵּב אֶל הַנְּקֻדָּה שֶׁבַּפֶּה עַל־יְדֵי בִּרְכַּת הַמָּזוֹן וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּרְכַּת הַמָּזוֹן הוּא עַל הַלֶּחֶם דַּוְקָא, כִּי 'פִּתָּא סָעֲדָא דְּלִבָּא' (פַּת סוֹעֶדֶת הַלֵּב), כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה מח, יא), וּמֵחֲמַת שֶׁהַלֶּחֶם סוֹעֵד הַלֵּב, עַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין הַבֵּרוּר יוֹתֵר מֵאַהֲבוֹת הַנְּפוּלִין שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁבִירַת לֵב כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְבָרֵךְ אַחֲרָיו שָׁלֹשׁ בְּרָכוֹת כְּדֵי לְקַשֵּׁר הַלֵּב אֶל הַנְּקֻדָּה עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַנְּקֻדָּה כַּנַּ"ל.

וְזֶה: "וַיֹּאכַל וַיֵּשְׁתְּ וַיִּיטַב לִבּוֹ" – 'זֶה בִּרְכַּת הַמָּזוֹן' (זֹהַר וַיַּקְהֵל ריח.; רוּת רַבָּה ה, טו), כִּי עַל־יְדֵי בִּרְכַּת הַמָּזוֹן נִתְבַּטֵּל רֹעַ הַלֵּב, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲבוֹת הַנְּפוּלִין שְׁבִירַת לֵב כַּנַּ"ל, כִּי מֵאִיר הַלֵּב עַל־יְדֵי הַנְּקֻדָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, בְּחִינַת טוֹב, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ג, י): "אִמְרוּ צַדִּיק כִּי טוֹב", וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה: 'וַיִּיטַב לִבּוֹ' עַל־יְדֵי בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, וְכַנַּ"ל:

#### ב

כִּי כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְכָל הַבְּרָכוֹת נִמְשָׁכִין מֵהַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מב, ו): "וְיוֹסֵף הוּא הַשַּׁלִּיט", שֶׁהוּא מְקוֹר כָּל הַבְּרָכוֹת וְכָל הַהַשְׁפָּעוֹת, בְּחִינַת: "וְיוֹסֵף הוּא הַשַּׁלִּיט עַל הָאָרֶץ הוּא הַמַּשְׁבִּיר לְכָל עַם הָאָרֶץ", כִּי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הוּא בִּבְחִינַת שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע, שֶׁהוּא מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל שֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶרְפָּה, בְּחִינַת חֶרְפַּת רָעָב, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לט), כִּי יוֹסֵף הַצַּדִּיק הוּא זָן וּמְפַרְנֵס אֶת כָּל הָעוֹלָם בִּשְׁנֵי הָרָעָב, כִּי הוּא מְבַטֵּל חֶרְפַּת רָעָב בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ל, כג): "אָסַף אֱלֹהִים אֶת חֶרְפָּתִי" הַנֶּאֱמַר בְּיוֹסֵף הַצַּדִּיק, כִּי יוֹסֵף הוּא הַשַּׁלִּיט הוּא הַמַּשְׁבִּיר וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמַר לָהֶם פַּרְעֹה: "לְכוּ אֶל יוֹסֵף אֲשֶׁר יֹאמַר לָכֶם תַּעֲשׂוּ" (שָׁם מא, נה), וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁאָמְרוּ לוֹ, שֶׁגַּם הֵם אָצְרוּ תְּבוּאָה וְהִרְקִיבָה. אָמַר לָהֶם: 'אִם כֵּן אֲשֶׁר יֹאמַר לָכֶם תַּעֲשׂוּ, כִּי יוֹסֵף אָמַר לָהֶם שֶׁיִּמּוֹלוּ וְכוּ' הֲלֹא גָּזַר עַל הַתְּבוּאָה וְהִרְקִיבָה מָה אִם יִגְזֹר עָלֵינוּ וְנָמוּת' וְכוּ'. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעַ חֶרְפַּת רָעָב כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִילָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁעַל יָדָהּ נִתְגַּלֶּה אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה בְּחִינַת צַדִּיק מוֹשֵׁל בְּחִינַת יוֹסֵף הוּא הַשַּׁלִּיט כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ 'הֲלֹא גָּזַר עַל הַתְּבוּאָה וְהִרְקִיבָה', כִּי הוּא בְּחִינַת צַדִּיק מוֹשֵׁל, בְּחִינַת יוֹסֵף הוּא הַשַּׁלִּיט, וְיִגְזֹר אֹמֶר וַיָּקָם. כִּי כָּל מִי שֶׁאֵינוֹ מִתְקָרֵב עַצְמוֹ אֶל אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה - הוּא רָחוֹק מִבְּרָכָה, וּמִתְגַּבֵּר עָלָיו בְּחִינַת שֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב, וְעַל־כֵּן הַתְּבוּאָה נִרְקֶבֶת אֶצְלָם וְכַנַּ"ל, 'מָה אִם יִגְזֹר עָלֵינוּ וְנָמוּת', כִּי כָּל הַחִיּוּת הוּא רַק מֵהַצַּדִּיק מִבְּחִינַת יוֹסֵף, בִּבְחִינַת צַדִּיק חַי עָלְמִין (זֹהַר וַיִּגַּשׁ ריא.), וּבִלְעָדוֹ אֵין שׁוּם חִיּוּת בָּעוֹלָם רַק מַה שֶּׁמְּקַבְּלִין חִיּוּת מֵהַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, שֶׁמְּחַיֶּה וּמְבַטֵּל שְׁבִירַת לֵב שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְּמוֹתָא, כַּיָּדוּעַ, וְהַצַּדִּיק מְבַטֵּל בְּחִינַת שְׁבִירַת לֵב וּמַמְשִׁיךְ חִיּוּת בָּעוֹלָם, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" וְכוּ' (תְּהִלִּים קלג, ג), כַּיָּדוּעַ (זֹהַר וַיִּקְרָא יא.).

וְכָל מִי שֶׁרוֹצֶה אֵיזֶה בְּרָכָה וְהַשְׁפָּעָה לְבַטֵּל חֶרְפַּת רָעָב - הוּא צָרִיךְ לָבוֹא אֶל יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, בְּחִינַת אוֹר הַנְּקֻדָּה דִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית מא, נז): "וְכָל הָאָרֶץ בָּאוּ מִצְרַיְמָה אֶל יוֹסֵף לִשְׁבֹּר" וְכוּ', וַאֲפִלּוּ יַעֲקֹב וּבָנָיו שֶׁהֵם בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ס, כא): "וְעַמֵּךְ" - יִשְׂרָאֵל "כֻּלָּם צַדִּיקִים", אַף־עַל־פִּי־כֵן אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הַשֶּׁפַע וְהַבְּרָכָה לְבַטֵּל שֶׁבֶר רַעֲבוֹן בָּתֵּיהֶם, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת "יוֹסֵף הוּא הַשַּׁלִּיט", שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִיּוּת שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁבִּתְחִלָּה צְרִיכִין הַכֹּל לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כַּנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ אֶחָד מֵחֲבֵרוֹ, וְאַחַר־כָּךְ מִינֵּיהּ וּבֵיהּ, אֲבָל בִּתְחִלָּה צְרִיכִין הַכֹּל לְקַבֵּל דַּיְקָא מֵהַצַּדִּיק מִבְּחִינַת יוֹסֵף וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִתְבַּטְּלִין הַחֲרָפוֹת הַשּׁוֹרִין עַל הַלֵּב, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַהֲבוֹת הַנְּפוּלִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶרְפַּת רָעָב.

כִּי עִקַּר הָרְעָבוֹן הוּא לְבַהֲמִיּוּת, הַיְנוּ מֵחֲמַת אַהֲבוֹת הַנְּפוּלִין, אַהֲבַת הַבַּהֲמִיּוּת, מִשָּׁם עִקַּר הָרְעָבוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶרְפַּת רָעָב 'חֶרְפָּה' דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן לט). וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר לָהֶם יַעֲקֹב (בְּרֵאשִׁית מב, יט): "לְכוּ הָבִיאוּ שֶׁבֶר רַעֲבוֹן בָּתֵּיכֶם", 'שֶׁבֶר' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הָרְעָבוֹן מִבְּחִינַת שְׁבִירַת לֵב, בְּחִינַת 'חֶרְפָּה שָׁבְרָה לִבִּי', שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֶרְפַּת רָעָב וְכוּ' כַּנַּ"ל שֶׁהַתִּקּוּן עַל־יְדֵי יוֹסֵף דַּיְקָא כַּנַּ"ל, שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר הַשְּׂבִיעָה בִּבְחִינַת (וַיִּקְרָא כו, ה): "וַאֲכַלְתֶּם לַחְמְכֶם לָשֹׂבַע", שֶׁתִּשָּׁלַח בְּרָכָה בַּמֵּעַיִם בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ". וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ בְּרָכָה וְשֶׁפַע - לְהַמְשִׁיךְ בְּרָכָה וּשְׂבִיעָה בַּמֵּעַיִם בִּבְחִינַת "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ" וְכוּ' וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תְּרוּמָה קנג.): וְכִי עַד לָא יָכוֹל לְמִשְׂבַּע וְכוּ', אֶלָּא אֲפִלּוּ אָכִיל בַּר נָשׁ פּוֹרְתָא וּרְעוּתָא דְּשַׂבְעָא שָׁוֵי עֲלוֹהִי וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי עִקַּר הַשְּׂבִיעָה הוּא עַל־יְדֵי בִּרְכַּת הַמָּזוֹן בְּעַצְמוֹ, כִּי עַל־יְדֵי בִּרְכַּת הַמָּזוֹן מְקַשְּׁרִין הַלֵּב אֶל הַנְּקֻדָּה שֶׁבַּפֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, בְּחִינַת "יוֹסֵף הוּא הַשַּׁלִּיט הוּא הַמַּשְׁבִּיר", וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין הַחֲרָפוֹת הַשּׁוֹרִין עַל הַלֵּב וְנִתְבַּטֵּל חֶרְפַּת רָעָב כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁתַּלֵּחַ בְּרָכָה וּשְׂבִיעָה בְּמֵעָיו בִּבְחִינַת: "וַאֲכַלְתֶּם לַחְמְכֶם לָשֹׂבַע וְהִלַּלְתֶּם אֶת שֵׁם אֱלֹהֵיכֶם" וְכוּ', הַיְנוּ עַל־יְדֵי 'וְהִלַּלְתֶּם אֶת שֵׁם ה'' וְכוּ', בְּחִינַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן עַל־יְדֵי־זֶה "וַאֲכַלְתֶּם לַחְמְכֶם לָשֹׂבַע". כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל חֶרְפַּת רָעָב, עַל־יְדֵי בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה שֶׁהוּא מְקוֹר כָּל הַבְּרָכוֹת כַּנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ בְּרָכוֹת שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, בְּחִינַת שָׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ נְקֻדָּה הַכְּלָלִיּוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הַדּוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, וּנְקֻדָּה שֶׁמְּקַבֵּל כָּל אֶחָד מֵחֲבֵרוֹ, וּנְקֻדָּה שֶׁמְּקַבְּלִין מִנֵּיהּ וּבֵיהּ, שֶׁכָּל אֵלּוּ הַנְּקֻדּוֹת הֵם בְּחִינַת צַדִּיק, שֶׁשָּׁם שׁוֹרָה אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת כֹּהֵן וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְבָרֵךְ שָׁלֹשׁ בְּרָכוֹת כְּדֵי לְקַבֵּל מִשָּׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת אֵלּוּ, שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּרָכָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת כֹּהֵן מְבָרֵךְ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַזְכִּיר בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן 'בְּרִית וְתוֹרָה וְחַיִּים וּמָזוֹן' (טוּר אֹרַח חַיִּים, סִימָן קפז), כִּי כָּל זֶה בְּחִינַת צַדִּיק, בְּחִינַת נְקֻדָּה הַנַּ"ל. 'בְּרִית' - הוּא בְּחִינַת יוֹסֵף שֶׁעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא יוֹסֵף הַצַּדִּיק בְּגִין דְּנָטִיר בְּרִית (זֹהַר נֹחַ נט:). וְזֶה בְּחִינַת 'תּוֹרָה' - כִּי הַתּוֹרָה הִיא גַּם כֵּן בְּחִינַת מְלָאפוּם בְּחִינַת נְקֻדָּה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת 'חַיִּים וּמָזוֹן' - כִּי מִשָּׁם מִבְּחִינַת הַנְּקֻדָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, מִשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים וְהַמָּזוֹן וְהַשֶּׁפַע כַּנַּ"ל, כִּי הוּא מְחַיֶּה בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים וּמְבַטֵּל סִטְרָא דְּמוֹתָא שֶׁבָּאָה מֵהַשְּׁבִירָה, כַּיָּדוּעַ (עֵץ־חַיִּים שַׁעַר יא, פֶּרֶק ה), כִּי הַצַּדִּיק הוּא מְקוֹר הַחַיִּים, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת זִמּוּן בִּשְׁלֹשָׁה כְּנֶגֶד בְּחִינַת שָׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁיֵּשׁ שְׁלֹשָׁה מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁיָּשְׁבוּ עַל שֻׁלְחָן אֶחָד - אֲזַי מְאִירִין כָּל הַשָּׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל, וְאָז צָרִיךְ אֶחָד לְבָרֵךְ בִּרְכַּת הַזִּמּוּן וְהַשְּׁנַיִם יְכַוְּנוּ אֵלָיו, כִּי זֶה הָאֶחָד שֶׁמְּבָרֵךְ - הוּא הַגָּדוֹל שֶׁבְּכֻלָּם (אֹרַח חַיִּים סִימָן רא, סְעִיף א) וְהוּא בִּבְחִינַת צַדִּיק, בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית נֶגְדָּם, וְהוּא מֵאִיר בָּהֶם בְּחִינַת נְקֻדָּה, בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית וְהֵם מְקַבְּלִים מִמֶּנּוּ, וּמֵאַחַר שֶׁהֵם שְׁנַיִם חוּץ מִמֶּנּוּ - הֵם מְקַבְּלִים גַּם כֵּן דֵּין מִן דֵּין, וְאַחַר־כָּךְ מְקַבֵּל כָּל אֶחָד מִנֵּיהּ וּבֵיהּ. נִמְצָא, שֶׁכְּשֶׁיֵּשׁ שְׁלֹשָׁה מִיִּשְׂרָאֵל עַל הַשֻּׁלְחָן מְאִירִין כָּל הַשָּׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָז עִקַּר בִּרְכַּת הַמָּזוֹן בִּשְׁלֵמוּת.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא בָּלָק ח): שֶׁאֵין אָדָם חָשׁוּב רַשַּׁאי לָצֵאת לַדֶּרֶךְ בְּלֹא שְׁנֵי אֲנָשִׁים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּאַבְרָהָם (בְּרֵאשִׁית כב, ג): "וַיִּקַּח אֶת שְׁנֵי נְעָרָיו עִמּוֹ" וְכוּ'. כִּי הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְהָאִיר תָּמִיד בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ בַּאֲנָשָׁיו. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ תָּמִיד לְפָחוֹת שֶׁיִּהְיֶה עִמּוֹ שְׁנֵי אֲנָשִׁים, כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הֶאָרָה מֵהַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ, כִּי צְרִיכִין שֶׁיִּהְיוּ שְׁנַיִם לְפָחוֹת דַּיְקָא, כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל דֵּין מִן דֵּין, וְאַחַר־כָּךְ מִנֵּיהּ וּבֵיהּ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הֶאָרַת הַנְּקֻדָּה הִיא עַל־יְדֵי שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין בְּעִנְיַן הַלִּמּוּד בִּפְשִׁיטוּת אֵצֶל הַמְלַמֵּד שֶׁטּוֹבִים הַשְּׁנַיִם מִן הָאֶחָד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קֹהֶלֶת רַבָּה ד, ח): שֶׁאִם יִשְׁכַּח הָאֶחָד - הַשֵּׁנִי מַעֲמִיד לוֹ גִּרְסָתוֹ, כִּי הָרַב לוֹמֵד עִם הַתַּלְמִידִים וּמֵאִיר לָהֶם, וּכְשֶׁהֵם שְׁנַיִם לְפָחוֹת, אֲזַי אַחַר הַלִּמּוּד הֵם חוֹזְרִין בֵּינֵיהֶם מַה שֶּׁקִּבְּלוּ מֵהָרַב, וְכָל אֶחָד מֵאִיר בַּחֲבֵרוֹ וּמַסְבִּיר לוֹ הַדָּבָר הֵיטֵב, וּמַזְכִּיר כָּל אֶחָד אֶת חֲבֵרוֹ מַה שֶּׁשָּׁכַח אֵיזֶה דָּבָר וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין, וַאֲזַי הַדָּבָר עַל בֻּרְיוֹ אֵצֶל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, וְאַחַר־כָּךְ חוֹזֵר כָּל אֶחָד בֵּינוֹ לְבֵינוֹ לְהָבִין הַדָּבָר יוֹתֵר וּלְבַל יִשָּׁכַח מִמֶּנּוּ. כְּמוֹ כֵן בַּעֲבוֹדַת ה' בְּעִנְיַן הֶאָרַת הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין דַּיְקָא כָּל הַשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל שֶׁיְּקַבְּלוּ תְּחִלָּה כֻּלָּם יַחַד מֵהַנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית, מִצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֲמִתִּי, וְאַחַר־כָּךְ דֵּין מִן דֵּין, וְאַחַר־כָּךְ מִנֵּיהּ וּבֵיהּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה שְׁנַיִם לְפָחוֹת לְקַבֵּל מֵהָרַב, בְּחִינַת 'וַיִּקַּח אֶת שְׁנֵי נְעָרָיו' כַּנַּ"ל כְּדֵי שֶׁיָּאִירוּ כָּל הַשָּׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (שַׁבָּת פח.): בְּרִיךְ רַחֲמָנָא דְּיָהִיב לָן אוֹרְיָן תְּלִיתָאָה בְּיוֹם תְּלִיתָאָה עַל־יְדֵי תְּלִיתָאָה וְכוּ' (בָּרוּךְ ה' שֶׁנָּתַן לָנוּ תּוֹרָה מְשֻׁלֶּשֶׁת [תּוֹרָה, נְבִיאִים, כְּתוּבִים] בְּיוֹם שְׁלִישִׁי [לִפְרִישָׁה] עַל יְדֵי שְׁלִישִׁי [לְאִמּוֹ, אַהֲרֹן מִרְיָם וּמֹשֶׁה]), כִּי כָּל הַתּוֹרָה הִיא מְשֻׁלֶּשֶׁת, כִּי הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, כִּי נִקְרֵאת 'בְּרִית' שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרִיתִי הָיְתָה אִתּוֹ הַחַיִּים וְהַשָּׁלוֹם" (מַלְאָכִי ב, ה). וְעַל־כֵּן הַתּוֹרָה הִיא מְשֻׁלֶּשֶׁת בְּכָל הַבְּחִינוֹת, כִּי הִיא כְּלוּלָה מִכָּל הַשָּׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל שֶׁעַל יָדָם עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהָעֲבוֹדָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת בְּרָכָה מְשֻׁלֶּשֶׁת שֶׁל בִּרְכַּת כֹּהֲנִים, כִּי כֹּהֵן אִישׁ חֶסֶד הוּא בְּחִינַת אוֹר הָאַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁשּׁוֹרָה אֵצֶל הַנְּקֻדָּה כַּנַּ"ל, וְשָׁם מְקוֹר הַבְּרָכָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְבָרְכִין כְּדֵי לְהָאִיר בְּיִשְׂרָאֵל בְּחִינַת שָׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּשְׁלֹשָׁה שֶׁיָּשְׁבוּ עַל שֻׁלְחָן אֶחָד - חָל הַחִיּוּב בְּיוֹתֵר שֶׁיֹּאמְרוּ עַל הַשֻּׁלְחָן דִּבְרֵי תּוֹרָה כִּדְמַשְׁמַע בְּהַמִּשְׁנָה (אָבוֹת ג, ג), כִּי כְּשֶׁיֵּשׁ שְׁלֹשָׁה אָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הֶאָרַת הַתּוֹרָה, כִּי אָז מְאִירִין כָּל הַשָּׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת כַּנַּ"ל:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן הוּא בִּשְׁלֹשָׁה, כִּי עִקַּר בִּרְכַּת הַמָּזוֹן הוּא לְקַבֵּל אוֹר הַשָּׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא בִּשְׁלֹשָׁה, שֶׁאָז מְאִירִין כָּל הַשָּׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת כַּנַּ"ל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ שְׁלֹשָׁה מִיִּשְׂרָאֵל אֲזַי הָאֶחָד הַגָּדוֹל שֶׁבָּהֶם הוּא בִּבְחִינַת רַב, בִּבְחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית נֶגֶד הַשְּׁנַיִם, וְעַל־כֵּן מְאִירִין אָז כָּל הַשָּׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת, כַּנַּ"ל:

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת זִמּוּן שֶׁצָּרִיךְ הֲכָנָה לְבָרֵךְ, כִּי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה צָרִיךְ הֲכָנָה וְהַזְמָנָה, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בָּלָק קפו:), הַיְנוּ לְהָכִין וּלְהַזְמִין הַלֵּב שֶׁיְּקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה בְּחִינַת (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א כט, יח): "וְהָכֵן לְבָבָם אֵלֶיךָ". וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים: 'שִׁמְעוּ רַבּוֹתַי אָנוּ רוֹצִין לְבָרֵךְ', שֶׁזֶּהוּ בִּשְׁבִיל הַזְמָנָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּפּוֹסְקִים (מָגֵן אַבְרָהָם סִימָן קצב). כִּי (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן נח, צב.): 'שְׁמִיעָה בְּלִבָּא תַּלְיָא' (הַשְּׁמִיעָה תְּלוּיָה בַּלֵּב), הַיְנוּ שֶׁאוֹמְרִים לָהֶם שֶׁיַּטּוּ אָזְנָם וְלִבָּם לְהָכִין הַלֵּב אֶל הַבְּרָכָה, כְּדֵי לְקַשֵּׁר הַלֵּב אֶל הַנְּקֻדָּה שֶׁבַּפֶּה, שֶׁמִּשָּׁם יוֹצְאִין הַבְּרָכוֹת כַּנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְבַּטֵּל חֶרְפַּת לֵב וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת 'הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב' בְּיַבְנֶה תִּקְּנוּהָ, בִּשְׁבִיל הֲרוּגֵי בֵּיתָר שֶׁנִּתְּנוּ לִקְבוּרָה (בְּרָכוֹת מח:), כִּי אַחַר שֶׁמְּבָרְכִין שָׁלֹשׁ בְּרָכוֹת, וְאָז מְקַבְּלִין הֶאָרָה מִבְּחִינַת שָׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ מְבָרְכִין 'הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב', כִּי הַנְּקֻדָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת צַדִּיק, הִיא בְּחִינַת טוֹב, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ג, י): "אִמְרוּ צַדִּיק כִּי טוֹב". וְזֶהוּ 'הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב', הַטּוֹב לְדִידֵיהּ - וְהַמֵּטִיב לְאַחֲרִינֵי (הַטּוֹב לְעַצְמוֹ וְהַמֵּטִיב לַאֲחֵרִים) (בְּרָכוֹת נט:). הַיְנוּ שֶׁהַנְּקֻדָּה בְּעַצְמָהּ הִיא טוֹב, וְיֵשׁ לָהּ כֹּחַ לְהָאִיר וּלְהֵיטִיב לְאַחֲרִינֵי, כִּי עַל־יְדֵי הַנְּקֻדָּה נִמְשָׁךְ טוֹב אֶל הַלֵּב וְנִתְבַּטֵּל רֹעַ הַלֵּב חֶרְפַּת הַלֵּב, בִּבְחִינַת: "וַיֹּאכַל וַיֵּשְׁתְּ וַיִּיטַב לִבּוֹ" - 'זֶה בִּרְכַּת הַמָּזוֹן' וְכוּ', כַּנַּ"ל (סוֹף אוֹת א). וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁתִּקְּנוּ בִּרְכַּת 'הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב' בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן בִּשְׁבִיל הֲרוּגֵי בֵּיתָר וְכוּ'. וְתִקְּנוּהָ בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי בִּרְכַּת הַמָּזוֹן מֵאִיר הַנְּקֻדָּה טוֹבָה הַנַּ"ל, וַאֲזַי נִתְבַּטֵּל שְׁבִירַת לֵב, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְּמוֹתָא שֶׁבָּאָה מִן הַשְּׁבִירָה, כַּיָּדוּעַ, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הֲרוּגֵי בֵּיתָר שֶׁנִּתְּנוּ לִקְבוּרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע סִטְרָא דְּמוֹתָא, כִּי הַקְּבוּרָה הוּא כְּבוֹד הַחַיִּים וְהַמֵּתִים וְנִתְבַּטֵּל הַבִּזָּיוֹן וְהַחֶרְפָּה שֶׁל הַמֵּת וְהוּא תִּקּוּן גָּדוֹל לְהַמֵּת. וְעַל־יְדֵי הַקְּבוּרָה נִכְנָע סִטְרָא דְּמוֹתָא, כִּי כָּל זְמַן שֶׁלֹּא נִתְּנוּ לִקְבוּרָה וְהָיוּ מֻטָּלִים הַהֲרוּגִים בַּחוּץ זֶהוּ בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת סִטְרָא דְּמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּתְּנוּ לִקְבוּרָה - נִכְנַע בְּחִינַת סִטְרָא דְּמוֹתָא. וְעַל־כֵּן אָז תִּקְּנוּ בִּרְכַּת 'הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב' וּקְבָעוּהָ בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן, כִּי עַל־יְדֵי בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקַבְּלִין אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁשָּׁם שׁוֹרָה אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל בְּחִינַת שְׁבִירַת לֵב בִּבְחִינַת: 'עַל כָּל פְּשָׁעִים תְּכַסֶּה אַהֲבָה'. וְזֶה בְּחִינַת קְבוּרָה - שֶׁמְּכַסָּה עַל הַחֶרְפָּה שֶׁל הַמֵּת שֶׁמֻּטָּל בְּבִזָּיוֹן, כִּי עִקַּר הַקְּבוּרָה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדָּה הַנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת בְּרִית, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה לו, ו): שֶׁבְּנֵי שֵׁם וְיֶפֶת שֶׁכִּסּוּ עֶרְוַת אֲבִיהֶם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, זָכוּ לִקְבוּרָה הֵפֶךְ זֶרַע חָם וְכוּ'. וְעַל־כֵּן תִּקְּנוּ 'הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב' בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן דַּיְקָא וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן שֶׁצָּרִיךְ עֲשָׂרָה דְּבָרִים (בְּרָכוֹת נא.), כִּי הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל הוּא בְּחִינַת יוּד, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, כִּי הַכּוֹס הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת פֶּה, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר פִּנְחָס רמו. תִּקּוּנֵי זֹהַר יז.), בְּחִינַת "כּוֹס יְשׁוּעוֹת אֶשָּׂא" (תְּהִלִּים קטז, יג) הַנֶּאֱמַר בְּדָוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם. וְשָׁם בִּבְחִינַת מַלְכוּת פֶּה מֵאִיר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְלָאפוּם, כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי הַנְּקֻדָּה זוֹ מַעֲלִין וּמְקַשְּׁרִין הַלֵּב אֶל הַנְּקֻדָּה וּמְבַטְּלִין חֶרְפַּת לֵב וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַיַּיִן שֶׁל כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַיַּיִן הוּא עַל־יְדֵי הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל שֶׁהִיא בְּחִינַת צַדִּיק, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, בִּבְחִינַת (בְּרָכוֹת סג.): 'כָּל הָרוֹאֶה סוֹטָה בְּקִלְקוּלָהּ יַזִּיר עַצְמוֹ מִן הַיַּיִן', כִּי אִי אֶפְשָׁר לִשְׁתּוֹת יַיִן בִּקְדֻשָּׁה כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית. וְאָז הוּא בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קד, טו): "וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב" עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְבַּטְּלִין חֶרְפַּת לֵב, כִּי הַיַּיִן כָּלוּל מִשְּׁנֵי בְּחִינוֹת, כַּיָּדוּעַ, "זָכָה נַעֲשֶׂה רֹאשׁ" וְכוּ' (יוֹמָא עו:). כִּי שָׁם עִקַּר הַבֵּרוּר וְהַתִּקּוּן, כִּי עִקַּר הַשְּׁבִירָה הָיָה עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן עַל־יְדֵי אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת. וְעֵץ הַדַּעַת הוּא בְּחִינַת יַיִן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יט, ה): 'סָחֲטָה עֲנָבִים וְנָתְנָה לוֹ'. וְעַל־כֵּן 'אֵין אוֹמְרִים שִׁיר אֶלָּא עַל הַיַּיִן' (בְּרָכוֹת לה.), כִּי כָּל הַשִּׁירוֹת הֵם בִּבְחִינַת 'לֵב' כְּדֵי לְעוֹרֵר וּלְקַשֵּׁר הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי הַשִּׁיר וְהַזֶּמֶר וְהַנִּגּוּן נִתְעוֹרֵר הַלֵּב מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "לִבִּי וּבְשָׂרִי יְרַנְּנוּ אֶל אֵל חַי" (תְּהִלִּים פד, ג). וְעַל־כֵּן 'אֵין אוֹמְרִים שִׁיר אֶלָּא עַל הַיַּיִן', כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּן שֶׁל הַשִּׁיר לְקַשֵּׁר הַלֵּב אֶל הַנְּקֻדָּה שֶׁבַּפֶּה, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן הַיַּיִן שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת 'וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב אֱנוֹשׁ'. וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן בִּשְׁלֹשָׁה עַל הַכּוֹס שֶׁל יַיִן, כִּי אָז מֵאִיר הַנְּקֻדָּה בִּשְׁלֵמוּת וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי נֵר חֲנֻכָּה זֶה בְּחִינַת אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּאִירָה בִּבְחִינַת אוֹר וְנֵר, וּמְעוֹרֶרֶת וּמְקַשֶּׁרֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ו, כג): "נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", כִּי הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל הִיא בְּחִינַת תּוֹרָה אוֹר, כִּי הִיא מְאִירָה וּמְעוֹרֶרֶת הַלֵּב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַנְּקֻדָּה הִיא בְּחִינַת אוֹר וְנֵר, בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת נֵר שֶׁל שֶׁמֶן, בְּחִינַת (שְׁמוֹת ל, כה): "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", בְּחִינַת (תַּרְגּוּם שָׁם): 'מְשַׁח רְבוּת קֻדְשָׁא', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמֹּחִין, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, בְּחִינַת "יוֹסֵף הוּא הַשַּׁלִּיט", שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת חָכְמָה וּבִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת (זֹהַר וַיִּקְרָא ז:): 'לְאַמְשְׁכָא מְשַׁח רְבוּת קֻדְשָׁא וּלְאַדְלָקָא בּוּצִינָא' (לְהַמְשִׁיךְ שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ וּלְהַדְלִיק נֵרוֹת), שֶׁמַּמְשִׁיכִין 'שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ' - 'מְשַׁח רְבוֹת קֻדְשָׁא', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַנְּקֻדָּה בְּחִינַת צַדִּיק, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִשָּׁם כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין בּוּצִינָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל בְּחִינַת צַדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר הָאוֹר וְהַנֵּר, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מְאִירִין וּמְעוֹרְרִין הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת 'נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר', כִּי הַתּוֹרָה הִיא גַּם כֵּן בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, בְּחִינַת בְּרִית כַּנַּ"ל (אוֹת ד), כִּי הַתּוֹרָה נִקְרֵאת 'בְּרִית' (שַׁבָּת לג:), בְּחִינַת אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל:

#### י

וְזֹאת הַמִּצְוָה שֶׁל הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה אָנוּ מְקַיְּמִין בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, כְּדֵי לְשַׁבֵּר וּלְהַכְנִיעַ מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הָעוֹמֶדֶת עָלֵינוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וּבְכָל זְמַן וּזְמַן - לְבַטֵּל אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וּלְהַעֲבִיר עַל חֻקֵּי רְצוֹנוֹ, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ' כְּשֶׁעָמְדָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עַל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כִּי עִקַּר כֹּחַ מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הוּא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת כֵּלִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר יְנִיקָתָם, כַּיָּדוּעַ (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר יא, פֶּרֶק ה).

וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי אַהֲבוֹת הַנְּפוּלִין שֶׁהֵם תַּאֲווֹת רָעוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה הֵם רוֹצִים לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל לְבַטְּלָם מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן אֵין לָהֶם כֹּחַ כִּי אִם כְּשֶׁאֵין הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת 'צַדִּיק מוֹשֵׁל', מְאִירָה, כִּי הַנְּקֻדָּה מַכְנַעַת וּמְבַטֶּלֶת אוֹתָם, כַּנַּ"ל. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין הֶאָרַת הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל בְּחִינַת 'צַדִּיק מוֹשֵׁל', בְּחִינַת 'יִשְׂרָאֵל מַמְשְׁלוֹתָיו', עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל הַחֲרָפוֹת וְכָל הַשְּׁבִירַת לֵב, וַאֲזַי הֵם נִתְבַּטְּלִין לְגַמְרֵי, כִּי אֵין כֹּחָם אֶלָּא מִשָּׁם מִבְּחִינַת שְׁבִירָה כַּנַּ"ל. וַאֲזַי כְּשֶׁאֵין מְאִירָה, חַס וְשָׁלוֹם, הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת 'צַדִּיק מוֹשֵׁל', בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי עִקַּר הֶאָרַת הַנְּקֻדָּה הוּא בִּבְחִינַת מַלְכוּת פֶּה, בְּחִינַת יוֹסֵף הוּא הַשַּׁלִּיט, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיד, ב): "יִשְׂרָאֵל מַמְשְׁלוֹתָיו", בְּחִינַת "כָּל יִשְׂרָאֵל בְּנֵי מְלָכִים הֵם" (שַׁבָּת סז.), וּכְשֶׁאֵין מְאִירָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, בְּחִינַת מַלְכוּת, אֲזַי הֵם מִתְגַּבְּרִים עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וַאֲזַי מִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, מַלְכוּת הָרְשָׁעָה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְאִירָה הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן רָצוּ הַיְּוָנִים לְבַטֵּל אֶת יִשְׂרָאֵל מִן הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, וְעָמְדוּ עָלֵינוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל. וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ וּלְהַעְלִים, בְּחִינַת אוֹר הַנְּקֻדָּה לְגַמְרֵי, וּלְהַגְבִּיר מַלְכוּתָם, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן אָמְרוּ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ב, ד): 'כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹהֵי יִשְׂרָאֵל'. כִּי יִשְׂרָאֵל נִקְרָאִין "חֵלֶק אֱלֹהַי מִמַּעַל" (אִיּוֹב לא, ב), בְּחִינַת (דְּבָרִים לב, ט): "כִּי חֵלֶק ה' עַמּוֹ" וְכֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִקְרָא חֶלְקֵנוּ וְגוֹרָלֵנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים טז, ה): "ה' מְנָת חֶלְקִי וְכוֹסִי" וְכוּ' בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יח, כ) "אֲנִי חֶלְקְךָ וְנַחֲלָתְךָ". כִּי עַל־יְדֵי שֶׁבָּחַר בָּנוּ וְנָתַן לָנוּ אֶת תּוֹרָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מָסַר רְצוֹנוֹ בְּיָדֵינוּ וְהַמֶּמְשָׁלָה בְּיָדֵינוּ שֶׁיִּהְיֶה רְצוֹנוֹ כִּרְצוֹנֵנוּ, בְּחִינַת 'יִשְׂרָאֵל מַמְשְׁלוֹתָיו', בְּחִינַת "מִי מוֹשֵׁל בִּי צַדִּיק" (מוֹעֵד קָטָן טז:), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל הֵם כִּבְיָכוֹל מוֹשְׁלִים בַּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִקְרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, חֶלְקָם וְנַחֲלָתָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל בְּחִינַת 'אֲנִי חֶלְקְךָ וְנַחֲלָתְךָ' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁיֵּשׁ לְאָדָם חֵלֶק וְנַחֲלָה שֶׁהִיא שֶׁלּוֹ - שֶׁהוּא מוֹשֵׁל בּוֹ לַעֲשׂוֹת בּוֹ כִּרְצוֹנוֹ, כְּמוֹ כֵן, כִּבְיָכוֹל, יִשְׂרָאֵל הֵם מוֹשְׁלִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֶלְקָם וְנַחֲלָתָם כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ: 'כִּתְבוּ לָכֶם שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹהֵי יִשְׂרָאֵל', כִּי הֵם רָצוּ לְבַטֵּל הַמֶּמְשָׁלָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם מוֹשְׁלִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, וְעַל־כֵּן רָצוּ שֶׁיִּכְתְּבוּ יִשְׂרָאֵל שֶׁאֵין לָהֶם חֵלֶק בּוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁאֵין לָהֶם מֶמְשָׁלָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת חֵלֶק וְנַחֲלָה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת 'אֲנִי חֶלְקְךָ' וְכוּ'. כִּי רָצוּ, חַס וְשָׁלוֹם, לְבַטֵּל הַמֶּמְשָׁלָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי שֶׁהִתְגַּבְּרוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ כַּנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַמֶּמְשָׁלָה שֶׁלָּנוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּהְיֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חֶלְקֵנוּ וְנַחֲלָתֵנוּ, הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמָּסַר בְּיָדֵינוּ תּוֹרָתוֹ שֶׁהִיא רְצוֹנוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְהֵם רָצוּ לְבַטֵּל זֹאת חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים בְּחִינַת 'שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ', בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, בְּחִינַת 'צַדִּיק מוֹשֵׁל', כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַצַּדִּיק מוֹשֵׁל, בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ, בְּחִינַת הַמֹּחִין, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית, שֶׁהוּא שְׁמִירַת הַמֹּחִין - לִשְׁמֹר הַמֹּחַ וְהַדַּעַת לְקַדֵּשׁ וּלְטַהֵר הַדַּעַת מֵהִרְהוּרִים, שֶׁלֹּא לִפְגֹּם בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ יוֹסֵף הַצַּדִּיק שֶׁעָמַד בַּנִּסָּיוֹן וְלֹא פָּגַם בְּהַמֹּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְחָכְמָה וּבִינָה, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מא, לט): "אֵין נָבוֹן וְחָכָם" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לִבְחִינַת יוֹסֵף הוּא הַשַּׁלִּיט, שֶׁהוּא בְּחִינַת "צַדִּיק מוֹשֵׁל" כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה עַל־יְדֵי כֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן שֶׁשּׁוֹרֶה אֵצֶל הַבְּרִית שָׁלוֹם אֵצֶל הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל שְׁבִירַת לֵב וְנִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁיְּנִיקָתָם מִשָּׁם, כִּי נִתְבַּטְּלִין כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַחֲרָפוֹת שֶׁבָּאִין מֵאַהֲבוֹת הַנְּפוּלִין עַל־יְדֵי אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת כֹּהֵן שֶׁשּׁוֹרֶה אֵצֶל אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל כַּנַּ"ל:

#### יא

וְעַל־כֵּן נִקְרָא הַצַּדִּיק וְהָרַב הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר בְּחִינַת כֹּהֵן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ב, ז): "כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דָּעַת וְתוֹרָה יְבַקְשׁוּ מִפִּיהוּ" וְכוּ'. כִּי אֵצֶל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, שָׁם שׁוֹרָה הָאַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת כֹּהֵן הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁהַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה הָיָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל (שַׁבָּת כא:) - זֶה בְּחִינַת צַדִּיק הַדּוֹר שֶׁהוּא בִּבְחִינַת כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת צַדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַנַּ"ל, כֵּן הוּא זוֹכֶה לִבְחִינַת אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן כַּנַּ"ל. וְהַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֲמִתִּי שֶׁזּוֹכֶה לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הוּא בְּחִינַת כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי זוֹכֶה לְתַכְלִית הָאַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן גָּדוֹל, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁמָּצְאוּ שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, בְּחִינַת חוֹתַם בְּרִית קֹדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים (שַׁבָּת קלז:): 'וְצֶאֱצָאָיו חָתַם' וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, הַיְנוּ עַל־יְדֵי צַדִּיק הַדּוֹר שֶׁזָּכָה לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל־כֵּן הָיָה הַשֶּׁמֶן שֶׁלּוֹ חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ, הַיְנוּ הַשֶּׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ שֶׁלּוֹ, דְּהַיְנוּ הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ הָיוּ קְדוֹשִׁים וּטְהוֹרִים בְּלִי שׁוּם פְּגָם כְּלָל, כִּי הָיוּ חֲתוּמִים בִּבְחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית שֶׁנִּקְרָא חוֹתָם כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ הוּא נִקְרָא כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי זָכָה לְאַהֲבָה גְּדוֹלָה, בְּחִינַת כֹּהֵן גָּדוֹל - שֶׁשּׁוֹרָה אֵצֶל הַבְּרִית שָׁלוֹם כַּנַּ"ל, כִּי הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל מְצֻוֶּה עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית יוֹתֵר מִכָּל יִשְׂרָאֵל.

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁל הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל שֶׁהָיָה חָתוּם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁל הַצַּדִּיק הַדּוֹר שֶׁכָּלוּל מִנִּשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", דְּהַיְנוּ הַמֹּחִין שֶׁהֵם חֲתוּמִים בְּחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת צַדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין בְּכָל שָׁנָה לְהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים, חַס וְשָׁלוֹם, לְטַמְּאוֹת כָּל הַשְּׁמָנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין כֹּחַ בְּהַנְּקֻדָּה שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר, כִּי עִקַּר אוֹר הַנְּקֻדָּה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וְשׁוֹלֵחַ לָהֶם צַדִּיק אֲמִתִּי שֶׁהוּא שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת. וְעַל־כֵּן הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ יֵשׁ לָהּ כֹּחַ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל יִשְׂרָאֵל, כִּי הוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית, כַּנַּ"ל.

וְעַל־יְדֵי שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מְקַבֵּל מִנְּקֻדָּה הַכְּלָלִית מִצַּדִּיק הַדּוֹר - עַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרָה וּמְאִירָה הַנְּקֻדָּה שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל. וְעַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה מְבַטְּלִין חֶרְפַּת וּשְׁבִירַת הַלֵּב, עַל־יְדֵי בְּחִינַת אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת כֹּהֵן שֶׁשּׁוֹרָה אֵצֶל הַנְּקֻדָּה כַּנַּ"ל, וַאֲזַי נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְגַמְרֵי וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁמְּאִירָה עַל־יְדֵי "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִים מִנְּקֻדָּה הַכְּלָלִיּוּת שֶׁל צַדִּיק הַדּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁעַל יָדוֹ הָיָה עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל.

כִּי הַכֹּהֵן גָּדוֹל הָיָה נִכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, וּלְטַהֵר אֶת יִשְׂרָאֵל מֵעֲווֹנוֹת עַל־יְדֵי הַקְּטֹרֶת שֶׁהִנִּיחַ עַל הָאֶבֶן שְׁתִיָּה מְקוֹם הָאָרוֹן וְהַלּוּחוֹת, כִּי נְקֻדַּת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁהָיְתָה בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, כִּי נְקֻדַּת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה הוּא יְסוֹד הָעוֹלָם, כִּי 'מִמֶּנָּה הֻשְׁתַּת הָעוֹלָם' (יוֹמָא נד:). וְזֶה בְּחִינַת צַדִּיק, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי י, כה): "צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם", בְּחִינַת (שְׁמוּאֵל־א ב, ח) "כִּי לַה' מְצֻקֵי אֶרֶץ וַיָּשֶׁת עֲלֵיהֶם תֵּבֵל", הַיְנוּ הַצַּדִּיקִים בְּחִינַת 'מְצֻקֵי אֶרֶץ' הֵם בְּחִינַת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, בְּחִינַת 'וַיָּשֶׁת עֲלֵיהֶם תֵּבֵל', כַּמּוּבָא זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן סא 'חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן'). וְעַל־כֵּן הָיוּ מֻנָּחִים שָׁם הָאָרוֹן וְהַלּוּחוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת נְקֻדָּה הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיָה הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל נִכְנָס לְהַגְבִּיהַּ אֶת יִשְׂרָאֵל, וּלְטַהֲרָם מֵעֲווֹנוֹת, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְקַשֵּׁר עַצְמוֹ עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהָיוּ עֵינָם וְלִבָּם תְּלוּיוֹת בּוֹ, אֶל נְקֻדַּת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁהוּא אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָהּ נִתְבַּטְּלִין כָּל אַהֲבוֹת רָעוֹת, עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין וּמְקַשְּׁרִין כָּל הָאַהֲבוֹת הַנְּפוּלִין, אֶל הָאַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁשּׁוֹרָה שָׁם אֵצֶל הַנְּקֻדָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל הָעֲווֹנוֹת שֶׁלָּהֶם, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מֵאַהֲבוֹת הַנְּפוּלִין שֶׁמֵּהֶם כָּל הַתַּאֲווֹת וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן שָׁם עוֹלִין כָּל הַתְּפִלּוֹת, כִּי עִקַּר הַתְּפִלָּה הוּא עַל־יְדֵי הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת' כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת קְטֹרֶת שֶׁהָיָה נִכְנַס בּוֹ הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, כִּי "שֶׁמֶן וּקְטֹרֶת יְשַׂמַּח לֵב" (מִשְׁלֵי כז, ט), כִּי מִצְוַת קְטֹרֶת הִיא בִּשְׁעַת הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת שֶׁל בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ל, ח): "וּבְהַעֲלוֹת אַהֲרֹן אֶת הַנֵּרוֹת וְכוּ' יַקְטִירֶנָּה". כִּי אַחַד עָשָׂר סַמְמָנֵי הַקְּטֹרֶת הֵם מַעֲלִין כָּל הַחִיּוּת שֶׁבַּקְּלִפּוֹת אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, תְּפִלָּה, פֶּרֶק ה). וְזֶה בְּחִינַת "שֶׁמֶן וּקְטֹרֶת", הַיְנוּ בְּעֵת שֶׁמַּדְלִיק הַכֹּהֵן אֶת הַנֵּרוֹת שֶׁל שֶׁמֶן בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּמְשִׁיךְ אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ" כַּנַּ"ל, אָז מַקְטִיר קְטֹרֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּעֲלֶה הַחִיּוּת שֶׁבַּקְּלִפּוֹת שֶׁבָּא מִבְּחִינַת הַשְּׁבִירָה מִבְּחִינַת אַהֲבוֹת הַנְּפוּלִין, וּמַעֲלֶה וּמְקַשֵּׁר אוֹתָם אֶל אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא נֵרוֹת שֶׁל שֶׁמֶן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ לְשׁוֹן 'קְטֹרֶת' - לְשׁוֹן קֶשֶׁר (זֹהַר וַיְחִי רל.), שֶׁמְּקַשֵּׁר הַלֵּב אֶל הַנְּקֻדָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת שֶׁמֶן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ "שֶׁמֶן וּקְטֹרֶת יְשַׂמַּח לֵב", הֵפֶךְ שְׁבִירַת לֵב, כִּי נִתְבַּטֵּל שְׁבִירַת לֵב עַל־יְדֵי שֶׁמֶן וּקְטֹרֶת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַשְּׁרִין הַלֵּב אֶל הַנְּקֻדָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "שֶׁמֶן וּקְטֹרֶת" כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן "שֶׁמֶן וּקְטֹרֶת יְשַׂמַּח לֵב", כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַקְּטֹרֶת שֶׁל כֹּהֵן הַגָּדוֹל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁהָיָה נִכְנַס בָּהֶם אֶל נְקֻדַּת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַנַּ"ל, וְשָׁם הָיָה מְקַשֵּׁר כָּל הַחִיּוּת שֶׁל אַהֲבוֹת הַנְּפוּלִין שֶׁמִּשָּׁם בָּאִין כָּל הָעֲווֹנוֹת. וְעַל־יְדֵי הַקְּטֹרֶת הֶעֱלָה הַחִיּוּת מֵהַקְּלִפּוֹת, הַיְנוּ שֶׁהֶעֱלָה כָּל הָאַהֲבוֹת הַנְּפוּלִין, וְקִשֵּׁר אוֹתָן לִבְחִינַת אוֹר הַנְּקֻדָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל הַפְּשָׁעִים וְהָעֲווֹנוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם, בִּבְחִינַת "עַל כָּל פְּשָׁעִים תְּכַסֶּה אַהֲבָה", הַיְנוּ אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁשּׁוֹרָה אֵצֶל הַנְּקֻדָּה, מְכַסָּה עַל כָּל הַפְּשָׁעִים, וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַשְּׁבִירַת לֵב וְכָל הַחֲרָפוֹת וְכוּ', כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל:

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים שֶׁהִקְרִיבוּ לַחֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ שֶׁקּוֹרִין בָּהֶם בַּחֲנֻכָּה, כִּי זֶה בְּחִינַת כָּל הַקָּרְבָּנוֹת, שֶׁכֻּלָּם הָיוּ עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁשּׁוֹרָה אֵצֶל הַנְּקֻדָּה, שֶׁהָיָה לוֹ כֹּחַ לְהַעֲלוֹת הַחִיּוּת מֵאַהֲבוֹת הַנְּפוּלִין שֶׁהֵם אַהֲבוֹת הַבַּהֲמִיּוֹת, שֶׁמֵּהֶם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁהָיוּ מְבִיאִין בְּהֵמָה אֵצֶל הַכֹּהֵן וְהַכֹּהֵן הָיָה מַקְרִיבָהּ לְקָרְבָּן, כִּי הוּא הָיָה מַעֲלֶה אַהֲבוֹת הַבַּהֲמִיּוֹת אַהֲבוֹת הַנְּפוּלִין אֶל אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁשָּׁם שׁוֹרָה אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת כֹּהֵן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַחֲטָאִים בְּחִינַת 'עַל [כָּל] פְּשָׁעִים תְּכַסֶּה אַהֲבָה' כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת שֶׁל חֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ שֶׁהִקְרִיבוּ הַנְּשִׂיאִים דַּיְקָא, כִּי הַנְּשִׂיאִים הֵם בְּחִינַת צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית, שֶׁמֵּהֶם מְאִירִין כָּל הַנְּקֻדּוֹת שֶׁל כָּל אֶחָד. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַחִנּוּךְ עַל יָדָם, כִּי חֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ, דְּהַיְנוּ לְחַנְּכוֹ בִּקְדֻשָּׁה וּלְהַעֲלוֹתוֹ מֵחֹל לְקֹדֶשׁ - זֶה נַעֲשֶׂה רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מֵחֹל לְקֹדֶשׁ עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְקַשְּׁרִים אֶל הַנְּקֻדָּה וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן חֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ הָיָה עַל־יְדֵי קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית, בְּחִינַת 'צַדִּיק מוֹשֵׁל'. וְעַל־כֵּן הָיָה לָהֶם כֹּחַ לְחַנֵּךְ אֶת הַמִּזְבֵּחַ וּלְהַעֲלוֹתוֹ מֵחֹל לְקֹדֶשׁ עַל־יְדֵי אוֹר נְקֻדָּתָם, בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקַשְּׁרִין הַלֵּב וּמַכְנִיעִין וּמְבַטְּלִין חִיּוּת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְעוֹלִין מֵחֹל לְקֹדֶשׁ. כִּי הַמִּזְבֵּחַ וְהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הֵם בְּחִינַת לֵב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דִּבְרֵי הַיָּמִים־ב ז, טז): "וְהָיוּ עֵינַי וְלִבִּי שָׁם", וְשָׁם הָיוּ עֵינֵיהֶם וְלִבָּם שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל תְּלוּיוֹת לְכַפֵּר עֲלֵיהֶם, עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, כַּנַּ"ל:

#### יג

וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה - לְשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ שֶׁל כָּל אָדָם בַּעֲבוֹדַת ה' הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּקַבֵּל מֵאוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁל הַצַּדִּיק, וְאַחַר־כָּךְ מְקַבֵּל כָּל אֶחָד מֵחֲבֵרוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ מִנֵּיהּ וּבֵיהּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר הַנְּקֻדָּה. וְעַל־יְדֵי־זֶה מְקַשֵּׁר אֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַחֲרָפוֹת וְהַשְּׁבִירוֹת, דְּהַיְנוּ אַהֲבוֹת רָעוֹת וְכוּ' וְעוֹלֶה מֵחֹל לְקֹדֶשׁ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַחִנּוּךְ לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מְאִירָה הַנְּקֻדָּה, כַּנַּ"ל:

#### יד

וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עַל־יְדֵי הַנֵּר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַנְּכִין וְנִכְנָסִין בַּעֲבוֹדַת ה' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים חֲנֻכָּה פֶּרֶק ד), שֶׁ'נֵּר' עוֹלֶה בְּגִימַטְרִיָּא שְׁלֹשָׁה יִחוּדִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ בְּחִינַת שָׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל, וְכָל נְקֻדָּה הִיא בְּחִינַת צַדִּיק שֶׁעַל יָדָהּ עִקַּר הַיִּחוּד, וְזֶה בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה יִחוּדִים, בְּחִינַת נְקֻדּוֹת, שֶׁעַל יָדָם מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין מִכָּל הַשָּׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מְאִירִין וּמְעוֹרְרִין הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל:

#### טו

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת כא:): נֵר חֲנֻכָּה - אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין - נֵר לְכָל אֶחָד, וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין - מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ וְכוּ', כִּי כָל אִישׁ בְּבֵיתוֹ הוּא בִּבְחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית, כִּי הוּא רֹאשׁ בַּיִת וּמוֹשֵׁל עֲלֵיהֶם וְכָלוּל מִכֻּלָּם, וְהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית נֶגְדָּם. כִּי כְּמוֹ שֶׁבִּכְלַל - הַצַּדִּיק הַדּוֹר הוּא נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל, כֵּן בִּפְרָטִיּוּת, יֵשׁ שָׂרֵי אֲלָפִים וְשָׂרֵי מֵאוֹת וְכוּ'. וְכֵן כָּל אִישׁ שׂוֹרֵר בְּבֵיתוֹ וְכוּ'. וְכָל אֶחָד הוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית, נֶגֶד הָאֲנָשִׁים שֶׁתַּחְתָּיו, כִּי יֵשׁ אִילָן וַעֲנָפִים, וַעֲנָפִים לָעֲנָפִים וְכוּ', כַּמּוּבָן כָּל זֶה בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל סִימָן ס"ט.

וְזֶה נֵר חֲנֻכָּה אִישׁ וּבֵיתוֹ - זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית, וְאָז מְאִירִין מִמֵּילָא כָּל שְׁאָר הַנְּקֻדּוֹת. וְהַמְהַדְּרִין נֵר לְכָל אֶחָד - זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת הַנְּקֻדָּה שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, דְּהַיְנוּ הַנְּקֻדָּה שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁיֵּשׁ לָהּ כֹּחַ לְהָאִיר וּלְעוֹרֵר לֵב חֲבֵרוֹ כַּנַּ"ל. וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ - זֶה בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד שֶׁמֵּאִיר מִנֵּיהּ וּבֵיהּ, וְזֶהוּ 'מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ' - שֶׁמְּעוֹרֵר וּמֵאִיר אוֹר נְקֻדָּתוֹ בְּעַצְמוֹ מִנֵּיהּ וּבֵיהּ, וְאוֹרוֹ מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ וּמֵאִיר בְּכָל יוֹם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁמְּעוֹרֵר אוֹר נְקֻדָּתוֹ תָּמִיד, עַד שֶׁזּוֹכֶה לַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, בְּחִינַת 'שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה' שֶׁהֵם שְׁלֵמוּת אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת צַדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם הַשְּׁמִינִי, בְּחִינַת מִילָה שֶׁנִּתְּנָה לִשְׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק, בְּחִינַת אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל:

#### טז

וְזֶה בְּחִינַת (שַׁבָּת כא:): 'מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק', יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים זֶה בְּחִינַת (דָּנִיֵּאל יב, ג): "מַצְדִּיקֵי הָרַבִּים כַּכּוֹכָבִים", הַיְנוּ אוֹר הַנְּקֻדּוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת 'מַצְדִּיקֵי הָרַבִּים', כִּי עַל יָדָם נִכְנָסִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, וְהֵם בְּחִינַת 'צַדִּיק'. וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים הַנְּקֻדּוֹת הַנַּ"ל 'מַצְדִּיקֵי הָרַבִּים'. וְזֶהוּ 'כַּכּוֹכָבִים' בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמח, ג): "כּוֹכְבֵי אוֹר", כִּי הַנְּקֻדָּה מְאִירָה כַּנַּ"ל בִּבְחִינַת (שָׁם צז, יא): "אוֹר זָרֻעַ לַצַּדִּיק" וְכוּ'. וְזֶהוּ 'עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק'. כִּי כְּשֶׁהַלֵּב מְשֻׁקָּע בַּחֲרָפוֹת, דְּהַיְנוּ בְּתַאֲווֹת - זֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ה, ה): "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה - נִתְבַּטֶּלֶת שְׁבִירַת לֵב שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְּמוֹתָא, וְעוֹלִין רַגְלֵי הַקְּדֻשָּׁה מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא. וְזֶהוּ 'עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק' שֶׁהוּא מְקוֹם הַסִּטְרָא אָחֳרָא, כַּמּוּבָא (פְּרִי עֵץ חַיִּים סוֹד חֲנֻכָּה). כִּי עַל־יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה נִתְבַּטֵּל חִיּוּתָם, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַשְּׁרִין הַלֵּב אֶל הַנְּקֻדָּה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי תְּפִלָּה וְהוֹדָאָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים (תְּפִלַּת 'עַל הַנִּסִּים'): 'וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל' וְכוּ', כִּי עִקַּר הַתְּפִלָּה וְהַהוֹדָאָה הוּא בִּבְחִינַת אוֹר הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, שֶׁמְּאִירִין 'פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת' אֶל הַלֵּב וְכוּ' כַּנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִלָּה, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב. וּבִשְׁבִיל זֶה קוֹרִין פָּרָשַׁת 'מִקֵּץ' בַּחֲנֻכָּה, כִּי זֹאת הַפָּרָשָׁה מְדַבֶּרֶת מִיּוֹסֵף הַצַּדִּיק שֶׁזָּכָה לִהְיוֹת מֶלֶךְ, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מב, ו): "יוֹסֵף הוּא הַשַּׁלִּיט". וְכָל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בָּאוּ אֵלָיו, כִּי כֻּלָּם צְרִיכִים לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ, כִּי הוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל:

שַׁיָּךְ לְעֵיל, לְעִנְיַן בִּרְכַּת הַמָּזוֹן

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מג, לד): וַיִּשְׁתּוּ וַיִּשְׁכְּרוּ עִמּוֹ - וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קלט.): 'מִיּוֹם שֶׁפֵּרַשׁ יוֹסֵף מֵאֶחָיו - לֹא שָׁתוּ יַיִן' וְכוּ'. כִּי אִי אֶפְשָׁר לִשְׁתּוֹת יַיִן כִּי אִם כְּשֶׁנִּתְוַעֲדִים וְנִתְקַבְּצִים יַחַד כָּל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל עִם יוֹסֵף הַצַּדִּיק, דְּהַיְנוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל, כְּשֶׁמֵּאִיר הַנְּקֻדָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹסֵף הוּא הַשַּׁלִּיט וְכוּ' בְּכָל יִשְׂרָאֵל וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁאָז נִתְבַּטֵּל חֶרְפַּת לֵב וְכוּ', וְאָז הַיַּיִן הוּא בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קד, טו): "וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן עַל כּוֹס שֶׁל יַיִן (אֹרַח חַיִּים, סִימָן קפב, סְעִיף ב), כִּי עַל־יְדֵי בִּרְכַּת הַמָּזוֹן מַמְשִׁיכִין הֶאָרַת הַנְּקֻדָּה בִּשְׁלֵמוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאָז הַיַּיִן בִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל בְּחִינַת וַיִּשְׁתּוּ וַיִּשְׁכְּרוּ עִמּוֹ - 'עִמּוֹ' דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְקָרְבוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֶל הַנְּקֻדָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹסֵף, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁמֶן עָרֵב קֹדֶם בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, שֶׁהָיוּ נוֹהֲגִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נג:): "וְהִתְקַדִּשְׁתֶּם וִהְיִיתֶם קְדֹשִׁים כִּי אֲנִי ה'" וְכוּ' (וַיִּקְרָא כ, ז) – 'זֶה שֶׁמֶן עָרֵב' וְכוּ'. הַיְנוּ בְּחִינַת שֶׁמֶן וְיַיִן, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁל הַצַּדִּיק, בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ" וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין קֹדֶם בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, כְּדֵי שֶׁתָּאִיר הַנְּקֻדָּה עַל־יְדֵי בִּרְכַּת הַמָּזוֹן בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁאָז מְקַשְּׁרִין הַלֵּב אֶל הַנְּקֻדָּה כַּנַּ"ל, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ שְׂבִיעָה, בְּחִינַת שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע הַנִּמְשָׁכִין מִיּוֹסֵף הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא הַנְּקֻדָּה הַמְבַטֵּל חֶרְפַּת רָעָב וְכוּ' כַּנַּ"ל, בְּחִינַת כּוֹס יַיִן שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, כִּי כְּשֶׁמֵּאִיר הַנְּקֻדָּה - אָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הַיַּיִן דַּיְקָא, בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה, שֶׁהוּא עַל הַיַּיִן דַּיְקָא, בְּחִינַת (בְּרָכוֹת לה.): 'אֵין אוֹמְרִים שִׁיר' וְכוּ', כִּי הַיַּיִן הוּא בִּבְחִינַת לֵב, וְעַל־יְדֵי הַיַּיִן מְקַשְּׁרִין הַלֵּב אֶל הַנְּקֻדָּה שֶׁמְּאִירָה עַל־יְדֵי בִּרְכַּת הַמָּזוֹן וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן שִׁכּוֹר מֻתָּר לְבָרֵךְ בִּרְכַּת הַמָּזוֹן (אֹרַח חַיִּים, סִימָן קפה, סְעִיף ד), בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מג, לד): "וַיִּשְׁתּוּ וַיִּשְׁכְּרוּ עִמּוֹ", 'עִמּוֹ' דַּיְקָא וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה (מָגֵן אַבְרָהָם, אֹרַח חַיִּים, סִימָן תרע) - זֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים לז, כא): "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן", כִּי אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד בְּחִינַת אַבְרָהָם, שׁוֹרָה אֵצֶל הַנְּקֻדָּה שֶׁהִיא יוֹסֵף הַצַּדִּיק, וְעַל־כֵּן 'צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן', כִּי שָׁם שׁוֹרָה אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, וְעַל־כֵּן הוּא גּוֹמֵל חֶסֶד עִם הַכֹּל, בְּחִינַת 'הַזָּן אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ בְּטוּבוֹ בְּחֵן וּבְחֶסֶד', אֵין טוֹב אֶלָּא צַדִּיק בְּחִינַת "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן". וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מז, יב): "וַיְכַלְכֵּל יוֹסֵף אֶת אָבִיו וְאֶת אֶחָיו" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בַּחֲנֻכָּה שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַנְּקֻדָּה עַל־יְדֵי נֵר חֲנֻכָּה - שֶׁתָּאִיר בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה אֵצֶל כָּל אֶחָד וְאֶחָד כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן מַרְבִּין בִּצְדָקָה אָז בְּחִינַת 'צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן' וְכוּ' כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ד

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "מִי שֶׁיּוֹדֵעַ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל" וְכוּ' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן מ, עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה הַזֹּאת הֵיטֵב:

#### א

וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא עַל־יְדֵי עֵינֵי ה' עַל־יְדֵי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִסְתַּכֵּל שָׁם תָּמִיד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים' (בָּבָא בַּתְרָא קנח:), כִּי עֵינַיִם עַל שֵׁם הַחָכְמָה נֶאֱמַר (רַשִׁ"י בְּרֵאשִׁית ג, ז). וְעִקַּר בְּחִינַת עֵינֵי ה' נִתְעוֹרְרִים עַל־יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר עִם יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר" (יְשַׁעְיָה מט, ג), שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּפִלִּין וְכוּ'. וּמִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת נַעֲשִׂין אֶצְלוֹ גַּם כֵּן בְּחִינַת מֹחִין תְּפִלִּין, וְהַמֹּחִין בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, וַאֲזַי גַּם בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא מִסְתַּכֵּל נַעֲשֶׂה גַּם כֵּן הָאֲוִיר בִּבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, אֲבָל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לִרְאוֹת, אַךְ מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הַצַּדִּיק וְעִקָּר בְּעֵת שֶׁהָעוֹלָם מִתְקַבְּצִין אֵלָיו, דְּהַיְנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁאָז עִקַּר הַקִּבּוּץ, וְאָז עוֹלָה הִתְפָּאֲרוּת הַרְבֵּה מֵהַקִּבּוּץ הַנַּ"ל שֶׁמִּתְקַבְּצִין אֵלָיו בִּשְׁבִיל לַעֲבֹד אֶת ה', וְהַצַּדִּיק כָּלוּל מִכָּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת. כִּי עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁמְּקָרֵב אוֹתָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם. נִמְצָא, שֶׁהַצַּדִּיק הוּא בְּעַצְמוֹ עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת, עַל־כֵּן מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו בְּהַצַּדִּיק הוּא מַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ גַּם כֵּן מִזֹּאת הַהִתְפָּאֲרוּת בִּבְחִינַת תְּפִלִּין, וַאֲזַי הַהִתְפָּאֲרוּת וְהַמֹּחִין בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם, אֲזַי גַּם בְּכָל מָקוֹם שֶׁזֶּה הָאִישׁ מִסְתַּכֵּל נַעֲשֶׂה גַּם כֵּן אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הָעֵינַיִם הַנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל; עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן צָרִיךְ שֶׁיִּתֵּן בּוֹ עֵינָיו (בְּרָכוֹת נא.). כִּי עִקַּר בִּרְכַּת הַמָּזוֹן הוּא לְגַלּוֹת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת וְתִקּוּן הָאֲכִילָה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (לְעֵיל בְּהִלְכוֹת דְּבָרִים הַנּוֹהֲגִים בַּסְּעֻדָּה, הֲלָכָה ד', אוֹת יז וְכוּ', עַיֵּן שָׁם), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ח, י): "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ עַל הָאָרֶץ הַטּוֹבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ". וְעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הָעֵינַיִם שֶׁמִּסְתַּכְּלִין עַל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן אַחַר הָאֲכִילָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה - זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה וְחֶדְוָה גְּדוֹלָה בְּכָל הָעוֹלָמוֹת. כִּי לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נוֹפֵל מֵעֲבוֹדָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְנִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אֲזַי הוּא בְּחִינַת עַצְבוּת חַס־וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ו, ו): "וַיִּתְעַצֵּב אֶל לִבּוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין מו.): 'שְׁכִינָה מָה אוֹמֶרֶת, קָלַּנִי מֵרֹאשִׁי קָלַּנִי מִזְּרוֹעִי'. וְכַמּוּבָא מַאֲמָר זֶה בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. אֲבָל בְּהֵפֶךְ, כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל מִתְקָרְבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, אֲזַי נִתְוַסֵּף עֹז וְחֶדְוָה בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קד, לא): "יִשְׂמַח ה' בְּמַעֲשָׂיו", בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ס, כא): "מַעֲשֵׂי יָדַי לְהִתְפָּאֵר", שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שָׂשׂ וְשָׂמֵחַ כִּבְיָכוֹל, בְּגֹדֶל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמְּקַבֵּל מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שַׁעֲשׁוּעָיו וְשִׂמְחָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב לְעִנְיַן הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלָּנוּ שֶׁאָנוּ מִתְפָּאֲרִין עִמּוֹ יִתְבָּרַךְ - "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם וְכוּ' כִּי תִפְאֶרֶת עֻזָּמוֹ אָתָּה" וְכוּ' (תְּהִלִּים פט, יז־יח). כִּי הַהִתְפָּאֲרוּת הִיא שִׂמְחָה. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (שָׁם קמט, ד): "יְפָאֵר עֲנָוִים בִּישׁוּעָה יַעְלְזוּ חֲסִידִים בְּכָבוֹד", וּכְתִיב (יְשַׁעְיָה סא, י): "שׂוֹשׂ אָשִׂישׂ בַּה' תָּגֵל נַפְשִׁי בֵּאלֹהַי כִּי הִלְבִּישַׁנִי בִּגְדֵי יֶשַׁע מְעִיל צְדָקָה יְעָטָנִי כֶּחָתָן יְכַהֵן פְּאֵר" וְכוּ', נִמְצָא, שֶׁהִתְפָּאֲרוּת הוּא שִׂמְחָה.

וְזֶה בְּחִינַת יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַיַּיִן שֶׁל כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קד, טו): "וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב אֱנוֹשׁ", הַיְנוּ כִּי הַיַּיִן דִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ הַיַּיִן שֶׁל בְּרָכָה - הוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שִׂמְחָה כַּנַּ"ל, כִּי 'אֵין אוֹמְרִים שִׁיר אֶלָּא עַל הַיַּיִן', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לה.) עַל פָּסוּק (שׁוֹפְטִים ט, יג): "הַמְשַׂמֵּחַ אֱלֹהִים וַאֲנָשִׁים" וְכוּ' – 'מִכָּאן שֶׁאֵין אוֹמְרִים שִׁיר אֶלָּא עַל הַיַּיִן'. וְכָל הַשִּׁירוֹת וְהַתִּשְׁבָּחוֹת הֵם בְּחִינַת הִתְפָּאֲרוּת שֶׁאָנוּ מְשַׁבְּחִין וּמְפָאֲרִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּשִׁיר וְרַנֵּן וְהַלֵּל וְשִׂמְחָה, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר וּמִתְרוֹמֵם עַל־יְדֵי הַשִּׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁל עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת 'יִתְבָּרַךְ וְיִשְׁתַּבַּח וְיִתְפָּאֵר וְיִתְרוֹמֵם' וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת טו, א) "אָשִׁירָה לַה' כִּי גָאֹה גָּאָה". 'גָאֹה' זֶה בְּחִינַת הַהִתְפָּאֲרוּת, בְּחִינַת (תְּהִלִּים צג, א): "ה' מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ", דְּהַיְנוּ בְּחִינַת לְבוּשֵׁי גַּאֲוָתוֹ וְהִתְפָּאֲרוּתוֹ. אָז הוּא בְּחִינַת 'אָשִׁירָה לַה'', כִּי הַשִּׁיר וְהַשֶּׁבַח הוּא בְּחִינַת הִתְפָּאֲרוּתוֹ וְגַאֲוָתוֹ, כִּבְיָכוֹל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַיַּיִן שֶׁל בְּרָכָה הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי עָלָיו אוֹמְרִים כָּל הַשִּׁירוֹת וְהַתִּשְׁבָּחוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְפָּאֲרוּת, כִּי 'אֵין אוֹמְרִים שִׁיר אֶלָּא עַל הַיַּיִן' כַּנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, כִּי אָנוּ צְרִיכִין עַתָּה לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר מִצְוַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, בְּחִינַת "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ וְכוּ' עַל הָאָרֶץ" וְכוּ'. וְעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהָבִיא כּוֹס שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, כִּי כּוֹס יַיִן שֶׁל בְּרָכָה הוּא בְּחִינַת הִתְפָּאֲרוּת וְשִׂמְחָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן - צָרִיךְ לִתֵּן עֵינָיו בּוֹ, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הָעֵינַיִם, עַל־יְדֵי שֶׁמִּסְתַּכְּלִין עַל הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכֵּל נַעֲשֶׂה אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן עֵינָיו בְּכוֹס שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, כִּי הַיַּיִן שֶׁל בְּרָכָה יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ הוּא בְּחִינַת הַהִתְפָּאֲרוּת כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי שֶׁמִּסְתַּכְּלִין עַל זֶה הַהִתְפָּאֲרוּת - נַעֲשֶׂה אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר פִּנְחָס רמו.), שֶׁכּוֹס שֶׁל בְּרָכָה הוּא בְּחִינַת דָּוִד, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קטז, יג): "כּוֹס יְשׁוּעוֹת אֶשָּׂא", בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁכּוֹס שֶׁל בְּרָכָה הַמָּלֵא יַיִן דִּקְדֻשָּׁה - זֶה בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁמְּקַבֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. כִּי הַיַּיִן שֶׁבַּכּוֹס הוּא בְּחִינַת הַהִתְפָּאֲרוּת בְּחִינַת שִׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְהַכּוֹס בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי 'כּוֹס' בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱלֹהִים', כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק ב), וֵאלֹהִים הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם עד, יב): "וֵאלֹהִים מַלְכִּי מִקֶּדֶם" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הַכּוֹס שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת - הוּא בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא, שֶׁהַכּוֹס הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁמְּקַבֶּלֶת קְדֻשָּׁתָהּ מֵהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא יַיִן דִּקְדֻשָּׁה יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ שֶׁבַּכּוֹס, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן בּוֹ עֵינָיו, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בָּעֵינַיִם, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו עַל הַהִתְפָּאֲרוּת, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין עֵינָיו בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'", וַאֲזַי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא מִסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו - נַעֲשֶׂה אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל בְּעֵינָיו בַּכּוֹס שֶׁל בְּרָכָה - כְּדֵי לַעֲשׂוֹת בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הַיַּיִן וְעַל הַכּוֹס, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַהִתְפָּאֲרוּת לְעֵינָיו, וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ לִבְחִינַת הַכּוֹס שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ הָאֲוִיר בִּבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הָעֵינַיִם, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְכָל זֶה צְרִיכִין אַחַר הָאֲכִילָה, כִּי אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל קֹדֶשׁ. וְעִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא בִּשְׁעַת סְעֻדָּה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן סב): שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַמַּלְכוּת הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת (רוּת ב, יד): "לְעֵת הָאֹכֶל גֹּשִׁי הֲלֹם" - 'אֵין הֲלֹם אֶלָּא מַלְכוּת' (זְבָחִים קב.), שֶׁמַּלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ נִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל.

וְעִקָּר עַל־יְדֵי מִצְוַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּסֵפֶר הָא"ב (סֵפֶר הַמִּדּוֹת, אוֹת אֲכִילָה חֵלֶק ב', אוֹת ג): עַל־יְדֵי בִּרְכַּת הַמָּזוֹן נִתְוַדַּע הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם. וְהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ זֶה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי 'אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עַם' (פִּרְקֵי דְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר פֶּרֶק ג), וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹבְדִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וְעוֹשִׂין רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁאֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, אֲזַי מִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים צג, א): "ה' מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ", 'גֵּאוּת לָבֵשׁ' הַיְנוּ לְבוּשֵׁי גַּאֲוָתוֹ וְהִתְפָּאֲרוּתוֹ, אֲזַי 'ה' מָלָךְ', כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמִּתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל [וְזֶה סוֹד מַה שֶּׁכָּתוּב בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר לה, פֶּרֶק ב), שֶׁעִקַּר בִּנְיַן הַמַּלְכוּת עַל־יְדֵי תִּפְאֶרֶת, וְהָבֵן]. נִמְצָא, שֶׁבִּשְׁעַת הָאֲכִילָה נִתְגַּלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ שֶׁנִּמְשָׁךְ בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל, כִּי כֵן דֶּרֶךְ הַמַּלְכוּת לְהַרְאוֹת כְּבוֹד עָשְׁרוֹ וְתִפְאַרְתּוֹ וּגְדֻלָּתוֹ בִּשְׁעַת סְעֻדָּה, שֶׁאָז עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר א, ב־ד): "כְּשֶׁבֶת הַמֶּלֶךְ עַל כִּסֵּא מַלְכוּתוֹ עָשָׂה מִשְׁתֶּה, בְּהַרְאֹתוֹ אֶת עֹשֶׁר כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ וְאֶת יְקָר תִּפְאֶרֶת גְּדוּלָּתוֹ" וְכוּ', 'וּמַלְכוּתָא דְּאַרְעָא כְּעֵין מַלְכוּתָא דְּרָקִיעַ' (בְּרָכוֹת נח.; זֹהַר מִקֵּץ קצז.).

וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת י:): 'אָסוּר לֶאֱכֹל קֹדֶם הַתְּפִלָּה, שֶׁנֶּאֱמַר (וַיִּקְרָא יט, כו) "לֹא תֹאכְלוּ עַל הַדָּם" - 'לֹא תֹּאכְלוּ קֹדֶם שֶׁתִּתְפַּלְּלוּ עַל דִּמְכֶם', כִּי אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה כִּי אִם כְּשֶׁמַּעֲלִין תְּחִלָּה הִתְפָּאֲרוּת וְשַׁעֲשׁוּעִים לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל קֹדֶם, כִּי עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל הוּא עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה, שֶׁהִיא שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְהִתְפָּאֲרוּת - שֶׁאָנוּ מְשַׁבְּחִין וּמְפָאֲרִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְגַּדֵּל וּמִתְפָּאֵר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ שֶׁיֵּשׁ לוֹ עַם קָדוֹשׁ כָּזֶה, שֶׁיּוֹדְעִין בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי - לְפָאֲרוֹ וּלְשַׁבְּחוֹ וּלְהִתְפַּלֵּל לְפָנָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים כב, ד): "וְאַתָּה קָדוֹשׁ יוֹשֵׁב תְּהִלּוֹת יִשְׂרָאֵל", שֶׁעַל־יְדֵי תְּפִלּוֹת וּתְהִלּוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְקַדֵּשׁ וּמִתְפָּאֵר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת. וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַתְּפִלָּה אָסוּר לֶאֱכֹל - כִּי אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלָה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְאָז הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, כִּי אֲזַי מִתְגַּלֶּה כָּל הַהִתְפָּאֲרוּת בִּשְׁעַת סְעֻדָּה דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּלֶּה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ (קֹהֶלֶת ט, ז): לֵךְ אֱכֹל בְּשִׂמְחָה לַחְמֶךָ וּשְׁתֵה בְּלֵב טוֹב יֵינֶךָ כִּי כְּבָר רָצָה הָאֱלֹהִים אֶת מַעֲשֶׂךָ, הַיְנוּ אַחַר שֶׁכְּבָר רָצָה אֱלֹהִים אֶת מַעֲשֶׂיךָ - שֶׁמַּעֲשֶׂיךָ עוֹלִים לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ לְנַחַת וּלְרָצוֹן וְהוּא מִתְפָּאֵר בָּהֶם, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה ס, כא): "וְעַמֵּךְ יִשְׂרָאֵל כֻּלָּם צַדִּיקִים וְכוּ', מַעֲשֵׂי יָדַי לְהִתְפָּאֵר", הַיְנוּ אַחַר הַתְּפִלָּה שֶׁאָז כְּבָר קִבֵּל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִתְפָּאֲרוּת וְנַחַת וְרָצוֹן מִמְּךָ, אָז: לֵךְ אֱכֹל בְּשִׂמְחָה לַחְמֶךָ וְכוּ', כִּי אָז הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל:

#### ה

וְזֶה שֶׁקּוֹרֵא הַכָּתוּב הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל מִיִּשְׂרָאֵל בְּשֵׁם אֲכִילָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שִׁיר הַשִּׁירִים ה, א): "בָּאתִי לְגַנִּי אֲחֹתִי כַלָּה אָרִיתִי מוֹרִי עִם בְּשָׂמִי אָכַלְתִּי יַעְרִי עִם דִּבְשִׁי שָׁתִיתִי יֵינִי עִם חֲלָבִי אִכְלוּ רֵעִים" וְכוּ', שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁהָעִנְיָן מְדַבֵּר עַל הַנַּחַת רוּחַ שֶׁמְּקַבֵּל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִקָּרְבְּנוֹת וַעֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל, עַיֵּן שָׁם. כִּי הַנַּחַת וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל מִיִּשְׂרָאֵל - הוּא בְּחִינַת אֲכִילָה, שֶׁאָז עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ח, טו): "לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמֹחַ", בְּחִינַת (רוּת ג, ז): "וַיֹּאכַל וַיֵּשְׁתְּ וַיִּיטַב לִבּוֹ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר הַפָּנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי טו, יג): "לֵב שָׂמֵחַ יֵיטִב פָּנִים". כִּי הֶאָרַת פָּנִים עַל־יְדֵי אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה דִּקְדֻשָּׁה - זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמִּתְגַּלֶּה בְּעֵת הָאֲכִילָה, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַפְּאֵר וְהֶאָרַת פָּנִים. וְזֶה בְּחִינַת 'לֶחֶם הַפָּנִים', כִּי עִקַּר הֶאָרַת פָּנִים שֶׁהוּא הַהִתְפָּאֲרוּת בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה לג, יז): "מֶלֶךְ בְּיָפְיוֹ" וְכוּ' - זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר הַפְּאֵר וְהֶאָרַת פָּנִים שֶׁל הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה מִתְקַבֵּץ וּמִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הַכּוֹס יַיִן שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ' בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַהִתְפָּאֲרוּת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הִתְאַדְּמוּת פָּנִים עַל־יְדֵי הַיַּיִן, כִּי בַּקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ בַּכּוֹס שֶׁל בְּרָכָה - נִמְשָׁךְ זֶה הַהִתְאַדְּמוּת הַפָּנִים, מִבְּחִינַת הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אַדְמוֹנִי עִם יְפֵה עֵינָיִם" הַנֶּאֱמַר בְּדָוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם (שְׁמוּאֵל־א טז, יב), שֶׁהוּא בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְאַדְּמוּת פְּנֵי הַתּוֹקֵעַ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה. כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה אָז הוּא עִקַּר קִבּוּץ וַעֲלִיַּת כָּל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּתְקַבְּצִין כֻּלָּם אֶל הַצַּדִּיקִים שֶׁבַּדּוֹר, וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר לְשׁוֹן שֻׁפְרָא כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "שַׁפְּרוּ מַעֲשֵׂיכֶם" (וַיִּקְרָא רַבָּה כט, ו). הַיְנוּ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַיֹּפִי וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמִּתְגַּלָּה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הִתְאַדְּמוּת פְּנֵי הַתּוֹקֵעַ, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר בּוֹ בְּחִינַת קִבּוּץ הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים פט, טז): "אַשְׁרֵי הָעָם יוֹדְעֵי תְרוּעָה ה' בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן", אוֹר הַפָּנִים הַיְנוּ הִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל, שֶׁעוֹלֶה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי תְּקִיעַת שׁוֹפָר, וְזֶהוּ "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם וְכוּ' כִּי תִפְאֶרֶת עֻזָּמוֹ אָתָּה" וְכוּ' וְכַנַּ"ל (אוֹת ב). וְזֶה בְּחִינַת הִתְאַדְּמוּת פָּנִים עַל־יְדֵי הַיַּיִן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ, שֶׁמִּשָּׁם הֶאָרַת פָּנִים כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר מִצְוַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "וַיְהִי הֵם מְרִיקִים שַׂקֵּיהֶם" בְּסִימָן יז, שֶׁעַל־יְדֵי אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה זוֹכִין לְדַעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר אוֹר הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא מְגַלֶּה כָּל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ עִם הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים וְכוּ' עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב, כִּי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא בִּשְׁעַת אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל:

#### ו

וְזֶה (נְחֶמְיָה ח, י): "אִכְלוּ מַשְׁמַנִּים וּשְׁתוּ מַמְתַּקִּים וְכוּ' וְאַל תֵּעָצֵבוּ כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם". כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהִתְפָּאֲרוּת כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם", שֶׁהוּא בְּחִינַת 'כִּי תִפְאֶרֶת עֻזָּמוֹ אָתָּה' וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר מִקְרָא זֶה עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָז עִקַּר הִתְגַּלּוּת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יא, יב): "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹהֶיךָ בָּהּ מֵרֵאשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָז מַזְהִיר הַכָּתוּב לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת בְּשִׂמְחָה, כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזֵּנוּ עַל־יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמְּקַבֵּל אָז מֵאִתָּנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַסְּעֻדּוֹת שֶׁל מִצְוָה, כִּי כְּשֶׁגּוֹמְרִין אֵיזֶה מִצְוָה אוֹ אֵיזֶה מַסֶּכְתָּא - עוֹשִׂין סְעֻדָּה (שַׁבָּת קיח:), כִּי עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמְּקַבֵּל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵהַלִּמּוּד הַזֶּה אוֹ מִמִּצְוָה זֹאת - הוּא מִתְגַּלֶּה בִּשְׁעַת סְעֻדָּה דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת בִּשְׁעַת סְעֻדָּה דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב שֶׁהִיא מִצְוָה גְּדוֹלָה מְאֹד, כִּי אָז בְּשַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב עוֹלֶה הַהִתְפָּאֲרוּת וְהַשַּׁעֲשׁוּעִים שֶׁל כָּל הַמִּצְווֹת וְהָעֲבוֹדוֹת שֶׁעוֹשִׂין בְּחֹל, וְכַמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּסִימָן קלט) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים פה, יד): "צֶדֶק לְפָנָיו יְהַלֵּךְ", שֶׁבְּשַׁבָּת עוֹלָה הַמִּצְוָה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהּ וְכוּ'. וְכֵן בְּיוֹם־טוֹב מִתְקַבֵּץ הַשִּׂמְחָה שֶׁל כָּל הַמִּצְווֹת, וְאָז זוֹכִין לְאוֹר הַפָּנִים בְּחִינַת (שְׁמוֹת כג, יז): "שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בַּשָּׁנָה יֵרָאֶה כָל זְכוּרְךָ אֶת פְּנֵי ה'" וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה "מֵישְׁרָא דְּסַכִּינָא" בְּסִימָן ל), וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁבְּשַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב עוֹלֶה וּמֵאִיר כָּל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כָּל הַמִּצְווֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂין, עַל־כֵּן אָז הוּא עִקַּר אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז מִצְוָה גְּדוֹלָה לְהַרְבּוֹת בִּסְעֻדָּה, כִּי קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה הוּא עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה וְנִמְשָׁךְ בַּמָּקוֹם הַזֶּה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה, כַּנַּ"ל:

שַׁיָּךְ לְעֵיל

#### ח

לְעִנְיַן מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל, וְזֶהוּ (יְשַׁעְיָה ס, כא): וְעַמֵּךְ יִשְׂרָאֵל כֻּלָּם צַדִּיקִים, לְעוֹלָם יִירְשׁוּ אָרֶץ נֵצֶר מַטָּעַי מַעֲשֵׂה יָדַי לְהִתְפָּאֵר - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַעֲשֵׂה יָדַי לְהִתְפָּאֵר - דְּהַיְנוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמִּתְפָּאֵר בָּנוּ, עַל־יְדֵי־זֶה לְעוֹלָם יִירְשׁוּ אָרֶץ - עַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת, בְּחִינַת מַעֲשֵׂה יָדַי לְהִתְפָּאֵר, כַּנַּ"ל:

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ וּלְגַלּוֹת אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר תָּמִיד עִם עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין הָאוֹר הַגָּדוֹל הַזֶּה שֶׁמִּמֶּנּוּ מַדְלִיק וּמֵאִיר אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהוּא פִּרְסוּמֵי נִסָּא, שֶׁמֵּעִיד וּמְפַרְסֵם תֹּקֶף הַנִּסִּים שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה עִמָּנוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְכָל זֶה מֵחֲמַת גֹּדֶל אַהֲבָתוֹ אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא מִתְפָּאֵר בָּנוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה הוּא עוֹשֶׂה עִמָּנוּ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עָמְדָה עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתוֹ וּלְהַעֲבִירָם עַל חֻקֵּי רְצוֹנוֹ, כִּי הִתְקַנְּאוּ בְּהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, וְרָצוּ לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, וְאָמְרוּ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ב, ד): 'כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹהֵי יִשְׂרָאֵל', שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַהִתְפָּאֲרוּת מַה שֶּׁאָנוּ מִתְפָּאֲרִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא אֱלֹהֵינוּ וַאֲנַחְנוּ עַמּוֹ, וְהֵם רָצוּ לְבַטֵּל זֹאת הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁזֶּהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת בִּטּוּל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא וּשְׁנֵיהֶם אֶחָד. כִּי כְּפִי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, וּכְפִי הַהִתְפָּאֲרוּת וְהַשִּׂמְחָה שֶׁאָנוּ מִתְפָּאֲרִין וּשְׂמֵחִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ כֵן הוּא יִתְבָּרַךְ שָׂשׂ וּמִתְפָּאֵר בָּנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כו, יז־יט): "אֶת ה' הֶאֱמַרְתָּ וְה' הֶאֱמִרְךָ הַיּוֹם וְכוּ' וּלְתִתְּךָ עֶלְיוֹן וְכוּ' לִתְהִלָּה וּלְשֵׁם וּלְתִפְאָרֶת" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, נַעֲשָׂה הַנֵּס בְּנֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, וְקָבְעוּ לְדוֹרוֹת לְהַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים שֶׁזֶּה עִקַּר הָאוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, ד): "וַיַּבְדֵּל אֱלֹהִים בֵּין הָאוֹר וּבֵין הַחֹשֶׁךְ", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ב, ה): "אוֹר" – 'אֵלּוּ מַעֲשֵׂיהֶם שֶׁל צַדִּיקִים' וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי יג, ט): "אוֹר צַדִּיקִים יִשְׂמָח". וְעַל־כֵּן נַעֲשָׂה מֵהַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אוֹר הָעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת, שֶׁהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת נַעֲשֶׂה בְּחִינַת תְּפִלִּין מֹחִין, וְהֵם בּוֹקְעִין בָּעֵינַיִם וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר הָעֵינַיִם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הָאוֹר נִמְשָׁךְ מֵאוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁאָז מֵאִיר אוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִדְלָקִין וּמְאִירִין כָּל הַנֵּרוֹת וְהָאוֹרוֹת הָעֶלְיוֹנִים, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: לְאַדְלָקָא שְׁרַגִין וּלְאַנְהָרָא בּוּצִינִין וְכוּ' [לְהַדְלִיק נֵרוֹת וּלְהָאִיר אֶת הַמְּנוֹרוֹת], וּמֵאוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא הַזֶּה שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ עֲדַיִן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְעוֹשֶׂה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִילֵנוּ, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת מְאִירִין כָּל הָאוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל.

וְזֶה הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה מִצְוָה לִרְאוֹתוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת כג.): 'הָרוֹאֶה נֵר חֲנֻכָּה מְבָרֵךְ' וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: 'הַנֵּרוֹת הַלָּלוּ קֹדֶשׁ הֵם וְכוּ' אֶלָּא לִרְאוֹתָן בִּלְבָד', כִּי עִקַּר הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַמְשִׁיךְ לְמַטָּה אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, כְּדֵי לִזְכּוֹת לִרְאוֹת אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה לְהַרְגִּישׁ טַעַם הַמָּתוֹק וְהַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁמִּי שֶׁרוֹאֶה זֹאת הַהִתְפָּאֲרוּת אֲזַי גַּם בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא מִסְתַּכֵּל נַעֲשֶׂה הָאֲוִיר בִּבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְנִתְעוֹרֵר תְּשׁוּקָה חֲדָשָׁה וְחֵשֶׁק נִמְרָץ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. כִּי בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבָּה עַל הָאָרֶץ וּפָגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּהַתּוֹרָה "כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם" (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז) שֶׁכְּפִי הַ'סְּלַח נָא' שֶׁפּוֹעֲלִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים כֵּן זוֹכִין לִקְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה. כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם בִּקֵּשׁ 'סְלַח נָא' עַל חֵטְא הַמְרַגְּלִים וְכוּ', נִמְצָא שֶׁבַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְתַקֵּן חֵטְא הַמְרַגְּלִים שֶׁדִּבְּרוּ עַל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִין עַכְשָׁו לְגַלּוֹת הַטַּעַם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכְּלִין בּוֹ, כִּי נִמְשָׁךְ בְּחִינַת 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים' וְכוּ' עַל־יְדֵי אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין תְּפִלִּין.

וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין תְּפִלִּין, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ט, ח): "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר", הַנֶּאֱמַר בִּתְפִלִּין כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קנג.), כִּי הַמֹּחִין הֵם בְּחִינַת 'שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ' כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּסְתַּכְּלִין בּוֹ. וַאֲזַי מַרְגִּישִׁין טַעַם שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְחוֹזְרִין וּמִשְׁתּוֹקְקִין בֶּאֱמֶת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבָּה עַל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִרְאוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל בְּנֵר חֲנֻכָּה, כְּדֵי לְהִסְתַּכֵּל עַל אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר שֶׁל חֲנֻכָּה, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה לַעֲשׂוֹת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכָל מָקוֹם - שֶׁהוּא יִסְתַּכֵּל שָׁם. וַאֲזַי יַחֲזֹר וְיִשְׁתּוֹקֵק לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה יְתַקֵּן פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל:

#### י

וְעַל־כֵּן קוֹרִין בַּחֲנֻכָּה פָּרָשַׁת הַנְּשִׂיאִים, כִּי הַנְּשִׂיאִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁעִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת כָּלוּל בָּהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַנְּשִׂיאִים הֵבִיאוּ אֶת אַבְנֵי הַמִּלּוּאִים לָאֵפוֹד וְלַחֹשֶׁן (שְׁמוֹת לה, כז), כִּי אַבְנֵי הָאֵפוֹד וְהַחֹשֶׁן הֵם בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת עַל־יְדֵי הַגְּוָנִין עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׂרָאֵל כְּלוּלִין מִגְּוָנִין סַגִּיאִין, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כה). וּכְלָלִיּוּת הַגְּוָנִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל הָיוּ מִתְגַּלִּין בְּאַבְנֵי הַחֹשֶׁן וְהָאֵפוֹד, שֶׁכָּל אֶבֶן הָיָה לוֹ גָּוֶן מְיֻחָד כְּפִי שִׁבְטוֹ שֶׁהָיָה כָּתוּב עָלָיו, הַיְנוּ כְּפִי הַגָּוֶן וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל מִזֶּה הַשֵּׁבֶט, כִּי כָּל שֵׁבֶט וָשֵׁבֶט יֵשׁ לוֹ גָּוֶן מְיֻחָד, וְכָל אֵלּוּ הַגְּוָנִין הָיוּ בְּאַבְנֵי הַחֹשֶׁן וְהָאֵפוֹד: אֹדֶם לִרְאוּבֵן, פִּטְדָה לְשִׁמְעוֹן וְכוּ', וְאֵלּוּ הַגְּוָנִין הָיוּ מְצֻיָּרִין בַּדְּגָלִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר רַבָּה ב, ז). שֶׁבְּאֵלּוּ הַדְּגָלִים הָיוּ הוֹלְכִין יִשְׂרָאֵל בְּמִלְחֶמֶת מִצְוָה לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁזֶּה הָיָה עִקַּר מִלְחֶמֶת יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר כְּבִישַׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין שֶׁל אַבְנֵי הַחֹשֶׁן שֶׁהָיוּ מְצֻיָּרִין בַּדְּגָלִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְנִתְגַּלֶּה הַטַּעַם שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאָז מַכְנִיעִין כָּל הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר הַמּוֹנְעִים הֵם מוֹצִיאֵי דִּבַּת הָאָרֶץ רָעָה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה 'תִּשְׁעָה תִּקּוּנִין' וְכוּ' (סִימָן כ), עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן הֵבִיאוּ הַנְּשִׂיאִים דַּיְקָא אֶת הָאֲבָנִים שֶׁל הַחֹשֶׁן וְהָאֵפוֹד, כִּי עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת תָּלוּי בְּהַנְּשִׂיאִים שֶׁהֵם בְּחִינַת צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁעִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת עַל יָדָם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קוֹרִין פָּרָשַׁת הַנְּשִׂיאִין בַּחֲנֻכָּה כִּי אָז מְגַלִּין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּצַדִּיקֵי הַדּוֹר שֶׁהֵם בְּחִינַת נְשִׂיאִים כַּנַּ"ל:

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת: 'מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין נֵר לְכָל אֶחָד וְאֶחָד, וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ' (שַׁבָּת כא:), כִּי בְּנֵר חֲנֻכָּה יֵשׁ מְהַדְּרִין, וּמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין. כִּי עִקַּר נֵר חֲנֻכָּה הוּא בִּבְחִינַת הִדּוּר וְהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁמְּגַלִּין הִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁמִּתְפָּאֵר וּמְהַדֵּר בָּנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַשָּׁלֹשׁ מַדְרֵגוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, דְּהַיְנוּ אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְנֵר לְכָל אֶחָד וְכוּ', כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת שֶׁל הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הַמְבֹאָרִין בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. כִּי מְבֹאָר שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל - עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת עֵינֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שָׁם. וְגַם כָּל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל עַל זֹאת הַהִתְפָּאֲרוּת - הוּא מַמְשִׁיךְ לְעַצְמוֹ, גַּם כֵּן בְּחִינַת עֵינֵי ה', וַאֲזַי גַּם בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא מִסְתַּכֵּל נַעֲשֶׂה גַּם כֵּן בְּחִינַת אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ מִי הוּא זֶה שֶׁיִּזְכֶּה לִרְאוֹת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְכוּ'? רַק מִי שֶׁזּוֹכֶה לִרְאוֹת אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וַאֲזַי הוּא זוֹכֶה גַּם כֵּן לְקַבֵּל מֵהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, וְנַעֲשִׂין אֶצְלוֹ גַּם כֵּן בְּחִינַת עֵינַיִם הַנַּ"ל, וַאֲזַי גַּם בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא מִסְתַּכֵּל נַעֲשֶׂה שָׁם בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר שָׁם עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. נִמְצָא, שֶׁיֵּשׁ שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הִסְתַּכְּלוּת הָעֵינַיִם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הִסְתַּכְּלוּת אוֹר עֵינֵי ה', וְהִסְתַּכְּלוּת הַצַּדִּיק שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת, וְהִסְתַּכְּלוּת הָעֵינַיִם שֶׁל כָּל מִי שֶׁזּוֹכֶה לִרְאוֹת אֶת הַצַּדִּיק.

וְעִקָּר הוּא הַצַּדִּיק, כִּי הוּא כָּלוּל מִכָּל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁכֻּלָּם נִתְקָרְבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל יָדוֹ וְכוּ', וְגַם הַצַּדִּיק הוּא יָכוֹל לִרְאוֹת אֶת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם: מִי הוּא שֶׁיּוּכַל לִרְאוֹת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְכוּ', זֶה נֶאֱמַר עַל סְתָם בְּנֵי אָדָם, שֶׁבְּוַדַּאי אֵינָם זוֹכִים לִרְאוֹת אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁיִּרְאוּ אֶת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ, אֲבָל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים הֵם רוֹאִין אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְהִתְפָּאֲרוּתוֹ כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בַּנְּבִיאִים. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ו, א): "וָאֶרְאֶה אֶת ה'". וְכֵן מִיכָיְהוּ אָמַר (מְלָכִים־א כב, יט): "רָאִיתִי אֶת ה' יֹשֵׁב" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיקִים בְּעַצְמָם בְּוַדַּאי רוֹאִין אֶת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ. וְגַם הֵם בְּעַצְמָן הֵם עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "צַדִּיקִים יִירְשׁוּ אָרֶץ" (יְשַׁעְיָה ס, כא), כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁךְ עַל יָדָם כַּנַּ"ל.

כִּי זֶה יָדוּעַ (זֹהַר לֶךְ לְךָ עז:), שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ לְמַטָּה כְּפִי מַעֲשֵׂה בְּנֵי אָדָם, וְהַכֹּל תָּלוּי בְּמַעֲשֵׂה הַתַּחְתּוֹנִים, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת עֵינָיו יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ בְּעַצְמוֹ - עֲדַיִן אֵין הַקְּדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כָּל כָּךְ, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַקְּדֻשָּׁה לְמַטָּה בִּשְׁלֵמוּת הוּא עַל־יְדֵי בְּנֵי אָדָם דַּיְקָא כַּיָּדוּעַ, וְעִקָּר תָּלוּי בְּהַצַּדִּיק, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהַצַּדִּיק מְקַבֵּל זֹאת הַהִתְפָּאֲרוּת וְזוֹכֶה לְעֵינֵי ה' הַנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת עֵינָיו, אָז נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל בְּיוֹתֵר.

וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ הַמַּדְרֵגוֹת שֶׁבְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, כִּי נֵר אִישׁ וּבֵיתוֹ - זֶה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּתְגַּלָּה עַל־יְדֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה וְהַהִתְפָּאֲרוּת הִיא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת. וְזֶה בְּחִינַת 'אִישׁ וּבֵיתוֹ', כִּי ה' אִישׁ מִלְחָמָה, וְהוּא, כִּבְיָכוֹל, הַבַּעַל־הַבַּיִת שֶׁל כָּל הָעוֹלָם שֶׁדּוֹמֶה לְ'בַיִת' כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ו, יא), בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית - רֹאשׁ בַּיִת' (זֹהַר בְּרֵאשִׁית טו:):

וְהַמְהַדְּרִין נֵר לְכָל אֶחָד וְאֶחָד - זֶה בְּחִינַת אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁנִּתְגַּלֶּה אֵצֶל כָּל אֶחָד וְאֶחָד עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכֶה לִרְאוֹת אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת עַל־יְדֵי שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּהַצַּדִּיק וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְזֹאת הַהִתְפָּאֲרוּת מֵאִיר יוֹתֵר מֵחֲמַת שֶׁנִּתְגַּדֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת כָּל כָּךְ עַד שֶׁגַּם אֲנַחְנוּ זוֹכִין לִבְחִינַת עֵינַיִם אֵלּוּ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת עֵינָיו. וְאָז מְאִירָה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ מְקַבְּלִין זֹאת הַהִתְפָּאֲרוּת וְזוֹכִין לְעֵינַיִם אֵלּוּ, וַאֲזַי גַּם בְּכָל מָקוֹם שֶׁאָנוּ מִסְתַּכְּלִין - נַעֲשֶׂה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְכָל מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר אֲפִלּוּ לְחוּץ־לָאָרֶץ, מְאִירָה אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַמָּשׁ בְּאוֹר גָּדוֹל וְנִפְלָא יוֹתֵר וּמִשְׁתּוֹקְקִים וּמִתְגַּעְגְּעִים בְּיוֹתֵר לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְכַמּוּבָן הֵיטֵב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁמַּתְחִיל שָׁם: 'מִי שֶׁיּוֹדֵעַ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁטָּעַם בֶּאֱמֶת טַעַם אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אֲזַי הוּא יָכוֹל לְהַכִּיר בְּאַחֵר אִם הָיָה אֵצֶל הַצַּדִּיק עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה'. וּמְסַיֵּם שָׁם בְּטַעֲמוֹ, כִּי עַל־יְדֵי זֶה הָאִישׁ שֶׁהָיָה אֵצֶל הַצַּדִּיק אֲמִתִּי עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה - נַעֲשֶׂה הָאֲוִיר בִּבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא מִסְתַּכֵּל בּוֹ וּמַרְגִּישִׁין טַעַם אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שָׁם וְכוּ'. וְאָמַר שֶׁהוּא יָדַע זֹאת מִקֹּדֶם, כִּי קֹדֶם שֶׁהָיָה בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הָיָה מִשְׁתּוֹקֵק מְאֹד לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּפַעַם אֶחָד הִתְוַעֵד יַחַד עִם אִישׁ אֶחָד, וְנִתְעוֹרֵר לוֹ תְּשׁוּקָה גְּדוֹלָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְהֵבִין שֶׁזֶּה הָאִישׁ הָיָה בְּוַדַּאי אֵצֶל הַצַּדִּיקִים עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, וְשָׁאַל אֶת אוֹתוֹ הָאִישׁ, וְכֵן הֲוָה. כִּי סִפֵּר לוֹ שֶׁהָיָה אֵצֶל כַּמָּה צַדִּיקִים עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְכוּ' [וְעַיֵּן עִנְיָן זֶה בְּשִׂיחוֹת שֶׁלּוֹ (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן נד)]. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה הָאִישׁ שֶׁזּוֹכֶה לָעֵינַיִם הַנַּ"ל שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא מִסְתַּכֵּל נַעֲשֶׂה בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ בְּחוּץ־לָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים בְּיוֹתֵר לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַמָּשׁ, כִּי נִתְגַּלֶּה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי זֶה הָאִישׁ.

כִּי זֶה כְּלָל, שֶׁהַקְּדֻשָּׁה, כָּל מַה שֶּׁנִּמְשֶׁכֶת לְמַטָּה יוֹתֵר לְקַדֵּשׁ וּלְטַהֵר מְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים יוֹתֵר - אֵין הַקְּדֻשָּׁה נִגְרַעַת עַל־יְדֵי־זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, אַדְּרַבָּא, נִתְוַסֵּף עָלָיו אוֹר גָּדוֹל וְנִפְלָא יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּכִפְלֵי כִּפְלַיִם. וְעַל־כֵּן כָּל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּחוּץ־לָאָרֶץ יוֹתֵר וְיוֹתֵר עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֵינַיִם הַנַּ"ל שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְוַסֵּף אוֹר גָּדוֹל בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְעַל־כֵּן מַרְגִּישִׁין יוֹתֵר וְיוֹתֵר טַעַם אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּמִשְׁתּוֹקְקִים לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת וְהַמְהַדְּרִין נֵר לְכָל אֶחָד וְאֶחָד - זֶה בְּחִינַת אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי כָּל אֶחָד וְאֶחָד עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכֶה לִרְאוֹת הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת עַל־יְדֵי שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּהַצַּדִּיק וְכַנַּ"ל:

וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ - זֶה בְּחִינַת אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא כָּלוּל מֵהַכֹּל, מִכָּל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי הוּא מְקָרֵב כָּל יִשְׂרָאֵל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. גַּם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בּוֹ בְּיוֹתֵר מִכָּל יִשְׂרָאֵל, מֵחֲמַת גֹּדֶל צִדְקָתוֹ וְתוֹרָתוֹ וּמַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים, כִּי כָּל מִי שֶׁעוֹשֶׂה רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר - מִתְפָּאֵר בּוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר. וְגַם הַצַּדִּיק זוֹכֶה לִרְאוֹת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הוּא עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא הַצַּדִּיק וְהוּא זוֹכֶה בְּיוֹתֵר לִבְחִינַת עֵינַיִם הַנַּ"ל. וְעַל יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ בְּכָל יוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר שֶׁל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף - שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ בְּכָל יוֹם, שֶׁעִקַּר הַהִדּוּר וְהַהִתְפָּאֲרוּת עַל יָדוֹ, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית לט, ו): "וַיְהִי יוֹסֵף יְפֵה תֹאַר וִיפֵה מַרְאֶה", שֶׁהַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הוּא עִקַּר הַיֹּפִי וְהַפְּאֵר, כִּי הוּא כָּלוּל מִכָּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא יוֹסֵף עַל שֵׁם (שָׁם ל, כג): "אָסַף אֱלֹהִים אֶת חֶרְפָּתִי", חֶרְפָּה הוּא הֵפֶךְ הַהִתְפָּאֲרוּת וְהַכָּבוֹד. וְיוֹסֵף בְּחִינַת הַצַּדִּיק הוּא מְאַסֵּף וּמְבַטֵּל כָּל הַחֲרָפוֹת וּבִזְיוֹנוֹת, כִּי הוּא מְגַלֶּה כָּל הַהִתְפָּאֲרוּת וְהַכָּבוֹד שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר וּמִתְכַּבֵּד בְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַחֲרָפוֹת וּבִזְיוֹנוֹת.

וְזֶה בְּחִינַת מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ - בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק שֶׁנִּקְרָא 'יוֹסֵף' - עַל שֵׁם שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ וּמִתְחַדֵּשׁ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם וָיוֹם, בִּבְחִינַת (שָׁם ל, כד): "יֹסֵף ה' לִי בֵּן אַחֵר". כִּי הַצַּדִּיק מוֹסִיף בַּעֲבוֹדָתוֹ בְּכָל עֵת, וּמַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּאִלּוּ לֹא הִתְחִיל עֲדַיִן בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּלָל.

וְזֶה עִקַּר הַשַּׁעֲשׁוּעִים וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת וְהַשַּׁעֲשׁוּעִים שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי חִדּוּשִׁים דַּיְקָא. דְּהַיְנוּ כְּשֶׁעוֹלֶה הִתְפָּאֲרוּת חָדָשׁ לְמַעְלָה, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמִּתְקָרֵב הָרָחוֹק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. שֶׁעִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא כְּשֶׁאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְנִתְוַסֵּף עוֹד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁרוֹצֶה לְעָבְדוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲזַי הוּא עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכֵן מוּבָן וּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָנִים י, יד), שֶׁכָּל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל אֵינוֹ עוֹלֶה כְּלָל כְּנֶגֶד הַהִתְפָּאֲרוּת הֶחָדָשׁ שֶׁעוֹלֶה לְמַעְלָה - כְּשֶׁמִּתְקָרֵב אֶחָד מֵחָדָשׁ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וְרוֹצֶה לְעָבְדוֹ, בִּבְחִינַת (זֹהַר יִתְרוֹ סט.): 'כַּד אָתֵי יִתְרוֹ וְכוּ' - כְּדֵין אִסְתַּלֵּק וְאִתְיַקֵּר שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא עֵלָּא וְתַתָּא' (כְּשֶׁבָּא יִתְרוֹ [וְאָמַר עַתָּה יָדַעְתִּי כִּי גָּדוֹל ה'], אֲזַי הִתְעַלָּה וְהִתְכַּבֵּד שְׁמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמַעְלָה וּלְמַטָּה); שֶׁעִקַּר גְּדֻלָּתוֹ וְהִתְפָּאֲרוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא כְּשֶׁמִּתְקָרְבִים הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. כִּי הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא בְּחִינַת לְבוּשִׁים, בְּחִינַת (תְּהִלִּים צג, א): "ה' מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ" וְכוּ'. כִּי 'רַבִּי יוֹחָנָן קָרֵי לְמָאנֵי מְכַבְּדוּתָא' [רַבִּי יוֹחָנָן הָיָה קוֹרֵא לִבְגָדָיו, מְכַבְּדַי] (שַׁבָּת קיג.). וְעִקַּר חֲשִׁיבוּת הַלְּבוּשִׁים הוּא כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲשׂוֹת בְּחִינַת לְבוּשִׁין חֲדָשִׁים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר כְּבוֹדוֹ וְהִתְפָּאֲרוּתוֹ, כִּי אֵין הַמֶּלֶךְ מִתְפָּאֵר בִּלְבוּשֵׁי מַלְכוּת שֶׁיֵּשׁ לוֹ מִכְּבָר, אֲפִלּוּ אִם הֵם יְקָרִים מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁמִּתְפָּאֵר בִּלְבוּשׁ חָדָשׁ וְגָוֶן חָדָשׁ שֶׁעוֹלֶה לְמַעְלָה עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְקָרֵב הָרָחוֹק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעָיו וְהִתְפָּאֲרוּתוֹ וּכְבוֹדוֹ וְגָדְלוֹ, כִּי תַּעֲנוּג תְּמִידִי אֵינוֹ תַּעֲנוּג. וְעַל־כֵּן עִקַּר תַּעֲנוּגָיו וְשַׁעֲשׁוּעָיו וְהִתְפָּאֲרוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי חִדּוּשִׁים דַּיְקָא.

וְעַל־כֵּן אִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (עַיֵּן תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן כב, דַּף סה.): וּלְבוּשָׁא דְּאִיהוּ לָבִישׁ בְּיוֹמָא דָּא - לָא לָבִישׁ לְיוֹמָא אָחֳרָא, וּלְבוּשִׁין דְּאִיהוּ לָבִישׁ בְּצַפְרָא לָא לָבִישׁ בְּרַמְשָׁא וְכוּ' (וְהַלְּבוּשׁ שֶׁהוּא לוֹבֵשׁ בְּיוֹם זֶה - אֵינוֹ לוֹבֵשׁ בְּיוֹם אַחֵר, וְהַלְּבוּשִׁים שֶׁהוּא לוֹבֵשׁ בַּבֹּקֶר אֵינוֹ לוֹבֵשׁ בָּעֶרֶב). כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּכָל עֵת בִּלְבוּשִׁים חֲדָשִׁים, הַנַּעֲשִׂים עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים, שֶׁמִּתְקָרְבִין בְּכָל פַּעַם עַל־יְדֵי צַדִּיק הַדּוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף. כִּי זֶה הַצַּדִּיק מַתְחִיל בְּעַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּאִלּוּ לֹא הִתְחִיל בַּעֲבוֹדָתוֹ מֵעוֹלָם כְּלָל, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ מִזֶּה כַּמָּה פְּעָמִים (הִלְכוֹת תְּפִלִּין, הֲלָכָה ה', בֵּית הַכְּנֶסֶת הֲלָכָה ה'). וּמֵחֲמַת זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְקָרֵב רְחוֹקִים מַמָּשׁ בְּכָל עֵת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְקָרֵב בְּכָל פַּעַם רְחוֹקִים יוֹתֵר. כִּי בְּכֹחַ הִתְגַּבְּרוּתוֹ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּאִלּוּ הוּא מַתְחִיל עַתָּה לַעֲבֹד אֶת ה', בַּכֹּחַ הַזֶּה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם רְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁיַּתְחִילוּ מֵעַתָּה לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן מִצַּדִּיקִים כָּאֵלּוּ יֵשׁ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ תַּעֲנוּגִים וְשַׁעֲשׁוּעִים וְהִתְפָּאֲרוּת נִפְלָא בְּכָל עֵת, דְּהַיְנוּ הִתְפָּאֲרוּת חָדָשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת, כַּנַּ"ל.

כִּי הַהִתְפָּאֲרוּת עוֹלֶה מֵחָדָשׁ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ, שֶׁמִּתְחַדֵּשׁ מַמָּשׁ בְּכָל עֵת, וּמוֹסִיף וְהוֹלֵךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ, וְעַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת רְחוֹקִים שֶׁבָּאִים חֲדָשִׁים לְהִתְקָרֵב לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן נִקְרָא יוֹסֵף בְּחִינַת "יֹסֵף ה' לִי בֵּן אַחֵר", כִּי הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא בְּחִינַת בֵּן, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל כְּאָב הַמִּתְפָּאֵר עִם בְּנוֹ, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת ד, כב): "בְּנִי בְּכוֹרִי יִשְׂרָאֵל", "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹהֵיכֶם" (דְּבָרִים יד, א), שֶׁהוּא לְשׁוֹנוֹת שֶׁל חִבָּה וְהִתְפָּאֲרוּת. וְהַצַּדִּיק הוּא עִקַּר כְּלַל יִשְׂרָאֵל, וְהוּא בְּעַצְמוֹ נִקְרָא בֵּן כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים ב,ז): "ה' אָמַר אֵלַי בְּנִי אַתָּה". וּמֵחֲמַת שֶׁהַצַּדִּיק מִתְחַדֵּשׁ בַּעֲבוֹדָתוֹ בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, הוּא בְּכָל פַּעַם בֵּן חָדָשׁ אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "ה' אָמַר אֵלַי בְּנִי אַתָּה אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ", שֶׁהַצַּדִּיק מַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בּוֹ בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּאִלּוּ יְלָדוֹ הַיּוֹם, בִּבְחִינַת "בְּנִי אָתָּה אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ". וְזֶה בְּחִינַת "יֹסֵף ה' לִי בֵּן אַחֵר", שֶׁהַצַּדִּיק מְבַקֵּשׁ וְחָפֵץ תָּמִיד שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹסִיף לוֹ בְּעַצְמוֹ בֵּן אַחֵר, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְחַדֵּשׁ וְיַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחֱשָׁב בְּכָל פַּעַם בֵּן אַחֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּבֵן חָדָשׁ שֶׁנּוֹלַד הַיּוֹם בְּחִינַת 'בְּנִי אַתָּה אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַעֲלַת הַזָּקֵן הַגָּדוֹל מִכֻּלָּם, הַמּוּבָא בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַשִּׁבְעָה בֶּעטְלִירְס (סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת מַעֲשֵׂה יג), שֶׁהִתְפָּאֵר שֶׁהוּא זָקֵן מְאֹד וְהוּא יַנִּיק מְאֹד וַעֲדַיִן לֹא הִתְחִיל לִחְיוֹת כְּלָל וְכוּ', עַיֵּן שָׁם וְהָבֵן. וְגַם עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁהַצַּדִּיק מוֹסִיף וּמִתְחַדֵּשׁ בַּעֲבוֹדָתוֹ וּמַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְקָרֵב בְּכָל פַּעַם רְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְאֵלּוּ הָרְחוֹקִים שֶׁהַצַּדִּיק מְקָרְבָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, הֵם נִקְרָאִים בָּנִים אֵצֶל הַצַּדִּיק, כִּי 'כָּל הַמְלַמֵּד אֶת בֶּן חֲבֵרוֹ תּוֹרָה כְּאִלּוּ יְלָדוֹ' (סַנְהֶדְרִין יט:).

וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת 'יֹסֵף לִי בֵּן אַחֵר', שֶׁיִּזְכֶּה בְּכָל פַּעַם לְקָרֵב אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מֵחָדָשׁ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא בֵּן אַחֵר, בֵּן חָדָשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְפָּאֲרוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. כְּמוֹ שֶׁרָאִינוּ אֵצֶל רַבֵּנוּ זַ"ל - שֶׁעִקַּר הַחֲשִׁיבוּת הָיָה אֶצְלוֹ זַ"ל, כְּשֶׁבָּא אִישׁ חָדָשׁ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁהָיָה יָקָר בְּעֵינָיו מְאֹד יוֹתֵר מִכָּל הָאֲנָשִׁים שֶׁנִּתְקָרְבוּ מִכְּבָר. כִּי עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא כְּשֶׁעוֹלֶה הִתְפָּאֲרוּת חָדָשׁ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין, הִדּוּר דְּהִדּוּר, הִתְפָּאֲרוּת דְּהִתְפָּאֲרוּת, הוּא בְּחִינַת מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, בְּחִינַת יוֹסֵף, בְּחִינַת הַצַּדִּיק שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ וּמַתְחִיל בַּעֲבוֹדָתוֹ מֵחָדָשׁ בְּכָל פַּעַם שֶׁזֶּה עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְכָל עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל עַל יָדוֹ, כִּי הוּא מְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּה עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת כַּנַּ"ל. וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה. כִּי עַל שֵׁם זֶה נִקְרָא 'חֲנֻכָּה' לְשׁוֹן 'חִנּוּךְ' בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כב, ו): "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל־פִּי דַּרְכּוֹ", דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמִּתְחַנֵּךְ אֶחָד מֵחָדָשׁ, וּמַתְחִיל לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת ה', שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְפָּאֲרוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וּמִשָּׁם עִקַּר הַמְשָׁכַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר עַל־יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים - שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'חֲנֻכָּה' לְשׁוֹן 'חִנּוּךְ' כַּנַּ"ל:

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר ח, ד): וְזֶה מַעֲשֵׂה הַמְּנוֹרָה מִקְשָׁה זָהָב עַד יְרֵכָהּ עַד פִּרְחָהּ מִקְשָׁה הִיא - כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן תִּנְיָנָא סִימָן מח): שֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת ה', וּמִי שֶׁהִתְחִיל מְעַט בַּעֲבוֹדַת ה' יוֹדֵעַ זֹאת, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת אִישׁ יִשְׂרָאֵל בֶּאֱמֶת, כִּי אִם עַל־יְדֵי עַקְשָׁנוּת גָּדוֹל, כִּי הַרְבֵּה הַרְפַּתְקָאוֹת וַעֲלִיּוֹת וִירִידוֹת צְרִיכִין לַעֲבֹר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא יִהְיֶה עַקְשָׁן גָּדוֹל לִבְלִי לְהַנִּיחַ עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט עֲבוֹדָתוֹ שֶׁהִתְחִיל - אִי אֶפְשָׁר לוֹ שֶׁיִּשָּׁאֵר עַל עָמְדוֹ. וּבִפְרָט לִנְסֹעַ וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וְהוּא עִקַּר נִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה 'תִּשְׁעָה תִּקּוּנִין' (סִימָן כ), עַיֵּן שָׁם, בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְנַצֵּחַ מִלְחָמָה זֹאת כִּי אִם עַל־יְדֵי עַקְשָׁנוּת גָּדוֹל מְאֹד. וְזֶה עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר מְאֹד בְּהָעַזּוּת וְהָעַקְשָׁנוּת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי שֶׁמַּפִּילִין אוֹתוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהוּא מִתְחַזֵּק בְּכָל עֵת, וְהוּא עַקְשָׁן גָּדוֹל, וְאֵינוֹ מַנִּיחַ לְהַפִּיל עַצְמוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן. וְזֶה עִקַּר הִתְפָּאֲרוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים סח, לה): "תְּנוּ עֹז לֵאלֹהִים עַל יִשְׂרָאֵל גַּאֲוָתוֹ". 'עֹז' זֶה בְּחִינַת עַזּוּת וְעַקְשָׁנוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם עַזִּים וַחֲזָקִים בַּעֲבוֹדָתָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא כְּלַל הַהִתְפָּאֲרוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'מִפְּנֵי מָה נִתְּנָה תּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל? מִפְּנֵי שֶׁהֵן עַזִּין' (בֵּיצָה כה:), עַל־יְדֵי־זֶה 'עַל יִשְׂרָאֵל גַּאֲוָתוֹ'. דְּהַיְנוּ גֵּאוּת וְהִתְפָּאֲרוּת, כִּי זֶה עִקַּר הִתְפָּאֲרוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פט, יח): "כִּי תִפְאֶרֶת עֻזָּמוֹ אָתָּה", כִּי עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא הָעַזּוּת וְהָעַקְשָׁנוּת.

וְעַל־יְדֵי־זֶה הָעַקְשָׁנוּת בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא עִקַּר הִתְפָּאֲרוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה בֶּאֱמֶת לְנַצֵּחַ הַמִּלְחָמָה וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה עִקַּר נִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה, כִּי עַל־יְדֵי הָעַזּוּת וְהָעַקְשָׁנוּת שֶׁהוּא עִקַּר הִתְפָּאֲרוּת, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "ה' מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ לָבֵשׁ ה' עֹז הִתְאַזָּר" (תְּהִלִּים צג, א), הַיְנוּ עִקַּר לְבוּשׁ גַּאֲוָתוֹ וְהִתְפָּאֲרוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הָעַזּוּת וְהָעַקְשָׁנוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת 'לָבֵשׁ ה' עֹז הִתְאַזָּר', בְּחִינַת "תְּנוּ עֹז לֵאלֹהִים עַל יִשְׂרָאֵל גַּאֲוָתוֹ" וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת אָשִׁירָה לַה' כִּי גָאֹה גָּאָה וְכוּ' (שְׁמוֹת טו, א) - זֶה בְּחִינַת גַּאֲוָתוֹ וְהִתְפָּאֲרוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶה הַהִתְפָּאֲרוּת נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הָעַזּוּת וְהָעַקְשָׁנוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַכְנִיעִים וּמַפִּילִין אֶת הַסָּמֶ"ךְ מֵ"ם וְחֵילוֹתָיו, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּכָל יוֹם, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַפִּילָם וּלְנַצְּחָם כִּי אִם עַל־יְדֵי עַקְשָׁנוּת וְעַזּוּת גָּדוֹל מְאֹד, וְזֶהוּ עִקַּר הִתְפָּאֲרוּתוֹ וְגַאֲוָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ סוּס וְרֹכְבוֹ רָמָה בַיָּם (שְׁמוֹת טו, ב): - 'סוּס וְרֹכְבוֹ' הֵם בְּחִינַת ס"מ וְנוּקְבֵיהּ, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, זְמִירוֹת ו), שֶׁהֵם כְּלַל הַהֲסָתוֹת וְהַפִּיתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת וְהַמְנִיעוֹת וְהִרְהוּרִים וּמַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת - שֶׁמִּתְגַּבְּרִין עַל כָּל אֶחָד בְּכָל יוֹם, שֶׁזּוֹכִין לְהַפִּילָם וּלְהַכְנִיעָם, בִּבְחִינַת סוּס וְרֹכְבוֹ רָמָה בַיָּם - עַל־יְדֵי הָעַזּוּת וְהָעַקְשָׁנוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל.

וְזֶהוּ: עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה - שֶׁעִקַּר הַיְשׁוּעָה וְעִקַּר הַכְנָעַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, הוּא עַל־יְדֵי הָעַזּוּת וְהָעַקְשָׁנוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ' וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ עִקַּר הִתְפָּאֲרוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת כִּי גָאֹה גָּאָה כַּנַּ"ל. וְזֶה: זֶה אֵלִי וְאַנְוֵהוּ אֱלֹהֵי אָבִי וַאֲרֹמְמֶנְהוּ - הַיְנוּ נוֹי וְהִתְרוֹמְמוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְפָּאֲרוּת, שֶׁמִּתְפָּאֵר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הָעַזּוּת וְהָעַקְשָׁנוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, וְאָז זוֹכֶה לְנַצֵּחַ הַמִּלְחָמָה וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְזֶה בְּחִינַת ה' אִישׁ מִלְחָמָה - כִּי עִקַּר נִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה כְּשֶׁמִּתְחַזְּקִין בְּעַקְשָׁנוּת גָּדוֹל, עַד שֶׁזּוֹכִין לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, כִּי כָּל כַּוָּנַת הַשִּׁירָה הַזֹּאת, הַכֹּל נֶאֱמַר בִּשְׁבִיל לִזְכּוֹת לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם וּקְרִיעַת יַם־סוּף וְכוּ' - הַכֹּל הָיָה בִּשְׁבִיל לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ו, כג): "וְאוֹתָנוּ הוֹצִיא מִשָּׁם לְהָבִיא אוֹתָנוּ אֶל הָאָרֶץ" וְכוּ'. וְכֵן בִּפְסוּקִים רַבִּים, וְכַמְבֹאָר מִזֶּה לְעֵיל בַּאֲרִיכוּת (בְּהִלְכוֹת רֹאשׁ הַשָּׁנָה הַנִּכְלָל בְּהִלְכוֹת דְּבָרִים הַבָּאִים בִּסְעֻדָּה הֲלָכָה ד, עַיֵּן שָׁם). וְעַל־כֵּן מְסַיֵּם בַּסּוֹף: עַד יַעֲבֹר עַם זוּ וְכוּ' - דְּהַיְנוּ שֶׁיַּעַבְרוּ אֶת הַיַּרְדֵּן לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן מַתְחִיל הַשִּׁירָה: כִּי גָאֹה גָּאָה עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ - כִּי עִקַּר אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל זוֹכִין עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הָעַזּוּת וְהָעַקְשָׁנוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר ח, ד): וְזֶה מַעֲשֵׂה הַמְּנֹרָה מִקְשָׁה זָהָב - 'מַעֲשֵׂה הַמְּנֹרָה' זֶה בְּחִינַת כְּלַל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הָאוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּנֵרוֹת הַמְּנוֹרָה הָיָה עֵדוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אוֹהֵב עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל וּמַשְׁרֶה שְׁכִינָתוֹ בָּהֶם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת כב:) עַל נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁהוּא עֵדוּת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְפָּאֲרוּת, שֶׁמֵּחֲמַת הִתְפָּאֲרוּתוֹ וְאַהֲבָתוֹ בָּנוּ - הוּא מַשְׁרֶה שְׁכִינָתוֹ בְּתוֹכֵנוּ. נִמְצָא, שֶׁכָּל מַעֲשֵׂי הַמְּנוֹרָה הוּא בְּחִינַת הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל. וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַצִּיּוּרִים הַנִּפְלָאִים שֶׁהָיוּ בַּמְּנוֹרָה: גְּבִיעִים וְכַפְתּוֹרִים מְשֻׁקָּדִים וּפְרָחִים וְכוּ' כָּל זֶה מְרַמֵּז עַל כַּמָּה מִינֵי גְּוָנֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל שֶׁכְּלוּלִים מִגְּוָנִין סַגִּיאִין.

וְכָל אֵלּוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהֵם בְּחִינַת מַעֲשֵׂה הַמְּנוֹרָה - אֵין זוֹכִין כִּי אִם עַל־יְדֵי עַקְשָׁנוּת גָּדוֹל, שֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת ה', כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת וְזֶה מַעֲשֵׂה הַמְּנֹרָה מִקְשָׁה זָהָב, 'מִקְשָׁה' - לְשׁוֹן עַקְשָׁנוּת, שֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַז וְקָשֶׁה בַּעֲבוֹדַת ה' בְּעַקְשָׁנוּת גָּדוֹל מְאֹד כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ עַד יְרֵכָהּ עַד פִּרְחָהּ מִקְשָׁה הִיא - דְּהַיְנוּ שֶׁכָּל הַצִּיּוּרִים וְהַפְּרָחִים שֶׁבַּמְּנוֹרָה עַד יְרֵכָהּ עַד פִּרְחָהּ - שֶׁהוּא כְּלַל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, הַכֹּל זוֹכִין עַל־יְדֵי עַקְשָׁנוּת דַּיְקָא, בְּחִינַת עַד יְרֵכָהּ עַד פִּרְחָהּ מִקְשָׁה הִיא וְכַנַּ"ל - הַיְנוּ שֶׁבְּכָל עֲבוֹדוֹת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף, שֶׁמִּכֻּלָּם מְקַבֵּל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִתְפָּאֲרוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת מַעֲשֵׂה הַמְּנוֹרָה כַּנַּ"ל, כָּל זֶה נַעֲשֶׂה רַק עַל־יְדֵי עַקְשָׁנוּת, בְּחִינַת עַד יְרֵכָהּ עַד פִּרְחָהּ מִקְשָׁה וְכוּ' שֶׁמִּתְּחִלָּה וְעַד סוֹף צְרִיכִין עַקְשָׁנוּת וְעַזּוּת גָּדוֹל כַּנַּ"ל:

#### יג

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְשַׁבֵּחַ אֶת יִשְׂרָאֵל (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, ח): "זֹאת קוֹמָתֵךְ דָּמְתָה לְתָמָר", דְּהַיְנוּ שֶׁהֵם חֲזָקִים וְקָשִׁים וְתַקִּיפִים בַּעֲבוֹדָתָם וְאֵינָם מַנִּיחִים לְהַפִּיל עַצְמָן בְּשׁוּם אֹפֶן, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם לְעִנְיַן הַצֶּלֶם שֶׁל נְבוּכַדְנֶצַּר - שֶׁעָמְדוּ בִּזְקִיפָתָן, וְלֹא הִשְׁתַּחֲווּ לוֹ. כִּי זֶהוּ הַשֶּׁבַח וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל:

#### יד

וְזֶה בְּחִינַת (וַיִּקְרָא כו, יג): "וָאוֹלֵךְ אֶתְכֶם קוֹמְמִיּוּת" וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'בְּקוֹמָה זְקוּפָה'. כִּי זֶה הַמִּקְרָא נֶאֱמַר לְעִנְיַן אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁלְּשָׁם הָיוּ הוֹלְכִין יִשְׂרָאֵל, כִּי כָל הַהֲלִיכוֹת וְהַדְּרָכִים וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְכָל הַמִּלְחָמוֹת וְהַכְּבִישׁוֹת - הַכֹּל הָיָה לֵילֵךְ וְלִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כַּמּוּבָן וּמְבֹאָר בְּסִפּוּרֵי כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְזֶהוּ: 'וָאוֹלֵךְ אֶתְכֶם קוֹמְמִיּוּת', דְּהַיְנוּ בְּקוֹמָה זְקוּפָה, בְּחִינַת עַזּוּת וְעַקְשָׁנוּת, שֶׁעוֹמְדִין זְקוּפִין בְּעַקְשָׁנוּת גָּדוֹל לְנַצֵּחַ הַמִּלְחָמָה וְלֵילֵךְ וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָיָה עִקַּר תַּכְלִית יְצִיאַת מִצְרַיִם וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְנַצֵּחַ מִלְחָמָה זֹאת, שֶׁהִיא עִקַּר כְּלַל כָּל הַמִּלְחָמוֹת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, כִּי אִם עַל־יְדֵי עַקְשָׁנוּת גָּדוֹל מְאֹד, בְּחִינַת 'וָאוֹלֵךְ אֶתְכֶם קוֹמְמִיּוּת'. בְּחִינַת 'וְתוֹלִיכֵנוּ מְהֵרָה קוֹמְמִיּוּת לְאַרְצֵנוּ'; בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן:

#### טו

וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס בְּכֹהֲנִים שֶׁהֵם לוֹבְשִׁים בִּגְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כח, ב): "וְעָשִׂיתָ בִּגְדֵי קֹדֶשׁ לְאַהֲרֹן אָחִיךָ לְכָבוֹד וּלְתִפְאָרֶת". וְעִקָּר הוּא הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל שֶׁהָיָה לָבוּשׁ בְּחֹשֶׁן וְאֵפוֹד שֶׁהָיוּ כְּתוּבִים עֲלֵיהֶם שְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם הָיוּ מְאִירִין כָּל הַגְּוָנִין שֶׁהֵם בְּחִינַת (שָׁם כח, יז): "אֹדֶם פִּטְדָה וּבָרֶקֶת" וְכוּ', שֶׁכָּל אֶבֶן וָאֶבֶן הָיָה לוֹ גָּוֶן מְיֻחָד שֶׁהֵם כְּלַל הִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְכַנַּ"ל (אוֹת י).

וְעַל־כֵּן הֵם שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה כְּנֶגֶד שְׁמוֹנַת בִּגְדֵי כְּהֻנָּה גְּדוֹלָה, שֶׁהֵם כְּלַל הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ פָּרָשַׁת בִּגְדֵי כְּהֻנָּה לְפָרָשַׁת 'וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ שֶׁמֶן זַיִת' וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

וְזֶה: 'וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל', כִּי הַהוֹדָאוֹת וְהַהַלֵּל הֵם הַהִתְפָּאֲרוּת - שֶׁמְּהַלְּלִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְפָאֲרִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר וּמִתְגַּדֵּל וּמִתְקַדֵּשׁ בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה, כַּנַּ"ל:

#### טז

וְעַל־כֵּן קוֹרִין פָּרָשַׁת 'וַיְהִי מִקֵּץ' בַּחֲנֻכָּה, כִּי אִיתָא בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, הַמְדַבֶּרֶת מֵעִנְיַן אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְסִיֵּם שָׁם: וְיֵשׁ בָּזֶה עוֹד עִנְיָנִים, כִּי 'אֵין אָדָם מֵת וַחֲצִי תַּאֲוָתוֹ בְּיָדוֹ' (קֹהֶלֶת רַבָּה א, לב). נִמְצָא, שֶׁאֵין מְמַלֵּא תַּאֲוָתוֹ וּרְצוֹנוֹ בְּמָמוֹן לְעוֹלָם, כִּי תָּמִיד חָסֵר לוֹ כַּנַּ"ל. אֲבָל יֵשׁ בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה בְּחִינַת (אִיּוֹב כב, כה): "וְכֶסֶף תּוֹעֲפוֹת לָךְ", שֶׁהוּא לְשׁוֹן כָּפוּל. נִמְצָא, שֶׁבְּזֶה הַשֶּׁפַע נִתְמַלֵּא רְצוֹנוֹ מֵאַחַר שֶׁהִיא כְּפוּלָה, וְלֹא סִיֵּם; עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

וְהִנֵּה רַבֵּנוּ זַ"ל לֹא בֵּאֵר דְּבָרָיו, מַה חִבּוּר יֵשׁ לְעִנְיָן זֶה עִם כָּל מַה שֶּׁאָמַר שָׁם מִקֹּדֶם מֵעִנְיַן אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְכוּ'. אַךְ הַנִּרְאֶה לַעֲנִיּוּת דַּעְתִּי אֲבָאֵר קְצָת, כִּי תַּאֲוַת מָמוֹן, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁאֵין אָדָם מֵת וַחֲצִי תַּאֲוָתוֹ בְּיָדוֹ, וְכָל מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ יוֹתֵר - חָסֵר לוֹ יוֹתֵר, זֶה בְּחִינַת פְּגַם הָעֵינַיִם בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ד, ח): "וְגַם עֵינוֹ לֹא תִשְׂבַּע עֹשֶׁר". וּפְגַם הָעֵינַיִם זֶה בְּחִינַת פְּגַם אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁךְ מִן הָעֵינַיִם שֶׁמִּסְתַּכְּלִים עַל הַצַּדִּיק שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הִיא מְקוֹר הַבְּרָכָה, כִּי כָּל הַבְּרָכוֹת וְהַהַשְׁפָּעוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כַּיָּדוּעַ, כִּי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מְקַבֶּלֶת קְדֻשָּׁתָהּ מֵהַצַּדִּיק כַּנַּ"ל. וְאֵצֶל הַצַּדִּיק הֵם כָּל הַבְּרָכוֹת וְהַהַשְׁפָּעוֹת, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי י, ו): "בְּרָכוֹת לְרֹאשׁ צַדִּיק", בְּחִינַת (תְּהִלִּים לז, כא): "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן".

וּכְשֶׁזּוֹכֶה לְקַבֵּל הַשֶּׁפַע שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְהַצַּדִּיק בִּשְׁלֵמוּת, בְּוַדַּאי אֵין לוֹ שׁוּם חִסָּרוֹן, כִּי בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כְּתִיב (דְּבָרִים ח, ט): "לֹא תֶחְסַר כֹּל בָּהּ", שֶׁהַשֶּׁפַע הַנִּמְשֶׁכֶת מִשָּׁם - אֵין בָּהּ שׁוּם חִסָּרוֹן, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה" (תְּהִלִּים קלג, ג), בְּחִינַת (מַלְאָכִי ג, י): "וַהֲרִיקֹתִי לָכֶם בְּרָכָה עַד בְּלִי דָי", שֶׁזֶּהוּ הַהֵפֶךְ מִבְּחִינַת 'אֵין אָדָם מֵת וַחֲצִי תַּאֲוָתוֹ בְּיָדוֹ', דְּהַיְנוּ שֶׁלְּעוֹלָם חָסֵר לוֹ.

אֲבָל הַשֶּׁפַע דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הִיא בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁאֵין בָּהּ שׁוּם חִסָּרוֹן בְּחִינַת (מַלְאָכִי ג, י): "בְּרָכָה עַד בְּלִי דָי" - 'שֶׁיִּבְלוּ שִׂפְתוֹתֵיכֶם מִלּוֹמַר דַּי' (שַׁבָּת לב:), שֶׁהַשֶּׁפַע כְּפוּלָה וּמְכֻפֶּלֶת יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁרוֹצֶה. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁפַע שֶׁל שַׁבָּת 'דְּמִנֵּיהּ מִתְבָּרְכִין כָּל שִׁתָּא יוֹמִין' (שֶׁמִּמֶּנָּה מִתְבָּרְכִים כָּל שֵׁשֶׁת הַיָּמִים) (זֹ הַר בְּשַׁלַּח סג:), שֶׁהוּא בְּחִינַת לֶחֶם מִשְׁנֶה, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה הַנַּ"ל, כִּי שַׁבָּת וְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינָה אַחַת, כְּמוֹ שֶׁמְּסֻדָּר בְּהַשֶּׁבַע הַבְדָּלוֹת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּירוּשַׁלְמִי (בְּרָכוֹת ה, ב): 'בֵּין קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ־לָאָרֶץ בֵּין יוֹם הַשְּׁבִיעִי לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה'. נִמְצָא, שֶׁהַצַּדִּיק שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כָּל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא זוֹכֶה לְשֶׁפַע כְּפוּלָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בַּצַּדִּיקִים (יְשַׁעְיָה סא, ז): "לָכֵן בְּאַרְצָם מִשְׁנֶה יִירָשׁוּ" - 'מִשְׁנֶה' זֶה בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, בְּחִינַת לֶחֶם מִשְׁנֶה. וְזֶהוּ 'לָכֵן בְּאַרְצָם מִשְׁנֶה', 'בְּאַרְצָם' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַשֶּׁפַע כְּפוּלָה הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכוּ'. וְזֶה שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה "צִוִּיתָ צֶדֶק" (סִימָן כג): שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, וּמִי שֶׁחוֹלֵק עַל הַצַּדִּיק הוּא נוֹפֵל לְתַאֲוַת מָמוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם עַל פָּסוּק (דְּבָרִים לג, כז): "וַיְגָרֶשׁ מִפָּנֶיךָ אוֹיֵב וַיֹּאמֶר הַשְׁמֵד", כְּשֶׁמְּקֻשָּׁר לְהַצַּדִּיק - הוּא מַמְשִׁיךְ מִמֶּנּוּ בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, שֶׁהוּא הֵפֶךְ תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אֵין אָדָם מֵת וַחֲצִי תַּאֲוָתוֹ בְּיָדוֹ' וְכַנַּ"ל:

#### יז

וְזֶה בְּחִינַת חֲלוֹם פַּרְעֹה - שֶׁבַע פָּרוֹת טוֹבוֹת וְשֶׁבַע פָּרוֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע וְשֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב (בְּרֵאשִׁית פֶּרֶק מא) - זֶה בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁכָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ יוֹתֵר, חָסֵר לוֹ יוֹתֵר. וְזֶהוּ מַה שֶּׁרָאָה שֶׁבַע פָּרוֹת בְּרִיאוֹת וְטוֹבוֹת, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע - זֶה בְּחִינַת עֲשִׁירוּת וְכָל טוּב שֶׁנּוֹתֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהָעֲשִׁירִים. וְהִנֵּה שֶׁבַע פָּרוֹת אֲחֵרוֹת עֹלוֹת אַחֲרֵיהֶן וְכוּ'. וַתִּבְלַעְנָה הַפָּרוֹת הָרַקּוֹת וְהָרָעוֹת אֶת שֶׁבַע הַפָּרוֹת יְפוֹת הַמַּרְאֶה וְהַבְּרִיאוֹת (בְּרֵאשִׁית מא, ג־ד) - שֶׁבַע פָּרוֹת הָרָעוֹת - הֵם בְּחִינַת שֶׁבַע שְׁנֵי רָעָב, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁהוּא רָעֵב תָּמִיד לִבְלֹעַ מָמוֹן הַרְבֵּה, שֶׁהֵם בּוֹלְעִים אֶת שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע - אֶת כָּל הַטּוֹב וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁנָּתַן לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי כָל מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ עֲשִׁירוּת יוֹתֵר - חָסֵר לוֹ יוֹתֵר, בִּבְחִינַת (אָבוֹת ב, ז): 'מַרְבֶּה נְכָסִים מַרְבֶּה דְּאָגָה'. וְיֵשׁ לוֹ דְּאָגוֹת וְיִסּוּרִין כְּאִלּוּ הוּא עָנִי מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת וַתִּבְלַעְנָה שֶׁבַע פָּרוֹת הָרָעוֹת וְכוּ' וַתָּבֹאנָה אֶל קִרְבֶּנָה וְלֹא נוֹדַע כִּי בָאוּ אֶל קִרְבֶּנָה, וּמַרְאֵיהֶן רַע כַּאֲשֶׁר בַּתְּחִלָּה - דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הָרַע שֶׁל תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב, בְּחִינַת שֶׁבַע פָּרוֹת הָרָעוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה נִבְלָע וְנִשְׁכָּח כָּל הַשֶּׁפַע וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁחֲנָנוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְלֹא נוֹדַע אֶצְלוֹ הָעֲשִׁירוּת כְּלָל, וְהוּא מָלֵא דְּאָגוֹת כְּבַתְּחִלָּה, כִּי לְעוֹלָם חָסֵר לוֹ, כִּי אֵין לוֹ חֲצִי תַּאֲוָתוֹ בְּיָדוֹ לְעוֹלָם, וְעֵינוֹ לֹא תִשְׂבַּע עֹשֶׁר לְעוֹלָם, כִּי תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁלּוֹ, מַה שֶּׁמִּתְאַוֶּה בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר - זֶה בּוֹלֵעַ אֶת כָּל הָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ, עַד אֲשֶׁר לֹא נוֹדַע כָּל טוּב וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ, כִּי נִבְלָע וְנִשְׁכָּח הַכֹּל עַל־יְדֵי תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁלּוֹ - שֶׁמִּתְאַוֶּה בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר וְיוֹתֵר.

וְהַתִּקּוּן עַל־יְדֵי יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן עַל יָדוֹ. וְהוּא נוֹתֵן עֵצָה לְהָעֲשִׁירִים בַּעֲלֵי הַמָּמוֹן שֶׁיִּנָּצְלוּ מִשֶּׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב מֵרַעֲבוֹן תַּאֲוַת מָמוֹן, עַל־יְדֵי צְדָקָה שֶׁהוּא עִקַּר שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן יג). וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מא, לד): יַעֲשֶׂה פַרְעֹה וְיַפְקֵד פְּקִדִים עַל הָאָרֶץ - שֶׁיַּעֲשֶׂה מְמֻנִּים, הַיְנוּ בְּחִינַת גַּבָּאֵי צְדָקָה שֶׁהֵם מְמֻנִּים לְפַקֵּחַ עַל הָעֲנִיִּים. וְזֶהוּ: "וְחִמֵּשׁ אֶת אֶרֶץ מִצְרַיִם". 'וְחִמֵּשׁ' - זֶה בְּחִינַת צְדָקָה שֶׁשִּׁעוּרָהּ חֹמֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כְּתֻבּוֹת נ.): 'הַמְבַזְבֵּז אַל יְבַזְבֵּז יוֹתֵר מֵחֹמֶשׁ'. וְזֶהוּ וְהָיָה הָאֹכֶל לְפִקָּדוֹן לָאָרֶץ וְכוּ', כִּי עִקַּר פִּקְדוֹן וּשְׁמִירַת הַמָּמוֹן הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה, בִּבְחִינַת (בָּבָא בַּתְרָא יא.): 'אֲבוֹתַי גָּנְזוּ לְמַטָּה וַאֲנִי גָּנַזְתִּי לְמַעְלָה' וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כְּתֻבּוֹת סו:): מֶלַח מָמוֹן חָסֵר'. וְזֶה וְלֹא תִכָּרֵת הָאָרֶץ בָּרָעָב - שֶׁלֹּא תִּתְגַּבֵּר רַעֲבוֹן תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁכּוֹרֶתֶת וְעוֹקֶרֶת אֶת הָאָדָם, חַס וְשָׁלוֹם, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "צִוִּיתָ צֶדֶק" (סִימָן כג), כִּי עַל־יְדֵי צְדָקָה נִצּוֹלִין מִתַּאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: וַיִּתֶּן אֹכֶל בֶּעָרִים וְשָׁמָרוּ, אֹכֶל שְׂדֵה הָעִיר אֲשֶׁר סְבִיבֹתֶיהָ נָתַן בְּתוֹכָהּ - הַיְנוּ שֶׁנָּתַן הָאֲכִילָה וְהַשֶּׁפַע שֶׁל כָּל עִיר וָעִיר לַעֲנִיֵּי אוֹתָהּ הָעִיר, כִּי עֲנִיֵּי עִירְךָ קוֹדְמִין לַעֲנִיֵּי עִיר אַחֶרֶת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא עא.).

וְזֶהוּ בְּחִינַת (מא, מח): אֹכֶל שְׂדֵה הָעִיר אֲשֶׁר סְבִיבֹתֶיהָ נָתַן בְּתוֹכָהּ - שֶׁנָּתַן וְחִלֵּק בְּתוֹךְ הָעִיר לַעֲנִיֵּי אוֹתָהּ הָעִיר אֶת כָּל הָאֲכִילָה וְהַשֶּׁפַע שֶׁבִּסְבִיבוֹתֶיהָ. וְזֶה שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁכָּל אֶרֶץ מְעַמֶּדֶת פֵּרוֹתֶיהָ, וְנוֹתְנִין מֵעֲפַר הָאָרֶץ לְתוֹכָהּ וּמְעַמֶּדֶת פֵּרוֹתֶיהָ וְכוּ', כִּי הֶעָנִי הוּא בְּחִינַת עָפָר, כִּי מֻנָּח עַד עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיג, ז): "מְקִימִי מֵעָפָר דָּל". וּכְשֶׁרוֹצֶה הָאָדָם לִשְׁמֹר עֲשִׁירוּתוֹ, שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ עָלָיו שֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב, צָרִיךְ לִתֵּן מֵעֲפַר הָאָרֶץ לְתוֹךְ עֲשִׁירוּתוֹ, דְּהַיְנוּ זְכוּת וְכֹחַ הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתֵן לַעֲנִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת עָפָר, וְזֶה מַעֲמִיד וְשׁוֹמֵר עֲשִׁירוּתוֹ שֶׁיִּתְקַיֵּם, וְלֹא יִכְלֶה עַל־יְדֵי שֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב, שֶׁהוּא תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁמְּכַלֶּה חַיָּיו וַעֲשִׁירוּתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶה שֶׁאָמַר יוֹסֵף לְאֶחָיו (מב, ט): מְרַגְּלִים אַתֶּם לִרְאוֹת אֶת עֶרְוַת הָאָרֶץ בָּאתֶם. וְאִיתָא, שֶׁרָמַז לָהֶם פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ שֶׁיּוֹסֵף שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, בְּחִינַת תִּקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן, אָמַר לְאֶחָיו שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹדוֹ וְחָלְקוּ עָלָיו וּמְכָרוּהוּ לְמִצְרַיִם, אָמַר לָהֶם: מְרַגְּלִים אַתֶּם - הַיְנוּ שֶׁפְּגָם שֶׁלָּכֶם הוּא פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי כְּשֶׁפּוֹגְמִין בִּכְבוֹד הַצַּדִּיק - פּוֹגְמִין בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל קְדֻשָּׁתָהּ נִמְשָׁךְ מֵהַצַּדִּיק, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ לִרְאוֹת אֶת עֶרְוַת הָאָרֶץ בָּאתֶם - 'עֶרְוַת הָאָרֶץ' לְשׁוֹן חֶרְפָּה וּבוּשָׁה, הֵפֶךְ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הַצַּדִּיק, שֶׁכְּשֶׁזּוֹכִין לִרְאוֹת אוֹתוֹ - מִשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְהֵם פָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַצַּדִּיק שֶׁהוּא יוֹסֵף, וְלֹא רָצוּ לִרְאוֹת יָפְיוֹ וְהִתְפָּאֲרוּתוֹ, אַדְּרַבָּא, בָּאוּ לִרְאוֹת עֶרְוַת הָאָרֶץ, שֶׁהִיא הֵפֶךְ הִתְפָּאֲרוּת. וְאָמַר לָהֶם, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה הִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם שֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת פְּגַם הַמְרַגְּלִים פְּגַם אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא פְּגַם כְּבוֹד הַצַּדִּיק וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב כְּשֶׁשָּׁמַע שֶׁאָמַר לָהֶם: מְרַגְּלִים אַתֶּם - הֵבִין לְהֵיכָן הַדָּבָר מַגִּיעַ, עַל־כֵּן אָמַר לָהֶם: וְכֶסֶף מִשְׁנֶה קְחוּ בְיֶדְכֶם (מג, יב). כֶּסֶף מִשְׁנֶה - זֶה בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, שֶׁצִּוָּה לָהֶם לְהַמְשִׁיךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה הַנִּמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל:

#### יח

וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בַּחֲנֻכָּה (מָגֵן אַבְרָהָם, אֹרַח חַיִּים, סִימָן תרע), בִּשְׁבִיל לְתַקֵּן תַּאֲוַת מָמוֹן, לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשֶּׁפַע כְּפוּלָה הַנִּמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַבְּרָכָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל חֲנֻכָּה, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ט, ח): "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר". 'אַל יֶחְסָר' דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵין שָׁם שׁוּם חִסָּרוֹן. בְּחִינַת (מְלָכִים־א יז, יד): "צַפַּחַת הַשֶּׁמֶן לֹא תֶחְסָר" וְכוּ'. כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת מֹחִין, בְּחִינַת 'שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ' כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי הַמֹּחַ וְהַדַּעַת אֵין חָסֵר לָאָדָם שׁוּם חִסָּרוֹן, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נְדָרִים מא.): 'דַּעַת קָנִיתָ מֶה חָסַרְתָּ' וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנִּשְׁלַח בְּרָכָה בִּמְעַט הַשֶּׁמֶן שֶׁדָּלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ בְּחִינַת בְּרָכָה וְשֶׁפַע כְּפוּלָה הַנִּמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי בַּחֲנֻכָּה אָנוּ עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל:

#### יט

וְזֶהוּ וַיְהִי מִקֵּץ שְׁנָתַיִם יָמִים וּפַרְעֹה חֹלֵם וְכוּ'. 'מִקֵּץ' זֶה בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן, בְּחִינַת (אִיּוֹב כח, ג): "קֵץ שָׂם לַחֹשֶׁךְ" - 'דָּא זֻהֲמָא דְּדַהֲבָא' (פְּסֹלֶת הַזָּהָב), כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר (מִקֵּץ קצג.), הַיְנוּ תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ, אַנְפִּין חֲשׁוֹכִין מָרָה שְׁחֹרָה עַצְבוּת. בְּחִינַת (אָבוֹת ב, ז): 'מַרְבֶּה נְכָסִים מַרְבֶּה דְּאָגָה'. כִּי יֵשׁ לוֹ בְּכָל פַּעַם חֶסְרוֹנוֹת יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה "צִוִּיתָ צֶדֶק" בְּסִימָן כ"ג, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה 'שְׁנָתַיִם יָמִים', זֶה בְּחִינַת פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם "יוֹם לַשָּׁנָה יוֹם לַשָּׁנָה" (בַּמִּדְבָּר יד, לד), כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן נד), כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם הַמְרַגְּלִים, דְּהַיְנוּ פְּגַם אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מִשָּׁם נִמְשָׁךְ תַּאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ"ל, כִּי הַמָּמוֹן נִקְרָא רֶגֶל, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן סט). בְּחִינַת "וְאֶת כָּל הַיְקוּם אֲשֶׁר בְּרַגְלֵיהֶם" (דְּבָרִים יא, ו) 'זֶה מָמוֹנוֹ' וְכוּ' (פְּסָחִים קיט.).

וְעַל־כֵּן כָּל אֵלּוּ הַמְשֻׁקָּעִים בְּתַאֲוַת מָמוֹן נִקְרָאִים 'מְרַגְּלִים', כִּי נוֹסְעִים תָּמִיד לְמֶרְחַקִּים וּמְרַגְּלִים וּמְשׁוֹטְטִים בְּכָל הָאָרֶץ בִּשְׁבִיל מָמוֹן, וְאֵינָם מַאֲמִינִים בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיּוּכַל לְהַזְמִין לָהֶם פַּרְנָסָתָם בִּמְקוֹמָם בְּלִי טִרְחָא, כְּמוֹ הַמְרַגְּלִים שֶׁלֹּא הֶאֱמִינוּ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּתֵּן לָהֶם אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת בְּלֹא דֶּרֶךְ הַטֶּבַע כְּלָל. וְאָמְרוּ, שֶׁרוֹצִים דַּוְקָא לְרַגֵּל אֶת הָאָרֶץ לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מְקוֹר הַבְּרָכָה עַל־פִּי דֶּרֶךְ הַטֶּבַע, כְּמוֹ שְׁאָר הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים שֶׁשּׁוֹלְחִין מְרַגְּלִים לִמְקוֹמוֹת שֶׁרוֹצִין לְכָבְשָׁן. אֲבָל בֶּאֱמֶת אָנוּ צְרִיכִים לְהַאֲמִין בַּה' שֶׁיִּכְבֹּשׁ לָנוּ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּלֹא מְרַגְּלִים כְּלָל. וּכְמוֹ כֵן אֵלּוּ הַמְשֻׁקָּעִים בְּתַאֲוַת מָמוֹן, וּמְסַכְּנִים עַצְמָן בְּסַכָּנַת דְּרָכִים, וְנוֹסְעִים לְמֶרְחַקִּים וּמְשׁוֹטְטִים וּמְרַגְּלִים אֶת הָאָרֶץ, כְּאִלּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יָכוֹל לִתֵּן לָהֶם בִּרְכַּת עֲשִׁירוּתָם בְּבֵיתָם. נִמְצָא, שֶׁהַמְשֻׁקָּעִים בְּמָמוֹן נִקְרָאִים 'מְרַגְּלִים', כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר פְּגַם תַּאֲוַת מָמוֹן נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁהוּא פְּגַם אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ: וַיְהִי מִקֵּץ שְׁנָתַיִם יָמִים - הַיְנוּ בְּחִינַת פְּגַם תַּאֲוַת מָמוֹן הַנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם 'יוֹם לַשָּׁנָה יוֹם לַשָּׁנָה' וְכוּ'. וּפַרְעֹה חֹלֵם וְהִנֵּה עֹמֵד עַל הַיְאֹר - 'פַּרְעֹה' זֶה הַמְשֻׁקָּע בְּתַאֲוַת מָמוֹן שֶׁנִּקְרָא 'פַּרְעֹה', כִּי תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא עֲבוֹדָה־זָרָה מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה "צִוִּיתָ צֶדֶק". וְעִקַּר הָעֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁהוּא תַּאֲוַת מָמוֹן נִמְשָׁךְ מֵחֵטְא הָעֵגֶל שֶׁעָשׂוּ לָהֶם אֱלֹהֵי זָהָב, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן, כִּי גַּם חֵטְא הַמְרַגְּלִים נִמְשַׁךְ מֵחֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁאָז חָזְרוּ וּמָשְׁכוּ הַיֵּצֶר־הָרָע עֲלֵיהֶם כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יַלְקוּט רְאוּבֵנִי פָּרָשַׁת שְׁלַח). וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (בַּמִּדְבָּר יד, לד): שֶׁגְּזֵרַת הָאַרְבָּעִים שָׁנָה שֶׁהָיוּ בַּמִּדְבָּר וְכוּ' - נִגְזַר כְּבָר מֵחֵטְא הָעֵגֶל, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כִּי פְּגַם הַמְרַגְּלִים נִמְשַׁךְ מֵחֵטְא הָעֵגֶל, כַּמּוּבָן בַּסְּפָרִים. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'פַּרְעֹה', לְשׁוֹן (שְׁמוֹת לב, כה): "כִּי פְרָעֹה אַהֲרֹן לְשִׁמְצָה" הַנֶּאֱמַר בָּעֵגֶל, שֶׁהוּא עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁל תַּאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ"ל.

גַּם נִקְרָא הַמְשֻׁקָּע בְּמָמוֹן - 'פַּרְעֹה' מִלְּשׁוֹן 'פֵּרָעוֹן', כִּי הַמְשֻׁקָּע בְּתַאֲוַת מָמוֹן הוּא בַּעַל חוֹב תָּמִיד, וְתָמִיד טָרוּד לְשַׁלֵּם פֵּרָעוֹן, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁרֹב הָעֲשִׁירִים - חַיֵּיהֶם אֵינָם חַיִּים מֵרִבּוּי הַפֵּרָעוֹן שֶׁלָּהֶם, שֶׁצְּרִיכִין כִּמְעַט בְּכָל יוֹם לְהַחֲזִיר פֵּרָעוֹן, וְאֵין לָהֶם חַיֵּי שָׁעָה מִדְּאָגַת הַפֵּרָעוֹן בְּכָל עֵת.

וְזֶה פַּרְעֹה חֹלֵם וְהִנֵּה עֹמֵד עַל הַיְאֹר - יְאוֹר מִצְרַיִם הוּא נִילוּס, שֶׁהָיָה פַּרְעֹה עוֹשֶׂה אוֹתוֹ עֲבוֹדָה־זָרָה (זֹהַר שְׁמוֹת יח.), הַיְנוּ תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁהוּא עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁאוֹמֵר (דְּבָרִים ח, יז): "כֹּחִי וְעֹצֶם יָדִי עָשָׂה לִי הַחַיִל הַזֶּה", כְּמוֹ פַּרְעֹה שֶׁעָשָׂה הַנִּילוּס לֶאֱלֹהַּ. כִּי הַנִּילוּס הוּא בְּחִינַת בִּרְכַּת הָעֲשִׁירוּת, כִּי הַנִּילוּס הָיָה עוֹלֶה וּמַשְׁקֶה אֶת כָּל אֶרֶץ מִצְרַיִם (רַשִׁ"י שְׁמוֹת מז, י), וְכָל טוּב מִצְרַיִם, מֵהַנִּילוּס, וְהָיָה פַּרְעֹה עוֹשֶׂה אוֹתוֹ עֲבוֹדָה־זָרָה, כִּי לֹא הָיָה מַאֲמִין שֶׁכָּל הַבְּרָכָה וְהָעֲשִׁירוּת הַכֹּל רַק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, רַק עָשָׂה הַנִּילוּס לַעֲבוֹדָה־זָרָה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁל תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁהַמָּמוֹן הוּא עֲבוֹדָה־זָרָה אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ כֹּחוֹ וְעֹצֶם יָדוֹ עָשָׂה לוֹ הַחַיִל הַזֶּה, חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶהוּ וְהִנֵּה מִן הַיְאֹר עֹלוֹת שֶׁבַע פָּרוֹת טוֹבוֹת וְשֶׁבַע פָּרוֹת רָעוֹת וּבָלְעוּ פָרוֹת הָרָעוֹת אֶת הַטּוֹבוֹת - שֶׁהוּא רֶמֶז שֶׁהָרַע דְּהַיְנוּ תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת 'שֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב', בּוֹלֵעַ אֶת כָּל הָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ, בִּבְחִינַת: וַתָּבֹאנָה אֶל קִרְבֶּנָה וְלֹא נוֹדַע כִּי בָאוּ אֶל קִרְבֶּנָה - כִּי כָל מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ יוֹתֵר - יֵשׁ לוֹ דְּאָגוֹת יוֹתֵר, כְּאִלּוּ הוּא עָנִי מַמָּשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן אֶלָּא עַל־יְדֵי יוֹסֵף, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא נוֹתֵן עֵצָה לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִין תַּאֲוַת מָמוֹן, וְזוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב לְעִנְיַן מַעֲשֵׂר, שֶׁהוּא צְדָקָה (מַלְאָכִי ג, י): "וּבְחָנוּנִי נָא בָּזֹאת וְכוּ', וַהֲרִיקֹתִי לָכֶם וְכוּ' עַד בְּלִי דָי", הַיְנוּ בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁהוּא תִּקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ יַעֲשֶׂה פַרְעֹה וְיַפְקֵד פְּקִידִים וְחִמֵּשׁ וְכוּ', כַּמְבֹאָר כָּל זֶה לְעֵיל בָּאֵר הֵיטֵב.

#### כ

וְנַחֲזֹר לְעִנְיַן בִּרְכַּת הַמָּזוֹן. וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר מִצְוַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן הוּא לְגַלּוֹת וּלְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת (דְּבָרִים ח, י): "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ עַל הָאָרֶץ הַטּוֹבָה" וְכוּ'. וְעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁנִּתְגַּלֶּה בְּעֵת הַשֻּׁלְחָן, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן וְכוּ' כַּמְבֹאָר כָּל זֶה לְעֵיל בַּאֲרִיכוּת. וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַזִּמּוּן, שֶׁכְּשֶׁהֵם שְׁלֹשָׁה אוֹמְרִים: 'נְבָרֵךְ שֶׁאָכַלְנוּ מִשֶּׁלוֹ' קֹדֶם בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, וְזֶהוּ בִּרְכַּת הַזִּמּוּן, דְּהַיְנוּ קֹדֶם בִּרְכַּת הַמָּזוֹן הֵם מַזְמִינִים עַצְמָן לְבָרֵךְ וְאוֹמְרִים 'נְבָרֵךְ' וְכוּ'.

וְהָעִנְיָן, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי וְעִקַּר עֲבוֹדָתוֹ הוּא רַק הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָנים לא, סו; שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן יד). וּכְמוֹ שֶׁאָמַר הוּא זַ"ל: שֶׁלַּעֲבֹד אֶת ה' אֵין מִי שֶׁיִּתְפָּאֵר בָּזֶה שֶׁיּוּכַל לְעָבְדוֹ יִתְבָּרַךְ. וַאֲפִלּוּ מַלְאָךְ וַאֲפִלּוּ שָׂרָף אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְפָּאֵר בָּזֶה שֶׁיּוּכַל לְעָבְדוֹ יִתְבָּרַךְ, רַק הָעִקָּר הוּא הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין - שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לוֹ תָּמִיד רְצוֹנוֹת חֲזָקִים וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְכוּ' [כַּמְבֹאָר שִׂיחָה זֹאת קְצָת בְּסוֹף סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, עַיֵּן שָׁם (שִׂיחוֹת הָרַ"ן נא)]. וְיוֹתֵר מִזֶּה שָׁמַעְנוּ מִפִּיו זַ"ל, בְּעַצְמוֹ, מִגֹּדֶל מַעֲלַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא עִקַּר עֲבוֹדַת ה'. וְכָל הָעֲבוֹדוֹת תּוֹרָה וּתְפִלָּה וּמִצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים כֻּלָּם כְּלוּלִים בָּזֶה, וְאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְשׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אִם עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי רָצוֹן וְחֵשֶׁק וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין וְגַעְגּוּעִים חֲזָקִים, וְלֹא יַרְפֶּה אֶת הָרָצוֹן בְּשׁוּם אֹפֶן, רַק כָּל מַה שֶּׁהַמְנִיעָה מִתְגַּבֶּרֶת בְּיוֹתֵר - יִרְאֶה לִגְבֹּר אֶת עַצְמוֹ בְּחֵשֶׁק וְכִסּוּפִין וְגַעְגּוּעִים וּרְצוֹנוֹת חֲזָקִים בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְכֵן לְעוֹלָם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לִגְמֹר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֶת הַמִּצְוָה אוֹ הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא רוֹצֶה. וְכֵן אַחַר־כָּךְ בִּשְׁאָר עֲבוֹדוֹת וּדְבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁיִּרְצֶה אַחַר־כָּךְ עוֹד לַעֲשׂוֹת - יִתְגַּבֵּר גַּם כֵּן בִּרְצוֹנוֹת חֲזָקִים. וְכָל מַה שֶּׁהַמְנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים וְהַבִּלְבּוּלִים מִתְגַּבְּרִים יוֹתֵר - יִתְגַּבֵּר אֶת עַצְמוֹ בִּרְצוֹנוֹת חֲזָקִים יוֹתֵר עַד שֶׁיּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְיִזְכֶּה גַּם לְאוֹתָהּ הַמִּצְוָה וְהָעֲבוֹדָה, וְכֵן לְעוֹלָם, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "וִיהִי נָא פִּי שְׁנַיִם" (בְּסִימָן סו): שֶׁהַמְּנִיעָה הִיא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק. וְאִם יִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְנִיעָה - בְּוַדַּאי יְשַׁבֵּר הַמְנִיעָה. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַהִתְחַזְּקוּת לְהִתְגַּבֵּר עַל הַמּוֹנְעִים מֵהַקְּדֻשָּׁה, הוּא רַק הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק.

וְזֶהוּ עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר עִם כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁעִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת מֵהָעַזּוּת וְהָעַקְשָׁנוּת שֶׁלָּהֶם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלַל הַהִתְפָּאֲרוּת כַּנַּ"ל (אוֹת יב). וְעִקַּר הָעַזּוּת וְהָעַקְשָׁנוּת הוּא בְּהָרָצוֹן, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת ה' שֶׁיִּהְיֶה עַקְשָׁן גָּדוֹל בָּרָצוֹן - לְבַל יַעֲזֹב וְלֹא יַרְפֶּה אֶת הָרָצוֹן מִשּׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, וְזֶה עִקַּר הָעַקְשָׁנוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְזֶה עִקַּר הִתְפָּאֲרוּתוֹ יִתְבָּרַךְ מַה שֶּׁהוּא יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בַּעֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל, כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא רַק מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר עִם הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לִבּוֹ בּוֹעֵר תָּמִיד בְּרָצוֹן חָזָק לִזְכּוֹת לַעֲבוֹדַת ה' בֶּאֱמֶת.

וְזֶה עִקַּר הִתְפָּאֲרוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, כִּי הָעֲבוֹדָה בְּעַצְמָהּ אֵינָהּ יְקָרָה כָּל כָּךְ, כִּי הַכֹּל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב מא, ג): "מִי הִקְדִּימַנִי וַאֲשַׁלֵּם" וְכוּ'. וְאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לַעֲשׂוֹת שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְלֹא לְהִנָּצֵל מִשּׁוּם עֲבֵרָה, כִּי אִם עַל־יְדֵי יְשׁוּעָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה נב:): 'בְּכָל יוֹם יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר, וְאִלְּמָלֵא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ הָיָה נוֹפֵל בְּיָדוֹ'. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא רַק בְּהָרָצוֹן, מַה שֶּׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל רוֹצֶה בְּרָצוֹן חָזָק לְעָבְדוֹ יִתְבָּרַךְ, וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן שֶׁמִּתְגַּבֵּר כָּל אֶחָד לִכְסֹף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרָצוֹן חָזָק - כְּמוֹ כֵן זוֹכֶה לַעֲבוֹדַת ה', וּכְמוֹ כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר עִמּוֹ, כִּי עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא הָעַזּוּת וְהָעַקְשָׁנוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא עַקְשָׁן גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת ה', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הִתְפָּאֲרוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר הָעַקְשָׁנוּת הוּא בָּרָצוֹן, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת עַל הַמּוֹנְעִים לִזְכּוֹת לִפְעֹל מַה שֶּׁהוּא רוֹצֶה בַּעֲבוֹדַת ה'. כִּי אֲפִלּוּ אִם יִהְיֶה עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּיוֹתֵר בַּעֲבוֹדַת ה', אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּוַדַּאי יֵשׁ מְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָאָדָם לְשַׁבְּרָם. לְמָשָׁל, כְּשֶׁאָדָם צָרִיךְ לִנְסֹעַ לְצַדִּיק אֲמִתִּי וְיֵשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת וַעֲצוּמוֹת, כְּגוֹן מֵחוֹתְנוֹ וְאִשְׁתּוֹ וְאָבִיו וְאִמּוֹ וּשְׁאָר בְּנֵי הָעוֹלָם וְכוּ', וְהוּא מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק וּמְשַׁבֵּר כָּל הַמְנִיעוֹת הָאֵלּוּ, וַעֲדַיִן יֵשׁ לוֹ מְנִיעוֹת מֵחֲמַת מָמוֹן, וְהוּא מְשַׁבֵּר גַּם מְנִיעוֹת אֵלּוּ, כְּגוֹן שֶׁמַּפְקִיר כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ וּמוֹכֵר אוֹ מְמַשְׁכֵּן כְּסוּתוֹ בִּשְׁבִיל לִנְסֹעַ לְהַצַּדִּיק אוֹ שֶׁהוֹלֵךְ רַגְלִי, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִם מִתְגַּבֶּרֶת מִדַּת הַדִּין, חַס וְשָׁלוֹם, לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם - יְכוֹלִים לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי בִּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה שֶׁלֹּא יוּכַל לְשַׁבְּרָם, כִּי בְּוַדַּאי יֵשׁ מְנִיעוֹת רַבּוֹת בָּעוֹלָם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם, כְּגוֹן תְּפִיסָה בְּכַבְלֵי בַּרְזֶל, חַס וְשָׁלוֹם, אוֹ חוֹלַאַת חַס וְשָׁלוֹם, וְכַיּוֹצֵא כָּאֵלֶּה רַבּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם.

וְכֵן לְמָשָׁל, בָּעִנְיָן שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא עִקַּר נִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה כַּנַּ"ל, וּצְרִיכִין לִהְיוֹת לָזֶה עַקְשָׁן גָּדוֹל מְאֹד כַּנַּ"ל, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אִם יִהְיֶה הָאָדָם עַקְשָׁן אֶלֶף פְּעָמִים, אִם הַיָּם עוֹמֵד לְפָנָיו וְאֵין לוֹ סְפִינָה לַעֲבֹר בּוֹ, וְאֵין בְּיָדוֹ מָעוֹת, אוֹ שֶׁאֵין נִמְצָא סְפִינָה כְּלָל, אוֹ שֶׁהוּא שְׁעַת מִלְחָמָה, חַס וְשָׁלוֹם, וְכַיּוֹצֵא, מַה יּוֹעִיל הָעַקְשָׁנוּת שֶׁלּוֹ? כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לִקְפֹּץ לְתוֹךְ הַיָּם, כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יִקְרַע בִּשְׁבִילוֹ אֶת הַיָּם, עַל־כֵּן עִקַּר הָעַקְשָׁנוּת הוּא רַק בָּרָצוֹן, שֶׁאֵיךְ שֶׁהוּא עַל כָּל פָּנִים לֹא יַחֲלִישׁ אֶת הָרָצוֹן. וַאֲפִלּוּ אִם מוֹנְעִים אוֹתוֹ בַּאֲלָפִים וְרִבְבוֹת מְנִיעוֹת, שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם בְּשׁוּם אֹפֶן, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא יַעֲשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ וְיִרְצֶה בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹן חָזָק יוֹתֵר, כִּי הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה כְּפִי הַמְנִיעָה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "וִיהִי נָא פִּי שְׁנַיִם" (בְּסִימָן סו).

וְאִם יִהְיֶה עַקְשָׁן בְּהָרָצוֹן, לִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִים דִּקְדֻשָּׁה בְּשׁוּם אֹפֶן, אַף אִם מַפִּילִין אוֹתוֹ כְּמוֹ שֶׁמַּפִּילִין אוֹתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, רַחֲמָנָא לִצְלַן, אֲזַי סוֹף כָּל סוֹף בְּוַדַּאי יַעַזְרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְשַׁבֵּר וּלְבַטֵּל כָּל הַמְנִיעוֹת, וְיַזְמִין לוֹ כָּל מַה שֶּׁצָּרִיךְ לִנְסִיעָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל אוֹ לִשְׁאָר דְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְיַחֲזֹר וִיסַיְּעוֹ בְּכָל מִינֵי סִיּוּעוֹת, כִּי הַמְנִיעָה לֹא הָיְתָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, שֶׁהוּא עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁמְּנַסִּין אֶת הָאָדָם - אִם יַעֲזֹב וְיַנִּיחַ אֶת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה מֵחֲמַת הַמְנִיעָה, וּכְשֶׁהוּא עַקְשָׁן בְּדַעְתּוֹ וְעוֹמֵד בַּנִּסָּיוֹן, וְאֵינוֹ מַנִּיחַ אֶת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה בְּשׁוּם אֹפֶן, אֲזַי בְּוַדַּאי יְשַׁבֵּר אֶת כָּל הַמְנִיעוֹת, וְהַמְנִיעוֹת יִתְהַפְּכוּ לִישׁוּעוֹת - שֶׁיַּעַזְרוֹ וְיוֹשִׁיעוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וִיסַבֵּב עִמּוֹ סִבּוֹת לְטוֹבָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּגְמֹר וְיוֹצִיא אֶל הַפֹּעַל הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא רוֹצֶה.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הָעַקְשָׁנוּת בָּרָצוֹן, וְזֶה עִקַּר הִתְפָּאֲרוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ח, ו): שִׂימֵנִי כַחוֹתָם עַל לִבֶּךָ כַּחוֹתָם עַל זְרוֹעֶךָ כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה וְכוּ' - כַחוֹתָם עַל לִבֶּךָ כַּחוֹתָם עַל זְרוֹעֶךָ, זֶה בְּחִינַת תְּפִלִּין, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (מְצוֹרָע נד:), וּתְפִלִּין הֵם הִתְפָּאֲרוּת מַה שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר עִם יִשְׂרָאֵל וּמֵשִׂים אוֹתָם כַּחוֹתָם עַל לִבּוֹ וְכוּ'. וְעִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהֵם חוֹתַם הַתְּפִלִּין, נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי הָאַהֲבָה וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְהָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שִׂימֵנִי כַחוֹתָם וְכוּ' - הַיְנוּ תְּפִלִּין הִתְפָּאֲרוּת כַּנַּ"ל, כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה וְכוּ' - כִּי אַהֲבָתֵנוּ וּרְצוֹנֵנוּ אֶצְלְךָ עַזָּה וַחֲזָקָה מְאֹד בְּעַזּוּת וְעַקְשָׁנוּת גָּדוֹל מְאֹד, עַל־כֵּן רָאוּי לְךָ לְהִתְפָּאֵר בָּנוּ, כִּי זֶה עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת כַּנַּ"ל.

וְזֶה כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה קָשָׁה כִשְׁאוֹל קִנְאָה - אַהֲבָה הוּא בְּחִינַת רָצוֹן וְחֵשֶׁק וְהִשְׁתּוֹקְקוּת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת עַל הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמּוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, וּכְפִי שֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא - שֶׁהִיא כְּלַל הַמּוֹנְעִים - מִתְגַּבֶּרֶת נֶגֶד הָאָדָם, כְּמוֹ כֵן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לְהָאָדָם אַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה לַעֲשׂוֹת, כִּי הַחֵשֶׁק שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲבָה צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה כְּפִי הַמְנִיעָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה קָשָׁה כִשְׁאוֹל קִנְאָה - שֶׁהָאַהֲבָה וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלַעֲבוֹדָתוֹ הִיא עַזָּה וַחֲזָקָה בְּעַקְשָׁנוּת גָּדוֹל כַּמָּוֶת, הַיְנוּ כְּמוֹ הִתְגַּבְּרוּת הַמְנִיעוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מָוֶת וְסִטְרָא אָחֳרָא, כִּי כָּל הַמְּנִיעוֹת נִמְשָׁכִין מִשָּׁם, הַיְנוּ כְּפִי הַמְנִיעָה - כֵּן הָאַהֲבָה וְהַחֵשֶׁק עֹז וְחָזָק.

וְזֶהוּ קָשָׁה כִשְׁאוֹל קִנְאָה - כְּפִי הַשְּׁאוֹל שֶׁהִיא הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁמַּפֶּלֶת אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת. וְאִם הָאָדָם לֹא זָכָה לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּהּ וְנָפַל לְמָקוֹם שֶׁנָּפַל, אֲפִלּוּ אִם נָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, לְסִטְרָא דְּמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵין כֹּחַ בְּיָדוֹ לָצֵאת מִשָּׁם, אִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עַקְשָׁן בְּדַעְתּוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא עַקְשָׁן בְּהָרָצוֹן, שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מַנִּיחַ אֶת הָרָצוֹן לְעוֹלָם, וְכוֹסֵף בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל מַה שֶּׁמַּפִּילִין אוֹתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, יוֹתֵר - הוּא כּוֹסֵף לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלַעֲבוֹדָתוֹ בְּרָצוֹן חָזָק יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי הָרָצוֹן הוּא בְּיָדוֹ בְּוַדַּאי, לִכְסֹף עַל כָּל פָּנִים בְּרָצוֹן חָזָק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וַאֲזַי אִם הוּא עַקְשָׁן גָּדוֹל בָּרָצוֹן - יֵשׁ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִתְפָּאֲרוּת גָּדוֹל מִזֶּה, כִּי עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא הָעַזּוּת וְהָעַקְשָׁנוּת שֶׁל הָרָצוֹן. וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה בְּוַדַּאי סוֹף כָּל סוֹף לִפְעֹל מַה שֶּׁהוּא רוֹצֶה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ.

וְזֶהוּ שִׂימֵנִי כַחוֹתָם וְכוּ' - הַיְנוּ תְּפִלִּין וְהִתְפָּאֲרוּת מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר עִם יִשְׂרָאֵל, כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה קָשָׁה כִשְׁאוֹל קִנְאָה - שֶׁאָנוּ אוֹהֲבִין אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּחֵשֶׁק נִמְרָץ וְרָצוֹן חָזָק, וְאָנוּ מְקַנְּאִין קִנְאַת ה' צְבָאוֹת לְהַגְבִּיר וּלְגַלּוֹת הָאֱמֶת וּלְהַכְנִיעַ הַשֶּׁקֶר אֲפִלּוּ בְּעֹמֶק הַגָּלוּת הַזֶּה שֶׁהִתְגַּבְּרָה עָלֵינוּ מְאֹד מָוֶת וּשְׁאוֹל, רַחֲמָנָא לִצְלַן, דְּהַיְנוּ הַסִּטְרָא אָחֳרָא, כִּי כְּפִי הִתְגַּבְּרוּתָם - כֵּן הָאַהֲבָה וְהָרָצוֹן חָזָק כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מד, כ-כג): "כִּי דִּכִּיתָנוּ בִּמְקוֹם תַּנִּים וַתְּכַס עָלֵינוּ בְּצַלְמָוֶת, אִם שָׁכַחְנוּ שֵׁם אֱלֹהֵינוּ וַנִּפְרֹשׂ כַּפֵּינוּ לְאֵל זָר וְכוּ', כִּי הוּא יוֹדֵעַ תַּעֲלֻמוֹת לֵב, כִּי עָלֶיךָ הֹרַגְנוּ כָּל הַיּוֹם" וְכוּ'. שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל הַיְגִיעוֹת שֶׁמִּתְיַגְּעִין בִּשְׁבִיל הַתְּפִלָּה אוֹ שְׁאָר דְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁעֲדַיִן אֵי נוֹ זוֹכֶה לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי וְלִפְעֹל מַה שֶּׁהוּא רוֹצֶה, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַיְגִיעָה לְבַד, מַה שֶּׁמִּשְׁתּוֹקֵק לָזֶה וּמִתְיַגֵּעַ בִּשְׁבִיל זֶה - זֶה בְּעַצְמוֹ הוּא בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת, בְּחִינַת 'כִּי עָלֶיךָ הֹרַגְנוּ כָּל הַיּוֹם', כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן תִּנְיָנָא מו, שִׂיחוֹת הָרַ"ן יב). וְעַל־כֵּן אָנוּ מְבַקְּשִׁים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּזְכוּת הַיְגִיעָה וְהַהֲכָנָה וְהָרָצוֹן לְבַד שֶׁאָנוּ מִשְׁתּוֹקְקִים לַעֲבוֹדָתוֹ, וּמִתְיַגְּעִים בְּכַמָּה יְגִיעוֹת בִּשְׁבִיל זֶה, אַף־עַל־פִּי שֶׁעֲדַיִן לֹא זָכִינוּ לַעֲבוֹדָתוֹ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי־זֶה לְבַד, נִזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר עַל כָּל הַמְנִיעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקוֹם תַּנִּים וְצַלְמָוֶת, חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶה (שִׁיר הַשִּׁירִים ח, ז): מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה וְכוּ' - 'מַיִם רַבִּים' שֶׁהֵם הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים וְסִטְרִין אָחֳרָנִין שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְנִיעוֹת - אֵינָם יְכוֹלִים לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה וְהָרָצוֹן, כִּי אָנוּ עַקְשָׁנִים גְּדוֹלִים בְּהָרָצוֹן. וְכָל מַה שֶּׁהַמְנִיעוֹת מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר - אָנוּ מִתְגַּבְּרִים בִּרְצוֹנוֹת חֲזָקִים בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר הַמְנִיעוֹת מִתְגַּבְּרִים רַק לְהַפִּיל אֶת הָאָדָם מִן הָרָצוֹן, שֶׁזֶּה עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הַמְנִיעָה כַּנַּ"ל, אֲבָל בֶּאֱמֶת הָאַהֲבָה וְהָרָצוֹן שֶׁל יִשְׂרָאֵל קָשָׁה כַמָּוֶת כְּפִי הַמְנִיעָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּ מַיִם רַבִּים - שֶׁהֵם הַמְנִיעוֹת, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה וְהָרָצוֹן, אַדְּרַבָּא, מִתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם בְּרָצוֹן חָזָק וְחֵשֶׁק נִפְלָא בְּיוֹתֵר, כִּי הַמְנִיעָה הִיא בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי נִזְכֶּה לִפְעֹל מַה שֶּׁאָנוּ רוֹצִים לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יִתְפָּאֵר בָּנוּ תָּמִיד בִּבְחִינַת שִׂימֵנִי כַחוֹתָם וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### כא

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים קי, א): "שֵׁב לִימִינִי עַד אָשִׁית אֹיְבֶיךָ הֲדֹם לְרַגְלֶיךָ". יָמִין הוּא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֵשֶׁק, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת עַל הָאוֹיְבִים וְהַשּׂוֹנְאִים שֶׁהֵם הַמּוֹנְעִים. וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם צא, יג): עַל שַׁחַל וָפֶתֶן תִּדְרֹךְ תִּרְמֹס כְּפִיר וְתַנִּין כִּי בִי חָשַׁק וַאֲפַלְּטֵהוּ; 'שַׁחַל וָפֶתֶן וּכְפִיר וְתַנִּין' - הֵם קְלִפּוֹת וְסִטְרִין אָחֳרָנִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמּוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה הַמּוֹנְעִים וּמִתְפַּשְּׁטִים עַל דֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ, כְּמוֹ נְחָשִׁים וּכְפִירִים וְתַנִּינִים וְאֵינָם מַנִּיחִים שׁוּם אָדָם לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ הַקֹּדֶשׁ. וּמַבְטִיחַ הַכָּתוּב לָאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי - שֶׁיּוּכַל לִדְרֹךְ עֲלֵיהֶם וּלְרָמְסָם וּלְבַטְּלָם עַל־יְדֵי הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת עַל שַׁחַל וָפֶתֶן תִּדְרֹךְ וְכוּ' כִּי בִי חָשַׁק וַאֲפַלְּטֵהוּ - 'חָשַׁק' דַּיְקָא, שֶׁעִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת עֲלֵיהֶם הוּא עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן קֹדֶם בִּרְכַּת הַמָּזוֹן שֶׁאָז צְרִיכִים לְגַלּוֹת הַהִתְפָּאֲרוּת כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־כֵּן אוֹמְרִים בִּרְכַּת הַזִּמּוּן, דְּהַיְנוּ 'נְבָרֵךְ שֶׁאָכַלְנוּ מִשֶּׁלוֹ', שֶׁהוּא הֲכָנָה וְהַזְמָנָה לְהַמִּצְוָה שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן שֶׁאָנוּ רוֹצִים לְקַיֵּם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת, שֶׁאָנוּ מוֹדִיעִים בְּפִינוּ שֶׁאָנוּ רוֹצִים לְקַיֵּם מִצְווֹתָיו יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁאוֹמְרִים 'נְבָרֵךְ' וְכוּ'. וְזֶהוּ עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, כִּי עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר מִצְוַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים קֹדֶם כָּל מִצְוָה: 'הֲרֵינִי מוּכָן וּמְזֻמָּן לְקַיֵּם מִצְוַת תְּפִלִּין אוֹ צִיצִית', וְכַיּוֹצֵא, כִּי זֶה בְּחִינַת רָצוֹן, שֶׁאָנוּ מוֹדִיעִים וּמְגַלִּים בְּפִינוּ רְצוֹנֵנוּ וְכָסְפֵּנוּ הֶחָזָק לְקַיֵּם מִצְווֹתָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אֵין לָנוּ כֹּחַ לְקַיֵּם מִצְווֹתָיו יִתְבָּרַךְ כָּרָאוּי, רַק אָנוּ אוֹמְרִים אָנוּ מוּכָנִים וּמְזֻמָּנִים לְקַיֵּם הַמִּצְוָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רָצוֹן. וַאֲזַי הַמִּצְוָה נַעֲשֵׂית מִמֵּילָא בְּסִיּוּעַ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ' (יוֹמָא לח:). וְהַכֹּל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר עֲבוֹדָתֵנוּ הוּא הָרָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁאוֹמְרִים: 'הֲרֵינִי מוּכָן וּמְזֻמָּן' וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁבִּשְׁעַת אֲכִילָה שֶׁאָז צְרִיכִין לְגַלּוֹת הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה, וְאָז בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה הוּא עִדַּן קְרָבָא, כִּי סִטְרָא אָחֳרָא קָאֵים עַל פְּתוֹרָא דְבַּר־נַשׁ לְקַטְרָגָא לֵיהּ [הוּא זְמַן מִלְחָמָה, כִּי הַסִּטְרָא אַחֲרָא עוֹמֵד עַל שֻׁלְחָן לְקַטְרֵג אוֹתוֹ], כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בָּלָק קפו:). וְרוֹצֶה לְהִתְגַּבֵּר עַל הָאָדָם, כְּדֵי לְבַטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן תִּקְּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּרְכַּת הַזִּמּוּן, כִּי עַל־יְדֵי הַהַזְמָנָה לְבִרְכַּת הַמָּזוֹן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָרָצוֹן, עַל־יְדֵי־זֶה זֶה מִתְגַּבְּרִין עַל הַסִּטְרָא אָחֳרָא וּמְגַלִּין הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא בָּרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר מִצְוַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן כַּנַּ"ל. וְכֵן מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי הַהַזְמָנָה לִדְבַר מִצְוָה שֶׁבִּקְדֻשָּׁה מְגָרְשִׁין הַסִּטְרָא אָחֳרָא, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַהַזְמָנָה הוּא בְּחִינַת רָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת עֲלֵיהֶם כַּנַּ"ל:

#### כב

וְעַל־כֵּן עִקַּר בִּרְכַּת הַזִּמּוּן בִּשְׁלֹשָׁה, כִּי כְּשֶׁיֵּשׁ שְׁלֹשָׁה מִיִּשְׂרָאֵל אָז עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא בִּבְחִינַת יַעֲקֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּפְאֶרֶת, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר וַיֵּצֵא קנז:). וְיַעֲקֹב מְשֻׁלָּשׁ בָּאֲבָהָן, כִּי כָּלוּל מִשְּׁלָשְׁתָּן (שָׁם שְׁמִינִי לח:), וְכָל יִשְׂרָאֵל נִקְרָאִין עַל שֵׁם 'יַעֲקֹב' שֶׁנִּקְרָא 'יִשְׂרָאֵל', וְשָׁם עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מט, ג): "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר". וְזֶה בְּחִינַת קְדֻשָּׁה מְשֻׁלֶּשֶׁת, כִּי הַהִתְפָּאֲרוּת הֵם בְּחִינַת תְּפִלִּין מֹחִין שֶׁנִּקְרָאִים קֹדֶשׁ כַּיָּדוּעַ בְּחִינַת (שְׁמוֹת לט, ל): "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'". כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא הַהִתְפָּאֲרוּת בִּבְחִינַת (יְחֶזְקֵאל לח, כג): "וְהִתְגַּדִּלְתִּי וְהִתְקַדִּשְׁתִּי". שֶׁהַגְדָּלַת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהוּא כְּבוֹדוֹ וּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת (אֶסְתֵּר א, ד): "יְקָר תִּפְאֶרֶת גְּדוּלָּתוֹ", זֶה עִקַּר קְדֻשָּׁתוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת 'וְהִתְגַּדִּלְתִּי וְהִתְקַדִּשְׁתִּי' - שֶׁנִּתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמְּקַבֵּל מִיִּשְׂרָאֵל. וְהַהִתְפָּאֲרוּת הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, וְעִקַּר הַגְּוָנִין הֵם בְּחִינַת תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא שֶׁמְּאִירִין לְבַת עַיִן (זֹהַר כִּי תֵצֵא רפ:), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁכְּלוּלִים מִשְּׁלֹשָׁה אָבוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת. וְעַל־כֵּן הַקְּדֻשָּׁה מְשֻׁלֶּשֶׁת, כִּי הַהִתְפָּאֲרוּת הִיא הַקְּדֻשָּׁה וְכַנַּ"ל, כִּי הַהִתְפָּאֲרוּת עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּכָל בְּחִינוֹתֶיהָ מְשֻׁלֶּשֶׁת כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח:): 'בְּרִיךְ רַחֲמָנָא דְּיָהֵב לָן אוֹרְיָן תְּלִיתָאָה, עַל־יְדֵי תְּלִיתָאָה, בְּיוֹם תְּלִיתָאָה' וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן בִּרְכַּת הַזִּמּוּן שֶׁאָז עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא בִּשְׁלֹשָׁה, כִּי עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה, בְּחִינַת תְּלַת אֲבָהָן, תְּלַת גְּוָנִין. קְדֻשָּׁה מְשֻׁלֶּשֶׁת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאָז עִקַּר חִיּוּב הַכּוֹס שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, כִּי הַכּוֹס הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמִּתְגַּלֶּה בִּשְׁלֹשָׁה דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה בְּרָכוֹת שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן:

#### כג

וְזֶה בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה סְעֻדּוֹת שֶׁל שַׁבָּת, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא בְּשַׁבָּת, שֶׁאָז עוֹלִין כָּל הַמִּצְווֹת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל עַל פָּסוּק "צֶדֶק לְפָנָיו יְהַלֵּךְ" וְכוּ' (סִימָן קלט, רעז). וְעַל־כֵּן אָז 'אַנְפָּהָא נְהִירִין בִּנְהִירוּ עִלָּאָה' [פָּנֶיהָ מְאִירוֹת בְּאוֹר עֶלְיוֹן] (זֹהַר תְּרוּמָה קלה:), עַל־יְדֵי אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה. וְזֶהוּ בְּחִינַת: כְּלִיל תִּפְאֶרֶת נָתַתָּ לוֹ וְכוּ' שֶׁאוֹמְרִים בְּשַׁבָּת. וְזֶה בְּחִינַת: וּמִי כְּעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל גּוֹי אֶחָד בָּאָרֶץ תִּפְאֶרֶת גְּדֻלָּה וְכוּ' (תְּפִלַּת מִנְחָה לְשַׁבָּת). נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת בְּשַׁבָּת. וְעַל־כֵּן אָז מִצְוָה גְּדוֹלָה לֶאֱכֹל סְעֻדַּת שַׁבָּת, כִּי עִקַּר הַהִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילָה שֶׁל שַׁבָּת. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לֶאֱכֹל שָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת בְּשַׁבָּת, כִּי הַהִתְפָּאֲרוּת כָּלוּל מִשָּׁלֹשׁ כַּנַּ"ל, וְאֵלּוּ הַתְּלַת גְּוָנִין שֶׁהֵם כְּלַל הַהִתְפָּאֲרוּת, מְאִירִין לְבַת עַיִן, שֶׁהוּא בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה, בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד, בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁמְּקַבֶּלֶת כָּל הַהִתְפָּאֲרוּת, כִּי מִשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן בִּשְׁלֹשָׁה עַל הַכּוֹס שֶׁאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת מִצְוַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, כִּי אָז מְזַמְּנִין בִּשְׁלֹשָׁה עַל הַכּוֹס, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּלָּה בְּיוֹתֵר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר מִצְוַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, כַּנַּ"ל:

#### כד

וְעַל־כֵּן אַבְרָהָם הוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁגִּלָּה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר (לֶךְ לְךָ עח.), וּמוּבָא בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים. כִּי אַבְרָהָם הָיָה נְדִיב לֵב הָרִאשׁוֹן, שֶׁכָּל עֲבוֹדָתוֹ הָיְתָה רַק רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן קמב), כִּי הוּא הָיָה קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, וּבִתְחִלַּת עֲבוֹדָתוֹ לֹא הָיָה יוֹדֵעַ מִשּׁוּם מִצְוָה, וְהָיְתָה כָּל עֲבוֹדָתוֹ רַק רָצוֹן וְחֵשֶׁק וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, וְהָיָה חָזָק וְעַז בְּהָרָצוֹן מְאֹד נֶגֶד כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ שֶׁעָמְדוּ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, עַד שֶׁזָּכָה עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁבֵּר כָּל הָאוֹיְבִים וְהַמּוֹנְעִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "שֵׁב לִימִינִי עַד אָשִׁית אֹיְבֶיךָ הֲדֹם לְרַגְלֶיךָ", הַמּוּבָא לְעֵיל (אוֹת כא), שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל אַבְרָהָם. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה הִתְפָּאֵר בּוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מא, ח): "אַבְרָהָם אוֹהֲבִי". וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְגַלּוֹת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁעִקָּרוֹ עַל־יְדֵי הָרָצוֹן וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי גֹּדֶל חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ הַטּוֹב שֶׁהָיָה עַז וְחָזָק בָּזֶה מְאֹד, זָכָה שֶׁנִּתְגַּלָּה לוֹ מִצְוַת מִילָה שֶׁהוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁבִירַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמּוֹנְעִים וְזוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא תָּלוּי בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי 'בּוֹ עַז, בּוֹ תֻּקְפָּא', כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן לא, דַּף עו.), וְזָכָה לְהוֹלִיד אֶת יִצְחָק, שֶׁהוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁנּוֹלַד בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּמֶּנּוּ הִתְחִיל הַשִּׂמְחָה וְהַהִתְפָּאֲרוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא עַל שֵׁם הַצְּחוֹק וְהַשִּׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כא, ו): "צְחוֹק עָשָׂה לִי אֱלֹהִים" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַשִּׂמְחָה עַל־יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ה

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "בְּנִי לָן בֵּיתָא" בְּסִימָן כח לִקּוּטֵי חֵלֶק א. עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה:

וְהַכְּלָל, כִּי הַמִּתְנַגְּדִים וְכוּ' זֶה מֵחֲמַת שֶׁמְּקַבְּלִין תּוֹרָה מִתַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֵׁדִין יְהוּדָאִין וְכוּ', שֶׁיֵּשׁ לָהֶם תּוֹרָה נְפוּלָה מֵאַלְפִין נְפוּלִים. וּבְאַלְפִין אֵלּוּ כְּתִיב בִּשְׁלֹמֹה (מְלָכִים־א ה, יב): "וַיְדַבֵּר שְׁלֹשֶׁת אֲלָפִים מָשָׁל, וַיְהִי שִׁירוֹ חֲמִשָּׁה וָאָלֶף". כִּי שְׁלֹמֹה זָכָה לָהֶם בַּקְּדֻשָּׁה. אֲבָל תַּלְמִיד חָכָם שֵׁד יְהוּדִי וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵלּוּ בְּנֵי אָדָם נוֹפְלִים בִּכְפִירוֹת גְּדוֹלוֹת וְכוּ'. וְהָעֵצָה עַל זֶה "אָנֹכִי תּוֹלַעַת וְלֹא אִישׁ חֶרְפַּת אָדָם" וְכוּ' (תְּהִלִּים כב, ז), דְּהַיְנוּ בְּחִינַת תּוֹלָע, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְנַצֵּחַ אֶת אוֹיְבָיו, כִּי תּוֹלָע בְּחִינַת אֱמוּנָה וְכוּ', וְהוּא בְּחִינַת אַבְרָהָם וְכוּ', כִּי אַבְרָהָם שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אֱמוּנָה וְכוּ', בַּיָּמִין הַזֶּה מִתְגַּבֵּר עַל אוֹיְבָיו וְכוּ'. וּבְזֶה הַחֶסֶד מְתַקֵּן אֵלּוּ הָאַלְפִין הַנְּפוּלִין, בִּבְחִינַת "וְעֹשֶׂה חֶסֶד לַאֲלָפִים" (שְׁמוֹת כ, ו).

וְלָבוֹא לְחֶסֶד אִי אֶפְשָׁר לָבוֹא, אֶלָּא עַל־יְדֵי שֶׁיַּכְנִיס תַּלְמִידֵי חֲכָמִים צַדִּיקִים בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁהוּא כְּאִלּוּ הִקְרִיב תְּמִידִין, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל וְכוּ' (בְּרָכוֹת י:). וְזֶה 'תָּמִד' גִּימַטְרִיָּא 'ד' אַלְפִין' שֶׁהוּא תִּקּוּן הָאַלְפִין כַּנַּ"ל וְכוּ'. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ סָבָא דְּבֵי אַתּוּנָא: 'בְּנִי לָן בֵּיתָא בַּאֲוִירָא דְּעָלְמָא', כִּי אֵלּוּ בְּנֵי אָדָם הָרוֹצִים לַעֲרֹךְ עֲבוֹדָתָם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁשּׁוֹמְעִים מִתַּלְמִידֵי חֲכָמִים כָּאֵלּוּ, וּבֶאֱמֶת אֵין לָהֶם עַל מַה שֶּׁיִּסְמְכוּ וְהָוֵי כְּאִלּוּ רוֹצִים לִבְנוֹת בַּיִת בַּאֲוִירָא וְכוּ'. 'וַאֲמַר שֵׁם, וְקָם בֵּין שְׁמַיָּא לְאַרְעָא', הַיְנוּ הַתַּלְמִיד חָכָם הָאֲמִתִּי הוּא בֵּין שְׁמַיָּא לְאַרְעָא וְכוּ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

וְכָל זֶה הוּא סוֹד כַּוָּנַת פָּרָשַׁת הַתָּמִיד, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב וְתָבִין, וְתִרְאֶה נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים, אֵיךְ הֶעְלִים וְהִסְתִּיר בָּזֶה סוֹד כַּוָּנַת הַתָּמִיד בְּדֶרֶךְ חָדָשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא כְּדַרְכּוֹ הַנִּשְׂגָּב וְנַעֲלֶה מְאֹד, אֲשֶׁר אִי אֶפְשָׁר לְדַבֵּר בָּזֶה כְּלָל, כִּי אִם לְמִי שֶׁהוּא חָכָם וּמֵבִין מִדַּעְתּוֹ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ. וְאֵין לְהַאֲרִיךְ בָּזֶה כָּאן:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן אַחַר הָאֲכִילָה, כִּי עִקַּר כָּל בִּרְכַּת הַנֶּהֱנִין, וּבִפְרָט בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, שֶׁהוּא הָעִקָּר, כִּי הוּא דְּאוֹרַיְתָא (אֹרַח חַיִּים סִימָן רט, סְעִיף ג), וּמִמֶּנּוּ לָמְדוּ כָּל הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לה. מח:): 'הַשְׁתָּא לְאַחֲרָיו מְבָרֵךְ - לְפָנָיו לֹא כָּל שֶׁכֵּן'. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַבְּרָכוֹת עַל הַמָּזוֹן, הוּא לְבָרֵר בֵּרוּרִים, כִּי עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה הַחֵטְא בַּאֲכִילָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְעָרְבוּ כָּל הַדְּבָרִים, וְנִגְזַר אָז "בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם וְכוּ' בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית ג, יז יט), עַל־כֵּן צְרִיכִין יְגִיעָה גְּדוֹלָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה לְבָרֵר הַמַּאֲכָל מֵהַקְּלִפָּה וְהַפְּסֹלֶת הַנֶּאֱחָז בּוֹ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְזֶה בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַבְּרָכוֹת שֶׁעַל הַמָּזוֹן, כְּדֵי לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהַמַּאֲכָל וְלִדְחוֹת הַפְּסֹלֶת לַחוּץ. וְזֶהוּ בְּחִינַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, שֶׁהוּא עִקָּר וִיסוֹד שֶׁל כָּל בִּרְכַּת הַנֶּהֱנִין כַּנַּ"ל שֶׁהוּא כְּדֵי לְבָרֵר הַמַּאֲכָל כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַבֵּרוּר הוּא לְבָרֵר הַטּוֹב שֶׁבַּמַּאֲכָל שֶׁאֲחִיזָתוֹ מֵהַתּוֹרָה הַנַּ"ל הַנִּמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, וְלִדְחוֹת הַפְּסֹלֶת לַחוּץ הַנִּמְשָׁךְ מֵהַתּוֹרָה שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַפְּגוּמִים הַנַּ"ל שֶׁיֵּשׁ לָהֶם תּוֹרָה נְפוּלָה מִד' אַלְפִין הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל.

כִּי הַמַּאֲכָל מְחַיֶּה אֶת הָאָדָם כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. וְעִקַּר הַחִיּוּת בְּוַדַּאי אֵינוֹ נִמְשָׁךְ מֵהַלֶּחֶם בְּעַצְמוֹ כִּי אִם מֵחִיּוּת אֱלֹהוּת שֶׁהִיא חִיּוּת הַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשׁ בְּהַלֶּחֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ח, ג): "כִּי לֹא עַל הַלֶּחֶם לְבַדּוֹ יִחְיֶה הָאָדָם" וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַחִיּוּת הוּא מֵהַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ל, כ): "כִּי הוּא חַיֶּיךָ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הַכֹּחַ וְהַחִיּוּת שֶׁיֵּשׁ בְּהַמַּאֲכָל לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל.

אֲבָל עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן נִתְעָרְבוּ בְּכָל הַדְּבָרִים טוֹב וָרָע. כִּי יֵשׁ בְּהַלֶּחֶם וְהַמַּאֲכָל גַּם אֲחִיזַת הַפְּסֹלֶת הַנִּמְשָׁךְ מִתּוֹרוֹת הַנְּפוּלוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲצַת הַנָּחָשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, יג): "הַנָּחָשׁ הִשִּׁיאַנִי" וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת לִמּוּד פָּגוּם וּמְקֻלְקָל שֶׁאֵינוֹ אֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁאֵין לוֹ כֹּחַ לְהַדְרִיךְ אֶת הָאָדָם בְּדֶרֶךְ הַיָּשָׁר כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי עִקַּר חֶטְאוֹ הָיָה גַּם כֵּן עַל־יְדֵי פְּגַם תּוֹרוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲצַת הַנָּחָשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, יג): "הַנָּחָשׁ הִשִּׁיאַנִי" וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת לִמּוּד פָּגוּם הַנַּ"ל, כִּי הַנָּחָשׁ בָּא עָלָיו בְּעָרְמָה וּמִרְמָה גְּדוֹלָה, כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן נט, צג.), דְּהַיְנוּ שֶׁלָּמַד עִם הָאִשָּׁה וְהָאָדָם לִמּוּד גָּדוֹל וְעָמֹק מְאֹד מְאֹד בְּדֶרֶךְ חָכְמָה וְשֵׂכֶל נִפְלָא עַד שֶׁהִטְעָה אוֹתוֹ כָּל כָּךְ, כִּי אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה חָכָם גָּדוֹל וְהָיָה בְּמַעֲלָה נִפְלָאָה, כַּיָּדוּעַ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יד, ד), אֲבָל הַנָּחָשׁ הַקַּדְמוֹנִי שֶׁהָיָה עָרוּם מְאֹד הִטְעָה אוֹתוֹ עַל־יְדֵי לִמּוּד הַנַּ"ל הַנִּמְשָׁךְ מִתּוֹרָה נְפוּלָה מֵאַלְפִין נְפוּלִין הַנַּ"ל, וְלָמַד עִמּוֹ לִמּוּדִים כָּאֵלֶּה וְהוֹסִיף עַל הַצִּוּוּי וְגָרַע וְכוּ', וְנִכְנַס עִמָּהֶם בִּדְבָרִים, כְּאִלּוּ רוֹצֶה לְהַדְרִיכָם בְּדֶרֶךְ הַיָּשָׁר, וְאָמַר לָהֶם (בְּרֵאשִׁית ג, א): "אַף כִּי אָמַר אֱלֹהִים לֹא תֹאכְלוּ מִכֹּל עֵץ הַגָּן" וְכוּ'. וְהוֹסִיף עַל הַצִּוּוּי, וְעַל־יְדֵי־זֶה גָּרַע אַחַר־כָּךְ וְהִטְעָה אוֹתָם בְּלִמּוּד שֶׁל שֶׁקֶר בְּהֶקֵּשׁ וְדִמְיוֹן כּוֹזֵב. וְאָמַר לָהֶם: 'כְּשֵׁם שֶׁאֵין מִיתָה בִּנְגִיעָה, כֵּן אֵין מִיתָה בַּאֲכִילָה' (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יט, ג).

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת לִמּוּדִים פְּגוּמִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרוֹת נְפוּלוֹת מִד' אַלְפִין הַנְּפוּלִים כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַתַּעֲרוֹבוֹת שֶׁבַּמַּאֲכָלִים שֶׁצְּרִיכִין לְבָרְרָם עַל־יְדֵי הַבְּרָכוֹת. וְזֶהוּ בְּחִינַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן - כְּדֵי לְבָרֵר הַמַּאֲכָל מֵאֲחִיזַת הַפְּסֹלֶת הַנִּמְשָׁךְ מִתּוֹרוֹת הַנְּפוּלוֹת מִד' אַלְפִין הַנְּפוּלִין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּרְכַּת הַמָּזוֹן הוּא אַרְבַּע בְּרָכוֹת עִם בִּרְכַּת 'הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב' כְּנֶגֶד ד' אַלְפִין הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי אַרְבַּע בְּרָכוֹת שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, מְבָרְרִין הַחִיּוּת שֶׁבַּמַּאֲכָל, שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ מִד' אַלְפִין שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, וְיִהְיֶה נִדְחֶה הַפְּסֹלֶת הַנִּמְשָׁךְ מֵאַלְפִין הַנְּפוּלִין, כַּנַּ"ל:

#### ב

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יט, ב): אַרְבָּעָה פָּתְחוּ בְּאַף, וְהֵם: הַנָּחָשׁ שֶׁאָמַר (בְּרֵאשִׁית ג, א): "אַף כִּי אָמַר אֱלֹהִים" וְכוּ'. וְשַׂר הָאוֹפִים שֶׁאָמַר (שָׁם מ, טז): "אַף אֲנִי בַּחֲלוֹמִי" וְכוּ'. וַעֲדַת קֹרַח שֶׁאָמְרוּ (בַּמִּדְבָּר טז, יד): "אַף לֹא אֶל אֶרֶץ" וְכוּ'. וְהָמָן שֶׁאָמַר (אֶסְתֵּר ה, יב): "אַף לֹא הֵבִיאָה אֶסְתֵּר" וְכוּ'. כִּי כָּל אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה נִמְשָׁךְ דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵעֲצַת הַנָּחָשׁ שֶׁהִטְעָה אֶת הָאָדָם שֶׁנִּמְשַׁךְ מִלִּמּוּדִים הַנְּפוּלִים הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם ד', כְּנֶגֶד ד' אַלְפִין הַנַּ"ל, כִּי הֵם פָּגְמוּ בָּאַלְפִין הַנַּ"ל וְנַעֲשָׂה אֶצְלָם מֵאָלֶף אַף, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲרוֹן אַף תֻּקְפָּא דְּדִינָא. כִּי הַד' אַלְפִין בַּקְּדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת תּוֹרַת אֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲסָדִים גְּדוֹלִים, בְּחִינַת תּוֹרַת חֶסֶד, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בָּהֶם - נַעֲשֶׂה מִזֶּה כְּפִירוֹת וַעֲבוֹדָה־זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּין וַחֲרוֹן אַף, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סִפְרִי פָּרָשַׁת רְאֵה): 'כָּל זְמַן שֶׁיֵּשׁ עֲבוֹדָה־זָרָה בָּעוֹלָם חֲרוֹן אַף בָּעוֹלָם'. וְעַל־כֵּן אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה הַנַּ"ל פָּתְחוּ כֻּלָּם בְּאַף, כִּי נַעֲשָׂה אֶצְלָם מֵאָלֶף אַף כַּנַּ"ל, כִּי כֻּלָּם פָּגְמוּ עַל־יְדֵי תּוֹרוֹת הַנְּפוּלוֹת הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לָמְדוּ לִמּוּד שֶׁאֵינוֹ אֱמֶת וְדִמְיוֹן שֶׁל שֶׁקֶר כְּמוֹ הַנָּחָשׁ שֶׁאָמַר (בְּרֵאשִׁית ג, א): "אַף כִּי אָמַר אֱלֹהִים לֹא תֹאכְלוּ מִכֹּל עֵץ הַגָּן". וְעַל־יְדֵי־זֶה רָצָה לִלְמֹד עִמָּהֶם לְהַתִּיר אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת וְכוּ'.

וְכֵן שַׂר הָאוֹפִים אָמַר: 'אַף אֲנִי בַּחֲלוֹמִי'. וְרָצָה לְדַמּוֹת לְהַשְׁווֹת חֲלוֹמוֹ לַחֲלוֹם שַׂר הַמַּשְׁקִים, מַה שֶּׁבֶּאֱמֶת הֵם שְׁנֵי הֲפָכִים, וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל.

וְכֵן עֲדַת קֹרַח שֶׁאָמְרוּ: 'אַף לֹא אֶל אֶרֶץ' וְכוּ'. וְרָצוּ לְהַטְעוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל כְּאִלּוּ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, חַס וְשָׁלוֹם, הִטְעָה אוֹתָם. וְלָמְדוּ קַל וָחֹמֶר שֶׁל שְׁטוּת: 'וּמַה חוּט אֶחָד שֶׁל תְּכֵלֶת פּוֹטֵר אֶת הַטַּלִּית' וְכוּ' (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יח, ג). נִמְצָא, שֶׁעִקַּר פְּגָמָם הָיָה עַל־יְדֵי לִמּוּדִים פְּגוּמִים וּנְפוּלִים הַנַּ"ל.

וְכֵן הָמָן שֶׁאָמַר: 'אַף לֹא הֵבִיאָה אֶסְתֵּר' וְכוּ'. וְלָמַד בְּדַעְתּוֹ שֶׁהוּא לְטוֹבָתוֹ וְנִתְגָּאָה מְאֹד עַל־יְדֵי־זֶה עַד שֶׁרָצָה לִתְלוֹת אֶת מָרְדְּכַי, וּבֶאֱמֶת הַכֹּל הָיָה לְרָעָתוֹ, כִּי גֶּחָלִים הָיְתָה חוֹתָה עַל רֹאשׁוֹ בָּזֶה שֶׁהֵבִיאָה אוֹתוֹ עַל הַמִּשְׁתֶּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טו:).

נִמְצָא, שֶׁכָּל אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה פָּגְמוּ עַל־יְדֵי שֶׁקִּבְּלוּ לִמּוּדִים רָעִים הַנִּמְשָׁכִין מִתּוֹרוֹת הַנְּפוּלוֹת מִד' אַלְפִין הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כֻּלָּם פָּתְחוּ בְּאַף, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶקֵּשׁ וְדִמְיוֹן שֶׁקֶר הַנִּמְשָׁךְ מִתֹּקֶף הַדִּין וַחֲרוֹן אַף, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא. וְעַל־כֵּן רָצוּ לְדַמּוֹת מִלְּתָא לְמִלְּתָא בְּדִמְיוֹן שֶׁקֶר וְכָזָב וְכַנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת אַרְבַּע בְּרָכוֹת שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן בִּפְרָטִיּוּת, כִּי בְּרָכָה רִאשׁוֹנָה שֶׁהִיא 'הַזָּן', הִיא כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַחֶסֶד שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִין הַד' אַלְפִין הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת בִּרְכַּת 'הַזָּן' שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַחֶסֶד כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים שָׁם: הַזָּן אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ בְּטוּבוֹ בְּחֵן בְּחֶסֶד וּבְרַחֲמִים וְכוּ' כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ וְכוּ'.

וּבְרָכָה שְׁנִיָּה שֶׁהִיא בִּרְכַּת 'הָאָרֶץ' שֶׁהִיא הָעִקָּר, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ (בַּמִּדְבָּר רַבָּה כג, ז), כִּי הִיא עִקַּר בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ח, י): "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ עַל הָאָרֶץ" וְכוּ'. וְזֹאת הַבְּרָכָה הוּא בְּחִינַת עִקַּר הַמְשָׁכַת הַתִּקּוּן שֶׁל הַד' אַלְפִין הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַכְנָסַת אוֹרְחִים צַדִּיקִים וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר כְּלַל בְּחִינַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, בְּחִינַת (בְּרָכוֹת מו.): 'אוֹרֵחַ מְבָרֵךְ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת בִּרְכַּת הָאָרֶץ, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְכִין עַל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הָאוֹרְחִים צַדִּיקִים שֶׁכָּל קְדֻשָּׁתָם הוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת "צַדִּיקִים יִירְשׁוּ אָרֶץ" (תְּהִלִּים לז, כט).

וּבִרְכַּת 'בּוֹנֵה יְרוּשָׁלָיִם' שֶׁשָּׁם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁמַּזְכִּירִין בִּבְרָכָה זֹאת: 'וְעַל הַבַּיִת הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ' וְכוּ' - זֶה בְּחִינַת 'בֵּיתָא בֵּין שְׁמַיָּא לְאַרְעָא', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁיֵּשׁ לָהּ קִיּוּם וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. כִּי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁבִּירוּשָׁלַיִם, זֶהוּ עִקַּר בְּחִינַת הַבַּיִת שֶׁל קִיּוּם שֶׁהוּא בְּחִינַת 'בֵּיתָא בֵּין שְׁמַיָּא לְאַרְעָא', כִּי שָׁם שַׁעַר הַשָּׁמַיִם וְשָׁם יְסוֹד הָאָרֶץ, כִּי שָׁם הָאֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁמִּמֶּנָּה הֻשְׁתַּת הָעוֹלָם (יוֹמָא נד:). נִמְצָא, שֶׁהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא עִקַּר הַבַּיִת שֶׁבֵּין שְׁמַיָּא לְאַרְעָא. וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית, כִּי שָׁם הָיָה עוֹמֵד הָאָרוֹן עִם הַלּוּחוֹת, וּמִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ב, ג): "כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה" וְכוּ', כִּי שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִין הַסַּנְהֶדְרִין בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, וּמִשָּׁם הָיוּ צְרִיכִין לְקַבֵּל אֲמִתַּת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יז, ח): "כִּי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָבָר לַמִּשְׁפָּט וְכוּ' וְקַמְתָּ וְעָלִיתָ אֶל הַמָּקוֹם". וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי בִּרְכַּת 'בּוֹנֵה יְרוּשָׁלָיִם' מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'בֵּיתָא בֵּין שְׁמַיָּא לְאַרְעָא' שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ כַּנַּ"ל.

וּבְרָכָה רְבִיעִית שֶׁהִיא 'הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב', הִיא כְּדֵי לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת גַּם הַטּוֹב הַגָּנוּז בְּהַתּוֹרָה שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַפְּגוּמִים הַנַּ"ל, כִּי טוּבֵיהּ גָּנוּז בְּגַוֵּיהּ, וּצְרִיכִין לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת גַּם הַטּוֹב שֶׁבְּתוֹכוֹ בִּבְחִינַת 'תּוֹכוֹ אָכַל קְלִפָּתוֹ זָרַק', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶהוּ בִּרְכַּת 'הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב' כְּדֵי לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת גַּם הַטּוֹב הַזֶּה הַגָּנוּז בֵּין הַחוֹלְקִים וְהַמִּתְנַגְּדִים, כִּי בִּרְכַּת 'הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב' בְּיַבְנֶה תִּקְּנוּהָ עַל הֲרוּגֵי בֵּיתָר שֶׁנִּתְּנוּ לִקְבוּרָה (בְּרָכוֹת מח:), וַהֲרוּגֵי בֵּיתָר הָיָה עַל שֶׁהִדְלִיקוּ נֵרוֹת לְחֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמִדְרַשׁ אֵיכָה בַּפָּסוּק (אֵיכָה ב, ב): "בִּלַּע ה'" וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁהָיוּ מִתְנַגְּדִים עַל יְרוּשָׁלַיִם וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית. אֲבָל בְּוַדַּאי גַּם הֵם צְרִיכִין תִּקּוּן, כִּי בְּוַדַּאי הָיָה בָּהֶם טוֹב הַרְבֵּה, רַק שֶׁטָּעוּ עַל־יְדֵי לִמּוּדִים רָעִים שֶׁל הַמִּתְנַגְּדִים עַל הָאֱמֶת, עַד שֶׁשָּׂמְחוּ וְהִדְלִיקוּ נֵרוֹת עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְטַעַם טָעוּתָם, מֵחֲמַת שֶׁהָיוּ בִּירוּשָׁלַיִם רְשָׁעִים, אֲבָל בֶּאֱמֶת בְּוַדַּאי חָטְאוּ מְאֹד בָּזֶה, כִּי בְּוַדַּאי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין לָהֶם לִשְׂמֹחַ עַל הַחֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, רַק שֶׁטָּעוּ עַל־יְדֵי לִמּוּדִים רָעִים הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנִּתְּנוּ לִקְבוּרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמֵּת שֶׁיִּתְבַּלֶּה הָרַע בֶּעָפָר וְהַטּוֹב יִתְבָּרֵר וְיַעֲלֶה לְשָׁרְשׁוֹ וּמְנוּחָתוֹ, עַל־כֵּן תִּקְּנוּ אָז בִּרְכַּת 'הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב'.

וְעַל־כֵּן תִּקְּנוּ בְּרָכָה זֹאת בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן דַּיְקָא, מַה שֶׁלִּכְאוֹרָה תָּמוּהַּ, מַה שַּׁיָּכוּת שֶׁל קְבוּרַת הֲרוּגֵי בֵּיתָר לְבִרְכַּת הַמָּזוֹן? אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל מוּבָן הֵיטֵב, כִּי עִקַּר בֵּרוּר הַטּוֹב מֵהַקְּלִפָּה הוּא עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי בִּרְכַּת הַמָּזוֹן שֶׁמְּבָרְכִין אַחַר הָאֲכִילָה, וְעִקַּר הַבֵּרוּר הוּא לְבָרֵר הַטּוֹב הַגָּנוּז בְּתוֹךְ הַלִּמּוּדִים פְּגוּמִים הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֲרוּגֵי בֵּיתָר שֶׁנִּתְּנוּ לִקְבוּרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קָבְעוּ הַבְּרָכָה עַל זֶה בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ בִּרְכַּת 'הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב' כַּנַּ"ל:

#### ד

הַכְּלָל לְעֻבְדָּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּנָּצֵל מִלִּמּוּדִים רָעִים הַנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת הַתּוֹרוֹת הַנְּפוּלוֹת הַנַּ"ל, כִּי הַרְבֵּה הַרְבֵּה נִשְׁקְעוּ בָּזֶה, כִּי הַכֹּל חֲפֵצִים לְיִרְאָה אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְעוּ כָּל כָּךְ וְאֵינָם רְחוֹקִים מִשָּׁרְשָׁם כָּל כָּךְ, עַל־כֵּן עַל־פִּי רֹב הֵם מִשְׁתּוֹקְקִים וּמִתְגַּעְגְּעִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. אֲבָל הַרְבֵּה מִתְרַחֲקִים מֵחֲמַת דֵּעוֹת רָעוֹת וּסְבָרוֹת כּוֹזְבִיּוֹת שֶׁל הַמִּתְנַגְּדִים אֶל הָאֱמֶת הַנַּ"ל - שֶׁמְּקַבְּלִין תּוֹרוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁמְּהַפְּכִין דִּבְרֵי אֱלֹהִים חַיִּים, וְאוֹמְרִים שֶׁאָסוּר לְהִתְפַּלֵּל בְּכֹחַ וּבִיגִיעוֹת וּבִמְסִירַת נֶפֶשׁ, וְתוֹלִין עַצְמָן בְּאִילָן גָּדוֹל כְּאִלּוּ קִבְּלוּ כָּךְ מִצַּדִּיק גָּדוֹל וְתוֹלִין בּוֹ בּוּקֵי סְרִיקֵי, כִּי חָלִילָה לַחֲשֹׁב כָּזֹאת עַל צַדִּיק אֲמִתִּי, רַק הֵם בּוֹדִים מִלִּבָּם סְבָרוֹת שֶׁקֶר כָּאֵלֶּה, שֶׁנִּמְשָׁכִין מִלִּמּוּדִים פְּגוּמִים מֵאַלְפִין הַנְּפוּלִים הַנַּ"ל. עַל־כֵּן "עַל זֹאת יִתְפַּלֵּל כָּל חָסִיד אֵלֶיךָ לְעֵת מְצֹא" - שֶׁיִּזְכֶּה לִמְצֹא אִישׁ אֱמֶת שֶׁיְּקַבֵּל מִמֶּנּוּ לִמּוּד אֲמִתִּי הַנִּמְשָׁךְ מִתּוֹרַת אֱמֶת בְּלִי שׁוּם פְּסֹלֶת וָשֶׁקֶר וּבְלִי שׁוּם סְבָרָא מֻחְלֶפֶת כְּלָל. כִּי גַּם אֵצֶל בְּנֵי אָדָם פְּשׁוּטִים נִמְצָאִים סְבָרוֹת מֻחְלָפוֹת שֶׁמְּהַפְּכִים הָאֱמֶת, בִּפְרָט כָּל הַנְּפִילוֹת שֶׁנּוֹפְלִים בְּדַעְתָּם מֵחֲמַת מַעֲשֵׂיהֶם אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים וְנִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי־זֶה יוֹתֵר מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם - הַכֹּל הוּא מֵחֲמַת לִמּוּדִים פְּגוּמִים הַנַּ"ל, שֶׁהַבַּעַל דָּבָר מַכְנִיס בְּלִבּוֹ כְּאִלּוּ אִי אֶפְשָׁר לוֹ עוֹד לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כַּיּוֹצֵא בְּאֵלּוּ הַסְּבָרוֹת שֶׁל שֶׁקֶר שֶׁנִּכְנָסִין בְּלֵב בְּנֵי אָדָם שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִתּוֹרוֹת הַנְּפוּלוֹת הַנַּ"ל. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִנָּצֵל מִזֶּה:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת הֲלִיכַת יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר. וְזֶה בְּחִינַת הַמִּשְׁכָּן שֶׁנָּסַע לִפְנֵיהֶם וּפֵרְקוּ וְהֵקִימוּ אוֹתוֹ בְּכָל פַּעַם, כִּי הַמִּשְׁכָּן הָיָה לְתַקֵּן חֵטְא הָעֵגֶל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה נא, ח). וְעִקַּר חֵטְא הָעֵגֶל שֶׁהוּא עֲבוֹדָה־זָרָה נִמְשָׁךְ מִלִּמּוּדִים רָעִים הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵאַלְפִין נְפוּלִים הַנַּ"ל, כִּי הָעֵרֶב רַב הִטְעוּ אוֹתָם בִּסְבָרוֹת רָעוֹת וּבְלִמּוּדִים רָעִים הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשָׁכִין מִזֻּהֲמַת עֲצַת הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁהִכְנִיסוּ בָּהֶם הִתְנַגְּדוּת גָּדוֹל עַל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עַד שֶׁבָּאוּ לִכְפִירוֹת גְּמוּרוֹת וְעָשׂוּ לָהֶם עַל־יְדֵי־זֶה אֶת הָעֵגֶל, כִּי הַכֹּל בָּא עַל־יְדֵי הַמִּתְנַגְּדִים שֶׁהֵם הָעֵרֶב רַב, שֶׁהִטְעוּ אוֹתָם עַל־יְדֵי לִמּוּדִים רָעִים הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צִוָּה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אַחַר־כָּךְ לַעֲשׂוֹת מִשְׁכָּן, שֶׁשָּׁם הָיָה הָאָרוֹן עִם הַלּוּחוֹת שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְהַמִּשְׁכָּן הָלַךְ עִמָּהֶם בְּכָל מַסְעֵיהֶם, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה הוּא בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עָמַד הָאָרוֹן עַל מְקוֹמוֹ הַמּוּכָן לוֹ מִיּוֹם בְּרִיאַת הָעוֹלָם שֶׁהוּא הָאֶבֶן שְׁתִיָּה. וְעַל־כֵּן 'מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה' כַּנַּ"ל, כִּי שָׁם הוּא בְּחִינַת 'בֵּיתָא שֶׁבֵּין שְׁמַיָּא לְאַרְעָא' כַּנַּ"ל.

אֲבָל מֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, וּבִפְרָט מֵחֲמַת חֵטְא הָעֵגֶל, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ מִיָּד, עַל־כֵּן הֻכְרְחוּ לְסַבֵּב בַּמִּדְבָּר, וְכָל טִלְטוּלָם בַּמִּדְבָּר הָיָה לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הַתּוֹרוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲוִירָא דְּעָלְמָא, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל בְּנֵי אָדָם שֶׁמֻּכְרָחִין לֵילֵךְ בַּדֶּרֶךְ, וְלִהְיוֹת נָע וָנָד וּמְטֻלְטָל חוּץ לְבֵיתוֹ, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הַתּוֹרוֹת הַנְּפוּלוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲוִירָא דְּעָלְמָא. כִּי כְּשֶׁאָדָם נָע וָנָד בַּדֶּרֶךְ, הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא בַּאֲוִירָא דְּעָלְמָא, כִּי הוּא חוּץ לְבֵיתוֹ הַקָּבוּעַ, וּכְשֶׁזּוֹכֶה, אָז הוּא מְבָרֵר עַל־יְדֵי־זֶה אֶת הַטּוֹב הַגָּנוּז בְּהַתּוֹרוֹת הַנְּפוּלוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲוִירָא דְּעָלְמָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֲלִיכוֹת יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר בִּמְקוֹם הַקְּלִפּוֹת מְקוֹם נָחָשׁ שָׂרָף וְעַקְרָב וְצִמָּאוֹן - הַכֹּל כְּדֵי לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת מִשָּׁם, הַיְנוּ לְבָרֵר הַטּוֹב שֶׁל הַתּוֹרוֹת הַנְּפוּלוֹת הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עָשׂוּ שָׁם אֶת הַמִּשְׁכָּן שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, אֲבָל עֲדַיִן לֹא נִקְבַּע עַל מְקוֹמוֹ, רַק הֻכְרְחוּ בְּכָל פַּעַם לְפָרְקוֹ וְלַהֲקִימוֹ, כְּדֵי לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת עַל־יְדֵי־זֶה אֶת הַתּוֹרוֹת הַנְּפוּלוֹת הַנַּ"ל.

כִּי זֶה כְּלָל, שֶׁאֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ, עַל־כֵּן דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה הַמִּשְׁכָּן עִם הָאָרוֹן וְהַלּוּחוֹת בְּעַצְמָן עִם כָּל יִשְׂרָאֵל - נָעִים וְנָדִים בַּמִּדְבָּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲוִירָא דְּעָלְמָא, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא בֵּרְרוּ וְהֶעֱלוּ בְּכָל פַּעַם אֶת הַתּוֹרוֹת הַנְּפוּלוֹת לְשָׁרְשָׁן, עַד שֶׁנִּתְתַּקְּנוּ וְנַעֲשׂוּ תּוֹרָה אֲמִתִּית, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל מִצְווֹת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁנִּצְטַוּוּ בְּכָל פַּעַם בַּמִּדְבָּר בְּאֹהֶל מוֹעֵד, שֶׁזָּכוּ לָזֶה בְּכָל פַּעַם עַל־יְדֵי שֶׁבֵּרְרוּ וְהֶעֱלוּ בְּכָל פַּעַם תּוֹרוֹת הַנְּפוּלוֹת לְשָׁרְשָׁן. וְעַל־כֵּן נִכְתְּבוּ כָּל מַסָּעוֹת שֶׁלָּהֶם בַּתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר לג, א): "אֵלֶּה מַסְעֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל", כִּי מִכָּל הַמַּסָּעוֹת שֶׁלָּהֶם נַעֲשָׂה תּוֹרָה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּכָל הַמַּסָּעוֹת שֶׁלָּהֶם הִכְנִיעוּ הָאוֹיְבִים וְהַשּׂוֹנְאִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּתְנַגְּדִים אֶל הָאֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי הַמַּסָּעוֹת שֶׁנָּסְעוּ בַּמִּדְבָּר בִּקְדֻשָּׁה כָּזֹאת, וְהַמִּשְׁכָּן וְהָאָרוֹן הָלַךְ לִפְנֵיהֶם, עַל־יְדֵי־זֶה הִכְנִיעוּ כָּל הַקְּלִפּוֹת הַיּוֹנְקִים מֵהַתּוֹרוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲוִירָא דְּעָלְמָא, וּבֵרְרוּ וְהֶעֱלוּ אֶת הַטּוֹב הַגָּנוּז שָׁם. וְכַמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תְּרוּמָה קנז.): שֶׁעַל־יְדֵי הֲלִיכָתָם בַּמִּדְבָּר דָּרְכוּ עַל הַקְּלִפּוֹת, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁמְּבָרְרִין אֶת הַטּוֹב מִתּוֹכָם, אֲזַי הַקְּלִפּוֹת נוֹפְלִים וְנִתְבַּטְּלִים. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחָנוּ וְהֵקִימוּ אֶת הַמִּשְׁכָּן וְהֶעֱמִידוּהוּ עַל מְכוֹנוֹ וְהִכְנִיסוּ הָאָרוֹן עִם הַתּוֹרָה לִמְקוֹמוֹ, אָז הֵקִימוּ וּבָנוּ אֶת הַתּוֹרָה שֶׁלִּקְּטוּ וּבֵרְרוּ בִּנְסִיעָתָם, וְהֶעֱלוּ וְהִכְנִיסוּ אֶת הַתּוֹרָה מִבְּחִינַת אֲוִירָא דְּעָלְמָא לִבְחִינַת בֵּיתָא, שֶׁהוּא בֵּין שְׁמַיָּא לְאַרְעָא שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמִּשְׁכָּן בְּעֵת הֲקָמָתוֹ, כִּי 'מִשְׁכָּן אִקְרֵי מִקְדָּשׁ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין ב.), רַק הֻצְרְכוּ לְפָרְקוֹ בְּכָל פַּעַם וּלְנָשְׂאוֹ וּלְטַלְטְלוֹ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הַשּׂוֹנְאִים וְהָאוֹיְבִים שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲוִירָא דְּעָלְמָא כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁבֵּרְרוּ וְהֶעֱלוּ הַתּוֹרוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת אַלְפִין הַנְּפוּלִין כַּנַּ"ל, אֲבָל אַחַר־כָּךְ הֱקִימוּהוּ עַל מְקוֹמוֹ, וְשָׁם שָׁבוּ וְחָזְרוּ הָאַלְפִין שֶׁהֵם בְּחִינַת הַתּוֹרוֹת הַנַּ"ל עַל מְקוֹמָם, כִּי חָזְרוּ וְנִתְבָּרְרוּ וְעָלוּ לְשָׁרְשָׁם, וְחָזְרוּ וְנִכְלְלוּ בְּהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּצְטַוּוּ בְּכָל פַּעַם בַּמִּדְבָּר בְּאֹהֶל מוֹעֵד כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ (בַּמִּדְבָּר י, לה): "וַיְהִי בִּנְסוֹעַ הָאָרוֹן וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה קוּמָה ה' וְיָפֻצוּ אֹיְבֶיךָ וְיָנֻסוּ מְשַׂנְאֶיךָ" וְכוּ'. הַיְנוּ הָאוֹיְבִים וְהַשּׂוֹנְאִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם הַמִּתְנַגְּדִים אֶל הָאֱמֶת, שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַתּוֹרוֹת הַנְּפוּלוֹת כַּנַּ"ל, כִּי נָסִים וְנִתְבַּטְּלִים עַל־יְדֵי נְסִיעַת הָאָרוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרְרוּ וְעָלוּ הַתּוֹרוֹת הַנַּ"ל, וְנִתְבַּטֵּל יְנִיקַת הַשּׂוֹנְאִים וְהָאוֹיְבִים מִמֵּילָא כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: "וּבְנֻחֹה יֹאמַר שׁוּבָה ה' רִבֲבוֹת אַלְפֵי יִשְׂרָאֵל" - 'אַלְפֵי' דַּיְקָא, בְּחִינַת אַלְפִין הַנַּ"ל, שֶׁחוֹזְרִין וְשָׁבִים וְנָחִים כְּשֶׁהָאָרוֹן נָח עַל מְקוֹמוֹ, שֶׁאָז חוֹזְרִין וְשָׁבִין הָאַלְפִין שֶׁנִּתְבָּרְרוּ וְנָחוּ עַל מְקוֹמָם בְּשָׁלוֹם, כִּי חָזַר וְנַעֲשָׂה מֵהֶם תּוֹרָה קְדוֹשָׁה, כַּנַּ"ל:

#### ו

וּבִשְׁבִיל זֶה בְּעַצְמוֹ, עִקַּר הַתִּקּוּן לְהַעֲלוֹת הַתּוֹרוֹת הַנְּפוּלוֹת הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי הַכְנָסַת אוֹרְחִים צַדִּיקִים כַּנַּ"ל, כִּי הַצַּדִּיק הָאוֹרֵחַ שֶׁהוֹלֵךְ וְנוֹסֵעַ בַּדֶּרֶךְ וְהוּא נָע וָנָד וּמְטֻלְטָל, וְכָל טִלְטוּלוֹ הוּא בִּשְׁבִיל בְּחִינָה הַנַּ"ל, לְבָרֵר וּלְתַקֵּן בְּחִינַת אֲוִירָא דְּעָלְמָא שֶׁהֵם הַתּוֹרוֹת הַנְּפוּלוֹת הַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת (דְּבָרִים לג, ג): "וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ". וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בַּתְרָא ח.): 'אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁהוֹלְכִים וּמְכַתְּתִים רַגְלֵיהֶם מֵעִיר לְעִיר וְנוֹשְׂאִים וְנוֹתְנִים בִּדְבָרָיו שֶׁל מָקוֹם'. הַיְנוּ שֶׁכָּל טִלְטוּלָם שֶׁמְּכַתְּתִים רַגְלֵיהֶם הוּא בִּשְׁבִיל דְּבָרָיו שֶׁל מָקוֹם כְּדֵי לְבָרֵר הַתּוֹרוֹת הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם זוֹכֶה בְּזֶה הָאוֹרֵחַ הַצַּדִּיק וּמַכְנִיסוֹ לְתוֹךְ בֵּיתוֹ וּמְכַבְּדוֹ כָּרָאוּי, הוּא נוֹתֵן מְנוּחָה לְהַתּוֹרוֹת הַנְּפוּלוֹת הַנַּ"ל שֶׁעָסַק הַצַּדִּיק לְבָרְרָם בְּדֶרֶךְ הִלּוּכוֹ וְטִלְטוּלוֹ, כִּי עַכְשָׁו כְּשֶׁנִּכְנָס לְבַיִת, וּמוֹצֵא מָקוֹם לָנוּחַ, אָז הוּא בּוֹנֶה בִּשְׁלֵמוּת בִּנְיָנִים נִפְלָאִים מֵהַתּוֹרוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁלִּקֵּט וּבֵרֵר בְּדַרְכּוֹ, וְהוּא מַמָּשׁ כְּמוֹ בִּמְנוּחַת הָאָרוֹן וְהַמִּשְׁכָּן, שֶׁאָז נֶאֱמַר: 'שׁוּבָה ה' רִבֲבוֹת אַלְפֵי יִשְׂרָאֵל' כַּנַּ"ל.

כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוֹלֵךְ הַצַּדִּיק - הוֹלֶכֶת עִמּוֹ הַשְּׁכִינָה וְהַתּוֹרָה כְּמוֹ שֶׁהָלְכָה עִם יִשְׂרָאֵל וְעִם הָאָרוֹן בַּמִּדְבָּר. נִמְצָא, זֶה שֶׁמַּכְנִיס הָאוֹרֵחַ הַזֶּה לְתוֹךְ בֵּיתוֹ הוּא נוֹתֵן מְקוֹם מְנוּחָה מַמָּשׁ לִבְחִינַת הַתּוֹרוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁנִּתְבָּרְרוּ עַל יָדוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הוּא מְתַקֵּן וּמַעֲלֶה הָאַלְפִין הַנְּפוּלִין, כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת מַמָּשׁ כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב (שְׁמוּאֵל־א ז, טז): "וְסָבַב בֵּית אֵל וְהַגִּלְגָּל וְהַמִּצְפָּה וְכוּ' וּתְשֻׁבָתוֹ הָרָמָתָה כִּי שָׁם בֵּיתוֹ". וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת י:): 'בְּכָל מָקוֹם שֶׁבָּא, שָׁם בֵּיתוֹ'. כִּי שְׁמוּאֵל סָבַב בְּכָל הַמְקוֹמוֹת הָאֵלּוּ בִּשְׁבִיל לְבָרֵר הָאַלְפִין הַנַּ"ל שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה כָּל הַטִּלְטוּלִים שֶׁל הַצַּדִּיקִים כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ 'וּתְשֻׁבָתוֹ הָרָמָתָה כִּי שָׁם בֵּיתוֹ' - 'בְּכָל מָקוֹם שֶׁבָּא, שָׁם בֵּיתוֹ', כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁבָּא הִכְנִיס אֶת הַתּוֹרוֹת הַנְּפוּלוֹת הַנַּ"ל מִבְּחִינַת אֲוִירָא דְּעָלְמָא לִבְחִינַת בַּיִת, וְעַל־כֵּן בְּכָל מָקוֹם שֶׁבָּא שָׁם בֵּיתוֹ וְכַנַּ"ל:

#### ז

וְעַל־כֵּן עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן הָיָה בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא עִקַּר הַבַּיִת שֶׁעוֹמֵד עַל מְקוֹמוֹ בְּחִינַת 'בֵּיתָא בֵּין שְׁמַיָּא לְאַרְעָא' כַּנַּ"ל. וְשָׁם עִקַּר הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל (אוֹת ה). וְעַל־כֵּן שְׁלֹמֹה דַּיְקָא בָּנָה אֶת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי שְׁלֹמֹה זָכָה לְאֵלּוּ הָאַלְפִין בַּקְּדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מְלָכִים־א ה, יב): "וַיְדַבֵּר שְׁלֹשֶׁת אֲלָפִים מָשָׁל" וְכוּ'. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הוּא דַּיְקָא זָכָה לִבְנוֹת אֶת הַבַּיִת, שֶׁשָּׁם עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּית שֶׁהוּא בְּחִינַת אֵלּוּ הָאַלְפִין בַּקְּדֻשָּׁה וְכַנַּ"ל.

אֲבָל בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, גַּם אָז עֲדַיִן לֹא נִזְדַּכְּכוּ לְגַמְרֵי מֵעֲצַת הַנָּחָשׁ, וְהִתְגָּרָה הַבַּעַל דָּבָר כָּל כָּךְ, עַד שֶׁהִטְעָה אֶת יִשְׂרָאֵל אַחַר־כָּךְ בְּלִמּוּדִים רָעִים עַל־יְדֵי יָרָבְעָם וַחֲבֵרָיו וּנְבִיאֵי הַשֶּׁקֶר, שֶׁכֻּלָּם יָנְקוּ מִתּוֹרוֹת הַנְּפוּלוֹת הַנַּ"ל, עַד שֶׁהִתְגַּבְּרוּ הָעֲווֹנוֹת וְנֶחֱרַב הַבַּיִת בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. כִּי יֵשׁ בְּעִנְיַן הַלִּמּוּדִים רָעִים הַנַּ"ל כַּמָּה וְכַמָּה בְּחִינוֹת, כִּי יֵשׁ מִי שֶׁפּוֹגֵם בָּזֶה מְעַט וְיֵשׁ יוֹתֵר, וְיֵשׁ שֶׁפּוֹגֵם כָּל כָּךְ עַד שֶׁבָּא לִידֵי כְּפִירוֹת גְּדוֹלוֹת וַעֲבוֹדָה־זָרָה מַמָּשׁ, כְּמוֹ יָרָבְעָם וַחֲבֵרָיו שֶׁהָיוּ גְּדוֹלִים בַּתּוֹרָה מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין קב. קג:), וְאַחַר־כָּךְ בָּאוּ לִידֵי כְּפִירוֹת כָּאֵלֶּה. וְהַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי לִמּוּדִים רָעִים הַנַּ"ל, שֶׁנִּמְשְׁכוּ אַחֲרֵיהֶם מֵחֲמַת קִנְאָה וְתַאֲוָה וְכָבוֹד וְכוּ', כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, עַד שֶׁהֶחֱטִיאוּ אֶת הָרַבִּים וְהֶחֱרִיבוּ אֶת הַבַּיִת. כִּי הַבַּעַל דָּבָר מִתְגָּרֶה מְאֹד בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים דַּיְקָא, עַד שֶׁגַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים יְכוֹלִים לִטְעוֹת לִפְעָמִים עַל־יְדֵי הַתּוֹרוֹת הַנְּפוּלוֹת הַנִּזְכָּרוֹת עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ דַּעְתָּם מִן הָאֱמֶת.

וְעַל־כֵּן גַּם שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בְּעַצְמוֹ שֶׁזָּכָה לְאֵלּוּ הַד' אַלְפִין בַּקְּדֻשָּׁה, וְזָכָה בֶּאֱמֶת לִבְנוֹת אֶת הַבַּיִת, אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁהִתְחִיל לִבְנוֹתוֹ הִתְקַנֵּא עַל זֶה הַבַּעַל דָּבָר מְאֹד וְהִתְגָּרָה בּוֹ, עַד שֶׁהִטְעָה אוֹתוֹ גַּם כֵּן עַל־יְדֵי לִמּוּדִים רָעִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁנָּשָׂא אֶת בַּת פַּרְעֹה וְנָשִׁים נָכְרִיּוֹת, שֶׁכָּל זֶה בָּא לוֹ עַל־יְדֵי לִמּוּדִים פְּגוּמִים הַנַּ"ל, שֶׁאָמַר "לְאִיתִיאֵל וְאֻכָל" (מִשְׁלֵי ל, א). וְרָצָה לְהִתְחַכֵּם כְּנֶגֶד תּוֹרַת מֹשֶׁה, שֶׁאָמַר (דְּבָרִים יז, יז): "וְלֹא יַרְבֶּה לוֹ נָשִׁים", כְּמוֹ שֶׁהִתְוַדָּה אַחַר־כָּךְ בְּעַצְמוֹ (מִשְׁלֵי ל, ב): "כִּי בַעַר אָנֹכִי מֵאִישׁ" וְכוּ'. וְזֶה גָּרַם חֻרְבַּן הַבַּיִת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר רַבָּה י, ד), וְכַמּוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (מְלָכִים־א ג, ג): "וַיֶּאֱהַב שְׁלֹמֹה אֶת ה'" וְכוּ' 'אַרְבַּע שָׁנִים עַד שֶׁלֹּא הִתְחִיל לִבְנוֹת הַבַּיִת, אֲבָל מִשֶּׁהִתְחִיל לִבְנוֹת - וַיִּתְחַתֵּן שְׁלֹמֹה אֶת בַּת פַּרְעֹה. נִמְצֵאתָ אוֹמֵר, כִּי עַל אַפִּי וַחֲמָתִי הָיְתָה לִי עִיר הַהִיא' וְכוּ'. כִּי עִקַּר חֻרְבַּן הַבַּיִת נִמְשַׁךְ מִפְּגַם אֵלּוּ הָאַלְפִין הַנְּפוּלִין, שֶׁהוּא פְּגַם הַתּוֹרָה שֶׁעִקָּרָהּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, וּכְשֶׁהִתְגַּבְּרוּ הַקְּלִפּוֹת, וְחָזְרוּ וְהִטְעוּ אוֹתָם עַל־יְדֵי הַתּוֹרוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְבָּרְרוּ בִּשְׁלֵמוּת - עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבַּיִת וְכַנַּ"ל. נִמְצָא, כְּשֶׁחָזַר שְׁלֹמֹה וּפָגַם בָּאַלְפִין הַנַּ"ל עַל־יְדֵי שֶׁנָּשָׂא אֶת בַּת פַּרְעֹה, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַפְּגָם הָיָה בִּבְחִינַת קָרְבַּן הַתָּמִיד, כִּי עַל־יְדֵי הַקְרָבַת קָרְבַּן הַתָּמִיד מַעֲלִין אֵלּוּ הַד' אַלְפִין כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁפָּגַם בָּהֶם פָּגַם בִּבְחִינַת הַתָּמִיד.

וְעַתָּה תִּרְאֶה נִפְלָאוֹת שֶׁזֶּהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא רַבָּה יב, ה): 'כְּשֶׁנָּשָׂא שְׁלֹמֹה אֶת בַּת פַּרְעֹה הִכְנִיסָה לוֹ אֶלֶף מִינֵי זֶמֶר וְכוּ' וְהָיָה יָשֵׁן עַד אַרְבַּע שָׁעוֹת, וְעַל אוֹתָהּ שָׁעָה שָׁנִינוּ שֶׁקָּרַב הַתָּמִיד בְּאַרְבַּע שָׁעוֹת'. כִּי עִקַּר הַפְּגָם שֶׁלּוֹ הִגִּיעַ לְהַקְרָבַת הַתָּמִיד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גָּרַם הַחֵטְא שֶׁנִּתְאַחֵר הַקְרָבַת הַתָּמִיד דַּיְקָא, כִּי הַפְּגָם שֶׁל אֵלּוּ הַלִּמּוּדִים רָעִים שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָשָׂא אֶת בַּת פַּרְעֹה הוּא הַהֵפֶךְ מֵהַקְרָבַת הַתָּמִיד, כִּי הַתָּמִיד הוּא תִּקּוּן אֵלּוּ הָאַלְפִין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנִּמְשַׁךְ אַחַר לִמּוּדִים פְּגוּמִים הַנַּ"ל גָּרַם שֶׁנִּתְאַחֵר הַקְרָבַת הַתָּמִיד דַּיְקָא כַּנַּ"ל וִישָׁרִים דַּרְכֵי ה':

#### ח

וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים 'אַלּוּפִים', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קמד, יד): "אַלּוּפֵינוּ מְסֻבָּלִים" וְכוּ'. בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר א, טז): "רָאשֵׁי אַלְפֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל", כִּי הֵם מַעֲלִין בְּחִינַת הָאַלְפִין הַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת (מְלָכִים־ב כד, טז): "וְהֶחָרָשׁ וְהַמַּסְגֵּר אֶלֶף", שֶׁהֵם הָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים (גִּטִּין פח.), שֶׁעָסְקוּ לְתַקֵּן הָאַלְפִין הַנַּ"ל, לְתַקֵּן פְּגַם חֻרְבַּן הַבַּיִת שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי־זֶה. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נֶאֱמַר עֲלֵיהֶם (יְחֶזְקֵאל יא, טז): "כִּי הֲפִיצוֹתִים בַּגּוֹיִם וְכִי זֵרִיתִים בַּאֲרָצוֹת וָאֱהִי לָהֶם לְמִקְדָּשׁ מְעַט". וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה כט.): 'אֵלּוּ בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת'. כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין בַּגָּלוּת לְהַרְבִּיץ תּוֹרָה אֲמִתִּית בְּיִשְׂרָאֵל וְלִקְבֹּעַ בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת לַעֲסֹק בָּהֶם בַּתּוֹרָה, נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה תִּקּוּן גָּדוֹל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִים לְתַקֵּן פְּגַם הַחֻרְבָּן וְעוֹסְקִים בְּתִקּוּן בִּנְיָנוֹ.

כִּי כָּל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל גּוֹלִין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּמְטֻלְטָלִין וְנָעִים וְנָדִים בְּחוּץ־לָאָרֶץ - זֶה בְּחִינַת אֲוִירָא דְּעָלְמָא כַּנַּ"ל, כִּי נִקְרָאִים נִדָּחִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ל, ד): "אִם יִהְיֶה נִדַּחֲךָ בִּקְצֵה הַשָּׁמַיִם" וְכוּ'. אֲבָל כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ לְטוֹבָה, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְבָרְרוּ וְיַעֲלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הָאַלְפִין הַנְּפוּלִין שֶׁהֵם הַתּוֹרוֹת הַנְּפוּלוֹת, שֶׁיְּבָרְרוּ אוֹתָם בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהֵם יְכוֹלִים לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הַתּוֹרוֹת מֵאֲוִירָא דְּעָלְמָא, מִבְּחִינַת גָּלוּת וְטִלְטוּל, לִבְחִינַת בֵּיתָא הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־יְדֵי שֶׁעוֹסְקִים לַעֲשׂוֹת יְשִׁיבוֹת קְדוֹשׁוֹת וְלִקְבֹּעַ בָּתֵּי מִדְרָשׁוֹת לַעֲסֹק בָּהֶם בַּתּוֹרָה שֶׁהֵם בְּחִינַת מִקְדָּשׁ מְעַט כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גָּלוּ תְּחִלָּה 'הֶחָרָשׁ וְהַמַּסְגֵּר אֶלֶף' כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי גָּלוּתָם דַּיְקָא יַחְזְרוּ וִיתַקְּנוּ הָאַלְפִין הַנַּ"ל. וְכֵן נַעֲשֶׂה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּימֵי הַגָּלוּת עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁיִּבָּנֶה הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ עַל מְכוֹנוֹ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן:

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת יב, יב): "וְעָבַרְתִּי בְאֶרֶץ מִצְרַיִם" – 'אֲנִי ה', אֲנִי וְלֹא מַלְאָךְ' וְכוּ' (זֹהַר וַיִּקְרָא קטז.), כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה כְּדֵי לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ג, יב): "בְּהוֹצִיאֲךָ אֶת הָעָם מִמִּצְרַיִם תַּעַבְדוּן אֶת הָאֱלֹהִים" וְכוּ'. וְעִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה תְּלוּיָה בִּבְחִינַת בֵּרוּר הַד' אַלְפִין הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשֶׁכֶת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְכָל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים שֶׁעָשָׂה מֹשֶׁה בְּמִצְרַיִם כֻּלָּם הָיָה הַתְחָלַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה. כִּי עִקַּר הַתּוֹרָה הוּא לְגַלּוֹת אֱלֹהוּתוֹ בָּעוֹלָם, וְזֶה הִתְחִיל מֹשֶׁה לְהַמְשִׁיךְ עַל־יְדֵי כָּל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים שֶׁעָשָׂה בְּמִצְרַיִם, כִּי כָּל הַמּוֹפְתִים עָשָׂה בְּכֹחַ הַתּוֹרָה, שֶׁהִתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ בְּמַרְאֵה הַסְּנֶה, שֶׁאָז נִתְגַּלָּה לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהוֹדִיעַ לוֹ שְׁמוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהוּא הַתְחָלַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, כִּי 'אוֹרַיְתָא כֻּלָּהּ שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא' (זֹהַר תְּרוּמָה צ:), כִּי 'בְּאוֹרַיְתָא בָּרָא קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא עָלְמָא' (הַקְדָּמַת הַזֹּהַר ה.). וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה יְכוֹלִין לְשַׁנּוֹת הַטֶּבַע וְלַעֲשׂוֹת מוֹפְתִים נוֹרָאִים, כִּי כָּל הַנְהָגַת הָעוֹלָם עַל יָדָהּ. וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לַתּוֹרָה יָכוֹל לְהַנְהִיג הָעוֹלָם כִּרְצוֹנוֹ וְלַעֲשׂוֹת מוֹפְתִים נוֹרָאִים בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים שֶׁעָשָׂה מֹשֶׁה, שֶׁהַכֹּל הָיָה בְּכֹחַ הַתּוֹרָה שֶׁהִתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ, כַּנַּ"ל.

אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ מִתְנַגְּדִים שֶׁמְּקַבְּלִים מִתּוֹרוֹת הַנְּפוּלוֹת מֵאַלְפִין הַנְּפוּלִין הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַכֹּחַ שֶׁל חַרְטֻמֵּי מִצְרַיִם שֶׁעָשׂוּ גַּם הֵם בְּלַהֲטֵיהֶם כֵּן (שְׁמוֹת ז, יא), כִּי בְּוַדַּאי גַּם הֵם אֵין לָהֶם שׁוּם כֹּחַ כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל לָהֶם אֵיזֶה יְנִיקָה מֵהַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַחִיּוּת וְכָל הַנְהָגַת הָעוֹלָם, רַק שֶׁהֵם מְקַבְּלִין דֶּרֶךְ הַקְּלִפּוֹת מֵהַתּוֹרוֹת הַנְּפוּלוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה רָצוּ לְהִתְגַּבֵּר נֶגֶד מֹשֶׁה, וְכָל מַה שֶּׁעָשָׂה מֹשֶׁה דֶּרֶךְ הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי כֹּחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה - עָשׂוּ גַּם הֵם, עַל־יְדֵי שֶׁקִּבְּלוּ מִתּוֹרוֹת הַנְּפוּלוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה הִכְבִּיד לֵב פַּרְעֹה לִבְלִי לְשַׁלְּחָם, וְהַכֹּל עַל־יְדֵי שֶׁקִּבֵּל מֵחַרְטֻמֵּי מִצְרַיִם, שֶׁהֵם מְקַבְּלִים חָכְמָתָם הָרָעָה מִתּוֹרוֹת הַנְּפוּלוֹת כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן בִּשְׁעַת גְּמַר יְצִיאַת מִצְרַיִם, הֻכְרַח הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל לְהִתְגַּלּוֹת בְּעַצְמוֹ, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְהַתּוֹרָה כֻּלָּא חַד.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (שְׁמוֹת יב, יב): "וְעָבַרְתִּי בְאֶרֶץ מִצְרַיִם" – 'אֲנִי ה', אֲנִי וְלֹא מַלְאָךְ' וְכוּ'. כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַתּוֹרוֹת הַנְּפוּלוֹת הוּא כְּשֶׁהַתּוֹרָה מִשְׁתַּלְשֶׁלֶת וְיוֹרֶדֶת וּמִתְלַבֵּשׁ בִּבְחִינַת מַלְאָכִים, בִּבְחִינַת מַטַּ"ט - שֶׁכָּלוּל מִשִּׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה (תִּקּוּנֵי זֹהַר יד:), שֶׁשָּׁם יֵשׁ אֲחִיזַת טוֹב וָרָע, טָמֵא וְטָהוֹר וְכוּ'. וְשָׁם צְרִיכִין בֵּרוּר גָּדוֹל, לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהָרַע הָאֱמֶת מֵהַשֶּׁקֶר, וּמִי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְבָרֵר כָּרָאוּי אֲזַי לֹא זָכָה וְכוּ', כִּי מְקַבֵּל תּוֹרוֹת נְפוּלוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּעֶצֶם הַתּוֹרָה בְּשָׁרְשָׁהּ שֶׁהִיא כֻּלָּא אֱלֹהוּת, בְּוַדַּאי אֵין אֲחִיזָה לְהַקְּלִפּוֹת כְּלָל רַק כְּשֶׁיּוֹרֶדֶת דֶּרֶךְ הַמַּלְאָכִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת יְצִיאָתָם מִמִּצְרַיִם שֶׁהָיְתָה שָׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת מְאֹד כַּיָּדוּעַ, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַחַרְטֻמֵּי מִצְרַיִם שֶׁיָּנְקוּ מִתּוֹרוֹת הַנְּפוּלוֹת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לָצֵאת מִשָּׁם, עַד שֶׁנִּתְגַּלָּה, כִּבְיָכוֹל, הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: 'וְעָבַרְתִּי בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם אֲנִי ה' אֲנִי וְלֹא מַלְאָךְ אֲנִי וְלֹא שָׂרָף אֲנִי וְלֹא הַשָּׁלִיחַ, אֲנִי ה' אֲנִי הוּא וְלֹא אַחֵר'. וְחוֹשֵׁב ד' פְּעָמִים 'אֲנִי' כְּנֶגֶד ד' אַלְפִין הַנַּ"ל, כִּי לֵית אֲנִי בְּלֹא אָלֶף, הַיְנוּ שֶׁנִּתְגַּלָּה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת עֶצֶם הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ וְלֹא נִתְלַבְּשָׁה בְּשׁוּם מַלְאָךְ וְשָׂרָף וְכוּ'.

כִּי יֵשׁ בְּעִנְיַן הִתְלַבְּשׁוּת הַתּוֹרָה כַּמָּה וְכַמָּה בְּחִינוֹת, וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּתְלַבֶּשֶׁת בְּאֵיזֶה בְּחִינַת מַלְאָךְ וְשָׁלִיחַ - יָכוֹל לְהִשְׁתַּלְשֵׁל מִשָּׁם אֵיזֶה יְנִיקָה לְהַקְּלִפּוֹת, לְהַחֲלִיף אֶת הָאֱמֶת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹרוֹת הַנְּפוּלוֹת הַנַּ"ל, כִּי יֵשׁ בְּעִנְיַן הַתּוֹרוֹת הַנְּפוּלוֹת בְּחִינוֹת רַבּוֹת, כִּי יֵשׁ שֶׁמְּהַפֵּךְ הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, וְיֵשׁ שֶׁנּוֹטֶה מְעַט מֵהָאֱמֶת, וְיֵשׁ שֶׁאֵינוֹ נוֹטֶה מֵהָאֱמֶת כִּי אִם מְעַט דִּמְעַט, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַבְחִין כְּלָל, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לָצֵאת מִבְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַגָּלֻיּוֹת בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכִין לְתוֹרַת ה' בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בִּבְחִינַת 'וְעָבַרְתִּי בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם' וְתַרְגּוּמוֹ: 'וְאִתְגְּלֵיתִי' וְכוּ'. 'אֲנִי וְלֹא מַלְאָךְ. אֲנִי וְלֹא שָׂרָף. אֲנִי הוּא וְלֹא הַשָּׁלִיחַ. אֲנִי ה' אֲנִי הוּא וְלֹא אַחֵר'. שֶׁלֹּא יִהְיֶה בְּהַתּוֹרָה שׁוּם אֲחִיזָה מֵאַחֵר כְּלָל, רַק תִּהְיֶה בִּבְחִינַת 'אֲנִי ה' אֲנִי וְלֹא אַחֵר', כִּי קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וְאוֹרַיְתָא כֻּלָּא חַד כַּנַּ"ל:

הִלְכוֹת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן הֲלָכָה ו' - נִכְלֶלֶת בְּהִלְכוֹת נְטִילַת יָדַיִם הֲלָכָה ו' (מֵאוֹת ע וְאֵילָךְ):

תם ונשלם

## הִלְכוֹת בִּרְכַּת הַפֵּרוֹת

### הֲלָכָה א

הָיוּ לְפָנָיו מִינֵי פֵּרוֹת הַרְבֵּה - מְבָרֵךְ עַל הֶחָבִיב תְּחִלָּה. חוּץ מִבִּרְכַּת שִׁבְעָה מִינִים. עַיֵּן בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ הַדִּינִים בָּזֶה (אֹרַח חַיִּים סִימָן ריא). וְכֵן בִּרְכַּת הָעֵץ קוֹדֵם לַאֲדָמָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

כִּי כָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (בְּהַתּוֹרָה "וַיְהִי מִקֵּץ זִכָּרוֹן" סִימָן נד): שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לְכָל אָדָם בְּכָל יוֹם וּבְכָל שָׁעָה - לְהַעֲלוֹת נִיצוֹצוֹת לְפִי חֶלְקֵי נֶפֶשׁ רוּחַ נְשָׁמָה שֶׁיֵּשׁ לוֹ אָז, עַיֵּן שָׁם:

וְהִנֵּה בְּהַדְּבָרִים הַנֶּאֱכָלִים, שָׁם מְלֻבָּשִׁים בְּיוֹתֵר נְפָשׁוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, וְכָל אֶחָד מַזְמִין לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לֶאֱכֹל מַאֲכָלִים הַשַּׁיָּכִים לְחֶלְקֵי נֶפֶשׁ רוּחַ נְשָׁמָה שֶׁיֵּשׁ לוֹ אָז, כְּדֵי לְהַשְׁלִים נַפְשׁוֹ. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבָרְכִין: 'בּוֹרֵא נְפָשׁוֹת רַבּוֹת וְחֶסְרוֹנָם'. 'וְחֶסְרוֹנָם' דַּיְקָא, כִּי אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁאוֹכֵל עַתָּה - הֵם הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנֶּחְסְרוּ מִנַּפְשׁוֹ וְנָפְלוּ לְשָׁם, וְכָעֵת עַל־יְדֵי אֲכִילָתוֹ הוּא מַשְׁלִים חֶסְרוֹן נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ. וְלִפְעָמִים אֵין לְאָדָם שׁוּם חִסָּרוֹן בְּנַפְשׁוֹ, רַק שֶׁעַל־יְדֵי אֲכִילָתוֹ הוּא מַעֲלֶה נְפָשׁוֹת מִשָּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר עַל נַפְשׁוֹ וּמְחַיֶּה אֶת נַפְשׁוֹ בְּהֶאָרָה יְתֵרָה. וְזֶה בְּחִינַת: 'עַל כָּל מַה שֶּׁבָּרָאתָ לְהַחֲיוֹת בָּהֶם נֶפֶשׁ כָּל חָי'. וּפֵרֵשׁ הָרַ"ב שָׁם (בְּרָכוֹת סוֹף פֶּרֶק ו), דְּהַיְנוּ שֶׁאֲפִלּוּ בִּלְתִּי אוֹתָן הַדְּבָרִים אֶפְשָׁר לְהִתְקַיֵּם וְהֵם רַק לְהַחֲיוֹת בְּיוֹתֵר - לְהוֹסִיף חִיּוּת וְהֶאָרָה בְּנַפְשׁוֹ כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מְבָרֵךְ עַל הֶחָבִיב תְּחִלָּה, כִּי כָּל דָּבָר מוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ לְשָׁרְשׁוֹ לְמָקוֹם שֶׁחִיּוּתוֹ תָּלוּי שָׁם. וְעַל־כֵּן מֵאַחַר שֶׁחָבִיב וּמִתְאַוֶּה לוֹ אוֹתוֹ הַדָּבָר - בְּוַדַּאי יֵשׁ שָׁם נְפָשׁוֹת הַשַּׁיָּכִים לוֹ אָז לְחֶלְקֵי נֶפֶשׁ רוּחַ נְשָׁמָה שֶׁלּוֹ, וְעַל־כֵּן מְבָרֵךְ עָלָיו תְּחִלָּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַנְּפָשׁוֹת וַעֲלִיָתָן הוּא עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה. אֲבָל שִׁבְעָה מִינִים שֶׁנִּשְׁתַּבְּחָה בָּהֶן אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה (עַיֵּן זֹהַר וַיִּקְרָא טז:), שֶׁהִיא שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת, וְעַל־כֵּן מִשָּׁם יֵצֵא לֶחֶם, כִּי כָּל הַשְׁפָּעוֹת אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה יוֹצֵא מִשָּׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר "וַאֲכַלְתֶּם אָכוֹל וְשָׂבוֹעַ" (סִימָן מז). כִּי כָּל הַמַּאֲכָלִים הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן יֵשׁ לָהֶם מַעֲלָה וּקְדִימָה לִבְרָכָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁקָּבְעוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּרָכָה מְיֻחֶדֶת לְפֵרוֹת, דְּהַיְנוּ 'בּוֹרֵא פְּרִי הָאֲדָמָה' אוֹ 'בּוֹרֵא פְּרִי הָעֵץ', וְלֹא כָּלְלוּ אוֹתָם בִּשְׁאָר דְּבָרִים שֶׁבִּרְכָתָן 'שֶׁהַכֹּל', כִּי בַּפֵּרוֹת יֵשׁ נְפָשׁוֹת יְקָרוֹת מְאֹד, וּכְמוֹ שֶׁהֵבַנְתִּי מִשִּׂיחַת רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן פח תִּנְיָנָא). וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים פְּרִי, כִּי חֲשִׁיבוּת הַנְּפָשׁוֹת וּמַעֲלָתָהּ תָּלוּי בְּהַדַּעַת, כִּי עִקַּר גִּדּוּל הַנֶּפֶשׁ וִינִיקָתָהּ הוּא מֵהַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ (סִימָן סה). וְכָל מַה שֶּׁהַנֶּפֶשׁ סְמוּכָה יוֹתֵר אֶל הַדַּעַת - הִיא חֲשׁוּבָה יוֹתֵר. וְעַל־כֵּן הֵם נִקְרָאִים 'פְּרִי', כִּי הַדַּעַת נִקְרָא פְּרִי עַל שֵׁם שֶׁהִיא עוֹשָׂה פֵּרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ (שָׁם), לְהוֹרוֹת, שֶׁהֵם סְמוּכִים אֶל הַדַּעַת. וְעַל־כֵּן מְיַחֲדִין לָהֶם בְּרָכָה מֵחֲמַת הַחֲשִׁיבוּת הַזֹּאת, וּמַזְכִּירִין בְּהַבְּרָכָה שֵׁם פְּרִי, דְּהַיְנוּ פְּרִי הָאֲדָמָה אוֹ הָעֵץ. וְכֵן פְּרִי הָעֵץ חֲשׁוּבִין מִפְּרִי הָאֲדָמָה, וְיִחֲדוּ לָהֶם בְּרָכָה. כִּי שָׁם מְלֻבָּשִׁין נְפָשׁוֹת יְקָרוֹת בְּיוֹתֵר, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים כ, יט): "כִּי הָאָדָם עֵץ הַשָּׂדֶה". וְעַל־כֵּן אִם בֵּרֵךְ עַל פֵּרוֹת הָעֵץ 'בּוֹרֵא פְּרִי הָאֲדָמָה' – יָצָא (אֹרַח חַיִּים, סִימָן רי, סְעִיף א). כִּי אוֹתוֹ הַמַּעֲלָה שֶׁיֵּשׁ לְפֵרוֹת הָאֲדָמָה - יֵשׁ לָהֶם גַּם כֵּן רַק שֶׁהֵם חֲשׁוּבִין יוֹתֵר כַּנַּ"ל, אֲבָל לְהֵפֶךְ - לֹא יָצָא, כִּי בִּרְכַּת הָעֵץ אֵינוֹ שַׁיָּךְ כְּלָל לִפְרִי הָאֲדָמָה, כִּי אֵין לָהֶם אוֹתוֹ הַמַּעֲלָה כַּנַּ"ל. וְעַל כֻּלָּם אִם אָמַר 'שֶׁהַכֹּל' - יָצָא, כִּי 'שֶׁהַכֹּל' כּוֹלֵל כֻּלָּם בִּבְחִינַת 'שֶׁהַכֹּל נִהְיָה בִּדְבָרוֹ', כִּי מֵהַדִּבּוּר יוֹצְאִין הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ה, ו): "נַפְשִׁי יָצְאָה בְדַבְּרוֹ":

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (סִימָן רב, סְעִיפִים ב, ו, יח) כַּמָּה דִּינִים שֶׁיֵּשׁ כַּמָּה דְּבָרִים שֶׁאֵין מְבָרְכִין עֲלֵיהֶם רַק 'בּוֹרֵא פְּרִי הָאֲדָמָה' אַף־עַל־פִּי שֶׁגְּדֵלִים עַל הָעֵץ, עַיֵּן שָׁם. כִּי בֶּאֱמֶת מַה שֶּׁתִּקְּנוּ בְּרָכָה מְיֻחֶדֶת עַל פְּרִי הָעֵץ - הוּא רַק מֵחֲמַת חֲשִׁיבוּתָם כַּנַּ"ל, כִּי בֶּאֱמֶת לֹא תִּקְּנוּ בְּרָכָה פְּרָטִית עַל כָּל דָּבָר וְדָבָר, רַק מֵחֲמַת חֲשִׁיבוּת הַנַּ"ל יִחֲדוּ לָהֶם בְּרָכָה. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאֵינָם עִקַּר הַפְּרִי - אֵין לָהֶם אוֹתוֹ הַמַּעֲלָה, עַל־כֵּן אֵין מְבָרְכִין עֲלֵיהֶם רַק 'בּוֹרֵא פְּרִי הָאֲדָמָה'. וְכֵן כַּמָּה דְּבָרִים שֶׁעֲדַיִן לֹא נִגְמָר בִּשּׁוּל הַפֵּרוֹת - אֵין מְבָרְכִין עֲלֵיהֶם גַּם כֵּן רַק 'בּוֹרֵא פְּרִי הָאֲדָמָה', כִּי כְּשֶׁלֹּא נִגְמָר בִּשּׁוּלָם עֲדַיִן לֹא נִשְׁלָם הַנֶּפֶשׁ שֶׁיֵּשׁ שָׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בָּזֶה (סִימָן פח תִּנְיָנָא). וְעַל־כֵּן אֵין לָהֶם חֲשִׁיבוּת, וְכַנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן אֵין מְבָרְכִין עַל הַטָּפֵל כְּלָל רַק עַל הָעִקָּר (אֹרַח חַיִּים, סִימָן ריב, סְעִיף א), כִּי הַכֹּל הוֹלֵךְ אַחַר כַּוָּנַת הָאָדָם וְדַעְתּוֹ, וּמֵאַחַר שֶׁזֶּה עִקָּר אֶצְלוֹ - בְּוַדַּאי הוּא שְׁלֵמוּת נַפְשׁוֹ, וְעַל־כֵּן מְבָרֵךְ עָלָיו וּפוֹטֵר אֶת הַטָּפֵל אֲפִלּוּ אִם הוּא לֶחֶם, כִּי אַף שֶׁהַלֶּחֶם חָשׁוּב מְאֹד בְּכָל מָקוֹם, וְהוּא בְּחִינַת דַּעַת כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן, מֵאַחַר שֶׁעַתָּה אֵינוֹ חָפֵץ בַּלֶּחֶם כְּלָל רַק לֶאֱכֹל אוֹתוֹ הָעִקָּר בְּעֵינָיו, וְהַלֶּחֶם אֵינוֹ אוֹכֵל כִּי אִם לְטָפֵל - בְּוַדַּאי בְּשָׁעָה זוֹ צָרִיךְ לִשְׁלֵמוּת נַפְשׁוֹ אוֹתוֹ הָעִקָּר דַּיְקָא, לְפִי חֶלְקֵי נֶפֶשׁ רוּחַ נְשָׁמָה שֶׁיֵּשׁ לוֹ אָז. וְעַל־כֵּן מְבָרֵךְ עָלָיו וּפוֹטֵר אֶת הַטָּפֵל כַּנַּ"ל:

וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַנְּפָשׁוֹת וַעֲלִיָתָן עַל־יְדֵי הַדַּעַת, עַל־כֵּן הוֹלְכִין אַחַר דַּעַת הָאָדָם, דְּהַיְנוּ אִם הָיְתָה דַּעְתּוֹ עַל הַפֵּרוֹת אַף שֶׁלֹּא הָיָה לְפָנָיו אֵין צָרִיךְ לְבָרֵךְ עֲלֵיהֶם וְכֵן לְהֵפֶךְ, כִּי עִקַּר עֲלִיָּתָם וְתִקּוּנָם תָּלוּי בְּדַעַת הָאָדָם, כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִנְהֹג כָּבוֹד בָּאֳכָלִין (אֹרַח חַיִּים, סִימָן קעא), כִּי בְּמָקוֹם שֶׁמְּלֻבָּשִׁין נְפָשׁוֹת צָרִיךְ לִנְהֹג בָּהֶם כָּבוֹד כְּדֵי שֶׁיִּתְאַוּוּ הַנְּפָשׁוֹת לָצֵאת, כִּי שָׁרְשָׁם הוּא הַכָּבוֹד. וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר "דִּרְשׁוּ" וְכוּ' (סִימָן לז) הַמּוּבָא בְּהִלְכוֹת בֵּית הַכְּנֶסֶת, עַיֵּן שָׁם:

### הֲלָכָה ב

עִנְיַן בִּרְכַּת הַנֶּהֱנִין, וְדִין קְדִימָה מִשִּׁבְעָה מִינִים שֶׁנִּשְׁתַּבְּחָה בָּהֶן אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל קוֹדְמִין לַכֹּל. וְכָל הַקּוֹדֵם בַּפָּסוּק קוֹדֵם לִבְרָכָה (אֹרַח חַיִּים, סִימָן ריא, סְעִיפִים א-ד):

כִּי אֲנַחְנוּ עַם קָדוֹשׁ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל - צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה כָּל מְזוֹנוֹתֵינוּ מִשֶּׁפַע שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שַׁיָּךְ לָנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, אֲבָל שֶׁפַע וַאֲכִילָה שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ - אֵינוֹ כְּדַאי לָנוּ, כִּי חוּץ־לָאָרֶץ הוּא אֲוִיר הַטָּמֵא, וְהִיא תַּחַת מֶמְשֶׁלֶת הַסִּטְרָא אָחֳרָא (זֹהַר וַיֵּרָא קח:), וְאֵינוֹ רָאוּי הַשְׁפָּעָתָהּ לְיִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִין לְתַקֵּן כָּל אֲכִילָתֵנוּ וּשְׁתִיָּתֵנוּ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת שֶׁפַע שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כְּאִלּוּ יוֹצֵא מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה שֶׁאָנוּ מְבָרְכִין עַל כָּל דָּבָר. וּכְשֶׁאָנוּ מְבָרְכִין וּמוֹדִים אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁבְּרָאָם - בָּזֶה בְּעַצְמוֹ נַעֲשֶׂה אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכָל מָקוֹם, כִּי עִקַּר אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי "כֹּחַ מַעֲשָׂיו הִגִּיד לְעַמּוֹ לָתֵת לָהֶם נַחֲלַת גּוֹיִם" (תְּהִלִּים קיא, ו), כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, עַל עִנְיַן מְחָאַת כַּף בַּתְּפִלָּה (סִימָן מד), עַיֵּן שָׁם. דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה א, ב): לָמָּה פָּתַח הַתּוֹרָה בִּבְרֵאשִׁית וְכוּ', אֶלָּא מִשּׁוּם 'כֹּחַ מַעֲשָׂיו' וְכוּ' בִּרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ לָהֶם, וּבִרְצוֹנוֹ נְטָלָהּ מֵהֶם וּנְתָנָהּ לָנוּ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נַעֲשָׂה עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְגַּלֶּה שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ וּבְיָדוֹ לִתְּנָהּ לְמִי שֶׁיִּרְצֶה. וּכְשֶׁאָנוּ מְבָרְכִים וּמוֹדִים אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל אֵיזֶה פְּרִי שֶׁבְּרָאָהּ, אֲזַי אָנוּ מְגַלִּין קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל גַּם בְּאוֹתוֹ הַמָּקוֹם שֶׁגָּדַל הַפְּרִי, מֵאַחַר שֶׁאָנוּ מְגַלִּין וּמוֹדִים שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, שֶׁמִּזֶּה נַעֲשֶׂה עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לה.): כְּתִיב "לַה' הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ" (תְּהִלִּים כד, א). וּכְתִיב: "וְהָאָרֶץ נָתַן לִבְנֵי אָדָם" (שָׁם קטו, טז), כָּאן קֹדֶם בְּרָכָה אֲזַי – 'לַה' הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ' וְכוּ', כָּאן לְאַחַר בְּרָכָה אֲזַי - 'וְהָאָרֶץ נָתַן לִבְנֵי אָדָם'. נִמְצָא, שֶׁלְּאַחַר בְּרָכָה כְּתִיב 'וְהָאָרֶץ נָתַן' וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת 'כֹּחַ מַעֲשָׂיו וְכוּ' לָתֵת לָהֶם נַחֲלַת גּוֹיִם', הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הַבְּרָכָה אָנוּ קוֹנִין אֶת הָעוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נְתָנָהּ לָנוּ עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה שֶׁאָנוּ מְבָרְכִין אוֹתוֹ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ מַמָּשׁ בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל 'כֹּחַ מַעֲשָׂיו' וְכוּ'. הוּא בְּרָאָהּ וּבִרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ לָהֶם וּבִרְצוֹנוֹ נְטָלָהּ מֵהֶם וּנְתָנָהּ לָנוּ. וְכֵן עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה נִתְגַּלֶּה כָּל זֶה גַּם כֵּן כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת 'וְהָאָרֶץ נָתַן לִבְנֵי אָדָם' הַנֶּאֱמַר לְאַחַר בְּרָכָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גַּם כָּאן נַעֲשֶׂה אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ הַשִּׁנּוּי שֶׁבֵּין הַכְּתוּבִים, שֶׁקֹּדֶם הַבְּרָכָה כְּתִיב: 'לַה' הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיוֹשְׁבֵי בָהּ', שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שֶׁקָּאֵי עַל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּשְׁאָר אֲרָצוֹת, וְאַחַר בְּרָכָה כְּתִיב סְתָם: 'וְהָאָרֶץ נָתַן לִבְנֵי אָדָם - אֶרֶץ סְתָם, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁכָּתוּב 'אֶרֶץ' סְתָם, הוּא אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרָא אֶרֶץ סְתָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן קפז). וְכַמֻּרְגָּל בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר תַּזְרִיעַ מה:) לִקְרֹא אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל - 'אֶרֶץ' סְתָם, הַיְנוּ שֶׁלְּאַחַר הַבְּרָכָה שֶׁנִּתְגַּלֶּה שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, וּבִרְצוֹנוֹ לִתְּנָהּ לְמִי שֶׁיִּרְצֶה, אֲזַי 'וְהָאָרֶץ נָתַן לִבְנֵי־אָדָם' - 'אֶרֶץ' סְתָם, הַיְנוּ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ שֶׁנַּעֲשֶׂה הַכֹּל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. אֲבָל קֹדֶם בְּרָכָה יֵשׁ חִלּוּק בֵּין אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁקְּדֻשָּׁתָהּ מִכְּבָר, וּבֵין שְׁאָר אֲרָצוֹת שֶׁהֵם חוּץ־לָאָרֶץ.

וְזֶהוּ שֶׁמְּחַלֵּק הַפָּסוּק הַנֶּאֱמָר קֹדֶם בְּרָכָה, כְּתִיב לַה' הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְכוּ', דְּהַיְנוּ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּשְׁאָר אֲרָצוֹת, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (תְּהִלִּים כד, א). כִּי קֹדֶם הַבְּרָכָה קֹדֶם שֶׁנִּתְגַּלֶּה שֶׁהַכֹּל שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת הַכֹּל שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: לַה' הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְמַטָּה בְּכָל מָקוֹם כַּנַּ"ל. רַק כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה גַּם לְמַטָּה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, וְהוּא נְתָנָהּ לָנוּ, בִּבְחִינַת וְהָאָרֶץ נָתַן לִבְנֵי אָדָם כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת אֵינָן נִמְשָׁכוֹת רַק כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה לְמַטָּה קְדֻשַּׁת אֱלֹהוּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַקְּדֻשָּׁה גַּם לְמַטָּה, וַאֲזַי נַעֲשֶׂה בְּכָל מָקוֹם אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה שֶׁעַל יָדָהּ נִתְגַּלֶּה אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בָּרָא הַכֹּל וּבִרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ לָנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וְהָאָרֶץ נָתַן וְכוּ' כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַבְּרָכָה נַעֲשֶׂה בְּכָל מָקוֹם אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל.

גַּם אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, שֶׁעִקַּר אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי עֵינֵי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא מַשְׁגִּיחַ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל תָּמִיד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יא, יב): "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹהֶיךָ בָּהּ" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַהִתְפָּאֲרוּת נַעֲשִׂין בְּחִינַת תְּפִלִּין, וְעַל־יְדֵי הַתְּפִלִּין, מֹחִין, נַעֲשִׂין בְּחִינַת עֵינַיִם שֶׁמַּשְׁגִּיחַ בָּהֶם שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל "מִי שֶׁיּוֹדֵעַ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל" וְכוּ' (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן מ).

וְזֶה בְּחִינַת הַבְּרָכָה שֶׁעַל יָדָהּ אָנוּ עוֹשִׂין אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי כְּשֶׁאָנוּ מְבָרְכִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּמְשַׁבְּחִין וּמְפָאֲרִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲזַי הוּא יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים כו, יז יח): "אֶת ה' הֶאֱמַרְתָּ; וְה' הֶאֱמִרְךָ", דְּהַיְנוּ שֶׁאָנוּ מְפָאֲרִין וּמְבָרְכִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהוּא מַאֲמִירֵנוּ, שֶׁאָנוּ מִתְאַמְּרִין וּמִתְפָּאֲרִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא אֱלֹהֵינוּ שֶׁבָּרָא הַכֹּל, אָז 'וְה' הֶאֱמִרְךָ', שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בָּנוּ גַּם כֵּן שֶׁאֲנַחְנוּ עַמּוֹ בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מט, ג): "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר", וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַבְּרָכָה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל:

וְעַל־כֵּן שִׁבְעַת הַמִּינִין שֶׁבָּהֶן נִשְׁתַּבְּחָה אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הֵם מֻקְדָּמִים לִבְרָכָה, כִּי שִׁבְעַת הַמִּינִים שֶׁהֵם שֶׁבַח אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל - הֵם עַצְמָם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי עֵינֵי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁמִּסְתַּכֵּל בָּהּ תָּמִיד כַּנַּ"ל, וּבְשִׁבְעַת הַמִּינִין אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת מא.): 'כָּל הַמִּקְרָא הַזֶּה כֻּלּוֹ לְשִׁעוּרִין נֶאֱמַר, חִטָּה לְבִכְדֵי אֲכִילַת פְּרָס' וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁשִּׁבְעַת הַמִּינִין הֵם שִׁעוּרִין שֶׁל תּוֹרָה שֶׁבָּהֶם מְשַׁעֲרִין שִׁעוּרֵי תּוֹרָה. וְשִׁעוּרִין דְּאוֹרַיְתָא הֵם בְּחִינַת עֵינַיִם, בְּחִינַת הַשָּׁחֹר שֶׁבָּעַיִן, שֶׁהוּא מְצַמְצֵם הָרְאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן ע, קכב.): 'שִׁעוּרָא דְּאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא' (הַמִּדָּה שֶׁל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה) [וְכַמְּבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר "מֵישְׁרָא דְּסַכִּינָא" סִימָן ל]. וְעַל־כֵּן שִׁבְעַת הַמִּינִין שֶׁהֵם שִׁעוּרִין דְּאוֹרַיְתָא, הֵם בִּבְחִינַת עֵינַיִם - בַּת עַיִן, וְעַל־כֵּן הֵם שִׁבְעָה - כְּנֶגֶד (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן ע, קמה.): 'שִׁבְעָה גִּלְדֵי עֵינָא' (שִׁבְעַת הַשְּׁכָבוֹת שֶׁבָּעַיִן). וְעַל־כֵּן בָּהֶם דַּיְקָא נִשְׁתַּבְּחָה אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֵינֵי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מְשַׁבְּחָהּ הַתּוֹרָה, שֶׁנִּמְצָא בָּהּ שִׁבְעַת הַמִּינִין אֵלּוּ, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁעוּרִין דְּאוֹרַיְתָא, בְּחִינַת בַּת עַיִן, שִׁבְעָה גִּלְדֵי עֵינָא, בְּחִינַת צִמְצוּם הָרְאוּת. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שִׁבְעָה מִינִים אֵלּוּ שֶׁהֵם שִׁעוּרִין דְּאוֹרַיְתָא - יוּכַל לְהַמְשִׁיךְ עֵינֵי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר הַהַשְׁגָּחָה עַל־יְדֵי בַּת עַיִן, דְּהַיְנוּ צִמְצוּם הָרְאוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁעוּרִין דְּאוֹרַיְתָא כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁשֶּׁבַח שִׁבְעַת הַמִּינִים שַׁיָּךְ לַשֶּׁבַח הַסָּמוּךְ "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹהֶיךָ בָּהּ", כִּי עֵינָיו יִתְבָּרַךְ שָׁם עַל־יְדֵי שִׁבְעַת הַמִּינִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁעוּרִין דְּאוֹרַיְתָא בַּת עַיִן כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁשִּׁבְעַת הַמִּינִים שֶׁבָּהֶם נִשְׁתַּבְּחָה אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הֵם עַצְמָם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הֵם קוֹדְמִים לִבְרָכָה, כִּי עִקַּר הַבְּרָכָה הוּא רַק לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כָּל הַקּוֹדֵם בַּפָּסוּק קֹדֶם לִבְרָכָה, כִּי אַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא הֵם בְּחִינַת עֵינֵי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת בַּת עַיִן כַּנַּ"ל. כִּי בְּהַתּוֹרָה מְלֻבָּשׁ הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר "אַשְׁרֵי הָעָם יוֹדְעֵי תְרוּעָה" הַמְדַבֵּר מֵהַשְׁגָּחָה בְּסִימָן יג. וְעַל־כֵּן כָּל הַקּוֹדֵם בַּתּוֹרָה קוֹדֵם לִבְרָכָה, כִּי הוּא סָמוּךְ בְּיוֹתֵר לְהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַבְּרָכָה, כַּנַּ"ל:

וְעַתָּה מְיֻשָּׁב הֵיטֵב מַה שֶּׁהִקְשׁוּ בַּגְּמָרָא עַל פָּסוּק: "אֶרֶץ חִטָּה וּשְׂעוֹרָה" שֶׁלָּמְדוּ מִמֶּנּוּ דִּין קְדִימָה. וְהִקְשׁוּ, הַהוּא לְגוּפָא אִצְטָרִיךְ, כִּי כָל הַמִּקְרָא לְשִׁעוּרִין נֶאֱמַר וְכוּ'. כִּי אַדְּרַבָּא, זֶהוּ דַּיְקָא שֶׁבַח אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּמְצָא בָּהּ שִׁבְעָה מִינִין אֵלּוּ, שֶׁבָּהֶם מְשַׁעֲרִין שִׁעוּרִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בַּת עַיִן, שֶׁמִּזֶּה בְּעַצְמוֹ נַעֲשֶׂה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ רָאוּי לְהַקְדִּימָם לִבְרָכָה, כִּי עִקַּר הַבְּרָכָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ג

עִנְיַן בִּרְכַּת הַפֵּרוֹת

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "דִּרְשׁוּ ה' וְעֻזּוֹ בַּקְשׁוּ פָנָיו תָּמִיד" (בְּסִימָן לז), עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלּוֹ:

וּקְצָת הַיּוֹצֵא מִשָּׁם בְּקִצּוּר הוּא, כִּי גּוּף וָנֶפֶשׁ הֵם בְּחִינַת אָדָם וּבְהֵמָה, אוֹר וָחֹשֶׁךְ, חָכְמָה וְסִכְלוּת, בְּחִינַת זִכָּרוֹן וְשִׁכְחָה וְכוּ', בְּחִינַת חָכְמַת הַתּוֹרָה וְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִכְלוּת כְּנֶגֶד חָכְמוֹת הַתּוֹרָה וְכוּ'. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַכְנִיעַ הַחֹמֶר, הַיְנוּ בְּחִינַת מִיתָה, בְּחִינַת סִכְלוּת שֶׁל הַגּוּף שֶׁל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר וְכוּ'. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת (בְּרָכוֹת ו:): 'אַגְרָא דְּתַעֲנִיתָא צִדְקְתָא' וְכוּ' וְכוּ'.

אֲבָל יֵשׁ שְׁתֵּי בְּחִינוֹת צְדָקָה, צְדָקָה בְּחוּץ־לָאָרֶץ, וּצְדָקָה בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא גְּדוֹלָה וּלְמַעְלָה מִצִּדְקַת חוּץ־לָאָרֶץ. וְכֵן יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת תּוֹרָה כִּי אֵין דּוֹמֶה הַתּוֹרָה הַיּוֹצֵאת מֵהֶבֶל שֶׁיֵּשׁ בּוֹ חֵטְא לְהַתּוֹרָה הַיּוֹצֵאת מֵהֶבֶל שֶׁאֵין בּוֹ חֵטְא, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק וְאֵין הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם אֶלָּא עַל הֶבֶל פִּיהֶם שֶׁל תִּינוֹקוֹת וְכוּ' (שַׁבָּת קיט:).

וְזֶה פֵּרוּשׁ: "וְזָכַרְתִּי אֶת בְּרִיתִי יַעֲקֹב" וְכוּ' עַד "וְהָאָרֶץ אֶזְכֹּר" (וַיִּקְרָא כו, מב) עַל־יְדֵי אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְעַל־יְדֵי הֶבֶל שֶׁאֵין בּוֹ חֵטְא, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלִּין הָאָבוֹת בָּעוֹלָם לְהָגֵן, וְנִדְחֶה הַדִּין וְהַחֹשֶׁךְ בְּחִינַת הַחֹמֶר וְהַסִּכְלוּת וְנִתְעַלֶּה הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנֶּפֶשׁ, בְּחִינַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת אוֹר וְחַיִּים וָחֶסֶד וְכוּ'. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית יא:): 'הַיּוֹשֵׁב בְּתַעֲנִית נִקְרָא חָסִיד', שֶׁנֶּאֱמַר (מִשְׁלֵי יא, יז): "גּוֹמֵל נַפְשׁוֹ אִישׁ חָסִיד". כִּי מְבַטֵּל הַדִּין וְהַחֹשֶׁךְ וְכוּ' וּמַמְשִׁיךְ חֲסָדִים וְהוּא גְּמִילוּת חֶסֶד לְנַפְשׁוֹ, הַיְנוּ לַתּוֹרָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה פֵּרוּשׁ שְׁלֹשָׁה אַזְהָרוֹת שֶׁהִזְהִיר רַבִּי יְהוּדָה בֶּן בְּתֵירָה מִנְּצִיבִין: "הִזָּהֲרוּ בְּזָקֵן שֶׁשָּׁכַח תַּלְמוּדוֹ, וְהִזָּהֲרוּ בִּוְרִידִין כְּרַבִּי יְהוּדָה, וְהִזָּהֲרוּ בִּבְנֵי עַמֵּי הָאָרֶץ שֶׁמֵּהֶם תֵּצֵא תּוֹרָה" (סַנְהֶדְרִין צו.), כִּי אֵלּוּ שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת מְרַמְּזִין לְהִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ וְהַשֵּׂכֶל וְהַתּוֹרָה וְהַזִּכָּרוֹן וְכוּ'. כִּי שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה הוּא כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מג, ז): "לִכְבוֹדִי בְּרָאתִיו" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד שֶׁנּוֹתְנִין לְזָקֵן שֶׁשָּׁכַח תַּלְמוּדוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְעַלֶּה הַנֶּפֶשׁ וְהַזִּכָּרוֹן וְכוּ'. וְזֶהוּ 'הִזָּהֲרוּ בִּוְרִידִין' וְכוּ', כִּי הַדָּם הוּא הַנֶּפֶשׁ שֶׁבָּא בְּגִלְגּוּל לְהִתְתַּקֵּן, וְצָרִיךְ הַשּׁוֹחֵט לְכַוֵּן לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁבַּדָּם.

גַּם עִקַּר חֶסְרוֹן הַפַּרְנָסָה, הוּא רַק עַל־יְדֵי שׁוֹחֲטִים שֶׁאֵינָם מְהֻגָּנִים וְכוּ' וְכוּ', כִּי הַשּׁוֹחֵט הֶהָגוּן מַאֲכִיל וּמְפַרְנֵס לְיִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלֶה הַנְּפָשׁוֹת לְהַשְּׁכִינָה וְכוּ' וְכֵן לְהֵפֶךְ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב. וְזֶהוּ (תְּהִלִּים יד, ד): "אֹכְלֵי עַמִּי אָכְלוּ לֶחֶם" וְכוּ'. 'רַב אָמַר: אֵלּוּ הַדַּיָּנִים, וּשְׁמוּאֵל אָמַר: אֵלּוּ מְלַמְּדֵי תִּינוֹקוֹת' וְכוּ' (סַנְהֶדְרִין קד:).

וְהַכְּלָל, כִּי לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה, בְּחִינַת זִכָּרוֹן, בְּחִינַת חָכְמָה וְחַיִּים אוֹר וָחֶסֶד, וּלְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הַחֹמֶר וְהַגּוּף שֶׁהוּא בְּחִינַת סִכְלוּת וְשִׁכְחָה וְכוּ', הָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הֶבֶל שֶׁאֵין בּוֹ חֵטְא שֶׁהוּא אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת הֶבֶל פִּיהֶם שֶׁל תִּינוֹקוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תַּעֲנִית וּצְדָקָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְזֶהוּ: 'הִזָּהֲרוּ בִּבְנֵי עַמֵּי הָאָרֶץ שֶׁמֵּהֶם תֵּצֵא תּוֹרָה', כִּי בְּנֵי עַמֵּי הָאָרֶץ הֵם נְפָשׁוֹת נִכְבָּדוֹת מְאֹד וְכוּ', אַךְ הֵם "כַּצִּפֳּרִים הָאֲחֻזוֹת בַּפָּח" וְכוּ' (קֹהֶלֶת ט, יב). וּבִשְׁבִיל זֶה צָרִיךְ לְכַבְּדָם, כִּי עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד נִתְגַּלֶּה יוֹתֵר הַתּוֹרָה מֵהִתְעַלְּמוּתָהּ, הַיְנוּ הַנֶּפֶשׁ. כִּי שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה הוּא הַכָּבוֹד וְכוּ' וְהַנֶּפֶשׁ מִשְׁתּוֹקֶקֶת לְהִכָּלֵל בּוֹ בְּשָׁרְשׁוֹ. וְזֶהוּ 'הִזָּהֲרוּ וְכוּ' שֶׁמֵּהֶם תֵּצֵא תּוֹרָה' וְכוּ'; עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַנֶּהֱנִין - שֶׁאָסוּר לֵהָנוֹת מֵעוֹלָם הַזֶּה בְּלֹא בְּרָכָה (בְּרָכוֹת לה.), כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁעַל־יְדֵי הַבְּרָכָה שֶׁמְּבָרְכִין עַל אֵיזֶה פְּרִי, אוֹ כַּיּוֹצֵא, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין הַנֶּפֶשׁ הַמְגֻלְגָּל שָׁם, כִּי בְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם יֵשׁ נְפָשׁוֹת הַמְגֻלְגָּלִים (סֵפֶר הַלִּקוּטִים בְּרֵאשִׁית א). וְעַל־כֵּן עִקַּר הַבְּרָכָה הוּא בִּבְחִינַת אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַמַּאֲכָל נִכְלָל בַּאֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה, כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים וְכוּ' (תְּהִלִּים קלג, ג), כִּי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הִיא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת, כִּי שָׁם עוֹלִין כָּל הַתְּפִלּוֹת וְהַבְּרָכוֹת וְהַהוֹדָאוֹת. כִּי כָּל בִּרְכַּת הַנֶּהֱנִין אָנוּ לְמֵדִין מִבִּרְכַּת הַמָּזוֹן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לה.): 'לְאַחֲרָיו מְבָרֵךְ לְפָנָיו לֹא כָּל שֶׁכֵּן'. וְעִקַּר בִּרְכַּת הַמָּזוֹן הִיא בִּבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ח, י): "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ עַל הָאָרֶץ הַטּוֹבָה" וְכוּ'. כִּי כָּל בִּרְכַּת הַנֶּהֱנִין כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ אֲשֶׁר שָׁם בְּהַדָּבָר שֶׁאוֹכֵל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַבִּרְכוֹת הַנֶּהֱנִין בִּבְחִינַת אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: 'וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ וְכוּ' עַל הָאָרֶץ הַטּוֹבָה', שֶׁמִּשָּׁם אָנוּ לְמֵדִים כָּל הַבְּרָכוֹת כַּנַּ"ל, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר עֲלִיַּת הַנֶּפֶשׁ וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶבֶל פִּיהֶם שֶׁל תִּינוֹקוֹת וְכוּ', כַּנַּ"ל.

כִּי כְּשֶׁמְּבָרְכִין עַל אֵיזֶה דָּבָר עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה כֹּחַ מַעֲשָׂיו וְכוּ', כִּי מְגַלִּין עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ. וְעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי כֹּחַ מַעֲשָׂיו וְכוּ', עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְגַּלֶּה שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרוּךְ הוּא בָּרָא הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק 'בְּרֵאשִׁית', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָנִים מד מח). נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַבְּרָכָה שֶׁמְּבָרְכִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַלִּין שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא דָּבָר הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל זֶה הַדָּבָר שֶׁמְּבָרְכִין עָלָיו, בִּבְחִינַת אֲוִיר הַקָּדוֹשׁ, בְּחִינַת אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא רַק עַל־יְדֵי בְּחִינָה זוֹ, עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֹּחַ מַעֲשָׂיו עַל־יְדֵי שֶׁגִּלָּה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל. וְעַל־כֵּן בְּכָל מָקוֹם שֶׁיִּשְׂרָאֵל שָׁם, וּמְגַלִּין וּמְפַרְסְמִין אֶת הַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּגַלִּין שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, נִמְשָׁךְ לְשָׁם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת מִקְדָּשׁ מְעַט, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא רַק עַל־יְדֵי כֹּחַ מַעֲשָׂיו כַּנַּ"ל. וְכַמְבֹאָר זֶה בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה שֶׁמְּבָרְכִין עַל הַדָּבָר וּמְגַלִּין שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הַדָּבָר הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל הַדָּבָר הַזֶּה עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה בִּבְחִינַת אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין הַנֶּפֶשׁ אֲשֶׁר מְגֻלְגָּל שָׁם, כִּי עִקַּר הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלָה הַנֶּפֶשׁ שֶׁהִיא בְּחִינַת תּוֹרָה, בְּחִינַת זִכָּרוֹן וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לִנְהֹג כָּבוֹד בָּאֳכָלִין, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נ:) שֶׁלֹּא לְבַזּוֹת אֶת הָאֳכָלִין, כַּמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (אֹרַח חַיִּים סִימָן קעא), כִּי צְרִיכִין לִנְהֹג כָּבוֹד בָּאֳכָלִין, כְּדֵי שֶׁיִּתְעַלֶּה הַנֶּפֶשׁ אֲשֶׁר שָׁם עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַל מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'הִזָּהֲרוּ בִּבְנֵי עַמֵּי הָאָרֶץ לְכַבְּדָם שֶׁמֵּהֶם תֵּצֵא תּוֹרָה', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַבְּרָכָה שֶׁמְּבָרְכִין עַל כָּל דָּבָר הוּא בִּבְחִינַת אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶבֶל פִּיהֶם שֶׁל תִּינוֹקוֹת וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת סֵדֶר בְּרָכוֹת שֶׁמְּלַמְּדִין אֶת הַתִּינוֹקוֹת בִּתְחִלַּת לִמּוּדָם, כִּי עִקַּר הַבְּרָכָה הוּא עַל־יְדֵי הֶבֶל פִּיהֶם שֶׁל תִּינוֹקוֹת שֶׁהוּא הֶבֶל שֶׁאֵין בּוֹ חֵטְא, בְּחִינַת אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְשָׁם מְקוֹר הַבְּרָכָה, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית מח, טז): "יְבָרֵךְ אֶת הַנְּעָרִים", וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלִּין הָאָבוֹת בָּעוֹלָם לְהָגֵן, וְנִדְחֶה הַדִּין וְהַחֹשֶׁךְ וְנִכְנָע הַחֹמֶר וְהַגּוּף וְהַשִּׁכְחָה וְהַסִּכְלוּת וְכוּ', וְנִמְשָׁךְ חֶסֶד וְכוּ' בְּחִינַת חָכְמָה וְחַיִּים וְזִכָּרוֹן, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל:

#### ב

וְזֶה (בָּבָא קַמָּא ל.): הַאי מָאן דְּבָעֵי לֶמֶהֱוֵי חֲסִידָא לִיקַיֵּים מִלֵּי דִּבְרָכוֹת (הָרוֹצֶה לִהְיוֹת חָסִיד – שֶׁיִּזָּהֵר לְקַיֵּם אֶת דִּינֵי הַבְּרָכוֹת) - כִּי עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה מַעֲלֶה אֶת הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל. וְנִמְשָׁךְ חֶסֶד בְּחִינַת 'גּוֹמֵל נַפְשׁוֹ אִישׁ חָסִיד', כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַבְּרָכוֹת הוּא חָסִיד. וְזֶהוּ (שָׁם): וְאָמְרֵי לָהּ, מִלֵּי דְּאָבוֹת (וְיֵשׁ אוֹמְרִים – שֶׁיִּזָּהֵר לְקַיֵּם אֶת הַהַנְהָגוֹת שֶׁל מַסֶּכֶת אָבוֹת) - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַבְּרָכוֹת הֵם בִּבְחִינַת אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלִּין הָאָבוֹת בְּחִינַת "וְזָכַרְתִּי אֶת בְּרִיתִי יַעֲקֹב וְכוּ' עַד וְהָאָרֶץ אֶזְכֹּר" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וְאָמְרֵי לָהּ מִלֵּי דִּנְזִיקִין (וְיֵשׁ אוֹמְרִים – שֶׁיִּזָּהֵר לְקַיֵּם אֶת דִּינֵי נְזִיקִין) - כִּי כָּל דִּינֵי נְזִיקִין הֵם סִלּוּק הַהֶזֵּק מֵחֲבֵרוֹ לִבְלִי לְהַזִּיק אֶחָד אֶת חֲבֵרוֹ, וְאִם הִזִּיקוֹ יְשַׁלֵּם הֶזֵּקוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִדְחֶה הַדִּין שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הֶזֵּק. וְזֶהוּ וְאָמְרֵי לָהּ מִלֵּי דִּנְזִיקִין - דְּהַיְנוּ לְסַלֵּק וְלִדְחוֹת הַהֶזֵּק וְהַדִּין וְהַחֹשֶׁךְ וּלְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַשֵּׂכֶל וְכוּ' עַל־יְדֵי הַבְּרָכוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל יְדֵיהֶם נִתְגַּלּוּ הָאָבוֹת כַּנַּ"ל, כִּי סִלּוּק הַהֶזֵּק מֵחֲבֵרוֹ שֶׁהֵם דִּינֵי נְזִיקִין הוּא גַּם כֵּן בִּבְחִינָה הַנַּ"ל - בְּחִינַת הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ וְכוּ', וּלְהַכְנִיעַ הַדִּין וְכוּ'. כִּי הַמָּמוֹן הוּא שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן נט). וְזֶה מְרֻמָּז גַּם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁכָּתַב שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי צְדָקָה מַעֲלִין הַנֶּפֶשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי 'עָנִי חָשׁוּב כַּמֵּת' (נְדָרִים סד:), מֵאַחַר שֶׁאֵין לוֹ מָמוֹן לְהַחֲיוֹת נַפְשׁוֹ, כִּי הַמָּמוֹן דִּקְדֻשָּׁה הוּא שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ, כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, כְּשֶׁנּוֹתֵן מִמָּמוֹנוֹ צְדָקָה לְעָנִי - הוּא מְחַיֶּה וּמְקַיֵּם נַפְשׁוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין לז.): 'כָּל הַמְקַיֵּם נֶפֶשׁ אַחַת מִיִּשְׂרָאֵל' וְכוּ'. כִּי הַמָּמוֹן הוּא הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן שֶׁנּוֹתֵן לְעָנִי - עַל־יְדֵי־זֶה נִתְעַלֶּה הַנֶּפֶשׁ וְהַשֵּׂכֶל, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים מא, ב): "אַשְׁרֵי מַשְׂכִּיל אֶל דָּל", כִּי אֵין עָנִי אֶלָּא מִן הַדַּעַת (נְדָרִים מא.), כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי מֵאַחַר שֶׁאֵין לוֹ מָמוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶפֶשׁ בְּחִינַת שֵׂכֶל כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הוּא עָנִי מִן הַדַּעַת גַּם כֵּן, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ט, טז): "חָכְמַת הַמִּסְכֵּן בְּזוּיָה". וְעַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין לוֹ מָמוֹן - נִתְעַלֶּה הַנֶּפֶשׁ וְהַשֵּׂכֶל וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעַלֶּה נַפְשׁוֹ שֶׁל הַנּוֹתֵן גַּם כֵּן, כִּי 'כָּל הַמְרַחֵם עַל הַבְּרִיּוֹת מְרַחֲמִין עָלָיו' וְכוּ' (שַׁבָּת קנא:), וְנִמְשָׁךְ עָלָיו רַחֲמָנוּת וְחֶסֶד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי צְדָקָה הוּא הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי הַמָּמוֹן הוּא שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת דִּינֵי נְזִיקִין שֶׁהִזְהִירָה הַתּוֹרָה - שֶׁלֹּא יִגְזֹל וְלֹא יַזִּיק אֶחָד אֶת חֲבֵרוֹ, כְּדֵי שֶׁלֹּא לִפְגֹּם אֶת הַנֶּפֶשׁ שֶׁהִיא בְּחִינַת מָמוֹן כַּנַּ"ל, וְאִם גְּזָלוֹ אוֹ הִזִּיקוֹ - צָרִיךְ לַחֲזֹר לוֹ וּלְשַׁלֵּם אֶת הֶזֵּקוֹ, כְּדֵי לְהַשְׁלִים אֶת הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי תַּשְׁלוּמֵי הַהֶזֵּק כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁדִּינֵי נְזִיקִין הֵם בְּחִינַת הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ, בְּחִינַת צְדָקָה, שֶׁעִקַּר הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ הוּא עַל יָדָהּ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה נִקְרָא חֲסִידָא, בְּחִינַת: 'גּוֹמֵל נַפְשׁוֹ אִישׁ חָסִיד', כִּי נִדְחֶה הַדִּין וְהַכְּסִילוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶזֵּק, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ח תִּנְיָנָא; סֵפֶר הַמִּדּוֹת אוֹת דַּעַת, סִימָן כ). וְנִתְעַלֶּה הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי תַּשְׁלוּמֵי נְזִיקִין, שֶׁהוּא הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן שֶׁמְּשַׁלֵּם הֶזֵּקוֹ, כִּי שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ הוּא בְּמָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה מְרֻמָּז גַּם כֵּן בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, מַה שֶּׁמּוּבָא שָׁם בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין קד:) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים יד, ד): "אֹכְלֵי עַמִּי אָכְלוּ לֶחֶם" וְכוּ' - 'רַב אָמַר: אֵלּוּ הַדַּיָּנִים' וְכוּ', הַיְנוּ רי"ו דִי"ן, שֶׁאֵינָם מַעֲלִין אֶת הַנֶּפֶשׁ וְכוּ' רֶמֶז לַשּׁוֹחֲטִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל־פִּי הַנַּ"ל זֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת דַּיָּנִים כִּפְשׁוּטוֹ, כִּי הַדַּיָּנִים כְּשֶׁהֵם הֲגוּנִים וְדָנִים מִשְׁפַּט צֶדֶק בֵּין אִישׁ לְרֵעֵהוּ - שֶׁלֹּא יִגְזֹל וְלֹא יַזִּיק אֶחָד אֶת מָמוֹן חֲבֵרוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין וּמַשְׁלִימִים אֶת הַנֶּפֶשׁ, עַל־יְדֵי דִּינֵי מָמוֹנוֹת שֶׁדָּנִין כַּהֹגֶן, כִּי הַמָּמוֹן הוּא הַנֶּפֶשׁ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן דִּינֵי מָמוֹנוֹת בִּשְׁלֹשָׁה (סַנְהֶדְרִין ב.) - זֶה בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה אָבוֹת, כִּי לֵית רַבִּים פָּחוֹת מִתְּלָת - דְּאִנּוּן אֲבָהָן (אֵין רַבִּים פָּחוֹת מִשְּׁלֹשָׁה, שֶׁהֵם הָאָבוֹת), כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים (הַקְדָּמָה דַּף א:). כִּי עַל־יְדֵי הַדַּיָּנִים שֶׁדָּנִין דִּינֵי מָמוֹנוֹת כַּהֹגֶן - נִדְחֶה הַדִּין וְכוּ' וְנִתְעַלֶּה הַנֶּפֶשׁ שֶׁשָּׁרְשׁוֹ בְּמָמוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלִּין הָאָבוֹת בָּעוֹלָם לְהָגֵן כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הֵם שְׁלֹשָׁה דַּיָּנִים כַּנַּ"ל. כִּי הַדַּיָּנִים עִקַּר דִּינֵיהֶם הוּא רַק עַל־יְדֵי אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא מַחְכִּים (בָּבָא בַּתְרָא קנח:) שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין עִקַּר חָכְמַת אֱלֹהִים בְּקִרְבָּם לַעֲשׂוֹת מִשְׁפָּט, כִּי אָסוּר לָדוּן כִּי אִם סְמוּכִים, וְאֵין סְמוּכִים אֶלָּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (סַנְהֶדְרִין יד.), וַאֲנַן שְׁלִיחוּתָא דְּקַמָאִי עָבְדִינָן, כַּמּוּבָא בְּחֹשֶׁן מִשְׁפָּט (טוּר סִימָן א). נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַמִּשְׁפָּט שֶׁל הַדַּיָּנִים מְקַבְּלִין רַק מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם עִקַּר הַסְּמִיכָה כַּנַּ"ל, כִּי הַדַּיָּנִים מַעֲלִין גַּם כֵּן אֶת הַנֶּפֶשׁ וְכוּ' וְדוֹחִין הַדִּין וְכוּ' וּמַמְשִׁיכִין חֶסֶד כַּנַּ"ל, כִּי 'כְּשֶׁיֵּשׁ דִּין לְמַטָּה אֵין דִּין לְמַעְלָה' (דְּבָרִים רַבָּה ה, ה), וְנִדְחֶה הַדִּין וְנִמְשָׁךְ חֶסֶד, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה רַק עַל־יְדֵי אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַדַּיָּנִים מִדִּינָא הוּא רַק סְמוּכִים בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת דִּינֵי קְדִימָה בִּבְרָכוֹת, כִּי עִקַּר הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַנֶּפֶשׁ תְּאֵבָה לְהִכָּלֵל בְּשָׁרְשָׁהּ. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לֵידַע אֵיזֶה פְּרִי צְרִיכִין לְהַקְדִּים בִּבְרָכָה, שֶׁצְּרִיכִין לַחֲלֹק כָּבוֹד לְאוֹתָהּ הַפְּרִי - לְהַקְדִּימָהּ בִּבְרָכָה מֵחֲמַת חֲשִׁיבוּתָהּ, כִּי מֵחֲמַת חֲשִׁיבוּת הַפְּרִי, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ בָּהּ נֶפֶשׁ גְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַבְּדָהּ בְּיוֹתֵר, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַקְדִּימָהּ, כִּי עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד מִתְגַּלָּה הַנֶּפֶשׁ מֵהִתְעַלְּמוּתָהּ, בִּבְחִינַת 'הִזָּהֲרוּ בִּבְנֵי עַמֵּי הָאָרֶץ שֶׁמֵּהֶם תֵּצֵא תּוֹרָה', כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְהֹג כָּבוֹד בָּאֳכָלִין כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שֻׁלְחַן מְלָכִים (עַיֵּן רַשִׁ"י שְׁמוֹת כה, כד), בְּחִינַת (תְּהִלִּים כד, ז): "מֶלֶךְ הַכָּבוֹד", כִּי עִקַּר בְּחִינַת כָּבוֹד הוּא בַּאֲכִילָה, בְּחִינַת "שֻׁלְחַן מְלָכִים" כַּנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן סז). וּכְמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, כְּשֶׁאֶחָד רוֹצֶה לְכַבֵּד אֶת חֲבֵרוֹ, עַל־פִּי רֹב הוּא מְכַבְּדוֹ בִּדְבַר מַאֲכָל אוֹ מַשְׁקֶה, כִּי שָׁם עִקַּר בְּחִינַת הַכָּבוֹד, כִּי יֵשׁ שָׁם נְפָשׁוֹת רַבּוֹת שֶׁשָּׁרְשָׁם בַּכָּבוֹד, וְעִקַּר הִתְגַּלּוּת וַעֲלִיַּת הַנְּפָשׁוֹת הוּא עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת בְּרָכוֹת פְּרָטִיּוֹת שֶׁהֵם בַּחֲשִׁיבוּת יוֹתֵר מִבְּרָכוֹת כְּלָלִיּוֹת, וְיֵשׁ לָהֶם דִּין קְדִימָה כְּגוֹן 'בּוֹרֵא פְּרִי הָעֵץ' וּ'בוֹרֵא פְּרִי הָאֲדָמָה' - קוֹדְמִין לְבִרְכַּת 'שֶׁהַכֹּל' מֵחֲמַת שֶׁזֶּה בְּרָכָה פְּרָטִית וְכוּ', כַּמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (אֹרַח חַיִּים, סִימָן ריא, סְעִיף ג). וְלִכְאוֹרָה אֵינוֹ מוּבָן קְצָת, כִּי יֵשׁ סְבָרָה לְהֵפֶךְ, כִּי בְּרָכָה כְּלָלִיּוּת הָיָה רָאוּי שֶׁתִּהְיֶה חֲשׁוּבָה בְּיוֹתֵר מֵאַחַר שֶׁמְּבָרְכִין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא הַכֹּל כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין 'שֶׁהַכֹּל נִהְיָה בִּדְבָרוֹ', וּבְוַדַּאי בָּזֶה מַזְכִּירִין שֶׁבַח הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר שֶׁבָּרָא הַכֹּל, אֲבָל בִּבְרָכָה פְּרָטִית אֵין מַזְכִּירִין שֶׁבַח הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כָּל כָּךְ, כִּי אֵין מַזְכִּירִין רַק שֶׁבָּרָא פְּרִי הָעֵץ אוֹ פְּרִי הָאֲדָמָה וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל מַעֲלַת הַקְּדִימָה שֶׁל בְּרָכָה פְּרָטִית, הִיא בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, כִּי מֵאַחַר שֶׁמְּבָרְכִין עַל פְּרִי זוֹ בְּרָכָה פְּרָטִית, נִמְצָא שֶׁיֵּשׁ לָהּ חֵלֶק בַּכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, כִּי מַזְכִּירִין שֶׁבַח הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל פְּרִי זוֹ בִּלְבַד. נִמְצָא, שֶׁפְּרִי זוֹ מְכֻבֶּדֶת כָּל כָּךְ עַד שֶׁמְּיַחֲדִין הַבְּרָכָה עָלֶיהָ לְבַד. וְעַל־כֵּן יֵשׁ לָהּ חֵלֶק בַּכָּבוֹד בְּיוֹתֵר, וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַנְּפָשׁוֹת שֶׁיֵּשׁ שָׁם מְכֻבָּדִים בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְהֹג בָּהֶם כָּבוֹד בְּיוֹתֵר וּלְהַקְדִּימָם, כִּי עִקַּר הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר הַחֲשִׁיבוּת לְעִנְיַן קְדִימָה הֵם פֵּרוֹת שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְכָל הַמֻּקְדָּם בַּפָּסוּק מֻקְדָּם לִבְרָכָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת מא.), כִּי עִקַּר הַבְּרָכָה הוּא בִּבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין הַנֶּפֶשׁ וְהַשֵּׂכֶל וְהַזִּכָּרוֹן וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה בְּחִינַת דַּעַת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם): 'כָּל הַפָּסוּק לְשִׁעוּרִין נֶאֱמַר' וְכוּ', הַיְנוּ הַךְ. כִּי זֶהוּ מַעֲלַת וַחֲשִׁיבוּת שֶׁל שִׁבְעַת הַמִּינִין שֶׁנִּשְׁתַּבְּחָה בָּהֶן אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהַפֵּרוֹת הֵם חֲשׁוּבוֹת כָּל כָּךְ, שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם נְפָשׁוֹת גְּבוֹהוֹת מְאֹד, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר חֲשִׁיבוּת הַפֵּרוֹת כַּנַּ"ל. וְהַנֶּפֶשׁ הִיא הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַפֵּרוֹת שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם שִׁבְעַת הַמִּינִים מְשַׁעֲרִין בָּהֶם כָּל הַשִּׁעוּרִין שֶׁל תּוֹרָה, שֶׁזֶּה מוֹרֶה שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם נְפָשׁוֹת גְּבוֹהוֹת הַרְבֵּה שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה. וְעַל־כֵּן מְשַׁעֲרִין בָּהֶם שִׁעוּרִין שֶׁל תּוֹרָה, כִּי הַנֶּפֶשׁ הוּא הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ אֵלּוּ הַפֵּרוֹת חֲשׁוּבוֹת בְּיוֹתֵר, וְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נִשְׁתַּבְּחָה בָּהֶם, וְיֵשׁ לָהֶם דִּין קְדִימָה עַל שְׁאָר פֵּרוֹת, מֵחֲמַת שֶׁמְּלֻבָּשׁ בָּהֶם תּוֹרָה הַרְבֵּה בְּיוֹתֵר מִשְּׁאָר פֵּרוֹת, כִּי בָּהֶם מְשַׁעֲרִין שִׁעוּרִין שֶׁל תּוֹרָה, וְהַתּוֹרָה הוּא הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַקְדִּימָם, כִּי צְרִיכִין לְכַבְּדָם בְּיוֹתֵר מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם נְפָשׁוֹת בְּחִינַת תּוֹרָה בְּיוֹתֵר וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת כָּל שִׁעוּרִין שֶׁל תּוֹרָה בִּכְזַיִת (בְּרָכוֹת מא:), וְכָל שִׁעוּר אֲכִילָה הוּא בִּכְזַיִת, וְכֵן לְעִנְיַן בִּרְכַּת הַמָּזוֹן וּבְרָכָה אַחֲרוֹנָה הַשִּׁעוּר הוּא בִּכְזַיִת (אֹרַח חַיִּים, סִימָן קפד, סְעִיף ו). כִּי זֵית שֶׁמֶן הוּא מוֹרֶה עַל בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת גּוּף וָנֶפֶשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁכְחָה וְזִכָּרוֹן וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי אִיתָא (הוֹרָיוֹת יג:), שֶׁזֵּיתִים הֵם מְבִיאִין לְשִׁכְחָה, וְשֶׁמֶן הַיּוֹצֵא מֵהַזֵּיתִים הוּא לְהֵפֶךְ, כִּי שֶׁמֶן הוּא מְסֻגָּל לְזִכָּרוֹן, כַּמּוּבָא. נִמְצָא, שֶׁזַּיִת וְשֶׁמֶן הַמְלֻבָּשׁ בְּתוֹכָהּ הֵם בִּבְחִינַת שִׁכְחָה וְזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת גּוּף וָנֶפֶשׁ וְכוּ', וְהַנֶּפֶשׁ בְּחִינַת זִכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה, בְּחִינַת דַּעַת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל הַשִּׁעוּרִין שֶׁל תּוֹרָה בִּכְזַיִת, כִּי הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת נֶפֶשׁ, בְּחִינַת זִכָּרוֹן, הִיא בִּבְחִינַת זֵית שֶׁמֶן, כְּמוֹ הַשֶּׁמֶן הַמְלֻבָּשׁ בְּהַזַּיִת שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן הַמְלֻבָּשׁ בְּהַשִּׁכְחָה, בְּחִינַת נֶפֶשׁ הַמִּתְלַבֵּשׁ בְּהַגּוּף.

וּכְמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת וּלְהוֹצִיא הַשֶּׁמֶן לְמָאוֹר מֵהַזַּיִת כִּי אִם עַל־יְדֵי כְּתִישָׁה שֶׁכּוֹתְשִׁין וְכוֹתְתִין הַזֵּיתִים לְהוֹצִיא מֵהֶם הַשֶּׁמֶן, כְּמוֹ כֵן מַמָּשׁ אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת הַתּוֹרָה וְהַנֶּפֶשׁ וְהַזִּכָּרוֹן וְכוּ', כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁכּוֹתְשִׁין וּמְכַתְּתִין הַגּוּף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כּוֹתְשִׁין וּמְשַׁבְּרִין הַסִּכְלוּת שֶׁל הַחֹמֶר וּמְבַטְּלִין וּמַכְנִיעִין הַשִּׁכְחָה, וְאָז נִתְגַּלֶּה אוֹר הַנֶּפֶשׁ וְהַתּוֹרָה וְהַזִּכָּרוֹן מִתּוֹךְ הַגּוּף וְהַשִּׁכְחָה וְכוּ', כִּי נִתְבַּטֵּל הַגּוּף וְהַשִּׁכְחָה לְגַבֵּי הַנֶּפֶשׁ וְהַתּוֹרָה וְהַזִּכָּרוֹן וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת סג:): 'אֵין הַתּוֹרָה מִתְקַיֶּמֶת אֶלָּא בְּמִי שֶׁמֵּמִית עַצְמוֹ עָלֶיהָ', כִּי צָרִיךְ לְהָמִית עַצְמוֹ עַל הַתּוֹרָה לְכַתֵּת וּלְשַׁבֵּר הַגּוּף, וְאָז דַּיְקָא נִתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה וְהַנֶּפֶשׁ וְהַזִּכָּרוֹן וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת כז, כ): "שֶׁמֶן זַיִת זָךְ כָּתִית לַמָּאוֹר". בְּחִינַת מַה שֶּׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (שְׁלַח קסח.): 'אָעָא דְּלָא סְלִיק בֵּהּ נוּרָא מְבַטְּשִׁין לֵהּ גּוּפָא דְּלָא סָלִיק בֵּיהּ נְהוֹרָא דְּנִשְׁמְתָא' וְכוּ' (עֵץ שֶׁלֹּא נִתְפֶּסֶת בּוֹ הָאֵשׁ – מַכִּים בּוֹ, כְּמוֹ כֵן גּוּף שֶׁלֹּא נִתְפַּס בּוֹ אוֹר הַנְּשָׁמָה מַכִּים בּוֹ). נִמְצָא, שֶׁזַּיִת וְשֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת גּוּף וָנֶפֶשׁ כוּ'. וְעַל־כֵּן כָּל שִׁעוּרִין שֶׁל תּוֹרָה בִּכְזַיִת, כִּי כָּל מִצְווֹת הַתּוֹרָה דַּיְקָא עַל־יְדֵי גּוּף וָנֶפֶשׁ, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁהַנֶּפֶשׁ מְלֻבָּשׁ בַּגּוּף אָז עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה וְהַנֶּפֶשׁ הוּא מִתּוֹךְ הַגּוּף דַּיְקָא, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ב, יג): "כִּיתְרוֹן הָאוֹר מִן הַחֹשֶׁךְ" וְכוּ', כַּמּוּבָא (זֹהַר תַּזְרִיעַ מז:):

#### ה

וְעַל־כֵּן שִׁעוּר אֲכִילָה בִּכְזַיִת. וְאָז צְרִיכִין לְבָרֵךְ בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה, כִּי עִקַּר הָאֲכִילָה הוּא בִּשְׁבִיל הַנֶּפֶשׁ, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ" - כְּדֵי שֶׁיָּאִיר הַנֶּפֶשׁ בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלָל בּוֹ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הָאֲכִילָה שֶׁאוֹכֵל בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה וּבִבְרָכָה בְּכַוָּנָה כָּרָאוּי. וְעַל־כֵּן שִׁעוּר הָאֲכִילָה בִּכְזַיִת שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת גּוּף וְנֶפֶשׁ, שִׁכְחָה וְזִכָּרוֹן וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאֲכִילָה - לְהַעֲלוֹת וּלְהָאִיר הַנֶּפֶשׁ מִתּוֹךְ הַגּוּף, לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַתּוֹרָה וְהַזִּכָּרוֹן מִתּוֹךְ הַשִּׁכְחָה וְהַגּוּף וְכוּ'. וְזֶה שֶׁהִזְהִירָה הַתּוֹרָה עַל הַזִּכָּרוֹן בִּשְׁעַת אֲכִילָה בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ח, יב): "פֶּן תֹּאכַל וְשָׂבָעְתָּ וְכוּ' וְרָם לְבָבֶךָ וְשָׁכַחְתָּ וְכוּ'. וְזָכַרְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ" וְכוּ'. כִּי בִּשְׁעַת אֲכִילָה צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁלֹּא יֻפְגַּם הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶפֶשׁ, בְּחִינַת תּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה כָּרוּךְ אַחַר הַגּוּף הַמִּתְאַוֶּה - שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה - הַגּוּף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה וְכוּ', רַק אַדְּרַבָּא, לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הַגּוּף בִּשְׁעַת אֲכִילָה, דְּהַיְנוּ לְשַׁבֵּר תַּאֲווֹת הַגּוּף הַמִּתְאַוֶּה לֶאֱכֹל, רַק לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, בִּבְחִינַת "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", בְּאֹפֶן שֶׁעַל־יְדֵי הָאֲכִילָה יִתְעַלֶּה הַנֶּפֶשׁ וְהַזִּכָּרוֹן וְהַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלֶה נְפָשׁוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הָאֲכִילָה אָז כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת "וְזָכַרְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ" וְכוּ' הַנַּ"ל הַנֶּאֱמַר בְּעִנְיַן הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל. כִּי עַל־יְדֵי אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה זוֹכִין לְזִכָּרוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶפֶשׁ, בְּחִינַת תּוֹרָה, וְכַנַּ"ל:

#### ו

וְעַל־כֵּן בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה צְרִיכָה שִׁעוּר, וְשִׁעוּרָהּ בִּכְזַיִת, אֲבָל בְּרָכָה רִאשׁוֹנָה אֵין לָהּ שִׁעוּר (אֹרַח חַיִּים, סִימָן רי, סְעִיף א), כִּי זִכָּרוֹן וְשִׁכְחָה אֵין שַׁיָּךְ כִּי אִם כְּשֶׁכְּבָר יֵשׁ אֵיזֶה דַּעַת, אָז צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן לִבְלִי לִשְׁכֹּחַ אֶת הַדַּעַת שֶׁהִשִּׂיג. וְזֶהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת הוּא מִתּוֹךְ הַגּוּף כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת 'כִּיתְרוֹן הָאוֹר מִן הַחֹשֶׁךְ' וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי הַדַּעַת בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא בִּבְחִינַת אֵין לוֹ שִׁעוּר, כִּי הַדַּעַת, שֶׁהוּא הַתּוֹרָה - הוּא אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֵין סוֹף, רַק שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו צִמְצֵם אֶת אוֹר הַתּוֹרָה בְּאוֹתִיּוֹת וְכוּ' וְשִׁעוּרִים, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה בְּעוֹד שֶׁאָנוּ מְלֻבָּשִׁים בְּתוֹךְ הַגּוּף.

וְעַל־יְדֵי שֶׁהַתּוֹרָה שֶׁהִיא הַדַּעַת וְהַנֶּפֶשׁ מְלֻבָּשׁ בַּגּוּף שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁעוּרִים וּמִדּוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ זִכָּרוֹן וְשִׁכְחָה וְכוּ', כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא בִּבְחִינַת צִמְצוּם וְשִׁעוּר בִּבְחִינַת גּוּף. אֲבָל בֶּאֱמֶת זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת - כְּשֶׁמַּשִּׂיגִין הַדַּעַת, שֶׁהוּא הַנֶּפֶשׁ, בְּחִינַת זִכָּרוֹן, מִתּוֹךְ הַגּוּף וְהַשִּׁכְחָה כַּנַּ"ל, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁנֵּדַע וְנַשִּׂיג אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ מִתּוֹךְ הַגּוּף, שֶׁזֶּה עִקַּר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת: 'וְאָבִיתָ תְהִלָּה מִגּוּשֵׁי עָפָר מִקְּרוּצֵי חֹמֶר' וְכוּ', כַּיָּדוּעַ (פִּיּוּט לְיוֹם כִּפּוּר). נִמְצָא, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת הוּא כְּשֶׁבָּא הַדַּעַת לִכְלַל שִׁכְחָה, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁנִּתְצַמְצֵם הַדַּעַת וּבָא בִּבְחִינַת שִׁעוּר וּמִדָּה שֶׁמִּזֶּה נִתְהַוֶּה וְנִשְׁתַּלְשֵׁל בְּחִינַת הַגּוּף וְכוּ', וּמִזֶּה אֲחִיזַת הַשִּׁכְחָה. וְאָז כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הַשִּׁכְחָה וּמְשַׁבְּרִין הַגּוּף וּמַעֲלִין הַנֶּפֶשׁ וְהַזִּכָּרוֹן - זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת בְּחִינַת 'כִּיתְרוֹן הָאוֹר מִן הַחֹשֶׁךְ' וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן הוּא בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ שִׁעוּר וּמִדָּה בִּבְחִינַת גּוּף, כִּי בְּמָקוֹם שֶׁאֵין שִׁעוּר אֵין שַׁיָּךְ זִכָּרוֹן, וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן קי) עַל פָּסוּק (יְהוֹשֻׁעַ א, ח): "לֹא יָמוּשׁ סֵפֶר הַתּוֹרָה הַזֶּה מִפִּיךָ".

וְזֶה בְּחִינַת בְּרָכָה רִאשׁוֹנָה וּבְרָכָה אַחֲרוֹנָה. וּבְרָכָה רִאשׁוֹנָה אֵין לָהּ שִׁעוּר, וּבְרָכָה אַחֲרוֹנָה יֵשׁ לָהּ שִׁעוּר. כִּי מִתְּחִלָּה, קֹדֶם שֶׁאוֹכֵל, אָז עֲדַיִן לֹא נִתְגַּלֶּה הַנֶּפֶשׁ שֶׁהִיא הַדַּעַת כְּלָל, וְאָז צְרִיכִין לְבָרֵךְ בְּרָכָה רִאשׁוֹנָה כְּדֵי לְגַלּוֹת הַדַּעַת שֶׁהִיא הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶה אֵין לוֹ שִׁעוּר, כִּי תְּחִלַּת הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת - אֵין לוֹ שִׁעוּר, אֲבָל בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה הִיא בִּשְׁבִיל לִשְׁמֹר אֶת הַדַּעַת וְהַנֶּפֶשׁ שֶׁקִּבֵּל וְהֵאִיר עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה שֶׁלֹּא יָבוֹא לִידֵי שִׁכְחָה, רַק יִהְיֶה בִּבְחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה צְרִיכָה שִׁעוּר, כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵין לוֹ שִׁעוּר - לֹא בָּא עֲדַיִן לִבְחִינַת שִׁכְחָה וְזִכָּרוֹן, כִּי זִכָּרוֹן אֵין שַׁיָּךְ כִּי אִם כְּשֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה דַּעַת שֶׁקִּבְּלוֹ בְּשִׁעוּר וּבְמִדָּה שֶׁאָז צְרִיכִין לְזָכְרוֹ. וְזֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵין הַדַּעַת בְּחִינַת שִׁעוּר בִּבְחִינַת שִׁכְחָה וְזִכָּרוֹן - אֵין לוֹ שְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. רַק כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ הַדַּעַת עַד שֶׁבָּא לִידֵי שִׁעוּר וּמִדָּה, וְאָז שַׁיָּךְ שִׁכְחָה וְזִכָּרוֹן, וְאָז צְרִיכִין לִשְׁמֹר הַזִּכָּרוֹן, שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, הַשִּׁכְחָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה שֶׁיֵּשׁ לָהּ שִׁעוּר בִּשְׁבִיל לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן - לִזְכֹּר מַעֲלַת הַנֶּפֶשׁ שֶׁהֶעֱלָה עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַשִּׁעוּר בִּכְזַיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן הַיּוֹצֵא מִתּוֹךְ הַשִּׁכְחָה וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן שִׁעוּר אֲכִילָה בִּכְזַיִת. כִּי עִקַּר הָאֲכִילָה, דְּהַיְנוּ הַשְּׂבִיעָה, הוּא מִבְּחִינַת הַנֶּפֶשׁ הַמְלֻבָּשׁ שָׁם, שֶׁהִיא הַחִיּוּת שֶׁבְּתוֹךְ הַדָּבָר שֶׁאוֹכֵל, וְכָל זְמַן שֶׁלֹא אָכַל כְּזַיִת - אֵינוֹ נִקְרָא בְּשֵׁם אֲכִילָה כְּלָל. כִּי עִקַּר הַנֶּפֶשׁ הוּא רַק כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת זֵית שֶׁמֶן, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּמְשָׁךְ הַנֶּפֶשׁ וְהַדַּעַת לִבְחִינַת שִׁעוּר וּמִדָּה עַד שֶׁבָּא לִבְחִינַת זִכָּרוֹן וְשִׁכְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת זֵית שֶׁמֶן. וְאָז הוּא עִקַּר שְׁלֵמוּת הַנֶּפֶשׁ וְהַדַּעַת, וְאָז כְּשֶׁיֵּשׁ בְּהָאֲכִילָה שִׁעוּר בִּכְזַיִת, אָז יֵשׁ כֹּחַ לְהַנֶּפֶשׁ הַמְלֻבָּשׁ לְהַשְׂבִּיעַ אֶת הָאָדָם כְּשֶׁאוֹכֵל בִּקְדֻשָּׁה, וְזוֹכֶה לְהַעֲלוֹת אֶת הַנֶּפֶשׁ וְהַזִּכָּרוֹן וּלְהַכְנִיעַ אֶת הַגּוּף וְהַשִּׁכְחָה וְכוּ' כַּנַּ"ל:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת כ, ז): "זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ" - 'זָכְרֵהוּ עַל הַיַּיִן' (פְּסָחִים קו.). כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת נֶפֶשׁ, בְּחִינַת "כִּי בוֹ שָׁבַת וַיִּנָּפַשׁ" (שְׁמוֹת לא, ז), כִּי אָז זוֹכִין לִנְשָׁמָה יְתֵרָה (בֵּיצָה טז.), וְאָז עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת, כַּמּוּבָא (סִימָן יט). כִּי בְּשַׁבָּת נִתְּנָה תּוֹרָה (שַׁבָּת פו:), וְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל הֵם בִּבְחִינַת גּוּף, בְּחִינַת כְּסִילוּת, בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יא, ח): "שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ" - 'בִּשְׁטוּתָא' כַּמּוּבָא (זֹהַר בְּשַׁלַּח סג.). וְצָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל - לְבַטֵּל וְלִשְׁבֹּר גַּשְׁמִיּוּת וְסִכְלוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחוֹל, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁמַּמְשִׁיכִין עֲלֵיהֶם. כִּי עִקַּר הַנֶּפֶשׁ וְהַחִיּוּת שֶׁל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, כַּמּוּבָא, שֶׁכָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל מְקַבְּלִין חִיּוּת מֵהֶאָרַת הַנֶּפֶשׁ יְתֵרָה שֶׁמְּקַבְּלִין בְּשַׁבָּת. כִּי בָּתַר שַׁבָּתָא (אַחֲרֵי שַׁבָּת), דְּהַיְנוּ יוֹם רִאשׁוֹן, שֵׁנִי, שְׁלִישִׁי - מְקַבְּלִין מִנְּשָׁמָה יְתֵרָה שֶׁל שַׁבָּת שֶׁעָבַר וְכוּ' (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר הַנְהָגַת הַלִּמּוּד).

וְזֶה שֶׁהִזְהִיר הַכָּתוּב 'זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת' וְכוּ' - 'זָכְרֵהוּ מֵאֶחָד בְּשַׁבָּת' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְכִילְתָּא יִתְרוֹ ז), 'זָכְרֵהוּ' דַיְקָא, כִּי הַזִּכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת נֶפֶשׁ וְתוֹרָה וְדַעַת וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה מְקַבְּלִין בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל מִשַּׁבָּת דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכְרִין אֶת הַשַּׁבָּת מֵאֶחָד בְּשַׁבָּת שֶׁמְּבַטְּלִין שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת גּוּף, לְגַבֵּי הַנֶּפֶשׁ, בְּחִינַת שַׁבָּת, בְּחִינַת זִכָּרוֹן וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַזִּכָּרוֹן שֶׁל שַׁבָּת מֵאֶחָד בְּשַׁבָּת, בְּחִינַת 'זָכְרֵהוּ מֵאֶחָד בְּשַׁבָּת', הוּא רַק עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל 'זָכְרֵהוּ מֵאֶחָד בְּשַׁבָּת', כְּמוֹ שַׁמַּאי הַזָּקֵן שֶׁהָיָה אוֹכֵל כָּל יָמָיו לִכְבוֹד שַׁבָּת וְכוּ' (בֵּיצָה טז.). כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן שֶׁל שַׁבָּת מֵאֶחָד בְּשַׁבָּת, דְּהַיְנוּ זִכְרוֹן הַנֶּפֶשׁ מִתּוֹךְ הַגּוּף כַּנַּ"ל - לְבַטֵּל הַגּוּף בְּחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל לְגַבֵּי הַנֶּפֶשׁ בְּחִינַת שַׁבָּת, הוּא עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה דַּיְקָא וְזֶה עִקַּר כְּבוֹד שַׁבָּת, שֶׁעִקַּר כְּבוֹד שַׁבָּת עַל־יְדֵי אֲכִילַת שַׁבָּת, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָנִים נז, רעז). כִּי עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה מַעֲלִין הַנֶּפֶשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה גְּדוֹלָה לֶאֱכֹל בְּשַׁבָּת (שַׁבָּת קיח:). וְזֶה עִקַּר כְּבוֹד שַׁבָּת, כִּי שַׁבָּת שֶׁהִיא בְּחִינַת נֶפֶשׁ בְּחִינַת תּוֹרָה וְכוּ', אָז מַעֲלִין הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַזִּכָּרוֹן שֶׁל שַׁבָּת בִּימֵי הַחֹל, עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה דַּיְקָא, כְּדֵי שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת שַׁבָּת כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַזִּכָּרוֹן וְכוּ', בְּחִינַת 'זָכְרֵהוּ מֵאֶחָד בְּשַׁבָּת', 'זָכְרֵהוּ' דַּיְקָא, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת 'זָכְרֵהוּ עַל הַיַּיִן', הַיְנוּ הַךְ, כִּי יַיִן יֵשׁ בּוֹ שְׁנֵי בְּחִינוֹת (יוֹמָא עו:), שִׁכְחָה וְזִכָּרוֹן, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי לא, ה): "פֶּן יִשְׁתֶּה וְיִשְׁכַּח מְחֻקָּק", הַיְנוּ שִׁכְחָה שֶׁבָּא עַל־יְדֵי הַיַּיִן שֶׁמֵּבִיא שֵׁנָה, שֶׁהוּא הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, בְּחִינַת שִׁכְחָה, וְזֶהוּ כְּשֶׁאֵין זוֹכִין. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכִין, אֲזַי אַדְּרַבָּא, הַיַּיִן הוּא בִּבְחִינַת זִכָּרוֹן, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ד): "נַזְכִּירָה דֹּדֶיךָ מִיַּיִן", בְּחִינַת (הוֹשֵׁעַ יד, ח): "זִכְרוֹ כְּיֵין לְבָנוֹן". וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא עו:) עַל הַיַּיִן שֶׁנִּקְרָא 'תִּירוֹשׁ': 'זָכָה - נַעֲשֶׂה רֹאשׁ', הַיְנוּ דַּעַת בְּחִינַת זִכָּרוֹן, בְּחִינַת תּוֹרָה, בְּחִינַת נֶפֶשׁ וְכוּ'. 'לֹא זָכָה - נַעֲשֶׂה רָשׁ'. אֵין עָנִי אֶלָּא מִן הַדַּעַת (נְדָרִים מא.), בְּחִינַת עֲנִיּוּת, שֶׁהוּא חֶסְרוֹן הַפַּרְנָסָה, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי פְּגַם הַדַּעַת וְהַנֶּפֶשׁ, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת, כְּשֶׁרוֹצִין לָצֵאת מִשֵּׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל לְשַׁבָּת, מִשִּׁכְחָה לְזִכָּרוֹן וְכוּ', מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל־יְדֵי הַיַּיִן, בְּחִינַת 'זָכְרֵהוּ עַל הַיַּיִן', 'זָכְרֵהוּ' דַּיְקָא, כִּי אָז מַעֲלִין הַיַּיִן מִשִּׁכְחָה לְזִכָּרוֹן וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין וְנִכְלָלִין שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְכוּ' כַּנַּ"ל:

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁכְרוּת שֶׁל פּוּרִים, שֶׁמִּצְוָה לְהִשְׁתַּכֵּר אָז בְּיַיִן, כִּי אָז נִכְנָע הָמָן־עֲמָלֵק שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה תּוֹרָה (דְּבָרִים כה, יז): "זָכוֹר אֶת אֲשֶׁר עָשָׂה לְךָ עֲמָלֵק וְכוּ' לֹא תִשְׁכָּח". כְּדֵי לְהַכְנִיעַ בְּחִינַת שִׁכְחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲמָלֵק, וּלְהַעֲלוֹת הַזִּכָּרוֹן וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן אָז בְּפוּרִים מִצְוָה לְהִשְׁתַּכֵּר בְּיַיִן, כִּי אָז עוֹלֶה הַיַּיִן מִשִּׁכְחָה לְזִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְאָז כְּשֶׁהַיַּיִן בַּקְּדֻשָּׁה שֶׁעוֹלֶה מִבְּחִינַת שִׁכְחָה לִבְחִינַת זִכָּרוֹן, אָז עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת עַל־יְדֵי יַיִן דַּיְקָא, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן הוּא מִתּוֹךְ הַשִּׁכְחָה בִּבְחִינַת 'כִּיתְרוֹן הָאוֹר מִן הַחֹשֶׁךְ' כַּנַּ"ל, כִּי בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת זִכָּרוֹן וְשִׁכְחָה, כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְגַּבֵּר לְהַכְנִיעַ הַשִּׁכְחָה שֶׁהוּא הַגּוּף, וּלְהַגְבִּיר הַזִּכָּרוֹן וְהַנֶּפֶשׁ - זֶהוּ עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת יַיִן בִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל:

#### ט

וְזֶהוּ בְּחִינַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן עַל הַיַּיִן (אֹרַח חַיִּים, סִימָן קפב, סְעִיף א), כְּדֵי שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת (שָׁם ח, יח): "וְזָכַרְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ" וְכוּ', כְּדֵי לִזְכּוֹת לִבְחִינַת זִכָּרוֹן בְּחִינַת נֶפֶשׁ, בְּחִינַת תּוֹרָה, עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה וְכוּ' כַּנַּ"ל (אוֹת ה). וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ בְּרָכוֹת שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה אָבוֹת שֶׁמִּתְגַּלִּים בָּעוֹלָם (מְגַלֶּה עֲמֻקוֹת, וָאֶתְחַנַּן אֹפֶן רלט) לְהָגֵן, עַל־יְדֵי אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, עַל־יְדֵי שֶׁמַּזְכִּירִין בּוֹ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, בְּחִינַת (דְּבָרִים ח, י): "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ עַל הָאָרֶץ" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין תּוֹרָה בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן, כִּי הַנֶּפֶשׁ שֶׁמַּעֲלִין עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל - הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וְזִכָּרוֹן וְכוּ' כַּנַּ"ל:

#### י

וְזֶה בְּחִינַת חָמֵשׁ זְכִירוֹת, כִּי הַזִּכָּרוֹן הוּא הַתּוֹרָה בְּחִינַת נֶפֶשׁ. וְעַל־כֵּן הֵם חָמֵשׁ זְכִירוֹת כְּנֶגֶד חָמֵשׁ בְּחִינוֹת שֶׁיֵּשׁ לַנֶּפֶשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'הָנֵי חֲמִשָּׁה בָּרְכִי נַפְשִׁי' וְכוּ' (בְּרָכוֹת י.), כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חָמֵשׁ אוֹתִיּוֹת מַנְצְפַּ"ךְ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

כִּי זְכִירַת מִצְרַיִם זֶה בְּחִינַת לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ מִגָּלוּת מִצְרַיִם, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הָאַרְבַּע גָּלֻיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה טז, ד): שֶׁכָּל הַגָּלֻיּוֹת מְכֻנִּים בְּשֵׁם מִצְרַיִם, כִּי שָׁם בְּמִצְרַיִם הָיְתָה הַדַּעַת בַּגָּלוּת, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי עֵץ חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א), וְהַדַּעַת הוּא הַנֶּפֶשׁ בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבַּע גָּלֻיּוֹת שֶׁכְּלוּלִים בְּגָלוּת מִצְרַיִם, כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁמִּשָּׁם בָּאִין כָּל הָאַרְבַּע גָּלֻיּוֹת, וּכְשֶׁזּוֹכִין לָצֵאת מֵאַרְבַּע גָּלֻיּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְהַכְנִיעַ הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, וְאָז נִתְעַלֶּה הַנֶּפֶשׁ בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל, אָז צְרִיכִין לִזְכֹּר תָּמִיד יְצִיאַת מִצְרַיִם, הַיְנוּ לִשְׁמֹר הַזִּכָּרוֹן שֶׁהוּא הַנֶּפֶשׁ שֶׁנִּתְעַלָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת אַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן בְּפֶסַח, כְּנֶגֶד אַרְבַּע לְשׁוֹנוֹת שֶׁל גְּאֻלָּה (בְּרֵאשִׁית רַבָּה פח, ה), שֶׁהֵם כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לְהַכְנִיעָם כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ בְּחִינַת זִכָּרוֹן וְכוּ', וְאָז צְרִיכִין דַּוְקָא לִשְׁתּוֹת יַיִן וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם אַרְבַּע כּוֹסוֹת כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁנִּכְנְעוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעַלֶּה הַנֶּפֶשׁ וְהַזִּכָּרוֹן שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יַיִן בַּקְּדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת זִכְרוֹן מַתַּן תּוֹרָה כַּנַּ"ל, כִּי הַתּוֹרָה הִיא הַזִּכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת זְכִירוֹת מַעֲשֵׂה עֲמָלֵק - כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הַשִּׁכְחָה [וְלִזְכּוֹת] לְזִכָּרוֹן וְכוּ', כַּנַּ"ל (אוֹת ח).

וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת מַעֲשֵׂה מִרְיָם שֶׁלֹּא לְדַבֵּר לָשׁוֹן הָרָע עַל יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן נד), שֶׁעַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן, עַיֵּן שָׁם. כִּי הַזִּכָּרוֹן הוּא הַנֶּפֶשׁ, וְעִקַּר הִתְגַּלּוּת הַנֶּפֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְכַבֵּד אֶת כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּכָל מִינֵי כָּבוֹד, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה הַנֶּפֶשׁ וְהַזִּכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עֲווֹן לָשׁוֹן הָרָע חָמוּר מְאֹד, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמְּדַבֵּר לָשׁוֹן הָרָע עַל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, נִמְצָא, שֶׁמְּבַזֶּה נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וְאָז אֵין הַנֶּפֶשׁ יָכוֹל לְהִתְגַּלּוֹת, וְעַל־כֵּן הוּא פּוֹגֵם הַזִּכָּרוֹן שֶׁהוּא הַנֶּפֶשׁ שֶׁמִּתְגַּלָּה עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד דַּיְקָא, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מִלָּשׁוֹן הָרָע. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר מַעֲשֵׂה מִרְיָם, 'לִזְכֹּר' דַּיְקָא, לְהַגְבִּיר בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא פְּגַם הַנֶּפֶשׁ שֶׁבָּא עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע.

וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת שַׁבָּת, לְהַמְשִׁיךְ הַזִּכָּרוֹן בְּחִינַת נֶפֶשׁ מִשַּׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת 'זָכְרֵהוּ מֵאֶחָד בְּשַׁבָּת' וְכוּ', כַּנַּ"ל (אוֹת ז):

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת אַרְבָּעָה צוֹמוֹת, כִּי מְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל שֶׁעַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית מַכְנִיעִין הַגּוּף וְהַסִּכְלוּת, דְּהַיְנוּ הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת וְנִתְעַלֶּה הַנֶּפֶשׁ וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הֵם אַרְבָּעָה צוֹמוֹת כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁנִּכְנָעִין עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית, כִּי אַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת מִשָּׁם נִמְשָׁכִין אַרְבַּע גָּלֻיּוֹת, כַּנַּ"ל (אוֹת י), כִּי הָעַכּוּ"ם כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל הֵם בִּבְחִינַת גּוּף לְגַבֵּי נֶפֶשׁ, בְּחִינַת אוֹר וָחֹשֶׁךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (פְּסָחִים קג:): 'הַמַּבְדִּיל בֵּין קֹדֶשׁ לְחֹל בֵּין אוֹר לְחֹשֶׁךְ בֵּין יִשְׂרָאֵל לָעַמִּים בֵּין יוֹם הַשְּׁבִיעִי' וְכוּ'. כִּי אוֹר שֶׁזֶּה בְּחִינַת נֶפֶשׁ כַּנַּ"ל הוּא בְּחִינַת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת שַׁבָּת כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁאֵין מִתְגַּבְּרִין לְהַכְנִיעַ הַגּוּף, דְּהַיְנוּ הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, אֲזַי נִמְשָׁכִין מֵהֶם אַרְבַּע גָּלֻיּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָעַכּוּ"ם דְּעָלְמָא, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת גּוּף כַּנַּ"ל.

וְעַל זֶה מִתְעַנִּין אַרְבָּעָה צוֹמוֹת, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת בְּחִינַת אַרְבַּע גָּלֻיּוֹת כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הָאַרְבָּעָה צוֹמוֹת הֵם עַל גָּלוּת יִשְׂרָאֵל שֶׁחָרַב בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְגָלוּ יִשְׂרָאֵל מֵאַרְצָם. וְעַל־יְדֵי שֶׁמִּתְעַנִּין וּמִתְאַבְּלִין עַל גָּלוּתֵנוּ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית ל: בָּבָא בַּתְרָא ס:): 'כָּל הַמִּתְאַבֵּל עַל יְרוּשָׁלַיִם זוֹכֶה וְרוֹאֶה בְּשִׂמְחָתָהּ'. עַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית שֶׁל הָאַרְבָּעָה צוֹמוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָעִין הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת וְנִתְעַלֶּה הַנֶּפֶשׁ, כִּי עִקַּר הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל:

#### יב

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמְּבָרְכִין עַל אֵיזֶה פְּרִי צְרִיכִין לֶאֱחֹז הַפְּרִי בְּיָדוֹ בְּיָמִין (אֹרַח חַיִּים, סִימָן רו, סְעִיף ד) - זֶה בְּחִינַת הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי שֶׁמַּכְנִיעִין תַּאֲווֹת הַגּוּף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ חֶסֶד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לֶאֱחֹז הַפְּרִי בְּיָמִין, שֶׁהִיא בְּחִינַת חֶסֶד, וְכַנַּ"ל:

#### יג

וְזֶה בְּחִינַת יֵין נְסָכִים בִּשְׁעַת הַקָּרְבָּן, שֶׁאָז מַעֲלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הַקָּרְבָּן. וְאָז מְנַסְּכִין יַיִן לְהַעֲלוֹת הַיַּיִן מִבְּחִינַת שִׁכְחָה לְזִכָּרוֹן, בִּבְחִינַת (הוֹשֵׁעַ יד, ח): "זִכְרוֹ כְּיֵין לְבָנוֹן", וְתַרְגּוּמוֹ: 'כְּדּוּכְרַן יַבְּבוֹת וְכוּ' עַל חֲמַר עַתִּיק דְמִתְנַסֵךְ' וְכוּ' (כְּזִכְרוֹן הַתְּרוּעוֹת, שֶׁהָיָה בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ עַל הַיַּיִן הַיָּשָׁן שֶׁהִתְנַסֵּךְ עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ), כִּי שִׁכְחָה וְזִכָּרוֹן הֵם בְּחִינַת אָדָם וּבְהֵמָה, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. כִּי בִּשְׁעַת נִסּוּךְ הַיַּיִן הָיוּ תּוֹקְעִין בַּחֲצֹצְרֹת שֶׁזֶּה בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר י, י): "וּתְקַעְתֶּם בַּחֲצֹצְרֹת עַל עֹלֹתֵיכֶם וְכוּ' וְהָיָה לָכֶם לְזִכָּרוֹן" וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ד

עִנְיַן בִּרְכַּת הַנֶּהֱנִין, וְדִין קְדִימָה בְּפֵרוֹת, וַחֲשִׁיבוּת פֵּרוֹת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁקּוֹדְמִין לִבְרָכָה (אֹרַח חַיִּים סִימָן ריא):

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "חֲבָלִים נָפְלוּ לִי בַּנְּעִימִים" וְכוּ' (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן עא), עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב מֵרֹאשָׁהּ לְסוֹפָהּ:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת כְּלַל בִּרְכַּת הַנֶּהֱנִין, כִּי עִקַּר הַבְּרָכָה הוּא בִּשְׁבִיל לְהַעֲלוֹת הַדָּבָר וּלְקַשְּׁרוֹ לְנֹעַם הָעֶלְיוֹן, כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִבְלִי לְקַבֵּל הֲנָאָה וְתַעֲנוּג מִגּוּף הַדָּבָר שֶׁאוֹכֵל וְשׁוֹתֶה וְכוּ', רַק לְהַעֲלוֹת הַתַּעֲנוּג וְהָאַהֲבָה שֶׁמְּלֻבָּשׁ בְּזֶה הַדָּבָר לְהַעֲלוֹתוֹ לְשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה (סֵפֶר הַלִּקּוּטִים שְׁמוֹת). וְשֹׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן שֶׁל כָּל הָאַהֲבוֹת וְהַתַּעֲנוּגִים הוּא בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן שֶׁמִּשָּׁם נִשְׁתַּלְשְׁלִין וְנִמְשָׁכִין כָּל נְעִימַת הַטְּעָמִים וְהַתַּעֲנוּגִים שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, ז): "מַה יָּפִית וּמַה נָּעַמְתְּ אַהֲבָה בַּתַּעֲנוּגִים", שֶׁכָּל הָאַהֲבוֹת שֶׁמְּלֻבָּשִׁין בְּכָל הַתַּעֲנוּגִים - כֻּלָּם נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן מִבְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף שֶׁהָיָה "יְפֵה תֹאַר וִיפֵה מַרְאֶה" (בְּרֵאשִׁית לט, ו). וְזֶהוּ (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, ז): "מַה יָּפִית וּמַה נָּעַמְתְּ אַהֲבָה" וְכוּ'. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְבָרֵךְ עַל כָּל דָּבָר שֶׁרוֹצֶה לֵהָנוֹת מִמֶּנּוּ, כִּי עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה הוּא מְקַשֵּׁר וּמַעֲלֶה הַדָּבָר לְשָׁרְשׁוֹ לִבְחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, כִּי כָּל הַבְּרָכוֹת הֵם בְּחִינַת שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ - שֶׁמְּשַׁבְּחִין וּמְבָרְכִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הַדָּבָר הַזֶּה.

וְעַל־כֵּן כָּל הַבְּרָכוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם בִּבְחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קמז, א): "כִּי נָעִים נָאוָה תְהִלָּה". וּכְתִיב (שָׁם קלה, ג): "זַמְּרוּ לִשְׁמוֹ כִּי נָעִים" שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (שְׁמוּאֵל־ב כג, א): "נְעִים זְמִירוֹת יִשְׂרָאֵל" שֶׁהֵבִיא שָׁם רַבֵּנוּ זַ"ל בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי כָל הַבְּרָכוֹת הֵם בְּחִינַת זְמִירוֹת וּתְהִלּוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהִתְקַשְּׁרוּת לִבְחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִדָּבֵק בְּהַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ לִזְכּוֹת לַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן לַחֲזוֹת בְּנֹעַם ה', כִּי אִם עַל־יְדֵי דִּבּוּרֵי בְּרָכוֹת וְהוֹדָאוֹת וּתְפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת, שֶׁכֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת 'נְעִים זְמִירוֹת' וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַבְּרָכוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵךְ עַל כָּל דָּבָר שֶׁנֶּהֱנִין מִמֶּנּוּ, וְאָסוּר לֵהָנוֹת מֵהָעוֹלָם הַזֶּה בְּלֹא בְּרָכָה (בְּרָכוֹת לה.), כִּי צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת וּלְקַשֵּׁר כָּל הַהֲנָאוֹת וְהַטְּעָמִים וְהַתַּעֲנוּגִים לְשָׁרְשָׁם שֶׁהוּא נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה בְּכַוָּנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹעַם כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין וּמְקַשְּׁרִין כָּל הָאַהֲבוֹת וְהַתַּעֲנוּגִים לְשָׁרְשָׁם לִבְחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת כָּל הַמַּאֲכָלִים הוּא מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל הַמִּצְווֹת הַתְּלוּיוֹת בָּאָרֶץ שֶׁכֻּלָּם בְּמִינֵי מַאֲכָל, דְּהַיְנוּ הַשִּׁבְעָה מִינִים וְכַמּוּבָא לְעֵיל, כִּי עִקַּר הַשְׁפָּעַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן שָׁם בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עִקַּר קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה הוּא כְּשֶׁזּוֹכִין לְקַשֵּׁר הַטַּעַם וְהַתַּעֲנוּג לִבְחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר כָּל הַבְּרָכוֹת שֶׁמְּבָרְכִין עַל כָּל הַמַּאֲכָלִים אָנוּ לְמֵדִין מִבִּרְכַּת הַמָּזוֹן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לה.): 'הַשְׁתָּא לְאַחֲרָיו מְבָרֵךְ, לְפָנָיו לֹא כָּל שֶׁכֵּן', כִּי עִקַּר כָּל הַבְּרָכוֹת הוּא לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן כְּדֵי לְהַעֲלוֹת וּלְקַשֵּׁר כָּל הָאַהֲבוֹת לְשָׁרְשָׁן, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן לְמֵדִין כָּל הַבְּרָכוֹת מִבִּרְכַּת הַמָּזוֹן, כִּי עִקַּר בִּרְכַּת הַמָּזוֹן הוּא לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ח, י): "וְאָכַלְתָּ וְכוּ' וּבֵרַכְתָּ וְכוּ' עַל הָאָרֶץ". וְכַמְבֹאָר לְעֵיל כַּמָּה פְּעָמִים. וְעַל־כֵּן פֵּרוֹת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל קוֹדְמִין לִבְרָכָה, כִּי עִקַּר הַבְּרָכָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹעַם שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה שֶׁל כָּל הַטְּעָמִים וְהָאַהֲבוֹת וְהַתַּעֲנוּגִים שֶׁבָּעוֹלָם כַּנַּ"ל, שֶׁזּוֹכִין לָזֶה עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה, כַּנַּ"ל:

#### ב

וְעַל־כֵּן תִּקְּנוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל דִּין קְדִימָה בְּפֵרוֹת כְּפִי חֲשִׁיבוּת וּמַעֲלַת הַפֵּרוֹת, כִּי כָל הַכָּבוֹד וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִשָּׁם, מִבְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן נִמְשָׁךְ הִתְגַּלּוּת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַבְּרִיאָה, שֹׁרֶשׁ כָּל הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן רָאוּי לַחֲלֹק כָּבוֹד וַחֲשִׁיבוּת לְהַפֵּרוֹת לְעִנְיַן בְּרָכָה לְהַקְדִּים הָרָאוּי לְהַקְדִּים, כִּי עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה נִמְשָׁךְ הַשְׁפָּעַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד וְהַחֲשִׁיבוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן רֹב הַכָּבוֹד שֶׁבְּנֵי אָדָם מְכַבְּדִין זֶה אֶת זֶה הוּא בְּמִינֵי מַאֲכָל וּמַשְׁקֶה, כְּדֶרֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁכְּשֶׁאֶחָד נִכְנָס לְבֵית חֲבֵרוֹ וְרוֹצֶה לְכַבְּדוֹ הוּא מְכַבֵּד אוֹתוֹ בְּאֵיזֶה דְּבַר מַאֲכָל וּמַשְׁקֶה. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין ק.) לְעִנְיַן אִסּוּר וְהֶתֵּר: 'חֲתִיכָה הָרְאוּיָה לְהִתְכַּבֵּד', כִּי עִקַּר כָּל הַכָּבוֹד נִמְשָׁךְ מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן שֶׁהַשְׁפָּעָתוֹ מְלֻבָּשׁ בְּכָל הַמַּאֲכָלִים וּמַשְׁקָאוֹת, וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שֻׁלְחַן מְלָכִים, בְּחִינַת מֶלֶךְ הַכָּבוֹד (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר בְּהַתּוֹרָה "וַיִּבֶן ה' אֱלֹהִים אֶת הַצֵּלָע" בְּסִימָן סז). כִּי עִקַּר הַכָּבוֹד מִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן שֶׁזּוֹכִין לְקַבֵּל מִשָּׁם בִּשְׁעַת הַשֻּׁלְחָן דִּקְדֻשָּׁה, כְּשֶׁזּוֹכִין לְבָרֵךְ הַבְּרָכוֹת כָּרָאוּי וְכַנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה מַה שֶּׁהַתּוֹרָה מְשַׁבַּחַת אֶת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּשִׁבְעַת הַמִּינִין שֶׁיֵּשׁ בָּהּ פֵּרוֹת טוֹבִים כָּאֵלֶּה וְשֶׁהִיא אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבַשׁ (עַיֵּן רַשִׁ"י שְׁמוֹת כה, כד). וְלִכְאוֹרָה הַדָּבָר תָּמוּהַּ, וְכִי זֶה הוּא שֶׁבַח שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשָׁה כָּל כָּךְ? וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִבְטִיחַ בְּכַמָּה הַבְטָחוֹת לְאַבְרָהָם וּלְיִצְחָק וּלְיַעֲקֹב לָתֵת אֶת הָאָרֶץ לְזַרְעָם וְבִשֵּׂר לְיִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי מֹשֶׁה כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים שֶׁהוּא מוּכָן לְקַיֵּם הַבְטָחָתוֹ לִתֵּן לָהֶם אֶת הָאָרֶץ, וְכָל הַתּוֹרָה מְלֵאָה מִשֶּׁבַח אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לַמְעַיֵּן וּמְדַקְדֵּק בָּהּ, וְכָל פַּעַם שֶׁמּוֹכִיחַ וּמַזְהִיר אוֹתָם עַל קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת בִּכְלָלִיּוּת אוֹ בִּפְרָטִיּוּת, הוּא מַזְכִּיר עַל־פִּי רֹב אֶת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּדֵי לָבוֹא לָרֶשֶׁת אֶת הָאָרֶץ וְכוּ', כַּמְבֹאָר בִּפְסוּקִים רַבִּים אֵין מִסְפָּר, וְכִי כָּל הָרַעַשׁ הַזֶּה כְּדֵי לֶאֱכֹל פֵּרוֹת טוֹבִים כָּאֵלֶּה?! אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר הַכַּוָּנָה הוּא, שֶׁיֵּשׁ בָּהּ פֵּרוֹת טוֹבִים וּמְתוּקִים כָּאֵלֶּה שֶׁמְּקַבְּלִים טַעֲמָם וּנְעִימַת מְתִיקוּתָם מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, וְשָׁם דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהִתְקַשֵּׁר לְנֹעַם הָעֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הַפֵּרוֹת הַטּוֹבִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם עַל־יְדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְקַיֵּם הַמִּצְווֹת הַתְּלוּיוֹת בָּהֶם שֶׁנּוֹהֲגִין בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל דַּיְקָא.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מַה שֶּׁמְּשַׁבֵּחַ אֶת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּשִׁבְעַת הַמִּינִין הַטּוֹבִים, עִקַּר הַכַּוָּנָה עַל שֹׁרֶשׁ הַטַּעַם שֶׁלָּהֶם שֶׁהוּא נֹעַם הָעֶלְיוֹן שֶׁזּוֹכִין בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל דַּיְקָא, וְזֶהוּ בְּוַדַּאי שֶׁבַח גָּדוֹל וְנוֹרָא מְאֹד, כִּי עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו הוּא לִזְכּוֹת לְנֹעַם הָעֶלְיוֹן, לַחֲזוֹת בְּנֹעַם ה' לְהַכִּיר גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים כז, ד): "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ וְכוּ' לַחֲזוֹת בְּנֹעַם ה'".

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה יד.) עַל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁנִּתְאַוָּה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כָּל כָּךְ וְהִתְפַּלֵּל תקט"ו תְּפִלּוֹת כְּדֵי לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְהִקְשׁוּ עַל זֶה: וְכִי לֶאֱכֹל מִפִּרְיָהּ הוּא צָרִיךְ וְלִשְׂבֹּעַ מִטּוּבָהּ, אֶלָּא בִּשְׁבִיל לְקַיֵּם הַמִּצְווֹת הַתְּלוּיוֹת בָּאָרֶץ. וְהַדָּבָר תָּמוּהַּ, וּדְקָארֵי לֵיהּ - מַה קָּארֵי לֵיהּ (מַה עָלְתָה עַל דַּעַת הַשּׁוֹאֵל בִּכְלָל), וְכִי יַעֲלֶה עַל הַדַּעַת שֶׁמֹּשֶׁה יִתְאַוֶּה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בִּשְׁבִיל לֶאֱכֹל מִפִּרְיָהּ וְלִשְׂבֹּעַ מִטּוּבָהּ? אַךְ עִקַּר הַקֻּשְׁיָא וְהַתֵּרוּץ הוּא מַה שֶּׁכָּתַבְנוּ, כִּי מֵחֲמַת שֶׁרוֹאִין שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, מְשַׁבֵּחַ אֶת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּשֶׁבַח הַפֵּרוֹת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הוּא מַקְשֶׁה זֹאת: וְכִי לֶאֱכֹל מִפִּרְיָהּ וְכוּ', כִּי אָנוּ רוֹאִין שֶׁכָּל שֶׁבַח אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא מְשַׁבֵּחַ אוֹתָהּ שֶׁהִיא אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבַשׁ אֶרֶץ חִטָּה וּשְׂעוֹרָה גֶּפֶן וּתְאֵנָה וְכוּ'. וְזֶה שֶׁמְּתָרֵץ: אֶלָּא בִּשְׁבִיל לְקַיֵּם מִצְווֹת הַתְּלוּיוֹת בָּאָרֶץ, הַיְנוּ כִּי בֶּאֱמֶת שֶׁבַח אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הֵן הֵן פֵּרוֹתֶיהָ הַטּוֹבִים וְהַנְּעִימִים, וּבִשְׁבִיל זֶה הִתְאַוָּה מֹשֶׁה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. אַךְ לֹא הָיְתָה כַּוָּנָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, לַטַּעַם הַגַּשְׁמִי שֶׁל הַפֵּרוֹת, רַק עִקַּר כַּוָּנָתוֹ כְּדֵי לִזְכּוֹת לְקַיֵּם הַמִּצְווֹת הַתְּלוּיוֹת בָּאָרֶץ, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי הַמִּצְווֹת יְקַשֵּׁר טַעַם הַמְתִיקוּת וּנְעִימַת הַפֵּרוֹת לְשָׁרְשָׁן לִבְחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן שֶׁזֶּה עִקַּר תְּשׁוּקַת מֹשֶׁה וְכָל הַצַּדִּיקִים לִזְכּוֹת לַחֲזוֹת בְּנֹעַם ה' שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְהִנֵּה מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הִיא בְּחִינַת נֹעַם, וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַמֹּחִין, כִּי אֵין חָכְמָה כְּחָכְמַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה טז, ד), כִּי עִקַּר הַמֹּחִין נִמְשָׁכִין מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן שֶׁשּׁוֹפֵעַ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, אֲבָל מֹחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים, בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאֵלּוּ הַמֹּחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ, שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים מְבַקְּשִׁים לְעַצְמָן תִּקּוּן, וְתִקּוּנָם הוּא בְּעֵת שֶׁמְּקַבְּלִים הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן עַל־יְדֵי כְּלִי הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי צְדָקָה וְכוּ', שֶׁאָז בָּאִין הַמֹּחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ בְּחִינַת חוֹבְלִים, וְנוֹפְלִים לְמֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּחִינַת נֹעַם כְּדֵי לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי אָז הוּא זְמַן תִּקּוּנָם וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם. עַל־כֵּן לִפְעָמִים הַמֹּחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ בְּחִינַת חוֹבְלִים הֵם פְּגוּמִים כָּל כָּךְ, עַד שֶׁגּוֹרְמִים פְּגָם גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם. וְלֹא דַּי שֶׁלֹּא נִתְתַּקְּנִים הַחוֹבְלִים עַל־יְדֵי הַנֹּעַם, אַדְּרַבָּא, הֵם פּוֹגְמִים אוֹתָם, וּמִזֶּה בָּא הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁיֵּשׁ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל גַּם כֵּן, חַס וְשָׁלוֹם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הַיִּסּוּרִים שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל קֹדֶם שֶׁבָּאִין לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעֹצֶם רִבּוּי הַמְנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר שֶׁצְּרִיכִין לְשַׁבֵּר קֹדֶם שֶׁבָּאִין לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ה.): שֶׁאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא אֶחָד מֵהַדְּבָרִים שֶׁבָּאִין עַל־יְדֵי יִסּוּרִים. וְעִקַּר הַיִּסּוּרִים הֵם הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַחוֹבְלִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם לְשׁוֹן חַבָּלָה וְיִסּוּרִים, דְּהַיְנוּ מְנִיעוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת. כִּי כָּל הַמְנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, כִּי הָאָדָם רוֹצֶה כָּךְ לִנְסֹעַ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְהַמְנִיעוֹת עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ וְחוֹלְקִים עָלָיו וְרוֹצִים לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם הַמֹּחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ שֶׁהֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהַחוֹבְלִים רוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַנֹּעַם, עַל־כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁהָאָדָם נִתְעוֹרֵר לֵילֵךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲזַי כְּפִי הִתְעוֹרְרוּתוֹ וּתְשׁוּקָתוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁךְ עָלָיו הֶאָרָה מִבְּחִינַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן שֶׁהֵם הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וַאֲזַי תֵּכֶף בָּאִים הַחוֹבְלִים וְנוֹפְלִים בַּנְּעִימִים כְּדֵי לְהִתְתַּקֵּן כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁהַחוֹבְלִים הֵם מֹחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, וְנֶאֱחָז בָּהֶם הַזֻּהֲמָא שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ שֶׁהִיא אֶרֶץ הָעַמִּים, עַל־כֵּן מִתְגַּבֵּר הָרַע שֶׁבָּהֶם, וּמְבַלְבְּלִין מֹחַ הָאָדָם וְגוֹרְמִים לוֹ מְנִיעוֹת גְּדוֹלוֹת מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְצָרִיךְ יְגִיעָה לְשַׁבְּרָם.

כִּי בֶּאֱמֶת זֶהוּ כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמְנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ, כִּי כָּל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה בֶּאֱמֶת יָכוֹל לִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ, וְאֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁתּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְעִקַּר הַמְנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵינוֹ מַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת דָּבָר זֶה, וְשֶׁחַיָּיו הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה.

כִּי אִם הָיָה הָאָדָם מַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כְּמוֹ שֶׁהִיא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְמָנְעוֹ, וְלֹא הָיוּ כָּל הַמְנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נֶחֱשָׁבִים בְּעֵינָיו לִמְנִיעוֹת כְּלָל. וּבֶאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, כִּי הַמְנִיעָה הַגְּדוֹלָה הִיא שֶׁצְּרִיכִין לַעֲבֹר בִּשְׁנֵי יַמִּים לְדֶרֶךְ רָחוֹק כָּזֶה, וַהֲלֹא אָנוּ רוֹאִים אֲלָפִים וְרִבְבוֹת בְּנֵי אָדָם שֶׁפּוֹרְשִׁין עַצְמָן לְיַמִּים לְמֵרָחוֹק יוֹתֵר מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בִּשְׁבִיל סְפֵק רֶוַח, זֶה נוֹסֵעַ לְמַארְסֶעלְיָיא וְזֶה לְלוֹנְדוֹן, וְזֶה לַאֲמֶערִיקָא שֶׁרָחוֹקָה מְאֹד, מִכָּל שֶׁכֵּן לִסְטַאנְבִּיל וּלְעַכּוֹ - שֶׁשְּׁכִיחִים עוֹבְרִים וְשָׁבִים הַרְבֵּה.

וְאִם מְנִיעָה מֵחֲמַת מָמוֹן - הֲלֹא אָנוּ רוֹאִים כַּמָּה עֲנִיִּים שֶׁמַּשִּׂיאִין בְּנֵיהֶם וּבְנוֹתֵיהֶם, וּמוֹצִיאִים עֲלֵיהֶם הוֹצָאוֹת הַרְבֵּה שֶׁעוֹלֶה הַרְבֵּה יוֹתֵר מֵהוֹצָאוֹת הַנְּסִיעָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּמֵאַיִן לוֹקְחִים אֵלּוּ הַהוֹצָאוֹת? הֲלֹא הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁהֵם מִשְׁתּוֹקְקִים כָּל כָּךְ לְהַשִּׂיא בְּנֵיהֶם וּבְנוֹתֵיהֶם, וּמְצַפִּים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזֵר לָהֶם בְּכָל מַה שֶּׁמֻּכְרָח לָהֶם, מִכָּל שֶׁכֵּן אִם הָיוּ מִשְׁתּוֹקְקִים בֶּאֱמֶת וְהָיוּ חוֹשְׁבִים מַחֲשָׁבוֹת וְתַחְבּוּלוֹת עַל זֶה לָבוֹא לְשָׁם - בְּוַדַּאי הָיָה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזֵר לָהֶם בְּלִי סָפֵק.

וְעַל־כֵּן אִם הָיָה הָאָדָם מַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל חֵלֶק מֵאֶלֶף כְּמוֹ שֶׁהִיא בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי הָיָה כָּל אָדָם רָץ וּפוֹרֵחַ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ מִי שֶׁהָיָה רָץ אִם הָיָה יוֹדֵעַ שֶׁיִּמְצָא שָׁם בְּוַדַּאי אֲלָפִים וְרִבְבוֹת אֲדוּמִים, שֶׁבְּוַדַּאי הָיָה רָץ לְשָׁם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיָה שׁוּם מוֹנֵעַ שֶׁיִּמְנָעֵהוּ, וְהָיָה לוֹוֶה וּמוֹכֵר כָּל אֲשֶׁר לוֹ עַל הוֹצָאוֹת, וְהָיָה פּוֹרֵחַ לְשָׁם בִּזְרִיזוּת וּבְבֶהָלָה גְּדוֹלָה. מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן אִם הָיָה הָאָדָם מֵשִׂים לְלִבּוֹ שֶׁבַח אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ מֵרֹאשָׁהּ לְסוֹפָהּ מְלֵאָה מִשֶּׁבַח אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי הַתּוֹרָה מַתְחֶלֶת מִ"בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ" (בְּרֵאשִׁית א, א), וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: לֹא הָיָה צָרִיךְ לְהַתְחִיל אֶת הַתּוֹרָה אֶלָּא מֵ'הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם' וְכוּ', וּמִפְּנֵי מָה פָּתַח בִּ'בְרֵאשִׁית'? בִּשְׁבִיל 'כֹּחַ מַעֲשָׂיו הִגִּיד לְעַמּוֹ לָתֵת לָהֶם נַחֲלַת גּוֹיִם' וְכוּ', שֶׁלֹּא יֹאמְרוּ הָעַכּוּ"ם: 'לִסְטִים אַתֶּם' וְכוּ'.

נִמְצָא, שֶׁכָּל הַתּוֹרָה שֶׁמִּ'בְּרֵאשִׁית' עַד 'הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם' הַכֹּל בִּשְׁבִיל שֶׁנּוּכַל לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְכָל הַסִּפּוּרִים מַה שֶּׁהַתּוֹרָה מְסַפֶּרֶת מִבְּרִיאַת הָעוֹלָם וְלֵדַת הָאָבוֹת וְסִבּוֹתֵיהֶם וְגִלְגּוּלֵיהֶם - הַכֹּל הוּא לַעֲשׂוֹת דֶּרֶךְ כְּבוּשָׁה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן. כְּמוֹ שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גִּלְגֵּל עִם אֲבוֹתֵינוּ הַרְבֵּה, וְעָשָׂה עִמָּהֶם נִפְלָאוֹת וְנוֹרָאוֹת הַרְבֵּה, הַכֹּל בִּשְׁבִיל לָתֵת לָהֶם וּלְזַרְעָם אַחֲרֵיהֶם אֶת אֶרֶץ הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה, שֶׁתֵּכֶף בְּפָרָשַׁת נֹחַ שֶׁכָּתוּב שָׁם לֵדַת אַבְרָהָם אָבִינוּ שֶׁהוּא רִאשׁוֹן לָאָבוֹת, וְהוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁגִּלָּה אֱלֹהוּתוֹ בָּעוֹלָם, תֵּכֶף וּמִיָּד גִּלָּה לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַעֲלַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְצִוָּהוּ לֵילֵךְ לְשָׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם יב, א): "לֶךְ לְךָ מֵאַרְצְךָ וְכוּ' אֶל הָאָרֶץ" וְכוּ'. וְשָׁם כָּל הַפָּרָשָׁה וְכָל הַסֵּדֶר מְדַבֵּר מֵעִנְיַן נְסִיעַת אַבְרָהָם לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְאַחַר־כָּךְ בִּבְרִית בֵּין הַבְּתָרִים שֶׁהִבְטִיחוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל יְרֻשַּׁת אֶרֶץ, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּפָּרָשָׁה, שֶׁמַּזְכִּיר הַבְטָחַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים מִגֹּדֶל חִבָּתָהּ. וְכֵן אַחַר־כָּךְ אֵצֶל יִצְחָק וְיַעֲקֹב, שֶׁמַּבְטִיחַ לְכָל אֶחָד כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים בְּכַמָּה לְשׁוֹנוֹת שֶׁל הַבְטָחָה - שֶׁיִּתֵּן לָהֶם הָאָרֶץ אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לְאַבְרָהָם, וְחוֹזֵר הַבְטָחָה זֹאת כַּמָּה פְּעָמִים מִגֹּדֶל שֶׁבַח מַעֲלַת הַהַבְטָחָה הַזֹּאת, וְכָל סֵפֶר בְּרֵאשִׁית סוֹבֵב הוֹלֵךְ עַל קֹטֶב זֶה שֶׁל הַבְטָחַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהִבְטִיחַ לָאָבוֹת, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (שָׁם לז, ב): "אֵלֶּה תּוֹלְדוֹת יַעֲקֹב יוֹסֵף", וְאֵלֶּה תּוֹלְדוֹתֵיהֶם וְגִלְגּוּלֵיהֶם עַד שֶׁבָּאוּ לִכְלַל יִשּׁוּב וְכוּ', דְּהַיְנוּ עַד שֶׁבָּאוּ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא הַיִּשּׁוּב וְהַמְנוּחָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ.

וְכֵן כָּל סֵפֶר שְׁמוֹת שֶׁמְּדַבֵּר מִיצִיאַת מִצְרַיִם. וְהַכֹּל הָיָה כְּדֵי לִזְכּוֹת לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּפָּרָשָׁה בִּתְחִלַּת הִתְגַּלּוּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְמֹשֶׁה בַּסְּנֶה, שֶׁנֶּאֱמַר שָׁם, תֵּכֶף (שְׁמוֹת ג, יז): אַעֲלֶה אֶתְכֶם מֵעֳנִי מִצְרַיִם אֶל אֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי וְכוּ' אֶרֶץ זָבַת" וְכוּ'. וּכְתִיב (שָׁם ג, ח): וָאֵרֵד לְהַצִּילוֹ מִיַּד מִצְרַיִם וּלְהַעֲלוֹתוֹ מִן הָאָרֶץ הַהִיא אֶל אֶרֶץ טוֹבָה וּרְחָבָה" וְכוּ'. וּכְתִיב (שָׁם ו, ד־ח): "וְגַם הֲקִמֹתִי אֶת בְּרִיתִי אִתָּם לָתֵת לָהֶם אֶת אֶרֶץ כְּנַעַן וְכוּ', וְלָקַחְתִּי אֶתְכֶם לִי לְעָם וְכוּ', וְהֵבֵאתִי אֶתְכֶם אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר נָשָׂאתִי אֶת יָדִי לָתֵת אֹתָהּ לְאַבְרָהָם וּלְיִצְחָק וּלְיַעֲקֹב" וְכוּ'. וְכֵן הַרְבֵּה בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, שֶׁמִּכָּל זֶה יְכוֹלִין לִרְאוֹת וּלְהָבִין מֵרָחוֹק עֹצֶם שֶׁבַח מַעֲלַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַבְטִיחַ כָּל כָּךְ עָלֶיהָ. וּבִפְרָט בִּשְׁאָר סְפָרִים בִּגְמָרָא וּבְמִדְרָשִׁים וּשְׁאָר סְפָרִים, שֶׁמְּבֹאָר בְּכֻלָּם מִגֹּדֶל שֶׁבַח אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּמַעֲלַת הַזּוֹכֶה לֵישֵׁב בָּהּ וַאֲפִלּוּ לֵילֵךְ בָּהּ אַרְבַּע אַמּוֹת (כְּתֻבּוֹת קי:). וּבִפְרָט בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר בְּכַמָּה תּוֹרוֹת מִגֹּדֶל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְשֶׁכָּל קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי תְּלוּיָה בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. פּוּק עַיֵּן וְתִשְׁכַּח.

וְעַל־כֵּן אִם הָיָה הָאָדָם מֵשִׂים לִבּוֹ לָזֶה בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין שׁוּם מְנִיעָה שֶׁיִּמְנָעֵהוּ, וְעִקַּר הַמְנִיעָה הוּא רַק מְנִיעַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַחוֹבְלִים - שֶׁבָּאִין וְנוֹפְלִין בַּנְּעִימִים, בְּעֵת שֶׁנִּתְעוֹרֵר הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאָז בָּאִין הַחוֹבְלִים כַּנַּ"ל. וְאָז נִתְעוֹרֵר הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים, וּמְבַלְבֵּל אֶת מֹחַ הָאָדָם עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לִרְאוֹת מַעֲלַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּמַזְמִין כַּמָּה מְנִיעוֹת, שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ מַמָּשׁ, שֶׁהֵם מִתְנַגְּדִים לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְכָל אֵלּוּ הַמְנִיעוֹת מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁצְּרִיכִין לְשַׁבְּרָם - כֻּלָּם כְּלוּלִים בִּבְחִינַת שִׁבְעָה עֲמָמִין, שֶׁהֵם 'הַכְּנַעֲנִי וְהַחִתִּי' וְכוּ', שֶׁהָיְתָה הָאָרֶץ בְּיָדָם שֶׁהֵם חוֹפִין עַל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּמַעֲלִימִין וּמַסְתִּירִין טַעַם קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַיִּסּוּרִים וְכָל הַמְנִיעוֹת מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל.

וְעַל־כֵּן הֵם שִׁבְעָה עֲמָמִין כְּנֶגֶד שִׁבְעַת הַמִּינִין שֶׁנִּשְׁתַּבְּחָה בָּהֶן אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ח, ח): "אֶרֶץ חִטָּה וּשְׂעֹרָה" וְכוּ'. וְעִקַּר הַשֶּׁבַח הוּא שֶׁשָּׁם הוּא שׁוֹפֵעַ נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁמִּשָּׁם טַעַם אֵלּוּ הַפֵּרוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל (אוֹת ג). וְעַל־כֵּן כְּנֶגֶד אֵלּוּ הַשִּׁבְעָה הַמִּינִים שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, שֶׁהִיא עִקַּר שֶׁבַח אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּנֶגֶד זֶה הֵם שִׁבְעָה עֲמָמִין הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ג, ח): "וּלְהַעֲלֹתוֹ מִן הָאָרֶץ הַהִיא אֶל אֶרֶץ טוֹבָה וּרְחָבָה אֶל אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבָשׁ אֶל מְקוֹם הַכְּנַעֲנִי וְהַחִתִּי" וְכוּ'. כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כִּי לִכְבֹּשׁ וּלְהַכְנִיעַ הַשִּׁבְעָה עֲמָמִין שֶׁחוֹשֵׁב שָׁם הַפָּסוּק שֶׁהֵם 'הַכְּנַעֲנִי וְהַחִתִּי' וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמַּאֲמִינִים בְּשֶׁבַח הָאָרֶץ, שֶׁהִיא אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבָשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁשּׁוֹפֵעַ שָׁם נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁמִּשָּׁם מְתִיקַת כָּל שִׁבְעַת הַמִּינִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַכְנִיעַ וְלִכְבֹּשׁ כָּל הַשִּׁבְעָה עֲמָמִין שֶׁהֵם כְּלַל הַמּוֹנְעִים כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְנִיעוֹת הוּא שֶׁמְּבַלְבְּלִין הַמֹּחַ מִלְּהַרְגִּישׁ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. אֲבָל מִי שֶׁמִּתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם, וּמַאֲמִין לְמֹשֶׁה רַבֵּנוּ וּלְכָל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁמַּפְלִיגִין בְּשֶׁבַח אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי יְשַׁבֵּר כָּל הַמְנִיעוֹת שֶׁכְּלוּלִים בְּשִׁבְעָה עֲמָמִין, שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת הַחוֹבְלִים, וְיָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, לְאֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבָשׁ, שֶׁיֵּשׁ בָּהּ שִׁבְעַת הַמִּינִים שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבָשׁ שֶׁנִּקְרֵאת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בַּתּוֹרָה כַּמָּה פְּעָמִים, כִּי חָלָב הוּא בְּחִינַת הוֹלָדָה, שֶׁאָז 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב' (בְּכוֹרוֹת ו: נִדָּה ט.), הַנִּמְשָׁךְ מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁמִּשָּׁם מְתִיקַת כָּל הַטְּעָמִים, בְּחִינַת דְּבַשׁ, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְעַל־כֵּן אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מְסֻגָּל לְבָנִים (סִימָן מח) - כִּי שָׁם שׁוֹפֵעַ נֹעַם הָעֶלְיוֹן שֶׁמִּשָּׁם הַהוֹלָדָה:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַמְרַגְּלִים מוֹצִיאֵי דִּבַּת הָאָרֶץ רָעָה שֶׁאָמְרוּ (בַּמִּדְבָּר יג, כז): "בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר שְׁלַחְתָּנוּ וְגַם אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבַשׁ הִיא וְזֶה פִּרְיָהּ, אֶפֶס כִּי עַז הָעָם" וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁאָמְרוּ דָּבָר וְהִפּוּכוֹ. שֶׁאָמְרוּ, שֶׁבֶּאֱמֶת הַפֵּרוֹת טוֹבִים וְהִיא אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבָשׁ, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן כַּנַּ"ל, 'אֶפֶס כִּי עַז הָעָם' וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ שָׁם שִׁבְעָה עֲמָמִין שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵהָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים, שֶׁאֵינָם מַנִּיחִין לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לִבְחִינַת נֹעַם, כִּי לֹא רָצוּ לְהַאֲמִין שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ בְּיִשְׂרָאֵל לְשַׁבֵּר וּלְבַטֵּל הַחוֹבְלִים וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, נִמְצָא שֶׁאָמְרוּ דָּבָר וְהִפּוּכוֹ:

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר פַּרְעֹה (שְׁמוֹת ה, ט): "תִּכְבַּד הָעֲבוֹדָה" וְכוּ'. כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר צְמִיחַת קֶרֶן יְשׁוּעָה שֶׁל הַגְּאֻלָּה, שֶׁהָעִקָּר הוּא לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹעַם כַּנַּ"ל, וְתֵכֶף נִתְעוֹרְרוּ בְּחִינַת הַחוֹבְלִים וְנָפְלוּ בַּנְּעִימִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִתְגַּבֵּר הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וְהֵסִית אֶת פַּרְעֹה לְהַכְבִּיד הָעֲבוֹדָה יוֹתֵר לִמְנֹעַ יִשְׂרָאֵל מִן הַגְּאֻלָּה מִלָּשׁוּב לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּמִגֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה כְּבֵדוּת הָעֲבוֹדָה, בְּחִינַת 'תִּכְבַּד הָעֲבוֹדָה' כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה חָזְרוּ וְנִתְעוֹרְרוּ דָּתָן וַאֲבִירָם וְיָצְאוּ נִצָּבִים לִקְרַאת מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן, וְאָמְרוּ (שָׁם כא): "יֵרֶא ה' עֲלֵיכֶם וְיִשְׁפֹּט". שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַחוֹבְלִים, שֶׁחָזְרוּ וְנִתְעוֹרְרוּ עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְעוֹרֵר הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הַתְחָלַת הַגְּאֻלָּה לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל.

כִּי כָּל עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם נִמְשָׁךְ מִמַּחֲלֹקֶת שֶׁהִיא בְּחִינַת חוֹבְלִים, כִּי עִקַּר הַגָּלוּת נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים עִם יוֹסֵף, כִּי הַבַּעַל דָּבָר הִתְגָּרָה בָּהֶם שֶׁיַּחְלְקוּ עִם יוֹסֵף דַּיְקָא, כִּי יוֹסֵף הוּא בְּחִינַת נֹעַם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְהֵם חָלְקוּ עָלָיו, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִתְגַּבְּרוּ בְּחִינַת הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת. וְעַל־כֵּן יָרְדוּ לְגָלוּת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹעַם, כִּי מִצְרַיִם הוּא כְּנֶגֶד אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה, כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן תַּנְחוּמָא לֶךְ לְךָ ה; עֵץ־חַיִּים שַׁעַר מג, פֶּרֶק א). וְעַל־כֵּן הֵם שְׁטוּפֵי זִמָּה, כִּי תַּאֲוַת נִאוּף נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן שֶׁאָז נוֹפֵל לְאַהֲבַת נָשִׁים, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁשָּׁלַח יַעֲקֹב שֵׁנִית אֶת הַשְּׁבָטִים אָמַר לָהֶם (בְּרֵאשִׁית מג, יא): "קְחוּ מִזִּמְרַת הָאָרֶץ בִּכְלֵיכֶם" וְכוּ' דְּהַיְנוּ פֵּרוֹת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי יַעֲקֹב שָׁמַע שֶׁאָמַר לָהֶם "מְרַגְּלִים אַתֶּם" (שָׁם מב, ט), שֶׁמְּרַמֵּז עַל חֵטְא הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בַּנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא בְּחִינַת נֹעַם כַּנַּ"ל, כִּי גַּם הֵם פָּגְמוּ בְּיוֹסֵף שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹעַם כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צִוָּה יַעֲקֹב שֶׁיִּקְּחוּ עִמָּהֶם מִזִּמְרַת הָאָרֶץ, הַיְנוּ פֵּרוֹת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁבָּהֶם מְלֻבָּשׁ הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן כְּדֵי לְהַרְאוֹת לוֹ שֶׁאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל חֲבִיבָה בְּעֵינֵיהֶם וְהֵם מְחַבְּבִין אֶת הָאָרֶץ. וְגַם עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁיִּקְּחוּ עִמָּהֶם פֵּרוֹת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל - יַמְשִׁיכוּ לְשָׁם קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, כְּדֵי לְבַטֵּל עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת הַחוֹבְלִים, שֶׁמִּשָּׁם בָּאוּ לָהֶם כָּל הַיִּסּוּרִים שֶׁסָּבְלוּ מִיּוֹסֵף, שֶׁהַכֹּל הָיָה מֵחֲמַת בְּחִינַת הַחוֹבְלִים שֶׁהִתְגַּבְּרוּ עֲלֵיהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁמָּכְרוּ אֶת יוֹסֵף וּפָגְמוּ בַּנֹּעַם הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַפֵּרוֹת שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל יַמְשִׁיכוּ הֶאָרַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן לְתַקֵּן זֹאת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: 'קְחוּ מִזִּמְרַת הָאָרֶץ', בְּחִינַת 'נְעִים זְמִירוֹת יִשְׂרָאֵל' וְכוּ' (שְׁמוּאֵל ב' כג, א), שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹעַם, כַּנַּ"ל:

#### ז

וּמִגֹּדֶל הַהִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַחוֹבְלִים אָז בְּעֵת הַתְחָלַת הַגְּאֻלָּה, שֶׁנִּתְעוֹרְרוּ כְּנֶגֶד הַנֹּעַם עַד שֶׁהִכְבִּיד הָעֲבוֹדָה וְכוּ', וְגָרַם מַחֲלֹקֶת שֶׁל דָּתָן וַאֲבִירָם שֶׁאָמְרוּ: 'יֵרֶא ה' עֲלֵיכֶם' וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְהִתְגַּבְּרוּ כָּל כָּךְ עַד אֲשֶׁר הָעֹשֶׁק יְהוֹלֵל חָכָם וְכוּ' (קֹהֶלֶת ז, ז), שֶׁגַּם מֹשֶׁה רַבֵּנוּ אָמַר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (שְׁמוֹת ה, כב): "לָמָה הֲרֵעֹתָה" וְכוּ'. וְכָל זֶה מֵחֲמַת הִתְגַּבְּרוּת הַחוֹבְלִים, עַל־כֵּן אָמַר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (שָׁם ו, א): "עַתָּה תִרְאֶה" וְכוּ', וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין קיא.): 'וְלֹא הֶעָשׂוּי לִשְׁלֹשִׁים וְאֶחָד מְלָכִים', שֶׁרָמַז לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ תֵּכֶף שֶׁלֹּא יִכְנֹס לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁאֵין בְּיָדוֹ לְתַקֵּן הַחוֹבְלִים, אַדְּרַבָּא, הֵם מְבַלְבְּלִין גַּם דַּעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה עַד שֶׁאָמַר 'לָמָה הֲרֵעֹתָה', בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּכְנֹס לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי כְּשֶׁיִּרְצֶה לִכְנֹס לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל יִתְגַּבְּרוּ הַחוֹבְלִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וּכְשֶׁאֵין בְּיָדוֹ לְתַקְּנָם אֲזַי הֵם פּוֹגְמִים בְּיוֹתֵר בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּכְנֹס לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל.

וְזֶהוּ הַטַּעַם שֶׁאֲנָשִׁים קְטַנִּים נִכְנָסִין לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּקַלּוּת, וּגְדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלָּבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁמֹּשֶׁה לֹא זָכָה לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְכֵן סָמוּךְ לְדוֹרוֹתֵינוּ הָיָה הַבַּעַל שֵׁם טוֹב זַ"ל וְרַבִּי ר' נַפְתָּלִי זַ"ל - שֶׁלֹּא יָכְלוּ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ לְפִי עֹצֶם גְּדֻלָּתוֹ - אִם הָיָה נִכְנַס לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הָיוּ צְרִיכִים לִכְנֹס וְלִפֹּל כָּל הַחוֹבְלִים לְתוֹךְ הַנְּעִימִים לְהִתְתַּקֵּן, וְהָיוּ צְרִיכִים לְהִתְתַּקֵּן כָּל הַמֹּחִין הַפְּגוּמִים שֶׁנִּפְגְּמוּ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְאֵילָךְ, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ, שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי פְּגַם הַכָּבוֹד, עַל־יְדֵי שֶׁפּוֹגְמִין בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַחֲטָאִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁכֻּלָּם הָיוּ צְרִיכִים לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי מֹשֶׁה, כִּי כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְקַבֵּל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, דְּהַיְנוּ הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, כְּמוֹ כֵן בָּאִין וְנוֹפְלִים בְּחִינַת הַחוֹבְלִים לְהִתְתַּקֵּן, וְעַל־כֵּן אִם הָיָה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ נִכְנַס לָאָרֶץ - הָיוּ צְרִיכִים כָּל הַחוֹבְלִים לְהִתְתַּקֵּן. וּמֵחֲמַת שֶׁאָז עֲדַיִן לֹא הִגִּיעַ הַזְּמַן לָזֶה, כִּי לֹא יֻגְמַר תִּקּוּן כָּל הַחוֹבְלִים עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ וִיבַעֵר רוּחַ הַטֻּמְאָה מִן הָאָרֶץ, וּמֵחֲמַת שֶׁלֹּא הָיָה אֶפְשָׁר לְתַקְּנָם אָז - הָיוּ יְכוֹלִים לִגְרֹם פְּגָם יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן הָיָה מִן הַנִּמְנָע שֶׁהוּא יִכְנֹס לָאָרֶץ עִם יִשְׂרָאֵל, וְהָיָה הַהֶכְרֵחַ שֶׁיַּכְנִיסֵם יְהוֹשֻׁעַ, שֶׁמַּעֲלָתוֹ קְטַנָּה מִמֹּשֶׁה, שֶׁאָז לֹא נִתְעוֹרְרוּ הַחוֹבְלִים כִּי אִם מְעַט, כְּפִי עֵרֶךְ הַנֹּעַם שֶׁזָּכָה לְקַבֵּל, וְזֶה הָיָה בְּיָדוֹ לְתַקֵּן בְּכֹחַ וּזְכוּת רַבּוֹ מֹשֶׁה.

וְזֶה שֶׁבָּא שַׂר צְבָא ה' לִיהוֹשֻׁעַ וְאָמַר לוֹ (יְהוֹשֻׁעַ ה, יד): "עַתָּה בָּאתִי", שַׂר צְבָא ה' זֶה מַטַ"ט שֶׁכּוֹלֵל שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה (תִּקּוּנֵי זֹהַר יד:), שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַחוֹבְלִים בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת הַתַּנָּאִים וַאֲמוֹרָאִים שֶׁחוֹבְלִים זֶה לָזֶה בַּהֲלָכָה, זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בָּא לִיהוֹשֻׁעַ קֹדֶם שֶׁנִּכְנַס לִירִיחוֹ לִתְחִלַּת גְּבוּל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ בְּחִינַת חוֹבְלִים שֶׁנּוֹפְלִים בַּנְּעִימִים לְהִתְתַּקֵּן כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים ז, כב): "לֹא תוּכַל כַּלּוֹתָם מַהֵר פֶּן תִּרְבֶּה עָלֶיךָ חַיַּת הַשָּׂדֶה". "מְעַט מְעַט אֲגָרֲשֶׁנּוּ מִפָּנֶיךָ עַד אֲשֶׁר תִּפְרֶה וְנָחַלְתָּ אֶת הָאָרֶץ" (שְׁמוֹת כג, ל). וּכְתִיב (שָׁם כט): "לֹא אֲגָרֲשֶׁנּוּ מִפָּנֶיךָ בְּשָׁנָה אַחַת" וְכוּ' - שֶׁצְּרִיכִין לִכְבֹּשׁ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מְעַט מְעַט לְגָרֵשׁ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָעַמִּים וְהַקְּלִפּוֹת וְהַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְגָרְשָׁם מְעַט מְעַט. כִּי אֵין כֹּחַ לְתַקֵּן הַחוֹבְלִים בְּבַת אַחַת, דְּהַיְנוּ לְבָרֵר הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם שֶׁיֻּכְלַל בְּנֹעַם וְהָרַע יִפֹּל וְיִתְבַּטֵּל, וְאֵין בָּנוּ כֹּחַ לָזֶה כִּי אִם מְעַט מְעַט, לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם מְעַט מְעַט. וּכְפִי קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם שֶׁנִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ כְּמוֹ כֵן נְתַקֵּן אֶת הַחוֹבְלִים וּנְגָרֵשׁ אֶת הָרַע שֶׁבָּהֶם בִּבְחִינַת: 'מְעַט מְעַט אֲגָרֲשֶׁנּוּ עַד אֲשֶׁר תִּפְרֶה וְנָחַלְתָּ אֶת הָאָרֶץ', שֶׁתִּזְכֶּה לְקַבֵּל קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם שֶׁמִּשָּׁם הַהוֹלָדָה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת עַד אֲשֶׁר תִּפְרֶה, וְאָז: 'וְנָחַלְתָּ אֶת הָאָרֶץ', שֶׁתִּזְכֶּה לִנְחֹל וְלִירַשׁ אֶרֶץ שֶׁקְּדֻשָּׁתָהּ מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַהִתְגָּרוּת וְהַהִתְגַּבְּרוּת שֶׁמִּתְגַּבֵּר הַבַּעַל דָּבָר בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר עַל כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם יוֹתֵר לִכְנֹס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְעוֹרֵר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל דָּבָר בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה נב.): 'כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ יִצְרוֹ גָּדוֹל מִמֶּנּוּ'. כִּי עִקַּר כָּל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, מִבְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ג, יז): "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם". וְעַל־כֵּן כָּל מַה שֶּׁהָאָדָם רוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר - שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ כֵן בָּאִים בְּחִינַת הַחוֹבְלִים לְהִתְתַּקֵּן כַּנַּ"ל, וַאֲזַי כְּמוֹ כֵן מִתְעוֹרֵר הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים וּמִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, כִּי כָּל הַחֲטָאִים וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא אֲחִיזָתָם מֵהַחוֹבְלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַיֵּצֶר־הָרָע, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן סב): שֶׁיֵּצֶר־הָרָע הוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת. וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים הַחֲטָאִים בְּשֵׁם חַבָּלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (נֶחֶמְיָה א, ז): "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ", כִּי כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת הַחוֹבְלִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים בְּכָל פַּעַם, וּלְתַקֵּן הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם לַהֲפֹךְ הַחוֹבְלִים לִבְחִינַת נֹעַם, שֶׁיִּהְיוּ כָּל הַמֹּחִין בִּבְחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַמֹּחַ וְהַחָכְמָה, וְכַנַּ"ל:

#### ח

וְזֶה שֶׁאָמַר מֹשֶׁה (שְׁמוֹת ב, יד): "אָכֵן נוֹדַע הַדָּבָר" כְּשֶׁרָאָה שְׁנֵי אֲנָשִׁים עִבְרִים נִצִּים. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'רוֹאֶה אֲנִי שֶׁהֵם רְאוּיִים לְכָךְ לִהְיוֹת בַּגָּלוּת' וְכוּ'. הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁרָאָה שֶׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת בְּיִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן נוֹדַע לוֹ טַעַם הַגָּלוּת, כִּי עִקַּר הַגָּלוּת מֵחֲמַת הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת. וְכֵן עַכְשָׁו עִקַּר אֲרִיכַת הַגָּלוּת מֵחֲמַת מַחֲלֹקֶת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא ט:): שֶׁלֹּא נֶחֱרַב בַּיִת שֵׁנִי כִּי אִם בִּשְׁבִיל שִׂנְאַת חִנָּם, כִּי עִקַּר הַגָּלוּת הִיא מַה שֶּׁגָּלִינוּ מֵאַרְצֵנוּ וְנִתְרַחַקְנוּ מֵעַל אַדְמָתֵנוּ. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם הַמֹּחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ מַמָּשׁ, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַכּוּ"ם וַאֲרִיכַת הַגָּלוּת מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַגְּאֻלָּה יָבוֹא אֵלִיָּהוּ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵדֻיּוֹת ח, ז): 'אֵין אֵלִיָּהוּ בָּא לְטַמֵּא וּלְטַהֵר אֶלָּא לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם', כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה לָשׁוּב לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל תְּלוּיָה בְּשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לִבְחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת שָׁלוֹם כַּנַּ"ל:

#### ט

וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר (פִּנְחָס רמה:) וּבְכָל הַסְּפָרִים (שְׁלָ"ה אוֹת קוּף), שֶׁצְּרִיכִין לְהַפְרִישׁ צְדָקָה קֹדֶם הָאֲכִילָה וּלְהַזְמִין לְעָנִי עַל שֻׁלְחָנוֹ. וְזֶה עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה, כִּי עַל־יְדֵי צְדָקָה נַעֲשֶׂה כְּלִי לְקַבֵּל הַשְׁפָּעוֹת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַעֲלוֹת וּלְקַשֵּׁר הַטַּעַם וּנְעִימַת הַמַּאֲכָל וּמַשְׁקֶה לְשָׁרְשׁוֹ לִבְחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, כַּנַּ"ל:

#### י

וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר שֹׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן שֶׁל הַבְּרִיאָה הוּא בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁזּוֹכִין לְקַבְּלוֹ עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַהוֹלָדָה שֶׁל הָאָדָם, שֶׁהוּא עִקַּר כַּוָּנַת הַבְּרִיאָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבֶּה וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַבְּרִיאָה, כִּי הַכֹּל בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לִכְבוֹדוֹ וְכוּ'. כִּי הַכָּבוֹד הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם, כִּי הַכֹּל הָיָה רַק בִּשְׁבִיל הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, דְּהַיְנוּ הָאָדָם נִבְרָא בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא רַבָּה כט, א) שֶׁבְּרִיאַת אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה. וְעַל־כֵּן מֻרְגָּל הַלָּשׁוֹן בַּסְּפָרִים: 'בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם'. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ הַשָּׁנָה י: כז.): 'בְּתִשְׁרֵי נִבְרָא הָעוֹלָם'. וְכֵן אָנוּ אוֹמְרִים (מוּסָף לְרֹאשׁ הַשָּׁנָה): 'הַיּוֹם הֲרַת עוֹלָם, זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ' וְכוּ'. אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת עִקַּר בְּרִיאַת עוֹלָם הָיָה מִכ"ה בֶּאֱלוּל עַד רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא רַבָּה שָׁם), רַק מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה נִבְרָא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁהוּא עִקַּר הָעוֹלָם.

כִּי כָּל הָעוֹלָם וּמְלֹאוֹ הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל הָאָדָם שֶׁהוּא תַּכְלִית הַבְּרִיאָה, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל הָאָדָם, כְּדֵי שֶׁיַּכִּיר קוֹנוֹ וְיַגְדִּיל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל כַּנַּ"ל. כִּי בְּכָל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ אֵין מִי שֶׁיּוּכַל לְהַכִּיר אֶת מִי שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם וְיַגְדִּיל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ הָאָדָם, וְעַל־כֵּן הָאָדָם עִקַּר הַבְּרִיאָה וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁנִּבְרָא הָאָדָם נֶחֱשָׁב כְּאִלּוּ כָּל הַבְּרִיאָה נִבְרָא אָז, כִּי הָאָדָם הוּא עִקַּר כְּלַל הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ אוֹמְרִים 'בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם' כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁבְּרִיאַת הָעוֹלָם, דְּהַיְנוּ הָאָדָם שֶׁהוּא הוּא עִקַּר הָעוֹלָם הָיָה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה. וְעַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה לְעוֹרֵר בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ עִקַּר בְּרִיאַת הָאָדָם כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר, כִּי קוֹל שׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים לג, ג): "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה" [וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה הֲלָכָה ג אוֹת י)]. וַעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה זֶה בְּחִינַת 'נְעִים זְמִירוֹת יִשְׂרָאֵל', שֶׁעַל יָדָם מְעוֹרְרִין וּמַמְשִׁיכִין בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ נְעִימַת הַנִּגּוּן שֶׁהוּא עִקַּר הַדְּבֵקוּת, כִּי עַל־יְדֵי הַנִּגּוּן בְּחִינַת 'נְעִים זְמִירוֹת' עַל־יְדֵי־זֶה מְדַבְּקִין עַצְמָן בַּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְזוֹכִין לַחֲזוֹת בְּנֹעַם ה', בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, וְכַמּוּבָן שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל בְּסוֹפָהּ שֶׁכָּתַב שָׁם: וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁירָה, בְּחִינַת 'נְעִים זְמִירוֹת' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן קוֹל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְגִינָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן שֶׁהֵם עִקַּר הַמֹּחִין, בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי יָדוּעַ בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי עֵץ חַיִּים, רֹאשׁ הַשָּׁנָה) שֶׁעַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר נִמְשָׁכִין הַמֹּחִין, הַיְנוּ בְּחִינַת הַנֹּעַם, שֶׁהוּא עִקַּר הַמֹּחִין.

וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין כָּל יִשְׂרָאֵל לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה מְאֹד קֹדֶם רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְקַבֵּל הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם שֶׁיִּתְעוֹרֵר עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר לְקַבְּלוֹ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, כִּי עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה נַעֲשֶׂה כְּלִי לְקַבֵּל הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם נִמְשָׁךְ הַהוֹלָדָה שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי אָדָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְרַבֶּה כְּבוֹדוֹ, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת פְּקִידַת עֲקָרוֹת שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה נִפְקְדָה שָׂרָה, רָחֵל, חַנָּה (רֹאשׁ הַשָּׁנָה י:), כִּי פְּקִידַת עֲקָרוֹת, דְּהַיְנוּ הוֹלָדָה, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם שֶׁזּוֹכִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קוֹרִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה לֵדַת יִצְחָק אָבִינוּ, דְּהַיְנוּ "וַה' פָּקַד אֶת שָׂרָה" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית כא, א), כִּי יִצְחָק הוּא הוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה בָּעוֹלָם שֶׁנּוֹלַד בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, כִּי הַתְחָלַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל הִתְחִיל מֵאַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אֲבָל אַבְרָהָם בְּעַצְמוֹ עֲדַיִן לֹא נוֹלַד בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל רַק יִצְחָק הוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁנּוֹלַד בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן לֵדַת יִצְחָק הוּא עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה שֶׁנִּבְרָא בִּשְׁבִיל הָאָדָם, דְּהַיְנוּ בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּגַדְּלוּ כְּבוֹדוֹ, וְכָל מַה שֶּׁנּוֹלָדִין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל יוֹתֵר נִתְרַבֶּה כְּבוֹדוֹ יוֹתֵר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת לֵדַת יִצְחָק שֶׁהוּא הוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קוֹרִין פָּרָשָׁה זֹאת בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז נִבְרָא הָעוֹלָם שֶׁנִּבְרָא בִּשְׁבִיל הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְרַבֶּה עַל־יְדֵי הוֹלָדַת יִשְׂרָאֵל שֶׁזֶּה בְּחִינַת לֵדַת יִצְחָק כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת עֲשָׂרָה שׁוֹפָרוֹת, עֲשָׂרָה מַלְכֻיּוֹת, עֲשָׂרָה זִכְרוֹנוֹת, הַכֹּל כְּנֶגֶד בְּחִינַת עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם שֶׁנִּתְגַּלִּין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הוֹלָדַת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת פְּקִידַת עֲקָרוֹת בְּחִינַת לֵדַת יִצְחָק, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְדָּלַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: 'וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד. וּבְכֵן תֵּן כָּבוֹד וְכוּ'. מְלוֹךְ עַל כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ בִּכְבוֹדֶךָ'. וְ כֵן הַרְבֵּה. כִּי כָּל עִסְקֵנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ שֶׁהִיא כְּבוֹדוֹ בְּחִינַת 'מֶלֶךְ הַכָּבוֹד', כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה שֶׁנִּבְרָא בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הַכֹּל הָיָה בִּשְׁבִיל הַכָּבוֹד שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָעוֹלָם בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נִתְגַּלֶּה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יא, יב): "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹהֶיךָ בָּהּ מֵרֵאשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ' – 'בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה נִדּוֹן מַה יִּהְיֶה בְּסוֹפָהּ' (רֹאשׁ הַשָּׁנָה ח.), כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה זוֹכִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כַּנַּ"ל:

#### יא

וְעַל־כֵּן תְּחִלַּת כִּבּוּשׁ יְהוֹשֻׁעַ אֶת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הָיָה עַל־יְדֵי קוֹל שׁוֹפָר, כִּי יְרִיחוֹ הִיא עִיר רִאשׁוֹנָה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁכָּבַשׁ יְהוֹשֻׁעַ, וּכְבָשָׁהּ עַל־יְדֵי שׁוֹפָרוֹת כַּמְבֹאָר בִּיהוֹשֻׁעַ (פֶּרֶק ו), הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי קוֹל שׁוֹפָר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, עַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין וּמַמְשִׁיכִין בְּחִינַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה מִתְגַּבְּרִים עַל כָּל הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה עֲמָמִין, בְּחִינַת חוֹבְלִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים פא, ג-ד): "כִּנּוֹר נָעִים עִם נָבֶל, תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר", כִּי שׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת נִגּוּן בְּחִינַת 'כִּנּוֹר נָעִים' כַּנַּ"ל. וְזֶה מַה שֶּׁמּוּבָא בְּסֵפֶר 'טוּב הָאָרֶץ', שֶׁ כִּ 'נּוֹר נָ 'עִים עִ 'ם נָ' בֶל הוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת ' כְּנַעַן '. כִּי כְּנַעַן, הַיְנוּ כְּלָלִיּוּת הַשִּׁבְעָה עֲמָמִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עִקַּר הַכְנָעָתָם עַל־יְדֵי נְעִימַת הַנְּגִינָה, בְּחִינַת 'כִּנּוֹר נָעִים עִם נָבֶל', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, בְּחִינַת 'תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, וּמַכְנִיעִין הַשִּׁבְעָה עֲמָמִין בְּחִינַת כְּנַעַן שֶׁיְּנִיקָתוֹ מִבְּחִינַת חוֹבְלִים כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ שָׁם תֵּכֶף (שָׁם פא, ו): "עֵדוּת בִּיהוֹסֵף שָׂמוֹ" וְכוּ', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה יָצָא יוֹסֵף מִבֵּית הָאֲסוּרִים, כִּי יוֹסֵף הוּא בְּחִינַת נֹעַם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יָצָא בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה מִבֵּית הָאֲסוּרִים, כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, כַּנַּ"ל:

#### יב

וְזֶה (בְּרֵאשִׁית מא, א): וַיְהִי מִקֵּץ שְׁנָתַיִם יָמִים וּפַרְעֹה חֹלֵם וְכוּ'. וְזֹאת הַמַּעֲשֶׂה הָיָה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁאָז יָצָא יוֹסֵף מִבֵּית הָאֲסוּרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ הַשָּׁנָה י:). וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֵׁנָה וְהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה שֶׁל פַּרְעֹה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיִּיקַץ פַּרְעֹה" וְכוּ'. כִּי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ מִשֹּׁרֶשׁ הַמַּלְכוּת שֶׁל מַעְלָה, שֶׁבִּנְיָנָהּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁנָה וְהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כַּיָּדוּעַ בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים רֹאשׁ הַשָּׁנָה).

וְזֶה בְּחִינַת חֲלוֹם פַּרְעֹה - שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע וְשֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב. וְשֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב בָּלְעוּ אֶת שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע - וְלֹא נוֹדַע כִּי בָּאוּ אֶל קִרְבֶּנָה וּמַרְאֵיהֶן רַע כַּאֲשֶׁר בַּתְּחִלָּה וְכוּ'. כָּל זֶה מְרַמֵּז עַל עִנְיָן הַנַּ"ל, שֶׁפַּרְעֹה רָאָה מֵהֵיכָן נִמְשָׁךְ תֹּקֶף הַגָּלוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְעִקַּר הַגָּלוּת הוּא מַה שֶּׁגָּלוּ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אֲשֶׁר שָׁם חַיֵּינוּ וְאֹרֶךְ יָמֵינוּ, כִּי שָׁם עִקַּר הַמֹּחִין הַנְּעִימִים בְּחִינַת נֹעַם, שֶׁהֵם עִקַּר חִיּוּת הָאָדָם, כִּי "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה" וְכוּ' (קֹהֶלֶת ז, יב).

וְעַל־כֵּן הָיְתָה הַגָּלוּת בְּמִצְרַיִם שֶׁהִיא הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל (אוֹת ו). וְרָאָה שֹׁרֶשׁ הַגָּלוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַחֲלוֹם שֶׁרָאָה, כִּי רָאָה שֶׁבַע פָּרוֹת טוֹבוֹת שֶׁמְּרַמְּזִים עַל שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַשֹּׂבַע וְהַבְּרָכָה, כַּיָּדוּעַ. וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת הַנֹּעַם, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַחִיּוּת וְהַשְׁפָּעוֹת, כִּי נֹעַם כָּל הַפֵּרוֹת וְהַתְּבוּאוֹת הַמַּשְׂבִּיעִין אֶת הָאָדָם, הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְרָאָה פַּרְעֹה שֶׁנִּמְשָׁךְ הַשְׁפָּעָה זֹאת בְּחִינַת שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, כַּנַּ"ל.

אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע, וְהִנֵּה שֶׁבַע פָּרוֹת אֲחֵרוֹת עֹלוֹת אַחֲרֵיהֶן וְכוּ', רָעוֹת מַרְאֶה וְכוּ', לֹא רָאִיתִי כָהֵנָּה בְּכָל אֶרֶץ מִצְרַיִם לָרֹעַ - שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע גָּמוּר, בְּחִינַת שֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב, שֶׁזֶּהוּ הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים פְּגַם הַמֹּחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ שֶׁמְּחַבְּלִין וּמְכַלִּין הַכֹּל, חַס וְשָׁלוֹם. וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ בְּחִינַת הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, בְּחִינַת שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע, בָּאִים תֵּכֶף בְּחִינַת הַחוֹבְלִים לְהִתְתַּקֵּן עַל יָדָם. וּמֵחֲמַת שֶׁהָרַע נֶאֱחָז בָּהֶם בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִים הַחוֹבְלִים עַל הַנְּעִימִים וּפוֹגְמִים גַּם אֶת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁבְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע - נִבְלָע וְנִשְׁכָּח עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹבְלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב.

וּמִשָּׁם עִקַּר הַגָּלוּת שֶׁל מִצְרַיִם, וְכֵן כָּל הַגָּלֻיּוֹת, כִּי גָּלוּת מִצְרַיִם וְכָל הַגָּלֻיּוֹת הַכֹּל בִּשְׁבִיל פְּגַם הַדַּעַת, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א), דְּהַיְנוּ בִּשְׁבִיל פְּגַם הַדַּעַת שֶׁפָּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע. וְ"עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע" - זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת חוֹבְלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגָרֵשׁ מִגַּן־עֵדֶן, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וּבִשְׁבִיל זֶה הָיְתָה גָּלוּת מִצְרַיִם, וְעַל־כֵּן הִתְחִיל הַגָּלוּת עַל־יְדֵי מְכִירַת יוֹסֵף שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹעַם שֶׁפָּגְמוּ בּוֹ עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחָלְקוּ עִמּוֹ אֶחָיו כַּנַּ"ל (אוֹת ו). וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַגָּלוּת הוּא, מֵחֲמַת שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁבָּא אֵיזֶה צַדִּיק גָּדוֹל, שֶׁעַל־יְדֵי קְדֻשָּׁתוֹ הוּא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אֲזַי תֵּכֶף בָּאִין הַחוֹבְלִים לְהִתְתַּקֵּן. וּמֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא הִגִּיעַ זְמַן תִּקּוּנָן, עַל־יְדֵי־זֶה הֵם פּוֹגְמִין אֶת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּמִזֶּה נִמְשָׁךְ אֲרִיכַת הַגָּלוּת בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים.

וְעַל־כֵּן תְּחִלַּת גָּלוּת מִצְרַיִם הִתְחִיל בִּשְׁבִיל מַה שֶּׁאָמַר אַבְרָהָם אָבִינוּ (בְּרֵאשִׁית טו, ח): "בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה", וְהָיָה מְסֻפָּק עַל יְרֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (נְדָרִים לב.). וְזֶה בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת וּסְפֵקוֹת, הַיְנוּ כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִבְטִיחַ לוֹ עַל יְרֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נִתְעוֹרֵר וְנִמְשַׁךְ עָלָיו תֵּכֶף הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ מֵחֲמַת שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם בָּאִים בְּחִינַת הַחוֹבְלִים לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵחֲמַת שֶׁבְּחִינַת הַחוֹבְלִים, דְּהַיְנוּ הַמֹּחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ, הָיוּ אָז עֲדַיִן פְּגוּמִין מְאֹד מֵחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן גָּרְמוּ פְּגָם גַּם בְּמֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהִשִּׂיג אַבְרָהָם אָבִינוּ אָז, עַד שֶׁנָּפַל מַחֲלֹקֶת וּסְפֵקוֹת בְּלִבּוֹ עַל יְרֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְאָמַר: 'בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁהַחוֹבְלִים, בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת וּסְפֵקוֹת פּוֹגְמִין אֶת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי שֶׁבָּאִים לְתוֹכָן לְהִתְתַּקֵּן, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בִּשְׁבִיל זֶה נִגְזַר גָּלוּת מִצְרַיִם - "יָדֹעַ תֵּדַע כִּי גֵר יִהְיֶה זַרְעֲךָ בְּאֶרֶץ לֹא לָהֶם" (בְּרֵאשִׁית טו, יג). 'יָדוֹעַ תֵּדַע' דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ עַל פְּגַם הַדַּעַת, כַּמּוּבָא. הַיְנוּ פְּגַם הַחוֹבְלִים, שֶׁהֵם הַדַּעַת וְהַמֹּחִין פְּגוּמִים שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ.

וְזֶה בְּחִינַת חֲלוֹם פַּרְעֹה כַּנַּ"ל, שֶׁשֶּׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב, בְּחִינַת חוֹבְלִים, בָּלְעוּ אֶת שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע, בְּחִינַת נֹעַם, עַד אֲשֶׁר לֹא נוֹדַע כִּי בָאוּ אֶל קִרְבֶּנָה וְכוּ'. כִּי מֵחֲמַת שֶׁנִּתְעוֹרֵר הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם - בָּאוּ הַחוֹבְלִים לְהִתְתַּקֵּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה פָּגְמוּ בְּיוֹתֵר אֶת בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּחִינַת נֹעַם כַּנַּ"ל, עַד אֲשֶׁר גַּם שָׁם נָפַל מַחֲלֹקֶת, וְאֵין נִכָּר כְּלָל הַשְׁפָּעַת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּאִלּוּ מֵעוֹלָם לֹא נִמְשַׁךְ, חַס וְשָׁלוֹם, הַשְׁפָּעַת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל.

וְזֹאת הַבְּחִינָה הִיא בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן, שֶׁלִּפְעָמִים נִתְעוֹרֵר הָאָדָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּמִתְלַהֵב לִבּוֹ מְאֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אִישׁ כָּשֵׁר וְלֹא יִמְנָעֵהוּ שׁוּם מוֹנֵעַ, וְתֵכֶף אַחַר שָׁעָה נוֹפֵל מִתְּשׁוּקָתוֹ וְנִטַּמְטֵם לִבּוֹ וְנִתְבַּלְבֵּל מֹחוֹ, וְשׁוֹכֵחַ לְגַמְרֵי אֶת כָּל הַתְּשׁוּקָה הָרִאשׁוֹנָה, כְּאִלּוּ מֵעוֹלָם לֹא הָיָה לוֹ תְּשׁוּקָה כְּלָל לַעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ. וְלִפְעָמִים יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁתְּשׁוּקָתוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִמְשָׁךְ אֵיזֶה זְמַן גָּדוֹל, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, יֵשׁ שֶׁאַחַר־כָּךְ נוֹפֵל מִתְּשׁוּקָתוֹ וְנִטַּמְטֵם לִבּוֹ עַד שֶׁשּׁוֹכֵחַ הַכֹּל, וְנִדְמֶה לוֹ כְּאִלּוּ מֵעוֹלָם לֹא הָיָה לוֹ תְּשׁוּקָה כְּלָל. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַנַּ"ל.

כִּי כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הֵם מִן הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם עִקַּר הָאָדָם, כִּי עִקַּר הָאָדָם הוּא הַדַּעַת וְהַמֹּחַ, שֶׁהוּא הַנְּשָׁמָה וְהַחִיּוּת שֶׁל הָאָדָם, וְעִקַּר הַמֹּחִין הֵם הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁנִּתְעוֹרֵר לְהָאָדָם אֵיזֶה חֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלַעֲבוֹדָתוֹ - זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, מִבְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלָיו אֵיזֶה הֶאָרָה וְהַשְׁפָּעָה מִשָּׁם, אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ עָלָיו הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם - נִתְעוֹרְרוּ תֵּכֶף הַחוֹבְלִים וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְתַקְּנָם, אֲזַי הֵם פּוֹגְמִים אֶת בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּמְשְׁכוּ עָלָיו, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא שׁוֹכֵחַ הַכֹּל כְּאִלּוּ לֹא הָיָה לוֹ תְּשׁוּקָה כְּלָל. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן מְאֹד, שֶׁיַּזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם אֶת כָּל הַתְּשׁוּקוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת וְהַהִתְלַהֲבוּת וְהַכִּסּוּפִין שֶׁהָיוּ לוֹ מֵעוֹלָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלַעֲבוֹדָתוֹ, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עָלָיו אֶת כָּל הָרְשִׁימוֹת שֶׁנִּשְׁאֲרוּ מֵהִשְׁתּוֹקְקוּת הָרִאשׁוֹנוֹת, כְּדֵי שֶׁיִּתְעוֹרֵר עַל־יְדֵי־זֶה לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן רכב) שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לֶאֱחֹז עַצְמוֹ בְּהָרְשִׁימוֹת שֶׁנִּשְׁאֲרוּ לוֹ מִיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים שֶׁהָיָה לוֹ מַזְרִיחַ אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתִּקּוּן שֶׁל חֲלוֹם פַּרְעֹה, שֶׁנּוֹתֵן עֵצָה שֶׁתִּתְקַיֵּם הַשְּׂבִיעָה וְהַטּוֹב שֶׁל שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע, וְלֹא תִכָּרֵת הָאָרֶץ בָּרָעָב - שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ. וַעֲצָתוֹ הוּא שֶׁיִּקְבְּצוּ אֶת כָּל אֹכֶל שֶׁבַע שָׁנִים הַטּוֹבוֹת הָאֵלֶּה וְהָיָה הָאֹכֶל לְפִקָּדוֹן וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר עַל הָאָדָם אֵיזֶה טוֹב, בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת, אֲזַי תֵּכֶף יַעֲשֶׂה אֵיזֶה עֻבְדָּא דִּקְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּתוֹ - לְהִתְפַּלֵּל אוֹ לִלְמֹד, אוֹ יַעֲשֶׂה אֵיזֶה מִצְוָה, וְיַעֲשֶׂה לְעַצְמוֹ אוֹצָרוֹת בְּמֹחוֹ, לְהַטְמִין שָׁם אֶת כָּל הַטּוֹב שֶׁל שֶׁבַע שָׁנִים הַטּוֹבוֹת. כִּי הָאָדָם יֵשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְיֵשׁ כֹּחַ בְּיָדוֹ כְּשֶׁבָּא עָלָיו אֵיזֶה תְּשׁוּקָה טוֹבָה לְהַטְמִין וּלְקַשֵּׁר אוֹתָהּ בִּפְנִימִיּוּת מֹחוֹ, וְלִקַּח בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ זֹאת הַתְּשׁוּקָה לְזָכְרָהּ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יִשְׁכָּחֶהָ.

כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹסֵף הַצַּדִּיק מוֹדִיעַ לוֹ מִקֹּדֶם שֶׁאַחַר־כָּךְ יָבוֹאוּ עָלָיו יְמֵי רַע, חַס וְשָׁלוֹם, וְיִרְצוּ לְהַשְׁכִּיחַ מִמֶּנּוּ כָּל הַטּוֹב הַהוּא, עַל־יְדֵי־זֶה הַמַּשְׂכִּיל יָבִין מֵעַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לִגְנֹז הֵיטֵב אֶת כָּל הַטּוֹב שֶׁל בְּחִינַת שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּקַשֵּׁר הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וְיִקַּח בְּדַעְתּוֹ זֶה הָעִנְיָן בְּעַצְמוֹ, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁיִּטַּמְטֵם לִבּוֹ עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן יִתְחַזֵּק בַּעֲבוֹדַת ה' עַל־יְדֵי שֶׁיִּזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בְּהַתְּשׁוּקָה הָרִאשׁוֹנָה כַּנַּ"ל. וְכָל הָרְשִׁימוֹת שֶׁל הַתְּשׁוּקוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת שֶׁיִּגָּנְזוּ בִּפְנִימִיּוּת מֹחוֹ, יִהְיוּ לוֹ לְפִקָּדוֹן - לְהַחֲיוֹת אֶת נַפְשׁוֹ בִּימֵי רַע, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב, בִּבְחִינַת וְהָיָה הָאֹכֶל לְפִקָּדוֹן לָאָרֶץ לְשֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב אֲשֶׁר תִּהְיֶינָה אַחֲרֵי כֵן וְלֹא תִכָּרֵת הָאָרֶץ בָּרָעָב, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הֵם שֶׁבַע שֶׁבַע, שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע וְשֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב, כְּנֶגֶד שִׁבְעַת הַמִּינִים שֶׁנִּשְׁתַּבְּחָה בָּהֶן אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן וְכַנַּ"ל. וּכְנֶגְדָּם הֵם שִׁבְעָה עֲמָמִין שֶׁהֵם הָרַע שֶׁבַּחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב, שֶׁעִקַּר הַגָּלוּת מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַגָּלֻיּוֹת הוּא עַל יָדָם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה שֶׁל מִצְרַיִם הָיְתָה בִּזְכוּת יוֹסֵף שֶׁעָמַד בַּנִּסָּיוֹן וְנִשְׁמַר מֵאַהֲבַת נָשִׁים, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הָאַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, כִּי יוֹסֵף שָׁרְשׁוֹ מִשָּׁם מִבְּחִינַת נֹעַם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל יָדוֹ הָיָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יג, יט): "וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ". כִּי יוֹסֵף יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם כְּנֶגֶד הַחוֹבְלִים - לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּהֶם שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ אֶת בְּחִינַת הַנֹּעַם, אַדְּרַבָּא, בְּחִינַת הַנֹּעַם יְתַקְּנוּ אֶת הַחוֹבְלִים, שֶׁזֶּהוּ מַה שֶּׁזָּכָה יוֹסֵף לִפְתֹּר וּלְתַקֵּן חֲלוֹם פַּרְעֹה בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יְקַלְקֵל יְמֵי הָרָעָב אֶת יְמֵי הַשָּׂבָע, אַדְּרַבָּא, יְמֵי הַשָּׂבָע יְחַיּוּ אֶת יְמֵי הָרָעָב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁהַנְּעִימִים יְתַקְּנוּ אֶת הַחוֹבְלִים. וְעַל־כֵּן הִזְהִיר אוֹתָם (שָׁם): "וְהַעֲלִיתֶם אֶת עַצְמֹתַי מִזֶּה אִתְּכֶם", שֶׁיַּעֲלוּ עַצְמוֹתָיו לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וּבַכֹּחַ הַזֶּה יִתְגַּבְּרוּ בְּכָל פַּעַם עַל הַחוֹבְלִים עַד שֶׁיִּכְבְּשׁוּ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת יוֹסֵף, כַּנַּ"ל:

#### יג

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהוֹלְכִין עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק הוּא בְּתוֹךְ בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם עוֹלִין כָּל נִשְׁמוֹת הַצַּדִּיקִים, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים כז, ד): "לַחֲזוֹת בְּנֹעַם ה'" וְכוּ', בְּחִינַת (שָׁם טז, יא): "נְעִמוֹת בִּימִינְךָ נֶצַח". וְעַל־כֵּן בִּמְקוֹם גְּנִיזָתָם הוּא בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת (שָׁם לז, כט): "צַדִּיקִים יִירְשׁוּ אָרֶץ", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן קט), כִּי בִּמְקוֹם גְּנִיזָתָם שׁוֹפֵעַ בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הָעֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (כֵּלִים א, ו). וְעַל־כֵּן הוֹלְכִים עַל קִבְרֵיהֶם בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְקַבֵּל שָׁם קְדֻשַּׁת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּתְגַּלָּה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל (אוֹת י). וְזֶה בְּחִינַת מִזְמוֹרֵי תְּהִלִּים שֶׁאוֹמְרִים עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, כִּי מִזְמוֹרֵי תְּהִלִּים הֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת 'נְעִים זְמִירוֹת יִשְׂרָאֵל', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת: חֲבָלִים נָפְלוּ לִי בַּנְּעִמִים, וּפָסוּק נְעִמוֹת בִּימִינְךָ נֶצַח, שֶׁאוֹמְרִים בְּמִזְמוֹר "מִכְתָּם לְדָוִד" (תְּהִלִּים טז) שֶׁהוּא הַמִּזְמוֹר הָרִאשׁוֹן מֵהַיּוּד מִזְמוֹרֵי תְּהִלִּים שֶׁתִּקֵּן רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן צב תִּנְיָנָא). כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁהוּא עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה קְדֻשַּׁת הַדַּעַת, כִּי עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן מְשַׁבְּרִין אַהֲבַת נָשִׁים כַּנַּ"ל, וְזוֹכִין לִקְדֻשַּׁת הַדַּעַת שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַקְּדֻשׁוֹת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין: נְעִמוֹת בִּימִינְךָ נֶצַח, כִּי מִתְּחִלָּה אוֹמְרִים חֲבָלִים נָפְלוּ לִי בַּנְּעִמִים - דְּהַיְנוּ שֶׁהַחוֹבְלִים נוֹפְלִים בַּנְּעִמִים לְהִתְתַּקֵּן כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַבֵּנוּ זַ"ל מִקְרָא זֶה בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וַאֲזַי עֲדַיִן אָנוּ חוֹשְׁשִׁים שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ הַחוֹבְלִים עַל הַנְּעִימִים וִיקַלְקְלוּ אוֹתָם גַּם כֵּן, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ: אֲבָרֵךְ אֶת ה' אֲשֶׁר יְעָצָנִי וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נוֹתֵן עֵצוֹת לְהָאָדָם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בְּאֹפֶן שֶׁיִּזְכֶּה לְהַגְבִּיר הַנְּעִימִים עַל הַחוֹבְלִים, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שִׁוִּיתִי ה' לְנֶגְדִּי תָמִיד - 'תָמִיד' זֶה בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת: "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹהֶיךָ בָּהּ" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ תָּמִיד וְלֹא יִפְסֹק מִלְּהִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, מִתְגַּבֵּר כְּנֶגְדּוֹ בְּחִינַת הַחוֹבְלִים וּמְבַלְבְּלִים תְּשׁוּקָתוֹ, עַל־כֵּן צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגְדָּם בְּכָל פַּעַם תָּמִיד, וְאָז יַעַזְרֵהוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְשָׁם יִזְכֶּה לְנֹעַם הָעֶלְיוֹן לָנֶצַח, וְלֹא יִפֹּל עוֹד לְעוֹלָם לִבְחִינַת הַחוֹבְלִים, רַק אַדְּרַבָּא, יְתַקֵּן הַחוֹבְלִים עַל־יְדֵי הַנְּעִימִים בִּבְחִינַת: כִּי לֹא תַעֲזֹב נַפְשִׁי לִשְׁאוֹל לֹא תִתֵּן חֲסִידְךָ לִרְאוֹת שָׁחַת - שֶׁהֵם בְּחִינַת הַחוֹבְלִים שֶׁבָּהֶם נֶאֱחָז הָרַע בְּחִינַת שְׁאוֹל וָשַׁחַת. אֲבָל בִּזְכוּת הַצַּדִּיקִים יַעַזְרֵנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְיַצִּילֵנוּ מֵהֶם, וְנִזְכֶּה לְנֹעַם הָעֶלְיוֹן לָנֶצַח. כִּי בְּכָל פַּעַם נִתְגַּבֵּר עַל הַחוֹבְלִים עַד שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ לְגַמְרֵי עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְהִכָּלֵל בְּנֹעַם הָעֶלְיוֹן לָנֶצַח, בְּחִינַת נְעִמוֹת בִּימִינְךָ נֶצַח, אָמֵן וְאָמֵן:

שַׁיָּךְ לְעֵיל

#### יד

וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'שׁוֹפָר' לְשׁוֹן 'שֻׁפְרָא', כַּמּוּבָא (סִימָן ס'), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן שֶׁנִּתְעוֹרֵר עַל־יְדֵי קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף שֶׁהָיָה יְפֵה תֹּאַר וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַיֵּן שָׁם. עַיֵּן הֵיטֵב אֶת כָּל הַתּוֹרָה הַנַּ"ל מֵרֹאשָׁהּ לְסוֹפָהּ, כִּי בְּלֹא זֶה לֹא תּוּכַל לְהָבִין כְּלָל אֶת דְּבָרֵינוּ:

#### טו

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת א, ז): "וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל פָּרוּ וַיִּשְׁרְצוּ וַיִּרְבּוּ וַיַּעַצְמוּ" וְכוּ', שֶׁזֶּה הָיָה צְמִיחַת קֶרֶן יְשׁוּעָה שֶׁל הַגְּאֻלָּה, כַּמּוּבָא (עַיֵּן חֻלִּין צב.), וְכַמּוּבָן בַּפָּסוּק (יְחֶזְקֵאל טז, ז): "רְבָבָה כְּצֶמַח הַשָּׂדֶה נְתַתִּיךְ וַתִּרְבִּי וַתִּגְדְּלִי", וְעַל־יְדֵי־זֶה "שָׁדַיִם נָכוֹנוּ וּשְׂעָרֵךְ צִמֵּחַ", שֶׁמְּרַמֵּז שֶׁהָיוּ מוּכָנִים לַגְּאֻלָּה. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַגָּלוּת הוּא הַגָּלוּת מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָמַל עֲלֵיהֶם, וְהִמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם גַּם שָׁם בְּמִצְרַיִם, בְּחִינַת הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַהוֹלָדָה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ פָּרִים וְרָבִים מְאֹד, בְּחִינַת: "וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל פָּרוּ וַיִּשְׁרְצוּ" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה הַגְּאֻלָּה, כִּי כָל מַה שֶּׁנִּתְרַבּוּ יִשְׂרָאֵל - יוֹתֵר נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ, וְנִמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּיוֹתֵר, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כָּל מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם וְהַמֹּחִין יוֹתֵר - נִתְרַבִּין יִשְׂרָאֵל, וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, וְכָל מַה שֶּׁנִּתְרַבִּין יִשְׂרָאֵל וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יוֹתֵר - נִמְשָׁךְ הַשְׁפָּעַת הָעֶלְיוֹן יוֹתֵר.

כִּי כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ מְקַבְּלִים יוֹתֵר, וְהַשֶּׁפַע הָעֶלְיוֹנָה עוֹשֶׂה פְּעֻלָּתָהּ יוֹתֵר - נִמְשָׁךְ שֶׁפַע וְרַב טוּב יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׂרָאֵל פָּרוּ וַיִּשְׁרְצוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן - עַל־יְדֵי־זֶה נִגְאֲלוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַגְּאֻלָּה הִיא לָשׁוּב לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהִיא בְּחִינַת נֹעַם כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ: "וְכַאֲשֶׁר יְעַנּוּ אוֹתוֹ כֵּן יִרְבֶּה" וְכוּ' (שְׁמוֹת א, יב), הַיְנוּ דָּבָר וְהִפּוּכוֹ, שֶׁכָּל מַה שֶׁהָיוּ מִתְגַּבְּרִים בְּגָלוּתָם לְעַנּוֹת אוֹתָם, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַחוֹבְלִים כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן חָמַל עֲלֵיהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהִמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם הַנֹּעַם יוֹתֵר, שֶׁהוּא בְּחִינַת: 'כֵּן יִרְבֶּה', בְּחִינַת הוֹלָדָה כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת צְמִיחַת הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל. וְכֵן בַּגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה כְּתִיב (יְשַׁעְיָה ס, כב): "הַקָּטֹן יִהְיֶה לָאֶלֶף וְהַצָּעִיר לְגוֹי עָצוּם אֲנִי ה' בְּעִתָּהּ אֲחִישֶׁנָּה", שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁיִּתְרַבּוּ יִשְׂרָאֵל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, עַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל, בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן:

שַׁיָּךְ לְעֵיל

#### טז

וְעַל־כֵּן אָנוּ מְבַקְּשִׁין: 'יְהִי רָצוֹן שֶׁתַּעֲלֵנוּ בְשִׂמְחָה לְאַרְצֵנוּ', כִּי אִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְבַטֵּל הַמּוֹנְעִים בְּחִינַת חוֹבְלִים, וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּחִינַת נֹעַם, כִּי אִם עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן כד), כִּי עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, בְּחִינַת נְגִינָה, בְּחִינַת "נְעִים זְמִירוֹת יִשְׂרָאֵל", בְּחִינַת (תְּהִלִּים טז, יא): "שֹׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת פָּנֶיךָ" וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהִיא בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ה

עִנְיַן בִּרְכַּת הַפֵּרוֹת וּצְרִיכִין לְהַקְדִּים לְבָרֵךְ עַל פֵּרוֹת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל:

עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתוּב בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן פח, מְבֹאָר שָׁם, שֶׁיֵּשׁ דְּבָרִים אֲבוּדִים וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לֶאֱכֹל פְּרִי קֹדֶם שֶׁנִּתְבַּשְּׁלָה וְכוּ', כִּי יָכוֹל לְאַבֵּד נַפְשׁוֹ, אַךְ עִם כָּל זֶה אִם מְבָרֵךְ הַבְּרָכָה שֶׁעַל הַפְּרִי בְּכַוָּנָה וּבְיִרְאַת שָׁמַיִם, אֲזַי יוּכַל לְהִנָּצֵל מִזֶּה. וְגַם אִם הוּא חָזָק יוֹתֵר יוּכַל לִמְצֹא שָׁם אֲבֵדוֹת וְכוּ'. וְעַיֵּן שָׁם מֵעִנְיַן הַמַּלְאָךְ וְכוּ', וְכֻלָּם אוֹחֲזִים בְּיָדָם שׁוֹפָרוֹת, וְהֵם עוֹמְדִים וְחוֹפְרִים וּמְבַקְּשִׁים תָּמִיד אַחַר אֲבֵדוֹת. וְהֵם תּוֹקְעִים תַּרַ"תּ [תְּקִיעָה תְּרוּעָה תְּקִיעָה], וּכְשֶׁהֵם מוֹצְאִים אֵיזֶה אֲבֵדָה נַעֲשֶׂה רַעַשׁ וְשִׂמְחָה גְּדוֹלָה. כִּי יֵשׁ כַּמָּה דְּבָרִים אֲבוּדִים, הַיְנוּ מַה שֶּׁאוֹבְדִים אֲבֵדוֹת הַרְבֵּה עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת. בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קיב, י): "תַּאֲוַת רְשָׁעִים תֹּאבֵד" וְכוּ'.

וְעַיֵּן שָׁם בַּסִּימָן הַקּוֹדֵם (סִימָן פז) מֵעִנְיַן כַּוָּנוֹת אֱלוּל שֶׁהֵם תִּקּוּן הַבְּרִית. וְעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לִמְצֹא זִוּוּגוֹ וְתִהְיֶה כִּרְצוֹנוֹ וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ הַסּוֹד שֶׁמָּסַר אַבְרָהָם לֶאֱלִיעֶזֶר כְּשֶׁהָלַךְ לְבַקֵּשׁ הַזִּוּוּג שֶׁל יִצְחָק וְכוּ', עַיֵּן שָׁם עִנְיָן הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא הַזֶּה. וְאָמַר: שֶׁכָּל הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ עִנְיַן כַּוָּנַת אֱלוּל שֶׁהֵם תִּקּוּן הַבְּרִית וְכוּ', וְעִנְיַן הַפֵּרוֹת הַנַּ"ל, וְעִנְיַן הַמַּלְאָךְ וְכוּ' - הַכֹּל אֶחָד. וְיֵשׁ בָּזֶה רָזִין עִלָּאִין נִפְלָאִים וְנֶעְלָמִים מְאֹד מְאֹד:

#### א

וְהִנֵּה מְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת עִנְיַן בִּרְכַּת הַפֵּרוֹת, וְכַמָּה וְכַמָּה צָרִיךְ הָאָדָם לִזָּהֵר לְבָרֵךְ בִּרְכַּת הַפֵּרוֹת בְּכַוָּנָה גְּדוֹלָה, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לִמְצֹא בְּחִינַת הָאֲבֵדוֹת הַנֶּעְלָמִים שָׁם, כַּמּוּבָן לְעֵיל, כִּי גַּם כְּשֶׁנִּזְהָר וְאֵינוֹ אוֹכֵל הַפְּרִי עַד שֶׁנִּתְבַּשְּׁלָה הֵיטֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם שָׁם יֵשׁ נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת הַרְבֵּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָאֲבֵדוֹת הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מְאֹד לְבַקְּשָׁם הֵיטֵב, כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, שֶׁנִּבְרָא בִּשְׁבִיל זֶה - לְבַקֵּשׁ אַחַר אֲבֵדוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנִּיצוֹצוֹת הַנְּפוּלִין שֶׁהֵם בְּחִינַת נֶאֱבָדִים וְנִדָּחִים שֶׁצָּרִיךְ כָּל אָדָם לְהִשְׁתַּדֵּל מְאֹד לְבַקְּשָׁם וּלְחַפְּשָׂם כָּל יְמֵי חַיָּיו.

וּבִפְרָט אִם כְּבָר חָטָא וּפָגַם כְּפִי מַה שֶּׁפָּגַם, וּבִפְרָט פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חָזַר וְאִבֵּד בְּעַצְמוֹ אֲבֵדוֹת הַרְבֵּה, כַּמּוּבָן שָׁם, שֶׁעִקַּר הָאֲבֵדוֹת הוּא עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת, וְעִקָּר עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַנִּדָּחִים וְנֶאֱבָדִים. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לָחוּס עַל חַיָּיו לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד אַחַר הָאֲבֵדוֹת הָאֵלּוּ. וּכְשֶׁיְּבַקֵּשׁ וִיחַפֵּשׂ הֵיטֵב - בְּוַדַּאי יִמְצָא, כִּי 'יָגַעְתִּי וְלֹא מָצָאתִי אַל תַּאֲמִין' (מְגִלָּה ו:). וְזֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל הָעֲוֹנוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ל, ב־ד): "וְשַׁבְתָּ עַד ה' אֱלֹהֶיךָ וְכוּ'. אִם יִהְיֶה נִדַּחֲךָ בִּקְצֵה הַשָּׁמָיִם מִשָּׁם יְקַבֶּצְךָ ה' אֱלֹהֶיךָ וּמִשָּׁם יִקָּחֶךָ". וּכְתִיב (שָׁם ד, כט): "וּבִקַּשְׁתֶּם מִשָּׁם אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ וּמָצָאתָ כִּי תִדְרְשֶׁנּוּ בְּכָל לְבָבְךָ וּבְכָל נַפְשְׁךָ". וּכְתִיב (מִשְׁלֵי ב, ד־ה): "אִם תְּבַקְשֶׁנָּה כַכֶּסֶף וְכַמַּטְמוֹנִים וְגוֹ' אָז תָּבִין יִרְאַת ה'". כִּי צְרִיכִין לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ מְאֹד מְאֹד אַחַר דַּרְכֵי הַקְּדֻשָּׁה, כִּי כָּל מַה שֶּׁהָאָדָם רָחוֹק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, הוּא מֵחֲמַת הָאֲבֵדוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא הוֹלֵךְ וְתוֹעֶה כְּשֶׂה אֹבֵד, וְאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא דֶּרֶךְ הַחַיִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, קעו): "תָּעִיתִי כְּשֶׂה אוֹבֵד" וְכוּ'. וּכְתִיב (שָׁם לא, יג־יד): "הָיִיתִי כִּכְלִי אֹבֵד וְגוֹ' לָקַחַת נַפְשִׁי זָמָמוּ".

וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לִתְשׁוּבָה, כִּי הוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, כִּי 'בְּאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא' (זֹהַר לֶךְ לְךָ פח.), כִּי עַל־יְדֵי מַה שֶּׁאָנוּ תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר - עַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין בְּיוֹתֵר, וְנוֹתְנִים כֹּחַ לְהַמַּלְאָכִים הַנַּ"ל שֶׁאוֹחֲזִים בְּיָדָם שׁוֹפָרוֹת, שֶׁיַּעַסְקוּ בְּיָדָם בְּיוֹתֵר לְחַפֵּשׂ אַחַר הָאֲבֵדוֹת הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הָעֲווֹנוֹת שֶׁבָּאִין לָהֶם עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אוֹבְדִין מַה שֶּׁאוֹבְדִין, רַחֲמָנָא לִצְלַן, בִּבְחִינַת: "תַּאֲוַת רְשָׁעִים תֹּאבֵד'. וְעַל־כֵּן הָרְשָׁעִים שֶׁאֵינָם שָׁבִין בִּתְשׁוּבָה כְּלָל - נֶאֱמַר בָּהֶם (שָׁם סח, ג): "יֹאבְדוּ רְשָׁעִים" וְכוּ', וּכְתִיב (שָׁם א, ו): "דֶּרֶךְ רְשָׁעִים תֹּאבֵד". אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָמַל עָלֵינוּ וְנָתַן לָנוּ רֹאשׁ הַשָּׁנָה הַקָּדוֹשׁ רִאשׁוֹן לִתְשׁוּבָה, וְצִוָּנוּ לִתְקֹעַ אָז בְּשׁוֹפָר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ אַחַר הָאֲבֵדוֹת שֶׁאִבֵּד כָּל אֶחָד עַל־יְדֵי תַּאֲווֹתָיו וַעֲווֹנוֹתָיו, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְבַקְּשִׁין בְּבִרְכַּת שׁוֹפָרוֹת דַּיְקָא עַל קִבּוּץ הַנִּדָּחִים, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ וְשָׂא נֵס לְקַבֵּץ גָּלֻיּוֹתֵינוּ וְקָרֵב פְּזוּרֵינוּ' וְכוּ'. וְכֵן בְּכָל יוֹם בִּתְפִלַּת שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה מִתְפַּלְּלִין עַל קִבּוּץ נִדָּחִים וּמַתְחִילִין 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר' וְכוּ', כִּי עִקַּר קִבּוּץ נִדָּחִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הָאֲבֵדוֹת הַנַּ"ל - הוּא עַל־יְדֵי שׁוֹפָר כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקִים עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה דַּיְקָא, כִּי כָּל הָאֲבֵדוֹת הֵם אֵצֶל הַצַּדִּיקִים שֶׁכְּבָר חִפְּשׂוּ הַרְבֵּה אַחַר אֲבֵדָתָם עַד שֶׁמָּצְאוּ כֻּלָּם. וְגַם מָצְאוּ כָּל הָאֲבֵדוֹת שֶׁל כָּל הָעוֹלָם וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסִימָן קפח לִקּוּטֵי חֵלֶק א, עַיֵּן שָׁם). וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר שֶׁאָז הַתְחָלַת הַתְּשׁוּבָה וְאָז עִקַּר הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לָבוֹא לְצַדִּיקִים גְּדוֹלִים וַאֲמִתִּיִּים אֲשֶׁר אֶצְלָם כָּל הָאֲבֵדוֹת וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן קוֹרִין בַּתּוֹרָה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה (בְּרֵאשִׁית כא, א): "וַה' פָּקַד אֶת שָׂרָה כַּאֲשֶׁר אָמָר" וְכוּ'. וּבְיוֹם שֵׁנִי (שָׁם כב, א): "וַיְהִי אַחַר הַדְּבָרִים" וְכוּ', עַד שֶׁמְּסַיְּמִין בְּיוֹם שֵׁנִי מַה שֶּׁהֻגַּד לְאַבְרָהָם שֶׁנּוֹלַד הַזִּוּוּג שֶׁל יִצְחָק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כב, כג): "וּבְתוּאֵל יָלַד אֶת רִבְקָה" וְכוּ'. כִּי זֶה כָּל עִנְיַן רֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת פַּחַד יִצְחָק, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, שֶׁמֵּחֲמַת תֹּקֶף הַגְּבוּרוֹת וְהַדִּינִים קָשֶׁה לִמְצֹא בְּחִינַת הָאֲבֵדוֹת הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲבֵדָתָם הָיָה עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַדִּינִים שֶׁנֶּאֶחְזוּ בָּהֶם עַל־יְדֵי עֲווֹנוֹתֵיהֶם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁנִּקְרָאִים אֲבוּדִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, כו): "כִּי אָבֹד תֹּאבֵדוּן" וְכוּ'. וּבְרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא פַּחַד יִצְחָק עוֹסְקִים לְהַמְתִּיק זֹאת, לְהַמְתִּיק בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק עַל־יְדֵי תְּפִלַּת יִשְׂרָאֵל, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר אֱמוֹר צט:). וְעִקַּר גְּמַר הַהַמְתָּקָה הוּא בְּיוֹם שֵׁנִי, שֶׁהוּא דִּינָא רַפְיָא, כַּיָּדוּעַ (שָׁם פִּנְחָס רלא:). וְאָז מְסַיְּמִין בִּקְרִיאַת הַתּוֹרָה שֶׁכְּבָר נִמְצָא הַזִּוּוּג שֶׁל יִצְחָק, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הַהַמְתָּקָה, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהַזִּוּוּג שֶׁל יִצְחָק דַּיְקָא הָיָה קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא, עַד שֶׁהֻכְרַח אַבְרָהָם לִמְסֹר הַסּוֹד הַנַּ"ל, שֶׁהוּא סוֹד כַּוָּנַת אֱלוּל לֶאֱלִיעֶזֶר וְכוּ' שֶׁהוּא מְרֻמָּז בַּפָּסוּק (בְּרֵאשִׁית כד, ח): "וְאִם לֹא תֹאבֶה הָאִשָּׁה לָלֶכֶת אַחֲרֶיךָ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה מְסַפֶּרֶת הַרְבֵּה בְּעִנְיָן זֶה, אֵיךְ זָכָה לִמְצֹא הַזִּוּוּג שֶׁל יִצְחָק, כִּי כָּל הָעוֹלָמוֹת הָיוּ תְּלוּיִים בָּזֶה, כִּי כָּל יִשְׂרָאֵל יָצְאוּ מֵהֶם, אֲבָל הָיָה קָשֶׁה מְאֹד מְאֹד לִמְצֹא זִוּוּגוֹ, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת גְּדוֹלוֹת שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הָאֲבֵדוֹת, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה קָשֶׁה לִמְצֹא הַזִּוּוּג כַּנַּ"ל. וְכֵן בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה נִתְעוֹרֵר בְּחִינַת פַּחַד יִצְחָק בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, וְהַמְתָּקָתוֹ כְּשֶׁקּוֹרִין בַּתּוֹרָה שֶׁכְּבָר נִמְצָא זִוּוּגוֹ שֶׁל יִצְחָק, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁגּוֹמְרִים לִקְרוֹת בְּיוֹם שֵׁנִי שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה בְּעִנְיָן זֶה כַּנַּ"ל, כִּי בְּכָל שָׁנָה נַעֲשֶׂה זֹאת בְּרוּחָנִיּוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְתָּקַת הַדִּינִים כַּנַּ"ל.

הַכְּלָל, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל כָּל יָמָיו - לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ מְאֹד מְאֹד אַחַר אֲבֵדוֹתָיו, כִּי זֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְכַנַּ"ל, וְאִם יְבַקֵּשׁ וִיחַפֵּשׂ הֵיטֵב בְּוַדַּאי יִמְצָא כַּנַּ"ל. וַאֲפִלּוּ בְּעֵת שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לִמְצֹא עֲדַיִן, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי כָּל יְגִיעָה וְחִפּוּשׂ כְּבָר מָצָא הַרְבֵּה, כִּי אֵין שׁוּם יְגִיעָה וּבַקָּשָׁה נֶאֱבָד כְּלָל. וּבְוַדַּאי מָצָא מַה שֶּׁמָּצָא עַל־יְדֵי כָּל דִּבּוּר וְדִבּוּר וְעַל־יְדֵי כָּל יְגִיעָה וְחִפּוּשׂ, כִּי לֵית רְעוּתָא טָבָא דְּאִתְאַבֵיד (אֵין רָצוֹן טוֹב שֶׁנֶּאֱבַד') (זֹהַר תְּרוּמָה קנ:).

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה ו:): "יָגַעְתִּי וּמָצָאתִי תַּאֲמִין" וְכוּ', וְלִכְאוֹרָה אֵינוֹ מוּבָן מַהוּ הָעִנְיָן 'תַּאֲמִין', הֲלֹא יְכוֹלִין לִרְאוֹת אִם מָצָא אִם לָאו, אַךְ בֶּאֱמֶת עַל־פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הֵיטֵב, כִּי אֲפִלּוּ אִם עֲדַיִן אֵין רוֹאִים מַה שֶּׁמָּצָא, וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁעֲדַיִן לֹא מָצָא כְּלוּם, וַעֲדַיִן הוּא רָחוֹק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּמִקֹּדֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁבְּוַדַּאי מָצָא עַל־יְדֵי הַיְגִיעָה בְּעַצְמָהּ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'יָגַעְתִּי וּמָצָאתִי תַּאֲמִין' - 'תַּאֲמִין' בְּוַדַּאי, כִּי צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּוַדַּאי מוֹצְאִין עַל־יְדֵי הַיְגִיעָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁעֲדַיִן אֵין רוֹאִים מַה שֶּׁמּוֹצְאִין, כַּנַּ"ל:

#### ב

וְזֶהוּ בְּחִינַת בִּרְכַּת הַפֵּרוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַקְדִּים פֵּרוֹת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר קִבּוּץ וַעֲלִיַּת כָּל הָאֲבֵדוֹת וַחֲזָרָתָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה הוּא לַהֲשִׁיבָם לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ל, ד־ה): "אִם יִהְיֶה נִדַּחֲךָ בִּקְצֵה הַשָּׁמָיִם מִשָּׁם יְקַבֶּצְךָ ה' אֱלֹהֶיךָ וְכוּ' וֶהֱבִיאֲךָ אֶל הָאָרֶץ" וְכוּ'. וּכְתִיב (יְשַׁעְיָה כז, יג): "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וּבָאוּ הָאֹבְדִים וְכוּ' וְהַנִּדָּחִים וְכוּ' וְהִשְׁתַּחֲווּ לַה' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם". וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי צְרִיכִין לְהַקְדִּים בִּבְרָכָה פֵּרוֹת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר הַבְּרָכָה לְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הָאֲבֵדוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר מְצִיאָתָם לַהֲשִׁיבָם לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַבְּרָכָה נִלְמָד מִפָּסוּק (דְּבָרִים ח, י): "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ עַל הָאָרֶץ" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לה. מח:): 'הַשְׁתָּא לְאַחֲרֶיהָ מְבָרֵךְ, לְפָנָיו לֹא כָּל שֶׁכֵּן' [עַכְשָׁו שֶׁאָנוּ יוֹדְעִים שֶׁצָּרִיךְ לְבָרֵךְ אַחֲרֵי הָאֹכֶל, הֲרֵי וַדַּאי שֶׁצָּרִיךְ וַדַּאי לְבָרֵךְ לִפְנֵי הָאֹכֶל]. כִּי עִקַּר הַבְּרָכָה לְגַלּוֹת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם הֲשָׁבַת כָּל הָאֲבֵדוֹת לִמְקוֹמָם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי פֵּרוֹת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל קוֹדְמִין לִבְרָכָה.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לֶאֱחֹז הַפְּרִי בְּיָמִין בִּשְׁעַת הַבְּרָכָה (אֹרַח חַיִּים, סִימָן רו, סְעִיף ד). כִּי יָמִין זֶה בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן נה), בְּחִינַת בִּנְיָמִין שֶׁנִּקְרָא 'בֶּן יָמִין' (רַשִׁ"י בְּרֵאשִׁית לה, יח) עַל שֵׁם אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן אָסוּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ רוֹאֶה אֶת הָעֶרְוָה בִּשְׁעַת הַבְּרָכָה (בְּרָכוֹת כה:), כִּי עִקַּר הַבְּרָכָה הוּא לִמְצֹא בְּחִינַת אֲבֵדוֹת הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אָסוּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ רוֹאֶה אֶת הָעֶרְוָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַזְכִּיר מַלְכוּת בְּכָל בְּרָכָה (אֹרַח חַיִּים, סִימָן ריד), דְּהַיְנוּ 'מֶלֶךְ הָעוֹלָם', וּבְלֹא זֶה אֵינָהּ בְּרָכָה, כִּי אֵלּוּ הָאֲבֵדוֹת הַנַּ"ל הֵם מְפֻזָּרִין בְּכָל הָעוֹלָם. וְיֵשׁ שֶׁהֵם נִדְחוּ וְנֶאֶבְדוּ בְּרִחוּק מָקוֹם מְאֹד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת: "אִם יִהְיֶה נִדַּחֲךָ בִּקְצֵה הַשָּׁמָיִם מִשָּׁם יְקַבֶּצְךָ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַזְכִּיר בַּבְּרָכָה 'מֶלֶךְ הָעוֹלָם', לְהַזְכִּיר שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֶלֶךְ בְּכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה (תְּהִלִּים קג, יט), וְאֵין שׁוּם נִיצוֹץ וַאֲבֵדָה נִדְחֵית לְעוֹלָם, כִּי בְּכָל מְקוֹמוֹת - מֶמְשַׁלְתּוֹ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁמַּזְכִּירִין מַלְכוּתוֹ, דְּהַיְנוּ 'מֶלֶךְ הָעוֹלָם', עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לִמְצֹא הָאֲבֵדוֹת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהֵם, וְכַנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת זְכִירַת מַעֲשֵׂה עֲמָלֵק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כה, יז): "זָכוֹר אֶת אֲשֶׁר עָשָׂה לְךָ עֲמָלֵק" וְכוּ'. כִּי עִקַּר פְּגַם הַבְּרִית שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָאֲבֵדוֹת, הֵם עַל־יְדֵי זֻהֲמַת עֲמָלֵק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם יח): "אֲשֶׁר קָרְךָ בַּדֶּרֶךְ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הוּא רוֹדֵף תָּמִיד אַחַר מַחֲנֵה דָּן, שֶׁהוּא הַמְאַסֵּף לְכָל הַמַּחֲנוֹת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמְּחַפֵּשׂ וּמוֹצֵא כָּל הָאֲבֵדוֹת, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם (בַּמִּדְבָּר י, כה): שֶׁכָּל מַה שֶּׁנֶּאֱבַד מִיִּשְׂרָאֵל הֵם הָיוּ מוֹצְאִים. וַעֲמָלֵק מִתְגָּרֶה בָּהֶם בְּיוֹתֵר, כִּי הוּא אוֹרֵב עַל הָאֲבֵדוֹת תָּמִיד לְתָפְסָם, חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הִתְגָּרוּתוֹ עַל אוֹתָן שֶׁהָיָה הֶעָנָן פּוֹלְטָם (תַּנְחוּמָא כִּי תֵצֵא י), בְּחִינַת (דְּבָרִים שָׁם) "וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים אַחֲרֶיךָ" וְכוּ'. שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנִּדָּחִים וְהָאוֹבְדִים.

וְעַל־כֵּן צִוָּה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּכָל יוֹם מַעֲשֵׂה עֲמָלֵק, כִּי הָאֲבֵדָה צְרִיכָה זִכָּרוֹן הֵיטֵב - שֶׁלֹּא לִשְׁכֹּחַ הַדָּבָר, כִּי כָּל הָאֲבֵדוֹת בָּאִין מִשִּׁכְחָה וְהֶסַּח הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּאִין לִידֵי אֲבֵדָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּגַשְׁמִיּוּת אוֹ בְּרוּחָנִיּוּת. וְעַל־כֵּן הַשִּׁכְחָה נִקְרֵאת בְּשֵׁם 'אֲבֵדָה', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (אָבוֹת ה, יב): 'קָשֶׁה לִשְׁמֹעַ וְקָשֶׁה לְאַבֵּד' שֶׁפֵּרוּשׁוֹ שִׁכְחָה. וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר כָּל זֶה בִּדְבָרָיו זַ"ל (סִימָן קפח הַנַּ"ל). וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב מַעֲשֵׂה עֲמָלֵק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים שָׁם, יט): "לֹא תִּשְׁכָּח", כִּי צְרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב כָּל מַה שֶּׁאִבֵּד עַל־יְדֵי תַּאֲווֹתָיו, וּלְהִשְׁתַּדֵּל מְאֹד לְחַפֵּשׂ אַחַר אֲבֵדוֹתָיו, וְעַל כָּל פָּנִים לִזָּהֵר שֶׁלֹּא יְאַבֵּד עוֹד.

וְהָעִקָּר הוּא הַזִּכָּרוֹן, כִּי כָּל זְמַן שֶׁזּוֹכֵר שֶׁיֵּשׁ אֲבֵדוֹת, וּמְבַקֵּשׁ וְחוֹתֵר לְחַפְּשָׂם וְאֵינוֹ שׁוֹכֵחַ אֶת עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲבֵדָה לְאַחַר יֵאוּשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, אָז יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה עֲדַיִן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת לְבַל יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח. וּבְוַדַּאי סוֹף כָּל סוֹף יִהְיוּ נִמְצָאִין כָּל הָאֲבֵדוֹת וְיִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְכָל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁיִּהְיֶה לוֹ חֵלֶק יוֹתֵר בְּהַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ, אַשְׁרֵי לוֹ. 'וּלְפוּם צַעֲרָא אַגְרָא' [וּלְפִי הַצַּעַר – כֵּן הַשָּׂכָר] (אָבוֹת ה, כב), שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהִתְיַגֵּעַ וְהִצְטַעֵר אֶת עַצְמוֹ יוֹתֵר עַל הָאֲבֵדוֹת, וְהִשְׁתַּדֵּל לְבַקְּשָׁם וּלְחַפְּשָׂם בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים, וּבְגַעְגּוּעִים וְהִשְׁתּוֹקְקוּת, וְהִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וְסָבַל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים הַרְבֵּה עַל־יְדֵי־זֶה. וּכְמוֹ כֵן יִזְכֶּה בְּיוֹתֵר שֶׁיַּחֲזִירוּ לוֹ אֲבֵדוֹתָיו בְּשָׁלוֹם.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי כַּוָּנוֹת אֱלוּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וּכְלַל הַכַּוָּנוֹת שֶׁל אֱלוּל כְּלוּלִים בְּהַתּוֹרָה "קְרָא אֶת יְהוֹשֻׁעַ" וְכוּ' (בְּסִימָן ו'), שֶׁהֵם (תְּהִלִּים קלט, ח): "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ", שֶׁהוּא בְּחִינַת בָּקִי בְּרָצוֹא בָּקִי בְּשׁוֹב, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְאָז אֵין שׁוּם אֲבֵדָה בָּעוֹלָם, כִּי בְּכָל מְקוֹמוֹת מֶמְשַׁלְתּוֹ וְכַנַּ"ל, וְהָבֵן הֵיטֵב:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת לְקִיחַת אֶסְתֵּר לְבֵית אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הָפַךְ הַדָּבָר לְטוֹבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים. כִּי הָאִשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת אֲבֵדָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין ב:): 'מָשָׁל לְמִי שֶׁנֶּאֱבַד לוֹ אֲבֵדָה וְכוּ', בַּעַל אֲבֵדָה מַחֲזִיר אַחַר אֲבֵדָתוֹ'. וְאָז הָיָה בִּימֵי הַגָּלוּת שֶׁגָּלוּ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הָאֲבֵדָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יא, יז): "וַאֲבַדְתֶּם מְהֵרָה מֵעַל הָאָרֶץ" וְכוּ'. וְסָבַר הָמָן־עֲמָלֵק, שֶׁחַס וְשָׁלוֹם אָפֵס תִּקְוָה, כִּי הוּא מִזֶּרַע עֲמָלֵק שֶׁרוֹדֵף תָּמִיד אַחַר הָאֲבֵדוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמַר (אֶסְתֵּר ג, ט): "יִכָּתֵב לְאַבְּדָם וַעֲשֶׂרֶת אֲלָפִים" וְכוּ'. "בַּיְּהוּדִים לְאַבְּדָם" (שָׁם ד, ז). וְעִקַּר הַצָּרָה הָיְתָה דַּיְקָא אַחַר שֶׁנִּלְקְחָה אֶסְתֵּר לְבֵית אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, כִּי הַסִּטְרָא אָחֳרָא סָבְרָה, שֶׁמֵּאַחַר שֶׁהָאִשָּׁה יִרְאַת ה' בְּעַצְמָהּ, שֶׁבָּהּ כְּלוּלִים כָּל הָאֲבֵדוֹת כַּנַּ"ל, הִיא בְּעַצְמָהּ נִלְקְחָה אֶל הַסִּטְרָא אָחֳרָא לְבֵית אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ - תִּהְיֶה נֶאֱבֶדֶת, שָׁם חַס וְשָׁלוֹם, עִם כָּל הָאֲבֵדוֹת הַכְּלוּלִים בָּהּ. וּבֶאֱמֶת הָיְתָה עֵת צָרָה גְּדוֹלָה מְאֹד אֲשֶׁר כָּמוֹהוּ לֹא נִהְיָתָה (עַיֵּן שַׁעַר הַכַּוָּנוֹת, פּוּרִים). וְעַל־כֵּן אָמְרָה אֶסְתֵּר (שָׁם טז): "וְכַאֲשֶׁר אָבַדְתִּי אָבָדְתִּי".

אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָמַל עָלֵינוּ וְהָפַךְ הַדָּבָר לְטוֹבָה בְּכֹחַ מָרְדְּכַי הַצַּדִּיק שֶׁלֹּא הִנִּיחַ אֶת מְקוֹמוֹ לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אַחַר אֲבֵדָתוֹ. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (שָׁם ב, יא): "וּבְכָל יוֹם וָיוֹם מָרְדֳּכַי מִתְהַלֵּךְ לִפְנֵי חֲצַר בֵּית הַנָּשִׁים לָדַעַת אֶת שְׁלוֹם אֶסְתֵּר" - שֶׁהִיא בְּחִינַת אֲבֵדָתוֹ כַּנַּ"ל - "וּמַה יֵּעָשֶׂה בָּהּ". וְאֶסְתֵּר הַצַּדֶּקֶת, הִיא גַּם הִיא, לֹא הִתְיָאֲשָׁה עַצְמָהּ מִן הָרַחֲמִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא דַּי שֶׁלֹּא נֶאֶבְדָה בֵּינֵיהֶם, אַף גַּם עַל יָדָהּ דַּיְקָא זָכוּ לְתֹקֶף הַנֵּס, לְהַכְנִיעַ וּלְהַפִּיל הָמָן־עֲמָלֵק מַפָּלָה גְּדוֹלָה וְלִמְצֹא אֲבֵדוֹת רַבּוֹת. כִּי כָּל יִשְׂרָאֵל חָזְרוּ אָז לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ט, כז): "קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח.), עַד שֶׁאֲפִלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת הַנִּדָּחִים וְהַנֶּאֱבָדִים בֵּין אֻמּוֹת הָעוֹלָם חָזְרוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַגֵּרִים שֶׁנִּתְגַּיְּרוּ אָז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ח, יז): "וְרַבִּים מֵעַמֵּי הָאָרֶץ מִתְיַהֲדִים". כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ הֵיטֵב אַחַר הָאֲבֵדוֹת, אֲזַי נִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי רִבּוּי הָאֲבֵדוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁאִבֵּד, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא לֹא דַּי שֶׁמּוֹצְאִין אוֹתָם, אַף גַּם עַל־יְדֵי־זֶה מוֹצְאִין עוֹד הַרְבֵּה אֲבֵדוֹת מְאֹד שֶׁנֶּאֶבְדוּ מִימוֹת עוֹלָם. וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (דְּבָרִים רַבָּה ב, ט): 'מָשָׁל לְמִי שֶׁנֶּאֱבַד לוֹ פְּרוּטָה וְכוּ' וְחָזַר וְאִבֵּד זָהָב וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין לוֹ נֵר לְבַקֵּשׁ אַחַר הַזָּהָב מָצָא גַּם הַפְּרוּטָה' וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁהָאֲבֵדָה הַגְּדוֹלָה גּוֹרֶמֶת שֶׁיִּהְיוּ נִמְצָאִים גַּם שְׁאָר כָּל הָאֲבֵדוֹת, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁמְּחַפֵּשׂ תָּמִיד אַחַר כָּל הָאֲבֵדוֹת וּמְחַזֵּק לֵב כָּל אֶחָד לְבַל יִתְיָאֲשׁוּ עַצְמָן בְּשׁוּם אֹפֶן מִלְּבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ אַחַר הָאֲבֵדוֹת בִּתְפִלָּה וּבְתַחֲנוּנִים וְכוּ', וּלְהִתְגַּעְגֵּעַ מְאֹד אַחֲרֵיהֶם וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעָה תָּמִיד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ שֶׁעַל יָדָם יִמָּצְאוּ כָּל הָאֲבֵדוֹת שֶׁל כָּל הָעוֹלָם בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת פֶּסַח שֶׁהוּא יְצִיאַת מִצְרַיִם, כִּי עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה לְתַקֵּן וּלְזַכֵּךְ וּלְבָרֵר נִיצוֹצֵי קֶרִי שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים חַג הַמַּצּוֹת פֶּרֶק א) - שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר כָּל הָאֲבֵדוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיְתָה הַגְּאֻלָּה בְּחֹדֶשׁ הָאָבִיב דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן שֶׁהַתְּבוּאָה וְכָל הַצְּמָחִים מִתְבַּשְּׁלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יג, ד): "הַיּוֹם אַתֶּם יוֹצְאִים בְּחֹדֶשׁ הָאָבִיב". וּכְתִיב (דְּבָרִים טז, א): "שָׁמוֹר אֶת חֹדֶשׁ הָאָבִיב". כִּי כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁבְּהַפֵּרוֹת וְהַצְּמָחִים יֵשׁ בָּהֶם אֲבֵדוֹת הַרְבֵּה, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אָסוּר לֶאֱכֹל פְּרִי קֹדֶם שֶׁנִּתְבַּשְּׁלָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֲבֵדוֹת כַּנַּ"ל, כִּי הַגָּלוּת הוּא בְּחִינַת אֲבֵדָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה נ, ו): "צֹאן אֹבְדוֹת הָיוּ עַמִּי" וְכוּ'. וּכְתִיב (וַיִּקְרָא כו, לח): "וַאֲבַדְתֶּם בַּגּוֹיִם" וְכוּ'. וְהַגְּאֻלָּה הִיא בְּחִינַת מְצִיאַת הָאֲבֵדָה וְתִקּוּנָהּ. וְעַל־כֵּן הָיְתָה הַגְּאֻלָּה בְּחֹדֶשׁ נִיסָן בִּזְמַן הָאָבִיב דַּיְקָא, כִּי בִּזְמַן הָאָבִיב, דְּהַיְנוּ בְּעֵת שֶׁהַתְּבוּאָה וְהַצְּמָחִים מִתְבַּשְּׁלִים, אָז הוּא זְמַן מְצִיאַת הָאֲבֵדוֹת הַנַּ"ל, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת גִּדּוּל כָּל הַצְּמָחִים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, שֶׁהַכֹּל הוּא בִּשְׁבִיל הָאֲבֵדוֹת הַנַּ"ל, שֶׁנֶּעְלָמִין בְּכָל הַצְּמָחִים וְהַפֵּרוֹת שֶׁמִּתְבָּרְרִין וְעוֹלִין בְּכָל שָׁנָה בְּעֵת צְמִיחָתָם. וְעַל־כֵּן אָז הוּא זְמַן יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁיּוֹצְאִין מִגָּלוּת מִצְרַיִם וְעוֹשִׂין אָז פֶּסַח בְּכָל שָׁנָה, כִּי אָז דַּיְקָא בִּזְמַן הָאָבִיב עוֹלִין וּמִתְבָּרְרִין הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁהֵם הָאֲבֵדוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁכָּתוּב בְּשִׁיר הַשִּׁירִים (ב, יב יג) כְּשֶׁמְּדַבֵּר מִגְּאֻלַּת מִצְרַיִם: "הַנִּצָּנִים נִרְאוּ בָאָרֶץ וְכוּ' הַתְּאֵנָה חָנְטָה פַגֶּיהָ וְהַגְּפָנִים סְמָדַר נָתְנוּ רֵיחַ קוּמִי לָךְ" וְכוּ'. כִּי הַגְּאֻלָּה תְּלוּיָה בָּזֶה שֶׁהַנִּצָּנִים נִרְאוּ בָאָרֶץ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁהַצְּמָחִים עוֹלִין מִן הָאָרֶץ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְצִיאַת הָאֲבֵדוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגְּאֻלָּה בְּשֵׁם 'מְצִיאָה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (הוֹשֵׁעַ ט, י): "כַּעֲנָבִים בַּמִּדְבָּר מָצָאתִי יִשְׂרָאֵל כְּבִכּוּרָה בִתְאֵנָה בְּרֵאשִׁיתָהּ" וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

#### ו

כִּי עִקַּר מְצִיאַת הָאֲבֵדוֹת הֵם עַל־יְדֵי בְּחִינַת כַּוָּנוֹת אֱלוּל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִמְצֹא זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכַוָּנַת אֱלוּל הֵם בְּחִינַת הַתּוֹרָה "קְרָא אֶת יְהוֹשֻׁעַ" (בְּסִימָן ו לִקּוּטֵי חֵלֶק א), עַיֵּן שָׁם. כִּי שָׁם מְבֹאָר שֶׁזֶּהוּ סוֹד כַּוָּנַת אֱלוּל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

וּכְלַל הַתּוֹרָה הוּא - שֶׁצְּרִיכִין לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, וְאָז זוֹכִין לְכָבוֹד אֱלֹהִי. וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה כְּשֶׁשּׁוֹמֵעַ בִּזְיוֹנוֹ יִדֹּם וְיִשְׁתֹּק - שֶׁיִּסְבֹּל בּוּשׁוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הַדָּם שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי שֶׁמֵּהֶם כָּל הַתַּאֲווֹת, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַחֲטָאִים וְהָעֲווֹנוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלַן. כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא בְּחִינַת 'אֶהְיֶה', בְּחִינַת 'אֲנָא זָמִין לְמֶהֱוֵי' (אֲנִי מֵכִין אֶת עַצְמִי 'לִהְיוֹת'), שֶׁכְּשֶׁרוֹצֶה לָשׁוּב - הוּא מַתְחִיל וּמַזְמִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה עֲדַיִן אֵין לוֹ הֲוָיָה כְּלָל, כִּי טוֹב לוֹ שֶׁלֹּא נִבְרָא (עֵרוּבִין יג:). וּכְשֶׁרוֹצֶה לָשׁוּב הוּא מַתְחִיל לְהָכִין עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'אֶהְיֶה'. אֲבָל קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה הוּא בִּבְחִינַת 'אֲחוֹרֵי פְּנֵי אֶהְיֶה' שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'דָּם' וְכוּ'. וְהַתִּקּוּן לָזֶה שֶׁיַּהֲפֹךְ 'דָּם' לְ'דֹם', שֶׁיִּהְיֶה מִן הַשּׁוֹמְעִים חֶרְפָּתָם וְאֵינָם מְשִׁיבִים, וְלֹא יְדַקְדֵּק עַל בִּזְיוֹן כְּבוֹדוֹ וְכוּ'.

וְצָרִיךְ לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה וְכוּ'. וַאֲפִלּוּ אִם עָשָׂה תְּשׁוּבָה שְׁלֵמָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה וְכוּ', דְּהַיְנוּ עַל הַשָּׂגָתוֹ הָרִאשׁוֹנָה וְכוּ'. וּכְשֶׁרוֹצֶה אָדָם לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַתְּשׁוּבָה צָרִיךְ לִהְיוֹת בָּקִי בַּהֲלָכָה. וְצָרִיךְ לִהְיוֹת לוֹ שְׁנֵי בְּקִיאוּת, הַיְנוּ בָּקִי בְּרָצוֹא בָּקִי בְּשׁוֹב, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא (זֹהַר פִּנְחָס ריג:): 'זַכָּאָה מָאן דְּעָיֵל וְנָפִיק' (אַשְׁרֵי מִי שֶׁנִּכְנַס וְיוֹצֵא). וְזֶה בְּחִינַת: 'אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה', בְּחִינַת עָיֵל, בְּחִינַת בָּקִי בְּרָצוֹא, 'וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ', בְּחִינַת וְנָפִיק, בְּחִינַת בָּקִי בְּשׁוֹב וְכוּ'. וְזֶה סוֹד כַּוָּנַת אֱלוּל וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה אָדָם לָשֶׁבֶת עַל הַכִּסֵּא, כִּי לֵית אָדָם בְּלֹא אָלֶף, שֶׁהִיא נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה וּנְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וְהַוָּאו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף וְכוּ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

וְזֶהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, כִּי יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת בִּינָה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֶׁיּוֹצְאִין וְנוֹלָדִין הַמֹּחִין שֶׁהָיוּ בְּהֶעְלֵם וּבְעִבּוּר עַל־יְדֵי הַחֲטָאִים שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַגָּלֻיּוֹת. וְעַכְשָׁו יוֹצְאִין וְנוֹלָדִין וְנִתְגַּלִּין הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּתְחִילִין לֵידַע לְהַכִּיר אֶת מִי שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם. וְאָז נִתְגַּלֶּה בְּחִינַת 'אֶהְיֶה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ג, יד): "אֶהְיֶה שְׁלָחַנִי אֲלֵיכֶם". אֲבָל בַּגָּלוּת הָיָה בִּבְחִינַת 'אֲחוֹרֵי פְּנֵי אֶהְיֶה' שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'דָּם', שֶׁמִּשָּׁם הָיָה כָּל הַגָּלוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל טז, ז): "וָאֶעֱבֹר עָלַיִךְ וָאֶרְאֵךְ מִתְבּוֹסֶסֶת בְּדָמָיִךְ", כַּמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת פֶּסַח (פְּרִי עֵץ חַיִּים, פֶּסַח, פֶּרֶק א), עַיֵּן שָׁם, שֶׁעִקַּר הַגָּלוּת הָיְתָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים הַנַּ"ל שֶׁנֶּאֱחָזִין מִבְּחִינַת אֲחוֹרֵי פְּנֵי 'אֶהְיֶה', כָּל זְמַן שֶׁאֵין זוֹכִין לִתְשׁוּבָה.

וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא לִזְכּוֹת לִבְחִינַת עָיֵל וְנָפִיק שֶׁהִיא בְּחִינַת בָּקִי בְּרָצוֹא בָּקִי בְּשׁוֹב, בְּחִינַת "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ", דְּהַיְנוּ שֶׁבְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו יִהְיֶה מִתְחַזֵּק לִשָּׁאֵר עַל עָמְדוֹ, וְלֹא יַנִּיחַ עַצְמוֹ לִפֹּל לְעוֹלָם אֲפִלּוּ אִם יַעֲבֹר עָלָיו מָה, וִיקַיֵּם: 'וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ', שֶׁגַּם בִּשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת יְכוֹלִין לִמְצֹא אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת 'וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ'. וְכַמְבֹאָר שָׁם בְּסוֹף הַתּוֹרָה, בְּעִנְיַן בֵּאוּר כַּוָּנַת אֱלוּל, עַיֵּן שָׁם.

אֲבָל בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, עֲדַיִן לֹא נִזְדַּכְּכוּ יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְיָצְאוּ קֹדֶם הַקֵּץ, כַּמּוּבָא. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שִׁיר הַשִּׁירִים ב, ח): "מְדַלֵּג עַל הֶהָרִים" וְכוּ', שֶׁדִּלֵּג עַל הַקֵּץ. שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִקְרָא 'פֶּסַח', שֶׁפָּסַח וְדִלֵּג וּגְאָלָם בְּרַחֲמָיו, אַף־עַל־פִּי שֶׁעֲדַיִן לֹא הָיוּ רְאוּיִים לַגְּאֻלָּה. וְעַל־כֵּן הֻכְרְחוּ לָצֵאת בְּחִפָּזוֹן. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִים לֶאֱכֹל מַצָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת חִפָּזוֹן, הַיְנוּ כִּי עֲדַיִן לֹא זָכוּ לְדַרְכֵי הַתְּשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי עֲדַיִן לֹא הָיוּ בְּקִיאִים בַּהֲלָכָה, כִּי עֲדַיִן לֹא קִבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה, כִּי כָּל הַגְּאֻלָּה הָיְתָה בִּבְחִינַת חִפָּזוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹא, כִּי כָּל הַגְּאֻלָּה הָיְתָה בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא, בְּחִינַת הֶאָרָה עֶלְיוֹנָה שֶׁהֵאִירָה עֲלֵיהֶם בְּאוֹר גָּדוֹל בְּרַחֲמָיו, אֲבָל לֹא הָיְתָה אֶלָּא לְפִי שָׁעָה, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, פֶּסַח, פֶּרֶק א). וְאַחַר־כָּךְ חָזַר וְנִסְתַּלֵּק תֹּקֶף הַהֶאָרָה הַזֹּאת, וְהֻצְרְכוּ לַחֲזֹר וּלְהִטָּהֵר עַצְמָם מִזֻּהֲמַת וְטֻמְאַת מִצְרַיִם בְּהַדְרָגָה כַּסֵּדֶר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וָשׁוֹב, בְּחִינַת נָפִיק, שֶׁאָז עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל אָדָם.

כִּי כֵן מִתְנַהֵג עִם כָּל אָדָם, שֶׁבַּתְּחִלָּה כְּשֶׁרוֹצֶה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ - מְאִירִין עָלָיו מִלְּמַעְלָה אוֹר גָּדוֹל וּמְסַיְּעִין לוֹ מִלְּעֵלָּא, וּמַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל בְּחִיּוּת וְהִתְלַהֲבוּת וְכוּ'. אֲבָל אַחַר־כָּךְ נוֹפֵל מִזֶּה, וְעוֹבֵר עָלָיו מַה שֶּׁעוֹבֵר, וְאָז הוּא בִּבְחִינַת וָשׁוֹב, בִּבְחִינַת וְנָפִיק, וְאָז צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק בְּיוֹתֵר בְּלִי שִׁעוּר. וְצָרִיךְ לִהְיוֹת בָּקִי בָּזֶה הֵיטֵב הֵיטֵב לִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת מְקוֹמוֹ, בִּבְחִינַת בָּקִי בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל.

וּמֵחֲמַת שֶׁבִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם עֲדַיִן לֹא זָכוּ לִבְקִיאוּת אֵלּוּ בִּשְׁלֵמוּת, וְהָיְתָה הַגְּאֻלָּה רַק בִּבְחִינַת רָצוֹא כַּנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת חִפָּזוֹן, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֶאֱכֹל מַצָּה שֶׁנֶּאֱפֵית בְּחִפָּזוֹן, עַד אֲשֶׁר אַחַר־כָּךְ מַתְחִילִין לִסְפֹּר יְמֵי הַסְּפִירָה, וְאָז חוֹזְרִין וּמְטַהֲרִין עַצְמָן מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם בְּהַדְרָגָה כַּסֵּדֶר, וְאָז מַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת בָּקִי בְּשׁוֹב. וְזֶהוּ עִקַּר בְּחִינַת קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁהִיא בְּחִינַת תִּקּוּן מֹחִין דְּקַטְנוּת מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּכַּוָּנוֹת (שָׁם פֶּרֶק ח). כִּי אָז רָדְפוּ הַמִּצְרִים אַחֲרֵיהֶם וְהָיוּ בְּסַכָּנָה עֲצוּמָה בְּגַשְׁמִיּוּת וּבְרוּחָנִיּוּת, כִּי מֵאַחֲרֵיהֶם רָדְפוּ הַמִּצְרִים וּמִלִּפְנֵיהֶם הָיָה הַיָּם סוֹעֵר, וּמִצְּדָדֵיהֶן הָיוּ נְחָשִׁים וְעַקְרַבִּים וְחַיּוֹת רָעוֹת שֶׁבַּמִּדְבָּר, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר (שָׁם ב, יד): "יוֹנָתִי בְּחַגְוֵי הַסֶּלַע בְּסֵתֶר הַמַּדְרֵגָה", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח ב). וְעַל־יְדֵי שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל חֲזָקִים בֶּאֱמוּנָה וְתָפְסוּ אֻמָּנוּת אֲבוֹתָם, וַיִּצְעֲקוּ אֶל ה' וְקָפְצוּ לְתוֹךְ הַיָּם, עַל־יְדֵי־זֶה הִשְׁלִימוּ דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה שֶׁהוּא בְּחִינַת בָּקִי בְּרָצוֹא בָּקִי בְּשׁוֹב וְכוּ'.

כִּי זָכוּ לְהִתְחַזֵּק וְלִשָּׁאֵר בֶּאֱמוּנָתָם אַף־עַל־פִּי שֶׁעָבַר עֲלֵיהֶם מַה שֶּׁעָבַר. וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לִקְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁהוּא בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מג, טז): "הַנּוֹתֵן בַּיָּם דָּרֶךְ". 'דָּרֶךְ' דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹד כַּוָּנַת אֱלוּל, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְצִיאַת הָאֲבֵדוֹת הַנַּ"ל, כִּי שְׁתֵּי פְּעָמִים 'בָּקִי' בְּגִימַטְרִיָּא 'דֶּרֶךְ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח שֶׁהוּא קְרִיעַת יַם־סוּף, אָז דַּיְקָא הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אֵין צְרִיכִין עוֹד לֶאֱכֹל מַצָּה לְבַד שֶׁהוּא בְּחִינַת חִפָּזוֹן, בְּחִינַת רָצוֹא, כִּי כְּבָר תִּקְּנוּ הַדֶּרֶךְ, כִּי תִּקְּנוּ גַּם בְּחִינַת וָשׁוֹב, וְהִתְחִילוּ לִהְיוֹת בְּקִיאִים בַּהֲלָכָה. וְעַל־כֵּן אָז אֵין צְרִיכִין חִפָּזוֹן. וְעַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ עַל־יְדֵי תִּקּוּן בְּחִינַת שְׁנֵי הַבְּקִיאוּת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא רָצוֹא וָשׁוֹב, 'אִם אֶסַּק שָׁמַיִם וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִין כָּל הַמֹּחִין דְּקַטְנוּת שֶׁנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת חָמֵץ כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשַׁךְ בְּחִינַת דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת 'הַנּוֹתֵן בַּיָּם דָּרֶךְ' כַּנַּ"ל. וְעַיֵּן בִּתְחִלַּת סִימָן פז הַנַּ"ל, שָׁם מְבֹאָר, שֶׁכָּל כַּוָּנַת אֱלוּל שֶׁהֵם תִּקּוּן הָאֲבֵדוֹת הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת 'הַנּוֹתֵן בַּיָּם דָּרֶךְ', עַיֵּן שָׁם. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְרִיעַת יַם־סוּף כַּנַּ"ל. כִּי מִקְרָא זֶה 'הַנּוֹתֵן בַּיָּם דָּרֶךְ' נֶאֱמַר עַל קְרִיעַת יַם־סוּף כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם (יְשַׁעְיָה מג, טז):

#### ז

וּלְבָאֵר הָעִנְיָן יוֹתֵר, כִּי גִּדּוּל הַפֵּרוֹת וְהַצְּמָחִים בְּכָל שָׁנָה הוּא בִּבְחִינַת מְצִיאַת הָאֲבֵדוֹת וְכַנַּ"ל. כִּי הָאֲבֵדוֹת הֵם בְּחִינַת נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנֶּאֶבְדוּ וְנִדְחוּ לְמָקוֹם שֶׁנֶּאֶבְדוּ וְנִדְחוּ עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת רָעוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְהִשְׁתַּדֵּל לְחַפְּשָׂם וּלְבַקְּשָׁם מְאֹד. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו בְּכָל שָׁנָה, מְסַבֵּב סִבּוֹת בְּתַחְבּוּלוֹתָיו, שֶׁעַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים שֶׁבְּכָל דּוֹר מִתְקַיֵּם הָעוֹלָם וּמְגַדֵּל הַצְּמָחִים בְּכָל שָׁנָה, שֶׁעִקַּר צְמִיחָתָם וְגִדּוּלָם הוּא כְּפִי בֵּרוּר הָאֲבֵדוֹת הַנַּ"ל שֶׁרֻבָּם נֶעְלָמִים בְּהַפֵּרוֹת וְהַצְּמָחִים, כַּמּוּבָן מִדְּבָרָיו הַנַּ"ל. כִּי הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת הָאֲבֵדוֹת הַנַּ"ל, אִי אֶפְשָׁר לְבָרְרָם בְּפַעַם אַחַת וְלֹא בְּשָׁנָה אַחַת, רַק צְרִיכִין בֵּרוּרִים הַרְבֵּה וְחִפּוּשׂ וּבַקָּשָׁה הַרְבֵּה בְּכָל יוֹם, וּבְכָל שָׁבוּעַ, וּבְכָל חֹדֶשׁ וּבְכָל שָׁנָה. וְכַמּוּבָן מִזֶּה בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר יט, פֶּרֶק א). וּמִשָּׁם גְּדֵלִים כָּל הַפֵּרוֹת וְהַצְּמָחִים בְּכָל שָׁנָה.

וְעַל־כֵּן הֻקְבַּע פֶּסַח בִּזְמַן הָאָבִיב כַּנַּ"ל, כִּי בִּזְמַן הָאָבִיב, שֶׁהַתְּבוּאָה מִתְבַּשֶּׁלֶת בְּאִבֶּיהָ, אָז הוּא זְמַן גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, כִּי הַגְּאֻלָּה הוּא בִּבְחִינַת מְצִיאַת הָאֲבֵדוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁהִיא בִּזְמַן הָאָבִיב, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן בִּשּׁוּל הַתְּבוּאָה, שֶׁאָז צוֹמְחִין וְעוֹלִין בְּחִינַת הָאֲבֵדוֹת הַנֶּעְלָמִים בְּהַתְּבוּאָה, כִּי כְּפִי צְמִיחַת הַצְּמָחִים מְעַט מְעַט עַד שֶׁעוֹלִין מִן הָאָרֶץ, עַד שֶׁמַּגִּיעִין סָמוּךְ לְבִשּׁוּל, וְאַחַר־כָּךְ מִתְבַּשְּׁלִין לְגַמְרֵי, וְאַחַר־כָּךְ מַגִּיעַ זְמַן הַקָּצִיר, וְאַחַר־כָּךְ זְמַן הָאָסִיף - לֶאֱסֹף הַתְּבוּאָה לְתוֹךְ הַבַּיִת. וּכְמוֹ כֵן מִתְבָּרְרִין וְעוֹלִין וְצוֹמְחִין הָאֲבֵדוֹת הַנַּ"ל, וְנִשְׁלָמִין וְנִתְתַּקְּנִין בְּתִקּוּן אַחַר תִּקּוּן, עַד שֶׁנִּגְמָר תִּקּוּנָם שֶׁהוּא בְּעֵת הָאֲסִיפָה אֶל הַבַּיִת.

וְזֶה בְּחִינַת מַצָּה וְאִסּוּר חָמֵץ שֶׁהוּא מֵחֲמַת הַחִפָּזוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים טז, ג): "שִׁבְעַת יָמִים תֹּאכַל מַצּוֹת לֶחֶם עֹנִי כִּי בְחִפָּזוֹן יָצָאתָ". הַיְנוּ שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בְּרַחֲמָיו דִּלֵּג עַל הַקֵּץ וּגְאָלָם קֹדֶם שֶׁהָיוּ רְאוּיִים לַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל.

וְעַתָּה עַל־פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר וּמוּבָן הָעִנְיָן לַמַּשְׂכִּיל הֵיטֵב, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתְּבוּאָה בִּזְמַן הָאָבִיב הִיא קְרוֹבָה לִגְמַר בִּשּׁוּלָהּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן לֹא נִתְבַּשְּׁלָה וְנִגְמְרָה לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁהַנִּיצוֹצוֹת שֶׁהֵם הָאֲבֵדוֹת שֶׁבְּהַתְּבוּאָה וְהַצְּמָחִים, עֲדַיִן לֹא נִגְמָר תִּקּוּנָם לְגַמְרֵי וְכַנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן מַמָּשׁ הָיוּ יִשְׂרָאֵל בְּאוֹתוֹ הָעֵת, שֶׁכְּבָר נִתְתַּקְּנוּ וְנִמְצְאוּ כַּמָּה אֲבֵדוֹת עַל־יְדֵי גָּלוּתָם רְד"וּ [מָאתַיִם וְעֶשֶׂר] שָׁנָה, אֲבָל לֹא נִגְמַר תִּקּוּנָם לְגַמְרֵי. כִּי הַכֹּל אֶחָד. כִּי תִּקּוּן נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל הוּא כְּפִי מְצִיאַת וְתִקּוּן הָאֲבֵדוֹת שֶׁהֵם הַנִּיצוֹצוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הָאָדָם לְבָרֵר נִיצוֹצוֹת, דְּהַיְנוּ לִמְצֹא הָאֲבֵדוֹת וְכַנַּ"ל. וְיִשְׂרָאֵל בְּאוֹתוֹ הָעֵת שֶׁל הַגְּאֻלָּה כְּבָר נִתְתַּקְּנוּ וְנִתְעַלּוּ עַל־יְדֵי מְצִיאַת כַּמָּה אֲבֵדוֹת, אֲבָל עֲדַיִן לֹא נִמְצְאוּ כֻּלָּם וְגַם אוֹתָם שֶׁנִּמְצְאוּ - עֲדַיִן לֹא נִגְמַר תִּקּוּנָם בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְגַם הַתִּקּוּן לֹא הָיָה עַל יָדָם בְּעַצְמָם, כִּי אִם בְּחַסְדּוֹ הַגָּדוֹל שֶׁהֵאִיר עֲלֵיהֶם אוֹר גָּדוֹל מִלְּמַעְלָה שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה וְשֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת.

וְזֶה בְּחִינַת חֹדֶשׁ הָאָבִיב מַמָּשׁ, שֶׁבּוֹ יָצְאוּ מִמִּצְרַיִם, כִּי אָז בִּזְמַן הָאָבִיב הַתְּבוּאָה וְהַצְּמָחִים קְרוֹבִים וּסְמוּכִים מְאֹד לְתִקּוּנָם וּבִשּׁוּלָם, אֲבָל עֲדַיִן לֹא נִגְמְרוּ לְגַמְרֵי. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו דִּלֵּג עַל הַקֵּץ וּגְאָלָם מִיָּד בְּחִפָּזוֹן, אַף־עַל־פִּי שֶׁעֲדַיִן לֹא נִגְמַר תִּקּוּנָם לְגַמְרֵי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: 'כִּי בְחִפָּזוֹן יָצָאתָ' וְכוּ'. כִּי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְהַמְתִּין עוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יב, לט): "וְלֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהֲמֵהַּ" וְכוּ'.

וּבִשְׁבִיל זֶה הָיָה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ מְמָאֵן הַרְבֵּה בִּתְחִלַּת שְׁלִיחוּתוֹ, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַפָּרָשָׁה, וּלְבַסּוֹף אָמַר (שָׁם ד, יג): "שְׁלַח נָא בְּיַד תִּשְׁלָח", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: שֶׁאֵין סוֹפוֹ לְהַכְנִיסָם לָאָרֶץ וְלִהְיוֹת גּוֹאֲלָם לֶעָתִיד וְכוּ'. כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ רָאָה וְיָדַע, שֶׁעֲדַיִן לֹא נִגְמַר הַתִּקּוּן וַעֲדַיִן הֵם עֲתִידִים לַחֲטֹא הַרְבֵּה, וּמֵחֲמַת זֶה יִהְיֶה מַה שֶּׁיִּהְיֶה שֶׁלֹּא יַכְנִיסֵם לָאָרֶץ. וְאַחַר־כָּךְ יִהְיֶה נֶחֱרָב הַבַּיִת פַּעַם רִאשׁוֹנָה וּשְׁנִיָּה, וְלֹא יִהְיֶה נִגְמָר הַתִּקּוּן עַד שֶׁיָּבוֹא מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. עַל־כֵּן הָיָה מֵהָרָאוּי שֶׁיִּתְעַכְּבוּ שָׁם עוֹד עַד שֶׁיִּהְיֶה נִגְמָר תִּקּוּנָם בִּשְׁלֵמוּת, וְאָז הָיְתָה גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה שֶׁאֵין אַחֲרֶיהָ גָּלוּת.

אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים וְחוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת לְבַל יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח, וְהוּא יִתְבָּרַךְ יָדַע בְּחָכְמָתוֹ הָעֲמֻקָּה, כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים צב, ו): "מְאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבֹתֶיךָ", שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִתְמַהְמֵהַּ עוֹד אֲפִלּוּ כְּרֶגַע, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁעֲדַיִן לֹא נִטְהֲרוּ לְגַמְרֵי, וְיִהְיֶה מַה שֶּׁיִּהְיֶה, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַהֶכְרֵחַ לְגָאֳלָם מִיָּד דַּיְקָא, כִּי אִם יִתְמַהְמְהוּ עוֹד, יִהְיוּ נִשְׁאָרִים שְׁקוּעִים שָׁם בְּמִצְרַיִם, כַּמּוּבָא מִזֶּה. כִּי יֵשׁ אֲבֵדוֹת הַרְבֵּה שֶׁנֶּאֱחָז בָּהֶם הַזֻּהֲמָא כָּל כָּךְ, שֶׁאִם הָיוּ מִתְמַהֲמְהִים עוֹד כְּרֶגַע בְּמִצְרַיִם הָיוּ נִשְׁאָרִים שָׁם לְגַמְרֵי. וְעַל־כֵּן הָיָה הַהֶכְרֵחַ לְהוֹפִיעַ עֲלֵיהֶם אוֹר גָּדוֹל מִלְּמַעְלָה וּלְגָאֳלָם מִיָּד, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁעֲדַיִן לֹא נִטְהֲרוּ בִּשְׁלֵמוּת, וּמֵחֲמַת זֶה אָרְבוּ עֲלֵיהֶם הַבַּעַל דָּבָר וְכָל הַסִּטְרִין אָחֳרָנִין, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי הֶאָרַת הַגְּאֻלָּה שֶׁהָיְתָה אָז, עַל־יְדֵי־זֶה הֶחֱיָה אוֹתָם הָאֲבֵדוֹת וְנִשְׁאָר בָּהֶם רְשִׁימָה קְדוֹשָׁה לָנֶצַח עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יָשׁוּבוּ כֻּלָּם לִמְקוֹרָם.

וְזֶה הָעִנְיָן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו נוֹהֵג בְּחַסְדּוֹ בְּכָל דּוֹר, עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי מֻבְחֲרֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁיֵּשׁ לִפְעָמִים שֶׁחוֹטְפִין אֲנָשִׁים וּמוֹצִיאִין אוֹתָם מִמְּקוֹמוֹת מְגֻנִּים וּמְלֻכְלָכִים מְאֹד מְאֹד, וּמַתְחִילִים לְטַהֵר אוֹתָם וּלְקָרְבָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. אֲבָל יֵשׁ הַרְבֵּה שֶׁנּוֹפְלִים אַחַר־כָּךְ יוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְלַן, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם מִשְׁתַּדְּלִים לְקָרֵב בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה פְּלָאוֹת הַרְבֵּה פִּלְאֵי פְּלָאוֹת - נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים.

אֲבָל הַכֹּל הוּא עַל־פִּי הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם קֹדֶם הַקֵּץ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הִתְגָּרָה בָּהֶם הַבַּעַל דָּבָר אַחַר־כָּךְ הַרְבֵּה, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן "יְמִין ה' רוֹמֵמָה" - וּלְעוֹלָם יָדוֹ עַל הָעֶלְיוֹנָה, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ יָדַע מִכָּל זֶה, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הַהֶכְרֵחַ לְגָאֳלָם וּלְהוֹצִיאָם מִיָּד, כִּי אִם לָאו - יֹאבְדוּ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מַצָּה וְאִסּוּר חָמֵץ, שֶׁהוּא מֵחֲמַת הַחִפָּזוֹן הַזֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: 'כִּי לֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהֲמֵהַּ', כִּי מְצִיאַת הָאֲבֵדוֹת וּבֵרוּר הַנִּיצוֹצוֹת הוּא כְּפִי צְמִיחַת הַתְּבוּאָה וְתִקּוּן הַלֶּחֶם, וְכָל זְמַן שֶׁהַתְּבוּאָה יוֹצֵאת מִן הָאָרֶץ וְצוֹמַחַת וּגְדֵלָה בְּיוֹתֵר - נִמְצָאִין וְעוֹלִין הָאֲבֵדוֹת וְנִתְתַּקְּנִים בְּיוֹתֵר. וְכֵן בְּכָל פַּעַם וּפַעַם, עַד זְמַן הָאָבִיב שֶׁהוּא זְמַן הַבִּשּׁוּל. וְאַחַר־כָּךְ צְרִיכִין תִּקּוּן הַקְּצִירָה וְהָאֲסִיפָה וּטְחִינָה וּבֵרוּר וְכוּ', עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה לֶחֶם. כִּי הַכֹּל כְּפִי מְצִיאַת הָאֲבֵדוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת. וְעַל־כֵּן יֵשׁ כַּמָּה מִצְווֹת בַּפַּת, בַּחֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וּקְצִירָה וְלִישָׁה וְכוּ',

כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁ'אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹהִים'. עַל־כֵּן בְּכָל פַּעַם שֶׁמּוֹצְאִין אֵיזֶה מְצִיאָה וּמַתְחִילִין לְהוֹצִיאָהּ וּלְבָרְרָהּ וּלְהַעֲלוֹתָהּ, תֵּכֶף הַסִּטְרָא אָחֳרָא כְּרוּכָה אַחֲרֶיהָ וּמִתְגָּרָה בָּהּ בְּיוֹתֵר, כִּי הִיא מִתְגַּבֶּרֶת בְּכָל פַּעַם שֶׁרוֹאָה שֶׁרוֹצִין לְהוֹצִיא בִּלְעָהּ מִפִּיהָ. וְכָל מַה שֶּׁמַּעֲלִין אוֹתָהּ יוֹתֵר - מִתְגַּבֶּרֶת בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁבַּסּוֹף, בִּשְׁעַת גְּמַר הַתִּקּוּן מַמָּשׁ שֶׁרוֹאָה שֶׁרוֹצִים לְהוֹצִיאָהּ לְגַמְרֵי, אָז מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר וּמִתְפַּשֵּׁט מְאֹד מְאֹד בְּכָל כֹּחוֹתָיו, רַחֲמָנָא לִצְלַן. כְּדֶרֶךְ שְׁנֵי אֲנָשִׁים הַנִּלְחָמִים זֶה בָּזֶה, שֶׁכְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁשֶּׁכְּנֶגְדּוֹ מִתְגַּבֵּר עָלָיו, אֲזַי הוּא מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּכָל כֹּחוֹתָיו, וְכַמּוּבָא בִּדְבָרֵינוּ מִזֶּה (בְּסִימָן סה, וּבְשִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן י). וְעַל־כֵּן יֵשׁ כַּמָּה מִצְווֹת בַּפַּת, כִּי עַל־יְדֵי הַמִּצְווֹת הָאֵלֶּה שֶׁבַּפַּת - מַכְנִיעִין הַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּכָל פַּעַם, וּמְקַדְּשִׁין הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲלוֹת בִּשְׁלֵמוּת.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לֶאֱכֹל מַצָּה בְּפֶסַח, כִּי עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הָאֲבֵדוֹת וְהַנִּיצוֹצוֹת שֶׁבַּתְּבוּאָה הוּא כְּשֶׁנַּעֲשֶׂה לֶחֶם, שֶׁאָז רָאוּי לַאֲכִילַת אָדָם לְהַחֲיוֹתוֹ לְבָרֵךְ עָלָיו. וְעַל־כֵּן אָז בִּשְׁעַת הַגְּמָר בְּעֵת שֶׁסָּמוּךְ שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה לֶחֶם, אָז מִתְגַּבֶּרֶת וּמִשְׁתַּטַּחַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא מְאֹד.

וְזֶהוּ (הוֹשֵׁעַ ז, ד): "מִלּוּשׁ בָּצֵק עַד חֻמְצָתוֹ", כִּי זֶה רוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁחָמֵץ טוֹב וּמֻטְעָם לַאֲכִילָה יוֹתֵר מִמַּצָּה, כִּי מַצָּה הוּא לֶחֶם שֶׁעֲדַיִן לֹא נִגְמָר תִּקּוּנוֹ שֶׁזֶּה עִקַּר שֵׁם מַצָּה. וְעַל־כֵּן קָרְאוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל גַּם הָעוֹר שֶׁאֵינוֹ נִגְמָר תִּקּוּנוֹ בְּשֵׁם 'מַצָּה', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת עט.): 'מַצָּה וְדִפְתְּרָא'. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת רֹב אֲכִילַת הָאָדָם תָּמִיד הוּא לֶחֶם חָמֵץ דַּיְקָא, כִּי אָז כְּשֶׁנִּתְחַמֵּץ הָעִסָּה אָז הוּא גְּמַר תִּקּוּנוֹ, אֲבָל יִשְׂרָאֵל־עַם קָדוֹשׁ הִבְדִּילָם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וַאֲסוּרִים לֶאֱכֹל שׁוּם מַאֲכָל שֶׁאֵין בְּיָדָם לְבָרְרוֹ מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁזֶּהוּ טַעַם כָּל מַאֲכָלוֹת הָאֲסוּרוֹת.

וְזֶהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל הָאִסּוּר שֶׁל חָמֵץ בְּפֶסַח, כִּי אָז הַתִּקּוּן שֶׁל הָאֲבֵדוֹת הוּא רַק בִּבְחִינַת 'אָבִיב' שֶׁהוּא בְּחִינַת מַצָּה, דְּהַיְנוּ שֶׁכְּבָר הֵם סְמוּכִים מְאֹד לְתִקּוּנָם, אֲבָל עֲדַיִן לֹא נִגְמָר תִּקּוּנָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִים לֶאֱכֹל אָז מַצָּה דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ תֵּכֶף כְּשֶׁלָּשִׁין הָעִסָּה קֹדֶם שֶׁמַּתְחֶלֶת לְהִתְחַמֵּץ, כִּי אֵין לָנוּ כֹּחַ עַתָּה לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הָאֲבֵדוֹת, כִּי אִם עַד בְּחִינַת מַצָּה, אֲבָל הַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְהַלָּן יוֹתֵר 'מִלּוּשׁ בָּצֵק עַד חֻמְצָתוֹ' - זֶה אֵין כֹּחַ בְּיָדֵינוּ עַתָּה לְבָרֵר, וְאִם יַמְתִּין, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁתַּתְחִיל לְהִתְחַמֵּץ, חַס וְשָׁלוֹם, לֹא דַּי שֶׁלֹּא יְבָרֵר, אַף גַּם תִּתְאַחֵז בּוֹ הַסִּטְרָא אָחֳרָא מְאֹד מְאֹד, כִּי הִיא אוֹרֶבֶת עַתָּה מְאֹד מְאֹד לְהִתְאַחֵז בְּהָאֲבֵדוֹת, מֵחֲמַת שֶׁרוֹאָה שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָם מִפִּיהָ. אֲבָל בְּחֶמְלַת ה', מִגֹּדֶל הַהֶאָרָה שֶׁמֵּאִיר אָז בְּחַסְדּוֹ אֵין כֹּחַ לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא עַל הָאֲבֵדוֹת כְּלָל.

אֲבָל הַתִּקּוּן שֶׁל הַהֶאָרָה הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת הוּא רַק בִּבְחִינַת מַצָּה בִּבְחִינַת חִפָּזוֹן, עַל־כֵּן בְּהַמַּצָּה נִמְשָׁכִין עַתָּה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְכָל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַמְאִירִין עַתָּה בְּפֶסַח, כִּי כְּלוּלִים בְּתוֹכָהּ כָּל הָאֲבֵדוֹת שֶׁנִּמְצְאוּ, שֶׁהֵם נִיצוֹצוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁכְּשֶׁעוֹלִים - הֵם אוֹרוֹת גְּדוֹלִים, שֶׁמְּאִירִין הַרְבֵּה בְּכֹחַ הַהֶאָרָה הַגְּדוֹלָה שֶׁמֵּאִיר עֲלֵיהֶם עַתָּה, אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁיַּמְתִּין עוֹד, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁתַּתְחִיל הָעִסָּה לְהִתְחַמֵּץ, תַּחֲזֹר וְתִתְעוֹרֵר הַסִּטְרָא אָחֳרָא הַכְּרוּכָה אַחַר הֶחָמֵץ בְּיוֹתֵר, מֵחֲמַת שֶׁאָז הוּא גְּמַר תִּקּוּן הַלֶּחֶם לְגַמְרֵי, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעַ עַתָּה. עַל־כֵּן אִסּוּר הֶחָמֵץ בְּפֶסַח חָמוּר מְאֹד, כִּי שָׁם אֲחִיזַת כָּל הַסִּטְרָא אָחֳרָא עַתָּה בְּפֶסַח.

וְעַל־כֵּן רָגִיל בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְכַנּוֹת תָּמִיד שֵׁם הַיֵּצֶר־הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּשֵׁם 'חָמֵץ וּשְׂאוֹר', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת יז.): 'רְצוֹנִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ אַךְ שְׂאוֹר שֶׁבָּעִסָּה מְעַכֵּב אוֹתִי' וְכוּ' וְכֵן הַרְבֵּה. כִּי הַיֵּצֶר־הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא כְּרוּכִים בְּיוֹתֵר בְּעֵת גְּמַר הַתִּקּוּן הָאַחֲרוֹן, שֶׁהוּא 'מִלּוּשׁ בָּצֵק עַד חֻמְצָתוֹ'.

אֲבָל אַחַר קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁאָז נָפְלוּ הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהֵם הַמִּצְרִים לְגַמְרֵי, וּכְבָר נִתְקַדְּשׁוּ יִשְׂרָאֵל הַרְבֵּה עַל־יְדֵי יְמֵי הַסְּפִירָה שֶׁהִתְחִילוּ וְזָכוּ לְיִרְאָה וֶאֱמוּנָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יד, לא): "וַיִּרְאוּ הָעָם אֶת ה' וַיַּאֲמִינוּ בַּה'" וְכוּ'. וְרָאוּ וְהִשִּׂיגוּ עַל הַיָּם מַה שֶּׁהִשִּׂיגוּ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח ג). עַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ יְכוֹלִים לְתַקֵּן גַּם הֶחָמֵץ. וְעַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ. אֲבָל בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁאָז עִקַּר עֲלִיַּת הָאֲבֵדוֹת עַל־יְדֵי הֶאָרַת חַסְדּוֹ, וַעֲדַיִן אֵין כֹּחַ לְתַקֵּן הֶחָמֵץ כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז כְּרוּכָה הַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּהֶחָמֵץ מְאֹד מְאֹד, וְעַל־כֵּן אָז אָסוּר הֶחָמֵץ בְּבַל יֵרָאֶה וּבַל יִמָּצֵא, וְכַנַּ"ל:

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת בְּדִיקַת חָמֵץ שֶׁצְּרִיכִין לִבְדֹּק וּלְחַפֵּשׂ אַחַר הֶחָמֵץ מְאֹד כְּדֵי לְבַעֲרוֹ, וּצְרִיכִין לְחַפֵּשׂ אַחֲרָיו בְּנֵרוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים ז:): שֶׁלָּמְדוּ מְצִיאָה מִמְּצִיאָה, וְחִפּוּשׂ מֵחִפּוּשׂ, וְחִפּוּשׂ מִנֵּר, שֶׁצְּרִיכִין לִבְדֹּק הֶחָמֵץ לְאוֹר הַנֵּר דַּיְקָא. וְהֵבִיאוּ מִקְרָא (מִשְׁלֵי כ, כז): "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם חוֹפֵשׂ כָּל חַדְרֵי בָטֶן", כִּי כָּל זֶה הוּא בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הָאֲבֵדוֹת וְכַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לְחַפֵּשׂ אַחֲרֵיהֶם מְאֹד שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת: "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם חוֹפֵשׂ" וְכוּ', שֶׁהַנְּשָׁמָה קְרוּיָה נֵר שֶׁצְּרִיכָה לְחַפֵּשׂ 'כָּל חַדְרֵי בָטֶן', שֶׁשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים, בִּבְחִינַת (שָׁם יג, כה): "וּבֶטֶן רְשָׁעִים תֶּחְסָר". וְשָׁם צְרִיכִין לְחַפֵּשׂ הָאֲבֵדוֹת, דְּהַיְנוּ שֶׁכָּל אֶחָד יִשְׁתַּדֵּל לְשַׁבֵּר תַּאֲווֹתָיו בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְחַפֵּשׂ הָאֲבֵדוֹת שֶׁבְּכָל חַדְרֵי בָטֶן.

וְזֶהוּ בְּחִינַת בִּעוּר חָמֵץ שֶׁהוּא עַל־יְדֵי חִפּוּשׂ בְּנֵרוֹת, כִּי עִקַּר הַחִפּוּשׂ הוּא לְבַעֵר הֶחָמֵץ שֶׁהוּא הַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת וְאָז מִמֵּילָא יִהְיוּ נִמְצָאִין כָּל הָאֲבֵדוֹת, כִּי הָעִקָּר הוּא לִהְיוֹת שֵׁב וְאַל תַּעֲשֶׂה, כְּמוֹ שֶׁהָיָה רָגִיל בְּפִי אַדְמוֹ"ר זַ"ל (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן מט), דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה כָּרוּךְ אַחַר תַּאֲווֹתָיו הָרָעוֹת שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָאֲבֵדוֹת. וְאָז מִמֵּילָא יִהְיוּ נִמְצָאִין כָּל הָאֲבֵדוֹת:

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּקְרֵאת 'לֶחֶם עֹנִי', מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם נִתְקַבְּצִין כָּל הָאֲבֵדוֹת שֶׁעָלוּ וְיָצְאוּ מִמְּרִירוּת עָנְיָם, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לה, י): "מַצִּיל עָנִי מֵחָזָק מִמֶּנּוּ" וְכוּ', שֶׁנֶּאֱמַר עַל הַנְּפָשׁוֹת הַנִּצּוֹלִים מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמִדְרָשׁ רַבָּה (וַיֵּרָא פָּרָשָׁה נד, א). כִּי הֶעָנִי הוּא בִּבְחִינַת אֲבֵדָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, צב): "לוּלֵא תוֹרָתְךָ שַׁעֲשֻׁעָי אָז אָבַדְתִּי בְעָנְיִי". וּכְתִיב (אִיּוֹב לא, יט): "אִם אֶרְאֶה אוֹבֵד מִבְּלִי לְבוּשׁ". וְזֶה בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל לד, ד): "אֶת הָאֹבֶדֶת לֹא בִקַּשְׁתֶּם", שֶׁנֶּאֱמַר עַל הָעֲנִיִּים, שֶׁלֹּא חָסוּ עֲלֵיהֶם. וְכֵן (יִרְמְיָה נ, ו): "צֹאן אֹבְדוֹת הָיוּ עַמִּי" - שֶׁנִּקְרָאִים יִשְׂרָאֵל בַּגָּלוּת עַל שֵׁם עָנְיָם וּמְרוּדָם. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'לֶחֶם עֹנִי' שֶׁשָּׁם עוֹלִין וְנִתְקַבְּצִים כָּל הָאֲבֵדוֹת שֶׁעָלוּ שֶׁהֵם בִּבְחִינַת עֲנִיּוּת כַּנַּ"ל, וּבִפְרָט עַתָּה שֶׁעָלוּ קֹדֶם הַקֵּץ רַק בְּחַסְדּוֹ, עַל־כֵּן לֹא נִטְהֲרוּ עֲדַיִן לְגַמְרֵי, עַל־כֵּן נִקְרָאִים בְּשֵׁם עֲנִיּוּת בְּחִינַת 'לֶחֶם עֹנִי'.

וְזֶהוּ (דְּבָרִים טז, א־ג): שָׁמוֹר אֶת חֹדֶשׁ הָאָבִיב וְעָשִׂיתָ פֶּסַח וְכוּ', כִּי בְּחֹדֶשׁ הָאָבִיב הוֹצִיאֲךָ ה' וְכוּ', לֹא תֹאכְלוּ עָלָיו חָמֵץ שִׁבְעַת יָמִים תֹּאכַל עָלָיו מַצּוֹת לֶחֶם עֹנִי כִּי בְחִפָּזוֹן יָצָאתָ מִמִּצְרַיִם לְמַעַן תִּזְכֹּר אֶת יוֹם צֵאתְךָ וְכוּ'. וְעַל־פִּי הַנַּ"ל מוּבָן הֵיטֵב כָּל סְמִיכוּת הַפָּרָשָׁה הַזֹּאת, שֶׁהַתּוֹרָה מַזְהֶרֶת לִשְׁמֹר אֶת חֹדֶשׁ הָאָבִיב, 'כִּי בְּחֹדֶשׁ הָאָבִיב הוֹצִיאֲךָ ה'' וְכוּ'. בִּשְׁבִיל זֶה 'לֹא תֹאכַל עָלָיו חָמֵץ', רַק 'מַצּוֹת לֶחֶם עֹנִי, כִּי בְחִפָּזוֹן יָצָאתָ' וְכוּ', כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי הַחִפָּזוֹן הוּא בִּבְחִינַת הָאָבִיב, שֶׁהוּא קֹדֶם גְּמַר תִּקּוּן הָאַחֲרוֹן, בִּשְׁבִיל זֶה אָסוּר לֶאֱכֹל חָמֵץ, וּצְרִיכִים לֶאֱכֹל מַצָּה לֶחֶם עֹנִי, שֶׁשָּׁם כָּל הָאֲבֵדוֹת שֶׁעָלוּ בְּחַסְדּוֹ קֹדֶם גְּמַר תִּקּוּנָם, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אָסוּר הֶחָמֵץ, וּצְרִיכִים לֶאֱכֹל מַצָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חִפָּזוֹן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁיָּצְאוּ בְּחֹדֶשׁ הָאָבִיב קֹדֶם גְּמַר הַתִּקּוּן הָאַחֲרוֹן, וְכַנַּ"ל:

#### י

וְעַל־כֵּן כָּל הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים תָּלְתָה הַתּוֹרָה בִּזְמַן תִּקּוּן הַתְּבוּאָה, כִּי חַג הַפֶּסַח תָּלְתָה הַתּוֹרָה בְּחֹדֶשׁ הָאָבִיב כַּנַּ"ל. וְכֵן בְּרֹב הַמְקוֹמוֹת כִּמְעַט כֻּלָּם, כְּשֶׁמְּדַבֵּר מֵאַזְהָרַת אִסּוּר חָמֵץ וְחִיּוּב אֲכִילַת מַצָּה מַזְכִּיר בְּכָל פַּעַם 'חֹדֶשׁ הָאָבִיב', כַּמְבֹאָר בְּפָרָשַׁת קַדֵּשׁ (שְׁמוֹת יג, ד), וּבְפָרָשַׁת מִשְׁפָּטִים (שָׁם כג, טו), וּבְפָרָשַׁת כִּי תִשָּׂא (שָׁם לד, יח), וּבְפָרָשַׁת רְאֵה (דְּבָרִים טז). וְחַג הַשָּׁבוּעוֹת נִקְרָא 'חַג הַקָּצִיר' (שְׁמוֹת כג, טז), 'וְיוֹם הַבִּכּוּרִים' (בַּמִּדְבָּר כח, כו). וְחַג הַסֻּכּוֹת נִקְרָא 'חַג הָאָסִיף' (שְׁמוֹת כג, טז. שָׁם לד, כג). כִּי כָּל הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים כֻּלָּם הֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְצִיאַת הָאֲבֵדוֹת הַנַּ"ל שֶׁרֻבָּם נֶעְלָמִים בַּצְּמָחִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים בְּעֵת גְּמַר הַתְּבוּאָה וְהַצְּמָחִים, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הָאָבִיב וּבִזְמַן הַקָּצִיר וּבִזְמַן הָאָסִיף, שֶׁאָז עִקַּר תַּכְלִית הַגְּמָר, שֶׁהוּא חַג הַסֻּכּוֹת שֶׁהוּא אַחַר רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר וְחֹדֶשׁ אֱלוּל, וְהוּא גְּמַר הַתִּקּוּן שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סֻכּוֹת, פֶּרֶק א), הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

כִּי עִקַּר מְצִיאַת הָאֲבֵדוֹת הוּא בֶּאֱלוּל וְרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁהוּא זְמַן תְּקִיעַת שׁוֹפָר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצְאִין אוֹתָם, כִּי כַּוָּנוֹת אֱלוּל הֵם תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁהוּא בְּחִינַת מְצִיאַת הָאֲבֵדוֹת כַּנַּ"ל. כִּי אָז הֵם יְמֵי תְּשׁוּבָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַחִפּוּשׂ אַחַר הָאֲבֵדוֹת עַד שֶׁמּוֹצְאִים אוֹתָם וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז אַחַר אַרְבָּעִים יְמֵי רָצוֹן, שֶׁהֵם מֵאֱלוּל עַד יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁבָּהֶם עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הָאֲבֵדוֹת שֶׁאָבְדוּ עַל־יְדֵי חֵטְא הָעֵגֶל וְכוּ', וְכֵן מַה שֶּׁאוֹבֵד כָּל אֶחָד עַל־יְדֵי חֲטָאָיו, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהַכֹּל נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין מֵאֱלוּל עַד יוֹם־כִּפּוּר.

אַחַר־כָּךְ הוּא חַג הַסֻּכּוֹת שֶׁהוּא חַג הָאָסִיף, שֶׁהוּא גְּמַר הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים הַקְּדוֹשִׁים, כִּי אָז הוּא גְּמַר תִּקּוּן הָאֲבֵדוֹת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חַג הָאָסִיף, כִּי אֲסִיפַת הַתְּבוּאָה הוּא סוֹף גְּמַר תִּקּוּן הַתְּבוּאָה, שֶׁהוּא גְּמַר מְצִיאַת הָאֲבֵדוֹת שֶׁל אוֹתָהּ הַשָּׁנָה, וְכַנַּ"ל.

אֲבָל הַהַתְחָלָה צְרִיכָה לִהְיוֹת מִפֶּסַח, כִּי לוּלֵא הַהַתְחָלָה - לֹא הָיָה הַגְּמָר, כִּי אִלּוּ הָיוּ מַמְתִּינִים עַד גְּמַר הַתִּקּוּן הָיוּ נֶאֱבָדִים לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן לֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהֲמֵהַּ, וְכַנַּ"ל. וְאַחַר סֻכּוֹת חוֹזְרִין וְזוֹרְעִין וְכוּ', כִּי כָּל הָאֲבֵדוֹת אִי אֶפְשָׁר לְבָרְרָן בְּשָׁנָה אַחַת, כִּי בְּכָל שָׁנָה נִמְצָאִין קְצָת, וְהָעִקָּר בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁאָז עִקַּר מְצִיאָתָם, וְאָז עוֹשִׂין חַג הָאָסִיף וְכַנַּ"ל, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל גְּמַר תִּקּוּן הָאֲבֵדוֹת שֶׁל שָׁנָה זֹאת. וְאָז חוֹזְרִין וְזוֹרְעִין וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁמַּתְחִילִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן שְׁאָרֵי הָאֲבֵדוֹת וְכָל יְמֵי הַחֹרֶף הֵם בִּבְחִינַת עִבּוּר. וּבְנִיסָן שֶׁהוּא חֹדֶשׁ הָאָבִיב אָז הוּא בְּחִינַת לֵדָתָם וּגְמַר צְמִיחָתָם, וְאָז הוּא זְמַן גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, אֲבָל הָיָה בְּחִפָּזוֹן, כִּי עֲדַיִן לֹא נִגְמָר תִּקּוּנָם עַד זְמַן הַקָּצִיר וְהָאֲסִיפָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת וְסֻכּוֹת. אֲבָל זֶה הָיָה נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים, כְּדֵי שֶׁלֹּא יֹאבַד שׁוּם נִיצוֹץ וַאֲבֵדָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִים לֶאֱכֹל מַצָּה וְכַנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁעַל־פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר וּמוּבָן לַמַּשְׂכִּיל הֵיטֵב מַה שֶּׁהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה תָּלְתָה כָּל קְדֻשַּׁת הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים הַקְּדוֹשִׁים בִּזְמַן תִּקּוּנֵי הַתְּבוּאָה, דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הָאָבִיב וְהַקָּצִיר וְהָאֲסִיפָה, כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד, כִּי הַכֹּל בִּשְׁבִיל תִּקּוּן וַעֲלִיַּת הָאֲבֵדוֹת שֶׁעוֹלִין וְנִתְתַּקְּנִין אָז, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ (דְּבָרִים טז, ג): "לְמַעַן תִּזְכֹּר אֶת יוֹם צֵאתְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם כָּל יְמֵי חַיֶּיךָ", שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לִזְכֹּר הֵיטֵב הֵיטֵב כָּל יְמֵי חַיָּיו בְּכָל יוֹם וָיוֹם אֶת יוֹם צֵאתוֹ מִמִּצְרַיִם, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁיָּצָא מִמִּצְרַיִם בְּחִפָּזוֹן קֹדֶם הַקֵּץ רַק בְּחַסְדּוֹ, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה עוֹבֵר עָלָיו מַה שֶּׁעוֹבֵר, כִּי 'בְּכָל דּוֹר וָדוֹר חַיָּב כָּל אָדָם לִרְאוֹת אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ הוּא יָצָא מִמִּצְרַיִם' (פְּסָחִים קטז:), כִּי עַל כָּל אָדָם עוֹבֵר כָּל הַנַּ"ל, כַּאֲשֶׁר יוּכַל לְהָבִין כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם גֹּדֶל חַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוֹצִיאוֹ מִמָּקוֹם שֶׁהוֹצִיאוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁעַתָּה עוֹבֵר עָלָיו מַה שֶּׁעוֹבֵר, בְּוַדַּאי הַחֶסֶד וְהַטּוֹבָה שֶׁעָשָׂה עִמּוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּוַדַּאי אֵינוֹ לָרִיק, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁצָּרִיךְ עַתָּה לַעֲבֹר בָּעִנְיָנִים הָאֵלֶּה וּלְהִתְנַסּוֹת בָּהֶם, אֲבָל סוֹף כָּל סוֹף יִגְמֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת שֶׁלּוֹ מַה שֶּׁהִתְחִיל בְּרַחֲמָיו לְהוֹצִיאֵנוּ מִמִּצְרַיִם מִתֹּקֶף הַסִּטְרָא אָחֳרָא, כְּדֵי לְקָרְבֵנוּ לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי דְּבַר אֱלֹהֵינוּ יָקוּם לְעוֹלָם:

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר, כִּי עִקַּר מִצְוַת סְפִירָה הוּא לְהָכִין עַצְמֵנוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ. וְזֶה נַעֲשֶׂה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד הוּא עַל יָדוֹ, וּמִי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל עַצְמוֹ - צָרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל בְּכָל כֹּחוֹ לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת, כִּי שָׁמַעְתִּי מִמֶּנּוּ זַ"ל, אַחַר שֶׁאָמַר הַתּוֹרָה "קְרָא אֶת יְהוֹשֻׁעַ" הַנַּ"ל שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בָּהּ, שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ רַב אֲמִתִּי וְתַלְמִיד, הוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ וְאֹהֶל מוֹעֵד. שֶׁהֵם בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁעַל הָאָלֶף, וּנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, וְהַוָּאו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה אָדָם וְכוּ' (עַיֵּן חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן ב), עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, מְבֹאָר שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי הַדְּמִימָה וְהַשְּׁתִיקָה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סו, א): "וְהָאָרֶץ הֲדֹם רַגְלָי" וְכוּ'. וּנְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה זֶה בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַדְּמִימָה וְהַשְּׁתִיקָה וְכוּ'. וְהַוָּאו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף הוּא רָקִיעַ שָׁמַיִם אֵשׁ וּמַיִם, בְּחִינַת הַבּוּשָׁה שֶׁנִּשְׁתַּנָּה פָּנָיו לְכַמָּה גְּוָנִין וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה אָדָם וְכוּ' בְּחִינַת אָלֶף דָּם וְכוּ'. וְאָז נַעֲשֶׂה יִחוּד בֵּין חַמָּה לִלְבָנָה שֶׁהַשֶּׁמֶשׁ מֵאִיר לַלְּבָנָה וְנַעֲשֶׂה יִחוּד בֵּין מֹשֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ וְכוּ', כִּי מֹשֶׁה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, וִיהוֹשֻׁעַ בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה וְכוּ', וְהַוָּאו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף הוּא בְּחִינַת הָאֹהֶל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לג, יא): "וִיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן נַעַר לֹא יָמִישׁ מִתּוֹךְ הָאֹהֶל" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים הַרְבֵּה קֹדֶם שֶׁמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וַאֲפִלּוּ אַחַר שֶׁמִּתְקָרְבִין - צְרִיכִין בְּכָל פַּעַם לִסְבֹּל שְׁפִיכוּת דָּמִים הַרְבֵּה מְאֹד, וְהַכֹּל הוּא לְטוֹבָה גְּדוֹלָה, כִּי זֶה עִקַּר תְּשׁוּבָתוֹ. וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הוּא זוֹכֶה לַעֲמֹד עַל עָמְדוֹ, לִבְלִי לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמֵהַצַּדִּיק עַל־יְדֵי כָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, כִּי עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל מְבֹאָר שֶׁהַכֹּל בְּחִינָה אַחַת מַמָּשׁ, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי מַה שֶּׁשּׁוֹמֵעַ בִּזְיוֹנוֹ וְשׁוֹתֵק וְסוֹבֵל שְׁפִיכַת דָּמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת אָדָם וְכוּ'. שֶׁזֶּהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת הִתְקָרְבוּת לְהַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה. וְהַתַּלְמִיד הַמִּתְקָרֵב אֵלָיו הוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה וְכוּ', שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי שְׁפִיכוּת דָּמִים וּבִזְיוֹנוֹת הַרְבֵּה כַּנַּ"ל. נִמְצָא, כְּשֶׁסּוֹבֵל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים כְּדֵי לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק, זֶהוּ עִקַּר תְּשׁוּבָתוֹ, שֶׁהוּא לִזְכּוֹת שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת אָדָם, וְהָעִקָּר שֶׁנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה תָּאִיר בִּנְקֻדָה הַתַּחְתּוֹנָה עַל־יְדֵי הַוָּאו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁפִיכוּת דָּמִים וּבִזְיוֹנוֹת שֶׁסּוֹבְלִים כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הֶאָרַת הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא הָרַב שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁמֵּאִיר בְּהַתַּלְמִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה. נִמְצָא שֶׁהַכֹּל בְּחִינָה אַחַת, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים הַרְבֵּה, כְּשֶׁרוֹצִין לִהְיוֹת מְקֹרָב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת.

כִּי בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁהוּא בָּקִי בַּהֲלָכָה בָּקִי בְּרָצוֹא בָּקִי בְּשׁוֹב בָּקִי בְּעָיֵל בָּקִי בְּנָפִיק, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קלט, ח): "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל הִנֶּךָּ". שֶׁזֶּהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וּנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּכַוָּנוֹת אֱלוּל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹצֶה לִשָּׁאֵר קַיָּם בִּקְדֻשַּׁת יַהֲדוּתוֹ בֶּאֱמֶת - צָרִיךְ לִסְבֹּל בְּכָל פַּעַם בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים הַרְבֵּה בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ.

כִּי צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת כַּמְבֹאָר שָׁם, כִּי בְּרֹב בְּנֵי אָדָם הַתְּשׁוּבָה הָרִאשׁוֹנָה לֹא הָיְתָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֲפִלּוּ בְּשָׁעָה שֶׁאָדָם אוֹמֵר 'חָטָאתִי' - אִי אֶפְשָׁר לוֹמַר בְּלִי פְּנִיָּה וְכוּ', עַל־כֵּן בְּוַדַּאי צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת כַּמָּה פְּעָמִים תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת וּלְהִתְוַדּוֹת בְּלִי שׁוּם פְּנִיָּה, כִּי כָּל אָדָם יָכוֹל לְהָבִין זֹאת בְּעַצְמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה בְּפַעַם אֶחָד אוֹ בִּשְׁתֵּי פְּעָמִים, וְהַלְוַאי שֶׁיִּזְכֶּה לָזֶה בֶּאֱמֶת בְּכַמָּה שָׁנִים. וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת הוּא צָרִיךְ עֲדַיִן לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה, דְּהַיְנוּ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל הַשָּׂגָתוֹ הָרִאשׁוֹנָה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְגַם צְרִיכִין לִהְיוֹת בָּקִי בַּהֲלָכָה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת זָכָה לָזֶה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת שֶׁאֵין שְׁלֵמוּת אַחֲרָיו, כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁזָּכָה לְתַכְלִית שְׁלֵמוּת הַתְּשׁוּבָה - עֲדַיִן עוֹשֶׂה תְּשׁוּבָה בְּכָל פַּעַם עַל הַשָּׂגָתוֹ הָרִאשׁוֹנָה, וְכֵן נוֹהֵג כָּל יָמָיו, שֶׁבְּכָל פַּעַם עוֹשֶׂה תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה. וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה לְמַדְרֵגָה וְהַשָּׂגָה עֶלְיוֹנָה וְגָבֹהַּ מְאֹד מְאֹד שֶׁנִּדְמֶה שֶׁאֵין לְמַעְלָה הֵימֶנָּה הוּא אוֹמֵר: "מִי יוֹדֵעַ מַה יֵּשׁ עוֹד", כִּי לִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר, כַּאֲשֶׁר שָׁמַעְתִּי מִמֶּנּוּ זַ"ל בָּזֶה וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּשִׂיחוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת בְּסֵפֶר חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן, עַיֵּן שָׁם בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָנִים רסז, רפב, רפג; שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן קנט).

וְכָל מִי שֶׁאוֹחֵז עַצְמוֹ בַּצַּדִּיק הַזֶּה, בְּוַדַּאי יִהְיֶה לוֹ אַחֲרִית טוֹב אֲמִתִּי וְנִצְחִי, אֲפִלּוּ אִם יַעֲבֹר עָלָיו מָה, כִּי כְּמוֹ שֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת בָּקִי בְּרָצוֹא, כְּמוֹ כֵן צְרִיכִין לִהְיוֹת בָּקִי בְּשׁוֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת נָפִיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ', הַיְנוּ כְּמוֹ שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת אֵינוֹ מִסְתַּפֵּק עַצְמוֹ לְעוֹלָם, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא בְּתַכְלִית מַדְרֵגָה עֶלְיוֹנָה גָּבֹהַּ וַעֲצוּמָה וְנִשְׂגָּבָה בֶּאֱמֶת מְאֹד מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא אוֹמֵר: "מִי יוֹדֵעַ מַה יֵּשׁ עוֹד"? וְחוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה עוֹד יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וּכְמוֹ כֵן צָרִיךְ הָאָדָם לֵידַע, שֶׁגַּם לְהֵפֶךְ, שֶׁאֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לְאָדָם שֶׁהוּא בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁאֵין לְמַטָּה מִמֶּנּוּ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לַחְתֹּר וּלְבַקֵּשׁ עֲדַיִן עֲדַיִן אוּלַי יֵשׁ תִּקְוָה, כִּי בֶּאֱמֶת "אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל" כַּאֲשֶׁר צָעַק רַבֵּנוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן תִּנְיָנָא סִימָן עח). וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֵיכָה ג, נד־נה): "צָפוּ מַיִם עַל רֹאשִׁי אָמַרְתִּי נִגְזָרְתִּי, קָרָאתִי שִׁמְךָ ה' מִבּוֹר תַּחְתִּיּוֹת". וְעַיֵּן בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם וְתָבִין לְעִנְיָנֵינוּ. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת בָּקִי בְּרָצוֹא בָּקִי בְּשׁוֹב, כַּמּוּבָן לַמְעַיֵּן שָׁם.

אֲבָל כָּל זֶה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת, כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁכְּבָר זָכָה לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת - לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה שְׁלֵמָה תָּמִיד, כַּנִּזְכָּר, שֶׁהוּא בְּתַכְלִית תַּכְלִית בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁהוּא יָכוֹל לְהָאִיר הִתְחַזְּקוּת אֲמִתִּי בְּתַכְלִית תַּכְלִית נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה. כִּי צְרִיכִין לֵידַע, שֶׁכְּשֵׁם שֶׁאֵין עֲלִיָּה לְעוֹלָם, כִּי לִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר - כָּךְ אֵין יְרִידָה לְעוֹלָם כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד, כִּי עִקַּר גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא גְּדֻלַּת חַסְדּוֹ וְרַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ. וְכָל מַה שֶּׁיּוֹדְעִין וּמַשִּׂיגִין יוֹתֵר גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ - מַשִּׂיגִין יוֹתֵר חַסְדּוֹ וְרַחֲמָיו, עַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק הַנַּ"ל הִשִּׂיג גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ כָּל כָּךְ, שֶׁהִיא גְּדֻלַּת חַסְדּוֹ וְטוּבוֹ עַד שֶׁיָּכוֹל לְהָאִיר הָאֱמֶת גַּם בְּתַכְלִית תַּכְלִית הַדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה לְעוֹרְרָם גַּם כֵּן, שֶׁעֲדַיִן יֵשׁ לָהֶם תִּקְוָה אַף אִם עוֹבֵר עֲלֵיהֶם מַה שֶּׁעוֹבֵר (וְעַיֵּן בְּהִלְכוֹת תְּפִלִּין הֲלָכָה ה אוֹת ט).

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי הֶאָרַת הַנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בִּנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה. שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי שְׁפִיכַת דָּמִים וּבִזְיוֹנוֹת, עַל־כֵּן צְרִיכִין בְּכָל פַּעַם לִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים הַרְבֵּה, כִּי בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא - בְּוַדַּאי הוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה תָּמִיד, דְּהַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים כַּנַּ"ל, כִּי מִמַּה נַּפְשָׁךְ: אִם כְּבָר עָשָׂה תְּשׁוּבָה, הוּא צָרִיךְ בְּכָל פַּעַם לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, וְאִם עֲדַיִן לֹא הִתְחִיל לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה, וַאֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁיּוֹרֵד בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר, אִם כֵּן מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לִסְבֹּל שְׁפִיכוּת דָּמִים וּבִזְיוֹנוֹת הַרְבֵּה, מֵחֲמַת שֶׁהַדָּם שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי עֲדַיִן בְּתָקְפּוֹ כָּל כָּךְ, כִּי בֶּאֱמֶת הוּא גַּם הוּא יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה עֲדַיִן לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיָּבוֹאוּ עָלָיו שְׁפִיכוּת דָּמִים וּבִזְיוֹנוֹת הַרְבֵּה, וְהוּא צָרִיךְ לִסְבֹּל אוֹתָם וְזֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ. וְאַדְּרַבָּה, עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁבָּאִין עָלָיו בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים עֲדַיִן עַל שֶׁהוּא אוֹחֵז אֶת עַצְמוֹ בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִזֶּה בְּעַצְמוֹ רָאוּי לוֹ לְהָבִין בְּבֵרוּר, שֶׁעֲדַיִן יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה גְּדוֹלָה וְאַחֲרִית טוֹב וְנִפְלָא מְאֹד, מֵאַחַר שֶׁעַל כָּל פָּנִים הוּא מַאֲמִין בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּתַכְלִית נְקֻדָּה עֶלְיוֹנָה, וְהֵם מִתְנַגְּדִים עָלָיו וְרוֹצִים לְהַרְחִיקוֹ מִמֶּנּוּ, וּמְבַזִּין אוֹתוֹ וְשׁוֹפְכִין דָּמוֹ בִּשְׁבִיל זֶה. נִמְצָא, שֶׁסּוֹבֵל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים בִּשְׁבִיל לֶאֱחֹז אֶת עַצְמוֹ בַּנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה. וְזֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כִּי עִקַּר הֶאָרַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה הוּא עַל־יְדֵי שְׁפִיכוּת דָּמִים וּבוּשׁוֹת דַּיְקָא, שֶׁסּוֹבְלִין בִּשְׁבִיל זֶה, וְכַנַּ"ל. כִּי בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה יְכוֹלָה לְתַקְּנוֹ לְעוֹלָם בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא וְכַנַּ"ל, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְקַבֵּל מִשָּׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שְׁפִיכוּת דָּמִים דַּיְקָא. וּמֵאַחַר שֶׁבָּא עָלָיו בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים בִּשְׁבִיל זֶה - בָּזֶה רוֹאֶה בְּחוּשׁ שֶׁעֲדַיִן לֹא אָבְדָה תִּקְוָתוֹ וְתוֹחַלְתּוֹ מֵה', כִּי עֲדַיִן הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה אוֹחֵז בּוֹ בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק, וּמֵאִיר בּוֹ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בְּתַכְלִית נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן סוֹבֵל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים בִּשְׁבִילוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הֶאָרַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה אָדָם שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן וְכַנַּ"ל. וְקַל לְהָבִין לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל הֵיטֵב וּמֵשִׂים לִבּוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ:

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ל, לב): "אִם נָבַלְתָּ בְהִתְנַשֵּׂא וְאִם זַמּוֹתָ יָד לְפֶה". וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת סג:): 'מִי שֶׁמְּנַבֵּל אֶת עַצְמוֹ עַל דִּבְרֵי תּוֹרָה זוֹכֶה לְהִתְנַשֵּׂא', הַיְנוּ מִי שֶׁמְּנַבֵּל אֶת עַצְמוֹ עַל דִּבְרֵי תּוֹרָה וְסוֹבֵל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים בִּשְׁבִיל זֶה זוֹכֶה לְהִתְנַשֵּׂא - 'לְהִתְנַשֵּׂא' דַּיְקָא, הַיְנוּ לִבְחִינַת הֶאָרַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁהוּא רָם וְנִשָּׂא וְגָבֹהַּ מְאֹד. וְזֶהוּ: 'וְאִם זַמּוֹתָ יָד לְפֶה'. וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם - שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁתֹּק לִמְחָרְפוֹ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי זֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ (מִשְׁלֵי ל, לג): "כִּי מִיץ חָלָב יוֹצִיא חֶמְאָה וּמִיץ אַף יוֹצִיא דָּם וּמִיץ אַפַּיִם יוֹצִיא רִיב". וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּפֶרֶק הָרוֹאֶה (בְּרָכוֹת שָׁם): 'בְּמִי אַתָּה מוֹצֵא חֶמְאָה שֶׁל תּוֹרָה? - בְּמִי שֶׁמֵּקִיא חָלָב שֶׁיָּנַק מִשְּׁדֵי אִמּוֹ עָלֶיהָ, "וּמִיץ אַף יוֹצִיא דָם" - כָּל תַּלְמִיד שֶׁכּוֹעֵס עָלָיו רַבּוֹ וְשׁוֹתֵק' וְכוּ'. וְלִכְאוֹרָה תָּמוּהַּ, מָה הַלָּשׁוֹן 'חֶמְאָה שֶׁל תּוֹרָה' שֶׁאֵינָהּ נִמְצֵאת כִּי אִם בְּמִי שֶׁמֵּקִיא חָלָב שֶׁיָּנַק מִשְּׁדֵי אִמּוֹ עַל זֶה?! אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הָעִנְיָן הֵיטֵב, כִּי תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה זֶהוּ בְּחִינַת 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב' (בְּכוֹרוֹת ו: נִדָּה ט.), כִּי כָּל הַחֲטָאִים שֶׁבָּאִין עַל־יְדֵי כָּל הַתַּאֲווֹת - כֻּלָּם בָּאִים מֵעֲכִירַת הַדָּמִים. וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁבָּאָה עַל־יְדֵי שְׁפִיכוּת דָּמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ הַדָּמִים רָעִים וּמְזַכֵּךְ אוֹתָם בִּבְחִינַת 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב', שֶׁזֶּה הַתִּקּוּן נַעֲשֶׂה בְּאַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה שַׁעֲרֵי תְּשׁוּבָה. כִּי אָז מְזַכְּכִין יִשְׂרָאֵל עַצְמָן מִזֻּהֲמָתָם הַבָּא עַל־יְדֵי דָּמִים עֲכוּרִים, עַד שֶׁזּוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת לִבְחִינַת 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב', כַּיָּדוּעַ, בִּבְחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים (שִׁיר הַשִּׁירִים ה, יב): "עֵינַיִךְ" שֶׁהֵם הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים "כְּיוֹנִים עַל אֲפִיקֵי מָיִם רוֹחֲצוֹת בֶּחָלָב". וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם (בְּפָסוּק טז).

נִמְצָא, שֶׁתְּשׁוּבָה הוּא בִּבְחִינַת 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב'. הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּלְהַרְבּוֹת בִּתְשׁוּבָה כָּל כָּךְ עַד שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּזְדַּכְּכוּ דָּמָיו כָּל כָּךְ שֶׁיִּהְיוּ בִּבְחִינַת חָלָב מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה נָקִי מֵעֲווֹנוֹת כָּל כָּךְ כְּמוֹ תִּינוֹק הַיּוֹנֵק מִשְּׁדֵי אִמּוֹ, בִּבְחִינַת הַנֶּאֱמַר בְּשָׁאוּל (שְׁמוּאֵל־א יג, א): "בֶּן שָׁנָה שָׁאוּל בְּמָלְכוֹ". וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא כב:): 'כְּבֶן שָׁנָה בְּלֹא חֵטְא'. אֲבָל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל, כָּל זֶה הוּא אֶצְלוֹ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה הָרִאשׁוֹנָה. וְאַחַר־כָּךְ עֲדַיִן הוּא עוֹשֶׂה תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה, עַד שֶׁמֵּקִיא גַּם הֶחָלָב שֶׁיּוֹנֵק מִשְּׁדֵי אִמּוֹ עַל הַתּוֹרָה, וְאָז זוֹכֶה לְחֶמְאָה שֶׁל תּוֹרָה, הַיְנוּ כְּמוֹ שֶׁבְּגַשְׁמִיּוּת יֵשׁ חָלָב שֶׁנַּעֲשֵׂית מִבֵּרוּר הַדָּמִים שֶׁנִּתְהַפְּכוּ לְחָלָב עַל־יְדֵי הַלֵּדָה, וְאַחַר־כָּךְ מוֹצִיאִין מֵהֶחָלָב עֶצֶם שַׁמְנִינוּתוֹ שֶׁהוּא הַחֶמְאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת בֵּרוּר אַחַר בֵּרוּר, כְּמוֹ כֵן הַצַּדִּיק, אַף־עַל־פִּי שֶׁזּוֹכֶה לְזַכֵּךְ כָּל דָּמָיו עַד שֶׁנַּעֲשִׂין בִּבְחִינַת חָלָב מַמָּשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה שְׁלֵמָה. וְאָז זוֹכֶה לִידִיעַת הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת: "עֵינַיִךְ כְּיוֹנִים עַל וְכוּ' רוֹחֲצוֹת בֶּחָלָב" כַּנַּ"ל. אֲבָל הוּא עֲדַיִן אֵינוֹ מִסְתַּפֵּק עַצְמוֹ בָּזֶה וְעוֹשֶׂה תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה, עַד שֶׁמֵּקִיא גַּם הֶחָלָב שֶׁיָּנַק מִשְּׁדֵי אִמּוֹ עָלֶיהָ, וְאָז זוֹכֶה לְחֶמְאָה שֶׁל תּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת בֵּרוּר הֶחָלָב בְּעַצְמוֹ בְּבֵרוּר אַחַר בֵּרוּר, עַד שֶׁמַּשִּׂיג עֶצֶם פְּנִימִיּוּת טוּב הַשַּׁמְנִינוּת שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶמְאָה שֶׁל תּוֹרָה, הַיְנוּ הַשָּׂגַת סִתְרֵי תּוֹרָה, שֶׁהֵם רַב טוּב הַצָּפוּן וְגָנוּז בִּפְשָׁטֵי הַתּוֹרָה.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּחִזְקִיָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁנֶּאֱמַר עָלָיו (יְשַׁעְיָה ט, ה): "כִּי יֶלֶד יֻלַּד לָנוּ וְכוּ', חֶמְאָה וּדְבַשׁ יֹאכֵל", 'חֶמְאָה' דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת (שָׁם ז, כב): "וְהָיָה מֵרֹב עֲשׂוֹת חָלָב יַעֲשֶׂה חֶמְאָה", הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לִבְחִינַת חֶמְאָה שֶׁל תּוֹרָה הַנַּ"ל. כִּי מִקְרָא זֶה נֶאֱמַר שָׁם בְּשֶׁבַח דּוֹרוֹ שֶׁל חִזְקִיָּה, שֶׁהָיוּ מִתְיַגְּעִים עַצְמָן עַל הַתּוֹרָה הַרְבֵּה, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צד:), וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם (יְשַׁעְיָה שָׁם, כה), הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ לָזֶה: 'וּמִיץ אַף יוֹצִיא דָּם' וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת סג:): 'כָּל תַּלְמִיד שֶׁכּוֹעֵס עָלָיו רַבּוֹ פַּעַם רִאשׁוֹנָה וּשְׁנִיָּה', הַיְנוּ שֶׁסּוֹבֵל כַּעַס וּבִזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים הַרְבֵּה. כִּי גַּם כָּל הַבִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים שֶׁסּוֹבֵל מֵאֲחֵרִים מֵחֲמַת שֶׁרוֹצֶה לְהִתְקָרֵב לְרַבּוֹ - זֶהוּ גַּם כֵּן בִּכְלַל כַּעַס רַבּוֹ, מֵאַחַר שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ בִּשְׁבִיל שֶׁמִּתְקָרֵב לְרַבּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְזַכֵּךְ דָּמָיו בִּבְחִינַת 'וּמִיץ אַף יוֹצִיא דָּם'. כִּי עִקַּר בֵּרוּר הַדָּמִים עַל־יְדֵי שֶׁסּוֹבֵל כְּעָסִים וּבִזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים וְשׁוֹתֵק, וְכַנַּ"ל:

#### יג

וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ שָׁם: 'וּמִיץ אַף יוֹצִיא דָּם' - שֶׁזּוֹכֶה עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹתֵק לְהַבְחִין בֵּין דָּם לְדָם. 'וּמִיץ אַפַּיִם יוֹצִיא רִיב' וְכוּ', שֶׁזּוֹכֶה עַל־יְדֵי הַשְּׁתִיקָה לְהַבְחִין בֵּין דִּינֵי מָמוֹנוֹת לְדִינֵי נְפָשׁוֹת. כִּי זֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, כְּשֶׁמִּתְגַּבֵּר לִסְבֹּל שְׁפִיכוּת דָּמִים וְלִשְׁתֹּק עַל כַּעַס וּבִזְיוֹנוֹת הַרְבֵּה, כְּדֵי לְהִתְקָרֵב לְרַבּוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לִהְיוֹת בָּקִי בַּהֲלָכָה וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה אָלֶף, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וּנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה וְוָאו וְכוּ'.

כִּי כָּל הַתּוֹרָה הַזֹּאת כְּלוּלָה בִּתְמוּנַת אָלֶף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּסּוֹף, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: "וּכְלַל כָּל הָעִנְיָן כָּלוּל בִּתְמוּנַת אָלֶף" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת הַבְּקִיאוּת בְּדַרְכֵי ה' וּבְתוֹרָתוֹ - לִזְכּוֹת לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, כָּל יְמֵי חַיָּיו, בְּחִינַת בָּקִי בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל. כִּי זֶה הַבְּקִיאוּת עָמֹק וְנִפְלָא מְאֹד מְאֹד, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר (דְּבָרִים יז, ח): "כִּי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָּבָר לַמִּשְׁפָּט בֵּין דָּם לְדָם בֵּין דִּין לְדִין וּבֵין נֶגַע לְנֶגַע דִּבְרֵי רִיבוֹת בִּשְׁעָרֶיךָ" וְכוּ'. 'יִפָּלֵא' דַּיְקָא, בְּחִינַת הַשָּׂגַת הָאָלֶף הַנַּ"ל (עַיֵּן תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן סט, קטו. קמט:), שֶׁהוּא אוֹתִיּוֹת 'פֶּלֶא', כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן זֹהַר בָּלָק קצג:). שֶׁכָּל זְמַן שֶׁאֵין זוֹכִין לְהַשְׁלִים בְּחִינַת הָאָלֶף הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָדָם לָשֶׁבֶת עַל הַכִּסֵּא, אֲזַי אֵין זוֹכִין לַהֲלָכָה בְּרוּרָה. וְאָז נֶעְלָם וְנִפְלָא מִמֶּנּוּ הַהֲלָכָה, בְּחִינַת 'כִּי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָּבָר לַמִּשְׁפָּט' וְכוּ'. וְהַתִּקּוּן: "וְקַמְתָּ וְעָלִיתָ אֶל הַמָּקוֹם" וְכוּ' שֶׁהוּא הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת הָאָלֶף הַנַּ"ל. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁלֹשׁ מִצְווֹת שֶׁנִּצְטַוּוּ בִּכְנִיסָתָן לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכוּ'. וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁבּוֹ כָּלוּל הַכֹּל, כִּי הַתַּחְתּוֹן נִכְלָל בְּעֶלְיוֹן. וְעַל־כֵּן עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, דְּהַיְנוּ לְכַפֵּר וּלְתַקֵּן כָּל הָעֲווֹנוֹת הוּא בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם מַקְרִיבִין כָּל הַקָּרְבָּנוֹת לְכַפֵּר כָּל עֲווֹנוֹתֵינוּ. וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַהֲלָכָה בְּרוּרָה, כִּי שָׁם הָיוּ יוֹשְׁבִין הַסַּנְהֶדְרֵי גְּדוֹלָה וּמְבָרְרִין כָּל הַהֲלָכוֹת.

וְעַל־כֵּן מִי שֶׁנֶּעְלָם מִמֶּנּוּ הַדֶּרֶךְ לַעֲבוֹדַת ה' בְּחִינַת 'כִּי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָּבָר לַמִּשְׁפָּט בֵּין דָּם לְדָם' וְכוּ' - צָרִיךְ לַעֲלוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם יוֹשְׁבִים הַכֹּהֲנִים וְהַזְּקֵנִים, שֶׁהֵם כְּלַל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁמֵּאִיר בְּכָל נְקֻדּוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, לְהוֹרוֹת לָהֶם דֶּרֶךְ לַעֲבוֹדַת ה' בְּכָל מָקוֹם שֶׁהֵם, וּצְרִיכִין לַעֲלוֹת לְשָׁם וּלְקַבֵּל מֵהֶם כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים שָׁם, יא): "עַל־פִּי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר יוֹרוּךָ" וְכוּ'. וְעַתָּה בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ שֶׁחָרַב בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹשֶׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, כִּי 'כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דֵּעָה כְּאִלּוּ נִבְנָה בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּיָמָיו' (בְּרָכוֹת לג.), אֲבָל צְרִיכִין יְגִיעָה גְּדוֹלָה וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים הַרְבֵּה כְּשֶׁרוֹצִין לְהִתְקָרֵב לָהֶם כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁסּוֹבֵל כְּעָסִים וּבִזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים הַרְבֵּה אָז זוֹכֶה לִהְיוֹת בָּקִי בַּהֲלָכָה - לֵידַע בֵּין דָּם לְדָם, בֵּין דִּין לְדִין, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'וּמִיץ אַף יוֹצֵא דָּם וּמִיץ אַפַּיִם יוֹצֵא רִיב'. כִּי נִתְתַּקֵּן וְנִתְגַּלֶּה בְּחִינַת 'כִּי יִפָּלֵא מִמְּךָ' הַנַּ"ל, כִּי זוֹכֶה לִבְחִינַת אָלֶף שֶׁהוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, הַיְנוּ לֵידַע וּלְהָבִין מַה שֶּׁהָיָה נֶעְלָם וְנִפְלָא מִמֶּנּוּ וְכַנַּ"ל.

כִּי בְּחִינַת בְּקִיאוּת הַנַּ"ל לְעִנְיַן דַּרְכֵי עֲבוֹדַת ה' הוּא עָמֹק מְאֹד. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת הָעִקָּר הוּא פְּשִׁיטוּת וּתְמִימוּת, אֲבָל זֶה הַפְּשִׁיטוּת וְהַתְּמִימוּת בְּעַצְמוֹ לִזְכּוֹת לְהַכְנִיס זֹאת בְּלֵב בְּנֵי אָדָם הוּא עָמֹק וְנִפְלָא מְאֹד, בִּפְרָט לִהְיוֹת בָּקִי בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לִהְיוֹת בָּקִי בְּרָצוֹא וָשׁוֹב בָּקִי בְּעָיֵל וְנָפִיק, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ" וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁיּוּכַל לְהַחֲזִיק אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא אֲפִלּוּ בַּשְּׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת וּמִתַּחְתָּיו עַד אֵין קֵץ וְתַכְלִית, זֶה הַלִּמּוּד הוּא נִפְלָא מְאֹד.

וּצְרִיכִין לִשְׁקֹד הַרְבֵּה עַל דַּלְתֵי בֵּית הַמִּדְרָשׁ שֶׁל אַנְשֵׁי אֱמֶת הָעוֹסְקִים בַּלִּמּוּד הַזֶּה, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיֵּם זֹאת בֶּאֱמֶת. וְעִקַּר אֲרִיכַת הַגָּלוּת הוּא, מֵחֲמַת שֶׁאֵין מִשְׁתַּדְּלִין לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת לְקַבֵּל מֵהֶם בְּקִיאוּת הַזֹּאת, כִּי צְרִיכִין לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ הַרְבֵּה רַבִּי כָּזֶה, שֶׁיֵּדַע מִבְּקִיאוּת הַזֹּאת. כִּי אֲפִלּוּ גְּדוֹלִים וּמַנְהִיגִים לָאו כָּל אֶחָד זוֹכֶה לַבְּקִיאוּת הַזֹּאת. וְעַל זֶה אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁלֹּא יִמְצְאוּ הֲלָכָה בְּרוּרָה וּמִשְׁנָה בְּרוּרָה בְּמָקוֹם אֶחָד (שַׁבָּת קלח:), כִּי עִקַּר בְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה הוּא לִזְכּוֹת לַהֲלָכוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁעַל יָדָם יְקַיֵּם אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, 'כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה' (אָבוֹת א, יז). וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר הַתִּקּוּנִים שֶׁאוֹמְרִים בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים קֹדֶם 'כָּל נִדְרֵי', שֶׁמְּבֹאָר שָׁם שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה וּסְלִיחַת עֲווֹנוֹת הִיא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁיָּכוֹל לַעֲלוֹת לְגַבֵּי הוּא דְּאִתְּמַר בֵּהּ: 'כִּי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָּבָר לַמִּשְׁפָּט' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן סט, קמג:), וְהָבֵן:

#### יד

וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר, כִּי בִּימֵי הַסְּפִירָה אָנוּ מְטַהֲרִין עַצְמֵנוּ מִבְּחִינַת הַדָּמִים רָעִים שֶׁהֵם בְּחִינַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם, כַּמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת פֶּסַח וּסְפִירָה, שֶׁעִקַּר הַטָּהֳרָה הוּא מִבְּחִינַת הַדָּמִים שֶׁמֵּהֶם הָיוּ יוֹנְקִים הַמִּצְרִים, דְּהַיְנוּ מֵאֲחוֹרֵי שֵׁם 'אֶהְיֶה' שֶׁהוּא גִּימַטְרִיָּא 'דָּם', שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר (יְחֶזְקֵאל טז, ו): "וָאֶרְאֵךְ מִתְבּוֹסֶסֶת בְּדָמָיִךְ וָאֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חֲיִי וְכוּ' בְּדָמַיִךְ חֲיִי", עַיֵּן שָׁם. אַךְ בְּפֶסַח הָיְתָה הַגְּאֻלָּה בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא, שֶׁהֵאִיר עָלֵינוּ הֶאָרָה עֲצוּמָה שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה וְכוּ'. וְאַחַר־כָּךְ תֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח מִסְתַּלֶּקֶת הֶאָרָה הַזֹּאת, וְאָז צְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְטַהֵר עַצְמֵנוּ מֵהַדָּמִים הַנַּ"ל בְּהַדְרָגָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁכְּלַל הַכַּוָּנוֹת הוּא בִּבְחִינַת שֵׁם 'אֶהְיֶה', דְּהַיְנוּ לָצֵאת מִבְּחִינַת הַסְתָּרַת וַאֲחוֹרֵי שֵׁם 'אֶהְיֶה' שֶׁהוּא גִּימַטְרִיָּא 'דָּם', וְלִזְכּוֹת לִבְחִינַת 'אֶהְיֶה' שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אֲנָא זָמִין לֶמֶהֱוֵי'.

כִּי בִּימֵי הַסְּפִירָה אָנוּ מְכִינִין עַצְמֵנוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז נִתְגַּלֶּה אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְעֵין כֹּל, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת 'אֲנָא זָמִין לֶמֶהֱוֵי' שֶׁאָנוּ מְכִינִין עַצְמֵנוּ שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ הֲוָיָה בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהֲוָיָה וְהַקִּיּוּם שֶׁל כָּל הָאָדָם וְכָל הָעוֹלָם וּמְלֹאוֹ הַתָּלוּי בּוֹ, כִּי עַד מַתַּן תּוֹרָה הָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְמוֹטֵט, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סו, ב): עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים עה, ד): "נְמוֹגִים אֶרֶץ וְכָל יֹשְׁבֶיהָ אָנֹכִי תִּכַּנְתִּי עַמּוּדֶיהָ סֶלָה".

וְזֶה בְּחִינַת הַקְרָבַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, לְהוֹרוֹת, שֶׁעֲדַיִן אֵין לָנוּ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי טוֹב לוֹ שֶׁלֹּא נִבְרָא מִשֶּׁנִּבְרָא, רַק הַכֹּל הֵם כְּמוֹ חַיָּה וּבְהֵמָה בִּדְמוּת אָדָם, כִּי עִקַּר הָאָדָם הוּא הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, אֲבָל קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה הוּא רַק חַיָּה וּבְהֵמָה בִּדְמוּת אָדָם. גַּם שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה מְרַמֵּז שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׁתִיקָה בְּחִינַת 'דּוֹם לַה'', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בְּהֵמָה שֶׁאֵין לָהּ כֹּחַ הַדִּבּוּר. וּבָזֶה שֶׁמְּבִיאִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים וּמְנִיפִין אוֹתוֹ לְקָרְבָּן בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ - בָּזֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת 'אֶהְיֶה', בְּחִינַת 'אֲנָא זָמִין לֶמֶהֱוֵי'. כִּי אָנוּ מְנִיפִין וּמַעֲלִין הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה קָרְבָּן לַעֲלוֹת לְרֵיחַ נִיחוֹחַ לַה'. כִּי אָנוּ מְכִינִין עַצְמֵנוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה לַעֲלוֹת מִבְּהֵמָה לְאָדָם, שֶׁזֶּה עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לָעוֹלָם. כִּי הָאָדָם נוֹלָד עִם כָּל הַתַּאֲווֹת וּבְלֹא שֵׂכֶל, כִּי אֵין לוֹ רַק מֹחִין דְּקַטְנוּת מְאֹד, וְכָל עֲבוֹדָתוֹ - שֶׁיַּעֲלֶה מִקַּטְנוּת לְגַדְלוּת מִבְּהֵמָה לְאָדָם, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת 'אֶהְיֶה' בְּחִינַת 'אֲנָא זָמִין לֶמֶהֱוֵי', כִּי עִקַּר הַהֲוָיָה הוּא, כְּשֶׁיּוֹצֵא מִבְּהֵמָה לְאָדָם שֶׁבִּשְׁבִילוֹ נִבְרָא וּמִתְקַיֵּם הַכֹּל.

וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, שֶׁכְּלַל כַּוָּנוֹת הַסְּפִירָה הוּא בְּשֵׁם 'אֶהְיֶה', וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַהֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אֲנָא זָמִין לֶמֶהֱוֵי' וְכַנַּ"ל. וְהָעִקָּר הוּא לִזְכּוֹת לְהַשְׁלִים בְּחִינַת אָלֶף הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה בִּנְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, דְּהַיְנוּ שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא - יְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁעִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה עַל יָדוֹ.

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים פִּרְקֵי אָבוֹת בִּימֵי הַסְּפִירָה וּמַתְחִילִין: מֹשֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּינַי וּמְסָרָהּ לִיהוֹשֻׁעַ וִיהוֹשֻׁעַ לִזְקֵנִים וּזְקֵנִים לִנְבִיאִים וּנְבִיאִים מְסָרוּהָ וְכוּ'. וְכֵן מִדּוֹר לְדוֹר, לְהוֹרוֹת, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן כָּל אֶחָד, עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי הָאֱמֶת, שֶׁמְּקַבְּלִין הַתּוֹרָה בְּכָל דּוֹר מִבְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, כִּי אִתְפַּשְּׁטוּתָא דְּמֹשֶׁה בְּכָל דָּרָא וְדָרָא' [הִתְפַּשְּׁטוּת מֹשֶׁה בְּכָל דּוֹר וְדוֹר] (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן סט, דַּף קיב).

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים לו, ז): צִדְקָתְךָ כְּהַרְרֵי אֵל מִשְׁפָּטֶיךָ תְּהוֹם רַבָּה אָדָם וּבְהֵמָה תוֹשִׁיעַ ה' - צִדְקָתְךָ כְּהַרְרֵי אֵל - זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁהוּא מְרוֹמָם וְנִשָּׂא מְאֹד. מִשְׁפָּטֶיךָ תְּהוֹם רַבָּה - זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה. כִּי הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה נִפְלָאָה שֶׁזּוֹכֶה שֶׁצִּדְקָתוֹ עוֹלָה לְמַעְלָה לְמַעֲלָה גָּבֹהַּ וְרָמָה כְּהַרְרֵי אֵל, עִקַּר שְׁלֵמוּת צִדְקָתוֹ שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתַכְלִית בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִשְׁפָּטֶיךָ תְּהוֹם רַבָּה - שֶׁאֲפִלּוּ מִי שֶׁקִּלְקֵל מַעֲשָׂיו מְאֹד עַד שֶׁמִּשְׁפָּטוֹ לֵירֵד לִתְהוֹם רַבָּה, רַחֲמָנָא לִצְלַן, גַּם שָׁם יַגִּיעוּ רַחֲמָיו, לְהָאִיר גַּם בּוֹ לְקַשֵּׁר אוֹתוֹ גַּם כֵּן לִבְחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, לְהוֹדִיעוֹ, שֶׁגַּם שָׁם נִמְצָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת 'וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ'. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בָּקִי בְּרָצוֹא בָּקִי בְּשׁוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה אָלֶף וְנִשְׁלָם בְּחִינַת אָדָם. וְזֶהוּ 'אָדָם וּבְהֵמָה תוֹשִׁיעַ ה''. 'אָדָם וּבְהֵמָה', הַיְנוּ כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין ה:): 'בְּנֵי אָדָם שֶׁעֲרוּמִים בְּדַעַת כְּאָדָם וּמְשִׂימִין עַצְמָן כִּבְהֵמָה', דְּהַיְנוּ שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁעֲדַיִן אֵין לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁלֹּא תִּקֵּן מַעֲשָׂיו, וְעַל־כֵּן הוּא בְּעֵינָיו כִּבְהֵמָה, וְרוֹצֶה לְהָכִין עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַקְרָבַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נַעֲשֶׂה בְּחִינַת אָדָם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ אָדָם וּבְהֵמָה תוֹשִׁיעַ ה' - כִּי עַל־יְדֵי־זֶה יוֹשִׁיעוֹ ה' בְּוַדַּאי, כְּשֶׁיֵּדַע שֶׁהוּא כְּמוֹ בְּהֵמָה, וְיַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה אָדָם - שֶׁיְּקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה - לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ מִתְּהוֹם רַבָּה לְהַרְרֵי אֵל וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַתָּה מְקֻשָּׁר יָפֶה הַפָּסוּק הַזֶּה: צִדְקָתְךָ וְכוּ', אָדָם וּבְהֵמָה תוֹשִׁיעַ ה', וְכַנַּ"ל:

#### טו

וְזֶה בְּחִינַת הַסְּפִירָה, שֶׁצְּרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי כְּבָר מְבֹאָר שֶׁכָּל הַתּוֹרָה הַזֹּאת הוּא בְּחִינַת סוֹד כַּוָּנוֹת אֱלוּל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְצִיאַת הָאֲבֵדוֹת שֶׁנֶּאֶבְדוּ עַל־יְדֵי הַתַּאֲווֹת, שֶׁזּוֹכִין לִמְצֹא אוֹתָם עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁמִּמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת בְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי עִקַּר כָּל הָאֲבֵדוֹת הוּא בְּחִינַת אֲבֵדַת הַזְּמַן, כִּי אֵין אֲבֵדָה כַּאֲבֵדַת הַזְּמַן, כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים (מִדְרַשׁ שְׁמוּאֵל, אָבוֹת ה, כג). וְעַל זֶה צָעַק דָּוִד (תְּהִלִּים צ, ט): "כִּי כָּל יָמֵינוּ פָּנוּ בְעֶבְרָתֶךָ כִּלִּינוּ שָׁנֵינוּ כְמוֹ הֶגֶה" וְכוּ'. וּכְתִיב (שָׁם קב, ד): "כִּי כָלוּ בְעָשָׁן יָמַי" וְכוּ'. וּכְתִיב (שָׁם לא, יא־יג): "כִּי כָלוּ בְיָגוֹן חַיַּי וּשְׁנוֹתַי בַאֲנָחָה" וְכוּ', עַד "הָיִיתִי כִּכְלִי אֹבֵד".

כִּי עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הוּא בִּשְׁבִיל לְחַפֵּשׂ וְלִמְצֹא כָּל הָאֲבֵדוֹת הַשַּׁיָּכִים לְשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ, שֶׁהוּא צָרִיךְ לְחַפְּשָׂם וּלְבַקְּשָׁם עַד שֶׁיִּמְצָאֵם וִיבָרְרֵם וְיַעֲלֶה אוֹתָם לְשָׁרְשָׁם. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִקְרָא אָדָם שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמַּשְׁלִים בְּחִינַת הָאָלֶף הַנַּ"ל, שֶׁהוּא הִתְקַשְּׁרוּת וְיִחוּד נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה בִּנְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה עַל־יְדֵי הַוָּאו כַּנַּ"ל. כִּי זֶה כָּל הָאָדָם שֶׁבָּא לְזֶה הָעוֹלָם כְּדֵי לְיַחֵד וּלְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, שֶׁכֻּלָּם בִּכְלָל כְּלוּלִים בְּשֵׁם עָלְמָא תַּתָּאָה וְעָלְמָא עִלָּאָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה וּנְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה הַנַּ"ל. כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְקַשֵּׁר וּלְהַעֲלוֹת תַּכְלִית נְקֻדַּת הַמֶּרְכָּז שֶׁל זֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַגַּשְׁמִיּוּת, לְהַעֲלוֹת וּלְקַשֵּׁר הַכֹּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לִנְקֻדַּת שָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה.

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת מְצִיאַת הָאֲבֵדוֹת הַנַּ"ל. כִּי כָל הָאֲבֵדוֹת הֵם עַל־יְדֵי הֶסַּח הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁרוֹאִין בָּאֲבֵדוֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁמַּסִּיחִין דַּעְתּוֹ וְאֵין שׁוֹמְרִין הֵיטֵב הַחֲפָצִים שֶׁבִּרְשׁוּתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה בָּאִים לִידֵי אֲבֵדָה. וְגַם עִקַּר הָאֲבֵדָה הוּא שֶׁהַחֵפֶץ רָחוֹק מִדַּעְתּוֹ, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הַחֵפֶץ עַתָּה, כִּי כָל הַחֲפָצִים שֶׁבִּרְשׁוּת הָאָדָם, הָעִקָּר הוּא הַדַּעַת שֶׁהוּא עִקַּר בַּעַל הַחֲפָצִים, כִּי כָּל הַחֲפָצִים אֵין אָדָם תּוֹפְסָם בְּיָדוֹ רַק שֶׁהֵם בִּרְשׁוּתוֹ, דְּהַיְנוּ בִּרְשׁוּת הַדַּעַת, שֶׁיּוֹדֵעַ בְּדַעְתּוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֵלּוּ הַחֲפָצִים וְהוּא מוֹשֵׁל בְּדַעְתּוֹ עַל אֵלּוּ הַחֲפָצִים לַעֲשׂוֹת בָּהֶם כִּרְצוֹנוֹ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר בַּעַל הַחֲפָצִים הוּא הַדַּעַת, שֶׁהוּא עִקַּר הָאָדָם, וּכְשֶׁמֵּסִיחַ דַּעְתּוֹ וְנֶאֱבָדִים הֵם רְחוֹקִים מִדַּעְתּוֹ, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הֵם הַחֲפָצִים. וְזֶהוּ עִקַּר הָאֲבֵדָה. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הָאֲבֵדָה הוּא בְּחִינַת הִתְרַחֲקוּת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת גּוּף הַחֵפֶץ, מִנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁהוּא הַדַּעַת, בְּחִינַת מֹשֶׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִשְׁתַּדֵּל כָּל יָמָיו לְקַשֵּׁר נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה בִּנְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁזֶּה זוֹכֶה עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּחִינַת בְּקִיאוּת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת בָּקִי בְּרָצוֹא בָּקִי בְּשׁוֹב שֶׁהוּא עִקַּר דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַשֵּׁר נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה בִּנְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְצִיאַת הָאֲבֵדוֹת כַּנַּ"ל שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לָעוֹלָם כַּנַּ"ל.

וּבָזֶה צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל בְּכָל יוֹם וָיוֹם כָּל יְמֵי חַיָּיו, כִּי כָּל יוֹם וָיוֹם מִימֵי חַיָּיו שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְקַיְּמוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם - הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה כַּנַּ"ל. כִּי כָּל יוֹם כָּלוּל מֵחֹשֶׁךְ וְאוֹר, עֶרֶב וָבֹקֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, ה): "וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר יוֹם אֶחָד". וְכֵן בְּיוֹם שֵׁנִי וְכוּ'. וְהֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה שֶׁהֵם מוֹשְׁלִים בַּיּוֹם וּבַלַּיְלָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וּנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁחַמָּה וּלְבָנָה הֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וּנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה. וְזֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִימֵי חַיָּיו - לְקַשֵּׁר וּלְיַחֵד חַמָּה וּלְבָנָה, לִכְלֹל מִדַּת לַיְלָה בְּיוֹם וּמִדַּת יוֹם בְּלַיְלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן בִּרְכַּת קְרִיאַת שְׁמַע (בְּרָכוֹת יא:). וְעַל־כֵּן קָבְעוּ בִּרְכַּת הַמְאוֹרוֹת בְּבִרְכַּת קְרִיאַת שְׁמַע, כִּי עִקַּר בִּרְכַּת הַמְאוֹרוֹת הוּא לִכְלֹל וּלְיַחֵד בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה לִכְלֹל מִדַּת לַיְלָה בְּיוֹם וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: 'יוֹצֵר אוֹר וּבוֹרֵא חֹשֶׁךְ' וְכוּ'. וְכֵן בָּעֶרֶב אוֹמְרִים 'בּוֹרֵא יוֹם וָלַיְלָה' וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם).

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת קְרִיאַת שְׁמַע, כִּי זֶה עִקַּר אֱמוּנַת הַיִּחוּד שֶׁאָנוּ מַאֲמִינִים וְאוֹמְרִים: 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹהֵינוּ ה' אֶחָד', וְאָז מַמְלִיכִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּבְאַרְבַּע רוּחוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם יג:): שֶׁצָּרִיךְ לְהַאֲרִיךְ בְּאֶחָד כְּדֵי שֶׁתַּמְלִיכֵהוּ לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה בִּנְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת (תְּהִלִּים קלט, ח-ט): "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ אֶשָּׂא כַּנְפֵי שָׁחַר אֶשְׁכְּנָה בְּאַחֲרִית יָם גַּם שָׁם" וְכוּ'. כִּי בֶּאֱמֶת מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עִקַּר בְּחִינַת בְּקִיאוּת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֶשֶׁר נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּחַזְּקִין אֶת עַצְמָם תָּמִיד לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִכָּל מָקוֹם וּמַדְרֵגָה שֶׁהוּא אֲפִלּוּ בְּתַכְלִית דְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה, בִּבְחִינַת "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ" וְכוּ', כַּנַּ"ל, עִקַּר כָּל עִנְיָן זֶה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כִּי מִי שֶׁמְּחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בֶּאֱמוּנָה בִּפְשִׁיטוּת בְּוַדַּאי לֹא יִפֹּל לְעוֹלָם, כִּי זֶה עִקַּר הָאֱמוּנָה שֶׁמַּאֲמִינִים שֶׁה' אֶחָד רִאשׁוֹן וְאַחֲרוֹן וּבְכָל מְקוֹמוֹת מֶמְשַׁלְתּוֹ, וְאֵין מָקוֹם לִבְרֹחַ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב לד, כב): "אֵין חֹשֶׁךְ וְאֵין צַלְמָוֶת לְהִסָּתֵר שָׁם פֹּעֲלֵי אָוֶן". וְכַמְבֹאָר שָׁם בִּתְהִלִּים אֵצֶל פָּסוּק 'אִם אֶסַּק שָׁמַיִם' הַנַּ"ל 'אָנָּה אֵלֵךְ מֵרוּחֶךָ וְאָנָה מִפָּנֶיךָ אֶבְרָח אִם אֶסַּק וְכוּ' וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ אֶשָּׂא כַנְפֵי שָׁחַר' וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן קָבְעוּ בִּרְכַּת הַמְאוֹרוֹת אֵצֶל קְרִיאַת שְׁמַע, כִּי הֵם בְּחִינַה אַחַת כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר בִּרְכַּת הַמְאוֹרוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת יִחוּד חַמָּה וּלְבָנָה כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת מִדַּת לַיְלָה בְּיוֹם, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אִם אֶסַּק שָׁמַיִם וְכוּ' וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ', בְּחִינַת בְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל, כָּל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, כַּנַּ"ל.

כִּי מִי שֶׁמַּשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו - יָכוֹל לִרְאוֹת שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם עוֹבֵר עַל כָּל אָדָם בְּחִינַת חֹשֶׁךְ וְאוֹר, עֶרֶב וָבֹקֶר. וְכֵן בִּכְלַל יְמֵי חַיָּיו יֵשׁ בְּחִינַת חֹשֶׁךְ וְאוֹר, עֶרֶב וָבֹקֶר. וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (דְּבָרִים כט, ט): "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - כַּיּוֹם שֶׁהוּא מַאֲפִיל וּמֵאִיר כָּךְ עָתִיד לְהַאֲפִיל לָכֶם וּלְהָאִיר לָכֶם, וְכָל הַתּוֹכָחוֹת וְכוּ', הֵן הֵן הַמַּצִּיבִין אֶתְכֶם וּמְקַיְּמִין אֶתְכֶם. וְכָל זֶה הוּא בִּכְלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל, וּבִכְלָלִיּוּת זְמַן כָּל הָעוֹלָם, וּבִכְלָלִיּוּת הַזְּמַן שֶׁל כָּל אָדָם וְאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו, וּבִפְרָטִיּוּת בְּכָל אָדָם וְאָדָם בְּכָל יוֹם. כִּי כְּבָר עָבַר עַל כְּלַל יִשְׂרָאֵל חֹשֶׁךְ וְאוֹר חֹשֶׁךְ וְאוֹר הַרְבֵּה פְּעָמִים, כִּי כְּבָר הָיִינוּ בְּגָלוּת מִצְרַיִם וְהוֹצִיאָנוּ מִשָּׁם. וְעָבַר עָלֵינוּ מַה שֶּׁעָבַר בִּימֵי הַשּׁוֹפְטִים. וְאַחַר־כָּךְ נִבְנָה הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא עִקַּר הָאוֹר שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְאַחַר־כָּךְ נֶחֱרַב בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ. וְאָז נֶחֱשַׁךְ הָעוֹלָם. וְאַחַר־כָּךְ חָזַר וְנִבְנָה וְנֶחֱרַב וְכוּ'. וְכֵן כָּל מַה שֶּׁעָבַר עַד הֵנָּה. וְכֵן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. וְגַם בְּתוֹךְ עֹצֶם הַחֹשֶׁךְ אַחַר הַחֻרְבָּן – "וּבְעַבְדֻתֵנוּ לֹא עֲזָבָנוּ אֱלֹהֵינוּ וַיַּט עָלֵינוּ חֶסֶד" (עֶזְרָא ט, א) - עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר שֶׁהֵם מְאִירִים לָנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת א, ה): "וְזָרַח הַשֶּׁמֶשׁ וּבָא הַשֶּׁמֶשׁ". וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא לח:): 'עַד שֶׁלֹּא שָׁקְעָה שִׁמְשׁוֹ שֶׁל צַדִּיק זֶה זָרְחָה שִׁמְשׁוֹ שֶׁל הַשֵּׁנִי' וְכוּ' וְכֵן בִּפְרָטִיּוּת בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן וּבְכָל יוֹם וָיוֹם.

נִמְצָא, שֶׁבְּכָל יוֹם צְרִיכִין לְקַשֵּׁר נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְצִיאַת הָאֲבֵדוֹת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה צְרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים, כִּי הַסְּפִירָה הִיא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֲבֵדוֹת, כִּי אָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נֶאֱבָד אֶחָד מֵהֶם, כִּי הַכֹּל בְּמִסְפָּר וּבְמִנְיָן. וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים צ, יב): "לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע" וְכוּ' - 'לִמְנוֹת יָמֵינוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת סְפִירָה, שֶׁאָנוּ סוֹפְרִין וּמוֹנִין הַיָּמִים 'כֵּן הוֹדַע' הַיְנוּ שֶׁכְּמוֹ כֵן יְרַחֵם עָלֵינוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְיַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה כַּנַּ"ל, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַסְּפִירָה, כְּדֵי לְקַשֵּׁר נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בְּכָל יוֹם.

וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין לָעֹמֶר, כִּי עַל־יְדֵי הַקְרָבַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים מַעֲלִין מִבְּחִינַת בְּהֵמָה לְאָדָם, וּמְקַשְּׁרִין נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, כִּי עֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת בּוּשָׁה וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, שֶׁאָנוּ מְקַבְּלִין עָלֵינוּ כְּדֵי לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה לְהַכְנִיעַ הַדָּם שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי עַל־יְדֵי־זֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי עֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת שֶׁל הַסּוֹטָה, שֶׁצְּרִיכָה לִסְבֹּל בּוּשָׁה גְּדוֹלָה עַל חֵטְא הַהַסְתָּרָה, וּבָזֶה הִיא נִבְדֶּקֶת. וְעִקַּר תִּקּוּנָהּ הוּא, שֶׁבְּאִם בֶּאֱמֶת נִטְמְאָה - תֹּאמַר הָאֱמֶת לִפְנֵי הַכֹּהֵן, וְאָז יְכֻפַּר עֲווֹנָהּ עַל־יְדֵי הַוִּדּוּי וְהַבּוּשָׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה ז:): שֶׁאוֹמְרִים לָהּ תּוֹכָחָה הַרְבֵּה, שֶׁתִּתְוַדֶּה וְלֹא יִמָּחֶה שֵׁם שָׁמַיִם עַל הַמַּיִם. וְאִם לֹא נִטְמְאָה וּטְהוֹרָה הִיא, אֲזַי הוּא לָהּ לְטוֹבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר ה, כח): "וְנִקְּתָה וְנִזְרְעָה זָרַע". כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה כו.). כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא נִטְמְאָה צְרִיכָה כַּפָּרָה עַל הַהַסְתָּרָה, אֲבָל זֹאת הַבּוּשָׁה בְּעַצְמָהּ מְכַפֶּרֶת עָלֶיהָ וְנִתְהַפֵּךְ לָהּ לְטוֹבָה, שֶׁאִם הָיְתָה יוֹלֶדֶת בְּצַעַר יוֹלֶדֶת בְּרֶוַח וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם). אֲבָל אִם נִטְמְאָה וְלֹא רָצְתָה לְהִתְוַדּוֹת וּלְהוֹדוֹת עַל הָאֱמֶת, אֲזַי: "וְצָבְתָה בִטְנָהּ וְנָפְלָה יְרֵכָהּ" וְכוּ' (בַּמִּדְבָּר ה, כז). וּכְמוֹ כֵן נִבְדָּקִין כְּלַל יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר (אֱמֹר צו: צז.): 'וְאִיהוּ בְּדִיקוּ דְּאֵשֶׁת חַיִל' (וְזֹאת הַבְּדִיקָה שֶׁל אֵשֶׁת חַיִל), שֶׁהֵם כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ שֶׁאָז צְרִיכִין לְהַתְחִיל לְהָכִין עַצְמוֹ כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה.

וְהָעִקָּר הוּא קִיּוּם הַתּוֹרָה, כִּי הַתּוֹרָה כְּבָר קִבַּלְנוּ עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, אַךְ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה צְרִיכִין לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ מֵחָדָשׁ וְלִזְכּוֹת לְקַבֵּל עַל עַצְמוֹ קִיּוּם הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה עַל הֶעָבָר וּלְקַבֵּל עַל עַצְמוֹ מֵעַתָּה לְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת. וְעִקַּר דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי בּוּשָׁה וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, שֶׁיִּשְׁמַע בִּזְיוֹנוֹ וְיִשְׁתֹּק וּמִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁמְּבַזִּין אוֹתוֹ וְשׁוֹפְכִין דָּמוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁרוֹצֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וְאִם אֵין לוֹ בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים מֵאֲחֵרִים צָרִיךְ לְבַזּוֹת אֶת עַצְמוֹ וְלִשְׁפֹּךְ אֶת דָּמוֹ בְּעַצְמוֹ וּלְהִתְבַּיֵּשׁ בְּעַצְמוֹ עַל מַעֲשָׂיו וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת יב:): 'כָּל הָעוֹבֵר עֲבֵרָה וּמִתְבַּיֵּשׁ בָּהּ מוֹחֲלִין לוֹ עַל כָּל עֲווֹנוֹתָיו'. כִּי הַבּוּשָׁה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא מִנְחַת סוֹטָה שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁאָנוּ מְבַיְּשִׁין עַצְמֵנוּ בְּעַצְמֵנוּ, כִּי אָנוּ מוֹדִים וּמִתְוַדִּים שֶׁאֲנַחְנוּ דּוֹמִים עַתָּה כִּבְהֵמָה, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן לֹא נִטְהַרְנוּ מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם. וְזֹאת הַבּוּשָׁה שֶׁאָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ עַל־יְדֵי הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים זֶה עִקַּר תִּקּוּנֵנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַבּוּשָׁה.

וּבָזֶה נִבְדָּקִין יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ נָקִי בֶּאֱמֶת וְקִלְקֵל מַעֲשָׂיו, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים הוּא מוֹדֶה עַל הָאֱמֶת וּמִתְבַּיֵּשׁ בְּעַצְמוֹ עַל מַעֲשָׂיו וּמִשְׁתַּדֵּל לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁיְּכוֹלִין לְהָאִיר בּוֹ בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה וְכַנַּ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן מִי שֶׁהוּא טָהוֹר, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מִתְבַּיֵּשׁ בְּעַצְמוֹ עַל שֶׁאֵין טָהֳרָתוֹ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת אוֹ עַל קֹצֶר הַשָּׂגָתוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל, הוּא זוֹכֶה עַל־יְדֵי הַבּוּשָׁה לִבְחִינַת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ, וְכַנַּ"ל. אֲבָל מִי שֶׁהוּא טָמֵא בֶּאֱמֶת וְלֹא דַּי שֶׁאֵינוֹ מִתְבַּיֵּשׁ בְּעַצְמוֹ עַל מַעֲשָׂיו הָרָעִים וְהַמְגֻנִּים מְאֹד, אַף גַּם הוּא רוֹדֵף וּמְבַיֵּשׁ אַנְשֵׁי אֱמֶת וְשׁוֹפֵךְ דָּמָם כַּמַּיִם בְּחִנָּם, הוּא נִבְדָּק עַל־יְדֵי מִצְוַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים וְיִפֹּל בְּאֵין סוֹמֵךְ כְּמוֹ הַסּוֹטָה הַטְּמֵאָה מַמָּשׁ. וִיקֻיַּם בּוֹ (בַּמִּדְבָּר ה, כז): "וְצָבְתָה בִטְנָהּ וְנָפְלָה יְרֵכָהּ וְהָיְתָה לְאָלָה בְּקֶרֶב עַמָּהּ".

וְזֶה שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּסֵפֶר הָא"ב (סְפִירַת הָעֹמֶר, חֵלֶק ב', אוֹת ג): שֶׁבִּסְפִירַת הָעֹמֶר יְכוֹלִין לְהַכְנִיעַ אֶת הַמָּסוֹר, וּלְהַפִּילוֹ מֵאִגָּרָא רָמָא לְבֵירָא עֲמִיקְתָא, וְהַסִּימָן 'לָעֹמֶר' רָאשֵׁי תֵּבוֹת: מֵ'אִגָּרָא רָ'מָא לְ'בֵירָא עֲ'מִיקְתָא (מִגַּג גָּבוֹהַּ לְבוֹר עָמוֹק), הַיְנוּ כַּנַּ"ל כִּי הַמָּסוֹר וְהָרוֹדֵף אֶת יִשְׂרָאֵל, בִּפְרָט כְּשֶׁרוֹדֵף אֶת הַכְּשֵׁרִים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, וְכָל שִׂנְאָתוֹ וּרְדִיפָתוֹ [אוֹתָם] עַל שֶׁהֵם אוֹחֲזִים בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְחוֹתְרִים לָצֵאת מֵהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה מִדַּרְכֵי הֶהָמוֹן, וּמִשְׁתַּדְּלִים לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת, עַל־כֵּן עַל־יְדֵי סְפִירַת הָעֹמֶר יִהְיֶה לוֹ מַפָּלָה גְּדוֹלָה אָז, עַל־יְדֵי הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא מִנְחַת סוֹטָה שֶׁנִּבְדֶּקֶת עַל־יְדֵי־זֶה וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם הֲנָפַת הָעֹמֶר הָיְתָה מַפָּלָה גְּדוֹלָה לְכַמָּה רְשָׁעִים שֶׁרָדְפוּ אֶת יִשְׂרָאֵל, כִּי הָמָן נִתְלָה אָז (סֵדֶר עוֹלָם רַבָּה כט; רַשִׁ"י מְגִלָּה טו. דִּבּוּר הַמַּתְחִיל יוֹם טוֹב רִאשׁוֹן), וְכֵן סַנְחֵרִיב וְכוּ' שֶׁנָּפְלוּ אָז, הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

#### טז

וְזֶה בְּחִינַת אַרְבַּע הֲלָכוֹת שֶׁנֶּעְלְמוּ מִמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ וְהֻצְרַךְ לִשְׁאֹל אוֹתָם אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם: דִּין הַמְקַלֵּל, וְדִין הַמְקוֹשֵׁשׁ, וְדִין פֶּסַח שֵׁנִי, וְדִין בְּנוֹת צְלָפְחָד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּתַרְגּוּם יוֹנָתָן וִירוּשַׁלְמִי בְּפָרָשַׁת אֱמֹר עַל פָּסוּק (וַיִּקְרָא כד, יב): "וַיַּנִּחֻהוּ בַּמִּשְׁמָר לִפְרֹשׁ לָהֶם" כוּ' - 'דֵּין חַד מֵאַרְבַּע דִּינִין' וְכוּ' (זֶהוּ אֶחָד מֵאַרְבָּעַת הַדִּינִים), עַיֵּן שָׁם. כִּי מְבֹאָר בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁכְּלַל הָעִנְיָן כָּלוּל בִּתְמוּנַת אָלֶף, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וּנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה וְהַוָּאו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף. וְזֶה בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה מִצְווֹת שֶׁנִּצְטַוּוּ יִשְׂרָאֵל בִּכְנִיסָתָן לָאָרֶץ שֶׁהֵם: לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק וּלְמַנּוֹת מֶלֶךְ וְלִבְנוֹת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ' (סַנְהֶדְרִין כ:). כִּי אֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ מִצְווֹת הֵם בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה וּנְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וְוָאו וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּבַעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים לֹא זָכִינוּ שֶׁיִּכְנֹס מֹשֶׁה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וִיקַיֵּם בְּעַצְמוֹ אֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ מִצְווֹת שֶׁכְּלוּלִים בִּתְמוּנַת אָלֶף, שֶׁאָז הָיָה מִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כִּי אֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ מִצְווֹת הֵם בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה וּנְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וְכוּ' שֶׁהֵם בְּחִינַת בָּקִי בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת בָּקִי בְּרָצוֹא בָּקִי בְּשׁוֹב, בְּחִינַת בָּקִי בְּעָיֵל וְנָפִיק, בְּחִינַת 'אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ', שֶׁהֵם עִקַּר דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְאִם הָיָה מֹשֶׁה נִכְנָס לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְהָיָה מְקַיֵּם שָׁלֹשׁ מִצְווֹת הַנַּ"ל בְּעַצְמוֹ, הָיָה מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת בְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ זוֹכִין כָּל יִשְׂרָאֵל לְדַרְכֵי הַתְּשׁוּבָה וְהָיָה מִתְתַּקֵּן הַכֹּל. אֲבָל בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים עַל־יְדֵי חֵטְא הָעֵגֶל וּמְרַגְּלִים וְכוּ' גָּרְמוּ שֶׁלֹּא נִכְנַס מֹשֶׁה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא זָכוּ לִבְקִיאוּת בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל בִּשְׁלֵמוּת.

כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁמֹּשֶׁה הִמְשִׁיךְ אֵלּוּ הַדַּרְכֵי תְּשׁוּבָה הַנַּ"ל בָּעוֹלָם, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת כַּוָּנוֹת אֱלוּל וְכוּ' שֶׁהִמְשִׁיכָם מֹשֶׁה בְּאַרְבָּעִים יָמִים הָאַחֲרוֹנִים שֶׁל רָצוֹן, שֶׁהֵם יְמֵי אֱלוּל וְרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִקְבַּע בֶּאֱמֶת אֱלוּל וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה לְיִשְׂרָאֵל לַעֲשׂוֹת בָּהֶם תְּשׁוּבָה, עַד שֶׁזּוֹכִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים לִמְחִילָה וְלִסְלִיחָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן לֹא קִבַּלְנוּ זֶה הַבְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה בִּשְׁלֵמוּת. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִבְּקִיאוּת הַזֹּאת - כֵּן הוּא רָחוֹק מִתְּשׁוּבָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה גָּלִינוּ מֵאַרְצֵנוּ וְנֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, וְאֵין לָנוּ מֶלֶךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת וָאו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף. וְאֵין בְּיָדֵינוּ לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק שֶׁהֵם בְּחִינַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, וְכָל הַשּׂוֹנְאִים וְהָרוֹדְפִים בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה כְּשֶׁמַּכְנִיעִין וּמַפִּילִין אוֹתָם. וְכָל זֶה גָּרַם עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִכְנַס מֹשֶׁה רַבֵּנוּ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר שְׁלֵמוּת בְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל בִּבְחִינַת: 'כִּי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָּבָר וְכוּ' וְקַמְתָּ וְעָלִיתָ אֶל הַמָּקוֹם' וְכוּ', וְכַנַּ"ל (אוֹת יג).

וְעַל־כֵּן נֶעְלַם מִמֹּשֶׁה אַרְבַּע הֲלָכוֹת הַנַּ"ל, כִּי דִּין הַמְקַלֵּל (וַיִּקְרָא כד) - זֶה בְּחִינַת לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק שֶׁהָיָה כּוֹפֵר בָּעִקָּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְקַלֵּל שֶׁחֵרֵף וְגִדֵּף כְּמוֹ עֲמָלֵק. וּמֹשֶׁה לֹא יָדַע מַה לַּעֲשׂוֹת עִמּוֹ, כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר עֲבוֹדַת מֹשֶׁה וְכָל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹשֶׁה - הוּא לְקַשֵּׁר תַּכְלִית נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה לִנְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, דְּהַיְנוּ לְהָאִיר גַּם בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, לְהִתְפַּלֵּל עֲלֵיהֶם, וּלְרַחֵם עֲלֵיהֶם, וּלְהִשְׁתַּדֵּל עִמָּהֶם לְקָרֵב אוֹתָם גַּם כֵּן לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וּבִשְׁבִיל זֶה הֵם סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים הַרְבֵּה, הַכֹּל בִּשְׁבִיל לְקָרֵב כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. כְּמוֹ שֶׁרָאִינוּ, אֵיךְ מֹשֶׁה מָסַר נַפְשׁוֹ אַחַר חֵטְא הָעֵגֶל וְהִתְפַּלֵּל בְּעַד יִשְׂרָאֵל וְהִצִּילָם מִכְּלָיָה, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קו, כג): "לוּלֵא מֹשֶׁה בְּחִירוֹ עָמַד בַּפֶּרֶץ" וְכוּ'. עַל־כֵּן לֹא יָדַע מֹשֶׁה מַה לַּעֲשׂוֹת עִם הַמְקַלֵּל, כִּי אוּלַי צְרִיכִין לְהַאֲרִיךְ אַף עָלָיו גַּם כֵּן. בִּפְרָט שֶׁהוּא הָיָה בֶּן אִישׁ מִצְרִי (וַיִּקְרָא רַבָּה לב, ד), שֶׁהֲרָגוֹ מֹשֶׁה קֹדֶם הַזְּמַן, וְשָׁגָה בָּזֶה וְנִתְחַיֵּב גָּלוּת, כַּמּוּבָא (יַלְקוּט שִׁמְעוֹנִי, וָאֶתְחַנַּן, רֶמֶז תתכט), עַל פָּסוּק (דְּבָרִים ד, מא): "אָז יַבְדִּיל מֹשֶׁה שָׁלֹשׁ עָרִים" וְכוּ'. עַל־כֵּן הָיָה מְסֻפָּק עַתָּה מַה לַּעֲשׂוֹת, עַד שֶׁהוֹדִיעוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁחַיָּב סְקִילָה, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁתֹּק עַל בִּזְיוֹנוֹ, אֲבָל עַל בִּזְיוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁמְּחָרֵף וּמְגַדֵּף כָּל כָּךְ - צְרִיכִין לִנְקֹם בּוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר. וְעַל זֶה נֶאֱמַר (תְּהִלִּים נ, כא): "אֵלֶּה עָשִׂיתָ וְהֶחֱרַשְׁתִּי דִּמִּיתָ הֱיוֹת אֶהְיֶה כָמוֹךָ אוֹכִיחֲךָ וְאֶעֶרְכָה לְעֵינֶיךָ", הַמּוּבָא שָׁם בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם.

וְדִין הַמְקוֹשֵׁשׁ (בַּמִּדְבָּר טו) שֶׁפָּגַם בַּשַּׁבָּת, זֶה בְּחִינַת פְּגַם נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כה, ב): "כְּבוֹד אֱלֹהִים הַסְתֵּר דָּבָר", בְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה, בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כִּסֵּא דְּמִתְכַּסְיָא וְכוּ'.

וְדִין פֶּסַח שֵׁנִי (שָׁם ט) - זֶה בְּחִינַת הַבּוּשָׁה וּשְׁפִיכוּת דָּמִים שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל, כְּדֵי לְקַשֵּׁר נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַוָּא"ו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁמַיִם וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. כִּי אֵלּוּ הָאֲנָשִׁים שֶׁהָיוּ טְמֵאִים לְנֶפֶשׁ אָדָם וְלֹא יָכְלוּ לַעֲשׂוֹת הַפֶּסַח שֶׁבָּאוּ לִשְׁאֹל 'לָמָּה נִגָּרַע' - אֵלּוּ שָׁאֲלוּ כַּהֹגֶן, וְתִקְּנוּ בָּזֶה הַרְבֵּה מְאֹד, כִּי נִתְגַּלְגֵּל זְכוּת עַל יָדָם שֶׁנִּתְגַּלָּה עַל־יְדֵי־זֶה לְמֹשֶׁה דִּין פֶּסַח שֵׁנִי שֶׁהוּא תִּקּוּן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל, כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּשׁוּבָה, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם אֶת עַצְמוֹ שֶׁהוּא רָחוֹק מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְטֻמְאָתוֹ עָלָיו מִמַּעֲשָׂיו הָרָעִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ, וְיָבוֹא בְּקִידָה וְהַכְנָעָה לִפְנֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְלִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְיִשְׁאַל עַל נַפְשׁוֹ, כְּמוֹ שֶׁשָּׁאֲלוּ אֵלּוּ הָאֲנָשִׁים שֶׁהָיוּ טְמֵאִים, שֶׁשָּׁאֲלוּ: לָמָּה נִגָּרַע לְהַקְרִיב אֶת קָרְבַּן ה' וְכוּ'. כְּמוֹ כֵן יִשְׁאַל כָּל אֶחָד עַל נַפְשׁוֹ אִם יוֹדֵעַ בְּעַצְמוֹ טֻמְאָתוֹ מִמַּעֲשָׂיו שֶׁיָּבוֹא וְיִשְׁאַל: וְאִם נַפְשִׁי מְטֻמָּאָה בְּמַעֲשַׂי הָרָעִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן לָמָּה אֶגָּרַע לְהַקְרִיב קָרְבַּן ה', דְּהַיְנוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְהִתְפַּלֵּל וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת, כִּי בְּוַדַּאי יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה גַּם כֵּן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ.

וְאָז בְּוַדַּאי יִמְצָא לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ תִּקּוּן, וְיוֹדִיעַ לְהַצַּדִּיק כְּמוֹ שֶׁהוֹדִיעַ לְמֹשֶׁה תִּקּוּן הַפֶּסַח שֵׁנִי שֶׁהוּא פְּלִיאָה נִשְׂגָּבָה, כִּי עִקַּר זְמַן הַפֶּסַח הוּא רַק בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁאָז דִּלֵּג הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל הַקֵּץ וּגְאָלָם, וְאָז עִקַּר זְמַן הַקְרָבַת הַפֶּסַח. וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא 'פֶּסַח' - לְשׁוֹן פְּסִיחָה וְדִלּוּג שֶׁדִּלֵּג עַל הַקֵּץ, כִּי הֵאִיר עֲלֵיהֶם אָז הֶאָרָה נִפְלָאָה וְכַנַּ"ל. אֲבָל מִי שֶׁהָיָה טָמֵא וְלֹא קֵרֵב אֶת הַפֶּסַח בְּמוֹעֲדוֹ אֵיךְ יִזְכֶּה לְהַקְרִיב פֶּסַח עוֹד, אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו גִּלָּה הַסּוֹד לְמֹשֶׁה עַל־יְדֵי שְׁאֵלַת הַטְּמֵאִים דַּיְקָא, וְהוֹדִיעַ לוֹ שֶׁהַטְּמֵאִים יַקְרִיבוּ פֶּסַח שֵׁנִי בְּאִיָּר, בִּימֵי הַסְּפִירָה. וּבָזֶה הוֹרָה לָנוּ דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה שֶׁאֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁעָבַר זְמַן שֶׁל עִקַּר הַתִּקּוּן וַאֲנַחְנוּ טְמֵאִים בְּמַעֲשֵׂינוּ עֲדַיִן יֵשׁ תִּקְוָה אֲפִלּוּ שֶׁלֹּא בִּזְמַנּוֹ, כִּי יֵשׁ תִּקּוּנִים נִפְלָאִים וְנֶעְלָמִים מְאֹד שֶׁיְּכוֹלִים לְתַקֵּן אוֹתָנוּ גַּם עַתָּה וּבְכָל יוֹם וָיוֹם. וּבִלְבַד שֶׁלֹּא נְיָאֵשׁ עַצְמֵנוּ מִצְּעָקָה וּתְפִלָּה לִשְׁאֹל בְּכָל פַּעַם - "לָמָּה נִגָּרַע לְהַקְרִיב אֶת קָרְבַּן ה'", וְכַנַּ"ל.

וְדִין בְּנוֹת צְלָפְחָד (שָׁם כז) שֶׁשָּׁאֲלוּ חֵלֶק בָּאָרֶץ - זֶה בְּחִינַת כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם צְרִיכִין לְקַיֵּם שָׁלֹשׁ מִצְווֹת הַנַּ"ל שֶׁכְּלוּלִים בִּתְמוּנַת אָלֶף, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ דִּינִים הַנַּ"ל שֶׁל מְקוֹשֵׁשׁ וּמְקַלֵּל וְדִין פֶּסַח שֵׁנִי כַּנַּ"ל:

#### יז

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בַּתְרָא קיט:) שֶׁבְּנוֹת צְלָפְחָד שָׁאֲלוּ בְּחָכְמָה: 'אִם אֵין אָנוּ חֲשׁוּבִים זֶרַע תִּתְיַבֵּם אִמֵּנוּ'. כִּי עִקַּר סוֹד הַיִּבּוּם נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הָאֲבֵדוֹת הַנַּ"ל. כִּי זֶה שֶׁמֵּת בְּלֹא בָּנִים - הוּא צָרִיךְ תִּקּוּן יוֹתֵר שֶׁלֹּא יִהְיֶה נֶאֱבָד לְגַמְרֵי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כה, ו): "וְלֹא יִמָּחֶה שְׁמוֹ מִיִּשְׂרָאֵל". כִּי זֶה הָעוֹלָם הוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סו, א) "וְהָאָרֶץ הֲדֹם רַגְלָי" הַמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְהָאָדָם בָּא לָעוֹלָם כְּדֵי לְקַשֵּׁר זֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה - לַנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְצִיאַת הָאֲבֵדוֹת, כַּנַּ"ל (אוֹת טו). וּבִשְׁבִיל זֶה צָרִיךְ לְהַנִּיחַ אַחֲרָיו בָּנִים, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִגְמֹר הַתִּקּוּן הַזֶּה בְּדוֹר אֶחָד, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַנִּיחַ בָּנִים בְּזֶה הָעוֹלָם כְּדֵי שֶׁהֵם יִגְמְרוּ זֶה הַתִּקּוּן מִדּוֹר לְדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קמה, ד): דּוֹר לְדוֹר יְשַׁבַּח מַעֲשֶׂיךָ - 'מַעֲשֶׂיךָ' דַּיְקָא שֶׁהֵם בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁמְּלֻבֶּשֶׁת בַּעֲשִׂיָּה גַּשְׁמִית שֶׁבְּזֶה הָעוֹלַם הָעֲשִׂיָּה. וְעַל־יְדֵי הַשֶּׁבַח שֶׁמְּשַׁבְּחִין אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא כָּל אֵלֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין הָעֲשִׂיָּה בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה לַנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל עֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁאוֹמְרִים בְּכָל יוֹם. וְזֶה צְרִיכִין בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בְּחִינַת דּוֹר לְדוֹר יְשַׁבַּח מַעֲשֶׂיךָ, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם, יג יד): מַלְכוּתְךָ מַלְכוּת כָּל עֹלָמִים וּמֶמְשַׁלְתְּךָ בְּכָל דּוֹר וָדֹר. סוֹמֵךְ ה' לְכָל הַנּוֹפְלִים וְכוּ'. מַלְכוּת וּמֶמְשָׁלָה - זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו מַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ וּמֶמְשַׁלְתּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לִסְמֹךְ וּלְהַעֲלוֹת כָּל הַנּוֹפְלִים וְהַנִּדָּחִים וְהַנֶּאֱבָדִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְצִיאַת הָאֲבֵדוֹת הַנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סוֹמֵךְ ה' לְכָל הַנֹּפְלִים שֶׁנִּסְמָךְ לַפָּסוּק: מַלְכוּתְךָ מַלְכוּת כָּל עֹלָמִים וּמֶמְשַׁלְתְּךָ בְּכָל דּוֹר וָדֹר. וְשִׂים לִבְּךָ הֵיטֵב לְכָל דִּבּוּר וְדִבּוּר מִדְּבָרֵינוּ, אֵיךְ הַכֹּל מְבֹאָר בַּפְּסוּקִים הַנַּ"ל, כִּי מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ מַלְכוּת כָּל עוֹלָמִים - לְמַעְלָה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה לְמַטָּה וּמֶמְשַׁלְתּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדֹר, כִּי הוּא מְקַיֵּם כָּל דּוֹר וָדוֹר בִּשְׁבִיל הַצַּדִּיקִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּחָכְמָתָם הֶאָרַת הַתְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם - לִסְמֹךְ אֶת כָּל הַנּוֹפְלִים וְהָרְחוֹקִים בְּחִינַת סוֹמֵךְ ה' לְכָל הַנֹּפְלִים וְכוּ'. כִּי כָּל אֵלּוּ הַפְּסוּקִים מְקֻשָּׁרִים לְמַעְלָה, שֶׁמְּסַפֵּר מֵרֹב טוּבוֹ וְחַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: זֵכֶר רַב טוּבְךָ יַבִּיעוּ וְכוּ', חַנּוּן וְרַחוּם ה' וְכוּ', טוֹב ה' לַכֹּל וְכוּ', יוֹדוּךָ ה' כָּל מַעֲשֶׂיךָ וַחֲסִידֶיךָ יְבָרְכוּכָה. כִּי הָעִקָּר הֵם הַחֲסִידִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם מוֹדִיעִים אֱלֹהוּתוֹ בָּעוֹלָם, וּמְקַשְּׁרִים כָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת מְאֹד לְשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּבוֹד מַלְכוּתְךָ יֹאמֵרוּ וּגְבוּרָתְךָ יְדַבֵּרוּ, לְהוֹדִיעַ לִבְנֵי הָאָדָם גְּבוּרֹתָיו וּכְבוֹד הֲדַר מַלְכוּתוֹ, מַלְכוּתְךָ מַלְכוּת כָּל עֹלָמִים וְכוּ', סוֹמֵךְ ה' לְכָל הַנֹּפְלִים וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה מְקֻשָּׁר לַפָּסוּק וַחֲסִידֶיךָ יְבָרְכוּכָה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן מְקַבְּלִים הַבָּנִים אַחֲרָיו הַיְרֻשָּׁה, שֶׁהֵם כָּל נַחֲלָתוֹ וַחֲפָצָיו שֶׁהָיוּ לוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם, כִּי נַחֲלָתוֹ וַחֲפָצָיו שֶׁהָיוּ לוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם - הֵם חֶלְקוֹ שֶׁהָיָה לוֹ בְּזֶה הָעוֹלַם הָעֲשִׂיָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְקַשֵּׁר וּלְהַעֲלוֹת אֵלּוּ הַנַּחֲלוֹת וְהַחֲפָצִים לִנְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמֵּת - מְקַבְּלִין בָּנָיו אַחֲרָיו הַיְרֻשָּׁה שֶׁהֵם חֶלְקוֹ וְנַחֲלָתוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם, כִּי עַתָּה צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה הַתִּקּוּן עַל יָדָם. וְעַל־כֵּן שָׁאֲלוּ בְּנוֹת צְלָפְחָד בְּחָכְמָה: 'אִם אֵין אָנוּ חֲשׁוּבוֹת זֶרַע', וְאֵין בָּנוּ כֹּחַ לְקַבֵּל הַנַּחֲלָה שֶׁל אָבִינוּ לְקַשֵּׁר נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה בִּנְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה עַל־יְדֵי־זֶה, אִם כֵּן 'תִּתְיַבֵּם אִמֵּנוּ', שֶׁהִיא בְּסוֹד תִּקּוּן הָאֲבֵדוֹת כַּנַּ"ל שֶׁכְּשֶׁאֵין מַנִּיחַ זֶרַע שֶׁיְּקַבֵּל נַחֲלָתוֹ וְיִגְמֹר תִּקּוּן הַנַּ"ל לְקַשֵּׁר נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה צְרִיכִין תִּקּוּן הַיִּבּוּם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן שָׁאֲלוּ כַּהֹגֶן בְּחָכְמָה גְּדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בַּתְרָא קיט:). וְעַל־כֵּן זָכוּ שֶׁנִּתְגַּלְגֵּל זְכוּת עַל יָדָם שֶׁנִּתְגַּלָּה פָּרָשַׁת נַחֲלוֹת לְמֹשֶׁה עַל יָדָם.

וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ עִנְיַן הִסְתַּלְּקוּת מֹשֶׁה לְפָרָשָׁה זֹאת, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שֶׁסָּבַר שֶׁהֻתַּר הַנֶּדֶר מֵאַחַר שֶׁצִּוָּה לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהַנְחִיל וְכוּ'. אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא: גְּזֵרָתִי בִּמְקוֹמָהּ עוֹמֶדֶת. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁמֵּאַחַר שֶׁרָאָה שֶׁנִּתְגַּלּוּ לוֹ כָּל אֵלּוּ הָאַרְבַּע הֲלָכוֹת הַנַּ"ל, עַד שֶׁנִּתְגַּלָּה לוֹ גַּם דִּין בְּנוֹת צְלָפְחָד שֶׁהוּא הַהֲלָכָה הָאַחֲרוֹנָה מֵאַרְבַּע הֲלָכוֹת הַנַּ"ל, שֶׁזֹּאת הַהֲלָכָה הִיא בְּחִינַת כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן סָבַר שֶׁהֻתַּר הַנֶּדֶר שֶׁיִּכְנֹס גַּם כֵּן לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וִיקַיֵּם שָׁם כָּל הַשָּׁלֹשׁ מִצְווֹת הַנַּ"ל, וְיַמְשִׁיךְ בְּחִינַת בְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל כְּדֵי לְתַקֵּן כָּל יִשְׂרָאֵל לָנֶצַח. וְהֵשִׁיב לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: גְּזֵרָתִי בִּמְקוֹמָהּ עוֹמֶדֶת, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּתְגַּלּוּ לוֹ אֵלּוּ הַהֲלָכוֹת עַל־יְדֵי שְׁאֵלוֹת הַנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר בִּשְׁלֵמוּת אֵלּוּ הַהֲלָכוֹת בָּעוֹלָם, שֶׁהֵם בְּחִינַת בָּקִי בְּרָצוֹא בָּקִי בְּשׁוֹב וְכוּ', בְּחִינַת "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל הִנֶּךָּ" וְכוּ', לְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים וְכָל הַנּוֹפְלִים שֶׁבָּעוֹלָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כָּל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ תֵּכֶף בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל־כֵּן הַהֶכְרֵחַ שֶׁלֹּא יִכְנֹס לָאָרֶץ וְיִסְתַּלֵּק בַּמִּדְבָּר עִם אוֹתוֹ הַדּוֹר וְיִסְמֹךְ אֶת יְהוֹשֻׁעַ בִּמְקוֹמוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּפָּרָשָׁה (בַּמִּדְבָּר כז, יח): "קַח לְךָ אֶת יְהוֹשֻׁעַ" וְכוּ'. כִּי יְהוֹשֻׁעַ הוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה וּמֹשֶׁה הוּא נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, וּמֵחֲמַת רִבּוּי הַפְּגָמִים אִי אֶפְשָׁר שֶׁתָּאִיר הַנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בְּעַצְמָהּ, וּמֻכְרָח הַצַּדִּיק לְהִסְתַּלֵּק לְהַשְׁאִיר אַחֲרָיו בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתַּלְמִיד, בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, וְכָל הָרְחוֹקִים וְהַקְּרוֹבִים, הָעוֹלִים וְהַיּוֹרְדִים, צְרִיכִים לְקַבֵּל בְּחִינַת דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ דַּיְקָא. וְהַכֹּל בְּכֹחוֹ שֶׁל נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁנִּסְתַּלֵּק לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְנִכְלָל בְּתַכְלִית נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל. וּמִשָּׁם מֵאִיר לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ דַּיְקָא עַל־יְדֵי תַּלְמִידָיו שֶׁהֵם בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה. כִּי אָז דַּיְקָא הוּא מֵאִיר לָעוֹלָם כֻּלּוֹ בִּכְבוֹדוֹ בְּתַכְלִית דְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה - לִסְמֹךְ אֶת כָּל הַנּוֹפְלִים וְלִמְצֹא וּלְהַגְבִּיהַּ אֶת כָּל הָאֲבֵדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם לְקָרֵב כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ.

כִּי בְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עַד שֶׁיָּבוֹא מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ, שֶׁאָז יִהְיֶה הֲלָכָה בְּרוּרָה, כִּי אָז תִּתְבָּרֵר בְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה הַזֹּאת בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן אָז בֶּאֱמֶת יָשׁוּבוּ הַכֹּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. כִּי בֶּאֱמֶת בְּוַדַּאי גַּם כְּשֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ, עֲדַיִן יִהְיֶה יֵצֶר הָרָע בָּעוֹלָם, וְיִהְיֶה לְהָאָדָם בְּחִירָה, כִּי אִם לֹא כֵן לֹא יוּכַל לְתַקֵּן הָעוֹלָם, כִּי כְּשֶׁאֵין יֵצֶר הָרָע וְאֵין בְּחִירָה - הֲרֵי הוּא כְּמֵת שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִן הָעוֹלָם, שֶׁאֵין מוֹעִיל לוֹ תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, כִּי הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָם כְּתִיב (דְּבָרִים ז, יא; עֵרוּבִין כב.). אֲבָל בֶּאֱמֶת גַּם כְּשֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ - יִהְיֶה בְּחִירָה. אֲבָל מָשִׁיחַ יַמְשִׁיךְ בְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל בְּהִתְגַּלּוּת נִפְלָא וּבְשֵׂכֶל נִפְלָא וֶאֱמֶת כָּזֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יַחְזְרוּ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ הָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל לו, כו־כז): "וְעָשִׂיתִי אֶת אֲשֶׁר בְּחֻקַּי תֵלֵכוּ, וַהֲסִירוֹתִי לֵב הָאֶבֶן" וְכוּ'. וּמִי שֶׁמֵּשִׁים לֵב לְהָבִין הֵיטֵב פֵּרוּשׁ הַמִּלּוֹת בִּפְשִׁיטוּת שֶׁל זֶה הַפָּסוּק - יָבִין דְּבָרֵינוּ הֵיטֵב. כִּי דִּקְדֵּק לוֹמַר 'וְעָשִׂיתִי אֶת אֲשֶׁר בְּחֻקַּי תֵלֵכוּ'. 'וְעָשִׂיתִי אֶת' דַּיְקָא, שֶׁיַּעֲשֶׂה דָּבָר כָּזֶה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה 'בְּחֻקַּי תֵלֵכוּ', שֶׁזֶּהוּ הַפֵּרוּשׁ הַפָּשׁוּט שֶׁל 'וְעָשִׂיתִי אֶת אֲשֶׁר בְּחֻקַּי תֵלֵכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל. שֶׁעַל־יְדֵי בְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל שֶׁיִּתְגַּלֶּה אָז בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, עַל־יְדֵי־זֶה יֵלְכוּ כֻּלָּם בְּדַרְכֵי הַתְּשׁוּבָה וְיָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְיֵלְכוּ בְּחֻקּוֹתָיו לָנֶצַח, אָמֵן וְאָמֵן:

#### יח

וְזֶה בְּחִינַת כָּל מַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה, כִּי הַצַּדִּיקִים הֵן מֶרְכַּבְתּוֹ שֶׁל מָקוֹם (רַשִׁ"י בְּרֵאשִׁית יז, כב), וְכֵן כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כְּפִי תִּקּוּן תְּשׁוּבָתוֹ כֵּן זוֹכֶה לְהַשְׁלִים בְּחִינַת הַמֶּרְכָּבָה כִּי "עַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים" וְכוּ' (יְשַׁעְיָה ס, כא). כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַמֶּרְכָּבָה הוּא בְּחִינַת אָדָם הַיּוֹשֵׁב עַל הַכִּסֵּא, בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל א, כו): "וְעַל הַכִּסֵּא דְּמוּת כְּמַרְאֵה אָדָם עָלָיו מִלְמָעְלָה", שֶׁזֶּהוּ תַּכְלִית בְּחִינָה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁל הַמֶּרְכָּבָה, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּקֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁבִּיחֶזְקֵאל, שֶׁמְּסַפֵּר שָׁם כָּל סֵדֶר הַמֶּרְכָּבָה מִמַּעְלָה לְמַעְלָה, שֶׁהָאוֹפַנִּים נוֹשְׂאִים הַחַיּוֹת, וְעַל הַחַיּוֹת רָקִיעַ וְכוּ', "וְעַל הָרָקִיעַ כְּמַרְאֵה אֶבֶן סַפִּיר דְּמוּת כִּסֵּא, וְעַל הַכִּסֵּא דְּמוּת כְּמַרְאֵה אָדָם עָלָיו מִלְמָעְלָה". נִמְצָא, שֶׁבְּחִינָה הָעֶלְיוֹנָה הוּא בְּחִינַת אָדָם, הַיְנוּ כְּלַל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל שֶׁכֻּלָּהּ כְּלוּלָה בִּתְמוּנַת אָלֶף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה אָדָם לָשֶׁבֶת עַל הַכִּסֵּא, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּפֵרוּשׁ בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁמֵּבִיא שָׁם מִקְרָאוֹת הַלָּלוּ, עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן רָאָה תְּחִלָּה רוּחַ סְעָרָה וְעָנָן גָּדוֹל וְאֵשׁ מִתְלַקַּחַת וְכוּ' וּמִתּוֹכָהּ כְּעֵין הַחַשְׁמַל. זֶה בְּחִינַת הַנַּ"ל, בְּחִינַת בָּקִי בְּרָצוֹא בָּקִי בְּשׁוֹב, בְּחִינַת עָיֵל וְנָפִיק, דְּהַיְנוּ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִכָּלֵל בִּכְלַל הַצַּדִּיקִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֶרְכַּבְתּוֹ שֶׁל מָקוֹם, כִּי אִם כְּשֶׁעוֹבֵר תְּחִלָּה דֶּרֶךְ רוּחַ סְעָרָה וְעָנָן גָּדוֹל וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַקְּלִפּוֹת וְסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וְנָפִיק, שֶׁבְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עָלָיו מַה שֶּׁיַּעֲבֹר, דְּהַיְנוּ מְנִיעוֹת וְתַאֲווֹת וְכוּ' וְכוּ', וַחֲרָפוֹת וּבִזְיוֹנוֹת הַרְבֵּה מֵהַמִּתְנַגְּדִים, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַקְּלִפּוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת רוּחַ סְעָרָה וְעָנָן גָּדוֹל וְכוּ'. וּכְשֶׁמִּתְחַזֵּק נֶגֶד כָּל זֶה, בִּבְחִינַת בָּקִי בְּעָיֵל בָּקִי בְּנָפִיק, אָז דַּיְקָא זוֹכֶה לְהַשִּׂיג בְּחִינַת הַמֶּרְכָּבָה, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בִּבְחִינַת מֶרְכַּבְתּוֹ שֶׁל מָקוֹם.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתְחָלַת קְדֻשַּׁת הַמֶּרְכָּבָה הוּא מִבְּחִינַת חַשְׁמַל. 'חַשְׁמַל' דַּיְקָא, זֶה בְּחִינַת חַשׁ מָל (עַיֵּן חֲגִיגָה יג: בְּגִלְיוֹן בְּשֵׁם הֶעָרוּךְ), הַיְנוּ בְּחִינַת הַשְּׁתִיקָה שֶׁשּׁוֹתְקִין לְהַמְחָרְפֵהוּ וְהַמְבַיְּשׁוֹ וְסוֹבְלִין שְׁפִיכוּת דָּמִים כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע הַדָּם שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מָל שֶׁהִיא בְּחִינַת מִצְוַת מִילָה, שֶׁהוּא הַכְנָעַת הַדָּמִים עֲכוּרִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהָיָה לְתַקֵּן הַדָּמִים כַּנַּ"ל (אוֹת ו, יד), שֶׁנֶּאֱמַר שָׁם (יְחֶזְקֵאל טז, ו): "וָאֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חֲיִי בְּדָמַיִךְ חֲיִי" - 'בְּדַם פֶּסַח וְדַם מִילָה', כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת שָׁם. וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּדִבְרֵי אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן פב) עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח:): 'הַנֶּעֱלָבִים וְאֵינָם עוֹלְבִים שׁוֹמְעִים חֶרְפָּתָם וְאֵינָם מְשִׁיבִים' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. מְבֹאָר שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁשּׁוֹתְקִין לִמְחָרְפֵהוּ נִתְתַּקֵּן בְּחִינַת חַשְׁמַ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַשָּׂגַת הַמֶּרְכָּבָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חַשְׁמַ"ל, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עַיֵּן חֲגִיגָה יג.), כִּי עִקַּר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אָדָם לָשֶׁבֶת עַל הַכִּסֵּא כַּנַּ"ל - זֶה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת חַשְׁמַל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁשּׁוֹתְקִין לְהַמְחָרֵף וְהַמְבַיֵּשׁ, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהֵם נוֹשְׂאֵי הַכִּסֵּא שֶׁהֵם: אֲרִי שׁוֹר נֶשֶׁר אָדָם. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת כֻּלָּם הוּא בְּחִינַת אָדָם, כִּי אָדָם שַׁלִּיט עַל כֻּלְּהוּ (עַיֵּן זֹהַר מִשְׁפָּטִים צד:). וְגַם בְּהַשָּׁלֹשׁ חַיּוֹת שֶׁהֵם אַרְיֵה שׁוֹר נֶשֶׁר הָיָה גַּם כֵּן בְּכָל אֶחָד וְאֶחָד פְּנֵי אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּפָּרָשָׁה. וְגַם בְּהָאוֹפַנִּים הָיוּ אַרְבָּעָה פָּנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל א, ו): "וְאַרְבָּעָה פָּנִים לָהֶם", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, נִמְצָא, שֶׁגַּם בְּהָאוֹפַנִּים הָיָה פְּנֵי אָדָם.

כִּי הָעִקָּר הוּא לְהַשְׁלִים בְּחִינַת אָדָם. כִּי יֵשׁ כַּמָּה בְּחִינַת אָדָם, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (עַיֵּן בַּתִּקּוּנִים תִּקּוּן ע דַּף קכ.): 'אִית אָדָם וְאִית אָדָם', וּבְוַדַּאי הָעִקָּר הוּא מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהִכָּלֵל בָּאָדָם הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָדָם הַיּוֹשֵׁב עַל הַכִּסֵּא. וְזֶה בְּוַדַּאי אֵין זוֹכֶה כִּי אִם הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁזָּכָה לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה פְּעָמִים רַבִּים אֵין מִסְפָּר. וְעַל־יְדֵי כָּל תְּשׁוּבָה וּתְשׁוּבָה זָכָה לְהַשְׁלִים בְּחִינַת אָדָם כַּנַּ"ל, וְעָלָה מִמַּעֲלָה לְמַעֲלָה, מִתְּשׁוּבָה לִתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עָלָה לִבְחִינַת אָדָם הַגָּבֹהַּ יוֹתֵר, מֵאוֹפַן לְחַיָּה וּמֵחַיָּה לְכִסֵּא וְכוּ', עַד שֶׁעָלָה לִבְחִינַת אָדָם הַיּוֹשֵׁב עַל הַכִּסֵּא, וְהוּא בְּחִינַת תַּכְלִית נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה. וְהַכֹּל צְרִיכִין לְהִתְקַשֵּׁר אֵלָיו. וְכָל אֶחָד מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא - יָכוֹל לְהִתְקַשֵּׁר אֵלָיו. וְעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה נִכְלָל גַּם כֵּן בִּבְחִינַת אָדָם, כִּי נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה יְכוֹלָה לְתַקֵּן הַכֹּל וְכַנַּ"ל, כִּי יָכוֹל לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת רוּחַ סְעָרָה וְעָנָן גָּדוֹל וְכוּ', מִכָּל הַקְּלִפּוֹת הַטְּמֵאוֹת וּמִקְּלִפַּת נֹגַהּ, עַד שֶׁיִּכְלֹל אוֹתוֹ בִּבְחִינַת אָדָם, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בִּבְחִינַת אָדָם הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית וְהַסּוֹף שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי שֶׁצָּרִיךְ לְהַגִּיעַ לְשָׁם. אֲבָל צְרִיכִין לִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים הַרְבֵּה מֵעַצְמוֹ וּמֵאֲחֵרִים וְכוּ' וְכוּ' קֹדֶם שֶׁזּוֹכִין לָזֶה. וְעִקָּר הוּא חֹזֶק הַלֵּב - שֶׁיִּהְיֶה חָזָק בְּלִבּוֹ וְדַעְתּוֹ מְאֹד לֶאֱחֹז עַצְמוֹ בִּנְקֻדַּת הָאֱמֶת, אֲפִלּוּ אִם יַעֲבֹר עָלָיו מָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת: "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב" הַנֶּאֱמַר בְּמַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה (יְחֶזְקֵאל טז, יד), הַיְנוּ בְּחִינַת בָּקִי בְּרָצוֹא בָּקִי בְּשׁוֹב, בָּקִי בְּעָיֵל בָּקִי בְּנָפִיק, וְכַנַּ"ל:

#### יט

וְזֶה בְּחִינַת אַרְבָּעָה דְּגָלִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהָלְכוּ בַּמִּדְבָּר סָבִיב לְאֹהֶל מוֹעֵד (בַּמִּדְבָּר ב), שֶׁאָנוּ קוֹרְאִים פָּרָשִׁיּוֹת אֵלּוּ סָמוּךְ לְשָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁאָז מַפְטִירִין בַּמֶּרְכָּבָה שֶׁל יְחֶזְקֵאל, כִּי הַכֹּל אֶחָד. כִּי קַבָּלַת הַתּוֹרָה הוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת מַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה זוֹכִין לִהְיוֹת מֶרְכַּבְתּוֹ שֶׁל מָקוֹם, כִּי הַתּוֹרָה בְּחִינַת אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם יט, יד): "זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַמֶּרְכָּבָה כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הָיְתָה עַל־יְדֵי הָאֹהֶל מוֹעֵד, שֶׁשָּׁם קִבֵּל מֹשֶׁה הַתּוֹרָה וּמְסָרָהּ לִיהוֹשֻׁעַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת וְקֶשֶׁר נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה עִם נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה עַל־יְדֵי הַוָּאו שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם בְּחִינַת אָלֶף שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת אָדָם, שֶׁכָּל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת מֹשֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ וְאֹהֶל מוֹעֵד, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן סָבִיב לְאֹהֶל מוֹעֵד הָלְכוּ הָאַרְבָּעָה דְּגָלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת נוֹשְׂאֵי הַכִּסֵּא, כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן זֹהַר בַּמִּדְבָּר קיח:) שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ג, ז): "הִנֵּה מִטָּתוֹ שֶׁלִּשְׁלֹמֹה" שֶׁהוּא הַמִּשְׁכָּן וְהָאָרוֹן "שִׁשִּׁים גִּבּוֹרִים סָבִיב לָהּ" וְכוּ', שֶׁהֵם שִׁשִּׁים רִבּוֹא יִשְׂרָאֵל שֶׁהָיוּ בְּאַרְבָּעָה מַחֲנוֹת הַדְּגָלִים, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְזֶהוּ (שָׁם ג, ח): "כֻּלָּם אֲחֻזֵּי חֶרֶב מְלֻמְּדֵי מִלְחָמָה אִישׁ חַרְבּוֹ עַל יְרֵכוֹ מִפַּחַד בַּלֵּילוֹת". הַיְנוּ שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁרוֹצֶה לְהִכָּלֵל בְּשִׁשִּׁים רִבּוֹא נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁסְּבִיב הַמִּשְׁכָּן לְקַבֵּל הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי בְּחִינַת מֹשֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ וְאֹהֶל מוֹעֵד, צָרִיךְ כָּל אֶחָד שֶׁיִּהְיֶה אָחוּז חֶרֶב וְיִהְיֶה מְלֻמָּד מִלְחָמָה, הַיְנוּ בְּחִינַת בְּקִיאוּת הַנַּ"ל, בְּחִינַת בָּקִי בְּעָיֵל בָּקִי בְּנָפִיק, כִּי הוּא מִלְחָמָה גְּדוֹלָה וְהוּא לִמּוּד גָּדוֹל וְעָמֹק מְאֹד, וְצָרִיךְ לְשַׁמֵּשׁ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּהְיֶה בִּכְלַל מְלֻמָּד מִלְחָמָה הַזֹּאת.

וְזֶהוּ: אִישׁ חַרְבּוֹ עַל יְרֵכוֹ מִפַּחַד בַּלֵּילוֹת - שֶׁכָּל אֶחָד חָגוּר חֶרֶב וְחָזָק בְּדַעְתּוֹ מְאֹד מְאֹד, שֶׁיִּהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּהָאֱמֶת וְיִלְחֹם מִלְחֶמֶת ה'. וְזֶהוּ מִפַּחַד בַּלֵּילוֹת - הַיְנוּ בְּחִינַת וְנָפִיק, בְּחִינַת חֶשְׁכַת לַיְלָה שֶׁמִּתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד. כִּי לַיְלָה בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, בְּחִינַת לְבָנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וְנָפִיק, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִהְיוֹת מְלֻמְּדֵי מִלְחָמָה זֹאת, כִּי צְרִיכִין בְּקִיאוּת גָּדוֹל מְאֹד בַּהֲלָכָה זֹאת.

וְעַל־כֵּן הָיוּ צְרִיכִים כָּל שִׁשִּׁים רִבּוֹא יִשְׂרָאֵל שֶׁיֵּלְכוּ סָבִיב לְאֹהֶל מוֹעֵד לְקַבֵּל מִשָּׁם הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְעִקַּר הֲלָכוֹת שֶׁל הַתּוֹרָה - הֵם בְּחִינַת בָּקִי בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַתְּשׁוּבָה וּלְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה. כִּי 'לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר כִּי אִם הַמַּעֲשֶׂה' (אָבוֹת א, יז). וְלִבְקִיאוּת בַּהֲלָכָה הַזֹּאת שֶׁל עָיֵל וְנָפִיק הַנַּ"ל, צְרִיכִין כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, וְכָל הַהֲלָכוֹת וְהַדִּינִים הַפְּרָטִים שֶׁיֵּשׁ בְּכָל מִצְוָה וּמִצְוָה, כִּי הַבַּעַל דָּבָר מִתְגַּבֵּר מְאֹד מְאֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם בְּכַמָּה וְכַמָּה תַּחְבּוּלוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה נב.). וּצְרִיכִין כָּל מִינֵי מַטְעַמִּים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַחֲיוֹת אֶת הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת וְנָפִיק, שֶׁיָּצְאוּ מִשְּׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה. וְכָל אֶחָד יָצָא וְנִתְעָה לְמָקוֹם שֶׁנִּתְעָה עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ מְאֹד מְאֹד לַחֲזֹר מִשָּׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, קעו): "תָּעִיתִי כְּשֶׂה אֹבֵד" וְכוּ'. וּצְרִיכִין לְחַזְּקוֹ וְלַהֲשִׁיבוֹ וּלְהַחֲיוֹתוֹ בְּכָל מִינֵי מַטְעַמִּים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה.

כִּי לְעִנְיַן הִתְחַזְּקוּת הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת בָּקִי בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל - צְרִיכִין לָזֶה כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, כִּי לִפְעָמִים מְחַיִּין אֶת עַצְמוֹ בַּהֲלָכָה זֹאת וּפְעָמִים בַּהֲלָכָה זֹאת. כִּי כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הֵם מְחַיִּין וּמְחַזְּקִין אֶת הַנֶּפֶשׁ שֶׁלֹּא תִּפֹּל יוֹתֵר. וְכֵן כָּל דִּין וַהֲלָכָה פְּרָטִית שֶׁל כָּל מִצְוָה יֵשׁ לָהּ כֹּחַ פְּרָטִי לְהַחֲיוֹת הַנֶּפֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ד, יג): "כִּי הִיא חַיֶּיךָ" וְכוּ'. וּכְתִיב (תְּהִלִּים קיט, צב): "לוּלֵא תוֹרָתְךָ שַׁעֲשֻׁעָי אָז אָבַדְתִּי בְעָנְיִי".

וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת לִמּוּד הַפּוֹסְקִים שֶׁהֵם הֲלָכוֹת פְּסוּקוֹת, כִּי הַכֹּל בִּשְׁבִיל בְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי לִמּוּד הֲלָכוֹת פְּסוּקוֹת מְבָרְרִין הַטּוֹב מֵהָרַע (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן כט), וְאֵין כֹּחַ לְהָרַע לְהַפִּיל אֶת הָאָדָם וְזוֹכִין לִשָּׁאֵר קַיָּם עַל עָמְדּוֹ. וְכֵן צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה סִפְרֵי אֱמֶת הַמְדַבְּרִים מִדַּרְכֵי עֲבוֹדַת ה', וְלִהְיוֹת בָּקִי בָּהֶם הֵיטֵב הֵיטֵב, כִּי כֻּלָּם צְרִיכִים מְאֹד לִבְקִיאוּת בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם" (אִיּוֹב יא, ט). כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת וְתַכְלִית שֶׁל כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ עִקָּר וְכַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת יז.): 'שֶׁלֹּא יְהֵא אָדָם קוֹרֵא וְשׁוֹנֶה וּבוֹעֵט בְּאָבִיו וְרַבּוֹ' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הָלְכוּ כָּל יִשְׂרָאֵל סְבִיבוֹת הַמִּשְׁכָּן, כִּי כְּלַל יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת הֲלָכוֹת שֶׁל הַתּוֹרָה, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ לוֹ אוֹת וְחֵלֶק בַּתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן עַל יָדָם דַּיְקָא נִמְשְׁכוּ כָּל הַהֲלָכוֹת שֶׁל הַתּוֹרָה, וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיוּ בְּקִיאִים בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָיֵל וְנָפִיק, בְּחִינַת מְלֻמְּדֵי מִלְחָמָה וְכַנַּ"ל:

#### כ

וְעַל־כֵּן צִוָּה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לִסְפֹּר אוֹתָם וְכָל אֶחָד נִקְרָא יוֹצֵא צָבָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּכָל מִסְפָּר שֶׁל כָּל שֵׁבֶט (בַּמִּדְבָּר א): "בְּמִסְפַּר שֵׁמוֹת כָּל יֹצֵא צָבָא". כִּי כָּל אֶחָד צָרִיךְ לִהְיוֹת בִּכְלַל יוֹצְאֵי צָבָא, 'יוֹצְאֵי צָבָא' דַּיְקָא, הַיְנוּ כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת וְנָפִיק, אָז צָרִיךְ לִהְיוֹת מְלֻמַּד מִלְחָמָה הֵיטֵב וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַמִּסְפָּר שֶׁצִּוָּה לִמְנוֹת אוֹתָם אַחַר הָעֵגֶל, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: כְּשֶׁחָטְאוּ בָּעֵגֶל - מְנָאָם. כִּי כָּל אֵלֶּה תִּקּוּנֵי הַמִּשְׁכָּן, וּמַחֲנֵה הַדְּגָלִים, וּמִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, הַכֹּל צִוָּה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אַחַר מַעֲשֵׂה הָעֵגֶל שֶׁחָטְאוּ יִשְׂרָאֵל מְאֹד, וְאָז הִתְיַגַּע מֹשֶׁה מְאֹד, עַד שֶׁזָּכָה בְּאַרְבָּעִים יוֹם הָאַחֲרוֹנִים לְהַמְשִׁיךְ דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם, שֶׁהֵם מֵאֱלוּל וְעַד יוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת סוֹד כַּוָּנוֹת אֱלוּל שֶׁהֵם תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת "הַנּוֹתֵן בַּיָּם דָּרֶךְ" (יְשַׁעְיָה מג, טז), שֶׁהֵם בְּחִינַת דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה, בְּחִינַת שְׁתֵּי פְּעָמִים 'בָּקִי' כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְאָז כְּשֶׁהִמְשִׁיךְ דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל בָּעוֹלָם, אָז צִוָּהוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן וּמִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וּמַחֲנֵה הַדְּגָלִים סָבִיב לְאֹהֶל מוֹעֵד, כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל, שֶׁעִקָּרוֹ בְּחִינַת הַבְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַמִּשְׁכָּן שֶׁהוּא הָאֹהֶל מוֹעֵד, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם מֵאִיר בְּחִינַת מֹשֶׁה לִיהוֹשֻׁעַ, נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת בְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל, עַד שֶׁיְּכוֹלָה נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לְהָאִיר בְּתַכְלִית דְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה עַד קָצֶה הָאַחֲרוֹן, לְהָאִיר גַּם בָּהֶם הִתְחַזְּקוּת, שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּכְלַל 'מְלֻמְּדֵי מִלְחָמָה', עַד שֶׁיְּחַזְּקוּ עַצְמָן לָנֶצַח, עַד שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם בִּכְלַל 'שִׁשִּׁים גִּבּוֹרִים סָבִיב לָהּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁשִּׁים רִבּוֹא נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם שִׁשִּׁים רִבּוֹא אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה (וְהָבֵן הַדְּבָרִים הֵיטֵב אֵיךְ מְקֻשָּׁר הַכֹּל הֵיטֵב עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל).

וְעַל־כֵּן צִוָּה לִמְנוֹתָם. וְלִכְאוֹרָה תָּמוּהַּ, הֲלֹא מְבֹאָר בַּתּוֹרָה, שֶׁהַמִּנְיָן הוּא סַכָּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ל, יב): "וְלֹא יִהְיֶה בָהֶם נֶגֶף" בִּבְנֵי יִשְׂרָאֵל "בִּפְקֹד אוֹתָם", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְהֻצְרַךְ לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים. וּמַאי כֻּלֵּי הַאי, 'לֹא לִכְתֹּב לֹא הֵ"א וְלֹא וָא"ו' (פְּסָחִים ה.), לֹא יִמְנֶה אוֹתָם וְלֹא יִצְטָרֵךְ תִּקּוּן הַשְּׁקָלִים. אַךְ בֶּאֱמֶת בְּוַדַּאי יִשְׂרָאֵל הֵם לְמַעְלָה מֵהַמִּסְפָּר וְאֵין רָאוּי לִמְנוֹתָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית יג, טז): "אֲשֶׁר אִם יוּכַל אִישׁ לִמְנוֹת וְכוּ' גַּם זַרְעֲךָ יִמָּנֶה". אַךְ מֵאַחַר שֶׁחָטְאוּ בָּעֵגֶל - הֻכְרַח לִמְנוֹתָם, כִּי כָּל הַחֲטָאִים הֵם בְּחִינוֹת אֲבֵדוֹת, כִּי עַל יָדָם אוֹבְדִים מַה שֶּׁאוֹבְדִים, בְּחִינַת "תַּאֲוַת רְשָׁעִים תֹּאבֵד" (תְּהִלִּים קיב, י). וּבְמָקוֹם שֶׁשּׁוֹלֵט אֲבֵדָה צְרִיכִים מִנְיָן וּמִסְפָּר, כִּי זֶה בְּחִינַת הַשְּׁמִירָה שֶׁמַּכְנִיסִין הַדְּבָרִים בְּמִנְיָן וּבְמִסְפָּר וְשׁוֹמְרִים אוֹתָם שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִפְקָד וְנֶחֱסָר אֶחָד מֵהֶם. וְעַל־כֵּן לֶעָתִיד כְּשֶׁיַּעֲשׂוּ יִשְׂרָאֵל רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְיִהְיוּ נִמְצָאִין כָּל הָאֲבֵדוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה כז, יג): "וּבָאוּ הָאֹבְדִים" וְכוּ', וְלֹא יִשְׁלֹט עוֹד שׁוּם אֲבֵדָה וְהֶזֵּק בָּהֶם כְּלָל, בְּוַדַּאי אָז לֹא יִהְיֶה לָהֶם מִנְיָן, וִיקֻיַּם: 'אֲשֶׁר אִם יוּכַל אִישׁ לִמְנוֹת' וְכוּ'. אֲבָל אַחַר הַחֵטְא, שֶׁכְּבָר שָׁלְטָה בָּהֶם בְּחִינַת הָאֲבֵדָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הַמִּסְפָּר הוּא תִּקּוּן גָּדוֹל, כִּי הַמִּסְפָּר הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֲבֵדָה.

אֲבָל מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ מִסְפָּר שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הָאֲבֵדָה - בְּוַדַּאי יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה שֶׁאוֹרְבִים לְאַבֵּד וּלְהַזִּיק וְהֵם מִתְגָּרִים מְאֹד בַּמִּסְפָּר, כִּי הַמִּסְפָּר הוּא רַק בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם אֲחִיזָה וְכַנַּ"ל. כִּי בְּמָקוֹם שֶׁאֵין לָהֶם אֲחִיזָה - שָׁם אֵין מִסְפָּר כְּלָל וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מֵאַחַר שֶׁשָּׁם יֵשׁ לָהֶם אֲחִיזָה, עַל־כֵּן הֵם מִתְגָּרִים מְאֹד בְּהַמִּסְפָּר לְקַלְקְלוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן צִוָּה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל הַשְּׁקָלִים לְנִדְבַת הַמִּשְׁכָּן וְקָרְבָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם, וּמְקַשְּׁרִין כָּל בְּחִינַת נְקֻדּוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת לַנְּקֻדּוֹת הָעֶלְיוֹנוֹת, שֶׁזֶּהוּ שְׁלֵמוּת כָּל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהָיוּ בַּמִּשְׁכָּן וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא קָרְבָּן - שֶׁמְּקָרֵב וּמַעֲלֶה כָּל דָּבָר לְשָׁרְשׁוֹ, לִבְחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, עַד שֶׁנִּכְלָל הַכֹּל בִּבְחִינַת אָדָם, בִּבְחִינַת (וַיִּקְרָא א, ב): "אָדָם כִּי יַקְרִיב מִכֶּם קָרְבָּן וְכוּ' מִן הַבְּהֵמָה מִן הַבָּקָר וּמִן הַצֹּאן תַּקְרִיבוּ אֶת קָרְבַּנְכֶם", שֶׁיַּעֲלֶה מִבְּהֵמָה מִבָּקָר וְצֹאן לִבְחִינַת 'קָרְבַּנְכֶם' דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ קָרְבָּן שֶׁלָּכֶם שֶׁאַתֶּם בְּנֵי אָדָם, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּעֲלֶה הַבְּהֵמָה בִּבְחִינַת אָדָם, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת קָרְבָּן, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת (לִקּוּטֵי תּוֹרָה לְהָאֲרִיזַ"ל פָּרָשַׁת וַיִּקְרָא). שֶׁצְּרִיכִין בַּקָּרְבָּן לְהַעֲלוֹת הַדּוֹמֵם לְצוֹמֵחַ וְהַצּוֹמֵחַ לְחַי וְהַחַי לִמְדַבֵּר שֶׁהוּא הָאָדָם וְכַנַּ"ל. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצְאִין כָּל הָאֲבֵדוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת כַּפָּרַת כָּל הַחֲטָאִים שֶׁהָיוּ עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת וְכַנַּ"ל.

עַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים שֶׁבָּאוּ בִּשְׁבִיל כָּל זֶה, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַמִּסְפָּר שֶׁלֹּא יִתְגָּרוּ בּוֹ הָאוֹרְבִים - לִגְרֹם אֲבֵדוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: 'וְלֹא יִהְיֶה בָהֶם נֶגֶף' וְכוּ'. כִּי הַשְּׁקָלִים בִּשְׁבִיל הַמִּשְׁכָּן וְקָרְבָּנוֹת מְתַקְּנִים כָּל זֶה וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן קוֹרִין פָּרָשִׁיּוֹת אֵלּוּ שֶׁל מִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וּמַחֲנֵה הַדְּגָלִים קֹדֶם שָׁבוּעוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ הַשָּׁנָה ה.): 'מְנוּ וְעִצְרוּ'. כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַהֲלָכוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל. כִּי עַכְשָׁו בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים אֵין לָנוּ מִשְׁכָּן וְלֹא בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְלֹא מַחֲנֵה הַדְּגָלִים, וְיִשְׂרָאֵל מְפֻזָּרִים וּמְפֹרָדִים בַּגּוֹלָה, וְאֵין לָנוּ חִיּוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ קוֹרִין פָּרָשִׁיּוֹת אֵלּוּ בַּתּוֹרָה קֹדֶם שָׁבוּעוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת שִׁשִּׁים רִבּוֹא נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהָיוּ כֻּלָּם יוֹצְאֵי צָבָא, בְּחִינַת 'מְלֻמְּדֵי מִלְחָמָה', שֶׁהָלְכוּ כֻּלָּם בְּמַחֲנֵה הַדְּגָלִים סָבִיב לַמִּשְׁכָּן, בִּבְחִינַת מַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה, כַּמּוּבָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ קְדֻשָּׁתָם, שֶׁנִּזְכֶּה גַּם כֵּן לְהִכָּלֵל בְּתוֹכָם, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לִבְחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת. וְהָעִקָּר לִהְיוֹת בָּקִי בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּזְכֶּה לְדַרְכֵי הַתְּשׁוּבָה בֶּאֱמֶת לְקַיֵּם מֵעַתָּה אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, א): "שׁוּבִי שׁוּבִי הַשּׁוּלַמִּית שׁוּבִי שׁוּבִי" וְכוּ', שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁהוּא מַה שֶּׁהָאֻמּוֹת הָעוֹלָם וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא מְסִיתִין אֶת יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב אֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם. וְיִשְׂרָאֵל מְשִׁיבִין לָהֶם: "מַה תֶּחֱזוּ בַּשׁוּלַמִּית כִּמְחֹלַת הַמַּחֲנָיִם", דְּהַיְנוּ מַחֲנֵה הַדְּגָלִים, הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁכְּבָר זָכִינוּ לִקְדֻשַּׁת מַחֲנֵה הַדְּגָלִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קִבַּלְנוּ וְהִמְשַׁכְנוּ עָלֵינוּ בְּחִינַת בְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל, לְחַזֵּק עַצְמֵנוּ בְּכָל הַנְּפִילוֹת וְהַיְרִידוֹת שֶׁבָּעוֹלָם - שׁוּב לֹא תּוּכְלוּ לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אוֹתָנוּ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, וְכַנַּ"ל.

כִּי עִקַּר הָאַזְהָרָה עַל סֵדֶר מַחֲנֵה הַדְּגָלִים הוּא: "וְחָנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אִישׁ עַל מַחֲנֵהוּ וְאִישׁ עַל דִּגְלוֹ" וְכוּ' (בַּמִּדְבָּר א, נב). וּכְתִיב (שָׁם ב, ב): "אִישׁ עַל דִּגְלוֹ בְאֹתֹת לְבֵית אֲבֹתָם יַחֲנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִנֶּגֶד סָבִיב לְאֹהֶל מוֹעֵד יַחֲנוּ". וְכֵן שִׁבֵּחַ הַפָּסוּק אוֹתָם אַחַר־כָּךְ עַל זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ב, לד): "כֵּן חָנוּ לְדִגְלֵיהֶם וְכֵן נָסָעוּ" וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁהָעִקָּר שֶׁכָּל אֶחָד צָרִיךְ לִזָּהֵר לַעֲמֹד עַל מְקוֹמוֹ, וְלֹא יַהֲרֹס אֶת הַגְּבוּל לִכְנֹס לִגְבוּל חֲבֵרוֹ, שֶׁכָּל זֶה בִּכְלַל בְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל - שֶׁלֹּא יַהֲרֹס אֶת הַגְּבוּל. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הָאַזְהָרָה כַּמָּה פְּעָמִים קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה: "פֶּן יֶהֶרְסוּ אֶל ה' לִרְאוֹת" (שְׁמוֹת יט, כא), כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת בָּקִי בְּרָצוֹא בָּקִי בְּשׁוֹב. וְכָל אֶחָד וְאֶחָד יֵשׁ לוֹ בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב לְפִי בְּחִינָתוֹ וּלְפִי הַזְּמַן, כִּי אֲפִלּוּ בִּבְחִינַת 'רָצוֹא' יֵשׁ בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וְכֵן אֲפִלּוּ בִּבְחִינַת 'וְנָפִיק' יֵשׁ בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וְכֵן כָּל אֶחָד נֶגֶד חֲבֵרוֹ, כִּי בְּחִינַת רָצוֹא שֶׁל זֶה הוּא בְּחִינַת וָשׁוֹב נֶגֶד חֲבֵרוֹ הַגָּדוֹל מִמֶּנּוּ. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִהְיוֹת בָּקִי בַּהֲלָכָה, לִבְלִי לַהֲרֹס אֶת הַגְּבוּל, וּבִפְרָט שֶׁלֹּא יִהְיֶה רוֹדֵף אַחַר הַכָּבוֹד לִכְנֹס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ בְּגַשְׁמִיּוּת. וְעַל־כֵּן הִזְהִירָם: "אִישׁ עַל מַחֲנֵהוּ וְאִישׁ עַל דִּגְלוֹ מִנֶּגֶד סָבִיב לְאֹהֶל מוֹעֵד יַחֲנוּ", כִּי כֻּלָּם צְרִיכִין לִהְיוֹת נְכוֹנִים אִישׁ עַל מַחֲנֵהוּ וְכוּ' סָבִיב לְאֹהֶל מוֹעֵד, שֶׁהוּא בְּחִינַת וָא"ו הַנַּ"ל, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם מְקַבְּלִים מִנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לִנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה לְכָל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר הוּא שָׁם לְפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת בְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת אָדָם שֶׁהוּא תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַמֶּרְכָּבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲנֵה הַדְּגָלִים סְבִיב הַמִּשְׁכָּן, וְכַנַּ"ל:

#### כא

וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבַּע חַיּוֹת שֶׁבַּמֶּרְכָּבָה שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּנֵי הַתְּפִלָּה שֶׁדּוֹמָה לְקָרְבָּנוֹת, הַיְנוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְגַּבֵּר לְסַלֵּק הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת חַיּוֹת רָעוֹת, וְלַחֲשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת, דְּהַיְנוּ לְכַוֵּן לִבּוֹ הֵיטֵב לְדִבְרֵי הַתְּפִלָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חַיּוֹת טְהוֹרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן חַד וְעֶשְׂרִין בְּסוֹפוֹ (דַּף סב: סג.), עַיֵּן שָׁם. מְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב, שֶׁשָּׁלֹשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁבַּיּוֹם הֵם כְּנֶגֶד אַרְיֵה שׁוֹר נֶשֶׁר וְכוּ' - וְאָדָם הוּא רְבִיעָאָה דִּמְקַבֵּל קָרְבָּנָא דְּאִיהוּ מַחֲשָׁבָה דְּקָרִיב וּמְיַחֵד כֻּלָּא וְכוּ'. וְכָל קָרְבָּנִין אִלֵּין רְמִיזִין בְּגוּפָא דְּבַר נַשׁ. מֹחָא וְלִבָּא וְרֵאָה. אִנּוּן אַרְיֵה שׁוֹר נֶשֶׁר. קִטְרוּגָא דִּילְהוֹן כֶּלֶב חֲמוֹר נֵץ. טְחוֹל מָרָה וְכָבֵד וְכוּ'. מַחֲשָׁבָה דָּא אָדָם. אִית מַחֲשָׁבָה טָבָא דְּחֵיוָן טָבִין, וְאִית מַחֲשָׁבָה בִּישָׁא דְּחֵיוָן בִּישִׁין וְכוּ' וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (הוֹשֵׁעַ יד, ג): "קְחוּ עִמָּכֶם דְּבָרִים וְשׁוּבוּ אֶל ה'". וּכְתִיב (יִרְמְיָה לא, ח): "בִּבְכִי יָבוֹאוּ וּבְתַחֲנוּנִים אוֹבִילֵם".

כִּי שָׁלֹשׁ חַיּוֹת טוֹבוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם אַרְיֵה שׁוֹר נֶשֶׁר, זֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת שֶׁל הָאָלֶף הַנַּ"ל, שֶׁהֵם: נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה וּנְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וְהַוָּאו כַּנַּ"ל. כִּי שָׁלֹשׁ חַיּוֹת הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת מֹחַ לֵב רֵאָה כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, כִּי הַמֹּחַ הוּא הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה. וְהַלֵּב - שָׁם הַדָּמִים שֶׁמֵּהֶם כָּל הַתַּאֲווֹת, שֶׁצְּרִיכִין לְהַכְנִיעַ אוֹתָם כְּשֶׁרוֹצִין לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה לְהַכְנִיעַ הַדָּם וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְהָרֵאָה הִיא רוּחַ שֶׁבְּכַנְפֵי רֵאָה שֶׁהִיא בְּחִינַת וָא"ו, כִּי וָא"ו בְּחִינַת רוּחַ, כַּיָּדוּעַ, שֶׁהִיא בְּחִינַת נֶשֶׁר בְּחִינַת שָׁמַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי כג, ה): "כַּנֶּשֶׁר יָעוּף הַשָּׁמָיִם". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ל, יט): "דֶּרֶךְ הַנֶּשֶׁר בַּשָּׁמָיִם" שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת וָא"ו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף, כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁמְּתַקְּנִין הָאָלֶף - נַעֲשֶׂה בְּחִינַת אָדָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּנֵי אָדָם שֶׁבְּחַיּוֹת, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִן הַכֹּל, כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁבְּכָל בְּחִינָה יֵשׁ בְּחִינַת אָדָם. וְעַל־כֵּן גַּם בִּבְחִינַת הַחַיּוֹת בְּעַצְמָן נִתְתַּקֵּן בְּחִינַת אָדָם. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁעוֹשִׂין תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה וְכוּ' זוֹכִין לִבְחִינַת אָדָם הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל כַּנַּ"ל.

כִּי מוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁבְּחִינַת אָדָם הוּא בְּחִינָה רְבִיעִית שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם נַעֲשֶׂה הָאָלֶף הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה אָדָם. כִּי הַשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת 'וְהָאָרֶץ הֲדֹם רַגְלָי', וְהָרָקִיעַ שֶׁעַל רָאשֵׁי הַחַיּוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת הַוָּא"ו, וּנְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה הִיא בְּחִינַת כִּסֵּא דְּמִתְכַּסְיָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת: "וּמִמַּעַל לָרָקִיעַ וְכוּ' כְּמַרְאֵה אֶבֶן סַפִּיר דְּמוּת כִּסֵּא". וְעַל־יְדֵי אֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת נַעֲשֶׂה אָדָם, הַיְנוּ בְּחִינַת אָדָם הַיּוֹשֵׁב עַל הַכִּסֵּא. נִמְצָא, שֶׁבְּחִינַת אָדָם בְּעַצְמוֹ לְמַעְלָה מִכָּל הַשָּׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל אֲפִלּוּ מִנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה. כִּי הוּא בְּחִינַת אָדָם הַיּוֹשֵׁב עַל הַכִּסֵּא שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה.

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת כְּנִיסַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמוֹ. כִּי שָׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל, הֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ מִצְווֹת שֶׁנִּצְטַוּוּ יִשְׂרָאֵל בִּכְנִיסָתָן לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וּבְחִינַת אָדָם הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִכֻּלָּם - זֶה בְּחִינַת כְּנִיסָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמוֹ, שֶׁשָּׁם עִקַּר בְּחִינַת שְׁלֵמוּת אָדָם, כִּי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת קוֹמַת אָדָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל גְּבוּלֵי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת קוֹמַת אָדָם דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר מג, פֶּרֶק א).

וְעַל־כֵּן שָׁם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וּמַקְרִיבִין שָׁם כָּל הַקָּרְבָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת בְּחִינַת אָדָם כַּנַּ"ל (אוֹתִיּוֹת יג, כ). וְשָׁם עִקַּר הֶאָרַת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יז, ח): "כִּי יִפָּלֵא וְכוּ' וְקַמְתָּ וְעָלִיתָ" וְכוּ'. כִּי הַתּוֹרָה בְּחִינַת אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר יט, יד): "זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם", וְכַנַּ"ל (אוֹת יט). וְאֵלּוּ הָאַרְבָּעָה בְּחִינוֹת הֵם בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה חַיּוֹת הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, כִּי מִתְּחִלָּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָתוֹ בַּבְּחִינוֹת הַנַּ"ל - בְּחִינַת תִּקּוּן הָאַרְבַּע חַיּוֹת שֶׁבַּמֶּרְכָּבָה, שֶׁהֵם גַּם כֵּן בִּבְחִינַת אָדָם כַּנַּ"ל. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁעוֹלֶה מִמַּעֲלָה לְמַעֲלָה וְעוֹשֶׂה תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה - זוֹכֶה לִבְחִינַת אָדָם הָעֶלְיוֹן כַּנַּ"ל:

#### כב

וְזֶה בְּחִינַת סֵדֶר קְדֻשָּׁה: 'קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ' זֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל. כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ בַּתַּרְגּוּם (יְשַׁעְיָה ו, ג): קַדִּישׁ בִּשְׁמֵי מְרוֹמָא עִלָּאָה וְכוּ' - זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה. קַדִּישׁ עַל אַרְעָא עוֹבַד גְּבוּרְתֵּיהּ - זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, בְּחִינַת 'וְהָאָרֶץ הֲדֹם רַגְלָי'. קַדִּישׁ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא - זֶה בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת וּכְלָלִיּוּת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְגַּדֵּל וּמִתְקַדֵּשׁ לְעוֹלָם וָעֶד, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הַבְּרִיאָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה: ' מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ ', זֶה בְּחִינַת הַכָּבוֹד שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, כִּי לֵית כָּבוֹד בְּלֹא כָּף, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶה: ' וַתִּשָּׂאֵנִי רוּחַ וָאֶשְׁמַע וְכוּ' בָּרוּךְ כְּבוֹד ה' מִמְּקוֹמוֹ '. זֶה בְּחִינַת כָּבוֹד הָעֶלְיוֹן יוֹתֵר, בְּחִינַת כְּבוֹד עוֹלָם הַבָּא. כִּי עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, דְּהַיְנוּ תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה, זוֹכִין לְכַבֵּד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁתֵּי בְּחִינוֹת כָּבוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת (סַנְהֶדְרִין מג:): 'כְּאִלּוּ כִּבְּדוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁנֵי עוֹלָמוֹת', שֶׁהֵם כְּבוֹד עוֹלָם הַזֶּה וּכְבוֹד עוֹלָם הַבָּא, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וּשְׁנֵי בְּחִינוֹת כָּבוֹד הַנַּ"ל הֵם: 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ ' - זֶה בְּחִינַת כְּבוֹד עוֹלָם הַזֶּה, וּ 'בָרוּךְ כְּבוֹד ה' מִמְּקוֹמוֹ' - זֶה בְּחִינַת כָּבוֹד הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת כְּבוֹד עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת "כְּבוֹד אֱלֹהִים הַסְתֵּר דָּבָר", שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ כְּלָל, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'בָּרוּךְ כְּבוֹד ה' מִמְּקוֹמוֹ', כַּמּוּבָן לַמַּשְׂכִּיל.

וְאָז נִכְלָל בְּחִינַת 'כְּבוֹד מְלָכִים' בִּבְחִינַת 'כְּבוֹד אֱלֹהִים', כִּי מְבֹאָר שָׁם בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִין לִבְרֹחַ מִן הַכָּבוֹד. וְאָז דַּיְקָא זוֹכִין לִבְחִינַת 'כְּבוֹד אֱלֹהִים' וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ שֶּׁהַכְּבוֹד מְלָכִים נִכְלָל בִּבְחִינַת כְּבוֹד אֱלֹהִים, כִּי בְּוַדַּאי כָּל הַכָּבוֹד שֶׁיֵּשׁ לְאֵיזֶה אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, הוּא בְּחִינַת כְּבוֹד מְלָכִים שֶׁהוּא כְּבוֹד עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה בְּחִינַת מַלְכוּת. אֲבָל כָּל זְמַן שֶׁאֵינוֹ מְקַשֵּׁר וּמַעֲלֶה זֶה הַכְּבוֹד מְלָכִים לְשָׁרְשׁוֹ לִבְחִינַת 'כְּבוֹד אֱלֹהִים הַסְתֵּר דָּבָר', שֶׁאֵינוֹ מְקַשֵּׁר נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, אָז נֶאֱמָר עָלָיו: 'כְּבוֹד מְלָכִים חֲקֹר דָּבָר' - שֶׁהַכֹּל חוֹקְרִין עַל כְּבוֹדוֹ וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, אֲבָל כְּשֶׁעוֹשֶׂה תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִכְבוֹד אֱלֹהִים, אָז מְקַשֵּׁר כְּבוֹד מְלָכִים בִּכְבוֹד אֱלֹהִים, כִּי מְקַשֵּׁר כְּבוֹד הָעוֹלָם הַזֶּה בִּכְבוֹד הָעוֹלָם הַבָּא, כִּי אֵינוֹ מְקַבֵּל הַכָּבוֹד בִּשְׁבִיל עוֹלָם הַזֶּה כְּלָל רַק בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְבַד כְּדֵי לְכַבֵּד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁנֵי עוֹלָמוֹת.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת ל.): כְּשֶׁאָמַר שְׁלֹמֹה "וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד" (תְּהִלִּים כד, ז) רַהֲטֵי תַּרְעֵי לְבַלְעֵיהּ (רָצוּ הַשְּׁעָרִים לִקְרָאתוֹ כְּדֵי לְבָלְעוֹ), וְאָמְרוּ: "מִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁסָּבְרוּ, שֶׁאָמַר 'מֶלֶךְ הַכָּבוֹד' עַל עַצְמוֹ. כֵּיוָן שֶׁאָמַר: "ה' צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה" נָחוּ וְכוּ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁסָּבְרוּ, שֶׁחַס וְשָׁלוֹם, הוּא חוֹלֵק הַכָּבוֹד לְעַצְמוֹ, וְאֵין כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן שָׁאֲלוּ מִיָּד: "מִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד", כִּי כְּשֶׁחוֹלֵק הַכָּבוֹד לְעַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כְּבוֹד מְלָכִים לְבַד, בְּוַדַּאי הַכֹּל שׁוֹאֲלִים: "מִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד", כַּמְבֹאָר בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁאָמַר: "ה' צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ", דְּהַיְנוּ שֶׁבְּחִינַת מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "כְּבוֹד מְלָכִים", בְּחִינַת כְּבוֹד הָעוֹלָם הַזֶּה הוּא בִּשְׁבִיל ה' צְבָאוֹת לְבַדּוֹ, בִּשְׁבִיל כְּבוֹד אֱלֹהִים, אָז נָחוּ וְלֹא יָכְלוּ לִשְׁאֹל וְלַחֲקֹר עוֹד כְּלָל, כִּי עַל זֶה נֶאֱמַר: "כְּבוֹד אֱלֹהִים הַסְתֵּר דָּבָר".

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז נִשְׁלָם כְּבוֹד ה' עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁקִּבַּלְנוּ, כִּי 'אֵין כָּבוֹד אֶלָּא תּוֹרָה' (אָבוֹת ו, ג). וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כד, יז): "וּכְבוֹד ה' כְּאֵשׁ אֹכֶלֶת". וְעַל־כֵּן שָׁבוּעוֹת בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת (שְׁמוּאֵל־א ט, יז): "זֶה יַעֲצֹר בְּעַמִּי", בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד, שֶׁעַל־כֵּן קוֹרִין רוּת בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁמְּדַבֵּר מֵהֻלֶּדֶת דָּוִד עַל־יְדֵי בֹּעַז וְרוּת. כִּי עִקַּר זֶה הַשְּׁלֵמוּת אֵין זוֹכֶה כִּי אִם דָּוִד־מָשִׁיחַ, שֶׁזָּכָה לְקַבֵּל הַמַּלְכוּת בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה עָנָו בֶּאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים כב, ז): "וְאָנֹכִי תּוֹלַעַת וְלֹא אִישׁ", וְלֹא קִבֵּל כְּבוֹד הַמַּלְכוּת בִּשְׁבִיל עַצְמוֹ כְּלָל. כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּשׁוּבָה זָכָה דָּוִד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי דָּוִד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (עֲבוֹדָה־זָרָה ד:): 'לֹא הָיָה דָּוִד רָאוּי לְאוֹתוֹ מַעֲשֶׂה וְכוּ' אֶלָּא כְּדֵי לְהוֹרוֹת תְּשׁוּבָה'. וְעַל־כֵּן אָמַר דָּוִד כַּמָּה פְּעָמִים (תְּהִלִּים מד, טז): "כָּל הַיּוֹם כְּלִמָּתִי נֶגְדִּי" וְכוּ'. "וַאֲנִי כְּחֵרֵשׁ לֹא אֶשְׁמָע" וְכוּ' (שָׁם לח, יד). "נֶאֱלַמְתִּי דּוּמִיָּה הֶחֱשֵׁיתִי" וְכוּ' (שָׁם לט, ג). "נֶאֱלַמְתִּי לֹא אֶפְתַּח פִּי" וְכוּ' (שָׁם פָּסוּק י). "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ" וְכוּ' (שָׁם לז, ז). וְכֵן הַרְבֵּה בְּסֵפֶר תְּהִלִּים. כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי הַדְּמִימָה וְהַשְּׁתִיקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִכְבוֹד אֱלֹהִים, דְּהַיְנוּ שֶׁיֻּכְלַל כְּבוֹד מְלָכִים בִּכְבוֹד אֱלֹהִים כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד־מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא יַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי־זֶה, כַּנַּ"ל:

#### כג

גַּם שָׁלֹשׁ חַיּוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם אַרְיֵה שׁוֹר נֶשֶׁר, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחַ לֵב רֵאָה, הֵם נֶגֶד שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת שֶׁעַל יָדָם זוֹכִין לִתְשׁוּבָה, דְּהַיְנוּ לְתַקֵּן בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ו, י): "הַשְׁמֵן לֵב הָעָם הַזֶּה וְאָזְנָיו הַכְבֵּד וְעֵינָיו הָשַׁע" וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהַצַּדִּיק בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁהוּא נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ כָּל זְמַן שֶׁהוּא בִּבְחִינַת "הַשְׁמֵן לֵב וְכוּ' וְאָזְנָיו הַכְבֵּד" וְכוּ'. כְּמוֹ שֶׁרוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁהַצַּדִּיק מְגַלֶּה נוֹרָאוֹת וְנִפְלָאוֹת כָּאֵלֶּה הַמְאִירִין עֵינַיִם וּמְחַיִּין נְפָשׁוֹת לְכָל מִי שֶׁרוֹצֶה לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת. וְהַרְבֵּה בְּנֵי אָדָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁיְּכוֹלִים לִלְמֹד - אֵינָם רוֹאִים כְּלָל אוֹר גָּדוֹל וְנוֹרָא כָּזֶה, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת "הַשְׁמֵן לֵב וְכוּ' וְאָזְנָיו הַכְבֵּד וְעֵינָיו הָשַׁע". וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מִתַּאֲווֹתָם הָרָעוֹת שֶׁעֲדַיִן לֹא הִתְחִילוּ לְהִשְׁתַּדֵּל כְּלָל לְהַכְנִיעַ עֲכִירַת דְּמֵיהֶם הָרַע שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי, וְלֹא דַּי לָהֶם בָּזֶה שֶׁהֵם מְשֻׁקָּעִים עֲדַיִן בְּכָל הַתַּאֲווֹת, וְהַרְבֵּה מֵהֶם בַּעֲלֵי עֲבֵרוֹת מַמָּשׁ, כַּאֲשֶׁר הֵם יוֹדְעִים בְּנַפְשָׁם, אַף גַּם יֵשׁ לָהֶם קִנְאָה הַרְבֵּה וַחֲפֵצִים בְּכָבוֹד, וּמִתְקַנְּאִים מְאֹד בַּאֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים הַחוֹשְׁבִים עַל אַחֲרִיתָם בֶּאֱמֶת, וְרוֹצִים לְבָלְעָם, חַס וְשָׁלוֹם, וְלִקַּח לְעַצְמָן כָּל הַכָּבוֹד, וְה' לֹא יַעַזְבֶנּוּ בְּיָדוֹ.

וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ קְלִפּוֹת הַטְּמֵאוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'חֵיוָן בִּישִׁין' (חַיּוֹת רָעוֹת) הַנִּזְכָּר בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת כֶּלֶב, חֲמוֹר, נֵץ, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד אַרְיֵה שׁוֹר נֶשֶׁר שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁהֵם מֹחַ, לֵב, רֵאָה, כִּי הַחֵיוָן בִּישִׁין: כֶּלֶב וְכוּ' הֵם בְּחִינַת: כָּבֵד, מָרָה, טְחוֹל וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּשְׁלֹשָׁה אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת הַקִּנְאָה וְהַתַּאֲוָה וְהַכָּבוֹד. 'הַקִּנְאָה' - זֶה בְּחִינַת שֶׁמְּקַנְּאִין בְּהַכְּשֵׁרִים וְהַיְרֵאִים וּמְבַיְּשִׁין אוֹתָם, וְשׁוֹפְכִין דְּמֵיהֶם כַּמַּיִם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֵפֶךְ תִּקּוּן בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁהִיא דּוֹם לַה', כִּי אַדְּרַבָּא, הֵם מְבַיְּשִׁין וּמְחָרְפִין יִרְאֵי ה'. 'וְהַתַּאֲוָה' - הַיְנוּ הִתְגַּבְּרוּת הַדָּם שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי, כִּי בְּוַדַּאי אֶצְלָם הַדָּם הָרַע בְּתָקְפּוֹ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת. וְזֶהוּ 'הַכָּבוֹד' - כִּי עַל־יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁרוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁהֵם רוֹדְפִין אַחַר הַכָּבוֹד וְרוֹצִים לִקַּח כָּל הַכָּבוֹד לְעַצְמָם. וְזֶהוּ (אָבוֹת ד, כא): הַקִּנְאָה וְהַתַּאֲוָה וְהַכָּבוֹד מוֹצִיאִין אֶת הָאָדָם מִן הָעוֹלָם - 'הָאָדָם' דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בִּבְחִינַת אָדָם כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם בִּבְחִינַת: "הַשְׁמֵן לֵב וְכוּ' וְאָזְנָיו הַכְבֵּד וְעֵינָיו הָשַׁע" - שֶׁלִּבָּם וְאָזְנֵיהֶם וְעֵינֵיהֶם שְׁמֵנִים וּכְבֵדִים וְכוּ', וְאֵינָם רוֹאִים וּמְבִינִים אוֹרוֹת נוֹרָאוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁמְּאִירִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בָּעוֹלָם, כִּי פְּגַם הַלֵּב וְהָעֵינַיִם וְהָאָזְנַיִם נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הַשָּׁלֹשׁ הַנַּ"ל, שֶׁהֵם הַקִּנְאָה וְהַתַּאֲוָה וְהַכָּבוֹד - שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּגַם הַשָּׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת, כַּנַּ"ל.

אֲבָל הַהֵפֶךְ מֵהֶם הוּא, מִי שֶׁחָס עַל חַיָּיו, וּבוֹרֵחַ מִן הַכָּבוֹד, וּמִסְתַּכֵּל עַל אַחֲרִיתוֹ הַנִּצְחִי בֶּאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת וְסוֹבֵל חֲרָפוֹת וּבִזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכַת דָּמִים בִּשְׁבִיל זֶה וְכוּ'. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לִתְשׁוּבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמֶּרְכָּבָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אַרְיֵה שׁוֹר נֶשֶׁר, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַשָּׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַלֵּב וְהָאָזְנַיִם וְהָעֵינַיִם - שֶׁיָּבִין בְּלִבּוֹ וּבְעֵינָיו יִרְאֶה וּבְאָזְנָיו יִשְׁמַע וְשָׁב וְרָפָא לוֹ. כִּי עֵינַיִם זֶה 'אַרְיֵה' שֶׁהוּא אוֹתִיּוֹת 'רְאִיָּה', שֶׁהוּא לְיָמִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה. לֵב זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, כַּנַּ"ל (אוֹת כא). אָזְנַיִם זֶה בְּחִינַת הָרֵאָה בְּחִינַת (חֻלִּין מז.): 'ה' אוּנֵי אִית לְרֵאָה' (חָמֵשׁ בְּלִיטוֹת יֵשׁ לָרֵיאָה), שֶׁפֵּרוּשׁוֹ אָזְנַיִם. כִּי הָרֵאָה הוּא בְּחִינַת רוּחַ, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם מְאִירָה נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁמִיעַת הָאָזְנַיִם, שֶׁהִיא לְשׁוֹן הֲבָנָה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת. כִּי אֲפִלּוּ מַה שֶּׁאָדָם רוֹאֶה בְּעֵינַיִם גַּשְׁמִיִּים אוֹ בְּעֵינֵי הַשֵּׂכֶל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת דַּעַת, כִּי עֵינַיִם עַל שֵׁם הַחָכְמָה נֶאֱמַר (רַשִׁ"י בְּרֵאשִׁית ג, ז), בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה. אֲבָל הַמְשָׁכַת הַחָכְמָה לְלִבּוֹ, עַד שֶׁיִּתְפַּעֵל בְּלִבּוֹ לְהַתְחִיל לְהַכְנִיעַ הָרַע וְהַגֵּאוּת שֶׁבּוֹ וְכוּ' - זֹאת הַהַמְשָׁכָה הִיא בְּחִינַת שְׁמִיעַת הָאָזְנַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְבּוֹנְנוּת, שֶׁשּׁוֹמֵעַ וּמֵבִין הַדָּבָר הֵיטֵב בֶּאֱמֶת, עַד שֶׁמִּתְפַּעֵל בְּלִבּוֹ, עַד שֶׁלִּבּוֹ יָבִין וְשָׁב מִכָּל הַתַּאֲווֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת מִקִּנְאָה וְתַאֲוָה וְכָבוֹד. וְעַל־יְדֵי־זֶה 'וְרָפָא לוֹ', וְהָבֵן הֵיטֵב הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ לְמַעַן יִיטַב לְךָ לָעַד.

וְזֶה (תְּהִלִּים עב, יח): "בָּרוּךְ ה' אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל עֹשֶׂה נִפְלָאוֹת לְבַדּוֹ" - 'עֹשֶׂה' - זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה. 'לְבַדּוֹ' - זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה. 'נִפְלָאוֹת' - זֶה בְּחִינַת אָלֶף הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, שֶׁהִיא בְּחִינַת בְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת נִפְלָאוֹת. כִּי הַהֲלָכוֹת הֵם נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (דְּבָרִים יז, ח): "כִּי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָבָר לַמִּשְׁפָּט" כַּנַּ"ל (אוֹת יג). וְזֶהוּ (תְּהִלִּים עב, יט): "וּבָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹדוֹ לְעוֹלָם" - זֶה בְּחִינַת כְּבוֹד אֱלֹהִים, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה עַל־יְדֵי הֶאָרַת וְהִתְקַשְּׁרוּת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה. "וְיִמָּלֵא כְּבוֹדוֹ אֶת כָּל הָאָרֶץ" - זֶה בְּחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּבוֹד הָעוֹלָם הַזֶּה, בְּחִינַת כְּבוֹד מְלָכִים שֶׁנִּכְלָל בִּבְחִינַת כְּבוֹד אֱלֹהִים, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי תִּקּוּן הָאָלֶף שֶׁהוּא בְּחִינַת פֶּלֶא בְּחִינַת 'עוֹשֶׂה נִפְלָאוֹת לְבַדּוֹ' וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ: "אָמֵן וְאָמֵן" - 'אָמֵן' זֶה בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת וּכְלָלִיּוּת כָּל הָעוֹלָמוֹת תַּחְתּוֹן בְּעֶלְיוֹן, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָלֶף שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל, אָמֵן וְאָמֵן:

הִלְכוֹת בִּרְכַּת הַפֵּרוֹת הֲלָכָה ו נִכְלֶלֶת בְּהִלְכוֹת נְטִילַת יָדַיִם הֲלָכָה ו:

## הִלְכוֹת בִּרְכַּת הָרֵיחַ וּבִרְכַּת הוֹדָאָה

### הֲלָכָה א

#### א

עַל הָרֵיחַ מְבָרֵךְ לְפָנָיו וְאֵין מְבָרֵךְ לְאַחֲרָיו כְּלוּם (אֹרַח חַיִּים סִימָן רטז, סְעִיף א).

כִּי עַל כָּל הַדְּבָרִים הַנֶּאֱכָלִין צְרִיכִין לְבָרֵךְ בְּרָכָה רִאשׁוֹנָה וּבְרָכָה אַחֲרוֹנָה. וְהַנִּרְאֶה לַעֲנִיּוּת דַּעְתִּי, שֶׁהוּא עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר "בּוּדְיָא" (בְּסִימָן כה), שֶׁבְּכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה יֵשׁ קְלִפָּה הַקּוֹדֶמֶת לַפְּרִי, דְּהַיְנוּ כֹּחַ הַמְדַמֶּה, כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, עַיֵּן שָׁם. וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר אוֹתוֹ. וְהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמַּזְכִּירִין גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָעִין כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת 'הוֹדוּ לַה' קִרְאוּ בִשְׁמוֹ' (פְּרִי עֵץ חַיִּים שַׁעַר הַזְּמִירוֹת פא), עַיֵּן שָׁם.

וְהִנֵּה יָדוּעַ, שֶׁכַּוָּנוֹת הָאֲכִילָה - כְּדֵי לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ לִבְחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, בְּחִינַת צוֹמֵחַ חַי, לְהַעֲלוֹתָן לִבְחִינַת מְדַבֵּר (עַיֵּן טַעֲמֵי הַמִּצְווֹת פָּרָשַׁת עֵקֶב). וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְבָרֵךְ קֹדֶם הָאֲכִילָה, כִּי הַבְּרָכָה הִיא בְּחִינַת שֶׁבַח ה' וּגְדֻלָּתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת כַּנַּ"ל, וַאֲזַי יָכוֹל הַנֶּפֶשׁ שֶׁיֵּשׁ שָׁם לַעֲלוֹת מִמַּדְרֵגַת דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי לְמַדְרֵגַת מְדַבֵּר, כַּנַּ"ל.

וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁאוֹכֵל וַאֲזַי הַמָּזוֹן נִתְחַלֵּק בָּאֵיבָרִים. וּמִתְּחִלָּה נִזּוֹן הַכָּבֵד, שֶׁשָּׁם בְּחִינַת נֶפֶשׁ הַמִּתְאַוֶּה, וּמִשָּׁם יְנִיקַת הַכְּסִילוּת שֶׁהוּא כֹּחַ הַמְדַמֶּה. וְצָרִיךְ לְבָרֵר הַמַּאֲכָל הַנֶּאֱכָל כְּבָר, לְהַעֲלוֹתוֹ מִן הַכָּבֵד אֶל הַמֹּחַ, שֶׁזֶּה עֲלִיָּה מִן מַדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה. וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעַ שֵׁנִית הַכֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּגוּף הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדָּם שֶׁבַּכָּבֵד כַּנַּ"ל, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הַמַּאֲכָל אֶל הַמֹּחַ שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר עֲלִיָּתוֹ. וְעַל־כֵּן אַחַר הָאֲכִילָה צָרִיךְ לְבָרֵךְ בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ שֵׁנִית הַכֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּתוֹךְ הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל הַמַּאֲכָל לְהִתְבָּרֵר וְלַעֲלוֹת אֶל הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְכֵן אִיתָא בַּסְּפָרִים (סֵפֶר הַלִּקּוּטִים פָּרָשַׁת עֵקֶב), שֶׁהַבְּרָכָה הִיא בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הַמַּאֲכָלִים וַעֲלִיָּתָן. וְעַל־כֵּן אִם כְּבָר נִתְעַכֵּל הַמָּזוֹן - אֵין מְבָרְכִין עוֹד הַבְּרָכָה אַחֲרוֹנָה (אֹרַח חַיִּים סִימָן קפד, סְעִיף ה), כִּי אֵין צֹרֶךְ עוֹד לְבָרֵר, כִּי מַה דַּהֲוָה הֲוָה.

וּמֵחֲמַת זֶה אֵין מְבָרְכִין בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה אַחַר הָרֵיחַ - כִּי מֵהָרֵיחַ אֵין יְנִיקָה לְכֹחַ הַמְדַמֶּה וְהוּא עוֹלֶה תֵּכֶף אֶל הַמֹּחַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת מג:): 'אֵיזֶהוּ דָּבָר שֶׁהַנְּשָׁמָה נֶהֱנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא הַגּוּף, הֱוֵי אוֹמֵר זֶה הָרֵיחַ'. וְעַל־כֵּן אֵין צָרִיךְ לְבָרֵךְ כִּי אִם בְּרָכָה רִאשׁוֹנָה קֹדֶם שֶׁמֵּרִיחַ, שֶׁאָז הָרֵיחַ מְלֻבָּשׁ בְּהַדָּבָר הַגַּשְׁמִי מִדּוֹמֵם, צוֹמֵחַ, חַי, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, כְּדֵי לְהַעֲלוֹתוֹ כַּנַּ"ל. אֲבָל אַחַר שֶׁמֵּרִיחַ, אֲזַי תֵּכֶף עָלָה אֶל הַמֹּחַ, וְאֵין לְהַכֹּחַ הַמְדַמֶּה יְנִיקָה מִמֶּנּוּ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵין צָרִיךְ לְבָרֵךְ אַחֲרָיו, כִּי אֵין צָרִיךְ בֵּרוּר עוֹד, כַּנַּ"ל:

#### ב

וּמֵעַתָּה מְיֻשָּׁב הֵיטֵב וְנָכוֹן מְאֹד דִּבְרֵי הַפּוֹסְקִים שֶׁכָּתְבוּ הַטַּעַם שֶׁאֵין מְבָרְכִין אַחַר הָרֵיחַ, כִּי הוּא דּוֹמֶה לְנִתְעַכֵּל הַמָּזוֹן בְּמֵעָיו, עַיֵּן שָׁם (בַּ"ח אֹרַח חַיִּים סִימָן רטז). כִּי מִשֹּׁרֶשׁ טַעַם אֶחָד אֵין מְבָרְכִין אַחַר הַמָּזוֹן שֶׁנִּתְעַכֵּל וְאַחַר הָרֵיחַ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יֵשׁ דֵּעָה (שָׁם סְעִיף יד): שֶׁאֵין מְבָרְכִין עַל רֵיחַ אֶתְרוֹג שֶׁל מִצְוָה. כִּי מֵאַחַר שֶׁהֻקְצָה לְמִצְוָתוֹ - כְּבָר יָצָא מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה וְעָלָה אֶל קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה, עַל־כֵּן אֵין הָרֵיחַ מְלֻבָּשׁ עוֹד בְּכֹחַ הַמְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן אֵין צָרִיךְ בְּרָכָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמְּבָרְכִין בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת עַל הַבְּשָׂמִים - כְּדֵי לְחַזֵּק הַנְּשָׁמָה, כַּמּוּבָא (זֹהַר וַיַּקְהֵל רח:). כִּי בְּשַׁבָּת, הַנְּשָׁמָה, דְּהַיְנוּ הַמֹּחַ - נִזּוֹן תְּחִלָּה וְהַכָּבֵד נִכְנָע, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּסִימָן נז. וּבְמוֹצָאֵי שַׁבָּת, שֶׁאָז מַתְחִיל שְׁלִיטַת הַכָּבֵד, עַל־כֵּן מְחַזְּקִין אֶת הַמֹּחַ עַל־יְדֵי הָרֵיחַ, שֶׁאֵינוֹ עוֹלֶה כִּי אִם אֶל הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁתִּקְּנוּ (עַיֵּן בַּעַל שֵׁם טוֹב, יִתְרוֹ כה) לוֹמַר בִּכְנִיסַת שַׁבָּת "הוֹדוּ לַה'" (תְּהִלִּים מִזְמוֹר קז), כִּי בְּשַׁבָּת הוּא שְׁלִיטַת הַשֵּׂכֶל, וּבְחֹל הוּא שְׁלִיטַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹצִין לַעֲלוֹת מִן הַמְדַמֶּה אֶל הַשֵּׂכֶל - צָרִיךְ לְהַזְכִּיר שֶׁבַח ה' כְּדֵי לְהַכְנִיעַ אוֹתָם כַּנַּ"ל:

#### ג

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים מִזְמוֹר 'הוֹדוּ' שֶׁנִּתְתַּקֵּן עַל אַרְבָּעָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת (בְּרָכוֹת נד:), כִּי אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה הֵם גַּם כֵּן צְרִיכִין לְהוֹדוֹת כְּדֵי לְהַכְנִיעַ כֹּחַ הַמְדַמֶּה עַל־יְדֵי שֶׁבַח ה', כְּדֵי לַעֲלוֹת מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, כִּי אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה דְּבָרִים יֶשְׁנָם בְּכָל אָדָם כְּשֶׁנִּכְנָס לַעֲבוֹדַת ה', כִּי מִתְּחִלָּה הוּא תּוֹעֶה בְּמִדְבָּר וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ שׁוּם דֶּרֶךְ יְשָׁרָה וְשׁוּם מְקוֹם יִשּׁוּב וְשׁוּם עֵצָה. וְעַל־יְדֵי הַצְּעָקָה אֶל ה' - כִּי הַדִּבּוּר בַּגָּלוּת וְאֵינוֹ יָכוֹל לְדַבֵּר כִּי אִם לִצְעֹק - עַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה מִגָּלוּת זֶה, וַאֲזַי צָרִיךְ לְהוֹדוֹת לַה' כְּדֵי לַעֲלוֹת אֶל מַדְרֵגָה שְׁנִיָּה כַּנַּ"ל. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁיּוֹדֵעַ קְצָת דֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, אֲזַי יֵשׁ לוֹ מְנִיעוֹת גְּדוֹלוֹת רַבּוֹת, וְהוּא אָסוּר וּמֻסְגָּר בְּכַבְלֵי בַּרְזֶל, וְאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ הַיָּשָׁר, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלֶה גַּם מִזֶּה וְנִשְׁבָּר דַּלְתוֹת נְחֹשֶׁת שֶׁהֵם הַמּוֹנְעִים. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁיּוֹצֵא גַּם מִזֶּה אֲזַי נֶחֱלָשׁ מְאֹד, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהָלַךְ בַּחֹשֶׁךְ זְמַן רַב, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כֹּחַ הַנֶּפֶשׁ עַד שֶׁאֵין לָהּ כֹּחַ לְקַבֵּל וְלַעֲשׂוֹת מַה שֶּׁצְּרִיכִין, וְאֵינָהּ מַרְגֶּשֶׁת טַעַם בְּהָעֲבוֹדָה בְּחִינַת (תְּהִלִּים שָׁם, יח): "כָּל אֹכֶל תְּתַעֵב נַפְשָׁם". וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁיּוֹצֵא גַּם מִזֶּה, וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הַיָּשָׁר, אֲזַי גַּם שָׁם יֵשׁ בִּלְבּוּלִים רַבִּים מְאֹד, וּמַעֲלִין וּמוֹרִידִין אוֹתוֹ "יַעֲלוּ שָׁמַיִם" וְכוּ'. וְאַחַר־כָּךְ זוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַכֹּל וְזוֹכֶה לֵילֵךְ לָבֶטַח בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת. וּבְכָל פַּעַם שֶׁעוֹלֶה מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה - צָרִיךְ לְהוֹדוֹת כַּנַּ"ל.

וְגַם לְפִי פֵּרוּשׁ הַפָּשׁוּט שֶׁל 'אַרְבָּעָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת' הוּא גַּם כֵּן מִטַּעַם זֶה, כִּי יָדוּעַ, כְּשֶׁאָדָם יוֹצֵא מִצָּרָה וְנִצֹּל - כְּמוֹ כֵן נִצֹּל הַנֶּפֶשׁ בְּרוּחָנִיּוּת מִגָּלוּת הַנֶּפֶשׁ, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עַיֵּן מִדְרַשׁ שׁוֹחֵר טוֹב תְּהִלִּים יח): 'אֵין עוֹשִׂין נֵס לְאָדָם אֶלָּא אִם כֵּן מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲווֹנוֹתָיו'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם נִגְאָל מֵאֵיזֶה צָרָה - בְּוַדַּאי יוֹצֵא מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְהוֹדוֹת לַה' כַּנַּ"ל. וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא נֵס לְשׁוֹן הֲרָמָה וּנְשִׂיאוּת (רַשִׁ"י שְׁמוֹת כ, יז), כְּמוֹ: "אָרִים נִסִּי" (יְשַׁעְיָה מט, כב), כִּי עַל־יְדֵי הַנֵּס נִתְרוֹמֵם מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּעֶרֶב שַׁבָּת שֶׁיּוֹצְאִין מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה אוֹמְרִים מִזְמוֹר 'הוֹדוּ' הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁמְּרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינַת אַרְבָּעָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת - הוּא בֵּרוּר הַמַּאֲכָלִים, עַיֵּן בַּמַּאֲמָר "וַיַּסֵּב אֱלֹהִים" (סִימָן סב). כִּי שָׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ, שֶׁמַּה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם מֵעִנְיַן הַעֲלָאַת הַדִּבּוּר בְּחִינַת 'יִשְׁלַח דְּבָרוֹ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בֵּרוּר הַמַּאֲכָלִים, שֶׁשָּׁם נִכְלָל כָּל הָאַרְבָּעָה שֶׁצְּרִיכִין לְהוֹדוֹת, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב (עַיֵּן בְּתוֹרָה קסג מֵעִנְיַן זֶה):

### הֲלָכָה ב

#### א

עַל הָרֵיחַ מְבָרֵךְ לְפָנָיו וְאֵינוֹ מְבָרֵךְ לְאַחֲרָיו כְּלָל (אֹרַח חַיִּים סִימָן רטז, א):

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר" (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן א) מְבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאוֹחֲזִין בַּתְּפִלָּה - אֲזַי אֵין צְרִיכִין לִרְפוּאוֹת כְּלָל, כִּי הַתְּפִלָּה הִיא בְּחִינַת דְּבַר ה', שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַכֹּחוֹת שֶׁל כָּל הָעֲשָׂבִים וְהַצְּמָחִים. וְשָׁם בְּהַשֹּׁרֶשׁ הַכֹּל אֶחָד, כִּי שִׁנּוּי הַכֹּחוֹת הוּא רַק לְמַטָּה. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאוֹחֲזִין בִּתְפִלָּה - אֵין צֹרֶךְ כְּלָל בִּרְפוּאוֹת, כִּי אֵין חִלּוּק כְּלָל בֵּין רְפוּאוֹת וּבֵין לֶחֶם וּמַיִם. וִיכוֹלִין לְהִתְרַפְּאוֹת עַל־יְדֵי לֶחֶם וּמַיִם כְּמוֹ עַל־יְדֵי רְפוּאוֹת. כִּי שָׁם בִּבְחִינַת תְּפִלָּה, שֶׁהִיא דְּבַר ה', שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל - שָׁם נִכְלָלִין וְנִשְׁרָשִׁין כָּל הַכֹּחוֹת יַחַד. וּמִי שֶׁהוּא בִּבְחִינָה זוֹ, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת דְּבַר ה', בְּחִינַת תְּפִלָּה שֶׁהִיא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ כֹּחוֹת הָרְפוּאָה לְתוֹךְ לֶחֶם וּמַיִם וְיִתְרַפֵּא עַל־יְדֵי לֶחֶם וּמַיִם.

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת כג, כה): "וַעֲבַדְתֶּם וְכוּ' וּבֵרַךְ אֶת לַחְמְךָ וְאֶת מֵימֶיךָ וַהֲסִרֹתִי מַחֲלָה מִקִּרְבֶּךָ". שֶׁעַל־יְדֵי תְּפִלָּה, דְּבַר ה' - יְבָרֵךְ אֶת לֶחֶם וּמַיִם, וְעַל יָדָם 'וַהֲסִרֹתִי מַחֲלָה' כִּי יִתְרַפֵּא עַל יָדָם כַּנַּ"ל, כִּי כֹּחוֹת הָרְפוּאָה נִמְשָׁכִין לְתוֹךְ לֶחֶם וּמַיִם כַּנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁאָדָם מִתְפַּלֵּל עַל אֵיזֶה דָּבָר, אֲזַי מְחֻיָּבִים כָּל הַכֹּחוֹת שֶׁל כָּל הָעֲשָׂבִים וְהַצְּמָחִים לְהַחֲזִיר כֹּחָם לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא דְּבַר ה', שֶׁהִיא שָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן. וַאֲזַי חוֹזְרִים וְנִמְשָׁכִים כֹּחוֹת הָרְפוּאָה לְתוֹךְ מַאֲכָל וּמַשְׁקֶה שֶׁהוּא אוֹכֵל וְשׁוֹתֶה, וַאֲפִלּוּ בְּלֶחֶם וּמַיִם כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, כִּי כָּל דָּבָר נִשְׁתַּנֶּה בְּמַרְאֶה טַעַם וְרֵיחַ. וְעִקַּר יְנִיקַת הַנְּשָׁמָה מֵהָרֵיחַ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קנ, ו): "כֹּל הַנְּשָׁמָה תְּהַלֵּל יָהּ". 'אֵיזֶהוּ דָּבָר שֶׁהַנְּשָׁמָה נֶהֱנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא הַגּוּף, הֱוֵי אוֹמֵר זֶה הָרֵיחַ' (בְּרָכוֹת מג:). וּמָשִׁיחַ הוּא בְּחִינַת חֹטֶם, בְּחִינַת (אֵיכָה ד, כ): "רוּחַ אַפֵּינוּ מְשִׁיחַ ה'", וּמְקַבֵּל כָּל הַתְּפִלּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת רֵיחַ, חֹטֶם; וְכוּ' וְכוּ':

#### ב

וְהִנֵּה הַבְּרָכָה שֶׁמְּבָרְכִין עַל כָּל דָּבָר - הוּא בְּחִינַת דְּבַר ה'. וְעַל יָדָהּ נִתְעַלֶּה וְנִתְרוֹמֵם הַדָּבָר שֶׁאוֹכֵל וְשׁוֹתֶה לְמַעְלָה לְשָׁרְשׁוֹ, כַּנּוֹדָע (עַיֵּן טַעֲמֵי הַמִּצְווֹת פָּרָשַׁת עֵקֶב). שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַבְּרָכָה - לְהַגְבִּיהַּ וּלְהַעֲלוֹת הַמַּאֲכָל שֶׁאוֹכֵל לְשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, כִּי הַבְּרָכָה שֶׁהִיא דְּבַר ה', הִיא הִיא שָׁרְשׁוֹ כַּנַּ"ל. נִמְצָא, כְּשֶׁאָנוּ מְבָרְכִין עַל מַה שֶּׁאָנוּ אוֹכְלִין וְשׁוֹתִין - אֵין אָנוּ צְרִיכִין עוֹד לִרְפוּאוֹת, כִּי הַבְּרָכָה הִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הַתְּפִלָּה הִיא גַּם כֵּן בְּרָכוֹת וְהוֹדָאוֹת לִשְׁמוֹ הַגָּדוֹל יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ בְּחִינַת דְּבַר ה' שֶׁהוּא הַשֹּׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁנִּתְעוֹרֵר הַשֹּׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן בְּחִינַת דְּבַר ה', אֲזַי הַדָּבָר חוֹזֵר לְשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כְּלוּלִין כָּל הַכֹּחוֹת כֻּלָּם. וְעַל־כֵּן אֵין אָנוּ צְרִיכִין עוֹד לִרְפוּאוֹת, כִּי יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ כֹּחוֹת הָרְפוּאָה לְתוֹךְ הַמַּאֲכָל וְהַמַּשְׁקֶה שֶׁאוֹכֵל וְשׁוֹתֶה עַל־יְדֵי דְּבַר ה' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת: וּבֵרַךְ אֶת לַחְמְךָ וְאֶת מֵימֶיךָ וַהֲסִרֹתִי מַחֲלָה מִקִּרְבֶּךָ - 'וּבֵרַךְ' מַמָּשׁ, הַיְנוּ בְּחִינַת הַבְּרָכָה, שֶׁעַל יָדָהּ נִתְבָּרֵךְ הַמַּאֲכָל, כַּנּוֹדָע, וַאֲזַי: וַהֲסִרֹתִי מַחֲלָה מִקִּרְבֶּךָ, כַּנַּ"ל, כִּי נִמְשָׁכִין כָּל כֹּחוֹת הָרְפוּאָה לְתוֹךְ אוֹתוֹ הַדָּבָר שֶׁאוֹכֵל וְשׁוֹתֶה, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת בְּרָכָה רִאשׁוֹנָה וּבְרָכָה אַחֲרוֹנָה, כִּי עַל־יְדֵי בְּרָכָה רִאשׁוֹנָה נִתְרוֹמֵם וְנִתְעַלֶּה הַדָּבָר שֶׁאוֹכֵל לְשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, לִבְחִינַת דְּבַר ה' כַּנַּ"ל. כִּי זֶה עִנְיַן כָּל הַבְּרָכוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת שֶׁמְּבָרְכִין עַל כָּל דָּבָר, שֶׁעִקַּר הַבְּרָכָה הוּא, שֶׁמַּזְכִּירִין בַּבְּרָכָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא אוֹתוֹ הַדָּבָר. הַיְנוּ שֶׁהַכֹּל יוֹצֵא מִשֹּׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן מִבְּחִינַת דְּבַר ה' כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הַדָּבָר לְשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן כַּנַּ"ל. נִמְצָא, כְּשֶׁאוֹכְלִין עַל־יְדֵי בְּרָכָה כָּרָאוּי, אֲזַי אוֹכֵל מִשֻּׁלְחָן גָּבֹהַּ, מִבְּחִינַת הַשֹּׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כְּלוּלִים כָּל הַכֹּחוֹת. וְאַחַר־כָּךְ אָנוּ חוֹזְרִים וּמְבָרְכִים בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה, כְּדֵי לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ עַל יָדָהּ הַכֹּחוֹת שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְתוֹךְ גּוּפוֹ, כְּגוֹן מִי שֶׁצָּרִיךְ לִרְפוּאָה אוֹ כַּיּוֹצֵא, אֲזַי אַחַר אֲכִילָתוֹ, שֶׁאָז מַתְחִילִים הַמַּאֲכָלִים לְהִתְחַלֵּק בְּתוֹךְ הַגּוּף וְלִתֵּן חִיּוּת וְכֹחַ לְאֵיבְרֵי הַגּוּף, אָז אָנוּ מְבָרְכִין בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עַל יָדָהּ מִשֹּׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן, מִבְּחִינַת דְּבַר ה', אֶת הַכֹּחוֹת שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לָהֶם, כְּגוֹן רְפוּאָה לְכָל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ, כִּי זֶהוּ עִקַּר בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה, שֶׁכָּל נֻסַּח בְּרָכוֹת הָאַחֲרוֹנוֹת הֵם כֻּלָּם הַהוֹדָאָה עַל הַמְשָׁכַת הַמָּזוֹן לְהַחִיּוּת לְתוֹךְ הַגּוּף. כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּבִרְכַּת בּוֹרֵא נְפָשׁוֹת: 'בּוֹרֵא נְפָשׁוֹת רַבּוֹת וְחֶסְרוֹנָם עַל כָּל מַה שֶּׁבָּרָאתָ לְהַחֲיוֹת בָּהֶם נֶפֶשׁ כָּל חָי' וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַבְּרָכָה עַל חִיּוּת הַנְּפָשׁוֹת מַה שֶּׁהַמָּזוֹן מְחַיֶּה וְנוֹתֵן כֹּחַ לְהַגּוּף.

וְעַל־כֵּן הַכַּוָּנָה כַּנַּ"ל לְהַמְשִׁיךְ הַכֹּחוֹת שֶׁל רְפוּאָה וְחִיּוּת, שֶׁהוּא צָרִיךְ עַל־יְדֵי הַמָּזוֹן הַזֶּה שֶׁאוֹכֵל, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁקָּרוֹב לְוַדַּאי, שֶׁלֹּא אָכַל מַה שֶּׁצָּרִיךְ לוֹ עַל־פִּי רְפוּאָה, כִּי בְּוַדַּאי רֹב הָאֲכִילוֹת הֵם שֶׁלֹּא עַל־פִּי רְפוּאָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה שֶׁהִיא דְּבַר ה' - עַל יָדָהּ יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ כֹּחוֹת הָרְפוּאָה שֶׁהוּא צָרִיךְ עַל־יְדֵי אוֹתוֹ הַמַּאֲכָל שֶׁאָכַל, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ מְסֻגָּל לָזֶה עַל־פִּי רְפוּאָה וְכַנַּ"ל, בִּבְחִינַת: "וּבֵרַךְ אֶת לַחְמְךָ וְאֶת מֵימֶיךָ וַהֲסִרֹתִי מַחֲלָה" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים: 'בּוֹרֵא נְפָשׁוֹת וְכוּ' עַל כָּל מַה שֶּׁבָּרָאתָ לְהַחֲיוֹת בָּהֶם נֶפֶשׁ כָּל חָי' וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה עִם כָּל מַה שֶּׁבָּרָא, יִהְיֶה מַה שֶּׁיִּהְיֶה, 'נֶפֶשׁ כָּל חָי'. אַף־עַל־פִּי שֶׁעַל־פִּי חָכְמַת הָרְפוּאָה אֵין אוֹתוֹ הַדָּבָר מְסֻגָּל לְאָדָם זֶה לְפִי טִבְעוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה נֶפֶשׁ כָּל חַי עִם כָּל מַה שֶּׁבָּרָא, כִּי עִם כָּל דָּבָר וְדָבָר שֶׁבָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, יִהְיֶה מַה שֶּׁיִּהְיֶה, הוּא מְחַיֶּה בּוֹ כָּל מִינֵי הַנְּפָשׁוֹת.

וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה, עַל־יְדֵי דְּבַר ה', שֶׁעַל יָדָהּ חוֹזֵר הַדָּבָר לְשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן. וְאַחַר־כָּךְ חוֹזְרִין וְנִמְשָׁכִין כֹּחוֹת הָרְפוּאָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד מַה שֶּׁצָּרִיךְ, עַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם כַּנַּ"ל. וְכֵן בִּרְכַּת הַמָּזוֹן הוּא גַּם כֵּן עַל דֶּרֶךְ זֶה, שֶׁהַבְּרָכָה הִיא גַּם כֵּן לְבָרֵךְ הַמָּזוֹן שֶׁבְּמֵעָיו לְהַמְשִׁיךְ מָזוֹן וּשְׂבִיעָה וְכֹחַ לְאֵיבְרֵי הַגּוּף, כַּמְבֹאָר בְּנֻסַּח הַבְּרָכָה. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בּוֹ (תְּהִלִּים קמה, טז): "פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶיךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן", הַיְנוּ שֶׁאָנוּ מוֹדִים וּמְבַקְּשִׁים שֶׁיַּשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רְצוֹנוֹ, דְּהַיְנוּ לְכָל אֶחָד יַשְׁפִּיעַ הַכֹּחַ שֶׁצָּרִיךְ כַּנַּ"ל עַל־יְדֵי דְּבַר ה' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל יָדוֹ נִמְשָׁךְ כָּל מִינֵי כֹּחוֹת, שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד וְאֶחָד עַל־יְדֵי כָּל מַאֲכָל וְכָל מַשְׁקֶה, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְעַל־כֵּן עַל הָרֵיחַ אֵין צָרִיךְ בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה, רַק בְּרָכָה רִאשׁוֹנָה לְבַד. כִּי הָרֵיחַ הוּא דְּבַר ה' שֶׁהַנְּשָׁמָה נֶהֱנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא הַגּוּף, נִמְצָא, שֶׁאֵין כֹּחוֹת הָרֵיחַ נִמְשָׁכִין וְנִתְחַלְּקִין בְּאֵיבְרֵי הַגּוּף, כִּי אֵין נֶהֱנֶה מִמֶּנּוּ, רַק הוּא הֲנָאַת הַנְּשָׁמָה. וְהַנְּשָׁמָה אֵין בָּהּ בְּעַצְמָהּ הִתְחַלְּקוּת הַכֹּחוֹת, כִּי הַנְּשָׁמָה בְּעַצְמָהּ הִיא בְּחִינַת עֶצֶם פָּשׁוּט, בְּחִינַת דְּבַר ה', שֶׁאֵין בָּהּ שׁוּם שִׁנּוּי כֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין צְרִיכִין לְבָרֵךְ בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה עַל הָרֵיחַ, כִּי עִקַּר הַבְּרָכָה אַחֲרוֹנָה הִיא בִּשְׁבִיל כְּדֵי לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ לְתוֹךְ הַגּוּף אוֹתוֹ הַכֹּחַ שֶׁצָּרִיךְ כַּנַּ"ל, אֲבָל הָרֵיחַ אֵין כֹּחוֹתָיו נִמְשָׁכִין לְתוֹךְ הַגּוּף שֶׁמְּשֻׁנֶה בְּכֹחוֹתָיו, רַק הוּא מְהַנֶּה הַנְּשָׁמָה, שֶׁאֵין בָּהּ שׁוּם שִׁנּוּי כֹּחַ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף שֶׁמְּבָרְכִין בְּרָכָה רִאשׁוֹנָה עַל הָרֵיחַ, שֶׁעַל יָדוֹ עוֹלֶה הַדָּבָר וְנִתְרוֹמֵם מִגַּשְׁמִיּוּתוֹ וְחוֹזֵר לְשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת דְּבַר ה' כַּנַּ"ל, וַאֲזַי מִמֵּילָא הוּא מְחַיֶּה אֶת הַנְּשָׁמָה, שֶׁהִיא גַּם כֵּן בְּחִינַת דְּבַר ה', שֶׁאֵין בָּהּ שִׁנּוּי כֹּחוֹת כַּנַּ"ל.

וְאַף בְּרָכָה רִאשׁוֹנָה הֻכְרְחוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְבַקֵּשׁ לִמּוּד שֶׁמְּבָרְכִין עַל הָרֵיחַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת מג:): 'מִנַּיִן שֶׁמְּבָרְכִין עַל הָרֵיחַ? שֶׁנֶּאֱמַר: "כֹּל הַנְּשָׁמָה תְּהַלֵּל" וְכוּ'. אֵיזֶהוּ דָּבָר שֶׁהַנְּשָׁמָה וְכוּ' זֶה הָרֵיחַ'. כִּי הָיִינוּ יְכוֹלִין לוֹמַר שֶׁאֵין צֹרֶךְ כְּלָל לְבָרֵךְ עַל הָרֵיחַ מֵאַחַר שֶׁהָרֵיחַ הוּא בְּחִינַת חִיּוּת הַנְּשָׁמָה, בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת דְּבַר ה', כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְאִם כֵּן, לָמָּה לָנוּ לְבָרֵךְ בִּשְׁבִיל לְהַחֲזִירוֹ לִבְחִינַת דְּבַר ה'. מֵאַחַר שֶׁהָרֵיחַ בְּעַצְמוֹ הוּא בִּבְחִינַת דְּבַר ה', כִּי הוּא חִיּוּת הַנְּשָׁמָה בְּחִינַת תְּפִלָּה כַּנַּ"ל. אַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן, מֵאַחַר שֶׁעַל כָּל פָּנִים אִם שֶׁהוּא בְּחִינָה גָּבֹהַּ מְאֹד כַּנַּ"ל, עִם כָּל זֶה הוּא מְלֻבָּשׁ בְּדָבָר גַּשְׁמִי, עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ לְבָרֵךְ בְּרָכָה רִאשׁוֹנָה, כְּדֵי לְהַחֲזִירוֹ לְשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁדִּיְּקוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל וְאָמְרוּ: 'אֵיזֶהוּ דָּבָר שֶׁהַנְּשָׁמָה נֶהֱנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא הַגּוּף? זֶה הָרֵיחַ'. הַיְנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁרַק הַנְּשָׁמָה נֶהֱנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא הַגּוּף, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה הָיִינוּ אוֹמְרִים שֶׁאֵין צֹרֶךְ לְבָרֵךְ כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן מוֹרֶה לָנוּ הַפָּסוּק: "כֹּל הַנְּשָׁמָה תְּהַלֵּל יָהּ", שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵךְ עַל הֲנָאַת הַנְּשָׁמָה גַּם כֵּן כַּנַּ"ל. אֲבָל בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה בְּוַדַּאי אֵין צְרִיכִין לְבָרֵךְ, כִּי אֵין צְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ כֹּחַ פְּרָטִי לְתוֹךְ גּוּפוֹ, כִּי הָרֵיחַ הוּא רַק חִיּוּת הַנְּשָׁמָה, שֶׁהִיא עֶצֶם פָּשׁוּט, כַּנַּ"ל:

#### ה

וְעַל־פִּי זֶה מוּבָן הֵיטֵב מַה שֶּׁמְּבָרְכִין עַל הַבְּשָׂמִים בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת בַּהַבְדָּלָה, כִּי זֶה מוֹרֶה עַל הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ שֶׁמַּתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, כַּיָּדוּעַ, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: 'אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא וְכוּ' בִּמְהֵרָה יָבֹא אֵלֵינוּ עִם מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד'. כִּי בְּשַׁבָּת אֵין בֶּן דָּוִד בָּא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין מג:), וְעַל־כֵּן בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת מַתְחִיל הִתְנוֹצְצוּת שֶׁל מָשִׁיחַ, כִּי אָז יָכוֹל לָבוֹא. וְעַל־כֵּן מְבָרְכִין עַל הַבְּשָׂמִים, כִּי הָרֵיחַ הוּא בִּבְחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹטֶם, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת דְּבַר ה', שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן שֶׁכֻּלָּם מְקַבְּלִים וְלוֹוִים מִמֶּנּוּ, כִּי שַׁבָּת הוּא נְקֻדָּה הַפְּנִימִית, שֶׁכָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה עִם כָּל הַנִּבְרָאִים שֶׁבָּהֶם - כֻּלָּם מְקַבְּלִים חִיּוּת מִבְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא שָׁרְשָׁם וְחִיּוּתָם, כַּנּוֹדָע (עַיֵּן זֹהַר בְּשַׁלַּח סג:), בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, ב): "וַיְכַל אֱלֹהִים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה". וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מוּבָא בְּרַשִׁ"י שָׁם): 'מֶה הָיָה הָעוֹלָם חָסֵר? מְנוּחָה, בָּא שַׁבָּת בָּא מְנוּחָה'. וְאִיתָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִשְׁתַּכְלֵל וְנִגְמַר כָּל מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, כִּי עִקַּר חִיּוּתָם וְקִיּוּמָם עַל־יְדֵי מְנוּחָה שֶׁל שַׁבָּת, שֶׁהִיא הַנְּקֻדָּה הַפְּנִימִיּוּת הַמְחַיָּה הַכֹּל, בְּחִינַת דְּבַר ה', בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, יג): "וְדַבֵּר דָּבָר" – 'שֶׁלֹּא יִהְיֶה דִּבּוּרְךָ שֶׁל שַׁבָּת כְּדִבּוּרְךָ שֶׁל חֹל' (שַׁבָּת קיג:). כִּי דִּבּוּר שֶׁל שַׁבַּת־קֹדֶשׁ הוּא בְּחִינַת דְּבַר ה', בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁבּוֹ נִבְרָא הָעוֹלָם (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יח, ד).

וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים בְּשַׁבָּת: 'שַׁבָּת הִיא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבוֹא' (שַׁבָּת יב:). כִּי שַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת דְּבַר ה', בְּחִינַת הַשֹּׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין כָּל הָרְפוּאוֹת מִמֵּילָא כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: 'שַׁבָּת הִיא מִלִּזְעֹק', כִּי בְּשַׁבָּת אֵין צֹרֶךְ אֲפִלּוּ לִתְפִלָּה, כִּי 'רְפוּאָה קְרוֹבָה לָבוֹא' בְּשַׁבָּת מִמֵּילָא עַל־יְדֵי שַׁבָּת בְּעַצְמוֹ, שֶׁהַשַּׁבָּת בְּעַצְמוֹ הוּא בְּחִינַת דְּבַר ה' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אֵין מַרְבִּין בִּתְפִלָּה בְּשַׁבָּת (אֹרַח חַיִּים, סִימָן רפח, סְעִיף ט), כִּי שַׁבָּת בְּעַצְמוֹ הוּא בְּחִינַת דְּבַר ה' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל שַׁבָּת (בֵּיצָה טו:): 'לְווּ עָלַי וַאֲנִי פּוֹרֵעַ' - 'לְווּ עָלַי' דַּיְקָא, כִּי שַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת דְּבַר ה', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּלְוֶה הַגָּדוֹל, שֶׁכֻּלָּם מְקַבְּלִים וְלוֹוִים מִמֶּנּוּ, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְעַל־כֵּן לִכְבוֹד שַׁבָּת בְּוַדַּאי רָאוּי לִלְווֹת, כִּי שַׁבָּת הוּא 'בָּטוּחַ' גָּדוֹל מְאֹד. מֵאַחַר שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ הַמַּלְוֶה הַגָּדוֹל שֶׁהַכֹּל מְקַבְּלִים וְלוֹוִים מִמֶּנּוּ כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, כְּשֶׁהַשַּׁבָּת נִסְתַּלֵּק וּמַתְחִילִין שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁבָּהֶם שִׁנּוּי הַכֹּחוֹת, כִּי כָּל הַכֹּחוֹת מְשֻׁנִּים וּפְעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת הֵם בִּבְחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל. וְשַׁבָּת הִיא בְּחִינַת דְּבַר ה', שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן הַכָּלוּל מִכָּל הַכֹּחוֹת וְאֵין בּוֹ שִׁנּוּי, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, כְּשֶׁמַּתְחִילִין הַשֵּׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, כֹּחוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, אֲזַי תֵּכֶף אָנוּ מְתַקְּנִין תִּקּוּן גָּדוֹל עַל־יְדֵי הָרֵיחַ שֶׁל בְּשָׂמִים שֶׁל מוֹצָאֵי שַׁבָּת. וְהָרֵיחַ הוּא חִיּוּת הַנְּשָׁמָה בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת דְּבַר ה' כַּנַּ"ל. וּבָזֶה אָנוּ מְחַיִּין אֶת הַנֶּפֶשׁ שֶׁנֶּחְלְשָׁה עַל־יְדֵי שֶׁנִּסְתַּלֵּק הַשַּׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת דְּבַר ה', כִּי עַל־יְדֵי הָרֵיחַ שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת דְּבַר ה', אָנוּ מְחַיִּין הַנֶּפֶשׁ שֶׁהוּא גַּם כֵּן דְּבַר הַשֵּׁם, כַּנַּ"ל. וְאָנוּ מְכַוְּנִין עַצְמֵנוּ, שֶׁקֹּדֶם כָּל הַהֲנָאוֹת שֶׁל מַאֲכָל וּמִשְׁתֶּה שֶׁל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל שֶׁהוּא שִׁנּוּי כֹּחוֹת כַּנַּ"ל, אָנוּ מַתְחִילִין קֹדֶם כֹּל עִם הֲנָאַת הָרֵיחַ שֶׁהִיא הֲנָאַת הַנְּשָׁמָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת דְּבַר ה' כַּנַּ"ל, כְּדֵי לְקַשֵּׁר גַּם שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל בִּבְחִינַת דְּבַר ה', בִּבְחִינַת שַׁבָּת.

וְזֶה בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ כַּנַּ"ל, כִּי בְּשַׁבָּת אֵין בֶּן דָּוִד בָּא, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁכָּל בְּחִינַת מָשִׁיחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה הַכֹּל חוֹזֵר וְנִכְלָל בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן כַּמְבֹאָר שָׁם, זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שַׁבָּת כַּנַּ"ל. עִם כָּל זֶה הוּא מֻכְרָח לָבוֹא בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל דַּיְקָא. כִּי מָשִׁיחַ יָבוֹא לְבָרֵר וּלְהַשְׁלִים תִּקּוּן וּבֵרוּר כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ (לִקּוּטֵי תּוֹרָה לְהָאֲרִיזַ"ל פָּרָשַׁת כִּי תֵצֵא), שֶׁגְּמַר הַבֵּרוּר וְהַתִּקּוּן יִהְיֶה עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ. וְעַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לָבוֹא בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁאָז יֵשׁ בֵּרוּר, כִּי בְּשַׁבָּת בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא אֵין בֵּרוּר. וְעִקַּר בְּחִינַת מָשִׁיחַ הַמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, הוּא בְּחִינַת לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת כָּל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה וְכָל כֹּחוֹתָם לְשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת לְהַעֲלוֹת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁנּוּי כֹּחוֹת לְתוֹךְ בְּחִינַת שָׁרְשָׁם, בְּחִינַת שַׁבָּת. נִמְצָא, שֶׁצָּרִיךְ דַּיְקָא לָבוֹא בְּחֹל בָּעוֹלָם הַזֶּה לְתַקֵּן יְמֵי הַחֹל הָעוֹלָם הַזֶּה בִּבְחִינַת שַׁבָּת, בִּבְחִינַת עוֹלָם הַבָּא. וְעַל־כֵּן בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת בַּהַבְדָּלָה, שֶׁמִּסְתַּלֵּק הַשַּׁבָּת וּמַתְחִילִין יְמֵי הַחֹל, אֲזַי בְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה אָנוּ מְבָרְכִין עַל הָרֵיחַ שֶׁהוּא בִּבְחִינַת שַׁבָּת, בְּחִינַת דְּבַר ה', בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת מָשִׁיחַ, כְּדֵי לְתַקֵּן שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל - לְכָלְלָם בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת בִּבְחִינַת דְּבַר ה', בִּבְחִינַת תְּפִלָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת רֵיחַ. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ שֶׁיָּבוֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן:

### הֲלָכָה ג

עַל כָּל דָּבָר שֶׁמֵּרִיחַ צָרִיךְ לְבָרֵךְ לְפָנָיו אֲבָל לְאַחֲרָיו אֵינוֹ מְבָרֵךְ כְּלוּם (אֹרַח חַיִּים סִימָן רטז, סְעִיף א):

עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר "וַיֹּאמֶר בֹּעַז אֶל רוּת" (סִימָן סה עַיֵּן שָׁם) מֵעִנְיַן הַזְּרִיחָה שֶׁל הַבִּטּוּל, כִּי מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל בְּכָל דָּבָר עַל הַתַּכְלִית אֲזַי אֵין לוֹ שׁוּם צַעַר וְיִסּוּרִים כְּלָל, כִּי הַתַּכְלִית הוּא כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד, בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁאָז יְבָרְכוּ עַל הַכֹּל 'הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים נ.) עַל פָּסוּק (זְכַרְיָה יד, ט): "בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד", 'אָטוּ הָאִדָּנָא וְכוּ' אֶלָּא בָּעוֹלָם הַזֶּה וְכוּ', אֲבָל לֶעָתִיד לָבֹא יְבָרְכוּ עַל הַכֹּל הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת קָבוּעַ תָּמִיד בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת אֵין סוֹף, כִּי יֵצֵא מִגֶּדֶר אֱנוֹשִׁי, וְצָרִיךְ לִהְיוֹת בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב וְכוּ'. וּכְשֶׁהוּא בִּבְחִינַת וָשׁוֹב, אֲזַי הָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאָר מִן הַבִּטּוּל מֵאִיר אֶל הַדַּעַת וְזוֹכֶה לְהַשָּׂגַת הַתּוֹרָה. וְהַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכֶה מִבְּחִינַת הַבִּטּוּל שֶׁהוּא כֻּלּוֹ טוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לוֹ שִׂמְחָה, וְהַשִּׂמְחָה הַזֹּאת הִיא כְּלִי לְקַבֵּל הַתּוֹרָה שֶׁמַּשִּׁיג עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ וְהַזְּרִיחָה שֶׁל בְּחִינַת הַבִּטּוּל, אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לָזֶה! כִּי זֶה עִקַּר הַתַּכְלִית לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה עִקַּר תַּעֲנוּג עוֹלָם הַבָּא בְּחִינַת (תַּעֲנִית לא.): 'עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לַעֲשׂוֹת מָחוֹל לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבֹא, וְכָל אֶחָד מַרְאֶה בְּאֶצְבָּעוֹ זֶה ה' קִוִּינוּ לוֹ' וְכוּ'. 'מָחוֹל' - זֶה הַשִּׂמְחָה וְכוּ'. 'מַרְאֶה בְּאֶצְבָּעוֹ' - הַיְנוּ הַזְּרִיחָה וְהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת (שְׁמוֹת ח, טו): "אֶצְבַּע אֱלֹהִים", וַאֲזַי נִתְגַּלֶּה הַשָּׂגַת דְּבֵקוּת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה כה, ט): "זֶה ה' קִוִּינוּ לוֹ" וְכוּ'; עַיֵּן שָׁם.

וְעַיֵּן גַּם כֵּן בַּמַּאֲמָר "אָנֹכִי ה' אֱלֹהֶיךָ" (בְּסִימָן ד): מֵעִנְיַן הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁמֵּאִיר אֶל הַדַּעַת לָדַעַת כִּי 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים' וְכוּ', בְּחִינַת (דְּבָרִים ד, לה): "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, וְהָבֵן, אִם תִּזְכֶּה:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת הָרֵיחַ, כִּי הָרֵיחַ הוּא בְּחִינָה גָּבֹהַּ מְאֹד, בְּחִינַת תַּעֲנוּג עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵיחַ גַּן־עֵדֶן, שֶׁהוּא תַּעֲנוּג הַנְּשָׁמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהָרֵיחַ הוּא דָּבָר שֶׁהַנְּשָׁמָה נֶהֱנֶה מִמֶּנּוּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת מג:): 'מִנַּיִן שֶׁמְּבָרְכִין עַל הָרֵיחַ? שֶׁנֶּאֱמַר (תְּהִלִּים קנ, ו): 'כֹּל הַנְּשָׁמָה תְּהַלֵּל יָהּ'. אֵיזֶהוּ דָּבָר שֶׁהַנְּשָׁמָה נֶהֱנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא הַגּוּף? הֱוֵי אוֹמֵר זֶה הָרֵיחַ'. כִּי עִקַּר תַּעֲנוּג הַנְּשָׁמָה הוּא שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא עוֹלַם הַנְּשָׁמוֹת. נִמְצָא, שֶׁהָרֵיחַ שֶׁהוּא תַּעֲנוּג הַנְּשָׁמָה הוּא בְּחִינַת מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא, בְּחִינַת גַּן־עֵדֶן שֶׁשָּׁם כָּל הָרֵיחוֹת טוֹבוֹת, בְּחִינַת 'תְּלֵיסַר נַהֲרֵי דַּאֲפַרְסְמוֹנָא דַּכְיָא' (שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה נְהָרוֹת שֶׁל אֲפַרְסְמוֹן טָהוֹר וְנָקִי), שֶׁזּוֹכִין הַצַּדִּיקִים בָּעוֹלָם הַבָּא (תַּעֲנִית כה.; בְּרֵאשִׁית רַבָּה סב, ב).

כִּי הָרֵיחַ הַטּוֹב הוּא בְּחִינַת הַזְּרִיחָה וְהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר עֹנֶג עוֹלָם הַבָּא כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ג): "לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טֹבִים שֶׁמֶן תּוּרַק שְׁמֶךָ" וְכוּ'. 'לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טֹבִים' - זֶה בְּחִינַת רֵיחַ נֹעַם מְתִיקוּת עֲרֵבוּת יְדִידוּת דְּבֵקוּת וּבִטּוּל אֶל הָאֵין סוֹף בָּרוּךְ הוּא, בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁמַּרְגִּישִׁין עֲרֵבוּת מְתִיקוּת הַדְּבֵקוּת עַל־יְדֵי הַזְּרִיחָה וְהָרְשִׁימוּ, בִּבְחִינַת רֵיחַ הַטּוֹב. 'כִּי לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּיהּ כְּלָל' (אֵין מַחֲשָׁבָה תּוֹפֶסֶת וּמַשִּׂיגָה בּוֹ כְּלָל), וְכַמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּעִנְיַן הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין: לָא מִתְדַּבְּקִין, וְלָא מִתְיַדְּעִין, וְלֵית מָאן דְּקַיְּמָא בְּהוּ וְכוּ', רַק כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא (אִי אֶפְשָׁר לְהִדַּבֵּק בָּהֶם וְלָדַעַת אוֹתָם, וְאֵין מִי שֶׁיַּשִּׂיג אוֹתָם רַק כְּמוֹ מִי שֶׁמֵּרִיחַ רֵיחַ).

וְזֶה בְּחִינַת: 'לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טֹבִים שֶׁמֶן תּוּרַק שְׁמֶךָ' - 'שֶׁמֶן תּוּרַק' דַּיְקָא, זֶה בְּחִינַת הָרְשִׁימוּ שֶׁל בְּחִינַת הַבִּטּוּל, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת 'שֶׁמֶן תּוּרַק', כְּמוֹ שֶׁמּוֹרִיקִין הַשֶּׁמֶן הַטּוֹב מֵהַכְּלִי, וְלֹא נִשְׁאָר רַק הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַשֶּׁמֶן, כְּמוֹ כֵן הוּא בְּחִינַת הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל, כִּי אוֹר הַתַּכְלִית בְּעַצְמוֹ אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כַּנַּ"ל, רַק שֶׁנִּשְׁאָר הָרְשִׁימוּ שֶׁהוּא בְּחִינַת 'שֶׁמֶן תּוּרַק' שֶׁלֹּא נִשְׁאָר רַק הָרְשִׁימוּ. וְעַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ לְבַד מַשִּׂיגִין רֵיחַ הַשֶּׁמֶן הַטּוֹב בְּחִינַת 'לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טֹבִים', דְּהַיְנוּ רֵיחַ נֹעַם מְתִיקוּת דְּבֵקוּת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ח, יד): "בְּרַח דּוֹדִי וּדְמֵה לְךָ לִצְבִי וְכוּ', עַל הָרֵי בְשָׂמִים". 'בְּרַח דּוֹדִי' זֶה בְּחִינַת תַּכְלִית הַהַשָּׂגָה, בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל אֶל הָאוֹר הָאֵין סוֹף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ כְּלָל, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: 'בְּרַח דּוֹדִי', כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, בְּגִין דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָה בֵּיהּ כְּלָל, וְכַמּוּבָן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (הַאֲזִינוּ רפח:) עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר כד, יא): "בְּרַח לְךָ אֶל מְקוֹמְךָ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ: 'וּדְמֵה לְךָ לִצְבִי'. כִּי הַצְּבִי מַחֲזִיר פָּנָיו כְּשֶׁבּוֹרֵחַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר שְׁמוֹת יד.) זֶה רֶמֶז עַל בְּחִינַת הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁבְּחִינַת הַבִּטּוּל אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כִּי בְּשָׁעָה שֶׁהָאָדָם נִתְבַּטֵּל אֲפִלּוּ הוּא עַצְמוֹ אֵינוֹ יוֹדֵעַ, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן סִימָן ד אוֹת ט), עַיֵּן שָׁם, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו מְגַלֶּה אֱלֹהוּתוֹ וְטוּבוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, בִּבְחִינַת: 'בְּרַח דּוֹדִי וּדְמֵה לְךָ לִצְבִי', דְּהַיְנוּ הַחְזָרַת הַפָּנִים קְצָת, בְּחִינַת הָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל שֶׁהוּא בְּחִינַת 'בְּרַח דּוֹדִי' כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ כְּלָל, כִּי אִם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: 'עַל הָרֵי בְשָׂמִים', כִּי זֶה בְּחִינַת רֵיחַ הַטּוֹב כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא וְכוּ' כַּנַּ"ל, בְּחִינַת: 'לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טֹבִים שֶׁמֶן תּוּרַק שְׁמֶךָ', 'שֶׁמֶן תּוּרַק' דַּיְקָא כַּנַּ"ל.

וְזֶה עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁל עֲבוֹדַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה - לִזְכּוֹת לִבְחִינַת הַבִּטּוּל בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁיִּזְכֶּה לָדַעַת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּעֲנוּג עוֹלָם הַבָּא כַּנַּ"ל בִּבְחִינַת: 'עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לַעֲשׂוֹת מָחוֹל לַצַּדִּיקִים' וְכוּ' כַּנַּ"ל:

#### ב

וְעַל־כֵּן עַל כָּל הַדְּבָרִים צְרִיכִין לְבָרֵךְ תְּחִלָּה וָסוֹף, כִּי בְּרָכָה רִאשׁוֹנָה הִיא בִּשְׁבִיל לְהָרִים הַדָּבָר שֶׁאוֹכֵל וְשׁוֹתֶה לְשָׁרְשׁוֹ, כִּי בִּבְרָכָה רִאשׁוֹנָה מְגַלִּין שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הַדָּבָר הַזֶּה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין: 'בּוֹרֵא פְּרִי הָעֵץ' אוֹ 'בּוֹרֵא פְּרִי הָאֲדָמָה' וְכוּ', וּבָזֶה מַגְבִּיהִין וּמְרִימִין הַנִּיצוֹצוֹת וְהַחִיּוּת שֶׁיֵּשׁ בְּזֶה הַדָּבָר לְשָׁרְשׁוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁמְּגַלִּין שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרָאוֹ. וַאֲזַי נִתְבָּרֵר הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּאוֹתוֹ הַדָּבָר, כִּי הָרַע שֶׁהָיָה נֶאֱחָז בּוֹ מִתְּחִלָּה, נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי שֶׁמְּגַלִּין שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא אוֹתוֹ הַדָּבָר, וַאֲזַי נִתְרוֹמֵם וְנִתְגַּלֶּה הַטּוֹב. וַאֲזַי רָאוּי הַדָּבָר לַאֲכִילַת אָדָם. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁאָדָם אוֹכֵל אוֹתוֹ הַדָּבָר, אֲזַי צָרִיךְ לְבָרֵךְ בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה, וְהַבְּרָכָה אַחֲרוֹנָה הִיא שֶׁמְּבָרְכִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל שֶׁהוּא זָן וּמְפַרְנֵס אוֹתָנוּ בְּטוּבוֹ, כִּי בִּבְרָכָה רִאשׁוֹנָה מְבָרְכִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל שֶׁבָּרָא אוֹתוֹ הַדָּבָר, וּבִבְרָכָה אַחֲרוֹנָה מְבָרְכִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל שֶׁהִזְמִין אוֹתוֹ הַדָּבָר לָנוּ, וְזָן וּמְפַרְנֵס אוֹתָנוּ בְּחַסְדּוֹ וּבְטוּבוֹ. כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן: הַזָּן אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ בְּטוּבוֹ וְכוּ'. וְכֵן בִּבְרָכָה אַחֲרוֹנָה שֶׁל פֵּרוֹת, שֶׁמְּבָרְכִין עַל שֶׁבָּרָא דֵּי מַחֲסוֹרֵנוּ לְהַחֲיוֹת נַפְשֵׁנוּ, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין: בּוֹרֵא נְפָשׁוֹת רַבּוֹת וְחֶסְרוֹנָם עַל כָּל מַה שֶּׁבָּרָאתָ לְהַחֲיוֹת בָּהֶם נֶפֶשׁ כָּל חָי וְכוּ'.

וְעִקַּר שְׂבִיעַת הָאָדָם, דְּהַיְנוּ שְׂבִיעַת הַנֶּפֶשׁ, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", הוּא רַק בְּחִינָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. כִּי עַל־יְדֵי מַה שֶּׁהָאָדָם אוֹכֵל וְשׁוֹתֶה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְוַסֵּף הֶאָרָה בְּנַפְשׁוֹ, עַל־יְדֵי הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת שֶׁל הַמַּאֲכָל שֶׁעוֹלִים וְנִכְלָלִים בְּנַפְשׁוֹ, וַאֲזַי עַל־יְדֵי תּוֹסֶפֶת הֶאָרָה שֶׁמְּקַבֵּל נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי הַטּוֹב שֶׁל הַדָּבָר שֶׁאוֹכֵל, שֶׁנִּתְבָּרֵר וְנִתְרוֹמֵם עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה רִאשׁוֹנָה כַּנַּ"ל, וַאֲזַי עַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר נַפְשׁוֹ בְּיוֹתֵר וְזוֹכֶה לָבוֹא לִבְחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב כַּנַּ"ל. וְזֶה עִקַּר שְׂבִיעַת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי בִּבְחִינַת: 'צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ', שְׂבִיעַת הַנֶּפֶשׁ זֶה בְּחִינַת הַזְּרִיחָה וְהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, יא): "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ", כִּי הַזְּרִיחָה שֶׁל הַבִּטּוּל הִיא בְּחִינַת אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת, וְכַמּוּבָן כָּל זֶה בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בִּמְקוֹמוֹת אֲחֵרִים (סִימָן כד), עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת כד, יא): "וַיֶּחֱזוּ אֶת הָאֱלֹהִים וַיֹּאכְלוּ וַיִּשְׁתּוּ", שֶׁעַל־יְדֵי אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה זוֹכִין לַחֲזוֹת בְּנֹעַם ה' - מִי שֶׁזּוֹכֶה לֶאֱכֹל כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם יח, יב): "לֶאֱכֹל לֶחֶם עִם חֹתֵן מֹשֶׁה לִפְנֵי הָאֱלֹהִים". וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת סד.): 'כָּל הַנֶּהֱנֶה מִסְּעֻדָּה שֶׁתַּלְמִידֵי חֲכָמִים מְסֻבִּין בָּהּ כְּאִלּוּ נֶהֱנֶה מִזִּיו הַשְּׁכִינָה', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁצַּדִּיקִים יוֹשְׁבִים וְעַטְרוֹתֵיהֶם בְּרָאשֵׁיהֶם וְנֶהֱנִים מִזִּיו הַשְּׁכִינָה (שָׁם יז.), כִּי עַל־יְדֵי אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה זוֹכִין לִבְחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּעֲנוּג עוֹלָם הַבָּא בִּבְחִינַת 'צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ', בְּחִינַת "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ" כַּנַּ"ל, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ה' תִּנְיָנָא; שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן כד), וְזֶה בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁזּוֹכִין בִּשְׁעַת אֲכִילָה (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז).

וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן וּבְרָכָה אַחֲרוֹנָה שֶׁל אַחַר הָאֲכִילָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁמְּבָרְכִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל שֶׁזָּן וּמְפַרְנֵס אוֹתָנוּ בְּטוּבוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עִקַּר הַשְּׂבִיעָה, כִּי עִקַּר הַשְּׂבִיעָה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בִּרְכַּת הַמָּזוֹן וּבְרָכָה אַחֲרוֹנָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּרָכָה וּשְׂבִיעָה, כַּמּוּבָא, הַיְנוּ שְׂבִיעַת הַנֶּפֶשׁ הַנַּ"ל - שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל כַּנַּ"ל, בְּחִינַת 'וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת 'הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב' שֶׁמְּבָרְכִין בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן, זֶה בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא שֶׁאָז יִהְיֶה כֻּלּוֹ הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה שֶׁאַחַר הָאֲכִילָה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֵהָנוֹת מִזִּיו הַשְּׁכִינָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כֻּלּוֹ הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב, בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, בְּחִינַת "וַיֶּחֱזוּ אֶת הָאֱלֹהִים וַיֹּאכְלוּ וַיִּשְׁתּוּ", כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת "אֵין טוֹב לָאָדָם כִּי אִם לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמֹחַ וְלִרְאוֹת טוֹב" (קֹהֶלֶת ח, טו), דְּהַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת הַבִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית הַטּוֹב עַל־יְדֵי אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לד, ט): "טַעֲמוּ וּרְאוּ כִּי טוֹב ה'", וְאָז זוֹכִין לְשִׂמְחָה כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא כְּלִי לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת: 'לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמֹחַ וְלִרְאוֹת טוֹב', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מָן, בְּחִינַת (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח) "לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן", כִּי אֲכִילַת מָן הִיא בְּחִינַת אֲכִילָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת (שְׁמוֹת טז, לא טו): "וַיִּקְרְאוּ בֵּית יִשְׂרָאֵל אֶת שְׁמוֹ מָן כִּי לֹא יָדְעוּ מַה הוּא", בְּחִינַת (דְּבָרִים לד, ו): "וְלֹא יָדַע אִישׁ" וְכוּ' שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁאָז כְּשֶׁנִּתְבַּטֵּל, אֲפִלּוּ הוּא עַצְמוֹ לֹא יָדַע, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר "אָנֹכִי" (סִימָן ד) וְכַנַּ"ל. וּכְשֶׁזּוֹכִין לַאֲכִילָה כָּזוֹ - זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל וְעַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת: 'לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן', כִּי עַל־יְדֵי אֲכִילָה הַנַּ"ל בְּחִינַת אֲכִילַת מָן, דְּהַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת בִּטּוּל אֶל הָאֵין סוֹף עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל:

#### ג

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה שֶׁמְּבָרְכִין לְאַחַר אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה הִיא בִּשְׁבִיל לִזְכּוֹת לִבְחִינַת 'כֻּלּוֹ הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב', בְּחִינַת זְרִיחָה וּרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל אֶל הָאֵין סוֹף וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּבְחִינָה זוֹ הִיא בְּחִינַת רֵיחַ שֶׁהִיא חִיּוּת הַנְּשָׁמָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיוּ נוֹהֲגִין לְהָבִיא אֶת הַמֻּגְמָר שֶׁל בְּשָׂמִים לְאַחַר הַסְּעֻדָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת מב:): 'וְהוּא מְבָרֵךְ עַל הַמֻּגְמָר אֶלָּא שֶׁאֵין מְבִיאִין אֶת הַמֻּגְמָר אֶלָּא לְאַחַר הַסְּעֻדָּה', כִּי לְאַחַר הַסְּעֻדָּה שֶׁאָז מְבָרְכִין בִּרְכַּת הַמָּזוֹן כְּדֵי לִזְכּוֹת לִבְחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, בְּחִינַת: 'וַיֶּחֱזוּ אֶת הָאֱלֹהִים וַיֹּאכְלוּ וַיִּשְׁתּוּ' וְכוּ' כַּנַּ"ל, בְּחִינַת 'הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב', שֶׁמְּבָרְכִין בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן מְבִיאִין אָז מֻגְמָר שֶׁל בְּשָׂמִים לְהָרִיחַ בָּהֶם, כִּי הָרֵיחַ טוֹב הוּא בְּחִינַת הָרְשִׁימוּ וְהַזְּרִיחָה שֶׁל בְּחִינַת הַבִּטּוּל כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא, בְּחִינַת: 'לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טֹבִים' וְכוּ' כַּנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבָרְכִין עַל הָרֵיחַ בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, כִּי שַׁבָּת הִיא מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא, וְאָז מִתְעַנְּגִין עַל ה' וּמִתְדַּבְּקִין בַּה' בְּתַכְלִית הַדְּבֵקוּת וְהַבִּטּוּל אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִי שֶׁזּוֹכֶה לִקְדֻשַּׁת שַׁבָּת כָּרָאוּי, כִּי שַׁבָּת הִיא מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא כֻּלּוֹ טוֹב וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה גְּדוֹלָה לֶאֱכֹל בְּשַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת טז, כה): "אִכְלוּהוּ הַיּוֹם כִּי שַׁבָּת הַיּוֹם לַה'", כִּי אֲכִילַת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ הִיא כֻּלָּהּ אֱלֹהוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן נז וּבְסִימָן רעז), כִּי שַׁבָּת שֶׁהוּא מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא, אָז זוֹכִין עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה לַחֲזוֹת בְּנֹעַם ה', בְּחִינַת: "וַיֶּחֱזוּ אֶת הָאֱלֹהִים וַיֹּאכְלוּ וַיִּשְׁתּוּ" וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיּוֹצֵא הַשַּׁבָּת וְנִסְתַּלְּקָה הַנְּשָׁמָה הַיְתֵרָה שֶׁל שַׁבָּת - זֶה בְּחִינַת שֶׁשָּׁבִין מִן הַבִּטּוּל מִבְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, וַאֲזַי לֹא נִשְׁאָר רַק הָרְשִׁימוּ, אֲזַי מְחַיִּין עַצְמָן עַל־יְדֵי הָרֵיחַ טוֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת רְשִׁימָה וּזְרִיחָה מִבְּחִינַת הַבִּטּוּל, כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי אַחַר שֶׁשָּׁבִין מִבְּחִינַת הַבִּטּוּל - מְחַיִּין עַצְמָן רַק עַל־יְדֵי הֶאָרַת הָרְשִׁימוּ, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת רֵיחַ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְבָרְכִין עַל הָרֵיחַ בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, כַּנַּ"ל:

#### ה

וְעַל־כֵּן אֵין מְבָרְכִין בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה עַל הָרֵיחַ, כִּי עִקַּר הַבְּרָכָה אַחֲרוֹנָה בִּשְׁבִיל לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת הַנְּשָׁמָה, דְּהַיְנוּ לִזְכּוֹת לִבְחִינַת הַבִּטּוּל הַנַּ"ל, בְּחִינַת 'כֻּלּוֹ הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב' וְכוּ' עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ" וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת רֵיחַ, שֶׁהוּא חִיּוּת הַנְּשָׁמָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן עַל הָרֵיחַ בְּוַדַּאי אֵין צְרִיכִין לְבָרֵךְ בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה, כִּי הָרֵיחַ בְּעַצְמוֹ הוּא בְּחִינַת חִיּוּת הַנְּשָׁמָה כַּנַּ"ל, כִּי הָרֵיחַ הוּא בְּחִינַת זְרִיחָה וּרְשִׁימָה שֶׁל בְּחִינַת הַבִּטּוּל כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא. וְעַל־כֵּן הָרֵיחַ הוּא דָּבָר שֶׁהַנְּשָׁמָה נֶהֱנֶה מִמֶּנּוּ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין צְרִיכִין לְבָרֵךְ עָלָיו בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה בִּשְׁבִיל לְהַמְשִׁיךְ שְׂבִיעַת הַנֶּפֶשׁ חִיּוּת הַנְּשָׁמָה כַּנַּ"ל, כִּי הָרֵיחַ בְּעַצְמוֹ הוּא בְּחִינָה זוֹ וְכוּ', כַּנַּ"ל.

כִּי בְּרָכָה רִאשׁוֹנָה בְּהֶכְרֵחַ לְבָרֵךְ גַּם עַל הָרֵיחַ, כִּי גַּם הָרֵיחַ צְרִיכִין לְהָרִים וּלְבָרֵר בַּתְּחִלָּה, כִּי כָּל דָּבָר שֶׁהוּא בָּעוֹלָם הַזֶּה יֵשׁ בּוֹ תַּעֲרוֹבוֹת טוֹב וָרָע, וּבְהֶכְרֵחַ לְבָרְרוֹ עַל־יְדֵי בְּרָכָה רִאשׁוֹנָה, לְגַלּוֹת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא אוֹתוֹ הַדָּבָר שֶׁמֵּרִיחַ, כְּדֵי לְבַטֵּל וּלְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁנֶּאֱחַז בּוֹ, כִּי בָּעוֹלָם הַזֶּה הֵם נֶאֱחָזִין בְּכָל דָּבָר, וְזֶהוּ בְּחִינַת (בְּרָכוֹת נא:): 'אֵין מְבָרְכִין עַל בְּשָׂמִים שֶׁל עוֹבְדֵי כּוֹכָבִים' וְכוּ'. אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמְּבָרְכִין עַל הָרֵיחַ בְּרָכָה רִאשׁוֹנָה, וּמַגְבִּיהִין וּמְבָרְרִין אוֹתוֹ לְשָׁרְשׁוֹ - שׁוּב אֵין צְרִיכִין לְבָרֵךְ בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה, שֶׁהִיא בִּשְׁבִיל לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת וּשְׂבִיעַת הַנֶּפֶשׁ וְכוּ', שֶׁהוּא לַחֲזוֹת בְּנֹעַם ה', עַל־יְדֵי כָּל הַהֲנָאוֹת שֶׁנֶּהֱנֶה בְּהָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכּוֹת שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַהֲנָאוֹת בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לז, ד): "וְהִתְעַנַּג עַל ה'", בְּחִינַת: "טַעֲמוּ וּרְאוּ כִּי טוֹב ה'" - לִזְכּוֹת לַחֲזוֹת בְּנֹעַם ה' עַל־יְדֵי כָּל הַתַּעֲנוּגִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְבָרֵךְ בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שְׂבִיעַת הַנֶּפֶשׁ, דְּהַיְנוּ חִיּוּת הַנְּשָׁמָה כַּנַּ"ל. אֲבָל עַל הָרֵיחַ אֵין צְרִיכִין בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה, כִּי הָרֵיחַ בְּעַצְמוֹ הוּא בְּחִינַת חִיּוּת הַנְּשָׁמָה, בְּחִינַת הֶאָרָה וְהִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחָה מֵעֲרֵבוּת נְעִימוּת הַבִּטּוּל אֶל הָאֵין סוֹף יִתְבָּרַךְ, כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּזְכִּירִין בִּרְכַּת הָאָרֶץ בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ עַל הָאָרֶץ הַטּוֹבָה" וְכוּ' (דְּבָרִים ח, י), כִּי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שָׁם עִקַּר הַדְּבֵקוּת בַּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן דֶּרֶךְ שָׁם עוֹלִין כָּל הַתְּפִלּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַדְּבֵקוּת וְהַבִּטּוּל, כִּי עִקַּר הַדְּבֵקוּת הוּא תְּפִלָּה, כַּמּוּבָן גַּם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כְּתֻבּוֹת קי:): 'כָּל הַדָּר בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל דּוֹמֶה כְּמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱלוֹקַ' וְכוּ', כִּי שָׁם שַׁעַר הַשָּׁמַיִם (בְּרֵאשִׁית כח, יז), וְשָׁם יְכוֹלִין לְהִתְדַּבֵּק בַּה'. וְעַל־כֵּן נִקְרָא אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל אֶרֶץ הַמּוֹרִיָּה (שָׁם כב, ב) עַל שֵׁם רֵיחַ הַקְּטֹרֶת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה נה, ז), כִּי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא בִּבְחִינַת רֵיחַ כַּנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת הַזְּרִיחָה וְהָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל וְהַדְּבֵקוּת שֶׁזּוֹכִין לָזֶה בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (עַיֵּן מְכִילְתָּא בֹּא פָּרָשָׁה יד): 'אֵין הַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה אֶלָּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל'. וְעַל־כֵּן תְּחִלַּת גְּבוּל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְחִילוּ יִשְׂרָאֵל לִכְנֹס בּוֹ בַּתְּחִלָּה בִּימֵי יְהוֹשֻׁעַ הוּא עִיר יְרִיחוֹ, שֶׁנִּקְרֵאת יְרִיחוֹ עַל שֵׁם רֵיחַ הַטּוֹב עַל שֶׁהָיָה גָּדֵל שָׁם אֲפַרְסְמוֹן, כְּפִי שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (יְחֶזְקֵאל כז, יז), כִּי עִקַּר בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הִיא בִּבְחִינַת רֵיחַ הַטּוֹב, בְּחִינַת אֶרֶץ הַמּוֹרִיָּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַזְכִּיר בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּדֵי לְהִכָּלֵל בִּבְחִינַת רֵיחַ הַטּוֹב שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם זוֹכִין לַחֲזוֹת בְּנֹעַם ה' וּלְבַקֵּר בְּהֵיכָלוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חִיּוּת הַנְּשָׁמָה, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי בִּרְכַּת הַמָּזוֹן וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ז

וְעַל־כֵּן קְטֹרֶת מְכַפֵּר (יוֹמָא מד.), כִּי שָׁם בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל - כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד, וְשָׁם נִתְבַּטֵּל הָרַע לְגַמְרֵי. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי רֵיחַ הַקְּטֹרֶת - יָכוֹל הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לִכְנֹס לִפְנַי וְלִפְנִים בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים אֶל נְקֻדַּת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, לְהִתְבַּטֵּל שָׁם בְּתַכְלִית הַדְּבֵקוּת, בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל, "לַחֲזוֹת בְּנֹעַם ה' וּלְבַקֵּר בְּהֵיכָלוֹ", וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְנִתְבַּטֵּל הָרַע לְגַמְרֵי, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מְכַפֵּר כָּל עֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן מַקְטִירִין קְטֹרֶת בְּכָל יוֹם בְּעֵת הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ל, ח): "וּבְהַעֲלֹת אַהֲרֹן אֶת הַנֵּרֹת יַקְטִירֶנָּה" וְכוּ'. הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ רֶמֶז עַל הִתְנוֹצְצוּת הָרְשִׁימָה וְהַזְּרִיחָה שֶׁל בְּחִינַת הַבִּטּוּל כַּנַּ"ל. וְאָז הוּא זְמַן הַקְטָרַת הַקְּטֹרֶת, כִּי רֵיחַ הַקְּטֹרֶת הוּא בְּחִינַת רְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה שֶׁבּוֹ נִמְשְׁחוּ כָּל כְּלֵי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ (שְׁמוֹת מ, ט), וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנְסוּ כֻּלָּם וְנִתְקַדְּשׁוּ כֻּלָּם בִּקְדֻשַּׁת כְּלֵי שָׁרֵת. כִּי כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת נִמְשָׁכִין מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יט, ב): "קְדֹשִׁים תִּהְיוּ כִּי קָדוֹשׁ אֲנִי", וְכָל מַה שֶּׁנִּתְבַּטְּלִין אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר - נִמְשָׁךְ הַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה בְּחִינַת רֵיחַ הַטּוֹב בְּחִינַת: "לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טֹבִים" וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלְלוּ וְנִתְבַּטְּלוּ כֻּלָּם אֶל הָאוֹר אֵין סוֹף שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם קְדֻשָּׁה וְנִתְקַדְּשׁוּ בִּקְדֻשַּׁת הַמִּקְדָּשׁ וּכְלֵי שָׁרֵת:

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת מָשִׁיחַ - שֶׁאָז יַכִּירוּ וְיֵדְעוּ כָּל יוֹשְׁבֵי תֵּבֵל בִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי מָשִׁיחַ יִפְקַח עֵינֵי כֻּלָּם לָדַעַת כִּי 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (חֲבַקּוּק ב, יד): "כִּי תִמָּלֵא הָאָרֶץ דֵּעָה לָדַעַת אֶת ה'" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נִקְרָא מָשִׁיחַ עַל שֵׁם שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת "לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טֹבִים", כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת הָרֵיחַ, בְּחִינַת שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה - עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ חִיּוּת הַנְּשָׁמָה. כִּי הָרֵיחַ הוּא בְּחִינַת הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הָרְשִׁימָה וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הַבִּטּוּל, עִקַּר הֶאָרַת הַדַּעַת לָדַעַת כִּי 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים', בְּחִינַת (דְּבָרִים ד, לה): "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים" וְכוּ', כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר "אָנֹכִי" (סִימָן ד), עַיֵּן שָׁם. אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת בֶּאֱמֶת. כִּי מָשִׁיחַ הוּא בְּחִינַת חֹטֶם, בְּחִינַת (אֵיכָה ד, כ): "רוּחַ אַפֵּינוּ מְשִׁיחַ ה'", בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה יא, ג): "וַהֲרִיחוֹ בְּיִרְאַת ה'", כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ב וְעוֹד). כִּי הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּת שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ - זֶה בְּחִינַת רֵיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת זְרִיחָה וּרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר יְדִיעַת וְהַשָּׂגַת אֱלֹהוּת הוּא עַל־יְדֵי־זֶה, בְּחִינַת 'לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טֹבִים' וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה נִזְכֶּה בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ שֶׁיָּבוֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ. וְעַל־כֵּן נִקְרָא מָשִׁיחַ עַל שֵׁם הָרֵיחַ הַטּוֹב שֶׁל שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, וְכַנַּ"ל:

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת הִשְׁתַּטְּחוּת עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, כִּי מְקוֹם קְבוּרַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לז, כט): "צַדִּיקִים יִרְשׁוּ אָרֶץ", כַּיָּדוּעַ (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן קט). כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (בְּסִימָן ב וְעוֹד), וּבְמֹשֶׁה נֶאֱמַר (דְּבָרִים לד, ו): "וְלֹא יָדַע אִישׁ אֶת קְבוּרָתוֹ", וַאֲפִלּוּ הוּא עַצְמוֹ לֹא יָדַע (סוֹטָה יד.). וְזֶה בְּחִינַת תַּכְלִית הַבִּטּוּל אֶל הָאֵין סוֹף שֶׁזָּכָה מֹשֶׁה וְכוּ'. וּכְמוֹ כֵן זוֹכֶה כָּל צַדִּיק הָאֱמֶת לְפִי בְּחִינָתוֹ לִבְחִינַת בִּטּוּל אֶל הָאֵין סוֹף בִּשְׁעַת הִסְתַּלְּקוּתוֹ. וּכְשֶׁבָּאִין עַל קִבְרוֹ וּמִשְׁתַּטְּחִין עָלָיו - אֲזַי נִכְלָלִין בּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין עִם נֶפֶשׁ הַצַּדִּיק בְּהָאוֹר הָאֵין סוֹף בִּבְחִינַת עוֹלָם הַבָּא, בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל כָּל הָרַע וְנִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲווֹנוֹת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לִזְכּוֹת לְהַשָּׂגוֹת גְּדוֹלוֹת מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְדַּבְּקוּת רוּחָא בְּרוּחָא וְכוּ', כַּמּוּבָא בְּשַׁעַר הַיִּחוּדִים (פֶּרֶק ד). כִּי עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאָר מִבְּחִינַת הַבִּטּוּל שֶׁהוּא בְּחִינַת הִשְׁתַּטְּחוּת כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַשָּׂגַת הַתּוֹרָה, כִּי הָרְשִׁימוּ מֵאִיר אֶל הַדַּעַת וְכוּ' כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר הָכֵי וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ לְאַדְבָּקָא רוּחָא בְּרוּחָא וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן נַעֲשֶׂה כָּל זֶה מִמֵּילָא, עַל־יְדֵי שֶׁבָּא עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְנִכְלָל בָּהֶם בֶּאֱמֶת וּבְלֵב שָׁלֵם עַל־יְדֵי רִבּוּי הַתְּפִלּוֹת וּתְחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת שֶׁמַּרְבִּין לְהִתְפַּלֵּל עַל קִבְרֵיהֶם, וּלְפָרֵשׁ שִׂיחָתוֹ שָׁם, כָּל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי אֲשֶׁר יוֹדֵעַ אֶת נִגְעֵי לְבָבוֹ בֶּאֱמֶת, וּמְבַקֵּשׁ וּמִשְׁתּוֹקֵק וּמִתְגַּעְגֵּעַ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת וְלִהְיוֹת כִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ וְכִרְצוֹן הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְלָל בָּהֶם, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְלָל בָּאֵין סוֹף וְכַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל כָּל הָרַע וְזוֹכִין לְכָל טוֹב וְכַנַּ"ל, אָמֵן:

### הֲלָכָה ד

וּבוֹ יִתְבָּאֵר עִנְיַן פּוּרִים וְאַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת. וְעִנְיַן פֶּסַח וּסְפִירַת הָעֹמֶר.

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "תִּקְעוּ - תּוֹכָחָה" בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ח, עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה הֵיטֵב מֵרֹאשָׁהּ לְסוֹפָהּ, כִּי הַדְּבָרִים אֲרֻכִּים וַעֲמֻקִּים מְאֹד:

וְזֶה בְּחִינַת פּוּרִים, שֶׁהוּא מַפֶּלֶת הָמָן־עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן. כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק הוּא עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין קְלִפַּת עֲמָלֵק, כִּי זֹאת הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ בִּבְחִינַת דִּין, כְּשֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא רוֹצָה לִבְלֹעַ אוֹתָהּ - הִיא עוֹמֶדֶת לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּבֵית הַבְּלִיעָה שֶׁלָּהּ, וְעַל יְדֵי זֶה מֻכְרַחַת הַסִּטְרָא אַחֲרָא לִתֵּן הֲקָאוֹת בִּבְחִינַת (אִיּוֹב כ, טו): "חַיִל בָּלַע וַיְקִאֶנּוּ", דְּהַיְנוּ לְהָקִיא וּלְהוֹצִיא כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְהַדַּעַת וְהַתְּפִלּוֹת וְהָרַחֲמָנוּת שֶׁבָּלְעָה מִן הַקְּדֻשָּׁה, הַכֹּל צְרִיכָה לְהָקִיא עַל־יְדֵי זֹאת הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ שֶׁעוֹמֶדֶת בְּבֵית הַבְּלִיעָה שֶׁלָּהּ. וַאֲזַי לֹא דַּי שֶׁמְּקִיאָה הַסִּטְרָא אָחֳרָא כָּל מַה שֶּׁבָּלְעָה מִן הַקְּדֻשָּׁה, אַף גַּם עַצְמוּת חִיּוּתָהּ הִיא מֻכְרַחַת לְהָקִיא בִּבְחִינַת (שָׁם): "מִבִּטְנוֹ יֹרִשֶׁנּוּ אֵל". וְזֶה בְּחִינַת גֵּרִים שֶׁמִּתְגַּיְּרִין, שֶׁהֵם הָיוּ בַּתְּחִלָּה מֵעַצְמוּת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, וְעַכְשָׁו חוֹזְרִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבֶּה כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ נְבוּאָה, וְזֶה בְּחִינַת רְפוּאָה וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְכוּ' וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה.

וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, וְלִטְרֹחַ וּלְהִתְיַגֵּעַ בְּכָל כֹּחוֹ לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, כִּי כָּל צַדִּיק אֲמִתִּי יֵשׁ לוֹ בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הָאֱמוּנָה שֶׁתְּלוּיָה בְּבֵרוּר הַמְדַמֶּה וְכוּ'. אֲבָל אֵין הַדָּבָר בָּא בְּנָקֵל לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיק אֲמִתִּי, כִּי צְרִיכִין לַחֲזֹר אַחֲרָיו וּלְבַקְּשׁוֹ וּלְחַפְּשׂוֹ מְאֹד מְאֹד, כִּי כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְמַנְהִיג שֶׁאֵינוֹ אֱמֶת, אֲזַי אַדְּרַבָּא, נִתְקַלְקֵל הַמְדַמֶּה יוֹתֵר, וְיָכוֹל לָבוֹא לֶאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת וְכוּ'. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד וּלְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הַרְבֵּה מְאֹד שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיק אֲמִתִּי שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, כְּדֵי שֶׁיִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁלּוֹ, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה.

וְאָז זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, לְהַאֲמִין שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם יֵשׁ מֵאַיִן הַמֻּחְלָט. שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בְּשׁוּם שֵׂכֶל כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה לְבַד, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד. וְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם יִהְיֶה בִּבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא עַל־יְדֵי "כֹּחַ מַעֲשָׂיו הִגִּיד לְעַמּוֹ" (תְּהִלִּים קיא, ו), כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית א, א): "בְּרֵאשִׁית" וְכוּ', דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי מַה שֶּׁיּוֹדְעִין שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם, וְלֶעָתִיד יְחַדֵּשׁ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֶת כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ בִּבְחִינָה זוֹ שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז יֵדְעוּ בְּכָל הָעוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, וְאָז יִתְנַהֵג כָּל הָעוֹלָם בִּבְחִינַת הַשְׁגָּחָה וְנִפְלָאוֹת כְּמוֹ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהַנְהָגָתָהּ עַל־יְדֵי הַשְׁגָּחָה וְנִפְלָאוֹת, בְּחִינַת (דְּבָרִים יא, יב): "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹהֶיךָ בָּהּ" וְכוּ'.

וְאָז יִתְעַר שִׁיר חָדָשׁ, שֶׁהוּא שִׁיר שֶׁל נִפְלָאוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע' וְכוּ', שֶׁהוּא קוֹל שֶׁל הַמּוֹכִיחַ הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא נוֹתֵן רֵיחַ טוֹב בְּהַנְּשָׁמוֹת עַל־יְדֵי תּוֹכַחְתּוֹ בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים א, יב): "נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ" וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין מְזוֹנָא דְּגוּפָא וְזוֹכִין לִמְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵיחַ וְכוּ' וְכוּ',

עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב, כִּי הֵם דִּבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁכָּל דְּבָרָיו כְּגַחֲלֵי אֵשׁ יוֹרְדִים עַד עִמְקֵי תְּהוֹם - לְהַעֲלוֹת נְפָשׁוֹת מִבְּאֵר שַׁחַת. וְעוֹלִים לְמַעְלָה מִשְּׁמֵי הַשָּׁמַיִם, מִי יַעֲרֹךְ שִׁבְחָם, מִי יְסַפֵּר נוֹרְאוֹת גְּדֻלָּתָם, אֵין דֻּגְמָתָם:

#### א

וְהִנֵּה עַל־פִּי הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה יָבִין הַמַּשְׂכִּיל קְצָת, שֶׁאֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן עח וְעוֹד), וּמִכָּל הַנְּפִילוֹת וְהַיְרִידוֹת יְכוֹלִים לַעֲלוֹת, וְהַיְרִידָה תִּהְיֶה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה. וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת - שֶׁיָּכוֹל לְהִתְפַּלֵּל תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל, שֶׁזֹּאת הַתְּפִלָּה הִיא עוֹמֶדֶת לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּבֵית הַבְּלִיעָה שֶׁלָּהּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מֻכְרַחַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא לְהוֹצִיא כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעָה וְכוּ' וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הָעִנְיָן אֵין מִי שֶׁיַּחֲגֹר מָתְנָיו לַעֲמֹד בְּמִלְחָמָה זֹאת, כִּי אִם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל, שֶׁהוּא בָּטוּחַ בְּכֹחוֹ שֶׁלֹּא תּוּכַל הַסִּטְרָא אָחֳרָא לִבְלֹעַ אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּא, הוּא יוֹצִיא עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא, כִּי תַּעֲמֹד בְּבֵית הַבְּלִיעָה שֶׁלָּהּ וְכוּ' כַּנַּ"ל, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי נִמְצֵאת בְּחִינָה זֹאת גַּם בִּשְׁאָר בְּנֵי הָאָדָם.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ רוֹאִים כַּמָּה אֲנָשִׁים שֶׁהֵם רְשָׁעִים גְּדוֹלִים כַּמָּה שָׁנִים, וְעוֹבְרִים עֲבֵרוֹת גְּדוֹלוֹת וַחֲמוּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלַן, וְאַחַר־כָּךְ נִתְעוֹרְרִים בִּתְשׁוּבָה, וְנַעֲשִׂים בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה גְּמוּרִים, כַּמּוּבָא כַּמָּה מַעֲשִׂיּוֹת כָּאֵלֶּה בִּגְמָרָא וּמִדְרָשִׁים וּשְׁאָרֵי סְפָרִים. וּכְמַעֲשֵׂה דְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן דּוֹרְדַיָּא (עֲבוֹדָה־זָרָה יז.) וְנָתָן צוּצִיתָא (שַׁבָּת נו:), וְכַיּוֹצֵא בְּאֵלֶּה מַעֲשִׂיּוֹת הַרְבֵּה מְאֹד בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. וְלִכְאוֹרָה תָּמוּהַּ הַדָּבָר מְאֹד, הֲלֹא 'עֲבֵרָה גּוֹרֶרֶת עֲבֵרָה' (אָבוֹת ד, ב), וְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עֲבֵרָה יוֹתֵר הוּא נוֹפֵל בִּידֵי הַסִּטְרָא אָחֳרָא יוֹתֵר, וּמֵאַיִן בָּא שֶׁלְּבַסּוֹף יִתְגַּבֵּר נֶגֶד הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְיַחֲזֹר בִּתְשׁוּבָה. אַךְ הוּא עַל־פִּי הַנַּ"ל, כִּי בֶּאֱמֶת בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ נְשָׁמָה יְקָרָה שֶׁיֵּשׁ לָהּ כֹּחַ גָּדוֹל לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הַיֵּצֶר־הָרָע וְחֵילוֹתָיו, כִּי אִם לֹא הָיָה כֹּחַ בָּאָדָם לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הַיֵּצֶר־הָרָע - לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא נוֹתֵן לוֹ יֵצֶר הָרָע כָּזֶה, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בָּא בִּטְרוּנְיָא עִם בְּרִיּוֹתָיו (עֲבוֹדָה־זָרָה ג.). וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן מו), שֶׁאֵין מִי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד בָּהֶם. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ד, ז): "וְאֵלֶיךָ תְּשׁוּקָתוֹ וְאַתָּה תִּמְשָׁל בּוֹ" - אִם תִּרְצֶה תִּתְגַּבֵּר עָלָיו, עַיֵּן שָׁם בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י.

עַל־כֵּן צְרִיכִין לָדַעַת וּלְהַאֲמִין, שֶׁבְּוַדַּאי כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים - הוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הַיֵּצֶר־הָרָע שֶׁלּוֹ, וְעִקַּר כָּל הַחֲטָאִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁהָאָדָם נִלְכָּד בָּהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, הִיא רַק מֵחֲמַת שְׁטוּת שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מִכֹּחוֹ וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בִּנְעִימַת הַחֲרוּזִים שֶׁלּוֹ הַנִּדְפָּסִים בִּתְחִלַּת סֵפֶר לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: חֲזַק וְנִתְחַזֵּק, וְאַל תִּהְיֶה כַּפִּיל הַגָּדוֹל וְכַגָּמָל וְכוּ', וְכָל זֶה מֵחֲמַת שְׁטוּת שֶׁאֵין יוֹדֵעַ מִכֹּחוֹ וְכוּ'.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה "תִּקְעוּ" הַנַּ"ל (אוֹת ב) - שֶׁעִקַּר תַּאֲוַת נִאוּף שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַחֲטָאִים, רַחֲמָנָא לִצְלַן, נִמְשָׁךְ רַק מִמֹּחִין דְּקַטְנוּת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי הַבַּעַל דָּבָר מִתְגַּבֵּר עָלָיו עַד שֶׁמַּפִּילוֹ לִבְחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּקְטָן מֹחוֹ וְנֶחֱלָשׁ דַּעְתּוֹ עַד שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מִכֹּחוֹ, וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲמֹד כְּנֶגֶד תַּאֲוָה זֹאת. כִּי עִקַּר הַגְּבוּרָה הוּא בַּלֵּב, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן רמט, וּבְתִנְיָנָא סִימָנִים מג, מו), וּמִי שֶׁלִּבּוֹ חָזָק יוּכַל לְהִתְגַּבֵּר בְּכֹחוֹ כְּנֶגֶד כָּל הַתַּאֲווֹת שֶׁבָּעוֹלָם וַאֲפִלּוּ כְּנֶגֶד תַּאֲוַת נִאוּף, כְּמוֹ שֶׁרָאִינוּ כַּמָּה צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים שֶׁעָמְדוּ בַּנִּסָּיוֹן. רַק עִקַּר נְפִילַת כָּל הַנּוֹפְלִין לְתַאֲווֹת רָעוֹת הוּא רַק מֵחֲמַת בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּקְטָן מֹחוֹ עַד שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מִכֹּחוֹ. כִּי עִקַּר הַכֹּחַ הוּא עַל־יְדֵי חָכְמָה שֶׁבַּמֹּחַ, כִּי 'חָכְמָה' הוּא אוֹתִיּוֹת 'כֹּחַ מַה', וּ'מַה' בְּגִימַטְרִיָּא 'אָדָם', שֶׁעִקַּר כֹּחַ הָאָדָם הוּא הַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, יט): "הַחָכְמָה תָּעֹז לֶחָכָם מֵעֲשָׂרָה שַׁלִּיטִים אֲשֶׁר הָיוּ בָּעִיר". הַיְנוּ שֶׁעִקַּר הַכֹּחַ לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר כְּנֶגֶד כָּל הַתַּאֲווֹת וְהַפִּתּוּיִים, הוּא רַק עַל־יְדֵי חָכְמָה אֲמִתִּית, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּגַדְלוּת, כִּי הַמֹּחִין הֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת כְּנֶגֶד תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

הַכְּלָל, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהַאֲמִין מְאֹד בְּכֹחוֹ, וְיֵדַע בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁבְּוַדַּאי יֵשׁ בְּכֹחַ שִׂכְלוֹ וּמֹחוֹ לַעֲמֹד כְּנֶגֶד תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא עִקָּרָא דְּיִצְרָא בִּישָׁא (עִקַּר הַיֵּצֶר הָרַע) (זֹהַר וַיִּקְרָא טו:), כִּי הַמֹּחַ וְהַשֵּׂכֶל הוּא הַנְּשָׁמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב לב, ח): "וְנִשְׁמַת שַׁדַּי תְּבִינֵם", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לה). וְהַנְּשָׁמָה שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, אֲפִלּוּ שֶׁל הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים בְּוַדַּאי הִיא יְכוֹלָה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד כָּל הָעוֹלָם עִם הַתַּאֲווֹת:

#### ב

כִּי אֵין זֶה דֶּרֶךְ הָעֲנָוָה לְהַקְטִין כֹּחוֹ, וְלוֹמַר, שֶׁאֵין לוֹ נְשָׁמָה גְּבֹהָה כְּמוֹ הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, כְּאִלּוּ אֵין בְּיָדוֹ לִהְיוֹת אִישׁ כָּשֵׁר אוֹ צַדִּיק, כִּי עֲנָוָה כָּזוֹ אֲסוּרָה, וְהִיא עֲנָוָה פְּסוּלָה וְאֵין זֶה עֲנָוָה כְּלָל, רַק מֹחִין דְּקַטְנוּת, שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְרַחֵק מִזֶּה מְאֹד כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן כב וּבְשִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן קמ). רַק אַדְּרַבָּא, צָרִיךְ כָּל אֶחָד לוֹמַר בְּדַעְתּוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ נְשָׁמָה גָּבֹהַּ מְאֹד, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁל הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הוּא גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד. וְצָרִיךְ לוֹמַר בְּדַעְתּוֹ שֶׁאֵין נָאֶה לוֹ לִהְיוֹת כָּרוּךְ אַחַר תַּאֲווֹת, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן לַעֲבֹר אֵיזֶה עֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דִּבְרֵי הַיָּמִים־ב יז, ו): "וַיִגְבַּהּ לִבּוֹ בְּדַרְכֵי ה'", שֶׁצְּרִיכִין לְהַגְבִּיהַּ לִבּוֹ בְּדַרְכֵי ה'. כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל רָחוֹק בְּשָׁרְשׁוֹ מְאֹד מְאֹד מֵעֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר "כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם" (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז). כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל לַעֲמֹד כְּנֶגֶד כָּל הָעוֹלָם עִם תַּאֲווֹתֵיהֶן, רַק הָעִקָּר שֶׁיִּזְכֶּה לֵידַע מִכֹּחוֹ.

נִמְצָא, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל, רַק שֶׁלָּאו כָּל אֶחָד זוֹכֶה לֵידַע מִכֹּחוֹ, וּלְפִי נְפִילַת כָּל אֶחָד לִבְחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מִכֹּחוֹ, כְּמוֹ כֵן נוֹפֵל לְתַאֲווֹת, וְהָעִקָּר לְתַאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא עִקַּר הַיֵּצֶר־הָרָע. וְכָל מַה שֶּׁאָדָם עוֹבֵר עֲבֵרָה יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, יוֹנֵק הַסִּטְרָא אָחֳרָא מִמֶּנּוּ יוֹתֵר וּבוֹלֵעַ אוֹתוֹ יוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְלַן, וְעַל־כֵּן לִפְעָמִים הַסִּטְרָא אָחֳרָא בּוֹלַעַת אֶת הָאָדָם כָּל כָּךְ, עַד שֶׁהוּא מַגִּיעַ לְעֶצֶם פְּנִימִיּוּת קְדֻשַּׁת יַהֲדוּתוֹ, וְהִיא מִתְחַזֶּקֶת וּמִתְגַּבֶּרֶת לִבְלֹעַ נְקֻדָּה זֹאת גַּם כֵּן, וּמְבִיאָהּ אוֹתוֹ לִידֵי עֲבֵרָה גְּדוֹלָה, חַס וְשָׁלוֹם, כְּדֵי לִבְלֹעַ אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁהִיא רוֹצָה לִבְלֹעַ אֶת עֶצֶם פְּנִימִיּוּת קְדֻשָּׁתוֹ, אֲזַי זֹאת הַנְּקֻדָּה עוֹמֶדֶת לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּבֵית הַבְּלִיעָה שֶׁלָּהּ, כִּי זֹאת הַנְּקֻדָּה שֶׁל פְּנִימִיּוּת קְדֻשָּׁתוֹ הִיא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל מְאֹד וְכַנַּ"ל, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא לִבְלֹעַ אוֹתָהּ בְּשׁוּם אֹפֶן. וְלֹא דַּי שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לִבְלֹעַ אוֹתָהּ, אַף גַּם זֹאת הַנְּקֻדָּה טוֹבָה עוֹמֶדֶת לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּבֵית הַבְּלִיעָה שֶׁלָּהּ, עַד שֶׁהִיא מֻכְרַחַת לִתֵּן הֲקָאוֹת לְהָקִיא וּלְהוֹצִיא כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעָה מִזֹּאת הַנְּשָׁמָה. וּמִזֶּה בָּא בְּחִינָה, מַה שֶּׁלִּפְעָמִים הָאָדָם נִתְעוֹרֵר בִּתְשׁוּבָה אַחַר כַּמָּה עֲבֵרוֹת, הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

וְכֵן שָׁמַעְתִּי מֵרַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁלִּפְעָמִים עֲבֵרָה מְבִיאָה אֶת הָאָדָם לִידֵי תְּשׁוּבָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁנִּלְכָּד בְּאֵיזֶה עֲבֵרָה גְּדוֹלָה, רַחֲמָנָא לִצְלַן, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְמַרְמֵר לִבּוֹ וְנִתְעוֹרֵר בִּתְשׁוּבָה, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה בַּעַל תְּשׁוּבָה גָּמוּר. וְכָל זֶה עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַנַּ"ל, שֶׁלִּפְעָמִים הַסִּטְרָא אָחֳרָא מְבִיאָה אוֹתוֹ לִידֵי עֲבֵרָה גְּדוֹלָה כָּל כָּךְ, עַד שֶׁהִיא רוֹצָה לִבְלֹעַ אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, וְאָז מִתְגַּבֶּרֶת פְּנִימִיּוּת הַנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל, שֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא רוֹצָה לִבְלֹעַ גַּם אוֹתָהּ, וַאֲזַי הִיא עוֹמֶדֶת לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּבֵית הַבְּלִיעָה שֶׁלָּהּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא דַּי שֶׁאֵינָהּ בּוֹלַעַת אֶת הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, אַף גַּם הִיא מֻכְרַחַת לְהָקִיא וּלְהוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעָה בִּבְחִינַת: 'חַיִל בָּלַע וַיְקִאֶנּוּ' וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ג

אֲבָל בְּוַדַּאי אֵין שׁוּם אָדָם יָכוֹל לִסְמֹךְ עַל זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי 'הָאוֹמֵר אֶחֱטָא וְאָשׁוּב אֵין מַסְפִּיקִין בְּיָדוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה' (יוֹמָא פה:). כִּי מִי יוֹדֵעַ אִם יִהְיֶה לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד שָׁם, כִּי לִפְעָמִים הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא אָחֳרָא גְּדוֹלָה כָּל כָּךְ עַד שֶׁבּוֹלַעַת אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ כַּמָּה אֲנָשִׁים שֶׁעָבְרוּ עֲבֵרוֹת גְּדוֹלוֹת וְלֹא שָׁבוּ בִּתְשׁוּבָה לְבַסּוֹף, כִּי יֵשׁ בָּזֶה עִנְיָנִים רַבִּים לְאֵין קֵץ. וְהֵם מִסּוֹד סִתְרֵי דַּרְכֵי הַבְּחִירָה שֶׁנָּתַן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְכָל אָדָם - שֶׁאֵין מִי שֶׁיַּעֲמֹד עֲלֵיהֶם.

אֲבָל אַחֲרֵי שֶׁכְּבָר עָבַר מַה שֶּׁעָבַר, חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁאֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל, וַאֲפִלּוּ אִם כְּבָר רָצָה לְהִתְגַּבֵּר אֲלָפִים פְּעָמִים לִהְיוֹת אִישׁ כָּשֵׁר וְלֹא עָלְתָה בְּיָדוֹ וְנָפַל לְמַה שֶּׁנָּפַל, אֲפִלּוּ אִם נָפַל לַעֲבֵרוֹת גְּמוּרוֹת וַחֲמוּרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה כָּל עוֹד נִשְׁמָתוֹ בּוֹ. וְהָעִקָּר הִיא הָאֱמוּנָה, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֱמוּנָה שְׁלֵמָה בַּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיִשְׁתַּדֵּל בְּכָל עֹז לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיק אֲמִתִּי, וְיִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁיְּגַלֶּה לוֹ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל יָדוֹ לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה. וְאָז בְּוַדַּאי יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה. כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הַיֵּצֶר־הָרָע הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא כְּלַל וְעִקַּר כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (מַכּוֹת כד.): 'בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת', "וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה" (חֲבַקּוּק ב, ד).

כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, לְהַאֲמִין שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל יֵשׁ מֵאַיִן כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת כֹּחַ מַעֲשָׂיו כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל בְּכ"ח אַתְוָן דְּעֻבְדָּא דִּבְרֵאשִׁית, שֶׁהֵם בְּחִינַת: 'כֹּחַ מַעֲשָׂיו הִגִּיד לְעַמּוֹ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כּוֹבְשִׁין אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְזֹאת הָאֱמוּנָה הוּא עִקַּר הַכֹּחַ שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגֶד כָּל הַקְּלִפּוֹת וְהַתַּאֲווֹת וְהַסִּטְרִין אָחֳרָנִין בְּגַשְׁמִיּוּת וּבְרוּחָנִיּוּת, וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים [תִּקּוּן] עֶשְׂרִין וּתְרֵין (דַּף סח.): 'וּבְהַאי כֹּחַ מִתְתַּקְּפִין יִשְׂרָאֵל עַל אֱדוֹם [וּבַכֹּחַ הַזֶּה מִתְחַזְּקִים יִשְׂרָאֵל עַל אֱדוֹם], כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן מד לִקּוּטֵי חֵלֶק א), עַיֵּן שָׁם. כִּי כָּל זְמַן שֶׁהוּא מְקֹרָב לְצַדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה - לְהַאֲמִין בְּכֹחַ מַעֲשָׂיו שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁהוּא עִקַּר הָאֱמוּנָה, לְהַאֲמִין שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל בְּכֹחוֹ וּגְבוּרָתוֹ בְּכ"ח אַתְוָן שֶׁל מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, עַל־יְדֵי־זֶה הַכֹּחַ יוּכַל לְהִתְגַּבֵּר לְעוֹלָם כְּנֶגֶד כָּל הַסִּטְרִין אָחֳרָנִין, וְסוֹף כָּל סוֹף יָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא תַּחֲזֹר וְתָקִיא כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעָה, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי זֶה עִקַּר הַבְּחִירָה שֶׁל כָּל אָדָם כַּנַּ"ל. וְהַבְּחִירָה שֶׁל כָּל אָדָם לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הַיֵּצֶר־הָרָע - זֶה בְּחִינַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַיֵּצֶר־הָרָע, כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן זֹהַר חַיֵּי שָׂרָה קכז.).

וְזֶה בְּחִינַת פּוּרִים שֶׁהוּא מִלְחֶמֶת הָמָן־עֲמָלֵק, שֶׁעִקַּר הַכְנָעָתוֹ הָיְתָה עַל־יְדֵי לְקִיחַת אֶסְתֵּר לְבֵית אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר מַפֶּלֶת הָמָן־עֲמָלֵק כַּנַּ"ל. כִּי אֶסְתֵּר הִיא בְּחִינַת הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין, כִּי הַתְּפִלָּה הוּא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כַּיָּדוּעַ, וּכְשֶׁהַתְּפִלָּה הִיא בִּבְחִינַת דִּין - אֲזַי הִיא נִקְרֵאת אֶסְתֵּר לְשׁוֹן הַסְתָּרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּין, בְּחִינַת (דְּבָרִים לא, יח): "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר" וְכוּ' (עַיֵּן חֻלִּין קלט:). וְאָז כְּשֶׁהַתְּפִלָּה הִיא בִּבְחִינַת דִּין, אֲזַי הַסִּטְרָא אָחֳרָא רוֹצָה לְבָלְעָהּ, כְּדַרְכָּהּ תָּמִיד שֶׁהִיא בּוֹלַעַת אֶת הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא בִּבְחִינַת דִּין, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ב, טז): וַתִּלָּקַח אֶסְתֵּר אֶל בֵּית הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ - שֶׁאֶסְתֵּר, בְּחִינַת הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין, נִלְקְחָה לְבֵית הַסִּטְרָא אָחֳרָא לְמַלְכוּת הָרְשָׁעָה, כִּי הַסִּטְרָא אָחֳרָא רוֹצָה לְבָלְעָהּ, אֲבָל הִיא הָיְתָה בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל, וְלֹא דַּי שֶׁלֹּא בָּלְעָהּ אוֹתָהּ, אַדְּרַבָּא, הִיא עָמְדָה בְּבֵית הַבְּלִיעָה שֶׁלָּהֶם, עַד שֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא נָתְנָה הֲקָאוֹת עַל־יְדֵי־זֶה. כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּלְקְחָה אֶסְתֵּר, דְּהַיְנוּ הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין, אֶל הַסִּטְרָא אָחֳרָא, עַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר מַפֶּלֶת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, דְּהַיְנוּ מַפֶּלֶת הָמָן־עֲמָלֵק. וְלֹא דַּי שֶׁלֹּא בָּלְעוּ אֶת יִשְׂרָאֵל כַּאֲשֶׁר עָלָה עַל מַחֲשַׁבְתָּם הָרָעָה, אַדְּרַבָּא, יִשְׂרָאֵל יָצְאוּ אָז מֵאֲפֵלָה לְאוֹרָה, מִיָּגוֹן לְשִׂמְחָה, וְחָזַר לָהֶם כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעוּ מֵהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ח, טז): לַיְּהוּדִים הָיְתָה אוֹרָה – 'זוֹ תּוֹרָה', וְשִׂמְחָה וְכוּ' וִיקָר – 'אֵלּוּ תְּפִלִּין' וְכוּ' (מְגִלָּה טז:). הַיְנוּ שֶׁכָּל הַמִּצְווֹת וְהַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא רָצְתָה לְבָלְעָם הַכֹּל הֶחֱזִירָה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כִּי הֻכְרְחָה לִתֵּן הֲקָאוֹת עַל־יְדֵי לְקִיחַת אֶסְתֵּר לְבֵית אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין שֶׁנִּלְקְחָה לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא כַּנַּ"ל. וְאָז לֹא דַּי שֶׁהֶחֱזִירָה לְיִשְׂרָאֵל כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְהַמִּצְווֹת וְכָל גְּדֻלָּתָם וּכְבוֹדָם וַחֲשִׁיבוּתָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ט, ג): וְכָל עַבְדֵי הַמֶּלֶךְ וְהָאֲחַשְׁדַּרְפְּנִים וְהַפַּחוֹת וְכוּ' מְנַשְּׂאִים אֶת הַיְּהוּדִים וְכוּ', עַד שֶׁזָּכוּ אַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לְבִנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁבָּנָה כֹּרֶשׁ בֶּן אֶסְתֵּר וְהֶחֱזִיר כָּל הַכֵּלִים לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ (עַיֵּן וַיִּקְרָא רַבָּה יג, ה). וְלֹא דַּי בְּכָל זֶה, אַף גַּם עַצְמוּת חִיּוּתָם הֻכְרְחוּ לְהָקִיא, וְזֶהוּ בְּחִינַת גֵּרִים הַרְבֵּה שֶׁנִּתְגַּיְּרוּ אָז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ח, יז): וְרַבִּים מֵעַמֵּי הָאָרֶץ מִתְיַהֲדִים וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

#### ה

וְזֶהוּ בְּחִינַת תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים שֶׁהוּא נֵס נִפְלָא אֲשֶׁר כָּמוֹהוּ לֹא נִהְיָתָה. וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, מִגֹּדֶל הַפְלָגַת הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים, אֲשֶׁר אֵין דֻּגְמָתוֹ בְּכָל הַנִּסִּים שֶׁעָבְרוּ עַד בִּיאַת מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מִדְרַשׁ מִשְׁלֵי פָּרָשָׁה ט): 'כָּל הַמּוֹעֲדִים בְּטֵלִים וִימֵי הַפּוּרִים לֹא נִבְטָלִים'.

כִּי הָמָן הָרָשָׁע, יִמַּח שְׁמוֹ, בִּקֵּשׁ לְהַשְׁמִיד וְלַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת כָּל הַיְּהוּדִים וְכוּ'. כִּי הָמָן־עֲמָלֵק שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, א): "וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם" - שֶׁיּוֹנֵק מֵהַדַּעַת כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִקְטָן הַמֹּחַ, בִּבְחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא עִקַּר הַיֵּצֶר־הָרָע, עִקַּר הַכְנָעָתוֹ עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל, שֶׁעוֹמֶדֶת לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא, בְּחִינַת עֲמָלֵק, בְּבֵית הַבְּלִיעָה שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁמֻּכְרָח לִתֵּן הֲקָאוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל זֶה הַצַּדִּיק הַבַּעַל כֹּחַ שֶׁנִּכְנָס לְמִלְחָמָה זֹאת לְהִתְפַּלֵּל תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין, כְּדֵי שֶׁתִּבְלַע אוֹתָהּ הַנָּחָשׁ וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יוֹצִיא כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל - זֶה הַצַּדִּיק צָרִיךְ לִהְיוֹת בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל מְאֹד, וְצָרִיךְ לְהִתְבּוֹנֵן מְאֹד בְּכֹחוֹ אִם יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד בְּמִלְחָמָה זֹאת. וְצָרִיךְ לֵידַע עִם מִי הוּא נִלְחָם, כִּי לִפְעָמִים, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַצַּדִּיק הוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד כְּנֶגֶד אֵיזֶה סִטְרָא אָחֳרָא וּקְלִפָּה גְּדוֹלָה, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן, לִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת סִטְרָא אָחֳרָא וּקְלִפָּה גְּדוֹלָה כָּל כָּךְ שֶׁאֵין בְּכֹחוֹ לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּהּ.

וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְזֻהֲמַת הַנָּחָשׁ הוּא עֲמָלֵק, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְכָל הַקְּלִפּוֹת וְכָל עַכּוּ"ם שֶׁיּוֹנְקִים מִמֶּנּוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כד, כ): "רֵאשִׁית גּוֹיִם עֲמָלֵק" - שֶׁעֲמָלֵק כָּלוּל מִכֻּלָּם, וְכֻלָּם יוֹנְקִים מִמֶּנּוּ. וְעַל־כֵּן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ צָרִיךְ לִלְחֹם עִמּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יז, טז): "מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדֹּר דֹּר". וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכֹל אֲפִלּוּ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ לְהַכְנִיעוֹ לְגַמְרֵי, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם פָּסוּק יג): "וַיַּחֲלֹשׁ יְהוֹשֻׁעַ אֶת עֲמָלֵק" וְכוּ'. שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'שֶׁחָתַךְ רָאשֵׁי גִּבּוֹרָיו וְלֹא הֲרָגוֹ לְגַמְרֵי, מִכָּאן שֶׁעָשׂוּ עַל־פִּי הַדִּבּוּר'. כִּי מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק הָיְתָה עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, כַּנַּ"ל בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם בְּוַדַּאי הָיָה בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא הָיָה יָכֹל לְהַכְנִיעוֹ לְגַמְרֵי, כִּי אִם הָיָה רוֹצֶה לְהַכְנִיעוֹ לְגַמְרֵי, הָיָה מִתְגַּבֵּר בְּכֹחַ קְלִפָּה חֲזָקָה וּגְדוֹלָה כָּל כָּךְ, שֶׁגַּם מֹשֶׁה לֹא הָיָה יָכֹל לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּהּ, כִּי קְלִפַּת עֲמָלֵק מַגִּיעַ עַד אֵין תַּכְלִית, וְאֵין מִי שֶׁיָּכוֹל לְעָקְרוֹ לְגַמְרֵי כִּי אִם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בְּעֵת שֶׁיָּבוֹא מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ, עַל־כֵּן הֻכְרַח מֹשֶׁה לִלְחֹם עִמּוֹ בְּחָכְמָה גְּדוֹלָה עַל־פִּי הַדִּבּוּר - לַחְתֹּךְ רַק רָאשֵׁי גִּבּוֹרָיו וְלֹא לְהַכְנִיעוֹ לְגַמְרֵי. וְעַל־כֵּן 'מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדֹּר דֹּר', כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, צָרִיךְ לִלְחֹם עִמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אֵין מִי שֶׁיֵּדַע אֵיךְ לְהִתְנַהֵג עִמּוֹ כִּי אִם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ.

וְזֶהוּ בְּחִינַת תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים שֶׁהוּא מַפֶּלֶת הָמָן־עֲמָלֵק, כִּי הָמָן־עֲמָלֵק רָצָה לְהִתְגַּבֵּר אָז בְּכָל כֹּחוֹ, עַד שֶׁרָצָה לִבְלֹעַ אֶת יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי, כִּי בִּקֵּשׁ לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת כָּל הַיְּהוּדִים, וְהָיָה לוֹ כֹּחַ עַל־יְדֵי שֶׁנָּשְׂאוּ נָשִׁים נָכְרִיּוֹת (מַחְבֶּרֶת הַקֹּדֶשׁ, פּוּרִים), שֶׁהוּא פְּגַם תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר כֹּחוֹ. גַּם הִשְׁתַּחֲווּ לַצֶּלֶם (מְגִלָּה יב.), שֶׁהוּא פְּגַם אֱמוּנָה. גַּם נֶהֱנוּ מִסְּעֻדָּתוֹ שֶׁל אוֹתוֹ הָרָשָׁע (שָׁם), שֶׁהוּא פְּגַם תַּאֲוַת אֲכִילָה, בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת מְזוֹנָא דְּגוּפָא שֶׁהוּא פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה מִתְגַּבֵּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְלִפַּת הָמָן־עֲמָלֵק, כַּמּוּבָן וּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁכָּל בְּחִינוֹת אֵלּוּ, דְּהַיְנוּ פְּגַם אֲכִילָה וּפְגַם נִאוּף וּפְגַם אֱמוּנָה, תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה. וְהֵם פָּגְמוּ אָז בְּכָל זֶה.

וְעַל־יְדֵי־זֶה הִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם הָמָן־עֲמָלֵק, שֶׁהוּא עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין קלט:): 'הָמָן מִן הַתּוֹרָה מִנַּיִן? שֶׁנֶּאֱמַר (בְּרֵאשִׁית ג, יא): "הֲמִן הָעֵץ"' וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁהָמָן הוּא עִקַּר פְּגַם עֵץ הַדַּעַת. וְכָל יְנִיקָתוֹ הָיְתָה עַל־יְדֵי שֶׁחָמַל שָׁאוּל עַל אֲגָג זְקֵנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלַד הָמָן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יג.), כִּי מַה שֶּׁחָמַל שָׁאוּל עַל אֲגָג - זֶה בְּחִינַת רַחֲמָנוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר יְנִיקַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת 'וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם', כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְהָמָן בְּגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתוֹ אָז, חָשַׁב מַחֲשָׁבָה רָעָה, כִּי רָאָה שֶׁיִּשְׂרָאֵל מְרוּדִים מְאֹד מְאֹד בְּתֹקֶף הַגָּלוּת, וְיֵשׁ עֲלֵיהֶם פְּגָמִים וְקִטְרוּגִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁאָז אִם הָיָה מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם בְּכֹחַ אֵיזֶה קְלִפָּה קְטַנָּה בְּעָלְמָא - גַּם כֵּן הָיָה קָשֶׁה לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ לְגֹדֶל חֲלִישׁוּת יִשְׂרָאֵל אָז.

אֲבָל הוּא בְּרִשְׁעָתוֹ, יִמַּח שְׁמוֹ, הִתְחַכֵּם אָז, וְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם אָז בְּכָל מִינֵי כֹּחוֹת שֶׁיֵּשׁ לוֹ, וְקִבֵּץ זֶרֶשׁ אִשְׁתּוֹ וְכָל אוֹהֲבָיו וְכָל עֲשֶׂרֶת בָּנָיו, שֶׁהֵם כָּל הָעֲשָׂרָה כִּתְרִין דִּמְסָאֲבוּתָא [עֶשֶׂר מַדְרֵגוֹת שֶׁל הַטֻּמְאָה], וְרָצָה לְהִתְגַּבֵּר אָז עַל מָרְדְּכַי וְיִשְׂרָאֵל, בְּכֹחַ כָּל הַחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי טֻמְאָה, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁעֲמָלֵק כָּלוּל מֵהֶם, וְעַל־כֵּן עָשָׂה עֵץ גָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים אַמָּה. וּבְכֹחַ כֻּלָּם רָצָה לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל אָז בְּעֵת חֲלִישׁוּתָם הַגְּדוֹלָה, בְּעֵת תֹּקֶף הַגָּלוּת, בְּעֵת שֶׁהָיוּ רְחוֹקִים מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל.

כִּי עִקַּר הַכְנָעַת עֲמָלֵק הוּא עַל־יְדֵי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כה, יט): "בָּאָרֶץ אֲשֶׁר ה' אֱלֹהֶיךָ נוֹתֵן לְךָ נַחֲלָה לְרִשְׁתָּהּ תִּמְחֶה אֶת זֵכֶר עֲמָלֵק" וְכוּ'. 'בָּאָרֶץ' דַּיְקָא, כִּי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא עַל־יְדֵי כֹּחַ מַעֲשָׂיו וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין עִקַּר הַכֹּחַ לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁמֵּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא עִקַּר הַכֹּחַ שֶׁל הַצַּדִּיק הַבַּעַל כֹּחַ שֶׁיָּכוֹל לְהִתְפַּלֵּל תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ הָמָן־עֲמָלֵק, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְכָל הַבְּחִינוֹת הַמְבֹאָרִים שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְגַלּוֹת אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד, שֶׁאָז יִתְנַהֵג כָּל הָעוֹלָם בִּבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, דְּהַיְנוּ לְגַלּוֹת כֹּחַ מַעֲשָׂיו שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל בְּכ"ח אַתְוָן וְכוּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל כָּל עִקַּר הַכֹּחַ שֶׁל הַצַּדִּיק שֶׁזּוֹכֶה לְכָל זֶה הוּא עַל־יְדֵי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם מְאִירִין כ"ח אַתְוָן, כֹּחַ מַעֲשָׂיו, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַכֹּחַ כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת עֲמָלֵק הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל דַּיְקָא כַּנַּ"ל, כִּי מִשָּׁם עִקַּר הַכֹּחַ לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ כַּנַּ"ל, אֲבָל אָז בְּסוֹף גָּלוּת בָּבֶל, שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל בַּגָּלוּת רְחוֹקִים מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְהָיוּ חֲלוּשִׁים אָז מְאֹד, וְהוּא הִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹתָיו כַּנַּ"ל, וְרָצָה לִבְלֹעַ אֶת יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הָיָה אָז עֵת צָרָה גְּדוֹלָה אֲשֶׁר כָּמוֹהוּ לֹא נִהְיָתָה.

אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָמַל עַל עַמּוֹ, וְשָׁלַח לָנוּ אָז אֶת מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר, וּמָרְדְּכַי הוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָרֵיחוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. כִּי מָרְדְּכַי הוּא בְּחִינַת (שְׁמוֹת ל, כג): "בְּשָׂמִים רֹאשׁ מָר דְּרוֹר" שֶׁתַּרְגּוּמוֹ: 'מָרֵי דַּכְיָא' (מוֹר טָהוֹר וְנָקִי), כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה י:), הַיְנוּ שֶׁהוּא רֹאשׁ לְכָל הַבְּשָׂמִים וְהָרֵיחוֹת שֶׁל שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁנִּקְרָא בְּשֵׁם מָשִׁיחַ עַל שֵׁם שֶׁנִּמְשַׁח בְּשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, כִּי מָשִׁיחַ הוּא עִקַּר הַכֹּחַ שֶׁל שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, כִּי מָשִׁיחַ הוּא כְּלַל כָּל הָרֵיחוֹת טוֹבוֹת שֶׁבָּעוֹלָם.

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה נִתְקַדְּשִׁין הַדְּבָרִים בִּקְדֻשָּׁתָן, דְּהַיְנוּ הַמִּשְׁכָּן וּמִזְבֵּחַ וּכְלֵי שָׁרֵת וְכֹהֲנִים גְּדוֹלִים וּמְלָכִים (כְּרִיתוּת ה:), כִּי כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת מְקַבְּלִין עַל־יְדֵי הָרֵיחַ טוֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁגָּדֵל וְצוֹמֵחַ עַל־יְדֵי הַקּוֹל הַמַּשְׁקֶה אֶת הַגַּן שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה הַקּוֹל יְכוֹלִין לְהוֹכִיחַ וְלַהֲפֹךְ עֲווֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת, חֹל לְקֹדֶשׁ, בִּבְחִינַת 'נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ', כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הִיא בְּחִינַת הַנְּשָׁמָה שֶׁהִיא חֵלֶק אֱלוֹהַ מִמַּעַל שֶׁעִקַּר חִיּוּתָהּ הוּא הָרֵיחַ, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵיחַ, בְּחִינַת מָשִׁיחַ, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין כָּל הַדְּבָרִים מֵחֹל לְקֹדֶשׁ. וּמָרְדְּכַי נִמְשַׁךְ מִשָּׁם, כִּי הוּא בְּחִינַת 'בְּשָׂמִים רֹאשׁ מָר דְּרוֹר'. וְעַל־כֵּן הָיָה לוֹ כֹּחַ גָּדוֹל שֶׁל מָשִׁיחַ לַעֲמֹד כְּנֶגֶד כָּל קְלִפּוֹת הָמָן־עֲמָלֵק.

וְעַל־כֵּן בְּכֹחוֹ הָיְתָה יְכוֹלָה אֶסְתֵּר לֵירֵד לְבֵית אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ שֶׁהוּא בֵּית הַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין שֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא רוֹצָה לְבָלְעָהּ, אֲבָל בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל שֶׁל מָרְדְּכַי הַיְּהוּדִי, עַל־יְדֵי־זֶה לֹא דַּי שֶׁלֹּא בָּלַע אוֹתָהּ, אַדְּרַבָּא, הִיא עָמְדָה לָהֶם בְּבֵית הַבְּלִיעָה שֶׁלָּהֶם עַד שֶׁהֻכְרְחוּ לְהָקִיא וּלְהוֹצִיא כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעוּ. וְהָמָן־עֲמָלֵק נָפַל מְאֹד מְאֹד וְתָלוּ אוֹתוֹ וְאֶת בָּנָיו עַל הָעֵץ, כִּי נָפַל וְנִכְנַע הָמָן־עֲמָלֵק מְאֹד עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֶסְתֵּר, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת תֹּקֶף הַשִּׂמְחָה שֶׁל פּוּרִים, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל נִתְעוֹרֵר הַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, בְּחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשְּׂמָחוֹת שֶׁבָּעוֹלָם כְּפִי הַהֶאָרָה שֶׁמְּקַבְּלִין מִשָּׁם. וְאָז בְּפוּרִים נִתְעוֹרֵר זֶה הַשִּׁיר בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה מְאֹד, כִּי אָז הוּא הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ בְּחִינַת מָרְדְּכַי כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָז נִמְשָׁךְ שִׁיר וְשִׂמְחָה וְחֶדְוָה גְּדוֹלָה עַד אֵין קֵץ:

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת סְעֻדַּת פּוּרִים, שֶׁהִיא מִצְוָה גְּדוֹלָה לְהַרְבּוֹת בִּסְעֻדָּה לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמֹחַ (אֹרַח חַיִּים, סִימָן תרצה, סְעִיף א), כִּי אָז הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא. כִּי עַל־יְדֵי הָרֵיחַ טוֹב שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִמְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, כִּי מַכְנִיעִין מְזוֹנָא דְּגוּפָא, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית כה, כו): "וְיָדוֹ אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו", כַּמְבֹאָר בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז מִצְוָה לֶאֱכֹל, כִּי אָז זוֹכִין לִמְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא כַּנַּ"ל, כִּי אָז מַכְנִיעִין קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא מִזֶּרַע עֵשָׂו שֶׁהוּא בְּחִינַת מְזוֹנָא דְּגוּפָא, בִּבְחִינַת 'וְיָדוֹ אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת אֶסְתֵּר 'הֲדַסָּה' (מְגִלָּה י: יג.), עַל שֵׁם רֵיחַ טוֹב, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ שֶׁהִיא בְּחִינַת אֶסְתֵּר, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְרֵיחַ טוֹב שֶׁהוּא חִיּוּת הַנְּשָׁמָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל בִּבְחִינַת 'נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### ז

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַפֶּלֶת עֲשֶׂרֶת בְּנֵי הָמָן, שֶׁהֵם עֲשָׂרָה כִּתְרִין דִּמְסָאֲבוּתָא, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא בְּחִינַת כְּפִירוֹת שֶׁמַּכְנִיסִין בַּלֵּב לְהַחֲלִישׁ אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשָׂרָה כְּנֶגֶד עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, שֶׁהֵם עֲשָׂרָה מַדְרֵגוֹת שֶׁל נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הָאֱמוּנָה - לִזְכּוֹת לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, וְהֵם רוֹצִים לִפְגֹּם בְּכָל זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲשָׂרָה מַדְרֵגוֹת שֶׁל נְבוּאָה, וְנִתְגַּלֶּה אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הַכֹּל בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, וְעַל־כֵּן אָז נוֹפְלִים יַחַד כָּל עֲשֶׂרֶת בְּנֵי הָמָן, כָּל עֶשֶׂר כִּתְרִין דִּמְסָאֲבוּתָא, כִּי נוֹפְלִים עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, שֶׁנִּתְגַּלִּין אָז כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח.): שֶׁבְּפוּרִים חָזְרוּ וְקִבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ט, כז): "קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ" וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין, בְּחִינַת אֶסְתֵּר כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת נְבוּאָה, בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת (שָׁם ה, א): "וַתִּלְבַּשׁ אֶסְתֵּר מַלְכוּת" - שֶׁלְּבַשְׁתָּה רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יד:). וְזוֹכִין לַעֲשָׂרָה מַדְרֵגוֹת שֶׁל נְבוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם:

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת פֶּסַח וְעִנְיַן אִסּוּר חָמֵץ, כִּי בְּפֶסַח הוּא יְצִיאַת מִצְרַיִם, וְעִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה לְגַלּוֹת אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. וְזֶה הָיָה עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם - שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז נִסִּים וּמוֹפְתִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים מְאֹד מְאֹד, אֲשֶׁר לֹא נִשְׁמְעוּ וְלֹא נִרְאוּ בְּכָל הָאָרֶץ וּבְכָל הַגּוֹיִים, אֲשֶׁר עַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְגַּלָּה שֶׁיֵּשׁ אֱלֹהִים שַׁלִּיט בְּעוֹלָמוֹ לַעֲשׂוֹת בּוֹ כִּרְצוֹנוֹ, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם יֵשׁ מֵאַיִן בִּרְצוֹנוֹ, וְהוּא מַנְהִיג אֶת הָעוֹלָם וּבְיָדוֹ לַעֲשׂוֹת בָּעוֹלָם כִּרְצוֹנוֹ לְשַׁנּוֹת הַטֶּבַע בְּכָל עֵת, לַעֲשׂוֹת מִמַּיִם דָּם, וּמִדָּם מַיִם, וּמֵאוֹר חֹשֶׁךְ, וּמֵחֹשֶׁךְ אוֹר, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה בִּשְׁאָר הַמּוֹפְתִים, אֲשֶׁר עַל־יְדֵי כֻּלָּם נִתְגַּלָּה אֱמוּנַת אֲמִתַּת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ - שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ חִדֵּשׁ הַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ, וְעַל־כֵּן בְּיָדוֹ לַעֲשׂוֹת בְּכָל הָעוֹלָם כִּרְצוֹנוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּכָל הַמּוֹפְתִים (שְׁמוֹת ח, יח): "לְמַעַן תֵּדַע כִּי אֲנִי ה' בְּקֶרֶב הָאָרֶץ", "לְמַעַן תֵּדַע כִּי אֵין כַּה' אֱלֹהֵינוּ" (שָׁם פָּסוּק ו). וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה שְׁאָר לְשׁוֹנוֹת כָּאֵלֶּה הַכְּתוּבִים בְּכָל הַמּוֹפְתִים. כִּי כָּל הַמּוֹפְתִים הָיוּ לְגַלּוֹת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַאֲמִין בַּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּי אִם כְּשֶׁמַּאֲמִינִים בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כַּמּוּבָן לְכָל מַשְׂכִּיל בֶּאֱמֶת. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא לְגַלּוֹת אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁהִיא עִקַּר הָאֱמוּנָה שֶׁנִּתְגַּלָּה עַל־יְדֵי כָּל הַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְעֵינֵינוּ בְּמִצְרַיִם.

וְעַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (שְׁמוֹת ז, ט): "וְהַשְׁלֵךְ לִפְנֵי פַּרְעֹה יְהִי לְתַנִּין" הַנֶּאֱמַר בִּתְחִלַּת הַגְּאֻלָּה, שֶׁפֵּרְשׁוֹ רַבֵּנוּ זַ"ל עַל הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל (אוֹת ג), עַיֵּן שָׁם. כִּי עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְגַיֵּר גֵּרִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (שָׁם יב, לח): "וְגַם עֵרֶב רַב עָלָה אִתָּם", דְּהַיְנוּ גֵּרִים רַבִּים שֶׁנִּתְגַּיְּרוּ אָז. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבֶּה הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִנְבוּאָה שֶׁהוּא מַתַּן תּוֹרָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁהִיא בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרֵר הַשִּׁיר הַנַּ"ל, שֶׁהוּא הַקּוֹל הַמַּשְׁקֶה אֶת הַגָּן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גְּדֵלִים כָּל הָרֵיחוֹת וְהַיִּרְאוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע עֲקֵב דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְזוֹנָא דְּגוּפָא, וְזוֹכִין לִמְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא וְכוּ', כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

אֲבָל אָז בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר קִבְּלוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן לֹא זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְכָל זְמַן שֶׁאֵין מְקַבְּלִין אֶת הַתּוֹרָה - עֲדַיִן אֵין נִתְגַּלֶּה אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מַדְרֵגוֹת שֶׁל רוּחַ נְבוּאָה וְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה - לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁהוּא עִקַּר הָאֱמוּנָה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁהָיוּ עֲדַיִן קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה - עֲדַיִן לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְבָרֵר הַמְדַמֶּה בִּשְׁלֵמוּת, וְכָל זְמַן שֶׁאֵין הַמְדַמֶּה מְבֹרָר עַל־יְדֵי רוּחַ נְבוּאָה שֶׁהוּא מַתַּן תּוֹרָה, עֲדַיִן אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת בִּשְׁלֵמוּת אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. וְכָל זְמַן שֶׁאֵין נִתְגַּלֶּה אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם - אִי אֶפְשָׁר לָצֵאת מִקְּלִפַּת מִצְרַיִם, שֶׁעִקַּר זֻהֲמָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַכְּפִירוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהַכּוֹפְרִים בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, יִמַּח שְׁמָם וְזִכְרָם.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הָיְתָה יְצִיאַת מִצְרַיִם עַל־יְדֵי נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד מְאֹד, כַּמְבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי עֵץ חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א), שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם מֹחִין גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים מְאֹד שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה וְשֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא זָכוּ עֲדַיִן לְרוּחַ נְבוּאָה בִּשְׁלֵמוּת שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן הִמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֹחִין גְּדוֹלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, עַד שֶׁנִּתְגַּלָּה גַּם בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם, כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה הֻצְרְכוּ לָצֵאת בְּחִפָּזוֹן גָּדוֹל, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בָּהֶם הַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם הַכְּפִירוֹת, מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עֲדַיִן לֹא נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה בִּשְׁלֵמוּת, רַק יְצִיאָתָם מֵהַכְּפִירוֹת וּקְלִפַּת מִצְרַיִם הָיְתָה בְּדֶרֶךְ נֵס, שֶׁבָּאוּ עֲלֵיהֶם הֶאָרַת הַמֹּחִין שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה וְשֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים:

#### ט

וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לֶאֱכֹל מַצָּה בְּפֶסַח, וְחָמֵץ אָסוּר בְּאִסּוּר חָמוּר מְאֹד בְּבַל יֵרָאֶה וּבַל יִמָּצֵא. וְעִקַּר אִסּוּר הֶחָמֵץ הוּא עַל־יְדֵי הַמַּיִם דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הַזְּהִירוּת מֵחָמֵץ לְמַצָּה הוּא דַּיְקָא מִשָּׁעָה שֶׁנָּתְנוּ מַיִם בָּעִסָּה, שֶׁאָז צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לִבְלִי לְהַשְׁהוֹת אֶת הָעִסָּה שֶׁלֹּא תִּתְחַמֵּץ עַל־יְדֵי הַמַּיִם.

כִּי עִקַּר אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם הוּא בְּחִינַת מַיִם, כִּי מַיִם קָדְמוּ לָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְרוּשַׁלְמִי חֲגִיגָה ב, א): 'מִתְּחִלָּה הָיָה הָעוֹלָם מַיִם בְּמַיִם' וְכוּ'. וְכֵן פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בַּפָּסוּק 'בְּרֵאשִׁית' (בְּרֵאשִׁית א, א) שֶׁהַמַּיִם קָדְמוּ לְכָל הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם הוּא רַק לְהַאֲמִין בְּהַתְחָלַת הַבְּרִיאָה שֶׁהֵם הַמַּיִם, לְהַאֲמִין שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת תְּחִלַּת הַבְּרִיאָה שֶׁהִיא הַמַּיִם יֵשׁ מֵאַיִן הַמֻּחְלָט, וְאַחַר־כָּךְ בָּרָא מֵהֶם כָּל הָעוֹלָם וּמְלֹאוֹ.

כִּי עִקַּר מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה עַל חִדּוּשׁ הָעוֹלָם ה וּא רַק עַל הַהַתְחָלָה, כִּי מַה שֶּׁאַחַר הַבְּרִיאָה שֶׁבָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יֵשׁ מִיֵּשׁ, זֶה אֵינוֹ חִדּוּשׁ אֵצֶל הָעוֹלָם כָּל כָּךְ, כִּי הַחִדּוּשִׁים שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְחַדֵּשׁ יֵשׁ מִיֵּשׁ - זֶה אָנוּ רוֹאִין בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה. כִּי בֶּאֱמֶת אָנוּ רוֹאִין חִדּוּשׁ הָעוֹלָם בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, שֶׁבָּעֶרֶב חַמָּה שׁוֹקַעַת וְנַעֲשֶׂה חֹשֶׁךְ, וּבַבֹּקֶר חוֹזֵר וּמְחַדֵּשׁ אוֹר הַחַמָּה. וְכֵן מֵחִטָּה אַחַת שֶׁזּוֹרְעִין בָּאָרֶץ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַצְמִיחַ מִמֶּנָּה כַּמָּה שִׁבֳּלִים גְּבוֹהִים עִם כַּמָּה מֵאוֹת חִטִּים. וְכֵן מִגַּרְעִין אֶחָד מַצְמִיחַ בִּרְצוֹנוֹ אִילָן גָּדוֹל וְנִפְלָא. וּמִטִּפָּה סְרוּחָה הוּא בּוֹרֵא בִּרְצוֹנוֹ אָדָם גָּדוֹל וְחַיָּה גְּדוֹלָה, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, פִּלְאוֹת הַבְּרִיאָה שֶׁאָנוּ רוֹאִין בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בּוֹרֵא בְּרִיּוֹת נִפְלָאוֹת בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל רֶגַע. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁכָּל אֵלּוּ הַבְּרִיּוֹת הַנִּפְלָאוֹת בּוֹרֵא אוֹתָם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יֵשׁ מִיֵּשׁ, כִּי כָּךְ גָּזַר בִּרְצוֹנוֹ שֶׁמִּיּוֹם הַבְּרִיאָה וָהָלְאָה יִבָּרֵא הַכֹּל יֵשׁ מִיֵּשׁ, עַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁאָנוּ רוֹאִין בְּעֵינֵינוּ חִדּוּשֵׁי בְּרִיּוֹתָיו בְּכָל עֵת, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בַּשֵּׂכֶל חִדּוּשׁ הָעוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁאָז הָיָה יֵשׁ מֵאַיִן. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה לְהַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה יֵשׁ מֵאַיִן הַמֻּחְלָט.

וּבֶאֱמֶת מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֹחַ אֲמִתִּי בְּקָדְקֳדוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, אֵין שׁוּם חִלּוּק אֶצְלוֹ בֵּין חִדּוּשׁ הָעוֹלָם בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה וּבֵין הַחִדּוּשִׁים שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה בְּכָל עֵת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאֵין יְכוֹלִין לְהָבִין חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל תְּחִלַּת הַבְּרִיאָה, כְּמוֹ כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בְּשׁוּם שֵׂכֶל הַחִדּוּשִׁים שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְחַדֵּשׁ בְּכָל עֵת. כִּי בְּוַדַּאי אִם לֹא הָיִינוּ רוֹאִים בְּעֵינֵינוּ שֶׁנִּצְמָח מִגַּרְעִין אֶחָד אִילָן גָּדוֹל כָּזֶה, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם חָכָם וּמְחַקֵּר מַאֲמִין בָּזֶה שֶׁיּוּכַל לִהְיוֹת נִצְמָח מִגַּרְעִין קָטָן כָּזֶה אִילָן גָּדוֹל כָּזֶה עִם עֲנָפִים וְעָלִים וּפֵרוֹת כָּאֵלֶּה, וְאֵיךְ הָיָה אֶפְשָׁר לְצַיֵּר זֹאת בַּשֵּׂכֶל? וְאַף־עַל־פִּי־כֵן אָנוּ רוֹאִין בְּעֵינֵינוּ פִּלְאוֹת הַבּוֹרֵא כָּאֵלֶּה בְּכָל עֵת שֶׁנִּצְמָח אִילָן גָּדוֹל מִגַּרְעִין אֶחָד, וְאָדָם בַּעַל דֵּעָה וּבַעַל שֵׂכֶל נִבְרָא מִטִּפָּה סְרוּחָה, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה שְׁאָר פִּלְאוֹת הַבְּרִיאָה, מַה שֶּׁלֹּא הָיָה אֶפְשָׁר לְהָבִין כְּלָל אִם לֹא הָיִינוּ רוֹאִין אוֹתָם בְּעֵינֵינוּ. וְגַם עַכְשָׁו שֶׁאָנוּ רוֹאִין אוֹתָם בְּעֵינֵינוּ, אִי אֶפְשָׁר לְצַיֵּר זֹאת בַּשֵּׂכֶל וּלְהָבִין אֵיךְ נַעֲשֶׂה זֹאת, אֵיךְ נִמְשָׁךְ שֵׂכֶל וְדַעַת לְטִפָּה סְרוּחָה שֶׁיִּהְיֶה מִטִּפָּה לֵחָה וּסְרוּחָה כָּזֹאת אָדָם בַּעַל קוֹמָה וּבַעַל צוּרָה וּבַעַל שֵׂכֶל כָּזֶה, רַק הוּא יִתְבָּרַךְ אָמַר וַיֶּהִי הוּא צִוָּה וַיַּעֲמֹד. וְזֶה הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא יָכוֹל לִבְרֹא מִגַּרְעִין אֶחָד אִילָן שָׁלֵם, הוּא יָכוֹל בְּוַדַּאי גַּם כֵּן לִבְרֹא יֵשׁ מֵאַיִן הַמֻּחְלָט לְגַמְרֵי, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בְּרִיאַת יֵשׁ מֵאַיִן, כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בְּרִיאַת יֵשׁ מִיֵּשׁ כַּנַּ"ל, וּמֵאַחַר שֶׁאָנוּ רוֹאִין בְּרִיאַת יֵשׁ מִיֵּשׁ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ מְבִינִים זֹאת, בְּוַדַּאי אָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין גַּם בִּבְרִיאַת יֵשׁ מֵאַיִן. רַק מֵחֲמַת שֶׁבְּרִיאַת יֵשׁ מֵאַיִן לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לִרְאוֹת כִּי אִם הַצַּדִּיקִים בַּעֲלֵי רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְצַיֵּר זֹאת בַּשֵּׂכֶל, וּצְרִיכִין לִסְמֹךְ רַק עַל אֱמוּנָה הַנִּמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי רוּחַ הַקֹּדֶשׁ הָאֲמִתִּיִּים.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הִתְחַזְּקוּת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם הוּא רַק עַל הַתְחָלַת הַבְּרִיאָה שֶׁהָיְתָה יֵשׁ מֵאַיִן. וְהַתְחָלַת הַבְּרִיאָה הָיְתָה מִמַּיִם שֶׁהָיוּ רִאשׁוֹנִים לְכָל הַבְּרִיאָה, כִּי הַמַּיִם בָּרָא אוֹתָם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בַּתְּחִלָּה כַּנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁעִקַּר אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם תָּלוּי בַּמַּיִם, שֶׁהֵם רִאשׁוֹנִים לַבְּרִיאָה, שֶׁהֵם הָעִקָּר שֶׁנִּבְרְאוּ יֵשׁ מֵאַיִן הַמֻּחְלָט, כִּי מַה שֶּׁנִּבְרָא אַחַר־כָּךְ נִבְרָא מִמַּיִם שֶׁהוּא יֵשׁ מִיֵּשׁ, שֶׁאֵלּוּ הַחִדּוּשִׁים שֶׁל בְּרִיאַת יֵשׁ מִיֵּשׁ אָנוּ רוֹאִין תָּמִיד בְּכָל עֵת. וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם הוּא בַּמַּיִם, עַל־כֵּן מַיִם יֵשׁ בָּהֶם שְׁנֵי כֹּחוֹת: חֶסֶד וְדִין, יָמִין וּשְׂמֹאל, כַּמּוּבָן בַּזֹּהַר: 'מַיִם אִנּוּן לִימִינָא' וְכוּ' (זֹהַר וָאֵרָא דַּף כד), "כִּי בָם יָדִין עַמִּים יִתֶּן אֹכֶל לְמַכְבִּיר" (אִיּוֹב לו, לא) וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'מָשָׁל לְנַחְתּוֹם' וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן הַמַּיִם מְטַהֲרִין מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְאִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לְשׁוּם קְדֻשָּׁה כִּי אִם עַל־יְדֵי טְבִילָה אוֹ נְטִילָה וּרְחִיצָה בְּמַיִם, כְּגוֹן כֹּהֲנִים בַּעֲבוֹדָתָן שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְקָרֵב לְשׁוּם עֲבוֹדָה כִּי אִם עַל־יְדֵי טְבִילָה וְקִדּוּשׁ יָדַיִם וְרַגְלַיִם בְּמַיִם. וְכֵן כְּלַל יִשְׂרָאֵל לֹא נִכְנְסוּ לַבְּרִית כִּי אִם עַל־יְדֵי טְבִילָה בְּמַיִם וְכוּ' (יְבָמוֹת מו:). וּלְהֵפֶךְ, מָצִינוּ שֶׁהַמַּיִם עֲלוּלִים לְקַבֵּל טֻמְאָה. וְכֵן אֵין הָאֹכֶל מֻכְשָׁר לְקַבֵּל טֻמְאָה עַד שֶׁיָּבוֹא עָלָיו מַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יא, לח): "וְכִי יֻתַּן מַיִם עַל זֶרַע" וְכוּ'.

כִּי עִקַּר כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְהַטָּהֳרוֹת הֵם נִמְשָׁכִין כְּפִי אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַטָּהֳרָה הוּא הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וּלְהֵפֶךְ עִקַּר הַטֻּמְאָה וְהַזֻּהֲמָא וְתֹקֶף הַדִּין הוּא עַל־יְדֵי כְּפִירוֹת, חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם הוּא בַּמַּיִם, עַל־כֵּן "צַדִּיקִים יֵלְכוּ בָם" וְכוּ' (הוֹשֵׁעַ יד, י), שֶׁמִּי שֶׁזּוֹכֶה לֶאֱמוּנָה - הוּא מְקַבֵּל עַל־יְדֵי הַמַּיִם כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְהַטָּהֳרוֹת, שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִתְּחִלַּת הַבְּרִיאָה שֶׁבָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הַמַּיִם - יֵשׁ מֵאַיִן שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת, כִּי בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה הָיָה הַכֹּל קֹדֶשׁ, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן נא). אֲבָל לְהֵפֶךְ "פּוֹשְׁעִים יִכָּשְׁלוּ בָם", שֶׁכָּל הַכְּפִירוֹת שֶׁלָּהֶם הוּא בִּבְחִינַת מַיִם דַּיְקָא, שֶׁהֵם תְּחִלַּת הַבְּרִיאָה יֵשׁ מֵאַיִן, שֶׁשָּׁם עִקַּר כְּפִירָתָם יִמַּח שְׁמָם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַמַּיִם עֲלוּלִים לְקַבֵּל טֻמְאָה, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַטֻּמְאָה לְמִי שֶׁבָּא לִטָּמֵא הוּא בִּבְחִינַת מַיִם דַּיְקָא, שֶׁהֵם תְּחִלַּת הַבְּרִיאָה יֵשׁ מֵאַיִן, שֶׁשָּׁם מַגִּיעַ עִקַּר כְּפִירָתָם שֶׁהוּא עִקַּר הַטֻּמְאָה, כַּנַּ"ל:

#### י

וְזֶה בְּחִינַת חָמֵץ וּמַצָּה, שֶׁעִקַּר הַזְּהִירוּת מֵחָמֵץ לְמַצָּה הוּא בַּמַּיִם דַּיְקָא כַּנַּ"ל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁבָּא מַיִם עַל הָעִסָּה תֵּכֶף וּמִיָּד צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מֵחָמֵץ, לִבְלִי לְהַשְׁהוֹת אֶת הָעִסָּה כְּלָל (אֹרַח חַיִּים, סִימָן תנט, סְעִיף ג), כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בְּהַמַּיִם הַכְּפִירוֹת שֶׁל מִצְרַיִם, שֶׁכּוֹפְרִים בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, יִמַּח שְׁמָם, שֶׁעִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בַּמַּיִם דַּיְקָא, שֶׁהֵם תְּחִלַּת הַבְּרִיאָה יֵשׁ מֵאַיִן כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַזְּהִירוּת הוּא, לִבְלִי לְהַשְׁהוֹת אֶת הָעִסָּה שֶׁלֹּא תֵּחָמֵץ בְּמֶשֶׁךְ הַזְּמַן. וְעִקַּר חָמֵץ וּשְׂאוֹר שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּמֶשֶׁךְ הַזְּמַן הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ וְהָאֲוִיר, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁהָעִסָּה עוֹלָה וְנִתְפַּחַת כְּשֶׁנֶּחֱמֶצֶת, שֶׁזֶּהוּ עַל־יְדֵי הָאֲוִיר וְהָרוּחַ.

וְאָז בְּפֶסַח צְרִיכִין לִזָּהֵר מִזֶּה מְאֹד, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר אִסּוּר חָמֵץ וּשְׂאוֹר שֶׁלֹּא לֶאֱכֹל מֵעִסָּה שֶׁעָלְתָה בִּנְפִיחָה וְנֶחְמְצָה, כִּי אָז בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, עֲדַיִן לֹא נִתְבָּרֵר בִּשְׁלֵמוּת כֹּחַ הַמְדַמֶּה, מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא הָיָה מַתַּן תּוֹרָה, וְלֹא זָכוּ עֲדַיִן לְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ רוּחַ נְבוּאָה בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז עֲדַיִן יֵשׁ שְׁלִיטָה לְרוּחַ שְׁטוּת, 'רוּחַ' דַּיְקָא, בְּחִינַת אֲוִיר וְרוּחַ טָמֵא שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ שְׁטוּת, הֵפֶךְ רוּחַ וַאֲוִיר קָדוֹשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אָז אֶת הָעִסָּה מֵעֵת נְתִינַת הַמַּיִם, שֶׁלֹּא תִּשְׁהֶא, שֶׁלֹּא יִשְׁלֹט בָּהּ רוּחַ וַאֲוִיר הַטָּמֵא שֶׁהוּא רוּחַ שְׁטוּת, שֶׁהוּא רוּחַ הַטָּמֵא שֶׁל הַמְעוֹנְנִים וְהַמְנַחֲשִׁים וְהַמְכַשְּׁפִים שֶׁל מִצְרַיִם, שֶׁעַל יָדָם מִתְקַלְקֵל הַמְדַמֶּה וּבָאִים כְּפִירוֹת וֶאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת עַל יָדָם, דְּהַיְנוּ כְּפִירוֹת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁהוּא בְּחִינַת מַיִם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָז בְּפֶסַח בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁהוּא קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה עֲדַיִן לֹא זָכוּ בִּשְׁלֵמוּת לְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לִזָּהֵר מִזֶּה, שֶׁזֶּה עִקַּר אִסּוּר חָמֵץ, לִזָּהֵר, שֶׁלֹּא יִשְׁלֹט הָרוּחַ בָּעִסָּה מֵעֵת נְתִינַת הַמַּיִם, שֶׁלֹּא יִשְׁהֶא עַד שֶׁיִּשְׁלֹט הָרוּחַ וְיַחֲמִיץ אֶת הָעִסָּה, חַס וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַכְּפִירוֹת בַּמַּיִם שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵרוּחַ שְׁטוּת, מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא זָכוּ לְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן הָיָה קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

אֲבָל בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁכְּבָר קִבְּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה, וְזָכוּ לְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן אָז צְרִיכִין לְהָבִיא שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ דַּיְקָא, כִּי אָז הָרוּחַ וְהָאֲוִיר הוּא בִּבְחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, אֲוִיר הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה יוֹתֵר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהָבִיא חָמֵץ דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ שֶׁשָּׁלְטָה בָּהֶם הָרוּחַ וְהָאֲוִיר, כִּי אָז הָרוּחַ וְהָאֲוִיר נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי רוּחַ וְהָאֲוִיר הַזֶּה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה יוֹתֵר וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַטָּהֳרָה שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שְׁתֵּי הָרְחִיצוֹת שֶׁרוֹחֲצִין בְּלֵיל פֶּסַח בְּמַיִם, כִּי אָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַטָּהֳרָה בְּיוֹתֵר, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַטָּהֳרָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, כַּנַּ"ל:

#### יא

עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל מְבֹאָר עִנְיַן בִּרְכַּת הָרֵיחַ שֶׁמְּבָרְכִין לְפָנָיו וְלֹא לְאַחֲרָיו, כַּמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (אֹרַח חַיִּים סִימָן רטז, א): 'עַל הָרֵיחַ מְבָרְכִין לְפָנָיו אֲבָל לְאַחֲרָיו אֵין צָרִיךְ לְבָרֵךְ כְּלוּם'. כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה זוֹכִין עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְקָרְבִין לְצַדִּיק אֲמִתִּי שֶׁהוּא מַנְהִיג הַדּוֹר שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, רוּחַ נְבוּאָה, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בְּשׁוּם שֵׂכֶל כִּי אִם בֶּאֱמוּנָה, כִּי עִקַּר חִדּוּשׁ הָעוֹלָם הָיָה עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לג, ד): "וְכָל מַעֲשֵׂהוּ בֶּאֱמוּנָה". וְעַל־כֵּן הָיָה כָּל הָעוֹלָם תָּלוּי עַד שִׁשִּׁי בְּסִיוָן, שֶׁקִּבְּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה, כִּי אָז זָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזָכוּ לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד יִהְיֶה גַּם כֵּן עַל־יְדֵי אֱמוּנָה וְכוּ'. וְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד יִהְיֶה בִּבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְאָז יִתְנַהֵג הָעוֹלָם בִּבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהַנְהָגָתָהּ עַל־יְדֵי הַשְׁגָּחָה וְנִפְלָאוֹת שֶׁלֹּא כְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע. וְאָז יִתְּעַר שִׁיר חָדָשׁ שֶׁהוּא שִׁיר שֶׁל נִפְלָאוֹת וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי שִׁיר הַזֶּה גְּדֵלִים כָּל הָרֵיחוֹת וְהַיִּרְאוֹת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קוֹל הַמּוֹכִיחַ הָרָאוּי וְכוּ'; עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

וְעַל־כֵּן אֵין צְרִיכִין לְבָרֵךְ בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה עַל הָרֵיחַ, כִּי כָּל הַבְּרָכוֹת שֶׁמְּבָרְכִין עַל כָּל דָּבָר תְּחִלָּה וָסוֹף - הַכֹּל הוּא בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, הַיְנוּ אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. כִּי עַל־יְדֵי הַבְּרָכוֹת שֶׁמְּבָרְכִין עַל כָּל דָּבָר - מְגַלִּין שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא וְחִדֵּשׁ אֶת הָעוֹלָם וְכָל אֲשֶׁר בּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ מְבָרְכִין 'הַמּוֹצִיא לֶחֶם מִן הָאָרֶץ', 'בּוֹרֵא פְּרִי הָעֵץ', 'בּוֹרֵא פְּרִי הָאֲדָמָה' וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה אָנוּ מְגַלִּין אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁהוּא הַיּוֹצֵר הוּא הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְבָרֵךְ עַל כָּל דָּבָר תְּחִלָּה וָסוֹף, כִּי בִּבְרָכָה רִאשׁוֹנָה מְגַלִּין אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל עַכְשָׁו, דְּהַיְנוּ חִדּוּשׁ הָעוֹלָם הַזֶּה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ מְבָרְכִין בַּתְּחִלָּה 'בּוֹרֵא פְּרִי הָעֵץ' אוֹ 'בּוֹרֵא פְּרִי הָאֲדָמָה' וְכוּ' שֶׁבָּזֶה אָנוּ מְגַלִּין שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם הַזֶּה וְכָל אֲשֶׁר בּוֹ כַּנַּ"ל. אֲבָל גַּם אַחַר הָאֲכִילָה צְרִיכִין לְבָרֵךְ עוֹד בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה, וְזֶה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד, כִּי בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה מְבָרְכִין אַחַר הָאֲכִילָה, אַחֲרֵי שֶׁכְּבָר נֶאֱכַל וְנִתְבַּטֵּל וְעָבַר מִן הָעוֹלָם הַדָּבָר שֶׁאָכַלְנוּ, וַאֲזַי עִקַּר הַבְּרָכָה הִיא בִּבְחִינַת אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד. כִּי כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם יֵשׁ לוֹ הַתְחָלָה וְתַכְלִית, וְעִקָּר הוּא הַתַּכְלִית. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לֹא בָּרָא שׁוּם דָּבָר לָרִיק, חַס וְשָׁלוֹם, רַק כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, דּוֹמֵם צוֹמֵחַ, הַכֹּל כַּאֲשֶׁר לַכֹּל, צָרִיךְ שֶׁיָּבוֹא אֶל הַתַּכְלִית הַטּוֹב, דְּהַיְנוּ בְּעֵת שֶׁיִּהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד, שֶׁאֲזַי יִהְיוּ נִכְלָלִין כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם בְּשֹׁרֶשׁ חִיּוּתָם, שֶׁאָז יַעֲלֶה וְיָבוֹא כָּל דָּבָר לְתַכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי, וְעִקָּר עֲלִיַּת כָּל הַדְּבָרִים יִהְיֶה עַל־יְדֵי הָאָדָם שֶׁבִּשְׁבִילוֹ נִבְרָא הַכֹּל, כַּיָּדוּעַ.

וְעַל־יְדֵי הַחִיּוּת שֶׁהָאָדָם מְקַבֵּל מֵאֵיזֶה דָּבָר - בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה וּבִבְרָכָה בְּכַוָּנָה כָּרָאוּי, עַל־פִּי דַּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלֶה הַדָּבָר לְשָׁרְשׁוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָבוֹא זֶה הַדָּבָר לְתַכְלִיתוֹ בְּעֵת שֶׁיִּהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד. וְעַל־כֵּן אַחַר הָאֲכִילָה שֶׁאָז כְּבָר הִגִּיעַ הַסּוֹף שֶׁל הַדָּבָר שֶׁאָכַל, כִּי כְּבָר עָבַר וּבָטַל מִן הָעוֹלָם, אָז עִקַּר הַבְּרָכָה שֶׁמְּבָרְכִין עַל הַחִיּוּת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִזֶּה הַמַּאֲכָל, הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי זֹאת הַבְּרָכָה יַעֲלֶה זֶה הַחִיּוּת שֶׁל הַדָּבָר שֶׁאָכַל לְתַכְלִיתוֹ וְשָׁרְשׁוֹ בְּעֵת שֶׁיִּהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁאָז יֻגְמַר בִּשְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, כַּיָּדוּעַ (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר כו, פֶּרֶק ב). וּבִשְׁבִיל זֶה מְבָרְכִין בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה: 'בּוֹרֵא נְפָשׁוֹת רַבּוֹת' וְכוּ', כִּי עִקַּר הַבְּרָכָה אַחֲרוֹנָה הִיא בִּבְחִינַת עוֹלַם הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד, שֶׁאָז יִהְיֶה עוֹלַם הַנְּשָׁמוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת.

וּבִשְׁבִיל זֶה עַל הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר חִיּוּת הָאָדָם מְבָרְכִין בִּרְכַּת הַמָּזוֹן. וְעִקַּר בִּרְכַּת הַמָּזוֹן הוּא לְבָרֵךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁנָּתַן לָנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ח, י): "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ עַל הָאָרֶץ הַטּוֹבָה" וְכוּ', כִּי בִּרְכַּת הַמָּזוֹן שֶׁהִיא בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה, הִיא בִּבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד, וְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד הוּא בִּבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז יִתְחַדֵּשׁ הָעוֹלָם בִּבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר בִּרְכַּת הַמָּזוֹן הוּא לְבָרֵךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁיִּתְחַדֵּשׁ בִּבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַבְּרָכָה אַחֲרוֹנָה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה חֲשׁוּבָה יוֹתֵר מִבְּרָכָה רִאשׁוֹנָה, כִּי עִקַּר הַבְּרָכָה מִדְּאוֹרַיְתָא הִיא בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה שֶׁהִיא בִּרְכַּת הַמָּזוֹן (בְּרָכוֹת מח:), כִּי חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד בְּוַדַּאי חָשׁוּב הַרְבֵּה יוֹתֵר מֵחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל עַכְשָׁו, כִּי עִקַּר הַתַּכְלִית הוּא הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד שֶׁהוּא הָעוֹלָם הַבָּא, וְכָל הָעוֹלָם הַזֶּה לֹא נִבְרָא כִּי אִם בִּשְׁבִיל לִזְכּוֹת לְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד שֶׁהוּא עוֹלָם הַבָּא, אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה אֵלָיו!

#### יב

נִמְצָא, שֶׁבְּרָכָה רִאשׁוֹנָה וּבְרָכָה אַחֲרוֹנָה שֶׁמְּבָרְכִין עַל כָּל דָּבָר הוּא בִּבְחִינַת אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל עַכְשָׁו, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בְּרָכָה רִאשׁוֹנָה. וּבְחִינַת אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה, שֶׁהִיא בִּשְׁבִיל לְהַעֲלוֹת הַדָּבָר לְתַכְלִיתוֹ הָאַחֲרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל הָרֵיחַ אֵין צָרִיךְ לְבָרֵךְ בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה, כִּי כָּל עִקַּר הָרֵיחַ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁכָּל הָרֵיחוֹת גְּדֵלִים מִבְּחִינַת קוֹל הַנִּגּוּן שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, בְּעֵת שֶׁיִּהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הָרֵיחַ הוּא חִיּוּת הַנְּשָׁמָה, כִּי עִקַּר חִיּוּת הַנְּשָׁמָה הוּא מִבְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל עָתִיד, שֶׁהוּא עוֹלַם הַנְּשָׁמוֹת, אֲשֶׁר כָּל תְּשׁוּקַת הַנְּשָׁמָה וְחִיּוּתָהּ וְשַׁעֲשׁוּעָהּ הוּא רַק מִשָּׁם, כִּי הַנְּשָׁמָה מְמָאֶסֶת בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְאֵין לָהּ חִיּוּת רַק מֵהָרֵיחַ, הַנִּמְשָׁךְ מֵחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד שֶׁהוּא חַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא. עַל־כֵּן אֵין צְרִיכִין לְבָרֵךְ עַל הָרֵיחַ בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה, לְגַלּוֹת אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד, מֵאַחַר שֶׁכָּל עִקַּר הָרֵיחַ נִמְשָׁךְ רַק מִשָּׁם, כַּנַּ"ל:

#### יג

כִּי בֶּאֱמֶת מַה שֶּׁאָנוּ צְרִיכִין לְבָרֵךְ עַל כָּל דָּבָר תְּחִלָּה וָסוֹף כְּדֵי לְגַלּוֹת אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל עַכְשָׁו וֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד כַּנַּ"ל, כָּל זֶה הוּא רַק בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הָאֱמוּנָה. כִּי לִכְאוֹרָה קָשֶׁה, לָמָּה לָנוּ לְבָרֵךְ הַבְּרָכָה בְּפֶה מָלֵא דַּיְקָא לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה, הֲלֹא הָיָה דַּי בַּמַּחֲשָׁבָה, שֶׁיַּאֲמִין בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל וְעָתִיד לְחַדֵּשׁ הַכֹּל? אַךְ מַה שֶּׁאָנוּ צְרִיכִין לוֹמַר כָּל הַבְּרָכוֹת וְהַהוֹדָאוֹת בְּפֶה מָלֵא דַּיְקָא, הַכֹּל הוּא מֵחֲמַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה. כִּי מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, וְכֵן כָּל אֶחָד עַל־יְדֵי חֲטָאָיו, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּלְבֵּל הַמְדַמֶּה. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל (אוֹת ח), שֶׁבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה זֶהוּ בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ. וְעִקַּר הָאֱמוּנָה תְּלוּיָה בְּהַמְדַמֶּה. וּכְפִי שֶׁמְּבָרֵר כָּל אֶחָד אֶת הַכֹּחַ הַמְדַמֶּה, כְּמוֹ כֵן זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה. וּלְבָרֵר הַמְדַמֶּה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי רוּחַ נְבוּאָה רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לוֹמַר כָּל הַבְּרָכוֹת וְהַתְּפִלּוֹת וְכוּ' בְּפֶה מָלֵא דַּיְקָא, כְּדֵי לְבָרֵר הַמְדַמֶּה עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַבְּרָכָה וְהַתְּפִלָּה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, כִּי הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה הוּא בִּבְחִינַת רוּחַ ה', רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, בִּבְחִינַת (שְׁמוּאֵל־ב כג, ב): "רוּחַ ה' דִּבֶּר בִּי", וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁמְּדַבְּרִין בְּפֶה מָלֵא הַדִּבּוּרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַבְּרָכוֹת וְהַתְּפִלּוֹת, שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּדַבְּרִים דִּבּוּרֵי אֱמוּנָה בַּפֶּה דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן מד): "הָאֱמוּנָה תּוֹלָה בַּפֶּה שֶׁל אָדָם", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פט, ב): "אוֹדִיעַ אֱמוּנָתְךָ בְּפִי", הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְהָאֱמוּנָה כִּי אִם עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁאֵינוֹ מִתְבָּרֵר כִּי אִם עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר בְּפֶה מָלֵא כַּנַּ"ל:

#### יד

וְעִקַּר הַמְדַמֶּה אֵין לוֹ כֹּחַ כִּי אִם בַּעֲשִׂיָּה גַּשְׁמִית, שֶׁשָּׁם יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְבַלְבֵּל, וְשָׁם צְרִיכִין עִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁל הַמְדַמֶּה. שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בַּכְּתָבִים (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר מז, פֶּרֶק ד) - שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת הוּא בַּעֲשִׂיָּה, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת הוּא עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹגַהּ, בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁעִקַּר אֲחִיזָתוֹ בַּעֲשִׂיָּה גַּשְׁמִית דַּיְקָא. וְשָׁם צְרִיכִין עִקַּר הַבֵּרוּר. כִּי דַּע, כִּי כֹּחַ הַמְדַמֶּה הוּא בְּחִינַת הַמְמֻצָּע בֵּין גַּשְׁמִיּוּת לְרוּחָנִיּוּת, בֵּין גּוּף לְנֶפֶשׁ. כִּי כֹּחַ הַמְדַמֶּה הוּא בְּחִינַת תַּכְלִית הָרוּחָנִיּוּת שֶׁל כָּל הַגַּשְׁמִיִּים, וְהוּא תַּכְלִית הַגַּשְׁמִיּוּת שֶׁל הָרוּחָנִיּוּת. וְעַל־כֵּן הוּא בְּחִינַת הַמְמֻצָּע שֶׁמְּחַבֵּר גַּשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת. כִּי כָּל הַדְּבָרִים הַגַּשְׁמִיִּים שֶׁבָּעוֹלָם אָנוּ יְכוֹלִים לְצַיְּרָם בַּמֹּחַ כְּתַבְנִיתָם וּדְמוּתָם מַמָּשׁ, וְזֶה הַכֹּחַ שֶׁמְּצַיֵּר כָּל הַדְּבָרִים בַּמֹּחַ - זֶה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה, כִּי כֹּחַ הַשֵּׂכֶל הָאֲמִתִּי הַפְּנִימִי רָחוֹק וְנֶעְלָם מְאֹד מִכָּל מִינֵי גַּשְׁמִיּוּת, רַק עִקַּר הַצִּיּוּר הוּא עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמְדַמֶּה, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בַּסְּפָרִים (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר נ, פֶּרֶק י). וְזֶה הַצִּיּוּר שֶׁמְּצַיְּרִין דָּבָר גַּשְׁמִי בַּמֹּחַ - זֶה הַצִּיּוּר הוּא תַּכְלִית הָרוּחָנִיּוּת שֶׁל אוֹתוֹ הַדָּבָר, אֲבָל כְּנֶגֶד הַדַּעַת - זֶה הַצִּיּוּר הוּא בְּחִינַת תַּכְלִית הַגַּשְׁמִיּוּת, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין בְּהַצִּיּוּר שֶׁבַּדַּעַת שׁוּם גַּשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁמְּצַיֵּר בְּדַעְתּוֹ דָּבָר גַּשְׁמִי, הוּא נֶחֱשָׁב תַּכְלִית הַגַּשְׁמִיּוּת נֶגֶד פְּנִימִיּוּת הַדַּעַת. אֲבָל נֶגֶד הַדָּבָר הַגַּשְׁמִי בְּעַצְמוֹ הוּא בִּבְחִינַת תַּכְלִית הָרוּחָנִיּוּת, מֵאַחַר שֶׁאָנוּ מַעֲלִין דָּבָר גַּשְׁמִי אֶל הַמֹּחַ, וּמְצַיְּרִין צִיּוּרוֹ לְבַד בַּמֹּחַ בְּלִי שׁוּם גַּשְׁמִיּוּת כְּלָל. וְהָבֵן הַדָּבָר הֵיטֵב.

נִמְצָא, שֶׁכֹּחַ הַמְדַמֶּה הוּא בִּבְחִינַת מְמֻצָּע בֵּין גַּשְׁמִי לְרוּחָנִי, וְרַק עַל־יְדֵי הַכֹּחַ הַזֶּה יְכוֹלִין לְהוֹשִׁיט וּלְהוֹדִיעַ צִיּוּר דָּבָר גַּשְׁמִי לְהַמֹּחַ וְהַדַּעַת, וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בַּסְּפָרִים. וְעַל־כֵּן שָׁם בִּבְחִינַת הַכֹּחַ הַמְדַמֶּה - שָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן וְהַבְּחִירָה שֶׁל כָּל אָדָם, וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹגַהּ, בְּחִינַת מַתְקְלָא, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן וְהַבְּחִירָה, כַּיָּדוּעַ. כִּי עֶצֶם הַשֵּׂכֶל הוּא גָּבֹהַּ מִמַּלְאָךְ, וְרָחוֹק בְּוַדַּאי מִכָּל חֵטְא וּמִכָּל תַּאֲוָה וּמִכָּל גַּשְׁמִיּוּת הָעוֹלָם הַזֶּה. וּלְהֵפֶךְ, גּוּף הַחֹמֶר הוּא בְּחִינַת בְּהֵמָה שֶׁאֵין לָהּ שׁוּם בְּחִירָה, וְאֵין לָהּ כֹּחַ לְהַטּוֹת מִשּׁוּם תַּאֲוָה. וְעִקַּר הַנִּסָּיוֹן וְהַבְּחִירָה הוּא רַק מֵחֲמַת חִבּוּר הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף. וְעִקַּר הַחִבּוּר הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַכֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבָּאָדָם שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לִנְטוֹת לְכָאן אוֹ לְכָאן, כִּי מִי שֶׁזּוֹכֶה לְבָרֵר הַמְדַמֶּה אֲזַי זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאָז יִזְכֶּה לַעֲלוֹת דֶּרֶךְ הַמְדַמֶּה אֶל עֶצֶם הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי שֶׁהִיא הַנְּשָׁמָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לָרַב טוּב הַצָּפוּן עַיִן לֹא רָאָתָה וְכוּ' (יְשַׁעְיָה סד, ג).

כִּי הַמְדַמֶּה הוּא בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כח, יב): "סֻלָּם מֻצָּב אַרְצָה וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה" וְכוּ'. וּלְהֵפֶךְ לְהֵפֶךְ, כִּי כָּל הַנְּפִילוֹת וְהַיְרִידוֹת שֶׁל כָּל הָרְחוֹקִים שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא בֵּרְרוּ הַמְדַמֶּה עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, וְסָמְכוּ עַל דַּעַת עַצְמָן, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶאֶבְדוּ וְנִטְרְדוּ מִן הָעוֹלָם. כִּי בֶּאֱמֶת, הַדַּעַת וְהַחָכְמָה שֶׁל כָּל בְּנֵי אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ שֶׁל הַחֲכָמִים הַגְּדוֹלִים, הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה, שֶׁרֻבּוֹ מְעֹרָב בְּדִמְיוֹנוֹת כּוֹזְבִים. וְאֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לְשֵׂכֶל אֲמִתִּי, כִּי אִם הַנְּבִיאִים בַּעֲלֵי רוּחַ הַקֹּדֶשׁ וּשְׁאָרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים כַּיּוֹצֵא בָּהֶם, כִּי בְּכָל דּוֹר וָדוֹר נִמְצָאִים בַּעֲלֵי רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, אֲפִלּוּ אַחַר שֶׁפָּסְקָה הַנְּבוּאָה כַּמְבֹאָר בַּאֲרִיכוּת בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (עֵץ חַיִּים בַּהַקְדָּמָה), וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל (אוֹת ח), עַיֵּן שָׁם.

וּמִי שֶׁרוֹצֶה לִזְכּוֹת לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, דְּהַיְנוּ לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׁתַּדֵּל וְיִתְאַמֵּץ וִיבַקֵּשׁ הַרְבֵּה מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ - שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים כַּנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם דַּיְקָא יִזְכֶּה לְבָרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי שֶׁזָּכוּ לְהַאֲמִין בְּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לְקַבֵּל בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַיֵּם הָעוֹלָם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל:

#### טו

נִמְצָא שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הַמְדַמֶּה הוּא רַק בַּעֲשִׂיָּה גַּשְׁמִית, שֶׁשָּׁם צְרִיכִין עִקַּר הַבֵּרוּר. וְעַל־כֵּן עַל הָרֵיחַ אֵין צָרִיךְ לְבָרֵךְ רַק בְּרָכָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁאָז עֲדַיִן נֶאֱחָז הָרֵיחַ בְּדָבָר גַּשְׁמִי, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְבָרֵךְ הַבְּרָכָה רִאשׁוֹנָה, כְּדֵי לְבָרֵר בְּחִינַת הַמְדַמֶּה כְּדֵי לְגַלּוֹת אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. אֲבָל אַחַר שֶׁקִּבֵּל הָרֵיחַ, שֶׁאָז הָרֵיחַ שֶׁקִּבֵּל אֵינוֹ מְלֻבָּשׁ בְּשׁוּם דָּבָר גַּשְׁמִי וְהוּא רַק חִיּוּת הַנְּשָׁמָה, עַל־כֵּן אֵין צָרִיךְ עוֹד בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה, כִּי אֵין צָרִיךְ בֵּרוּר הַמְדַמֶּה עוֹד, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְפַּשֵּׁט מִן הַגַּשְׁמִיּוּת, שֶׁאָז אֵין עוֹד שׁוּם שְׁלִיטָה לְהַמְדַמֶּה לְבַלְבֵּל, חַס וְשָׁלוֹם.

וְעַל־כֵּן הָרֵיחַ נִכְלָל תֵּכֶף בִּבְחִינַת חִיּוּת הַנְּשָׁמָה שֶׁהוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד, מֵאַחַר שֶׁאַחַר שֶׁמְּרִיחִין הָרֵיחַ אֵין מְלֻבָּשׁ עוֹד בְּשׁוּם גַּשְׁמִי, וְאֵין עוֹד כֹּחַ לְהַמְדַמֶּה לְבַלְבֵּל כְּלָל, מַה שֶּׁאֵין כֵּן שְׁאָרֵי דְּבָרִים שֶׁגַּם אַחַר הָאֲכִילָה עֲדַיִן נִשְׁאָר בַּגּוּף - גַּשְׁמִיּוּת הַמַּאֲכָל, וּצְרִיכִין לְבָרֵר פְּנִימִיּוּת הַחִיּוּת מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁנֶּאֱחַז בַּגַּשְׁמִיּוּת כְּדֵי לְכָלְלוֹ בְּהַתַּכְלִית שֶׁהוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְבָרֵךְ גַּם בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, כְּדֵי לְגַלּוֹת עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה בַּפֶּה בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד, כַּנַּ"ל:

#### טז

וְזֶה בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַה שֶּׁצְּרִיכִין יִסּוּרִים גְּדוֹלִים קֹדֶם שֶׁבָּאִין לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ה.): שֶׁאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא אֶחָד מֵהַדְּבָרִים שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי יִסּוּרִין. וּצְרִיכִין כַּמָּה טִלְטוּלִים וּלְסַבֵּב דְּרָכִים רַבִּים קֹדֶם שֶׁבָּאִין לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְגַם אֲבוֹתֵינוּ כְּשֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הֱסִבָּם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכַמָּה דְּרָכִים שׁוֹנִים קֹדֶם שֶׁזָּכוּ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יג, יז): וְלֹא נָחָם אֱלֹהִים דֶּרֶךְ אֶרֶץ פְּלִשְׁתִּים כִּי קָרוֹב הוּא - לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כְּפִי שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וַיַּסֵּב אֱלֹהִים אֶת הָעָם דֶּרֶךְ הַמִּדְבָּר יַם סוּף וַחֲמֻשִׁים עָלוּ וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת חֲמִשִּׁים יוֹם שֶׁל סְפִירַת הָעֹמֶר, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. כִּי אִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הָאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְסַבֵּב הַדֶּרֶךְ וְלִסְבֹּל כַּמָּה טִלְטוּלִים בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת מְשֻׁנִּים, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַמְדַמֶּה הוּא בָּאָרֶץ הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, כִּי הָאָרֶץ הִיא תַּכְלִית הַגַּשְׁמִיּוּת שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַמְדַמֶּה.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַעֲלַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהִיא אֶרֶץ גַּשְׁמִי, שֶׁקְּדוֹשָׁה בִּקְדֻשָּׁה כָּזוֹ, עַד שֶׁשָּׁם עַל־יְדֵי הָאָרֶץ הַקְּדוֹשָׁה הַגַּשְׁמִי דַּיְקָא, זוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת. כִּי הָאָרֶץ הַגַּשְׁמִי הִיא קְדוֹשָׁה שָׁם כָּל כָּךְ, עַד שֶׁהָאָרֶץ הַגַּשְׁמִי דַּיְקָא שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הִיא בִּבְחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הָאֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְבֹּל כַּמָּה טִלְטוּלִים בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת מְשֻׁנִּים, הַכֹּל בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁבָּאִין לְשָׁם בְּעֵת שֶׁעוֹסְקִין בְּהַדֶּרֶךְ שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְשָׁם בְּכָל מָקוֹם וּמָקוֹם יֵשׁ בִּלְבּוּלִים שֶׁל בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַל־יְדֵי שֶׁהוֹלְכִין דֶּרֶךְ שָׁם בִּשְׁבִיל לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, מֵאַחַר שֶׁפְּנִימִיּוּת תַּכְלִית כַּוָּנָתוֹ שֶׁהוֹלֵךְ בְּכָל אֵלּוּ הַמְקוֹמוֹת הַכֹּל הוּא בִּשְׁבִיל לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְבָרֵר בְּכָל מָקוֹם וּמָקוֹם נִיצוֹצֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנָּפְלוּ עַל־יְדֵי בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה שֶׁנֶּאֱחָז בְּזֶה הַמָּקוֹם.

וְעַל־כֵּן בְּכָל פְּסִיעָה וּפְסִיעָה שֶׁהוֹלֵךְ בִּשְׁבִיל הַנְּסִיעָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אוֹ לִשְׁאָר דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וּבִפְרָט לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיק אֲמִתִּי, אֲזַי בְּכָל פְּסִיעָה וּפְסִיעָה הוּא מְבָרֵר הַמְדַמֶּה בְּכָל מָקוֹם שֶׁדּוֹרֵךְ שָׁם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־פִּי רֹב צָרִיךְ לְסַבֵּב הַדֶּרֶךְ הַרְבֵּה, הַכֹּל כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְבָרֵר הַמְדַמֶּה, כְּפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ, וּכְפִי מַעֲשָׂיו שֶׁעָשָׂה בְּגִלְגּוּל זֶה וּבְגִלְגּוּלִים אֲחֵרִים. וְאָז יִזְכֶּה לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר תַּכְלִית שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הַמְדַמֶּה, כִּי שָׁם הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרָא הָאָרֶץ 'אֲדָמָה' לְשׁוֹן דִּמְיוֹן (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן ל, עד:), הַיְנוּ בְּחִינַת הַמְדַמֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (הוֹשֵׁעַ יב, יא): "וּבְיַד הַנְּבִיאִים אֲדַמֶּה". כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַמְדַמֶּה הוּא בִּבְחִינַת הָאָרֶץ שֶׁהוּא תַּכְלִית הַגַּשְׁמִיּוּת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרָא הָאָדָם בְּשֵׁם 'אָדָם' עַל שֵׁם הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא לְשׁוֹן דִּמְיוֹן, בְּחִינַת מְדַמֶּה. כִּי עִקַּר הָאָדָם נִבְרָא בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה שֶׁהִיא תְּלוּיָה בְּכֹחַ הַמְדַמֶּה, כַּנַּ"ל:

#### יז

וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר - שֶׁהוּא, כְּדֵי שֶׁיִּטָּהֲרוּ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מִזֻּהֲמָתָם, הַיְנוּ מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם שֶׁהִיא בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהִיא בְּחִינַת בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה הוּא בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ. וְעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וְהַטָּהֳרָה שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא כְּשֶׁזּוֹכֶה לְטַהֵר וּלְבָרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַבֵּרוּר וְהַטָּהֳרָה מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם, כַּיָּדוּעַ. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה כְּדֵי לְטַהֲרֵנוּ מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, הַיְנוּ מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים, כִּי הַסְּפִירָה וְהַמִּנְיָן הוּא בִּבְחִינַת הַמְדַמֶּה, שֶׁשָּׁם כָּל הַדִּמְיוֹנוֹת וְהַתְּמוּנוֹת, כִּי עִקַּר הַסְּפִירָה וְהַמִּנְיָן הוּא רַק בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ שִׁנּוּיִים וְדִמְיוֹנוֹת, כִּי לְמַעְלָה בְּתַכְלִית הַשֹּׁרֶשׁ - כֻּלּוֹ אֶחָד, וְאֵין שָׁם שׁוּם דִּמְיוֹן, וְשָׁם כֻּלּוֹ אֶחָד, וְאֵין שַׁיָּךְ שָׁם סְפִירָה וּמִנְיָן כְּלָל. וְעִקַּר הַסְּפִירָה בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ שִׁנּוּי הַתְּמוּנוֹת וְהַדִּמְיוֹנוֹת וְהַצִּיּוּרִים שֶׁל כָּל הַנִּבְרָאִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁכָּל אֶחָד מְשֻׁנֶּה מֵחֲבֵרוֹ בִּדְמוּתוֹ וְתַבְנִיתוֹ, וְשָׁם עִקַּר הַסְּפִירָה וְהַמִּנְיָן. וְכָל הַשִּׁנּוּיִים וְהַדִּמְיוֹנוֹת וְהַתְּמוּנוֹת כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא 'מְדַמֶּה' לְשׁוֹן דִּמְיוֹן וּתְמוּנָה. כִּי הַמְדַמֶּה בְּשָׁרְשׁוֹ גָּבֹהַּ מְאֹד, כִּי נִמְשָׁךְ מִשֹּׁרֶשׁ הַתְחָלַת נְקֻדַּת הַבְּרִיאָה שֶׁהוּא תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם.

כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְהַוָּה הַצִּמְצוּם שֶׁל הַתְחָלַת הַבְּרִיאָה, כַּיָּדוּעַ, תֵּכֶף הִתְחִיל שֹׁרֶשׁ הַמְדַמֶּה, כִּי הַמְדַמֶּה הוּא בְּחִינַת צִמְצוּם הַשֵּׂכֶל, כְּמוֹ הָאָדָם כְּשֶׁנִּסְתַּלֵּק שִׂכְלוֹ, כְּגוֹן בְּשֵׁנָה וְכַיּוֹצֵא - אֵין נִשְׁאָר אֶצְלוֹ רַק הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא רַק הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַשֵּׂכֶל. וּכְמוֹ כֵן לְמַעְלָה בְּשָׁרְשׁוֹ, תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם שֶׁהוּא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת אוֹר הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּלֹא זֶה לֹא הָיָה מָקוֹם לַבְּרִיאָה וְלֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְהִתְהַוּוֹת שׁוּם נִבְרָא וְכוּ', זֹאת הַבְּחִינָה שֶׁל תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם זֶהוּ בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַבְּחִירָה כַּנַּ"ל (אוֹת יב), כַּמּוּבָן בַּסְּפָרִים וּבִפְרָט בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן נא), שֶׁשֹּׁרֶשׁ הַבְּחִירָה נִמְשָׁךְ מִתְּחִלַּת הַצִּמְצוּם שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַמְדַמֶּה, כַּנַּ"ל.

וְזֹאת הַבְּחִינָה הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַהִיּוּלִי הַנִּזְכָּר בְּסִפְרֵי הַמְחַקְּרִים, שֶׁשָּׁם כֻּלָּם נְבוֹכִים בְּדֵעוֹת זָרוֹת וּנְבוֹכוֹת, אֲשֶׁר עַל־יְדֵי חֲקִירוֹת אֵלּוּ, הַנִּמְשָׁכִין מִשָּׁם רַבִּים נִתְפַּקְּרוּ. כִּי בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג עִנְיָן זֶה בְּדַעַת אֱנוֹשִׁי כְּלָל, וְעַל זֶה נֶאֱמַר (חֲגִיגָה יג.): 'בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ', כִּי הוּא סוֹד סִתְרֵי מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, וּצְרִיכִין לִסְמֹךְ רַק עַל אֱמוּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַבְּרִיאָה בֶּאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לג, ד): "וְכָל מַעֲשֵׂהוּ בֶּאֱמוּנָה" [וְעַיֵּן מִזֶּה בִּדְבָרֵינוּ בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (עַיֵּן בְּהִלְכוֹת רֹאשׁ חֹדֶשׁ, הֲלָכָה ו, אוֹת ז')]. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי חִדּוּשׁ הָעוֹלָם אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בַּשֵּׂכֶל, מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בַּשֵּׂכֶל תְּחִלַּת שֹׁרֶשׁ הַבְּרִיאָה, אֲשֶׁר מִזֶּה בָּאִים כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, וּבְוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינוֹ, כִּי תְּחִלַּת שֹׁרֶשׁ הַבְּרִיאָה נִמְשָׁךְ מֵהִסְתַּלְּקוּת הַשֵּׂכֶל, מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, שֶׁהוּא תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם שֶׁהוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא הִסְתַּלְּקוּת הַשֵּׂכֶל, וְלֹא נִשְׁאַר רַק הָרְשִׁימוּ, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ כֹּחַ הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ הַזֹּאת יֵשׁ כֹּחַ בְּיַד הָאָדָם לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, אִם יִרְצֶה. אֲבָל אִם יִרְצֶה לַחֲקֹר וּלְהָבִין - בְּוַדַּאי יִפֹּל בְּאֵין סוֹמֵךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין, כִּי הַשֵּׂכֶל נִסְתַּלֵּק מִשָּׁם, רַק עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאַר שֶׁהוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ כֹּחַ הַמְדַמֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהָאֱמֶת.

כִּי זֶה הַכֹּחַ הִשְׁאִיר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּהָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאֲרָה אַחַר הַצִּמְצוּם, שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ הַזֹּאת לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה מִי שֶׁיִּרְצֶה. וְשָׁם עִקַּר שֹׁרֶשׁ הַבְּחִירָה, שֶׁשָּׁרְשָׁהּ אֱמוּנָה שֶׁהִיא יְסוֹד כָּל הַמִּצְווֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶךָ אֱמוּנָה". וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ (מַכּוֹת כד.): "בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה" (חֲבַקּוּק ב, ד). וּמִשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַשֵּׁמוֹת וְהַכִּנּוּיִים וְהַתְּאָרִים וְהַשְּׁבָחִים שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁכֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת הַמְדַמֶּה דִּקְדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל בְּסוֹפָהּ עַל פָּסוּק "לְיוֹם חַגֵּנוּ" עַיֵּן שָׁם. מְבֹאָר שָׁם, שֶׁכָּל הַשְּׁבָחִים וְהַתְּאָרִים שֶׁאָנוּ מְתָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ - כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת הַמְדַמֶּה, כִּי בִּפְנִימִיּוּת הַשֵּׂכֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֻפְשָׁט מִכָּל הַשְּׁבָחִים וְהַתְּאָרִים, עַיֵּן שָׁם. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְמַעְלָה מִכָּל הַשֵּׁמוֹת וְהַכִּנּוּיִים וְהַתְּאָרִים, כַּיָּדוּעַ, וְאִלּוּ לֹא הָיָה הַצִּמְצוּם - לֹא הָיָה שׁוּם בְּרִיאָה, וְלֹא הָיוּ יְכוֹלִין לִקְרוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּשׁוּם שֵׁם. רַק מֵאַהֲבָתוֹ וְחֶמְלָתוֹ, שֶׁרָצָה לְהֵיטִיב לְזוּלָתוֹ - צִמְצֵם עַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, עַד שֶׁסִּלֵּק אוֹר הַשֵּׂכֶל וּפִנָּה מָקוֹם לִבְרִיאַת הָעוֹלָמוֹת, וְלֹא נִשְׁאַר שָׁם כִּי אִם הָרְשִׁימוּ, בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא כֹּחַ הָאֱמוּנָה, דְּהַיְנוּ הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם לְהַאֲמִין בְּהָאֱמֶת כַּנַּ"ל.

וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַוּוּ כָּל הַמִּדּוֹת וְכָל הַבְּרִיאָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָתַן לָנוּ רְשׁוּת לִקְרוֹתוֹ בְּאֵלּוּ הַשֵּׁמוֹת וְהַכִּנּוּיִים וְהַתְּאָרִים וְהַשְּׁבָחִים. וְשָׁם מַתְחִיל הַסְּפִירָה וְהַמִּנְיָן, כִּי 'לִפְנֵי אֶחָד מָה אַתָּה סוֹפֵר' כַּיָּדוּעַ (סֵפֶר יְצִירָה א, ו), וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמִּנְיָן וְהַסְּפִירָה מַתְחִיל אַחַר הַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, נִמְצָא שֶׁהַסְּפִירָה וְהַמִּנְיָן הוּא בִּבְחִינַת הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר, 'סְפִירָה' דַּיְקָא, עַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הַמְדַמֶּה, כִּי עִקַּר הַסְּפִירָה הוּא בִּבְחִינַת הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין לָעֹמֶר, כִּי עֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה, כִּי כֹּחַ הַמְדַמֶּה הוּא כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, כִּי גַּם הַבְּהֵמָה יֵשׁ לָהּ כֹּחַ הַמְדַמֶּה וּשְׂעוֹרִים הֵם מַאֲכַל בְּהֵמָה. וְעַל־יְדֵי הָעֹמֶר שֶׁמְּבִיאִין מִן הַשְּׂעוֹרִים שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה וּמְנִיפִין אוֹתוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל הַשִּׁשָּׁה קְצָווֹת, מַעֲלֶה וּמוֹרִיד - לְמִי שֶׁמַּעְלָה וּמַטָּה שֶׁלּוֹ, מוֹלִיךְ וּמֵבִיא - לְמִי שֶׁאַרְבַּע רוּחוֹת שֶׁלּוֹ (מְנָחוֹת סב.). עַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, וּמַמְשִׁיכִין אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, כָּל הַשִּׁשָּׁה קְצָווֹת.

וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין אַחַר־כָּךְ הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁסּוֹפְרִין וּמוֹנִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת סְפִירָה וּמִנְיָן, בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁאָז נִשְׁלָם תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת:

#### יח

כִּי עִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא רוּחַ נְבוּאָה כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בַּתְּחִלָּה לְקַדֵּשׁ עַצְמֵנוּ לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִקְּדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה.

כִּי זֶה כְּלָל בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי לִזְכּוֹת לְתַכְלִית הַטּוֹב שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי מִצְוָה הַזֹּאת, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת, כִּי אִם כְּשֶׁמְּסַיְּעִין לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וּמְאִירִין עָלָיו הַהֶאָרָה בְּהֶעְלֵם מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹלָם לְהַגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה זֹאת. לְמָשָׁל, לְעִנְיַן קִיּוּם מִצְוָה אַחַת, כְּגוֹן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לִזְכּוֹת לִקְנוֹת אֶתְרוֹג נָאֶה וּמִינָיו וְיֵשׁ לוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת עַל זֶה, כְּגוֹן שֶׁאֵין אֶתְרוֹגִים מְצוּיִים, אוֹ שֶׁהֵם בְּיֹקֶר גָּדוֹל, וְהוּא עָנִי וְאֵין לוֹ מָמוֹן לִקְנוֹתוֹ. וְהוּא מִשְׁתּוֹקֵק וּמִתְגַּעְגֵּעַ וּמִתְיַגֵּעַ בִּיגִיעוֹת וּמְחַפֵּשׂ דְּרָכִים אֵיךְ לְהַשִּׂיג וּלְהַגִּיעַ לִקְנוֹת הָאֶתְרוֹג, אֲזַי 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא לח:). וְהַסִּיּוּעַ דִּלְעֵלָּא הוּא מִמְּקוֹר שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת שֶׁהוּא עוֹסֵק לְהַגִּיעַ, דְּהַיְנוּ לְעִנְיָן זֶה שֶׁרוֹצֶה לִקְנוֹת אֶתְרוֹג אֲזַי שׁוֹלְחִין עָלָיו הֶאָרָה מִלְּמַעְלָה, מִשֹּׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הָאֶתְרוֹג, וְזֹאת הַקְּדֻשָּׁה הוֹלֶכֶת לְסַיְּעוֹ וּלְחַזֵּק רְצוֹנוֹ נֶגֶד הַמְנִיעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִמְצֹא הָאֶתְרוֹג. וְזֶה בְּחִינַת: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', כִּי הַסִּיּוּעַ הוּא מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַשִּׂיגָהּ. וְכֵן הוּא בְּכָל הַמִּצְווֹת. וְלוּלֵי זֹאת לֹא הָיָה בְּאֶפְשָׁרִי לְהָאָדָם לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הַמְנִיעוֹת הָעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ מִן הַקְּדֻשָּׁה. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה נד: קִדּוּשִׁין ל:): 'אִלְמָלֵא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ הָיָה נוֹפֵל בְּיָדוֹ'. וְהָעֵזֶר וְהַסִּיּוּעַ הוּא מִזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ כַּנַּ"ל. וּבִפְרָט כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לְהַשִּׂיג אֵיזֶה קְדֻשָּׁה הַנּוֹגַעַת לִכְלַל יַהֲדוּתוֹ, כְּגוֹן לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הָאֱמוּנָה תְּלוּיָה בָּהֶם. אוֹ כְּשֶׁרוֹצֶה לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁאֲזַי מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ הַמְנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְאִם לֹא הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ - לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לְשַׁבֵּר הַמְנִיעוֹת וְלָבוֹא לְהַצַּדִּיק אוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזְרוֹ וּמְסַיְּעוֹ בְּכָל פַּעַם, וְהַסִּיּוּעַ הוּא שֶׁשּׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ, אוֹ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ, וְעַל־יְדֵי הַהֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְנִיעוֹת וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (בְּמִדְבַּר כא, טו): "וְאֶשֶׁד הַנְּחָלִים אֲשֶׁר נָטָה לְשֶׁבֶת עָר", שֶׁכֵּיוָן שֶׁרָצוּ יִשְׂרָאֵל לִכְנֹס לָאָרֶץ חָרַד הָהָר שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּבָא לִקְרָאתָם כְּחָתָן לִקְרַאת כַּלָּה וְכוּ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁרָצוּ לִכְנֹס לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בָּא קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לִקְרָאתָם, וְסִיְּעָה אוֹתָם לְהַכְנִיעַ הָאֱמוֹרִי וְהָאֻמּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמּוֹנְעִים מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז מֵחֲמַת שֶׁרָצוּ כָּל יִשְׂרָאֵל לִכְנֹס לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נִתְעוֹרְרָה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְיָצְאָה לִקְרָאתָם בְּהֶאָרָה גְּדוֹלָה כָּל כָּךְ, עַד שֶׁגַּם בְּגַשְׁמִיּוּת נִתְקָרֵב הָהָר וּבָא לִקְרָאתָם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְעַל־כֵּן קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁתַּכְלִיתָהּ הִיא לִזְכּוֹת לְבֵרוּר הַמְדַמֶּה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְעוֹרֵר שִׁיר שֶׁל נִפְלָאוֹת וְכוּ' שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִזְכֶּה לְהַכִּיר אֶת בּוֹרְאֵנוּ וְיוֹצְרֵנוּ יִתְבָּרַךְ. עַל־כֵּן קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה אָנוּ צְרִיכִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה עַל־יְדֵי מִצְוָה זֹאת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ קְדֻשָּׁה זֹאת שֶׁל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, וְאָז זוֹכִין לְתַכְלִית שְׁלֵמוּת תִּקּוּן בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, כַּנַּ"ל:

#### יט

וְעַל־פִּי זֶה תָּבִין מַה שֶּׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לִרְאוֹת לְהִשְׁתַּדֵּל מְאֹד לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיק אֲמִתִּי כְּדֵי לִזְכּוֹת לְבָרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁהִיא הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה, הֲלֹא גַּם לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כִּי אִם לֹא יִהְיֶה לוֹ אֱמוּנָה, לְעוֹלָם לֹא יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי יִפְּלוּ לוֹ עָלָיו קֻשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם בְּדַעְתּוֹ, מֵחֲמַת שֶׁהַצַּדִּיק גָּבֹהַּ וְנִשְׂגָּב וְנֶעְלָם מִשֵּׂכֶל הָעוֹלָם מְאֹד. וְאִם כֵּן, נָפַל פִּתָּא בְּבֵירָא (נָפַל הַלֶּחֶם לַבּוֹר), מֵהֵיכָן יִזְכֶּה לֶאֱמוּנָה? הֲלֹא אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק. וּלְהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וְעִנְיָן כָּזֶה קָשֶׁה עוֹד בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כִּי מָצִינוּ רֹב הַדְּבָרִים שֶׁתְּלוּיִים זֶה בָּזֶה. וְאִם כֵּן, מֵהֵיכָן הַהַתְחָלָה. וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן רעא) שֶׁאָמַר שֶׁיֵּשׁ כַּמָּה דְּבָרִים שֶׁתְּלוּיִין זֶה בָּזֶה, שֶׁאֵין יוֹדְעִין מֵהֵיכָן הַהַתְחָלָה.

אַךְ בֶּאֱמֶת גַּם זֶה מִסּוֹד סִתְרֵי הַבְּחִירָה, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁל הָאָדָם אִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינוֹ, כִּי כֹּחַ הַבְּחִירָה הוּא מִגְּדֻלַּת נִפְלְאוֹת הַבְּרִיאָה אֲשֶׁר בְּכָל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף לֹא נִמְצָא דָּבָר נִפְלָא יוֹתֵר מִזֶּה, כַּמְבֹאָר בַּסְּפָרִים, שֶׁכֹּחַ הַבְּחִירָה הוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא יוֹתֵר מִכָּל הַחִדּוּשִׁים שֶׁל כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ. וְהוּא מוּבָן מְאֹד לְכָל מַשְׂכִּיל, שֶׁאֵין שׁוּם דָּבָר בְּכָל הַבְּרִיאָה שֶׁיִּהְיֶה חִדּוּשׁ כָּל כָּךְ כְּמוֹ הַבְּחִירָה - שֶׁבָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כֹּחַ בַּמִּין הָאֱנוֹשִׁי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ אוֹ לַמְרוֹת עֵינֵי כְּבוֹדוֹ חַס וְשָׁלוֹם. וּבֶאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בְּשׁוּם שֵׂכֶל שֹׁרֶשׁ הַכֹּחַ שֶׁל הַבְּחִירָה, וְעִקַּר כֹּחַ הַבְּחִירָה נִמְשָׁךְ מֵהֶעְדֵּר הַיְדִיעָה, וְכַמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן כא).

וְהַכְּלָל, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לִבְחֹר רַק בְּהָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּלְהִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד אֶל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת. כִּי יֵשׁ נְקֻדָּה דִּקְדֻשָּׁה בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁהִיא נְקֻדַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בִּפְנִימִיּוּת נַפְשׁוֹ הוּא רוֹצֶה וְחָפֵץ מְאֹד לְהִתְקָרֵב לְהָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי י, כה): "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם", וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּדִבְרֵי חֲכָמֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא לח:; חֲגִיגָה יב:). וַאֲזַי כְּשֶׁהָאָדָם מַתְחִיל לְהִשְׁתּוֹקֵק לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק אֲמִתִּי, אֲזַי 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', הַיְנוּ שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא זוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִים וּרְצוֹנוֹת חֲזָקִים יוֹתֵר, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר בְּרָצוֹן חָזָק יוֹתֵר לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק - נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק יוֹתֵר, וּמְסַיְּעוֹ בְּיוֹתֵר לְשַׁבֵּר הַמְנִיעוֹת עַד שֶׁזּוֹכֶה לָבוֹא לְהִתְקָרֵב אֵלָיו. וַאֲזַי יִזְכֶּה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק לֶאֱמוּנָה וְכָל טוּב כַּנַּ"ל.

וְעִנְיָן זֶה מְרֻמָּז קְצָת גַּם בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם (עַיֵּן סֵפֶר הַגִּלְגּוּלִים ה, א), שֶׁכְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה מִצְוָה, אֲזַי בָּאָה זֹאת הַנְּשָׁמָה שֶׁהָיְתָה עוֹסֶקֶת בְּמִצְוָה זֹאת וּמְסַיְּעָה לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה יָכֹל לְגָמְרָהּ מֵעֹצֶם הַמְנִיעוֹת שֶׁל הַבַּעַל דָּבָר. וְזֶה סוֹד: 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ', עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּשָׁמָה שֶׁעָסְקָה בְּחַיֶּיהָ בְּמִצְוָה זֹאת הִיא נִכְלֶלֶת עַכְשָׁו בְּשֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי 'כְּפוּם מַה דְּאִתְדַּבֵּק בַּר נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא הָכֵי' וְכוּ' (כְּפִי מַה שֶּׁהָאָדָם מְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמַטָּה בְּזֶה הָעוֹלָם, כְּמוֹ כֵן הוּא יִדְבַּק בָּעוֹלָם הַבָּא) (זֹהַר וַיֵּרָא צט: ק. חַיֵּי שָׂרָה קכט:). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם לְקַיֵּם מִצְוָה זֹאת, בָּאָה עָלָיו נִשְׁמַת אוֹתוֹ צַדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, כִּי שָׁם נִכְלֶלֶת נְשָׁמָה שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לִגְמֹר הַמִּצְוָה הַזֹּאת, וְכַנַּ"ל:

#### כ

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַבְנוּ לְמַעְלָה בִּתְחִלַּת הַדְּרוּשׁ הַזֶּה (בְּאוֹת ה), שֶׁהַכֹּחַ שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ שֶׁיָּכוֹל לְהִתְפַּלֵּל תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין - נִמְשָׁךְ מֵאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁהִיא בְּחִינַת 'כֹּחַ מַעֲשָׂיו הִגִּיד לְעַמּוֹ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְלִכְאוֹרָה מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל לְהֵפֶךְ, כִּי שָׁם מְבֹאָר לְהֵפֶךְ, שֶׁעַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל זוֹכִין לְכָל הַבְּחִינוֹת הַמְבֹאָרִין שָׁם עַד שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, עַיֵּן שָׁם. אַךְ עַל פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הַכֹּל עַל נָכוֹן, כִּי בֶּאֱמֶת בְּכָל הַקְּדֻשּׁוֹת כֻּלָּם - זֶה תָּלוּי בָּזֶה, וְנָעוּץ תְּחִלָּתוֹ בְּסוֹפוֹ וְסוֹפוֹ בִּתְחִלָּתוֹ, כִּי בְּוַדַּאי זֶה הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל שֶׁמִּתְפַּלֵּל תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְכָל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְגַלּוֹת אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כָּל כֹּחוֹ מְקַבֵּל מִשָּׁם בְּעַצְמוֹ, מִבְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הָאֱמוּנָה הַנַּ"ל, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ לָזֶה, אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהוּא כְּבָר קִבֵּל קְדֻשָּׁה מִשָּׁם, עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהִתְפַּלֵּל תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין הַנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכֶה לָבוֹא לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת לְגַלּוֹת אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם כַּנַּ"ל. וְכֵן הוּא בְּכָל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּעוֹלָם כַּנַּ"ל. וְעַל־פִּי זֶה יְתֹרְצוּ לְךָ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת כָּאֵלֶּה בִּדְבָרֵינוּ בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת:

#### כא

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, ב): "וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ עַל פְּנֵי תְהוֹם וְרוּחַ אֱלֹהִים מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם". וְדָרְשׁוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל: 'דָּא רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ' (זֹהַר וַיְחִי רמ.). הַיְנוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁגַּם בַּתְּחִלָּה כְּשֶׁהָיָה הָעוֹלָם תֹּהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ, הָיָה אָז תֵּכֶף קִיּוּם הָעוֹלָם עַל־יְדֵי רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁיָּבוֹא בְּקֵץ הָעוֹלָם, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית וּמַמְשִׁיךְ תִּקּוּן הָעוֹלָם בְּעֵת הַחֻרְבָּן וְהַגָּלוּת מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא עִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם בְּסוֹף קֵץ הָאַחֲרוֹן, וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיךְ תִּקּוּן לְקִיּוּם הָעוֹלָם גַּם בְּעֵת הַחֻרְבָּן וְהַגָּלוּת, וּבְלֹא זֶה - לֹא הָיָה לָנוּ שׁוּם קִיּוּם, חַס וְשָׁלוֹם, בְּתֹקֶף הַגָּלֻיּוֹת, וּבִפְרָט בַּגָּלוּת הָאָרֹךְ הַמַּר הַזֶּה, אֲשֶׁר יָרַדְנוּ פְּלָאִים בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, וְכָל אֶחָד וְאֶחָד יָרַד וְנָפַל לְמָקוֹם שֶׁנָּפַל, כְּמוֹ שֶׁיּוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, וְלוּלֵא ה' שֶׁהָיָה לָנוּ, שֶׁהוּא מַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ גַּם עַכְשָׁו בְּתֹקֶף עֹמֶק נְפִילָתֵנוּ וְגָלוּתֵנוּ הֶאָרָה נִפְלָאָה בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל מֵרוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁיָּבוֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, לוּלֵא זֹאת כְּבָר אָבַדְנוּ בְּעָנְיֵנוּ.

וְכָל זֶה מְרֻמָּז בַּפָּסוּק 'וְהָאָרֶץ' הַנַּ"ל, כִּי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל דָּרְשׁוּ פָּסוּק זֶה עַל כָּל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁמְּרֻמָּזִים בְּתֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ וְכוּ', כַּמְבֹאָר בַּמִּדְרָשִׁים (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ב, ד). אַךְ כָּל הַקִּיּוּם שֶׁלָּנוּ בְּגָלֻיּוֹתֵנוּ בִּפְרָט בַּגָּלוּת הַזֶּה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'וְרוּחַ אֱלֹהִים מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם - דָּא רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ', שֶׁמְּרַחֵף עַל פְּנֵי מֵימֵי הַתְּהוֹם שֶׁלֹּא יִבְלְעוּ אוֹתָנוּ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לְבַד יֵשׁ לָנוּ קִיּוּם. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה מֵהַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ לְהִתְגַּבֵּר לְהִתְעוֹרֵר לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְכַנַּ"ל:

#### כב

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יג:): אַחַר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה גִּדַּל הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ וְכוּ' (אֶסְתֵּר ג, א) – 'אַחַר שֶׁבָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לַמַּכָּה'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁבִּשְׁעַת תֹּקֶף הַגָּלוּת הוּא מַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מִסּוֹף הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן יֵשׁ סַכָּנָה גְּדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הָיְתָה הֲכָנָה לַגְּאֻלָּה עַל־יְדֵי אֶסְתֵּר כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן הָיוּ יִשְׂרָאֵל נְתוּנִים עֲדַיִן בְּצָרָה וְסַכָּנָה גְּדוֹלָה, וְהָיוּ תְּלוּיִים בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה, עַד אֲשֶׁר הֻכְרַח מָרְדְּכַי לֵיצֵא בְּתוֹךְ הָעִיר, וַיִּזְעַק זְעָקָה גְּדוֹלָה וּמָרָה וְכוּ' (שָׁם ד, א), וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי חֲכָמֵינוּ זַ"ל (מִדְרַשׁ תְּהִלִּים כב) גֹּדֶל עֹצֶם הַסַּכָּנָה שֶׁהָיָה לְיִשְׂרָאֵל אָז.

כִּי הָרְפוּאָה שֶׁהֵכִין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ קֹדֶם לַמַּכָּה, הָיָה רַק בְּחִינַת הֶאָרָה הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשֶׁכֶת עַל הָאָדָם בַּתְּחִלָּה כְּשֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן כְּלָל, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן הוּא בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה בִּשְׁעַת הַנִּסָּיוֹן. כְּמוֹ כֵן לָעִנְיָן הַנַּ"ל שֶׁל הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים, כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי עִקַּר הַצָּרָה וְהַסַּכָּנָה שֶׁהָיְתָה בִּימֵי הָמָן - הַכֹּל הוּא בְּחִינַת צָרַת הַנֶּפֶשׁ, כִּי עִקָּר הוּא גָּלוּת וְצָרַת הַנֶּפֶשׁ שֶׁרְחוֹקָה מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי מַעֲשֶׂיהָ הָרָעִים, כִּי אָז בִּימֵי הָמָן הִתְגַּבְּרָה הַסִּטְרָא אָחֳרָא, זֻהֲמַת עֲמָלֵק כָּל כָּךְ, עַד שֶׁהֶחֱטִיאוּ אֶת יִשְׂרָאֵל בְּכָל הַחֲטָאִים שֶׁחִשְּׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יב.), עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּאָה עֲלֵיהֶם הַצָּרָה וְהַסַּכָּנָה הַנַּ"ל. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָשַׁב מַחֲשָׁבוֹת וְהִקְדִּים הָרְפוּאָה לְהַמַּכָּה וְהַצָּרָה, וְנִלְקְחָה אֶסְתֵּר לְבֵית אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה לָהֶם כֹּחַ לְהִתְעוֹרֵר לִתְשׁוּבָה, כַּאֲשֶׁר עָשׂוּ בֶּאֱמֶת, כַּמְבֹאָר בַּמְגִלָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לַגְּאֻלָּה וְכַנַּ"ל, וְכֵן הוּא בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם, שֶׁכְּשֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וְשׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל מִבְּחִינָה גָּבֹהַּ מְאֹד, כְּדֵי שֶׁיִּתְעוֹרֵר לִתְשׁוּבָה בְּתֹקֶף עֹמֶק נְפִילָתוֹ, אֲזַי צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר כָּאֲרִי לְהִתְעוֹרֵר לִתְשׁוּבָה. וְאָז יְסַיְּעוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים:

#### כג

וְזֶה בְּחִינַת (חֲבַקּוּק ג, ג): "אֱלוֹהַּ מִתֵּימָן יָבֹא" וְכוּ'. וּכְתִיב (דְּבָרִים לג, ב): "ה' מִסִּינַי בָּא וְזָרַח מִשֵּׂעִיר לָמוֹ הוֹפִיעַ מֵהַר פָּארָן", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל זֶה (עֲבוֹדָה־זָרָה ב:): 'מְלַמֵּד שֶׁהֶחֱזִיר הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עַל כָּל עוֹבְדֵי כּוֹכָבִים שֶׁיְּקַבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה וְלֹא רָצוּ', הַיְנוּ שֶׁהֵאִיר עֲלֵיהֶם הִרְהוּרֵי תְּשׁוּבָה מִשֹּׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה, אֲבָל הֵם לֹא רָצוּ לְהִתְעוֹרֵר וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן מָאַס בָּהֶם וּבָא לְיִשְׂרָאֵל. וְתֵכֶף שֶׁהֵאִיר עֲלֵיהֶם בְּהֶעְלֵם, הֶאָרָה הַנַּ"ל - נִתְעוֹרְרוּ לָשׁוּב אֵלָיו, וְעַל־יְדֵי־זֶה בָּחַר בָּהֶם מִכָּל הָעַמִּים. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁבְּחִינָה זֹאת אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי כְּלָל, אֵיךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְגַּלְגֵּל עִם כָּל אָדָם לְקָרְבוֹ אֵלָיו, שֶׁזֶּהוּ סוֹד סִתְרֵי הַבְּחִירָה וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן נִקְרָאִים יִשְׂרָאֵל "עַם סְגֻלָּה" (דְּבָרִים ז, ו), מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת מִפְּנֵי מָה בָּחַר בְּיִשְׂרָאֵל מִכָּל הָעַמִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה "עַתִּיקָא טְמִיר וּסְתִים" (בְּסִימָן כ"א), שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִקְרָאִים יִשְׂרָאֵל 'עַם סְגֻלָּה' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, כִּי זֶה הָעִנְיָן אִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינוֹ כְּלָל.

וּכְמוֹ כֵן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין מִפְּנֵי מָה זָכוּ אֵלּוּ לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת יוֹתֵר מִשְּׁאָר אֲנָשִׁים, כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת 'סְגֻלָּה' - שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין כְּלָל, אֲבָל בֶּאֱמֶת צַדִּיק ה' בְּכָל דְּרָכָיו וְלֹא עַוְלָתָה בוֹ. וּבְוַדַּאי גִּלְגֵּל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל עִם כָּל אֶחָד, שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת. וּכְפִי הַהִתְעוֹרְרוּת שֶׁל כָּל אֶחָד - כֵּן הוֹלִיךְ אוֹתוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְרַחֵק אוֹ לְקָרֵב, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מַכּוֹת י:): 'בַּדֶּרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ - מוֹלִיכִין אוֹתוֹ'. רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת עַכְשָׁו בְּשׁוּם שֵׂכֶל. וְעַל־כֵּן נִקְרָאִין יִשְׂרָאֵל עַם סְגֻלָּה, כַּנַּ"ל:

#### כד

וּבִשְׁבִיל זֶה קוֹרִין פָּרָשַׁת 'בַּמִּדְבָּר' קֹדֶם שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא מְדַבֵּר מִמִּסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וּכְמוֹ שֶׁנָּתְנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (טוּר אֹרַח חַיִּים, סִימָן תכח) סִימָן עַל זֶה: "מְנוּ וְעִצְרוּ". כִּי מִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל זֶהוּ בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל דַּיְקָא, כִּי 'יִשְׂרָאֵל שֶׁעָמְדוּ עַל הַר סִינַי פָּסְקָה זֻהֲמָתָן' (שַׁבָּת קמו.), זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמְדַמֶּה תָּלוּי בְּנַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁבִּשְׁבִילָם נִבְרְאוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת, וְהֵם הַשֹּׁרֶשׁ וְהַחִיּוּת שֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם וּבָהֶם תְּלוּיִים כֻּלָּם, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּכָל סִפְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל.

כִּי אִיתָא בַּכְּתָבִים (עֵץ חַיִּים שַׁעַר מב, א): שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין כָּל שִׁנּוּי הַבְּרוּאִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בֵּין דּוֹמֵם לְצוֹמֵחַ יֵשׁ מְמֻצָּע, וְכֵן בֵּין צוֹמֵחַ לְחַי, וְכֵן בֵּין חַי לִמְדַבֵּר, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בַּסְּפָרִים. וּמְבֹאָר שָׁם בַּכְּתָבִים, שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת מְמֻצָּע לְבֵין כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת לְהַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, וְהוּא נֶפֶשׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, שֶׁהִיא גָּבֹהַּ מְאֹד בְּשָׁרְשָׁהּ וְהִיא חֵלֶק אֱלֹקִי מַמָּשׁ. וְהִיא הַמְמֻצָּע וְהַמְחַבֵּר בֵּין כְּלָלִיּוּת כָּל הָעוֹלָמוֹת לְהַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ. וְעַל יָדָהּ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע וְהַחִיּוּת וְהַקִּיּוּם לְכָל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם, וְעַל־כֵּן בְּיִשְׂרָאֵל תָּלוּי הַכֹּל, כַּיָּדוּעַ. וְכָל בְּחִינוֹת אֵלּוּ שֶׁהֵם בְּחִינַת מְמֻצָּעִים, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא הַחִבּוּר בֵּין הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, כִּי הַמְדַמֶּה הוּא בְּחִינַת 'מְדַמֶּה מִלְּתָא לְמִלְּתָא', וּמְחַבֵּר וּמְקַשֵּׁר שְׁנֵי הֲפָכִים יַחַד. וְשֹׁרֶשׁ הַמְדַמֶּה לְמַעְלָה לְמַעְלָה בַּקְּדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ מִנֶּפֶשׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי שֶׁהִיא הִיא הַמְחַבֶּרֶת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, כִּי הִיא בְּחִינַת הַמְמֻצָּע וְהַחִבּוּר בֵּין הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ לִכְלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת, כַּנַּ"ל.

וּבֶאֱמֶת, נֶפֶשׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי בְּשָׁרְשָׁהּ גָּבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְהִיא חֵלֶק אֱלֹקִי מַמָּשׁ, וְנִכְלֶלֶת בּוֹ יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, כִּי 'קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וְיִשְׂרָאֵל וְאוֹרַיְתָא כֻּלָּא חַד' (זֹהַר אַחֲרֵי עג.), רַק שֶׁיֵּשׁ בְּנֶפֶשׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי כֹּחַ הַזֶּה, שֶׁהוּא הַבְּחִינָה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁבְּנֶפֶשׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וְהוּא כֹּחַ הַמְדַמֶּה, שֶׁמְּחַבֵּר הַגַּשְׁמִי וְהָרוּחָנִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַחִיּוּת וְהַשֶּׁפַע לְכָל הָעוֹלָמוֹת כַּנַּ"ל. וְכַמּוּבָא בַּסְּפָרִים, שֶׁכֹּחַ הַמְדַמֶּה הוּא הַכֹּחַ הָאַחֲרוֹן שֶׁבְּנֶפֶשׁ הָאָדָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁבָּאָדָם. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר כֹּחַ הַמְדַמֶּה שָׁרְשׁוֹ נִמְשָׁךְ מִנֶּפֶשׁ הָאָדָם, דְּהַיְנוּ מִנֶּפֶשׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וְעַל־כֵּן עִקַּר קִשּׁוּר כָּל הָעוֹלָמוֹת תָּלוּי בְּנֶפֶשׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי. וְעַל־כֵּן עִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר הָאֱמוּנָה, שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, תָּלוּי בְּנֶפֶשׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לִסְפֹּר אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, כִּי הַסְּפִירָה הִיא בִּבְחִינַת הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל (אוֹת יז), עַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁסּוֹפְרִין נְפָשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, כִּי עִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה תָּלוּי בְּנַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן קוֹרִין פָּרָשָׁה זֹאת קֹדֶם שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁזֶּה עִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, עִקַּר אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁכָּל הָעוֹלָם הָיָה תָּלוּי עַד יוֹם זֶה שֶׁהוּא שִׁשָּׁה בְּסִיוָן, כִּי עִקַּר תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת הוּא עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁנִּתְבָּרֵר עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר הָאֱמוּנָה - שֶׁהִיא אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, כַּנַּ"ל.

אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת הוּא עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמְדַמֶּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, כִּי מֵהַמְדַמֶּה מִשָּׁם אֲחִיזַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, בְּחִינַת נֹגַהּ וְכוּ' כַּנַּ"ל (אוֹת יד), עַל־כֵּן אָסוּר לִמְנוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים שֶׁלּוֹקְחִין מֵהֶם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ סִטְרָא דְּמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הַמִּסְפָּר שֶׁהִיא בְּחִינַת הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּשָּׁם נֶאֶחְזוּ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהֵבִיא מִיתָה לָעוֹלָם, רַחֲמָנָא לִצְלַן. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ל, יב): "כִּי תִשָּׂא אֶת רֹאשׁ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְכוּ' וְנָתְנוּ אִישׁ כֹּפֶר נַפְשׁוֹ לַה' וְלֹא יִהְיֶה בָהֶם נֶגֶף בִּפְקֹד אֹתָם". כִּי הַשְּׁקָלִים נוֹתְנִים לְנִדְבַת הַמִּשְׁכָּן וּלְקָרְבְּנוֹת צִבּוּר, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, כִּי הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁמְּבִיאִין מִן הַבְּהֵמוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה.

וְעַל־כֵּן הַקָּרְבָּנוֹת מְכַפְּרִין עַל הַחֲטָאִים, כִּי כָּל הַחֲטָאִים בָּאִין עַל־יְדֵי בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, כִּי כָּל הַתַּאֲווֹת הֵם מַעֲשֵׂה בְּהֵמָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַחֲטָאִים. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁמְּבִיאִין מִן הַבְּהֵמוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְנִתְכַּפְּרִין כָּל הַחֲטָאִים.

וְזֶה בְּחִינַת מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן, כִּי כָּל הַצִּיּוּרִים וְהַדִּמְיוֹנוֹת שֶׁהָיוּ בַּמִּשְׁכָּן שֶׁהָיָה בּוֹ כָּל הַגְּוָנִין (שְׁמוֹת כה, ד): "זָהָב וְכֶסֶף וּנְחֹשֶׁת וּתְכֵלֶת וְאַרְגָּמָן וְכוּ', מַעֲשֵׂה רוֹקֵם מַעֲשֵׂה אוֹרֵג" וְכוּ' (שָׁם כח, לג), הַכֹּל הָיָה בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁבּוֹ כָּל הַתְּמוּנוֹת וְהַדִּמְיוֹנוֹת כַּנַּ"ל (אוֹת יז), בִּשְׁבִיל לְכַפֵּר עַל מַעֲשֵׂה הָעֵגֶל, שֶׁהוּא עֲבוֹדָה־זָרָה וּכְפִירוֹת, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכְּפִירוֹת וֶאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת, כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה נִצְטַוּוּ אָז לִמְנוֹתָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים כְּדֵי לְבָרֵר הַמְדַמֶּה בְּשָׁרְשׁוֹ, כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁ'אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ' (זֹהַר בָּלָק קפה:). וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרָאִים 'שְׁקָלִים', כִּי שָׁם בִּבְחִינַת הַמְדַמֶּה עִקַּר הַמִּשְׁקָל וְהַמַּתְקְלָא, כִּי שָׁם עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### כה

וּבִשְׁבִיל זֶה אָנוּ מַתְחִילִין עַכְשָׁו מִקְּרִיאַת פָּרָשַׁת שְׁקָלִים, כִּי עַכְשָׁו הַהַתְחָלָה שֶׁל הַגְּאֻלָּה וְתִקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת הוּא מִפּוּרִים, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָן מֵרִמְזֵי דִּבּוּרָיו הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּעֵת שֶׁאָמַר הַתּוֹרָה (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן עד) עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת כג, טו): " מִ 'מִּצְרַיִם וְ 'לֹא יֵ 'רָאוּ פָ 'נַי רֵ 'יקָם" שֶׁהוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת ' פּוּרִים '. שֶׁאָמַר אָז, כִּי מִתְּחִלָּה הָיוּ כָּל הַהַתְחָלוֹת מִפֶּסַח, שֶׁהוּא יְצִיאַת מִצְרַיִם. וְעַכְשָׁו וְכוּ'. וּפָסַק בְּאֶמְצַע וְלֹא סִיֵּם דְּבָרָיו. וּמִתּוֹךְ דְּבָרָיו הֵבַנְתִּי, שֶׁעַכְשָׁו הַהַתְחָלָה מִפּוּרִים, שֶׁהוּא מְחִיַּת עֲמָלֵק, שֶׁהִיא עִקַּר הַגְּאֻלָּה שֶׁל מָשִׁיחַ, כִּי (בַּמִּדְבָּר כד, כ) "רֵאשִׁית גּוֹיִם עֲמָלֵק" וּ"מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדֹּר דֹּר" (שְׁמוֹת יז, טז) עַד דּוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא כִּי תֵצֵא יא).

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַבְתִּי לְעֵיל (אוֹת כב) שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רָאָה שֶׁבַּגָּלוּת הָאַחֲרוֹן הַמַּר הַזֶּה שֶׁהוּא גָּלוּת אֱדוֹם שֶׁהוּא עֲמָלֵק - לֹא הָיָה לָנוּ קִיּוּם, חַס וְשָׁלוֹם, אִם לֹא שֶׁיַּמְשִׁיךְ עָלֵינוּ הֶאָרָה נִפְלָאָה וַעֲצוּמָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, שֶׁהוּא גְּאֻלָּה אַחֲרוֹנָה שֶׁל מָשִׁיחַ, כִּי כָּל מַה שֶּׁהַחוֹלֶה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר צְרִיכִין לְהַחֲיוֹתוֹ בִּרְפוּאוֹת וְחִיּוּת יְקָרִים בְּיוֹתֵר (סִימָן ל). עַל־כֵּן בְּנִפְלְאוֹתָיו הַגְּדוֹלִים הִקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה וְעָשָׂה עִמָּנוּ נִפְלָאוֹת וְנוֹרָאוֹת גְּדוֹלוֹת בִּימֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר, כְּשֶׁעָמַד עֲלֵיהֶם הָמָן הָרָשָׁע, שֶׁהוּא גֶּזַע עֲמָלֵק, יִמַּח שְׁמוֹ, וְחָשַׁב מַחֲשָׁבוֹת לְהַאֲבִיד אוֹתָנוּ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הָפַךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, וְהֵשִׁיב לוֹ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּרֹאשׁוֹ, וְלֹא דַּי שֶׁנִּצּוֹלוּ יִשְׂרָאֵל בְּעֶזְרָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַף גַּם הָיָה מְחִיַּת עֲמָלֵק, יִמַּח שְׁמוֹ. עַד שֶׁעַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס הִמְשִׁיכוּ הֶאָרָה נִפְלָאָה בָּעוֹלָם, שֶׁהִיא הַהֶאָרָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה, שֶׁאָז יִהְיֶה גְּמַר מְחִיַּת עֲמָלֵק, וְכַמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי עֵץ חַיִּים פּוּרִים פֶּרֶק ה) וּבְדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן כא, נז:) מִגֹּדֶל הַהֶאָרָה הַנִּפְלָאָה שֶׁבְּפוּרִים. וְעַל־יְדֵי הַהֶאָרָה הַזֹּאת שֶׁהֵאִיר עָלֵינוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ קֹדֶם בִּנְיַן בַּיִת שֵׁנִי וְחֻרְבָּנוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ עַכְשָׁו לְהִתְקַיֵּם בַּגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה, אֲשֶׁר יָרַדְנוּ פְּלָאִים, כִּי בִּנְיַן בַּיִת שֵׁנִי לֹא הָיָה גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר פְּקוּדֵי רנח:), כִּי הָיִינוּ מְשֻׁעְבָּדִים לְמַלְכֵי פָּרַס, עַל־כֵּן מֵאָז נֶחֱשָׁב יְמֵי הַגָּלוּת. וְכַמּוּבָן מִפֵּרוּשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (דָּנִיֵּאל ט, כה): "וְשָׁבֻעִים שִׁבְעִים וְכוּ' וּבְצוֹק הָעִתִּים" עַיֵּן שָׁם. עַל־כֵּן הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הָרְפוּאָה עַל־יְדֵי הַהֶאָרָה הַנִּפְלָאָה הַנִּמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, עַד אֲשֶׁר עַכְשָׁו כָּל הַהַתְחָלוֹת מִפּוּרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה, שֶׁהוּא מְחִיַּת עֲמָלֵק כַּנַּ"ל. וַאֲפִלּוּ מִצְוַת פֶּסַח לִהְיוֹת נִזְהָרִין מֵחָמֵץ אֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיֵּם בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי פּוּרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב שָׁם רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי מִצְווֹת פּוּרִים יְכוֹלִין לִהְיוֹת נִזְהָרִין מֵחָמֵץ בְּפֶסַח, עַיֵּן שָׁם (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן עד).

נִמְצָא, שֶׁעַכְשָׁו הַהַתְחָלָה שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ הוּא מִפּוּרִים. וְהַתְחָלַת הַנֵּס וְהַשִּׂמְחָה שֶׁל פּוּרִים אָנוּ מַתְחִילִין מִפָּרָשַׁת שְׁקָלִים, כִּי בְּאֶחָד בַּאֲדָר מַשְׁמִיעִין עַל הַשְּׁקָלִים (שְׁקָלִים ב. מְגִלָּה יג:), כִּי עִקַּר הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים הָיָה עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים שֶׁנּוֹתְנִין יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם) עַל פָּסוּק (אֶסְתֵּר ג, ט): "וַעֲשֶׂרֶת אֲלָפִים כִּכַּר כֶּסֶף אֶשְׁקֹל", שֶׁהָמָן, יִמַּח שְׁמוֹ, רָצָה לְבַטֵּל הַכֹּחַ שֶׁל הַשְּׁקָלִים חַס וְשָׁלוֹם. וְאָמַר הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא: 'רָשָׁע, כְּבָר קָדְמוּ שִׁקְלֵיהֶם לִשְׁקָלֶיךָ' וְכוּ'. כִּי הָמָן־עֲמָלֵק הוּא עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי חֵטְא עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין קלט:): 'הָמָן מִן הַתּוֹרָה מִנַּיִן? שֶׁנֶּאֱמַר: הֲמִן הָעֵץ' וְכוּ'. וְעִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ הוּא בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֲבוֹדָה־זָרָה וְהַכְּפִירוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָמָן־עֲמָלֵק שֶׁהָיָה כּוֹפֵר גָּדוֹל וְעָשָׂה עַצְמוֹ עֲבוֹדָה־זָרָה. עַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתוֹ עַל־יְדֵי שִׁקְלֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה.

וְעַל־כֵּן עַכְשָׁו מַתְחִילִין מִפָּרָשַׁת שְׁקָלִים שֶׁהוּא הַהַתְחָלָה שֶׁל פּוּרִים, שֶׁמִּשָּׁם מַתְחִילִין לִכְנֹס בְּפֶסַח, כִּי עַל־יְדֵי פּוּרִים יְכוֹלִין לִהְיוֹת נִזְהָרִין מֵחָמֵץ בְּפֶסַח. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין יב:): בְּיוֹם פּוּרִים מַתְחִילִין לִשְׁאֹל וְלִדְרֹשׁ בְּהִלְכוֹת הַפֶּסַח, כַּמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (אֹרַח חַיִּים סִימָן תכט, א): לְעִנְיַן "שׁוֹאֲלִין וְדוֹרְשִׁין בְּהִלְכוֹת פֶּסַח שְׁלֹשִׁים יוֹם קֹדֶם" וְכוּ' וּמַתְחִילִין בְּיוֹם הַפּוּרִים בְּעַצְמוֹ (בַּאֵר הֵיטֵב סְעִיף קָטָן ב), כִּי עַל־יְדֵי פּוּרִים נִכְנָסִין לְפֶסַח כַּנַּ"ל. וְכָל עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁל פֶּסַח וִיצִיאַת מִצְרַיִם, הַכֹּל בִּשְׁבִיל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְרוּחַ נְבוּאָה כְּדֵי לְבָרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הָאֱמוּנָה, אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַכֹּל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמַּגִּיעִין לְשָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה קוֹרִין פָּרָשַׁת 'בַּמִּדְבָּר', שֶׁמְּדַבֵּר מִמִּסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה.

נִמְצָא שֶׁהַהַתְחָלָה וְהַסּוֹף אֶחָד, כִּי הַהַתְחָלָה מִפָּרָשַׁת שְׁקָלִים, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְבָרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת הָמָן־עֲמָלֵק כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גַּם כְּשֶׁמַּגִּיעִין אֶל הַגְּמָר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת קוֹרִין פָּרָשַׁת 'בַּמִּדְבָּר' כַּנַּ"ל. וְנָעוּץ סוֹפוֹ בִּתְחִלָּתוֹ וּתְחִלָּתוֹ בְּסוֹפוֹ, כִּי הַכֹּל אֶחָד, וְכַנַּ"ל:

#### כו

וְעַל־כֵּן בְּפוּרִים הוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח.): 'הֲדָר קִבְּלוּהָ בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ שֶׁנֶּאֱמַר (אֶסְתֵּר ט, כז): "קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ"'. כִּי פּוּרִים שֶׁהוּא הַכְנָעַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא הָמָן כַּנַּ"ל, כִּי אָז זוֹכִין לְבֵרוּר הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, זֶהוּ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁעִקָּרָהּ הוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, כִּי עַכְשָׁו הַתְחָלַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה הוּא מִפּוּרִים כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'הֲדָר קִבְּלוּהָ בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ', כִּי עַכְשָׁו מַתְחִיל אָז בְּפוּרִים קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן רָצָה הָמָן לְבַטֵּל הַכֹּחַ שֶׁל חֲמִשִּׁים יוֹם שֶׁל סְפִירַת הָעֹמֶר, וְעַל־כֵּן עָשָׂה עֵץ גָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים אַמָּה (אֶסְתֵּר ה, יד), כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן י). כִּי סְפִירַת הָעֹמֶר הוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא הַכְנָעַת הָמָן־עֲמָלֵק כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִתְלָה הָמָן בְּיוֹם רִאשׁוֹן לַסְּפִירָה בְּיוֹם הֲנָפַת הָעֹמֶר (סֵדֶר־עוֹלָם־רַבָּה כט), כִּי מִצְוַת הָעֹמֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה - הִכְנִיעַ וְהִפִּיל אֶת הָמָן שֶׁהוּא בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אֶסְתֵּר רַבָּה י, ד; מְגִלָּה טז.): 'אָתֵי עֹמֶר דִּידְכוּ וְנִצַּח אוֹתוֹ וְאֶת בָּנָיו' (הִגִּיעָה זְכוּת מִצְוַת הָעֹמֶר שֶׁלָּכֶם וְנִצְּחָה אוֹתוֹ וְאֶת בָּנָיו), כִּי הַכְנָעַת עֲמָלֵק עַל־יְדֵי מִצְוַת הָעֹמֶר, וְכַנַּ"ל:

#### כז

וּבִשְׁבִיל זֶה הִפִּיל פּוּר הוּא הַגּוֹרָל (אֶסְתֵּר ג, ז). וְעַל־כֵּן קָרְאוּ לַיָּמִים הָאֵלֶּה פוּרִים עַל שֵׁם הַפּוּר (שָׁם ט, כו). כִּי גּוֹרָל דִּקְדֻשָּׁה זֶה בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה בַּקְּדֻשָּׁה, כִּי גּוֹרָל הוּא דָּבָר שֶׁאֵין מְבִינִים, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁאֵין יְכוֹלִין לְהָבִין בְּדַעַת וְשֵׂכֶל לְמִי מַגִּיעַ הַדָּבָר הַזֶּה - מַטִּילִין גּוֹרָל. נִמְצָא, שֶׁגּוֹרָל הוּא בִּבְחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת שֶׁאָז נִשְׁאָר הַמְדַמֶּה. וּבַקְּדֻשָּׁה הַגּוֹרָל גָּבֹהַּ מְאֹד, וְזֶהוּ בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כו, נה): "אַךְ בְּגוֹרָל יֵחָלֵק אֶת הָאָרֶץ", כִּי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הִיא עִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, כִּי שָׁם דַּיְקָא זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל. כִּי כָּל עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁךְ מִשָּׁם, מִבְּחִינַת אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁמַּאֲמִינִים שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם, וּבִרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ לָהֶם וּבִרְצוֹנוֹ נְטָלָהּ מֵהֶם וּנְתָנָהּ לָנוּ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה "תִּקְעוּ" הַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל.

וְעַל־כֵּן כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אִי אֶפְשָׁר לְהַגִּיעַ לִנְקֻדַּת חֶלְקוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי אִם עַל־יְדֵי הַגּוֹרָל שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַדַּעַת, וְהוּא בִּבְחִינַת הַמְדַמֶּה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה בַּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁמַּאֲמִינִים שֶׁהַגּוֹרָל הוּא מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְבַד, כִּי מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי שֶׁיּוּכַל לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג חֲלֻקַּת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, לְמִי וָמִי מַגִּיעַ כָּל חֵלֶק וָחֵלֶק בְּיִחוּד כְּפִי שֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת נִשְׁמָתוֹ, כִּי קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל גָּבֹהַּ מְאֹד בְּתַכְלִית הַמַּעֲלָה, וְאֵין מִי שֶׁיּוּכַל לְהַשִּׂיג בְּשִׂכְלוֹ חֲלֻקָּה זֹאת, עַל־כֵּן צִוָּה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַחֲלֹק אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּגוֹרָל דַּיְקָא, שֶׁהָיָה עַל־פִּי רוּחַ הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, כִּי גּוֹרָל דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁמַּאֲמִינִים שֶׁהַגּוֹרָל אֵינוֹ מִקְרֶה, חַס וְשָׁלוֹם, אוֹ עַל־פִּי אֵיזֶה מַעֲרָכָה מִמַּעֲרֶכֶת הַמַּזָּלוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, רַק הַכֹּל מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי טז, לג): "בַּחֵיק יוּטַל אֶת הַגּוֹרָל וּמֵה' כָּל מִשְׁפָּטוֹ".

וְעַל־כֵּן בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ סְלִיחָה וְכַפָּרָה לְכָל הַחֲטָאִים, וְעִקַּר הַכַּפָּרָה וְהַסְּלִיחָה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא הַכְנָעַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַחֲטָאִים כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכֹל הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לִכְנֹס לִפְנַי וְלִפְנִים, וּלְהַמְשִׁיךְ מְחִילָה וּסְלִיחָה וְכַפָּרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, כִּי אִם עַל־יְדֵי הַגּוֹרָל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא טז, ח): "וְנָתַן אַהֲרֹן עַל שְׁנֵי הַשְּׂעִירִים גּוֹרָלוֹת גּוֹרָל אֶחָד לַה' וְגוֹרָל אֶחָד לַעֲזָאזֵל". וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים דַּיְקָא, שֶׁמְּבָרְרִין אָז עַל־יְדֵי הַגּוֹרָל דַּיְקָא, אֵיזֶה לַה' וְאֵיזֶה לַעֲזָאזֵל, שֶׁזֶּהוּ סוֹד בֵּרוּר עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע. נִמְצָא, שֶׁגּוֹרָל דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה,

וְעַל־כֵּן הָמָן שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, רָצָה לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הַגּוֹרָל דַּיְקָא, כִּי רָצָה לִפְגֹּם בְּגוֹרָל דִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל הַמְנַחֲשִׁים וְהַקּוֹסְמִים הֵם מִבְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָמָן, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל (אוֹת ח). וְכָל הַנִּחוּשִׁים וְהַקּוֹסְמִים שֶׁלָּהֶם - כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת פְּגַם הַגּוֹרָל דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַנִּחוּשִׁים שֶׁלָּהֶם הֵם לְהַבְדִּיל כְּמוֹ הַגּוֹרָל דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעוֹשִׂין סִימָן: פִּתּוֹ נָפְלָה מִפִּיו, צְבִי הִפְסִיקוֹ בַּדֶּרֶךְ וְכוּ' (סַנְהֶדְרִין סה: יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן קעט), שֶׁאֵין בָּזֶה שׁוּם טַעַם, רַק הוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה. וּמֵחֲמַת שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה יֵשׁ גּוֹרָל דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְדַמֶּה דִּקְדֻשָּׁה, עַל־כֵּן מִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל וְנֶאֱחָז פְּגַם הַנִּחוּשִׁים וְהַקּוֹסְמִים שֶׁלָּהֶם שֶׁהֵם כְּקוֹף בִּפְנֵי אָדָם כְּנֶגֶד הַגּוֹרָל דִּקְדֻשָּׁה.

וְעַל־כֵּן הָמָן שֶׁהוּא עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת פְּגַם הַמְנַחֲשִׁים וְהַמְעוֹנְנִים, כִּי הָמָן וּבֵיתוֹ הָיוּ מְכַשְּׁפִים גְּדוֹלִים כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי עֵץ חַיִּים, שַׁעַר הַפּוּרִים, פֶּרֶק ה), עַל־כֵּן רָצָה לִפְגֹּם אֶת הַגּוֹרָל וּלְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי גּוֹרָל דַּיְקָא. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הֵפִיר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ וְהָפַךְ אֶת הַגּוֹרָל עָלָיו וְעַל מִשְׁפַּחְתּוֹ שֶׁנִּמְחוּ וְנֶעֶקְרוּ בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם דַּיְקָא בְּי"ג בַּאֲדָר. וְ'עַל־כֵּן קָרְאוּ לַיָּמִים הָאֵלֶּה פּוּרִים' דַּיְקָא 'עַל שֵׁם הַפּוּר' הוּא הַגּוֹרָל, כִּי עִקַּר הַנֵּס הוּא בִּבְחִינַת גּוֹרָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּתְחַלְּקָה בְּגוֹרָל כַּנַּ"ל. כִּי הָמָן הִתְקַנֵּא בַּמֶּה שֶׁרָצוּ יִשְׂרָאֵל לַחֲזֹר לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל אָז, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יַלְקוּט שִׁמְעוֹנִי, אֶסְתֵּר, רֶמֶז תתרמה), וְעַל־כֵּן רָצָה לִפְגֹּם אֶת הַגּוֹרָל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲלֻקַּת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו הָרַבִּים הֵפִיר אֶת עֲצָתוֹ, וְזָכוּ שֶׁהִתְגַּבֵּר גּוֹרָל דִּקְדֻשָּׁה וְנָפַל הוּא וּמִשְׁפַּחְתּוֹ וְקָבְעוּ יְמֵי הַפּוּרִים עַל שֵׁם הַגּוֹרָל דַּיְקָא. וְזָכוּ אָז לַחֲזֹר לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת גּוֹרָל דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל:

#### כח

וְעַל־כֵּן הַבְּחִירָה שֶׁשָּׁרְשָׁהּ בִּבְחִינַת הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל (אוֹת יד), עַל־כֵּן נִקְרֵאת הַבְּחִירָה גּוֹרָל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים טז, ה): "ה' מְנָת חֶלְקִי וְכוֹסִי אַתָּה תּוֹמִיךְ גּוֹרָלִי", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁזֶּה נֶאֱמַר לְעִנְיַן הַבְּחִירָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִנִּיחַ יָדוֹ עַל חֵלֶק הַטּוֹב, כְּאָדָם שֶׁאוֹמֵר לִבְנוֹ 'אֶת זֶה בְּחַר לְךָ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ל, יט): "וּבָחַרְתָּ בַּחַיִּים". הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַבְּחִירָה הִיא בִּבְחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בִּבְחִינַת גּוֹרָל. וְזֶהוּ: 'אַתָּה תּוֹמִיךְ גּוֹרָלִי' - הַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְסַיְּעוֹ לִבְחֹר בַּגּוֹרָל הַטּוֹב, בְּחִינַת: "וּבָחַרְתָּ בַּחַיִּים", כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י הַנַּ"ל. הַיְנוּ כַּנַּ"ל (אוֹתִיּוֹת יח, כג), כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְסַיֵּעַ אֶת הָאָדָם בְּסִיּוּעַ דִּלְעֵלָּא שֶׁיִּזְכֶּה לִבְחֹר בַּטּוֹב, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ מַקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה, וּמַמְשִׁיךְ עָלָיו הֶאָרָה וְסִיּוּעַ מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁרוֹצֶה לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, כַּנַּ"ל. אַךְ שֶׁכָּל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין, כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין אֶת הַגּוֹרָל, וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַבְּחִירָה 'גּוֹרָל', כַּנַּ"ל:

#### כט

וְזֶה שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁים (תְּהִלִּים יז, יג): "קוּמָה ה' קַדְּמָה פָנָיו הַכְרִיעֵהוּ", שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁים, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יַקְדִּים עַצְמוֹ לִפְנֵי הַבַּעַל דָּבָר לְהַכְנִיעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ שֶׁיַּקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה, וְיַקְדִּים לִשְׁלֹחַ עָלֵינוּ סִיּוּעַ דִּלְעֵלָּא מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁאָנוּ רוֹצִים לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר עָלָיו וּלְהַגִּיעַ אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל:

#### ל

וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁכְרוּת שֶׁל פּוּרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה ז:): 'חַיָּב אִינִישׁ לִבְסוּמֵי בְּפוּרַיָּא עַד דְּלָא יָדַע בֵּין אָרוּר הָמָן לְבָרוּךְ מָרְדְּכַי'. כִּי הַשִּׁכְרוּת הוּא הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, וְאָז נִשְׁאָר רַק כֹּחַ הַמְדַמֶּה בְּבִלְבּוּל גָּדוֹל, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁהַשִּׁכּוֹר אֵין לוֹ דַּעַת וְהוּא מְבֻלְבָּל מְאֹד. וְכָל זֶה הוּא מֵהִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת וּבִלְבּוּל הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַחֲלוֹמוֹת הַמְבֻלְבָּלִין, וּבִלְבּוּל כָּל הַמְשֻׁגָּעִים, וּבִלְבּוּל שֶׁל הַשִּׁכּוֹר, כַּמְבֹאָר בַּסְּפָרִים. אֲבָל בְּפוּרִים אָז זוֹכִין לְהַכְנִיעַ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ כָּל כָּךְ, שֶׁמִּשָּׁם בֵּרוּר הַמְדַמֶּה עַד שֶׁעַל־יְדֵי הַשִּׁכְרוּת שֶׁל פּוּרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְדַמֶּה - זוֹכִין לְהַמְתִּיק בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה בְּשָׁרְשׁוֹ. כִּי אָז אֵין שְׁלִיטָה לְזֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהִיא כְּלַל הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא לְהִתְאַחֵז בְּהַשִּׁכְרוּת - שֶׁהוּא בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, לְהַמְשִׁיךְ כְּפִירוֹת וֶאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי הַשִּׁכְרוּת שֶׁל פּוּרִים עַד דְּלָא יָדַע וְכוּ', מַמְתִּיק וּמְבַטֵּל פְּגַם עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁרָצָה לַחֲקֹר שֹׁרֶשׁ הַטּוֹב וְהָרַע - מֵהֵיכָן נִמְשָׁכִין, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר פְּגַם בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַשִּׁכְרוּת שֶׁל פּוּרִים 'עַד דְּלָא יָדַע בֵּין אָרוּר הָמָן לְבָרוּךְ מָרְדְּכַי' - מַמְתִּיקִין וּמְתַקְּנִין זֶה הַפְּגָם, כִּי נִמְתָּק זֶה הַמְדַמֶּה בְּשָׁרְשׁוֹ בְּפוּרִים, מֵחֲמַת שֶׁאָז הוּא עִקַּר הַכְנָעַת הָמָן עֲמָלֵק שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ. וְזוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז אֱמוּנָה שְׁלֵמָה עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים, וְכַנַּ"ל:

#### לא

וְזֶה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "תִּקְעוּ" הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁזֶּה עִקַּר הַכֹּל, כִּי עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה זָכוּ כָּל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמָן בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה רוּחַ הַקֹּדֶשׁ. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מַדְרֵגוֹת שֶׁל נְבוּאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ה, ד): "פָּנִים בְּפָנִים דִּבֶּר ה' עִמָּכֶם"; 'דִּבֶּר ה'' - זֶה בְּחִינַת נְבוּאָה (שַׁבָּת קלח:). וְעַל־יְדֵי נְבוּאָה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הָאֱמוּנָה, וְכָל זֶה מְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִרְאוֹת וּלְהִשְׁתַּדֵּל מְאֹד לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לִזְכּוֹת לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, כִּי כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק יֵשׁ לוֹ בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה רוּחַ הַקֹּדֶשׁ. וַאֲפִלּוּ עַכְשָׁו שֶׁפָּסְקָה הַנְּבוּאָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל צַדִּיק אֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר יֵשׁ לוֹ אֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁל רוּחַ הַקֹּדֶשׁ וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק, כְּדֵי לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁתְּלוּיָה בְּבֵרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁאֵינוֹ מִתְבָּרֵר כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, אֲבָל צְרִיכִין לְחַפֵּשׂ מְאֹד אֶת הַצַּדִּיק הַזֶּה, שֶׁיִּזְכֶּה לְבָרֵר הַמְדַמֶּה עַל יָדוֹ כְּדֵי לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה, כִּי יֵשׁ מַנְהִיגִים שֶׁל שֶׁקֶר שֶׁהֵם בְּחִינַת נְבִיאֵי הַשֶּׁקֶר, שֶׁעַל יָדָם נִפְגָּם הַמְדַמֶּה יוֹתֵר, שֶׁמִּזֶּה בָּאִים אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל הַנְּחָשִׁים וְהַקּוֹסְמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְכוּ'. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ מְאֹד אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וּלְבַקֵּשׁ הַרְבֵּה הַרְבֵּה מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְבָרֵר הַמְדַמֶּה - כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ יְסוֹד הַכֹּל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל הָעוֹלָם הָיָה תָּלוּי עַד שִׁשָּׁה בְּסִיוָן שֶׁבּוֹ נִתְּנָה הַתּוֹרָה (שַׁבָּת פח.), הַיְנוּ שֶׁאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם הָיָה תָּלוּי עַד קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, וְזָכוּ לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַזֹּאת יִהְיֶה גַּם כֵּן חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד וְכוּ', וְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד יִהְיֶה בִּבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא שֶׁשָּׁם הוּא בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה וְנִפְלָאוֹת וְכוּ', וְאָז יִתְּעַר שִׁיר חָדָשׁ שֶׁהוּא שִׁיר שֶׁל נִפְלָאוֹת וְכוּ'.

וְזֶהוּ בְּחִינַת קוֹל הַמּוֹכִיחַ הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גְּדֵלִים כָּל הָרֵיחוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת יִרְאָה וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל הָעֲווֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, כִּי לֹא דַּי שֶׁאֵינוֹ מְעוֹרֵר הָרֵיחַ רַע שֶׁל הָעֲווֹנוֹת, אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי קוֹל תּוֹכַחְתּוֹ, כָּל הָעֲווֹנוֹת מוֹסִיפִין וְנוֹתְנִין רֵיחַ טוֹב, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים א, יב): "נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ" 'עָזַב לֹא נֶאֱמַר אֶלָּא נָתַן' וְכוּ' (שַׁבָּת פח:). וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין מְזוֹנָא דְּגוּפָא, וְזוֹכִין לִמְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵיחַ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### לב

וְיוֹתֵר מִמַּה שֶּׁכָּתוּב שָׁם דִּבֵּר עִמִּי פֶּה אֶל פֶּה. וְהִזְהִיר מְאֹד לִכְתֹּב זֶה הָעִנְיָן הֵיטֵב, שֶׁצְּרִיכִין לְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, וּלְחַפֵּשׂ הַרְבֵּה לִזְכּוֹת לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְבֵרוּר הַמְדַמֶּה עַל־יְדֵי רוּחַ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְהִנֵּה לִכְאוֹרָה יֵשׁ לְהַקְשׁוֹת עַל עִנְיָן זֶה, הֲלֹא רַבֵּנוּ זַ"ל כָּתַב שָׁם בְּעַצְמוֹ בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁבִּשְׁעַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה זָכוּ כָּל יִשְׂרָאֵל לִבְחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁלָּהֶם וְזָכוּ לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאִם כֵּן קָשֶׁה, לָמָּה צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְהַצַּדִּיק בִּשְׁבִיל לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ בֵּרוּר הַמְדַמֶּה עַל־יְדֵי רוּחַ הַקֹּדֶשׁ שֶׁלּוֹ, הֲלֹא כְּבָר זָכוּ יִשְׂרָאֵל לָזֶה בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְקֻשְׁיָא זֹאת קְרוֹבָה לְקֻשְׁיוֹת הָעוֹלָם שֶׁמַּקְשִׁין: לָמָּה צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְהַצַּדִּיק, הֲלֹא דַּי בְּהַסְּפָרִים שֶׁיֵּשׁ מִכְּבָר. וְרַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל בָּא לְבַטֵּל קֻשְׁיָתָם, וּלְבָאֵר, שֶׁצְּרִיכִין דַּוְקָא לִנְסֹעַ לְצַדִּיקִים, וְשֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, כִּי כָּל הָאֱמוּנָה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל לִכְאוֹרָה עֲדַיִן הַקֻּשְׁיָא בִּמְקוֹמָהּ עוֹמֶדֶת, כִּי הֲלֹא כְּבָר קִבַּלְנוּ אֶת הַתּוֹרָה שֶׁאָז זָכוּ כָּל יִשְׂרָאֵל לְבֵרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לֶאֱמוּנָה וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁכָּתַב שָׁם רַבֵּנוּ זַ"ל בְּעַצְמוֹ, וְאִם כֵּן לָמָּה צְרִיכִין לְחַפֵּשׂ אַחַר הַצַּדִּיק לְהִתְקָרֵב אֵלָיו.

אֲבָל בֶּאֱמֶת דִּבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל הֵם דִּבְרֵי אֱלֹהִים חַיִּים, וּדְבָרָיו חָיִּים וְקַיָּמִים נֶאֱמָנִים וְנֶחֱמָדִים לָעַד. וְכֻלָּם נְכוֹחִים לַמֵּבִין וְכוּ'. כִּי בֶּאֱמֶת שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם וָיוֹם מֵחָדָשׁ, כִּי הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, וְאֵין יוֹם דּוֹמֶה לַחֲבֵרוֹ. כִּי הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא חִדֵּשׁ אֶת הָעוֹלָם יֵשׁ מֵאַיִן הַמֻּחְלָט, בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֱלֹהוּתוֹ וְאַדְנוּתוֹ, כְּדֵי שֶׁיֵּדְעוּ שֶׁיֵּשׁ מְחַדֵּשׁ בּוֹרֵא הַכֹּל, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁל הַבְּרִיאָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה 'בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵיהּ' (כְּדֵי שֶׁיַּכִּירוּ אוֹתוֹ), כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בֹּא דַּף מב.). אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רָצָה שֶׁיִּהְיֶה בְּחִירָה לְהָאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרְאוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה, כַּיָּדוּעַ, עַל־כֵּן הֶעְלִים מִדַּעַת הָאָדָם - שֶׁלֹּא יוּכַל לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין בְּדַעְתּוֹ חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַנִּסָּיוֹן וְהַבְּחִירָה שֶׁל הָאָדָם, כִּי עִקַּר קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת תְּלוּיִים בֶּאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מַכּוֹת כד.): "בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה" (חֲבַקּוּק ב, ד). וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה", כִּי שָׁם עִקַּר הַבְּחִירָה, וְעִקָּר הוּא אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם.

כִּי עִקַּר הִתְחַזְּקוּת הָאֱמוּנָה צְרִיכִין בַּמֶּה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בַּדַּעַת בְּשׁוּם אֹפֶן. וְזֶהוּ בְּחִינַת אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי חִדּוּשׁ הָעוֹלָם אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בַּדַּעַת בְּשׁוּם אֹפֶן, אַדְּרַבָּא, מִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בְּעִנְיָן זֶה לַחֲקֹר וּלְהָבִין בְּדַעְתּוֹ יִפֹּל לְקֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת גְּדוֹלוֹת עַד שֶׁיּוּכַל לָבוֹא לְאֶפִּיקוֹרְסוּת גָּמוּר רַחֲמָנָא לִצְלַן, כְּמוֹ כָּל הָאֶפִּיקוֹרְסִים שֶׁנָּפְלוּ לְאֶפִּיקוֹרְסוּת שֶׁלָּהֶם עַל־יְדֵי שִׂכְלָם וְדַעְתָּם שֶׁרָצוּ לְהָבִין בְּדַעְתָּם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק רַק בֶּאֱמוּנָה, וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָן יב, יט תִּנְיָנָא).

וְזֶה עִקַּר הַנִּסָּיוֹן וְהַבְּחִירָה שֶׁל אָדָם, כִּי הַכֹּל תָּלוּי בֶּאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה לְהֵיטִיב לִבְרִיּוֹתָיו, עַל־כֵּן הוּא מִסִּבּוֹת מִתְהַפֵּךְ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו (אִיּוֹב לז, יב), וּמַזְמִין לְכָל אָדָם בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה יוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם, כִּי הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית. וְעוֹשֶׂה נִפְלָאוֹת בְּכָל עֵת. וְכַמָּה וְכַמָּה שִׁנּוּיִים שֶׁנַּעֲשִׂים בָּעוֹלָם בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה. וְאֵין יוֹם דּוֹמֶה לַחֲבֵרוֹ. וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּכָל פַּעַם בְּהִתְגַּלּוּת יוֹתֵר, דְּהַיְנוּ אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁהִיא יְסוֹד הַכֹּל, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְחַדֵּשׁ חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית בְּכָל יוֹם, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם בְּהִתְגַּלּוּת יוֹתֵר.

וְזֶה בְּחִינַת (אֵיכָה ג, כג): "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ", שֶׁהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מִתְחַדֶּשֶׁת וּמִתְחַזֶּקֶת בְּכָל יוֹם, כְּפִי חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיּוֹם. אֲבָל "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹהִים" (קֹהֶלֶת ז, יד). וּכְמוֹ שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְסַבֵּב סִבּוֹת בְּכָל יוֹם, וּמְחַדֵּשׁ מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית בְּכָל יוֹם כְּדֵי לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה, דְּהַיְנוּ אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה מִתְגַּבֵּר הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְהַסְתִּיר וּלְהַעְלִים הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְהַכְנִיס כְּפִירוֹת וְקֻשְׁיוֹת חֲדָשׁוֹת בַּלֵּב, כְּדֵי לְבַלְבֵּל הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי 'בְּכָל יוֹם יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עָלָיו' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה נב. קִדּוּשִׁין ל:), וְעִקַּר הַיֵּצֶר־הָרָע הוּא בְּחִינַת כְּפִירוֹת, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר כֹּחוֹ שֶׁל הַיֵּצֶר־הָרָע, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים (הִלְכוֹת תְּפִלִּין, הֲלָכָה ה', אוֹת לב וְעוֹד).

וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל מְאֹד לְהִתְקָרֵב דַּיְקָא לְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁבַּדּוֹר, וְאֵין דַּי בְּהַסְּפָרִים שֶׁיֵּשׁ מִכְּבָר, כִּי אָנוּ צְרִיכִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר שֶׁיֵּשׁ לוֹ רוּחַ הַקֹּדֶשׁ כְּדֵי שֶׁיְּבָרֵר לָנוּ הַמְדַמֶּה, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּכָל יוֹם וָיוֹם כְּפִי חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם, כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם אָנוּ צְרִיכִין לְבֵרוּר חָדָשׁ לְבָרֵר הַמְדַמֶּה כְּפִי הַמַּחֲשָׁבוֹת הַנִּמְשָׁכִין בְּזֶה הַיּוֹם כְּפִי חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיּוֹם שֶׁהַכֹּל בִּשְׁבִיל חִזּוּק הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, אֲבָל הַבַּעַל־דָּבָר מִתְגַּבֵּר בְּכָל יוֹם בְּבִלְבּוּלִים חֲדָשִׁים לְבַלְבֵּל הָאֱמוּנָה, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין צַדִּיק הַדּוֹר דַּיְקָא. וְאֵין דַּי בַּמֶּה שֶׁכְּבָר קִבַּלְנוּ הַתּוֹרָה וְזָכִינוּ לְבֵרוּר הַמְדַמֶּה וְלֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה אָז, כִּי אָנוּ צְרִיכִין לְבָרֵר הַמְדַמֶּה בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ, כְּדֵי לְחַזֵּק הָאֱמוּנָה בְּכָל יוֹם, כְּפִי חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיּוֹם, לְבָרֵר הָאֱמוּנָה מֵהַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא הַמִּתְגַּבֶּרֶת כְּנֶגְדָּהּ מֵחָדָשׁ בְּכָל יוֹם, כַּנַּ"ל:

#### לג

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁרָאִינוּ דָּבָר נִבְהָל וְזָר, אֲשֶׁר כָּל אָדָם מִשְׁתּוֹמֵם עַל זֶה, הַיְאֻמָּן כִּי יְסֻפָּר, שֶׁאַחֲרֵי שֶׁזָּכוּ יִשְׂרָאֵל לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה בְּאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת כָּאֵלּוּ, וְכֻלָּם זָכוּ לְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ וְכוּ', וְאַחֲרֵי כָּל אֵלֶּה הֲנִשְׁמָע כָּזֹאת שֶׁיַּעֲשׂוּ מַעֲשֶׂה כָּזֹאת לִטְעוֹת אַחַר הָעֵגֶל. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁיִּשְׂרָאֵל לֹא עָשׂוּ, כִּי אִם הָעֵרֶב רַב (תִּקּוּנֵי זֹהַר קמב.), וְאַחַר־כָּךְ הִטְעוּ קְצָת מִיִּשְׂרָאֵל, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲפִלּוּ אֵלּוּ הַמְעַט דִּמְעַט שֶׁטָּעוּ בָּזֶה מַה זֶּה הָיָה לָהֶם?! וְגַם עַל הָעֵרֶב רַב גּוּפָא קָשֶׁה, כִּי גַּם הָעֵרֶב רַב הָיָה לָהֶם דַּעַת גָּדוֹל מְאֹד, כַּמּוּבָן בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (עַיֵּן לִקּוּטֵי תּוֹרָה מִקֵּץ). וּבְוַדַּאי הָיָה בָּהֶם גַּם אֵיזֶה מְעַט טוֹב, מֵאַחַר שֶׁהֵם יָצְאוּ אַחֲרֵי מֹשֶׁה מִמִּצְרַיִם וְהִשְׁלִיכוּ מִשְׁפַּחְתָּם וּבֵית אֲבוֹתָם, וְרָצוּ לְהִתְגַּיֵּר מֵחֲמַת שֶׁרָאוּ מִמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ אוֹתוֹת וּמוֹפְתִים נוֹרָאִים כָּאֵלֶּה בְּמִצְרַיִם. וְאַחֲרֵי כָּל אֵלֶּה, אַחֲרֵי כָּל הַמּוֹפְתִים נוֹרָאִים שֶׁרָאוּ בְּעֵינֵיהֶם בְּמִצְרַיִם וּקְרִיעַת יַם־סוּף וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק וּמַתַּן תּוֹרָה בְּאוֹתוֹת וּמוֹפְתִים נוֹרָאִים כָּאֵלֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ז, יט): "הַמַּסּוֹת הַגְּדוֹלוֹת אֲשֶׁר רָאוּ עֵינֶיךָ וְהָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים" וְכוּ'. "הֲשָׁמַע עָם" וְכוּ' (שָׁם ד, לג). וְאַחֲרֵי כָּל זֶה יַעֲשׂוּ מַעֲשֶׂה כָּזֶה לַעֲשׂוֹת לָהֶם עֵגֶל לֶאֱלֹהַּ?!.

אֲבָל מִכָּל זֶה יָכוֹל כָּל אָדָם לְהָבִין עַד הֵיכָן כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁל הָאָדָם. וְכַמָּה וְכַמָּה מִתְגַּבֵּר הַבַּעַל דָּבָר עַל הָאָדָם בְּכָל יוֹם. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל הָאָדָם, לֹא בִּשְׁבִיל מַלְאָךְ וְלֹא בִּשְׁבִיל שָׂרָף. וְכֵן לְהֵפֶךְ, לֹא בִּשְׁבִיל בְּהֵמָה וְחַיָּה וְצוֹמֵחַ וְכוּ'. רַק הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל הָאָדָם. וְעִקַּר הַיִּחוּס וְהַמַּעֲלָה שֶׁל הָאָדָם אֲשֶׁר בִּשְׁבִילוֹ כָּל הָרַעַשׁ הַזֶּה, שֶׁהַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִילוֹ מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף, הָעִקָּר הוּא מַה שֶּׁהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא עֲבוֹדָתוֹ חֲשׁוּבָה מְאֹד מְאֹד, יוֹתֵר וְיוֹתֵר מֵעֲבוֹדַת כָּל הַמַּלְאָכִים וְהַשְּׂרָפִים וְכוּ', מֵאַחַר שֶׁהֵם אֵין לָהֶם בְּחִירָה, וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וּבִשְׁבִיל זֶה בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הַכֹּל מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף. נִמְצָא, שֶׁהַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה. וְעַל־כֵּן הַבְּחִירָה יֵשׁ לָהּ כֹּחַ גָּדוֹל, עַד שֶׁכִּבְיָכוֹל, הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ אֵין בְּיָדוֹ לְבַטֵּל הַבְּחִירָה כִּי אִם כֵּן יִתְבַּטֵּל הָעוֹלָם. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לג:): 'הַכֹּל בִּידֵי שָׁמַיִם חוּץ מִיִּרְאַת שָׁמַיִם'. וּמִגֹּדֶל הַכֹּחַ שֶׁל הַבְּחִירָה שֶׁהַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל זֶה, עַל־כֵּן יֵשׁ כֹּחַ לְהַבַּעַל דָּבָר לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ בְּכַמָּה מִינֵי בִּלְבּוּלִים וַהֲסָתוֹת חֲדָשׁוֹת עַד שֶׁהָיָה לוֹ כֹּחַ לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל אַחַר מַתַּן תּוֹרָה שֶׁיַּעֲשׂוּ מַעֲשֵׂה הָעֵגֶל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ נִסְתַּלֵּק מֵהֶם אָז, וְלֹא הָיָה בֵּינֵיהֶם, עַל־כֵּן עִרְבֵּב הַשָּׂטָן אֶת הָעוֹלָם עַד שֶׁעָשׂוּ אֶת הָעֵגֶל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּפָּרָשָׁה (שְׁמוֹת לב, א): "וַיַּרְא הָעָם כִּי בֹשֵׁשׁ מֹשֶׁה וְכוּ' קוּם עֲשֵׂה לָנוּ אֱלֹהִים כִּי זֶה מֹשֶׁה הָאִישׁ לֹא יָדַעְנוּ מֶה הָיָה לוֹ" וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן הוּא מֵחֲמַת שֶׁהֶעְלִים מֵהֶם אֶת מֹשֶׁה, וְהִכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁכְּבָר נֶעְלָם מֹשֶׁה, עַל־כֵּן הֵסִית אוֹתָם לַעֲשׂוֹת מַעֲשֶׂה הַנַּ"ל. כִּי בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם הָיָה הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא אָחֳרָא כָּל כָּךְ עַד שֶׁלֹּא הָיָה כֹּחַ לְבַטְּלוֹ כִּי אִם מֹשֶׁה בְּעַצְמוֹ אִם הָיָה שָׁם.

וְזֶהוּ: 'וַיַּרְא הָעָם כִּי בֹשֵׁשׁ מֹשֶׁה', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פט.): 'בָּא שֵׁשׁ וְכוּ', וְשֶׁהָיָה יוֹם הַמְעֻנָּן' וְכוּ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁהַשָּׂטָן עִרְבֵּב אָז אֶת הָעוֹלָם כָּל כָּךְ כְּפִי אוֹתוֹ הַיּוֹם שֶׁהָיָה יוֹם מוּכָן לְפֻרְעָנֻיּוֹת, וְדַוְקָא בְּאוֹתוֹ הָעֵת אַחַר שֶׁבָּא שֵׁשׁ וְהָיָה יוֹם הַמְעֻנָּן, אָז דַּיְקָא הָיָה כֹּחַ לְהַשָּׂטָן לְהִתְגַּבֵּר בְּבִלְבּוּלִים וּכְפִירוֹת כָּאֵלֶּה כְּפִי אוֹתוֹ הַיּוֹם וְהַשָּׁעָה דַּיְקָא, עַד שֶׁלֹּא הָיָה כֹּחַ לְבַטְּלוֹ בְּשׁוּם דָּבָר, כִּי אִם מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא הָיָה הַצַּדִּיק הַדּוֹר אָז. וּמֵחֲמַת שֶׁמֹּשֶׁה הָיָה אָז בַּשָּׁמַיִם, עַל־כֵּן הִצְלִיחַ מַעֲשֵׂה שָׂטָן בְּאוֹתוֹ הַשָּׁעָה. אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁיָּרַד מֹשֶׁה מֵהָהָר הִכְנִיעַ וְשִׁבֵּר וּבִטֵּל אֶת הָעֵגֶל, וְחָזַר וְקִבֵּל אֶת הַלּוּחוֹת הָאַחֲרוֹנוֹת, וְחָזַר לְחַזֵּק אֶת הָאֱמוּנָה, אֲבָל גַּם אָז הַכֹּל הָיָה בְּכֹחַ הָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאֲרָה מִסּוֹד הָאֱמוּנָה שֶׁנִּקְבַּע בְּלֵב יִשְׂרָאֵל בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה בִּשְׁעַת קַבָּלַת לוּחוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת, כִּי עַל־יְדֵי יְסוֹד הָאֱמוּנָה הַזֹּאת יֵשׁ כֹּחַ לְכָל צַדִּיק וְצַדִּיק בְּדוֹרוֹ לְבָרֵר לְיִשְׂרָאֵל אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי עַל־יְדֵי יְסוֹד אֱמוּנָה זֹאת זוֹכִין יִשְׂרָאֵל בְּכָל דּוֹר לְהִתְקָרֵב לַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ אוֹתוֹ עַד שֶׁמּוֹצְאִין אוֹתוֹ, וְכַאֲשֶׁר יְבֹאַר לְקַמָּן (אוֹת לד).

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיק הַדּוֹר דַּיְקָא, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְבָרֵר לָנוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּכָל פַּעַם כְּפִי הַיּוֹם וְהַשָּׁעָה, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה זָכוּ יִשְׂרָאֵל לֶאֱמוּנָה עַל־יְדֵי רוּחַ הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל, וְכֵן אַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים וְהַנְּבִיאִים שֶׁהָיוּ בְּכָל דּוֹר, שֶׁנִּתְבָּרְרָה הָאֱמוּנָה בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר וְיוֹתֵר, אַף־עַל־פִּי־כֵן אָנוּ צְרִיכִין עַכְשָׁו בַּדּוֹר הַזֶּה לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיְּבָרֵר לָנוּ הָאֱמוּנָה כְּפִי הָעֵת וְהַזְּמַן שֶׁל עַכְשָׁו, כִּי הָאֱמוּנָה צְרִיכִין לְבָרֵר בְּכָל יוֹם וָיוֹם מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר־הָרָע שֶׁמִּתְגַּבֵּר בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, לְהַסְתִּיר וּלְהַעְלִים אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר דַּיְקָא. כְּמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁעִקַּר הַמַּחֲלֹקֶת הוּא עַל הַצַּדִּיק שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, וְאַחַר־כָּךְ בְּשֶׁכְּבָר הַיָּמִים הַבָּאִים מוֹדִים גַּם בְּזֶה הַצַּדִּיק, וְאוֹמְרִים שֶׁזֶּה בְּוַדַּאי הָיָה צַדִּיק, אֲבָל חוֹלְקִים עַל זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבְּזֶה הַדּוֹר שֶׁאַחֲרָיו. כִּי בִּימֵי הָאֲרִ"י זַ"ל הָיְתָה מַחֲלֹקֶת גְּדוֹלָה עַל הָאֲרִ"י וְלֹא רָצוּ לְהוֹדוֹת שֶׁיִּמָּצֵא בְּאוֹתוֹ הַדּוֹר חִדּוּשׁ כָּזֶה שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רוּחַ הַקֹּדֶשׁ כָּזֶה, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל. וְאַחַר־כָּךְ בְּכַמָּה דּוֹרוֹת נִתְקַבֵּל הָאֲרִ"י זַ"ל וְהַכֹּל מוֹדִים שֶׁהָיָה חִדּוּשׁ נִפְלָא אִישׁ אֱלוֹקַ וְכוּ', אֲבָל חָלְקוּ עַל צַדִּיקִים אֲחֵרִים שֶׁבַּדּוֹרוֹת שֶׁאַחֲרָיו, עַד שֶׁסָּמוּךְ לְיָמֵינוּ הָיָה הַבַּעַל־שֵׁם־טוֹב זַ"ל שֶׁהָיָה אוֹר נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, וְהָיָה עָלָיו מַחֲלֹקֶת גָּדוֹל. וּבִימֵי הַבַּעַל־שֵׁם־טוֹב רֹב הַמִּתְנַגְּדִים הוֹדוּ בְּהָאֲרִ"י זַ"ל, וְחָלְקוּ עַל הַבַּעַל־שֵׁם־טוֹב זַ"ל. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. וּכְבָר מוּבָא מִזֶּה בַּסְּפָרִים [וְעַיֵּן בְּסוֹף סֵפֶר נֹעַם אֱלִימֶלֶךְ מְדַבֵּר שָׁם מִזֶּה]. וְכָל זֶה הוּא מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה, הוּא דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּזֶה הַדּוֹר דַּיְקָא, כִּי 'אֵין לְךָ אֶלָּא שׁוֹפֵט שֶׁבְּיָמֶיךָ' (רֹאשׁ הַשָּׁנָה כה:). כִּי צְרִיכִין לְבָרֵר הָאֱמוּנָה בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ כְּפִי חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיּוֹם כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה אֵינוֹ מִתְבָּרֵר כִּי אִם עַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר דַּיְקָא.

וְעַל־כֵּן מַנִּיחַ הַבַּעַל דָּבָר עַצְמוֹ עַל זֶה לְאָרְכּוֹ וּלְרָחְבּוֹ לְהַסְתִּיר וּלְהַעְלִים זֶה הַצַּדִּיק וּלְהַרְבּוֹת עָלָיו מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרְבוּ אֵלָיו, חַס וְשָׁלוֹם, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא עִקַּר קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל תְּלוּיָה בְּזֶה הַצַּדִּיק דַּיְקָא כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהִשְׁתַּדֵּל מְאֹד לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה דַּיְקָא, וְאֵין דַּי לוֹ בַּמֶּה שֶׁנִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְכוּ' עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי הַסְּפָרִים שֶׁל הַנְּבִיאִים וְהַצַּדִּיקִים שֶׁיֵּשׁ מִכְּבָר, כִּי צְרִיכִין דַּיְקָא לָבוֹא לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה, כְּדֵי לְבָרֵר הָאֱמוּנָה בְּכָל עֵת, כְּפִי הַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין בְּזֶה הַדּוֹר בְּכָל יוֹם וָיוֹם מֵחָדָשׁ וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### לד

אַךְ אִם כֵּן לִכְאוֹרָה קָשֶׁה מַה פָּעֲלוּ הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁהָיוּ בְּכָל הַדּוֹרוֹת שֶׁלְּפָנֵינוּ שֶׁחִבְּרוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ שֶׁלָּהֶם הַכֹּל כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם. וְכֵן מַה פָּעַלְנוּ בְּבֵרוּר הָאֱמוּנָה שֶׁזָּכִינוּ בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן אָנוּ צְרִיכִין לְצַדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר דַּיְקָא? אַךְ בֶּאֱמֶת, שְׁנֵיהֶם כְּאֶחָד טוֹבִים. כִּי בְּוַדַּאי עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְקָרֵב אֵלָיו דַּיְקָא וְכַנַּ"ל. אַךְ הַבַּעַל דָּבָר מִתְגָּרֶה בְּזֶה הַצַּדִּיק מְאֹד וּמִתְגַּבֵּר בְּכָל דּוֹר וָדוֹר לְרַחֵק אֶת הָעוֹלָם מִזֶּה הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁמַּרְבֶּה עָלָיו, אֲשֶׁר עַל־כֵּן צְרִיכִין לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל שֶׁבַח מַעֲלַת קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָמַל עָלֵינוּ וְנָתַן לָנוּ אֶת תּוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ נֶאֱמַן בֵּיתוֹ, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רוֹאֶה אֶת הַנּוֹלָד, וְרָאָה בְּחָכְמָתוֹ שֶׁמִּתְגַּבְּרִין עַזֵּי פָּנִים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, וּמַסְתִּירִין וּמַעֲלִימִין אוֹתוֹ וּמַרְחִיקִין אֶת הָעוֹלָם מִמֶּנּוּ. וּכְשֶׁאֵין זוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת - אֵין זוֹכִין לְהָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְאִם כֵּן, חַס וְשָׁלוֹם, יַחֲזוֹר הָעוֹלָם לְתֹהוּ וָבֹהוּ, כִּי אֵין הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם אֶלָּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה וְכַנַּ"ל. עַל־כֵּן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו הִקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת תּוֹרָתוֹ הַתְּמִימָה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, וְאָז זָכוּ יִשְׂרָאֵל כֻּלָּם לְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ עַד שֶׁנִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה אֶצְלָם בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל, עַד שֶׁזָּכוּ כֻּלָּם אָז לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יָדַע, שֶׁאַחַר־כָּךְ יִתְגַּבֵּר הַבַּעַל דָּבָר עַל־יְדֵי עַרְמִימוּתָיו וְיִרְצֶה לְקַלְקֵל גַּם אֶת זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר עָשָׂה בֶּאֱמֶת שֶׁהִתְגַּבֵּר אַחַר־כָּךְ בְּמַעֲשֵׂה הָעֵגֶל, שֶׁאָז חָזַר וְנִמְשַׁךְ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בָּעוֹלָם שֶׁהוּא בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְאִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר וּלְתַקֵּן זֹאת הַזֻּהֲמָא כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהֵם מְבָרְרִים הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, וּמְתַקְּנִים חֵטְא הָעֵגֶל בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וּמַמְשִׁיכִים אֱמוּנָה בָּעוֹלָם כַּנַּ"ל. וְאִם כֵּן מַה פָּעַל אֵל בְּבֵרוּר הָאֱמוּנָה שֶׁזִּכָּה אוֹתָנוּ בְּקַבָּלַת הַתּוֹרָה, מֵאַחַר שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף צְרִיכִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר דַּיְקָא שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה תְּלוּיָה בּוֹ כַּנַּ"ל.

אַךְ אַדְּרַבָּא, זֶהוּ בֶּאֱמֶת נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים, כִּי עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשַׁךְ עָלֵינוּ בְּקַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין לִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו, כִּי לוּלֵא קַבָּלַת הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, לֹא הָיִינוּ זוֹכִין כְּלָל לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הָעַזֵּי פָּנִים שֶׁבְּכָל דּוֹר הַחוֹלְקִים עָלָיו וּמַסְתִּירִים אוֹתוֹ כַּנַּ"ל. אֲבָל עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה זָכִינוּ שֶׁנִּתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, וְזָכִינוּ לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה כָּל כָּךְ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהִתְגַּבֵּר הַבַּעַל דָּבָר וּבִלְבֵּל הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂה הָעֵגֶל, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאֲרָה הָרְשִׁימוּ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְחַפֵּשׂ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכָל דּוֹר וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו. וְלוּלֵא קַבָּלַת הַתּוֹרָה - לֹא הָיָה לָנוּ כֹּחַ כְּלָל לְחַפֵּשׂ אֶת הַצַּדִּיק וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו, מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הָעַזֵּי פָּנִים שֶׁבַּדּוֹר הַחוֹלְקִין עָלָיו וּמַרְחִיקִין אֶת הָעוֹלָם מִמֶּנּוּ כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ (מִשְׁלֵי ו, כג): "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר וְדֶרֶךְ חַיִּים תּוֹכְחוֹת מוּסָר" הַיְנוּ שֶׁהַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת הֵם בְּחִינַת אוֹר וְנֵר, שֶׁעַל יָדָם יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְחַפֵּשׂ אֶת הַצַּדִּיק לְהִתְקָרֵב אֵלָיו, כִּי יְסוֹד הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאֲרָה בָּנוּ מִמַּתַּן תּוֹרָה שֶׁהִבְטִיחַ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְמֹשֶׁה (שְׁמוֹת יט, ט): "וְגַם בְּךָ יַאֲמִינוּ לְעוֹלָם", וְכָל צַדִּיק אֲמִתִּי שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר הוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה. עַל־יְדֵי יְסוֹד הָאֱמוּנָה הַזֹּאת יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם: 'וְדֶרֶךְ חַיִּים תּוֹכְחוֹת מוּסָר', כִּי הַצַּדִּיק נִקְרָא חַיִּים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת יח.): "צַדִּיקִים אֲפִלּוּ בְּמִיתָתָם קְרוּיִין חַיִּים" וְכוּ'. וְזֶהוּ: 'כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר וְדֶרֶךְ חַיִּים' וְכוּ', שֶׁהַתּוֹרָה וְהַמִּצְוָה הֵם אוֹר וְנֵר לְהָאִיר לָנוּ הַדֶּרֶךְ לְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁנִּקְרָא חַיִּים. וְזֶהוּ: 'וְדֶרֶךְ חַיִּים' וְכוּ', שֶׁהַתּוֹרָה מְאִירָה לָנוּ הַדֶּרֶךְ לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיק הָאֱמֶת שֶׁנִּקְרָא חַיִּים.

וְזֶהוּ: 'וְדֶרֶךְ חַיִּים תּוֹכְחוֹת מוּסָר', כִּי עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק זוֹכִין לֶאֱמוּנָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְקוֹל הַנִּגּוּן שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד שֶׁהוּא קוֹל הַמּוֹכִיחַ הָרָאוּי וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ: 'וְדֶרֶךְ חַיִּים תּוֹכְחוֹת מוּסָר' כַּנַּ"ל, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק שֶׁנִּקְרָא חַיִּים, שֶׁהוּא בְּמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ כָּל כָּךְ עַד שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'תּוֹכְחוֹת מוּסָר'. כִּי זֶה הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ לוֹ רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְבָרֵר הַמְדַמֶּה וְהָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, הוּא זוֹכֶה לְקוֹל הַנִּגּוּן שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, עַיֵּן שָׁם:

#### לה

וְזֶהוּ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֲגִיגָה יד. בְּרֵאשִׁית רַבָּה כח, ד): "דָּבָר צִוָּה לְאֶלֶף דּוֹר" (תְּהִלִּים קה, ח), שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא רָצָה לִתֵּן אֶת הַתּוֹרָה לְאֶלֶף דּוֹרוֹת וְרָאָה שֶׁאֵין הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם, עָמַד וּנְתָנָהּ לְעֶשְׂרִים וְשִׁשָּׁה דּוֹרוֹת. ותתקע"ד [וּתְשַׁע מֵאוֹת שִׁבְעִים וְאַרְבָּעָה] דּוֹרוֹת עָמַד וּשְׁתָלָן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וְהֵן הֵן עַזֵּי פָּנִים שֶׁבַּדּוֹר. וְלִכְאוֹרָה זֶה הָעִנְיָן תָּמוּהַּ מְאֹד, מֵעִקָּרָא מַאי קָסָבַר, אֵיךְ הָיָה אֶפְשָׁר לְהָעוֹלָם לְהִתְקַיֵּם בְּלֹא תּוֹרָה, הֲלֹא כָּל הָעוֹלָם לֹא נִבְרָא אֶלָּא בִּשְׁבִיל הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה א, ד וְעוֹד). וְגַם לְפִי דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל נִרְאֶה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רָאָה שֶׁהַדּוֹרוֹת הֵם רְשָׁעִים וְלֹא יוּכַל הָעוֹלָם לְהִתְקַיֵּם עַל יָדָם, עַל־כֵּן מִהֵר לָתֵת אֶת הַתּוֹרָה לְעֶשְׂרִים וְשִׁשָּׁה דּוֹרוֹת, אֲבָל אִם הָיוּ הַדּוֹרוֹת צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים - הָיָה מְקַיֵּם מַחֲשַׁבְתּוֹ לְעַכֵּב נְתִינַת הַתּוֹרָה עַד אֶלֶף דּוֹר. וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה לְהָבִין זֹאת, כִּי אִפְּכָא מִסְתַּבְּרָא, כִּי הַתּוֹרָה רְאוּיָה שֶׁתִּנָּתֵן לְצַדִּיקִים, וְאִם כֵּן, אִם הָיוּ הַדּוֹרוֹת צַדִּיקִים, פְּשִׁיטָא שֶׁהָיָה רָאוּי שֶׁתִּנָּתֵן לָהֶם הַתּוֹרָה מִיָּד. וּמִפְּנֵי מָה הָיָה בְּדַעְתּוֹ שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ תְּחִלָּה לְעַכֵּב נְתִינַת הַתּוֹרָה כָּל כָּךְ עַד אֶלֶף דּוֹר?

אַךְ בֶּאֱמֶת אָנוּ רוֹאִין שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים גְּדוֹלִים כָּל כָּךְ, שֶׁהָיוּ יוֹדְעִים לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְקַיֵּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ אֲפִלּוּ אִם לֹא נִתְּנָה, כְּמוֹ שֶׁרָאִינוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם שֶׁעָבְדוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְקִיְּמוּ אֶת כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ עַד שֶׁלֹּא נִתְּנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בַּמִּשְׁנָה (קִדּוּשִׁין פב.): 'מָצִינוּ שֶׁקִּיֵּם אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת כָּל הַתּוֹרָה עַד שֶׁלֹּא נִתְּנָה' וְכוּ'. וּבְוַדַּאי גַּם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר נִמְצָאִים צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כָּאֵלֶּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה נו, ז): 'אֵין לְךָ דּוֹר שֶׁאֵין בּוֹ כְּאַבְרָהָם' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי צַדִּיקִים כָּאֵלּוּ בְּוַדַּאי הָיָה יָכוֹל לְהִתְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּלֹא נְתִינַת הַתּוֹרָה, כִּי אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָיוּ מוֹרִים לָנוּ אֶת הַדֶּרֶךְ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְהָיוּ מַמְשִׁיכִים עָלֵינוּ מֵרוּחַ הַקֹּדֶשׁ שֶׁלָּהֶם לְבָרֵר אֶת הַמְדַמֶּה שֶׁלָּנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ מַמְשִׁיכִים הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן רָצָה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְעַכֵּב נְתִינַת הַתּוֹרָה עַד אֶלֶף דּוֹר.

וְהָעִנְיָן, כִּי מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן נִמְשַׁךְ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בָּעוֹלָם שֶׁהוּא בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, בִּלְבּוּל הָאֱמוּנָה. וּצְרִיכִים לְבָרֵר הַזֻּהֲמָא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. וְזֹאת הַזֻּהֲמָא לֹא תִּתְבָּרֵר בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת עַד זְמַן בִּלַּע הַמָּוֶת לָנֶצַח, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (סֵפֶר הַלִּקוּטִים, בְּרֵאשִׁית ג). רַק הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר מְבָרְרִים מְעַט מְעַט, עַד שֶׁיֻּשְׁלַם הַבֵּרוּר וְיִתְתַּקֵּן הָעוֹלָם בִּשְׁלֵמוּת. וְרָצָה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְעַכֵּב נְתִינַת הַתּוֹרָה עַד זְמַן תִּקּוּן הָעוֹלָם בִּשְׁלֵמוּת. וּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ הָיָה שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר שֶׁיּוֹדְעִים לְעָבְדוֹ בְּלִי נְתִינַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, הֵם יְקַיְּמוּ אֶת הָעוֹלָם וִילַמְּדוּ דַּעַת אֶת הָעוֹלָם וְיַמְשִׁיכוּ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, וְיוֹרוּ לָהֶם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר אֶת הַדֶּרֶךְ יֵלְכוּ בָּהּ וְכוּ', כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְבָרְרוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וִיזַכְּכוּ אֶת הָעוֹלָם בְּכָל פַּעַם מֵהַסִּיגִים וְהַפְּסֹלֶת עַד שֶׁיֻּשְׁלַם הַבֵּרוּר בִּשְׁלֵמוּת אַחַר אֶלֶף דּוֹר. וְאָז יִתֵּן אֶת הַתּוֹרָה בִּבְהִירוּת נִפְלָא וּבְהִתְגַּלּוּת גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נא, ד): "כִּי תוֹרָה מֵאִתִּי תֵצֵא", כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (מִשְׁפָּטִים קכב:). כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רָצָה שֶׁלֹּא לִתֵּן אֶת הַתּוֹרָה עַד שֶׁיִּזְדַּכֵּךְ הָעוֹלָם כָּל כָּךְ, עַד שֶׁיִּהְיֶה בָּטוּחַ שֶׁלֹּא יְבַטְּלוּ עוֹד שׁוּם דָּבָר מֵהַתּוֹרָה וְלֹא יָפֵרוּ אֶת בְּרִיתוֹ לְעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד בֶּאֱמֶת, בְּעֵת שֶׁיְּגַלֶּה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ סִתְרֵי הַתּוֹרָה שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד שֶׁהוּא אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר (יִרְמְיָה לא, ל־לא): "וְכָרַתִּי לָהֶם בְּרִית חֲדָשָׁה וְכוּ' לֹא כַּבְּרִית אֲשֶׁר כָּרַתִּי אִתָּם בְּהוֹצִיאִי אוֹתָם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם. אֲשֶׁר הֵם הֵפֵרוּ אֶת בְּרִיתִי" וְכוּ'. וּבִשְׁבִיל זֶה רָצָה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְעַכֵּב נְתִינַת הַתּוֹרָה כָּל כָּךְ עַד אֶלֶף דּוֹר, כְּדֵי שֶׁבְּאֵלּוּ הַדּוֹרוֹת יִתְבָּרֵר הָעוֹלָם בְּכָל פַּעַם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר כַּנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל אַחַר־כָּךְ לְגַלּוֹת אֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ לֶעָתִיד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יָפֵרוּ וְלֹא יַעַבְרוּ עוֹד עַל הַתּוֹרָה לְעוֹלָם וְכַנַּ"ל.

אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רָאָה שֶׁאֵין הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם, עַל־כֵּן עָמַד וּנְתָנָהּ לְעֶשְׂרִים וְשִׁשָּׁה דּוֹרוֹת. הַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רָאָה, שֶׁבַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים מִתְגַּבְּרִים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר הָעַזֵּי פָּנִים שֶׁבַּדּוֹר שֶׁהֵם עוֹמְדִים וְחוֹלְקִים עַל הַצַּדִּיק, וּמַעֲלִימִין אוֹתוֹ וּמַרְחִיקִין הָעוֹלָם מִמֶּנּוּ, וְאִם כֵּן, אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהָעוֹלָם לְהִתְקַיֵּם מֵאַחַר שֶׁאֵין יוֹדְעִין מֵהַצַּדִּיק שֶׁעִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם עַל יָדוֹ, וַאֲנַחְנוּ צְרִיכִין שֶׁהוּא יוֹלִיךְ אוֹתָנוּ בְּדֶרֶךְ יְשָׁרָה וְיַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי רוּחַ הַקֹּדֶשׁ שֶׁלּוֹ כַּנַּ"ל. וּמֵאַחַר שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הָעַזֵּי פָּנִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע מִמֶּנּוּ וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו מִגֹּדֶל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁמַּרְבִּים עָלָיו עַל־יְדֵי עַזּוּתָם וְרִבּוּי לָשׁוֹן הָרָע שֶׁלָּהֶם, אִם כֵּן אֵיךְ יִתְקַיֵּם הָעוֹלָם? עַל־כֵּן חָמַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל עוֹלָמוֹ, וְנָתַן הַתּוֹרָה קֹדֶם זְמַנָּהּ לְעֶשְׂרִים וְשִׁשָּׁה דּוֹרוֹת. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁעֲדַיִן לֹא נִשְׁלַם הַבֵּרוּר, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי יִתְגַּבֵּר הַבַּעַל דָּבָר לְקַלְקֵל גַּם אַחַר־כָּךְ, כְּמוֹ שֶׁהָיָה בֶּאֱמֶת, שֶׁהִתְגַּבֵּר כָּל כָּךְ עַד שֶׁעָשׂוּ אֶת הָעֵגֶל, וְכֵן אַחַר־כָּךְ בַּמְרַגְּלִים וְכוּ', וְכֵן אַחֲרֵי מוֹת יְהוֹשֻׁעַ וְכוּ', וּבִימֵי הַשּׁוֹפְטִים וּשְׁאָרֵי הַדּוֹרוֹת שֶׁהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם שֶׁיַּעַבְרוּ יִשְׂרָאֵל עַל הַתּוֹרָה. וְהַתִּקּוּן הָיָה בְּכָל פַּעַם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁעָמְדוּ לָהֶם בְּכָל דּוֹר לְמוֹשִׁיעַ, כְּמוֹ הַשּׁוֹפְטִים וְהַנְּבִיאִים וּשְׁאָר הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אַף־עַל־פִּי־כֵן "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'" (תְּהִלִּים צב, ט). וּלְעוֹלָם יָדְךָ עַל הָעֶלְיוֹנָה (כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם), כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גְּדוֹל הָעֵצָה וְרַב הָעֲלִילִיָּה, וְנִפְלְאוֹתָיו וּמַחְשְׁבוֹתָיו אֵלֵינוּ, כִּי בְּרַחֲמָיו הַמְרֻבִּים הִקְדִּים לָנוּ רְפוּאָה לַמַּכָּה, כִּי עַל־יְדֵי נְתִינַת הַתּוֹרָה זָכִינוּ שֶׁיֵּשׁ לָנוּ כֹּחַ לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לִמְצֹא אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ.

וְלוּלֵא נְתִינַת הַתּוֹרָה אֲפִלּוּ אִם הָיוּ צַדִּיקִים בְּכָל דּוֹר שֶׁהָיוּ יוֹדְעִים אֶת הַתּוֹרָה קֹדֶם שֶׁנִּתְּנָה, וְהָיוּ יְכוֹלִים לְהַנְהִיג אוֹתָנוּ בְּדֶרֶךְ הַיָּשָׁר וּלְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בָּנוּ וּלְקַיֵּם אֶת הָעוֹלָם, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא הָיָה הָעוֹלָם יָכוֹל לְהִתְקַיֵּם, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הָיִינוּ יוֹדְעִים כְּלָל מֵהַצַּדִּיק עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָעַזֵּי פָּנִים שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁחוֹלְקִין עָלָיו וְדוֹבְרִים עָלָיו לָשׁוֹן הָרָע, עַד שֶׁלֹּא הָיָה לָנוּ כֹּחַ לְחַפְּשׂוֹ וּלְבַקְּשׁוֹ כְּלָל. אֲבָל עַל־יְדֵי שֶׁכְּבָר זָכִינוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְנִמְשַׁךְ עָלֵינוּ אָז יְסוֹד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו. וְעַל יָדוֹ נִזְכֶּה לְבֵרוּר הַמְדַמֶּה בִּשְׁלֵמוּת, כְּדֵי לְבָרֵר הָאֱמוּנָה כְּפִי אוֹתוֹ הָעֵת וְהַזְּמַן כְּפִי אוֹתוֹ הַדּוֹר וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁם שֶׁהַתתקע"ד דּוֹרוֹת עָמַד וּשְׁתָלָן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְהֵן הֵן הָעַזֵּי פָּנִים שֶׁבַּדּוֹר. הַיְנוּ כִּי הָעַזֵּי פָּנִים שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְדוֹבְרִים עָלָיו סָרָה בְּגַאֲוָה וָבוּז הֵם מֵהַתתקע"ד דּוֹרוֹת הַנַּ"ל "אֲשֶׁר קֻמְּטוּ וְלֹא עֵת" (אִיּוֹב כב, טז), שֶׁהֻכְרַח הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְסַלְּקָן וּלְמַהֵר לִתֵּן הַתּוֹרָה קֹדֶם הַזְּמַן שֶׁרָצָה, מֵחֲמַת שֶׁרָאָה שֶׁהֵם עַזֵּי פָּנִים וְיַחֲלֹקוּ עַל הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁלֹּא יֵדְעוּ מֵהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁבְּכָל דּוֹר, וְלֹא יוּכַל הָעוֹלָם לְהִתְקַיֵּם וְכַנַּ"ל. עַל־כֵּן סִלֵּק בְּרַחֲמָיו אֶת אֵלּוּ הַתתקע"ד דּוֹרוֹת וְנָתַן הַתּוֹרָה תֵּכֶף, וְאֵלּוּ הַתתקע"ד דּוֹרוֹת עָמַד וּשְׁתָלָן בְּכָל דּוֹר. וְהֵן הֵן עַזֵּי פָּנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁחוֹלְקִין בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר, וּמַסְתִּירִין וּמַעֲלִימִין אֶת הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי גֹּדֶל מַחֲלוֹקוּתָם, וּמְרַחֲקִין אֶת הָעוֹלָם מִמֶּנּוּ. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עַכְשָׁו יָכוֹל הָעוֹלָם לְהִתְקַיֵּם, כִּי עַכְשָׁו כְּבָר יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אֶת הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי יְסוֹד הָאֱמוּנָה שֶׁנִּקְבְּעָה וְנִשְׁרְשָׁה בָּנוּ עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁזָּכִינוּ לְקַבֵּל כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכִינוּ, שֶׁיֵּשׁ לָנוּ יְסוֹד הָאֱמוּנָה אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אֶת הַצַּדִּיק. וְאִם יַעֲלֶה לַשָּׁמַיִם שִׂיאָם שֶׁל הָעַזֵּי פָּנִים, וְאִם הֵם מִתְגַּבְּרִים כְּמוֹ שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר - לֹא תַעֲשֶׂינָה יְדֵיהֶם תּוּשִׁיָּה. כִּי יִסָּכֵר פִּי כָּל דֹּבְרֵי שָׁקֶר (תְּהִלִּים סג, יב). וְכֻלָּם יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה, כִּי כְּבָר קִבַּלְנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ בְּחִינַת אוֹר וְנֵר, לְבַקֵּשׁ עַל־יְדֵי־זֶה אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְמָצְאוֹ. "וּשְׂפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד וְעַד אַרְגִּיעָה לְשׁוֹן שָׁקֶר" (מִשְׁלֵי יב, יט) וְכַנַּ"ל:

#### לו

וְזֶהוּ (תְּהִלִּים עה, ד): נְמוֹגִים אֶרֶץ וְכָל יֹשְׁבֶיהָ אָנֹכִי תִּכַּנְתִּי עַמּוּדֶיהָ סֶלָה. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סו, ב) מִקְרָא זֶה עַל מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִתְפָּאֲרִין עַצְמָן שֶׁכְּשֶׁהָיוּ נְמוֹגִים הָאָרֶץ וְכָל יֹשְׁבֶיהָ קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, כִּי כָּל הָעוֹלָם הָיָה תָּלוּי עַד שִׁשִּׁי בְּסִיוָן, שֶׁקִּבְּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה וְכוּ', אָנֹכִי תִּכַּנְתִּי עַמּוּדֶיהָ סֶלָה כִּי עַל־יְדֵי שֶׁקִּבַּלְתִּי אֶת הַתּוֹרָה שֶׁמַּתְחֶלֶת 'אָנֹכִי' עַל־יְדֵי־זֶה 'תִּכַּנְתִּי עַמּוּדֶיהָ' שֶׁלֹּא יֵחָרְבוּ וְכוּ'. וְזֶהוּ שֶׁנִּסְמָךְ מִיָּד: אָמַרְתִּי לַהוֹלְלִים אַל תָּהֹלּוּ וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁהַכָּתוּב מְתָרֵץ בְּעַצְמוֹ קֻשְׁיָא הַנַּ"ל (אוֹת לד). שֶׁאִם יֹאמַר הָאוֹמֵר, מָה אַתֶּם מִתְפָּאֲרִים שֶׁתִּכַּנְתֶּם אֶת הָעוֹלָם שֶׁלֹּא יֵחָרֵב עַל־יְדֵי שֶׁקִּבַּלְתֶּם אֶת הַתּוֹרָה, וְעִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם שֶׁזְּכִיתֶם עַל־יְדֵי מַתַּן תּוֹרָה הָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה שֶׁזְּכִיתֶם לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם, הַיְנוּ אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁזֶּה הָעִקָּר וְכַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ שָׁם רַבֵּנוּ זַ"ל מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכָּל הָעוֹלָם הָיוּ תָּלוּי עַד שִׁשִּׁי בְּסִיוָן, שֶׁהַכַּוָּנָה הִיא שֶׁאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם זֶה הָיָה תָּלוּי עַד שִׁשָּׁה בְּסִיוָן שֶׁקִּבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְזָכוּ לְרוּחַ נְבוּאָה רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזָכוּ לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְכַנַּ"ל.

וּבֶאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד, כִּי קִיּוּם הָעוֹלָם כִּפְשׁוּטוֹ שֶׁלֹּא יֵחָרֵב, שֶׁהָיָה תָּלוּי עַד שִׁשָּׁה בְּסִיוָן כְּמוֹ שֶׁהוּא פֵּרוּשׁ הַפָּשׁוּט בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וּמַה שֶּׁפֵּרֵשׁ רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁהָעוֹלָם הָיָה תָּלוּי, פֵּרוּשׁוֹ, שֶׁאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם הָיָה תָּלוּי וְכוּ' כַּנַּ"ל, שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים אֵלּוּ עוֹלִים בְּקָנֶה אֶחָד, כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם שֶׁלֹּא יֵחָרֵב וְלֹא יַחֲזֹר הָעוֹלָם לְתֹהוּ וָבֹהוּ, חַס וְשָׁלוֹם, זֶה תָּלוּי בֶּאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי עִקַּר יְסוֹד הָעוֹלָם וְקִיּוּמוֹ הוּא אֱמוּנָה. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לג, ד): "וְכָל מַעֲשֵׂהוּ בֶּאֱמוּנָה". וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַיֵּם אֶת הָעוֹלָם רַק בִּזְכוּת הָאֱמוּנָה שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל שֶׁמַּאֲמִינִים בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ הַתְחָלַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, א): "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ". וְכָל זֶה מוּבָן וּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל לַמְעַיֵּן שָׁם.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם שֶׁלֹּא יִתְמוֹגֵג, שֶׁזָּכוּ יִשְׂרָאֵל בִּשְׁעַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה - הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ אָז. וְאִם כֵּן, יְכוֹלִין לְהַקְשׁוֹת קֻשְׁיָא הַנַּ"ל: מַה פְּעַלְתֶּם בָּזֶה? הֲלֹא עֲדַיִן אַתֶּם צְרִיכִין לְבָרֵר הָאֱמוּנָה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר דַּיְקָא, שֶׁהֵם דַּיְקָא יְכוֹלִים לְבָרֵר הָאֱמוּנָה כְּפִי אוֹתוֹ הָעֵת וְהַזְּמַן כַּנַּ"ל. עַל זֶה מֵשִׁיב הַפָּסוּק בְּעַצְמוֹ, וּמְדַבֵּר בִּשְׁבִיל כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל. וְאוֹמֵר כְּמִתְפָּאֵר: הַרְבֵּה הַרְבֵּה פָּעַלְתִּי בְּבֵרוּר הָאֱמוּנָה שֶׁהִמְשַׁכְתִּי עָלַי בְּקַבָּלַת הַתּוֹרָה. כִּי פָּעַלְתִּי בָּזֶה מַה שֶּׁיֵּשׁ לִי כֹּחַ לְמַלְּאוֹת פִּיהֶם שֶׁל הָעַזֵּי פָּנִים חָצָץ וּלְשַׁבֵּר מְתַלְּעוֹת עַוָּל, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה: אָמַרְתִּי לַהוֹלְלִים אַל תָּהֹלּוּ וְלָרְשָׁעִים אַל תָּרִימוּ קָרֶן וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה יֵשׁ לִי כֹּחַ לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר וּלְהַפִּיל הָעַזֵּי פָּנִים בַּעֲלֵי לָשׁוֹן הָרָע הַהוֹלְלִים וּמְבַלְבְּלִים אֶת הָעוֹלָם, וּמְרַחֲקִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי כֹּחַ הַתּוֹרָה שֶׁקִּבַּלְנוּ בַּמַּעֲמָד הַנִּבְחָר - יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ עַתָּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אֶת הַצַּדִּיק, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְמָצְאוֹ וְלִרְאוֹת הָאֱמֶת וּלְבַטֵּל הַשֶּׁקֶר וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ: אַל תָּרִימוּ לַמָּרוֹם קַרְנְכֶם תְּדַבְּרוּ בְצַוָּאר עָתָק - הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה לָהֶם עוֹד יְכֹלֶת לְהָרִים קַרְנָם וּלְדַבֵּר בְצַוָּאר עָתָק עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת, כִּי כֹּחַ הָאֱמוּנָה שֶׁזָּכִינוּ בְּקַבָּלַת הַתּוֹרָה - יַעֲמֹד לָנוּ לְעֵזֶר, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְבָרֵר הַמְדַמֶּה בִּשְׁלֵמוּת, כְּפִי הַדּוֹר שֶׁל עַכְשָׁו וּכְפִי הַזְּמַן וְהַיָּמִים הָאֵלּוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַנְהָגָה שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה וְנִפְלָאוֹת שֶׁלֹּא כְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶהוּ כִּי לֹא מִמּוֹצָא וּמִמַּעֲרָב וְלֹא מִמִּדְבַּר הָרִים כִּי אֱלֹהִים שׁוֹפֵט וְכוּ' - הַיְנוּ שֶׁאֵין שׁוּם טֶבַע בָּעוֹלָם כְּלָל, רַק הַכֹּל בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד. שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁסִּיֵּם: וְכָל קַרְנֵי רְשָׁעִים אֲגַדֵּעַ תְּרוֹמַמְנָה קַרְנוֹת צַדִּיק - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁבְּכֹחַ זְכוּת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נְמוֹגִים אֶרֶץ וְכָל יֹשְׁבֶיהָ אָנֹכִי תִּכַּנְתִּי עַמּוּדֶיהָ סֶלָה – בְּכֹחַ זֶה יֵשׁ לִי כֹּחַ לְחַפֵּשׂ אֶת הַצַּדִּיק עַד שֶׁאֶזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו, וְכָל קַרְנֵי רְשָׁעִים שֶׁהֵם הָעַזֵּי פָּנִים בַּעֲלֵי לָשׁוֹן הָרָע אֲגַדֵּעַ וְאַפִּיל אוֹתָם. וְקַרְנוֹת צַדִּיק תְּרוֹמַמְנָה, כִּי הַכֹּל יִרְאוּ הָאֱמֶת. וְהַכֹּל בְּכֹחַ קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁקִּבַּלְנוּ כְּבָר, וְכַנַּ"ל:

#### לז

וְזֶהוּ שֶׁמְּבַקֶּשֶׁת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל מֵהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ז): הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה אֵיכָה תַּרְבִּיץ בַּצָּהֳרָיִם שַׁלָּמָה אֶהְיֶה כְּעֹטְיָה עַל עֶדְרֵי חֲבֵרֶיךָ. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: שֶׁצָּהֳרַיִם מְרַמֵּז עַל תֹּקֶף הַגָּלוּת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י וְכוּ', שֶׁפֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם מְבֹאָר הֵיטֵב לְעִנְיָנֵינוּ. כִּי שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, רָאָה בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ שֶׁבְּתֹקֶף הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים, יִתְגַּבְּרוּ הָעַזֵּי פָּנִים מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה מט:): 'בְּעֻקְבָא דִּמְשִׁיחָא חֻצְפָּא יִסְגֵּי (בְּסוֹף הַגָּלוּת לִפְנֵי בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ – הַחֻצְפָּה תִּגְדַּל) וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת וְאֵין תּוֹכָחָה' וְכוּ'. וּמִגֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הָעַזֵּי פָּנִים וּבַעֲלֵי לָשׁוֹן הָרָע, נִתְבַּלְבֵּל הָעוֹלָם מְאֹד מְאֹד, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְּדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת. שֶׁזֶּהוּ עִקַּר חֶבְלֵי מָשִׁיחַ שֶׁהִתְנַבְּאוּ עָלָיו נְבִיאֵינוּ וַחֲכָמֵינוּ זַ"ל (כְּתֻבּוֹת קיב:).

וְזֶה שֶׁצּוֹעֶקֶת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל בְּקוֹל מַר: הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה אֵיכָה תַּרְבִּיץ בַּצָּהֳרָיִם - שֶׁהוּא זְמַן חֹם הַיּוֹם שֶׁהוּא עֵת קָשָׁה לַצֹּאן, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תֹּקֶף הַגָּלוּת. הַיְנוּ שֶׁמְּבַקֶּשֶׁת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁיַּגִּיד לָהּ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא: אֵיכָה הוּא רוֹעֶה, וְאֵיכָה הוּא רוֹבֵץ אֶת צֹאן מַרְעִיתוֹ בַּצָּהֳרָיִם, דְּהַיְנוּ בְּסוֹף הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה, שֶׁרֹב הָעוֹלָם אֵין יוֹדְעִין הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת. עַל־כֵּן מְבַקֶּשֶׁת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל מֵהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, שֶׁיְּגַלֶּה הָאֱמֶת לְיִשְׂרָאֵל, וִיגַלֶּה לָהֶם הֵיכָן הוּא רוֹעֶה אֶת צֹאנוֹ, הֵיכָן הוּא הָרוֹעֶה הָאֱמֶת שֶׁרוֹעֶה אֶת עַמּוֹ וְצֹאן מַרְעִיתוֹ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ כָּרָאוּי?

וְזֶהוּ שַׁלָּמָה אֶהְיֶה כְּעֹטְיָה עַל עֶדְרֵי חֲבֵרֶיךָ - הַיְנוּ שֶׁכְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא הַשְּׁכִינָה, שֶׁהִיא הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁשּׁוֹכֶנֶת בְּתוֹךְ הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים שֶׁבַּדּוֹר, הִיא מִתְאוֹנֶנֶת וְקוֹבֶלֶת לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: מִפְּנֵי מָה הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁבַּדּוֹר הַמְקֹרָבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁשָּׁם שׁוֹרָה הַשְּׁכִינָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל - הֵם מְבֻזִּים כָּל כָּךְ וּמְרַחֲקִים אוֹתָם בְּכָל מִינֵי הַרְחָקוֹת. כִּי הָעַזֵּי פָּנִים עִרְבְּבוּ אֶת הָעוֹלָם עַד שֶׁעָמְדוּ כַּמָּה מְפֻרְסָמִים וּמַנְהִיגִים שֶׁל שֶׁקֶר בָּעוֹלָם, וַאֲפִלּוּ הַמַּנְהִיגִים הַכְּשֵׁרִים נִתְרַבֶּה בֵּינֵיהֶם מַחֲלֹקֶת גָּדוֹל, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְרֹב הָעוֹלָם לֵידַע הֵיכָן הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כָּרָאוּי. וְלֹא עוֹד אֶלָּא שֶׁמְּבַזִּין מְאֹד אֶת הַמִּתְקָרְבִין לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וּמְהַפְּכִין אֶת הָאֱמֶת וְאוֹמְרִים לַצַּדִּיק: "רָשָׁע אָתָּה", וְיִרְאֵי חֵטְא נִמְאָסִין כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִים חַס וְשָׁלוֹם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְהַתּוֹרָה. וְהָעַזֵּי פָּנִים מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁרַק הֵם קְרוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאוֹמְרִים לְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת: "קְרָב אֵלֶיךָ אַל תִּגַּע בִּי כִּי קְדַשְׁתִּיךָ" וְכוּ' (יְשַׁעְיָה סה, ה), כַּאֲשֶׁר מָצוּי עַכְשָׁו בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים.

וְזֶהוּ: שַׁלָּמָה אֶהְיֶה כְּעֹטְיָה עַל עֶדְרֵי חֲבֵרֶיךָ - שֶׁהַשְּׁכִינָה אוֹמֶרֶת, שֶׁהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת, שֶׁשָּׁם הַשְּׁכִינָה, הֵם דּוֹמִים כַּאֲבֵלִים וְכִנְזוּפִים, חַס וְשָׁלוֹם, עַל עֶדְרֵי חֲבֵרֶיךָ - שֶׁהֵם שְׁאָר הַמַּנְהִיגִים הַמִּתְנַשְּׂאִים בָּרַבָּנוּת שֶׁלָּהֶם כְּאִלּוּ הֵם חֲבֵרִים לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מִתְחַבֵּר עִמָּם לְבַד, וְאֶת הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים הֵם מְרַחֲקִים כִּנְזוּפִים, חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁנֶּעְלָם הָאֱמֶת מֵחֲמַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָעַזֵּי פָּנִים וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁמֵּשִׁיב לָהּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ הַיָּפָה בַּנָּשִׁים - דְּהַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לִכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל: אִם אֵין אַתָּה יוֹדֵעַ אֵיךְ לְהִתְנַהֵג לְמִי לְהִתְקָרֵב - צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'הִסְתַּכֵּל בְּדַרְכֵי אֲבוֹתֶיךָ הַטּוֹבִים וְהַלֵּךְ אַחֲרֵיהֶם'. וּרְעִי אֶת גְּדִיֹּתַיִךְ וְכוּ' - הַיְנוּ מַה שֶּׁאָמַרְנוּ לְעֵיל, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁעַכְשָׁו נִתְבַּלְבֵּל הָעוֹלָם מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִים הֵיכָן הָאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה שֶׁזָּכִינוּ לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה. וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן, בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֵינוּ, בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה שֶׁמָּסַר לָנוּ מֹשֶׁה וַחֲכָמֵינוּ זַ"ל מִדּוֹר לְדוֹר, שֶׁכָּל חֲכָמֵינוּ וּנְבִיאֵינוּ זַ"ל חִבְּרוּ לָנוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים וִיקָרִים וְהוֹרוּ לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה וְאָנוּ צְרִיכִין לֵילֵךְ בְּעִקְּבוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה עַל יָדוֹ וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ וּרְעִי אֶת גְּדִיֹּתַיִךְ עַל מִשְׁכְּנוֹת הָרֹעִים - שֶׁעַל־יְדֵי כֹּחַ הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה תִּזְכֶּה כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל בֶּאֱמֶת לִרְעוֹת גְּדִיּוֹתָיו אֵצֶל הָרוֹעִים הָאֲמִתִּיִּים. כִּי עַל־יְדֵי כֹּחַ הַתּוֹרָה שֶׁקִּבַּלְנוּ כְּבָר - זוֹכִין אָנוּ לִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָרוֹעֶה הָאֱמֶת וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו וְכַנַּ"ל:

#### לח

וְזֶה בְּחִינַת סְפִירָה, שֶׁצְּרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים שֶׁבַע שָׁבוּעוֹת קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי הַסְּפִירָה מְבָרְרִין הַמְדַמֶּה וְכַנַּ"ל (אוֹת יז). וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת הָאֱמוּנָה, עַל כָּל יוֹם וָיוֹם שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה, כִּי אֵלּוּ הַשֶּׁבַע שַׁבָּתוֹת הֵם כְּנֶגֶד שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית, וְכָל אֶחָד כָּלוּל מִשִּׁבְעָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַיָּמִים. הַיְנוּ שֶׁבַּסְּפִירָה אָנוּ מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בֵּרוּר הַמְדַמֶּה - בֵּרוּר הָאֱמוּנָה, בְּאֹפֶן שֶׁנִּזְכֶּה לִיסוֹד הָאֱמוּנָה כָּל יְמֵי עוֹלָם, שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁיָּבוֹא, אַף־עַל־פִּי שֶׁיִּתְגַּבֵּר הַבַּעַל דָּבָר בְּאֵיזֶה בִּלְבּוּל שֶׁיִּתְגַּבֵּר כְּפִי הִתְגַּבְּרוּתוֹ בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ, אַף־עַל־פִּי־כֵן יִהְיֶה לָנוּ כֹּחַ לְבָרֵר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר שֶׁנִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם, כִּי יִהְיֶה לָנוּ כֹּחַ לְבַקְּשָׁם וּלְמָצְאָם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת יְסוֹד הָאֱמוּנָה שֶׁהִמְשַׁכְנוּ עָלֵינוּ בְּקַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי שֶׁסָּפַרְנוּ אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה, שֶׁבָּהֶם אָנוּ נִטְהָרִים מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁזּוֹכִין לְבָרֵר הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת. וְעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה שֶׁאָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ לְעוֹלָם הוּא שֶׁנִּזְכֶּה לְחַפֵּשׂ אֶת הַצַּדִּיק עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְמָצְאוֹ כַּנַּ"ל:

#### לט

וְזֶהוּ הוֹשִׁיעָה ה' כִּי גָּמַר חָסִיד כִּי פַסּוּ אֱמוּנִים מִבְּנֵי אָדָם (תְּהִלִּים יב, ב). שֶׁדָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, צוֹעֵק לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: הוֹשִׁיעָה ה' כִּי גָּמַר חָסִיד; הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ הַחֲסִידִים וְהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלָה הָאֱמוּנָה בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ כִּי פַסּוּ אֱמוּנִים מִבְּנֵי אָדָם - כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים וְהַחֲסִידִים הָאֲמִתִּיִּים כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שָׁוְא יְדַבְּרוּ אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁדָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, מִתְאוֹנֵן וְאוֹמֵר, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי אֵין דּוֹר יָתוֹם, וּבְוַדַּאי נִמְצָאִים צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים גַּם בַּדּוֹר הַזֶּה, אֲבָל הַבַּעֲלֵי לָשׁוֹן הָרָע וְהָעַזֵּי פָּנִים מְבַלְבְּלִין אֶת הָעוֹלָם, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִין הֵיכָן הָאֱמֶת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שָׁוְא יְדַבְּרוּ אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ שְׂפַת חֲלָקוֹת וְכוּ' - שֶׁהֵם בַּעֲלֵי לָשׁוֹן הָרָע, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גָּמַר חָסִיד וּפַסּוּ אֱמוּנִים וְכוּ' כִּי אֵין יוֹדְעִין הֵיכָן הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְכַנַּ"ל. וְעַל זֶה סִיֵּם דָּוִד בְּעַצְמוֹ וְאוֹמֵר, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יִשְׁמַע תְּפִלָּתוֹ וְיַכְרֵת כָּל הַבַּעֲלֵי לָשׁוֹן הָרָע מְחַרְחֲרֵי רִיב הָרוֹצִים לְהַסְתִּיר אֶת הַצַּדִּיק. וְזֶהוּ יַכְרֵת ה' כָּל שִׂפְתֵי חֲלָקוֹת לָשׁוֹן מְדַבֶּרֶת גְּדֹלוֹת, אֲשֶׁר אָמְרוּ לִלְשׁוֹנֵנוּ נַגְבִּיר שְׂפָתֵינוּ אִתָּנוּ מִי אָדוֹן לָנוּ - שֶׁאוֹמְרִים שֶׁאֵין לָהֶם אָדוֹן שֶׁאֵינָם רוֹצִים לְהַאֲמִין בְּצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא יַכְרִית אוֹתָם. כִּי מִשֹּׁד עֲנִיִּים וּמֵאֶנְקַת אֶבְיוֹנִים - שֶׁהֵם הַכְּשֵׁרִים הָעֲנִיִּים וְהָאֶבְיוֹנִים הָרוֹצִים בֶּאֱמֶת לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁשּׁוֹדְדִים אוֹתָם וּמְבַזִּים אוֹתָם, וְהֵם נוֹאֲקִים וְצוֹעֲקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מִגֹּדֶל צָרָתָם וְצַעֲקָתָם - יָקוּם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְיוֹשִׁיעַ אוֹתָם וְאֶת כָּל יִשְׂרָאֵל.

וְזֶהוּ מִשֹּׁד עֲנִיִּים מֵאֶנְקַת אֶבְיוֹנִים, עַתָּה אָקוּם יֹאמַר ה' אָשִׁית בְּיֵשַׁע יָפִיחַ לוֹ - וּמְפָרֵשׁ הַפָּסוּק, עַל־יְדֵי מַה תִּהְיֶה הַיְשׁוּעָה, הֲלֹא הָאֱמֶת נִתְבַּלְבֵּל מְאֹד. וְעַל זֶה מְסַיֵּם הַפָּסוּק: אִמְרוֹת ה' אֲמָרוֹת טְהוֹרוֹת וְכוּ', הַיְנוּ כִּי כְּבָר הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לַמַּכָּה, וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה מִכְּבָר. וְעַל־יְדֵי כֹּחַ הַתּוֹרָה שֶׁקִּבַּלְנוּ יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהִתְקַיֵּם גַּם עַתָּה וְלִזְכּוֹת לְבַקֵּשׁ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד שֶׁנִּמְצָא אוֹתוֹ, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ: 'אִמְרוֹת ה' אֲמָרוֹת טְהוֹרוֹת' וְכוּ' - שֶׁהִיא הַתּוֹרָה – מְזֻקָּק שִׁבְעָתָיִם - 'שִׁבְעָתָיִם' דַּיְקָא, שֶׁבַע פְּעָמִים שֶׁבַע, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם (פָּסוּק ח). זֶהוּ בְּחִינַת מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה, שֶׁבָּהֶם אָנוּ זוֹכִים לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, קְדֻשַּׁת הָאֱמוּנָה, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לִיסוֹד הָאֱמוּנָה כָּל יְמֵי עוֹלָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁבֵּרוּר הָאֱמוּנָה בְּכָל יוֹם וּבְכָל זְמַן צְרִיכִין דַּיְקָא עַל־יְדֵי אוֹתוֹ הַצַּדִּיק שֶׁבְּאוֹתוֹ הַזְּמַן דַּיְקָא וְכַנַּ"ל, אֲשֶׁר עַל־כֵּן מִתְגַּבֵּר הַבַּעַל דָּבָר דַּיְקָא בְּיוֹתֵר עַל הַצַּדִּיק שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מֵחֲמַת שֶׁבְּזֶה הַדּוֹר עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה עַל יָדוֹ דַּיְקָא וְכַנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁאָז נִתְבָּרְרָה הָאֱמוּנָה, זָכִינוּ עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר כָּל יְמֵי הָעוֹלָם - לִזְכּוֹת לְחַפֵּשׂ אֶת הַצַּדִּיק וְלִמְצֹא אוֹתוֹ וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה, שֶׁבָּהֶם אָנוּ מַמְשִׁיכִין יְסוֹד הָאֱמוּנָה עַל כָּל יְמֵי הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ בְּכָל יוֹם תָּמִיד לְחַפֵּשׂ וְלִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ: אַתָּה ה' תִּשְׁמְרֵם תִּצְרֶנּוּ מִן הַדּוֹר זוּ לְעוֹלָם - 'מִן הַדּוֹר זוּ' דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁקִּבַּלְנוּ, אַחַר זִכּוּךְ מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מְזֻקָּק שִׁבְעָתָיִם', עַל־יְדֵי־זֶה אַתָּה ה' תִּשְׁמְרֵם תִּצְרֶנּוּ מִן הַדּוֹר זוּ לְעוֹלָם - שֶׁתִּשְׁמֹר אֶת יִשְׂרָאֵל מֵהַמִּתְנַגְּדִים וְהָעַזֵּי פָּנִים הַמִּתְגַּבְּרִים כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר דַּיְקָא. וְזֶהוּ תִּצְרֶנּוּ מִן הַדּוֹר זוּ לְעוֹלָם - שֶׁתִּשְׁמֹר אֶת יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִן הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר דַּיְקָא, שֶׁאוֹמְרִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה בְּזֶה הַדּוֹר צַדִּיק גָּדוֹל וְחִדּוּשׁ כָּזֶה כַּנַּ"ל. וּמוֹדִים עַל הַדּוֹרוֹת הָרִאשׁוֹנִים שֶׁהָיוּ בָּהֶם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים, וְחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק שֶׁבְּדוֹר זֶה דַּיְקָא, וְכַנַּ"ל (אוֹת לג).

וְזֶהוּ סָבִיב רְשָׁעִים יִתְהַלָּכוּן כְּרֻם זֻלֻּת לִבְנֵי־אָדָם - שֶׁהָרְשָׁעִים מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק, שֶׁמֵּרִים נְפָשׁוֹת מִזִּילוּתָא דְּגָלוּתָא, וּמַחֲזִיר יִשְׂרָאֵל בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּרֻם זֻלֻּת - שֶׁמֵּרִים אוֹתָם מִזִּילוּתָא דְּגָלוּתָא, וְעַל־כֵּן הָרְשָׁעִים הַמִּתְנַגְּדִים יִתְהַלְּכוּ סָבִיב סָבִיב לְהַסְתִּיר וּלְהַעְלִים הָאֱמֶת, עַל־יְדֵי גֹּדֶל מַחְלֻקְתָּם וּשְׂפַת חֲלָקוֹת וְלָשׁוֹן מְדַבֶּרֶת גְּדֹלוֹת שֶׁלָּהֶם כַּנַּ"ל. אֲבָל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא יַכְרֵת אוֹתָם בְּכֹחַ הַתּוֹרָה שֶׁקִּבַּלְנוּ כְּבָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִמְרוֹת ה' וְכוּ' מְזֻקָּק שִׁבְעָתָיִם, וְיִשְׁמֹר אוֹתָנוּ מִן הַדּוֹר, וִיקָרֵב אוֹתָנוּ לְצַדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְבֵרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, כְּמוֹ שֶׁצְּרִיכִין עַכְשָׁו בְּזֶה הַדּוֹר בְּזֶה הַזְּמַן, כְּפִי חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם, כַּנַּ"ל:

#### מ

וְעַל־כֵּן קָדְמוּ בִּרְכַּת הַמְּאוֹרוֹת קֹדֶם קְרִיאַת שְׁמַע, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהֶם שַׁיָּכוּת לְבִרְכַּת קְרִיאַת שְׁמַע לִכְאוֹרָה, כַּמְבֹאָר הַקֻּשְׁיָא הַזֹּאת בַּפּוֹסְקִים. אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר, כִּי קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהַאֲמִין בְּיִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִם כְּשֶׁמַּאֲמִינִים בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יָחִיד קַדְמוֹן לַכֹּל, וְחִדֵּשׁ אֶת הָעוֹלָם בִּרְצוֹנוֹ יֵשׁ מֵאַיִן. וּמִי שֶׁאֵין מַאֲמִין, חַס וְשָׁלוֹם בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם - הוּא כּוֹפֵר בַּכֹּל, כּוֹפֵר גָּמוּר בֵּאלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵין כְּפִירָה גְּדוֹלָה מִזּוֹ.

[וְאַף־עַל־פִּי שֶׁיֵּשׁ מִמְחַבְּרֵי סִפְרֵי הַחֲקִירוֹת שֶׁכָּתְבוּ שֶׁאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם אֵינוֹ מֵהָעִקָּרִים - הֶבֶל יִפְצֶה פִּיהֶם! וְאֵין צֹרֶךְ לִסְתֹּר שְׁטוּת כָּזֶה, כִּי כָּל מַאֲמִין בֶּאֱמֶת יָבִין מֵאֵלָיו שֶׁאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם הוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, וְהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וּבִשְׁבִיל זֶה פָּתַח מֹשֶׁה רַבֵּנוּ אֶת הַתּוֹרָה בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, א): "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ"]. וּמִי שֶׁכּוֹפֵר בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא הָאֶפִּיקוֹרֶס הַגָּמוּר, שֶׁגָּרוּעַ מֵעַכּוּ"ם וּמְשֻׁמָּד, וּמִצְוָה לְהוֹרִידוֹ וְלֹא לְהַעֲלוֹתוֹ, וּמִצְוָה לְהָרְגוֹ בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים וּבְשַׁבָּת וּלְקָרְעוֹ כַּדָּג וּמִגַּבּוֹ, וְאֵין גָּרוּעַ בָּעוֹלָם מִמֶּנּוּ. וְזֶה פָּשׁוּט לְכָל הַמַּאֲמִינִים בַּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה.

וְעַל־כֵּן קֹדֶם קְרִיאַת שְׁמַע, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, אוֹמְרִים מִקֹּדֶם בִּרְכַּת הַמְּאוֹרוֹת שֶׁמְּדַבְּרִים בְּשֶׁבַח הַבְּרִיאָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה חֲדָשׁוֹת בְּכָל עֵת. כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: 'פּוֹעֵל גְּבוּרוֹת עוֹשֶׂה חֲדָשׁוֹת וְכוּ' אֲדוֹן הַנִּפְלָאוֹת הַמְחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית' וְכוּ'. וְאַחַר־כָּךְ אוֹמְרִי ם קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם כַּנַּ"ל, כִּי אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, צְרִיכִים לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ, כְּפִי חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם, כַּנַּ"ל.

וּבִשְׁבִיל זֶה אַחַר בִּרְכַּת יוֹצֵר הַמְּאוֹרוֹת אוֹמְרִים בִּרְכַּת 'אַהֲבָה רַבָּה' שֶׁמְּדַבֵּר מִשֶּׁבַח קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה שֶׁהוּא אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם זוֹכִין עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: בַּעֲבוּר אֲבוֹתֵינוּ שֶׁבָּטְחוּ בְךָ וַתְּלַמְּדֵם חֻקֵּי חַיִּים כֵּן תְּחָנֵּנוּ וּתְלַמְּדֵנוּ - כִּי עִקַּר הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לָנוּ עַכְשָׁו לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא בְּכֹחַ אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל יָדָם יֵשׁ לָנוּ אוֹר עַכְשָׁו לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אֶת הַצַּדִּיק שֶׁיְּלַמֵּד אוֹתָנוּ דֶּרֶךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְיַכְנִיס בָּנוּ אֱמוּנָה שְׁלֵמָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ וְתֵן בְּלִבֵּנוּ בִּינָה וְכוּ' - לִלְמֹד וּלְלַמֵּד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם וְכוּ', כִּי אָנוּ צְרִיכִין עַכְשָׁו לִזְכּוֹת לְלִמּוּד כָּזֶה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל יָדוֹ לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה. כִּי הַתּוֹרָה כְּבָר קִבַּלְנוּ, וְאָנוּ יוֹדְעִין כָּל הַמִּצְווֹת שֶׁצִּוָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן זְעִירִין אִנּוּן שֶׁזּוֹכִין לְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְבַקְּשִׁין מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁנִּזְכֶּה לְלִמּוּד כָּזֶה, שֶׁנִּזְכֶּה עַל יָדוֹ לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי תּוֹרָתוֹ בְּאַהֲבָה, וְעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מַכּוֹת כד.): 'בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת (חֲבַקּוּק ב, ד): "וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה"'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְחַפֵּשׂ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים בִּקְרִיאַת שְׁמַע (דְּבָרִים ו, ו): "וְהָיוּ הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם" וְכוּ' - 'שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם יִהְיֶה בְּעֵינֶיךָ כַּחֲדָשִׁים' (רַשִׁ"י דְּבָרִים כו, טז). כִּי קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁהִיא אֱמוּנָה - צְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה בְּכָל יוֹם כַּחֲדָשָׁה, בְּחִינַת (אֵיכָה ג, כג): "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ" כַּנַּ"ל (אוֹת לב), כִּי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ, לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהִתְחַזְּקוּת יוֹתֵר בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ, כְּפִי חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם, שֶׁהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ, כַּנַּ"ל:

#### מא

וְעַל־כֵּן נֵעוֹרִין בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת (זֹהַר אֱמוֹר צז:), כִּי אָז מְקַבְּלִין הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נֵעוֹרִין אָז כָּל הַלַּיְלָה, כִּי שֵׁנָה הִיא בְּחִינַת מְדַמֶּה, כִּי בִּשְׁעַת שֵׁנָה נִסְתַּלֵּק הַשֵּׂכֶל וְאֵין נִשְׁאָר כִּי אִם הַמְדַמֶּה, כַּיָּדוּעַ (עֵץ חַיִּים שַׁעַר נו, פֶּרֶק י). וְכֵן מְבֹאָר גַּם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְעִקַּר הַשֵּׁנָה הוּא בִּשְׁבִיל הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה, כִּי בְּלֹא הַשֵּׁנָה הָיָה הַשֵּׂכֶל מִתְיַגֵּעַ וּמִתְבַּלְבֵּל מְאֹד עַל־יְדֵי בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה. וְעַל־יְדֵי הַשֵּׁנָה נִסְתַּלְּקִין מֵהַמֹּחִין כָּל בִּלְבּוּלֵי הַמְדַמֶּה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁאַחַר הַשֵּׁנָה הַמֹּחַ זַךְ וָצַח מִכָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִים מִבִּלְבּוּלֵי הַמְדַמֶּה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַשֵּׁנָה נִתְבָּרֵר הָאֱמוּנָה, בִּבְחִינַת (אֵיכָה ג, כג): 'חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ' [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (עַיֵּן בְּסִימָן לה. וּבְשִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן קי)]. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק שֶׁזּוֹכֶה לְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְבָרֵר הַמְדַמֶּה, עַל־כֵּן הוּא יָשֵׁן מְעַט מְאֹד - מֵחֲמַת שֶׁהַמְדַמֶּה בָּרוּר אֶצְלוֹ. וְכֵן כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְבָרֵר הַמְדַמֶּה - כֵּן הוּא מְמַעֵט בְּשֵׁנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁאָז זוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ עַל כָּל יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן נֵעוֹרִין אָז כָּל הַלַּיְלָה, כִּי נִתְבַּטֵּל הַשֵּׁנָה מֵחֲמַת שֶׁזּוֹכִין לְבֵרוּר הַמְדַמֶּה, עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל:

הִלְכוֹת בִּרְכַּת הוֹדָאוֹת הַיָּחִיד

[מְקֻשָּׁר לָעִנְיָן הַנַּ"ל]

#### מב

וְזֶה בְּחִינַת אַרְבָּעָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת, שֶׁהֵם: הוֹלְכֵי מִדְבָּרִיּוֹת, וְהַיּוֹצֵא מִבֵּית הָאֲסוּרִים, וְחוֹלֶה שֶׁנִּתְרַפֵּא, וְיוֹרְדֵי הַיָּם כְּשֶׁיַּגִּיעוּ לְיַבָּשָׁה. וְסִימָנְךָ: 'וְכָל הַ חַיִּי"ם יוֹדוּךָ סֶלָה' וְכוּ' [ח' וֹלֶה, יַ' ם, יִ' סּוּרִים - הַיְנוּ חָבוּשׁ בְּבֵית הָאֲסוּרִים, מִ' דְבָּר], כַּמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ סִימָן ריט. כִּי כָּל אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת, בִּשְׁבִיל הַנִּסִּים שֶׁנַעֲשׂוּ לָהֶם. וְכָל הַנִּסִּים, הֵם הַשְׁגָּחָה וְנִפְלְאוֹת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ. וְכֻלָּם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד, שֶׁאָז יִתְנַהֵג הָעוֹלָם בִּבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהַנְהָגָתָהּ עַל־יְדֵי עֵינֵי ה' תָּמִיד, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה וְנִפְלָאוֹת שֶׁלֹּא כְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת, שֶׁנַּעֲשִׂין אֲפִלּוּ עַכְשָׁו בָּעוֹלָם הַזֶּה, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה (סִימָן רנ) עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נט.): 'וּמוֹרִיד שְׁנֵי דְּמָעוֹת לַיָּם הַגָּדוֹל וְקוֹלוֹ נִשְׁמָע מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּבִשְׁבִיל זֶה כָּל אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה הַנַּ"ל שֶׁנַעֲשׂוּ לָהֶם נִסִּים שֶׁנִּצּוֹלוּ מִסְּעָרַת הַיָּם אוֹ מִן הַחֹלִי וְכוּ' בְּהַשְׁגָּחָתוֹ וְנִפְלְאוֹתָיו יִתְבָּרַךְ, כְּתִיב בָּהֶם בְּמִזְמוֹר ק"ז: "יוֹדוּ לַה' חַסְדּוֹ וְנִפְלְאוֹתָיו לִבְנֵי־אָדָם", 'חַסְדּוֹ וְנִפְלְאוֹתָיו' דַּיְקָא. זֶה בְּחִינַת הַנְהָגָה שֶׁל חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת (תְּהִלִּים פט, ג): "עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה". שֶׁאָז יִתְנַהֵג הָעוֹלָם בִּבְחִינַת נִפְלָאוֹת וְהַשְׁגָּחָה וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "תִּקְעוּ תּוֹכָחָה" הַנַּ"ל. כִּי מִבְּחִינַת הַהַנְהָגָה שֶׁל לֶעָתִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד כַּנַּ"ל, בְּחִינַת 'עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה', שֶׁאָז יִתְנַהֵג הָעוֹלָם בִּבְחִינַת נִפְלָאוֹת, מִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁנַּעֲשִׂין בָּעוֹלָם הַזֶּה כָּל יְמֵי עוֹלָם. וְזֶהוּ: 'יוֹדוּ לַה' חַסְדּוֹ וְנִפְלְאוֹתָיו'. 'חַסְדּוֹ וְנִפְלְאוֹתָיו' דַּיְקָא כַּנַּ"ל. כִּי כָּל הַצָּרוֹת שֶׁעָבְרוּ עַל אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה הַצְּרִיכִין לְהוֹדוֹת, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִפְּגָם שֶׁפּוֹגְמִין בְּהַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי מִי שֶׁזּוֹכֶה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת כָּרָאוּי, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּחִינַת הַהַנְהָגָה שֶׁל הַשְׁגָּחָה וְנִפְלָאוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַצַּדִּיק זוֹכִין לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְאָז זוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה - לְהַאֲמִין בַּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חִדֵּשׁ אֶת הָעוֹלָם יֵשׁ מֵאַיִן, וְעָתִיד לְחַדֵּשׁ אֶת עוֹלָמוֹ, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מַשְׁגִּיחַ בָּעוֹלָם בְּכָל עֵת בְּהַשְׁגָּחָה פְּרָטִית וְכַנַּ"ל. אֲבָל מִי שֶׁפּוֹגֵם בָּזֶה, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאֵינוֹ מִתְיַגֵּעַ לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אֶת הַצַּדִּיק תָּמִיד עַד שֶׁיִּמְצָאֶנּוּ, עַל־יְדֵי־זֶה פּוֹגֵם בֶּאֱמוּנָה וּבְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עוֹבְרִין עָלָיו כָּל הַצָּרוֹת הַנַּ"ל שֶׁל כָּל הָאַרְבָּעָה הַנַּ"ל שֶׁבָּהֶם כְּלוּלִים כָּל הַצָּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלַן.

כִּי עִקַּר הַצָּרָה וְהַסַּכָּנָה שֶׁל כָּל הָאַרְבָּעָה הַנַּ"ל שֶׁהֵם: הוֹלְכֵי מִדְבָּרִיּוֹת וְחוֹלִים וְכוּ', עִקָּר הוּא צָרוֹת וְסַכָּנוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁהִיא רְחוֹקָה מֵאָבִיהָ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁעָלָיו נֶאֶמְרוּ כָּל הַדְּבָרִים הַנֶּאֱמָרִים בַּמִּזְמוֹר הַנַּ"ל כַּמּוּבָן לְכָל מַשְׂכִּיל, וּכְבָר מוּבָא מִזֶּה בַּסְּפָרִים. וְכַמּוּבָא מִזֶּה בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן קסג) שֶׁכָּל אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה הַנַּ"ל מְרַמְּזִין עַל צָרוֹת הַנֶּפֶשׁ, שֶׁהִיא תּוֹעָה בַּמִּדְבָּר בִּישִׁימוֹן דָּרֶךְ, כָּל זְמַן שֶׁאֵינָהּ זוֹכָה לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְלֵילֵךְ בִּדְרָכָיו. וְהִיא כְּמוֹ חֲבוּשָׁה בְּבֵית הָאֲסוּרִים, שֶׁהִיא כְּבוּשָׁה בַּגּוֹלָה בֵּין מַאֲסַר הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת. וְהִיא חוֹלָה חוֹלַת הַנֶּפֶשׁ, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ב, ה): "כִּי חוֹלַת אַהֲבָה אָנִי". וְהִיא כְּמוֹ יוֹרֵד בַּיָּם בְּעֹמֶק מְצוּלַת הַיָּם וְעוֹלָה שָׁמַיִם וְיוֹרֶדֶת תְּהוֹמוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים סט, ג): "טָבַעְתִּי בִּיוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד בָּאתִי בְמַעֲמַקֵּי מַיִם וְשִׁבֹּלֶת" וְכוּ'. וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בַּסִּימָן הַנַּ"ל.

נִמְצָא שֶׁכָּל אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה הֵם בְּחִינַת צָרוֹת הַנֶּפֶשׁ. וּבֶאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד, כִּי גַּם כָּל הַיִּסּוּרִין וְהַסַּכָּנוֹת וְהַצָּרוֹת הָעוֹבְרִין עַל הָאָדָם בְּגַשְׁמִיּוּת, חַס וְשָׁלוֹם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת צָרוֹת הַנֶּפֶשׁ, כִּי 'אֵין מִיתָה בְּלֹא חֵטְא וְאֵין יִסּוּרִין בְּלֹא עָוֹן' (שַׁבָּת נה.). וְעִקַּר הַיִּסּוּרִים הֵם הָעֲווֹנוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בַּתּוֹרָה "כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם" (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז), שֶׁעִקַּר הַיִּסּוּרִין שֶׁל כָּל הַיִּסּוּרִים שֶׁבָּעוֹלָם הֵם הָעֲווֹנוֹת דַּיְקָא, רַחֲמָנָא לִצְלַן, עַיֵּן שָׁם. וְכָל הַיִּסּוּרִים וְהַצָּרוֹת וְהַסַּכָּנוֹת בְּגוּף וָנֶפֶשׁ, שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בָּאַרְבָּעָה הַנַּ"ל, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵחֲמַת הָרִחוּק מֵהַצַּדִּיק, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הֵם רְחוֹקִים מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּמֵאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים לא, יז): "הֲלֹא עַל כִּי אֵין אֱלוֹהַי בְּקִרְבִּי מְצָאוּנִי הָרָעוֹת הָאֵלֶּה", שֶׁכָּל הָרָעוֹת וְהַצָּרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, נִמְשָׁכִין מֵחֲמַת שֶׁאֵין מַרְגִּישִׁין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁשּׁוֹכֵן בְּקִרְבֵּנוּ וּמַשְׁגִּיחַ עָלֵינוּ תָּמִיד, דְּהַיְנוּ פְּגַם הָאֱמוּנָה, שֶׁפְּגָם זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הָרִחוּק מֵהַצַּדִּיק וּמֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. כִּי כָּל הַצָּרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, רַחֲמָנָא לִצְלַן, נִמְשָׁכִין מִתֹּקֶף הַגָּלוּת, בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, כִּי 'מִיּוֹם שֶׁחָרַב בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ אֵין לְךָ יוֹם שֶׁאֵין קִלְלָתוֹ מְרֻבָּה מֵחֲבֵרוֹ' (סוֹטָה מט.), רַחֲמָנָא לִצְלַן.

וְזֶה בְּחִינַת אַרְבָּעָה הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, שֶׁבָּהֶם כְּלוּלִים כָּל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁכּוֹלְלִים כָּל הַצָּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלַן. וְעַל־כֵּן גָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁמְּרַמֵּז עַל כָּל הָאַרְבַּע גָּלֻיּוֹת, אַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כִּי כֻּלָּם נִקְרָאִים גָּלוּת מִצְרַיִם עַל שֵׁם שֶׁהֵם מְצֵרִים לְיִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה טז, ד) וּמוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן ד וּבְסִימָן ט). עַל־כֵּן גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה כָּלוּל מִכָּל הָאַרְבָּעָה הַנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁיָּצָאנוּ מִמִּצְרַיִם - זָכִינוּ לְכָל הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת הַנֶּאֱמָרִים בַּמִּזְמוֹר הַנַּ"ל, שֶׁמְּדַבֵּר מֵאַרְבָּעָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי בְּמִצְרַיִם הָיִינוּ בְּגָלוּת וּבְשִׁבְיָה וּבְמַאֲסָר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יוֹצֵא מִבֵּית הָאֲסוּרִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הֵבִיא עֶשֶׂר מַכּוֹת עַל הַמִּצְרִים וְאוֹתָנוּ הִצִּיל מֵהֶם, וְזֶה בְּחִינַת חוֹלֶה שֶׁנִּתְרַפֵּא וְנִצֹּל מֵהַחוֹלַאַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת טו, כו): "כָּל הַמַּחֲלָה אֲשֶׁר שַׂמְתִּי בְּמִצְרַיִם לֹא אָשִׂים עָלֶיךָ" וְכוּ'. וּכְתִיב (דְּבָרִים ז, טו): "וְהֵסִיר ה' מִמְּךָ כָּל חֹלִי וְכָל מַדְוֵי מִצְרַיִם וְכוּ' אֲשֶׁר יָדַעְתָּ לֹא יְשִׂימָם בָּךְ" וְכוּ'. וְגַם עָבַרְנוּ בַּיָּם, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ קָרַע לָנוּ אֶת הַיָּם, אַחַר־כָּךְ הָלַכְנוּ בַּמִּדְבָּר, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הֶעֱבִירָנוּ בְּשָׁלוֹם בְּנִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת, וְזֶה בְּחִינַת הוֹלְכֵי מִדְבָּרִיּוֹת וְיוֹרְדֵי הַיָּם הַנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁכָּל הָאַרְבָּעָה הַנַּ"ל שֶׁצְּרִיכִין לְהוֹדוֹת - זֶה בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּכְלַל כָּל הַגְּאֻלּוֹת מִכָּל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת שֶׁכֻּלָּם מְכֻנִּים בְּשֵׁם 'גָּלוּת מִצְרַיִם' כַּנַּ"ל. וְעִקַּר כָּל הַגָּלֻיּוֹת הוּא הָרִחוּק מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁזֶּה עִקַּר הַגָּלוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מְלָכִים־ב יז, כג): "וַיִּגֶל יִשְׂרָאֵל מֵעַל אַדְמָתוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים (מוּסָף לְשָׁלֹשׁ רְגָלִים): 'וּמִפְּנֵי חֲטָאֵינוּ גָּלִינוּ מֵאַרְצֵנוּ וְנִתְרַחַקְנוּ מֵעַל אַדְמָתֵנוּ' וְכוּ'. וְעַל זֶה אָנוּ מְבַקְּשִׁין תָּמִיד שֶׁיַּחֲזִיר אוֹתָנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: 'וְתוֹלִיכֵנוּ מְהֵרָה קוֹמְמִיּוּת לְאַרְצֵנוּ' וְכוּ'. 'יְהִי רָצוֹן שֶׁתַּעֲלֵנוּ בְּשִׂמְחָה לְאַרְצֵנוּ', וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה תִּקּוּן חֲצוֹת וּשְׁאָרֵי תְּפִלּוֹת רַבּוֹת שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל אֲרִיכַת הַגָּלוּת שֶׁיְּשִׁיבֵנוּ לְאַרְצֵנוּ בְּקָרוֹב. וְעַל זֶה קוֹבֶלֶת הַשְּׁכִינָה בְּכָל עֵת עַל עֹצֶם רִחוּקֵנוּ מֵאַרְצֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ג.): "אוֹי לָהֶם לְבָנִים שֶׁגָּלוּ מֵעַל שֻׁלְחַן אֲבִיהֶם וּמֵאַרְצָם יָצָאוּ".

כִּי עִקַּר כָּל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַצָּרוֹת כַּנַּ"ל, הָעִקָּר הוּא מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ רְחוֹקִים מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, עִקַּר אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וֶאֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַטּוֹבוֹת וְהַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת וְהַיְשׁוּעוֹת שֶׁכְּלוּלִים בְּהָאַרְבָּעָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת הַנַּ"ל, וּלְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, כְּפִי הָרִחוּק מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה רְחוֹקִים מִשְּׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ כֵן עוֹבְרִים, חַס וְשָׁלוֹם, צָרוֹת וְיִסּוּרִין, רַחֲמָנָא לִצְלַן, וְכַנַּ"ל. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הָרִחוּק מִצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה רְחוֹקִים מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל וּבִפְרָט וְכַנַּ"ל, כִּי עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה וְעִקַּר הַגָּלוּת מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת הַפְּגָם שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְבִיאִים כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דִּבְרֵי הַיָּמִים־ב לו, טז): "וַיִּהְיוּ מַלְעִיבִים בְּמַלְאֲכֵי הָאֱלֹהִים וּמִתַּעְתְּעִים בִּנְבִיאָיו". וּכְתִיב (יְשַׁעְיָה נז, א): "הַצַּדִּיק אָבָד וְאֵין אִישׁ שָׂם עַל לֵב וְאַנְשֵׁי חֶסֶד נֶאֱסָפִים בְּאֵין מֵבִין" וְכוּ'.

כִּי כָּל אֶחָד צָרִיךְ לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְכַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָאָדָם - עִקַּר הָאֱמוּנָה, שֶׁהִיא יְסוֹד הַכֹּל וְכַנַּ"ל. וּכְפִי מַה שֶּׁפּוֹגְמִין, חַס וְשָׁלוֹם, בָּזֶה שֶׁאֵין מִשְׁתַּדְּלִין לְחַפֵּשׂ אֶת הַצַּדִּיק, כְּמוֹ כֵן נוֹפְלִים בַּגָּלוּת וְנִתְרַחֲקִין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וַאֲזַי נוֹפֵל אֶל הַהִפּוּךְ, שֶׁהוּא צָרִיךְ לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ כָּל יָמָיו, וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה הוּא מְחַפֵּשׂ וּמְבַקֵּשׁ, שֶׁזֶּה הוּא עִקַּר בְּחִינַת הַגָּלוּת - שֶׁהוּא בְּגָלוּת וְטִלְטוּל נָע וָנָד. וְשׁוֹאֵל וְדוֹרֵשׁ וּמְבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ בִּיגִיעָה וְעָמָל וְטִרְחָה גְּדוֹלָה מְאֹד מְאֹד, וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ בְּעַצְמוֹ מַה הוּא מְבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ.

כְּמוֹ שֶׁרוֹאִין כָּל זֶה בְּחוּשׁ מִי שֶׁיַּבִּיט בְּעֵין הָאֱמֶת, שֶׁרֹב בְּנֵי הָאָדָם רוֹדְפִים אַחַר הַמָּמוֹן בִּיגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת וּטְרָחוֹת וּטְרָדוֹת מְאֹד מְאֹד. וְהוּא מַמָּשׁ כְּמוֹ מִי שֶׁהוּא הוֹלֵךְ לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אֵיזֶה דָּבָר. כִּי כָּל אָדָם אֵינוֹ מְמַלֵּא תַּאֲוָתוֹ לְעוֹלָם בְּמָמוֹן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קֹהֶלֶת רַבָּה ג, יג): 'אֵין אָדָם מֵת וַחֲצִי תַּאֲוָתוֹ בְּיָדוֹ, יֵשׁ לוֹ מָנֶה מְבַקֵּשׁ מָאתַיִם' וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁלְּעוֹלָם אֵין מְמַלֵּא תַּאֲוָתוֹ, וְהוּא שׁוֹאֵל וְדוֹרֵשׁ וּמְבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ אַחַר הַמָּמוֹן לְעוֹלָם כְּאִלּוּ הוּא מְחֻיָּב וּמְשֻׁעְבָּד לְאֵיזֶה שַׂר וּמוֹשֵׁל לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אֵיזֶה דָּבָר. וּבֶאֱמֶת הוּא בְּעַצְמוֹ אֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה הוּא מְבַקֵּשׁ, כִּי עַד יוֹם מוֹתוֹ הוּא מְבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ תָּמִיד, וְאִם כֵּן, בִּשְׁבִיל מִי הוּא מְבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ אַחַר הַמָּמוֹן. וְאִם יֹאמַר בִּשְׁבִיל בָּנָיו, מִי יוֹדֵעַ אִם יִשָּׁאֵר הַמָּמוֹן אַחֲרָיו לְבָנָיו, כַּאֲשֶׁר אָנוּ רוֹאִין, שֶׁרֹב הָעֲשִׁירִים - בְּנֵיהֶם אוֹ יוֹצְאֵי חֲלָצֵיהֶם עֲנִיִּים וְאֶבְיוֹנִים. וַאֲפִלּוּ אִם הָיָה נִשְׁאַר הַמָּמוֹן לְבָנָיו, מָה הַתַּכְלִית מִזֶּה? הֲלֹא גַּם בָּנָיו אַחֲרָיו וְדוֹרוֹתֵיהֶם אַחֲרֵיהֶם כֻּלָּם יִהְיוּ צְרִיכִים לָמוּת כְּמוֹתוֹ. וּמַה יִּתְרוֹן לָהֶם בְּכָל הַמָּמוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מט, יח): "כִּי לֹא בְמוֹתוֹ יִקַּח הַכֹּל" וְכוּ'. וְגַם כִּי הֲלֹא גַּם בָּנָיו לֹא יַסְפִּיק לָהֶם כָּל הַמָּמוֹן שֶׁיַּנִּיחַ לָהֶם. כִּי יוֹתֵר שֶׁיַּשְׁאִיר לָהֶם מָמוֹן יִהְיֶה חָסֵר לָהֶם יוֹתֵר וְיִגְדַּל דַּאֲגָתָם יוֹתֵר, כִּי 'אֵין אָדָם מֵת וַחֲצִי תַּאֲוָתוֹ בְּיָדוֹ', וְכַנַּ"ל.

וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִים בְּעֵינֵינוּ, מִי שֶׁבָּקִי בְּטִיב בְּנֵי הָעֲשִׁירִים שֶׁרֻבָּם כְּכֻלָּם דַּאֲגָתָם וְצַעֲרָם גָּדוֹל מְאֹד. כִּי לְמָשָׁל, עָשִׁיר אֶחָד שֶׁיֵּשׁ לוֹ עֲשֶׂרֶת אֲלָפִים אֲדוּמִים, וְיֵשׁ לוֹ חֲמִשָּׁה אוֹ אַרְבָּעָה בָּנִים, וְהוּא מִתְנַהֵג כְּדֶרֶךְ הַנְּגִידִים הַגְּדוֹלִים. וּבְוַדַּאי כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ עֲשֶׂרֶת אֲלָפִים, הוּא מִתְנַהֵג בְּדֶרֶךְ שֶׁצָּרִיךְ לְפַרְנָסָתוֹ לְפִי דַּעְתּוֹ יוֹתֵר מֵעֲשֶׂרֶת אֲלָפִים, כִּי נִדְמֶה לוֹ שֶׁמֻּכְרָח לֵישֵׁב בְּדִירוֹת וְחוֹמוֹת שֶׁעוֹלִים כַּמָּה אֲלָפִים, וּמַרְגָּלִיּוֹת וְתַכְשִׁיטִין וְרִבּוּי הַהוֹצָאָה בְּכָל שָׁבוּעַ לְהוֹלִיךְ בָּנָיו כָּל אֶחָד וְאֶחָד בְּבִגְדֵי מֶשִׁי וְרִקְמָה וְתַכְשִׁיטִין וְכוּ' כְּדֶרֶךְ הַגְּבִירִים הַגְּדוֹלִים. וְאוֹמֵר, שֶׁעַל עַצְמוֹ אֵינוֹ מַקְפִּיד כְּלָל רַק עַל בָּנָיו כְּאִלּוּ הוּא מְצֻוֶּה מִן הַתּוֹרָה לְהוֹלִיךְ בָּנָיו בְּדֶרֶךְ זֶה. וְהוּא עוֹשֶׂה הַכֹּל בִּשְׁבִיל נַחַת רוּחַ לְבָנָיו. וּבֶאֱמֶת, בָּנָיו כָּל יְמֵיהֶם כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מִבָּנָיו וּבְנוֹתָיו רוֹצֶה לְהִתְנַהֵג בְּאֹפֶן שֶׁאֵין מַסְפִּיק לוֹ לְבַדּוֹ כָּל הָעֲשִׁירוּת שֶׁל אָבִיו וְיוֹתֵר מִזֶּה, עַד שֶׁמִּתְרַבֶּה דַּאֲגָתוֹ בְּכָל יוֹם, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְאָבִיו שֶׁיִּתֵּן לְכָל אֶחָד מִבָּנָיו וּבְנוֹתָיו כָּל עֲשִׁירוּתוֹ, וְנוֹתֵן לְכָל אֶחָד כְּפִי דַּעְתּוֹ וּרְצוֹנוֹ, וְכָל מַה שֶּׁנּוֹתֵן לָהֶם אֵינוֹ מַסְפִּיק לָהֶם, עַד שֶׁנּוֹפֵל קִנְאָה וְשִׂנְאָה גְּדוֹלָה בֵּין בָּנָיו וּבְנוֹתָיו בְּעַצְמָן, וְכָל אֶחָד מִבָּנָיו מִתְקַנֵּא בַּחֲבֵרוֹ, וְכָל אֶחָד רוֹצֶה לִבְלֹעַ אֶת חֲבֵרוֹ, כְּמוֹ קַיִן שֶׁהָרַג אֶת הֶבֶל, מֵחֲמַת שֶׁכָּל הָעוֹלָם לֹא הָיָה מַסְפִּיק לוֹ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה כב, ז; תַּנְחוּמָא מִשְׁפָּטִים יג). וַאֲבִיהֶם בְּעַצְמָם יֵשׁ לָהֶם צַעַר גָּדוֹל מֵהַמְרִיבָה וְהַשִּׂנְאָה וְהַקִּנְאָה שֶׁבֵּין בָּנָיו. וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה דְּאָגוֹת וְיִסּוּרִים הַרְבֵּה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד כָּל יְמֵי חַיֵּי אָבִיו, וְאַחַר־כָּךְ כֻּלָּם מְצַפִּים עָלָיו שֶׁיָּמוּת, וּכְשֶׁמֵּת, רוֹצֶה כָּל אֶחָד לְקַבֵּל כָּל הַיְרֻשָּׁה לְחֶלְקוֹ, עַד שֶׁעַל־פִּי רֹב כַּמָּה יְרֻשּׁוֹת יוֹרְדִין לְטִמְיוֹן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַבָּנִים. וְגַם עַל־פִּי רֹב אֵינָם מַצְלִיחִים אַחֲרָיו וְנַעֲשִׂים עֲנִיִּים. וַהֲלֹא מִימוֹת עוֹלָם אוֹמֵר כָּל אֶחָד, שֶׁהוּא חוֹשֵׁב בִּשְׁבִיל בָּנָיו כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לְבָנָיו מָמוֹן וַעֲשִׁירוּת, וַעֲדַיִן לֹא נִמְצָא אֶחָד בָּעוֹלָם שֶׁאָבִיו יַשְׁאִיר לוֹ דֵּי סִפּוּקוֹ שֶׁלֹּא יִהְיֶה טָרוּד עוֹד אַחַר הַמָּמוֹן, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁיּוֹרֵשׁ הוֹן רַב מֵאָבִיו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מֵת וַחֲצִי תַּאֲוָתוֹ בְּיָדוֹ.

נִמְצָא, שֶׁלַּשָּׁוְא וּלְחִנָּם עוֹמְלִים כָּל הָעוֹלָם וּמְבַקְּשִׁים וּמְחַפְּשִׂים אַחַר הַמָּמוֹן תָּמִיד וּמְאוּמָה לֹא יִשְּׂאוּ בַּעֲמָלָם. וְכַאֲשֶׁר צָעַק עַל זֶה קֹהֶלֶת בְּכָל סְפָרָיו. וּמִכָּל שֶׁכֵּן הָעֲנִיִּים וְהַדַּלִּים וּשְׁאָר אֲנָשִׁים שֶׁעֵינֵיהֶם מְצַפִּים תָּמִיד עַל פַּרְנָסָה, וְעוֹמְדִים בַּבֹּקֶר בִּדְאָגַת פַּרְנָסָה, וּבַלַּיְלָה לָנִים בִּדְאָגָה זוֹ, וּמְשׁוֹטְטִים בַּשְּׁוָקִים וּבָרְחוֹבוֹת לִמְצֹא אֵיזֶה דֶּרֶךְ לְבַקֵּשׁ אֵיזֶה פַּרְנָסָה. וְכֵן עוֹבְרִים לָהֶם כַּמָּה יָמִים וְשָׁבוּעוֹת וְאֵין פּוֹעֲלִים כְּלוּם. וּמְעַט פַּרְנָסָה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם, מַגִּיעַ לָהֶם רַק בְּהַשְׁגָּחַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁלֹּא מִמָּקוֹם שֶׁחָשְׁבוּ וּבִקְּשׁוּ וְחִפְּשׂוּ כְּלָל, כַּאֲשֶׁר נִרְאֶה בְּחוּשׁ. וּמוֹדִים עַל זֶה כָּל הַצְּרִיכִים פַּרְנָסָה, שֶׁעַל־פִּי רֹב הֵם מְבַקְּשִׁים וּמְחַפְּשִׂים אֵיזֶה יָמִים רֶוַח וּפַרְנָסָה וְאֵינָם מוֹצְאִים כְּלָל, וְאַחַר־כָּךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לָהֶם אֵיזֶה רֶוַח בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁלֹּא מִמָּקוֹם שֶׁחִפְּשׂוּ וּבִקְּשׁוּ כְּלָל. נִמְצָא, שֶׁהַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ שֶׁלָּהֶם הָיָה בְּחִנָּם לָהֶבֶל וְלָרִיק.

וּשְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ, עָלָיו ה ַשָּׁלוֹם, צָוַח וְאָמַר (מִשְׁלֵי ב, ד-ה): "אִם תְּבַקְשֶׁנָּה כַכֶּסֶף וְכַמַּטְמוֹנִים תְּחַפְּשֶׂנָּה אָז תָּבִין יִרְאַת ה'" וְכוּ', שֶׁצְּרִיכִין לְבַקֵּשׁ אֶת דַּרְכֵי הַקְּדֻשָּׁה בְּבַקָּשָׁה וְחִפּוּשׂ גָּדוֹל כַּמַּטְמוֹנִים וְכַכֶּסֶף כַּנַּ"ל, 'כַּמַּטְמוֹנִים וְכַכֶּסֶף' דַּיְקָא. וִיצַיֵּר הָאָדָם בְּדַעְתּוֹ, כַּמָּה הָיָה מְבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ אִם הָיוּ אוֹמְרִים לוֹ שֶׁבְּכָאן - יִמְצָא אוֹצָר בְּוַדַּאי. וְאִם יְחַפֵּשׂ כָּךְ אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל יָדוֹ יָבוֹא לְכָל טוֹב כַּנַּ"ל, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לִמְצֹא אוֹתוֹ וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו וְיִזְכֶּה לְכָל טוֹב. כִּי עִקַּר מַה שֶּׁנּוֹפְלִים בְּנֵי אָדָם בְּגָלוּת גָּדוֹל, שֶׁהֵם מְטֻלְטָלִים בְּגָלוּת, וְנָעִים וְנָדִים לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ הַמָּמוֹן, הַכֹּל הוּא מֵחֲמַת הַפְּגָם שֶׁפָּגְמוּ, שֶׁלֹּא זָכוּ לְחַפֵּשׂ אֶת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל יָדָם זוֹכִין לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְלֶאֱמוּנָה וּלְהַשְׁגָּחָה וְנִפְלָאוֹת, שֶׁאָז אֵין צְרִיכִין יְגִיעָה וְטִרְדָּא כְּלָל אַחַר הַפַּרְנָסָה.

כִּי "דֹּרְשֵׁי ה' לֹא יַחְסְרוּ כָל טוֹב" (תְּהִלִּים לד, יא), 'דֹּרְשֵׁי' דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּחַפְּשִׂין וּמְבַקְּשִׁין אֶת הַצַּדִּיק כְּדֵי לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אֲזַי לֹא יַחְסְרוּ כָל טוֹב, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יַסְפִּיק לָהֶם כָּל צָרְכָּם, בְּלִי טִרְדָּא וּבַקָּשָׁה וְחִפּוּשׂ, כִּי זוֹכִין לְהַשְׁגָּחָה וְנִפְלָאוֹת שֶׁלֹּא כְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע, כַּנַּ"ל:

#### מג

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מט, יג): "זְבוּלֻן לְחוֹף יַמִּים יִשְׁכֹּן וְהוּא לְחוֹף אֳנִיּוֹת וְיַרְכָתוֹ עַל צִידֹן". כִּי צִידוֹן הוּא גְּבוּל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם י, יט): "וַיְהִי גְּבוּל הַכְּנַעֲנִי מִצִּידוֹן" וְכוּ'. וְשָׁם בִּתְחִלַּת הַגְּבוּל בְּמָקוֹם שֶׁמַּתְחִיל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שָׁם קָבוּר זְבוּלוּן [כַּאֲשֶׁר זָכִיתִי לִהְיוֹת שָׁם בְּעַצְמִי עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ בְּעִיר צִידוֹן, וְאָמְרוּ לִי שָׁם, שֶׁמִּשָּׁם מַתְחִילִין לַחֲשֹׁב גְּבוּל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל]. כִּי זְבוּלוּן הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן, כִּי זְבוּלוּן הָיָה מַסְפִּיק לְיִשָּׂשכָר הַצַּדִּיק שֶׁהָיָה עוֹסֵק בַּתּוֹרָה, וּזְבוּלוּן הָיָה עוֹסֵק בִּפְרַקְמַטְיָא וְהָיָה מַסְפִּיק לְיִשָּׂשכָר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה עב, ה), שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן יג וּבְסִימָן כט). שֶׁעִקַּר תִּקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא צְדָקָה. וְעַל זֶה נֶאֱמַר (דְּבָרִים לג, יח): "שְׂמַח זְבוּלֻן בְּצֵאתֶךָ וְיִשָּׂשכָר בְּאֹהָלֶיךָ" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה, בְּחִינַת 'שְׂמַח זְבוּלֻן', כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "צִוִּיתָ צֶדֶק" (סִימָן כג). נִמְצָא שֶׁזְּבוּלוּן הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן.

וְעַל־כֵּן זְבוּלוּן הוּא קָבוּר עַל גְּבוּל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּצִידוֹן, בְּחִינַת 'וְיַרְכָתוֹ עַל צִידֹן' שֶׁסּוֹפוֹ עַל צִידוֹן שֶׁהוּא גְּבוּל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, זֶה רֶמֶז שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינַת זְבוּלוּן, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת תִּקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן זוֹכִין לִכְנֹס לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּבַקְּשִׁים וּמְחַפְּשִׂים אֶת הַצַּדִּיק, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִנָּצֵל מֵהַחִפּוּשׂ וְהַבַּקָּשָׁה שֶׁל הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהוּא הַחִפּוּשׂ וְהַבַּקָּשָׁה אַחַר הַמָּמוֹן, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִים לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. כִּי עִקַּר אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל זוֹכִין עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לז, כט): "צַדִּיקִים יִירְשׁוּ אָרֶץ". וְאִי אֶפְשָׁר לְאָדָם לִזְכּוֹת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנְּשִׂיאִים שֶׁהֶעֱמִיד מֹשֶׁה לְהַנְחִיל הָאָרֶץ לְיִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר לד, יז יח): "אֵלֶּה הָאֲנָשִׁים וְכוּ' לִנְחֹל אֶת הָאָרֶץ". כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל יָדָם זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זְבוּלוּן שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמִּתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּמְשַׁמֵּשׁ אוֹתוֹ בְּגוּף וְנֶפֶשׁ וּמָמוֹן וְעוֹשֶׂה לוֹ כָּל צְרָכָיו, כְּמוֹ זְבוּלוּן שֶׁטָּרַח בִּפְרַקְמַטְיָא בִּשְׁבִיל לְהַסְפִּיק אֶת יִשָּׂשכָר שֶׁעָסַק בַּתּוֹרָה, הוּא זוֹכֶה לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן זְבוּלוּן עוֹמֵד עַל גְּבוּל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת זְבוּלוּן שֶׁהוּא הַמִּתְקָרֵב לְצַדִּיק הָאֱמֶת, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לִכְנֹס וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל:

#### מד

וּבִשְׁבִיל זֶה כָּל הָאַרְבָּעָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת הַנַּ"ל - צְרִיכִין לְהָבִיא תּוֹדָה שֶׁבָּאָה מֵחָמֵץ וּמַצָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז מְבִיאִין גַּם כֵּן חָמֵץ וּמַצָּה, דְּהַיְנוּ שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ וּשְׁאָר מְנָחוֹת מִמַּצָּה, כִּי כָּל הָאַרְבָּעָה הַנַּ"ל - עִקַּר הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת וְהַיְשׁוּעוֹת שֶׁלָּהֶם נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד, שֶׁאָז יִתְנַהֵג הָעוֹלָם בִּבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא הַשְׁגָּחָה וְנִפְלָאוֹת וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת וְהַיְשׁוּעוֹת שֶׁל כָּל הָאַרְבָּעָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת הַנַּ"ל, שֶׁכּוֹלְלִים כָּל הַנִּסִּים כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁפָּתַח דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם מִזְמוֹר זֶה שֶׁל הָאַרְבָּעָה הַנַּ"ל (תְּהִלִּים קז): "יֹאמְרוּ גְּאוּלֵי ה' אֲשֶׁר גְּאָלָם מִיַּד צָר וּמֵאֲרָצוֹת קִבְּצָם מִמִּזְרָח וּמִמַּעֲרָב" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁלְּשָׁם כָּל הַקִּבּוּץ שֶׁל הַגָּלֻיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ל, ד ה): "אִם יִהְיֶה נִדַּחֲךָ בִּקְצֵה הַשָּׁמָיִם מִשָּׁם יְקַבֶּצְךָ וְכוּ'. וֶהֱבִיאֲךָ ה' אֱלֹהֶיךָ אֶל הָאָרֶץ" וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַיְשׁוּעָה שֶׁל כָּל הָאַרְבָּעָה הַנַּ"ל הוּא נִמְשָׁךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם הוּא בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה וְנִפְלָאוֹת שֶׁלֹּא כְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַנִּסִּים וְהַיְשׁוּעוֹת כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַגָּלוּת שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַצָּרוֹת בְּגוּף וְנֶפֶשׁ שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בָּאַרְבָּעָה הַנַּ"ל, הָעִקָּר הוּא מֵחֲמַת הָרִחוּק וְהַגָּלוּת מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל:

#### מה

וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הַטִּלְטוּלִים וְהַיִּסּוּרִים שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל קֹדֶם שֶׁבָּאִין לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּצְרִיכִים לְסַבֵּב בְּכַמָּה דְּרָכִים קֹדֶם שֶׁבָּאִין לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יג, יח): "וַיַּסֵּב אֱלֹהִים" וְכוּ', וְכַמּוּבָא לְעֵיל (אוֹת טז), וְהַכֹּל הוּא בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַנִּדָּחִים הַנַּ"ל.

כִּי אִיתָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים שַׁעַר קְרִיאַת שְׁמַע, פֶּרֶק ג) בְּכַוָּנוֹת 'וַהֲבִיאֵנוּ לְשָׁלוֹם מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ' וְכוּ', שֶׁבְּכָל מָקוֹם בָּעוֹלָם שֶׁאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִדְחֶה לְשָׁם בְּגָלוּת בְּאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ - נֶחֱשָׁב כְּאִלּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל גָּלוּ לְשָׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְבָרֵר נִיצוֹצוֹת מִשָּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה בָּאִין לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַיֵּן שָׁם בַּאֲרִיכוּת, שֶׁזֶּהוּ סוֹד מַה שֶּׁיִּשְׂרָאֵל מְפֻזָּרִין עַכְשָׁו בַּגָּלוּת בִּמְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מֵהַקְּדֻשָּׁה מְאֹד. וְהִנֵּה זֶה הָעִנְיָן הוּא דָּבָר נִסְתָּר וְנֶעְלָם מְאֹד, וְאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינוֹ, כִּי אָנוּ רוֹאִים, שֶׁבִּמְדִינוֹת הָרְחוֹקִים מִישִׁיבוֹת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ בִּמְדִינוֹת מָאסְקְוֶוע, נִדְחוּ לְשָׁם יְהוּדִים מֻעָטִים. וְדָרִים בֵּין הַרְבֵּה עַכּוּ"ם יְהוּדִים מְתֵי מְעַט. עַד שֶׁיֵּשׁ עֲיָרוֹת הָרְחוֹקִים יוֹתֵר, שֶׁאֵין נִמְצָאִים שָׁם יִשְׂרְאֵלִים כִּי אִם אֶחָד אוֹ שְׁנַיִם בְּעִיר גְּדוֹלָה. וְהִנֵּה אָנוּ רוֹאִים בְּעֵינֵינוּ, שֶׁרֹב אֵלּוּ הַיְּהוּדִים הַדָּרִים בִּמְקוֹמוֹת כָּאֵלֶּה - רֻבָּם כְּכֻלָּם אֵינָם צַדִּיקִים כְּלָל, וְהַלְוַאי הָיוּ בֵּינוֹנִים, כִּי הֵם רְחוֹקִים מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְאִי אֶפְשָׁר לְהַאֲרִיךְ בָּזֶה, שֶׁלֹּא לְדַבֵּר עַל אֵיזֶה מִיִּשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַּם פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל מְלֵאִים מִצְווֹת כָּרִמּוֹן (בְּרָכוֹת נז.), וְאִם כֵּן, אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת, שֶׁעַל־יְדֵי אֲנָשִׁים כָּאֵלּוּ יִתְבָּרְרוּ הַנִּיצוֹצוֹת מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת כָּאֵלּוּ.

אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים, וְאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת. וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַגָּלוּת - הוּא הַגָּלוּת וְהַהִתְרַחֲקוּת מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא כְּלַל הַקְּדֻשָּׁה, וְעִקַּר הַגָּלוּת הוּא בִּשְׁבִיל לְבָרֵר הַנִּדָּחִים, שֶׁהֵם הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנִּדְחוּ בְּעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, בִּבְחִינַת (פְּסָחִים פז:): 'לֹא גָּלוּ יִשְׂרָאֵל בֵּין הָעַכּוּ"ם אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתְוַסְּפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנִּיצוֹצוֹת הַמִּתְבָּרְרִים מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת. כִּי בֶּאֱמֶת, לִכְאוֹרָה קָשֶׁה לְהָבִין עִנְיַן הַגָּלוּת, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁחָטְאוּ יִשְׂרָאֵל בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל גָּלָה אוֹתָם מִשָּׁם לְאֶרֶץ הָעַמִּים עַד שֶׁיְּתַקְּנוּ וְיָשׁוּבוּ אֵלָיו וְיָבִיא לָנוּ גּוֹאֵל צִדְקֵנוּ. וְהַדָּבָר קָשֶׁה מְאֹד: אֵיךְ יִהְיֶה תִּקְוָה שֶׁבְּחוּץ־לָאָרֶץ יָשׁוּבוּ יִשְׂרָאֵל? וּמָה אִם בִּמְקוֹם חִיּוּתֵנוּ וּקְדֻשָּׁתֵנוּ שֶׁהוּא אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל אֶרֶץ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל וְכוּ', אִם שָׁם הִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל הַיֵּצֶר־הָרָע עַד שֶׁהֶחֱטִיאָם, אֵיךְ יִהְיֶה תִּקְוָה, שֶׁבְּחוּץ־לָאָרֶץ שֶׁהִיא אֶרֶץ הָעַמִּים אֲוִיר הַטָּמֵא וְכוּ', שָׁם יְתַקְּנוּ וְיָשׁוּבוּ יִשְׂרָאֵל? וְאִם כֵּן, חַס וְשָׁלוֹם, אָפֵס תִּקְוָה! הֲלֹא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה בְּתַקָּנוֹתֵינוּ וְאֵינוֹ חָפֵץ לִנְקֹם בָּנוּ, רַק כָּל הַגָּלֻיּוֹת וְהַצָּרוֹת הֵם בִּשְׁבִיל תִּקּוּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, כט): "וּבִקַּשְׁתֶּם מִשָּׁם אֶת אֱלֹהֶיךָ וּמָצָאתָ" וְכוּ'. אֲבָל אֵיךְ יִתָּכֵן זֶה, שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לֹא בִּקַּשְׁנוּ וְחִפַּשְׂנוּ וְדָרַשְׁנוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְחוּץ־לָאָרֶץ בְּאֶרֶץ הָעַמִּים נִדְרֹשׁ וּנְבַקֵּשׁ אוֹתוֹ.

אֲבָל בֶּאֱמֶת כָּל זֶה הוּא נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים. וְהֵם מִסִּתְרֵי פִּלְאוֹתָיו. וְזֶהוּ בְּחִינַת כָּל הַיְרִידוֹת וְהַנְּפִילוֹת הָעוֹבְרִים עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי בְּחִינָתוֹ וּמַדְרֵגָתוֹ, עַד שֶׁיֵּשׁ הַרְבֵּה שֶׁנָּפְלוּ עַד עִמְקֵי תְּהוֹם תַּחְתִּיּוֹת, אֲשֶׁר נִדְמֶה לָהֶם כִּי אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, בִּפְרָט עַכְשָׁו בְּסוֹף הַגָּלוּת בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, בְּעֻקְבָא דִּמְשִׁיחָא, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ נִגְעֵי לְבָבוֹ וּמַכְאוֹבָיו. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף כֻּלָּם יִתְתַּקְּנוּ וְלֹא יִהְיֶה נֶאֱבָד שׁוּם אֶחָד מֵהֶם. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת לְבַל יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח (שְׁמוּאֵל־ב' יד, יד). כִּי בֶּאֱמֶת, יֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁדַּיְקָא כְּשֶׁהָאָדָם מַגִּיעַ לְמָקוֹם נָמוּךְ וְרָחוֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה מְאֹד מְאֹד, שָׁם דַּיְקָא יִתְעוֹרֵר בְּהִתְעוֹרְרוּת גָּדוֹל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וּכְמוֹ שֶׁדִּבַּרְנוּ מִזֶּה בִּתְחִלַּת הַדְּרוּשׁ הַזֶּה לְמַעְלָה כַּנַּ"ל (בְּאוֹתִיּוֹת א, ב). וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה כַּמָּה טְעָמִים וּבְחִינוֹת, וּקְצָת מֵהֶם הוּא מֵחֲמַת שֶׁכְּשֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הֶרְאָה לָהֶם הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא חִבָּה יְתֵרָה וְהָיוּ מְקֹרָבִים אֵלָיו מְאֹד. וְנִדְמֶה לָהֶם שֶׁכְּבָר הֵם סְמוּכִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלֹא בִּקְּשׁוּהוּ יוֹתֵר וְנִתְרַשְּׁלוּ בַּעֲבוֹדָתָם. וְהַבַּעַל דָּבָר חוֹתֵר עֲלֵיהֶם בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וְעַל־יְדֵי־זֶה הִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַד שֶׁהֶחֱטִיאָם. וְזֶה בְּחִינַת: "הָסֵבִּי עֵינַיִךְ מִנֶּגְדִּי שֶׁהֵם הִרְהִיבֻנִי" (שִׁיר הַשִּׁירִים ו, ה), וְעַיֵּן בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם שֶׁפֵּרֵשׁ עִנְיָן זֶה, שֶׁמֵּרֹב חִבָּה שֶׁהֶרְאָה לָהֶם בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה מָרְדוּ בּוֹ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ עִנְיָן הַנַּ"ל. וְגַם מֵחֲמַת שֶׁכְּשֶׁהָיוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְגֹדֶל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּאֵיזֶה תְּנוּעָה בְּעָלְמָא שֶׁלֹּא הִתְנַהֲגוּ בִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי - פָּגְמוּ מְאֹד. וְעַל־יְדֵי הַפְּגָם הַזֶּה - נִמְשַׁךְ פְּגָם גָּדוֹל יוֹתֵר, כִּי "עֲבֵרָה גּוֹרֶרֶת" וְכוּ' (אָבוֹת ד, ב), וְעַל־יְדֵי־זֶה הֶחֱטִיאָם הַבַּעַל דָּבָר.

וְזֶה בְּחִינַת (מְלָכִים־א יז, יח): "כִּי בָּאתָ אֵלַי לְהַזְכִּיר אֶת עֲווֹנִי", שֶׁכְּנֶגֶד קְדֻשַּׁת אֵלִיָּהוּ הִיא נֶחֱשֶׁבֶת כִּרְשָׁעָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיְתָה צַדֶּקֶת, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וּבִשְׁבִיל זֶה הֻכְרְחוּ לָצֵאת בַּגָּלוּת. וְאָז מִגֹּדֶל הָרִחוּק - שֶׁרוֹאִים גֹּדֶל רִחוּקָם מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁנִּגְלוּ וְנָפוֹצוּ בְּאֶרֶץ הָעַמִּים, בַּאֲוִיר הַטָּמֵא, תַּחַת מֶמְשֶׁלֶת הָעַכּוּ"ם, מִתְגַּבְּרִים נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְגַם שָׁם, לְגֹדֶל הַטֻּמְאָה שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ, תֵּכֶף כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂים אֵיזֶה עֲבוֹדָה בְּעָלְמָא - יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד. אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין עֲבוֹדָתָם בִּשְׁלֵמוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָקָר בְּעֵינָיו מְאֹד, שֶׁבְּמָקוֹם רָחוֹק וְטָמֵא כָּזֶה יִתְגַּבְּרוּ לַעֲשׂוֹת אֲפִלּוּ הָעֲבוֹדָה הַזֹּאת. וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וּמוֹשִׁיעָם. וְזֶהוּ בְּחִינָה שֶׁל כָּל הַנּוֹפְלִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל מַה שֶּׁפּוֹגְמִים אֵיזֶה פְּגָם, אוֹ שֶׁעוֹבְרִים אֵיזֶה עֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, נוֹפְלִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְאִם כֵּן מַה יִּהְיֶה הַסּוֹף? וְכִי אָפֵס תִּקְוָה?

אַךְ הַכֹּל עַל־פִּי הַנַּ"ל, שֶׁכְּשֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רוֹאֶה שֶׁאֵיזֶה אָדָם מִתְרַחֵק מֵעֲבוֹדָתוֹ וּפוֹגֵם אֵיזֶה פְּגָם אוֹ שֶׁעוֹבֵר, חַס וְשָׁלוֹם, אֵיזֶה עֲבֵרָה - אֲזַי הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְרַחֵק אוֹתוֹ וְנוֹפֵל יוֹתֵר, כִּי הַבָּא לִטָּמֵא פּוֹתְחִין לוֹ (יוֹמָא לח:), אֲבָל אִם כֵּן, הָיָה, חַס וְשָׁלוֹם, אָפֵס תִּקְוָה וְלֹא הָיָה בְּאֶפְשָׁר לְשׁוּם אָדָם לָשׁוּב לְעוֹלָם, מֵאַחַר שֶׁכָּל פַּעַם נוֹפֵל יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת לְבַל יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח. וְהוּא מְסִבּוֹת מִתְהַפֵּךְ בְּתַחְבּוּלֹתָו (אִיּוֹב לז, יב). כִּי כְּשֶׁהָאָדָם נוֹפֵל עַל־יְדֵי חֲטָאִים לְמָקוֹם הָרָחוֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לוֹ שָׁם רְמָזִים לְפִי אוֹתוֹ הַמָּקוֹם, וּמַזְמִין לוֹ אֵיזֶה זְכוּת שֶׁיָּכוֹל לִזְכּוֹת בְּזֶה הַמָּקוֹם הָרָחוֹק דַּיְקָא. וְזֶהוּ הַנִּסָּיוֹן וְהַבְּחִירָה שֶׁלּוֹ. וְאִם יִזְכֶּה שָׁם לִזְכֹּר בַּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְלַעֲשׂוֹת שָׁם מַה שֶּׁיּוּכַל, מַה שֶּׁמְּרַמֵּז לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא, בְּקַל יוּכַל לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ.

כִּי לְפִי הַמָּקוֹם הַזֶּה, יָכוֹל לִזְכּוֹת בַּעֲבוֹדָה קְטַנָּה לַעֲשׂוֹת נַחַת רוּחַ וְתַעֲנוּג וְשַׁעֲשׁוּעַ גָּדוֹל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁלֹּא הָיָה זוֹכֶה בְּמָקוֹם קָדוֹשׁ בְּיוֹתֵר. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל תַּעֲנוּג וְשַׁעֲשׁוּעַ גָּדוֹל מְאֹד כְּשֶׁעוֹלֶה לְפָנָיו אֵיזֶה עֲבוֹדָה מִמָּקוֹם הַנָּמוּךְ וְרָחוֹק מְאֹד, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָנִים יד, נט). בִּבְחִינַת (זֹהַר יִתְרוֹ סט.): 'כַּד אָתֵי יִתְרוֹ וְאָמַר: 'כִּי עַתָּה יָדַעְתִּי' וְכוּ', כְּדֵין אִסְתַּלֵּק וְאִתְיַקֵּר שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא עֵלָּא וְתַתָּא' (כַּאֲשֶׁר בָּא יִתְרוֹ, וְאָמַר 'כִּי עַתָּה יָדַעְתִּי [כִּי גָּדוֹל ה'], אֲזַי הִתְעַלָּה וְהִתְכַּבֵּד שְׁמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמַעְלָה וּלְמַטָּה).

וְזֶה סוֹד גָּלוּת יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל, וּבִפְרָטִיּוּת הַנְּפִילוֹת שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַגָּלוּת. כִּי כָּל מַה שֶּׁנּוֹפֵל לְמָקוֹם נָמוּךְ וְרָחוֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר - יֵשׁ לוֹ שָׁם אֵיזֶה עֲבוֹדָה וְנַחַת רוּחַ לַעֲשׂוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁאֵינוֹ זוֹכֶה לָזֶה אֲפִלּוּ צַדִּיק גָּדוֹל וְכַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלֶה כָּל הַנִּיצוֹצוֹת וְהַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם לַמָּקוֹם הַטָּמֵא הַזֶּה. כִּי יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁנָּפְלוּ מִשָּׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת הַרְבֵּה, לְעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת מְאֹד מְאֹד. וּמֵחֲמַת שֶׁמֻּנָּחִים בִּיוֵן מְצוּלָה בְּעִמְקֵי תְּהוֹמוֹת מְאֹד מְאֹד, בְּוַדַּאי אֵין מִי שֶׁיִּכְנֹס לְשָׁם לְהַעֲלוֹתָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמִּזְדַּמֵּן אָדָם שֶׁחָטָא עַד שֶׁנָּפַל לְשָׁם, חַס וְשָׁלוֹם, תֵּכֶף כְּשֶׁמַּזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ בַּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנִתְעוֹרֵר לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאֵיזֶה עֲבוֹדָה בְּעָלְמָא שֶׁהוּא יָכוֹל לַעֲשׂוֹת שָׁם, לְפִי מְקוֹמוֹ הַנָּמוּךְ כַּנַּ"ל, אֲזַי מִתְדַּבְּקִים בּוֹ כָּל אֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת, וּמַעֲלֶה אוֹתָם מִשָּׁם. וּבָזֶה עוֹשֶׂה נַחַת רוּחַ וְתַעֲנוּג גָּדוֹל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלִי שִׁעוּר, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַיְּהוּדִים הַנִּדָּחִים בְּאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ בִּמְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מִיִּשְׂרָאֵל, כִּי יֵשׁ שָׁם נִיצוֹצוֹת מֵאֲלָפִים שָׁנִים שֶׁמֻּנָּחִים שָׁם בְּגָלוּת וְצַעַר גָּדוֹל מְאֹד, שֶׁאִם הָיוּ מְרִיחִים שָׁם רֵיחַ בְּעָלְמָא שֶׁל יִשְׂרָאֵל - הָיוּ מְחַיִּין עַצְמָן מְאֹד. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף שֶׁנִּכְנָס לְשָׁם אֵיזֶה יִשְׂרָאֵל בְּעָלְמָא, אֲפִלּוּ פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל 'אַף־עַל־פִּי שֶׁחָטָא יִשְׂרָאֵל הוּא' (סַנְהֶדְרִין מד.), וְאַף־עַל־פִּי־כֵן שֵׁם 'יִשְׂרָאֵל' נִקְרָא עָלָיו, אֲזַי תֵּכֶף כְּשֶׁאֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מְרִיחִין רֵיחַ שֶׁל יִשְׂרָאֵל - הֵם מִתְעוֹרְרִים וּמִתְדַּבְּקִים בּוֹ. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁעֲדַיִן אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לַעֲלוֹת, מֵחֲמַת שֶׁזֶּה הָאִישׁ בְּוַדַּאי אֵין לוֹ כֹּחַ לְהַעֲלוֹתָן, וְעַל־כֵּן עַל־פִּי רֹב נוֹפֵל עַל יָדָם יוֹתֵר מֵחֲמַת רִבּוּי הַקְּלִפּוֹת הַנֶּאֱחָזִין בְּאֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת, כַּיָּדוּעַ, אַף־עַל־פִּי־כֵן, מֵאַחַר שֶׁעַל כָּל פָּנִים מַחֲזִיק עַצְמוֹ בְּדַת יִשְׂרָאֵל, וְאֵינוֹ מֵמִיר דָּתוֹ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וְנִקְרָא עָלָיו שֵׁם 'יִשְׂרָאֵל' - זֶה בְּעַצְמוֹ יָקָר מְאֹד בְּעֵינֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְיֵשׁ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ תַּעֲנוּג וְשַׁעֲשׁוּעַ גָּדוֹל מִזֶּה, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יַעֲלֶה זֶה הָאִישׁ מִשָּׁם, וְיַעֲלֶה עִמּוֹ כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַנַּ"ל מִשָּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יְתַקֵּן כָּל חֲטָאָיו, מֵאַחַר שֶׁעַל יָדוֹ דַּיְקָא עָלוּ הַנִּיצוֹצוֹת הָאֵלּוּ, מַה שֶּׁלֹּא הָיוּ יְכוֹלִין לַעֲלוֹת עַל־יְדֵי שׁוּם אִישׁ כָּשֵׁר שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי מִי הָיָה נִכְנָס לְמָקוֹם טָמֵא וּמְלֻכְלָךְ כָּזֶה, וְכַנַּ"ל.

וְהָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַעֲלוֹת כָּל אֵלּוּ הָאֲנָשִׁים עִם הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנִּתְדַּבְּקוּ בָּהֶם מִכָּל הַמְקוֹמוֹת הַנְּמוּכִים, אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי תְּהוֹם תַּחְתִּיּוֹת, אֲפִלּוּ מִיוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד. וְעַל־כֵּן כָּל זְמַן שֶׁהָאָדָם מִשְׁתַּדֵּל וּמְחַפֵּשׂ וּמְבַקֵּשׁ לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת - יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה. אֲפִלּוּ אִם נָפַל מְאֹד אֲלָפִים וְרִבְבוֹת פְּעָמִים. כִּי בְּכֹחַ הַצַּדִּיק יָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי דָּבָר אֶחָד וְנַחַת רוּחַ אֶחָד שֶׁיַּעֲשֶׂה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּמְקוֹמוֹ הָרָחוֹק כָּזֶה - יְתַקֵּן הַכֹּל וְיַעֲלֶה עִמּוֹ כָּל הַנִּיצוֹצוֹת מִמְּקוֹמוֹת כָּאֵלּוּ, מַה שֶּׁלֹּא הָיוּ יְכוֹלִים לַעֲלוֹת עַל־יְדֵי שׁוּם אָדָם אַחֵר, וְכַנַּ"ל.

וּבִשְׁבִיל זֶה צָרִיךְ הָאָדָם לִסְבֹּל טִלְטוּלִים וְיִסּוּרִים הַרְבֵּה קֹדֶם שֶׁבָּא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל - הַכֹּל בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת הַנַּ"ל, שֶׁכֻּלָּם צְרִיכִים לְהִתְקַבֵּץ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל יָדָם דַּיְקָא זוֹכִין לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁמְּסַבֵּב לָבוֹא לְשָׁם בִּשְׁבִיל לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל - הוּא מְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת מִשָּׁם, מֵאַחַר שֶׁכָּל כַּוָּנָתוֹ שֶׁהוֹלֵךְ וּמְסַבֵּב שָׁם הוּא בִּשְׁבִיל לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם קִבּוּץ כָּל הַנִּיצוֹצוֹת, וַאֲזַי זוֹכֶה לָבוֹא עִם כָּל אֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת: "אִם יִהְיֶה נִדַּחֲךָ בִּקְצֵה הַשָּׁמָיִם מִשָּׁם יְקַבֶּצְךָ ה' אֱלֹהֶיךָ וְכוּ', וֶהֱבִיאֲךָ ה' אֱלֹהֶיךָ אֶל הָאָרֶץ" (דְּבָרִים ל, ד). וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיק, שֶׁעַל יָדוֹ דַּיְקָא בָּאִין לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל. וְעוֹד יֵשׁ בָּזֶה דְּבָרִים הַרְבֵּה. וְדַי בָּזֶה לַמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, לְרַחֵם עַל עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי חַסְדֵי ה' לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם:

#### מו

וְזֶה פֵּרוּשׁ (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א טז, יא): דִּרְשׁוּ ה' וְעֻזּוֹ בַּקְּשׁוּ פָנָיו תָּמִיד - 'דִּרְשׁוּ ה'' - שֶׁצְּרִיכִין לִדְרֹשׁ וּלְבַקֵּשׁ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בֶּאֱמֶת. וּמְפָרֵשׁ הַפָּסוּק: אֵיךְ מְבַקְּשִׁין אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ? הַיְנוּ אֵיךְ זוֹכִין לֶאֱמוּנָה? וְזֶה וְעֻזּוֹ - עֻזּוֹ זֶה הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁנִּקְרָא עֹז, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן יא אוֹת ד): שֶׁהַצַּדִּיק נִקְרָא בֹּעַז - 'בּוֹ עַז בּוֹ תֻּקְפָּא' (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן לה, עה.). כִּי הַצַּדִּיק הוּא 'גִּבּוֹר הַכּוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ' (אָבוֹת ד, א). וְהוּא עַז כַּנָּמֵר (שָׁם ה, כ) בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְהוּא נוֹתֵן עֹז וְתַעֲצוּמוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים סח, לה): "תְּנוּ עֹז לֵאלֹהִים". וּבִשְׁבִיל זֶה הַצַּדִּיק נִקְרָא עֻזּוֹ. וְזֶהוּ דִּרְשׁוּ ה' וְעֻזּוֹ - שֶׁצְּרִיכִין לְבַקֵּשׁ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיִּדְרְשׁוּ וִיבַקְּשׁוּ וִיחַפְּשׂוּ אֶת ה' 'וְעֻזּוֹ', הַיְנוּ הַצַּדִּיק, כַּמְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁצְּרִיכִין לְבַקֵּשׁ אֶת הַצַּדִּיק מְאֹד, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא דּוֹרְשִׁין אֶת ה' וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בַּקְּשׁוּ פָנָיו תָּמִיד - 'פָּנָיו' הֵם הַצַּדִּיקִים שֶׁנִּקְרָאִים 'אַנְפֵּי שְׁכִינְתָּא', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תְּרוּמָה קסג:). וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי זֶה מִפִּי רַבֵּנוּ זַ"ל (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן תקמב). הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ פְּנֵי ה' שֶׁהֵם הַצַּדִּיקִים, צְרִיכִין לְחַפְּשָׂם וּלְבַקְּשָׁם תָּמִיד, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְמָצְאָם לְהִתְקָרֵב לָהֶם, כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה וְהַהִתְקָרְבוּת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ תָּלוּי בָּהֶם כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ זִכְרוּ נִפְלְאוֹתָיו אֲשֶׁר עָשָׂה וְכוּ' - הַיְנוּ שֶׁהַפָּסוּק מְפָרֵשׁ, אֵיךְ אֶפְשָׁר לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אֶת הַצַּדִּיקֵי הָאֱמֶת, הֲלֹא יֵשׁ עִרְבּוּבְיָא גְּדוֹלָה בָּעוֹלָם מִגֹּדֶל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁנַּעֲשֶׂה בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי עַזֵּי פָּנִים שֶׁבַּדּוֹר וְכַנַּ"ל. עַל זֶה מֵשִׁיב הַפָּסוּק: זִכְרוּ נִפְלְאוֹתָיו אֲשֶׁר עָשָׂה מוֹפְתָיו וּמִשְׁפְּטֵי פִיהוּ - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה וִיצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁזָּכִינוּ שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ נִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת, וְהֶרְאָה מוֹפְתִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים מְאֹד, וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא מִשְׁפְּטֵי פִיהוּ, הַיְנוּ שֶׁהַכָּתוּב אוֹמֵר שֶׁנִּזְכֹּר אֶת הַכֹּחַ שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה שֶׁזָּכִינוּ אַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַכֹּחַ שֶׁל קַבָּלַת הַתּוֹרָה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אֶת הַצַּדִּיק עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ: זֶרַע יִשְׂרָאֵל עַבְדּוֹ בְּנֵי יַעֲקֹב בְּחִירָיו, הוּא ה' אֱלֹהֵינוּ בְּכָל הָאָרֶץ מִשְׁפָּטָיו - הַיְנוּ עִנְיָן הַמְבֹאָר לְעֵיל בַּאֲרִיכוּת, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה תָּמִיד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לָאָדָם הֶאָרָה מִלְּמַעְלָה, וּמְסַיֵּעַ אוֹתוֹ מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁהוּא צָרִיךְ לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ כְּדֵי לְסַיֵּעַ אוֹתוֹ שֶׁיּוּכַל לְהַגִּיעַ לְאוֹתָהּ הַקְּדֻשָּׁה וְכוּ', כַּמְבֹאָר לְעֵיל.

וְזֹאת הַבְּחִינָה הִיא סוֹד סִתְרֵי הַבְּחִירָה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין, אֵיךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְסַיֵּעַ אֶת הָאָדָם וְהַכֹּל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א כט, יד): "כִּי מִמְּךָ הַכֹּל" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב מא, ג): "מִי הִקְדִּימַנִי וַאֲשַׁלֵּם". וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ לְהָאָדָם בְּחִירָה וְכַנַּ"ל. וּמְבֹאָר לְעֵיל (אוֹת כג): שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (דְּבָרִים לג, ב): "ה' מִסִּינַי בָּא וְזָרַח מִשֵּׂעִיר לָמוֹ" וְכוּ'. שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הֶחֱזִיר הַתּוֹרָה לְכָל הָעַכּוּ"ם וְלֹא רָצוּ לְקַבְּלָהּ עַד שֶׁבָּאוּ יִשְׂרָאֵל וְקִבְּלוּהָ, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הֵאִיר עֲלֵיהֶם וְרָמַז לָהֶם רְמָזִים שֶׁיִּתְקָרְבוּ אֵלָיו וְלֹא רָצוּ לְקַבְּלָהּ. אֲבָל יִשְׂרָאֵל תֵּכֶף כְּשֶׁרָמַז לָהֶם וְהֵאִיר עֲלֵיהֶם וְרָצָה לְסַיְּעָם וּלְקָרְבָם, תֵּכֶף רָצוּ אַחֲרָיו בְּאַהֲבָה וְנִתְקָרְבוּ אֵלָיו, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ד): "מָשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ נָרוּצָה". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁהִתְחַלְתָּ לְמָשְׁכֵנִי לְרַמֵּז לִי עַל־יְדֵי שְׁלוּחֲךָ שֶׁאַתָּה רוֹצֶה לְקָרְבֵנִי, אֲזַי תֵּכֶף 'אַחֲרֶיךָ נָרוּצָה' בְּאַהֲבָה וְהִקְדַּמְתִּי נַעֲשֶׂה לְנִשְׁמַע. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מ, ז־ח): "אָזְנַיִם כָּרִיתָ לִי וְכוּ'. אָז אָמַרְתִּי הִנֵּה בָּאתִי". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם גַּם כֵּן שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רָמַז לָהֶם לְקָרְבָם בְּחִינַת: 'אָזְנַיִם כָּרִיתָ לִי' וְכוּ' וַאֲזַי תֵּכֶף: "אָז אָמַרְתִּי הִנֵּה בָּאתִי בִּמְגִלַּת סֵפֶר לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ אֱלֹהַי חָפָצְתִּי". כִּי חָפַצְתִּי תֵּכֶף בְּאַהֲבָה וּבְשִׂמְחָה לִרְדֹּף וְלָרוּץ אַחֲרֶיךָ וְלִמְסֹר נַפְשִׁי עַל קְדֻשַּׁת שְׁמֶךָ.

נִמְצָא, שֶׁיֵּשׁ כָּאן שְׁנֵי בְּחִינוֹת שֶׁלְּפִי פְּחִיתוּת דַּעַת הָאָדָם נִרְאִין כְּסוֹתְרִין זֶה אֶת זֶה, כִּי בִּבְחִינָה אַחַת נִרְאֶה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּחַר בְּיִשְׂרָאֵל בְּחִנָּם בְּחַסְדּוֹ הַגָּדוֹל לְבַד.

וְזֶה בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין, מִפְּנֵי מָה בָּחַר בְּעַם מִכָּל הָעַמִּים, אֲשֶׁר בֶּאֱמֶת נִקְרָאִים יִשְׂרָאֵל בִּשְׁבִיל זֶה 'עַם סְגֻלָּה', כִּי סְגֻלָּה הוּא בְּחִינַת דָּבָר שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "בְּהַעֲלֹתְךָ" (בְּסִימָן כא). אֲבָל יֵשׁ בְּחִינָה אַחֶרֶת, שֶׁיִּשְׂרָאֵל זָכוּ לְהִתְדַּבֵּק בַּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלִבְחֹר בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּאֲשֶׁר גַּם זֶה הָיָה בֶּאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה ב, ב): "זָכַרְתִּי לָךְ חֶסֶד נְעוּרַיִךְ אַהֲבַת כְּלוּלֹתָיִךְ לֶכְתֵּךְ אַחֲרַי בַּמִּדְבָּר" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי בְּחִינָה זוֹ בְּוַדַּאי מַגִּיעַ לְיִשְׂרָאֵל לְקָרְבָם בְּכָל עֹז.

אֲבָל בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי בְּחִירָתָם לְבַד שֶׁל יִשְׂרָאֵל לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לָהֶם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי לֹא הָיָה לָהֶם כֹּחַ לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הַיֵּצֶר־הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא הַמּוֹנֵעַ וּמְבַלְבֵּל אוֹתָם, וְעִקַּר הִתְקָרְבוּתָם שֶׁזָּכוּ לְהִתְקָרֵב וּלְהִתְעוֹרֵר אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, הָיָה עַל־יְדֵי סִיּוּעַ גָּדוֹל דִּלְעֵלָּא. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים טז, ה) "אַתָּה תּוֹמִיךְ גּוֹרָלִי". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'אַתָּה הִנַּחְתָּ יָדִי עַל חֵלֶק הַטּוֹב וְאָמַרְתָּ לִי אֶת זֶה בְּחַר לְךָ'. וְאֵלּוּ הַשְּׁנֵי בְּחִינוֹת הֵם מִתְקַבְּצִים יַחַד, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּחַר בְּיִשְׂרָאֵל, וְיִשְׂרָאֵל בָּחֲרוּ בַּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמֵהֵיכָן הָיְתָה הַהַתְחָלָה, זֶה הָעִנְיָן מִסּוֹד סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין כְּלָל, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת מַקִּיפִין שֶׁלֹּא יִתְגַּלּוּ עַד לֶעָתִיד, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה "בְּהַעֲלֹתְךָ" הַנַּ"ל.

וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה. כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הוּא שֶׁנִּמְשְׁכָה קְדֻשָּׁה עַל יִשְׂרָאֵל, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ לְכָל אָדָם בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה, וּלְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אֶת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וְכוּ', וְלִזְכּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ לְכָל אָדָם בְּחִירָה גְּדוֹלָה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, אִם לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים אִם לָאו, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר אָנוּ רוֹאִין בְּעֵינֵינוּ, שֶׁמְּעַט דִּמְעַט הֵם הַמִּתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם לז, טז): "טוֹב מְעַט לַצַּדִּיק" וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת: זֶרַע יִשְׂרָאֵל עַבְדּוֹ בְּנֵי יַעֲקֹב בְּחִירָיו - הַיְנוּ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, כִּי זֶרַע יִשְׂרָאֵל עַבְדּוֹ - זֶה בְּחִינַת בְּחִירַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בָּחֲרוּ בַּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתָם וִיגִיעָתָם וְטִרְחָתָם שֶׁהָלְכוּ אַחֲרָיו בַּמִּדְבָּר וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת 'עַבְדּוֹ', דְּהַיְנוּ שֶׁעוֹבְדִים אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים עַבְדּוֹ. בְּנֵי יַעֲקֹב בְּחִירָיו - זֶה בְּחִינָה הַשֵּׁנִית הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּחַר בָּהֶם בְּטוּבוֹ הַגָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יד, ב): "וּבְךָ בָּחַר ה' לִהְיוֹת לוֹ לְעַם סְגֻלָּה" וְכוּ'. הַיְנוּ שְׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁנֵיהֶם נִתְקָרְבוּ יִשְׂרָאֵל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְקִבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה.

וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בְּעִנְיַן הַהִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים כַּנַּ"ל. וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַתּוֹרָה שֶׁקִּבַּלְנוּ כְּבָר, וְכַנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה אֵצֶל 'עַבְדּוֹ' כְּתִיב 'יִשְׂרָאֵל', וְאֵצֶל 'בְּחִירָיו' כְּתִיב 'יַעֲקֹב'. כִּי יַעֲקֹב הוּא בְּחִינָה קְטַנָּה, וְיִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינָה גְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר וַיְחִי רכב.). הַיְנוּ שֶׁבַּתְּחִלָּה כְּשֶׁאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל צָרִיךְ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאֵין לוֹ כֹּחַ לְהִתְקָרֵב מִגֹּדֶל חֲלִישַׁת כֹּחוֹ כְּנֶגֶד הַיֵּצֶר־הָרָע, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְסַיֵּעַ אוֹתוֹ בְּדֶרֶךְ נִפְלָא וְנוֹרָא כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב. וְכָל הִתְקָרְבוּתוֹ עַל־יְדֵי סִיּוּעַ דִּלְעֵלָּא, זֹאת הַבְּחִינָה נִקְרֵאת יַעֲקֹב, בְּחִינַת קַטְנוּת, בִּבְחִינַת (הוֹשֵׁעַ יב, ד): "בַּבֶּטֶן עָקַב אֶת אָחִיו", שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל גְּדֻלַּת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל בְּדֶרֶךְ עָרְמָה בִּגְנֵבָה וְהַעֲלָמָה - שֶׁלֹּא יְקַטְרֵג הַבַּעַל דָּבָר, מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא זָכָה עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת עַצְמוֹ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, רַק הָעִקָּר עַל־יְדֵי סִיּוּעַ דִּלְעֵלָּא. וְעַל־כֵּן זֹאת הַבְּחִינָה נִקְרֵאת 'יַעֲקֹב'. אֲבָל אַחַר־כָּךְ, כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר כָּאֲרִי בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתוֹ, אֲזַי נִקְרָא 'יִשְׂרָאֵל' שֶׁהוּא בְּחִינָה גְּדוֹלָה, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית לב, כט): "לֹא יַעֲקֹב יֵאָמֵר עוֹד שִׁמְךָ כִּי אִם יִשְׂרָאֵל". וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: שֶׁ'לֹּא יֵאָמֵר עוֹד שֶׁקַּבָּלַת הַבְּרָכוֹת הָיְתָה בְּעָקְבָה וּבְמִרְמָה' וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵין יְכוֹלִין לוֹמַר עוֹד שֶׁבְּדֶרֶךְ רַמָּאוּת וְהַעֲלָמָה קִבַּלְתָּ הַבְּרָכוֹת שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, "כִּי אִם יִשְׂרָאֵל יִהְיֶה שִׁמְךָ, כִּי שָׂרִיתָ עִם אֱלֹהִים וַאֲנָשִׁים וַתּוּכָל". כִּי זָכִיתָ לְהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדָתְךָ עַד שֶׁנִּצַּחְתָּ מַלְאָכִים הַמְקַטְרְגִים וַאֲנָשִׁים הַמִּתְנַגְּדִים וְהַמּוֹנְעִים הַנִּמְשָׁכִים מֵהֶם. וַאֲזַי נִקְרָא יִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן אֵצֶל 'עַבְדּוֹ' שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּחִירָה שֶׁיִּשְׂרָאֵל בָּחֲרוּ בַּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתָם שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עַבְדּוֹ כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן כְּתִיב שֵׁם 'יִשְׂרָאֵל' כַּנַּ"ל. אֲבָל אֵצֶל 'בְּחִירָיו' שֶׁזֹּאת הִיא הַבְּחִינָה שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּחַר בְּיִשְׂרָאֵל בְּחַסְדּוֹ כְּתִיב 'יַעֲקֹב', כִּי זֹאת הַבְּחִינָה הִיא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּנַּ"ל. וּבְחִינַת בְּחִירַת יִשְׂרָאֵל בַּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתָם הוּא בְּחִינַת יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד, כִּי גַּם מִתְּחִלָּה כְּשֶׁנִּתְקָרְבוּ יִשְׂרָאֵל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּכְלָל בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה, אוֹ בִּפְרָטִיּוּת כְּשֶׁמִּתְקָרֵב אָדָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וּבְכָל זְמַן, בְּוַדַּאי גַּם בַּתְּחִלָּה בִּשְׁעַת הַקַּטְנוּת וְהַהַתְחָלָה הָיָה לוֹ אֵיזֶה בְּחִירָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְהִתְקָרֵב, אַךְ כָּל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין כְּלָל, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ: הוּא ה' אֱלֹהֵינוּ בְּכָל הָאָרֶץ מִשְׁפָּטָיו, הַיְנוּ שֶׁבְּוַדַּאי צַדִּיק ה' וְיָשָׁר מִשְׁפָּטָיו וְלֹא עַוְלָתָה בּוֹ (תְּהִלִּים צב, טז), וּבְוַדַּאי לֹא עַל חִנָּם בָּחַר בָּנוּ בִּכְלָל וּבִפְרָט, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ: זִכְרוּ לְעוֹלָם בְּרִיתוֹ דָּבָר צִוָּה לְאֶלֶף דּוֹר - הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּרִיתוֹ, הַיְנוּ הַתּוֹרָה, בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁעֲדַיִן אָנוּ צְרִיכִין לְהַצַּדִּיק הַדּוֹר, אַף־עַל־פִּי־כֵן פָּעַלְנוּ הַרְבֵּה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אוֹתוֹ וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו. וְזֶהוּ בְּחִינַת: דָּבָר צִוָּה לְאֶלֶף דּוֹר - כַּמְבֹאָר לְעֵיל בַּאֲרִיכוּת (בְּאוֹת לה), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רָצָה לִתֵּן אֶת הַתּוֹרָה לְאֶלֶף דּוֹר, וְרָאָה שֶׁאֵין הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם, וְעָמַד וּנְתָנָהּ לְעֶשְׂרִים וְשִׁשָּׁה דּוֹרוֹת, שֶׁמְּבֹאָר לְעֵיל שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה בְּכָל דּוֹר כְּפִי הַזְּמַן וּכְפִי הַיּוֹם, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ: אֲשֶׁר כָּרַת אֶת אַבְרָהָם וְכוּ', לֵאמֹר לְךָ אֶתֵּן אֶרֶץ כְּנָעַן וְכוּ' - כִּי עִקַּר תַּכְלִית קַבָּלַת הַתּוֹרָה וְתַכְלִית הַהִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקִים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, עִקַּר הַתַּכְלִית הוּא אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, דְּהַיְנוּ לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת חֶבֶל נַחֲלַתְכֶם - 'חֶבֶל' דַּיְקָא, כִּי בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּחִינַת אֱמוּנָה כַּנַּ"ל - שָׁם קָשׁוּר הַחֶבֶל דִּקְדֻשָּׁה אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁמִּתְקָרֵב לְשָׁם, דְּהַיְנוּ לְהַצַּדִּיק וּלְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, אֲזַי הוּא קָשׁוּר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּחֶבֶל דִּקְדֻשָּׁה לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֶצַח נְצָחִים, אֲשֶׁר לֹא יִנָּתֵק וְלֹא יֵהָרֵס לְעוֹלָם. בִּבְחִינַת (הוֹשֵׁעַ יא, ד): "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה". וְכַמְבֹאָר לְעֵיל בַּאֲרִיכוּת (בְּאוֹת מה), שֶׁכָּל זְמַן שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין וּמְחַפְּשִׂין לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲזַי אֲפִלּוּ אִם, חַס וְשָׁלוֹם, נוֹפְלִים כְּמוֹ שֶׁנּוֹפְלִים אֵינוֹ נֶחֱשָׁב נְפִילָה כְּלָל, כִּי אַדְּרַבָּא, אָז יַעֲלֶה נִיצוֹצוֹת יוֹתֵר מִמְּקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים בְּיוֹתֵר, וְכַנַּ"ל.

וְהוּא מַמָּשׁ כְּמוֹ שֶׁמְּשַׁלְשְׁלִין אֶחָד עַל־יְדֵי חֶבֶל לְתוֹךְ עִמְקֵי מְצוּלוֹת יָם וּתְהוֹמוֹת תַּחְתִּיּוֹת, כְּדֵי שֶׁיְּחַפֵּשׂ וִיבַקֵּשׁ שָׁם אוֹצָרוֹת יְקָרוֹת וַאֲבָנִים טוֹבוֹת וְנִפְלָאוֹת מְאֹד. וְכָל זְמַן שֶׁהוּא מְקֻשָּׁר בְּהַחֶבֶל - לֹא יִהְיֶה נֶאֱבָד לְעוֹלָם. כְּמוֹ כֵן הוּא מַמָּשׁ, שֶׁכָּל זְמַן שֶׁמִּתְקַשְּׁרִין עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וּמִתְגַּעְגְּעִין אַחֲרֵיהֶם וּמְחַפְּשִׂין אוֹתָם - עַל־יְדֵי־זֶה מְקַשְּׁרִין עַצְמָן לְחֶבֶל דִּקְדֻשָּׁה. וַאֲזַי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיּוֹרֵד לְשָׁם - יַעֲלֶה אוֹתוֹ הַצַּדִּיק מִשָּׁם עַל־יְדֵי הַחֶבֶל דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמְּקֻשָּׁר בּוֹ. וְלֹא דַּי שֶׁיַּעֲלֶה אוֹתוֹ מִשָּׁם, אַךְ גַּם הַיְרִידָה וְהַנְּפִילָה תִּהְיֶה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי עַל־יְדֵי נְפִילָתוֹ וִירִידָתוֹ לִמְקוֹמוֹת כָּאֵלֶּה, יַעֲלֶה מִשָּׁם נִיצוֹצוֹת קְדוֹשׁוֹת וִיקָרוֹת הַרְבֵּה שֶׁלֹּא הָיָה אֶפְשָׁר לְהַעֲלוֹתָם עַל־יְדֵי שׁוּם צַדִּיק כִּי אִם עַל יָדוֹ דַּיְקָא וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בִּהְיוֹתְכֶם מְתֵי מִסְפָּר וְכוּ', וַיִּתְהַלְּכוּ מִגּוֹי אֶל גּוֹי וּמִמַּמְלָכָה אֶל עַם אַחֵר - הַיְנוּ שֶׁכָּל זֶה הוּא סוֹד טִלְטוּל יִשְׂרָאֵל בַּגָּלוּת מִגּוֹי אֶל גּוֹי וּמִמַּמְלָכָה וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ הִתְחִיל מִימֵי אַבְרָהָם אָבִינוּ, מֵעֵת שֶׁנִּגְזַר עָלָיו (בְּרֵאשִׁית טו, יג): "יָדוֹעַ תֵּדַע כִּי גֵּר יִהְיֶה זַרְעֲךָ" וְכוּ', שֶׁרָמַז לוֹ אָז גַּם כָּל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל כָּל הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת (עַיֵּן בְּרֵאשִׁית רַבָּה מד, יז), שֶׁכָּל זֶה הוּא סוֹד בְּחִינָה הַנַּ"ל בִּשְׁבִיל לְבָרֵר נִיצוֹצוֹת מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ לֹא הִנִּיחַ לְאִישׁ לְעָשְׁקָם וְכוּ' אַל תִּגְּעוּ בִּמְשִׁיחָי וּבִנְבִיאַי אַל תָּרֵעוּ - הַיְנוּ שֶׁכְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל יוֹרְדִים בַּגָּלוּת בִּכְלָל וּבִפְרָט אֵינוֹ מַנִּיחַ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אוֹתָם לְעָשְׁקָם וְכוּ', שֶׁלֹּא יֹאבְדוּ שָׁם, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כו, מד): "וְאַף גַּם זֹאת בִּהְיוֹתָם בְּאֶרֶץ אֹיְבֵיהֶם לֹא מְאַסְתִּים" וְכוּ'. וְכָל זֶה בְּכֹחַ וּזְכוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה בְּכָל דּוֹר בְּכָל יוֹם וָיוֹם, וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ אַל תִּגְּעוּ בִּמְשִׁיחָי וּבִנְבִיאַי אַל תָּרֵעוּ - כִּי הַצַּדִּיקִים וְכָל הַמִּתְקָרְבִים אֲלֵיהֶם הַנִּכְלָלִים בָּהֶם - נִקְרָאִין נְבִיאִים, כִּי כָּל צַדִּיק זוֹכֶה לִבְחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל בַּאֲרִיכוּת. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת רֵיחַ שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל (אוֹת י'). וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרָאִים הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים 'מָשִׁיחַ', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן סִימָן ב). וְזֶהוּ אַל תִּגְּעוּ בִּמְשִׁיחָי וּבִנְבִיאַי וְכוּ' - שֶׁהֵם הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בַּעֲלֵי רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁבְּכֹחָם וּזְכוּתָם יֵשׁ לְיִשְׂרָאֵל קִיּוּם בַּגָּלוּת שֶׁלֹּא יֹאבְדוּ, חַס וְשָׁלוֹם, וְכַנַּ"ל. כִּי עַל יָדָם עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה בְּכָל יוֹם וָיוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל לֶעָתִיד, שֶׁאָז יִתְּעַר שִׁיר חָדָשׁ וְכוּ', וְכַנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ שִׁירוּ לַה' כָּל הָאָרֶץ בַּשְּׂרוּ מִיּוֹם אֶל יוֹם יְשׁוּעָתוֹ - הַיְנוּ עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים נִזְכֶּה לַשִּׁיר הַנַּ"ל, בְּחִינַת שִׁירוּ לַה' כָּל הָאָרֶץ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַנִּפְלָאוֹת וְהַיְשׁוּעוֹת שֶׁהַצַּדִּיקִים מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ בְּכָל יוֹם וָיוֹם, לְבָרֵר הָאֱמוּנָה בְּכָל יוֹם וָיוֹם כְּפִי הַיּוֹם וְהַשָּׁעָה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בַּשְּׂרוּ מִיּוֹם אֶל יוֹם יְשׁוּעָתוֹ - 'מִיּוֹם אֶל יוֹם' דַּיְקָא, כִּי הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא עִקַּר הַיְשׁוּעָה וְהַגְּאֻלָּה מִכָּל הַצָּרוֹת בִּכְלָל, וּבִפְרָט, צְרִיכִין לְבָרְרָהּ מִיּוֹם אֶל יוֹם דַּיְקָא כַּנַּ"ל. אֲשֶׁר בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין דַּיְקָא לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה לְעֵיל בַּאֲרִיכוּת, עַיֵּן שָׁם (אוֹתִיּוֹת לב, לג):

[מִן ' וְזֶה בְּחִינַת אַרְבָּעָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת' שֶׁבְּאוֹת מ"ב עַד כָּאן, נִכְתַּב בְּצִידוֹן בְּבוֹאִי מִיָּם לְיַבָּשָׁה לִתְחִלַּת גְּבוּל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. "מַה גָּדְלוּ מַעֲשֶׂיךָ ה' מְאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבֹתֶיךָ" (תְּהִלִּים צב, ו), "רַבּוֹת עָשִׂיתָ עִמִּי" וְכוּ' וְכוּ' (שָׁם מ, ו), מָה אֲדַבֵּר]:

### הֲלָכָה ה

אָסוּר לֵהָנוֹת מֵרֵיחַ טוֹב עַד שֶׁיְּבָרֵךְ קֹדֶם שֶׁיָּרִיחַ, אֲבָל לְאַחֲרָיו אֵין צָרִיךְ לְבָרֵךְ כְּלוּם. (לְשׁוֹן הַשֻּׁלְחָן עָרוּךְ סִימָן רי"ו):

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "וִיהִי נָא פִּי שְׁנַיִם בְּרוּחֲךָ אֵלָי" (בְּסִימָן סו) עַיֵּן שָׁם בְּאוֹת ד, מַה שֶּׁכָּתַב שָׁם דְּבָרִים נִפְלָאִים, כַּמָּה הָאָדָם צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק וּלְהִתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר כָּל הַמְנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לִגְמֹר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְכוּ', וּבִפְרָט לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי כָּל קְדֻשָּׁתוֹ וְחִיּוּתוֹ וְכוּ',

עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב מַה שֶּׁכָּתַב עַל מַאֲמַר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: 'תִּשְׁעָה נְקוּדִין, תִּשְׁעָה רְקִיעִין'. כִּי לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת וְכוּ', וְהַנְּקֻדּוֹת נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין שֶׁחוֹשְׁקִין לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים א, יא): "נְקֻדּוֹת הַכָּסֶף" וְכוּ'. וְעִקַּר הַחֵשֶׁק נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת שֶׁמַּזְמִינִין לוֹ וְכוּ'. וְכָל מַה שֶּׁהַנֶּחֱשָׁק גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, שֶׁאֲזַי צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ כֵן מִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ וּמִתְפַּשְּׁטִין לְפָנָיו הַמְּנִיעוֹת בְּיוֹתֵר, כִּי הַמְּנִיעוֹת הֵם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, וְכָל שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר כְּמוֹ כֵן מִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק בְּיוֹתֵר. וְאִם יַחְפֹּץ בְּהָאֱמֶת, וְיִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי תֹּקֶף הַמְּנִיעוֹת - בְּוַדַּאי יְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, כִּי הַמְּנִיעוֹת לֹא בָּאוּ כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כִּי עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין מַמְשִׁיכִין נְקֻדּוֹת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיאִין מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת 'תִּשְׁעָה נְקוּדִין, תִּשְׁעָה רְקִיעִין', וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. וְיֵשׁ 'תִּשְׁעָה נְקוּדִין, תִּשְׁעָה רְקִיעִין', כִּי יֵשׁ כַּמָּה בְּחִינוֹת בְּהַנֶּחֱשָׁק, כִּי יֵשׁ נֶחֱשָׁק לְמַעְלָה מִנֶּחֱשָׁק וְכוּ', עַד שֶׁיֵּשׁ נֶחֱשָׁק שֶׁהוּא בְּחִינַת קָמַץ, בְּחִינַת קְמִיץ וּסְתִים, שֶׁשָּׁם מִשְׁתַּטְּחִין הַמְנִיעוֹת בְּיוֹתֵר מְאֹד מְאֹד, וּמִזֶּה בְּעַצְמוֹ יְכוֹלִין לְהָבִין מַעֲלַת הַנֶּחֱשָׁק. וְאִם יִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי מַעֲלַת הַנֶּחֱשָׁק - בְּוַדַּאי יְשַׁבֵּר הַמְנִיעוֹת וְיַגִּיעַ אֶל הַנֶּחֱשָׁק הַזֶּה, כִּי הַכְּלָל שֶׁכָּל מַה שֶּׁהָאָדָם חוֹשֵׁק בֶּאֱמֶת בְּוַדַּאי יוּכַל לְגָמְרוֹ וּלְהוֹצִיאוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל וְכוּ'; עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### א

וְזֶה כְּלַל כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת. כִּי זֶה כָּל מַעֲלַת הָאָדָם שֶׁהוּא גָּבֹהַּ מֵהַכֹּל אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', וּבוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכָל עֹצֶם גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ שֶׁל הָאָדָם הוּא מַה שֶּׁהוּא בְּזֶה הָעוֹלַם הָעֲשִׂיָּה וְהַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם נִבְרָא לְשַׁבֵּר וּלְבַטֵּל כָּל הַמְנִיעוֹת שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם שֶׁכֻּלָּם הֵם מְנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וּלְשַׁבְּרָם וּלְבַטְּלָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַחֵשֶׁק אֶל הָאֱמֶת, וּמֵחֲמַת זֶה שָׂגְבָה מַעֲלָתוֹ מְאֹד. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא כָּל דָּבָר מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה שֶׁתִּהְיֶה חֲסֵרָה, עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָהּ הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, ג): "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹהִים לַעֲשׂוֹת", שֶׁפֵּרוּשׁוֹ, שֶׁהָאָדָם יַעֲשֶׂה וְיַשְׁלִים אוֹתָהּ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יא, ו): שֶׁהַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וּגְמָר עַל־יְדֵי הָאָדָם, כִּי הַחִטִּין צְרִיכִין לִטְחֹן, הַתֻּרְמְסִין וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לַעֲסֹק בָּזֶה בְּרוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, וְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַבְּרִיאָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן, גְּמַר כָּל דָּבָר נִשְׁאָר עֲדַיִן בְּכֹחַ עַד שֶׁיּוֹצִיאוֹ הָאָדָם דַּיְקָא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל. כְּגוֹן: כָּל הַצְּמָחִים שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ בְּזַרְעָם לְהוֹצִיא כַּיּוֹצֵא בָּהֶם. אֲבָל הָאָדָם צָרִיךְ לַעֲסֹק לַחֲרֹשׁ וְלִזְרֹעַ עַד שֶׁתִּגְדַּל הַתְּבוּאָה וְתֵצֵא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְאַחַר־כָּךְ לִקְצֹר הַתְּבוּאָה וְלִטְחֹן וְכוּ', עַד שֶׁיִּגְמֹר מְלָאכוֹת הַפַּת, וְכֵן בִּלְבוּשִׁים וּבְכָל הַדְּבָרִים.

וּכְמוֹ שֶׁהוּא בְּגַשְׁמִיּוּת - כֵּן הוּא בְּרוּחָנִיּוּת, שֶׁאֵין שְׁלֵמוּת לְשׁוּם דָּבָר, וְאֵין נִמְשָׁךְ בּוֹ שְׁלֵמוּת חִיּוּתוֹ, עַד שֶׁבָּא הָאָדָם וּמִתְפַּלֵּל עָלָיו וְעוֹבֵד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּזֶה הַדָּבָר, וְאָז דַּיְקָא נִשְׁלָם חִיּוּת הַדָּבָר בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי הַכֹּל נִשְׁלָם עַל־יְדֵי הָאָדָם בְּגַשְׁמִיּוּת וּבְרוּחָנִיּוּת. וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּבְרְאוּ כָּל הַצְּמָחִים - לֹא יָצְאוּ בָּאָרֶץ, עַד שֶׁבָּא הָאָדָם וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית ב, ה): "וְכָל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִהְיֶה בָּאָרֶץ, וְכָל עֵשֶׂב הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִצְמָח, כִּי לֹא הִמְטִיר ה' אֱלֹהִים וְאָדָם אַיִן לַעֲבֹד אֶת הָאֲדָמָה". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: וּבַשְּׁלִישִׁי שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (שָׁם א, יא): "תַּדְשֵׁא הָאָרֶץ" וְכוּ' עַל פֶּתַח קַרְקַע עָמְדוּ עַד שֶׁבָּא אָדָם וְכוּ' וְהִתְפַּלֵּל עַל הַגְּשָׁמִים, עַיֵּן שָׁם.

נִמְצָא, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל לְהַשְׁלִים כָּל הַדְּבָרִים שֶׁל הַבְּרִיאָה. וְזֶהוּ אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדּוֹת, שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין, שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְנִיעוֹת דַּיְקָא כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעַבְרוּ עָלָיו מְנִיעוֹת רַבּוֹת כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ב

וְעִקַּר כֹּחַ הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה - נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת רֵיחַ טוֹב בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁהוּא חִיּוּת הַנְּשָׁמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת מג:): 'אֵיזֶהוּ דָּבָר שֶׁהַנְּשָׁמָה נֶהֱנֶה מִמֶּנּוּ? זֶה הָרֵיחַ'. כִּי הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק בִּשְׁעַת הַמְנִיעוֹת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רֵיחַ. כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר כָּל הַמְנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן מו), כִּי עִקַּר הַמְנִיעָה מֵחֲמַת שֶׁמְּבַלְבְּלִין מֹחוֹ בְּעַקְמִימוּת וְקֻשְׁיוֹת וּבִלְבּוּלִים עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת, אוֹ עַל שְׁאָר דְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת, עַד שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַעֲלָתָם וְעֹצֶם קְדֻשָּׁתָם שֶׁיָּכוֹל לִזְכּוֹת עַל יָדָם לְכָל טוֹב נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, כִּי בְּוַדַּאי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה בְּעֵינָיו גֹּדֶל עֲשִׁירוּתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ בָּזֶה וּבַבָּא לָנֶצַח, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁיִּתֵּן, בְּוַדַּאי כָּל אָדָם הָיָה נוֹתֵן צְדָקָה הַרְבֵּה בִּשְׁתֵּי יָדַיִם, כִּי כַּמָּה וְכַמָּה הָאָדָם מִתְיַגֵּעַ בִּיגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת וּמוֹצִיא מָמוֹנוֹ, וּמַרְבֶּה בְּהוֹצָאוֹת בִּשְׁבִיל סְפֵק רֶוַח, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן כְּשֶׁהָיָה רוֹאֶה בְּעֵינָיו רֶוַח כָּזֶה, שֶׁמַּרְוִיחִין עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה בְּוַדַּאי הָיָה נוֹתֵן צְדָקָה בִּשְׁתֵּי יָדַיִם בְּשִׂמְחָה רַבָּה, וְכֵן בְּכָל הַמִּצְווֹת.

וְכֵן לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת וּלְאַנְשֵׁיהֶם - שֶׁיְּכוֹלִים לְקָרֵב אוֹתוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּה עוֹלֶה עַל הַכֹּל, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל קְדֻשַּׁת יַהֲדוּתוֹ. אִם הָיָה רוֹאֶה נִפְלְאוֹת עֲרֵבוּת נְעִימוּת הַתִּקְוָה שֶׁיִּזְכֶּה עַל יָדָם לָנֶצַח, בְּוַדַּאי הָיָה מַשְׁלִיךְ הַכֹּל וְהָיָה רָץ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל כֹּחוֹ, וְלֹא הָיְתָה שׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה נֶחֱשֶׁבֶת בְּעֵינָיו לִכְלוּם. אֲבָל עִקַּר הַמְנִיעָה הִיא מְנִיעַת הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵין רוֹאִין כָּל זֹאת בְּעֵינָיו בַּתְּחִלָּה, כִּי בִּתְחִלָּה בְּשָׁעָה שֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה אוֹ לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת - אֵינוֹ רוֹאֶה אֲמִתַּת מַעֲלָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ כֹּחַ לְהַמְנִיעוֹת לְהִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק עַל הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל. אֲבָל אִם כֵּן, מֵאַחַר שֶׁהַמְּנִיעוֹת מַעֲלִימִין מַעֲלַת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אִם כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל כֹּחַ לְשַׁבְּרָם? אַךְ עִקַּר הַכֹּחַ לְשַׁבְּרָם נִמְשָׁךְ מֵרַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר מֵרָחוֹק בְּדַעַת כָּל אָדָם שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ הָאֱמֶת מֵרָחוֹק, בִּבְחִינַת (יִרְמְיָה לא, ב): "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי". וְזֶהוּ בְּחִינַת הָרְמָזִים הַבָּאִים אֶל הָאָדָם בְּכָל יוֹם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו. וּמִי שֶׁחָפֵץ בַּחַיִּים בֶּאֱמֶת וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וּמִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת.

וְזֹאת הַבְּחִינָה שֶׁרוֹאֶה הָאֱמֶת מֵרָחוֹק כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק חָזָק לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת - זֹאת הַבְּחִינָה הִיא בְּחִינַת רֵיחַ טוֹב, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת מַמָּשׁ, כִּי אִם כֵּן לֹא הָיָה מְנִיעָה כְּלָל כַּנַּ"ל, וְהָאָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְנִיעוֹת, רַק זֹאת הָרְאִיָּה וְהַהִתְנוֹצְצוּת מֵרָחוֹק הִיא בִּבְחִינַת רֵיחַ, שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ רֵיחַ טוֹב מֵהָאֱמֶת 'כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא' (זֹהַר פְּקוּדֵי רלט.) בִּבְחִינַת (פִּרְקֵי דְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר כה): רֵיחַ טוֹב קָלַט. וְזֶהוּ בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים יא, ג): "לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טֹבִים שֶׁמֶן תּוּרַק שְׁמֶךָ עַל־כֵּן עֲלָמוֹת אֲהֵבוּךָ". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י עַל הָרְחוֹקִים הַבָּאִים לָשׁוּב וּלְהִתְגַּיֵּר, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ שָׁם 'עֲלָמוֹת אֲהֵבוּךָ' - בָּא יִתְרוֹ וְנִתְגַּיֵּר, בָּאָה רָחָב וְנִתְגַּיְּרָה.

וְזֶהוּ: 'לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טֹבִים' וְכוּ', דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת רֵיחַ טוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא 'עֲלָמוֹת אֲהֵבוּךָ', שֶׁבָּאִים הָרְחוֹקִים וְשָׁבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ יִתְרוֹ וְכוּ'. כִּי עִקַּר הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת שֶׁלָּהֶם הָעֲצוּמוֹת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רֵיחַ כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וּמֵאִיר עֲלֵיהֶם מֵרָחוֹק רְמָזִים שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לָהֶם הָאֱמֶת מֵרָחוֹק וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁנִּסְמָךְ לָזֶה (שָׁם ד): "מָשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ נָרוּצָה", כִּי הַיְנוּ הָךְ, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: אֲנִי שָׁמַעְתִּי מִשְּׁלוּחֶיךָ רֶמֶז שֶׁאָמַרְתָּ לְמָשְׁכֵנִי וַאֲנִי אָמַרְתִּי אַחֲרֶיךָ נָרוּצָה וְכוּ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַמֵּז רְמָזִים מֵרָחוֹק לְהָאָדָם שֶׁיִּתְקָרֵב אֵלָיו, וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת רָץ אַחֲרָיו מִיָּד בִּבְחִינַת 'מָשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ נָרוּצָה'. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רֵיחַ 'כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא', בְּחִינַת 'לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טֹבִים' וְכוּ', עַל־כֵּן 'עֲלָמוֹת אֲהֵבוּךָ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְקָרְבִים הָרְחוֹקִים כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן נִסְמְכוּ זֶה לָזֶה וְכַנַּ"ל:

#### ג

וְכָל הַבְּרָכוֹת שֶׁמְּבָרְכִין עַל כָּל הַדְּבָרִים כֻּלָּם, הֵם בִּבְחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי קֹדֶם שֶׁמְּבָרְכִין עַל הַדָּבָר, וּמוֹדִים שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא אוֹתוֹ, קֹדֶם לָזֶה אֵין שְׁלֵמוּת לְהַדָּבָר, וְאֵין נִמְשָׁךְ שְׁלֵמוּת הַחִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה לְאוֹתוֹ הַדָּבָר, כִּי הַכֹּל נִבְרָא לִכְבוֹדוֹ, כְּדֵי שֶׁיּוֹדוּ וִיבָרְכוּ אוֹתוֹ עָלָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי טז, ד): "כָּל פֹּעַל ה' לְמַעֲנֵהוּ" וְכוּ'. כִּי כְּשֶׁמְּבָרְכִין עַל הַפְּרִי 'בּוֹרֵא פְּרִי הָעֵץ' אוֹ 'בּוֹרֵא פְּרִי הָאֲדָמָה', וְכַיּוֹצֵא, בָּזֶה מַמְשִׁיכִין עִקַּר שְׁלֵמוּת בְּרִיאַת אוֹתָהּ הַפְּרִי, וּכְאִלּוּ עַכְשָׁו נִבְרֵאת הַפְּרִי עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה שֶׁבֵּרֵךְ עָלֶיהָ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שְׁלֵמוּת חִיּוּתָהּ דִּקְדֻשָּׁה. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַבְּרָכָה הוּא בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, שֶׁמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שְׁלֵמוּת חִיּוּתוֹ כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לה.): כְּתִיב (תְּהִלִּים כד, א): "לַה' הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ", וּכְתִיב (שָׁם קטו, טז): "וְהָאָרֶץ נָתַן לִבְנֵי־אָדָם", כָּאן - קֹדֶם בְּרָכָה וְכָאן - לְאַחַר בְּרָכָה. כִּי קֹדֶם בְּרָכָה כְּאִלּוּ הַכֹּל עֲדַיִן בְּכֹחַ ה', בִּבְחִינַת 'לַה' הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ' - שֶׁהַכֹּל עֲדַיִן שֶׁל ה', כִּי נֶחֱשָׁב כְּאִלּוּ לֹא יָצָא עֲדַיִן מִכֹּחוֹ אֶל הַפֹּעַל, אֲבָל לְאַחַר בְּרָכָה אָז דַּיְקָא 'וְהָאָרֶץ נָתַן לִבְנֵי־אָדָם', כִּי עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה מוֹצִיאִין מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְאָז שַׁיָּךְ הַכֹּל לִבְנֵי־אָדָם, דְּהַיְנוּ לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם קְרוּיִים אָדָם (יְבָמוֹת סא.), כִּי הֵם הוֹצִיאוּ הַכֹּל מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה כַּנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת בְּרָכָה רִאשׁוֹנָה וּבְרָכָה אַחֲרוֹנָה, כִּי כָּל דָּבָר יֵשׁ לוֹ תַּכְלִית שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא וְיָצָא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל. כִּי כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ - הַכֹּל יָצְאוּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל בִּשְׁבִיל הָאָדָם שֶׁמַּשְׁלִים אוֹתָם, וְחוֹזֵר וּמַעֲלֶה אוֹתָם עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתוֹ לִמְקוֹרָם וְשָׁרְשָׁם שֶׁזֶּהוּ תַּכְלִיתָם, כִּי תַּכְלִית כָּל הַדְּבָרִים הוּא כְּשֶׁאָדָם עוֹבֵד בַּכֹּחַ הַזֶּה אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁבָּזֶה מַעֲלֶה אוֹתָם לְשָׁרְשָׁם וְתַכְלִיתָם. וְעִקַּר תַּכְלִית עֲבוֹדַת הָאָדָם הוּא הָרָצוֹן - לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הָרָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְנוּ מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ כַּמָּה פְּעָמִים (שִׂיחוֹת הָרַ"ן נא), כַּמְבֹאָר בִּסְפָרָיו הַקְּדוֹשִׁים (עַיֵּן בְּהִלְכוֹת עָרֵב, הֲלָכָה ג'). וְזֶה תַּכְלִית כָּל הַמִּצְווֹת וְהָעֲבוֹדוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, כִּי הַהַתְחָלָה הִיא מֵרָצוֹן וְהַסּוֹף וְהַתַּכְלִית הוּא שְׁלֵמוּת הָרָצוֹן, בְּחִינַת רָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת (זֹהַר יִתְרוֹ פח:), שֶׁשָּׁם הִסְתַּלְּקוּת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ וּכְלַל נִשְׁמוֹת כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּסְתַּלֵּק בְּ'רַעֲוָא דְּרַעֲוִין' - רָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת (זֹהַר יִתְרוֹ פח:).

וְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ לוֹ אֵיזֶה שֹׁרֶשׁ וַאֲחִיזָה בְּנִשְׁמַת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, וְשָׁם עִקַּר תַּכְלִיתוֹ וְסוֹפוֹ עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתוֹ וְתוֹרָתוֹ וּמִצְווֹתָיו וְכַנַּ"ל. כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁעִקַּר הַהַתְחָלָה עַל־יְדֵי הָרָצוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת הַגּוּף שֶׁלּוֹ וְשֶׁל אֲחֵרִים וְכוּ' כִּי אִם עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן, וְהַחֵשֶׁק וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְהַכִּסּוּפִין וְכוּ' וְכַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבְּרִין כָּל הַמְנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וּמוֹצִיאִין מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל וְגוֹמְרִין הַמִּצְוָה אוֹ הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרָצָה לַעֲשׂוֹת, עִקַּר הַתַּכְלִית וְהַפְּעֻלָּה שֶׁפּוֹעֲלִין עַל־יְדֵי הַמִּצְוָה, הוּא מַה שֶּׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַמִּצְוָה לְהִתְגַּבֵּר בְּרָצוֹן חָדָשׁ וְחָזָק יוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיִּשְׁתּוֹקֵק וְיִרְצֶה לַעֲשׂוֹת מִצְוָה אַחֶרֶת, וְכֵן לְהַלָּן יוֹתֵר. כִּי כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל וְכָל הַמִּצְווֹת הֵם אֶחָד, כַּיָּדוּעַ, וְכֻלָּם נִמְשָׁכִין מִמְּקוֹר הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת נִשְׁמַת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ וּכְלַל כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת וְכָל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל. וְשָׁם עִקַּר הַתַּכְלִית וְהַסּוֹף שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁזּוֹכֶה עַל־יְדֵי תּוֹרָתוֹ וּמִצְווֹתָיו, דְּהַיְנוּ שֶׁיֻּכְלַל בִּבְחִינַת רָצוֹן הָעֶלְיוֹן שֶׁיִּשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הָרָצוֹן, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְדַבֵּר בָּזֶה כְּלָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת (זֹהַר נָשֹׂא קכח: הַאֲזִינוּ רפח.): אַרְבַּע מֵאוֹת עָלְמִין דְּכִסּוּפִין דְּיָרְתִין צַדִּיקַיָּא לֶעָתִיד לָבֹא (אַרְבַּע מֵאוֹת עוֹלָמוֹת שֶׁל כִּסּוּפִים שֶׁיּוֹרְשִׁים הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבֹא). אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לָהֶם!

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת (אָבוֹת ד, ב): הֱוֵי רָץ לְמִצְוָה קַלָּה וּבוֹרֵחַ מִן הָעֲבֵרָה שֶׁמִּצְוָה גּוֹרֶרֶת מִצְוָה וַעֲבֵרָה גּוֹרֶרֶת עֲבֵרָה שֶׁשְּׂכַר מִצְוָה מִצְוָה וּשְׂכַר עֲבֵרָה עֲבֵרָה - כִּי כָּל מַה שֶּׁעוֹשִׂין אֵיזֶה מִצְוָה - זוֹכִין לְרָצוֹן חָזָק יוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶהוּ הַתַּכְלִית וְהַשָּׂכָר שֶׁל הַמִּצְוָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'מִצְוָה גּוֹרֶרֶת מִצְוָה', כִּי נִכְנָעִין וְנִתְבַּטְּלִין הַמְנִיעוֹת שֶׁמּוֹנְעִין מֵהַמִּצְוָה הַשְּׁנִיָּה עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן שֶׁזָּכָה עַל־יְדֵי מִצְוָה הָרִאשׁוֹנָה כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן מְשַׁבְּרִין כָּל הַמְנִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'מִצְוָה גּוֹרֶרֶת מִצְוָה' וְכַנַּ"ל. וְכֵן לְהֵפֶךְ 'עֲבֵרָה גּוֹרֶרֶת עֲבֵרָה', כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה, שֶׁהִיא עַל־יְדֵי שֶׁהִתְגַּבְּרוּ עָלָיו הַמּוֹנְעִים שֶׁהֵם הַמְּסִיתִים וְהַמְפַתִּים עַד שֶׁהֶעֱבִירוּהוּ מִדַּעְתּוֹ, עַד שֶׁלֹּא הָיָה יָכֹל לְהִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה עֲלֵיהֶם, עַד שֶׁעָבַר מַה שֶּׁעָבַר, עַל־יְדֵי־זֶה הִתְגַּבְּרוּ בְּיוֹתֵר הַמְנִיעוֹת כִּי כְּשֶׁזֶּה קָם זֶה נוֹפֵל. וְעַל־כֵּן 'עֲבֵרָה גּוֹרֶרֶת עֲבֵרָה' - עַל־יְדֵי שֶׁנֶּחֱלָשׁ הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה. וְזֶהוּ שֶׁשְּׂכַר מִצְוָה מִצְוָה וּשְׂכַר עֲבֵרָה עֲבֵרָה - כִּי עִקַּר הַשָּׂכָר שֶׁל הַמִּצְוָה הוּא מִצְוָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רָצוֹן, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַמִּצְווֹת שֶׁהֵם רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁרָצָה, שֶׁזֹּאת הַמִּצְוָה תִּהְיֶה כָּךְ וְזֹאת הַמִּצְוָה כָּךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לד). וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סִפְרִי פָּרָשַׁת פִּנְחָס): 'נַחַת רוּחַ לְפָנַי שֶׁאָמַרְתִּי וְנַעֲשָׂה רְצוֹנִי'. וְעַל־כֵּן בְּקַל יְכוֹלִין לָשׁוּב מִכָּל הָעֲבֵרוֹת - אִם יִרְצֶה בֶּאֱמֶת, כִּי עִקָּר הוּא הָרָצוֹן. וְתֵכֶף כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר וְיַרְגִּיל אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רְצוֹנוֹת חֲזָקִים דִּקְדֻשָּׁה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו, וְלֹא יַרְפֶּה אֶת הָרָצוֹן - בְּוַדַּאי יוּכַל לְהִתְגַּבֵּר עַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עַל־יְדֵי הָעֲבֵרוֹת וְחַטְּאוֹת נְעוּרִים שֶׁלּוֹ, וּבְוַדַּאי יְשַׁבֵּר כֻּלָּם וְיִזְכֶּה לְחַיִּים נִצְחִיִּים.

כִּי עִקַּר פְּגַם הָעֲבֵרָה הוּא מַה שֶּׁנֶּחֱלָשׁ הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה 'עֲבֵרָה גּוֹרֶרֶת עֲבֵרָה', וְעַל־כֵּן נִדְמֶה לוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לָצֵאת מִמַּה שֶּׁנִּלְכַּד בּוֹ. אֲבָל הַבְּחִירָה חָפְשִׁיִּית תָּמִיד. וּתְשׁוּבָה קָדְמָה לָעוֹלָם (פְּסָחִים נד.). וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נָתַן כֹּחַ בָּאָדָם, שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר כָּל הָעֲבֵרוֹת וְהַחֲטָאִים, חַס וְשָׁלוֹם, יֵשׁ לוֹ כֹּחַ עֲדַיִן לְהִתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת חֲזָקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְשַׁבֵּר כָּל הַמְנִיעוֹת וְיִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִזְהִיר הַתַּנָּא: 'הֱוֵי רָץ לְמִצְוָה קַלָּה' וְכוּ', 'רָץ' דַּיְקָא. כִּי צְרִיכִין לָרוּץ לְמִצְוָה בִּזְרִיזוּת גָּדוֹל, כִּי זֶה סִימָן עַל תֹּקֶף חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק. וְעַל־כֵּן רָץ לְשׁוֹן רָצוֹן, בְּחִינַת: 'מָשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ נָרוּצָה', שֶׁפֵּרוּשׁוֹ גַּם לְשׁוֹן רָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּי אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּשֵׁם צַדִּיק אֶחָד וְקַלְסֵיהּ. כִּי שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי הָרִיצָה וְהַזְּרִיזוּת הַגְּדוֹלָה לִדְבַר מִצְוָה זֶה סִימָן עַל תֹּקֶף הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לִגְמֹר הַמִּצְוָה וְלַעֲשׂוֹת מִצְוָה אַחֶרֶת וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת בְּרָכָה רִאשׁוֹנָה וּבְרָכָה אַחֲרוֹנָה שֶׁמְּבָרְכִין עַל כָּל דָּבָר שֶׁאוֹכְלִין, כִּי הַבְּרָכָה רִאשׁוֹנָה הִיא בִּבְחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה מַמְשִׁיךְ שְׁלֵמוּת חִיּוּתָהּ שֶׁל הַפְּרִי שֶׁמְּבָרֵךְ עָלֶיהָ וְנֶחֱשָׁב כְּאִלּוּ בְּרָאָהּ עַתָּה מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל. וְאַחַר־כָּךְ צָרִיךְ לְבָרֵךְ בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה כְּדֵי לַחֲזֹר וּלְהַעֲלוֹת הַפְּרִי לְתַכְלִיתָהּ וְשָׁרְשָׁהּ, כִּי בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה מְבָרְכִין עַל שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת הָאָדָם בְּזֹאת הַפְּרִי וְהַמַּאֲכָל, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: 'בּוֹרֵא נְפָשׁוֹת וְכוּ' עַל כָּל מַה שֶּׁבָּרָאתָ לְהַחֲיוֹת בָּהֶם' וְכוּ'. וְכֵן בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן. וְזֶהוּ הַתַּכְלִית שֶׁל הַמַּאֲכָל, כִּי תַּכְלִיתוֹ כְּשֶׁמְּחַיֶּה אֶת הָאָדָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ כֹּחַ בְּהָאָדָם לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְקַיֵּם מִצְווֹתָיו. וְעִקַּר הָעֲבוֹדָה וְהַחִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא מַה שֶּׁמִּתְחַזֵּק בְּרָצוֹן חָזָק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ הַתַּכְלִית שֶׁל הַפְּרִי שֶׁנִּכְלָל בְּהָאָדָם וְהֶחֱיָה אוֹתוֹ, עַד שֶׁזּוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְרָצוֹן חָדָשׁ חָזָק יוֹתֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם כַּנַּ"ל, כִּי הָעִקָּר הוּא הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ, שֶׁהוּא לְשׁוֹן רָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כג, ח): "אִם יֵשׁ אֶת נַפְשְׁכֶם" וְכַנַּ"ל. וְכֵן כָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּהַתּוֹרָה "כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם" (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז) שֶׁעַל־יְדֵי הָאֲכִילָה זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַבְּרָכָה אַחֲרוֹנָה הוּא כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הַפְּרִי לְשָׁרְשָׁהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת רָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי זֹאת הַפְּרִי וְהַמַּאֲכָל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבְּרִין כָּל הַמְנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְזוֹכִין לַעֲבוֹדַת ה', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עַל הָרֵיחַ אֵין צְרִיכִין לְבָרֵךְ בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה, כִּי כָּל הָרָצוֹן וְהַתְּשׁוּקָה וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבְּרִין הַמְנִיעוֹת, הוּא בִּבְחִינַת רֵיחַ, בִּבְחִינַת 'לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טֹבִים' כַּנַּ"ל (אוֹת ב). כִּי בְּרָכָה רִאשׁוֹנָה צְרִיכִין לְבָרֵךְ גַּם עַל הָרֵיחַ, כְּדֵי לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כְּדֵי לְהַשְׁלִים שְׁלֵמוּתוֹ עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה כַּנַּ"ל, אֲבָל תֵּכֶף שֶׁנִּשְׁלָם הָרֵיחַ טוֹב עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה - אֵין צְרִיכִין לְבָרֵךְ עוֹד בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה כְּדֵי לְהַעֲלוֹתוֹ לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם עַל־יְדֵי־זֶה לְרָצוֹן וְחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, כִּי הָרֵיחַ טוֹב בְּעַצְמוֹ הוּא בִּבְחִינַת רָצוֹן וְחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כָּל הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק בִּשְׁעַת הַמְנִיעוֹת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רֵיחַ 'כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא' כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָרֵיחַ. עַל־כֵּן אֵין צֹרֶךְ לְבָרֵךְ אַחֲרָיו בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה, וְכַנַּ"ל:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. כִּי עִקַּר הָרָצוֹן זוֹכִין עַל־יְדֵי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי שָׁם בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְהַכִּסּוּפִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים פה, ב): "רָצִיתָ ה' אַרְצֶךָ". וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁנִּקְרֵאת אֶרֶץ עַל שֵׁם הָרָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יג, יב): 'לָמָּה נִקְרָא שְׁמָהּ אֶרֶץ? שֶׁהִיא מְרַצָּה אֶת פֵּרוֹתֶיהָ'. וְעַל־כֵּן נִתְבָּרְכוּ כַּמָּה שְׁבָטִים שֶׁאַרְצָם מְלֵאָה רָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לג, כג): "נַפְתָּלִי שְׂבַע רָצוֹן" וְכוּ'. וּכְתִיב (שָׁם פָּסוּק טז): "וּרְצוֹן שֹׁכְנִי סְנֶה" [וּשְׁבָטִים שֶׁלֹּא נִתְבָּרְכוּ בָּזֶה, הֲרֵי כְּלָלָם יַעֲקֹב זֶה בָּזֶה, שֶׁכָּל הַבְּרָכוֹת שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד יָחוּלוּ עַל כֻּלָּם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם (בְּרֵאשִׁית מט, כח). וְכֵן הוּא בְּבִרְכַּת מֹשֶׁה שֶׁהָיְתָה מֵעֵין בִּרְכָתוֹ שֶׁל יַעֲקֹב כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם (דְּבָרִים שָׁם, יג)]. כִּי עִקַּר הָרָצוֹן הֶחָזָק וְהִשְׁתּוֹקְקוּת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ זוֹכִין בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי שָׁם מֵאִיר וּמִתְנוֹצֵץ אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כְּתֻבּוֹת קי:): 'הַדָּר בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל דּוֹמֶה כְּמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱלֹהַי' וְכוּ'. כִּי הֶאָרַת הָרָצוֹן הוּא בְּחִינַת רֵיחַ טוֹב כַּמְבֹאָר לְעֵיל, וְעִקַּר הָרֵיחַ הַטּוֹב הַנִּפְלָא שֶׁל הִתְנוֹצְצוּת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִשְׁתּוֹקְקִין וְכוֹסְפִין אֵלָיו בְּרָצוֹן חָזָק בְּלִי שִׁעוּר הוּא רַק בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּקְרֵאת 'אֶרֶץ הַמּוֹרִיָּה' עַל שֵׁם רֵיחַ הַטּוֹב שֶׁל הַקְּטֹרֶת (רַשִׁ"י בְּרֵאשִׁית כב, ב. בְּרֵאשִׁית רַבָּה פָּרָשָׁה נה, ז).

וְעַל־כֵּן נִכְנְסוּ יִשְׂרָאֵל לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בַּתְּחִלָּה דֶּרֶךְ יְרִיחוֹ דַּיְקָא, שֶׁנִּקְרֵאת יְרִיחוֹ עַל שֵׁם רֵיחַ הַטּוֹב כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. כִּי שָׁם בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עִקַּר הָרֵיחַ הַטּוֹב, בְּחִינַת 'לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טֹבִים', שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְדַבֵּר בָּזֶה כְּלָל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְהָרָצוֹן הֶחָזָק כַּנַּ"ל. וְגַם בְּחוּץ־לָאָרֶץ מַה שֶּׁזּוֹכִין לִפְעָמִים לְאֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת אֱלֹהוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵיחַ הַטּוֹב 'כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרֵר הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן נִפְלָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ - זֶה נִמְשָׁךְ גַּם כֵּן מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל קְדֻשָּׁתֵנוּ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתָם מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ־לָאָרֶץ, כַּיָּדוּעַ (סִימָן סא). אֲבָל עִקַּר מְקוֹם הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵיחַ הַטּוֹב שֶׁל הִתְנוֹצְצוּת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכֵלָיו וְהָאָרוֹן עִם הַלּוּחוֹת וְהַכְּרוּבִים הָעוֹמְדִים בְּבֵית קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְהָרָצוֹן וְהָאַהֲבָה וְהַכִּסּוּפִין הַנִּפְלָאִים שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ג, י): "תּוֹכוֹ רָצוּף אַהֲבָה מִבְּנוֹת יְרוּשָׁלָיִם". וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן לְכָל אֶחָד וְאֶחָד, כְּפִי מַה שֶּׁמַּמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁזּוֹכֶה לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַמָּשׁ לְשֵׁם שָׁמַיִם [לֹא בִּשְׁבִיל פְּנִיּוֹת אֲחֵרוֹת כַּאֲשֶׁר נִמְצָא עַכְשָׁו בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים]. אֲבָל הַמְנִיעוֹת רַבִּים וַעֲצוּמִים מְאֹד מִלָּבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק - יְכוֹלִים לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם, בִּפְרָט כִּי הָרְצוֹנוֹת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל חֲזָקִים בְּיוֹתֵר, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצֶה לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל - מֵאִיר בּוֹ הֶאָרָה מֵהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל [כַּמְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר בַּאֲרִיכוּת (לְעֵיל הֲלָכָה ד', אוֹת יח)], וְעַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק הַבָּא עַל־יְדֵי הַמְנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְדַלֵּג עַל כֻּלָּם וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל.

וְהַמְרַגְּלִים פָּגְמוּ בָּזֶה, כִּי אָמְרוּ, שֶׁחַס וְשָׁלוֹם, הַמְנִיעוֹת חֲזָקִים מֵהָרָצוֹן, וְעַל־כֵּן אָמְרוּ תְּחִלָּה שֶׁבַח אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל - "וְגַם זָבַת חָלָב וּדְבַשׁ הִיא וְזֶה פִּרְיָהּ" (בַּמִּדְבָּר יג, כז), וְאַחַר־כָּךְ סִיְּמוּ בְּהַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמִים לָבוֹא לְשָׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם יג, כח, כט): "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם וְהֶעָרִים גְּדוֹלוֹת בְּצוּרוֹת מְאֹד וְכוּ' עֲמָלֵק יוֹשֵׁב בְּאֶרֶץ הַנֶּגֶב" וְכוּ', כִּי אָמְרוּ דָּבָר וְהִפּוּכוֹ, כִּי מַה שֶּׁאָמְרוּ 'וְזֶה פִּרְיָהּ' זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר שָׁם, כִּי בְּכָל הַפֵּרוֹת וּבְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם מְלֻבָּשִׁים אַהֲבוֹת עֶלְיוֹנוֹת וּרְצוֹנוֹת יְקָרִים דִּקְדֻשָּׁה רַק שֶׁצְּרִיכִים לְהַעֲלוֹתָם, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן פֵּרוֹת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם מֻבְחָרִים וּגְדוֹלִים וְנִפְלָאִים כָּל כָּךְ - זֶה מוֹרֶה עַל גֹּדֶל הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְעַל־כֵּן שִׁבְּחָה הַתּוֹרָה אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּפֵרוֹתֶיהָ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ח, ח): "אֶרֶץ חִטָּה וּשְׂעוֹרָה וְגֶפֶן" וְכוּ', כִּי כָּל זֶה מוֹרֶה עַל הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר שָׁם וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עַתָּה מְקֻשָּׁר יָפֶה מַה שֶּׁאָמְרוּ: 'וְזֶה פִּרְיָהּ, אֶפֶס כִּי עַז הָעָם', הַיְנוּ שֶׁאָמְרוּ, שֶׁהַפֵּרוֹת טוֹבִים וְנִפְלָאִים מְאֹד שֶׁזֶּהוּ מוֹרֶה עַל הֶאָרַת הָרָצוֹן, 'אֶפֶס כִּי עַז הָעָם' וְכוּ', שֶׁהַמְנִיעוֹת חֲזָקִים יוֹתֵר מֵהֶם. וְזֶה הָיָה עִקַּר הַפְּגָם וְהַכְּפִירָה הַגְּדוֹלָה שֶׁלָּהֶם - שֶׁכָּפְרוּ בְּחֹזֶק הָרָצוֹן שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר עַל יָדוֹ כָּל הַמְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, וְהֵם אָמְרוּ הַהֵפֶךְ מִזֶּה מַמָּשׁ, כִּי אָמְרוּ 'אֶפֶס כִּי עַז הָעָם' וְכוּ' שֶׁהַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים מֵהָרָצוֹן, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מֵעֹצֶם הַמְּנִיעוֹת, כִּי אָמְרוּ שֶׁאֵין כֹּחַ לְשַׁבְּרָם עַל־יְדֵי הָרָצוֹן מַה שֶּׁבֶּאֱמֶת הוּא לְהֵפֶךְ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיָה הַפְּגָם שֶׁלָּהֶם גָּדוֹל מְאֹד, וְגָרְמוּ בְּכִיָּה לְדוֹרוֹת, חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן, וּבַיִת שֵׁנִי (סַנְהֶדְרִין קד:), כִּי כָּל קִיּוּם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא כְּלַל עֲבוֹדַת וּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, הוּא עַל־יְדֵי הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, כִּי שָׁם בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ כָּל הָרֵיחוֹת וְכָל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁעוֹלִין לְרָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יט, ה): "לִרְצֹנְכֶם תִּזְבָּחֻהוּ", וְכֵן הַרְבֵּה. וּכְתִיב (בַּמִּדְבָּר כח, ח): "אִשֶּׁה רֵיחַ נִיחוֹחַ לַה'". וְעִקַּר הַתִּקּוּן הָיָה עַל־יְדֵי יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב, שֶׁהֶאֱמִינוּ לְדִבְרֵי מֹשֶׁה, שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ בְּהָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק לְהִתְגַּבֵּר עַל הַמְנִיעוֹת, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַמְנִיעוֹת מִשְׁתַּטְּחִים מְאֹד מְאֹד עַד שֶׁנִּדְמֶה שֶׁאִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְשַׁבְּרָם, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק בְּרָצוֹן וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ (שָׁם יג, ל): "עָלֹה נַעֲלֶה וְיָרַשְׁנוּ אוֹתָהּ" וְכוּ' - 'אֲפִלּוּ אוֹמֵר לָנוּ עֲשׂוּ סֻלָּמוֹת וַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם עָלֹה נַעֲלֶה' (רַשִׁ"י עַל־פִּי סוֹטָה לה.). כִּי אֵין שׁוּם מְנִיעָה בָּעוֹלָם, כִּי עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן יְכוֹלִין לְשַׁבֵּר וּלְדַלֵּג עַל הַכֹּל:

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּסְמָךְ פָּרָשַׁת מִנְחוֹת נְסָכִים לְפָרָשַׁת הַמְרַגְּלִים. כִּי קָרְבַּן מִנְחָה הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא ב, א): "וְנֶפֶשׁ כִּי תַקְרִיב קָרְבַּן מִנְחָה", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (עַל־פִּי מְנָחוֹת קד:): 'לֹא נֶאֱמַר נֶפֶשׁ אֶלָּא בְּמִנְחָה, מִי דַּרְכּוֹ לְהַקְרִיב מִנְחָה - עָנִי, מַעֲלֶה אֲנִי עָלָיו כְּאִלּוּ הִקְרִיב נַפְשׁוֹ' - 'נֶפֶשׁ' זֶה בְּחִינַת רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָזָק בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. כִּי כָּל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁל בְּהֵמוֹת וְעוֹפוֹת שֶׁסּוֹמְכִין עֲלֵיהֶם וְשׁוֹחֲטִין אוֹתָם וְכוּ' - זֶה בְּחִינַת זְבִיחַת הַיֵּצֶר, כַּמּוּבָא, אֲבָל הַמִּנְחָה אֵין בָּהּ שְׁחִיטָה, וְהִיא בְּחִינַת קָרְבַּן עָנִי, 'אֵין עָנִי אֶלָּא מִן הַדַּעַת' (נְדָרִים מא.), הַיְנוּ מִי שֶׁהוּא עָנִי בְּמַעֲשִׂים טוֹבִים, וְאֵין בּוֹ דַּעַת לִזְבֹּחַ אֶת יִצְרוֹ לְגַמְרֵי, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רוֹצֶה לְהַקְרִיב קָרְבָּן לַה', נָתְנָה לוֹ הַתּוֹרָה עֵצָה שֶׁיַּקְרִיב אֶת נַפְשׁוֹ, הַיְנוּ רְצוֹנוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קָרְבַּן מִנְחָה שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ "נֶפֶשׁ", שֶׁהוּא קָרְבַּן עָנִי, שֶׁאֵין בָּהּ שׁוּם שְׁחִיטָה, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הִיא יְקָרָה מְאֹד בְּעֵינֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵאַחַר שֶׁרְצוֹנוֹ חָזָק כָּל כָּךְ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁגַּם הוּא בַּעֲנִיּוּתוֹ הַגְּדוֹלָה אֵינוֹ מוֹנֵעַ אֶת עַצְמוֹ מִלְּהַקְרִיב קָרְבָּן לַה', דְּהַיְנוּ בְּחִינַת קָרְבַּן מִנְחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶפֶשׁ בְּחִינַת רָצוֹן וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל יִקְרַת קְדֻשַּׁת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ו:): 'לְעוֹלָם יְהֵא אָדָם זָהִיר בִּתְפִלַּת הַמִּנְחָה'. וְהִקְשׁוּ הַפּוֹסְקִים (תּוֹסְפוֹת פְּסָחִים קז., דִּבּוּר הַמַּתְחִיל 'סָמוּךְ', מוּבָא בְּמָגֵן אַבְרָהָם סִימָן רלב), לָמָּה נִקְרֵאת מִנְחָה? הֲלֹא גַּם בַּבֹּקֶר הִקְרִיבוּ מִנְחָה, וְתֵרוּצָם דָּחוּק. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת הָרָצוֹן צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ בִּשְׁעַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה, שֶׁאָז תֻּקְפָּא דְּדִינָא שָׁלְטָא (תֹּקֶף הַדִּין שׁוֹלֵט). כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר (חַיֵּי שָׂרָה קלב: יִתְרוֹ פח:), שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא לְאַחֵר תְּפִלַּת הַמִּנְחָה, וְהֶחֱמִירוּ בָּזֶה מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמִּשְׁנָה (שַׁבָּת ט:): 'לֹא יֵשֵׁב אָדָם לִפְנֵי הַסַּפָּר וְלֹא לֶאֱכֹל' וְכוּ' - 'גְּזֵרָה שֶׁמָּא יִמָּשֵׁךְ' וְכוּ'. מֵחֲמַת שֶׁאָז שְׁכִיחִים הַמְנִיעוֹת בְּיוֹתֵר, מֵחֲמַת שֶׁזְּמַנָּהּ בְּאֶמְצַע הַיּוֹם, דְּהַיְנוּ אַחַר חֲצוֹת הַיּוֹם בְּעֵת שֶׁהָעוֹלָם טְרוּדִים בְּמַשָּׂא וּמַתָּן וּפַרְנָסָתָם, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְנִיעוֹת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְאָז צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר בִּרְצוֹנוֹת חֲזָקִים וְכִסּוּפִים גְּדוֹלִים וְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִמְרָץ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתוֹךְ הַמַּשָּׂא וּמַתָּן, בְּתוֹךְ תֹּקֶף הַמְּנִיעוֹת, שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל זֶה מְאֹד בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת.

וְזֶהוּ בְּחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה, כִּי הַתְּפִלָּה בְּחִינַת רָצוֹן, כִּי הִיא עֲבוֹדָה שֶׁבַּלֵּב (תַּעֲנִית ב.), אַךְ עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן צְרִיכִין בִּשְׁעַת מִנְחָה, כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה וְהַתִּקּוּן שֶׁל תְּפִלַּת הַמִּנְחָה בְּחֹל - נִמְשָׁךְ מִמִּנְחָה שֶׁל שַׁבָּת, שֶׁאָז עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן, כִּי אָז רַעֲוָא דְּרַעֲוִין, כַּיָּדוּעַ בַּזֹּהַר (יִתְרוֹ שָׁם. נָשֹׂא קכט. הַאֲזִינוּ רפח:). וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת זֹאת הַתְּפִלָּה דַּיְקָא בְּשֵׁם 'מִנְחָה', כִּי אָז צְרִיכִין בְּיוֹתֵר לְהִתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ רְצוֹנוֹת חֲזָקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִנְחָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִסְמְכָה פָּרָשַׁת מְנָחוֹת לְפָרָשַׁת מְרַגְּלִים, כִּי בְּחִינַת מְנָחוֹת הֵם תִּקּוּן הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בָּרָצוֹן כַּנַּ"ל. כִּי עַל־יְדֵי קָרְבַּן מִנְחָה מַמְשִׁיכִין הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה סוֹף כָּל סוֹף יִתְתַּקֵּן הַכֹּל וְנָשׁוּב לְאַרְצֵנוּ בְּקָרוֹב, אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן:

## הִלְכוֹת בִּרְכַּת הוֹדָאָה

### הֲלָכָה א

אַרְבָּעָה צְרִיכִים לְהוֹדוֹת וְכוּ', וְסִימָנָם וְכָל הַחַיִּים יוֹדוּךָ סֶלָה – ח'וֹלֶה יָ'ם יִ'סּוּרִים [הַיְנוּ חָבוּשׁ בְּבֵית הָאֲסוּרִים] מִ'דְבָּר. וּמַאי מְבָרְכִין ? 'בָּרוּךְ אַתָּה ה' הַגּוֹמֵל לְחַיָּבִים טוֹבוֹת' וְכוּ' (אֹרַח חַיִּים סִימָן ריט):

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר שֶׁל חֲנֻכָּה בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ב, שָׁם מְבֹאָר, שֶׁעַל־יְדֵי תּוֹדָה הוֹדָאָה, בְּחִינַת אַרְבָּעָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, שֶׁאָז יִהְיוּ יְמֵי הוֹדָאָה לִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת הֲלָכוֹת, כַּמְבֹאָר שָׁם, עַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר הָאֱמֶת עַל־יְדֵי שְׁלֹשָׁה שֵׁמוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה וְשִׁדּוּכִים וְזִוּוּגִים לְתוֹךְ הַדִּבּוּר, דְּהַיְנוּ לִשְׁלֵמוּת רִבּוּעַ הַדִּבּוּר, אַרְבָּעָה חֶלְקֵי הַדִּבּוּר, שֶׁהֵם: דִּבּוּר שֶׁל תְּשׁוּבָה, וְדִבּוּר שֶׁל צְדָקָה, וְדִבּוּר שֶׁל עֲשִׁירִים קְרוֹבִים לַמַּלְכוּת בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מ, יב): "שְׁלֹשֶׁת הַשָּׂרִיגִים" וְכוּ', וְדִבּוּר שֶׁל מַלְכוּת פֶּה וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין כָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת בְּתוֹךְ אַחְדוּת הַפָּשׁוּט וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. שֶׁזֶּה בְּחִינַת הֲלָכָה כָּרַבִּים; עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

#### א

וְעַתָּה נוּכַל לוֹמַר שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת אַרְבָּעָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת, שֶׁכְּנֶגֶד בְּחִינַת אַרְבָּעָה חֶלְקֵי הַדִּבּוּר שֶׁנִּשְׁלָם עַל יָדָם, כִּי עַל־יְדֵי תּוֹדָה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת, עַל יָדָם נִשְׁלָם רִבּוּעַ הַדִּבּוּר כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הֵם אַרְבָּעָה שֶׁצְּרִיכִין לְהוֹדוֹת כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה חֶלְקֵי הַדִּבּוּר שֶׁנִּשְׁלָם עַל יָדָם. כִּי חוֹלֶה שֶׁנִּתְרַפֵּא וּמוֹדֶה לִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ - זֶה בְּחִינַת דִּבּוּר שֶׁל תְּשׁוּבָה, כִּי 'אֵין אָדָם עוֹמֵד מֵחָלְיוֹ אֶלָּא אִם כֵּן מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲווֹנוֹתָיו' (נְדָרִים מא.), וְהַיְנוּ עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ו, י): "וְשָׁב וְרָפָא לוֹ". יוֹרְדֵי הַיָּם - זֶה בְּחִינַת דִּבּוּר שֶׁל צְדָקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּיוֹנָה עַל הָאֲנָשִׁים שֶׁהָיוּ עִמּוֹ בַּסְּפִינָה (יוֹנָה א, טז): "וְנָדְרוּ נְדָרִים". כִּי צְדָקָה הוּא בְּחִינַת יָם, בְּחִינַת מַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (עָמוֹס ה, כד): "וּצְדָקָה כְּנַחַל אֵיתָן", בְּחִינַת (קֹהֶלֶת יא, א): "שַׁלַּח לַחְמְךָ עַל פְּנֵי הַמָּיִם". חָבוּשׁ בְּבֵית הָאֲסוּרִים שֶׁיּוֹצֵא מִן הָאֲסוּרִים - זֶה בְּחִינַת דִּבּוּר שֶׁל עֲשִׁירִים קְרוֹבִים לַמַּלְכוּת, שֶׁעַל יָדָם הַדֶּרֶךְ שֶׁיּוֹצֵא הֶחָבוּשׁ מִתּוֹךְ הַמַּאֲסָר, בְּחִינַת: "שְׁלֹשֶׁת הַשָּׂרִיגִים" - 'שְׁלֹשָׁה שָׂרֵי גֵּאִים' (חֻלִּין צב.), שֶׁעַל יָדָם יָצָא יוֹסֵף מִבֵּית הָאֲסוּרִים כַּמְפֹרָשׁ בַּתּוֹרָה (בְּפָרָשַׁת מִקֵּץ). מִדְבָּר - זֶה בְּחִינַת עִקַּר הַדִּבּוּר, בְּחִינַת מַלְכוּת פֶּה, כִּי 'מִדְבָּר' מְרַמֵּז עַל הַדִּבּוּר בְּעַצְמוֹ, כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בַּהַקְדָּמָה דַּף י:) שֶׁמִּדְבָּר בְּחִינַת דִּבּוּר, הַיְנוּ בְּחִינַת מַלְכוּת פֶּה (תִּקּוּנֵי זֹהַר יז.) שֶׁהוּא עִקַּר הַדִּבּוּר:

#### ב

וְעַל־כֵּן הַמִּנְהָג שֶׁתִּהְיֶה הַהוֹדָאָה בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה בִּשְׁעַת קְרִיאַת הַתּוֹרָה (אֹרַח חַיִּים, סִימָן ריט, סָעִיף ג), כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁלָם הַדִּבּוּר עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם קַוֵּי הָאֱמֶת שֶׁמְּאִירִים עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה וּמַשְׁלִימִים רִבּוּעַ הַדִּבּוּר כַּנַּ"ל. כִּי עַל־יְדֵי תּוֹדָה הוֹדָאָה, עַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר הָאֱמֶת בְּרִבּוּעַ הַדִּבּוּר עַל־יְדֵי שְׁלֹשָׁה שֵׁמוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה וְשִׁדּוּכִים כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַהוֹדָאָה שֶׁל אַרְבָּעָה הַצְּרִיכִין לְהוֹדוֹת הוּא בִּשְׁעַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, דְּהַיְנוּ בִּשְׁעַת קְרִיאַת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי שֵׁמוֹת שֶׁל הָאֱמֶת כַּנַּ"ל. וְגַם בְּחִינַת שִׁדּוּכִים וְזִוּוּגִים נַעֲשֶׂה גַּם כֵּן עַל־יְדֵי מִנְיַן עֲשָׂרָה, כִּי צָרִיךְ לְאוֹדוּיֵי בְּאַפֵּי עֲשָׂרָה (שָׁם), וְכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ עֲשָׂרָה - יֵשׁ קְדֻשָּׁה, כִּי 'אֵין קְדֻשָּׁה פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה' (מְגִלָּה כג:). וּכְשֶׁיֵּשׁ קְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי עֲשָׂרָה - זֶה בְּחִינַת שִׁדּוּכִים וְזִוּוּגִים, בְּחִינַת קִדּוּשִׁין מַמָּשׁ, כִּי כָּל הַזִּוּוּגִים וְקִדּוּשִׁין הוּא בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשָּׁה, בְּחִינַת יוּ"ד, לִבְחִינַת מַלְכוּת, כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן יב, כז.).

נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי עֲשָׂרָה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת זִוּוּגִים, בְּחִינַת קִדּוּשִׁין, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם הַשְּׁלִישִׁי שֶׁל אֱמֶת הַמֵּאִיר בְּרִבּוּעַ הַדִּבּוּר כַּנַּ"ל. גַּם אִיתָא שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל (אוֹת ד): שֶׁהַדִּבּוּר נִשְׁלָם עַל־יְדֵי שִׁדּוּכִים, כִּי 'עֲשָׂרָה קַבִּין שִׂיחָה יָרְדוּ לָעוֹלָם, תִּשְׁעָה נָטְלוּ נָשִׁים, וְאֶחָד כָּל הָעוֹלָם' (קִדּוּשִׁין מט:), וּכְשֶׁיֵּשׁ זִוּוּג וְשִׁדּוּךְ - נִשְׁלָמִין חֶלְקֵי הַדִּבּוּר, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן 'צְרִיכִין עֲשָׂרָה לְאוֹדוּיֵי בִּפְנֵיהֶם' - כְּנֶגֶד עֲשָׂרָה בְּחִינוֹת הַדִּבּוּר שֶׁנִּשְׁלָמִין עַל־יְדֵי הַתּוֹדָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁדּוּכִים. כִּי אֵלּוּ עֲשָׂרָה קַבִּין שִׂיחָה הֵם כְּנֶגֶד עֲשָׂרָה בְּחִינוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּהַדִּבּוּר, כִּי הַדִּבּוּר הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁכְּלוּלָה מֵעֶשֶׂר, כַּנּוֹדָע (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן יח, לה:), וּכְנֶגֶד זֶה יֵשׁ בְּחִינַת עֲשָׂרָה קַבִּין שִׂיחָה וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי עֲשָׂרָה הַנַּ"ל מֵאִיר בְּחִינַת שִׁדּוּכִים, בְּחִינַת עֲשָׂרָה חֶלְקֵי הַדִּבּוּר וְנִשְׁלָם רִבּוּעַ הַדִּבּוּר, כַּנַּ"ל:

#### ג

וּכְשֶׁנִּשְׁלָם הַדִּבּוּר, אֲזַי נִמְשָׁךְ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, כַּמְבֹאָר שָׁם. וּבִשְׁבִיל זֶה נוֹהֲגִין לוֹמַר מִזְמוֹר 'הוֹדוּ' בְּעֶרֶב שַׁבָּת קֹדֶם קַבָּלַת שַׁבָּת, כִּי עַל־יְדֵי זֶה הַמִּזְמוֹר שֶׁל אַרְבָּעָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַדִּבּוּר וְנִמְשָׁךְ קְדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְזֶה אָנוּ צְרִיכִין עַתָּה בְּעֶרֶב שַׁבָּת, בְּסוֹף הַשֵּׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, לְכָלְלָם בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת - שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי אַרְבָּעָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת שֶׁהֵם מְפֹרָשִׁין בַּמִּזְמוֹר 'הוֹדוּ' הַנַּ"ל. כִּי הַנֵּס שֶׁל אֵלּוּ הַצְּרִיכִין לְהוֹדוֹת - זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל.

כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בְּסִימָן ר"נ, עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נט.): 'וּמוֹרִיד שְׁתֵּי דְּמָעוֹת לַיָּם הַגָּדוֹל', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְהַכְּלָל, שֶׁכָּל הַנִּסִּי ם וְהַיְשׁוּעוֹת הוּא, עַל־יְדֵי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה מֵעָלְמָא דְּאָתֵי לְתוֹךְ הָעוֹלָם הַזֶּה. כִּי בָּעוֹלָם הַבָּא יִהְיֶה כֻּלּוֹ טוֹב וְיִתְנַהֵג רַק עַל־יְדֵי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ. אֲבָל עַכְשָׁו, לִפְעָמִים עַל־יְדֵי הָעֲווֹנוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, נוֹפְלִים תַּחַת חִיּוּב הַטֶּבַע, וְעִקַּר הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁנִּמְשָׁךְ הַשְׁגָּחָה מִבְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ הָעוֹלָם הַזֶּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה בָּא הַיְשׁוּעָה, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

נִמְצָא, שֶׁאֵלּוּ הָאַרְבָּעָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת עַל הַנִּסִּים וְהַיְשׁוּעוֹת שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּהֶם עַל־יְדֵי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ עֲלֵיהֶם - זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת, דְּהַיְנוּ עוֹלָם הַבָּא שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת, לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, דְּהַיְנוּ הָעוֹלָם הַזֶּה. כִּי עִקַּר הַיְשׁוּעָה רַק עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁךְ הַהַשְׁגָּחָה מֵעוֹלָם הַבָּא לָעוֹלָם הַזֶּה כַּנַּ"ל, בִּשְׁבִיל זֶה אָנוּ מְבָרְכִין: 'הַגּוֹמֵל לְחַיָּבִים טוֹבוֹת שֶׁגְּמָלָנוּ כָּל טוֹב', 'כָּל טוֹב' דַּיְקָא, בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא כֻּלּוֹ טוֹב, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַגְּמוּל, כִּי עִקַּר הַיְשׁוּעָה עַל־יְדֵי הָעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא כֻּלּוֹ טוֹב, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה הַיְשׁוּעָה כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת: 'הַגּוֹמֵל לְחַיָּבִים טוֹבוֹת' וְכוּ', כִּי זֶהוּ עִקַּר הַהוֹדָאָה, שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גּוֹמֵל לְחַיָּבִים טוֹבוֹת. כִּי בֶּאֱמֶת מַעֲלַת וְחִדּוּשׁ הַנֵּס שֶׁעוֹשֶׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא לִכְאוֹרָה תָּמוּהַּ: מַה חִדּוּשׁ הוּא לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּכוֹל לַעֲשׂוֹת נִסִּים וְנִפְלָאוֹת לִקְרֹעַ הַיָּם וְכַיּוֹצֵא, כִּי מֵאַחַר שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל וּמְחַיֶּה וּמְקַיֵּם הַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ, בְּיָדוֹ לַעֲשׂוֹת עִם כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ כִּרְצוֹנוֹ, לַהֲרֹס וְלִבְנוֹת וְכוּ', וּמַהוּ הָרְבוּתָא וְהַחִדּוּשׁ שֶׁל הַנֵּס? אַךְ אִיתָא (זֹהַר תְּרוּמָה דַּף קע): שֶׁעִקַּר הַחִדּוּשׁ שֶׁל הַנִּסִּים הוּא, כִּי כְּשֶׁאָדָם בְּצָרָה יֵשׁ עָלָיו קִטְרוּגִים גְּדוֹלִים, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא אוֹהֵב מִשְׁפָּט, וְזֶהוּ קָשֶׁה בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לְהַעֲבִיר הַמִּשְׁפָּט, שֶׁמְּחַיֵּב, חַס וְשָׁלוֹם, מַה שֶּׁמְּחַיֵּב, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה תֹּקֶף גְּדֻלַּת הַנֵּס שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְגַּבֵּר בְּרַחֲמָיו הָעֲצוּמִים עַל הַמִּשְׁפָּט וְהַדִּין, וְעוֹשֶׂה נֵס וְחֶסֶד גָּדוֹל לִפְנִים מִשּׁוּרַת הַדִּין.

וְנוּכַל לוֹמַר שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שִׁנּוּי הַטֶּבַע, שֶׁזֶּהוּ מַעֲלַת הַנֵּס בְּגַשְׁמִיּוּת - כְּמוֹ כֵן בְּרוּחָנִיּוּת יֵשׁ שִׁנּוּי הַטֶּבַע גַּם כֵּן עַל־פִּי הַנַּ"ל. כִּי זֶהוּ בְּחִינַת חִיּוּב הַטֶּבַע מַה שֶּׁהַכֹּל מְחַיְּבִים אוֹתוֹ לְעֹנֶשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶהוּ טֶבַע כָּל הַנִּבְרָאִים - שֶׁכֻּלָּם נִבְרְאוּ לִשְׁלִיחוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְשַׁלֵּם לְעוֹשֵׂה הָרָעָה כְּרָעָתוֹ. וּכְשֶׁאָדָם חוֹטֵא, חַס וְשָׁלוֹם - כֻּלָּם מוּכָנִים מִיָּד לְשַׁלֵּם לוֹ גְּמוּלוֹ, כִּי זֶה טִבְעָם. כִּי כֻּלָּם נִבְרְאוּ לִכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהֵם מִתְקַנְּאִים תֵּכֶף כְּשֶׁאֶחָד פּוֹגֵעַ, חַס וְשָׁלוֹם, בִּכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם בָּא בְּאֵיזֶה צָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ עָלָיו שׂוֹנְאִים וְקִטְרוּגִים, וְזֶה בְּחִינַת חִיּוּב הַטֶּבַע כַּנַּ"ל, שֶׁטֶּבַע הַנִּבְרָאִים כֻּלָּם מְחַיְּבִים עָלָיו דִּין וּמִשְׁפָּט עַל־פִּי טִבְעָם כַּנַּ"ל, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד, וְרוֹצֶה בְּקִיּוּם הָעוֹלָם - הוּא מְשַׁדֵּד הַמַּעֲרָכוֹת וּמְשַׁנֶּה הַטֶּבַע, הַיְנוּ שֶׁמְּשַׁנֶּה מַה שֶּׁטִּבְעָם מְחַיֵּב לַעֲשׂוֹת בּוֹ דִּין, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶהוּ תֹּקֶף הַנֵּס, כִּי זֶהוּ בֶּאֱמֶת חִדּוּשׁ גָּדוֹל וְנִפְלָא מְאֹד, כִּי זֶה קָשֶׁה גַּם בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בִּקְרִיעַת יַם־סוּף שֶׁהָיָה קָשֶׁה לְפָנָיו, כִּי 'הַלָּלוּ עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה־זָרָה' וְכוּ' (שָׁם).

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס - מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְשַׁדֵּד חִיּוּב הַמִּשְׁפָּט וְהַדִּין, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שִׁנּוּי הַטֶּבַע, כַּנַּ"ל. וְזֶה מַמְשִׁיךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִבְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁאָז יִהְיֶה כֻּלּוֹ טוֹב, וְכָל הַזְּדוֹנוֹת יִתְהַפְּכוּ לִזְכֻיּוֹת, וְלֹא יִהְיֶה אָז שׁוּם קִטְרוּג וָדִין כִּי יִהְיֶה כֻּלּוֹ טוֹב. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה עַכְשָׁו בָּעוֹלָם הַזֶּה לַעֲשׂוֹת נֵס וָחֶסֶד עִם הָאָדָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא חַיָּב וְאֵינוֹ כְּדַאי, הוּא מַמְשִׁיךְ עָלָיו הַשְׁגָּחָה וְטוֹבָה מֵעוֹלָם הַבָּא שֶׁכֻּלּוֹ טוֹב, שֶׁאָז לֹא יִהְיֶה שׁוּם דִּין וְקִטְרוּג, כִּי זְדוֹנוֹת יִתְהַפְּכוּ לִזְכֻיּוֹת, כַּנַּ"ל. וְהוּא יִתְבָּרַךְ מַמְשִׁיךְ זֹאת הַטּוֹבָה וְהַהַשְׁגָּחָה שֶׁל עוֹלָם הַבָּא לְתוֹךְ עוֹלָם הַזֶּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה לוֹ הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה. וְהוּא מַמָּשׁ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַהַשְׁגָּחָה מֵהָעוֹלָם הַבָּא לָעוֹלָם הַזֶּה לְשַׁנּוֹת הַטֶּבַע כַּנַּ"ל, כִּי זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שִׁנּוּי הַטֶּבַע, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ הַגּוֹמֵל לְחַיָּבִים טוֹבוֹת - הַיְנוּ כִּי זֶהוּ עִקַּר הַהוֹדָאָה שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גּוֹמֵל לְחַיָּבִים טוֹבוֹת, שֶׁזֶּהוּ בֶּאֱמֶת חִדּוּשׁ נִפְלָא וּדְבַר נֵס - לְשַׁדֵּד הַמִּשְׁפָּט וְהַדִּין כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁגְּמָלָנוּ כָּל טוֹב - כִּי הַגְּמוּלָה נִמְשָׁךְ מֵעוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא כֻּלּוֹ טוֹב כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת שֶׁנִּכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט, כִּי כָּל הַחִיּוּבִים וְהַחֲטָאִים נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזָתָם, כַּיָּדוּעַ כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן נא), כִּי בִּבְחִינַת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט - שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ, רַק אֲחִיזָתָם בִּבְחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גּוֹמֵל לְחַיָּבִים טוֹבוֹת - נִמְצָא שֶׁנִּכְלָלִין הַחַיָּבִים בְּתוֹךְ בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא שֶׁכֻּלּוֹ טוֹב, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ לָהֶם הַגְּמוּלָה, בִּבְחִינַת שֶׁגְּמָלָנוּ כָּל טוֹב כַּנַּ"ל, אֲזַי נִכְלָלִין פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַחַיָּבִים כַּנַּ"ל, בְּתוֹךְ אַחְדוּת הַפָּשׁוּט, שֶׁהוּא כֻּלּוֹ טוֹב כֻּלּוֹ אֶחָד, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ב

אַרְבָּעָה חַיָּבִין לְהוֹדוֹת. חוֹלֶה שֶׁנִּתְרַפֵּא, וְיוֹרְדֵי הַיָּם וְכוּ', וְהוֹלְכֵי מִדְבָּרִיּוֹת, וּמִי שֶׁהָיָה חָבוּשׁ בְּבֵית הָאֲסוּרִים. וְסִימָנְךָ: "וְכָל הַחַ'יִּ'י'ם' יוֹדוּךָ" וְכוּ' (שֻׁלְחָן עָרוּךְ, אֹרַח חַיִּים, סִימָן ריט):

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים" הַמְדַבֵּר מֵאֱמוּנָה (בְּסִימָן ז לִקּוּטֵי חֵלֶק א) עַיֵּן שָׁם. כִּי אֱמוּנָה בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִסִּים, שֶׁמַּאֲמִין שֶׁיֵּשׁ מְחַדֵּשׁ וּבְיָדוֹ לְשַׁנּוֹת הַטֶּבַע. וְעִקַּר הַתְּפִלָּה, בְּחִינַת אֱמוּנָה, בְּחִינַת נִסִּים, הוּא רַק בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכוּ'. וּבִשְׁבִיל זֶה כְּשֶׁפָּגַם אַבְרָהָם בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי שֶׁאָמַר: "בַּמֶּה אֵדַע" (בְּרֵאשִׁית טו, ח), עַל־יְדֵי־זֶה יָרְדוּ יַעֲקֹב וּבָנָיו לְגָלוּת מִצְרַיִם, כִּי עִקַּר הַגָּלוּת בִּשְׁבִיל חֶסְרוֹן אֱמוּנָה וְכוּ'. וְעִקַּר הַגְּאֻלָּה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ד, ח): "תָּבוֹאִי תָּשׁוּרִי מֵרֹאשׁ אֲמָנָה" וְכוּ'.

אֲבָל לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי 'צֶדֶק כַּד אִתְחַבְּרַת בֶּאֱמֶת אִתְעַבִידַת אֱמוּנָה' (זֹהַר בָּלָק קצח:). וְעִקַּר הָאֱמֶת זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל עֲצָתָם, שֶׁהֵם בְּחִינַת (יִרְמְיָה ב, כא): "כֻּלֹּה זֶרַע אֱמֶת", בְּחִינַת 'תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא' וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי מִצְוַת צִיצִית זוֹכִין לְהִנָּצֵל מֵעֲצַת רְשָׁעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת נִאוּף וְכוּ', כִּי צִיצִית שְׁמִירָה מִנִּאוּף. וְעַל־כֵּן זוֹכִין עַל־יְדֵי צִיצִית לְקַבֵּל הָעֵצוֹת מִצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, בְּחִינַת "כֻּלֹּה זֶרַע אֱמֶת", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה תָּבוֹא הַגְּאֻלָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל; עַיֵּן שָׁם:

וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הוֹדָאוֹת הַנִּסִּים, כִּי צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְבָרֵךְ לַה' עַל הַנִּסִּים - כְּדֵי לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם, לֵידַע וּלְהוֹדִיעַ וּלְהִוָּדַע, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַנְהִיג הָעוֹלָם וּבְרַחֲמָיו שִׁנָּה הַטֶּבַע וְעָשָׂה עִמּוֹ נֵס, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, כִּי נִסִּים, בְּחִינַת תְּפִלָּה, הֵם בְּחִינַת אֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: 'אַרְבָּעָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת', כִּי כְּשֶׁנַּעֲשֶׂה נֵס וּמוֹדִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱמוּנָה, בְּחִינַת תְּפִלָּה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה תָּבוֹא הַגְּאֻלָּה, וְזוֹכִין לָצֵאת מִן הַגָּלוּת שֶׁל הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כִּי עִקַּר הַגָּלוּת בִּשְׁבִיל חֶסְרוֹן אֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם אַרְבָּעָה שֶׁצְּרִיכִין לְהוֹדוֹת כְּנֶגֶד אַרְבַּע גָּלֻיּוֹת, כִּי עַל־יְדֵי אַרְבָּעָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָעִין וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הָאַרְבַּע גָּלֻיּוֹת. כִּי עִקַּר הַגָּלוּת עַל־יְדֵי חֶסְרוֹן אֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי אַרְבָּעָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הוֹדָאוֹת הַנִּסִּים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱמוּנָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תָּבוֹא הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל, כִּי אֱמוּנָה הוּא בְּחִינַת ד' דְּאֶחָד.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הָאֱמוּנָה, הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת כַּנַּ"ל, כִּי הַצַּדִּיק הוּא קוֹצָא דְּאוֹת ד', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן כא דַּף נה:). הַיְנוּ כִּי עִקַּר קִיּוּם הָאֱמוּנָה שֶׁהוּא ד' דְּאֶחָד, הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת 'כֻּלֹּה זֶרַע אֱמֶת', כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק הוּא קוֹצָא דְּאוֹת ד', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת ד' צִיצִיּוֹת, שֶׁעַל יָדָם זוֹכִין לְהִתְקָרְבוּת לַצַּדִּיק לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי ד' צִיצִיּוֹת זוֹכִין לְהִתְקָרְבוּת הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא קוֹצָא דְּאוֹת ד', בְּחִינַת "כֻּלֹּה זֶרַע אֱמֶת", שֶׁעִקַּר קִיּוּם הָאֱמוּנָה עַל יָדוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה זוֹכִין לַגְּאֻלָּה וְיוֹצְאִין מִן הָאַרְבַּע גָּלֻיּוֹת כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת אַרְבָּעָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת - 'אַרְבָּעָה' דַּיְקָא וְכַנַּ"ל. כִּי כָּל הָאַרְבָּעָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת, הֵם בִּבְחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם. כִּי גָּלוּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל פְּגַם אֱמוּנָה כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְכֵן כָּל הָאַרְבַּע גָּלֻיּוֹת מְכֻנִּים בְּשֵׁם מִצְרַיִם (בְּרֵאשִׁית רַבָּה טז, ד) וְכֻלָּם בָּאִים עַל פְּגַם אֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וִיצִיאַת מִצְרַיִם, הַיְנוּ בְּחִינַת נִסִּים, בְּחִינַת תְּפִלָּה, אֱמוּנָה, זֶה בְּחִינַת אַרְבָּעָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת, כִּי עַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה בְּחִינַת תְּפִלָּה מְפַרְסְמִין וּמְגַלִּין הַנֵּס בְּחִינַת אֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, בְּחִינַת (שְׁמוֹת יד, לא): "וַיַּאֲמִינוּ בַּה' וּבְמשֶׁה עַבְדּוֹ", וְכַנַּ"ל. כִּי בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה לְיִשְׂרָאֵל כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת הַנַּ"ל שֶׁל אַרְבָּעָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת. כִּי יָצְאוּ מִן הַגָּלוּת וּשְׁבִי מִצְרַיִם - זֶה בְּחִינַת מִי שֶׁהָיָה חָבוּשׁ בְּבֵית הָאֲסוּרִים וְיָצָא. וְכֵן נִצְּלוּ מִמַּחֲלוֹת מִצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם טו, כו): "כָּל הַמַּחֲלָה אֲשֶׁר שַׂמְתִּי בְּמִצְרַיִם לֹא אָשִׂים עָלֶיךָ כִּי אֲנִי ה' רוֹפְאֶךָ", זֶה בְּחִינַת הַנֵּס וְהַהוֹדָאָה שֶׁל חוֹלֶה וְנִתְרַפֵּא. וְכֵן הָיוּ יוֹרְדֵי הַיָּם וְעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּהֶם הַנֵּס הַגָּדוֹל שֶׁל קְרִיעַת יַם־סוּף. וְכֵן הָיוּ הוֹלְכֵי מִדְבָּרִיּוֹת. נִמְצָא, שֶׁבִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה לְיִשְׂרָאֵל כָּל הָאַרְבָּעָה נִסִּים שֶׁל הָאַרְבָּעָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת.

וְעִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם וּקְרִיעַת יַם־סוּף הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת צִיצִית, בִּבְחִינַת (שָׁם יט, ד): "וָאֶשָּׂא אֶתְכֶם עַל כַּנְפֵי נְשָׁרִים" - 'דָּא כַּנְפֵי מִצְוָה', בְּחִינַת צִיצִית (רַשִׁ"י בַּמִּדְבָּר טו, מא). וְכֵן קְרִיעַת יַם־סוּף אִיתָא בַּמִּדְרָשׁ (יַלְקוּט שִׁמְעוֹנִי שְׁמוֹת רֶמֶז רלד, בְּשֵׁם מִדְרַשׁ אַבְכִּיר) שֶׁהָיָה בִּזְכוּת אַרְבָּעָה כַּנְפוֹת, כִּי הַיָּם רָאָה זְכוּת אַרְבָּעָה כַּנְפוֹת שֶׁל צִיצִית וְעַל־יְדֵי־זֶה נִבְקַע מִפְּנֵיהֶם. כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַנִּסִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת אֱמוּנָה תְּפִלָּה בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת אַרְבַּע צִיצִית, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִזְכָּר יְצִיאַת מִצְרַיִם בְּפָרָשַׁת צִיצִית, וְאָנוּ אוֹמְרִים פָּרָשַׁת צִיצִית בְּכָל יוֹם בִּקְרִיאַת שְׁמַע, בִּשְׁבִיל לְהַזְכִּיר יְצִיאַת מִצְרַיִם בְּכָל יוֹם (בְּרָכוֹת יב:). וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה: לָמָּה תָּפְסוּ פָּרָשַׁת צִיצִית דַּיְקָא, הֲלֹא יֵשׁ כַּמָּה פָּרָשִׁיּוֹת בַּתּוֹרָה שֶׁנִּזְכָּר בָּהֶן יְצִיאַת מִצְרַיִם, וְגַם לָמָּה סָמְכוּ פָּרָשַׁת צִיצִית שֶׁהִיא זְכִירַת יְצִיאַת מִצְרַיִם לִקְרִיאַת שְׁמַע. אַךְ עִקַּר הָאֱמוּנָה שֶׁאָנוּ מְקַבְּלִין בִּקְרִיאַת שְׁמַע הוּא רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת צִיצִית, שֶׁעַל־יְדֵי צִיצִית זוֹכִין לְהִתְקָרְבוּת הַצַּדִּיק, שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה עַל יָדוֹ. וְזֶה בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם בְּחִינַת אֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי צִיצִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים פָּרָשַׁת צִיצִית דַּוְקָא בִּשְׁבִיל זְכִירַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וְסוֹמְכִין אוֹתָהּ לִקְרִיאַת שְׁמַע שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת (שֻׁלְחָן עָרוּךְ שָׁם סָעִיף ג): 'צָרִיךְ לְאוֹדוּיֵי בְּאַפֵּי עֲשָׂרָה, וּתְרֵין מִנַּיְהוּ רַבָּנָן' (צָרִיךְ לְהוֹדוֹת בִּפְנֵי עֲשָׂרָה וּשְׁנַיִם מִתּוֹכָם יִהְיוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים), כִּי 'אַכָּל בֵּיהּ עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שַׁרְיָא' (סַנְהֶדְרִין לט.), וְהַשְּׁכִינָה הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר וַיִּקְרָא טז.). וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיוּ תְּרֵין מִנַּיְהוּ רַבָּנָן, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הָרַבָּנָן שֶׁהֵם עוֹסְקִין בַּתּוֹרָה, שֶׁמֵּהֶם מְקַבְּלִים עֵצוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'כֻּלֹּה זֶרַע אֱמֶת', בְּחִינַת צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁעִקַּר קִיּוּם הָאֱמוּנָה עַל יָדָם. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה תְּרֵין מִנַּיְהוּ רַבָּנָן, כִּי עִקַּר פִּרְסוּם הַנֵּס שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת הָאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים דַּיְקָא, כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְבָרֵךְ בִּרְכַּת הַגּוֹמֵל בִּשְׁעַת קְרִיאַת הַתּוֹרָה (שֻׁלְחָן עָרוּךְ שָׁם), כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַנִּסִּים הוּא עַל־יְדֵי תּוֹרַת אֱמֶת עַל־יְדֵי תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא וְכוּ' כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל עַיֵּן שָׁם:

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבָרְכִין כְּשֶׁבָּאִין לְמָקוֹם שֶׁנַּעֲשָׂה לוֹ נֵס 'בָּרוּךְ שֶׁעָשָׂה לִי נֵס בַּמָּקוֹם הַזֶּה' (שֻׁלְחָן עָרוּךְ, סִימָן ריח, סָעִיף ד), כִּי צְרִיכִין לְהַזְכִּיר בְּחִינַת מָקוֹם, כִּי עִקַּר שֵׁם מָקוֹם הוּא בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּקְרֵאת 'מָקוֹם', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כח, יא): "וַיִּפְגַּע בַּמָּקוֹם", בְּחִינַת (שָׁם כב, ג ט): "אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אָמַר לוֹ הָאֱלֹהִים". כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִקְרָא מָקוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי הוּא מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סח, ט). וְעִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּתוֹ הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי 'הַדָּר בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל דּוֹמֶה כְּמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱלוֹהַּ' (כְּתֻבּוֹת קי:). וְעַל־כֵּן נִקְרְאָה אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּחִינַת מָקוֹם. וְשָׁם בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַנִּסִּים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְבָרֵךְ: 'בָּרוּךְ שֶׁעָשָׂה לִי נֵס בַּמָּקוֹם הַזֶּה', 'בַּמָּקוֹם' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הַנֵּס עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרָא מָקוֹם, עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְכָאן, כִּי כָּל הַנִּסִּים נִמְשָׁכִין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַנִּסִּים, כִּי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת נִסִּים, בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת אֱמוּנָה, כַּנַּ"ל:

הֲלָכָה ג נִכְלֶלֶת בְּהִלְכוֹת בִּרְכַּת הָרֵיחַ הֲלָכָה א (אוֹת ג):

וַהֲלָכָה ד נִכְלֶלֶת בְּהִלְכוֹת בִּרְכַּת הָרֵיחַ הֲלָכָה ד אוֹת מב:

### הֲלָכָה ה

אַרְבָּעָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת. יוֹרְדֵי הַיָּם, וְהוֹלְכֵי מִדְבָּרִיּוֹת וְכוּ', וּמִי שֶׁהָיָה חוֹלֶה וְנִתְרַפֵּא, וּמִי שֶׁהָיָה חָבוּשׁ בְּבֵית הָאֲסוּרִים וְיָצָא. וְסִימָנְךָ: וְכָל הַחַיִּים וְכוּ' (שֻׁלְחָן עָרוּךְ אֹרַח חַיִּים, סִימָן ריט):

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'אִית לָן בֵּירָא בְּדַבְרָא' וְכוּ' בְּסִימָן ל"א עַיֵּן שָׁם. וְהַכְּלָל, שֶׁצְּדָקָה מַנְהֶגֶת כָּל גַּלְגַּלֵּי הָרָקִיעַ וְכוּ', וְכָל הַיִּסּוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָאָדָם בַּדְּרָכִים הוּא בְּסִבַּת גַּלְגַּלֵּי הָרָקִיעַ וְכוּ'. כִּי יֵ שׁ כּוֹכָבִים שֶׁהֵם מְחַיְּבִים שֶׁיִּהְיֶה דֶּרֶךְ וְכוּ', וְיֵשׁ שֶׁהֵם מְחַיְּבִים שֶׁיְּהֵא מִדְבָּר וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הַתַּקָּנָה לָזֶה שֶׁיִּתֵּן צְדָקָה קֹדֶם שֶׁיֵּצֵא לַדֶּרֶךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פה, יד): "צֶדֶק לְפָנָיו יְהַלֵּךְ וְיָשֵׂם לְדֶרֶךְ פְּעָמָיו" וְכוּ'. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַגַּלְגַּלִּים, שְׁלֵמוּת הַצְּדָקָה, אֵינוֹ אֶלָּא בְּשַׁבָּת וְכוּ', שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה. וְעִקַּר קִיּוּם הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת בְּרִית וְכוּ'. וְיֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת בְּרִית: בְּחִינַת אַבְרָהָם, שֶׁהוּא בְּרִית עִלָּאָה שֶׁהוּא רָקִיעַ הַמַּבְדִּיל בֵּין מַיִּין עִלָּאִין לְמַיִּין תַּתָּאִין (מַיִם עֶלְיוֹנִים לְמַיִם תַּחְתּוֹנִים), וּבְחִינַת אֱלִיעֶזֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרִית תַּתָּאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנוֹךְ מַטַּ"ט וְכוּ', וְהוּא רָקִיעַ הַמַּבְדִּיל בֵּין מַיִּין דָּכְיָן לְמַיִּין מְסָאֳבִין, בֵּין אִסּוּר וְהֶתֵּר וְכוּ'. וּבְרִית עִלָּאָה הוּא שְׁמִירַת הַבְּרִית קֹדֶשׁ, וּבְרִית תַּתָּאָה הוּא שְׁמִירַת אִסּוּר וְהֶתֵּר וְכוּ'. וְצָרִיךְ לָאָדָם לִהְיוֹת לוֹ אֵלּוּ שְׁנֵי בְּחִינוֹת בְּרִית, הַיְנוּ שֶׁיְּהֵא צַדִּיק וְלַמְדָן וְכוּ'.

וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לִבְחִינַת חֶסֶד, הַיְנוּ אַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וַאֲזַי עוֹשֶׂה נְפָשׁוֹת, הַיְנוּ שֶׁעוֹשֶׂה נְקֻדּוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, כִּי אוֹתִיּוֹת בְּלֹא נְקֻדּוֹת, כְּגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, שֶׁאֵין לָהֶם שׁוּם תְּנוּעָה וּפְעֻלָּה בְּלֹא נֶפֶשׁ - כֵּן הִצְטָרְפוּת וְזִוּוּגָן שֶׁל הָאוֹתִיּוֹת בְּרל"א שְׁעָרִים לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה פְּעֻלָּה, אֵין לָהֶם כֹּחַ אֶלָּא לְפִי הַנְּקֻדּוֹת, וְהַנְּקֻדּוֹת הֵן הָאַהֲבָה וְהַכִּסּוּפִין, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים א, יא): "נְקֻדּוֹת הַכָּסֶף", וְהַכִּסּוּפִין הֵן הַנֶּפֶשׁ וְכוּ'. וּלְפִי הַכִּסּוּפִין כֵּן הַנְּקֻדּוֹת, אִם כּוֹסֵף לְרַע - עוֹשֶׂה הַנְּקֻדּוֹת רָעִים, וַאֲזַי נִצְטָרְפִים הָאוֹתִיּוֹת וְנִזְדַּוְּגִים לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת רָעוֹת. וְאִם כּוֹסֵף לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה - נַעֲשֶׂה נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת הַיְנוּ נְפָשׁוֹת טוֹבוֹת, וּמִתְנוֹעֲעִים הָאוֹתִיּוֹת וְנִזְדַּוְּגִים לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת וְכוּ'. וְזֶהוּ (מוֹעֵד קָטָן יז.): 'אִם הָרַב דּוֹמֶה לְמַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת', כִּי צָרִיךְ שֶׁיְּהֵא צַדִּיק וְלַמְדָן וְכוּ'; עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

וְעַיֵּן בַּמֶּה שֶׁשַּׁיָּךְ לָזֶה הַנִּדְפָּס סָמוּךְ לָזֶה בִּלְשׁוֹנִי: וּכְלַל הַדָּבָר, שֶׁמְּאֹד יָקָר הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי עַל יָדָם נִתְהַוֶּה נֶפֶשׁ טוֹב וְנִגְמָר עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר וְיוֹצֵא וּמִתְגַּלְגֵּל, וְלִפְעָמִים מִתְגַּלְגֵּל וּבָא הַנֶּפֶשׁ דִּקְדֻשָּׁה לְתוֹךְ הָרָשָׁע וְנוֹפְלִים לוֹ הִרְהוּרֵי תְּשׁוּבָה וְתוּכַל לְהַחֲזִירוֹ לְמוּטָב. וְכֵן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, כַּמָּה רָעוֹת גּוֹרְמִים הַכִּסּוּפִין לְדָבָר רַע, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַנֶּפֶשׁ שֶׁנִּתְהַוֶּה עַל־יְדֵי כִּסּוּפִים רָעִים מִתְגַּלְגֵּל לִפְעָמִים לְתוֹךְ הַצַּדִּיק וְתוּכַל לְהַחֲטִיאוֹ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה (קֹהֶלֶת ח, יד): "יֶשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

וְעַיֵּן שָׁם מֵעִנְיַן 'אַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לַפַּרְדֵּס' וְכוּ' (חֲגִיגָה יד:), וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁמִּי שֶׁמַּפְרִיד לַמְדָן מִצַּדִּיק, שֶׁאוֹמֵר שֶׁלַּמְדָן לְבַד הוּא מַעֲלָה, הוּא בְּחִינַת 'אַחֵר שֶׁקִּצֵּץ בִּנְטִיעוֹת' - שֶׁהִפְרִיד בְּחִינַת מַטַּ"ט, בְּחִינַת מַלְאָךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַמְדָן, בְּחִינַת כָּשֵׁר וּפָסוּל וְכוּ' מֵה' צְבָאוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק בְּמַעֲשִׂים טוֹבִים. כִּי בֶּאֱמֶת לַמְדָן אֲפִלּוּ בַּתּוֹרָה בְּלֹא מַעֲשִׂים טוֹבִים אֵינוֹ כְלוּם, אַדְּרַבָּא, 'לֹא זָכָה - נַעֲשֵׂית לוֹ סַם הַמָּוֶת' (יוֹמָא עב:). וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הָרַב שֶׁיְּהֵא 'דּוֹמֶה לְמַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת', הַיְנוּ שֶׁהוּא לַמְדָן בַּתּוֹרָה וְעוֹבֵד אֶת ה' בְּצִדְקוּת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, אֲזַי: "תּוֹרָה יְבַקְּשׁוּ מִפִּיהוּ" (מַלְאָכִי ב, ז) שֶׁאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה מְבַקְּשִׁים לְקַבֵּל נְקֻדּוֹת וּלְהִצְטַיֵּר מִפִּיו, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁפִּיו יְדַבֵּר הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה שֶׁלּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין הַנְּפָשׁוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, וְנִצְטַיְּרִין וְנִזְדַּוְּגִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב וְכוּ'. כִּי אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הֵם פּוֹעֲלִים, כִּי הֵם הַחִיּוּת שֶׁל כָּל דָּבָר, וְהֵם מַנְהִיגִין אֶת הָעוֹלָם, וְהַכֹּל כְּפִי הַנְּקֻדּוֹת שֶׁבְּנֵי אָדָם מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי כִּסּוּפִין לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל יְדֵיהֶם מְצַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן יֵשׁ לְהַתּוֹרָה שְׁנֵי כֹּחוֹת: "זָכָה - נַעֲשֵׂית לוֹ סַם חַיִּים" וְכוּ' (שָׁם), עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת אַרְבָּעָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת עַל הַנֵּס שֶׁנַּעֲשָׂה לָהֶם, שֶׁהָיוּ בְּצָרָה וְנִצּוֹלוּ, שֶׁהֵם: תּוֹעִים בַּמִּדְבָּר וְכוּ', כִּי כָּל הַצָּרוֹת וְהַיְשׁוּעוֹת וְהַנִּסִּים שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו - הַכֹּל הוּא כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, כְּפִי הַכִּסּוּפִין כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מִתְנַהֵג כָּל הָעוֹלָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל הֵיטֵב. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא צְעָקָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמִּזְמוֹר 'הוֹדוּ' (תְּהִלִּים קז): שֶׁמְּדַבֵּר שָׁם מִכָּל הָאַרְבָּעָה הַנַּ"ל שֶׁנֶּאֱמַר שָׁם אֵצֶל כָּל אֶחָד: "וַיִּצְעֲקוּ אֶל ה'" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַצָּרָה הוּא מֵחֲמַת שֶׁהִתְגַּבְּרוּ הַהֲבָלִים רָעִים שֶׁנַעֲשׂוּ מִכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁמֵּהֶם בָּאִים כָּל הַצָּרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי שֶׁנִּצְטַיְּרוּ הָאוֹתִיּוֹת הַמַּנְהִיגִים הָעוֹלָם לְלֹא טוֹב, חַס וְשָׁלוֹם, וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן הַתַּקָּנָה לָזֶה הוּא רַק 'וַיִּצְעֲקוּ אֶל ה'', וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ הַשָּׁנָה טז.): 'יָפָה צְעָקָה לָאָדָם' וְכוּ'. כִּי צְרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל וְלִצְעֹק אֶל ה', כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבְּרוּ הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, וְיִהְיוּ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת שֶׁהֵם נְקֻדּוֹת טוֹבִים לְצַיֵּר הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה נִצּוֹל מֵהַצָּרָה וְכַנַּ"ל. כִּי הַצְּעָקָה הוּא בְּחִינַת קוֹל וְהֶבֶל חָזָק, כִּי מֵאַחַר שֶׁהוּא בְּצָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה מוֹרֶה שֶׁכְּבָר הִתְגַּבְּרוּ הַהֲבָלִים רָעִים עַל הַהֲבָלִים טוֹבִים, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן אֵין דַּי בִּתְפִלָּה בְּקוֹל פָּשׁוּט לְבַד, רַק צָרִיךְ לִצְעֹק בְּקוֹל גָּדוֹל וְחָזָק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְהַגְבִּיר הַהֶבֶל דִּקְדֻשָּׁה עַל הַהֲבָלִים רָעִים, כְּדֵי שֶׁיַּחֲזֹר וְיִתְנַהֵג עִמּוֹ לְטוֹבָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵצֵא מֵהַצָּרָה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קז, ו): "וַיִּצְעֲקוּ אֶל ה' בַּצַּר לָהֶם וּמִמְּצוּקוֹתֵיהֶם יַצִּילֵם", וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵהַצָּרָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת לַה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם): יוֹדוּ לַה' חַסְדּוֹ וְכוּ', כִּי הַהוֹדָאָה וְהַשֶּׁבַח לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ - זֶהוּ עִקַּר הַדְּבֵקוּת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי כָּל הַהוֹדָאוֹת וְהַשִּׁירוֹת וְהַתִּשְׁבָּחוֹת כְּלוּלִים בַּעֲשָׂרָה מִינֵי זִמְרָה, שֶׁהֵם כֻּלָּם בְּחִינַת רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא, שֶׁהוּא עִקַּר הַדְּבֵקוּת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ בְּחִינַת: יוֹדוּ לַה' חַסְדּוֹ - 'חַסְדּוֹ' דַּיְקָא. וְכֵן מַתְחִיל הַמִּזְמוֹר הַזֶּה: הֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ. וְכֵן מְסַיֵּם: מִי חָכָם וְכוּ' וְיִתְבּוֹנְנוּ חַסְדֵי ה'. 'חַסְדֵי' דַּיְקָא, בְּחִינַת חֶסֶד, הַמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַבְרָהָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן וְאַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ: יוֹדוּ לַה' חַסְדּוֹ וְנִפְלְאוֹתָיו לִבְנֵי אָדָם, כִּי עַל־יְדֵי הַחֶסֶד הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִים טוֹבִים, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין כָּל הַנִּפְלָאוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי שֶׁנִּצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, וְכַנַּ"ל:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת אַרְבָּעָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם: תָּעוּ בַמִּדְבָּר בִּישִׁימוֹן דָּרֶךְ וְכוּ', וְ יוֹשְׁבֵי חשֶׁךְ - שֶׁהֵם יוֹשְׁבִים בְּבֵית הָאֲסוּרִים כְּשֶׁיּוֹצְאִים, וְחוֹלֶה וְנִתְרַפֵּא, וְיוֹרְדֵי הַיָּם כְּשֶׁעוֹלִים מִשָּׁם. כִּי כָּל הַסַּכָּנוֹת הָעוֹבְרִים עַל אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה הוּא כְּפִי הַפְּגָם שֶׁפָּגְמוּ בַּבְּחִינוֹת הַמְבֹאָרִים בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם בָּאִים לְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל כַּנַּ"ל. כִּי מְבֹאָר שָׁם, שֶׁצְּדָקָה מַנְהֶגֶת כָּל גַּלְגַּלֵּי הָרָקִיעַ וְכוּ', וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַצְּדָקָה הוּא עַל־יְדֵי שַׁבָּת, אֱמוּנָה, וְלִזְכּוֹת לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, וְתִקּוּן הַבְּרִית הוּא בִּשְׁתֵּי בְּחִינוֹת, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת צַדִּיק וְלַמְדָן וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת אַרְבָּעָה הַנַּ"ל.

כִּי 'תָּעוּ בַמִּדְבָּר בִּישִׁימוֹן דָּרֶךְ' - זֶהוּ נִמְשָׁךְ כְּפִי מַה שֶּׁפָּגַם בַּצְּדָקָה, שֶׁהִיא מַנְהֶגֶת כָּל גַּלְגַּלֵּי הָרָקִיעַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (בְּאוֹת ד), וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: וְדַע, שֶׁהַיִּסּוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָאָדָם בַּדְּרָכִים, הוּא בְּסִבַּת גַּלְגַּלֵּי הָרָקִיעַ וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת: "צֶדֶק לְפָנָיו יְהַלֵּךְ וְיָשֵׂם לְדֶרֶךְ פְּעָמָיו", עַיֵּן שָׁם, (וּבְסוֹף הַתּוֹרָה). מְבֹאָר שָׁם, שֶׁתִּקּוּן הַדֶּרֶךְ הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה, עַיֵּן שָׁם.

וְיוֹשְׁבֵי חשֶׁךְ - שֶׁהֵם יוֹשְׁבִים בְּבֵית הָאֲסוּרִים, זֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁפָּגַם בְּשַׁבָּת, אֱמוּנָה, כִּי שַׁבָּת הוּא חֵרוּת, הֵפֶךְ הַתָּפוּס בְּבֵית הָאֲסוּרִים. וְעַיֵּן עוֹד לְקַמָּן מִזֶּה (אוֹת ו).

וְחוֹלֶה וְנִתְרַפֵּא - הוּא כְּפִי הַפְּגָם וְהַתִּקּוּן שֶׁל בְּחִינַת בְּרִית תַּתָּאָה, שֶׁהוּא אִסּוּר וְהֶתֵּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת רָקִיעַ הַמַּבְדִּיל בֵּין מַיִּין דָּכְיָן לְמַיִּין מְסָאֳבִין, בֵּין אִסּוּר וְהֶתֵּר וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַהַבְדָּלָה וְהַבֵּרוּר בֵּין דָּם לְדָם, בֵּין דָּם טָמֵא לְדָם טָהוֹר, בֵּין מַיִּין מְרוֹרִין לְמַיִּין מְתוּקִין (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן מ, פ.). וּכְפִי הַפְּגָם שֶׁפּוֹגְמִין בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵין מַפְרִישִׁין וּמְבָרְרִין הֵיטֵב בֵּין דָּם לְדָם, בֵּין טָהוֹר לְטָמֵא, מִשָּׁם בָּאִין כָּל הַחוֹלָאוֹת, חַס וְשָׁלוֹם. כִּי כָּל הַחוֹלָאוֹת עַל־יְדֵי תִּגְבֹּרֶת הַדָּמִים הָעֲכוּרִים, עַל־יְדֵי פְּגַם הָאַרְבַּע מָרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַיִּין מְרוֹרִין - כְּשֶׁאֵין זוֹכִין לְהַפְרִישׁ וּלְהַבְדִּיל הַדָּמִים טְהוֹרִים מִדָּמִים טְמֵאִים עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַהֲלָכָה, לְבָרֵר הָאָסוּר וְהַמֻּתָּר הַטָּמֵא וְהַטָּהוֹר וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁ חוֹלֶה וְנִּתְרַפֵּא - הוּא כְּפִי פְּגַם וְתִקּוּן בְּחִינַת בְּרִית תַּתָּאָה, וְכַנַּ"ל.

וְיוֹרְדֵי הַיָּם - כְּשֶׁעוֹלִים, הוּא כְּפִי תִּקּוּן בְּחִינַת בְּרִית עִלָּאָה, שֶׁהוּא רָקִיעַ הַמַּבְדִּיל בֵּין מַיִּין עִלָּאִין לְמַיִּין תַּתָּאִין, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, ו): "יְהִי רָקִיעַ בְּתוֹךְ הַמָּיִם וִיהִי מַבְדִּיל בֵּין מַיִם לָמָיִם", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מג, טז): "הַנֹּתֵן בַּיָּם דָּרֶךְ וּבְמַיִם עַזִּים נְתִיבָה", שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַכֹּחַ שֶׁל כָּל הָאֳנִיּוֹת הַהוֹלְכוֹת בְּתוֹךְ הַיָּם בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ל, יט): "דֶּרֶךְ אֳנִיָּה בְּלֵב יָם". וְעַל־כֵּן כָּל 'יוֹרְדֵי הַיָּם בָּאֳנִיּוֹת עוֹשֵׂי מְלָאכָה בְּמַיִם רַבִּים' - עִקַּר כֹּחָם לַעֲלוֹת מִשָּׁם בְּשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן בְּרִית עִלָּאָה, שֶׁהוּא רָקִיעַ הַמַּבְדִּיל בֵּין מַיִם לָמָיִם, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַכֹּחַ שֶׁיִּהְיֶה דֶּרֶךְ בַּיָּם, בְּחִינַת: 'הַנֹּתֵן בַּיָּם דָּרֶךְ', בְּחִינַת: 'דֶּרֶךְ אֳנִיָּה בְּלֵב יָם', וְכַנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁאֵלּוּ הָאַרְבָּעָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת הֵם בִּבְחִינַת אַרְבָּעָה תִּקּוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם: תִּקּוּן הַצְּדָקָה, וְתִקּוּן שַׁבָּת - אֱמוּנָה, וְתִקּוּן בְּרִית תַּתָּאָה שֶׁהוּא אִסּוּר וְהֶתֵּר, וְתִקּוּן בְּרִית עִלָּאָה שֶׁהוּא שְׁמִירַת הַבְּרִית קֹדֶשׁ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת צַדִּיק. כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן כָּל אֵלּוּ הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת זוֹכִין לְכִסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁהֵם נְפָשׁוֹת טוֹבוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְצַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת שֶׁל הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת וּמִכָּל הַסַּכָּנוֹת, וְכַנַּ"ל:

#### ג

כִּי עִקַּר תַּכְלִית הַתּוֹרָה הוּא כְּשֶׁזּוֹכִין לְמַעֲשִׂים טוֹבִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (בְּרָכוֹת יז.): 'תַּכְלִית תּוֹרָה - תְּשׁוּבָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים' וְכוּ'. כִּי הַתּוֹרָה מַנְהֶגֶת כָּל הָעוֹלָם, וְהָעִקָּר, כְּפִי מַה שֶּׁמְּצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי כִּסּוּפִין טוֹבִים וְכַנַּ"ל. כִּי עַל־יְדֵי מַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כִּסּוּפִים טוֹבִים - עַל־יְדֵי־זֶה מִצְטַיְּרִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב וְנִתְתַּקְּנִין כָּל אַרְבָּעָה חֶלְקֵי הַתּוֹרָה שֶׁהֵם בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה הַנַּ"ל שֶׁצְּרִיכִין לְהוֹדוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה תִּקּוּנִים הַנַּ"ל הַמְבֹאָרִין בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם צְדָקָה וֶאֱמוּנָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי אַרְבָּעָה חֶלְקֵי הַתּוֹרָה הוּא בְּחִינַת פַּרְדֵּ"ס, שֶׁהֵם: פְּשָׁט, רֶמֶז, דְּרוּשׁ, סוֹד, כַּמּוּבָא, וְכֻלָּם אֵין לָהֶם שְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי כִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הַצִּיּוּר לְטוֹב כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לַפַּרְדֵּס הַמֻּזְכָּרִים בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁזָּכוּ לִכְנֹס לַפַּרְדֵּ"ס, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יָצְאוּ כֻּלָּם בְּשָׁלוֹם בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי אִם כָּל אֶחָד כְּפִי כִּסּוּפָיו וּמַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים, דְּהַיְנוּ רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁהָיָה שָׁלֵם בְּמַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים בִּשְׁלֵמוּת, הוּא לְבַדּוֹ נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם. וּבֶן עַזַּאי וּבֶן זוֹמָא אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים, אֲבָל לֹא הָיוּ שְׁלֵמִים בְּתַכְלִית כְּמוֹ רַבִּי עֲקִיבָא, עַל־כֵּן זֶה הֵצִיץ וְנִפְגַּע וְכוּ'. וְ'אַחֵר' שֶׁהָיְתָה טִינָא בְּלִבֵּיהּ כַּאֲשֶׁר הוֹכִיחַ סוֹפוֹ שֶׁתָּפַס זוֹנָה בַּשּׁוּק, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֲגִיגָה טו.), עַל־כֵּן קִצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת לְגַמְרֵי. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה לַמְדָן גָּדוֹל וּמֻפְלָג בַּתּוֹרָה כָּל כָּךְ, וְהָיָה בְּיָדוֹ כָּל אַרְבַּעַת חֶלְקֵי הַפַּרְדֵּ"ס, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁלֹּא הָיָה שָׁלֵם בְּמַעֲשָׂיו כָּרָאוּי לָזֶה, וְכִסּוּפָיו וּתְשׁוּקָתוֹ הָיוּ לְרָעָה, עַל־כֵּן מָצָא אֶת שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁנִּתְפַּקֵּר וְקִצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן. כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת אַרְבַּעַת חֶלְקֵי הַפַּרְדֵּ"ס הֵם עַל־יְדֵי כִּסּוּפִין טוֹבִים, כִּי לַמְדָן בְּלֹא צִדְקוּת - אֵינוֹ כְּלוּם. כִּי אַרְבַּעַת חֶלְקֵי הַפַּרְדֵּ"ס הֵם בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה תִּקּוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבָּעָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם: תִּקּוּן הַצְּדָקָה שֶׁהוּא תִּקּוּן הוֹלְכֵי דְּרָכִים, וְתִקּוּן שַׁבָּת - אֱמוּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן חָבוּשׁ בְּבֵית הָאֲסוּרִים, וְתִקּוּן אִסּוּר וְהֶתֵּר שֶׁהוּא תִּקּוּן הַחוֹלֶה שֶׁנִּתְרַפֵּא, וְתִקּוּן בְּרִית קֹדֶשׁ שֶׁהוּא תִּקּוּן הוֹלְכֵי יַמִּים שֶׁיַּעֲלוּ מִשָּׁם בְּשָׁלוֹם:

#### ד

כִּי בְּחִינַת פְּשָׁט - הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן בְּרִית תַּתָּאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַטַּ"ט שֶׁכָּלוּל מִשִּׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה שֶׁמְּבָרֵר הָאָסוּר וְהַמֻּתָּר וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת פְּשָׁט, דְּהַיְנוּ פְּשַׁט הַהֲלָכָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בֵּרוּר הַהֲלָכָה לְבָרֵר הָאָסוּר וְהַמֻּתָּר וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן בְּרִית תַּתָּאָה, כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁפּוֹגֵם בָּזֶה, עַל־יְדֵי־זֶה בָּא חוֹלָאַת, רַחֲמָנָא לִצְלָן, עַל־יְדֵי שֶׁאֵינוֹ מְבָרֵר בֵּין דָּם לְדָם, בֵּין מַיִּין דָּכְיָן לְמַיִּין מְסָאֳבִין וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת פְּגַם הַפְּשָׁט, שֶׁאֵינוֹ מְבָרֵר פְּשַׁט הַהֲלָכָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (שְׁמוֹת א, יד): "וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה" - 'בְּקֻשְׁיָא', "בְּחֹמֶר" - 'הִלְכְתָא' וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן יג דַּף כח:). דְּהַיְנוּ שֶׁקָּשֶׁה לוֹ קֻשְׁיוֹת וְחֻמְרוֹת וְאֵינוֹ יָכוֹל לְלַבְּנָהּ וּלְבָרְרָהּ. וְעַל־יְדֵי־זֶה 'וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם', וְזֶהוּ בְּחִינַת חוֹלָאַת שֶׁבָּא עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָאַרְבַּע מָרוֹת, בְּחִינַת מַיִּין מְרִירָן, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַחוֹלָאַת שֶׁמְּמָרֵר חַיֵּי הָאָדָם, חַס וְשָׁלוֹם. כִּי הַחוֹלָאַת הִיא קִלְקוּל הַחַיִּים בְּחִינַת: 'וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם' וְכוּ', כִּי הַחוֹלָאַת סָמוּךְ לְמִיתָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קז, יח): "וַיַּגִּיעוּ עַד שַׁעֲרֵי מָוֶת". שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם בְּחִינַת הַפְּשָׁט, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם בְּרִית תַּתָּאָה, שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְבָרֵר הַהֲלָכָה לְבָרֵר הָאָסוּר וְהַמֻּתָּר, לְהַפְרִישׁ בֵּין מַיִּין דָּכְיָן לְמַיִּין מְסָאֳבִין בֵּין דָּם לְדָם, שֶׁכָּל זֶה מֵחֲמַת הַקֻּשְׁיוֹת וְחֹמֶר הַהֲלָכָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבוֹדָה קָשָׁה - בְּקֻשְׁיָא' וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁבְּחִינַת פְּשָׁט הוּא בְּחִינַת בְּרִית תַּתָּאָה שֶׁעַל־יְדֵי פְּגָם זֶה בָּא חוֹלָאַת, חַס וְשָׁלוֹם. וּלְהֵפֶךְ - כְּפִי הַתִּקּוּן כֵּן זוֹכֶה לְהִתְרַפְּאוֹת. דְּהַיְנוּ בְּחִינַת חוֹלֶה וְנִתְרַפֵּא שֶׁהוּא אֶחָד מֵאַרְבָּעָה הַנַּ"ל:

#### ה

רֶמֶז - זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן שֶׁל הוֹלְכֵי דְּרָכִים שֶׁהוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר יְדִיעַת הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ אִי אֶפְשָׁר לְהוֹרוֹת בְּפֵרוּשׁ כִּי אִם בְּרֶמֶז, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לב, ח): "אַשְׂכִּילְךָ וְאוֹרְךָ בְּדֶרֶךְ זוּ תֵלֵךְ אִיעֲצָה עָלֶיךָ עֵינִי". כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר וּלְפָרֵשׁ כָּל הַמְּבוּכוֹת וְהַטָּעוּתִים שֶׁיֵּשׁ בַּהֲלִיכַת הַדְּרָכִים אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת, כִּי מִכָּל דֶּרֶךְ וָדֶרֶךְ מִתְפַּצְּלִים וּמִתְפָּרְשִׁים כַּמָּה וְכַמָּה דְּרָכִים נְבוֹכִים מִן הַצַּד שֶׁאֶפְשָׁר לִתְעוֹת בָּהֶם. מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן בְּעִנְיַן דְּרָכִים וּנְתִיבוֹת בְּרוּחָנִיּוּת בַּעֲבוֹדַת ה', שֶׁאִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְבָאֵר וּלְפָרֵשׁ לְכָל אֶחָד וְאֶחָד הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת, לְהֵיכָן יִפְנֶה לְהַצִּיל נַפְשׁוֹ מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהִנָּצֵל, כִּי "יֵשׁ דֶּרֶךְ יָשָׁר לִפְנֵי אִישׁ וְאַחֲרִיתָהּ דַּרְכֵי מָוֶת" (מִשְׁלֵי יד, יב). וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (בְּסִימָן רו) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קיט, קעו): "תָּעִיתִי כְּשֶׂה אֹבֵד" וְכוּ', שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁנּוֹטִין מְעַט מֵהַדֶּרֶךְ - יוֹצְאִים מִשָּׁם כַּמָּה וְכַמָּה דְּרָכִים נְבוֹכִים וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. וּמֵאַחַר שֶׁרֹב הָעוֹלָם כְּבָר תָּעוּ בַמִּדְבָּר בִּישִׁימוֹן דָּרֶךְ וְכוּ', "כִּי אֵין צַדִּיק בָּאָרֶץ וְכוּ' וְלֹא יֶחֱטָא" (קֹהֶלֶת ז, כ), אֲשֶׁר עַל־יְדֵי כָּל חֵטְא וָחֵטְא, חַס וְשָׁלוֹם, תָּעָה מֵהַדֶּרֶךְ, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ מִתְוַדִּים בְּכָל יוֹם: 'תִּעַבְנוּ, תָּעִינוּ' וְכוּ'. וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְבָאֵר וּלְבָרֵר אֵיךְ לָשׁוּב אֶל הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר. עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בְּפֵרוּשׁ, הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר בְּכָל עֵת וּבְכָל הִלּוּךְ וּתְנוּעָה, כִּי אִם בְּרֶמֶז, בְּחִינַת: "אַשְׂכִּילְךָ וְאוֹרְךָ בְּדֶרֶךְ זוּ תֵלֵךְ אִיעֲצָה עָלֶיךָ עֵינִי" - שֶׁמְּרַמְּזִין לְהָאָדָם בְּכָל עֵת בְּדֶרֶךְ זוֹ יֵלֵךְ.

וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי צְדָקָה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יא, ה): "צִדְקַת תָּמִים תְּיַשֵּׁר דַּרְכּוֹ", וּכְתִיב (שָׁם ח, כ): "בְּאֹרַח צְדָקָה אֲהַלֵּךְ", כִּי עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכֶה לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ הַיָּשָׁר בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קז, ז): "וַיַּדְרִיכֵם בְּדֶרֶךְ יְשָׁרָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּחִינַת רֶמֶז שֶׁבַּתּוֹרָה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הוֹלְכֵי דְּרָכִים, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה שֶׁמַּנְהֶגֶת כָּל גַּלְגַּלֵּי הָרָקִיעַ, שֶׁעַל יָדָם כָּל הַדְּרָכִים, (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, עַיֵּן שָׁם). כִּי הַגַּלְגַּלִּים סוֹבְבִים בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְסַבֵּב בְּעוֹלָמוֹ, שֶׁהֵם: חֹם וָקֹר קַיִץ וָחֹרֶף וְכוּ'. וְכֵן הַשִּׁנּוּיִים בִּפְרָטִיּוּת בְּכָל יוֹם וּבְכָל אָדָם וּבְכָל מָקוֹם. וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְרַמֵּז רְמָזִים לְהָאָדָם שֶׁיָּשׁוּב אֶל הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר בֶּאֱמֶת, כְּפִי אוֹתוֹ הַיּוֹם וְהַשָּׁעָה, כְּפִי מַה שֶּׁמְּרַמְּזִין לוֹ בְּכָל עֵת כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'וַיְהִי מִקֵּץ - זִכָּרוֹן' (סִימָן נד) שֶׁמְּרַמְּזִין לְהָאָדָם בְּכָל עֵת לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְהַכֹּל עַל־יְדֵי הַשִּׁנּוּיִים הַנַּעֲשִׂים בְּכָל יוֹם עַל־יְדֵי תְּנוּעַת הַגַּלְגַּלִּים, שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מַנְהִיג אוֹתָם בְּחָכְמָה נִפְלָאָה בְּכָל עֵת - וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וּמְסַדֵּר אֶת הַכּוֹכָבִים בְּמִשְׁמְרוֹתֵיהֶם בָּרָקִיע,ַ כִּרְצוֹנוֹ וְכוּ', הַכֹּל כְּדֵי לְרַמֵּז לְהָאָדָם אֶת הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר שֶׁצָּרִיךְ לָשׁוּב בּוֹ בְּאוֹתָהּ הָעֵת וְהַשָּׁעָה.

וְהַפּוֹגְמִים בָּזֶה וְאֵינָם נוֹתְנִים לֵב לְהָבִין כָּל הָרְמָזִים הָאֵלֶּה הַבָּאִים עַל־יְדֵי הִלּוּךְ הַגַּלְגַּלִּים בְּכָל יוֹם, עַל זֶה נֶאֱמַר (יְשַׁעְיָה ה, יב): "וְאֶת פֹּעַל ה' לֹא יַבִּיטוּ וּמַעֲשֵׂה יָדָיו לֹא רָאוּ", כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קיט:) שֶׁאֵינָם מַבִּיטִים בְּפֹעַל ה' לְבָרְכוֹ יוֹצֵר אוֹר בְּשַׁחֲרִית וּמַעֲרִיב עֲרָבִים בְּעַרְבִית. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר בִּרְכַּת יוֹצֵר אוֹר בְּשַׁחֲרִית וּמַעֲרִיב עֲרָבִים בְּעַרְבִית הוּא לְבָרְכוֹ יִתְבָּרַךְ עַל חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית בְּכָל יוֹם, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: ' וּבְטוּבוֹ מְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית ', שֶׁהַכֹּל בִּשְׁבִיל הָרְמָזִים הַנַּ"ל, כְּדֵי לָשׁוּב לְדֶרֶךְ הַיָּשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל. וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן נד). נִמְצָא שֶׁרֶמֶז הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הוֹלְכֵי דְּרָכִים, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת צְדָקָה שֶׁמַּנְהֶגֶת כָּל גַּלְגַּלֵּי הָרָקִיעַ, וְכַנַּ"ל:

#### ו

דְּרוּשׁ - זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן שַׁבָּת, אֱמוּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלַם הַחֵרוּת, שֶׁהוּא תִּקּוּן הֶחָבוּשׁ בְּבֵית הָאֲסוּרִים שֶׁיָּצָא לְחֵרוּת. כִּי עִקַּר דְּרוּשֵׁי הַתּוֹרָה נִתְגַּלִּין בְּשַׁבָּת, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר שְׁלַח קעג.). כִּי כָּל דְּרוּשֵׁי הַתּוֹרָה נִמְשָׁכִין מִשְּׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶם, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּלֵיסַר תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא שֶׁהֵם אוֹר הַפָּנִים (סִימָנִים כ, כז). וְעִקַּר הֶאָרַת שְׁלֹשָׁה עָשָׂר תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא הוּא בְּשַׁבָּת, שֶׁאָז עוֹלִין לְשָׁם, כַּיָּדוּעַ בְּכַוָּנוֹת שַׁבָּת (פְּרִי עֵץ חַיִּים שַׁעַר הַשַּׁבָּת פֶּרֶק יז). כִּי שַׁבָּת, בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִין לִדְרשׁ בַּתּוֹרָה בֶּאֱמֶת, כִּי הָאֱמוּנָה הִיא הָעִקָּר וְהַיְסוֹד שֶׁעָלֶיהָ עוֹמְדִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָסִים אֶל הַשֵּׂכֶל לִדְרשׁ אֶת הַתּוֹרָה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (בְּסִימָן צא) עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת יז, יב): "וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה עַד בֹּא הַשָּׁמֶשׁ", שֶׁעַל־יְדֵי אֱמוּנָה בָּאִים אֶל הַשֵּׂכֶל וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן אֱמוּנָה הִיא בְּחִינַת שַׁבָּת שֶׁהוּא עוֹלַם הַחֵרוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר בְּסִימָן י בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים לִדְרשׁ אֶת הַתּוֹרָה. כִּי כְּשֶׁאֵין אֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, חַס וְשָׁלוֹם, אָז דַּעְתּוֹ וְשִׂכְלוֹ הוּא אָסוּר וְתָפוּשׂ בְּכַבְלֵי בַּרְזֶל בִּשְׁבִי וּבְבֵית הָאֲסוּרִים בִּתְפִיסָה גְּדוֹלָה.

כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁשֵּׂכֶל הָאֱנוֹשִׁי קָצָר מִלְּהַשִּׂיג שׁוּם דָּבָר עַל בֻּרְיוֹ וּמְכוֹנוֹ, וְעַל־כֵּן כָּל הַחֲכָמִים הַמְחַקְּרִים נְבוֹכִים וְתוֹעִים בְּכָל הַחָכְמוֹת, כִּי עֲדַיִן אֵין שׁוּם חָכְמָה בְּרוּרָה אֶצְלָם, כִּי יֵשׁ בֵּינֵיהֶם סְפֵקוֹת וּמַחֲלֹקֶת הַרְבֵּה, וּמְבוּכוֹת עֲצוּמוֹת בְּכָל הַחָכְמוֹת, כַּיָּדוּעַ לַבָּקִי בָּהֶם, כִּי עַל־יְדֵי שֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג שׁוּם דָּבָר עַל בֻּרְיוֹ וַאֲמִתָּתוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנִּכְנָס בְּאֵיזֶה חָכְמָה בְּלִי אֱמוּנָה, חַס וְשָׁלוֹם, הֲרֵי שִׂכְלוֹ כְּמוֹ אָסוּר וְתָפוּס בִּתְפִיסָה שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לָצֵאת מִשָּׁם, כִּי דַּעְתּוֹ נִשְׁאָר נָבוֹךְ וְתָפוּס בַּמֶּה שֶׁמְּעַיֵּן בּוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לָצֵאת מִשָּׁם בְּשָׁלוֹם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַשִּׂיג הַדָּבָר בְּשִׂכְלוֹ הָאֱנוֹשִׁי, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, כג): "אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנִּי". וּכְתִיב (שָׁם ז, כד): "רָחוֹק מַה שֶּׁהָיָה וְעָמֹק עָמֹק מִי יִמְצָאֶנּוּ".

וְזֶה בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁהָיְתָה הַדַּעַת בַּגָּלוּת וּבַשִּׁבְיָה, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א). כִּי מִצְרַיִם מְלֵאָה גִּלּוּלִים (מְכִילְתָּא פָּרָשַׁת בֹּא, ה), דְּהַיְנוּ עֲבוֹדָה־זָרָה וּכְפִירוֹת הֵפֶךְ הָאֱמוּנָה, וְעַל־כֵּן שָׁם הָיְתָה הַדַּעַת בַּגָּלוּת וּבַשִּׁבְיָה, כִּי בְּלֹא אֱמוּנָה - הַדַּעַת וְהַשֵּׂכֶל אָסוּר וְתָפוּס בַּגָּלוּת וּבַשִּׁבְיָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לָצֵאת מֵהַמְבוּכוֹת עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל לְבַד בְּלֹא אֱמוּנָה כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱמוּנָה, בְּחִינַת שַׁבָּת, הוּא בִּבְחִינַת חֵרוּת. כִּי דַּעְתּוֹ בֶּן חוֹרִין, כִּי יוֹדֵעַ כָּל הַדְּבָרִים עַל בֻּרְיָן עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה לְבַד, עַל־יְדֵי שֶׁמַּאֲמִין לְדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ וַאֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, וְאָז יֵשׁ לוֹ יְסוֹד לַעֲמֹד עָלָיו שֶׁהוּא הָאֱמוּנָה שֶׁעָלֶיהָ עוֹמֵד הַכֹּל. כִּי עַל־יְדֵי יְסוֹד אֱמוּנָה יָכוֹל לִכְנֹס לְכָל דְּרוּשֵׁי הַתּוֹרָה וְלָצֵאת מִשָּׁם בְּשָׁלוֹם, מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ לוֹ יְסוֹדוֹת חֲזָקִים עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה בְּחִינַת (מַכּוֹת כד.): 'בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת' - "וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה" (חֲבַקּוּק ב, ד), 'יִחְיֶה' זֶה בְּחִינַת חָכְמוֹת אֲמִתִּיּוֹת שֶׁל דְּרוּשֵׁי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא עִקַּר הַחִיּוּת, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ז, יב): "הַחָכְמָה תְחַיֶּה", בְּחִינַת (עָמוֹס ה, ד): "דִּרְשׁוּנִי וִחְיוּ", שֶׁעִקָּרָם תָּלוּי בָּאֱמוּנָה שֶׁהִיא יְסוֹד הַדְּרוּשִׁים הָאֲמִתִּיִּים, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּסֵפֶר הָא"ב בְּאוֹת פ' פִּדְיוֹן שְׁבוּיִים (סֵפֶר הַמִּדּוֹת חֵלֶק שֵׁנִי אוֹת ה), וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: 'כְּשֶׁאֶחָד מִבְּנֵי יִשְׂרָאֵל נִתְפָּס בִּתְפִיסָה, עַל־יְדֵי־זֶה לְפִי בְּחִינָתוֹ נִסְתְּמוּ מַעַיְנוֹת הַחָכְמָה מֵחַכְמֵי הַדּוֹר, וּלְהֵפֶךְ כְּשֶׁיּוֹצֵא מֵהַתְּפִיסָה'. עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. כִּי תְּפִיסָה הוּא בְּחִינַת שֶׁנִּסְתְּמוּ מַעַיְנוֹת הַחָכְמָה, שֶׁהַדַּעַת בַּגָּלוּת וּבַתְּפִיסָה, וְאֵינוֹ יָכוֹל לְבָרֵר דְּרוּשֵׁי הַתּוֹרָה עַל מְכוֹנָם כַּנַּ"ל. וְתִקּוּן כָּל זֶה תָּלוּי בְּשַׁבָּת, אֱמוּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלַם הַחֵרוּת כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (שְׁמוֹת כ, ב): "אָנֹכִי ה' אֱלֹהֶיךָ אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים", 'אָנֹכִי ה' אֱלֹהֶיךָ' זֶה בְּחִינַת אֱמוּנָה, כִּי זֶה עִקַּר יְסוֹד הָאֱמוּנָה לְהַאֲמִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־יְדֵי־זֶה 'אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים', דְּהַיְנוּ שֶׁהוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרַיִם מֵעַבְדוּת וְשִׁבְיָה וּתְפִיסָה, שֶׁהַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה שָׁם הַדַּעַת בַּגָּלוּת, כַּיָּדוּעַ, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנָה בְּחִינַת 'אָנֹכִי ה' אֱלֹהֶיךָ' עַל־יְדֵי־זֶה יוֹצֵא הַדַּעַת מִגָּלוּת וְשִׁבְיָה וּתְפִיסָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁ דְּרוּשׁ הוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, אֱמוּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הֶחָבוּשׁ בְּבֵית הָאֲסוּרִים שֶׁיָּצָא לְחֵרוּת, וְכַנַּ"ל:

#### ז

וְסוֹד - זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן יוֹרְדֵי הַיָּם כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר סוֹדוֹת הַתּוֹרָה זוֹכִין עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית קֹדֶשׁ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים כה, יד): "סוֹד ה' לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם". כִּי 'סוֹד' בְּגִימַטְרִיָּא שִׁבְעִים, שֶׁאֵין זוֹכִין לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־יְדֵי שֶׁמְּשַׁבְּרִין הַתַּאֲוָה הַזֹּאת שֶׁכְּלוּלָה מֵהָרַע שֶׁל כָּל הַשִּׁבְעִין אֻמִּין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "בִּקְרֹב עָלַי מְרֵעִים" (בְּסִימָן לו), עַיֵּן שָׁם, שֶׁכָּתַב שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁעוֹמְדִים בְּנִסָּיוֹן שֶׁל תַּאֲוָה זֹאת, שֶׁהוּא עִקַּר הַנִּסָּיוֹן וְהַצֵּרוּף שֶׁמְּנַסִּין לָאָדָם, אֲזַי נִפְתָּחִין לוֹ סוֹדוֹת הַתּוֹרָה - דְּמִטַמְרִין מְגַלְּיָן לֵיהּ וְכוּ' (הַדְּבָרִים הַמְּכֻסִּים – מִתְגַּלִּים לוֹ), עַיֵּן שָׁם. וְזֶה עִקַּר תִּקּוּן שֶׁל יוֹרְדֵי הַיָּם בָּאֳנִיּוֹת שֶׁיַּעַבְרוּ בְּשָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לַעֲבֹר בַּיָּם נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת "הַנֹּתֵן בַּיָּם דָּרֶךְ", שֶׁמִּשָּׁם יֵשׁ כֹּחַ לַעֲבֹר דֶּרֶךְ הַיָּם בָּאֳנִיּוֹת, בְּחִינַת: 'דֶּרֶךְ אֳנִיָּה בְּלֵב יָם'. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית הוּא בִּבְחִינַת 'הַנֹּתֵן בַּיָּם דָּרֶךְ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (סִימָן פז) בְּעִנְיַן כַּוָּנוֹת אֱלוּל שֶׁהֵם תִּקּוּן הַבְּרִית עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת הַשָּׂגַת סוֹדוֹת הַתּוֹרָה, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר בְּרוּחָנִיּוּת "יוֹרְדֵי הַיָּם בָּאֳנִיּוֹת עוֹשֵׂי מְלָאכָה בְּמַיִם רַבִּים" (שָׁם קז, כג), כִּי רַק הֵם יוֹרְדִים בְּיַם הַחָכְמָה בִּמְלָאכָה גְּדוֹלָה וְנִפְלָאָה, וְרַק הֵם רוֹאִים מַעֲשֵׂי ה' וְנִפְלְאוֹתָיו הַנּוֹרָאִים, בְּחִינַת (שָׁם פָּסוּק כד): "הֵמָּה רָאוּ מַעֲשֵׂה ה' וְנִפְלְאוֹתָיו" וְכוּ'. כִּי אֵין מִי שֶׁיֵּדַע וְיַשִּׂיג גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִפְלְאוֹתָיו וְנוֹרְאוֹתָיו הָעֲצוּמִים, כְּמוֹ בַּעֲלֵי סוֹדוֹת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבַתִּקּוּנִים (דַּף א:).

אֲבָל אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לָזֶה כִּי אִם שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית קֹדֶשׁ בֶּאֱמֶת. וְעַל־כֵּן כָּל הָרוֹצֶה לִכְנֹס לַפַּרְדֵּ"ס שֶׁהֵם אַרְבַּעַת חֶלְקֵי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם: פְּשָׁט, רֶמֶז, דְּרוּשׁ, סוֹד, אִי אֶפְשָׁר לוֹ לִכְנֹס לְשָׁם וְלָצֵאת מִשָּׁם בְּשָׁלוֹם, כִּי אִם כְּשֶׁזּוֹכֶה לְכָל בְּחִינוֹת הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, וְעִקַּר כֻּלָּם תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית קֹדֶשׁ, כַּמּוּבָן שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְאָז דַּיְקָא זוֹכִין לְכִסּוּפִין טוֹבִים וְעוֹשֶׂה נְפָשׁוֹת טוֹבִים וּמְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, דְּהַיְנוּ שֶׁכָּל אַרְבַּעַת חֶלְקֵי הַתּוֹרָה נִצְטַיְּרִים וְנִצְטָרְפִים לְטוֹב לַעֲשׂוֹת פְּעֻלּוֹת טוֹבוֹת בָּעוֹלָם וְכַנַּ"ל. אֲבָל מִי שֶׁמַּפְרִיד חַס וְשָׁלוֹם לִמּוּד הַתּוֹרָה מִתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקָּרָם קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, וְרוֹצֶה לִכְנֹס לַפַּרְדֵּס בְּלִי הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, יָכוֹל לְקַצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ אַחֵר שֶׁקִּצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת. וְעִקַּר הַפְּגָם כְּשֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס לְסוֹדוֹת הַתּוֹרָה קֹדֶם שֶׁתִּקֵּן הַבְּרִית קֹדֶשׁ כָּרָאוּי, כִּי עִקַּר הַשָּׂגַת סוֹדוֹת הַתּוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית כַּנַּ"ל, וַאֲפִלּוּ שְׁאָר חֶלְקֵי הַתּוֹרָה אֵין מַשִּׂיגִין בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית, כִּי כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם אֱמוּנָה וּצְדָקָה וְכוּ' - הַכֹּל תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. שֶׁעַל־יְדֵי תִּקּוּנִים אֵלּוּ זוֹכִין לְכָל חֶלְקֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל לַמְדָן לְפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, וּלְהִסְתַּכֵּל בְּעַצְמוֹ אִם הוּא נָקִי מִן הַחֵטְא, וְאִם הוּא קָדוֹשׁ בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית כָּרָאוּי, וְאִם יוֹדֵעַ בְּעַצְמוֹ שֶׁעֲדַיִן לֹא הִגִּיעַ לָזֶה, מִכָּל שֶׁכֵּן אִם הוּא רָחוֹק מִתִּקּוּן זֶה, כְּמוֹ שֶׁהוּא רָחוֹק, כְּמוֹ שֶׁמָּצוּי עַכְשָׁו בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, צָרִיךְ לֵידַע שֶׁעֲדַיִן אֵין לְתוֹרָתוֹ שְׁלֵמוּת, כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הַקָּדוֹשׁ בֶּאֱמֶת בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁכְּשֶׁמְּקַשְּׁרִין עַצְמָם אֵלָיו, אֲזַי נִכְלָל לַמְדָן וְצַדִּיק, וְאָז יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן עַל יָדוֹ שֶׁיִּזְכֶּה לְכִסּוּפִין טוֹבִים וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב עַל יָדוֹ.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד אַחַר רַבִּי אֲמִתִּי כָּזֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת: 'אִם הָרַב דּוֹמֶה לְמַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת תּוֹרָה יְבַקְּשׁוּ מִפִּיהוּ' וְכוּ', (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל). אֲבָל אִם אֵינוֹ מְקֹרָב לְצַדִּיק אֲמִתִּי כָּזֶה, וּמִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, חַס וְשָׁלוֹם, וּבְעַצְמוֹ אֵינוֹ קָדוֹשׁ כְּלָל, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ בְּעַצְמוֹ, וְהוּא מִתְפָּאֵר וּמִתְגָּאֶה רַק בַּ'לַּמְדָן' שֶׁלּוֹ בַּאֲשֶׁר שֶׁהוּא לַמְדָן גָּדוֹל, זֶהוּ בְּחִינַת 'אַחֵר שֶׁקִּצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת', כִּי מַפְרִיד בֵּין לַמְדָן וְצַדִּיק, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַפְרִיד אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה מִנְּקֻדּוֹת טוֹבִים, וְנִשְׁאָרִין הָאוֹתִיּוֹת כְּגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'לֹא זָכָה - נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת', כִּי זֶהוּ בְּחִינַת מִיתָה מַמָּשׁ - שֶׁהוּא פְּרֵדַת הַנֶּפֶשׁ מֵהַגּוּף, כִּי גַּם הוּא מַפְרִיד הַנְּפָשׁוֹת טוֹבוֹת שֶׁהֵם הַנְּקֻדּוֹת מֵהָאוֹתִיּוֹת, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת גּוּף לְגַבֵּי הַנְּקֻדּוֹת, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

#### ח

וְזֶהוּ בְּחִינַת פְּגַם קֹרַח שֶׁחָלַק עַל משֶׁה וְאַהֲרֹן, בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר טז, א): "וַיִּקַּח קֹרַח" וְתַרְגּוּמוֹ: 'וְאִתְפְּלֵג קֹרַח', שֶׁחָלַק לַמְדָן מִצַּדִּיק וְאָמַר שֶׁלַּמְדָן בְּעַצְמוֹ הוּא מַעֲלָה. וְזֶה שֶׁאָמַר (שָׁם, ג): "כִּי כָּל הָעֵדָה כֻּלָּם קְדוֹשִׁים", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: כֻּלָּם שָׁמְעוּ בְּסִינַי 'אָנֹכִי' וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאָמַר, מֵאַחַר שֶׁכֻּלָּם קִבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה וְכֻלָּם שָׁמְעוּ בְּסִינַי 'אָנֹכִי', עַל־כֵּן כָּל אַפִּין שָׁוִין, חַס וְשָׁלוֹם. וּבָזֶה פָּגַם וְחָטָא מְאֹד, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁכֻּלָּם קִבְּלוּ לִמּוּד הַתּוֹרָה בְּסִינַי, אֲבָל אֵין כֻּלָּם שָׁוִין בְּקִיּוּם הַתּוֹרָה. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא רַק כְּפִי הַצִּדְקוּת שֶׁל כָּל אֶחָד, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה כָּל אֶחָד לְקִיּוּם הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, וְהַכֹּל תָּלוּי בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית, שֶׁזֶּה אֵין שׁוּם אָדָם יוֹדֵעַ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִם חֲבֵרוֹ, רַק הוּא יוֹדֵעַ הַחֶסְרוֹנוֹת שֶׁלּוֹ אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּזֶה. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לְהִתְבַּטֵּל נֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה שֶׁרוֹאִים עֹצֶם נִפְלְאוֹת קְדֻשָּׁתוֹ עַל־יְדֵי נִפְלְאוֹת הַתּוֹרָה שֶׁגִּלָּה לָנוּ, וְלִסְמֹךְ עַל דְּבָרָיו, שֶׁבְּוַדַּאי יוֹדֵעַ לְמִי לִתֵּן הַגְּדֻלָּה כָּרָאוּי לוֹ, בִּפְרָט משֶׁה רַבֵּנוּ בְּעַצְמוֹ שֶׁעָשָׂה הַכֹּל עַל־פִּי הַדִּבּוּר.

וְקֹרַח עַל־יְדֵי גַּאֲוָתוֹ חָלַק עָלָיו, וְהִתְפָּאֵר בְּחָכְמָתוֹ, וְלָמַד וְדָן קַל וָחֹמֶר שֶׁל שֶׁקֶר, וְגִלָּה פָּנִים בַּתּוֹרָה שֶׁלֹּא כַּהֲלָכָה, וְאָמַר: וּמַה טַּלִּית שֶׁל מִין אַחֵר חוּט שֶׁל תְּכֵלֶת פּוֹטְרָהּ וְכוּ'. וְכֵן בַּיִת מָלֵא סְפָרִים אִם חַיָּב בִּמְזוּזָה וְכוּ' (תַּנְחוּמָא קֹרַח ב). כִּי כְּשֶׁאֵין בּוֹ אֱמוּנָה, וּמַפְרִיד לִמּוּד הַתּוֹרָה מֵהַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי יוּכַל לָצֵאת לְגַמְרֵי מֵהַדָּת - לְגַלּוֹת פָּנִים בַּתּוֹרָה שֶׁלֹּא כַּהֲלָכָה, כְּמוֹ קֹרַח שֶׁחָלַק עַל משֶׁה עַל־יְדֵי־זֶה, וְאַחֵר שֶׁקִּצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת עַל־יְדֵי־זֶה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן חָלַק קֹרַח עַל הַכְּהֻנָּה, כִּי הַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הָרַב הָאֱמֶת הַנַּ"ל בְּחִינַת (מַלְאָכִי ב, ז): "כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַּעַת וְתוֹרָה" וְכוּ' – 'אִם הָרַב דּוֹמֶה לְמַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת' וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי כֹּהֵן בְּחִינַת חֶסֶד בְּחִינַת אַבְרָהָם, הַיְנוּ בְּחִינַת אַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הָרַב הַזֶּה שֶׁדּוֹמֶה לְמַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת וְכַנַּ"ל. וְקֹרַח שֶׁפָּגַם בָּזֶה, וְרָצָה לַחֲלֹק לַמְדָן מִצַּדִּיק כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן חָלַק עַל הַכְּהֻנָּה וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צִוָּה הַשּׁ ֵם יִתְבָּרַךְ לְבָרֵר הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַמַּטּוֹת, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר יז, כ): "וְהָיָה הָאִישׁ אֲשֶׁר אֶבְחַר בּוֹ מַטֵּהוּ יִפְרָח", כִּי מַטֶּה דָּא מַטַּ"ט (זֹהַר בְּרֵאשִׁית כז.), שֶׁהוּא בְּחִינַת לַמְדָן שֶׁכָּלוּל מִשִּׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה שֶׁהֵם בְּחִינַת אָסוּר וּמֻתָּר וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צִוָּה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁכָּל אֶחָד יַכְנִיס מַטֶּה שֶׁלּוֹ לִפְנֵי אֲרוֹן הָעֵדוּת, 'וְהָיָה הָאִישׁ אֲשֶׁר יִבְחַר בּוֹ מַטֵּהוּ יִפְרָח', לְהוֹרוֹת, שֶׁמַּטֵּה אַהֲרֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַב הָאֱמֶת, שֶׁהוּא מַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת, שֶׁכּוֹלֵל וּמְיַחֵד לַמְדָן וְצַדִּיק, וַאֲזַי הוּא בְּוַדַּאי עוֹשֶׂה פֵּרוֹת, דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא לְבַדּוֹ מְחַדֵּשׁ חִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְתָא אֲמִתִּיִּים בַּתּוֹרָה שֶׁהֵם בְּחִינַת פַּרְדֵּס, כִּי רַק מַטֶּה שֶׁלּוֹ פָּרַח וְגָדַל וְעָשָׂה פֵּרוֹת כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר יז, כג) "וַיֹּצֵא פֶרַח וַיָּצֵץ צִיץ" וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁלִּמּוּד הַתּוֹרָה שֶׁלּוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת מַטֶּה כַּנַּ"ל, הוּא לְבַדּוֹ הִצְלִיחַ וְעָשָׂה פְּרִי, כִּי הוּא מַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת שֶׁמְּקַשֵּׁר לַמְדָן לְצַדִּיק שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת חִדּוּשֵׁי הַתּוֹרָה שֶׁהֵם בְּחִינַת פַּרְדֵּ"ס.

וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי לוֹ מַגִּיעַ הַכְּהֻנָּה, כִּי הוּא זָכָה לְכִסּוּפִין וְאַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן אִישׁ חֶסֶד כַּנַּ"ל. אֲבָל הַמַּטּוֹת שֶׁל שְׁאָר הַנְּשִׂיאִים לֹא פָּרְחוּ וְלֹא עָשׂוּ פֵּרוֹת, לְהוֹרוֹת לָהֶם וּלְגַלּוֹת, שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְחַדֵּשׁ בַּתּוֹרָה בַּפַּרְדֵּ"ס, שֶׁזֶּה נִקְרָא (בְּרֵאשִׁית א, יא): "עֵץ פְּרִי עֹשֶׂה פְּרִי", כַּיָּדוּעַ (זֹהַר בָּלָק רב.), אֵין יְכוֹלִין לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי כֹּחַ אַהֲרֹן הַכֹּהֵן, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַב הָאֱמֶת שֶׁדּוֹמֶה לְמַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת שֶׁכָּלוּל מִלַּמְדָן וְצַדִּיק, וְעַל־כֵּן לוֹ לְבַד מַגִּיעַ הַכְּהֻנָּה. אֲבָל מִי שֶׁמַּפְרִיד עַצְמוֹ מִמֶּנּוּ הוּא בְּחִינַת עֵץ יָבֵשׁ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה שֶׁמְּחַדֵּשׁ אֵיזֶה חִדּוּשׁ - אֵינוֹ נֶחֱשָׁב בְּשֵׁם עֲשִׂיַּת פֵּרוֹת כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר (בְּהַקְדָּמָה ה.): שֶׁחִדּוּשִׁין שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי הֵם בְּחִינַת רְקִיעִין דְּשָׁוְא, חַס וְשָׁלוֹם (וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'וַיְהִי מִקֵּץ' סִימָן נד, אוֹת ו), שֶׁהֵם בִּבְחִינַת שֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא הֵפֶךְ עֲשִׂיַּת פֵּרוֹת. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַצְלִיחַ בַּתּוֹרָה וְלַעֲשׂוֹת פֵּרוֹת בֶּאֱמֶת, כִּי אִם כְּשֶׁמְּקַשְּׁרִין עַצְמוֹ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דָּעַת' וְכוּ', שֶׁרַק הוּא זָכָה שֶׁמַּטֶּה שֶׁלּוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת לַמְדָן, בְּחִינַת מַטַּ"ט - יִפְרַח וְיוֹצִיא פֶּרַח וְיָצֵץ צִיץ וְכוּ', כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת פַּרְדֵּס שֶׁגְּדֵלִים בּוֹ כָּל מִינֵי פֵּרוֹת, הוּא רַק עַל־יְדֵי כִּסּוּפִים טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִים לְמַעֲשִׂים טוֹבִים, וְכַנַּ"ל:

#### ט

וְעַל־כֵּן נִבְלַע קֹרַח וַעֲדָתוֹ בְּחַיָּיו כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר טז, לג): "וַיֵּרְדוּ חַיִּים שְׁאֹלָה", כִּי עִקַּר הַמִּיתָה נִמְשָׁךְ מִפְּגָם הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁאָז הוּא בְּחִינַת 'לֹא זָכָה - נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת'. וְעִקַּר זֶה הַפְּגָם נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁאֵינוֹ מְקֹרָב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַפְרִיד לַמְדָן מִצַּדִּיק, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּפְרִיד לִמּוּד הַתּוֹרָה מִכִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁהֵם נְפָשׁוֹת וּנְקֻדּוֹת טוֹבִים וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה 'לֹא זָכָה - נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת', מֵאַחַר שֶׁמַּפְרִיד אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה מֵהַנְּקֻדּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּרֵדַת הַנֶּפֶשׁ מֵהַגּוּף מַמָּשׁ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַמִּיתָה וְכַנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַמִּיתָה נִמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן עַל־יְדֵי חֵטְא עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע.

וְעִקַּר פְּגַם עֵץ הַדַּעַת הָיָה בְּחִינָה הַנַּ"ל, כִּי עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע - זֶה בְּחִינַת מַטַּ"ט שֶׁכָּלוּל מִשִּׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת אִסּוּר וְהֶתֵּר וְכוּ' כַּיָּדוּעַ בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּנֵי זֹהַר חָדָשׁ עז.). וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ צִוָּה עָלָיו שֶׁלֹּא לֶאֱכֹל כְּלָל מֵעֵץ הַדַּעַת, כִּי רָצָה שֶׁיִּתְדַּבֵּק רַק בְּעֵץ הַחַיִּים שֶׁהוּא כֻּלּוֹ טוֹב, וְאָז לֹא הָיוּ צְרִיכִים שׁוּם בֵּרוּר כְּלָל. וְהוּא חָטָא בָּזֶה, וְאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת עַל־יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהָיָה עָרוּם מִכֹּל, שֶׁהֵסִיתוֹ לְהִתְחַכֵּם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, ה): "וְנִפְקְחוּ עֵינֵיכֶם" וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁהֵסִיתוֹ שֶׁיֵּלֵךְ רַק אַחַר חָכְמוֹת וַחֲקִירוֹת לֵידַע טוֹב וָרָע, וְלִבְלִי לְהִשְׁתַּדֵּל אַחַר מַעֲשִׂים טוֹבִים כְּלָל, עַד שֶׁגָּבַר עָלָיו וְהֵסִיתוֹ לַעֲבֹר עַל מִצְוַת ה' לֶאֱכֹל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע. וְגַם פָּגַם בִּבְרִית קֹדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין לח:). וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה הָיָה בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי טז, כח): "נִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף" שֶׁהִפְרִיד בֵּין לַמְדָן וְצַדִּיק, כְּמוֹ אַחֵר שֶׁקִּצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת עַל־יְדֵי־זֶה. כִּי גָּרַם עַל־יְדֵי אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, וְעַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁיִּהְיֶה בְּחִינַת פֵּרוּד בֵּין בְּחִינַת לַמְדָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה בְּחִינַת מַטַּ"ט, מַלְאָךְ, לְבֵין בְּחִינַת צַדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, בְּחִינַת ה' צְבָאוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פֵּרוּד בֵּין הָאוֹתִיּוֹת וְהַנְּקֻדּוֹת, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת גּוּף וָנֶפֶשׁ.

וְעַל־כֵּן נִגְזַר עַל־יְדֵי־זֶה מִיתָה שֶׁהוּא פְּרֵדַת הַנֶּפֶשׁ מֵהַגּוּף, כִּי בָּזֶה פָּגַם שֶׁהִפְרִיד הַנְּקֻדּוֹת מֵהָאוֹתִיּוֹת, שֶׁזֶּהוּ מַמָּשׁ בְּחִינַת פְּרֵדַת הַנֶּפֶשׁ מֵהַגּוּף כַּנַּ"ל. אֲבָל אָדָם הָרִאשׁוֹן עָשָׂה תְּשׁוּבָה וְהִתְחִיל לְתַקֵּן קְצָת. וְכֵן כָּל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר עוֹסְקִים בְּתִקּוּן זֶה. וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהִתְגַּבְּרוּ עַל יִצְרָם, עַד שֶׁזָּכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בֶּאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְלַעֲשׂוֹת נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְצַיְּרִין הַכֹּל לְטוֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת 'זָכָה - נַעֲשֵׂית לוֹ סַם חַיִּים' כַּנַּ"ל.

וְכָל מִי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו - צָרִיךְ לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, כִּי עִמָּם מְקוֹר הַחַיִּים וְכַנַּ"ל. וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹסְקִים לְתַקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים וְהַמְקֹרָבִים אֲלֵיהֶם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל לַמְדָן וְצַדִּיק, נְקֻדּוֹת וְאוֹתִיּוֹת, תּוֹרָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגּוּף בְּהַנֶּפֶשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חַיִּים וְכַנַּ"ל. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן, מֵחֲמַת שֶׁתִּקּוּן זֶה אִי אֶפְשָׁר לְגָמְרוֹ בְּפַעַם אֶחָד, וְלֹא בְּדוֹר אֶחָד, עַל־כֵּן גְּזֵרַת הַמִּיתָה בִּמְקוֹמָהּ, וּבְהֶכְרֵחַ שֶׁבַּסּוֹף יָמוּת הָאָדָם, כִּי עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַקִּלְקוּל שֶׁל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן - אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר הַזֻּהֲמָא כִּי אִם עַל־יְדֵי פְּרֵדַת הַנֶּפֶשׁ מֵהַגּוּף. אֲבָל בֶּאֱמֶת עַתָּה הַמִּיתָה הִיא טוֹבָה גְּדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, לא): "וְהִנֵּה טוֹב מְאֹד" - 'זֶה הַמָּוֶת' כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ט, ה), כִּי עַתָּה אַחַר הַחֵטְא, אִי אֶפְשָׁר אֲפִלּוּ לְצַדִּיקִים גְּדוֹלִים לָשׁוּב לִמְקוֹר הַחַיִּים בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אִם עַל־יְדֵי פְּרֵדַת הַנֶּפֶשׁ מֵהַגּוּף, שֶׁאָז יָשׁוּב הֶעָפָר אֶל הָאָרֶץ כְּשֶׁהָיָה, "וְהָרוּחַ תָּשׁוּב אֶל הָאֱלֹהִים אֲשֶׁר נְתָנָהּ" (קֹהֶלֶת יב, ז), וְאָז תִּתְבַּלֶּה זֻהֲמַת הַגּוּף בֶּעָפָר, עַד שֶׁבְּעֵת הַתְּחִיָּה יַחְזְרוּ וְיִתְחַבְּרוּ הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף הַמְזֻכָּךְ וְיַעַמְדוּ בַּתְּחִיָּה, וְיִחְיוּ חַיִּים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם חַיִּים נִצְחִיִּים, כָּל אֶחָד כְּפִי מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים שֶׁזָּכָה לְסַגֵּל בְּזֶה הָעוֹלָם, וּכְפִי הִתְקָרְבוּתוֹ וְהִתְחַבְּרוּתוֹ לְצַדִּיקִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עָסַק לְחַבֵּר הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְבַסּוֹף לְחִבּוּר זֶה בִּשְׁלֵמוּת שֶׁהוּא חַיִּים נִצְחִיִּים, כַּנַּ"ל.

אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַגִּיעַ לְאֵלּוּ הַחַיִּים נִצְחִיִּים כִּי אִם עַל־יְדֵי הַמִּיתָה דַּיְקָא, כְּדֵי שֶׁיִּתְבַּלֶּה הַזֻּהֲמָא שֶׁל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁגָּרַם עַל־יְדֵי עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עָשָׂה בְּחִינַת פֵּרוּד בֵּין הָאוֹתִיּוֹת וְהַנְּקֻדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת גּוּף וָנֶפֶשׁ כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה פֵּרוּד בֵּינֵיהֶם, דְּהַיְנוּ מִיתָה, קֹדֶם שֶׁיִּזְכּוּ לְחִבּוּר אֲמִתִּי, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים נִצְחִיִּים וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קֹרַח שֶׁפָּגַם בָּזֶה מְאֹד, כִּי חָלַק עַל משֶׁה שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת - כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, וְרָצָה לְהַפְרִיד בֵּין לַמְדָן וְצַדִּיק וְכוּ' כַּנַּ"ל, כְּאִלּוּ אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ חַיִּים בְּלֹא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כְּאִלּוּ יֵשׁ לְהָאוֹתִיּוֹת בְּחִינַת גּוּף חִיּוּת בְּלֹא הַנְּקֻדּוֹת בְּלֹא הַנֶּפֶשׁ הָאֲמִתִּי, אֲשֶׁר בֶּאֱמֶת אֵין חִיּוּת לְהַגּוּף כִּי אִם עַל־יְדֵי הַנֶּפֶשׁ, וְהַנֶּפֶשׁ מְקַבֶּלֶת הַחִיּוּת מִלְּמַעְלָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת טוֹבוֹת שֶׁנַּעֲשִׂים עַל־יְדֵי כִּסּוּפִים טוֹבִים שֶׁמְּצַיְּרִים אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, שֶׁמִּשָּׁם דַּיְקָא נִמְשָׁךְ הַחִיּוּת מִמְּקוֹר הַחַיִּים לְהַגּוּף וּלְכָל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם. אֲבָל מִי שֶׁמַּפְרִיד בֵּינֵיהֶם עַל־יְדֵי פְּגָם הַנַּ"ל, חַיָּיו אֵינָם חַיִּים כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁאֵינָם נִמְשָׁכִים מִמְּקוֹר הַחַיִּים, וְעַל־כֵּן 'רְשָׁעִים בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים' (בְּרָכוֹת יח:), וְעַל־כֵּן קֹרַח שֶׁפָּגַם בָּזֶה, כְּאִלּוּ יֵשׁ חַיִּים בְּלֹא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהֵעִיז פָּנָיו כָּל כָּךְ כְּנֶגֶד משֶׁה רַבֵּנוּ, שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחִיּוּת מִמְּקוֹר הַחַיִּים לְכָל הַנְּפָשׁוֹת שֶׁיְּחַיּוּ אֶת הַגּוּפוֹת וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן קִבֵּל אֶת שֶׁלּוֹ וְיָרַד הוּא וַעֲדָתוֹ חַיִּים שְׁאֹלָה - 'חַיִּים' דַּיְקָא, וְלֹא זָכָה לְמִיתָה וּקְבוּרָה. כִּי נָתְנוּ לוֹ מַה שֶּׁרָצָה, כִּי רָצָה לְקַבֵּל חִיּוּת מֵעַצְמוֹ בְּלִי הִתְקַשְּׁרוּת לְמשֶׁה, אַדְּרַבָּא! חָלַק עָלָיו כָּל כָּךְ, עַל־כֵּן נֶחֱלַק חִיּוּתוֹ מִמְּקוֹר הַחַיִּים וְנִשְׁאַר עִם כָּל חִיּוּתוֹ לְמַטָּה, וְתֵכֶף פָּתְחָה הָאָרֶץ אֶת פִּיהָ וּבָלְעָה אוֹתָם חַיִּים שְׁאֹלָה, כִּי שָׁם מְקוֹמוֹ לִחְיוֹת בְּחַיִּים כָּאֵלֶּה, כִּי הָאָרֶץ שֶׁהִיא הֶעָפָר הִיא בִּבְחִינַת הָאוֹתִיּוֹת לְגַבֵּי נְקֻדּוֹת, בִּבְחִינַת גּוּף לְגַבֵּי נֶפֶשׁ.

כִּי יָדוּעַ, שֶׁאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת אֵשׁ רוּחַ מַיִם עָפָר, הֵם כְּנֶגֶד טְעָמִים נְקֻדּוֹת תָּגִין אוֹתִיּוֹת (תִּקּוּנֵי זֹהַר הַקְדָּמָה דַּף ח.; עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר מב, פֶּרֶק א), נִמְצָא, שֶׁעָפָר כְּנֶגֶד בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת, שֶׁאֵין לָהֶם חִיּוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת שֶׁמְּקַבְּלִין הַחִיּוּת דֶּרֶךְ הַטְּעָמִים מִמְּקוֹר הַחַיִּים, וּמַשְׁפִּיעִים חִיּוּת לְהָאוֹתִיּוֹת דֶּרֶךְ הַתָּגִין, כִּי כָּל אֵלּוּ הַבְּחִינוֹת מְקֻשָּׁרִים זֶה בָּזֶה, וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין עַד לְמַעְלָה לְמַעְלָה, כַּיָּדוּעַ, וְכֵן כָּל בְּרוּאֵי עוֹלָם שֶׁכֻּלָּם בְּרָאָם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִן הֶעָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ג, כ): "הַכֹּל הָיָה מִן הֶעָפָר" וְכוּ', כֻּלָּם מְקַבְּלִים זֶה מִזֶּה עַד לְמַעְלָה מַעְלָה. וּמֵאַחַר שֶׁקֹּרַח וַעֲדָתוֹ עָשׂוּ פֵּרוּד כָּזֶה, וְרָצוּ לִחְיוֹת מֵעַצְמָם בְּלִי הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, עַל־כֵּן נִשְׁאֲרוּ לְמַטָּה עִם חַיִּים שֶׁלָּהֶם שֶׁהוּא בִּבְחִינַת עָפָר כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן יָרְדוּ בְּחַיֵּיהֶם דַּיְקָא שְׁאוֹלָה, מֵאַחַר שֶׁהִפְרִידוּ חִיּוּת שֶׁלָּהֶם מִמְּקוֹר הַחַיִּים עַל־יְדֵי שֶׁחָלְקוּ עַל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא משֶׁה וְכַנַּ"ל:

#### י

וְזֶה בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כה, יא־יג): פִּינְחָס בֶּן אֶלְעָזָר בֶּן אַהֲרֹן הַכֹּהֵן הֵשִׁיב אֶת חֲמָתִי וְכוּ' לָכֵן אֱמֹר וְכוּ', וְהָיְתָה לּוֹ וּלְזַרְעוֹ אַחֲרָיו בְּרִית כְּהֻנַּת עוֹלָם וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁקִּנֵּא פִּינְחָס קִנְאַת הַבְּרִית, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לַכְּהֻנָּה. כִּי כְּהֻנָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין טוֹבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד, זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת 'כֹּהֵן', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ב, ז): "כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דָּעַת וְתוֹרָה יְבַקְשׁוּ מִפִּיהוּ", שֶׁמִּפָּסוּק זֶה דָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מוֹעֵד קָטָן יז.): 'אִם הָרַב דּוֹמֶה לְמַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת' וְכוּ', שֶׁבָּזֶה כָּלוּל כָּל דִּבְרֵי הַדְּרוּשׁ הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁמַּלְאַךְ ה' צְבָאוֹת, זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת וְחִבּוּר לַמְדָן וְצַדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת וּנְקֻדּוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן זָכָה פִּינְחָס שֶׁהוּא אֵלִיָּהוּ לְחַיִּים נִצְחִיִּים בְּחַיָּיו, כִּי עָלָה לַשָּׁמַיִם וְחַי לְעוֹלָם, כִּי הוּא הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ מֵעֲדַת קֹרַח שֶׁחָלְקוּ עַל משֶׁה, עַל־כֵּן נִשְׁאֲרוּ עִם חַיֵּיהֶם לְמַטָּה לְמַטָּה בִּשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת, כִּי הִפְרִידוּ חִיּוּתָם מִמְּקוֹר הַחַיִּים עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל. אֲבָל פִּינְחָס שֶׁעָשָׂה רְצוֹן משֶׁה בִּשְׁלֵמוּת וְקִנֵּא קִנְאַת הַבְּרִית עַד שֶׁזָּכָה לַכְּהֻנָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת חֶסֶד הַנַּ"ל בִּשְׁלֵמוּת, דְּהַיְנוּ כִּסּוּפִין טוֹבִים, שֶׁהֵם נְפָשׁוֹת טוֹבִים, שֶׁהֵם עִקַּר הַחִיּוּת הָאֲמִתִּי כַּנַּ"ל, עַד שֶׁזָּכָה לְקַשֵּׁר עַצְמוֹ לִמְקוֹר הַחַיִּים בִּשְׁלֵמוּת כָּזֶה, עַד שֶׁנִּשְׁאָר חַי וְקַיָּם לָנֶצַח, מֵחֲמַת שֶׁקִּשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לִמְקוֹר הַחַיִּים בְּהִתְקַשְּׁרוּת גָּדוֹל כָּל כָּךְ, עַל־יְדֵי שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת, וְעָשָׂה רְצוֹן משֶׁה וּמָסַר נַפְשׁוֹ לְמִיתָה בִּשְׁבִיל זֶה, עַל־יְדֵי־זֶה פָּסְקָה מִמֶּנּוּ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי פְּגַם עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, וּפָסְקָה מִמֶּנּוּ לְגַמְרֵי כְּאִלּוּ הָיָה סוֹבֵל צַעַר הַמִּיתָה מַמָּשׁ, וְחָזַר וְנֶחֱיָה בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים, כְּמוֹ כֵן זָכָה הוּא אָז עַל־יְדֵי גֹּדֶל מְסִירַת נַפְשׁוֹ לְמִיתָה בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ.

וְעַל־כֵּן עִקַּר תְּחִיַּת הַמֵּתִים עַל יָדוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מִשְׁנָה סוֹטָה ט, טו): 'וּתְחִיַּת הַמֵּתִים בָּא עַל־יְדֵי אֵלִיָּהוּ זָכוּר לַטּוֹב', כִּי עִקַּר תְּחִיַּת הַמֵּתִים שֶׁהוּא חַיִּים נִצְחִיִּים, זוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁכּוֹלְלִין הָאוֹתִיּוֹת בְּהַנְּקֻדּוֹת, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הִתְקַשְּׁרוּת וְהִתְחַבְּרוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת משֶׁה שֶׁזָּכוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁכָּל זֶה זָכָה פִּינְחָס שֶׁהוּא אֵלִיָּהוּ בְּחַיָּיו, עַל־כֵּן זָכָה לְחַיִּים בֶּאֱמֶת, וְהוּא חַי לְעוֹלָם וְכָל תְּחִיַּת הַמֵּתִים יִהְיֶה עַל יָדוֹ וְכַנַּ"ל:

#### יא

וְעַל־כֵּן עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת פִּינְחָס הָיָה אָז עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קו, ל): "וַיַּעֲמֹד פִּינְחָס וַיְפַלֵּל" וְכוּ', כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת פִּינְחָס הָיָה כְּנֶגֶד בִּלְעָם הָרָשָׁע, שֶׁכָּל הַמַּעֲשֶׂה הָרָעָה הַזֹּאת הָיְתָה עַל־פִּי עֲצָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר לא, טז): "הֵן הֵנָּה הָיוּ בִּדְבַר בִּלְעָם". כִּי בָּלָק נִתְיַעֵץ לִשְׁלֹחַ אַחַר בִּלְעָם מֵחֲמַת שֶׁכֹּחוֹ בְּפִיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא בָּלָק ג): שֶׁאָמַר שֶׁמּשֶׁה אֵין כֹּחוֹ אֶלָּא בְּפִיו - אַף אֲנִי אָבִיא עֲלֵיהֶם אָדָם שֶׁכֹּחוֹ בְּפִיו, כִּי כָּל זֶה הוּא עִנְיָן הַנַּ"ל, מִגֹּדֶל כֹּחַ שֶׁל כִּסּוּפִין טוֹבִים וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּלְהֵפֶךְ גֹּדֶל הָרָעוֹת שֶׁגּוֹרְמִין כִּסּוּפִין רָעִים, חַס וְשָׁלוֹם, וְכַנַּ"ל. כִּי משֶׁה רַבֵּנוּ לֹא הָיָה כֹּחוֹ אֶלָּא בְּפִיו, כִּי הוּא זָכָה בְּיוֹתֵר מִכָּל הָעוֹלָם, לְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, מֵחֲמַת שֶׁהָיָה קָדוֹשׁ בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פז.), עַל־כֵּן זָכָה לְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְלַעֲשׂוֹת נְפָשׁוֹת וּנְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְכָל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַד שֶׁזָּכָה לְזַוֵּג וּלְחַבֵּר וּלְצַיֵּר כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב. וְעַל־כֵּן זָכָה הוּא לִתֵּן אֶת הַתּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל מַה שֶּׁלֹּא זָכוּ לָזֶה כָּל הַצַּדִּיקִים שֶׁהָיוּ לְפָנָיו, כִּי רַק הוּא זָכָה עַל־יְדֵי קְדֻשָּׁתוֹ הָעֲצוּמָה לְצַיֵּר כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, עַד שֶׁנִּצְטָרְפָה בַּצֵּרוּפִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, בְּאֹפֶן שֶׁהָיָה יָכֹל לְהַמְשִׁיכָהּ וְלִתְּנָהּ לָנוּ לְזַכּוֹתֵנוּ לָנֶצַח.

כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁהַתּוֹרָה הָיְתָה בַּמְּצִיאוּת כְּבָר, כִּי הַתּוֹרָה קָדְמָה לָעוֹלָם (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ח, ב). אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לֹא רָצָה לִתְּנָהּ לִבְנֵי אָדָם, עַד שֶׁיִּהְיֶה צַדִּיק כָּזֶה שֶׁיְּצָרְפָהּ וִיצַיְּרָהּ עַל־יְדֵי קְדֻשָּׁתוֹ בְּצֵרוּפִים טוֹבִים כָּרָאוּי, לִתְּנָהּ לַתַּחְתּוֹנִים. וְעַל־כֵּן הָיָה הָעוֹלָם מִתְמוֹטֵט, עַד שֶׁבָּא משֶׁה וְקִבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, כִּי הוּא זָכָה בָּהּ עַל־יְדֵי שֶׁהוּא הָיָה מְצָרֵף וּמְיַחֵד אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב עַל־יְדֵי קְדֻשָּׁתוֹ כַּנַּ"ל. וְהַהַתְחָלָה הָיְתָה מֵאַבְרָהָם אָבִינוּ שֶׁהָיָה אִישׁ הַחֶסֶד, כַּמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁאַבְרָהָם זָכָה לִבְחִינַת שְׁמִירַת בְּרִית עִלָּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְחֶסֶד, שֶׁהוּא בְּחִינַת כִּסּוּפִים טוֹבִים שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עָשָׂה נְפָשׁוֹת. וְעַל־כֵּן הוּא הִתְחִיל לְצָרֵף וּלְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְעַל־כֵּן זָכָה לַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כו, ה): "עֵקֶב אֲשֶׁר שָׁמַע אַבְרָהָם בְּקוֹלִי וַיִּשְׁמֹר מִשְׁמַרְתִּי מִצְוֹתַי וְחֻקּוֹתַי וְתוֹרוֹתָי". וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא כח:): 'קִיֵּם אַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם אֲפִלּוּ עֵרוּבֵי תַּבְשִׁילִין'. אֲבָל אַף־עַל־פִּי שֶׁזָּכָה בִּקְדֻשָּׁתוֹ לְצַיְּרָהּ לְטוֹב - לֹא זָכָה לְצַיְּרָהּ בִּשְׁלֵמוּת כָּזֶה עַד שֶׁתִּהְיֶה רְאוּיָה לְהִנָּתֵן לַתַּחְתּוֹנִים.

וְכֵן יִצְחָק וְיַעֲקֹב וְהַשְּׁבָטִים וְכוּ', כֻּלָּם עָסְקוּ בָּזֶה וְתִקְּנוּ הַרְבֵּה (עַיֵּן וַיִּקְרָא רַבָּה ב, י), אֲבָל לֹא הִשְׁלִימוּ זֶה הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁבָּא משֶׁה רַבֵּנוּ, שֶׁהָיָה קָדוֹשׁ בִּקְדֻשָּׁה עֲצוּמָה כָּל כָּךְ, עַד שֶׁזָּכָה לְכִסּוּפִין טוֹבִים וּרְצוֹנוֹת קְדוֹשִׁים כָּאֵלּוּ, כִּי משֶׁה עָלָה עַד רָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְהִסְתַּלֵּק שָׁם, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (יִתְרוֹ פח:).

וְעַל־כֵּן זָכָה הוּא לְצָרְפָהּ וּלְצַיְּרָהּ לְטוֹב בִּשְׁלֵמוּת כָּזֶה, עַד שֶׁהָיְתָה רְאוּיָה לְהִנָּתֵן לָנוּ, שֶׁיִּהְיֶה כָּל הָעוֹלָם מִתְנַהֵג וּמִתְקַיֵּם לְדוֹרוֹת עַל יָדָהּ. וּמֵחֲמַת זֶה הָיָה כֹּחוֹ בְּפִיו לְהַנְהִיג כָּל הָעוֹלָם כִּרְצוֹנוֹ, וְלַעֲשׂוֹת אוֹתוֹת וּמוֹפְתִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים מְאֹד מְאֹד בָּעוֹלָם, אֲשֶׁר לֹא נִשְׁמְעוּ וְלֹא נִרְאוּ וְכוּ', וְכָל כֹּחוֹ הָיָה בְּפִיו, כִּי מֵאַחַר שֶׁזָּכָה לְצַיֵּר כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי הָיָה לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת מוֹפְתִים נוֹרָאִים עַל־יְדֵי דִּבּוּר פִּיו הַקָּדוֹשׁ, שֶׁהָיָה יָכֹל לְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וּלְדַבֵּר בָּהֶם דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים בְּפִיו, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עוֹשֶׂה מוֹפְתִים נוֹרָאִים שֶׁיִּהְיֶה הָעוֹלָם מִתְנַהֵג כִּרְצוֹנוֹ, שֶׁיִּהְיֶה מִיָּם יַבָּשָׁה וְכוּ', כִּי כָּל הָעוֹלָם מִתְנַהֵג עַל־יְדֵי אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכִין לְצָרְפָם וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר שָׁם בִּמְקוֹמוֹ בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת: 'וּבְטוּבוֹ מְחַדֵּשׁ' וְכוּ', אֵין טוֹב אֶלָּא תּוֹרָה.

וְעַל־כֵּן נִתְיַעֵץ בָּלָק לְהָבִיא עֲלֵיהֶם בִּלְעָם שֶׁגַּם כֵּן כֹּחוֹ בְּפִיו, כִּי בִּלְעָם הָיָה בַּקְּלִפָּה כְּנֶגֶד משֶׁה כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר רַבָּה כ, ד), וְהוּא עַל־יְדֵי גֹּדֶל טֻמְאָתוֹ וְכִסּוּפָיו הָרָעִים מְאֹד, הָיָה יָכֹל לְצָרֵף הָאוֹתִיּוֹת לְהֵפֶךְ וְכַנַּ"ל, כִּי אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹהִים, וְעַל־כֵּן הָיוּ יִשְׂרָאֵל בֶּאֱמֶת אָז בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִיכָה ו, ה): "עַמִּי זְכָר נָא מַה יָּעַץ עָלֶיךָ בָּלָק" וְכוּ'. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו חָמַל עַל יִשְׂרָאֵל, וְנָתַן כֹּחַ לְהַכִּסּוּפִין טוֹבִים שֶׁל משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁיִּתְגַּבְּרוּ - כְּנֶגֶד כִּסּוּפִין וַהֲבָלִים הָרָעִים שֶׁל בִּלְעָם הָרָשָׁע, עַד שֶׁעִקֵּם אֶת פִּיו, עַד שֶׁהֻכְרַח לְצָרֵף הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹבָה לְבָרֵךְ אֶת יִשְׂרָאֵל.

וְזֶה הַדָּבָר נַעֲשֶׂה בְּכָל דּוֹר, כַּאֲשֶׁר הֵבַנְתִּי מִדְּבָרָיו וּרְמָזָיו הַקְּדוֹשִׁים זַ"ל (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן רמד), כִּי בְּעִנְיַן הַהֲבָלִים הַיּוֹצְאִים עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין טוֹבִים אוֹ רָעִים, חַס וְשָׁלוֹם, יֵשׁ דְּבָרִים נִסְתָּרִים הַרְבֵּה, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר קְצָת מִזֶּה בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל (אוֹת ח) עַל פָּסוּק (קֹהֶלֶת ח, יד): "יֶשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גִּלְגּוּלֵי הַנְּפָשׁוֹת עַיֵּן שָׁם, וְכַמּוּבָא לְעֵיל מִזֶּה. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וְ"עוֹשֶׂה נִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת לְבַדּוֹ, כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", שֶׁמַּגְבִּיר בְּכָל עֵת הַהֲבָלִים וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד כַּנַּ"ל, עַל הַכִּסּוּפִין וְהַהֲבָלִים רָעִים - שֶׁלֹּא יַחֲרִיבוּ אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם.

וְעַל־כֵּן צִוָּה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לִזְכֹּר מַעֲשֵׂה בִּלְעָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: 'עַמִּי זְכָר נָא מַה יָּעַץ עָלֶיךָ וְכוּ' וּמֶה עָנָה אוֹתוֹ בִּלְעָם' וְכוּ', כְּדֵי לֵידַע, שֶׁגַּם עַתָּה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה עִמָּנוּ כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז, לְהָפֵר בְּכָל פַּעַם עֲצַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא. כִּי בְּאַהֲבָתוֹ וּבְחֶמְלָתוֹ הוּא שׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים כָּאֵלּוּ, שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ בִּקְדֻשָּׁתָם לְהַגְבִּיר הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשִׂין מִכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל הַהֲבָלִים דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁנַּעֲשֶׂה מִכִּסּוּפִין לְהֵפֶךְ. וְעִקַּר הַמִּלְחָמָה הַזֹּאת זָכָה פִּינְחָס בְּכֹחוֹ שֶׁל משֶׁה לִלְחֹם מִלְחָמָה זֹאת, כְּנֶגֶד עֲצַת בִּלְעָם הָרָשָׁע, עַד שֶׁזָּכָה בִּקְדֻשָּׁתוֹ לְהַגְבִּיר הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, וּלְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב.

כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת פִּינְחָס אָז הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁצֵּרֵף הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (פִּנְחָס רלז.): עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר כה, ז): "וַיִּקַּח רֹמַח בְּיָדוֹ", שֶׁרָאָה הַמֵּם וְכוּ' שֶׁהָיְתָה מְשׁוֹטֶטֶת וְהָיְתָה רוֹצָה לְהִצְטָרֵף אֶל ו'ת', חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁכִּמְעַט הָיָה כְּלָיָה, חַס וְשָׁלוֹם, וְהוּא בְּכֹחוֹ לָקַח הַמֵּם וְצֵרֵף אוֹתָהּ לְאוֹתִיּוֹת שְׁמוֹ שֶׁעוֹלֶה ר'ח', וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשָׂה 'רֹמַח', וּבָזֶה הִתְגַּבֵּר כְּנֶגְדָּם. וְגַם עָסַק בִּתְפִלָּה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: 'וַיַּעֲמֹד פִּינְחָס וַיְפַלֵּל', כִּי הָיְתָה מִלְחָמָה עֲצוּמָה מְאֹד, עַד שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְכַמָּה נִסִּים שֶׁנַּעֲשׂוּ לוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין פב:). וְכָל מִלְחַמְתּוֹ הָיְתָה עַל־יְדֵי צֵרוּפֵי אוֹתִיּוֹת לְטוֹב וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זָכָה לִכְהֻנַּת עוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד הַנַּ"ל, בְּחִינַת 'כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַּעַת' וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### יב

וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ לָזֶה מִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל (בַּמִּדְבָּר כו) וְהוֹסִיף לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל ה' וְיוּד מִשְּׁמוֹ, לוֹמַר שְׁמִי מֵעִיד עֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קכד, ד): "שִׁבְטֵי יָהּ" וְכוּ', כִּי הַצַּדִּיק בְּגֹדֶל קְדֻשָּׁתוֹ בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית, הוּא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבְּרִית עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁכָּל הַמְקֻשָּׁרִים אֵלָיו הֵם בִּכְלַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה ס, כא): "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים" וְכוּ', כִּי בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבְּרִית עַל־יְדֵי שֶׁנִּמּוֹל, כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִמֶּנּוּ זַ"ל (סִימָן כג), וְגַם עַל־פִּי רֹב נִמְצָאִים עוֹד כַּמָּה נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁל שְׁמִירַת הַבְּרִית אֵצֶל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין לז. שִׁיר הַשִּׁירִים רַבָּה פז, ג) עַל פָּסוּק (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, ג): "סוּגָה בַּשּׁוֹשַׁנִּים", אֲבָל אֵין כֹּחַ בִּמְעַט קְדֻשָּׁתוֹ לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגֶד מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר, כִּי אִם בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁקָּדוֹשׁ בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת שֶׁאֵין שְׁלֵמוּת אַחֲרָיו, וְכָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לִבְלִי לַחֲלֹק עָלָיו, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו וּלְהִקָּרֵא עַל שְׁמוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה בְּכֹחַ קְדֻשָּׁתוֹ, הוּא זוֹכֶה גַּם כֵּן לְכִסּוּפִין טוֹבִים, וְלַעֲשׂוֹת נְפָשׁוֹת שֶׁהֵם נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, וּלְהַגְבִּירָם עַל הַנְּפָשׁוֹת רָעוֹת, וּלְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְהוֹצִיא הַכִּסּוּפִין טוֹבִים בְּפִיו, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת וּמְצָרְפָם לְטוֹב, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת 'שְׁמִי מֵעִיד עֲלֵיהֶם' וְכוּ', כִּי הַשֵּׁם הוּא הַנֶּפֶשׁ וְהַחִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, יט): "נֶפֶשׁ חַיָּה הוּא שְׁמוֹ", וְעַל־כֵּן צֵרֵף הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אוֹתִיּוֹת י"ה מִשְּׁמוֹ בְּשֵׁם יִשְׂרָאֵל, לְהוֹרוֹת, שֶׁהַשֵּׁם שֶׁהוּא הַנֶּפֶשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל כָּלוּל בִּשְׁמוֹ הַקָּדוֹשׁ, וְעַל־כֵּן זֶהוּ בְּוַדַּאי עֵדוּת גְּדוֹלָה שֶׁהֵם בִּכְלַל שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לִנְפָשׁוֹת טוֹבוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁשְּׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בּוֹ. וְזֶהוּ (תְּהִלִּים קכב, ד): "שִׁבְטֵי יָהּ עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל לְהוֹדוֹת לְשֵׁם ה'", 'לְהוֹדוֹת' דַּיְקָא, הַיְנוּ בְּחִינַת תְּפִלָּה וְהוֹדָאָה, כִּי עִקַּר הָעֵדוּת הוּא תְּפִלָּה וְהוֹדָאָה, מַה שֶּׁזּוֹכִין יִשְׂרָאֵל הַנִּקְרָאִים עַל שֵׁם משֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת - זוֹכִין לְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְהוֹדָאָה, שֶׁנַּעֲשִׂים מִצֵּרוּפִים טוֹבִים עַל־יְדֵי כִּסּוּפִין טוֹבִים, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצִּוָּה לִמְנוֹתָם אָז, כִּי שִׁשִּׁים רִבּוֹא נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל הֵם כְּנֶגֶד שִׁשִּׁים רִבּוֹא אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן אַחַר מַעֲשֶׂה פִּינְחָס שֶׁקִּדֵּשׁ הַשֵּׁם בַּשִּׁטִּים - צִוָּה לִמְנוֹתָם, לְהוֹרוֹת, שֶׁהִתְגַּבֵּר צִדְקַת הַצַּדִּיקִים שֶׁבַּדּוֹר בְּכֹחַ משֶׁה רַבֵּנוּ, עַד שֶׁנִּצְטָרְפוּ כָּל שִׁשִּׁים רִבּוֹא אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְהֵם כֻּלָּם בִּשְׁלֵמוּתָם וּבִמְלֹאוֹתָם, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת מִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם שִׁשִּׁים רִבּוֹא בִּשְׁלֵמוּת וְלֹא נִפְקַד מֵהֶם אִישׁ, כִּי שְׁמוֹ מֵעִיד עֲלֵיהֶם, שֶׁכֻּלָּם מֻשְׁרָשִׁים וּכְלוּלִים בְּאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּצְטָרְפוּ כֻּלָּם לְטוֹב, עַל־יְדֵי פִּינְחָס בְּכֹחַ משֶׁה, וְכַנַּ"ל:

#### יג

וְזֶהוּ (בַּמִּדְבָּר כו, נג): "לָאֵלֶּה תֵּחָלֵק הָאָרֶץ בְּמִסְפַּר שֵׁמוֹת", כִּי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּחִינַת אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לז, ג): "שְׁכָן אֶרֶץ וּרְעֵה אֱמוּנָה", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (בְּסִימָנִים ז, ט), כִּי עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב - זוֹכִין לֶאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן 'לָאֵלֶּה תֵּחָלֵק הָאָרֶץ', כִּי כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לִקְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כְּמוֹ כֵן יֵשׁ לוֹ חֵלֶק בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וְכַנַּ"ל:

#### יד

וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ לָזֶה הִסְתַּלְּקוּת משֶׁה, וְשֶׁבִּקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּפְקֹד אִישׁ עַל הָעֵדָה וְלֹא תִהְיֶה עֲדַת ה' כַּצֹּאן וְכוּ' (בַּמִּדְבָּר כז, יז), וֶהֱשִׁיבוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהַסְמִיךְ אֶת יְהוֹשֻׁעַ. כִּי משֶׁה רָאָה, שֶׁלִּכְבּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'לְזַכּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל' בִּשְׁלֵמוּת אֱמוּנָה, אֵין מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ הַזֶּה כְּמוֹ הוּא בְּעַצְמוֹ, כִּי הוּא הָיָה בִּבְחִינַת בְּרִית עִלָּאָה, כִּי הָיָה קָדוֹשׁ מְאֹד בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן סָבַר שֶׁהֻתַּר הַנֶּדֶר (בַּמִּדְבָּר רַבָּה כא, ג), וְהוּא יַכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, מֵאַחַר שֶׁרוֹאֶה בְּכָל פַּעַם מִי וָמִי עוֹמְדִים עַל יִשְׂרָאֵל לְכַלּוֹתָם, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁרָאָה בְּמַעֲשֵׂה בָּלָק וּבִלְעָם. וְעַל־כֵּן הָיָה רָאוּי, שֶׁהוּא יַכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, כִּי רַק הוּא יוֹדֵעַ לִלְחֹם עִם כָּל הָעוֹמְדִים כְּנֶגְדָּם בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת.

אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הֱשִׁיבוֹ, שֶׁכְּבָר נִגְזְרָה גְּזֵרָה, וְאִי אֶפְשָׁר לְבַטְּלָהּ, שֶׁהוּא יִסְתַּלֵּק כָּאן. וְאָז בִּקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אִם כֵּן, מַה יַּעֲשׂוּ יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כז, יז): "וְלֹא תִהְיֶה עֲדַת ה' כַּצֹּאן אֲשֶׁר אֵין לָהֶם רֹעֶה". וֶהֱשִׁיבוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּסְמֹךְ אֶת יְהוֹשֻׁעַ תַּלְמִידוֹ, כִּי יְהוֹשֻׁעַ בְּחִינַת נַעַר, בְּחִינַת מַטַּ"ט, בְּחִינַת בְּרִית תַּתָּאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לג, יא): "וִיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן נַעַר" וְכוּ' (זֹהַר בְּשַׁלַּח סה: תִּקּוּנֵי זֹהַר יד:), אֲבָל עַל־יְדֵי שֶׁזָּכָה לְשַׁמֵּשׁ כָּל כָּךְ אֶת משֶׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת שָׁם): "לֹא יָמִישׁ מִתּוֹךְ הָאֹהֶל", עַל־כֵּן זָכָה לְהִכָּלֵל בְּרִית תַּתָּאָה בִּבְרִית עִלָּאָה, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל יַחַד לַמְדָן בְּצַדִּיק שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי שֶׁיִּסְמֹךְ משֶׁה אֶת יָדָיו עָלָיו. כִּי זָכָה עַל־יְדֵי גֹּדֶל שִׁמּוּשׁוֹ לְהִכָּלֵל בְּמשֶׁה, לִכְלֹל צַדִּיק בְּלַמְדָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִצְטָרְפִין הָאוֹתִיּוֹת לְטוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְנַהֵג כָּל הָעוֹלָם לְטוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים לְהַנְהִיג יִשְׂרָאֵל, וְלִכְבּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁזּוֹכִין לָזֶה עַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת בְּרִית תַּתָּאָה בִּבְרִית עִלָּאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת וּכְלָלִיּוּת לַמְדָן בְּצַדִּיק, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמַר משֶׁה (בַּמִּדְבָּר שָׁם, טז): "יִפְקֹד ה' אֱלֹהֵי הָרוּחֹת" וְכוּ', וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הֱשִׁיבוֹ (שָׁם, יח): "קַח לְךָ אֶת יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ". 'הָרוּחֹת' דַּיְקָא, 'אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ' דַּיְקָא, כִּי הַכֹּל תָּלוּי בְּהָרוּחַ וְהַהֶבֶל, שֶׁהוּא הַנֶּפֶשׁ וְהָרוּחַ חַיִּים שֶׁנִּמְשָׁךְ כְּפִי הַכִּסּוּפִין כַּנַּ"ל, שֶׁמּשֶׁה בִּקֵּשׁ זֹאת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּפְקֹד ה' אֱלֹקֵי הָרוּחֹת אִישׁ וְכוּ' - שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֹּחַ לְהַגְבִּיר הַנֶּפֶשׁ וְהָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם הַהֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה, עַל הָרוּחַ וְהַהֲבָלִים דְּסִטְרָא אָחֳרָא. וֶהֱשִׁיבוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁיִּקַּח אֶת יְהוֹשֻׁעַ 'אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ' - 'שֶׁיּוֹדֵעַ לַהֲלֹךְ נֶגֶד רוּחוֹ שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד' (רַשִׁ"י), הַיְנוּ שֶׁיּוֹדֵעַ לְהַגְבִּיר הָרוּחַ חַיִּים שֶׁל כָּל אֶחָד, שֶׁיִּתְגַּבֵּר הָרוּחַ וְהַהֶבֶל דִּקְדֻשָּׁה הַנַּעֲשֶׂה מִכִּסּוּפִין טוֹבִים, עַל הָרוּחַ וְהַהֶבֶל דְּסִטְרָא אָחֳרָא הַנַּעֲשֶׂה מִכִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַנְהָגַת הָעוֹלָם לְטוֹבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כּוֹבְשִׁין אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁהִיא שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים, וְכַנַּ"ל:

#### טו

וְעַל־יְדֵי אֱמוּנָה נִשְׁלָם הַצְּדָקָה, שֶׁהִיא מַנְהֶגֶת כָּל גַּלְגַּלֵּי הָרָקִיעַ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ לָזֶה כָּל פָּרָשַׁת הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁל כָּל יוֹם וְשֶׁל שַׁבָּת וְרֹאשׁ־חֹדֶשׁ וְיָמִים טוֹבִים, כִּי כָּל הַקָּרְבָּנוֹת הֵם נִדְבַת לֵב, בְּחִינַת צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְנַהֲגִים כָּל גַּלְגַּלֵּי הָרָקִיעַ. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לְהַקְרִיב תְּמִידִין בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר וּבָעֶרֶב, דְּהַיְנוּ בְּעֵת זְרִיחַת הַשֶּׁמֶשׁ וּשְׁקִיעָתָהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם כח, ג): "שְׁנַיִם לַיּוֹם". וּמִצְוָה לְשָׁחֳטָם כְּנֶגֶד הַיּוֹם כְּנֶגֶד זְרִיחַת הַשֶּׁמֶשׁ וּשְׁקִיעָתָהּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא סב:), לְהוֹרוֹת, שֶׁכָּל הַנְהָגַת הַשֶּׁמֶשׁ שֶׁגָּדוֹל מִכָּל הַגַּלְגַּלִּים, שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר סֵדֶר הַזְּמַנִּים, כָּל הַנְהָגָתוֹ הַכֹּל עַל־יְדֵי קָרְבְּנוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת צְדָקָה. וְכֵן צִוָּה לְהוֹסִיף מוּסָפִין בְּשַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְרֹאשׁ־חֹדֶשׁ, כִּי כָּל שִׁנּוּי הַזְּמַנִּים כֻּלָּם עַל־יְדֵי הַגַּלְגַּלִּים, עַל־יְדֵי שִׁבְעַת כּוֹכְבֵי לֶכֶת, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שִׁבְעַת יְמֵי הַשָּׁבוּעַ, וְעַל־יְדֵי שְׁנֵים עָשָׂר מַזָּלוֹת, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שְׁנֵים עָשָׂר חֳדָשִׁים, שֶׁבָּהֶם כָּל הַמּוֹעֲדִים, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, יד): "יְהִי מְאֹרֹת וְכוּ' וְהָיוּ לְאֹתֹת וּלְמוֹעֲדִים לְיָמִים וְשָׁנִים". וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַקְרִיב מוּסָפִין בְּשַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְרֹאשׁ חֹדֶשׁ, כְּדֵי לְהַנְהִיג לְטוֹב כָּל גַּלְגַּלֵּי הָרָקִיעַ בְּכָל שִׁנּוּי הַזְּמַנִּים, כִּי כֻּלָּם מִתְנַהֲגִים עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת, וְכַנַּ"ל.

נִמְ צָא, שֶׁכָּל פָּרָשִׁיּוֹת הַסֵּדֶר מְקֻשָּׁרִים וּסְמוּכִים זֶה לָזֶה יָפֶה יָפֶה, סְמוּכִים לָעַד לְעוֹלָם עֲשׂוּיִים בֶּאֱמֶת וְיָשָׁר:

### הֲלָכָה ו

#### א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'אֶמְצָעִיתָא דְּעָלְמָא' (בְּסִימָן כד לִקּוּטֵי א), מְבֹאָר שָׁם עֹצֶם הַמַּעֲלָה שֶׁל עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַעֲלוֹת הַשְּׁכִינָה מִגָּלוּתָהּ וְכוּ', עַד שֶׁעוֹלִין מַעְלָה מַעְלָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַשִּׂיג אוֹר הָאֵין סוֹף, בִּבְחִינַת 'מָטֵי וְלָא מָטֵי' (מַגִּיעַ וְאֵינוֹ מַגִּיעַ), שֶׁזֶּה הָאוֹר הוּא לְמַעְלָה מִנֶּפֶשׁ רוּחַ נְשָׁמָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב. וּבִפְרָט מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם בְּעִנְיַן הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין דְּלָאו אִנּוּן נְהוֹרִין וְכוּ', שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַתִּקּוּנִים וְהָעֲלִיּוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה, שֶׁעוֹלִין לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד שֶׁנִּתְבָּרֵךְ הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַמֹּחִין שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר וְכוּ', וַאֲזַי עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, אֲזַי מַכִּין הַמֹּחִין בְּהַמְיַשֵּׁב וְהַמְסַדֵּר וְאִתְעֲבִידוּ תֵּשַׁע הֵיכָלִין דְּלָאו אִנּוּן נְהוֹרִין וְכוּ', וְלֵית מָאן דְּקַיְמָא בְּהוּ, וְלָא מִתְדַּבְּקִין, וְלָא מִתְיַדְּעִין וְכוּ' (וְהֵם נִהְיִּים תִּשְׁעָה הֵיכָלוֹת, שֶׁאֵינָם נִקְרָאִים אוֹרוֹת וְכוּ', וְאֵין מִי שֶׁיָּכוֹל לַעֲמֹד עֲלֵיהֶם, וְאִי אֶפְשָׁר לְהִדַּבֵּק אֲלֵיהֶם, וְאֵינָם יְדוּעִים וְכוּ'), עַיֵּן שָׁם.

וְצָרִיךְ אַתָּה הַמְעַיֵּן, שֶׁתֵּדַע וְתַאֲמִין שֶׁכָּל מַה שֶּׁנֶּאֱמַר שָׁם, נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה, כִּי "לֹא בַשָּׁמַיִם הִיא" (דְּבָרִים ל, יב), שֶׁלֹּא נֶאֶמְרָה הַתּוֹרָה לְעוֹלֵי שָׁמַיִם וְכוּ', כִּי קָרוֹב אֵלֵינוּ הַדָּבָר מְאֹד וְכוּ'. וְאֵין כָּאן מְקוֹמוֹ לְהַרְחִיב הַדִּבּוּר בָּזֶה:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת חִיּוּב הַהוֹדָאָה עַל כָּל הַיּוֹצְאִין מֵהַצָּרָה, שֶׁהֵם אַרְבָּעָה חַיָּבִין לְהוֹדוֹת שֶׁהֵם: הוֹלְכֵי מִדְבָּרוֹת וְכוּ', וְיוֹצְאִין מִבֵּית הָאֲסוּרִים, וְחוֹלֶה שֶׁנִּתְרַפֵּא, וְיוֹרְדֵי הַיָּם כְּשֶׁעוֹלִין מִשָּׁם (אֹרַח חַיִּים סִימָן ריט). כִּי כָּל הַצָּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן, הֵם בְּחִינַת גָּלוּת הַשְּׁכִינָה, כִּי "בְּכָל צָרָתָם לוֹ צָר" (יְשַׁעְיָה סג, ט), כַּיָּדוּעַ (זֹהַר וַיֵּרָא קכ:). וְעִקַּר גָּלוּת הַשְּׁכִינָה הוּא מַה שֶּׁהָעַצְבוּת מִתְגַּבֵּר עַל לֵב יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ו, ו): "וַיִּתְעַצֵּב אֶל לִבּוֹ" כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת, בִּפְרָט תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל וְתַאֲוַת מָמוֹן שֶׁבָּאִין רַק מִן עַצְבוּת, וּמִשָּׁם כָּל הַצָּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלַן. עַל־כֵּן כְּשֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹזֵר שֶׁיּוֹצְאִין מִן הַצָּרָה - צְרִיכִין לְהָבִיא קָרְבַּן תּוֹדָה. וְעַכְשָׁו שֶׁאֵין לָנוּ קָרְבָּן, צְרִיכִין לְהוֹדוֹת בַּפֶּה בְּכָל לִבּוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שִׂמְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׂמְחָה הוּא הַהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תַּכְלִית הַשִּׂמְחָה שֶׁל לֶעָתִיד, שֶׁאָז יַעַסְקוּ רַק בְּתוֹדָה וְהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּשִׂמְחָה עֲצוּמָה. בְּחִינַת (תְּהִלִּים לג, ב): "הוֹדוּ לַה' בְּכִנּוֹר בְּנֵבֶל עָשׂוֹר זַמְּרוּ לוֹ", בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמִזְמוֹר לְתוֹדָה (שָׁם ק, א ב): "הָרִיעוּ לַה' כָּל הָאָרֶץ עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה" וְכוּ'. כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הַתּוֹדָה וְהוֹדָאָה שֶׁחַיָּבִין לְהוֹדוֹת כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵהַצָּרָה, לְתַקֵּן הַקִּלְקוּל שֶׁמִּשָּׁם בָּאוּ הַצָּרוֹת שֶׁהוּא הָעַצְבוּת כַּנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁמֵּעַתָּה נִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִכָּל הַצָּרוֹת עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַשִּׂמְחָה, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְכָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל לְהַשִּׂיג אוֹר הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְעַל־כֵּן 'כָּל הַקָּרְבָּנוֹת בְּטֵלִין חוּץ מִקָּרְבַּן תּוֹדָה' (וַיִּקְרָא רַבָּה ט, ז):

#### ג

וּבִשְׁבִיל זֶה מְבִיאִין בְּקָרְבַּן תּוֹדָה אַרְבָּעָה מִינֵי לֶחֶם, וְכָל אֶחָד עֲשָׂרָה חַלּוֹת (מְנָחוֹת עז. רַשִׁ"י וַיִּקְרָא ז, יב). כִּי עִקַּר הָעַצְבוּת נֶאֱחָז בְּהַלֶּחֶם, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יז יט): "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה; בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם". וּלְהֵפֶךְ עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ט, ז): "אֱכֹל בְּשִׂמְחָה לַחְמֶךָ", בְּחִינַת (שָׁם ח, טו): "לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמֹחַ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשָׂרָה חַלּוֹת מִכָּל מִין, כְּנֶגֶד בְּחִינַת יוּד מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם מְקוֹר וּכְלַל כָּל הַשְּׂמָחוֹת:

#### ד

וְיֵשׁ לְרַמֵּז גַּם בִּפְרָטִיּוּת הָאַרְבָּעָה מִינֵי לֶחֶם שֶׁמְּבִיאִין בְּקָרְבַּן תּוֹדָה, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַתִּקּוּנִים שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי שִׂמְחַת הַמִּצְוָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קָרְבַּן תּוֹדָה כַּנַּ"ל. כִּי מְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל: שֶׁעַל־יְדֵי שִׂמְחַת הַמִּצְוָה עוֹלָה מַלְכוּת מִבֵּין הַקְּלִפּוֹת. וּכְשֶׁאָדָם עוֹשֶׂה אֵיזֶה מִצְוָה - יֵשׁ כֹּחַ בְּהַמִּצְוָה לֵילֵךְ וּלְעוֹרֵר כָּל הָעוֹלָמוֹת לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת מַלְכוּת מַלְבִּישׁ נֶצַח הוֹד יְסוֹד שֶׁהֵם כְּלֵי הַהֲלִיכָה וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הַהֲלִיכָה נִמְשָׁךְ בְּרָכָה לְכָל הָעוֹלָמוֹת, וְזֶה בְּחִינַת נֶצַח הוֹד יְסוֹד מַלְבִּישִׁין אֶת חֶסֶד גְּבוּרָה תִּפְאֶרֶת שֶׁהֵם הַיָּדַיִם שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבְּרָכוֹת וְכוּ'. וְעִקַּר הַבְּרָכָה שֶׁנִּשְׁפְּעָה מֵהַיָּדַיִם הֵם שֵׂכֶל וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת חֶסֶד גְּבוּרָה תִּפְאֶרֶת שֶׁמַּלְבִּישִׁין אֶת חָכְמָה בִּינָה דַּעַת וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתַּדֵּר הַמְסַדֵּר וְכוּ' שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר וְכוּ' עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינֵי לֶחֶם שֶׁמְּבִיאִין בְּקָרְבַּן תּוֹדָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְוָה כַּנַּ"ל - שֶׁהֵם כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה בְּחִינַת תִּקּוּנִים הַנַּ"ל שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי שִׂמְחַת הַמִּצְוָה. כִּי 'חַלּוֹת מַצּוֹת' - זֶה בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁנִּקְרֵאת חַלָּה (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן טז, לא.), שֶׁשִּׁעוּרָהּ מ"ג בֵּיצִים (שֻׁלְחָן עָרוּךְ, יוֹרֶה דֵּעָה, סִימָן שכד, סְעִיף א), בְּחִינַת "גַּם זֹאת", כַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל בְּהַתּוֹרָה 'אַבָּא שָׁאוּל' (בְּסִימָן נה), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (וַיִּקְרָא כו, מד): "וְאַף גַּם זֹאת בִּהְיוֹתָם בְּאֶרֶץ אֹיְבֵיהֶם", וְעִקַּר גָּלוּתָהּ הוּא הָעַצְבוּת, כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁעוֹשִׂין מִצְוָה בְּשִׂמְחָה מַעֲלִין אוֹתָהּ מִגָּלוּתָהּ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁעוֹלָה מִן הַקְּלִפּוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי חַלּוֹת מַצּוֹת שֶׁמְּבִיאִין בְּקָרְבַּן תּוֹדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְוָה, כַּנַּ"ל.

'רְקִיקִין' - בְּחִינַת תִּקּוּן נֶצַח הוֹד יְסוֹד, רַגְלִין - לְהַכְנִיעַ הַקְּלִפּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָן בָּרַגְלִין, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים מט, ו): "עֲוֹן עֲקֵבַי יְסוּבֵּנִי" וְכוּ', שֶׁרוֹצִין לְהִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת (דָּנִיֵּאל ז, ז): "אָכְלָה וּמַדְּקָה וּשְׁאָרָא בְּרַגְלַהּ רָפְסָה" (הִיא אוֹכֶלֶת וְטוֹחֶנֶת הֵיטֵב וְאֶת הַנִּשְׁאָר הִיא רוֹמֶסֶת בְּרַגְלֶיהָ). אֲבָל הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁעוֹשִׂין הַמִּצְווֹת בְּשִׂמְחָה, וּמְזַכִּין אֶת יִשְׂרָאֵל לָזֶה, יַכְנִיעֵם וִיהַדְּקֵם, בִּבְחִינַת (שָׁם ב, מד): "תַּדִּק וְתָסֵף כָּל אִלֵּין וְכוּ' וְהִיא תְּקוּם לְעָלְמַיָּא" וְכוּ' ([הַמַּלְכוּת שֶׁל מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ] הִיא תִּטְחַן וּתְכַלֶּה אֶת כָּל אֵלּוּ הַמַּלְכוּיוֹת, וְהִיא תָקוּם לְעוֹלָמִים). וְזֶה מְרַמֵּז 'רְקִיקִין' - שֶׁמְּהַדְּקִין אוֹתָן. וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוּאֵל־ב כב, מג): "כְּטִיט חוּצוֹת אַדִּיקֵם" וְכוּ', שֶׁהוּא בְּמַחְבֶּרֶת רְקִיקִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר בָּהֶם (וַיִּקְרָא ז, יב): "מְשׁוּחִים בַּשָׁמֶן", לְרַמֵּז עַל בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא יְהַדֵּק אֶת הַקְּלִפּוֹת שֶׁרוֹצִים לְהַדֵּק הַכֹּל, שֶׁאֲחִיזָתָם בָּרַגְלִין כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר מִלְחֶמֶת מָשִׁיחַ, בִּבְחִינַת רַגְלִין, כַּמּוּבָא (זֹהַר פְּקוּדֵי רנח.), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (זְכַרְיָה יד, ד): "וְעָמְדוּ רַגְלָיו בַּיּוֹם הַהוּא" וְכוּ'.

'מֻרְבֶּכֶת' – בְּרוֹתְחִין (רַשִׁ"י וַיִּקְרָא ז, יב), בְּחִינַת בִּרְכַּת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא כְּאֵשׁ עָצוּר בַּלֵּב (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'אַבָּא שָׁאוּל' הַנַּ"ל). 'מֻרְבֶּכֶת' אוֹתִיּוֹת 'מְבֹרֶכֶת', בְּחִי נַת בִּרְכַּת הַיָּדַיִם, שֶׁהוּא בִּרְכַּת הַשֵּׂכֶל.

וְכָל אֵלּוּ הַשָּׁלשׁ בָּאוֹת מַצָּה. וְעוֹד צְרִיכִין לְהָבִיא בַּתּוֹדָה עֶשֶׂר חַלּוֹת חָמֵץ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא ז, יג): "עַל חַלּוֹת לֶחֶם חָמֵץ", שֶׁזֶּהוּ נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַקָּרְבַּן תּוֹדָה, שֶׁהוּא מְשֻׁנֶּה מִכָּל הַקָּרְבָּנוֹת, שֶׁאָסוּר בָּהֶם חָמֵץ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ב, יא): "כִּי כָל שְׂאוֹר וְכוּ' לֹא תַקְטִירוּ" וְכוּ', רַק בְּקָרְבַּן תּוֹדָה מְבִיאִין חָמֵץ. כִּי חָמֵץ בְּשָׁרְשׁוֹ שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת כֹּחַ הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַמֹּחִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתָּנָה, כִּי כְּשֶׁשּׁוֹאֲלִין אֶת הָאָדָם אֵיזֶה שֵׂכֶל, אוֹמֵר: הַמְתֵּן עַד שֶׁאֶתְיַשֵּׁב וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁכָּל עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַשִּׂיג בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב וְכוּ'; עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב הֵיטֵב.

וְזֶה בְּחִינַת חָמֵץ בְּשָׁרְשׁוֹ שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, כִּי הֶחָמֵץ הוּא עַל־יְדֵי הַמְתָּנָה (וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה בְּהִלְכוֹת נְפִילַת אַפַּיִם הֲלָכָה ד עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב), כִּי הַמֹּחַ וְהַדַּעַת נִמְשָׁךְ כְּפִי הָאֲכִילָה שֶׁמְּחַיָּה אֶת הָאָדָם, שֶׁעִקַּר הַחִיּוּת הוּא חָכְמָה וָשֵׂכֶל בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ז, יב) "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים. וּכְשֶׁאֵין מְתַקְּנִים אֶת הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, אָז הֶחָמֵץ אָסוּר בְּאִסּוּר חָמוּר מְאֹד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ בְּפֶסַח, כִּי בְּפֶסַח יָצָאנוּ מִגָּלוּת מִצְרַיִם, וּכְבָר מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַגָּלוּת הוּא גָּלוּת הַשְּׁכִינָה, שֶׁהוּא - מַה שֶּׁהָעַצְבוּת מִתְגַּבֵּר עַל לֵב אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי. וּכְשֶׁמִּתְגַּבְּרִין בְּשִׂמְחָה - זֶה עִקַּר הַגְּאֻלָּה מִן הַגָּלוּת, בְּחִינַת "כִּי בְשִׂמְחָה תֵצֵאוּ" וְכוּ' (יְשַׁעְיָה נה, יב), וְאָז זוֹכִין לְכָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁמְּתַקְּנִים גַּם אֶת הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַשִּׂיגִין אוֹר הָאֵין סוֹף בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי עַל־יְדֵי הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְכָל זֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'מִי יֵימַר' הַמְבֹאָר שָׁם, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁיָּכוֹל לִכָּנֵס בְּהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לִמְקוֹם הַקְּלִפּוֹת, וּלְהַעֲלוֹת הַקְּדֻשָּׁה מִשָּׁם בִּבְחִינַת קְטֹרֶת כַּנַּ"ל, (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם). הַיְנוּ עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַשִּׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין הַשְּׁכִינָה בְּחִינַת מַלְכוּת, מִגָּלוּתָהּ, מִבֵּין הַקְּלִפּוֹת, וְזוֹכִין לְכָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל.

אֲבָל בְּמִצְרַיִם שֶׁהָיוּ נֶאֱחָזִין הַקְּלִפּוֹת מְאֹד - הָיָה קָשֶׁה מְאֹד לִזְכּוֹת לָזֶה, רַק הַגְּאֻלָּה הָיְתָה בְּרִבּוּי רַחֲמָיו וַחֲסָדָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵאִיר עֲלֵיהֶם הֶאָרַת הַמֹּחִין בְּהֶאָרָה עֲצוּמָה מְאֹד שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה וְסֵדֶר - עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא, כִּי לֹא הָיָה לָהֶם אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא כָּרָאוּי שֶׁיִּהְיוּ רְאוּיִים לִגְאֻלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב כָּל זֶה בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א), וּמוּבָא בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים (הִלְכוֹת בִּרְכַּת הַשַּׁחַר, הֲלָכָה ה, הִלְכוֹת קְרִיאַת שְׁמַע, הֲלָכָה ה), עַל־כֵּן לֹ א נִתְתַּקֵּן אָז בְּחִינַת הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, כִּי הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן כִּי אִם עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכֶה לְאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וּלְהַעֲלוֹת הַקְּדֻשָּׁה מִשָּׁם וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִי יֵימַר וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הֻכְרְחוּ לָצֵאת מִשָּׁם בְּחִפָּזוֹן. וּבִשְׁבִיל זֶה אֲסוּרִים לֶאֱכֹל חָמֵץ בְּפֶסַח וְאִסּוּרוֹ חָמוּר מְאֹד, כִּי אָסוּר לְהַחֲמִיץ אֶת הַמֹּחַ כְּלָל כָּל זְמַן שֶׁלֹּא נִתְתַּקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַמֹּחִין, כִּי הַמֹּחַ כְּפִי הָאֲכִילָה, כַּנַּ"ל. בִּפְרָט שֶׁבִּגְאֻלַּת מִצְרַיִם הָיוּ צְרִיכִין לְתַקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א), שֶׁחֶטְאוֹ הָיָה בָּאֲכִילָה שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֲכִילָה שֶׁל אִסּוּר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בְּהַדַּעַת מְאֹד, עַד שֶׁנִּכְנָסִין לְדַעַת וַחֲקִירוֹת שֶׁאָסוּר לִכָּנֵס בָּהֶם, שֶׁלֹּא יֵצֵא מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁבְּפֶסַח צְרִיכִין לְתַקֵּן זֹאת - עַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשָּׁתוֹ בְּעִנְיַן הָאֲכִילָה שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱכֹל מַצָּה, וְחָמֵץ אִסּוּרוֹ חָמוּר מְאֹד, כִּי עֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב, וְאָז אָסוּר לְהַחֲמִיץ הַמֹּחַ כְּלָל.

וְעַל־כֵּן אָז הֶחָמֵץ בִּבְחִינַת פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה" (בְּרֵאשִׁית ג, יז), בְּחִינַת עַצְבוּת וּמָרָה שְׁחוֹרָה שֶׁנֶּאֱחָז בְּהָאֲכִילָה בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגָּלוּת כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צְרִיכִין לֶאֱכֹל רַק מַצָּה, שֶׁהוּא "לֶחֶם אַבִּירִים" (תְּהִלִּים עח, כה), בְּחִינַת מָן, בְּחִינַת מַאֲכָל שֶׁל מַלְאָכִים (יוֹמָא עה:), שֶׁאֵין לָהֶם אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, כִּי אָז נִמְשָׁךְ הַמַּאֲכָל מִלְּמַעְלָה עַל־יְדֵי הֶאָרַת הַמֹּחִין עֲצוּמִים שֶׁנִּמְשָׁכִין אָז, בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא. אֲבָל אָנוּ אָסוּר לָנוּ לְהַחֲמִיץ מֹחֵנוּ כְּלָל בְּאֵלּוּ הַמֹּחִין הַגְּבוֹהִים שֶׁיּוֹרְדִין אָז לְפִי שָׁעָה בִּשְׁבִיל הַגְּאֻלָּה, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן אָסוּר הֶחָמֵץ עַד אַחַר קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁהִתְחִיל אָז בְּחִינַת תִּקּוּן הַכֶּתֶר עַל־יְדֵי הַסְּפִירָה וְכוּ'. וְאַחַר־כָּךְ בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז עִקַּר תִּקּוּן הַכֶּתֶר, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שָׁבוּעוֹת, פֶּרֶק א), אָז מְבִיאִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ דַּיְקָא, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר מִזֶּה הַרְבֵּה (שָׁם בְּהִלְכוֹת נְפִילַת אַפַּיִם הַנַּ"ל עַיֵּן שָׁם, אוֹת יב).

וְעַל־כֵּן הַתּוֹדָה שֶׁמְּבִיאִין כְּשֶׁיּוֹצְאִין מִן הַצָּרָה - שֶׁהוּא בְּחִינַת גָּלוּת, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שִׂמְחָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז מְבִיאִין לֶחֶם חָמֵץ, כִּי כְּשֶׁנִּתְתַּקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַשִּׂמְחָה, אָז נִתְתַּקֵּן הֶחָמֵץ מִשָּׁרְשׁוֹ שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתָּנָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְאָז נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי לֶחֶם חָמֵץ דַּיְקָא תִּקּוּן נִפְלָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁתֵּי הַלֶּחֶם שֶׁל שָׁבוּעוֹת שֶׁבָּאִין מֵחָמֵץ דַּיְקָא, מֵחֲמַת שֶׁאָז זוֹכִין לִבְחִינַת כֶּתֶר שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמְסַדֵּר וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתַבְנוּ בַּאֲרִיכוּת בְּהִלְכוֹת נְפִילַת אַפַּיִם הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת אַרְבָּעָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת שֶׁהֵם הוֹלְכֵי מִדְבָּרִיּוֹת וְכוּ', כִּי אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה הֵם כְּנֶגֶד הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁכְּנֶגְדָּן הֵם הָאַרְבָּעָה מִינֵי לֶחֶם שֶׁל הַתּוֹדָה כַּנַּ"ל. כִּי כָּל אֶחָד מֵהָאַרְבָּעָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת כָּלוּל מִכֻּלָּם, וְעַל־כֵּן כָּל אֶחָד צָרִיךְ לְהָבִיא אַרְבָּעָה מִינֵי לֶחֶם בַּתּוֹדָה, וְכֵן כָּל אֶחָד צָרִיךְ לְכָל הַתִּקּוּנִים שֶׁמְּבֹאָרִין בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן, כָּל אֶחָד מֵהָאַרְבָּעָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת - הוּא כְּנֶגֶד בְּחִינַת תִּקּוּן אֶחָד מֵאַרְבָּעָה הַנַּ"ל, שֶׁכְּנֶגְדּוֹ הוּא בְּחִינַת מִין לֶחֶם אֶחָד מֵאַרְבָּעָה מִינֵי לֶחֶם הַנַּ"ל.

[וְכֵן רָאִיתִי בָּאַלְשִׁיךְ, לְפִי דַּרְכּוֹ הַקָּדוֹשׁ, שֶׁמְּבָאֵר בְּפָרָשַׁת תּוֹדָה (תּוֹרַת מֹשֶׁה, וַיִּקְרָא ז, טז), שֶׁהָאַרְבָּעָה מִינֵי לֶחֶם - הֵם כְּנֶגֶד הָאַרְבָּעָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת, אַף־עַל־פִּי שֶׁכָּל אֶחָד מְחֻיָּב לְהָבִיא כָּל הָאַרְבָּעָה מִינֵי לֶחֶם; עַיֵּן שָׁם. כִּי זֶה כְּלָל בְּכָל מָקוֹם, שֶׁכָּל בְּחִינָה כְּלוּלָה מִכָּל הַבְּחִינוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ לוֹ בְּחִינָה בִּפְנֵי עַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ בַּנִּגְלוֹת הוּא כֵּן, כְּגוֹן אַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁכָּל אֶחָד הוּא כֹּחַ בִּפְנֵי עַצְמוֹ, שֶׁהֶעָפָר קַר וְיָבֵשׁ, וְהָאֵשׁ חַם וְיָבֵשׁ וְכוּ'. וְכָל אֶחָד כָּלוּל מִכֻּלָּם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֶעָפָר הוּא כֹּחַ בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְהָאֵשׁ כֹּחַ בִּפְנֵי עַצְמוֹ, מִכָּל שֶׁכֵּן בְּכָל חָכְמוֹת הַקַּבָּלָה, כַּמְבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל, וּמוּבָא בִּדְבָרֵינוּ (בְּהִלְכוֹת פְּרִיקָה וּטְעִינָה, הֲלָכָה ד)].

כִּי הָאַרְבָּעָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת, מְבֹאָרִין בַּמִּזְמוֹר 'הוֹדוּ', כַּמְבֹאָר בַּגְּמָרָא (בְּרָכוֹת נד:), שֶׁמִּשָּׁם לָמְדוּ שֶׁאֵלּוּ הָאַרְבָּעָה - צְרִיכִין לְהוֹדוֹת, וְהֵם הוֹלְכֵי מִדְבָּרִיּוֹת כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "תָּעוּ בַמִּדְבָּר" וְכוּ'. וְזֶה כְּנֶגֶד בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁיּוֹצְאָה מֵהַגָּלוּת עַל־יְדֵי שִׂמְחַת הַמִּצְוָה שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹדָה וְהוֹדָאָה כַּנַּ"ל. כִּי בַּתְּחִלָּה, כְּשֶׁהָאָדָם בְּצָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, וְעִקַּר הַצָּרָה וְהַגָּלוּת הוּא בְּחִינַת עַצְבוּת כַּנַּ"ל, זֶה בְּחִינַת הוֹלְכֵי מִדְבָּרִיּוֹת, בְּחִינַת 'תָּעוּ בַמִּדְבָּר בִּישִׁימוֹן דָּרֶךְ' וְכוּ'.

כִּי אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת - מְרַמְּזִין עַל כָּל אָדָם, בִּפְרָט בַּגָּלוּת הַזֶּה שֶׁעוֹבְרִין עַל כָּל אָדָם בְּכָל עֵת בְּחִינַת כָּל הָאַרְבָּעָה הַנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַצִּילוֹ בְּכָל עֵת. וְחַיָּב אָדָם לְהוֹדוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם עַל כָּל הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁעוֹשֶׂה עִמּוֹ בְּכָל יוֹם הַרְבֵּה, מַה שֶּׁיְּכוֹלִים לִרְאוֹת וּלְהָבִין מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַצִּילוֹ בְּכָל יוֹם, מִי שֶׁמֵּשִׂים לֵב עַל דְּרָכָיו, וְהַרְבֵּה הַרְבֵּה מַה שֶּׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל, כִּי אֵין בַּעַל נֵס מַכִּיר בְּנִסּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נִדָּה לא.).

וְעַל זֶה תִּקְּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל כַּמָּה בְּרָכוֹת וְהוֹדָאוֹת בְּכָל יוֹם, וּבִפְרָט בְּבִרְכַּת מוֹדִים שֶׁאוֹמְרִים שָׁלשׁ פְּעָמִים בְּכָל יוֹם: נוֹדֶה לְךָ וְכוּ', וְעַל נִסֶּיךָ שֶׁבְּכָל יוֹם עִמָּנוּ וְעַל נִפְלְאוֹתֶיךָ וְטוֹבוֹתֶיךָ שֶׁבְּכָל עֵת עֶרֶב וָבֹקֶר וְצָהֳרָיִם וְכוּ', וְכֵן בְּ'נִשְׁמַת' שֶׁאוֹמְרִים בְּשַׁבָּת, וְכֵן הַרְבֵּה. רַק שֶׁבִּרְכַּת 'הַגּוֹמֵל' בְּשֵׁם וּמַלְכוּת אֵין אוֹמְרִים כִּי אִם כְּשֶׁעוֹבֵר עַל הָאָדָם בְּגַשְׁמִיּוּת אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם הוֹלְכֵי מִדְבָּרִיּוֹת וְכוּ', אֲבָל הַרְבֵּה הַרְבֵּה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת עוֹבְרִין עַל כָּל אָדָם מֵעֵין אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה הַנַּ"ל, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה חַיָּבִין לְהוֹדוֹת הַרְבֵּה בְּכָל יוֹם בְּשִׂמְחָה, כִּי עִקָּר הוּא לְהִתְגַּבֵּר בַּשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא לְהִסְתַּכֵּל עַל חַסְדֵי ה' וְנִפְלְאוֹתָיו שֶׁעוֹשֶׂה עִמּוֹ בְּכָל יוֹם בְּתוֹךְ הַצָּרָה עַצְמָהּ, וְלִבְטֹחַ בְּחַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ וְלִשְׂמֹחַ בִּישׁוּעָתוֹ, [וְכַמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ הַרְבֵּה מִזֶּה עַל הַתּוֹרָה "יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה" בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ב, בְּהִלְכוֹת כִּלְאֵי בְּהֵמָה, הֲלָכָה ד', וּבְהִלְכוֹת פְּרִיקָה וּטְעִינָה, הֲלָכָה ד', עַיֵּן שָׁם].

וְזֶה בְּחִינַת הוֹלְכֵי מִדְבָּרִיּוֹת, כִּי יֵ שׁ שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הוֹלְכֵי מִדְבָּרִיּוֹת, וּכְשֶׁיּוֹצֵא מִשָּׁם - צָרִיךְ לְהוֹדוֹת בְּשִׂמְחָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלֶה הַמַּלְכוּת מִבֵּין הַקְּלִפּוֹת שֶׁהוּא תִּקּוּן רִאשׁוֹן הַנַּ"ל, כִּי בַּתְּחִלָּה הָיָה בִּבְחִינַת הוֹלֵךְ בְּמִדְבָּר מַמָּשׁ, בְּחִינַת תָּעוּ בַמִּדְבָּר בִּישִׁימוֹן דָּרֶךְ עִיר מוֹשָׁב לֹא מָצָאוּ רְעֵבִים גַּם צְמֵאִים נַפְשָׁם בָּהֶם תִּתְעַטָּף, וְעַל־יְדֵי שֶׁצָּעַק אֶל ה' הִצִּילוֹ, וְצָרִיךְ לְהוֹדוֹת בְּשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת מַלְכוּת עוֹלָה מִן הַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מִדְבָּר שָׁמֵם וִישִׁימוֹן דָּרֶךְ, וְעַל־יְדֵי הַהוֹדָאָה בְּשִׂמְחָה, יִזְכֶּה לָצֵאת מֵהֶם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֲלִיַּת הַמַּלְכוּת מִבֵּין הַקְּלִפּוֹת הַנַּ"ל.

וְיֵשׁ שֶׁהוּא בִּבְחִינַת יוֹצֵא מִבֵּית הָאֲסוּרִים, שֶׁהוּא כְּנֶגֶ ד בְּחִינַת תִּקּוּן שֵׁנִי, שֶׁהוּא תִּקּוּן הָרַגְלִין, עַל־יְדֵי שֶׁשִּׂמְחַת הַמִּצְוָה הוֹלֶכֶת לְעוֹרֵר הַכֹּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְכוּ', (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם). וְאֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה, יֵשׁ שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִין וְתוֹפְסִין בְּחִינַת רַגְלִין, בִּבְחִינַת בֵּית הָאֲסוּרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הָרַגְלִין - שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ לָצֵאת, בִּבְחִינַת (אֵיכָה ג, ז): "גָּדַר בַּעֲדִי וְלֹא אֵצֵא", בְּחִינַת (תְּהִלִּים קז, י): "אֲסִירֵי עֳנִי וּבַרְזֶל", בְּחִינַת (אִיּוֹב לג, יא): "וַיָּשֶׂם בַּסַּד רַגְלָי", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינָה, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁיּוֹצֵא מֵהַמִּדְבָּר שֶׁהוּא שָׁמֵם לְגַמְרֵי, וְהוּא בְּתוֹךְ הַיִּשּׁוּב, אַף־עַל־פִּי־כֵן מִתְגַּבְּרִין עָלָיו וְאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ לֵילֵךְ כָּרָאוּי בְּדַרְכֵי הַקְּדֻשָּׁה, כְּאִלּוּ הוּא בְּבֵית הָאֲסוּרִים מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים פח, ה): "נֶחֱשַׁבְתִּי עִם יוֹרְדֵי בוֹר הָיִיתִי כְּגֶבֶר אֵין אֱיָל". כִּי עִקַּר הַהַצָּלָה מֵהַצָּרוֹת שֶׁל אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה הַנַּ"ל - הוּא מַה שֶּׁנִּצּוֹלִין מֵחֵילוֹת הַיֵּצֶר־הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין עַל כָּל אָדָם בְּכַמָּה בְּחִינוֹת בְּכָל יוֹם, כִּי חוּץ מִזֶּה הַכֹּל הֶבֶל.

וְעַל־כֵּן מְרַמְּזִין כָּל הָאַרְבָּעָה הַנַּ"ל, עַל כָּל מִינֵי צָרוֹת הַנֶּפֶשׁ הָעוֹבְרִין עַל כָּל אָדָם לְפִי בְּחִינָתוֹ וּמַדְרֵגָתוֹ בְּכָל עֵת, וּמִי שֶׁמֵּשִׂים לִבּוֹ עַל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו - יָכוֹל לְהָבִין מֵהַהַרְפַּתְקָאוֹת שֶׁעוֹבְרִין עָלָיו אֶת כָּל דְּבָרֵינוּ הֵיטֵב. וְהָעִקָּר לְהִתְגַּבֵּר בְּשִׂמְחָה עַל־יְדֵי כָּל הַהַרְחָבוֹת וְהַיְשׁוּעוֹת שֶׁיִּמְצָא בְּתוֹךְ הַצָּרוֹת בְּעַצְמוֹ, וְיָבִין מֵהֶם עֶזְרָתוֹ וִישׁוּעָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קכד, א) "לוּלֵי ה' שֶׁהָיָה לָנוּ" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם צד, יז): "לוּלֵא ה' עֶזְרָתָה לִי כִּמְעַט שָׁכְנָה דוּמָה נַפְשִׁי", "לוּלֵא תוֹרָתְךָ שַׁעֲשֻׁעָי אָז אָבַדְתִּי בְעָנְיִי" (שָׁם קיט, צב). וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם קכד, ו): "בָּרוּךְ ה' שֶׁלֹּא נְתָנָנוּ טֶרֶף לְשִׁנֵּיהֶם" וְכוּ', וְכֵן הַרְבֵּה.

וְכָל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁפּוֹגֵם בִּבְחִינַת הַתִּקּוּנִים הַמְבֹאָרִין בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן עוֹבְרִין עָלָיו צָרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, מִבְּחִינַת הָאַרְבָּעָה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם הוֹלְכֵי מִדְבָּרִיּוֹת וְיוֹשְׁבִים בְּבֵית הָאֲסוּרִים וְכוּ', כִּי בְּאֵלּוּ הָאַרְבָּעָה כְּלוּלִים וּמְרֻמָּזִים כָּל הַצָּרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם מְרַמְּזִים עַל כָּל הָאַרְבַּע גָּלֻיּוֹת, שֶׁבָּהֶם כְּלוּלִים כָּל הַצָּרוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כַּמּוּבָא.

וְעַל־כֵּן יֵשׁ, שֶׁלְּפִי בְּחִינָתוֹ כְּבָר יָצָא מֵהַמִּדְבָּר שָׁמֵם, וְהִגִּיעַ לִבְחִינַת יִשּׁוּב, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר הַמַּדְרִיכִים אוֹתוֹ בְּדֶרֶךְ יְשָׁרָה וְכוּ', בִּבְחִינַת וַיַּדְרִיכֵם בְּדֶרֶךְ יְשָׁרָה לָלֶכֶת אֶל עִיר מוֹשָׁב, אֲבָל כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָרִים בְּחִינַת הָרַגְלִין לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי ה', [שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן נֶצַח הוֹד יְסוֹד הַנַּ"ל שֶׁהֵם כְּלֵי הַהֲלִיכָה] - אֲזַי מִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ הַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הָרַגְלִין דִּקְדֻשָּׁה - שֶׁרוֹצִים לְתָפְסוֹ כְּמוֹ בְּבֵית הַסֹּהַר מַמָּשׁ, לִבְלִי לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת מִשָּׁם וְלֵילֵךְ אֶל בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת לְהִתְפַּלֵּל וְלִלְמֹד, מִכָּל שֶׁכֵּן לֵילֵךְ בְּרוּחָנִיּוּת בְּדַרְכֵי ה', וּלְעוֹרֵר אֲחֵרִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת ישְׁבֵי חשֶׁךְ וְצַלְמָוֶת אֲסִירֵי עֳנִי וּבַרְזֶל, בְּחִינַת יוֹשְׁבֵי בְּבֵית הָאֲסוּרִים. וּכְשֶׁנִּצּוֹל מִשָּׁם - צָרִיךְ לְהוֹדוֹת בְּשִׂמְחָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הָרַגְלִין הַנַּ"ל, [שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁמַּלְבִּישׁ אֶת נֶצַח הוֹד יְסוֹד כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם].

וְיֵשׁ בְּחִינַת חוֹלֶה וְנִתְרַפֵּא - שֶׁהוּא תִּקּוּן הַיָּדַיִם [שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד גְּבוּרָה תִּפְאֶרֶת], כִּי עִקַּר הַכֹּחַ הוּא בַּיָּדַיִם, וְשָׁם הַדֹּפֶק, שֶׁבּוֹ תְּלוּיִים כָּל מִינֵי חוֹלָאוֹת וּרְפוּאָתָם, כִּי עַל־יְדֵי הַיָּדַיִם נִמְשָׁךְ בִּרְכַּת הַשֵּׂכֶל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַחִיּוּת בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ז, יב): "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה", וּכְשֶׁפּוֹגְמִין בָּזֶה, עַל־יְדֵי־זֶה בָּאִין חוֹלָאוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהִיא קִלְקוּל הַחִיּוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַיָּדַיִם הַנַּ"ל, וּכְשֶׁנִּתְרַפֵּא - צָרִיךְ לְהוֹדוֹת בְּשִׂמְחָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַיָּדַיִם, שֶׁעַל יָדָם נִמְשָׁךְ בִּרְכַּת הַשֵּׂכֶל, כַּנַּ"ל.

יוֹרְדֵי הַיָּם בָּאֳנִיּוֹת - זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת, עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְתַּקֵּן גַּם הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמֹּחִין. כִּי כָּל זְמַן שֶׁלֹּא תִּקֵּן בְּחִינַת הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג שׁוּם הַשָּׂגָה מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת 'יוֹרְדֵי הַיָּם', שֶׁהָרוּחַ סְעָרָה מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וְכוּ'. כִּי אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים הַזּוֹכִים עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה לְכָל בְּחִינוֹת הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁהַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם רוֹדְפִין לְהַשִּׂיג אוֹר הָאֵין סוֹף וְכוּ', הֵם בִּבְחִינַת יוֹרְדֵי הַיָּם הַחָכְמָה בָּאֳנִיּוֹת, עוֹשֵׂי מְלָאכָה בְּמַיִם רַבִּים - שֶׁהֵם מֵימֵי הַדַּעַת, וְרַק הֵם רוֹאִים וְיוֹדְעִים כַּמָּה גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂי ה' וְנִפְלְאוֹתָיו, בִּבְחִינַת 'הֵמָּה' דַּיְקָא רָאוּ מַעֲשֵׂי ה' וְנִפְלְאוֹתָיו בִּמְצוּלָה.

אַךְ לִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, הָרוּחַ סְעָרָה, בִּבְחִינַת וַיֹּאמֶר וַיַּעֲמֵד רוּחַ סְעָרָה וַתְּרוֹמֵם גַלָּיו יַעֲלוּ שָׁמַיִם יֵרְדוּ תְהוֹמוֹת וְכוּ', וְזֶה בָּא עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִתְתַּקֵּן כָּרָאוּי בְּחִינַת הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַמֹּחִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְּרִיסָה הַמְעַכֵּב אֶת הַמֹּחִין בִּשְׁעַת רְדִיפָתָן לְהַשִּׂיג. וַאֲזַי אִי אֶפְשָׁר לְהַגִּיעַ לִמְחוֹז חֶפְצָם לְהַשִּׂיג מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהַשִּׂיג, כִּי הַמֹּחִין מִתְבַּלְבְּלִין כַּשִּׁכּוֹר, מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר, וַאֲזַי הֵם בִּבְחִינַת יַעֲלוּ שָׁמַיִם יֵרְדוּ תְהוֹמוֹת וְכוּ', כִּי הָעֲלִיָּה הִיא שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָךְ לְמַטָּה עַד הַתְּהוֹמוֹת וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּדְבָרָיו זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר עַל זֶה הַפָּסוּק (בְּסִימָן קסג). כִּי תִּקּוּן הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעִקָּרוֹ עַל־יְדֵי הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב, זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'מִי יֵימַר' הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹרְדִין לִמְקוֹם הַקְּלִפּוֹת לְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מִשָּׁם וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ לְכָל הָרוֹצֶה לָגֶשֶׁת אֶל הַקֹּדֶשׁ וְלִזְכּוֹת לְכָל הַנַּ"ל, שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת עָיִל וְנָפִיק.

וְצָרִיךְ שֶׁתִּהְיֶה הַיְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל כָּל אָדָם מִקָּטָן וְעַד גָּדוֹל, כִּי אֲפִלּוּ הַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד, וַאֲפִלּוּ קְטַנִּים וּנְעָרִים, כָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עֲלֵיהֶם שֶׁדַּעְתָּם וּמֹחָם קָטָן בִּבְחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, וּמִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם כָּל הַתַּאֲווֹת וּמַעֲשֵׂה נַעֲרוּת, הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִבְּחִינָה זֹאת שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מִי יֵימַר' הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַקְּלִפָּה הַקּוֹדֶמֶת לַפְּרִי, שֶׁעוֹבֵר עַל כָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִשָּׁם כָּל הַיְרִידוֹת שֶׁקֹּדֶם הָעֲלִיּוֹת שֶׁל כָּל אָדָם. וְכָל מַה שֶּׁחוֹתְרִין וְרוֹצִים לַעֲלוֹת אֵיזֶה עֲלִיָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, מִתְגַּבְּרִין הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מְאֹד בְּתַאֲווֹת וְהִרְהוּרִים וּבִלְבּוּלִים וּסְבָרוֹת הֲפוּכוֹת וְכוּ', וּצְרִיכִין יְגִיעָה גְּדוֹלָה וְהִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מִשָּׁם וְלַעֲלוֹת מִשָּׁם בְּשָׁלוֹם. וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְווֹת בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלֶה הַקְּדֻשָּׁה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּכָל הָעֲלִיּוֹת הַנַּ"ל, עַד שֶׁמְּתַקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, וְאָז זוֹכֶה עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה שֶׁל הַמֹּחִין וְהַמְעַכֵּב, לִבְחִינַת תִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל עַד שֶׁמַּשִּׂיג וְכוּ'.

אֲבָל כְּשֶׁלֹּא בֵּרֵר הַקְּדֻשָּׁה כָּרָאוּי מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה לֹא תִּקֵּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב, אֲזַי הוּא בִּבְחִינַת יַעֲלוּ שָׁמַיִם יֵרְדוּ תְהוֹמוֹת כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת יָחוֹגוּ וְיָנוּעוּ כַּשִּׁכּוֹר וְכָל חָכְמָתָם תִּתְבַּלָע. כִּי כָּל חָכְמָתוֹ מִתְבַּלֵּעַ וּמְבֻלְבָּל כַּשִּׁכּוֹר, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לוֹ כֹּחַ הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַשָּׂגַת הַמֹּחִין וְכַנַּ"ל. וּכְשֶׁזּוֹכֶה לְהִנָּצֵל מִזֶּה - צָרִיךְ לְהוֹדוֹת בְּשִׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּה בְּחִינַת לֶחֶם חָמֵץ שֶׁבַּתּוֹדָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת יָקֵם סְעָרָה לִדְמָמָה וַיֶּחֱשׁוּ גַּלֵּיהֶם הַנֶּאֱמַר עַל תִּקּוּן 'יוֹרְדֵי הַיָּם', כִּי תִּקּוּנָם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם סוֹד הַשְּׁתִיקָה, בְּחִינַת 'סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה' (אָבוֹת ג, יג), שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי הַפְּרִיסָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר שֶׁמְּעַכֵּב אֶת הַמֹּחִין, בִּבְחִינַת 'הַמְתֵּן עַד שֶׁאֶתְיַשֵּׁב', זֶה בְּחִינַת שְׁתִיקָה, שֶׁמְּרַמְּזִין לוֹ: 'שְׁתֹק! וְאַל תִּהְיֶה נִבְהָל לְהָשִׁיב, רַק שְׁתֹק בְּמַחֲשַׁבְתְּךָ עַד שֶׁתִּתְיַשֵּׁב', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהַשָּׂגָה כָּרָאוּי, אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לָזֶה! וְעַל־כֵּן סִיֵּם שָׁם: וַיִּשְׂמְחוּ כִי יִשְׁתֹּקוּ וַיַּנְחֵם אֶל מְחוֹז חֶפְצָם, כִּי הָעִקָּר עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְתִקּוּן הַכֶּתֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁתִיקָה, כַּנַּ"ל:

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת יוֹדוּ לַה' חַסְדּוֹ וְנִפְלְאוֹתָיו לִבְנֵי אָדָם. 'חַסְדּוֹ' - זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם עַל־יְדֵי בִּרְכַּת הַיָּדַיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד גְּבוּרָה תִּפְאֶרֶת, שֶׁעִקָּר הוּא הַחֶסֶד, כִּי 'אֵל נְהִירוּ דְּחָכְמְתָא' (זֹהַר לֶךְ לְךָ צד.) וְהוּא יוֹמָא דְּאָזֵל עִם כֻּלְּהוּ יוֹמִין (שָׁם בָּלָק קצא:) [הַשֵּׁם אֵ"ל הוּא בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל הַחָכְמָה הָעֶלְיוֹנָה, וְהוּא הַיּוֹם (הַמִּדָּה) שֶׁהוֹלֵךְ עִם כָּל הַיָּמִים (הַמִּדּוֹת)], בְּחִינַת "יוֹמָם יְצַוֶּה ה' חַסְדּוֹ" (תְּהִלִּים מב, ט) כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים, וּמוּבָא בִּדְבָרֵנוּ (סִימָן לג). 'נִפְלְאוֹתָיו' - זֶה בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב, כִּי כֶּתֶר נִקְרָא פֶּלֶא, כַּיָּדוּעַ. כִּי עַל זֶה בָּאָה עִקַּר הַהוֹדָאָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָזַר לוֹ לָצֵאת מִכָּל אֵלּוּ הַצָּרוֹת שֶׁל הָאַרְבָּעָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּנִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁזָּכָה לְתִקּוּן הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, וְתִקּוּן הַכֶּתֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת פֶּלֶא. וְזֶהוּ יוֹדוּ לַה' חַסְדּוֹ - שֶׁאֵצֶל חֶסֶד אָמַר 'לַה'' וְאֵצֶל 'נִפְלְאוֹתָיו' אָמַר 'לִבְנֵי אָדָם', זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב הַנַּ"ל, כִּי הַמֹּחִין רוֹדְפִין לְהַשִּׂיג אוֹר הָאֵין סוֹף, וְרוֹצִין לַעֲלוֹת אֶל ה'. וּכְפִי רְדִיפָתָם הָיָה נִכְלָל שָׁם וּמִתְבַּטֵּל בַּמְצִיאוּת וְהָיָה בָּטֵל הָעוֹלָם, וְלֹא הָיוּ בְּנֵי אָדָם יוֹדְעִין גְּדֻלָּתוֹ וְנִפְלְאוֹתָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בָּרָא הַכֹּל. עַל־כֵּן צְרִיכִין תִּקּוּן הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת כֶּתֶר שֶׁמְּעַכֵּב אֶת הַמֹּחִין מֵרְדִיפָתָן, וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין תִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַשִּׂיגִין אוֹר אֵין סוֹף בִּבְחִינַת 'מָטֵי וְלֹא מָטֵי', שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהַשָּׂגוֹת וְהַיְדִיעוֹת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹדְעִים לְצַמְצֵם אוֹר הַשָּׂגָתָם, עַד שֶׁיְּכוֹלִים לְהוֹדִיעַ לָנוּ נִפְלְאוֹתָיו הַנּוֹרָאִים. וְזֶהוּ יוֹדוּ לַה' חַסְדּוֹ וְנִפְלְאוֹתָיו לִבְנֵי אָדָם - שֶׁהַחֶסֶד בְּחִינַת רְדִיפַת הַמֹּחִין רוֹדֵף לַה' לְהַשִּׂיג אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אֵין זֶה שְׁלֵמוּת, כִּי אִם כֵּן יִתְבַּטֵּל בַּמְצִיאוּת כַּנַּ"ל, וְלֹא יֵדְעוּ גְּדֻלָּתוֹ בְּנֵי אָדָם. אֲבָל עַל־יְדֵי בְּחִינַת פֶּלֶא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לְהוֹדִיעַ נִפְלְאוֹת גְּדֻלָּתוֹ לִבְנֵי אָדָם, וְזֶהוּ 'וְנִפְלְאוֹתָיו לִבְנֵי אָדָם', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַפְּסוּקִים שֶׁמַּזְהִיר בָּהֶם לְסַפֵּר נִפְלְאוֹתָיו וְלָשִׂיחַ בָּהֶם. 'נִפְלְאוֹתָיו' דַּיְקָא כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קה, ב): "שִׂיחוּ בְּכָל נִפְלְאוֹתָיו", וּכְתִיב (שָׁם קמה, ה): "וְדִבְרֵי נִפְלְאוֹתֶיךָ אָשִׂיחָה", וּכְתִיב (שָׁם צו, ג): "סַפְּרוּ בַגּוֹיִם אֶת כְּבוֹדוֹ בְּכָל הָעַמִּים נִפְלְאוֹתָיו", וְכֵן "אוֹדֶה ה' בְּכָל לִבִּי אֲסַפְּרָה כָּל נִפְלְאוֹתֶיךָ" (תְּהִלִּים ט, ב), "לַשְׁמִעַ בְּקוֹל תּוֹדָה וּלְסַפֵּר כָּל נִפְלְאוֹתֶיךָ" (שָׁם כו, ז), "וְעַד הֵנָּה אַגִּיד נִפְלְאוֹתֶיךָ" (שָׁם עא, יז), וְכֵן הַרְבֵּה. כִּי עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ וּכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא לְהוֹדִיעַ לִבְנֵי הָאָדָם גְּבוּרָתוֹ וְנוֹרָאוֹת נִפְלְאוֹתָיו, וּבְיוֹתֵר לְהָרְחוֹקִים מְאֹד כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסִימָן י' (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן חֵלֶק א), שֶׁזֶּה עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁגַּם הָעַכּוּ"ם וְהָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד יֵדְעוּ אוֹתוֹ. וְעַל־כֵּן מַזְכִּיר בְּכָל פַּעַם בִּלְשׁוֹן 'נִפְלָאוֹת', כִּי עִקַּר מַה שֶּׁיְּכוֹלִין לְדַבֵּר וְלָשׂוּחַ וּלְסַפֵּר גְּדֻלָּתוֹ לִבְנֵי אָדָם, הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת פֶּלֶא עֶלְיוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב, שֶׁמַּכֶּה בְּהַמֹּחִין וּמְעַכְּבָם מֵרְדִיפָתָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין תִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם נַעֲשִׂין כֵּלִים לְהַשִּׂיג מַה שֶּׁמַּשִּׂיגִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִין לֵידַע וּלְהוֹדִיעַ וּלְסַפֵּר נִפְלְאוֹתָיו לִבְנֵי אָדָם כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר כְּבוֹדוֹ וּגְדֻלָּתוֹ שֶׁל יוֹצֵר בְּרֵאשִׁית, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן חִיּוּב הַהוֹדָאָה הוּא בָּרַבִּים דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נד:): 'וְצָרִיךְ לְאוֹדוּיֵי בְּאַפֵּי עֲשָׂרָה' (וְצָרִיךְ לְהוֹדוֹת בִּפְנֵי עֲשָׂרָה), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קז, לב): "וִירוֹמְמוּהוּ בִּקְהַל עָם" וְכוּ', כִּי זֶה עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ (שָׁם כו, יב): "רַגְלִי עָמְדָה בְמִישׁוֹר בְּמַקְהֵלִים אֲבָרֵךְ ה'" - 'רַגְלִי עָמְדָה בְמִישׁוֹר' - זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הָרַגְלִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוֹלֶכֶת הַמִּצְוָה לְעוֹרֵר הַכֹּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְכָל הָעֲלִיּוֹת הַנַּ"ל עַד שֶׁנִּתְתַּקֵּן גַּם הַמְסַדֵּר וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְסַפֵּר נִפְלְאוֹתָיו לִבְנֵי אָדָם, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁנִּסְמָךְ לָזֶה 'בְּמַקְהֵלִים אֲבָרֵךְ ה'', כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'רַגְלִי עָמְדָה בְמִישׁוֹר' הַנַּ"ל, בְּחִינַת תִּקּוּן הָרַגְלִין עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַמְעַכֵּב בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה 'בְּמַקְהֵלִים אֲבָרֵךְ ה'' - שֶׁיְּכוֹלִים לְבָרְכוֹ וּלְהוֹדוֹת לוֹ בְּמַקְהֵלִים בָּרַבִּים, בְּמַקְהֲלוֹת רִבְבוֹת בְּנֵי אָדָם, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם יז, ז) "הַפְלֵא חֲסָדֶיךָ", 'הַפְלֵא חֲסָדֶיךָ' דַּיְקָא בְּחִינַת 'חַסְדּוֹ וְנִפְלְאוֹתָיו', הַנַּ"ל:

#### ז

וְזֶה שֶׁצָּרִיךְ לְאוֹדוּיֵי בְּאַפֵּי עֲשָׂרָה וּתְרֵין מִנַּיְהוּ רַבָּנָן - עֲשָׂרָה - כְּנֶגֶד עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשִּׁירוֹת וְהַתִּשְׁבָּחוֹת וְהַהוֹדָאוֹת וְהַזְּמִירוֹת, שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בְּסֵפֶר תְּהִלִּים שֶׁיָּסַד דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא נְעִים זְמִירוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּלוּל מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כַּיָּדוּעַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל מַעֲלַת מִנְיַן עֲשָׂרָה מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁאָז דַּיְקָא אוֹמְרִים בָּרְכוּ וּקְדֻשָּׁה וְכוּ'. כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ עֲשָׂרָה מִיִּשְׂרָאֵל, נִתְעוֹרְרִין בְּחִינַת יוּד מִינֵי נְגִינָה. וְזֶהוּ וּתְרֵין מִנַּיְהוּ רַבָּנָן - שֶׁהֵם בַּעֲלֵי דַּעַת וּמֹחִין, וְעַל־כֵּן הֵם שְׁנַיִם כְּנֶגֶד הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב הַנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁיֵּשׁ שְׁנֵי בַּעֲלֵי תּוֹרָה, בְּוַדַּאי יֵשׁ בָּהֶם בְּחִינַת רְדִיפָה וּמְעַכֵּב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַעֲלַת הַלּוֹמֵד עִם הֶחָבֵר, שֶׁזֶּה שׁוֹאֵל אֶת חֲבֵרוֹ, מֵחֲמַת שֶׁמֹּחוֹ רוֹדֵף לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין הַדָּבָר עַל בֻּרְיוֹ, וַחֲבֵרוֹ מֵשִׁיב לוֹ: 'הַמְתֵּן עַד שֶׁאֶתְיַשֵּׁב'; כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב עִנְיָן זֶה בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְכֵן הוּא בְּשָׁרְשֵׁי נַפְשׁוֹתָם בְּהַשָּׂגַת אֱלֹהוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַשִּׂיגִין הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהוֹדָאָה שֶׁהִיא בְּחִינַת שִׂמְחָה, כַּנַּ"ל:

#### ח

עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַרְגִּיל אֶת עַצְמוֹ מְאֹד בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל כָּל הַטּוֹבוֹת אֲשֶׁר גָּמַל עִמָּנוּ, וַאֲפִלּוּ בְּתֹקֶף צָרַת הַנֶּפֶשׁ, רַחֲמָנָא לִצְלָן, אֲפִלּוּ כְּשֶׁיָּרַד וְנִתְרַחֵק כְּמוֹ שֶׁנִּתְרַחֵק, וְאֵיךְ שֶׁהוּא - יַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה לה, י): "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן כג), עַל שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן זוֹכִין לוֹמַר קְרִיאַת שְׁמַע וּלְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, וּלְהַאֲמִין בַּה' וּבְמשֶׁה עַבְדּוֹ שֶׁהֵם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וְכוּ'. וְכַמָּה מַעֲלוֹת טוֹבוֹת לַמָּקוֹם עָלֵינוּ וְכוּ', אִלּוּ פִינוּ מָלֵא שִׁירָה וְכוּ', כִּי עִקַּר גָּלוּת הַנֶּפֶשׁ הוּא הָעַצְבוּת, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת עַיֵּן שָׁם, וְכָל מַה שֶּׁהָעַצְבוּת מִתְגַּבֵּר יוֹתֵר - מִתְגַּבְּרִין יוֹתֵר הַתַּאֲווֹת, בִּפְרָט שִׁגְעוֹן הַתַּאֲוָה הַכְּלָלִית, וְכֵן חוֹזֵר חָלִילָה, חַס וְשָׁלוֹם, וּמְצֹרָף לָזֶה תַּאֲוַת מָמוֹן וְטִרְדַת הַפַּרְנָסָה, בְּחִינַת 'בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה' וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים' (בְּסִימָן נו) בְּעִנְיַן עִצְּבוֹן יָדַיִם וְכוּ', עַד שֶׁכִּמְעַט תֵּצֵא נַפְשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, לוּלֵא ה' עֶזְרָתָה לָנוּ שֶׁמֵּאִיר עָלֵינוּ מֵרָחוֹק בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת לְשַׂמֵּחַ נַפְשׁוֹתֵינוּ, עַל־פִּי דַּרְכֵי הָעֵצוֹת הָעֲמֻקּוֹת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת. וְצָרִיךְ כָּל אָדָם לְהַכְרִיחַ אֶת עַצְמוֹ מְאֹד בְּכָל הַכֹּחוֹת לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הַשִּׂמְחָה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִהְיוֹת רָגִיל מְאֹד בְּהוֹדָאָה בְּשִׂמְחָה, כַּנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר אֶצְלֵנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר הַרְבֵּה מִזֶּה עַל הַתּוֹרָה (סִימָן ב' תִּנְיָנָא): 'יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה' (בְּהִלְכוֹת כִּלְאֵי בְּהֵמָה הֲלָכָה ד וּבְהִלְכוֹת פְּרִיקָה וּטְעִינָה הֲלָכָה ד, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב):

#### ט

כִּי כָּל עִנְיַן הָאַרְבָּעָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת הַנַּ"ל, עוֹבְרִין עַל כָּל אָדָם בְּכָל עֵת, לִפְעָמִים בְּגַשְׁמִיּוּת מַמָּשׁ, וְעַל־פִּי רֹב עַל־יְדֵי שְׁאָרֵי הַהַרְפַּתְקָאוֹת הָעוֹבְרִין עַל הָאָדָם בְּכָל יוֹם, בִּפְרָט בְּעִנְיַן גָּלוּת הַנֶּפֶשׁ, וְכַמְבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה (בְּאוֹת ה). וְעַל־כֵּן תִּקְּנוּ לָנוּ בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ לוֹמַר מִזְמוֹר 'הוֹדוּ' בְּכָל עֶרֶב שַׁבָּת בִּכְנִיסַת שַׁבָּת. כִּי שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל הֵם בְּחִינַת הָעוֹלָם הַזֶּה שֶׁנִּקְרָא עֶרֶב שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה־זָרָה ג.): 'מִי שֶׁטָּרַח בְּעֶרֶב שַׁבָּת' וְכוּ', וְשַׁבָּת בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא. וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁהָעוֹלָם הַזֶּה מָלֵא צָרוֹת וּמַכְאוֹבוֹת, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ב, כג): "גַּם כָּל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב ה, ז): "אָדָם לְעָמָל יוּלָּד" וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יג, ז): 'לֹא נִבְרָא הָאָדָם אֶלָּא לְעָמָל, אִם זָכָה, הוּא עָמֵל בַּתּוֹרָה אַשְׁרָיו' וְכוּ'. וְכָל חִיּוּתֵנוּ וְקִיּוּמֵנוּ הוּא רַק בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, כִּי רַק זֶה כָּל תַּכְלִיתֵנוּ.

כִּי לֹא בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם לִסְבֹּל עָמָל וְיָגוֹן כָּזֶה וְצָרוֹת מִצָּרוֹת שׁוֹנוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר, וּכְמוֹ שֶׁיּוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ, וְהַחֲכָמִים הַמִּסְתַּכְּלִים בִּכְלַל הָעוֹלָם יוֹדְעִים, שֶׁכָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ מָלֵא יְגוֹנוֹת וָכַעַס וּמַכְאוֹבוֹת, וְכַמְבֹאָר בַּמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל: שֶׁלֹּא נִבְרָא הָאָדָם אֶלָּא לְעָמָל. וַאֲפִלּוּ חַכְמֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם חָקְרוּ זֹאת, וּמְדַבְּרִים מִזֶּה הַרְבֵּה, וְכַמּוּבָא (בְּסֵפֶר מִבְחַר הַפְּנִינִים), שֶׁהָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁסְּבָבוּהוּ חַיּוֹת רָעוֹת וּפֶגַע הָאוֹיְבִים בְּכָל מוֹצָא וּמָבוֹא, שֶׁאִם יִנָּצֵל מִקְּצָתָם יִטְרְפוּהוּ קְצָתָם וְכוּ' [וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ בְּמָקוֹם אַחֵר מִזֶּה הַרְבֵּה].

וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי לֹא בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם בְּחָכְמָה נִפְלָאָה וְנוֹרָאָה כָּזֹאת, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּסְבֹּל עָמָל וְכַעַס כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, כִּי כַּוָּנַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּוַדַּאי רַק לְטוֹבָה, וְכַמְבֹאָר בְּכָל הַסְּפָרִים, שֶׁבָּרָא אֶת כָּל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ בִּשְׁבִיל הָאָדָם, כְּדֵי לְהַרְאוֹת טוּבוֹ וְחַסְדּוֹ וְרַחֲמָנוּתוֹ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּתְחִלַּת הָעֵץ חַיִּים (וּבְהַתּוֹרָה 'בֹּא אֶל פַּרְעֹה' בְּסִימָן סד, לִקּוּטֵי חֵלֶק א), הַיְנוּ שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת הָאָדָם שֶׁבִּשְׁבִילוֹ נִבְרָא הַכֹּל הָיָה בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית, שֶׁהוּא שַׁבָּת, שֶׁהוּא תַּכְלִית מַעֲשֶׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן לט). וְזֶה כָּל נֶחָמוֹתֵינוּ עַל כָּל הַצָּרוֹת וְהַיְגוֹנוֹת שֶׁסּוֹבֵל כָּל אֶחָד, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ה, כט): "זֶה יְנַחֲמֵנוּ מִמַּעֲשֵׂנוּ וּמֵעִצְּבוֹן יָדֵינוּ" שֶׁנֶּאֱמַר עַל נֹחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסִימָן ב בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא). שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל 'לֹא נִבְרָא הָאָדָם אֶלָּא לְעָמָל, אִם זָכָה - הוּא עָמֵל בַּתּוֹרָה, וְאִם לֹא זָכָה - הוּא עָמֵל בָּאָרֶץ, אַשְׁרָיו לְאָדָם שֶׁהוּא עָמֵל בַּתּוֹרָה'. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בַּגְּמָרָא (סַנְהֶדְרִין צט:): 'כּוּלְהוּ גּוּפֵי דְּרוּפְתְּקֵי נִינְהוּ, טוּבֵיהּ לִדְזָכִי וַהֲוֵי דְּרוּפְתְּקֵי דְּאוֹרַיְתָא' (כָּל הַגּוּפִים נִבְרְאוּ לְעָמָל, טוֹב לְמִי שֶׁזּוֹכֶה וַעֲמָלוֹ בַּתּוֹרָה). אֲבָל אֵיךְ זוֹכִין לָזֶה? כִּי הַבַּעַל דָּבָר וְחֵילוֹתָיו מִתְגַּבְּרִין וּמִתְפַּשְּׁטִין כָּל כָּךְ עַל כָּל אָדָם, וְאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ לָשׂוּם לֵב לָזֶה. וְהַכֹּל מֵרִבּוּי הַצָּרוֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר הַמָּרָה שְׁחוֹרָה וְהָעַצְבוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין יְכוֹלִין לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ מַה הוּא עוֹשֶׂה בְּזֶה הָעוֹלָם וְכוּ' (וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן י בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא).

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר מְאֹד מְאֹד לְהַמְשִׁיךְ שִׂמְחָה עַל עַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הַסּוֹף שֶׁהוּא תַּכְלִית הָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁאָז יִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה. כִּי אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל וְהַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים - אֵין שִׁעוּר לְכָל נְעִימוּת הַטּוֹב הַנִּפְלָא שֶׁיִּזְכֶּה אָז, וּכְמוֹ שֶׁחִזְּקוּ אוֹתָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכַמָּה לְשׁוֹנוֹת בְּעִנְיָן זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה נ, כ): "בַּיּוֹם הַהוּא יְבֻקַּשׁ עֲוֹן יִשְׂרָאֵל וְאֵינֶנּוּ", כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּסִימָן כב, שֶׁיְּבַקְּשׁוּ וִיחַפְּשׂוּ עֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל וְכוּ' כִּי יִתְהַפְּכוּ לִזְכֻיּוֹת. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב עַל פָּסוּק (שִׁיר הַשִּׁירִים א, יב) "נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ", וְכֵן בִּפְסוּקִים הַרְבֵּה. וְעַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ גַּם עַתָּה בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, בִּבְחִינַת 'שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסִימָן כ"ג בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא - שֶׁצְּרִיכִין לַחֲטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְהָפְכוֹ לְשִׂמְחָה וְכוּ':

#### י

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהַסָּבֵי דְּבֵי אַתּוּנָא אָמְרוּ לֵיהּ: 'מִי יֵימַר', מִי הוּא זֶה שֶׁיִּכְנֹס בְּהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לִמְקוֹם הַקְּלִפּוֹת לְהַעֲלוֹת מִשָּׁם הַקְּדֻשָּׁה וְכוּ'? וְהֵשִׁיב לָהֶם: 'אַיְתוּ אַשְׁלֵי וּמוֹשְׁחוּ'. הַיְנוּ עִקַּר עֲלִיַּת הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי שִׂמְחָה. וְלֶעָתִיד תִּגְדַּל הַשִּׂמְחָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵצְאוּ מֵהַגָּלוּת וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. וְקָשֶׁה לִכְאוֹרָה, כִּי כְּלַל דִּבְרֵי רַבֵּנוּ שָׁם הוּא, שֶׁהֵשִׁיב לָהֶם, שֶׁלֶּעָתִיד בְּצֵאת מֵהַגָּלוּת תִּגְדַּל הַשִּׂמְחָה מְאֹד, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְבַּטְּלוּ הַקְּלִפּוֹת וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. וְאִם כֵּן קָשֶׁה, כִּי עֲדַיִן אֵין אָנוּ מְבִינִים מַה נַּעֲשֶׂה אֲנַחְנוּ עַתָּה בְּעֹמֶק הַגָּלוּת הַזֶּה, שֶׁעִקַּר הַגָּלוּת הוּא הָעַצְבוּת וְכוּ'. וּבַמֶּה נִּזְכֶּה עַתָּה לָזֶה לְשַׂמֵּחַ נַפְשֵׁנוּ, לְהַכְנִיעַ הַקְּלִפּוֹת לָצֵאת מִגָּלוּת הַנֶּפֶשׁ שֶׁהוּא הָעַצְבוּת שֶׁמִּתְגַּבֵּר בְּכָל יוֹם?

כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁהָעִקָּר לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ גַּם עַתָּה בְּחִינַת הַגְּאֻלָּה, בִּבְחִינַת "קָרְבָה אֶל נַפְשִׁי גְאָלָהּ" (תְּהִלִּים סט, יט), כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים בְּשֵׁם הַבַּעַל שֵׁם טוֹב זַ"ל (דֶּגֶל מַחֲנֶה אֶפְרַיִם, פָּרָשַׁת בָּלָק, דִּבּוּר הַמַּתְחִיל 'יִזַּל'), וְכָל דִּבְרֵי הַצַּדִּיקִים, בִּפְרָט דִּבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל כֻּלָּם הֵם עֵצוֹת לְהַחֲיוֹת נַפְשׁוֹתֵינוּ, עַתָּה גַּם עַתָּה, כָּל אֶחָד וְאֶחָד בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא. וְאִם כֵּן צְרִיכִין לְהִתְבּוֹנֵן בִּדְבָרָיו הַנַּ"ל מַה נַּעֲשֶׂה עַתָּה, אֵיךְ יוֹצְאִין מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, אֵיךְ נִזְכֶּה לְשִׂמְחָה עַתָּה בַּגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה שֶׁמִּתְגַּבֵּר הָעַצְבוּת בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת עַל כָּל נֶפֶשׁ וָנֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל. אַךְ הוּא עַל־פִּי הַנַּ"ל. כִּי מְבֹאָר בִּדְבָרָיו זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן רנ לִקּוּטֵי חֵלֶק א), שֶׁכְּשֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא רוֹצֶה לְהוֹשִׁיעַ אֶת יִשְׂרָאֵל, הוּא מַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. וְכֵן הוּא כָּאן, שֶׁרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָה הֵשִׁיב לָהֶם, שֶׁבַּסּוֹף הָאַחֲרוֹן בְּצֵאת יִשְׂרָאֵל מֵהַגָּלוּת - תִּגְדַּל הַשִּׂמְחָה מְאֹד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'אַיְתוּ אַשְׁלֵי וּמוֹשְׁחוּ' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְרָמַז בָּזֶה, שֶׁבָּזֶה בְּעַצְמוֹ מוֹצִיאִין כָּל נֶפֶשׁ וָנֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל מִגָּלוּתוֹ גַּם עַתָּה, שֶׁעִקַּר הַגָּלוּת הוּא הָעַצְבוּת כַּנַּ"ל, וְהָעֵצָה הִיא - שֶׁיַּזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ בַּסּוֹף הָאַחֲרוֹן, שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יוֹשִׁיעַ ה' אֶת יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי בִּכְלָל וּבִפְרָט, כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ גַּם עַתָּה. וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵצֵא מִגָּלוּתוֹ, מִבְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וִיבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מִשָּׁם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַשִּׂיג אוֹר הָאֵין סוֹף וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### יא

וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת שַׁבָּת, שֶׁצְּרִיכִין לָצֵאת מֵחֹל לְשַׁבָּת, מִמְּרִירוּת הַצָּרוֹת וְהַגָּלוּת שֶׁנֶּאֱחָז בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, לִזְכּוֹת לִקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֵרוּת, וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים מִזְמוֹר 'הוֹדוּ', שֶׁמְּדַבֵּר מֵאַרְבָּעָה צְרִיכִין לְהוֹדוֹת, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ שִׂמְחַת הַהוֹדָאָה מִבְּחִינַת שַׁבָּת, בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לָצֵאת מִבְּחִינַת גָּלוּת שֶׁל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה - לִזְכּוֹת לִקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֵרוּת, שֶׁעִקַּר הַחֵרוּת הוּא עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת (יִרְמְיָה נה, יב): "כִּי בְּשִׂמְחָה תֵצֵאוּ", כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כָּל מַה שֶּׁהַגָּלוּת מִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם - כְּמוֹ כֵן הָעַצְבוּת מִתְגַּבֵּר, כִּי עִקַּר הַגָּלוּת הוּא הָעַצְבוּת, שֶׁמִּתְגַּבֵּר עַל לֵב יִשְׂרָאֵל וְאֵינָהּ מַנַּחַת לִשְׂמֹחַ, וְכָל מַה שֶּׁהָעַצְבוּת מִתְגַּבֵּר - הַגָּלוּת מִתְגַּבֵּר כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לְשַׂמֵּחַ נַפְשׁוֹ בְּכָל מִינֵי עֵצוֹת, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרָיו זַ"ל (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז). עַל־כֵּן צְרִיכִין בְּכָל פַּעַם לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהוּא עוֹלָם הַחֵרוּת כַּנַּ"ל, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ שִׂמְחַת שַׁבָּת בִּימֵי הַחֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן יז), וְזֶה בְּחִינַת (בֵּיצָה טז.): 'מֵחַד בְּשַׁבָּת לְשַׁבָּת' - שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ שִׂמְחַת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁיר שֶׁל יוֹם, שֶׁאָז דַּיְקָא מַזְכִּירִין שַׁבָּת בְּכָל יוֹם וָיוֹם, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: 'הַיּוֹם יוֹם אֶחָד בְּשַׁבָּת', 'הַיּוֹם יוֹם שֵׁנִי בְּשַׁבָּת', וְאָז אוֹמְרִים שִׁיר שֶׁל יוֹם שֶׁהָיוּ אוֹמְרִים בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי שִׁיר בְּחִינַת שִׂמְחָה, הַיְנוּ שֶׁמַּזְכִּירִין עַצְמָן קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁיר וְהוֹדָאָה וְשִׂמְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁיר וְהַהוֹדָאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה - הוּא בְּשַׁבָּת בִּבְחִינַת מִזְמוֹר שִׁיר לְיוֹם הַשַּׁבָּת טוֹב לְהוֹדוֹת לַה' וְכוּ' עֲלֵי עָשׂוֹר וַעֲלֵי נָבֶל וְכוּ' כִּי שִׂמַּחְתַּנִי ה' בְּפָעֳלֶיךָ וְכוּ' (תְּהִלִּים צב, א־ה), וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַשִּׁירִים שֶׁהָיוּ הַלְּוִיִּים אוֹמְרִים בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ בְּכָל יוֹם וָיוֹם. וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין שַׁבָּת דַּיְקָא אֵצֶל הַשִּׁיר שֶׁל יוֹם, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ שִׂמְחַת שַׁבָּת בְּכָל יוֹם וָיוֹם. וְאָז אוֹמְרִים 'הַשִּׁיר שֶׁהָיוּ הַלְּוִיִּים אוֹמְרִים בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁמַּזְכִּירִין גַּם עַתָּה הַשִּׁיר שֶׁל בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה, הַכֹּל כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ מִבְּחִינַת שַׁבָּת, מִבְּחִינַת קֵץ הָאַחֲרוֹן שֶׁאָז יִבָּנֶה בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְאָז תִּגְדַּל הַשִּׂמְחָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מְשַׂמְּחִין עַצְמֵנוּ גַּם עַתָּה בְּהַתִּקְוָה הַזֹּאת, כִּי סוֹף כָּל סוֹף יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, וְהָעֲווֹנוֹת יִתְהַפְּכוּ לִזְכֻיּוֹת וְהַכֹּל יִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה וְכַנַּ"ל. שֶׁכָּל זֶה רָמַז לָהֶם, בְּמַה שֶּׁהֵשִׁיב לָהֶם 'אַיְתוּ אַשְׁלֵי וּמוֹשְׁחוּ' וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁהִזְכִּיר לָהֶם גֹּדֶל הַשִּׂמְחָה שֶׁלֶּעָתִיד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ יְכוֹלִין לְשַׂמֵּחַ עַצְמֵנוּ גַּם עַתָּה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לָצֵאת מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁהִזְכִּירוּ שָׁם שֶׁמְּרֻמָּז בְּהַשְּׁאֵלָה 'מִי יֵימַר' וְכוּ', (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם):

#### יב

כִּי הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם כֹּחוֹת הַיֵּצֶר־הָרָע וְחֵילוֹתָיו - נִקְרָאִים הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁכָּל כֹּחָם הָרַע הוּא עַל־יְדֵי תְּמוּרוֹת, שֶׁמַּחֲלִיפִין וּמְמִירִין רַע בְּטוֹב וְטוֹב בְּרַע, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה ה, כ): "הוֹי הָאוֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רַע שָׂמִים חֹשֶׁךְ לְאוֹר וְאוֹר לְחֹשֶׁךְ" וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים וְכָל הַתַּאֲווֹת, וְכָל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וּסְבָרוֹת שֶׁל שֶׁקֶר וְכוּ'. וְעִקַּר עַל־יְדֵי הָעַצְבוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַמֹּחַ וְהַשֵּׂכֶל מְבֻלְבָּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסִימָן יוּד הַנַּ"ל בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא. וְעִקַּר הַבִּלְבּוּל הוּא שֶׁמְּבַלְבְּלִין הַדַּעַת וּמְמִירִין וּמְהַפְּכִין הַכֹּל, בִּבְחִינַת "הָפְכְּכֶם" וְכוּ' (שָׁם כט, טז), בְּחִינַת "וְהֵמָּה מָרוּ וְעִצְּבוּ אֶת רוּחַ קָדְשׁוֹ" (שָׁם סג, י), כִּי כָּל לְשׁוֹן הַמְרָאָה וּמְרִידָה בְּחִינַת סוֹרֵר וּמוֹרֶה - הוּא עַל שֵׁם הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם הֵבִיאוּ הַרְבֵּה לִידֵי הֲמָרָה מַמָּשׁ, רַחֲמָנָא לִצְלָן, בִּבְחִינַת 'הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְהַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ עַד' וְכוּ' (שַׁבָּת קה:), שֶׁהַכֹּל עַל־יְדֵי סְבָרוֹת שֶׁקֶר וּתְמוּרוֹת, וְעַל זֶה נִתְיַסֵּד בְּכַמָּה תְּפִלּוֹת וּוִדּוּיִים מִקַּדְמוֹנִים לוֹמַר: 'אֶת אֲשֶׁר הֶחֱמַרְתָּ הֵקַלְתִּי וַאֲשֶׁר הֵקַלְתָּ הֶחֱמַרְתִּי, אֶת אֲשֶׁר אָסַרְתָּ הִתַּרְתִּי וַאֲשֶׁר הִתַּרְתָּ אָסַרְתִּי' וְכֵן הַרְבֵּה [כַּמּוּבָא בְּהַוִּדּוּי שֶׁל תִּקּוּן עֶרֶב רֹאשׁ־חֹדֶשׁ], כִּי גַּם הַחֻמְרוֹת שֶׁלָּהֶם מַזִּיקִין הַרְבֵּה וְכֵן הַמִּצְווֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי עַל־פִּי רֹב מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל דָּבָר בְּמִצְווֹת (כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא לִקּוּטֵי חֵלֶק א בְּסִימָן א) שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת תְּמוּרוֹת וַחֲלִיפִין.

וְזֶה בְּחִינַת יִרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כִּי צְרִיכִין לְהִתְיָרֵא רַק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיח, ו): "ה' לִי לֹא אִירָא" וְכוּ', וּכְשֶׁמִּתְיָרֵא מֵאֵיזֶה אָדָם מוֹשֵׁל אוֹ מֵחַיָּה רָעָה, וְכַיּוֹצֵא - זֶה בְּחִינַת יִרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת, שֶׁמַּחֲלִיף יִרְאַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּיִרְאַת בָּשָׂר וָדָם. אַךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁמִּתְיָרֵא מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁלֹּא יַעֲנִישֵׁהוּ, שֶּׁזֹּאת הַיִּרְאָה הִיא טוֹבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל, שֶׁעִקַּר הוּא יִרְאַת הָעֹנֶשׁ [עַיֵּן בְּמָקוֹם אַחֵר מַה שֶּׁכָּתַב בָּזֶה (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן ה), שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁנִּמְצָא בִּסְפָרִים שֶׁמְּגַנִּין יִרְאַת הָעֹנֶשׁ, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת הָעִקָּר הוּא יִרְאַת הָעֹנֶשׁ, כִּי אֲפִלּוּ צַדִּיקִים צְרִיכִין שֶׁיִּהְיוּ לָהֶם יִרְאַת הָעֹנֶשׁ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם], וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ג, יד): "וְהָאֱלֹהִים עָשָׂה שֶׁיִּירְאוּ מִלְּפָנָיו", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: שֶׁהָאֱלֹהִים עָשָׂה - שֶׁהֵבִיא כַּמָּה עֳנָשִׁים, כְּמוֹ בְּדוֹר אֱנוֹשׁ וְדוֹר הַמַּבּוּל וְכוּ', שֶׁיִּירְאוּ מִלְּפָנָיו - שֶׁיִּירְאוּ מֵהָעֳנָשִׁים וְכוּ'. אַךְ אֲפִלּוּ יִרְאָה טוֹבָה, דֶּרֶךְ הַבַּעַל דָּבָר לְהָמִיר וּלְהַחֲלִיף - שֶׁהוּא מַה שֶּׁדַּרְכּוֹ לְהָבִיא אֶת הָאָדָם לִידֵי מָרָה שְׁחוֹרָה וְעַצְבוּת מֵחֲמַת יִרְאָה זֹאת עַד שֶׁמַּרְחִיקֵהוּ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה, כַּיָּדוּעַ נֶגַע הַזֶּה בְּכַמָּה בְּנֵי אָדָם, כִּי אֲפִלּוּ יִרְאַת הָעֹנֶשׁ וְכָל הַיִּרְאוֹת הַטּוֹבוֹת צְרִיכִין לְקַבֵּל רַק לְטוֹבָה וְלֹא לְרָעָה, בִּבְחִינַת "יִרְאַת ה' לְחַיִּים" (מִשְׁלֵי יט, כג), לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְלֹא לְהִתְרַחֵק, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי יִרְאַת הָעֹנֶשׁ יָבוֹא לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת "וְגִילוּ בִּרְעָדָה" (תְּהִלִּים ב, יא), שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה וְהָרְעָדָה מֵעֳנָשִׁים הַגְּדוֹלִים, רַחֲמָנָא לִצְלָן, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יָבוֹא לְשִׂמְחָה, עַל שֶׁהוּא עַל כָּל פָּנִים בִּכְלַל יִשְׂרָאֵל וּמְקֹרָב לְצַדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִנָּצֵל מֵאֲלָפִים וְרִבְבוֹת עֳנָשִׁים. וְגַם אִם יִבְטַח בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים וְיִתְחַזֵּק בַּשִּׂמְחָה, עַל־יְדֵי־זֶה בְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ טוֹב וְיִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, בִּבְחִינַת עֲווֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, כַּמּוּבָא לְעֵיל (אוֹת ט): מַה שֶּׁמְּבֹאָר בְּסִימָן כב עַל פָּסוּק 'בַּיּוֹם הַהוּא יְבֻקַּשׁ עֲוֹן יִשְׂרָאֵל וְאֵינֶנּוּ' וְכוּ' (וְעַיֵּן כָּל זֶה בְּהִלְכוֹת פֶּסַח הֲלָכָה ט, אוֹת טו, וּבְהִלְכוֹת בְּכוֹר בְּהֵמָה טְהוֹרָה הֲלָכָה ד, אוֹת יז, וּבְמָקוֹם אַחֵר שֶׁהֶאֱרַכְנוּ בָּזֶה קְצָת).

וְיוֹתֵר מִזֶּה צָרִיךְ הָאָדָם לְהָבִין מֵעַצְמוֹ, שֶׁלֹּא יַהֲפֹךְ, חַס וְשָׁלוֹם, הַיִּרְאָה - לְהִתְרַחֵק, שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּכְלַל (יוֹמָא עב:): 'לֹא זָכָה - נַעֲשֵׂית לוֹ סַם מָוֶת' בְּחִינַת (הוֹשֵׁעַ יד, י): "וּפוֹשְׁעִים יִכָּשְׁלוּ בָם", שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - שֶׁמְּמִירִין וּמַחֲלִיפִין הַכֹּל כַּנַּ"ל, עַד שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר וּלְפָרֵשׁ.

עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְקָרֵב לִירֵאִים בֶּאֱמֶת, וּלְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ שִׂמְחָה בְּכָל הַכֹּחוֹת, עַל־יְדֵי כָּל הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁמּוֹצֵא עֲדַיִן בְּעַצְמוֹ וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר (סִימָן רפב) עַל פָּסוּק (תהלים קד, לג): "אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי", וּמוּבָא בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים. וְעַל־יְדֵי שֶׁיְּבַקֵּשׁ וְיִמְצָא הַרְחָבוֹת רַבּוֹת בְּתוֹךְ הַצָּרוֹת בְּעַצְמָן, בִּבְחִינַת "בַּצָּר הִרְחַבְתָּ לִי" (תְּהִלִּים ד, ב), כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְנוּ בָּזֶה הַרְבֵּה בְּהִלְכוֹת כִּלְאֵי בְּהֵמָה הַנַּ"ל (הֲלָכָה ד). וְעַל־יְדֵי שֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הַסּוֹף הָאַחֲרוֹן וְכוּ' כַּנַּ"ל (אוֹת ט), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'אַיְתוּ אַשְׁלֵי וּמוֹשְׁחוּ' וְכוּ' כַּנַּ"ל (אוֹת י), עַד שֶׁיַּהֲפֹךְ וְיָמִיר הַכֹּל לְטוֹבָה, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר עַל פָּסוּק "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה" (בְּסִימָן כג בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא), שֶׁצְּרִיכִין דַּיְקָא לַחֲטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְהָפְכוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁכָּל מַה שֶּׁרוֹצִים בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְהַשְׁלִיכוֹ וּלְרַחֲקוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַל יְדֵי סְבָרוֹתֵיהֶם הַמְהֻפָּכוֹת וְהַמְזֻיָּפוֹת כַּנַּ"ל - יַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, כִּי אַדְּרַבָּא! זֶהוּ תֹּקֶף שִׂמְחָתִי, שֶׁרָחוֹק כָּמוֹנִי, כָּל כָּךְ, כָּל כָּךְ, כְּמוֹ שֶׁיּוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי מִתְלַבֵּשׁ בְּצִיצִית בְּכָל יוֹם וְהוֹלֵךְ לַמִּקְוֶה וְכוּ' וְנוֹתֵן צְדָקָה וְכוּ', אֲשֶׁר אֵין כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ כְּדַאי נֶגֶד אוֹר נְקֻדָּה אַחַת שֶׁל אֵיזֶה מִצְוָה, בִּפְרָט מַה שֶּׁזָּכָה לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת וְכוּ', כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ הַרְבֵּה מִזֶּה (וּבִפְרָט בְּהִלְכוֹת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה הֲלָכָה ג), עַד שֶׁיַּמְשִׁיךְ שִׂמְחָה עַל עַצְמוֹ וְיַעֲשֶׂה הַמִּצְווֹת בְּשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יַעֲלֶה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְכוּ', עַד שֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמְסַדֵּר וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, שֶׁתִּקּוּנוֹ דַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'מִי יֵימַר' הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁיָּרַד לְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְעָלָה מִשָּׁם בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְגַּבֵּר לַחֲטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְהָפְכוֹ לְשִׂמְחָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַגְּאֻלָּה וְהַפְּדוּת שֶׁל לֶעָתִיד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִפְדֶּה נַפְשׁוֹ מִגָּלוּתָהּ גַּם עַתָּה, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה לה, י): וּפְדוּיֵי ה' יְשֻׁבוּן וְכוּ' וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם - זֶה בְּחִינַת כֶּתֶר שֶׁהוּא עַל הָרֹאשׁ, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, כַּנַּ"ל, וְנִסְמָךְ לָזֶה מִיַּד שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה - שֶׁהוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁחוֹטְפִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּמְהַפְּכִין אוֹתוֹ לְשִׂמְחָה, כַּנַּ"ל. כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְעוֹלִין בְּכָל הָעֲלִיּוֹת הַנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם - שֶׁשָּׁם עִקַּר הַפְּדוּת וְהַגְּאֻלָּה, בְּחִינַת וּפְדוּיֵי ה' יְשֻׁבוּן וְכוּ':

#### יג

וְזֶה בְּחִינַת תּוֹדָה שֶׁבָּאָה מֵחָמֵץ, שֶׁמְּבִיאִין אוֹתָהּ כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵהַצָּרָה, כִּי אֵין אָדָם יוֹצֵא מֵהַצָּרָה עַד שֶׁמּוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲווֹנוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עַיֵּן נְדָרִים מא.), וְאָז הָעֲווֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, עַד שֶׁנִּמְשָׁךְ שִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן לָצֵאת מֵהַצָּרָה. וְכָל הַצְּעָקוֹת וְהַזְּעָקוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִצְעֹק בְּעֵת הַצָּרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הַכֹּל הוּא לִזְכּוֹת שֶׁיָּאִיר עָלָיו הַדַּעַת גַּם בְּתוֹךְ הַצָּרָה, עַד שֶׁיּוּכַל לְשַׂמֵּחַ נַפְשׁוֹ וְכַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יוֹצְאִין מֵהַצָּרָה וְהַגָּלוּת, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מְבִיאִין חָמֵץ בְּהַתּוֹדָה, כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁעַל־יְדֵי תִּקּוּן הַכֶּתֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתָּנָה, אָז הֶחָמֵץ בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חָמֵץ שֶׁבַּתּוֹדָה, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְהַפֵּךְ הַיָּגוֹן לְשִׂמְחָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲווֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, בְּחִינַת תִּקּוּן הַכֶּתֶר וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֶּעָתִיד כָּל הַקָּרְבָּנוֹת בְּטֵלִין חוּץ מִקָּרְבַּן תּוֹדָה (וַיִּקְרָא רַבָּה ט, ז), כִּי כָּל הַקָּרְבָּנוֹת בָּאִין לְכַפֵּר, וְזֶה אֵין צְרִיכִין אָז לֶעָתִיד, כִּי כְּבָר נִתְכַּפֵּר הַכֹּל. אֲבָל תּוֹדָה הוֹדָאָה, לְסַפֵּר חַסְדֵי ה' וְנִפְלְאוֹתָיו לִבְנֵי אָדָם אֵיךְ נִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיִינוּ בָּזֶה הָעוֹלָם, וְכָל אֶחָד סָבַל מַה שֶּׁסָּבַל, עַד שֶׁהַרְבֵּה נִכְשְׁלוּ בַּעֲווֹנוֹתֵיהֶם מְאֹד מְאֹד, וְעַתָּה נִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, בִּבְחִינַת "בַּיּוֹם הַהוּא יְבֻקַּשׁ וִיחֻפַּשׂ וְכוּ' עֲוֹן יִשְׂרָאֵל וְאֵינֶנּוּ" וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קָרְבַּן תּוֹדָה שֶׁמְּבִיאִין עִמָּהּ מַצָּה וְחָמֵץ כַּנַּ"ל - זֶה לֹא יִתְבַּטֵּל! כִּי זֶה יִהְיֶה כָּל חֶלְקֵי הָעוֹלָם הַבָּא שֶׁל כָּל אֶחָד, מַה שֶּׁזָּכָה עַל־יְדֵי הֶעָמָל שֶׁל זֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ" וְכוּ' הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה יִתְקַיֵּם בִּשְׁלֵמוּת לֶעָתִיד לָבֹא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וּפְדוּיֵי ה' יְשֻׁבוּן וְכוּ' שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ" וְכוּ'. אֲבָל כָּל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים, וּלְקַיֵּם עֵצָה זֹאת בָּזֶה הָעוֹלָם בְּתוֹךְ מְרִירוּת הַצָּרוֹת בְּגוּף וָנֶפֶשׁ וּמָמוֹן, וְלַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לֶעָתִיד לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קָרְבַּן תּוֹדָה, וְכַנַּ"ל:

#### יד

הַכְּלָל, שֶׁעִקַּר כָּל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁעִקָּרָם גָּלוּת הַנֶּפֶשׁ, כַּיָּדוּעַ (סִימָן רנ), הָעִקָּר הוּא הָעַצְבוּת שֶׁמִּתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם עַל נֶפֶשׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, וּבִפְרָט כָּל זְמַן שֶׁלֹּא נִזְדַּכֵּךְ עֲדַיִן, וְהוּא חוֹתֵר לָשׁוּב וְנַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה שֶׁמִּתְגָּרֶה בּוֹ הַבַּעַל דָּבָר מְאֹד, וְעִקַּר הִתְגָּרוּתוֹ הוּא בְּעִנְיָן הָעַצְבוּת. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ כָּל מִינֵי עֵצוֹת לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, הֵן בְּמִלֵּי דִּשְׁטוּתָא, שֶׁעַל־פִּי רֹב אֵינוֹ יָכוֹל לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי־זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר הַרְבֵּה מִזֶּה (סִימָן כד תִּנְיָנָא; וּבִפְרָט בְּהִלְכוֹת נְפִילַת אַפַּיִם, הֲלָכָה ה', עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַזֹּאת עַיֵּן שָׁם), הֵן עַל־יְדֵי "אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי" וְכוּ', הֵן עַל־יְדֵי שְׁאָרֵי תּוֹרוֹת וְשִׂיחוֹת קְדוֹשׁוֹת נִפְלָאוֹת וְנוֹרָאוֹת שֶׁשָּׁמַעְנוּ בְּעִנְיָן זֶה, וְהַרְבֵּה מְבֹאָרִים בִּסְפָרֵינוּ עַיֵּן שָׁם, עַד שֶׁיִּתְגַּבֵּר לַחֲטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה דַּיְקָא לַהֲפֹךְ לְשִׂמְחָה (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב עַל פָּסוּק "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ" וְכוּ' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן כג, וְעַיֵּן מַה שֶּׁמְּבֹאָר עַל זֶה בְּהִלְכוֹת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה הֲלָכָה ג, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב). וּבִפְרָט בְּשַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב, וּבְכָל יוֹם קֹדֶם הַתְּפִלָּה, שֶׁאָז צְרִיכִים ל ְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר לְהִתְפַּלֵּל בְּשִׂמְחָה, וּלְקַבֵּל שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה, עַד שֶׁיַּמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְכַנַּ"ל, וְלַעֲשׂוֹת כָּל הַמִּצְווֹת בְּשִׂמְחָה, שֶׁבָּזֶה אָנוּ עוֹסְקִין בַּתּוֹרָה הַזֹּאת שֶׁגִּלָּה לָנוּ בְּחַסְדּוֹ, כָּל מַה שֶּׁהָאָדָם זוֹכֶה עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה, שֶׁעִקַּר כָּל הָעֲלִיּוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם עַד כֶּתֶר עֶלְיוֹן עַד אֵין סוֹף, הַכֹּל עַל־יְדֵי שִׂמְחַת הַמִּצְוָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת בִּבְחִינַת קְטֹרֶת, וְעוֹלִין וְכוּ' עַד שֶׁזּוֹכִין לְתִשְׁעָה הֵיכָלִין דְּלָאו אִנּוּן נְהוֹרִין וְכוּ' וְכוּ'.

וּכְבָר כָּתַבְנוּ (לְעֵיל אוֹת א), שֶׁכַּוָּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה הָיְתָה עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, אֲפִלּוּ עַל הַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים וְכוּ', כִּי כָּל אֶחָד בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא, כָּל זְמַן שֶׁשֵּׁם יִשְׂרָאֵל נִקְרָא עָלָיו, וְעוֹסֵק בְּאֵיזֶה מִצְוָה, כְּגוֹן בַּבֹּקֶר שֶׁמִּתְעַטֵּף בְּצִיצִית - יֵשׁ בְּכֹחוֹ לְשַׂמֵּחַ נַפְשׁוֹ מִתּוֹךְ עֹצֶם רִחוּקוֹ וְכוּ', שֶׁעָבַר עָלָיו עַד אוֹתָהּ הַשָּׁעָה, כִּי הֲלֹא אַחַר כָּל אֵלֶּה, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי זוֹכֶה עַתָּה בְּרֶגַע זֹאת לְהִתְעַטֵּף בְּצִיצִית, שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנִּי כִּי אִם זֹאת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת שֶׁאֲנִי חוֹטֵף בְּכָל יוֹם. וְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בִּפְרָט מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ רֵיחַ תּוֹרָה וּמִסְתַּכֵּל בִּסְפָרִים קְדוֹשִׁים - יָכוֹל לְהָבִין מֵרָחוֹק עֹצֶם נוֹרָאוֹת נִפְלָאוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁל כָּל מִצְוָה, כְּגוֹן צִיצִית, כַּמָּה וְכַמָּה הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּזְכוּת מִצְוַת צִיצִית, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּגְּמָרָא (מְנָחוֹת מ:; יְרוּשַׁלְמִי בְּרָכוֹת פֶּרֶק ז', הֲלָכָה ב) וּמִדְרָשִׁים וְכוּ' (סִפְרִי שְׁלַח; שׁוֹחֵר־טוֹב צ), וְכֵן בְּכָל הַמִּצְווֹת. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ עֹצֶם מַעֲלַת הַמִּצְוָה שֶׁעוֹלָה עַד אֵין סוֹף, וּלְשַׂמֵּחַ נַפְשׁוֹ בָּזֶה הַרְבֵּה, עַד שֶׁכָּל מַה שֶּׁיִּרְצוּ הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַבַּעַל דָּבָר לְבַלְבְּלוֹ בְּעַצְבוּת הַרְבֵּה מֵרִבּוּי פְּגָמָיו וְרִבּוּי דַּאֲגוֹתָיו וְכוּ', אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי כָּל זֶה יְשַׂמַּח נַפְשׁוֹ בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי מִתְעַטֵּף בְּצִיצִית, וְכַמָּה גָּבַר עָלֵינוּ חַסְדּוֹ, שֶׁגַּם אָנֹכִי, אַחַר כָּל מַה שֶּׁעָשִׂיתִי - עַתָּה אֲנִי מִתְעַטֵּף בְּצִיצִית, וְכֵן תִּתְעַטֵּף נַפְשִׁי וְרוּחִי וְנִשְׁמָתִי בְּאוֹר הַצִּיצִית וְכוּ'. וְאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר לְכָל אֶחָד וְאֶחָד עַד הֵיכָן הוּא צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק בְּשִׂמְחָה בְּכָל עֵת מֵחָדָשׁ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא. וְהֶחָכָם עֵינָיו בְּרֹאשׁוֹ, לְהָבִין דְּבָרִים הַרְבֵּה מִתּוֹךְ דְּבָרֵינוּ אֵלֶּה, וּמַה שֶּׁכָּתַבְנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר בָּזֶה - כֻּלָּם נְכוֹחִים לַמֵּבִין וְכוּ':

#### טו

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית יב, א): וַיֹּאמֶר ה' אֶל אַבְרָם לֶךְ לְךָ מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ וּמִבֵּית אָבִיךָ וְכוּ'. אַבְרָם הוּא הַנְּשָׁמָה, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא הַרְבֵּה בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּפָרָשִׁיּוֹת אֵלּוּ (זֹהַר וַיֵּרָא קב. וְעוֹד). וְחָסֵר ה', בְּחִינַת שִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ו:): לְעִנְיַן מִצְוַת לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה שֶׁהֵם חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת: "קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה וְכוּ' קוֹל אוֹמְרִים הוֹדוּ אֶת ה'" (יִרְמְיָה לג, יא), וְעַל־כֵּן אַבְרָם אֵינוֹ מוֹלִיד, כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה דִּקְדֻשָּׁה הוּא מִבְּחִינַת שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בַּתְרָא י:): 'מִי שֶׁאֵין לוֹ בָּנִים יְשַׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ' וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּסִימָן פ"א בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא.

לֶךְ לְךָ מֵאַרְצְךָ - בְּחִינַת עַצְבוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהָאָרֶץ מִיסוֹד הֶעָפָר, שֶׁשָּׁם נֶאֱחָז הָעַצְבוּת בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יז): "אֲרוּרָה הָאֲדָמָה בַּעֲבוּרֶךָ בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת בִּדְבָרָיו זַ"ל (סִימָן כג) וְעַיֵּן מַה שֶּׁכָּתַב (סִימָן קפט) עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית ג, יד) "וְעָפָר תֹּאכַל" וְכוּ', וּבְמָקוֹם אַחֵר.

וּמִמּוֹלַדְתְּךָ - מִבְּחִינַת הָעַצְבוּת שֶׁבָּא מִצַּד הַהוֹלָדָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים נא, ז): "הֵן בְּעָוֹן חוֹלָלְתִּי" וְכוּ', כִּי תַּאֲוָה זֹאת הִיא בְּחִינַת יְלָלָה וְעַצְבוּת רַחֲמָנָא לִצְלָן, כַּיָּדוּעַ (סִימָן רה).

וּמִבֵּית אָבִיךָ - מִבְּחִינַת הָעַצְבוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ מִצַּד מִשְׁפַּחְתּוֹ וּקְרוֹבָיו וְכוּ' שֶׁנִּתְגַּדֵּל בֵּינֵיהֶם, שֶׁדַּרְכָּם לְהַעֲצִיב אֶת הָאָדָם, בִּפְרָט כְּשֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס לְדַרְכֵי הַקְּדֻשָּׁה - שֶׁדַּרְכָּם לְהַעֲצִיבוֹ וּלְצַעֲרוֹ וּלְמָנְעוֹ בְּרִבּוּי שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם וּסְבָרוֹתֵיהֶם הַמְהֻפָּכוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כַּנַּ"ל, כִּי כָּל מִינֵי צַעַר שֶׁהֵם כְּנֶגֶד רְצוֹן הָאָדָם נִקְרָאִים עַצְבוּת, בְּחִינַת (תְּהִלִּים עח, ח): "יַעֲצִיבוּהוּ בִּישִׁימוֹן", בְּחִינַת (שָׁם נו, ו): "כָּל הַיּוֹם דְּבָרַי יְעַצֵּבוּ" וְכוּ', "וַיִּתְעַצֵּב אֶל לִבּוֹ" (בְּרֵאשִׁית ו, ו), וְכֵן הַרְבֵּה.

אֶל הָאָרֶץ - זֶה אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: 'שֶׁתַּעֲלֵנוּ בְשִׂמְחָה לְאַרְצֵנוּ', כִּי שָׁם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם כָּל עֲבוֹדַת הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יב, ז): "וּשְׂמַחְתֶּם בְּכֹל מִשְׁלַח יֶדְכֶם" וְכֵן הַרְבֵּה. וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: 'דְּעֻבְדָּא דְּכַּהֲנָא צָרִיךְ לִהְיוֹת בְּחֶדְוָא רַבָּא' וְכוּ' (מַעֲשֶׂה הַכֹּהֵן צָרִיךְ לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה רַבָּה) - הַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְהִיר אֶת כָּל נֶפֶשׁ וְנֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁכְּלוּלִים בְּאַבְרָהָם אָבִינוּ, שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לָצֵאת מִכָּל מִינֵי עַצְבוּת, הֵן הַבָּאִים מִצַּד גַּשְׁמִיּוּת גּוּפוֹ שֶׁיְּסוֹדוֹ מֵעָפָר וְכוּ', וְכֵן הַבָּא מִצַּד אָבִיו וּמִשְׁפַּחְתּוֹ וְעִירוֹ וְכוּ', מִכֻּלָּם יִתְגַּבֵּר לָצֵאת, עַד שֶׁיָּבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל. וְרָמַז לוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה יֵצֵא מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'אַרְצְךָ וּמוֹלַדְתְּךָ' וְכוּ', שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי הָעַצְבוּת כַּנַּ"ל. וְצָרִיךְ לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹ מִשָּׁם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת בְּשִׂמְחָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יְתַקֵּן כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ לֶךְ לְךָ מֵאַרְצְךָ וְכוּ' – שֶׁיַּעֲלֶה בְּחִינַת חֶלְקוֹ בַּמַּלְכוּת שֶׁנִּקְרָא אַבְרָם, וְיֵלֵךְ וְיַעֲלֶה אוֹתָהּ מִשָּׁם וִיתַקֵּן כְּלֵי הַהֲלִיכָה [שֶׁהֵם בְּחִינַת נֶצַח הוֹד יְסוֹד כַּנַּ"ל], וְעַל־יְדֵי הַהֲלִיכָה וְאֶעֶשְׂךָ לְגוֹי גָּדוֹל - כִּי יוֹדִיעַ אֱלֹהוּתוֹ בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וּבִפְרָט בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁיּוֹדִיעַ לְכָל בְּנֵי הָאָדָם גְּבוּרֹתָיו וּכְבוֹד הֲדַר מַלְכוּתוֹ, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת י, ט): "בִּנְעָרֵינוּ וּבִזְקֵנֵינוּ נֵלֵךְ" וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם). וְכֻלָּם יִתְקַבְּצוּ וְיִתְאַסְּפוּ אֵלָיו עַד שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה גּוֹי גָּדוֹל.

וַאֲבָרֶכְךָ - כִּי עַל־יְדֵי הַהֲלִיכָה יִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ בְּרָכָה בְּכֻלָּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יָדַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, וְעִקַּר הַבְּרָכָה הוּא בִּרְכַּת הַשֵּׂכֶל. וְזֶהוּ וַאֲגַדְּלָה שְׁמֶךָ - הַשֵּׁם הוּא הַנֶּפֶשׁ שֶׁהוּא הַחִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כ, יט): "נֶפֶשׁ חַיָּה הוּא שְׁמוֹ". וְעִקַּר הַחִיּוּת הֵם הַמֹּחִין וְהַשֵּׂכֶל, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ז, יב): "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה", הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְגַדֵּל הַמֹּחִין, שֶׁזֶּה עִקַּר הַבְּרָכָה שֶׁהוּא בִּרְכַּת הַשֵּׂכֶל. גַּם רָמַז לוֹ וַאֲגַדְּלָה שְׁמֶךָ - שֶׁיִּתְוַסֵּף לוֹ אוֹת ה' עַל שְׁמוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת וָשֵׂכֶל, בְּחִינַת ה' הַדַּעַת, (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר). וְזֶה זָכָה עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת ה' קוֹלוֹת, כִּי שִׂמְחָה וָדַעַת שֶׁהִיא הַחִיּוּת הֵם בְּחִינָה אַחַת, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי טז, טו): "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", בְּחִינַת (תְּהִלִּים טז, יא): "שׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת פָּנֶיךָ", וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר.

וֶהְיֵה בְּרָכָה - זֶה בְּחִינַת שֶׁיִּהְיֶה קִיּוּם לְבִרְכַּת הַשֵּׂכֶל, שֶׁיִּזְכֶּה לְהַשִּׂיג עַל יָדוֹ מַה שֶּׁיַּשִּׂיג שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר. וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קִיּוּם בִּרְכַּת הַמֹּחִין - שֶׁלֹּא יִתְבַּטְּלוּ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי רִבּוּי רְדִיפָתָם. כִּי עַל־יְדֵי בִּרְכַּת הַמְסַדֵּר וְכוּ' הַמְעַכֵּב אוֹתָם, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְקַיְּמוּ הַמֹּחִין וְיַשִּׂיגוּ אוֹר הָאֵין סוֹף, בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר קִיּוּם הַבְּרָכָה לָנֶצַח, בְּחִינַת וֶהְיֵה בְּרָכָה - שֶׁהוּא לְשׁוֹן קִיּוּם וְכַנַּ"ל. וַאֲבָרְכָה מְבָרֲכֶיךָ וּמְקַלֶּלְךָ אָאֹר וְכוּ' - כִּי כָּל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'מִי יֵימַר' הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לֵירֵד לְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְכוּ', לְהַעֲלוֹת הַקְּדֻשָּׁה מִשָּׁם, וְשָׁם צְרִיכִין לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהָרַע, שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּרָכָה וּקְלָלָה, וְהוּא מִלְחָמָה גְּדוֹלָה. וְעַל־כֵּן הִבְטִיחוֹ שֶׁיַּעֲזֹר לוֹ לְבָרֵךְ מְבָרְכָיו, שֶׁהֵם הַנִּיצוֹצוֹת הַטּוֹבִים שֶׁיִּדָּבְקוּ בּוֹ מִשָּׁם. וּמְקַלְּלָיו יָאֹר - שֶׁהֵם הָרַע שֶׁיִּרְצוּ לְמָנְעוֹ. עַד שֶׁיְּקֻיַּם בּוֹ: וְנִבְרְכוּ בְךָ כֹּל מִשְׁפְּחֹת הָאֲדָמָה - שֶׁכֻּלָּם יִתְגַּיְּרוּ וְיָשׁוּבוּ אֵלָיו.

נִמְצָא, מְרֻמָּז בַּפָּרָשָׁה הַזֹּאת כָּל סֵדֶר הַתִּקּוּנִים הַנַּעֲשִׂים עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וַאֲזַי יִתְבָּרְרוּ לְךָ דְּבָרֵינוּ אֵלֶּה בְּעֶזְרַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכָל מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִם אַבְרָהָם אַחַר־כָּךְ, כַּמְבֹאָר בַּפָּרָשִׁיּוֹת שֶׁאַחֲרָיו, שֶׁהָיָה רָעָב בָּאָרֶץ, וְיָרַד לְמִצְרַיִם וְכוּ', וְלוֹט הָלַךְ עִמּוֹ, וְנִלְקְחָה שָׂרָה לְבֵית פַּרְעֹה, וְעָלָה מִשָּׁם בְּמִקְנֶה בְּכֶסֶף וּבְזָהָב וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת נִיצוֹצוֹת קְדוֹשִׁים רַבִּים שֶׁהֶעֱלָה מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא - הַכֹּל הוּא בִּבְחִינַת 'מִי יֵימַר' הַנַּ"ל, שֶׁיָּרַד לְהַרְבֵּה הַרְבֵּה הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת בְּכַמָּה בְּחִינוֹת שׁוֹנוֹת, וְהֶעֱלָה הַקְּדֻשָּׁה מִשָּׁם שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ'. וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת הַמִּלְחָמָה עִם הָאַרְבָּעָה מְלָכִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת שֶׁכּוֹלְלִים כָּל הַגָּלֻיּוֹת, כַּמּוּבָא (בְּרֵאשִׁית רַבָּה מב, ד), שֶׁעִקַּר גָּלוּתָם הוּא הָעַצְבוּת כַּנַּ"ל, וְהוּא נִצַּח אֶת כֻּלָּם, וְהִצִּיל אֶת לוֹט, כְּדֵי לְבָרֵר מִמֶּנּוּ דַּיְקָא נִשְׁמַת מָשִׁיחַ שֶׁהָיָה נֶעְלָם שָׁם, כַּמּוּבָא, שֶׁהוּא מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, כִּי "אָז יִמָּלֵא שְׂחוֹק פִּינוּ" וְכוּ' (תְּהִלִּים קכו, ב):

#### טז

וְזֶה הֱבִיאַנִי הַמֶּלֶךְ חֲדָרָיו שֶׁנֶּאֱמַר עַל הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בָּךְ (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ד). 'חֲדָרָיו' בְּחִינַת תִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי 'נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בָּךְ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים שֶׁהִיא קְדֻשָּׁה הָעֲשִׂירִית (כֵּלִים א, ט), שֶׁהוּא בְּבַל יָבֹא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא טז, ב): "וְאַל יָבֹא בְּכָל עֵת אֶל הַקֹּדֶשׁ", כִּי אִם "בְּזֹאת יָבֹא אַהֲרֹן" וְכוּ', בְּיוֹם כִּפּוּר דַּיְקָא. כִּי הַהֵיכָל הוּא קְדֻשָּׁה הַתְּשִׁיעִית, כִּי שָׁם נִכְלָלִין הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל. וּמִשָּׁם וְאֵילָךְ - אָסוּר לָבוֹא, כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַכֶּתֶר שֶׁהוּא הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת יוֹם כִּפּוּרִים שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, יוֹם כִּפּוּר). וְעַל־כֵּן אָסוּר לִכְנֹס מֵהַהֵיכָל וְאֵילָךְ לְבֵית קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, לְהַשִּׂיג שָׁם מַה שֶּׁיַּשִּׂיג בִּמְקוֹם הָאָרוֹן וְהַכְּרוּבִים, כִּי אִם הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל בְּיוֹם כִּפּוּר, וְעַל־יְדֵי הַקְּטֹרֶת הַמְשַׂמֵּחַ לֵב וְכוּ', כְּדֵי לְתַקֵּן עַל־יְדֵי כָּל זֶה הַכֶּתֶר בְּחִינַת הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב, שֶׁאָז דַּיְקָא יִזְכֶּה לְהַשִּׂיג אוֹר הָאֵין סוֹף וְכוּ'.

וְזֶה הָיָה פְּגַם נָדָב וַאֲבִיהוּא "בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי ה' וַיָּמֻתוּ" (וַיִּקְרָא טז, א), כִּי נִכְנְסוּ בְּלֹא תִּקּוּן הַמְסַדֵּר וְכוּ' - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רִבּוּי הָאוֹר וְכוּ', בְּחִינַת 'בְּקָרְבָתָם' וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (שְׁמוֹת יט, כא) "פֶּן יֶהֶרְסוּ לַעֲלוֹת אֶל ה'" וְכוּ'. [וְעַיֵּן בְּהִלְכוֹת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה הֲלָכָה ד עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַזֹּאת עַיֵּן שָׁם. וְעַיֵּן לְקַמָּן מִזֶּה (אוֹתִיּוֹת כא, כד). וְעִנְיַן הַפָּרֹכֶת הַמַּבְדִּילָה וְכוּ' שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַפְּרִיסָא וְכוּ', עַיֵּן שָׁם]:

#### יז

וְעַל־כֵּן הוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁנּוֹלְדָה בָּעוֹלָם נִקְרָא 'יִצְחָק' - שֶׁהוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁנּוֹלַד בִּקְדֻשָּׁה מֵאַבְרָהָם וְשָׂרָה, וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'יִצְחָק' עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כא, ו): "צְחוֹק עָשָׂה לִי אֱלֹהִים", כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה. וְעַל־כֵּן לֹא נוֹלַד עַד שֶׁנִּתְגַּדֵּל שֵׁם אַבְרָהָם וְשָׂרָה וְנִתְוַסֵּף בָּהֶם ה', שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה, בְּחִינַת ה' קוֹלוֹת שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, שֶׁעִקָּרָם הוּא 'קוֹל אוֹמְרִים הוֹדוּ אֶת ה'' שֶׁהוּא תּוֹדָה וְהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּשִׂמְחָה, כִּי מִשָּׁם עִקַּר הַהוֹלָדָה שֶׁל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל:

#### יח

וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַמִּלְחָמָה שֶׁהָיָה בֵּין יַעֲקֹב וְעֵשָׂו, כִּי עִקַּר הַשִּׂמְחָה הוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב שֶׁהָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים יד, ז): "יָגֵל יַעֲקֹב יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל", וּכְתִיב (שָׁם קמט, ב): "יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל בְּעוֹשָׂיו". וְעֵשָׂו הוּא אֱדוֹם, שֶׁמִּמֶּנּוּ כָּל הַגָּלֻיּוֹת, עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי עַצְבוּת כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית כז, מ): "וְהָיָה כַּאֲשֶׁר תָּרִיד וּפָרַקְתָּ עֻלּוֹ" וְכוּ', 'תָּרִיד' דַּיְקָא לְשׁוֹן יְלָלָה וְעַצְבוּת (רַשִׁ"י שָׁם), אָז 'וּפָרַקְתָּ עֻלּוֹ' וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַבְּרָכָה וְהַבְּכוֹרָה שֶׁהִשְׁתַּדֵּל יַעֲקֹב לִקַּח מֵעֵשָׂו. הַבְּרָכָה, זֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַשֵּׂכֶל, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּכוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה שֶׁל קָרְבָּנוֹת שֶׁהָיָה אָז בַּבְּכוֹרִים (זְבָחִים קיב:), כִּי עֲבוֹדַת הַקָּרְבָּנוֹת הֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, כַּנַּ"ל (אוֹת טו).

וְעַל־כֵּן הָיָה הַמַּעֲשֶׂה בְּעֵת שֶׁעָסַק יַעֲקֹב אָבִינוּ לְנַחֵם אֶת יִצְחָק אָבִיו מֵאֲבֵלוּתוֹ עַל אַבְרָהָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם כה, כט): וַיָּזֶד יַעֲקֹב נָזִיד וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בַּתְרָא טז:). וְאָז וַיָּבֹא עֵשָׂו מִן הַשָּׂדֶה וְהוּא עָיֵף - מִן הָרְצִיחָה וּמִנִּאוּף וַעֲבוֹדָה־זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּעַס וְעַצְבוּת. כִּי יַעֲקֹב עָסַק אָז בִּסְעֻדַּת הַבְרָאָה לְאָבִיו לְנַחֲמוֹ מֵאֲבֵלוּתוֹ, וְעִקַּר הַנֶּחָמָה הוּא בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים ל, יב): "הָפַכְתָּ מִסְפְּדִי לְמָחוֹל לִי" שֶׁהוּא בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה לה, י): "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה" הַנַּ"ל, שֶׁהוּא שֶׁצְּרִיכִין לַהֲפֹךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת (יִרְמְיָה לא, יב): "וְהָפַכְתִּי אֶבְלָם לְשָׂשׂוֹן וְנִחַמְתִּים וְשִׂמַּחְתִּים מִיגוֹנָם".

וְעַל־כֵּן בִּשֵּׁל אָז עֲדָשִׁים שֶׁבָּהֶם מְנַחֲמִים הָאֲבֵלִים, כִּי הָעֲדָשִׁים יֵשׁ בָּהֶם אֵבֶל, וְיֵשׁ בָּהֶם שִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בְּמִדְרָשׁ רַבָּה בְּפָרָשָׁה זֹאת (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סג, יד), כִּי הֵם מְרַמְּזִים שֶׁגַּלְגַּל הוּא שֶׁחוֹזֵר בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה רֶמֶז עַל תְּחִיַּת הַמֵּתִים, שֶׁהוּא עִקַּר הַנֶּחָמָה שֶׁמֵּחֲמַת זֶה הַמִּיתָה הוּא טוֹב מְאֹד, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, לא): "וְהִנֵּה טוֹב מְאֹד" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ט, ה), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גַּלְגַּל הוּא שֶׁחוֹזֵר בָּעוֹלָם. כִּי כָּל הַשִּׁנּוּיִים הַנִּפְלָאִים וְהַנּוֹרָאִים שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַנְהִיג בָּהֶם עוֹלָמוֹ, הֵם בִּבְחִינַת גַּלְגַּל הַחוֹזֵר, שֶׁשָּׁרְשׁוֹ וְעִקָּרוֹ מִבְּחִינַת גִּלְגּוּלָא דְּנִשְׁמָתִין שֶׁבִּשְׁבִילָם נִבְרָא וּמִתְקַיֵּם הַכֹּל, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְסַבֵּב עִם הַנְּשָׁמוֹת גִּלְגּוּלִים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים עַד אֵין חֵקֶר, בִּבְחִינַת (שְׁמוּאֵל־א ב, ו־ז): "ה' מֵמִית וּמְחַיֶּה מַשְׁפִּיל אַף מְרֹמֵם מוֹרִישׁ וּמַעֲשִׁיר מוֹרִיד שְׁאוֹל וַיָּעַל" וְכוּ' שֶׁמִּשָּׁם כָּל סִבּוּבֵי הַגַּלְגַּלִּים שֶׁל הַשֶּׁמֶשׁ וְהַיָּרֵחַ וּשְׁנֵים עָשָׂר מַזָּלוֹת וְכוּ' שֶׁעַל יָדָם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַנְהִיג עוֹלָמוֹ, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית שֶׁל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁבָּאִים לְזֶה הָעוֹלָם, וְעוֹבְרִים בְּכַמָּה גָּלֻיּוֹת וּבְכַמָּה סִבּוֹת וְגִלְגּוּלִים, עַד שֶׁכֻּלָּם מֻכְרָחִים לָמוּת, וְלַחֲזֹר וְלִחְיוֹת בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים, וְאָז הַכֹּל יִרְאוּ וְיָבִינוּ פְּעֻלַּת ה' וְנוֹרְאוֹת עֲלִילוֹתָיו, שֶׁעָבַר בְּזֶה הָעוֹלָם בְּכָל הַסִּבּוֹת וְהַגִּלְגּוּלִים שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד.

וְזֶה שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (דְּבָרִים כט, ט): "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם" - 'כַּיּוֹם הַזֶּה שֶׁהוּא מַאֲפִיל וּמֵאִיר, כָּךְ הוּא מַאֲפִיל וּמֵאִיר לָכֶם' וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי הַכֹּל אֶחָד וְכַנַּ"ל. וְזֶה מְרַמֵּז עֲדָשִׁים שֶׁמְּנַחֲמִין בָּהֶם הָאָבֵל, לְרַמֵּז, שֶׁהוּא גַּלְגַּל הַחוֹזֵר, וְעָתִיד לַחֲזֹר וְלִחְיוֹת בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הַנֶּחָמָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הַכֹּל נִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה וְכַנַּ"ל. אֲבָל עֵשָׂו כָּפַר בְּאוֹתָהּ הַשָּׁעָה בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים דַּיְקָא, עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁמֵּת אַבְרָהָם, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ פָּרָשָׁה זֹאת (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סג, יא), שֶׁאָמַר: 'בְּזָקֵן זֶה פָּגְעָה מִדַּת הַדִּין' וְכוּ', כִּי עָבַר אָז כַּמָּה עֲבֵרוֹת, שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵהַקְּלִפָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, עַל־כֵּן אָמַר (בְּרֵאשִׁית כה, ל): הַלְעִיטֵנִי נָא מִן הָאָדֹם הָאָדֹם הַזֶּה – שֶׁהוּא (תִּקּוּנֵי זֹהַר י.) תֻּקְפָּא דְּדִינָא, שֶׁהוּא עַצְבוּת. כִּי אֲכִילַת הַצַּדִּיקִים הִיא בְּחִינַת שִׂמְחָה, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ח, טו): "לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמֹחַ", בְּחִינַת (דְּבָרִים יב, ז): "וַאֲכַלְתֶּם לִפְנֵי ה' אֱלֹהֵיכֶם וּשְׂמַחְתֶּם", שֶׁנֶּאֱמַר עַל אֲכִילַת הַקָּרְבָּנוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילַת הַצַּדִּיקִים, שֶׁאֲכִילָתָם תָּמִיד בִּבְחִינַת אֲכִילַת קָרְבָּנוֹת. וְעַל־כֵּן שֻׁלְחָנָם מְכַפֵּר כַּמִּזְבֵּחַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נה.). אֲבָל אֲכִילַת עֵשָׂו וְסִיעָתוֹ - הֵם עִקַּר הָעַצְבוּת שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת 'בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה' וְכוּ'. וְזֶה הִגְבִּיר אָז עַל עַצְמוֹ עֵשָׂו הָרָשָׁע, שֶׁאָמַר (בְּרֵאשִׁית כה, ל): "הַלְעִיטֵנִי נָא" וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילָה גַּסָּה בְּדֶרֶךְ הַלְעָטָה, שֶׁהוּא פְּגַם הָאֲכִילָה, כַּמּוּבָא (זֹהַר תְּרוּמָה קסח:), שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן יָפֶה אָמַר לוֹ יַעֲקֹב בְּמוֹעֲדוֹ וּבִזְמַנּוֹ, אִם כֵּן (בְּרֵאשִׁית כה, לא): "מִכְרָה כַיּוֹם אֶת בְּכֹרָתְךָ לִי - כִּי הָעֲבוֹדָה בַּבְּכוֹרוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה, וְעַל־כֵּן מֵאַחַר שֶׁאַתָּה בּוֹחֵר בַּעֲבֵרוֹת וּבַאֲכִילָה דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת עַצְבוּת, עַל־כֵּן אֵין מַגִּיעַ לְךָ הַבְּכוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת שִׂמְחָה. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נִתְרַצָּה לוֹ עֵשָׂו מִיָּד, וְאָמַר לוֹ (פָּסוּק לב): "הִנֵּה אָנֹכִי הוֹלֵךְ לָמוּת", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בַּתְרָא טז:): שֶׁאָז כָּפַר בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים, וְעַל־כֵּן לָמָּה זֶּה לִי בְּכֹרָה - כִּי בְּוַדַּאי זֶה שֶׁכּוֹפֵר בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים, שֶׁהוּא עִקַּר תַּכְלִית הָעֲבוֹדָה, בְּוַדַּאי אֵין עֲבוֹדַת הַקָּרְבָּנוֹת וְכֵן שְׁאָר עֲבוֹדַת הַמִּצְווֹת שׁוּם שִׂמְחָה אֵלָיו. כִּי עִקַּר הַשִּׂמְחָה הוּא מַה שֶּׁאָנוּ יוֹדְעִים וּמַאֲמִינִים, שֶׁעֲבוֹדַת הַקָּרְבָּנוֹת וְהַמִּצְווֹת הֵם כָּל תַּכְלִיתֵנוּ וְתִקְוָתֵנוּ לָנֶצַח, עַל־כֵּן אָמַר כָּרָאוּי לוֹ הִנֵּה אָנֹכִי הוֹלֵךְ לָמוּת מִיתָה עוֹלָמִית, וְאִם כֵּן לָמָּה זֶּה לִי בְּכֹרָה, וְאָז וַיִּמְכֹּר אֶת בְּכֹרָתוֹ לְיַעֲקֹב וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה יַעֲקֹב אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל הַבְּרָכוֹת מֵאָבִיו, עַל־יְדֵי שֶׁהֶאֱכִילָהוּ אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת שִׂמְחָה. וְעַל־כֵּן הֵבִיא לוֹ יַיִן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כז, כה): "וַיָּבֵא לוֹ יַיִן", וְעֵשָׂו לֹא הֵבִיא לוֹ יַיִן, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ, כִּי יַיִן בִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה בְּחִינַת (תְּהִלִּים קד, טו): "וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב אֱנוֹשׁ", בִּפְרָט כִּי אָז הָיָה לֵיל פֶּסַח כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פִּרְקֵי דְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר פֶּרֶק לא), שֶׁאָז שׁוֹתִין יִשְׂרָאֵל אַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן, כִּי אָז יוֹצְאִים לְחֵרוּת מִגָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַגָּלֻיּוֹת (בְּרֵאשִׁית רַבָּה טז, ד), שֶׁעִקַּר הַגָּלוּת הוּא עַצְבוּת, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵבִיא לוֹ יַעֲקֹב יַיִן, בְּחִינַת שִׂמְחָה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קִבֵּל אָז הַבְּרָכוֹת, כִּי עִקַּר כָּל הַבְּרָכוֹת מְקַבְּלִין עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, כַּנַּ"ל:

#### יט

וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה. כִּי חֲנֻכָּה בְּחִינַת תּוֹדָה הוֹדָאָה כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: 'וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שִׂמְחָה, כַּנַּ"ל (אוֹת ב). וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ" (שְׁמוֹת ל, כה) - בְּחִינַת מֹחִין, שֶׁעִקַּר הַשָּׂגָתָם עַל־יְדֵי הַבְּטִישָׁא וְכוּ', בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת כז, כ): "כָּתִית לַמָּאוֹר", שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין הַ"שֶׁמֶן זַיִת זָךְ לְהַעֲלוֹת נֵר תָּמִיד", שֶׁיָּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת מֵעֵלָּא לְתַתָּא וּמִתַּתָּא לְעֵלָּא, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קיט, קה): "נֵר לְרַגְלִי דְּבָרֶיךָ", וּבִבְחִינַת (דְּבָרִים לג, כד): "וְטוֹבֵל בַּשֶּׁמֶן רַגְלוֹ", כִּי אוֹר נֵר שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן - זֶה בְּחִינַת שִׂמְחָה.

כִּי הָאוֹר מְשַׂמֵּחַ הַכֹּל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי טו, ל): "מְאוֹר עֵינַיִם יְשַׂמַּח לֵב", וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'וְהִתְקִין מְאוֹרוֹת מְשַׂמֵּחַ עוֹלָמוֹ' וְכוּ'. וְעִקַּר הָאוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, בְּחִינַת (שָׁם יג, ט): "אוֹר צַדִּיקִים יִשְׂמָח", בְּחִינַת (תְּהִלִּים צז, יא): "אוֹר זָרוּעַ לַצַּדִּיק וּלְיִשְׁרֵי לֵב שִׂמְחָה". כִּי עִקַּר הָאוֹר בִּשְׁלֵמוּת יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ, שֶׁיָּבוֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, בִּבְחִינַת (שָׁם קלב, יז): "עָרַכְתִּי נֵר לִמְשִׁיחִי", וַאֲפִלּוּ עַתָּה בִּמְרִירַת הַגָּלוּת, כָּל קִיּוּמֵנוּ הוּא רַק עַל־יְדֵי אוֹרוֹ הַגָּדוֹל שֶׁמֵּאִיר בָּנוּ בְּהֶעְלֵם וְהֶסְתֵּר עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, כִּי עִקַּר שֵׁם 'מָשִׁיחַ' הוּא עַל שֵׁם הַשֶּׁמֶן שֶׁנִּמְשָׁח בְּשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה בְּחִינַת כֶּתֶר, בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר ו, ז): "נֵזֶר אֱלֹהָיו עַל רֹאשׁוֹ", שֶׁמִּשָּׁם מְקַבֵּל הַשָּׂגַת הַמֹּחִין, שֶׁנִּקְרָאִים 'שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ', עַל־יְדֵי הַבְּטִישָׁא, שֶׁהוּא הַכָּאַת הַמֹּחִין בַּכֶּתֶר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים קלג, ב): "כַּשֶּׁמֶן הַטּוֹב עַל הָרֹאשׁ", בְּחִינַת כֶּתֶר שֶׁהוּא עַל הָרֹאשׁ "יוֹרֵד עַל הַזָּקָן". 'זָקֵן - זֶה קָנָה חָכְמָה' (קִדּוּשִׁין לב:), בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַחָכְמָה וְהַדַּעַת שֶׁמְּקַבְּלִין מִשָּׁם עַל־יְדֵי הַהַכָּאָה בְּחִינַת בְּטִישָׁא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּלֵיסַר תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא שֶׁבָּהֶם כְּלוּלִים כָּל הַמֹּחִין, כַּיָּדוּעַ בַּכְּתָבִים (פְּרִי עֵץ חַיִּים, סְלִיחוֹת, פֶּרֶק א), שֶׁזֶּהוּ שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶן, שֶׁהֵם כְּלַל חָכְמוֹת הַתּוֹרָה וּדְרָשׁוֹתֶיהָ וְחִדּוּשֶׁיהָ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשָּׂגַת הַמֹּחִין.

וְזֶה "זְקַן אַהֲרֹן" שֶׁהוּא הַכֹּהֵן – הָרֹאשׁ, שֶׁאֶצְלוֹ כָּל הַבְּרָכוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, "שֶׁיֹּרֵד עַל־פִּי מִדּוֹתָיו", כִּי הַשֶּׁמֶן שֶׁהֵם חָכְמוֹת הַמֹּחִין - כָּל שְׁלֵמוּתָם לְהוֹרִידָם עַד לְמַטָּה לְמַטָּה לְכָל הַמִּדּוֹת שֶׁל הָאָדָם, לְהָאִיר בְּכֻלָּם לְהוֹצִיאָם מֵאֲפֵלָה לְאוֹרָה - לְהַעֲלוֹת מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֹשֶׁךְ וְצַלְמָוֶת, שֶׁמֵּעֹצֶם הַחֹשֶׁךְ מְהַפְּכִין וּמְמִירִין הַכֹּל, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבְּרִין וּמַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְשָׁם, וְיוֹצְאִין מֵאֲפֵלָה לְאוֹרָה - זֶה בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁעוֹלָה מִבֵּין הַקְּלִפּוֹת מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעִקַּר הָאוֹר הוּא שִׂמְחָה, כַּנַּ"ל. וְאָז חוֹזְרִין וְעוֹלִין עַד שֶׁמְּקַבְּלִין הַבְּרָכוֹת, עַד שֶׁעוֹלִין עַד הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין וְכוּ', וְכֵן חוֹזֵר חָלִילָה לְטוֹבָה. וְזֶהוּ "כְּטַל חֶרְמוֹן וְכוּ' כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה", כִּי שָׁם כָּל הַבְּרָכָה, שֶׁעִקָּרָהּ בִּרְכַּת הַשֵּׂכֶל וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### כ

כִּי זֶה הָעִנְיָן נַעֲשֶׂה בְּכָל יוֹם עַל־יְדֵי סֵדֶר הַתְּפִלָּה וְהָעֲבוֹדָה שֶׁל כָּל יוֹם וָיוֹם, וְכֵן בְּכָל שָׁבוּעַ וּבְכָל חֹדֶשׁ, וּבְכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, וּבְכָל אָדָם וְאָדָם לְפִי מַדְרֵגָתוֹ וּלְפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, וּכְפִי קְדֻשַּׁת הַזְּמַנִּים כְּגוֹן שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְיוֹם הַכִּפּוּרִים וְכוּ', כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁמְּבֹאָר בְּהַסֵּדֶר כָּל הָעֲלִיּוֹת שֶׁל הַתְּפִלָּה, עַיֵּן שָׁם וְתָבִין, וּבִכְלַל וּבִפְרָט, בִּכְלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל, וּבִפְרָטִיּוּת עִם כָּל אֶחָד וְאֶחָד.

וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁמְּאִירִין בְּכֹחָם נְקֻדַּת הַשִּׂמְחָה בְּכָל הַיְרוּדִים וְהַשְּׁפָלִים מְאֹד, שֶׁזֶּהוּ סוֹד מַה שֶּׁהִתְפָּאֵר זֶה שֶׁהָיָה בְּלֹא יָדַיִם, שֶׁיָּכוֹל לְנַגֵּן כָּל הַיּוּ"ד מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, שֶׁהֵם רְפוּאַת הַבַּת מֶלֶךְ וְכוּ', וְעַל־כֵּן הִתְפָּאֵר בָּזֶה זֶה שֶׁהָיָה לוֹ כֹּחַ גָּדוֹל וְנוֹרָא בְּיָדָיו (כַּמּוּבָא בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַשִּׁבְעָה בֶּעטְלִירְס – מַעֲשֶׂה יג). כִּי עִקַּר הַבְּרָכָה - בַּיָּדַיִם, שֶׁהוּא בִּרְכַּת הַשֵּׂכֶל וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַשִּׂיגִין הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין וְכוּ', שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה לה, י): "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם" וְכוּ', וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין בְּעֹצֶם כֹּחָם, חָכְמָה וְעֵצוֹת נוֹרָאוֹת בְּלֵב כָּל הַחֲלוּשֵׁי כֹּחַ מְאֹד מְאֹד, לְשַׂמֵּחַ נַפְשָׁם גַּם כֵּן. וְכָל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר לְהִתְקָרֵב לְאֵלּוּ הַצַּדִּיקִים, וּלְהַטּוֹת אָזְנוֹ וְלִבּוֹ לְדִבְרֵיהֶם הֵיטֵב, וּלְהַאֲמִין בָּהֶם, עַד שֶׁמַּכְנִיס הַשִּׂמְחָה בְּלִבּוֹ - כְּמוֹ כֵן יוֹצֵא בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הַנַּ"ל.

כִּי זֶה כְּלָל גָּדוֹל, שֶׁכָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁבָּעוֹלָם נַעֲשִׂין רַק עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם בְּעַצְמָם אֵינָם יְכוֹלִים לַעֲשׂוֹת חֶפְצָם לְהֵיטִיב עִם כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כִּי אִם כְּפִי הִתְקָרְבוּתוֹ אֲלֵיהֶם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה אֵיזֶה אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, כַּיָּדוּעַ:

#### כא

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם יְמֵי הוֹדָאָה בְּחִינַת שִׂמְחָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן, מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַגְּאֻלָּה, שֶׁתָּבוֹא עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ צִדְקֵנוּ, שֶׁאָז עִקַּר הַגְדָּלַת הַשִּׂמְחָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'אַיְתוּ אַשְׁלֵי וּמוֹשְׁחוּ' וְכוּ' כַּנַּ"ל (בְּאוֹת יוּד וְכוּ'). וְזֶהוּ בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הִתְגָּרוּ בְּיִשְׂרָאֵל, וְרָצוּ לְבַטֵּל עֲבוֹדַת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשִּׂמְחָה וְכָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הָיָה שָׁם עֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת, וְהַהֵיכָל קְדֻשָּׁה הַתְּשִׁיעִית, כִּי שָׁם מְאִירִין הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין. וְהַפָּרֹכֶת הַמַּפְסִיק וּמַבְדִּיל בֵּין הַקֹּדֶשׁ וּבֵין הַקֹּדֶשׁ קָדָשִׁים - זֶה בְּחִינַת הַפְּרִיסָא הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָסוּר לִכְנֹס מִשָּׁם וָהָלְאָה, כִּי אִם הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁהוּא יוֹם הָעֲשִׂירִי שֶׁל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הָעֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת הַנַּ"ל (וְעַיֵּן לְקַמָּן). וְשָׁם בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ כָּל עֲבוֹדַת הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהֵם נַעֲשִׂים בְּשִׂמְחָה כַּנַּ"ל. וְשֶׁמֶן הַמְנוֹרָה וּקְטֹרֶת שֶׁהֵם מְשַׂמְּחִין הַלֵּב, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כז, ט): "שֶׁמֶן וּקְטֹרֶת יְשַׂמַּח לֵב". וְהֵם הִתְגָּרוּ בָּזֶה, וְרָצוּ לְבַטֵּל כָּל זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, וְגַם רָצוּ לְבַטֵּל כָּל הַמִּצְווֹת שֶׁהֵם כָּל שִׂמְחָתֵנוּ, וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן דַּיְקָא, כִּי מִשֶּׁמֶן הַמְנוֹרָה הָיוּ מַדְלִיקִין בַּהֵיכָל בְּאֹהֶל מוֹעֵד מִחוּץ לַפָּרֹכֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְּרִיסָא הַנַּ"ל, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר שֶׁהוּא אוֹר הַשָּׂגַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים, עַל־יְדֵי הַהַכָּאָה בְּהַפְּרִיסָה וְהַמְעַכֵּב, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הִתְגָּרוּ בְּשֶׁמֶן זֶה בְּיוֹתֵר, וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁהֵם כָּל הַשִּׂכְלִיּוּת וְהַמֹּחִין, כִּי הֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְהַחֲלִיפִין, שֶׁמְּמִירִין וּמַחֲלִיפִין הַכֹּל, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין עַל הָאָדָם בְּעַצְבוּת הַפַּרְנָסָה וְרִבּוּי תַּאֲווֹתָיו, וְכָל מַה שֶּׁהָעַצְבוּת מִתְגַּבֵּר - נִתְקַלְקֵל הַמֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", וְכֵן חוֹזֵר חָלִילָה, עַד שֶׁכִּמְעַט כִּמְעַט אָבְדָה תִּקְוָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם. אַךְ הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל (שַׁבָּת כא:), שֶׁנִּמְשָׁח בְּשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַתִּקּוּנִים, שֶׁבּוֹ נִמְשְׁחוּ כָּל כְּלֵי הַמִּשְׁכָּן וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְכָל הַכֹּהֲנִים וּמַלְכוּת דָּוִד מָשִׁיחַ. כִּי אֵצֶל הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל כָּל הַבְּרָכוֹת וְכוּ', כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי מְעַט "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ" הַזֶּה חָזְרוּ וְדָלְקוּ כָּל הַנֵּרוֹת, כִּי נַעֲשָׂה בּוֹ נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים. וְכֵן בְּרוּחָנִיּוּת לֹא הָיָה יָכֹל לְהָאִיר כִּי אִם מְעַט לְפִי שָׁעָה, אֲבָל הַצַּדִּיקִים בְּחִינַת כֹּהֵן - מִתְגַּבְּרִים בְּעֹצֶם כֹּחָם, עַד שֶׁזֶּה מְעַט אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁל יוֹם אֶחָד - מֵאִיר בְּכָל הַשִּׁבְעַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁבַע מִדּוֹת, עַד שֶׁנַּעֲשִׂין בְּחִינַת שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא כְּלַל הַדַּעַת, כִּי 'כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דַּעַת' וְכוּ' (בְּרָכוֹת לג.). כִּי עַל־יְדֵי מְעַט הַשֶּׁמֶן - מְאִירִין בְּחָכְמָתָם בְּלֵב אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי שֶׁיְּשַׂמַּח נַפְשׁוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַשִּׂמְחָה הַזֹּאת מַעֲלֶה אוֹתוֹ לְפִי בְּחִינָתוֹ עַד הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם מֵאִיר עָלָיו הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם כַּנַּ"ל. וַאֲזַי כְּשֶׁמְּאִירָה הַשִּׂמְחָה יוֹתֵר, הוּא חוֹזֵר וְעוֹלֶה יוֹתֵר וְיוֹתֵר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעוֹלֶה יוֹתֵר לִבְחִינַת תִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל לִמְקוֹר הַשִּׂמְחָה, וְכֵן חוֹזֵר חָלִילָה לְטוֹבָה.

וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ' (שַׁבָּת כא:), כִּי עִקָּר הוּא הַהַתְחָלָה, וּבְכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ עַל־יְדֵי הֶאָרַת הַשִּׂמְחָה שֶׁמְּקַבֵּל בְּכָל פַּעַם מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְגַּבֵּר תְּחִלָּה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ שִׂמְחָה בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא, בְּתֹקֶף גָּלוּת נַפְשׁוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (אֹרַח חַיִּים, סִימָן תרעא, סְעִיף ו), שֶׁהוּא בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַנְּמוּכִים מְאֹד, וּלְשָׁם דַּיְקָא מַמְשִׁיכִין אוֹר הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא הַזֶּה, שֶׁנִּמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מֵאוֹר הַצַּדִּיקִים שֶׁזָּכוּ לְהַשָּׂגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתוֹדָה וְהוֹדָאָה בְּשִׂמְחָה לוֹמַר הַלֵּל וְכוּ' בְּשִׂמְחָה, וְאָז נִתְוַסֵּף אוֹר הַשִּׂמְחָה.

וְעַל־כֵּן בְּיוֹם שֵׁנִי דַּחֲנֻכָּה הוּא מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ וּמַדְלִיק שְׁנֵי נֵרוֹת, כִּי נִתְוַסֵּף הָאוֹר. וְכֵן בְּיוֹם שְׁלִישִׁי וְכוּ' מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ בְּכָל יוֹם וְכַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין דֶּרֶךְ זֶה עַל כָּל יְמוֹת הַשָּׁנָה, שֶׁיַּרְגִּיל בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ שִׂמְחָה, עַל־יְדֵי עַמְקוּת הָעֵצוֹת הָאֲמִתִּיּוֹת שֶׁגִּלּוּ הַצַּדִּיקִים, שֶׁנִּמְשָׁכִין מִמָּקוֹר עֶלְיוֹן מְאֹד, מִבְּחִינַת תִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַעֲלוֹת נַפְשׁוֹ מִמָּקוֹם שֶׁהוּא, מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁיַּעֲלֶה וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### כב

וְעַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר צִוּוּי מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן בְּפָרָשַׁת תְּרוּמָה - נִצְטַוָּה מִיָּד עַל הַדְלָקַת שֶׁמֶן הַמְנוֹרָה קֹדֶם לְכָל עֲבוֹדַת הַקָּרְבָּנוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם מִיָּד (שְׁמוֹת כז, כ): "וְאַתָּה תְּצַוֶּה וְכוּ' וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ שֶׁמֶן זַיִת זָךְ" וְכוּ', כִּי כָּל מַעֲשֶׂה הַמִּשְׁכָּן שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, הָיָה לְתַקֵּן פְּגַם הָעֵגֶל, שֶׁהוּא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קו, כ): "וַיָּמִירוּ אֶת כְּבוֹדָם בְּתַבְנִית שׁוֹר" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת (שָׁם עח, מ): "כַּמָּה יַמְרוּהוּ בַמִּדְבָּר יַעֲצִיבוּהוּ בִּישִׁימוֹן" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הָיָה הַתְחָלַת תִּקּוּן עֲבוֹדַת הַמִּשְׁכָּן, עַל־יְדֵי נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁמַּדְלִיקִין בְּאֹהֶל מוֹעֵד מִחוּץ לַפָּרֹכֶת, שֶׁשָּׁם כְּלָלִיּוּת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב וְכוּ', כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁהִתְחִילוּ לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת הַמִּשְׁכָּן, וְנָתְנוּ נִדְבָתָם עָלָיו בְּלֵב טוֹב בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה - נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם שִׂמְחָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִתְחִילוּ לַעֲלוֹת בָּעֲלִיּוֹת הַנַּ"ל, עַד שֶׁגָּמְרוּ הַמִּשְׁכָּן וְהִדְלִיקוּ מִיָּד נֵרוֹת הַמְנוֹרָה בְּשֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אוֹר הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ מִיָּד פָּרָשַׁת מִצְוַת הַדְלָקַת נֵרוֹת הַמְנוֹרָה אַחַר מִצְוַת מַעֲשֶׂה הַמִּשְׁכָּן כַּנַּ"ל, וְכֵן פָּרָשַׁת 'בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת' נִסְמָךְ מִיָּד אַחַר חֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גַּם עַתָּה, שֶׁנֶּחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ - לֹא נִשְׁאַר לָנוּ מִכָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁל הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי אִם בְּחִינַת אוֹר שֶׁמֶן הַמְנוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁגַּם עַתָּה בְּתֹקֶף גָּלוּתֵנוּ אָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ אוֹר הַשִּׂמְחָה מֵהַקֵּץ הָאַחֲרוֹן, בִּבְחִינַת 'אַיְתוּ אַשְׁלֵי וּמוֹשְׁחוּ' הַנַּ"ל, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְכוּ', עַד שֶׁנִּזְכֶּה לָצֵאת מֵהַגָּלוּת לְגַמְרֵי, וְנִזְכֶּה לַשִּׂמְחָה שֶׁל לֶעָתִיד - 'כִּי בְּשֵׁם קָדְשְׁךָ נִשְׁבַּעְתָּ לוֹ שֶׁלֹּא יִכְבֶּה נֵרוֹ לְעוֹלָם וָעֶד' (בִּרְכַּת הַהַפְטָרָה):

#### כג

וְזֶה וְטֹבֵל בַּשֶּׁמֶן רַגְלוֹ (דְּבָרִים לג, כד), כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַשֶּׁמֶן שֶׁיָּאִיר בָּרַגְלִין, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם לְהוֹצִיאָם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת בִּבְחִינַת "נֵר לְרַגְלִי דְבָרֶךָ", וְכַנַּ"ל (אוֹת יט). וְעַל־יְדֵי־זֶה בַּרְזֶל וּנְחֹשֶׁת מִנְעָלֶיךָ - שֶׁמַּלְבִּישִׁין הָרַגְלִין בִּבְחִינַת מִנְעָלִים שֶׁל נְחֹשֶׁת וּבַרְזֶל, שֶׁלֹּא יוּכְלוּ לְהִתְקָרֵב אֵלֵינוּ וְכוּ'. וְעַל־כֵּן מְדַבֵּר תֵּכֶף בִּשְׁבַח יִשְׂרָאֵל לְהַגְדִּיל שִׂמְחָתָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: אֵין כָּאֵל יְשֻׁרוּן וְכוּ' עַד אַשְׁרֶיךָ יִשְׂרָאֵל וְכוּ'. וְזֶה וּכְיָמֶיךָ דָּבְאֶךָ, שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁיִּהְיוּ כָּל הָאֲרָצוֹת דּוֹבְאוֹת וּמְזִיבוֹת לְךָ כֶּסֶף וְזָהָב, הַיְנוּ בְּחִינַת עֹצֶם הַבְּרָכָה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַיָּדַיִם הַנַּ"ל.

וְזֶה אֵין כָּאֵל יְשֻׁרוּן - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֹצֶם הַעֲלָמַת הַשָּׂגָתוֹ, כִּי לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָה בֵּיהּ כְּלָל (תִּקּוּנֵי זֹהַר יז.), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'אֵין כָּאֵל יְשֻׁרוּן', שֶׁאֵין שׁוּם דָּבָר וְלֹא שׁוּם שֵׁם וְכִנּוּי לְכַנּוֹתוֹ וּלְדַמּוֹתוֹ בּוֹ, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מה, כו): "וְאֶל מִי תְדַמְּיוּנִי וְאֶשְׁוֶה", כִּי כָּל הַשֵּׁמוֹת הֵם רַק לְאַחַר הַצִּמְצוּם, שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, שֶׁאָז מַשִּׂיגִין הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי, וְגַם הֵם לֹא יָדְעִין וְלֹא מִתְדַּבְּקִין וְכוּ', אַךְ אַחַר־כָּךְ מַמְשִׁיכִין מִשָּׁם שְׁמוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים וְתָאֳרָיו וְכוּ'.

וְזֶהוּ אֵין כָּאֵל יְשֻׁרוּן - שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין כָּאֵל וְאִי אֶפְשָׁר לְתָפְסוֹ בְּשׁוּם מַחֲשָׁבָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן רֹכֵב שָׁמַיִם בְּעֶזְרֶךָ - כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִקְרָא 'רוֹכֵב שָׁמַיִם' עַל שֵׁם שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַשָּׁמַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת רָקִיעַ הַמַּבְדִּיל בֵּין מַיִם לְמַיִם, בֵּין מֵימֵי הַדַּעַת הָעֶלְיוֹן שֶׁאֵין לָנוּ שׁוּם תְּפִיסָא בּוֹ - לַמַּיִם הַתַּחְתּוֹנִים וְכוּ'. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נָתַן בָּנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגַת הַדַּעַת דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי הַכָּאַת הָרְדִיפָה בְּהַמְעַכֵּב, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּרִיסָא, בְּחִינַת רָקִיעַ הַמַּבְדִּיל בֵּינוֹ וּבֵינֵינוּ, וְהוּא בְּרַחֲמָיו שֶׁהוּא רֹכֵב שָׁמַיִם, כִּי הוּא לְמַעְלָה מֵהַפְּרִיסָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רָקִיעַ הָעֶלְיוֹן, לְמַעְלָה מֵרָאשֵׁי הַחַיּוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל בְּחִינַת רָקִיעַ, וְשָׁמַיִם וּשְׁמֵי הַשָּׁמַיִם, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת פְּרִיסָא הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בֵּין כָּל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא וּבֵין כָּל עוֹלָם וְעוֹלָם עַד לְעֵלָּא וּלְעֵלָּא וְכוּ', וְהוּא יִתְבָּרַךְ לְמַעְלָה מִכֻּלָּם, בְּחִינַת רֹכֵב שָׁמַיִם, הוּא בְּעֶזְרֵנוּ לְהָאִיר לָנוּ מִשָּׁם אוֹרוֹ הָאֵין סוֹף, בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי, עַל־יְדֵי הַכָּאַת הָרְדִיפָה בְּהַמְעַכֵּב, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁמַיִם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה וּבְגַאֲוָתוֹ שְׁחָקִים - שֶׁשָּׁם שׁוֹחֲקִין מָן לַצַּדִּיקִים (חֲגִיגָה יב:). 'מָן' בְּחִינַת הַדַּעַת, כַּמּוּבָא, וּבְהַשָּׁמַיִם הָעֶלְיוֹנִים בְּחִינַת שְׁחָקִים - שָׁם שׁוֹחֲקִין מָן, בְּחִינַת מְזוֹן הַצַּדִּיקִים, שֶׁהוּא הַדַּעַת הָעֶלְיוֹן שֶׁיֵּשׁ בּוֹ כָּל הַטְּעָמִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הָרְקִיעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּרִיסוֹת הַמַּבְדִּילִים וְכוּ', כִּי בְּכָל עוֹלָם וּבְכָל דַּרְגָּא יֵשׁ בְּחִינַת רְקִיעִים הַמַּבְדִּילִים וְכוּ', שֶׁכָּל הַשָּׂגַת הַדַּעַת עַל יָדָם דַּיְקָא.

וְזֶהוּ מְעֹנָה אֱלֹהֵי קֶדֶם - כִּי מִזֶּה נַעֲשִׂין הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מָעוֹן וְדִירָה לֵאלֹהֵי קֶדֶם. כִּי עַל יָדָם מַשִּׂיגִין אוֹרוֹ הָאֵין סוֹף, בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת דִּירָתוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים צ, א): "מָעוֹן אַתָּה הָיִיתָ לָנוּ" וְכוּ'. וְזֶהוּ וּמִתַּחַת זְרֹעֹת עוֹלָם - שֶׁנּוֹפְלִין הַזְּרוֹעוֹת וְהַהִתְגַּבְּרוּת שֶׁל הַסִּטְרָא אָחֳרָא, עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַיָּדַיִם וְהַזְּרוֹעוֹת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁשָּׁם כָּל הַבְּרָכוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה וַיְגָרֶשׁ מִפָּנֶיךָ אוֹיֵב וְכוּ', כִּי יִפְּלוּ בְּאֵין תְּקוּמָה, בִּבְחִינַת (שְׁמוּאֵל־ב ח, ב): "וַיְמַדְּדֵם בְּחֶבֶל הַשְׁכֵּב אֹתָם אַרְצָה" וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה (דְּבָרִים לג, כט): אַשְׁרֶיךָ יִשְׂרָאֵל מִי כָמוֹךָ, עַם נוֹשַׁע בַּה' וְכוּ', סִיּוּם זֶה - סִיּוּם וּכְלַל כָּל הַבְּרָכוֹת שֶׁבֵּרְכָם מֹשֶׁה שֶׁסִּיֵּם בְּ'אַשְׁרֵי', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא וַיְחִי טז), כִּי הָעִקָּר לִזְכּוֹת לְכָל זֶה הוּא עַל־יְדֵי 'אַשְׁרֶיךָ יִשְׂרָאֵל', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ' וְכוּ', שֶׁאוֹמְרִים בְּכָל יוֹם שֶׁצָּרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ שִׂמְחָה גְּדוֹלָה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שִׂמְחַת הַמִּצְוָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'אַשְׁרֶיךָ יִשְׂרָאֵל' וְכוּ'.

וּבָזֶה פָּתַח דָּוִד תְּהִלִּים - 'אַשְׁרֵי הָאִישׁ' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא וַיְחִי טז): שֶׁמֹּשֶׁה סִיֵּם בְּאַשְׁרֵי וְדָוִד הִתְחִיל מִזֶּה. כִּי דָּוִד מָשִׁיחַ - שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל עִסְקוֹ בְּחִינַת תּוֹדָה וְהַלֵּל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּהִלִּים שֶׁכָּלוּל מִכָּל יוּ"ד מִינֵי נְגִינָה, שֶׁזֶּה כָּל חִיּוּתֵנוּ, כָּל זֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'אַשְׁרֵי', בְּחִינַת 'אַשְׁרֶיךָ יִשְׂרָאֵל', בְּחִינַת 'אַשְׁרֵינוּ' וְכוּ', שֶׁצְּרִיכִין לְשַׂמֵּחַ עַצְמוֹ בָּזֶה בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה, אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לָזֶה, אָמֵן, כֵּן יְהִי רָצוֹן:

#### כד

וְזֶה (בְּרֵאשִׁית כח, יא): וַיִּפְגַּע בַּמָּקוֹם - בְּחִינַת פְּגִיעַת וְהַכָּאַת הָרְדִיפָה בְּהַמְעַכֵּב, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁנִּקְרָא 'מָקוֹם' (פַּרְדֵּס כג, ה), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל פָּסוּק (יְחֶזְקֵאל ג, יב): "בָּרוּךְ כְּבוֹד ה' מִמְּקוֹמוֹ". כִּי מִשָּׁם עִקַּר שֹׁרֶשׁ כָּל הַמְקוֹמוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁנִּמְשְׁכוּ וְנִתְהַוּוּ עַל־יְדֵי כַּמָּה צִמְצוּמִים שֶׁנִּבְרְאוּ עַל־יְדֵי־זֶה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן פ"ג, שֶׁתַּכְלִית הַיְדִיעָה דְּלָא נֵדַע - זֶה בְּחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וַיָּלֶן שָׁם כִּי בָא הַשֶּׁמֶשׁ - בִּיאַת הַשֶּׁמֶשׁ, זֶה בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת וּמְנִיעוֹת הָאוֹר, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמְעַכֵּב, כִּי שֶׁמֶשׁ בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל, שֶׁרוֹדֵף לְהַשִּׂיג הָאוֹר, אַךְ הַמְעַכֵּב מוֹנֵעַ אוֹתוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן וַיָּלֶן שָׁם - כִּי עִקַּר הַשֵּׁנָה הוּא בְּחִינָה זֹאת, כִּי בַּיּוֹם, עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה וְתוֹרָה וּמִצְווֹת בְּשִׂמְחָה - נִמְשָׁכִין הַמֹּחִין עַל־יְדֵי בְּחִינָה זֹאת שֶׁל הַכָּאַת הָרְדִיפָה בְּהַמְעַכֵּב וְכוּ' כַּנַּ"ל, אֲבָל מֵחֲמַת הַיְגִיעָה שֶׁל הַכָּאַת הָרְדִיפָה בְּהַמְעַכֵּב הֵם מֻכְרָחִים לְהִסְתַּלֵּק אַחַר הַתְּפִלָּה, רַק שֶׁנִּשְׁאָר רְשִׁימוּ וְכוּ', אֲבָל אַחַר־כָּךְ לְעֵת עֶרֶב מִסְתַּלְּקִין לְגַמְרֵי, כַּמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים תְּפִלָּה פֶּרֶק ז). וְזֶה בְּחִינַת וַיָּלֶן שָׁם כִּי בָא הַשֶּׁמֶשׁ - שֶׁרָאָה יַעֲקֹב, שֶׁאִי אֶפְשָׁר עַתָּה לְהַשִּׂיג הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת, כִּי עֲדַיִן לֹא נִשְׁלַם הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בִּרְכַּת הַמֹּחִין כִּי אִם עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן וַיָּלֶן שָׁם כַּנַּ"ל.

גַּם וַיָּלֶן שָׁם - מְרַמֵּז עַל הַגָּלֻיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סח, יג), כִּי מִשָּׁם כָּל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי קִלְקוּלֵי הַדּוֹרוֹת שֶׁאֵינָם מְבָרְרִים כָּרָאוּי מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְהַרְבֵּה מְקַלְקְלִים, רַחֲמָנָא לִצְלָן, עַד שֶׁמֵּחֲמַת זֶה גַּם גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים אֲבוֹת הָעוֹלָם אֵינָם יְכוֹלִים לְהַשִּׂיג כִּרְצוֹנָם, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן הֻכְרַח לָלוּן שָׁם - בְּחִינַת שֵׁנָה וּבִטּוּל, עַד שֶׁיְּבָרֵר כָּרָאוּי וְיָבוֹא לִמְבֻקָּשָׁיו. וְזֶה בְּחִינַת (יוֹמָא לח:): 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן' שֶׁנֶּאֱמַר עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הָרוֹצֶה לִטָּהֵר וְכוּ', (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסִימָן ו), וְכֵן נֶאֱמַר עַל הַצַּדִּיק הָעוֹסֵק לְטַהֵר אֶת יִשְׂרָאֵל וְכוּ'.

וַיִּקַּח מֵאַבְנֵי הַמָּקוֹם וַיָּשֶׂם מְרַאֲשׁוֹתָיו - שֶׁלָּקַח וּבֵרֵר מֵאַבְנֵי הַמָּקוֹם, בְּחִינַת בֵּרוּר אוֹתִיּוֹת וְנִיצוֹצוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְנֵי קֹדֶשׁ, שֶׁנָּפְלוּ לְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁהֵם אַבְנֵי נֶגֶף, בִּבְחִינַת (אֵיכָה ד, א): "תִּשְׁתַּפֵּכְנָה אַבְנֵי קֹדֶשׁ" וְכוּ', וְהַצַּדִּיק מְבָרֵר הָאֲבָנִים טוֹבוֹת, שֶׁהֵם אַבְנֵי קֹדֶשׁ שֶׁהֵם אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וַיָּשֶׂם מְרַאֲשׁוֹתָיו - שֶׁמְּקַשְּׁרָם לְתוֹךְ הָרֹאשׁ וְהַשֵּׂכֶל.

וַיִּשְׁכַּב בַּמָּקוֹם הַהוּא - שֶׁיָּשַׁן מִתּוֹךְ דִּבְרֵי תּוֹרָה, וְזֶה מְרַמֵּז עַל כָּל אָדָם, שֶׁכְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ כְּמוֹ שֶׁמּוֹנְעִין - צָרִיךְ לְקַשֵּׁר בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ דִּבְרֵי תּוֹרָה וּלְהוֹצִיא מַחֲשַׁבְתּוֹ מֵרַעְיוֹנִים רָעִים, וּלְקַשֵּׁר בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ דִּבּוּרֵי תּוֹרָה עַד שֶׁיִּשַׁן מִתּוֹךְ דִּבּוּרֵי תּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. כִּי זֶה בְּחִינַת תְּשׁוּבַת הַמִּשְׁקָל, שֶׁהוּא עִקַּר תִּקּוּן פְּגַם הַבְּרִית שֶׁהוּא פְּגַם הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁכָּל תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל 'בְּהַיְנוּ דְּעָל' (בְּסִימָן כז בְּהַתּוֹרָה "רְצִיצָא" עַיֵּן שָׁם).

וְזֶהוּ וַיִּשְׁכַּב בַּמָּקוֹם הַהוּא - 'בַּמָּקוֹם הַהוּא' דַּיְקָא, שֶׁהוּא הַמָּקוֹם שֶׁפָּגַע בּוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְעַכֵּב וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי דַּיְקָא לְשָׁם קִשֵּׁר מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ עַד שֶׁיָּשַׁן, כִּי כָּךְ צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁמְּעַכְּבִין אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ כְּמוֹ שֶׁמְּעַכְּבִין, הוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ לִבְרֹחַ מֵהַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, וּלְקַשֵּׁר מַחֲשַׁבְתּוֹ לִבְחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָקוֹם הַהוּא שֶׁפָּגַע בּוֹ יַעֲקֹב, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל עֲדַיִן לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין מִשָּׁם כְּלָל, אַף־עַל־פִּי־כֵן תִּהְיֶה מַחֲשַׁבְתּוֹ קְשׁוּרָה שָׁם עַל־יְדֵי אַבְנֵי הַמָּקוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַד שֶׁיִּישַׁן מִתּוֹךְ דִּבְרֵי תּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'וַיִּשְׁכַּב בַּמָּקוֹם הַהוּא', כַּנַּ"ל.

וַיַּחֲלֹם וְהִנֵּה סֻלָּם מֻצָּב אַרְצָה וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמַיְמָה וְכוּ' - שֶׁרָאָה שֶׁזֶּה כְּלַל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁצָּרִיךְ לֵירֵד אֶל הָאָרֶץ הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וּלְבָרֵר מִשָּׁם וְכוּ', וְלַעֲלוֹת בְּכָל הָעֲלִיּוֹת הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה הַ סֻּלָּם שֶׁרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמַיְמָה - שֶׁהֵם בְּחִינַת הַפְּרִיסָה הָעֶלְיוֹנָה וְכוּ' כַּנַּ"ל (אוֹת כג), בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם כָּל הַשָּׂגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְזֶה מְרַמֵּז סֻלָּם, כִּי 'סוּלָם' בְּגִימַטְרִיָּא 'קוֹל', כַּמּוּבָא (הַשְׁמָטוֹת הַזֹּהַר רסז:; בַּעַל הַטּוּרִים שָׁם), שֶׁזֶּה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כז, כב): "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל הִתְגַּבְּרוּתוֹ שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נֶגֶד כָּל הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בִּבְחִינַת עֵשָׂו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סה, כ): 'בִּזְמַן שֶׁהַקּוֹל קוֹל יַעֲקֹב אֵין הַיָּדַיִם יְדֵי עֵשָׂו', שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם כֹּחַ. וְזֶהוּ: 'הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב' - שְׁנֵי קוֹלוֹת, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַשָּׂגַת אוֹר הָאֵין סוֹף וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה הוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם: "קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה" וְכוּ', בְּחִינַת: "חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" (נְחֶמְיָה ח, י) שֶׁהוּא בְּחִינַת: (תְּהִלִּים סח, לד): "הֵן יִתֵּן בְּקֹלוֹ קוֹל עֹז" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כב), אֲבָל מֵחֲמַת הִתְגַּבְּרוּת הַגָּלוּת שֶׁעִקָּרוֹ גָּלוּת הַנֶּפֶשׁ, שֶׁהָעִקָּר עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַצָּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִצְעֹק בְּכָל יוֹם הַרְבֵּה. וְעִקַּר קוֹל הַצְּעָקָה הוּא לִזְכּוֹת לָצֵאת מֵהָעַצְבוּת, מִיָּגוֹן לְשִׂמְחָה, כַּנַּ"ל (אוֹת יג), שֶׁזֶּהוּ "וַיִּצְעֲקוּ וְכוּ', וַיִּשְׂמְחוּ כִי יִשְׁתֹּקוּ" וְכוּ' שֶׁנֶּאֱמַר בְּמִזְמוֹר 'הוֹדוּ' הַנַּ"ל. כִּי צְרִיכִין לִצְעֹק הַרְבֵּה כְּדֵי לִזְכּוֹת לְשִׂמְחָה, שֶׁהוּא הָעִקָּר, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב" (בְּרֵאשִׁית כז, כב) - שְׁנֵי קוֹלוֹת, בְּחִינַת קוֹל שֶׁל שִׂמְחָה, וְקוֹל צְעָקָה וַאֲנָחָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְשִׂמְחָה. וְעַל־כֵּן קוֹל אֶחָד חָסֵר וְאֶחָד מָלֵא, כַּמּוּבָא (סֵפֶר הַלִּקוּטִים בְּרֵאשִׁית ג), כִּי קוֹל צְעָקָה הוּא חָסֵר, כִּי אֵין זֶה שְׁלֵמוּת, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא קוֹל שִׂמְחָה, רַק שֶׁצְּרִיכִין לִצְעֹק קוֹל צְעָקָה עַל צָרוֹתָיו, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסְרוֹנוֹת שֶׁעִקָּרָם מֵחֶסְרוֹן הַשִּׂמְחָה. וְעַל־כֵּן "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב" אֶחָד חָסֵר וְאֶחָד מָלֵא, וְכַנַּ"ל. וְכָל זֶה מְרֻמָּז בִּבְחִינַת הַ'סּוּלָם' שֶׁרָאָה יַעֲקֹב, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'קוֹל', הַיְנוּ בְּחִינַת קוֹלוֹת שֶׁעִקָּרָם קוֹל שִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הָעֲלִיָּה מֵאֶרֶץ לַשָּׁמַיִם, בְּחִינַת סֻלָּם מֻצָּב אַרְצָה וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה, וְכַנַּ"ל.

וְהִנֵּה מַלְאֲכֵי אֱלֹהִים - שֶׁהֵם הַצַּדִּיקִים, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קד, כ): "בָּרְכוּ ה' כָּל מַלְאָכָיו" וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (לֶךְ לְךָ צ.). עֹלִים וְיֹרְדִים בּוֹ - כִּי צְרִיכִין כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים לַעֲלוֹת וְלֵירֵד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עָיֵל וְנָפִיק, רָצוֹא וָשׁוֹב וְכוּ', כִּי הַמְּלָאכָה לֹא לְיוֹם אֶחָד וְלֹא לְשָׁנָה אַחַת, וְכַמְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁצְּרִיכִין כַּמָּה פְּעָמִים לַעֲלוֹת וְלֵירֵד וְכוּ' - כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לִבְחִינַת הַשָּׂגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין בְּכָל יוֹם וָיוֹם הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה וּצְעָקוֹת הַרְבֵּה וְכוּ'. וְהָעִקָּר לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת בַּשִּׂמְחָה וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר הַרְבֵּה בִּדְבָרֵינוּ בָּזֶה, וְכַמְבֹאָר בִּמְקוֹמוֹ (בְּסִימָן כה בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא, וּבְמָקוֹם אַחֵר) - מַעֲלַת הַהִתְבּוֹדְדוּת, וְסִיֵּם: 'וּשְׁאָר כָּל הַיּוֹם יִהְיֶה בְּשִׂמְחָה', הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

וְהִנֵּה ה' נִצָּב עָלָיו וְכוּ' - כִּי רַק עַל־יְדֵי־זֶה מַשִּׂיג אֱלֹהוּתוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הָאֵין סוֹף, שֶׁמַּשִּׂיג עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין, שֶׁזּוֹכֶה עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וַיֹּאמֶר אֲנִי ה' אֱלֹהֵי אַבְרָהָם וְכוּ' הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַתָּה שֹׁכֵב עָלֶיהָ - שֶׁהִיא אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. לְךָ אֶתְּנֶנָּה וּלְזַרְעֶךָ - כִּי עִקַּר כָּל זֶה זוֹכִין רַק בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַמָּקוֹם שֶׁהוּא הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין, שֶׁהֵם כְּלַל הַמֹּחִין עִם הַכֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה הָעֲשִׂירִית, בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְהָיָה זַרְעֲךָ כַּעֲפַר הָאָרֶץ - 'עֲפַר הָאָרֶץ' הוּא בְּחִינַת כְּלַל הַמָּקוֹם הַגַּשְׁמִי בְּתַכְלִית הַגַּשְׁמִיּוּת, וְשָׁרְשׁוֹ הוּא מָקוֹם הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְעַכֵּב שֶׁהוּא בְּחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ מָקוֹם הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, שֶׁשָּׁם כָּל הַנִּסָּיוֹן וְהַבְּחִירָה, וּמֵחֲמַת הַקִּלְקוּלִים נֶאֶחְזוּ בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת בִּבְחִינַת הַמָּקוֹם הַגַּשְׁמִי, שֶׁשָּׁם כָּל אֲחִיזָתָם, כַּיָּדוּעַ, וְכַנַּ"ל, וְשָׁם כָּל אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יז): "אֲרוּרָה הָאֲדָמָה בַּעֲבוּרֶךָ בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה". וְכָל הָאָבוֹת עָסְקוּ בְּתִקּוּן זֶה, כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן סט, קב.). אֲבָל אַבְרָהָם וְיִצְחָק לֹא הָיְתָה מִטָּתָם שְׁלֵמָה, כִּי יָצָא מֵהֶם עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַגָּלֻיּוֹת, בְּחִינַת עַצְבוּת, וְעַל־כֵּן לֹא נִתְבָּרְרָה וְנִזְדַּכְּכָה הָאֲדָמָה עֲדַיִן. אֲבָל יַעֲקֹב הָיָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה (וַיִּקְרָא רַבָּה לו, ה), וְעַל־כֵּן נִתְבָּרֵךְ וְהָיָה זַרְעֲךָ כַּעֲפַר הָאָרֶץ, דַּיְקָא.

וּפָרַצְתָּ יָמָּה וָקֵדְמָה צָפֹנָה וָנֶגְבָּה - שֶׁהוּא נַחֲלָה בְּלִי מְצָרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קיח.), כִּי הוּא זָכָה לְתַקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִגְמֹר אֶת שֶׁלּוֹ, כִּי בַּיִת הָאַחֲרוֹן יִהְיֶה בִּבְחִינַת יַעֲקֹב, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים פח.), כִּי הוּא מַעֲלֶה עֲפַר הָאָרֶץ, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַמָּקוֹם הַגַּשְׁמִי, עַד שֹׁרֶשׁ הַמָּקוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִתְבַּשֵּׂר וְהָיָה זַרְעֲךָ כַּעֲפַר הָאָרֶץ וּפָרַצְתָּ יָמָּה וָקֵדְמָה וְכוּ'. שֶׁבְּכָל הַמְקוֹמוֹת שֶׁיֵּרְדוּ יִשְׂרָאֵל, יְבָרֵר וְיַעֲלֶה אוֹתָם מִשָּׁם, בִּבְחִינַת "אִם יִהְיֶה נִדַּחֲךָ בִּקְצֵה הַשָׁמָיִם מִשָּׁם יְקַבֶּצְךָ" וְכוּ' (דְּבָרִים ל, ד), כִּי כָּל זֶה מְרַמֵּז עַל הַגּוֹאֵל צֶדֶק שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בְּכָל זֶרַע יִשְׂרָאֵל - לְשַׂמְּחָם וּלְחַזְּקָם בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל וּבַעֲצוֹתָיו הָעֲמֻקּוֹת, עַד שֶׁיַּעֲלֶה אוֹתָם מִכָּל הַמְקוֹמוֹת הָרָעִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁנִּדְּחוּ לְשָׁם, שֶׁשָּׁם הִתְגַּבְּרוּת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מְאֹד, וּמִכֻּלָּם יְקַבְּצֵם וְיַעֲלֶה אוֹתָם וִיתַקְּנֵם, בִּבְחִינַת וּפָרַצְתָּ יָמָּה וָקֵדְמָה וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים קז, ב): "יֹאמְרוּ גְּאוּלֵי ה' וְכוּ' וּמֵאֲרָצוֹת קִבְּצָם מִמִּזְרָח וּמִמַּעֲרָב" וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

וְזֶה וְנִבְרְכוּ בְךָ כָּל מִשְׁפְּחֹת הָאֲדָמָה וּבְזַרְעֶךָ - בְּחִינַת הַבְּרָכוֹת הַנַּ"ל, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל, בְּחִינַת סֻלָּם הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְהִנֵּה אָנֹכִי עִמָּךְ - בְּחִינַת עֲלִיַּת הַמַּלְכוּת, שֶׁהִיא שְׁכִינַת אֱלֹהוּתוֹ שֶׁהָיָה בִּבְחִינַת גָּלוּת בְּהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעַל־יְדֵי עֲבוֹדָתוֹ כַּנַּ"ל - בֵּרְרָהּ מִשָּׁם, וּבִשְּׂרוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְהִנֵּה אָנֹכִי עִמָּךְ - שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ עִמּוֹ תָּמִיד בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכֹּחַ לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִין שֶׁבְּכָל מְקוֹמוֹת מֶמְשַׁלְתּוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמּוֹ תָּמִיד, אֲפִלּוּ בַּמְּקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (שָׁם כג, ד): "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי". וּשְׁמַרְתִּיךָ בְּכֹל אֲשֶׁר תֵּלֵךְ - בְּחִינַת שְׁמִירַת הָרַגְלִין שֶׁהֵם כְּלֵי הַהֲלִיכָה, וְכַנַּ"ל.

וַהֲשִׁיבֹתִיךָ אֶל הָאָרֶץ הַזֹּאת - שֶׁמִּכָּל הַיְרִידוֹת וְהָעֲלִיּוֹת תָּשׁוּב אֶל הָאָרֶץ הַזֹּאת, שֶׁהוּא אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשָּׂגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. כִּי לֹא אֶעֱזָבְךָ וְכוּ' - וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁהִבְטִיחוֹ עַל הַפַּרְנָסָה, בְּחִינַת (שָׁם לז, כה): "לֹא רָאִיתִי צַדִּיק נֶעֱזָב" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סט, ו), הַיְנוּ שֶׁהִבְטִיחוֹ שֶׁיְּקַבֵּל בִּרְכַּת הַיָּדַיִם הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּרְכַּת הַפַּרְנָסָה שֶׁקִּבֵּל יַעֲקֹב מִיִּצְחָק אָבִיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כז, כח): "וְיִתֶּן לְךָ הָאֱלֹהִים מִטַּל הַשָּׁמַיִם" וְכוּ'. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁמְּבֹאָר שָׁם שֶׁעִקָּר הוּא בִּרְכַּת הַשֵּׂכֶל, אֲבָל אֵצֶל הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הַכֹּל אֶחָד. כִּי עַל־יְדֵי בִּרְכַּת הַפַּרְנָסָה מְקַבְּלִין בִּרְכַּת הַשֵּׂכֶל, כִּי אֲכִילָתָם וּפַרְנָסָתָם הִיא בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, עַד שֶׁאֲכִילָתָם וּפַרְנָסָתָם בְּעַצְמוֹ הוּא בְּחִינַת בִּרְכַּת הַשֵּׂכֶל, כִּי מְקַבְּלִין הַמֹּחַ וְהַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי אֲכִילָתָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יז).

וַיִּיקַץ יַעֲקֹב מִשְּׁנָתוֹ וַיֹּאמֶר אָכֵן יֵשׁ ה' בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְאָנֹכִי לֹא יָדָעְתִּי - 'וְאָנֹכִי לֹא יָדָעְתִּי' - זֶה בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה דְּלָא נֵדַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמָּקוֹם, בְּחִינַת כֶּתֶר, בְּחִינַת הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְעַכֵּב כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא עִקַּר הַשָּׂגַת אֱלֹהוּתוֹ, עַל־יְדֵי הַכָּאַת הָרְדִיפָה בְּהַמְעַכֵּב כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָמַר יַעֲקֹב: אָכֵן יֵשׁ ה' בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְאָנֹכִי לֹא יָדָעְתִּי - שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי וְאָנֹכִי לֹא יָדָעְתִּי - בְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הִשַּׂגְתִּי עַתָּה אֱלֹהוּתוֹ, כִּי יֵשׁ ה' בַּמָּקוֹם הַזֶּה - כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמְעַכֵּב בְּחִינַת מְנִיעַת הַיְדִיעָה עַד שֶׁיִּתְיַשֵּׁב, עַל־יְדֵי־זֶה מַשִּׂיגִין אוֹר הָאֵין סוֹף וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה כא:): 'אֵין הַתּוֹרָה מִתְקַיֶּמֶת אֶלָּא בְּמִי שֶׁמֵּשִׂים אֶת עַצְמוֹ כְּאֵינוֹ יוֹדֵעַ'; כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי הֶעְדֵּר הַיְדִיעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכֶה לְהַשָּׂגַת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא הַשָּׂגַת הַמֹּחִין. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמּוּבָא בִּדְבָרֵינוּ בְּהִלְכוֹת תְּפִלִּין הֲלָכָה ה', וּבְמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת בֵּית הַכְּנֶסֶת, הֲלָכָה ה, אוֹת יט), שֶׁדַּרְכּוֹ זַ"ל הָיָה לוֹמַר בְּכָל פַּעַם, שֶׁעַתָּה אֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל, וְאַחַר־כָּךְ בְּאֵיזֶה זְמַן הִשִּׂיג הַשָּׂגוֹת נוֹרָאוֹת, וְכֵן כַּמָּה פְּעָמִים, כָּל יְמֵי חַיָּיו. כִּי אֵצֶל כָּל יְדִיעָה וְהַשָּׂגָה יֵשׁ בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה דְּלֹא נֵדַע וְכוּ', וְעַיֵּן מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן ג), וְאַחַר־כָּךְ זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, שֶׁבִּטֵּל עַצְמוֹ וְיָדַע שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ לְהַשִּׂיג מַה שֶּׁמַּשִּׂיג, מֵהֶעְדֵּר הַיְדִיעָה אֶל הַיְדִיעָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (אִיּוֹב כח, יב): "וְהַחָכְמָה מֵאַיִן תִּמָּצֵא" - 'מֵאַיִן' דַּיְקָא, וְהַכֹּל עַל־יְדֵי שִׂמְחַת הַמִּצְוָה, וְכַנַּ"ל.

וַיִּירָא וַיֹּאמַר מַה נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה - כִּי שָׁם בִּבְחִינַת פְּגִיעַת הָרְדִיפָה בְּהַמְעַכֵּב, שֶׁהוּא בְּחִינַת וַיִּפְגַּע בַּמָּקוֹם, כַּנַּ"ל, שָׁם עִקַּר הַיִּרְאָה עִלָּאָה, בְּחִינַת (שְׁמוֹת ג, ו): "וַיַּסְתֵּר מֹשֶׁה פָּנָיו כִּי יָרֵא מֵהַבִּיט אֶל הָאֱלֹהִים", שֶׁכְּשֶׁהַמֹּחַ רוֹדֵף לִרְאוֹת וּלְהַשִּׂיג - נוֹפֵל עָלָיו יִרְאָה מִבְּחִינַת הַמְעַכֵּב וְהַמְסַדֵּר הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי א, ז): "יִרְאַת ה' רֵאשִׁית דָּעַת", בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיא, י): "רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת ה'", זֶה בְּחִינַת כֶּתֶר, בְּחִינַת הַמְעַכֵּב, שֶׁהוּא רֵאשִׁית הַדַּעַת וְהַחָכְמָה, כִּי הוּא לְמַעְלָה מֵהַמֹּחִין, שֶׁמְּעַכֵּב הַמֹּחִין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת "כִּי יָרֵא מֵהַבִּיט" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשָּׂגַת הַחָכְמָה, בְּחִינַת "רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת ה' שֵׂכֶל טוֹב" וְכוּ', כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה בְּחִינַת "יָרֵא מֵהַבִּיט" הַנַּ"ל - עַל־יְדֵי־זֶה מַשִּׂיגִין שֵׂכֶל טוֹב וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ אֵין זֶה כִּי אִם בֵּית אֱלֹהִים - שֶׁהוּא הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁרָאָה וְהֵבִין, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשְׁלִים תִּקּוּן הַשָּׂגוֹת אֵלּוּ בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אִם כְּשֶׁיִּבָּנֶה בֵּית אֱלֹהִים, שֶׁהוּא הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הָאַחֲרוֹן שֶׁיִּבָּנֶה בִּזְכוּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים פח.). כִּי שָׁם כָּל הַשָּׂגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמַר בִּלְשׁוֹן 'אֵין זֶה' - שֶׁמְּרַמֵּז עַל כָּל הַחֻרְבָּנוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סט, ז), הַיְנוּ שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא מַשִּׂיג עַתָּה מַה שֶּׁמַּשִּׂיג, וְרוֹאֶה מַה שֶּׁרוֹאֶה, אֲבָל עֲדַיִן אֵין זֶה תַּכְלִית הַהַשָּׂגָה, כִּי אִם בֵּית אֱלֹהִים - שֶׁהוּא הַבַּיִת הָאַחֲרוֹן, שֶׁאָז דַּיְקָא יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, וְיִתְבָּרְרוּ הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְנִזְכֶּה כֻּלָּנוּ לְשִׂמְחָה עֲצוּמָה, בְּחִינַת "כִּי בְּשִׂמְחָה תֵצֵאוּ" (יְשַׁעְיָה נה, יב), וְאָז דַּיְקָא יִתְתַּקֵּן כָּל הַנַּ"ל בִּשְׁלֵמוּת.

וַיַּשְׁכֵּם יַעֲקֹב בַּבֹּקֶר - כְּאוֹר הַיּוֹם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין כָּל הָעֲלִיּוֹת הַנַּ"ל עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַתְּפִלָּה, כַּנַּ"ל (אוֹת כ). וַיִּקַּח אֶת הָאֶבֶן וְכוּ', וַיִּצֹק שֶׁמֶן עַל רֹאשָׁהּ - זֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת ל, כה): "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין, כַּיָּדוּעַ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ שֶׁמֶן הַמְּנוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה (מִשְׁנַת חֲסִידִים, כִּסְלֵו, פֶּרֶק ב, א). כִּי כָּל הָאוֹרוֹת וְהַהַשָּׂגוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כ, כז): "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם" - נִמְשָׁכִין רַק עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב הַנַּ"ל, וְהַמְעַכֵּב הוּא בְּחִינַת 'אֶבֶן' - שֶׁנִּרְאֶה שֶׁמְּעַכֵּב כְּאֶבֶן, וּמוֹנֵעַ הָאוֹר, אֲבָל בֶּאֱמֶת עַל יָדוֹ עִקַּר הָאוֹר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים יח, יב): "יָשֶׁת חֹשֶׁךְ סִתְרוֹ" וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר פִּנְחָס רכה.), בְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל, וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י תְּהִלִּים יח, יב): וְשֶׁמָּא תֹּאמַר לִפְנִים אֵין אוֹר? תַּלְמוּד לוֹמַר (שָׁם יח, יג): "מִנֹּגַהּ נֶגְדּוֹ עָבָיו עָבְרוּ בָּרָד וְגַחֲלֵי אֵשׁ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, כָּל הִתְהַוּוּת אוֹר הָאֵשׁ הוּא עַל־יְדֵי הַכָּאָה דַּיְקָא, עַל־יְדֵי שֶׁנָּתַן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּינָה לְאָדָם הָרִאשׁוֹן בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת לִקַּח שְׁנֵי אֲבָנִים וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת (זֹהַר שְׁלַח קסח.): 'אָעָא דְּלָא סְלִיק בֵּיהּ נוּרָא מְבַטְּשִׁין לֵיהּ' וְכוּ' (עֵץ שֶׁלֹּא עוֹלֶה בּוֹ הָאֵשׁ – מְבַעֲטִים אוֹתוֹ), שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַכָּאַת הָרְדִיפָה בְּהַמְעַכֵּב, שֶׁמִּשָּׁם נִתְהַוִּין תִּשְׁעָה הֵיכָלִין וְכוּ' דְּלָאו אִנּוּן נְהוֹרִין וְכוּ', כִּי הֵם גְּבוֹהִים מִכָּל הָאוֹרוֹת, וּמִשָּׁם דַּיְקָא הַמְשָׁכַת כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת הוּא בְּעֵת הַקְּטֹרֶת, בְּחִינַת 'שֶׁמֶן וּקְטֹרֶת יְשַׂמַּח לֵב', וְכַנַּ"ל.

וְזֶה אִם יִהְיֶה אֱלֹהִים עִמָּדִי - בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת (תְּהִלִּים עד, יב): "אֱלֹהִים מַלְכִּי מִקֶּדֶם", שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֲלִיַּת הַמַּלְכוּת הַנַּ"ל. וּשְׁמָרַנִי בַּדֶּרֶךְ הַזֶּה אֲשֶׁר אָנֹכִי הוֹלֵךְ - בְּחִינַת שְׁמִירַת וְתִקּוּן נֶצַח הוֹד יְסוֹד שֶׁהֵם כְּלֵי הַהֲלִיכָה וְכַנַּ"ל. וְנָתַן לִי לֶחֶם לֶאֱכֹל וּבֶגֶד לִלְבֹּשׁ - בְּחִינַת בִּרְכַּת הַיָּדַיִם, שֶׁהוּא בִּרְכַּת הַשֵּׂכֶל שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ בְּפַרְנָסָה וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת 'לֶחֶם' מְרַמֵּז לַחְמָא דְּאוֹרַיְתָא, וּ'בֶגֶד לִלְבֹּשׁ' בְּחִינַת חֲלוּקָא דְּרַבָּנָן, לְבוּשִׁין דְּנִשְׁמָתָא, כִּי הַכֹּל אֶחָד אֵצֶל הַצַּדִּיקִים כַּנַּ"ל.

וְשַׁבְתִּי בְשָׁלוֹם אֶל בֵּית אָבִי - 'אָב' בְּחָכְמָה. 'וְשַׁבְתִּי' דַּיְקָא. שֶׁמִּכָּל מָקוֹם שֶׁיִּהְיֶה שָׁם - יָשׁוּב בְּשָׁלוֹם אֶל הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'בֵּית אָבִי' כַּנַּ"ל, הֵן כְּשֶׁיֻּכְרַח לֵירֵד לְמַטָּה לִבְחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת יְבָרֵר מִשָּׁם וְכוּ', עַד שֶׁיַּעֲלֶה וְיָשׁוּב אֶל הַשֵּׂכֶל בְּשָׁלוֹם, וְהֵן כְּשֶׁיִּרְדֹּף הַשֵּׂכֶל בִּבְחִינַת רְדִיפָא הַנַּ"ל, לֹא יַהֲרֹס, חַס וְשָׁלוֹם, רַק יָשׁוּב עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב, בְּשָׁלוֹם, אֶל הַשֵּׂכֶל, עַד שֶׁיַּשִּׂיג אוֹר הָאֵין סוֹף בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה וְהָיָה ה' לִי לֵאלֹהִים - כִּי אֵלּוּ הַהַשָּׂגוֹת הֵם עִקַּר הַמְשָׁכַת אֱלֹהוּתוֹ עָלָיו.

וְהָאֶבֶן הַזֹּאת וְכוּ' יִהְיֶה בֵּית אֱלֹהִים - שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין עִם הַפְּרִיסָא הַנַּ"ל, שֶׁשָּׁם הַשְׁרָאַת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם בִּכְלָלִיּוּת בְּחִינַת עֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת. וְזֶה וְכֹל אֲשֶׁר תִּתֶּן לִי עַשֵּׂר אֲעַשְּׂרֶנּוּ לָךְ - סוֹד מַעֲשֵׂר וּמַעֲשֵׂר מִן הַמַּעֲשֵׂר, שֶׁהַכֹּל בִּשְׁבִיל בִּרְכַּת הַשֵּׂכֶל, שֶׁמִּכָּל הַהַשְׁפָּעוֹת שֶׁמְּקַבְּלִין יִשְׂרָאֵל, צְרִיכִין לִתֵּן מַעֲשֵׂר, וּמַעֲשֵׂר מִן הַמַּעֲשֵׂר, אֶל הַכֹּהֲנִים וְהַלְּוִיִּים, כִּי הַכֹּהֲנִים אֶצְלָם כָּל הַבְּרָכוֹת כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתָם בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ בְּשִׂמְחָה, שֶׁמְּעוֹרְרִים הַלְּוִיִּים הָעוֹסְקִים בְּשִׁיר בְּכָל כְּלֵי שִׁיר, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה לְהַמְשִׁיךְ שִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן לָהֶם מַעַשְׂרוֹת הַנַּ"ל - כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ הַבְּרָכָה עַל יָדָם לְכָל יִשְׂרָאֵל, שֶׁעִקַּר הַבְּרָכָה הוּא בִּרְכַּת הַשֵּׂכֶל, שֶׁכָּלוּל מֵעֶשֶׂר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת וְכֹל אֲשֶׁר תִּתֶּן לִי עַשֵּׂר אֲעַשְּׂרֶנּוּ לָךְ. וְזֶה שֶׁאִיתָא בְּמִדְרָשׁ הַנֶּעְלָם (זֹהַר חָדָשׁ כח.): 'עֹלִים וְיֹרְדִים בּוֹ' - כְּמָה דְּאַתְּ אָמַר (תְּהִלִּים קיח, כד): "נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בוֹ", הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הָעֲלִיָּה וְהַיְרִידָה הִיא כְּפִי הַשִּׂמְחָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל:

#### כה

וְזֶה בְּחִינַת מִלְחֶמֶת יַעֲקֹב עִם שָׂרוֹ שֶׁל עֵשָׂו בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית לב, כד): "וַיֵּאָבֵק אִישׁ עִמּוֹ" וְכוּ' - וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה עז, ג) שֶׁהוּא שָׂרוֹ שֶׁל עֵשָׂו, כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁכָּל מִלְחַמְתָּם הָיְתָה בְּעִנְיַן הַגָּלֻיּוֹת שֶׁהָאִישׁ הַנַּ"ל רָצָה לְהִתְגַּבֵּר לְהַאֲרִיךְ הַגָּלֻיּוֹת, וּרְצוֹנוֹ הָיָה לְהַגְבִּיר כָּל כָּךְ, עַד שֶׁחַס וְשָׁלוֹם - לֹא יוּכְלוּ לָצֵאת מִשָּׁם, כִּי מֵחֲמַת שֶׁרוֹאִין שֶׁקֵּץ הַגְּאֻלָּה סָתוּם וְנֶעְלָם מְאֹד מְאֹד, עַל־כֵּן הֵם אוֹמְרִים שֶׁיִּתְגַּבְּרוּ, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁחַס וְשָׁלוֹם, אָפֵס תִּקְוָה, וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם - הוּא גָּלוּת הַנֶּפֶשׁ - מַה שֶּׁמִּתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם עַל כָּל נֶפֶשׁ וָנֶפֶשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁמִּתְגַּבְּרִים, שֶׁמִּזֶּה עִקַּר אֲרִיכַת הַגָּלוּת הַכְּלָלִי, כַּיָּדוּעַ.

וּכְבָר מְבֹאָר, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַקְּלִפּוֹת הוּא עַל יְדֵי הָעַצְבוּת כַּנַּ"ל, וְלֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם מֵחֲמַת הָעִנְיָן שֶׁכָּתַבְנוּ לְעֵיל (אוֹת ח), שֶׁהָא בְּהָא תַּלְיָא, כָּל מַה שֶּׁמִּתְגַּבְּרִין בְּעַצְבוּת מִתְגַּבְּרִין הַתַּאֲווֹת, מִשְׁגָּל וּמָמוֹן וְכַעַס וְכוּ', וְכֵן לְהֵפֶךְ, כָּל מַה שֶׁהַתַּאֲווֹת מִתְגַּבְּרִין, הָעַצְבוּת מִתְגַּבֵּר. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּתָם - אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת וְלַעֲסֹק בִּתְפִלָּה וְתִקּוּנֶיהָ כָּרָאוּי לַעֲלוֹת לְמָקוֹם שֶׁצְּרִיכִין לַעֲלוֹת, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה וְכוּ'. עַל־כֵּן כִּמְעַט אָבַדְנוּ בְּעָנְיֵנוּ, לוּלֵא ה' עֶזְרָתָה לָנוּ, שֶׁשּׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם עוֹסְקִים בְּתִקּוּנֵנוּ וְלוֹחֲמִים עֲבוּרֵנוּ.

וְזֶה בְּחִינַת מִלְחֶמֶת יַעֲקֹב הַנַּ"ל, שֶׁמִּמֶּנּוּ עִקַּר הַתְחָלַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְהוּא עִקַּר שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת (תְּהִלִּים יד, ז): "יָגֵל יַעֲקֹב יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל", כִּי יַעֲקֹב בְּחִינַת אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִיכָה ז, כ): "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" וְכוּ', וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַפָּנִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת שִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "צִוִּיתָ צֶדֶק" (בְּסִימָן כג לִקּוּטֵי חֵלֶק א), כִּי עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁהוּא הַחִיּוּת, הוּא עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, שֶׁנַּפְשׁוֹ יוֹדַעַת מְאֹד קְדֻשַּׁת אֱמוּנַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה כָּל שִׂמְחָתֵנוּ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קד, לד): "אָנֹכִי אֶשְׂמַח בַּה'", בְּחִינַת (שָׁם לג, כא): "כִּי בוֹ יִשְׂמַח לִבֵּנוּ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם מג, ד): "וְאָבוֹאָה וְכוּ' אֶל אֵל שִׂמְחַת גִּילִי" וְכוּ', בְּחִינַת (שָׁם קמט, ב): "יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל בְּעוֹשָׂיו". וְכָל אָדָם כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, אִם יִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ, שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל וְהִבְדִּילָנוּ מִן הַתּוֹעִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת וְכוּ' - יָכוֹל לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא עַל־יְדֵי־זֶה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַשִּׂמְחָה הוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת שֶׁנִּשְׁרַשׁ בָּנוּ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל.

אֲבָל הַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא מִתְגָּרֶה בָּאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מְאֹד, עַל זֶה בְּיוֹתֵר, וּבִתְחִלָּה מְסִיתוֹ וּמַחֲטִיאוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וּמוֹנֵעַ אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמַטְרִידוֹ בְּטִרְדַּת הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה וְכוּ', וְאַחַר־כָּךְ הוּא מוֹסִיף לְהִתְגַּבֵּר עָלָיו בְּמָרָה שְׁחוֹרָה וְעַצְבוּת מְאֹד, וּבִפְרָט כְּשֶׁמִּתְעוֹרֵר בְּאֵיזֶה הִתְעוֹרְרוּת לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בְּכַוָּנָה, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁאָז הוּא מִתְגַּבֵּר עָלָיו בְּעַצְבוּת יוֹתֵר, שֶׁזֶּה מַזִּיק מְאֹד, כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים הַרְבֵּה מִזֶּה, וּבִפְרָט בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן מ"ח, שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא עֲבֵרָה גְּדוֹלָה כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ עַצְבוּת וְכוּ'. וְכֵן דִּבֵּר עִמָּנוּ הַרְבֵּה הַרְבֵּה בָּזֶה, וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בִּסְפָרָיו הַקְּדוֹשִׁים, וְכַמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת 'אֶמְצָעוּתָא', שֶׁעִקַּר גָּלוּת יִשְׂרָאֵל, גָּלוּת הַשְּׁכִינָה, הוּא הָעַצְבוּת. וְזֶה הָיָה כָּל מִלְחַמְתּוֹ שֶׁל יַעֲקֹב עִם הָאִישׁ שֶׁנֶּאֱבַק עִמּוֹ, שֶׁרָצָה לְהַגְבִּיר הַגָּלוּת וּלְהַאֲרִיכוֹ מְאֹד, שֶׁעִקַּר הַגָּלוּת הוּא הָעַצְבוּת, כַּנַּ"ל.

וַיַּרְא כִּי לֹא יָכֹל לוֹ (בְּרֵאשִׁית לב, כו) - כִּי כְּנֶגֶד יַעֲקֹב בְּעַצְמוֹ אֵין לוֹ שׁוּם כֹּחַ, כִּי הָיָה קָדוֹשׁ וְטָהוֹר מְאֹד בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית, וְלֹא הָיָה לוֹ שׁוּם פְּגָם בָּזֶה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעַצְבוּת, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת זָכָה שֶׁהוּא עֶצֶם הַשִּׂמְחָה, עֶצֶם הָאֱמֶת, כַּנַּ"ל.

אֲבָל בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים הִתְגַּבֵּר וַיִּגַּע בְּכַף יְרֵכוֹ – וְאִיתָא (בְּרֵאשִׁית רַבָּה עז, ג), שֶׁנָּגַע בְּבָנָיו וּבַדּוֹרוֹת הָאַחֲרוֹנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלִין, בְּחִינַת עִקְבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁבָּהֶם נָגַע, כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא בִּבְחִינַת רַגְלִין, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם הָעַצְבוּת, בְּחִינַת סִטְרָא דְּמוֹתָא, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ה, ה): "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה וַתֵּקַע כַּף יֶרֶךְ יַעֲקֹב וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ עַל־כֵּן לֹא יֹאכְלוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת גִּיד הַנָּשֶׁה, וְאִיתָא (זֹהַר וַיִּשְׁלַח קע:), שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּשְׁעָה בְּאָב, שֶׁבּוֹ נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַבְּכִיָּה וְהָעַצְבוּת בְּחִנָּם, בִּבְחִינַת (בַּמִּדְבָּר יד, א): "וַיִּבְכּוּ הָעָם בַּלַּיְלָה הַהוּא" - 'אַתֶּם בְּכִיתֶם בְּכִיָּה שֶׁל חִנָּם אֲנִי אֶקְבַּע לָכֶם בְּכִיָּה לְדוֹרוֹת' (תַּעֲנִית כט.). כִּי עַתָּה צְרִיכִין לִבְכּוֹת בְּתִשְׁעָה בְּאָב וּבַחֲצוֹת לַיְלָה עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ, לְתַקֵּן הַבְּכִיָּה וְהָעַצְבוּת הַנַּ"ל, וּבִשְׁבִיל אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁהֵם יוֹצְאֵי יְרֵכוֹ שֶׁל יַעֲקֹב, לָחַם עִמּוֹ יַעֲקֹב הַרְבֵּה.

וְזֶה וַיֹּאמֶר שַׁלְּחֵנִי כִּי עָלָה הַשָּׁחַר וַיֹּאמֶר לֹא אֲשַׁלֵּחֲךָ כִּי אִם בֵּרַכְתָּנִי - הַיְנוּ שֶׁהָאִישׁ הַנַּ"ל סָבַר מֵאַחַר שֶׁנָּגַע בְּכַף יֶרֶךְ יַעֲקֹב, בִּבְחִינַת רַגְלִין לְהַגְבִּיר שָׁם הָעַצְבוּת, חַס וְשָׁלוֹם - יַנִּיחוֹ יַעֲקֹב לָצֵאת מִמֶּנּוּ וּלְפָטְרוֹ, אֲבָל יַעֲקֹב בְּעֹצֶם כֹּחוֹ אָמַר לֹא אֲשַׁלֵּחֲךָ כִּי אִם בֵּרַכְתָּנִי - זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן כג תִּנְיָנָא) עַל פָּסוּק (יְשַׁעְיָה לה, י): "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה", וּמוּבָא לְעֵיל מִזֶּה, שֶׁהַיָּגוֹן וַאֲנָחָה רוֹצִים לִבְרֹחַ וְלָנוּס כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים בְּשִׂמְחָה, אֲבָל צְרִיכִין לַחֲטֹף אֶת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה - לְהַכְנִיסוֹ בְּעַל כָּרְחוֹ לְתוֹךְ הַשִּׂמְחָה וְכוּ'.

וְזֶהוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁהַשַּׂר שֶׁל עֵשָׂו שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַגָּלֻיּוֹת, כִּי מִמֶּנּוּ כָּל הָעַצְבוּת וְהַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, רָצָה לֵילֵךְ מִיַּעֲקֹב כְּשֶׁעָלָה הַשַּׁחַר, כִּי רָאָה, שֶׁאָז כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מִתְגַּבֵּר לַחֲטֹף הַצִּיצִית וְהַתְּפִלִּין בִּזְרִיזוּת בְּשִׂמְחָה, וְאוֹמְרִים פְּסוּקֵי דְּזִמְרָה וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת הַרְבֵּה בְּשִׂמְחָה, שֶׁבָּזֶה מַעֲלִין בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים אֶת נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעוֹלִים בְּכָל הָעֲלִיּוֹת הַנַּ"ל.

עַל־כֵּן אָמַר לְיַעֲקֹב שַׁלְּחֵנִי כִּי עָלָה הַשָּׁחַר - שֶׁהִגִּיעַ זְמַנִּי לוֹמַר שִׁירָה, כִּי כָּל הַמַּלְאָכִים לְמַעְלָה אוֹמְרִים שִׁירָה בְּשִׂמְחָה, כִּי זֶה כָּל חִיּוּתָם וְקִיּוּמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ה) שֶׁנִּקְרָא מְדוֹר הַמַּלְאָכִים 'שְׁחָקִים', עַל שֵׁם הַשְּׂחוֹק וְהַשִּׂמְחָה וְכוּ'. אֲבָל כָּל קִטְרוּגָם שֶׁל כַּמָּה מַלְאָכִים הוּא עַל הָאָדָם שֶׁבָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁאוֹמְרִים (תְּהִלִּים ח, ה): "מָה אֱנוֹשׁ" וְכוּ', כִּי אֵין רָאוּי לוֹ לוֹמַר שִׁירָה בְּשִׂמְחָה, מֵחֲמַת שֶׁמְּשֻׁקָּע בָזֶה הָעוֹלָם שֶׁמָּלֵא תַּאֲווֹת שֶׁהֵם עַצְבוּת וְכוּ', וְהֵם מִתְגָּרִים בּוֹ. אֲבָל אֵינָם יוֹדְעִים, שֶׁאַדְּרַבָּא, זֶה עִקַּר הַשִּׁיר וְהַשֶּׁבַח וְהַשִּׂמְחָה שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כְּשֶׁעוֹלָה הַשִּׂמְחָה מִזֶּה הָעוֹלַם הָעֲשִׂיָּה, שֶׁמָּלֵא עַצְבוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה, כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים וּמְהַפְּכִים יָגוֹן וַאֲנָחָה דַּיְקָא, לְשָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָמַר לוֹ יַעֲקֹב: לֹא אֲשַׁלֵּחֲךָ וְכוּ', כִּי אַתָּה רוֹצֶה לַעֲלוֹת לְמַעְלָה וְלוֹמַר שָׁם שִׁירָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה, וּבְכָאן בְּזֶה הָעוֹלָם אַתָּה רוֹצֶה לְהַפִּיל אֶת בָּנַי בְּעַצְבוּת, וּבִרְאוֹתְךָ שֶׁעָלָה הַשַּׁחַר, וְהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּשִׂמְחַת הַמִּצְווֹת, אַתָּה רוֹצֶה לֵילֵךְ מֵהֶם, לֹא כֵן הַדָּבָר, כִּי אֲנִי תּוֹפֶסְךָ בְּעַל כָּרְחֲךָ, וְאֵינִי מַנִּיחֲךָ כִּי אִם בֵּרַכְתָּנִי - שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה, כִּי כָּל הַבְּרָכוֹת הֵם בְּחִינַת "בִּרְכַּת ה' הִיא תַעֲשִׁיר וְלֹא יוֹסִף עֶצֶב עִמָּהּ" וְכוּ' (מִשְׁלֵי י, כב), כִּי אֲנִי רוֹצֶה לִתְפֹּס אוֹתְךָ בְּעַל כָּרְחֲךָ, לַהֲפֹךְ אוֹתְךָ לְשִׂמְחָה בְּחִינַת בְּרָכָה, שֶׁאַתָּה בְּעַצְמְךָ תְּשַׂמְּחֵנוּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה" וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (שָׁם טז, ז): "בִּרְצוֹת ה' דַּרְכֵי אִישׁ גַּם אוֹיְבָיו יַשְׁלִים אִתּוֹ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם עַל 'אַיְתוּ אַשְׁלֵי וּמוֹשְׁחוּ', שֶׁאַתֶּם בְּעַצְמְכֶם עַל כָּרְחֲכֶם וְכוּ', בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה סו, כ): "וְהֵבִיאוּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִנְחָה לַה'" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁהָעַכּוּ"ם בְּעַצְמָם יִתְהַפְּכוּ לְשַׂמֵּחַ אֶת יִשְׂרָאֵל, וּבְכֹחַ הַשִּׂמְחָה הַזֹּאת מַמְשִׁיכִין גַּם עַתָּה, עַד שֶׁחוֹטְפִין אֶת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה שֶׁיִּתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרָכָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'לֹא אֲשַׁלֵּחֲךָ כִּי אִם בֵּרַכְתָּנִי' וְכוּ'. וְזֶה שֶׁמּוּבָא, שֶׁאָמַר לוֹ, שֶׁעַתָּה אִי אֶפְשָׁר לְךָ לוֹמַר שִׁירָה עַד שֶׁיִּשְׂרָאֵל יֹאמְרוּ תְּחִלָּה שִׁירָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב לח, ז): "בְּרָן יַחַד כּוֹכְבֵי בֹקֶר" וְהָדַר "וַיָרִיעוּ כָּל בְּנֵי אֱלֹהִים", הַיְנוּ שֶׁאָמַר לוֹ, שֶׁעַתָּה מַתְחִיל קְדֻשָּׁתִי שֶׁהִיא קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁיֵּצְאוּ מִמֶּנִּי, שֶׁמֵּעַתָּה אֵין לָכֶם רְשׁוּת לוֹמַר שִׁירָה, עַד שֶׁבָּנַי יֹאמְרוּ תְּחִלָּה, וְעַל־כֵּן אֲנִי תּוֹפֶסְךָ עַד שֶׁתְּבָרְכֵנִי, וְתִתְהַפֵּךְ מִיָּגוֹן וַאֲנָחָה, לְשָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה - לְשַׂמֵּחַ אֶת בָּנַי, עַד שֶׁיִּזְכּוּ לְבָרֵר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת.

כִּי זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר בִּשְׁלֵמוּת, כְּשֶׁמְּמִירִין וּמַחֲלִיפִין מֵרַע לְטוֹב, שֶׁמְּהַפְּכִין מִיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֵילֵךְ וּלְהוֹדִיעַ אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן נֶצַח הוֹד יְסוֹד כְּלֵי הַהֲלִיכָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשִּׁירוֹת וְהַתִּשְׁבָּחוֹת שֶׁאוֹמְרִים יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁעוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, שֶׁהוּא הַמְסַדֵּר, שֶׁשָּׁם עֲלִיַּת יַעֲקֹב, כַּמּוּבָא (פְּרִי עֵץ חַיִּים, עֲמִידָה, פֶּרֶק יז): שֶׁקְּדֻשַּׁת יַעֲקֹב עוֹלָה עַד הַכֶּתֶר וְכוּ'. וְאָז דַּיְקָא כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל יֹאמְרוּ שִׁירָה בְּשִׂמְחָה - אָז דַּיְקָא תּוּכַל לַעֲלוֹת וְלוֹמַר שִׁירָה גַּם כֵּן, כִּי עַתָּה שֶׁכְּבָר הִתְחִיל מִמֶּנִּי קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, עַתָּה אִי אֶפְשָׁר לָכֶם לוֹמַר שִׁירָה, עַד שֶׁיֹּאמְרוּ בָּנַי תְּחִלָּה. וְזֶה דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁמְּהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: לֹא אֲשַׁלֵּחֲךָ כִּי אִם בֵּרַכְתָּנִי - שֶׁאַתָּה בְּעַצְמְךָ דַּיְקָא תִּתְהַפֵּךְ לְבָרְכֵנִי וּלְשַׂמֵּחַ אֶת בָּנַי, כַּנַּ"ל:

#### כו

וַיֹּאמֶר לֹא יַעֲקֹב יֵאָמֵר עוֹד שִׁמְךָ כִּי אִם יִשְׂרָאֵל, כִּי שָׂרִיתָ עִם אֱלֹהִים וְעִם אֲנָשִׁים וַתּוּכָל - שֶׁהוֹדָה לוֹ עַל כָּל זֶה, וְאָמַר לוֹ: לֹא יַעֲקֹב יֵאָמֵר עוֹד שִׁמְךָ - שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁיֵּשׁ לְךָ עוֹד מִלְחָמָה עִם בְּחִינַת הָרַגְלִין, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית כה, כו): "וְיָדוֹ אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו" וְכוּ', כִּי אִם יִשְׂרָאֵל יִהְיֶה שִׁמְךָ - שֶׁמּוֹרֶה שֶׁכְּבָר נִצַּחְתָּ הַמִּלְחָמָה. כִּי שָׂרִיתָ עִם אֱלֹהִים וְעִם אֲנָשִׁים וַתּוּכָל - זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב לְמַעְלָה, שֶׁעַל־יְדֵי שִׂמְחַת הַמִּצְוָה עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר שֶׁהוּא הַמְסַדֵּר, וְאָז הַמֹּחִין מַכִּין בְּהַפְּרִיסָא וּמַשִּׂיגִין הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין וְכוּ'. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לִפְעֹל כָּל זֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'מִי יֵימַר', שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹרְדִין לְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וּמַעֲלִין הַקְּדֻשָּׁה מִשָּׁם וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת כִּי שָׂרִיתָ עִם אֱלֹהִים - שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם הָעֶלְיוֹן בְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר שֶׁנִּקְרָא גַּם כֵּן 'אֱלֹהִים', כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל, הַיְנוּ כִּי כְּשֶׁהָרְדִיפָה מַכָּה בְּהַמְעַכֵּב וְהַמְסַדֵּר, וְהַמְעַכֵּב מוֹנֵעַ וְכוּ', וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מִתְגַּבֵּר וּמַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הַשָּׂגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין - זֶהוּ כְּמוֹ מִלְחָמָה, בְּחִינַת כִּי שָׂרִיתָ עִם אֱלֹהִים - עִם הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב וְכוּ'. וְזֶה וְעִם אֲנָשִׁים - שֶׁהֵם עֵשָׂו וְלָבָן (רַשִׁ"י בְּרֵאשִׁית לב, כט), שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וַתּוּכָל - שֶׁנִּצַּחְתָּ כֻּלָּם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִשְׂתָּרֵר עִם אֱלֹהִים, עִם בְּחִינַת הַמְעַכֵּב וּלְקַבֵּל וּלְהַשִּׂיג מִשָּׁם מַה שֶּׁיַּשִּׂיג, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהִשְׂתָּרֵר עִם אֲנָשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְגַּבֵּר לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הַקְּדֻשָּׁה מִשָּׁם, כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁבֵּרְכוֹ הַמַּלְאָךְ שֶׁיִּהְיֶה שְׁמוֹ יִשְׂרָאֵל - כִּי שָׂרִיתָ עִם אֱלֹהִים - בְּחִינַת הַמְעַכֵּב וְכוּ', וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁשָּׂרִיתָ עִם אֲנָשִׁים בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וַתּוּכָל - לְכֻלָּם, וְעַל־כֵּן שִׁמְךָ יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁמּוּבָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר ג.): שֶׁשֵּׁם 'יִשְׂרָאֵל' הוּא בְּחִינַת 'שִׁיר אֵל', הַיְנוּ בְּחִינַת שִׁיר וְשִׂמְחָה, כִּי עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת בְּחִינַת כִּי שָׂרִיתָ וְכוּ' - הוּא עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, וְכַנַּ"ל.

#### כז

וְזֶה (בְּרֵאשִׁית לב, לב): וַיִּזְרַח לוֹ הַשֶּׁמֶשׁ - לְרַפְּאוֹתוֹ מִצְּלִעָתוֹ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה עח, ה), וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהֵאִיר לוֹ אוֹר הַשֶּׁמֶשׁ שֶׁיָּאִיר לֶעָתִיד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ג, כ): "וְזָרְחָה לָכֶם יִרְאֵי שְׁמִי שֶׁמֶשׁ צְדָקָה וּמַרְפֵּא" וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַגָּנוּז לֶעָתִיד, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (מִקֵּץ רג:), הַיְנוּ בְּחִינַת אוֹר הַנַּ"ל, שֶׁמַּשִּׂיגִין עַל־יְדֵי שִׂמְחַת הַמִּצְוָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה עַד הַכֶּתֶר, שֶׁהוּא הַמְסַדֵּר וּמַשִּׂיג הָאוֹר בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי וְכוּ', שֶׁזֶּה הָאוֹר הוּא בְּחִינַת אוֹר הַגָּנוּז, וְכָל אוֹרוֹת הַשִּׂכְלִיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין עַתָּה כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִשָּׁם, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר.

אֲבָל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים זוֹכִין גַּם עַתָּה לְהַשִּׂיג זֶה הָאוֹר עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶשׁ שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַפֵּא מִּצְּלִעָתוֹ, הַיְנוּ כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁהָא בְּהָא תַּלְיָא, כָּל מַה שֶּׁמִּתְגַּבְּרִין יוֹתֵר בְּשִׂמְחַת הַמִּצְוָה - זוֹכִין לְהַשָּׂגַת אוֹרוֹת הַנַּ"ל, וְכָל מַה שֶּׁמַּשִּׂיגִין בְּיוֹתֵר אוֹרוֹת הַנַּ"ל - כְּמוֹ כֵן זוֹכִין לְשִׂמְחַת הַמִּצְוָה בְּיוֹתֵר וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת וַיִּזְרַח לוֹ הַשֶּׁמֶשׁ הַנַּ"ל, שֶׁיַּעֲקֹב בְּגֹדֶל כֹּחוֹ זָכָה, שֶׁהֵאִיר לוֹ הַשֶּׁמֶשׁ בְּתָקְפָּהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַגָּנוּז, בְּחִינַת אוֹרוֹת הַנַּ"ל, שֶׁזָּכָה אָז שֶׁיָּאִיר לוֹ בְּאוֹר נִפְלָא שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַפֵּא מִצְּלִעָתוֹ, שֶׁהוּא מַה שֶּׁנָּגַע בְּכַף יְרֵכוֹ, דְּהַיְנוּ בְּיוֹצְאֵי יְרֵכוֹ, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הָאַחֲרוֹנִים - לְהַגְבִּיר עֲלֵיהֶם הָעַצְבוּת וְכוּ', כַּנַּ"ל.

כִּי עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַשָּׂגַת אוֹר הַנַּ"ל שֶׁזָּכָה יַעֲקֹב אָז, שֶׁהוּא בְּחִינַת וַיִּזְרַח לוֹ הַשֶּׁמֶשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְרַפְּאוֹת צְלִעָתוֹ, שֶׁהוּא לְרַפְּאוֹת יוֹצְאֵי יְרֵכוֹ, שֶׁרְפוּאָתָם עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה שֶׁמַּמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהוּא אוֹר הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה לה, י): "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". כִּי בֶּאֱמֶת, כָּל כֹּחֵנוּ וְחִיּוּתֵנוּ עַתָּה בְּעֹמֶק הַגָּלוּת הַזֶּה, שֶׁמִּתְגַּבֵּר הָעַצְבוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל, הוּא רַק עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַשִּׂמְחָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין עָלֵינוּ גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים בְּחִינַת יַעֲקֹב בְּהַשָּׂגָתָם הָעֲצוּמָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וַיִּזְרַח לוֹ הַשֶּׁמֶשׁ - לְרַפְּאוֹת צְלִעָתוֹ מַה שֶּׁנָּגַע בְּכַף יְרֵכוֹ וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'אַיְתוּ אַשְׁלֵי וּמוֹשְׁחוּ' הַנַּ"ל, שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד, שֶׁאָז יָאִיר אוֹר הַגָּנוּז וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמּוּבָא לְעֵיל (אוֹת כ): שֶׁהִתְפָּאֵר שֶׁיָּכוֹל לְרַפְּאוֹת הַבַּת מֶלֶךְ שֶׁרְפוּאָתָהּ עַל־יְדֵי שִׂמְחָה וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין צא.): שֶׁחָזַר יַעֲקֹב עַל פַּכִּים קְטַנִּים. וְאִיתָא (סֵפֶר הַלִּקּוּטִים, וַיֵּצֵא סִימָן לב), שֶׁהֵם בְּחִינַת נִיצוֹצוֹת קְטַנִּים שֶׁרָצָה לְהַגְבִּיהַּ וּלְבָרֵר אוֹתָם גַּם כֵּן. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַשָּׂגַת אוֹר הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'מִי יֵימַר', עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִים נִיצוֹצוֹת מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### כח

גַּם אִיתָא (יַלְקוּט רְאוּבֵנִי, וַיִּשְׁלַח), שֶׁפַּךְ - מְרַמֵּז עַל פַּךְ הַשֶּׁמֶן, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כח, יח): "וַיִּצֹק שֶׁמֶן עַל רֹאשָׁהּ"; שֶׁהוּא בְּחִינַת (מְלָכִים־א יז, יד): "צַפַּחַת הַשֶּׁמֶן לֹא תֶחְסַר", בְּחִינַת שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה שֶׁהָיָה בּוֹ בְּרָכָה (הוֹרָיוֹת יא:), כִּי מִמֶּנּוּ נִמְשְׁחוּ כֹּהֲנִים וּמְלָכִים וּכְלֵי שָׁרֵת, וְכֻלּוֹ קַיָּם לֶעָתִיד לָבוֹא, כִּי כָּל זֶה בְּחִינַת שֶׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה הַנַּ"ל, שֶׁהָיָה הַנֵּס נִפְלָא עַל־יְדֵי בְּחִינָה זֹאת, שֶׁדָּלַק שֶׁמֶן מֻעָט שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הָיָה בּוֹ בְּחִינַת בְּרָכָה הַנַּ"ל, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה טָרַח יַעֲקֹב אָז לְהַמְשִׁיךְ עַל יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת בִּרְכַּת הַשֶּׁמֶן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בִּרְכַּת הַשֵּׂכֶל וְכוּ', וְאָז נִתְקַנֵּא בּוֹ הַמַּלְאָךְ, וְהִתְגָּרָה בּוֹ, עַד שֶׁיַּעֲקֹב בְּעֹצֶם כֹּחוֹ נִצְּחוֹ עַד שֶׁהֻכְרַח לְבָרְכוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ יִתְהַפֵּךְ לִבְרָכָה, בְּחִינַת שִׂמְחָה כַּנַּ"ל, עַד שֶׁהֵאִיר אוֹר הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַגָּנוּז וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### כט

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאִיתָא בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה (פְּרִי עֵץ חַיִּים, חֲנֻכָּה, פֶּרֶק ד), לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֵׁם 'אֶהְיֶה' פְּעָמִים 'אֶהְיֶה' שֶׁעוֹלֶה אֱמֶת, וּלְעוֹרֵר בְּכָל לַיְלָה מִדָּה אַחַת מִי"ג מְכִילִין דְּרַחֲמֵי (מִדּוֹת הָרַחֲמִים) עַד 'נוֹצֵר', שֶׁשָּׁם כָּלוּל עַד 'וְנַקֵּה' וְכוּ', וְשֵׁם 'אֶהְיֶה' הַנַּ"ל יְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה בְּצֵרוּף מְיֻחָד וְכוּ', שֶׁכְּלָלוּתָם הֵם שְׁלֹשָׁה 'אֶהְיֶה', בְּיוּדִין בְּהֵהִי"ן בְּאַלְפִין וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ כִּי עִקַּר כְּלַל הַכַּוָּנָה הוּא - לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְוָה מֵעוֹלָם הַבָּא לָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הָעִקָּר - שֶׁנִּתְגַּבֵּר לִזְכֹּר בְּכָל עֵת תַּכְלִית הָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁאָז לֹא יִשָּׁאֵר מִן הָאָדָם וְלֹא מִן תַּאֲווֹתָיו וַהֲבָלָיו וְכַסְפּוֹ וּזְהָבוֹ שׁוּם דָּבָר, כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוֹת שֶׁזָּכָה לְסַגֵּל בְּחַיָּיו.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה מִצְוָה, צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר לַעֲשׂוֹתָהּ בְּשִׂמְחָה עֲצוּמָה עַד אֵין סוֹף, כִּי רַק זֶה חִיּוּתוֹ וְקִיּוּמוֹ לָנֶצַח, וַאֲפִלּוּ אִם עָשָׂה מַה שֶּׁעָשָׂה וְעַכְשָׁו נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה אַף־עַל־פִּי־כֵן יִשְׂמַח בְּיוֹתֵר. כִּי אַדְּרַבָּא! הוּא צָרִיךְ לִשְׂמֹחַ בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא גַּם הוּא בְּעֹצֶם שִׁפְלוּתוֹ וּגְרִיעוּתוֹ וְכוּ' - זוֹכֶה לַעֲשׂוֹת מִצְוָה לְהִתְעַטֵּף בְּצִיצִית וּלְהַנִּיחַ תְּפִלִּין וְלִתֵּן אֵיזֶה צְדָקָה וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה" - שֶׁחוֹטְפִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּמַכְנִיסִין אוֹתוֹ לְתוֹךְ הַשִּׂמְחָה וְכוּ', כַּנַּ"ל (וּכְמוֹ שֶׁכָּתַבְנוּ מִזֶּה בְּהִלְכוֹת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה הֲלָכָה ד עַיֵּן שָׁם).

וְכָל זֶה מַמְשִׁיכִין עַתָּה עַל־יְדֵי מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה' (סִימָן ב בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא) עַיֵּן שָׁם, וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב, שֶׁהוּא עֶצֶם הַשִּׂמְחָה שֶׁבַּלֵּב כַּנַּ"ל (אוֹת כ"ה), כִּי לְפִי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה, כִּי הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב יוֹדֵעַ שֶׁלֹּא יִשָּׁאֵר לְהָאָדָם שׁוּם דָּבָר, כִּי אִם נְקֻדַּת הַמִּצְוָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שֵׁם 'אֶהְיֶה', בְּחִינַת 'אֶהְיֶה' פְּעָמִים 'אֶהְיֶה' שֶׁעוֹלֶה אֱמֶת. כִּי 'אֶהְיֶה' בְּחִינַת כֶּתֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַמֹּחִין כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית כו, ג): וְאֶהְיֶה עִמְּךָ וַאֲבָרְכֶךָּ.

וְשָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה לה, י): "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם", וְשָׁם שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת אוֹר הַשֶּׁמֶן, בְּחִינַת שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר בְּחִינַת "נֵזֶר אֱלֹהָיו עַל רֹאשׁוֹ" (בַּמִּדְבָּר ו, ז), שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁכִין כָּל אוֹרוֹת הַשְּׁמָנִים כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁנִּקְרָא עַל שֵׁם שֶׁנִּמְשָׁח בְּשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהוּא יִזְכֶּה לָזֶה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת יוֹתֵר מֵהַכֹּל, עַל־כֵּן נִקְרָא בְּשֵׁם מָשִׁיחַ עַל שֵׁם שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, וְהוּא שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁמֵּאִיר בְּהֶעְלֵם בְּיִשְׂרָאֵל גַּם עַתָּה, עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, לְהַכְנִיס בָּנוּ נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁנִּזְכֶּה לִשְׂמֹחַ בַּעֲשִׂיַּת הַמִּצְווֹת גַּם עַתָּה בְּעֹמֶק הַגָּלוּת, שֶׁרַק זֶה הוּא קִיּוּמֵנוּ וְחִיּוּתֵנוּ כַּנַּ"ל. וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין אוֹר נֵר שֶׁמֶן שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל שֶׁנִּמְשַׁח בְּשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה [כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁאָז בִּימֵי בַּיִת שֵׁנִי כְּבָר נִגְנַז שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה (יוֹמָא נב:), אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל נִמְשָׁךְ מִשָּׁם, מֵאַהֲרֹן הַכֹּהֵן, הָרֹאשׁ שֶׁנִּמְשַׁח, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קִבֵּל קְדֻשָּׁתוֹ לְדוֹרוֹת].

וְזֶה שֶׁמְּבַקְּשִׁים (תְּהִלִּים מג, ג): שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ הֵמָּה יַנְחוּנִי יְבִיאוּנִי אֶל הַר קָדְשְׁךָ וְאֶל מִשְׁכְּנֹתֶיךָ - שֶׁהוּא הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל. וְאָבוֹאָה אֶל מִזְבַּח אֱלֹהִים אֶל אֵל שִׂמְחַת גִּילִי - שֶׁיִּזְכֶּה לְשִׂמְחָה. וְכָל זֶה עַל־יְדֵי שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ - שֶׁהוּא אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל (מִדְרַשׁ תְּהִלִּים מב) עַל פָּסוּק זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אוֹר שֶׁמֶן שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁעִקָּרוֹ לְהָאִיר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ - קְדֻשַּׁת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת וְאָבוֹאָה אֶל מִזְבַּח אֱלֹהִים אֶל אֵל שִׂמְחַת גִּילִי וְכַנַּ"ל. וְאוֹדְךָ - בְּחִינַת הוֹדָאָה, וְכַנַּ"ל.

וְשֵׁם 'אֶהְיֶה' הַנַּ"ל בִּשְׁלֹשָׁה צֵרוּפִין, שֶׁכֻּלָּם עוֹלִים בְּגִימַטְרִיָּא 'חוֹתָם', כַּיָּדוּעַ בַּכְּתָבִים (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר לט, דְּרוּשׁ יא), הַיְנוּ בְּחִינַת 'חוֹתָם שֶׁל הַשֶּׁמֶן שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל'. וְעִקַּר הַחוֹתָם הוּא אֱמֶת, כִּי 'חוֹתָמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֱמֶת' (שַׁבָּת נה.), כִּי אֱמֶת בְּחִינַת אֶהְיֶה פְּעָמִים אֶהְיֶה כַּנַּ"ל, כִּי אֶהְיֶה בְּחִינַת כֶּתֶר, בְּחִינַת הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב בְּחִינַת הַפְּרִיסָא וְהַמְעַכֵּב וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חוֹתָם, שֶׁחוֹתֵם בְּעַד הַמֹּחִין וּמְעַכְּבָם, שֶׁיַּמְתִּינוּ עַד שֶׁיִּתְיַשְּׁבוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא עִקַּר הַשָּׂגַת הַמֹּחִין.

וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַהַשָּׂגוֹת הוּא אֱמֶת, כַּמְבֹאָר בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָן נג תִּנְיָנָא, הִלְכוֹת פֶּסַח, הֲלָכָה ז, אוֹת ה), שֶׁעִקַּר הַחָכְמָה הוּא אֱמֶת, וּכְמוֹ שֶׁכָּתְבוּ גַּם כָּל חַכְמֵי הַמְחַקְּרִים, שֶׁעִקַּר הַחָכְמָה הוּא אֱמֶת, בִּפְרָט בְּהַשָּׂגַת אֱלֹהוּת. וְעִקַּר כְּלַל הַהַשָּׂגָה שֶׁל כָּל אֶחָד הוּא בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה דְּלֹא נֵדַע, רַק לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמֶת, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאִין הַשָּׂגַת הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַזֵּק הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל - מִי שֶׁמֵּשִׂים לִבּוֹ אֶל דִּבְרֵיהֶם בֶּאֱמֶת. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הָאוֹר בְּחִינַת שֶׁמֶן הַמְּנוֹרָה שֶׁבּוֹ נַעֲשָׂה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹתָם שֶׁהוּא הַמְעַכֵּב וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת 'אֶהְיֶה' שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אֲנָא זָמִין לְמֶהֱוֵי', כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה "קְרָא אֶת יְהוֹשֻׁעַ" (סִימָן ו), הַיְנוּ שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁבַּלֵּב שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף 'אֲנָא זָמִין לְמֶהֱוֵי', שֶׁבְּוַדַּאי יִתְהַוֶּה מִמֶּנִּי אֵיזֶה הֲוָיָה. כִּי כָּל הַהִתְהַוּוּת שֶׁל הָאָדָם עַתָּה בָזֶה הָעוֹלָם - הַכֹּל הֶבֶל וָרִיק, אֲפִלּוּ בְּחַיָּיו, כַּיָּדוּעַ לַכֹּל, מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁמֻּכְרָח לָמוּת וְלָשׁוּב לֶעָפָר וְיִתְבַּלֶּה הַכֹּל, וְעַל־כֵּן אֵין זֶה שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, רַק 'אֲנָא זָמִין לְמֶהֱוֵי' - שֶׁבְּוַדַּאי אֲנִי מוּכָן וּמְזֻמָּן שֶׁיִּהְיֶה מִמֶּנִּי אֵיזֶה הֲוָיָה לֶעָתִיד לָנֶצַח, כִּי בְּוַדַּאי יִשָּׁאֵר מִמֶּנִּי אָז מַה שֶּׁיִּשָּׁאֵר, וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ זַ"ל עִנְיָן זֶה לְעִנְיַן הִתְחַזְּקוּת בַּשִּׂמְחָה וְכוּ'. וְכָל הַהַשְׁאָרָה הוּא נְקֻדַּת הַמִּצְווֹת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'אֶהְיֶה אֲנָא זָמִין לְמֶהֱוֵי' - שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'מָה אָנוּ מֶה חַיֵּינוּ וְכוּ', כִּי הַכֹּל הָבֶל, לְבַד' וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁאֵין לְהָאָדָם שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל, רַק מַה שֶּׁיִּשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ נְקֻדַּת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ 'אַשְׁרֵינוּ' וְכוּ' וְכַנַּ"ל, כִּי הַכֹּל הָבֶל, וְאֵין הֲוָיָה בָּעוֹלָם כִּי אִם 'אַשְׁרֵינוּ' וְכוּ'. דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁמְּיַחֲדִין שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְווֹת כִּי "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה", וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה בְּצֵרוּף אַחֵר, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר רֹאשׁ חֹדֶשׁ חֲנֻכָּה וּפוּרִים, פֶּרֶק ד) - כָּל זֶה לְתַקֵּן וּלְבָרֵר בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וַחֲלִיפִין וּתְמוּרוֹת שׁוֹנוֹת, שֶׁהֵם הָרַעְיוֹנִים רָעִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְכוּ', שֶׁכֻּלָּם בְּחִינַת שִׁנּוּיִים וְחִלּוּפִים וּתְמוּרוֹת. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְתַקֵּן בְּכָל פַּעַם עַל־יְדֵי שֵׁם 'אֶהְיֶה פְּעָמִים אֶהְיֶה' בְּצֵרוּף מְיֻחָד, וְכָל צֵרוּף עוֹלֶה 'אֱמֶת', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, כִּי כְּפִי הִתְגַּבְּרוּת הַשִּׁנּוּיִים שֶׁל הַתְּמוּרוֹת שֶׁלָּהֶם - כֵּן צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לִבְרֹחַ מֵהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁיַּמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אֲמִתַּת הָאֱמֶת, עַל־יְדֵי עֵצוֹת טוֹבוֹת, שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם וְכוּ' כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה, לִפְעָמִים עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְווֹת, לִפְעָמִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, לִפְעָמִים עַל־יְדֵי שִׂיחָה וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת צֵרוּפִים שׁוֹנִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת כַּנַּ"ל, כִּי צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ" הַנַּ"ל. וּכְפִי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - כֵּן צְרִיכִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲווֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת (עַיֵּן יוֹמָא פו:), בְּחִינַת (יִרְמְיָה נ, כ): "בַּיּוֹם הַהוּא יְבֻקַּשׁ עֲוֹן יִשְׂרָאֵל וְאֵינֶנּוּ", כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם מַמְשִׁיכִין צֵרוּפִים מְיֻחָדִים שֶׁל שֵׁם אֶהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, כְּפִי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר מִשִּׁנּוּי הַתְּמוּרוֹת, וְכַנַּ"ל, כִּי הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, אֲבָל מִצַּד הַמְקַבְּלִים יֵשׁ בּוֹ כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְטוֹבָה (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר בְּסִימָן רנא לִקּוּטֵי חֵלֶק א), כְּפִי הַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין, שֶׁהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, שֶׁמְּבַטֵּל כָּל הַשְּׁקָרִים וְהַשִּׁנּוּיִים הַנִּמְשָׁכִין מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעַל־כֵּן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, צָרִיךְ לְכַוֵּן צֵרוּף מְיֻחָד בְּכָל יוֹם שֶׁל שֵׁם 'אֶהְיֶה פְּעָמִים אֶהְיֶה', שֶׁהוּא עוֹלֶה אֱמֶת, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן לְהַמְשִׁיךְ תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי שֶׁהֵם "אֵל רַחוּם וְחַנּוּן", כִּי עַל־יְדֵי אֵלּוּ הַשְּׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, הָעֲווֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהַצַּדִּיקִים בְּגֹדֶל כֹּחָם - מְהַפְּכִין הַכֹּל לְטוֹבָה לְשָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אוֹר הַשִּׂמְחָה הַזֹּאת; שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, וְכַנַּ"ל:

#### ל

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמִּצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הִיא מֵעֵת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים, עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק (שַׁבָּת כא:), כִּי עִקַּר הָעַצְבוּת שֶׁהִיא עִקַּר גָּלוּת הַשְּׁכִינָה, נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת פְּגִימַת הַלְּבָנָה. כִּי הַמְּאוֹרוֹת הֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה כַּנַּ"ל (אוֹת יט), וּבִתְחִלָּה הָיוּ שְׁנֵיהֶם גְּדוֹלִים, וְעַל־יְדֵי קִטְרוּג הַיָּרֵחַ נִתְמַעֲטָה (חֻלִּין ס:), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "יְהִי מְאֹרֹת" - 'חָסֵר' (זֹהַר בְּרֵאשִׁית יט:), וּמִזֶּה הַחִסָּרוֹן הוּא יְנִיקַת הָעַצְבוּת, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר פִּנְחָס רלד.): "מְאֹרֹת חָסֵר דָּא לִילִית", שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַיְלָלָה וְהָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ. וְיִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ עוֹסְקִים בָּזֶה בַּעֲבוֹדָתָם לְמַלְּאוֹת פְּגִימַת הַלְּבָנָה, כַּיָּדוּעַ, שֶׁהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְווֹת בְּשִׂמְחָה, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי שִׂמְחַת הַמִּצְוָה מְתַקְּנִים פְּגִימַת הַלְּבָנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת עַצְבוּת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן קִדּוּשׁ הַלְּבָנָה נוֹהֲגִין יִשְׂרָאֵל לְקַדְּשָׁהּ בְּשִׂמְחָה רַבָּה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (אֹרַח חַיִּים סִימָן תכו סְעִיף ב) שֶׁנּוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת רִקּוּדִין וּמְחוֹלוֹת בִּשְׁעַת קִדּוּשׁ לְבָנָה, וּכְמוֹ שֶׁמַּזְכִּירִין בְּבִרְכַּת הַקִּדּוּשׁ: 'שָׂשִׂים וּשְׂמֵחִים לַעֲשׂוֹת' וְכוּ' (סַנְהֶדְרִין מב.), כִּי קִדּוּשׁ הַלְּבָנָה הוּא תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים אָז: לְמַלְּאוֹת פְּגִימַת הַלְּבָנָה וְכוּ'. וְעַל־כֵּן מְקַדְּשִׁין אוֹתָהּ בְּשִׂמְחָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן מִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן יִשְׂרָאֵל מוֹנִין לַלְּבָנָה דַּיְקָא (סֻכָּה כט.), שֶׁהִיא בְּחִינַת מָאוֹר הַקָּטָן, כִּי בְּשֶׁבַח יִשְׂרָאֵל נֶאֱמַר (דְּבָרִים ז, ז): "כִּי אַתֶּם הַמְּעַט מִכָּל הָעַמִּים", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין פט.) 'שֶׁאַתֶּם מַמְעִיטִין עַצְמְכֶם כְּשֶׁאֲנִי מַשְׁפִּיעַ לָכֶם טוֹבָה' וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁבַח הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁנִּקְרָא כָּל אֶחָד 'קָטָן' כְּמוֹ הַלְּבָנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם ס:): 'צַדִּיקִים יִקָּרְאוּ עַל שְׁמֵךְ, יַעֲקֹב הַקָּטָן, דָּוִד הַקָּטָן' וְכוּ'. כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה מַשִּׂיגִין הַצַּדִּיקִים, וְהֵם מַמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה עָלֵינוּ, וְכָל שִׂמְחָתָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים, הוּא עַל־יְדֵי קַטְנוּת וְשִׁפְלוּת וַעֲנָוָה דַּיְקָא, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה כט, יט): "וְיָסְפוּ עֲנָוִים בַּה' שִׂמְחָה וְאֶבְיוֹנֵי אָדָם בִּקְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל יָגִילוּ".

כִּי הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים הַכְּרוּכִים אַחַר הָעוֹלָם הַזֶּה, כָּל שִׂמְחָתָם הִיא רַק עַל־יְדֵי גַּאֲוָה וְגַדְלוּת, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמַּשִּׂיגִין אֵיזֶה עֲשִׁירוּת אוֹ כָּבוֹד וּגְדֻלָּה - הֵם מִתְנַשְּׂאִים בְּעַצְמָן וּשְׂמֵחִים בָּזֶה. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אֵין שִׂמְחָתָם שִׂמְחָה כְּלָל, כִּי שִׂמְחָתָם מְעֻרְבֶּבֶת תָּמִיד, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ב, ב): "לִשְׂחֹק אָמַרְתִּי מְהוֹלָל וּלְשִׂמְחָה מַה זּוֹ עוֹשָׂה", כִּי בֶּאֱמֶת בְּעִסְקֵי עוֹלָם הַזֶּה - אֵין שׁוּם שִׂמְחָה כְּלָל, וְעַל־כֵּן נִקְרָא כָּל שִׂמְחָתָם (שָׁם ז, ו): "שְׂחוֹק הַכְּסִיל", שֶׁהוּא עַצְבוּת וּמָרָה שְׁחוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר (תִּקּוּנֵי זֹהַר קמ.), וּמוּבָא בְּהַתּוֹרָה "צִוִּיתָ צֶדֶק" (בְּסִימָן כג), כִּי "אַחֲרִית שִׂמְחָה תוּגָה" (מִשְׁלֵי יד, יג), כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל שִׂמְחָתוֹ הוּא תַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה שֶׁמִּתְגָּאֶה בְּעָשְׁרוֹ וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי אֵין זֶה שִׂמְחָה כְּלָל.

כִּי זֶה יָדוּעַ לַכֹּל, שֶׁאֵין שׁוּם אָדָם מְמַלֵּא תַּאֲוָתוֹ בְּעָשְׁרוֹ, כִּי אֵין אָדָם מֵת וַחֲצִי תַּאֲוָתוֹ בְּיָדוֹ (קֹהֶלֶת רַבָּה א, לב). וְכָל מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ יוֹתֵר - חָסֵר לוֹ יוֹתֵר, בִּפְרָט שֶׁעַל־פִּי רֹב מִתְנַהֵג בִּגְדוֹלוֹת, עַד שֶׁעַתָּה חָסֵר לוֹ יוֹתֵר בֶּאֱמֶת – מִבַּתְּחִלָּה - לְפִי הַנְהָגָתוֹ עַתָּה. וְכֵן בְּכָל הַתַּאֲווֹת, בִּפְרָט שֶׁמֻּכְרָח לָמוּת וְלֹא בְּמוֹתוֹ יִקַּח הַכֹּל. וְכֵן כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ גְּדֻלָּה וְכָבוֹד יוֹתֵר - הוּא מִתְגָּאֶה בְּעַצְמוֹ, עַד שֶׁחָסֵר לוֹ כָּל הַכָּבוֹד וְהַהִתְנַשְּׂאוּת שֶׁל כָּל הָעוֹלָם, וּמִתְקַנֵּא בַּאֲחֵרִים שֶׁיֵּשׁ לוֹ גְּדֻלָּה וְכָבוֹד וְכוּ' כַּיָּדוּעַ כָּל זֶה.

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי גַּדְלוּת וְגַאֲוָה - אֵין שׁוּם שִׂמְחָה כְּלָל, רַק שֶׁנִּדְמֶה שֶׁהֵם שְׂמֵחִים, אֲבָל בֶּאֱמֶת כָּל שִׂמְחָתָם נֶהְפֶּכֶת לְיָגוֹן, בִּבְחִינַת "וְאַחֲרִית שִׂמְחָה תּוּגָה" וְכַנַּ"ל. אֲבָל שִׂמְחַת הַצַּדִּיקִים, שֶׁהִיא שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, הִיא עַל־יְדֵי הַקַּטְנוּת דַּיְקָא, שֶׁהֵם קְטַנִּים בְּעֵינֵיהֶם כָּל כָּךְ, שֶׁכָּל מַה שֶּׁמְּקַבְּלִים מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הֵם שְׂמֵחִים בּוֹ, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁיֵּשׁ לָהֶם יִסּוּרִים וַעֲנִיּוּת, חַס וְשָׁלוֹם, הֵם שְׂמֵחִים בַּיִּסּוּרִים, וּמִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁמַּשְׁפִּיעַ לָהֶם אֵיזֶה טוֹבָה - הֵם מְקַבְּלִים בְּשִׂמְחָה, וּמוֹדִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים נו, יא): "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹהִים אֲהַלֵּל דָּבָר", וְאֵינָם מִתְגָּאִים לְהִתְאַוּוֹת בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר, רַק הֵם שְׂמֵחִים בְּחֶלְקָם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁגַּם זֶה הַמְעַט הוּא חֶסֶד חִנָּם מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל שִׂמְחָתָם הִיא שִׂמְחָה נִצְחִיִּית - שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמָם שִׂמְחַת הַמִּצְווֹת, שֶׁהִיא שִׂמְחָה אֲמִתִּיִּית הַקַּיֶּמֶת לָנֶצַח, וְכָל מַה שֶּׁהֵם קְטַנִּים בְּעֵינֵיהֶם יוֹתֵר, וְיוֹדְעִים שִׁפְלוּתָם בְּיוֹתֵר כַּמָּה וְכַמָּה פָּגְמוּ וְכוּ' - הֵם מִתְגַּבְּרִים עַל־יְדֵי־זֶה יוֹתֵר לִשְׂמֹחַ בְּשִׂמְחַת הַמִּצְוָה, עַל שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא זוֹכֶה לַעֲשׂוֹת מִצְוָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה" הַנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר מִזֶּה לְעֵיל וּבְמָקוֹם אַחֵר.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנִּחֵם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הַלְּבָנָה מִפְּגִימָתָהּ, אָמַר לָהּ: 'צַדִּיקִים יִקָּרְאוּ עַל שְׁמֵךְ יַעֲקֹב' וְכוּ', כִּי כָּל נֶחָמָתָהּ הִיא שִׂמְחָה, שֶׁהִיא תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה. עַל־כֵּן אָמַר לָהּ שֶׁצַּדִּיקִים יִקָּרְאוּ קְטַנִּים עַל שְׁמֵךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל שִׂמְחָתָם, עַל־יְדֵי קַטְנוּת וְשִׁפְלוּת, שֶׁזֹּאת הַשִּׂמְחָה קַיֶּמֶת לָנֶצַח, בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְוָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁנָּתַן לְהַלְּבָנָה אֶת הַכּוֹכָבִים לְהָפִיס דַּעְתָּהּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ו, ד), זֶה בְּחִינַת (דָּנִיֵּאל יב, ג): "וּמַצְדִיקֵי הָרַבִּים כַּכּוֹכָבִים לְעוֹלָם וָעֶד", שֶׁהֵם הַצַּדִּיקִים הַמַּצְדִּיקִים אֶת הָרַבִּים, שֶׁהֵם מַצְדִּיקִים וּמְזַכִּים אֶת הָרַבִּים - שֶׁמַּכְנִיסִים בָּהֶם שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצְאִים בָּהֶם נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁל הַמִּצְווֹת בְּכָל אֶחָד וְאֶחָד אֲפִלּוּ בְּהַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים, וְכַמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ בָּזֶה הַרְבֵּה. וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר (בְּלִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן סִימָן רפב) עַל פָּסוּק "וְעוֹד מְעַט וְאֵין רָשָׁע" וְכוּ' שֶׁזֶּה בְּחִינַת "אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "וּמַצְדִיקֵי הָרַבִּים כַּכּוֹכָבִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת נְקֻדּוֹת הַמְאִירִים וּמְשַׂמְּחִים לֵב יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם מְפַיְּסִין דַּעְתָּהּ שֶׁל הַלְּבָנָה עַל פְּגִימָתָהּ, שֶׁהִיא בְּחִינַת עַצְבוּת וּמָרָה שְׁחוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'וּמַצְדִיקֵי הָרַבִּים כַּכּוֹכָבִים' - נִתְמַלֵּא אוֹרָהּ, כִּי הֵם מְשַׂמְּחִים נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן פְּגִימָתָהּ כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁ הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה - שֶׁהִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת שִׂמְחַת הַמִּצְוֹת כַּנַּ"ל - הוּא מֵעֵת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים (אֹרַח חַיִּים, סִימָן תרעב, סְעִיף א) - בְּחִינַת "וּמַצְדִּיקֵי הָרַבִּים כַּכּוֹכָבִים", שֶׁהֵם הַצַּדִּיקִים הַמְשַׂמְּחִים לֵב יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְוֹת כַּנַּ"ל. עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק (שָׁם) - שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שִׂמְחַת הַמִּצְוָה, שֶׁהִיא לְהַעֲלוֹת הָרַגְלִין, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר יְנִיקַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת עַצְבוּת כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי שִׂמְחַת הַמִּצְוָה מַעֲלִין הַמַּלְכוּת וְכוּ', עַד שֶׁהַמִּצְוָה הוֹלֶכֶת לְעוֹרֵר כָּל הָעוֹלָמוֹת לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֲלִיַּת הָרַגְלִין - שֶׁמַּעֲלִין הָרַגְלִין מִינִיקַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, עַד שֶׁיֵּלְכוּ בְּכָל הָעוֹלָמוֹת לְעוֹרְרָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ בְּחִינַת עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק - שֶׁהוּא מְקוֹם אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים, לְהַעֲלוֹת הָרַגְלִין מִשָּׁם עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְוָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי 'מַצְדִּיקֵי הָרַבִּים כַּכּוֹכָבִים', וְכַנַּ"ל:

#### לא

וְזֶה שֶׁהֵשִׁיב דָּוִד לְמִיכַל כְּשֶׁאָמְרָה לוֹ "מַה נִכְבָּד הַיּוֹם מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל" וְכוּ' (שְׁמוּאֵל־ב ו, כ), עַל שֶׁבִּזָּה עַצְמוֹ וְהִקְטִין עַצְמוֹ כָּל כָּךְ, כְּשֶׁהֶעֱלָה הָאָרוֹן שֶׁהָיָה מְפַזֵּז וּמְכַרְכֵּר בְּשִׂמְחָה עֲצוּמָה וְכוּ'. וְהֵשִׁיב לָהּ "לִפְנֵי ה' אֲשֶׁר בָּחַר בִּי מֵאָבִיךְ וְכוּ' וּנְקַלֹּתִי עוֹד מִזֹּאת" וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁהֵשִׁיב לָהּ, שֶׁאַדְּרַבָּא, זֶהוּ כָּל תֹּקֶף שִׂמְחָתִי, מֵחֲמַת שֶׁאֲנִי קָטָן בְּעֵינַי בֶּאֱמֶת כָּל כָּךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא בָּחַר בִּי ה' מֵאָבִיךְ לִהְיוֹת מֶלֶךְ וְנִתְקַיְּמָה מַלְכוּתִי, וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא כב:): 'אֵין מְמַנִּין פַּרְנָס עַל הַצִּבּוּר, אֶלָּא אִם כֵּן קֻפָּה שֶׁל שְׁרָצִים תְּלוּיָה מֵאַחֲרָיו, שֶׁאִם תָּזוּחַ דַּעְתּוֹ עָלָיו' וְכוּ'. וּבִשְׁבִיל זֶה לֹא נִתְקַיְּמָה מַלְכוּתוֹ שֶׁל שָׁאוּל, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ שׁוּם דֹּפִי וְכוּ', כִּי עִקַּר עֲלִיַּת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה הוּא עַל־יְדֵי עֲנָוָה וְקַטְנוּת דַּיְקָא, שֶׁהִיא לִהְיוֹת קָטָן בְּעֵינָיו בֶּאֱמֶת, כְּמוֹ דָּוִד, שֶׁאָמַר (תְּהִלִּים כב, ז): "וְאָנֹכִי תּוֹלַעַת וְלֹא אִישׁ חֶרְפַּת אָדָם וּבְזוּי עָם" וְכוּ', וּבָזֶה בְּעַצְמוֹ הָיָה מְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן גָּמַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמּוֹ חֲסָדִים כָּאֵלֶּה. וְכֵן הוּא בְּכָל אָדָם לְפִי מַדְרֵגָתוֹ. וְעַל־כֵּן הֵשִׁיב לָהּ כָּרָאוּי, כִּי זֶה עִקַּר שִׂמְחָתִי, מַה שֶּׁאֲנִי מְבַזֶּה עַצְמִי וּמַקְטִין עַצְמִי כָּל כָּךְ בִּשְׁבִיל לִשְׂמֹחַ בְּשִׂמְחַת הָאָרוֹן עִם הַלּוּחוֹת, שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה כְּלַל שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, כִּי אֲנִי שָׂמֵחַ לִפְנֵי ה' אֲשֶׁר בָּחַר בִּי לְמֶלֶךְ מֵאָבִיךְ עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, "וּנְקַלֹּתִי עוֹד מִזֹּאת וְהָיִיתִי שָׁפָל בְּעֵינַי" וְכוּ' (שְׁמוּאֵל ב הַנַּ"ל), כִּי אֲנִי בְּעֵינַי נָקָל וְנִבְזֶה עוֹד יוֹתֵר מִזֶּה, וְזֶה דַּיְקָא הוּא תֹּקֶף שִׂמְחָתִי שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי זוֹכֶה עִם יִשְׂרָאֵל לְהַעֲלוֹת הָאָרוֹן לִמְקוֹמוֹ. וְכֵן הוּא בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁאַדְּרַבָּא, כָּל מַה שֶּׁרוֹצִים לְהַרְחִיקוֹ מִשִּׂמְחָה, מֵחֲמַת שִׁפְלוּתוֹ וּפְגָמָיו הַמְרֻבִּים מְאֹד - צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק לִהְיוֹת שָׂמֵחַ בְּכָל כֹּחוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, וְלַהֲפֹךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי מְלֻבָּשׁ בְּצִיצִית, וְאוֹמֵר קְרִיאַת שְׁמַע וְכוּ' בְּכָל יוֹם, וְכַיּוֹצֵא בִּשְׁאָרֵי נְקֻדּוֹת הַמִּצְוֹת וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד שֶׁתִּתְקַיֵּם לָנֶצַח עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים בְּשִׂמְחָה בִּשְׁעַת קִדּוּשׁ הַלְּבָנָה: 'דָּוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל חַי וְקַיָּם', כִּי עִקַּר הַחִיּוּת וְהַקִּיּוּם לָנֶצַח הוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה - שֶׁיִּזְכֶּה כָּל אֶחָד עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּתוֹ לַצַּדִּיקִים, שֶׁמְּרִימִין נְקֻדּוֹת הַמִּצְווֹת שֶׁל כָּל אֶחָד לִמְקוֹמוֹ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים טז, יא): "תּוֹדִיעֵנִי אֹרַח חַיִּים שׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת פָּנֶיךָ" וְכוּ', שֶׁעִקַּר חַיֵּי עוֹלָם הַבָּא הוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'דָּוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל חַי וְקַיָּם', כִּי דָּוִד הוּא בְּחִינַת כְּלַל שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, כִּי הוּא בְּחִינַת 'בַּדְחָא דְּמַלְכָּא', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (מִשְׁפָּטִים קז.), כִּי זָכָה לַעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁהֵם כְּלַל הַשִּׂמְחָה. וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין זֹאת בִּשְׁעַת קִדּוּשׁ הַלְּבָנָה, וְצוֹעֲקִין בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה 'דָּוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל חַי וְקַיָּם', כִּי עִקַּר תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת דָּוִד שֶׁזָּכָה לְמַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי־זֶה לָנֶצַח, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין מב.) "אִלְמָלֵא לֹא זָכוּ יִשְׂרָאֵל לְהַקְבִּיל פְּנֵי אֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם אֶלָּא פַּעַם אַחַת בַּחֹדֶשׁ דַּיָּם". וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים זֹאת בְּבִרְכַּת קִדּוּשׁ הַלְּבָנָה בְּשִׂמְחָה, כִּי זֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת וּזְכוּת יִשְׂרָאֵל שֶׁזּוֹכִין בְּזֶה הָעוֹלָם הַכָּלֶה וְהַנִּפְסָד וְכוּ', לִשְׂמֹחַ בְּשִׂמְחַת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַלְּבָנָה, שֶׁהוּא מִלּוּי הַלְּבָנָה מִפְּגִימָתָהּ עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי אִלְמָלֵא לֹא זָכִינוּ בְּזֶה הָעוֹלָם אֶלָּא לְהַקְבִּיל פְּנֵי אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם פַּעַם אַחַת בַּחֹדֶשׁ עַל־יְדֵי קִדּוּשׁ הַלְּבָנָה דַּיֵּנוּ, כִּי כָּל זְכִיּוֹתֵינוּ וְחִיּוּתֵנוּ הוּא שִׂמְחַת הַמִּצְוָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַלְּבָנָה וְכַנַּ"ל, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן שֶׁאָנוּ עוֹשִׂים כַּמָּה מִצְווֹת בְּכָל יוֹם, וּמְיַחֲדִין שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם:

#### לב

וְזֶה (בְּרֵאשִׁית לז, א): וַיֵּשֶׁב יַעֲקֹב בְּאֶרֶץ מְגוּרֵי אָבִיו וְכוּ', אֵלֶּה תֹּלְדוֹת יַעֲקֹב יוֹסֵף וְכוּ'. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּמִדְרָשׁ רַבָּה (בְּרֵאשִׁית רַבָּה פד, ד): 'מְגוּרֵי אָבִיו - לְשׁוֹן גֵּרִים, שֶׁהָיָה יַעֲקֹב מְגַיֵּר גֵּרִים'. וְאִיתָא בִּדְבָרָיו זַ"ל בְּסִימָן רכח, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה פד, ג): 'בִּקֵּשׁ יַעֲקֹב לֵישֵׁב בְּשַׁלְוָה קָפַץ עָלָיו רֻגְזוֹ שֶׁל יוֹסֵף'. כִּי זֶה שֶׁעוֹסֵק לְגַיֵּר גֵּרִים - בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיוּ לוֹ יִסּוּרִים וּמַחֲלֹקֶת וְכוּ'. וְכֵן הוּא בְּכָל אָדָם, שֶׁאֵלּוּ הַגֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה הָרוֹצִים לָשׁוּב אֶל ה' עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק - בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה עֲלֵיהֶם גַּם כֵּן כַּמָּה מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְיִסּוּרִים וְהִתְגָּרוּת וְכוּ' בְּכָל פַּעַם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי אִם עַל־יְדֵי־זֶה, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ הַרְבֵּה בָּזֶה. וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן ע"ב, שֶׁהוּא - לְהִתְחַזֵּק בְּכָל פַּעַם כְּנֶגֶד הַיֵּצֶר־הָרָע וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הָרוֹצֶה לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נֶאֱמַר 'בִּקֵּשׁ יַעֲקֹב לֵישֵׁב בְּשַׁלְוָה קָפַץ עָלָיו' וְכוּ'. וְהַתִּקּוּן לְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת יוֹסֵף בְּעַצְמוֹ, בְּחִינַת "אֵלֶּה תֹּלְדוֹת יַעֲקֹב יוֹסֵף" - וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'הַפִּשְׁתָּנִי הַזֶּה נִכְנְסוּ גְּמַלָיו טְעוּנִים פִּשְׁתָּן, הַפֶּחָמִי תָּמֵהַּ, אָנָה יִכְנֹס כָּל הַפִּשְׁתָּן הַזֶּה, הָיָה פִּקֵּחַ אֶחָד הֵשִׁיב לוֹ: נִיצוֹץ אֶחָד יוֹצֵא מִמַּפּוּחַ שֶׁלְּךָ שֶׁשּׂוֹרֵף כָּל הַפִּשְׁתָּן, כָּךְ וְכוּ', "וְהָיָה בֵית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה וּבֵית עֵשָׂו לְקַשׁ" (עוֹבַדְיָה א, יח), נִיצוֹץ יוֹצֵא מִיּוֹסֵף שֶׁמְּכַלֶּה וְשׂוֹרֵף הַכֹּל. כִּי יַעֲקֹב רָאָה כָּל הָאַלּוּפִים הַכְּתוּבִים לְמַעְלָה תָּמַהּ וְכוּ', מַה כְּתִיב לְמַטָּה 'אֵלֶּה תֹּלְדוֹת יַעֲקֹב יוֹסֵף' וְכוּ' 'נִיצוֹץ אֶחָד' וְכוּ'. וְכֵן פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בַּפָּסוּק (בְּרֵאשִׁית ל, כה): "וַיְהִי כַּאֲשֶׁר יָלְדָה רָחֵל אֶת יוֹסֵף וַיֹּאמֶר שַׁלְּחֵנִי" וְכוּ', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'מִשֶּׁנּוֹלַד שְׂטָנוֹ שֶׁל עֵשָׂו וְכוּ', אֵשׁ בְּלֹא לֶהָבָה אֵינוֹ שׁוֹלֵט' וְכוּ', הַיְנוּ כִּי יוֹסֵף הוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְשַׂמֵּחַ אֶת לֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, וְלַהֲפֹךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַלְהִיב אֶת לֵב יִשְׂרָאֵל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסִימָן ט' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא, כִּי הַצַּדִּיק הוּא בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כז, יח): "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" - שֶׁמְּנַשֵּׁב הָעַפְרוּרִיּוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלֵּב אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְלַהֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת יוֹסֵף שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (שָׁם מא, לח): "הֲנִמְצָא כָּזֶה אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ אֱלֹהִים בּוֹ", כִּי יוֹסֵף הוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק, שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ כָּל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וּלְהוֹצִיא כָּל הַנְּפָשׁוֹת מִשָּׁם, כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵעֹמֶק נְפִילָתוֹ, כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לְהִתְאַחֵז בּוֹ, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה כְּלָל, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק וְכוּ' - בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לַעֲזֹר לוֹ וְעָלָיו נֶאֱמַר (מִשְׁלֵי כג, ט): "בְּאָזְנֵי כְּסִיל אַל תְּדַבֵּר כִּי יָבוּז לְשֵׂכֶל מִלֶּיךָ", אֲבָל כָּל מִי שֶׁחָס עַל נַפְשׁוֹ עֲדַיִן, וְחָפֵץ בַּחַיִּים, אַף־עַל־פִּי שֶׁנָּפַל כְּמוֹ שֶׁנָּפַל, יָכוֹל הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, לְהוֹצִיאוֹ מִשָּׁם, כִּי יוֹסֵף יָרַד לְכָל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קה, יז): "לְעֶבֶד נִמְכַּר יוֹסֵף", עַבְדוּת בְּחִינַת עַצְבוּת, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ב' תִּנְיָנָא) שֶׁנִּמְשָׁךְ מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָם, שֶׁמִּמֶּנּוּ יָצָא מִצְרַיִם שֶׁנִּתְקַלֵּל (בְּרֵאשִׁית ט, כה): "עֶבֶד עֲבָדִים יִהְיֶה" וְכוּ', כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן ח, לז.), וְיוֹסֵף עָבַר בְּכָל זֶה, וְהָיָה לוֹ נִסְיוֹנוֹת עֲצוּמִים בְּתַאֲוָה זֹאת שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵעַצְבוּת, וְהָיָה בְּבֵית הָאֲסוּרִים כַּמָּה שָׁנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה עָבַר בְּכָל בְּחִינוֹת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְיָצָא מֵהֶם בְּשָׁלוֹם, אַף גַּם זָכָה לְתוֹסְפוֹת קְדֻשָּׁה עֲצוּמָה עַל־יְדֵי־זֶה - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יוֹסֵף, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי א, ה): "יִשְׁמַע חָכָם וְיוֹסֶף לֶקַח". וְעַל־כֵּן יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, לַהֲפֹךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁהִתְנַבְּאָה רָחֵל, כַּאֲשֶׁר נוֹלַד יוֹסֵף, וְאָמְרָה (בְּרֵאשִׁית ל, כג): "אָסַף אֱלֹהִים אֶת חֶרְפָּתִי", כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, שֶׁיָּכוֹל לַעֲבֹר בְּכָל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְלָצֵאת מִשָּׁם בְּשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְבַּטְּלוּ כָּל הַחֲרָפוֹת הַבָּאִין מִשָּׁם.

וְאַחַר־כָּךְ קָרְאָה שְׁמוֹ יוֹסֵף לֵאמֹר "יוֹסֵף ה' לִי בֵּן אַחֵר", הַיְנוּ שֶׁאָמְרָה שֶׁלֹּא דַּי שֶׁעַל יָדוֹ יִתְבַּטְּלוּ הַחֲרָפוֹת, בְּחִינַת "אָסַף אֱלֹהִים אֶת חֶרְפָּתִי", אַף גַּם יִהְיֶה לוֹ כֹּחַ לַהֲפֹךְ הַחֲרָפוֹת לְכָבוֹד, לַהֲפֹךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'יוֹסֵף ה' לִי בֵּן אַחֵר', בְּחִינַת מַעֲשִׂים טוֹבִים הַמְשַׂמְּחִים הַלֵּב, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי י, א): "בֵּן חָכָם יְשַׂמַּח אָב", כִּי עִקַּר תּוֹלְדוֹתֵיהֶן שֶׁל צַדִּיקִים הֵם מַעֲשִׂים טוֹבִים, הַיְנוּ שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי הַחֲרָפוֹת וְכוּ' – "יוֹסֵף בֵּן אַחֵר", שֶׁהוּא הוֹלָדָה דִּקְדֻשָּׁה, לְהוֹסִיף לְהוֹלִיד עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא שִׂמְחָה וְטוֹב, בִּבְחִינַת הִתְהַפְּכוּת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת יוֹסֵף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מה, ה): "לְמִחְיָה שְׁלָחַנִי אֱלֹהִים לִפְנֵיכֶם" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם נ, כ): "וְאַתֶּם חֲשַׁבְתֶּם לְרָעָה אֱלֹהִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה לְמַעַן עֲשֹׂה כַּיּוֹם הַזֶּה לְהַחֲיוֹת עַם רָב". וְאִיתָא בַּסְּפָרִים עַל זֶה (יַלְקוּט רְאוּבֵנִי וַיִּגַּשׁ): אַשְׁרֵיהֶם בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה כִּי לְמִחְיָה שְׁלָחָם אֱלֹהִים וְכוּ', וּלְטַהֵר הַמְקוֹמוֹת אֲשֶׁר נָפֹצוּ שָׁם, לְקָרֵב נִיצוֹצֵי קְדֻשָּׁה לִמְקוֹמָם וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁנִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹב לְשָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה, וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן דַּיְקָא בְּחִינַת יוֹסֵף יָכוֹל לְהַלְהִיב אֶת הַלֵּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִשְׂרֹף אֶת כָּל בְּחִינַת אַלּוּפֵי עֵשָׂו וְיַהֲפֹךְ הַכֹּל לְשִׂמְחָה וּלְטוֹבָה.

וְזֶהוּ: וַיֵּשֶׁב יַעֲקֹב - 'וַיֵּשֶׁב' דַּיְקָא, בְּחִינַת כֹּחַ הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב שֶׁזָּכָה יַעֲקֹב, בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ שֶׁרוֹדֵף תָּמִיד לְהַשִּׂיג הָאוֹר אֵין סוֹף וְכוּ', כַּנַּ"ל, כִּי הַשֵּׂכֶל נִקְרָא יַעֲקֹב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב כַּמָּה פְּעָמִים. וְזֶהוּ וַיֵּשֶׁב יַעֲקֹב - שֶׁזָּכָה לִבְחִינַת הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב. וְזֶהוּ בְּאֶרֶץ מְגוּרֵי אָבִיו - עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה מְגַיֵּר גֵּרִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִי יֵימַר' הַנַּ"ל שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְכוּ'. אַךְ בְּכָל פַּעַם מִתְגָּרִים בּוֹ וּבְהַנִּלְוִים אֵלָיו מְאֹד מְאֹד וְאֵין מַנִּיחִים אוֹתוֹ וְכוּ' - לֵישֵׁב בְּשַׁלְוָה כְּלָל.

וְהַתִּקּוּן לָזֶה הוּא אֵלֶּה תֹּלְדוֹת יַעֲקֹב יוֹסֵף וְכוּ' - שֶׁהַצַּדִּיק בְּחִינַת יַעֲקֹב, בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ מוֹלִיד בִּקְדֻשָּׁתוֹ בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל פַּעַם, כִּי אֵינוֹ נוֹפֵל לְזִקְנָה דְּסִטְרָא אָחֳרָא בְּשׁוּם אֹפֶן, רַק הוּא מוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲפֹךְ כָּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה כט, יט): "וְיָסְפוּ עֲנָוִים בַּה' שִׂמְחָה" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת "בֵּית יוֹסֵף לֶהָבָה" - שֶׁמַּלְהִיב אֵשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל יַעֲקֹב, כִּי הוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ אֱלֹהִים בּוֹ" - שֶׁמְּנַשֵּׁב הָעַפְרוּרִית מִכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִיצוֹץ אֶחָד יוֹצֵא מִבְּחִינַת יוֹסֵף שֶׁשּׂוֹרֵף אֶת כָּל אַלּוּפֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמְנִיעוֹת וְהַסִּטְרִין אָחֳרָנִין, שֶׁמֵּהֶם כָּל הָעַצְבוּת וְהַחֲלִישׁוּת הַדַּעַת וְהַהִתְגָּרוּת וְכוּ' וְכוּ' שֶׁמִּתְגָּרִין בְּכָל אֶחָד וְאֶחָד, כִּי עַל־יְדֵי נִיצוֹץ אֶחָד שֶׁל אוֹר הָאֱמֶת שֶׁמַּכְנִיס בְּלֵב אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי עַד שֶׁמַּלְהִיב אֶת לִבּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ - עַל־יְדֵי־זֶה מְכַלֶּה וְשׂוֹרֵף אֶת כָּל הַמּוֹנְעִים וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### לג

וְזֶה וְיִשְׂרָאֵל אָהַב אֶת יוֹסֵף מִכָּל בָּנָיו כִּי בֶן זְקֻנִים הוּא לוֹ (בְּרֵאשִׁית לז, ג). 'זְקֻנִים' לְשׁוֹן רַבִּים, כִּי הוּא עוֹסֵק תָּמִיד לְהַגְבִּיר בְּכָל פַּעַם הַזִּקְנָה דִּקְדֻשָּׁה עַל בְּחִינַת הַזִּקְנָה דְּסִטְרָא אָחֳרָא, כִּי יֵשׁ זָקֵן דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁעִסְקוֹ תָּמִיד לְהַפִּיל אֶת הָאָדָם לִידֵי זִקְנָה, דְּהַיְנוּ לְהַחֲלִישׁ אֶת דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ הוּא זָקֵן בְּמַעֲשָׂיו וְכוּ', שֶׁעַל זֶה הִזְהִיר אַדְמוֹ"ר זַ"ל (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן נא), וְכֵן שָׁמַעְנוּ מִכַּמָּה צַדִּיקִים, שֶׁאָסוּר לִהְיוֹת זָקֵן וְכוּ', וְהַכְנָעָתוֹ עַל־יְדֵי זָקֵן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת (יוֹמָא כח:): 'זָקֵן וְיוֹשֵׁב בִּישִׁיבָה' הָאֲמִתִּי, בְּחִינַת (קִדּוּשִׁין לב:): 'זָקֵן - זֶה קָנָה חָכְמָה', שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא מוֹסִיף קְדֻשָּׁה וְחִיּוּת בְּכָל פַּעַם וְכוּ', וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בִּדְבָרֵינוּ הַרְבֵּה (וְעַיֵּן בְּהִלְכוֹת תְּפִלִּין הֲלָכָה ה).

וְזֶהוּ בְּחִינַת כִּי בֶן זְקֻנִים הוּא לוֹ - לְשׁוֹן רַבִּים, שֶׁבְּכָל פַּעַם מוֹסִיף זִקְנָה דִּקְדֻשָּׁה עַל זִקְנָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים" (מִשְׁלֵי י, כז): לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל בְּחִינַת זִקְנָה דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁעַל זֶה הִתְפַּלֵּל דָּוִד (תְּהִלִּים עא, ט): "אַל תַּשְׁלִיכֵנִי לְעֵת זִקְנָה" וְכוּ', כִּי צְרִיכִין לְהִתְחַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מ, לא): "וְקוֵֹי ה' יַחֲלִיפוּ כֹחַ" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת זִקְנָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק שֶׁנִּקְרָא עַל שֵׁם זֶה 'יוֹסֵף' - עַל שֵׁם שֶׁהוּא מוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת שֶׁהוּא עִקַּר הַחִיּוּת בְּכָל פַּעַם, וְכַנַּ"ל:

#### לד

וְדַע, כִּי מוּבָן בַּכְּתָבִים (לִקּוּטֵי הַשַּׁ"ס, סַנְהֶדְרִין), שֶׁיַּעֲקֹב וְיוֹסֵף יַחַד עוֹלִים שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָה בָּרוּךְ הוּא. וּכְבָר הוּבָא לְעֵיל (בְּאוֹת כ"ט), שֶׁכַּוָּנוֹת חֲנֻכָּה הֵם לְהַמְשִׁיךְ שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה תִּקּוּנֵי דִּקְנָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, וְשֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן בִּשְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה בְּכָל לַיְלָה שֵׁם 'אֶהְיֶה' פְּעָמִים 'אֶהְיֶה' שֶׁעוֹלֶה אֱמֶת וְכוּ', וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַשְּׁלֹשָׁה יִחוּדִים שֶׁעוֹלִים 'נֵר' - עִקָּרָם הוּא יִחוּד הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא 'הֲוָיָה אֶהְיֶה'. עַיֵּן בִּפְרִי־עֵץ־חַיִּים בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, וְתָבִין כָּל זֶה. רַק זֶה שֶׁכָּתַבְנוּ בְּכָאן מֵעִנְיַן יַעֲקֹב וְיוֹסֵף שֶׁעוֹלִים שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם 'הֲוָיָה' - זֶה אֵינוֹ מְבֹאָר שָׁם בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, כִּי אִם בְּמָקוֹם אַחֵר.

וְעַל־פִּי דְּבָרֵינוּ הַנַּ"ל לְעֻבְדָּא וּלְעֵצוֹת טוֹבוֹת מְבֹאָר הַכֹּל עַל נָכוֹן, כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁעִקַּר וִיסוֹד כָּל הַשֵּׁמוֹת הוּא שֵׁם הֲוָיָה בָּרוּךְ הוּא (זֹהַר בְּרֵאשִׁית יט.), הוּא בְּחִינַת עֶצֶם הָאֱמֶת, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיז, ב): "וֶאֱמֶת ה' לְעוֹלָם", וְכָל הַיִּחוּדִים שֶׁעוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים וְכָל יִשְׂרָאֵל לְיַחֵד הַשֵּׁמוֹת עַל־יְדֵי מִצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים - הַכֹּל הוּא כְּפִי הַבֵּרוּר שֶׁמְּבָרְרִים נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת "אֶמְצָעִיתָא דְּעָלְמָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִי יֵימַר' וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמְּחַזְּקִים עַצְמָן בֶּאֱמֶת וּבֶאֱמוּנָה בַּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְתוֹרָתוֹ וְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁמּוֹדִיעִים לָנוּ עֹצֶם נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת קְדֻשַּׁת כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה, אֲשֶׁר הֵם חַיֵּינוּ, וְכָל קִיּוּמֵנוּ לָנֶצַח, עַד שֶׁזּוֹכִים לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עֲלִיַּת הַשְּׁכִינָה בְּחִינַת מַלְכוּת מִן הַגָּלוּת, עַד שֶׁעוֹלָה בְּכָל הָעֲלִיּוֹת הַנַּ"ל, עַד שֶׁנַּעֲשִׂין בְּחִינַת תִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל, דְּלָא מִתְדַּבְּקִין וְלָא מִתְיַדְּעִין וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַיִּחוּדִים וְכָל הַשָּׂגַת אֱלֹהוּת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת, כַּמּוּבָן לְמַשְׂכִּיל בְּסִפְרֵי אֱמֶת. וְהָעִקָּר הוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֶהְיֶה פְּעָמִים אֶהְיֶה שֶׁעוֹלֶה אֱמֶת שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה וְכוּ', אֲבָל זֶה מוּבָן שָׁם, שֶׁלְּהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת הַזֶּה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֵׁם הָעֶצֶם שֶׁהוּא שֵׁם הֲוָיָה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְיַחֲדוֹ עִם שֵׁם אֶהְיֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, שֶׁהֵם מְאִירִין הָאֱמֶת בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּנַשְּׁבִין וּמְנַפְּחִין הָעַפְרוּרִית, שֶׁהִיא הָעַצְבוּת, מִלֵּב אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, עַד שֶׁהַלֵּב בּוֹעֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּמִדָּה כָּרָאוּי. וְשֹׁרֶשׁ זֶה הָאֵשׁ הַקְּדוֹשָׁה הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב, בְּחִינַת 'בֵּית יַעֲקֹב לְאֵשׁ'. אֲבָל עִקַּר הִתְלַהֲבוּת הָאֵשׁ כָּרָאוּי הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת יוֹסֵף, בְּחִינַת 'בֵּית יוֹסֵף לֶהָבָה' וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה בּוֹעֵר הָאֵשׁ כָּרָאוּי לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ח, ו): "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ שַׁלְהֶבֶת יָהּ" עַד אֲשֶׁר "מַיִם רַבִּים" שֶׁהֵם הַסִּטְרָא אָחֳרָא הַמִּתְגָּרִים לְהַגְבִּיר הָעַצְבוּת וְהַמְנִיעוֹת וְכוּ', "לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה וּנְהָרוֹת לֹא יִשְׁטְפוּהָ אֲשֶׁר אִם יִתֵּן אִישׁ אֶת כָּל הוֹן בֵּיתוֹ בָּאַהֲבָה" שֶׁיִּרְצֶה לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מִן הָאֱמֶת עַל־יְדֵי "הוֹן בֵּיתוֹ", עַל־יְדֵי עֲשִׁירוּתוֹ הַגְּדוֹלָה, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת וְהַדְּאָגוֹת, בְּחִינַת 'בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה', בְּחִינַת (אָבוֹת ב, ז): 'מַרְבֶּה נְכָסִים מַרְבֶּה דְּאָגָה' (וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "צִוִּיתָ צֶדֶק" וְכוּ', סִימָן כג, עַיֵּן שָׁם), "בּוֹז יָבוּזוּ לוֹ", כִּי כְּבָר זָכָה לִטְעֹם נְעִימַת הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כַּנַּ"ל.

וְכָל זֶה מְרֻמָּז בִּשְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַדְלִיק בְּכָל לַיְלָה נֵר חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ הָאֵשׁ וְהַלֶּהָבָה דִּקְדֻשָּׁה מִבְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, כִּי יַעֲקֹב הִתְחִיל לַעֲסֹק בָּזֶה - לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'וַיִּצֹּק שֶׁמֶן עַל רֹאשָׁהּ' וְכוּ' וְכַנַּ"ל (בְּאוֹת כד וְכח), וְיוֹסֵף הוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ בֶּן יוֹסֵף, שֶׁהוּא עוֹסֵק בָּזֶה בְּיוֹתֵר - לֵירֵד לְתוֹךְ כָּל עִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מִשָּׁם וְכוּ', עַד שֶׁיִּזְכֶּה לִבְחִינַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַשֶּׁמֶן וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב וְיוֹסֵף הֵם עוֹלִים שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָה, שֶׁהוּא עִקַּר כֹּחַ הָרַחֲמִים הַגְּדוֹלִים שֶׁל שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה תִּקּוּנֵי דִּקְנָא, כִּי שֵׁם הֲוָיָה - עֶצֶם הָרַחֲמִים בְּחִינַת 'ה' ה' אֵל רַחוּם וְחַנּוּן' וְכוּ' [וְכַמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סְלִיחוֹת, פֶּרֶק א), שֶׁעִקַּר שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה תִּקּוּנֵי דִּקְנָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים - שָׁרְשָׁם הוּא שֵׁם הֲוָיָה בָּרוּךְ הוּא עַיֵּן שָׁם]. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכָתָם עָלֵינוּ הוּא עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף - שֶׁעוֹלִים שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה פְּעָמִים הֲוָיָה בָּרוּךְ הוּא כַּנַּ"ל, וְהֵם מְאִירִים הָאֱמֶת בְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶהְיֶה פְּעָמִים אֶהְיֶה, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל לַיְלָה שֶׁעוֹלֶה אֱמֶת כַּנַּ"ל.

וּמְבֹאָר שָׁם בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁבְּכָל לַיְלָה יְכַוֵּן אֶהְיֶה אֶחָד וּמִדָּה אַחַת מִשְּׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה תִּקּוּנֵי דִּקְנָא הַנַּ"ל, עַד לַיְלָה הַשְּׁמִינִי שֶׁהוּא בְּחִינַת 'נוֹצֵר' שֶׁהוּא אַחַר תִּקּוּן 'וֶאֱמֶת', וְאָז בַּמִּדָּה הַשְּׁמִינִית נִכְלָלִין שְׁאָר הַתִּקּוּנִים עַד 'וְנַקֵּה' וְגוֹ' עַיֵּן שָׁם. וּלְפִי דַּרְכֵּנוּ הַנַּ"ל יָבֹא הַכֹּל עַל נָכוֹן בְּעֵזֶר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי עֶצֶם הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב בְּחִינַת (מִיכָה ז, כ): "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְיַעֲקֹב עוֹלֶה שֶׁבַע פְּעָמִים הֲוָיָה, כַּמּוּבָא (סֵפֶר הַלִּקּוּטִים, כִּי תֵצֵא), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שִׁבְעָה תִּקּוּנֵי דִּקְנָא עַד 'וֶאֱמֶת', שֶׁהוּא תִּקּוּן הַשְּׁבִיעִי (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר כה, דְּרוּשׁ ב), שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת יַעֲקֹב שֶׁעוֹלֶה שֶׁבַע פְּעָמִים הֲוָיָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה תִּקּוּנִין עַד תִּקּוּן הַשְּׁבִיעִי שֶׁהוּא 'וֶאֱמֶת' כַּנַּ"ל. וְאַחַר־כָּךְ תִּקּוּן הַשְּׁמִינִי 'נוֹצֵר' הוּא בְּחִינַת יוֹסֵף הַמַּלְהִיב הָאֱמֶת וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן תֵּכֶף שֶׁמַּגִּיעִין בַּלַּיְלָה הַשְּׁמִינִי לְהַתִּקּוּן שֶׁל יוֹסֵף שֶׁהוּא הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת - נִכְלָלִין בּוֹ כָּל הַשְּׁאָרֵי תִּקּוּנִים עַד 'וְנַקֵּה', וְאֵין צְרִיכִין עוֹד לְהַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה יוֹתֵר, כִּי עִקַּר עִסְקֵנוּ בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הָיָה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הָאֱמֶת שֶׁל יַעֲקֹב, עַד שֶׁיַּגִּיעַ לִבְחִינַת יוֹסֵף שֶׁהוּא מַלְהִיב הָאֱמֶת, וְאָז אֵין צְרִיכִין וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְהַדְלִיק יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא, רַק שְׁאָרֵי הַתִּקּוּנִים נִכְלָלִין בּוֹ, כַּנַּ"ל:

#### לה

כִּי יוֹסֵף הוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא יִגְמֹר הַגְּאֻלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מג, ג): "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', אֲבָל גְּמַר הַגְּאֻלָּה שֶׁהוּא גְּמַר הִתְגַּלּוּת הָאֱמֶת - אִי אֶפְשָׁר עַתָּה לְהָאִיר בְּאִתְגַּלְיָא, כַּמּוּבָן בְּכָל דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי לִבָּא לְפוּמָא לָא גָּלֵי (קֹהֶלֶת רַבָּה יב, ט), וְגַם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּאי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (שְׁמוֹת יט, כא): "פֶּן יֶהֶרְסוּ", כַּמְבֹאָר (בְּסִימָן ט לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא) עַל 'אִישׁ אֲשֶׁר רָכַב עַל סוּסֵי אֵשׁ בִּסְעָרָה', וְכַמְבֹאָר בְּזֹאת הַתּוֹרָה 'אֶמְצָעוּתָא' בְּעִנְיַן כֹּחַ הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב וְכוּ' וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן כְּשֶׁמַּגִּיעִין בַּלַּיְלָה הַשְּׁמִינִי לְהַתְחָלַת הַתִּקּוּן שֶׁל יוֹסֵף שֶׁעוֹלֶה שִׁשָּׁה פְּעָמִים שֵׁם הֲוָיָה בָּרוּךְ הוּא, וּמַמְשִׁיכִים שֵׁם אֶחָד בַּלַּיְלָה הַשְּׁמִינִי, אַחַר שֶׁכְּבָר נִמְשְׁכוּ כָּל הַשֶּׁבַע פְּעָמִים הֲוָיָה שֶׁעוֹלֶה יַעֲקֹב, בְּשֶׁבַע לֵילוֹת הָרִאשׁוֹנִים שֶׁהֵם שִׁבְעָה תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא עַד 'וֶאֱמֶת', אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר יוֹתֵר כַּנַּ"ל. רַק שְׁאָר תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁמוֹת הֲוָיָה וְאֶהְיֶה כְּלוּלִים שָׁם בְּהֶעְלֵם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת וּלְהָאִיר עַתָּה יוֹתֵר, כַּנַּ"ל:

#### לו

כִּי כָּל חִיּוּתֵנוּ וְקִיּוּמֵנוּ הוּא עַל־יְדֵי עֹצֶם הָרַחֲמִים הַגְּדוֹלִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת עָלֵינוּ, שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה עָשָׂר תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְרַחֲמִין עָלֵינוּ, וּמְאִירִין בְּלִבֵּנוּ נְקֻדַּת הָאֱמֶת בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא, בְּאֹפֶן שֶׁהוּא גַּם הוּא יוּכַל לְהִתְעוֹרֵר וּלְהִתְלַהֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרִשְׁפֵּי שַׁלְהֶבֶת יָהּ וְכוּ', עַד שֶׁגַּם הוּא יְשַׂמַּח נַפְשׁוֹ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עֲלִיָּתוֹ וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כַּנַּ"ל:

בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן:

#### לז

וְ'נוֹצֵר' הוּא אוֹתִיּוֹת 'רָצוֹן', כִּי עִקָּר הוּא הָרָצוֹן, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ הַרְבֵּה בָּזֶה (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן נא; הִלְכוֹת בִּרְכַּת הַשַּׁחַר, הֲלָכָה ה, וְעוֹד). וְזֶה עִקַּר הֶאָרַת הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁהָאֱמֶת יָאִיר וְיַלְהִיב בְּלִבּוֹ תָּמִיד בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, עַד שֶׁרְצוֹנוֹ יִהְיֶה חָזָק תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ וְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמַּגִּיעִים לִבְחִינַת 'נֹצֵר חֶסֶד' - אֵין מַדְלִיקִין עוֹד יוֹתֵר בְּאִתְגַּלְיָא כַּנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר בְּאִתְגַּלְיָא יוֹתֵר, רַק עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הָרָצוֹן הֶחָזָק, שֶׁמֵּאִיר בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הִתְלַהֲבוּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, וְכַנַּ"ל:

#### לח

וְעַל־כֵּן הָיָה זוֹכֶה יוֹסֵף הַצַּדִּיק לַחֲלוֹמוֹת צוֹדְקִים וַאֲמִתִּיִּים, וְגַם הָיָה יוֹדֵעַ לְפַשֵּׁר חֶלְמִין שֶׁבְּשֵׁנָה שֶׁל אֲחֵרִים, כִּי הַשֵּׁנָה הִיא אֶחָד מִשִּׁשִּׁים בְּמִיתָה (בְּרָכוֹת נז:), וְעַצְבוּת הִיא סִטְרָא דְּמוֹתָא, כִּי עִקַּר הַשֵּׁנָה הוּא מֵחֲמַת שֶׁנִּתְיַגְּעוּ הַמֹּחִין. וְשֹׁרֶשׁ הַשֵּׁנָה בִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִיא שְׁנַת הַצַּדִּיקִים, נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁהַמֹּחִין רוֹדְפִין לְהַשִּׂיג, וְהַמְעַכֵּב מְעַכְּבָם עַד שֶׁיִּתְיַשֵּׁב וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין תִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַשִּׂיגִין אוֹר אֵין סוֹף וְכוּ', וְאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵלּוּ הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין לָא מִתְדַּבְּקִין וְלָא מִתְיַדְּעִין וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן מִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמֹּחִין דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת, כִּי הֵם אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַמִּדּוֹת, שֶׁמִּשָּׁם הִשְׁתַּלְשְׁלוּת כָּל הַמֹּחִין עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים וְהַכֵּלִים שֶׁעוֹשִׂין הַצַּדִּיקִים בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים. אֲבָל מֵחֲמַת יְגִיעַת הַמֹּחִין עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, עַל־יְדֵי־זֶה מֻכְרָחִין לִישֹׁן לָתֵת נַיְחָא לַמֹּחִין, וְאָז דַּיְקָא בִּשְׁעַת הַשֵּׁנָה, הַצַּדִּיק מְבָרֵר בְּיוֹתֵר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְעוֹלָה נִשְׁמָתוֹ, שֶׁהִיא הַמֹּחִין, לְמָקוֹם שֶׁעוֹלִין וּמַשִּׂיגִין אָז דַּיְקָא מַה שֶׁמַּשִּׂיגִין, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר לְעֵיל (בְּאוֹת כד), בְּפָרָשַׁת 'וַיֵּצֵא' 'וַיִּפְגַּע בַּמָּקוֹם וַיָּלֶן שָׁם וְכוּ' וַיַּחֲלֹם' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר לִישֹׁן מִתּוֹךְ דִּבְרֵי תּוֹרָה, כְּדֵי לִישֹׁן מִתּוֹךְ שִׂמְחָה, שֶׁלֹּא יִטְעֹם טַעֲמָא דְּמוֹתָא. וְזֶה שֶׁבִּקֵּשׁ דָּוִד (תְּהִלִּים יג, ד): "הָאִירָה עֵינַי פֶּן אִישַׁן הַמָּוֶת", וְכֵן נִתְתַּקֵּן לְכָל אֶחָד לוֹמַר קֹדֶם הַשֵּׁנָה בְּבִרְכַּת 'הַמַּפִּיל' 'וְהָאֵר עֵינַי פֶּן אִישַׁן הַמָּוֶת' הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ לַפָּסוּק "עַד אָנָה אָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשִׁי יָגוֹן בִּלְבָבִי יוֹמָם עַד אָנָה יָרוּם אוֹיְבִי עָלַי", שֶׁנִּסְמָךְ לָזֶה "הַבִּיטָה וְכוּ' הָאִירָה עֵינַי פֶּן אִישַׁן הַמָּוֶת", כִּי צָעַק מֵאַחַר שֶׁהַגָּלוּת מִתְגַּבֵּר כָּל כָּךְ, שֶׁעִקָּרוֹ הוּא יָגוֹן וְעַצְבוּת, בְּחִינַת 'יָגוֹן בִּלְבָבִי יוֹמָם', עַל־כֵּן אֲנִי מְבַקֵּשׁ 'הָאִירָה עֵינַי פֶּן אִישַׁן הַמָּוֶת', שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יָאִיר עֵינָיו, שֶׁיּוּכַל לְשַׂמֵּחַ נַפְשׁוֹ, שֶׁלֹּא יִישַׁן הַמָּוֶת, שֶׁלֹּא תִּהְיֶה הַשֵּׁנָה בִּבְחִינַת סִטְרָא דְּמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהִיא בְּחִינַת יָגוֹן וְעַצְבוּת, כִּי אֵלּוּ הָאַרְבַּע פְּעָמִים 'עַד אָנָּה', שֶׁצָּעַק דָּוִד בְּמִזְמוֹר זֶה הֵם כְּנֶגֶד הָאַרְבַּע גָּלֻיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, וְעִקַּר כָּל הַגָּלֻיּוֹת הוּא עַצְבוּת.

וְעַל זֶה צָעַק דָּוִד וְהִתְפַּלֵּל שֶׁיִּהְיוּ יִשְׂרָאֵל נִצּוֹלִין מֵהַיָּגוֹן וְהָעַצְבוּת, שֶׁלֹּא יָרוּם אוֹיְבֵיהֶם עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי־זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁלֹּא יִישְׁנוּ הַמָּוֶת עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, כִּי כָּל מַה שֶּׁצָּעַק דָּוִד וְהִתְפַּלֵּל, הָיָה הַכֹּל עֲבוּר כְּלַל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, וְהָעִקָּר עַל גָּלוּת הַנֶּפֶשׁ, שֶׁמִּתְפַּשֵּׁט וּמִתְגַּבֵּר מְאֹד עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁעִקַּר הַגָּלוּת הִיא הָעַצְבוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ מִיָּד לָזֶה "וַאֲנִי בְּחַסְדְּךָ בָטַחְתִּי יָגֵל לִבִּי בִּישׁוּעָתֶךָ אָשִׁירָה לַה'" וְכוּ', שֶׁחִזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְאֶת כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל הַכְּלוּלִים בּוֹ, וְאָמַר, שֶׁבָּטוּחַ בְּחַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, בְּחִינַת 'יָגֵל לִבִּי בִּישׁוּעָתֶךָ' וְכוּ', כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁיְּחַזֵּק לִבּוֹ בְּבִטָּחוֹן גָּדוֹל בְּחַסְדֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יַעֲזֹב אוֹתוֹ, עַד שֶׁיִּשְׂמַח וְיָגִיל נַפְשׁוֹ, בְּחִינַת 'יָגֵל לִבִּי בִּישׁוּעָתֶךָ' וְכוּ'.

אֲבָל אֵלּוּ שֶׁאֵינָם זוֹכִים לָזֶה, אֲזַי הַשֵּׁנָה שֶׁלָּהֶם נֶאֱחָז בְּהַסִּטְרָא דְּמוֹתָא, כְּפִי הַפְּגָם שֶׁלָּהֶם בְּהַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה חֲלוֹמוֹת שֶׁלָּהֶם מְעֻרְבָּבִים וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (מִקֵּץ ר.). כִּי כָּל פְּגַם הַמֹּחִין וְהַדַּעַת שֶׁל כָּל אֶחָד הוּא מֵחֲמַת פְּגַם הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב, שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְכֹחַ הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַמֹּחִין כָּרָאוּי, כִּי אִם הָיָה לוֹ יִשּׁוּב הַדַּעַת כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה כָּרוּךְ אַחַר שְׁטוּתִים וּמַעֲשִׂים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים כָּאֵלֶּה. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן י' תִּנְיָנָא): שֶׁעִקַּר הַהִתְרַחֲקוּת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לוֹ יִשּׁוּב הַדַּעַת. וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁעִקַּר יִשּׁוּב הַדַּעַת הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, מֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ מִתְגַּבֵּר בְּשִׂמְחָה מַה שֶּׁעַל כָּל פָּנִים נִצֹּל שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְהִבְדִּילָנוּ מִן הַתּוֹעִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה מֹחוֹ בַּגָּלוּת וְכוּ', וְכָל מַה שֶּׁגָּלוּת הַדַּעַת מִתְגַּבֵּר יוֹתֵר, מִתְגַּבֵּר הָעַצְבוּת יוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן, וּמֵחֲמַת זֶה כָּל הַהִתְרַחֲקוּת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ.

וְהַתִּקּוּן לְכָל זֶה הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁיּוֹדֵעַ בְּעַמְקוּת חָכְמָתוֹ לְשַׂמֵּחַ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּכָל מָקוֹם שֶׁהֵם, כַּנַּ"ל (אוֹת לב), וְעַל־כֵּן הָיָה יוֹדֵעַ לְפַשֵּׁר חֶלְמִין, כִּי הָיָה יָכֹל לֵידַע לְבָרֵר הַטּוֹב מִן הָרַע שֶׁבְּהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָדַע פִּתְרוֹן הַחֲלוֹם, אֲפִלּוּ שֶׁל הֶהָמוֹן שֶׁכָּל עִרְבּוּבוֹ הוּא עַל־יְדֵי בִּלְבּוּל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. כִּי הוּא יָדַע לְבָרֵר כָּל זֶה, כַּנַּ"ל:

#### לט

וְעַל־כֵּן יָדַע יוֹסֵף לִפְתֹּר חֲלוֹם פַּרְעֹה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָצָא מִגָּלוּת וְעַבְדוּת. כִּי פַּרְעֹה שֶׁהוּא מֶלֶךְ מִצְרַיִם, שֶׁהוּא גָּלוּת הָרִאשׁוֹן שֶׁנִּמְשַׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁאָז נִמְשַׁךְ עַצְבוּת סִטְרָא דְּמוֹתָא, בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה וְכוּ' עַד שׁוּבְךָ אֶל הָאֲדָמָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן רָאָה פַּרְעֹה, שֶׁשֶּׁבַע פָּרוֹת הָרָעוֹת בּוֹלְעִים שֶׁבַע פָּרוֹת הַטּוֹבוֹת, וְכֵן שֶׁבַע שִׁבֳּלִים וְכוּ', עַד כִּי בָּאוּ אֶל קִרְבֶּנָה, וְלֹא נוֹדַע כִּי בָאוּ אֶל קִרְבֶּנָה (בְּרֵאשִׁית מא, כא), שֶׁמִּתְגַּבֵּר הָעַצְבוּת וְהַיָּגוֹן, עַל הַטּוֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂבִיעָה וּבְרָכָה, בְּחִינַת שִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בַּפָּסוּק (תְּהִלִּים סה, יד): "לָבְשׁוּ כָרִים הַצֹּאן וַעֲמָקִים יַעַטְפוּ בָר יִתְרוֹעֲעוּ אַף יָשִׁירוּ" - תְּרוּעַת שִׂמְחָה, וְכֵן פֵּרֵשׁ בְּמָקוֹם אַחֵר (יְשַׁעְיָה טז, י). אֲבָל בְּחִינַת שֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ, בְּחִינַת יְלָלָה וְעַצְבוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּיוֹאֵל בִּגְזֵרַת הָרָעָב (יוֹאֵל א, ה יא): "בְּכוּ וְהֵלִילוּ וְכוּ' הֵלִילוּ עַל חִטָּה וְעַל שְׂעוֹרָה" וְכוּ', מִתְגַּבֵּר כָּל כָּךְ עַד אֲשֶׁר הֵם רוֹצִים לְהַבְלִיעַ וּלְהַעֲלִים שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית מא, כא): "וַתָּבֹאנָה אֶל קִרְבֶּנָה, וְלֹא נוֹדַע כִּי בָאוּ אֶל קִרְבֶּנָה", שֶׁזֶּה עִקַּר אֲרִיכַת הַגָּלוּת כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הָעַצְבוּת בְּיוֹתֵר, הוּא בְּעִנְיַן הַמָּמוֹן, וְהַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הָעַצְבוּת, בְּחִינַת 'בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה', שֶׁאֲפִלּוּ מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מָמוֹן וַעֲשִׁירוּת הַרְבֵּה - חָסֵר לוֹ בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר וְדוֹאֵג יוֹתֵר מִן הָעֲנִיִּים, בְּחִינַת "מַרְבֶּה נְכָסִים מַרְבֶּה דְּאָגָה" (אָבוֹת ב, ז) שֶׁזֶּה בְּחִינַת וְלֹא נוֹדַע כִּי בָאוּ אֶל קִרְבֶּנָה - כִּי מִצְרַיִם בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת תְּפִלָּה, הֲלָכָה ד', אוֹת יז).

וְהַתִּקּוּן לְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא יוֹדֵעַ לְהַמְשִׁיךְ שִׂמְחָה גַּם בְּעֹמֶק הַגָּלוּת, וּלְפַשֵּׁר הַחֲלוֹם בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ קִיּוּם, בְּחִינַת "כִּי לְמִחְיָה שְׁלָחַנִי אֱלֹהִים לִפְנֵיכֶם לָשׂוּם לָכֶם שְׁאֵרִית בָּאָרֶץ" וְכוּ', כִּי כָּל אֵלּוּ הַמַּעֲשִׂיּוֹת שֶׁעָבְרוּ בֵּין יוֹסֵף וּפַרְעֹה, וּבֵין יוֹסֵף וְאֶחָיו וְכוּ' - הַכֹּל מְרַמֵּז עַל אֲרִיכַת הַגָּלוּת הַזֶּה, עַד קֵץ הַפְּלָאוֹת, כַּיָּדוּעַ (שְׁלָ"ה, פָּרָשַׁת וַיֵּשֶׁב יא).

וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר בְּיוֹסֵף הַצַּדִּיק (בְּרֵאשִׁית מא, לח): הֲנִמְצָא כָּזֶה אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ אֱלֹהִים בּוֹ - שֶׁיּוֹדֵעַ לְנַשֵּׁב וּלְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית מִלֵּב יִשְׂרָאֵל וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ אַחֲרֵי הוֹדִיעַ אֱלֹהִים אוֹתְךָ אֶת כָּל זֹאת אֵין נָבוֹן וְחָכָם כָּמוֹךָ - כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה יוֹדֵעַ לִפְתֹּר חֲלוֹם כָּזֶה וּלְתַקְּנוֹ, שֶׁזֶּהוּ מֵחֲמַת שֶׁאַתָּה יָכוֹל לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַשִּׂמְחָה בַּעֲצוֹתֶיךָ הָעֲמֻקּוֹת, וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה פו, ד) עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית לט, ב): "וַיְהִי אִישׁ מַצְלִיחַ" שֶׁהוּא לְשׁוֹן מְפַזֵּז וּמְרַקֵּד, שֶׁגַּם בְּעַבְדוּתוֹ בְּבֵית הַסֹּהַר, הָיָה מְפַזֵּז וּמַצְלִיחַ לְשַׂמֵּחַ נַפְשׁוֹ. כִּי עִקַּר הָעֵצָה, לְשַׂמֵּחַ נַפְשׁוֹ בְּמִלֵּי דִּשְׁטוּתָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּדְבָרֵינוּ הַרְבֵּה בָּזֶה (סִימָנִים כד, מח תִּנְיָנָא וְעוֹד). עַל־כֵּן אָמַר לוֹ אַחֲרֵי הוֹדִיעַ אֱלֹהִים אוֹתְךָ אֶת כָּל זֹאת - בְּוַדַּאי - אֵין נָבוֹן וְחָכָם כָּמוֹךָ, כִּי בְּוַדַּאי אַתָּה זוֹכֶה לְבִרְכַּת הַשֵּׂכֶל, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַשִּׂמְחָה, וְכַנַּ"ל:

#### מ

וְזֶהוּ אַתָּה תִּהְיֶה עַל בֵּיתִי וְעַל פִּיךָ יִשַּׁק כָּל עַמִּי רַק הַכִּסֵּא אֶגְדַּל מִמֶּךָּ - כִּי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעוֹלֶה בְּכָל הָעֲלִיּוֹת הַנַּ"ל, הוּא זוֹכֶה לְכָל הַבְּרָכוֹת כַּנַּ"ל, וְהוּא מַמְשִׁיךְ כָּל הַבְּרָכוֹת וְכָל הַהַשְׁפָּעוֹת בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת לְכָל הָעוֹלָם, בְּחִינַת אַתָּה תִּהְיֶה עַל בֵּיתִי וְעַל פִּיךָ יִשַּׁק כָּל עַמִּי - שֶׁכָּל הַהַשְׁפָּעוֹת יִהְיוּ נִמְשָׁכִין עַל יָדְךָ. רַק הַכִּסֵּא אֶגְדַּל מִמֶּךָּ - זֶה בְּחִינַת כִּסֵּא דְּמִתְכַּסְיָא, בְּחִינַת כֶּתֶר הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְעַכֵּב וְכוּ', אֶגְדַּל מִמֶּךָּ - שֶׁלֹּא יִרְדֹּף מַחֲשַׁבְתְּךָ יוֹתֵר מִדַּאי, רַק תִּזְכֶּה לִבְחִינַת הַמְיַשֵּׁב וְהַמְסַדֵּר, שֶׁהוּא מְעַכֵּב הַמֹּחִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, בְּחִינַת כִּסֵּא דְּמִתְכַּסְיָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסִימָן ו' (לִקּוּטֵי חֵלֶק א). וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת אֲנִי פַרְעֹה וּבִלְעָדֶיךָ לֹא יָרִים אִישׁ אֶת יָדוֹ וְאֶת רַגְלוֹ וְכוּ', הֲרָמַת הַיָּדַיִם וְהָרַגְלַיִם, זֶה בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקָּרָם לְהָרִים הָרַגְלִין שֶׁיֵּלְכוּ לְעוֹרֵר כָּל הָעוֹלָמוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּרָכָה וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יָדַיִם וְכוּ', אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי פַרְעֹה. וְזֶה דֻּגְמַת רַק הַכִּסֵּא אֶגְדַּל מִמֶּךָּ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְכָל זֶה מְרַמֵּז עַל כָּל הַמְבֹאָר בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁמִּי שֶׁזּוֹכֶה לְבָרֵר הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְבִרְכַּת הַשֵּׂכֶל, וְהַשֵּׂכֶל רוֹדֵף לְהַשִּׂיג וְכוּ', אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַמְעַכֵּב, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'רַק הַכִּסֵּא אֶגְדַּל מִמֶּךָּ', וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת אֲנִי פַרְעֹה וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם לְעִנְיַן פְּשׁוּטוֹ. וְכֵן הוּא מְרַמֵּז לְעִנְיַן הַשָּׂגַת אֱלֹהוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, וְכַנַּ"ל.

וְכֵן מְבֹאָר בַּמִּדְרָשׁ בְּפָרָשָׁה זֹאת (פָּרָשָׁה צ), וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: אָמַר רֵישׁ לָקִישׁ: שְׁתֵּי פָּרָשִׁיּוֹת הִכְתִּיב לָנוּ מֹשֶׁה בַּתּוֹרָה, וְאָנוּ לְמֵדִים מִפָּרָשַׁת פַּרְעֹה הָרָשָׁע, כָּתוּב אֶחָד אוֹמֵר: "וְהָיִיתָ רַק לְמַעְלָה", יָכוֹל כָּמוֹנִי, אֶתְמְהָה. תַּלְמוּד לוֹמַר 'רַק' - גְּדֻלָּתִי לְמַעְלָה מִגְּדֻלַּתְכֶם, וְאָנוּ לְמֵדִים אוֹתָהּ מִפַּרְעֹה הָרָשָׁע 'אַתָּה תִּהְיֶה' וְגוֹ', יָכוֹל כָּמוֹנִי תַּלְמוּד לוֹמַר 'רַק', גְּדֻלָּתִי לְמַעְלָה מִגְּדֻלָּתְךָ. וְהָדֵין (וַיִּקְרָא יט, ב): "דַּבֵּר וְכוּ' קְדֹשִׁים תִּהְיוּ", יָכוֹל כָּמוֹנִי, תַּלְמוּד לוֹמַר "כִּי קָדוֹשׁ אֲנִי ה' אֱלֹהֵיכֶם", קְדֻשָּׁתִי לְמַעְלָה מִקְּדֻשַּׁתְכֶם, וְאָנוּ לוֹמְדִים אוֹתָהּ מִפַּרְעֹה הָרָשָׁע 'אֲנִי פַרְעֹה' וְגוֹ', יָכוֹל כָּמוֹנִי, תַּלְמוּד לוֹמַר 'אֲנִי פַרְעֹה' גְּדֻלָּתִי לְמַעְלָה מִגְּדֻלָּתְךָ'; עַד כָּאן לְשׁוֹן הַמִּדְרָשׁ. הִנֵּה מְבֹאָר לַמֵּבִין וּמְעַיֵּן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל - כָּל דְּבָרֵינוּ הַנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה מְרַמֵּז, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף זָכָה לְבָרֵר כְּמוֹ שֶׁזָּכָה, עַד שֶׁזָּכָה לְבִרְכַּת הַמֹּחִין כָּרָאוּי וְהַמֹּחִין רוֹדְפִין וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן אָסוּר לוֹ לַהֲרֹס אֶל ה', וְכָל תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמְעַכֵּב וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת 'רַק הַכִּסֵּא' וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת 'אֲנִי ה' קְדֻשָּׁתִי לְמַעְלָה וְכוּ' וְאָסוּר לַהֲרֹס' וְכוּ'. כִּי מַלְכוּתָא דְּאַרְעָא כְּעֵין מַלְכוּתָא דְּרָקִיעַ (בְּרָכוֹת נח.), וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל, שֶׁאָנוּ לְמֵדִים מִפָּרָשַׁת פַּרְעֹה הָרָשָׁע, לְעִנְיַן נוֹרְאוֹת קְדֻשַּׁת הַמָּקוֹם בָּרוּךְ הוּא, וְכַנַּ"ל:

#### מא

וְזֶהוּ וַיִּקְרְאוּ לְפָנָיו אַבְרֵךְ - 'אַבְרֵךְ' מְרַמֵּז עַל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל. 'אַבְרֵךְ' - דֵּין אַבָּא לְמַלְכָּא (תַּרְגּוּם שָׁם), בְּחִינַת תִּקּוּן הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל. 'אַבְרֵךְ' לְשׁוֹן בִּרְכַּיִם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, בְּחִינַת תִּקּוּן הָרַגְלִין. 'אַבְרֵךְ' לְשׁוֹן בְּרָכָה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַיָּדַיִם. 'אַבְרֵךְ' אָב בְּחָכְמָה וְכוּ', בְּחִינַת בִּרְכַּת הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה. וְזֶה בְּחִינַת "צָפְנַת פַּעְנֵחַ" - מְגַלֶּה נִסְתָּרוֹת, כִּי זוֹכֶה לְתִשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל, דְּלָא מִתְדַּבְּקִין וְלָא יָדְעִין, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשָּׂגַת הָרָזִין וְהַסּוֹדוֹת הַנּוֹרָאוֹת הַצְּפוּנִים וְנִסְתָּרִים:

#### מב

וְזֶה וְעַתָּה אַל תֵּעָצְבוּ (מה, ה) - שֶׁמֵּאַחַר שֶׁזּוֹכִים לְהִתְקַבֵּץ יַחַד אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, בְּוַדַּאי אֵין לְהִתְעַצֵּב עוֹד, רַק צְרִיכִין לִשְׂמֹחַ הַרְבֵּה, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כט, ב): "בִּרְבוֹת צַדִּיקִים יִשְׂמַח הָעָם". כִּי כָּל מִי שֶׁבָּא אֶל הַצַּדִּיק, בְּתוֹךְ כְּלַל הַקִּבּוּץ, הוּא בִּכְלַל צַדִּיק, כִּי "עַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים" (יְשַׁעְיָה ס, כא) - שֶׁאֶצְלָם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים צז, יב): "שִׂמְחוּ צַדִּיקִים בַּה'", "רַנְּנוּ צַדִּיקִים בַּה'" (שָׁם לג, א), רַק מֵחֲמַת מְרִירוּת הַגָּלוּת בִּכְלָל וּבִפְרָט - נֶעְלָם בְּחִינַת צַדִּיק שֶׁיֵּשׁ אֵצֶל כָּל אֶחָד. אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמִּתְקַבְּצִים אֶל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ, מֵאִיר בְּחִינַת נְקֻדַּת צַדִּיק שֶׁיֵּשׁ אֵצֶל כָּל אֶחָד.

וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבֶּה הַשִּׂמְחָה בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יג, ט): "אוֹר צַדִּיקִים יִשְׂמָח" (וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן" בְּסִימָן סא עַל פָּסוּק זֶה), וְעַל־כֵּן אָז "וַתְּחִי רוּחַ יַעֲקֹב אֲבִיהֶם" (בְּרֵאשִׁית מה, כז), בְּחִינַת חִיּוּת וְשִׂמְחָה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: "רַב עוֹד יוֹסֵף בְּנִי חָי", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'רַב לִי עוֹד שִׂמְחָה וְחֶדְוָה' וְכוּ', כִּי עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה כָּל הַחִיּוּת וְהַשִּׂמְחָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, עִקָּרוֹ הוּא עַל־יְדֵי הַבָּנִים שֶׁמּוֹלִידִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי י, א): "בֵּן חָכָם יְשַׂמַּח אָב" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁמְּבָרְכִים: 'יִשְׂמַח הָאָב בְּיוֹצְאֵי חֲלָצָיו' וְכוּ', וְנֶאֱמַר (מִשְׁלֵי כג, כה): "יִשְׂמַח אָבִיךָ וְאִמֶּךָ", כִּי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה צְרִיכִין לְגַלּוֹת מִדּוֹר לְדוֹר, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשִּׂמְחָה. וְזֶהוּ "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה וְכוּ' דְּעוּ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים" (תְּהִלִּים ק, ב), שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה וְכוּ', וְסִיֵּם "וְעַד דֹּר וָדֹר אֱמוּנָתוֹ", וּכְתִיב: "חַסְדֵי ה' עוֹלָם אָשִׁירָה לְדוֹר וָדוֹר אוֹדִיעַ אֱמוּנָתְךָ בְּפִי" וְכוּ' (שָׁם פט, ב).

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַשִּׂמְחָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהִתְחִיל מֵאַבְרָהָם, שֶׁהוּא הִתְחִיל לְגַלּוֹת אֱמוּנָתוֹ בָּעוֹלָם, עִקָּרָהּ נִתְגַּלָּה עַל־יְדֵי יַעֲקֹב שֶׁהָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה, שֶׁהוֹלִיד שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים כֻּלָּם צַדִּיקִים. וְכָל מַה שֶּׁנּוֹלַד שֵׁבֶט - נִמְשַׁךְ שִׂמְחָה כַּנַּ"ל. אַךְ עִקַּר הִתְלַהֲבוּת אוֹר הַשִּׂמְחָה הָיְתָה עַל־יְדֵי הוֹלָדַת יוֹסֵף כַּנַּ"ל. אֲבָל הַבַּעַל דָּבָר הִתְגָּרָה מְאֹד בָּהֶם, וְעָשָׂה בֵּינֵיהֶם מַחֲלֹקֶת שֶׁהוּא פְּגַם הַשִּׂמְחָה מְאֹד, כִּי עִקַּר הַשִּׂמְחָה עַל־יְדֵי הָאַהֲבָה וְהַשָּׁלוֹם, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נה, יב): "כִּי בְשִׂמְחָה תֵצֵאוּ וּבְשָׁלוֹם תּוּבָלוּן", כִּי הָעִקָּר שֶׁיִּתְקַבְּצוּ יִשְׂרָאֵל יַחַד אֶל הַצַּדִּיק, בְּחִינַת יוֹסֵף, כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה, וְכַנַּ"ל:

#### מג

וְעַל־כֵּן בַּסּוֹף הָיָה כָּל הָרַעַשׁ עַל־יְדֵי בִּנְיָמִין, כִּי בִּנְיָמִין, הָיָה הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּחֶלְקוֹ (מְגִלָּה ט.), שֶׁהוּא הַמָּקוֹם הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא, שֶׁשָּׁם יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַשִּׂמְחָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת. כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמְּשַׂמֵּחַ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁמְּבָרְרִין מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְעוֹלִין וְכוּ', עַד שֶׁהַמֹּחִין רוֹדְפִין לְהַשִּׂיג וְכוּ', וְהַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב מְעַכְּבִים וְכוּ', וּמִשָּׁם נַעֲשִׂין הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה לה, י): "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם" כַּנַּ"ל. אֲבָל זֹאת הַשִּׂמְחָה קָשֶׁה מְאֹד לִסְבֹּל בְּזֶה הָעוֹלָם, כִּי הִיא לְמַעְלָה מִנֶּפֶשׁ רוּחַ נְשָׁמָה וְכוּ', וּצְרִיכִין הַמָּקוֹם הַנּוֹרָא שֶׁהוּא מְקוֹם בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִמָּקוֹם הַהוּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר שֶׁנִּקְרָא 'מָקוֹם', בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל ג, יב): 'בָּרוּך כְּבוֹד ה' מִמְּקוֹמוֹ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "וַיִּפְגַּע בַּמָּקוֹם" הַנֶּאֱמַר בְּיַעֲקֹב (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב לְעֵיל בְּאוֹת כד). וְזֶה הַמָּקוֹם זָכָה בִּנְיָמִין הַצַּדִּיק שֶׁהָיָה בְּחֶלְקוֹ.

וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁנּוֹלַד יוֹסֵף הַצַּדִּיק שֶׁיָּכוֹל לְשַׂמֵּחַ אֶת יִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל - לֹא נִשְׁלַם הַמִּטָּה הַקְּדוֹשָׁה עַד שֶׁנּוֹלַד בִּנְיָמִין בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי אֵין מָקוֹם בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לִסְבֹּל אוֹר הַשִּׂמְחָה הַזֹּאת, שֶׁהוּא לִשְׂמֹחַ בּוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר וּלְסַפֵּר, כִּי הוּא לְכָל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ. עַל־כֵּן אֵין מָקוֹם בָּעוֹלָם לָזֶה, כִּי אִם מְקוֹם בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ד): "הֱבִיאַנִי הַמֶּלֶךְ חֲדָרָיו נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בָּךְ", וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַשִּׂמְחָה לְכָל יִשְׂרָאֵל, לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בְּלִבּוֹ, כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ (כְּפִי שֶׁמְּשַׁעֵר בְּלִבּוֹ), כְּפִי מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים. וְהָעִקָּר כְּפִי הִתְקָרְבוּתוֹ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם יְכוֹלִים לְשַׂמֵּחַ הַכֹּל, אֲפִלּוּ הַגְּרוּעִים מְאֹד, כִּי הֵם יְכוֹלִים לַהֲפֹךְ יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### מד

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת עַתָּה בַּגָּלוּת, שֶׁנֶּחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ - קָשֶׁה מְאֹד לִשְׂמֹחַ, כִּי אִם בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם דַּעַת גָּדוֹל וְנִפְלָא, שֶׁנֶּחֱשָׁב כְּבִנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לג.): 'כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דֵּעָה' וְכוּ', שֶׁהֵם מַמְשִׁיכִים עָלֵינוּ שִׂמְחָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְהִתְקַיֵּם בַּגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה. וְעַל־כֵּן קָרְאָה לוֹ אִמּוֹ 'בֶּן אוֹנִי' (בְּרֵאשִׁית לה, יח), כִּי רָחֵל מֵתָה אָז, וְנִקְבְּרָה בְּפָרָשַׁת דְּרָכִים, כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ יִשְׂרָאֵל לִבְכּוֹת עַל קִבְרָהּ בְּעֵת הַחֻרְבָּן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה פב, י).

וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁרָחֵל אִמֵּנוּ רָאֲתָה גֹּדֶל הַחֻרְבָּן שֶׁיִּהְיֶה קֹדֶם שֶׁנִּזְכֶּה לַקֵּץ הָאַחֲרוֹן, עַל־כֵּן קָרְאָה שְׁמוֹ 'בֶּן אוֹנִי' - עַל שֵׁם גֹּדֶל הָאֲנִינוּת וְהַבְּכִיָּה, שֶׁצְּרִיכִין בְּכָל לַיְלָה לִבְכּוֹת עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ. וְכֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִצְעֹק וְלִבְכּוֹת הַרְבֵּה בְּכָל יוֹם עַל פְּגָמָיו, שֶׁמְּעַכְּבִין בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "קוֹל בְּרָמָה נִשְׁמָע נְהִי בְּכִי תַמְרוּרִים רָחֵל מְבַכָּה עַל בָּנֶיהָ" וְכוּ' (יִרְמְיָה לא, יד). אֲבָל אָבִיו קָרָא לוֹ בִּנְיָמִין, עַל שֵׁם אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי יַעֲקֹב קָרָא אוֹתוֹ בֶּן יָמִין, עַל שֵׁם הַסּוֹף, שֶׁנַּחֲזֹר לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְיִבָּנֶה בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּחֶלְקוֹ שֶׁל בִּנְיָמִין, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה. הַיְנוּ שֶׁיַּעֲקֹב אָמַר, שֶׁגַּם עַתָּה צְרִיכִין לִקְרוֹתוֹ בִּנְיָמִין, עַל שֵׁם אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהִיא בְּחִינַת שִׂמְחָה, כִּי גַּם עַתָּה בַּגָּלוּת אָסוּר לִהְיוֹת בְּעַצְבוּת, רַק צְרִיכִין לִצְעֹק וְלִבְכּוֹת וּלְפָרֵשׁ שִׂיחָתוֹ אֵיזֶה שָׁעָה בַּיּוֹם, אֲבָל בְּכָל הַיּוֹם צְרִיכִין לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה, לְשַׂמֵּחַ נַפְשׁוֹ בְּכָל דַּרְכֵי הָעֵצוֹת. כִּי עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, יוֹצְאִין מִן הַגָּלוּת, כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ, בִּבְחִינַת 'כִּי בְשִׂמְחָה תֵצֵאוּ', וְכַנַּ"ל:

#### מה

וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מְרִירַת הַצַּעַר שֶׁהָיָה לָהֶם עַל־יְדֵי הַגָּבִיעַ שֶׁמָּצְאוּ בְּאַמְתַּחַת בִּנְיָמִין, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִתְגַּלָּה יוֹסֵף לָהֶם וְנִתְקַבְּצוּ יַחַד, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מה, א): "וְלֹא יָכֹל יוֹסֵף לְהִתְאַפֵּק", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבֶּה הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, זֶה רֶמֶז, לֵידַע וּלְהוֹדִיעַ, שֶׁכְּשֶׁהָאָדָם בְּצַעַר גָּדוֹל וּמַר מְאֹד עַד שֶׁמְּעַקֵּם אֶת לִבּוֹ מְאֹד מְאֹד, יֵדַע וְיַאֲמִין שֶׁגַּם זֶה לְטוֹבָה, וּבְוַדַּאי נֶעְלָמִין רַחֲמִים נִפְלָאִים בִּמְרִירַת הַצַּעַר הַזֶּה, רַק שֶׁצְּרִיכִין לִצְעֹק וּלְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְחַכּוֹת לְרַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ. כִּי אִיתָא (מַחְבֶּרֶת הַקֹּדֶשׁ, פּוּרִים), שֶׁ'גָּבִיעַ' בְּגִימַטְרִיָּא י"ג ע"ב שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הָרַחֲמָנוּת וְהַחֲסָדִים הַגְּדוֹלִים, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר הַאֲזִינוּ רפח:). וְזֶהוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי הַגָּבִיעַ שֶׁהָיָה בְּאַמְתַּחַת בִּנְיָמִין - שֶׁגָּרַם לָהֶם צַעַר קָשֶׁה וּמַר כָּזֶה, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִתְקַבְּצוּ יַחְדָּו, וְנִתְגַּלָּה שֶׁהַגָּבִיעַ שֶׁהָיָה נֶעְלָם - הוּא בְּחִינַת רַחֲמִים נִפְלָאִים, כִּי הוּא בְּחִינַת י"ג ע"ב תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הָרַחֲמָנוּת וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### מו

וְזֶה (תְּהִלִּים קכב, א): שָׂמַחְתִּי בְּאֹמְרִים לִי בֵּית ה' נֵלֵךְ - כִּי עִקַּר הַשִּׂמְחָה הוּא בְּבֵית ה', שֶׁהוּא מְקוֹם בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם, בְּחִינַת 'בָּרוּךְ כְּבוֹד ה' מִמְּקוֹמוֹ' וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ עֹמְדוֹת הָיוּ רַגְלֵינוּ בִּשְׁעָרַיִךְ יְרוּשָׁלִָם - שֶׁשָּׁם עִקַּר הָעֲמִידָה וְהַקִּיּוּם שֶׁל הָרַגְלִין, שֶׁהָעִקָּר לְבָרֵר בְּחִינַת רַגְלִין כַּנַּ"ל, אֲבָל שְׁלֵמוּת בֵּרוּרָם הוּא, כְּשֶׁבָּאִין בְּרַגְלָיו אֶל בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְכֵן אֶל צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ יְרוּשָׁלַיִם הַבְּנוּיָה כְּעִיר שֶׁחֻבְּרָה לָהּ יַחְדָּו שֶׁשָּׁם עָלוּ שְׁבָטִים שִׁבְטֵי יָהּ עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל לְהֹדוֹת לְשֵׁם ה' - הַיְנוּ כִּי יְרוּשָׁלַיִם שֶׁל מַטָּה מְכֻוָּן כְּנֶגֶד יְרוּשָׁלַיִם שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהוּא הַמָּקוֹם הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, בְּחִינַת 'וַיִּפְגַּע בַּמָּקוֹם' הַנַּ"ל, שֶׁשָּׁם עָלוּ שְׁבָטִים וְכוּ' לְהֹדוֹת וְכוּ', כִּי לְשָׁם כָּל הָעֲלִיּוֹת, כִּי עִקַּר כָּל הָעֲלִיּוֹת עַל־יְדֵי הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל הוּא - לַעֲלוֹת לְשָׁם לַמָּקוֹם הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתּוֹדָה וְהַהוֹדָאָה בְּשִׂמְחָה בְּחִינַת 'לְהוֹדוֹת לְשֵׁם ה''. וְזֶהוּ שַׁאֲלוּ שְׁלוֹם יְרוּשָׁלַיִם וְכוּ', יְהִי שָׁלוֹם בְּחֵילֵךְ וְכוּ' לְמַעַן אַחַי וְרֵעָי אֲדַבְּרָה נָּא שָׁלוֹם בָּךְ וְכוּ'. כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בַּשָּׁלוֹם כַּנַּ"ל.

כִּי הַמַּחֲלֹקֶת הוּא בְּחִינַת שִׂנְאָה וָכַעַס, בְּחִינַת עַצְבוּת שֶׁבָּא מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמְּמִירִין וּמַחֲלִיפִין הַכֹּל, וּמַכְנִיסִין סְבָרוֹת שֶׁל שֶׁקֶר בַּלֵּב, לִשְׂנֹא אֶת חֲבֵרוֹ בְּחִנָּם, עַד שֶׁאֲפִלּוּ בֵּין צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים, מַרְבִּים מַחֲלֹקֶת, עַל־יְדֵי סְבָרוֹתֵיהֶם הַמְהֻפָּכוֹת מִן הָאֱמֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף הַצַּדִּיק, עַד שֶׁמְּכָרוּהוּ לְעֶבֶד וְכוּ'. אֲבָל סוֹף כָּל סוֹף נִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, שֶׁיּוֹדְעִים לְהַמְשִׁיךְ שִׂמְחָה גַּם בִּמְרִירוּת הַגָּלוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיאִין מִן הַגָּלוּת מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### מז

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מד, יח): וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה - שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שֶׁנִתְקַבֵּץ יְהוּדָה וְיוֹסֵף שֶׁהֵם הָעִקָּר, בְּחִינַת מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד, שֶׁבָּא מִיהוּדָה, וּמָשִׁיחַ בֶּן יוֹסֵף. כִּי דָּוִד בְּחִינַת תְּהִלִּים, שֶׁנֶּאֱמַר בַּעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, כִּי הוּא (שְׁמוּאֵל־ב' כג, א): "נְעִים זְמִרוֹת יִשְׂרָאֵל", כִּי הִתְלַהֲבוּת הַשִּׂמְחָה שֶׁבַּלֵּב שֶׁזֶּה בְּחִינַת יוֹסֵף, בְּחִינַת (עוֹבַדְיָה א, יח): "בֵּית יוֹסֵף לֶהָבָה", עִקַּר הִתְגַּלּוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי דִּבּוּרֵי תּוֹדָה וְהוֹדָאָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת דָּוִד שֶׁרִוָּה לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בְּשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת (בְּרָכוֹת ז:), כִּי הַדִּבּוּר יֵשׁ לוֹ כֹּחַ גָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי טו, כג): "שִׂמְחָה לָאִישׁ בְּמַעֲנֵה פִיו", וּכְתִיב (שָׁם יב, כה): "דְּאָגָה בְּלֵב אִישׁ יַשְׁחֶנָּה וְדָבָר טוֹב יְשַׂמְּחֶנָּה". וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים סג, ו): "וְשִׂפְתֵי רְנָנוֹת יְהַלֵּל פִּי" דַּיְקָא, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת דָּוִד שֶׁיָּצָא מִיהוּדָה - שֶׁנִּקְרָא עַל שֵׁם הוֹדָאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כט, לה): "הַפַּעַם אוֹדֶה אֶת ה'".

וְזֶה שֶׁאָמַר יְהוּדָה לְיוֹסֵף: יְדַבֶּר נָא עַבְדְּךָ דָּבָר בְּאָזְנֵי אֲדֹנִי - 'אָזְנַיִם' הֵם כְּלֵי הַשְּׁמִיעָה, וּשְׁמִיעָה בְּלִבָּא תַּלְיָא (שְׁמִיעָה תְּלוּיָה בַּלֵּב), שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים ד, ח): "נָתַתָּ שִׂמְחָה בְלִבִּי", שֶׁזֹּאת הַשִּׂמְחָה - מְעוֹרֵר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁמַּלְהִיב הַלֵּב עַל־יְדֵי שֶׁמְּנַפֵּחַ מִמֶּנּוּ הָעַפְרוּרִית (סִימָן ט תִּנְיָנָא). אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הִתְגַּלּוּת וְקִיּוּם הַשִּׂמְחָה הוּא עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת דָּוִד שֶׁיָּצָא מִיהוּדָה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמַר יְהוּדָה לְיוֹסֵף: יְדַבֶּר נָא עַבְדְּךָ דָּבָר דַּיְקָא, בְּחִינַת דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים שֶׁל שִׂמְחַת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ מִתְפָּאֲרִין בְּכָל יוֹם וְאוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא: 'אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ' וְכוּ'. בְּאָזְנֵי אֲדֹנִי - שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמִיעָה בְּלִבָּא תַּלְיָא, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'יִכָּנְסוּ דְּבָרַי בְּאָזְנֶיךָ', כִּי עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר יִכָּנְסוּ הַדְּבָרִים בְּאָזְנָיו וּבְלִבּוֹ, עַד שֶׁתָּאִיר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת, וְיִתְבַּטֵּל הָעַצְבוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת חֲרוֹן אַף וְדִינִים. וְזֶהוּ וְאַל יִחַר אַפְּךָ בְּעַבְדֶּךָ - שֶׁיִּתְבַּטֵּל הַחֲרוֹן אַף, עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַשִּׂמְחָה שֶׁתָּאִיר עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר, כַּנַּ"ל:

#### מח

וְעַל־כֵּן נִזְהַר יַעֲקֹב מְאֹד שֶׁלֹּא תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הַמִּטָּה הַקְּדוֹשָׁה בְּחוּץ־לָאָרֶץ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁעַל־כֵּן אָמַר כְּשֶׁנּוֹלַד יוֹסֵף 'שַׁלְּחֵנִי', כִּי אִם הָיָה נוֹלַד בִּנְיָמִין בְּחוּץ־לָאָרֶץ, לֹא הָיָה יָכֹל לָצֵאת מִשָּׁם, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא שָׁם בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיֵּצֵא קנח:), כִּי בִּנְיָמִין שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת הַמִּטָּה הַקְּדוֹשָׁה, גָּמַר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל יָדוֹ נִמְשַׁךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם לִמְקוֹם זֶה הָעוֹלָם, שֶׁעִקַּר הַמָּקוֹם הַקָּדוֹשׁ הוּא הַמָּקוֹם הַנּוֹרָא שֶׁל בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְכַנַּ"ל (אוֹת מג). אֲבָל אִם הָיָה נוֹלַד, חַס וְשָׁלוֹם בְּמָקוֹם הַטָּמֵא שֶׁהוּא חוּץ־לָאָרֶץ בְּבֵית לָבָן, הָיָה, חַס וְשָׁלוֹם, נִמְשַׁךְ הַשִּׂמְחָה לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא, כִּי כָּל הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁהֵם רוֹצִים לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה לָהֶם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל מִינֵי שְׂמָחוֹת שֶׁל הַבְלֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂחוֹק הַכְּסִיל, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (קֹהֶלֶת ב, ב): "וּלְשִׂמְחָה מַה זֹּה עֹשָׂה". וְעַל זֶה אָנוּ מְבַקְּשִׁים (תְּהִלִּים לה, יט): "אַל יִשְׂמְחוּ אוֹיְבַי לִי", "אַל יַעַלְצוּ אוֹיְבַי לִי" (שָׁם כה, ב), וְכֵן הַרְבֵּה. וְעַל־כֵּן נִזְהַר שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁלָם הַמִּטָּה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הוֹלָדַת בִּנְיָמִין, כְּדֵי שֶׁתִּהְיֶה נִמְשֶׁכֶת הַשִּׂמְחָה לִמְקוֹמָהּ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הַשִּׂמְחָה הַקְּדוֹשָׁה בּוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וּמִשָּׁם אָנוּ יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה הַקְּדוֹשָׁה גַּם עַתָּה בַּגָּלוּת לְחוּץ־לָאָרֶץ. כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיִּשְׂרָאֵל גּוֹלִין לְשָׁם - הֵם מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מִקְדָּשׁ מְעַט (מְגִלָּה כט.), וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְכַנַּ"ל:

#### מט

וְעַל־כֵּן עִקַּר מְצִיאַת הַמָּקוֹם הַנּוֹרָא הַהוּא הָיָה עַל־יְדֵי דָּוִד דַּיְקָא - שֶׁיָּגַע וְטָרַח מְאֹד מְאֹד לִמְצֹא הַמָּקוֹם הַזֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם קלב, א־ה): "זְכֹר ה' לְדָוִד אֶת כָּל עֻנּוֹתוֹ וְכוּ', אִם אָבוֹא בְּאֹהֶל בֵּיתִי וְכוּ', אִם אֶתֵּן שְׁנָת לְעֵינָי וְכוּ', עַד אֶמְצָא מָקוֹם לַה'" וְכוּ'. כִּי הוּא נְעִים זְמִירוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁעָסַק בְּדִבּוּרֵי שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת תָּמִיד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מָקוֹם הַנּוֹרָא הַהוּא, שֶׁשָּׁם הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה כָּל שְׂמָחוֹתֵינוּ וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה תִּהְיֶה עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד, שֶׁיִּהְיֶה כָּלוּל מִשְּׁנֵיהֶם מִדָּוִד וְיוֹסֵף, כַּמּוּבָא. וְכֵן כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּכָל עֵת קְדֻשַּׁת הַשִּׂמְחָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים, וְכַנַּ"ל (אוֹת מ"ז):

#### נ

וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַנִּסִּים שֶׁמְּבָרְכִין כְּשֶׁמַּגִּיעִים לְמָקוֹם שֶׁנַּעֲשָׂה לוֹ נֵס אוֹ שֶׁנַּעֲשׂוּ שָׁם נִסִּים לַאֲבוֹתֵינוּ, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (אֹרַח חַיִּים) סִימָן רי"ח: 'הָרוֹאֶה מָקוֹם שֶׁנַּעֲשׂוּ נִסִּים לַאֲבוֹתֵינוּ, מְבָרֵךְ: בָּרוּךְ שֶׁעָשָׂה נִסִּים לַאֲבוֹתֵינוּ בַּמָּקוֹם הַזֶּה. וּכְשֶׁמַּגִּיעַ לְמָקוֹם שֶׁנַּעֲשָׂה לוֹ נֵס, מְבָרֵךְ: בָּרוּךְ שֶׁעָשָׂה לִי נֵס בַּמָּקוֹם הַזֶּה'. וְדִקְדְּקוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְהַזְכִּיר הַמָּקוֹם בְּבִרְכַּת הַנֵּס, שֶׁמְּחֻיָּבִים לוֹמַר: 'שֶׁעָשָׂה לִי אוֹ לַאֲבוֹתֵינוּ נֵס בַּמָּקוֹם הַזֶּה' - 'בַּמָּקוֹם הַזֶּה' דַּיְקָא.

כִּי עִקַּר כָּל הַנִּסִּים נִמְשָׁכִין מִן הַמָּקוֹם הַהוּא, שֶׁהוּא מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁנּוֹרְאוֹת קְדֻשָּׁתוֹ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַמָּקוֹם הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר הַנַּ"ל, שֶׁעָלָיו נֶאֱמַר: 'בָּרוּךְ כְּבוֹד ה' מִמְּקוֹמוֹ', כַּנַּ"ל (אוֹתִיּוֹת כד, מג). כִּי מִשָּׁם מִבְּחִינַת הַמְעַכֵּב וְכוּ' הַנַּ"ל, שֶׁנִּקְרָא 'מָקוֹם' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת צִמְצוּם, מִשָּׁם נִשְׁתַּלְשְׁלוּ כַּמָּה צִמְצוּמִים עַד שֶׁנִּתְהַוָּה הַמָּקוֹם הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, שֶׁהוּא עֲפַר הָאָרֶץ שֶׁאָנוּ עוֹמְדִים עָלָיו בְּזֶה הָעוֹלַם הָעֲשִׂיָּה, שֶׁבְּכַאן הִיא כָּל הַבְּחִירָה שֶׁלָּנוּ בְּנֵי אָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל, כַּיָּדוּעַ.

וּבִשְׁבִיל כֹּחַ הַבְּחִירָה נֶאֱחָז בְּזֶה הַמָּקוֹם הַגַּשְׁמִי אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁהֵם רוֹצִים לְהַחֲלִיף וּלְהָמִיר הַכֹּל, מִטּוֹב לְרַע מֵאֱמֶת לְשֶׁקֶר וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם שֶׁיַּעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן וְלֹא יֵלֵךְ בַּעֲצַת רְשָׁעִים וְכוּ' - שֶׁמְּמִירִין הַכֹּל בַּעֲצָתָם הַמְהֻפָּכוֹת מִן הָאֱמֶת, רַק יְדַבֵּק עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת וְיֵלֵךְ בְּדֶרֶךְ עֲצָתָם וְכוּ', עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה לְתַכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי. וְעִקַּר הַכֹּחַ שֶׁל הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם, הוּא כְּפִי הַפְּגָם שֶׁנִּפְגָּם אֶצְלוֹ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָקוֹם וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֵין לוֹ יִשּׁוּב הַדַּעַת לְהִתְגַּבֵּר כָּרָאוּי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכָה עֲדַיִן לְתִקּוּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל.

כִּי בְּעִנְיַן הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם מַשִּׂיגִין מַה שֶּׁמַּשִּׂיגִין - בָּזֶה תָּלוּי הַכֹּל, כִּי יֵשׁ גַּם כַּמָּה צַדִּיקִים נוֹרָאִים גְּדוֹלִים שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא תִּקְּנוּ הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב כָּרָאוּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה רָדְפוּ מֹחָם בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהָרְסוּ לַעֲלוֹת אֶל ה', שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם נָדָב וַאֲבִיהוּא בְּחִינַת (וַיִּקְרָא טז, א): "בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי ה' וַיָּמֻתוּ" וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'הֵצִיץ וְנִפְגַּע, הֵצִיץ וּמֵת' (חֲגִיגָה יד:). וְזֶה עִקַּר חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (יִתְרוֹ סט:): 'דְּאִסְתַּכֵּל בַּמֶּה דְּלָא הֲוֵי לֵיהּ רְשׁוּ' וְכוּ' (שֶׁהִסְתַּכֵּל בְּמַה שֶּׁלֹּא הָיְתָה לוֹ רְשׁוּת), וְהוּא פָּגַם בָּזֶה בְּיוֹתֵר, כִּי הָלַךְ אַחַר עֲצַת הַנָּחָשׁ, וְנִמְשַׁךְ אַחַר תַּאֲוַת אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, כד): "לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת", וְלֹא דַּי בָּזֶה, כִּי אִם הִסְתַּכְּלוּ לְמַעְלָה בַּמֶּה דְּלָא הֲוֵי לֵיהּ רְשׁוּ, שֶׁזֶּהוּ "כִּי טוֹב הָעֵץ לְמַאֲכָל וְכִי תַאֲוָה הוּא לָעֵינַיִם וְנֶחְמָד הָעֵץ לְהַשְׂכִּיל" (בְּרֵאשִׁית ג, ו), שֶׁהֱסִיתָם הַנָּחָשׁ לִהְיוֹת כָּרוּךְ אַחַר תַּאֲוָתָם, וּלְהִסְתַּכֵּל בְּחָכְמוֹת וְהַשָּׂגוֹת עֶלְיוֹנוֹת שֶׁאֵין לָהֶם רְשׁוּת לְהִסְתַּכֵּל בָּהֶם. בִּפְרָט אַחֲרֵי פְּגָמִים כָּאֵלֶּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם כָּל הַמְחַקְּרִים וְהַחֲכָמִים לְהָרַע שֶׁל עַכְשָׁו, שֶׁכְּרוּכִים אַחַר כָּל הַתַּאֲווֹת, אֲכִילָה שְׁתִיָּה וְנִאוּף וּמָמוֹן וְכָבוֹד וְכַעַס וְנִצָּחוֹן וְכוּ', וּבְכָל זֹאת רוֹצִים לְהָבִין וּלְהִתְחַכֵּם וּלְהִסְתַּכֵּל בְּהַשָּׂגַת אֱלוֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וּבְדַרְכֵי הַנְהָגָתוֹ וְכוּ', עַד שֶׁנִּתְעוּ כְּמוֹ שֶׁנִּתְעוּ. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת פְּגַם הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַמֹּחִין.

וּמִשָּׁם כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִים הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַסַּכָּנוֹת וְהַצָּרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְשֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם וְעוֹשֶׂה נֵס לְהָאָדָם, עִקַּר הַנֵּס נִמְשָׁךְ בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מִן הַמָּקוֹם הַהוּא, שֶׁמִּשָּׁם מַשִּׂיגִין הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל דְּלָא מִתְדַּבְּקִין וְלָא יָדְעִין וְכוּ', כִּי הֵם לְמַעְלָה מֵהַשֵּׂכֶל, וּמִשָּׁם כָּל הַנִּסִּים שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַשֵּׂכֶל, כִּי הַשֵּׂכֶל מְחַיֵּב שֶׁיִּהְיֶה כָּךְ, שֶׁיִּתְנַהֵג כְּפִי דֶּרֶךְ הַטֶּבַע, שֶׁיִּהְיֶה הַיָּם - יָם וְיַבָּשָׁה - יַבָּשָׁה, אֲבָל כְּשֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה נֵס וּמְהַפֵּךְ יַם לְיַבָּשָׁה - זֶהוּ לְמַעְלָה מֵהַשֵּׂכֶל. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הַמְחַקְּרִים שֶׁאֵינָם מְבַטְּלִים דַּעְתָּם - אֵינָם מַאֲמִינִים בְּנִסִּים, כַּיָּדוּעַ, וְחוֹתְרִים וּמִתְיַגְּעִים לְהַכְחִישׁ הַנִּסִּים, חַס וְשָׁלוֹם, מַה שֶּׁכְּבָר רָאִינוּ בְּעֵינֵינוּ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת עַד אֵין מִסְפָּר. וְעַל־כֵּן כָּל הַנִּסִּים נִמְשָׁכִים מִבְּחִינַת תִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל, שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת כֶּתֶר, מִבְּחִינַת תִּקּוּן הַמְסַדֵּר וְכוּ' הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָקוֹם כַּנַּ"ל. כִּי אֵלּוּ הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הֵם לְמַעְלָה מֵהַשֵּׂכֶל, כִּי לָא מִתְדַּבְּקִין וְלָא יָדְעִין, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת עִקַּר כָּל הַנִּסִּים נִמְשָׁכִין מִבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהָיָה שָׁם עֲשָׂרָה נִסִּים, שֶׁעִקַּר קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא קְדֻשָּׁה הָעֲשִׂירִית, שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר בְּחִינַת מָקוֹם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַנִּסִּים שֶׁבָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם בְּנִסִּים נִפְלָאִים, וְקָרַע לָהֶם אֶת הַיָּם בְּנֵס נִפְלָא וְנוֹרָא, אָמְרוּ בְּהַשִּׁירָה (שְׁמוֹת טו, יז): "תְּבִאֵמוֹ וְתִטָּעֵמוֹ בְּהַר נַחֲלָתְךָ", שֶׁהוּא הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַנִּסִּים שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם וּקְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁהָעִקָּר הָיָה כְּדֵי לָבוֹא לְשָׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ו, כג): "וְאוֹתָנוּ הוֹצִיא מִשָּׁם לְהָבִיא אוֹתָנוּ" כוּ', וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת חוֹל הַמּוֹעֵד, הֲלָכָה ד). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנַּעֲשָׂה לְהָאָדָם נֵס - צָרִיךְ לְבָרֵךְ 'שֶׁעָשָׂה לִי נֵס בַּמָּקוֹם הַזֶּה'; שֶׁצָּרִיךְ לְהַזְכִּיר הַמָּקוֹם דַּיְקָא. כִּי עִקַּר הַנֵּס שֶׁבַּמָּקוֹם הַזֶּה הוּא - עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ לַמָּקוֹם הַזֶּה מִנּוֹרְאוֹת קְדֻשַּׁת שֹׁרֶשׁ הַמָּקוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְסַדֵּר הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין דְּלָא מִתְדַּבְּקִין וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַנִּסִּים, וְכַנַּ"ל:

#### נא

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מז, כח): וַיְחִי יַעֲקֹב בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם שְׁבַע עֶשְׂרֵה שָׁנָה, וּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּמִדְרָשׁ רַבָּה (צו, ה) וּבִפְרָט בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּפָרָשָׁה זֹאת (רטז:), שֶׁאוֹתָן שְׁבַע עֶשְׂרֵה שָׁנָה הָיוּ עִקַּר יְמֵי חַיָּיו, שֶׁחַי בְּשִׂמְחָה וְנַחַת, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא שָׁם בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיְחִי רטז:). וְלִכְאוֹרָה תָּמוּהַּ הַדָּבָר, שֶׁכְּשֶׁהָיָה יוֹשֵׁב בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל - לֹא יָשַׁב בְּשַׁלְוָה, וּבְאֶרֶץ מִצְרַיִם שֶׁהִיא מָקוֹם טָמֵא, שֶׁאָז הִתְחִיל גָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁמֵּרְרוּ אֶת חַיֵּיהֶם - שָׁם דַּיְקָא יָשַׁב בְּשַׁלְוָה?

אַךְ כָּל זֶה הוּא עִנְיַן "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ" וְכוּ' הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת, הוּא כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לַחֲטֹף אֶת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְהַפְּכוֹ לְשִׂמְחָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמַּחֲלִיפִין וּמְהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה כַּנַּ"ל.

וּכְלַל הַדָּבָר, כִּי כָּל עֲבוֹדַת הָאָבוֹת הָיָה, לְגַלּוֹת וּלְהוֹדִיעַ אֱלֹהוּתוֹ בָּעוֹלָם, שֶׁרַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לָעוֹלָם, וְזֶה כָּל הַשִּׂמְחָה וְהַחִיּוּת, כִּי זֶה יָדוּעַ לַכֹּל, שֶׁהָעוֹלָם הַזֶּה מָלֵא כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְיָגוֹן וַאֲנָחָה וְסוֹפוֹ לָמוּת, וִימֵי חַיֵּינוּ הֶבֶל וְכוּ', וְאֵין שׁוּם שִׂמְחָה וְחִיּוּת בָּעוֹלָם, כִּי אִם עַל־יְדֵי הִתְנוֹצְצוּת הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה, כִּי 'אֱמֶת סַמָּא דְּחַיֵּי', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צז.), וְעִקַּר הָאֱמֶת הוּא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיז, ב): "וֶאֱמֶת ה' לְעֹלָם", שֶׁהוּא לְהַאֲמִין בַּאֲמִתַּת מְצִיאוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְלַחְתֹּר וּלְהִתְיַגֵּעַ כָּל יָמָיו לְהִתְקָרֵב וּלְהִתְדַּבֵּק בּוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת (דְּבָרִים י, כ): "וּבוֹ תִדְבָּק", שֶׁזֶּה כָּל הַחִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ל, יט־כ): "וּבָחַרְתָּ בַּחַיִּים לְמַעַן תִּחְיֶה אַתָּה וְזַרְעֶךָ, לְאַהֲבָה אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ וּלְדָבְקָה בוֹ כִּי הוּא חַיֶּיךָ" וְכוּ'. אֲבָל זֶה הַדְּבֵקוּת בִּשְׁלֵמוּת אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת, כִּי אִם כְּשֶׁמְּשַׁבְּרִין כָּל תַּאֲווֹת הַגּוּף לְגַמְרֵי, כְּמוֹ אֲבוֹת הָעוֹלָם, עַד שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל עַצְמָן בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁבָּאוּ לְשִׂמְחָה גְּדוֹלָה עַל־יְדֵי־זֶה. וְעַל־יְדֵי־זֶה בֵּרְרוּ בְּכָל פַּעַם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁעָלוּ בְּכָל פַּעַם בְּכָל הָעֲלִיּוֹת הַנַּ"ל, עַד שֶׁזָּכוּ לְהַשָּׂגַת אוֹר הָאֵין סוֹף בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי הַנַּ"ל, כָּל אֶחָד כְּפִי עֲבוֹדָתוֹ.

כִּי יֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה מַדְרֵגוֹת רַבּוֹת, וְכָל סֵדֶר הָעֲבוֹדָה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל בְּכָל יוֹם וָיוֹם, בִּפְרָט סֵדֶר הַתְּפִלָּה בְּטַלִּית וּתְפִלִּין וְכוּ', הַכֹּל הוּא בְּחִינַת עֲלִיּוֹת הַנַּ"ל הַמְבֹאָרִין בְּהַתּוֹרָה "אֶמְצָעוּתָא" הַנַּ"ל, שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בָּהּ, כַּמּוּבָן שָׁם, שֶׁמְּבָאֵר שָׁם כָּל כְּלַל כַּוָּנַת הַתְּפִלָּה - לְהַעֲלוֹת הַמַּלְכוּת מִן הַקְּלִפּוֹת, וְנֶצַח הוֹד יְסוֹד, יַלְבִּישׁ חֶסֶד גְּבוּרָה תִּפְאֶרֶת, וְחֶסֶד גְּבוּרָה תִּפְאֶרֶת, חָכְמָה בִּינָה דַּעַת וְכוּ' וְכוּ', וְכֵן מֵעוֹלָם לְעוֹלָם וְכוּ'. עַיֵּן הֵיטֵב בַּכַּוָּנוֹת וּבְהַתּוֹרָה הַנַּ"ל וְיִתְנוֹצֵץ לְךָ מְעַט וְכוּ'.

אֲבָל אַף־עַל־פִּי שֶׁהָאָבוֹת וּגְדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שָׁבְרוּ הַגּוּף לְגַמְרֵי, עַד שֶׁזָּכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ - לְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הַזֹּאת בּוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים צז, יב): "שִׂמְחוּ צַדִּיקִים בַּה'", וּכְתִיב (שָׁם סח, ד): "וְצַדִּיקִים יִשְׂמְחוּ וְיַעְלְצוּ לִפְנֵי אֱלֹהִים וְיָשִׂישׂוּ בְשִׂמְחָה", וְכֵן הַרְבֵּה. אֲבָל כָּל יְגִיעָתָם הָיְתָה לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם - לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה וְהַחִיּוּת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִזֶּרַע בֵּית יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲפִלּוּ מִי שֶׁלֹּא שִׁבֵּר תַּאֲווֹת גּוּפוֹ לְגַמְרֵי - יִזְכֶּה גַּם כֵּן לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת. וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁפָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם, בְּכָל עֵת שֶׁחָפֵץ וְחוֹתֵר לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ - יוּכַל לְשַׂמֵּחַ וּלְהַחֲיוֹת נַפְשׁוֹ בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים, עַל־יְדֵי שֶׁיַּאֲמִין, שֶׁכָּל נְקֻדָּה וּנְקֻדָּה טוֹבָה שֶׁזּוֹכֶה, עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה שֶׁעוֹשֶׂה - אֵין עֲרֹךְ לָזֶה, וַאֲפִלּוּ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁל עֲשִׂיַּת הַמִּצְווֹת שֶׁל פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל - עוֹלִים עַל כָּל הַתַּעֲנוּגִים שֶׁל הֶבֶל, וְעַל כָּל מִינֵי עֲשִׁירוּת וְכוּ' שֶׁל כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, עַד שֶׁיְּשַׂמְּחוּ אֶת נַפְשָׁם בְּיוֹתֵר, עַל שֶׁהֵם גַּם הֵם זוֹכִים לְטוֹב אֲמִתִּי וְנִצְחִי כָּזֶה - לַעֲסֹק בַּעֲשִׂיַּת הַמִּצְווֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְדַּבְּקִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא חַי הַחַיִּים מְקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁל כָּל הַשְּׂמָחוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם מג, ד): "וְאָבוֹאָה אֶל אֵל שִׂמְחַת גִּילִי" וְכוּ', וּכְתִיב (שָׁם טז, יא): "תּוֹדִיעֵנִי אֹרַח חַיִּים שׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת פָּנֶיךָ נְעִמוֹת" וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת 'שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ' הַנַּ"ל - שֶׁחוֹטְפִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה וּמְהַפְּכִין אוֹתוֹ לְשִׂמְחָה, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁעִקָּרָם הוּא גָּלוּת הַנֶּפֶשׁ, שֶׁהִיא רְחוֹקָה מֵאָבִיהָ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁעִקַּר הַגָּלוּת הוּא הָעַצְבוּת כַּנַּ"ל, כִּי מֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, וְקִלְקוּלִים שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ לִהְיוֹת בַּגָּלוּת, עַד שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, יְבָרְרוּ עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְעִקַּר הַבֵּרוּר עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁיַּהַפְכוּ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְכִירַת יוֹסֵף לְמִצְרַיִם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הָיוּ יְכוֹלִים לְהִתְקַיֵּם בְּמִצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מה, ה): "כִּי לְמִחְיָה שְׁלָחַנִי אֱלֹהִים לִפְנֵיכֶם" וְכוּ', וְכַנַּ"ל. כִּי יוֹסֵף הוּא בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת הַשִּׂמְחָה עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, עַד שֶׁהֻכְרַח גַּם יַעֲקֹב אָבִינוּ וּבָנָיו הַקְּדוֹשִׁים - כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיֵּרְדוּ כֻּלָּם לְמִצְרַיִם, וְשָׁם דַּיְקָא חַי יַעֲקֹב בְּשִׂמְחָה וְשַׁלְוָה, כִּי אָז הִשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁגְּמַר הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה יִהְיֶה עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹרְדִין הַצַּדִּיקִים לְעִמְקֵי עִמְקֵי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מִצְרַיִם, וְכָל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁנִּקְרָאִים עַל שֵׁם מִצְרַיִם, כַּמּוּבָא (בְּרֵאשִׁית רַבָּה טז, ד), וּמְבָרְרִים הַקְּדֻשָּׁה מִשָּׁם דַּיְקָא, וְהַכֹּל עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁבְּכֹחָם הַגָּדוֹל, מְהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת.

כִּי הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת רוֹצִים בְּהֵפֶךְ - לְהָמִיר וּלְהַחֲלִיף הַכֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר וּלְסַפֵּר סְבָרוֹתֵיהֶם הַמְהֻפָּכוֹת מִן הָאֱמֶת, כִּי "אֵין קֵץ לְדִבְרֵי רוּחַ" (אִיּוֹב טז, ג), וְלֹא יוּכַל הַפֶּה לְדַבֵּר וְלֹא תִּמָּלֵא אֹזֶן מִשְּׁמֹעַ (קֹהֶלֶת א, ח). אֲבָל נְקֻדַּת שֶׁל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים עוֹלָה עַל הַכֹּל, וְהֵם מְמִירִין וּמַחֲלִיפִין לְטוֹבָה, עַד שֶׁמְּהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, כַּנַּ"ל:

#### נב

וְעַל־כֵּן הִשְׁבִּיעַ יַעֲקֹב אֶת יוֹסֵף לְקָבְרוֹ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי שָׁם עִקַּר הַמָּקוֹם הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִמָּקוֹם הָעֶלְיוֹן מִבְּחִינַת הַמְסַדֵּר וְכוּ', שֶׁנִּקְרָא 'מָקוֹם', שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשָּׂגוֹת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשָּׂגַת הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, בִּבְחִינַת "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ" וְכוּ' (יְשַׁעְיָה נח, יא), כִּי עִקַּר הַמִּיתָה נִגְזַר בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁאָדָם הָרִאשׁוֹן פָּגַם בְּהַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִגְזַר עָלָיו מִיתָה לְדוֹרוֹת. כִּי עַתָּה אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם אָדָם, אֲפִלּוּ לְצַדִּיקִים גְּמוּרִים - לָבוֹא לְאוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת הַנַּ"ל בְּחַיֵּיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, רַק כָּל אֶחָד כְּפִי עֲבוֹדָתוֹ, זוֹכֶה לְהַשִּׂיג בְּחַיָּיו מַה שֶּׁמַּשִּׂיג בָּזֶה, עַד אֲשֶׁר בַּסּוֹף מֻכְרָח לָמוּת וְלָשׁוּב אֶל הֶעָפָר, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יט): "וְאֶל הֶעָפָר תָּשׁוּב". וְשָׁם דַּיְקָא יִתְבַּלֶּה הַגּוּף, וְיִזְדַּכֵּךְ וְיִתְהַפֵּךְ לַעֲפַר קֹדֶשׁ, לִבְחִינַת אַדְמַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָקוֹם הַנּוֹרָא הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁנִּתְהַפֵּךְ מֵעַצְבוּת, מִיָּגוֹן וַאֲנָחָה, לְחִיּוּת וְשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָקוּם בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים, שֶׁאָז יִהְיֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת, בְּחִינַת "אָז יִמָּלֵא שְׂחוֹק פִּינוּ" וְכוּ' (תְּהִלִּים קכו, ב), בְּחִינַת 'עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לַעֲשׂוֹת מָחוֹל לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא, וְכָל אֶחָד וְאֶחָד מַרְאֶה בְּאֶצְבָּעוֹ' וְכוּ' (תַּעֲנִית לא.) עַד "נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתוֹ" וְכוּ' (יְשַׁעְיָה כה, ט).

וְעַל־כֵּן אַשְׁרֵי אָדָם הַזּוֹכֶה לְהִקָּבֵר בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם הַמָּקוֹם הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין בִּבְחִינַת מָקוֹם הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'בָּרוּךְ כְּבוֹד ה' מִמְּקוֹמוֹ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַשִּׂיגִין אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּשְׁעָה הֵיכָלִין. אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לָזֶה:

#### נג

וְזֶה (בְּרֵאשִׁית מט, א): "וַיִּקְרָא יַעֲקֹב אֶל בָּנָיו" וְכוּ', שֶׁבִּקֵּשׁ לְגַלּוֹת קֵץ הַגְּאֻלָּה, וְנִסְתַּלְּקָה הַשְּׁכִינָה מִמֶּנּוּ (פְּסָחִים נו.), כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "כִּי בְשִׂמְחָה תֵצֵאוּ" כַּנַּ"ל. וּבַתְּחִלָּה סָבַר יַעֲקֹב שֶׁכְּבָר נִתְבָּרֵר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת לְגַמְרֵי, עַד שֶׁיּוּכַל לְגַלּוֹת קֵץ הַגְּאֻלָּה, וְנִסְתַּלְּקָה הֵימֶנּוּ שְׁכִינָה, זֶה בְּחִינַת 'בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרוֹשׁ' (חֲגִיגָה יג.), שֶׁנִּמְשָׁךְ מִכֹּחַ הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל - שֶׁמַּכֶּה בְּהַמֹּחִין הָרוֹדְפִין לְהַשִּׂיג, וְאֵינוֹ מַנִּיחָם לִרְדֹּף יוֹתֵר מִדַּאי, בִּפְרָט בְּעִנְיָן זֶה שֶׁל קֵץ הַגְּאֻלָּה, שֶׁהוּא קֵץ הַפְּלָאוֹת, שֶׁלִּבֵּיהּ לְפוּמֵיהּ לָא גָּלִי. וְעַל־כֵּן הִתְחִיל לְדַבֵּר דְּבָרִים אֲחֵרִים, וְאָמַר "הִקָּבְצוּ" וְכוּ', שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁלוֹם הַנַּ"ל (אוֹת מב), שֶׁיִּתְקַבְּצוּ וְיִשְׁמְעוּ אֶל בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה סוֹף כָּל סוֹף תָּבוֹא הַגְּאֻלָּה הַשְּׁלֵמָה, עַל־יְדֵי עֹצֶם כֹּחָם, עַל־יְדֵי שֶׁמְּהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, כַּנַּ"ל:

#### נד

וְזֶה שֶׁהוֹכִיחַ שְׁלֹשָׁה שְׁבָטִים הָרִאשׁוֹנִים, וְעִקַּר תּוֹכַחְתּוֹ אוֹתָם הָיְתָה עַל שֶׁפָּגְמוּ בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשַׁךְ טָעוּתָם וּשְׁגִיאוֹתָם שֶׁל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, כַּנַּ"ל (אוֹת נ). וְזֶהוּ רְאוּבֵן בְּכֹרִי אַתָּה כֹּחִי וְרֵאשִׁית אוֹנִי - שֶׁהוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת עו.; בְּרֵאשִׁית רַבָּה צח, ד), שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א טז, כז): "עֹז וְחֶדְוָה בִּמְקֹמוֹ", הֵפֶךְ פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְלָלָה וְעַצְבוּת, כַּיָּדוּעַ (סִימָן קסט). וּמֵאַחַר שֶׁנּוֹלַדְתָּ בִּקְדֻשָּׁה כָּזֹאת - רָאוּי הָיָה לְךָ: יֶתֶר שְׂאֵת וְיֶתֶר עֹז - שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּהֻנָּה וּמַלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּנִים הַנַּ"ל - עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֹז, בְּחִינַת "ה' בְּעָזְּךָ יִשְׂמַח מֶלֶךְ" (תְּהִלִּים כא, ב), וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְכָל הַבְּרָכוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'יֶתֶר שְׂאֵת' בְּחִינַת (וַיִּקְרָא ט, כב): "וַיִּשָּׂא אַהֲרֹן אֶת יָדָיו אֶל הָעָם וַיְבָרֲכֵם", וְכַנַּ"ל.

אֲבָל פַּחַז כַּמַּיִם אַל תּוֹתַר - שֶׁמִּהַרְתָּ לְהַרְאוֹת כַּעַסְךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת פְּגָם הַנַּ"ל, שֶׁרָדַף מֹחוֹ יוֹתֵר מִדַּאי, עַד שֶׁבָּא לִידֵי כַּעַס עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁרָצָה לִסְתֹּר דַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל יַעֲקֹב אָבִינוּ שֶׁנָּתַן מִטָּתוֹ בְּאֹהֶל בִּלְהָה. כִּי זֶה פְּגָם הַנַּ"ל שֶׁל רְדִיפַת הַמֹּחִין יוֹתֵר מִדַּאי, עַל־יְדֵי פְּגַם הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב, כִּי אָז חִלַּלְתָּ יְצוּעִי עָלָה - שֶׁהוּא הַשָּׂגַת אוֹר אֵין סוֹף, שֶׁזָּכָה עַל עֶרֶשׂ יְצוּעוֹ בִּקְדֻשָּׁה נוֹרָאָה כָּזֹאת, עַל־יְדֵי שֶׁהוּא זָכָה לְתִקּוּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב כָּרָאוּי, עַל־יְדֵי שֶׁבֵּרֵר הַשִּׂמְחָה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁזֶּה סוֹד שֶׁהֻכְרַח לְהַעֲמִיד שְׁבָטִים קְדוֹשִׁים גַּם מֵהַשְּׁפָחוֹת כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַשָּׂגוֹת הַנַּ"ל זוֹכִין הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת זִוּוּגָם בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה כָּרָאוּי (וְעַיֵּן מִזֶּה בְּהִלְכוֹת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה הֲלָכָה ג' עַל־פִּי הַתּוֹרָה "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ". וְעַל־פִּי הַתּוֹרָה הַזֹּאת "אֶמְצָעוּתָא" וְכוּ' עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב). וְעַל־כֵּן פָּגַם בָּזֶה רְאוּבֵן הַרְבֵּה, שֶׁרָצָה לְהִתְחַכֵּם נֶגֶד דַּעַת יַעֲקֹב, וּבָזֶה פָּגַם בְּהַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב, וְעַל־כֵּן אִבֵּד הַכְּהֻנָּה וְהַמַּלְכוּת שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר תִּקּוּן הַמְסַדֵּר וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְכֵן שִׁמְעוֹן וְלֵוִי אַחִים כְּלֵי חָמָס מְכֵרֹתֵיהֶם. כִּי כְּשֶׁרוֹצִין לַחֲטֹף יְדִיעוֹת וְהַשָּׂגוֹת שֶׁאֵינָם רְאוּיִים לוֹ - זֶה בְּחִינַת חָמָס וּגְזֵלָה וַחֲרוֹן אַף, כַּמּוּבָן בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶהוּ בְּחִינַת בְּסֹדָם אַל תָּבֹא נַפְשִׁי - 'בְּסֹדָם' דַּיְקָא, שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהִשִּׂיגוּ כְּבָר כָּל הַסּוֹדוֹת וְהַהַשָּׂגוֹת, עַד שֶׁהֶעֱמִידוּ עַל דַּעְתָּם לִמְכֹּר אֶת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם לְפִי דַּעְתָּם שֶׁנּוֹטֶה מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת. וְעַל־כֵּן אָמַר יַעֲקֹב: בְּסֹדָם אַל תָּבֹא נַפְשִׁי - כִּי אֵינִי רוֹצֶה סוֹדוֹת כָּאֵלּוּ.

וְכֵן בִּקְהָלָם - שֶׁל קֹרַח וְזִמְרִי - אַל תֵּחַד כְּבֹדִי וְכוּ', כִּי הֵם פָּגְמוּ הַרְבֵּה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, שֶׁנִּמְשְׁכוּ אַחַר תַּאֲוָתָם, זִמְרִי רָצָה לְנָאֵף, וְטָעַן עִם מֹשֶׁה כְּמוֹ חָכָם וְלַמְדָן מֻפְלָג (סַנְהֶדְרִין פב.): 'אִם תֹּאמַר זוֹ אֲסוּרָה' וְכוּ', וְכָל בַּר דַּעַת אֲמִתִּי יוֹדֵעַ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין כַּוָּנַת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ וּבֵין זִמְרִי, כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ הָיָה פָּרוּשׁ גָּדוֹל וְנָשָׂא בַּת יִתְרוֹ עַל־פִּי הַדִּבּוּר, וְזֶה יָצָא מִדַּעְתּוֹ וְרָצָה לְהַתִּיר נִאוּף בְּפַרְהֶסְיָא, וְהֵעֵז פָּנָיו כָּל כָּךְ לִטְעֹן עִם מֹשֶׁה בְּעַזּוּת כָּזֶה.

וְכֵן קֹרַח שֶׁרָצָה בִּכְבוֹד עַצְמוֹ, כַּמְפֻרְסָם, וְטָעַן כְּאִלּוּ מִתְקַנֵּא בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל וְאָמַר (בַּמִּדְבָּר טז, ג): "כִּי כָל הָעֵדָה כֻּלָּם קְדֹשִׁים וּבְתוֹכָם ה' וּמַדּוּעַ תִּתְנַשְּׂאוּ עַל קְהַל ה'". וְכָל זֶה נִמְשַׁךְ מִפְּגַם הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַמֹּחִין, שֶׁגַּם גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים כְּמוֹ שִׁמְעוֹן וְלֵוִי פָּגְמוּ בָּזֶה בְּדַקּוּת, לֹא מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, חַס וְשָׁלוֹם, רַק מֵרֹב הִתְלַהֲבוּתָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר מִדַּאי - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה טָעוּ בְּיוֹסֵף וְכוּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל זִמְרִי וְקֹרַח פָּגְמוּ בָּזֶה בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁפָּגְמוּ בְּהַמְיַשֵּׁב כָּל כָּךְ, עַד שֶׁיָּצְאוּ מִן הַבּוּשָׁה וְהֵעֵזּוּ פְּנֵיהֶם כָּל כָּךְ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בִּקֵּשׁ יַעֲקֹב: בִּקְהָלָם אַל תֵּחַד כְּבֹדִי. כִּי יַעֲקֹב שֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם עִקַּר הַכָּבוֹד שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁעוֹסְקִים בְּסֵדֶר עֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה בְּשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְכוּ', וּמַעֲלִין כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי שִׂמְחַת הַמִּצְוָה כַּנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת תִּקּוּן הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב הַנַּ"ל כָּרָאוּי, שֶׁזֶּהוּ 'בָּרוּךְ כְּבוֹד ה' מִמְּקוֹמוֹ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַיִּחוּד, כִּי כְּלַל כָּל הַיִּחוּדִים נִמְשָׁכִין מִבְּחִינָה זֹאת, כְּשֶׁנִּכְלָל בְּחִינַת הָרְדִיפָה בְּהַמְעַכֵּב, בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי כָּרָאוּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹלִידִין הַשָּׂגוֹת אֱלֹהוּת כָּרָאוּי. וְעַל־כֵּן אָמַר יַעֲקֹב בִּקְהָלָם אַל תֵּחַד כְּבֹדִי, 'אַל תֵּחַד כְּבֹדִי' דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי קְהָלָם לֹא יִתְיַחֵד כְּבוֹדִי בְּמָקוֹם שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְיַחֵד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'בָּרוּךְ כְּבוֹד ה' מִמְּקוֹמוֹ', כִּי זֶה הַיִחוּד אֵינוֹ נַעֲשֶׂה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, וְעַל־יְדֵי הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ הַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם הַמְבַטְּלִים דַּעְתָּם נֶגְדָּם, אֲבָל לֹא עַל־יְדֵי הַחוֹלְקִים עַל מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת. כִּי קֹרַח וְזִמְרִי הֵם פָּגְמוּ מְאֹד בְּהַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים כַּנַּ"ל.

וְזֶה יְהוּדָה אַתָּה יוֹדוּךָ אַחֶיךָ - כִּי מִמֶּנּוּ יֵצֵא דָּוִד וּמָשִׁיחַ, שֶׁהֵם יִזְכּוּ לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהֵם יְתַקְּנוּ הַכֹּל, בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן. כִּי דָּוִד עָשָׂה עַצְמוֹ כָּל יָמָיו כְּעָנִי וְאֶבְיוֹן, וְאָמַר (תְּהִלִּים כב, ז): "וְאָנֹכִי תוֹלַעַת וְלֹא אִישׁ" וְכוּ', וְאָמַר (שָׁם קלא, א־ג): "ה' לֹא גָבַהּ לִבִּי וְלֹא רָמוּ עֵינַי וְלֹא הִלַּכְתִּי בִּגְדוֹלוֹת וְנִפְלָאוֹת מִמֶּנִּי" וְכוּ', וְסִיֵּם "יַחֵל יִשְׂרָאֵל אֶל ה' מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם", שֶׁזֶּה הָעִקָּר, לַעֲשׂוֹת עַצְמוֹ כְּגָמֻל עֲלֵי אִמּוֹ וְכוּ' (תְּהִלִּים קלא, ב), וּלְיַחֵל לִישׁוּעַת ה', וּלְהַרְבּוֹת בְּשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וּתְפִלּוֹת וְהוֹדָאוֹת, כְּמוֹ דָּוִד שֶׁעָסַק בָּזֶה כָּל יָמָיו, עַד שֶׁזָּכָה לְחַבֵּר סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלַל הַשִּׂמְחָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תָּבוֹא הַגְּאֻלָּה הַשְּׁלֵמָה עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ שֶׁיֵּצֵא מִזַּרְעוֹ וְכַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַגְּאֻלָּה עַל־יְדֵי שִׂמְחָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יָגַע מְאֹד לִמְצֹא מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם מְקַבְּלִין אוֹר הַשִּׂמְחָה הַקְּדוֹשָׁה, לִשְׂמֹחַ בּוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת (שָׁם קד, לד) "אָנֹכִי אֶשְׂמַח בַּה'", בְּחִינַת "כִּי בוֹ יִשְׂמַח לִבֵּנוּ" וְכוּ' (שָׁם לג, כא):

#### נה

וְזֶה בְּחִינַת שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהוֹלִיד יַעֲקֹב אָבִינוּ, שֶׁהֵם כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם כְּלַל הַשִּׂמְחָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן הֵם שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים, כְּנֶגֶד שְׁנֵים עָשָׂר חֳדָשִׁים, כַּמּוּבָא (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יד, יח), כִּי שְׁנֵים עָשָׂר חֳדָשִׁים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה - תִּקּוּן מְאֹרֹת חָסֵר, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה הַקְּדוֹשָׁה, כַּנַּ"ל (אוֹת ל):

#### נו

וְכָל לֵדָתָם הָיְתָה בִּקְדֻשָּׁה נוֹרָאָה בִּבְחִינַת שִׂמְחָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית - עִקַּר תִּקּוּן הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה (וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּהִלְכוֹת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה הֲלָכָה ג', עַיֵּן שָׁם), וְעַל־כֵּן כָּל שְׁמוֹתָם הַקְּדוֹשִׁים נִקְרְאוּ עַל שֵׁם הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל הַנַּעֲשִׂים עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה.

כִּי רְאוּבֵן נִקְרָא עַל שֵׁם - 'רְאוּ מַה בֵּין בְּנִי לְבֶן חָמִי' (בְּרָכוֹת ז:), שֶׁהוּא עֵשָׂו, שֶׁמִּמֶּנּוּ כָּל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁבָּאִין עַל־יְדֵי עַצְבוּת, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כז, מ): "וְהָיָה כַּאֲשֶׁר תָּרִיד" (כַּנַּ"ל בְּאוֹת יח), וְעֵשָׂו מָכַר הַבְּכוֹרָה לְיַעֲקֹב - שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל עֲבוֹדַת הַקָּרְבָּנוֹת, כִּי לֹא חָפַץ בִּבְרָכָה וַתִּרְחַק מִמֶּנּוּ (תְּהִלִּים קט, יז), וְאַחַר־כָּךְ נִתְקַנֵּא בּוֹ וּרְדָפוֹ כָּל כָּךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּל הַגָּלֻיּוֹת. וּרְאוּבֵן הוּא הַהֵפֶךְ, כִּי לֹא מָכַר הַבְּכוֹרָה לְיוֹסֵף, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הִצִּילוֹ, כִּי מָחַל כְּבוֹדוֹ וּבִטֵּל עַצְמוֹ כְּנֶגֶד יוֹסֵף הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא עִקַּר שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן רְאוּבֵן הוּא בְּחִינַת הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, בְּחִינַת 'רְאוּ מַה בֵּין בְּנִי לְבֶן חָמִי' - שֶׁנִּתְבָּרֵר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת רְאוּבֵן, הָרִאשׁוֹן לְזֶרַע יִשְׂרָאֵל, מִתּוֹךְ קְלִפַּת עֵשָׂו, שֶׁזֶּה נַעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, שֶׁנּוֹלַד מִיַּעֲקֹב בִּקְדֻשָּׁה כָּזֹאת. כִּי הוּא רֵאשִׁית אוֹנוֹ, שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַהוֹלָדָה הוּא עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן רְאוּבֵן הוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּתַח בִּתְשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ, שֶׁמִּמֶּנּוּ יָצָא הוֹשֵׁעַ הַנָּבִיא וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית רַבָּה פד, יט), כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא בְּחִינַת בֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת - לַהֲפֹךְ עֲווֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת, בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהִלְכוֹת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה הַנַּ"ל (הֲלָכָה ג אוֹת יג).

'שִׁמְעוֹן' - בְּחִינַת הַמּוֹכִיחַ הָרָאוּי, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כט, לג): "כִּי שָׁמַע ה' כִּי שְׂנוּאָה אָנֹכִי", כִּי הַמּוֹכִיחַ הוּא שָׂנוּא (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים" סִימָן יוּד לִקּוּטֵי חֵלֶק א), וְזֶה בְּחִינַת הֲלִיכַת הַמִּצְוָה לְעוֹרֵר הַכֹּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמּוֹכִיחַ הָרָאוּי, שֶׁהוֹלֵךְ לְעוֹרֵר כָּל הָעוֹלָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ.

'לֵוִי' - מִמֶּנּוּ יָצְאוּ הַכֹּהֲנִים, שֶׁאֶצְלָם כָּל הַבְּרָכוֹת, בְּחִינַת (וַיִּקְרָא יט, כב): "וַיִּשָּׂא אַהֲרֹן אֶת יָדָו אֶל הָעָם וַיְבָרְכֵם", שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַיָּדַיִם, בְּחִינַת חֶסֶד גְּבוּרָה תִּפְאֶרֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם.

'יְהוּדָה' - "הַפַּעַם אוֹדֶה אֶת ה'" (שָׁם כט, לה), בְּחִינַת גְּמַר תִּקּוּן הַתּוֹדָה וְהוֹדָאָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין עַד הַמְסַדֵּר וְכוּ'. וְאָז "וַתַּעֲמֹד מִלֶּדֶת", כִּי צְרִיכִין לְהַמְתִּין וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁעֲדַיִן צְרִיכִין לְהוֹלִיד הַשָּׂגַת הַמֹּחִין, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הוֹלָדוֹת דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לִרְדֹּף יוֹתֵר מִדַּאי, כַּנַּ"ל.

וְאָז וַתְּקַנֵּא רָחֵל בַּאֲחֹתָהּ וַתֹּאמֶר לְיַעֲקֹב הָבָה לִּי בָנִים וְאִם אַיִן מֵתָה אָנֹכִי (שָׁם ל, א), כִּי רָאֲתָה וְהֵבִינָה, שֶׁעֲדַיִן צְרִיכִין לְהוֹלִיד הוֹלָדוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁל זֶרַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם כְּלַל הַשִּׂמְחָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן אָמְרָה אִם אַיִן מֵתָה אָנֹכִי, כִּי כְּשֶׁלֹּא תּוֹלִיד בָּנִים שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה, כַּנַּ"ל (אוֹת מד), בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כג, כה): "יִשְׂמַח אָבִיךָ וְאִמֶּךָ" כַּנַּ"ל, בְּוַדַּאי הִיא מֵתָה, כִּי עַצְבוּת סִטְרָא דְּמוֹתָא כַּנַּ"ל. וַיִּחַר אַף יַעֲקֹב בְּרָחֵל וַיֹּאמֶר הֲתַחַת אֱלֹהִים אָנֹכִי וְכוּ', כִּי אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה כַּנַּ"ל. וַתֹּאמֶר הִנֵּה אֲמָתִי בִלְהָה - כִּי הֵבִינָה בְּרוּחַ קָדְשָׁהּ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהוֹלִיד עוֹד הוֹלָדוֹת קְדוֹשׁוֹת הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּחֲזֹר וְיֵרֵד לִבְחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וִיבָרֵר מִשָּׁם הַקְּדֻשָּׁה כָּרָאוּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶׁהִשִּׂיגָה שָׂרָה אִמֵּנוּ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְאַבְרָהָם לְהוֹלִיד אֶת יִצְחָק, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיִּשָּׂא אֶת הַשִּׁפְחָה שֶׁהִיא הָגָר.

אֲבָל אָז יָצָא מֵהוֹלָדָה זֹאת יִשְׁמָעֵאל, שֶׁמִּמֶּנּוּ הַגָּלוּת, בְּחִינַת עַצְבוּת, שֶׁעָלָיו נֶאֱמַר (מִשְׁלֵי י, א): "בֵּן כְּסִיל תּוּגַת אִמּוֹ", כִּי אִמּוֹ נִתְגָּרְשָׁה עַל יָדוֹ, כַּמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה נג, יא), אֲבָל יַעֲקֹב הָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה, וְזָכָה לֵירֵד וְלַעֲלוֹת בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי זָכָה לְהַעֲמִיד גַּם מֵהַשְּׁפָחוֹת שְׁבָטִים קְדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, כִּי בֵּרֵר בִּשְׁלֵמוּת מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁאֲחִיזָתָם בִּבְחִינַת הַשְּׁפָחוֹת.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיָּלְדָה בִּלְהָה שִׁפְחָתָהּ בֵּן, קָרְאָה שְׁמוֹ 'דָּן', עַל שֵׁם "דָּנַנִּי אֱלֹהִים וְגַם שָׁמַע בְּקֹלִי" (בְּרֵאשִׁית ל, ו). כִּי הִתְפָּאֲרָה שֶׁזָּכְתָה שֶׁנִּתְבָּרֵר בֵּן קָדוֹשׁ כָּזֶה, מִתֻּקְפָּא דְּדִינָא, שֶׁנִּתְהַפֵּךְ הָעַצְבוּת שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְּדִינָא, לִבְחִינַת שִׂמְחָה כָּזֹאת, שֶׁנּוֹלַד שֵׁבֶט קָדוֹשׁ, שֶׁכָּל אֶחָד מֵהַשְּׁבָטִים בְּחִינַת (מִשְׁלֵי י, א): "בֵּן חָכָם יְשַׂמַּח אָב", וְזֶה עַל־יְדֵי רִבּוּי תְּפִלּוֹתֶיהָ, בְּחִינַת "וְגַם שָׁמַע בְּקֹלִי", וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר בְּחִינַת מַלְכוּת מִן הַקְּלִפּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת דָּן, בְּחִינַת 'דִּינָא דְּמַלְכוּתָא דִּינָא' (גִּטִּין י:) כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן נו).

'נַפְתָּלִי' - בְּחִינַת תִּקּוּן הָרַגְלַיִם, בְּחִינַת "נַפְתָּלִי אַיָּלָה שְׁלוּחָה" (בְּרֵאשִׁית מט, כא), "בָּעֵמֶק שֻׁלַּח בְּרַגְלָיו" (שׁוֹפְטִים ה, טו).

'גָּד' - בְּחִינַת תִּקּוּן הַיָּדַיִם, בְּחִינַת "וְטָרַף זְרוֹעַ אַף קָדְקֹד" (דְּבָרִים לג, כ) שֶׁל הַסִּטְרָא אָחֳרָא, עַל־יְדֵי שֶׁעַל יָדוֹ נִתְתַּקֵּן בְּחִינַת הַיָּדַיִם, שֶׁבָּהֶם מְקַבְּלִים בִּרְכַּת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֹאשׁ וְקָדְקֹד בְּחִינַת (תְּהִלִּים קלד, ב): "שְׂאוּ יְדֵיכֶם קֹדֶשׁ", בְּחִינַת 'וַיִּשָּׂא אַהֲרֹן אֶת יָדָיו'. שֶׁצְּרִיכִין לְנַשְׂאָם עַד הָרֹאשׁ לְהַמְשִׁיךְ בִּרְכַּת הַשֵּׂכֶל.

וְעַל־יְדֵי־זֶה טָרַף זְרוֹעַ אַף קָדְקֹד שֶׁל הַחוֹלְקִים וְהָעַכּוּ"ם. וְזֶה שֶׁאָמְרָה לֵאָה בָּגָד, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'כְּשֶׁבָּאתָ אֶל שִׁפְחָתִי כְּאִישׁ שֶׁבָּגַד בְּאֵשֶׁת נְעוּרִים', הַיְנוּ שֶׁנִּרְאֶה כְּבוֹגֵד וְכוּ', כִּי יָרַד לְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁפָחוֹת. אֲבָל לֵאָה הִתְפָּאֲרָה בָּזֶה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְזֶה "בָּא גָּד" - 'מַזָּל טוֹב' (רַשִׁ"י שָׁם), כִּי עִקַּר בִּרְכַּת מַזָּל טוֹב שֶׁמְּבָרְכִין בְּשִׂמְחָה, כְּשֶׁנּוֹלַד בֵּן, הוּא עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין וְכוּ', כַּנַּ"ל.

'אָשֵׁר' - "בְּאָשְׁרִי כִּי אִשְּׁרוּנִי בָּנוֹת" (בְּרֵאשִׁית ל, יג), בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "אַשְׁרֵי הָאִישׁ" שֶׁבָּזֶה הִתְחִיל דָּוִד סֵפֶר תְּהִלִּים. בְּחִינַת 'אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ', שֶׁאָנוּ מִתְפָּאֲרִים בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'אַשְׁרֶיךָ יִשְׂרָאֵל', שֶׁסִּיֵּם בָּזֶה מֹשֶׁה בִּרְכוֹתָיו אֵצֶל אָשֵׁר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּפָרָשַׁת 'וְזֹאת הַבְּרָכָה אֲשֶׁר בֵּרַךְ מֹשֶׁה', שֶׁכָּל בִּרְכוֹתָיו הָיוּ מֵעֵין הַבְּרָכוֹת שֶׁל יַעֲקֹב אָבִינוּ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם.

וְאָז מָצָא רְאוּבֵן הַדּוּדָאִים בַּשָּׂדֶה, שֶׁהֵם בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, יד): "הַדּוּדָאִים נָתְנוּ רֵיחַ" - שֶׁשְּׁנֵי הַדּוּדָאִים הַטּוֹבִים וְהָרָעִים, שְׁנֵיהֶם נָתְנוּ רֵיחַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין כא:), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים שֶׁמְּשַׂמְּחִין הַכֹּל, וּמְהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהוֹלָדָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּקְּשָׁה רָחֵל אוֹתָם - "וַתֹּאמֶר לֵאָה הַמְעַט קַחְתֵּךְ אֶת אִישִׁי", כִּי אֲנִי רוֹאָה בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ שֶׁעֲדַיִן אֲנִי צְרִיכָה לְהוֹלִיד הוֹלָדוֹת קְדוֹשׁוֹת וְכוּ'.

וְאָז יָצָא 'יִשָּׂשכָר' שֶׁהֵם גְּדוֹלֵי הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה בְּחִינַת (תְּהִלִּים יט, ט): "פִּקּוּדֵי ה' יְשָׁרִים מְשַׂמְּחֵי לֵב", בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמִּצְוָה הַנַּ"ל. כִּי "מִבְּנֵי יִשָּׂשכָר יוֹדְעֵי בִינָה לָעִתִּים" (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א יב, לג) - לְעַבֵּר שָׁנִים וְלִקְבֹּעַ חֳדָשִׁים (מְגִלָּה יב:), שֶׁהוּא עִקַּר תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה לְתַקֵּן מְאֹרֹת חָסֵר, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, כַּנַּ"ל (אוֹת ל), וְזֶהוּ "לָדַעַת מַה יַּעֲשֶׂה יִשְׂרָאֵל", שֶׁהֵם יוֹדְעִים אֵיךְ לְשַׂמֵּחַ אֶת כָּל אֶחָד וְאֶחָד, לְהוֹדִיעוֹ מַה יַּעֲשֶׂה בְּכָל עֵת וָעֵת, אֵיךְ לְהִנָּצֵל מִמְּרִירַת הַגָּלוּת שֶׁהוּא הָעַצְבוּת, וְלִזְכּוֹת לְשִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא כְּלַל הַקְּדֻשָּׁה.

'זְבוּלוּן' - בְּחִינַת (דְּבָרִים לג, יח): "שְׂמַח זְבוּלֻן בְּצֵאתֶךָ", כִּי זְבוּלוּן עָסַק בִּפְרַקְמַטְיָא לְפַרְנֵס אָחִיו יִשָּׂשכָר הַתַּלְמִיד חָכָם, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּן הָעֲשִׁירוּת וְהַמָּמוֹן שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, בְּחִינַת 'בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה', וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת זְבוּלוּן, שֶׁמַּחֲזִיק לְיִשָּׂשכָר, בְּחִינַת 'שְׂמַח זְבוּלֻן'.

וְאָז (בְּרֵאשִׁית ל, כב): "וַיִּזְכֹּר אֱלֹהִים אֶת רָחֵל" וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר נוֹלְדוּ עֲשָׂרָה שְׁבָטִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלּוּ, שֶׁהֵם מְגַלִּים אֱלֹהוּתוֹ בָּעוֹלָם - לִשְׂמֹחַ בּוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה נוֹלָד יוֹסֵף, שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר הִתְלַהֲבוּת הַשִּׂמְחָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי הוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ אֱלֹהִים בּוֹ" - לְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית בְּכָל פַּעַם מִלֵּב יִשְׂרָאֵל וְכוּ', כַּנַּ"ל (אוֹת לב), וְעַל־כֵּן נִתְעוֹרְרוּ רַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ, וְזָכַר אֶת רָחֵל בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, וְנוֹלַד יוֹסֵף הַצַּדִּיק, שֶׁעַל יָדוֹ שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, כַּנַּ"ל.

וְאָז תֵּכֶף אָמַר יַעֲקֹב (שָׁם ל, כה): "שַׁלְּחֵנִי" וְכוּ', שֶׁלֹּא תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הַמִּטָּה בְּחוּץ־לָאָרֶץ, כַּנַּ"ל (אוֹת מה). וְזָכָה אַחַר־כָּךְ שֶׁנּוֹלַד בִּנְיָמִין בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּחֶלְקוֹ. כִּי אַחַר שֶׁכְּבָר נִשְׁלַם הַשִּׂמְחָה עַל־יְדֵי הוֹלָדַת הַשְּׁבָטִים, עֲדַיִן צְרִיכִין מָקוֹם לַה', שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל מִשָּׁם אוֹר הַשִּׂמְחָה הַזֹּאת כַּנַּ"ל (אוֹת מג), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּנְיָמִין שֶׁנּוֹלַד בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּחֶלְקוֹ, שֶׁשָּׁם הַמָּקוֹם הַנּוֹרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמָּקוֹם הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, בְּחִינַת 'בָּרוּךְ כְּבוֹד ה' מִמְּקוֹמוֹ', בְּחִינַת מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם" וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִפְקְדָה רָחֵל בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שָׂרָה אִמֵּנוּ שֶׁנִּפְקְדָה בְּלֵדַת יִצְחָק בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה (רֹאשׁ הַשָּׁנָה י:), כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם (שָׁם) - בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֱלֹהוּתוֹ בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה כָּל הַשִּׂמְחָה שֶׁהוּא חִיּוּת וְקִיּוּם הָעוֹלָם, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קד, לא): "יִשְׂמַח ה' בְּמַעֲשָׂיו", וְעַל־כֵּן נִפְקְדָה שָׂרָה וְנוֹלַד יִצְחָק, שֶׁהוּא הוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּקְרָא עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל (אוֹת יז). אֲבָל עִקַּר הוֹלָדַת הַמִּטָּה שְׁלֵמָה שֶׁהֵם כְּלַל יִשְׂרָאֵל, הָיָה עַל־יְדֵי יַעֲקֹב, שֶׁהוֹלִיד שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ שֶׁהֵם כְּלַל הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמט, ב): "יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל בְּעֹשָׂיו"; שֶׁשְּׁלֵמוּת הַמִּטָּה הָיָה עַל־יְדֵי רָחֵל שֶׁהוֹלִידָה יוֹסֵף וּבִנְיָמִין. עַל־כֵּן נִפְקְדָה גַּם כֵּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁאָז צְרִיכִין לְתַקֵּן הַבְּרִיאָה, לְתַקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁגָּרַם 'בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה', שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעַצְבוּת שֶׁמֵּהֶם כָּל הַגָּלֻיּוֹת.

וּבְרֹאשׁ הַשָּׁנָה עוֹסְקִים בְּתִקּוּן זֶה, וְקוֹרִין אָז (שָׁם כא, א): "וַה' פָּקַד אֶת שָׂרָה" שֶׁנּוֹלַד יִצְחָק שֶׁנִּקְרָא עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת פְּקִידַת רָחֵל, כִּי עַל־יְדֵי לֵדָתָהּ אֶת יוֹסֵף וּבִנְיָמִין, הוּא שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה שֶׁהִתְחִיל מִיִּצְחָק, כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, שֶׁכָּלוּל מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלַל הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "אַשְׁרֵי הָעָם יֹדְעֵי תְרוּעָה וְכוּ', בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם" וְכוּ' (תְּהִלִּים פט, טז), בְּחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" (נְחֶמְיָה ח, י) הַנֶּאֱמַר עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְכַנַּ"ל. וְכֵן חַנָּה נִפְקְדָה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְהוֹלִידָה אֶת שְׁמוּאֵל הַנָּבִיא (רֹאשׁ הַשָּׁנָה י:), כִּי שְׁמוּאֵל מָשַׁח אֶת שָׁאוּל וְדָוִד שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמַּלְכוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵצֵא מָשִׁיחַ, שֶׁיִּגְאַל אֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁאָז כָּל גְּמַר הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת, בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן.

וְזֶה בְּחִינַת 'מְנַשֶּׁה וְאֶפְרַיִם', מְנַשֶּׁה - בְּחִינַת "כִּי נַשַּׁנִי אֱלֹהִים אֶת כָּל עֲמָלִי" (בְּרֵאשִׁית מא, נא), בְּחִינַת הֶעָמָל וְהַיָּגוֹן וְכוּ'. אֶפְרַיִם – "כִּי הִפְרַנִי אֱלֹהִים בְּאֶרֶץ עָנְיִי" (שָׁם נב), שֶׁלֹּא דַּי שֶׁזָּכָה לָצֵאת מֵהָעַבְדוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עִצָּבוֹן עָמָל וְיָגוֹן, וּבְחַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ "נַשַּׁנִי ה' אֶת כָּל עֲמָלִי", כַּנַּ"ל, אַף גַּם "הִפְרַנִי אֱלֹהִים בְּאֶרֶץ עָנְיִי" - זֶהוּ בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת הָעֲנִיּוּת וְהָעַצְבוּת לְשִׂמְחָה.

#### נז

וְזֶה וְאֵלֶּה שְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַבָּאִים מִצְרָיְמָה אֵת יַעֲקֹב וְכוּ' (שְׁמוֹת א, א), שֶׁכְּשֶׁהִתְחִיל לְסַפֵּר גָּלוּת מִצְרַיִם וּגְאֻלָּתָם - הִתְחִיל מִשְּׁמוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁבָּאִים לְשָׁם, לְהוֹרוֹת, שֶׁכָּל עִקַּר קִיּוּמָם בַּגָּלוּת וּגְאֻלָּתָם מִשָּׁם - הַכֹּל הָיָה בְּכֹחַ שְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם רְאוּבֵן שִׁמְעוֹן וְלֵוִי וְכוּ', שֶׁכָּל שְׁמוֹתָם נִקְרְאוּ עַל שֵׁם שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁמַּשִּׂיגִין אוֹר הָאֵין סוֹף וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הַגְּאֻלָּה, לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ו, ז): "וִידַעְתֶּם כִּי אֲנִי ה' הַמּוֹצִיא אֶתְכֶם" וְכוּ'. כִּי בִּשְׁבִיל זֶה הִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיֵּרְדוּ יַעֲקֹב וּבָנָיו הַצַּדִּיקִים בְּעַצְמָן מִצְרַיְמָה, כִּי עַל־יְדֵי קְדֻשָּׁתָם הָעֲצוּמָה שֶׁהָיָה מִטָּה שְׁלֵמָה שֶׁהֵם גִּלּוּ אֱלֹהוּתוֹ בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַחִיּוּת כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה הָיָה לָהֶם כֹּחַ לִסְבֹּל מְרִירוּת הַגָּלוּת, וְלִבְלִי לְהִשְׁתַּקֵּעַ שָׁם. כִּי עִקַּר מְרִירוּת הַגָּלוּת, הוּא הָעַצְבוּת כַּנַּ"ל, וְכָל מַה שֶּׁמַּכְבִּידִין הַגָּלוּת - מִתְגַּבֵּר הָעַצְבוּת יוֹתֵר, וְכֵן כָּל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר הָעַצְבוּת שֶׁהוּא גָּלוּת הַשְּׁכִינָה - מִתְגַּבֵּר גָּלוּת וְהָעַבְדוּת הַגַּשְׁמִי יוֹתֵר, וְאִם כֵּן, מֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרֵנוּ? אַךְ כָּל הַקִּיּוּם בַּגָּלוּת, וְהַתִּקְוָה לָצֵאת מִשָּׁם, הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים - יַעֲקֹב וּבָנָיו שֶׁיָּרְדוּ מִצְרַיְמָה, שֶׁהֵם שְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַנַּ"ל, שֶׁבְּכֹחָם הַגָּדוֹל יְכוֹלִים לְהַמְשִׁיךְ אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּלְהַחֲיוֹת וּלְשַׂמֵּחַ נַפְשׁוֹת כָּל יִשְׂרָאֵל בְּכֹחָם וַעֲצוֹתָם הָעֲמֻקּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין הַמַּלְכוּת בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁזּוֹכִין לְכָל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הַגְּאֻלָּה, בְּחִינַת 'כִּי בְשִׂמְחָה תֵצֵאוּ' וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ וְיוֹסֵף הָיָה בְמִצְרָיִם (שָׁם א, ה), כִּי עִקַּר הַקִּיּוּם וְהַתִּקְוָה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כז, יח): "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" - שֶׁיּוֹדֵעַ בְּכָל פַּעַם לְנַשֵּׁב עַל לֵב בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וּלְנַפֵּחַ הָעַפְרוּרִית שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, מִלִּבָּם, וּלְהַלְהִיב לִבָּם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה וְכוּ', כִּי הוּא יוֹדֵעַ לַהֲפֹךְ כָּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה וַיְהִי כָּל יֹצְאֵי יֶרֶךְ יַעֲקֹב שִׁבְעִים נָפֶשׁ - בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, שֶׁהֵם שִׁבְעִים אַנְפִּין נְהוֹרִין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים כד, ו): "מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב" וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "צִוִּיתָ צֶדֶק", סִימָן כג, עַיֵּן שָׁם). וְזֶה וְיוֹסֵף הָיָה בְמִצְרָיִם, כִּי הָעִקָּר עַל־יְדֵי וְיוֹסֵף הָיָה בְמִצְרָיִם - שֶׁהִקְדִּים הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לַמַּכָּה לִשְׁלֹחַ מִקֹּדֶם אֶת יוֹסֵף לְמִצְרַיִם, וְנִמְכַּר לְעֶבֶד, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְרִירַת הָעַצְבוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת עַבְדוּת וְכוּ', וְעָמַד בַּנִּסָּיוֹן וְהִתְחַזֵּק גַּם שָׁם בְּשִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית לט, ב): "וַיְהִי יוֹסֵף אִישׁ מַצְלִיחַ", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל - שֶׁהָיָה מְפַזֵּז וּמְרַקֵּד. כִּי בִּמְרִירַת הַגָּלוּת כְּשֶׁמִּתְגַּבֵּר הָעַצְבוּת בְּיוֹתֵר זֶהוּ עִקַּר הָעֵצָה לַעֲשׂוֹת מִלֵּי דִּשְׁטוּתָא, כְּדֵי לְשַׂמֵּחַ אֶת נַפְשׁוֹ בִּמְרִירוּת כָּזֶה.

וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּדָוִד, שֶׁהָיָה מְשַׁנֶּה טַעֲמוֹ לִפְנֵי אֲבִימֶלֶךְ, שֶׁהָיָה שָׁם בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה בְּגָלוּת גָּדוֹל, וְעַל־כֵּן עָשָׂה שָׁם מַעֲשֵׂה שְׁטוּת - "וַיְתָו עַל דַּלְתוֹת הַשַּׁעַר וַיֹּרֶד רִירוֹ עַל זְקָנוֹ" וְכוּ' (שְׁמוּאֵל־א כא, יד). וְעַל־כֵּן עִקַּר קִיּוּמָם בְּמִצְרַיִם וִיצִיאָתָם מִשָּׁם הָיְתָה עַל־יְדֵי וְיוֹסֵף הָיָה בְמִצְרָיִם - שֶׁהִקְדִּים לִשְׁלֹחַ אֶת יוֹסֵף הַצַּדִּיק לְשָׁם וְכַנַּ"ל.

וְזֶה (שְׁמוֹת א, יד): וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה בְּחֹמֶר וּבִלְבֵנִים וְכוּ', כִּי עִקַּר מְרִירַת הַגָּלוּת הוּא בְּחִינַת עַבְדוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ מִבְּחִינַת (בראשית ג, יז): "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת טִיט הַיָּוֵן, שֶׁעַל זֶה צָעַק דָּוִד (תְּהִלִּים סט, ג־טו): "טָבַעְתִּי בִּיוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד וְכוּ' הַצִּילֵנִי מִטִּיט וְאַל אֶטְבָּעָה" וְכוּ'. וְזֶה שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּרֵאשִׁית כז.): "בַּעֲבֹדָה קָשָׁה" - 'בְּקֻשְׁיָא'. "בְּחֹמֶר" - 'בְּחֻמְרָא דִּשְׁמַעְתְּתָא'. "וּבִלְבֵנִים" - 'בְּלִבּוּן הִלְכְתָא', כִּי זֶה עִקַּר מְרִירַת הַגָּלוּת, שֶׁמְּבַלְבֵּל הַשִּׂמְחָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה אַנְפִּין נְהוֹרִין כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֻמְרָא דִּשְׁמַעְתְּתָא וְלִבּוּן דְּהִלְכְתָא.

כִּי עִקַּר בְּחִינַת אֲסוּקָא שְׁמַעְתְּתָא אַלִּבָּא דְּהִלְכְתָא הוּא - לְבָרֵר וּלְלַבֵּן עֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת לַעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ - לָצֵאת מִזֻּהֲמָא דְּהַאי עָלְמָא שְׁפֵלָה וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה (אָבוֹת א, יז). וּבִשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַהִתְקָרְבוּת לְתַלְמִידֵי חֲכָמִים וּלְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, כְּדֵי שֶׁהֵם יוֹרוּ לָנוּ אֶת הַדֶּרֶךְ אֲשֶׁר נֵלֵךְ בָּהּ, וְאֶת הַמַּעֲשֶׂה אֲשֶׁר נַעֲשֶׂה בְּכָל עֵת, בְּאֹפֶן שֶׁיִּזְכֶּה כָּל אֶחָד לָצֵאת מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לָצֵאת, וּלְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ.

אֲבָל הַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּחִינַת מְרִירַת הַגָּלוּת, שֶׁהִיא הָעַצְבוּת, מִתְגַּבֵּר כָּל כָּךְ, וּמְמָרֵר אֶת חַיֵּי יִשְׂרָאֵל בְּקֻשְׁיוֹת וּבִלְבּוּלֵי הָאֱמוּנָה וּבְבִלְבּוּלֵי עֵצוֹת, עַד שֶׁאֵינָם יוֹדְעִים לְלַבֵּן הַהֲלָכָה וְהַדֶּרֶךְ וְהַהִלּוּךְ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה: וּבְכָל עֲבֹדָה בַּשָּׂדֶה - שֶׁהוּא תַּאֲוַת מָמוֹן וְטִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁמֻּכְרָחִין לָצֵאת מֵאֹהֶל תּוֹרָה לָצֵאת מִבֵּית הַמִּדְרָשׁ אֶל הַשָּׂדֶה לַעֲסֹק בְּפַרְנָסָה, עַד שֶׁמַּטְרִידוֹ בְּכָל עֲבוֹדָה בַּשָּׂדֶה, וּמְסִיתוֹ וּמַדִּיחוֹ מִלִּקְבֹעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל כָּל פָּנִים.

וְזֶה (שְׁמוֹת א, יד): אֵת כָּל עֲבֹדָתָם אֲשֶׁר עָבְדוּ בָהֶם בְּפָרֶךְ; וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה יא:): "בְּפֶה רַךְ", שֶׁבַּתְּחִלָּה נִכְנַס עִמּוֹ הַבַּעַל דָּבָר וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּפֶה רַךְ וּמִתְלַבֵּשׁ בְּמִצְווֹת. וְאוֹמֵר לוֹ: 'הֲלֹא אִי אֶפְשָׁר לֵישֵׁב בְּבֵית הַמִּדְרָשׁ כָּל יוֹם, וְהַהֶכְרֵחַ לָצֵאת אֶל הַשָּׂדֶה לַעֲסֹק בִּמְלָאכָה וּמַשָּׂא וּמַתָּן, וְכִי אַתָּה רוֹצֶה לָמוּת אוֹ לִהְיוֹת עָנִי וּמְקַבֵּל' וְכוּ', עַד שֶׁמַּשְׁלִיכוֹ בְּתוֹךְ עֹמֶק טִיט הַיָּוֵן, שֶׁהוּא אַנְפִּין חֲשׁוֹכִין מְרִירַת הָעַצְבוּת שֶׁל הַמָּמוֹן, בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", עַד שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּרְוִיחַ מָמוֹן - אֵינוֹ מַסְפִּיק לוֹ כָּל יָמָיו, כִּי מִשְׁתּוֹקֵק בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר, וְכָל מַה שֶּׁמַּרְבֶּה נְכָסִים מַרְבֶּה דְּאָגָה, כִּי מְסִיתוֹ לִבְנוֹת פִּתֹם וְרַעְמְסֵס שֶׁהֵם בִּנְיָנִים גְּדוֹלִים וּגְבוֹהִים שֶׁבּוֹנִים לְעַצְמָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב ג, יד): "הַבֹּנִים חֳרָבוֹת לָמוֹ" וּכְתִיב (תְּהִלִּים מט, יב) "קִרְבָּם בָּתֵּימוֹ לְעוֹלָם" וְכוּ':

#### נח

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁגָּזַר פַּרְעֹה: כָּל הַבֵּן הַיִּלּוֹד וְכוּ', אִם בֵּן הוּא וַהֲמִתֶּן אֹתוֹ וְאִם בַּת הִיא וָחָיָה (שְׁמוֹת א, טז-כב). כִּי בֵּן סִטְרָא דִּדְכוּרָא בְּחִינַת שִׂמְחָה, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי י, א): "בֵּן חָכָם יְשַׂמַּח אָב". וּבַת סִטְרָא דְּנוּקְבָא, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת בְּחִינַת 'רַגְלֶיהָ יוֹרְדֹת מָוֶת' וְכוּ'. כִּי רָצָה לְהַגְבִּיר סִטְרָא דְּנוּקְבָא, בְּחִינַת עַצְבוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר תֹּקֶף הַגָּלוּת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה וַתִּירֶאןָ הַמְיַלְּדֹת אֶת הָאֱלֹהִים וְלֹא עָשׂוּ כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר אֲלֵיהֶן פַּרְעֹה מֶלֶךְ מִצְרָיִם וַתְּחַיֶּין אֶת הַיְלָדִים - הַמְיַלְּדוֹת הֵם בְּחִינַת צַדִּיקֵי הַדּוֹר שֶׁהֵם מְיַלְּדוֹת, שֶׁהֵם מוֹלִידִין תַּלְמִידִים הֲגוּנִים בְּיִשְׂרָאֵל שֶׁנֶּחְשְׁבוּ כְּאִלּוּ יְלָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין יט:), שֶׁהֵם עָשׂוּ בְּהֵפֶךְ מִדַּעַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁכָּל עִסְקֵיהֶם לְהַגְבִּיר הָעַצְבוּת בְּכַמָּה נְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת, הָעִקָּר עַל־יְדֵי טִרְדַּת הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה, וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי סְבָרוֹת הַהֲפוּכוֹת שֶׁלָּהֶם שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמַּשְׁלִיכִין אֶת הָאָדָם עַל־יְדֵי הַתּוֹכָחָה שֶׁאֵינָהּ כָּרָאוּי שֶׁלָּהֶם וְכוּ' (וְאֵין כָּאן מְקוֹמוֹ לְהַאֲרִיךְ בָּזֶה וְעַיֵּן בְּמָקוֹם אַחֵר מִזֶּה). אֲבָל הַמְיַלְּדוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת צַדִּיקֵי אֱמֶת הֵם עוֹשִׂים בְּהֵפֶךְ, שֶׁלֹּא דַּי שֶׁאֵינָם מַשְׁלִיכִין אֶת הָאָדָם בְּדִבְרֵיהֶם כִּרְצוֹן הַסִּטְרָא אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אַף גַּם 'וַתְּחַיֶּין אֶת הַיְלָדִים', שֶׁהֵם מְחַיִּין אֶת הַיְלָדִים שֶׁהֵם תַּלְמִידֵיהֶם הַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם, שֶׁמְּחַיִּין אוֹתָם בְּדִבְרֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים, וּמְשִׁיבִין אֶת נַפְשָׁם בְּשִׁבְעָה מְשִׁיבֵי טַעַם, וּמְשַׂמְּחִים אוֹתָם בְּכֹחָם וּבְדַרְכֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִקְרְאוּ הַמְיַלְּדוֹת 'שִׁפְרָה וּפוּעָה', 'שִׁפְרָה' - עַל שֵׁם שֶׁמְּשַׁפֶּרֶת אֶת הַוָּלָד, וּ'פוּעָה' - עַל שֵׁם שֶׁפּוֹעָה לַוָּלָד וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה יא:), כִּי כֵן נוֹהֲגִין הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עִם נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל הַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם, שֶׁמְּשַׁפְּרִין אוֹתָם וּמְיַפִּין אוֹתָם בְּכָל מִינֵי עֵצוֹת - לְהַחֲיוֹתָם וּלְחַזְּקָם בְּכָל נְקֻדָּה וּנְקֻדָּה טוֹבָה שֶׁמּוֹצְאִין בָּהֶם וְכוּ', וְכֵן פּוֹעִין אֲלֵיהֶם כְּמוֹ לְיֶלֶד מַמָּשׁ, שֶׁשּׁוֹרְקִין וּפוֹעִין לָהֶם לְבַל יַנִּיחוּ לְהַפִּיל עַצְמָן בְּשׁוּם אֹפֶן, רַק יִבְטְחוּ בְּחַסְדֵי ה' כִּי לֹא תָמְנוּ וְכוּ'. וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, כִּי לֹא יַעֲזֹב אוֹתָם לְעוֹלָם וְלֹא כַּחֲטָאֵינוּ יַעֲשֶׂה לָנוּ, כִּי לְעוֹלָם יֵשׁ תִּקְוָה וְכוּ' [כַּמְבֹאָר הַרְבֵּה מִזֶּה בִּסְפָרִים קְדוֹשִׁים וּבִפְרָט בִּדְבָרֵינוּ, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב]:

#### נט

וְזֶה בְּחִינַת מַרְאֵה הַסְּנֶה, וּמַה שֶּׁמֵּאֵן מֹשֶׁה כָּל כָּךְ בִּשְׁלִיחוּתוֹ לְגָאֳלָם, שֶׁהָעִקָּר הָיָה מֵחֲמַת שֶׁרָאָה בְּרוּחַ קָדְשׁוֹ, אֲרִיכַת מְרִירַת הַגָּלוּת שֶׁל עַכְשָׁו, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד עַל קִצּוֹ, כִּי הוּא קֵץ הַפְּלָאוֹת, עַל־כֵּן לֹא רָצָה לְהַתְחִיל לֵילֵךְ בִּשְׁלִיחוּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת ד, יג): "שְׁלַח נָא בְּיַד תִּשְׁלָח", כִּי יוֹדֵעַ אֲנִי שֶׁאֵינִי מַכְנִיסָם לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְאֵינִי גּוֹאֲלָם לֶעָתִיד וְכוּ'. וְכָל זֶה מֵחֲמַת רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִין הֵיכָן הֵם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר אֲרִיכַת הַגָּלוּת, כַּיָּדוּעַ.

וְזֶה וַיַּרְא וְהִנֵּה הַסְּנֶה בֹּעֵר בָּאֵשׁ וְהַסְּנֶה אֵינֶנּוּ אֻכָּל (שָׁם ג, ב), וְהִתְפַּלֵּא מְאֹד - מַדּוּעַ לֹא יִבְעַר הַסְּנֶה, כִּי הַסְּנֶה מְרַמֵּז עַל הַגָּלוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה ב, ה), שֶׁרָאָה הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּת בְּלַבַּת אֵשׁ מִתּוֹךְ הַסְּנֶה, שֶׁהוּא הִתְלַהֲבוּת הָאֵשׁ שֶׁל לֵב אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, שֶׁבּוֹעֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, בְּחִינַת 'אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ' הַנַּ"ל, שֶׁבּוֹעֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתּוֹךְ הַסְּנֶה מִתּוֹךְ מְרִירַת הַגָּלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן וְהַסְּנֶה אֵינֶנּוּ אֻכָּל, שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן מִתְגַּבֵּר הַגָּלוּת שֶׁהוּא מְרִירַת הָעַצְבוּת שֶׁזֶּה בְּחִינַת וְהַסְּנֶה אֵינֶנּוּ אֻכָּל – שֶׁהַסְּנֶה, שֶׁהֵם הַחוֹחִים וְהַקּוֹצִים הַסּוֹבְבִים אֶת הַשּׁוֹשַׁנָּה, שֶׁעִקָּרָם הוּא הָעַצְבוּת שֶׁהִיא גָּלוּת הַשְּׁכִינָה - אֵינֶנּוּ אֻכָּל, כִּי מִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם. וְהִתְפַּלֵּא מֹשֶׁה עַל זֶה מְאֹד, וְאָמַר: אָסֻרָה נָּא וְאֶרְאֶה אֶת הַמַּרְאֶה הַגָּדֹל הַזֶּה מַדּוּעַ לֹא יִבְעַר הַסְּנֶה, כִּי רָצָה לְהַגִּיעַ עַד סוֹף הַקֵּץ הָאַחֲרוֹן, אֵיךְ יִזְכּוּ יִשְׂרָאֵל לִגְאֻלָּה שְׁלֵמָה שֶׁאֵין אַחֲרֶיהָ גָּלוּת - לְבַעֵר וּלְכַלּוֹת הַסְּנֶה שֶׁהֵם הַחוֹחִים וְהַקּוֹצִים לְגַמְרֵי.

וְאָז וַיַּרְא ה' כִּי סָר לִרְאוֹת וַיִּקְרָא אֵלָיו ה' וְכוּ' אַל תִּקְרַב הֲלֹם וְכוּ' - זֶה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְעַכֵּב אֶת רְדִיפַת הַמֹּחִין, שֶׁלֹּא יִרְדֹּף מֹחוֹ לַהֲרֹס לַעֲלוֹת אֶל ה' כַּנַּ"ל. הַיְנוּ כִּי מֹשֶׁה שֶׁהוּא הַגּוֹאֵל צֶדֶק הָרִאשׁוֹן רָאָה שֶׁיִּגְאַל אֶת יִשְׂרָאֵל, כִּי יוּכַל לְשַׂמֵּחַ אֶת יִשְׂרָאֵל מִתּוֹךְ מְרִירַת הַגָּלוּת, לְהָאִיר בָּהֶם הִתְנוֹצְצוּת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לַבַּת אֵשׁ, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ח, ו): "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ שַׁלְהֶבֶת יָהּ", שֶׁנִּתְגַּלָּה מִתּוֹךְ הַסְּנֶה מִתּוֹךְ מְרִירַת הַגָּלוּת, כִּי יָכוֹל לַהֲפֹךְ יָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה כַּנַּ"ל. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן וְהַסְּנֶה אֵינֶנּוּ אֻכָּל - שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ נִכְלֶה הַסְּנֶה, שֶׁהוּא הַקּוֹץ הַמַּכְאִיב, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם מִתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם בְּכַמָּה נְכָלִים וְעַרְמוּמִיּוּת בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁהֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְּדוֹלָה תֵּכֶף אַחַר מַתַּן תּוֹרָה וְכוּ'. וְכֵן כָּל הָעֲשָׂרָה נִסְיוֹנוֹת וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִגְזְרוּ כָּל הַגָּלֻיּוֹת עַד הַגָּלוּת הָאָרֹךְ הַמַּר הַזֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לב, לד): "וּבְיוֹם פָּקְדִי" וְכוּ', וְרָצָה מֹשֶׁה לַעֲמֹד עַל הַדָּבָר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשָּׂגַת קֵץ הַפְּלָאוֹת. וְאָז אָמַר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: אַל תִּקְרַב הֲלֹם - זֶה בְּחִינַת הַמְעַכֵּב שֶׁהוּא הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב הַנַּ"ל, כִּי מֹשֶׁה זָכָה אָז לִבְחִינַת הַשָּׂגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שִׂמְחַת הַמִּצְוָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁהִתְחִיל אָז, עַד שֶׁהִשִּׂיג וְרָאָה מַה שֶּׁהִשִּׂיג וְכוּ'.

אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן רָאָה שֶׁעֲדַיִן הַסְּנֶה אֵינֶנּוּ אֻכָּל, וְאָמַר אָסֻרָה נָא וְאֶרְאֶה אֶת הַמַּרְאֶה הַגָּדֹל הַזֶּה וְכוּ', אֵיךְ מַשִּׂיגִין הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּת בְּשִׂמְחָה כָּזֹאת, עַד שֶׁיּוּכַל לְכַלּוֹת הַסְּנֶה לְגַמְרֵי? כִּי כְּבָר מְבֹאָר קְצָת לְעֵיל (אוֹת כא), שֶׁהָא בְּהָא תַּלְיָא, כָּל מַה שֶּׁמִּתְגַּבְּרִין לַעֲשׂוֹת מִצְוָה בְּשִׂמְחָה - זוֹכִין לְאֵיזֶה בְּחִינַת צְמִיחַת קֶרֶן יְשׁוּעָה, לְהוֹצִיא הַשְּׁכִינָה מֵהַגָּלוּת, וְלַעֲלוֹת בְּכָל הָעֲלִיּוֹת הַנַּ"ל, עַד הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל, שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת 'וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם' כַּנַּ"ל. וְאָז מַמְשִׁיכִין שִׂמְחָה יְתֵרָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה, וְאָז יְכוֹלִין לְבָרֵר בְּיוֹתֵר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת כַּנַּ"ל. וְאָז עוֹלִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר, בָּעֲלִיּוֹת הַנַּ"ל, עַד שֶׁמַּשִּׂיגִין מַה שֶׁמַּשִּׂיגִין מִבְּחִינַת תִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל בְּהַשָּׂגָה יְתֵרָה, וְאָז מִתְגַּדֵּל הַשִּׂמְחָה יוֹתֵר, וְאָז יְכוֹלִין לְבָרֵר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן. וְאִם הָיָה הוֹלֵךְ כָּל זֶה כַּסֵּדֶר, בְּוַדַּאי כְּבָר הָיָה קֵץ הַגְּאֻלָּה, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה כַּנַּ"ל, אֲבָל עֲווֹנוֹתֵינוּ הִטּוּ אֵלֶּה, שֶׁבְּכָל פַּעַם מִתְגַּבֵּר הַבַּעַל דָּבָר וּמַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל וּמַגְבִּיר הָעַצְבוּת, בְּחִינַת (תְּהִלִּים עח, מ): "יַעֲצִיבוּהוּ בִּישִׁימוֹן", בְּחִינַת בִּלְבּוּלֵי הָאֱמוּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה וּכְפִירוֹת, שֶׁנִּקְרָאִים 'עֲצַבִּים' עַל שֵׁם הָעַצְבוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קטו, ד): "עֲצַבֵּיהֶם כֶּסֶף וְזָהָב" וְכוּ'.

וְעַל־יְדֵי־זֶה אֲרִיכַת הַגָּלוּת, כִּי 'לֹא גָּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא עַל שֶׁפָּסְקוּ מֵהֶם אַנְשֵׁי אֱמוּנָה' וְכוּ' (שַׁבָּת קיט:), שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת עַצְבוּת כַּנַּ"ל. אֲבָל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר מִתְיַגְּעִים בְּגֹדֶל כֹּחָם בְּכָל דּוֹר לַעֲסֹק בְּתִקּוּן זֶה לְשַׂמֵּחַ אֶת יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הֶאָרַת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלִבָּם בְּכָל פַּעַם וְכוּ'. אֲבָל עִקַּר אֲרִיכַת הַגָּלוּת הוּא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁחוֹתְרִים לְהַרְחִיק לֵב בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד עַל קֵץ הָאַחֲרוֹן, עַד שֶׁאֲפִלּוּ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ לֹא יָכֹל לַעֲמֹד עַל הַדָּבָר, כִּי אָמַר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: אַל תִּקְרַב הֲלֹם, הַיְנוּ שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְבָּרְרוּ הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת כָּל כָּךְ בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁתּוּכַל לַעֲלוֹת לְהַשִּׂיג יוֹתֵר, כִּי כָּל הַשָּׂגַת אוֹר הָאֵין סוֹף, הוּא כְּפִי הַבֵּרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, בִּבְחִינַת 'מִי יֵימַר' הַנַּ"ל.

וְזֶה שַׁל נְעָלֶיךָ מֵעַל רַגְלֶיךָ כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עוֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא, הַיְנוּ שֶׁלְּכָאן נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת הַמָּקוֹם הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְעַכֵּב וְכוּ' הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'בָּרוּךְ כְּבוֹד ה' מִמְּקוֹמוֹ' כַּנַּ"ל. וּצְרִיכִין לְזֶה הַמָּקוֹם חֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים, בְּחִינַת שַׁל נְעָלֶיךָ - שֶׁהוּא לְהַפְשִׁיט עַצְמוֹ לְגַמְרֵי מֵהַגּוּף שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. אֲבָל לֵילֵךְ עוֹד יוֹתֵר, לְהַשִּׂיג יוֹתֵר אֵיךְ לְכַלּוֹת וּלְבַעֵר הַסְּנֶה לְגַמְרֵי - זֶה אִי אֶפְשָׁר עַתָּה, כִּי זֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת הַמְתֵּן הַנַּ"ל, שֶׁצָּרִיךְ לְהַמְתִּין הַרְבֵּה עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְבֵרוּר מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת כָּזֶה, עַד שֶׁיִּזְכּוּ הַצַּדִּיקִים לְהַשִּׂיג אֵיךְ לְכַלּוֹת הַסְּנֶה לְגַמְרֵי וְכוּ', וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת מֵאֵן מֹשֶׁה בִּשְׁלִיחוּתוֹ שִׁבְעָה יָמִים, וְאָמַר שְׁלַח נָא בְּיַד תִּשְׁלָח וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### ס

עַד שֶׁבַּסּוֹף וַיִּחַר אַף ה' בְּמֹשֶׁה וַיֹּאמֶר לוֹ הֲלֹא אַהֲרֹן אָחִיךָ הַלֵּוִי וְכוּ', הִנֵּה הוּא יֹצֵא לִקְרָאתֶךָ וְרָאֲךָ וְשָׂמַח בְּלִבּוֹ וְכוּ' (שְׁמוֹת ד, יד), 'וְרָאֲךָ וְשָׂמַח בְּלִבּוֹ' דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַגְּאֻלָּה, עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַשָּׁלוֹם שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עִמְּךָ, וְלֹא יִתְקַנֵּא בְּךָ כְּלָל, אַדְּרַבָּא! וְשָׂמַח בְּלִבּוֹ. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין הַמַּלְכוּת מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְכוּ', עַד שֶׁזּוֹכִין לַבְּרָכוֹת הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַכְּהֻנָּה, בְּחִינַת "וַיִּשָּׂא אַהֲרֹן אֶת יָדָיו אֶל הָעָם וַיְבָרֲכֵם" וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת זָכָה אַהֲרֹן עַל־יְדֵי 'וְשָׂמַח בְּלִבּוֹ', לִקְדֻשַּׁת הַכְּהֻנָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קלט.), הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה הוּא עַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נה, יב): "כִּי בְשִׂמְחָה תֵצֵאוּ וּבְשָׁלוֹם תּוּבָלוּן" וְכַנַּ"ל (אוֹת מה). הַיְנוּ שֶׁגִּלָּה לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי הַהֶכְרֵחַ שֶׁיֵּלֵךְ בִּשְׁלִיחוּתוֹ לִגְאֹל אֶת יִשְׂרָאֵל וְלִתֵּן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, כִּי אִם הוּא לֹא יֵלֵךְ בִּשְׁלִיחוּתוֹ עַתָּה - לֹא יִגָּאֲלוּ יִשְׂרָאֵל לְעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמִּדְרָשׁ (שְׁמוֹת רַבָּה ג, ג): 'אִם אֵין אַתָּה גֹּאֲלָם - אֵין אַחֵר גּוֹאֲלָם', הַיְנוּ שֶׁגִּלָּה לוֹ, שֶׁאַדְּרַבָּא! מֵחֲמַת אֲרִיכַת הַגָּלוּת שֶׁל עַכְשָׁו - מֻכְרָח אַתָּה לֵילֵךְ בִּשְׁלִיחוּתְךָ, כְּדֵי לִתֵּן אֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי אִם לֹא הָיִינוּ מְקַבְּלִים אֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ - לֹא הָיָה אֶפְשָׁר עַתָּה לְהִתְקַיֵּם בַּגָּלוּת הַמַּר הָאָרֹךְ הַזֶּה כְּלָל.

וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁעִקַּר הַתִּקְוָה עַתָּה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁכְּבָר הִקְדִּים לָנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לַמַּכָּה, שֶׁכְּבָר קִבַּלְנוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ יְכוֹלִים לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמֵנוּ בְּכָל פַּעַם, עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמִּצְווֹת שֶׁאָנוּ זוֹכִין לַעֲשׂוֹת בְּכָל יוֹם, אֲפִלּוּ הַקַּל שֶׁבַּקַּלִּים, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁמַּכְנִיסִין בָּנוּ לְשַׂמֵּחַ נַפְשֵׁנוּ בִּנְקֻדַּת הַמִּצְווֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין הַשְּׁכִינָה בְּכָל פַּעַם וְכוּ', עַד שֶׁזּוֹכִין לְכָל הַנַּ"ל, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לִגְאֻלָּה שְׁלֵמָה.

אֲבָל אִם לֹא הָיָה מֹשֶׁה מְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה - לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְשַׂמֵּחַ נַפְשֵׁנוּ עַתָּה, וְלֹא הָיָה אֶפְשָׁר לָצֵאת מֵהַגָּלוּת כְּלָל, כִּי בְּמִצְרַיִם שֶׁלֹּא הִתְגַּבֵּר עֲדַיִן גָּלוּת אֱדוֹם כָּל כָּךְ - הָיָה מַסְפִּיק קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיקִים יַעֲקֹב וּבָנָיו, וּבִפְרָט קְדֻשַּׁת יוֹסֵף הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם כֹּחַ לְהַחֲיוֹת נַפְשָׁם לִסְבֹּל הַגָּלוּת. אֲבָל עַתָּה בְּדוּחְקָא דְּגָלוּתָא בַּתְרָאָה (בְּדֹחַק שֶׁל הַגָּלוּת הָאַחֲרוֹנָה), לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְהַחֲיוֹת נַפְשֵׁנוּ וְלָצֵאת מֵהַגָּלוּת, לוּלֵא שֶׁהִקְדִּים לָנוּ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת אֲשֶׁר הֵם חַיֵּינוּ וְשִׂמְחָתֵנוּ, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: 'וְנִשְׂמַח בְּדִבְרֵי תּוֹרָתֶךָ וּבְמִצְווֹתֶיךָ לְעוֹלָם וָעֶד כִּי הֵם חַיֵּינוּ' וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, צב): "לוּלֵא תוֹרָתְךָ שַׁעֲשֻׁעָי אָז אָבַדְתִּי בְעָנְיִי". אֲבָל כָּל כֹּחַ הַגְּאֻלָּה מִמִּצְרַיִם אָז הָיָה עַל־יְדֵי וְרָאֲךָ וְשָׂמַח בְּלִבּוֹ שֶׁל אַהֲרֹן, שֶׁזָּכָה לִקְדֻשַּׁת הַכְּהֻנָּה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּרְכַּת הַיָּדַיִם וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַשָּׂגַת הַטֵּית הֵיכָלִין, שֶׁמִּשָּׁם כָּל יְדִיעַת וְהַשָּׂגַת אֱלֹהוּת שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל.

כִּי עִקַּר עִכּוּב הַגְּאֻלָּה אָז הָיָה עַל־יְדֵי דָּתָן וַאֲבִירָם, שֶׁהֵם רָאשֵׁי הַחוֹלְקִים וְהַכְּרוּכִים אַחֲרֵיהֶם, שֶׁמֵּהֶם בָּאוּ כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַנִּסְיוֹנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלְגְּלוּ כָּל הַחֻרְבָּנוֹת, חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וּבַיִת שֵׁנִי וְכָל הַצָּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלַן, עַד הַגָּלוּת הָאַחֲרוֹן הַזֶּה, שֶׁעִקַּר אֲרִיכַת הַגָּלוּת עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. כִּי בְּכָל הַמַּחֲלֹקוֹת יֵשׁ נִיצוֹצֵי דָּתָן וַאֲבִירָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנָּא דְבֵי אֵלִיָּהוּ רַבָּה פֶּרֶק יח,). אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה', כִּי אָז נִמְצָא אַהֲרֹן הַכֹּהֵן שֶׁלֹּא הִתְקַנֵּא בִּגְדֻלַּת מֹשֶׁה אָחִיו, הַקָּטָן מִמֶּנּוּ בְּשָׁנִים, אַדְּרַבָּא, יָצָא לִקְרָאתוֹ בְּשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה הַגְּאֻלָּה הָרִאשׁוֹנָה, וְאָז נִמְשְׁכָה קְדֻשַּׁת הַכְּהֻנָּה. וּבְכֹחַ זֶה, בְּכֹחַ מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן הַכֹּהֵן, נִמְצָאִים עַתָּה גַּם כֵּן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁהֵם נִלְוִים אֶל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַמֻּבְחָרִים, וּשְׂמֵחִים לִקְרָאתָם וְשׁוֹמְעִין לַעֲצָתָם, וּמְשַׂמְּחִים נַפְשָׁם בַּעֲשִׂיַּת כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תָּבוֹא הַגְּאֻלָּה הַשְּׁלֵמָה, בְּחִינַת 'כִּי בְשִׂמְחָה תֵצֵאוּ וּבְשָׁלוֹם תּוּבָלוּן' וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### סא

וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת 'שֶׁהֶחֱיָנוּ', שֶׁכְּשֶׁהוּא רוֹאֶה אֶת חֲבֵרוֹ שֶׁחָבִיב עָלָיו וְשָׂמֵחַ בִּרְאִיָּתוֹ מְבָרֵךְ 'שֶׁהֶחֱיָנוּ' וְכוּ' (אֹרַח חַיִּים, סִימָן רכה, סְעִיף א). כִּי זֶה עִקַּר הַחִיּוּת וְהַקִּיּוּם, כְּשֶׁשְּׂמֵחִים בִּרְאִיַּת חֲבֵרוֹ אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, שֶׁעִקַּר הַשִּׂמְחָה - מַה שֶּׁזָּכוּ שְׁנֵי יִשְׂרְאֵלִים הָאוֹהֲבִים זֶה אֶת זֶה, לְהִתְוַעֵד יַחַד בְּשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַגְדָּלַת שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל. כִּי בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ חֵלֶק אֱלוֹהַּ מִמַּעַל, שֶׁהוּא מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמט, ב): "יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל בְּעֹשָׂיו". אַךְ הַקְּלִפָּה הַקּוֹדֶמֶת לַפְּרִי, שֶׁהִיא בְּחִינַת עַצְבוּת חוֹפָה עָלָיו, וְצָרִיךְ הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל לְהַגְבִּיר הַשִּׂמְחָה עַל הָעַצְבוּת, וְהִיא מִלְחָמָה גְּדוֹלָה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לָזֶה - שֶׁיִּתְחַבְּרוּ וְיִתְקַבְּצוּ כַּמָּה נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין וּמִתְחַבְּרִין בְּאַהֲבָה נַפְשׁוֹת הַחֲבֵרִים בְּיוֹתֵר - מִתְגַּדֵּל הַשִּׂמְחָה בְּיוֹתֵר. כִּי מִתְקַבְּצִין וּמִתְחַבְּרִין חֶלְקֵי הַשִּׂמְחָה יַחַד, וּמְאִירִין בְּאוֹר גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יג, ט): "אוֹר צַדִּיקִים יִשְׂמָח", הַמּוּבָא לְעֵיל (בְּאוֹת מב), בְּחִינַת (שָׁם כט, ב): "בִּרְבוֹת צַדִּיקִים יִשְׂמַח הָעָם", וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מְבָרְכִין עַל רְאִיַּת יִשְׂרָאֵל חֲבֵרוֹ הֶחָבִיב עָלָיו 'שֶׁהֶחֱיָנוּ וְקִיְּמָנוּ' וְכוּ', כִּי זֶהוּ עִקַּר הַחִיּוּת וְהַקִּיּוּם, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה וְהַשָּׁלוֹם וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת וְרָאֲךָ וְשָׂמַח בְּלִבּוֹ הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, עַל־יְדֵי שֶׁאַהֲרֹן לֹא הִתְקַנֵּא בִּגְדֻלַּת מֹשֶׁה אָחִיו הַקָּטָן מִמֶּנּוּ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה עַל־יְדֵי שִׂמְחָה כַּנַּ"ל, שֶׁעִקָּרָהּ עַל־יְדֵי אַהֲבַת חֲבֵרִים הָעוֹסְקִים לְהִתְקָרֵב אֶל ה' בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת וְרָאֲךָ וְשָׂמַח בְּלִבּוֹ, כַּנַּ"ל:

#### סב

וְזֶה שֶׁהֶחֱיָנוּ וְקִיְּמָנוּ וְהִגִּיעָנוּ לַזְּמַן הַזֶּה; שֶׁמְּבָרְכִין עַל כָּל דְּבַר שִׂמְחָה הַבָּא מִזְּמַן לִזְמַן, וְעִקַּר בִּרְכַּת 'שֶׁהֶחֱיָנוּ' הוּא בְּיָמִים טוֹבִים (עֵרוּבִין מ:), כִּי עִקַּר הִתְהַוּוּת הַזְּמַן נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת 'הַמְתֵּן עַד שֶׁאֶתְיַשֵּׁב' הַנַּ"ל, כִּי בֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב עַל פָּסוּק "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן סא), רַק כָּל הַזְּמַן הוּא בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה - שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לַעֲבֹר בְּזֶה הָעוֹלָם מִסְפַּר יְמֵי חַיָּיו - כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר הַזְּמַן לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כִּי זֶה הָעוֹלָם הוּא בְּמָקוֹם וּבִזְמַן, וְצָרִיךְ הָאָדָם לַעֲבֹר בּוֹ כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר בְּחִינַת הַזְּמַן וְהַמָּקוֹם לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן (וְעַיֵּן מִזֶּה בִּדְבָרֵינוּ בְּמָקוֹם אַחֵר בְּהִלְכוֹת מִילָה הֲלָכָה ד עַל־פִּי הַתּוֹרָה "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" הַנַּ"ל). וְעִקַּר הַזְּמַן נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַמְתֵּן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַמֹּחִין, שֶׁהוּא הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שִׂמְחַת הַמִּצְוָה וְכוּ' עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'מִי יֵימַר' הַנַּ"ל. הַיְנוּ שֶׁאָדָם בָּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה לְהָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיַּכִּיר אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם מַשִּׂיגִין אוֹר אֵין סוֹף בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי וְכוּ', שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כָּל זֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתֵּן עַד שֶׁאֶתְיַשֵּׁב' וְכוּ'.

כִּי כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם, הֵם רַק בִּבְחִינַת הַמְתָּנָה, כְּדֵי שֶׁיִּתְיַשֵּׁב הֵיטֵב בִּבְחִינַת יִשּׁוּב הַדַּעַת אֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יַשִּׂיג מַה שֶּׁיַּשִּׂיג כְּפִי עֲבוֹדָתוֹ בֶּאֱמֶת, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִים לְהַשִּׂיג. כִּי הַמַּלְאָכִים אֵינָם יְכוֹלִים לְהַשִּׂיג אוֹרוֹ הָאֵין סוֹף בִּבְחִינָה הַנַּ"ל כְּמוֹ הָאָדָם, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא תִּקְּנוּ כָּרָאוּי כֹּחַ הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב, שֶׁאֵינוֹ נִתְתַּקֵּן כִּי אִם עַל־יְדֵי כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁיֵּשׁ רַק לְהָאָדָם (וְעַיֵּן מִזֶּה בְּהִלְכוֹת נְפִילַת אַפַּיִם עַל־פִּי הַתּוֹרָה "אֶמְצָעוּתָא דְּעָלְמָא" הַנַּ"ל).

וְעַל־כֵּן הֵם בּוֹעֲרִים וְרוֹעֲשִׁים לְהַשִּׂיגוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁגַּם הַשָּׂגָתָם גְּבוֹהָה מְאֹד, אֲבָל אֵין עֵרֶךְ לְהַשָּׂגָתָם נֶגֶד הַשָּׂגַת הָאָדָם הַצַּדִּיק שֶׁהָיָה בְּזֶה הָעוֹלָם, וְנִתְנַסָּה בְּמַה שֶּׁהִתְנַסָּה עַל־יְדֵי כֹּחַ הַבְּחִירָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְתַקֵּן הַמֹּחִין. וְעִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁזָּכָה לְתַקֵּן כֹּחַ הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתֵּן וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַזְּמַן כַּנַּ"ל. כִּי כָּל הַזְּמַן שֶׁל הָאָדָם שֶׁהֵם כָּל יְמֵי חַיָּיו - הֵם בְּחִינַת הַמְתֵּן, שֶׁאוֹמְרִים לוֹ שֶׁיַּמְתִּין הַזְּמַן שֶׁל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁיִּתְיַשֵּׁב בּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַשִּׂיג בְּכָל עֵת מַה שֶּׁיַּשִּׂיג, עַד שֶׁיִּזְכֶּה בְּיוֹם קִצּוֹ וְסוֹפוֹ, לַעֲלוֹת עִם כָּל הַיָּמִים וְהַזְּמַן שֶׁל יְמֵי חַיָּיו שֶׁשָּׁהָה בְּזֶה הָעוֹלָם, לַעֲלוֹת לְמָקוֹם שֶׁיַּעֲלֶה, לְהַשִּׂיג מַה שֶּׁיַּשִּׂיג, שֶׁהֵם בְּחִינַת אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת שֶׁזּוֹכִין הַצַּדִּיקִים, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, יא): "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ", אַשְׁרֵי לָהֶם.

וְעִקַּר כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה כַּנַּ"ל, כִּי שִׂמְחָה הִיא הַחִיּוּת וְהַקִּיּוּם שֶׁל כָּל יְמֵי הָאָדָם, כִּי בֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁרוֹאִין גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁאֵינָן כְּלוּם, כִּי הַזְּמַן פּוֹרֵחַ מְאֹד מְאֹד, כְּצֵל עוֹבֵר וּכְאָבָק פּוֹרֵחַ וּכְעָנָן כָּלָה וְכוּ', כִּי הֶעָבָר אַיִן, וְהֶעָתִיד עֲדַיִן, וְהַהֹוֶה כְּהֶרֶף עַיִן, וְכַמּוּבָא בַּסְּפָרִים הַרְבֵּה מִזֶּה (פֶּלֶא יוֹעֵץ, דְּאָגָה). וִימֵי חַיֵּינוּ הֶבֶל, הֶבֶל הֲבָלִים, הֶבֶל הֲבָלִים (כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בְּמִדְרָשׁ קֹהֶלֶת פָּרָשָׁה א, ב), כַּהֶבֶל שֶׁל הַכְּלִי הַשְּׁבִיעִית וְכוּ' שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם מַמָּשׁוּת וְכוּ', וְאֵין נִשְׁאָר מִכָּל הַזְּמַן הֶעָבָר וְהַהוֹוֶה וְהֶעָתִיד, כִּי אִם מַה שֶּׁחוֹטְפִין מִמֶּנּוּ אֵיזֶה טוֹב, תּוֹרָה וּתְפִלָּה וּצְדָקָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים וְרָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִמְרָץ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְהִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקִים וַחֲבֵרִים אֲמִתִּיִּים וְכוּ', וְהָעִקָּר הוּא הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא נְקֻדַּת כָּל הַמִּצְווֹת, שֶׁהִיא עִקַּר הַחִיּוּת וְהַקִּיּוּם וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁהוּא בִּזְמַן וּבְמָקוֹם, הוּא עַל־יְדֵי־זֶה הַיּוֹם וְהַזְּמַן שֶׁזּוֹכִין בּוֹ לְשִׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה לִשְׂמֹחַ בּוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קיח, כד): "זֶה הַיּוֹם עָשָׂה ה' נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בוֹ", שֶׁרַק זֶה הַיּוֹם עָשָׂה ה' כְּשֶׁזּוֹכִין לָגִיל וְלִשְׂמֹחַ בּוֹ, כִּי מִשָּׁם כָּל הַחִיּוּת וְקִיּוּם הַיָּמִים וְהַזְּמַנִּים שֶׁהֵם יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם.

כִּי הָרְשָׁעִים שֶׁאֵינָם זוֹכִים לְשִׂמְחַת הַמִּצְוָה, בֶּאֱמֶת אֵין לָהֶם שׁוּם חִיּוּת, וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת יח:): 'הָרְשָׁעִים בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים', מֵאַחַר שֶׁאֵינָם זוֹכִין לְקַשֵּׁר הַזְּמַן לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן - לְקַבֵּל חִיּוּת מִמְּקוֹר הַחַיִּים עַל־יְדֵי שִׂמְחַת הַמִּצְוָה כַּנַּ"ל. וְכֵן לְהֵפֶךְ, אֲפִלּוּ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, כְּשֶׁאֵינָם נִזְהָרִים לְהַמְתִּין עַד שֶׁיִּתְיַשְּׁבוּ כָּרָאוּי, וּמֹחָם רוֹדְפִים בְּיוֹתֵר מִדַּאי לְהַשִּׂיג - אֵינָם יְכוֹלִים לִחְיוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם כְּלָל, כִּי זֶה בְּחִינַת (וַיִּקְרָא טז, א): "בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי ה' וַיָּמֻתוּ", בְּחִינַת (חֲגִיגָה יד:): 'הֵצִיץ וּמֵת'. עַל־כֵּן עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁל הַיָּמִים וְהַזְּמַנִּים שֶׁחַי הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכֶה לְתַקֵּן הַמְיַשֵּׁב וְהַמְסַדֵּר כָּרָאוּי, עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאָז זוֹכֶה לָבוֹא וְלַעֲלוֹת עִם כָּל יָמָיו וְעִתּוֹתָיו לְמָקוֹם שֶׁיַּעֲלֶה, בִּבְחִינַת "וְאַבְרָהָם זָקֵן בָּא בַּיָּמִים" - 'דְּסִיב וְעָאל בְּיוֹמִין' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (חַיֵּי שָׂרָה קכט.).

וְעַל־כֵּן בְּכָל עֵת שִׂמְחָה מְבָרְכִין: 'שֶׁהֶחֱיָנוּ וְקִיְּמָנוּ וְהִגִּיעָנוּ לַזְּמַן הַזֶּה', כִּי עִקַּר הַחִיּוּת וְהַקִּיּוּם שֶׁל כָּל יָמֵינוּ - הוּא עַל־יְדֵי שֶׁהִגִּיעַ לַזְּמַן הַזֶּה שֶׁל שִׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'זֶה הַיּוֹם עָשָׂה ה'' וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא זְמַנִּים הַמְקֻדָּשִׁים שֶׁל הַיָּמִים טוֹבִים, שֶׁבָּהֶם נִתְגַּלֶּה אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁעָשָׂה בָּהֶם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה, אוֹ כְּשֶׁרוֹאֶה אֶת חֲבֵרוֹ שֶׁשָּׂמֵחַ בּוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה כַּנַּ"ל:

#### סג

וְכֵן אֲפִלּוּ עַל פְּרִי חָדָשׁ מְבָרְכִין 'שֶׁהֶחֱיָנוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין מ:): 'אֲנָא, אַקַּרָא חַדְתָּא נָמֵי אַמִינָא זְמַן' (אֲנִי עַל דְּלַעַת חֲדָשָׁה – גַּם מְבָרֵךְ בִּרְכַּת שֶׁהֶחֱיָנוּ), כִּי כָּל גִּדּוּל וּצְמִיחַת הַפֵּרוֹת הֵם עַל־יְדֵי שִׂמְחַת הַמִּצְווֹת, שֶׁמְּקַיֵּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא בִּשְׁבִיל הַתּוֹרָה. וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'אֲרִיכַת אַפַּיִם' בְּסִימָן קנ"ה, שֶׁכָּל כֹּחַ הַגִּדּוּל וְהַצּוֹמֵחַ הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שִׂמְחָה כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים סה, יד): "לָבְשׁוּ כָרִים הַצֹּאן וַעֲמָקִים יַעַטְפוּ בָר יִתְרוֹעֲעוּ אַף יָשִׁירוּ". וְכֵן בִּפְסוּקִים הַרְבֵּה מְבֹאָר גֹּדֶל הַשִּׂמְחָה, עַל־יְדֵי שֶׁצּוֹמְחִים הַפֵּרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שִׁיר הַשִּׁירִים ב, יב): "הַנִּצָּנִים נִרְאוּ בָאָרֶץ עֵת הַזָּמִיר הִגִּיעַ" וְכוּ'. כִּי כָּל גִּדּוּל וּצְמִיחַת הַפֵּרוֹת בְּכָל שָׁנָה, הוּא עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הַמִּצְווֹת, שֶׁהִיא הַשִּׂמְחָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ. כִּי הַפֵּרוֹת וְהַתְּבוּאָה, הֵם לְהַחֲיוֹת בָּהֶם נֶפֶשׁ כָּל חַי, שֶׁעִקָּר הוּא הָאָדָם, וְעִקַּר הַחִיּוּת - הוּא הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ, לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְווֹת בְּשִׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מְבָרְכִין עֲלֵיהֶם 'שֶׁהֶחֱיָנוּ' וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### סד

וְעַל־כֵּן עִקַּר בִּרְכַּת הַזְּמַן הוּא כְּשֶׁרוֹאִין הַדָּבָר אַחַר שְׁלֹשִׁים יוֹם לְפָחוֹת, כִּי תַּעֲנוּג תְּמִידִי אֵינוֹ תַּעֲנוּג, כַּמּוּבָא, כִּי עִקַּר הַחִיּוּת עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'הַמְתֵּן' הַנַּ"ל, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַשִּׁעוּר שְׁלֹשִׁים יוֹם, שֶׁהוּא חֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁאָז עִקַּר תִּקּוּן הַשִּׂמְחָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּתַקְּנִים בְּחִינַת מְאֹרֹת חָסֵר, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעַצְבוּת כַּנַּ"ל (בְּאוֹת ל) - שֶׁמְּהַפְּכִים אוֹתוֹ לְשִׂמְחָה, כַּנַּ"ל:

#### סה

כִּי צְרִיכִין לְהַחֲיוֹת וּלְשַׂמֵּחַ אֶת נַפְשׁוֹ בְּחַסְדֵי ה' וְטוּבוֹ שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ בֶּעָבָר וְהוֹוֶה, וְשֶׁיַּעֲשֶׂה עִמָּנוּ לְהַבָּא, בִּבְחִינַת 'הוּא הֵטִיב הוּא מֵטִיב הוּא יֵיטִיב לָנוּ' וְכוּ'. וְזֶה כָּל הַחִיּוּת וְהַקִּיּוּם שֶׁל הַזְּמַן, שֶׁהֵם יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם, שֶׁהָעִקָּר לְקַשְּׁרָם לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁכָּל אֶחָד צָרִיךְ לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ לִמְצֹא בְּעַצְמוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת מֵהַמִּצְווֹת שֶׁזָּכָה לַעֲשׂוֹת בְּכָל יוֹם מֵעוֹדוֹ. כִּי כְּבָר זָכִינוּ לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, אֲשֶׁר הֵם חַיֵּינוּ וְאֹרֶךְ יָמֵינוּ וְכוּ'. וְכַמְבֹאָר הַרְבֵּה מִזֶּה בִּדְבָרֵינוּ בִּפְרָט עַל פָּסוּק "אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי" וְכוּ', וְכֵן גַּם עַתָּה, אֵיךְ שֶׁהוּא, עַל כָּל פָּנִים הוּא חוֹטֵף אֵיזֶה מִצְווֹת בְּכָל יוֹם וָיוֹם, כִּי אֲפִלּוּ פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל מְלֵאִים מִצְווֹת כָּרִמּוֹן (בְּרָכוֹת נז.). וְהָעִקָּר הוּא לִשְׂמֹחַ בָּזֶה, וְלֵידַע וּלְהַשְׂכִּיל וּלְהָבִין הָאֱמֶת - שֶׁאֵין שׁוּם חִיּוּת בָּעוֹלָם חוּץ מִזֶּה, וְכַנַּ"ל.

וְהָעִקָּר מַה שֶּׁאָנוּ מְצַפִּים לִישׁוּעָה, וּמְקַוִּים לְאַחֲרִית טוֹב בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, כַּאֲשֶׁר חִזְּקוּנוּ כָּל הַנְּבִיאִים וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, רִאשׁוֹנִים וְאַחֲרוֹנִים, כִּי כָּל יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא (סַנְהֶדְרִין צ.), וַאֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, כָּל זְמַן שֶׁמַּאֲמִין שֶׁאֵין שׁוּם חִיּוּת בָּעוֹלָם כִּי אִם תּוֹרָה וּמִצְווֹת, וְחוֹתֵר וּמִשְׁתּוֹקֵק לְהַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, וּמְקָרֵב עַצְמוֹ לְצַדִּיקִים וַחֲבֵרִים אֲמִתִּיִּים, וּמִתְחַזֵּק לְשַׂמֵּחַ נַפְשׁוֹ בְּכָל עֵת בִּנְקֻדַּת הַמִּצְווֹת, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לְאַחֲרִית טוֹב.

וְעַל־כֵּן הַקְּדֻשָּׁה מְשֻׁלֶּשֶׁת בְּכָל הַבְּחִינוֹת, בְּחִינַת קְדֻשָּׁה מְשֻׁלֶּשֶׁת 'קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ' וְכוּ', בְּחִינַת 'אוֹרְיָן תְּלִיתָאָה בִּזְמַן תְּלִיתָאָה' וְכוּ' (שַׁבָּת פח.), כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הִיא שִׂמְחָה, שֶׁהִיא עַל־יְדֵי שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם כְּלַל הַזְּמַן, שֶׁהֵם, עָבַר וְהוֹוֶה וְעָתִיד, שֶׁכָּל חִיּוּתָם וּקְדֻשָּׁתָם הִיא שִׂמְחַת הַמִּצְוָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקַשְּׁרִין הַזְּמַן לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לָעוֹלָם וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### סו

וְזֶה שֶׁהִזְהִיר שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בְּסִפְרוֹ קֹהֶלֶת, מְאֹד - עַל הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ח, טו) "אֵין טוֹב לְהָאָדָם כִּי אִם לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמֹחַ", שֶׁפֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קֹהֶלֶת רַבָּה ח, יז; זֹהַר פְּקוּדֵי רנה.) עַל אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה שֶׁל תּוֹרָה וּמִצְווֹת, וְלִשְׂמֹחַ בְּשַׁבָּתוֹת וְיָמִים טוֹבִים וְכוּ', כִּי זֶה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. כִּי שְׁלֹמֹה מַרְבֶּה מְאֹד מְאֹד לְדַבֵּר בְּסֵפֶר קֹהֶלֶת מֵהֶבֶל הָעוֹלָם, וְחוֹזֵר כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים גֹּדֶל הֶבֶל הָעוֹלָם - שֶׁלֹּא יַטְעֶה הָאָדָם אֶת עַצְמוֹ וְכוּ', עַל־כֵּן אָמַר שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן, שִׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה, בְּחִינַת אֵין טוֹב בָּאָדָם וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכֵן אָמַר גַּם כָּל הָאָדָם אֲשֶׁר יִתֵּן לוֹ אֱלֹהִים וְכוּ' וְלִשְׂמֹחַ בַּעֲמָלוֹ וְכוּ' (קֹהֶלֶת ה, יח). וְזֶה כִּי לֹא הַרְבֵּה יִזְכֹּר אֶת יְמֵי חַיָּיו כִּי הָאֱלֹהִים מַעֲנֶה בְּשִׂמְחַת לִבּוֹ (שָׁם ה, יט), וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵעִיד עַל שִׂמְחַת לִבּוֹ, שֶׁשָּׂמֵחַ לַעֲשׂוֹת טוֹב, עַיֵּן שָׁם. וְנִסְמָךְ זֶה לְהַתְחָלַת הַפָּסוּק: כִּי לֹא הַרְבֵּה יִזְכֹּר אֶת יְמֵי חַיָּיו. נִמְצָא, שֶׁהַפָּסוּק מְחַזֵּק וּמַזְהִיר אֶת הָאָדָם מְאֹד - שֶׁיִּזָּהֵר מְאֹד לְהִתְחַזֵּק בְּשִׂמְחָה כָּל יְמֵי חַיָּיו, כִּי מֵאַחַר שֶׁיְּמֵי חַיָּיו מֻעָטִים וּפוֹרְחִים מְאֹד מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: כִּי לֹא הַרְבֵּה, וְכֵן מִקֹּדֶם, וְאַחַר־כָּךְ מַרְבֶּה קֹהֶלֶת לְדַבֵּר מֵהֶבֶל הָעוֹלָם, עַל־כֵּן אָמַר כִּי לֹא הַרְבֵּה - שֶׁיָּמָיו מֻעָטִים מְאֹד, עַל־כֵּן יִזְכֹּר אֶת יְמֵי חַיָּיו, הַיְנוּ שֶׁיִּזְכֹּר לְהַחֲיוֹתָם - שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם חִיּוּת אֲמִתִּי וְקִיּוּם, שֶׁיִּהְיוּ רְאוּיִים לִקְרוֹתָם בְּשֵׁם יְמֵי חַיָּיו. וְזֶה עַל־יְדֵי שִׂמְחָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא כָּל הַחִיּוּת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ כִּי הָאֱלֹהִים מַעֲנֶה בְּשִׂמְחַת לִבּוֹ - שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵעִיד עַל שִׂמְחַת לִבּוֹ, שֶׁשָּׂמֵחַ בְּלִבּוֹ לַעֲשׂוֹת הַטּוֹב, דְּהַיְנוּ שֶׁהָיָה מְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם, וְיָדַע הָאֱמֶת, שֶׁאֵין שׁוּם חִיּוּת אֲמִתִּי כִּי אִם תּוֹרָה וּמִצְווֹת, כִּי הֵם חַיֵּינוּ וְכוּ', וְעַל־כֵּן הָיָה לִבּוֹ שָׂמֵחַ לַעֲשׂוֹת טוֹב, וְזֶה כָּל תַּכְלִית וְקִיּוּם אֲמִתִּי שֶׁל כָּל יְמֵי חַיָּיו, וְכַנַּ"ל:

#### סז

הַכְּלָל, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב בְּכָל עֵת, מַה הוּא עוֹשֶׂה בְּזֶה הָעוֹלָם הָעוֹבֵר, וּמַה יִּהְיֶה סוֹפוֹ, וּמָה הַתַּכְלִית מִכָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה וּמִכָּל תַּאֲווֹתָיו וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסִימָן י בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא), וְעִקַּר הַמְנִיעָה מִזֶּה הִיא הָעַצְבוּת, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁכָּל אָדָם מָלֵא עַצְבוּת וּדְאָגוֹת וְיָגוֹן וַאֲנָחָה, הֵן מֵהַפַּרְנָסָה וּמִצַּעַר גִּדּוּל בָּנִים וְכוּ', וּבִפְרָט מֵרִבּוּי עֲווֹנוֹתָיו כִּי 'אוֹי לִי מִיִּצְרִי אוֹי לִי מִיּוֹצְרִי' (בְּרָכוֹת סא.), וְאַף־עַל־פִּי שֶׁכָּתוּב בְּסִפְרֵי מוּסָר, שֶׁעַצְבוּת עַל הָעֲווֹנוֹת הוּא טוֹב, אֲבָל הַבַּעַל דָּבָר וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מִתְגַּבְּרִים בְּעַצְבוּת כָּזֶה, עַד שֶׁמַּרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר. כִּי הַדְּאָגָה עַל הָעֲווֹנוֹת הָיָה טוֹב - אִם הָיָה חוֹזֵר בִּתְשׁוּבָה עַל־יְדֵי־זֶה, שֶׁמֵּרִבּוּי הַפַּחַד מֵהָעֲווֹנוֹת, יַשְׁלִיךְ כָּל עִסְקֵי עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, וְיָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כַּאֲשֶׁר כְּבָר נִמְצְאוּ כַּמָּה בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה, עַל־יְדֵי שֶׁשָּׂמוּ אֶל לִבָּם מְרִירַת פַּחַד עָנְשֵׁי הָעֲבֵרוֹת, וְשָׁבוּ בִּתְשׁוּבָה. אֲבָל רֹב הָעוֹלָם, בִּפְרָט בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, מִתְרַחֲקִים בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי רִבּוּי הָעַצְבוּת, אֲפִלּוּ שֶׁל עֲווֹנוֹת.

כִּי בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת מַחֲלִיפִין הָאֱמֶת, וּמְעַרְבְּבִין דַּעְתּוֹ מְאֹד, שֶׁמַּכְנִיס, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת יֵאוּשׁ בְּלִבּוֹ, כְּאִלּוּ אֵין לוֹ עוֹד תִּקְוָה לְהִתְחַדֵּשׁ כַּנֶּשֶׁר יָמָיו, וּמַגְבִּיר עָלָיו עַצְבוּת הַפַּרְנָסָה, בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", וְרִבּוּי תַּאֲוַת מָמוֹן, וּלְהַנְהִיג בֵּיתוֹ בִּגְדוֹלוֹת, בְּדִירוֹת נָאוֹת, וּבִכְלֵי בַּיִת, וּכְלֵי כֶּסֶף וְזָהָב וְתַכְשִׁיטִין - הַכֹּל יוֹתֵר מִכֹּחוֹ הַרְבֵּה, עַד שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַשְׁפִּיעַ לוֹ - אֵינוֹ מַסְפִּיק לוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אָבוֹת ב, ז) "מַרְבֶּה נְכָסִים מַרְבֶּה דְּאָגָה". וּבִפְרָט שֶׁהַרְבֵּה פַּרְנָסָתָם דְּחוּקָה וְכוּ', וְיֵשׁ בָּזֶה חִלּוּקִים רַבִּים בֵּין בְּנֵי אָדָם, אֲבָל רֻבָּם כְּכֻלָּם מְלֵאִים עַצְבוּת וּדְאָגוֹת וִיגוֹנוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וְזֶה מַזִּיק בְּיוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יְכוֹלִים לְיַשֵּׁב דַּעְתָּם מַה הֵם עוֹשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם וְכַנַּ"ל. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק מְאֹד מְאֹד - לְשַׂמֵּחַ אֶת נַפְשׁוֹ בְּכָל מִינֵי עֵצוֹת וּדְרָכִים שֶׁגִּלָּה לָנוּ רַבֵּנוּ זַ"ל, וְכַמְבֹאָר בַּסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים וּבִדְבָרֵינוּ הַרְבֵּה מִזֶּה. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמָם בְּכָל עֵת אֶת כָּל הַחֲסָדִים וְהַטּוֹבוֹת וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁכְּבָר עָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ בִּכְלָל וּבִפְרָט, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קג, ב): "בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת ה' וְאַל תִּשְׁכְּחִי כָּל גְּמוּלָיו" וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת זְכִירַת יְצִיאַת מִצְרַיִם בְּכָל יוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים טז, ג): "לְמַעַן תִּזְכּוֹר אֶת יוֹם צֵאתְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם כֹּל יְמֵי חַיֶּיךָ", וּכְתִיב (שְׁמוֹת יג, ג): "זָכוֹר אֶת הַיּוֹם הַזֶּה אֲשֶׁר יְצָאתֶם מִמִּצְרַיִם" וְכוּ', וְכֵן בִּפְסוּקִים הַרְבֵּה. וְעַל זֶה נִקְבְּעוּ כָּל הַמּוֹעֲדִים הַקְּדוֹשִׁים - לָשׂוּשׂ וְלִשְׂמֹחַ בָּהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים טז, יד): "וְשָׂמַחְתָּ בְּחַגֶּךָ" - שֶׁכֻּלָּם הֵם 'זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם'. כִּי צְרִיכִין לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ, לְהַזְכִּיר עַצְמוֹ הֵיטֵב אֶת כָּל הַחֲסָדִים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ בְּהוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרַיִם, וְנָתַן לָנוּ אֶת תּוֹרָתוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ תִּקְוָה לָנֶצַח, כָּל אֶחָד וְאֶחָד. כִּי 'בְּכָל דּוֹר וָדוֹר חַיָּב אָדָם לִרְאוֹת אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ הוּא יָצָא מִמִּצְרַיִם' (פְּסָחִים קטז:), כִּי בְּוַדַּאי לֹא עַל חִנָּם גָּמַל עָלֵינוּ חֶסֶד כָּזֶה, בְּנִסִּים וְנִפְלָאוֹת וְנוֹרָאוֹת כָּאֵלֶּה - שֶׁהוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרַיִם וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה וְכוּ' וְקֵרְבָנוּ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר דּוֹר וָדוֹר, שֶׁזֶּה הַחֶסֶד בְּוַדַּאי יִשָּׁאֵר קַיָּם לָנֶצַח, כִּי דְּבַר אֱלֹהֵינוּ יָקוּם לְעוֹלָם. וְגַם עַתָּה הוּא עוֹשֶׂה עִמָּנוּ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת בְּכָל יוֹם וָיוֹם, מַה שֶּׁאָנוּ זוֹכִים לַחֲטֹף בְּכָל יוֹם כַּמָּה מִצְווֹת, צִיצִית וּתְפִלִּין וּקְרִיאַת שְׁמַע וּתְפִלָּה וְכוּ' וְלִמּוּד תּוֹרָה וְכוּ'. וְאָנוּ בְּטוּחִים וּמְחַכִּים וּמְצַפִּים לִישׁוּעָה בְּכָל עֵת, שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף בֹּא יָבוֹא לֹא יְאַחֵר, וְיֵשׁ תִּקְוָה לְאַחֲרִיתֵנוּ וְכוּ':

#### סח

וְזֶה (תְּהִלִּים סח, יז): "לָמָּה תְּרַצְּדוּן הָרִים גַּבְנוּנִים הָהָר חָמַד אֱלֹהִים לְשִׁבְתּוֹ אַף ה' יִשְׁכֹּן לָנֶצַח", כִּי הַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהֵם הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים הַמִּתְנַגְּדִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, מִתְעוֹרְרִים בְּכָל פַּעַם, לַעֲקֹר, חַס וְשָׁלוֹם אֶת הַכֹּל - שֶׁרוֹצִים לַהֲרֹס עַד הַיְסוֹד, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם קלז, ז): "זְכֹר ה' לִבְנֵי אֱדוֹם אֵת יוֹם יְרוּשָׁלָיִם הָאֹמְרִים עָרוּ עָרוּ עַד הַיְסוֹד בָּהּ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם פג, ד): "עַל עַמְּךָ יַעֲרִימוּ סוֹד וְיִתְיָעֲצוּ עַל צְפוּנֶיךָ אָמְרוּ לְכוּ וְנַכְחִידֵם מִגּוֹי וְלֹא יִזָּכֵר שֵׁם יִשְׂרָאֵל עוֹד". וְכֵן הוּא בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם לז, לב): "צוֹפֶה רָשָׁע לַצַּדִּיק וּמְבַקֵּשׁ לַהֲמִיתוֹ" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה נב:): 'בְּכָל יוֹם יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְחַדֵּשׁ עָלָיו וְרוֹצֶה לַהֲמִיתוֹ לְגַמְרֵי וְכוּ', אַךְ ה' לֹא יַעַזְבֶנּוּ בְיָדוֹ'. כִּי כְּבָר יֵשׁ לָנוּ יְסוֹד חָזָק, שֶׁאָנוּ בְּנֵי אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, וּכְבָר קִבַּלְנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָנוּ חֲזָקִים בֶּאֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, וּמִתְפָּאֲרִים בָּזֶה וְאוֹמְרִים: 'אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ' שֶׁאָנוּ מַשְׁכִּימִים וּמַעֲרִיבִים וּמְיַחֲדִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם' וְכוּ'. עַל־כֵּן כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל צָרִיךְ לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי יְסוֹד הָאֱמוּנָה שֶׁיֵּשׁ בּוֹ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַיְסוֹד שֶׁעַל זֶה עוֹמֵד הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: 'בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת' - שֶׁהִיא הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, בְּחִינַת "וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה" (חֲבַקּוּק ב, ד), כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מַכּוֹת כד.).

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר יְצִיאַת מִצְרַיִם בְּכָל יוֹם, שֶׁאָז רָאִינוּ הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַיִן בְּעַיִן, עַל־יְדֵי כָּל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קה, ה): "זִכְרוּ נִפְלְאוֹתָיו אֲשֶׁר עָשָׂה". וְכֵן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בָּאִים צַדִּיקִים גְּדוֹלִים, וּמְיַסְּדִים יְסוֹדוֹת חֲזָקִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָרְסָם בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי "צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (מִשְׁלֵי י, כה), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַיְסוֹד שֶׁל הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהִתְיַגֵּעַ דָּוִד עָלָיו מְאֹד כָּל יָמָיו, עַד שֶׁמָּצָא הַמָּקוֹם וְהַיְסוֹד שֶׁל הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם קלב, א־ה): "זְכוֹר ה' לְדָוִד אֶת כָּל עֻנּוֹתוֹ אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב אִם אֶתֵּן שְׁנָת לְעֵינַי וְכוּ' עַד אֶמְצָא מָקוֹם לַה'" וְכוּ'.

כִּי הָעִקָּר הוּא הַיְסוֹד שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמָּקוֹם וְהַיְסוֹד שֶׁל הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁמָּצָא דָּוִד, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל הַיְסוֹד הַזֶּה נִבְנָה הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ פַּעֲמַיִם, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, הִתְגַּבְּרָה הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁהֶחֱרִיבוּ אֶת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שְׁתֵּי פְּעָמִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן לַשָּׁוְא עֲמָלָם, כִּי הַיְסוֹד לֹא יַהַרְסוּ בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם יד): "זֹאת מְנוּחָתִי עֲדֵי עַד פֹּה אֵשֵׁב כִּי אִוִּיתִיהָ". וְאַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הִיא צָרָה גְּדוֹלָה וּמָרָה מַה שֶּׁהֶחֱרִיבוּ אֶת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וּצְרִיכִין לְהִתְאַבֵּל וּלְקוֹנֵן עַל זֶה בְּכָל לַיְלָה בַּחֲצוֹת, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְקוֹנֵן כָּל הַיּוֹם, רַק צְרִיכִין לְנַחֵם עַצְמֵנוּ, כְּמוֹ שֶׁנִּתְתַּקֵּן בְּתִקּוּן חֲצוֹת, וּבְכָל הַקִּינוֹת, לְסַיֵּם בְּדִבְרֵי נֶחָמָה. כִּי עַל־יְדֵי עַצְבוּת וְקִינוֹת לְבַד, אִי אֶפְשָׁר לִחְיוֹת, כִּי עִקַּר הַחִיּוּת הוּא שִׂמְחָה, כַּנַּ"ל.

עַל־כֵּן מִי שֶׁרוֹצֶה לְהִשְׁתַּדֵּל בְּתִקּוּן אַחֲרִיתוֹ, צָרִיךְ לִצְעֹק בְּכָל יוֹם, בִּפְרָט בַּחֲצוֹת לַיְלָה עַל עֲווֹנוֹתָיו שֶׁמְּעַכְּבִין בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְעִקַּר הַצְּעָקָה וְהַבְּכִיָּה עַל עִכּוּב וּמְנִיעַת הַשִּׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֵיכָה ה, טו): "שָׁבַת מְשׂוֹשׂ לִבֵּנוּ" וְכוּ'. וּצְרִיכִין לִצְעֹק וּלְהִתְפַּלֵּל, עַד שֶׁיְּרַחֵם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָלֵינוּ, וִינַחֲמֵנוּ מֵעִצְּבוֹן לִבֵּנוּ, וִישַׂמְּחֵנוּ בִּישׁוּעָתוֹ, בְּמַה שֶּׁכְּבָר זָכִינוּ לְקַבֵּל הַתּוֹרָה, וּלְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְלִשְׂמֹחַ בְּכָל נְקֻדּוֹת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת שֶׁזָּכִינוּ כְּבָר בְּחַסְדּוֹ וְנִפְלְאוֹתָיו הָרַבִּים, וְהָעִקָּר בִּיסוֹד הָאֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת יְסוֹד הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁמָּצָא דָּוִד, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר לַהֲרֹס לְעוֹלָם.

כִּי לֹא הֶחֱרִיבוּ רַק הַבִּנְיָן שֶׁעַל הַיְסוֹד שֶׁהֵם בְּחִינַת 'גַּג', כִּי כְּלַל הַבִּנְיָן נֶגֶד הַיְסוֹד הוּא בְּחִינַת 'גַּג'. וְזֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה כב, א): "מַה לָּךְ אֵפוֹא כִּי עָלִית כֻּלָּךְ לַגַּגּוֹת", שֶׁהַפָּסוּק אוֹמֵר 'מַה לָּךְ אֵפוֹא', וּמָה אַתָּה מִתְפָּאֵר כָּל כָּךְ 'כִּי עָלִית כֻּלָּךְ לַגַּגּוֹת', שֶׁכָּל הַחֻרְבָּן הוּא רַק שֶׁעָלִית כֻּלָּךְ לַגַּגּוֹת, לְהַחֲרִיב הַבִּנְיָן שֶׁעַל הַיְסוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'גַּג'. אֲבָל יְסוֹד הַבִּנְיָן שֶׁהוּא עִקַּר הַבִּנְיָן, אִי אֶפְשָׁר לְךָ לַהֲרֹס לְעוֹלָם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה "לָמָּה תְּרַצְּדוּן הָרִים גַּבְנוּנִים". 'גַּבְנוּנִים' דַּיְקָא, לְשׁוֹן גַּב, שֶׁהוּא בְּחִינַת גַּג וַעֲלִיָּה, הַיְנוּ שֶׁדָּוִד אוֹמֵר לְהַמַּחֲרִיבִים: 'לָמָּה תְּרַצְּדוּן הָרִים גַּבְנוּנִים', מָה אַתֶּם מְרַצְּדִין וּמְרַקְּדִים וְלוֹעֲגִים הָרִים גַּבְנוּנִים, שֶׁכָּל גְּבוּרָתָם הִיא רַק בִּבְחִינַת גַּבְנוּנִים, שֶׁהֶחֱרַבְתֶּם הַגַּב וְהַגַּג, שֶׁהוּא הַבִּנְיָן שֶׁעַל הַיְסוֹד, אֲבָל הַיְסוֹד עַצְמוֹ שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁהוּא יְסוֹד הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, אִי אֶפְשָׁר לָכֶם לְהַחֲרִיבוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי 'הָהָר חָמַד אֱלֹהִים לְשִׁבְתּוֹ אַף ה' יִשְׁכֹּן לָנֶצַח'. כִּי יְסוֹד הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁמָּצָא דָּוִד מָשִׁיחַ - זֶה יִהְיֶה נִשְׁאָר לְעוֹלָם, עַד שֶׁיִּבָּנֶה בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ בִּנְיַן עוֹלָם, שֶׁלֹּא יֵהָרֵס לְעוֹלָם.

וְזֶה בְּחִינַת "כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ" (דְּבָרִים כב, ח), מְרַמֵּז עַל בַּיִת הַשְּׁלִישִׁי, שֶׁאָז יָאִיר אוֹר חָדָשׁ עַל צִיּוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מג, יט): "הִנְנִי עוֹשֶׂה חֲדָשָׁה עַתָּה תִצְמָח". וְעַל־כֵּן הַבַּיִת הַשְּׁלִישִׁי שֶׁל לֶעָתִיד, נִקְרָא בַּיִת חָדָשׁ, וְאָז "וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ" וְכוּ', שֶׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר מֵעַתָּה כָּל אֶחָד וְאֶחָד לַעֲסֹק בְּבִנְיַן הַבַּיִת חָדָשׁ שֶׁלֶּעָתִיד, וְהָעִקָּר לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה לְהַגַּג - שֶׁלֹּא יִפֹּל הַנּוֹפֵל מִמֶּנּוּ, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיוּ נִזְהָרִים שֶׁיִּהְיֶה הַגַּג שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַבִּנְיָן שֶׁעַל הַיְסוֹד כַּנַּ"ל, בָּנוּי וּמְשֻׁכְלָל הֵיטֵב הֵיטֵב - שֶׁלֹּא יֵחָרֵב הַבִּנְיָן עוֹד, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ כִּי יִפֹּל הַנּוֹפֵל מִמֶּנּוּ", כִּי כָּל הָעֲבֵרוֹת הֵם בְּחִינַת דָּמִים, כִּי בָּאִין עַל־יְדֵי תִּגְבֹּרֶת הַדָּמִים שֶׁל הַשְּׁסָ"ה גִּידִין, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַשְּׁסָ"ה לֹא־תַעֲשֶׂה (זֹהַר וַיִּשְׁלַח קע:), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ הַנּוֹפְלִים, רַחֲמָנָא לִצְלַן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְתַקֵּן הַבִּנְיָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ', לִבְנוֹת הַבַּיִת חָדָשׁ בְּתִקּוּנִים כָּאֵלֶּה, שֶׁלֹּא תָשִׂים עוֹד דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, שֶׁלֹּא יוֹסִיפוּ לַחֲטֹא עוֹד שֶׁלֹּא יִפֹּל הַנּוֹפֵל, רַק הַכֹּל יִתְחַזְּקוּ לִשָּׁאֵר עַל עָמְדָם קַיָּמִים בֶּאֱמוּנָתָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַיֵּם הַבַּיִת לָנֶצַח:

#### סט

וּבִשְׁבִיל זֶה הוּא אֲרִיכַת הַגָּלוּת כָּל כָּךְ, מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְצַפֶּה לִבְנוֹת בִּנְיַן עוֹלָם, וְשֶׁתִּהְיֶה גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה שֶׁאֵין אַחֲרֶיהָ גָּלוּת, שֶׁזֶּה עִקָּר, עַל־יְדֵי שֶׁהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר יַעֲשׂוּ תִּקּוּנִים כָּאֵלֶּה - שֶׁלֹּא יִפְּלוּ עוֹד יִשְׂרָאֵל מִקְּדֻשָּׁתָם לְעוֹלָם, וְלֹא יָשׁוּבוּ לְכִסְלָה עוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל לו, כו־כז): "וַהֲסִרֹתִי לֵב הָאֶבֶן מִבְּשַׂרְכֶם וְכוּ' וְעָשִׂיתִי אֵת אֲשֶׁר בְּחֻקַּי תֵּלֵכוּ" וְכוּ', עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד עַל קֵץ הַפְּלָאוֹת, כִּי לְבַעַל בְּחִירָה קָשֶׁה מְאֹד לַעֲזֹר. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד (תְּהִלִּים לג, יא), וְהוּא בְּרַחֲמָיו מְנַחֵם וּמְשַׂמֵּחַ אוֹתָנוּ בְּהַיְסוֹדוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁכְּבָר זָכִינוּ עַל־יְדֵי שֶׁיָּצָאנוּ מִמִּצְרַיִם וְקִבַּלְנוּ אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל חוֹטֵף כַּמָּה מִצְווֹת בְּכָל יוֹם כַּנַּ"ל. וּכְבָר מָצָא דָּוִד אֶת מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וּכְבָר נִבְנָה פַּעֲמַיִם וְהִקְרִיבוּ שָׁם קְטֹרֶת וְקָרְבָּנוֹת, וּבֵרְרוּ לָנוּ שָׁם כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה כְּבָר יָסְדוּ לָנוּ הַצַּדִּיקִים יְסוֹדוֹת חֲזָקִים לְעוֹלָם וָעֶד, שֶׁאֲפִלּוּ בְּחֻרְבָּנוֹ, אִי אֶפְשָׁר לַהֲרֹס הַיְסוֹדוֹת הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ. וְכֵן אַחַר־כָּךְ אַחַר הַחֻרְבָּן, לֹא עֲזָבָנוּ אֱלֹהֵינוּ, וְעָמְדוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים בְּכָל דּוֹר, כִּי אֵין דּוֹר יָתוֹם, עַד שֶׁגַּם עַתָּה בְּדוֹרוֹתֵינוּ הָיוּ צַדִּיקִים נוֹרָאִים שֶׁיָּסְדוּ לָנוּ יְסוֹדוֹת חֲזָקִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָרְסָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (שָׁם יא, טז): "כִּי הֲפִיצוֹתִים בַּגּוֹיִם וְכִי זֵרִיתִים בָּאֲרָצוֹת וָאֱהִי לָהֶם לְמִקְדָּשׁ מְעַט", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה כט.): 'אֵלּוּ בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת'. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מְצַפִּים וּמְחַכִּים לְבִנְיַן הַבַּיִת חָדָשׁ, שֶׁלֹּא יֵהָרֵס בִּנְיָנוֹ לְעוֹלָם.

עַל־כֵּן כָּל אָדָם צָרִיךְ לְשַׂמֵּחַ עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם בָּזֶה, בְּהַנִּסִּים וְהַיְשׁוּעוֹת שֶׁל עָבַר וְהוֹוֶה וְעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְסוֹד הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁכְּבָר נִתְיַסֵּד מִימֵי אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב שֶׁהִתְפַּלְּלוּ שָׁם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים פח. וּבְרַשִׁ"י שָׁם), וּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ הִזְהִיר עַל זֶה הַמָּקוֹם כַּמָּה פְּעָמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יב, יא): "וְהָיָה הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר ה'" וְכוּ'. וְדָוִד מָשִׁיחַ זָכָה לִמְצֹא אוֹתוֹ בִּיגִיעוֹת עֲצוּמוֹת.

וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַנִּסִּים וְהַיְשׁוּעוֹת שֶׁבֶּעָבַר, וְכֵן הַיְשׁוּעוֹת וְהַנִּסִּים שֶׁל הַהֹוֶה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת שֶׁעוֹסְקִים בָּהֶם בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בְּכָל יוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת מִקְדָּשׁ מְעַט. וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה עַל־יְדֵי הַתִּקְוָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים עַל הַבִּנְיַן בַּיִת הַשְּׁלִישִׁי שֶׁלֶּעָתִיד שֶׁיִּתְקַיֵּם לְעוֹלָם, שֶׁאָז תִּגְדַּל הַשִּׂמְחָה עַד אֵין קֵץ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קכו, ב): "אָז יִמָּלֵא שְׂחוֹק פִּינוּ" וְכוּ'. וְכֵן כָּל אָדָם צָרִיךְ לְשַׂמֵּחַ אֶת נַפְשׁוֹ בְּכָל הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁכְּבָר זָכָה מֵעוֹדוֹ, בִּפְרָט מַה שֶּׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְהִבְדִּילָנוּ מִן הַתּוֹעִים וְכוּ', וּבַמֶּה שֶׁזּוֹכֶה עֲדַיִן לַחֲטֹף בְּכָל יוֹם נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הַתִּקְוָה שֶׁלְּעָתִיד, כִּי סוֹף כָּל סוֹף בְּוַדַּאי יִתְתַּקֵּן כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, "כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' אֶת עַמּוֹ" וְכוּ' (שְׁמוּאֵל־א' יב, כב), "וְלֹא דִּבֵּר ה' לִמְחוֹת שֵׁם יִשְׂרָאֵל", שֶׁנֶּאֱמַר זֶה הַפָּסוּק אֲפִלּוּ עַל הַדּוֹרוֹת שֶׁעָבְדוּ עֲבוֹדָה־זָרָה, כַּמְבֹאָר בְּסֵפֶר מְלָכִים־ב (יד, כז), וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ חוֹסִים בְּצִלָּם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, וְהֵם כָּל שִׂמְחָתֵנוּ וְחִיּוּתֵנוּ וְקִיּוּמֵנוּ לָנֶצַח:

#### ע

וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ פְּדֻיּוֹת וְשָׁלֹשׁ הֲפוּכוֹת וְשָׁלֹשׁ שְׁלוֹמוֹת (בְּרָכוֹת נה.), כִּי הֵם בְּחִינַת פִּדְיוֹן וְהַמְתָּקַת הַדִּינִים, לְבַטֵּל הָעַצְבוּת שֶׁהוּא תֻּקְפָּא דְּדִינָא, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַגָּלֻיּוֹת בְּגוּף וָנֶפֶשׁ וְכָל הַצָּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלַן, וּלְהַמְשִׁיךְ שִׂמְחָה וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּאֻלָּה וְחֵרוּת, וּבִטּוּל כָּל הַצָּרוֹת. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אוֹתָם בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר הָעַצְבוּת וְהַדִּינִים שֶׁמִּתְעוֹרְרִים בִּימֵי הַחֹל, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נוֹהֲגִין לוֹמַר פְּסוּקֵי 'וְיִתֵּן לְךָ' וְכוּ', שֶׁהֵם פְּסוּקִים הַרְבֵּה שֶׁל שִׂמְחָה וּבְרָכָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל - לְבַטֵּל הָעַצְבוּת הָרוֹצֶה לְהִתְאַחֵז בִּימֵי הַחֹל. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים שָׁלֹשׁ שָׁלֹשׁ הַנַּ"ל, שָׁלֹשׁ פְּדֻיּוֹת וְכוּ', הַכֹּל בִּשְׁבִיל בִּטּוּל הָעַצְבוּת וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם שָׁלֹשׁ שָׁלֹשׁ, כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עָבַר וְהוֹוֶה וְעָתִיד, שֶׁצְּרִיכִין לְשַׂמֵּחַ עַצְמוֹ בְּהֶעָבַר, דְּהַיְנוּ בְּהַטּוֹב הָאֲמִתִּי שֶׁכְּבָר עָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּהִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמַתַּן תּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכֵן בְּהַהֹוֶה וְהֶעָתִיד וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכֵן הוּא מְרֻמָּז בְּכָל הַפְּסוּקִים הָאֵלּוּ שֶׁבְּשָׁלֹשׁ שָׁלֹשׁ אֵלּוּ.

כִּי שָׁלֹשׁ פְּדֻיּוֹת מַתְחִילִין: פָּדָה בְשָׁלוֹם נַפְשִׁי (תְּהִלִּים נה, יט) - לְשׁוֹן עָבַר, שֶׁכְּבָר פָּדָה נַפְשִׁי מִבְּאֵר שַׁחַת, עַל־יְדֵי שֶׁבָּחַר בָּנוּ מִכָּל הָעַמִּים וְנָתַן לָנוּ אֶת תּוֹרָתוֹ וְהִבְדִּילָנוּ מִן הַתּוֹעִים וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וַיֹּאמֶר הָעָם אֶל שָׁאוּל הֲיוֹנָתָן יָמוּת אֲשֶׁר עָשָׂה הַיְשׁוּעָה הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת בְּיִשְׂרָאֵל וְכוּ', וַיִּפְדּוּ הָעָם אֶת יוֹנָתָן וְלֹא מֵת (שְׁמוּאֵל־א יד, מה) - זֶה מְרַמֵּז עַל כָּל אָדָם עַל כָּל הַסַּכָּנוֹת וְהַקִּטְרוּגִים, רַחֲמָנָא לִצְלַן, הָעוֹבְרִים עָלָיו, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה עִמּוֹ נִסִּים וּפוֹדֵהוּ וּמַצִּילֵהוּ מֵהֶם, כִּי בְּרַחֲמָיו שׁוֹלֵחַ בְּלֵב הַצַּדִּיקִים לְלַמֵּד עָלָיו זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁלִּמְּדוּ אָז זְכוּת עַל יוֹנָתָן וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַחֲסָדִים וְהַטּוֹבוֹת שֶׁבַּהֹוֶה, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גּוֹמֵל לְחַיָּבִים טוֹבוֹת בְּכָל עֵת, עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים שֶׁמְּקַיְּמִין הָעוֹלָם וּמְלַמְּדִין זְכוּת עַל הַכֹּל וְכוּ'.

וּפְדוּיֵי ה' יְשֻׁבוּן וּבָאוּ צִיּוֹן בְּרִנָּה וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם וְכוּ' (יְשַׁעְיָה לה, י) - זֶה בְּחִינַת עֹצֶם הַתִּקְוָה וְהַשִּׂמְחָה שֶׁלֶּעָתִיד כְּשֶׁנָּשׁוּב לְצִיּוֹן, שֶׁאָז נִזְכֶּה לְשִׂמְחַת עוֹלָם לָנֶצַח. וְזֶהוּ שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה, כִּי זֶה הָעִקָּר - לַהֲפֹךְ כָּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

וְכֵן הַשָּׁלֹשׁ הֲפוּכוֹת: הָפַכְתָּ מִסְפְּדִי לְמָחוֹל לִי פִּתַּחְתָּ שַׂקִּי וַתְּאַזְּרֵנִי שִׂמְחָה (תְּהִלִּים ל, יב) - הַכֹּל לְשׁוֹן עָבַר, בְּחִינַת הַחֲסָדִים וְהַטּוֹבוֹת שֶׁלְּעָבַר, שֶׁכְּבָר עָשָׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת עַד אֵין מִסְפָּר, וְ הָפַךְ מִסְפְּדִי לְמָחוֹל לִי, כִּי הָפַךְ מִצָּרָה לִרְוָחָה פְּעָמִים אֵין מִסְפָּר.

פָּסוּק־ב: וְלֹ א אָבָה ה' אֱלֹהֶיךָ לִשְׁמֹעַ אֶל בִּלְעָם וַיַּהֲפֹךְ ה' לְךָ אֶת הַקְּלָלָה לִבְרָכָה וְכוּ' (דְּבָרִים כג, ו) - זֶה בְּחִינַת הַנִּסִּים וְהַיְשׁוּעוֹת נִפְלָאוֹת הַנַּעֲשִׂים עִם הָאָדָם בַּהֹוֶה, בְּכָל עֵת שֶׁמִּתְעוֹרְרִים עָלָיו בְּכָל פַּעַם קִטְרוּגִים עֲצוּמִים, רַחֲמָנָא לִצְלַן, עַל־יְדֵי הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהֵם מִסִּטְרָא דְּבִלְעָם הָרָשָׁע, שֶׁרוֹצֶה לַעֲקֹר אֶת יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, כַּמּוּבָן בַּסְּפָרִים, וּבְדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן סִימָן לו). וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֹצֶם רַחֲמָיו אֵינוֹ רוֹצֶה לִשְׁמֹעַ לָהֶם, וּמְהַפֵּךְ הַקְּלָלָה לִבְרָכָה בְּגֹדֶל כֹּחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר.

פָּסוּק־ג: אָז תִּשְׂמַח בְּתוּלָה בְּמָחוֹל וְכוּ' וְהָפַכְתִּי אֶבְלָם לְשָׂשׂוֹן וְכוּ' (יִרְמְיָה לא, יב) - זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁלֶּעָתִיד, הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

וְכֵן הַשָּׁלֹשׁ שְׁלוֹמוֹת: בּוֹרֵא נִיב שְׂפָתָיִם שָׁלוֹם שָׁלוֹם לָרָחוֹק וְלַקָּרוֹב אָמַר ה' וּרְפָאתִיו (יְשַׁעְיָה נז, יט) - לְשׁוֹן עָבַר, כִּי כְּבָר הִקְדִּים רְפוּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שָׁלוֹם לָרָחוֹק וְלַקָּרוֹב - עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵכִינוּ לָנוּ כְּבָר סַמִּים שֶׁל חַיִּים וּרְפוּאוֹת קְדוֹשׁוֹת יְקָרוֹת כָּאֵלֶּה - בְּסִפְרֵיהֶם וְדִבְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים הַמְשִׁיבִים אֶת הַנֶּפֶשׁ בְּשִׁבְעָה מְשִׁיבֵי טַעַם, כַּמּוּבָן לְכָל מִי שֶׁטּוֹעֵם דִּבְרֵיהֶם בֶּאֱמֶת. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "טַעֲמוּ וּרְאוּ כִּי טוֹב ה'" וְכוּ' (תְּהִלִּים לד, ט).

פָּסוּק־ב: וְר וּחַ לָבְשָׁה אֶת עֲמָשַׂי וְכוּ' לְךָ דָוִיד וְעִמְּךָ בֶן יִשַׁי שָׁלוֹם שָׁלוֹם לְךָ וְשָׁלוֹם לְעֹזְרֶךָ וְכוּ' (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א יב, יט) - זֶה מְרַמֵּז עַל הַמִּלְחָמָה שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עַל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, כַּמְפֻרְסָם מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה בָּזֶה בְּדוֹרוֹתֵינוּ וּבַדּוֹרוֹת הַקּוֹדְמִים. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו שׁוֹלֵחַ בְּכָל פַּעַם בְּלֵב כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, וּבָאִים אֶל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם וּמִתְקָרְבִים אֲלֵיהֶם בֶּאֱמֶת, וְאוֹמְרִים לָהֶם: שָׁלוֹם לְךָ וְשָׁלוֹם לְעֹזְרֶךָ וְכוּ'.

פָּסוּק־ג: וַא ֲמַרְתֶּם כֹּה לֶחָי וְאַתָּה שָׁלוֹם וְכוּ' (שְׁמוּאֵל־א כה, ו) - מְרַמֵּז עַל חַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁלֶּעָתִיד, שֶׁאָז יִהְיֶה הַשָּׁלוֹם הַמֻּפְלָא, כַּמְבֹאָר בִּפְסוּקִים רַבִּים. וְזֶהוּ ה' עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן ה' יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם (תְּהִלִּים כט, יא), כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה וְהַבְּרָכָה הוּא הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא כְּלִי מַחֲזִיק בְּרָכָה, כִּי עַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם שֶׁמִּתְקַבְּצִין הַרְבֵּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל יַחַד, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּדֵּל אוֹר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל (אוֹתִיּוֹת מב, סא). וְעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַתִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל - לְהַשִּׂיג אוֹר הָאֵין סוֹף בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי. כִּי מֵרִבּוּי הָאוֹר הַזֶּה - אִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ - כִּי אִם עַל־יְדֵי הַרְבֵּה כֵּלִים שֶׁל כַּמָּה וְכַמָּה נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּתְקַבְּצִין יַחַד בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁזּוֹכִין לְאוֹרוֹת אֵלּוּ, שֶׁהֵם אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת, שֶׁהֵם מְרַפְּאִין וּמְשַׂמְּחִין אֶת כָּל הַחוֹלִים בָּחֳלִי הַנֶּפֶשׁ, אֲפִלּוּ הַחוֹלִים מְאֹד מְאֹד. כִּי כָּל מַה שֶּׁהֵם חוֹלִים בְּיוֹתֵר - צְרִיכִים לְרַפְּאָם עַל־יְדֵי רְפוּאוֹת יְקָרוֹת יוֹתֵר, שֶׁאֵין מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהַמְשִׁיכָם וּלְרַפְּאוֹת בָּהֶם כִּי אִם הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "מֵישְׁרָא" בְּסִימָן ל עַיֵּן שָׁם), וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם וְכַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נה, יב): כִּי בְשִׂמְחָה תֵצֵאוּ וּבְשָׁלוֹם תּוּבָלוּן' וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### עא

וְזֶה בְּחִינַת הַשָּׁלֹשׁ קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁעִקָּרָם הֵם תְּקִיעָה תְּרוּעָה תְּקִיעָה, רַק שֶׁרַבּוֹתֵינוּ זַ"ל נִסְתַּפְּקוּ בְּקוֹל הַתְּרוּעָה וְכוּ' וְעַל־כֵּן תִּקְּנוּ לִתְקֹעַ תְּרוּעָה וּשְׁבָרִים, כַּמְבֹאָר בַּגְּמָרָא (רֹאשׁ הַשָּׁנָה לד.). כִּי תְּקִיעָה שֶׁלְּפָנָיו זֶה בְּחִינַת קוֹל פָּשׁוּט, וְכֵן תְּקִיעָה שֶׁלְּאַחֲרֶיהָ הוּא קוֹל פָּשׁוּט, זֶה בְּחִינַת הַטּוֹב וְהַחֶסֶד שֶׁכְּבָר עָשָׂה עִמָּנוּ בְּמַתַּן תּוֹרָה שֶׁנִּתְּנָה בְּקוֹל שׁוֹפָר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קוֹל פָּשׁוּט, כִּי אָז נִפְשַׁט עַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב לְגַמְרֵי. כִּי זָכוּ אָז לְחֵרוּת גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה לב, א; זֹהַר מִשְׁפָּטִים קיג:): 'חֵרוּת מִיֵּצֶר־הָרָע וּמִמַּלְאַךְ הַמָּוֶת וּמִשִּׁעְבּוּד מַלְכֻיּוֹת' וְכוּ', וְכֵן לֶעָתִיד יְקֻיַּם (יְשַׁעְיָה כז, יג): "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וּבָאוּ הָאֹבְדִים" וְכוּ', שֶׁאָז יִהְיֶה בְּחִינַת קוֹל פָּשׁוּט, כִּי יְקֻיַּם (יִרְמְיָה לא, לג): "כִּי כֻּלָּם יֵדְעוּ אֹתִי לְמִקְּטַנָּם וְעַד גְּדוֹלָם", וְיִתְבַּטְּלוּ לְגַמְרֵי כָּל הַצָּרוֹת וְהָעַצְבוּת וְכוּ' הַבָּאִים מֵעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבַּלֵּב וְכוּ'. וּבְאֶמְצַע תּוֹקְעִין תְּרוּעָה, שֶׁהוּא תְּרוּעָה וּשְׁבָרִים, שֶׁהֵם 'גְּנוּחֵי גָּנַח וְיִלּוּלֵי יָלִיל', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ הַשָּׁנָה לד.), זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצָּרִיךְ עַתָּה הָאָדָם בַּהוֹוֶה כָּל יְמֵי חַיָּיו לְהִתְגַּבֵּר לַהֲפֹךְ כָּל מִינֵי עַצְבוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'גְּנוּחֵי גָּנַח יִלּוּלֵי יָלִיל', לְהַפְּכָם כֻּלָּם לְשִׂמְחָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה - שֶׁבָּאָה עַל־יְדֵי יִשּׁוּב הַדַּעַת, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה. וְהָעִקָּר, שֶׁעַל־יְדֵי כֹּחַ מִצְוַת שׁוֹפָר נִזְכֶּה לְהִתְעוֹרֵר בֶּאֱמֶת, וּלְהַכְנִיס הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלִבֵּנוּ, שֶׁזֶּה כָּל שִׂמְחָתֵנוּ, בִּבְחִינַת "אַשְׁרֵי הָעָם יוֹדְעֵי תְרוּעָה ה' בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן" (תְּהִלִּים פט, טז) - לְהַשִּׂיג בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשָּׂגַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ, לֵידַע כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם" וְכוּ'. עַד שֶׁנִּזְכֶּה לַחֲטֹף כָּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֲווֹנוֹת - לְהַפְּכוֹ לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, בְּחִינַת עֲווֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קוֹל הַתְּרוּעָה שֶׁהוּא הָעִקָּר, וְכַנַּ"ל:

#### עב

וְזֶה בְּחִינַת כָּל מִזְמוֹר 'הוֹדוּ לַה'' שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם הַתְּפִלָּה בְּהַתְחָלַת הַפְּסוּקֵי דְּזִמְרָה, שֶׁמְּדַבֵּר בֶּעָבָר וְהֹוֶה וְעָתִיד, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים שָׁם: זִכְרוּ נִפְלְאוֹתָיו אֲשֶׁר עָשָׂה וְכוּ', זִכְרוּ לְעוֹלָם בְּרִיתוֹ דָּבָר צִוָּה לְאֶלֶף דּוֹר אֲשֶׁר כָּרַת אֶת אַבְרָהָם וְכוּ' - שֶׁנָּתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהִכְנִיסָנוּ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל חֶבֶל נַחֲלָתֵנוּ וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה מְדַבֵּר בְּגֹדֶל הַנִּסִּים שֶׁלְּעָבַר. וְאַחַר־כָּךְ אוֹמֵר: שִׁירוּ לַה' שִׁיר חָדָשׁ בַּשְּׂרוּ מִיּוֹם אֶל יוֹם יְשׁוּעָתוֹ, שֶׁגַּם בְּכָל יוֹם וָיוֹם הוּא עוֹשֶׂה עִמָּנוּ יְשׁוּעוֹת נִפְלָאוֹת וְנוֹרָאוֹת, וְכַנַּ"ל. וְאַחַר־כָּךְ מַזְכִּיר עַל הֶעָתִיד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: יִשְׂמְחוּ הַשָּׁמַיִם וְתָגֵל הָאָרֶץ יִרְעַם הַיָּם וּמְלוֹאוֹ וְכוּ', אָז יְרַנְּנוּ כָּל עֲצֵי יָעַר לִפְנֵי ה', שֶׁכָּל זֶה נֶאֱמַר עַל לֶעָתִיד, כִּי בְּכָל זֶה אָנוּ צְרִיכִים לְשַׂמֵּחַ עַצְמֵנוּ בְּכָל עֵת, בִּפְרָט קֹדֶם הַתְּפִלָּה, וּלְהוֹדוֹת לִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל הַנִּסִּים שֶׁכְּבָר עָשָׂה עִמָּנוּ, וַאֲשֶׁר הוּא עוֹשֶׂה עִמָּנוּ עַתָּה בְּכָל עֵת, וּבַצָּר הוּא מַרְחִיב לָנוּ וְכוּ', כַּמְבֹאָר מִזֶּה הַרְבֵּה לְעֵיל, וּבְמָקוֹם אַחֵר, וַאֲשֶׁר הוּא עָתִיד לְהֵיטִיב עִמָּנוּ לָנֶצַח בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁאָנוּ חוֹסִים בָּהֶם.

וְכָל זֶה הַמִּזְמוֹר 'הוֹדוּ' אָמַר דָּוִד לִפְנֵי הָאָרוֹן כְּשֶׁנִּכְנַס לִמְקוֹמוֹ וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי הַיָּמִים (א' טז, לה), כִּי עִקַּר הַשִּׂמְחָה כְּשֶׁבָּא הָאָרוֹן עַל מְקוֹמוֹ, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל ג, יב): "בָּרוּךְ כְּבוֹד ה' מִמְּקוֹמוֹ" כַּנַּ"ל (אוֹתִיּוֹת כד, מג), שֶׁמִּשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׂמְחָה הִיא הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשְׁכָה מִשָּׁם וְכַנַּ"ל. וְכֵן בְּכָל הַשִּׁירוֹת וְהַתִּשְׁבָּחוֹת - רֻבָּם מְדַבְּרִים בֶּעָבָר וְהֹוֶה וְעָתִיד כַּנַּ"ל. הַכֹּל כְּדֵי לְשַׂמֵּחַ נַפְשֵׁנוּ בְּעֹצֶם גָּלוּתֵנוּ הָאָרֹךְ בְּגוּף וָנֶפֶשׁ, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לָשׁוּב עַל־יְדֵי־זֶה, וּלְהִתְקָרֵב וּלְהִתְדַּבֵּק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהָעִקָּר עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, וְכַנַּ"ל:

#### עג

וְזֶה שֶׁאִיתָא בְּאוֹתִיּוֹת דְּרַבִּי עֲקִיבָא (אוֹתִיּוֹת ה, ו), מוּבָא בְּיַלְקוּט רְאוּבֵנִי פָּרָשַׁת שְׁמוֹת, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: 'דָּבָר אַחֵר, אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה, בְּמִדַּת הָרַחֲמִים בָּרָאתִי הָעוֹלָם, וּבְמִדַּת הָרַחֲמִים אֲנִי מַנְהִיגוֹ, וּבְמִדַּת הָרַחֲמִים אֲנִי מְחַדְּשׁוֹ. דָּבָר אַחֵר, אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה, בְּמִדַּת טוֹב בָּרָאתִי הָעוֹלָם וּבְמִדַּת טוֹב אֲנִי מַנְהִיגוֹ וַאֲנִי עָתִיד לְחַדְּשׁוֹ'; עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. הַיְנוּ כַּנַּ"ל בְּחִינַת 'הוּא הֵטִיב הוּא מֵטִיב הוּא יֵיטִיב', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה וְהַדְּבֵקוּת בּוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא הַחִיּוּת וְהַקִּיּוּם וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אֶהְיֶה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם עַל פָּסוּק: 'וְאֶהְיֶה עִמְּךָ וַאֲבָרֲכֶךָ', כִּי כֶּתֶר בְּחִינַת מָקוֹם הַנַּ"ל בְּחִינַת הַמְסַדֵּר וְכוּ', הוּא מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, שֶׁמִּשָּׁם הַגְּאֻלָּה שֶׁל מִצְרַיִם, וְשֶׁל כָּל הַגָּלֻיּוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: 'דָּבָר אַחֵר בְּמִדַּת אֱמוּנָה בָּרָאתִי הָעוֹלָם', כִּי אֱמוּנָה בְּחִינַת שִׂמְחָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה יְסוֹד הַכֹּל כַּנַּ"ל:

#### עד

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ פְּדֻיּוֹת וְכוּ' בַּהֲטָבַת חֲלוֹם, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחֲלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁמְּסַיְּמִין בַּהֲטָבַת חֲלוֹם (קֹהֶלֶת ט, ז): "לֵךְ אֱכֹל בְּשִׂמְחָה לַחְמֶךָ וּשְׁתֵה בְלֶב טוֹב יֵינֶךָ" וְכוּ', כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁהַשֵּׁנָה נִמְשֶׁכֶת בְּשָׁרְשָׁהּ מִיגִיעַת הַמֹּחִין עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב וְכוּ' כַּנַּ"ל (בְּאוֹת לח), וּכְפִי תִּקּוּן הַמֹּחִין - כֵּן הַשֵּׁנָה וְכֵן הַחֲלוֹמוֹת. וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַחֲלוֹם שֶׁאֵינוֹ טוֹב, הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל שְׁלֹשֶׁת הַמְטִיבִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמֹּחִין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז הַשָּׁלֹשׁ פְּדֻיּוֹת וְשָׁלֹשׁ הֲפוּכוֹת וְכוּ', כִּי עַל יָדָם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת שִׂמְחָה וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַפִּדְיוֹן מִכָּל הַצָּרוֹת שֶׁמִּתְבַּטְּלִים עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, כַּנַּ"ל:

#### עה

וְעַיֵּן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ פָּרָשַׁת פִּינְחָס (דַּף רלו:) - מַה שֶּׁאִיתָא עַל פָּסוּק 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: אָמַר רַב הַמְנוּנָא סָבָא, כָּל מָאן דִּמְיַחֵד יִחוּדָא דָּא בְּכָל יוֹמָא, חֶדְוָא זְמִינָא עֲלֵיהּ מִלְּעֵלָּא מֵרָזָא דְּאַתְוָן אִלֵּין - ש"מ מֵהַאי סִטְרָא, וְא"ח מֵהַאי סִטְרָא וְכוּ'. וְסִימָנָךְ 'אֶשְׂמַח', דִּכְתִיב (תְּהִלִּים קד, לד): "אָנֹכִי אֶשְׂמַח בַּה' - בַּה' מַמָּשׁ, דָּא יִחוּדָא קַדִּישָׁא וְשַׁפִּיר; עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. וְזֶה כָּל קֹטֶב דְּבָרֵינוּ הַנַּ"ל בְּכָל הַדְּרוּשׁ הַזֶּה, שֶׁעִקַּר פְּנִימִיּוּת דְּבָרֵינוּ הוּא, שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל צָרִיךְ לִשְׂמֹחַ בַּה', בְּחִינַת 'אָנֹכִי אֶשְׂמַח בַּה'' הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגְּאֻלָּה וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל וְכוּ'.

וְהָעִקָּר, שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִשְׂמֹחַ בַּמֶּה שֶׁהוּא זוֹכֶה עַל כָּל פָּנִים לוֹמַר 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ מִתְפָּאֲרִין בָּזֶה אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ', כִּי זֶה כָּל חִיּוּתֵנוּ וְתִקְווֹתֵינוּ בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא לָנֶצַח. כִּי לֹא יִשָּׁאֵר מֵהָאָדָם וּמֵהַזְּמַן הַפּוֹרֵחַ כְּלוּם, כִּי אִם שִׂמְחַת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב לְעֵיל. וְזֶה מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, שֶׁגִּלָּה לָנוּ, שֶׁצֵּרוּף תֵּבַת 'אֶשְׂמַח' מְרֻמָּז בְּאוֹתִיּוֹת ש"מ מִ'שְּׁמַע' וְאוֹתִיּוֹת א"ח שֶׁל 'אֶחָד' וְכוּ', כִּי צְרִיכִין לִשְׂמֹחַ בָּזֶה מְאֹד מְאֹד, מַה שֶּׁאָנוּ זוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם, בִּבְחִינַת 'אָנֹכִי אֶשְׂמַח בַּה'', וְכַנַּ"ל:

תם ונשלם

## בִּרְכוֹת הָרְאִיָּה וּשְׁאָר בְרָכוֹת פְּרָטִיּוֹת

### הֲלָכָה א

הָרוֹאֶה אֶת חֲבֵרוֹ לְאַחַר שְׁלֹשִׁים יוֹם מְבָרֵךְ 'שֶׁהֶחֱיָנוּ'. לְאַחַר שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ מְבָרֵךְ 'מְחַיֶּה הַמֵּתִים' (אֹרַח חַיִּים, סִימָן רכה, סְעִיף א):

כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (בְּסִימָן עב): שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁרוֹאִין אֶת עַצְמוֹ עִם הַצַּדִּיק - עַל־יְדֵי־זֶה מְקַבְּלִין גְּדֻלָּה. וְעִקַּר הַגְּדֻלָּה הִיא שִׁפְלוּת וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי הָרְאִיָּה מִתְנוֹצֵץ הַמֹּחַ. וּכְפִי הַהִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחַ - כֵּן מְקַבְּלִין גְּדֻלָּה. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בּוּשָׁה. וְהַבּוּשָׁה הִיא תְּשׁוּבָה. וּתְשׁוּבָה הִיא בְּחִינַת שַׁבָּת, בְּחִינַת חַיִּים נִצְחִיִּים. הַיְנוּ שֶׁנִּחְיֶה הַשִּׁפְלוּת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר תְּחִיַּת הַמֵּתִים, שֶׁהַשִּׁפְלוּת שֶׁל כָּל אֶחָד יִהְיֶה נֶחֱיָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי מַה שֶּׁרוֹאִין אֶת עַצְמוֹ עִם הַצַּדִּיק - עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים כַּנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל עַיֵּן שָׁם. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁהָעִקָּר הוּא הַצַּדִּיק הַדּוֹר, בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ זֶה הַכֹּחַ שֶׁעַל־יְדֵי רְאִיָּתוֹ לְבַד מִתְנוֹצֵץ הַמֹּחַ וְכוּ', עַד שֶׁיִּהְיוּ זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לִבְחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים כַּנַּ"ל, עִם כָּל זֶה, בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ נְקֻדָּה טוֹבָה שֶׁהִיא בְּחִינַת צַדִּיק, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן לד). וְהַנְּקֻדָּה טוֹבָה הַזֹּאת שֶׁהִיא בְּחִינַת צַדִּיק, הוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ הוּא כְּלָלִיּוּת כָּל יִשְׂרָאֵל (זֹהַר וַיִּקְרָא ט.), וְהוּא מִתְפַּשֵּׁט בְּכָל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל (תִּקּוּנֵי זֹהַר, סט, קיב.), וְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ בּוֹ בְּחִינַת צַדִּיק בְּחִינַת מֹשֶׁה, וְכַמּוּבָן גַּם כֵּן בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל וּבְמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן כו בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא), שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ מִתְלַבֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל.

וְעַל־כֵּן גָּדוֹל הַשָּׁלוֹם וְאַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יט, יח): "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" וְאָמַר רַבִּי עֲקִיבָא 'זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה' (יְרוּשַׁלְמִי נְדָרִים ל:). כִּי עַל־יְדֵי הָאַהֲבָה שֶׁבֵּין אֶחָד לַחֲבֵרוֹ - עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין זֶה בָּזֶה, וּמְאִירִין זֶה בָּזֶה, וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין. כִּי עִקַּר הָאַהֲבָה הִיא, שֶׁיִּהְיוּ רוֹאִין זֶה אֶת זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן קפג) עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין לו:): 'סַנְהֶדְרִין הָיְתָה כַּחֲצִי גֹּרֶן עֲגֻלָּה כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ רוֹאִין זֶה אֶת זֶה'. שֶׁעִקַּר הָאַהֲבָה שֶׁיִּהְיוּ רוֹאִין זֶה אֶת זֶה - שֶׁלֹּא יוּכְלוּ כָּל אֶחָד לִסְבֹּל כְּלָל שֶׁלֹּא יִרְאֶה אֶת חֲבֵרוֹ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי כְּשֶׁרוֹאִין זֶה אֶת זֶה - אֲזַי מְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין, וּמִתְנוֹצֵץ הַמֹּחַ שֶׁל כָּל אֶחָד עַל־יְדֵי חֲבֵרוֹ. כִּי בְּכָל אֶחָד יֵשׁ נְקֻדָּה טוֹבָה שֶׁהִיא בְּחִינַת צַדִּיק, בְּחִינַת מֹשֶׁה לְגַבֵּי חֲבֵרוֹ, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַהִסְתַּכְּלוּת מִתְנוֹצֵץ הַמֹּחַ, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַחִיּוּת עַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם וְהָאַהֲבָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוֹאִין זֶה אֶת זֶה, כִּי עִקַּר הַחִיּוּת הִיא מֵהַמֹּחַ וְהַשֵּׂכֶל, בִּבְחִינַת "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה" וְכוּ' (קֹהֶלֶת ז, יב), וְעִקַּר הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחַ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאִין זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת חַיִּים נִצְחִיִּים, בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית כג.): 'אוֹ חַבְרוּתָא אוֹ מִיתוּתָא'. כִּי עִקַּר הַחִיּוּת הוּא עַל־יְדֵי אַהֲבַת הַחֲבֵרִים. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְאִירִין זֶה בָּזֶה וּמִתְנוֹצֵץ הַמֹּחַ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, כִּי עִקַּר הַחִיּוּת הוּא אַהֲבָה וְשָׁלוֹם. וְזֶהוּ 'אוֹ חַבְרוּתָא אוֹ מִיתוּתָא', כִּי כְּשֶׁאֵין אַהֲבָה וְיֵשׁ פֵּרוּד - אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל חִיּוּת וְהוּא בְּחִינַת מִיתָה, בְּחִינַת (רוּת א, יז): "כִּי הַמָּוֶת יַפְרִיד", כִּי הַפֵּרוּד שֶׁבֵּין אִישׁ לְרֵעֵהוּ - זֶה בְּחִינַת מִיתָה וְכַנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ח, ו): "כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה" כִּי הָאַהֲבָה עַזָּה כָּל כָּךְ, עַד שֶׁנִּיחָא לָמוּת, חַס וְשָׁלוֹם, בִּשְׁבִיל הָאַהֲבָה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, לְעִנְיַן אַהֲבַת הַשֵּׁם, עַל פָּסוּק הַנַּ"ל, שֶׁהָאַהֲבָה עַזָּה - עַד שֶׁמַּנִּיחִין עַצְמָן לָמוּת עֲבוּרוֹ, עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ גַּם כֵּן לְעִנְיַן אַהֲבָה שֶׁבֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, שֶׁהָאַהֲבָה קָשָׁה וְעַזָּה כָּל כָּךְ, עַד שֶׁנִּיחָא יוֹתֵר לָמוּת מִשֶּׁתִּתְקַלְקֵל הָאַהֲבָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה", בְּחִינַת 'אוֹ חַבְרוּתָא' וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַחִיּוּת הוּא מֵאַהֲבָה וְהַשָּׁלוֹם כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הָאַהֲבָה שֶׁרוֹאִין זֶה אֶת זֶה, כִּי זֶה עִקַּר הָאַהֲבָה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי שֶׁרוֹאִין זֶה אֶת זֶה וְכָל אֶחָד יֵשׁ בּוֹ בְּחִינַת צַדִּיק, עַל־כֵּן עַל־יְדֵי הָרְאִיָּה שֶׁרוֹאִין זֶה אֶת זֶה מִתְנוֹצֵץ הַמֹּחַ, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים בְּחִינַת חַיִּים נִצְחִיִּים בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבָרְכִין 'מְחַיֶּה מֵתִים' כְּשֶׁרוֹאֶה אֶת חֲבֵרוֹ לְאַחַר שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ, וְדַיְקָא כְּשֶׁרוֹאֶה אוֹתוֹ וְשָׂמֵחַ בִּרְאִיָּתוֹ, כַּמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (אֹרַח חַיִּים סִימָן רכה סְעִיף א), כִּי חֲבֵרִים הָאוֹהֲבִים זֶה אֶת זֶה בְּוַדַּאי הֵם קְרוֹבִים וּסְמוּכִים בְּשָׁרְשָׁם, וְעַל־כֵּן הֵם צְרִיכִים זֶה לָזֶה שֶׁיָּאִיר כָּל אֶחָד בַּחֲבֵרוֹ, וּכְשֶׁאֶחָד מִסְתַּכֵּל בַּחֲבֵרוֹ - עַל־יְדֵי־זֶה מִתְנוֹצֵץ הַמֹּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ תְּחִיַּת הַמֵּתִים, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הֵם מְבָרְכִין מְחַיֶּה הַמֵּתִים כְּשֶׁרוֹאִין זֶה אֶת זֶה, כִּי עַל־יְדֵי הָרְאִיָּה שֶׁרוֹאִין אֶת עַצְמָם עִם הַצַּדִּיק - עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה תְּחִיַּת הַמֵּתִים כַּנַּ"ל. וּבְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ בּוֹ בְּחִינַת צַדִּיק כַּנַּ"ל, וְדַיְקָא כְּשֶׁרוֹאֶה אוֹתוֹ לְאַחַר שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ, כִּי שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ הֵם כְּנֶגֶד שְׁנֵים עָשָׂר חָדְשֵׁי הַשָּׁנָה (אֹרַח חַיִּים סִימָן תיז), וְהֵם מְחַיִּין אֶת כָּל הַשָּׁנָה. וְעִקַּר הַחִיּוּת עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׂרָאֵל שֶׁהֵם שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים נִכְלָלִין זֶה בָּזֶה, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ חִיּוּת לִשְׁנֵים עָשָׂר חָדְשֵׁי הַשָּׁנָה. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאֵינוֹ רוֹאֶה אֶת חֲבֵרוֹ עַד לְאַחַר שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ, צָרִיךְ לְבָרֵךְ 'מְחַיֶּה הַמֵּתִים', כִּי צְרִיכִין עַכְשָׁו לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת חָדָשׁ בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, מֵאַחַר שֶׁלֹּא רָאוּ זֶה אֶת זֶה שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ. כִּי עַל כָּל פָּנִים הֵם צְרִיכִים לִרְאוֹת זֶה אֶת זֶה פַּעַם אַחַת בְּשָׁנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִין זֶה בָּזֶה, וְיִהְיֶה נִמְשָׁךְ חִיּוּת לְכָל הַשָּׁנָה שֶׁמְּקַבֶּלֶת הַחִיּוּת מִשְּׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלָלִין זֶה בָּזֶה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת 'בַּר בֵּי רַב דְּחַד יוֹמָא' (תַּלְמִיד שֶׁמַּגִּיעַ לְבֵית הַמִּדְרָשׁ לְיוֹם אֶחָד) שֶׁדָּרַשׁ לוֹ הַתַּנָּא פָּסוּק (יְשַׁעְיָה נח, ב): "וְאוֹתִי יוֹם יוֹם יִדְרוֹשׁוּן" - שֶׁיּוֹם אֶחָד בַּשָּׁנָה חָשׁוּב שָׁנָה (חֲגִיגָה ה:), כִּי צְרִיכִין לִרְאוֹת אֶת הָרַב עַל כָּל פָּנִים פַּעַם אַחַת בַּשָּׁנָה, כְּדֵי לְקַבֵּל חִיּוּת עַל־יְדֵי־זֶה לְכָל הַשָּׁנָה, כַּנַּ"ל. וְכֵן חֲבֵרִים הָאוֹהֲבִים זֶה אֶת זֶה וְהֵם צְרִיכִים לְהָאִיר זֶה בָּזֶה כַּנַּ"ל כִּי הֵם מִשֹּׁרֶשׁ אֶחָד וְכוּ' כַּנַּ"ל, הֵם צְרִיכִים גַּם כֵּן לִרְאוֹת זֶה אֶת זֶה עַל כָּל פָּנִים פַּעַם אַחַת בְּשָׁנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאֵינוֹ רוֹאֶה אֶת חֲבֵרוֹ עַד לְאַחַר שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ מְבָרֵךְ 'מְחַיֶּה הַמֵּתִים', כִּי זֶה בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים מַמָּשׁ, כִּי עִקַּר הַחִיּוּת עַל־יְדֵי הָרְאִיָּה שֶׁרוֹאִין זֶה אֶת זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר יַעֲקֹב לְיוֹסֵף (בְּרֵאשִׁית מו, ל): "אָמוּתָה הַפָּעַם אַחֲרֵי רְאוֹתִי אֶת פָּנֶיךָ" וְכוּ'. כִּי יַעֲקֹב זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל יִשְׂרָאֵל נִקְרָאִים עַל שֵׁם יַעֲקֹב - שֶׁנִּקְרָא שְׁמוֹ יִשְׂרָאֵל, כִּי יַעֲקֹב הוּא כְּלָלִיּוּת כָּל נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ט). וְיוֹסֵף הוּא בְּחִינַת צַדִּיק הַדּוֹר, כַּמּוּבָא (סִימָן סז תִּנְיָנָא). וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁרוֹאִין אֶת עַצְמָם כְּלַל יִשְׂרָאֵל עִם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, אֲזַי הוּא בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מו, ל): "וַיֹּאמֶר יִשְׂרָאֵל אֶל יוֹסֵף אָמוּתָה הַפָּעַם אַחֲרֵי רְאוֹתִי אֶת פָּנֶיךָ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י 'סָבוּר הָיִיתִי לָמוּת שְׁתֵּי מִיתוֹת בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא, עַכְשָׁו לֹא אָמוּת רַק פַּעַם אַחַת', הַיְנוּ כַּנַּ"ל כִּי עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׂרָאֵל רוֹאִין אֶת עַצְמָן עִם הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְחַיִּים נִצְחִיִּים בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, וְעַל־כֵּן אֲזַי בְּטוּחִים בְּוַדַּאי שֶׁלֹּא יָמוּתוּ רַק פַּעַם אַחַת, כִּי בָּעוֹלָם הַבָּא יִזְכּוּ לְחַיִּים נִצְחִיִּים וְיִחְיוּ בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים, כִּי עַל־יְדֵי רְאִיַּת הַצַּדִּיק זוֹכִין לִתְחִיַּת הַמֵּתִים, בְּחִינַת חַיִּים נִצְחִיִּים כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "וַתְּחִי רוּחַ יַעֲקֹב" כְּשֶׁנִּתְבַּשֵּׂר לוֹ בְּשׂוֹרַת יוֹסֵף. כִּי עִקַּר חִיּוּת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאִין אֶת עַצְמָם עִמּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה תְּחִיַּת הַמֵּתִים, בְּחִינַת חַיִּים נִצְחִיִּים, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ב

עִנְיַן הֲטָבַת חֲלוֹם

הֲטָבַת חֲלוֹם נִתְקַן בִּלְשׁוֹן תַּרְגּוּם, כִּי הַחֲלוֹם עַל־יְדֵי הַתַּרְדֵּמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם, בְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא מְעֹרָב טוֹב וָרָע. וְדֶרֶךְ שָׁם עוֹלִין לִינֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה. עַיֵּן שָׁם בַּמַּאֲמָר "תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק" בְּסִימָן י"ט, וְעַל־כֵּן מְטִיבִין אוֹתָם בִּלְשׁוֹן תַּרְגּוּם, כְּדֵי לְתַקֵּן בְּחִינַת הַחֲלוֹם בְּחִינַת הַתַּרְדֵּמָה הַנַּ"ל, שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בַּקְּדֻשָּׁה. כִּי בְּחִינַת תַּרְגּוּם הוּא מְמֻצָּע בֵּין טוֹב וָרָע וּמְעֹרָב מֵהֶם, כַּנַּ"ל:

וּכְשֶׁיֵּשׁ שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הוּא נִכְלָל בַּטּוֹב, דְּהַיְנוּ בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נה:): 'כָּל הַחֲלוֹמוֹת הוֹלְכִין אַחַר הַפֶּה', כִּי הַחֲלוֹם שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם, לְפִי הַמָּקוֹם שֶׁמַּמְשִׁיכִין אוֹתוֹ כֵּן נַעֲשֶׂה וְנִכְלָל שָׁם, עַל־כֵּן הַכֹּל הוֹלֵךְ אַחַר הַפֶּה שֶׁל הַפּוֹתֵר, שֶׁאִם פּוֹתֵר אוֹתוֹ לְטוֹב אֲזַי נִכְלָל בַּטּוֹב וְכֵן לְהֵפֶךְ. וְזֶה שֶׁאוֹמֵר הַחוֹלֵם וְהַמְטִיבִין 'חֶלְמָא טָבָא' וְכוּ', דְּהַיְנוּ לוֹמַר שֶׁהַחֲלוֹם הוּא בִּבְחִינַת טוֹב וְנִכְלָל בַּטּוֹב בִּבְחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ. וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים בִּלְשׁוֹן תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הַטּוֹב שֶׁבַּתַּרְגּוּם שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֲלוֹם, לִבְחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא הַטּוֹב:

וְזֶה שֶׁמִּתְעַנִּין עַל הַחֲלוֹם (שַׁבָּת יא.), כִּי הַחֲלוֹם בָּא עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמְדַמֶּה (סִימָנִים ה, ט תִּנְיָנָא), שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּהֵמָה, כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, וְעַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית יוֹצְאִין מִבְּחִינַת בְּהֵמָה לִבְחִינַת אָדָם, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר "דִּרְשׁוּ" בְּסִימָן ל"ז.

גַּם הַחֲלוֹם בָּא עַל־יְדֵי מַאֲכָלִים, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ (סִימָן ה' תִּנְיָנָא) עִנְיָן זֶה קְצָת, וְעַל־כֵּן מִתְעַנִּין - לְהַכְנִיעַ תַּאֲוַת אֲכִילָה, לְתַקֵּן פְּגַם הַמַּאֲכָלִים:

### הֲלָכָה ג

עִנְיַן בִּרְכַּת שֶׁהֶחֱיָנוּ

עִקַּר שֶׁהֶחֱיָנוּ בָּרְגָלִים, כַּמְבֹאָר בַּגְּמָרָא (עֵרוּבִין מ:). וַחֲכָמִים הוֹסִיפוּ עוֹד אֲפִלּוּ אַפְּרִי חָדָשׁ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא (שָׁם): 'אֲנָא, אַקַּרָא חַדְתָּא נָמֵי אַמִינָא זְמַן' (אֲנִי עַל דְּלַעַת חֲדָשָׁה – גַּם מְבָרֵךְ בִּרְכַּת שֶׁהֶחֱיָנוּ), וְכֵן עַל כָּל הַטּוֹבוֹת וְהַשְּׂמָחוֹת מְבָרְכִין 'שֶׁהֶחֱיָנוּ'.

כִּי אִיתָא בַּמַּאֲמָר "וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים" שֶׁל 'רַב יְהוּדָא הִנְדּוּאָה מִשְׁתָּעֵי' (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ד): שֶׁעַל־יְדֵי יוֹם־טוֹב נִתְגַּלֶּה הָרָצוֹן. שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִקְרָא קֹדֶשׁ. שֶׁהַיּוֹם־טוֹב קוֹרֵא וּמַכְרִיז אֶת הָרָצוֹן - שֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ וְאֵין חִיּוּב הַטֶּבַע כְּלָל וּכְלָל, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחַת יוֹם־טוֹב וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

וְזֶהוּ בְּחִינַת בִּרְכַּת 'שֶׁהֶחֱיָנוּ' שֶׁמְּבָרְכִין בְּיוֹם־טוֹב אַחַר הַקִּדּוּשׁ, אַחַר שֶׁמְּקַדְּשִׁין אֶת הַיּוֹם־טוֹב (פְּסָחִים קג.) בִּבְחִינַת 'מִקְרָא קֹדֶשׁ זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם' שֶׁאוֹמְרִין בַּקִּדּוּשׁ. כִּי עִקַּר הַמִּקְרָא קֹדֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי 'זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם' שֶׁאָז עָשָׂה עִמָּנוּ אוֹתוֹת נוֹרָאוֹת. וּלְזִכְרוֹן אוֹתָן הָאוֹתוֹת שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ אָז בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, אָנוּ עוֹשִׂין הַיָּמִים טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם בְּחִינַת 'מִקְרָא קֹדֶשׁ', דְּהַיְנוּ שֶׁהֵם קוֹרְאִין וּמְגַלִּין אֶת הָרָצוֹן עַל־יְדֵי הָאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ בְּאוֹתָן הַזְּמַנִּים בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, וְעַיֵּן הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל וְתָבִין הַדְּבָרִים הֵיטֵב.

וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־טוֹב אַחַר הַקִּדּוּשׁ אָנוּ מְבָרְכִין 'שֶׁהֶחֱיָנוּ וְקִיְּמָנוּ וְהִגִּיעָנוּ לַזְּמַן הַזֶּה', כִּי הַבְּרָכָה זוֹ שַׁיֶּכֶת שַׁפִּיר לְיוֹם־טוֹב שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן. וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחַת יוֹם־טוֹב כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְזֶהוּ 'שֶׁהֶחֱיָנוּ' וְכוּ', כִּי עִקַּר הַחִיּוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן, כִּי כְּשֶׁיּוֹדְעִין שֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ וְאֵין שׁוּם טֶבַע כְּלָל, אֲזַי יֵשׁ חִיּוּת, כִּי אֲזַי - הַחַיִּים, חַיִּים.

וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מֵרַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן נג), שֶׁמִּי שֶׁאֵין לוֹ אֱמוּנָה וְנוֹטֶה אַחַר חָכְמוֹת הַטֶּבַע - אֵין חַיָּיו חַיִּים, כִּי אֵין לוֹ שׁוּם נַחַת רוּחַ, מֵאַחַר שֶׁהוֹלֵךְ בְּלִי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְלִי הַשְׁגָּחָה. כִּי הָעוֹלָם מָלֵא יִסּוּרִים, וּמִי שֶׁהוּא מַאֲמִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ, אָז יֵשׁ לוֹ חַיִּים, כִּי כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ טוֹבָה בְּוַדַּאי טוֹב, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם לְהֵפֶךְ - גַּם כֵּן טוֹב, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדְעִין שֶׁהַכֹּל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ, 'כָּל מַה דְּעָבִיד רַחֲמָנָא לְטַב עָבִיד' (בְּרָכוֹת ס:). וְאֵין שׁוּם רַע בָּעוֹלָם כְּלָל, רַק הַכֹּל טוֹב, מֵאַחַר שֶׁמַּאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ. אֲבָל מִי שֶׁהוּא כּוֹפֵר, חַס וְשָׁלוֹם, וְתוֹלֶה הַכֹּל בְּחִיּוּב הַטֶּבַע וּכְאִלּוּ הַכֹּל מִתְנַהֵג עַל־פִּי טֶבַע, חַס וְשָׁלוֹם - אֵין חַיָּיו חַיִּים כְּלָל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁבָּא עָלָיו אֵיזֶה דָּבָר שֶׁלֹּא כִּרְצוֹנוֹ, תֵּכֶף אֵין לוֹ חַיִּים כְּלָל, כִּי אֵין לוֹ בַּמֶּה לְנַחֵם עַצְמוֹ. וְגַם כָּל הַטּוֹבוֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה אֵינָם כְּלוּם, כְּשֶׁאֵין מַאֲמִין בְּהַתַּכְלִית הַטּוֹב. אֲבָל כְּשֶׁמַּאֲמִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲפִלּוּ כְּשֶׁעוֹבֵר עָלָיו מַה שֶּׁעוֹבֵר, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא מְנַחֵם עַצְמוֹ שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן יִהְיֶה הַכֹּל לְטוֹבָה. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם עָלָיו וְיֵיטִיב אַחֲרִיתוֹ כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַחַיִּים הוּא רַק כְּשֶׁמַּאֲמִינִים בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבָרְכִין בְּיוֹם־טוֹב שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן, 'שֶׁהֶחֱיָנוּ וְקִיְּמָנוּ וְהִגִּיעָנוּ לַזְּמַן הַזֶּה', כִּי עִקַּר הַחִיּוּת תָּלוּי רַק בַּזְּמַן הַזֶּה, שֶׁהוּא יוֹם־טוֹב שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ חִיּוּת וְחַיָּיו חַיִּים כַּנַּ"ל:

וְכֵן עַל כָּל דְּבַר שִׂמְחָה הַבָּאָה לְאָדָם כְּגוֹן פְּרִי חָדָשׁ אוֹ מַלְבּוּשׁ וְכֵלִים חֲדָשִׁים וְכַיּוֹצֵא מְבָרְכִין 'שֶׁהֶחֱיָנוּ' וְכוּ' (אֹרַח חַיִּים, סִימָן רכד, סְעִיף ד), כִּי אָנוּ מַאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל רַק עַל־יְדֵי רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ. וּמֵאַחַר שֶׁהַכֹּל רַק עַל־יְדֵי רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲזַי יֵשׁ שִׂמְחָה וְחִיּוּת, כַּנַּ"ל, כִּי אִם לָאו אֵין שִׂמְחָה וְחִיּוּת כְּלָל, אֲפִלּוּ מִן הַטּוֹבָה, כִּי הִיא טוֹבָה עוֹבֶרֶת וְאֵין לָהּ שׁוּם קִיּוּם כְּלָל. רַק כְּשֶׁמַּאֲמִינִים שֶׁהוּא עַל־יְדֵי רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ אֲזַי יֵשׁ שִׂמְחָה, עַל שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַגְדִּיל חַסְדּוֹ וְטוּבוֹ עִמָּנוּ, וַאֲזַי הַחַיִּים חַיִּים.

וְזֶה שֶׁאָנוּ מְגַלִּין אֶת הָרָצוֹן וּמְבָרְכִין 'שֶׁהֶחֱיָנוּ' עַל זֶה, לְהוֹרוֹת וּלְגַלּוֹת, שֶׁעִקַּר הַחִיּוּת עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן. וְזֶהוּ 'שֶׁהֶחֱיָנוּ וְכוּ' לַזְּמַן הַזֶּה', שֶׁבָּא שִׂמְחָה חֲדָשָׁה שֶׁאָנוּ תּוֹלִין הַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ וּמְבָרְכִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל זֶה. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ חִיּוּתֵנוּ וְקִיּוּמֵנוּ, כִּי עַכְשָׁו שֶׁאָנוּ שְׂמֵחִין עַל הַטּוֹבָה, וּמְבָרְכִים וּמוֹדִים אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל זֶה, כִּי אָנוּ מַאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן עַתָּה יֵשׁ לָנוּ חִיּוּת, כִּי עַתָּה, חַיִּים - חַיִּים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּהַבְּרָכָה עַצְמָהּ אָנוּ מַזְכִּירִין זֹאת. וְזֶהוּ 'שֶׁהֶחֱיָנוּ וְכוּ' לַזְּמַן הַזֶּה' כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַחִיּוּת תָּלוּי בָּזֶה שֶׁאָנוּ מַאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ד

עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַמַּתְחֶלֶת 'דַּע שֶׁכְּנֶגֶד כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת' וְכוּ' (בְּסִימָן קעט), עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

וְהַכְּלָל, שֶׁלְּבַטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת הוּא עַל־יְדֵי תַּעֲנִית, הֵן מַחֲלֹקֶת מַמָּשׁ מִשּׂוֹנְאִים וְאוֹיְבִים, הֵן מַחֲלֹקֶת הַיֵּצֶר־הָרָע שֶׁבַּלֵּב, הַכֹּל מְבַטְּלִין עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית. כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הֵם כְּנֶגֶד רְצוֹן הָאָדָם, שֶׁהָאָדָם רוֹצֶה כָּךְ וּבַעֲלֵי הַמַּחֲלֹקֶת הֵם כְּנֶגֶד רְצוֹנוֹ וְחוֹלְקִין עָלָיו. וּסְגֻלַּת הַתַּעֲנִית אִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (אַחֲרֵי סח:) שֶׁהוּא 'לְאַכְנָעָא רְעוּתָא דְּלִבָּא לְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא', דְּהַיְנוּ לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל כָּל הָרְצוֹנוֹת שֶׁל הָאָדָם לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא. וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת, בִּבְחִינַת (אָבוֹת ב, ד): 'בַּטֵּל רְצוֹנְךָ מִפְּנֵי רְצוֹנוֹ כְּדֵי שֶׁיְּבַטֵּל רְצוֹן אֲחֵרִים מִפְּנֵי רְצוֹנֶךָ' וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ הַשָּׁנָה יח:): 'כְּשֶׁאֵין שָׁלוֹם - צוֹם'. כִּי כְּשֶׁאֵין שָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת, אָז צְרִיכִין צוֹם דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הַכְנָעַת הַמַּחֲלֹקֶת הוּא עַל־יְדֵי צוֹם וְתַעֲנִית כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁיֵּשׁ שָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשָׁלוֹם, אֲזַי שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים, שֶׁעִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא עַל־יְדֵי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא שָׁלוֹם, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁכָּל הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר־הָרָע שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה - הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהוּא לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר הַיֵּצֶר־הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא הֵם בְּחִינַת שָׁלוֹם. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֻקְצִין ג, יב): 'לֹא מָצָא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא כְּלִי מַחֲזִיק בְּרָכָה לְיִשְׂרָאֵל אֶלָּא הַשָּׁלוֹם' וְכוּ', וְאִם אֵין שָׁלוֹם אֵין כְּלוּם, וְאָמְרוּ (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יא, ז): 'גָּדוֹל הַשָּׁלוֹם' וְכוּ'. וְכֵן הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּמְקוֹמוֹת אֵין מִסְפָּר מִגֹּדֶל מַעֲלַת הַשָּׁלוֹם (וַיִּקְרָא רַבָּה ט, ט; בְּרֵאשִׁית רַבָּה ק, ח), וּבִפְרָט בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל שֶׁמְּבֹאָר הַרְבֵּה מֵעֹצֶם מַעֲלַת הַשָּׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה (סִימָן סב), וְעַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְכוּ' (סִימָן כז). וְעִקַּר הַשָּׁלוֹם זוֹכִין בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן עא) עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין כד.): "לְאֶחָד קָרָאתִי נֹעַם" (זְכַרְיָה יא, ז): - 'אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁמַּנְעִימִים זֶה לָזֶה בַּהֲלָכָה'. כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁךְ מִירוּשָׁלַיִם וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנִּקְרָאִים שָׁלוֹם, כִּי יְרוּשָׁלַיִם נִקְרֵאת עַל שֵׁם יִרְאָה שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה נו, י), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית יד, יח): "וּמַלְכִּי צֶדֶק מֶלֶךְ שָׁלֵם" הִיא יְרוּשָׁלַיִם. וְכֵן הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִקְרָא סֻכַּת שָׁלוֹם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרֵאת אֶרֶץ הַחַיִּים, שֶׁהִיא בְּחִינַת שָׁלוֹם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ב, ה): "בְּרִיתִי הָיְתָה אִתּוֹ הַחַיִּים וְהַשָּׁלוֹם". וּמֵחֲמַת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא עִקַּר הַשָּׁלוֹם, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא שָׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַתַּעֲנִית, כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁךְ מִבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מִקָּדְשֵׁי קֳדָשִׁים, שֶׁשָּׁם תַּכְלִית הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁל כָּל הָעֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (כֵּלִים א, ט). כִּי קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים מְקֻדָּשׁ מִכֻּלָּן, שֶׁאֵין שׁוּם אָדָם נִכְנָס לְשָׁם כִּי אִם כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים. וּמִשָּׁם מִבֵּית קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים מִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הָעֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּמִשָּׁם כָּל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וּלְבֵית קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים לֹא הָיָה נִכְנַס שׁוּם אָדָם כִּי אִם כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא יוֹם הַתַּעֲנִית הַקָּדוֹשׁ יוֹם צוֹם הַכִּפּוּרִים. נִמְצָא, שֶׁכְּשֶׁהָיוּ צְרִיכִין לִכְנֹס לְהַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בֵּית קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לִכְנֹס לְשָׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי תַּעֲנִית, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי תַּעֲנִית שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי מֵאַחַר שֶׁעִקַּר קְדֻשָּׁה הַנִּמְשֶׁכֶת בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מִבֵּית קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים הִיא בְּחִינַת שָׁלוֹם, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן לֹא הָיוּ יְכוֹלִים לִכְנֹס לְשָׁם לְבֵית קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה זֹאת, כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית שֶׁל יוֹם כִּפּוּר, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית - שֶׁמְּבַטֵּל כָּל הָרְצוֹנוֹת לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁהֵבִיא שָׁם רַבֵּנוּ זַ"ל מִקְרָא זֶה (וַיִּקְרָא טז, כט): "בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה תְּעַנּוּ אֶת נַפְשֹׁתֵיכֶם" עִם פֵּרוּשׁ הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁפֵּרֵשׁ עַל מִקְרָא זֶה 'לְאַכְנָעָא רְעוּתָא דְּלִבָּא לְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא' וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. כִּי מִקְרָא זֶה 'בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה' נֶאֱמַר לְעִנְיַן תַּעֲנִית שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי עִקַּר הַכְנָעַת כָּל הָרְצוֹנוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי תַּעֲנִית שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁהוּא כָּלוּל מִכָּל הַיָּמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב שָׁם רַבֵּנוּ זַ"ל בַּסּוֹף עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קלט, טז): "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מִבֵּית קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם כַּנַּ"ל, וְכָל הַתַּעֲנִיתִים שֶׁמִּתְעַנִּים בִּשְׁבִיל לִזְכּוֹת לְבַטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת בְּכָל הַבְּחִינוֹת, שֶׁזֶּהוּ כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה, כָּל הַתַּעֲנִיתִים צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתָם מֵהַתַּעֲנִית הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא שֶׁל יוֹם צוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת כָּל הַתַּעֲנִיתִים, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֹּחַ עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִיתִים לְהַכְנִיעַ כָּל הָרְצוֹנוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְשָׁלוֹם בְּכָל הַבְּחִינוֹת וְכַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַעֲנִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְבַטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְלָבוֹא לְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ כְּלָלִיּוּת כָּל הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, כִּי מֵחֲמַת שֶׁכָּל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁךְ מִתַּעֲנִית הַקָּדוֹשׁ שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים, נִמְצָא, שֶׁקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הִיא בְּחִינַת תַּעֲנִית יוֹם הַכִּפּוּרִים, עַל־כֵּן עַל־יְדֵי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְתַעֲנִית בִּקְדֻשָּׁה. כִּי כָּל הַתַּעֲנִיתִים צְרִיכִין לְקַבֵּל מִיּוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הָרְאִיָּה, בְּחִינַת 'שֶׁהֶחֱיָנוּ וְקִיְּמָנוּ וְהִגִּיעָנוּ לַזְּמַן הַזֶּה' - שֶׁמְּבָרְכִין מִזְּמַן לִזְמַן דַּיְקָא (אֹרַח חַיִּים סִימָן רכה, סְעִיף ג), כְּגוֹן הָרוֹאֶה אֶת חֲבֵרוֹ לְאַחַר זְמַן שֶׁהוּא לְאַחַר שְׁלֹשִׁים יוֹם שֶׁהוּא שִׁעוּר חֹדֶשׁ. וְכֵן עַל פְּרִי הַמִּתְחַדֵּשׁ מִזְּמַן לִזְמַן מִשָּׁנָה לְשָׁנָה מְבָרְכִין 'שֶׁהֶחֱיָנוּ'. וְכֵן בְּכָל יוֹם־טוֹב מְבָרְכִין 'שֶׁהֶחֱיָנוּ' שֶׁנִּקְרָא בִּרְכַּת זְמַן.

כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא רְצוֹנוֹ, דְּהַיְנוּ לַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הַכָּבוֹד הוּא הָרָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְרוּשַׁלְמִי פֵּאָה א, א): 'רְצוֹנוֹ שֶׁל אָדָם זֶהוּ כְּבוֹדוֹ'. וְזֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁיְּבַטֵּל רְצוֹנוֹ מִפְּנֵי רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁיְּבַטֵּל כָּל הָרְצוֹנוֹת שֶׁיֵּשׁ לוֹ לְשׁוּם דְּבַר תַּאֲוָה אוֹ מִדָּה, שֶׁיְּבַטֵּל הַכֹּל מִפְּנֵי רְצוֹנוֹ וִיקַשֵּׁר כָּל הָרְצוֹנוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ - שֶׁיְּכַוֵּן בְּכָל דָּבָר לַעֲשׂוֹת כִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ. וִישַׁבֵּר כָּל תַּאֲווֹתָיו וְכָל רְצוֹנוֹתָיו הַכֹּל מִפְּנֵי רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל דָּבָר שֶׁיָּבוֹא לְיָדוֹ, אִם יִהְיֶה בּוֹ רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יַעֲשֶׂה, וְאִם לָאו - לָאו.

וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מַעֲלַת הַשָּׁלוֹם, וְזֶהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל מַעֲלַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וִירוּשָׁלַיִם וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וּבֵית קָדְשֵׁי קָדָשִׁים - שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלוֹם כַּנַּ"ל. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הָעוֹלָם בְּשִׁנּוּיִים רַבִּים לְאֵין מִסְפָּר, וְהַשִּׁנּוּיִים כְּלוּלִים בִּבְחִינַת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמַן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת צִיּוּר וּמָקוֹם וּזְמַן, הַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. רַק מֵחֲמַת שֶׁהָאָדָם הוּא עִקַּר הַבְּרִיאָה - וְאֵין מִי שֶׁיָּבִין הַשִּׁנּוּיִים, וְשֶׁיֻּכְרַח לִלְחֹם עִמָּהֶם, לְחַבֵּר כֻּלָּם אֶל רָצוֹן אֶחָד לִרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, כִּי אִם הָאָדָם הַבַּעַל דֵּעָה הַבַּעַל בְּחִירָה, עַל־כֵּן אָנוּ קוֹרְאִים כְּלָלִיּוּת הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבִּבְחִינַת הַצִּיּוּר בְּשֵׁם אָדָם [עַתָּה הוֹלֵךְ וּמְבָאֵר אֵיךְ רַבּוּ הַשִּׁנּוּיִים בְּכָל שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל].

כִּי הַשִּׁנּוּיִים הֵם בִּבְחִינַת זְמַן, כְּמוֹ שֶׁרוֹאִים בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבֵּין הַזְּמַנִּים, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: 'וּבִתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים' וְכוּ', כִּי בִּזְמַן זֶה יוֹם, וּבִזְמַן זֶה לַיְלָה. וְכֵן שִׁנּוּיִים שֶׁבֵּין קַיִץ וָחֹרֶף וּשְׁאָר הַשִּׁנּוּיִים הָרַבִּים שֶׁבֵּין הַזְּמַנִּים הַכְּלוּלִים בְּהַשִּׁשָּׁה עִתִּים, שֶׁהֵם מְבֹאָרִים בַּפָּסוּק (בְּרֵאשִׁית ח, כב): "עֹד כָּל יְמֵי הָאָרֶץ זֶרַע וְקָצִיר וְקֹר וָחֹם וְקַיִץ וָחֹרֶף וְיוֹם וָלַיְלָה" וְכוּ'. וְכֵן בְּמָקוֹם יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, כִּי מְדִינוֹת אֵלּוּ קָרִים בְּיוֹתֵר וּמְדִינוֹת אֵלּוּ חַמִּים בְּיוֹתֵר. וּבִמְדִינָה זוֹ גְּדֵלָה תְּבוּאָה לָרֹב, וּפֵרוֹת חֲשׁוּבִים מֻעָטִים, וּבִמְדִינוֹת אֲחֵרוֹת לְהֵפֶךְ, וְכֵן שְׁאָר שִׁנּוּיִים רַבִּים.

וְכֵן בְּצִיּוּר, דְּהַיְנוּ בְּצִיּוּר כָּל הַבְּרוּאִים שֶׁבָּעוֹלָם יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, בֵּין אָדָם לִבְהֵמָה וּבֵין בְּהֵמָה לְצוֹמֵחַ וְכוּ'. וְהָעִקָּר הֵם הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבֵּין בְּנֵי אָדָם בְּעַצְמָן, שֶׁהֵם עִקַּר הַבְּרִיאָה, שֶׁנִּמְצְאוּ בָּהֶם שִׁנּוּיִים רַבִּים לְאֵין מִסְפָּר. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תָּנָּא דְבֵי אֵלִיָּהוּ רַבָּה פֶּרֶק ב): 'לְהַרְאוֹת גְּדֻלָּתוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא שֶׁכָּל בְּנֵי אָדָם נִבְרְאוּ בְּחוֹתָם אֶחָד וְאֵין אָדָם דּוֹמֶה לַחֲבֵרוֹ'. וּכְמוֹ שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּנֵי אָדָם בְּצוּרוֹתֵיהֶם - כָּךְ הֵם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם (בְּרָכוֹת נח.), וְאֵין דֵּעוֹת שְׁנֵי בְּנֵי אָדָם דּוֹמִים זֶה לָזֶה בָּעוֹלָם, וַאֲפִלּוּ שְׁנֵי אַחִים וְאָב וּבֵן, אֵין דַּעְתָּם דּוֹמִים זֶה לָזֶה:

#### ג

וְעִקַּר הַחִיּוּת נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי אַחְדוּת וְחִבּוּר בְּחִינַת שָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלָלִים כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּאֶחָד, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה. כִּי עִקַּר הַחִיּוּת הוּא חִבּוּר הַנְּשָׁמָה וְהַגּוּף, שֶׁהֵם שְׁנֵי הֲפָכִים, וְהֵם מְשֻׁנִּים זֶה מִזֶּה מְאֹד, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַפְלִיא לַעֲשׂוֹת, וּמְחַבְּרָם יַחַד בְּדֶרֶךְ נִפְלָא. וְעִקַּר הַחִבּוּר שֶׁהוּא הַחִיּוּת וְקִיּוּם הָאָדָם, הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל וְהַצַּדִּיקִים הַמְקַיְּמִין אֶת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ד, יג): "כִּי הִיא חַיֶּיךָ" וְכוּ'. כִּי הַתּוֹרָה מְלַמֶּדֶת אוֹתָנוּ לַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, וּלְקַשֵּׁר כָּל הָרְצוֹנוֹת לִרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ לְבַד. וְעַל־יְדֵי שֶׁהַצַּדִּיקִים מְשַׁבְּרִים רְצוֹן תַּאֲוַת גּוּפָם בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמְבַטְּלִים גּוּפָם לְגַבֵּי הַנְּשָׁמָה, עַד שֶׁנִּכְלָל הַגּוּף בְּהַנְּשָׁמָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל הַגּוּף וְהַנְּשָׁמָה בְּאַחְדוּת אֶחָד, וְאָז נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם חַיִּים מִמְּקוֹר הַחַיִּים, מֵהָאֶחָד הַפָּשׁוּט שֶׁהוּא הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ לָנֶצַח.

וּבְכֹחַ הַצַּדִּיקִים הָאֵלּוּ נִמְשָׁךְ וְנִשְׁתַּלְשֵׁל הַחִיּוּת לְכָל בְּנֵי אָדָם וְכָל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף, כִּי הַשִּׁנּוּיִים הֵם בְּחִינַת פֵּרוּד, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל חִיּוּת מֵהָאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, כִּי אִם כְּשֶׁנִּכְלָלִים בְּאַחְדוּת, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁמְּבַטֵּל גּוּפוֹ לְגַבֵּי נִשְׁמָתוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל בְּאַחְדוּת וּמְקַבֵּל חִיּוּת מִשָּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ חִיּוּת לְכָל הָעוֹלָם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק יָכוֹל לַעֲשׂוֹת מוֹפְתִים וְנִסִּים בָּעוֹלָם וּלְשַׁנּוֹת הַטֶּבַע, כִּי עִקַּר תַּאֲווֹת הַגּוּף שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם רָצוֹן וְתַאֲוָה לְדָבָר גַּשְׁמִי כְּנֶגֶד רְצוֹן הַנְּשָׁמָה - זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת כֹּחַ הַטֶּבַע שֶׁנָּתַן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. כִּי כָּל הָרְצוֹנוֹת וְהַתַּאֲווֹת שֶׁל הַגּוּף הֵם מִכֹּחַ הַטֶּבַע. כִּי טֶבַע זֶה הָאָדָם שֶׁאוֹהֵב בָּשָׂר, וְטֶבַע שֶׁל זֶה הָאָדָם שֶׁאוֹהֵב חָלָב, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה שְׁאָר הָרְצוֹנוֹת שֶׁל הַגּוּף, שֶׁכֻּלָּם כְּפִי טֶבַע שֶׁל כָּל אָדָם. וְהַטֶּבַע הוּא עִקַּר בְּחִינַת הַשִּׁנּוּיִים, כִּי כָּל הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבָּעוֹלָם בָּאָדָם וּבַזְּמַן וּבַמָּקוֹם וְכוּ' כַּנַּ"ל, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת טֶבַע, שֶׁמִּשָּׁם בְּחִינַת 'קֹר וָחֹם' וְכוּ'. וְכֵן שִׁנּוּי הַמְקוֹמוֹת וּרְצוֹנוֹת בְּנֵי אָדָם שֶׁמְּשֻׁנִּים, שֶׁהַכֹּל כְּפִי הַטֶּבַע שֶׁנָּתַן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם בָּאָדָם וּבַזְּמַן וּבַמָּקוֹם. וְעִקַּר הַטֶּבַע שֶׁבָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְנַהֶגֶת עַל־יְדֵי גַּלְגַּלֵּי הָרָקִיעַ, כַּיָּדוּעַ, שֶׁעִקָּרָם נִבְרְאוּ בִּשְׁבִיל זְמַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, יד): "וְהָיוּ לְאֹתֹת וּלְמוֹעֲדִים וּלְיָמִים וְשָׁנִים", שֶׁעַל יָדָם כָּל הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבְּטֶבַע הָאָדָם וְהַזְּמַן וְהַמָּקוֹם. וְזֶה הַצַּדִּיק שֶׁמְּשַׁבֵּר רְצוֹן תַּאֲווֹת גּוּפוֹ לְגַבֵּי נִשְׁמָתוֹ, וּמְבַטֵּל רְצוֹנוֹ מִפְּנֵי רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, נִמְצָא, שֶׁמְּבַטֵּל כֹּחַ הַטֶּבַע שֶׁמִּשָּׁם רְצוֹן תַּאֲווֹת גּוּפוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁנּוֹת הַטֶּבַע בָּעוֹלָם וְלַעֲשׂוֹת נִסִּים וְנִפְלָאוֹת בָּעוֹלָם:

#### ד

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַחִיּוּת עַל־יְדֵי אַחְדוּת, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלָלִים כָּל הַשִּׁנּוּיִים בִּמְקוֹר הָאַחְדוּת. וְהָעִקָּר תָּלוּי בְּהָאָדָם שֶׁהוּא עִקַּר הַבְּרִיאָה וּבוֹ תָּלוּי הַכֹּל, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ הוּא כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה", כְּדֵי לִכְלֹל בְּאַחְדוּת וְשָׁלוֹם שֶׁהוּא עִקַּר הַחִיּוּת וְהַקִּיּוּם וְהַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הַבְּרִיאָה, עַל־יְדֵי שֶׁבְּנֵי אָדָם שֶׁמְּשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם נִכְלָלִים יַחַד בְּאַהֲבָה וְאַחְדוּת וְשָׁלוֹם.

וְעִקַּר הָאַהֲבָה הוּא לֶאֱהֹב אֶת יִשְׂרָאֵל הַמְקַיְּמִים אֶת הַתּוֹרָה, כִּי מִי שֶׁהוּא רָשָׁע גָּמוּר בְּתַכְלִית, וְאֵין בּוֹ שׁוּם טוֹב - בְּוַדַּאי מִצְוָה לִשְׂנֹא אוֹתוֹ בְּתַכְלִית הַשִּׂנְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קלט, כב): "תַּכְלִית שִׂנְאָה שְׂנֵאתִים". רַק עִקַּר מִצְוַת 'וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָמוֹךָ' הוּא לְרֵעֲךָ בְּמִצְווֹת. דְּהַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא בְּכָל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֵיזֶה זְכוּת וְטוֹב כְּדֵי לֶאֱהֹב אוֹתוֹ כְּנַפְשׁוֹ. כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, אֲפִלּוּ פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, אִי אֶפְשָׁר שֶׁאֵין בּוֹ אֵיזֶה צַד טוֹב וּזְכוּת, וְכַמְבֹאָר עַל פָּסוּק "וְעוֹד מְעַט וְאֵין רָשָׁע" וְכוּ' עַיֵּן שָׁם (בְּסִימָן רפב בְּלִקּוּטֵי א). כִּי עִקַּר הָאַהֲבָה הִיא כְּדֵי לְקַשֵּׁר עַצְמוֹ עִם הַטּוֹב שֶׁבְּכָל יִשְׂרָאֵל, וְלִכְלֹל עִמָּהֶם יַחַד בְּאַהֲבָה וְאַחְדוּת, כְּדֵי לְבַטֵּל כָּל הַשִּׁנּוּיִים, וְלִכְלֹל בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַחִיּוּת וְהַקִּיּוּם וְהַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת כַּנַּ"ל.

כִּי עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, נִתְקַשְּׁרִין וְנִכְלָלִין כָּל שִׁנּוּי הַדֵּעוֹת יַחַד. לְמָשָׁל דֵּעָה שֶׁל זֶה נוֹטָה לְחֶסֶד תָּמִיד, וְדֵעָה שֶׁל זֶה נוֹטָה לִגְבוּרָה, וְעַל־כֵּן הֵם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם וְיֵשׁ בֵּינֵיהֶם מַחֲלֹקֶת. אֲבָל כְּשֶׁמְּבַטְּלִין שְׁנֵיהֶם רְצוֹנָם מִפְּנֵי רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְזֶה אֵין מְשַׁמֵּשׁ בְּמִדַּת חַסְדּוֹ כִּי אִם בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ לַעֲשׂוֹת טוֹב וָחֶסֶד עִם אוֹהֲבֵי ה'. וּלְהֵפֶךְ, כְּשֶׁרוֹצֶה עַל־יְדֵי מִדַּת הַחֶסֶד שֶׁיֵּשׁ לוֹ, לְהֵיטִיב עִם שׂוֹנְאֵי ה', חַס וְשָׁלוֹם, אוֹ שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ אֵיזֶה תַּאֲוָה וְאַהֲבָה רָעָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִמִּדַּת הַחֶסֶד שֶׁהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה, אֲזַי מְשַׁבֵּר תַּאֲוָתוֹ וְאַהֲבָתוֹ, וְאֵינוֹ עוֹשֶׂה עִם מִדַּת חַסְדּוֹ שׁוּם דָּבָר שֶׁהוּא כְּנֶגֶד רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, רַק מַה שֶּׁהוּא רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וַאֲזַי נִכְלָל עִם מִדַּת חַסְדּוֹ בָּרָצוֹן הָעֶלְיוֹן בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכֵן חֲבֵרוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ מִדַּת גְּבוּרָה, כְּשֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּמֵּשׁ עִם גְּבוּרָתוֹ כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְגַּבֵּר עַל יִצְרוֹ וְלִנְקֹם בְּשׂוֹנְאֵי ה' וְכוּ', וּמַה שֶּׁהוּא נֶגֶד רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְבַטֵּל טִבְעוֹ וּרְצוֹנוֹ כַּנַּ"ל, אֲזַי הוּא נִכְלָל עִם מִדַּת גְּבוּרָתוֹ בַּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי אֵלּוּ שְׁנֵי בְּנֵי אָדָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם נִדְמִים כִּשְׁנֵי הֲפָכִים בְּדֵעוֹתֵיהֶם, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּשֹׁרֶשׁ רְצוֹנָם שְׁנֵיהֶם כְּאֶחָד. כִּי שְׁנֵיהֶם, רְצוֹנָם לַעֲשׂוֹת רַק רְצוֹן קוֹנָם, זֶה בְּחֶסֶד, וְזֶה בִּגְבוּרָה, וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נִכְלָלִים שְׁנֵיהֶם בִּמְקוֹר הָאַחְדוּת שֶׁהוּא הָאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ.

וְכֵן כְּלַל יִשְׂרָאֵל, כָּל אֶחָד וְאֶחָד עַל־יְדֵי מְעַט הַטּוֹב שֶׁבּוֹ, הוּא נִכְלָל בְּאַחְדוּת עִם כְּלַל יִשְׂרָאֵל, וּבִבְחִינָה זוֹ צְרִיכִין לֶאֱהֹב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כְּנַפְשׁוֹ, דְּהַיְנוּ לִמְצֹא בּוֹ מְעַט טוֹב לָדוּן הַכֹּל לְכַף זְכוּת. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָסִין כֻּלָּם בֶּאֱמֶת לְכַף זְכוּת, כַּמְבֹאָר בַּסִּימָן הַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה יֶאֱהֹב כָּל אֶחָד כְּנַפְשׁוֹ כַּנַּ"ל, וְאָז יִהְיֶה נִכְלָל עִם כֻּלָּם יַחַד בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט עַל־יְדֵי הַטּוֹב, שֶׁהוּא קִיּוּם הַתּוֹרָה שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִים כָּל הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבָּעוֹלָם בְּאַחְדוּת, כִּי הַכֹּל תָּלוּי בְּאֶחָד כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחִיּוּת מִמְּקוֹר הַחִיּוּת שֶׁהוּא הָאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מַעֲלַת הַשָּׁלוֹם וְעֹצֶם אִסּוּר הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יא, ז): 'שָׂנוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם', כִּי עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הָעוֹלָמוֹת עַל־יְדֵי הָאַחְדוּת וְהַשָּׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמִּתְקַבְּצִין יַחַד שְׁנֵי יִשְׂרְאֵלִים הָאוֹהֲבִים זֶה אֶת זֶה וּשְׂמֵחִים בִּרְאִיָּתָם זֶה אֶת זֶה - מְבָרְכִין 'שֶׁהֶחֱיָנוּ וְקִיְּמָנוּ וְהִגִּיעָנוּ לַזְּמַן הַזֶּה', כִּי עִקַּר הַחִיּוּת וְהַקִּיּוּם הוּא עַל־יְדֵי הָאַהֲבָה וְהַשִּׂמְחָה שֶׁיֵּשׁ בֵּין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הָאוֹהֲבִים זֶה אֶת זֶה, כַּנַּ"ל:

#### ה

וְזֶהוּ 'שֶׁהֶחֱיָנוּ וְקִיְּמָנוּ וְהִגִּיעָנוּ' וְכוּ', אֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה לְשׁוֹנוֹת כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַשִּׁנּוּיִים, שֶׁהֵם, בָּאָדָם וּבַמָּקוֹם וּבַזְּמַן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁהֶחֱיָנוּ - הַיְנוּ הַחִיּוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבָּאָדָם, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַחִיּוּת עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלָל וְנִתְחַבֵּר הַנְּשָׁמָה וְהַגּוּף וְכוּ'. וְקִיְּמָנוּ - זֶה בְּחִינַת הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבַּמָּקוֹם, שֶׁעַל זֶה מְרַמֵּז וְקִיְּמָנוּ - כִּי עִקַּר הַקִּיּוּם הוּא עַל הַמָּקוֹם שֶׁעָלֶיהָ עוֹמְדִים וְקַיָּמִים כָּל בְּנֵי הָעוֹלָם. וְהִגִּיעָנוּ לַזְּמַן הַזֶּה - זֶה בְּחִינַת הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבַּזְּמַן, שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּיִים נִכְלָלִין וְנִתְבַּטְּלִין לְרָצוֹן אֶחָד עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל הָאוֹהֲבִים זֶה אֶת זֶה, שֶׁנִּכְלָלִין בְּאַחְדוּת הַפָּשׁוּט עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִים הַבְּרָכָה 'לַזְּמַן הַזֶּה' - וּמַזְכִּירִין הַזְּמַן בִּפְרָטִיּוּת, כִּי עִקַּר כָּל הַשִּׁנּוּיִים הֵם בְּחִינַת הַטֶּבַע, שֶׁמִּתְנַהֶגֶת כִּרְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הַגַּלְגַּלִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת זְמַן כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שֶׁמְּבַטְּלִין כָּל הָרְצוֹנוֹת הַמְשֻׁנִּים שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, וְנִכְלָלִין יַחַד בְּאַהֲבָה בַּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת אַהֲבַת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה מְבָרְכִין כְּשֶׁרוֹאִין אֶת חֲבֵרוֹ יִשְׂרָאֵל כְּשֶׁאוֹהֵב אוֹתוֹ בֶּאֱמֶת וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר כָּל הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבָּעוֹלָם הֵם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַטֶּבַע, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַגַּלְגַּלִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת זְמַן כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן מַזְכִּירִין הַזְּמַן בִּפְרָטִיּוּת:

#### ו

וּבִשְׁבִיל זֶה אֵין מְבָרְכִין 'שֶׁהֶחֱיָנוּ' בֵּין־הַמְּצָרִים (אֹרַח חַיִּים, סִימָן תקנא, סְעִיף יז). כִּי אָז נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְעִקַּר תִּקּוּן כְּלָלִיּוּת הַשִּׁנּוּיִים שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִין בְּאַחְדוּת, הָיָה בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ בְּבֵית קָדְשֵׁי קָדָשִׁים שֶׁשָּׁם הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין גִּידִין וְצִנּוֹרוֹת לְכָל הַמְקוֹמוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁכָּל מָקוֹם מְשֻׁנֶּה מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי הַגִּיד וְהַצִּנּוֹר שֶׁלּוֹ. וְעַל־כֵּן זֶה הַמָּקוֹם מְסֻגָּל לְגַדֵּל פִּלְפְּלִין וְזֶה פֵּרוֹת אֲחֵרִים וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא, קְדוֹשִׁים י) עַל פָּסוּק (קֹהֶלֶת ב, ה): "וְנָטַעְתִּי בָהֶם עֵץ כָּל פֶּרִי". אֲבָל בִּמְקוֹם הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, שָׁם נִכְלָלִין כָּל הַגִּידִין וְהַצִּנּוֹרוֹת וְהַשִּׁנּוּיִים בְּאַחְדוּת אֶחָד.

וְשָׁם בִּמְקוֹם הָאֶבֶן שְׁתִיָּה נִכְנַס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁהוּא יוֹם אֶחָד בַּשָּׁנָה שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קלט, טז): "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם" - 'זֶה יוֹם הַכִּפּוּרִים' (תָּנָא דְּבֵי אֵלִיָּהוּ רַבָּה פֶּרֶק א). כִּי יוֹם הַכִּפּוּרִים כָּלוּל מִכָּל יְמֵי הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְהוּא כּוֹלֵל וּמְחַבֵּר כָּל יְמֵי הַשָּׁנָה שֶׁכּוֹלֵל כָּל שִׁנּוּיֵי הַזְּמַן, וּמְחַבֵּר אוֹתָם וְכוֹלְלָם יַחַד בְּאֶחָד בִּמְקוֹם הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁכּוֹלֵל כָּל שִׁנּוּיֵי הַמְקוֹמוֹת בְּיַחַד. וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל שֶׁהוּא הַמֻּבְחָר מִכָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּדָּתוֹ שָׁלוֹם וְאַחְדוּת, בְּחִינַת אַהֲרֹן שֶׁהָיָה הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה אוֹהֵב שָׁלוֹם וְרוֹדֵף שָׁלוֹם (אָבוֹת א, יב). וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּכְּהֻנָּה (בַּמִּדְבָּר כה, יב): "הִנְנִי נֹתֵן לוֹ אֶת בְּרִיתִי שָׁלוֹם וְהָיְתָה לוֹ וּלְזַרְעוֹ אַחֲרָיו בְּרִית כְּהֻנַּת עוֹלָם" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, נִכְלָלִין בּוֹ כָּל בֵּית יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם. כִּי בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים כָּל יִשְׂרָאֵל מְרַצִּין וּמְפַיְּסִין זֶה אֶת זֶה, וְהֵם כֻּלָּם בְּאַהֲבָה וְאַחְדוּת אֶחָד, וְאָז נִכְלָלִין כָּל הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבָּאָדָם וּזְמַן וּמָקוֹם - נִכְלָלִים יַחַד עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל שֶׁכּוֹלֵל כָּל בְּנֵי אָדָם, כִּי הוּא כָּלוּל מִכָּל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּכְנַס בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁהוּא יוֹם שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַיָּמִים, לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁהוּא מָקוֹם שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַמְקוֹמוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְאָז נִכְלָלִים כָּל הַשִּׁנּוּיִים יַחַד בְּרָצוֹן אֶחָד. וְהַכֹּל עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁעָלָיו נֶאֱמַר: "בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה" וְכוּ', לְאַכְלָלָא כֹּלָּא גּוּפָא וְנַפְשָׁא וְכוּ'. וִיהֵא רְעוּתָא דִּילְהוֹן בְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וְכוּ' כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְכָל זֶה זָכִינוּ בִּשְׁלֵמוּת בִּזְמַן שֶׁבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הָיָה קַיָּם.

אֲבָל מִיּוֹם שֶׁחָרַב בֵּית מִקְדָּשֵׁנוּ, וְאֵין לָנוּ כֹּהֵן שֶׁיְּכַפֵּר בַּעֲדֵנוּ, אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַשָּׁלוֹם בִּשְׁלֵמוּת. וּבֶאֱמֶת כָּל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הָיָה עַל־יְדֵי פְּגַם הַשָּׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא ט:): שֶׁעִקַּר חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הָיָה עַל־יְדֵי שִׂנְאַת חִנָּם בְּבַיִת שֵׁנִי, וְעַל־יְדֵי חֲלֻקַּת מַלְכוּת בֵּית דָּוִד בְּבַיִת רִאשׁוֹן, וְאָז הָיָה גַּם חֵטְא עֲבוֹדָה־זָרָה וְכוּ'. וְגַם עַתָּה עִקַּר עִכּוּב בִּיאַת מָשִׁיחַ וּבִנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, הוּא מֵחֲמַת מַחֲלֹקֶת שֶׁנִּתְרַבָּה בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. עַל־כֵּן עַתָּה אֵין דַּי בְּתַעֲנִית יוֹם־כִּפּוּר לְבַד לִכְלֹל כָּל הָרְצוֹנוֹת בַּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְבַטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ' כַּנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁנֶּחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַשָּׁלוֹם וְהָאַחְדוּת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן גָּזְרוּ עָלֵינוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל לְהִתְעַנּוֹת אַרְבָּעָה צוֹמוֹת בִּשְׁבִיל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ (אוֹרַח חַיִּים סִימָן תקמט), כִּי 'כְּשֶׁאֵין שָׁלוֹם - צוֹם', וְכַנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. כִּי עַכְשָׁו צְרִיכִין עוֹד כַּמָּה תַּעֲנִיּוֹת חוּץ מִיּוֹם הַכִּפּוּרִים, וְכֻלֵּי הַאי וְאוּלַי שֶׁנִּזְכֶּה לְשָׁלוֹם וְכַנַּ"ל. וְכֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי חֲטָאָיו וַעֲווֹנוֹתָיו שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר רְצוֹן גּוּפוֹ וְתַאֲווֹתָיו הָרָעוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הִפְרִיד הַגּוּף מֵהַנְּשָׁמָה, וְהִגְבִּיר הַשִּׁנּוּיִים מְאֹד וּפָגַם בַּשָּׁלוֹם, כִּי אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה. כְּמוֹ שֶׁהַצַּדִּיק עַל־יְדֵי שֶׁמְּשַׁבֵּר רְצוֹן גּוּפוֹ לְגַבֵּי הַנְּשָׁמָה גּוֹרֵם שָׁלוֹם וְכוּ' כַּנַּ"ל, כֵּן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם עוֹשֶׂה רְצוֹן גּוּפוֹ פּוֹגֵם בַּשָּׁלוֹם וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹצֶה לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ - גּוֹזְרִים עָלָיו כַּמָּה וְכַמָּה תַּעֲנִיּוֹת כָּל אֶחָד כְּפִי חֶטְאוֹ, כִּי 'כְּשֶׁאֵין שָׁלוֹם - צוֹם', וְכַנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּין־הַמְּצָרִים אֵין מְבָרְכִין 'שֶׁהֶחֱיָנוּ' - שֶׁהִיא בְּחִינַת בִּרְכַּת שָׁלוֹם שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַחִיּוּת, כִּי בֵּין־הַמְּצָרִים קָשֶׁה לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם מֵחֲמַת שֶׁאָז נֶחֱרַב מִקְדָּשֵׁנוּ, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַשָּׁלוֹם בֵּין כָּל הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבָּעוֹלָם, כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן נוֹהֲגִין שֶׁאֵין מְבָרְכִין 'שֶׁהֶחֱיָנוּ' עַד אַחַר תִּשְׁעָה בְּאָב שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית לְהַמְתִּיק הַשִּׁנּוּיִים וְהַמַּחֲלֹקֶת וּמַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם. הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְנַחֲמֵנוּ מְהֵרָה וְיִבְנֶה בֵּית מִקְדָּשֵׁנוּ וְיַעֲלֵנוּ בְּשִׂמְחָה לְאַרְצֵנוּ, וִיקֻיַּם (זְכַרְיָה ח, יט): "צוֹם הָרְבִיעִי וְצוֹם הַחֲמִישִׁי וְכוּ' יִהְיֶה לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה" בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן:

#### ז

וְעַל־כֵּן תִּשְׁעָה בְּאָב הוּא תַּעֲנִית חָמוּר בְּכָל הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים, וּמַפְסִיק מִבְּעוֹד יוֹם כְּמוֹ יוֹם הַכִּפּוּרִים מַמָּשׁ (אֹרַח חַיִּים, סִימָן תקנ, סְעִיף ב), כִּי תַּעֲנִית תִּשְׁעָה בְּאָב הוּא בִּשְׁבִיל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְעִקַּר הָאֲבֵלוּת עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא מַה שֶּׁפָּגַמְנוּ בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ וְנִתְרַחַקְנוּ מִקְּדֻשַּׁת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁהוּא הָאֶבֶן שְׁתִיָּה נְקֻדַּת הָעוֹלָם שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁשָּׁם נִכְנַס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים בְּיוֹם הַתַּעֲנִית לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, לְקַשֵּׁר כָּל הָרְצוֹנוֹת וְכָל הַשִּׁנּוּיִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי שֶׁפָּגַמְנוּ בָּזֶה בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ וְגָרַמְנוּ מַחֲלֹקֶת בְּיִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַחַקְנוּ מִנְּקֻדָּה קְדוֹשָׁה הַזֹּאת שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב בֵּית מִקְדָּשֵׁנוּ וְגָלִינוּ מֵאַרְצֵנוּ שֶׁהִיא אֶרֶץ הַחַיִּים וְהַשָּׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְאַבֵּל בְּתִשְׁעָה בְּאָב וּלְהִתְעַנּוֹת בַּחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים, כְּמוֹ יוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי עַל־יְדֵי הָאֲבֵלוּת וְהַתַּעֲנִית עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִין הַפְּגָם, וּמַמְשִׁיכִין עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, בִּבְחִינַת 'כָּל הַמִּתְאַבֵּל עַל יְרוּשָׁלַיִם זוֹכֶה וְרוֹאֶה בְּשִׂמְחָתָהּ' (תַּעֲנִית ל:). וְעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִכְלָלִין יַחַד כָּל הַשִּׁנּוּיִים וְכָל הָרְצוֹנוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שָׁלוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה שֶׁמְּקַשְּׁרִין כָּל הָרְצוֹנוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן תִּשְׁעָה בְּאָב הוּא תַּעֲנִית בְּכָל הַחֻמְרוֹת כְּמוֹ יוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי עִקַּר תַּעֲנִית תִּשְׁעָה בְּאָב הוּא כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת יוֹם הַכִּפּוּרִים, דְּהַיְנוּ לְתַקֵּן פְּגַם חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁעִקַּר קְדֻשָּׁתוֹ הוּא בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁהוּא יוֹם צוֹם הַקָּדוֹשׁ שֶׁנִּכְנַס בּוֹ הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר כָּל הָעֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת שֶׁל הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁכּוֹלֵל כָּל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל. אֲבָל עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ מִשָּׁם - עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַשְּׁרִין כָּל הָרְצוֹנוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּה בְּחִינַת שָׁלוֹם שֶׁזֶּה עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

כִּי עַכְשָׁו שֶׁנֶּחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ אֵין בָּנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה הַנַּ"ל עַל־יְדֵי יוֹם הַכִּפּוּרִים בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת שֶׁנֶּחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְאִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לִפְנַי וְלִפְנִים, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְעַנּוֹת תִּשְׁעָה בְּאָב וְאַרְבָּעָה צוֹמוֹת - לְהִתְאַבֵּל עַל הַחֻרְבָּן הַזֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. וְאָז זוֹכִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים לְקַבֵּל וּלְהַמְשִׁיךְ גַּם עַתָּה עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים בִּשְׁלֵמוּת - לְתַקֵּן כָּל הַחֲטָאִים וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַקְּדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ מִשָּׁם, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכּוֹלְלִין כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּעוֹלָם.

וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין אַחַר הַקִּינוֹת שֶׁהֵם 'אֵיכָה', מְסַיְּמִין בַּסּוֹף - "הֲשִׁיבֵנוּ ה' אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה" (אֵיכָה ה, כא), כִּי עִקַּר בְּכִיָּתֵנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לִתְשׁוּבָה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁהוּא עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְאַבְּלִין עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ כַּנַּ"ל. כִּי בִּזְמַן שֶׁבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הָיָה קַיָּם הָיִינוּ יְכוֹלִים לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית יוֹם הַכִּפּוּרִים לְבַד, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס לְשָׁם הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים כַּנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו צְרִיכִין יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל - אַרְבָּעָה צוֹמוֹת, כְּדֵי לְתַקֵּן פְּגַם חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ.

וְכֵן כָּל אֶחָד כְּפִי עֲווֹנוֹתָיו צָרִיךְ תַּעֲנִיתִים - 'כְּדֵי לְאַכְנָעָא לִבָּא לְאַדְבָּקָא רְעוּתָא דְּלִבָּא לְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא' [כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הַלֵּב, לְהַדְבִּיק אֶת רְצוֹן הַלֵּב לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא], כְּדֵי לִכְלֹל כָּל הָרְצוֹנוֹת שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם כִּרְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְקַבֵּל עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת בֵּית קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּעֲנִית יוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת כַּנַּ"ל. וְכֵן לְהֵפֶךְ, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת יוֹם צוֹם הַכִּפּוּרִים, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, כִּי אֲפִלּוּ עַתָּה שֶׁאֵין לָנוּ כֹּהֵן גָּדוֹל לִכְנֹס לְבֵית קֹדֶשׁ קָדָשִׁים - לְהַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה מִשָּׁם בִּשְׁלֵמוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים, וְעַל־יְדֵי הַתְּפִלּוֹת שֶׁמַּזְכִּירִין סֵדֶר הָעֲבוֹדָה שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁנֶּחְשָׁב כְּאִלּוּ עָשִׂינוּ כָּל הָעֲבוֹדָה בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ בְּבֵית קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אֵיזֶה קְדֻשָּׁה מִשָּׁם מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. וְעַל־יְדֵי־זֶה מְקַשְּׁרִין כָּל הָרְצוֹנוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְנִתְבַּטְּלִים כָּל הַשִּׁנּוּיִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, לִזְכּוֹת לְהִתְעַנּוֹת עַל חֲטָאָיו כָּל אֶחָד כָּרָאוּי לוֹ לְפִי הַפְּגָם שֶׁלּוֹ עַל־יְדֵי עֲווֹנוֹתָיו. כִּי כָּל הַתַּעֲנִיתִים הֵם בִּבְחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁהוּא 'לְאַכְנָעָא רְעוּתָא דְּלִבָּא' וְכוּ', כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל קְדֻשָּׁתָהּ נִמְשָׁךְ מִקֹּדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לְשָׁם עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית שֶׁל יוֹם צוֹם הַכִּפּוּרִים, כַּנַּ"ל.

וְהַכֹּל תָּלוּי זֶה בָּזֶה, יֵשׁ שֶׁזּוֹכֶה עַל־יְדֵי תַּעֲנִיתִים וּתְשׁוּבָה לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים כַּנַּ"ל, וְיֵשׁ לְהֵפֶךְ שֶׁזּוֹכֶה עַל־יְדֵי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, לִזְכּוֹת לְתַעֲנִית בִּשְׁבִיל תְּשׁוּבָה עַל עֲווֹנוֹתָיו. כִּי עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית מְקַשְּׁרִין כָּל הָרְצוֹנוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, בְּחִינַת שָׁלוֹם, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא עִקַּר הַתִּקּוּן וְכַנַּ"ל. יְהִי רָצוֹן שֶׁנִּזְכֶּה מְהֵרָה לִתְשׁוּבָה בֶּאֱמֶת וְיוֹרֵנוּ הַדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ מְהֵרָה אָמֵן, כֵּן יְהִי רָצוֹן, אָמֵן וְאָמֵן:

#### ח

מִסְפַּר עֶשְׂרִים וְאֶחָד יוֹם שֶׁבֵּין־הַמְּצָרִים, דְּהַיְנוּ מִשִּׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז עַד תִּשְׁעָה בְּאָב, כִּי בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז נִשְׁתַּבְּרוּ הַלּוּחוֹת (תַּעֲנִית כו.), וְאַחַר־כָּךְ עָלָה לְקַבֵּל לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת וְשָׁהָה שָׁם אַרְבָּעִים יוֹם הָאֶמְצָעִיִּים שֶׁהָיוּ בְּכַעַס (סֵדֶר עוֹלָם רַבָּה ו). וְעַל־כֵּן הֵם עֶשְׂרִים וְאֶחָד יוֹם, שֶׁהוּא רֹב הָאַרְבָּעִים כְּדֵי לְהַמְתִּיק הַכַּעַס שֶׁל אַרְבָּעִים יוֹם, וְרֻבּוֹ כְּכֻלּוֹ - בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, וְתֵכֶף שֶׁעָבְרוּ הָרֹב הָאַרְבָּעִים הָאֶמְצָעִיִּים, נִמְתָּק הַכַּעַס. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת בַּיָּמִים הָאַחֲרוֹנִים שֶׁל אֵלּוּ הָאַרְבָּעִים הָאֶמְצָעִיִּים נִתְרַצָּה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְמֹשֶׁה וְאָמַר לוֹ (שְׁמוֹת לד, א): "פְּסָל לְךָ שְׁנֵי לוּחוֹת" וְכוּ':

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַנִּסִּים, כִּי כָּל הַנִּסִּים הֵם שִׁנּוּי הַטֶּבַע. וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם, עַל־יְדֵי שֶׁמְּבַטְּלִין כָּל הָרְצוֹנוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. כִּי כָּל הַשִּׁנּוּיֵי הָרְצוֹנוֹת נִמְשָׁכִין מִשִּׁנּוּי הַטֶּבַע, כִּי כָּל הַשִּׁנּוּיֵי הָרְצוֹנוֹת שֶׁיֵּשׁ לְאָדָם אֵיזֶה רָצוֹן, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁלֹּא כִּרְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ - זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַטֶּבַע שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם אוֹר וָחֹשֶׁךְ וְקֹר וָחֹם וְקַיִץ וָחֹרֶף וְכוּ', וּשְׁאָר כָּל מִינֵי שִׁנּוּיִים שֶׁכֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת טֶבַע, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שָׂם בַּטֶּבַע, שֶׁבַּיּוֹם תָּאִיר הַחַמָּה וּבַלַּיְלָה תִּשְׁקַע הַחַמָּה, וְכֵן בִּזְמַן זֶה יִהְיֶה קֹר, וּבִזְמַן אַחֵר חֹרֶף וְכוּ'. וְכֵן הַשִּׁנּוּיִים שֶׁיֵּשׁ בְּכָל הַדּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר, שֶׁהָאֲרִי גָּדוֹל וְגִבּוֹר מְאֹד, וְהַזְּבוּב קָטָן וַחֲלוּשׁ כֹּחַ מְאֹד, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת 'טֶבַע', שֶׁזֶּה טִבְעוֹ כָּךְ, וְזֶה טִבְעוֹ כָּךְ. וְאִם הָיָה הָאָדָם מַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁגַּם הַטֶּבַע בְּעַצְמָהּ מִתְנַהֶגֶת בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שָׂם בְּטֶבַע הָאַרְיֵה שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֹּחַ זֶה וְהַנְהָגָה זֹאת, וּלְהֵפֶךְ שָׂם בְּטֶבַע הַזְּבוּב שֶׁיִּתְנַהֵג כָּךְ. וְכֵן כָּל הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁמִּשְׁתַּנִּים בְּכָל יוֹם וָיוֹם, שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם חַם וּבְזֶה הַיּוֹם קַר וּבְזֶה הַיּוֹם גֶּשֶׁם וּבְיוֹם אַחֵר אֵין יוֹרֵד גֶּשֶׁם וְכוּ'. וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה שִׁנּוּיִים רַבִּים לְאֵין מִסְפָּר, אִם הָיָה מַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, כִּי הַטֶּבַע בְּעַצְמוֹ מִתְנַהֵג בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, אֲזַי אִם הָיָה אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה בִּשְׁלֵמוּת - בְּוַדַּאי הָיָה הָאָדָם מְבַטֵּל כָּל הָרְצוֹנוֹת שֶׁלּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלֹא הָיָה לוֹ שׁוּם שִׁנּוּי רָצוֹן כְּנֶגֶד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ:

(זֶה הָעִנְיָן מִן 'וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַנִּסִּים' עַד כָּאן לֹא נִשְׁלַם בֵּאוּרוֹ בִּזְמַנּוֹ, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים נִשְׁכַּח):

#### י

וְזֶה בְּחִינַת תַּעֲנִית, מַה שֶּׁגּוֹזְרִין תַּעֲנִיּוֹת עַל הַגְּשָׁמִים (אֹרַח חַיִּים, סִימָן תקעה, סְעִיף ב), כִּי הַגְּשָׁמִים בְּחִינַת גִּשְׁמֵי בְּרָכָה הֵם בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא נט.), כִּי עַל יָדָם בָּא פַּרְנָסָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קמז, יד): "הַשָּׂם גְּבוּלֵךְ שָׁלוֹם חֵלֶב חִטִּים יַשְׂבִּיעֵךְ", "וְנָתַתִּי גִשְׁמֵיכֶם בְּעִתָּם, וְנָתְנָה הָאָרֶץ יְבוּלָהּ וְכוּ', וְנָתַתִּי שָׁלוֹם בָּאָרֶץ" (וַיִּקְרָא כו, ד־ו). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיֵּשׁ עֲצִירַת גְּשָׁמִים, חַס וְשָׁלוֹם, גּוֹזְרִין תַּעֲנִיּוֹת כְּדֵי לִזְכּוֹת לְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין כָּל הַבְּרָכוֹת וְהַהַשְׁפָּעוֹת, כִּי 'לֹא מָצָא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא כְּלִי מַחֲזִיק בְּרָכָה לְיִשְׂרָאֵל אֶלָּא הַשָּׁלוֹם' (עֻקְצִין ג, יב), וְאָז יוֹרְדִין גִּשְׁמֵי בְּרָכָה שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר רִבּוּי הַתַּעֲנִיּוֹת שֶׁגּוֹזְרִין בְּיוֹתֵר הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל דַּיְקָא, כִּי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא מְקוֹם הַשָּׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּשָׁמִים אֵין יוֹרְדִין כִּי אִם בִּזְכוּת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית י.) עַל פָּסוּק (אִיּוֹב ה, י): "הַנֹּתֵן מָטָר עַל פְּנֵי הָאָרֶץ וְשׁוֹלֵחַ מַיִם עַל פְּנֵי חוּצוֹת".

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיֵּשׁ שָׁם בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עֲצִירַת גְּשָׁמִים, חַס וְשָׁלוֹם, צְרִיכִין לִגְזֹר תַּעֲנִיּוֹת הַרְבֵּה, כִּי זֶה סִימָן שֶׁנִּתְקַלְקֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שְׁלוֹם כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ שֶׁתָּלוּי בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְעַנּוֹת תַּעֲנִיּוֹת כְּדֵי לִזְכּוֹת לְשָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם זוֹכִין עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִיּוֹת כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַתַּעֲנִיתִים שֶׁגּוֹזְרִין בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הֵם תַּעֲנִיתִים שְׁלֵמִים, כְּמוֹ יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁמַּפְסִיקִין מִבְּעוֹד יוֹם וְכָל הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים, אֲבָל בְּחוּץ־לָאָרֶץ אֵין גּוֹזְרִים עַל הַגְּשָׁמִים תַּעֲנִית כָּזֶה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית יא:): 'אֵין תַּעֲנִית צִבּוּר בְּבָבֶל'. כִּי הָעִקָּר הוּא אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁמְּקַבֶּלֶת קְדֻשָּׁתָהּ שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם מִקָּדְשֵׁי קֳדָשִׁים, שֶׁהַכֹּהֵן גָּדוֹל נִכְנַס לְשָׁם עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן שָׁם בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְהִתְעַנּוֹת תַּעֲנִית שָׁלֵם כְּמוֹ יוֹם הַכִּפּוּרִים, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת יוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין גְּשָׁמִים וְכָל הַבְּרָכוֹת כַּנַּ"ל. אֲבָל בְּחוּץ־לָאָרֶץ - אֵין כֹּחַ שֶׁיַּמְשִׁיכוּ בִּשְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת יוֹם הַכִּפּוּרִים, עַל־כֵּן אֵין שׁוּם תַּעֲנִית צִבּוּר לְהַפְסִיק מִבְּעוֹד יוֹם וְכוּ' כְּמוֹ יוֹם הַכִּפּוּרִים. כִּי בְּחִינָה זוֹ בִּשְׁלֵמוּת הוּא רַק בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם כָּל הָעֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת שֶׁמְּקַבְּלִין מִקָּדְשֵׁי קָדָשִׁים שֶׁשָּׁם נִכְנַס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל בְּיוֹם כִּפּוּר, שֶׁהוּא יוֹם הַתַּעֲנִית, כַּנַּ"ל:

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה תַּעֲנִיּוֹת שֶׁגּוֹזְרִין בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל הַגְּשָׁמִים, כִּי הֵם שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה תַּעֲנִיּוֹת כְּנֶגֶד שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה חָדְשֵׁי הַשָּׁנָה שֶׁל שְׁנַת הָעִבּוּר. כִּי עִקַּר כָּל הַתַּעֲנִיּוֹת הוּא לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׁלוֹם הוּא לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבָּעוֹלָם - שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִים בְּאַחְדוּת וְשָׁלוֹם וְכַנַּ"ל. וְכָל הַשִּׁנּוּיִים תְּלוּיִים בְּגַלְגַּלֵּי הָרָקִיעַ שֶׁהֵם שְׁנֵים עָשָׂר מַזָּלוֹת וְשֶׁבַע כּוֹכְבֵי לֶכֶת, שֶׁעַל יָדָם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַנְהִיג עוֹלָמוֹ, וְעַל יָדָם כָּל הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁיִּהְיֶה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגִימַת הַלְּבָנָה מִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה הוּא בְּחִינַת פְּגַם הַשָּׁלוֹם, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר פְּגִימָתָהּ. כִּי עִקַּר פְּגִימַת הַלְּבָנָה הָיָה עַל־יְדֵי הַקִּטְרוּג – 'אִי אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מְלָכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֶתֶר אֶחָד', שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אָמַר לָהּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ 'לְכִי וּמַעֲטִי עַצְמֵךְ' (חֻלִּין ס:). וְזֶה הַקִּטְרוּג 'אִי אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מְלָכִים' וְכוּ' - זֶה בְּחִינַת פְּגַם הַשָּׁלוֹם, בְּחִינַת קִנְאָה וְקִנְטוּר וּמַחֲלֹקֶת, וּמִשָּׁם עִקַּר פְּגִימַת הַלְּבָנָה. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לְתַקֵּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין שָׁלוֹם.

וְזֶה בְּחִינַת הַתַּעֲנִית שֶׁל עֶרֶב רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, וְקוֹרִין אוֹתוֹ 'יוֹם כִּפּוּר קָטָן', כִּי רֹאשׁ־חֹדֶשׁ הוּא לְתַקֵּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה, וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְהִתְעַנּוֹת מִקֹּדֶם כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קוֹרִין אוֹתוֹ יוֹם כִּפּוּר קָטָן, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַשָּׁלוֹם נִמְשָׁךְ מֵהַתַּעֲנִית שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים כַּנַּ"ל, וְכָל קְדֻשַּׁת יוֹם הַכִּפּוּרִים מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁאָז הוּא יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה. שֶׁאָז מַתְחִיל הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הַחֲטָאִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת.

וְעַל־כֵּן רֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ, כִּי בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ מַמְשִׁיכִין שָׁלוֹם, כִּי רֹאשׁ־חֹדֶשׁ הוּא תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה הוּא בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ, שֶׁאָז עִקַּר הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יא, יב): "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹהֶיךָ בָּהּ מֵרֵאשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁתּוֹקְעִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי שׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת קִבּוּץ הַנִּדָּחִים, וְכָל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים וְהַמְפֻזָּרִים בְּאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ, זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת - שֶׁנִּתְחַלְּקוּ וְנִתְפַּזְּרוּ בְּאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ מֵחֲמַת פְּגַם הַשָּׁלוֹם, כִּי עִקַּר כָּל הַגָּלֻיּוֹת הוּא מֵחֲמַת מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא ט:) שֶׁחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי הָיָה רַק מֵחֲמַת מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם. וְכֵן עַכְשָׁו בַּעֲוֹנֹתֵינוּ הָרַבִּים - עִקַּר אֲרִיכַת הַגָּלוּת הוּא מֵחֲמַת הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם שֶׁנִּתְרַבָּה בָּעוֹלָם מְאֹד, וּבִפְרָט הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין תַּלְמִידֵי חֲכָמִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כְּתֻבּוֹת קיב:): 'דּוֹר שֶׁבֶּן דָּוִד בָּא קָטֵגוֹרְיָא בֵּין תַּלְמִידֵי חֲכָמִים'. וְרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁאָז תּוֹקְעִין שׁוֹפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת קִבּוּץ נִדָּחִים מִן הַגָּלוּת מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ, זֶה בְּחִינַת שָׁלוֹם, שֶׁמִּתְקַבְּצִין יַחַד כֻּלָּם מִכָּל הַמְקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ לְשָׁם, לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לִמְקוֹם הָאַחְדוּת וְהַשָּׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וּבָאוּ הָאֹבְדִים וְכוּ' וְהַנִּדָּחִים וְכוּ' וְהִשְׁתַּחֲווּ לַה' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם" (יְשַׁעְיָה כז, יג), 'בִּירוּשָׁלָיִם' דַּיְקָא שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי יְרוּשָׁלַיִם נִקְרָא עַל שֵׁם יִרְאָה שָׁלֵם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין בְּבִרְכַּת שׁוֹפָרוֹת: 'וַה' אֱלֹהִים בַּשּׁוֹפָר יִתְקָע וְכוּ' (זְכַרְיָה ט, יד), כֵּן תָּגֵן עַל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלוֹמֶךָ', כִּי שׁוֹפָר בְּחִינַת קִבּוּץ נִדָּחִים - הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁבְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ מַתְחִילִין הַתִּקּוּן שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, עַל־כֵּן בְּכָל עֶרֶב רֹאשׁ־חֹדֶשׁ מִתְעַנִּין כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת יוֹם הַכִּפּוּרִים בְּחִינַת שָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן קוֹרִין אוֹתוֹ 'יוֹם כִּפּוּר קָטָן'. כִּי בְּהַתַּעֲנִית שֶׁל עֶרֶב רֹאשׁ־חֹדֶשׁ מַמְשִׁיכִין בְּיוֹתֵר קְדֻשַּׁת יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁמַּתְחֶלֶת בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ. כִּי בְּכָל רֹאשׁ־חֹדֶשׁ צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה זֹאת שֶׁהִיא בְּחִינַת שָׁלוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ, כַּנַּ"ל:

#### יב

נִמְצָא, שֶׁבְּכָל רֹאשׁ־חֹדֶשׁ מַמְשִׁיכִין תִּקּוּן לִפְגִימַת הַלְּבָנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם. וְעִקַּר תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה הוּא עַל־יְדֵי הָעִבּוּר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַשְׁוִין שְׁנוֹת הַחַמָּה עִם שְׁנוֹת הַלְּבָנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ל, כו): "וְהָיָה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה".

וְעַל־כֵּן 'אֵין מְעַבְּרִין אֶלָּא אֲדָר' (רֹאשׁ הַשָּׁנָה ז.), כִּי בַּאֲדָר הוּא מְחִיַּת הָמָן עֲמָלֵק. כִּי בַּאֲדָר הוּא פּוּרִים שֶׁאָז הוּא מַפֶּלֶת הָמָן עֲמָלֵק, שֶׁהוּא עִקַּר הַשּׂוֹנֵא הַגָּדוֹל, עִקַּר בַּעַל הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה וְהַקִּנְאָה וְהַקִּנְטוּר שֶׁמִּתְקַנֵּא תָּמִיד בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל וְחוֹלֵק עֲלֵיהֶם, וּמִתְגָּרֶה וּמִתְגַּבֵּר לְהַכְנִיס מַחֲלֹקֶת, חַס וְשָׁלוֹם, בֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, וְעַל יָדוֹ עִקַּר אֲרִיכַת הַגָּלוּת וְחֻרְבַּן הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ. וּבְפוּרִים שֶׁהוּא בַּאֲדָר מַכְנִיעִין אוֹתוֹ. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַמְּגִלָּה (אֶסְתֵּר ט, ל): "דִּבְרֵי שָׁלוֹם וֶאֱמֶת", וְכֵן מְסַיֶּמֶת הַמְּגִלָּה (שָׁם י, ג): "וְדֹבֵר שָׁלוֹם לְכָל זַרְעוֹ". כִּי עִקַּר הַכְנָעַת הָמָן עֲמָלֵק שֶׁהִיא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, הוּא עַל־יְדֵי שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים לְהַכְנִיעַ הָמָן עֲמָלֵק הָיָה עַל־יְדֵי תַּעֲנִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ד, טז): "וְצוּמוּ עָלַי" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ט, לא): "וְדִבְרֵי הַצֹּמוֹת וְזַעֲקָתָם", כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבַטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת וְלִזְכּוֹת לְשָׁלוֹם כִּי אִם עַל־יְדֵי צוֹם וְתַעֲנִית, כִּי כְּשֶׁאֵין שָׁלוֹם צוֹם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַתָּנוֹת לָאֶבְיוֹנִים (אֶסְתֵּר ט, כב) - שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן בְּפוּרִים, וְכָל הַפּוֹשֵׁט יָד לִטֹּל - נוֹתְנִין לוֹ (עַיֵּן בִּירוּשַׁלְמִי מְגִלָּה פֶּרֶק א הֲלָכָה ד; וּבְשֻׁלְחָן עָרוּךְ סִימָן תרצד סְעִיף ג), הַכֹּל כְּדֵי לְהַרְבּוֹת הַשָּׁלוֹם, בְּחִינַת (אָבוֹת ב, ז): 'מַרְבֶּה צְדָקָה מַרְבֶּה שָׁלוֹם'. וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ט, יט): "מִשְׁלוֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ" וְכוּ', כְּדֵי לְהַגְדִּיל הָאַהֲבָה וְהַשָּׁלוֹם בֵּין אִישׁ לְרֵעֵהוּ עַל־יְדֵי הַמִּשְׁלוֹחַ מָנוֹת שֶׁשּׁוֹלְחִין מִזֶּה לָזֶה [וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר, (הִלְכוֹת פּוּרִים הֲלָכָה ב)]. וְעַל־כֵּן 'אֵין מְעַבְּרִין אֶלָּא אֲדָר', שֶׁאָז הוּא מַפֶּלֶת הָמָן עֲמָלֵק, כִּי עִבּוּר שָׁנָה שֶׁהִיא עִקַּר תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה בְּחִינַת שָׁלוֹם, זֶה הַתִּקּוּן צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בַּאֲדָר דַּיְקָא, שֶׁאָז הוּא מַפֶּלֶת הָמָן עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת וְזוֹכִין לְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פּוּרִים כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת פּוּרִים קָטָן וּפוּרִים גָּדוֹל שֶׁעוֹשִׂין בִּשְׁנַת הָעִבּוּר - לְמַלְּאוֹת פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמָּאוֹר הַקָּטָן, שֶׁיִּהְיֶה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה, וִיקֻיַּם (בְּרֵאשִׁית א, טז): "אֶת שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת הַגְּדוֹלִים". וְעַל־כֵּן מִתְעַנִּין בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה תַּעֲנִיּוֹת דַּיְקָא בִּשְׁבִיל הַגְּשָׁמִים, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר גִּשְׁמֵי בְּרָכָה כַּנַּ"ל, כִּי הֵם שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה כְּנֶגֶד שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה רָאשֵׁי חֳדָשִׁים שֶׁל שְׁנַת הָעִבּוּר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא עִקַּר תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּתָהּ עַל־יְדֵי הָעִבּוּר שָׁנָה, כַּנַּ"ל:

#### יג

וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן כא, נח.): שֶׁפּוּרִים הוּא בְּחִינַת יוֹם כִּפּוּר. כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת פּוּרִים שֶׁהוּא לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲלֹקֶת בְּחִינַת הָמָן עֲמָלֵק וְלִזְכּוֹת לְשָׁלוֹם - זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁהוּא יוֹם הַתַּעֲנִית, שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כֹּחַ כָּל הַתַּעֲנִיתִים שֶּׁמִּתְעַנִּין עַל כָּל הַצָּרוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַתַּעֲנִיתִים שֶׁהִתְעַנּוּ בִּימֵי אֶסְתֵּר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיכוּ קְדֻשַּׁת יוֹם הַכִּפּוּרִים קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, וְזָכוּ לְפוּרִים שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן רָצוּ הָמָן וְזַרְעוֹ לְבַטֵּל בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אֶסְתֵּר רַבָּה ז, ב), כִּי בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ שָׁם עִקַּר הַשָּׁלוֹם כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הִתְקַנְּאוּ בָּזֶה, כִּי הֵם בְּחִינַת קִנְאָה וּמַחֲלֹקֶת הֵפֶךְ הַשָּׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק (אֶסְתֵּר ג, ט) "וַעֲשֶׂרֶת אֲלָפִים כִּכַּר כֶּסֶף" – 'רָשָׁע כְּבָר קָדְמוּ שִׁקְלֵיהֶם לִשְׁקָלֶיךָ' (מְגִלָּה יג:), כִּי הַשְּׁקָלִים הֵם בִּשְׁבִיל בִּנְיַן הַמִּשְׁכָּן וְקָרְבְּנוֹת צִבּוּר שֶׁהַכֹּל הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם וְכַנַּ"ל. כִּי כָּל הַקָּרְבָּנוֹת הֵם בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי עַל שֵׁם זֶה נִקְרָא קָרְבָּן שֶׁמְּקָרֵב וּמְקַשֵּׁר וּמְחַבֵּר כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, וְכַמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה "לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם" (בְּסִימָן יד). וְזֶה שֶׁמְּסַיֵּם הַפָּסוּק שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַקָּרְבָּנוֹת מְסַיֵּם בִּשְׁלָמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא ז, לז): "זֹאת הַתּוֹרָה לָעֹלָה וְלַמִּנְחָה וְכוּ' וּלְזֶבַח הַשְּׁלָמִים", כִּי עִקַּר תַּכְלִית כָּל הַקָּרְבָּנוֹת הוּא שָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַשְּׁקָלִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין שָׁלוֹם, הִפִּילוּ הָמָן וְזַרְעוֹ שֶׁהֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל, כִּי הַשְּׁקָלִים הֵם בְּחִינַת צְדָקָה נִדְבַת לֵב. שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַתַּעֲנִית, בְּחִינַת 'אַגְרָא דְּתַעֲנִיתָא צִדְקְתָא' (בְּרָכוֹת ו:), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשָּׁלוֹם, בְּחִינַת 'מַרְבֶּה צְדָקָה מַרְבֶּה שָׁלוֹם', כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בַּשְּׁקָלִים (שְׁמוֹת ל, טו): "לְכַפֵּר עַל נַפְשֹׁתֵיכֶם", כִּי הַשְּׁקָלִים הֵם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁאָז מַמְשִׁיכִין שָׁלוֹם וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִצְטַוּוּ עַל הַשְּׁקָלִים תֵּכֶף אַחַר יוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז צִוָּה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לִמְנוֹתָן בַּשְּׁקָלִים, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בְּפָרָשַׁת 'כִּי תִשָּׂא' (ל, טז), כִּי שְׁקָלִים הֵם בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, בְּחִינַת תַּעֲנִית בְּחִינַת צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין שָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת פּוּרִים, שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת שָׁלוֹם בְּחִינַת 'וְדֹבֵר שָׁלוֹם לְכָל זַרְעוֹ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת יז.): שֶׁהַתַּעֲנִית בִּמְקוֹם קָרְבָּן, כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת מַמָּשׁ, כִּי הַתַּעֲנִית הוּא לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלוֹם כַּנַּ"ל:

## הִלְכוֹת בְּרָכוֹת פְּרָטִיּוֹת וַהֲטָבַת חֲלוֹם

### הֲלָכָה ה

וּבוֹ עִנְיַן בֵּין־הַמְּצָרִים וְשַׁבָּת נַחֲמוּ, שֶׁמַּתְחִילִין אָז לִקְרוֹת ג' דְּפֻרְעָנוּתָא וְשֶׁבַע דְּנֶחָמָתָא וְתַרְתֵי דִּתְיוּבְתָּא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (אֹרַח חַיִּים סִימָן תכח). שֶׁכָּל זֶה הוּא הֲכָנָה לְרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם כִּפּוּר:

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "וַיְהִי מִקֵּץ - זִכָּרוֹן" (סִימָן נד), עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה הֵיטֵב:

וְהַכְּלָל, שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁמֹר מְאֹד מְאֹד אֶת הַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּכָל יוֹם בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח מִלִּבּוֹ אֶת תַּכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי. וְזֶה הַזִּכָּרוֹן צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת. בִּכְלָלִיּוּת, כִּי כָּךְ צָרִיךְ לִהְיוֹת מִנְהַג אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי שֶׁתֵּכֶף בַּבֹּקֶר בַּהֲקִיצוֹ תֵּכֶף כְּשֶׁפּוֹתֵחַ אֶת עֵינָיו, יַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ מִיָּד בְּעָלְמָא דְּאָתֵי. וְאַחַר־כָּךְ צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת זֹאת בִּפְרָטִיּוּת וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁיַּגְדִּיל דַּעְתּוֹ לְהָבִין הָרְמָזִים שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַמֵּז לוֹ בְּכָל יוֹם בְּהַמַּחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה שֶׁמַּזְמִין לוֹ, לְפִי הַיּוֹם וּלְפִי הָאָדָם וּלְפִי הַמָּקוֹם. שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ כִּבְיָכוֹל מְצַמְצֵם עַצְמוֹ מֵאֵין סוֹף עַד אֵין תַּכְלִית וּמְרַמֵּז לוֹ בָּהֶם רְמָזִים לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

וְלִשְׁמֹר הַזִּכָּרוֹן צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מֵרַע עַיִן וְכוּ', וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא טוֹב עַיִן צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת הָעַיִן מֵהַמְדַמֶּה שֶׁבָּא עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל מֵאַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה לְאַהֲבוֹת הַבַּהֲמִיּוֹת וְכוּ'. וְהַתִּקּוּן לָזֶה בְּחִינַת יָד דְּהַיְנוּ שִׂמְחָה. בְּחִינַת (דְּבָרִים יב, ז): "וּשְׂמַחְתֶּם בְּכֹל מִשְׁלַח יֶדְכֶם" וְכוּ'; עַיֵּן שָׁם:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת בֵּין־הַמְּצָרִים שֶׁצְּרִיכִין אָז לְהִתְאַבֵּל מְאֹד וְלִבְכּוֹת הַרְבֵּה עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ. כִּי עִקַּר הָאָדָם בָּא לָעוֹלָם הַזֶּה בִּשְׁבִיל הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה - כְּדֵי שֶׁיְּדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד בָּעוֹלָם הַבָּא, כִּי זֶה יָדוּעַ לַכֹּל, שֶׁהָעוֹלָם הַזֶּה הֶבֶל וָרִיק, צֵל עוֹבֵר וְעָנָן כָּלֶה, וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת, וְאֵין יִתְרוֹן לָאָדָם בְּכָל עֲמָלוֹ. וְלֹא בָּא הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם כִּי אִם בִּשְׁבִיל תַּכְלִית הַנִּצְחִי שֶׁל עוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיִּתְנַקֶּה וְיִצְטָרֵף בָּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁל עוֹלָם הַבָּא. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי צָרִיךְ הָאָדָם לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה תַּכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי הַזֶּה, וּלְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּיהּ בְּעָלְמָא דְּאָתֵי תָּמִיד (וּלְהַדְבִּיק מַחֲשַׁבְתּוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא תָּמִיד). אַךְ הָרַע עַיִן מִתְגַּבֵּר מְאֹד בְּכָל עֵת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ מִיתַת הַלֵּב - שֶׁמְּשַׁכֵּחַ מִלִּבּוֹ הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה, וְזֶה גָּרַם חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי.

כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן נִמְשָׁךְ מִקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וִירוּשָׁלַיִם וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי שָׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּת. וְשָׁם יְכוֹלִין לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמָם בְּיוֹתֵר בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כ, כא): "בְּכָל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַזְכִּיר אֶת שְׁמִי" וְכוּ', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'וְאֵין זֶה אֶלָּא בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ' שֶׁשָּׁם נִתַּן רְשׁוּת לְהַזְכִּיר אֶת שְׁמוֹ הַגָּדוֹל יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ לְשׁוֹן 'אַזְכִּיר'. כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ כַּנַּ"ל, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְלַבֵּשׁ וּמְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּהַמַּחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה שֶׁבְּכָל יוֹם, וּמַזְכִּיר אֶת הָאָדָם תַּכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי שֶׁיִּזְכֹּר בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּתִיב בִּלְשׁוֹן 'אַזְכִּיר', שֶׁפֵּרוּשׁוֹ, שֶׁהָאָדָם יַזְכִּיר אֶת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מְצַמְצֵם עַצְמוֹ כִּבְיָכוֹל לְהַזְכִּיר אֶת הָאָדָם שֶׁיִּזְכֹּר שְׁמוֹ הַגָּדוֹל שֶׁהוּא זִכְרוֹן עָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁם מָלֵא כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם עַיֵּן שָׁם. כִּי הַזִּכָּרוֹן הוּא לְפִי הָאָדָם וּלְפִי הַמָּקוֹם וּלְפִי הַיּוֹם. וּבֶאֱמֶת בְּכָל יוֹם וּבְכָל מָקוֹם וְכָל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם - יָכוֹל לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעָלְמָא דְּאָתֵי אִם יָשִׂים לִבּוֹ הֵיטֵב לָזֶה וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ. אַךְ כָּל דָּבָר יֵשׁ לוֹ שֹׁרֶשׁ. וְשֹׁרֶשׁ הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה נִמְשָׁךְ מִקְּדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, מִנְּקֻדַּת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁשָּׁם נִתְקַבְּצוּ כָּל הַשְּׁלֹשָׁה בְּחִינוֹת הָאֵלּוּ יַחַד בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמַן. כִּי שָׁם נִכְנַס הַכֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַבְּצוּ שְׁלֹשׁ אֵלּוּ הַבְּחִינוֹת יַחַד בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא. כִּי הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל הוּא הַמֻּבְחָר מִכָּל יִשְׂרָאֵל, כִּי הַכֹּהֲנִים נִבְחֲרוּ מִיִּשְׂרָאֵל וְהַכֹּהֵן הַגָּדוֹל הוּא מֻבְחַר הַכֹּהֲנִים. וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הָאָדָם. וְנִכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים לְבֵית קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים שֶׁהוּא הַמָּקוֹם הַקָּדוֹשׁ בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה מִכָּל הַמְקוֹמוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מְקֻדֶּשֶׁת מִכָּל הָאֲרָצוֹת וְכוּ' וְכוּ', וְלִפְנַי וְלִפְנִים מְקֻדָּשׁ מִכֻּלָּם וְכוּ' (כֵּלִים א, ו), וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַמָּקוֹם. וְנִכְנָס בְּיוֹם כִּפּוּר שֶׁהוּא יוֹם אֶחָד בַּשָּׁנָה שֶׁכָּלוּל מִכָּל יְמוֹת הַשָּׁנָה, שַׁבָּת שַׁבָּתוֹן שֶׁהוּא קָדוֹשׁ מִכָּל יְמוֹת הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קלט, טז): "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תָּנָא דְּבֵי אֵלִיָּהוּ רַבָּה א): 'זֶה יוֹם הַכִּפּוּרִים'. וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת הַיּוֹם. נִמְצָא שֶׁבְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא שֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמַן, וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַקְּדֻשָּׁה לִירוּשָׁלַיִם וְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הַמְקוֹמוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וּלְכָל בְּנֵי אָדָם וּלְכָל יְמוֹת הַשָּׁנָה, שֶׁיּוּכַל הָאָדָם לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל מָקוֹם - לְהָבִין הָרְמָזִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שָׁבִין אֵלָיו וְעוֹשִׂין רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ.

וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ (מְלָכִים־א ט, ג): "וְהָיוּ עֵינַי וְלִבִּי שָׁם", בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵינַיִם וְהַלֵּב. הַיְנוּ בְּחִינַת טוֹב עַיִן שֶׁהוּא חִיּוּת הַלֵּב, הֵפֶךְ רַע עַיִן, שֶׁהוּא מִיתַת הַלֵּב, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מִשִּׁכְחָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ד): "הֱבִיאַנִי הַמֶּלֶךְ חֲדָרָיו נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בָּךְ", הַיְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה "נַזְכִּירָה דֹדֶיךָ" וְכוּ', כִּי שָׁם עִקַּר הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל. אֲבָל הָרַע עַיִן הִתְקַנֵּא מְאֹד בִּגְדֻלַּת יִשְׂרָאֵל שֶׁהָיָה לָהֶם כְּשֶׁהָיוּ בְּאַרְצָם וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ עַל מְכוֹנוֹ, עַד אֲשֶׁר הִתְגַּבֵּר לְהַפִּיל שִׁכְחָה, עַד אֲשֶׁר שָׁכְחוּ לְהִסְתַּכֵּל עַל תַּכְלִיתָם וְחָטְאוּ וְכוּ', עַד אֲשֶׁר מִפְּנֵי חֲטָאֵינוּ גָּלִינוּ וְכוּ' וְנֶחֱרַב בֵּית מִקְדָּשֵׁנוּ, וַעֲדַיִן עוֹמֵד וְחָרֵב מֵרִבּוּי עֲווֹנוֹתֵינוּ, מֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ מַנִּיחַ אוֹתָנוּ לִזְכֹּר עַצְמֵנוּ הֵיטֵב הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְּאָתֵי וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ:

#### ב

וְעִקַּר הַכְנָעַת הָרַע עַיִן הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל מַאֲמַר "אַבָּא שָׁאוּל" וְכוּ' "פַּעַם אַחַת נִפְתְּחָה מְעָרָה מִתַּחְתַּי" (נִדָּה כד:), שֶׁפֵּרֵשׁ שָׁם, שֶׁמִּגֹּדֶל הָאֱמֶת נִפְתְּחָה לוֹ דְּבֵקוּת, עַד שֶׁעָמַד בְּרַע עַיִן גָּדוֹל מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְלָן, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִנָּצֵל מִמֶּנּוּ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מָשִׁיחַ וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. כִּי אֱמֶת בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כב, ט): "טוֹב עַיִן הוּא יְבֹרָךְ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי אֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת טוֹב עַיִן, חָגַר מָתְנָיו לְהִלָּחֵם כְּנֶגֶד הָרַע עַיִן. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ - נִתְבַּטֵּל הָרַע עַיִן לְגַמְרֵי, כִּי הָרַע עַיִן הוּא כְּנֶגֶד סִטְרָא דִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא נַצְחָן גָּדוֹל, וְרוֹצֶה בְּכָל פַּעַם לְנַצֵּחַ סִטְרָא דִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם.

וּבֶאֱמֶת כָּל מִי שֶׁעֵינוֹ רָעָה, וְרוֹצֶה לְנַצֵּחַ שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְמָנְעוֹ בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מֵאֵיזֶה דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - אֵין זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ. כִּי נִצָּחוֹן יֵשׁ לוֹ שְׁנֵי פֵּרוּשִׁים, לְשׁוֹן נִצָּחוֹן וּלְשׁוֹן נִצְחִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּעֵרוּבִין (נד.): 'כָּל מָקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר "נֶצַח סֶלָה וָעֶד" אֵין לוֹ הֶפְסֵק לְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים' וְכוּ'. וּמִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת - שְׁנֵי הַפֵּרוּשִׁים אֶחָד. כִּי רַק הַנִּצָּחוֹן הַנִּצְחִי זֶהוּ נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, אֲבָל נִצָּחוֹן שֶׁהוּא לְפִי שָׁעָה בְּזֶה הָעוֹלָם - אֵינוֹ נִצָּחוֹן כְּלָל, אַדְּרַבָּא! הוּא מְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה הוּא עוֹשֶׂה רָעָה לְעַצְמוֹ לָנֶצַח. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ח, ט): "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", הַיְנוּ לְרַע לוֹ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא (קֹהֶלֶת רַבָּה ח, יב).

וְעַל־פִּי רֹב רוֹאִין גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה סוֹפָם הָרַע שֶׁל בַּעֲלֵי נִצָּחוֹן דְּסִטְרָא אָחֳרָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּמִּשְׁנָה (אָבוֹת ב, ו): 'עַל דַּאֲטֵפְתְּ אַטְפוּךְ' וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁרוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּבֵּר זֶה הַשַּׂר אוֹ הַמֶּלֶךְ וּמְנַצֵּחַ כַּמָּה מִלְחָמוֹת, וְאַחַר־כָּךְ עוֹמְדִים עָלָיו וּמְנַצְּחִים אוֹתוֹ וּמַשְׁפִּילִים אוֹתוֹ עַד לֶעָפָר, וְאִם יֵשׁ שֶׁמַּצְלִיחַ כָּל יָמָיו - עוֹמְדִים אַחַר־כָּךְ עַל בָּנָיו וּמְנַצְּחִים אוֹתָם, כַּמְבֹאָר בִּמְלָכִים - בְּכָל מַלְכֵי עֲשֶׂרֶת הַשְּׁבָטִים, שֶׁבַּתְּחִלָּה נִתְקַשֵּׁר זֶה עַל זֶה וְנִצְּחוֹ. וְיֵשׁ שֶׁהִצְלִיחַ כַּמָּה שָׁנִים וְיֵשׁ שֶׁהִנִּיחַ הַמְּלוּכָה גַּם לְבָנָיו, וְאַחַר־כָּךְ סִבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁקָּשְׁרוּ עָלָיו וְהִכְרִיתוּ אֶת בָּנָיו אַחֲרָיו, עַד אֲשֶׁר לֹא הִשְׁאִירוּ לוֹ מַשְׁתִּין בְּקִיר (עַיֵּן שְׁמוּאֵל־א' כה, כב). וְכֵן בְּסִפּוּרֵי מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם שֶׁהִכְרִיתוּ זֶה אֶת זֶה וְכוּ'. וְעַל זֶה הָיוּ מְבַלִּים יְמֵיהֶם לְנַצֵּחַ אֶת חֲבֵרוֹ וְלַסּוֹף נִכְרַת הוּא וְזַרְעוֹ עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא. כִּי אָדָם פָּשׁוּט אֵינוֹ שָׁכִיחַ שֶׁיַּכְרִיתוּ אוֹתוֹ וְאֶת זַרְעוֹ לְגַמְרֵי, רַחֲמָנָא לִצְלָן, אֲבָל בִּמְלָכִים גְּדוֹלִים וַעֲצוּמִים שֶׁנִּצְּחוּ וְכָבְשׁוּ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת, עֲלֵיהֶם דַּיְקָא נִתְהַפֵּךְ כּוֹס הַתַּרְעֵלָה וְכָרְתוּ אוֹתָם וְאֶת זַרְעָם לְגַמְרֵי.

וְאִם כֵּן, מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ - יְמַלֵּא פִּיו שְׂחוֹק מִנִּצְחוֹנָם, וְכִי זֶה הוּא נִצָּחוֹן? שֶׁיְּנַצֵּחַ וִינַצֵּחַ וּלְבַסּוֹף יִהְיֶה נִכְרָת זַרְעוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי־זֶה, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וַאֲפִלּוּ אִם הָיָה נִשְׁאַר מַלְכוּתוֹ לְזַרְעוֹ עַד הֵנָּה, הֲלֹא בָּאַחֲרִית יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן עַל כָּל טִפָּה וְטִפָּה דָּם שֶׁשָּׁפַךְ, וַאֲפִלּוּ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר, חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי יִהְיֶה דִּין וּמִשְׁפָּט גָּדוֹל לֶעָתִיד אֲפִלּוּ עַל הַדָּמִים שֶׁל אֻמּוֹת הָעוֹלָם שֶׁהָרְגוּ זֶה אֶת זֶה, וְשָׁפְכוּ דָּמִים רַבִּים בְּחִנָּם בִּשְׁבִיל נִצְחוֹן הָרַע שֶׁלָּהֶם. כִּי עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִתְבֹּעַ אֲפִלּוּ עֶלְבּוֹן סוּסִים מִיַּד רוֹכְבֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֵפֶר חֲסִידִים סִימָן מד), מִכָּל שֶׁכֵּן דָּמִים שֶׁל בְּנֵי אָדָם, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן מִי שֶׁעָמַד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל, וְשָׁפַךְ דַּם יִשְׂרָאֵל וְצִעֵר אוֹתָם מֵחֲמַת עֵינוֹ הָרָעָה וְנִצְחוֹנוֹ הָרַע, שֶׁבְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים ט, יג): "כִּי דֹרֵשׁ דָּמִים אוֹתָם זָכָר" וְכוּ', וּכְתִיב (יוֹאֵל ד, כא): "וְנִקֵּיתִי דָּמָם לֹא נִקֵּיתִי" וְכוּ'.

וּכְמוֹ כֵן כָּל הַנִּצְחוֹנוֹת שֶׁל הֶבֶל, אֲפִלּוּ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כִּי מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת - בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִצָּחוֹן כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא יַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה הַנִּצָּחוֹן לָנֶצַח, אַדְּרַבָּא! יְקַבֵּל עֹנֶשׁ וּבוּשָׁה גְּדוֹלָה מֵחֲמַת זֶה, וְיִצְטָרֵךְ לְהִכָּנַע בְּתַכְלִית הַהַכְנָעָה נֶגֶד הַמְנֻצָּח מִמֶּנּוּ בָּעוֹלָם הַזֶּה אוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא, כִּי הָאֱלֹהִים יְבַקֵּשׁ אֶת הַנִּרְדָּף (קֹהֶלֶת ג, טו). עַל־כֵּן עִקַּר הַנִּצָּחוֹן הוּא נִצָּחוֹן נִצְחִי, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, לְנַצֵּחַ תַּאֲווֹתָיו וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, וּלְנַצֵּחַ אֶת כָּל הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת וּלְהַרְחִיקוֹ עַל־יְדֵי־זֶה מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם. כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד, אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה. כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל סִטְרָא דִּקְדֻשָּׁה, אֵיךְ שֶׁמִּתְנַהֵג עִמּוֹ - הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד. כִּי כָּל פְּעֻלָּה וּתְנוּעָה קְטַנָּה וּגְדוֹלָה שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן הַזֶּה - הִיא נִשְׁאֶרֶת קַיֶּמֶת לָנֶצַח לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֶצַח נְצָחִים. כִּי 'אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַפֵּחַ שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה אֲפִלּוּ שְׂכַר שִׂיחָה נָאָה' (בָּבָא קַמָּא לח:). וּכְמוֹ שֶׁאָמַר יְשַׁעְיָה (מט, ד): "וַאֲנִי אָמַרְתִּי לְרִיק יָגַעְתִּי וְכוּ' אָכֵן מִשְׁפָּטִי אֶת ה' וּפְעֻלָּתִי אֶת אֱלֹהָי".

נִמְצָא, מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת וּמִשְׁתַּדֵּל וּמִתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג נְקֻדַּת הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵינוֹ מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע עַיִן, כִּי מַה יַּעֲשֶׂה לוֹ אָדָם, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד, וְכַמּוּבָן מִדִּבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל עַל פָּסוּק (שְׁמוּאֵל־א' טו, כט): "וְגַם נֵצַח יִשְׂרָאֵל לֹא יְשַׁקֵּר" (עַיֵּן שָׁם בְּסִימָן קכב לִקּוּטֵי חֵלֶק א) מַה שֶּׁכָּתַב שָׁם, שֶׁנִּצָּחוֹן אֵינוֹ סוֹבֵל הָאֱמֶת. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ בְּנִצְחוֹנוֹ לֹא יְשַׁקֵּר, חַס וְשָׁלוֹם. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי רַק הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְכָל הַחֲפֵצִים לַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ בֶּאֱמֶת, הֵם זוֹכִים לִבְחִינַת נֶצַח, הַיְנוּ בְּחִינַת נִצָּחוֹן הָאֲמִתִּי, בְּחִינַת 'נֵצַח יִשְׂרָאֵל לֹא יְשַׁקֵּר'.

אֲבָל שְׁאָר הַנִּצְחוֹנוֹת הֵם כֻּלָּם שֶׁקֶר, וְאֵינָם יְכוֹלִים לִסְבֹּל הָאֱמֶת, וְכָל מַה שֶּׁיֹּאמְרוּ לָהֶם דִּבְרֵי אֱמֶת נִפְלָא וְנוֹרָא שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַכְחִישׁוֹ בְּשׁוּם שֵׂכֶל הָאֲמִתִּי, הֵם דּוֹחִין אוֹתוֹ בַּאֲמַתְלָאוֹת שֶׁל שְׁטוּת וָהֶבֶל מֵחֲמַת נִצְחוֹנָם הָרַע. כִּי הֵם בִּבְחִינַת הָרַע עַיִן הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת שׁוֹכְחִים בָּעוֹלָם הַבָּא וְאֵינָם חוֹשְׁבִים עַל אַחֲרִיתָם כְּלָל, כַּאֲשֶׁר הֵם יוֹדְעִים בְּעַצְמָם מַעֲלַת צִדְקָתָם וּקְדֻשָּׁתָם בְּכָל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת אֵיךְ הֵם מְשֻׁקָּעִים בְּכָל הַטִּנּוּפִים, כַּאֲשֶׁר רֻבָּם מוֹדִים בְּפִיהֶם, וְגַם מַחֲשַׁבְתָּם נִכָּר מִתּוֹךְ מַעֲשֵׂיהֶם. וְאֵין לְהַאֲרִיךְ בָּזֶה כָּאן כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ.

וְכֵן מְבֹאָר בְּהָא"ב (סֵפֶר הַמִּדּוֹת) בְּאוֹת מְרִיבָה (סִימָן יג) וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: 'מִי שֶׁהוּא נַצְחָן - בָּא לִידֵי שִׁכְחָה'; עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי נִצָּחוֹן שֶׁל זֶה הָעוֹלָם הוּא בְּחִינַת רַע עַיִן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּא שִׁכְחָה כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁשּׁוֹכֵחַ בְּעָלְמָא דְּאָתֵי וְכַנַּ"ל. אֲבָל מֵרִבּוּי עֲווֹנוֹתֵינוּ הִתְגַּבֵּר הָרַע עַיִן כָּל כָּךְ, עַד אֲשֶׁר רוֹצֶה לְסַמּוֹת עֵינֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְהַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ עֲדַיִן עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּשַׁכֵּחַ מִלֵּב זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין שָׁבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל לֵב.

וְעַל־כֵּן הִתְחִיל הַחֻרְבָּן בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז, כִּי אָז הִתְחִיל הַשִּׁכְחָה, כִּי בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז נִשְׁתַּבְּרוּ הַלּוּחוֹת (תַּעֲנִית כו.), שֶׁעַל יָדָם בָּא שִׁכְחָה לָעוֹלָם כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין נד:), וּמוּבָא בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַחֻרְבָּן עַל־יְדֵי הַשִּׁכְחָה, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי הָרַע עַיִן שֶׁהִתְקַנֵּא בְּיִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁהֱסִיתָם לַעֲשׂוֹת הָעֵגֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁתַּבְּרוּ הַלּוּחוֹת בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז וְנִמְשַׁךְ שִׁכְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּאוּ כָּל הַחֻרְבָּנוֹת, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִבְכּוֹת מְאֹד בֵּין־הַמְּצָרִים וּבִפְרָט בְּתִשְׁעָה בְּאָב עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ - עֵינִי עֵינִי יֹרְדָה מַּיִם (אֵיכָה א, טז) - כְּדֵי לְהַכְנִיעַ עַל־יְדֵי הַדְּמָעוֹת שֶׁל הָעֵינַיִם אֶת אֶרֶס הָרַע עַיִן. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּדָוִד, כְּשֶׁבָּא עָלָיו הָרַע עַיִן שֶׁל אַבְשָׁלוֹם שֶׁאָמַר אָז (שְׁמוּאֵל־ב' טז, יב): "אוּלַי יִרְאֶה ה' בְּעֵינִי" (כַּמּוּבָא זֶה הַפָּסוּק שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם). וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י 'דְּמָעוֹת עֵינַי', וְכֵן כְּתִיב שָׁם (טו, ל): "וְדָוִד וְכוּ' עֹלֶה וּבוֹכֶה וְכוּ' וְכָל הָעָם אֲשֶׁר אִתּוֹ וְכוּ' וְעָלוּ עָלֹה וּבָכֹה". וְכָל זֶה כְּדֵי לְהִנָּצֵל מֵהָרַע עַיִן עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה בָּעֵינַיִם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים מב, ד): "הָיְתָה לִי דִמְעָתִי לֶחֶם וְכוּ' אֵלֶּה אֶזְכְּרָה" וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי הַדְּמָעוֹת מַכְנִיעִין הָרַע עַיִן שֶׁמִּמֶּנּוּ הַשִּׁכְחָה, וְאָז זוֹכִין לְזִכָּרוֹן בְּחִינַת 'אֵלֶּה אֶזְכְּרָה' וְכוּ'.

וּכְלַל עִקַּר הַקִּינוֹת בְּתִשְׁעָה בְּאָב וּבֵין הַמְּצָרִים הֵם בִּשְׁבִיל תִּקּוּן כְּדֵי לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁמְּסַיְּמִין בְּסוֹף אֵיכוֹת שֶׁהוּא כָּלוּל מִכָּל הַקִּינוֹת שֶׁמְּסַיְּמִין בַּסּוֹף: "הֲשִׁיבֵנוּ ה' אֵלֶיךָ" וְכוּ', כִּי עִקַּר כַּוָּנָתֵנוּ בִבְכִיָּתֵנוּ בְּהַקִּינוֹת כְּדֵי לְעוֹרֵר רַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּשִׁיבֵנוּ אֵלָיו בֶּאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי הַדְּמָעוֹת לְהַכְנִיעַ הָרַע עַיִן וּלְבַטֵּל הַשִּׁכְחָה עַד שֶׁנִּזְכֶּה לַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל. דְּהַיְנוּ לִזְכֹּר הֵיטֵב בְּעָלְמָא דְּאָתֵי בְּכָל יוֹם בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ.

וְזֶהוּ בְּחִינַת שָׁלֹשׁ פְּעָמִים 'אֵיכָה', שֶׁאוֹמְרִים כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם אָדָם וּמָקוֹם וּזְמַן, שֶׁהָיָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַזִּכָּרוֹן לְכָל הָעוֹלָם כַּנַּ"ל, שֶׁנֶּחְרְבוּ בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ. וְכֻלָּם כָּלַל בְּפָסוּק אֶחָד, שֶׁהוּא (אֵיכָה ב, ו): וַיַּחְמֹס כַּגַּן שֻׂכּוֹ שִׁחֵת מֹעֲדוֹ - שֶׁהוּא הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, הַיְנוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַמָּקוֹם. שִׁכַּח ה' בְּצִיּוֹן מוֹעֵד וְשַׁבָּת - הַיְנוּ קְדֻשַּׁת הַזְּמַן. כִּי כָּל מַה שֶּׁהַזְּמַן מְקֻדָּשׁ יוֹתֵר כְּמוֹ מוֹעֲדִים וְשַׁבָּתִים - בָּהֶם מְאִירִין הָרְמָזִים בְּיוֹתֵר, עַד אֲשֶׁר בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים אָז הוּא עִקַּר הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא. כִּי יוֹם כִּפּוּר בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז יוֹם הַמֻּבְחָר מִכָּל הַשָּׁנָה שֶׁבּוֹ מְאִירִין הָרְמָזִים בְּהִתְגַּלּוּת גָּדוֹל יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְאַחַר־כָּךְ אָמַר וַיִּנְאַץ בְּזַעַם אַפּוֹ מֶלֶךְ וְכֹהֵן - זֶה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הָאָדָם, הַיְנוּ קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁנִּקְרָאִים 'מְלָכִים' שֶׁעִקַּר הַמְשָׁכַת הַזִּכָּרוֹן עַל יָדָם.

וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ פְּעָמִים 'אֵיכָה', כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת אֵלּוּ: אֵיכָה יָשְׁבָה בָדָד הָעִיר וְכוּ', זֶהוּ קִינָה עַל בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַמָּקוֹם. אֵיכָה יָעִיב וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנֶּחֱשַׁךְ מְאוֹר הַיּוֹם עַל־יְדֵי עָבִים וַעֲנָנִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם מְבִינִים הָרְמָזִים כְּפִי הַיּוֹם, זֶהוּ בְּחִינַת קִינָה עַל בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, וּכְמוֹ שֶׁסִּיֵּם: וְלֹא זָכַר הֲדֹם רַגְלָיו בְּיוֹם אַפּוֹ. 'הֲדֹם רַגְלָיו' זֶה בְּחִינַת רַגְלֵי הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרְמָזִים הַנַּ"ל כְּפִי הַיּוֹם וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּיוֹם אַפּוֹ - שֶׁעַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֲרוֹן־אַף שֶׁל אוֹתוֹ הַיּוֹם נֶחֱשַׁךְ הַיּוֹם עַד שֶׁנִּמְשָׁךְ שִׁכְחָה, שֶׁאֵין מְשִׂימִין לֵב לְהָרְמָזִים שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַמֵּז בְּכָל יוֹם לָשׁוּב אֵלָיו, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַחֻרְבָּן, כַּנַּ"ל.

וְ אֵיכָה יוּעַם נֶאֱמַר עַל הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק (רַשִׁ"י שָׁם). כִּי כָּל אֵיכָה יוּעַם נֶאֱמַר עַל הִסְתַּ לְּקוּת הַצַּדִּיק יֹאשִׁיָּהוּ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. הַיְנוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הָאָדָם כַּנַּ"ל. כִּי גַּם אַחַר הַחֻרְבָּן שֶׁנֶּחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְאֵין לָנוּ כֹּהֵן גָּדוֹל וְלֹא בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱשַׁךְ גַּם מְאוֹר הַיּוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעַלֵּם הַזִּכָּרוֹן שֶׁהוּא כְּפִי הַיּוֹם וְהָאָדָם וְהַמָּקוֹם כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ לָנוּ תִּקְוָה בְּכָל דּוֹר עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמְּאִירִין לָנוּ הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל בְּכָל עֵת. כִּי הַצַּדִּיק יָקָר מֵהַכֹּהֵן הַגָּדוֹל שֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הוֹרָיוֹת יג.): "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" (מִשְׁלֵי ג, טו) - 'מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים' וְכוּ'. כִּי הַצַּדִּיקִים כָּל עִסְקָם לְהַזְכִּיר אוֹתָנוּ זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא בְּכָל יוֹם כְּדֵי לַהֲשִׁיבֵנוּ בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה. כִּי זֶה כָּל יִשְׁעָם וְכָל חֶפְצָם בְּעָסְקָם עִמָּנוּ, שֶׁהַכֹּל הוּא כְּדֵי לְהַזְכִּירֵנוּ בְּחִינַת זִכָּרוֹן הַנַּ"ל בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, בְּכַמָּה וְכַמָּה תַּחְבּוּלוֹת נִפְלָאוֹת וְנוֹרָאוֹת. אֲבָל בַּעֲווֹנוֹתֵנוּ הָרַבִּים גַּם הַצַּדִּיקִים הָאֵלּוּ נִסְתַּלְּקוּ בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת 'קָשֶׁה סִלּוּקָן כִּפְלַיִם כְּחֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אֵיכָה רַבָּה א, מד). וְעַל זֶה קוֹנֵן כָּל 'אֵיכָה יוּעַם' וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת אֲנִי הַגֶּבֶר - שֶׁשָּׁם מְדַבֵּר הַרְבֵּה בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ לְנַפְשׁוֹ בִּשְׁבִיל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, אֵיךְ צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְדַבֵּר לְנַפְשׁוֹ, אוּלַי יוּכַל לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ אַף־עַל־פִּי־כֵן, עַד שֶׁיָּשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. כִּי סוֹף כָּל סוֹף סוֹף כָּל סוֹף - מַה יִּהְיֶה מֵאִתָּנוּ וּמַה נַעֲשֶׂה בְּאַחֲרִיתֵנוּ. וְזֶה שֶׁמְּדַבֵּר יִרְמְיָה בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ, כְּאִלּוּ כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אוֹמֵר עַל עַצְמוֹ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהַרְגִּישׁ כְּאֵב עֲווֹנוֹתָיו שֶׁגָּרְמוּ הַחֻרְבָּן וְעִכּוּב הַבִּנְיָן וַאֲרִיכַת הַגָּלוּת. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִתְלוֹת הַחִסָּרוֹן בְּעַצְמוֹ, כִּי הוּא יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ מַה שֶּׁעָשָׂה וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ בַּעֲווֹנוֹתָיו. וְעַל זֶה יִדְווּ כָּל הַדְּווּיִים. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד שֶׁרוֹצֶה לְרַחֵם עַל עַצְמוֹ לוֹמַר בְּמַר נַפְשׁוֹ: אֲנִי הַגֶּבֶר רָאָה עֳנִי וְכוּ' אוֹתִי נָהַג וַיֹּלַךְ וְכוּ' אַךְ בִּי יָשֻׁב יַהֲפֹךְ יָדוֹ כָּל הַיּוֹם וְכוּ'. 'אֲנִי' דַּיְקָא 'אוֹתִי' דַּיְקָא 'אַךְ בִּי' דַּיְקָא, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב עַמְקוּת מְרִירַת הַדִּבּוּרִים הָהֵם. וְעִקַּר מְרִירוּת הַקִּינָה - עַל עֹצֶם רִחוּקוֹ שֶׁל כָּל אֶחָד מֵאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, עַד אֲשֶׁר כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם. שִׂים לִבְּךָ לְכָל דִּבּוּר וּלְכָל פָּסוּק וְתוּכַל לִמְצֹא אֶת עַצְמְךָ שָׁם בְּכָל מָקוֹם שֶׁאַתָּה שָׁם. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן, אַף־עַל־פִּי שֶׁמְּסַפֵּר מְרִירוּת צָרוֹתָיו כָּל כָּךְ עַד אֵין תַּכְלִית, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ מְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם בְּשׁוּם אֹפֶן.

וְזֶהוּ שֶׁאוֹמֵר בְּתוֹךְ מְרִירוּת לְבָבוֹ: וָאֹמַר אָבַד נִצְחִי - 'נִצְחִי' דַּיְקָא, כְּאִלּוּ אָבַד הַנִּצָּחוֹן שֶׁלּוֹ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, מֵאַחַר שֶׁרוֹאֶה רִחוּקוֹ וְחֻרְבָּנוֹ כָּל כָּךְ. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן זָכוֹר תִּזְכּוֹר וְכוּ' זֹאת אָשִׁיב אֶל לִבִּי עַל־כֵּן אוֹחִיל וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל שֶׁעַל־יְדֵי הַקִּינוֹת וְהַבְּכִיּוֹת עַל גֹּדֶל חֻרְבָּנוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמַכְנִיעַ הָרַע עַיִן, עַד שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלָיו זִכָּרוֹן, בְּחִינַת זָכוֹר תִּזְכּוֹר וְתָשׁוֹחַ עָלַי נַפְשִׁי, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'יָדַעְתִּי כִּי יֵשׁ לְךָ לִזְכֹּר, אֲבָל תָּשׁוֹחַ עָלַי נַפְשִׁי עַד שֶׁתִּזְכֹּר'. וּכְמוֹ כֵן הוּא אֵצֶל הָאָדָם בְּעַצְמוֹ שֶׁצְּרִיכִין לְהִסְתַּכֵּל עַל הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בְּכָל יוֹם, כִּי סוֹף כָּל סוֹף בְּוַדַּאי נִזְכֶּה לַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בַּחֲסָדָיו הַמְרֻבִּים, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר שָׁם: זֹאת אָשִׁיב אֶל לִבִּי עַל־כֵּן אוֹחִיל, חַסְדֵי ה' כִּי לֹא תָמְנוּ כִּי לֹא כָלוּ רַחֲמָיו וְכוּ', חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים כוּ', הַיְנוּ שֶׁחֲסָדָיו יִתְבָּרַךְ אֵינָם תַּמִּים וְאֵינָם כָּלִים לְעוֹלָם.

וְעַל־יְדֵי־זֶה חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ - שֶׁהוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ 'מְחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית', וּמְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם מֵאֵין סוֹף עַד אֵין תַּכְלִית, לְרַמֵּז רְמָזִים לְכָל אֶחָד שֶׁיַּזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ בְּהַתַּכְלִית הַנִּצְחִי לָשׁוּב אֵלָיו, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת 'חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים' וְכוּ', שֶׁנֶּאֱמַר עַל הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין בְּכָל יוֹם אֵצֶל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כַּיָּדוּעַ בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים תְּפִלָּה פֶּרֶק ב). כִּי עִקַּר הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין בְּכָל יוֹם שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּפִלִּין, הֵם בְּחִינַת הָרְמָזִים הַנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַמֹּחַ וְהַדַּעַת - הוּא הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל לִזְכֹּר בְּעָלְמָא דְּאָתֵי וְלָשׁוּב אֵלָיו. כִּי רַק זֶה עִקַּר הַדַּעַת, כַּמּוּבָא בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים, וּכְמוֹ שֶׁמְּסַיְּמִין בְּהַפְטָרַת תִּשְׁעָה בְּאָב: "אַל יִתְהַלֵּל חָכָם בְּחָכְמָתוֹ, כִּי אִם בְּזֹאת יִתְהַלֵּל הַמִּתְהַלֵּל הַשְׂכֵּל וְיָדֹעַ אֹתִי" וְכוּ' (יִרְמְיָה ט, כב). נִמְצָא, שֶׁעִקַּר נֶחָמָתוֹ הוּא מַה שֶׁהוּא מְצַפֶּה עֲדַיִן לְחַסְדֵי ה' שֶׁאֵינָם כָּלִים וְהֵם מִתְחַדְּשִׁים בְּכָל יוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עֲדַיִן יִזְכֶּה שֶׁיַּגִּיעַ אֵלָיו דַּעַת אֲמִתִּי, עַד שֶׁיַּזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ הֵיטֵב בָּעוֹלָם הַבָּא וְיָשׁוּב אֵלָיו, כִּי זֶה עִקַּר תִּקְוָתֵנוּ וְנֶחָמָתֵנוּ:

#### ד

וְעִקַּר תִּשְׁעָה בְּאָב נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנָּגַע הַסָּמֶ"ךְ־מֵ"ם בְּכַף יֶרֶךְ יַעֲקֹב, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר (וַיִּשְׁלַח קע:) עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית לב, לג): עַל־כֵּן לֹא יֹאכְלוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת גִּיד הַנָּשֶׁה וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. כִּי עֵשָׂו וְאַרְבַּע מֵאוֹת אִישׁ שֶׁהִתְיָרֵא מֵהֶם יַעֲקֹב מְאֹד - זֶה בְּחִינַת הָ'רַע עַיִן' שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אַרְבַּע מֵאוֹת', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (יַלְקוּט רְאוּבֵנִי וַיִּשְׁלַח). וְאָז פָּגַע בּוֹ הַסָּמֶ"ךְ־מֵ"ם בְּעַצְמוֹ וַיֵּאָבֵק עִמּוֹ, וְרָצָה לְנַצְּחוֹ, חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל קִנְאָתוֹ בּוֹ עַל שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהַעֲמִיד בָּעוֹלָם עֲדַת יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּזְכְּרוּ תָּמִיד בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, כִּי זֶהוּ כְּלָל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁקִּבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל לְזַכּוֹתֵנוּ לְחַיֵּי עוֹלָם הַבָּא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ז, יא): "הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָם" - 'וּלְמָחָר לְקַבֵּל שְׂכָרָם' (עֵרוּבִין כב.). וְעַל־כֵּן הִזְהִיר אוֹתָנוּ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ כַּמָּה פְּעָמִים (דְּבָרִים ד, ט): "רַק הִשָּׁמֶר לְךָ וּשְׁמֹר נַפְשְׁךָ מְאֹד פֶּן תִּשְׁכַּח אֶת הַדְּבָרִים אֲשֶׁר רָאוּ עֵינֶיךָ, יוֹם אֲשֶׁר עָמַדְתָּ" וְכוּ'.

וְעַל זֶה הִתְגָּרָה הַבַּעַל דָּבָר בְּיַעֲקֹב: וַיֵּאָבֵק עִמּוֹ וְכוּ', וַיַּרְא כִּי לֹא יָכֹל לוֹ - כִּי בִּכְלָלִיּוּת אִי אֶפְשָׁר לְהַשְׁכִּיחַ, חַס וְשָׁלוֹם, אֶת יִשְׂרָאֵל זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא. עַל־כֵּן וַיִּגַּע בְּכַף יְרֵכוֹ - 'דָּא נֶצַח־הוֹד־יְסוֹד', בְּחִינַת "הֲדֹם רַגְלָי" (יְשַׁעְיָה סו א), שֶׁהָעִקָּר מַתְחִיל מִנֶּצַח שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ בְּזֶה הָעוֹלָם, דְּהַיְנוּ שֶׁנָּגַע בִּבְחִינַת זִכָּרוֹן הַפְּרָטִי שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַגְלִין דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמִּתְלַבְּשִׁין בְּזֶה הָעוֹלָם וְכוּ', כְּדֵי לְהַזְכִּיר אֶת הָאָדָם בְּכָל יוֹם בִּפְרָטִיּוּת כַּנַּ"ל. וּבָהֶם נָגַע הַסָּמֶ"ךְ־מֵ"ם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע עַיִן, לְהַפִּיל שִׁכְחָה חַס וְשָׁלוֹם - שֶׁלֹּא יָשִׂימוּ לֵב לְהָבִין הָרְמָזִים הַנַּ"ל בְּכָל יוֹם. כִּי בִּכְלָלִיּוּת הַזִּכָּרוֹן - אִי אֶפְשָׁר לְהַכְחִישׁ, חַס וְשָׁלוֹם. רַק עִקַּר הַפְּגָם בִּפְרָטִיּוּת, וּכְמוֹ שֶׁרוֹאִין בְּחוּשׁ. כִּי בִּכְלָלִיּוּת - הַכֹּל מוֹדִים בְּזִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא, וְעַל־פִּי רֹב מְדַבְּרִים מִזֶּה. אֲבָל בִּפְרָטִיּוּת לְהָבִין הָרְמָזִים הַנַּ"ל בְּכָל יוֹם כְּדֵי לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, זְעִירִין אִנּוּן דְּזַכְיָן לָזֶה. וְזֶה נִמְשָׁךְ מִמַּה שֶּׁנָּגַע הָרַע עַיִן בְּכַף הַיָּרֵךְ, הַיְנוּ בִּבְחִינַת רַגְלִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת כַּנַּ"ל. אֲבָל בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁנִּפְגַּם הַזִּכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת - נִפְגַּם גַּם בִּכְלָלִיּוּת מִמֵּילָא. כִּי מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּפְרָטִיּוּת בְּכָל יוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה עַל־פִּי רֹב שׁוֹכֵחַ גַּם הַזִּכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת, וְאֵינוֹ מֵשִׂים אֶל לִבּוֹ תַּכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי.

וְהַתִּקּוּן עַל־יְדֵי וַיִּזְרַח לוֹ הַשֶּׁמֶשׁ (בְּרֵאשִׁית לב, לא), בְּחִינַת אֱמֶת [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן רנא)], בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ג, כ): "וְזָרְחָה לָכֶם יִרְאֵי שְׁמִי שֶׁמֶשׁ צְדָקָה" וְכוּ', בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ל, כו): "וְהָיָה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה וְאוֹר הַחַמָּה" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שֹׁפְטִים ה, לא): "כֵּן יֹאבְדוּ כָּל אֹיְבֶיךָ ה' וְאוֹהֲבָיו כְּצֵאת הַשֶּׁמֶשׁ בִּגְבוּרָתוֹ". כִּי הַשֶּׁמֶשׁ זָרְחָה בְּתָקְפָּהּ בִּשְׁבִיל לְרַפְּאוֹת כַּף יֶרֶךְ יַעֲקֹב שֶׁנָּגַע בּוֹ. הַיְנוּ שֶׁהִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת שֶׁל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא בִּכְלָל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַפֵּא מִצְּלִעָתוֹ גַּם בִּפְרָט. כִּי זֶה רוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁעִקַּר הִתְגָּרוּת הָרַע עַיִן שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַחוֹלְקִים וְהַמִּתְנַגְּדִים עַל הָאֱמֶת, הֵן מֵעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים, הֵן מִיִּשְׂרָאֵל בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהִיא, עִקַּר הִתְגָּרוּתָם הוּא עַל בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁצַּדִּיקֵי אֱמֶת מוֹרִים אוֹתָנוּ דְּרָכִים יְשָׁרִים אֲמִתִּיִּים עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה אֵיךְ לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בִּפְרָטִיּוּת, עַל זֶה הֵם מִתְגָּרִים וְחוֹלְקִים וְאוֹמְרִים שֶׁלֹּא זֶה הַדֶּרֶךְ, רַק רוֹצִים שֶׁהַכֹּל יֵלְכוּ בְּדַרְכָּם לְבַלּוֹת הַיָּמִים בְּלֵיצָנוּת וּדְבָרִים בְּטֵלִים, וְלִרְדֹּף אַחַר הַמָּמוֹן תָּמִיד וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, וּמַלְבִּישִׁים הַשֶּׁקֶר בְּאֵיזֶה אֱמֶת כְּאִלּוּ כַּוָּנָתָם לַשָּׁמַיִם. וְאִי אֶפְשָׁר לַחֲזֹר דִּבְרֵיהֶם כִּי אֵין קֵץ לְדִבְרֵי רוּחַ וְהֶבֶל. אֲבָל כְּלַל עִקַּר מַחֲלוֹקוֹתָם הוּא עַל בְּחִינָה פְּרָטִיוּת. כִּי עַל כְּלָלִיּוּת מֻכְרָחִים הַכֹּל לְהוֹדוֹת בְּחַיֵּי עוֹלָם הַבָּא וְשֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי הַנִּצְחִי. וַאֲפִלּוּ הָעַכּוּ"ם שֶׁחוֹלְקִין עַל יִשְׂרָאֵל, רֻבָּם כְּכֻלָּם מוֹדִים בָּעוֹלָם הַבָּא בִּכְלָלִיּוּת, רַק שֶׁאוֹמְרִים שֶׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ בְּדַרְכֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, לָבֹא לָעוֹלָם הַבָּא. וּכְמוֹ כֵן לְהַבְדִּיל, אֲפִלּוּ בֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן הַכֹּל מוֹדִים בְּתַכְלִית הָעוֹלָם הַבָּא, רַק שֶׁאוֹמֵר כָּל אֶחָד מַה שֶּׁאוֹמֵר כְּדֵי לְהַטּוֹת מֵהַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ. וְזֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נְגִיעַת כַּף יֶרֶךְ יַעֲקֹב, וְכַנַּ"ל.

וְהָעֵצָה לָזֶה הִיא בְּחִינַת וַיִּזְרַח לוֹ הַשֶּׁמֶשׁ - בְּחִינַת אֲמִתַּת זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא בִּכְלָלִיּוּת, עַל־יְדֵי־זֶה יֵדַע וְיָבִין הָאֱמֶת גַּם בִּפְרָטִיּוּת. כִּי בֶּאֱמֶת מִי שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג בִּפְרָטִיּוּת כָּרָאוּי, גַּם זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא בִּכְלָלִיּוּת נִפְגָּם אֶצְלוֹ, וְעַל־פִּי רֹב שׁוֹכֵחַ לְגַמְרֵי, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁבָּאוּ עַל־יְדֵי־זֶה לִכְפִירוֹת גְּמוּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן. אֲבָל מִי שֶׁיָּשִׂים אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יָבִין גַּם בִּפְרָטִיּוּת אֵיזוֹ הִיא דֶּרֶךְ יְשָׁרָה לָלֶכֶת בּוֹ, אִם לְבַלּוֹת יָמָיו עַל מַה שֶּׁהֵם מְבַלִּים, רַחֲמָנָא לִצְלָן, אִם לְבַלּוֹת יָמָיו עַל הִתְבּוֹדְדוּת וְתוֹרָה וּתְפִלָּה וּצְעָקָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְכוּ', כַּאֲשֶׁר הוֹרוּ אוֹתָנוּ צַדִּיקֵי אֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת זְרִיחַת הַשֶּׁמֶשׁ בְּתָקְפָּהּ לְיַעֲקֹב אָבִינוּ שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזָּרַח לוֹ הָאֱמֶת בְּתָקְפּוֹ וּגְבוּרָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַפֵּא מִצְּלִעָתוֹ - שֶׁנָּגַע בּוֹ הַסָּמֶ"ךְ־מֵ"ם בִּפְרָטִיּוּת. כִּי עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת אֲמִתַּת הַזִּכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת, נִתְבַּטֵּל הַשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם גַּם בִּפְרָטִיּוּת, וְכַנַּ"ל:

#### ה

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לָקוּם בְּכָל לַיְלָה בַּחֲצוֹת, וְלִבְכּוֹת הַרְבֵּה עַל עֲווֹנוֹתָיו שֶׁמְּעַכֵּב בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע עַיִן עַל־יְדֵי־זֶה, וְכַנַּ"ל (אוֹת ג), כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם בָּעוֹלָם הַבָּא. כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁקָּמִים מֵהַשֵּׁנָה - צְרִיכִים לִזְכֹּר מִיַּד בָּעוֹלָם הַבָּא כַּנַּ"ל. אֲבָל הָרַע עַיִן מְבַלְבֵּל וּמַפִּיל שִׁכְחָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין לָקוּם בַּחֲצוֹת וּלְהַשְׁלִיךְ רֹאשׁוֹ לַאֲחוֹרָיו וּלְהַרְגִּישׁ הֵיטֵב מְרִירַת נַפְשׁוֹ, עַד שֶׁיִּבְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע עַיִן כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת מָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר הַכְנָעַת הָרַע עַיִן עַל יָדוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. כִּי 'כָּל הַמִּתְאַבֵּל וְכוּ' זוֹכֶה וְרוֹאֶה בְּשִׂמְחָתָהּ' (תַּעֲנִית ל:). דְּהַיְנוּ שֶׁמַּמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ שִׂמְחַת הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן לְהַזְכִּיר עַצְמוֹ הֵיטֵב בָּעוֹלָם הַבָּא, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ נַחֲמוּ נַחֲמוּ (יְשַׁעְיָה מ, א) - שְׁתֵּי נֶחָמוֹת, כְּנֶגֶד זִכָּרוֹן הַנַּ"ל בִּכְלָל וּבִפְרָט, כִּי זִכָּרוֹן עוֹלָם הַבָּא עִקַּר הַנֶּחָמָה. דַּבְּרוּ עַל לֵב יְרוּשָׁלַיִם - כִּי הַזִּכָּרוֹן תָּלוּי בַּלֵּב כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ קוֹל קוֹרֵא בַּמִּדְבָּר פַּנּוּ דֶּרֶךְ ה' וְכוּ' - הַיְנוּ הָרְמָזִים בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁמִּי שֶׁמֵּשִׂים לִבּוֹ אֶל הָרְמָזִים הַנַּ"ל, הוּא שׁוֹמֵעַ קוֹל דִּקְדֻשָּׁה קוֹרֵא גַּם בַּמִּדְבָּר פַּנּוּ דֶּרֶךְ ה' וְכוּ'. כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָאָדָם יֵרֵד לְשָׁם - יוּכַל לִשְׁמֹעַ קוֹל קוֹרֵא הַנַּ"ל לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְצַמְצֵם עַצְמוֹ מֵאֵין סוֹף עַד אֵין תַּכְלִית, דְּהַיְנוּ מִתַּכְלִית תַּכְלִית הַמַּעֲלָה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְדַבֵּר בָּזֶה כְּלָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֵין סוֹף, בְּחִינַת רֵישָׁא דְּכָל דַּרְגִּין - עַד אֵין תַּכְלִית שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹפָא דְּכָל דַּרְגִּין. שֶׁאֲפִלּוּ מִי שֶׁיָּרַד עַד אֵין תַּכְלִית שֶׁאֵין קֵץ לִירִידָתוֹ, בְּחִינַת "וַתֵּרֶד פְּלָאִים אֵין מְנַחֵם" (אֵיכָה א, ט), גַּם שָׁם מְצַמְצֵם עַצְמוֹ בְּחַסְדּוֹ וּמֵאִיר גַּם שָׁם רְמָזִים לָשׁוּב אֵלָיו וְכַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בֶּאֱמֶת סוֹף כָּל סוֹף יִזְכּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל לו, כז): "וְעָשִׂיתִי אֵת אֲשֶׁר בְּחֻקַּי תֵּלֵכוּ" וְכוּ'. וּבִשְׁבִיל זֶה בִּקֵּשׁ מֹשֶׁה הַרְבֵּה לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ שָׁם הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל עַל כָּל יִשְׂרָאֵל, וְכַמְבֹאָר לְעֵיל (אוֹת א), שֶׁעִקַּר הַזִּכָּרוֹן בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ (דְּבָרִים ג, כג־כד): וָאֶתְחַנַּן אֶל ה' וְכוּ', ה' אֱלֹהִים - בְּחִינַת שֵׁם מָלֵא, שֶׁהוּא זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא כַּנַּ"ל. אַתָּה הַחִלּוֹתָ לְהַרְאוֹת אֶת עַבְדְּךָ - אֶת הָרְמָזִים הַנַּ"ל לְהַכִּיר גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים קד, א): "ה' אֱלֹהַי גָּדַלְתָּ מְאֹד" כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶהוּ אֶת גָּדְלְךָ - בְּחִינַת 'גָּדַלְתָּ'. וְאֶת יָדְךָ הַחֲזָקָה - בְּחִינַת 'מְאֹד' שֶׁהִיא בְּחִינַת הַצִּמְצוּם, שֶׁהִיא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת יָד הַחֲזָקָה כַּיָּדוּעַ. אֲשֶׁר מִי אֵל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ - בְּחִינַת מַעְלָה וּמַטָּה אֵין סוֹף וְאֵין תַּכְלִית. אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה כְמַעֲשֶׂיךָ וְכוּ' - דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁבְּנִפְלְאוֹת רַחֲמָיו, הוּא מְצַמְצֵם עַצְמוֹ מֵרוּם כָּל דַּרְגִּין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִין, כְּדֵי לְרַמֵּז רְמָזִים לְכָל אֶחָד כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן אֲנִי מִתְחַנֵּן (פָּסוּק כו): אֶעְבְּרָה נָּא וְאֶרְאֶה אֶת הָאָרֶץ הַטּוֹבָה הַזֹּאת - שֶׁהִיא אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַזִּכָּרוֹן כַּנַּ"ל. כִּי אִם הָיִינוּ זוֹכִים שֶׁמֹּשֶׁה יָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אָז הָיָה מַמְשִׁיךְ שָׁם זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְלֹא הָיוּ חוֹטְאִים, וְהָיְתָה הַגְּאֻלָּה לָנֶצַח בְּלִי חֻרְבָּן אַחַר־כָּךְ. אֲבָל בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ לֹא זָכִינוּ לָזֶה - וַיִּתְעַבֵּר ה' וְכוּ' וַיֹּאמֶר אַל תּוֹסֶף וְכוּ' עֲלֵה רֹאשׁ הַפִּסְגָּה וְשָׂא עֵינֶיךָ וּרְאֵה וְכוּ' (שָׁם כו־כז). כִּי לִזְכּוֹת שֶׁתָּבוֹא בְּעַצְמְךָ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְתַקֵּן הַכֹּל מִיָּד לְגַמְרֵי - זֶה אִי אֶפְשָׁר לִפְעֹל עַתָּה, אַךְ זֶה פָּעַלְתָּ בִּתְפִלָּתְךָ שֶׁתַּעֲלֶה וְתִרְאֶה מֵרָחוֹק כָּל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי הָרְאִיָּה בְּעַצְמָהּ תְּתַקֵּן וְתַכְנִיעַ אֶת הָרַע עַיִן, וּבְזֶה הַכֹּחַ - וְצַו אֶת יְהוֹשֻׁעַ וְחַזְּקֵהוּ וְאַמְּצֵהוּ וְכוּ' כִּי הוּא יַעֲבֹר וְהוּא יַנְחִיל וְכוּ' (שָׁם כח). כִּי לֹא יוּכַל הָרַע עַיִן לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ עַל־יְדֵי גֹּדֶל קְדֻשַּׁת הָרְאִיָּה שֶׁלְּךָ שֶׁהִסְתַּכַּלְתָּ בְּעֵינֶיךָ הַקְּדוֹשִׁים מְאֹד בְּכָל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הִכְנִיעַ הָרַע עַיִן וְהִמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא קְדֻשַּׁת הַזִּכָּרוֹן, בְּחִינַת (וַיִּקְרָא כו, מב) "וְהָאָרֶץ אֶזְכֹּר" וְכַנַּ"ל:

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכוֹת הָרְאִיָּה. כִּי כְּלַל בִּרְכוֹת הָרְאִיָּה הוּא לְהַכְנִיעַ הָרַע עַיִן עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה שֶׁמְּבָרְכִין עַל הָרְאִיָּה. כִּי הַבְּרָכָה הִיא בְּחִינַת טוֹב עַיִן, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כב, ט): "טוֹב עַיִן הוּא יְבֹרָךְ". כִּי כָּל מַה שֶּׁרוֹאִין - צְרִיכִין לְהָבִין מִמֶּנּוּ רְמָזִים לַעֲבוֹדַת ה', בִּפְרָט כְּשֶׁרוֹאִין אֵיזֶה דְּבַר חִדּוּשׁ. אֲבָל הָרַע עַיִן רוֹצֶה לְהִתְאַחֵז בְּכָל דָּבָר שֶׁרוֹאִין, וּמְשַׁכֵּחַ מֵהַלֵּב זִכָּרוֹן הַנַּ"ל - שֶׁהֵם בְּחִינַת רְמָזִים הַנַּ"ל, עַל־כֵּן תִּקְּנוּ בְּרָכָה עַל כָּל דְּבַר חִדּוּשׁ שֶׁרוֹאִין, כִּי עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה שֶׁהִיא בְּחִינַת 'טוֹב עַיִן הוּא יְבֹרָךְ', עַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין הָרַע עַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִכָּל דָּבָר שֶׁרוֹאִין, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת 'שֶׁהֶחֱיָנוּ', שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵךְ כְּשֶׁרוֹאִין אֶת חֲבֵרוֹ שֶׁחָבִיב עָלָיו (אֹרַח חַיִּים, סִימָן רכה סְעִיף א), כִּי אַהֲבַת חֲבֵרוֹ יָקָר מְאֹד, כִּי אַהֲבָה הִיא הֵפֶךְ הָרַע עַיִן דְּהַיְנוּ שֶׁאֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ. אַדְּרַבָּא! הוּא חָבִיב לוֹ וְשָׂמֵחַ בִּרְאִיָּתוֹ. וְזֶה יָקָר מְאֹד, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְבָרְכִין עַל זֶה 'שֶׁהֶחֱיָנוּ' וְכוּ', כִּי זֶה עִקַּר הַחִיּוּת כְּשֶׁמְּבַטְּלִין הַשִּׂנְאָה וְהַנִּצָּחוֹן שֶׁל הָרַע עַיִן, וְזוֹכִין לֶאֱהֹב אֶחָד אֶת חֲבֵרוֹ.

כִּי עִקַּר הַחִיּוּת הִיא כְּשֶׁהָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת מִתְנַהֲגִים בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, כִּי כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁהֵם אֵשׁ רוּחַ מַיִם עָפָר, שֶׁכְּנֶגְדָּם הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר. וְכֻלָּם הֵם הָפְכִּיִּים זֶה לָזֶה, כִּי זֶה קַר וְזֶה לַח, זֶה חַם וְזֶה יָבֵשׁ וְכוּ', כַּמּוּבָא (עַיֵּן זֹהַר וָאֵרָא כד.). אֲבָל עִקַּר קִיּוּם הַבְּרִיאָה הוּא דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַרְכָּבָתָם יַחַד בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה. כִּי כָּל הַדְּבָרִים מֻרְכָּבִים מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכֹחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ. כִּי אִם יִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, אִם כֵּן יִהְיֶה חָסֵר מֵהַדָּבָר יְסוֹד אֶחָד וְיִתְבַּטֵּל מְצִיאוּתוֹ. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּאי, רַק לְהִתְגַּבֵּר בְּכֹחוֹ כְּפִי הַמִּדָּה שֶׁצָּרִיךְ לִתֵּן בְּאוֹתוֹ הַדָּבָר, בְּאֹפֶן שֶׁיִּתְמַזְּגוּ כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ שֶׁבַּחַי צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר וּלְנַצֵּחַ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם שֶׁבַּחַי כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַחַי וְיָמוּת. אֲבָל חָלִילָה לוֹ לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּאי, כִּי אָז גַּם כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל חַי וְיָמוּת מֵרִבּוּי הַחֲמִימוּת. וְכֵן בְּכָל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁבְּכָל הַדְּבָרִים, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה.

כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁהַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל הָאָדָם, וְעִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל אֲפִלּוּ עַל הַמַּלְאָכִים, הוּא מַה שֶּׁהוּא בַּעַל בְּחִירָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הַבְּחִירָה - מַה שֶּׁיֵּשׁ מִתְנַגֵּד שֶׁרוֹצֶה לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, שֶׁהֵם הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת וְהַמּוֹנְעִים וְהַמְסִיתִים וְכוּ' שֶׁרוֹצִים לְהַטּוֹתוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וְהוּא מִתְגַּבֵּר כְּנֶגְדָּם לְנַצֵּחַ אוֹתָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שָׂגְבָה מַעֲלָתוֹ וְזוֹכֶה לְמַה שֶּׁזּוֹכֶה - אִם יִזְכֶּה לַעֲמֹד בְּנִצְחוֹן מִלְחָמָה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁהַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל זֶה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה וְכַנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שֶׁהִטְבִּיעַ בָּהֶם הַנִּצָּחוֹן בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּתְקַיְּמוּ עַל־יְדֵי הַנִּצָּחוֹן דַּיְקָא כְּשֶׁהוּא בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְכַנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁאֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת עוֹבֵר הַגְּבוּל וּמְנַצֵּחַ יוֹתֵר מִדַּאי אֲזַי נֶחֱרַב הַדָּבָר, כִּי מִזֶּה בָּא כָּל הַחוֹלַאַת, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כַּיָּדוּעַ (רַבֵּנוּ בְּחַיֵּי, שְׁמוֹת ט, כג). וְהַכֹּל הוּא רֶמֶז לְהָאָדָם שֶׁהַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִילוֹ, שֶׁיֵּדַע שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו. אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם שֶׁעוֹמֵד עַל הַתּוֹרָה וַעֲבוֹדָה, וְגַם לֹא שֶׁיִּהְיֶה לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כָּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם.

וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁנִּרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, שֶׁרוֹצֶה בְּנִצָּחוֹן בִּשְׁבִיל לִגְמֹר אֵיזֶה מִצְוָה אוֹ דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי שָׂנְאוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יא, ז). עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם. מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אִם כַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, כִּי הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת (סַנְהֶדְרִין כו.).

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין אֶת חֲבֵרוֹ שֶׁחָבִיב עָלָיו - זֶה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל הַתּוֹרָה תְּלוּיָה בָּזֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יט, יח): "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ". וְאָמַר רַבִּי עֲקִיבָא 'זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה' (בְּרֵאשִׁית רַבָּה כד, ז). כִּי כָּל בְּנֵי אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נח.). וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל בְּשִׁנּוּיִים רַבִּים לְאֵין קֵץ, וְכָל אָדָם דַּעְתּוֹ מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ. וּבִקְדֻשָּׁה צְרִיכִים כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל שֶׁכָּתַבְנוּ לְעִנְיַן הִתְמַזְּגוּת הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת. כִּי כָּל הַמִּדּוֹת וְהַדֵּעוֹת שֶׁל כָּל אָדָם הוּא כְּפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיְסוֹדוֹת שֶׁבּוֹ, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמִּדּוֹת, כַּמּוּבָא, שֶׁמִּי שֶׁמִּתְגַּבֵּר בּוֹ בְּיוֹתֵר יְסוֹד זֶה הוּא חָזָק בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לָזֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ וְכוּ'. וּבִקְדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת - צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וּבְהַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ, חַס וְשָׁלוֹם מִשּׁוּם אָדָם. כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר (אָבוֹת ה, כ) בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּיָּדוּעַ.

אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּאי - שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג בְּדַרְכּוֹ. וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, דְּהַיְנוּ שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַרְכּוֹ הַטּוֹב, אַף־עַל־פִּי־כֵן יִסְתַּכֵּל עַל חֲבֵרוֹ גַּם כֵּן בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַּם כֵּן אֵיזֶה טוֹב, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְלֹא יִהְיֶה לוֹ עַיִן רָעָה בַּחֲבֵרוֹ, חַס וְשָׁלוֹם. וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי" וְכוּ' (תְּהִלִּים קיט, צט). כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חָלִילָה, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי.

אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַּם כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ. כִּי אוּלַי הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ זֶה. וַאֲפִלּוּ אִם רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָּן אוֹתוֹ לְכַף זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַּם כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה, כַּאֲשֶׁר הִזְהִירָנוּ הוּא זַ"ל עַל זֶה מְאֹד, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (עַיֵּן בְּלִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן סִימָנִים ו, רפב). וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת, בְּלִי נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר - לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת לַהֲשִׁיבוֹ לְדֶרֶךְ הַיָּשָׁר, מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים. וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּה! אוֹהֵב אוֹתוֹ גַּם כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַּם כֵּן נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ.

וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי אָדָם שָׁוִין וְכַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, שֶׁלֹּא יִתְּנוּ אֲחִיזָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהָרַע עַיִן שֶׁמַּפִּיל שִׁכְחָה, חַס וְשָׁלוֹם. כִּי הָאָדָם צָרִיךְ, שֶׁבְּכָל מַה שֶּׁרוֹאֶה בְּעֵינָיו יַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ - עַל־יְדֵי הָרְמָזִים שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַמֵּז לוֹ בְּכָל דָּבָר, וְכַנַּ"ל. וּבִפְרָט כְּשֶׁרוֹאִין אֶת חֲבֵרוֹ שֶׁיְּכוֹלִין לְדַבֵּר עִמּוֹ בְּפֵרוּשׁ מֵהַתַּכְלִית. כִּי בְּכָל עֵת שֶׁפּוֹגְעִין בְּאֵיזֶה אָדָם, בִּפְרָט בַּחֲבֵרוֹ הֶחָבִיב עָלָיו - צְרִיכִין תֵּכֶף לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הָעוֹלָם הַבָּא, כִּי מֵהָאָדָם יְכוֹלִין לְהָבִין וְלִשְׁמֹעַ בְּיוֹתֵר רְמָזִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת זִכָּרוֹן הַנַּ"ל. כִּי מִכָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם יְכוֹלִין לִשְׁמֹעַ וּלְהָבִין רְמָזִים כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב יב, ז־ח): "כִּי שְׁאַל נָא בְהֵמוֹת וְתוֹרֶךָּ וְעוֹף הַשָּׁמַיִם וְיַגֶּד לָךְ; אוֹ שִׂיחַ לָאָרֶץ וְתוֹרֶךָ וִיסַפְּרוּ לְךָ דְּגֵי הַיָּם". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בִּשְׁלֹמֹה (מְלָכִים־א ה, יג): "וַיְדַבֵּר עַל הָעֵצִים מִן הָאֶרֶז אֲשֶׁר בַּלְּבָנוֹן וְעַד הָאֵזוֹב אֲשֶׁר יֹצֵא בַּקִּיר וַיְדַבֵּר עַל הַבְּהֵמָה" וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁהָיָה מֵבִין מִכֻּלָּם רְמָזִים - לְהָבִין מֵהֶם גְּדֻלָּתוֹ שֶׁל יוֹצֵר בְּרֵאשִׁית, וּלְהִתְקָרֵב עַל־יְדֵי כֻּלָּם לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אֲבָל מִבְחַר כָּל הַבְּרִיאָה הוּא הָאָדָם - שֶׁגִּדְרוֹ 'חַי־מְדַבֵּר', שֶׁמִּמֶּנּוּ יְכוֹלִין לְהָבִין רְמָזִים יוֹתֵר מִכֻּלָּם. כִּי בּוֹ רוֹאִין גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר מִכֻּלָּם, וְגַם יֵשׁ בּוֹ דֵּעָה וְדִבּוּר, וִיכוֹלִין לְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא בְּיוֹתֵר מִכֻּלָּם. אֲבָל לְעֻמַּת זֶה יֵשׁ חִסָּרוֹן בָּאָדָם בְּיוֹתֵר מִכֻּלָּם, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה וּבַעַל נִצָּחוֹן בְּיוֹתֵר, וְיָכוֹל לִהְיוֹת בְּהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם - שֶׁחֲבֵרוֹ יַטֶּה דַּעְתּוֹ מִן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת נִצְחוֹנוֹ הָרַע שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לִסְבֹּל הָאֱמֶת, כִּי נִצָּחוֹן אֵינוֹ סוֹבֵל אֶת הָאֱמֶת כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן מִי שֶׁהוּא בַּר דַּעַת וְחָפֵץ בָּאֱמֶת צָרִיךְ לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו, כְּשֶׁפּוֹגֵעַ עִם הָאָדָם, שֶׁיִּרְאֶה לְהִנָּצֵל מִבְּחִינַת רַע עַיִן בְּכָל הַבְּחִינוֹת. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמֶת, שֶׁיִּהְיֶה חָזָק בְּהָאֱמֶת בְּתַכְלִית. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יִמְצָא גַּם בַּחֲבֵרוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת וְיֹאהַב אוֹתוֹ, וְאָז יָכוֹל לִשְׁמֹעַ וּלְהָבִין רְמָזִים מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם. וּבִשְׁבִיל זֶה צָרִיךְ לְבָרֵךְ 'שֶׁהֶחֱיָנוּ' כְּשֶׁרוֹאֶה חֲבֵרוֹ הֶחָבִיב עָלָיו. כִּי זֶה עִקַּר הַקִּיּוּם וְהַחִיּוּת שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים, וּבִפְרָט שֶׁל הָאָדָם - כְּשֶׁיֵּשׁ אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת כָּרָאוּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר חִיּוּת וְקִיּוּם הָעוֹלָם וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת 'שֶׁהֶחֱיָנוּ וְקִיְּמָנוּ וְהִגִּיעָנוּ לַזְּמַן הַזֶּה' - זֶה רֶמֶז לְשָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרְמָזִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמַן כַּנַּ"ל. 'שֶׁהֶחֱיָנוּ' - זֶה בְּחִינַת הָאָדָם שֶׁגִּדְרוֹ חַי מְדַבֵּר, וְהוּא עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁל כָּל הָעוֹלָם. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, ז): "וַיְהִי הָאָדָם לְנֶפֶשׁ חַיָּה", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'אַף בְּהֵמָה וְחַיָּה נִקְרָא נֶפֶשׁ חַיָּה', אַךְ זוֹ שֶׁל אָדָם, חַיָּה שֶׁבְּכֻלָּן, שֶׁנִּתְוַסֵּף בּוֹ דֵּעָה וְדִבּוּר. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דֵּעָה וְדִבּוּר, וִיכוֹלִין לְהָבִין מִמֶּנּוּ רְמָזִים לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר מִכֻּלָּם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל, עַל־כֵּן הוּא הָעִקָּר שֶׁנִּקְרָא בְּשֵׁם 'נֶפֶשׁ חַיָּה', כִּי זֶה עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁל כָּל הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן שֶׁהֶחֱיָנוּ - מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת הָאָדָם. וְקִיְּמָנוּ - מְרַמֵּז עַל הַמָּקוֹם שֶׁהוּא הַקִּיּוּם שֶׁעָלָיו הַכֹּל עוֹמְדִים וּמִתְקַיְּמִים. וְהִגִּיעָנוּ לַזְּמַן הַזֶּה - זֶה בְּחִינַת הַזְּמַן. וְזֶה כְּלָל בִּרְכַּת שֶׁהֶחֱיָנוּ עַל כָּל דָּבָר שֶׁמְּבָרְכִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ - שֶׁהֶחֱיָנוּ וְקִיְּמָנוּ בָּעוֹלָם עַד אוֹתוֹ הַ זְּמַן הַזֶּה. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל עֲדַיִן לְהָבִין הָרְמָזִים, וּלְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמַן - שֶׁהוּא עוֹמֵד בּוֹ עַתָּה, כִּי רַק זֶה עִקַּר הַחִיּוּת וְהַשִּׂמְחָה שֶׁמְּבָרְכִין עָלָיו. כִּי חוּץ מִזֶּה הַכֹּל הֶבֶל:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת הַבְּרָכָה 'בָּרוּךְ חֲכַם הָרָזִים' - כְּשֶׁרוֹאִין שִׁשִּׁים רִבּוֹא מִיִּשְׂרָאֵל (אֹרַח חַיִּים סִימָן רכד סְעִיף ה). כִּי כָּל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִים יוֹתֵר בְּנֵי אָדָם - יְכוֹלִים לְהָבִין מֵהֶם רָזִים וּרְמָזִים יוֹתֵר, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן הַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'בָּרוּךְ חֲכַם הָרָזִים', דְּהַיְנוּ שֶּׁמְּבָרְכִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל הָרָזִים וְהָרְמָזִים שֶׁמְּרַמֵּז עַל יָדָם. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל זֶה, לְפִי שֶׁאֵין דַּעְתּוֹ שֶׁל אָדָם שָׁוָה לַחֲבֵרוֹ. עַיֵּן שָׁם בִּבְרָכוֹת פֶּרֶק הָרוֹאֶה (דַּף נח.). וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם: 'בֶּן עַזַּאי רָאָה אוּכְלוּסָא בְּהַר הַבַּיִת, אָמַר: בָּרוּךְ חֲכַם הָרָזִים וּבָרוּךְ שֶׁבָּרָא כָּל אֵלּוּ לְשַׁמְּשֵׁנִי'. וּבְוַדַּאי לֹא הָיְתָה כַּוָּנָתוֹ שֶׁל בֶּן עַזַּאי שֶׁמְּשַׁמְּשִׁים אוֹתוֹ בְּגַשְׁמִיּוּת, אַךְ עִקַּר כַּוָּנָתוֹ מַה שֶּׁעַל יָדָם יוּכַל לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי בְּגַשְׁמִיּוּת וּבְרוּחָנִיּוּת מוֹעִילִין לוֹ. כִּי בְּגַשְׁמִיּוּת מְכִינִין לוֹ לֶאֱכֹל וְלִלְבֹּשׁ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם: 'כַּמָּה יְגִיעוֹת יָגַע אָדָם הָרִאשׁוֹן עַד שֶׁהָיָה לוֹ לֶחֶם לֶאֱכֹל וְכוּ', וַאֲנִי מוֹצֵא כָּל אֵלּוּ מְתֻקָּנִים לְפָנַי', וְעַל־יְדֵי־זֶה אֲנִי יָכוֹל לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכֵן בְּרוּחָנִיּוּת, מַה שֶּׁמֵּבִין עַל יָדָם רָזִים וּרְמָזִים לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּהוּ בִּרְכַּת 'חֲכַם הָרָזִים' וְכַנַּ"ל:

#### ח

וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל מְאֹד מְאֹד לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁקִּבְּלוּ דְּרָכִים יְשָׁרִים וַאֲמִתִּיִּים מִצַּדִּיקֵי אֱמֶת. כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא הַנַּצְחָן הָאֲמִתִּי, כִּי זָכָה לְנַצֵּחַ אֶת הַיֵּצֶר־הָרָע בְּתַכְלִית, עַד שֶׁלֹּא נִשְׁאָר בּוֹ מִדִּלֵיהּ כְּלוּם. כִּי זָכָה שֶׁלֹּא הָיָה לוֹ שׁוּם הִסְתַּכְּלוּת בְּזֶה הָעוֹלָם כְּלָל. וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה לְהָרַע עַיִן שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ כְּלָל. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא, וְכַמּוּבָן בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הָעִוֵּר, עַיֵּן שָׁם [כִּי עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַזֹּאת מוּבָן מְעַט מַה שֶּׁכָּתַב שָׁם, שֶׁזֶּה הָעִוֵּר שֶׁלֹּא הָיָה לוֹ שׁוּם הִסְתַּכְּלוּת בְּזֶה הָעוֹלָם - הָיָה לוֹ זִכָּרוֹן נִפְלָא יוֹתֵר מִכֻּלָּם הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְהָבֵן הֵיטֵב]. וְע ַל־כֵּן עַל יָדוֹ יְכוֹלִין לִזְכּוֹת לַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתֵּיהּ בְּעָלְמָא דְּאָתֵי תָּמִיד וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּכָל פַּעַם שֶׁיֵּשׁ קִבּוּץ יוֹתֵר אֵצֶל הָרַב הָאֱמֶת - טוֹב יוֹתֵר לָבוֹא אָז אֵלָיו. כִּי כָּל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִים בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר, בִּפְרָט אַנְשֵׁי אֱמֶת הַבָּאִים לְשֵׁם שָׁמַיִם לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי ה', כָּל מַה שֶּׁהֵם יוֹתֵר, יְכוֹלִין אָז לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר בְּהַתַּכְלִית, וּלְהָבִין בְּחִינַת הָרְמָזִים בְּיוֹתֵר וְלָשׁוּב עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל:

#### ט

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לָדַעַת שֶׁיָּקָר מְאֹד מְאֹד בְּעֵינֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כָּל נִצָּחוֹן כָּל שֶׁהוּא שֶׁל הָאָדָם שֶׁהוּא לְשֵׁם שָׁמַיִם בֶּאֱמֶת. כִּי כָּל עֻבְדָּא בְּעָלְמָא וּתְנוּעָה קַלָּה שֶׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר בִּשְׁבִיל לְהַגִּיעַ לִרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּגוֹן שֶׁנִּתְחַזֵּק לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וּבְכֹחַ, אוֹ לְשַׁבֵּר אֵיזֶה מִדָּה וּלְהִתְרַחֵק אֶת עַצְמוֹ מֵאֵיזֶה תַּאֲוָה וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן כְּשֶׁמִּתְגַּבֵּר לְנַצֵּחַ הַמּוֹנְעִים וּמִתְגַּבֵּר לְקָרֵב אֶת עַצְמוֹ לְרַבִּי אֱמֶת, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי כָּל חִיּוּתוֹ לָנֶצַח, כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁעוֹשֶׂה בָּזֶה - הִיא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּעֵינֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁעוֹשֶׂה אֵיזֶה עֻבְדָּא וּתְנוּעָה בְּעָלְמָא בִּשְׁבִיל רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, תֵּכֶף הוּא מְנַצֵּחַ הַרְבֵּה נִצָּחוֹן הָאֲמִתִּי וְנִצְחִי, כִּי רַק זֶה עִקַּר הַנִּצָּחוֹן אֲמִתִּי, כִּי זֶה הַנִּצָּחוֹן יִשָּׁאֵר קַיָּם לָנֶצַח, כִּי 'לֵית רְעוּתָא טָבָא דְּאִתְאָבֵד' (אֵין רָצוֹן טוֹב שֶׁנֶּאֱבַד) (זֹהַר תְּרוּמָה קנ:). וְזֶה שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת בְּעִנְיָן זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן רעא) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים פט, י): "בְּשׂוֹא גַלָּיו אַתָּה תְשַׁבְּחֵם", שֶׁכָּל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְחַזֵּק לְנַשֵּׂא אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאֵיזֶה תְּנוּעָה בְּעָלְמָא, אִיהוּ שְׁבָחָא דִּילֵיהּ וִיקָרֵיהּ דִּילֵיהּ (זֶהוּ הַשֶּׁבַח שֶׁלּוֹ וְהַכָּבוֹד שֶׁלּוֹ). וְכֵן מַה שֶּׁמְּבֹאָר בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת וְכוּ', שֶׁיָּקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ מְאֹד כְּשֶׁמִּתְנַצְּחִין הַחַיּוֹת טְהוֹרוֹת עִם הַחַיּוֹת טְמֵאוֹת, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר לְנַצֵּחַ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְכוּ' [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן סִימָן רלג)]. כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁמִּתְגַּבֵּר לְנַצֵּחַ הַסִּטְרָא אָחֳרָא - תֵּכֶף הוּא זוֹכֶה לְנִצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי זֶה הַנִּצָּחוֹן כָּל שֶׁהוּא, יִשָּׁאֵר לָנֶצַח לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֶצַח נְצָחִים. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹצִין לִנְסֹעַ לָרַב הָאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁאַחַר־כָּךְ מִתְגַּבֵּר יֵצֶר הָרָע חָדָשׁ גָּדוֹל יוֹתֵר וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן עב), אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר נִצַּח הַרְבֵּה תֵּכֶף כְּשֶׁהִתְחִיל לִנְסֹעַ, כִּי כָּל תְּנוּעָה שֶׁל נִצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה יִשָּׁאֵר לָנֶצַח כַּנַּ"ל, כִּי אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה':

#### י

וְעַל־כֵּן שִׁעוּר הַזְּמַן לְבָרֵךְ 'שֶׁהֶחֱיָנוּ' כְּשֶׁרוֹאֶה אֶת חֲבֵרוֹ, הוּא כְּשֶׁרוֹאֶה אוֹתוֹ לְאַחַר שְׁלֹשִׁים יוֹם שֶׁהוּא חֹדֶשׁ. וּלְאַחַר שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ מְבָרֵךְ 'מְחַיֶּה הַמֵּתִים' (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן רכה, סְעִיף א). כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁבְּרָכוֹת אֵלּוּ הֵם בִּשְׁבִיל לְהַכְנִיעַ הָרַע עַיִן כְּדֵי לִזְכּוֹת לְזִכָּרוֹן, כְּדֵי לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי הָרְאִיָּה הַמְחֻדֶּשֶׁת הַזֹּאת בָּעוֹלָם הַבָּא, וְכַנַּ"ל (אוֹת ו). וְעַל־כֵּן הַשִּׁעוּר שְׁלֹשִׁים יוֹם, דְּהַיְנוּ חֹדֶשׁ, כִּי בְּכָל חֹדֶשׁ מִתְחַדֵּשׁ בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן יוֹתֵר, כִּי בְּכָל שְׁלֹשִׁים יוֹם שֶׁהוּא חֹדֶשׁ - נִמְשָׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן. כִּי פְּגַם הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת פְּגַם הָרַע עַיִן הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם פְּגַם הַזִּכָּרוֹן. וּבְכָל חֹדֶשׁ מִתְמַלֵּאת, וְעוֹסְקִין בְּתִקּוּנָהּ בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ וּבְבִרְכַּת קִדּוּשׁ הַלְּבָנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹסְקִין לְמַלְּאוֹתָהּ וּלְתַקְּנָהּ. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַזִּכָּרוֹן, הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ בְּבִרְכַּת מוּסָף: 'זִכָּרוֹן לְכֻלָּם יִהְיוּ', כִּי אָז נִמְשָׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן. וְכֵן בְּבִרְכַּת קִדּוּשׁ הַלְּבָנָה מַזְכִּירִין שְׂכַר הָעוֹלָם הַבָּא, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'וְלַלְּבָנָה אָמַר שֶׁתִּתְחַדֵּשׁ עֲטֶרֶת תִּפְאֶרֶת לַעֲמוּסֵי בָטֶן שֶׁהֵם עֲתִידִים לְהִתְחַדֵּשׁ כְּמוֹתָהּ'. כִּי הִתְחַדְּשׁוּת הַלְּבָנָה בְּכָל חֹדֶשׁ שֶׁהִיא בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימָתָהּ, הִיא בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל לָעוֹלָם הַבָּא. וְעַל־כֵּן אָז מִתְחַדֵּשׁ הַזִּכָּרוֹן בְּיוֹתֵר, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בִּימֵי הַבַּיִת הָיָה קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ עַל־פִּי הָרְאִיָּה דַּיְקָא, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הָרְאִיָּה הַזֹּאת אֶת רְאִיַּת וְהִסְתַּכְּלוּת הָרַע עַיִן - שֶׁרוֹצֶה לִפְגֹּם זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהִיא הִתְחַדְּשׁוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל לָעוֹלָם הַבָּא כְּמוֹ הַלְּבָנָה. וְכֵן מִצְוַת בִּרְכַּת קִדּוּשׁ הַלְּבָנָה תּוֹלָה בִּרְאִיָּה (אֹרַח חַיִּים, סִימָן תכו, סְעִיף א). וְהִיא בְּרָכָה יְקָרָה וַחֲשׁוּבָה מְאֹד מְאֹד, כַּאֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְאָמְרוּ עַל זֶה (סַנְהֶדְרִין מב.): 'אִלְמָלֵא' וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי בִּרְכַּת רְאִיַּת הַלְּבָנָה בְּחִדּוּשָׁהּ שֶׁהִיא בִּרְכַּת קִדּוּשׁ הַלְּבָנָה - מַכְנִיעִין הָרַע עַיִן וּמַמְשִׁיכִין זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לְאַחַר שָׁנָה, מְבָרְכִין עַל רְאִיַּת חֲבֵרוֹ 'מְחַיֶּה הַמֵּתִים', כִּי בְּמֶשֶׁךְ שָׁנָה צְרִיכִין לְחַדֵּשׁ הַזִּכָּרוֹן יוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁצִּוָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַעֲשׂוֹת בְּכָל הִתְחַדְּשׁוּת הַשָּׁנָה, כְּדֵי לְחַדֵּשׁ זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא בְּכָל תְּחִלַּת הַשָּׁנָה.

וְעַל־כֵּן נִקְרָא רֹאשׁ הַשָּׁנָה 'יוֹם הַזִּכָּרוֹן', כִּי זֶה עִקַּר רֹאשׁ הַשָּׁנָה לְחַדֵּשׁ זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא. כִּי רֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין אָז לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁהוּא עַל־יְדֵי זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכְרִין בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁאָז יִהְיֶה יוֹם הַדִּין הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין בִּתְשׁוּבָה. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה יוֹם הַדִּין - שֶׁהוּא כְּנֶגֶד יוֹם הַדִּין שֶׁל עוֹלָם הַבָּא, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין אָז זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא - שֶׁיִּצְטָרֵךְ כָּל אֶחָד אָז לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: 'אַתָּה זוֹכֵר מַעֲשֵׂי עוֹלָם וְכוּ', אַתָּה זוֹכֵר אֶת כָּל הַמִּפְעָל וְכוּ' כִּי אֵין שִׁכְחָה לִפְנֵי כִסֵּא כְבוֹדֶךָ' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן לְאַחַר שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ מְבָרְכִין 'מְחַיֶּה הַמֵּתִים' - שֶׁמַּזְכִּירִין בְּפֵרוּשׁ זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא תְּחִיַּת הַמֵּתִים, שֶׁאָז יִהְיֶה יוֹם הַדִּין הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא שֶׁל עוֹלָם הַבָּא:

#### יא

כִּי רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְרֹאשׁ־חֹדֶשׁ שֶׁהֵם בִּבְחִינַת זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, הֵם בִּבְחִינַת זִכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אוֹר הַחַמָּה וְאוֹר הַלְּבָנָה. כִּי עִקַּר אוֹר הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה שֶׁמְּאִירִין עַל הָאָרֶץ בְּכָל יוֹם, הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת זִכָּרוֹן הַנַּ"ל, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר בְּטוּבוֹ בְּכָל יוֹם לְתוֹךְ דַּעַת כָּל אָדָם, שֶׁיִּזְכֹּר בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה אָנוּ מִתְקַיְּמִים בָּעוֹלָם.

כִּי זֶה עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם תָּמִיד, שֶׁ פּוֹתֵחַ בְּכָל יוֹם דַּלְתוֹת שַׁעֲרֵי מִזְרָח וּבוֹקֵעַ חַלּוֹנֵי רָקִיעַ וּמוֹצִיא חַמָּה מִמְּקוֹמָהּ וּלְבָנָה מִמְּכוֹן שִׁבְתָּהּ וּמֵאִיר לָעוֹלָם כֻּלּוֹ וְכוּ'. שֶׁהַכֹּל הוּא בִּשְׁבִיל שֶׁיִּרְאוּ בְּנֵי אָדָם נִפְלְאוֹתָיו בְּכָל יוֹם, כְּדֵי שֶׁיִּזָּכְרוּ בּוֹ בְּכָל יוֹם, וִידַבְּקוּ מַחֲשַׁבְתָּם בּוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁאָז יִתְגַּלֶּה אֱלֹהוּתוֹ בְּיוֹתֵר וְנִרְאֵהוּ עַיִן בְּעַיִן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה לא, לג): "כִּי כֻלָּם יֵדְעוּ אוֹתִי" וְכוּ'. שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ זִכָּרוֹן הַזֶּה - גַּם עַתָּה בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָעוֹלָם הַבָּא כִּי אִם כְּשֶׁמִתְגַּבְּרִין לִזְכֹּר אוֹתוֹ בָּעוֹלָם הַזֶּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (אָבוֹת ד, טז): 'הַתְקֵן עַצְמְךָ בַּפְּרוֹזְדוֹר' וְכוּ'. כִּי עִקַּר אוֹר הַחַמָּה וּלְבָנָה הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁמֵּאִיר בָּהֶם, שֶׁמִּמֶּנּוּ עִקַּר הָאוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים כז, א): "ה' אוֹרִי". כִּי עִקַּר הָרְמָזִים שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַמֵּז לְהָאָדָם בְּכָל יוֹם - עַל־יְדֵי שֶׁמְּצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ מֵאֵין סוֹף עַד אֵין תַּכְלִית וְכוּ' כַּנַּ"ל, הֵם עַל־יְדֵי חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קיט:): "וְאֵת פֹּעַל ה' לֹא יַבִּיטוּ וּמַעֲשֵׂי יָדָיו לֹא רָאוּ" (יְשַׁעְיָה ה, יב) - 'שֶׁלֹּא שִׁבְּחוּהוּ יוֹצֵר אוֹר בְּשַׁחֲרִית וּמַעֲרִיב עֲרָבִים בְּעַרְבִית'. כִּי זֶה עִקַּר פֹּעַל ה' וּמַעֲשֵׂה יָדָיו, שֶׁצְּרִיכִין לְהַבִּיט וְלִרְאוֹת בָּהֶם, וּלְהָבִין עַל־יְדֵי־זֶה גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהָבִין הָרְמָזִים שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַמֵּז עַל יָדָם בְּכָל יוֹם. וְעַיֵּן עוֹד מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר.

כִּי אוֹר הַחַמָּה וְאוֹר הַלְּבָנָה זֶה בְּחִינַת זִכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת. כִּי אוֹר הַחַמָּה שֶׁהוּא עֶצֶם הָאוֹר זֶה בְּחִינַת זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, בְּחִינַת (מַלְאָכִי ג, כ): "וְזָרְחָה לָכֶם יִרְאֵי שְׁמִי שֶׁמֶשׁ צְדָקָה" וְכוּ' שֶׁנֶּאֱמַר עַל חַיֵּי עוֹלָם הַבָּא. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שׁוֹפְטִים ה, לא): "כֵּן יֹאבְדוּ כָּל אֹיְבֶיךָ ה' וְאוֹהֲבָיו כְּצֵאת הַשֶּׁמֶשׁ בִּגְבוּרָתוֹ" וְכַנַּ"ל (אוֹת ד). וְאוֹר הַלְּבָנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת צִמְצוּם הָאוֹר כִּי לֵית לָהּ מִגַּרְמָהּ כְּלוּם (אֵין לָהּ מֵעַצְמָהּ כְּלוּם), כִּי אִם מַה שֶּׁמְּקַבֶּלֶת מֵהַשֶּׁמֶשׁ (זֹהַר וַיֵּשֶׁב קפא.) - זֶה בְּחִינַת זִכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים מֵאֵין סוֹף עַד אֵין תַּכְלִית, כְּדֵי לְהַזְכִּיר אֶת כָּל אָדָם תַּכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי לָעוֹלָם הַבָּא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אוֹר הַלְּבָנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם הָאוֹר. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא שְׁנֵיהֶם שָׁוִים כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, טז) "אֶת שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת הַגְּדוֹלִים", כִּי רָצָה שֶׁיָּאִירוּ שְׁנֵיהֶם בְּשָׁוֶה. דְּהַיְנוּ שֶׁגַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה, נָבִין בִּפְרָטִיּוּת עַל־יְדֵי הָרְמָזִים - אֶת זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא, דְּהַיְנוּ לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ שֶׁנַּכִּיר וְנֵדַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם הַבָּא מַמָּשׁ. אַךְ עַל־יְדֵי קִטְרוּג הַיָּרֵחַ שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָרַע עַיִן נִתְמַעֲטָה וְנִפְגְּמָה, וְעִקַּר הַפְּגָם נָגַע בִּבְחִינַת פְּרָטִיּוּת כַּמְבֹאָר לְעֵיל. כִּי בִּכְלָלִיּוּת מֻכְרָחִים הַכֹּל לְהוֹדוֹת וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב לְעֵיל (אוֹת ד).

אֲבָל בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי שֶׁפּוֹגְמִים בִּפְרָטִיּוּת - נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן גַּם בִּכְלָלִיּוּת, עַד שֶׁרֻבָּם שׁוֹכְחִים לְגַמְרֵי אוֹ שֶׁבָּאִים לִידֵי כְּפִירוֹת גְּמוּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְחַדֵּשׁ הַזִּכָּרוֹן בְּכָל חֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה בְּחִינַת 'זִכָּרוֹן לְכֻלָּם יִהְיוּ'. וְאָז מְתַקְּנִים בְּחִינַת זִכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת, וּבְכָל שָׁנָה צְרִיכִין לְחַדֵּשׁ כְּלָלִיּוּת הַזִּכָּרוֹן כֻּלּוֹ - שֶׁהוּא רֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁאָז עִקַּר הִתְחַדְּשׁוּת הַזִּכָּרוֹן, וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'יוֹם הַזִּכָּרוֹן', כִּי רֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ, וְאָז 'זִכָּרוֹן אֶחָד עוֹלֶה לְכָאן וּלְכָאן', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין מ:). הַיְנוּ שֶׁאָז מִתְחַדֵּשׁ הַזִּכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְרֹאשׁ־חֹדֶשׁ יַחַד חַמָּה וּלְבָנָה. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁעִקַּר אֲחִיזָתָם הוּא בִּבְחִינַת זִכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַפְּגָם נוֹגֵעַ גַּם בַּזִּכָּרוֹן הַכְּלָלִי כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין וּמְחַדְּשִׁין הַזִּכָּרוֹן לְגַמְרֵי בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כִּי אָז הוּא רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְרֹאשׁ־חֹדֶשׁ בְּיַחַד, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, בְּחִינַת 'זִכָּרוֹן אֶחָד עוֹלֶה לְכָאן וּלְכָאן', כַּנַּ"ל.

אֲבָל עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לְהַמְשִׁיךְ זִכָּרוֹן הַכְּלָלִי בְּאוֹר גָּדוֹל כָּל כָּךְ - עַד שֶׁיָּאִיר הַזִּכָּרוֹן בִּשְׁלֵמוּת גַּם בִּפְרָטִיּוּת. וּכְמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר לְעֵיל (אוֹת ד) עַל פָּסוּק "וַיִּזְרַח לוֹ הַשֶּׁמֶשׁ" - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַפֵּא מִנְּגִיעַת כַּף יְרֵכוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַזִּכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת, עַיֵּן שָׁם. שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִתְתַּקֵּן פְּגִימַת הַיָּרֵחַ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר פְּגִימַת הַיָּרֵחַ הוּא עַל־יְדֵי מַה שֶׁאָמְרָה (חֻלִּין ס:): 'אִי אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מְלָכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֶתֶר אֶחָד'. דְּהַיְנוּ שֶׁחָשְׁשָׁה שֶׁלֹּא יִהְיֶה קִנְאָה בֵּינֵיהֶם, שֶׁזֶּהוּ פְּגַם הָרַע עַיִן שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁכִין כָּל הַקְּנָאוֹת, כִּי כֻּלָּם בָּאִים עַל־יְדֵי הָרַע עַיִן, דְּהַיְנוּ שֶׁחָשְׁשָׁה, מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ רַע עַיִן - פֶּן יִתְגַּבֵּר וְיַפִּיל שִׁכְחָה, חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן שָׁאֲלָה מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עֵצָה וְתִקּוּן עַל זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְמַעֲטָה. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר פְּגִימָתָהּ עַל־יְדֵי פְּגַם הָרַע עַיִן. וּבְרֹאשׁ־חֹדֶשׁ, וּבִפְרָט בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ - מְתַקְּנִין וּמְמַלְּאִין אוֹתָהּ. וְעַל־כֵּן אָז נִמְשָׁךְ זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. הַיְנוּ בְּחִינַת זִכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כַּנַּ"ל:

#### יב

וּלְבָאֵר הָעִנְיָן יוֹתֵר - צְרִיכִין לְהַעְתִּיק מַאֲמַר חֲכָמֵינוּ זַ"ל בָּזֶה בַּגְּמָרָא. וּלְבָאֲרוֹ קְצָת כְּפִי יַד ה' הַטּוֹבָה עָלֵינוּ. וְזֶה לְשׁוֹן הַגְּמָרָא (חֻלִּין דַּף ס:): 'רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן פַּזִּי רָמִי [מַקְשֶׁה סְתִירָה], כְּתִיב (בְּרֵאשִׁית א, טז): "וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים אֶת שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת הַגְּדֹלִים", וּכְתִיב (שָׁם): "אֶת הַמָּאוֹר הַקָּטֹן". אָמְרָה יָרֵחַ לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם! אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מְלָכִים שֶׁיִּשְׁתַּמְּשׁוּ בְּכֶתֶר אֶחָד? אָמַר לָהּ: לְכִי וּמַעֲטִי עַצְמֵךְ. אָמְרָה לְפָנָיו: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם! הוֹאִיל וְאָמַרְתִּי לְפָנֶיךָ דָּבָר הָגוּן אֲמַעֵט עַצְמִי? אָמַר לָהּ: לְכִי וּמִשְׁלִי בַּיּוֹם וּבַלַּיְלָה. אָמְרָה לֵיהּ: מַאי רְבוּתֵיהּ, דִּשְׁרַגָא בְּטִהַרָא מַאי מְהַנֵי? אָמַר לָהּ: זִילִי לִימְנוּ בָּךְ יִשְׂרָאֵל יָמִים וְשָׁנִים. אָמְרָה לֵיהּ: יוֹמָא נַמִי אִי אֶפְשָׁר דְּלָא מָנוּ בֵּיהּ תְּקוּפָתָא, דִּכְתִיב (בְּרֵאשִׁית א, יד): "וְהָיוּ לְאֹתֹת וּלְמוֹעֲדִים וּלְיָמִים וְשָׁנִים". זִיל לִיקְרוּ צַדִּיקֵי בִּשְׁמֵךְ יַעֲקֹב הַקָּטָן, שְׁמוּאֵל הַקָּטָן, דָּוִד הַקָּטָן. חַזְיָה דְּלָא מְיַתְבָא דַּעְתָּהּ אָמַר הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא: הָבִיאוּ כַּפָּרָה עָלַי שֶׁמִּעַטְתִּי אֶת הַיָּרֵחַ. וְהַיְנוּ דְּאָמַר רֵישׁ לָקִישׁ מַה נִּשְׁתַּנָּה שָׂעִיר שֶׁל רֹאשׁ־חֹדֶשׁ שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ 'לַה'', אָמַר הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּך־הוּא: שָׂעִיר זֶה יְהֵא כַּפָּרָה עַל שֶׁמִּעַטְתִּי אֶת הַיָּרֵחַ'; עַד כָּאן לְשׁוֹן הַגְּמָרָא.

וְהַמַּאֲמָר הַזֶּה הוּא כֻּלּוֹ תָּמוּהַּ וְנִפְלָא וְנֶעֱלָם מְאֹד, כַּאֲשֶׁר נִדְחֲקוּ כָּל הַמְפָרְשִׁים לִמְצֹא בּוֹ אֵיזֶה רֶמֶז דַּק בְּעָלְמָא כְּמַחַט סִדְקִית. כִּי יָדוּעַ, שֶׁזֶּה הַמַּאֲמָר הוּא מֵעִמְקֵי עִמְקֵי סוֹדוֹת הַתּוֹרָה מֵעִנְיַן פְּגִימַת הַלְּבָנָה וּמִלּוּאָהּ וְתִקּוּנָהּ, אֲשֶׁר רֹב סוֹדוֹת הַקַּבָּלָה תְּלוּיִם בָּזֶה. וְכֶתֶר תּוֹרָה מֻנָּח לַכֹּל.

וְאֶעֱנֶה אַף אֲנִי חֶלְקִי בְּמִעוּט עֲנִיּוּת שִׂכְלִי בְּתַעֲצוּמוֹת עֹז נוֹרְאוֹת גְּדֻלַּת הַהַקְדָּמוֹת הַנִּשְׂגָּבוֹת הַנִּפְלָאוֹת הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד שֶׁקִּבַּלְתִּי מֵאַדְמוֹ"ר הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא, זֵכֶר צַדִּיק וְקָדוֹשׁ לִבְרָכָה, אֲשֶׁר אִם הָיָה לִבֵּנוּ פָּתוּחַ כְּלִבָּן שֶׁל רִאשׁוֹנִים, הָיִינוּ יְכוֹלִים לֵילֵךְ וּלְבָאֵר כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ שֶׁבִּכְתָב וּבְעַל פֶּה עַל־פִּי דְּרוּשׁ אֶחָד שֶׁגִּלָּה בְּהַשָּׂגָתוֹ הַגְּבוֹהָה וְהַנֶּעֱלָמָה מְאֹד מְאֹד עַד אֵין סוֹף וְאֵין תַּכְלִית, כַּאֲשֶׁר נִשְׁמַע מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ זַ"ל (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן רא). וְאִם עֲדַיִן לֹא זָכִינוּ לָזֶה בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, עִם כָּל זֶה כָּל מַה שֶּׁאֶפְשָׁר לַחְתֹּר וְלִמְצֹא בְּתוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי יְסוֹדוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים וְהַנּוֹרָאִים, מִצְוָה עָלֵינוּ לַעֲסֹק בָּזֶה בְּכָל כֹּחֵנוּ, כִּי כָּל מַה שֶּׁנִּזְכֶּה לְחַדֵּשׁ בַּתּוֹרָה עַל־פִּי הַקְדָּמוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁלּוֹ יִהְיוּ נִמְשָׁכִים וְנִתְגַּלִּים עַל־יְדֵי־זֶה מַעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה לַכֹּל. עֵצוֹת נִפְלָאוֹת וְהִתְעוֹרְרוּת נִפְלָא וּמוּסַר הַשְׂכֵּל אֲמִתִּי לְהַחֲיוֹת נְפָשׁוֹת רַבּוֹת עַד אֵין תַּכְלִית. וְאֵין לְהַאֲרִיךְ בָּזֶה לָעוֹסְקִים בִּדְבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים.

וְהִנֵּה עַל־פִּי הַנַּ"ל יְבֹאַר מְעַט. כִּי אָמְרָה יָרֵחַ 'אִי אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מְלָכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֶתֶר אֶחָד', כִּי יִהְיֶה קִנְאָה בֵּינֵיהֶם וְיִהְיֶה אֲחִיזָה לְהָרַע עַיִן שֶׁמַּפִּיל שִׁכְחָה. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאוֹר הָעֵינַיִם וְאוֹר הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה הֵם בְּחִינָה אַחַת, כִּי עִקַּר רְאִיַּת אוֹר הָעַיִן הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ אוֹר הַמֵּאִיר שֶׁל הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, שֶׁעַל יָדָם מַגִּיעַ הָאוֹר אֶל הָעַיִן לִרְאוֹת. וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים 'וְעֵינֵינוּ מְאִירוֹת כַּשֶּׁמֶשׁ וְכַיָּרֵחַ'. וְעַל־כֵּן פְּגַם הָרַע עַיִן שֶׁהוּא פְּגַם הָעֵינַיִם נוֹגֵעַ אֶל הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה, וְעִקַּר אֶל הַלְּבָנָה שֶׁהֻכְרְחָה לְהִתְמַעֵט עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל. כִּי הִיא הָיְתָה מִתְיָרֵאת מֵהָרַע עַיִן, וְעַל־כֵּן קִטְרְגָה וְאָמְרָה: אִי אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מְלָכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֶתֶר אֶחָד וְכַנַּ"ל. וְהֵשִׁיב לָהּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: לְכִי וּמַעֲטִי עַצְמֵךְ, כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתְּ מִתְיָרֵאת מֵהָרַע עַיִן בְּוַדַּאי אַתְּ מֻכְרַחַת לְמַעֵט עַצְמֵךְ. כִּי מִי שֶׁאֵין לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הָרַע עַיִן - הוּא צָרִיךְ לִבְרֹחַ מִמֶּנּוּ, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל מַאֲמַר "אַבָּא שָׁאוּל" עַיֵּן שָׁם בְּאוֹת ד, מְבֹאָר שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

וּכְבָר מְבֹאָר, שֶׁעִקַּר הָרַע עַיִן שֶׁמַּפִּיל שִׁכְחָה הוּא מִתְגַּבֵּר עַל זִכָּרוֹן בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַלְּבָנָה. כִּי אוֹר הַחַמָּה וּלְבָנָה הֵם בְּחִינַת אוֹר הַזִּכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת וְהַצִּמְצוּם שֶׁהִזְכִּיר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי כָּל בְּחִינָה כְּלוּלָה מִכָּל הַבְּחִינוֹת, כַּיָּדוּעַ (וּכְמוֹ שֶׁכָּתַבְנוּ זֹאת כַּמָּה פְּעָמִים). כִּי בְּהַזִּכָּרוֹן הַפְּרָטִי בְּעַצְמוֹ, שֶׁהוּא מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְצַמְצֵם עַצְמוֹ וְכוּ' - לְרַמֵּז רְמָזִים, שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְהַגְדִּיל דַּעְתֵּנוּ בָּזֶה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, יֵשׁ בָּזֶה שְׁתֵּי בְּחִינוֹת, דְּהַיְנוּ הַגְדָּלַת הַדַּעַת וְהַצִּמְצוּם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יֵצֵא הַמֹּחַ חוּץ מֵהַגְּבוּל, וְזֶהוּ בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, כִּי אוֹר הַחַמָּה הוּא בְּחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת, וְאוֹר הַלְּבָנָה הִיא בְּחִינַת הַצִּמְצוּם, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת וּפְרָטִיוּת. כִּי הַגְדָּלַת הַדַּעַת שֶׁמַּגְדִּילִין דַּעְתּוֹ לְהָבִין הָרְמָזִים זֶהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת, וְהַצִּמְצוּם הוּא בְּחִינַת פְּרָטִיּוּת, שֶׁהוּא מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְצַמְצֵם עַצְמוֹ מֵאֵין סוֹף עַד אֵין תַּכְלִית וְכוּ'. שֶׁכְּמוֹ כֵן אָנוּ צְרִיכִין גַּם כֵּן בְּהַגְדָּלַת הַדַּעַת שֶׁלָּנוּ לְצַמְצֵם שִׂכְלֵנוּ.

נִמְצָא, שֶׁחַמָּה וּלְבָנָה הֵם בִּבְחִינַת זִכָּרוֹן בִּכְלָל וּבִפְרָט, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת וְהַצִּמְצוּם. וְעַל־כֵּן 'יִשְׂרָאֵל מוֹנִין לַלְּבָנָה וְאֻמּוֹת הָעוֹלָם מוֹנִין לַחַמָּה' (סֻכָּה כט.). כִּי הַצִּמְצוּם הוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כִּי בְּמָקוֹם שֶׁאֵין יְכוֹלִין לְהָבִין - צְרִיכִין לְצַמְצֵם שִׂכְלוֹ וְלִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה, וְזֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, כִּי הֵם מַאֲמִינִים בְּנֵי מַאֲמִינִים, וְעַל־כֵּן הֵם מוֹנִין לַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת צִמְצוּם בְּחִינַת אֱמוּנָה. כִּי עַם קָדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל הֵם עֲנָוִים וּמַקְטִינִים עַצְמָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ז, ז): "כִּי אַתֶּם הַמְעַט" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין פט.). כִּי יוֹדְעִים שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דְּרָכָיו הַקְּדוֹשִׁים בְּשׁוּם שֵׂכֶל, רַק הֵם סוֹמְכִים עַל אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁקִּבַּלְנוּ מֵאֲבוֹתֵינוּ וְרַבּוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים. וְאִם אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג לְהָבִין אֵיזֶה רֶמֶז מַה טּוֹב, וּמַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין מְצַמְצְמִין שִׂכְלָם מִיָּד, וְנִשְׁאָרִים עַל מְקוֹמָן הָרִאשׁוֹן שֶׁהִיא אֱמוּנָה - שֶׁהֵם חֲזָקִים בָּהּ. וְעַל־יְדֵי־זֶה, זֶה וְזֶה עוֹלֶה בְּיָדָם. כִּי קְשׁוּרִים וּדְבוּקִים בֶּאֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד עַל־יְדֵי חֹזֶק הָאֱמוּנָה. וְעַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַדַּעַת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת צִמְצוּם, שֶׁמַּקְדִּימִין הַצִּמְצוּם לְהַגְדָּלַת הַדַּעַת, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַקְדָּמַת מִצְוַת צִיצִית לִתְפִלִּין, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ב, ו): "שְׂמֹאלוֹ" וְכוּ' תְּחִלָּה, וְאַחַר־כָּךְ "וִימִינוֹ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַקְדִּים לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַצִּמְצוּם, קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַתְחִיל לִכְנֹס בְּהַדַּעַת בִּקְדֻשָּׁה כִּי אִם כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ צִמְצוּם דִּקְדֻשָּׁה - שֶׁיִּהְיֶה חָזָק בְּהַצִּמְצוּם, שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ מֵהַגְּבוּל בְּהַגְדָּלַת דַּעְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָזָק בָּזֶה - אָסוּר לוֹ לְהַגְדִּיל דַּעְתּוֹ כְּלָל, רַק לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד.

אֲבָל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים מוֹנִין לַחַמָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת לְבַד בְּלִי צִמְצוּם דִּקְדֻשָּׁה. כִּי הֵם אֵינָם רוֹצִים לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה, רַק הֵם גַּאַוְתָנִים וְרוֹצִים לְהָבִין מִיָּד בְּדַעְתָּם. וּמֵחֲמַת זֶה, זֶה וָזֶה אֵינוֹ עוֹלֶה בְּיָדָם. כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַדַּעַת אֱנוֹשִׁי - בְּוַדַּאי אֵין יְכוֹלִין לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין שׁוּם דָּבָר מִדְּרָכָיו הַקְּדוֹשִׁים יִתְבָּרַךְ, וְזֶה בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, שֶׁהָיָה מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר, בְּחִינַת רִבּוּי הַשֶּׁמֶן שֶׁגּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקָתָם שֶׁל הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהָעַכּוּ"ם. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה שֶׁיִּהְיֶה אוֹר שְׁנֵיהֶם שָׁוִים. כִּי בֶּאֱמֶת הַיְדִיעָה בִּכְלָלִיּוּת וְהַיְדִיעָה בִּפְרָטִיּוּת שֶׁהֵם בְּחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת וְהַצִּמְצוּם, הַכֹּל אֶחָד. בִּבְחִינַת 'אַתָּה הוּא קֹדֶם שֶׁבָּרָאתָ הָעוֹלָם, וְאַתָּה הוּא לְאַחַר שֶׁבָּרָאתָ הָעוֹלָם', בְּחִינַת (מַלְאָכִי ג, ו): "אֲנִי ה' לֹא שָׁנִיתִי". כִּי זֶה אֱלֹהִים אֱלֹהֵינוּ שֶׁהָיָה קֹדֶם הַבְּרִיאָה הוּא בְּעַצְמוֹ אֱלֹהֵינוּ עַתָּה, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהָבִין אֵיךְ צִמְצֵם עַצְמוֹ וּבָרָא אֶת כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ.

אֲבָל בֶּאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ הָיָה הוֹוֶה וְיִהְיֶה בִּבְחִינָה אַחַת, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהָבִין דְּרָכָיו יִתְבָּרַךְ בְּשִׂכְלֵנוּ הָאֱנוֹשִׁי. וְכֵן הַגְדָּלַת הַדַּעַת וְהַצִּמְצוּם הַכֹּל אֶחָד, כִּי בְּמָקוֹם שֶׁאֵין אָנוּ מְבִינִין וְאָנוּ צְרִיכִין לְצַמְצֵם שִׂכְלֵנוּ - אָנוּ חֲזָקִים בֶּאֱמוּנָתֵנוּ כְּאִלּוּ הָיִינוּ רוֹאִים וּמְבִינִים הַדָּבָר הֵיטֵב בְּעֵינֵי שִׂכְלֵנוּ. כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל עַל מַאֲמַר הַזֹּהַר (מִשְׁפָּטִים צה.): 'טְמִירְתָא וְאִתְגַּלְיָא' (עַיֵּן שָׁם בְּסִימָן סב אוֹת ה), וְרָצָה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּתְנַהֵג כָּל הָעוֹלָם בְּדֶרֶךְ זֶה, וְעַל־כֵּן בָּרָא שְׁנֵי הַמְאוֹרוֹת שָׁוִין, וְכַנַּ"ל.

אֲבָל הַיָּרֵחַ קִטְרְגָה מִיִּרְאָתָהּ וְאָמְרָה: אִי אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מְלָכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֶתֶר אֶחָד - כִּי הָיְתָה מִתְיָרְאָה מֵהָרַע עַיִן, שֶׁעִקַּר יְנִיקָתוֹ מֵחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל יְנִיקָתָם מִבְּחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת בְּלִי צִמְצוּם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא רַע עַיִן, כִּי 'עֵינַיִם עַל שֵׁם הַחָכְמָה נֶאֱמַר', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, ז) "וַתִּפָּקַחְנָה עֵינֵי שְׁנֵיהֶם" כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, וְהוּא רַע עַיִן, הַיְנוּ חָכְמוֹת רָעוֹת שֶׁבָּאִים עַל יָדָם לֶאֶפִּיקוֹרְסִית וּכְפִירוֹת, כִּי אֵינָם רוֹצִים לְהַקְטִין עַצְמָן לְצַמְצֵם שִׂכְלָם נֶגֶד אֲבוֹתֵינוּ וְרַבּוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וְלִסְמֹךְ עֲלֵיהֶם, וְלֹא דַּי לָהֶם בָּזֶה, כִּי אִם עוֹד עֵינֵיהֶם רָעָה עַל כָּל הַהוֹלְכִים בְּדַרְכֵי אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים - לְהִתְחַזֵּק תָּמִיד בְּזִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא. כִּי הָעַכּוּ"ם הֵם מִתְגָּרִין תָּמִיד בְּיִשְׂרָאֵל, וְעֵינָם רָעָה עֲלֵיהֶם עַד שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִשָּׁם בְּחִינַת רַע עַיִן אֲפִלּוּ בֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, בְּכַמָּה וְכַמָּה בְּחִינוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְפָרְטָם, אַךְ כָּל אֶחָד יוּכַל לְהָבִין בְּעַצְמוֹ, עַד הֵיכָן מַגִּיעַ פְּגַם הָרַע עַיִן. וְהַלְּבָנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת צִמְצוּם אֱמוּנָה - הָיְתָה מִתְיָרְאָה מִזֶּה, שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, הָרַע עַיִן עַל־יְדֵי קִנְאָתָהּ וְיַפִּיל שִׁכְחָה לְגַמְרֵי. וּבִקְּשָׁה אֵיזֶה תִּקּוּן עַל זֶה מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יוּכַל לְהַפִּיל שִׁכְחָה.

וְהֵשִׁיב לָהּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: לְכִי וּמַעֲטִי עַצְמֵךְ, כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מִתְיָרֵא מֵהָרַע עַיִן - בְּוַדַּאי יֵשׁ לְךָ לְהִתְיָרֵא וּבְהֶכְרֵחַ שֶׁתְּמַעֵט עַצְמְךָ. כִּי מִי שֶׁאֵין לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הָרַע עַיִן - הוּא צָרִיךְ לְהַקְטִין אֶת עַצְמוֹ וּלְהִסָּתֵר מִמֶּנּוּ, כַּנַּ"ל. כִּי הָרַע עַיִן שֶׁהוּא הַסִּטְרָא אָחֳרָא, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי עַד עֵת קֵץ, כַּמּוּבָא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בְּחִירָה בָּעוֹלָם, וְעַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁתִּתְמַעֵט אוֹר הַלְּבָנָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִרְאוּ הַכֹּל גְּדֻלַּת יִשְׂרָאֵל - שֶׁמּוֹנִין לַלְּבָנָה, מַה שֶּׁמַּשִּׂיגִין עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגָּרוּ בָּנוּ בְּיוֹתֵר, כִּי מִי שֶׁאֵין לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם - צָרִיךְ לִבְרֹחַ מִפְּנֵיהֶם כַּנַּ"ל.

וְאָמְרָה לוֹ הַיָּרֵחַ: הוֹאִיל וְאָמַרְתִּי לְפָנֶיךָ דָּבָר הָגוּן אֲמַעֵט עַצְמִי? - כִּי הֲלֹא כַּוָּנָתִי לְטוֹבָה, כִּי אֲנִי רוֹצָה שֶׁיִּזְכְּרוּ יִשְׂרָאֵל תָּמִיד בָּעוֹלָם הַבָּא - בְּזִכָּרוֹן חָזָק וּבְדַעַת גָּדוֹל, הַבָּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. וּמֵחֲמַת זֶה שָׁאַלְתִּי: אִי אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מְלָכִים וְכוּ', כְּדֵי שֶׁתַּכְנִיעַ הָרַע עַיִן וּתְבַטְּלוֹ כְּדֵי שֶׁלֹּא יִפְגֹם הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה. וְכִי רָאוּי שֶׁבִּשְׁבִיל שְׁאֵלָה הֲגוּנָה כָּזֹאת אֲמַעֵט עַצְמִי?

הֵשִׁיב לָהּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: לְכִי וּמִשְׁלִי בַּיּוֹם וּבַלַּיְלָה - הַיְנוּ זֶה אִי אֶפְשָׁר לְמַלְּאוֹת שְׁאֵלָתֵךְ לְבַטֵּל הָרַע עַיִן לְגַמְרֵי, כִּי הוּא קִיּוּם הָעוֹלָם. כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה בְּחִירָה וְנִצָּחוֹן, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל זֶה כַּנַּ"ל (אוֹת ו). אַךְ מָה אִכְפַּת לְךָ מַה שֶּׁאַתָּה מְמַעֵט וּמַקְטִין אֶת עַצְמְךָ לְעֵינֵיהֶם, הֲלֹא בֶּאֱמֶת מֶמְשַׁלְתְּךָ וְנִצְחוֹנְךָ חָזָק לְעוֹלָם, בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא. כִּי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתָם לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, לִזְכֹּר בָּעוֹלָם הַבָּא תָּמִיד, אִם כֵּן אַתָּה מְנַצֵּחַ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁהוּא, אֲפִלּוּ בְּתַכְלִית הַקַּטְנוּת וְהַשִּׁפְלוּת, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַבְתִּי לְעֵיל (אוֹתִיּוֹת ב, ט).

וְזֶהוּ לְכִי וּמִשְׁלִי בַּיּוֹם וּבַלַּיְלָה - שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל מֶמְשֶׁלֶת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ הַמַּהַרְשָׁ"א שָׁם, עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כִּי רַק מֶמְשָׁלָה וְנִצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא נִצְחִי - זֶהוּ נִקְרָא נִצָּחוֹן וּמֶמְשָׁלָה, אֲבָל לְהֵפֶךְ, אֵין זֶה נִצָּחוֹן וּמֶמְשָׁלָה כְּלָל.

וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁאָנוּ נִבְזִים וּשְׁפָלִים וּדְווּיִים וּסְחוּפִים וּמַקְטִינִים עַצְמֵנוּ נֶגְדָּם הַרְבֵּה, וּמֻכְרָחִים לְהִכָּנַע נֶגְדָּם, אַף־עַל־פִּי־כֵן זֶהוּ מֶמְשַׁלְתֵּנוּ וְנִצְחוֹנֵנוּ, כִּי אָנוּ מְנַצְּחִים תָּמִיד, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתֵנוּ לַשָּׁמַיִם, וְכַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית כ.): 'לְעוֹלָם יְהֵא אָדָם רַךְ כַּקָּנֶה' וְכוּ', שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁכּוֹפְפִין אוֹתוֹ עַד לֶעָפָר אֲלָפִים פְּעָמִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא חָזָק בְּשָׁרְשׁוֹ, וְכָל הָרוּחוֹת שֶׁבָּעוֹלָם אֵין יְכוֹלִין לְעָקְרוֹ. וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קכו, ב־ג): "הִגְדִּיל ה' לַעֲשׂוֹת עִם אֵלֶּה, הִגְדִּיל ה' לַעֲשׂוֹת עִמָּנוּ", שֶׁאֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם יָבִינוּ לֶעָתִיד, שֶׁכָּל גְּדֻלָּתָם וּמֶמְשַׁלְתָּם - הָיָה הַכֹּל גְּדֻלָּתֵנוּ וּמֶמְשַׁלְתֵּנוּ (עַיֵּן שָׁם בְּסִימָן כא).

אָמְרָה לֵיהּ: שְׁרַגָא בְּטִיהַרָא מַאי מְהַנֵי - כִּי בָּעוֹלָם הַזֶּה שֶׁנִּמְשָׁל לָהֶם לְיוֹם, וְהַצְלָחָתָם גְּדוֹלָה כָּל כָּךְ, וְנִרְאֶה לָרֹב כְּאִלּוּ הֵם לְבַד מְאִירִים וּמוֹשְׁלִים וּמְנַצְּחִים, עַל־כֵּן אֵין נִכָּר נִצְחוֹנֵנוּ וּמֶמְשַׁלְתֵּנוּ כְּלָל כְּמוֹ 'שְׁרַגָא בְּטִיהַרָא'. וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁהָאֱמֶת הוּא כָּךְ, שֶׁסִּטְרָא דִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת מְנַצֵּחַ תָּמִיד, אַךְ רֹב הָעוֹלָם אֵין רוֹאִים זֹאת, וּמֵחֲמַת זֶה רַבִּים נוֹפְלִים, כִּי אֵינָם יְכוֹלִים לִסְבֹּל הַבִּזָּיוֹן וְהַשִּׁפְלוּת. כִּי הָרַע עַיִן מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, וְנִרְאֶה כְּאִלּוּ הוּא מְנַצֵּחַ, חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מַפִּיל שִׁכְחָה הַרְבֵּה, עַד שֶׁקָּשֶׁה לִשְׁמֹר זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא.

אָמַר לָהּ: לִימְנוּ בָּךְ יָמִים וְשָׁנִים - זֶה בְּחִינַת (אֵיכָה ג, כג): "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ". דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ 'מְחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם וָיוֹם מֵאֵין סוֹף עַד אֵין תַּכְלִית, לְרַמֵּז לְכָל אֶחָד רְמָזִים וְכוּ', לְהַזְכִּירוֹ תַּכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי לָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֶׂה בְרֵאשִׁית בְּכָל יוֹם, בְּחִינַת "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים" וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת 'לִימְנוּ' - כְּמוֹ דָּבָר הַמָּנוּי שֶׁלֹּא יֹאבַד, כֵּן יִשְׂרָאֵל מוֹנִין לַלְּבָנָה הַיָּמִים וְהַשָּׁנִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה שׁוֹמְרִים הַיָּמִים מִשִּׁכְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֲבֵדָה [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן קפח)]. כִּי כָּל הַיָּמִים נִמְנִין לַלְּבָנָה, שֶׁזֶּה הַיּוֹם, אֶחָד בַּחֹדֶשׁ, וְזֶה הַיּוֹם, שֵׁנִי בַּחֹדֶשׁ, וּלְסוֹף שְׁלֹשִׁים אוֹ עֶשְׂרִים וְתֵשַׁע יוֹם, עוֹשִׂין רֹאשׁ־חֹדֶשׁ. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת זִכָּרוֹן, בְּחִינַת 'זִכָּרוֹן לְכֻלָּם יִהְיוּ', כִּי זוֹכְרִין שֶׁהֵם עֲתִידִים לְהִתְחַדֵּשׁ כְּמוֹתָהּ לָעוֹלָם הַבָּא. וְכֵן רֹאשׁ הַשָּׁנָה נִמְנֶה לַלְּבָנָה, כִּי רֹב הַשָּׁנִים - שְׁלֹשׁ מֵאוֹת חֲמִשִּׁים וְאַרְבָּעָה יָמִים, שְׁנֵים עָשָׂר חָדְשֵׁי הַלְּבָנָה, רַק לִפְעָמִים מוֹסִיפִין חֹדֶשׁ הָעִבּוּר לְהַשְׁווֹת הַלְּבָנָה עִם הַחַמָּה. אֲבָל עִקַּר הַמִּנְיָן שֶׁל הַיָּמִים וְהַשָּׁנִים הֵם לַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת צִמְצוּם - אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַזִּכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מֵאַחַר שֶׁיִּשְׂרָאֵל מוֹנִין יְמֵיהֶם וּשְׁנוֹתֵיהֶם לַלְּבָנָה - בְּוַדַּאי לֹא יִשְׁלֹט הָרַע עַיִן בְּחָכְמָתוֹ הָרָעָה - לְהַשְׁכִּיחַ זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא, חַס וְשָׁלוֹם.

אָמְרָה לֵיהּ: יוֹמָא נַמִי אִי אֶפְשָׁר דְּלָא מָנוּ בֵּיהּ תְּקוּפָתָא - הַיְנוּ שֶׁבְּהֶכְרֵחַ לִמְנוֹת גַּם לַחַמָּה שֶׁהֵם הַתְּקוּפוֹת שֶׁנִּמְנִין לַחַמָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, יד): "וְהָיוּ לְאֹתֹת" וְכוּ'. וּמִשָּׁם יוֹנְקִים הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהָעַכּוּ"ם שֶׁמּוֹנִין לַחַמָּה, דְּהַיְנוּ שֶׁרוֹצִים לְהַפְרִיד הַחַמָּה מֵהַלְּבָנָה, חַס וְשָׁלוֹם, לֵילֵךְ רַק אַחַר חָכְמָתָם שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְטִילִים שִׁכְחָה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יֵשׁ שְׁלִיטָה לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּכָל אַרְבַּע תְּקוּפוֹת הַשָּׁנָה, כַּיָּדוּעַ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה שׁוֹמְרִים עַצְמָן בְּעֵת הַתְּקוּפָה, כִּי אָז יֵשׁ אֲחִיזָה לְהָרַע עַיִן, חַס וְשָׁלוֹם - שֶׁיְּנִיקָתוֹ מִבְּחִינַת חָכְמוֹת רָעוֹת, דְּהַיְנוּ חָכְמָה בְּלִי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֻמּוֹת הָעוֹלָם שֶׁמּוֹנִין לַחַמָּה לְבַד וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תְּקוּפָתָא, בְּחִינַת (תְּהִלִּים פח, יח): "סַבּוּנִי כַמַּיִם כָּל הַיּוֹם הִקִּיפוּ עָלַי יָחַד", בְּחִינַת אֲחִיזַת הָרַע עַיִן שֶׁמְּסַבֵּב וּמַקִּיף עָלַי כָּל הַיּוֹם. כִּי בְּכָל יוֹם וּבְכָל שָׁנָה הֵם מִתְגַּבְּרִים נֶגְדֵּנוּ בְּסִבּוּבִים רַבִּים לְהַשְׁכִּיחַ אֲמִתַּת זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, חַס וְשָׁלוֹם.

אָמַר לָהּ: זִילִי לִקְרוּ צַדִּיקֵי בִּשְׁמֵךְ, יַעֲקֹב הַקָּטָן וְכוּ' - הַיְנוּ מַה שֶּׁאַתָּה מִתְיָרֵא מֵהָרַע עַיִן שֶׁמִּתְגַּבֵּר כָּל כָּךְ שֶׁלֹּא יַשְׁכִּיחַ הַכֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי הָיָה בִּלְתִּי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ בְּקַטְנוּת וְשִׁפְלוּת כָּזֶה. אַךְ בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁנִּצְּחוּ הַמִּלְחָמָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְהֵם מַקְטִינִים עַצְמָן, וּמְצַמְצְמִין עַצְמָן, וּמוֹרִידִין עַצְמָן לְהַכְנִיס זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא בְּכָל מִי שֶׁרוֹצֶה לִשְׁמֹעַ אֶל הָאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד, וְלֹא עָמַד בְּקִשְׁרֵי הַמִּלְחָמָה כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן מְחַיִּין אוֹתָן, וּמַזְכִּירִין אוֹתָן גַּם כֵּן בִּדְרָכִים נִפְלָאִים, עַל־יְדֵי שֶׁמְּצַמְצְמִין שִׂכְלָם בְּכַמָּה צִמְצוּמִים, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהַכְנִיס הָאֱמֶת בִּלְבָבָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים 'קָטָן' - מֵחֲמַת שֶׁמַּקְטִינִים עַצְמָן בִּבְחִינַת מָאוֹר הַקָּטֹן, שֶׁהִיא הַלְּבָנָה שֶׁנִּתְמַעֵט אוֹרָהּ וְנִקְטַן, מֵחֲמַת חֲשַׁשׁ אֲחִיזַת הָרַע עַיִן כַּנַּ"ל. כִּי כָּל מַה שֶּׁמִּתְיָרְאִין יוֹתֵר מֵהָרַע עַיִן - צְרִיכִין לְמַעֵט הָאוֹר וּלְהַסְתִּירוֹ וּלְהַקְטִינוֹ וּלְצַמְצֵם אוֹתוֹ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה, בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבְּלוֹ הַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה, וְלֹא יוּכַל הָרַע עַיִן לְבַלְבֵּל דַּעְתָּם לְהַשְׁכִּיחָם, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת 'לְכִי וּמַעֲטִי עַצְמֵךָ' שֶׁאָמַר לָהּ, מֵחֲמַת שֶׁהָיְתָה מִתְיָרֵאת מֵהָרַע עַיִן. הַיְנוּ שֶׁאַדְּרַבָּה! דַּיְקָא מֵחֲמַת זֶה צְרִיכִין לְמַעֵט וּלְצַמְצֵם הָאוֹר יוֹתֵר כַּנַּ"ל. אַךְ כְּשֶׁמְּצַמְצְמִין הָאוֹר יוֹתֵר וּמַקְטִינִים וּמַעֲלִימִין אוֹתוֹ - יֵשׁ חֲשָׁשׁ שֶׁלֹּא יֵדְעוּ וְלֹא יִרְאוּ כְּלָל נִפְלְאוֹת אוֹר הַזִּכָּרוֹן הָאֲמִתִּי. וְעַל זֹאת הִרְבְּתָה טַעֲנוֹתֶיהָ עִם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל. וְאָמַר לָהּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁהַצַּדִּיקִים יִקָּרְאוּ עַל שְׁמָהּ בְּשֵׁם 'קָטָן', דְּהַיְנוּ שֶׁהֵם יוֹדְעִים אֵיךְ לְהַקְטִין וּלְהַעְלִים וּלְצַמְצֵם הָאוֹר - בְּאֹפֶן שֶׁיַּגִּיעוּ הָרְמָזִים שֶׁהֵם הַזִּכָּרוֹן, אֲפִלּוּ לְכָל הַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הִזְכִּיר אֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה צַדִּיקִים 'יַעֲקֹב וּשְׁמוּאֵל וְדָוִד'. כִּי אֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה הֵם בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ מַלְכוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע עַיִן כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. כִּי יַעֲקֹב הוּא כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁעִקַּר מַלְכוּת מָשִׁיחַ יִהְיֶה עֲלֵיהֶם. כִּי יַעֲקֹב הָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה (וַיִּקְרָא רַבָּה לו, ה), כִּי אַבְרָהָם יָצָא מִמֶּנּוּ יִשְׁמָעֵאל, וְיִצְחָק יָצָא מִמֶּנּוּ עֵשָׂו. וְיִשְׁמָעֵאל וְעֵשָׂו הֵם עִקַּר בְּחִינַת הָרַע עַיִן, כִּי הֵם בְּחִינַת (זֹהַר פִּנְחָס רנ.): 'תְּרֵין עֲנָנִין דִּמְכַסְּיָין עַל עֵינָא', שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע עַיִן. אֲבָל יַעֲקֹב הָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה מִשְּׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שְׁנֵים עָשָׂר רֹאשׁ־חֹדֶשׁ שֶׁהֵם כְּלַל יִשְׂרָאֵל, כִּי לֹא נִתְעָרֵב בָּהֶם זָר. וְהוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁהִתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם קְדֻשַּׁת עַם קָדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל לְבַד, בְּלִי אֲחִיזַת פְּסוּל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַלְכוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר מַלְכוּתוֹ הוּא מַלְכוּת יִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת בִּקֵּשׁ יַעֲקֹב לְגַלּוֹת הַקֵּץ, כִּי סָבַר מֵאַחַר שֶׁמִּטָּתוֹ שְׁלֵמָה, בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל לְבַד, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת מָשִׁיחַ - עַל־כֵּן יוּכַל לְגַלּוֹת הַקֵּץ, אַךְ נִסְתַּלְּקָה מִמֶּנּוּ שְׁכִינָה (פְּסָחִים נו.), כִּי עֲדַיִן לֹא הִגִּיעַ הַזְּמַן. נִמְצָא, שֶׁיַּעֲקֹב בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ מַלְכוּת מָשִׁיחַ שֶׁהִיא מַלְכוּת יִשְׂרָאֵל, כִּי מִמֶּנּוּ יָצְאוּ כֻּלָּם מָשִׁיחַ וְיִשְׂרָאֵל בְּלִי פְּסוּל עֵשָׂו וְכוּ' שֶׁהֵם בְּחִינַת רַע עַיִן, כַּנַּ"ל.

וּשְׁמוּאֵל מָשַׁח אֶת דָּוִד, וְהִתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת מַלְכוּת מָשִׁיחַ, שֶׁהִיא מַלְכוּת דָּוִד. כִּי דָּוִד הוּא שֹׁרֶשׁ מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כִּי מִמֶּנּוּ הִתְחִיל מַלְכוּת מָשִׁיחַ שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ. וְהוּא בְּעַצְמוֹ נִקְרָא מָשִׁיחַ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוּאֵל־ב כג, א): "מְשִׁיחַ אֱלֹהֵי יַעֲקֹב" וְכַמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִזְכִּיר אֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה צַדִּיקִים 'יַעֲקֹב וּשְׁמוּאֵל וְדָוִד' כִּי הֵם בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ מַלְכוּת מָשִׁיח,ַ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע עַיִן, כַּנַּ"ל.

[בְּעִנְיַן שְׁמוּאֵל הַקָּטָן שֶׁפֵּרַשְׁתִּי עַל שְׁמוּאֵל הַנָּבִיא, עַתָּה מָצָאתִי בְּסֵפֶר שְׁלָ"ה שֶׁפֵּרֵשׁ גַּם כֵּן עַל שְׁמוּאֵל הַנָּבִיא, וְכֵן מוּבָא בְּסֵפֶר מַהֲרַ"ם שִׁיף].

חַזְיָהּ דְּלָא מְיַתְבָא דַּעְתָּהּ - כִּי הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ מְאֹד, וּמָאן יָכִיל לְמִסְבַּל לֵיהּ [וּמִי יָכוֹל לִסְבֹּל אוֹתָהּ] (זֹהַר שְׁמוֹת ט.). כִּי עִקַּר הַתִּקְוָה וְהַהַבְטָחָה הוּא שֶׁמַּבְטִיחַ לָהּ לִסְמֹךְ עַל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים הָעֲנָוִים בֶּאֱמֶת הַמַּקְטִינִים עַצְמָן וְכוּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל הָרַע עַיִן מִתְגָּרֶה בָּזֶה בְּעַצְמוֹ בְּיוֹתֵר, כִּי מַנִּיחַ עַצְמוֹ לְאָרְכּוֹ וּלְרָחְבּוֹ בְּכָל כֹּחוֹ לְרַחֵק מְאֹד מִצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים כָּאֵלּוּ.

אָמַר הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא הָבִיאוּ עָלַי כַּפָּרָה וְכוּ' - הַיְנוּ שְׂעִיר רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע עַיִן שֶׁהוּא עֵשָׂו אִישׁ שָׂעִיר, שֶׁנִּכְנָע עַל־יְדֵי שְׂעִיר רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, כַּמּוּבָא (זֹהַר פִּנְחָס רמח.). וְזֶהוּ הָבִיאוּ עָלַי כַּפָּרָה - בָּזֶה הִבְטִיחַ לָהּ שֶׁבְּוַדַּאי יִזָּכְרוּ יִשְׂרָאֵל בַּה' וְיָשׁוּבוּ אֵלָיו. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁפָּעֲלָה הַלְּבָנָה בְּטַעֲנוֹתֶיהָ, עַד שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, הִתְחָרֵט וְשָׁב עַל שֶׁמִּעֲטָהּ, מִזֶּה נִמְשָׁךְ שֹׁרֶשׁ הַתְּשׁוּבָה לְכָל הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר (לִקּוּטֵי קַמָּא סִימָן י, וּבְלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן א), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁתַּלְשֵׁל תְּשׁוּבָה לְכָל הָעוֹלָם בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ. נִמְצָא, שֶׁהִיא בְּטוּחָה שֶׁבְּוַדַּאי יִזָּכְרוּ יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם הַבָּא וְיָשׁוּבוּ בִּתְשׁוּבָה, מֵאַחַר שֶׁפָּעֲלָה שֶׁנִּתְהַוָּה עַל־יְדֵי טַעֲנוֹתֶיהָ שֹׁרֶשׁ הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְחָרֵט כַּנַּ"ל. וּמִזֶּה הַשֹּׁרֶשׁ בְּוַדַּאי יַגִּיעַ לָהֶם הִרְהוּרֵי תְּשׁוּבָה עַד שֶׁיָּשׁוּבוּ לַה' בֶּאֱמֶת. כִּי הַלְּבָנָה פָּעֲלָה בְּטַעֲנוֹתֶיהָ שֶׁנִּצְּחָה אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהִתְחָרֵט עַל הַמִּעוּט וְצִוָּה שֶׁיִּשְׂרָאֵל יָבִיאוּ עָלָיו כַּפָּרָה. וּמִזֶּה יָצָא לָנוּ כַּמָּה רְמָזִים וְתִקְווֹת טוֹבוֹת, שֶׁאָנוּ בְּטוּחִים שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יַעֲזֹב אוֹתָנוּ עַד שֶׁנָּשׁוּב אֵלָיו בֶּאֱמֶת. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁפָּעֲלָה שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִתְחָרֵט וְשָׁב, מִזֶּה נִמְשַׁךְ שֹׁרֶשׁ הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי נִזְכֶּה לָשׁוּב, כַּנַּ"ל.

גַּם מֵאַחַר שֶׁרָאִינוּ שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ לְהַלְּבָנָה לְנַצֵּחַ אוֹתוֹ בְּטַעֲנוֹתֶיהָ, זֶה רֶמֶז יְשׁוּעָה לָנוּ וּלְכָל יִשְׂרָאֵל שֶׁמּוֹנִין לַלְּבָנָה, שֶׁיֵּשׁ לָנוּ תִּקְוָה שֶׁנִּזְכֶּה גַּם כֵּן לְנַצֵּחַ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּתְפִלָּתֵנוּ, כְּמוֹ שֶׁנִּצְּחָה הַלְּבָנָה אוֹתוֹ בְּטַעֲנוֹתֶיהָ, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ בָּזֶה, שֶׁאֲנַחְנוּ נִתְגַּבֵּר בִּתְפִלּוֹת וְשִׂיחוֹת וּטְעָנוֹת עִמּוֹ עַד שֶׁנְּנַצֵּחַ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל "לַמְנַצֵּחַ" וְכוּ' - 'זַמְּרוּ לְמִי שֶׁמְּנַצְּחִין אוֹתוֹ וְשָׂמֵחַ' (פְּסָחִים קיט.). כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא נַצְחָן אֲמִתִּי בְּחִינַת (שְׁמוּאֵל־א טו, כט): "וְגַם נֵצַח יִשְׂרָאֵל לֹא יְשַׁקֵּר", כִּי מוֹאֵס בְּנִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר. וְעַל־כֵּן עִקַּר נִצְחוֹנוֹ הוּא כְּשֶׁאֲנַחְנוּ מְנַצְּחִים אוֹתוֹ, עַד שֶׁפּוֹעֲלִים אֶצְלוֹ שֶׁיְּשִׁיבֵנוּ אֵלָיו. כִּי בָּאֵלֶּה הוּא חָפֵץ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים נ, טו): "וּקְרָאֵנִי בְּיוֹם צָרָה אֲחַלֶצְךָ וּתְכַבְּדֵנִי".

וְגַם עַל־יְדֵי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּקֵּשׁ מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁיְּכַפְּרוּ בַּעֲדוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב 'הָבִיאוּ עָלַי כַּפָּרָה' כַּנַּ"ל, בָּזֶה הוֹדִיעַ לָהֶם שֶׁכַּפָּרָתוֹ, כִּבְיָכוֹל, תְּלוּיָה בָּהֶם - שֶׁכִּבְיָכוֹל, אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן מִעוּט הַיָּרֵחַ - שֶׁגָּרַם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁמִּשָּׁם אֲרִיכַת הַגָּלוּת, כְּאִלּוּ אֵין בְּיָדוֹ לְתַקֵּן כִּי אִם עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּכַפְּרוּ בַּעֲדוֹ, כִּי 'אֵין חָבוּשׁ מַתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִבֵּית הָאֲסוּרִים' (בְּרָכוֹת ה:).

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת יז, טז): "כִּי יָד עַל כֵּס יָהּ" שֶׁאֵין הַשֵּׁם שָׁלֵם וְכוּ' (תַּנְחוּמָא כִּי תֵּצֵא יא), בְּחִינַת "נִשְׁבַּע ה' בִּימִינוֹ" וְכוּ' (יְשַׁעְיָה סב, ח) - שֶׁלֹּא יַחֲזֹר הַיָּמִין וְכוּ', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּשַׁלַּח נז.). שֶׁבְּכָל זֶה מוֹדִיעַ לָנוּ, שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ תָּמִיד עִמָּנוּ בְּכָל הַצָּרוֹת וּבְכָל הַגָּלֻיּוֹת, וְלֹא יֵצֵא מִשָּׁם עַד שֶׁאֲנַחְנוּ נְכַפֵּר בַּעֲדוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁנָּשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן ו דַּף כב): 'לֵית מִלְּתָא דָּא תַּלְיָא אֶלָּא בִּתְיוּבְתָּא וּפֻרְקָנָא דִּילֵיהּ דְּאִיהוּ תְּשׁוּבָה תַּלְיָא בִּידֵיהוֹן' וְכוּ' [אֵין דָּבָר זֶה תָּלוּי אֶלָּא בִּתְשׁוּבָה, וְהַגְּאֻלָּה שֶׁלּוֹ שֶׁהִיא הַתְּשׁוּבָה תְּלוּיָה בִּידֵיהֶם]. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי סוֹף כָּל סוֹף הַהֶכְרֵחַ שֶׁנָּשׁוּב אֵלָיו, מֵאַחַר שֶׁכַּפָּרָתוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, תָּלוּי בָּזֶה, וְהוּא בְּוַדַּאי יִגְמֹר אֶת שֶׁלּוֹ כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ נַצְחָן עַל כָּל הַנַּצְחָנִים.

וְהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַהַבְטָחָה שֶׁהִבְטִיחַ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לִכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיֶה עִמָּם בַּגָּלוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בְּוַדַּאי לֹא יֹאבְדוּ שָׁם, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (עַיֵּן שְׁמוֹת רַבָּה כג, ה). וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הָבִיאוּ עָלַי כַּפָּרָה וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מֻבְטָחִים שֶׁבְּוַדַּאי נָשׁוּב אֵלָיו בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר כַּפָּרָתוֹ שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְהָבִיא עָלָיו, דְּהַיְנוּ קָרְבַּן רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הַקָּרְבָּן הוּא הַתְּשׁוּבָה, כַּיָּדוּעַ, וּמֵאַחַר שֶׁכַּפָּרָתוֹ תְּלוּיָה בִּתְשׁוּבָתֵנוּ, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי נָשׁוּב אֵלָיו, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ יְנַצֵּחַ בְּוַדַּאי, וְכַנַּ"ל.

[וְאַף־עַל־פִּי שֶׁ 'הָבִיאוּ עָלַי כַּפָּרָה' נֶאֱמַר גַּם עַל זְמַן שֶׁבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם, שֶׁהָיוּ צְרִיכִין לְהָבִיא שְׂעִיר רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם אָז הָיָה בְּחִינַת גָּלוּת הַשְּׁכִינָה בְּדַקּוּת, מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן בִּשְׁלֵמוּת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וּמִעוּט הַיָּרֵחַ. וּמֵחֲמַת זֶה נִתְגַּלְגֵּל הַדָּבָר עַד שֶׁיָּרַדְנוּ בַּגָּלוּת לְגַמְרֵי. כִּי בְּחִינַת 'כִּי יָד עַל כֵּס יָהּ' שֶׁ'אֵין שְׁמוֹ וְכִסְאוֹ שָׁלֵם' וְכוּ', זֶה לֹא נִתְתַּקֵּן גַּם בִּימֵי הַבַּיִת, כִּי לֹא יֻשְׁלַם בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יז, טז): "מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדֹּר דֹּר", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְכִילְתָּא, עֲמָלֵק ב): 'עַד דּוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ', וְהַדְּבָרִים מוּבָנִים לַבְּקִיאִים קְצָת בְּסִפְרֵי אֱמֶת. וְעַיֵּן בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן ו, כג.) בְּעִנְיַן קַן צִפּוֹר בִּזְמַן הַבַּיִת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם וְהָבֵן]:

שַׁיָּךְ לְעֵיל (אוֹתִיּוֹת י־יא)

#### יג

בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַכְנָעַת הָרַע עַיִן שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְזֶה זִכָּרוֹן לְכֻלָּם יִהְיוּ וּתְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִיַּד שׂוֹנֵא (מוּסָף דְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ) - הַיְנוּ הָרַע עַיִן שֶׁהוּא עִקַּר הַשּׂוֹנֵא שֶׁנִּכְנָע בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי שְׂעִיר רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן, בִּבְחִינַת 'הָבִיאוּ עָלַי כַּפָּרָה' וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ רָאשֵׁי חֳדָשִׁים לְעַמְּךָ נָתַתָּ וְכוּ', וּשְׂעִירֵי חַטָּאת לְכַפֵּר בַּעֲדָם זִכָּרוֹן לְכֻלָּם יִהְיוּ וּתְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִיַּד שׂוֹנֵא - כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן וְהַכְנָעַת הָרַע עַיִן בְּחִינַת זִכָּרוֹן לְכֻלָּם וְכוּ' וּתְשׁוּעַת נַפְשָׁם מִיַּד שׂוֹנֵא - נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שְׂעִירֵי חַטָּאת שֶׁל רֹאשׁ חֹדֶשׁ, כַּנַּ"ל (אוֹת יב). נִמְצָא שֶׁהַכֹּל מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר יָפֶה:

#### יד

וְזֶה בְּחִינַת הֲטָבַת חֲלוֹם. שֶׁמִּי שֶׁחָלַם לוֹ חֲלוֹם רַע יְטִיבֶנּוּ בִּפְנֵי תְּלָתָא דִּמְרַחְמֵי לֵיהּ וְכוּ' [בִּפְנֵי שְׁלֹשָׁה שֶׁאוֹהֲבִים אוֹתוֹ] (אֹרַח חַיִּים, סִימָן רכ, סְעִיף א). כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁשֵּׁנָה הִיא בְּחִינַת זִכָּרוֹן בִּכְלָלִיּוּת בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, כִּי בִּשְׁעַת שֵׁנָה הַנְּשָׁמָה עוֹלָה לְעָלְמָא דְּאָתֵי. וּמִי שֶׁחָלַם לוֹ חֲלוֹם לֹא טוֹב - זֶה סִימָן שֶׁנִּפְגַּם אֶצְלוֹ הַזִּכָּרוֹן בְּאֵיזֶה בְּחִינָה, וְלֹא זָכָה שֶׁתִּדָּבֵק נַפְשׁוֹ הֵיטֵב בִּשְׁעַת שֵׁנָה בְּעָלְמָא דְּאָתֵי. כִּי אִם הָיָה זוֹכֶה לַעֲלוֹת בִּשְׁעַת שֵׁנָה לְעָלְמָא דְּאָתֵי כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי הָיוּ חֲלוֹמוֹתָיו טוֹבִים וּמְיֻשָּׁבִים, כִּי שָׁם בְּעָלְמָא דְּאָתֵי כֻּלּוֹ טוֹב. נִמְצָא, שֶׁחֲלוֹם רַע נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַזִּכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וּפְגַם הַזִּכָּרוֹן בָּא עַל־יְדֵי הָרַע עַיִן אוֹ עַל־יְדֵי פְּגַם הַמְדַמֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַחֲלוֹם וְכַנַּ"ל. וְכַמְבֹאָר שָׁם (אוֹת ו) לְעִנְיַן הַמְדַמֶּה. כִּי הַמְדַמֶּה הוּא בְּחִינַת חֲלוֹם בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מא, כה): "חֲלוֹם פַּרְעֹה אֶחָד הוּא", עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן מְבַקְּשִׁין קֹדֶם הַשֵּׁנָה עַל תִּקּוּן הָעֵינַיִם וְתִקּוּן הַמְדַמֶּה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים (בִּרְכַּת הַמַּפִּיל): וְהָאֵר עֵינַי פֶּן אִישַׁן הַמָּוֶת - שֶׁיִּנָּצֵל מֵרַע עַיִן שֶׁהִיא בְּחִינַת סִטְרָא דְּמוֹתָא בְּחִינַת מִיתַת הַלֵּב כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים: וּמֵאִיר לְאִישׁוֹן בַּת עָיִן - שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאִיר בְּטוּבוֹ לְהָעַיִן שֶׁיִּנָּצֵל מֵרַע עַיִן, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בִּשְׁעַת שֵׁנָה, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר אָז בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁתּוּכַל נַפְשׁוֹ לַעֲלוֹת לְעָלְמָא דְּאָתֵי, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים: וְאַל יְבַהֲלוּנִי רַעְיוֹנַי וַחֲלוֹמוֹת רָעִים וְהִרְהוּרִים רָעִים - זֶהוּ בַּקָּשָׁה לְהִנָּצֵל מִפְּגַם הַמְדַמֶּה הַמְבֻלְבָּל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָרַעְיוֹנִים הַמַּבְהִילִים וְכָל הַחֲלוֹמוֹת רָעִים וְהִרְהוּרִים רָעִים. נִמְצָא, שֶׁקֹּדֶם הַשֵּׁנָה מְבַקְּשִׁין לְהִנָּצֵל מֵרַע עַיִן וּמִפְּגַם הַמְדַמֶּה, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לִבְחִינַת זִכָּרוֹן הַנַּ"ל בִּשְׁעַת שֵׁנָה. דְּהַיְנוּ שֶׁתִּדָּבֵק מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעָלְמָא דְּאָתֵי וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁחָלַם לוֹ חֲלוֹם רַע זֶה סִימָן שֶׁפָּגַם בַּזִּכָּרוֹן הַזֶּה, כַּנַּ"ל.

עַל־כֵּן צָרִיךְ לְהֵטִיבוֹ בִּפְנֵי תְּלָתָא דִּמְרַחְמֵי לֵיהּ דַּיְקָא - כִּי הָאַהֲבָה הֵפֶךְ הָרַע עַיִן שֶׁהוּא שׂוֹנֵא לַכֹּל, וְהָאַהֲבָה הֵפֶךְ מִזֶּה. וְכֵן הָאַהֲבָה הִיא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמְדַמֶּה שֶׁבָּא מִלָּשׁוֹן הָרָע, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִין אַהֲבוֹת הַנְּפוּלִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְאַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיִּשְׂרָאֵל אוֹהֲבִין זֶה אֶת זֶה הִיא הֵפֶךְ מִזֶּה. עַל־כֵּן עַל־יְדֵי אֵלּוּ דִּמְרַחְמֵי לֵיהּ נִתְתַּקֵּן הַחֲלוֹם, כִּי יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ עַל־יְדֵי הָאַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה לְהֵיטִיב לוֹ הַחֲלוֹם, וּלְהַכְנִיעַ מִמֶּנּוּ אֲחִיזַת הָרַע עַיִן וּפְגַם הַמְדַמֶּה, וְלַהֲפֹךְ הַחֲלוֹם לְטוֹב, לְתַקֵּן פְּגָם הַזִּכָּרוֹן, וְכַנַּ"ל.

וְעִקַּר הַהֲטָבָה בַּפֶּה, כִּי 'כָּל הַחֲלוֹמוֹת הוֹלְכִין אַחַר הַפֶּה' (בְּרָכוֹת נה:). כִּי הַדִּבּוּר פֶּה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ גָּדוֹל מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין בָּזֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁתִּקְּנוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל שֶׁיֵּיטִיב הַחֲלוֹם עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר. וּבָזֶה רוֹאִין גֹּדֶל כֹּחַ הַדִּבּוּר, שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר שֶׁאוֹמְרִים שְׁלֹשָׁה יִשְׂרְאֵלִים שֶׁהַחֲלוֹם הוּא טוֹב, דְּהַיְנוּ שֶׁאוֹמְרִים לוֹ 'חֶלְמָא טָבָא חָזֵית', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַפֵּךְ הַחֲלוֹם לְטוֹב בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי שֶׁחָלַם לוֹ חֲלוֹם לֹא טוֹב, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁשְּׁלֹשָׁה אוֹמְרִים בְּפֶה מָלֵא 'חֶלְמָא טָבָא חָזֵית', וְחוֹזְרִים הַדָּבָר כַּמָּה פְּעָמִים, וְאוֹמְרִים עוֹד שָׁלֹשׁ הֲפוּכוֹת וּשְׁלוֹמוֹת וּפְדֻיּוֹת (בְּרָכוֹת נה:), עַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַפֵּךְ הַחֲלוֹם בֶּאֱמֶת מֵרַע לְטוֹב.

כִּי הַדִּבּוּר יֵשׁ לוֹ כֹּחַ גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד לַהֲפֹךְ אֶת הָאָדָם מֵרַע לְטוֹב, כִּי עִקַּר נִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה הוּא עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר, שֶׁהוּא עִקַּר הַכְּלִי זַיִן שֶׁל יִשְׂרָאֵל. כִּי 'אֵין כֹּחֵנוּ אֶלָּא בַּפֶּה', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מִדְרַשׁ תְּהִלִּים כב). וְזֶה עִקַּר הַכְּלִי זַיִן שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁבָּהֶם תְּלוּיִים וּכְלוּלִים כָּל יִשְׂרָאֵל. כִּי כָּל כְּלֵי זֵינוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה, שֶׁהִיא עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסִימָן ב לִקּוּטֵי קַמָּא), וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת.

וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע עַיִן שֶׁמִּמֶּנּוּ הַשִּׁכְחָה. כִּי בִּטּוּל הַשִּׁכְחָה וְלִזְכּוֹת לְזִכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר בִּבְחִינַת 'זָכוֹר בַּפֶּה', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יח.). כְּמוֹ שֶׁרוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין מִשְׁנָתוֹ כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים בְּפֶה מָלֵא עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכְרִין לִמּוּדוֹ תָּמִיד. וְכֵן לְעִנְיַן הַזִּכָּרוֹן הָעִקָּרִי הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁמִּתְגַּבֵּר כְּנֶגֶד זֶה הָרַע עַיִן שֶׁמִּמֶּנּוּ הַשִּׁכְחָה - לְהַשְׁכִּיחַ מִלֵּב, חַס וְשָׁלוֹם, הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה. עַל־כֵּן הָעֵצָה לָזֶה לַחֲזֹר הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה בְּדִבּוּר פִּיו, לִהְיוֹת רָגִיל בְּכָל יוֹם לְדַבֵּר בְּפֶה מָלֵא מֵעִנְיַן הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה - לְדַבֵּר אֶל לִבּוֹ וּלְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ בְּפֶה מָלֵא: מַה יִּהְיֶה הַתַּכְלִית מִמֶּנִּי לָעוֹלָם הַבָּא, וּמַה יִּהְיֶה סוֹפִי, וְכִי בָּאתִי הֵנָּה לִקְבֹּעַ עַצְמִי חַס וְשָׁלוֹם בְּזֶה הָעוֹלָם, הֲלֹא הַכֹּל יוֹדְעִין שֶׁאֵין שׁוּם קְבִיעוּת בְּזֶה הָעוֹלָם הָעוֹבֵר וְהָרָץ וְהַפּוֹרֵחַ מְאֹד, וְלֹא בָּאתִי הֵנָּה כִּי אִם לְהָכִין עַצְמִי לְעָלְמָא דְּאָתֵי וְכוּ'.

וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִלְמֹד סִפְרֵי מוּסָר שֶׁנִּתְיַסְּדוּ עַל־פִּי דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּגְמָרָא וּמִדְרָשִׁים וְעַל־פִּי צַדִּיקֵי אֱמֶת. [לֹא סִפְרֵיהֶם שֶׁמְּכַנִּים לָהֶם סִפְרֵי מוּסָר שֶׁנִּתְיַסְּדוּ עַל־פִּי חָכְמוֹת הַמְחַקְּרִים, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁבִּתְחִלָּה מְחַפִּים דִּבְרֵיהֶם בְּאֵיזֶה אֱמֶת, וְאוֹמְרִים גַּם כֵּן, שֶׁהַזְּמַן פּוֹרֵחַ וְאֵין תַּכְלִית בְּזֶה הָעוֹלָם, אַךְ אַחַר־כָּךְ מְהַפְּכִין הַשִּׁיטָה וְאוֹמְרִים, שֶׁהַתַּכְלִית לְבַלּוֹת יָמָיו עַל חָכְמוֹתֵיהֶם וּלְשׁוֹנוֹתֵיהֶם. וְדַיְקָא עַל־יְדֵי הַמּוּסָר שֶׁלָּהֶם הָרַע, הֵם צָדִין נְפָשׁוֹת לְפוֹרְחוֹת לַגֵּיהִנֹּם וְלִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת. כִּי כָּל כַּוָּנָתָם לְרָעָה וְלֹא לְטוֹבָה, לְהַטּוֹת מִנִּי אֹרַח הָאֱמֶת שֶׁקִּבַּלְנוּ עַל־יְדֵי רַבּוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים זַ"ל בִּגְמָרָא וּמִדְרָשִׁים וְכוּ' כַּיָּדוּעַ כָּל זֶה לַבְּקִיאִים בָּהֶם]. כִּי כָּל הַסִּפְרֵי מוּסָר הָאֲמִתִּיִּים מַזְכִּירִין אֶת תַּכְלִית עוֹלָם הַבָּא, וְכֵן צְרִיכִין לְהִתְבּוֹדֵד בְּכָל יוֹם, וּלְדַבֵּר בְּפֶה מָלֵא מִתַּכְלִית עוֹלָם הַבָּא כַּנַּ"ל. כִּי הַדִּבּוּר יֵשׁ לוֹ כֹּחַ גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת הָאָדָם, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (יִרְמְיָה לא, יט): "מִדֵּי דַּבְּרִי בּוֹ זָכוֹר אֶזְכְּרֶנּוּ" [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן עח)].

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ 'עַד חָטְמִי' שֶׁכָּתַב שָׁם (אוֹת ד), שֶׁעִקַּר הַכְנָעַת הָרַע עַיִן הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת מָשִׁיחַ שֶׁנִּקְרָא 'חֹטֶם', בְּחִינַת (אֵיכָה ד, כ): "רוּחַ אַפֵּנוּ מְשִׁיחַ ה'" עַיֵּן שָׁם. כִּי עִקַּר כֹּחַ מַלְכוּת הָאֲמִתִּי דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת מָשִׁיחַ - הוּא עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר בִּבְחִינַת מַלְכוּת פֶּה (תִּקּוּנֵי זֹהַר יז.). כִּי הַמֶּלֶךְ מַנְהִיג כָּל מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר, וְכָל נִצְחוֹן מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל מָשִׁיחַ הוּא עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת כָּל סֵפֶר תְּהִלִּים שֶׁיָּסַד דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ מַלְכוּת מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא הָיָה לוֹחֵם מִלְחֲמוֹת ה' כָּל יָמָיו בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, וְנִצַּח כֻּלָּם עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר פֶּה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי רִבּוּי תְּפִלּוֹת בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁכָּלַל כֻּלָּם בְּרוּחַ קָדְשׁוֹ בְּסֵפֶר תְּהִלִּים. וְעַל־כֵּן זָכָה בֶּאֱמֶת לְמַלְכוּת נִצְחִי שֶׁהִיא מַלְכוּת מָשִׁיחַ. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'לַמְנַצֵּחַ' שֶׁהִתְחִיל בָּהֶם רֹב הַמִּזְמוֹרִים שֶׁבַּתְּהִלִּים, כִּי זֶה עִקַּר עִנְיַן תְּהִלִּים שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת, כְּלָלִיּוּת הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ שֶׁל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, שֶׁאָז נַעֲסֹק רַק בָּזֶה לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צא:): 'כָּל הָאוֹמֵר תְּהִלִּים בָּעוֹלָם הַזֶּה זוֹכֶה לְאָמְרוֹ לָעוֹלָם הַבָּא'. וְעִקַּר אֲמִירַת תְּהִלִּים, שֶׁהִיא בְּחִינַת כָּל הַדִּבּוּרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁאוֹמְרִים בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא כַּנַּ"ל, הָעִקָּר הוּא בִּבְחִינַת 'לַמְנַצֵּחַ' שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בָּזֶה בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל מַמָּשׁ, כְּמוֹ הַלּוֹחֵם מִלְחָמָה, שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא יְאַבֵּד אֶת לְבָבוֹ. וְיֵשׁ בֵּין שָׂרֵי הַמִּלְחָמָה כַּמָּה לִמּוּדִים עַל זֶה לְחַזֵּק אֶת לֵב אַנְשֵׁי הַחַיִל בִּשְׁעַת הַמִּלְחָמָה שֶׁלֹּא יְאַבְּדוּ לְבָבָם. כְּמוֹ כֵן מַמָּשׁ הוּא בְּעִנְיָן זֶה, שֶׁצְּרִיכִין לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת מְאֹד, וְלֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁאֵיךְ שֶׁהוּא יֵשׁ כֹּחַ גָּדוֹל לְהַדִּבּוּר מְאֹד מְאֹד, כִּי עִקַּר הַנִּצָּחוֹן עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת 'לַמְנַצֵּחַ' שֶׁהִזְכִּיר בְּכָל פַּעַם קֹדֶם הַמִּזְמוֹר, כְּאוֹמֵר וּמַזְכִּיר וּמַזְהִיר לְכָל מִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס לִלְחֹם מִלְחֶמֶת ה', שֶׁהוּא מֻכְרָח בָּזֶה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא, וְהוּא מְלַמְּדָם לְכָל אֶחָד, שֶׁכָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לִהְיוֹת מְנַצֵּחַ בְּמִלְחָמָה זֹאת - יֹאמַר מִזְמוֹר זֶה אוֹ מִזְמוֹר זֶה בְּפֶה מָלֵא, וְזֶהוּ 'לַמְנַצֵּחַ' וְהָבֵן. כִּי הוּא מַמָּשׁ כְּעֵין פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י (לִתְהִלִּים, מִזְמוֹר ד) שֶׁפֵּרוּשׁ 'לַמְנַצֵּחַ' שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הַלֵּוִי שֶׁמְּנַצֵּחַ בְּשִׁיר וְכוּ', אַךְ אֲנַחְנוּ פֵּרַשְׁנוּ 'לַמְנַצֵּחַ' - עַל הַכֹּל, כַּנַּ"ל. וְכֵן הוּא מְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּדִבּוּרוֹ, וְאוֹמֵר עַל עַצְמוֹ 'לַמְנַצֵּחַ מִזְמוֹר לְדָוִד', שֶׁהַמִּזְמוֹר הַזֶּה הוּא 'לְדָוִד' שֶׁהוּא הַמְנַצֵּחַ אֶת הַכֹּל בְּדִבּוּרוֹ הַקָּדוֹשׁ. כִּי כֵן צְרִיכִין לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ הַרְבֵּה, כְּשֶׁרוֹצִין לַעֲסֹק בִּתְפִלָּה וְשִׂיחָה וְדִבּוּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, וּלְהַאֲמִין שֶׁבְּוַדַּאי יְנַצַּח עַל־יְדֵי־זֶה אִם יִהְיֶה חָזָק בָּזֶה לַעֲסֹק בָּזֶה כָּל יָמָיו עַד הַסּוֹף, עַד שֶׁתֵּצֵא נַפְשׁוֹ, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁזֶּה נִקְרָא מְנַצֵּחַ בְּוַדַּאי, כִּי אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - כְּבָר נִצַּח הַרְבֵּה עַל־יְדֵי דִּבּוּרוֹ הַקָּדוֹשׁ שֶׁדִּבֵּר וּבִקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב אֵלָיו. כִּי כָּל מַה שֶּׁעוֹשִׂין בִּשְׁבִיל נִצְחוֹן דִּקְדֻשָּׁה נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם, בִּפְרָט דִּבּוּר וְקוֹל שֶׁל תְּפִלָּה שֶׁיָּקָר מֵהַכֹּל.

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמה, יא): "כְּבוֹד מַלְכוּתְךָ יֹאמֵרוּ וּגְבוּרָתְךָ יְדַבֵּרוּ", שֶׁעִקַּר כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הָאֲמִירָה וְהַדִּבּוּר. וְזֶהוּ 'וּגְבוּרָתְךָ יְדַבֵּרוּ' הַיְנוּ שֶׁעִקַּר גְּבוּרוֹת ה' שֶׁהִיא נִצְחוֹן מִלְחֲמוֹת ה', בְּחִינַת "ה' עִזּוּז וְגִבּוֹר ה' גִּבּוֹר מִלְחָמָה" (שָׁם כד, ח), זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר דַּיְקָא וְכַנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁעַל־יְדֵי הַדִּבּוּר מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת מַלְכוּת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע הָרַע עַיִן וְזוֹכִין לְזִכָּרוֹן. כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הֲטָבַת חֲלוֹם עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר, בְּחִינַת 'כָּל הַחֲלוֹמוֹת הוֹלְכִין אַחַר הַפֶּה', כַּמּוּבָא בַּגְּמָרָא (בְּרָכוֹת נה.) כַּמָּה מַעֲשִׂיּוֹת נִפְלָאוֹת בָּזֶה, אֵיךְ שֶׁנִּתְקַיְּמוּ דִּבְרֵי הַפּוֹתְרִים לְטוֹבָה אוֹ לְהֵפֶךְ. כִּי הַדִּבּוּר יֵשׁ לוֹ כֹּחַ גָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַזִּכָּרוֹן שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַחֲלוֹם, וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יֵיטִיבֶנּוּ בִּפְנֵי שְׁלֹשָׁה - כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם אָדָם וּמָקוֹם וּזְמַן, שֶׁבָּהֶם תָּלוּי הַזִּכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'שְׁלֹשָׁה הֲפוּכוֹת וּשְׁלֹשָׁה פְּדֻיּוֹת', הַכֹּל כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהִיא תִּקּוּן הַחֲלוֹם - שֶׁיִּתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה, אָמֵן:

#### טו

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נה:): שֶׁאִם אֵין לוֹ מְטִיבִין יֹאמַר בִּשְׁעַת בִּרְכַּת כֹּהֲנִים 'אַדִּיר בַּמָּרוֹם ה'' וְכוּ'. כִּי כֹּהֲנִים בְּחִינַת אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת (וַיִּקְרָא ה, יב): "וְקָמַץ הַכֹּהֵן", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְגַם הַכֹּהֲנִים הֵם בִּבְחִינַת "טוֹב עַיִן", בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כב, ט): "טוֹב עַיִן הוּא יְבֹרָךְ", שֶׁהִיא בִּרְכַּת כֹּהֲנִים. וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת בִּרְכַּת כֹּהֲנִים שֶׁאָז עִקַּר הַמְשָׁכַת הַטּוֹב עַיִן הוּא יְבֹרָךְ - עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה, עַל־כֵּן אָז הוּא תִּקּוּן הַחֲלוֹם, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּנִים אֵלּוּ שֶׁהֵם: טוֹב עַיִן, וְאַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לֵימָא הָכִי אָז 'אַדִּיר בַּמָּרוֹם', בְּחִינַת (תְּהִלִּים צג, ד): "מִקּוֹלוֹת מַיִם רַבִּים אַדִּירִים מִשְׁבְּרֵי יָם אַדִּיר בַּמָּרוֹם ה'". כִּי הוּא מְנַצְּחָם תָּמִיד, בְּחִינַת (תְּהִלִּים צב, ט): "וְאַתָּה מָרוֹם לְעֹלָם ה'" - 'לְעוֹלָם יָדְךָ עַל הָעֶלְיוֹנָה', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְזֶהוּ שֶׁמַּזְכִּירִין בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַחֲלוֹם 'אַדִּיר בַּמָּרוֹם', הַיְנוּ בְּחִינַת "אַדִּיר בַּמָּרוֹם ה'" - שֶׁאַתָּה מְנַצֵּחַ תָּמִיד וְאֵין לְשׁוּם רַע עַיִן שְׁלִיטָה וְכֹחַ נֶגְדְּךָ, וְעַל־כֵּן אֲנִי מְבַקֶּשְׁךָ שֶׁתָּשִׂים 'חַיִּים וּבְרָכָה וְשָׁלוֹם' וְתִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת וְהַשִּׂנְאָה וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁל הָרַע עַיִן שֶׁפּוֹגֵם בַּזִּכָּרוֹן, שֶׁמִּשָּׁם קִלְקוּל הַחֲלוֹם, רַק תַּמְשִׁיךְ עָלֵינוּ 'חַיִּים וּבְרָכָה לְמִשְׁמֶרֶת שָׁלוֹם', הֵפֶךְ הָרַע עַיִן שֶׁמִּמֶּנּוּ כָּל הַמַּחֲלֹקֶת, וְהוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא, וְאֵינוֹ חָפֵץ בִּבְרָכָה, רַק תַּמְשִׁיךְ עָלֵינוּ חַיִּים וּבְרָכָה וְכוּ', שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת 'טוֹב עַיִן הוּא יְבֹרָךְ' שֶׁהִיא בְּחִינַת חַיִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם קלג, ג): "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים". כִּי אַתָּה 'אַדִּיר בַּמָּרוֹם שׁוֹכֵן בִּגְבוּרָה', וְאַתָּה מְנַצֵּחַ תָּמִיד בְּחִינַת 'מִקּוֹלוֹת מַיִם רַבִּים אַדִּירִים אַדִּיר בַּמָּרוֹם ה'', וְכַנַּ"ל.

#### טז

וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל חִנּוּךְ נְעָרִים בַּתּוֹרָה, שֶׁעִקָּרוֹ עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה מב.) עַל פָּסוּק (דְּבָרִים יא, יט): "וְלִמַּדְתֶּם אוֹתָם אֶת בְּנֵיכֶם לְדַבֵּר בָּם", שֶׁתִּינוֹק שֶׁיָּכוֹל לְדַבֵּר - צָרִיךְ אָבִיו לְחַנְּכוֹ לְדַבֵּר עִמּוֹ בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וּלְלַמְּדוֹ דִּבְרֵי תּוֹרָה, שֶׁיֹּאמַר 'תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ' וְכוּ' וּ'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ'. כִּי הַדִּבּוּר יֵשׁ לוֹ כֹּחַ גָּדוֹל, וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ תִּינוֹק אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַאי קָאָמַר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַדִּבּוּרִים שֶׁמַּרְגִּילִים אוֹתוֹ לְדַבֵּר בְּדִבְרֵי תּוֹרָה - הֵם יְקָרִים מְאֹד, וְהִיא מִצְוָה רַבָּה מְאֹד. וּמִזֶּה תּוֹכַחַת מְגֻלָּה לְהַמַּלְעִיגִים עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת הַמְקָרְבִים בְּנֵי הַנְּעוּרִים לַעֲבוֹדַת ה' מִנְּעוּרֵיהֶם, כִּי אַדְּרַבָּא! עִקַּר הַמִּצְוָה לְקָרֵב בְּנֵי הַנְּעוּרִים דַּיְקָא, כִּי הֵם עֲדַיִן בִּתְחִלַּת הַמִּלְחָמָה וְהַנִּצָּחוֹן. וְעַל־כֵּן כָּל מַה שֶּׁמְּלַמְּדִים וּמְחַנְּכִים אוֹתָם בְּאֵיזֶה קְדֻשָּׁה שֶׁל תּוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, הוּא יָקָר מְאֹד. כִּי כָּל מַה שֶּׁעוֹשִׂים לְעֵת עַתָּה בִּנְעוּרֵיהֶם אֵיזֶה דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, זֶה נִשְׁאָר קַיָּם לָנֶצַח. כִּי נִצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה כָּל שֶׁהוּא קַיָּם לָנֶצַח תָּמִיד. וְגַם עַל־יְדֵי־זֶה יִתְחַנְּכוּ וְיִהְיוּ רְגִילִים מִנְּעוּרֵיהֶם לִלְחֹם מִלְחֲמוֹת ה' וְלָלֶכֶת בְּדַרְכֵי יֹשֶׁר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי כב, ו): "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל־פִּי דַּרְכּוֹ גַּם כִּי יַזְקִין לֹא יָסוּר מִמֶּנָּה". וַהֲלֹא הַתּוֹרָה הִזְהִירָה אוֹתָנוּ לְלַמֵּד אֲפִלּוּ תִּינוֹק שֶׁיָּכוֹל רַק לְדַבֵּר - לִלְמֹד עִמּוֹ, מִכָּל שֶׁכֵּן בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁכְּבָר הֵם בְּנֵי מִצְוָה וּמַנִּיחִים תְּפִלִּין - בְּוַדַּאי חִיּוּב גָּדוֹל לְדַבֵּר עִמָּהֶם יִרְאַת שָׁמַיִם בְּכָל יוֹם, לְחַנְּכָם בְּדֶרֶךְ הַקֹּדֶשׁ מִנְּעוּרֵיהֶם דַּיְקָא. כִּי אַחַר־כָּךְ כָּל מַה שֶּׁמַּזְקִינִים קָשֶׁה יוֹתֵר לְקָרְבָם, מֵחֲמַת שֶׁכְּבָר תָּעוּ מֵהַדֶּרֶךְ הַרְבֵּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (סִימָן רו) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קיט, קעו): "תָּעִיתִי כְּשֶׂה אֹבֵד" וְכוּ'.

וּבֶאֱמֶת זֹאת הַהִתְנַגְּדוּת עַל בְּנֵי הַנְּעוּרִים מִשְׁתַּלְשֵׁל מִקִּטְרוּג הַמַּלְאָכִים, שֶׁקִּטְרְגוּ עַל הָאָדָם, וְאָמְרוּ (תְּהִלִּים ח, ה): מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ וְכוּ' (סַנְהֶדְרִין לח:). וּמִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסָּמֵ"ךְ־מֵ"ם, כִּי הוּא הָיָה מֵהַמְקַטְרְגִים, כַּמּוּבָא (לִקּוּטֵי תּוֹרָה לְהָאֲרִיזַ"ל, כִּי תִשָּׂא), וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל אֵלּוּ הַדִּבּוּרִים שֶׁמְּדַבְּרִים וְחוֹלְקִים עַל הָעוֹסְקִים לְקָרֵב בְּנֵי אָדָם לַעֲבוֹדַת ה' בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם): ה' אֲדֹנֵינוּ מָה אַדִּיר שִׁמְךָ בְּכָל הָאָרֶץ אֲשֶׁר תְּנָה הוֹדְךָ עַל הַשָּׁמָיִם - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קִטְרוּג הַמַּלְאָכִים עַל הָאָדָם שֶׁאֵינָם רְאוּיִים לְקַבֵּל תּוֹרָה קְדוֹשָׁה וּגְבֹהָה כָּזֹאת, וּמֵהָרָאוּי 'אֲשֶׁר תְּנָה הוֹדְךָ עַל הַשָּׁמָיִם' כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח:).

אֲבָל הָאֱמֶת אֵינוֹ כֵן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ דַּיְקָא בַּעֲבוֹדַת הַתַּחְתּוֹנִים גּוּשֵׁי עָפָר חֲסֵרֵי דַּעַת. וְחָפֵץ דַּיְקָא בַּעֲבוֹדַת הַיְלָדִים וּבְנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁהֵם עוֹלְלִים וְיוֹנְקִים, כַּאֲשֶׁר מְפָרֵשׁ הַפָּסוּק אַחַר זֶה מִיָּד: מִפִּי עוֹלְלִים וְיֹנְקִים יִסַּדְתָּ עֹז לְמַעַן צוֹרְרֶיךָ לְהַשְׁבִּית אוֹיֵב וּמִתְנַקֵּם - 'מִפִּי עוֹלְלִים' דַּיְקָא, שֶׁהַדִּבּוּר שֶׁל עוֹלְלִים וְיוֹנְקִים יָקָר בְּעֵינֶיךָ מְאֹד, וְאַתָּה מְיַסֵּד מִמֶּנּוּ יְסוֹד עֹז וְחָזָק, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא אַתָּה מְנַצֵּחַ הַצּוֹרְרִים וּמַשְׁבִּית אוֹיֵב וּמִתְנַקֵּם. כִּי עִקַּר הַנִּצָּחוֹן עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר שֶׁל עוֹלְלִים וְיוֹנְקִים, מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּבַחֲרוּתָם וְהַדָּמִים בִּרְתִיחָתָם שֶׁשָּׁם עִקַּר הַנִּצָּחוֹן. כִּי עִקַּר הַנִּצָּחוֹן בְּהַדָּמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן עה), וְהַדִּבּוּר מֵהַדָּמִים, כַּמּוּבָא בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים.

וּכְשֶׁמְּחַנְּכִים אוֹתָם לְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת בְּכָל יוֹם - בָּזֶה מְנַצְּחִים עַל יָדָם הַרְבֵּה מְאֹד, בִּבְחִינַת מִפִּי עוֹלְלִים וְיֹנְקִים יִסַּדְתָּ עֹז לְמַעַן צוֹרְרֶיךָ לְהַשְׁבִּית אוֹיֵב וּמִתְנַקֵּם כַּנַּ"ל. כִּי הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם אֲרֻכָּה מְאֹד, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַתְחִיל מִימֵי הַנְּעוּרִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֵיכָה ג, כז): "טוֹב לַגֶּבֶר כִּי יִשָּׂא עֹל מִנְּעוּרָיו". וְהַלְוַאי שֶׁיּוּכַל לְהַשְׁלִימָהּ כִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ כָּל יְמֵי חַיָּיו.

וְזֶהוּ: כִּי אֶרְאֶה שָׁמֶיךָ מַעֲשֵׂה אֶצְבְּעֹתֶיךָ וְכוּ' - שֶׁכָּל זֶה מְדַבֵּר מֵעִנְיַן פְּגִימַת וְחֶסְרוֹן הַלְּבָנָה, שֶׁנִּתְהַוָּה מֵחֲמַת הִתְגָּרוּת הָרַע עַיִן כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת קִטְרוּג הַמַּלְאָכִים עַל בְּרִיאַת הָאָדָם וּנְתִינַת הַתּוֹרָה לַתַּחְתּוֹנִים כַּנַּ"ל. וְכַמּוּבָן לַמַּשְׂכִּילִים, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינָה אַחַת, וְזֶהוּ: כִּי אֶרְאֶה שָׁמֶיךָ מַעֲשֵׂה אֶצְבְּעֹתֶיךָ יָרֵחַ וְכוֹכָבִים אֲשֶׁר כּוֹנָנְתָּ, מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ וְכוּ'. הַיְנוּ כְּשֶׁאֲנִי רוֹאֶה שָׁמֶיךָ וְכוּ' יָרֵחַ וְכוֹכָבִים, הַיְנוּ בְּחִינַת מִעוּט הַיָּרֵחַ, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה נָתַן לָהּ הַכּוֹכָבִים לְהָפִיס דַּעְתָּהּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ו, ד), הַיְנוּ כְּשֶׁאֲנִי רוֹאֶה הַיָּרֵחַ שֶׁנִּתְמַעֲטָה מֵחֲמַת הַקִּטְרוּג שֶׁנִּמְשַׁךְ מֵחֲמַת הָרַע עַיִן כַּנַּ"ל, אֲנִי מַתְמִיהַּ וּמִתְפַּלֵּא: מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ וְכוּ' - 'כִּי תִזְכְּרֶנּוּ' דַּיְקָא, הַיְנוּ אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַזִּכָּרוֹן עַל הָאָדָם שֶׁיִּזְכֹּר בְּתַכְלִיתוֹ לָעוֹלָם הַבָּא, מֵאַחַר שֶׁהָרַע עַיִן מִתְגַּבֵּר כָּל כָּךְ, עַד שֶׁהֻכְרְחָה הַיָּרֵחַ לְהִתְמַעֵט מֵחֲמַת זֶה, וְכַנַּ"ל.

אֲבָל בֶּאֱמֶת - וַתְּחַסְּרֵהוּ מְּעַט מֵאֱלֹהִים וְכָבוֹד וְהָדָר תְּעַטְּרֵהוּ - הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת בְּנִפְלְאוֹתָיו יִתְבָּרַךְ הָעֲצוּמִים - הַכֹּל נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה, וּכְמוֹ שֶּׁכָּתַבְנוּ לְעֵיל (אוֹת יב), שֶׁפִּיֵּס הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הַלְּבָנָה, וְאָמַר לָהּ, שֶׁחֶסְרוֹנָהּ וּמִעוּטָהּ נוֹגֵעַ בּוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'הָבִיאוּ עָלַי כַּפָּרָה' וְכוּ'. כִּי הַחִסָּרוֹן נוֹגֵעַ בִּשְׁמוֹ, כִּבְיָכוֹל, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת יז, טז): "כִּי יָד עַל כֵּס יָהּ" - 'שֶׁאֵין שְׁמוֹ שָׁלֵם וְאֵין כִּסְאוֹ שָׁלֵם עַד שֶׁיִּמָּחֶה זֵכֶר עֲמָלֵק' (רַשִׁ"י שָׁם). כִּי עֲמָלֵק הוּא עִקַּר הָרַע עַיִן, כִּי הָיָה עֵינוֹ רָעָה תָּמִיד בִּגְדֻלַּת יִשְׂרָאֵל. כִּי עֲמָלֵק הוּא מֵעוֹלָם רְצוּעָה מַרְדּוּת לְיִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר כא, א) "וַיִּשְׁמַע הַכְּנַעֲנִי מֶלֶךְ עֲרָד", שֶׁהוּא עֲמָלֵק [וְכַמּוּבָא עִנְיָן זֶה לְעִנְיַן סֻכּוֹת וְכוּ' עַיֵּן שָׁם, (לְהַלָּן אוֹת יט, ע)]. וְעַל־יְדֵי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שִׁתֵּף עַצְמוֹ בְּצַעַר הַשְּׁכִינָה וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, וְנִשְׁבַּע לָהֶם שֶׁאֵין שְׁמוֹ שָׁלֵם עַד שֶׁיִּמְחֶה אוֹתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה הֵם בְּטוּחִים שֶׁבְּוַדַּאי יַכְנִיעוּ אוֹתוֹ. כִּי הוּא בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ מִסְתַּתֵּר עַצְמוֹ אֶצְלֵנוּ בְּתֹקֶף גָּלוּתֵנוּ, בְּכַמָּה וְכַמָּה הַסְתָּרוֹת וְצִמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ הוּא מַזְכִּיר אוֹתָנוּ בְּכָל יוֹם וָיוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל מָקוֹם וּבְכָל אָדָם לָשׁוּב אֵלָיו.

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל (אוֹת ב), שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ מֵאֵין סוֹף עַד אֵין תַּכְלִית, וּמְרַמֵּז רְמָזִים לְכָל אֶחָד וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁהָאָדָם בְּגָלוּת בְּגַשְׁמִיּוּת וּבְרוּחָנִיּוּת, אֲפִלּוּ אִם נָפַל, חַס וְשָׁלוֹם, עַד אֵין תַּכְלִית, גַּם שָׁם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְצַמְצֵם עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ בְּדַרְכֵי נִפְלְאוֹתָיו הָעֲצוּמִים, וּמַזְכִּיר אוֹתוֹ בְּכָל פַּעַם בְּכַמָּה וְכַמָּה רְמָזִים שׁוֹנִים בְּכָל יוֹם וּבְכָל מָקוֹם, כְּדֵי שֶׁיָּשׁוּב אֵלָיו שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סג, ט): "בְּכָל צָרוֹתָם לוֹ צָר וּמַלְאַךְ פָּנָיו הוֹשִׁיעָם בְּאַהֲבָתוֹ וּבְחֶמְלָתוֹ" וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁ'בְּכָל צָרוֹתָם' שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְעִקַּר צָרוֹת יִשְׂרָאֵל הֵם צָרוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁרְחוֹקָה מֵאָבִיהָ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וַאֲזַי 'לוֹ צָר', כִּבְיָכוֹל, הַיְנוּ שֶׁכִּבְיָכוֹל הוּא מֵצֵר וּמַקְטִין וּמְצַמְצֵם אוֹרוֹ בְּצִמְצוּמִים נִפְלָאִים, כְּדֵי לְהַזְכִּירוֹ בַּאֲשֶׁר הוּא שָׁם כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה 'וּמַלְאַךְ פָּנָיו הוֹשִׁיעָם' וְכוּ', הַיְנוּ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁנִּקְרָא 'מַלְאַךְ פָּנָיו'. כִּי הַצַּדִּיקִים נִקְרָאִים מַלְאָכִים [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן מט)], הֵם מְבִינִים הָרְמָזִים וּמִשְׁתַּדְּלִים בְּחָכְמָתָם לְהַכְנִיס וּלְהָאִיר בְּיִשְׂרָאֵל אֵלּוּ הָרְמָזִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מוֹשִׁיעִים אוֹתָם לְהַחֲזִירָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וַאֲזַי נִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרַע עַיִן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְמַעֵט וְנִצַּמְצֵם הָאוֹר מְאֹד, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הִגִּיעַ טוֹבָה גְּדוֹלָה, שֶׁיְּכוֹלִין הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים לְהַגְבִּיהַּ וּלְהַעֲלוֹת גַּם הַיּוֹרְדִים וְהַנּוֹפְלִים מְאֹד מְאֹד.

כִּי עַל־יְדֵי שֶׁנִּסְתָּר הָאוֹר כָּל כָּךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי הַצִּמְצוּמִים, עַד שֶׁהָיָה קָשֶׁה לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין הָרְמָזִים, וְהַצַּדִּיקִים בְּרִבּוּי יְגִיעָתָם בִּמְסִירוּת נֶפֶשׁ, זָכוּ לְהַשִּׂיג הָאוֹר מִתּוֹךְ תֹּקֶף הַהַסְתָּרוֹת - עַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לְהַשָּׂגוֹת גְּדוֹלוֹת, עַד שֶׁבְּעֹצֶם חָכְמָתָם הֵם מַלְבִּישִׁים לָנוּ הָאוֹר בְּצִמְצוּמִים נִפְלָאִים, בְּאֹפֶן שֶׁגַּם כָּל אֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, יוּכַל לְהַגִּיעַ לוֹ רְמָזִים וְהִתְעוֹרְרוּת וְעֵצוֹת בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא, לֶאֱחֹז אֶת עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ תָּמִיד. כִּי הַהֶעְלֵם הוּא בִּשְׁבִיל הַגִּלּוּי, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (שַׁעַר מַאַמְרֵי רַשְׁבִּ"י, פֵּרוּשׁ סִפְרָא דִצְנִיעוּתָא). הַיְנוּ כָּל מַה שֶּׁמַּעֲלִימִין וּמְצַמְצְמִין הָאוֹר בְּצִמְצוּמִים רַבִּים יוֹתֵר - הַכֹּל נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים. כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְגַלִּין וּמְאִירִין לְיִשְׂרָאֵל אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁנּוּכַל לֵידַע וְלִזְכֹּר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת 'אֵין מִעוּט אַחַר מִעוּט אֶלָּא לְרַבּוֹת' (יוֹמָא מג.). שֶׁכָּל מַה שֶּׁמְּמַעֲטִין וּמְצַמְצְמִין הָאוֹר בְּמִעוּט אַחַר מִעוּט, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל לְרַבּוֹת הָאוֹר - לְהַגְדִּילוֹ וּלְהָאִירוֹ בְּלֵב יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת: וַתְּחַסְּרֵהוּ מְעַט מֵאֱלֹהִים, 'וַתְּחַסְּרֵהוּ מְעַט' - זֶה בְּחִינַת מִעוּט אַחַר מִעוּט, שֶׁנֶּחֱסַר הָאוֹר וְנִתְמַעֵט בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, בִּבְחִינַת מִעוּט אַחַר מִעוּט, וְהַכֹּל הוּא 'מֵאֱלֹהִים', כִּי הַחִסָּרוֹן וְהַמִּעוּט הוּא מֵאֱלֹהִים, כִּבְיָכוֹל, כִּי שְׁמוֹ וְכִסְאוֹ עַצְמָם נִתְמַעֲטוּ וְנֶחְסְרוּ, כִּבְיָכוֹל, מֵחֲמַת הַקִּטְרוּג וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁל הָרַע עַיִן כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת 'כִּי יָד עַל כֵּס יָהּ' וְכוּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה וְכָבוֹד וְהָדָר תְּעַטְּרֵהוּ - זֶהוּ בְּחִינַת 'הוֹד וְהָדָר לָבָשְׁתָּ', הַמְבֹאָר שָׁם בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַיֵּן שָׁם. שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלֵי הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרְמָזִים שֶׁמְּרַמְּזִין לְכָל אֶחָד, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא שָׁם עַיֵּן שָׁם. וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לַהֲבִינָם - זוֹכֶה לְהַשָּׂגוֹת גְּדוֹלוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כֶּתֶר וַעֲטָרָה. וְזֶהוּ וְכָבוֹד וְהָדָר תְּעַטְּרֵהוּ - שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְעַטֵּר בְּמֹחִין חֲדָשִׁים שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי כָּבוֹד וְהָדָר, בְּחִינַת הוֹד וְהָדָר הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרְמָזִים הַנַּ"ל, שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה דַּיְקָא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַצִּמְצוּמִים, עַל־יְדֵי בְּחִינַת וַתְּחַסְּרֵהוּ מְעַט מֵאֱלֹהִים, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ: תַּמְשִׁילֵהוּ בְּמַעֲשֵׂה יָדֶיךָ וְכוּ', 'תַּמְשִׁילֵהוּ' לְשׁוֹן מָשָׁל וְדִמְיוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת רְמָזִים. וְזֶהוּ תַּמְשִׁילֵהוּ בְּמַעֲשֵׂה יָדֶיךָ - שֶׁבְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁהֵם מַעֲשֶׂה יָדָיו יִתְבָּרַךְ, אַתָּה מְרַמֵּז לוֹ רְמָזִים וּמְשָׁלִים שֶׁיָּבִין מֵהֶם לְהִתְקָרֵב אֵלֶיךָ. כִּי הָרְמָזִים הֵם בְּחִינַת מְשָׁלִים, כְּמוֹ הַמָּשָׁל שֶׁהוּא סִבּוּב כְּדֵי לְהָבִין עַל יָדוֹ דָּבָר גָּבוֹהַּ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי מָשָׁל. כְּמוֹ כֵן הֵם הָרְמָזִים הַנַּ"ל, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה וְכַמָּה לְבוּשִׁים וְצִמְצוּמִים, כְּדֵי שֶׁיָּבִין הָאָדָם מֵהֶם מְשָׁלִים וּרְמָזִים לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת 'תַּמְשִׁילֵהוּ' עַל־פִּי פְּשׁוּטוֹ, שֶׁהוּא לְשׁוֹן מֶמְשָׁלָה, כִּי הַכֹּל אֶחָד. כִּי זֶהוּ עִקַּר הַמֶּמְשָׁלָה שֶׁל הָאָדָם עַל כָּל מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁהֵם מַעֲשֵׂה יָדָיו יִתְבָּרַךְ, כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהָבִין מִכֻּלָּם מְשָׁלִים וּרְמָזִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר בֶּן עַזַּאי 'וּבָרוּךְ שֶׁבָּרָא כָּל אֵלּוּ לְשַׁמְּשֵׁנִי', כַּנַּ"ל (אוֹת ז).

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין לז.): 'חַיָּב כָּל אָדָם לוֹמַר בִּשְׁבִילִי נִבְרָא הָעוֹלָם', הַיְנוּ שֶׁהַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִילִי כְּדֵי שֶׁאָבִין מֵהֶם רְמָזִים לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בִּשְׁלֹמֹה (מְלָכִים־א ה, יב־יג): "וַיְדַבֵּר שְׁלֹשֶׁת אֲלָפִים מָשָׁל וְכוּ', וַיְדַבֵּר עַל הָעֵצִים וְכוּ', מִן הָאֶרֶז אֲשֶׁר בַּלְּבָנוֹן" וְכוּ' - שֶׁהָיָה מֵבִין מִכֻּלָּם רְמָזִים שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְשָׁלִים, כַּנַּ"ל (אוֹת ו').

וְזֶהוּ כֹּל שַׁתָּה תַחַת רַגְלָיו - שֶׁהַכֹּל נִכְנָע תַּחַת בְּחִינַת הָרַגְלִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרְמָזִים הַנַּ"ל, שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת 'וְהָאָרֶץ הֲדֹם רַגְלָי' הַנַּ"ל, וְהַכָּתוּב קוֹרֵא אוֹתָם רַגְלִין, כִּי מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהָבִין אֵלּוּ הָרְמָזִים שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלֵי הַקְּדֻשָּׁה - אֲזַי הוּא נִכְלָל בַּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי (הֵם נִקְרָאִים) [הוּא נִקְרָא] בְּחִינַת רַגְלָיו.

וְזֶהוּ שֶׁסִּיֵּם: ה' אֲדוֹנֵינוּ מָה אַדִּיר שִׁמְךָ בְּכָל הָאָרֶץ, וְאִלּוּ אֲשֶׁר תְּנָה הוֹדְךָ עַל הַשָּׁמָיִם - לֹא קָאָמַר (שַׁבָּת פט.), כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁנִּבְרָא הָאָדָם, וְלִתֵּן הַתּוֹרָה, מֵאַחַר שֶׁיָּכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל זֶה, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי הַחִסָּרוֹן וְהַמִּעוּט יִתְגַּבֵּר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג הַשָּׂגוֹת כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַכְנִיס זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, וּלְהַגְדִּיל וּלְהַאֲדִיר שְׁמוֹ בְּכָל הָאָרֶץ, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ל, ד): "מִי הֵקִים כָּל אַפְסֵי אָרֶץ" הַנֶּאֱמַר שָׁם בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶהוּ ה' אֲדוֹנֵינוּ מָה אַדִּיר שִׁמְךָ בְּכָל הָאָרֶץ - שֶׁבְּכָל הָאָרֶץ בְּכָל הַגַּשְׁמִיּוּת, מָה אַדִּיר שִׁמְךָ - שֶׁיְּכוֹלִין לְהָבִין הָרְמָזִים בְּכֻלָּם, עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, וְכַנַּ"ל:

#### יז

נַחֲזֹר לְעִנְיַן שַׁבַּת נַחֲמוּ שֶׁהוּא אַחַר תִּשְׁעָה בְּאָב, שֶׁהוּא נֶחָמָה עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ. שֶׁעִקַּר הַחֻרְבָּן הוּא בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה שֶׁנִּמְשְׁכָה בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת. וְעַל־כֵּן אַחַר תִּשְׁעָה בְּאָב צְרִיכִין לְהַתְחִיל לָקוּם קֹדֶם אוֹר הַבֹּקֶר - לְסַדֵּר תִּקּוּן חֲצוֹת וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, כְּדֵי לִשְׁמֹר הַזִּכָּרוֹן עַל־יְדֵי־זֶה, כַּמְבֹאָר לְעֵיל (אוֹת ה). וּכְמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית לא.): 'מִכָּאן וְאֵילָךְ דְּמוֹסִיף יוֹסִיף וּדְלָא מוֹסִיף' וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁנָּתְנוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל סִימָן (בַּ"ח אֹרַח חַיִּים, סִימָן רלח): 'מִקּוּמִי עַד שִׁכְבִי קוּמִי', דְּהַיְנוּ מִתִּשְׁעָה בְּאָב עַד שָׁבוּעוֹת צְרִיכִין לְקַיֵּם "קוּמִי רֹנִּי בַלַּיְלָה לְרֹאשׁ אַשְׁמֻרוֹת שִׁפְכִי כַמַּיִם לִבֵּךְ נֹכַח פְּנֵי ה'" וְכוּ' (אֵיכָה ב, יט), הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן לִזְכֹּר בְּתַכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי לָעוֹלָם הַבָּא הוּא עַל־יְדֵי־זֶה, כַּנַּ"ל.

וְכָל זֶה הוּא הֲכָנָה לְרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי כָּל יְמוֹת הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא יוֹם הַדִּין, כַּאֲשֶׁר נִשְׁמַע מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָמַר, שֶׁהָעִקָּר הוּא רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּהַשִּׂיחוֹת עַיֵּן שָׁם (שִׂיחוֹת הָרַ"ן רטו). כִּי כְּמוֹ שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ כָּל יְמֵי חַיָּיו לְיוֹם הַדִּין הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא שֶׁל לֶעָתִיד, כְּמוֹ כֵן בִּפְרָטִיּוּת, צָרִיךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ כָּל יְמוֹת הַשָּׁנָה עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא יוֹם הַדִּין כִּי הוּא נוֹרָא וְאָיוֹם וְכוּ'.

וּבְיוֹתֵר צְרִיכִין לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּשֶׁרוֹאִין הַיָּמִים מְמַשְׁמְשִׁין וּבָאִין שֶׁהֵם מֵחֲמִשָּׁה־עָשָׂר בְּאָב וְאֵילָךְ, כִּי אָז בַּחֲמִשָּׁה־עָשָׂר בְּאָב הוּא הַהַמְתָּקָה שֶׁל אַרְבָּעִים יוֹם הָאֶמְצָעִיִּים שֶׁהָיוּ בְּכַעַס (סֵדֶר־עוֹלָם־רַבָּה ו), שֶׁהִתְחִילוּ תֵּכֶף אַחַר שִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז שֶׁבּוֹ נִשְׁתַּבְּרוּ הַלּוּחוֹת, וְנִתְהַוָּה הַשִּׁכְחָה שֶׁזֶּה גָּרַם הַחֻרְבָּן וְהָאֲבֵלוּת הַמַּר שֶׁל בֵּין־הַמְּצָרִים. וְאַחַר תִּשְׁעָה־בְּאָב מַתְחִיל הַהַמְתָּקָה, וְהָעִקָּר בַּחֲמִשָּׁה־עָשָׂר בְּאָב, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית ל:) שֶׁאָמְרוּ, שֶׁבּוֹ כָּלוּ מֵתֵי מִדְבָּר בַּשָּׁנָה הָאַחֲרוֹנָה, שֶׁבָּדְקוּ עַצְמָן מִתִּשְׁעָה בְּאָב עַד חֲמִשָּׁה־עָשָׂר בְּאָב וְנִמְצְאוּ כֻּלָּם חַיִּים וְכוּ'.

כִּי גְּזֵרַת הַמְרַגְּלִים שֶׁהָיְתָה בְּתִשְׁעָה־בְּאָב, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם כט.): 'אַתֶּם בְּכִיתֶם בְּכִיָּה שֶׁל חִנָּם', וְהַצָּרָה שֶׁל שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת שֶׁהָיְתָה בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז עַל־יְדֵי חֵטְא הָעֵגֶל הֵם בְּחִינָה אַחַת, וְשַׁיָּכִים זֶה לָזֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לב, לד): "וּבְיוֹם פָּקְדִי וּפָקַדְתִּי" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: שֶׁגְּזֵרַת דּוֹר הַמִּדְבָּר בִּשְׁבִיל הַמְרַגְּלִים הִתְחִיל מֵאָז, מֵחֵטְא הָעֵגֶל. וְעַל־כֵּן עָלְתָה גַּם שָׁנָה הָרִאשׁוֹנָה בְּמִנְיָן. וּשְׁנֵי הַצָּרוֹת הָאֵלּוּ הֵם בְּחִינַת פְּגַם הַזִּכָּרוֹן, כִּי חֵטְא הָעֵגֶל שֶׁגָּרַם שְׁבִירַת לוּחוֹת עַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַוָּה שִׁכְחָה, כַּנַּ"ל (אוֹת ב).

כִּי עִקַּר מַעֲשֶׂה הָרַע הַזֹּאת שֶׁל הָעֵגֶל הָיָה עַל־יְדֵי הָעֵרֶב רַב, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַע עַיִן. כִּי הֵם הָיוּ יוּנוּס וְיוּמְבְּרֶס בְּנֵי בִּלְעָם הָרָשָׁע, שֶׁהָיָה לָהֶם עַיִן רַע כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עַיֵּן אָבוֹת ה, יט), וְהֵם הֵם שֶׁעָשׂוּ הָעֵגֶל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר (כִּי תִשָּׂא קצא.). כִּי מֵעוֹלָם הָיָה לָהֶם עַיִן רָעָה בִּגְדֻלַּת מֹשֶׁה וְיִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּעֵינָם הָרָעָה, וְהֶחֱטִיאוּ אֶת יִשְׂרָאֵל, וְגָרְמוּ שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַוָּה שִׁכְחָה מִיתַת הַלֵּב, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי הָרַע עַיִן כַּנַּ"ל. וְחֵטְא הַמְרַגְּלִים - זֶה בְּחִינַת פְּגַם לָשׁוֹן הָרָע שֶׁגּוֹרֵם הִתְגַּבְּרוּת הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה, שֶׁמִּשָּׁם אַהֲבוֹת הַנְּפוּלִין שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם כֵּן נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וּמֵבִיא שָׁם (אוֹת ו') הַפָּסוּק שֶׁל הַמְרַגְּלִים שֶׁנִּגְזַר עֲלֵיהֶם (בַּמִּדְבָּר יד, לד): "יוֹם לַשָּׁנָה יוֹם לַשָּׁנָה" - עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית מא, א): "שְׁנָתַיִם יָמִים" וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מִשִּׁבְעָה־עָשָׂר בְּתַמּוּז עַד תִּשְׁעָה־בְּאָב.

וְאַחַר־כָּךְ מַתְחִיל הַהַמְתָּקָה, כִּי בְּתִשְׁעָה בְּאָב בְּעֵת תֹּקֶף מְרִירוּת הַחֻרְבָּן מַתְחִיל מִיָּד לְעֵת מִנְחָה צְמִיחַת קֶרֶן יְשׁוּעָה, כִּי אָז נוֹלַד מָשִׁיחַ, כַּמּוּבָא (פְּרִי עֵץ חַיִּים, שָׁבוּעוֹת, פֶּרֶק א), שֶׁעִקַּר הַכְנָעַת הָרַע עַיִן הוּא עַל יָדוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב, שֶׁאָז פָּסְקוּ מֵתֵי מִדְבָּר, וְאָז מַתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ הֶאָרַת הָרָצוֹן - שֶׁנִּתְרַצָּה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְיִשְׂרָאֵל בְּאַרְבָּעִים יָמִים הָאַחֲרוֹנִים, שֶׁהֵם מֵרֹאשׁ־חֹדֶשׁ אֱלוּל עַד יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁהָיוּ בְּרָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֵדֶר־עוֹלָם־רַבָּה ו). כִּי הָאֶמְצָעִיִּים הָיוּ בְּכַעַס, אֲבָל בְּסוֹף הָאַרְבָּעִים שֶׁל כַּעַס נִתְרַצָּה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְמֹשֶׁה עַל־יְדֵי רִבּוּי תְּפִלּוֹתָיו וְאָמַר לוֹ "פְּסָל לְךָ" (שְׁמוֹת לד, א), וְזֹאת הַהַמְתָּקָה וְהָרָצוֹן הִתְחִיל בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב - שֶׁבּוֹ הַמְתָּקַת הַכַּעַס שֶׁל יָמִים הָאֶמְצָעִים, כַּאֲשֶׁר אָנוּ רוֹאִין בְּעֵינֵינוּ שֶׁבּוֹ פָּסְקוּ מֵתֵי מִדְבָּר כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הִשְׁווּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל יוֹם־טוֹב שֶׁל חֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב לְיוֹם הַכִּפּוּרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בַּמִּשְׁנָה (תַּעֲנִית ד, ח): 'לֹא הָיוּ יָמִים טוֹבִים לְיִשְׂרָאֵל כַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב וְיוֹם הַכִּפּוּרִים' וְכוּ'. כִּי יוֹם הַכִּפּוּרִים גְּמַר הָרָצוֹן וְהַמְתָּקָה שֶׁל אַרְבָּעִים יָמִים הָאַחֲרוֹנִים שֶׁהָיוּ שֶׁל רָצוֹן. כִּי אָז בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים עִקַּר גְּמַר שְׁלֵמוּת הַהַמְתָּקָה, כִּי אָז נִתְרַצָּה לְמֹשֶׁה בְּשִׂמְחָה, וְאָמַר לוֹ 'סָלַחְתִּי' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם.

אֲבָל הַהַתְחָלָה שֶׁהִתְחִיל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְרַצּוֹת לִתֵּן לוּחוֹת הָאַחֲרוֹנוֹת בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים - זֶה הִתְחִיל בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב, שֶׁאָז הִתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ הַהַמְתָּקָה וְהָרָצוֹן שֶׁל אַרְבָּעִים יָמִים הָאַחֲרוֹנִים. וְעַל־כֵּן בּוֹ פָּסְקוּ מֵתֵי מִדְבָּר, שֶׁהִיא בְּחִינָה אַחַת עִם שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יֵשׁ שַׁיָּכוּת לַחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב עִם יוֹם הַכִּפּוּרִים. עַל־כֵּן הִשְׁווּ אוֹתָם רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כַּנַּ"ל:

#### יח

וְעַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר תִּשְׁעָה־בְּאָב, בִּפְרָט בַּחֲמִשָּׁה־עָשָׂר בְּאָב, צְרִיכִין לְהַתְחִיל לְתַקֵּן פְּגַם הַזִּכָּרוֹן שֶׁנִּתְהַוָּה עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת כַּנַּ"ל. כִּי עַתָּה צְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת הֶאָרַת קַבָּלַת הַלּוּחוֹת הָאַחֲרוֹנוֹת - שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּאַרְבָּעִים יָמִים הָאַחֲרוֹנִים עַד יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִים וּמְתַקְּנִים הַזִּכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְהַתְחִיל לָקוּם בַּחֲצוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת אֱלוּל, שֶׁאָז כָּל יִשְׂרָאֵל מִתְעוֹרְרִין וְזוֹכְרִין בַּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְעָלְמָא דְּאָתֵי. וְעַל־כֵּן תּוֹקְעִין אָז בְּשׁוֹפָר, כִּי שׁוֹפָר בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר י, י): "וְהָיָה לָכֶם לְזִכָּרוֹן". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (עָמוֹס ג, ו): "אִם יִתָּקַע שׁוֹפָר בְּעִיר וְעָם לֹא יֶחֱרָדוּ". כִּי עַל־יְדֵי שׁוֹפָר מַזְכִּירִין עַצְמָן אֵימַת יוֹם הַדִּין שֶׁל לֶעָתִיד, שֶׁאָז יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה כז, יג) "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל" וְכוּ'. וְעִקַּר תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁאָז עִקַּר מִצְוַת שׁוֹפָר שֶׁהוּא יוֹם הַזִּכָּרוֹן. כִּי הוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה.

וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לָבֹא אָז לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, כִּי עִקַּר מַה שֶּׁנּוֹסְעִים לְצַדִּיקִים, הוּא בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיַּזְכִּירוּ אוֹתוֹ תַּכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי לָעוֹלָם הַבָּא, וִילַמְּדוּ אוֹתוֹ עֵצוֹת וּדְרָכִים יְשָׁרִים לִזְכּוֹת לָזֶה. עַל־כֵּן בְּיוֹתֵר צְרִיכִין לִזָּהֵר לָבֹא עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז הוּא יוֹם הַזִּכָּרוֹן, וְאָז עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַזִּכָּרוֹן כַּנַּ"ל.

כִּי 'בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה נִבְרָא אָדָם הָרִאשׁוֹן' (זֹהַר אֱמוֹר ק:), וְעִקַּר בְּרִיאָתוֹ הָיְתָה כְּדֵי שֶׁיִּתְדַּבֵּק בְּעֵץ הַחַיִּים וְיִחְיֶה מִיָּד חַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁל עוֹלָם הַבָּא. אֲבָל הַסָּמֵ"ךְ־מֵ"ם וְהַנָּחָשׁ הָיוּ עֵינֵיהֶם רָעָה בִּגְדֻלָּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין נט:) שֶׁהָיוּ הַמַּלְאָכִים צוֹלִין לוֹ בָּשָׂר וּמְצַנְּנִין לוֹ יַיִן וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַנְּאוּ בּוֹ עַד שֶׁהִתְגָּרוּ בּוֹ וְהֶחֱטִיאוּ אוֹתוֹ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַפְּגָם הִגִּיעַ בָּעֵינַיִם כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, ו): "וַתֵּרֶא הָאִשָּׁה" וְכוּ', 'וַתֵּרֶא' דַּיְקָא, וּכְתִיב (שָׁם ז): "וַתִּפָּקַחְנָה עֵינֵי שְׁנֵיהֶם וַיֵּדְעוּ" וְכוּ', וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י שָׁם) לְעִנְיַן הַחָכְמָה נֶאֱמַר. אֲבָל בְּזֹאת הַחָכְמָה נֶאֱחָז הָרַע עַיִן, שֶׁהוּא חָכְמוֹת שֶׁל עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָדְעוּ "כִּי עֵרֻמִּים" וּצְרִיכִים לְבוּשִׁים לְכַסּוֹת וּלְהַסְתִּיר וּלְהַעְלִים עַצְמָן, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהִמְשִׁיכוּ אֲחִיזַת הָרַע עַיִן בָּעוֹלָם, שֶׁעַל־כֵּן צְרִיכִים לְבוּשִׁים דַּיְקָא - לְהִתְכַּסּוֹת וּלְהִסָּתֵר מֵעֵינֵיהֶם הָרַע, כִּי מִקֹּדֶם שֶׁהָיְתָה אֲחִיזַת הָעַיִן רָעָה - לֹא הָיוּ צְרִיכִים לְבוּשִׁים לְהַסְתִּיר עַצְמָן כְּלָל. וּבְרֹאשׁ הַשָּׁנָה עוֹסְקִים לְתַקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁחָטָא אָז, עַל־כֵּן הוּא יוֹם הַדִּין הַגָּדוֹל. עַל־כֵּן אָז עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל הַצַּדִּיקִים לְהַכְנִיעַ הָרַע עַיִן, שֶׁהוּא בְּחִינַת (מַגִּיד מֵישָׁרִים וַיִּשְׁלַח) עֵשָׂו וְאַרְבַּע מֵאוֹת אִישׁ (בְּרֵאשִׁית לב, ז) - שֶׁרוֹצֶה לְהִתְעוֹרֵר אָז, כַּמּוּבָא (זֹהַר אֱמוֹר ק:; פְּרִי־עֵץ־חַיִּים שׁוֹפָר), לְהַכְנִיעַ אוֹתוֹ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. כִּי זִכָּרוֹן הֵפֶךְ רַע עַיִן שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שֵׁנָה וְהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי שְׁנֵיהֶם צְרִיכִין לְזִכָּרוֹן - בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם.

וּבְיוֹם הַכִּפּוּרִים - אָז גְּמַר הַתִּקּוּן שֶׁל הַזִּכָּרוֹן, וְעַל־כֵּן אָז נִכְנַס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הַלּוּחוֹת, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן בִּשְׁלֵמוּת, בָּאָדָם וּבַמָּקוֹם וּבַזְּמַן בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כַּנַּ"ל (אוֹת א). וְעַל־כֵּן אָז נִתְּנוּ לוּחוֹת הָאַחֲרוֹנוֹת, שֶׁהֵם תִּקּוּן שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת שֶׁעַל יָדָם נִתְהַוָּה הַשִּׁכְחָה. כִּי עַכְשָׁו נִתְתַּקֵּן הַדָּבָר וְנִתְּנוּ לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת. וְעַל־כֵּן אָז נִמְשָׁךְ שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן לְכָל אָדָם בְּכָל מָקוֹם וּבְכָל זְמַן, עַל־יְדֵי עֹצֶם הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמַן שֶׁהוּא הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל שֶׁנִּכְנַס אָז בְּיוֹם קָדוֹשׁ כָּזֶה לְקָדְשֵׁי קֳדָשִׁים וְכוּ', כַּמּוּבָא לְעֵיל [רַק שֶׁעַכְשָׁו אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשָׁנָה אַחַת, כִּי כָּל הַדּוֹרוֹת צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וּשְׁבִירַת הַלּוּחוֹת עַד בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ, כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן תִּקּוּנֵי זֹהַר מ, פ.)]:

#### יט

וְעַל־כֵּן אַחַר יוֹם הַכִּפּוּרִים, זִכָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לַעֲשׂוֹת סֻכּוֹת - שֶׁהֵם עַנְנֵי כָּבוֹד, שֶׁהָיוּ בִּזְכוּת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן - שֶׁהָיוּ מְכַסִּין עָלֵינוּ מִן הָרַע עַיִן שֶׁלֹּא יִשְׁלֹט עָלֵינוּ מֵעַתָּה. כִּי הָעַנְנֵי כָּבוֹד הָיוּ בִּזְכוּת אַהֲרֹן, וְהֵם הָיוּ מְגִנִּים עַל יִשְׂרָאֵל וּמְכַסִּים אוֹתָם מִן הָרַע עַיִן. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנִּסְתַּלֵּק אַהֲרֹן בְּאֶחָד בְּאָב, כְּתִיב (בַּמִּדְבָּר כ, כט): "וַיִּרְאוּ כָּל הָעֵדָה כִּי גָוַע אַהֲרֹן" וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית ט.): 'אַל תִּקְרֵי וַיִּרְאוּ אֶלָּא וַיִּירָאוּ' וְכוּ'. הַיְנוּ כִּי אַחַר שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ הָעַנְנֵי כָּבוֹד אָז נִרְאוּ לְעֵין הָעַמִּים, וְאָז הִתְגָּרָה בָּהֶם הָרַע עַיִן שֶׁהוּא עֲמָלֵק, שֶׁהוּא עִקַּר הָרַע עַיִן שֶׁמִּתְקַנֵּא תָּמִיד בִּגְדֻלַּת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה כז, ו), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (בַּמִּדְבָּר כא, א): "וַיִּשְׁמַע הַכְּנַעֲנִי" וְכוּ' - שֶׁהוּא עֲמָלֵק, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם.

וְכָל זֶה הָיָה בְּאֶחָד בְּאָב, שֶׁאָז מַתְחִילִין יָמִים הַמָּרִים שֶׁל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים. וּבְסֻכּוֹת שֶׁהוּא אַחַר יוֹם כִּפּוּר, שֶׁאָז זָכִינוּ לְתַקֵּן זֹאת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן זִכָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הָעַנְנֵי כָּבוֹד עַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה יא:) - כְּדֵי לְכַסּוֹת וּלְהָגֵן עָלֵינוּ מִן הָרַע עַיִן, שֶׁלֹּא נִפְגֹּם, חַס וְשָׁלוֹם, הַזִּכָּרוֹן הַקָּדוֹשׁ שֶׁהִמְשַׁכְנוּ עָלֵינוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּזֹּהַר (ח"א קעב.), לְעִנְיַן עֵשָׂו וְאַרְבַּע מֵאוֹת אִישׁ וְכוּ', שֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹסְקִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה בְּכַמָּה תַּחְבּוּלוֹת לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַרְחִיקוֹ וְכוּ'. וּמוּבָא שָׁם לְעִנְיַן מִצְוַת סֻכָּה - כְּדֵין (בְּרֵאשִׁית לג, יז): "וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכֹּתָה" וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עֵשָׂו וְאַרְבַּע מֵאוֹת אִישׁ - זֶה בְּחִינַת 'הָרַע עַיִן' שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא אַרְבַּע מֵאוֹת, כַּנַּ"ל (אוֹת ד), שֶׁהַתִּקּוּן שֶׁל זֶה הוּא סֻכּוֹת, בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד, שֶׁהֵם מְגִנִּים עַל יִשְׂרָאֵל וּמְסוֹכְכִים עֲלֵיהֶם, שֶׁלֹּא יִשְׁלֹט בָּהֶם אֲחִיזַת הָרַע עַיִן, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּסֻכּוֹת בְּקָרְבָּנוֹת (סֻכָּה נה:), זֶה בְּחִינַת יָד, בְּחִינַת (דְּבָרִים יב, ז) "וּשְׂמַחְתֶּם בְּכֹל מִשְׁלַח יֶדְכֶם", שֶׁנֶּאֱמַר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין הַכֹּחַ הַמְדַמֶּה, עַיֵּן שָׁם, כִּי מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים הִמְשַׁכְנוּ תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן, עַל־כֵּן מִשְׁתַּדְּלִין עַתָּה לְהַכְנִיעַ הָרַע עַיִן עַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה, וּלְהַכְנִיעַ הַמְדַמֶּה עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה שֶׁל רִבּוּי הַקָּרְבָּנוֹת, בְּחִינַת 'וּשְׂמַחְתֶּם' וְכוּ', כִּי אָז הוּא זְמַן שִׂמְחָתֵנוּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ הַזִּכָּרוֹן, חַס וְשָׁלוֹם, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁלּוֹקְחִין בְּסֻכּוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ בְּחִינַת הָרְמָזִים הַנַּ"ל, כִּי מְנַעְנְעִין עִמָּם לְכָל צַד - זֶה בְּחִינַת הָרְמָזִים הַנַּ"ל, שֶׁנּוּכַל לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל מָקוֹם וּבְכָל זְמַן עַל־יְדֵי הַמַּחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֵׂה שֶׁבְּכָל יוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'אָדָם', שֶׁמְּתַקְּנִים עַל־יְדֵי הַהַקָּפוֹת עִם הָאַרְבָּעָה מִינִים, שֶׁהוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת אָ' דָם דִּ' בּוּר מַ' עֲשֶׂה, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים שַׁעַר הַלּוּלָב, פֶּרֶק ז'). הַיְנוּ בְּחִינַת מַחֲשָׁבָה דִּבּוּר מַעֲשֶׂה, כִּי עִקַּר הָאָדָם הוּא הַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ שֶׁהִיא הַנְּשָׁמָה. כִּי מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיְחִי רכא.), שֶׁעַל־יְדֵי לְקִיחַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּיָדֵינוּ אָנוּ לוֹקְחִין בְּיָדֵינוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ שֶׁמַּמְשִׁיכִין הָרְמָזִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְצַמְצֵם עַצְמוֹ מֵאֵין סוֹף עַד אֵין תַּכְלִית, מֵהַמַּחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה שֶׁבְּכָל יוֹם וּמְרַמֵּז לְכָל אָדָם בְּכָל מָקוֹם וּבְכָל יוֹם שֶׁיִּתְקָרֵב וְיָשׁוּב אֵלָיו, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאִיתָא בַּזֹּהַר (וַיְחִי רכא.): 'מַאן נָצַח? מַאן דְּאָחִיד מָאנָא קְרָבָא בִּידוֹהִי' (מִי מְנַצֵּחַ? מִי שֶׁאוֹחֵז אֶת כְּלֵי הַקְּרָב בְּיָדָיו). וְהַדָּבָר תָּמוּהַּ בְּעֵינַי, מַה זֶּה סִימָן עַל נִצָּחוֹן מֵחֲמַת שֶׁאוֹחֵז הַכְּלֵי זַיִן בְּיָדוֹ, הֲלֹא גַּם הַחוֹלֵק וְהַלּוֹחֵם נֶגְדּוֹ אוֹחֵז גַּם כֵּן כְּלֵי זַיִן, וְכִי אֲחִיזַת כְּלֵי זַיִן הוּא הַנִּצָּחוֹן? הֲלֹא מִקְרָא מָלֵא דִּבֵּר הַכָּתוּב (מְלָכִים־א כ, יא): "אַל יִתְהַלֵּל חוֹגֵר כִּמְפַתֵּחַ"! אַךְ עַל־פִּי דְּבָרֵינוּ הַמְבֹאָרִים לְמַעְלָה מְבֹאָר הָעִנְיָן הֵיטֵב. כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁמִּי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת וְחוֹגֵר עַצְמוֹ לְמִלְחָמָה בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת - הוּא מְנַצֵּחַ תָּמִיד. כִּי כָּל מַה שֶּׁעוֹשֶׂה אֵיזֶה עֻבְדָּא לְצֹרֶךְ מִלְחֶמֶת מִצְוָה הַזֹּאת - הוּא מְנַצֵּחַ בָּזֶה מִיָּד, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'מָאן נָצַח? מָאן דְּאָחִיד מָאנֵי קְרָבָא בִּידוֹהִי', כִּי אֵלּוּ הַכְּלֵי זַיִן הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם הָאֶתְרוֹג וְלוּלָב וְכוּ', שֶׁהֵם מִצְווֹת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, אֵלּוּ הַכְּלֵי זַיִן מִיָּד שֶׁאוֹחֲזִים אוֹתָם בְּיָדֵינוּ - אָנוּ מְנַצְּחִים מִיָּד, מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתֵנוּ לְקַיֵּם מִצְוַת בּוֹרְאֵנוּ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, וְאָנוּ רוֹצִים לְהַמְשִׁיךְ הַזִּכָּרוֹן עָלֵינוּ עַל־יְדֵי־זֶה, וּלְהַכְנִיעַ הָרַע עַיִן עַל־יְדֵי־זֶה, שֶׁלֹּא יַפִּיל שִׁכְחָה, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי דִּידָן נָצַח תָּמִיד, כִּי רַק נִצָּחוֹן נִצְחִי הוּא נִצָּחוֹן אֲמִתִּי, כַּנַּ"ל:

#### כ

וְזֶה בְּחִינַת חֲתֻנָּה. כִּי עִקַּר הַחֲתֻנָּה הִיא בִּשְׁבִיל הַזִּכָּרוֹן, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זֵכֶר אַחֲרָיו לְעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַמִּצְוָה שֶׁל הַחֲתֻנָּה שֶׁהִיא מִצְוָה הָרִאשׁוֹנָה בַּתּוֹרָה, כְּדֵי שֶׁיַּשְׁאִיר בָּנָיו אַחֲרָיו שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹ לְדוֹרוֹת עוֹלָם. וְהָעִקָּר הוּא בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הָעוֹלָם. וּבִשְׁבִיל זֶה לְבַד רוֹצֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם - שֶׁיּוֹלִיד הָאָדָם בָּנִים, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַיֵּם הָעוֹלָם שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ לָנֶצַח. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קלה, יג): "ה' זִכְרְךָ לְדוֹר וָדוֹר". וּכְתִיב (שְׁמוֹת ג, טו): "וְזֶה זִכְרִי לְדוֹר דּוֹר", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא. כִּי עִקַּר זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא הוּא לִזְכֹּר בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. כִּי זֶה עִקַּר כָּל שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא שֶׁכֻּלָּם יֵדְעוּ אוֹתוֹ, וְכַנַּ"ל (אוֹת יא). וְהָאָדָם נִבְרָא בָּזֶה הָעוֹלָם רַק בִּשְׁבִיל זֶה, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה הוּא מְחֻיָּב לְהַשְׁאִיר בָּנָיו אַחֲרָיו, כְּדֵי שֶׁיִּזְכְּרוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, בִּבְחִינַת "זֶה זִכְרִי לְדוֹר דּוֹר" כַּנַּ"ל. וְכֵן מוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל (אוֹת ח), שֶׁמִּי שֶׁפּוֹגֵם בְּהַזִּכָּרוֹן - אֵינוֹ זוֹכֶה לְבֵן זָכָר, כַּמּוּבָא שָׁם לְעִנְיַן אַבְשָׁלוֹם, עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא, הוּא בְּעִנְיַן תַּאֲוָה הַזֹּאת, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בָּעוֹלָם הַבָּא - כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכָּד בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶה בְּחִינַת חֻפָּה שֶׁעוֹשִׂין קֹדֶם שֶׁמְּזַוְּגִין אוֹתָם, כְּדֵי לִזְכֹּר בָּעוֹלָם הַבָּא, כִּי הַחֻפָּה הִיא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּבָּא בַּתְרָא עה.): שֶׁעָתִיד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לַעֲשׂוֹת חֻפָּה לְכָל צַדִּיק וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ד, ה): "כִּי עַל כָּל כָּבוֹד חֻפָּה". גַּם חֻפָּה הִיא בְּחִינַת הַכְנָעַת הָרַע עַיִן, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים לג, יב): "חוֹפֵף עָלָיו כָּל הַיּוֹם", שֶׁבְּחִינַת חֻפָּה, חוֹפֵף וּמֵגֵן מֵהָרַע עַיִן שֶׁלֹּא יַפִּיל שִׁכְחָה, רַק לִזְכֹּר תָּמִיד בָּעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא חֻפָּה כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע עַיִן, הוּא עַל־יְדֵי תַּאֲוָה הַזֹּאת שֶׁתְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר טו, לט): "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין חֻפָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע עַיִן וּלְהָגֵן בְּפָנָיו, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּמֶּנּוּ אַהֲבוֹת הַנְּפוּלִין, שֶׁהוּא גַּם כֵּן פְּגַם הַזִּכָּרוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל (אוֹתִיּוֹת ה־ו). וְהַכְנָעָתוֹ עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, בְּחִינַת נִגּוּן בְּכִנּוֹר וּכְלֵי זֶמֶר. וְזֶהוּ בְּחִינַת כְּלֵי זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין עַל הַחֲתֻנָּה - כְּדֵי לְבָרֵר הָרוּחַ טוֹבָה מֵהָרוּחַ רָעָה, לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּמְּדַמֶּה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַשִּׂמְחָה, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא - שֶׁיִּזְכֹּר תָּמִיד, שֶׁעִקַּר הַחֲתֻנָּה הוּא בִּשְׁבִיל עוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זֵכֶר אַחֲרָיו - שֶׁיִּזְכְּרוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית ד, ח): בְּשִׂמְחַת חֲמִשָּׁה־עָשָׂר בְּאָב, וְיוֹם הַכִּפּוּרִים, וְאָמְרוּ שֶׁ'לֹּא הָיוּ יָמִים טוֹבִים לְיִשְׂרָאֵל כְּט"ו בְּאָב וְיוֹם הַכִּפּוּרִים'. וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה הִיא בְּחִינַת חֲתֻנָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם בַּמִּשְׁנָה 'שֶׁבָּהֶן בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל יוֹצְאוֹת' וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁסִּיֵּם שָׁם בַּמִּשְׁנָה 'וְכֵן הוּא אוֹמֵר, צְאֶינָה וּרְאֶינָה וְכוּ', בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ (שִׁיר הַשִּׁירִים ג, יא) - זֶה מַתַּן תּוֹרָה' וְכוּ'. הַיְנוּ כְּכָל הַמְבֹאָר לְמַעְלָה (אוֹתִיּוֹת יז־יח), שֶׁעִקַּר שִׂמְחַת ט"ו בְּאָב וְיוֹם הַכִּפּוּרִים, הוּא מַה שֶּׁבָּהֶם נִתְתַּקֵּן בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן בָּעוֹלָם הַבָּא הַנַּ"ל, כִּי בָּהֶם נִמְתָּק וְנִתְתַּקֵּן בְּחִינַת פְּגַם שִׁבְרֵי לוּחוֹת, שֶׁעַל יָדָם נִתְהַוָּה הַשִּׁכְחָה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַשִּׂמְחָה הוּא בְּחִינַת שִׂמְחַת חֲתֻנָּה בְּחִינַת 'בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ', כִּי עִקַּר שִׂמְחַת הַחֲתֻנָּה הוּא בְּחִינַת שִׂמְחַת הָעוֹלָם הַבָּא, עַל שֶׁעַל־יְדֵי הַחֲתֻנָּה הַכְּשֵׁרָה הַזֹּאת שֶׁעַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה - יִהְיוּ נוֹלָדִין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁזּוֹכְרִין בָּעוֹלָם הַבָּא תָּמִיד, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹ יִתְבָּרַךְ מִדּוֹר לְדוֹר לָנֶצַח, בִּבְחִינַת 'זֶה זִכְרִי לְדוֹר וָדוֹר' כַּנַּ"ל.

כִּי עִקַּר שֹׁרֶשׁ הַשִּׂמְחָה שֶׁל כָּל הַשְּׂמָחוֹת הִיא שִׂמְחַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁאָז יִמָּלֵא שְׂחוֹק פִּינוּ וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה לה, י): "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית לא.): 'עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לַעֲשׂוֹת מָחוֹל לַצַּדִּיקִים לָעוֹלָם הַבָּא' וְכוּ'. כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁזּוֹכְרִין בָּעוֹלָם הַבָּא - צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִשְׂמֹחַ בְּחֵלֶק נְקֻדָּתוֹ הַטּוֹבָה שֶׁיֵּשׁ בּוֹ מִקְּדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל. כִּי נְקֻדָּה דִּנְקֻדָּה מִקְּדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁיֵּשׁ לְהַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל - אֵין כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ כְּדַאי לִסְבֹּל תֹּקֶף עֹצֶם הַשִּׂמְחָה שֶׁיִּזְכֶּה לֶעָתִיד. כִּי אָז יִזְכֶּה כָּל מִי שֶׁבְּשֵׁם יִשְׂרָאֵל מְכֻנֶּה - לִבְחִינַת שֹׂבַע שְׂמָחוֹת, שֶׁתִּגְדַּל הַשִּׂמְחָה כָּל כָּךְ - שֶׁיִּהְיֶה בָּהּ לְהַשְׂבִּיעַ דַּי וְהוֹתֵר אֶת כָּל אֶחָד וְאֶחָד אֲפִלּוּ הַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים, בְּחִינַת (תְּהִלִּים טז, יא) "תּוֹדִיעֵנִי אֹרַח חַיִּים שֹׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת פָּנֶיךָ נְעִמוֹת בִּימִינְךָ נֶצַח". אָמֵן וְאָמֵן.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ שָׁם בַּמִּשְׁנָה, שֶׁהָיוּ אוֹמְרוֹת 'אַל תִּתֵּן עֵינֶיךָ בְּנוֹי תֵּן עֵינֶיךָ בְּמִשְׁפָּחָה' וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁלֹּא תִּהְיֶה כָּרוּךְ אַחַר הָרַע עַיִן שֶׁמִּסְתַּכֵּל רַק עַל הַנּוֹי עַל תַּאֲוַת עוֹלָם הַזֶּה, רַק 'תֵּן עֵינֶיךָ בְּמִשְׁפָּחָה', דְּהַיְנוּ עַל הָאָבוֹת הַטּוֹבִים שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים וְדִבְּקוּ מַחֲשַׁבְתָּם כָּל יְמֵיהֶם בָּעוֹלָם הַבָּא, שֶׁרַק בִּשְׁבִיל זֶה אַתָּה צָרִיךְ לִשָּׂא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר זִכְרוֹן הָעוֹלָם הַבָּא לָנֶצַח כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּכַסִּין פְּנֵי הַכַּלָּה - כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע עַיִן. לְהוֹרוֹת, שֶׁאֵין לְהָרַע עַיִן אֲחִיזָה בְּהַחֲתֻנָּה הַכְּשֵׁרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָנוּ עוֹשִׂין הַחֲתֻנָּה עַל־פִּי הַתּוֹרָה, בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא דַּיְקָא כַּנַּ"ל:

שַׁיָּךְ לְעֵיל לְאוֹת יז

מַה שֶּׁכָּתַבְנוּ שָׁם, שֶׁחֵטְא הַמְרַגְּלִים הוּא בְּחִינַת פְּגַם הַזִּכָּרוֹן - עַל־יְדֵי דִּבַּת הָאָרֶץ שֶׁהִיא לָשׁוֹן הָרָע, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא פְּגַם הַזִּכָּרוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶׁנִּסְמָךְ מִיָּד פָּרָשַׁת נְסָכִים אַחַר פָּרָשַׁת הַמְרַגְּלִים. כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁתִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן, הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת (שְׁמוּאֵל־א טז, טז): "וְנִגֵּן בְּיָדוֹ וְטוֹב לָךְ". בְּחִינַת מְנַגֵּן בִּקְדֻשָּׁה עַל כְּלֵי שִׁיר וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְנוּ שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת נְסָכִים, שֶׁאָז הָיוּ הַלְּוִיִּים מְנַצְּחִים בְּשִׁיר עַל הַדּוּכָן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תָּמִיד לג:). כִּי 'אֵין אוֹמְרִים שִׁיר אֶלָּא עַל הַיַּיִן' (בְּרָכוֹת לה.), כִּי כָּל הַקָּרְבָּנוֹת מֵהַבְּהֵמוֹת הָיוּ בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁמֵּבִיא הַפָּסוּק (דְּבָרִים יב, ז): "וּשְׂמַחְתֶּם בְּכֹל מִשְׁלַח יֶדְכֶם" שֶׁנֶּאֱמַר עַל הַקָּרְבָּנוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת, הָיָה עַל־יְדֵי הַשִּׁיר שֶׁאָמְרוּ עַל נִסְכֵּי הַיַּיִן, שֶׁהוּא עִקַּר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ. וְכַמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה שֶׁבָּא עַל־יְדֵי נִגּוּן בִּכְלֵי שִׁיר דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַזִּכָּרוֹן, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ד): "נַזְכִּירָה דֹדֶיךָ מִיַּיִן", בְּחִינַת 'זָכְרֵהוּ עַל הַיַּיִן' שֶׁנֶּאֱמַר לְעִנְיַן שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קו.) עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת כ, ח): "זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ" - 'זָכְרֵהוּ עַל הַיַּיִן'. כִּי שַׁבָּת בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נז.). הַיְנוּ זִכְרוֹן שַׁבָּת שֶׁהוּא זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא הַנַּ"ל - הוּא עַל־יְדֵי הַיַּיִן בְּחִינַת שִׂמְחָה. בְּחִינַת 'אֵין אוֹמְרִים שִׁיר אֶלָּא עַל הַיַּיִן' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִסְמְכָה פָּרָשַׁת נְסָכִים לְפָרָשַׁת הַמְרַגְּלִים, כִּי נִסְכֵּי הַיַּיִן הֵם תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן שֶׁפָּגְמוּ בּוֹ הַמְרַגְּלִים, וְכַנַּ"ל:

## הִלְכוֹת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה

### הֲלָכָה א

לֹא יֵשֵׁב אָדָם לִפְנֵי הַסַּפָּר סָמוּךְ לַמִּנְחָה וְכוּ' (שַׁבָּת ט:). וְאִיתָא בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ דֵּעוֹת שֶׁדַּיְקָא סָמוּךְ לַמִּנְחָה גָּזְרוּ, עַיֵּן שָׁם (אֹרַח חַיִּים, סִימָן פט, סְעִיף ז):

וְהַנִּרְאֶה לַעֲנִיּוּת דַּעְתִּי, כִּי תְּפִלַּת הַמִּנְחָה הִיא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כִּי בְּכָל הַיּוֹם הָאָדָם טָרוּד בַּעֲסָקָיו בְּמַשָּׂא וּמַתָּן שֶׁלּוֹ. וְהַמַּשָּׂא וּמַתָּן הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, וְעַל־כֵּן תִּקְּנוּ תְּפִלַּת הַמִּנְחָה - לְהַזְכִּיר אֶת הָאָדָם שֶׁיִּזְכֹּר בַּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְיִתְעוֹרֵר מִשְּׁנָתוֹ, הַיְנוּ מֵהַמַּשָּׂא וּמַתָּן שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה. וְעַל־כֵּן תְּפִלַּת הַמִּנְחָה הִיא בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה. כִּי רֹאשׁ הַשָּׁנָה הִיא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה שֶׁהִיא הַמַּשָּׂא וּמַתָּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר "אַשְׁרֵי הָעָם" (בְּסִימָן לה), עַיֵּן שָׁם. כִּי יִצְחָק תִּקֵּן תְּפִלַּת הַמִּנְחָה (בְּרָכוֹת כו:), וְרֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא פַּחַד יִצְחָק (זֹהַר פִּנְחָס רלא:). וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַתְּפִלָּה עַל שֵׁם הַמִּנְחָה, כִּי מִנְחָה הִיא קָרְבַּן עָנִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּינִים, כִּי אָז דִּינִים שׁוֹרִין (זֹהַר יִתְרוֹ פח:), בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, בְּחִינַת פַּחַד יִצְחָק.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ו:): 'לְעוֹלָם יְהֵא אָדָם זָהִיר בִּתְפִלַּת הַמִּנְחָה שֶׁכֵּן אֵלִיָּהוּ לֹא נַעֲנָה אֶלָּא בִּתְפִלַּת הַמִּנְחָה'. כִּי בַּקָּשַׁת וּתְפִלַּת אֵלִיָּהוּ הָיָה, שֶׁהָיָה רוֹצֶה לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם - לֵידַע כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (מְלָכִים־א יח, לז). וְעַל־כֵּן לֹא נַעֲנָה אֶלָּא בִּתְפִלַּת הַמִּנְחָה, כִּי מִנְחָה מוֹעִיל לָאֱמוּנָה, עַל פִּי מַה שֶּׁכָּתַבְנוּ לְעֵיל, שֶׁמִּנְחָה הִיא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם. כִּי בִּשְׁעַת הַמַּשָּׂא וּמַתָּן הַנְּשָׁמָה בָּאָה בְּתוֹךְ הָאֱמוּנָה, בְּחִינַת מַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה, וְנִתְחַדְּשָׁה שָׁם. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנִּתְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה - נִתְחַדֵּשׁ הַמֹּחַ בֶּאֱמוּנָה יְתֵרָה. נִמְצָא, שֶׁמִּנְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה - עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ זָכָה אָז לְגַלּוֹת אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: "ה' הוּא הָאֱלֹהִים". וּמֵחֲמַת שֶׁהָאֱמוּנָה הִיא בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל ה, ה): "זֹאת יְרוּשָׁלַיִם בְּתוֹךְ הַגּוֹיִם שַׂמְתִּיהָ" וְכוּ' וְהַחִיצוֹנִים יוֹנְקִים מִמֶּנָּה, עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר בָּהּ מְאֹד. כִּי צָרִיךְ זְהִירוּת וְהִתְגַּבְּרוּת שֶׁלֹּא יִשָּׁאֵר שָׁקוּעַ שָׁם, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ עָלָיו, מֵאַחַר שֶׁהֵם יוֹנְקִים מִשָּׁם. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'לְעוֹלָם יְהֵא אָדָם זָהִיר בִּתְפִלַּת הַמִּנְחָה', כִּי אָז צְרִיכִין זְהִירוּת בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן תִּקְּנוּ סָמוּךְ לַמִּנְחָה דַּוְקָא שֶׁלֹּא לְהַתְחִיל בְּשׁוּם מְלָאכָה וַאֲכִילָה סָמוּךְ לָהּ, פֶּן יִשְׁכַּח לְהִתְפַּלֵּל. כִּי אָז דַּיְקָא חָשְׁשׁוּ לָזֶה, מֵאַחַר שֶׁאָז דִּינִים שׁוֹרִין. כִּי הַחִיצוֹנִים יוֹנְקִים מֵהָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גָּזְרוּ אָז גְּזֵרוֹת אֵלּוּ פֶּן יִשְׁכַּח, כִּי אָז צָרִיךְ זְהִירוּת יְתֵרָה שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ עָלָיו, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ב

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים" שֶׁל 'רַב יְהוּדָא הִנְדּוּאָה מִשְׁתָּעֵי' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ד, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב כָּל הַמַּאֲמָר:

וְהַיּוֹצֵא מִשָּׁם בְּקִצּוּר, שֶׁעַל־יְדֵי הַצְּדָקָה מְתַקְּנִין הַפְּגָם שֶׁל זִקְנֵי הַדּוֹר שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי. וַאֲזַי נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, דְּהַיְנוּ שֹׁרֶשׁ חָכְמַת הַטֶּבַע שֶׁיְּנִיקָתוֹ מִשָּׁם. וַאֲזַי נִשְׁמָע קוֹל הַקְּרִיאָה שֶׁל יוֹם־טוֹב, שֶׁהִיא הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַשְּׁרִין לְשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן, שֶׁהוּא מֵצַח הָרָצוֹן שֶׁהִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת מֹשֶׁה וְכוּ'. כִּי נִכְנָע קוֹל שַׁאֲגוֹת הַחַיּוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם חַכְמֵי הַטֶּבַע וְכוּ' עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן נַעֲשֶׂה יִרְאָה. וְעַל־יְדֵי יִרְאָה נִשְׁפָּע הַחֶסֶד, וַאֲזַי אֵין צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת שׁוּם מְלָאכָה וְעֵסֶק, כִּי נִתְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּחַסְדּוֹ וַאֲזַי נִתְקַיֵּם (יְשַׁעְיָה סא, ה): "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם" וְכוּ' עַיֵּן שָׁם:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת הַתְּפִלָּה. כִּי הַתְּפִלָּה הִיא הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְּלִין אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מִתְגַּלֶּה שֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ. וְנִכְנָע חָכְמַת הַטֶּבַע, כִּי הַתְּפִלָּה מְשַׁנָּה הַטֶּבַע. כִּי הַטֶּבַע מְחַיֵּב כָּךְ, וְהַתְּפִלָּה מְשַׁנָּה הַטֶּבַע, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, כַּמָּה פְּעָמִים (בְּלִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן סִימָנִים ז, ט, רטז). נִמְצָא, שֶׁהַתְּפִלָּה הִיא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן, בְּחִינַת יוֹם־טוֹב. וְעַל־כֵּן תִּקְּנוּ שָׁלֹשׁ תְּפִלּוֹת בַּיּוֹם, כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה רְגָלִים, שֶׁהֵם הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן, כִּי הַתְּפִלָּה הִיא גַּם כֵּן הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן, כַּנַּ"ל. כִּי יָדוּעַ (זֹהַר פִּנְחָס רנז:), שֶׁשְּׁלֹשָׁה רְגָלִים - פֶּסַח, שָׁבוּעוֹת, סֻכּוֹת, הֵם כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. וְכֵן שָׁלֹשׁ תְּפִלּוֹת, הֵם גַּם כֵּן כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה אָבוֹת, כִּי אַבְרָהָם תִּקֵּן שַׁחֲרִית, יִצְחָק תִּקֵּן מִנְחָה וְכוּ'. כִּי שְׁלֹשׁ הַתְּפִלּוֹת הֵם בִּבְחִינַת שְׁלֹשָׁה רְגָלִים, שֶׁהֵם הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתְּפִלָּה כְּשֶׁיֵּשׁ עֵת רָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים סט, יד): "וַאֲנִי תְפִלָּתִי לְךָ ה' עֵת רָצוֹן". כִּי עֵת רָצוֹן הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מֵצַח הָרָצוֹן, כַּמּוּבָא (זֹהַר נָשֹׂא קכט.). וַאֲזַי יֵשׁ כֹּחַ לְהַתְּפִלָּה, וְהַתְּפִלָּה מְקֻבֶּלֶת עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת מֵצַח הָרָצוֹן שֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן. כִּי עִקַּר בִּלְבּוּל הַתְּפִלָּה וּמַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁבַּתְּפִלָּה, הֵם בָּאִים מֵחַיּוֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד חַיּוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁהֵם אַרְיֵה שׁוֹר נֶשֶׁר, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ תְּפִלּוֹת, כַּמּוּבָא (זֹהַר בְּרֵאשִׁית כג:). וּכְנֶגְדָּם כֶּלֶב חֲמוֹר נֵץ (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן כא, סג.), שֶׁהֵם חַיּוֹת רָעוֹת הַדּוֹרְסִים וְטוֹרְפִים, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁמְּבַלְבְּלִין אֶת הַתְּפִלָּה בְּמַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת. וְאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת חַיּוֹת רָעוֹת הַנַּ"ל - הֵם הַחַיּוֹת רָעוֹת הַמְבֹאָרִין בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁהֵם חַכְמֵי הַטֶּבַע שֶׁכּוֹפְרִין בָּרָצוֹן, כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. כִּי עִקַּר הַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁבַּתְּפִלָּה הֵם עַל־יְדֵי קִלְקוּל הָאֱמוּנָה, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (עַיֵּן לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ד). נִמְצָא, שֶׁמַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת נִמְשָׁכִין רַק מִן הַחַיּוֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם חַכְמֵי הַטֶּבַע שֶׁכּוֹפְרִין בָּרָצוֹן שֶׁזֶּהוּ הֵפֶךְ הַתְּפִלָּה. כִּי עִקַּר הַתְּפִלָּה עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁמַּאֲמִין שֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ כַּנַּ"ל, וּמַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַתְּפִלָּה הֵם עַל־יְדֵי הַחַיּוֹת רָעוֹת חַכְמֵי הַטֶּבַע כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הָאֱמוּנָה וְכוֹפְרִין בָּרָצוֹן כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁהַכֹּל בְּחִינָה אַחַת, דְּהַיְנוּ חַיּוֹת רָעוֹת מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁבַּתְּפִלָּה הֵם הֵם הַחַיּוֹת רָעוֹת הַמְבֹאָרִין בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁהֵם חַכְמֵי הַטֶּבַע כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה שֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן מֵצַח הָרָצוֹן, וְאָז נִכְנָעִין חַיּוֹת רָעוֹת חַכְמֵי הַטֶּבַע כַּמְבֹאָר שָׁם, וְעַל־כֵּן אָז הוּא עֵת רָצוֹן, וְנִתְקַבְּלִין אָז כָּל הַתְּפִלּוֹת וְהַבַּקָּשׁוֹת, עַל־יְדֵי שֶׁהַתְּפִלּוֹת הֵם אָז כָּרָאוּי, בְּלִי תַּעֲרֹבֶת מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת הַפּוֹגְמִים בַּתְּפִלָּה. כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁכְּשֶׁהַתְּפִלָּה זַכָּה בְּלִי מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת אֲזַי נִתְקַבֶּלֶת בְּוַדַּאי וְעוֹלָה לְרָצוֹן לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ.

[אַף־עַל־פִּי שֶׁגַּם תְּפִלַּת הַצַּדִּיק שֶׁהִיא זַכָּה לְגַמְרֵי, לִפְעָמִים אֵין נַעֲשֶׂה בַּקָּשָׁתוֹ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיֵּרָא קה:): 'זִמְנִין דְּשָׁמַע וְזִמְנִין דְּלָא שָׁמַע' [לִפְעָמִים הוּא שׁוֹמֵעַ וְלִפְעָמִים אֵינוֹ שׁוֹמֵעַ], אַף־עַל־פִּי־כֵן, תְּפִלַּת הַצַּדִּיק עוֹשָׂה רֹשֶׁם בְּוַדַּאי וּמְקֻבֶּלֶת לְרָצוֹן בְּוַדַּאי. רַק שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה בַּקָּשָׁתוֹ. וּבֶאֱמֶת אֵין אָנוּ מְבִינִים דַּרְכֵי ה'].

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתְּפִלָּה - לְכַוֵּן הָעֵת רָצוֹן, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה מֵצַח הָרָצוֹן. וְאָז נִכְנָעִין הַחַיּוֹת רָעוֹת חַכְמֵי הַטֶּבַע, וְנִכְנָעִין מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁבַּתְּפִלָּה, וְאָז הַתְּפִלָּה צַחָה וּנְקִיָּה וְזַכָּה בִּשְׁלֵמוּת, וְאָז הִיא מְקֻבֶּלֶת לְרָצוֹן לְפָנָיו כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָמַר רַבִּי חֲנִינָא בֶּן דּוֹסָא (בְּרָכוֹת לד:): אִם שְׁגוּרָה תְּפִלָּתִי בְּפִי - יוֹדֵעַ אֲנִי שֶׁהוּא מְקֻבָּל, וְאִם לָאו - יוֹדֵעַ אֲנִי שֶׁהוּא מְטֹרָף. 'מְטֹרָף' דַּיְקָא, בְּחִינַת חַיּוֹת רָעוֹת הַדּוֹרְסִים וְטוֹרְפִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגֶד הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'מְטֹרָף - לְשׁוֹן טוֹרְפִין תְּפִלָּתוֹ בְּפָנָיו'. כִּי רַבִּי חֲנִינָא בֶּן דּוֹסָא הָיָה מֵבִין בִּתְפִלָּתוֹ שֶׁהָיְתָה זַכָּה בְּוַדַּאי בְּלִי שׁוּם תַּעֲרֹבֶת מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁהָיָה מַרְגִּישׁ שֶׁיֵּשׁ הִתְגַּבְּרוּת חַיּוֹת רָעוֹת מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת - וְזֶה הָיָה יוֹדֵעַ עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא הָיְתָה תְּפִלָּתוֹ שְׁגוּרָה בְּפִיו וְהַדְּבָרִים מְרֻצִּים וְנֶאֱמָרִים מִפִּיו כַּסֵּדֶר, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, אֲבָל כְּשֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה בִּלְבּוּל אֵין הַתְּפִלָּה שְׁגוּרָה בַּפֶּה. וְעַל־כֵּן הָיָה רַבִּי חֲנִינָא בֶּן דּוֹסָא מֵבִין כְּשֶׁלֹּא הָיְתָה תְּפִלָּתוֹ שְׁגוּרָה בְּפִיו כָּרָאוּי, שֶׁבְּוַדַּאי יֵשׁ הִתְגַּבְּרוּת הַחַיּוֹת רָעוֹת חַס וְשָׁלוֹם שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַתְּפִלָּה. כִּי גַּם הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל יֵשׁ לוֹ מִלְחָמָה בִּתְפִלָּתוֹ לְפִי בְּחִינָתוֹ בְּדַקּוּת גָּדוֹל.

וְזֶהוּ אִם שְׁגוּרָה תְּפִלָּתִי בְּפִי - וְאֵין לִי שׁוּם עִכּוּב וּמְנִיעָה בְּהַתְּפִלָּה, וְזֶה מוֹרֶה שֶׁמִּתְגַּלֶּה מֵצַח הָרָצוֹן וְנִכְנָעִין חַיּוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַתְּפִלָּה, אֲזַי יוֹדֵעַ אֲנִי שֶׁהוּא מְקֻבָּל - כִּי כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה מֵצַח הָרָצוֹן אֲזַי הִיא עֵת רָצוֹן, וַאֲזַי הַתְּפִלָּה מְקֻבֶּלֶת. וְאִם לָאו, שֶׁ אֵין הַתְּפִלָּה שְׁגוּרָה בְּפִיו - זֶה מוֹרֶה שֶׁאֵין עֵת רָצוֹן, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְגַּבְּרִים חַיּוֹת רָעוֹת הַדּוֹרְסִים וְטוֹרְפִים. וְזֶהוּ יוֹדֵעַ אֲנִי שֶׁהוּא מְטֹרָף - 'מְטֹרָף' דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן צְדָקָה קֹדֶם הַתְּפִלָּה (אֹרַח חַיִּים, סִימָן צב, סְעִיף י), כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא כְּנֶגֶד מֵצַח הָרָצוֹן. וַאֲזַי נִתְגַּלָּה מֵצַח הָרָצוֹן, וְאָז הוּא עֵת רָצוֹן, וְאָז הַתְּפִלָּה מְקֻבֶּלֶת. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים סט, יד): "וַאֲנִי תְפִלָּתִי לְךָ ה' עֵת רָצוֹן", כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לב:): עַל חֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים שֶׁהָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת קֹדֶם שֶׁמִּתְפַּלְּלִין, וְשָׁעָה אַחַת בִּתְפִלָּתָם וְכוּ', וְהִקְשׁוּ: 'מְלַאכְתָּן מָתַי נַעֲשֵׂית' וְכוּ'. וְתֵרְצוּ: 'מִתּוֹךְ שֶׁחֲסִידִים הָיוּ, תּוֹרָתָן מִשְׁתַּמֶּרֶת וּמְלַאכְתָּן מִתְבָּרֶכֶת'. הַיְנוּ עַל־פִּי הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל. פֵּרוּשׁ, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהָיוּ חֲסִידִים וְהָיוּ שׁוֹהִין כָּל כָּךְ בִּתְפִלָּתָם כְּדֵי לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מְלַאכְתָּן מִתְבָּרֶכֶת מֵאֵלֶיהָ, וְאֵין צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת שׁוּם מְלָאכָה וְעֵסֶק. כִּי הַתְּפִלָּה הִיא הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן נַעֲשֶׂה יִרְאָה, וְעַל־יְדֵי הַיִּרְאָה נִשְׁפָּע חֶסֶד. וְאָז אֵין צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת שׁוּם עֵסֶק, כִּי נִתְקַיֵּם: "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם" וְכוּ' כַּמְבֹאָר שָׁם עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁאֵלּוּ הַחֲסִידִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁהָיוּ מִתְפַּלְּלִים כָּרָאוּי, עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מְלַאכְתָּן מִתְבָּרֶכֶת מֵאֵלֶיהָ. כִּי אֵין צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת שׁוּם מְלָאכָה, כִּי נִתְקַיֵּם "וְעָמְדוּ זָרִים" וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַתְּפִלָּה נִקְרֵאת 'יִרְאָה', כִּי עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן נַעֲשֶׂה יִרְאָה:

#### ב

וְהִנֵּה הַיּוֹצֵא לָנוּ, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן בִּתְפִלָּתוֹ שֶׁיּוּכַל לְעוֹרֵר וּלְגַלּוֹת מֵצַח הָרָצוֹן שֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה עֵת רָצוֹן, כְּדֵי שֶׁתִּתְקַבֵּל תְּפִלָּתוֹ. כִּי עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת שֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן - עַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל לְכַוֵּן בִּתְפִלָּתוֹ וּלְהִתְגַּבֵּר עַל הַחַיּוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת חַכְמֵי הַטֶּבַע הַכּוֹפְרִים בָּרָצוֹן, שֶׁמֵּהֶם בָּאִים מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, כַּנַּ"ל.

וּבְיוֹתֵר צָרִיךְ לִזָּהֵר וּלְהִתְגַּבֵּר בִּתְפִלַּת הַמִּנְחָה, כִּי 'בְּשַׁעְתָּא דְּמִנְחָה דִּינָא תַּקִּיפָא שָׁלְטָא', וּמֵהִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַדִּינִים - מִשָּׁם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן אֵלּוּ הַחַיּוֹת רָעוֹת חַכְמֵי הַטֶּבַע הַנַּ"ל, שֶׁהֵם מִן הַסִּטְרָא אָחֳרָא - מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, בְּעֵת שְׁלִיטַת הַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ בְּמִנְחָה, כִּי מִשָּׁם אֲחִיזָתָם כַּנַּ"ל. כִּי אֵלּוּ הַחַיּוֹת רָעוֹת חַכְמֵי הַטֶּבַע שֶׁכּוֹפְרִים בָּרָצוֹן - הֵם בִּבְחִינַת רֹגֶז שֶׁהוּא הֵפֶךְ הָרָצוֹן. בְּחִינַת (אִיּוֹב יד, א) "קְצַר יָמִים שְׂבַע רֹגֶז", כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. כִּי הֵם בְּחִינַת רֹגֶז, כִּי אֲחִיזָתָם מֵרֹגֶז וְדִינִים חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים בְּשֵׁם חַיּוֹת רָעוֹת הַדּוֹרְסִים וְטוֹרְפִים, עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרֹגֶז שֶׁבָּהֶם. נִמְצָא, שֶׁבְּמִנְחָה, שֶׁאָז דִּינָא תַּקִּיפָא שָׁלְטָא, אָז צָרִיךְ הִתְגַּבְּרוּת יוֹתֵר נֶגֶד הַחַיּוֹת רָעוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם חַכְמֵי הַטֶּבַע שֶׁהֵם בְּחִינַת רֹגֶז כַּנַּ"ל.

גַּם עִקַּר יְנִיקַת הַחַיּוֹת רָעוֹת הוּא מִמֵּצַח הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ חָכְמַת הַטֶּבַע, כַּמְבֹאָר שָׁם. וּמֵצַח הַנָּחָשׁ יוֹנֵק מִזִּקְנֵי הַדּוֹר, מִמַּאֲרִיכֵי יָמִים שֶׁבַּדּוֹר כְּשֶׁאֵינָם כְּתִקּוּנוֹ, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁאֵינָם מוֹסִיפִים קְדֻשָּׁה וָדַעַת - בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהֵם מַזְקִינִים. כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁבָּא אַחַר־כָּךְ. וּמִי שֶׁפּוֹגֵם יָמָיו - שֶׁהוּא מַאֲרִיךְ וּמַזְקִין, מֵאֵלּוּ זִקְנֵי הַדּוֹר יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ, כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב.

וְכַאֲשֶׁר נִסְתַּכֵּל - נִמְצָא, שֶׁעִקַּר יְנִיקַת מֵצַח הַנָּחָשׁ שֶׁיּוֹנֵק מִזִּקְנֵי הַדּוֹר, הוּא עִקַּר בִּשְׁעַת מִנְחָה שֶׁהִיא לְעֵת פְּנוֹת הַיּוֹם, וְאָז הַיּוֹם עוֹלֶה לְמַעְלָה. וּמִי שֶׁהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם, אַשְׁרֵי לוֹ! אֲבָל כְּשֶׁעוֹלֶה לְמַעְלָה הַיּוֹם שֶׁל הַמַּאֲרִיכֵי יָמִים הַנַּ"ל שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי - שֶׁלֹּא הוֹסִיפוּ קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּפָגְמוּ אֶת הַיּוֹם, מִזֶּה מִתְגַּבֵּר מֵצַח הַנָּחָשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֹגֶז. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר יְנִיקַת מֵצַח הַנָּחָשׁ מִזִּקְנֵי הַדּוֹר הַנַּ"ל הוּא בְּמִנְחָה, שֶׁאָז פָּנָה הַיּוֹם שֶׁלָּהֶם בְּחֹשֶׁךְ וּפְגַם בְּלִי קְדֻשָּׁה, וּמִזֶּה הוּא יְנִיקָתָם, כַּנַּ"ל. וְאֶפְשָׁר מֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ דִּינָא תַּקִּיפָא שָׁלְטָא בְּמִנְחָה, מֵחֲמַת שֶׁאָז הַיּוֹם פָּנָה, וַאֲזַי עוֹלִין כַּמָּה יָמִים פְּגוּמִים שֶׁל זִקְנֵי הַדּוֹר הַנַּ"ל, וּמִזֶּה מִתְגַּבְּרִים דִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם. הַיְנוּ שֶׁיּוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ מֵאֵלּוּ הַיָּמִים פְּגוּמִים כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֹגֶז, הֵפֶךְ הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּמִנְחָה שְׁלִיטַת הַדִּינִים בְּחִינַת רֹגֶז. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר בִּתְפִלַּת הַמִּנְחָה לְכַוֵּן בָּהּ מְאֹד, לְהִתְגַּבֵּר עַל הַחַיּוֹת רָעוֹת הַנַּ"ל שֶׁמִּתְגַּבְּרִין אָז כַּנַּ"ל. וְהָעִקָּר לִרְאוֹת לְעוֹרֵר וּלְגַלּוֹת אָז דַּיְקָא בְּחִינַת מֵצַח הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵת רָצוֹן.

כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מֵצַח הָרָצוֹן עֵת רָצוֹן הוּא בְּמִנְחָה שֶׁל שַׁבָּת, שֶׁאָז הָיְתָה הִסְתַּלְּקוּת מֹשֶׁה, כַּמּוּבָא (זֹהַר תְּרוּמָה קנו.). וְעַל־כֵּן צְרִיכִין גַּם בַּחֹל בְּמִנְחָה, לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל - לְעוֹרֵר וּלְגַלּוֹת בְּמִנְחָה דַּיְקָא שֶׁל חֹל, אֶת הָעֵת רָצוֹן, כְּמוֹ בְּשַׁבָּת, כְּדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּין הַקָּשֶׁה, בְּחִינַת הָרֹגֶז שֶׁמִּתְעוֹרֵר בְּמִנְחָה כַּנַּ"ל. וּמִנֵּיהּ וּבֵיהּ אִבָּא לֵיזִיל בֵּיהּ נַרְגָּא [מֵהַיַּעַר עַצְמוֹ יַתְקִינוּ אֶת בֵּית הַיָּד שֶׁל הַגַּרְזֶן לִכְרוֹת אֶת הַיַּעַר] (סַנְהֶדְרִין לט:), דְּהַיְנוּ שֶׁבְּמִנְחָה דַּיְקָא, שֶׁאָז מִתְעוֹרֵר דִּין קָשֶׁה וְרֹגֶז חַס וְשָׁלוֹם - אָז דַּוְקָא נִמְתָּק הַדִּין וְהָרֹגֶז עַל־יְדֵי הָעֵת רָצוֹן שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשַּׁבָּת לִימֵי הַחֹל כַּנַּ"ל. אַךְ לָזֶה צְרִיכִין צְדָקָה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מֵצַח הַנָּחָשׁ, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

וְעַתָּה נָכוֹן וּמְתֻקָּן מְאֹד תְּמִיהַת הַפּוֹסְקִים שֶׁתָּמְהוּ, לָמָּה קָרְאוּ תְּפִלָּה זוֹ דַּיְקָא בְּשֵׁם 'מִנְחָה', הֲלֹא גַּם בַּבֹּקֶר הִקְרִיבוּ מִנְחָה, כַּמּוּבָא בְּמָגֵן אַבְרָהָם (אֹרַח חַיִּים סִימָן רלב). וְהַשְׁתָּא נִיחָא שַׁפִּיר, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי וְיָפֶה לִקְרוֹת תְּפִלָּה זוֹ בְּשֵׁם 'מִנְחָה', עַל־פִּי דִּבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. כִּי עִקַּר תִּקּוּן תְּפִלָּה זוֹ הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל יָדָהּ נִתְתַּקֵּן פְּגַם זִקְנֵי הַדּוֹר. וַאֲזַי נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ שֶׁיְּנִיקָתוֹ מִשָּׁם, וַאֲזַי נִתְגַּלֶּה מֵצַח הָרָצוֹן, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת בְּשֵׁם 'מִנְחָה', שֶׁהִיא בְּחִינַת צְדָקָה, בְּחִינַת (מַלְאָכִי ג, ג): "מַגִּישֵׁי מִנְחָה בִּצְדָקָה", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם עַיֵּן שָׁם, כִּי בְּיוֹתֵר צְרִיכִין לִצְדָקָה בִּשְׁעַת תְּפִלָּה זוֹ, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה שֶׁהֵבִיא שָׁם רַבֵּנוּ זַ"ל (אוֹת י) מַה שֶּׁאָמַר יַעֲקֹב לְעֵשָׂו (בְּרֵאשִׁית לג, י): "וְלָקַחְתָּ מִנְחָתִי מִיָּדִי" וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. כִּי עֵשָׂו הוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת מֵצַח הַנָּחָשׁ הַנַּ"ל. וְהוּא כְּנֶגֶד יַעֲקֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת פָּנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים כד, ו): "מְבַקְּשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה". וּפָנִים הוּא בְּחִינַת רָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר ו, כו): "יִשָּׂא ה' פָּנָיו אֵלֶיךָ" וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל (אוֹת ח). וְעִקַּר יְנִיקַת עֵשָׂו הוּא מִיִּצְחָק, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה, כִּי יִצְחָק תִּקֵּן מִנְחָה. כִּי אֲחִיזַת מֵצַח הַנָּחָשׁ הוּא מִבְּחִינַת מִנְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּינִים כַּנַּ"ל. וְהִתְגַּבְּרוּתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁיֵּשׁ זִקְנֵי הַדּוֹר שֶׁאֵינָם כְּתִקּוּנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְעוֹרֵר הַדִּין שֶׁל מִנְחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת יִצְחָק הַנַּ"ל. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁיִּצְחָק הוּא בְּחִינַת דִּין שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אַף־עַל־פִּי־כֵן זֶה מְבֹאָר, שֶׁכְּשֶׁיֵּשׁ פְּגָם, חַס וְשָׁלוֹם, מִתְעוֹרֵר הַדִּין שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, וּמִשָּׁם מִתְגַּבְּרִין שְׁאָר הַדִּינִים, כִּי כֻּלָּם נֶאֱחָזִים וּמְקַבְּלִין מִדִּין שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כז, א): "וַיְהִי כִּי זָקֵן יִצְחָק", הַיְנוּ כְּשֶׁמִּתְעוֹרֵר, חַס וְשָׁלוֹם, הַדִּין שֶׁל יִצְחָק עַל־יְדֵי זִקְנֵי הַדּוֹר הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַדִּינִים שֶׁל מִנְחָה כַּנַּ"ל, אֲזַי "וַיִּקְרָא לְעֵשָׂו" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֲזַי, חַס וְשָׁלוֹם, מְחַיֵּב הַדִּין הַקָּדוֹשׁ לִתֵּן יְנִיקָה לְעֵשָׂו, שֶׁהוּא מֵצַח הַנָּחָשׁ מִפְּגַם זִקְנֵי הַדּוֹר הַנַּ"ל. כִּי יְנִיקַת מֵצַח הַנָּחָשׁ מִזִּקְנֵי הַדּוֹר כַּנַּ"ל, אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו מוֹדִיעַ זֹאת לְיַעֲקֹב, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן כַּנַּ"ל, וּמְזָרְזוֹ שֶׁיַּקְדִּים לְפַיֵּס הַדִּין עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה - שֶׁיִּתֵּן לֶאֱכֹל לָעֲנִיִּים, שֶׁבָּהֶם נֶאֱחָזִים הַדִּינִים, כַּמּוּבָא (זֹהַר בְּחֻקֹּתַי קיג:). וּמִי שֶׁנּוֹתֵן לָהֶם צְדָקָה וּמַאֲכִילָן - בָּזֶה מְפַיֵּס הַדִּין.

וְזֶהוּ שֶׁמְּזָרֶזֶת הַשְּׁכִינָה בְּחִינַת רִבְקָה אֶת יַעֲקֹב לֵילֵךְ אֶל הַצֹּאן שֶׁהֵם צֹאן קֳדָשִׁים, דְּהַיְנוּ יִשְׂרָאֵל קְדוֹשִׁים, וְלִקַּח מֵהֶם שְׁנֵי גְּדָיֵי עִזִּים - לַעֲשׂוֹת אוֹתָם מַטְעַמִּים לְיִצְחָק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדִּין, דְּהַיְנוּ לְקַבֵּל מֵהֶם צְדָקָה לִתֵּן לַעֲנִיִּים, שֶׁהֵם מָאנִין תְּבִירִין (כֵּלִים שְׁבוּרִים) - שֶׁנֶּאֱחָזִין בָּהֶם הַדִּינִים, שֶׁעַל־יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין לָהֶם - מְפַיְּסִין הַדִּין שֶׁל יִצְחָק. וַאֲזַי עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ שֶׁיְּנִיקָתוֹ מִזִּקְנֵי הַדּוֹר, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁהִתְמִיהַּ יִצְחָק כְּשֶׁאָמַר לוֹ יַעֲקֹב (כז, כ): כִּי הִקְרָה ה' אֱלֹהֶיךָ לְפָנָי, וְתָמַהּ וְאָמַר (כז, כב): הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב וְכוּ'. כִּי בְּוַדַּאי הָיָה פֶּלֶא גָּדוֹל בְּעֵינֵי יִצְחָק, כִּי עֵשָׂו הָיָה רוֹצֶה עַתָּה לִינֹק וּלְהִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, כְּנֶגֶד הָרָצוֹן, כִּי הוּא בְּחִינַת מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא חָכְמַת הַטֶּבַע כַּנַּ"ל. וְעַכְשָׁו הוּא שׁוֹמֵעַ הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ כִּי הִקְרָה ה' אֱלֹהֶיךָ וְכוּ' - שֶׁתּוֹלֶה כָּל הַסִּבּוֹת וְהַמְאֹרָעוֹת בַּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. עַל־כֵּן אָמַר שֶׁבְּוַדַּאי הוּא קוֹל יַעֲקֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן - שֶׁמַּאֲמִין שֶׁהַכֹּל רַק עַל־יְדֵי רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם מִקְרֶה וְסִבָּה עַל־פִּי טֶבַע, חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן מֵאַחַר שֶׁנִּמְתַּק הַדִּין שֶׁל יִצְחָק, וְנִתְגַּבֵּר יַעֲקֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, אֲזַי קִבֵּל הַבְּרָכוֹת.

וְזֶהוּ שֶׁבֵּרְכוֹ: וְיִתֶּן לְךָ הָאֱלֹהִים מִטַּל הַשָּׁמַיִם וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁבֵּרְכוֹ שֶׁיִּהְיֶה שׁוֹפֵעַ עָלֵינוּ חַסְדּוֹ הַגָּדוֹל, עַד שֶׁלֹּא נִצְטָרֵךְ לְשׁוּם עֵסֶק וּמְלָאכָה. וְזֶה יַעַבְדוּךָ עַמִּים, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סא, ה): "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם", וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ בְּחִינַת עֵשָׂו, וְנִתְגַּלֶּה הָרָצוֹן - עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁפָּע הַחֶסֶד, וְאָז נִתְקַיֵּם "וְעָמְדוּ זָרִים" וְכוּ'. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וְיִתֶּן לְךָ הָאֱלֹהִים מִטַּל הַשָּׁמַיִם וְכוּ' וְרֹב דָּגָן וְתִירֹשׁ - הַיְנוּ רֹב הַשְׁפָּעַת הַחֶסֶד בְּלִי מַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כְּלָל, רַק 'יַעַבְדוּךָ עַמִּים' וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּמַה שֶּׁהִזְכִּיר 'אֱלֹהִים' - 'וְיִתֶּן לְךָ הָאֱלֹהִים', כִּי הַחֶסֶד צָרִיךְ לְקַבֵּל עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הָרָצוֹן כַּמְבֹאָר שָׁם (אוֹתִיּוֹת ב־ה). וֶ'אֱלֹהִים' בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם מב, יח): "אֶת הָאֱלֹהִים אֲנִי יָרֵא".

#### ד

וְעַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁבָּא יַעֲקֹב כְּנֶגֶד עֵשָׂו, אָמַר לוֹ (בְּרֵאשִׁית לג, י): "וְלָקַחְתָּ מִנְחָתִי" וְכוּ' - רָמַז לוֹ שֶׁהוּא נוֹתֵן בְּחִינַת צְדָקָה, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ס, יז): "וְנוֹגְשַׂיִךְ צְדָקָה", שֶׁהִיא בְּחִינַת מִנְחָה, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְכָל זֶה הָיָה לְתַקֵּן וּלְהַכְנִיעַ יְנִיקַת עֵשָׂו שֶׁיּוֹנֵק מִבְּחִינַת מִנְחָה, בְּחִינַת יִצְחָק, כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן הוּא נוֹתֵן בְּחִינַת צְדָקָה לְתַקֵּן זֹאת, כַּנַּ"ל:

#### ה

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ו:): 'לְעוֹלָם יְהֵא אָדָם זָהִיר בִּתְפִלַּת הַמִּנְחָה שֶׁכֵּן אֵלִיָּהוּ לֹא נַעֲנָה אֶלָּא בַּמִּנְחָה שֶׁנֶּאֱמַר' וְכוּ', כִּי אֵלִיָּהוּ רָצָה אָז לְהַכְנִיעַ עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁבְּיָמָיו. וְעִקַּר הָעֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁלָּהֶם הָיְתָה עֲבוֹדַת כּוֹכָבִים וּמַזָּלוֹת, כִּי תָּלוּ הַכֹּל בְּמַעֲרֶכֶת הַשָּׁמַיִם. עַל־כֵּן הָיוּ עוֹבְדִים עֲבוֹדָתָם לְהַמְשִׁיךְ כֹּחוֹתָם לְמַטָּה. נִמְצָא, שֶׁאֵלִיָּהוּ הָיָה צָרִיךְ לְהַכְנִיעַ חָכְמַת הַטֶּבַע שֶׁתּוֹלָה כָּל הַסִּבּוֹת בְּמַעֲרֶכֶת הַשָּׁמַיִם, וּלְגַלּוֹת כִּי 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים', שֶׁכָּל הַסִּבּוֹת עַל־יְדֵי רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד. וְעַל־כֵּן אֵלּוּ שֶׁעָמְדוּ כְּנֶגֶד אֵלִיָּהוּ הָיוּ מִתְגַּבְּרִים וּמִתְחַזְּקִים 'עַד עֲלוֹת הַמִּנְחָה', כִּי סָבְרוּ שֶׁעַל־יְדֵי מִנְחָה יִהְיֶה לָהֶם יְנִיקָה וְהִתְגַּבְּרוּת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל. אַךְ אֵלִיָּהוּ הָיָה מַמְתִּיק הַדִּין שֶׁל מִנְחָה. וְעַל־כֵּן הִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם דַּיְקָא בַּמִּנְחָה. כִּי כְּשֶׁמַּמְתִּיקִין הַדִּין שֶׁל מִנְחָה - נַעֲשֶׂה אָז בְּחִינַת עֵת רָצוֹן, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן "וַיְהִי כַּעֲלוֹת הַמִּנְחָה" אָז דַּיְקָא "וַיִּגַּשׁ אֵלִיָּהוּ" וְכוּ' (מְלָכִים־א יח, לו). וְהִתְפַּלֵּל וְגִלָּה הָרָצוֹן עַל־יְדֵי הָאוֹת וְהַמּוֹפֵת הַגָּדוֹל שֶׁעָשָׂה אָז. וְאָז עָנוּ וְאָמְרוּ כֻּלָּם: "ה' הוּא הָאֱלֹהִים" וְכוּ', שֶׁהַכֹּל עַל־יְדֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְבַד עַל־יְדֵי רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים' הַשַּׁלִּיט וּמוֹשֵׁל וּמַנְהִיג הַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ. וְכָל זֶה הָיָה עוֹשֶׂה אֵלִיָּהוּ בַּמִּנְחָה דַּיְקָא, עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה יָכֹל לְהַמְתִּיק הַדִּין שֶׁל מִנְחָה לְהָפְכוֹ לְעֵת רָצוֹן כְּמוֹ בְּשַׁבָּת. וְזֶה נַעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת (שָׁם יז, ד): "וְאֶת הָעֹרְבִים צִוִּיתִי לְכַלְכֶּלְךָ" כַּמְבֹאָר הֵיטֵב שָׁם. וְאֵלִיָּהוּ שֶׁזָּכָה לִבְחִינָה זוֹ, כִּי בְּאֵלִיָּהוּ נֶאֱמַר פָּסוּק זֶה: "וְאֶת הָעֹרְבִים צִוִּיתִי לְכַלְכֶּלְךָ" סָמוּךְ לְאוֹתוֹ מַעֲשֶׂה הַנַּ"ל. כִּי אַחַר מַעֲשֶׂה זוֹ שֶׁהָיָה נִסְתָּר, וְהָעוֹרְבִים כִּלְכְּלוּהוּ הָלַךְ לְהֵרָאוֹת אֶל אַחְאָב, וְאָז הִכְנִיעַ עוֹבְדֵי הַבַּעַל הַנַּ"ל, עַל־כֵּן הָיָה כֹּחַ בְּאֵלִיָּהוּ לְהַמְתִּיק הַדִּין שֶׁל מִנְחָה לְהָפְכוֹ לְרָצוֹן כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'וְאֶת הָעֹרְבִים צִוִּיתִי' וְכוּ'. כִּי 'מִנֵּיהּ וּבֵיהּ אִבָּא לֵיזִיל בֵּיהּ נַרְגָּא'. וּמֵאַחַר שֶׁזָּכָה לַהֲפֹךְ אֶת אַכְזָרִיּוּת הָעוֹרֵב לְרַחֲמִים לְכַלְכֵּל אוֹתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה הָיָה בּוֹ כֹּחַ גַּם כֵּן לְהַמְתִּיק הַדִּין שֶׁל מִנְחָה לְהָפְכוֹ לְרָצוֹן, עַד שֶׁהַכֹּל הוֹדוּ וְאָמְרוּ: 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים', כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ג

זְמַן מִנְחָה אַחַר שֵׁשׁ שָׁעוֹת

(אֹרַח חַיִּים, סִימָן רלג, סְעִיף א)

עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר "וִיהִי נָא פִּי שְׁנַיִם בְּרוּחֲךָ אֵלָי" (סִימָן סו), שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת חֲרוֹן אַף, וְצָרִיךְ לְהַמְתִּיק וּלְבָרֵר הֶעָשָׁן שֶׁל הַחֲרוֹן אַף, שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה מִמֶּנּוּ בְּחִינַת רוּחַ אֲוִירִי, וְהוּא בְּחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ. וְקֹדֶם שֶׁבָּא לִבְחִינַת הַיָּדַיִם הוּא בְּחִינַת קֹדֶם הַהֲוָיָה, וְעִקַּר הַהֲוָיָה כְּשֶׁבָּא בְּחִינַת הָרוּחַ לְתוֹךְ בְּחִינַת הַיָּדַיִם. וּבַתְּחִלָּה שְׁתֵּי הַיָּדַיִם אֶחָד, וְאָז הוּא בְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה. וְצָרִיךְ לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל לִפְתֹּחַ וְלַחְתֹּךְ בְּחִינַת הַיָּדַיִם, שֶׁיִּהְיֶה יַד יָמִין וְיַד שְׂמֹאל. וְזֶה בְּחִינַת הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל. וְהֵם בְּחִינַת שְׁתֵּי הָרוּחוֹת בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַנַּ"ל, רוּחַ דִּלְעֵלָּא וְרוּחַ דִּלְתַתָּא. בְּחִינַת שְׁנֵי יוּדִין יוּד בְּרֹאשׁ וְיוּד בְּסוֹף שֶׁבִּשְׁנֵי הַשֵּׁמוֹת 'יאהדונהי', וּבְאֶמְצַע שֵׁשׁ אוֹתִיּוֹת בְּחִינַת פַּתָּח, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמה, טז): "פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶיךָ" - 'יוּדֶיךָ' (תִּקּוּנֵי זֹהַר הַקְדָּמָה דַּף ז:), שֶׁעַל־יְדֵי הַוָּאו, בְּחִינַת הַפַּתָּח נִפְתָּחִין וְנֶחְתָּכִין הַיָּדַיִם בְּחִינַת הַיּוּדִין הַנַּ"ל. וְאָז הוּא בְּחִינַת הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל וְכוּ'; עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### א

וְזֶהוּ בְּחִינַת סֵדֶר הַיּוֹם. כִּי בַּלַּיְלָה בַּחֹשֶׁךְ בִּנְפֹל תַּרְדֵּמָה עַל אֲנָשִׁים וּמָארֵי דְּדִינִין אִתְעָרוּ (זֹהַר לֶךְ לְךָ צב.), זֶהוּ בְּחִינַת חֲרוֹן אַף. וְצָרִיךְ לְבָרֵר הַחֲרוֹן אַף דְּהַיְנוּ הֶעָשָׁן, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים יח, ט): "עָלָה עָשָׁן בְּאַפּוֹ". וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲשַׁן הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהָיָה עוֹלֶה בַּלַּיְלָה, לְהַכְנִיעַ וּלְבַסֵּם כָּל מָארֵי דִּינִין, כַּמּוּבָא (זֹהַר תְּרוּמָה קמא.). הַיְנוּ לְבָרֵר וּלְתַקֵּן עֲשַׁן הַחֲרוֹן אַף הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי עֲשַׁן הַקָּרְבָּנוֹת. וְעַל־כֵּן הָיָה הֶעָשָׁן יוֹצֵא לְצָפוֹן, כַּמּוּבָא (שָׁם), שֶׁשָּׁם כָּל בַּעֲלֵי הַדִּין וְהַכַּעַס. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה א, יד): "מִצָּפוֹן תִּפָּתַח הָרָעָה", בְּחִינַת כַּעַס, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת יא, י): "וְהָסֵר כַּעַס מִלִּבֶּךָ וְהַעֲבֵר רָעָה מִבְּשָׂרֶךָ". וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע פַּרְנָסָה, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב לז, כב): "מִצָּפוֹן זָהָב יֶאֱתֶה", כִּי כְּשֶׁנִּמְתָּק הַכַּעַס שֶׁבִּבְחִינַת סִטְרָא דְּצָפוֹן, נִמְשָׁךְ מִשָּׁם עֲשִׁירוּת וּפַרְנָסָה. וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וַאֲזַי נִתְתַּקֵּן וְנִתְבָּרֵר הֶעָשָׁן שֶׁל הַחֲרוֹן אַף וְנַעֲשָׂה מִמֶּנּוּ רוּחַ אֲוִירִי דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת רוּחַ צָפוֹן הַמְנַשֶּׁבֶת בַּכִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד בַּחֲצוֹת. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּת מָשִׁיחַ, שֶׁהִיא מַלְכוּת דָּוִד שֶׁנִּתְגַּלֶּה בַּחֲצוֹת, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן הוּא רוּחַ צְפוֹנִית, כִּי נִתְגַּלֶּה מִצָּפוֹן דַּיְקָא, מֵהִתְבָּרְרוּת הֶעָשָׁן וְהַכַּעַס שֶׁבַּצָּפוֹן כַּנַּ"ל. אַךְ בַּחֲצוֹת הוּא הַתְחָלַת הַהִתְגַּלּוּת בְּחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ. אֲבָל עֲדַיִן הוּא לַיְלָה וְחֹשֶׁךְ, כִּי עֲדַיִן לֹא בָּא לִבְחִינַת הַהֲוָיָה לִבְחִינַת הַיָּדַיִם - עַד אוֹר הַיּוֹם, שֶׁאָז נִתְגַּלֶּה הָרוּחַ הַנַּ"ל בִּבְחִינַת הַיָּדַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת "יְהִי אוֹר וַיְהִי אוֹר" - יָד יָמִין וְיָד שְׂמֹאל. כִּי בַּתְּחִלָּה נֶאֱמַר (בְּרֵאשִׁית א, ב): "וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ", זֶה בְּחִינַת כַּעַס וְדִין, בְּחִינַת חֲרוֹן אַף הַנַּ"ל. וּמִשָּׁם דַּיְקָא נִתְבָּרֵר רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, וְזֶה בְּחִינַת "וְרוּחַ אֱלֹהִים מְרַחֶפֶת" וְכוּ' - 'דָּא רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ' (זֹהַר הַקָּדוֹשׁ וַיְחִי דַּף רמ.): שֶׁנִּמְשַׁךְ מֵהִתְבָּרְרוּת הַחֹשֶׁךְ וְהֶעָשָׁן הַנַּ"ל. וְאַחַר־כָּךְ "וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי אוֹר וַיְהִי אוֹר", זֶה בְּחִינַת שְׁתֵּי הַיָּדַיִם, כַּמּוּבָא. הַיְנוּ שֶׁנִּמְשַׁךְ זֶה הָרוּחַ לְתוֹךְ בְּחִינַת הַיָּדַיִם, וְאָז עִקַּר הַהֲוָיָה בְּחִינַת 'יְהִי אוֹר'.

וְזֶהוּ וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת הָאוֹר כִּי טוֹב - וְעָמַד וּגְנָזוֹ לֶעָתִיד לָבֹא (חֲגִיגָה יב.), כִּי לֹא יִתְגַּלֶּה זֶה הָאוֹר עַד בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ וְעוֹלָם הַבָּא, כִּי זֶה הָאוֹר הוּא בְּחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וַיַּבְדֵּל אֱלֹהִים בֵּין הָאוֹר וּבֵין הַחֹשֶׁךְ וַיִּקְרָא אֱלֹהִים לָאוֹר יוֹם וְכוּ' - זֶהוּ בְּחִינַת שֶׁאַחַר־כָּךְ הוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְנִתְגַּלִּין בְּחִינַת שְׁתֵּי הָרוּחוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁתֵּי הַיּוּדִין - תְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה וְסוֹף הַמַּעֲשֶׂה, שֶׁהֵם בְּחִינַת יוֹם וָלַיְלָה, כַּיָּדוּעַ. וּמִתְּחִלָּה הָיוּ מְעֹרָבִין כִּי בִּתְחִלָּה הֵם אֶחָד, וְאַחַר־כָּךְ נִבְדָּלִין וְנִפְתָּחִין כַּנַּ"ל. עַיֵּן בְּהַמַּאֲמָר הַנַּ"ל הֵיטֵב.

וַאֲזַי הוּא עִקַּר הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל, וַאֲזַי נֶאֱמַר וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר וְכוּ' - כִּי אֲזַי הוּא עִקַּר הַתְחָלַת הַבְּרִיאָה (וְנִתְגַּלִּין הַיָּמִים) [וְהִתְגַּלּוּת הַיָּדַיִם] עַל־יְדֵי בְּחִינַת וַיַּבְדֵּל - דְּהַיְנוּ שֶׁהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁבְּאוֹר הַיּוֹם, שֶׁאֲזַי הוּא בְּחִינַת יְהִי אוֹר וַיְהִי אוֹר - אָז נִתְגַּלֶּה בְּחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ בִּבְחִינַת הַיָּדַיִם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מְנִיחִין אָז תְּפִלִּין, שֶׁשָּׁם נִתְגַּלֶּה מַלְכוּת מָשִׁיחַ בִּבְחִינַת קֶשֶׁר שֶׁל תְּפִלִּין, כַּמּוּבָא (עַיֵּן זֹהַר לֶךְ לְךָ פט.). וְזֶה בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל רֹאשׁ וְשֶׁל יָד, שֶׁהֵם בְּחִינַת יָמִין וּשְׂמֹאל, בְּחִינַת הַיָּדַיִם (זֹהַר נִצָּבִים רפג.), שְׁתֵּי הַיּוּדִין הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתְּפִלִּין בִּשְׁעַת קְרִיאַת שְׁמַע וּתְפִלָּה (טוּר אֹרַח חַיִּים סִימָן לז), כִּי קְרִיאַת שְׁמַע הִיא ד' דְּאֶחָד, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת מָשִׁיחַ (עַיֵּן זֹהַר פִּנְחָס רכז.), וְגַם תְּפִלָּה הִיא גַּם כֵּן בְּחִינַת מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן ב), כִּי עִקַּר כְּלֵי זַיִן שֶׁל מָשִׁיחַ הוּא הַתְּפִלָּה.

וְהִנֵּה בְּאוֹר הַיּוֹם בְּשַׁחֲרִית, כָּל זְמַן שֶׁאֵין מַתְחִיל לְהִתְגַּלּוֹת בְּחִינַת הַלַּיְלָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת סוֹף הַמַּעֲשֶׂה בְּחִינַת יוּד בַּסּוֹף, עֲדַיִן הִיא בְּחִינַת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיאִין מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל. וּצְרִיכִין לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל לְגַלּוֹת בְּחִינַת הַלַּיְלָה, וְזֶהוּ בְּחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה אַחַר חֲצוֹת, וְנִמְשֶׁכֶת כָּל שֵׁשׁ שָׁעוֹת אַחֲרוֹנוֹת, כִּי אַחַר חֲצוֹת, מִשֶּׁיִּנָּטוּ צִלְלֵי עָרֶב (יִרְמְיָה ו, ד), צְרִיכִין לְגַלּוֹת בְּחִינַת הַלַּיְלָה, בִּבְחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, בִּבְחִינַת הִתְפַּתְּחוּת הַיָּדַיִם, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ תְּפִלַּת הַמִּנְחָה שֶׁהִיא בְּאֶמְצַע הַיּוֹם בֵּין שַׁחֲרִית לְעַרְבִית, בֵּין יוֹם לְלַיְלָה, בֵּין בְּחִינַת שְׁתֵּי הַיּוּדִין הַנַּ"ל. וְהִיא בִּבְחִינַת פַּתָּח, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֵׁשׁ אוֹתִיּוֹת שֶׁבֵּין שְׁתֵּי הַיּוּדִין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זְמַנָּהּ כָּל שֵׁשׁ שָׁעוֹת, כִּי עַל־יְדֵי תְּפִלַּת הַמִּנְחָה מוֹצִיאִין מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְנִתְגַּלֶּה בְּחִינַת יוֹם וָלַיְלָה, בְּחִינַת שְׁתֵּי הַיּוּדִין הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז דִּינָא תַּקִּיפָא שָׁלְטָא, כִּי עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַדִּינִים הִיא בִּשְׁעַת שֶׁמּוֹצִיאִין מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, שֶׁאָז הֵם מְקַטְרְגִין כְּמוֹ בִּשְׁעַת הַבְּרִיאָה שֶׁאָמְרוּ "מָה אֱנוֹשׁ" וְכוּ' (סַנְהֶדְרִין לח:). וְגַם מִתְעוֹרְרִין לִינֹק גַּם כֵּן, חַס וְשָׁלוֹם, מִן הַקְּדֻשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁהַקְּדֻשָּׁה נִשְׁתַּלְשְׁלָה וְנִמְשֶׁכֶת לְמַטָּה, כַּיָּדוּעַ.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַב שָׁם רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁאֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא מִנְּפִילַת חִתּוּךְ וּפְתִיחוּת הַיָּדַיִם הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים פח, ו): "וְהֵמָּה מִיָּדְךָ נִגְזָרוּ" עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ שֶׁאֲחִיזָתָם מִבְּחִינַת פֶּתַח הַנַּ"ל, מִבְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִתְעוֹרְרִים בִּשְׁעַת מִנְחָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין קְרִיאַת שְׁמַע בְּמִנְחָה רַק בְּשַׁחֲרִית וְעַרְבִית, כִּי עִקַּר בְּחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁכָּלוּל פִּי שְׁנַיִם שְׁתֵּי הַיּוּדִין כַּנַּ"ל, הוּא רַק בִּבְחִינַת שַׁחֲרִית וְעַרְבִית יוֹם וָלַיְלָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁתֵּי הַיּוּדִין הַנַּ"ל. וְהֵם בְּחִינַת הַקְּרִיאַת שְׁמַע שֶׁבְּשַׁחֲרִית וְעַרְבִית, שֶׁהִיא ד' דְּאֶחָד כַּנַּ"ל, בְּחִינַת קֻצּוֹ שֶׁל ד' שֶׁהִיא יוּד, הַיְנוּ שְׁתֵּי הַיּוּדִין הַנַּ"ל. אֲבָל בְּמִנְחָה אֵין צְרִיכִין רַק לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל בִּבְחִינַת פַּתָּח, בְּחִינַת 'פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶיךָ' כַּנַּ"ל. וְזֶה נַעֲשֶׂה רַק עַל־יְדֵי תְּפִלָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת פַּתָּח, בִּבְחִינַת (שָׁם נא, יז): "אֲדֹנָי שְׂפָתַי תִּפְתָּח". כִּי הַתְּפִלָּה הִיא בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמה, טז): "פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶיךָ וּמַשְׂבִּיעַ" וְכוּ', שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁין וּמִתְפַּלְּלִין שֶׁיִּפְתַּח אֶת יָדוֹ וְיַשְׂבִּיעֵנוּ מֵרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן בְּמִנְחָה צְרִיכִין רַק לִתְפִלָּה, כַּנַּ"ל:

#### ב

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ו:): 'לְעוֹלָם יְהֵא אָדָם זָהִיר בִּתְפִלַּת הַמִּנְחָה שֶׁכֵּן אֵלִיָּהוּ לֹא נַעֲנָה אֶלָּא בַּמִּנְחָה' וְכוּ', כִּי אֵלִיָּהוּ הָיָה צָרִיךְ לְהַכְנִיעַ אָז הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְעוֹבְדֵי עֲבוֹדָה־זָרָה. וְעַל־כֵּן הִתְפַּלֵּל מִנְחָה דַּיְקָא, כִּי עִקַּר אֲחִיזָתָם מִשָּׁם כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת 'וְהֵמָּה מִיָּדְךָ נִגְזָרוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִתְגַּבֵּר אֵלִיָּהוּ וְהִתְפַּלֵּל מִנְחָה כְּתִקּוּנוֹ, כְּדֵי לְהַכְנִיעָם בְּשָׁרְשָׁם. וְעַל־כֵּן דַּיְקָא בִּשְׁעַת מִנְחָה הִכְנִיעָם כַּנַּ"ל. וְזֶה נַעֲשָׂה עַל־יְדֵי אֵלִיָּהוּ דַּיְקָא, כִּי פִּי שְׁנַיִם הַנַּ"ל נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת אֵלִיָּהוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מְלָכִים־ב ב, ט): "וִיהִי נָא פִּי שְׁנַיִם בְּרוּחֲךָ" וְכוּ' שֶׁנֶּאֱמַר בְּאֵלִיָּהוּ, כִּי עַל יָדוֹ נִתְגַּלָּה בְּחִינַת מַלְכוּת הַמָּשִׁיחַ. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ מְמֻנֶּה לְבַשֵּׂר גְּאֻלָּה הָעֲתִידָה, לְגַלּוֹת מַלְכוּת מָשִׁיחַ. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ דַּיְקָא נִזְהַר בִּתְפִלַּת הַמִּנְחָה וְנַעֲנָה, כִּי מִנְחָה הִיא בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַהִתְגַּלּוּת הַיָּדַיִם וְהַיּוּדִין הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ שֶׁיָּבוֹא בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, אָמֵן.

כִּי מִנְחָה הִיא בִּבְחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא בְּרִיאַת הָעוֹלָם, כִּי יִצְחָק תִּקֵּן תְּפִלַּת הַמִּנְחָה, וְעַל־כֵּן אָז דִּינָא שָׁלְטָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת יִצְחָק. וְהִיא בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק. וּבְרֹאשׁ הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם (רֹאשׁ הַשָּׁנָה ח.). נִמְצָא, שֶׁמִּנְחָה הִיא בְּחִינַת הַבְּרִיאָה. בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ד

עִנְיַן תְּפִלַּת הַמִּנְחָה שֶׁהִזְהִירוּ עָלָיו רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּיוֹתֵר. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ו:): 'לְעוֹלָם יְהֵא אָדָם זָהִיר בִּתְפִלַּת הַמִּנְחָה' וְכוּ'. וְכֵן הִזְהִירוּ שֶׁלֹּא לְהַתְחִיל שׁוּם דָּבָר סָמוּךְ לַמִּנְחָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּמִּשְׁנָה (שַׁבָּת א, ב): 'לֹא יֵשֵׁב אָדָם לִפְנֵי הַסַּפָּר סָמוּךְ לַמִּנְחָה עַד שֶׁיִּתְפַּלֵּל. וְלֹא יִכָּנֵס אָדָם לַמֶּרְחָץ' וְכוּ':

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "וַיֹּאמֶר ה' אֶל מֹשֶׁה בֹּא אֶל פַּרְעֹה כִּי אֲנִי הִכְבַּדְתִּי אֶת לִבּוֹ" וְכוּ' (בְּסִימָן סד בְּלִקּוּטֵי א) עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר כֻּלּוֹ וְהָבֵן שָׁם הֵיטֵב, כִּי הֵם דְּבָרִים עֲמֻקִּים וְנִפְלָאִים מְאֹד.

וְהַכְּלָל, שֶׁכָּל הַחָכְמוֹת וְהַקֻּשְׁיוֹת וְהַכְּפִירוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, שֶׁאֵין עֲלֵיהֶם תְּשׁוּבָה - כֻּלָּם הֵם בָּאִים מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, שֶׁמִּשָּׁם צִמְצֵם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, אֱלֹהוּתוֹ בִּשְׁבִיל בְּרִיאַת הָעוֹלָם, כִּי בְּלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם, כִּי הָיָה הַכֹּל אֶחָד. וְעַל־כֵּן מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַחֲקִירוֹת וְהַקֻּשְׁיוֹת בָּאִים מִבְּחִינָה הַזֹּאת, דְּהַיְנוּ מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי שֶׁמִּשָּׁם צִמְצֵם אֶת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהָבִין אֵלּוּ הַחֲקִירוֹת וּלְתָרֵץ אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת. כִּי אִם כֵּן, אִם יָבִין אוֹתָם הַחֲקִירוֹת וִיתָרֵץ אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, אִם כֵּן, יִמְצָא שָׁם גַּם כֵּן אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וּבֶאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לִמְצֹא שָׁם בְּאֵלּוּ הַחֲקִירוֹת וְהַקֻּשְׁיוֹת שֶׁבָּאִים מֵחָלָל הַפָּנוּי אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי מִשָּׁם הַיְנוּ מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי צִמְצֵם אֶת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, בִּשְׁבִיל בְּרִיאַת הָעוֹלָם, כִּי בְּלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לִהְיוֹת בְּרִיאַת הָעוֹלָם, כִּי הַכֹּל הָיָה אֵין סוֹף כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עַל אֵלּוּ הַחֲקִירוֹת נֶאֱמַר (מִשְׁלֵי ב, יט): "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשֻׁבוּן". כִּי אָסוּר לִכְנֹס בְּאֵלּוּ הַחֲקִירוֹת כְּלָל, כִּי בְּוַדַּאי לֹא יְבִינֵם בְּשׁוּם אֹפֶן, וְלֹא יִמְצָא עֲלֵיהֶם תֵּרוּץ בְּשׁוּם אֹפֶן. כִּי אִי אֶפְשָׁר לִמְצֹא שָׁם אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, רַק צְרִיכִים לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד, לְהַאֲמִין בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּלִי שׁוּם חֲקִירוֹת כְּלָל. כִּי בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּוַדַּאי נִמְצָא שָׁם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גַּם כֵּן אֲפִלּוּ בִּבְחִינַת חָלָל הַפָּנוּי. כִּי בְּוַדַּאי אֵין שׁוּם דָּבָר בִּלְעֲדֵי חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת בְּשׁוּם אֹפֶן עַד לֶעָתִיד לָבֹא, שֶׁאָז יָבִינוּ בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי, אֵיךְ שֶׁצִּמְצֵם, כִּבְיָכוֹל, אֶת זִיו אֱלֹהוּתוֹ מִשָּׁם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא יִתְבָּרַךְ נִמְצָא שָׁם. אֲבָל בָּעוֹלָם הַזֶּה אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת כְּלָל, רַק צְרִיכִים לִסְמֹךְ רַק עַל אֱמוּנָה לְבַד. וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרָאִים יִשְׂרָאֵל עִבְרִיִּים עַל שֶׁיֵּשׁ לָהֶם אֱמוּנָה וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. רַק הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מְאֹד בְּחִינַת מֹשֶׁה יָכוֹל לִכְנֹס לְשָׁם וְכוּ', וְהוּא צָרִיךְ דַּוְקָא לִכְנֹס לְשָׁם לְהַעֲלוֹת מִשָּׁם אֶת כָּל הַנְּשָׁמוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם וְכוּ'. הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַנִּגּוּן שֶׁמְּזַמֵּר זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מְאֹד, בְּחִינַת מֹשֶׁה, הוּא מַעֲלֶה אוֹתָם מִשָּׁם, בְּחִינַת (שְׁמוֹת טו, א) "אָז יָשִׁיר מֹשֶׁה" וְכוּ', בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ד, ח) "תָּבוֹאִי תָּשׁוּרִי מֵרֹאשׁ אֲמָנָה" וְכוּ'; עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה שֶׁהִיא לְעֵת עֶרֶב בִּשְׁעַת פְּנוֹת הַיּוֹם, וְאָז דִּינָא תַּקִּיפָא שָׁלְטָא, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (יִתְרוֹ פח:). כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם הוּא בְּחִינַת בְּרִיאַת הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים (בְּבִרְכַּת יוֹצֵר שַׁחֲרִית): 'וּבְטוּבוֹ מְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית'. כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם נִבְרָא בְּרִיאָה מְיֻחֶדֶת. וְכָל יוֹם וָיוֹם הוּא בְּחִינַת מִדָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּרִיאַת הָעוֹלָם, בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעִקַּר הִתְגַּלּוּת הַבְּרִיאָה שֶׁהֵם הִתְגַּלּוּת הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת - הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצִּמְצוּם וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם וָיוֹם קֹדֶם שֶׁיּוֹצֵא זֶה הַיּוֹם וְנִכְנָס הַיּוֹם שֶׁלְּאַחֲרָיו, צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה כְּמוֹ בִּשְׁעַת בְּרִיאַת הָעוֹלָם, דְּהַיְנוּ שֶׁמִּתְחַדֵּשׁ בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה בְּחִינַת הַיּוֹם הַשֵּׁנִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרִיאָה חֲדָשָׁה. כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְחַדֵּשׁ הַבְּרִיאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: 'וּבְטוּבוֹ מְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם' וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם וָיוֹם הַלַּיְלָה קוֹדֶמֶת לְהַיּוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, ה): "וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת בְּרִיאַת הָעוֹלָם – 'בְּרֵישָׁא חֲשׁוֹכָא וְהָדַר נְהוֹרָא' (שַׁבָּת עז:), כִּי הַצִּמְצוּם שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי - זֶה בְּחִינַת לַיְלָה וְחֹשֶׁךְ, בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הָאוֹר. וְעַל־כֵּן הַלַּיְלָה קוֹדֶמֶת לַיּוֹם כַּנַּ"ל, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה הַצִּמְצוּם קֹדֶם הַבְּרִיאָה שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת הָאוֹר שֶׁל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, כִּי בְּלֹא זֶה אִי אֶפְשָׁר לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ב, יג): "כִּיתְרוֹן הָאוֹר מִן הַחֹשֶׁךְ", כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָאוֹר הוּא מִן הַחֹשֶׁךְ שֶׁהִיא בְּחִינַת הַצִּמְצוּם כַּנַּ"ל, בְּחִינַת 'בְּרֵישָׁא חֲשׁוֹכָא וְהָדַר נְהוֹרָא', כַּנַּ"ל. כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מִקֹּדֶם הַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ, בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הָאוֹר, בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה מָקוֹם לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מִעוּט הַיָּרֵחַ עַל־יְדֵי הַקִּטְרוּג: אִי אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מְלָכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֶתֶר אֶחָד - כִּי אוֹר הָאֵין סוֹף זֶה בְּחִינַת שֶׁמֶשׁ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים פד, יב): "כִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה'". וְהָעוֹלָם בִּכְלָלוֹ זֶה בְּחִינַת יָרֵחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי בְּחִינַת מַלְכוּת מַנְהִיג אֶת כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה, וְזֶה בְּחִינַת קִטְרוּג הַיָּרֵחַ - אִי אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מְלָכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֶתֶר אֶחָד. וְאָמַר לָהּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ: לְכִי וּמַעֲטִי אֶת עַצְמֵךְ - זֶה בְּחִינַת צִמְצוּם הָאוֹר, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה מָקוֹם לִבְרִיאַת הָעוֹלָם, שֶׁהַנְהָגָתוֹ הִיא עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָרֵחַ בְּחִינַת מַלְכוּת וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ב

וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם וָיוֹם לְאַחַר חֲצוֹת הַיּוֹם, שֶׁאָז מַתְחִיל הַחַמָּה לְהִתְמַעֵט אוֹרָהּ, כִּי עַד חֲצוֹת הַיּוֹם הַחַמָּה הוֹלֶכֶת וּמְאִירָה בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁבַּחֲצוֹת הַיּוֹם הַחַמָּה בְּתָקְפָּהּ. וְאָז אַחַר חֲצוֹת מַתְחִיל הַחַמָּה לְהִתְמַעֵט וּלְהִתְצַמְצֵם אוֹרָהּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט אוֹרָהּ יוֹתֵר מִדַּאי, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְמַעֵט אוֹרָהּ וְיִתְצַמְצֵם בִּשְׁבִיל בְּרִיאַת הָעוֹלָם. הַיְנוּ כְּדֵי לְחַדֵּשׁ הַבְּרִיאָה שֶׁל יוֹם שֶׁלְּאַחֲרָיו, שֶׁאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְגַּלֶּה וְיִתְחַדֵּשׁ הַבְּרִיאָה שֶׁל הַיּוֹם שֶׁלְּאַחֲרָיו, כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּם הָאוֹר, כַּנַּ"ל. וְהַצִּמְצוּם הוּא תֹּקֶף הַדִּין, כַּיָּדוּעַ. כִּי כָּל הַכְּפִירוֹת וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁל הַמְחַקְּרִים וְהַפִּילוֹסוֹפִים וְהַכּוֹפְרִים - כֻּלָּם בָּאִים מִשָּׁם מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְכָל זְמַן שֶׁיֵּשׁ עֲבוֹדָה־זָרָה בָּעוֹלָם, דְּהַיְנוּ כְּפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת - חֲרוֹן אַף בָּעוֹלָם (סִפְרִי רְאֵה מד), כִּי כָּל הַטּוֹב וְהַחֶסֶד הוּא אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קמה, ט): "טוֹב ה' לַכֹּל". וּמִי שֶׁמְּסַלֵּק מִמֶּנּוּ אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי חֲקִירוֹת וְקֻשְׁיוֹת, מְסַלֵּק מֵעַצְמוֹ כָּל הַטּוֹב, וְדִינִים שׁוֹרִין עָלָיו.

וְעַל־כֵּן אָז בְּשַׁעֲתָּא דִּצְלוֹתָא דְּמִנְחָה (בִּשְׁעַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה), שֶׁהִיא אַחַר חֲצוֹת הַיּוֹם, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי, עַל־כֵּן אָז דִּינָא תַּקִּיפָא שָׁלְטָא כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן תִּקְּנוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל אָז אֶת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה, וְהִזְהִירוּ מְאֹד עָלֶיהָ, לְהִתְחַזֵּק וּלְהִתְאַמֵּץ לְהִתְפַּלֵּל אוֹתָהּ בְּכַוָּנָה וְלֹא יַעֲבֹר זְמַנָּהּ, כִּי תְּפִלָּה הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָנִים ז, ט, מד, נה). כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יז, יב): "וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה", וְתַרְגּוּמוֹ: 'פְּרִישָׂן בִּצְלוֹ' (פְּרוּשׂוֹת בִּתְפִלָּה). כִּי שָׁם בִּבְחִינַת חָלָל הַפָּנוּי - אָסוּר לַחֲקֹר שָׁם בְּדַעְתּוֹ כְּלָל, רַק לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד כַּנַּ"ל. כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנָה מַאֲמִינִים שֶׁגַּם שָׁם בִּבְחִינַת חָלָל הַפָּנוּי - גַּם שָׁם נִמְצָא הוּא יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת בַּשֵּׂכֶל כְּלָל, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּתְפִלַּת הַמִּנְחָה אֵין שָׁם קְרִיאַת שְׁמַע רַק תְּפִלָּה לְבַד, כִּי קְרִיאַת שְׁמַע הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, קְרִיאַת שְׁמַע, פֶּרֶק ד). וְעַל־כֵּן בִּתְפִלַּת הַמִּנְחָה - אֵין שָׁם קְרִיאַת שְׁמַע, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, אֵין יְכוֹלִין לִכָּנֵס שָׁם בִּבְחִינַת דַּעַת כְּלָל, רַק בֶּאֱמוּנָה לְבַד, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אֵין שָׁם רַק תְּפִלָּה לְבַד, כִּי קְרִיאַת שְׁמַע אַף־עַל־פִּי שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה - הִיא גַּם כֵּן בְּחִינַת מֹחִין כַּנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת אֱמוּנָה שֶׁל בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, הַיְנוּ בְּחִינַת אֱמוּנָה לְבַטֵּל הַחֲקִירוֹת וְהָאַפִּיקוֹרְסִית הַשֵּׁנִית, שֶׁבָּא מִמּוֹתָרוֹת מִשְּׁבִירַת הַכֵּלִים. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁגַּם שָׁם אָסוּר לִכְנֹס בַּחֲקִירוֹת רַק לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ שָׁם בְּחִינַת דַּעַת גַּם כֵּן, וּמִי שֶׁזּוֹכֶה יָכוֹל לְהָבִין שָׁם בְּדַעַת וָשֵׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה וְהַמְשָׁכַת הַמֹּחִין, כִּי בִּבְחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה יְכוֹלִין לִמְצֹא אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ גַּם בְּדַעַת וָשֵׂכֶל עִם הָאֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן בְּכָל הַתְּפִלּוֹת יֵשׁ קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין כַּנַּ"ל, אֲבָל בִּתְפִלַּת הַמִּנְחָה הִיא בִּבְחִינַת חָלָל הַפָּנוּי בְּחִינַת הַצִּמְצוּם, שֶׁשָּׁם אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס בְּדַעַת כְּלָל רַק בֶּאֱמוּנָה לְבַד כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אֵין שָׁם רַק תְּפִלָּה לְבַד, שֶׁהִיא רַק אֱמוּנָה לְבַד בְּלִי שׁוּם דַּעַת וּמֹחִין. כִּי הַתְּפִלָּה הִיא רַק דְּבֵקוּת וּבִטּוּל וֶאֱמוּנָה לְבַד, כִּי הַתְּפִלָּה הִיא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַטֶּבַע, לְמַעְלָה מֵהַבְּרִיאָה, בְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, וְכַמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן ח), [כִּי הַתְּפִלָּה הִיא בְּחִינַת בְּרִיאָה בְּכֹחַ וְהַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת בְּרִיאָה בְּפֹעַל], וְ עַל־כֵּן בִּשְׁעַת מִנְחָה מִתְפַּלְּלִין רַק תְּפִלָּה לְבַד שֶׁהִיא אֱמוּנָה וּדְבֵקוּת לְבַד. וְאֵין מַזְכִּירִין אָז קְרִיאַת שְׁמַע, כִּי אָז אֵינוֹ זְמַן הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין. כִּי אָז הִיא בִּבְחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, שֶׁשָּׁם אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בְּשׁוּם דַּעַת וּמֹחִין כְּלָל, רַק בֶּאֱמוּנָה לְבַד, בְּחִינַת תְּפִלָּה לְבַד, וְכַנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁבִּשְׁעַת מִנְחָה - דִּינָא תַּקִּיפָא יוֹתֵר מִבַּלַּיְלָה עַצְמָהּ, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, מִנְחָה, פֶּרֶק ה). כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הַצִּמְצוּם שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי שֶׁהוּא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הָאוֹר, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה מָקוֹם לִבְרִיאַת הָעוֹלָם, הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, כְּהֶרֶף עַיִן, בְּעֵת הַצִּמְצוּם לְבַד. כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְצַמְצֵם הָאוֹר, כִּבְיָכוֹל, תֵּכֶף וּמִיָּד הִתְחִיל לְהִתְמַלְּאוֹת הַצִּמְצוּם מֵאוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ. כִּי תֵּכֶף וּמִיָּד כְּשֶׁהָיָה בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי, תֵּכֶף הִתְחִיל בְּרִיאַת הָעוֹלָם, דְּהַיְנוּ הִתְגַּלּוּת הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, כַּיָּדוּעַ לְיוֹדְעֵי חֵן.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר בְּחִינַת הַצִּמְצוּם הוּא רַק לְפִי שָׁעָה בְּעֵת הַצִּמְצוּם לְבַד, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי הוּא רַק בִּשְׁעַת הַמִּנְחָה לְבַד, דְּהַיְנוּ לִפְנוֹת עֶרֶב, כִּי אָז הוּא בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הָאוֹר בִּשְׁבִיל הַבְּרִיאָה שֶׁל יוֹם שֶׁלְּאַחֲרָיו. אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁנַּעֲשֶׂה לַיְלָה וּמַתְחִיל הַיּוֹם שֶׁלְּאַחֲרָיו, אַף־עַל־פִּי שֶׁאָז בַּלַּיְלָה הוּא בְּחִינַת צִמְצוּם בְּחִינַת חֹשֶׁךְ וְכוּ' כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן תֵּכֶף שֶׁנַּעֲשָׂה בְּחִינַת הַצִּמְצוּם - תֵּכֶף מַתְחִיל לְהִתְמַלְּאוֹת וּלְהִתְגַּלּוֹת הָאוֹר בְּתוֹכוֹ, שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת הַבְּרִיאָה שֶׁל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף בַּלַּיְלָה אַף־עַל־פִּי שֶׁאָז הִיא בְּחִינַת צִמְצוּם כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן אָז תֵּכֶף מַתְחִיל לְהִתְגַּלּוֹת הַבְּרִיאָה שֶׁבְּתוֹךְ הַצִּמְצוּם, כִּי אָז מַתְחִיל הַיּוֹם שֶׁלְּאַחֲרָיו.

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים קְרִיאַת שְׁמַע בִּתְפִלַּת עַרְבִית, כִּי מַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת מֹחִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַמִּדּוֹת וְהַיָּמִים שֶׁמִּתְגַּלֶּה בְּתוֹךְ הַצִּמְצוּם כַּנַּ"ל. וְכֵן אוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁעַל הַמִּטָּה, וְקָמִים בַּחֲצוֹת וְעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה מְתַקְּנִים אֶת בְּחִינַת הַמַּלְכוּת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חֲצוֹת, פֶּרֶק א), שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַנְהִיג אֶת כָּל הַבְּרִיאָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת "מַלְכוּתוֹ אֲשֶׁר בַּכֹּל מָשָׁלָה". נִמְצָא, שֶׁבַּלַּיְלָה מְתַקְּנִים אֶת כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה, עַד שֶׁבְּאוֹר הַיּוֹם אָז עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָאוֹר מִתּוֹךְ הַחֹשֶׁךְ, וְאָז הַתְּפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת, וְאָז עִקַּר הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין עַל־יְדֵי קְרִיאַת שְׁמַע וְכוּ', כִּי אָז בַּיּוֹם עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָאוֹר. נִמְצָא, שֶׁבִּתְחִלַּת הַלַּיְלָה - תֵּכֶף כְּשֶׁנֶּחֱשָׁךְ הַיּוֹם וְנִגְמָר תַּכְלִית הַצִּמְצוּם, אָז תֵּכֶף מַתְחִיל הַמִּלּוּי, דְּהַיְנוּ לְהִתְגַּלּוֹת אוֹר הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל הוּא רַק בְּעֵת הַצִּמְצוּם, דְּהַיְנוּ בְּעֵת שֶׁמַּתְחִיל לְהִתְצַמְצֵם, דְּהַיְנוּ לְעֵת פְּנוֹת הַיּוֹם שֶׁהוּא בִּשְׁעַת הַמִּנְחָה דַּיְקָא. כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּגְמָר לְהִתְצַמְצֵם דְּהַיְנוּ בְּעֵת חֶשְׁכַת לַיְלָה שֶׁאָז הוּא תַּכְלִית הַצִּמְצוּם, אָז תֵּכֶף מַתְחִיל לְהִתְגַּלּוֹת הָאוֹר מִתּוֹךְ הַחֹשֶׁךְ, כִּי תֵּכֶף מַתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַבְּרִיאָה שֶׁל אוֹתוֹ הַיּוֹם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת בֵּין הַשְּׁמָשׁוֹת כְּהֶרֶף עַיִן זֶה נִכְנָס וְזֶה יוֹצֵא וְאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד עָלָיו (בְּרָכוֹת ב:), כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי - זֶה בְּחִינַת בֵּין הַשְּׁמָשׁוֹת שֶׁהוּא בֵּין יוֹם לְיוֹם, שֶׁאָז צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בְּחִינַת צִמְצוּם, בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת הַבְּרִיאָה שֶׁל יוֹם הַשֵּׁנִי. אֲבָל הוּא רַק כְּהֶרֶף עַיִן, כִּי הוּא רַק לְשָׁעָה קַלָּה. כִּי הִסְתַּלְּקוּת הָאוֹר בִּשְׁבִיל הַצִּמְצוּם שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי הוּא רַק כְּהֶרֶף עַיִן, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה מָקוֹם לַבְּרִיאָה. וְתֵכֶף וּמִיָּד שֶׁנַּעֲשֶׂה הַצִּמְצוּם - הוּא מַתְחִיל תֵּכֶף לְהִתְמַלְּאוֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת אוֹר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהָאוֹר אֵין סוֹף כִּבְיָכוֹל, וְנִתְגַּלֶּה בְּתוֹךְ הֶחָלָל הַפָּנוּי, כַּיָּדוּעַ לַמֵּבִין. וְזֶהוּ וְאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד עָלָיו - כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד עַל זֶה וּלְהַשִּׂיג זֹאת, כִּי זֹאת הַבְּחִינָה שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כְּלָל עַד לֶעָתִיד, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ שֶׁנִּתְקַשָּׁה בּוֹ מֹשֶׁה (מְכִילְתָּא פָּרָשַׁת בֹּא). כִּי זֶה בְּחִינַת מִלּוּי הַלְּבָנָה, כִּי מִעוּט הַיָּרֵחַ זֶה בְּחִינַת צִמְצוּם הַנַּ"ל, בְּחִינַת לְכִי וּמַעֲטִי אֶת עַצְמֵךְ (חֻלִּין ס:), מֵחֲמַת שֶׁ אִי אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מְלָכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֶתֶר אֶחָד, כִּי לֹא יִהְיֶה מָקוֹם לַבְּרִיאָה כְּלָל, וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁמַּגִּיעַ הַיָּרֵחַ לְתַכְלִית הַמִּעוּט - אֲזַי תֵּכֶף הִיא מַתְחֶלֶת לְהִתְמַלְּאוֹת, כִּי עִקַּר הַצִּמְצוּם הוּא כְּהֶרֶף עַיִן וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִתְקַשָּׁה מֹשֶׁה בְּסוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, כִּי הוּא בְּחִינַת סוֹד חָלָל הַפָּנוּי שֶׁל בְּחִינַת הַצִּמְצוּם, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם אָדָם לְהַשִּׂיגוֹ, רַק בְּחִינַת מֹשֶׁה. וְגַם הוּא נִתְקַשָּׁה בּוֹ עַד שֶׁגִּלָּה לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ "הַחֹדֶשׁ הַזֶּה" כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (שְׁמוֹת יב, ב). וְעַל־כֵּן גִּלָּה לוֹ זֶה הַסּוֹד שֶׁל קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ עִם דִּמְדּוּמֵי חַמָּה דְּהַיְנוּ בֵּין הַשְּׁמָשׁוֹת, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁהֶרְאָהוּ לְבָנָה בְּחִדּוּשָׁהּ עִם חֲשֵׁכָה. כִּי קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ דְּהַיְנוּ מִלּוּי הַלְּבָנָה מִפְּגִימָתָהּ - זֶה בְּחִינַת בֵּין הַשְּׁמָשׁוֹת, כְּשֶׁמַּגִּיעַ לְתַכְלִית הַמִּעוּט וְהַצִּמְצוּם, אָז מַתְחֶלֶת לְהִתְמַלְּאוֹת וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת יְרִידָה שֶׁקֹּדֶם הָעֲלִיָּה, וְהַיְרִידָה הִיא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה. כִּי כְּשֶׁאָדָם עוֹלֶה מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא - זֶה בְּחִינַת בְּרִיאָה חֲדָשָׁה. כִּי נִתְחַדֵּשׁ מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "תִּתְחַדֵּשׁ כַּנֶּשֶׁר נְעוּרָיְכִי" (תְּהִלִּים קג, ה), וְנַעֲשָׂה בְּרִיָּה חֲדָשָׁה מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" (שָׁם ב, ז) הַנֶּאֱמָר עַל הָאָדָם כְּשֶׁנַּעֲשָׂה בַּר מִצְוָה (זֹהַר מִשְׁפָּטִים צח.), אוֹ בְּכָל עֵת שֶׁהוּא מְקַדֵּשׁ וּמְטַהֵר עַצְמוֹ וּמְקַבֵּל עַל עַצְמוֹ עֹל עֲבוֹדָתוֹ בְּיוֹתֵר, שֶׁאָז נֶאֱמַר עַל הָאָדָם 'אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ', כִּי נַעֲשָׂה בְּרִיאָה חֲדָשָׁה מַמָּשׁ.

וְעַל־כֵּן קֹדֶם שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה בְּרִיָּה חֲדָשָׁה, קֹדֶם לָזֶה צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה יְרִידָה שֶׁהִיא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה. כִּי הַיְרִידָה הִיא בְּחִינַת הַצִּמְצוּם, שֶׁצָּרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה קֹדֶם הַבְּרִיאָה וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'צַדִּיקִים תְּחִלָּתָן יִסּוּרִין וְסוֹפָן שַׁלְוָה' (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סו, ד), כִּי הַיִּסּוּרִים בָּאִים מֵהַצִּמְצוּם שֶׁקֹּדֶם הַבְּרִיאָה. וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַמְנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם קֹדֶם שֶׁזּוֹכֶה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה מִצְוָה אוֹ דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי בְּכָל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בּוֹרְאִים עוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה צִמְצוּם קֹדֶם, וְזֶה בְּחִינַת הַמְנִיעוֹת שֶׁקּוֹדְמִין לְהַדָּבָר שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, וְכַנַּ"ל:

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת 'אֵין בֶּן דָּוִד בָּא אֶלָּא בְּהֶסַּח הַדַּעַת' (סַנְהֶדְרִין צז.). הֶסַּח הַדַּעַת זֶה בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הָאוֹר, כִּי עִקַּר הָאוֹר הוּא הַדַּעַת, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לז), כִּי כְּשֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ אָז יַתְחִיל בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כְּאִלּוּ אָז נִבְרָא הָעוֹלָם מֵחָדָשׁ. כִּי עִקַּר בְּחִינַת בְּרִיאַת הָעוֹלָם כְּתִקּוּנוֹ - יִהְיֶה רַק אָז, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה מִקֹּדֶם צִמְצוּם, וְזֶה בְּחִינַת הֶסַּח הַדַּעַת בְּחִינַת צִמְצוּם שֶׁהוּא הִסְתַּלְּקוּת הָאוֹר כַּנַּ"ל. וְתֵכֶף שֶׁיַּגִּיעוּ לְתַכְלִית הַצִּמְצוּם, בְּחִינַת הֶסַּח הַדַּעַת, תֵּכֶף יָבֹא מָשִׁיחַ, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים לב, לו): "כִּי יִרְאֶה כִּי אָזְלַת יָד וְאֶפֶס עָצוּר וְעָזוּב" וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת תַּכְלִית הַצִּמְצוּם. וְאָז תֵּכֶף תַּתְחִיל הַבְּרִיאָה מֵחָדָשׁ, וְיָבֹא מָשִׁיחַ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ. אָמֵן:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהֶעֱמִיד יְהוֹשֻׁעַ הַשֶּׁמֶשׁ בְּמִלְחֶמֶת שִׁבְעָה עֲמָמִין (יְהוֹשֻׁעַ י, יא־יב). כִּי כָּל אֲחִיזָתָם וְהִתְגַּבְּרוּתָם - מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי מִבְּחִינַת הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל, וְהַצִּמְצוּם הוּא בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַחַמָּה, בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הָאוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֶעֱמִיד יְהוֹשֻׁעַ הַחַמָּה, וְגִלָּה לְכָל הָעוֹלָם כֹּחַ יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי אֱמוּנָתָם הַשְּׁלֵמָה הֵם יְכוֹלִים לְגַלּוֹת הָאוֹר מִתּוֹךְ הַצִּמְצוּם, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִכְנִיעַ כָּל הַמְלָכִים שֶׁל הָעַכּוּ"ם, שֶׁאֲחִיזָתָם הָיְתָה מֵהַכְּפִירוֹת שֶׁל בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי, כִּי הִמְתִּיק אֶת הַצִּמְצוּם וְהֶעֱמִיד אֶת הַחַמָּה שֶׁלֹּא תִּשְׁקַע, וְלֹא אָץ לָבוֹא כְּיוֹם תָּמִים (יְהוֹשֻׁעַ י, יג). וְגִלָּה לְכָל בָּאֵי עוֹלָם כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים, גַּם בְּתוֹךְ הַצִּמְצוּם שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי גַּם שָׁם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִמְצָא כַּנַּ"ל. וְכֵן מֹשֶׁה הֶעֱמִיד אֶת הַחַמָּה בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יז, יב): "וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה עַד בֹּא הַשָּׁמֶשׁ" כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא בְּשַׁלַּח כח), כִּי עֲמָלֵק הָיָה כּוֹפֵר גָּדוֹל, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יט תִּנְיָנָא). וְעַל־כֵּן הִכְנִיעוֹ עַל־יְדֵי שֶׁגִּלָּה תֹּקֶף הָאֱמוּנָה עַד שֶׁהֶעֱמִיד הַחַמָּה, וְנִתְגַּלָּה שֶׁגַּם בְּתוֹךְ הַצִּמְצוּם נִמְצָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה עַד בֹּא הַשָּׁמֶשׁ". 'עַד בֹּא הַשָּׁמֶשׁ' דַּיְקָא, שֶׁגִּלָּה תֹּקֶף הָאֱמוּנָה גַּם בְּעֵת בִּיאַת הַשֶּׁמֶשׁ שֶׁהוּא שְׁעַת הַמִּנְחָה, שֶׁאָז עִקַּר בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁמִּשָּׁם נִמְשֶׁכֶת עִקַּר אַפִּיקוֹרְסִית שֶׁל בְּחִינַת עֲמָלֵק, כַּנַּ"ל. וּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ גִּלָּה אֶת תֹּקֶף הָאֱמוּנָה גַּם שָׁם, וְעַל־כֵּן הֶעֱמִיד אֶת הַחַמָּה בְּעֵת שֶׁהָיְתָה רְאוּיָה לִשְׁקֹעַ. כִּי גִּלָּה גַּם שָׁם בִּבְחִינַת הַצִּמְצוּם בְּחִינַת שְׁקִיעַת הַחַמָּה, גַּם שָׁם אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִמְצָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִכְנִיעַ אֶת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכְּפִירוֹת וְהָאַפִּיקוֹרְסִית שֶׁל בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, כַּנַּ"ל:

#### ח

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ו:): 'לְעוֹלָם יְהֵא אָדָם זָהִיר בִּתְפִלַּת הַמִּנְחָה, שֶׁכֵּן אֵלִיָּהוּ לֹא נַעֲנָה אֶלָּא בִּתְפִלַּת הַמִּנְחָה', וְעִקַּר מַה שֶּׁנַּעֲנָה אֵלִיָּהוּ אָז - הָיָה הִתְגַּלּוּת הָאֱמוּנָה שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל תּוֹעִים אָז מְאֹד אַחֲרֵי הַהֶבֶל שֶׁל עֲבוֹדָה־זָרָה וְהַכְּפִירוֹת, וְכָל זֶה נִמְשַׁךְ לָהֶם עַל־יְדֵי הָאַפִּיקוֹרְסוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי. וְאֵלִיָּהוּ רָצָה לְבַטֵּל זֹאת וּלְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה. עַל־כֵּן לֹא נַעֲנָה אֶלָּא בִּתְפִלַּת הַמִּנְחָה, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר יג, פֶּרֶק יא). וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא בִּשְׁעַת הַמִּנְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי, אָז דַּיְקָא צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר וּלְהִתְאַמֵּץ בִּתְפִלָּה לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה. כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה צְרִיכִין שָׁם בִּבְחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, וּכְשֶׁזּוֹכִין שָׁם לֶאֱמוּנָה - אֲזַי נִתְבַּטְּלִין כָּל מִינֵי כְּפִירוֹת וְקֻשְׁיוֹת וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ הִתְגַּבֵּר דַּיְקָא בִּשְׁעַת הַמִּנְחָה, לְבַטֵּל אָז דַּיְקָא כָּל מִינֵי כְּפִירוֹת וַחֲקִירוֹת, וּלְגַלּוֹת אֱמוּנָה אָז דַּיְקָא, כִּי כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה אֱמוּנָה בִּבְחִינַת חָלָל הַפָּנוּי - לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁגַּם שָׁם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִמְצָא כַּנַּ"ל, אֲזַי נִתְבַּטְּלִין כָּל מִינֵי כְּפִירוֹת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָז בִּשְׁעַת הַמִּנְחָה דַּיְקָא נַעֲנָה אֵלִיָּהוּ, לְגַלּוֹת אֱלֹהוּתוֹ בָּעוֹלָם וּלְבַטֵּל כָּל מִינֵי עֲבוֹדָה־זָרָה וּכְפִירוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָלָל הַפָּנוּי. כִּי גִּלָּה הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם, שֶׁגַּם שָׁם בֶּחָלָל הַפָּנוּי נִמְצָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּי לֵית אֲתַר פָּנוּי מִנֵּיהּ (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן ע, קכב:).

וַאֲזַי "וַיַּרְא כָּל הָעָם וַיִּפְּלוּ עַל פְּנֵיהֶם וַיֹּאמְרוּ ה' הוּא הָאֱלֹהִים ה' הוּא הָאֱלֹהִים" (מְלָכִים־א יח, לט). 'אֱלֹהִים' זֶה בְּחִינַת צִמְצוּם וְדִין, כִּי גִּלָּה הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם כִּי 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים', כִּי הַצִּמְצוּם הוּא אַחְדוּת פָּשׁוּט עִמּוֹ יִתְבָּרַךְ 'כְּהַהוּא קַמְצָא דִּלְבוּשֵׁיהּ מִנֵּיהּ וּבֵיהּ' [כְּאוֹתוֹ אַרְבֶּה, שֶׁלְּבוּשׁוֹ מִגּוּפוֹ עַצְמוֹ] (בְּרֵאשִׁית רַבָּה כא, ה), כִּי כֻּלּוֹ חַד. וְזֶה בְּחִינַת "ה' הוּא הָאֱלֹהִים", כִּי כֻּלָּא חַד, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת עַד לֶעָתִיד. וְזֶה בְּחִינַת 'וַיַּרְא כָּל הָעָם וַיִּפְּלוּ עַל פְּנֵיהֶם', שֶׁרָאוּ, שֶׁשָּׁם בִּבְחִינַת חָלָל הַפָּנוּי - צְרִיכִין לִבְחִינַת נְפִילַת אַפַּיִם שֶׁהוּא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת. כִּי פָּנִים זֶה בְּחִינַת מֹחִין, כַּיָּדוּעַ (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר ו, פֶּרֶק ח). הַיְנוּ שֶׁשָּׁם בִּבְחִינַת חָלָל הַפָּנוּי צְרִיכִין לְסַלֵּק אֶת הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת פָּנִים, רַק לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד. כִּי בֶּאֱמֶת גַּם שָׁם בֶּחָלָל הַפָּנוּי - גַּם שָׁם נִמְצָא הוּא יִתְבָּרַךְ, כִּי 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים' כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּפְלוּ שְׁתֵּי פְּעָמִים 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים', לְבַטֵּל וּלְשַׁבֵּר כָּל מִינֵי כְּפִירוֹת, הַנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ כְּפִירוֹת הַבָּאִים מִמּוֹתָרוֹת וְכוּ', וּכְפִירוֹת הַבָּאִים מֵחָלָל הַפָּנוּי, וּכְנֶגֶד זֶה כָּפְלוּ וְאָמְרוּ שְׁתֵּי פְּעָמִים 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים ה' הוּא הָאֱלֹהִים':

#### ט

וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד עַל תְּפִלַּת הַמִּנְחָה. וְאָסְרוּ שֶׁלֹּא לְהַתְחִיל שׁוּם דָּבָר קֹדֶם מִנְחָה יוֹתֵר מִבִּשְׁאָר תְּפִלּוֹת, כַּמּוּבָא בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (אֹרַח חַיִּים, סִימָן רלג סְעִיף ב). כִּי אָז בְּשַׁעְתָּא דְּמִנְחָה צְרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל - לְגַלּוֹת אָז הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה כַּנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁאָז הוּא בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַכְּפִירוֹת וְהָאַפִּיקוֹרְסוּת שֶׁהֵם הֵפֶךְ הַתְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה. עַל־כֵּן צְרִיכִים אָז בְּמִנְחָה הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל לִתְפִלָּה. וְהַתְּפִלָּה הַזֹּאת שֶׁל מִנְחָה - יְקָרָה מְאֹד כַּנַּ"ל, כִּי זֶה הוּא הָעִקָּר, לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַצִּמְצוּם בִּבְחִינַת הֶחָלָל הַפָּנוּי, לְגַלּוֹת כִּי גַּם שָׁם נִמְצָא אֱלֹהוּתוֹ, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת בַּשֵּׂכֶל כַּנַּ"ל, רַק בֶּאֱמוּנָה לְבַד, כִּי 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים' וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### י

וְזֶה בְּחִינַת מִנְחָה שֶׁל שַׁבָּת, שֶׁאָז רַעֲוָא דְּרַעֲוִין אִשְׁתַּכַּח (הָרָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת נִמְצָא), כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תְּרוּמָה קנו.): 'תָּא חֲזִי, בְּיוֹמֵי דְּחֹל בְּשַׁעְתָּא דְּמִנְחָה' וְכוּ'. כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת. וְאָז בָּעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת - יִתְגַּלֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל שֶׁל בְּחִינַת הֶחָלָל הַפָּנוּי, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִנְחָה שֶׁל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה כַּנַּ"ל. וְאָז כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַצִּמְצוּם שֶׁל בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, אָז נִתְבַּטְּלִין כָּל הַדִּינִין שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִבְּחִינַת זֶה הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה, אָז דַּיְקָא נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים וְרַעֲוָא דְּרַעֲוִין אִשְׁתַּכַּח, כִּי אָז בְּשַׁבָּת הוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁאָז יִתְגַּלֶּה הַשֵּׂכֶל שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁהוּא בְּחִינַת מִנְחָה. וְאָז נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִין בְּשָׁרְשָׁן כַּנַּ"ל, וְנִתְגַּלֶּה רַעֲוָא דְּרַעֲוִין, כִּי כָּל מַה שֶּׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְבַטֵּל כְּפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת - כְּמוֹ כֵן זוֹכִין לִבְחִינַת רָצוֹן. כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן לב), שֶׁעַל־יְדֵי אֱמוּנָה זוֹכִין לְרָצוֹן שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵחָכְמָה, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה שֶׁזּוֹכִין לְבַטֵּל הָאַפִּיקוֹרְסוּת הַגְּדוֹלָה שֶׁבְּכָל הָאֶפִּיקוֹרְסִית, דְּהַיְנוּ הַכְּפִירוֹת הַבָּאִים מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן אָז זוֹכִין לִבְחִינַת רַעֲוָא דְּרַעֲוִין רָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת, כִּי זֹאת הָאֱמוּנָה הַנַּ"ל שֶׁל בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, שֶׁמַּאֲמִינִים שֶׁגַּם שָׁם נִמְצָא אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, הוּא בְּחִינַת רֹאשׁ אֱמוּנָה, דְּהַיְנוּ אֱמוּנָה הָעֶלְיוֹנָה, וְעַל־כֵּן זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לָרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת רָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת, כַּנַּ"ל:

#### יא

וְעַל־כֵּן אָז נִסְתַּלֵּק מֹשֶׁה בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה בְּרָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת (זֹהַר יִתְרוֹ פח:), כִּי מֹשֶׁה זָכָה לָזֶה, מֵחֲמַת שֶׁגַּם בְּחַיָּיו זָכָה לִבְחִינַת רֹאשׁ אֱמוּנָה כַּנַּ"ל, כִּי רַק מֹשֶׁה יָכוֹל לִכְנֹס לְשָׁם וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זָכָה לְהִסְתַּלֵּק בְּרָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה, כִּי זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי רֹאשׁ אֱמוּנָה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁמַּכְנִיעִין וּמְשַׁבְּרִין הַכְּפִירוֹת הַבָּאִים מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת רָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת, כַּנַּ"ל:

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת 'כָּל הַשּׁוֹמֵר שַׁבָּת כְּהִלְכָתוֹ אֲפִלּוּ עוֹבֵד עֲבוֹדָה־זָרָה כְּדוֹר אֱנוֹשׁ מוֹחֲלִין לוֹ' (שַׁבָּת קיח:), כִּי כָּל עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁל הַדּוֹרוֹת הָרִאשׁוֹנִים - כֻּלָּם הָיוּ עַל־יְדֵי שֶׁנָּפְלוּ בִּכְפִירוֹת וְאַפִּיקוֹרְסוּת הַזֹּאת שֶׁל בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, כִּי הָיוּ חֲכָמִים גְּדוֹלִים מְאֹד, וְרָצוּ לִכְנֹס בְּחָכְמָתָם בַּחֲקִירוֹת הָאֵלּוּ. וְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד עַל־יְדֵי חֲקִירוֹת וָשֵׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִכְפִירוֹת. וְעַל־יְדֵי שַׁבָּת זוֹכִין לֶאֱמוּנָה, כִּי שַׁבָּת מוֹרֶה עַל חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לא). כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁאָז יִתְגַּלֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁשּׁוֹמֵר שַׁבָּת כְּהִלְכָתוֹ - זוֹכֶה לִטְעֹם מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא. וְזוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, בְּחִינַת רֹאשׁ אֲמָנָה הַנַּ"ל, כִּי זֹאת הָאֱמוּנָה מִתְגַּלָּה בְּשַׁבָּת שֶׁהוּא מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא.

וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת מִתְגַּלֶּה וּמִתְעוֹרֵר שִׁיר שֶׁהוּא רֹאשׁ לְכָל הַשִּׁירִים, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים א, א): "שִׁיר הַשִּׁירִים אֲשֶׁר לִשְׁלֹמֹה", לְמֶלֶךְ שֶׁהַשָּׁלוֹם שֶׁלּוֹ (שָׁם רַבָּה א, יב), שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת שָׁלוֹם, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר בְּחֻקֹּתַי קטו:). כִּי שִׁיר הַשִּׁירִים - שִׁיר שֶׁהוּא רֹאשׁ לְכָל הַשִּׁירִים, זֶה בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ד, ח): "תָּשׁוּרִי מֵרֹאשׁ אֲמָנָה", כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדוֹ מְבַטְּלִין הָאַפִּיקוֹרְסוּת שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי כַּנַּ"ל, וְזֶה מִתְגַּלֶּה בְּשַׁבָּת דַּיְקָא כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שְׁמִירַת שַׁבָּת אֲפִלּוּ עוֹבֵד עֲבוֹדָה־זָרָה כְּדוֹר אֱנוֹשׁ - שֶׁנָּפְלוּ בַּכְּפִירוֹת הָאֵלּוּ שֶׁל בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי הַנַּ"ל - מוֹחֲלִין לוֹ. כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת נִכְנָעִין וְנוֹפְלִין כָּל הַכְּפִירוֹת הָאֵלּוּ וּמְתַקְּנִין אוֹתָם, כִּי מְגַלִּין עַל־יְדֵי שַׁבָּת שֶׁהוּא רֹאשׁ אֲמָנָה, בְּחִינַת 'שִׁיר הַשִּׁירִים' וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁגַּם שָׁם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִמְצָא, רַק שֶׁעַכְשָׁו אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת, עַד לֶעָתִיד בְּעֵת קִבּוּל הַשָּׂכָר לְיוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת, כַּנַּ"ל.

שַׁיָּךְ לְעֵיל (אוֹת ד)

וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁקִּדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ דְּהַיְנוּ מִלּוּי הַלְּבָנָה מִפְּגִימָתָהּ, בְּעֵת שֶׁהִיא בְּתַכְלִית הַמִּעוּט - זֶה בְּחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה, שֶׁמְּגַלִּין הָאֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה בְּעֵת הַמִּנְחָה דַּיְקָא, בִּבְחִינַת חָלָל הַפָּנוּי וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### יג

וְהִתְגַּלּוּת הָאֱמוּנָה הַזֹּאת הִיא עַל־יְדֵי שִׁיר וְנִגּוּן, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בַּמִּשְׁנָה (רֹאשׁ הַשָּׁנָה ד, ד): פַּעַם אַחַת נִשְׁתַּהוּ הָעֵדִים לָבוֹא וְנִתְקַלְקְלוּ הַלְּוִיִּים בַּשִּׁיר, הִתְקִינוּ שֶׁלֹּא יִהְיוּ מְקַבְּלִין עֵדוּת הַחֹדֶשׁ אֶלָּא עַד הַמִּנְחָה וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁ נִּשְׁתַּהוּ הָעֵדִים מִלָּבוֹא, וְלֹא זָכוּ לְקִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ כָּרָאוּי, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַלְּוִיִּים בַּשִּׁיר, 'בְּשִׁיר' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָאֱמוּנָה שֶׁל בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ - הוּא עַל־יְדֵי הַשִּׁיר כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "תָּשׁוּרִי מֵרֹאשׁ אֲמָנָה" כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַלְּוִיִּים דַּיְקָא הָיוּ מְנַצְּחִים בְּשִׁיר, כִּי הַלְּוִיִּים הֵם מִסִּטְרָא דְּדִינָא, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר חֻקַּת קעט:), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שַׁעְתָּא דְּמִנְחָה, בְּחִינַת צִמְצוּם שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי, שֶׁשָּׁם צְרִיכִים שִׁיר כְּדֵי לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה גַּם שָׁם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁנִּשְׁתַּהוּ הָעֵדִים - וְלֹא זָכוּ לְקִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ כָּרָאוּי בִּזְמַנּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ הַלְּוִיִּים בְּשִׁיר דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִתְקִינוּ שֶׁלֹּא יִהְיוּ מְקַבְּלִין עֵדוּת הַחֹדֶשׁ אֶלָּא עַד הַמִּנְחָה, כִּי עִקַּר בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ הוּא בִּבְחִינַת מִנְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הָאֱמוּנָה בְּתוֹךְ בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, כַּנַּ"ל:

#### יד

וְזֶה שֶׁנּוֹהֲגִין לְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה בְּיוֹתֵר בְּעֶרֶב רֹאשׁ־חֹדֶשׁ בְּמִנְחָה, שֶׁעוֹשִׂין אָז 'יוֹם כִּפּוּר קָטָן' וּמַרְבִּים בִּתְפִלָּה מְאֹד, כִּי אָז צְרִיכִין לִזְכּוֹת לְרֹאשׁ־חֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִלּוּי הַלְּבָנָה, בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, שֶׁזֶּה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי רֹאשׁ אֱמוּנָה הַנַּ"ל. וְזֶה צְרִיכִין לְגַלּוֹת דַּיְקָא בִּשְׁעַת מִנְחָה, שֶׁאָז הִיא בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז מַרְבִּים בִּתְפִלָּה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ עַל־יְדֵי בְּחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה כַּנַּ"ל. וְאָז מִתְוַדִּין וְעוֹשִׂין תְּשׁוּבָה עַל הָעֲווֹנוֹת וּמִתְפַּלְּלִין שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְכַפֵּר לָהֶם, וְקוֹרִין אוֹתוֹ 'יוֹם הַכִּפּוּרִים קָטָן'.

כִּי הָעֲווֹנוֹת הֵם בְּחִינַת כְּפִירוֹת, כִּי כֻּלָּם בָּאִים עַל־יְדֵי הַיֵּצֶר־הָרָע, שֶׁהוּא נִקְרָא אֵל אַחֵר כְּפִירוֹת, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן י). וְכֵן מְבֹאָר בְּהָא"ב שֶׁל רַבֵּנוּ זַ"ל (סֵפֶר הַמִּדּוֹת, אוֹת אֱמוּנָה, סִימָן כב), וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: 'הַפֶּשַׁע מַכְנִיס כְּפִירָה לָאָדָם'. וְעַל־כֵּן אָז בְּמִנְחָה שֶׁל עֶרֶב רֹאשׁ־חֹדֶשׁ מִתְוַדִּין עַל הָעֲווֹנוֹת, וּמְבַקְּשִׁין שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יְכַפֵּר לָהֶם הָעֲווֹנוֹת, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ כָּל מִינֵי כְּפִירוֹת, שֶׁעִקָּרָם בָּאִים מֵהַצִּמְצוּם שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי - וְלִזְכּוֹת לְרֹאשׁ אֱמוּנָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי תְּפִלַּת הַמִּנְחָה דַּיְקָא, כְּשֶׁהִיא בְּכַוָּנָה כָּרָאוּי כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְרֹאשׁ־חֹדֶשׁ, בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, בְּחִינַת מִלּוּי הַלְּבָנָה וְכוּ', כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ה

עִנְיַן תְּפִלַּת מִנְחָה

עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּת ַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן כ"ב לְעִנְיַן עֲנָוָה, שֶׁבְּעִנְיָן הַכְנָעָה וַעֲנָוָה טוֹעִין הָעוֹלָם הַרְבֵּה. כִּי כַּמָּה אָנוּ מִתְיַגְּעִין בִּתְפִלָּה לָצֵאת מִמֹּחִין דְּקַטְנוּת לְמֹחִין דְּגַדְלוּת. וְאִם כֵּן בְּוַדַּאי אֵין זֶה מִדַּת עֲנָוָה כְּמוֹ שֶׁסּוֹבְרִין הָעוֹלָם וְכוּ':

#### א

וְזֶה בְּחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה. כִּי עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם לָצֵאת מִמֹּחִין דְּקַטְנוּת לְמֹחִין דְּגַדְלוּת, כִּי עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם הוּא - לְשַׁבֵּר וּלְהַכְנִיעַ הַיֵּצֶר־הָרָע וְתַאֲווֹתָיו. וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁכָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר־הָרָע וְהַתַּאֲווֹת - כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת כָּל הַדִּינִין, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר־הָרָע, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָנִים עב, עד עו). עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה ג.): 'אֵין אָדָם עוֹבֵר עֲבֵרָה אֶלָּא אִם כֵּן נִכְנַס בּוֹ רוּחַ שְׁטוּת'. כִּי כָּל הָעֲבֵרוֹת וְהַפְּגָמִים הֵם עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת שֶׁנִּמְשָׁךְ מִמֹּחִין דְּקַטְנוּת. וְכֵן מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "תִּקְעוּ - תּוֹכָחָה" (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ח) בִּתְחִלָּתוֹ, שֶׁעִקַּר תַּאֲוַת נִאוּף שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הַתַּאֲווֹת נִמְשָׁךְ מִמֹּחִין דְּקַטְנוּת, עַיֵּן שָׁם.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם לָצֵאת מִמֹּחִין דְּקַטְנוּת לְמֹחִין דְּגַדְלוּת. כִּי כְּמוֹ שֶׁהָאָדָם הוֹלֵךְ וְגָדֵל בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁבִּתְחִלָּה כְּשֶׁנּוֹלַד הוּא קָטָן מְאֹד, וְגַם אֵין לוֹ שׁוּם דַּעַת, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ וְנִתְגַּדֵּל מְעַט מְעַט בִּימֵי הַיְנִיקָה, עַד שֶׁבְּסוֹף יְמֵי הַיְנִיקָה יֵשׁ לוֹ אֵיזֶה דַּעַת שֶׁל קַטְנוּת, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ וְגָדֵל יוֹתֵר, עַד אֲשֶׁר מַגִּיעַ לְבֶן חָמֵשׁ וְאָז יֵשׁ לוֹ דַּעַת לִלְמֹד מִקְרָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ה, כא): 'בֶּן חָמֵשׁ לְמִקְרָא', וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ וְגָדוֹל יוֹתֵר, וְדַעְתּוֹ נִגְדָּל יוֹתֵר וְכוּ'. כְּמוֹ כֵן צָרִיךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת ה' לְהִתְיַגֵּעַ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָצֵאת בְּכָל פַּעַם מִבְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת לְמֹחִין דְּגַדְלוּת, עַל־יְדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר כָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, וְיַעֲסֹק בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לָדַעַת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת מֹחִין דְּגַדְלוּת. וְזֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו, וְכֵן מוּבָן וּמְבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א).

וְזֶה בְּחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה, שֶׁהִיא גָּבוֹהַּ מְאֹד, וְרַבּוֹתֵינוּ זַ"ל הִזְהִירוּ עָלֶיהָ בְּיוֹתֵר (בְּרָכוֹת ו:), כִּי בְּשַׁחֲרִית הוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּגַדְלוּת, וּבַלַּיְלָה הִיא בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת חֶשְׁכַת לַיְלָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִקַּטְנוּת הַדַּעַת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לז), שֶׁאוֹר וָחֹשֶׁךְ הֵם בְּחִינַת דַּעַת וְסִכְלוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין דְּגַדְלוּת וּמֹחִין דְּקַטְנוּת, כִּי מֹחִין דְּקַטְנוּת הֵם בְּחִינַת סִכְלוּת בְּחִינַת חֹשֶׁךְ, נֶגֶד מֹחִין דְּגַדְלוּת, שֶׁהוּא עִקַּר הַדַּעַת בְּחִינַת אוֹר יוֹם, כִּי יוֹם וָלַיְלָה הֵם בְּחִינַת הַמָּאוֹר הַגָּדוֹל וְהַמָּאוֹר הַקָּטָן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, טז): "אֶת הַמָּאוֹר הַגָּדוֹל לְמֶמְשֶׁלֶת הַיּוֹם וְאֶת הַמָּאוֹר הַקָּטֹן" וְכוּ'. הַיְנוּ בְּחִינַת גַּדְלוּת וְקַטְנוּת, בְּחִינַת מֹחִין דְּגַדְלוּת וּמֹחִין דְּקַטְנוּת כַּנַּ"ל. וְכָל הַדִּינִים נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת שֶׁהוּא חֹשֶׁךְ כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַיֵּצֶר־הָרָע וְכָל הַתַּאֲווֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר חֲצוֹת הַיּוֹם שֶׁמַּתְחִיל הַיּוֹם לַעֲרֹב כִּי יִנָּטוּ צִלְלֵי עֶרֶב, אֲזַי תֵּכֶף מַתְחִיל שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת מֹחִין דְּקַטְנוּת. וְשָׁם עִקַּר הַהַמְתָּקָה, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת כָּל הַדִּינִים וְהַיֵּצֶר־הָרָע כַּנַּ"ל, עִקַּר הַמְתָּקָתָם הוּא דַּיְקָא כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְתִּיקָם בְּשֹׁרֶשׁ תְּחִלַּת אֲחִיזָתָם. כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ.

וְזֶה בְּחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה, שֶׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עָלֶיהָ מְאֹד, וַאֲזַי עִקַּר הַמְתָּקַת הַדִּינִים, כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (יִתְרוֹ פח:), שֶׁבְּמִנְחָה דִּינָא תַּקִּיפָא שָׁלְטָא. וּצְרִיכִין לְהִתְיַגֵּעַ מְאֹד בְּמִנְחָה לְהַמְתִּיק הַדִּינִים - יוֹתֵר מִבִּתְפִלַּת עַרְבִית, אַף־עַל־פִּי שֶׁעִקַּר הַדִּינִים שְׁלִיטָתָם בַּלַּיְלָה יוֹתֵר, אַף־עַל־פִּי־כֵן בִּזְמַן הַמִּנְחָה, עִקַּר הָעֲבוֹדָה בְּיוֹתֵר, לְהַמְתִּיקָם אָז דַּיְקָא. כִּי דַּיְקָא בִּזְמַן הַמִּנְחָה שֶׁעֲדַיִן הַיּוֹם גָּדוֹל, רַק שֶׁכְּבָר הִתְחִיל הַיּוֹם לַעֲרֹב לִהְיוֹת נוֹטֶה אֶל הַלַּיְלָה, אָז דַּיְקָא עִקַּר הַהַמְתָּקָה. כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַדִּינִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, עִקַּר הַמְתָּקָתָם הוּא דַּיְקָא בִּתְחִלַּת שֹׁרֶשׁ אֲחִיזָתָם, שֶׁהוּא אַחַר חֲצוֹת הַיּוֹם, שֶׁאָז הוּא זְמַן תְּפִלַּת הַמִּנְחָה, שֶׁאָז מַתְחִיל שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת מֹחִין דְּקַטְנוּת מֵחֲמַת שֶׁמַּתְחִיל הַיּוֹם לַעֲרֹב. וְאָז דַּיְקָא צְרִיכִין לְהִתְיַגֵּעַ לְהַמְתִּיקָם עַל־יְדֵי תְּפִלַּת הַמִּנְחָה בְּכַוָּנַת הַלֵּב.

וְזֶה בְּחִינַת מִנְחָה גְּדוֹלָה וּמִנְחָה קְטַנָּה, רֶמֶז שֶׁמִּנְחָה כָּלוּל מִגַּדְלוּת וְקַטְנוּת. כִּי עֲדַיִן הוּא יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּגַדְלוּת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הִתְחִילוּ לְהִתְעוֹרֵר בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת לַיְלָה. וַאֲזַי עִקַּר הַהַמְתָּקָה, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַדִּינִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, עִקַּר הַמְתָּקָתָם בִּשְׁלֵמוּת הוּא, כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְתִּיקָם בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כָּל הַמֹּחִין דְּגַדְלוּת וְקַטְנוּת כְּלוּלִים יַחַד. כִּי עִקַּר בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת וְגַדְלוּת הוּא לְמַטָּה, בִּבְחִינַת שֵׁשׁ קְצָווֹת, אֲבָל לְמַעְלָה מַעְלָה בְּשֹׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן שֶׁל הַמֹּחִין - שָׁם אֵין שַׁיָּךְ גַּדְלוּת וְקַטְנוּת כְּלָל וּמִשָּׁם עִקַּר הַהַמְתָּקָה בִּשְׁלֵמוּת. וְכַמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּהַתּוֹרָה "חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן" (בְּסִימָן סא): שֶׁיֵּשׁ הַמְתָּקָה שֶׁמַּמְתִּיקִין כָּל דִּין בְּשָׁרְשׁוֹ בַּשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי הַשַּׁיָּךְ לוֹ, אֲבָל עִקַּר הַהַמְתָּקָה הוּא כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְתִּיק הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן שֶׁל הַמֹּחִין. וְשָׁם כָּל הַמֹּחִין כְּלוּלִים יַחַד כָּל הַמֹּחִין דְּגַדְלוּת וְקַטְנוּת, כִּי שָׁם כֹּלָּא חַד, וּמִשָּׁם עִקַּר הַהַמְתָּקָה בִּשְׁלֵמוּת.

וְזֶה בְּחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה שֶׁצְּרִיכִין אָז לְהַמְתִּיק הַמֹּחִין דְּקַטְנוּת, בְּעֵת שֶׁמַּתְחִילִין לְהִתְעוֹרֵר אַחַר חֲצוֹת הַיּוֹם, כְּדֵי לְהַמְתִּיק בִּתְחִלַּת אֲחִיזָתָם. וַאֲזַי עִקַּר הַהַמְתָּקָה מִבְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן שֶׁל הַמֹּחִין, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִכָּל הַמֹּחִין, שֶׁשָּׁם בְּשָׁרְשָׁם כְּלוּלִים כָּל הַמֹּחִין יַחַד דְּגַדְלוּת וְקַטְנוּת כַּנַּ"ל. וְזֶה הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִכָּל הַמֹּחִין אִי אֶפְשָׁר לְהָעוֹלָם לַהֲבִינוֹ וּלְהַשִּׂיגוֹ, כִּי אִם מִי שֶׁזּוֹכֶה אֵלָיו. וְשָׁם עִקַּר הָעֲנָוָה, בְּחִינַת 'בִּמְקוֹם גְּדֻלָּתוֹ שָׁם אַתָּה מוֹצֵא עַנְוְתָנוּתוֹ' (מְגִלָּה לא.), כִּי הָעֲנָוָה שֶׁהִיא לְפִי דַּעְתֵּנוּ בְּחִינַת קַטְנוּת, שֶׁהוּא קָטָן בְּעֵינֵי עַצְמוֹ וְהַגַּדְלוּת כֹּלָּא חַד, כִּי בִּמְקוֹם גְּדֻלָּתוֹ שָׁם דַּיְקָא אַתָּה מוֹצֵא הָעֲנָוָה. וְזֶה בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג כִּי אִם מִי שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה, אַשְׁרֵי לוֹ!

וְזֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָעֲנָוָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזָּכָה לָזֶה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהָיָה יָכוֹל לִכְתֹּב עַל עַצְמוֹ כָּל גְּדֻלַּת שִׁבְחוֹ, וְכָתַב עַל עַצְמוֹ (בַּמִּדְבָּר יב, ג): "וְהָאִישׁ מֹשֶׁה עָנָו מְאֹד". וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הָיָה עָנָו בֶּאֱמֶת, כִּי נִכְלָל בְּאַיִן שֶׁשָּׁם הַגְּדֻלָּה וְהָעֲנָוָה כֹּלָּא חַד, בְּחִינַת 'בִּמְקוֹם גְּדֻלָּתוֹ אַתָּה מוֹצֵא עַנְוְתָנוּתוֹ', כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לַעֲנָוָה, כִּי 'עֲנָוָה גְּדוֹלָה מִכֻּלָּם', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה־זָרָה כ:).

וְזֶה שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמַאֲמָר זֶה שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בּוֹ, שֶׁבְּעִנְיַן הָעֲנָוָה טוֹעִין הָעוֹלָם הַרְבֵּה. כִּי בְּוַדַּאי אֵין הָעֲנָוָה לִהְיוֹת בְּמֹחִין דְּקַטְנוּת, חַס וְשָׁלוֹם וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הָעֲנָוָה כְּשֶׁזּוֹכִין לִהְיוֹת בְּתַכְלִית מֹחִין דְּגַדְלוּת, וַאֲזַי דַּיְקָא יִהְיֶה בְּתַכְלִית הָעֲנָוָה וְהַבִּטּוּל, בִּבְחִינַת 'בִּמְקוֹם גְּדֻלָּתוֹ שָׁם אַתָּה מוֹצֵא עַנְוְתָנוּתוֹ' כַּנַּ"ל. וַאֲזַי דַּיְקָא זוֹכֶה לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם הַנֶּאֱחָזִין בְּמֹחִין דְּקַטְנוּת, כִּי עִקַּר הַמְתָּקָתָם מִשָּׁם דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲנָוָה אֲמִתִּית, שֶׁשָּׁם גַּדְלוּת וְקַטְנוּת כָּלוּל יַחַד, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין זֶה כְּלָל וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַהַמְתָּקָה שֶׁל מִנְחָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִבְּחִינַת מִנְחָה שֶׁל שַׁבָּת, שֶׁאָז רַעֲוָא דְּרַעֲוִין אִשְׁתַּכַּח, שֶׁאָז הוּא הִסְתַּלְּקוּת מֹשֶׁה שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹן הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת אֵין סוֹף שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן שֶׁל כָּל הַמֹּחִין, שֶׁשָּׁם כְּלוּלִים כָּל הַמֹּחִין דְּגַדְלוּת וְקַטְנוּת, וְשָׁם עִקַּר הַמְתָּקָתָם, כַּנַּ"ל:

#### ב

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ו:): 'לְעוֹלָם יְהֵא אָדָם זָהִיר בִּתְפִלַּת הַמִּנְחָה שֶׁכֵּן אֵלִיָּהוּ לֹא נַעֲנָה אֶלָּא בְּמִנְחָה, שֶׁנֶּאֱמַר (מְלָכִים־ב ג, כ): "וַיְהִי כַּעֲלוֹת הַמִּנְחָה"' וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַכְנָעַת הָעֲבוֹדָה־זָרָה וְהַכְּפִירוֹת, שֶׁהוּא עִקַּר הַיֵּצֶר־הָרָע שֶׁנִּקְרָא 'אֵל אַחֵר', עִקַּר הַכְנָעָתוֹ עַל־יְדֵי הַהַמְתָּקָה שֶׁזּוֹכִין לְהַמְתִּיק בִּבְחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה מִי שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה, אַשְׁרֵי לוֹ!

כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַיֵּצֶר־הָרָע וְהַכְּפִירוֹת הֵם דַּיְקָא מִשֹּׁרֶשׁ הַתְחָלַת אֲחִיזַת הַמֹּחִין דְּקַטְנוּת, שֶׁהוּא אַחַר חֲצוֹת הַיּוֹם בִּזְמַן הַמִּנְחָה כַּנַּ"ל. כִּי שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַמֹּחִין דְּקַטְנוּת נִמְשָׁכִין מִתְּחִלַּת הַצִּמְצוּם, כַּיָּדוּעַ, כִּי הַצִּמְצוּם הוּא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, וּמִשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַכְּפִירוֹת. כִּי תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בְּשׁוּם שֵׂכֶל, וְכַמְבֹאָר זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר. וּמִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּחֲקִירוֹת כָּאֵלּוּ הַנִּמְשָׁכִין מִתְּחִלַּת הַצִּמְצוּם שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי, הוּא בָּא לִכְפִירוֹת גְּדוֹלוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, רַחֲמָנָא לִצְלָן. כִּי תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בְּשֵׂכֶל רַק בֶּאֱמוּנָה לְבַד, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר.

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת לב, א): "וַיַּרְא הָעָם כִּי בֹשֵׁשׁ מֹשֶׁה" - 'בָּא שֵׁשׁ' (שַׁבָּת פט.), 'בָּא שֵׁשׁ' דַּיְקָא. דְּהַיְנוּ בִּזְמַן הַתְחָלַת תְּפִלַּת מִנְחָה, שֶׁאָז הַתְחָלַת שֹׁרֶשׁ מֹחִין דְּקַטְנוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ מִתְּחִלַּת הַצִּמְצוּם, וּמִי שֶׁנִּכְנָס לַחֲקִירוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִשָּׁם - נוֹפֵל לִכְפִירוֹת גְּדוֹלוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא עָשׂוּ הָעֵרֶב רַב אֶת הָעֵגֶל וְכָפְרוּ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְמֹשֶׁה, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא רָצוּ לְהִתְחַזֵּק שָׁם בֶּאֱמוּנָה, וּלְהִתְגַּבֵּר לְהַמְתִּיק הַדִּין עַל־יְדֵי תְּפִלַּת הַמִּנְחָה, רַק נִכְנְסוּ לְהַחֲקִירוֹת וְהַכְּפִירוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִשָּׁם, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא עָשׂוּ מַה שֶּׁעָשׂוּ. וְכָל זֶה הָיָה מֵחֲמַת שֶׁמֹּשֶׁה לֹא הָיָה בֵּינֵיהֶם אָז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לב, א): "כִּי זֶה מֹשֶׁה הָאִישׁ לֹא יָדַעְנוּ מֶה הָיָה לוֹ". כָּל הַכְּפִירוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִשָּׁם - אֵין מִי שֶׁיַּמְתִּיקֵם כִּי אִם מֹשֶׁה דַּיְקָא, שֶׁהוּא עָנָו בְּתַכְלִית הָעֲנָוָה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ, שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְהַכְנִיעַ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁל הַבַּעַל, שֶׁהִתְגַּבֵּר אָז בִּימֵי אַחְאָב - לֹא נַעֲנָה כִּי אִם בִּתְפִלַּת הַמִּנְחָה, דַּיְקָא. כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי תְּפִלַּת הַמִּנְחָה זָכָה לְהַמְשִׁיךְ הַהַמְתָּקָה מִשֹּׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן שֶׁל הַמֹּחִין, שֶׁשָּׁם כָּל הַמֹּחִין דְּגַדְלוּת וְקַטְנוּת כְּלוּלִים יַחַד, כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם דַּיְקָא הַהַמְתָּקָה בִּשְׁעַת הַמִּנְחָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל הָעֲבוֹדָה־זָרָה וְהַכְּפִירוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִתְּחִלַּת הַצִּמְצוּם וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז כְּשֶׁנַּעֲנָה כְּתִיב (מְלָכִים א יח, לט): "וַיַּרְא כָּל הָעָם וַיִּפְּלוּ עַל פְּנֵיהֶם וַיֹּאמְרוּ ה' הוּא הָאֱלֹהִים ה' הוּא הָאֱלֹהִים". 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים' דַּיְקָא, כִּי ה' הוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּגַדְלוּת, וְ'אֶלֹהִים' הוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, כַּיָּדוּעַ בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר כב, פֶּרֶק ג), הַיְנוּ שֶׁכָּל הַמֹּחִין דְּגַדְלוּת וּדְקַטְנוּת כֹּלָּא חַד. כִּי 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים'. וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מַכְנִיעִין תֹּקֶף הָעֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁהִתְגַּבְּרָה בִּימֵי אַחְאָב, שֶׁנִּמְשַׁךְ מֵהָעֵרֶב רַב, שֶׁרָצוּ לְהִתְגַּבֵּר אָז דַּיְקָא כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב 'כִּי בֹשֵׁשׁ מֹשֶׁה' - כִּי 'בָּא שֵׁשׁ' כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַמְתָּקָתָהּ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כְּמוֹ מֹשֶׁה וְאֵלִיָּהוּ שֶׁיְּכוֹלִין לַעֲלוֹת לַשֹּׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן שֶׁל הַמֹּחִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַיִן, בְּחִינַת תַּכְלִית הָעֲנָוָה, שֶׁשָּׁם הַגַּדְלוּת וְהַקַּטְנוּת כֹּלָּא חַד, בְּחִינַת 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים', וְכַנַּ"ל:

#### ג

וְעַל־כֵּן עִקַּר קַבָּלַת הַתַּעֲנִית הוּא בִּזְמַן מִנְחָה. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית יב.): 'כָּל תַּעֲנִית שֶׁלֹּא קִבְּלוֹ עָלָיו בְּמִנְחָה אֵינוֹ תַּעֲנִית', כִּי כָּל הַתַּעֲנִיתִים הֵם בִּשְׁבִיל תְּשׁוּבָה, וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁיָּכוֹל לְהַמְשִׁיךְ הַהַמְתָּקָה שֶׁל בְּחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה. כִּי כָּל הַחֲטָאִים נִמְשָׁכִין מֵהַיֵּצֶר־הָרָע, שֶׁכָּל כֹּחוֹ וַאֲחִיזָתוֹ מִמֹּחִין דְּקַטְנוּת, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתְּשׁוּבָה שֶׁהִיא תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַהַמְתָּקָה שֶׁל תְּפִלַּת הַמִּנְחָה, שֶׁאָז עִקַּר הַהַמְתָּקָה שֶׁל כָּל הַמֹּחִין דְּקַטְנוּת עַל־יְדֵי שָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם גַּדְלוּת וְקַטְנוּת כֹּלָּא חַד, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ב, יז): "עַד שֶׁיָּפוּחַ הַיּוֹם וְנָסוּ הַצְּלָלִים" וְכוּ', שֶׁפֵּרוּשׁוֹ עַל עִנְיַן הַפְּגָמִים וְהַחֲטָאִים שֶׁחָטְאוּ יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר, אַחַר כָּל הַגְּדֻלָּה וְהַטּוֹבוֹת שֶׁזָּכוּ שָׁם, כַּמְבֹאָר בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם א, ז): "אֵיכָה תִרְעֶה אֵיכָה תַּרְבִּיץ בַּצָּהֳרָיִם", 'בַּצָּהֳרָיִם' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא הוּא מִבְּחִינַת צָהֳרַיִם, בְּחִינַת 'עַד שֶׁיָּפוּחַ הַיּוֹם'. שֶׁאָז תֵּכֶף בַּצָּהֳרַיִם, בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת אוֹר הַשֶּׁמֶשׁ שֶׁהוּא בַּחֲצוֹת הַיּוֹם, אָז תֵּכֶף מַתְחִיל הַמִּעוּט. כִּי אָז תֵּכֶף מַתְחִיל הַחַמָּה לִהְיוֹת נוֹטָה לַמַּעֲרָב לִמְקוֹם שְׁקִיעָתָהּ. וְאָז דַּיְקָא עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא בִּתְחִלַּת אֲחִיזַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, שֶׁהוּא בְּהַתְחָלַת עֲרִיבַת הַיּוֹם שֶׁמַּתְחִיל תֵּכֶף בַּחֲצוֹת הַיּוֹם, כִּי תֵּכֶף בְּאוֹתָהּ הָרֶגַע שֶׁל חֲצוֹת הַיּוֹם מַתְחִיל תֵּכֶף הַחַמָּה לִהְיוֹת נוֹטָה לְהַעֲרִיב וּלְהַחֲשִׁיךְ, שֶׁאָז הִיא בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת חֶשְׁכַת לַיְלָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת חֶשְׁכַת לַיְלָה שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ מֹחִין דְּקַטְנוּת עִקַּר שָׁרְשׁוֹ מִתְּחִלַּת עֲרִיבַת הַיּוֹם, שֶׁהוּא בָּרֶגַע שֶׁל חֲצוֹת הַיּוֹם, וְשָׁם עִקַּר הַמְתָּקַת הַדִּינִים, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה בִּתְחִלַּת אֲחִיזָתָם דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁאֵין זוֹכִין לְהַמְתִּיקָם שָׁם - מִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא. וְעַל זֶה צוֹעֵק הַפָּסוּק: "אֵיכָה תִרְעֶה אֵיכָה תַּרְבִּיץ בַּצָּהֳרָיִם" דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "עַד שֶׁיָּפוּחַ הַיּוֹם" דַּיְקָא, כִּי מִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן שָׁם דַּיְקָא צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לְהַמְתִּיק הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה שֶׁנִּקְרֵאת בַּפָּסוּק 'תְּפִלַּת הַצָּהֳרַיִם', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים נה, יח) "עֶרֶב וָבֹקֶר וְצָהֳרַיִם אָשִׂיחָה וְאֶהֱמֶה" וְכוּ':

#### ה

וְזֶה הָעִנְיָן הוּא בְּכָל אָדָם בְּעִנְיַן כְּלָלִיּוּת עֲבוֹדָתוֹ כָּל יְמֵי חַיָּיו. כִּי שַׁחֲרִית מְרַמֵּז עַל הַתְחָלַת עֲבוֹדַת הָאָדָם אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעַל־פִּי רֹב בִּתְחִלָּה, כְּשֶׁמַּתְחִיל לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ - הוֹלֵךְ לוֹ כַּסֵּדֶר וּמִתְפַּלֵּל וְלוֹמֵד וְעוֹסֵק בַּעֲבוֹדַת ה'. וְזֶה בְּחִינַת שַׁחֲרִית - שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד. וְאָז הוּא כָּל סֵדֶר הַתְּפִלָּה בַּאֲרִיכוּת, קָרְבָּנוֹת וּפְסוּקֵי דְּזִמְרָה וּקְרִיאַת שְׁמַע וּתְפִלָּה וְצִיצִית וּתְפִלִּין וְכוּ'. זֶה רֶמֶז עַל הַתְחָלַת עֲבוֹדַת הָאָדָם, שֶׁאָז הוּא בְּחִינַת חֶסֶד, וְהוֹלֵךְ לוֹ הַכֹּל כַּסֵּדֶר, וּמַרְבֶּה בַּעֲבוֹדַת ה' כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ. אֲבָל עַל־פִּי רֹב, אַחַר־כָּךְ נוֹפֵל מֵעֲבוֹדָתוֹ, וּמַתְחִיל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְנַסּוֹת אוֹתוֹ, וּמִתְגָּרֶה בּוֹ הַבַּעַל דָּבָר, כַּיָּדוּעַ לְכָל מִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם.

וְזֶה בְּחִינַת צָהֳרַיִם - בְּחִינַת 'עַד שֶׁיָּפוּחַ הַיּוֹם' שֶׁנֶּאֱמַר עַל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזָּכוּ לְכָל הַגְּאֻלּוֹת וְהַטּוֹבוֹת שֶׁזָּכוּ בְּמַעֲמַד הַר סִינַי וְכוּ', וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם הַבַּעַל דָּבָר - נִכְשְׁלוּ בַּמֶּה שֶּׁנִּכְשְׁלוּ. וְכֵן הוּא בְּכָל אָדָם לְפִי בְּחִינָתוֹ. וְאָז צְרִיכִין הִתְחַזְּקוּת גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר וָעֵרֶךְ וּמִסְפָּר - לְהִתְחַזֵּק בְּכָל פַּעַם בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְלִבְלִי לִפֹּל מִשּׁוּם דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָן מח, תִּנְיָנָא).

וְהָעִקָּר שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַמֹּחִין דְּקַטְנוּת שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִין עַל כָּל אָדָם. כִּי מַה שֶּׁבָּא עַל הָאָדָם מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל פְּחִיתוּת וְקַטְנוּת עַל־יְדֵי עֹצֶם פְּשָׁעָיו, אַף־עַל־פִּי שֶׁעָשָׂה בֶּאֱמֶת מַה שֶּׁעָשָׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־פִּי רֹב, אֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הֵם תַּחְבּוּלוֹת הַיֵּצֶר־הָרָע, וְאֵין זֶה עֲנָוָה כְּלָל, רַק הוּא מִבְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת שֶׁרוֹצִין לְהִתְגַּבֵּר עָלָיו לְהַפִּילוֹ בְּדַעְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ אֵין לוֹ תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, אוֹ לְמָנְעוֹ מֵאֵיזֶה תְּפִלָּה בְּכַוָּנָה וְשִׂמְחָה, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה.

וְעַל זֶה הִזְהִיר רַבֵּנוּ זַ"ל לְבַל יַטְעֶה הָאָדָם עַצְמוֹ, כַּמְבֹאָר לְעֵיל. כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לָדַעַת, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּדוֹל מְאֹד, וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר (תְּהִלִּים קמה, ג), וְאֵין אָנוּ יוֹדְעִים כְּלָל. וְכַמְבֹאָר שִׂיחָה זֹאת מֵרַבֵּנוּ זַ"ל בְּסֵפֶר סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת בְּסוֹפוֹ (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן ג; חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן סז). וּבֶאֱמֶת שִׂיחָה זֹאת אִי אֶפְשָׁר לְבָאֲרָהּ בִּכְתָב, רַק מִי שֶׁזָּכָה לְשָׁמְעָהּ יָכוֹל לְהָבִין אֵיזֶה רְמָזִים מִשָּׁם. אֲבָל הַכְּלָל, שֶׁאֵין שׁוּם אָדָם יוֹדֵעַ כְּלָל גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְרַחֲמָנוּתוֹ עַד אֵין סוֹף. וְעַל־כֵּן כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ אִם נָפַל לְמָקוֹם שֶׁנָּפַל, אַף־עַל־פִּי־כֵן לְעֹצֶם גְּדֻלָּתוֹ וְרַחֲמָנוּתוֹ יִתְבָּרַךְ - יֵשׁ עִנְיַן שֶׁיָּכוֹל לְהִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְגַמְרֵי מֵרַע לְטוֹב, וַעֲווֹנוֹת יִתְהַפְּכוּ לִזְכֻיּוֹת. כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל בְּפֵרוּשׁ (בְּסִימָן כב):

#### ו

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְחַזֵּק מְאֹד מְאֹד בִּבְחִינַת עֵת הַצָּהֳרַיִם דְּהַיְנוּ בְּאֶמְצַע יָמָיו, בִּפְרָט אַחַר שֶׁעָבְרוּ רֹב שְׁנוֹתָיו, שֶׁאָז הוּא בִּבְחִינַת אַחַר חֲצוֹת הַיּוֹם - בְּעֵרֶךְ יְמֵי חַיָּיו. וְעַל־פִּי רֹב אָז דַּיְקָא מִתְגַּבֵּר הַבַּעַל דָּבָר בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר. כִּי בְּוַדַּאי עִקַּר הָעֲבוֹדָה צְרִיכִין לְהַתְחִיל בִּימֵי הַנְּעוּרִים דַּיְקָא, כִּי "טוֹב לַגֶּבֶר כִּי יִשָּׂא עֹל בִּנְעוּרָיו" (אֵיכָה ג, כז), 'וְיַנְקוּתָא כְּלִילָא דְּוַרְדָא' [וּזְמַן הַנְּעוּרִים הוּא יָפֶה כְּוֶרֶד] (שַׁבָּת קנב.). וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּהָא"ב הַיָּשָׁן אוֹת ת תְּשׁוּבָה סִימָן עג): שֶׁיּוֹם אֶחָד שֶׁהָאָדָם עוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּימֵי נְעוּרָיו, יָקָר יוֹתֵר מִכַּמָּה שָׁנִים בְּעֵת זִקְנָתוֹ. וְכֵן שָׁמַעְתִּי מֵרַבֵּנוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים, שֶׁהָעִקָּר הוּא לְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּנֵי הַנְּעוּרִים דַּיְקָא, כִּי הַזְּקֵנִים קָשֶׁה לַהֲשִׁיבָם מֵהַנְּעָרִים. וְכַמְבֹאָר בְּסֵפֶר הָא"ב (הֶחָדָשׁ תְּשׁוּבָה אוֹת ד), וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "תָּעִיתִי כְּשֶׂה אֹבֵד" (בְּסִימָן רו) עַיֵּן שָׁם. אֲבָל אֲפִלּוּ מִי שֶׁזָּכָה לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת ה' בִּימֵי נְעוּרָיו, אַף־עַל־פִּי־כֵן, כְּשֶׁמַּגִּיעַ לְאֶמְצַע יָמָיו, וְרוֹצֶה לְהַגִּיעַ לְמַה שֶּׁצָּרִיךְ לְהַגִּיעַ, עַל־פִּי רֹב מִתְגַּבֵּר הַבַּעַל דָּבָר וּמִתְפַּשֵּׁט מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, חַס וְשָׁלוֹם. וּמִכָּל שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל כְּלָל בִּימֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁאָז בְּוַדַּאי כְּשֶׁבָּא עָלָיו אֵיזֶה הִרְהוּרֵי תְּשׁוּבָה, כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁעָבְרוּ רֹב שְׁנוֹתָיו וּצְרִיכִין לַחֲשֹׁב עַל סוֹפוֹ וְתַכְלִיתוֹ וְכוּ', שֶׁאֲזַי תֵּכֶף מִתְגַּבֵּר עָלָיו הַבַּעַל דָּבָר מְאֹד מְאֹד וּמִתְפַּשֵּׁט כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד, וְאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַנִּיחוֹ לָצֵאת מִתַּאֲווֹתָיו וְרִשְׁתָיו אֲשֶׁר נִלְכַּד בָּהֶם. וְעַל זֶה צוֹעֵק הַפָּסוּק: 'הַגִּידָה לִי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה אֵיכָה תַּרְבִּיץ בַּצָּהֳרָיִם', 'בַּצָּהֳרָיִם' דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת זְמַן הַמִּנְחָה שֶׁהוּא אַחַר חֲצוֹת הַיּוֹם, שֶׁהוּא בִּכְלָלִיּוּת יְמֵי הָאָדָם אַחַר שֶׁעָבְרוּ רֹב שְׁנוֹתָיו. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים רַבִּים.

וְעַל זֹאת יִתְפַּלֵּל כָּל חָסִיד בִּימֵי נְעוּרָיו, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יַעַזְרֵהוּ לְאַחֲרִית טוֹב - שֶׁלֹּא יִפֹּל מֵעֲבוֹדָתוֹ לְעוֹלָם, וְגַם עַד זִקְנָה וְשֵׂיבָה אֱלֹהִים אַל יַעַזְבֶנּוּ. וּכְמוֹ שֶׁבִּקֵּשׁ דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם עַל זֶה (תְּהִלִּים עא, ט): "אַל תַּשְׁלִיכֵנִי לְעֵת זִקְנָה כִּכְלוֹת כֹּחִי אַל תַּעַזְבֵנִי". כִּי לִפְעָמִים הָאָדָם נוֹפֵל לְעֵת זִקְנוּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּסֵפֶר הָא"ב (סֵפֶר הַמִּדּוֹת, אוֹת נְפִילָה, סִימָן א). וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה בִּימֵי הַנְּעוּרִים שֶׁלֹּא יִפֹּל לְעוֹלָם מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּבִפְרָט כְּשֶׁכְּבָר הַיָּמִים בָּאִים וְהִגִּיעַ לְאֶמְצַע יָמָיו וּמַתְחִיל הַיּוֹם לַעֲרֹב, שֶׁמַּתְחִילִין לְהִתְקָרֵב יְמֵי קִצּוֹ וְסוֹפוֹ, שֶׁאָז צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל מְאֹד מְאֹד עַל אַחֲרִיתוֹ וְסוֹפוֹ: בְּהַאֵיךְ אַנְפִּין יֵעוֹל קֳדָם מַלְכָּא (בְּאֵלּוּ פָּנִים יִכָּנֵס לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ). כִּי אָז צָרִיךְ הִתְגַּבְּרוּת בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי אָז הוּא בְּחִינַת צָהֳרַיִם, בְּחִינַת זְמַן הַמִּנְחָה. כִּי יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם הֵם בְּחִינַת יוֹם, וּמִיתָתוֹ וְהִסְתַּלְּקוּתוֹ הוּא בְּחִינַת לַיְלָה וְחֹשֶׁךְ. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת יב, ב): "עַד אֲשֶׁר לֹא תֶּחְשַׁךְ הַשֶּׁמֶשׁ". וְעַל־כֵּן אַחַר חֲצִי יָמָיו הוּא בִּבְחִינַת זְמַן הַמִּנְחָה, שֶׁאָז צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק וּלְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַיֵּצֶר־הָרָע, וּלְקַשֵּׁר עַצְמוֹ הֵיטֵב לְצַדִּיקֵי הַדּוֹר הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁהֵם דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהַמְתִּיק הַדִּין שֶׁל זְמַן הַמִּנְחָה בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל הַדִּינִים, וְכָל כֹּחַ הַיֵּצֶר־הָרָע וְזוֹכִין לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה. וְעַל־כֵּן קַבָּלַת הַתַּעֲנִית שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה הִיא בִּתְפִלַּת מִנְחָה דַּיְקָא, כַּנַּ"ל:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה. כִּי מִנְחָה הִיא בְּחִינַת פַּחַד יִצְחָק, כִּי יִצְחָק תִּקֵּן תְּפִלַּת הַמִּנְחָה (בְּרָכוֹת ו:). וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פַּחַד יִצְחָק, כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן כא, נח:). וְזֶה בְּחִינַת שְׁנֵי יָמִים שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת דִּינָא קַשְׁיָא וְדִינָא רַפְיָא (זֹהַר פִּנְחָס רלא:) - זֶה בְּחִינַת מִנְחָה גְדוֹלָה וּמִנְחָה קְטַנָּה, כִּי בִּזְמַן מִנְחָה גְּדוֹלָה הוּא בְּחִינַת דִּינָא קַשְׁיָא, מֵחֲמַת שֶׁאָז הַתְחָלַת שֹׁרֶשׁ הַדִּין שֶׁל תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם, כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא מֵהַהַתְחָלָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַהַמְתָּקָה מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ יוֹתֵר. וְעַל־כֵּן נִקְרָא מִנְחָה 'גְּדוֹלָה'. אֲבָל אַחַר־כָּךְ הִיא בְּחִינַת מִנְחָה קְטַנָּה, כִּי אַחַר שֶׁנִּתְרַחֵק הַצִּמְצוּם וְהַדִּין מִן הַהַתְחָלָה - שָׁם אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַטְעוֹת כָּל כָּךְ. כִּי עִקַּר הַטָּעוּת שֶׁלָּהֶם בְּהַהַתְחָלָה דַּיְקָא, מֵחֲמַת שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בְּשׁוּם שֵׂכֶל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז נִקְרָא מִנְחָה 'קְטַנָּה', כִּי הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין לְהַמְתִּיק הַדִּין הוּא כְּפִי הַדִּין, וּכְשֶׁהַדִּין גָּדוֹל יוֹתֵר - צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ מֹחַ גָּדוֹל יוֹתֵר לְהַמְתִּיקוֹ. וְכֵן כְּשֶׁהַדִּין נִקְטָן - אֵין צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם מֹחַ קָטָן מִזֶּה, לְהַמְתִּיקוֹ.

וְזֶה בְּחִינַת שְׁנֵי יָמִים שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה. כִּי בְּיוֹם רִאשׁוֹן הוּא דִּינָא קַשְׁיָא, מֵחֲמַת שֶׁאָז הוּא בְּחִינַת תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם. וְאָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֹחִין גְּדוֹלִים מְאֹד מְאֹד - לְהַמְתִּיק הַדִּינִים אָז. וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה מִבְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כָּל הַמֹּחִין דְּגַדְלוּת וְקַטְנוּת כְּלוּלִים יַחַד. כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה נִכְלָלִין יַחַד חַמָּה וּלְבָנָה, שֶׁהֵם הַמָּאוֹר הַגָּדוֹל וְהַמָּאוֹר הַקָּטֹן. כִּי 'זִכָּרוֹן אֶחָד עוֹלֶה לְכָאן וּלְכָאן' (עֵרוּבִין מ:), כִּי הוּא רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְרֹאשׁ־חֹדֶשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, כַּיָּדוּעַ. וּבְיוֹם שֵׁנִי הוּא דִּינָא רַפְיָא, מֵחֲמַת שֶׁכְּבָר נִתְרַחֵק מֵהַהַתְחָלָה. וְאָז אֵין צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֹחִין גְּבוֹהִים כָּל כָּךְ. וּבֶאֱמֶת שְׁנֵי יָמִים שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה כְּיוֹמָא אֲרִיכְתָּא הֵן (בֵּיצָה ד:), כִּי כֻּלּוֹ חַד. כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה בִּשְׁנֵי הַיָּמִים - הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִשֹּׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ חַד, שָׁם נִכְלָל יַחַד שְׁנֵי יָמִים שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת מִנְחָה גְּדוֹלָה וּמִנְחָה קְטַנָּה גַּדְלוּת וְקַטְנוּת. כִּי כֹּלָּא חַד. וְאָז בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, כִּי עִקַּר הַתְחָלַת הַתְּשׁוּבָה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַהַמְתָּקָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַמְתָּקָה שֶׁל מִנְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַהַמְתָּקָה שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה שֶׁל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה נִגְמָר בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁהוּא יוֹם תַּעֲנִית יוֹם מְחִילָה וּסְלִיחָה.

נִמְצָא, שֶׁהַתְחָלַת הַתְּשׁוּבָה וְהַתַּעֲנִית שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים מַתְחִיל בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מַתְחִיל הַתִּקּוּן שֶׁנִּגְמָר בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, כַּיָּדוּעַ בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, רֹאשׁ הַשָּׁנָה, פֶּרֶק ב). וְזֶה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתַּעֲנִית בְּמִנְחָה, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁהוּא יוֹם תַּעֲנִית וּתְשׁוּבָה, מַתְחִיל בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה כַּנַּ"ל. כְּמוֹ כֵן כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בְּכָל הַשָּׁנָה וּלְקַבֵּל עָלָיו תַּעֲנִית - צָרִיךְ לְקַבְּלוֹ בְּמִנְחָה דַּיְקָא (אֹרַח חַיִּים, סִימָן תקסב, סְעִיף ו), שֶׁהִיא בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה. וְהַתַּעֲנִית שֶׁמְּקַבֵּל - הוּא בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁהוּא יוֹם תַּעֲנִית. כִּי עִקַּר הַתַּעֲנִית וְהַתְּשׁוּבָה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַהַמְתָּקָה שֶׁל בְּחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַהַמְתָּקָה שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, וְכַנַּ"ל:

#### ח

וּבָזֶה מְיֻשָּׁב קֻשְׁיוֹת הַתּוֹסָפוֹת (פְּסָחִים קז. דִּבּוּר הַמַּתְחִיל 'סָמוּךְ לַמִּנְחָה'): לָמָּה קָרְאוּ תְּפִלָּה זֹאת דַּיְקָא בְּשֵׁם 'מִנְחָה', הֲלֹא גַּם בַּבֹּקֶר הִקְרִיבוּ מִנְחָה! כַּמּוּבָא בְּמָגֵן אַבְרָהָם (אֹרַח חַיִּים סִימָן רלב) עַיֵּן שָׁם. אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל נִיחָא הֵיטֵב, כִּי מִנְחָה הִיא בְּחִינַת קָרְבַּן עָנִי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא ה, יא): "וְאִם לֹא תַשִּׂיג יָדוֹ וְכוּ' וְהֵבִיא עֲשִׂירִית הָאֵיפָה" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת קי.): 'נֶאֱמַר בְּקָרְבַּן בְּהֵמָה "אִשֶּׁה רֵיחַ נִיחוֹחַ" וְנֶאֱמַר בְּמִנְחָה "אִשֶּׁה רֵיחַ נִיחוֹחַ", לְלַמֶּדְךָ, שֶׁאֶחָד הַמַּרְבֶּה וְאֶחָד הַמַּמְעִיט' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הָיוּ צְרִיכִין לְהַקְרִיב בְּקָרְבְּנוֹת הַתְּמִידִין מִנְחָה בַּבֹּקֶר וּבָעֶרֶב, כִּי מִנְחָה שֶׁהִיא קָרְבַּן עָנִי - זֶה בְּחִינַת 'תְּפִלָּה לֶעָנִי', שֶׁהִיא יְקָרָה מְאֹד בְּעֵינֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בַּאֲרִיכוּת (בָּלָק קצה.), כִּי הַקָּרְבָּנוֹת הֵם בְּחִינַת תְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת כו:).

וְעַל־כֵּן הַתְּמִידִין שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּפִלָּה - צְרִיכִין מְנָחוֹת, כִּי עִקַּר עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת קָרְבָּן, הִיא עַל־יְדֵי תְּפִלָּה לֶעָנִי - שֶׁעוֹלָה תְּחִלָּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִנְחָה שֶׁהִיא קָרְבַּן עָנִי כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת תְּפִלַּת מִנְחָה בְּשֵׁם 'מִנְחָה' דַּיְקָא. כִּי הַמִּנְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת קָרְבַּן עָנִי 'תְּפִלָּה לֶעָנִי', אַף־עַל־פִּי שֶׁהִיא יְקָרָה מְאֹד מְאֹד בְּעֵינֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכָה הַמְתָּקָה גְּדוֹלָה עַד שֶׁתַּעֲשֶׂה פְּעֻלָּתָהּ בִּשְׁלֵמוּת. כִּי הֶעָנִי הוּא בִּבְחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִעוּט הַלְּבָנָה, בְּחִינַת הַמָּאוֹר הַקָּטָן, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדַּלּוּת וְהָעֲנִיּוּת, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן גַּם מְעַט הַפַּרְנָסָה שֶׁל הֶעָנִי בָּאָה לוֹ בְּדֹחַק וּבְצַעַר גָּדוֹל, מֵחֲמַת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע, מֵחֲמַת שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, בְּחִינַת מִעוּט הַיָּרֵחַ, שֶׁהִיא בְּחִינַת דִּינִים (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר לו, פֶּרֶק ב), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעַכֵּב הַשֶּׁפַע לוֹ מְאֹד.

וְזֶה בְּחִינַת (בַּבָּא קַמָּא צב.): 'בָּתַר עַנְיָא אָזִיל עֲנִיּוּתָא' (אַחַר הֶעָנִי הוֹלֶכֶת הָעֲנִיּוּת). אֲבָל כְּשֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה לְרַחֵם עָלָיו וּלְהוֹשִׁיעוֹ, עִקַּר יְשׁוּעָתוֹ עַל־יְדֵי צַדִּיק הַדּוֹר הָאֲמִתִּי הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁהוּא עוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנִי. כְּמוֹ דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁעָשָׂה עַצְמוֹ תָּמִיד כְּעָנִי. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פו, א): "עֲנֵנִי כִּי עָנִי וְאֶבְיוֹן אָנִי". כִּי דָּוִד יָדַע, שֶׁתְּפִלַּת הֶעָנִי יְקָרָה מְאֹד, עַל־כֵּן עָשָׂה עַצְמוֹ תָּמִיד כְּעָנִי, כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בָּלָק קצה.). וְזֶה הַצַּדִּיק בְּחִינַת דָּוִד מָשִׁיחַ שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנִי, הוּא דַּיְקָא יָכוֹל לְהַמְתִּיק הָעֲנִיּוּת וְהָאֶבְיוֹנוּת בְּשָׁרְשׁוֹ. דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא מַמְתִּיק כָּל הַמֹּחִין דְּקַטְנוּת וְתַכְלִית קַטְנוּת דְּקַטְנוּת עַד קָצֶה הָאַחֲרוֹן עַד אֵין תַּכְלִית, הַכֹּל הוּא מַמְתִּיק בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הַגָּבֹהַּ וְהַנּוֹרָא מְאֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַיִן, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִכָּל הַמֹּחִין דְּגַדְלוּת וְקַטְנוּת שֶׁשָּׁם כֹּלָּא חַד, וְהַכֹּל נִמְתָּק שָׁם, וְכַנַּ"ל.

כִּי זֶה הַצַּדִּיק בְּחִינַת דָּוִד מָשִׁיחַ, אַף־עַל־פִּי שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּעָנִי מַמָּשׁ, וּמְשַׁתֵּף עַצְמוֹ עִם כָּל הָעֲנִיִּים וְהַדַּלִּים וְהַשְּׁפָלִים שֶׁבָּעוֹלָם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ נוֹפֵל, חַס וְשָׁלוֹם, לִבְחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, אַדְּרַבָּא! בְּתַכְלִית עֲנִיּוּתוֹ וְשִׁפְלוּתוֹ הוּא בְּתַכְלִית הַגַּדְלוּת דְּגַדְלוּת, כִּי אֶצְלוֹ גַּדְלוּת וְקַטְנוּת כֹּלָּא חַד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָעֲנָוָה שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ וּמָשִׁיחַ וְדָוִד וְכָל הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָנוּ רוֹאִין שָׁם בִּמְקוֹמוֹ בְּמִזְמוֹר פו הַנַּ"ל, שֶׁקָּרָא עַצְמוֹ שָׁם עָנִי וְאֶבְיוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַטֵּה ה' אָזְנְךָ עֲנֵנִי כִּי עָנִי וְאֶבְיוֹן אָנִי". וּבְתוֹךְ כָּךְ מִיָּד קָרָא לְנַפְשֵׁיהּ חָסִיד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם תֵּכֶף וּמִיָּד: "שָׁמְרָה נַפְשִׁי כִּי חָסִיד אָנִי".

וּבֶאֱמֶת אֵין אָנוּ מְבִינִים זֹאת הֵיטֵב, אֲבָל דָּוִד זָכָה לָזֶה שֶׁעָשָׂה עַצְמוֹ עָנִי וְאֶבְיוֹן בֶּאֱמֶת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הָיָה בִּבְחִינַת מֹחִין דְּגַדְלוּת וְקָרָא לְנַפְשֵׁיהּ חָסִיד. וְצַדִּיק כָּזֶה דַּיְקָא הוּא יָכוֹל לַעֲזֹר וּלְהוֹשִׁיעַ אֶת הָעֲנִיִּים, מֵחֲמַת שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁעוֹשֶׂה אֶת עַצְמוֹ עָנִי - אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ נוֹפֵל לְמֹחִין דְּקַטְנוּת, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת מָשִׁיחַ שֶׁהוּא בְּחִינַת עָנִי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (זְכַרְיָה ט, ט): "עָנִי וְרוֹכֵב עַל הַחֲמוֹר", שֶׁעִקַּר יְשׁוּעַת הָעֲנִיִּים וְהָאֶבְיוֹנִים עַל יָדוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עב, יג): "יָחוֹס עַל דַּל וְאֶבְיוֹן וְנַפְשׁוֹת אֶבְיוֹנִים יוֹשִׁיעַ". כִּי צַדִּיק כָּזֶה, יוֹדֵעַ לְהַמְתִּיק כָּל הַמֹּחִין דְּקַטְנוּת שֶׁמִּשָּׁם הָעֲנִיּוּת - בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הָעֲנִיּוּת וְהַדַּלּוּת הוּא הָעֲנִיּוּת מִדַּעַת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, שֶׁהוּא רָחוֹק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נְדָרִים מא.): 'אֵין עָנִי אֶלָּא מִן הַדַּעַת'. וּכְשֶׁזֶּה הֶעָנִי בְּמַעֲשִׂים רוֹאֶה פְּחִיתוּתוֹ וְשִׁפְלוּתוֹ, בִּפְרָט כְּשֶׁמַּרְגִּישׁ חוֹבוֹתָיו שֶׁהוּא חַיָּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲווֹנוֹתָיו וּפְשָׁעָיו הָרַבִּים, כְּשֶׁהוּא מַתְחִיל לְהִתְמַרְמֵר לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּלֵב נִשְׁבָּר וְנִדְכֶּא, וּמְפָרֵשׁ צַעֲרוֹ וְשִׂיחָתוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ - בְּוַדַּאי תְּפִלָּתוֹ יְקָרָה וַחֲשׁוּבָה מְאֹד מְאֹד לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּפוֹתַחַת כָּל הַתַּרְעִין וְכוּ'. כִּי זֶה עִקַּר 'תְּפִלָּה לֶעָנִי' שֶׁחֲשׁוּבָה מְאֹד בְּעֵינֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (כַּמְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר, בְּהִלְכוֹת תְּפִלִּין הֲלָכָה ה, אוֹת מג, עַיֵּן שָׁם). אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵין לָהּ כֹּחַ לִפְעֹל פְּעֻלָּתָהּ בִּשְׁלֵמוּת מֵחֲמַת תֹּקֶף הַדִּינִים, כִּי הוּא עֲדַיִן בִּבְחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, כִּי הוּא עָנִי מִן הַדַּעַת וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר יְשׁוּעָתוֹ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא מְשַׁתֵּף עַצְמוֹ עִם אֵלּוּ הָעֲנִיִּים, אַף־עַל־פִּי שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד וְעָשׂוּ מַה שֶּׁעָשׂוּ, אַף־עַל־פִּי־כֵן רַחֲמָיו מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם, וְהוּא מוֹרִיד עַצְמוֹ אֲלֵיהֶם וְעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּמוֹתָם וְגָרוּעַ מֵהֶם, כִּי הוּא עָנָו מִכֹּל הָאָדָם אֲשֶׁר עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה (בַּמִּדְבָּר יב, ג). וְאַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ נוֹפֵל לְמֹחִין דְּקַטְנוּת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הָעֲנָוָה שֶׁל בְּחִינַת מֹשֶׁה מָשִׁיחַ, שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין זֹאת. וּמֵחֲמַת זֶה רֹב הָעוֹלָם טוֹעִין בָּזֶה בְּעִנְיָן הָעֲנָוָה, וְכַנַּ"ל (אוֹת א).

וְזֶה בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כח, ה): "וַעֲשִׂירִית הָאֵיפָה סֹלֶת לְמִנְחָה בְּלוּלָה בְּשֶׁמֶן". שֶׁהַמִּנְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת קָרְבַּן עָנִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת צְרִיכָה לִהְיוֹת 'בְּלוּלָה בְּשֶׁמֶן', כְּדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּין עַל־יְדֵי־זֶה. כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מָשִׁיחַ שֶׁנִּקְרָא 'מָשִׁיחַ' עַל שֵׁם שֶׁנִּמְשָׁח בְּשֶׁמֶן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מה, ח): "עַל־כֵּן מְשָׁחֲךָ אֱלֹהִים אֱלֹהֶיךָ שֶׁמֶן שָׂשׂוֹן". הַיְנוּ שֶׁעִקַּר הַמְתָּקַת הַמִּנְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת קָרְבַּן עָנִי בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, עִקַּר הַמְתָּקָתוֹ עַל־יְדֵי בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁבּוֹלְלִין בּוֹ הַמִּנְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן וְהַמְתָּקַת בְּחִינַת הַמִּנְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת קָרְבַּן עָנִי, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת זֹאת הַתְּפִלָּה בְּשֵׁם 'מִנְחָה', כִּי עִקַּר תְּפִלַּת הַמִּנְחָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ הַמְתָּקָה מִמָּקוֹם עֶלְיוֹן וְנוֹרָא מְאֹד, מִשֹּׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן שֶׁל כָּל הַמֹּחִין, כְּדֵי לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים הַקָּשִׁים שֶׁנִּתְעוֹרְרִים בִּשְׁעַת מִנְחָה דַּיְקָא כַּנַּ"ל. שֶׁכָּל אֵלּוּ הַדִּינִים נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת דַּלּוּת וַעֲנִיּוּת, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת קָרְבַּן מִנְחָה שֶׁהוּא קָרְבַּן עָנִי, שֶׁזֶּה הַקָּרְבָּן וְהַתְּפִלָּה יָקָר מְאֹד בְּעֵינֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעִקַּר תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי הַמְתָּקָה הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מֹשֶׁה מָשִׁיחַ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת זֹאת הַתְּפִלָּה דַּיְקָא בְּשֵׁם 'מִנְחָה', כִּי כָּל עִקַּר תִּקּוּן זֹאת הַתְּפִלָּה הוּא בִּבְחִינַת קָרְבַּן מִנְחָה, וְכַנַּ"ל:

שַׁיָּךְ לְעֵיל לְעִנְיַן קַבָּלַת הַתַּעֲנִית שֶׁהוּא בִּשְׁעַת מִנְחָה דַּיְקָא

#### ט

כִּי גַּם הַהַמְתָּקָה וְהַתִּקּוּן הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית, הוּא בִּבְחִינַת הַהַמְתָּקָה וְהַתִּקּוּן שֶׁל תְּפִלַּת הַמִּנְחָה, כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּלִקּוּטֵי הָרִאשׁוֹן (בְּסִימָן קעט), בְּעִנְיַן גֹּדֶל הַתִּקּוּן שֶׁל הַתַּעֲנִית, שֶׁעַל יָדוֹ נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת, בִּכְלָל וּבִפְרָט, בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית מְחַיִּין כָּל הַיָּמִים הַמֵּתִים, שֶׁהֵם הַיָּמִים שֶׁחָטָא וּפָגַם בָּהֶם, שֶׁהֵם מֻנָּחִים כְּמוֹ פְּגָרִים מֵתִים מַמָּשׁ וְכוּ'. כִּי כְּשֶׁמִּתְעַנֶּה אֵיזֶה יוֹם, אֲזַי אֵין לוֹ כֹּחַ מִזֶּה הַיּוֹם לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵחֲמַת חֲלִישׁוּת הַתַּעֲנִית, וַאֲזַי מְקַבֵּל כֹּחַ מִיּוֹם שֶׁלְּפָנָיו. וְכֵן כְּשֶׁמִּתְעַנֶּה יוֹתֵר - הוּא צָרִיךְ לְקַבֵּל כֹּחַ מִיָּמִים הַקּוֹדְמִים יוֹתֵר וְכוּ', עַד שֶׁיֵּשׁ מִי שֶׁמִּתְעַנֶּה הַרְבֵּה כָּל כָּךְ, עַד שֶׁצָּרִיךְ לְקַבֵּל כֹּחַ מִימֵי הַיְנִיקָה מֵהֶחָלָב שֶׁיָּנַק מִמְּעֵי אִמּוֹ, וְאָז מַעֲלֶה גַּם אֵלּוּ הַיָּמִים וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית מַעֲלִין כָּל יְמֵי הַקַּטְנוּת וִינִיקָה, שֶׁהֵם הַיָּמִים הַקּוֹדְמִים שֶׁאָז הָיָה בִּבְחִינַת קַטְנוּת. כִּי כָּל מַה שֶּׁהָאָדָם הוֹלֵךְ וְגָדֵל - נִגְדָּל מֹחוֹ יוֹתֵר. וְהַיָּמִים הַקּוֹדְמִים הֵם בְּחִינַת קַטְנוּת נֶגֶד הַיָּמִים שֶׁהוּא גָּדֵל אַחַר־כָּךְ. וּבִפְרָט שֶׁבַּיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים פָּגַם אוֹ לֹא עָסַק כָּל כָּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַכְשָׁו מִתְעַנֶּה וְעוֹשֶׂה תְּשׁוּבָה עַל זֶה. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי יָמִים הָרִאשׁוֹנִים שֶׁפָּגַם בָּהֶם הֵם בְּחִינַת קַטְנוּת, וְעַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית מַעֲלֶה כָּל אֵלּוּ הַיָּמִים וּמְתַקֵּן אוֹתָם, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַעֲלוֹת אֲפִלּוּ הַיָּמִים שֶׁל קַטְנוּת גָּמוּר שֶׁהֵם יְמֵי הַיְנִיקָה. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית מַעֲלֶה וּמְתַקֵּן וּמַמְתִּיק כָּל הַמֹּחִין דְּקַטְנוּת שֶׁהֵם בְּחִינַת הַיָּמִים הַקּוֹדְמִים. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה, כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן קַבָּלַת הַתַּעֲנִית בִּשְׁעַת מִנְחָה דַּיְקָא וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּיוֹתֵר, שֶׁלֹּא לְהַתְחִיל בְּשׁוּם מְלָאכָה וָעֵסֶק קֹדֶם תְּפִלַּת הַמִּנְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמִּשְׁנָה (שַׁבָּת א, ב): 'לֹא יֵשֵׁב אָדָם לִפְנֵי הַסַּפָּר סָמוּךְ לַמִּנְחָה' וְכוּ'. וּמְבֹאָר בַּפּוֹסְקִים (אֹרַח חַיִּים, סִימָן פט, סְעִיף ג), שֶׁדַּיְקָא בְּמִנְחָה צְרִיכִין לִזָּהֵר בָּזֶה בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יִטְעֶה וְיִשְׁכַּח לְהִתְפַּלֵּל מִנְחָה וְכוּ'. כִּי דַּיְקָא בִּשְׁעַת מִנְחָה יֵשׁ חֲשָׁשׁ וְסַכָּנָה שֶׁלֹּא יִטְעֶה, יוֹתֵר מִבִּשְׁאָר כָּל הַתְּפִלּוֹת, מֵחֲמַת שֶׁאָז מַתְחִיל הִתְעוֹרְרוּת הַדִּין מִבְּחִינַת תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַטָּעוּת שֶׁל כָּל הַנְּסוֹגִים אָחוֹר מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁכִין הַכֹּחַ וְהַטָּעֻיּוֹת שֶׁל כָּל הַכּוֹפְרִים, שֶׁבָּזֶה טָעוּ הָעֵרֶב רַב בִּשְׁעַת מִנְחָה דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לב, א): 'וַיַּרְא הָעָם כִּי בֹשֵׁשׁ מֹשֶׁה' - 'בָּא שֵׁשׁ' (שַׁבָּת פט.) דַּיְקָא כַּנַּ"ל (אוֹת ד), שֶׁמִּבְּחִינַת טָעוּת וּכְפִירָה זֹאת - נִמְשָׁךְ כָּל הַכֹּחַ שֶׁל הַיֵּצֶר־הָרָע וְתַאֲווֹתָיו וְטִרְדוֹתָיו שֶׁמַּטְרִיד אֶת הָאָדָם בְּעִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, עַד שֶׁשּׁוֹכֵחַ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וַעֲבוֹדָתוֹ. כִּי עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר־הָרָע הוּא מִכְּפִירוֹת וּפְגַם אֱמוּנָה, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָז בִּשְׁעַת מִנְחָה צְרִיכִין לִזָּהֵר יוֹתֵר וְיוֹתֵר, שֶׁלֹּא יִטְעֶה וְיִשְׁכַּח לְהִתְפַּלֵּל וּלְהַמְתִּיק הַדִּין הַקָּשֶׁה שֶׁנִּתְעוֹרֵר אָז. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אָז בְּיוֹתֵר, שֶׁלֹּא יַתְחִיל בְּשׁוּם מְלָאכָה וָעֵסֶק סָמוּךְ לַמִּנְחָה עַד שֶׁיִּתְפַּלֵּל, כִּי אָז הַטָּעוּת מָצוּי בְּיוֹתֵר, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד בְּיוֹתֵר לְהִתְפַּלֵּל מִנְחָה בְּכַוָּנָה גְּדוֹלָה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְתִּיק הַדִּין הַקָּשֶׁה שֶׁנִּתְעוֹרֵר אָז. וְהַכֹּל בְּכֹחַ הִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה מָשִׁיחַ, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הַהַמְתָּקָה שֶׁל תְּפִלַּת הַמִּנְחָה, וְכַנַּ"ל:

### הֲלָכָה ו

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "חֲבָלִים נָפְלוּ לִי בַּנְּעִימִים" בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן עא, עַיֵּן שָׁם:

וּכְלַל הַדְּבָרִים, כִּי כָּל הַבְּרִיאָה הִיא רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן הַכָּבוֹד הוּא שֹׁרֶשׁ הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ. דְּהַיְנוּ שֹׁרֶשׁ כָּל הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמַּגִּיעַ לְאָדָם אֵיזֶה כָּבוֹד - צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לִקַּח לְעַצְמוֹ מִזֶּה הַכָּבוֹד וְשֶׁלֹּא יֶהֱנֶה מִמֶּנּוּ כְּלָל לְצֹרֶךְ עַצְמוֹ, רַק יַעֲלֶה כָּל הַכָּבוֹד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. כִּי צָרִיךְ לְהָבִין מֵאֵיזֶה מַאֲמָר נִתְהַוָּה זֶה הַכָּבוֹד, אֲשֶׁר זֶה הַכָּבוֹד הוּא שֹׁרֶשׁ אוֹתוֹ הַמַּאֲמָר וְכוּ' עַיֵּן שָׁם.

וְעִקַּר הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, שֶׁהוּא תַּכְלִית כָּל הַבְּרִיאָה שֶׁבִּשְׁבִילוֹ נִבְרָא הַכֹּל, כְּדֵי שֶׁהוּא יְגַדֵּל וִיפַרְסֵם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אֵין בְּכָל הַבְּרִיאָה מִי שֶׁיְּגַדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ הָאָדָם. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה כְּשֶׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בְּנֵי אָדָם, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר. וְעִקַּר הַהוֹלָדָה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן שֶׁל הַהוֹלָדָה. וְנֹעַם הָעֶלְיוֹן שׁוֹפֵעַ תָּמִיד, אַךְ צְרִיכִין כְּלִי לְקַבֵּל עַל יָדוֹ הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, וְהַכְּלִי נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי צְדָקָה לְקַבֵּל שַׁלְהוּבִין דִּרְחִימוּתָא שֶׁנִּמְשָׁכִין מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן. וְיֵשׁ צְדָקָה שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְיֵשׁ צְדָקָה שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ. וְעִקָּר הוּא הַצְּדָקָה שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּחִינַת נֹעַם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁמַּנְעִימִים זֶה אֶת זֶה בַּהֲלָכָה, דְּהַיְנוּ שָׁלוֹם. וְחוּץ־לָאָרֶץ הוּא בְּחִינַת חוֹבְלִים, שֶׁהֵם מֹחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ שֶׁהֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת שֶׁחוֹבְלִים זֶה לָזֶה בַּהֲלָכָה. וַאֲזַי כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הַכְּלִי הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה בִּשְׁבִיל הַהוֹלָדָה, וְגַם בְּחִינַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא הַמֹּחִין מְקַבֵּל וְנִשְׁפָּע עוֹד מִלְּמַעְלָה יוֹתֵר כַּיָּדוּעַ, אֲזַי אֵלּוּ הַמֹּחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים, הֵם נוֹפְלִים גַּם כֵּן בְּאֵלּוּ הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, כְּדֵי לְהִתְתַּקֵּן, כִּי אָז הוּא זְמַן תִּקּוּנָם. כִּי עִקַּר קִלְקוּלָם הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם הַכָּבוֹד (כַּמְבֹאָר כָּל זֶה שָׁם הֵיטֵב).

וְעַל־כֵּן עַתָּה שֶׁנִּמְשָׁךְ הוֹלָדָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַכָּבוֹד, עַל־כֵּן הֵם בָּאִים לְהִתְתַּקֵּן. אֲבָל לִפְעָמִים הַמֹּחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים - הֵם פְּגוּמִים כָּל כָּךְ, עַד שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְתַּקֵּן, וְאַדְּרַבָּא! הֵם גּוֹרְמִים פְּגָם גַּם לְהַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּמִזֶּה נִמְשָׁךְ הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁיֵּשׁ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל גַּם כֵּן. כִּי עִקַּר הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים כַּנַּ"ל. אֲבָל הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת שֶׁמַּנְעִימִים זֶה לָזֶה בַּהֲלָכָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם. רַק עַל־יְדֵי שֶׁהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ מְבַקְּשִׁין לְעַצְמָן תִּקּוּן, וְתִקּוּנָם בְּעֵת שֶׁשּׁוֹפֵעַ נֹעַם הָעֶלְיוֹן בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה עַל־יְדֵי הַכְּלִי שֶׁל צְדָקָה כַּנַּ"ל. וְאָז נוֹפְלִין הַחוֹבְלִים בַּנְּעִימִים כְּדֵי לְהִתְתַּקֵּן. וּכְשֶׁהֵם פְּגוּמִים בְּיוֹתֵר, הֵם פּוֹגְמִים גַּם אֶת הַנְּעִימִים שֶׁהֵם פְּגַם הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁיֵּשׁ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְהַכֹּל עַל־יְדֵי [פְּגַם] הַכָּבוֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּבְחוּץ־לָאָרֶץ. וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הַחוֹבְלִים הַנַּ"ל, וְכַנַּ"ל. עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ תְּפִלּוֹת בַּיּוֹם. כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּכָל יוֹם. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית. וְעִקַּר מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית הָיָה עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה כְּבוֹדוֹ שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, הוּא גַּם כֵּן עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן שֶׁשּׁוֹפֵעַ בְּכָל יוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם בִּבְחִינַת חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם. כִּי כְּמוֹ שֶׁתְּחִלַּת כָּל הַבְּרִיאָה שֶׁל כָּל מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית הָיָה עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם שֶׁמִּשָּׁם הַכָּבוֹד שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית בְּכָל יוֹם, הוּא גַּם כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה. כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית שֶׁמְּחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ בְּכָל יוֹם תָּמִיד, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּחַדֵּשׁ הַבְּרִיאָה בְּכָל יוֹם - בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם - עַל־יְדֵי צְדָקָה וָחֶסֶד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת א, ב), כִּי עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה נַעֲשֶׂה כְּלִי לְקַבֵּל הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה כְּבוֹדוֹ שֶׁהוּא עִקַּר קִיּוּם הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת אוֹר יוֹם, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית בְּכָל יוֹם, מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְרִיחַ הַשֶּׁמֶשׁ בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר וּמַשְׁקִיעָהּ בָּעֶרֶב. שֶׁעַל זֶה עִקַּר הַבְּרָכָה וְהַשֶּׁבַח שֶׁאוֹמְרִים בְּבִרְכַּת הַמְּאוֹרוֹת: 'וּבְטוּבוֹ מְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית'. כִּי עִקַּר אוֹר יוֹם הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַכָּבוֹד, בִּבְחִינַת (יְחֶזְקֵאל מג, ב): "וְהָאָרֶץ הֵאִירָה מִכְּבוֹדוֹ", שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַמֹּחִין שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּכָל יוֹם עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת "וּמָתוֹק הָאוֹר" (קֹהֶלֶת יא, ז), בְּחִינַת נְעִימוּת וּמְתִיקוּת. כִּי הַמֹּחִין הֵם בְּחִינַת אוֹר יוֹם, כַּיָּדוּעַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ב, יג): "כִּי יֵשׁ יִּתְרוֹן לַחָכְמָה וְכוּ' כִּיתְרוֹן הָאוֹר מִן הַחֹשֶׁךְ". נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הוּא בַּבֹּקֶר, שֶׁאָז מֵאִיר אוֹר יוֹם שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת תְּפִלַּת שַׁחֲרִית שֶׁתִּקֵּן אַבְרָהָם שֶׁהוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁגִּלָּה אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר הַבְּרִיאָה. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, ד): "אֵלֶּה תוֹלְדוֹת הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ בְּהִבָּרְאָם" - 'בְּאַבְרָהָם' כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יב, ט). כִּי אַבְרָהָם הִתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן שֶׁהֵם הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר יְדִיעַת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְהִתְגַּלּוּת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן הָיָה עוֹסֵק כָּל יָמָיו בִּצְדָקָה וָחֶסֶד כְּדֵי לַעֲשׂוֹת כְּלִי לְקַבֵּל עַל יָדוֹ הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם כַּנַּ"ל. כִּי הַנֹּעַם בְּחִינַת יָמִין, בְּחִינַת אַבְרָהָם, בְּחִינַת (תְּהִלִּים טז, יא): "נְעִמוֹת בִּימִינְךָ נֶצַח". וְעַל־כֵּן אַבְרָהָם הָיָה הָרִאשׁוֹן שֶׁגִּלָּה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (זֹהַר לֶךְ לְךָ עח.), כִּי זָכָה לְמֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא בְּחִינַת נֹעַם, וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַבְרָהָם תִּקֵּן שַׁחֲרִית (בְּרָכוֹת כו:), כִּי אָז עִקַּר הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר יוֹם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כָּל סֵדֶר הַתְּפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת הוּא בַּבֹּקֶר בְּשַׁחֲרִית, שֶׁאָז מַאֲרִיכִין בִּפְסוּקֵי דְּזִמְרָה, בְּחִינַת "נְעִים זְמִירוֹת יִשְׂרָאֵל" (שְׁמוּאֵל־ב כג, א), כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים מִקֹּדֶם פָּרָשַׁת הַקָּרְבָּנוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת צְדָקָה בְּחִינַת נִדְבַת לֵב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקַבְּלִין הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן כַּנַּ"ל. וְאַחַר־כָּךְ אוֹמְרִים בִּרְכוֹת הַמְאוֹרוֹת וּקְרִיאַת שְׁמַע, שֶׁאָז הוּא הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, קְרִיאַת שְׁמַע, פֶּרֶק ג), כִּי הַמֹּחִין נִמְשָׁכִין מֵהַשְׁפָּעַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁמִּשָּׁם בְּחִינַת הַהוֹלָדָה, הַיְנוּ בְּחִינַת הַנְּשָׁמוֹת הַנּוֹלָדִים. וְנִמְשָׁכִין בְּכָל יוֹם עַל־יְדֵי הַמֹּחִין הַנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי קְרִיאַת שְׁמַע, כַּיָּדוּעַ בַּכַּוָּנוֹת. וְאַחַר־כָּךְ מִתְפַּלְּלִין תְּפִלַּת שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה, שֶׁאָז עִקַּר הַמְשָׁכַת הַנְּשָׁמוֹת, שֶׁהֵם הַמֹּחִין לְמַטָּה יוֹתֵר, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי תְּפִלָּה דַּיְקָא, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְפַּלְּלִין וּמְבַקְּשִׁין מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כָּל צְרָכָיו, כָּל מַה שֶּׁחָסֵר לוֹ בְּגַשְׁמִיּוּת וּבְרוּחָנִיּוּת. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים נ, טו): "וּקְרָאֵנִי בְּיוֹם צָרָה אֲחַלֶּצְךָ וּתְכַבְּדֵנִי", כִּי זֶה עִקַּר כְּבוֹדוֹ.

וְעַל־כֵּן תְּפִלַּת שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה גָּבֹהַּ מְאֹד וְיָקָר מִכָּל סֵדֶר הַתְּפִלָּה, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁעַל־יְדֵי כָּל פְּסוּקֵי דְּזִמְרָה וּבִרְכַּת הַמְאוֹרוֹת מְגַדְּלִין כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וּמוֹדִיעִין שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ יָחִיד בְּעוֹלָמוֹ וּבָרָא הַכֹּל לִכְבוֹדוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן עִקַּר שְׁלֵמוּת הַגְדָּלַת כְּבוֹדוֹ בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה. שֶׁבָּזֶה שֶׁמִּתְפַּלְּלִין עַל צְרָכָיו - בָּזֶה מוֹדִים שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַנְהִיג עוֹלָמוֹ וּמַשְׁגִּיחַ בִּפְרָטִיּוּת עַל כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, וּבְיָדוֹ לְשַׁנּוֹת הַטֶּבַע. וְנָתַן לָנוּ כֹּחַ וּרְשׁוּת לְרַצּוֹתוֹ וּלְפַיְּסוֹ בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים, עַד שֶׁיָּשׁוּב מִמִּדַּת הַדִּין לְמִדַּת הָרַחֲמִים - לְבַטֵּל כָּל הַגְּזֵרוֹת שֶׁאֵינָם טוֹבִים וּלְמַלְּאוֹת כָּל מַחֲסוֹרֵנוּ.

וְזֶהוּ עִקַּר כְּבוֹדוֹ בִּשְׁלֵמוּת, כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵין מוֹדִיעִין וּמְפַרְסְמִין זֹאת, עֲדַיִן לֹא נִתְגַּלָּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁמְּשַׁבְּחִין וּמְפָאֲרִין אוֹתוֹ וּמוֹדִים שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּדוֹל מְאֹד וּבוֹרֵא הַכֹּל וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הוּא הַגְדָּלַת כְּבוֹדוֹ בְּוַדַּאי, אֲבָל עֲדַיִן לֹא הוֹדִיעוּ בְּפֵרוּשׁ שֶׁמַּשְׁגִּיחַ גַּם עַתָּה בְּעוֹלָמוֹ, וְשֶׁהוּא מְבַטֵּל רְצוֹנוֹ מִפְּנֵי רְצוֹן יִשְׂרָאֵל כְּשֶׁהֵם מַרְבִּים בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת כְּבוֹדוֹ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בָּרָא הַכֹּל. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "אֱלֹהִים אַל דֳּמִי לָךְ" (סִימָן צז לִקּוּטֵי חֵלֶק א): שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה שֶׁצָּפָה שֶׁיְּקַבֵּל שַׁעֲשׁוּעִים מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁיִּמְשְׁלוּ בִּתְפִלּוֹתֵיהֶם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

כִּי זֶהוּ עִקַּר הַכָּבוֹד שֶׁמְּקַבֵּל מֵהָאָדָם דַּיְקָא, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בָּרָא הַכֹּל כַּנַּ"ל. הַיְנוּ מַה שֶּׁבִּגְדֻלַּת נִפְלְאוֹתָיו הָעֲצוּמִים בָּרָא בְּרִיאָה כָּזֹאת, שֶׁהוּא הָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לִמְשֹׁל בּוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּנְהִיג הָעוֹלָם כִּרְצוֹנוֹ, שֶׁכָּל זֶה רָחוֹק בְּוַדַּאי מְאֹד מְאֹד מִשֵּׂכֶל אֱנוֹשִׁי, אֲבָל הֵן הֵן גְּבוּרוֹתָיו, הֵן הֵן נוֹרְאוֹתָיו הָעֲצוּמִים. כִּי עִקַּר הַגְדָּלַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא כְּשֶׁאָנוּ מוֹדִים עַל כָּל הַדְּבָרִים הָרְחוֹקִים מִדַּעְתֵּנוּ מְאֹד, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיס הָעִנְיָן הַזֶּה בְּדַעַת אֱנוֹשִׁי כְּלָל. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן אָנוּ מַאֲמִינִים בִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲשֶׁר מַחְשְׁבוֹתָיו וּדְרָכָיו שָׂגְבוּ וְגָבְהוּ מְאֹד מְאֹד מִדַּעְתֵּנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נה, ט): "כִּי גָּבְהוּ שָׁמַיִם מֵאָרֶץ כֵּן גָּבְהוּ דְרָכַי מִדַּרְכֵיכֶם וּמַחְשְׁבוֹתַי מִמַּחְשְׁבוֹתֵיכֶם" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (סִימָן נב תִּנְיָנָא), שֶׁעַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה קָשֶׁה קֻשְׁיוֹת, כִּי אִם לֹא כֵן - יִהְיֶה, חַס וְשָׁלוֹם, דַּעְתּוֹ כְּדַעְתֵּנוּ, עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְדָּלַת כְּבוֹדוֹ הוּא עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין נִפְלְאוֹתָיו הָעֲצוּמִים בְּיוֹתֵר, וְזֶה הַדֶּרֶךְ שֶׁל הַתְּפִלָּה גִּלּוּ לָנוּ אֲבוֹתֵינוּ, וְהָרִאשׁוֹן הָיָה אַבְרָהָם שֶׁיָּגַע וְטָרַח בַּעֲבוֹדָתוֹ מְאֹד, וְשִׁבֵּר וּבִטֵּל כָּל תַּאֲווֹתָיו, וּמָסַר נַפְשׁוֹ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ כָּל יָמָיו. וְהִרְבָּה בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים מְאֹד, עַד שֶׁהִמְשִׁיךְ דֶּרֶךְ הַתְּפִלָּה בָּעוֹלָם וְתִקֵּן לָנוּ תְּפִלַּת שַׁחֲרִית. וְכֵן אַחַר־כָּךְ בָּא יִצְחָק וְיַעֲקֹב, וְתִקְּנוּ יוֹתֵר תְּפִלַּת מִנְחָה וּמַעֲרִיב. וְכֵן כָּל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁאַחֲרֵיהֶם עַד הַיּוֹם הַזֶּה - כֻּלָּם הָלְכוּ בְּדַרְכֵיהֶם וְחִזְּקוּ אוֹתָנוּ לְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים, וְאָנוּ צְרִיכִים לְבַטֵּל דַּעְתֵּנוּ הַפְּחוּתָה וְהַחֲסֵרָה מְאֹד, וְלֵילֵךְ בְּדַרְכֵיהֶם שֶׁל אֲבוֹתֵינוּ וְרַבּוֹתֵינוּ לְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה עַל כָּל דָּבָר, וּלְהַאֲמִין שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ בְּיָדֵינוּ לְנַצֵּחַ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לַהֲפֹךְ דַּעְתּוֹ מִדִּין לְרַחֲמִים, אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין כָּל זֶה, אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא כֵּן. וְזֶה עִקַּר הַגְדָּלַת כְּבוֹדוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה, כַּנַּ"ל:

#### ב

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הוּא בְּשַׁחֲרִית כְּשֶׁמֵּאִיר הַיּוֹם, כִּי מִשָּׁם עִקַּר אוֹר יוֹם, כַּנַּ"ל. וְהַיּוֹם הוֹלֵךְ וּמֵאִיר בְּתָקְפּוֹ עַד נְכוֹן הַיּוֹם, שֶׁהוּא עַד חֲצוֹת. וְאַחַר־כָּךְ מַתְחִיל הַיּוֹם לַעֲרֹב וְהוֹלֵךְ הָאוֹר וְנִתְמַעֵט, וְאָז נִתְמַעֵט וְנִתְעַלֵּם בְּחִינַת הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, שֶׁהֵם הַמֹּחִין, וְאָז רוֹצִים בְּחִינַת הַחוֹבְלִים לְהִתְגַּבֵּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ, שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, כִּי עִקַּר יְנִיקָתָם הוּא כְּשֶׁאוֹר הַנֹּעַם מִתְמַעֵט. כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁהַמֹּחִין שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, בִּשְׁלֵמוּת, אֵין שַׁיָּךְ שׁוּם סָפֵק וּמַחֲלֹקֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים כְּלָל, כִּי יוֹדְעִין כָּל הַדְּבָרִים וְכָל הַהֲלָכוֹת עַל בֻּרְיָן מֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת. רַק כְּשֶׁהַמֹּחִין מַתְחִילִין לְהִתְמַעֵט שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אַחַר חֲצוֹת הַיּוֹם כִּי יִנָּטוּ צִלְלֵי עָרֶב (יִרְמְיָה ו, ד), אָז נֶאֱחָזִין סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת וּמַחֲלֹקֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים. וּכְשֶׁאֵין מְתַקְּנִים וּמַמְתִּיקִין אוֹתָם - מִשָּׁם בָּאִים כָּל הַקִּלְקוּלִים וְכָל הַפְּגָמִים, חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶהוּ בְּחִינַת חֵטְא הָעֵגֶל עַל־יְדֵי הָעֵרֶב רַב (תַּנְחוּמָא כִּי תִשָּׂא כא), שֶׁהָיָה אַחַר חֲצוֹת הַיּוֹם דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לב, א): "וַיַּרְא הָעָם כִּי בֹשֵׁשׁ מֹשֶׁה", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פט.): "כִּי בָּא שֵׁשׁ" וְכוּ'. כִּי הָעֵרֶב רַב הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, שֶׁיְּנִיקָתָם מִבְּחִינַת חוֹבְלִים, מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ הַפְּגוּמִים בְּיוֹתֵר, כִּי הֵם הָיוּ מִמִּצְרַיִם, שֶׁהִיא תַּכְלִית הַזֻּהֲמָא שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ, וְהֵם הָיוּ צְרִיכִין לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי נְעִימַת הַמֹּחִין שֶׁנִּמְשְׁכוּ בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁנִּמְשְׁכוּ מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ג, יז): "דְּרָכֶיהָ דַּרְכֵי נֹעַם וְכָל נְתִיבֹתֶיהָ שָׁלוֹם". אֲבָל עַל־יְדֵי שֶׁהָיוּ פְּגוּמִים בְּיוֹתֵר מְאֹד, עַל־כֵּן לֹא דַּי שֶׁלֹּא נִתְתַּקְּנוּ, אַף גַּם פָּגְמוּ אֶת הַנְּעִימִים עַד שֶׁהִטְעוּ גַּם אֶת יִשְׂרָאֵל וְהֶחֱטִיאוּם חֲטָאָה גְּדוֹלָה בָּעֵגֶל.

וְכָל זֶה הָיָה אַחַר חֲצוֹת הַיּוֹם דַּיְקָא, כִּי 'בָּא שֵׁשׁ' כַּנַּ"ל. כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת יְנִיקַת הַחוֹבְלִים, מֵחֲמַת שֶׁאוֹר יוֹם שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נֹעַם מַתְחִיל לְהִתְמַעֵט וּלְהִתְעַלֵּם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן תִּקֵּן יִצְחָק תְּפִלַּת הַמִּנְחָה שֶׁזְּמַנָּהּ אַחַר חֲצוֹת הַיּוֹם, כְּדֵי לְהַמְתִּיק בְּחִינַת הַחוֹבְלִים, לְבַטֵּל מֵהֶם אֲחִיזַת הָרַע, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ אֶת הַנְּעִימִים, אַדְּרַבָּא! הַנְּעִימִים יְתַקְּנוּ אוֹתָם וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יִצְחָק דַּיְקָא תִּקֵּן תְּפִלַּת הַמִּנְחָה, כִּי יִצְחָק הוּא הוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה בָּעוֹלָם שֶׁנּוֹלַד בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגְדָּלַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ.

כִּי עִקַּר הַגְדָּלַת כְּבוֹדוֹ הוּא עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הוֹלָדָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל מַה שֶּׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין יוֹתֵר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל - הֵם מְגַדְּלִין כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְיִצְחָק הוּא הוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁנּוֹלַד בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, כִּי אַבְרָהָם הָיָה הָרִאשׁוֹן שֶׁהִתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם, אֲבָל הוּא בְּעַצְמוֹ עֲדַיִן לֹא נוֹלַד בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, רַק יִצְחָק הוּא הָרִאשׁוֹן בָּזֶה. וְעַל־כֵּן אָז עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַחוֹבְלִים לָבוֹא וְלִנְפֹּל בַּנְּעִימִים, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁכְּשֶׁנִּמְשָׁךְ הוֹלָדָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁאָז הִתְגַּלּוּת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, אָז בָּאִים הַחוֹבְלִים לִפֹּל בַּנְּעִימִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּבִפְרָט עַתָּה שֶׁהָיְתָה הוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל זֶה הָיוּ מְצַפִּים כָּל הַמֹּחִין הַפְּגוּמִים בְּחִינַת חוֹבְלִים שֶׁהָיוּ מִימוֹת עוֹלָם, מָתַי תִּהְיֶה הוֹלָדָה כָּזֹאת שֶׁיּוּכְלוּ לְהִתְתַּקֵּן [כִּי פְּגַם הַחוֹבְלִים הִתְחִיל מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, כַּמְבֹאָר אֶצְלֵנוּ מִזֶּה בְּהִלְכוֹת כִּבּוּד אָב וָאֵם עַיֵּן שָׁם בַּהֲלָכָה ב']. עַל־כֵּן הָיָה יִצְחָק תֹּקֶף הַדִּין, מֵחֲמַת שֶׁבּוֹ רָצוּ לְהִתְאַחֵז הַחוֹבְלִים לְהִתְתַּקֵּן, שֶׁהֵם בְּחִינַת דִּינִים. עַל־כֵּן תִּקֵּן יִצְחָק דַּיְקָא תְּפִלַּת הַמִּנְחָה, שֶׁהִיא אַחַר חֲצוֹת הַיּוֹם, שֶׁאָז מַתְחִיל יְנִיקַת הַחוֹבְלִים כַּנַּ"ל. כִּי הוּא הָיָה צָרִיךְ בְּיוֹתֵר לְתַקֵּן הַחוֹבְלִים מֵחֲמַת שֶׁהוּא הָיָה הוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁאָז בָּאִים הַחוֹבְלִים, לְהִתְתַּקֵּן. וְצָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד לְהַמְתִּיקָם וּלְתַקְּנָם שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ אֶת הַנְּעִימִים יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ו:), שֶׁיְּהֵא אָדָם זָהִיר מְאֹד בִּתְפִלַּת הַמִּנְחָה, מֵחֲמַת שֶׁאָז צְרִיכִים לְתַקֵּן הַחוֹבְלִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה. כִּי עִקַּר פְּגַם הַתְּפִלָּה הוּא מֵהַחוֹבְלִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם מְבַלְבְּלִין הַמַּחֲשָׁבָה בַּתְּפִלָּה, מֵחֲמַת שֶׁבְּכָל תְּפִלָּה נִמְשָׁכִין מֹחִין מֵהַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁמֵּהֶם נִתְהַוִּים נְשָׁמוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הוֹלָדָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁאָדָם עוֹמֵד לְהִתְפַּלֵּל וְלַעֲסֹק בְּתִקּוּן זֶה, בָּאִים מִיָּד הַחוֹבְלִים לְהִתְתַּקֵּן, וּמִגֹּדֶל הַפְּגָמִים הַנֶּאֱחָזִים בָּהֶם בִּפְרָט עַתָּה בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, עַל־יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִים אֶת הַנְּעִימִים וּמְבַלְבְּלִים הַמַּחֲשָׁבָה מְאֹד מְאֹד. עַל־כֵּן צְרִיכִים לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגְדָּם מְאֹד מְאֹד, וּבְיוֹתֵר צְרִיכִים לִזָּהֵר בִּתְפִלַּת הַמִּנְחָה, שֶׁאָז 'תֻּקְפָּא דְּדִינָא שָׁלְטָא', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (יִתְרוֹ פח:). הַיְנוּ כִּי אָז עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים, וְעִקַּר תְּפִלַּת הַמִּנְחָה הוּא בִּשְׁבִיל לְהַמְתִּיקָם כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צְרִיכִים לִזָּהֵר בִּתְפִלַּת הַמִּנְחָה מְאֹד מְאֹד - לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה עֲצוּמָה, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְגַּבֵּר עַל פְּגַם הַחוֹבְלִים שֶׁנֶּאֱחָזִים אָז בְּיוֹתֵר, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ו:): 'לְעוֹלָם יְהֵא אָדָם זָהִיר בִּתְפִלַּת הַמִּנְחָה שֶׁכֵּן אֵלִיָּהוּ לֹא נַעֲנָה אֶלָּא בִּתְפִלַּת הַמִּנְחָה' וְכוּ'. כִּי אֵלִיָּהוּ הָיָה צָרִיךְ לְבַטֵּל אָז אֶת הָעֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁנִּמְשַׁךְ מִפְּגַם הַחוֹבְלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת בָּאִים לַעֲבוֹדָה־זָרָה (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסִימָן רנא לִקּוּטֵי חֵלֶק א וּבְכַמָּה מְקוֹמוֹת). וְזֶהוּ "עַד מָתַי אַתֶּם פֹּסְחִים עַל שְׁתֵּי הַסְּעִפִּים" (מְלָכִים־א יח, כא), זֶהוּ בְּחִינַת הַחוֹבְלִים שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת וּסְפֵקוֹת, בְּחִינַת "פֹּסְחִים עַל שְׁתֵּי הַסְּעִפִּים", וְעַל־כֵּן הַכְנָעָתָם הָיְתָה בְּמִנְחָה דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הַכְנָעַת הַחוֹבְלִים בְּמִנְחָה שֶׁנִּתְתַּקְּנָה בִּשְׁבִיל זֶה, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ (מְלָכִים־א יח, לט): וַיַּרְא כָּל הָעָם וַיִּפְּלוּ עַל פְּנֵיהֶם וַיֹּאמְרוּ ה' הוּא הָאֱלֹהִים ה' הוּא הָאֱלֹהִים; וַיִּפְּלוּ עַל פְּנֵיהֶם - זֶה בְּחִינַת "חֲבָלִים נָפְלוּ לִי בַּנְּעִימִים", כִּי הַנְּעִימִים הֵם בְּחִינַת פָּנִים, בְּחִינַת 'שֹׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת פָּנֶיךָ נְעִמוֹת' וְכוּ'. וְזֶהוּ וַיִּפְּלוּ עַל פְּנֵיהֶם - שֶׁהָעָם שֶׁנֶּאֶחְזוּ בָּהֶם הַחוֹבְלִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּאוּ לַעֲבוֹדָה־זָרָה, עַתָּה נָפְלוּ עַל פְּנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ עַל הַנְּעִימִים שֶׁהֵם פְּנֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים. כִּי עִקַּר אוֹר הַפָּנִים הָאֲמִתִּי שֶׁל יִשְׂרָאֵל הֵם הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם כַּנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת חוֹבְלִים הַנּוֹפְלִים בַּנְּעִימִים כַּנַּ"ל, וְאָז נִתְתַּקְּנוּ בֶּאֱמֶת. וְזֶהוּ וַיֹּאמְרוּ ה' הוּא הָאֱלֹהִים ה' הוּא הָאֱלֹהִים - שְׁתֵּי פְּעָמִים. כִּי עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים הוּא מִבְּחִינַת דִּינִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱלֹהִים כַּיָּדוּעַ, וְהַנְּעִימִים הֵם בְּחִינַת ה' בְּחִינַת רַחֲמִים. וְאָז אָמְרוּ 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים' שֶׁכֻּלּוֹ חַד. כִּי הַדִּין נִכְלָל בְּרַחֲמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַחוֹבְלִים הַנֶּאֱחָזִים בְּהַדִּין נִכְלָלִין בַּנְּעִימִים שֶׁשָּׁרְשָׁם רַחֲמִים.

וְעַל־כֵּן כָּפְלוּ וְאָמְרוּ שְׁתֵּי פְּעָמִים לְחַזֵּק הָעִנְיָן, לְהוֹרוֹת, שֶׁתִּקּוּן זֶה יִהְיֶה נִשְׁאָר קַיָּם לָנֶצַח. כִּי לִפְעָמִים, כְּשֶׁהַחוֹבְלִים בְּחִינַת דִּינִים נוֹפְלִים בַּנְּעִימִים - הֵם מִתְגַּבְּרִים אַחַר־כָּךְ וּפוֹגְמִים אֶת הַנְּעִימִים יוֹתֵר. אֲבָל עַתָּה בְּכֹחַ אֵלִיָּהוּ שֶׁתִּקֵּן אָז תִּקּוּן גָּדוֹל מְאֹד, עַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה נִשְׁאָר קַיָּם הַתִּקּוּן לָנֶצַח שֶׁהַחוֹבְלִים יִתְהַפְּכוּ לִנְעִימִים. וְזֶה בְּחִינַת שְׁתֵּי פְּעָמִים 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים', כְּנֶגֶד מֹחִין שֶׁל הַנְּעִימִים וּמֹחִין שֶׁל הַחוֹבְלִים, שֶׁבִּשְׁנֵיהֶם נַשִּׂיג כִּי 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים'. כִּי הַחוֹבְלִים לֹא יִפְגְּמוּ אֶת הַנְּעִימִים, רַק גַּם הֵם מִתְהַפְּכִין לִנְעִימִים, וּמוֹדִים כִּי 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים':

#### ד

וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת 'תְּפִלַּת הַמִּנְחָה', אַף־עַל־פִּי שֶׁגַּם בַּבֹּקֶר הִקְרִיבוּ מִנְחָה, כְּמוֹ שֶׁהִקְשׁוּ הַתּוֹסָפוֹת (פְּסָחִים קז. דִּבּוּר הַמַּתְחִיל 'סָמוּךְ לַמִּנְחָה') כַּמּוּבָא בְּמָגֵן אַבְרָהָם (אֹרַח חַיִּים סִימָן רלב), כִּי עַכְשָׁו עוֹסְקִין לְהַמְתִּיק וּלְתַקֵּן הַחוֹבְלִים כַּנַּ"ל, אֲשֶׁר עִקַּר זֶה הַתִּקּוּן נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צְדָקָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַתְּפִלָּה הַזֹּאת בְּשֵׁם 'מִנְחָה', בְּחִינַת צְדָקָה, בְּחִינַת (מַלְאָכִי ג, ג): "וְהָיוּ לַה' מַגִּישֵׁי מִנְחָה בִּצְדָקָה". כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁתִּהְיֶה הַצְּדָקָה בִּבְחִינַת קָרְבַּן מִנְחָה, שֶׁהוּא קָרְבַּן עָנִי שֶׁמַּקְרִיב הַקָּרְבָּן בְּכָל נַפְשׁוֹ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (וַיִּקְרָא ב, א): "וְנֶפֶשׁ כִּי תַקְרִיב קָרְבַּן מִנְחָה", שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁבְּכָל הַקָּרְבָּנוֹת לֹא נֶאֱמַר 'נֶפֶשׁ', כִּי אִם בְּמִנְחָה וְכוּ'. כִּי 'מִי דַּרְכּוֹ לְהַקְרִיב מִנְחָה? עָנִי, מַעֲלֶה אֲנִי עָלָיו כְּאִלּוּ הִקְרִיב נַפְשׁוֹ'. כִּי בֶּאֱמֶת מַה שֶּׁלִּפְעָמִים מִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, קִלְקוּל הַחוֹבְלִים כָּל כָּךְ, עַד שֶׁפּוֹגְמִים גַּם אֶת הַנְּעִימִים, כְּשֶׁנּוֹפְלִים בָּהֶם לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי כְּלִי שֶׁל הַצְּדָקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב לְעֵיל, כָּל זֶה נִתְהַוֶּה עַל־יְדֵי שֶׁגַּם הַכְּלִי שֶׁל הַצְּדָקָה אֵינוֹ בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין מְקַבְּלִין אוֹר הַנֹּעַם בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קָשֶׁה לְתַקֵּן אֶת הַחוֹבְלִים, עַד שֶׁלִּפְעָמִים יְכוֹלִים, חַס וְשָׁלוֹם, הַחוֹבְלִים לִפְגֹּם גַּם אֶת הַנְּעִימִים כַּנַּ"ל.

וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁאֵין מְקַיְּמִין מִצְוַת הַצְּדָקָה כָּרָאוּי, כִּי מַעֲלַת מִצְוַת צְדָקָה הִיא בְּלִי שִׁעוּר. וְכָל הַתּוֹרָה וְכָל תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת תָּלוּי בָּזֶה, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל כְּבוֹדוֹ, וְכָל כְּבוֹדוֹ נִתְגַּלָּה עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁעַל יָדָהּ נִמְשָׁךְ נֹעַם הָעֶלְיוֹן וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'שְׁקוּלָה מִצְוַת צְדָקָה כְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ' כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בַּתְרָא ט.). אֲבָל צְרִיכִין לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה מְאֹד, וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיֵּם מִצְוַת הַצְּדָקָה כָּרָאוּי, שֶׁיִּתֵּן בְּלֵב שָׁלֵם לְמַעַן שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, וְשֶׁיַּזְמִין לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עֲנִיִּים הֲגוּנִים לִזְכּוֹת בָּהֶם. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה מט:): 'שֶׁמָּא תֹּאמַר כָּל הַבָּא לִקְפֹּץ וְלִתֵּן צְדָקָה קוֹפֵץ, תַּלְמוּד לוֹמַר (תְּהִלִּים לו, ח): "מַה יָּקָר חַסְדְּךָ אֱלֹהִים"' וְכוּ'.

כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַצְּדָקָה, שֶׁיִּתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה, שֶׁזֶּה תִּקּוּן וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה. עַל־כֵּן צָרִיךְ לְכַוֵּן בַּצְּדָקָה בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, לֹא בִּשְׁבִיל כְּבוֹד עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לִתֵּן צְדָקָה לַעֲנִיִּים הֲגוּנִים בֶּאֱמֶת הָעוֹסְקִים לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, לֹא שֶׁיִּתֵּן צְדָקָה רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד עַצְמוֹ, כַּמָּצוּי בְּכַמָּה אֲנָשִׁים בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים שֶׁאֵין נוֹתְנִים כִּי אִם לְמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֶמְשָׁלָה וְכָבוֹד גָּדוֹל - הֵם מֻכְרָחִין לִתֵּן לוֹ כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה לָהֶם פְּחִיתַת כָּבוֹד כְּשֶׁלֹּא יִתְּנוּ לְאִישׁ כָּזֶה. וְעַל עֲנִיִּים הֲגוּנִים הָעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה בִּפְשִׁיטוּת בֶּאֱמֶת - אֵינָם מַשְׁגִּיחִים כְּלָל וּמַעֲלִימִין עֵינֵיהֶם מֵהֶם. נִמְצָא, שֶׁהַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין הִיא בִּשְׁבִיל כְּבוֹד עַצְמָם, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי שֶׁגַּם בְּזֹאת הַצְּדָקָה יֵשׁ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, אֲבָל קָשֶׁה לְתַקֵּן הַחוֹבְלִים עַל־יְדֵי צְדָקָה כָּזֹאת, מֵאַחַר שֶׁהַצְּדָקָה בְּעַצְמָהּ אֵינָהּ בִּשְׁלֵמוּת בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַצְּדָקָה שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת מִנְחָה, שֶׁהִיא קָרְבַּן עָנִי, שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּקָרְבָּנוֹ רַק לַשָּׁמַיִם לְבַד, מֵחֲמַת שֶׁנְּתִינָתוֹ מֻעֶטֶת. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת קי.): 'נֶאֱמַר בְּקָרְבַּן בְּהֵמָה "רֵיחַ נִיחוֹחַ" וְנֶאֱמַר וְכוּ' וְנֶאֱמַר בַּמִּנְחָה "רֵיחַ נִיחוֹחַ", לְלַמֶּדְךָ שֶׁאֶחָד הַמַּרְבֶּה וְאֶחָד הַמַּמְעִיט וּבִלְבַד שֶׁיְּכַוֵּן לִבּוֹ לַשָּׁמַיִם'. כִּי הֶעָנִי מְכַוֵּן בְּוַדַּאי בִּנְתִינָתוֹ לַשָּׁמַיִם לְבַד, מֵאַחַר שֶׁנְּתִינָתוֹ מֻעֶטֶת וְאֵין מַגִּיעַ לוֹ כָּבוֹד עַל־יְדֵי נְתִינָתוֹ. כְּמוֹ כֵן הֶעָשִׁיר, אַף־עַל־פִּי שֶׁנּוֹתֵן הַרְבֵּה - חָלִילָה לוֹ לְהִתְגָּאוֹת בִּנְתִינַת הַצְּדָקָה וּלְהִתְכַּוֵּן לִכְבוֹדוֹ, רַק שֶׁכָּל מַה שֶּׁיִּתֵּן צְדָקָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁיִּתֵּן לִצְדָקָה הוֹן הַרְבֵּה, יִהְיֶה בְּעֵינָיו כְּעָנִי. כִּי בֶּאֱמֶת נֶגְדּוֹ יִתְבָּרַךְ הַכֹּל עֲנִיִּים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא רַבָּה כז, ב) "מִי הִקְדִּימַנִי וַאֲשַׁלֵּם" (אִיּוֹב מא, ג). כִּי הַכֹּל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א כט, יד): "כִּי מִמְּךָ הַכֹּל וּמִיָּדְךָ נָתַנּוּ לָךְ". וְעַל־כֵּן דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם בְּעֵת שֶׁנָּתַן הוֹן רַב לְנִדְבַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, אָמַר: "וְהִנֵּה בְעָנְיִי הֲכִינוֹתִי לְבֵית ה' כֶּסֶף וְזָהָב" וְכוּ' (שָׁם כב, יד). כִּי הֶחֱזִיק כָּל נְתִינָתוֹ לַעֲנִיּוּת. וְכֵן דַּרְכּוֹ תָּמִיד לִקְרוֹת אֶת עַצְמוֹ עָנִי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מ, יח): "וַאֲנִי עָנִי וְאֶבְיוֹן" וְכוּ', וְכֵן כַּמָּה פְּעָמִים. וּצְדָקָה כָּזֹאת יְקָרָה מְאֹד, כִּי מַחֲזִיק אֶת עַצְמוֹ לְעָנִי, וְאֵין מִתְכַּוֵּן בִּשְׁבִיל כְּבוֹד עַצְמוֹ כְּלָל, רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְבַד. וְזֶה בְּחִינַת מִנְחָה שֶׁהִיא קָרְבַּן עָנִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם.

וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַצְּדָקָה, בְּחִינַת (מַלְאָכִי ג, ג): "מַגִּישֵׁי מִנְחָה בִּצְדָקָה", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקַבְּלִין בִּשְׁלֵמוּת אוֹר הַנֹּעַם עַד שֶׁיְּכוֹלִים לְתַקֵּן גַּם אֶת הַחוֹבְלִים, וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה הַתִּקּוּן צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּעֵת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה, כִּי אָז עִקַּר הַתְחָלַת תִּקּוּן הַחוֹבְלִים, עַל־כֵּן נִקְרֵאת תְּפִלָּה זֹאת בְּשֵׁם 'מִנְחָה', וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים לו, ח): מַה יָּקָר חַסְדְּךָ - שֶׁמִּזֶּה הַפָּסוּק לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה מט:), שֶׁלֹּא כָּל הַבָּא לִקְפֹּץ קוֹפֵץ, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ מַה יָּקָר חַסְדְּךָ אֱלֹהִים - שֶׁיָּקָר מְאֹד הַחֶסֶד וְהַצְּדָקָה לִזְכּוֹת לִתֵּן הַצְּדָקָה כָּרָאוּי לַעֲנִיִּים הֲגוּנִים בִּשְׁבִיל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד. וְזֶהוּ וּבְנֵי אָדָם בְּצֵל כְּנָפֶיךָ יֶחֱסָיוּן - שֶׁיִּזְכֶּה לִתֵּן לִבְנֵי אָדָם הַחוֹסִים בּוֹ בְּצֵל כְּנָפָיו יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ עֲנִיִּים הֲגוּנִים בֶּאֱמֶת. וְאָז כְּשֶׁזּוֹכֶה לָזֶה - עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי בִּשְׁלֵמוּת לְקַבֵּל אוֹר נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵדֶן הָעֶלְיוֹן אֲשֶׁר (יְשַׁעְיָה סד, ג): "עַיִן לֹא רָאָתָה" וְכוּ'. וְזֶהוּ יִרְוְיֻן מִדֶּשֶׁן בֵּיתֶךָ וְנַחַל עֲדָנֶיךָ תַשְׁקֵם - כִּי עַל־יְדֵי צְדָקָה בִּשְׁלֵמוּת זוֹכִין לְ נַחַל עֲדָנֶיךָ וְכוּ'. שֶׁהִיא בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, וְכַנַּ"ל:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת תְּפִלַּת עַרְבִית שֶׁתִּקֵּן יַעֲקֹב. כִּי יַעֲקֹב הוּא שְׁלֵמוּת הָאָבוֹת, וְהוּא עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בִּבְחִינַת הַחוֹבְלִים הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. כִּי אַבְרָהָם הִתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַנֹּעַם עַל־יְדֵי רִבּוּי הַחֶסֶד שֶׁעָשָׂה, כִּי הָיָה נְדִיב לֵב הָרִאשׁוֹן, וְעַל־כֵּן תִּקֵּן שַׁחֲרִית כַּנַּ"ל. וְיִצְחָק עָסַק לְהַמְתִּיק בְּחִינַת הַחוֹבְלִים, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִפְגְּמוּ אֶת הַנְּעִימִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה כַּנַּ"ל. וְיַעֲקֹב הוּא עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־כֵּן תִּקֵּן עַרְבִית, שֶׁהוּא תִּקּוּן נִפְלָא - שֶׁהִתְקִין לְהִתְפַּלֵּל גַּם בַּלַּיְלָה בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַחֹשֶׁךְ, שֶׁאָז עִקַּר שְׁלִיטַת הַחוֹבְלִים הַפְּגוּמִים לְגַמְרֵי, כִּי "בּוֹ תִרְמֹשׂ כָּל חַיְתוֹ יָעַר" (תְּהִלִּים קד, כ), שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים וּמַזִּיקִים דִּמְחַבְּלֵי עָלְמָא. כִּי כָּל הַמַּזִּיקִים נִקְרָאִים 'מְחַבְּלִים', וְכֹחָם עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֲבֵרוֹת שֶׁנִּקְרָאִים בִּלְשׁוֹן חַבָּלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (נְחֶמְיָה א, ז): "חֲבֹל חָבַלְנוּ לָךְ". וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא עִקַּר פְּגַם הַנְּעִימִים, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא בְּשֵׁם חַבָּלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ו, יב): "כִּי הִשְׁחִית כָּל בָּשָׂר אֶת דַּרְכּוֹ" וְכוּ', וְתַרְגּוּמוֹ 'אֲרֵי חַבִּילוּ אוֹרְחֵיהוֹן' וְכוּ' [כִּי הֵם קִלְקְלוּ אֶת דַּרְכֵיהֶם]. וְעִקַּר שְׁלִיטָתָם בַּלַּיְלָה, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת פְּגַם הַבְּרִית, בְּחִינַת מִקְרֵה לַיְלָה, רַחֲמָנָא לִצְלָן. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים יז, ג): "בָּחַנְתָּ לִבִּי פָּקַדְתָּ לַיְלָה צְרַפְתַּנִי בַל תִּמְצָא", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם.

וְעַל־כֵּן בַּלַּיְלָה אֵין זְמַן תְּפִלָּה מִן הַדִּין, מֵאַחַר שֶׁאָז מִסְתַּלְּקִין הַמֹּחִין שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאִיתָא בַּזֹּהַר (וַיַּקְהֵל קצה:): 'כַּד לַיְלָה פָּרִישׂ גַּדְפָהָא עַל עָלְמָא כָּל תַּרְעֵי דְּגַן־עֵדֶן סְתִימִין' וְכוּ' (כַּאֲשֶׁר הַלַּיְלָה פּוֹרֵשׂ אֶת כְּנָפָיו עַל הָעוֹלָם, נִנְעָלִים כָּל שַׁעֲרֵי גַּן עֵדֶן). כִּי בְּגַן־עֵדֶן עִקַּר הַמְשָׁכַת הַנֹּעַם שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵדֶן - עַיִן לֹא רָאָתָה כַּנַּ"ל. וּבַלַּיְלָה תַּרְעֵי דְּגַן־עֵדֶן סְתִימִין, כִּי אָז מִסְתַּלְּקִין הַמֹּחִין בְּחִינַת נֹעַם לְגַמְרֵי, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, תְּפִלָּה, פֶּרֶק ז). וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה רָאוּי לְתַקֵּן תְּפִלָּה בַּלַּיְלָה. אֲבָל יַעֲקֹב בְּגֹדֶל כֹּחוֹ - תִּקֵּן לְהִתְפַּלֵּל גַּם בַּלַּיְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלַּת עַרְבִית שֶׁתִּקֵּן. כִּי יַעֲקֹב הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִיכָה ז, כ): "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב". וְעַל־יְדֵי אֱמֶת, עִקַּר תִּקּוּן שֶׁל כָּל הַחוֹבְלִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת. כִּי יִצְחָק הִתְחִיל לְתַקֵּן הַחוֹבְלִים, וְעַל־כֵּן תִּקֵּן תְּפִלַּת הַמִּנְחָה שֶׁהִיא בַּיּוֹם, רַק שֶׁמַּתְחִיל לַעֲרֹב, שֶׁאָז הַתְחָלַת אֲחִיזַת הַחוֹבְלִים, כַּנַּ"ל. אֲבָל יַעֲקֹב תִּקֵּן תְּפִלַּת עַרְבִית, שֶׁנּוּכַל לְהִתְפַּלֵּל אֲפִלּוּ בְּחֶשְׁכַת לַיְלָה, בְּעֵת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, וְזֶה זָכָה לְתַקֵּן מֵחֲמַת שֶׁהוּא הָיָה בִּבְחִינַת אֱמֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַחוֹבְלִים שֶׁבָּעוֹלָם. כִּי עִקַּר יְנִיקַת הַחוֹבְלִים הוּא מִמַּחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל, וּבִתְחִלָּה מַתְחִיל הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁתַּלְשֵׁל מִמֶּנּוּ אֲחִיזָה לְמַטָּה עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּמוּר, עַד שֶׁנִּתְהַוֶּה אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּקְרָאִים 'חוֹבְלִים' כַּנַּ"ל. אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמֶת נִתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת.

כִּי מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ - לֹא יַזִּיק לוֹ שׁוּם מַחֲלֹקֶת, מֵאַחַר שֶׁהוּא חָפֵץ רַק בְּהָאֱמֶת, כִּי עִקַּר יְנִיקָתָם - מִמַּחֲלֹקֶת שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁהַחֲכָמִים חוֹלְקִים בַּהֲלָכָה זֶה אוֹסֵר וְזֶה מַתִּיר, וְאֵלּוּ הַחֲכָמִים, שְׁנֵיהֶם מִתְכַּוְּנִים אֶל הָאֱמֶת, רַק שֶׁזֶּה נִרְאֶה לְדַעְתּוֹ כָּךְ וְזֶה לְהֵפֶךְ. וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת - אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ זֶה הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, כִּי מַאֲמִין שֶׁבֶּאֱמֶת אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹהִים חַיִּים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין יג:). וּכְבָר לִמְּדוּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת כָּזֶה, כְּגוֹן 'סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וּדְרַבָּנָן לְקֻלָּא' וְכוּ' (בֵּיצָה ג:), וְ'יָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים' וְכוּ' (בְּרָכוֹת ט.).

וְכֵן בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, כְּשֶׁחָפֵץ רַק בָּאֱמֶת - אֵינוֹ מַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מוֹסְרִין לוֹ מַלְאָךְ שֶׁל אֱמֶת וְיִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת. מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַחוֹלְקִים הֵם אֲנָשִׁים גַּסִּים אוֹ אֲנָשִׁים קַלִּים וּרְשָׁעִים, בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לָצֵאת מִתּוֹךְ הַחֹשֶׁךְ וַאֲפֵלָה (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה" וְכוּ'. עַיֵּן שָׁם בְּסִימָן ט).

וְזֶה בְּחִינַת תְּפִלַּת עַרְבִית שֶׁתִּקֵּן יַעֲקֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תִּקֵּן שֶׁנּוּכַל לְהִתְפַּלֵּל גַּם בְּעֵת חֶשְׁכַת לַיְלָה, גַּם בְּעֵת שְׁלִיטַת הַחוֹבְלִים בְּיוֹתֵר. כִּי הָאֱמֶת מֵאִיר בְּתוֹךְ תֹּקֶף הַחֹשֶׁךְ וַאֲפֵלָה, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר (מִיכָה ז, ח): "כִּי אֵשֵׁב בַּחֹשֶׁךְ ה' אוֹר לִי". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קלט, יב): "גַּם חֹשֶׁךְ לֹא יַחְשִׁיךְ מִמֶּךָּ וְלַיְלָה כַּיּוֹם יָאִיר" וְכוּ'. וּכְתִיב (שָׁם יח, כט): "כִּי אַתָּה תָּאִיר נֵרִי ה' אֱלֹהַי יַגִּיהַּ חָשְׁכִּי". וּכְתִיב (שָׁם כג, ד): "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי". וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, שֶׁתִּקֵּן תְּפִלַּת עַרְבִית לְהִתְפַּלֵּל גַּם בְּתוֹךְ תֹּקֶף הַחֹשֶׁךְ, עַל־יְדֵי גֹּדֶל הָאֱמֶת שֶׁהִמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם, עַל־כֵּן הוּא עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הַחוֹבְלִים. כִּי הוּא אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ פְּגַם הַחוֹבְלִים הַפְּגוּמִים בְּיוֹתֵר וִיקַלְקְלוּ גַּם אֶת הַנְּעִימִים, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל. כִּי כָּל מִינֵי חוֹבְלִים שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת וְקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת הַמַּחֲשִׁיכִים אֶת הָעוֹלָם, נִתְבַּטְּלִים כְּנֶגֶד נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ.

וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁיַּעֲקֹב זָכָה לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מט, ג): "רֵאשִׁית אוֹנִי" כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת עו.), וְלֹא פָּגַם בְּהַמְשָׁכַת הַנְּעִימִים לַהֲנָאַת עַצְמוֹ כְּלָל וּכְלָל. עַל־כֵּן הָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה (וַיִּקְרָא רַבָּה לו, ה), וְלֹא יָצָא מִמֶּנּוּ שׁוּם פְּסוּל, כְּמוֹ שֶׁיָּצָא מֵאַבְרָהָם וְיִצְחָק - יִשְׁמָעֵאל וְעֵשָׂו, שֶׁהֵם עִקַּר הַחוֹבְלִים שֶׁהֶחֱרִיבוּ אֶת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְהִגְלוּ אֶת יִשְׂרָאֵל מֵאַרְצָם שֶׁשָּׁם הַנֹּעַם. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ הַחוֹבְלִים אֶת הַנְּעִימִים בְּעֵת שֶׁנָּפְלוּ לְתוֹכָם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁהָאָבוֹת הַקְּדוֹשִׁים אַבְרָהָם וְיִצְחָק טָרְחוּ מְאֹד וְהִמְשִׁיכוּ אֶת הַנֹּעַם בְּתִקּוּן גָּדוֹל, וְתִקְּנוּ גַּם אֶת הַחוֹבְלִים, וְהִמְשִׁיכוּ הוֹלָדוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁהֵם יִצְחָק שֶׁנּוֹלַד מֵאַבְרָהָם, וְיַעֲקֹב מִיִּצְחָק, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן נִתְעוֹרְרוּ חוֹבְלִים פְּגוּמִים מְאֹד מְאֹד שֶׁלֹּא הָיָה אֶפְשָׁר לְתַקְּנָם אָז, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָצְאוּ מֵהוֹלָדוֹת שֶׁלָּהֶם עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל. אֲבָל יַעֲקֹב הָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה וְהִמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה שֶׁלּוֹ רַק עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַנֹּעַם לְבַד. וְכָל הַחוֹבְלִים שֶׁרָצוּ לְהִתְאַחֵז בּוֹ כֻּלָּם נִתְתַּקְּנוּ, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחוֹ תִּקֵּן כֻּלָּם עַל־יְדֵי גֹּדֶל הָאֱמֶת שֶׁהָיָה בּוֹ. וְעַל־כֵּן זָכָה לִקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּלִי גְּבוּל וּמֵצָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כח, יד): "וּפָרַצְתָּ יָמָּה וָקֵדְמָה" וְכוּ', שֶׁהִיא נַחֲלָה בְּלִי מְצָרִים, כִּי אֵין שׁוּם מֵצָר נֶגְדּוֹ. כִּי יַעֲקֹב בְּחִינַת אֱמֶת מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, הוּא מַמְשִׁיכוֹ בְּלִי גְּבוּל לְתַקֵּן כָּל הַחוֹבְלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אַבְרָהָם קָרָא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ 'הַר', וְיִצְחָק קְרָאוֹ 'שָׂדֶה', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים פח.). כִּי הַר וְשָׂדֶה הוּא מְקוֹם שְׁלִיטַת הַחוֹבְלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חַיּוֹת רָעוֹת וּמַזִּיקֵי עָלְמָא, שֶׁמְּקוֹמָם בְּהַר וְשָׂדֶה, וְעַל־כֵּן שְׁנֵי הַבִּנְיָנִים שֶׁהָיוּ כְּנֶגְדָּם נֶחְרְבוּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם). אֲבָל יַעֲקֹב קְרָאוֹ 'בַּיִת' - שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם אֲחִיזָה לְהַחוֹבְלִים, כִּי הוּא זָכָה לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַנֹּעַם בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁמְּתַקֵּן כָּל הַחוֹבְלִים כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם הוּא בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא קְדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם בֵּרוּר הַהֲלָכָה, בְּחִינַת שֶׁמַּנְעִימִים זֶה אֶת זֶה בַּהֲלָכָה. כִּי שָׁם יָשְׁבוּ סַנְהֶדְרֵי גְּדוֹלָה לְבָרֵר כָּל הַהֲלָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יז, ח): "וְקַמְתָּ וְעָלִיתָ אֶל הַמָּקוֹם" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים כז, ד): "אַחַת שָׁאַלְתִּי וְכוּ' שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' וְכוּ' לַחֲזוֹת בְּנֹעַם ה'" וְכוּ'. 'בְּבֵית ה'' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם הוּא בְּבֵית ה' שֶׁהוּא הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ. וְהָעִקָּר בַּבַּיִת שֶׁיִּבָּנֶה עַל־יְדֵי יַעֲקֹב, בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, שֶׁאָז נִזְכֶּה לְהַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם בְּלִי קִלְקוּל אַחַר־כָּךְ, כִּי הַחוֹבְלִים לֹא יְקַלְקְלוּ עוֹד. כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת יַעֲקֹב, בְּחִינַת אֱמֶת, יִתְתַּקֵּן הַכֹּל כַּנַּ"ל. כִּי יַעֲקֹב הוּא בְּחִינַת "הַבְּרִיחַ הַתִּיכֹן" וְכוּ' "הַמַּבְרִיחַ מִן הַקָּצֶה אֶל הַקָּצֶה" (שְׁמוֹת לו, לג). הַיְנוּ מִקָּצֶה הָעֶלְיוֹן מִתְּחִלַּת הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן שֶׁאֵינוֹ פָּגוּם כְּלָל שָׁם. וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא יָכוֹל לְהַמְשִׁיכוֹ עַד תַּכְלִית קָצֶה הַתַּחְתּוֹן - לְתַקֵּן כָּל הַחוֹבְלִים הַפְּגוּמִים בְּיוֹתֵר, וְכַנַּ"ל:

#### ו

וְזֶהוּ (בְּרֵאשִׁית כח, יא): וַיִּפְגַּע בַּמָּקוֹם - שֶׁאָז תִּקֵּן תְּפִלַּת עַרְבִית, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת כו:). וְאָז וַיִּקַּח מֵאַבְנֵי הַמָּקוֹם וַיָּשֶׂם מְרַאֲשׁוֹתָיו. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין צא:), שֶׁהָאֲבָנִים הָיוּ מְרִיבוֹת זֶה עִם זֶה וְכוּ' וְנַעֲשׂוּ כֻּלָּם אֶבֶן אֶחָד. הַיְנוּ כִּי אֲבָנִים הֵם בְּחִינַת הַחוֹבְלִים בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְנֵי נֶגֶף. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כא, יח): "וְכִי יְרִיבוּן אֲנָשִׁים וְהִכָּה אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ בְּאֶבֶן" וְכוּ', וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הָיוּ מְרִיבוֹת זֶה עִם זֶה, כַּנַּ"ל. אֲבָל יַעֲקֹב בְּגֹדֶל כֹּחוֹ, מִגֹּדֶל הָאֱמֶת שֶׁהָיָה בּוֹ - עָשָׂה בֵּינֵיהֶם שָׁלוֹם וְנַעֲשָׂה אֶבֶן אֶחָד, וְעַל־כֵּן אָז תִּקֵּן תְּפִלַּת עַרְבִית וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז וַיִּדַּר יַעֲקֹב נֶדֶר וְכוּ', וְסִיֵּם: וְהָאֶבֶן הַזֹּאת וְכוּ' יִהְיֶה בֵּית אֱלֹהִים וְכֹל אֲשֶׁר תִּתֶּן לִי עַשֵּׂר אֲעַשְּׂרֶנּוּ לָךְ - שֶׁנָּדַר נֶדֶר שֶׁהוּא נִדְבַת לֵב, וְקִבֵּל עַל עַצְמוֹ מִצְוַת צְדָקָה בִּשְׁלֵמוּת לִתֵּן מַעֲשֵׂר מִכֹּל. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן לְהַמְשִׁיךְ הַנֹּעַם הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה, וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַצְּדָקָה עַל־יְדֵי יַעֲקֹב, בְּחִינַת (תְּהִלִּים צט, ד): "מִשְׁפָּט וּצְדָקָה בְּיַעֲקֹב" וְכוּ'. כִּי הוּא זָכָה לְהַמְשִׁיךְ הַתִּקּוּן שֶׁל הַצְּדָקָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי זָכָה לְתַקֵּן כָּל הַחוֹבְלִים, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַעֲשֵׂר, לְתַקֵּן כָּל הַבְּרִיאָה שֶׁנִּבְרְאָה בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, עַל־יְדֵי עֲשָׂרָה בְּחִינוֹת חֶלְקֵי הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. כִּי כָּל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי צְדָקָה בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַעֲלַת נְתִינַת מַעֲשֵׂר לִצְדָקָה - לְתַקֵּן כָּל חֶלְקֵי הַכָּבוֹד שֶׁכָּלוּל בְּעֶשֶׂר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עַשֵּׂר אֲעַשְּׂרֶנּוּ לָךְ - שֶׁכַּוָּנָתוֹ בִּנְתִינַת הַמַּעֲשֵׂר הוּא בִּשְׁבִיל אֲעַשְּׂרֶנּוּ לָךְ - לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ בִּלְבַד, לֹא בִּשְׁבִיל כְּבוֹד עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (דְּבָרִים טז, כ): צֶדֶק צֶדֶק תִּרְדֹּף - שֶׁכַּוָּנָתְךָ בְּהַצְּדָקָה שֶׁתִּתֵּן יִהְיֶה לְמַעַן הַצֶּדֶק לְבַד, כְּדֵי לְקַיֵּם מִצְוַת צְדָקָה כִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, לֹא בִּשְׁבִיל כְּבוֹד עַצְמְךָ כְּלָל. כִּי לִפְעָמִים כְּשֶׁפּוֹגְמִים בָּזֶה, וּמִתְכַּוְּנִים בְּהַצְּדָקָה בִּשְׁבִיל כְּבוֹד עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי יֵשׁ כֹּחַ לְהַחוֹבְלִים לִפְגֹּם אֶת הַנְּעִימִים, עַד שֶׁגַּם הֵם נִתְקַלְקְלִים, חַס וְשָׁלוֹם, וְכַנַּ"ל. וְאָז הוּא, חַס וְשָׁלוֹם, מְקוֹם הַצֶּדֶק שָׁמָּה הָרֶשַׁע (קֹהֶלֶת ג, טז). כִּי הַחוֹבְלִים בְּחִינַת רֶשַׁע - הִתְגַּבְּרוּ עַל הַנְּעִימִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי הַצֶּדֶק, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִזְהִיר הַפָּסוּק צֶדֶק צֶדֶק תִּרְדֹּף - שֶׁתְּכַוֵּן בְּהַצְּדָקָה לְמַעַן הַצֶּדֶק לְבַד. וְאָז יִשָּׁאֵר הַצֶּדֶק עַל מְקוֹמוֹ בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אַדְּרַבָּה! הַצֶּדֶק יְתַקֵּן גַּם הַחוֹבְלִים. וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת צֶדֶק צֶדֶק תִּרְדֹּף - שְׁתֵּי פְּעָמִים. כִּי גַּם הַחוֹבְלִים נִתְהַפְּכִים לְצֶדֶק כְּשֶׁכַּוָּנָתוֹ בִּצְדָקָה בֶּאֱמֶת, שֶׁנּוֹתֵן צְדָקָה לְמַעַן הַצְּדָקָה לְבַד, בִּבְחִינַת צֶדֶק צֶדֶק תִּרְדֹּף, וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ לְמַעַן תִּחְיֶה וְיָרַשְׁתָּ אֶת הָאָרֶץ (שָׁם), כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִים לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ לְמַעַן תִּחְיֶה וְכוּ', כִּי עִקַּר הַחִיּוּת מִבְּחִינַת הַנֹּעַם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים טז, יא): "תּוֹדִיעֵנִי אֹרַח חַיִּים שֹׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת פָּנֶיךָ נְעִמוֹת בִּימִינְךָ נֶצַח". וְזֶהוּ "נְעִמוֹת בִּימִינְךָ נֶצַח" דַּיְקָא שֶׁיִּשָּׁאֵר הַנְּעִימוּת לָנֶצַח, וְלֹא יוּכְלוּ הַחוֹבְלִים לְקַלְקְלוֹ, חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יַעֲקֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים, בְּחִינַת (שָׁם כד, ו): "זֶה דּוֹר דּוֹרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה". שֶׁכָּל הַדּוֹרוֹת הַדּוֹרְשִׁים אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּמְגַדְּלִים כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ נִמְשָׁכִים עַל־יְדֵי בְּחִינַת יַעֲקֹב, שֶׁהוּא אֱמֶת, שֶׁהוּא אוֹר הַפָּנִים, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית לז, ב): "אֵלֶּה תֹּלְדוֹת יַעֲקֹב יוֹסֵף", וְכַנַּ"ל. וְהוּא זָכָה לִנְעִמוֹת נֶצַח, כִּי בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הַשְּׁלִישִׁי שֶׁיִּבָּנֶה בִּזְכוּתוֹ יִתְקַיֵּם לָנֶצַח וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ 'שֹׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת פָּנֶיךָ', בְּחִינַת יַעֲקֹב בְּחִינַת אֱמֶת, 'נְעִמוֹת בִּימִינְךָ נֶצַח'. כִּי עַל־יְדֵי גֹּדֶל הָאֱמֶת, לֹא יוּכְלוּ הַחוֹבְלִים לְקַלְקְלוֹ, רַק יִשָּׁאֵר וְיִתְקַיֵּם הַנְּעִימוֹת לָנֶצַח, כַּנַּ"ל:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה. כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, דְּהַיְנוּ אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁהוּא עִקַּר הָעוֹלָם כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל. וְעִקַּר הָאָדָם נִמְשָׁךְ מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה בְּחִינַת הַנֹּעַם, וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, בִּבְחִינַת "הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה" (שָׁם לג, ג), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת "נְעִים זְמִירוֹת יִשְׂרָאֵל" (שְׁמוּאֵל־ב כג, א), וְזֶה בְּחִינַת "עָלָה אֱלֹהִים בִּתְרוּעָה ה' בְּקוֹל שׁוֹפָר זַמְּרוּ אֱלֹהִים זַמֵּרוּ" וְכוּ' (תְּהִלִּים מז, ו). כִּי תְּרוּעָה וְקוֹל שׁוֹפָר הֵם בְּחִינַת נְגִינָה וְזִמְרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹעַם כַּנַּ"ל (וְעַיֵּן כָּל זֶה בִּדְבָרֵינוּ בְּהִלְכוֹת בִּרְכַּת הַפֵּרוֹת, הֲלָכָה ד, אוֹת י').

וְעַל־כֵּן קוֹרִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה לֵדַת יִצְחָק, כִּי יִצְחָק הוּא הוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה בִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (אוֹת ב'), שֶׁנִּמְשַׁךְ מִנֹּעַם עֶלְיוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת כְּבוֹדוֹ כַּנַּ"ל (וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה בְּהִלְכוֹת בִּרְכַּת הַפֵּרוֹת הַנַּ"ל עַיֵּן שָׁם). וְזֶהוּ בְּחִינַת תֹּקֶף הַדִּינִים שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁצְּרִיכִים לְהַמְתִּיקָם בְּכַמָּה הַמְתָּקוֹת, כַּיָּדוּעַ. כִּי מֵחֲמַת שֶׁאָז צְרִיכִין לְעוֹרֵר נֹעַם הָעֶלְיוֹן כְּדֵי לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה שֶׁנִּבְרָא בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז בָּאִין הַחוֹבְלִים לְהִתְתַּקֵּן כַּנַּ"ל. וְגַם כִּי כָּל פְּגַם הַחוֹבְלִים נִמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ (בְּהִלְכוֹת כִּבּוּד אָב וָאֵם, הֲלָכָה ב', אוֹתִיּוֹת א, ד; עַיֵּן שָׁם), וְחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, רֹאשׁ הַשָּׁנָה, פֶּרֶק ב), עַל־כֵּן נִתְעוֹרְרִין אָז כָּל תֹּקֶף הַדִּינִים. כִּי הַחוֹבְלִים הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת דִּינִים קָשִׁים, כִּי מִשָּׁם שָׁרְשָׁם, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה כָּל עֲבוֹדַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁל הַצַּדִּיקִים לְהַמְתִּיק תֹּקֶף הַדִּינִים, הַיְנוּ לְהַמְתִּיק לְבַטֵּל יְנִיקַת הַחוֹבְלִים שֶׁלֹּא יוּכְלוּ לְהִתְגַּבֵּר לְקַלְקֵל אֶת הַנְּעִימִים, חַס וְשָׁלוֹם, וְאַדְּרַבָּא! הַחוֹבְלִים יִתְתַּקְּנוּ עַל־יְדֵי הַנְּעִימִים, וְכַנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִים לִנְסֹעַ לִגְדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁיּוֹדְעִים לַעֲסֹק בְּתִקּוּן זֶה בִּשְׁלֵמוּת.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהוֹלְכִין עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק הוּא בְּנֹעַם הָעֶלְיוֹן וְכוּ' (כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהִלְכוֹת בִּרְכַּת הַפֵּרוֹת הַנַּ"ל, אוֹת יג, עַיֵּן שָׁם). כִּי יֵשׁ עֲבוֹדָה גְּדוֹלָה בְּעִנְיָן זֶה לְתַקֵּן בְּחִינַת הַחוֹבְלִים, כִּי כָּל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין הֶאָרָה יוֹתֵר מִנְּעִימוּת עֶלְיוֹן יוֹתֵר, בָּאִים חוֹבְלִים מְקֻלְקָלִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר לְהִתְתַּקֵּן, וִיכוֹלִים לִגְרֹם קִלְקוּל יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לָזֶה צַדִּיק גָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד מְאֹד, שֶׁיָּכוֹל לְהַמְשִׁיךְ מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּתַכְלִית הַמַּעֲלָה, וְלֹא יִפְגֹּם שָׁם כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה, כִּי זִכֵּךְ עַצְמוֹ מִתַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה בְּתַכְלִית, וְאֵין לוֹ שׁוּם נְגִיעָה כָּל שֶׁהִיא בְּשׁוּם נִדְנוּד תַּאֲוָה בָּעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִנְּפִילַת נְעִימוּת הָעֶלְיוֹן. וְאֵין מִי שֶׁיָּכוֹל לַעֲלוֹת בִּשְׁלֵמוּת לְנֹעַם הָעֶלְיוֹן לְתַקֵּן הַחוֹבְלִים, כִּי אִם מִי שֶׁהוּא נָקִי לְגַמְרֵי מִפְּגַם הַנְּעִימוּת, וְאֵין לוֹ שׁוּם הִסְתַּכְּלוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, כַּנַּ"ל, וְהוּא זוֹכֶה לִנְעִימוּת נִצְחִי בִּבְחִינַת 'נְעִמוֹת בִּימִינְךָ נֶצַח', שֶׁשָּׁם אֵין מַגִּיעַ שׁוּם פְּגָם כְּלָל.

וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלַל הַנְּעִימוּת הָעֶלְיוֹן. כִּי קוֹל הַשּׁוֹפָר חָזָק וְגָבֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וּלְעוֹרֵר תַּכְלִית הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁשָּׁם נִתְתַּקֵּן הַכֹּל, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת יט, יט): "וַיְהִי קוֹל הַשֹּׁפָר הוֹלֵךְ וְחָזֵק מְאֹד" וְכוּ'. וּכְתִיב (שָׁם יט, טז): "וְקֹל שֹׁפָר חָזָק מְאֹד", שֶׁקּוֹל הַשּׁוֹפָר חָזָק מְאֹד, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַמְתִּיק וּלְבַטֵּל כָּל הַחוֹבְלִים, מֵחֲמַת שֶׁיָּכוֹל לְעוֹרֵר תַּכְלִית הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יוּכְלוּ הַחוֹבְלִים לְקַלְקְלוֹ, וְכַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מְאֹד, שֶׁפֵּרֵשׁ עַצְמוֹ מִכָּל וָכֹל מִנְּפִילַת הַנְּעִימוּת שֶׁנָּפַל לְזֶה הָעוֹלָם, לְכָל הַתַּאֲווֹת וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁאֵין שָׁכִיחַ עַתָּה צַדִּיק כָּזֶה שֶׁיִּהְיֶה גָּדוֹל בְּמַעֲלָה כָּזֶה, עַל־כֵּן צְרִיכִים לֵילֵךְ וְלִסַּע עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים הַמֻּפְלָגִים בְּמַעֲלָה שֶׁזָּכוּ לָזֶה.

וְזֶהוּ (תְּהִלִּים פט, טז): "אַשְׁרֵי הָעָם יֹדְעֵי תְרוּעָה", 'יֹדְעֵי' דַּיְקָא, שֶׁיְּכוֹלִים לְעוֹרֵר הַמֹּחִין עַל־יְדֵי הַתְּרוּעָה וְקוֹל שׁוֹפָר, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּכוֹלִים לְהַגִּיעַ עִם הַתְּרוּעָה וְקוֹל שׁוֹפָר עַד תַּכְלִית נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ "ה' בְּאוֹר פָּנֶיךָ יְהַלֵּכוּן". זֶה בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים שֶׁהוּא בְּחִינַת 'שֹׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת פָּנֶיךָ נְעִמוֹת בִּימִינְךָ נֶצַח' וְכַנַּ"ל (אוֹת ג). וְזֶהוּ "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם", כִּי שָׁם עִקַּר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת 'שֹׂבַע שְׂמָחוֹת' וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ "בְּצִדְקָתְךָ יָרוּמוּ", 'בְּצִדְקָתְךָ' דַּיְקָא. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי לְקַבֵּל הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה נוֹהֲגִין כָּל יִשְׂרָאֵל לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה בְּיָמִים אֵלּוּ (אֹרַח חַיִּים, סִימָן תקפא, סְעִיף ד) - כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַכְּלִי שֶׁל הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, כִּי כָּל הַחֲטָאִים נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הַחוֹבְלִים, כַּנַּ"ל (אוֹת ה), וְעַתָּה עוֹסְקִין לְתַקְּנָם שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה:

#### ח

וְזֶהוּ בְּחִינַת יוֹם כִּפּוּר. שֶׁאָז עִקַּר גְּמַר שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הַחוֹבְלִים, כִּי אָז הוּא סְלִיחַת עֲווֹנוֹת, כִּי בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים עוֹלִין עַד הַבִּינָה, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר אַחֲרֵי סט:), וּבִינָה הִיא בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (עֵץ־חַיִּים שַׁעַר מ, דְּרוּשׁ טו). כִּי 'נֹעַם' בְּגִימַטְרִיָּא קס"א וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת הַתַּעֲנִית הַקָּדוֹשׁ שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים - שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְעַנּוֹת בּוֹ בַּחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים, וּבְעֶרֶב יוֹם כִּפּוּר צְרִיכִין לֶאֱכֹל (אֹרַח חַיִּים סִימָן תרד סְעִיף א). כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא, שֶׁבִּשְׁבִילוֹ נִבְרָא הַכֹּל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכָּבוֹד נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הוֹלָדָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת הָעוֹלָם. כִּי רָצָה שֶׁיַּעֲלֶה כְּבוֹדוֹ מִבְּנֵי אָדָם הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם בְּחִירָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים (פִּיּוּט לְיוֹם כִּפּוּר): 'וְאָבִיתָ תְהִלָּה מִגּוּשֵׁי עָפָר' וְכוּ'. כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָן ז' תִּנְיָנָא וְעוֹד). וְעַל־כֵּן עִקַּר כְּבוֹדוֹ - כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ הוֹלָדָה עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה כְּלָל, שֶׁכָּל הַתַּעֲנוּגִים וְהָאַהֲבוֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין וְנִשְׁתַּלְשְׁלִין מִנְּעִימַת הָעֶלְיוֹן, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, ז): "מַה יָּפִית וּמַה נָּעַמְתְּ אַהֲבָה בַּתַּעֲנוּגִים". וְזֶה כָּל עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים שֶׁאֵין מְקַבְּלִין לְעַצְמָן כְּלָל מִמְּתִיקוּת וּנְעִימוּת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, רַק הֵם מְשַׁבְּרִין כָּל הַתַּאֲווֹת, וּמַעֲלִין כָּל הַנְּעִימוּת לְשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן לְנֹעַם הָעֶלְיוֹן. וְזֶה עִקַּר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּשֶׁהַבֶּן אָדָם שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם מְשַׁבֵּר אֶת כָּל תַּאֲווֹתָיו, וּמַעֲלֶה הַכֹּל לְנֹעַם הָעֶלְיוֹן. וְעַל־כֵּן הַתַּלְמִיד חָכָם אָסוּר לְהִתְעַנּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית יא:): 'הַאי בַּר בֵּי רַב דְּיָתִיב בְּתַעֲנִיתָא' וְכוּ' (אוֹתוֹ תַּלְמִיד חָכָם שֶׁיּוֹשֵׁב בְּתַעֲנִית, שֶׁיֹּאכַל הַכֶּלֶב אֶת סְעֻדָּתוֹ). כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, וּבְהֶכְרֵחַ לְהַמְשִׁיךְ נֹעַם הָעֶלְיוֹן לְתוֹךְ כָּל הָאַהֲבוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהֵם אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכוּ', שֶׁהֵם קִיּוּם הָעוֹלָם, וְלַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן זֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה כָּרוּךְ אַחַר הַמְתִיקוּת הַמַּר שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, רַק לְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ עַל־פִּי הַתּוֹרָה וּלְהַעֲלוֹת הַנְּעִימוּת לְשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן לְנֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר כְּבוֹדוֹ, כַּנַּ"ל.

אֲבָל יוֹם הַכִּפּוּרִים הוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא שֶׁאֵין בּוֹ לֹא אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכוּ' (בְּרָכוֹת יז.). כִּי יוֹם הַכִּפּוּרִים הוּא תְּרֵין, 'אִמָּא וּבְרַתָּא סַלְקִין כַּחֲדָא', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (אֱמוֹר קב.) וּבְכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים יוֹם הַכִּפּוּרִים פֶּרֶק ד). כִּי אִמָּא וּבְרַתָּא, זֶה בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, וְהַכָּבוֹד. כִּי נֹעַם הָעֶלְיוֹן זֶה בְּחִינַת בִּינָה, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ב, ג): "אִם לַבִּינָה תִקְרָא". וְהַכָּבוֹד הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁהִיא בְּרַתָּא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מה, יד): "כָּל כְּבוּדָה בַּת מֶלֶךְ" וְכוּ'. וְהֵם בְּחִינַת נָעֳמִי וְרוּת, נָעֳמִי זֶה בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, וְרוּת הִיא בְּחִינַת כָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ז:): 'לָמָּה נִקְרָא שְׁמָהּ רוּת? שֶׁיָּצָא מִמֶּנָּה דָּוִד שֶׁרִוָּה לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בְּשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת', וְדָוִד הוּא בְּחִינַת כָּבוֹד, בְּחִינַת (תְּהִלִּים כד, ז): "מֶלֶךְ הַכָּבוֹד", וּבְגָלוּתָא נֶאֱמַר בְּהוֹן (רוּת א, יט): 'וַתֵּלַכְנָה שְׁתֵּיהֶן', כַּיָּדוּעַ (זֹהַר פִּנְחָס רטז.), וּבְיוֹם הַכִּפּוּרִים סַלְקִין כַּחֲדָא (וּבַגָּלוּת נֶאֱמַר בָּהֶן - בְּמִדּוֹת הַבִּינָה וְהַמַּלְכוּת וְכוּ', וּבְיוֹם הַכִּפּוּרִים שְׁתֵּיהֶן עוֹלוֹת כְּאַחַת). הַיְנוּ כִּי יוֹם הַכִּפּוּרִים הוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁאָז אֵין צְרִיכִין שֶׁיַּעֲלֶה הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי שֶׁיִּתְלַבֵּשׁ הַנֹּעַם בְּאַהֲבוֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי זֶה הוּא רַק בְּזֶה הָעוֹלָם. אֲבָל לֶעָתִיד לָבוֹא יִתְקַיֵּם (יְשַׁעְיָה מ, ה): "וְנִגְלָה כְּבוֹד ה'" וְכוּ', וְאָז נוּכַל לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם בְּעַצְמוֹ, בְּלִי שֶׁיִּתְלַבֵּשׁ בְּאַהֲבוֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם.

וְזֶה בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁאֵין בּוֹ לֹא אֲכִילָה וְלֹא שְׁתִיָּה וְכוּ', כִּי הוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, כִּי אָז 'בְּרַתָּא סָלְקָא עַד אִמָּהּ' (אָז הַבַּת [הַמַּלְכוּת] עוֹלָה עַד הָאִמָּא [הַבִּינָה], שֶׁהַכָּבוֹד עוֹלֶה עַד הַנֹּעַם בְּלִי הִתְלַבְּשׁוּת בְּאַהֲבוֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם. וְאָז נִתְתַּקֵּן הַכֹּל וְלֵית רְשׁוּ לַשָּׂטָן לְאַסְטוּנֵי (וְאֵין רְשׁוּת לַשָּׂטָן לְהַסְטִין), כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא כ.). כִּי אָז נִתְבַּטֵּל יְנִיקַת כָּל הַחוֹבְלִים, כִּי יְנִיקָתָם רַק מִפְּגַם הַכָּבוֹד, שֶׁנִּפְגָּם עַל־יְדֵי שֶׁפּוֹגְמִין בְּהַנְּעִימוּת שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ בְּזֶה הָעוֹלָם. וְכָל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁפּוֹגֵם בָּזֶה - כֵּן פּוֹגֵם בִּכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, וּמִשָּׁם יְנִיקַת הַחוֹבְלִים. אֲבָל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁאֵין הַנֹּעַם מִתְלַבֵּשׁ בְּאַהֲבוֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם כְּלָל, עַל־כֵּן אֵין לְהַחוֹבְלִים שׁוּם יְנִיקָה אָז. וְעַל־כֵּן אָז הוּא סְלִיחַת הָעֲווֹנוֹת שֶׁבָּאִים מֵהַחוֹבְלִים, כִּי אָז נִתְבַּטְּלִים הַחוֹבְלִים כַּנַּ"ל.

אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הֶאָרָה זֹאת שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁאוֹכְלִין עֶרֶב יוֹם כִּפּוּר, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָעוֹלָם הַבָּא, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּתַקְּנִים עַצְמָן בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁבּוֹ מְלֻבָּשׁ הַנְּעִימוּת בְּתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה. וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא צְרִיכִין לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, וְאָז נִזְכֶּה לָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּלֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בְּלִי שׁוּם הִתְלַבְּשׁוּת כְּלָל, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת עֶרֶב יוֹם כִּפּוּר וְיוֹם כִּפּוּר, כִּי יוֹם הַכִּפּוּרִים הוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא - שֶׁעוֹלֶה הַכָּבוֹד עִם הַנֹּעַם בְּלִי הִתְלַבְּשׁוּת בַּאֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכוּ'. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי מִצְוַת אֲכִילָה בְּעֶרֶב יוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי עַל־יְדֵי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה - עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת "שֻׁלְחַן מְלָכִים", מֶלֶךְ הַכָּבוֹד (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "וַיִּבֶן" בְּסִימָן סז בְּלִקּוּטֵי חֵלֶק א' עַיֵּן שָׁם). וְאָז זוֹכִין בַּיּוֹם הַקָּדוֹשׁ יוֹם הַכִּפּוּרִים לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי הַחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, חָמֵשׁ תְּפִלּוֹת, הַנִּמְשָׁכִין מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן בְּלִי הִתְלַבְּשׁוּת כְּלָל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יוֹם כִּפּוּרִים - 'תְּרֵין, אִמָּא וּבְרַתָּא סַלְקִין כַּחֲדָא', וְכַנַּ"ל. וְהָבֵן הֵיטֵב. כִּי הַדְּבָרִים עֲדַיִן צְרִיכִין בֵּאוּר רָחָב וְאֵין הַזְּמַן מַסְכִּים עַתָּה לְבָאֵר כָּרָאוּי, וּמֵחֲשַׁשׁ הַשִּׁכְחָה שֶׁלֹּא נִשְׁכַּח לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, הֻכְרַחְתִּי לִרְשֹׁם הַדְּבָרִים לְעֵת עַתָּה כְּמוֹת שֶׁהֵן, עַד יַעֲרֶה עָלֵינוּ רוּחַ מִמָּרוֹם:

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת סֻכָּה. וְעִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הוּא אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְשֵׁנָה (אֹרַח חַיִּים סִימָן רלט סְעִיף א), שֶׁהֵם כָּל צָרְכֵי אָדָם וְחִיּוּתוֹ וְתַעֲנוּגָיו שֶׁכֻּלָּם יַכְנִיס לְתוֹךְ הַסֻּכָּה. כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין (זֹהַר פִּנְחָס רנה:), שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן בְּחִינַת "אֵם לַבִּינָה" וְכַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת מִצְוַת סֻכָּה, אָנוּ זוֹכִין לְהַעֲלוֹת וּלְקַשֵּׁר כָּל הַנְּעִימוּת שֶׁבַּאֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכֵלִים נָאִים וְכוּ' - לְקַשֵּׁר הַכֹּל לְנֹעַם הָעֶלְיוֹן. כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם - שֶׁלֹּא יִהְיֶה כָּרוּךְ אַחַר הַנְּעִימוּת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם, רַק יְקַשֵּׁר וְיַעֲלֶה הַכֹּל לְשָׁרְשָׁם, לְנֹעַם עֶלְיוֹן. וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמַּכְנִיסִין כָּל הָאֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכוּ' לְתוֹךְ הַסֻּכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן כַּנַּ"ל.

כִּי בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים זָכִינוּ לִבְחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁשָּׁם אֵין הַנֹּעַם מְלֻבָּשׁ בְּשׁוּם גַּשְׁמִיּוּת, רַק בְּקוֹלוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁל הֶחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת. וְעַל־כֵּן חַיָּבִין אָז בַּחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים, כִּי הוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא שֶׁאֵין בּוֹ לֹא אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה. אֲבָל זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם אֵיזֶה זְמַן דְּהַיְנוּ יוֹם הַכִּפּוּרִים, אוֹ מִי שֶׁצָּרִיךְ לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שֶׁגּוֹזְרִין עָלָיו תַּעֲנִיתִים, כִּי הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים. כִּי מֵאַחַר שֶׁפָּגַם עַל־יְדֵי חֲטָאָיו בְּהַנְּעִימוּת הַנַּ"ל, שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחַר נְעִימוּת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, עַד שֶׁעָבַר עַל הַתּוֹרָה, עַל־כֵּן תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה וְתַעֲנִית שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים. כִּי צָרִיךְ לִפְרֹשׁ עַצְמוֹ לְגַמְרֵי מִנְּעִימוּת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, וּלְקַבֵּל עָלָיו תַּעֲנִית בִּשְׁבִיל תְּשׁוּבָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, כְּדֵי שֶׁיַּעֲלֶה לִבְחִינַת עוֹלָם הַבָּא שֶׁשָּׁם אֵין הַנֹּעַם מְלֻבָּשׁ כְּלָל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים כַּנַּ"ל. אֲבָל זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם אֵיזֶה זְמַן כְּמוֹ יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁחַיָּבִין הַכֹּל בְּתַעֲנִית, אוֹ כָּל אֶחָד שֶׁמְּקַבֵּל עָלָיו תַּעֲנִיּוֹת כְּפִי חֶטְאוֹ. אֲבָל עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם הִיא שֶׁיִּתְנַהֵג עַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁצָּרִיךְ דַּיְקָא לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת כְּפִי צֹרֶךְ עַל־פִּי הַתּוֹרָה, רַק שֶׁלֹּא יִהְיֶה כָּרוּךְ אַחַר הַנְּעִימוּת שֶׁבְּהַמַּאֲכָל וְכוּ', רַק לְקַשֵּׁר הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ לְנֹעַם הָעֶלְיוֹן, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית יא:): 'בַּר בֵּי רַב דְּיָתִיב בְּתַעֲנִיתָא, כַּלְבָּא לֵיכוּל שֵׁרוּתֵיהּ' (בֶּן יְשִׁיבָה שֶׁיּוֹשֵׁב בְּתַעֲנִית - כֶּלֶב יֹאכַל אֶת אֲרוּחָתוֹ) כִּי הַכְּלָבִים הֵם בְּחִינַת מַיִּין מְרִירִין הֵפֶךְ הַנֹּעַם. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ זֶה שֶׁצִּעֵר עַצְמוֹ מִן הַיַּיִן נִקְרָא חוֹטֵא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם), עַל שֶׁלֹּא זָכָה לְקַשֵּׁר הַטַּעַם וְהַנְּעִימוּת שֶׁבַּיַּיִן, לְשָׁרְשׁוֹ. מִכָּל שֶׁכֵּן וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁם. וְעַל־כֵּן אַחַר יוֹם הַכִּפּוּרִים זִכָּנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לֵישֵׁב בַּסֻּכָּה צִלָּא דִּמְהֵמְנוּתָא (בְּצֵל הָאֱמוּנָה), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מֵגֵן עָלֵינוּ בְּצֵל כְּנָפָיו וּמַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ אוֹר נֹעַם הָעֶלְיוֹן. וְצִוָּה עָלֵינוּ לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְכוּ', כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְקַשֵּׁר כָּל הַנְּעִימוּת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן בְּחִינַת סֻכָּה, כַּנַּ"ל:

#### י

וְזֶה בְּחִינַת שְׁמִינִי עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת תּוֹרָה, שֶׁאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין הַתּוֹרָה, וְאָז מְכַבְּדִין אֶת כָּל אֶחָד בִּכְבוֹד הַתּוֹרָה, וְאוֹמְרִים לוֹ: 'תֵּן כָּבוֹד לַתּוֹרָה', וְהַכֹּל עוֹלִין לַתּוֹרָה אָז (אֹרַח חַיִּים סִימָן תרסט). כִּי יָדוּעַ בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, לוּלָב, פֶּרֶק ח), שֶׁבִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת הוּא גְּמַר הַתִּקּוּן שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה. כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הִתְחַלְנוּ לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר. וְעִקַּר הַמְשָׁכַת הַנֹּעַם הוּא, שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין מֹחִין קְדוֹשִׁין, עַד שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה הוֹלָדָה. דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁיְּגַדְּלוּ כְּבוֹדוֹ, שֶׁהַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל זֶה כַּנַּ"ל. וְזֶה הַתִּקּוּן נִגְמָר בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת [שֶׁאָז הַנּוּקְבָא עוֹצֶרֶת הַטִּפָּה בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה, כַּיָּדוּעַ בַּכַּוָּנוֹת (שָׁם), וּמוּבָא בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּהַתּוֹרָה "תִּקְעוּ־אֱמוּנָה" (סִימָן ה לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא)]. וְעַל־כֵּן אָז עִקַּר הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָז מַתְחִילִין הַתּוֹרָה שֶׁהוּא "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', וְקוֹרִין כָּל הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם לִכְבוֹדוֹ. כִּי עַכְשָׁו נִשְׁלָמִין וּמְאִירִין הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת בְּאוֹר גָּדוֹל, מֵאַחַר שֶׁעַכְשָׁו נִגְמָר תִּקּוּן הַמְשָׁכַת הַנֹּעַם עַד שֶׁהִגִּיעַ לְהוֹלָדוֹת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת כְּבוֹדוֹ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיוּ כָּל הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַתָּה רָאוּי וְנָאֶה לִקְרוֹת 'בְּרֵאשִׁית' וְכוּ', שֶׁהֵם הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם, כִּי עַתָּה הוּא שְׁלֵמוּת הֶאָרָתָם, מֵאַחַר שֶׁעַתָּה הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הוֹלָדָה כַּנַּ"ל. כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁעוֹסְקִין בְּכָל שָׁנָה מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת, שֶׁהוּא לְתַקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בִּכְבוֹדוֹ, וְגָרַם אֲחִיזַת הַחוֹבְלִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה פָּגַם בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, וְנֶחֱשַׁב כְּאִלּוּ אִבֵּד אֶת הָעוֹלָם שֶׁנִּבְרָא בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת. וּבְחֶמְלָתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁזִּכָּהוּ לִתְשׁוּבָה, וְסִבֵּב בְּנִפְלְאוֹתָיו שֶׁיָּצְאוּ מִמֶּנּוּ הָאָבוֹת וְכָל זֶרַע יִשְׂרָאֵל וְכָל הַצַּדִּיקִים, שֶׁעוֹסְקִים בְּכָל שָׁנָה בְּתִקּוּן חֶטְאוֹ, וְהָעִקָּר מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת חוֹזְרִין וּמְעוֹרְרִין הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, עַל־יְדֵי שֶׁקּוֹרִין אוֹתָם אָז בַּתּוֹרָה. כִּי עַתָּה חוֹזְרִים וּמְאִירִים בְּאוֹר גָּדוֹל עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד שֶׁנִּמְשָׁךְ עַתָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקַיְּמִין אֶת הָעוֹלָם שֶׁנִּבְרָא בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת רַק בִּשְׁבִיל זֶה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין תְּחִלָּה אֶת הַתּוֹרָה שֶׁמְּסַיֶּמֶת בְּגֹדֶל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁנִּתְגַּלָּה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עַל־יְדֵי כָּל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים אֲשֶׁר שְׁלָחוֹ ה' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לד, יא): "לְכָל הָאֹתֹת וְהַמּוֹפְתִים וְכוּ' וּלְכֹל הַיָּד הַחֲזָקָה וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל" וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מְאֹד. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יד, ד): "וְאִכָּבְדָה בְּפַרְעֹה וּבְכָל חֵילוֹ" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּכָל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים בְּפָרָשַׁת 'וָאֵרָא', "לְמַעַן סַפֵּר שְׁמִי בְּכָל הָאָרֶץ" (שָׁם ט, טז), "לְמַעַן תֵּדַע כִּי לַה' הָאָרֶץ" וְכוּ' (שָׁם כט). נִמְצָא, שֶׁבְּאֵלּוּ הַפְּסוּקִים 'לְכָל הָאֹתֹת וְהַמּוֹפְתִים' וְכוּ' שֶׁמְּסַיְּמִין בָּהֶם הַתּוֹרָה, מְסַפְּרִים מֵהַגְדָּלַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁנִּתְגַּדֵּל מְאֹד עַל־יְדֵי־זֶה.

וְזֶה נִתְגַּלֶּה וּמֵאִיר בְּיוֹתֵר בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת, שֶׁהוּא גְּמַר וְסוֹף כָּל הַשְּׁלֹשָׁה רְגָלִים שֶׁהִתְחִילוּ מִפֶּסַח וּמִסְתַּיְּמִין בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת, שֶׁכֻּלָּם הֵם 'זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם', שֶׁאָז הָיָה עִקַּר הַגְדָּלַת כְּבוֹדוֹ כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַגְדָּלַת הַכָּבוֹד נִמְשָׁךְ בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם - בְּחִינַת הוֹלָדָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַגְדָּלַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִם לֹא יִהְיוּ בְּנֵי אָדָם, חַס וְשָׁלוֹם, מִי יְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ וּמִי יְסַפֵּר וְיַכִּיר עֹצֶם גְּדֻלַּת כְּבוֹדוֹ עַל יְדֵי כָּל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים שֶׁהָיוּ בִּיצִיאַת מִצְרַיִם. כִּי עִקַּר הַגְדָּלַת כְּבוֹדוֹ הוּא עַל־יְדֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁנּוֹלָדִין בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהֵם עוֹסְקִים לְסַפֵּר וּלְפַרְסֵם וּלְהַגְדִּיל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קמה, ד יא): "דּוֹר לְדוֹר יְשַׁבַּח מַעֲשֶׂיךָ וְכוּ' כְּבוֹד מַלְכוּתְךָ יֹאמֵרוּ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הוֹלָדָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז קוֹרִין סִיּוּם הַתּוֹרָה "וּלְכָל הָאֹתֹת וְהַמּוֹפְתִים" שֶׁמְּסַפְּרִין מֵהַגְדָּלַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְאַחַר־כָּךְ מַתְחִילִין מִיָּד 'בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים' וְכוּ', שֶׁהֵם כָּל הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם, וּבָהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְקַיֵּם אֶת הָעוֹלָם, הַכֹּל בִּשְׁבִיל כְּבוֹדוֹ שֶׁנִּתְגַּלֶּה וּמֵאִיר עַתָּה בְּאוֹר גָּדוֹל, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מְכַבְּדִין אָז אֶת כָּל אֶחָד בִּכְבוֹד הַתּוֹרָה, וְאוֹמְרִים לוֹ 'תֵּן כָּבוֹד לַתּוֹרָה', לְהַזְהִיר וּלְהַזְכִּיר אֶת כָּל אֶחָד שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר מְאֹד בְּהַכָּבוֹד, שֶׁלֹּא יִקַּח הַכָּבוֹד בִּשְׁבִיל עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, רַק יַחֲזִיר וְיִתֵּן הַכָּבוֹד לְהַתּוֹרָה וְלְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הֶאָרַת הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁמְּעוֹרְרִין עַתָּה, הוּא עַל־יְדֵי כָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה שֶׁנִּבְרָא בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, וְכַנַּ"ל. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר שֶׁיִּהְיֶה הַכָּבוֹד 'כֻּלּוֹ אֹמֶר', כֻּלּוֹ מַאֲמָר, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה כְּשֶׁנִּזְהָרִין לִבְלִי לֵהָנוֹת מֵהַכָּבוֹד כְּלָל בִּשְׁבִיל עַצְמוֹ, רַק לְהַעֲלוֹת וְלַחֲזֹר הַכָּבוֹד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא אַחְדוּת פָּשׁוּט עִם הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ 'תֵּן כָּבוֹד לַתּוֹרָה', וְכַנַּ"ל:

#### יא

וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פז:), וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (דְּבָרִים לד, יב): "לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל" - שֶׁנְּשָׂאוֹ לִבּוֹ לִשְׁבֹּר הַלּוּחוֹת לְעֵינֵיהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר (דְּבָרִים ט, יז): "וָאֲשַׁבְּרֵם לְעֵינֵיכֶם". וְהִסְכִּימָה דַּעַת הַמָּקוֹם לְדַעְתּוֹ וְכוּ', שֶׁנֶּאֱמַר וְכוּ' - יִישַׁר כֹּחֲךָ שֶׁשִּׁבַּרְתָּ. וְלִכְאוֹרָה תָּמוּהַּ, מַה לּוֹ לְהַזְכִּיר שֶׁבַח כָּזֶה בְּעִנְיַן נִפְלְאוֹת גְּדֻלַּת מֹשֶׁה?! אַךְ בֶּאֱמֶת גַּם זֶה הוּא נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת גְּדֻלָּתוֹ שֶׁל מֹשֶׁה, שֶׁכִּוֵּן לְדַעַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִשְׁבֹּר הַלּוּחוֹת אָז אַחַר מַעֲשֵׂה הָעֵגֶל. כִּי עִקַּר חֵטְא הָעֵגֶל הָיָה עַל־יְדֵי הָעֵרֶב רַב שֶׁהֶחֱטִיאוּ אֶת יִשְׂרָאֵל (זֹהַר כִּי תִשָּׂא קצא.), וְזֶה הָיָה פְּגַם הַחוֹבְלִים שֶׁבָּאִים בַּנְּעִימִים לְהִתְתַּקֵּן, וּמֵעֹצֶם קִלְקוּלָם הֵם פּוֹגְמִים גַּם אֶת הַנְּעִימִים, כַּמְבֹאָר מִזֶּה לְעֵיל (אוֹת ב; וּבְמָקוֹם אַחֵר בְּהִלְכוֹת בִּרְכַּת הַפֵּרוֹת הֲלָכָה ד' וּבְהִלְכוֹת כִּבּוּד אָב וָאֵם בַּהֲלָכָה ב).

כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ רָצָה לְקָרֵב אֶת הָעֵרֶב רַב כְּדֵי שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ, כִּי הָעֵרֶב רַב הָיוּ מִמִּצְרַיִם, שֶׁהִיא עֶרְוַת הָאָרֶץ (בְּרֵאשִׁית מב, ט), עִקַּר זֻהֲמַת חוּץ לָאָרֶץ, הַהֵפֶךְ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַמָּשׁ, וְשָׁם עִקַּר פְּגַם הַחוֹבְ֞לִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר. וְסָבַר מֹשֶׁה, מֵאַחַר שֶׁיִּשְׂרָאֵל יוֹצְאִים מִמִּצְרַיִם לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, עַל־יְדֵי־זֶה יוּכְלוּ גַּם הַחוֹבְלִים הָאֵלּוּ שֶׁהֵם הָעֵרֶב רַב לְהִתְתַּקֵּן.

אֲבָל בֶּאֱמֶת מֵעֹצֶם רִבּוּי זֻהֲמָתָם וְקִלְקוּלָם - לֹא דַּי שֶׁלֹּא נִתְתַּקְּנוּ, אַף גַּם קִלְקְלוּ אֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁקִּבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת נֹעַם וְהֶחֱטִיאוּם בָּעֵגֶל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרָאָה מֹשֶׁה זֹאת - נְשָׂאוֹ לִבּוֹ לְשַׁבֵּר הַלּוּחוֹת לְעֵינֵיהֶם. וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא תִּקֵּן הַרְבֵּה, כִּי אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין נד.): שֶׁעַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת נִמְשַׁךְ שִׁכְחָה, וְעַל־יְדֵי הַשִּׁכְחָה שֶׁנִּתְהַוָּה עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת - נִמְשָׁךְ כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, דְּהַיְנוּ הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַתַּנָּאִים וַאֲמוֹרָאִים. כִּי עִקַּר מַחֲלֻקְתָּם - עַל־יְדֵי הַשִּׁכְחָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין פח:) 'מִשֶּׁרַבּוּ תַּלְמִידֵי שַׁמַּאי וְהִלֵּל שֶׁלֹּא שִׁמְּשׁוּ כָּל צָרְכָּן, נִתְרַבָּה הַמַּחֲלֹקֶת', דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שִׁכְחָה שֶׁבָּאָה עֲלֵיהֶם מֵחֲמַת שֶׁלֹּא שִׁמְּשׁוּ כָּל צָרְכָּן. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁם: 'וְאוֹתוֹ הַיּוֹם שֶׁנִּתְהַוָּה הַמַּחֲלֹקֶת הָיָה דּוֹמֶה כְּיוֹם שֶׁנִּשְׁתַּבְּרוּ בּוֹ הַלּוּחוֹת', שֶׁנִּשְׁתַּבְּרוּ בּוֹ הַלּוּחוֹת דַּיְקָא. כִּי מִשָּׁם בְּעַצְמוֹ נִתְהַוָּה הַמַּחֲלֹקֶת עַל־יְדֵי הַשִּׁכְחָה שֶׁנִּמְשַׁךְ מִשָּׁם. נִמְצָא, שֶׁכָּל הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה נִמְשַׁךְ מִשְּׁבִירַת הַלּוּחוֹת. וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נַעֲשָׂה תִּקּוּן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הַחוֹבְלִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ, וְעַל־כֵּן דַּיְקָא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת, נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל יְנִיקַת הַחוֹבְלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דְּסִטְרָא אָחֳרָא (וְכַמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר עַל פָּסוּק "בַּקָּמִים עָלַי מְרֵעִים" בְּסִימָן רעז לִקּוּטֵי חֵלֶק א).

כִּי עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים - נִתְרַחֲקִים אוֹתָם שֶׁרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק, שֶׁמֹּחִין שֶׁלָּהֶם הֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ מַמָּשׁ, בְּחִינַת חוֹבְלִים, מֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד בִּכְבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי חֲפֵצִים בִּכְבוֹד עַצְמָן. כִּי כְּשֶׁשּׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, בָּאִים כָּל הַחוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן, הַיְנוּ שֶׁבָּאִים גַּם אֲנָשִׁים פְּגוּמִים שֶׁמֹּחִין שֶׁלָּהֶם בְּחִינַת חוֹבְלִים וְרוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן. וּבְוַדַּאי הָיָה רָאוּי לְתַקְּנָם, אַךְ הֵם מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְאִם יִרְצוּ לְקָרְבָם וּלְתַקְּנָם - יוּכְלוּ לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁאֵרַע לְמֹשֶׁה עַל־יְדֵי הָעֵרֶב רַב. עַל־כֵּן הִיא טוֹבָה גְּדוֹלָה מַה שֶּׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, וְנִתְרַחֲקִים אוֹתָם הָרְאוּיִים לְהִתְרַחֵק. וְאוֹתָם הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת סוֹבְלִים בִּזְיוֹנוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת וּמִתְקָרְבִים. כִּי בְּוַדַּאי אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמַרְגִּישִׁים תֵּכֶף נְעִימוּת מְתִיקוּת הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, הָיוּ הַכֹּל רָצִים רַק אַחַר נְעִימוּת הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִשָּׁם. וְעַל־כֵּן בִּתְחִלָּה כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ אֵיזֶה נְעִימוּת הַתּוֹרָה נִמְצָאִים קוֹפְצִים הַרְבֵּה שֶׁחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב וְלִינֹק מִשָּׁם, כִּי מִי פֶּתִי שֶׁלֹּא יָרוּץ אַחַר נְעִימוּת כָּזֶה?! אֲבָל אֵלּוּ הַמִּתְקָרְבִים הֵם רוֹצִים לֵהָנוֹת מֵהַנְּעִימוּת בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְהֵם חֲפֵצִים שֶׁיֻּשְׁפַּע עֲלֵיהֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְגַם יִהְיֶה לָהֶם כָּל הַכָּבוֹד וְכָל הַתַּאֲווֹת שֶׁלָּהֶם.

וְזֶהוּ בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹבְלִים הַמְקֻלְקָלִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעִקַּר קִלְקוּלָם בִּתְּחִלָּה הָיָה עַל־יְדֵי פְּגַם הַכָּבוֹד, שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְרָדְפוּ אַחַר כְּבוֹד עַצְמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לִבְחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ מַמָּשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְגַם עַכְשָׁו כְּשֶׁבָּאִים לְהִתְתַּקֵּן - רוֹצִים עֲדַיִן בִּכְבוֹד עַצְמָן. וְעַל־כֵּן מֹחִין כָּאֵלּוּ יְכוֹלִים לְקַלְקֵל גַּם אֶת הַנְּעִימִים, וְכַנַּ"ל. עַל־כֵּן הִיא טוֹבָה שֶׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּאִים קֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל הָרוֹצֶה לְהִתְקָרֵב צָרִיךְ לְהַפְקִיר כְּבוֹד עַצְמוֹ וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכַת דָּמִים הַרְבֵּה. וּמִי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לַעֲמֹד בָּזֶה מִתְרַחֵק, וּבְוַדַּאי רָאוּי לְהַרְחִיקוֹ מֵאַחַר שֶׁרוֹצֶה עֲדַיִן בְּכָבוֹד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקֵל אֶת הַנְּעִימִים, וְכַנַּ"ל.

וּמִי שֶׁחָפֵץ בְּהָאֱמֶת רוֹאֶה אֶת הָאֱמֶת וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי יִסּוּרִים וִיגִיעוֹת וּבִזְיוֹנוֹת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב וּלְהִתְתַּקֵּן כִּי אִם עַל־יְדֵי־זֶה, מֵאַחַר שֶׁעִקַּר פְּגַם הַחוֹבְלִים נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַכָּבוֹד. עַל־כֵּן צָרִיךְ עַתָּה לְבַטֵּל כְּבוֹדוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכַת דָּמִים, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב וְלִטְעֹם קְצָת מֵהַנְּעִימוּת נֹעַם הַתּוֹרָה. כִּי גַּם אַחַר הַשִּׁכְחָה וְהַהַעְלָמָה וְהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁנִּמְשַׁךְ מִשְּׁבִירַת לוּחוֹת, גַּם עַתָּה מִי שֶׁרוֹצֶה בְּהָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וְלִטְעֹם גַּם עַתָּה מְעַט נְעִימוּת הַתּוֹרָה, אֲשֶׁר גַּם בִּשְׁבִיל מְעַט נְעִימוּת כָּזֶה שֶׁהוּא מַרְגִּישׁ בְּתוֹךְ גַּשְׁמִיּוּתוֹ, רָאוּי לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַכָּבוֹד. וּמִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת וְחָס עַל עַצְמוֹ וּמְרֻצֶּה לָזֶה וּמִתְקָרֵב עַל־יְדֵי בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכַת דָּמִים - הוּא מִתְתַּקֵּן בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, מֵאַחַר שֶׁמַּפְקִיר כְּבוֹדוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְתַקֵּן פְּגַם הַכָּבוֹד שֶׁפָּגַם תְּחִלָּה וְכַנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁעַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַוָּה שִׁכְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַוָּה מַחֲלֹקֶת, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹבְלִים כָּרָאוּי, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְתַּקֵּן מִי שֶׁהוּא רָאוּי לְהִתְתַּקֵּן כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ רָאוּי, יִתְרַחֵק עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקֵל אֶת הַנְּעִימִים, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן שִׁבְּחָה הַתּוֹרָה אוֹתוֹ בָּזֶה - אֲשֶׁר עָשָׂה מֹשֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל - שֶׁשִּׁבֵּר אֶת הַלּוּחוֹת לְעֵינֵיהֶם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הוּא תִּקּוּן הַחוֹבְלִים עַל־יְדֵי הַנְּעִימִים, שֶׁבָּזֶה עוֹסֶקֶת סִיּוּם הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁדָּרְשׁוּ זֹאת עַל פָּסוּק 'לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל' דַּיְקָא, שֶׁשִּׁבֵּר אֶת הַלּוּחוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: 'וָאֲשַׁבְּרֵם לְעֵינֵיכֶם', כִּי שִׁבֵּר אֶת הַלּוּחוֹת לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל דַּוְקָא. דְּהַיְנוּ שֶׁהֶרְאָה לָהֶם אֶת הַלּוּחוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְשִׁבְּרָם מִיָּד, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִפִּיל עֲלֵיהֶם שִׁכְחָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ נִסָּיוֹן לְכָל אֶחָד, מִי שֶׁרוֹצֶה בָּאֱמֶת - הוּא רוֹדֵף אַחַר הָאֱמֶת גַּם אַחַר הַשְּׁבִירָה וְהַשִּׁכְחָה, כִּי עַל כָּל פָּנִים אֵיזֶה רְשִׁימוּ נִשְׁאַר, וְהוּא נִמְשָׁךְ אַחַר הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ. כִּי מֵבִין עַל־יְדֵי־זֶה, שֶׁיֵּשׁ נְעִימוּת נִפְלָא מִכָּל הַטּוֹבוֹת וְהַמְּתִיקוּת שֶׁבָּעוֹלָם. וּמִי שֶׁאֵינוֹ חָפֵץ בָּאֱמֶת - נִמְשָׁךְ אַחַר הַקֻּשְׁיוֹת וְהַסְּפֵקוֹת וְהַמַּחֲלֹקֶת וּמִתְרַחֵק וְכַנַּ"ל. וְהוּא בְּוַדַּאי רָאוּי לְהִתְרַחֵק וְכַנַּ"ל, כִּי "יְשָׁרִים דַּרְכֵי ה' וְצַדִּקִים יֵלְכוּ בָם" וְכוּ' (הוֹשֵׁעַ יד, י). וְעַל־כֵּן שִׁבְּרָם לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ט, יז): "וָאֲשַׁבְּרֵם לְעֵינֵיכֶם" - הַיְנוּ כִּי לָקַח הַלּוּחוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְהֶרְאָה אוֹתָם לְעֵינֵיהֶם וְשִׁבְּרָם מִיָּד לְעֵינֵיהֶם, כְּאוֹמֵר: "הֲרֵי אֲנִי מַרְאֶה לָכֶם נְעִימוּת הַתּוֹרָה, אַךְ תֵּכֶף אֲנִי חוֹטֵף מִכֶּם וּמְשַׁבְּרָם וּמַפִּיל שִׁכְחָה", וְזֶה יִהְיֶה לָכֶם עַתָּה לְנִסָּיוֹן כַּנַּ"ל. וְכֵן מִתְנַהֲגִים גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים גַּם עַתָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית כג.): 'אֲנָא עָלְמָא בְּחָרוּבָא אַשְׁכַּחְתֵּיהּ' (אֲנִי, אֶת הָעוֹלָם בְּחֻרְבָּנוֹ מְצָאתִיו) (בְּסִימָן ס לִקּוּטֵי חֵלֶק א), וְהָבֵן הֵיטֵב.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ח:): 'לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִים בָּאָרוֹן', לְהוֹרוֹת, שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים מַמְשִׁיכִין הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת 'לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת'. כִּי מִתְּחִלָּה מְגַלִּין נְעִימוּת הַתּוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ מַעֲלִימִין וּמְכַסִּין אוֹתָהּ מִיָּד, וּמַפִּילִין שִׁכְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שִׁבְרֵי לוּחוֹת וְכַנַּ"ל. וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל נִסָּיוֹן, שֶׁכָּל הָרוֹצֶה לְהִתְרַחֵק - יִמְצָא מָקוֹם לְהִתְרַחֵק, וְהָרוֹצֶה וְחָפֵץ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ - יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת וְיַשְׁלִיךְ כְּבוֹדוֹ מִנֶּגֶד, וְיִתְקָרֵב עַל־יְדֵי יְגִיעוֹת וּבִזְיוֹנוֹת וְכוּ' וְיִזְכֶּה לִנְעִימַת הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל:

#### יב

וְזֶה שֶׁנּוֹהֲגִין בְּחוּץ־לָאָרֶץ, שֶׁעַל־פִּי רֹב עִקַּר גֹּדֶל שִׂמְחַת יוֹם־טוֹב הוּא בְּיוֹם־טוֹב שֵׁנִי שֶׁל גָּלֻיּוֹת שֶׁעוֹשִׂין מֵחֲמַת סָפֵק, וּבִפְרָט בְּשִׂמְחַת תּוֹרָה שֶׁעוֹשִׂין אוֹתוֹ בְּיוֹם־טוֹב שֵׁנִי דַּיְקָא, כִּי חוּץ לָאָרֶץ, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַחוֹבְלִים - אִי אֶפְשָׁר לְתַקְּנָם בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת סְפֵקוֹת שֶׁהִיא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת וְכַנַּ"ל. כִּי בְּיוֹם־טוֹב נִמְשָׁךְ הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר שִׂמְחַת יוֹם־טוֹב. וְעַל־כֵּן חַיָּבִים לַעֲלוֹת לָרֶגֶל לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עִקַּר הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, כִּי שָׁם בֵּרוּר הַהֲלָכָה, וְכַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה בְּחִינַת "שֹׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת פָּנֶיךָ נְעִמוֹת" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת (דְּבָרִים טז, טז): "שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בַּשָּׁנָה יֵרָאֶה כָל זְכוּרְךָ אֶת פְּנֵי ה'" וְכוּ'. וּבְחוּץ לָאָרֶץ, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַחוֹבְלִים, וּצְרִיכִים לְתַקְּנָם עַל־יְדֵי הַנְּעִימִים, אִי אֶפְשָׁר לְתַקְּנָם כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין יוֹם־טוֹב שֵׁנִי שֶׁל גָּלֻיּוֹת מֵחֲמַת סָפֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַסְּפֵקוֹת וְהַקֻּשְׁיוֹת.

כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַחוֹבְלִים, כְּשֶׁמִּתְקָרְבִים מִתּוֹךְ מַחֲלֹקֶת וּסְפֵקוֹת, וּמַאֲמִינִים בְּכָל הַצַּדִּיקִים, אַף־עַל־פִּי שֶׁחוֹלְקִים זֶה עַל זֶה, לֹא כְּמוֹ הַלֵּיצָנִים שֶׁאוֹמְרִים מֵאַחַר שֶׁחוֹלְקִים זֶה עַל זֶה - הוּא שׁוֹמֵעַ דִּבְרֵי שְׁנֵיהֶם וְחוֹלֵק עַל שְׁנֵיהֶם, כִּי זֶהוּ דִּבְרֵי לֵיצָנוּת וְנוֹגְעִים בִּכְפִירוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן, רַק הָאֱמֶת הוּא לְהֵפֶךְ, שֶׁצָּרִיךְ לְהַאֲמִין בְּכֻלָּם וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל כְּלָל עַל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּינֵיהֶם (וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר עַל פָּסוּק "אֹזֶן שׁוֹמַעַת תּוֹכַחַת חַיִּים" וְכוּ' בְּהַתּוֹרָה "בַּחֲצוֹצְרוֹת" בְּסִימָן ה לִקּוּטֵי חֵלֶק א עַיֵּן שָׁם).

וְזֶהוּ (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ח): אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ הַיָּפָה בַּנָּשִׁים צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן וּרְעִי אֶת גְּדִיֹּתַיִךְ עַל מִשְׁכְּנוֹת הָרֹעִים. הַיְנוּ אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ לְמִי לְהִתְקָרֵב, כְּמוֹ שֶׁשָּׁאַל תְּחִלָּה: הַגִּידָה לִּי וְכוּ' אֵיכָה תִרְעֶה וְכוּ'. עַל זֶה הֵשִׁיב: אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' צְאִי לָךְ וְכוּ' וּרְעִי וְכוּ' עַל מִשְׁכְּנוֹת הָרֹעִים. 'הָרֹעִים' דַּיְקָא לְשׁוֹן רַבִּים. הַיְנוּ שֶׁתִּתְקָרֵב לְכֻלָּם, כִּי מֵאַחַר שֶׁאֵינְךָ יוֹדֵעַ לְמִי לְהִתְקָרֵב - צָרִיךְ אַתָּה לְהִתְקָרֵב לְכֻלָּם וּלְהַאֲמִין בְּכֻלָּם, מֵאַחַר שֶׁכֻּלָּם מַזְהִירִים אוֹתְךָ לְקַיֵּם תּוֹרַת מֹשֶׁה בִּכְתָב וּבְעַל פֶּה. כִּי רַק מֵהָאֲנָשִׁים הַכּוֹפְרִים, הַהוֹלְכִים בְּדַרְכֵי הַחֲקִירוֹת, הָרוֹצִים לְהַטּוֹת מִתּוֹרַת מֹשֶׁה, לִלְמֹד חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּפוֹרְקִים עֹל, וְרֻבָּם מְגַלְּחִים זְקָנָם וְכוּ' כַּמְפֻרְסָם - מֵהֶם צְרִיכִים לְהִתְרַחֵק בְּתַכְלִית הָרִחוּק, אֲבָל כָּל מִי שֶׁמַּנְהִיג עַל־פִּי הַתּוֹרָה כְּפִי שֶׁמָּסְרוּ לָנוּ רַבּוֹתֵינוּ בִּגְמָרָא וּפוֹסְקִים, וְסִפְרֵי יְרֵאִים הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי דִּבְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, בָּהֶם צְרִיכִים לְהִתְדַּבֵּק בְּכֻלָּם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וּבוֹ תִדְבָּק" (דְּבָרִים י, כ), וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כְּתֻבּוֹת קיא:): 'הִדָּבֵק בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים'.

וְעַל זֶה מְרַמֵּז יוֹם־טוֹב שֵׁנִי, שֶׁעוֹשִׂין מֵחֲמַת סָפֵק שְׁנֵי יָמִים טוֹבִים שֶׁל גָּלֻיּוֹת. וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת הַחוֹבְלִים, מֵאַחַר שֶׁמַּחֲמִירִים מֵחֲמַת סָפֵק וְעוֹשִׂים שְׁנֵי יָמִים טוֹבִים, כְּמוֹ כֵן צְרִיכִים מֵחֲמַת סָפֵק לְהִתְקָרֵב לְכָל הַצַּדִּיקִים הַהוֹלְכִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל [כִּי קְדֻשַּׁת יוֹם־טוֹב הוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק, כִּי מֵהֶם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת יוֹם־טוֹב (כַּמְבֹאָר עַל פָּסוּק "כִּי אֶקַּח מוֹעֵד" וְכוּ' בְּסִימָן קלה)]. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַשִּׂמְחָה בְּחוּץ לָאָרֶץ בְּיוֹם־טוֹב שֵׁנִי, כִּי זֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה כְּשֶׁ נִּתְתַּקֵּן הַחוֹבְלִים עַל־יְדֵי הַנְּעִימִים, שֶׁאָז נִגְדָּל כְּבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (זֹהַר יִתְרוֹ סט.): 'כַּד אָתֵי יִתְרוֹ' וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַשִּׂמְחָה גְּדוֹלָה מְאֹד, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קד, לא): "יְהִי כְבוֹד ה' לְעוֹלָם יִשְׂמַח ה' בְּמַעֲשָׂיו". וְזֶה נַעֲשֶׂה בְּחוּץ־לָאָרֶץ בְּיוֹם־טוֹב שֵׁנִי שֶׁעוֹשִׂין מֵחֲמַת סָפֵק וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל אַף־עַל־פִּי שֶׁעוֹשִׂין שָׁם רַק יוֹם־טוֹב אֶחָד מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם הוּא בְּחִינַת נֹעַם וְכַנַּ"ל, אֲבָל רֹאשׁ הַשָּׁנָה עוֹשִׂים גַּם בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שְׁנֵי יָמִים. מֵחֲמַת שֶׁבְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה עִקַּר הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, כַּנַּ"ל, וְאָז בָּאִים בְּיוֹתֵר כָּל הַחוֹבְלִים לְהִתְתַּקֵּן, וְעַל־כֵּן אָז הוּא דִּינָא קַשְׁיָא כַּנַּ"ל (אוֹת ז'). וְעַל־כֵּן מֻכְרָחִים גַּם בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לַעֲשׂוֹת שְׁנֵי יָמִים רֹאשׁ הַשָּׁנָה מֵחֲמַת סָפֵק כְּדֵי לְתַקְּנָם וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ הַשָּׁנָה ל:) בָּרִאשׁוֹנָה וְכוּ', פַּעַם אֶחָד נִתְקַלְקְלוּ הַלְּוִיִּים בְּשִׁיר, הִתְקִינוּ, שֶׁלֹּא יִהְיוּ מְקַבְּלִין עֵדוּת הַחֹדֶשׁ אֶלָּא עַד הַמִּנְחָה. וְאִם בָּאוּ מִן הַמִּנְחָה וּלְמַעְלָה הִתְקִינוּ שֶׁיִּהְיוּ נוֹהֲגִין אוֹתוֹ הַיּוֹם קֹדֶשׁ וּלְמָחָר קֹדֶשׁ'. וּמִשָּׁם נִמְשַׁךְ שֶׁעוֹשִׂין שְׁנֵי יָמִים רֹאשׁ הַשָּׁנָה כַּמְבֹאָר בַּפּוֹסְקִים (בֵּית יוֹסֵף סִימָן תר), הַיְנוּ מֵחֲמַת קִלְקוּל הַשִּׁיר, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹעַם, בְּחִינַת (שְׁמוּאֵל־ב' כג, א): "נְעִים זְמִירוֹת יִשְׂרָאֵל", שֶׁזֶּהוּ נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַחוֹבְלִים, עַל־כֵּן הִתְקִינוּ שֶׁלֹּא יִהְיוּ מְקַבְּלִין עֵדוּת הַחֹדֶשׁ אֶלָּא עַד הַמִּנְחָה - 'עַד הַמִּנְחָה' דַּיְקָא. כִּי אָז עִקַּר אֲחִיזַת הַחוֹבְלִים כַּמְבֹאָר לְמַעְלָה (אוֹתִיּוֹת ב־ג). וְאִם בָּאוּ מִן הַמִּנְחָה וּלְמַעְלָה עוֹשִׂין שְׁנֵי יָמִים קֹדֶשׁ - כְּדֵי לְתַקֵּן הַחוֹבְלִים עַל־יְדֵי שְׁנֵי יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת שְׁנֵי יָמִים שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁעוֹשִׂין גַּם בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַחוֹבְלִים עַל־יְדֵי הַנְּעִימִים, וְכַנַּ"ל:

#### יג

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ד, כא): 'הַקִּנְאָה וְהַתַּאֲוָה וְהַכָּבוֹד מוֹצִיאִין אֶת הָאָדָם מִן הָעוֹלָם'. כִּי אֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ מִדּוֹת רָעוֹת הֵם הַהֵפֶךְ מֵהַבְּחִינוֹת קְדוֹשׁוֹת הַנֶּאֱמָרוֹת בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. כִּי שָׁם מְבֹאָר מֵעִנְיַן הַנְּעִימוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִגְדָּל כְּבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְזוֹכִין לְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְהַקִּנְאָה וְהַתַּאֲוָה וְהַכָּבוֹד הֵם הַהֵפֶךְ מִזֶּה, כִּי הַתַּאֲוָה הִיא הַהֵפֶךְ מִקְּדֻשַּׁת הַנֹּעַם, כִּי כָּל הַתַּאֲווֹת נִמְשָׁכִין מִנְּפִילַת הַמְּתִיקוּת מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, כַּיָּדוּעַ. וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו, לִבְלִי לִהְיוֹת כָּרוּךְ אַחַר תַּאֲוַת הַמְתִיקוּת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, רַק לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ וּלְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בַּנֹּעַם הָעֶלְיוֹן. גַּם עַל־יְדֵי הַתַּאֲוָה הוּא מְמַעֵט בִּצְדָקָה, כִּי רוֹצֶה לְמַלְּאוֹת תַּאֲווֹתָיו עַל־יְדֵי מָמוֹנוֹ וַעֲשִׁירוּתוֹ, וּמַעְלִים עֵינָיו מֵעֲנִיִּים חַסְרֵי לֶחֶם וְאֵינוֹ נוֹתֵן צְדָקָה. וְזֶה עִקַּר פְּגַם הַנֹּעַם, כִּי עִקַּר הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צְדָקָה, כַּנַּ"ל. וְהַכָּבוֹד הוּא פְּגַם הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִבְלִי לִרְדֹּף אַחַר הַכָּבוֹד, רַק לְהִסְתַּכֵּל עַל הַכָּבוֹד - מֵאֵיזֶה מַאֲמָר נִתְהַוָּה זֶה הַכָּבוֹד, וְלַחֲזֹר הַכָּבוֹד רַק לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמִי שֶׁרוֹצֶה בְּכָבוֹד - פּוֹגֵם בָּזֶה. וְהַקִּנְאָה - הִיא בְּחִינַת קִנְאָה שִׂנְאָה וּמַחֲלֹקֶת הֵפֶךְ הַשָּׁלוֹם. נִמְצָא, שֶׁאֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ הֵפֶךְ קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מוֹצִיאִין אֶת הָאָדָם מִן הָעוֹלָם, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל הָאָדָם דַּיְקָא, כְּדֵי שֶׁיְּגַדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וּכְשֶׁפּוֹגֵם בָּזֶה - יוֹצֵא מִן הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל הֵיטֵב בְּעִנְיַן בְּנֵי הָעוֹלָם, עִקַּר מַה שֶּׁמְּאַבְּדִין חַיֵּי עוֹלָם נִצְחִיִּים הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְקַבְּצִין בָּהֶם יַחַד כָּל אֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ מִדּוֹת רָעוֹת. כִּי כָּל אַחַת מֵאֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ מִדּוֹת רָעוֹת מַזֶּקֶת מְאֹד לְהָאָדָם. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָיָה לוֹ אֵיזֶה תִּקְוָה לָשׁוּב וְלָצֵאת מִשָּׁם, אֲבָל עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְקַבְּצִין אֵלּוּ יַחַד - הֵם מוֹצִיאִין אֶת הָאָדָם מִן הָעוֹלָם לְגַמְרֵי, רַחֲמָנָא לִצְלָן. כִּי בְּוַדַּאי הַתַּאֲוָה לְבַד מַזֶּקֶת מְאֹד לְהָאָדָם, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אִם לֹא הָיָה חָפֵץ בְּכָבוֹד - הָיָה לוֹ תִּקְוָה, כִּי הָיָה מַכִּיר אֶת מְקוֹמוֹ הַשָּׁפֵל, וְהָיָה מְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ נֶגֶד יִרְאֵי ה' הָאֲמִתִּיִּים, וְהָיוּ יְכוֹלִים לְהוֹשִׁיעַ לוֹ בְּכַמָּה אֳפָנִים, כִּי "הוֹלֵךְ אֶת חֲכָמִים יֶחְכָּם" (מִשְׁלֵי יג, כ), וּבְוַדַּאי הָיָה לוֹ תִּקּוּן גָּדוֹל עַל יָדָם. אֲבָל הַכָּבוֹד הַמְדֻמֶּה שֶׁל זֶה הָעוֹלָם מַטְעֵהוּ וּמַטְרִידוֹ, שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁיְּאַבֵּד כְּבוֹדוֹ כְּשֶׁיִּתְקָרֵב לִירֵאִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים. וּמֵחֲמַת זֶה מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וְחוֹתֵר לִמְצֹא עֲלֵיהֶם קֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת וְכוּ' וּמִתְרַחֵק מֵהֶם, וְלֹא זוֹ אַף זוֹ, שֶׁמִּתְגַּבֵּר עָלָיו הַבַּעַל דָּבָר עַד שֶׁיֵּשׁ לוֹ קִנְאָה וְשִׂנְאָה עֲלֵיהֶם וְעַל כָּל הַנּוֹגְעִים בִּכְבוֹדוֹ. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִטְרָד מִן הָעוֹלָם, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כִּי אִם יִהְיֶה מֵסִיר הַקִּנְאָה וְהַשִּׂנְאָה מִלִּבּוֹ וְיִתְקָרֵב לִירֵאִים אֲמִתִּיִּים - יוּכַל לְהִנָּצֵל גַּם מֵהַתַּאֲווֹת רָעוֹת, כִּי הֵם יוֹרוּ אוֹתוֹ דֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וְהָאֱמֶת עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וּבְוַדַּאי הָיָה לוֹ אַחֲרִית טוֹב:

שַׁיָּךְ לְהַתּוֹרָה הַנַּ"ל

#### יד

וְזֶה (תְּהִלִּים כד, ה־ו): יִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת ה' וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ זֶה דּוֹר דּוֹרְשָׁיו - כִּי עַל־יְדֵי צְדָקָה מַמְשִׁיכִין הַשֶּׁפַע וְהַבְּרָכָה מֵאֵת ה', דְּהַיְנוּ מִבְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשֶּׁפַע וְהַבְּרָכָה. וְזֶהוּ זֶה דּוֹר דּוֹרְשָׁיו - כִּי הַהוֹלָדָה שֶׁל כָּל הַדּוֹרוֹת נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְזֶהוּ מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב וְכוּ' - בְּחִינַת "שֹׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת פָּנֶיךָ נְעִמוֹת" וְכוּ' שֶׁזָּכָה יַעֲקֹב לָזֶה בְּיוֹתֵר, כִּי הָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה (וַיִּקְרָא רַבָּה לו, ה), וּמִמֶּנּוּ כָּל זֶרַע יִשְׂרָאֵל לְדוֹרוֹתָם הַדּוֹרְשִׁים אֶת ה', בְּחִינַת זֶה דּוֹר דּוֹרְשָׁיו וְכוּ' וְכַנַּ"ל (אוֹת ה, ו). וְזֶהוּ שְׂאוּ שְׁעָרִים וְכוּ' וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִזְכִּיר שְׁתֵּי פְּעָמִים שְׂאוּ וְכוּ', וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַנְּעִימִים, וּבְחִינַת הַחוֹבְלִים הַנִּתְתַּקְּנִים עַל־יְדֵי הַנְּעִימִים, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁנֵיהֶם נִתְגַּדֵּל כְּבוֹד ה' וְכַנַּ"ל (אוֹת ג, ו), כִּי זֶה הַמִּזְמוֹר מַתְחִיל מֵעִנְיַן אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְחוּץ לָאָרֶץ, כְּמוֹ שֶׁהִתְחִיל לַה' הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ - הַיְנוּ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, תֵּבֵל וְיוֹשְׁבֵי בָהּ - זֶה חוּץ־לָאָרֶץ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. הַיְנוּ בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְהַמֹּחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ, שֶׁגַּם הֵם צְרִיכִין לְהִתְתַּקֵּן וּלְהִכָּלֵל בְּהַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי שֶׁיְּתַקְּנוּ פְּגַם הַכָּבוֹד עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין הַדּוֹרוֹת וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ, זֶה דּוֹר דּוֹרְשָׁיו שְׂאוּ וְכוּ', וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד - שֶׁכּוֹפֵל שְׁתֵּי פְּעָמִים, וְכַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁהַכֹּל קָשׁוּר וּמְחֻבָּר יָפֶה. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים מִזְמוֹר זֶה בִּכְנִיסַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה כִּי אָז עוֹסְקִים בְּתִקּוּן זֶה, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ז

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "לַשֶּׁמֶשׁ שָׂם אֹהֶל בָּהֶם" (בְּסִימָן מט) לִקּוּטֵי חֵלֶק א, עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה הֵיטֵב:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה. כִּי אָז עִקַּר הַמְתָּקַת הַדִּינִים, שֶׁצְּרִיכִין אָז לִזָּהֵר לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה גְּדוֹלָה - לְהַמְתִּיק תֹּקֶף הַדִּינִים שֶׁמִּתְעוֹרְרִין אָז, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (יִתְרוֹ פח:), וְכַמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל (אוֹת ז) עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר כח, ה): "סֹלֶת לְמִנְחָה". שֶׁמִּנְחָה בְּחִינַת דִּינִים, בְּחִינַת פַּחַד יִצְחָק, כִּי יִצְחָק תִּקֵּן תְּפִלַּת הַמִּנְחָה (בְּרָכוֹת כו:).

וְעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַמְתָּקַת הַדִּינִים הוּא עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה. וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא לָשׁוּב מִמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת לְמַחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת, כִּי הֵם עִקַּר הַיְצָרִין. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב שֶׁחִבֵּר כָּל זֶה יַחַד, תְּפִלָּה וּתְשׁוּבָה וַעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה וְה' - דָּלֶת הַוְיַת וְכוּ'. וְהַכֹּל עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר לְקַיֵּם כָּל מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַזֹּאת - שֶׁ הָעִקָּר לְהִתְגַּבֵּר עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת לְהַפְּכָם לְמַחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת. כִּי אוֹר לַהֲבִיּוּת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא בְּחִינַת אוֹר אֵין סוֹף, כִּי אֵין סוֹף וְאֵין תַּכְלִית לִתְשׁוּקָתוֹ עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לַעֲשׂוֹת שׁוּם עֲבוֹדָה וּלְהַמְשִׁיךְ שׁוּם מִדָּה וְכוּ'.

וְצָרִיךְ לְצַמְצֵם הִתְלַהֲבוּת הַזֹּאת, עַד שֶׁיִּהְיֶה בְּחִינַת חָלָל בַּלֵּב, בְּחִינַת "וְלִבִּי חָלָל בְּקִרְבִּי" (תְּהִלִּים קט, כב). וְהַלֵּב הוּא הַצַּיָּר שֶׁל כָּל הַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם הָעוֹלָמוֹת. וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַחָכְמָה שֶׁבַּלֵּב שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת וְכוּ'. וּכְשֶׁחוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא מְטַמְטֵם הֶחָלָל שֶׁבַּלֵּב וְכוּ'. עַל־כֵּן צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בָּזֶה, לְצַמְצֵם הִתְלַהֲבוּת הַלֵּב שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב יוֹתֵר מִדַּאי, כִּי זֶה בְּחִינַת רִבּוּי הָאוֹר, שֶׁמִּמֶּנּוּ הָיָה בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים. רַק לִרְאוֹת שֶׁתִּהְיֶה הַהִתְלַהֲבוּת בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, בִּבְחִינַת 'וְלִבִּי חָלָל בְּקִרְבִּי' וְכוּ'. וְהָעִקָּר לְהִתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ לְתוֹךְ הַלֵּב חָכְמָה אֲמִתִּית, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת, וּלְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת. וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְכָל הַמִּדּוֹת טוֹבוֹת וְלַעֲבֹד אֶת ה' יִתְבָּרַךְ כָּרָאוּי. וְהַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל בִּשְׁבִיל הָאָדָם, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, עַל־יְדֵי שֶׁיְּקַבֵּל עָלָיו עֹל מַלְכוּתוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּזֶה הָעוֹלָם־הַמַּעֲשֶׂה וְכוּ'. וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּפִלָּה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה וְכוּ'; עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

#### ב

וְכָל זֶה הִיא בְּחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה. שֶׁאָז מִתְעוֹרֵר בְּחִינַת תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַדִּינִים, וּצְרִיכִין לְהַמְתִּיקוֹ עַל־יְדֵי תְּפִלָּה בְּכַוָּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל. כִּי זֶה הָעִנְיָן שֶׁל הִתְלַהֲבוּת הָאוֹר וְהַצִּמְצוּם וְכוּ', זֶה נַעֲשֶׂה אֵצֶל הָאָדָם בְּכָל יוֹם וָיוֹם כְּפִי תִּקּוּן הַבְּרִיאָה שֶׁל אוֹתוֹ הַיּוֹם שֶׁהוּא צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ. כִּי כְּמוֹ שֶׁבִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה נַעֲשָׂה זֶה אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, שֶׁבַּתְּחִלָּה הָיָה הָאוֹר אֵין סוֹף וְלֹא הָיָה מָקוֹם לַבְּרִיאָה וְכוּ' וְצִמְצֵם הָאוֹר לַצְּדָדִין וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה עַל־יְדֵי הַחָכְמָה וְכוּ' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן נַעֲשֶׂה זֹאת אֵצֶל הָאָדָם שֶׁהוּא חֵלֶק אֱלוֹהַּ מִמַּעַל (אִיּוֹב ג, ד), שֶׁהַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִילוֹ, שֶׁהוּא יַעֲסֹק בְּתִקּוּן וְקִיּוּם הָעוֹלָם כָּל יְמֵי חַיָּיו.

וּבְכָל יוֹם וָיוֹם כְּפִי הַבְּרִיאָה שֶׁהָיְתָה בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם, כְּמוֹ כֵן הוּא צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתוֹ תִּקּוּן וְקִיּוּם אוֹתָהּ הַבְּרִיאָה מֵחָדָשׁ עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, כְּגוֹן בְּיוֹם רִאשׁוֹן כְּלָלִיּוּת בְּרִיאַת שָׁמַיִם וָאָרֶץ וְכוּ', וּבְיוֹם שֵׁנִי בְּחִינַת יְהִי רָקִיעַ בְּתוֹךְ הַמָּיִם וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיוּ אַנְשֵׁי הַמַּעֲמָד עוֹסְקִין בְּפָרָשַׁת בְּרֵאשִׁית בְּכָל יוֹם וָיוֹם (מְגִלָּה ל:), כַּמּוּבָן לַמַּשְׂכִּיל.

וְעִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִיאָה בְּכָל יוֹם עַל־יְדֵי הָאָדָם, הוּא עַל־יְדֵי כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל - שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְעוֹרֵר לִבּוֹ בְּהִתְלַהֲבוּת חָדָשׁ עַד אֵין סוֹף וְכוּ', וְצָרִיךְ לְצַמְצֵם וְכוּ'. וְהָעִקָּר לְהִתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ מַחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת בְּכָל יוֹם אֵיךְ לַעֲבֹד אֶת ה' יִתְבָּרַךְ וְלִבְרֹחַ מִמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְכוּ', עַד שֶׁיַּעֲבֹד אֶת ה' יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְקַבֵּל עָלָיו עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם שְׁלֵמָה, וִיגַלֶּה מַלְכוּתוֹ בָּעוֹלָם שֶׁזֶּה הָעִקָּר.

וְעַל כָּל זֶה תִּקְּנוּ לָנוּ אֲבוֹתֵינוּ סֵדֶר הַתְּפִלּוֹת. כִּי תְּפִלַּת עַרְבִית הוּא בְּחִינַת צִמְצוּם הָאוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים יח, יב): "יָשֶׁת חֹשֶׁךְ סִתְרוֹ" וְכוּ'. וּתְפִלַּת שַׁחֲרִית הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת וְהַמְשָׁכַת הָאוֹר עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּמְצוּם. וְאָז בַּיּוֹם נִמְשָׁכִין כָּל הַמֹּחִין וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִיאָה שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיּוֹם [וְכַמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי עֵץ חַיִּים תְּפִלָּה פֶּרֶק ז)], אֲבָל אַחַר הַתְּפִלָּה מִסְתַּלְּקִין הַמֹּחִין, וְלֹא נִשְׁאָר רַק רְשִׁימוּ וְכוּ' (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), וְאַחַר חֲצוֹת הַיּוֹם שֶׁמַּתְחִיל הַיּוֹם לַעֲרֹב - אָז מִתְעוֹרֵר תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם, בִּשְׁבִיל לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַבְּרִיאָה שֶׁל יוֹם שֶׁלְּאַחֲרָיו. וְעַל־כֵּן אָז דִּינָא תַּקִּיפָא שָׁלְטָא, כִּי כָּל הַדִּינִים נִמְשָׁכִין מִתְּחִלַּת הַצִּמְצוּם.

וְעַל זֶה תִּקְּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אָז תְּפִלַּת הַמִּנְחָה וְהִזְהִירוּ עָלָיו בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ו:): 'לְעוֹלָם יְהֵא אָדָם זָהִיר בִּתְפִלַּת הַמִּנְחָה' וְכוּ'. כִּי אָז צְרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל מְאֹד בְּיוֹתֵר - לְבַטֵּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מִתֹּקֶף הַדִּינִים וּלְהַמְשִׁיךְ מַחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה שֶׁל כָּל אָדָם הוּא - שֶׁיָּשׁוּב בְּכָל פַּעַם מֵהַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁנִּלְכָּד בָּהֶם לְמַחֲשָׁבוֹת קְדוֹשׁוֹת. כִּי הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם בְּכָל עֵת וָרֶגַע, וְשָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן וְהַבְּחִירָה. וְזֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה - לָשׁוּב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ מִמָּקוֹם שֶׁהוּא שָׁם לְמַחֲשָׁבוֹת קְדוֹשׁוֹת כַּאֲשֶׁר שָׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ (סִימָן נ תִּנְיָנָא). וַאֲפִלּוּ אִם נִתְעֶה בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ כְּמוֹ שֶׁנִּתְעֶה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ שֶׁיַּאֲמִין שֶׁבְּכָל מַה שֶּׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ מֵרַע לְטוֹב - הוּא יָקָר בְּעֵינֵי ה', "כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ" וְכוּ' (תְּהִלִּים קג, יד). וְעִקַּר הַיֵּצֶר־הָרָע הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה שֶׁהִיא קָרְבַּן עָנִי בְּחִינַת "תְּפִלָּה לְעָנִי" וְכוּ' (תְּהִלִּים קב, א). כִּי מֵחֲמַת הָעֲסָקִים שֶׁל הָאָדָם בְּכָל הַיּוֹם, עַל־פִּי רֹב אֵין נִצּוֹלִין מִמַּחֲשָׁבוֹת פְּגוּמוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בַּתְרָא קסד:): 'שְׁלֹשָׁה אֵין אָדָם נִצּוֹל בְּכָל יוֹם' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן תְּפִלַּת הַמִּנְחָה הִיא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁצָּרִיךְ מִתּוֹךְ כָּל עֲסָקָיו לִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר לְנַתֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ מִמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת לְמַחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת שֶׁזֶּה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה.

וְזֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַה' שֶׁהִזְכִּיר שָׁם, בְּחִינַת ה' דָּלֶת הַוְיַת וְכוּ', כִּי 'אֵין עָנִי אֶלָּא מִן הַדַּעַת' וְכוּ' (נְדָרִים מא.). וּכְשֶׁמְּרַחֵם עַל עַצְמוֹ וְרוֹאֶה עֲנִיּוּתוֹ וְאֵינוֹ מִתְיָאֵשׁ עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים, וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "תְּפִלָּה לְעָנִי כִי יַעֲטֹף", שֶׁהוּא מְעֻטָּף בְּצָרָתוֹ, וְאֵין לוֹ מָקוֹם לָנוּס וְלִבְרֹחַ יָמִין וּשְׂמֹאל, כְּמוֹ שֶׁצָּעַק דָּוִד כַּמָּה פְּעָמִים "סַבּוּנִי גַּם סְבָבוּנִי" וְכוּ' (תְּהִלִּים קיח, יא). וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, הוּא מִתְגַּבֵּר בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר לִבְרֹחַ מֵהַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְצוֹעֵק לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה אִתְחַזְרַת וְאִתְעָבִידַת ה' וְכוּ' (חָזְרָה וְנֶעֶשְׂתָה ה'), שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת תְּשׁוּבָה לָשׁוּב הַה' לִמְקוֹמָהּ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (אוֹת ו), עַיֵּן שָׁם. וְאָז נִמְתָּקִים כָּל הַדִּינִים שֶׁיּוֹנְקִים מִתְּחִלַּת הַצִּמְצוּם, כִּי נִתְגַּלֶּה, שֶׁבְּהַצִּמְצוּם בְּעַצְמוֹ נֶעְלָם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. כִּי הַצִּמְצוּם הוּא חֶסֶד גָּדוֹל כְּדֵי לְגַלּוֹת אֱלֹהוּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, כַּיָּדוּעַ.

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרָכוֹת ו:): 'שֶׁכֵּן אֵלִיָּהוּ לֹא נַעֲנָה אֶלָּא בִּתְפִלַּת הַמִּנְחָה, שֶׁנֶּאֱמַר (מְלָכִים א יח, לט): "וַיַּרְא כָּל הָעָם וַיִּפְּלוּ עַל פְּנֵיהֶם וַיֹּאמְרוּ ה' הוּא הָאֱלֹהִים ה' הוּא הָאֱלֹהִים"'. 'וַיִּפְּלוּ עַל פְּנֵיהֶם' זֶה בְּחִינַת צִמְצוּם הָאוֹר, בְּחִינַת (שְׁמוֹת ג, ו): "וַיַּסְתֵּר מֹשֶׁה פָּנָיו כִּי יָרֵא מֵהַבִּיט" וְכוּ'. 'וַיֹּאמְרוּ ה' הוּא הָאֱלֹהִים', אֱלֹהִים בְּחִינַת צִמְצוּם, כַּיָּדוּעַ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה לג, ג; עֵץ חַיִּים שַׁעַר א עֲנַף ב), וְאָז נִתְגַּלָּה כִּי 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים', כִּי אֵין שׁוּם הַסְתָּרָה וְהַעֲלָמָה בָּעוֹלָם, כִּי גַּם בְּתֹקֶף הַדִּינִים וְכוּ' שֶׁנִּמְשָׁכִין מִתְּחִלַּת הַצִּמְצוּם, גַּם שָׁם נִמְצָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי לֵית אֲתַר פָּנוּי מִנֵּיהּ [אֵין מָקוֹם פָּנוּי מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ] (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן ע, קכב:). וְזֶהוּ 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים ה' הוּא הָאֱלֹהִים' שְׁתֵּי פְּעָמִים. בְּחִינַת עֲלִיַּת בֵּיתָא עִלָּאָה וּבֵיתָא תַּתָּאָה, שֶׁיֵּשׁ לִשְׁנֵיהֶם עֲלִיָּה עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְכוּ', עַד שֶׁמְּגַלִּין מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם.

#### ג

וְזֶה שֶׁאָמַר אֵלִיָּהוּ: "עֲנֵנִי ה' עֲנֵנִי" וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ט:): 'עֲנֵנִי שֶׁתֵּרֵד אֵשׁ וְכוּ' וַעֲנֵנִי שֶׁלֹּא יֹאמְרוּ מַעֲשֵׂה כְּשָׁפִים הֵם'. כִּי אֵלִיָּהוּ הָיָה צָרִיךְ אָז לְגַלּוֹת אֱלֹהוּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ בָּעוֹלָם - לְהוֹצִיא אֶת יִשְׂרָאֵל מִטָּעוּת וְשֶׁקֶר שֶׁל נְבִיאֵי הַבַּעַל, שֶׁהָיוּ מְכַשְּׁפִים גְּדוֹלִים וְהֵבִיאוּ אֶת יִשְׂרָאֵל לְכָל הָרָעוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן. וְכָל זֶה נִמְשַׁךְ מִמּוֹתָרוֹת הַבָּא עַל־יְדֵי רִבּוּי אוֹר וְכוּ' [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "בֹּא אֶל פַּרְעֹה" (סִימָן סד) שֶׁכִּשּׁוּף הוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת כְּמוֹ זֵעָה וְכוּ' עַיֵּן שָׁם]. וְאֵלִיָּהוּ הָיָה צָרִיךְ אָז לְתַקֵּן זֹאת - לְהַמְשִׁיךְ וּלְגַלּוֹת אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הָאֵשׁ שֶׁתֵּרֵד מִן הַשָּׁמַיִם וְכוּ', שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת (דְּבָרִים ד, כד) "כִּי ה' אֱלֹהֶיךָ אֵשׁ אֹכְלָה הוּא" - דְּאַכְלֵי וְשָׁצֵי כֻּלָּא [שֶׁאוֹכֵל הַכֹּל וּמְכַלָּה הַכֹּל] (זֹהַר בְּרֵאשִׁית נ:). אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַמְצַמְצְמִין הָאוֹר וְכוּ' וּמְגַלִּין מַלְכוּתוֹ בָּעוֹלָם, הֵם מְקַבְּלִין חִיּוּת מִשָּׁם, בִּבְחִינַת "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה'" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל (בְּאוֹת ז), הַיְנוּ שֶׁיַּמְשִׁיךְ מִלְּמַעְלָה אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ וֶאֱלֹהוּתוֹ לְעֵין כֹּל, וּנְבִיאֵי הַשֶּׁקֶר יִהְיוּ נִכְלִין וְנֶהֱרָגִים עַל־יְדֵי־זֶה כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז, שֶׁיִּשְׂרָאֵל נָפְלוּ עַל פְּנֵיהֶם עַל־יְדֵי־זֶה הַנֵּס הַגָּדוֹל שֶׁל יְרִידַת הָאֵשׁ, וְאָמְרוּ 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים' שְׁתֵּי פְּעָמִים וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּנְבִיאֵי הַבַּעַל נִשְׁחֲטוּ וְנֶהֶרְגוּ עַל־יְדֵי־זֶה הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

אֲבָל כְּשֶׁהִתְפַּלֵּל עַל זֶה, בִּקֵּשׁ אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ: 'עֲנֵנִי שֶׁתֵּרֵד אֵשׁ וְכוּ' וַעֲנֵנִי שֶׁלֹּא יֹאמְרוּ מַעֲשֵׂה כְּשָׁפִים הֵם', כִּי כֵן דֶּרֶךְ הַבַּעַל דָּבָר וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁבַּתְּחִלָּה מַטְעִין אֶת הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁמַּטְעִין עַל־יְדֵי שִׁקְרֵיהֶם וְדֵעוֹתֵיהֶם הַהֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, וּכְשֶׁרוֹאִין שֶׁבָּא צַדִּיק אֲמִתִּי שֶׁמְּגַלֶּה אֱלֹהוּתוֹ בֶּאֱמֶת כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז בִּימֵי אֵלִיָּהוּ, וְאֵינָם יְכוֹלִים לִסְתֹּר וּלְהַעְלִים נֵס נִגְלֶה וְנִפְלָא כָּזֶה - הֵם מְהַפְּכִים הַדָּבָר וְאוֹמְרִים: מַה זֶּה חִדּוּשׁ? הֲלֹא מַעֲשֵׂה כְּשָׁפִים הֵם וְתוֹלִין אוֹתוֹ בְּכִשּׁוּף. וְזֶה הָיָה מִתְיָרֵא אֵלִיָּהוּ, שֶׁלֹּא יֹאמְרוּ שֶׁאֵלִיָּהוּ הוּא בְּוַדַּאי חָכָם גָּדוֹל, וְיוֹדֵעַ חָכְמַת הַכִּשּׁוּף יוֹתֵר מִנְּבִיאֵי הַבַּעַל, וְכָל הַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂה כְּשָׁפִים. וְעַל זֶה הִתְפַּלֵּל - שֶׁיִּפְתַּח ה' אֶת לִבָּם וְעֵינֵיהֶם שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּסְתַּכְּלוּ עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁהוּא נֵס מִן הַשָּׁמַיִם לְבַד בִּרְצוֹן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הַבּוֹרֵא הַיָּחִיד יִתְבָּרַךְ, שֶׁשּׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת הַצַּדִּיקִים, וְלֹא יֹאמְרוּ מַעֲשֵׂה כְּשָׁפִים הֵם.

וְכֵן מִתְנַהֵג עַתָּה בְּכָל דּוֹר, שֶׁכְּשֶׁבָּא צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא שֶׁמְּגַלֶּה חִדּוּשִׁים - שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְסָתְרָן בְּשׁוּם אֹפֶן, שֶׁרוֹאִין שֶׁהוּא רַק תּוֹרָה מִן הַשָּׁמַיִם, שֶׁאִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְגַלּוֹת כָּזֹאת בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי (וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר מִזֶּה בְּהַקְדָּמַת הָעֵץ־חַיִּים עַיֵּן שָׁם), מִתְּחִלָּה חוֹתְרִים לְהִתְלוֹצֵץ מֵהֶם וְכוּ', אֲבָל כְּשֶׁרוֹאִים שֶׁשִּׁנֵּיהֶם קֵהוֹת, וְנִמְצָא שָׁם חִדּוּשִׁים נוֹרָאִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִתְלוֹצֵץ מֵהֶם וְכוּ', הֵם אוֹמְרִים: מַה זֶּה חִדּוּשׁ? בְּוַדַּאי הָיָה חָכָם גָּדוֹל וְנִפְלָא וְיָכוֹל לוֹמַר פְּשָׁטִים וְחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה, וְגַם רָאשֵׁי תֵּבוֹת וְצֵרוּפֵי אוֹתִיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁנִּמְצָאִים כַּמָּה חֲכָמִים וְלוֹמְדִים גְּדוֹלִים שֶׁאֵינָם צַדִּיקִים כְּלָל, וְאוֹמְרִים תּוֹרָה בְּשִׂכְלָם וְכוּ'. אֲבָל הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי מִתְפַּלֵּל עַל זֶה תָּמִיד: 'עֲנֵנִי ה' עֲנֵנִי שֶׁתֵּרֵד אֵשׁ' וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה אֲמִתִּיִּית מִן הַשָּׁמַיִם, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֵשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, לו): "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ" וְכוּ', 'וַעֲנֵנִי שֶׁלֹּא יֹאמְרוּ מַעֲשֵׂה כְּשָׁפִים הֵם', שֶׁלֹּא יוּכְלוּ לְהַכְחִישׁ הָאֱמֶת, לוֹמַר שֶׁנֶּאֶמְרוּ הַדְּבָרִים בְּחָכְמָה בְּלִי יִרְאָה אֲמִתִּיִית וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַעֲשֵׂה כְּשָׁפִים, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי תַּחְבּוּלוֹת עַל־יְדֵי הַכֹּחַ שֶׁנָּתַן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה וְכוּ'. רַק הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יִפְקַח עֵינֵיהֶם וְלִבָּם וְיִרְאוּ בְּעֵינֵיהֶם וְיָבִינוּ בְּלִבָּם שֶׁאֵין זֶה שֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי כְּלָל, רַק הִיא תּוֹרָה מִן הַשָּׁמַיִם, שֶׁהִיא אֵשׁ אֹכְלָה, דְּאַכְלֵי כֹּלָּא וְשָׁצֵי כֹּלָּא, כָּל הַחוֹלְקִים עַל זֶה. אֲבָל הַדְּבֵקִים בָּהּ - מְקַבְּלִים חִיּוּת לָנֶצַח מִשָּׁם, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים ד, ד): "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹהֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב עַיֵּן שָׁם:

#### ד

וְזֶה (תְּהִלִּים פז, ז): "וְשָׁרִים כְּחֹלְלִים כָּל מַעְיָנַי בָּךְ" הַמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל (אוֹת א), 'כְּחֹלְלִים' - שְׁנֵי חֲלָלִים, חָלָל הַיְמִינִי שֶׁבַּלֵּב וְחָלָל הַשְּׂמָאלִי, שֶׁכָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה לְהַגְבִּיר בְּחִינַת חָלָל הַיְמִינִי, שֶׁשָּׁם מִשְׁכַּן הַיֵּצֶר טוֹב עַל חָלָל הַשְּׂמָאלִי שֶׁשָּׁם וְכוּ', שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת וְרָעוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי עַל־יְדֵי מַחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת אֲזַי הַלֵּב בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קט, כב): "וְלִבִּי חָלַל בְּקִרְבִּי" שֶׁהוּא תִּקּוּן הֶחָלָל הַפָּנוּי, שֶׁהָיָה בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה, שֶׁלְּשָׁם נִמְשְׁכוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת, שֶׁהַכֹּל הָיָה בִּשְׁבִיל הָאָדָם - שֶׁיַּמְשִׁיךְ בְּלִבּוֹ כָּל הַמִּדּוֹת טוֹבוֹת וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂים כְּפִי מַה שֶּׁמְּצַמְצֵם הַהִתְלַהֲבוּת וְכוּ' וּמִתְגַּבֵּר בְּמַחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת וְכוּ'. אֲבָל כְּשֶׁחוֹשֵׁב, חַס וְשָׁלוֹם, מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְכוּ', מְטַמְטֵם הֶחָלָל, כִּי נִסְתַּלֵּק שְׁכִינַת אֱלֹהוּתוֹ מִמֶּנּוּ, וְחָזַר לִבְחִינַת אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סוֹד שְׁבִירַת כֵּלִים וְכוּ'. וַאֲזַי נִטַּמְטֵם הֶחָלָל מַמָּשׁ שֶׁבְּלֵב הָאָדָם בִּבְחִינַת "וְנִטַּמְטֵם בָּם" שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל וְכוּ' (יוֹמָא לט.), כִּי מִתְגַּבֵּר הֶחָלָל הַשְּׂמָאלִי עַל הֶחָלָל הַיְמִינִי, וְאָז נִטַּמְטֵם הַלֵּב בִּבְחִינַת עָרְלַת לֵב חֶרְפַּת לֵב. אֲבָל לְהֵפֶךְ, עַל־יְדֵי שֶׁחוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת אֵיךְ לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲזַי מְקַיֵּם וּמַחֲזִיק אֶת בְּחִינַת הֶחָלָל הַפָּנוּי הַנַּ"ל.

כִּי עִקַּר קִיּוּם הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁל תְּחִלַּת הַבְּרִיאָה - שֶׁלֹּא יֻחְזַר הָאוֹר, כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּבְחִינַת אֵין סוֹף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה, חַס וְשָׁלוֹם, נֶחֱרָב הָעוֹלָם, עִקַּר קִיּוּמוֹ עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים - עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַיְּמִין כָּל הַנַּ"ל כָּרָאוּי, שֶׁמְּצַמְצְמִין הִתְלַהֲבוּת אוֹר אֵין סוֹף שֶׁבְּלִבָּם כָּרָאוּי, וְעוֹשִׂין חָלָל פָּנוּי בַּלֵּב בִּבְחִינַת 'וְלִבִּי חָלָל בְּקִרְבִּי', וּמִתְגַּבְּרִין בְּכָל כֹּחָם עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת הָעוֹלִים עַל הַלֵּב בְּכָל פַּעַם, שֶׁרוֹצִים לְטַמְטֵם הַלֵּב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִסְתַּלֵּק הָאוֹר אֵין סוֹף, חַס וְשָׁלוֹם, וְיִתְבַּטֵּל לְפִי בְּחִינָתוֹ הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁל תְּחִלַּת הַבְּרִיאָה שֶׁהוּא חֻרְבַּן הָעוֹלָם. עַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִין בְּמַחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין כָּל הַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם קִיּוּם כָּל הָעוֹלָמוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם, כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם וְכוּ', אֲשֶׁר בִּשְׁבִיל זֶה הָיָה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אוֹר אֵין סוֹף עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּם וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאָז יֵשׁ עֲלִיָּה גַּם לְבֵיתָא עִלָּאָה, כִּי לֹא אָבוֹא בְּעִיר וְכוּ' (הוֹשֵׁעַ יא, ט). כִּי דַּיְקָא אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, אָז דַּיְקָא חוֹזֵר וּמֵאִיר אוֹר לַהֲבִיּוּת הַלֵּב כָּרָאוּי בְּלִבּוֹ בִּבְחִינַת תִּקּוּן, בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכַל לִסְבֹּל וְלֹא יִתְבַּטֵּל רַק יִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרָצוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד כִּמְעַט עַד אֵין סוֹף. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא בִּבְחִינַת צִמְצוּם, בִּבְחִינַת 'וְלִבִּי חָלָל' וְכוּ' שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "צָמְאָה נַפְשִׁי לֵאלֹהִים" וְכוּ' (תְּהִלִּים מב, ג), בְּחִינַת "לִבִּי וּבְשָׂרִי יְרַנְּנוּ אֶל אֵל חָי" (שָׁם פד, ג). וְכֵן בִּפְסוּקִים הַרְבֵּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כָּל סֵפֶר תְּהִלִּים שֶׁל דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם שֶׁהוּא "נְעִים זְמִירוֹת יִשְׂרָאֵל", כִּי זֶה בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן וְכִסּוּפִין חֲזָקִים וְנוֹרָאִים עַד אֵין סוֹף וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת כָּל הַנִּגּוּנִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁבָּעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יִתְקַיֵּם, כִּי כָּל הַנִּגּוּנִים הֵם בְּחִינַת עוֹלֶה וְיוֹרֵד וְכוּ', בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ל, ד): "מִי עָלָה שָׁמַיִם וַיֵּרַד" - שֶׁזֶּה כָּל אֳמָנוּת וְחָכְמוֹת הַנְּגִינָה וְכוּ'. וְעַל־כֵּן חִבֵּר לְשָׁם בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל - עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה וְכוּ':

#### ה

כִּי 'מָאן דִּזְעֵיר הוּא רַב, וּמָאן דְּרַב הוּא זְעֵיר' וְכוּ' (מִי שֶׁהוּא קָטָן - הוּא גָּדוֹל, וּמִי שֶׁהוּא גָּדוֹל הוּא קָטָן) (זֹהַר חַיֵּי שָׂרָה קכב:), שֶׁמִּי שֶׁמַּקְטִין עַצְמוֹ בְּחִינַת צִמְצוּם הָאוֹר, בְּחִינַת (שְׁמוֹת ג, ו): "וַיַּסְתֵּר מֹשֶׁה פָּנָיו" וְכוּ' בְּחִינַת (דְּבָרִים ז, ז): "כִּי אַתֶּם הַמְּעַט" וְכוּ', שֶׁאַתֶּם מַמְעִיטִין עַצְמְכֶם כְּשֶׁאֲנִי מַשְׁפִּיעַ לָכֶם טוֹבָה (חֻלִּין פט.), הַיְנוּ אֲפִלּוּ טוֹבָה אֲמִתִּיִּית, שֶׁזֶּה עִקַּר הַטּוֹבָה שֶׁהִיא הִתְנוֹצְצוּת אוֹר אֵין סוֹף, אָז גַּם כֵּן אַתֶּם מַמְעִיטִין עַצְמְכֶם בִּבְחִינַת צִמְצוּם הָאוֹר. וְאָז זוֹכֶה עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל לְרָצוֹן נִפְלָא וְכוּ', בְּחִינַת 'מָאן דִּזְעֵיר הוּא רַב'. וּלְהֵפֶךְ, לְ'מָאן דְּהוּא רַב' וְרוֹצֶה לַהֲרֹס, חַס וְשָׁלוֹם - 'הוּא זְעֵיר', כִּי נִסְתַּלֵּק הָאוֹר לְגַמְרֵי וְכוּ':

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת יִשְׂרָאֵל שֶׁהִקְדִּימוּ נַעֲשֶׂה לְנִשְׁמָע (שַׁבָּת פח.). 'נַעֲשֶׂה' בְּחִינַת עֻבְדּוֹת וַעֲשִׂיַּת מִצְווֹת מַעֲשִׂיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַמִּדּוֹת טוֹבוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְקַיֵּם וּמֵאִיר מַלְכוּתוֹ לְכָל הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת נַעֲשֶׂה, כִּי מַלְכוּתוֹ הִיא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה, כַּיָּדוּעַ (עֵץ חַיִּים שַׁעַר א, עֲנַף ה). כִּי הָעִקָּר שֶׁיָּאִיר מַלְכוּתוֹ בְּעוֹלַם־הָעֲשִׂיָּה עַל־יְדֵי הָאָדָם שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל. וְאַחַר־כָּךְ 'וְנִשְׁמַע' בְּחִינַת דְּבֵקוּת וְרָצוֹן וְכוּ', כִּי 'שְׁמִיעָה בְּלִבָּא תַּלְיָא' וְכוּ' (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן נח, צב.). הַיְנוּ שֶׁדַּיְקָא אַחַר בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה' בְּחִינַת תִּקּוּן הַמַּלְכוּת תִּקּוּן בֵּיתָא תַּתָּאָה - לְהַמְשִׁיךְ שְׁכִינָתוֹ בַּתַּחְתּוֹנִים וְכוּ', אָז דַּיְקָא יִהְיֶה תִּקּוּן הַ'נִּשְׁמַע' שֶׁתַּלְיָא בְּלִבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲלִיַּת בֵּיתָא עִלָּאָה כַּנַּ"ל. אֲבָל הָעַכּוּ"ם הֵם לְהֵפֶךְ, שֶׁרוֹצִים תֵּכֶף לְהַשִּׂיג מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, שֶׁהוּא נֶגְדָּם בִּבְחִינַת אֵין סוֹף, וְאַחַר־כָּךְ הָיוּ עוֹשִׂים וְכוּ', כִּי הָיוּ רוֹאִים מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה מִכָּל מִצְוָה וְכוּ'. אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מוֹאֵס בָּהֶם בִּשְׁבִיל זֶה, כִּי הוּא חָפֵץ שֶׁיִּתְגַּבֵּר הָאָדָם עַל־יְדֵי בְּחִירָתוֹ, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי הַעְלָמַת הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם הָאוֹר בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה. וְכֵן צָרִיךְ הָאָדָם לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּן הַצִּמְצוּם בִּבְחִירָתוֹ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְלַהֵב יוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ - יְצַמְצֵם הַהִתְלַהֲבוּת וְכוּ', רַק יִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְכוּ', לַחֲשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת וְכוּ'. וְאָז דַּיְקָא יַשִּׂיג מַה שֶּׁיַּשִּׂיג וְכוּ'. שֶׁכָּל הַהַשָּׂגוֹת הָעֶלְיוֹנוֹת הֵם עַל־יְדֵי בְּחִינַת תִּקּוּן בֵּיתָא עִלָּאָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשָּׂגַת אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה וְכוּ' הַנִּזְכָּר שָׁם. וְעַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל תּוּכַל קְצָת לְחַבֵּר הַתּוֹרָה הַנּוֹרָאָה הַנַּ"ל, וַעֲדַיִן צְרִיכִין סִיַּעְתָּא דִּשְׁמַיָּא לְבָאֵר עוֹד בִּישׁוּעָתוֹ יִתְבָּרַךְ:

#### ז

וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק צָרִיךְ לְקַבֵּל כָּל כֹּחוֹ מִכְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת 'אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם' (פִּרְקֵי דְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר פֶּרֶק ג), כִּי דַּיְקָא עֲלֵיהֶם נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ, וְאָז הַצַּדִּיק מִתְגַּבֵּר בְּהַשָּׂגוֹתָיו הָעֲצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה בְּחִינַת אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה וְכוּ'. וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׂרָאֵל יוֹצְאִים מֵחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁל הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ מִכָּל הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, וּמִמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם הֵפֶךְ חָכְמָה שֶׁבַּלֵּב, כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁלָּהֶם נִקְרָאִים כְּסִילוּת נֶגֶד חָכְמוֹת הַתּוֹרָה, כִּי נִמְשָׁכִין מִטִּפְּשׁוּת הַלֵּב מִמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מֵעָרְלַת לֵב וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כָּל קִיּוּמֵנוּ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים בְּתִקּוּנֵנוּ, וְאָנוּ צְרִיכִין רַק לְהִתְגַּבֵּר עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וְכוּ', וְאָז הַצַּדִּיק, (תְּהִלִּים יט, ו): "יָשִׂישׂ כְּגִבּוֹר לָרוּץ אֹרַח" הַזֶּה, שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל יְכוֹלִין לֵילֵךְ בִּזְמַן שֶׁהָיוּ נְזוּפִים. וְזֶה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה שֶׁל כָּל אֶחָד, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לָשׁוּב כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא מוֹרֶה דֶּרֶךְ לַשָּׁבִים:

#### ח

כִּי הַבַּעַל תְּשׁוּבָה צָרִיךְ לָזֶה בְּיוֹתֵר, מֵחֲמַת שֶׁכְּבָר טִמְטֵם הַלֵּב עַל־יְדֵי טִפְּשׁוּת לֵב וְכוּ', וְתֵכֶף כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר בּוֹ אֵיזֶה הִרְהוּר תְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי הַעְלָמַת הַנְּקֻדָּה הַמִּסְתַּתֶּרֶת בַּלֵּב שֶׁנִּשְׁאַר מֵהָרְשִׁימוּ בִּשְׁבִיל קִיּוּמוֹ, אָז מִתְלַהֵב הַנִּיצוֹץ מְאֹד, וְרוֹצֶה לְהִתְדַּבֵּק בְּשָׁרְשׁוֹ בְּאוֹר הָאֵין סוֹף וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה בָּא, שֶׁרוֹצֶה מִיָּד לְקַבֵּל עַל עַצְמוֹ כָּל הַתְּשׁוּבוֹת שֶׁבָּעוֹלָם תַּעֲנִיתִים וְסִגּוּפִים בְּלִי שִׁעוּר, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁקִּלְקֵל הַרְבֵּה וְכוּ'. אֲבָל אַף־עַל־פִּי שֶׁכָּךְ רָאוּי, אֲבָל לֹא בִּשְׁבִיל זֶה יִמָּנַע מֵהַתְּשׁוּבָה, חַס וְשָׁלוֹם, מֵחֲמַת שֶׁתֵּכֶף הוּא נָסוֹג אָחוֹר בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ וְחוֹשֵׁב שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְקַיֵּם סִגּוּפִים וְכוּ' כָּל כָּךְ, וְעַל־כֵּן נִמְנָע מֵהַתְּשׁוּבָה לְגַמְרֵי, וְזֶה מָצוּי מְאֹד בְּכַמָּה בְּנֵי אָדָם, כִּי יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ הַכֹּל חֲפֵצִים לָשׁוּב, אֲבָל רֻבָּם הַמְנִיעָה מֵחֲמַת רִבּוּי הַהִתְלַהֲבוּת הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְבֶּה לְגַמְרֵי רַחֲמָנָא לִצְלָן וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵיהֶם וְכוּ' שֶׁקִּבְּלוּ דַּרְכֵי אֱמֶת מֵרַבָּם וְכוּ'. כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא, כְּשֶׁבָּא הָאָדָם אֶל הַמְקוֹמוֹת שֶׁהָיָה בָּהֶם מִתְּחִלָּה וְשָׁב מֵהֶם וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא פו:): הֵיכִי דָּמִי תְּשׁוּבָה'? וְכוּ'. וְהָעִקָּר תָּלוּי בַּמַּחֲשָׁבָה, כְּשֶׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, וַאֲפִלּוּ אִם מִתְגַּבְּרִים עָלָיו הַמַּחֲשָׁבוֹת כְּמוֹ שֶׁמִּתְגַּבְּרִים, חַס וְשָׁלוֹם, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּכָל רֶגַע שֶׁמִּתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדָּם וְכוּ' - זֶהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב ז, יח): "לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" וְכוּ'. וְאִם יִהְיֶה חָזָק בָּזֶה - יוּכַל לִזְכּוֹת בִּרְבוֹת הַיָּמִים לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה. וְעַל כָּל פָּנִים 'לֵית רְעוּתָא טָבָא דְּאִתְאֲבֵיד' וְכוּ' (אֵין רָצוֹן טוֹב שֶׁנֶּאֱבַד) - (זֹהַר תְּרוּמָה קנ:), כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ הַרְבֵּה בָּזֶה, וְאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר הַכֹּל בִּכְתָב. וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִנְסֹעַ וְלֵילֵךְ רַגְלִי לְצַדִּיקִים וְתַלְמִידֵיהֶם, וּלְקַיֵּם (אָבוֹת א, ו): 'עֲשֵׂה לְךָ רַב וּקְנֵה לְךָ חָבֵר', הַכֹּל בִּשְׁבִיל לְקַבֵּל עֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת הַנִּמְשָׁכִים מִמַּיִם עֲמֻקִּים מְאֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יֵשׁ תִּקְוָה טוֹבָה לְאַחֲרִיתוֹ. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל אֶחָד הוּא עַל־יְדֵי מַה שֶּׁמְּבֹאָר לְקַמָּן (אוֹת צו), שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גָּדוֹל מְאֹד וְאֵין יוֹדְעִין כְּלָל וְכוּ'. וּצְרִיכִין רַק לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד הַצַּדִּיק וְכוּ':

#### ט

וְזֶה מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל בְּאוֹת ז בְּעִנְיַן תְּכֵלֶת - דְּאָכְלֵי כֹּלָּא וְשָׁצֵי כֹּלָּא וְכוּ', אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ יְקַבְּלוּ חִיּוּתָם וְכוּ'. כִּי הָעַכּוּ"ם שֶׁאֵינָם מִתְגַּבְּרִים עַל מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, וְגַם רוֹדְפִים אַחַר חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי רִבּוּי אוֹר, כִּי רוֹצִים רַק לָדַעַת הַכֹּל קֹדֶם שֶׁשִּׁבְּרוּ שׁוּם מִדָּה רָעָה וּמַחֲשָׁבָה רָעָה וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן מְכַלֶּה אוֹתָם וְשׂוֹרֵף אוֹתָם בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר, בִּבְחִינַת דְּאָכְלֵי כֹּלָּא וְשָׁצֵי כֹּלָּא. אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת תִּקּוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁמְּצַמְצְמִין הָאוֹר וְכוּ', וּמִתְגַּבְּרִין עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְכוּ' עַד שֶׁמְּגַלִּין מַלְכוּתוֹ וְכוּ'. וְאַחַר־כָּךְ מַשִּׂיגִין מַה שֶׁמַּשִּׂיגִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲלִיַּת בֵּיתָא תַּתָּאָה עִם בֵּיתָא עִלָּאָה וְכוּ', הֵם מְקַבְּלִים כָּל חִיּוּתָם מִשָּׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁהַצַּדִּיק מְקַבֵּל כֹּחוֹ מִכְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל - עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין לָצֵאת מֵחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת מִמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְכוּ'. כִּי הַצַּדִּיק נֶגֶד כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל הוּא בִּבְחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה נֶגֶד בֵּיתָא תַּתָּאָה, שֶׁכָּל עֲלִיָּתוֹ עַל־יְדֵי עֲלִיַּת בֵּיתָא תַּתָּאָה שֶׁהֵם כְּלַל יִשְׂרָאֵל. כִּי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ שֶׁהֵם בֵּיתָא עִלָּאָה וּבֵיתָא תַּתָּאָה הֵם בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת וְכוּ' וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר לְקַמָּן (אוֹת טז).

וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁהַצַּדִּיק כְּבָר זָכָה בַּעֲבוֹדָתוֹ לְתִקּוּן שְׁנֵי בָּתִּים הַנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן, בִּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת - הוּא צָרִיךְ לְקַבֵּל כֹּחוֹ מִכְּלַל יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת (בְּרָכוֹת לב.): 'כְּלוּם נָתַתִּי לְךָ גְּדֻלָּה' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הֵם מִתְיַגְּעִים כָּל כָּךְ לְהַחֲזִיר יִשְׂרָאֵל בִּתְשׁוּבָה וּבִפְרָט הַגְּרוּעִים בְּיוֹתֵר, כִּי כָּל מַה שֶּׁמִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר עַל הַנְּמוּכִים יוֹתֵר, שֶׁהֵם בְּתַכְלִית גַּשְׁמִיּוּת הָעֲשִׂיָּה בְּיוֹתֵר - עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עֲלִיַּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. כִּי זֶה בְּחִינַת 'מַלְכוּת מְקַנֵּן בָּעֲשִׂיָּה' הַמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן ו, כג.) וּבְכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (עֵץ חַיִּים שַׁעַר דְּרוּשֵׁי אַבִּי"עַ פֶּרֶק ד), כִּי עִקַּר רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ בְּתֹקֶף תַּחְתִּיּוֹת הָעֲשִׂיָּה וְכוּ', כַּמּוּבָא בִּדְבָרֵינוּ הַרְבֵּה בָּזֶה. וְאָז דַּיְקָא, כְּשֶׁמַּלְכוּתוֹ עוֹלָה מִכָּל הַמְקוֹמוֹת הַנְּמוּכִין, עַל־יְדֵי שֶׁכֻּלָּם מַכִּירִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּמוֹדִים בְּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁנִּתְקַיֵּם 'וְיֹאמַר כָּל אֲשֶׁר נְשָׁמָה בְּאַפּוֹ ה' אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל מֶלֶךְ וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה' (תְּפִלַּת יָמִים נוֹרָאִים), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עֲלִיַּת הַמַּלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת בֵּיתָא תַּתָּאָה, אָז יֵשׁ עֲלִיָּה גַּם לְבֵיתָא עִלָּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַצַּדִּיק שֶׁהַשָּׂגָתוֹ בִּבְחִינַת אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה שֶׁהִיא נֶגֶד כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת מִי עִם זֹאת עוֹלָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמַּחֲזִירִים בִּתְשׁוּבָה הָרְחוֹקִים בְּיוֹתֵר יֵשׁ לָהֶם עֲלִיָּה בְּיוֹתֵר וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמֵּבִיא בַּסּוֹף עַל פָּסוּק "לַשֶּׁמֶשׁ שָׂם אֹהֶל בָּהֶם" וְכוּ' שֶׁזְּרִיחָתוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הַיְנוּ הַשָּׂגָתוֹ אֵינוֹ אֶלָּא עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וּכְשֶׁיִּשְׂרָאֵל יוֹצְאִין מֵחָכְמָתָן שֶׁל הָעַכּוּ"ם אֲזַי הַצַּדִּיק יוֹצֵא מֵהַחֻפָּה וְהַמִּכְסֶה שֶׁהָיָה לוֹ וְכוּ'. וּמֵבִיא שָׁם עִנְיַן תְּכֵלֶת שֶׁמְּכַלִּים וְשָׁצִים הָעַכּוּ"ם וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִים לְהַשָּׂגַת אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה וְכוּ' עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב. וְעַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל תּוּכַל לְחַבֵּר קְצָת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁנִּכְתְּבָה בְּרֶמֶז וּבְקִצּוּר גָּדוֹל, כַּאֲשֶׁר הֵבַנְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ שֶׁהַתּוֹרָה הַזֹּאת נֶאֶמְרָה וְכֵן נִכְתְּבָה בְּקִצּוּר וּבְרֶמֶז, כִּי אָמַר שֶׁעִקַּר הַתּוֹרָה אֲמָרָהּ רַק בִּשְׁבִיל לְבַטֵּל הַגְּזֵרוֹת וְכוּ' [כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, בְּסֵפֶר חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן (סִי מָן קטז)]:

#### י

וְזֶה בְּחִינַת פָּרָשַׁת שְׁקָלִים, בְּחִינַת (שְׁמוֹת ל, יג): "מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל תְּרוּמָה לַה'" - שֶׁיִּהְיֶה הַהִתְלַהֲבוּת בְּמִשְׁקָל וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל בִּנְיַן הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּיתָא תַּתָּאָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן גַּם בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה, כִּי עַל בְּחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נֶאֱמַר (תַּעֲנִית ה.): 'לֹא אָבוֹא בְּעִיר עַד דִּבְקִרְבְּךָ קָדוֹשׁ, שֶׁלֹּא יִכְנֹס בִּירוּשָׁלַיִם שֶׁלְּמַעְלָה' וְכוּ'. כִּי בִּנְיַן הַמִּשְׁכָּן הָיָה בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, כִּי נִבְנָה בִּשְׁבִיל לְתַקֵּן חֵטְא הָעֵגֶל כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה נא, ח). וְחֵטְא הָעֵגֶל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל - שֶׁנִּמְשַׁךְ הָאוֹר יוֹתֵר מִדַּאי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא כִּי תִשָּׂא לא) וְהוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י פָּרָשַׁת 'כִּי תִשָּׂא' עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת לד, ג): "וְאִישׁ לֹא יַעֲלֶה עִמָּךְ" – 'הָרִאשׁוֹנוֹת עַל־יְדֵי שֶׁהָיוּ עַל־יְדֵי תְּשׁוּאוֹת וְכוּ' שָׁלְטָה בָּהֶם עַיִן הָרָע, אֵין לְךָ יָפָה מִן הַצְּנִיעוּת'. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהִזְהִירָם מְאֹד "אַל יֶהֶרְסוּ" וְכוּ' כַּנַּ"ל וְהֵם קִיְּמוּ הָאַזְהָרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן הָיָה הָאוֹר מְרֻבֶּה מִכֹּחָם, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל הַנַּ"ל וּבְמָקוֹם אַחֵר, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כד, יא): "וְאֶל אֲצִילֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֹא שָׁלַח יָדוֹ וַיֶּחֱזוּ אֶת הָאֱלֹהִים וַיֹּאכְלוּ וַיִּשְׁתּוּ". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'מִכְּלַל שֶׁהָיוּ רְאוּיִים לְהִשְׁתַּלֵּחַ בָּהֶם יָד וְכוּ', כִּי הִסְתַּכְּלוּ בּוֹ מִתּוֹךְ לֵב גַּס' וְכוּ'. וְהַהֲמוֹן עַם, בִּפְרָט הָעֵרֶב רַב - פָּגְמוּ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁקִּלְקְלוּ מַחֲשַׁבְתָּם בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהִרְהוּרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין סג:): 'לֹא עָבְדוּ יִשְׂרָאֵל עֲבוֹדָה־זָרָה אֶלָּא כְּדֵי לְהַתִּיר לָהֶם עֲרָיוֹת' וְכוּ'.

כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל תָּלוּי זֶה בָּזֶה, כִּי כָּל הַמִּדּוֹת וְכָל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁל הָאָדָם כֻּלָּם תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה. כִּי לִפְעָמִים מִתְלַהֵב יוֹתֵר מִדַּאי וְכוּ' וּבְתוֹךְ כָּךְ מִתְגַּבְּרִים עָלָיו הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהִרְהוּרִים מְאֹד. כִּי הַיֵּצֶר־הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא אוֹרְבִים עָלָיו מִכָּל צַד, כְּשֶׁמִּתְעוֹרֵר בּוֹ אֵיזֶה הִרְהוּר תְּשׁוּבָה לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - הוּא חוֹתֵר עָלָיו לְבַלְבְּלוֹ בְּכָל מִינֵי בִּלְבּוּלִים וּמְנִיעוֹת, לִפְעָמִים כִּפְשׁוּטוֹ, שֶׁמִּתְגַּבֵּר עָלָיו אָז דַּיְקָא בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיֵּצֶר־הָרָע כַּנַּ"ל. וְלִפְעָמִים כְּשֶׁהָאָדָם מִתְגַּבֵּר נֶגְדּוֹ בַּמֶּה דְּאֶפְשָׁר, הוּא מִתְגַּבֵּר עַל־יְדֵי הִתְלַהֲבוּת הַלֵּב יוֹתֵר מִדַּאי. וְלִפְעָמִים בְּשָׁעָה אַחַת הוּא מְעֻרְבָּב, בְּרֶגַע אַחַת בּוֹעֵר לִבּוֹ מְאֹד וְכוּ', וּבְתוֹךְ כָּךְ בּוֹעֵר לִבּוֹ לְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה מְאֹד וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת (תְּהִלִּים קז, כו): "יַעֲלוּ שָׁמַיִם יֵרְדוּ תְהוֹמוֹת" כַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל. וּכְעֵין מַה שֶּׁמְּבֹאָר בְּסִימָן עח עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן יג, כח.): אִלְמָלֵא כַּנְפֵי רֵאָה - שֶׁהֵם בְּחִינַת הַתּוֹרָה, הֲוֵי לִבָּא אוֹקִיד כָּל גּוּפָא - [הָיָה הַלֵּב שׂוֹרֵף אֶת כָּל הַגּוּף], מֵרִבּוּי הַהִתְלַהֲבוּת אֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר מִדַּאי, וּמֵרִבּוּי תַּבְעֵרַת הָאֵשׁ לְהַתַּאֲווֹת וְכוּ'. אַךְ הַתּוֹרָה מְגִנָּה עַל זֶה, עַיֵּן שָׁם.

וּמִזֶּה בָּא חֵטְא הָעֵגֶל, אַחַר מַתַּן תּוֹרָה בְּהִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּת פָּנִים בְּפָנִים כָּזֶה, בְּאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת כָּאֵלּוּ וְכוּ' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהוֹכִיחָם מֹשֶׁה (דְּבָרִים ד, לב): "הֲנִהְיָה כַּדָּבָר הַגָּדוֹל הַזֶּה" וְכוּ', וְאַף־עַל־פִּי־כֵן קִלְקְלוּ כָּל כָּךְ תֵּכֶף "עַד שֶׁהַמֶּלֶךְ בִּמְסִבּוֹ" וְכוּ' (שַׁבָּת פח:), וְהַכֹּל עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן נִצְטַוָּה מֹשֶׁה אַחַר־כָּךְ בְּבִנְיַן הַמִּשְׁכָּן בִּשְׁבִיל תְּשׁוּבָה וְתִקּוּן לְחֵטְא הָעֵגֶל שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַחֲטָאִים.

כִּי הָעִקָּר שֶׁצְּרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת מֹשֶׁה - לְצַמְצֵם הַהִתְלַהֲבוּת, כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ, וְלֹא יַהֲרֹס הַגְּבוּל וְכוּ', וְיִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיֵּצֶר־הָרָע. וּבָזֶה צָרִיךְ עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת, כִּי הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם תָּמִיד לְהַטּוֹתָהּ כִּרְצוֹנוֹ, וְיִתְגַּבֵּר לַהֲפֹךְ הַדָּבָר לִבְרֹחַ מִמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְלַחֲשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת, לַחֲשֹׁב אֵיזֶה פָּסוּק מֵהַתּוֹרָה אוֹ אֵיזֶה הֲלָכָה וּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל וְכוּ', וְלִפְעָמִים צָרִיךְ לְפַקֵּחַ מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּמִלֵּי דְּעָלְמָא וְכוּ', הַכֹּל כְּדֵי לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵהִרְהוּרִים שֶׁהֵם עִקַּר קִלְקוּל הַמַּחֲשָׁבָה. וַאֲפִלּוּ אִם מֵחֲמַת רְגִילוּתוֹ נִלְכָּד בְּמַחֲשָׁבוֹת אֵלּוּ מְאֹד, כַּמָּצוּי בְּכַמָּה אֲנָשִׁים, אַף־עַל־פִּי־כֵן יִתְחַזֵּק בְּכָל עֹז בְּכָל דַּרְכֵי הָעֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מֵהֶם וְכוּ' [כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן עב, תִּנְיָנָא סִימָן קכב)], וְיַאֲמִין, שׁ ֶכָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שֶׁהוּא מְנַתֵּק עַצְמוֹ מֵהֶם יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְיַמְשִׁיךְ עַצְמוֹ לְתוֹךְ מַחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת וְיִבְרַח אֶל הַסֵּפֶר לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וְכוּ', עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ לְפִי בְּחִינָתוֹ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל מִצְווֹת הַתּוֹרָה לְתוֹךְ לִבּוֹ, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעוֹלָמוֹת.

וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְפִי בְּחִינָתוֹ לְקַבֵּל עָלָיו עֹל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ לְכַמָּה נְפָשׁוֹת, כִּי לְכָךְ נוֹצַרְתָּ, כִּי 'חַיָּב כָּל אָדָם לוֹמַר בִּשְׁבִילִי נִבְרָא הָעוֹלָם' (סַנְהֶדְרִין לז.), וַאֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל נִבְרָא שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵלֶק בְּהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם. וְהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן בֵּיתָא תַּתָּאָה, וְאָז דַּיְקָא יֵשׁ עֲלִיָּה גַּם לְבֵיתָא עִלָּאָה וְכוּ' כַּנַּ"ל - כִּי אָז דַּיְקָא יָכוֹל לְהִתְלַהֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כָּרָאוּי וְכַנַּ"ל (בְּאוֹתִיּוֹת ד־ה). אֲבָל גַּם אַחַר־כָּךְ צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד בְּכָל פַּעַם לְצַמְצֵם הַהִתְלַהֲבוּת כַּנַּ"ל, וּמִכָּל שֶׁכֵּן לִזָּהֵר מְאֹד מְאֹד מִמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם אוֹרְבִין וְחוֹתְרִין עָלָיו מְאֹד בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לז, לב): "צוֹפֶה רָשָׁע לַצַּדִּיק" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין ל:). וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים י, ט): "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר כְּאַרְיֵה בְסֻכֹּה יֶאֱרֹב לַחֲטֹף עָנִי יַחֲטֹף עָנִי בְּמָשְׁכוֹ בְרִשְׁתּוֹ", וְהָבֵן מְאֹד מְאֹד כָּל זֶה אֵיךְ הוּא אוֹרֵב עָלֶיךָ, אוּלַי תַּחֲמֹל עָלֶיךָ לְהִשְׁתַּדֵּל לְהִנָּצֵל מִמֶּנּוּ.

עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן בִּכְלָל הוּא עַל־יְדֵי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַמָּקוֹם לַה', שֶׁעַל זֶה הִתְיַגֵּעַ דָּוִד מָשִׁיחַ כָּל יָמָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם קלב, ג): "אִם אָבוֹא בְּאֹהֶל בֵּיתִי וְכוּ' עַד אֶמְצָא מָקוֹם לַה'" וְכוּ', כִּי שָׁם בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא עִקַּר בְּחִינַת תִּקּוּן בֵּיתָא תַּתָּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן גַּם בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה, בִּבְחִינַת 'לֹא אָבוֹא בְּעִיר שֶׁלְּמַעְלָה עַד דִּבְקִרְבְּךָ קָדוֹשׁ' שֶׁנֶּאֱמַר עִקָּרוֹ עַל הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי שָׁם הוּא הַמָּקוֹם הַנִּבְחָר לְהַמְשִׁיךְ לְשָׁם שְׁכִינַת עֻזּוֹ, בְּאֹפֶן שֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם. וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁחָטָא וּפָגַם עַל־יְדֵי הַיֵּצֶר־הָרָע שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, כְּשֶׁבָּא לְשָׁם, נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת הַבָּאִים מִבְּהֵמוֹת וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁהָיוּ הַכֹּהֲנִים מְבִיאִין בְּהֵמָה לְקָרְבָּן בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ נִתְגַּלָּה לַכֹּל כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וַאֲפִלּוּ בִּבְהֵמוֹת וְעוֹפוֹת יֵשׁ קְדֻשּׁוֹת גְּבוֹהוֹת מְאֹד עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְהַעֲלוֹתָם לְקָרְבָּן לְרֵיחַ נִיחוֹחַ לַה', שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת תִּקּוּן בֵּיתָא תַּתָּאָה, כְּשֶׁמַּמְשִׁיכִין הַדַּעַת אֲמִתִּי לְכָל בָּאֵי עוֹלָם עַד שֶׁיֵּדַע כָּל פָּעוּל כִּי אַתָּה פְעַלְתּוֹ וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּן נִתְתַּקֵּן פְּגַם הַחֵטְא שֶׁבָּא עַל־יְדֵי מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּגַם הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ, כַּנַּ"ל:

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת הַמִּשְׁכָּן שֶׁהֵקִים מֹשֶׁה בַּמִּדְבָּר. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַמָּקוֹם הַקָּדוֹשׁ הַמְסֻגָּל לָזֶה - לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם, וּבִשְׁבִיל זֶה נִתְאַוָּה מֹשֶׁה כָּל כָּךְ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכוּ', כַּיָּדוּעַ. וְאִם לֹא הָיוּ מְקַלְקְלִים בְּחֵטְא הָעֵגֶל וּמְרַגְּלִים - הָיוּ מוּכָנִים לִכְנֹס לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְלִבְנוֹת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ תֵּכֶף, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י בַּמִּדְבָּר יד, לג), אֲבָל מֵחֲמַת רִבּוּי קִלְקוּלָם נִתְעַכְּבוּ. אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָמַל עֲלֵיהֶם וְצִוָּה לָהֶם לִבְנוֹת הַמִּשְׁכָּן בַּמִּדְבָּר, שֶׁנִּבְנָה בִּקְדֻשָּׁה כָּזֹאת - שֶׁיּוּכְלוּ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ גַּם בַּמִּדְבָּר, לְהַכְנִיעַ שָׁם בְּחִינַת (דְּבָרִים ח, טו): "נָחָשׁ שָׂרָף וְעַקְרָב וְצִמָּאוֹן" וְכוּ'.

וְעִקַּר קְדֻשַּׁת הַמִּשְׁכָּן שֶׁהִיא בְּחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, הוּא שֶׁעַל־יְדֵי בִּנְיַן הַמִּשְׁכָּן וְכֵלָיו נִמְשַׁךְ תִּקּוּן כָּזֶה, שֶׁכָּל מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ חֵלֶק בְּבִנְיַן הַמִּשְׁכָּן, עַל־יְדֵי נִדְבַת לִבּוֹ הַטּוֹב שֶׁמְּסַיֵּעַ בְּבִנְיָנוֹ בְּגוּפוֹ וּבְמָמוֹנוֹ וּבִרְצוֹנוֹ וּתְשׁוּקָתוֹ הַטּוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה כָּל דְּבַר מִצְוָה וּקְדֻשָּׁה וְכָל נְקֻדָּה וּנְקֻדָּה טוֹבָה שֶׁהוּא חוֹטֵף מִתּוֹךְ כָּל הַבִּלְבּוּלִים וְהַמְּנִיעוֹת, מִתּוֹךְ תֹּקֶף תַּבְעֵרַת הָאֵשׁ שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם וְכוּ' - הַכֹּל יָכוֹל לְהַכְנִיס לְתוֹךְ מָקוֹם הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, שֶׁהוּא הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֹהֶל מוֹעֵד, שֶׁלְּשָׁם מִתְאַסְּפִין כָּל יִשְׂרָאֵל, וּלְשָׁם מִתְכַּנְּסִין כָּל נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁל כָּל קְדֻשּׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁחוֹטֵף כָּל אֶחָד בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ כֹּחַ לְכָל אֶחָד לִשָּׁאֵר עַל עָמְדּוֹ בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל וּלְהִתְחַזֵּק בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב מִמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְכוּ', וּלְצַמְצֵם הַהִתְלַהֲבוּת, שֶׁכָּל זֶה הִיא בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל.

וְאָז אֲפִלּוּ אִם נַעֲשֶׂה עִמּוֹ כְּמוֹ שֶׁנַּעֲשֶׂה שֶׁמִּתְגַּבְּרִין עָלָיו בְּכָל פַּעַם כְּמוֹ שֶׁמִּתְגַּבְּרִין, אַף־עַל־פִּי־כֵן מַה שֶּׁחָטַף טוֹב מִקֹּדֶם, כְּבָר הוּא נִכְנַס וְנִגְנַז בְּמָקוֹם קָדוֹשׁ וְנוֹרָא מְאֹד בְּהַמִּשְׁכָּן וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, וְנִצְטָרֵף וְנִכְלַל זֶה הַטּוֹב עִם כָּל הַנְּקֻדּוֹת שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּתְכַּנְּסִין לְשָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין כֹּחַ לְשׁוּם סִטְרָא אָחֳרָא לְקַלְקֵל אֶת הַתִּקּוּן הַזֶּה שֶׁכְּבָר נַעֲשָׂה עַל־יְדֵי נְקֻדּוֹתָיו הַטּוֹבִים, שֶׁנִּכְלְלוּ בְּתוֹךְ קְדֻשַּׁת כְּלַל יִשְׂרָאֵל בְּתוֹךְ הַמִּשְׁכָּן שֶׁהוּא אוֹצַר בֵּית ה', שֶׁשָּׁם אֵין שׁוֹלְטִין יְדֵי זָרִים. וְהַכֹּל עוֹלֶה לַה' לְמָקוֹם שֶׁעוֹלֶה, עַד שֶׁבְּכֹחַ זֶה יָכוֹל לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם כָּל יְמֵי חַיָּיו עַד שֶׁיָּשׁוּב אֶל ה', בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים צ, א): "ה' מָעוֹן אַתָּה הָיִיתָ לָנוּ בְּדוֹר וָדוֹר" וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמִּשְׁכָּן וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה "תָּשֵׁב אֱנוֹשׁ עַד דַּכָּא" – 'עַד דִּכְדּוּכָהּ שֶׁל נֶפֶשׁ' (קֹהֶלֶת רַבָּה ז, טז), שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ בְּדִכְדּוּכָהּ שֶׁל נֶפֶשׁ, בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת:

#### יב

וַאֲפִלּוּ עַתָּה בְּגָלוּתֵנוּ הָאָרֹךְ הַמַּר, כָּל חִיּוּתֵנוּ וְקִיּוּמֵנוּ הוּא עַל־יְדֵי בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַמִּשְׁכָּן וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ בְּחִינַת מִקְדָּשׁ מְעַט, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה כט.). כִּי זֶה עִקַּר סוֹד בִּנְיַן הַמִּשְׁכָּן, שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ רָאָה עֹצֶם הִתְגַּבְּרוּת הַבַּעַל דָּבָר וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁאַחַר מַתַּן תּוֹרָה בְּהִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּת כָּזֶה קִלְקְלוּ כָּל כָּךְ, עַל־כֵּן עָשָׂה תִּקּוּן לְדוֹרוֹת עַל־יְדֵי בִּנְיַן הַמִּשְׁכָּן בַּמִּדְבָּר, שֶׁבָּזֶה הִמְשִׁיךְ תִּקּוּן, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁיֵּחָרֵב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שְׁתֵּי פְּעָמִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן יִהְיֶה לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ אֲפִלּוּ בְּחוּץ־לָאָרֶץ בְּאַרְצוֹת צָפוֹן, בִּמְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְאֹד, גַּם שָׁם נוּכַל לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ עַל־יְדֵי הַבָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת שֶׁמִּתְכַּנְּסִין שָׁם וְעוֹסְקִין בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וְכוּ'. כִּי כָּל הַבָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת שֶׁלָּנוּ בְּחוּץ־לָאָרֶץ הֵם בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת הַמִּשְׁכָּן שֶׁבַּמִּדְבָּר. וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרָא מִשְׁכָּן לְשׁוֹן הַמְשָׁכָה, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ד): "מָשְׁכֵנִי" וְכוּ' (שְׁמוֹת רַבָּה לא, י), הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּשְׁכָּן שֶׁנִּבְנָה בַּמִּדְבָּר, וְאָנוּ קוֹרִין אֵלּוּ הַפָּרָשִׁיּוֹת בַּתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ גַּם בַּגָּלוּת הַזֶּה בְּחוּץ־לָאָרֶץ, כְּמוֹ שֶׁהִמְשִׁיךְ מֹשֶׁה קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ עַל־יְדֵי הַמִּשְׁכָּן שֶׁבַּמִּדְבָּר.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת עִקַּר הַכֹּחַ לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לָבוֹא אֲלֵיהֶם וּלְהִתְקַשֵּׁר לְהַקִּבּוּץ שֶׁלָּהֶם בְּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת שֶׁנִּבְנוּ עַל שְׁמָם. כִּי הֵם בְּגֹדֶל כֹּחָם עוֹסְקִים תָּמִיד גַּם בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ בִּבְחִינַת בִּנְיַן הַמִּשְׁכָּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "אֲזַמְּרָה" וְכוּ' (בְּסִימָן רפב), שֶׁכָּל צַדִּיק אֲמִתִּי בּוֹנֶה בְּחִינַת מִשְׁכָּן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְשָׁם יָכוֹל כָּל אֶחָד לִגְנֹז כָּל נְקֻדָּה וּנְקֻדָּה טוֹבָה שֶׁלּוֹ - לְהַכְנִיסָהּ לְתוֹךְ הַשֻּׁתָּפוּת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל כְּלַל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לֹא יוּכְלוּ לְחָטְפָהּ וּלְקַלְקְלָהּ שׁוּם מְחַבֵּל וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת (יִרְמְיָה ל, כא): "מִי זֶה עָרַב אֶת לִבּוֹ לָגֶשֶׁת אֵלָי" וְכוּ', דְּהַיְנוּ בְּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּשְׁכָּן וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ.

וְזֶה בְּחִינַת פָּרָשַׁת שְׁקָלִים שֶׁקּוֹרִין עַתָּה בְּכָל שָׁנָה, לְהַזְהִיר הָעָם עַל הַשְּׁקָלִים בִּשְׁבִיל בִּנְיַן הַמִּשְׁכָּן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַמִּשְׁכָּן וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי הַבָּתֵּי מִדְרָשׁוֹת הַנַּ"ל וְכַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת "בְּרֵאשִׁית" – 'רֹאשׁ בַּיִת' (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן ג, יח:), כִּי 'בְּרֵאשִׁית' מְרַמֵּז עַל תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת "בְּרֵאשִׁית" – 'יָרֵא שַׁבָּת', שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא עַל־יְדֵי הָרֹאשׁ בַּיִת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַבַּיִת שֶׁהוּא בּוֹנֶה, שֶׁהוּא הַבֵּית־הַמִּדְרָשׁ שֶׁלּוֹ, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַמִּשְׁכָּן וְכוּ' וְכַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם:

#### יג

גַּם שְׁקָלִים הֵם בְּחִינַת צְדָקָה נִדְבַת לֵב, בִּפְרָט צְדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין בִּשְׁבִיל בִּנְיַן בֵּית הַמִּדְרָשׁ - שֶׁהִיא צְדָקָה הַמִּתְקַיֶּמֶת בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (קֹהֶלֶת ה, ט): "וּמִי אוֹהֵב בֶּהָמוֹן לֹא תְבוּאָה" וְכוּ' [כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת בִּרְכַּת הַשַּׁחַר הֲלָכָה ה', אוֹתִיּוֹת לח, צד)], כִּי צְדָקָה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַה' הַנַּ"ל. כִּי עִקַּר בְּחִינַת צְדָקָה לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַה', לַעֲשׂוֹת מִצֶּדֶק צְדָקָה, כַּמּוּבָא (בְּסִימָן סז), כִּי 'ה' - דָּלֶת הַוְיַת', שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֲנִיּוּת וְהַדַּלּוּת שֶׁל הָעֲנִיִּים וְהָאֶבְיוֹנִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִתֹּקֶף הַדִּין שֶׁל הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל. וּכְשֶׁנּוֹתְנִין לוֹ מִשֶּׁפַע עֲשִׁירוּתוֹ צְדָקָה - בָּזֶה מַמְשִׁיכִין יוּד לְתוֹךְ הַה', עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין הֶעָנִי מִדַּלּוּתוֹ וּמַעֲלִין אוֹתוֹ, בִּבְחִינַת (בַּמִּדְבָּר כח, ה): "וַעֲשִׂירִית הָאֵיפָה סֹלֶת לְמִנְחָה" וְכוּ', כַּמּוּבָן שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי הַמְשָׁכַת הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי מַחֲשָׁבוֹת קְדוֹשׁוֹת וְהַמְשָׁכַת שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה לְתוֹךְ הַדָּלֶת שֶׁהָיְתָה דַּלָּה וַעֲנִיָּה לַעֲשׂוֹתָהּ בְּחִינַת ה', כָּל זֶה בְּחִינָה אַחַת, כַּמּוּבָן שָׁם.

וְכָל זֶה הִיא בְּחִינַת צְדָקָה לְעָנִי הָגוּן שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשְּׁכִינָה, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נז, טו): "אֶשְׁכֹּן אֶת דַּכָּא", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה לא.), בְּחִינַת (תְּהִלִּים עד, כא): "אַל יָשׁוֹב דַּךְ נִכְלָם", שֶׁעַל־יְדֵי הַשֶּׁפַע שֶׁמַּשְׁפִּיעִין לוֹ - מַעֲלִין הַשְּׁכִינָה, כִּבְיָכוֹל, מִדַּלּוּת וַעֲנִיּוּת, וְאִתְחַזְרַת וְאִתְעָבִידַת ה' כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁצְּדָקָה הִיא בְּחִינַת תִּקּוּן הַה' הַנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַשְּׁקָלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, כַּנַּ"ל:

#### יד

וְזֶה (שְׁמוֹת ל, יב): כִּי תִשָּׂא אֶת רֹאשׁ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְכוּ' - שֶׁנִּצְטַוּוּ לִתֵּן הַשְּׁקָלִים בְּעֵת הַמִּנְיָן כְּדֵי שֶׁ לֹּא יִהְיֶה בָהֶם נֶגֶף בִּפְקֹד אֹתָם. וְקָשֶׁה, לָמָּה לוֹ לִמְנוֹתָם, וְיֵשׁ סַכָּנָה שֶׁלֹּא יִשְׁלֹט בָּהֶם הַנֶּגֶף, וְלֹא יִמְנֶה אוֹתָם כְּלָל. אַךְ הַמִּנְיָן הָיָה הֶכְרֵחַ בִּשְׁבִיל בְּחִינָה הַנַּ"ל, כִּי הַמִּנְיָן הוּא בְּחִינַת צִמְצוּם - שֶׁמְּצַמְצְמִין עַל־יְדֵי־זֶה אֶת אוֹר לַהֲבִיּוּת הַלֵּב שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב יוֹתֵר מִדַּאי, כִּי לְפִי אוֹר לַהֲבִיּוּת לִבּוֹ עַד אֵין סוֹף - שָׁם אֵין שַׁיָּךְ מִנְיָן וּמִסְפָּר כְּלָל, בִּבְחִינַת (סֵפֶר יְצִירָה פֶּרֶק א): 'לִפְנֵי אֶחָד מָה אַתָּה סוֹפֵר', וְעִקַּר הַמִּנְיָן וְהַמִּסְפָּר מַתְחִיל אַחַר הַצִּמְצוּם, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן נִצְטַוּוּ לִמְנוֹתָם דַּיְקָא - כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִמְנֶה כָּל אֶחָד וְאֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת צִמְצוּם הָאוֹר, שֶׁשָּׁם שַׁיָּךְ מִנְיָן וּמִסְפָּר כַּנַּ"ל. וְגַם שֶׁלֹּא יִתְעָרְבְבוּ יַחַד וְלֹא יִכְנֹס אֶחָד בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ.

כִּי כְּמוֹ שֶׁצְּרִיכִין הַצִּמְצוּם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב יוֹתֵר מִדַּאי וְכוּ' כַּנַּ"ל, כֵּן צְרִיכִין גַּם כֵּן לְצַמְצֵם הִתְלַהֲבוּת הַלֵּב שֶׁלֹּא יֵצֵא מֵהַגְּבוּל שֶׁלּוֹ לִגְבוּל חֲבֵרוֹ. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל נֶחְשְׁבוּ כְּאִישׁ אֶחָד, כִּי בְּשָׁרְשָׁם הֵם כְּלוּלִים בְּאֶחָד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא רַבָּה ד, ו): שֶׁיַּעֲקֹב הָיוּ לוֹ שִׁבְעִים נֶפֶשׁ וְכֻלָּם נִקְרָאִים נֶפֶשׁ אֶחָד, אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ לוֹ צִמְצוּם וּגְבוּל בִּפְנֵי עַצְמוֹ.

כִּי דַּעַת כָּל אֶחָד מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נח.) לְעִנְיַן בִּרְכַּת 'חֲכַם הָרָזִים'. וְהַכֹּל כְּפִי מַה שֶּׁמְּצַמְצֵם הִתְלַהֲבוּת לִבּוֹ בִּבְחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, וּמַמְשִׁיךְ לְשָׁם מַחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת שֶׁהֵם מִדּוֹת טוֹבוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי כָּל אֶחָד יֵשׁ לוֹ שִׁעוּר בְּלִבּוֹ לְפִי מַדְרֵגָתוֹ, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי לא, כג): "נוֹדָע בַּשְּׁעָרִים בַּעְלָהּ" – 'כָּל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ' (כָּל אֶחָד לְפִי מַה שֶּׁהוּא מְשַׁעֵר וּמַשִּׂיג בְּלִבּוֹ) (זֹהַר וַיֵּרָא קג:). וְכֵן כָּל אֶחָד עוֹבֵד ה' כְּפִי מִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים, זֶה נִזְהָר בְּיוֹתֵר בְּמִצְוָה זֹאת, שֶׁהִיא בְּחִינַת תִּקּוּן מִדַּת חֶסֶד, וְזֶה בְּמִצְוָה זֹאת, שֶׁהִיא בְּחִינַת תִּקּוּן מִדָּה אַחֶרֶת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קיח:): 'אָבִיךָ בְּמַאי זָהִיר טְפֵי' וְכוּ' (אָבִיךָ, בְּמַה הָיָה נִזְהָר בְּיוֹתֵר). וְאַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ מִנְּקֻדָּתוֹ הַטּוֹבָה שֶׁיֵּשׁ לוֹ בִּפְרָטִיּוּת מַה שֶּׁאֵין בַּחֲבֵרוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה (סִימָן לד) "וְאַתֶּם תִּהְיוּ לִי מַמְלֶכֶת כֹּהֲנִים" עַיֵּן שָׁם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אָסוּר לַהֲרֹס אֶת הַגְּבוּל - שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב יוֹתֵר מִדַּאי לִכְנֹס לִגְבוּל חֲבֵרוֹ.

כִּי לִפְעָמִים גַּם בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים יְכוֹלִין לְהַפִּיל אֶחָד אֶת חֲבֵרוֹ עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כג), עַל־כֵּן צְרִיכִין הַצִּמְצוּם בְּכַמָּה בְּחִינוֹת שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב יוֹתֵר מִדַּאי וְכוּ', כַּנַּ"ל, וְגַם שֶׁלֹּא יַהֲרֹס הַגְּבוּל שֶׁבֵּינוֹ לַחֲבֵרוֹ. וּבִשְׁבִיל זֶה נִצְטַוּוּ לִמְנוֹתָם, שֶׁיִּהְיֶה נִמְנֶה כָּל אֶחָד וְאֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ, כִּי כָּל אֶחָד יֵשׁ לוֹ גְּבוּל וְשִׁעוּר בְּדַעְתּוֹ לְהַכִּיר אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּלְעָבְדוֹ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִצְטַוּוּ לִמְנוֹתָם "בְּמִסְפַּר שֵׁמוֹת", כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ לוֹ שֵׁם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, כְּפִי אֲחִיזָתוֹ בִּשְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ, כִּי הַשֵּׁם בְּחִינַת כְּלִי וְצִמְצוּם, שֶׁשָּׁם נִגְבָּל הַחִיּוּת שֶׁהִיא הַנֶּפֶשׁ (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים" בְּסִימָן נו), וְעַל־כֵּן הָיָה הַהֶכְרֵחַ לִמְנ וֹתָם כַּנַּ"ל. אֲבָל עַל־יְדֵי הַמִּנְיָן שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם כַּנַּ"ל - יָכוֹל לִשְׁלֹט הַנֶּגֶף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בְּהַצִּמְצוּם שָׁם אֲחִיזַת הַדִּינִים, כַּיָּדוּעַ (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר א, עֲנַף ב), שֶׁמִּשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל סִטְרָא דְּמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁאֵין נִזְהָרִין לְהַמְתִּיקוֹ כָּרָאוּי, עַל־כֵּן נִצְטַוּוּ לִמְנוֹתָם עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים שֶׁנּוֹתְנִין לְנִדְבַת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת בֵּיתָא תַּתָּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ עֲלִיָּה גַּם לְבֵיתָא עִלָּאָה, וְכַנַּ"ל.

כִּי בְּהַמִּשְׁכָּן שֶׁהוּא הָאֹהֶל מוֹעֵד, וְכֵן בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ שָׁם מִתְכַּנְּסִין הַכֹּל כָּל יִשְׂרָאֵל כְּאִישׁ אֶחָד, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל אֶחָד עוֹמֵד עַל גְּבוּלוֹ, בִּבְחִינַת 'עוֹמְדִים צְפוּפִים וּמִשְׁתַּחֲוִים רְוָחִים' (אָבוֹת ה, ה), שֶׁעוֹמְדִים צְפוּפִים וּדְחוּקִים זֶה בָּזֶה כְּאִישׁ אֶחָד, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מִשְׁתַּחֲוִים רְוָחִים, שֶׁלֹּא יִשְׁמַע אֶחָד בְּוִדּוּי חֲבֵרוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא כא.). כִּי כָּל אֶחָד צָרִיךְ לָשׁוּב לַה' כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסֵפֶר הָאָלֶף בֵּית (סֵפֶר הַמִּדּוֹת, אוֹת צַדִּיק, סִימָן טו): 'כָּל אֶחָד יִנְהֹג כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַע מֵרַבּוֹ', וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ (אָבוֹת א, יד): 'אִם אֵין אֲנִי לִי מִי לִי' וְכוּ', כִּי כָּל אֶחָד יֵשׁ לוֹ גְּבוּל בִּפְנֵי עַצְמוֹ כַּנַּ"ל. וְזֶה הַתִּקּוּן נַעֲשָׂה בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וּבַמִּשְׁכָּן. וְעַל־כֵּן נִצְטַוּוּ לִמְנוֹתָם עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים שֶׁנּוֹתְנִין בִּשְׁבִיל הַמִּשְׁכָּן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל כַּנַּ"ל, כִּי עַל שֵׁם זֶה נִקְרְאוּ 'שְׁקָלִים' - שֶׁנִּמְשַׁךְ הָאוֹר בְּמִדָּה וּבְמִשְׁקָל לְכָל אֶחָד לְפִי מַדְרֵגָתוֹ, וְכַנַּ"ל (אוֹת י):

#### טו

וְעַל־כֵּן כָּל הַקִּלְקוּלִים הָיוּ עַל־יְדֵי הָעֵרֶב רַב, שֶׁנִּקְרָאִים עֵרֶב רַב עַל שֵׁם הַתַּעֲרוֹבוֹת, שֶׁמְּעַרְבְּבִין דַּעְתָּם בְּתַעֲרוֹבוֹת שֶׁאֵינוֹ טוֹב, שֶׁרוֹצִים לַחֲקֹר בַּמֻּפְלָא מֵהֶם בַּמֶּה שֶׁאָסוּר לַחֲקֹר, בְּחִינַת (חֲגִיגָה יג.) 'בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרוֹשׁ', וַאֲפִלּוּ בַּמֶּה שֶׁהֻרְשָׁה לְהִתְבּוֹנֵן יֵשׁ כַּמָּה דְּבָרִים שֶׁאָסוּר לַעֲסֹק בָּהֶם בְּרַבִּים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם יא:): 'וְלֹא בְּמַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית בִּשְׁנַיִם, וְלֹא בְּמֶרְכָּבָה בְּיָחִיד, אֶלָּא אִם כֵּן הָיָה חָכָם וּמֵבִין מִדַּעְתּוֹ'. וְהָרְשָׁעִים וְהַכּוֹפְרִים הָרוֹצִים לְהַשִּׂיגוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי חֲקִירוֹת וּמוֹפְתֵי הַשֵּׂכֶל הֵם בְּהֵפֶךְ מִזֶּה - שֶׁנִּכְנָסִים בַּחֲקִירוֹת שֶׁאָסוּר לַחֲקֹר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם): 'כָּל הַמִּסְתַּכֵּל בְּאַרְבָּעָה דְּבָרִים' וְכוּ', וְגַם רוֹצִים לַעֲסֹק בָּזֶה בָּרַבִּים בְּבָתֵּי כְּנֵסִיּוֹת הָרָעִים שֶׁלָּהֶם, שֶׁכָּל זֶה הִיא בְּחִינַת עֵרֶב רַב - שֶׁמְּעַרְבְּבִין וּמְבַלְבְּלִין הַכֹּל, שֶׁעַל יָדָם הָיָה עִקַּר חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁהִיא עֲבוֹדָה־זָרָה וּכְפִירוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה מב, ו).

וְהַתִּקּוּן לָזֶה שְׁקָלִים לְנִדְבַת הַמִּשְׁכָּן וּצְדָקָה לְתַלְמִידֵי חֲכָמִים - שֶׁהֵם גַּם כֵּן בְּחִינַת שְׁקָלִים כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת אֶל הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, הֵפֶךְ הָעֵרֶב רַב, שֶׁעַל־יְדֵי רִבּוּי הָעֲשִׁירוּת עָשׂוּ אֶת הָעֵגֶל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים א, א): "וְדִי זָהָב", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לב.). כִּי כְּשֶׁנּוֹתְנִין צְדָקָה בְּשֹׁפִי לַעֲנִיִּים הֲגוּנִים וּלְבִנְיַן הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת נִדְבַת הַמִּשְׁכָּן, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת תִּקּוּן הַה' הַנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת תִּקּוּן בֵּיתָא תַּתָּאָה וּבֵיתָא עִלָּאָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּנַּ"ל:

רָאשֵׁי פְּרָקִים

שַׁיָּךְ לְהִלְכוֹת מִנְחָה וּבוֹ עִנְיַן פּוּרִים

#### טז

וְזֶה בְּחִינַת פּוּרִים שֶׁהוּא הֲכָנָה לְפֶסַח, שֶׁהוּא הַכְנָעַת הָמָן־עֲמָלֵק. כִּי אִיתָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים פּוּרִים פֶּרֶק ה), שֶׁעִקַּר הִתְגָּרוּת הָמָן־עֲמָלֵק הָיְתָה, מֵחֲמַת שֶׁרָאָה שֶׁהוּא סוֹף הַגָּלוּת, וְיִשְׂרָאֵל רוֹצִים לִבְנוֹת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ', כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן לְכָל הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ.

כִּי כְּלַל הַדָּבָר הוּא, כִּי יֵשׁ בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה וּבֵיתָא תַּתָּאָה, וְהֵם בְּחִינַת בִּינָה וּמַלְכוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת לֵב וּפֶה, כִּי בִּינָה לִבָּא וּמַלְכוּת פֶּה (תִּקּוּנֵי זֹהַר יז.), הַיְנוּ מַה שֶּׁיּוֹדְעִים מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹנְנוּת הַלֵּב, כָּל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ, זֶה בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה, וְזֶה בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלֹהוּת עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא שֶׁהִיא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַנְּשָׁמָה בְּשָׁרְשָׁהּ, שֶׁהִיא חֵלֶק אֱלוֹהַּ מִמַּעַל, שֶׁמִּטִּבְעָהּ לִבְעֹר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף וְאֵין תַּכְלִית כַּנַּ"ל. אֲבָל אֵין זֶה שְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל, כִּי הָעִקָּר לְצַמְצֵם הַהִתְלַהֲבוּת וְכוּ', וְלַעֲבֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בְּרִיאַת הָעוֹלָמוֹת שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת. וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַחָכְמָה שֶׁבַּלֵּב, שֶׁהִיא עַל־יְדֵי שֶׁמַּגְבִּיר הַיֵּצֶר טוֹב עַל הַיֵּצֶר־הָרָע, שֶׁהִיא עַל־יְדֵי שֶׁמַּגְבִּיר הַמַּחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְעֵין כֹּל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּפִלָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהוֹצִיאָהּ בַּפֶּה דַּיְקָא, וְלָשׂוּם כָּל לִבּוֹ עָלֶיהָ - לְהִתְגַּבֵּר מְאֹד לְהִתְפַּלֵּל בְּמַחֲשָׁבוֹת טְהוֹרוֹת, לְקַשֵּׁר הַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּלֵּב לְהַדִּבּוּר פֶּה, בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק.

וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ שֶׁהִיא הִתְגַּלּוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים פט, ב): "אוֹדִיעַ אֱמוּנָתְךָ בְּפִי". וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל בֵּיתָא עִלָּאָה וּבֵיתָא תַּתָּאָה, וְיֵשׁ לִשְׁנֵיהֶם עֲלִיָּה וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'עֲבוֹדָה שֶׁבַּלֵּב זוֹ תְּפִלָּה' וְכוּ' (תַּעֲנִית ב.). וְזֶה עִקַּר הַתִּקּוּן, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא דַּיְקָא, כִּי כְּשֶׁמְּגַלִּין אֱלֹהוּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא שֶׁהִיא בְּחִינַת תִּקּוּן בֵּיתָא תַּתָּאָה - אָז דַּיְקָא יֵשׁ עֲלִיָּה גַּם לְבֵיתָא עִלָּאָה כַּנַּ"ל.

נִמְצָא שֶׁכְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת נִקְרָא אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה, וְאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא בְּחִינַת בֵּיתָא תַּתָּאָה, וּבְוַדַּאי גַּם לְמַעְלָה לְמַעְלָה יֵשׁ בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה וּבֵיתָא תַּתָּאָה, שֶׁהֵם בִּינָה וּמַלְכוּת, וְכֵן בְּכָל עוֹלָם וְעוֹלָם מִתְּחִלַּת אֲצִילוּת עַד עוֹלַם הַמַּעֲשֶׂה הַזֶּה שֶׁבּוֹ הַבְּחִירָה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל. וְכֵן בְּכָל אָדָם וְאָדָם יֵשׁ שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ, בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה וּבֵיתָא תַּתָּאָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת לֵב וּפֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל. אַךְ הַכֹּל תָּלוּי בְּהָאָדָם שֶׁהוּא בַּעַל בְּחִירָה. וְכָל הִתְנוֹצְצוּת אֱלֹהוּת שֶׁמֵּאִיר בְּלֵב הָאָדָם מִלְּמַעְלָה מֵאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהִיא - הַכֹּל הִיא בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה, וּכְשֶׁמִּתְגַּבֵּר כַּנַּ"ל עַד שֶׁמְּגַלֶּה מַלְכוּתוֹ כַּנַּ"ל - זֶה בְּחִינַת בֵּיתָא תַּתָּאָה, וְאָז דַּיְקָא יֵשׁ עֲלִיָּה לְבֵיתָא עִלָּאָה, שֶׁאָז יָכוֹל לְקַבֵּל אוֹר הִתְנוֹצְצוּת אֱלֹהוּת שֶׁבַּלֵּב וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### יז

וְזֶה בְּחִינַת פֶּסַח וְאִסּוּר חָמֵץ. כִּי אָז יָצְאוּ בְּחִפָּזוֹן, כִּי לֹא הָיוּ רְאוּיִים לִגְאֻלָּה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא שֶׁלֹּא הָיָה בִּשְׁלֵמוּת. עַל־כֵּן הֻכְרְחוּ לָצֵאת בְּחִפָּזוֹן, כַּמּוּבָא (פְּרִי עֵץ חַיִּים שַׁעַר חַג הַמַּצּוֹת פֶּרֶק א), שֶׁזֶּה בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת נְפִילַת אַפַּיִם הֲלָכָה ד)]. וַאֲפִלּוּ בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה שֶׁכְּבָר הָיָה לָהֶם אֵיזֶה הֲכָנוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא הָיוּ רְאוּיִים עֲדַיִן לְהִתְגַּלּוּת נְבוּאָה כָּזֶה פָּנִים בְּפָנִים, כִּי הָיָה רָאוּי לִתֵּן הַתּוֹרָה לְאֶלֶף דּוֹר וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֲגִיגָה יד.). עַל־כֵּן הִתְגָּרָה בָּהֶם הַבַּעַל דָּבָר עַל־יְדֵי הֲסָתַת הָעֵרֶב רַב, עַד שֶׁעָשׂוּ לָהֶם אֱלֹהֵי זָהָב שֶׁהוּא הָעֵגֶל. כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לִבְחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה שֶׁהִיא הַשָּׂגַת אֱלֹהוּת, כִּי אִם כְּפִי תִּקּוּן בֵּיתָא תַּתָּאָה, שֶׁהִיא עַל־יְדֵי עֻבְדּוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת 'אוֹדִיעַ אֱמוּנָתְךָ בְּפִי', שֶׁהִיא בְּחִינַת בֵּיתָא תַּתָּאָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁצְּרִיכִין לְהַקְדִּים נַעֲשֶׂה לְנִשְׁמַע, כַּנַּ"ל (אוֹת ו).

וְעַל־כֵּן הָיָה הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַמִּשְׁכָּן שֶׁנַּעֲשָׂה מִכֶּסֶף וְזָהָב, וּנְחֹשֶׁת שֶׁהֵם גְּוָנִין עִלָּאִין. כִּי עִקַּר הַנִּסָּיוֹן וְהַבְּחִירָה הִיא בְּעִנְיַן שְׁמִירַת הַבְּרִית שֶׁתָּלוּי בַּמַּחֲשָׁבָה, וּכְשֶׁמִּתְגַּבֵּר עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהִרְהוּרִים רָעִים, כְּמוֹ כֵן זוֹכֶה לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ, וּכְמוֹ כֵן יֵשׁ עֲלִיָּה לִבְחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁפּוֹגֵם בָּזֶה, וְרוֹצֶה לִכְנֹס בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ לְהָבִין הַשָּׂגַת אֱלֹהוּתוֹ יוּכַל לָבוֹא לְקִלְקוּלִים גְּדוֹלִים, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת אִשּׁוּת הֲלָכָה ד אוֹת ז). וְאָז מִתְגַּבֵּר בּוֹ מְאֹד תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁהִיא עֲבוֹדָה־זָרָה בְּחִינַת (שְׁמוֹת כ, כ): "אֱלֹהֵי כֶּסֶף וֶאֱלֹהֵי זָהָב". כִּי הַמָּמוֹן בְּשָׁרְשׁוֹ גָּבֹהַּ מְאֹד, וְשָׁם אוֹר הַשֶּׁפַע אֵינוֹ מְגֻשָּׁם כָּל כָּךְ, כְּמוֹ אוֹר הַשֶּׁפַע הַנִּמְשֶׁכֶת בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ בְּהַגּוּף בְּהַטִּפָּה זַרְעִית וְכוּ' שֶׁשָּׁם כָּל הַהִתְגָּרוּת. וּכְפִי הַפְּגָם בָּזֶה, וְהָעִקָּר כְּשֶׁפּוֹגֵם בְּאִסּוּר, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה לְמַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת (יוֹמָא ל. קִדּוּשִׁין נד.), וְעַל־כֵּן בְּהֶתֵּר אַף־עַל־פִּי שֶׁגַּם בָּזֶה יֵשׁ כַּמָּה פְּגָמִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא הֶתֵּר וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי וְכוּ' וְכוּ', אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגֵם בְּאִסּוּר, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי נִפְגָּם בֵּיתָא תַּתָּאָה, וְאָז מַגִּיעַ הַפְּגָם לְאוֹר הַשֶּׁפַע שֶׁל הַמָּמוֹן בְּיוֹתֵר. כִּי הַמָּמוֹן שֶׁהוּא הַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ מְאֹד, וְאָז פּוֹגֵם בְּהַגְּוָנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה, עַד שֶׁיּוּכַל לְהִכָּשֵׁל בַּעֲבוֹדָה־זָרָה מַמָּשׁ, חַס וְשָׁלוֹם. אוֹ שֶׁנּוֹפֵל בְּיוֹתֵר בְּתַאֲוַת מָמוֹן שֶׁהִיא גַּם כֵּן בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֵטְא הָעֵגֶל עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל. כִּי 'לֹא עָבְדוּ יִשְׂרָאֵל עֲבוֹדָה־זָרָה אֶלָּא לְהַתִּיר לָהֶם' וְכוּ'. וְהַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַמִּשְׁכָּן שֶׁהִיא בְּחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁעָשָׂה מֹשֶׁה עַל־יְדֵי בְּצַלְאֵל וְאָהֳלִיאָב וְכָל חַכְמֵי לֵב אֶת הַמִּשְׁכָּן וְכֵלָיו בְּתִקּוּנִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ לְשָׁם הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת 'מִי עִם זֹאת עוֹלָה' וְכוּ'.

[וְעַיֵּן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בַּהַקְדָּמָה בְּדַף י. 'פָּתַח רַבִּי אֶלְעָזָר וְאָמַר, "מִי זֹאת עוֹלָה מִן הַמִּדְבָּר" וְכוּ', כְּמָה דְּאַתְּ אֲמַר "וּמִדְבָּרֵךְ נָאוֶה" וְכוּ', בְּהַהִיא מִלָּא דְּפוּמָא הִיא סַלְקַת וְעַאָלַת בֵּין גַּדְפֵי דְּאִמָּא, וּלְבָתַר בְּדִבּוּרָא הִיא נָחְתַת וְשַׁרְיָא עַל רֵישַׁיְיהוּ דְּעַמָּא קַדִּישָׁא' וְכוּ'. כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר, שֶׁהוּא הַדִּבּוּר שֶׁל תְּפִלָּה וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁלֹשׁ תְּפִלּוֹת בְּיוֹם, וְעַיֵּן לְקַמָּן (אוֹתִיּוֹת פב, צו)]:

#### יח

וְעַל־כֵּן 'חֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ שׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת וּמִתְפַּלְּלִין' וְכוּ' (בְּרָכוֹת ה, א), כִּי בִּתְחִלָּה הָיוּ מְדַבְּקִין עַצְמָן לְאוֹר הָאֵין סוֹף בִּדְבֵקוּת נִפְלָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשָּׁעָה שֶׁהָיוּ שׁוֹהִין בִּשְׁתִיקָה קֹדֶם הַתְּפִלָּה. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁרָאוּ שֶׁיְּכוֹלִין לַעֲלוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, חוּץ מֵהַמִּדָּה צִמְצְמוּ הָאוֹר אֵין סוֹף שֶׁבְּלִבָּם וְעָסְקוּ בִּתְפִלָּה בְּדִבּוּרִים, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַצִּמְצוּם וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא 'מִי עִם זֹאת עוֹלָה' בִּבְחִינַת (תַּעֲנִית ב.): 'עֲבוֹדָה שֶׁבַּלֵּב - זוֹ תְּפִלָּה', שֶׁהִיא עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְעַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ הָיוּ חוֹזְרִין וְשׁוֹהִין שָׁעָה אַחַת אַחַר הַתְּפִלָּה, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הַמַּלְכוּת בְּחִינַת בֵּיתָא תַּתָּאָה עִם בֵּיתָא עִלָּאָה יַחַד, בִּבְחִינַת 'מִי עִם זֹאת עוֹלָה מִן הַמִּדְבָּר' דַּיְקָא, שֶׁהִיא הַדִּבּוּר שֶׁל הַתְּפִלָּה, כִּי דַּיְקָא אַחַר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ אָז יֵשׁ עֲלִיָּה גַּם לְבֵיתָא עִלָּאָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים לט, ד) "חַם לִבִּי בְּקִרְבִּי בַּהֲגִיגִי תִּבְעַר אֵשׁ", עַד שֶׁהָיָה כִּמְעַט נִשְׂרָף מֵרִבּוּי הַהִתְלַהֲבוּת וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם נָדָב וַאֲבִיהוּא "בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי ה'" וְכוּ' (וַיִּקְרָא טז, א). וְהַתִּקּוּן "דִּבַּרְתִּי בִלְשׁוֹנִי" בְּחִינַת הַדִּבּוּר שֶׁל הַתְּפִלָּה וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת, וְכַנַּ"ל:

#### יט

וְכָל זֶה הוּא עִנְיַן פּוּרִים וּמִלְחֶמֶת הָמָן־עֲמָלֵק, כִּי כָּל עֲבוֹדַת הַצַּדִּיק - לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם לְמִגָּדוֹל וְעַד קָטֹן מֵרוּם כָּל דַּרְגִין עַד סוֹף סוֹף כָּל דַּרְגִין, לְהוֹצִיא אֲפִלּוּ הַנְּשָׁמוֹת וְהַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְמָקוֹם שֶׁנָּפְלוּ לְבָרְרָם וּלְקַבְּצָם וּלְטַהֲרָם וּלְזַכְּכָם וְכוּ'. וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי בִּנְיַן הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לְצַמְצֵם אוֹר הַהִתְלַהֲבוּת וְכוּ' וּלְהִתְגַּבֵּר מְאֹד לְהַמְשִׁיךְ מַחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת וּלְסַלֵּק הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַיְצָרִין וְכוּ', עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי־זֶה. וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁפָּגַם בָּזֶה כְּמוֹ שֶׁפָּגַם עַד שֶׁנָּפַל לְמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת מְאֹד מְאֹד, שֶׁהוּא מֵהָעֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה דְּבָרִים הַמְעַכְּבִין הַתְּשׁוּבָה כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֵפֶר חֲסִידִים סִימָן יט), אַף־עַל־פִּי־כֵן יָאִיר בּוֹ בְּנִפְלְאוֹתָיו, שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵהַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁעוֹבְרִין עָלָיו וְכוּ', וְיֵדַע שֶׁכָּל נְקֻדָּה וְהַעְתָּקָה שֶׁנֶּעְתָּק מַחֲשַׁבְתּוֹ מֵרַע לְטוֹב - הַכֹּל יָקָר מְאֹד בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ, וְכֻלָּם יִתְקַבְּצוּ לְעֶזְרָתוֹ וְכוּ'.

וְהָמָן־עֲמָלֵק שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַקְּלִפּוֹת, כַּמּוּבָא (זֹהַר כִּי תֵּצֵא רפא:), הוּא בְּהֵפֶךְ מִכָּל זֶה, וְכָל כַּוָּנָתוֹ לְהָרַע מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף. כִּי יוֹנֵק מֵהַסִּיגִים שֶׁל בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכֵי אֱדוֹם, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַסִּיגִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת בְּנֵי הָמָן, שֶׁהֵם עֶשֶׂר כִּתְרִין דִּמְסָאֲבוּתָא, כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן כא, נח.).

כִּי זֶה יָדוּעַ בְּעֵץ חַיִּים מֵעִנְיַן מַלְכֵי אֱדוֹם וְכוּ', שֶׁעִקַּר הַשְּׁבִירָה הָיָה מֵרִבּוּי הָאוֹר, כְּמוֹ שֶׁהִתְחִיל סֵפֶר הָעֵץ חַיִּים בָּזֶה: כְּשֶׁעָלָה בִּרְצוֹנוֹ וְכוּ' הָיָה הָאוֹר אֵין סוֹף וְלֹא הָיָה מָקוֹם לִבְרִיאַת הָעוֹלָם וְכוּ', וְצִמְצֵם וְכוּ', וּמֵרִבּוּי הָאוֹר הָיְתָה שְׁבִירַת כֵּלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכֵי אֱדוֹם שֶׁמֵּתוּ וְכוּ'. וְכָל עֲבוֹדָתֵנוּ לְתַקֵּן זֹאת. וְזֶה עִקַּר נִפְלְאוֹת מַעֲלָתוֹ שֶׁל הַבַּעַל בְּחִירָה וְכוּ', כִּי אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן כִּי אִם עַל־יְדֵי הַבַּעַל בְּחִירָה שֶׁיֵּשׁ לוֹ יֵצֶר הָרָע כָּזֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה וְכוּ', כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא. כִּי כָּל הַשְּׁבִירָה הָיְתָה עַל־יְדֵי שֶׁלֹא הָיְתָה אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, וְעִקַּר אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא הִיא עַל־יְדֵי הַבַּעַל בְּחִירָה דַּיְקָא, אֲבָל מִזֶּה בְּעַצְמוֹ הִיא כָּל הַבְּחִירָה, כִּי כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר־הָרָע הוּא מֵהַשְּׁבִירָה שֶׁהָיְתָה עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא הָיָה אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, וְהָבֵן מְאֹד. וְעַל־כֵּן בְּכָל עֵת וָרֶגַע שֶׁמִּתְעוֹרֵר הַבַּעַל בְּחִירָה בְּאֵיזֶה נְקֻדָּה בְּעָלְמָא לָשׁוּב לִמְקוֹרוֹ וְכוּ', נִתְעוֹרֵר תֵּכֶף כְּנֶגְדּוֹ הַיֵּצֶר־הָרָע שֶׁהוּא מֵהַסִּיגִים וּמְבַלְבְּלוֹ וּמוֹנְעוֹ בְּכַמָּה מִינֵי בִּלְבּוּלִים שׁוֹנִים, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קז, כו) "יַעֲלוּ שָׁמַיִם יֵרְדוּ תְהוֹמוֹת", שֶׁהֵם בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר, שֶׁמְּסִיתוֹ לְהִתְלַהֵב יוֹתֵר מִדַּאי בְּלִי צִמְצוּם הָרָאוּי לוֹ, וּמִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן כְּשֶׁמְּסִיתוֹ לְהִסְתַּכֵּל בַּמֶּה דְּלֵית לֵיהּ רְשׁוּ, בְּחִינַת (חֲגִיגָה יא:) מַה לְּמַעְלָה מַה לְּמַטָּה וְכוּ', שֶׁזֶּה גַּם כֵּן בְּחִינַת הַמְחַקְּרִים וְכוּ'. וּבְתוֹךְ כָּךְ מְסִיתוֹ בְּגַשְׁמִיּוּת בְּהִרְהוּרִים רָעִים מְגֻשָּׁמִים וּמְזֹהָמִים מְאֹד וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁהַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁבְּלִבּוֹ אִי אֶפְשָׁר לְכַבּוֹתָם, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ח, ז) "מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה" וְכוּ', עַל־כֵּן מִתְעוֹרֵר בְּלִבּוֹ בְּכָל פַּעַם הִרְהוּרֵי תְּשׁוּבָה, וְתֵכֶף שֶׁרוֹצֶה לָשׁוּב - מְבַלְבְּלוֹ בִּבְחִינַת רִבּוּי אוֹר, וְגַם בָּזֶה יֵשׁ כַּמָּה בְּחִינוֹת וְכוּ'.

וְכָל זֶה מַעֲשֵׂה הָמָן־עֲמָלֵק שֶׁכָּלוּל מִכָּל רַע הַנַּ"ל. כִּי הוּא בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ו, ה): "וְכָל יֵצֶר מַחְשְׁבוֹת לִבּוֹ רַ ק ' רַ ע ' כָּ ל ' הַיּוֹ ם '" סוֹפֵי תֵּבוֹת 'עֲמָלֵק', בִּבְחִינַת (בַּמִּדְבָּר כד, כ): "רֵאשִׁית גּוֹיִם עֲמָלֵק וְאַחֲרִיתוֹ עֲדֵי אֹבֵד" - שֶׁמִּתְגַּבֵּר מֵרֵאשִׁית וְעַד אַחֲרִית, וְהַכֹּל לְרָעָתוֹ כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יִהְיֶה נִמְחֶה וְנֶאֱבָד לָעַד, בְּחִינַת 'עֲדֵי אֹבֵד' בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ח, ט): "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט וְכוּ' לְרַע לוֹ". וְתֵכֶף כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לְנַתֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ מֵרַע לְטוֹב כַּנַּ"ל, מְבַלְבְּלוֹ כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת כָּל מִלְחֶמֶת הַצַּדִּיק עִם עֲמָלֵק בִּשְׁבִיל הַחֲלוּשֵׁי כֹּחַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, וְזֶה (דְּבָרִים כה, יז): "זָכוֹר אֶת אֲשֶׁר עָשָׂה לְךָ עֲמָלֵק" וְכוּ', שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב אֶת כָּל אֲשֶׁר עָשָׂה וְכוּ', "אֲשֶׁר קָרְךָ בַּדֶּרֶךְ וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים אַחֲרֶיךָ" וְכוּ' - שֶׁמְּקָרֵר כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים שֶׁהֵם הַחֲלוּשֵׁי כֹּחַ וְכוּ'. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ כִּי אִם בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים בְּחִינַת מֹשֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ רַבִּי וְתַלְמִידִים וְכוּ'. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעוֹ וּלְבַטְּלוֹ בְּפַעַם אֶחָד, כִּי חַנּוּן וְרַחוּם הוּא וְחָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה בְּקִיּוּם הָעוֹלָם וְכוּ', וְשֶׁיִּתְבָּרְרוּ כָּל הַנִּיצוֹצוֹת בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא דַּיְקָא - לַעֲשׂוֹת עִמָּהֶם נִפְלָאוֹת, שֶׁיַּעֲלֶה מֵהֶם שַׁעֲשׁוּעִים לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת בְּחִירָתָם דַּיְקָא וְכוּ'. וְהָעִקָּר שֶׁיַּכְנִיס בָּהֶם בְּחִינַת בְּקִיאוּת הַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "קְרָא אֶת יְהוֹשֻׁעַ" (בְּסִימָן ו), בְּחִינַת בָּקִי בְּרָצוֹא בָּקִי בְּשׁוֹב וְכוּ', וְשֶׁיְּצַמְצְמוּ הַהִתְלַהֲבוּת וְכוּ', וְיִהְיֶה יָקָר בְּעֵינֵיהֶם כָּל הַעְתָּקָה וּתְנוּעָה שֶׁמְּנַתְּקִים מַחֲשַׁבְתָּם מֵרַע לְטוֹב וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן "מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר" (שְׁמוֹת יז, טז), 'מִדּוֹרוֹ שֶׁל מֹשֶׁה עַד דּוֹרוֹ' וְכוּ' (תַּנְחוּמָא תֵּצֵא יא). כִּי אִי אֶפְשָׁר לִמְחוֹת זֵכֶר עֲמָלֵק בְּפַעַם אֶחָד, כִּי סְעָרָה בִּזְרוֹעַ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וְכוּ' (חֲגִיגָה יב:). כִּי צְרִיכִין לָחוּס גַּם עַל הַנִּיצוֹצוֹת הַנֶּעְלָמִים בּוֹ, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כה, כח): "כִּי צַיִד בְּפִיו" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת (גִּטִּין נז:): 'מִבְּנֵי בָּנָיו שֶׁל הָמָן לָמְדוּ תּוֹרָה בִּבְנֵי־בְּרַק', שֶׁמִּשָּׁם הָיָה כָּל כֹּחוֹ. כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁנֶּעְלָם טוֹב הַרְבֵּה - מִתְגַּבֵּר הַקְּלִפָּה הַרְבֵּה וְכוּ', וַעֲמָלֵק וְהָמָן רָצוּ לַעֲקֹר עַצְמָן לְגַמְרֵי, אֲשֶׁר לֹא יִזָּכֵר שֵׁם יִשְׂרָאֵל עוֹד, וּבְיוֹתֵר הִתְגַּבֵּר הָרָשָׁע הָמָן לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד וְכוּ'. אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ "מֵפֵר מַחְשְׁבוֹת עֲרוּמִים" (אִיּוֹב ה, יב), כִּי "לֹא דִבֶּר ה' לִמְחוֹת [אֶת] שֵׁם יִשְׂרָאֵל" (מְלָכִים־ב יד, כז), וַאֲפִלּוּ הַנְּשָׁמוֹת שֶׁשָּׁרְשָׁם מִקְּדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל הַכְּבוּשִׁים אֶצְלוֹ - לֹא יִמְחֶה אוֹתָם בְּשׁוּם אֹפֶן. עַל־כֵּן אֵינוֹ מוֹחֶה זִכְרוֹ בְּפַעַם אֶחָד רַק 'מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה לְכָל אֶחָד, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יִתְבָּרְרוּ וְיֵצְאוּ הַנְּשָׁמוֹת הַכְּבוּשִׁים אֶצְלוֹ כַּנַּ"ל, וְאָז יִמָּחֶה שְׁמוֹ וְזִכְרוֹ לְגַמְרֵי מִתַּחַת הַשָּׁמַיִם וְכוּ', כִּי אָז יִהְיֶה "בִּלַּע הַמָּוֶת לָנֶצַח" וְכוּ' (יְשַׁעְיָה כה, ח). וְעַל־כֵּן 'מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר עַל־יְדֵי הַדּוֹרוֹת שֶׁנּוֹלָדִים:

#### כ

כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה עַל־יְדֵי־זֶה, שֶׁבְּהֶכְרֵחַ שֶׁתַּעֲבֹר הַנְּשָׁמָה מֵרוּם כָּל דַּרְגִין, מִלְּמַעְלָה מִכָּל הָאַרְבָּעָה עוֹלָמוֹת אֲצִילוּת בְּרִיאָה יְצִירָה עֲשִׂיָּה, מֵאֲתַר דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל, וְיוֹרֶדֶת עַד שֶׁנִּמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי יֵצֶר מַחֲשֶׁבֶת לֵב הָאָדָם, עַד שֶׁצְּרִיכָה לַעֲבֹר דֶּרֶךְ הַגּוּף הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, עַד שֶׁעוֹבֶרֶת שְׁתֵּי פְּעָמִים דֶּרֶךְ מַעֲבַר הַשֶּׁתֶן [כַּמּוּבָא לָשׁוֹן זֶה בְּכַמָּה סְפָרִים], וְנוֹלֶדֶת בַּחֲבָלִים וְצִירִים וְעַל־יְדֵי רִבּוּי דַּם נִדָּה שֶׁל הַלֵּדָה. וּמִשָּׁם דַּיְקָא צְרִיכָה לְהִתְבָּרֵר לְהַעֲבִיר הָעָרְלָה בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי, וּלְבַטֵּל עָרְלַת לֵב שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁמְּטַמְטְמִין הַלֵּב כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְשַׁבֵּר יֵצֶר מַחְשְׁבוֹת לִבּוֹ הָרָעִים בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה כְּפִי קְדֻשָּׁתוֹ.

וְעִקַּר הַמִּלְחָמָה עֲבוּר הַחֲלוּשֵׁי כֹּחַ, שֶׁנִּכְשְׁלוּ כְּמוֹ שֶׁנִּכְשְׁלוּ, וְגַם עַתָּה בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְעוֹרֶרֶת נְקֻדָּתָם לָשׁוּב - חוֹתֵר עֲלֵיהֶם בְּחִינַת עֲמָלֵק בִּבְחִינָה הַנַּ"ל וְכוּ', וּצְרִיכִים לִלְחֹם עֲבוּרָם לְהָאִיר בְּלִבָּם וּלְעוֹרְרָם וּלְהוֹדִיעָם, שֶׁכָּל נְקֻדָּה וּנְקֻדָּה שֶׁמְּנַתְּקִים מַחֲשַׁבְתָּם וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְהָעִקָּר לֵידַע שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל וְכוּ', וְשֶׁלֹּא יִתְיָאֲשׁוּ מִן הַצְּעָקָה וְהַתְּפִלָּה לְעוֹלָם וְכוּ', בִּבְחִינַת (אֶסְתֵּר ד, א): וּמָרְדְּכַי - בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַדּוֹר הַנַּ"ל, יָדַע אֶת כָּל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה - בְּזֶה הָעוֹלָם, אֶת כָּל הַנְּכָלִים וְהָעַרְמוּמִיּוּת וְכוּ', שֶׁחוֹתֵר בְּחִינַת עֲמָלֵק וְכוּ' בַּחֲמִימוּת הַתַּאֲווֹת וּבְמַחֲלֹקֶת בֵּין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ וְכוּ', וּבְמַחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם וּבִפְרָט לְהַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק וְכוּ', וְהַכֹּל מַעֲשֵׂה עֲמָלֵק כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן וַיֵּצֵא בְּתוֹךְ הָעִיר וַיִּזְעַק וְכוּ', וְכֵן הִכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל שֶׁבְּכָל עִיר וָעִיר צוֹם וּבְכִי וְכוּ', בְּחִינַת "וְדִבְרֵי הַצּוֹמוֹת וְזַעֲקָתָם" וְכוּ' (שָׁם ט, לא), וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה.

עַל־כֵּן דַּיְקָא עַל־יְדֵי הוֹלָדוֹת הַדּוֹרוֹת שֶׁמּוֹדִיעִים לָהֶם אֱלֹהוּתוֹ מִדּוֹר לְדוֹר, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים ק, ה): "וְעַד דּוֹר וָדוֹר אֱמוּנָתוֹ", עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הַכְנָעַת וּמַפֶּלֶת עֲמָלֵק מִדּוֹר לְדוֹר וְכוּ', בְּחִינַת (שָׁם קיט, צ) "לְדוֹר וָדוֹר אֱמוּנָתֶךָ כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד", "מַחְשְׁבוֹת לִבּוֹ לְדוֹר וָדוֹר" (שָׁם לג, יא) 'מָגֵן וּמוֹשִׁיעַ לָהֶם וְלִבְנֵיהֶם אַחֲרֵיהֶם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר', בְּחִינַת (שָׁם קמה, ד) "דּוֹר לְדוֹר יְשַׁבַּח מַעֲשֶׂיךָ" וְכוּ'. 'וְעַד דּוֹר וָדוֹר אֱמוּנָתוֹ' וְכוּ':

#### כא

וְזֶה אֵין דּוֹרְשִׁין בַּעֲרָיוֹת בִּשְׁלֹשָׁה וְלֹא בְּמַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית בִּשְׁנַיִם וְלֹא בְּמֶרְכָּבָה בְּיָחִיד (חֲגִיגָה פֶּרֶק ב, מִשְׁנָה א) שֶׁנִּסְמְכוּ זֶה לָזֶה, כִּי הֵם שַׁיָּכִים זֶה לָזֶה. כִּי עִקַּר הַנִּסָּיוֹן וְהַבְּחִירָה הִיא בְּתַאֲוָה זֹאת, וַאֲפִלּוּ בְּהֶתֵּר יֵשׁ אֲלָפִים וְרִבֵּי רְבָבוֹת בְּחִינוֹת וּמִכָּל שֶׁכֵּן בְּאִסּוּר, חַס וְשָׁלוֹם. וְכֻלָּם כְּלוּלִים בִּשְׁלֹשָׁה, שֶׁהֵם הַקָּדוֹשׁ בְּיוֹתֵר שֶׁאֵין לְמַעְלָה מִמֶּנּוּ, וְהַפָּגוּם הַגָּרוּעַ בְּיוֹתֵר מֵהַכֹּל, וְהַבֵּינוֹנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת צַדִּיקִים בֵּינוֹנִים רְשָׁעִים. וּבְוַדַּאי בְּכָל בְּחִינָה יֵשׁ כַּמָּה דְּרָגוֹת, אֲבָל כְּלָלוּתָם הֵם שְׁלֹשָׁה. וְאָסוּר לִדְרֹשׁ בָּזֶה וְלַחֲקֹר מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה בָּזֶה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְדַבֵּר בָּזֶה הַרְבֵּה, כִּי רִבּוּי הַחוֹשֵׁב אֲפִלּוּ לִבְחִינַת הַשּׁוֹלֵל וְכוּ' (סֵפֶר הַמִּדּוֹת אוֹת נִאוּף סִימָן י). גַּם כָּל הוֹלָדוֹת הַדּוֹרוֹת הֵם שְׁלֹשָׁה בְּחִינוֹת שֶׁהֵם הָאָב וְהָאֵם וְהַוָּלָד הַנּוֹלָד. וְאֵיךְ הַנְּשָׁמָה נִמְשֶׁכֶת דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה - בָּזֶה אָסוּר לִדְרֹשׁ כִּי נֶעְלָם מְאֹד וְכוּ'. וְלֹא בְּמַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית בִּשְׁנַיִם - כִּי מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית הֵם שְׁתֵּי בְּחִינוֹת - קֹדֶם הַבְּרִיאָה וְאַחַר הַבְּרִיאָה, וּבָזֶה אָסוּר לִדְרֹשׁ אֵיךְ נַעֲשֶׂה וְנִמְשָׁךְ וְכוּ'. וְלֹא בְּמֶרְכָּבָה בְּיָחִיד - מֶרְכָּבָה זֶה בְּחִינַת אֵיךְ נִכְלָל הַפֹּעַל וְהַכֹּחַ יַחַד, וְאֵיךְ יָצָא הַפֹּעַל מֵהַכֹּחַ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמְמֻצָּע שֶׁבֵּינֵיהֶם שֶׁנִּקְרָא כֹּחַ הַהִיּוּלִי [(כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן מ)], וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'מַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה' וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת אַחְדוּת, כִּי נִכְלָלִים כֻּלָּם בְּאֶחָד, וּבָזֶה אָסוּר לִדְרֹשׁ אֲפִלּוּ לְיָחִיד, אֶלָּא אִם כֵּן הָיָה חָכָם וּמֵבִין מִדַּעְתּוֹ וְכוּ'. וְעַל־כֵּן אֵלּוּ הַדְּבָרִים תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כִּי מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִדְרֹשׁ בַּעֲרָיוֹת בִּשְׁלֹשָׁה, מֵחֲמַת שֶׁנֶּאֱחָז שָׁם כָּל תַּאֲוָתָם שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַסִּיגִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת זֻהֲמַת עֲמָלֵק, מֵחֲמַת זֶה אָסוּר לִדְרֹשׁ בְּמַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית וּמַעֲשֶׂה מֶרְכָּבָה וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ מִיָּד בַּמִּשְׁנָה 'כָּל הַמִּסְתַּכֵּל בְּאַרְבָּעָה דְּבָרִים' וְכוּ'.

["וַתְּחַסְרֵהוּ מְעַט מֵאֱלֹהִים" (תְּהִלִּים ח, ו) בְּחִינַת הַצִּמְצוּם וְכוּ', "וְכָבוֹד וְהָדָר תְּעַטְּרֵהוּ" - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּא כָּל הַכָּבוֹד הַזֶּה וְכוּ'].

פּוּרִים לְשׁ וֹן פֵּרוּרִים, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה כד, יט): "פּוֹר הִתְפּוֹרְרָה הָאָרֶץ" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת פֵּרוּרִים דַּקִּים שֶׁמִּתְגַּבֵּר כָּל אֶחָד לַחֲטֹף וְכוּ'. כִּי עֲמָלֵק מִתְגַּבֵּר מְאֹד, וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ בִּפְגַם הַבְּרִית שֶׁהוּא פְּגַם הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת פֵּרוּרִים, בִּבְחִינַת (זֹהַר פִּנְחָס רמד.): 'מָאן דְּזָרִיק פֵּרוּרִין דְּנַהֲמָא וְכוּ', כָּל שֶׁכֵּן מָאן דְּזָרִיק פֵּרוּרִין דְּמֹחָא' (מִי שֶׁזּוֹרֵק פֵּרוּרִים שֶׁל לֶחֶם עֲנִיּוּת רוֹדֶפֶת אַחֲרָיו, כָּל שֶׁכֵּן מִי שֶׁזּוֹרֵק פֵּרוּרֵי הַמֹּחַ), וְהַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁיָּכוֹל לְהַגְבִּיהַּ אֵלּוּ הַפֵּרוּרִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּלַקֵּט מְעַט הַמַּחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת, שֶׁעֲמָלֵק רוֹצֶה לְדָרְסָם וּלְבַטְּלָם, וְהַצַּדִּיק מְלַקֵּט אוֹתָם כַּנַּ"ל, כִּי זֶה בְּחִינַת תְּשׁוּבַת הַמִּשְׁקָל וְכוּ', וְעוֹשֶׂה מִזֶּה בְּחִינַת פּוּרִים, שֶׁהִיא מַפֶּלֶת הָמָן־עֲמָלֵק. וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמְּשַׂמֵּחַ הַכֹּל בְּשִׂמְחַת פּוּרִים שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא שִׂמְחַת חָתָן וְכַלָּה, שֶׁעַל יָדָם הַהוֹלָדָה מִדּוֹר לְדוֹר, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל עֹצֶם הַמִּצְוָה לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה.

יְרוּשַׁלְמִי שְׁקָלִים פֶּרֶק א (הֲלָכָה ג): 'לְפִי שֶׁחָטְאוּ בַּחֲצִי הַיּוֹם יִתְּנוּ מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל', מְבֹאָר, שֶׁמַּחֲצִית הַשֶּׁקֶל הוּא בִּבְחִינַת הַתִּקּוּן שֶׁצְּרִיכִין בַּחֲצִי הַיּוֹם, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה:

#### כב

וּלְבָאֵר יוֹתֵר עִנְיַן הַתּוֹרָה הַנַּ"ל וְעִנְיַן תְּפִלַּת הַמִּנְחָה. כִּי כְּבָר נִתְבָּאֵר, שֶׁאַדְמוֹ"ר זַ"ל מְרַמֵּז בַּתּוֹרָה הַזֹּאת שֶׁכָּל עִנְיַן הַצִּמְצוּם שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי, הַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְעֵץ חַיִּים בִּתְחִלָּתוֹ וְכוּ', כָּל זֶה נַעֲשֶׂה אֵצֶל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁהוּא חֵלֶק אֱלוֹהַּ מִמַּעַל, כִּי "בְּצֶלֶם אֱלֹהִים עָשָׂה אֶת הָאָדָם" (בְּרֵאשִׁית ט, ו). כִּי כָּל עִנְיַן הַצִּמְצוּמִים שֶׁל תְּחִלַּת הַבְּרִיאָה, הַכֹּל הָיָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם שֶׁהַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִילוֹ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צִמְצֵם עַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים שׁוֹנִים, וְהִמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּתוֹ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה, הַכֹּל בִּשְׁבִיל בְּרִיאַת הָעוֹלָמוֹת שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה נִבְרָא הָאָדָם בְּעוֹלַם הָעֲשִׂיָּה הַזֶּה, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בְּחִירָה כָּזֹאת, שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל. כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רָצָה שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא דַּיְקָא שֶׁהִיא עַל־יְדֵי הָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן לֹא נִתְתַּקְּנוּ וְלֹא נִתְקַיְּמוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּת שֶׁהָיְתָה עַל יָדָם עַד שֶׁבָּא הָאָדָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סוֹד (בְּרֵאשִׁית ב, ה): "וְכֹל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִהְיֶה בָאָרֶץ וְכוּ' כִּי לֹא הִמְטִיר ה' אֱלֹהִים וְאָדָם אַיִן לַעֲבוֹד" וְכוּ', כַּמּוּבָן כָּל זֶה בַּסְּפָרִים, שֶׁזֶּה סוֹד תִּקּוּן הַמַּתְקְלָא (זֹהַר תְּרוּמָה קעו:).

כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמַּתְקְלָא הוּא רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה, כִּי הַבְּחִירָה בְּחִינַת מַתְקְלָא, שֶׁהִיא בְּמִשְׁקָל מַמָּשׁ, וְיָכוֹל לְהַכְרִיעַ לְכָאן אוֹ לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהָבִין מֵרָחוֹק, מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ לֵב לְהָבִין מִדַּעְתּוֹ בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל וּבַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְסִפְרֵי מְפָרְשֵׁיהֶם וּבִסְפָרִים שֶׁיָּצְאוּ לָאוֹר בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ, שֶׁכָּל סוֹדוֹת הַקַּבָּלָה, הַכֹּל נֶאֶמְרוּ עַל בְּחִינַת צֶלֶם אֱלֹהִים שֶׁנִּבְרָא בּוֹ הָאָדָם. וְכָל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, הַכֹּל נַעֲשֶׂה עִם כָּל אָדָם בְּכָל זְמַן כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ, וְכַמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת כַּנַּ"ל.

וְהִנֵּה מְבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל מֵעִנְיַן הַצִּמְצוּמִים הַנִּפְלָאִים שֶׁהָיוּ מִקֹּדֶם, שֶׁנִּקְרָאִים עוֹלַם הַמַּלְבּוּשׁ וְכוּ' מַה שֶּׁלֹּא מְבֹאָר כְּלָל בְּסֵפֶר הָעֵץ חַיִּים, רַק בִּשְׁאָר סִפְרֵי הָאַחֲרוֹנִים מְבִיאִים הַרְבֵּה בָּזֶה בְּשֵׁם הָאֲרִ"י זַ"ל. וְשָׁם מְבֹאָר כַּמָּה בְּחִינוֹת צִמְצוּמִים בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי וְכוּ' שֶׁהָיָה קֹדֶם וְכוּ'.

וְהַכֹּל כָּלוּל בְּמַה שֶּׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּהַתּוֹרָה 'מֵישְׁרָא' סִימָן ל, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: הַשָּׂגוֹת אֱלֹהוּת אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כִּי אִם עַל־יְדֵי כַּמָּה צִמְצוּמִים מֵעִלָּה לְעָלוּל מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן וְכוּ', וּצְרִיכִין לָזֶה רַבִּי גָּדוֹל; וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. וּכְלַל הַדְּבָרִים הַמְבֹאָרִים לְעִנְיַן הַצִּמְצוּמִים שֶׁל תְּחִלַּת הַבְּרִיאָה לְגַלּוֹת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, הוּא, שֶׁבִּתְחִלָּה צִמְצֵם הָאוֹר, וְאַחַר־כָּךְ הִתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ אֵיזֶה בְּחִינַת אוֹר וְאַחַר־כָּךְ חָזַר הָאוֹר לִמְקוֹמוֹ וְהִשְׁאִיר רַק אֵיזֶה רְשִׁימוּ, כִּי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר עֲדַיִן לִסְבֹּל זֶה הָאוֹר. וְאַחַר־כָּךְ חָזַר וְהִמְשִׁיךְ עוֹד הַפַּעַם אֵיזֶה בְּחִינַת אוֹר בְּצִמְצוּם חָדָשׁ נִפְלָא, וְחָזַר וְהֶעְלִימוֹ שֶׁלֹּא יִהְיֶה רִבּוּי אוֹר. וְחָזַר וְהִמְשִׁיךְ הָאוֹר בְּדֶרֶךְ נִפְלָא וְכוּ' וְכֵן כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סוֹד הַטְּהִירוּ עִלָּאָה וּטְהִירוּ סְתָם וְכוּ', וְעוֹלַם הַמַּלְבּוּשׁ שֶׁקִּפֵּל הָאוֹר וְכוּ' עַד שֶׁנַּעֲשָׂה בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי וְכוּ'. וְאַחַר־כָּךְ הִמְשִׁיךְ אוֹר הַמְלָכִים וְלֹא יָכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר וְנִשְׁבְּרוּ וּמֵתוּ וְכוּ' עַד שֶׁהִתְחִיל עוֹלַם הַתִּקּוּן וְכוּ', וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הָאָדָם.

כִּי כָּל הַשְּׁבִירָה וְהַמִּיתָה הָיוּ, מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא הָיְתָה אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, כִּי אָדָם אַיִן וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁבָּא הָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה שֶׁנִּבְרָא בְּצֶלֶם אֱלֹהִים - בּוֹ תְּלוּיִים תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְעַל־כֵּן נַעֲשִׂים אֵצֶל הָאָדָם כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בְּדֶרֶךְ כְּלָל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁאוֹר לַהֲבִיּוּת הַלֵּב שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא בְּחִינַת אֵין סוֹף וְכוּ', וּצְרִיכִין לְצַמְצֵם וְכוּ'. וְאֵלּוּ הַצִּמְצוּמִים בְּעַצְמָן שֶׁצִּמְצֵם עַצְמוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּצִמְצוּמִים נִפְלָאִים שׁוֹנִים כַּנַּ"ל, כְּדֵי לְגַלּוֹת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כֻּלָּם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעַבְרוּ עַל הָאָדָם, כִּי כֻּלָּם לֹא הָיָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הָאָדָם שֶׁהוּא יְתַקֵּן הַכֹּל עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא דַּיְקָא.

כִּי כְּלַל הַצִּמְצוּמִים הֵם מַה שֶּׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַרְאֶה וּמֵאִיר פָּנָיו קְצָת, וְאַחַר־כָּךְ מַסְתִּיר אוֹתוֹ, וְכֵן כַּמָּה פְּעָמִים, בְּכַמָּה בְּחִינוֹת שׁוֹנוֹת [וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּשִּׂיחָה שֶׁל פּוּרִים (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן צ) עַל פָּסוּק (וַיִּקְרָא יג): "וְאִם מִפְּאַת פָּנָיו יִמָּרֵט רֹאשׁוֹ" וְכוּ']. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מה, טו): "אָכֵן אַתָּה אֵל מִסְתַּתֵּר", וּכְתִיב (תְּהִלִּים ל, ו): "כִּי רֶגַע בְּאַפּוֹ חַיִּים בִּרְצוֹנוֹ וְכוּ', ה' בִּרְצוֹנְךָ הֶעֱמַדְתָּ לְהַרְרִי עֹז הִסְתַּרְתָּ פָנֶיךָ הָיִיתִי נִבְהָל", וּכְתִיב (שִׁיר הַשִּׁירִים ה, ב): "קוֹל דּוֹדִי דוֹפֵק" וְכוּ' - זֶה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּתוֹ, "וְדוֹדִי חָמַק עָבָר" בְּחִינַת הַסְתָּרַת אֱלֹהוּתוֹ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (דְּבָרִים כט, ט): "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם" - 'כַּיּוֹם הַזֶּה שֶׁהוּא מַאֲפִיל וּמֵאִיר כָּךְ עָתִיד לְהַאֲפִיל וּלְהָאִיר לָכֶם' וְכוּ'.

וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה בְּכָל דּוֹר בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן - הַכֹּל בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבְּחִירָה עַל־יְדֵי הַהִתְגַּלּוּת וְהַהַעְלָמָה. וּבִשְׁבִיל זֶה, מִי שֶׁרוֹצֶה לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי ה' - צָרִיךְ לִהְיוֹת בָּקִי בַּהֲלָכָה בָּקִי בְּרָצוֹא וּבָקִי בְּשׁוֹב, בָּקִי בְּעָיֵל בָּקִי בְּנָפִיק וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "קְרָא אֶת יְהוֹשֻׁעַ" וְכוּ' – סִימָן ו). כִּי כָּל הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל הוּא בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב כַּמּוּבָן. וְכָל הַמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים וְכוּ', כָּל הַשָּׂגָתָם אֶת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ הוּא בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל א, יד): "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב", אֲבָל עִקָּר הוּא הָאָדָם שֶׁהוּא חֵלֶק אֱלוֹהַּ מִמַּעַל, וְנִבְרָא שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מֶמְשָׁלָה עֲלֵיהֶם. כִּי הָרָצוֹא וָשׁוֹב שֶׁל הָעֶלְיוֹנִים הוּא בְּלִי כֹּחַ הַבְּחִירָה, עַל־כֵּן אֵין יְכוֹלִים לְתַקֵּן הַמִּשְׁקָל לְעָבְדוֹ בְּהַדְרָגָה וְכוּ', עַל־כֵּן הֵם רוֹעֲשִׁים וּבוֹעֲרִים וּמִתְנַשְּׂאִים וְכוּ'. אֲבָל הָאָדָם שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּחִירָה, כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהֵיטִיב מַעֲשָׂיו, שֶׁהֵם גְּדוֹלֵי מֻבְחֲרֵי הַצַּדִּיקִים, הוּא מְתַקֵּן הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל שֶׁיָּאִיר הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה בִּבְחִינַת תִּקּוּן. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם הַתַּחְתּוֹן שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה נַעֲשֶׂה בְּכָל יוֹם וָיוֹם כָּל יְמֵי עוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ מַאֲפִיל וּמֵאִיר - יוֹצֵר אוֹר וּבוֹרֵא חֹשֶׁךְ וְכוּ', בְּחָכְמָה פּוֹתֵחַ שְׁעָרִים וּבִתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וְכוּ', וְגוֹלֵל אוֹר מִפְּנֵי חֹשֶׁךְ וְחֹשֶׁךְ מִפְּנֵי אוֹר וּמַעֲבִיר יוֹם וּמֵבִיא לָיְלָה וְכוּ' - הַכֹּל בִּשְׁבִיל טוֹבַת יִשְׂרָאֵל, לְהוֹדִיעַ אֱלֹהוּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ לְכֻלָּם. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים כָּל זֶה קֹדֶם קְרִיאַת שְׁמַע, שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת יִחוּדוֹ וּמַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד. כִּי עִקַּר הַשִּׁנּוּיִים הָאֵלּוּ שֶׁגּוֹלֵל אוֹר מִפְּנֵי חֹשֶׁךְ וְחֹשֶׁךְ מִפְּנֵי אוֹר וְכוּ', הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִסּוֹד הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל שֶׁל תְּחִלַּת הַבְּרִיאָה, שֶׁגִּלָּה הָאוֹר וְהֶעְלִימוֹ וְחָזַר וְגִלָּה אוֹתוֹ בְּדֶרֶךְ חָדָשׁ נִפְלָא יוֹתֵר וְחָזַר וְהֶעְלִימוֹ, וְכֵן כַּמָּה פְּעָמִים, וְהַכֹּל בִּדְרָכִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים, כַּמּוּבָן בַּכְּתָבִים הַנַּ"ל. וְכָל זֶה הָיָה בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה נִבְרָא הָעוֹלָם וְיִתְקַיֵּם עַתָּה, שֶׁעִקָּרוֹ הָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה, וְעַל־כֵּן נַעֲשִׂין עַתָּה כָּל בְּחִינוֹת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל. אֲבָל עַתָּה הַכֹּל תָּלוּי בְּהָאָדָם שֶׁאֵלָיו נִמְסַר הַכֹּל, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קטו, טז): "וְהָאָרֶץ נָתַן לִבְנֵי־אָדָם", שֶׁמָּסַר לוֹ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ אֱלֹהוּתוֹ וְהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַנַּ"ל כְּפִי בְּחִירָתוֹ. כִּי נָתַן בּוֹ כֹּחַ אֱלֹהִי בְּלִבּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לִבְעֹר עַד אֵין סוֹף, אֲבָל צִוָּה עָלָיו שֶׁיְּצַמְצֵם הָאוֹר - שֶׁלֹּא יַעֲבֹר עַל 'פֶּן יֶהֶרְסוּ' וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמְּצַמְצֵם הָאוֹר, וּמֵהַצִּמְצוּם יֵשׁ אֲחִיזַת הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר־הָרָע שֶׁהוּא מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁמְּצַמְצֵם הָאוֹר וְכוּ' - צָרִיךְ לִזָּהֵר לְהִתְגַּבֵּר עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, וּלְהַמְשִׁיךְ רַק מַחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת וְכוּ', עַד שֶׁיַּעֲבֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בְּרִיאַת וְקִיּוּם הָעוֹלָמוֹת וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה יְגַלֶּה מַלְכוּתוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה הָעִקָּר. וְאָז עִקַּר הַתִּקּוּן כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה, כְּשֶׁזּוֹכֶה לִכְנֹס וְלָצֵאת בְּשָׁלוֹם, וְאָז יֵשׁ עֲלִיָּה גַּם לְבֵיתָא עִלָּאָה כַּנַּ"ל. וְאַחַר־כָּךְ צָרִיךְ לַחֲזֹר וְלַעֲסֹק בְּתִקּוּנִים אֵלּוּ בְּמַדְרֵגָה הַגָּבֹהַּ יוֹתֵר וְכוּ', וְכֵן מִיּוֹם לְיוֹם וּמִדַּרְגָא לְדַרְגָּא. וְזֶה בְּחִינַת כְּלַל חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל יוֹם, שֶׁעִקָּרוֹ עַל־יְדֵי הָאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִילוֹ נִבְרָא וּמִתְקַיֵּם הַכֹּל, כַּנַּ"ל:

#### כג

וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה אֵצֶל הַצַּדִּיקִים בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא. וּבְיוֹתֵר צְרִיכִין תִּקּוּנִים אֵלּוּ לְאוֹתָן שֶׁכְּבָר עָבְרוּ עַל מִצְווֹת הַתּוֹרָה, וּצְרִיכִין לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁהָעֲבֵרָה הִיא בְּחִינַת חֻרְבַּן הָעוֹלָמוֹת וְקִלְקוּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל. אַךְ כָּל קִיּוּם הָעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין רַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם, וּמַמְשִׁיכִין תִּקּוּנִים הַנַּ"ל בִּדְרָכִים נִפְלָאִים, בְּאֹפֶן שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הֶאָרַת הִתְנוֹצְצוּת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּלֵב כָּל אֶחָד לְעוֹרְרוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּמְאִירִין בָּהֶם עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת וְהִתְחַזְּקוּת נִפְלָא בְּכָל פַּעַם, בְּאֹפֶן שֶׁיִּזְכּוּ לָשׁוּב בְּכָל פַּעַם מִכָּל מָקוֹם שֶׁהֵם. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם אֵיזֶה אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, כִּי בְּלֹא זֶה אִי אֶפְשָׁר, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת כָּל הָעֲלִיּוֹת וְהַיְרִידוֹת אֲלָפִים וּרְבָבוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל כָּל אָדָם, וַאֲפִלּוּ עַל הָרְחוֹקִים מְאֹד מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, יֵשׁ לָהֶם בְּחִינַת עֲלִיּוֹת וִירִידוֹת, כִּי גַּם אֶצְלָם אֵין יוֹם דּוֹמֶה לַחֲבֵרוֹ, וַאֲפִלּוּ בְּיוֹם אֶחָד יֵשׁ לְכָל אֶחָד כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְאֵין מִסְפָּר, וּבִפְרָט אֵלּוּ הַמִּתְעוֹרְרִין לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְהֵם חֲלוּשֵׁי כֹּחַ וְכוּ', שֶׁעֲלֵיהֶם מִתְגַּבֵּר וְחוֹתֵר הַיֵּצֶר־הָרָע יוֹתֵר וְרוֹצֶה לְהַפִּילָם, חַס וְשָׁלוֹם, וְהֵם מִתְיַגְּעִים לְהִתְגַּבֵּר עָלָיו, וְיֵשׁ לָהֶם שִׁנּוּיִים בְּחִינַת עֲלִיּוֹת וִירִידוֹת בְּלִי שִׁעוּר, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קז, כו): "יַעֲלוּ שָׁמַיִם יֵרְדוּ תְהוֹמוֹת" וְכוּ'. וְעַל כָּל זֶה צְרִיכִין הִתְחַזְּקוּת גָּדוֹל וְעָצוּם מְאֹד, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ וּבַדּוֹרוֹת הַבָּאִים שֶׁהֵם סְמוּכִין לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ. כִּי כָּל מַה שֶּׁסְּמוּכִין יוֹתֵר אֶל הַקֵּץ - הַבַּעַל דָּבָר הוּא מִתְפַּשֵּׁט וּמִתְגָּרֶה יוֹתֵר (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר), וְעַל מִי לָנוּ לְהִשָּׁעֵן כִּי אִם עַל אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם (סוֹטָה מט.). וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים שֶׁכְּבָר עָמְדוּ בַּמִּלְחָמָה שֶׁל זֶה הָעוֹלָם כָּרָאוּי, בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת שֶׁאֵין שְׁלֵמוּת אַחֲרָיו, וְהֵם מוֹדִיעִים לָנוּ, שֶׁאֵין שׁוּם הִתְעוֹרְרוּת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נֶאֱבָד אֲפִלּוּ מִשְּׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת וּמִתַּחְתָּיו, אַדְּרַבָּא! עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים עַל־פִּי כָּל הַנַּ"ל, כִּי הֲלֹא סוֹף כָּל סוֹף הַכֹּל יִתְתַּקְּנוּ וְכוּ'.

אַךְ עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי מִי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה חֵלֶק בְּאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, וְכָל דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה מִסְתַּכְּלִין וּמְצַפִּין עַל הַתִּקּוּן הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה, אֲפִלּוּ עַל־יְדֵי הַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים, אַדְּרַבָּא! עַל יָדוֹ דַּיְקָא נַעֲשִׂין תִּקּוּנִים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים מְאֹד, עַל־יְדֵי כָּל הִתְעוֹרְרוּת וְהִתְעוֹרְרוּת כָּל שֶׁהִיא, שֶׁמִּתְעוֹרֵר בְּאֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה בְּאֵיזוֹ יוֹם וּבְאֵיזוֹ שָׁעָה בְּאֵיזוֹ רֶגַע וְכַנַּ"ל. וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים בְּתִקּוּנִים אֵלּוּ, וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים שׁוֹכְנֵי עָפָר כַּנַּ"ל, וּכְדִלְקַמָּן.

כִּי כָּל מִינֵי עֲלִיּוֹת וִירִידוֹת וְהִתְנוֹצְצוּת אֱלֹהוּת וְהַעְלָמָתוֹ וְכוּ' שֶׁעוֹבְרִין עַל כָּל אָדָם בְּכָל עֵת, אֲפִלּוּ עַל הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד, הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת סוֹד הַצִּמְצוּמִים הַנִּפְלָאִים הַנַּ"ל, שֶׁגִּלָּה אוֹרוֹ וְהֶעְלִימוֹ וְכוּ', וְכֵן כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם סוֹד הַשְּׁבִירָה וְהַתִּקּוּן, שֶׁמִּשָּׁם סוֹד הַבְּחִירָה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה, אֲבָל בְּנֵי אָדָם, לֹא דַּי שֶׁאֵינָם מְתַקְּנִים, אַף גַּם הֵם מְקַלְקְלִים הַרְבֵּה בְּכָל דּוֹר, הַמָּקוֹם יְרַחֵם לְהַבָּא, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי יְסוֹדֵי עוֹלָם שֶׁעָמְדוּ בַּנִּסָּיוֹן וְלֹא קִלְקְלוּ, וְתִקְּנוּ הַרְבֵּה, וְהֵם עוֹסְקִים לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ. אֲבָל אַחַר כָּל יְגִיעָתָם הָעֲצוּמָה שֶׁהֵם סוֹבְלִין כָּל מִינֵי יִסּוּרִים וְצַעַר בִּשְׁבִילֵנוּ אַף־עַל־פִּי־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן כִּי אִם עַל־יְדֵי אֵיזֶה הִתְעוֹרְרוּת מֵאִתָּנוּ. עַל־כֵּן כָּל מַה שֶּׁחוֹטְפִים אֵיזֶה הִתְעוֹרְרוּת טוֹב אֲפִלּוּ מֵהַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים - הוּא יָקָר מְאֹד אֶצְלָם, וְהֵם מְלַקְּטִים כָּל הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁל כָּל מִינֵי הִתְעוֹרְרוּת כָּל שֶׁהִיא, וּבוֹנִים מֵהֶם תִּקּוּנִים נִפְלָאִים. אַךְ הָעִקָּר שֶׁלֹּא יִהְיוּ חוֹלְקִים וְלֵצִים עַל הָעוֹסְקִים בְּתִקּוּנָם, וְיִתְחַזְּקוּ לְקַיֵּם דִּבְרֵיהֶם לְהִתְעוֹרֵר בְּכָל עֵת מֵחָדָשׁ בְּכָל מַה שֶּׁיּוּכְלוּ כָּל זְמַן שֶׁהַנְּשָׁמָה בְּקִרְבָּם, וִיקַיְּמוּ (תְּהִלִּים כה, טו): "עֵינַי תָּמִיד אֶל ה'" וְכוּ' "עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמַיִם" (אֵיכָה ג, נ). וְאָז יִזְכּוּ סוֹף כָּל סוֹף לְאַחֲרִית טוֹב וְנִפְלָא, וְיִהְיֶה לָהֶם חֵלֶק גָּדוֹל בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּנַּ"ל:

#### כד

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה, שֶׁהִיא בֵּין יוֹם לְיוֹם, בֵּין יְצִיאַת יוֹם זֶה לִכְנִיסַת יוֹם הַשֵּׁנִי שֶׁאַחֲרָיו, שֶׁיֵּשׁ בָּזֶה סוֹד נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד - סוֹד תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'בֵּין הַשְּׁמָשׁוֹת כְּהֶרֶף עַיִן זֶה נִכְנָס וְזֶה יוֹצֵא וְאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד עָלָיו' (בְּרָכוֹת ב:). כִּי הוּא סוֹד נוֹרָא שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד עָלָיו סוֹד הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל. אֲבָל עַתָּה צְרִיכִין לְתַקֵּן כָּל זֶה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, וְעִקַּר אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא הִיא תְּפִלָּה, עַל־כֵּן תִּקְּנוּ אָז תְּפִלַּת הַמִּנְחָה שֶׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בָּהּ מְאֹד. כִּי אָז צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְלָשׂוּם כָּל לִבּוֹ עָלֶיהָ, כְּדֵי לְתַקֵּן הַצִּמְצוּם שֶׁבֵּין יוֹם לְיוֹם, שֶׁהִיא הִסְתַּלְּקוּת יוֹם זֶה וּכְנִיסַת יוֹם אַחֵר, שֶׁהִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת אוֹר הַשֵּׂכֶל שֶׁל הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַיּוֹם הָעוֹבֵר, וּכְנִיסַת צִמְצוּם וְאוֹר חָדָשׁ שֶׁל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁל יוֹם הַשֵּׁנִי. כִּי אֵין שְׁנֵי יָמִים שָׁוִין, וּבְכָל יוֹם וָיוֹם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, כְּדֵי לְהַכִּיר אֶת עַצְמוֹ עִם הָעוֹלָם בְּשֵׂכֶל חָדָשׁ בְּאֹפֶן שֶׁכֻּלָּם יֵדְעוּ אוֹתוֹ וְכוּ'. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים שֶׁשּׁוֹכְחִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר, אֲבָל עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁמַּכִּירִין אוֹתוֹ בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ, וּמַמְשִׁיכִין הַשָּׂגַת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם בְּצִמְצוּמִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים, בְּאֹפֶן שֶׁיּוֹדִיעוּ אֱלֹהוּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם.

כִּי בְּחִינַת בֵּין הָעַרְבַּיִם שֶׁאָז זְמַן תְּפִלַּת הַמִּנְחָה, שֶׁהִיא בֵּין יוֹם לְיוֹם, שֶׁהִיא בְּחִינַת בֵּין דַּרְגָּא לְדַרְגָּא, בֵּין הַשָּׂגַת אֱלֹהוּת שֶׁבְּיוֹם זֶה לְהַשָּׂגַת אֱלֹהוּתוֹ שֶׁבְּיוֹם שֶׁלְּאַחֲרָיו, שֶׁבְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה שֶׁבֵּין דַּרְגָּא לְדַרְגָּא, שֶׁאֵצֶל הַצַּדִּיקִים הַיְרִידָה הִיא אֵיזֶה הִסְתַּלְּקוּת דַּעְתָּם הַקָּדוֹשׁ וְכוּ', שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲרִיבַת וְחֶשְׁכַת יוֹם זֶה שֶׁהִיא חֶשְׁכַת אוֹר הַשֵּׂכֶל וְכוּ'.

אֲבָל אֵצֶל רֹב הָעוֹלָם יֵשׁ יְרִידוֹת מַמָּשׁ עַל־יְדֵי הַפְּגָמִים וְהָעֲבֵרוֹת שֶׁלָּהֶם, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְהַצַּדִּיקִים עוֹסְקִים בְּכַמָּה תִּקּוּנִים לְהַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה.

וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא בִּבְחִינַת בֵּין הָעַרְבַּיִם, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה. כִּי הָעֲבֵרָה וְהַקִּלְקוּל, חַס וְשָׁלוֹם, הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הָאוֹר. אֲבָל מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הָיָה קְצָת אוֹר, כִּי גַּם פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל מְלֵאִים מִצְווֹת כָּרִמּוֹן (בְּרָכוֹת נז.), וּבְוַדַּאי כְּבָר עָשָׂה כַּמָּה מִצְווֹת וְטוֹב. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ אַחַר שֶׁנִּסְתַּלֵּק וְנֶחֱשַׁךְ הָאוֹר עַל־יְדֵי פְּגָמָיו, אָז עִקַּר הָעֲבוֹדָה לְהִשְׁתַּדֵּל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר בְּתוֹסֶפֶת מְרֻבָּה, בִּבְחִינַת (אֵיכָה ה, כה): "הֲשִׁיבֵנוּ ה' אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם", הַיְנוּ 'כְּקֶדֶם', כְּמוֹ שֶׁהָיָה מִקֹּדֶם בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה שֶׁהֵאִיר הָאוֹר וְנִתְעַלֵּם וְכֵן כַּמָּה פְּעָמִים, שֶׁהַכֹּל בִּשְׁבִיל הַתִּקּוּן וּמִשָּׁם כָּל הַבְּחִירָה כַּנַּ"ל. כְּמוֹ כֵן יָחוּס עָלֵינוּ וִישִׁיבֵנוּ בִּתְשׁוּבָה לְפָנָיו, וִיחַדֵּשׁ יָמֵינוּ מִיּוֹם אֶל יוֹם, שֶׁנִּזְכֶּה בַּיּוֹם שֶׁבָּא לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַיְרִידָה, בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה. כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הָיָה אֵיזֶה אוֹר וְנִסְתַּלֵּק - יְכוֹלִין אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיכוֹ בְּתוֹסֶפֶת מְרֻבָּה בְּהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא יוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה, כַּמּוּבָן בַּסְּפָרִים הַנַּ"ל, בְּעִנְיַן הַצִּמְצוּמִים. וְהַכֹּל הָיָה בִּשְׁבִיל הָאָדָם וְכוּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל כָּל זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁזָּכוּ לְכָל זֶה בִּשְׁלֵמוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְעוֹרֵר לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וְכוּ', כִּי בְּלֹא אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא כְּלָל אִי אֶפְשָׁר לְהִתְתַּקֵּן, וְכַנַּ"ל:

#### כה

וְזֶה (תְּהִלִּים קמא, ב): "תִּכּוֹן תְּפִלָּתִי קְטֹרֶת לְפָנֶיךָ מַשְׂאַת כַּפַּי מִנְחַת עָרֶב", שֶׁעִקַּר הַתְּפִלָּה הִיא בִּבְחִינַת 'מִנְחַת עֶרֶב', בְּחִינַת "תְּפִלָּה לְעָנִי", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, בְּחִינַת (שָׁם קב, א): "וְלִפְנֵי ה' יִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ". שֶׁבְּעֵת שֶׁרוֹאֶה שֶׁהָאוֹר הוֹלֵךְ לְהִסְתַּלֵּק שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בֵּין הָעַרְבַּיִם, אָז צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בִּתְפִלָּה וְשִׂיחָה בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית כד, סג): "וַיֵּצֵא יִצְחָק לָשׂוּחַ בַּשָּׂדֶה", וְיִשְׁפֹּךְ לִבּוֹ כַּמַּיִם לִפְנֵי ה' בְּטֶרֶם יַעֲבֹר יוֹם, בִּבְחִינַת "אוֹי לָנוּ כִּי פָנָה הַיּוֹם כִּי יִנָּטוּ צִלְלֵי עָרֶב" (יִרְמְיָה ו, ד). מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁהָאָדָם רוֹאֶה שֶׁכְּבָר עָבְרוּ הַרְבֵּה מִיָּמָיו, וּמִכָּל שֶׁכֵּן מִי שֶׁעָבְרוּ רֹב יָמָיו וְהַיּוֹם מַתְחִיל לַעֲרֹב, כִּי לֹא יֵדַע הָאָדָם אֶת עִתּוֹ וְיָמֵינוּ כְּצֵל עוֹבֵר, שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם (קֹהֶלֶת יב, א): "וּזְכֹר אֶת בּוֹרְאֶיךָ וְכוּ' עַד אֲשֶׁר לֹא תֶּחְשַׁךְ הַשֶּׁמֶשׁ וְהָאוֹר" וְכוּ', וְכָל זֶה הִיא בְּחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, וְכַנַּ"ל:

#### כו

וְזֶה בְּחִינַת פָּרָשַׁת הַחֹדֶשׁ שֶׁקּוֹרִין קֹדֶם פֶּסַח, שֶׁהוּא מִצְוַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, כִּי מִצְוַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ הִיא לְתַקֵּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵעִנְיָן הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ מִפְּגַם הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הָאוֹר שֶׁל שְׁנֵי הַמְאוֹרוֹת שֶׁהֵם חַמָּה וּלְבָנָה הוּא אוֹר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא אוֹר הָאֵין סוֹף שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים כז, א): "ה' אוֹרִי" וְכוּ'. וּבִתְחִלָּה בָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת הָאוֹר שֶׁהָיָה גָּדוֹל מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֲגִיגָה יב.) עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית א, ד): "וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת הָאוֹר כִּי טוֹב", שֶׁאוֹר שֶׁבָּרָא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בְּשִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית הָיָה מֵאִיר מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ, רָאָה רְשָׁעִים שֶׁעֲתִידִין לָצֵאת וְכוּ' - עָמַד וּגְנָזוֹ לַצַּדִּיקִים וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁרָצָה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהָאוֹר יָאִיר בְּאוֹר גָּדוֹל מְאֹד, אַךְ עָמַד וּגְנָזוֹ, מִפְּנֵי שֶׁאֵין הָעוֹלָם כְּדַאי לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בּוֹ וְכוּ', כִּי רָאָה שֶׁרֹב הָעוֹלָם יִפְגְּמוּ אִם יִהְיֶה הָאוֹר גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, כִּי יִרְצוּ לְהִסְתַּכֵּל בּוֹ חוּץ מֵהַמִּדָּה עַד אֵין סוֹף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר שֶׁהִיא בְּחִינַת חֻרְבַּן הָעוֹלָם, עַל־כֵּן עָמַד וּגְנָזוֹ לַצַּדִּיקִים וְכוּ', כִּי רַק הַצַּדִּיקִים הֵם כְּדַאי וּרְאוּיִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בּוֹ, כִּי הֵם יוֹדְעִים לְצַמְצֵם גַּם אוֹר הַגָּדוֹל מְאֹד.

אֲבָל שְׁאָר הָעוֹלָם אֵינָם יְכוֹלִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּאוֹר כָּזֶה שֶׁלֹּא יֵצְאוּ חוּץ מֵהַמִּדָּה כַּנַּ"ל, כִּי בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד יֵשׁ לוֹ גְּבוּל וּמִדָּה כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת יט, כד): "וְעָלִיתָ אַתָּה וְאַהֲרֹן וְהַכֹּהֲנִים וְהָעָם אַל יֶהֶרְסוּ לַעֲלוֹת", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'אַתָּה מְחִצָּה לְעַצְמְךָ וְאַהֲרֹן מְחִצָּה לְעַצְמוֹ וְכוּ' וְהָעָם כָּל עִקַּר אַל יֶהֶרְסוּ' וְכוּ' [וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּהַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ - אֱמוּנָה' עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁיֵּשׁ דַּי בֶּאֱלֹהוּתוֹ לְכָל בְּרִיָּה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם בְּסִימָן ה בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (אוֹת ז)]. וּמִשֶּׁנִּגְנַז הָאוֹר הָרִאשׁוֹן עָשָׂה ה' אֶת שְׁנֵי הַמְּאוֹרוֹת, שֶׁהֵם חַמָּה וּלְבָנָה - "לְהַבְדִּיל בֵּין הַיּוֹם וּבֵין הַלָּיְלָה" (בְּרֵאשִׁית א, יד), וּלְהָאִיר עַל הָאָרֶץ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם בְּפָסוּק: "יְהִי מְאֹרֹת" וְכוּ'. וְאָז קִטְרְגָה הַיָּרֵחַ וְאָמְרָה: 'אִי אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מְלָכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֶתֶר אֶחָד' וְכוּ', כִּי רְצוֹנָהּ הָיָה שֶׁיִּתְגַּדֵּל אוֹרָהּ בְּיוֹתֵר, כִּי הָיְתָה מִתְאַוָּה לְהָאוֹר הָרִאשׁוֹן שֶׁנִּגְנַז שֶׁהָיוּ מִסְתַּכְּלִין בּוֹ לְמֵרָחוֹק מְאֹד, וְאָמַר לָהּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ 'לְכִי וּמַעֲטִי אֶת עַצְמֵךְ'. כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה רוֹצֶה לְהִסְתַּכֵּל לְמֵרָחוֹק אַתָּה צָרִיךְ לְמַעֵט עַצְמְךָ יוֹתֵר, כִּי 'מָאן דְּאִיהוּ רַב הוּא זְעֵיר וּמָאן דְּאִיהוּ זְעֵיר הוּא רַב', כִּי מִי שֶׁרוֹצֶה לְהִסְתַּכֵּל חוּץ מֵהַמִּדָּה צָרִיךְ לְהַקְטִין אֶת עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת צִמְצוּם הָאוֹר הַנַּ"ל שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב יוֹתֵר מִדַּאי וְכוּ'.

וְאָז נִתְרַעֲמָה הַלְּבָנָה וְטָעֲנָה עִם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, בַּמַּאֲמָר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן פַּזִּי וְכוּ' (חֻלִּין בְּפֶרֶק אֵלּוּ טְרֵפוֹת ס:), וְאָמַר לָהּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ 'צַדִּיקִים יִקָּרְאוּ עַל שְׁמֵךְ: יַעֲקֹב הַקָּטָן, דָּוִד הַקָּטָן, שְׁמוּאֵל הַקָּטָן' וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁאָמַר לָהּ שֶׁזֶּה עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁהֵם מַקְטִינִים עַצְמָן בִּבְחִינַת (דְּבָרִים ז, ז): "כִּי אַתֶּם הַמְעַט מִכָּל הָעַמִּים" – שֶׁאַתֶּם מַמְעִיטִין עַצְמְכֶם וְכוּ', כַּנַּ"ל (אוֹת ה). וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם (תְּהִלִּים קלא, א) "ה' לֹא גָבַהּ לִבִּי וְכוּ' וְלֹא הִלַּכְתִּי בִּגְדוֹלוֹת וּבְנִפְלָאוֹת מִמֶּנִּי אִם לֹא שִׁוִּיתִי וְדוֹמַמְתִּי נַפְשִׁי כְּגָמֻל עֲלֵי אִמּוֹ" וְכוּ'. שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּצַמְצְמִין אוֹר לַהֲבִיּוּת לִבָּם שֶׁלֹּא יִבְעֹר יוֹתֵר מִדַּאי וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה וְכוּ', עַד שֶׁזּוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהָאִיר בְּלִבָּם אוֹר גָּדוֹל בִּבְחִינַת תִּקּוּן וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'מִי זֹאת עוֹלָה' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, כִּי כָּל הַפְּגָם שֶׁל הַלְּבָנָה הָיָה עַל שֶׁרָצְתָה לְקַבֵּל הָאוֹר שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הַמַּקְטִינִים עַצְמָן, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת סוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ שֶׁנִּתְקַשָּׁה בּוֹ מֹשֶׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְכִילְתָּא פָּרָשַׁת בֹּא), וְהוּא סוֹד הָעִבּוּר שֶׁלֹּא נִמְסַר אֶלָּא לִגְדוֹלִים, כִּי הוּא סוֹד תִּקּוּן הַצִּמְצוּם שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לַעֲמֹד עָלָיו, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'בֵּין הַשְּׁמָשׁוֹת כְּהֶרֶף עַיִן וְכוּ' וְאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד עָלָיו', כַּנַּ"ל (אוֹת כד). וְעַל־כֵּן מִצְוַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ שֶׁהוּא פָּרָשַׁת הַחֹדֶשׁ הַנַּ"ל נֶאֶמְרָה לְמֹשֶׁה בֵּין הַשְּׁמָשׁוֹת, כְּפִי שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת יב, ב) "הַחֹדֶשׁ הַזֶּה" - 'סָמוּךְ לִשְׁקִיעַת הַחַמָּה נֶאֶמְרָה לוֹ פָּרָשָׁה זוֹ וְהֶרְאָהוּ עִם חֲשֵׁכָה'. כִּי קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ הוּא בְּחִינַת בֵּין הַשְּׁמָשׁוֹת, שֶׁאָז עִקַּר תִּקּוּן הַצִּמְצוּם כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה שֶׁהִיא אַחַר חֲצוֹת הַיּוֹם בֵּין הָעַרְבַּיִם, כְּשֶׁמַּתְחִיל אוֹר יוֹם הַקּוֹדֵם לָצֵאת וְשֶׁיִּכְנֹס אוֹר יוֹם הַשֵּׁנִי, שֶׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן הַצִּמְצוּם שֶׁל אוֹר יוֹם שֶׁלְּאַחֲרָיו עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה, כַּנַּ"ל:

#### כז

וְעַל־כֵּן שָׁם בְּפָרָשַׁת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ נִצְטַוּוּ עַל הַקָּרְבַּן פֶּסַח וּמִצְוַת אֲכִילַת מַצָּה וְאִסּוּר חָמֵץ. כִּי עִקַּר אִסּוּר חָמֵץ וּמִצְוַת אֲכִילַת מַצָּה הוּא מֵחֲמַת הַחִפָּזוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים טז, ג): "שִׁבְעַת יָמִים תֹּאכַל מַצּוֹת לֶחֶם עֹנִי כִּי בְחִפָּזוֹן יָצָאתָ" וְכוּ', וּכְתִיב (שְׁמוֹת יב, לט): "וַיֹּאפוּ אֶת הַבָּצֵק עֻגוֹת מַצּוֹת כִּי לֹא חָמֵץ כִּי גֹּרְשׁוּ מִמִּצְרַיִם וְלֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהְמֵהַּ". וְעִקַּר הַחִפָּזוֹן הָיָה מֵחֲמַת בְּחִינַת הַנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁאָז לֹא הָיָה עֲדַיִן בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא בִּשְׁלֵמוּת, כִּי לֹא הָיוּ רְאוּיִים לִגְאֻלָּה וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ פָּסַח וְדִלֵּג עַל הַקֵּץ, כַּמּוּבָא. כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הֵאִיר עֲלֵיהֶם אָז אוֹר גָּדוֹל מְאֹד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה הַגְּאֻלָּה, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי עֵץ חַיִּים חַג הַמַּצּוֹת פֶּרֶק א).

אֲבָל הֵם לֹא הָיָה לָהֶם כֹּחַ עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא לְקַבֵּל אוֹר כָּזֶה, רַק שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָמַל עֲלֵיהֶם, וְנָתַן לָהֶם כֹּחַ לְקַבֵּל זֶה הָאוֹר הַגָּדוֹל, וְנָתַן לָהֶם מִצְוַת פֶּסַח וּמִילָה וְכוּ', כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם אֵיזֶה זְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא מְעַט. אֲבָל לֹא הָיָה כְּדַאי בְּהִתְעוֹרְרוּת שֶׁלָּהֶם לְקַבֵּל אוֹר כָּזֶה, רַק בְּרַחֲמָיו וּבְחֶמְלָתוֹ, וּמֵחֲמַת זֶה הֻכְרְחוּ לָצֵאת בְּחִפָּזוֹן וְלֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהְמֵהַּ, וּמֵחֲמַת זֶה נֶאֱסַר הֶחָמֵץ אָז בְּאִסּוּר חָמוּר מְאֹד, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת הֶחָמֵץ, וְאִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן הֶחָמֵץ כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּצַמְצְמִין אוֹר הַהִתְלַהֲבוּת כָּרָאוּי, וּמַמְשִׁיכִין הָאוֹר בְּהַדְרָגָה, וּמִתְגַּבְּרִין שֶׁלֹּא לְהַחֲמִיץ הַמֹּחַ בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, רַק לְהַחֲמִיץ הַמֹּחַ בְּמַחֲשָׁבוֹת קְדוֹשׁוֹת - לַחֲשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת אֵיךְ לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיְּגַלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה, וְאָז יוֹנֵק הֶחָמֵץ מֵהַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל עַכְשָׁו שֶׁקִּבְּלוּ הָאוֹר שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה, אָסוּר לֶאֱכֹל חָמֵץ רַק מַצָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת חִפָּזוֹן, שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר חִמּוּץ הַמֹּחַ דְּסִטְרָא אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן לֹא צִמְצְמוּ הָאוֹר כָּרָאוּי, וְלֹא בֵּרְרוּ עֲדַיִן חִמּוּץ הַמַּחֲשָׁבָה שֶׁיִּהְיֶה רַק בִּקְדֻשָּׁה, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מִצְווֹת קָרְבַּן פֶּסַח וְאִסּוּר חָמֵץ מַתְחִיל אַחַר חֲצוֹת עֶרֶב פֶּסַח, שֶׁהוּא בֵּין הָעַרְבַּיִם, שֶׁאָז מַתְחִיל זְמַן מִנְחָה. כִּי אָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַצִּמְצוּם שֶׁבֵּין יוֹם לְיוֹם כַּנַּ"ל. וּבִפְרָט עַתָּה בְּעֶרֶב פֶּסַח שֶׁמַּתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ הָאוֹר שֶׁל פֶּסַח, שֶׁאָז בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי אָז הִתְחִיל קִיּוּם הָעוֹלָם שֶׁהָיָה מִתְמוֹטֵט עַד מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁהַתְחָלָתוֹ בִּיצִיאַת מִצְרַיִם בְּפֶסַח, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין עַתָּה לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר שֶׁל תְּחִלַּת הַבְּרִיאָה בִּבְחִינַת צִמְצוּם עַל־יְדֵי קְצָת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא. עַל־כֵּן צְרִיכִין בְּעֶרֶב פֶּסַח אַחַר חֲצוֹת שֶׁהוּא זְמַן מִנְחָה לַעֲסֹק בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי קָרְבַּן פֶּסַח וְאִסּוּר חָמֵץ, כְּדֵי לְקַבֵּל הָאוֹר עַל־יְדֵי אֵיזֶה הִתְעוֹרְרוּת. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין הָאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי בִּשְׁבִיל אוֹר גָּדוֹל כָּזֶה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין אֵיזֶה הִתְעוֹרְרוּת עַל כָּל פָּנִים מְעַט. וְזֶה בְּחִינַת הַתִּקּוּנִים שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַקָּרְבַּן פֶּסַח וְאִסּוּר חָמֵץ אָז, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל הַזֶּה כָּרָאוּי, שֶׁהַתְחָלַת הַתִּקּוּן הוּא אַחַר חֲצוֹת שֶׁהוּא זְמַן מִנְחָה, וְכַנַּ"ל:

#### כח

וְעַל־כֵּן כָּל פְּגַם הָעֵרֶב רַב בָּעֵגֶל הָיָה בִּזְמַן מִנְחָה אַחַר חֲצוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לב, א): "וַיַּרְא הָעָם כִּי בֹשֵׁשׁ מֹשֶׁה" - 'כִּי בָּא שֵׁשׁ' כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פט.). כִּי כָּל פְּגַם הָעֵרֶב רַב הָיוּ פְּגָמִים הַנַּ"ל, שֶׁלֹּא צִמְצְמוּ הָאוֹר כָּרָאוּי וְלֹא קִדְּשׁוּ מַחֲשַׁבְתָּם כְּלָל, רַק רָצוּ לְהִסְתַּכֵּל וְלִרְאוֹת מַה שֶּׁלֹּא הָיָה רָאוּי אֲלֵיהֶם כְּלָל. כִּי מַחְשְׁבוֹתָם וּמַעֲשֵׂיהֶם לֹא הָיוּ זַכִּים כְּלָל, רַק דַּעְתָּם הָיָה גָּדוֹל, וְהֵבִינוּ בְּדַעְתָּם גְּדֻלַּת מֹשֶׁה עַל־יְדֵי הַדַּעַת שֶׁהֵאִיר בָּהֶם, וְעַל־יְדֵי כָּל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים שֶׁעָשָׂה לְעֵינֵיהֶם, וּמֵחֲמַת זֶה הָלְכוּ אַחֲרָיו, אֲבָל עֲדַיִן לֹא צִמְצְמוּ הָאוֹר כְּלָל, וַעֲדַיִן לֹא עָמְדוּ בַּמִּלְחָמָה וְנִסָּיוֹן שֶׁל הַמִּלְחָמָה שֶׁבַּמַּחֲשָׁבָה. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת לֹא רָצָה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְקַבְּלָם (שְׁמוֹת רַבָּה מב, ו), רַק מֹשֶׁה חָשַׁב שֶׁיִּתְגַּיְּרוּ בֶּאֱמֶת, וְאָמַר, טוֹב שֶׁיִּדָּבְקוּ גֵּרִים בְּהַשְּׁכִינָה. אֲבָל הֵם שִׁחֲתוּ וְהִשְׁחִיתוּ עַל־יְדֵי כָּל הַפְּגָמִים הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, עַד שֶׁעָשׂוּ עַל־יְדֵי־זֶה אֶת הָעֵגֶל, שֶׁכָּל זֶה בָּא מֵרִבּוּי אוֹר הַנַּ"ל, וּמִפְּגַם הַמַּחֲשָׁבָה שֶׁלָּהֶם וְכַנַּ"ל (בְּאוֹת יוּד, טו). וְעַל־כֵּן הָיָה עִקַּר הַקִּלְקוּל אַחַר שֵׁשׁ בִּזְמַן מִנְחָה - שֶׁאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַצִּמְצוּם כַּנַּ"ל, וְהֵם פָּגְמוּ בָּזֶה אָז דַּיְקָא:

#### כט

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פַּחַד יִצְחָק, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה, כִּי יִצְחָק תִּקֵּן תְּפִלַּת הַמִּנְחָה (בְּרָכוֹת כו:), כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁאָז הָיָה הַצִּמְצוּם שֶׁל תְּחִלַּת הַבְּרִיאָה. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהָיָה בְּלִי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, הָיָה צָרִיךְ תִּקּוּן עַל־יְדֵי אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל תְּפִלָּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין ס:), וְכַנַּ"ל. אֲבָל הוּא חָטָא אָז בְּעֵץ הַדַּעַת וְלֹא הִתְפַּלֵּל תְּפִלָּתוֹ כָּרָאוּי, כִּי הִסְתַּכֵּל בַּמֶּה דְּלָא הֲוֵי לֵיהּ רְשׁוּ, וְגַם חָטָא בְּמַחֲשָׁבָה כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן סט דַּף צט:): 'בְּמַחֲשָׁבָה חָאב', וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָמַל עָלָיו וְעָסַק בְּתִקּוּנוֹ. וְכָל זֶה הָיָה אַחַר חֲצוֹת בִּזְמַן הַמִּנְחָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין לח:): "בָּעֲשִׂירִית סָרְחוּ" וְכוּ', וְאָז "וַיִּשְׁמְעוּ אֶת קוֹל ה' מִתְהַלֵּךְ בַּגָּן לְרוּחַ הַיּוֹם" (בְּרֵאשִׁית ג, ח), וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, כִּי כָּל קִלְקוּלוֹ וְתִקּוּנוֹ הָיָה בְּעִנְיַן הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הָיָה בִּזְמַן הַמִּנְחָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז מַקְדִּימִין יִשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בִּתְשׁוּבָה בֶּאֱלוּל וּבִפְרָט הַצַּדִּיקִים וְהַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין תִּקּוּן הַצִּמְצוּם שֶׁל בְּרִיאַת הָעוֹלָם שֶׁהָיָה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, מַמְשִׁיכִין עַתָּה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְכַנַּ"ל:

#### ל

וְהִנֵּה עַל־פִּי כָּל הַדְּבָרִים [הַנַּ"ל], יִתְבָּאֵר כָּל עִנְיַן הָאַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת שֶׁקּוֹרִין קֹדֶם פֶּסַח. כִּי 'פָּרָשַׁת שְׁקָלִים' כְּבָר נִתְבָּאֵר (בְּאוֹתִיּוֹת י, יב וְכוּ'): שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁקָל לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת בִּנְיַן הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּיתָא תַּתָּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ עֲלִיָּה לְבֵיתָא עִלָּאָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה הִיא בְּחִינַת הַתִּקּוּן שֶׁל תְּפִלַּת הַמִּנְחָה כַּנַּ"ל, כִּי הַשְּׁקָלִים בָּאוּ לְכַפֵּר עֲווֹן הָעֵגֶל שֶׁחָטְאוּ לְאַחַר שֵׁשׁ בִּזְמַן הַמִּנְחָה. וְכֵן מָצָאתִי מְבֹאָר בִּירוּשַׁלְמִי שְׁקָלִים (פֶּרֶק א', הֲלָכָה ג'), וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: לְפִי שֶׁחָטְאוּ בַּחֲצִי הַיּוֹם יִתְּנוּ מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

אַחַר־כָּךְ קוֹרִין 'פָּרָשַׁת זָכוֹר' - שֶׁהִיא בְּחִינַת מְחִיַּת עֲמָלֵק, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמִּלְחָמָה שֶׁל הַמַּחֲשָׁבָה שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר אַחַר הַצִּמְצוּם כָּרָאוּי, לְהַגְבִּיר הַמַּחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת קְלִפַּת וְזֻהֲמַת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא עִקַּר הָרַע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁרוֹצָה בְּכָל פַּעַם לְהִתְגַּבֵּר בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהִרְהוּרִים רָעִים, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים כה, יח): "אֲשֶׁר קָרְךָ בַּדֶּרֶךְ" - שֶׁהִיא בְּחִינַת מִקְרֶה (תַּנְחוּמָא כִּי תֵצֵא ט), כַּמּוּבָא, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם עִקַּר קִלְקוּל הַמַּחֲשָׁבָה. וְכֵן מִתְגַּבֵּר בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּבְכַמָּה מִינֵי בִּלְבּוּלֵי הַמַּחֲשָׁבוֹת, עַד שֶׁרוֹצֶה לְהָבִיא לְהַרְהֵר אַחַר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְלָבוֹא לִכְפִירוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁכָּל זֶה מַעֲשֵׂה עֲמָלֵק, וּצְרִיכִים לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים מֹשֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ וְהַזְּקֵנִים שֶׁלּוֹחֲמִים עִמּוֹ. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב אֶת כָּל אֲשֶׁר עָשָׂה לְךָ עֲמָלֵק, כְּדֵי לִזְכֹּר לְהִזָּהֵר מִמֶּנּוּ - שֶׁלֹּא יִתְגַּנֵּב לְתוֹךְ מַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי דַּרְכּוֹ לֶאֱרֹב עַל הָאָדָם תָּמִיד, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר.

וְזֶה כִּי יָד עַל כֵּס יָהּ מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר (שְׁמוֹת יז, טז) - 'נִשְׁבַּע הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁאֵין שְׁמוֹ שָׁלֵם וְאֵין כִּסְאוֹ שָׁלֵם עַד שֶׁיִּמָּחֶה זֵכֶר עֲמָלֵק' (תַּנְחוּמָא כִּי תֵצֵא יא). שֵׁם וְכִסֵּא - זֶה בְּחִינַת בֵּיתָא תַּתָּאָה וּבֵיתָא עִלָּאָה, כִּי שֵׁם זֶה בְּחִינַת מַלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוּאֵל־ב ח, יג): "וַיַּעַשׂ דָּוִד שֵׁם", וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בֵּיתָא תַּתָּאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ כַּנַּ"ל. וְכִסֵּא זֶה בְּחִינַת כִּסֵּא הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה כְּעֵין מַלְכוּתָא דְּאַרְעָא, שֶׁעִקַּר אֵימַת הַמַּלְכוּת בְּכָל מְדִינוֹת מַלְכוּתוֹ לְמֶרְחַקִּים הִיא רַק מֵחֲמַת הַשֵּׁם שֶׁשּׁוֹמְעִין שְׁמוֹ שֶׁהוּא מוֹשֵׁל עֲלֵיהֶם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹשְׂאִין עֲלֵיהֶם עֹל מַלְכוּתוֹ, אֲבָל עִקַּר כִּסֵּא מַלְכוּתוֹ הוּא בְּבֵית הַמַּלְכוּת הַפְּנִימִי, שֶׁשָּׁם יוֹשֵׁב הַמֶּלֶךְ עַל כִּסֵּא מַלְכוּתוֹ. וְעַל־כֵּן הַשֵּׁם הוּא בִּבְחִינַת בֵּיתָא תַּתָּאָה שֶׁמִּתְפַּשֵּׁט שְׁמוֹ עַד לְמֵרָחוֹק, וְהַכִּסֵּא הוּא בִּבְחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה בְּבֵית הַמַּלְכוּת הַפְּנִימִי, כַּנַּ"ל. וְכֵן הוּא כִּבְיָכוֹל בִּבְחִינַת מַלְכוּתָא דִּרְקִיעָא וְכַנַּ"ל. וְנִשְׁבַּע הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא שֶׁאֵין שְׁמוֹ וְכִסְאוֹ שָׁלֵם עַד שֶׁיִּמָּחֶה זֵכֶר עֲמָלֵק שֶׁמִּתְגָּרֶה תָּמִיד כְּנֶגֶד זֶה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לוֹחֵם עִמּוֹ, כִּי "צוֹפֶה רָשָׁע לַצַּדִּיק" וְכוּ' (תְּהִלִּים לז, לב), וְאִלְּמָלֵא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ וְכוּ' (סֻכָּה נב:), שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת 'לֹא אָבוֹא בְּעִיר עַד דִּבְקִרְבְּךָ קָדוֹשׁ', שֶׁכִּבְיָכוֹל, אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא נִכְנָס בְּבֵיתוֹ לֵישֵׁב עַל כִּסְאוֹ עַד שֶׁיִּמָּחֶה זֵכֶר עֲמָלֵק, וְיִגְדַּל שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ בְּכָל הָעוֹלָם בְּכָל הָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד, וְאָז דַּיְקָא יִהְיֶה עֲלִיָּה לִשְׁנֵי הַבָּתִּים וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר - כִּי הוּא מִתְגַּבֵּר מֵחָדָשׁ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בְּתַחְבּוּלוֹת עֲצוּמוֹת, עַד שֶׁהָיָה קָשֶׁה לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לוֹחֵם עִמּוֹ, וְשׁוֹלֵחַ בְּרַחֲמָיו בְּכָל פַּעַם צַדִּיקִים נוֹרָאִים בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁלּוֹחֲמִים עִמּוֹ וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת פּוּרִים, שֶׁהִיא מַפֶּלֶת הָמָן עֲמָלֵק, וְכַנַּ"ל (אוֹתִיּוֹת יט, כ, כא).

וְזֶה בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ט, כז): "קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ", בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע שֶׁצְּרִיכִין לְהַקְדִּים הַנַּעֲשֶׂה לְהַנִּשְׁמַע כַּנַּ"ל (אוֹת ו), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ', 'קִיְּמוּ' - בְּחִינַת נַעֲשֶׂה בְּחִינַת קִיּוּם הַתּוֹרָה, 'וְקִבְּלוּ' - בְּחִינַת נִשְׁמַע שֶׁשּׁוֹמְעִין וּמְקַבְּלִין אֶת הַתּוֹרָה, וְהֵם זָכוּ אָז עַל־יְדֵי מַפֶּלֶת הָמָן עֲמָלֵק לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל. וְהָעִקָּר שֶׁזָּכוּ לִבְחִינַת קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ, לְהַקְדִּים קִיְּמוּ לְקִבְּלוּ הַנַּעֲשֶׂה לְנִשְׁמַע שֶׁהִיא בְּחִינַת צִמְצוּם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה, וּלְהִתְגַּבֵּר עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת עַד שֶׁיְּקַיְּמוּ הַתּוֹרָה בְּעֻבְדָּא וּמִלּוּלָא, וְאַחַר־כָּךְ יִשְׁמְעוּ וִיקַבְּלוּ אוֹר הִתְנוֹצְצוּת הָאֵין סוֹף בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כָּרָאוּי וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### לא

וְאַחַר־כָּךְ קוֹרִין פָּרָשַׁת פָּרָה אֲדֻמָּה שֶׁהִיא מְטַהֶרֶת מְטֻּמְאַת מֵת. כִּי עִקַּר הַמִּיתָה נִתְהַוָּה מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מִיתַת הַמְּלָכִים וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (עֵץ חַיִּים שַׁעַר ט, פֶּרֶק ו). וְאָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה צָרִיךְ לְתַקֵּן זֹאת, וְקִלְקֵל עַל־יְדֵי חֶטְאוֹ וְאָז נִגְזַר הַמִּיתָה. וְהַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַמִּשְׁכָּן שֶׁשָּׁם מַעֲשֵׂה הַקָּרְבָּנוֹת, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים לְכַפֵּר עַל כָּל הָעֲווֹנוֹת שֶׁעִקָּרָם נִמְשָׁךְ מִבְּחִינָה הַנַּ"ל מִבְּחִינַת פְּגַם הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל. כִּי עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁבְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ מְגַלִּין, כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וַאֲפִלּוּ בְּהֵמוֹת וְעוֹפוֹת יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת לַה' וְכוּ', וְכַנַּ"ל (בְּסוֹף אוֹת י). וּפָרָה אֲדֻמָּה הוּא חִדּוּשׁ יוֹתֵר, כִּי מַעֲשֶׂיהָ בַּחוּץ (זְבָחִים כ:), וְהִיא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, כִּי בָּאָה לְכַפֵּר עַל עֲוֹן הָעֵגֶל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יט, ד), כִּי פָּגְמוּ בִּפְנֵי שׁוֹר מֵהַשְּׂמֹאל וְכוּ', כַּמּוּבָא (שְׁמוֹת רַבָּה מב, ה), שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל.

כִּי עִקַּר כָּל הָעֲווֹנוֹת וְהַקִּלְקוּלִים נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁאֵין נִזְהָרִין בְּעִנְיַן תִּקּוּן הַצִּמְצוּמִים כָּרָאוּי מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף. כִּי יֵשׁ שֶׁלִּבּוֹ בּוֹעֵר בְּיוֹתֵר חוּץ מֵהַמִּדָּה וְאֵינוֹ מְצַמְצֵם אוֹר לַהֲבִיּוּת לִבּוֹ כָּרָאוּי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁמִּזֶּה בָּאִים כַּמָּה קִלְקוּלִים, חַס וְשָׁלוֹם וְכַנַּ"ל. וּכְשֶׁמִּתְגַּבֵּר עַל זֶה וּמְצַמְצֵם הָאוֹר כָּרָאוּי - צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ חָכְמַת לֵב בִּבְחִינַת יְצִירָה לְטָב, שֶׁהִיא לְהִתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ מַחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת וּלְהַגְבִּירָם עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, כִּי הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת נִמְשָׁכִין מֵהַצִּמְצוּם שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַדִּין, שֶׁהָיָה מֻכְרָח כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה רִבּוּי אוֹר, כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְהַוָּה הַצִּמְצוּם הִתְחִיל לְהִשְׁתַּלְשֵׁל מִמֶּנּוּ אֲחִיזַת סִיגֵי הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם כָּל כֹּחוֹת הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר־הָרָע שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר מְאֹד עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיַּעֲבֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּמִדּוֹת וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים בִּפְשִׁיטוּת וּתְמִימוּת עַד שֶׁיְּגַלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְכוּ', כַּנַּ"ל.

נִמְצָא שֶׁהָעִקָּר שֶׁבְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ צִמְצוּם שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב יוֹתֵר מִדַּאי, אֲבָל צְרִיכִין לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם וּלְהִתְגַּבֵּר שֶׁלֹּא יִינְקוּ מִמֶּנּוּ הַסִּטְרָא אָחֳרָא עַל־יְדֵי מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, וְזֶה כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם. וּמֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וּפְגַם הַדּוֹרוֹת נִגְזַר מִיתָה שֶׁבָּאָה מִפְּגַם הַצִּמְצוּם, שֶׁלֹּא יִתְתַּקֵּן בִּשְׁלֵמוּת עַד תְּחִיַּת הַמֵּתִים. וּפָרָה אֲדֻמָּה הִיא בְּחִינַת הַתִּקּוּן לְטַהֵר מִטֻּמְאַת־מֵת, כִּי הִיא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁמְּבִיאִין פָּרָה שֶׁאֲחִיזָתָהּ בַּשְּׂמֹאל בְּחִינַת פְּנֵי שׁוֹר מֵהַשְּׂמֹאל, וְהִיא אֲדֻמָּה תְּמִימָה בְּתֹקֶף הָאַדְמִימִיּוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת תֹּקֶף הַדִּין וְהַצִּמְצוּם. וְהַכֹּהֵן בְּעֹצֶם כֹּחוֹ, וְהָעִקָּר בְּכֹחַ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, שֶׁכָּל הַפָּרוֹת נִקְרְאוּ עַל שְׁמוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י בַּמִּדְבָּר יט, ב), עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהוֹצִיאָהּ אֶל מִחוּץ לַמַּחֲנֶה וּלְשָׁחֲטָהּ שָׁם נֹכַח פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד, שֶׁהוּא הַמִּשְׁכָּן וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן בֵּיתָא תַּתָּאָה וּבֵיתָא עִלָּאָה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְתַקֵּן כָּל הַצִּמְצוּמִים מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף, וּמַמְתִּיק הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁן. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַסּוֹד שֶׁל פָּרָה אֲדֻמָּה.

וְעִקַּר הַדָּבָר שֶׁמַּמְשִׁיךְ מִתְּחִלַּת תֹּקֶף הַצִּמְצוּם עַד מִחוּץ לַמַּחֲנֶה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּזֹאת, עַד שֶׁגַּם מִשָּׁם שׁוֹחֵט אוֹתָהּ "נֹכַח פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד", שֶׁמַּעֲלֶה אוֹתָהּ בְּכַוָּנָתוֹ לְשָׁם - שֶׁתִּהְיֶה נִכְלֶלֶת בִּבְחִינַת תִּקּוּן בֵּיתָא תַּתָּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן בֵּיתָא עִלָּאָה, שֶׁכָּל זֶה הִיא בְּחִינַת תִּקּוּן כָּל הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין סִטְרָא דְּמוֹתָא, שֶׁבָּא מִפְּגַם הַצִּמְצוּמִים, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הֶחֱמִירוּ מְאֹד רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּעִנְיַן עֲשִׂיַּת הַפָּרָה בְּטָהֳרָה נִפְלָאָה, מַה שֶּׁלֹּא עָשׂוּ כֵן בְּשׁוּם דָּבָר וּבְשׁוּם קָרְבָּן. כִּי הָיוּ מֻכְרָחִים לְהָבִיא תִּינוֹקוֹת נְקִיִּים עַל גַּבֵּי שְׁוָרִים וְכוּ', וּשְׁאָרֵי חֻמְרוֹת עֲצוּמוֹת מְאֹד בְּעִנְיַן טָהֳרַת הַפָּרָה, כַּמְבֹאָר בְּמַסֶּכֶת פָּרָה, הַכֹּל בִּבְחִינָה הַנַּ"ל. כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַצִּמְצוּמִים מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף בִּבְחִינַת טָהֳרָה נִפְלָאָה, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְשָׁחֲטָהּ נֹכַח פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד - לְהַמְשִׁיךְ הַהַמְתָּקָה מִשָּׁם וְכוּ', בְּאֹפֶן שֶׁעַל יָדָהּ דַּיְקָא יִטָּהֲרוּ מְטֻּמְאַת מֵת, עַל־יְדֵי שֶׁתִּקְּנוּ עַל יָדָהּ כָּל הַצִּמְצוּמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֵץ אֶרֶז וְאֵזוֹב וּשְׁנִי תוֹלָעַת שֶׁהִשְׁלִיכוּ לְתוֹךְ שְׂרֵפַת הַפָּרָה, שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (בַּמִּדְבָּר יט, כב), שֶׁמְּרַמֵּז שֶׁהַגָּבֹהַּ כְּאֶרֶז יַשְׁפִּיל אֶת עַצְמוֹ כְּאֵזוֹב וְכִשְׁנִי תוֹלָעַת. הַיְנוּ כַּנַּ"ל (אוֹת ה), בְּחִינַת 'מָאן דְּאִיהוּ רַב אִיהוּ זְעֵיר וּמָאן דְּאִיהוּ זְעֵיר אִיהוּ רַב', כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־יְדֵי שֶׁמַּקְטִינִים אֶת עַצְמָם בִּבְחִינַת 'כִּי אַתֶּם הַמְּעַט' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיָה עִקַּר תִּקּוּן הַפָּרָה אֲדֻמָּה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, וְכָל הַפָּרוֹת נִקְרְאוּ עַל שְׁמוֹ, וּצְרִיכִין לְקַדְּשָׁם בְּאֵפֶר הַפָּרָה שֶׁל מֹשֶׁה, כִּי עִקַּר כָּל תִּקּוּן הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל הָיוּ עַל־יְדֵי מֹשֶׁה עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה עָנָו מְאֹד מִכָּל הָאָדָם וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

וְאַחַר־כָּךְ קוֹרִין פָּרָשַׁת הַחֹדֶשׁ שֶׁהִיא מִצְוַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, שֶׁהִיא בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא תִּקּוּן הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל.

נִמְצָא שֶׁקֹּדֶם פֶּסַח קוֹרִין אֵלּוּ הָאַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת, שֶׁכֻּלָּם בִּשְׁבִיל לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת פֶּסַח וְשָׁבוּעוֹת שֶׁהִיא יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמַתַּן תּוֹרָה, שֶׁהִיא בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, בִּבְחִינַת תִּקּוּן, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם לְעוֹלָם וָעֶד, שֶׁהָעִקָּר עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה הוּא עִנְיַן אַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת הַנַּ"ל, וְכַנַּ"ל:

#### לב

וְזֶה בְּחִינַת נִחוּם אֲבֵלִים. כִּי עִקַּר הַנֶּחָמָה הִיא בְּחִינַת נֶחָמוֹת צִיּוֹן וִירוּשָׁלַיִם, כְּמוֹ שֶׁנּוֹהֲגִין לוֹמַר: 'הַמָּקוֹם יְנַחֵם אֶתְכֶם בְּתוֹךְ אֲבֵלֵי צִיּוֹן וִירוּשָׁלַיִם'. וּכְלַל הַנֶּחָמָה הוּא, שֶׁמֵּאַחַר שֶׁכְּבָר הָיָה הָאוֹר שֶׁהוּא הַנֶּפֶשׁ בָּעוֹלָם וְנִסְתַּלֵּק וּמֵת וְנִתְעַלֵּם - יֵשׁ תִּקְוָה לְתַקְּנוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים. כִּי עִקַּר הַמִּיתָה נִמְשַׁךְ מִבְּחִינַת מִיתַת הַמְלָכִים שֶׁהָיְתָה בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה עַל־יְדֵי רִבּוּי אוֹר וְכוּ' וְכַנַּ"ל (אוֹת לא). אֲבָל בֶּאֱמֶת לֹא הָיָה אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַוּוּ הָעוֹלָמוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי־זֶה, כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים הַרְבֵּה בָּזֶה.

כִּי עִקַּר הַכְּבֵדוּת לְגַלּוֹת אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ וְלִבְרֹא אֶת הָעוֹלָמוֹת, הָיָה רַק מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר, כִּי אֵין שׁוּם עוֹלָם שֶׁיּוּכַל לִסְבֹּל אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא אֵין סוֹף. וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רָצָה שֶׁיָּאִיר אוֹרוֹ דַּיְקָא בְּעוֹלַם הָעֲשִׂיָּה הַזֶּה, שֶׁבְּכָאן עִקַּר הַבְּחִירָה שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל, עַל־כֵּן צִמְצֵם אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכַמָּה וְכַמָּה מִינֵי צִמְצוּמִים, וְכָל הַצִּמְצוּמִים הָיוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב וְכוּ' כַּנַּ"ל (אוֹת כב), שֶׁכִּבְיָכוֹל, הִמְשִׁיךְ הָאוֹר בְּאֵיזֶה בְּחִינָה וְאַחַר־כָּךְ הֶעֱלִימוֹ, וְכֵן כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים בְּכַמָּה דְּרָכִים, עַד שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם וְכַנַּ"ל, אֲבָל עִקָּר תָּלוּי בְּהָאָדָם, שֶׁיְּתַקֵּן הַכֹּל עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא כַּנַּ"ל. אֲבָל אָדָם הָרִאשׁוֹן חָטָא תֵּכֶף, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עָסַק בְּתִקּוּנוֹ לְעוֹרְרוֹ בִּתְשׁוּבָה, וְכֵן הָיָה שֶׁשָּׁב בִּתְשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין יח:), אֲבָל מֵאָז נִגְזְרָה מִיתָה לְדוֹרוֹת. אֲבָל עַתָּה הַמִּיתָה הִיא טוֹבָה גְּדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ט, י): "וְהִנֵּה טוֹב מְאֹד" (בְּרֵאשִׁית א, לא) – 'זֶה הַמָּוֶת'. כִּי מֵחֲמַת קִלְקוּל אָדָם הָרִאשׁוֹן, וְכֵן מֵחֲמַת קִלְקוּלֵי הַדּוֹרוֹת - עַל־יְדֵי־זֶה אִי אֶפְשָׁר שֶׁיְּקַבֵּל הָאוֹר שֶׁצָּרִיךְ לְקַבֵּל בְּעוֹדוֹ בְּגוּפוֹ זֶה בַּחַיִּים חִיּוּתוֹ, וְהַהֶכְרֵחַ שֶׁיָּמוּת וְיִסְתַּלֵּק נַפְשׁוֹ, וְאָז יִזְדַּכֵּךְ וְיַחֲזֹר וְיָקוּם בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים בְּתוֹסֶפֶת אוֹר חָדָשׁ וְנִפְלָא כָּל אֶחָד לְפִי מַדְרֵגָתוֹ.

כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הָיָה הָאוֹר וּמֵת וְנִסְתַּלֵּק, יְכוֹלִין עַתָּה לְחַדְּשׁוֹ וּלְתַקְּנוֹ וּלְזַכֵּךְ הַכְּלִי שֶׁיּוּכַל לְקַבֵּל אוֹר חָדָשׁ גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהֵאִיר הָאוֹר כַּמָּה פְּעָמִים וְסִלְּקוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִתְהַוּוּ הַכֵּלִים, שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל הָאוֹר, שֶׁכָּל זֶה הוּא סוֹד מִיתַת הַמְלָכִים וְתִקּוּנָם, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשְּׁבִירָה וְהַמִּיתָה נִמְשַׁךְ אַחַר־כָּךְ עוֹלַם הַתִּקּוּן בְּתוֹסֶפֶת אוֹר נִפְלָא יוֹתֵר, כַּמּוּבָן בַּכְּתָבִים.

רַק עַתָּה הָעִקָּר תָּלוּי בַּתְּשׁוּבָה שֶׁל הָאָדָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה עַל כָּל פָּנִים אֵיזֶה הִתְעוֹרְרוּת בְּעָלְמָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא. עַל־כֵּן אֵין לְךָ דָּבָר שֶׁעוֹמֵד בִּפְנֵי הַתְּשׁוּבָה (זֹהַר חָדָשׁ מִדְרַשׁ הַנֶּעֱלָם יט:), וְעַד יוֹם מוֹתוֹ תְּחַכֶּה לוֹ אִם יָשׁוּב וְכוּ' (יָמִים נוֹרָאִים). כִּי אֲפִלּוּ אִם חָטָא כְּמוֹ שֶׁחָטָא אַלְפֵי אֲלָפִים וְרִבְבוֹת פְּעָמִים, עִם כָּל זֶה בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְעוֹרֵר בְּאֵיזֶה הִתְעוֹרְרוּת לָשׁוּב אֶל ה' - אֵין שׁוּם הִתְעוֹרְרוּת נֶאֱבָד, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תְּרוּמָה קנ:): 'לֵית רְעוּתָא טָבָא דְּאִתְאָבֵיד' (אֵין רָצוֹן טוֹב שֶׁנֶּאֱבַד). וּבִפְרָט כְּמוֹ שֶׁהֶאֱרִיךְ אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּעִנְיָן זֶה הַרְבֵּה, וְכַמּוּבָא בִּדְבָרֵינוּ הַרְבֵּה בָּזֶה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה נִתְהַפְּכִין הָעֲווֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת (יוֹמָא פו:), כִּי נַעֲשֶׂה תִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקִּלְקוּלִים, כִּי כָּל מַה שֶּׁקִּלְקֵל וְהִמְשִׁיךְ הָאוֹר לְמָקוֹם שֶׁהִמְשִׁיךְ לַמְּקוֹמוֹת הַמְזֹהָמִים, רַחֲמָנָא לִצְלָן, שֶׁזֶּה עִקַּר הַקִּלְקוּל. אֲבָל אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר בִּתְשׁוּבָה - הוּא מֵקִים הַכֹּל, וַאֲזַי נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא כֵּלִים חֲדָשִׁים וְנִמְשָׁךְ לְתוֹכָן אוֹר חָדָשׁ נִפְלָא, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהִמְשִׁיךְ הָאוֹר לִמְקוֹמוֹת גַּסִּים וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה נִתְעַבּוּ הַכֵּלִים וִיכוֹלִין אַחַר־כָּךְ לְזַכְּכָם שֶׁיִּתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יִתְהַוּוּ כֵּלִים נִפְלָאִים לְקַבֵּל הָאוֹר חָדָשׁ שֶׁלֹּא הָיוּ יְכוֹלִים לְקַבֵּל מִקֹּדֶם. כִּי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְהִתְעַבּוֹת הַכֵּלִים כִּי אִם עַל־יְדֵי־זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, עֲווֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, הִתְרַחֲקוּת תַּכְלִית הִתְקָרְבוּת. שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן מִיתַת הַמְלָכִים, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי מִיתָתָם וּשְׁבִירָתָם נִמְשַׁךְ אוֹר מ"ה הֶחָדָשׁ, הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָן בַּכְּתָבִים (עַיֵּן עֵץ חַיִּים, שַׁעַר י, פֶּרֶק ב).

אֲבָל כָּל זֶה לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה כִּי אִם בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, שֶׁיּוֹדְעִים סוֹד זֶה לְעָמְקוֹ, שֶׁהֵם יְכוֹלִים לְעוֹרֵר בְּנֵי אָדָם בִּתְשׁוּבָה וּלְחַזֵּק אֶת כָּל אֶחָד, וּלְהַעֲלוֹת כָּל מִינֵי הִתְעוֹרְרוּת בְּעָלְמָא, כָּל נְקֻדָּה וּנְקֻדָּה טוֹבָה, וּלְתַקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים נִפְלָאִים בְּאֹפֶן שֶׁיִּתְתַּקֵּן כָּל אֶחָד בְּיֶתֶר שְׂאֵת.

עַל־כֵּן בֶּאֱמֶת מִי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו צָרִיךְ לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ כָּל יָמָיו חַיֵּי נַפְשׁוֹ לָנֶצַח, שֶׁיִּזְכֶּה לִמְצֹא צַדִּיק כָּזֶה שֶׁיּוּכַל לַעֲסֹק בְּתִקּוּנוֹ כַּנַּ"ל. וְהַחִפּוּשׂ וְהַבַּקָּשָׁה בְּעַצְמוֹ הִיא טוֹבָה גְּדוֹלָה מְאֹד אֵלָיו לָנֶצַח אֲפִלּוּ אִם קִלְקֵל כְּמוֹ שֶׁקִּלְקֵל, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְצַדִּיקֵי אֱמֶת עוֹסְקִין בְּתִקּוּן נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל תָּמִיד, רַק אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי אֵיזֶה הִתְעוֹרְרוּת מִלְּמַטָּה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן תֵּכֶף שֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה הִתְעוֹרְרוּת בְּעָלְמָא הֵם עוֹשִׂין מִזֶּה תִּקּוּנִים נִפְלָאִים וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שִׁיר הַשִּׁירִים רַבָּה ה, ג) שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְבַקֵּשׁ: 'פִּתְחוּ לִי כְּמַחַט סִדְקִית וַאֲנִי אֶפְתַּח לָכֶם' וְכוּ' (וְעַיֵּן זֹהַר חָדָשׁ פָּרָשַׁת נֹחַ) הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הָיוּ הַצַּדִּיקִים בְּזֶה הָעוֹלָם וְשִׁבְּרוּ תַּאֲוָתָם לְגַמְרֵי, וּפָעֲלוּ מַה שֶּׁפָּעֲלוּ, וְזָכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתָם, עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא שֶׁלָּהֶם בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, עַל־כֵּן עָשׂוּ כֵּלִים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים מְאֹד, שֶׁיְּכוֹלִים לְהוֹעִיל וּלְתַקֵּן כָּל הַקִּלְקוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, רַחֲמָנָא לִצְלָן. רַק אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין אֵיזֶה הִתְעוֹרְרוּת בְּעָלְמָא שֶׁל הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, כִּי בְּלִי שׁוּם הִתְעוֹרְרוּת כְּלָל אִי אֶפְשָׁר לְתַקְּנוֹ כָּרָאוּי. וְעַל כָּל פָּנִים שֶׁלֹּא יִהְיֶה לֵץ וְחוֹלֵק וּמִתְנַגֵּד עַל הָעוֹסֵק בְּתִקּוּנוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה כח, כב): "וְעַתָּה אַל תִּתְלוֹצָצוּ" וְכוּ' וּכְתִיב (מִשְׁלֵי כד, ט): "וְתוֹעֲבַת לְאָדָם לֵץ" וְכוּ'.

וְזֶה כָּל תִּקְוָתֵנוּ וְנֶחָמָתֵנוּ עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הָיָה הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, אַף־עַל־פִּי שֶׁנֶּחֱרַב שְׁנֵי פְּעָמִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הָיָה אוֹר הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בָּעוֹלָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁנֶּחֱרַב וְנִסְתַּלֵּק נִשְׁאַר רְשִׁימוּ, וְעַתָּה כָּל תִּקְוָתֵנוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יִבָּנֶה הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּתִקּוּנִים נִפְלָאִים יוֹתֵר, כִּי "גָּדוֹל יִהְיֶה כְּבוֹד הַבַּיִת הַזֶּה הָאַחֲרוֹן" וְכוּ' (חַגַּי ב, ט). כְּמוֹ הַבַּעַל מְלָאכָה כְּשֶׁרוֹצֶה לַעֲשׂוֹת כְּלִי נִפְלָאָה בְּלִי שׁוּם חִסָּרוֹן, שֶׁאִי אֶפְשָׁר שֶׁיֵּצֵא בִּשְׁלֵמוּת בַּפַּעַם הָרִאשׁוֹן, וְעַל־כֵּן הוּא עוֹשֶׂה אוֹתָהּ וְשׁוֹבְרָהּ, וְחוֹזֵר וְעוֹשֶׂה אוֹתָהּ, וְכֵן כַּמָּה פְּעָמִים, עַד שֶׁמְּזַכְּכָהּ כָּרָאוּי שֶׁתֵּצֵא לָאוֹר כִּרְצוֹנוֹ בִּשְׁלֵמוּת. כְּמוֹ כֵן, כִּבְיָכוֹל, הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, הֶן כָּל אֵלֶּה יִפְעַל אֵל פַּעֲמַיִם שָׁלוֹשׁ עִם גָּבֶר וְכוּ' (אִיּוֹב לג, כט), שֶׁזֶּה סוֹד שֶׁהָיָה בּוֹנֶה עוֹלָמוֹת וּמַחֲרִיבָן (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ט, ב), שֶׁהוּא סוֹד שְׁבִירַת הַכֵּלִים וְתִקּוּנָם, כַּמּוּבָא (עֵץ־חַיִּים שַׁעַר הַכְּלָלִים).

וְאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין מִי שֶׁיַּשִּׂיג וְיָבִין כָּל זֶה כִּי אִם גְּדוֹלֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, אַךְ זֹאת צְרִיכִין לֵידַע הַכֹּל, שֶׁכָּל זְמַן שֶׁהָאָדָם מִתְעוֹרֵר בְּאֵיזֶה הִתְעוֹרְרוּת בְּעָלְמָא, יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (דברים ל, א־ו): "וְשַׁבְתָּ עַד ה' אֱלֹהֶיךָ", בְּכָל הַמְקוֹמוֹת "אֲשֶׁר הִדִּיחֲךָ ה' אֱלֹהֶיךָ שָׁמָּה וְכוּ', אִם יִהְיֶה נִדַּחֲךָ בִּקְצֵה הַשָּׁמַיִם מִשָּׁם יְקַבֶּצְךָ ה' אֱלֹהֶיךָ וְכוּ' וּמָל ה' אֱלֹהֶיךָ אֶת לְבָבְךָ" וְכוּ', שֶׁמִּכָּל הַמְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד - יְשִׁיבֵנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְיַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים צ, ג): "תָּשֵׁב אֱנוֹשׁ עַד דַּכָּא" – 'עַד דִּכְדּוּכָהּ שֶׁל נֶפֶשׁ' (רוּת רַבָּה ו, ד) – "וַתֹּאמֶר שׁוּבוּ בְּנֵי אָדָם" וְכוּ', כִּי כָּל זְמַן שֶׁהָאָדָם חַי עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיְּכוֹלִים לַהֲפֹךְ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת כָּל הָעֲווֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת, כִּי עוֹשִׂין עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא כֵּלִים נִפְלָאִים לְקַבֵּל הָאוֹר אֵין סוֹף כָּרָאוּי בִּבְחִינַת הַנַּ"ל. רַק הָעִקָּר שֶׁיִּשְׁמַע לְדִבְרֵיהֶם, וְיֵלֵךְ בְּדַרְכֵיהֶם מֵעַתָּה עַל כָּל פָּנִים, וִיסַלֵּק חָכְמָתוֹ כְּאִלּוּ אֵין לוֹ שׁוּם שֵׂכֶל, רַק יְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי נֶגְדָּם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'כִּי אַתֶּם הַמְּעַט' וְכוּ' הַנַּ"ל, בְּחִינַת 'מָאן דְּאִיהוּ זְעֵיר הוּא רַב' וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### לג

וְהִנֵּה מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁמִּצְוַת אֲכִילַת מַצָּה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַצִּמְצוּמִים כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עִקַּר הַחִלּוּק שֶׁבֵּין חָמֵץ לְמַצָּה הִיא בְּאוֹת ה', כַּמּוּבָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'אֵין בֵּין חָמֵץ לְמַצָּה אֶלָּא מַשֶּׁהוּ' (עַיֵּן פְּסָחִים ל.), שֶׁהוּא הַמַּשֶּׁהוּ שֶׁל חֲלַל הַה'. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל הַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי מְבֹאָר שָׁם, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת ה', כִּי דָּלֶת הָיְתָה וְאִתְחַזְרַת וְנַעֲשֵׂית ה' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת מַצָּה שֶׁנִּקְרֵאת לֶחֶם עֹנִי, שֶׁעִקַּר קְדֻשָּׁתָהּ בְּחִינַת הַה', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרֵאת "לֶחֶם עֹנִי", כִּי דָּלֶת הָיְתָה לְשׁוֹן דַּלָּה וַעֲנִיָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם.

כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא בִּבְחִינַת תְּשׁוּבָה, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם טִפְּשׁוּת הַלֵּב, שֶׁזֶּה עִקַּר הָעֲנִיּוּת וְהַדַּלּוּת, כִּי 'אֵין עָנִי אֶלָּא מִן הַדַּעַת' (נְדָרִים מא.), וְאָז הִיא בְּחִינַת דָּלֶת. וּכְשֶׁמִּתְגַּבֵּר וּמְקַדֵּשׁ מַחֲשַׁבְתּוֹ וְכוּ' - נַעֲשֵׂית ה', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַה' שֶׁל מַצָּה. כִּי מַצָּה בְּחִינַת מַחֲשָׁבוֹת קְדוֹשׁוֹת הֵפֶךְ חִמּוּץ הַמֹּחַ בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "בַּחֲצֹצְרוֹת" בְּסִימָן ה', שֶׁמַּצָּה בְּחִינַת 'גְּעַר חַיַּת קָנֶה' וְכוּ', דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁגּוֹעֲרִין בְּהַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה 'הָא לַחְמָא עַנְיָא' וְכוּ' (הַגָּדָה שֶׁל פֶּסַח), וְזֶה בְּחִינַת מַצָּה פְּרוּסָה 'מַה דַּרְכּוֹ שֶׁל עָנִי בִּפְרוּסָה' וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא דַּיְקָא כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵעֲנִיּוּת וְדַלּוּת שֶׁהוּא חֶסְרוֹן הַדַּעַת לִקְדֻשַּׁת הַדַּעַת, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן הַתָּלוּי בְּהָאָדָם שֶׁהוּא בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא. דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין עָלָיו הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהוּא מְשַׁבְּרָן וּמְקַדֵּשׁ מַחֲשַׁבְתּוֹ, אָז דַּיְקָא נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. וְאָז דַּיְקָא יֵשׁ לִשְׁנֵי בָּתִּים עֲלִיָּה וְכוּ', כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הֵא דָּלֶת הַוְיַת וְאִתְחַזְרַת וְנַעֲשֵׂית הֵא וְכוּ', כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַצָּה לֶחֶם עֹנִי, שֶׁעִקַּר קְדֻשָּׁתָהּ הוּא בְּחִינַת ה' הַנַּ"ל, וְכַנַּ"ל:

#### לד

גַּם מַה שֶּׁמְּבֹאָר לְעֵיל בְּעִנְיַן קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, שֶׁהוּא תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה וְכוּ', צְרִיכִין לְבָאֵר עוֹד עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁבַּסּוֹף כְּשֶׁלֹּא נִתְפַּיְּסָה הַלְּבָנָה, אָמַר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ: 'הָבִיאוּ עָלַי כַּפָּרָה עַל שֶׁמִּעַטְתִּי אֶת הַיָּרֵחַ' וְכוּ' (חֻלִּין ס:). הַיְנוּ שֶׁאָמַר לָהּ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן הַדָּבָר כִּי אִם עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בְּזֶה הָעוֹלַם־הַבְּחִירָה, שֶׁהֵם דַּיְקָא צְרִיכִין לְכַפֵּר וּלְתַקֵּן עִנְיָן זֶה שֶׁל פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת פְּגַם הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל. כִּי כִּבְיָכוֹל, הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ אִי אֶפְשָׁר לְתַקְּנוֹ, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא דַּיְקָא. כִּי עִקַּר פְּגַם הַצִּמְצוּמִים שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה הַשְּׁבִירָה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַפְּגָמִים, הַכֹּל הָיָה מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הָיָה אָז אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם הָיְתָה פְּגִימַת הַלְּבָנָה כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּנֵי אָדָם הַתַּחְתּוֹנִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'הָבִיאוּ עָלַי כַּפָּרָה עַל שֶׁמִּעַטְתִּי אֶת הַיָּרֵחַ', כִּי כִּבְיָכוֹל, הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ מַה שֶּׁמְּבֹאָר לְעֵיל (אוֹת כט), שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי רֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ, שֶׁאָז אוֹמֵר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ 'הָבִיאוּ עָלַי כַּפָּרָה'. וְהוּא שֹׁרֶשׁ הַתְּשׁוּבָה, כִּי אָז הוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה 'מִשְׁפָּטִים' בְּסִימָן י' לִקּוּטֵי חֵלֶק א, וּבְהַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ' א' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן א עַיֵּן שָׁם). וְעַל־כֵּן אָז עוֹסְקִין הַצַּדִּיקִים עִם כָּל הַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּן הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ וּמוּבָן בַּסְּפָרִים:

#### לה

וְזֶה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה. כִּי חַג הַשָּׁבוּעוֹת הוּא בִּבְחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה. כִּי זֶה יָדוּעַ (טוּר אֹרַח חַיִּים סִימָן תיז), שֶׁשְּׁלֹשָׁה רְגָלִים הֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. פֶּסַח בְּחִינַת אַבְרָהָם, שָׁבוּעוֹת בְּחִינַת יִצְחָק, סֻכּוֹת בְּחִינַת יַעֲקֹב. נִמְצָא, שֶׁשָּׁבוּעוֹת בִּבְחִינַת יִצְחָק שֶׁהוּא בְּחִינַת מִנְחָה, בְּחִינַת 'יִצְחָק תִּקֵּן תְּפִלַּת הַמִּנְחָה'. וְזֶה בְּחִינַת תּוֹרָה מִפִּי הַגְּבוּרָה נִתְּנָה (שַׁבָּת פח:). וְזֶה קוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁאָז מַזְכִּירִין מַתַּן תּוֹרָה בְּבִרְכַּת הַשּׁוֹפָרוֹת, שֶׁהִיא 'אַתָּה נִגְלֵיתָ', שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק (זֹהַר פִּנְחָס רלה:).

כִּי שָׁבוּעוֹת זְמַן מַתַּן תּוֹרָה הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי נֶחֱשָׁב כְּאִלּוּ אָז נִבְרָא הָעוֹלָם מֵחָדָשׁ. כִּי הָעוֹלָם הָיָה מִתְמוֹטֵט עַד שִׁשִּׁי בְּסִיוָן שֶׁבּוֹ נִתְּנָה תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סו, ב) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים עה, ד): "נְמוֹגִים אֶרֶץ וְכָל יֹשְׁבֶיהָ אָנֹכִי תִכַּנְתִּי עַמּוּדֶיהָ סֶּלָה". וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח.) עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית א, לא): "יוֹם הַשִּׁשִּׁי", שֶׁכָּל הָעוֹלָם הָיָה תָּלוּי עַד שִׁשִּׁי בְּסִיוָן שֶׁבּוֹ נִתְּנָה תּוֹרָה. וּבְרִיאַת הָעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר אוֹר הָאֵין סוֹף, וּמְצַמְצְמִין אוֹתוֹ בִּבְחִינַת הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל וְכוּ', וּמִתְגַּבְּרִין לְהַמְשִׁיךְ חָכְמַת לֵב - לְהַגְבִּיר הַמַּחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, לְהַגְבִּיר הַיֵּצֶר טוֹב עַל הַיֵּצֶר־הָרָע, וְלַעֲבֹד אֶת ה' בְּמִדּוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְעֵין כָּל בָּאֵי עוֹלָם, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁאָז נִתְגַּלָּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְעֵין כֹּל פָּנִים בְּפָנִים, וְאָז הֻזְהֲרוּ בְּיוֹתֵר עַל הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אַזְהָרַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ לַעֲלוֹת אֶל ה'" וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁהִזְהִיר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד קֹדֶם מַעֲשֶׂה וּבִשְׁעַת מַעֲשֶׂה כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם בַּפָּרָשָׁה. וְכֵן הִזְהִיר אוֹתָם עַל קְדֻשָּׁה וּפְרִישׁוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יט, טו): "הֱיוּ נְכוֹנִים לִשְׁלֹשֶׁת יָמִים", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁעִקַּר קְדֻשַּׁת הַמַּחֲשָׁבָה הִיא בְּתַאֲוָה זֹאת.

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה כַּנַּ"ל. כִּי בְּהַיָּמִים שֶׁקֹּדֶם מַתַּן תּוֹרָה הָיוּ צְרִיכִין לְהָכִין עַצְמָם לְתַקֵּן כָּל הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, וְכַמְבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה, כִּי בִּשְׁעַת בְּרִיאַת הָעוֹלָם יֵשׁ מֵאַיִן מַמָּשׁ הָיָה נַעֲשֶׂה כָּל זֶה עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא, וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הָעוֹלָמוֹת שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה וְכַנַּ"ל. עַל־כֵּן הָיָה עִקַּר הַתִּקּוּן בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה שֶׁאָז נִתְבַּסֵּס וְנִתְקַיֵּם הָעוֹלָם. עַל־כֵּן הֻכְרְחוּ לְהַמְשִׁיךְ אָז כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה, שֶׁקֹּדֶם שֶׁיֵּצְאוּ הַיָּמִים שֶׁקֹּדֶם מַתַּן תּוֹרָה, יָכִינוּ עַצְמָם לְתַקֵּן הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל אוֹר הָאֵין סוֹף שֶׁיָּאִיר עֲלֵיהֶם בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְגַם יִתְגַּבְּרוּ שֶׁלֹּא יִינְקוּ תֹּקֶף הַדִּינִים מֵהַצִּמְצוּמִים שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר־הָרָע שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, רַק יִתְגַּבְּרוּ לְהַמְשִׁיךְ מַחֲשָׁבוֹת קְדוֹשׁוֹת לְקַבֵּל עֲלֵיהֶם לְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, שֶׁעִקָּר תָּלוּי עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר טוֹב עַל הַיֵּצֶר־הָרָע, שֶׁהִיא הִתְגַּבְּרוּת מַחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת עַל מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, כַּנַּ"ל:

#### לו

וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁכְּלַל כַּוָּנוֹת הַסְּפִירָה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַצִּמְצוּמִים, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי עֵץ חַיִּים, סְפִירַת הָעֹמֶר, פֶּרֶק ד), כִּי הֵם יְמֵי דִּין, וְעַל־כֵּן אָסוּר לְגַלֵּחַ הַשְּׂעָרוֹת בָּהֶם. כִּי כָּל יְמֵי הַסְּפִירָה שֶׁהֵם הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, הַכֹּל לְהָכִין עַצְמָם לְתַקֵּן הַצִּמְצוּמִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת - כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל אוֹר הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא שֶׁל קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין לָעֹמֶר שֶׁהוּא קָרְבַּן מִנְחָה שֶׁל שְׂעוֹרִים, בְּחִינַת (וַיִּקְרָא ב, יד): "מִנְחַת בִּכּוּרִים אָבִיב קָלוּי בָּאֵשׁ", כִּי עִקַּר אַזְהָרַת הָאָבִיב כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים טז, א): "שָׁמוֹר אֶת חֹדֶשׁ הָאָבִיב", הוּא בִּשְׁבִיל הָעֹמֶר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין יג:): שֶׁיִּהְיֶה הָאָבִיב בִּזְמַנּוֹ, כִּי אָבִיב בְּחִינַת תִּקּוּן בֵּיתָא עִלָּאָה וּבֵיתָא תַּתָּאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִנְחָה, שֶׁהִיא מִנְחַת הָעֹמֶר, שֶׁהוּא הַמְתָּקַת הַדִּינִים עַל־יְדֵי שֶׁמְּתַקְּנִים בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה, כַּנַּ"ל:

#### לז

וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַפַּחַד וְהַמּוֹרָא הַגָּדוֹל שֶׁהָיָה בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שׁוֹפְטִים ה, ד): "אֶרֶץ רָעֲשָׁה גַּם שָׁמַיִם נָטָפוּ". וּכְתִיב (תְּהִלִּים יח, ח): "וַתִּגְעַשׁ וַתִּרְעַשׁ הָאָרֶץ" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יט, טז): "וַיְהִי קוֹלוֹת וּבְרָקִים וְעָנָן כָּבֵד וְכוּ', וַיֶּחֱרַד כָּל הָעָם" וְכוּ', הַכֹּל מֵחֲמַת שֶׁהָיוּ צְרִיכִים לְהַמְשִׁיךְ צִמְצוּמִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים לְצַמְצֵם אוֹר הַגָּדוֹל הַזֶּה, וְהַצִּמְצוּמִים הֵם בְּחִינַת דִּינִים, עַל־כֵּן הָיָה אָז כָּל הָרַעַשׁ הַגָּדוֹל הַזֶּה, עַד שֶׁסָּבְרוּ, שֶׁהָעוֹלָם נֶחֱרָב, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זְבָחִים קטז.), כִּי בֶּאֱמֶת הָיָה קָשֶׁה אָז מְאֹד לְצַמְצֵם אוֹר גָּדוֹל וְנוֹרָא כָּזֶה. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁיָּצְאוּ נִשְׁמָתָן אָז. אַךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם טַל שֶׁל תְּחִיָּה כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ (שבת פח:) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים סח, י) "גֶּשֶׁם נְדָבוֹת תָּנִיף אֱלֹהִים". הַיְנוּ שֶׁהִמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, שֶׁאָז יִתְתַּקְּנוּ הַכֹּל, וִיקַבְּלוּ כָּל אֶחָד אוֹר הָאֵין סוֹף בְּהַדְרָגָה כְּפִי בְּחִינָתוֹ, שֶׁזֶּה יִהְיֶה עִקַּר נְעִימוּת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא. וְאָז יְקֻיַּם (זְכַרְיָה יד, ז): "וְהָיָה יוֹם אֶחָד הוּא יִוָּדַע לַה' לֹא יוֹם וְלֹא לַיְלָה וְהָיָה לְעֵת עֶרֶב יִהְיֶה אוֹר", שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִנְחָה שֶׁהִיא לְעֵת עֶרֶב, וּמִשָּׁם הִמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם תִּקּוּן הַצִּמְצוּמִים כְּדֵי שֶׁיִּתְקַיְּמוּ בָּעוֹלָם:

#### לח

כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָעוֹלָם בִּכְלָל, וְכָל אָדָם וְאָדָם בִּפְרָט נִבְרָא בִּשְׁבִיל זֶה - הַכֹּל בִּשְׁבִיל שֶׁיְּתַקֵּן בְּזֶה הָעוֹלָם בְּחִינַת כֵּלִים וּלְבוּשִׁים, שֶׁיּוּכַל לְקַבֵּל אוֹר הָאֵין סוֹף בְּהַדְרָגָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׂכַר עוֹלָם הַבָּא - לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי אֵלּוּ הַכֵּלִים וְהַלְּבוּשִׁים שֶׁיִּזְדַּכְּכוּ אָז בְּתַכְלִית. וּבְעִנְיַן תִּקּוּן וַעֲשִׂיַּת כֵּלִים אֵלּוּ שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל - שָׁם כָּל הַבְּחִירָה שֶׁל כָּל אָדָם. כִּי אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא אֵין סוֹף וּמֵאִיר תָּמִיד, אַךְ אִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר, וּצְרִיכִין לְצַמְצְמוֹ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה וְכַנַּ"ל. וְתֵכֶף שֶׁיֵּשׁ צִמְצוּם - יֵשׁ אֲחִיזַת הַדִּין, שֶׁמִּשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל כֹּחַ אֲחִיזַת הַיֵּצֶר־הָרָע, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת טִפְּשׁוּת לֵב כְּסִילוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וְדֵעוֹת זָרוֹת וְעֵצוֹת נִבְעָרוֹת שֶׁל הָעוֹלָם וְכוּ'. וְזֶה כָּל מִלְחַמְתּוֹ שֶׁל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, וּבִשְׁבִיל זֶה נִתְּנָה תּוֹרָה, שֶׁהִיא כֻּלָּהּ שִׁעוּרִים וְצִמְצוּמִים בְּחִינַת כֵּלִים לְקַבֵּל וּלְהַמְשִׁיךְ אוֹר הָאֵין סוֹף עַל יָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר.

כִּי בְּעִנְיַן הַצִּמְצוּמִים יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה בְּחִינוֹת, כִּי יֵשׁ צִמְצוּם שֶׁהָיָה קֹדֶם הַבְּרִיאָה קֹדֶם הַתְחָלַת שָׁרְשֵׁי הָאֲצִילוּת, שֶׁצִּמְצֵם אוֹרוֹ הַגָּדוֹל כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה מָקוֹם לִבְרִיאַת הָעוֹלָם וְנַעֲשָׂה חָלָל הַפָּנוּי. וְגַם בְּצִמְצוּם זֶה יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה בְּחִינוֹת, כַּמּוּבָן בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י [וְכַמּוּבָא לְעֵיל מְעַט מִזֶּה בְּעִנְיָן הַמַּלְבּוּשׁ וְהַטְּהִירוּ וְכוּ', שֶׁאֵינָם מוּבָאִים כְּלָל בְּסֵפֶר הָעֵץ חַיִּים רַק בִּשְׁאָר סְפָרִים מִכִּתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל, וְהֵם מוּבָאִים בְּצִיּוּר הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ, עַיֵּן שָׁם (אוֹת כב)]. אֲבָל גַּם אַחַר־כָּךְ, כְּשֶׁהִתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר דֶּרֶךְ קַו בִּשְׁבִיל בְּרִיאַת הָעוֹלָמוֹת שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת, הִמְשִׁיךְ אוֹר כָּל מִדָּה דֶּרֶךְ כַּמָּה וְכַמָּה צִמְצוּמִים, עַד שֶׁנִּתְצַמְצֵם וְנִתְהַוָּה בְּחִינַת עוֹלַם הָאֲצִילוּת וְכוּ'. וְאַחַר־כָּךְ נַעֲשָׂה בְּחִינַת פַּרְסָה, וְנַעֲשָׂה בְּחִינַת עוֹלַם הַבְּרִיאָה וְכוּ', עַד שֶׁבָּרָא עוֹלַם הַיְצִירָה וְעוֹלַם הָעֲשִׂיָּה הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, שֶׁבּוֹ הָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה שֶׁבּוֹ תָּלוּי הַכֹּל. וְכָל הַמְשָׁכַת הָאוֹרוֹת שֶׁל כָּל מִדָּה וּמִדָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּרִיאַת הָעוֹלָמוֹת - הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים, שֶׁהִמְשִׁיךְ הָאוֹר דֶּרֶךְ צִמְצוּמִים רַבִּים בְּתוֹךְ בְּחִינַת הֶחָלָל הַפָּנוּי, שֶׁהוּא כְּלַל הַצִּמְצוּמִים הָרִאשׁוֹנִים שֶׁל קֹדֶם הַבְּרִיאָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה בָּרָא אֶת כָּל הַבְּרִיאָה, שֶׁעִקָּרָהּ הָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה.

עַל־כֵּן כָּל זֶה עוֹבֵר עַל כָּל אָדָם מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא צָרִיךְ לְפִי בְּחִינָתוֹ לְתַקֵּן וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הַצִּמְצוּמִים עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל. וְזֶה כְּלַל מַתַּן תּוֹרָה כַּנַּ"ל, וּכְלַל קִיּוּם הַתּוֹרָה שֶׁל כָּל אָדָם וְאָדָם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל הַתּוֹרָה "לַשֶּׁמֶשׁ" הַנַּ"ל שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בָּהּ, וְכַמְבֹאָר לְעֵיל.

וְזֶה בְּחִינַת פֶּסַח וְשָׁבוּעוֹת. כִּי בְּפֶסַח בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיְתָה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אוֹר הָאֵין סוֹף בְּהִתְגַּלּוּת נִפְלָא גָּדוֹל מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יב, יב): "וְעָבַרְתִּי בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם" וְתַרְגּוּמוֹ 'וְאִתְגְּלֵיתִי' וְכוּ', 'אֲנִי וְלֹא מַלְאָךְ אֲנִי וְלֹא שָׂרָף וְכוּ' אֲנִי ה' אֲנִי הוּא' וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּכְּתָבִים (פְּרִי עֵץ חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת פֶּרֶק א) עֹצֶם הָאוֹר שֶׁמֵּאִיר בְּלֵיל פֶּסַח, מַה שֶּׁאֵין נִמְצָא אֲפִלּוּ בְּשַׁבָּת וְשָׁבוּעוֹת וְכוּ'.

וְאַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר בְּלִי צִמְצוּם, אֲבָל אֵלּוּ הַצִּמְצוּמִים הָיוּ בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַקּוֹדְמִים מְאֹד, וְכַנַּ"ל. אֲבָל עִקַּר תִּקּוּן הַצִּמְצוּמִים מַתְחִילִין בְּיוֹם שֵׁנִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁאָז מְבִיאִין קָרְבַּן מִנְחָה, שֶׁהִיא מִנְחַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים, וְאָז עוֹסְקִין בְּתִקּוּן כָּל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל כָּל מִדָּה וּמִדָּה בְּכָל שִׁבְעָה שָׁבוּעוֹת שֶׁל יְמֵי הַסְּפִירָה, עַד שֶׁזּוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, שֶׁהִיא כְּלַל הַמִּדּוֹת טוֹבוֹת. וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ, בְּחִינַת (שְׁמוֹת יט, ו): "וְאַתֶּם תִּהְיוּ לִי מַמְלֶכֶת כֹּהֲנִים" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת שֶׁנִּקְרָא עֲצֶרֶת, לְשׁוֹן מַלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוּאֵל־א ט, יז): "זֶה יַעֲצֹר בְּעַמִּי":

#### לט

וְכָל מִצְוַת הַסְּפִירָה שֶׁהִיא תִּקּוּן הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, הִיא לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כג, טו): "וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם אֶת עֹמֶר הַתְּנוּפָה" וְכוּ', שֶׁהוּא מִנְחַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהֵבִיאוּ בְּיוֹם שֵׁנִי שֶׁל פֶּסַח. כִּי מִנְחָה בְּחִינַת יִצְחָק, בְּחִינַת תִּקּוּן הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן הַכֹּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, כַּנַּ"ל:

#### מ

כִּי בִּימֵי הַסְּפִירָה צְרִיכִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה. וְכֵן כָּל אָדָם בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן, בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, צָרִיךְ לְטַהֵר עַצְמוֹ בְּכָל עֵת מִזֻּהֲמָתוֹ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַהֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי 'לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה' (אָבוֹת א, יז). וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא בִּבְחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה כַּנַּ"ל (אוֹתִיּוֹת ב, כד, כה), שֶׁהִיא בְּחִינַת (תְּהִלִּים קב, א): "תְּפִלָּה לְעָנִי כִּי יַעֲטֹף", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קָרְבַּן מִנְחָה, שֶׁהוּא קָרְבָּן שֶׁל עָנִי וְדַל מְאֹד, שֶׁהִיא עֲשִׂירִית הָאֵיפָה שֶׁבָּאָה בְּדַלֵּי דַּלּוּת. הַיְנוּ כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵאִיר אוֹרוֹ הַגָּדוֹל בְּלֵב כָּל אֶחָד בְּכָל יוֹם לְעוֹרְרוֹ בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'זִכָּרוֹן' (סִימָן נד) שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְצַמְצֵם עַצְמוֹ מֵאֵין סוֹף עַד אֵין תַּכְלִית, וּמְרַמֵּז רְמָזִים לְכָל אֶחָד וְכוּ'. אַךְ כָּל מַה שֶּׁמֵּאִיר בְּלִבּוֹ מִלְּמַעְלָה הוּא אֶצְלוֹ בִּבְחִינַת אוֹר אֵין סוֹף, וְעַל־כֵּן עַל־פִּי רֹב, כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר קְצָת, הוּא מִתְעוֹרֵר חוּץ מֵהַמִּדָּה וְכַנַּ"ל. וּכְשֶׁרוֹצֶה לְצַמְצֵם הָאוֹר - מִתְגַּבְּרִין בּוֹ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁיְּנִיקָתָם מֵהַצִּמְצוּמִים וְכוּ' שֶׁהֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַיֵּצֶר־הָרָע וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת זֶה נִתְרַחֲקוּ כַּמָּה מִתְּשׁוּבָה.

וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הוּא בִּבְחִינַת קָרְבַּן מִנְחָה, שֶׁהוּא קָרְבַּן עָנִי וְדַל בְּדַלֵּי דַּלּוּת (הוֹרָיוֹת ט:). דְּהַיְנוּ שֶׁיְּבַטֵּל גַּאֲוָתוֹ לְגַמְרֵי וְיֵדַע שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, וְכָל יְדִיעַת וְהַרְגָּשַׁת שִׁפְלוּתוֹ וְקַטְנוּתוֹ וְקִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו הַמְרֻבִּים מְאֹד - לֹא יִהְיוּ לְרָעָה רַק לְטוֹבָה, שֶׁלֹּא יִתְרַחֵק, חַס וְשָׁלוֹם, יוֹתֵר, עַל־יְדֵי שֶׁיַּכִּיר שִׁפְלוּתוֹ וְקִלְקוּלָיו, רַק יִבְטַח בְּחַסְדֵי ה' וְרִבּוּי רַחֲמָיו הָעֲצוּמִים מְאֹד, שֶׁיֵּשׁ תִּקְוָה גַּם אֵלָיו שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, עַל־יְדֵי בְּחִינַת קָרְבַּן עָנִי, שֶׁהִיא מִנְחָה. שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין הַחוֹטֵא יָכוֹל לְהָבִיא פָּר וְאַיִל וְכֶבֶשׂ, וַאֲפִלּוּ עוֹפוֹת תּוֹרִים וּבְנֵי יוֹנָה - אֵין יָדוֹ מַשֶּׂגֶת לַהֲבִיאָם, אַף־עַל־פִּי־כֵן מָצָא לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תַּקָּנָה בְּרַחֲמָיו הַמְרֻבִּים, שֶׁיָּבִיא עַל כָּל פָּנִים עֲשִׂירִית הָאֵיפָה קֶמַח. וּבָזֶה גִּלָּה לָנוּ וְרָמַז לָנוּ שֶׁרַחֲמָיו לֹא כָּלִים לְעוֹלָם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אֵין הָאָדָם יָכוֹל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה כָּרָאוּי לְפִי מַעֲשָׂיו, כְּמוֹ בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה הַקַּדְמוֹנִים - שֶׁהָיוּ מִתְעַנִּים וּמְסַגְּפִים עַצְמָן הַרְבֵּה מְאֹד, כַּיָּדוּעַ, אַף־עַל־פִּי־כֵן חָלִילָה חָלִילָה לִמְנֹעַ חַס וְשָׁלוֹם מֵחֲמַת זֶה מִתְּשׁוּבָה, כִּי גַּם נְקֻדָּה טוֹבָה אַחַת שֶׁל בְּחִינַת תְּשׁוּבָה יָקָר מְאֹד בְּעֵינֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. דְּהַיְנוּ כְּשֶׁהָאָדָם מְצַמְצֵם הָאוֹר הַמֵּאִיר בְּלִבּוֹ וְאֵינוֹ הוֹלֵךְ בִּגְדוֹלוֹת וְנִפְלָאוֹת מִמֶּנּוּ, וּמַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל עַצְמוֹ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְהָעִקָּר כְּשֶׁשּׁוֹמֵר מַחֲשַׁבְתּוֹ וּמְנַתֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ מֵרַע לְטוֹב וְכוּ', אַף־עַל־פִּי שֶׁתְּשׁוּבָתוֹ בְּקַטְנוּת גָּדוֹל – הוּא יָקָר מְאֹד בְּעֵינֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הִיא בְּחִינַת קָרְבַּן עָנִי וָדַל שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשִׂירִית הָאֵיפָה, שֶׁיָּקָר מְאֹד בְּעֵינֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁהִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל כַּמָּה וְכַמָּה יָקָר בְּעֵינֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ קָרְבַּן מִנְחַת עָנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת קד:) עַל פָּסוּק (וַיִּקְרָא ב, א): "וְנֶפֶשׁ כִּי תַקְרִיב קָרְבַּן מִנְחָה" וְכוּ'. וְכֵן בַּמִּדְרָשׁ (תַּנְחוּמָא וַיִּקְרָא ה): שֶׁמַּפְלִיג מְאֹד בְּעֹצֶם מַעֲלַת יִקְרַת קָרְבַּן מִנְחַת עָנִי אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ.

כִּי עִקַּר הַקָּרְבָּן עַתָּה הוּא תְּפִלָּה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, בְּחִינַת (הוֹשֵׁעַ יד, ג): "קְחוּ עִמָּכֶם דְּבָרִים וְשׁוּבוּ אֶל ה'", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה לח, ד): 'אֵינִי מְבַקֵּשׁ מִכֶּם אֶלָּא דְּבָרִים'. וְעִקַּר חֲשִׁיבוּת הַתְּפִלָּה וְהַדִּבּוּרִים אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הֵם הַתְּפִלָּה וְהַדִּבּוּרִים שֶׁל הֶעָנִי וְהַדַּל, כְּמוֹ שֶׁהֶאֱרִיכוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בָּזֶה הַרְבֵּה. כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיִּשְׁלַח קסח:) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קב, א): "תְּפִלָּה לְעָנִי כִּי יַעֲטֹף וְלִפְנֵי ה' יִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ", כַּמָּה וְכַמָּה יָקָר אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תְּפִלַּת הֶעָנִי, אֲפִלּוּ הֶעָנִי הַמִּתְפַּלֵּל עַל צְרָכָיו הַגַּשְׁמִיִּים עַל חֶסְרוֹן פַּרְנָסָתוֹ, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן כְּשֶׁהָאָדָם מַרְגִּישׁ עֲנִיּוּתוֹ וְשִׁפְלוּתוֹ בְּמַעֲשָׂיו שֶׁהוּא עָנִי וְדַל מִן הַדַּעַת שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֲנִיּוּת כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נְדָרִים מא.): 'אֵין עָנִי אֶלָּא בְּדַעַת', דְּהַיְנוּ כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ מַעֲשִׂים רָעִים שֶׁזֶּהוּ עֲנִיּוּת הַדַּעַת, כִּי 'אֵין אָדָם עוֹבֵר עֲבֵרָה אֶלָּא אִם כֵּן נִכְנַס בּוֹ רוּחַ שְׁטוּת' (סוֹטָה ג:). מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁנּוֹפְלִים עָלָיו שְׁנֵי מִינֵי הָעֲנִיּוּת שֶׁהוּא עָנִי מִן הַדַּעַת מֵרִבּוּי קִלְקוּלָיו הָעֲצוּמִים וְגַם הוּא עָנִי וּמְחֻסָּר פַּרְנָסָה מְאֹד, וְהָעֲנִיּוּת וְחֶסְרוֹן פַּרְנָסָתוֹ מְבַלְבֵּל אוֹתוֹ מְאֹד.

וּכְשֶׁמַּשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו וּמַטֶּה לִבּוֹ לְהַכְּרוּזִים וְהָרְמָזִים שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ קוֹרֵא אוֹתוֹ בְּכָל יוֹם, וְרוֹאֶה שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם תִּקְוָה, כִּי מִיָּמִין וּמִשְּׂמֹאל אֵין סוֹמֵךְ, מַעֲשָׂיו מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וּפַרְנָסָתוֹ דְּחוּקָה, וְאִשְׁתּוֹ וּבָנָיו צוֹעֲקִים לֶחֶם וּפַרְנָסָה וּמַלְבּוּשִׁים וּשְׁאָרֵי הִצְטָרְכוּת הַהֶכְרֵחִיּוֹת, וּכְשֶׁהוּא מִתְגַּבֵּר מִכָּל זֶה, וְשׁוֹפֵךְ שִׂיחוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִתּוֹךְ עֹצֶם עֲנִיּוּתוֹ וְדָחֳקוֹ, בִּבְחִינַת 'תְּפִלָּה לְעָנִי כִּי יַעֲטֹף וְלִפְנֵי ה' יִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קָרְבַּן עָנִי, בְּחִינַת עֲשִׂירִית הָאֵיפָה שֶׁבָּאָה בְּדַלֵּי דַּלּוּת - זֶה יָקָר מְאֹד מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים כב, כה): "כִּי לֹא בָזָה וְלֹא שִׁקַּץ עֱנוּת עָנִי וְלֹא הִסְתִּיר פָּנָיו מִמֶּנּוּ וּבְשַׁוְּעוֹ אֵלָיו שָׁמֵעַ", מִכְּלָל שֶׁרָאוּי לְבַזּוֹתוֹ וּלְשַׁקְּצוֹ וּלְהַסְתִּיר פָּנָיו מִמֶּנּוּ, אַךְ רַבִּים רַחֲמָיו מְאֹד מְאֹד וְאֵינוֹ מְבַזֵּהוּ וְאֵינוֹ מְשַׁקְּצוֹ וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נז, טז): "אֶשְׁכּוֹן אֶת דַּכָּא". וּכְתִיב (תְּהִלִּים צ, ג): "תָּשֵׁב אֱנוֹשׁ עַד דַּכָּא" - 'עַד דִּכְדּוּכָהּ שֶׁל נֶפֶשׁ':

#### מא

וְזֶה שֶׁכָּתַב בְּמִדְרָשׁ רַבָּה פָּרָשַׁת וַיִּקְרָא (פָּרָשָׁה ג, ג) וּבְמִדְרָשׁ רַבָּה פָּרָשַׁת לֶךְ לְךָ (פָּרָשָׁה מד, יד): 'כָּל הַקָּרְבָּנוֹת גִּלָּה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לְאַבְרָהָם אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, חוּץ מֵעֲשִׂירִית הָאֵיפָה'. כִּי זֶה הַסּוֹד שֶׁל קָרְבַּן מִנְחָה שֶׁהִיא עֲשִׂירִית הָאֵיפָה, שֶׁהִיא קָרְבַּן עָנִי וְדַל בְּדַלֵּי דַּלּוּת וְכוּ' - זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, מֵחֲמַת שֶׁהַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה תְּלוּיָה בָּזֶה, כִּי בָּזֶה תָּלוּי עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה לִבְלִי לְיָאֵשׁ עַצְמוֹ אֲפִלּוּ בְּדַלֵּי דַּלֵּי דַּלּוּת וְכוּ' בְּכָל הַבְּחִינוֹת כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן יִתְגַּבֵּר עַצְמוֹ בַּמֶּה שֶׁיּוּכַל, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשִׂירִית הָאֵיפָה שֶׁהִיא קָרְבַּן עָנִי, דְּהַיְנוּ שֶׁתְּשׁוּבָתוֹ הִיא בְּקַטְנוּת עָצוּם מְאֹד. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלָּמְדוּ מִזֶּה, שֶׁגַּם מְעַט הָעֲבוֹדָה וְהַתְּפִלָּה שֶׁל הַקְּטַנִּים וְהַנְּמוּכִים בְּחִינַת עֲנִיִּים וְדַלִּים - יָקָר אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (מְנָחוֹת קי.): 'נֶאֱמַר בְּקָרְבַּן בְּהֵמָה רֵיחַ נִיחוֹחַ, וְנֶאֱמַר בְּעוֹף וְכוּ'. וְנֶאֱמַר בַּמִּנְחָה רֵיחַ נִיחוֹחַ, לְלַמֶּדְךָ, שֶׁאֶחָד הַמַּרְבֶּה וְאֶחָד הַמַּמְעִיט' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן זֶה הַסּוֹד לֹא נִתְגַּלָּה אֲפִלּוּ לְאַבְרָהָם אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת זֶה הַסּוֹד, רַק כָּל אֶחָד צָרִיךְ לְהָבִין מִדַּעְתּוֹ, כִּי רַחֲמָיו לֹא כָּלִים, כַּאֲשֶׁר גִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקִים בְּדוֹרוֹת אֵלֶּה, כִּי עִקַּר זֶה הָעִנְיָן אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁבַּדּוֹרוֹת הָאַחֲרוֹנִים הָאֵלֶּה, שֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא הִתְפַּשְּׁטָה מְאֹד. אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שׁוֹלֵחַ בַּסּוֹף צַדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל הַרְבֵּה בָּזֶה (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים עֲמִידָה פֶּרֶק יט).

כִּי עִקַּר זֶה הָעִנְיָן לְגַלּוֹת וּלְהוֹדִיעַ עֹצֶם הַחֶסֶד הַזֶּה שֶׁיְּכוֹלִין לְהִתְתַּקֵּן אֲפִלּוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲשִׂירִית הָאֵיפָה - זֶה מִתְגַּלֶּה רַק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת דָּוִד שֶׁעָשָׂה עַצְמוֹ תָּמִיד עָנִי וְאֶבְיוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מ, יח): "וַאֲנִי עָנִי וְאֶבְיוֹן" וְכוּ'. כִּי מָשִׁיחַ הוּא בְּחִינַת (זְכַרְיָה ט, ט): "עָנִי וְרוֹכֵב עַל הַחֲמוֹר", וּבוֹ כְּתִיב (צְפַנְיָה ג, יב): "וְחָסוּ בּוֹ עַם עָנִי וָדָל". וּכְתִיב (תְּהִלִּים עב, יג): "יָחוֹס עַל דַּל וְאֶבְיוֹן וְנַפְשׁוֹת אֶבְיוֹנִים יוֹשִׁיעַ". "וּבוֹ יֶחֱסוּ עֲנִיֵּי עַמִּי" (יְשַׁעְיָה יד, לב). וּכְתִיב (תְּהִלִּים יח, כח): "כִּי אַתָּה עַם עָנִי תוֹשִׁיעַ" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת יֵשׁ דֵּעָה בַּמִּדְרָשׁ, שֶׁגַּם לְאַבְרָהָם אָבִינוּ נִתְגַּלָּה סוֹד עֲשִׂירִית הָאֵיפָה, רַק שֶׁהָיָה בְּרֶמֶז כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא שָׁם בַּמְּפָרְשִׁים. כִּי בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת זֶה הַסּוֹד כִּי אִם בְּרֶמֶז - שֶׁיָּבִין הָאָדָם בְּעַצְמוֹ עַד הֵיכָן צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק. כִּי אִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְגַלּוֹת לוֹ בְּפֵרוּשׁ, כִּי אִם כֵּן תִּתְבַּטֵּל הַבְּחִירָה, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּשָּׁאֵר לוֹ בְּחִירָה. וְזֶה בְּחִינַת מִנְחַת שְׂעוֹרִים שֶׁהִיא מִנְחַת הָעֹמֶר שֶׁמְּבִיאִין בִּתְחִלַּת הַהִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהִיא תְּחִלַּת הַתְּשׁוּבָה, כִּי עֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא פֶּלֶא יוֹתֵר, כִּי גַּם הַקֹּמֶץ מִנְחָה הוּא מִשְּׂעוֹרִים שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת בְּתַכְלִית, בְּחִינַת תַּכְלִית הַדַּלּוּת וְהָעֲנִיּוּת, וּמִשָּׁם דַּיְקָא צְרִיכִין לְהָבִיא מִנְחַת שְׂעוֹרִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה וּתְפִלָּה, שֶׁהִיא בְּתַכְלִית הַקַּטְנוּת וְהַשִּׁפְלוּת. וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתְחָלַת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהָכִין עַצְמָם בְּכָל יוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת:

#### מב

וְעַיֵּן מַה שֶּׁאִיתָא שָׁם בְּמִדְרָשׁ וַיִּקְרָא הַנַּ"ל (פָּרָשָׁה ה) שֶׁאָמַר רַב זְעֵירָא עַל פָּסוּק (יְשַׁעְיָה נה, ז) "וְאֶל אֱלֹהֵינוּ כִּי יַרְבֶּה לִסְלוֹחַ" - 'אַף הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וִתֵּר לָנוּ סְלִיחָה אַחַת מִשֶּׁלוֹ, וְאֵיזוֹ? זוֹ עֲשִׂירִית הָאֵיפָה'. וְהַפֵּרוּשׁ אֵינוֹ מוּבָן לִכְאוֹרָה. אַךְ הַכַּוָּנָה הִיא שֶׁזֶּה הַחֶסֶד שֶׁסּוֹלֵחַ עַל־יְדֵי עֲשִׂירִית הָאֵיפָה הוּא יִתְבָּרַךְ מְוַתֵּר מִשֶּׁלוֹ, כִּי לֹא גִּלָּה זֹאת לְאַבְרָהָם אָבִינוּ שֶׁיַּרְבֶּה לְרַחֵם וְלִסְלֹחַ כָּל כָּךְ. כִּי לֹא גִּלָּה רַק הַחֶסֶד וְהָרַחֲמִים שֶׁמְּרַחֵם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁאָרֵי הַקָּרְבָּנוֹת הַגְּדוֹלִים שֶׁמְּרֻמָּזִים בְּעֶגְלָה מְשֻׁלֶּשֶׁת וְתוֹר וְגוֹזָל, שֶׁהֵם בְּחִינַת פָּרִים וְכוּ' כַּמְבֹאָר בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה מד, יד). אֲבָל סוֹד רִבּוּי הַסְּלִיחָה שֶׁל בְּחִינַת עֲשִׂירִית הָאֵיפָה - זֶה לֹא גִּלָּה אֲפִלּוּ לְאַבְרָהָם אָבִינוּ, וַאֲפִלּוּ לְמָאן דְּאָמַר שֶׁגִּלָּה לוֹ, הָיָה רַק בְּרֶמֶז. רַק הוּא יִתְבָּרַךְ מְוַתֵּר סְלִיחָה אַחַת מִשֶּׁלוֹ בְּחִינַת 'וְאֶל אֱלֹהֵינוּ כִּי יַרְבֶּה לִסְלוֹחַ'. וְזֶה הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת בְּפֵרוּשׁ עַד הֵיכָן רַחֲמָיו וְרִבּוּי סְלִיחָתוֹ מַגִּיעַ, רַק כָּל אֶחָד צָרִיךְ לְהָבִין מֵעַצְמוֹ - שֶׁיָּחוּס עַל עַצְמוֹ תָּמִיד וְאַל יִתְיָאֵשׁ עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים. שֶׁכָּל זֶה סוֹד קָרְבַּן מִנְחָה עֲשִׂירִית הָאֵיפָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִנְחַת שְׂעוֹרִים וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (אֱמוֹר צז.), שֶׁמִּנְחָה שֶׁל הָעֹמֶר הִיא בְּדִיקוּ דְּאֵשֶׁת חַיִל, שֶׁהִיא כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל. הַיְנוּ שֶׁזֶּה עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁצְּרִיכִין לְהָבִין מֵרָחוֹק עַל־יְדֵי הָרְמָזִים שֶׁמְּרַמְּזִים לוֹ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת - שֶׁיֵּשׁ תִּקְוָה עַל־יְדֵי כָּל נְקֻדָּה וּנְקֻדָּה טוֹבָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מִנְחַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים וְכַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהִתְקָרְבוּת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל:

#### מג

וְזֶה שֶׁאָמַר דָּוִד (תְּהִלִּים קט, כב): "כִּי עָנִי וְאֶבְיוֹן אָנֹכִי וְלִבִּי חָלַל בְּקִרְבִּי כְּצֵל כִּנְטֹתוֹ נֶהֱלָכְתִּי" וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'כְּצֵל כִּנְטֹתוֹ לְעֵת עֶרֶב', שֶׁאָז הוּא זְמַן תְּפִלַּת הַמִּנְחָה. כִּי דָּוִד בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה־זָרָה ד:): 'לֹא הָיָה דָּוִד רָאוּי לְאוֹתוֹ מַעֲשֶׂה אֶלָּא כְּדֵי לְהוֹרוֹת תְּשׁוּבָה'. וְהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קט, ד): "וַאֲנִי תְּפִלָּה", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי דִּבּוּרֵי הַתְּפִלָּה וְכַנַּ"ל, וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה שֶׁהִיא הַתְּפִלָּה הִיא בִּבְחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה שֶׁהִיא לְעֵת עֶרֶב, שֶׁהִיא בְּחִינַת 'תְּפִלָּה לְעָנִי' בְּחִינַת קָרְבַּן עָנִי שֶׁהִיא מִנְחָה כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'כְּצֵל כִּנְטֹתוֹ' וְכוּ', שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ בְּכָל יוֹם: שֶׁהַיּוֹם יִפְנֶה הַשֶּׁמֶשׁ יָבֹא וְיִפְנֶה, וְכֵן כָּל יָמָיו הֵם כְּצֵל עוֹבֵר. וּבִפְרָט כְּשֶׁרוֹאֶה וּמֵבִין בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ, וְרוֹאֶה שֶׁהַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֶּׁמֶשׁ מִסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ עַל־יְדֵי רִבּוּי עֲווֹנוֹתָיו, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה הוּא עָנִי מִן הַדַּעַת, רַק שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֵיזֶה רְשִׁימוּ וּנְקֻדָּה מֵהַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּלִבּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה הִתְעוֹרְרוּת לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמֵעַ עֲדַיִן קוֹל הַכְּרוּז וְהָרְמָזִים שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ קוֹרְאוֹ וּמְרַמֵּז לוֹ לָשׁוּב, וְצָרִיךְ לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ שֶׁרַק עַתָּה יֵשׁ לוֹ עֵת לְמַהֵר לִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, כִּי אוּלַי יִשְׁכַּח גַּם אֶת זֹאת.

וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (בְּסִימָן רו) עַל פָּסוּק "תָּעִיתִי כְּשֶׂה אֹבֵד וְכוּ' כִּי מִצְוֹתֶךָ לֹא שָׁכָחְתִּי" עַיֵּן שָׁם. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרֵר לָשׁוּב בְּכָל מַה שֶּׁיּוּכַל אֲפִלּוּ בִּבְחִינַת קָרְבַּן עָנִי כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת מִנְחָה שֶׁהִיא לְעֵת עֶרֶב כְּשֶׁהַיּוֹם מַתְחִיל לַעֲרֹב וּלְהִסְתַּלֵּק, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'כְּצֵל כִּנְטֹתוֹ נֶהֱלָכְתִּי', שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת לִתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ לַפָּסוּק 'כִּי עָנִי וְאֶבְיוֹן אָנֹכִי וְלִבִּי חָלַל בְּקִרְבִּי', כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי שֶׁמַּרְגִּישׁ עֲנִיּוּתוֹ וְדַלּוּתוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּמְצַמְצֵם הָאוֹר בִּבְחִינַת 'וְלִבִּי חָלַל בְּקִרְבִּי' כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וּמְמַהֵר לָחוּס עַל נַפְשׁוֹ בִּבְחִינַת "יָשִׂישׂ כְּגִבּוֹר לָרוּץ אֹרַח", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, בְּטֶרֶם יִפְנֶה הַיּוֹם, עַד אֲשֶׁר לֹא תֶּחֱשָׁךְ הַשֶּׁמֶשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'כְּצֵל כִּנְטֹתוֹ נֶהֱלָכְתִּי' וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִסְמְכוּ זֶה לָזֶה וְכַנַּ"ל:

#### מד

וְעַיֵּן גַּם בְּמִדְרָשׁ רַבָּה (צַו פָּרָשָׁה ח, ד): שֶׁמַּפְלִיג שָׁם גַּם כֵּן בְּמַעֲלַת קָרְבַּן מִנְחָה, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: 'וְלֹא עוֹד אֶלָּא שֶׁכָּל הַקָּרְבָּנוֹת אֵינָם בָּאִים חֶצְיָם וְזוֹ בָּאָה חֶצְיָהּ, "מַחֲצִיתָהּ בַּבֹּקֶר וּמַחֲצִיתָהּ בָּעֶרֶב". וְלֹא עוֹד אֶלָּא כָּל מִי שֶׁמַּקְרִיב אוֹתָהּ מַעֲלֶה עָלָיו הַכָּתוּב כְּאִלּוּ הוּא מַקְרִיב מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (מַלְאָכִי א, יא): "כִּי מִמִּזְרַח שֶׁמֶשׁ עַד מְבוֹאוֹ" וְכוּ' וְסֵיפָא דִּקְרָא "וּמִנְחָה טְהוֹרָה"; עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ כִּי בְּחִינַת קָרְבָּן מִנְחָה, שֶׁהוּא קָרְבַּן עָנִי שֶׁהִיא עִקַּר הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, הוּא נוֹקֵב וְיוֹרֵד עַד הַתְּהוֹם וּמַגִּיעַ מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ "מִמִּזְרַח שֶׁמֶשׁ עַד מְבוֹאוֹ".

כִּי כָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם בְּכָל דַּרְגָּא וּבְכָל מָקוֹם שֶׁהוּא, אֲפִלּוּ הָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד, גַּם לְשָׁם מַגִּיעַ הַתִּקּוּן וְהָעֵצָה הַנַּ"ל שֶׁל בְּחִינַת קָרְבַּן עָנִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אֶחָד הַמַּרְבֶּה וְאֶחָד הַמַּמְעִיט' וְכוּ', שֶׁבְּאֵיזֶה בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת כָּל שֶׁהוּא בְּכָל נְקֻדָּה וּנְקֻדָּה טוֹבָה יְכוֹלִין לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, רַק שֶׁיְּבַטֵּל גַּאֲוָתוֹ וְיַרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, וְיַרְגִּיל עַצְמוֹ לְהִתְפַּלֵּל וּלְפָרֵשׁ שִׂיחָתוֹ לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "תְּפִלָּה לְעָנִי כִּי יַעֲטֹף וְלִפְנֵי ה' יִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ" - שֶׁיִּשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ כְּמוֹ הַשּׁוֹפֵךְ מַיִם, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא בְּלִי שֵׂכֶל וּבְלִי כַּוָּנָה הָרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֶת כָּל אֲשֶׁר עִם לְבָבוֹ יִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (אֵיכָה ב, יט): "שִׁפְכִי כַמַּיִם לִבֵּךְ נֹכַח פְּנֵי ה'" וְכוּ'. וְזֶה יָקָר מְאֹד בְּעֵינֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לָשׁוּב וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נה, ז): "וְאֶל אֱלֹהֵינוּ כִּי יַרְבֶּה לִסְלוֹחַ", וְכַנַּ"ל.

וְזֶה מְרֻמָּז בְּמַה שֶּׁאָמְרוּ בַּמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל 'וְלֹא עוֹד אֶלָּא שֶׁכָּל הַקָּרְבָּנוֹת אֵינָם בָּאִים חֶצְיָם וְזֶהוּ בָּאָה חֶצְיָהּ' וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֲפִלּוּ גַּם מְעַט הַתְּפִלָּה הָעֲנִיָּה וְהַדַּלָּה, בְּחִינַת מִנְחַת עָנִי, עֲשִׂירִית הָאֵיפָה שֶׁבָּאָה בְּדַלֵּי דַּלּוּת וְכוּ', גַּם מְעַט הַתְּפִלָּה הַדַּלָּה הַזֹּאת אֵינָהּ בָּאָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אִם בִּבְחִינַת חֶצְיָהּ וְכוּ', כִּי מְעֹרֶבֶת בְּמַחֲשָׁבוֹת מְקֻלְקָלוֹת הַרְבֵּה וְכוּ', שֶׁבְּוַדַּאי אֵינָהּ רְאוּיָה לַעֲלוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן זֶהוּ הַמַּעֲלָה שֶׁל בְּחִינַת 'תְּפִלָּה לְעָנִי' הַנַּ"ל שֶׁהִיא בָּאָה חֶצְיָהּ, כִּי אֵיךְ שֶׁהִיא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְרַחֵם וּמְקַבְּלָהּ, מֵאַחַר שֶׁמַּרְגִּישׁ עֲנִיּוּתוֹ וּמִתְגַּבֵּר לְהִתְפַּלֵּל וְלָשׂוּחַ אֵיךְ שֶׁיָּכוֹל מִתּוֹךְ מְרִירוּת דִּמְרִירוּת עֲנִיּוּתוֹ וְדַלּוּתוֹ וְכוּ' וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁמְּסַיֵּם שָׁם: 'וְלֹא עוֹד אֶלָּא כָּל מִי שֶׁמַּקְרִיב אוֹתָהּ מַעֲלֶה עָלָיו הַכָּתוּב כְּאִלּוּ הוּא מַקְרִיב מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ' וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי בְּכָל זֶה גִּלּוּ לָנוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל, שֶׁדַּיְקָא תְּפִלָּה וְשִׂיחָה עֲנִיָּה וְדַלָּה כָּזֹאת מַגַּעַת עַד אֵין קֵץ מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ וְכוּ', מֵאַחַר שֶׁמִּתְחַזֵּק מִגְּרִיעוּת וַעֲנִיּוּת הַדַּעַת כָּזֶה, לִצְעֹק וּלְהִתְחַנֵּן עֲדַיִן לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְהוּא סוֹד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג עַד הֵיכָן רַחֲמָיו מַגִּיעִים, כָּל זְמַן שֶׁאֵינוֹ מִתְיָאֵשׁ עַצְמוֹ מֵהַצְּעָקָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁגִּלָּה אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּהַשִּׂיחָה הַנַּ"ל הַמּוּבָאָה לְעֵיל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

#### מה

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת סְפִירָה שֶׁצְּרִיכִין לִסְפֹּר כָּל יוֹם וָיוֹם לָעֹמֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מְכִינִין עַצְמֵנוּ לְטַהֵר עַצְמֵנוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר בְּחִינַת תִּקּוּן הַסְּפִירָה בְּכָל יוֹם הוּא עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לִסְפֹּר אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יוֹם, כָּל יוֹם וָיוֹם לָעֹמֶר - שֶׁהִיא מִנְחַת עָנִי וָדַל בְּדַלֵּי דַּלּוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁיִּשְׂרָאֵל הָיוּ מְבִיאִין מִנְחַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, עַל־יְדֵי־זֶה תִּקְּנוּ כְּלַל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל, בְּאֹפֶן שֶׁכָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, מִי שֶׁיִּרְצֶה לָחוּס עַל עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - יוּכַל לָשׁוּב עַל־יְדֵי כָּל נְקֻדָּה וּנְקֻדָּה טוֹבָה בְּכָל יוֹם וָיוֹם כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קָרְבַּן עָנִי, בְּחִינַת מִנְחַת שְׂעוֹרִים.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר אַחַר־כָּךְ כָּל יוֹם וָיוֹם לָעֹמֶר. כִּי כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל (אוֹתִיּוֹת כב, כד), שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם צְרִיכִין לְתַקֵּן בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל אוֹתוֹ הַיּוֹם, לְפִי תִּקּוּן הַבְּרִיאָה שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁלֹשׁ תְּפִלּוֹת בְּכָל יוֹם, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַצִּמְצוּמִים הוּא עַל־יְדֵי הַדִּבּוּרִים שֶׁל תְּפִלָּה וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ג, ו): "מִי זֹאת עוֹלָה מִן הַמִּדְבָּר" הַמּוּבָא לְעֵיל, שֶׁעַל זֶה דָּרְשׁוּ בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ הַמּוּבָא לְעֵיל (אוֹת יז) - 'מִי עִם זֹאת עוֹלָה'. וְעִקַּר הָעֲלִיָּה הִיא מִן הַמִּדְבָּר, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בַּהַקְדָּמָה בְּדַף י.) שֶׁפָּתַח רַבִּי אֶלְעָזָר וְאָמַר: 'מִי זֹאת עוֹלָה מִן הַמִּדְבָּר וְכוּ' כְּמָה דְּאַתְּ אֲמַר (שִׁיר הַשִּׁירִים ד, ג): "וּמִדְבָּרֵךְ נָאוֶה" וְכוּ', בְּהַהוּא מִלָּא דְּפוּמָא. הִיא סַלְקַת וְעַאָלַת בֵּין גַּדְּפִי דְּאִמָּא, וּלְבָתַר בְּדִבּוּרָא הִיא נַחְתַת וְשַׁרְיָא עַל רֵישַׁייהוּ דְּעַמָּא קַדִּישָׁא' וְכוּ'. [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּפָּסוּק "וּמִדְבָּרֵךְ נָאוֶה", בְּאוֹתוֹ הַדִּבּוּר שֶׁיּוֹצֵא מֵהַפֶּה, הִיא הָעוֹלָה וְנִכְנֶסֶת בֵּין כַּנְפֵי הָאִמָּא, וּלְאַחַר מִכֵּן בְּדִבּוּר, הִיא יוֹרֶדֶת וְשׁוֹרָה עַל רָאשֵׁי הָעָם הַקָּדוֹשׁ].

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין בְּכָל יוֹם לִסְפֹּר הַיָּמִים בַּפֶּה לָעֹמֶר, לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּן הַצִּמְצוּם שֶׁל אוֹתוֹ הַיּוֹם עַל־יְדֵי כְּלַל הַתִּקּוּן שֶׁל מִנְחַת הָעֹמֶר שֶׁהִקְרִיבוּ יִשְׂרָאֵל. כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַצִּמְצוּם שֶׁל כָּל יוֹם וָיוֹם הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת קָרְבַּן עָנִי, שֶׁהִיא בְּחִינַת מִנְחַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל כָּל אֶחָד לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, בְּכָל יוֹם וָיוֹם, שֶׁיְּצַמְצֵם מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ בְּאֹפֶן שֶׁיָּאִיר בּוֹ הִתְנוֹצְצוּת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הָאֵין סוֹף בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה וְיִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, עַד שֶׁיַּעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה בְּמִדּוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, עַד שֶׁיְּגַלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כְּלַל כַּוָּנוֹת הַסְּפִירָה שֶׁהוּא לְתַקֵּן בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת פִּקָּדוֹן הֲלָכָה ד)]:

#### מו

וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם נוֹרְאוֹת קְדֻשַּׁת מִנְחָה שֶׁל שַׁבָּת, שֶׁאָז נִסְתַּלֵּק מֹשֶׁה. כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (יִתְרוֹ פח: תְּרוּמָה קנו.) וּבַכְּתָבִים (פְּרִי עֵץ חַיִּים שַׁבָּת פֶּרֶק כב, כג) גֹּדֶל הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּת בְּשַׁעֲתָא דִּצְלוֹתָא דְּמִנְחָה דְּשַׁבַּתָּא [בִּשְׁעַת תְּפִלַּת מִנְחָה בְּשַׁבָּת]. כִּי עִקַּר כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, עִקָּרָם הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבַּת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה [הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת הָעַתִּיק הַסָּתוּם], כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַתְּשׁוּבָה, בְּחִינַת (דְּבָרִים ד, ל): "וְשַׁבְתָּ עַד ה' אֱלֹהֶיךָ", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם.

כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁכָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַפְּגָמִים נִמְשָׁכִין מִפְּגַם הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁאֵינוֹ מְצַמְצֵם הָאוֹר כָּרָאוּי וְכוּ'. וּכְשֶׁמְּצַמְצֵם - אֵינוֹ נִזְהָר מֵאֲחִיזַת הַדִּינִים שֶׁבְּהַצִּמְצוּמִים, שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַיְצָרִים רָעִים, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כַּנַּ"ל (אוֹת כט).

וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא שַׁבָּת, כִּי שַׁבָּת אָגִין עַל אָדָם הָרִאשׁוֹן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר תְּרוּמָה קלח.) וּמוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן סִימָן לח). כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן יִהְיֶה אָז. כִּי בְּשַׁבָּת הוּא שְׁבִיתָא וְנַיְחָא, שֶׁלֹּא הָיָה אָז שׁוּם בְּרִיאַת הָעוֹלָמוֹת שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת. כִּי אָז הוּא בְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁל כָּל הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת תַּכְלִית מַעֲשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ. וְהַתַּכְלִית שֶׁל כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ הוּא הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁצִּמְצֵם עַצְמוֹ וְכוּ' עַד שֶׁבָּרָא כָּל הָעוֹלָמוֹת וְכוּ'. וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ, שֶׁזֶּה כָּל הַתַּכְלִית שֶׁל הַבְּרִיאָה. וְזֶה בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁאָז אֵין שׁוּם בְּרִיאָה, רַק הַתַּכְלִית שֶׁל כָּל בְּרִיאָה וּבְרִיאָה שֶׁל כָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה מֵאִיר וּמִתְגַּלֶּה בְּשַׁבָּת שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'שַׁבָּת מַלְכְּתָא' (בָּבָא־קַמָּא לב:). וְאִם לֹא הָיָה חוֹטֵא אָדָם הָרִאשׁוֹן בְּעֶרֶב שַׁבָּת הָרִאשׁוֹן - הָיָה מִתְתַּקֵּן הַכֹּל בַּשַּׁבָּת הָרִאשׁוֹן, כַּמּוּבָא (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר לו, פֶּרֶק ב). אַךְ אֲפִלּוּ אַחַר שֶׁקִּלְקֵל הָיָה כָּל הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שַׁבָּת, כִּי 'שַׁבָּת אָגִין עֲלוֹהִי', כַּנַּ"ל.

כִּי בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁנִּמְשַׁךְ אָז, כִּי חֶטְאוֹ הָיָה סָמוּךְ לִכְנִיסַת שַׁבָּת, עַל־יְדֵי־זֶה הֵאִיר עֲלֵיהֶם הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁנִּמְשַׁךְ בְּשַׁבָּת, עַד שֶׁבְּרַחֲמָיו הִתְחִיל תִּקּוּנָם תֵּכֶף בַּשַּׁבָּת הָרִאשׁוֹן. כִּי בְּשַׁבָּת מְאִירִין כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים זַכִּים וּקְדוֹשִׁים שֶׁאֵין בָּהֶם אֲחִיזַת הַדִּינִים כְּלָל, כִּי הוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא שֶׁאָז יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כִּי מֵחֲמַת שֶׁכְּבָר הָיָה בְּרִיאָה, וּכְבָר הָיָה הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר בִּבְחִינַת תִּקּוּן, כַּמּוּבָא לְעֵיל (אוֹת לב) מִזֶּה. וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת (זֹהַר נָשֹׂא קמד:): 'שַׁבָּת דְּכֻלְּהוּ יוֹמֵי' [הַשַּׁבָּת שֶׁל כָּל הַיָּמִים], כִּי הֵם לֹא פָּגְמוּ כְּלָל, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הָיוּ כָּל יְמֵיהֶם בִּתְשׁוּבָה עַל הַשָּׂגָתָם הָרִאשׁוֹנָה (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "קְרָא אֶת יְהוֹשֻׁעַ" סִימָן ו). עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהִיא תִּקּוּן הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל - לְבַטֵּל מֵהֶם אֲחִיזַת הַדִּינִים, בְּאֹפֶן שֶׁיִּזְכּוּ יִשְׂרָאֵל לִתְשׁוּבָה וְיִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְעֵין כֹּל, עַל־יְדֵי כָּל הַבְּרִיאָה שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית בְּחִינַת שַׁבָּת.

וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת מִנְחָה שֶׁל שַׁבָּת, שֶׁאָז עוֹלִין הָעוֹלָמוֹת בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה עַד תְּלֵיסַר תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא וְכוּ' [שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה תִּקּוּנֵי הַזָּקָן], בְּחִינַת רַעֲוָא דְּרַעֲוִין וְכוּ', כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים, עֹצֶם עֲלִיַּת הָעוֹלָמוֹת בְּשַׁבָּת בְּעַרְבִית וּבְשַׁחֲרִית וּבְמוּסָף וּבְשָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת וְכוּ', עַד שֶׁבְּמִנְחָה הוּא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה וְכוּ', כִּי אָז בְּחִינַת רַעֲוָא דְּרַעֲוִין - תַּכְלִית בִּטּוּל הַדִּינִים (פְּרִי עֵץ חַיִּים שַׁבָּת פֶּרֶק כב), כִּי זֶה חֶמְלַת ה', שֶׁבְּמִנְחָה שֶׁל שַׁבָּת שֶׁסָּמוּךְ שֶׁיִּסְתַּלֵּק אוֹר יוֹם שַׁבַּת קֹדֶשׁ וְיִכָּנְסוּ הַתְחָלַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, בְּחִינַת תְּחִלַּת הַבְּרִיאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם שֶׁל הַבְּרִיאָה שֶׁהוּא מִתְעוֹרֵר בְּכָל שָׁבוּעַ וּבְכָל יוֹם כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שֶׁמִּקֹּדֶם בְּשַׁבָּת נִתְתַּקְּנוּ הַצִּמְצוּמִים בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, עַד שֶׁיְּכוֹלִים לְקַבֵּל אוֹר נוֹרָא, וְכָל הַדִּינִים שֶׁנֶּאֱחָזִין בְּהַצִּמְצוּמִים - נִתְבַּטְּלִין וְנִמְתָּקִין בְּשָׁרְשָׁן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ הַבְּרִיאָה שֶׁל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה בִּבְחִינַת תִּקּוּן.

וְזֶה נַעֲשֶׂה בְּכָל שַׁבָּת וְשַׁבָּת, עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׂרָאֵל שׁוֹמְרִים אֶת הַשַּׁבָּת, שֶׁהִיא מַתָּנָה טוֹבָה שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּבֵית גְּנָזָיו וְכוּ' (שַׁבָּת י:). כִּי בְּוַדַּאי הִיא מַתָּנָה גְּנוּזָה מְאֹד, כִּי תִּקּוּן הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כִּי הוּא בְּחִינַת אוֹר הַגָּנוּז מִשֵּׁשֶׁת יְמֵי בְּרֵאשִׁית, שֶׁמְּאִירִין אוֹתוֹ הַצַּדִּיקִים הַגְּנוּזִים בְּשַׁבָּת - בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, כְּפִי הִשְׁתַּדְּלוּתוֹ וְהִתְקָרְבוּתוֹ אֶל הַצַּדִּיקִים וְאֶל הַשַּׁבָּת, לְקַבֵּל אֶת הַשַּׁבָּת בְּכָבוֹד גָּדוֹל וְכוּ', וּלְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַצִּמְצוּמִים שֶׁתַּכְלִית שְׁלֵמוּת תִּקּוּנָם הוּא בְּמִנְחָה שֶׁל שַׁבָּת כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נוֹהֲגִין הַצַּדִּיקִים לוֹמַר תּוֹרָה בְּשַׁבָּת יוֹתֵר, וְהָעִקָּר בִּסְעֻדָּה שְׁלִישִׁית - הַכֹּל לְעוֹרֵר הָעוֹלָם לִתְשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַהִתְעוֹרְרוּת עַל־יְדֵי מִנְחָה שֶׁל שַׁבָּת, וְכַנַּ"ל:

#### מז

וְעַל־כֵּן אָז נִסְתַּלֵּק מֹשֶׁה שֶׁנָּתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה - שֶׁנִּסְתַּלֵּק בְּשַׁעְתָּא דִּצְלוֹתָא דְּמִנְחָה דְּשַׁבַּתָּא בְּרַעֲוָא דְּרַעֲוִין [בִּשְׁעַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה שֶׁל שַׁבָּת, בָּרָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת]. כִּי מֹשֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּינַי וּמְסָרָהּ לִיהוֹשֻׁעַ וְכוּ' (אָבוֹת א, א), עַד הַדּוֹר הַזֶּה. וְכָל צַעֲרוֹ וִיגִיעָתוֹ וְהִשְׁתַּדְּלוּתוֹ בַּסּוֹף סָמוּךְ לְהִסְתַּלְּקוּתוֹ הָיָה, שֶׁיַּכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל קִיּוּם הַתּוֹרָה שֶׁזֶּה קָשֶׁה מֵהַכֹּל. וְכַמְבֹאָר בְּהַפָּרָשִׁיּוֹת שֶׁל סוֹף סֵפֶר דְּבָרִים, שֶׁמַּרְבֶּה לְהוֹכִיחָם עַל זֶה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לא, יט): "הַקְהִילוּ אֵלַי וְכוּ', כִּי יָדַעְתִּי אַחֲרֵי מוֹתִי כִּי הַשְׁחֵת תַּשְׁחִתוּן וְסַרְתֶּם מִן הַדֶּרֶךְ וְכוּ', וְעַתָּה כִּתְבוּ לָכֶם אֶת הַשִּׁירָה הַזֹּאת וְכוּ', כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ" וְכוּ' (שָׁם כח). וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גָּמַר עַל יָדוֹ, שֶׁזָּכָה שֶׁנִּסְתַּלֵּק בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה בְּרַעֲוָא דְּרַעֲוִין.

כִּי הַמִּיתָה שֶׁל הָאָדָם נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִמִּיתַת הַמְלָכִים כַּמְבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (סֵפֶר הַלִּקוּטִים תְּהִלִּים פד), שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי רִבּוּי אוֹר, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא הָיוּ הַצִּמְצוּמִים מְתֻקָּנִים כָּרָאוּי, עַיֵּן שָׁם. וְאָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה צָרִיךְ לְתַקֵּן זֹאת וְקִלְקֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה חָזַר וְנִתְעוֹרֵר בְּחִינַת מִיתַת הַמְלָכִים וּמִשָּׁם גְּזֵרַת הַמִּיתָה.

אַךְ עַתָּה הַמִּיתָה טוֹבָה מְאֹד, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הָיָה אוֹר הַנְּשָׁמָה שֶׁל זֶה הָאָדָם בָּעוֹלָם וּמֵת וְנִסְתַּלֵּק - יְכוֹלִין לְתַקְּנוֹ, וְכַנַּ"ל (בְּאוֹת לב). וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁנִּסְתַּלֵּק בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה בְּרַעֲוָא דְּרַעֲוִין, שֶׁאָז תַּכְלִית תִּקּוּן הַצִּמְצוּמִים הָעֶלְיוֹנִים מְאֹד שֶׁמְּקַבְּלִים אוֹר נוֹרָא מְאֹד מְאֹד בִּבְחִינַת תִּקּוּן וְשָׁם נִסְתַּלֵּק מֹשֶׁה. וְעַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּת אוֹר נִשְׁמָתוֹ הַנּוֹרָאָה לְשָׁם - הוּא חוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הִתְגַּלּוּת אוֹר הָאֵין סוֹף בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַצִּמְצוּמִים וְהַמְתָּקָתָם, בְּאֹפֶן שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יְזַכֶּה אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל בִּתְשׁוּבָה. כִּי 'גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם' (חֻלִּין ז:), כִּי כָּל יְמֵי חַיֵּיהֶם הַקְּדוֹשִׁים הָיוּ מִתְיַגְּעִים מְאֹד בַּעֲבוֹדָתָם לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין עֲלֵיהֶם בְּכָל פַּעַם אוֹר הָאֵין סוֹף בִּבְחִינַת צִמְצוּמִים מְתֻקָּנִים, בְּאֹפֶן שֶׁיַּעַבְדוּ אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה לְפִי מַדְרֵגָתָם הַגָּבֹהַּ וְכוּ', בְּאֹפֶן שֶׁיְּגַלּוּ מַלְכוּתוֹ לְעֵין כֹּל כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קמה, י): "וַחֲסִידֶיךָ יְבָרְכוּכָה, כְּבוֹד מַלְכוּתְךָ יֹאמֵרוּ וּגְבוּרָתְךָ יְדַבֵּרוּ, לְהוֹדִיעַ לִבְנֵי הָאָדָם גְּבוּרֹתָיו וּכְבוֹד הֲדַר מַלְכוּתוֹ" וְכוּ'. שֶׁהַצַּדִּיקִים וְהַחֲסִידִים יְבָרְכוּכָה וְהֵם מוֹדִיעִין וּמְגַלִּין וְאוֹמְרִים לַכֹּל כְּבוֹד מַלְכוּתְךָ וְכוּ'.

אֲבָל מֵחֲמַת גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר־הָרָע שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְזָרוֹת וּמְגֻנּוֹת וְכוּ' - מִתְגַּבְּרִין מְאֹד עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, בִּפְרָט עַל הָרוֹצִים לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁעֲלֵיהֶם אוֹרֵב הַבַּעַל דָּבָר וְחוֹתֵר וּמִתְגַּבֵּר יוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה נב.), עַל־כֵּן הַצַּדִּיקִים הֵם סוֹבְלִים צַעַר גָּדוֹל מֵאִתָּנוּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמּוּבָא לְעֵיל, מַה שֶּׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ הִצְטַעֵר וְהוֹכִיחָם הַרְבֵּה קֹדֶם מוֹתוֹ שֶׁיְּקַיְּמוּ הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם מִתְיַגְּעִים כָּל יְמֵי חַיֵּיהֶם לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה, בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכְלוּ לְעוֹרֵר לֵב בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ.

כִּי כָּל הַחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה הָאֲמִתִּיִּים הֵם בְּחִינַת כֵּלִים וְצִמְצוּמִים קְדוֹשִׁים בִּבְחִינַת תִּקּוּן, שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל אוֹר הָאֵין סוֹף עַל יָדָם בְּהַדְרָגָה וְכוּ' בִּבְחִינַת תִּקּוּן וְכוּ'. אֲבָל הַבַּעַל דָּבָר מִתְגָּרֶה בְּכָל פַּעַם, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם גּוֹמְרִין אֶת שֶׁלָּהֶם, וְכָל מַה שֶּׁלֹּא יָכְלוּ לִגְמֹר בְּחַיֵּיהֶם הֵם גּוֹמְרִים אַחַר מִיתָתָם, כִּי 'גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם', כַּנַּ"ל, כִּי אָז נִסְתַּלְּקִין לְמָקוֹם שֶׁנִּסְתַּלְּקִין, וְתֵכֶף שֶׁנִּסְתַּלְּקִין הֵם מַתְחִילִין לִחְיוֹת בְּחִינַת חַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁל עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים שֶׁל תְּחִיַּת הַמֵּתִים. כִּי שְׁאָר הָעוֹלָם אֵינָם זוֹכִים לְאֵלּוּ הַחַיִּים עַד אַחַר הַזִּכּוּךְ, וְאָז יִזְכּוּ לְחַיֵּי עוֹלָם הַבָּא אַחַר הַתְּחִיָּה כְּפִי חֶלְקָם, אֲבָל הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁזִּכְּכוּ גּוּפָם בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּחַיֵּיהֶם - הֵם זוֹכִים אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם מִיָּד לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁל עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֶׁנִּכְלָלִים בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בִּבְחִינַת חַיִּים נִצְחִיִּים. וְגַם שָׁם הֵם עוֹבְדִים אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צא:). וְכָל עֲבוֹדָתָם הִיא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הָאֵין סוֹף בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, בְּאֹפֶן שֶׁיְּגַלּוּ מַלְכוּתוֹ לְעֵין כֹּל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁל כָּל הַבְּרִיאָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל הַמַּעֲלָה שֶׁל הִשְׁתַּטְּחוּת עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים, בִּפְרָט בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁאָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת בְּרִיאַת הָעוֹלָם שֶׁהָיָה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה - לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִיאָה מֵחָדָשׁ, לְתַקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה אָז, שֶׁכָּל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת תִּקּוּן הַצִּמְצוּמִים כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ, וְכַנַּ"ל:

#### מח

וְזֶה בְּחִינַת לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת, שֶׁבָּזֶה מְסַיֶּמֶת הַתּוֹרָה, שֶׁמְּדַבֶּרֶת שָׁם מִגְּדֻלַּת מֹשֶׁה וְהִסְתַּלְּקוּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (דְּבָרִים לד, ה יב) "וַיָּמָת שָׁם מֹשֶׁה וְכוּ'; וּלְכֹל הַיָּד הַחֲזָקָה וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה מֹשֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פז.): שֶׁשִּׁבֵּר אֶת הַלּוּחוֹת לְעֵינֵיהֶם. כִּי שִׁבְרֵי לוּחוֹת זֶה בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, בְּחִינַת מִיתַת הַמְּלָכִים. אֲבָל עַל־יְדֵי הַשְּׁבִירָה וְהַמִּיתָה הוּא עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שִׁבְרֵי לוּחוֹת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁנִּשְׁתַּבְּרוּ, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל יָדָם הַתִּקּוּן, עַל־יְדֵי שֶׁכְּבָר הָיוּ וְנִשְׁתַּבְּרוּ וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִין בָּאָרוֹן (בְּרָכוֹת ח:). כִּי הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת שֶׁקִּבְּלָם בְּתִקּוּן יוֹתֵר, וְנֶאֱמַר בָּהֶם טוֹב כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא קַמָּא נה.), כָּל זֶה הַתִּקּוּן הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁכְּבָר הָיוּ לוּחוֹת הָרִאשׁוֹנִים וְנִשְׁתַּבְּרוּ. כִּי בְּפַעַם הָרִאשׁוֹן קָשֶׁה שֶׁיֵּצֵא הַדָּבָר מְתֻקָּן בִּשְׁלֵמוּת וְכַנַּ"ל (שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁהָיָה בּוֹנֶה עוֹלָמוֹת וּמַחֲרִיבָן וְכוּ' כַּנַּ"ל), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמִּיתָה וְהַתְּחִיָּה, כַּנַּ"ל.

אֲבָל הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מְאֹד - אֵינָם מֵתִים מִצַּד עַצְמָן כְּלָל, רַק כָּל מִיתָתָן - הִיא מִסִּטְרָא דִּילָן [מֵהַצַּד שֶׁלָּנוּ], כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ [וּמוּבָא בִּדְבָרֵינוּ הֲלָכוֹת מְכִירָה הֲלָכָה א, יא] 'מֹשֶׁה לֹא מִית' (זֹהַר פָּרָשַׁת תְּרוּמָה קעד.). וְכֵן יַעֲקֹב אָבִינוּ לֹא מֵת (תַּעֲנִית ה:), רַק מִיתָתוֹ הוּא הִסְתַּלְּקוּת בְּאוֹר אֵין סוֹף, לְמַעַן יַחְזְרוּ וְיַמְשִׁיכוּ הָאוֹר מִשָּׁם, בִּבְחִינַת תִּקּוּן לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ בָּעוֹלָם כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה שֶׁהִיא תְּחִלַּת הָאֲצִילוּת, שֶׁהֵאִיר הָאוֹר וְהִסְתִּירוֹ וְהֵאִיר וְהִסְתִּירוֹ כַּמָּה פְּעָמִים, בְּכַמָּה בְּחִינוֹת כַּנַּ"ל.

אֲבָל אָז הָיָה הַכֹּל בְּלִי שׁוּם אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, אֲבָל עַכְשָׁו נַעֲשׂוּ תִּקּוּנִים נִפְלָאִים בִּבְחִינָה זֹאת, בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַשְּׁלֵמִים, עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּתָם לְחַיִּים נִצְחִיִּים וְכַנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (דְּבָרִים לא, טז): "הִנְךָ שׁוֹכֵב עִם אֲבוֹתֶיךָ וְקָם", שֶׁתֵּכֶף שֶׁתִּשְׁכַּב וְתִסְתַּלֵּק, תֵּכֶף 'וְקָם', שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צ:). כִּי הַצַּדִּיק תֵּכֶף שֶׁנִּסְתַּלֵּק מַתְחִיל לִחְיוֹת חַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁל תְּחִיַּת הַמֵּתִים כַּנַּ"ל. וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם, עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיךְ הָאוֹר בִּבְחִינַת תִּקּוּנִים כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הֶאָרַת הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁיָּשׁוּבוּ כָּל יִשְׂרָאֵל בֶּאֱמֶת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן:

#### מט

וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ פְּעָמִים "צִדְקָתְךָ" שֶׁאוֹמְרִים בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה - מֵחֲמַת שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ אָז שְׁלֹשָׁה צַדִּיקִים יוֹסֵף, מֹשֶׁה, דָּוִד (זֹהַר תְּרוּמָה קנו:). כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא בִּבְחִינַת צְדָקָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תִּקּוּן הַה' הַנַּ"ל, בְּחִינַת ה' דָּלֶת הַוְיַת, בְּחִינַת עֲנִיּוּת וְדַלּוּת עַל־יְדֵי טִפְּשׁוּת הַלֵּב, וְאִתְחַזְרַת וְאִתְעָבִידַת ה', עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת הַקְּדֻשָּׁה בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת קְדוֹשׁוֹת עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ אָז וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין אָז שָׁלֹשׁ פְּעָמִים 'צִדְקָתְךָ', כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן - בִּבְחִינַת צְדָקָה, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַה' שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁמִּגֹּדֶל הָעֲנִיּוּת וְהַדַּלּוּת שֶׁהִיא הַטִּפְּשׁוּת שֶׁבְּלִבּוֹ שֶׁנִּטַּמְטֵם כָּל כָּךְ - יַחֲזֹר וְיָשׁוּב בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ, עַד שֶׁיַּעֲשֶׂה מִד' ה' מִצֶּדֶק צְדָקָה, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, בְּחִינַת שִׂמְחָה לִשְׂמֹחַ בַּה' בְּשִׂמְחַת שַׁבַּת קֹדֶשׁ. בִּפְרָט בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה בִּסְעֻדָּה שְׁלִישִׁית בִּבְחִינַת 'חַדוּ הַשְׁתָּא בְּהַאי שַׁעְתָּא דְּבֵיהּ רַעֲוָא' וְכוּ' [שִׂמְחוּ עַכְשָׁו, בַּשָּׁעָה הַזֹּאת, שֶׁבָּהּ יֵשׁ רָצוֹן], בְּחִינַת 'אֲרֵי הַשְׁתָּא בְּמִנְחָתָא בְּחֶדְוָתָא' וְכוּ' [הֲרֵי עַכְשָׁו בְּמִנְחָה בְּשִׂמְחָה].

בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן:

#### נ

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁחַיָּבִים בְּלֵיל פֶּסַח שֶׁיִּשְׁאֲלוּ הַבָּנִים קֻשְׁיוֹת 'מַה נִּשְׁתַּנָּה'. כִּי אָז מֵאִיר אוֹר הָאֵין סוֹף בְּאוֹר גָּדוֹל וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה הַגְּאֻלָּה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה אֵיזֶה צִמְצוּם וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָז חִיּוּב שֶׁיִּשְׁאֲלוּ הַבָּנִים קֻשְׁיוֹת דַּיְקָא, כִּי הַקֻּשְׁיוֹת הֵם בְּחִינַת צִמְצוּם. כִּי הַקֻּשְׁיוֹת הֵם הַסְתָּרַת הַיְדִיעָה, וְעַל־יְדֵי שֶׁמַּקְשִׁין וְשׁוֹאֲלִין עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת צִמְצוּם הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב יוֹתֵר מִדַּאי, כַּנַּ"ל.

אַךְ הַשְּׁאֵלָה צָרִיךְ שֶׁתִּהְיֶה בְּדֶרֶךְ חָכְמָה, שֶׁהִיא שְׁאֵלַת הַבֵּן הֶחָכָם "מָה הָעֵדוֹת" וְכוּ' (דְּבָרִים ו, כ). שֶׁמּוֹדֶה בְּהַתּוֹרָה שֶׁהֵם הָעֵדוֹת וְהַחֻקִּים, אַךְ הוּא שׁוֹאֵל עַל מַה הַכֹּל מְרַמֵּז וְכוּ'. אֲבָל חָלִילָה לִשְׁאֹל כְּבֵן רָשָׁע. כִּי הַשְּׁאֵלָה שֶׁהִיא בְּחִינַת צִמְצוּם, צָרִיךְ שֶׁתִּהְיֶה גַּם כֵּן בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ כְּשֶׁמֵּאִיר אוֹר לַהֲבִיּוּת הַלֵּב שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי בְּהִתְלַהֲבוּת גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֵין סוֹף, וּצְרִיכִין דַּיְקָא לְצַמְצְמוֹ כַּנַּ"ל, צָרִיךְ שֶׁתִּהְיֶה עִקַּר כַּוָּנַת הַצִּמְצוּם בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לַעֲבֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה בְּמִדּוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים וְכוּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל לֹא שֶׁיִּהְיֶה הַצִּמְצוּם, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת הַסְתָּרָה, שֶׁרוֹצֶה לְהַסְתִּיר מֵאִתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, הֶאָרַת אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (נְחֶמְיָה ט, כט): "וַיִּתְּנוּ אֵלָיו כָתֵף סוֹרֶרֶת", בְּחִינַת (יִרְמְיָה ז, יג): "וָאֶקְרָא אֲלֵיכֶם הַשְׁכֵּם וְדַבֵּר וְלֹא שְׁמַעְתֶּם" וְכוּ'. וְעַל זֶה מַזְהִיר (תְּהִלִּים לב, ח): "אַשְׂכִּילְךָ וְאוֹרְךָ וְכוּ', אִיעֲצָה עָלֶיךָ עֵינִי אַל תִּהְיוּ כְּסוּס כְּפֶרֶד" וְכוּ', וְכֵן בִּפְסוּקִים רַבִּים, שֶׁמּוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל עַל שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ מְרַמֵּז לָהֶם וּמְעוֹרְרָם בְּכָל פַּעַם, וְאֵינָם שָׂמִים עַל לֵב. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, לה): "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים" וְכוּ'. רַק עִקַּר הַצִּמְצוּם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכוּ', עַד שֶׁיְּגַלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן שׁוֹאֲלִין אַרְבַּע קֻשְׁיוֹת, כִּי ה' ד' הַוְיַת, לְשׁוֹן דַּלָּה וַעֲנִיָּה בְּלֹא דַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֻשְׁיוֹת שֶׁהֵם הַסְתָּרַת הַדַּעַת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל עִסְקֵנוּ עַתָּה לְתַקֵּן בְּחִינַת הַהֵ"א - לַעֲשׂוֹת מִדָּלֶת הֵ"א, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כַּוָּנַת הַמַּצָּה פְּרוּסָה שֶׁעוֹנִין עָלָיו דְּבָרִים הַרְבֵּה (פְּסָחִים קטו.), שֶׁהִיא בִּבְחִינַת (הַגָּדָה שֶׁל פֶּסַח) 'הָא לַחְמָא עַנְיָא 'דִּי' אֲכָלוּ אַבְהָתָנָא', בְּחִינַת 'דִּי', שֶׁהִיא דָּלֶת יוּד וְכוּ' כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי עֵץ חַיִּים שַׁעַר חַג הַמַּצּוֹת פֶּרֶק ז), עַיֵּן שָׁם:

#### נא

וּכְשֶׁמְּקַדְּשִׁין מַחֲשַׁבְתּוֹ עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ וְנִתְתַּקֶּנֶת בְּחִינַת הַהֵ"א עַל־יְדֵי הַיּוּד, בְּחִינַת קֹדֶשׁ, שֶׁמַּמְשִׁיכִין לְתוֹכָהּ, אָז נַעֲשֶׂה בְּחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע, שֶׁהֵם עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ל, כט): "הַשִּׁיר יִהְיֶה לָכֶם כְּלֵיל הִתְקַדֶּשׁ חָג", שֶׁהוּא בְּחִינַת לֵיל פֶּסַח, שֶׁאָז נִתְיַסֵּד הַהַלֵּל, וְאָנוּ גּוֹמְרִין אוֹתוֹ אָז כַּמָּה פְּעָמִים.

כִּי שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל וְכוּ' - מְרַמֵּז עַל כָּל מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם בְּעִנְיַן הַצִּמְצוּמִים וְכוּ'. כִּי שִׁיר פָּשׁוּט זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת אוֹר הָאֵין סוֹף שֶׁהוּא פָּשׁוּט בְּתַכְלִית הַפְּשִׁיטוּת. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמְּצַמְצְמִין אוֹתוֹ בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ כַּנַּ"ל, זֶה בְּחִינַת שִׁיר כָּפוּל שֶׁהוּא יָ"הּ, כִּי ה' בְּחִינַת בִּינָה שֶׁהוּא תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּמְשִׁיכִין חָכְמָה בַּלֵּב בִּשְׁבִיל בְּרִיאַת הָעוֹלָמוֹת שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת וְכוּ', זֶה בְּחִינַת שִׁיר מְשֻׁלָּשׁ שֶׁהוּא יה"ו, כִּי הַוָּאו הִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַחָכְמָה שֶׁבַּלֵּב לִבְרֹא וּלְצַיֵּר אֶת הַמִּדּוֹת שֶׁהֵם הָעוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם כְּלַל הַבְּרִיאָה שֶׁנִּבְרָא בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה. כִּי עִקַּר הַבִּנְיָן מַתְחִיל מִבְּחִינַת הַו', כַּיָּדוּעַ (זֹהַר בְּרֵאשִׁית לט:), וְשָׁם צְרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ רַק בְּחִינַת יְצִירָה לְטָב, שֶׁהִיא לְהַגְבִּיר הַמַּחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי שָׁם יֵשׁ אֲחִיזָה לִבְחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע שֶׁנֶּאֱחַז בְּהַבְּרִיאָה, שֶׁנִּבְרָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַוָּיו בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה - שֶׁהֵם בְּחִינַת יְמֵי הַבִּנְיָן, כַּיָּדוּעַ. וּכְשֶׁמִּתְגַּבֵּר כָּרָאוּי נַעֲשֶׂה בְּחִינַת שִׁיר מְשֻׁלָּשׁ. וְהָעִקָּר, כְּשֶׁעוֹבֵד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה, עַד שֶׁמְּגַלֶּה מַלְכוּתוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת ד', וְאָז נַעֲשֶׂה שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע שֶׁהֵם עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ יוּד בְּחִינוֹת קֹדֶשׁ לְתוֹךְ הַד' וְנַעֲשֵׂית ה' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְעִקַּר הַשִּׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל וְכוּ', הוּא שֶׁחוֹזְרִין בְּכָל פַּעַם לִבְחִינַת הַיּוּד, כִּי הַשִּׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל וְכוּ' הוּא עַל־יְדֵי י' י"ה יה"ו יהו"ה, כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי זֹהַר ג.).

כִּי בְּכָל פַּעַם צְרִיכִין לַחֲזֹר לִזָּכֵר בְּאוֹר הָאֵין סוֹף הַמֵּאִיר בַּלֵּב, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּהֶכְרֵחַ לְצַמְצְמוֹ, אֲבָל חָלִילָה לְהַסְתִּיר פָּנִים מִמֶּנּוּ, רַק בְּכָל פַּעַם צְרִיכִין לְקַשֵּׁר אוֹר הָאֵין סוֹף בְּלִבּוֹ. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁמְּצַמְצְמִין הָאוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת ה' כַּנַּ"ל - צְרִיכִין לְקַשֵּׁר לְשָׁם הַיּוּד שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הָאֵין סוֹף וְכֵן לְהַלָּן וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל לְהַגְבִּיר בְּכָל פַּעַם הַמַּחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, עַל־יְדֵי שֶׁיִּזְכֹּר תָּמִיד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת (יוֹנָה ב, ח): "בְּהִתְעַטֵּף עָלַי נַפְשִׁי אֶת ה' זָכָרְתִּי" וְכוּ'. כִּי כָּל הַצִּמְצוּם הָיָה רַק בִּשְׁבִיל זֶה כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְעָבְדוֹ בְּמִדּוֹת וְכוּ' כְּדֵי לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ.

וְעַל־כֵּן כָּל הַצִּמְצוּמִים הֵם רַק בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ו, ה): "הָסֵבִּי עֵינַיִךְ מִנֶּגְדִּי" וְכוּ', וְהֵם רַק כְּדֵי שֶׁיְּקַבֵּל עֹל מַלְכוּתוֹ, וְאָז יִתְלַהֵב וְיַחְשֹׁק יוֹתֵר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּחֵשֶׁק נִמְרָץ יוֹתֵר. כִּי הַמְּנִיעָה בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן סו), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִי עִם זֹאת עוֹלָה'. כִּי אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמְּקַבֵּל עֹל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת, אָז דַּיְקָא יָכוֹל לְקַבֵּל הִתְלַהֲבוּת אוֹר הָאֵין סוֹף בְּלִבּוֹ בְּהִתְלַהֲבוּת וְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא בִּבְחִינַת תִּקּוּן, בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ - שֶׁזֶּהוּ עֲלִיַּת בֵּיתָא עִלָּאָה עַל־יְדֵי עֲלִיַּת בֵּיתָא תַּתָּאָה, כִּי 'לֹא אָבוֹא בְּעִיר עַד דִּבְקִרְבְּךָ קָדוֹשׁ'. כִּי מַה שֶּׁהָיָה בִּתְחִלָּה בִּבְחִינַת אֵין סוֹף אֶצְלוֹ, זֶה הָיָה מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְקַדֵּשׁ כָּרָאוּי וְלֹא הָיָה לוֹ כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא. אֲבָל אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁצִּמְצֵם הָאוֹר וְהִתְגַּבֵּר עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְכוּ' עַד שֶׁקִּבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּה בְּחִינַת בֵּיתָא תַּתָּאָה, אָז נִתְעַלֶּה גַּם בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה. כִּי אָז יָכוֹל לְקַבֵּל הָאוֹר כַּנַּ"ל וְכַמְבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה (אוֹת ד, ה, ו). וְכֵן צָרִיךְ לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא בְּכָל פַּעַם וְכוּ', וְכַמּוּבָן לְעֵיל (אוֹת לב):

#### נב

וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת הַתְּשׁוּבָה שֶׁמַּגַּעַת עַד כִּסֵּא הַכָּבוֹד (יוֹמָא פו.), שֶׁהִיא אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה (זֹהַר בְּהַעֲלֹתְךָ קנב.). כִּי דַּיְקָא מֵחֲמַת שֶׁיָּרַד לִמְקוֹמוֹת נְמוּכִים וּמְגֻשָּׁמִים וְכוּ' כָּאֵלֶּה, וְהִתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיק לַעֲלוֹת מִשָּׁם, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נַעֲשִׂין כֵּלִים נִפְלָאִים לְקַבֵּל הָאוֹר הַנִּפְלָא מַה שֶּׁאֵין צַדִּיקִים גְּמוּרִים יְכוֹלִים לְקַבֵּל אוֹר כָּזֶה, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם כֵּלִים כָּאֵלּוּ. כִּי כָּל מַה שֶּׁיּוֹרְדִין יוֹתֵר, כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲלוֹת מִשָּׁם - נִתְתַּקְּנִין כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר לְקַבֵּל אוֹר חָדָשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא יוֹתֵר, וְכַנַּ"ל (אוֹת לב).

וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה גַּם כֵּן, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הַנּוֹרָאִים הֵם תָּמִיד בִּבְחִינַת בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא טָעֲמוּ שׁוּם טַעַם חֵטְא, חַס וְשָׁלוֹם, מֵעוֹלָם, כִּי הֵם עוֹשִׂים תְּשׁוּבָה בְּכָל פַּעַם עַל הַשָּׂגָתָם הָרִאשׁוֹנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "קְרָא אֶת יְהוֹשֻׁעַ" (בְּסִימָן ו). וְגַם עַל־פִּי רֹב הֵם יוֹרְדִים בְּכַוָּנָה לִמְקוֹמוֹת נְמוּכִים מְאֹד מְאֹד בִּשְׁבִיל לְהַעֲלוֹת הַנְּפָשׁוֹת מִשָּׁם לְהַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר אַדְמוֹ"ר זַ"ל (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן קנד): 'וַאֲנִי יָדַי מְלֻכְלָכוֹת בְּדָם וְכוּ' בִּשְׁבִיל לְטַהֵר' וְכוּ' (בְּרָכוֹת ד.). וּבְכֹחַ אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים יֵשׁ תִּקְוָה לְכָל מִי שֶׁיֹּאחַז בָּם - שֶׁיַּעֲלֶה מֵעֹמֶק יְרִידָתוֹ לַעֲלִיָּה גְּדוֹלָה וְכוּ', כַּנַּ"ל. כִּי אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הֵם עִקַּר הַבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה, כִּי רַק הֵם נִקְרָאִים בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה, כִּי הֵם הַבְּעָלִים שֶׁל הַתְּשׁוּבָה. וְכָל מִי שֶׁחָס עַל חַיָּיו וְרוֹצֶה לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה - צָרִיךְ לְקַבֵּל מֵהֶם, וּכְמוֹ שֶׁדִּבַּרְתִּי מִזֶּה עִם אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זַ"ל:

#### נג

גַּם שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל וְכוּ' שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַדֵּשׁ מַחֲשַׁבְתּוֹ עַד שֶׁעוֹבֵד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּרָאוּי, וּמְגַלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, עִקָּרוֹ נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְשַׂמֵּחַ אֶת נַפְשׁוֹ לְקַיֵּם (תְּהִלִּים ק, ב): "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה", שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָן רכב; סִימָן כד תִּנְיָנָא), וְכַמְבֹאָר בְּכָל סִפְרֵי קֹדֶשׁ עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע וְכוּ'.

כִּי מוּבָן בְּתוֹךְ דִּבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לְשַׂמֵּחַ נַפְשׁוֹ בְּכָל מִינֵי עֵצוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי, וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת וְהִבְדִּילָנוּ מִן הַתּוֹעִים הַחוֹלְקִים עֲלֵיהֶם בְּחִנָּם. וְכֵן עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת עֲדַיִן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה (סִימָן רפב): "אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי" עַיֵּן שָׁם. וְהַשִּׂמְחָה הִיא בְּחִינַת שִׁיר וְנִגּוּן, בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם צב, ד): "עֲלֵי עָשׂוֹר וַעֲלֵי נָבֶל, כִּי שִׂמַּחְתַּנִי ה' בְּפָעֳלֶךָ", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כד תִּנְיָנָא).

וְזֶה בְּחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל וְכוּ' כִּי עַל־יְדֵי שֶׁשִּׂמַּח עַצְמוֹ בִּנְקֻדַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי - זֶה בְּחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט שֶׁמְּשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ שֶׁהוּא אִישׁ יְהוּדִי שֶׁמַּאֲמִין בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא פָּשׁוּט בְּתַכְלִית הַפְּשִׁיטוּת כַּנַּ"ל, וְשִׁיר פָּשׁוּט זֶה בְּחִינַת יוּד כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ שֶׁנִּקְרָאִים כֻּלָּם צַדִּיקִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ס, כא): "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים" שֶׁנִּקְרָאִים עַל שֵׁם הַיּוּד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת כט:), וְעַל־כֵּן נִקְרָא כָּל אֶחָד אִישׁ יְהוּדִי עַל שֵׁם הַיּוּד. וְזֶה בְּחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט - שֶׁמְּשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ עַל שֶׁהוּא אִישׁ יְהוּדִי וְלֹא עָשַׂנִי גּוֹי.

וְאַחַר־כָּךְ יוֹסִיף לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בַּמֶּה שֶׁזָּכָה לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְנַעֲשָׂה בְּחִינַת שִׁיר כָּפוּל שֶׁהוּא בְּחִינַת י"ה. כִּי הַה' הִיא בִּינָה, בְּחִינַת הִתְבּוֹנְנוּת בִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עֲבוֹדַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא אִישׁ תְּבוּנוֹת - שֶׁמַּכְנִיס בְּלֵב הַמִּתְקָרְבִים אֵלָיו הִתְבּוֹנְנוּת בִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְצָרִיךְ לְשַׂמֵּחַ עַצְמוֹ מְאֹד בָּזֶה שֶׁזָּכָה לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ הַשָּׂגַת אֱלֹהוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "מֵישְׁרָא" (סִימָן ל חֵלֶק א): שֶׁעִקַּר הַשָּׂגוֹת אֱלֹהוּת הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְקָרֵב לְרַבִּי אֲמִתִּי שֶׁהוּא צַדִּיק גָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׁיר כָּפוּל וְכַנַּ"ל. וְאַחַר־כָּךְ צָרִיךְ לְהוֹסִיף לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ גַּם בַּמֶּה שֶׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת עֲדַיִן, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר שֶׁלֹּא עָשָׂה אֵיזֶה טוֹב מִיָּמָיו וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "אֲזַמְּרָה" הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שִׁיר מְשֻׁלָּשׁ - שֶׁשִּׂמְחָתוֹ בִּשְׁלֹשָׁה בְּחִינוֹת, מַה שֶּׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי, וּמַה שֶּׁהִבְדִּילָנוּ מִן הַתּוֹעִים הַחוֹלְקִים הַמְרַחֲקִים מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וּמַה שֶּׁזָּכִינוּ בְּעַצְמֵנוּ כָּל אֶחָד לְאֵיזוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת. וְזֶה בְּחִינַת שִׁיר מְשֻׁלָּשׁ.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאִיתָא (בְּמִדְרָשׁ חָזִיתָ שִׁיר הַשִּׁירִים א, לד) עַל פָּסוּק (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ה): "שְׁחוֹרָה אֲנִי" וְכוּ' - 'שְׁחוֹרָה אֲנִי בְּמַעֲשַׂי וְנָאוָה אֲנִי בְּמַעֲשֵׂה אֲבוֹתַי' וְכוּ', זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּחַזְּקִים וּמְשַׂמְּחִים אֶת עַצְמָם בַּמֶּה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי, רַק זָכִיתִי לִהְיוֹת מִזֶּרַע אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב שֶׁהוֹרִישׁוּ לָנוּ יְרֻשָּׁתֵנוּ הַטּוֹבָה לְהַאֲמִין בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ מִתְפָּאֲרִין בָּזֶה בְּכָל יוֹם, שֶׁאוֹמְרִים: 'אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ' וּמַה יָּפָה יְרֻשָּׁתֵנוּ' וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט כַּנַּ"ל. עוֹד אִיתָא שָׁם בַּמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל: 'שְׁחוֹרָה אֲנִי בְּמַעֲשַׂי - וְנָאוָה אֲנִי בְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים' - זֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה מַה שֶּׁאֵין אָנוּ חוֹלְקִים וּמִתְנַגְּדִים עַל הַצַּדִּיקִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שִׁיר כָּפוּל כַּנַּ"ל. וְעוֹד אִיתָא שָׁם 'שְׁחוֹרָה אֲנִי בְּמַעֲשֵׂה הָעֵגֶל - וְנָאוָה אֲנִי בְּמַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן', הַיְנוּ שֶׁגַּם בְּמַעֲשַׂי נִמְצָאִים כַּמָּה נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, וְכַמּוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק זֶה עַיֵּן שָׁם - זֶה בְּחִינַת שִׁיר מְשֻׁלָּשׁ כַּנַּ"ל.

וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה שֶׁמְּשַׂמֵּחַ וּמְחַזֵּק עַצְמוֹ עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מִתְגַּבֵּר לַחֲטֹף גַּם עַתָּה אֵיזֶה טוֹב, תּוֹרָה וּתְפִלָּה וּצְדָקָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קַבָּלַת עֹל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׁיר מְרֻבָּע שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת הַשֵּׁם יהו"ה - שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּשַׂמֵּחַ עַצְמוֹ בְּשָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַד שֶׁמְּחַזֵּק עַצְמוֹ גַּם עַתָּה עַל־יְדֵי־זֶה לָסוּר מֵרַע וְלַעֲשׂוֹת טוֹב לְקַבֵּל עֹל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשֵּׁם, כִּי עַל־יְדֵי כָּל מַה שֶּׁעוֹבְדִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, נִשְׁלָם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת שִׁיר מְרֻבָּע. וְנִשְׁלָם הַשִּׂמְחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה וְכוּ'. אַשְׁרֵי שֶׁיֹּאחַז בָּזֶה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְכָל הַנַּ"ל:

#### נד

וְזֶה בְּחִינַת תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁמֵּתוּ בֵּין פֶּסַח לַעֲצֶרֶת בִּימֵי הַסְּפִירָה (יְבָמוֹת סב:). כִּי הֵם הָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים, וְהָיוּ צְרִיכִים לְהַמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה לָעוֹלָם שֶׁקִּבְּלוּ מֵרַבִּי עֲקִיבָא רַבָּם, שֶׁהָיָה כְּמוֹ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים (יַלְקוּט הָרְאוּבֵנִי פָּרָשַׁת בְּרָכָה) עַל פָּסוּק (דְּבָרִים לד, י): "וְלֹא קָם נָבִיא עוֹד כְּמֹשֶׁה" - 'נָבִיא לֹא קָם אֲבָל חָכָם קָם, וּמָנוּ? רַבִּי עֲקִיבָא'. וְגַם בִּמְנָחוֹת (כט:) אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עֹצֶם גְּדֻלַּת רַבִּי עֲקִיבָא, עַד שֶׁמֹּשֶׁה לֹא יָדַע לְהַשִּׂיג תּוֹרָתוֹ וְכוּ' עַד שֶׁשָּׁאַל רָאוּי שֶׁתִּנָּתֵן תּוֹרָה עַל יָדוֹ וְכוּ'. וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא הָיָה, שֶׁלֹּא הָיְתָה בֵּינֵיהֶם אַהֲבָה וְהִתְחַבְּרוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. כִּי הֵם הָיוּ צְרִיכִים לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה וּלְתַקֵּן צִמְצוּמִים וְכֵלִים שֶׁיִּזְכּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל לְקַבֵּל אוֹר הָאֵין סוֹף כָּרָאוּי, כִּי עַל־יְדֵי כָּל אוֹת וְדִבּוּר וּפָרָשָׁה שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְעַל־יְדֵי כָּל הֲלָכָה וַהֲלָכָה נַעֲשִׂים כֵּלִים וְצִמְצוּמִים לְקַבֵּל אוֹר הָאֵין סוֹף - לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה "מֵישְׁרָא דְּסַכִּינָא" (סִימָן ל) וּבִשְׁאָרֵי מְקוֹמוֹת.

וּבִשְׁבִיל זֶה הוּא חִיּוּב גָּדוֹל עַל בַּעֲלֵי תּוֹרָה לְהִתְיַגֵּעַ לְחַדֵּשׁ חִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְתָא אֲמִתִּיִּים, וְכָל הַצַּדִּיקִים וּכְשֵׁרִים מִתְיַגְּעִים עַל זֶה מְאֹד, כִּי כָּל מַה דְּאִתְחַדֵּשׁ מִלָּה בְּאוֹרַיְתָא נַעֲשֶׂה בְּחִינַת כְּלִי וְצִמְצוּם לְקַבֵּל וּלְהַמְשִׁיךְ אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ - לְגַלּוֹת אֱמוּנָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁמַיִם חֲדָשִׁים וְאֶרֶץ חֲדָשָׁה שֶׁנִּבְרָאִים עַל־יְדֵי חִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְתָא, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בַּהַקְדָּמָה דַּף ה.), כִּי כָּל תַּכְלִית הָעוֹלָמוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁמַיִם חֲדָשִׁים וְאֶרֶץ חֲדָשָׁה, הוּא לְגַלּוֹת עַל יָדָם אוֹר הָאֵין סוֹף בָּרוּךְ הוּא. בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נא, טז): "לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ" שֶׁנֶּאֱמַר עַל זֶה, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, וּמְסַיֵּם שָׁם בַּפָּסוּק: "וְלֵאמֹר לְצִיּוֹן עַמִּי אָתָּה". כִּי עַל־יְדֵי אֵלּוּ הַצִּמְצוּמִים שֶׁנַּעֲשִׂים עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָמוֹת, בְּחִינַת שָׁמַיִם וְאֶרֶץ חֲדָשִׁים, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּלֶּה אֱלֹהוּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בְּנֵי צִיּוֹן יִתְקָרְבוּ וְיָשׁוּבוּ אֵלָיו בִּשְׁלֵמוּת, בְּחִינַת 'וְלֵאמֹר לְצִיּוֹן עַמִּי אָתָּה'.

וְעַל־כֵּן אֵלּוּ גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא הָיוּ צְרִיכִים לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה לְכָל יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ מְתַקְּנִים צִמְצוּמִים נִפְלָאִים לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל הַפְּגָם שֶׁלָּהֶם הָיָה שֶׁלֹּא הָיָה בָּהֶם אַהֲבָה וְכוּ'. כִּי לְתַקֵּן הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הָאֵין סוֹף בְּהַדְרָגָה כָּרָאוּי, לָזֶה צְרִיכִין שֶׁיִּתְחַבְּרוּ בְּאַהֲבָה כַּמָּה נְפָשׁוֹת רַבּוֹת מִיִּשְׂרָאֵל יַחַד. כִּי צְרִיכִין לָזֶה כֵּלִים רַבִּים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ כִּי אִם עַל־יְדֵי כַּמָּה וְכַמָּה אֲלָפִים נְשָׁמוֹת שֶׁמִּתְחַבְּרִים יַחַד בְּאַהֲבָה כְּאִישׁ אֶחָד, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה כָּרָאוּי אוֹר הַגָּדוֹל הַזֶּה.

וְעַל־כֵּן לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה עַד שֶׁנִּתְקַבְּצוּ שִׁשִּׁים רִבּוֹא יִשְׂרָאֵל יַחַד בְּאַהֲבָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְכִילְתָּא יִתְרוֹ), וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת יט, ב): "וַיִּחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל נֶגֶד הָהָר" - 'כֻּלָּם כְּאִישׁ אֶחָד' וְכוּ'. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת סד.) עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר י, לו): "שׁוּבָה ה' רִבְבוֹת אַלְפֵי יִשְׂרָאֵל" - 'לְלַמֶּדְךָ שֶׁאֵין הַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה עַל פָּחוֹת מִשְּׁנֵי רְבָבוֹת וּשְׁנֵי אֲלָפִים מִיִּשְׂרָאֵל, הֲרֵי שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל חֲסֵרִים' וְכוּ', כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּתוֹ, אֶלָּא עַל־יְדֵי קִבּוּץ נְפָשׁוֹת רַבּוֹת מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמִּנְיָן שֶׁנִּצְטַוּוּ לִמְנוֹתָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, וְכֵן אַחַר הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן - כְּדֵי לְהַשְׁרוֹת שְׁכִינָתוֹ עֲלֵיהֶם. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ קַבָּלַת הַתּוֹרָה וְהַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה כִּי אִם עַל־יְדֵי מִסְפָּר כָּזֶה שֶׁהָיָה בְּיִשְׂרָאֵל אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִתְתַּקְּנוּ כֵּלִים וְצִמְצוּמִים כָּאֵלֶּה לְקַבֵּל אוֹר הָאֵין סוֹף וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתַבְנוּ לְעֵיל (בְּאוֹת יד) בְּעִנְיַן שְׁקָלִים, שֶׁעַל־יְדֵי הַמִּנְיָן נִמְשָׁךְ תִּקּוּן הַצִּמְצוּמִים, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן קוֹרִין קֹדֶם שָׁבוּעוֹת פָּרָשַׁת 'בַּמִּדְבָּר' שֶׁמְּדַבֵּר מִמִּנְיַן בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אֹרַח חַיִּים סִימָן תכח סְעִיף ד): 'מְנוּ וְעִצְרוּ' [קֹדֶם קִרְאוּ אֶת מִנְיָן בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּפָרָשַׁת בַּמִּדְבָּר, וְאַחַר כָּךְ עֲשׂוּ אֶת חַג הַשָּׁבוּעוֹת הַנִּקְרָא עֲצֶרֶת]. כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת שָׁבוּעוֹת שֶׁהִיא קַבָּלַת הַתּוֹרָה, הוּא עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִסְתַּלְּקוּ תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא בִּימֵי הַסְּפִירָה, שֶׁאָז צְרִיכִין לְתַקֵּן הַצִּמְצוּמִים בִּשְׁבִיל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וּבָהֶם הָיָה תָּלוּי לְתַקֵּן כָּל זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי הֵם הָיוּ צְרִיכִים לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה נִפְלָאִים שֶׁל רַבִּי עֲקִיבָא רַבָּם לָעוֹלָם, שֶׁהוּא הָיָה בְּחִינַת מֹשֶׁה כַּנַּ"ל, וְהֵם פָּגְמוּ בָּזֶה עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא הָיְתָה אַהֲבָה בֵּינֵיהֶם, עַל־כֵּן מֵתוּ אָז דַּיְקָא, כַּנַּ"ל:

#### נה

וְהָיָה הָעוֹלָם שָׁמֵם כַּיּוֹם שֶׁנִּשְׁבְּרוּ בּוֹ הַלּוּחוֹת, עַד שֶׁבָּא רַבִּי עֲקִיבָא וּשְׁנָאָהּ לְרַבּוֹתֵינוּ שֶׁבַּדָּרוֹם, שֶׁהֵם רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחָאי וְכוּ' (יְבָמוֹת סב:). שֶׁהֵם חֲמִשָּׁה תַּלְמִידִים שֶׁהֵם קִיְּמוּ הַתּוֹרָה בְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן הָיוּ חֲמִשָּׁה, כִּי כָּל הַתִּקּוּן שֶׁל הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא לְתַקֵּן הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל - עִקַּר הַתִּקּוּן לְתַקֵּן בְּחִינַת הַהֵא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֲמִשָּׁה חֻמְּשֵׁי תּוֹרָה. וְעַל־כֵּן הָיוּ חֲמִשָּׁה תַּלְמִידִים כִּי הֵם עָסְקוּ בַּתִּקּוּנִים הַנַּ"ל שֶׁהוּא תִּקּוּן הַה' וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### נו

וְעִקַּר הַתִּקּוּן הָיָה עַל־יְדֵי רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחָאי וַחֲבֵרָיו, שֶׁאָמַר (זֹהַר אִדְּרָא רַבָּה נָשֹׂא קכח.): 'תַּמָּן יָאוּת הֲוֵי לְמִדְחַל - אֲנָן בַּחֲבִיבוּתָא תַּלְיָא', [שָׁם הָיָה רָאוּי לְפַחֵד, אֲבָל אֶצְלֵנוּ הַדָּבָר תָּלוּי בָּאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵינוּ], כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל (בְּהַתּוֹרָה "חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן" סִימָן סא עַיֵּן שָׁם), כִּי רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחָאי עָסַק בָּזֶה בְּיוֹתֵר לְתַקֵּן הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, לְתַקֵּן בְּחִינַת כֵּלִים, לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הָאֵין סוֹף לְגַלּוֹת אֱלֹהוּתוֹ בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל סֵפֶר זֹהַר הַקָּדוֹשׁ, בִּפְרָט הָאִדְרָא רַבָּא וְאִדְרָא זוּטָא. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ וְתִקֵּן וְגִלָּה צִמְצוּמִים נִפְלָאִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'מִצְחָא וְעֵינִין וְתִקּוּנֵי דִּיקְנָא קַדִּישָׁא' וְכוּ' [מֶצַח וְהָעֵינַיִם וּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה תִּקּוּנֵי הַזָּקָן הַקָּדוֹשׁ], שֶׁכֻּלָּם בְּחִינַת צִמְצוּמִים נוֹרָאִים לְהַשִּׂיג עַל־יְדֵי־זֶה אוֹר הָאֵין סוֹף, כַּיָּדוּעַ וּמוּבָן לְכָל מְחַצְּדֵי חַקְלָא [קוֹצְרֵי הַשָּׂדֶה – כִּנּוּי לַצַּדִּיקִים הָעוֹסְקִים בְּסוֹדוֹת הַתּוֹרָה, וְקוֹצְרִים מֵהַמַּלְכוּת הַנִּקְרֵאת שָׂדֶה].

וְעַל־כֵּן אָמַר: 'בְּזֹהַר דָּא יִפְקוּן מִן גָּלוּתָא' [בַּזֹּהַר הַזֶּה יֵצְאוּ מִן הַגָּלוּת]. כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּמְצוּמִים כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן ו, כב:): 'לֵית מִלְּתָא דָּא תַּלְיָא אֶלָּא בִּתְיוּבְתָּא' [אֵין הַדָּבָר הַזֶּה – הַגְּאֻלָּה – תָּלוּי אֶלָּא בִּתְשׁוּבָה]. וְעַל־כֵּן הִבְטִיחַ שֶׁהַתּוֹרָה לֹא תִּשְׁתַּכַּח מִיִּשְׂרָאֵל עַל יָדוֹ (שַׁבָּת קלח:), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לא, כא): "כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ" (וּכְמוֹ שֶׁגִּלָּה אַדְמוֹ"ר זַ"ל עַל זֶה, עַיֵּן בִּתְחִלַּת הַסֵּפֶר לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן).

וְעַל־כֵּן נִסְתַּלֵּק רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחָאי בְּלַ"ג בָּעֹמֶר, וְנוֹהֲגִין בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לַעֲשׂוֹת שִׂמְחָה גְּדוֹלָה בְּהִלּוּלָא דִּילֵיהּ, מַה שֶּׁלִּכְאוֹרָה הָיָה רָאוּי לִבְכּוֹת וּלְהִצְטַעֵר מְאֹד עַל הִסְתַּלְּקוּתוֹ. אַךְ בְּוַדַּאי מִנְהַג יִשְׂרָאֵל תּוֹרָה, כִּי כָּל הַשִּׂמְחָה הִיא מַה שֶּׁזָּכִינוּ שֶׁהָיָה צַדִּיק וְקָדוֹשׁ כָּזֶה שֶׁגִּלָּה תּוֹרָה נוֹרָאָה כָּזֹאת, וְתִקֵּן תִּקּוּנִים כָּאֵלֶּה בְּתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ בְּטוּחִים שֶׁלֹּא תִּשָּׁכַח הַתּוֹרָה מִפִּי זַרְעֵנוּ. וְזֶה גָּמַר דַּיְקָא עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּתוֹ, שֶׁאָז דַּיְקָא תִּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁמֵּתוּ קֹדֶם זְמַנָּם. וְגִלָּה אָז הָאִדְרָא זוּטָא, מִלְּבַד מַה שֶּׁגִּלָּה כָּל יְמֵי חַיָּיו הָאִדְרָא רַבָּא וְסִפְרָא דִּצְנִיעוּתָא וְכָל סֵפֶר זֹהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה הִמְשִׁיךְ תִּקּוּנִים כָּאֵלֶּה, שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר עַד הַסּוֹף, כָּל מִי שֶׁיִּרְצֶה לָשׁוּב - יוּכַל לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּמְצוּמִים שֶׁתִּקֵּן בְּחַיָּיו וּבִפְרָט בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ הַקָּדוֹשׁ, כִּי 'גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָן יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם' (חֻלִּין ז:), וְכַמְבֹאָר לְעֵיל (אוֹתִיּוֹת מז, מח) לְעִנְיַן הִסְתַּלְּקוּת מֹשֶׁה בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה, עַיֵּן שָׁם.

כִּי עַכְשָׁו כָּל קִיּוּם הַתּוֹרָה וְכָל תִּקְוָתֵנוּ, הוּא עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ, וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (שְׁמוֹת טז:): 'אִלְמָלֵא תְּפִלַּת הַצַּדִּיקִים הַמֵּתִים עַל הַחַיִּים - לֹא הֲוֵי עָלְמָא מִתְקַיֵּם אֲפִלּוּ רִגְעָא חֲדָא' [לֹא הָיָה הָעוֹלָם עוֹמֵד אֲפִלּוּ רֶגַע אֶחָד]. וְכַמְבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה (אוֹת לב), שֶׁמֵּאַחַר שֶׁכְּבָר הָיוּ אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים בָּעוֹלָם וְגָמְרוּ הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת, אַף־עַל־פִּי שֶׁהֻכְרְחוּ לְהִסְתַּלֵּק מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וּמֵחֶטְאֵי הַדּוֹרוֹת, אֲבָל מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הָיוּ וְנִסְתַּלְּקוּ הֵם חוֹזְרִים וּמַמְשִׁיכִים אוֹר הָאֵין סוֹף בְּתִקּוּנִים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכְלוּ הַכֹּל לְהִתְתַּקֵּן, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחָאי וַחֲבֵרָיו הָיוּ הַתִּקּוּן שֶׁל תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁמֵּתוּ אָז. כִּי מִיתַת תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא זֶה בְּחִינַת מִיתַת הַמְּלָכִים, בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, שֶׁמִּשָּׁם גְּזֵרַת הַמִּיתָה וְכַנַּ"ל. וְרַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחָאי וַחֲבֵרָיו שֶׁהָיוּ הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם - פָּעֲלוּ שֶׁחָזְרוּ וְתִקְּנוּ תִּקּוּנִים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים עַל־יְדֵי נִשְׁמַת הַצַּדִּיקִים תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁמֵּתוּ אָז, שֶׁזֶּה סוֹד תִּקּוּן שְׁבִירַת כֵּלִים וּמִיתַת הַמְלָכִים, שֶׁמֵּאַחַר שֶׁהָיוּ כְּבָר אוֹרוֹת הָאֵלֶּה וְנִסְתַּלְּקוּ, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים רְשִׁימוּ נִשְׁאַר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים בְּיוֹתֵר לְתַקֵּן כֵּלִים וְצִמְצוּמִים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים וְכַנַּ"ל. וְעַיֵּן בְּהָאִדְרָא רַבָּא מְבֹאָר עַל פָּסוּק "וְאֵלֶּה הַמְלָכִים" עִנְיָן זֶה קְצָת, עַיֵּן שָׁם בְּדַף קל"ה מַה שֶּׁמְּבֹאָר בְּעִנְיַן מִיתַת הַמְלָכִים: וְאִתְבַּטְּלוּ סָלְקָא דַּעְתָּךְ וְכוּ', אֶלָּא אִתְבַּטְּלוּ וְאִסְתַּלְּקוּ מֵהַהוּא תִּקּוּנָא עַד דְּיֵיתִי תִּקּוּנָא דְּאָדָם, וְכַּד אָתָא הַאי דְּיוּקְנָא אִתְגַּלְּפוּ כֻּלְּהוּ וְאִתְחַזְּרוּ לְקִיּוּמָא אָחֳרָא וְכוּ' (הַאִם עָלָה בְּדַעְתְּךָ שֶׁהֵם הִתְבַּטְּלוּ? אֶלָּא הֵם הִתְבַּטְּלוּ מֵהַתִּקּוּן הַהוּא עַד שֶׁיָּבוֹא הַתִּקּוּן שֶׁל הָאָדָם, וּכְשֶׁבָּאָה צוּרַת הָאָדָם נֶחְקְקוּ כֻלָּם בְּצוּרָתוֹ וְחָזְרוּ לְהִתְקַיֵּם פַּעַם שְׁנִיָּה), עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה 'אַרְבָּעָה נִכְנְסוּ לַפַּרְדֵּס' (חֲגִיגָה יד:). זֶה פָּגַם שֶׁלֹּא צִמְצֵם הָאוֹר וְכוּ', עַל־כֵּן הֵצִיץ וְנִפְגַּע שֶׁפָּגַם בְּשִׁיר פָּשׁוּט. וְזֶה רָצָה לְצַמְצֵם, אֲבָל רָאָה תֵּכֶף גֹּדֶל הָרַעַשׁ שֶׁל בְּחִינַת יְצִירָה לְבִישׁ וְכוּ', וְנִתְבַּהֵל, וְעַל־כֵּן לֹא רָצָה לְאִינְסוּבִי וְכוּ' [לְהִתְחַתֵּן], וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵצִיץ וּמֵת וּפָגַם בְּשִׁיר כָּפוּל וְכוּ', וְאַחֵר נִכְנַס לַמִּלְחָמָה שֶׁל הַיְצָרִין וְלֹא עָמַד בַּמִּלְחָמָה עַד שֶׁקִּצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת עַל־יְדֵי־זֶה וּפָגַם בְּשִׁיר מְשֻׁלָּשׁ. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ (שָׁם טו:): 'זִמְרָא יְוָנִי לֹא פָּסַק מִפּוּמֵיהּ' - שֶׁפָּגַם בְּשִׁיר קָדוֹשׁ הַנַּ"ל וְכוּ'. 'וּכְשֶׁהָיָה קָם מִבֵּית הַמִּדְרָשׁ כַּמָּה סִפְרֵי מִינִין' וְכוּ', שֶׁפָּגַם בַּחָכְמָה שֶׁבַּלֵּב, וְנִכְנַס עַל־יְדֵי תַּאֲווֹתָיו לְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא בִּטֵּל דַּעְתּוֹ וְגַאֲוָתוֹ נֶגֶד צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהָיוּ אָז. 'רַבִּי עֲקִיבָא נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם'. כִּי נִכְנַס לְמִלְחָמָה עֲצוּמָה, כִּי הָיָה לוֹ נִסְיוֹנוֹת עֲצוּמִים מְאֹד כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה־זָרָה כ.): בְּעִנְיַן אֵשֶׁת טוֹרְנוּסְרוּפוּס הָרָשָׁע יִמַּח שְׁמוֹ וְכוּ', שֶׁבָּכָה וְשָׂחַק וְרָק וְכוּ', וְיָצָא בְּשָׁלוֹם, אַשְׁרֵי לוֹ. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת זָכָה שֶׁיָּצְתָה נִשְׁמָתוֹ בְּד' דְּאֶחָד, שֶׁשָּׁם כְּלָלִיּוּת שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ רָבוּעַ, שֶׁהֵם ד' מִינֵי נִגּוּנָא שֶׁכָּלוּל בְּד' דְּאֶחָד, שֶׁיִּזְכּוּ הַצַּדִּיקִים, אַשְׁרֵי לָהֶם. וְעַל־כֵּן הָיָה רָאוּי שֶׁכָּל הַתִּקּוּן הַנַּ"ל יִהְיֶה עַל יָדוֹ. אֲבָל תַּלְמִידָיו פָּגְמוּ עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּינֵיהֶם, וְעַל־כֵּן מֵתוּ בֵּין פֶּסַח לַעֲצֶרֶת וְהִתְחִיל הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחָאי וְכוּ':

#### נז

וְזֶה בְּחִינַת סוֹד קְרִיעַת יַם־סוּף. כִּי מְבֹאָר בִּפְרִי עֵץ חַיִּים (חַג הַמַּצּוֹת פֶּרֶק ח), שֶׁהוּא סוֹד מֹחִין דְּקַטְנוּת מְאֹד וְכוּ', שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּיקָם אֶלָּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת עַתִּיקָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (שְׁמוֹת יד, טו): "מַה תִּצְעַק אֵלָי" – 'בְּעַתִּיקָא תַּלְיָא מִלְּתָא' וְכוּ' (זֹהַר בְּשַׁלַּח נב:). עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב בְּכַוָּנוֹת שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁמַּפְלִיג שָׁם מְאֹד מְאֹד בְּעֹצֶם עַמְקוּת הַסּוֹד הַזֶּה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל־פִּי דְּבָרִים הַנַּ"ל (בְּאוֹת מ מא וְכוּ') יְכוֹלִים לְהָבִין מִזֶּה רְמָזִים נִפְלָאִים לְהִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא, אֲפִלּוּ בְּקַטְנוּת דְּקַטְנוּת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר כְּלָל, אֲפִלּוּ אִם נָפַל לִבְחִינַת קַטְנוּת מְאֹד, הַמְרֻמָּז בְּעִנְיַן הַסַּכָּנָה שֶׁהָיָה לְיִשְׂרָאֵל כְּשֶׁעָמְדוּ עַל הַיָּם, עַל־פִּי כַּוָּנוֹת הָאֲרִ"י הַנַּ"ל בְּעִנְיַן הַהוּא נָחָשׁ וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם, וְיֵשׁ וָיֵשׁ תִּקְוָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת עַתִּיקָא וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם סוֹד מִנְחַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשִׂירִית הָאֵיפָה שֶׁלֹּא נִתְגַּלָּה לְאַבְרָהָם אָבִינוּ וְכוּ', וְכַמְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְחַזֵּק (שֶׁקּוֹרִין דֶּער הַאלְטִין זִיךְ) גַּם שָׁם, עַל־יְדֵי חֵלֶק מֵאֶלֶף אֲלָפִים וְרִבֵּי רְבָבוֹת שֶׁיֵּשׁ לוֹ, בִּבְחִינַת מִנְחָה שֶׁהִיא קָרְבַּן עָנִי שֶׁיְּכוֹלִין לַהֲבִיאוֹ לַחֲצָאִין, וְכֵן לְכַמָּה חֲלָקִים, כְּמוֹ מִנְחַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁבָּא קֹמֶץ מִנְחָה שֶׁל שְׂעוֹרִים מִכָּל יִשְׂרָאֵל.

וְעַל־יְדֵי תְּפִלָּה, שֶׁהִיא אֲפִלּוּ בִּבְחִינָה זוֹ, גַּם עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִוָּשַׁע. כִּי דַּיְקָא תְּפִלָּה כָּזֹאת יְקָרָה מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, כִּי הִיא בְּחִינַת 'תְּפִלָּה לְעָנִי' וְכוּ', בְּחִינַת עֲשִׂירִית הָאֵיפָה שֶׁלֹּא נִתְגַּלָּה לְאַבְרָהָם. כִּי זֶה הַסּוֹד אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת עַד הֵיכָן רַחֲמָיו מַגִּיעִים, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נה, ז): "וְאֶל אֱלֹהֵינוּ כִּי יַרְבֶּה לִסְלוֹחַ" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְנוּ לְעֵיל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מַה תִּצְעַק אֵלָי וְכוּ' בְּעַתִּיקָא תַּלְיָא' וְכוּ'. כִּי זֶה הַסּוֹד הוּא בִּבְחִינַת עַתִּיקָא בְּחִינַת רַעֲוָא דְּרַעֲוִין, שֶׁשָּׁם נִסְתַּלֵּק יוֹסֵף מֹשֶׁה דָּוִד וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְנוּ שָׁם (בְּאוֹת מו).

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל: 'אִתְּתָךְ גּוּצָא גְּחִין וּלְחִישׁ לָהּ' [אִשְׁתְּךָ נְמוּכָה, הִתְכּוֹפֵף וּלְחַשׁ לָהּ] (בָּבָא מְצִיעָא נט.), שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁהַמַּלְכוּת בְּקַטְנוּת בִּבְחִינַת 'אִתְּתָךְ גּוּצָא' בְּחִינַת 'הַמָּאוֹר הַקָּטֹן' וְכוּ', צָרִיךְ לְהָקִים אוֹתָהּ וְכוּ'.

הַיְנוּ עַל־פִּי הַנַּ"ל שֶׁאֲפִלּוּ שֶׁתְּפִלָּתוֹ בְּתַכְלִית הַקַּטְנוּת וְהַשִּׁפְלוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּשֶׁמִּתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים מִשָּׁם, הוּא מֵקִים אֶת בְּחִינַת 'הַמָּאוֹר הַקָּטֹן' וְכוּ', שֶׁיְּקֻיַּם 'אֶת שְׁנֵי הַמְּאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים' וְכוּ' וְעַיֵּן מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'וּלְחִישׁ' בְּחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא בְּלַחַשׁ. הַיְנוּ שֶׁלִּפְעָמִים הָאָדָם בְּקַטְנוּת כָּזֶה עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהָרִים קוֹלוֹ כְּלָל, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל יִתְיָאֵשׁ עַצְמוֹ מִן הַתְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים, וִיקַיֵּם (יְשַׁעְיָה כט, ד): "וְשָׁפַלְתְּ מֵאֶרֶץ תְּדַבֵּרִי וְכוּ' וּמֵעָפָר אִמְרָתֵךְ תְּצַפְצֵף". שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים קל, א): "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה'" - מֵעִמְקֵי עִמְקֵי פְּנִימִיּוּת הַלֵּב וְכוּ', בְּחִינַת (אֵיכָה ב, יח): "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִלָּה בְּלַחַשׁ שֶׁתִּקְּנוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל לְהִתְפַּלֵּל בְּלַחַשׁ, בִּשְׁבִיל קְטַנִּים שֶׁבַּקְּטַנִּים גְּרוּעִים שֶׁבַּגְּרוּעִים וּבִשְׁבִיל גְּדוֹלִים שֶׁבַּגְּדוֹלִים.

כִּי הַקְּטַנִּים מְאֹד כָּל תְּפִלָּתָם הִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה בְּלַחַשׁ כַּנַּ"ל, וְכָל תִּקּוּנָם עַל־יְדֵי הַגְּדוֹלֵי צַדִּיקִים שֶׁמִּתְפַּלְּלִים בְּלַחַשׁ, כִּי עוֹלִים עַד עַתִּיקָא שֶׁשָּׁם בְּחִינַת לַחַשׁ, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ג, ג): "חֲכַם חֲרָשִׁים וּנְבוֹן לָחַשׁ". כִּי שָׁם בְּחִינַת "סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה" (אָבוֹת ג, יג), כִּי אִי אֶפְשָׁר לְדַבֵּר בְּאִתְגַּלְיָא בְּזֶה הַסּוֹד עַד הֵיכָן רַחֲמָיו מַגִּיעִים אֲפִלּוּ לִגְרוּעִים כָּאֵלֶּה וְכוּ'. כִּי זֶה הַסּוֹד לֹא נִתְגַּלָּה אֲפִלּוּ לְאַבְרָהָם אָבִינוּ כִּי אִם בְּרֶמֶז גָּדוֹל וְכוּ'. וְזֶהוּ 'מַה תִּצְעַק אֵלָי' וְכוּ', 'מַה תִּצְעַק' דַּיְקָא 'בְּעַתִּיקָא תַּלְיָא מִלְּתָא' שֶׁשָּׁם אֵין צְעָקָה וְכוּ', כִּי שָׁם סוֹד שְׁתִיקָה וְלַחַשׁ וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמַר לְיִשְׂרָאֵל "ה' יִלָּחֵם לָכֶם וְאַתֶּם תַּחֲרִישׁוּן" וְכוּ' (שְׁמוֹת יד, יד), כִּי שָׁם צְרִיכִין לִצְעֹק בְּלַחַשׁ מֵעֹמֶק הַלֵּב וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת תְּפִלָּה בְּלַחַשׁ וְאַחַר־כָּךְ בְּקוֹל רָם, כִּי בִּתְחִלָּה צְרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל בְּלַחַשׁ מִטְּעָמִים הַנַּ"ל. וְאַחַר־כָּךְ נִתְתַּקְּנִים עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁמַּעֲלֶה תְּפִלּוֹתֵיהֶם וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאָז מִתְפַּלְּלִין בְּקוֹל רָם, כִּי אָז יְכוֹלִין לְהָרִים קוֹל בִּתְפִלָּה וְכוּ', כִּי צְרִיכִין לְהַחֲיוֹת וּלְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מִינֵי דְּרָכִים, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִים לִצְעֹק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ הַרְבֵּה בָּזֶה. אַךְ לַכֹּל עֵת, כִּי יֵשׁ עִתִּים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָרִים קוֹלוֹ וּצְרִיכִים רַק לְהִתְחַנֵּן בְּלַחַשׁ וְכוּ':

#### נח

וְזֶה "יַעֲזֹב רָשָׁע דַּרְכּוֹ וְאִישׁ אָוֶן מַחְשְׁבוֹתָיו וְיָשׁוֹב אֶל ה' וִירַחֲמֵהוּ וְאֶל אֱלֹהֵינוּ כִּי יַרְבֶּה לִסְלוֹחַ" (יְשַׁעְיָה נה, ז). הַיְנוּ שֶׁהָעִקָּר שֶׁיַּעֲזֹב רָשָׁע דַּרְכּוֹ מֵעַתָּה, וְאִישׁ אָוֶן מַחְשְׁבוֹתָיו, כִּי הַמַּחֲשָׁבוֹת הֵם עִקַּר הַיְצָרִין וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְהָעִקָּר לְהִתְגַּבֵּר עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת - לַעֲזֹב מֵעַתָּה הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁהֻרְגַּל בָּהֶם, וְאַל יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ לוֹמַר שֶׁאָפַס תִּקְוָה חַס וְשָׁלוֹם, מֵחֲמַת שֶׁעַד הַיּוֹם קִלְקֵל כָּל־כָּךְ אֲלָפִים וְרִבְבוֹת פְּעָמִים. כִּי יָשׁוּב אֶל ה' וִירַחֲמֵהוּ וְאֶל אֱלֹהֵינוּ כִּי יַרְבֶּה לִסְלוֹחַ, שֶׁהוּא סוֹד מִנְחָה שֶׁוִּתֵּר הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְחִילָה אַחַת מִשֶּׁלוֹ וְכוּ', כַּנַּ"ל (אוֹת מב). וְזֶהוּ (יְשַׁעְיָה נח, ח־ט): "כִּי לֹא מַחְשְׁבוֹתַי מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם וְכוּ', כִּי גָבְהוּ דְרָכַי מִדַּרְכֵיכֶם וּמַחְשְׁבֹתַי מִמַּחְשְׁבֹתֵיכֶם" וְכוּ', כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין אֵלּוּ הַסּוֹדוֹת עַד הֵיכָן רַחֲמָיו מַגִּיעִים, אֲפִלּוּ אַחַר כָּל הַקִּלְקוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי רַחֲמָיו לֹא כָּלִים לְעוֹלָם וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### נט

וְעַל־כֵּן קְרִיעַת יַם־סוּף הוּא בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, אַחַר שֶׁכְּבָר הֵבִיאוּ יִשְׂרָאֵל מִנְחַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים וּכְבָר סָפְרוּ שִׁשָּׁה יָמִים לָעֹמֶר. כִּי עִקַּר הַנֵּס שֶׁל קְרִיעַת יַם־סוּף הָיָה עַל־יְדֵי סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁכְּבָר סָפְרוּ שִׁשָּׁה יָמִים, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי עֵץ חַיִּים, שַׁעַר חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק ח). הַיְנוּ שֶׁעִקַּר בְּחִינַת קְרִיעַת יַם־סוּף הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִנְחָה וְכוּ', שֶׁהוּא תִּקּוּן כָּל הַמֹּחִין דְּקַטְנוּת מְאֹד מְאֹד, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַחֲטָאִים, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כַּיָּדוּעַ. כִּי עַל־יְדֵי עֲשִׂירִית הָאֵיפָה שֶׁהִיא מִנְחַת הָעֹמֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת קָרְבָּן וּתְפִלָּה שֶׁל הֶעָנִי וְהַדַּל מְאֹד מְאֹד בְּתַכְלִית דַּלֵּי דַּלּוּת, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן, כִּי הוּא בְּחִינַת סוֹד עָמֹק שֶׁלֹּא נִתְגַּלָּה לְאַבְרָהָם אָבִינוּ, רַק בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה מְרַחֵם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמְגַלֶּה זֶה הַסּוֹד עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וּמִשָּׁם הָיָה סוֹד קְרִיעַת יַם־סוּף בְּחִינַת 'בְּעַתִּיקָא תַּלְיָא מִלְּתָא' וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ס

וְזֶהוּ בְּחִינַת שִׁירַת הַיָּם, שֶׁנִּמְשַׁךְ מֵהַשִּׁיר שֶׁלֶּעָתִיד, שֶׁהוּא שִׁיר פָּשׁוּט וְכוּ', שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה וְהַתְּשׁוּבָה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת הַשִּׁיר הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה, שֶׁמִּשָּׁם הָיָה הַנֵּס שֶׁל קְרִיעַת יַם־סוּף כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיְּמוּ הַשִּׁירָה (שְׁמוֹת טו, יז): "מִקְדָּשׁ ה' כּוֹנֲנוּ יָדֶיךָ ה' יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד". כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי בְּחִינַת בֵּיתָא תַּתָּאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כּוֹפְלִין זֶה הַפָּסוּק 'ה' יִמְלֹךְ' וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי עֲלִיַּת בֵּיתָא תַּתָּאָה עוֹלֶה גַּם בֵּיתָא עִלָּאָה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ (יַלְקוּט בְּשַׁלַּח רלד), שֶׁבִּזְכוּת מִצְוַת צִיצִית הָיָה הַנֵּס שֶׁל קְרִיעַת יַם־סוּף. כִּי צִיצִית הֵם בְּחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁירַת הַיָּם שֶׁאָמְרוּ אָז וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### סא

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת יח, א): "וַיִּשְׁמַע יִתְרוֹ" - 'מַה שְּׁמוּעָה שָׁמַע וּבָא, קְרִיעַת יַם־סוּף וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק' (רַשִׁ"י שָׁם). כִּי קְרִיעַת יַם־סוּף זֶה בְּחִינַת צִמְצוּם אוֹר הָאֵין סוֹף הַנַּ"ל. כִּי רִבּוּי הַמַּיִם שֶׁל הַיָּם שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אִי אֶפְשָׁר לַעֲבֹר בּוֹ - זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת רִבּוּי הַדַּעַת, כִּי הַמַּיִם בְּחִינַת דַּעַת, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה יא, ט): "וּמָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה' כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים". וּמִגֹּדֶל רִבּוּי הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת אֵין סוֹף - אִי אֶפְשָׁר לַעֲבֹר בּוֹ, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עָשָׂה נֵס שֶׁנִּקְרַע הַיָּם, זֶה בְּחִינַת צִמְצוּם הָאוֹר לִצְדָדִין. אַךְ תֵּכֶף שֶׁיֵּשׁ צִמְצוּם - נִתְעוֹרֵר מִיָּד אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהִרְהוּרִים רָעִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כה, יח) "אֲשֶׁר קָרְךָ בַּדֶּרֶךְ" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן נִסְמַךְ קְרִיעַת יַם־סוּף לְמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק. כִּי אַחַר קְרִיעַת יַם־סוּף שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם הָאוֹר אֵין סוֹף כַּנַּ"ל, צְרִיכִין מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהִרְהוּרִים רָעִים כַּנַּ"ל. וְזֶה שָׁמַע יִתְרוֹ וְנִתְגַּיֵּר, כִּי עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל קְרִיעַת יַם־סוּף וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְלַהֵב יוֹתֵר מִדַּאי, וּלְהִתְגַּבֵּר בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק לְהַכְנִיעַ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ לְעֵין כֹּל, עַד שֶׁבָּאִים גֵּרִים וְנִתְגַּיְּרִין. כִּי זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, שֶׁגַּם הָרְחוֹקִים מְאֹד יָבוֹאוּ וְיִתְגַּיְּרוּ וְיַכִּירוּ כֹּחַ מַלְכוּתוֹ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק שָׁמַע יִתְרוֹ וְנִתְגַּיֵּר וְכַנַּ"ל:

#### סב

וְעִקַּר הַנֵּס שֶׁל קְרִיעַת יַם־סוּף הָיָה עַל־יְדֵי זְכוּת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיד, ג): "הַיָּם רָאָה וַיָּנֹס". כִּי יוֹסֵף הָיָה הָרִאשׁוֹן מֵהַשְּׁלֹשָׁה צַדִּיקִים שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה בְּרַעֲוָא דְּרַעֲוִין, בִּבְחִינַת עַתִּיקָא, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַנֵּס שֶׁל קְרִיעַת יַם־סוּף כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּפָרָשַׁת 'בְּשַׁלַּח' שֶׁסִּפֵּר מֵהַנֵּס שֶׁל קְרִיעַת יַם־סוּף מַזְכִּיר תֵּכֶף (שְׁמוֹת יג, יט): "וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", כִּי מִשָּׁם הָיָה הַנֵּס שֶׁל קְרִיעַת יַם־סוּף, וְכַנַּ"ל:

#### סג

וְזֶה (וַיִּקְרָא כג, כב): "וּבְקֻצְרְכֶם אֶת קְצִיר אַרְצְכֶם לֹא תְכַלֶּה פְּאַת שָׂדְךָ בְּקֻצְרְךָ וְלֶקֶט קְצִירְךָ לֹא תְלַקֵּט לֶעָנִי וְלַגֵּר תַּעֲזֹב אוֹתָם" וְכוּ', שֶׁנִּסְמָךְ לַפָּרָשָׁה שֶׁל הָעֹמֶר וּסְפִירָה וְשָׁבוּעוֹת. כִּי עִקַּר בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁנִּמְשָׁךְ בְּכָל שָׁנָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֲמִתִּי שֶׁעוֹסֵק לְהַכְנִיס קִיּוּם הַתּוֹרָה בְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁלֹּא תִּשָּׁכַח מִפִּי זַרְעֵנוּ וְכוּ', כָּל זֶה נַעֲשֶׂה רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת לִקּוּטִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת מָשִׁיחַ, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר בְּרֵאשִׁית כה:), שֶׁעַל יָדוֹ הָיָה עִקַּר הַקִּיּוּם לְיִשְׂרָאֵל בְּמִצְרַיִם שֶׁלֹּא יִשְׁתַּקְּעוּ לְגַמְרֵי בְּזֻהֲמַת מִצְרַיִם, עַד שֶׁזָּכוּ שֶׁהוֹצִיאָם מִשָּׁם מֹשֶׁה בְּכֹחַ עַצְמוֹת יוֹסֵף. כִּי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת עוֹסְקִים בָּזֶה לְלַקֵּט לִקּוּטִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת נִיצוֹצוֹת קְדוֹשִׁים הַמִּתְבָּרְרִים בְּכָל עֵת, עַל־יְדֵי כָּל נְקֻדָּה וּנְקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מז, יד): "וַיְלַקֵּט יוֹסֵף אֶת כָּל הַכֶּסֶף" וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה תְּלוּיָה בָּזֶה לְבָרֵר כָּל נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנָּפְלוּ עַל־יְדֵי שְׁבִירַת כֵּלִים, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי עֵץ חַיִּים, קְרִיאַת שְׁמַע, פֶּרֶק ג). אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְבָרְרָם כִּי אִם עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

וּבִשְׁבִיל זֶה אֲרִיכַת הַגָּלוּת כָּל כָּךְ, כִּי הַבַּעַל דָּבָר מִתְפַּשֵּׁט בְּכָל עֵת לָאֹרֶךְ וְלָרֹחַב בִּכְלָל וּבִפְרָט, וּבְיוֹתֵר כָּל מַה שֶּׁרוֹאֶה שֶׁאֶחָד רוֹצֶה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכוּ'. אֲבָל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת "יָשִׂישׂ כְּגִבּוֹר לָרוּץ אֹרַח" וְכוּ' (תְּהִלִּים יט, ו), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, וְכָל הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת "וְהוּא כְּחָתָן יוֹצֵא מֵחֻפָּתוֹ", שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יוֹצֵא מֵחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמִמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהִרְהוּרִים רָעִים וְכוּ', כַּמּוּבָן שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. אֲבָל הוּא סָבִיל מַרְעִין [סוֹבֵל מַחֲלוֹת] וְיִסּוּרִים רַבִּים מֵאִתָּנוּ (זֹהַר וַיַּקְהֵל ריב.), בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נג, ה): "וְהוּא מְחֹלָּל מִפְּשָׁעֵינוּ" וְכוּ', מֵחֲמַת שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאֶחָד מִתְעוֹרֵר מְעַט לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תֵּכֶף מִתְגַּבְּרִין עָלָיו וְכוּ', וְהוּא אֵינוֹ מִתְגַּבֵּר כָּרָאוּי וְכוּ', כַּיָּדוּעַ כָּל זֶה, מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל כָּל אֶחָד. אֲבָל הָעִקָּר הוּא הַהִתְחַזְּקוּת בְּכֹחַ הַצַּדִּיק, שֶׁצְּרִיכִין לֵידַע שֶׁהַצַּדִּיק הוּא גִּבּוֹר כֹּחַ כָּזֶה שֶׁכָּל נְקֻדָּה וּנְקֻדָּה טוֹבָה, שֶׁמִּתְגַּבֵּר כָּל אֶחָד בְּאֵיזֶה רֶגַע, הוּא חוֹטֵף אוֹתָהּ מִיַּד וּמַכְנִיסָהּ לְתוֹךְ בֵּית הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהוּא בּוֹנֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִשְׁכָּן וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּיתָא תַּתָּאָה וְכוּ', כַּנַּ"ל (אוֹתִיּוֹת יא־יב).

וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁאַחַר־כָּךְ יוֹרֵד כְּמוֹ שֶׁיּוֹרֵד זֶה שֶׁרָצָה לְהִתְקָרֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ נֶאֱבַד הַהִתְעוֹרְרוּת הַמְעַט שֶׁלּוֹ, כִּי כְּבָר נִכְנַס לְתוֹךְ בִּנְיַן בֵּית הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהַצַּדִּיק עוֹסֵק בְּבִנְיָנוֹ, כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת מְקוֹמוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת י, ד): "מְקוֹמְךָ אַל תַּנַּח". וּבְכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּבֵּר עַל מַחֲשַׁבְתּוֹ הָרָעָה וּמְנַשֵּׂא עַצְמוֹ לַחֲשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת וּמִתְגַּעְגֵּעַ וְכוֹסֵף לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - 'לֵית רְעוּתָא טָבָא דְּאִתְאָבִיד' [אֵין רָצוֹן טוֹב שֶׁנֶּאֱבַד] (זֹהַר תְּרוּמָה קנ:), מִכָּל שֶׁכֵּן מַה שֶּׁעוֹשֶׂה בְּכָל פַּעַם אֵיזֶה דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. כִּי הֲלֹא אֲפִלּוּ פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל מְלֵאִים מִצְווֹת כָּרִמּוֹן וְכוּ' (בְּרָכוֹת נז.) [וְכַמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ הַרְבֵּה מִזֶּה, וּבִפְרָט עַל פָּסוּק "אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי" וְכוּ' (סִימָן רפב), שֶׁהִזְהִיר הוּא זַ"ל לֵילֵךְ עִם זֶה מְאֹד].

וְהָעִקָּר הוּא כֹּחַ הַצַּדִּיק שֶׁעוֹסֵק בְּתִקּוּן הָעוֹלָמוֹת עַל־יְדֵי תִּקּוּן נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּץ וּמְלַקֵּט בְּכָל עֵת וָרֶגַע כָּל מַחֲשָׁבָה וּמַחֲשָׁבָה טוֹבָה וְכָל דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה טוֹב, וּמַכְנִיס אוֹתָם תֵּכֶף לְתוֹךְ בֵּית הַקְּדֻשָּׁה וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַד שֶׁמִּתְקַבְּצִים וּמִתְלַקְּטִים כָּל הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד וְאֶחָד חֵלֶק גָּדוֹל בְּבִנְיַן הַבַּיִת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרְרִים הַנִּיצוֹצוֹת וְנַעֲשִׂים כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר אֵין סוֹף שֶׁמֵּאִיר בְּלֵב כָּל אֶחָד בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יָשׁוּבוּ הַכֹּל אֶל ה'.

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים פד, ה): "אַשְׁרֵי יוֹשְׁבֵי בֵיתֶךָ" שֶׁנִּסְמָךְ לַפָּסוּק "אַשְׁרֵי אָדָם עֹז לוֹ בָךָ". כִּי עִקַּר הָעֹז וְהַהִתְחַזְּקוּת לֶאֱחֹז עַצְמוֹ בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא, הוּא עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכֶה לִהְיוֹת בִּכְלָל "יוֹשְׁבֵי בֵיתֶךָ" שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה וּבֵיתָא תַּתָּאָה, שֶׁהַצַּדִּיק עוֹסֵק בְּבִנְיָנָם כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהִתְחַזְּקוּת, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר 'אַשְׁרֵי אָדָם עֹז לוֹ בָךְ', 'אַשְׁרֵי' בְּוַדַּאי כִּי זֶה הָעִקָּר, כַּיָּדוּעַ.

וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה שֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ לְיִשְׂרָאֵל בְּכָל דּוֹר, שֶׁהָעִקָּר עַל־יְדֵי בְּחִינַת לִקּוּטִים אֵלּוּ, וְכַמּוּבָן בַּתּוֹרָה "אַשְׁרֵי הָעָם - הַשְׁגָּחָה" (סִימָן יג לִקּוּטֵי חֵלֶק א), בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יא, ל): "וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" וְכוּ', בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ה, א): "אָרִיתִי מוֹרִי עִם בְּשָׂמִי" וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה (מִשְׁלֵי כא, כב) "עִיר גִּבֹּרִים עָלָה חָכָם וַיֹּרֶד עֹז מִבְטֶחָה", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר וְשָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא מַתַּן תּוֹרָה. כִּי סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, שֶׁהוּא מִנְחַת עָנִי, שֶׁמְּבִיאִין בִּתְחִלַּת קְצִירַת הַשָּׂדֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כג, י): "כִּי תָבוֹאוּ אֶל הָאָרֶץ וּקְצַרְתֶּם אֶת קְצִירָהּ וַהֲבֵאתֶם אֶת עֹמֶר רֵאשִׁית קְצִירְכֶם אֶל הַכֹּהֵן" וְכוּ'. כִּי צְרִיכִין לְתַקֵּן קְצִירַת הַתְּבוּאָה עַל־יְדֵי מִנְחַת הָעֹמֶר, לְהוֹצִיא אֶת הַתְּבוּאָה מִפְּגַם חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁחָטָא בָּאֲכִילָה שֶׁנִּתְקַלְּלָה הָאֲדָמָה בַּעֲבוּרוֹ וְכוּ'. וְיִשְׂרָאֵל עוֹסְקִין בְּתִקּוּן זֶה, כִּי כָּל צְמִיחַת הַתְּבוּאָה הִיא עַל־יְדֵי בְּחִינַת נִיצוֹצוֹת שֶׁמִּתְבָּרְרִין וְכוּ' כַּיָּדוּעַ (סֵפֶר הַגִּלְגּוּלִים פֶּרֶק נז), וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַמִּצְווֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל מְקַיְּמִין בְּהַתְּבוּאָה.

וְעַל־כֵּן כָּל קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת תָּלְתָה בְּתִקּוּן קְצִירַת הַתְּבוּאָה, עַל־יְדֵי הָעֹמֶר שֶׁאָז מַתְחִילִין יְמֵי הַסְּפִירָה. וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי מִנְחַת הָעֹמֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת קָרְבַּן עָנִי וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁהַצַּדִּיק בְּגֹדֶל כֹּחוֹ מַעֲלֶה בְּחִינַת קָרְבַּן עָנִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת הַנַּ"ל, שֶׁמְּלַקֵּט מִתּוֹךְ עֲנִיּוּת וְדַלּוּת גָּדוֹל בְּדַלֵּי דַּלּוּת וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הוּא מְבָרֵר וּמְלַקֵּט לִקּוּטִים, עַד שֶׁמְּחַבְּרָם וּבוֹנֶה מֵהֶם בְּחִינַת בֵּיתָא הַנַּ"ל, וּמַמְשִׁיךְ תּוֹרָה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן קוֹרִין אָז 'רוּת', שֶׁנִּתְגַּיְּרָה בָּעֵת הַזֹּאת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (רוּת א, כב): "וְהֵמָּה בָּאוּ בֵּית לֶחֶם בִּימֵי קְצִיר שְׂעוֹרִים", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רוּת רַבָּה ד, ב): 'בִּקְצִירַת הָעֹמֶר הַכָּתוּב מְדַבֵּר', כִּי מִמֶּנָּה יָצָא מָשִׁיחַ שֶׁהוּא עוֹסֵק בָּזֶה בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא "עָנִי וְרֹכֵב עַל הַחֲמוֹר" (זְכַרְיָה ט, ט), בְּחִינַת דָּוִד שֶׁקָּרָא עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם עָנִי וְאֶבְיוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פח, טז): "עָנִי אֲנִי וְגֹוֵעַ מִנֹּעַר" וְכוּ', "כִּי עָנִי וְאֶבְיוֹן אָנֹכִי" וְכוּ' (שָׁם קט, כב) וְכֵן הַרְבֵּה. וְזֶהוּ בְּחִינַת (רוּת ב, ג) "וַתֵּלֶךְ וַתְּלַקֵּט בַּשָּׂדֶה וְכוּ' אֵלְכָה וַאֲלַקְּטָה וְכוּ' וַתְּלַקֵּט מֵאָז הַבֹּקֶר וְעַד עַתָּה" וְכוּ', כִּי כָּל הַתִּקּוּן שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ הוּא עַל־יְדֵי הַלִּקּוּטִים הַנַּ"ל:

#### סד

וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה תּוֹרָה (וַיִּקְרָא כג, כב): וּבְקֻצְרְכֶם וְכוּ' לֹא תְכַלֶּה פְּאַת שָׂדְךָ בְּקֻצְרְךָ וְלֶקֶט קְצִירְךָ לֹא תְלַקֵּט לֶעָנִי וְלַגֵּר תַּעֲזֹב אֹתָם וְכוּ' - שֶׁצְּרִיכִין לְהַנִּיחַ פֵּאָה וְלֶקֶט לַעֲנִיִּים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת צְדָקָה שֶׁהוּא תִּקּוּן הַה' הַנַּ"ל, בְּחִינַת ה' דָּלֶת הַוְיַת וְכוּ' כַּנַּ"ל (אוֹת יג). כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמַּנִּיחִים מִפַּרְנָסָתוֹ וּקְצִירוֹ פֵּאָה וְלֶקֶט לַעֲנִיִּים, עַל־יְדֵי־זֶה מוֹסִיף כֹּחַ לְהַשְּׁכִינָה שֶׁהִיא עֲנִיָּה בְּגָלוּתָא, וּלְהַצַּדִּיק בְּחִינַת מָשִׁיחַ שֶׁנִּקְרָא עָנִי, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לֵילֵךְ בַּשָּׂדֶה הָעֶלְיוֹנָה וּלְלַקֵּט לִקּוּטִים וּבֵרוּרִים מִכָּל הִתְעוֹרְרוּת וְהִתְעוֹרְרוּת שֶׁמִּתְעוֹרֵר כָּל אֶחָד בְּכָל פַּעַם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְלִבְנוֹת מֵהֶם בִּנְיַן הַקְּדֻשָּׁה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכֵן מְרַמֵּז עַל כָּל אֶחָד כְּשֶׁעוֹסֵק בְּעִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה בְּמַשָּׂא וּמַתָּן וַאֲכִילָה וּשְׁתִיָּה, וְכַיּוֹצֵא, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת קְצִירָה, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַזְּרִיעָה וְעִקָּרָהּ בִּשְׁבִיל הָאֲכִילָה.

וְעַל־כֵּן הָאֲכִילָה וּשְׁתִיָּה בְּחִינַת קְצִירָה שֶׁהִיא הַתַּכְלִית וְכוּ'. אֲבָל בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם שֶׁיְּכַוֵּן לְעִקַּר הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי - שֶׁיִּזְכֶּה בְּזֶה הָעוֹלָם עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים לְקַבֵּל שְׂכָרוֹ בַּשָּׂדֶה הָעֶלְיוֹנָה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קכו, ו) "בֹּא יָבֹא בְרִנָּה נוֹשֵׂא אֲלֻמֹּתָיו" (וְעַיֵּן מַה שֶּׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "וַיֹּאמֶר בֹּעַז אֶל רוּת" עַל פָּסוּק "עֵינַיִךְ בַּשָּׂדֶה אֲשֶׁר יִקְצֹרוּן" וְכוּ'). וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אַשְׁרֵיהֶם הַצַּדִּיקִים שֶׁאֵינָם מְקַבְּלִים כְּלוּם מִזֶּה הָעוֹלָם, וְכָל עֲבוֹדָתָם וִיגִיעָתָם הַכֹּל בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי. אֲבָל לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה.

וְעַל־כֵּן מַזְהִיר אֶת כְּלַל יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל כָּל פָּנִים לֹא יִגְמְרוּ הַקָּצִיר בִּשְׁבִיל תַּאֲווֹת גּוּפָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, רַק יַנִּיחוּ פֵּאָה וְלֶקֶט לֶעָנִי וְלַגֵּר, שֶׁהוּא בִּפְשִׁיטוּת לִתֵּן צְדָקָה מִכָּל מַה שֶּׁחֲנָנוֹ ה'. וְגַם מְרַמֵּז לְהַנִּיחַ פֵּאָה וְלֶקֶט לְעָנִי שֶׁהוּא נַפְשׁוֹ שֶׁנִּקְרֵאת עֲנִיָּה בְּגָלוּתָא מֵחֲמַת שֶׁהִיא בַּגָּלוּת אֶצְלוֹ, וְצָרִיךְ לְרַחֵם עַל נַפְשׁוֹ הָעֲנִיָּה לְהַנִּיחַ מִמַּאֲכָלוֹ וְתַאֲווֹתָיו, עַל כָּל פָּנִים פֵּאָה וְלֶקֶט, שֶׁלֹּא יְמַלֵּא תַּאֲווֹתָיו לְגַמְרֵי רַק יַנִּיחַ מִתַּאֲווֹתָיו בִּשְׁבִיל נַפְשׁוֹ הָעֲנִיָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פֵּאָה וְלֶקֶט לְעָנִי וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת עָנִי - מְקַבֵּץ וּמְלַקֵּט כָּל אֵלּוּ הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד וּבוֹנֶה מֵהֶם בִּנְיָנִים הַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי אֵלּוּ הַלִּקּוּטִים מַמְשִׁיךְ תּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ פָּסוּק זֶה לְפָרָשַׁת הָעֹמֶר וְשָׁבוּעוֹת, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּקְרָאִים בְּשֵׁם 'לִקּוּטִים'. וְכֵן קָרָא אַדְמוֹ"ר זַ"ל כָּל סְפָרָיו בְּשֵׁם 'לִקּוּטִים'. כִּי כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמְּגַלִּים הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, הֵם עַל־יְדֵי בְּחִינַת לִקּוּטִים הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קוֹרִין 'רוּת' בְּשָׁבוּעוֹת, כִּי הִיא רֹאשׁ לַגֵּרִים שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה, שֶׁכָּל תִּקּוּנָם עַל־יְדֵי בְּחִינַת לִקּוּטִים הַנַּ"ל שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא מַתַּן תּוֹרָה, וְכַנַּ"ל:

#### סה

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה נב: קִדּוּשִׁין ל:): 'אִם פָּגַע בְּךָ מְנֻוָּל זֶה מָשְׁכֵהוּ לְבֵית הַמִּדְרָשׁ' וְכוּ'. שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַבֵּית הַמִּדְרָשׁ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁדּוֹרְשִׁין וּמְחַדְּשִׁים חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה נִפְלָאִים בְּכָל עֵת, כְּפִי הַדּוֹר וּכְפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמַן, וּמְחַזְּקִין וּמְשִׁיבִין אֶת נֶפֶשׁ כָּל אֶחָד אֲפִלּוּ הַפְּגוּמִים מְאֹד מְאֹד וְכוּ'. וּכְשֶׁבּוֹרֵחַ לְשָׁם - יָכוֹל לְבַטֵּל הַמְנֻוָּל הַזֶּה בִּבְחִינַת 'אִם אֶבֶן הוּא נִמּוֹחַ וְאִם בַּרְזֶל הוּא מִתְפּוֹצֵץ שֶׁנֶּאֱמַר (יִרְמְיָה כג, כט): "הֲלוֹא כֹה דְבָרִי כָּאֵשׁ וְכוּ' וּכְפַטִּישׁ יְפֹצֵץ סָלַע". שֶׁכָּל זֶה עַל־יְדֵי הַדְּרָשׁוֹת וְהַחִדּוּשִׁים הַקְּדוֹשִׁים וְהַנּוֹרָאִים שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכָּל הַבָּתֵּי מִדְרָשׁוֹת הַקְּדוֹשִׁים מְקַבְּלִים מִמֶּנּוּ, כִּי כָּל דְּבָרָיו כְּגַחֲלֵי אֵשׁ וּכְפַטִּישׁ יְפוֹצֵץ סֶלַע - מִקְרָא אֶחָד מִתְחַלֵּק לְכַמָּה טְעָמִים (סַנְהֶדְרִין לד.), לְכָל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְפּוֹצֵץ הַסֶּלַע וְהָאֶבֶן, בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל לו, כו): "וַהֲסִרֹתִי לֵב הָאֶבֶן מִבְּשַׂרְכֶם" וְכוּ'.

וְזֶה שֶׁדִּקְדְּקוּ וְאָמְרוּ: 'אִם פָּגַע בְּךָ מְנֻוָּל זֶה', כִּי בְּמָקוֹם אַחֵר אָמְרוּ (בְּרָכוֹת ה.) 'אִם רוֹאֶה אָדָם שֶׁיִּצְרוֹ מִתְגַּבֵּר עָלָיו יַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וְכוּ', אִי אָזֵיל מוּטָב' וְכוּ', וְכָאן אָמְרוּ בְּלָשׁוֹן זֶה 'אִם פָּגַע בְּךָ מְנֻוָּל זֶה' וְכוּ', כִּי יֵשׁ כַּמָּה בְּחִינוֹת בְּיֵצֶר הָרַע (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּסִימָן עב עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב), עַד שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר הָרָע שֶׁהוּא מְנֻוָּל מַמָּשׁ, שֶׁהוּא מָאוּס וּמְזֹהָם מְאֹד, וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'מְנֻוָּל'. וְזֶהוּ 'אִם פָּגַע בְּךָ' - לְשׁוֹן פֶּגַע רַע, שֶׁהוּא פּוֹגֵעַ נֶגֶד הָאָדָם בְּכָל עֵת, שֶׁעַל זֶה אָנוּ מְבַקְּשִׁים לְהַצִּילֵנוּ מִפֶּגַע רַע. וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא 'מָשְׁכֵהוּ לְבֵית הַמִּדְרָשׁ', וְשֶׁיַּמְשִׁיךְ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְתוֹךְ בֵּית הַמִּדְרָשׁ הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁיַּזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ שֶׁהוּא בִּכְלָל הַקִּבּוּץ הַנַּ"ל שֶׁל הַבֵּית הַמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה 'אִם אֶבֶן הוּא נִמּוֹחַ' וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### סו

וְזֶה (תְּהִלִּים סה, ה): דִּבְרֵי עֲוֹנוֹת גָּבְרוּ מֶנִּי פְּשָׁעֵינוּ אַתָּה תְכַפְּרֵם. אַשְׁרֵי תִבְחַר וּתְקָרֵב יִשְׁכֹּן חֲצֵרֶיךָ נִשְׂבְּעָה בְּטוּב בֵּיתֶךָ קְדֹשׁ הֵיכָלֶךָ וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁהָעֲווֹנוֹת גָּבְרוּ מִמֶּנּוּ מְאֹד, וְאֵין כֹּחֵנוּ אֶלָּא בַּפֶּה, לְבַקֵּשׁ - פְּשָׁעֵינוּ אַתָּה תְכַפְּרֵם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר בַּפָּסוּק הַקּוֹדֵם לָזֶה: שֹׁמֵעַ תְּפִלָּה עָדֶיךָ כָּל בָּשָׂר יָבֹאוּ - אֲפִלּוּ גָּרוּעַ וּפָגוּם כָּמוֹנִי יָכוֹל לָבוֹא עָדֶיךָ עַל־יְדֵי תְּפִלָּה.

אַךְ עִקַּר הַהִתְחַזְּקוּת לָזֶה, כִּי הֲלֹא הַבַּעַל דָּבָר מִתְגַּבֵּר בַּחֲלוּשֵׁי כֹּחַ כָּאֵלּוּ לְרַשֵּׁל יָדָם וּלְהַרְחִיקָם, חַס וְשָׁלוֹם, גַּם מִזֶּה - מִלְּהִתְפַּלֵּל וְלִצְעֹק תָּמִיד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, בְּכָל זְמַן וּבְכָל מָקוֹם וְכוּ'. עַל זֶה אָמַר אַשְׁרֵי תִּבְחַר וּתְקָרֵב יִשְׁכֹּן חֲצֵרֶיךָ נִשְׂבְּעָה בְּטוּב בֵּיתֶךָ וְכוּ' - שֶׁהָעִקָּר לִזְכּוֹת לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהֵם הַבָּתֵּי מִדְרָשׁוֹת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מִקְדָּשׁ מְעַט, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה כט.). כִּי אֵין מָקוֹם לִבְרֹחַ וְלָנוּס כִּי אִם אֶל הַבֵּית הַמִּדְרָשׁ - לִכָּלֵל בְּתוֹךְ הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַנְּפָשׁוֹת הַמְקָרְבִים עַצְמָם לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַבִּי שֶׁל הַיְשִׁיבָה [וְעַיֵּן בְּהַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ־אֱמוּנָה' (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ה) מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם: וְזֶה בְּחִינַת יְשִׁיבָה רַבִּי עִם תַּלְמִידִים וְכוּ'].

כִּי כָּל הַזּוֹכֶה לְהִתְקָרֵב לִשְׁכֹּן בְּחַצְרֵיהֶם וּבְבֵיתָם וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה כָּל נְקֻדָּה וּנְקֻדָּה טוֹבָה שֶׁחוֹטֵף בְּכָל עֵת, וְכָל מַה שֶּׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מְעַט מִמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת לְמַחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת - נִגְנַז וְנִכְלָל תֵּכֶף בְּתוֹךְ הַבֵּית־הַמִּדְרָשׁ הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת מִשְׁכָּן וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁבּוֹנֶה הַצַּדִּיק בְּכָל דּוֹר וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "אֲזַמְּרָה" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתַבְנוּ לְעֵיל (אוֹתִיּוֹת יא־יב־סג). וְזֶהוּ בְּחִינַת שֶׁנִּסְמָךְ לָזֶה: נוֹרָאוֹת בְּצֶדֶק תַּעֲנֵנוּ אֱלֹהֵי יִשְׁעֵנוּ מִבְטָח כָּל קַצְוֵי אֶרֶץ וְיָם רְחֹקִים - שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יַעֲנֵנוּ נוֹרָאוֹת לְקָרֵב רְחוֹקִים כָּאֵלּוּ מִקַּצְוֵי אֶרֶץ וְיַם רְחוֹקִים, שֶׁהֵם הָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי מַחְשְׁבוֹתָם וּמַעֲשֵׂיהֶם הָרָעִים מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם לָהֶם יִהְיֶה מִבְטָח וְיַעֲנֵם נוֹרָאוֹת עַל־יְדֵי כֹּחַ הַבֵּית הַמִּדְרָשׁ וְכוּ' - שֶׁבָּרְחוּ לְשָׁם וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### סז

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַבְנוּ לְעֵיל (אוֹת סג) עַל פָּסוּק 'אַשְׁרֵי אָדָם עֹז לוֹ בָךְ', שֶׁנִּסְמָךְ לַפָּסוּק 'אַשְׁרֵי יוֹשְׁבֵי בֵיתֶךָ' וְכוּ'. כִּי עִקַּר הָעֹז וְהַהִתְחַזְּקוּת הוּא עַל־יְדֵי שֶׁהוּא בִּכְלַל יוֹשְׁבֵי בֵיתֶךָ וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה 'עוֹד יְהַלְּלוּךָ סֶלָה', לְהַלְּלוֹ יִתְבָּרַךְ סֶלָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "יְמֵי חֲנֻכָּה" (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ב)], וְכֵן כָּל הַמִּזְמוֹר מְדַבֵּר שָׁם מִזֶּה מִמַּעֲלוֹת הַבָּתֵּי מִדְרָשׁוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת מִשְׁכָּן וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (תְּהִלִּים פד, ב): מַה יְּדִידוֹת מִשְׁכְּנֹתֶיךָ ה' צְבָאוֹת נִכְסְפָה וְגַם כָּלְתָה נַפְשִׁי לְחַצְרוֹת ה' וְכוּ' גַּם צִפּוֹר מָצְאָה בַיִת - כִּי יֵשׁ נְפָשׁוֹת שֶׁרְחוֹקִים מְאֹד מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (מִשְׁלֵי כז, ח): "כְּצִפּוֹר נוֹדֶדֶת מִן קִנָּהּ כֵּן אִישׁ נוֹדֵד מִמְּקוֹמוֹ", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת שִׁלּוּחַ הַקֵּן, הֲלָכָה ג' וַהֲלָכָה ד'), וְגַם הֵם מוֹצְאִים בֵּית מְנוּחָה עַל־יְדֵי מִשְׁכְּנוֹת ה' שֶׁהֵם הַבָּתֵּי מִדְרָשׁוֹת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם גַּם כֵּן תִּקְוָה לָנֶצַח, כַּנַּ"ל.

וְזֶה וּדְרוֹר קֵן לָהּ - כִּי יֵשׁ שֶׁקָּשֶׁה לְתָפְסָם וּלְקָרְבָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כְּמוֹ צִפּוֹר דְּרוֹר שֶׁנִּשְׁמָט מְאֹד מִמָּקוֹם לְמָקוֹם וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קו:), וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבֵּית הַמִּדְרָשׁ, גַּם הֵם מוֹצְאִים קֵן לָהֶם לְהִתְקָרֵב וְלִשָּׁאֵר קַיָּם בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל.

וְזֶה אֲשֶׁר שָׁתָה אֶפְרֹחֶיהָ אֶת מִזְבְּחוֹתֶיךָ ה' צְבָאוֹת וְכוּ' - אֶפְרוֹחִים הֵם בְּחִינַת הַנְּפָשׁוֹת הַנְּפוּלִין, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי זֹהַר א:) בְּעִנְיַן קַן צִפּוֹר דְּלֵית גַּדְפִין דִּלְהוֹן שְׁלֵמִים וְכוּ' [שֶׁאֵין הַכְּנָפַיִם שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמוֹת], וְגַם הֵם יִתְקָרְבוּ עַל־יְדֵי מִזְבְּחוֹתֶיךָ שֶׁמַּקְרִיבִין עֲלֵיהֶם קָרְבָּנוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַיְגִיעוֹת שֶׁמִּתְיַגְּעִין אֵלּוּ הָרְחוֹקִים לְהִתְקָרֵב וְלִלְמֹד וּלְהִתְפַּלֵּל, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת, בְּחִינַת (תְּהִלִּים מד, כג): "כִּי עָלֶיךָ הֹרַגְנוּ כָּל הַיּוֹם נֶחְשַׁבְנוּ כְּצֹאן טִבְחָה", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן מו). וְזֶה שֶׁמַּסְמִיךְ לָזֶה 'אַשְׁרֵי יוֹשְׁבֵי בֵיתֶךָ עוֹד יְהַלְּלוּךָ סֶלָה אַשְׁרֵי אָדָם עֹז לוֹ בָךְ' וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ עֹבְרֵי בְּעֵמֶק הַבָּכָא מַעְיָן יְשִׁיתוּהוּ וְכוּ' - שֶׁעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבֵּית הַמִּדְרָשׁ הַזֶּה גַּם אֵלּוּ שֶׁהֵם עֹבְרֵי בְּעֵמֶק הַבָּכָא - שֶׁנָּפְלוּ לְעֵמֶק הַבָּכָא, שֶׁהָיוּ נוֹפְלִים בְּעֹמֶק הַגֵּיהִנֹּם וְהַשְּׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂיהֶם הָרָעִים (כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י זַ"ל עַל עֵמֶק הַבָּכָא), גַּם הֵם מַעְיָן יְשִׁיתוּהוּ - שֶׁיִּמְצְאוּ מַעְיָן הַיּוֹצֵא מִבֵּית ה', שֶׁנֶּאֱמַר עָלָיו (יוֹאֵל ד, ח): "וּמַעְיָן מִבֵּית ה' יֵצֵא וְהִשְׁקָה אֶת נַחַל הַשִּׁטִּים", שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יַלְקוּט בַּמִּדְבָּר תשע"א) לְכַפֵּר עַל מַעֲשֵׂה שִׁטִּים, שֶׁהוּא רִבּוּי תַּאֲווֹת נִאוּף שֶׁחָטְאוּ בַּשִּׁטִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת עַל כָּל אֶחָד, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיִּקְרָא טו:): 'עִקָּרָא דְּיִצְרָא בִּישָׁא' וְכוּ' [עִקַּר הַיֵּצֶר הָרַע הוּא עַל עֲרָיוֹת]. אֲבָל יֵשׁ מַעְיָן הַיּוֹצֵא מִבֵּית ה', שֶׁהוּא הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּית הַמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל, שֶׁמְּטַהֵר וּמְכַפֵּר עַל זֶה.

וְזֶה גַּם בְּרָכוֹת יַעֲטֶה מוֹרֶה - שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַמּוֹרֶה דֶּרֶךְ וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם לְעִנְיָנוֹ, שֶׁמּוֹרֶה - נֶאֱמַר עַל הַמּוֹכִיחַ וּמוֹרֶה אוֹתָם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ שֶׁגַּם מִשָּׁם מֵעֵמֶק הַבָּכָא, יַעֲלוּ בְּרָכוֹת שֶׁיַּעֲטֶה הַמּוֹרֶה לִצְדָקָה - שֶׁהוּא הַצַּדִּיק רֹאשׁ הַבֵּית הַמִּדְרָשׁ, שֶׁהִמְשִׁיךְ גַּם לִמְקוֹמָם מַעְיְנוֹת הַחָכְמָה שֶׁנּוֹבֵעַ מֵהֶם עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לָהֶם לְהַחֲזִיקָם וְלַהֲשִׁיבָם וְכוּ'. כִּי כָּל הַתִּקּוּן עַל יָדוֹ.

וְעַל־כֵּן בִּקֵּשׁ שָׁם מָגִנֵּנוּ רְאֵה אֱלֹהִים - שֶׁנֶּאֱמַר עַל הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, וְהַבֵּט פְּנֵי מְשִׁיחֶךָ - שֶׁעוֹסֵק בָּזֶה לְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים. כִּי כָּל צַדִּיק הוּא מָשִׁיחַ, שֶׁעוֹסֵק בְּבִנְיַן הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־יְדֵי הַקִּבּוּץ שֶׁל הַבֵּית הַמִּדְרָשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נט, כ): "וּבָא לְצִיּוֹן גֹּאֵל וּלְשָׁבֵי פֶשַׁע בְּיַעֲקֹב" וְכוּ'.

וְזֶה כִּי טוֹב יוֹם בַּחֲצֵרֶיךָ מֵאָלֶף בָּחַרְתִּי הִסְתּוֹפֵף בְּבֵית אֱלֹהַי מִדּוּר בְּאָהֳלֵי רֶשַׁע - כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן לְכָל הָרְחוֹקִים מְאֹד הוּא עַל־יְדֵי הַבָּתֵּי מִדְרָשׁוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת חַצְרוֹת ה' וּבֵית אֱלֹהִים, וְכַנַּ"ל:

#### סח

וְזֶה (תְּהִלִּים ה, ח): "וַאֲנִי בְּרֹב חַסְדְּךָ אָבוֹא בֵיתֶךָ". כִּי מִתְּחִלָּה אָמַר "תְּאַבֵּד דֹּבְרֵי כָזָב אִישׁ דָּמִים וּמִרְמָה יְתָעֵב ה'", וְאַחַר־כָּךְ הִסְמִיךְ 'וַאֲנִי בְּרֹב חַסְדְּךָ אָבוֹא בֵיתֶךָ', וְאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה לב, א) שֶׁאָמַר דָּוִד 'תְּאַבֵּד' וְכוּ' עַל דּוֹאֵג וַאֲחִיתֹפֶל וְהַחוֹלְקִים עָלָיו, וְעַל זֶה אָמַר וַאֲנִי כַּאֲשֶׁר עָשׂוּ - כֵּן עָשִׂיתִי וְכוּ', אַךְ 'בְּרֹב חַסְדְּךָ אָבוֹא בֵיתֶךָ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְכֵן צָרִיךְ כָּל אָדָם לוֹמַר עַל עַצְמוֹ, כְּשֶׁיּוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ כְּאֵב עֲווֹנוֹתָיו, וְכָל חִיּוּתוֹ וְקִיּוּמוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵינוֹ חוֹלֵק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְחוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בֶּאֱמֶת - שֶׁצָּרִיךְ לְהַחֲיוֹת עַצְמוֹ בָּזֶה. וּכְמוֹ שֶׁכָּתַבְנוּ לְעֵיל (אוֹתִיּוֹת סג־סז) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים פד, ה): "אַשְׁרֵי יוֹשְׁבֵי בֵיתֶךָ" וְכוּ' - שֶׁכָּל חִיּוּתִי הוּא מַה שֶּׁאֲנִי זוֹכֶה לִהְיוֹת בִּכְלַל יוֹשְׁבֵי הַבֵּית־הַמִּדְרָשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁזֶּהוּ עִנְיַן וַאֲנִי בְּרֹב חַסְדְּךָ אָבוֹא בֵיתֶךָ - הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁגַּם אֲנִי עָשִׂיתִי כְּמוֹ שֶׁעָשׂוּ הַחוֹלְקִים כַּנַּ"ל לְעִנְיַן דָּוִד, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּרֹב חַסְדְּךָ שֶׁגָּמַלְתָּ עָלַי אָבוֹא בֵיתֶךָ - הַיְנוּ לְבֵית הַמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה כָּל תִּקְווֹתַי לְמַה שֶּׁהִצַּלְתַּנִי מִדּוֹבְרֵי כָּזָב הַחוֹלְקִים וְכוּ', אֲשֶׁר אַתָּה עוֹסֵק לְאַבְּדָם, אֲבָל אֲנִי בְּרֹב חַסְדְּךָ אָבוֹא בֵיתֶךָ וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעִקָּר הוּא הַבֵּית הַמִּדְרָשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהַבֵּית הַמִּדְרָשׁ וְהַיְשִׁיבָה נִקְרָא עַל שְׁמוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּפֶרֶק אֶחָד דִּינֵי מָמוֹנוֹת (סַנְהֶדְרִין דַּף לב:): "צֶדֶק צֶדֶק תִּרְדֹּף" (דְּבָרִים טז, כ) - 'הַלֵּךְ אַחַר חֲכָמִים בִּישִׁיבָה, אַחַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר לְלוֹד אַחַר רַבִּי יוֹסֵי לְצִפּוֹרִי אַחַר רַבִּי לְבֵית שְׁעָרִים' וְכוּ'. וְכֵן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר:

#### סט

וְזֶה ה' מָעוֹן אַתָּה הָיִיתָ לָנוּ בְּדוֹר וָדוֹר (תְּהִלִּים צ, א). 'מָעוֹן' - בְּחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּית הַמִּדְרָשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא מִקְדָּשׁ מְעַט כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ מָעוֹן אַתָּה הָיִיתָ לָנוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר - שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר נִמְצָא יְשִׁיבָה שֶׁל תַּלְמִידִים עִם רַבִּי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִין בְּבֵית־הַמִּדְרָשׁ שֶׁלָּהֶם בְּחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה אֲמִתִּיִּים, שֶׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ אַחַר הַבֵּית הַמִּדְרָשׁ וְהַיְשִׁיבָה הַזֹּאת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כַּמְבֹאָר בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל הַנַּ"ל, שֶׁאָמְרוּ שָׁם 'צֶדֶק צֶדֶק תִּרְדּוֹף הַלֵּךְ אַחַר חֲכָמִים בִּישִׁיבָה אַחַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר לְלוֹד, אַחַר רַבִּי חֲנִינָא בֶּן תְּרַדְיוֹן לִבְרוּר חַיִל וְכוּ', אַחֲרֵי רַבִּי לְבֵית שְׁעָרִים' וְכוּ' וְחָשְׁבוּ שָׁם הַרְבֵּה מְקוֹמוֹת שֶׁקָּבְעוּ שָׁם הַבֵּית הַמִּדְרָשׁ וְהַיְשִׁיבָה בְּכָל דּוֹר. וְהַתּוֹרָה הִיא נִצְחִיִּית. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין דּוֹר יָתוֹם לְגַמְרֵי, וּבְוַדַּאי נִמְצָא גַּם עַתָּה בֵּית הַמִּדְרָשׁ בְּכָל דּוֹר שֶׁנִּקְרָא עַל שֵׁם צַדִּיקֵי הָאֱמֶת, שֶׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ אַחֲרָיו וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וְשָׁם הוּא מָעוֹן וּבֵית דִּירָה לִבְרֹחַ לְשָׁם מֵהַמְנֻוָּל הַזֶּה שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ בְּכָל עֵת, כַּנַּ"ל (אוֹת סה).

וְזֶה בְּטֶרֶם הָרִים יֻלָּדוּ וַתְּחוֹלֵל אֶרֶץ וְתֵבֵל וּמֵעוֹלָם עַד עוֹלָם אַתָּה אֵל, תָּשֵׁב אֱנוֹשׁ עַד דַּכָּא וְכוּ', כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְכָל אֶחָד לְכָל הַגְּרוּעִים שֶׁבָּעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי הַמָּעוֹן הַזֶּה שֶׁהוּא הַבֵּית הַמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתַבְנוּ לְעֵיל מִזֶּה בְּאוֹת יא יב, שֶׁאֲפִלּוּ אִם מִתְעוֹרֵר לָשׁוּב וְאַחַר־כָּךְ נוֹפֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וְכֵן אֲלָפִים וְרִבְבוֹת פְּעָמִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל נְקֻדָּה וּנְקֻדָּה טוֹבָה אֵינָהּ נֶאֱבֶדֶת, כִּי הַכֹּל מְאַסֵּף וּמְקַבֵּץ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּמַכְנִיס הַכֹּל בְּתוֹךְ הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַבֵּית הַמִּדְרָשׁ הַזֶּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן שֶׁל הַמִּשְׁכָּן שֶׁעָשָׂה מֹשֶׁה, לְתַקֵּן מַעֲשֵׂה הָעֵגֶל שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַחֲטָאִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכַנַּ"ל. כִּי תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הוּא תִּקּוּן שְׁבִירַת כֵּלִים - שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַקְּלִפּוֹת, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַחֲטָאִים. וְכָל הַשְּׁבִירָה הָיְתָה מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר, כַּיָּדוּעַ (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר ח, פֶּרֶק א). וְהַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּכָל נְקֻדָּה וּנְקֻדָּה טוֹבָה שֶׁמְּנַתֵּק עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב מִמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת לְמַחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת - נַעֲשִׂין מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים בְּכֹחַ אֳמָנוּת הַנִּפְלָא שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר לְעֵיל קְצָת מִזֶּה (אוֹתִיּוֹת כב־כג). וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁגַּם כָּל הַבְּרִיאָה הָיְתָה עַל־יְדֵי כַּמָּה צִמְצוּמִים רַבִּים לְאֵין מִסְפָּר, שֶׁגִּלָּה הָאוֹר וְהֶחֱזִירוֹ וְכוּ', וְלֹא נִשְׁאַר רַק רֹשֶׁם וְכוּ', וְכָל זֶה עוֹבֵר עַל הָאָדָם, וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל רִבּוּי הָעֲלִיּוֹת וְהַיְרִידוֹת שֶׁל כָּל אֶחָד. וּמִי שֶׁאוֹחֵז עַצְמוֹ בְּהַצַּדִּיק וְאֵינוֹ מְיָאֵשׁ עַצְמוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן וּמִתְחַזֵּק בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ - יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם, וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַבֵּית הַמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל כַּנַּ"ל.

וְזֶה סְמִיכוּת הַפְּסוּקִים הַנַּ"ל שֶׁאַחַר שֶׁאָמַר ה' מָעוֹן אַתָּה הָיִיתָ לָנוּ בְּדוֹר וָדוֹר - שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּית הַמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל, שֶׁהוּא הַמָּעוֹן לְהִתְחַבֵּא וְלָנוּס לְשָׁם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר כַּנַּ"ל, אָמַר אַחַר־כָּךְ: בְּטֶרֶם הָרִים יֻלָּדוּ וַתְּחוֹלֵל אֶרֶץ וְתֵבֵל - הַיְנוּ קֹדֶם הַתְחָלַת הַבְּרִיאָה. וּמֵעוֹלָם וְעַד עוֹלָם אַתָּה אֵל - הַיְנוּ שֶׁאַתָּה הוּא אֶחָד קֹדֶם שֶׁבָּרָאתָ הָעוֹלָם וְאַתָּה אֶחָד לָעוֹלָם הַבָּא לָנֶצַח. וְכָל הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַנַּ"ל, וּמֵחֲמַת זֶה תָּשֵׁב אֱנוֹשׁ עַד דַּכָּא וַתֹּאמֶר שׁוּבוּ בְנֵי אָדָם - כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִים וּמַאֲמִינִים כִּי מֵעוֹלָם וְעַד עוֹלָם אַתָּה אֵל, וְסוֹף כָּל סוֹף יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, רַק צְרִיכִין אֵיזֶה הִתְעוֹרְרוּת מִלְּמַטָּה וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן תָּשֵׁב אֱנוֹשׁ עַד דַּכָּא - עַד דִּכְדּוּכָא שֶׁל נֶפֶשׁ, שֶׁאֲפִלּוּ עוֹבֵר עָלָיו מַה שֶּׁעוֹבֵר עַד דִּכְדּוּכָא שֶׁל נֶפֶשׁ, עִם כָּל זֶה וַתֹּאמֶר שׁוּבוּ בְנֵי אָדָם - כִּי תָּמִיד יֵשׁ תִּקְוָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ג, ו): "אֲנִי ה' לֹא שָׁנִיתִי וְאַתֶּם בֵּית יַעֲקֹב לֹא כְלִיתֶם".

כִּי אֶלֶף שָׁנִים בְּעֵינֶיךָ כְּיוֹם אֶתְמוֹל כִּי יַעֲבֹר וְכוּ' - הַיְנוּ שֶׁכָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל הָאָדָם, אֲפִלּוּ אִם יִחְיֶה אֶלֶף שָׁנִים כְּמוֹ אָדָם הָרִאשׁוֹן - הַכֹּל הוּא כְּיוֹם אֶתְמוֹל כִּי יַעֲבֹר - הַיְנוּ כְּמוֹ שֶׁחוֹלְפִין הַיָּמִים יוֹם אַחַר יוֹם, וְיוֹם אֶתְמוֹל יַעֲבֹר וּבָא יוֹם שֶׁאַחֲרָיו, וְכֵן כָּל יְמֵי עוֹלָם, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אוֹר אֵין סוֹף, שֶׁמִּשָּׁם כָּל אוֹר הַיּוֹם וְהֶעְלֵמוֹ וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתַבְנוּ לְעֵיל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם', 'כַּיּוֹם הַזֶּה שֶׁהוּא מַאֲפִיל וּמֵאִיר' וְכוּ', וּמִשָּׁם כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר־הָרָע לְהַעְלִים, וּמִשָּׁם כָּל הַנִּסְיוֹנוֹת וְהַצֵּרוּף שֶׁל הָאָדָם. אֲבָל מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו מְצַמְצֵם עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם מֵאֵין סוֹף עַד אֵין תַּכְלִית, וּמֵאִיר בְּלֵב הָאָדָם וּמְעוֹרְרוֹ לָשׁוּב וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּסֻכָּה פֶּרֶק הֶחָלִיל נב.): 'בְּכָל יוֹם יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְחַדֵּשׁ עָלָיו וְאִלְמָלֵא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ' וְכוּ', שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מֵהִתְגַּלּוּת הָאוֹר וְהֶעְלֵמוֹ הַנַּ"ל. אֲבָל עַתָּה עִקַּר תָּלוּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם בְּהָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה, שֶׁצָּרִיךְ לְצַמְצֵם בְּעַצְמוֹ אוֹר אֵין סוֹף וְכוּ' וְלִזָּהֵר מִמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְכוּ', וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה בְּכָל יוֹם וָיוֹם וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל הָאָדָם אֲפִלּוּ בְּאֶלֶף שָׁנִים, שֶׁבְּוַדַּאי עוֹבֵר עָלָיו עֲלִיּוֹת וִירִידוֹת לְאֵין מִסְפָּר, הַכֹּל הוּא כְּיוֹם אֶתְמוֹל כִּי יַעֲבֹר, כִּי כָּל הָעֲלִיּוֹת וִירִידוֹת הֵם בְּחִינַת הַעֲלָמַת הָאוֹר שֶׁל יוֹם אֶתְמוֹל וְחוֹזֵר וּמֵאִיר יוֹם שֶׁאַחֲרָיו, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה. וְכֵן כָּל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא הוּא בְּחִינַת מִדּוֹת וְיָמִים, וּבֵין מִדָּה וּמִדָּה וּבֵין דַּרְגָּא וְדַרְגָּא עוֹבֵר מַה שֶּׁעוֹבֵר, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כב). וְהַצַּדִּיק שֶׁעוֹמֵד בַּנִּסָּיוֹן בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי, אַשְׁרֵי לוֹ, אֲבָל שְׁאָר הָעוֹלָם שֶׁבָּאִים לִנְפִילוֹת וִירִידוֹת גְּמוּרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה וְכוּ' - אַף־עַל־פִּי־כֵן לְכֻלָּם יֵשׁ תִּקְוָה, כָּל זְמַן שֶׁאוֹחֲזִין בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלָלִין בְּתוֹךְ בֵּית מִדְרָשׁוֹ הַקָּדוֹשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָעוֹן אַתָּה הָיִיתָ לָנוּ וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה תָּשֵׁב אֱנוֹשׁ עַד דַּכָּא, אֲפִלּוּ בְּתַכְלִית הַיְרִידָה - בְּדִכְדּוּכָהּ שֶׁל נֶפֶשׁ וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### ע

וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמַּרְגִּישׁ עֲנִיּוּתוֹ וְכוּ', בְּחִינַת ה' - דָּלֶת הַוְיַת, וְאָז דַּיְקָא אִתְחַזְרַת וְאִתְעָבִידַת ה'. וְזֶה "כֹּה אָמַר ה' הַשָּׁמַיִם כִּסְאִי וְכוּ' אֵיזֶה בַּיִת אֲשֶׁר תִּבְנוּ לִי וְכוּ' וְאֶל זֶה אַבִּיט אֶל עָנִי וּנְכֵה רוּחַ" (יְשַׁעְיָה סו, א־ב). כִּי עִקַּר בִּנְיַן הַבַּיִת דִּקְדֻשָּׁה וְקִיּוּמוֹ, הוּא עַל־יְדֵי־זֶה עַל־יְדֵי עָנִי וּנְכֵה רוּחַ וְכוּ'. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַבְנוּ לְעֵיל (אוֹת מ וְכוּ') בְּעִנְיַן קָרְבַּן מִנְחָה, שֶׁהוּא קָרְבַּן עָנִי, שֶׁהוּא יָקָר מְאֹד בְּעֵינֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִנְחַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה וְכוּ'. כִּי עִקַּר תַּכְלִית הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְהַמִּשְׁכָּן הֵם הַקָּרְבָּנוֹת, וְעִקַּר הַקָּרְבָּן הַמֻּבְחָר מִכֻּלָּם הוּא עֲשִׂירִית הָאֵיפָה שֶׁהוּא קָרְבַּן עָנִי וָדַל, שֶׁלֹּא גִּלָּה סוֹד זֶה אֲפִלּוּ לְאַבְרָהָם אָבִינוּ כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בִּנְיַן הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְקִיּוּמוֹ, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת. וְכֵן עַתָּה עִקַּר בִּנְיַן בֵּית הַמִּדְרָשׁ וְקִיּוּמוֹ הוּא עַל־יְדֵי 'תְּפִלָּה לֶעָנִי' הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (זֹהַר חַיֵּי שָׂרָה קכב:): 'מָאן דִּזְעֵיר הוּא רַב' (מִי שֶׁהוּא קָטָן – הוּא גָּדוֹל). כִּי רַק עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁמַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, לְטוֹבָה וְלֹא לְרָעָה - לְהִתְקָרֵב וְלֹא לְהִתְרַחֵק וְכַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, הוּא בִּכְלַל אַנְשֵׁי הַבֵּית הַמִּדְרָשׁ שֶׁקִּבְּלוּ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה הַנִּפְלָאִים שֶׁמְּלֵאִים עֵצוֹת וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְתַקֵּן בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, לְקַבֵּל אוֹר הָאֵין סוֹף עַל־יְדֵי־זֶה בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וּלְהִשָּׁמֵר מִמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְכוּ', עַד שֶׁיְּגַלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם וְכוּ', כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר בִּנְיַן הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְכֵן בִּנְיַן הַבֵּית הַמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל - שֶׁהוּא מִקְדָּשׁ מְעַט, הוּא עַל־יְדֵי 'עָנִי וּנְכֵה רוּחַ' דַּיְקָא, שֶׁרַק הֵם מַמְשִׁיכִים שְׁכִינָתוֹ עֲלֵיהֶם כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נז, טו): "וְאֶת דַּכָּא וּשְׁפַל רוּחַ" וְכוּ'. וְזֶהוּ שֶׁאָמַר הַכָּתוּב הַנַּ"ל: הַשָּׁמַיִם כִּסְאִי וְהָאָרֶץ הֲדֹם רַגְלָי, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי לְפִי נוֹרְאוֹת גְּדֻלָּתִי - אֵיזֶה בַּיִת אֲשֶׁר תִּבְנוּ לִי וְאֵיזֶה מָקוֹם מְנוּחָתִי וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁאָמַר שְׁלֹמֹה (מְלָכִים־א ח, כז): "הֵן הַשָּׁמַיִם וּשְׁמֵי הַשָּׁמַיִם לֹּא יְכַלְכְּלוּךָ אַף כִּי הַבַּיִת הַזֶּה" וְכוּ'. אַךְ אֶל זֶה אַבִּיט אֶל עָנִי וּנְכֵה רוּחַ, כִּי רַק הָעֲנִיִּים וּנְכֵה רוּחַ הֵם מְתַקְּנִים הַצִּמְצוּמִים בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין שְׁכִינַת אֱלֹהוּתוֹ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמַר דָּוִד (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א כב, יד) "וַאֲנִי בְעָנְיִי הֲכִינוֹתִי לְבֵית אֱלֹהַי" וְכוּ', 'בְעָנְיִי' דַּיְקָא, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהֶחֱזִיק אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד לְעָנִי וְאֶבְיוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסֵפֶר תְּהִלִּים פְּעָמִים אֵין מִסְפָּר "וַאֲנִי עָנִי וְאֶבְיוֹן" (תְּהִלִּים מ, יח), "כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי" וְכוּ' (שָׁם כה, טז), וְכֵן הַרְבֵּה, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא "הֲכִינוֹתִי לְבֵית אֱלֹהַי אֶלֶף כִּכָּרִים" וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### עא

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּתַב שָׁם בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל (אוֹת ז), שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת צִיצִית תְּכֵלֶת וְכוּ', כִּי צִיצִית מְקַבֵּץ נִדָּחִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּקַבְּצִין הָאַרְבַּע צִיצִית אֵצֶל 'וַהֲבִיאֵנוּ לְשָׁלוֹם מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ' וְכוּ' (בְּבִרְכַּת קְרִיאַת שְׁמַע), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים קְרִיאַת שְׁמַע פֶּרֶק ג), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (זְכַרְיָה ח, כג): "וְהֶחֱזִיקוּ עֲשָׂרָה אֲנָשִׁים בִּכְנַף אִישׁ יְהוּדִי" וְכוּ', שֶׁלָּמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה (שַׁבָּת לב:) שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יִהְיֶה לוֹ שְׁנֵי אֲלָפִים וּשְׁמוֹנֶה מֵאוֹת עֲבָדִים עַל־יְדֵי שֶׁיַּחֲזִיקוּ בְּאַרְבַּע כַּנְפוֹת הַטַּלִּית וְכוּ'. כִּי צִיצִית הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַקִּבּוּץ שֶׁל הַבֵּית הַמִּדְרָשׁ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְעַל־כֵּן מְבַקְּשִׁין אָז 'וְתוֹלִיכֵנוּ מְהֵרָה קוֹמְמִיּוּת לְאַרְצֵנוּ' וְכוּ':

#### עב

וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה דְּגָלִים שֶׁהָלְכוּ סָבִיב לַמִּשְׁכָּן, שֶׁשָּׁם הָאָרוֹן עִם עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, וְהָלְכוּ בְּאַרְבַּע רוּחוֹת הָעוֹלָם, רְאוּבֵן לְדָרוֹם וִיהוּדָה לְמִזְרָח וְכוּ'. כָּל זֶה בְּחִינַת צִיצִית, שֶׁהֵם בְּאַרְבַּע כַּנְפוֹת כְּנֶגֶד אַרְבַּע רוּחוֹת הָעוֹלָם, שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת ד' דְּאֶחָד, מִבְּחִינַת אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תִּקּוּן הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לָזֶה שֶׁיִּתְקַבְּצוּ יַחַד כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל הַכְּלוּלִים בְּשִׁשִּׁים רִבּוֹא אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן בֵּינֵיהֶם הָלַךְ הָאָרוֹן עִם הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה בַּעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, כִּי הָאַרְבָּעָה דְּגָלִים עִם הָעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, הֵם בְּחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע וַעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת צִיצִית בְּחִינַת תִּקּוּן הַצִּמְצוּם, שֶׁנִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר בָּנוּ אוֹר הָאֵין סוֹף בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, בְּאֹפֶן שֶׁנּוּכַל לְקַבְּלוֹ, לְחַיִּים וְלֹא לְמָוֶת וְכוּ', עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ כְּלָל קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁנִּקְרָא 'עֲצֶרֶת' - לְשׁוֹן מַלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן סִימָן נו; וּלְעֵיל סְעִיף לח).

וְעַל־כֵּן קוֹרִין פָּרָשַׁת 'בַּמִּדְבָּר' קֹדֶם עֲצֶרֶת, שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בְּאַהֲבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה דְּגָלִים הַכְּתוּבִים שָׁם בְּפָרָשַׁת 'בַּמִּדְבָּר'. וְעַיֵּן בְּמִדְרָשׁ רַבָּה פָּרָשַׁת 'בַּמִּדְבָּר' (פָּרָשָׁה ב, ג) וּבִשְׁאָרֵי דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שִׁיר הַשִּׁירִים רַבָּה ו, כו), מַה שֶּׁהִפְלִיגוּ בְּמַעֲלַת הָאַרְבָּעָה דְּגָלִים, וְהַכֹּל שַׁיָּךְ לְעִנְיַן הַתּוֹרָה הַנַּ"ל:

#### עג

וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ תְּפִלּוֹת בַּיּוֹם, וְזֶה בְּחִינַת קְרִיאַת שְׁמַע וּתְפִלָּה. כִּי קְרִיאַת שְׁמַע בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת יִחוּדָא עִלָּאָה בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה, וּתְפִלָּה בְּחִינַת יִחוּדָא וּבֵיתָא תַּתָּאָה. כִּי כְּלָל כַּוָּנוֹת קְרִיאַת שְׁמַע הוּא בְּחִינַת יִחוּד אַבָּא וְאִמָּא, שֶׁהֵם חָכְמָה וּבִינָה כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים קְרִיאַת שְׁמַע פֶּרֶק ד)] שֶׁזֶּה בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁאוֹמְרִים 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מְגַלִּין אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא יָחִיד וּמְיֻחָד. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין אֱמוּנָתוֹ בְּלִבֵּנוּ הֵיטֵב, אֲבָל עֲדַיִן לֹא זָכִינוּ לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם. כִּי עִקַּר הַצִּמְצוּם שֶׁהָיָה בִּשְׁבִיל הַבְּרִיאָה, הָעִקָּר בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ הוּא, כְּשֶׁכָּל בָּאֵי עוֹלָם מְקַבְּלִים עֹל מַלְכוּתוֹ בְּאַהֲבָה, כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה בִּימוֹת הַמָּשִׁיחַ וּלֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁיִּתְקַיֵּם "וְהָיָה ה' לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ" וְכוּ' (זְכַרְיָה יד, ט), כִּי 'אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם' (פִּרְקֵי דְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר פֶּרֶק ג). וְעַל־כֵּן כָּל מַה שֶּׁמִּתְפַּשֵּׁט מַלְכוּתוֹ בְּיוֹתֵר עַל כָּל בָּאֵי עוֹלָם, זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַמַּלְכוּת, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיוּ כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַבְּרִיאָה שֶׁהָיְתָה בְּחָכְמָה נִפְלָאָה וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בִּקְרִיאַת שְׁמַע, אַף־עַל־פִּי שֶׁמְּגַלִּין אֱלֹהוּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי שֶׁאוֹמְרִים 'ה' אֱלֹהֵינוּ ה' אֶחָד', וּמְכַוְּנִין בְּד' דְּאֶחָד לְהַמְלִיכוֹ בְּכָל הַשִּׁשָּׁה קְצָווֹת (בְּרָכוֹת יג:), אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הוּא בְּכֹחַ עֲדַיִן, שֶׁאָנוּ מַאֲמִינִים זֹאת בְּלִבֵּנוּ הֵיטֵב.

אֲבָל עֲדַיִן אָנוּ צְרִיכִין עֲבוֹדָה גְּדוֹלָה, לְהַמְשִׁיךְ הַחָכְמָה שֶׁבַּלֵּב, לְצַיֵּר עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַמִּדּוֹת שֶׁהֵם הָעוֹלָמוֹת, שֶׁהוּא לְהַגְבִּיר הַחָכְמָה שֶׁבַּלֵּב, שֶׁהֵם מַחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת שֶׁהֵם יֵצֶר טוֹב, עַל הַטִּפְּשׁוּת לֵב, שֶׁהֵם חָכְמוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם הַיֵּצֶר־הָרָע, וְלַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ בִּשְׁלֵמוּת עָלֵינוּ וְעַל כָּל בָּאֵי עוֹלָם.

וְזֶה בְּחִינַת פָּרָשִׁיּוֹת שֶׁל קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ - 'וְאָהַבְתָּ', 'וְהָיָה אִם שָׁמוֹעַ' וְכוּ', שֶׁאָנוּ מְקַבְּלִים עָלֵינוּ עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם, בְּ'וְאָהַבְתָּ', וְאַחַר־כָּךְ עֹל מִצְווֹת בְּ'וְהָיָה אִם שָׁמוֹעַ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם יב.). הַיְנוּ שֶׁאָנוּ מְקַבְּלִים עָלֵינוּ לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁהִמְשַׁכְנוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלִבֵּנוּ בַּפָּסוּק 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', שֶׁהוּא בְּחִינַת יִחוּדָא עִלָּאָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְקַבֵּל עָלֵינוּ עֹל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי שֶׁנְּקַבֵּל עָלֵינוּ עֹל הַמִּצְווֹת, וְלִשְׁמֹר עַצְמֵנוּ מְאֹד מִמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (דְּבָרִים יא, טז): "הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם וְסַרְתֶּם" וְכוּ'. כִּי כָּל מִינֵי מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם הַיֵּצֶר־הָרָע הֵם בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר.

וְאַחַר־כָּךְ אוֹמְרִים 'פָּרָשַׁת צִיצִית', בְּחִינַת תְּכֵלֶת דְּאָכְלֵי כֹּלָּא וְכוּ', אֲבָל 'וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים' וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכֹּחַ לְהַגְבִּיר הַיֵּצֶר טוֹב עַל הַיֵּצֶר־הָרָע, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְאַחַר־כָּךְ אוֹמְרִים 'אֱמֶת וְיַצִּיב' וְכוּ' לְהַסְמִיךְ גְּאֻלָּה לִתְפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מְקַבְּלִין כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא מֹשֶׁה מָשִׁיחַ שֶׁהוּא הַגּוֹאֵל הָרִאשׁוֹן, וְהוּא יִהְיֶה הַגּוֹאֵל הָאַחֲרוֹן, כִּי רַק בְּכֹחוֹ אָנוּ יְכוֹלִין לְהִתְגַּבֵּר, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ בִּשְׁלֵמוּת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם.

כִּי כָּל בִּרְכַּת 'אֱמֶת וְיַצִּיב' מְדַבֵּר מִזֶּה, שֶׁאָנוּ מְעִידִין וּמוֹדִים שֶׁ אֱמֶת וְיַצִּיב וְנָכוֹן וְקַיָּם וְכוּ', הַדָּבָר הַזֶּה וְכוּ', וּדְבָרָיו חָיִּים וְקַיָּמִים וְכוּ' עַל אֲבוֹתֵינוּ וְעָלֵינוּ עַל בָּנֵינוּ וְעַל דּוֹרוֹתֵינוּ - שֶׁהֵם דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִפִּי מֹשֶׁה וּמִפִּי הַצַּדִּיקִים שֶׁבָּאוּ אַחֲרָיו שֶׁקִּבְּלוּ מִמֶּנּוּ וְכוּ'. וּמְדַבְּרִים מִיצִיאַת מִצְרַיִם וּקְרִיעַת יַם־סוּף שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְגַּלָּה מַלְכוּתוֹ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁמְּסַיְּמִין: יַחַד כֻּלָּם הוֹדוּ וְהִמְלִיכוּ עָנוּ וְאָמְרוּ ה' יִמְלֹךְ לְעוֹלָם וָעֶד וְכוּ'.

וְכֵן בְּבִרְכַּת 'אֱמֶת וֶאֱמוּנָה' עַרְבִית שֶׁאוֹמְרִים: וּמַלְכוּתוֹ בְרָצוֹן קִבְּלוּ עֲלֵיהֶם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת מֹשֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל לְךָ עָנוּ שִׁירָה וְכוּ', כִּי הַשִּׁירָה מִבְּחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל וְכוּ', שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ בִּשְׁלֵמוּת וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְאָז מַתְחִילִין לְהִתְפַּלֵּל, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת מַלְכוּתוֹ הוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קט, ד): "וַאֲנִי תְפִלָּה", כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם, הוּא עַל־יְדֵי תְּפִלָּה שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִתְפַּלְּלִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְשַׁנּוֹת הַטֶּבַע, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹדְעִין כָּל בָּאֵי עוֹלָם כִּי 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים' וְשַׁלִּיט בְּעוֹלָמוֹ וְעוֹשֶׂה רְצוֹן יִשְׂרָאֵל הַמִּתְפַּלְּלִים לְפָנָיו [וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן ז)]:

#### עד

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים תֵּכֶף אַח ַר 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל', 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד' בְּלַחַשׁ, כִּי מוֹדִיעִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ מְקַבְּלִים עָלֵינוּ אֱלֹהוּתוֹ עַל־יְדֵי 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם, לְעוֹלָם וָעֶד, אֲפִלּוּ לְהָרְחוֹקִים מֵהַקְּדֻשָּׁה מְאֹד, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא בְּחִינַת צִיקֵי קְדֵרָה וְכוּ' (פְּסָחִים נו.), כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת בִּרְכַּת הַשַּׁחַר, הֲלָכָה ה, אוֹת נח). וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים בְּלַחַשׁ, כִּי עֲדַיִן לֹא זָכִינוּ לָזֶה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַסְתִּיר הַדָּבָר שֶׁלֹּא יִתְגָּרֶה עִמָּנוּ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עֲדַיִן צְרִיכִין לַעֲמֹד בַּמִּלְחָמָה - לְהַגְבִּיר הַמַּחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת, שֶׁהֵם הַיֵּצֶר טוֹב, עַל הַהֵפֶךְ וְכוּ', כַּנַּ"ל. שֶׁבָּזֶה עוֹסְקִין בַּאֲמִירַת 'וְאָהַבְתָּ' 'וְהָיָה אִם שָׁמוֹעַ' וְכוּ' 'וַיֹּאמֶר' וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ בֶּ'אֱמֶת וְיַצִּיב' - לְהַמְשִׁיךְ כֹּחַ הַצַּדִּיק בְּחִינַת מֹשֶׁה מָשִׁיחַ שֶׁמִּמֶּנּוּ הַכֹּל וְכוּ' כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת הוּא עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל. וְכֵן מוּבָן בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים קְרִיאַת שְׁמַע וְשַׁעַר הָעֲמִידָה), שֶׁבִּקְרִיאַת שְׁמַע מַמְשִׁיכִין מֹחִין כְּדֵי לִבְנוֹתָהּ, אֲבָל עִקַּר בִּנְיָנָהּ וְיִחוּדָהּ וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה, וְעַיֵּן שָׁם, וְהָבֵן הֵיטֵב:

#### עה

וְעִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה. וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק, כִּי בִּלְעָדוֹ אֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְהָרִים יָדֵינוּ וְרַגְלֵינוּ. אֲבָל גַּם הַצַּדִּיק אִי אֶפְשָׁר לוֹ לִגְמֹר חֶפְצוֹ בִּשְׁלֵמוּת עִמָּנוּ כִּי אִם עַל יָדֵינוּ כְּשֶׁאָנוּ מִתְגַּבְּרִים לְהִתְקָרֵב אֵלָיו וְכוּ', כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה אֵיזֶה אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא כָּל שֶׁהוּא עַל כָּל פָּנִים וְכַנַּ"ל. אֲבָל כָּל מִי שֶׁאוֹחֵז אֶת עַצְמוֹ בְּהַצַּדִּיק - וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו הוּא מִתְחַזֵּק עַצְמוֹ, כַּאֲשֶׁר הִזְהִיר כַּמָּה פְּעָמִים שֶׁאֵיךְ שֶׁהוּא יִתְחַזֵּק וְכוּ', אֲזַי הוּא תָּמִיד בִּכְלַל בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה, וְכָל הַיְרִידוֹת וְהַנְּפִילוֹת וְהַהִתְרַחֲקוּת, נֶהְפָּכִים לַעֲלִיּוֹת וְהִתְקָרְבוּת, בִּבְחִינַת זְדוֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת וְכוּ' (יוֹמָא פו:). כִּי דַּיְקָא מֵחֲמַת שֶׁיָּרַד לִמְקוֹמוֹת רָעִים וּמְגֻנִּים כָּאֵלֶּה בַּעֲווֹנוֹתָיו, וְגַם מִשָּׁם אָחַז אֶת עַצְמוֹ בְּהַצַּדִּיק וְלֹא נִתְרַחֵק מִמֶּנּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה אוֹתוֹ, וּמַעֲלֶה מִשָּׁם עַל יָדוֹ דַּיְקָא, נִיצוֹצוֹת הַנְּפוּלִין מְאֹד מְאֹד, שֶׁלֹּא הָיָה אֶפְשָׁר לְהַעֲלוֹתָן זוּלָתוֹ וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין כֵּלִים וְכוּ' וְכַנַּ"ל (אוֹת לב).

כִּי תְּשׁוּבָה הוּא בְּחִינַת 'אִמָּא אוֹזְפַת מָאנְהָא לִבְרַתָּא' [הָאֵם מַשְׁאִילָה אֶת כֵּלֶיהָ לְבִתָּהּ]. הַיְנוּ כִּי אִמָּא הִיא בִּינָה בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה, וּבְרַתָּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת בֵּיתָא תַּתָּאָה שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְמַלְכוּת בְּחִינַת בֵּיתָא תַּתָּאָה לְהִתְגַּבֵּר עַל כָּל הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַחוֹלְקִים וְכוּ', כִּי אִם עַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק שֶׁזָּכָה לְהַגְבִּיר בִּשְׁלֵמוּת הַיֵּצֶר טוֹב עַל הַיֵּצֶר־הָרָע וְכוּ', עַד שֶׁזָּכָה לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת. וְהוּא זוֹכֶה לִתְפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְנִיעַ כָּל הַצָּרִים וְהָרוֹדְפִים, כָּל הַחוֹחִים וְהַקּוֹצִים הַסּוֹבְבִים וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַכְּלֵי זַיִן הוּא עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר סִימָן ב לִקּוּטֵי חֵלֶק א), אֲבָל אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לָזֶה לִתְפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל וְכוּ', בִּבְחִינַת 'כְּרוּזָא כָּרִיז בְּכָל יוֹמָא, מַאן דְּקָטִיל לְחִוְיָא קַדְמָאָה יְהָבִין לֵיהּ בְּרַתָּא דְּמַלְכָּא דְּאִיהוּ צְלוֹתָא' [כָּרוֹז מַכְרִיז מִי שֶׁהוֹרֵג אֶת הַנָּחָשׁ הַקַּדְמוֹנִי, נוֹתְנִים לוֹ אֶת בַּת הַמֶּלֶךְ שֶׁהִיא הַתְּפִלָּה], כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנֵי זֹהַר (תִּקּוּן יג דַּף כט:). אֲבָל רֹב יִשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ הַכְּשֵׁרִים, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכוּ', בְּוַדַּאי רְחוֹקִים מִכְּלִי זַיִן הַזֶּה שֶׁהוּא הַתְּפִלָּה, רַק כָּל כֹּחָם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַזֶּה שֶׁעַל יָדוֹ מַכְנִיסָם שֶׁיִּהְיוּ בִּכְלַל בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקַבְּלִים כֹּחַ לִלְחֹם מִלְחֲמוֹת ה', בִּבְחִינַת 'אִמָּא אוֹזְפַת מָאנְהָא לִבְרַתָּא' הַמֻּזְכָּר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. הַיְנוּ שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לוֹ בְּעַצְמוֹ כְּלֵי זַיִן מֵחֲמַת שֶׁלֹּא עָמַד בַּמִּלְחָמָה הַנַּ"ל לְהַגְבִּיר הַמַּחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן עַתָּה מְקַבֵּל כֹּחַ בְּרַחֲמָיו מִבְּחִינַת בִּינָה לִבָּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִמָּא, שֶׁהִיא 'אוֹזְפַת מָאנְהָא לִבְרַתָּא' לִבְחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה הַנַּ"ל, שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם כֹּחַ לִלְחֹם עִם הַצָּרִים וְכוּ', אַף־עַל־פִּי שֶׁמִּצַּד עַצְמָם אֵין לָהֶם כְּלִי זַיִן שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא יוֹם הַכִּפּוּרִים - תְּרֵין, אִמָּא וּבְרַתָּא סַלְקִין כַּחֲדָא [שְׁתַּיִם, שֶׁהָאִמָּא וּבִתָּהּ [בִּינָה וּמַלְכוּת] עוֹלוֹת כְּאַחַת], כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (אֱמֹר ק:), הַיְנוּ כַּנַּ"ל שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מוֹחֵל עֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, עַל־יְדֵי בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְרַחֵם שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא זִכְּכוּ הַמִּדּוֹת טוֹבוֹת - שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִבִּינָה לְמַלְכוּת וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן, בְּרַחֲמָיו - אִמָּא וּבְרַתָּא סַלְקִין כַּחֲדָא, וְכַנַּ"ל:

#### עו

וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים' שֶׁבַע פְּעָמִים, וְאוֹמְרִים 'שְׁמַע' וּ'בָרוּךְ שֵׁם' בְּסוֹף יוֹם־כִּפּוּר אַחַר תְּפִלַּת נְעִילָה בְּקוֹל רָם, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת 'מִי עִם זֹאת עוֹלָה' שֶׁיֵּשׁ לִשְׁנֵי בָּתִּים עֲלִיָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'שְׁמַע' וּ'בָרוּךְ שֵׁם' שֶׁאוֹמְרִים עַתָּה בְּקוֹל רָם. כִּי אֵין מִתְיָרְאִין מֵהֶם עַתָּה, כִּי אָז נִסְלַח עֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל. וְזֶהוּ בְּחִינַת שֶׁבַע פְּעָמִים 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים' כְּנֶגֶד כָּל הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְזַכְּכָם כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ, כַּנַּ"ל.

אֲבָל אֲנַחְנוּ בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים לֹא זָכִינוּ לְבָרְרָם וְקִלְקַלְנוּ הַכֹּל, אֲבָל עַתָּה בְּכֹחַ יוֹם־כִּפּוּר שֶׁמָּחַל לָנוּ עֲווֹנוֹתֵינוּ וְנִתְהַפְּכוּ לִזְכֻיּוֹת, נֶחֱשָׁב כְּאִלּוּ בֵּרַרְנוּ כָּל הַשֶּׁבַע מִדּוֹת, עַד שֶׁאָנוּ מְגַלִּין אֱלֹהוּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁבַע פְּעָמִים 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים', שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים שֶׁבַע פְּעָמִים, כְּנֶגֶד הַשֶּׁבַע מִדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁמְּבָרְרִין אוֹתָן כָּרָאוּי, נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ כַּנַּ"ל. וְעַכְשָׁו בְּכֹחַ יוֹם־כִּפּוּר שֶׁהוּא סְלִיחַת עֲווֹנוֹת שֶׁנִּמְשַׁךְ בְּכֹחַ הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱשָׁב כְּאִלּוּ בֵּרַרְנוּם, וְכַנַּ"ל:

#### עז

וְעַל־כֵּן עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה הוּא בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁמִּתְפַּלְּלִין אָז חָמֵשׁ תְּפִלּוֹת מַה שֶּׁלֹּא נִמְצָא בְּכָל הַשָּׁנָה, כִּי הַתְּפִלָּה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, הִיא בְּחִינַת ה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, וְעַתָּה בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִין לְתַכְלִית שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, וְעַל־כֵּן מִתְפַּלְּלִין חָמֵשׁ תְּפִלּוֹת כְּנֶגֶד בְּחִינַת ה' הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַתְּפִלָּה הַנּוֹסֶפֶת הִיא 'נְעִילָה' שֶׁהִיא גַּם כֵּן בְּחִינַת תְּפִלַּת מִנְחָה, כִּי זְמַן תְּפִלַּת נְעִילָה הִיא בִּזְמַן תְּפִלַּת מִנְחָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְרוּשַׁלְמִי תַּעֲנִית ד, א). כִּי כָּל תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת תְּפִלַּת מִנְחָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מוֹסִיפִין לְהִתְפַּלֵּל בִּזְמַן הַמִּנְחָה שְׁתֵּי פְּעָמִים לְיַחֵד בֵּיתָא עִלָּאָה וּבֵיתָא תַּתָּאָה, שֶׁעִקַּר כְּלָלוּתָם הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת תְּשׁוּבָה שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ אַחַר נְעִילָה אוֹמְרִים 'שְׁמַע' וּ'בָרוּךְ שֵׁם' בְּקוֹל רָם, וְשֶׁבַע פְּעָמִים 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים' שֶׁהֵם הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ בִּשְׁלֵמוּת וְכוּ' וְכַנַּ"ל:

#### עח

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאוֹמְרִים בְּשָׁבוּעוֹת הַהַתְחָלָה וְהַסּוֹף שֶׁל כָּל סִדְרָא וְשֶׁל כָּל מַסֶּכְתָּא וְכוּ'. כִּי הַהַתְחָלָה שֶׁל כָּל סִפְרֵי קֹדֶשׁ הוּא בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה, וְהַסּוֹף הוּא בְּחִינַת בֵּיתָא תַּתָּאָה. כִּי כְּבָר מְבֹאָר קְצָת, שֶׁבֵּיתָא עִלָּאָה זֶה בְּחִינַת בִּינָה לִבָּא, שֶׁמְּצַמְצֵם אוֹר הָאֵין סוֹף לְקַבְּלוֹ בְּהַדְרָגָה וְכוּ'. אֲבָל עֲדַיִן אֵין זֶה שְׁלֵמוּת עַד שֶׁמִּתְגַּבֵּר עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם הַיֵּצֶר־הָרָע כָּרָאוּי, וְעוֹבֵד ה' בְּהַדְרָגָה כָּרָאוּי וְאָז מְגַלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּיתָא תַּתָּאָה, וְאָז דַּיְקָא 'מִי עִם זֹאת עוֹלָה' וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַהַתְחָלָה שֶׁל כָּל סִדְרָא וְסֵפֶר קֹדֶשׁ הוּא בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה, כִּי כָּל סִפְרֵי קֹדֶשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הֵם בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר הָאֵין סוֹף, לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ כָּרָאוּי, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית סִפְרֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַתְחָלַת הַסִּדְרָא אוֹ הַמַּסֶּכְתָּא זֶה בְּחִינַת הַתְחָלַת הֶאָרַת אוֹר הָאֵין סוֹף, עַל־יְדֵי צִמְצוּמֵי אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה, כִּי עֲדַיִן לֹא נִגְמָר הַמְכֻוָּן שֶׁבְּזֶה הַסֵּדֶר אוֹ הַמַּסֶּכְתָּא עַד הַגְּמָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְבָּרֵר הַבֵּרוּר הַטּוֹב מִן הָרַע, שֶׁהוּא לְבָרֵר יְצִירָה לְטַב מִן יְצִירָה לְבִישׁ וְכוּ', עַד סוֹף הַסֵּדֶר אוֹ הַמַּסֶּכְתָּא, שֶׁאָז נִגְמָר הַמְכֻוָּן בְּסֵדֶר זֶה אוֹ בְּמַסֶּכְתָּא זֹאת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה מַלְכוּתוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּיתָא תַּתָּאָה. וְכֵן בְּכָל סִדְרָא וּבְכָל מַסֶּכְתָּא.

כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁכָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן וּבְכָל מָקוֹם, כִּי בְּכָל אָדָם וּבְכָל יוֹם וְכוּ' נַעֲשֶׂה בְּחִינוֹת אֵלּוּ הַמְבֹאָרִין בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר קְצָת לְעֵיל מִזֶּה. כִּי בְּכָל יוֹם מֵאִיר בְּלֵב הָאָדָם אוֹר הָאֵין סוֹף לְעוֹרְרוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכוּ', וְזֶה בְּכָל אָדָם וּבְכָל דַּרְגָּא וּבְכָל זְמַן. וְכָל מַה שֶּׁאָנוּ לוֹמְדִין בְּהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וּבְעַל פֶּה מִ'בְּרֵאשִׁית' עַד 'לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל', וְכֵן סִפְרֵי נְבִיאִים וּכְתוּבִים וְשַׁ"ס מִשְׁנָה וְכוּ', בְּכֻלָּם צָרִיךְ שֶׁתִּהְיֶה כַּוָּנָתֵנוּ בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדָעִין לֵיהּ - לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אוֹר הָאֵין סוֹף בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה עַל־יְדֵי צִמְצוּמֵי אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן הַהַתְחָלָה הִיא בִּבְחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה וְהַסּוֹף בִּבְחִינַת בֵּיתָא תַּתָּאָה, וּכְלַל הַסֵּדֶר אוֹ הַמַּסֶּכְתָּא הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה מִמִּדָּה לְמִדָּה וְכוּ', עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת יְצִירָה לְטוֹב עַל יְצִירָה לְבִישׁ וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עַכְשָׁו בְּשָׁבוּעוֹת אַחַר שֶׁסָּפַרְנוּ אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה שַׁעֲרֵי תְּשׁוּבָה [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן עג)], כְּדֵי לָצֵאת מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם וְכוּ', וְכֵן כָּל אֶחָד צָרִיךְ לָצֵאת מִזֻּהֲמָתוֹ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, עַל־כֵּן עַתָּה אָנוּ עוֹסְקִין רַק בְּהַתְחָלָה וְהַסּוֹף, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'מִי עִם זֹאת עוֹלָה' בֵּיתָא עִלָּאָה עִם בֵּיתָא תַּתָּאָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם הַחֲמִשִּׁים, בְּחִינַת יוֹבֵל (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן לב, עו:), שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר נָשֹׂא קכב:). הַיְנוּ מַה שֶּׁמְּבֹאָר לְעֵיל, שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיק יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַעֲלוֹת בֵּיתָא תַּתָּאָה עִם בֵּיתָא עִלָּאָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא בֵּרַרְנוּ בְּאֶמְצַע כָּל הַמִּדּוֹת כָּרָאוּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### עט

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם (אוֹת ז) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים יט, ו) "יָשִׂישׂ כְּגִבּוֹר לָרוּץ אֹרַח" - שֶׁהַצַּדִּיק רָץ בִּמְהִירוּת זֶה הַדֶּרֶךְ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל יוֹצְאִין מֵחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמִמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר לָצֵאת מֵהֶם, תֵּכֶף רָץ הַצַּדִּיק "כְּגִבּוֹר לָרוּץ אֹרַח" וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּמְתַקֵּן אֶת כָּל הַדֶּרֶךְ שֶׁהָיָה זֶה צָרִיךְ לֵילֵךְ בַּזְּמַן שֶׁהָיָה נָזוּף וְכוּ', וַאֲזַי מַעֲלֶה אוֹתוֹ בִּבְחִינַת 'מִי עִם זֹאת עוֹלָה', אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא בֵּרֵר הַמִּדּוֹת כָּרָאוּי, אַדְּרַבָּא! קִלְקֵל הַרְבֵּה כְּמוֹ שֶּׁקִּלְקֵל. כִּי הוּא רָץ וּמְדַלֵּג בְּכֹחוֹ עַל הַכֹּל, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ב, ח): "קוֹל דּוֹדִי הִנֵּה זֶה בָּא מְדַלֵּג עַל הֶהָרִים מְקַפֵּץ עַל הַגְּבָעוֹת" וְכוּ', וּמַעֲלֵהוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'אִמָּא אוֹזְפַת מָאנְהָא לִבְרַתָּא' וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמְּזַכֵּהוּ לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, וּלְהַמְשִׁיךְ בְּלִבּוֹ הִתְנוֹצְצוּת אוֹר הָאֵין סוֹף, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּיתָא תַּתָּאָה וּבֵיתָא עִלָּאָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא בֵּרֵר הַמִּדּוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. רַק הָעִקָּר שֶׁעַל כָּל פָּנִים יִהְיֶה לוֹ אֵיזֶה אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא קְצָת, עַל־יְדֵי שֶׁאוֹחֵז עַצְמוֹ בְּהַצַּדִּיק, וּמִתְיַגֵּעַ בְּכָל פַּעַם לִבְרֹחַ מֵהַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְכוּ', שֶׁגַּם זֶה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן יב), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים מד, כג): "כִּי עָלֶיךָ הֹרַגְנוּ כָּל הַיּוֹם" וְכוּ', בְּחִינַת (שָׁם פט, י): "בְּשׂוֹא גַלָּיו אַתָּה תְשַׁבְּחֵם" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

#### פ

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב לְעֵיל בְּעִנְיַן מַעֲלַת הַהֲלִיכָה עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, כִּי הַצַּדִּיק עָמַד בַּמִּלְחָמָה בְּחַיָּיו וְשִׁבֵּר כָּל הַיְצָרִין רָעִין וְכוּ', עַד שֶׁזָּכָה עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה גַּם בֵּיתָא עִלָּאָה כַּנַּ"ל. וְאָז זוֹכֶה בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ לְהִסְתַּלֵּק לְעֵלָּא וּלְעֵלָּא לְמָקוֹם שֶׁנִּסְתַּלֵּק, וְשָׁם אֵין מַעֲשֶׂה וְעֻבְדָּא לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי־זֶה, רַק מִתְעַנֵּג עַל ה' וְכוּ', אַשְׁרֵי לוֹ. אֲבָל כְּבָר מְבֹאָר בְּסִימָן ז' (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא): שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַצַּדִּיק הוּא שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁהוּא לְמַעְלָה מַעְלָה שֶׁיִּהְיֶה לְמַטָּה גַּם כֵּן וְכוּ', כִּי חֶפְצוֹ וּתְשׁוּקָתוֹ תָּמִיד לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה רְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בָּרָא הַכֹּל כַּנַּ"ל.

אֲבָל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי עֻבְדּוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם וְכַנַּ"ל, וְשָׁם בִּמְקוֹם הַצַּדִּיק אֵין מַעֲשֶׂה וְעֻבְדָּא, עַל־כֵּן כָּל שַׁעֲשׁוּעָיו, כְּשֶׁבָּא אָדָם הַשָּׁפָל מִזֶּה הָעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא גָּרוּעַ מְאֹד, וּמִשְׁתַּטֵּחַ עַל קִבְרוֹ וּמְבַקֵּשׁ שֶׁיְּשִׁיבֶנוּ בִּתְשׁוּבָה וִיתַקְּנוֹ, שֶׁאֲזַי תֵּכֶף עַל־יְדֵי הַהִתְעוֹרְרוּת הַזֶּה הוּא עוֹשֶׂה מַה שֶּׁעוֹשֶׂה, וּמַעֲלֵהוּ בִּבְחִינַת 'מִי עִם זֹאת עוֹלָה' הַנַּ"ל (אוֹתִיּוֹת עב, עח), שֶׁהוּא מַעֲלֵהוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא בֵּרֵר הַמִּדּוֹת, אַדְּרַבָּא! קִלְקְלָם. כִּי הַצַּדִּיק יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לָזֶה לְתַקֵּן הַכֹּל, עַל־יְדֵי עֹצֶם יְגִיעָתוֹ וּמְסִירַת נַפְשׁוֹ בָּזֶה הָעוֹלָם בְּיִסּוּרִים וְסִגּוּפִים קָשִׁים בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּבִשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁעָשָׂה תְּשׁוּבָה בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל לְדוֹרוֹת. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ (סֻכָּה מה:): שֶׁאָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחָאי, 'יָכוֹלְנִי לִפְטֹר כָּל הָעוֹלָם וְכוּ', וְאִלְמָלֵי יוֹתָם בֶּן עֻזִיָּהוּ עִמִּי, יָכוֹלְנִי לִפְטֹר גַּם לְהַבָּא עַד הַסּוֹף' וְכוּ', רַק הָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה לְהָאָדָם שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם אֵיזֶה אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא מְעַט עַל כָּל פָּנִים וְכַנַּ"ל, כִּי בְּלֹא אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא כְּלָל אִי אֶפְשָׁר, כִּי כָּל הַשְּׁבִירָה הָיְתָה רַק עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁלֹּא הָיָה שׁוּם אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, וְכַנַּ"ל:

#### פא

וְזֶה אָמַרְתְּ לַיהֹוָה אֲדֹנָי אָתָּה (תְּהִלִּים טז, ב). 'הֲוָיָה אֲדֹנָי' הֵם בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה וּבֵיתָא תַּתָּאָה. כִּי 'הֲוָיָה' הוּא שֵׁם הָעֶצֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר אֵין סוֹף שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֶהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁזֶּה בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה. 'אֲדֹנָי' בְּחִינַת בֵּיתָא תַּתָּאָה בְּחִינַת מַלְכוּת. הַיְנוּ שֶׁדָּוִד אָמַר לְנַפְשׁוֹ, שֶׁרָאוּי לָךְ לוֹמַר לַה' - לְשֵׁם הָעֶצֶם בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה 'אֲדֹנָי אַתָּה', שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּיתָא תַּתָּאָה עִם בֵּיתָא עִלָּאָה, בְּחִינַת 'מִי עִם זֹאת עוֹלָה', שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת. אַךְ טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ - כִּי לֹא זָכִיתִי לָזֶה בְּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁלִּי, כִּי הֲלֹא אַדְּרַבָּא! קִלְקַלְתִּי הַרְבֵּה בַּעֲווֹנוֹתַי הָרַבִּים. אַךְ לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה וְאַדִּירֵי כָּל חֶפְצִי בָם - שֶׁכָּל כֹּחִי לָזֶה לִכְלֹל בֵּיתָא תַּתָּאָה עִם בֵּיתָא עִלָּאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אָמַרְתְּ לַיהֹוָה אֲדֹנָי אָתָּה כַּנַּ"ל - הוּא רַק כֹּחַ הַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה וְכוּ', כִּי הֵם יְכוֹלִים לִכְלֹל בֵּיתָא תַּתָּאָה עִם בֵּיתָא עִלָּאָה שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה אֲפִלּוּ מִי שֶׁלֹּא תִּקֵּן הַמִּדּוֹת, אַדְּרַבָּא! קִלְקֵל הַרְבֵּה, כִּי הֵם כְּבָר עָשׂוּ תְּשׁוּבָה בִּשְׁבִיל כָּל הָעוֹלָם רַק שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לָבוֹא אֲלֵיהֶם כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ אֵיזֶה אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, וְכַנַּ"ל:

הִלְכוֹת תְּפִלַּת עַרְבִית

#### פב

וְזֶה בְּחִינַת תְּפִלַּת עַרְבִית שֶׁתִּקֵּן יַעֲקֹב אָבִינוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כח, יא): "וַיִּפְגַּע בַּמָּקוֹם" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת כו:). כִּי הַשְּׁלֹשָׁה אָבוֹת גִּלּוּ אֱלֹהוּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ בָּעוֹלָם, וְעִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַתִּקּוּנִים הַמְבֹאָרִים בַּתּוֹרָה "לַשֶּׁמֶשׁ" הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּצַמְצְמִין אוֹר הָאֵין סוֹף וְכוּ', וְנִזְהָרִין מִמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִלָּה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, וְכַמְבֹאָר לְעֵיל.

וְעַל־כֵּן כָּל אֶחָד מֵהָאָבוֹת תִּקֵּן תְּפִלָּה אַחַת. אַבְרָהָם תִּקֵּן שַׁחֲרִית (בְּרָכוֹת כו:): שֶׁאָז מֵאִיר אוֹר יוֹם שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵאוֹר אֵין סוֹף שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ מֵרִבּוּי אוֹר. וּמֵחֲמַת זֶה נִכְשַׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן עַל שֶׁלֹּא צִמְצֵם הָאוֹר כָּרָאוּי, וְהִסְתַּכֵּל בַּמֶּה דְּלָא הֲוֵי לֵיהּ רְשׁוּ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בְּתִקּוּנֵי זֹהַר (תִּקּוּן סט, צט:). וּבִפְרָט מַה שֶּׁלֹּא שָׁמַר הַמַּחֲשָׁבָה כָּרָאוּי, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא שָׁם בְּתִקּוּנֵי זֹהַר - אָדָם הָרִאשׁוֹן בְּמַחֲשָׁבָה חָאב וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמָה תְּפִלָּתוֹ שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הָעוֹלָמוֹת, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (סֵפֶר הַגִּלְגּוּלִים פֶּרֶק יז). וְאַף־עַל־פִּי שֶׁשָּׁב בִּתְשׁוּבָה אַחַר־כָּךְ, וְכֵן אַחַר־כָּךְ הָיוּ כַּמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים, אֲבָל לֹא עָסְקוּ בְּתִקּוּן הָעוֹלָם לְגַלּוֹת אֱלֹהוּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ בָּעוֹלָם הַגַּשְׁמִי הַזֶּה כְּמוֹ אַבְרָהָם אָבִינוּ, שֶׁהוּא הָיָה הָרִאשׁוֹן שֶׁעָסַק בְּתִקּוּן הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, בְּאֹפֶן שֶׁיְּגַלֶּה אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה וְכוּ' עַד שֶׁגִּלָּה מַלְכוּתוֹ לַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית כד, ג): "ה' אֱלֹהֵי הַשָּׁמַיִם וֵאלֹהֵי הָאָרֶץ", שֶׁבִּתְחִלָּה לֹא הָיָה נִקְרָא כִּי אִם 'אֱלֹהֵי הַשָּׁמַיִם' רַק עַל־יְדֵי אַבְרָהָם נִקְרָא 'וֵאלֹהֵי הָאָרֶץ'. כִּי הוּא גִּלָּה אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם.

וְעַל־כֵּן הִתְחִיל אַבְרָהָם בְּתִקּוּן הַתְּפִלָּה, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי תְּפִלָּה כַּנַּ"ל, וְהוּא תִּקֵּן תְּפִלַּת שַׁחֲרִית, שֶׁאָז נִמְשָׁכִין כָּל תִּקּוּנֵי הַתְּפִלָּה שֶׁהֵם עֲלִיַּת כָּל הָעוֹלָמוֹת וְכוּ' כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת. וְעִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁתִּקֵּן אַבְרָהָם וְכֵן כָּל הָאָבוֹת הָיָה בִּשְׁבִיל הָעוֹלָם. כִּי בְּוַדַּאי גַּם הַצַּדִּיקִים הַקַּדְמוֹנִים נֹחַ וּמְתוּשֶׁלַח וְשֵׁם וְעֵבֶר וְכוּ' עָסְקוּ בִּתְפִלָּה, אֲבָל לֹא הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן הַתְּפִלָּה לְכָל בָּאֵי עוֹלָם לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ בָּעוֹלָם. וְאַבְרָהָם הוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁגִּלָּה מַלְכוּתוֹ לְכָל הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת כִּי 'אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם' כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הִתְחִיל בְּתִקּוּן הַתְּפִלָּה וְתִקֵּן תְּפִלַּת שַׁחֲרִית, שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי כָּל תִּקּוּנֵי הַתְּפִלָּה שֶׁבְּשַׁחֲרִית, שֶׁאָז עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה בְּכָל תִּקּוּנֶיהָ, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. כִּי אָז נִמְשָׁכִין הַמֹּחִין בְּכָל הַתִּקּוּנִים - לְכָל הַזּוֹכִים לָזֶה בַּעֲבוֹדָתָם וְכוּ', כִּי הַמֹּחִין הֵם בְּחִינַת אוֹר יוֹם, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים מִנְחָה פֶּרֶק ג), כִּי יֵשׁ יִּתְרוֹן לַחָכְמָה וְכוּ' כִּיתְרוֹן הָאוֹר וְכוּ' (קֹהֶלֶת ב, יג).

וְאַחַר־כָּךְ בָּא יִצְחָק אָבִינוּ, וְהוֹסִיף לְתַקֵּן תְּפִלַּת הַמִּנְחָה שֶׁאָז כְּבָר נִסְתַּלְּקוּ הַמֹּחִין, וְלֹא נִשְׁאַר כִּי אִם רְשִׁימוּ, כִּי אָז מַתְחִיל הַיּוֹם לַעֲרֹב וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר לְעֵיל (אוֹת כד). וְזֶה בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין שֶׁהוּא אֲפִלּוּ אֵצֶל צַדִּיקִים גְּמוּרִים בֵּין דַּרְגָּא לְדַרְגָּא וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְהוּא הִמְשִׁיךְ אָז תִּקּוּן הַתְּפִלָּה, כְּדֵי לְהִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה בְּעֵת שֶׁמַּתְחִילִין הַמֹּחִין לְהִסְתַּלֵּק וְלֹא נִשְׁאַר רַק רְשִׁימוּ וְכוּ'. וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא בִּשְׁבִיל הַחֲלוּשֵׁי כֹּחַ שֶׁצְּרִיכִין לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה. וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא בְּעֵת שֶׁרוֹאִין שֶׁהַדַּעַת נִסְתַּלֵּק מֵחֲמַת פְּגָמָיו, כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁפָּגַם, וְלֹא נִשְׁאַר רַק אֵיזֶה רְשִׁימוּ שֶׁזּוֹכֵר עֲדַיִן שֶׁצְּרִיכִין לַחֲשֹׁב עַל תַּכְלִיתוֹ וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה שֶׁתִּקֵּן יִצְחָק בְּעֵת כִּי יִנָּטוּ צִלְלֵי עֶרֶב עַד אֲשֶׁר לֹא תֶּחֱשַׁךְ הַשֶּׁמֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין לְגַמְרֵי אֲפִלּוּ הָרְשִׁימוּ וְכוּ' וְכַמְבֹאָר מִזֶּה הַרְבֵּה לְעֵיל.

אֲבָל יַעֲקֹב בָּחִיר שֶׁבָּאָבוֹת (בְּרֵאשִׁית רַבָּה עו, א), הוֹסִיף לְתַקֵּן גַּם תְּפִלַּת עַרְבִית, שֶׁהוּא בְּחֶשְׁכַת לַיְלָה אַחַר שֶׁכְּבָר שָׁקְעָה הַחַמָּה, וְנֶחֱשַׁךְ הַשֶּׁמֶשׁ וְלֵילְיָא פְּרִישָׂא גַּדְּפָהָא עַל עָלְמָא [וְהַלַּיְלָה פּוֹרֵשׂ אֶת כְּנָפָיו עַל הָעוֹלָם] (זֹהַר בְּרֵאשִׁית נג:), שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין שֶׁהֵם אוֹר יוֹם, לְגַמְרֵי - אֲפִלּוּ אֵצֶל הַצַּדִּיקִים. וְתִקֵּן אָז תְּפִלַּת עַרְבִית - שֶׁנּוּכַל לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ גַּם אָז. וְעִקַּר הַתִּקּוּן בִּשְׁבִיל הָעוֹלָם, כִּי כָּל הָאָבוֹת עָסְקוּ בְּתִקּוּן הָעוֹלָם - לְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, לְהָשִׁיב כֻּלָּם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁיְּקַבְּלוּ עֲלֵיהֶם עֹל מַלְכוּתוֹ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהֵם. וְהָעִקָּר הוּא יַעֲקֹב שֶׁהָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה, וְזָכָה לְהַעֲמִיד כְּלַל יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם, אֲבָל יָדַע בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ שֶׁעֲתִידִים לַחֲטֹא, עַל־כֵּן הִתְגַּבֵּר וְתִקֵּן תְּפִלַּת עַרְבִית שֶׁהִיא בְּעֵת חֶשְׁכַת לַיְלָה, שֶׁאֲפִלּוּ מִי שֶׁנָּפַל לְחֹשֶׁךְ מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲרִיכַת הַגָּלוּת שֶׁל עַכְשָׁו, שֶׁהוּא בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, ב): "וְחֹשֶׁךְ עַל פְּנֵי תְהוֹם", בְּחִינַת (אֵיכָה ג, ו) "בְּמַחֲשַׁכִּים הוֹשִׁיבַנִי" וְכוּ', גַּם אָז נוּכַל לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּן הַתְּפִלָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ כַּנַּ"ל, כִּי "גַּם חֹשֶׁךְ לֹא יַחְשִׁיךְ מִמֶּךָּ וְלַיְלָה כַּיּוֹם יָאִיר" וְכוּ' (תְּהִלִּים קלט, יב).

וְזֶה תִּקֵּן בְּעֵת שֶׁפָּגַע בַּמָּקוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וַיִּפְגַּע בַּמָּקוֹם וַיָּלֶן שָׁם וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת כו:) שֶׁתִּקֵּן אָז תְּפִלַּת עַרְבִית. כִּי הִשִּׂיג, שֶׁעִקַּר כָּל הַקִּלְקוּלִים נִמְשָׁכִין מֵרִבּוּי אוֹר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה שְׁבִירַת כֵּלִים וְכוּ', וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא הָיְתָה אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְצַמְצֵם הָאוֹר וְכוּ', אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיוּ הַצִּמְצוּמִים כְּתִקּוּנָן, וְשֶׁיִּשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד מִמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם עִקַּר הַיְצָרִין רָעִים וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְיַעֲקֹב אָבִינוּ זָכָה לְתִקּוּן הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁהִיא תִּקּוּן הַבְּרִית יוֹתֵר מִכָּל הָאָבוֹת, כִּי הָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה עַד שֶׁזָּכָה לְרֵאשִׁית אוֹנוֹ וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית מט, ג), שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַמַּחֲשָׁבָה. וּמֵעֹצֶם קְדֻשָּׁתוֹ הַגְּדוֹלָה זָכָה לְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְעֹמֶק הַנְּפִילוֹת שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עַד עִקְבוֹת מְשִׁיחָא.

כִּי זֶה מוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָן ל), שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ יוֹתֵר - הוּא יָכוֹל לְהוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ יוֹתֵר לְכָל הַנּוֹפְלִים וְכוּ' לַעֲסֹק בְּתִקּוּנָם. וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב דַּיְקָא תִּקֵּן תְּפִלַּת עַרְבִית, שֶׁהִיא בְּעֵת הַחֹשֶׁךְ הַגָּמוּר כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁהוּא מֵאִיר בְּלֵב יִשְׂרָאֵל - שֶׁאֲפִלּוּ בְּתַכְלִית הַחֹשֶׁךְ הַגָּמוּר צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק לַעֲסֹק בִּתְפִלָּה, כִּי 'לֵית רְעוּתָא טָבָא דְּאִתְאָבִיד' [אֵין רָצוֹן טוֹב שֶׁנֶּאֱבַד'] (זֹהַר תְּרוּמָה קנ:). כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, עַל־כֵּן כָּל תְּנוּעָה וְכָל נְקֻדָּה וּנְקֻדָּה טוֹבָה שֶׁהָאָדָם מְנַתֵּק עַצְמוֹ מֵרַע לְטוֹב - הַכֹּל יָכוֹל לְהָרִים וּלְקַבֵּץ לְתוֹךְ בֵּית הַקְּדֻשָּׁה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבֵּינוֹ לְבֵינוֹ בֵּין הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת, נַעֲשָׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק לַחֲטֹף בְּכָל פַּעַם נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כָּל מַה שֶּׁיּוּכַל, כָּל יְמֵי חַיָּיו מִתּוֹךְ עֹמֶק הַחֹשֶׁךְ. כִּי הַצַּדִּיק בְּחִינַת יַעֲקֹב - מֵרִים וּמְקַבֵּץ וּמְאַסֵּף הַכֹּל לְתוֹךְ בֵּית הַקְּדֻשָּׁה, וּבוֹנֶה מֵהֶם בִּנְיָנִים נִפְלָאִים, עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלֶה בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא ִ֯לְתַתָּא מִמְּקוֹמוֹת נְמוּכִים כָּאֵלֶּה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת חֲשִׁיבוּת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא. כִּי כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא נָמוּךְ יוֹתֵר וְיוֹתֵר - כְּמוֹ כֵן יָקָר וְחָשׁוּב יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּשֶׁעוֹלֶה מִשָּׁם אֵיזֶה הִתְעוֹרְרוּת וּנְקֻדָּה טוֹבָה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, שֶׁהוּא עִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָמוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עוֹסֵק יַעֲקֹב בְּבִנְיַן הַבַּיִת הַשְּׁלִישִׁי שֶׁאָנוּ מְקַוִּים שֶׁיִּתְקַיֵּם לָנֶצַח, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת, שֶׁכֻּלָּם תְּלוּיִים בָּזֶה הָעוֹלָם. וְהָעִקָּר בְּיִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי שֶׁיָּשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכֹחַ הַצַּדִּיק, בְּחִינַת יַעֲקֹב, כְּלַל יִשְׂרָאֵל הָעוֹסֵק בְּתִקּוּנָם:

#### פג

כִּי עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי הַמִּשְׁכָּן וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבָּתֵּי־כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי־מִדְרָשׁוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם מִקְדָּשׁ מְעַט, וְעִקַּר הוּא הַבֵּית הַמִּדְרָשׁ הַנִּקְרָא עַל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וְכַנַּ"ל (בְּאוֹתִיּוֹת סח סט), וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּמִּדְרָשׁ בִּפְתִיחַת 'אֵיכָה' עַל פָּסוּק (מְלָכִים־ב כה, ט): "וְאֶת כָּל בֵּית גָּדוֹל" - 'זֶה בֵּית מִדְרָשׁוֹ שֶׁל רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי' וְכוּ', וּמִקֹּדֶם הִזְכִּיר שָׁם בַּמִּדְרָשׁ, אַרְבַּע מֵאוֹת שְׁמוֹנִים וְאֶחָד בָּתֵּי מִדְרָשׁוֹת שֶׁהָיוּ בִּירוּשָׁלַיִם כְּמִנְיַן 'מְלֵאֲתִי' וְכוּ' (יְשַׁעְיָה א, כא), אֲבָל מִדְרָשׁוֹ שֶׁל רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי קוֹרֵא 'בַּיִת גָּדוֹל', כִּי כָּל קְדֻשַּׁת הַבָּתֵּי מִדְרָשׁ כְּלוּלִין בּוֹ, וְכַנַּ"ל. כִּי עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבֵּית הַמִּדְרָשׁ כָּל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהִכָּלֵל בְּהַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה כָּל נְקֻדָּה וּנְקֻדָּה טוֹבָה שֶׁזּוֹכֶה אֲפִלּוּ מִתּוֹךְ עֹמֶק הַחֹשֶׁךְ וְכוּ', הַכֹּל מְקַבֵּץ הַצַּדִּיק לְתוֹךְ הַבִּנְיָן הַקָּדוֹשׁ שֶׁעוֹסֵק בְּבִנְיָנוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּנְיַן הַמִּשְׁכָּן וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁבּוֹנֶה בְּכָל עֵת. וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא יִהְיֶה לְעָם, וְיִהְיֶה נִכְלָל בְּתוֹךְ הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בִּנְיַן הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁיִּבָּנֶה בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, שֶׁיִּהְיֶה נִבְנֶה בִּזְכוּת יַעֲקֹב אָבִינוּ. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים פח.), שֶׁבַּיִת רִאשׁוֹן וְשֵׁנִי הָיוּ בִּזְכוּת אַבְרָהָם וְיִצְחָק, אֲבָל בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הַשְּׁלִישִׁי שֶׁאָנוּ מְקַוִּים - יִהְיֶה בִּזְכוּת יַעֲקֹב שֶׁהָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה וְלֹא יֵחָרֵב לְעוֹלָם.

וְעַל־כֵּן תִּקֵּן יַעֲקֹב תְּפִלַּת עַרְבִית, כְּשֶׁפָּגַע בַּמָּקוֹם שֶׁהוּא מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁעָסַק אָז בְּתִקּוּנוֹ וּקְרָאוֹ בַּיִת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כח, יז): "אֵין זֶה כִּי אִם בֵּית אֱלֹהִים", כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים פח.). כִּי עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן הַבַּיִת הַשְּׁלִישִׁי שֶׁהוּא בְּחִינַת הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה - שֶׁלֹּא תִּהְיֶה אַחֲרֶיהָ גָּלוּת, הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת תְּפִלַּת עַרְבִית שֶׁתִּקֵּן אָז, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֶׁתִּקֵּן שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ לְהִתְעוֹרֵר בִּתְפִלָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ אֲפִלּוּ מִתּוֹךְ עֹמֶק הַחֹשֶׁךְ וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### פד

כִּי עִקַּר כָּל הַתִּקּוּנִים הֵם עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא כַּנַּ"ל, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה שֶׁדַּיְקָא אֲנַחְנוּ נַעֲבֹד אוֹתוֹ מִזֶּה הָעוֹלָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר אַדְמוֹ"ר לְכַמָּה מֵאֲנָשָׁיו (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן של): 'אִם הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא רוֹצֶה לַעֲבֹד אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ - לֹא הָיָה צָרִיךְ אוֹתְךָ' וְכוּ'. אֲבָל זֶה יָדוּעַ, שֶׁקָּשֶׁה וְכָבֵד מְאֹד לְהָאָדָם לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הַיֵּצֶר־הָרָע מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט מְאֹד, וּבִפְרָט עַל כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה נב.) עַל פָּסוּק (יוֹאֵל ב, כ): "כִּי הִגְדִּיל לַעֲשׂוֹת" - שֶׁפָּשַׁט יָדוֹ בִּגְדוֹלִים וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה סִיּוּעַ מִלְּעֵלָּא, וּבֶאֱמֶת הַכֹּל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב מא, ג): "מִי הִקְדִּימַנִי וָאֲשַׁלֵּם", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין אֵיזֶה הִתְעוֹרְרוּת מִלְּמַטָּה עַל כָּל פָּנִים.

וְזֶה אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין כְּלָל אֵיךְ הַכֹּל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא - זֶהוּ נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים, וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת קְרִיאַת־שְׁמַע הֲלָכָה ה). וְעַל־כֵּן יָקָר וְחָשׁוּב מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּל הִתְעוֹרְרוּת וְהִתְעוֹרְרוּת שֶׁל כָּל אָדָם מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא. וְכַמּוּבָא הַרְבֵּה בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּגְמָרָא וּמִדְרָשִׁים, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְבַקֵּשׁ מִיִּשְׂרָאֵל 'פִּתְחוּ לִי כְּמַחַט סִדְקִית וַאֲנִי אֶפְתַּח לָכֶם' וְכוּ' (שִׁיר הַשִּׁירִים רַבָּה ה, ג). כִּי תֵּכֶף שֶׁהָאָדָם מִתְעוֹרֵר בִּתְפִלָּה וַעֲבוֹדָה בֶּאֱמֶת כָּל שֶׁהוּא - מִתְעוֹרֵר תֵּכֶף אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא הַרְבֵּה, כִּי הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ (שַׁבָּת קד.). וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהִתְעוֹרֵר עוֹד, וּכְמוֹ כֵן נִמְשָׁךְ אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא יוֹתֵר וְכוּ'. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת הַיִּחוּדִים הַנַּעֲשִׂים מִכָּל הַתְּפִלּוֹת וְהָעֲבוֹדוֹת שֶׁהוּא מַה שֶּׁמִּתְיַחֵד אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא עִם אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא וְכוּ' כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת.

וְזֶה הִשִּׂיג אָז יַעֲקֹב כְּשֶׁפָּגַע בַּמָּקוֹם הַהוּא שֶׁהוּא מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְכַמּוּבָן לַמַּשְׂכִּיל בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין צא:), שֶׁאָמְרוּ: 'וּמַדּוּעַ לֹא עִכְּבוּהוּ כְּשֶׁעָבַר שָׁם', וְהֵשִׁיבוּ: 'אִיהוּ לֹא יָהִיב דַּעְתֵּיהּ לְהִתְפַּלֵּל וּמִן הַשָּׁמַיִם יְעַכְּבוּהוּ, אִיהוּ עַד חָרָן אָזִיל, כַּד מָטִי לְשָׁם אָמַר וְכוּ', יְהִיב דַּעְתֵּיהּ לְמֵיהָדַר, וְקָפְצָה לוֹ הָאָרֶץ וּבָאָה לִקְרָאתוֹ וּפָגַע בַּמָּקוֹם וְכוּ' (סַנְהֶדְרִין צה:). הַיְנוּ כִּי כָּל זְמַן שֶׁלֹּא הָיָה לוֹ אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא לְהִתְעַכֵּב שָׁם - לֹא רָצוּ לְעַכְּבוֹ מִן הַשָּׁמַיִם, עַד אֲשֶׁר נָתַן אֶל לִבּוֹ לַחֲזֹר לְשָׁם, וְתֵכֶף נִתְעוֹרֵר אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא לְקָרְבוֹ וּבָא הַמָּקוֹם לִקְרָאתוֹ. וְאָז רָאָה גֹּדֶל עֹצֶם נִפְלְאוֹת עִנְיַן אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא, וְעִקָּרוֹ בַּמָּקוֹם הַזֶּה שֶׁשָּׁם כָּל הַיִּחוּדִים, כַּיָּדוּעַ. וְאָז הִשִּׂיג בְּעֹצֶם הַשָּׂגָתוֹ, שֶׁגַּם כָּל הִתְעוֹרְרוּת וְהִתְעוֹרְרוּת מֵעִמְקֵי עִמְקֵי מְקוֹמוֹת הַנְּפוּלִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד - גַּם זֶה יָקָר מְאֹד. וְעַל־כֵּן תִּקֵּן אָז תְּפִלַּת עַרְבִית שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן זֶה, כַּנַּ"ל:

#### פה

וְזֶה (בְּרֵאשִׁית כח, יא): וַיִּפְגַּע בַּמָּקוֹם וַיָּלֶן שָׁם כִּי בָא הַשֶּׁמֶשׁ - כִּי כְּשֶׁפָּגַע בַּמָּקוֹם - שֶׁבָּא לִקְרָאתוֹ מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא הַבִּנְיָן הַשְּׁלִישִׁי שֶׁיִּתְקַיֵּם, וְאָז הִשִּׂיג עֹצֶם מְרִירוּת אֲרִיכַת הַגָּלוּת שֶׁיִּהְיֶה מִקֹּדֶם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וַיָּלֶן שָׁם כִּי בָא הַשֶּׁמֶשׁ - שֶׁמְּרַמֵּז עַל חֶשְׁכַת מְרִירַת הַגָּלוּת בְּגוּף וָנֶפֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סח, יג), וּמוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל (סִימָן עט תִּנְיָנָא). וְעַל־כֵּן תִּקֵּן אָז תְּפִלַּת עַרְבִית, עַל־יְדֵי שֶׁהֵבִין אָז עֹצֶם יִקְרַת וַחֲשִׁיבוּת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַחֹשֶׁךְ אֲפֵלָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאָז וַיִּקַּח מֵאַבְנֵי הַמָּקוֹם וַיָּשֶׂם מְרַאֲשׁוֹתָיו - בְּחִינַת הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת הַנְּפוּלִין שֶׁהֵם בְּחִינַת (אֵיכָה ד, ה): "תִּשְׁתַּפֵּכְנָה אַבְנֵי קֹדֶשׁ בְּרֹאשׁ כָּל חוּצוֹת". וַיָּשֶׂם מְרַאֲשׁוֹתָיו - שֶׁהֶעֱלָם וּקְשָׁרָם בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה, כִּי כֹּלָּא בְּמַחֲשָׁבָה אִתְבְּרִירוּ (זֹהַר פְּקוּדֵי רנד:). וְאָז וַיִּשְׁכַּב בַּמָּקוֹם הַהוּא - שֶׁהוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ לְכָל הַמְקוֹמוֹת הַנְּמוּכִים הַנַּ"ל, לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הַנְּפָשׁוֹת מִשָּׁם. וְאָז וַיַּחֲלֹם וְהִנֵּה סֻלָּם מֻצָּב אַרְצָה וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה - שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לָצֵאת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא כְּמוֹ בְּסֻלָּם, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הָעוֹלָמוֹת עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא דַּיְקָא.

וְהִנֵּה מַלְאֲכֵי אֱלֹהִים עֹלִים וְיֹרְדִים בּוֹ. מַלְאֲכֵי אֱלֹהִים עוֹלִים - בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא. מַלְאֲכֵי אֱלֹהִים יֹרְדִים - בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא שֶׁיּוֹרֵד מִלְּמַעְלָה לְסַיֵּעַ, עַל־יְדֵי שֶׁמִּקֹּדֶם עָלָה מִלְּמַטָּה לְמַעְלָה אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא. כִּי עַל־יְדֵי כָּל הִתְעוֹרְרוּת וְהִתְעוֹרְרוּת דִּקְדֻשָּׁה מִלְּמַטָּה נִבְרָאִים מַלְאָכִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַלְאֲכֵי אֱלֹהִים עֹלִים - מִלְּמַטָּה לְמַעְלָה. וּבְאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא (זֹהַר לֶךְ לְךָ פח.), וְאָז נִמְשָׁךְ סִיּוּעַ מִלְּעֵלָּא, שֶׁהוּא מַלְאֲכֵי אֱלֹהִים הַיּוֹרְדִים מִלְּמַעְלָה לְמַטָּה לְסַיְּעוֹ, וְזֶהוּ בְּחִינַת וְהִנֵּה מַלְאֲכֵי אֱלֹהִים עֹלִים וְיֹרְדִים בּוֹ. וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלָלִין אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא עִם אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂים כָּל הַיִּחוּדִים וְהַתִּקּוּנִים, כַּיָּדוּעַ.

וְאָז וַיִּיקַץ יַעֲקֹב מִשְּׁנָתוֹ וַיֹּאמֶר אָכֵן יֵשׁ ה' בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְאָנֹכִי לֹא יָדָעְתִּי. כִּי אֲפִלּוּ יַעֲקֹב בִּקְדֻשָּׁתוֹ הָעֲצוּמָה נֶעֱלַם מִמֶּנּוּ, וְלֹא יָדַע מִתְּחִלָּה עֹצֶם קְדֻשַּׁת הַמָּקוֹם הַהוּא, עַד שֶׁנִּתְעוֹרֵר מֵעַצְמוֹ לַחֲזֹר לְכָאן כַּנַּ"ל, וְאָז בָּא הַמָּקוֹם לִקְרָאתוֹ, וַיָּלֶן שָׁם - וְאָז הִשִּׂיג עֹצֶם קְדֻשַּׁת הַמָּקוֹם הַזֶּה, שֶׁבּוֹ תָּלוּי תִּקּוּן כָּל הַנְּפָשׁוֹת הַנְּפוּלִין וְכָל הָעוֹלָמוֹת. וּבָזֶה תִּקֵּן, לְהַכְנִיס בְּלֵב כָּל הַנְּפָשׁוֹת, לְדוֹרוֹת, עַד הַיּוֹם הַזֶּה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּפָשׁוֹת הַנְּפוּלִין מְאֹד, שֶׁסּוֹבְרִין שֶׁבִּמְקוֹמָם אֵין נִמְצָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, יֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ, שֶׁגַּם בִּמְקוֹמָם יֵשׁ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ רַק שֶׁנֶּעְלָם מֵהֶם. וְשֶׁגַּם הַהִתְעוֹרְרוּת שֶׁלָּהֶם יָקָר מְאֹד, וְשֶׁיּוּכְלוּ לִמְצֹא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל מָקוֹם שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בֶּאֱמֶת יֵשׁ ה' בַּמָּקוֹם הַזֶּה, רַק שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מִגֹּדֶל הַהַעְלָמָה, בְּחִינַת וְאָנֹכִי לֹא יָדָעְתִּי, אֲבָל אִם יִתְעוֹרֵר בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא - יִזְכֶּה לְמָצְאוֹ, וְכַנַּ"ל.

וְאָז וַיִּירָא וַיֹּאמַר מַה נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה - שֶׁהִשִּׂיג עֹצֶם נוֹרְאוֹת הַמָּקוֹם הַזֶּה, שֶׁשָּׁם שָׁרְשֵׁי כָּל הַנְּפָשׁוֹת, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַהִתְעוֹרְרוּת לִתְשׁוּבָה לְכָל יִשְׂרָאֵל. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין הִתְעוֹרְרוּת מִלְּמַטָּה כַּנַּ"ל. וְאָז אָמַר אֵין זֶה כִּי אִם בֵּית אֱלֹהִים - שֶׁמְּרַמֵּז עַל הַבַּיִת הַשְּׁלִישִׁי שֶׁיִּבָּנֶה בִּזְכוּתוֹ, שֶׁרַק זֶה נִקְרָא 'בַּיִת', 'לֹא כְּאַבְרָהָם שֶׁקְּרָאוֹ הַר' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים פח.), אֲבָל אָמַר בִּלְשׁוֹן 'אֵין זֶה', שֶׁמְּרַמֵּז עַל הַחֻרְבָּן שֶׁל שְׁנֵי בָּתִּים הָרִאשׁוֹן וְהַשֵּׁנִי כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, לְהוֹדִיעַ, שֶׁבְּוַדַּאי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת בַּיִת הַשְּׁלִישִׁי, אֲבָל עֲדַיִן אֵין זֶה - כִּי עֲדַיִן לֹא בָּאנוּ לְתִקּוּנוֹ. כִּי אִם בֵּית אֱלֹהִים - כִּי עֲדַיִן צְרִיכִים תִּקּוּנִים הַרְבֵּה עַד שֶׁנִּזְכֶּה לִבְחִינַת 'בֵּית אֱלֹהִים'. וּבָזֶה רָמַז שֶׁצְּרִיכִין מִקֹּדֶם בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת הַרְבֵּה, שֶׁהֵם מִקְדָּשׁ מְעַט, שֶׁלְּשָׁם מִתְקַבְּצִין כָּל הִתְעוֹרְרוּת שֶׁלְּמַטָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַרְבֵּה יִזְכּוּ לִתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּבָּנֶה בֵּית אֱלֹהִים זֶה, וְאָז יָשׁוּבוּ הַכֹּל אֶל ה' וְיִתְתַּקֵּן הַכֹּל, בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ אָמֵן:

#### פו

וְזֶה תְּנוּ עֹז לֵאלֹהִים וְכוּ', אֵל יִשְׂרָאֵל הוּא נֹתֵן עֹז וְתַעֲצֻמוֹת לָעָם וְכוּ' (תְּהִלִּים סח, לה). וְאִיתָא בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּסִימָן קמז לְעִנְיַן עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה - שֶׁבַּתְּחִלָּה צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְחַזֵּק בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּנוּ עֹז לֵאלֹהִים, וַאֲזַי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַשְׁפִּיעַ עָלָיו מִלְּמַעְלָה הִתְחַזְּקוּת וְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'אֵל יִשְׂרָאֵל הוּא נֹתֵן עֹז וְתַעֲצֻמוֹת לָעָם' וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁאֵלּוּ הַפְּסוּקִים מְדַבְּרִים מֵעִנְיָן הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא כְּדֵי לְעוֹרֵר אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁאָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ עַל־יְדֵי הַבָּתֵּי מִדְרָשׁוֹת וְכוּ' שֶׁהֵם מִקְדָּשׁ מְעַט, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב שָׁם: נוֹרָא אֱלֹהִים מִמִּקְדָּשֶׁיךָ אֵל יִשְׂרָאֵל הוּא נֹתֵן עֹז וְתַעֲצֻמוֹת לָעָם וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁבַּתְּחִלָּה אָמַר תְּנוּ עֹז לֵאלֹהִים - שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְהִתְעוֹרֵר מִלְּמַטָּה לָתֵת עֹז לֵאלֹהִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אֵיכָה רַבָּה א, לג): 'יִשְׂרָאֵל מוֹסִיפִין כֹּחַ לְמַעְלָה', בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים ס, יד): "בֵּאלֹהִים נַעֲשֶׂה חָיִל", וְכַמּוּבָא בַּסְּפָרִים הַרְבֵּה מִזֶּה. וְזֶהוּ עַל יִשְׂרָאֵל גַּאֲוָתוֹ וְכוּ' - שֶׁעִקַּר מַלְכוּתוֹ וְגַאֲוָתוֹ, בְּחִינַת (שָׁם צג, א): "ה' מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ", הוּא עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק הֵם מְגַלִּין מַלְכוּתוֹ לָעוֹלָם, עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתָם כַּנַּ"ל. וְעֻזּוֹ בַּשְּׁחָקִים - שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁנּוֹתְנִין עֹז לֵאלֹהִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה עֻזּוֹ גַּם בַּשְּׁחָקִים בֵּין מַלְאֲכֵי שַׁחַק, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת עֹז נוֹרְאוֹתָיו יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל לְמַטָּה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ לָזֶה מִיָּד: נוֹרָא אֱלֹהִים מִמִּקְדָּשֶׁיךָ אֵל יִשְׂרָאֵל הוּא נֹתֵן עֹז וְתַעֲצֻמוֹת לָעָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַשְׁפִּיעַ וְנוֹתֵן עֹז וְתַעֲצוּמוֹת יְתֵרָה לְיִשְׂרָאֵל לְהִתְחַזֵּק לִשָּׁאֵר עַל עָמְדָּם, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְעוֹרְרוּ מִלְּמַטָּה לָתֵת עֹז לֵאלֹהִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר כָּל הַיִּחוּדִים וְהַתִּקּוּנִים כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה נַעֲשֶׂה דַּיְקָא עַל־יְדֵי נוֹרְאוֹת קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְהַמִּשְׁכָּן שֶׁנִּקְרָא אֹהֶל מוֹעֵד, בְּחִינַת (שְׁמוֹת כה, כב) "וְנֹעַדְתִּי אֵלֶיךָ שָׁם" - שֶׁשָּׁם מִתְיַחֲדִין וּמִתְקַשְּׁרִין יִשְׂרָאֵל עִם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁנִּכְלָל אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא עִם אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ו, ג) "אֲנִי לְדוֹדִי וְדוֹדִי לִי", בְּחִינַת (דְּבָרִים כו, יז־יח) "אֶת ה' הֶאֱמַרְתָּ הַיּוֹם וְה' הֶאֱמִרְךָ" וְכוּ'. וְעִקַּר יִחוּד זֶה הוּא בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ נוֹרָא אֱלֹהִים מִמִּקְדָּשֶׁיךָ - בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כח, יז): "מַה נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה", כִּי הוּא נוֹרְאוֹת נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְחִילַת וְכַפָּרַת כָּל הָעֲווֹנוֹת שֶׁהָיָה בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ. וְעִקָּר הוּא הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלֶּעָתִיד, שֶׁהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת עוֹסְקִין בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בְּבִנְיָנוֹ עַל־יְדֵי הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁלָּהֶם בְּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת שֶׁלָּהֶם כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיסִים בְּלֵב כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ בְּהַגְּרוּעִים בְּיוֹתֵר, לְהִתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, וּמְקַבְּצִים לְתוֹךְ בֵּית הַקְּדֻשָּׁה שֶׁלָּהֶם כָּל נְקֻדָּה וּנְקֻדָּה טוֹבָה כַּנַּ"ל, עַד שֶׁמַּעֲלִין מִזֶּה בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא בְּחִינַת 'תְּנוּ עֹז לֵאלֹהִים' וְכוּ', עַד שֶׁנִּמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם עֹז וְתַעֲצוּמוֹת מִלְּמַעְלָה, בְּחִינַת אֵל יִשְׂרָאֵל הוּא נֹתֵן עֹז וְתַעֲצֻמוֹת לָעָם כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה עַל־יְדֵי כֹּחַ קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת בָּתֵּי מִדְרָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נוֹרָא אֱלֹהִים מִמִּקְדָּשֶׁיךָ וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### פז

וְזֶהוּ (תְּהִלִּים סח, ז): אֱלֹהִים מוֹשִׁיב יְחִידִים בַּיְתָה - שֶׁמְּרַמֵּז עַל יִחוּדִים הַנַּעֲשִׂים עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד וְהַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלָל אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא עִם אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ אֱלֹהִים מוֹשִׁיב יְחִידִים בַּיְתָה דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַבַּיִת, הַיְנוּ בְּחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבָּתֵּי מִדְרָשׁוֹת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ מוֹצִיא אֲסִירִים בַּכּוֹשָׁרוֹת - שֶׁגַּם אֵלּוּ הָאֲסוּרִים בַּעֲווֹנוֹתֵיהֶם בִּבְחִינַת (שָׁם קז, י): "יֹשְׁבֵי חֹשֶׁךְ וְצַלְמָוֶת אֲסִירֵי עֳנִי וּבַרְזֶל", גַּם אוֹתָם הוּא מוֹצִיא בַּכּוֹשָׁרוֹת - שֶׁיֻּכְשְׁרוּ מַעֲשֵׂיהֶם וְיִהְיוּ נַעֲשִׂים אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים. כִּי הַבָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת מְטַהֲרִין הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת טז.) עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר כד, ה): "מַה טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ יַעֲקֹב מִשְׁכְּנֹתֶיךָ יִשְׂרָאֵל כִּנְחָלִים נִטָּיוּ" - 'מַה נַּחַל מְטַהֵר, אַף בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת מְטַהֲרִין' וְכוּ'. וְכָל זֶה מִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת וְחוֹתֵר לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים. אֲבָל הַסָּר מִן הַדֶּרֶךְ לְגַמְרֵי וּמַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וְכוּ', עָלָיו נֶאֱמַר: אַךְ סוֹרְרִים שָׁכְנוּ צְחִיחָה - כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁאֵינוֹ חָפֵץ לְהִתְעוֹרֵר אֶל הָאֱמֶת כַּנַּ"ל - מְרַחֲקִין אוֹתוֹ וְשׁוֹכֵן צְחִיחָה:

#### פח

וְכָל זֶה מְבֹאָר בִּפְסוּקֵי הַפְטָרַת תַּעֲנִית צִבּוּר שֶׁמְּסַיֵּם: וּבְנֵי הַנֵּכָר הַנִּלְוִים עַל ה' וְכוּ', וַהֲבִיאוֹתִים אֶל הַר קָדְשִׁי וְשִׂמַּחְתִּים בְּבֵית תְּפִלָּתִי וְכוּ' כִּי בֵיתִי בֵּית תְּפִלָּה יִקָּרֵא לְכָל הָעַמִּים (יְשַׁעְיָה נו, ז). שֶׁאֲפִלּוּ בְּנֵי נֵכָר וְעַמִּים יְכוֹלִים לְהִתְקָרֵב עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בֵּית תְּפִלָּה. וְזֶה שֶׁמְּסַיֵּם שָׁם: נְאֻם ה' אֱלֹהִים מְקַבֵּץ נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל עוֹד אֲקַבֵּץ עָלָיו לְנִקְבָּצָיו - הַיְנוּ כָּל זֶה שֶׁכָּתַבְנוּ לְמַעְלָה, שֶׁבְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּית מִדְרָשׁ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת, שָׁם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּץ נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל. וְכָל מַה שֶּׁמְּקַבֵּץ נִדָּחִים לְשָׁם - עַל־יְדֵי־זֶה נִתְיַסֵּד עַל מְכוֹנוֹ הַבֵּית תְּפִלָּה, עַד שֶׁנִּתְוַסְּפִין בְּכָל פַּעַם עוֹד נִדָּחִים כָּהֵנָּה וְכָהֵנָּה הַנִּלְוִּים אֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת עוֹד אֲקַבֵּץ עָלָיו לְנִקְבָּצָיו. כִּי עִקַּר בִּנְיַן הַבֵּית תְּפִלָּה הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּלַקֵּט נְפָשׁוֹת וּנְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא בּוֹנֶה בְּחִינַת מִשְׁכָּן שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּית תְּפִלָּה. וּלְשָׁם הוּא מוֹסִיף לְקַבֵּץ נִדָּחִים, וְכָל מַה שֶּׁנִּקְבָּצִים לְשָׁם נְפָשׁוֹת יוֹתֵר - כְּמוֹ כֵן נִתְגַּדֵּל וְנִתְחַזֵּק כֹּחַ הַבֵּית תְּפִלָּה, עַד שֶׁנִּקְבָּצִין עָלָיו עוֹד יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְכַנַּ"ל:

#### פט

וְזֶה בְּחִינַת תְּפִלַּת עַרְבִית רְשׁוּת (בְּרָכוֹת כז:). כִּי תְּפִלַּת עַרְבִית הוּא מַה שֶּׁתִּקֵּן יַעֲקֹב אָבִינוּ - לְהִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה אֲפִלּוּ מִתּוֹךְ עֹמֶק הַחֹשֶׁךְ שֶׁהוּא בְּתֹקֶף מְרִירַת הַגָּלוּת בְּגוּף וָנֶפֶשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בִּנְיַן בַּיִת הַשְּׁלִישִׁי שֶׁאָנוּ מְקַוִּים שֶׁיִּהְיֶה נִבְנֶה בִּזְכוּת יַעֲקֹב וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן תְּפִלַּת עַרְבִית רְשׁוּת. וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה, אִם כֵּן כְּשֶׁזֹּאת הַתְּפִלָּה שֶׁל עַרְבִית הִיא רְשׁוּת, אִם כֵּן מַה תִּקֵּן יַעֲקֹב אָבִינוּ? וְכִי יַעֲלֶה עַל הַדַּעַת שֶׁיֵּשׁ אִסּוּר לְהִתְפַּלֵּל בַּלַּיְלָה? אַךְ יַעֲקֹב אָבִינוּ צָפָה וְרָאָה עֹמֶק אֲרִיכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה, אֵיךְ הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַיֵּצֶר־הָרָע מִתְפַּשֵּׁט מְאֹד מְאֹד בִּכְלָל וּבִפְרָט שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֶשְׁכַת לַיְלָה כַּנַּ"ל, וְהוּא בְּעֹצֶם כֹּחוֹ תִּקֵּן שֶׁגַּם אָז נוּכַל לְהִתְפַּלֵּל וְלָשׁוּב אֶל ה' שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִלַּת עַרְבִית כַּנַּ"ל.

אֲבָל רָאָה שֶׁמֵּעֹצֶם מְרִירַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד - אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן לְהַטִּיל עָלָיו חִיּוּב לְהִתְפַּלֵּל אָז, כִּי אָז בִּבְחִינַת תֹּקֶף מְרִירַת חֶשְׁכַת לַיְלָה, הוּא בִּבְחִינַת הֶעְדֵּר הַדִּבּוּר, בְּחִינַת יוֹנָה אִלֶּמֶת, בְּחִינַת (תְּהִלִּים לט, י): "נֶאֱלַמְתִּי לֹא אֶפְתַּח פִּי", בְּחִינַת (שָׁם לט, ג): "נֶאֱלַמְתִּי דוּמִיָּה הֶחֱשֵׁיתִי מִטּוֹב" וְכוּ', שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל זְמַן הַגָּלוּת, עַד שֶׁלּוּלֵי כֹּחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים בְּחִינַת יַעֲקֹב - כְּבָר הָיוּ הַכֹּל מִתְיָאֲשִׁים לְגַמְרֵי מִלְּהִתְפַּלֵּל וְלָשׁוּב אָז בְּהִתְפַּשְּׁטוּת תְּהוֹמוֹת רָעִים וְכוּ' כָּאֵלֶּה. וְזֶה תִּקֵּן יַעֲקֹב אָבִינוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים כִּי מִמֶּנּוּ יָצְאוּ כֻּלָּם, שֶׁבְּעֹצֶם כֹּחוֹ תִּקֵּן תַּקָּנוֹת נִפְלָאוֹת וְנוֹרָאוֹת מְאֹד, בְּעֵת שֶׁלָּן שָׁם בַּמָּקוֹם הַהוּא, וְיָרַד לְמָקוֹם שֶׁיָּרַד, בְּעֵת שְׁנָתוֹ, וּמִשָּׁם עָלָה לַמָּקוֹם שֶׁעָלָה, עַד שֶׁתִּקֵּן שֶׁאֲפִלּוּ בְּחֶשְׁכַת לַיְלָה וַאֲפֵלָה מַמָּשׁ - יִתְעוֹרֵר הָאָדָם בִּרְצוֹנוֹת חֲזָקִים לְהִתְפַּלֵּל וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְלֹא יִתְיָאֵשׁ מִן הַתְּפִלָּה וְהַצְּעָקָה לְעוֹלָם. כְּמוֹ שֶׁהִזְהִיר אַדְמוֹ"ר זַ"ל וְאָמַר: 'רַק שֶׁלֹּא יִתְיָאֵשׁ מִן הַצְּעָקָה וְהַתְּפִלָּה!' [אַבִּי מֶע אִיז זִיךְ נִיט מְיָאֵשׁ פוּן שְׁרַיֶיאן, מֶע שְׁרַייט מֶע בֵּייט וְכוּ' (הָעִקָּר שֶׁלֹּא מִתְיָאֲשִׁים מִלִּצְעֹק, צוֹעֲקִים וּמְבַקְּשִׁים)] (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן ג), וְאָז הַכֹּל מִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת תְּפִלַּת עַרְבִית רְשׁוּת שֶׁתִּקֵּן יַעֲקֹב אָבִינוּ, כִּי קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב הַמֻּשְׁרָשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁבָּא מִזַּרְעוֹ, הוּא בְּחִינַת נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ז' תִּנְיָנָא). וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִיכָה ז, כ): "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", בְּחִינַת (תְּהִלִּים כד, ו): "מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה", עַל־כֵּן יַעֲקֹב אָבִינוּ בְּעֹצֶם כֹּחוֹ, הִכְנִיס בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל עַד סוֹף הַדּוֹרוֹת הָאַחֲרוֹנִים הָאֵלֶּה, שֶׁהֵם עִקְבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁגַּם עַתָּה בִּמְרִירוּת הַגָּלוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת תֹּקֶף חֶשְׁכַת לַיְלָה - יִסְתַּכֵּל כָּל אֶחָד עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יִתְחַזֵּק מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא בִּרְצוֹנוֹת חֲזָקִים וְכִסּוּפִין טוֹבִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (שָׁם קיט, נה): "זָכַרְתִּי בַלַּיְלָה שִׁמְךָ ה'", בְּחִינַת (שָׁם עז, ז): "אֶזְכְּרָה נְגִינָתִי בַּלָּיְלָה עִם לְבָבִי אָשִׂיחָה וַיְחַפֵּשׂ רוּחִי", מַה יִּהְיֶה הַסּוֹף וְהַתַּכְלִית מִמֶּנִּי ?! בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ג, א): "עַל מִשְׁכָּבִי בַּלֵּילוֹת בִּקַּשְׁתִּי אֶת שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי" - שֶׁיִּתְחַזֵּק גַּם אָז לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אֶת שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי שֶׁהִיא קְדֻשַּׁת יַהֲדוּתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לִמְצֹא, בְּחִינַת "בִּקַּשְׁתִּיו וְלֹא מְצָאתִיו", אַף־עַל־פִּי־כֵן "אָקוּמָה נָא וַאֲסוֹבְבָה בָעִיר בַּשְּׁוָקִים וּבָרְחֹבוֹת" וְכוּ'.

וְזֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁתִּקֵּן יַעֲקֹב אָבִינוּ, שֶׁגַּם בְּתֹקֶף חֶשְׁכַת לַיְלָה בְּחִינַת אֲרִיכַת הַגָּלוּת - נְבַקֵּשׁ וּנְחַפֵּשׂ אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּרְצוֹנוֹת חֲזָקִים מְאֹד, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְחַזֵּק לִפְתֹּחַ פִּיו בְּדִבּוּרֵי תְּפִלָּה גַּם אָז, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לט, ג־ד): נֶאֱלַמְתִּי דוּמִיָּה הֶחֱשֵׁיתִי מִטּוֹב וּכְאֵבִי נֶעְכָּר, חַם לִבִּי בְּקִרְבִּי בַּהֲגִיגִי תִבְעַר אֵשׁ דִּבַּרְתִּי בִּלְשׁוֹנִי. וּבֶאֱמֶת בְּחִינַת דֶּרֶךְ זֶה, הוּא עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה תָּמִיד, וְזֶה עִקַּר הָעֵצָה לִתְפִלָּה וְשִׂיחָה וְהִתְבּוֹדְדוּת [וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת גְּזֵלָה, הֲלָכָה ה', אוֹת כג)]. כִּי בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְהִתְפַּלֵּל וּלְפָרֵשׁ שִׂיחָתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי רְצוֹנוֹת טוֹבִים וְכִסּוּפִים וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת 'אַל תַּעַשׂ תְּפִלָּתְךָ קֶבַע' וְכוּ' (אָבוֹת ב, יג). רַק שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ לְתַקֵּן תְּפִלּוֹת שֶׁיִּהְיוּ חוֹבָה בִּשְׁבִיל הַהֲמוֹן עַם, כִּי בְּלֹא זֶה לֹא יִתְפַּלְּלוּ כְּלָל. אֲבָל יַעֲקֹב שֶׁהוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ עַד הַסּוֹף, עַד עִקְבוֹת מְשִׁיחָא, הוּא עָסַק בְּעִקַּר הַתִּקּוּן - שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלַּת עַרְבִית רְשׁוּת. שֶׁגַּם בְּעֹמֶק הַחֹשֶׁךְ הִכְנִיס לְבַל יִתְיָאֵשׁ מִן הַתְּפִלָּה, רַק יִתְחַזֵּק בִּרְצוֹנוֹת חֲזָקִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיִּתְעוֹרֵר מֵעַצְמוֹ לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּרְשׁוּתוֹ וּרְצוֹנוֹ, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה, כַּנַּ"ל.

כִּי יַעֲקֹב נִקְרָא עַל שֵׁם הֶעָקֵב וְהַסּוֹף, בְּחִינַת עִקְבוֹת מְשִׁיחָא, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כה, כו): "וְיָדוֹ אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו", שֶׁהוּא אָחַז בַּעֲקֵב עֵשָׂו, שֶׁשָּׁם יֵשׁ נְשָׁמוֹת וְנִיצוֹצוֹת הַנְּפוּלִין שֶׁנָּפְלוּ מְאֹד עַד הֶעָקֵב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רֹב הַנְּשָׁמוֹת שֶׁל דּוֹרוֹת אֵלּוּ, שֶׁהֵם בְּחִינַת עִקְבוֹת מְשִׁיחָא, כַּמּוּבָן בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (סֵפֶר הַגִּלְגּוּלִים פֶּרֶק לב). וּבֶאֱמֶת הֵם נְשָׁמוֹת גְּבוֹהוֹת וַעֲצוּמוֹת מְאֹד, רַק שֶׁנָּפְלוּ וְיָרְדוּ מְאֹד, כַּמְבֹאָר מִזֶּה הַרְבֵּה בְּסֵפֶר הַגִּלְגּוּלִים. וְיַעֲקֹב אָחַז בַּעֲקֵב עֵשָׂו, שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לִגְמֹר רְצוֹנוֹ הָרַע, חַס וְשָׁלוֹם לִכְבֹּשׁ אֵלּוּ הַנְּשָׁמוֹת לְגַמְרֵי, רַחֲמָנָא לִצְלָן, רַק יוֹצִיאֵם בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל וְיַעֲלֵם לְמַעְלָה עַד הָרֹאשׁ, וְזָכָה לְנַצֵּחַ הַמִּלְחָמָה עַד שֶׁנִּקְרָא 'יִשְׂרָאֵל' - "כִּי שָׂרִיתָ" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית לב, כט), שֶׁהוּא בְּחִינַת 'לִי רֹאשׁ' - שֶׁהֶעֱלָם מֵהֶעָקֵב עַד הָרֹאשׁ, בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן מִתְאָרֵךְ הַגָּלוּת מְאֹד. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַעֲלוֹתָם בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, כַּנַּ"ל.

עַל־כֵּן הִתְיַגֵּעַ מְאֹד עַד שֶׁהֶעֱמִיד מִטָּה שְׁלֵמָה שֶׁל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁיָּצְאוּ מִמֶּנּוּ צַדִּיקִים נוֹרָאִים כָּאֵלּוּ בְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ. עַד שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל הִתְחַזְּקוּת, אֲפִלּוּ בְּעִקְבוֹת מְשִׁיחָא בְּעֹצֶם יְרִידָתָם - שֶׁגַּם מִשָּׁם אַל יִתְיָאֲשׁוּ מִן הָרַחֲמִים וְיִתְחַזְּקוּ בִּרְצוֹנוֹת וְכִסּוּפִים טוֹבִים, עַד שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ לִזְעֹק וּלְהִתְפַּלֵּל וּלְהִתְחַנֵּן לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִלַּת עַרְבִית רְשׁוּת שֶׁתִּקֵּן יַעֲקֹב אָבִינוּ. וְזֶהוּ בְּוַדַּאי תִּקּוּן גָּדוֹל, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא עֲדַיִן רְשׁוּת, כִּי לוּלֵא תִּקּוּנוֹ כְּבָר הָיוּ מִתְיָאֲשִׁים עַצְמָן אָז מִן הַתְּפִלָּה לְגַמְרֵי, מֵעֹצֶם מְרִירַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַיֵּצֶר־הָרָע וְהַקְּלִפּוֹת כַּנַּ"ל, אֲבָל עַתָּה בְּכֹחוֹ הִכְנִיס בָּנוּ לְהִתְפַּלֵּל וּלְהִתְחַנֵּן גַּם אָז, וְכַנַּ"ל:

#### צ

וְכָל זֶה הוּא בְּכֹחַ הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁעוֹסֵק הַצַּדִּיק לְקַבֵּץ וְלֶאֱסֹף בְּכָל עֵת, לְקָרְבָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַבֵּית הַמִּדְרָשׁ הַקָּדוֹשׁ שֶׁלּוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִקְדָּשׁ מְעַט כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּנְיַן הַבַּיִת הַשְּׁלִישִׁי שֶׁיִּהְיֶה נִבְנֶה בִּזְכוּת יַעֲקֹב, שֶׁלֹּא יֵחָרֵב לְעוֹלָם וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה מַה טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ יַעֲקֹב מִשְׁכְּנֹתֶיךָ יִשְׂרָאֵל (בַּמִּדְבָּר כד, ה) - שֶׁהֵם הַבָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּשְׁכָּן וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ כַּנַּ"ל, שֶׁרָאָה בִּלְעָם שֶׁעִקַּר כֹּחַ יִשְׂרָאֵל בְּכָל הַגָּלֻיּוֹת, בִּפְרָט הַגָּלוּת הָאַחֲרוֹן הָאָרֹךְ הַזֶּה - הוּא עַל יָדָם. כִּי בִּלְעָם בֵּרֵךְ אֶת יִשְׂרָאֵל שְׁלֹשָׁה פְּעָמִים כְּנֶגֶד הַשְּׁלֹשָׁה בִּנְיָנִים שֶׁל בָּתֵּי מִקְדָּשֵׁנוּ. כִּי בָּלָק וּבִלְעָם הָיוּ קוֹסְמִים וּמְכַשְּׁפִים גְּדוֹלִים (שַׁעַר הַפְּסוּקִים, פָּרָשַׁת בָּלָק), וְרָאוּ גֹּדֶל הַחֻרְבָּנוֹת שֶׁיִּהְיֶה לְיִשְׂרָאֵל מֵחֲמַת הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא אָחֳרָא לְהַחֲטִיאָם בְּכָל פַּעַם, וְעַל־כֵּן רָצוּ לַעֲקֹר אֶת יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל ה' לֹא עֲזָבָנוּ בְּיָדָם וְהָפַךְ הַקְּלָלָה לִבְרָכָה.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרָאָה בָּלָק שֶׁבֵּרְכָם בְּרָכָה הָרִאשׁוֹנָה - עֲדַיִן לֹא שָׁב מִדַּעְתּוֹ הָרָעָה, מֵחֲמַת שֶׁצָּפָה שֶׁבַּיִת הָרִאשׁוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרָכָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל בִּלְעָם - סוֹפוֹ לֵחָרֵב, עַל־כֵּן סָבַר שֶׁיִּתְגַּבֵּר עוֹד, אוּלַי תָּחוּל הַקְּלָלָה, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁבֶּאֱמֶת חָשְׁבוּ נְבוּכַדְנֶצַּר וְטִיטוּס וְכָל הָרְשָׁעִים הַמַּחֲרִיבִים, שֶׁמֵּאַחַר שֶׁרוֹאִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַחֲרִיב אֶת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן הֵם אוֹמְרִים (תְּהִלִּים פג, ה): "לְכוּ וְנַכְחִידֵם מִגּוֹי וְלֹא יִזָּכֵר שֵׁם יִשְׂרָאֵל עוֹד". וְכֵן בַּפַּעַם הַשֵּׁנִי שֶׁהוֹסִיף בִּלְעָם לְבָרְכָם, חָזַר וְהִתְחַזֵּק בְּרִשְׁעָתוֹ לְהוֹלִיכוֹ לְמָקוֹם אַחֵר - אוּלַי תָּחוּל הַקְּלָלָה, חַס וְשָׁלוֹם מִשָּׁם, מֵחֲמַת שֶׁרָאָה שֶׁגַּם הַבַּיִת הַשֵּׁנִי יִהְיֶה נֶחֱרַב וְכַנַּ"ל. וּבִפְרָט שֶׁשָּׂם אֶל הַמִּדְבָּר פָּנָיו אֶל חֵטְא הָעֵגֶל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר בָּלָק ריא:).

וְגַם בְּעֹצֶם רִשְׁעָתוֹ רָאָה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג קֵץ הָאַחֲרוֹן, כִּי הוּא נֶעְלָם מְאֹד מְאֹד, כִּי לִבֵּיהּ לְפוּמֵיהּ לָא גָּלִי (קֹהֶלֶת רַבָּה יב, ט), עַל־כֵּן סָבַר, שֶׁעַתָּה בַּפַּעַם הַשְּׁלִישִׁית תָּחוּל הַקְּלָלָה, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעֹצֶם רַחֲמָיו מְאֹד, כַּאֲשֶׁר עִקֵּם אֶת פִּיו עַד שֶׁהֻכְרַח לְבָרְכָם, פָּתַח תֵּכֶף בִּתְחִלַּת הַבְּרָכָה: 'מַה טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ יַעֲקֹב מִשְׁכְּנֹתֶיךָ יִשְׂרָאֵל', שֶׁהוּא מַה שֶּׁכָּתַבְנוּ לְעֵיל, שֶׁבְּכֹחַ הָאֹהָלִים הַקְּדוֹשִׁים וְהַמִּשְׁכָּנוֹת שֶׁל יַעֲקֹב וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם הַבָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מִקְדָּשׁ מְעַט, עַל־יְדֵי־זֶה לֹא יוּכַל לִבְלֹעַ אֶת יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבְּרוּ עָלָיו בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁבְּכָל דּוֹר, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ 'כִּנְחָלִים נִטָּיוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת טז.): 'מַה נְּחָלִים מַעֲלִין אֶת הָאָדָם מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, אַף הַבָּתֵּי מִדְרָשׁוֹת מַעֲלִין מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה', הַיְנוּ כַּנַּ"ל (אוֹת פז).

וְזֶהוּ "כְּגַנֹּת עֲלֵי נָהָר" (בַּמִּדְבָּר כד, ו), זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּתְבָּאֵר לְעֵיל (אוֹת פג), שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַבֵּית הַמִּדְרָשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת מִקְדָּשׁ מְעַט, הוּא מַה שֶּׁשָּׁם מִתְקַבְּצִין כָּל הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת, וְכָל הִתְעוֹרְרוּת טוֹב שֶׁל כָּל אֶחָד, אֲפִלּוּ שֶׁל הַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים. כִּי בְּתוֹךְ הַכְּלָל הַכֹּל מִצְטָרֵף יַחַד וְנֶחֱשָׁב אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי "הֵן אֵל כַּבִּיר לֹא יִמְאָס" (אִיּוֹב לו, ה), עַד שֶׁנֶּחֱשָׁב לְאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְצַפֶּה לָזֶה מְאֹד כַּנַּ"ל, וְתֵכֶף מִתְעוֹרֵר אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא לְסַיְּעָם וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי שָׁם בְּבֵית הַמִּדְרָשׁ, בְּחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, מִתְוַעֵד וּמִתְיַחֵד בְּיִחוּד שָׁלֵם וְנִפְלָא, אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא עִם אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'כְּגַנֹּת עֲלֵי נָהָר', הַיְנוּ כְּמוֹ גַּן שֶׁצּוֹמְחִים בּוֹ פֵּרוֹת כְּשֶׁהוּא אֵצֶל הַנָּהָר, שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁזּוֹרְעִין בּוֹ נִמְשָׁךְ עָלָיו מֵימֵי הַנָּהָר לְהַשְׁקוֹתוֹ וּלְהַצְמִיחוֹ מְהֵרָה, מַה שֶּׁאֵין כֵּן שְׁאָרֵי גַּנּוֹת כְּשֶׁזּוֹרְעִין אוֹתָן, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין עַד יַשְׁקִיף ה' מִשָּׁמַיִם לְהוֹרִיד עֲלֵיהֶם גִּשְׁמֵי בְּרָכָה לְהַצְמִיחָם. כְּמוֹ כֵן מַמָּשׁ הֵם הַבָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַתְּפִלּוֹת וְהַתּוֹרוֹת וְהָעֲבוֹדוֹת שֶׁעוֹשִׂים בְּהִתְקַשְּׁרוּת הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁבְּבָתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת - נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם מִיָּד מֵהַנָּהָר הַיֹּצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן לְהַצְמִיחָם וּלְגַדֵּל פֵּרוֹתֵיהֶם מְהֵרָה, כִּי בְּחִינַת הָאִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא יוֹרֵד עֲלֵיהֶם מִיָּד, בִּזְכוּת הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁמִּתְקַבְּצִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְכַנַּ"ל. כִּי הַיִּחוּד וְהַהִתְוַעֲדוּת שֶׁל הָאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, הוּא מַמָּשׁ כְּמוֹ צְמִיחַת פֵּרוֹת הַגִּנָּה. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בּוֹרֵא וּמְקַיֵּם הַכֹּל, כִּי הוּא בּוֹרֵא פְּרִי הָעֵץ וּפְרִי הָאֲדָמָה וְכָל מִינֵי צְמָחִים שֶׁבָּעוֹלָם, אַף־עַל־פִּי־כֵן בָּרָא הָעוֹלָם בְּהַנְהָגָה כָּזֹאת, שֶׁהַהֶכְרֵחַ שֶׁהָאָדָם יַחֲרֹשׁ וְיִזְרַע הָאָרֶץ וְהַגִּנָּה, וְאַחַר־כָּךְ הוּא מוֹרִיד עֲלֵיהֶם גֶּשֶׁם מִן הַשָּׁמַיִם, וְעַל־יְדֵי זֹאת דַּיְקָא צוֹמְחִים הַפֵּרוֹת וְכָל הַצְּמָחִים.

וְכָל זֶה הוּא מֵחֲמַת שֶׁכָּל מַה שֶּׁבָּעוֹלָם הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה, שֶׁעִקַּר גְּדֻלָּתוֹ הוּא מֵחֲמַת בְּחִינָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, שֶׁתָּלוּי בְּהָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה דַּיְקָא, שֶׁבִּשְׁבִילוֹ נִבְרָא הַכֹּל. וְעַל־כֵּן כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, הַכֹּל צְרִיכִין אֶל הָאָדָם שֶׁיַּעֲסֹק בְּתִקּוּנָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יא, ו) עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית ב, ג): "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹהִים לַעֲשׂוֹת" וְכוּ' [כַּמּוּבָא בִּדְבָרֵינוּ מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהִלְכוֹת בִּרְכַּת הָרֵיחַ הֲלָכָה ה)]. וּכְמוֹ שֶׁבְּעִנְיַן הַצְּמָחִים שֶׁל הַגַּנּוֹת, לִפְעָמִים אַף־עַל־פִּי שֶׁזּוֹרְעִין אֵינָם צוֹמְחִים, אוֹ שֶׁמִּתְעַכֵּב צְמִיחָתָם מֵחֲמַת עִכּוּב הַגְּשָׁמִים, אֲבָל כְּשֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נֹתֵן הַגֶּשֶׁם בְּעִתּוֹ - הֵם צוֹמְחִים מִיָּד. כְּמוֹ כֵן הוּא בְּעִנְיַן הָאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא וְאִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא, לִפְעָמִים כְּשֶׁאֵין הָאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא כָּרָאוּי - מִתְעַכֵּב הַשְׁפָּעַת הָאוֹר הָעֶלְיוֹן לְסַיְּעוֹ כָּרָאוּי, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא, וַאֲזַי אִם אֵינוֹ חָזָק בְּדַעְתּוֹ כָּרָאוּי, יָכוֹל לִפֹּל עַל־יְדֵי־זֶה חַס וְשָׁלוֹם. וְלִפְעָמִים יוֹרֵד עָלָיו בְּחִינַת הָאִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא מִיָּד, וְכַנַּ"ל לְעִנְיַן הַצְּמָחִים.

אֲבָל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלָלִין בְּהַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַבֵּית הַמִּדְרָשׁ שֶׁלָּהֶם, אֲזַי מִתְחַזֵּק תָּמִיד בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו בְּכֹחַ הַסִּיּוּעַ דִּלְעֵלָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא שֶׁיּוֹרֵד עָלָיו מִיָּד, בִּבְחִינַת 'כְּגַנֹּת עֲלֵי נָהָר' - שֶׁאֵינָם צְרִיכִים לְהַמְתִּין עַל גְּשָׁמִים, כִּי הַנָּהָר סָמוּךְ אֲלֵיהֶם מִיָּד. כְּמוֹ כֵן שָׁם בָּאֹהָלִים וּמִשְׁכְּנוֹת יַעֲקֹב וְיִשְׂרָאֵל - סָמוּךְ וְקָרוֹב מְאֹד הָאִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא לִבְחִינַת הָאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, לְסַיְּעוֹ בְּכָל עֹז לְהִתְחַזֵּק תָּמִיד, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁמְּחַזֵּק הַנָּבִיא אֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁיָּשׁוּבוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַפְטָרַת "דִּרְשׁוּ ה'" וְכוּ' (יְשַׁעְיָה נה, ו) - שֶׁמְּזָרְזָם וּמְחַזְּקָם שָׁם מְאֹד מְאֹד שֶׁיָּשׁוּבוּ אֶל ה', אַף אִם חָטְאוּ כְּמוֹ שֶׁחָטְאוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: יַעֲזֹב רָשָׁע דַּרְכּוֹ וְאִישׁ אָוֶן מַחְשְׁבֹתָיו וְיָשֹׁב אֶל ה' וִירַחֲמֵהוּ וְאֶל אֱלֹהֵינוּ כִּי יַרְבֶּה לִסְלוֹחַ, כִּי לֹא מַחְשְׁבוֹתַי מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם וְכוּ'. כִּי אַתֶּם חוֹשְׁבִים הִתְרַחֲקוּת, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲנִי רוֹצֶה רַק לְקָרֵב, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְאָמַר שָׁם: כִּי כָּאָרֶץ תּוֹצִיא צִמְחָהּ וּכְגַנָּה זֵרוּעֶיהָ תַצְמִיחַ, כֵּן ה' אֱלֹהִים יַצְמִיחַ וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁהוֹדִיעָם כִּי רַבִּים רַחֲמָיו מְאֹד, שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם סִיּוּעַ דִּלְעֵלָּא בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא - לְהַצְמִיחָם תֵּכֶף וְכַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁמְּבָאֵר וְהוֹלֵךְ שָׁם: כִּי כַּאֲשֶׁר יֵרֵד הַגֶּשֶׁם וְהַשֶּׁלֶג מִן הַשָּׁמַיִם וְכוּ' הַיְנוּ כַּנַּ"ל, רַק הָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה אֵיזֶה אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, בְּחִינַת דִּרְשׁוּ ה' בְּהִמָּצְאוֹ וְכוּ'. וְהָעִקָּר בְּכֹחַ רֹאשׁ הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ הַשָּׁנָה יח.) עַל פָּסוּק זֶה. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: וּבְנֵי הַנֵּכָר הַנִּלְוִּים עַל ה' וְכוּ' וַהֲבִיאוֹתִים אֶל הַר קָדְשִׁי וְשִׂמַּחְתִּים בְּבֵית תְּפִלָּתִי וְכוּ', כִּי הַכֹּל בְּכֹחַ הַבֵּית תְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּית הַמִּדְרָשׁ, שֶׁהוּא מִקְדָּשׁ מְעַט, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ "כַּאֲהָלִים נָטַע ה'", שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּשָׂמִים יְקָרִים. זֶהוּ בְּחִינַת "נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ" הַנֶּאֱמַר עַל מַעֲשֵׂה הָעֵגֶל, שֶׁרָצָה בִּלְעָם לְהִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, בְּכֹחַ זֶה. אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּבָר הִקְדִּים רְפוּאָה וּמָחַל לָהֶם, עַד שֶׁנֶּאֱמַר עָלָיו 'נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ', 'עָזַב' לֹא נֶאֱמַר, אֶלָּא 'נָתַן', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח:), וּמוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל בְּהַתּוֹרָה "תִּקְעוּ ג", לְעִנְיָן שֶׁהַצַּדִּיק יָכוֹל לְהוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל בְּקוֹל כָּזֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹ שֶׁל מֹשֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יַהֲפֹךְ עֲווֹנוֹתֵיהֶם לִזְכֻיּוֹת, עַד שֶׁכָּל הָעֲווֹנוֹת יִתְהַפְּכוּ וְיַעֲלוּ רֵיחַ טוֹב, בִּבְחִינַת 'נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ' וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת 'כַּאֲהָלִים נָטַע ה'' וְכוּ', וְזֶהוּ 'כַּאֲרָזִים עֲלֵי מָיִם', בְּחִינַת כֹּחַ הַצַּדִּיק שֶׁנִּקְרָא אֶרֶז אֲשֶׁר בַּלְּבָנוֹן, בְּחִינַת (תְּהִלִּים צב, יג): "צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח כְּאֶרֶז בַּלְּבָנוֹן יִשְׂגֶה", כִּי הַכֹּל בְּכֹחוֹ, וְכַנַּ"ל:

#### צא

וְזֶה בְּחִינַת "בְּרֵאשִׁית" - 'ב' רֵאשִׁית' (תִּקּוּנֵי זֹהַר יג.). 'רֵאשִׁית' בְּחִינַת בֵּרוּר הַמַּחֲשָׁבָה שֶׁהִיא חָכְמָה שֶׁבַּמֹּחַ שֶׁנִּקְרָא 'רֵאשִׁית', בְּחִינַת "רֵאשִׁית חָכְמָה" (תְּהִלִּים קיא, י). שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת הָעוֹלָם שֶׁדּוֹמֶה לְבַיִת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, הוּא בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הַמַּחֲשָׁבָה, לְהַגְבִּיר הַיֵּצֶר טוֹב עַל הַיֵּצֶר־הָרָע, שֶׁהוּא לְהַגְבִּיר הַמַּחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם עִקַּר הַיְצָרִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִבְנֶה בֵּית הַקְּדֻשָּׁה, בְּחִינַת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְקַבְּצִים לְשָׁם בֵּרוּר הַמַּחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת מִתּוֹךְ הָרָעוֹת שֶׁזֶּה עִקַּר הַבֵּרוּר, כִּי כֻּלָּא בְּמַחֲשָׁבָה אִתְבָּרִירוּ (זֹהַר פְּקוּדֵי רנד:).

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁהֵבִיא שָׁם בְּהַתּוֹרָה "לַשֶּׁמֶשׁ" הַנַּ"ל, 'בְּרֵאשִׁית - ב' רֵאשִׁית', שֶׁהֵם נִיסָן וְתִשְׁרֵי. כִּי בְּנִיסָן וְתִשְׁרֵי נִבְנוּ הַבָּתִּים דִּקְדֻשָּׁה. כִּי בְּנִיסָן נִגְמַר וְנִתְחַנֵּךְ הַמִּשְׁכָּן (שְׁמוֹת מ, ב), וּבְתִשְׁרֵי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ (מְלָכִים־א, ח ב), שֶׁהֵם עִקַּר הַבָּתִּים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁכְּלוּלִים מִבְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה וּבֵיתָא תַּתָּאָה, שֶׁעִקַּר בִּנְיָנָם וְקִיּוּמָם הוּא עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַמַּחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רֵאשִׁית כַּנַּ"ל. כִּי נִיסָן וְתִשְׁרֵי הֵם יְמֵי תְּשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי שֶׁמַּגְבִּיר הַמַּחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת עַל הָרָעוֹת, בִּבְחִינַת יַעֲזֹב רָשָׁע דַּרְכּוֹ וְאִישׁ אָוֶן מַחְשְׁבֹתָיו וְיָשֹׁב אֶל ה' וִירַחֲמֵהוּ וְכוּ' וְכַנַּ"ל (אוֹת נח).

וְעַל־כֵּן אָז בְּנִיסָן וְתִשְׁרֵי עִקַּר תִּקּוּן הַקִּבּוּץ דִּקְדֻשָּׁה. כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הַכֹּל מִתְקַבְּצִין אֶל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל קִבּוּץ הַנִּדָּחִים לִירוּשָׁלַיִם וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה כז, יג): "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וּבָאוּ הָאֹבְדִים וְכוּ' וְהַנִּדָּחִים וְכוּ' וְהִשְׁתַּחֲווּ לַה' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלִָם". וּכְמוֹ שֶׁמִּתְפַּלְּלִין אָז עַל זֶה 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל לְחֵרוּתֵנוּ וְשָׂא נֵס לְקַבֵּץ גָּלֻיּוֹתֵינוּ' וְכוּ'. וְנִיסָן הוּא רֹאשׁ לָרְגָלִים, כִּי כָּל הָרְגָלִים הֵם 'זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם' שֶׁהָיָה בְּנִיסָן, וּבָרְגָלִים נִצְטַוִּינוּ לַעֲלוֹת אֶל הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, נִמְצָא, שֶׁגַּם אָז הוּא בְּחִינַת קִבּוּץ שֶׁמִּתְקַבְּצִים לַעֲלוֹת לָרֶגֶל אֶל הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ. וְעַל־כֵּן הֵם בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית - בֵּית רֵאשִׁית' כַּנַּ"ל, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, שֶׁמַּגְבִּיר הַיֵּצֶר טוֹב עַל הַיֵּצֶר־הָרָע. וְעִקַּר הַיְצָרִין הֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כד, ג) "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בַּיִת", שֶׁעִקַּר בִּנְיַן הַבַּיִת דִּקְדֻשָּׁה, הוּא עַל־יְדֵי חָכְמָה שֶׁבַּמֹּחַ, שֶׁהוּא בֵּרוּר הַמַּחֲשָׁבָה, כַּנַּ"ל:

#### צב

וְזֶה (אָבוֹת א, ד): יְהִי בֵּיתְךָ בֵּית וַעַד לַחֲכָמִים - שֶׁעִקַּר קְבִיעוּת בֵּיתְךָ יִהְיֶה הַבֵּית וַעַד לַחֲכָמִים, שֶׁבְּמָקוֹם שֶׁהַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים מִתְוַעֲדִים, שֶׁהֵם הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים הַמִּתְגַּבְּרִים בְּמַחֲשַׁבְתָּם לְהַגְבִּיר הַמַּחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, שֶׁרַק הֵם נִקְרָאִים חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים, וּבְמָקוֹם שֶׁהֵם מִתְוַעֲדִים רַק שָׁם יִהְיֶה בֵיתְךָ כַּנַּ"ל. וְזֶה וֶהֱוֵי מִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם - שֶׁאַתָּה צָרִיךְ לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת רַבּוֹת וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם, כְּדֵי לְהִתְקָרֵב לָהֶם מִתּוֹךְ מְנִיעוֹת וְיִסּוּרִים. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה כִּי אִם עַל־יְדֵי שְׁבִירַת מְנִיעוֹת רַבּוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, עא): "טוֹב לִי כִי עֻנֵּיתִי לְמַעַן אֶלְמַד חֻקֶּיךָ". כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה לַכֹּל, הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַבֵּית וַעַד לַחֲכָמִים הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְכַנַּ"ל:

#### צג

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת חֲתֻנָּה. [כִּי זֹאת הַתּוֹרָה "לַשֶּׁמֶשׁ וְכוּ' וְהוּא כְּחָתָן" וְכוּ' נֶאֶמְרָה מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ עַל חֲתֻנַּת בִּתּוֹ זַ"ל. וְהִיא מְדַבֶּרֶת הַרְבֵּה מֵעִנְיַן חָתָן וְכַלָּה וְכוּ' (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן קטז)], וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקּוֹרִין ל ְהֶחָתָן שֶׁיַּעֲלֶה לַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת שֶׁקֹּדֶם הַחֲתֻנָּה וְהוֹלְכִין עִמּוֹ הַרְבֵּה מִיִּשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעוֹשִׂין שִׂמְחָה גְּדוֹלָה וּמְכַבְּדִין הַכֹּל בְּמַאַכְלֵי דְּבַשׁ וְכוּ'. וְגַם הַנָּשִׁים זוֹרְקִין עַל הֶחָתָן מִינֵי תַּרְגִּימָא שֶׁל דְּבַשׁ וֶאֱגוֹזִים.

כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁיִּחוּד חָתָן וְכַלָּה בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הוּא גָּבֹהַּ מְאֹד, גָּבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ אֲשֶׁר לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל. כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ נְשָׁמָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּמְשְׁכָה מִבְּחִינַת 'יִשְׂרָאֵל עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִכָּל הָאַרְבָּעָה עוֹלָמוֹת אֲצִילוּת בְּרִיאָה יְצִירָה עֲשִׂיָּה וְכוּ' (וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן יז עַל "אֲנָא בְּרִיָּה קַלָּה שֶׁבַּיָּם" וְכוּ' עַיֵּן שָׁם), וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁנֶּאֶמְרָה עַל הַחֲתֻנָּה כַּנַּ"ל: - כִּי אוֹר לַהֲבִיּוּת הַלֵּב שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא עַד אֵין סוֹף וְכוּ'. כִּי אוֹר לַהֲבִיּוּת לִבּוֹ הוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁנִּמְשְׁכָה מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מֵאוֹר הָאֵין סוֹף. וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: "וַיִּפַּח בְּאַפָּיו נִשְׁמַת חַיִּים" (בְּרֵאשִׁית ב, ז) 'מָאן דְּנָפַח מִתּוֹכוֹ נָפַח' וְכוּ' [וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִפְרֵי קֹדֶשׁ מִזֶּה (רַמְבַּ"ן בְּרֵאשִׁית ב, ז; רַבֵּנוּ בְּחַיֵּי יִתְרוֹ פז)]. אֲבָל צְרִיכִין לְצַמְצֵם הַהִתְלַהֲבוּת בִּשְׁבִיל קִיּוּם הַבְּרִיאָה שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת וְכוּ'.

אַךְ תֵּכֶף שֶׁיֵּשׁ צִמְצוּם יֵשׁ אֲחִיזַת הַדִּין שֶׁמִּשָּׁם הַתְחָלַת שֹׁרֶשׁ הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא, כַּמְבֹאָר בְּעֵץ חַיִּים כַּמָּה פְּעָמִים (עֵץ־חַיִּים שַׁעַר א, עֲנַף ב). וְכָל הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה דַּיְקָא, וְכַנַּ"ל. אֲבָל אָדָם הָרִאשׁוֹן בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן לֹא עָמַד בַּנִּסָּיוֹן וְכוּ'. וּמֵאָז צְרִיכִין בֵּרוּרִים וְזִכּוּכִים וְצֵרוּפִים רַבִּים עַד אֵין חֵקֶר, לְהוֹצִיא הַסִּיגִים מֵהַכֶּסֶף וְכוּ'.

וְכָל הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁבְּכָל דּוֹר, וְהָעִקָּר הֵם בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים. וְכָל גְּמַר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ שֶׁיִּהְיֶה כָּלוּל מִכֻּלָּם, שֶׁהוּא מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת בְּחִינַת (שְׁמוּאֵל־ב' כג, א): "נְעִים זְמִירוֹת יִשְׂרָאֵל" וְכוּ'. וּגְדֻלַּת מָשִׁיחַ גִּלָּה אַדְמוֹ"ר זַ"ל מְעַט בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ, כַּמּוּבָן לַמַּשְׂכִּיל וּמְעַיֵּן בִּדְבָרֵינוּ [וְעַיֵּן בְּהִלְכוֹת תְּפִלִּין הֲלָכָה ה', עַל־פִּי הַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל הַנִּדְפַּס בְּכֶרֶךְ רִאשׁוֹן]. וְכָל הַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל נֶאֶמְרָה עַל עִנְיַן חֲתֻנָּה שֶׁל הַיְלָדִים וְכוּ' שֶׁבֵּרְכָם כָּל אֶחָד כְּבִרְכָתוֹ.

וְהָרִאשׁוֹן הָיָה הָעִוֵּר וְכוּ' שֶׁנָּתַן לָהֶם 'דְּרָשָׁה גִּישַׁאנְק' שֶׁיִּהְיוּ כָּמוֹהוּ, זְקֵנִים כָּמוֹהוּ וְכוּ'. וְסִפֵּר לָהֶם מֵעִנְיַן הַזִּכָּרוֹן, שֶׁכָּל הַסִּפּוּר הָיָה בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת נִשְׁמַת הָאָדָם מִתְּחִלַּת אֲצִילוּתוֹ עַד הַסּוֹף עַד שֶׁנּוֹלָד בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהַקָּטָן שֶׁבְּכֻלָּם הִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת הַטַּבּוּר וְכוּ', אֲשֶׁר כָּל לֵב מֵבִין יָכוֹל לְהָבִין שֶׁאֵין עֲרֹךְ לְמַעֲלַת הִתְפָּאֲרוּת כָּזֶה וְכוּ'. וְהוּא הַקָּטָן שֶׁבְּכֻלָּם. וְאַחַר־כָּךְ הִתְפָּאֲרוּ עוֹד וָעוֹד גָּבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ. עַד שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ הִתְפָּאֵר שֶׁאֵינוֹ זוֹכֵר כְּלוּם וְכוּ', וְהוּא גָּבֹהַּ מִכֻּלָּם אֲשֶׁר אֵין עֲרֹךְ לַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כֻּלָּם נֶגְדּוֹ וְכוּ'.

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת חֲתֻנָּה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר הַכַּוָּנָה, בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, שֶׁעִקָּרָהּ עַל־יְדֵי רִבּוּי עַם בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ" (מִשְׁלֵי יד, כח) כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם וְכוּ'.

אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים מְאֹד. וּבְכָל צִמְצוּם וְצִמְצוּם, מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִין - צְרִיכִין לְצַמְצֵם בְּחָכְמָה קְדוֹשָׁה, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַדִּינִים שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְכוּ'. וְכָל מַה שֶּׁיּוֹרְדִין לְמַטָּה לְעוֹלָם נָמוּךְ יוֹתֵר - צְרִיכִין מִלְחָמָה וּשְׁמִירָה יוֹתֵר. כִּי בְּעוֹלָם אֲצִילוּת אֵין לָהֶם אֲחִיזָה כָּל כָּךְ, כִּי אִם מְעַט דִּמְעַט בְּדַקּוּת נִפְלָא וְכוּ'. אֲבָל בִּבְרִיאָה יְצִירָה עֲשִׂיָּה - שָׁם אֲחִיזָתָם בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁבְּעוֹלַם הָעֲשִׂיָּה, שֶׁשָּׁם הַגּוּפִים הַגַּשְׁמִיִּים שֶׁאָנוּ מְלֻבָּשִׁים בָּהֶם, שָׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת מַמָּשׁ וְכוּ' (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר מז, פֶּרֶק ד). אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נָתַן כֹּחַ לְהָאָדָם לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ד, ז): "וְאַתָּה תִּמְשָׁל בּוֹ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י 'אִם תִּרְצֶה תִּתְגַּבֵּר עָלָיו' וְכוּ'.

אֲבָל זְעִירִין אִנּוּן [מְעַטִּים הֵמָּה] שֶׁנִּצְּחוּ הַמִּלְחָמָה כָּרָאוּי. וַאֲפִלּוּ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מְאֹד שֶׁעָמְדוּ בַּמִּלְחָמָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן רֻבָּם לֹא נִמְלְטוּ מִשְּׁגִיאָה דַּקָּה וְכוּ', כַּיָּדוּעַ. עַל־כֵּן כָּל הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת מָשִׁיחַ שֶׁנִּצַּח הַמִּלְחָמָה כָּל כָּךְ וְיָגַע בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ כָּל כָּךְ כָּל כָּךְ, עַד שֶׁזָּכָה לְהִתְפָּאֵר (עֶר גִּידֵיינְקְט גָּאר נִיט וְכוּ' [שֶׁהוּא אֵינוֹ זוֹכֵר כְּלוּם], וְעַיֵּן בַּמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל) שֶׁזּוֹכֵר לָאו כְּלוּם וְכוּ'.

כִּי הוּא יוֹדֵעַ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִם הַנְּשָׁמָה מִקֹּדֶם הָאֲצִילוּת עַד תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם, עַד כָּל הַצִּמְצוּמִים שֶׁבְּכָל עוֹלָם וְדַרְגָּא, שֶׁכְּלוּלִים בִּבְחִינַת נֶפֶשׁ רוּחַ נְשָׁמָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַרְאֶה טַעַם רֵיחַ, עַד שֶׁהִתְחִילוּ לְהִתְגַּשֵּׁם הַכֵּלִים בִּבְחִינַת אוֹר מַיִם רָקִיעַ וְכוּ', עַד שֶׁיָּצָא מִבֶּטֶן אִמּוֹ לְזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי וְכוּ'. וְהוּא עוֹסֵק בְּתִקּוּן הָעוֹלָם יוֹתֵר מִכֻּלָּם, כִּי כֻּלָּם מְתַקְּנִים הַרְבֵּה מְאֹד, אֲבָל עֲדַיִן לֹא נִגְמַר תִּקּוּנָם. וְעַל־כֵּן עֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ, וּמַלְכוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא מִתְפַּשֵּׁט שֶׁרוֹצֶה לְהַעְלִים מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה. עַל־כֵּן כָּל שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת מָשִׁיחַ, שֶׁיָּבוֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, שֶׁהוּא לְהַמְשִׁיךְ סוֹף מַעֲשֶׂה מִמַּחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, וְסוֹף מַעֲשֶׂה הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ, שֶׁזֶּה עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, כִּי כָּל הַתְחָלַת הַצִּמְצוּם בִּשְׁבִיל הַבְּרִיאָה, הָיְתָה בִּשְׁבִיל זֶה, לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ כַּנַּ"ל.

אֲבָל הַהֶכְרֵחַ לְגַלּוֹת עַל־יְדֵי הַמִּדּוֹת, שֶׁנִּתְהַוִּין עַל־יְדֵי כַּמָּה צִמְצוּמִים, וּבְכָל צִמְצוּם וּבְכָל דַּרְגָּא וּבְכָל מִדָּה צְרִיכִין מִלְחָמָה רַבָּה. וְהַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּחִינַת מָשִׁיחַ – זָכָה לְזַכֵּךְ אֶת עַצְמוֹ כָּל כָּךְ, עַד שֶׁמִּתְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה וּמֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִין שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַמַּחֲשָׁבָה לְמַעְלָה מִנֶּפֶשׁ רוּחַ נְשָׁמָה עַד תַּכְלִית סוֹף הַמַּעֲשֶׂה, עָמַד בַּמִּלְחָמָה בְּכָל הַבְּחִינוֹת, עַד שֶׁזָּכָה לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ בִּשְׁלֵמוּת. אֲבָל אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם, וּצְרִיכִין לְהוֹדִיעַ מַלְכוּתוֹ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם וְכוּ', עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל אֶחָד בִּכְלָל וּבִפְרָט הוּא עַל יָדוֹ. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּה נְמוּכָה יוֹתֵר - שָׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת יוֹתֵר וְכוּ' וְכַנַּ"ל. אֲבָל עַל זֶה נִתְּנָה לָנוּ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה אֲשֶׁר "דְּרָכֶיהָ דַּרְכֵי נֹעַם" וְכוּ' (מִשְׁלֵי ג, יז) - שֶׁאֵינָהּ מַכְבֶּדֶת עָלֵינוּ בְּיוֹתֵר וְכוּ' [כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהִלְכוֹת תְּפִלַּת עַרְבִית הֲלָכָה ד', אוֹת ז)], כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כָּל מַה דְּאָסַר לָן - שָׁרֵי לָן [כָּל מַה שֶּׁאָסַר לָנוּ – הִתִּיר לָנוּ] (חֻלִּין קט:), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּזְכִּירִין בְּבִרְכַּת אֵרוּסִין: 'וְאָסַר לָנוּ אֶת הָאֲרוּסוֹת וְהִתִּיר לָנוּ אֶת הַנְּשׂוּאוֹת' וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי כָּל חֲתֻנָּה וְעַל־יְדֵי כָּל הוֹלָדָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל בְּהֶתֵּר, נַעֲשֶׂה תִּקּוּן נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, אַף־עַל־פִּי שֶׁרֹב הָעוֹלָם אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה זַךְ מֵאֲחִיזַת הַתַּאֲוָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּיוֹתֵר בְּעִנְיָן זֶה, וְהוּא מֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ הוֹלָדַת אָדָם מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁבְּכָל אָדָם מִיִּשְׂרָאֵל נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי חַיָּב כָּל אָדָם לוֹמַר בִּשְׁבִילִי נִבְרָא הָעוֹלָם (סַנְהֶדְרִין לז.) שֶׁהוּא לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ עַל יָדִי. וְהִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזָתָם. וּבְכָל דַּרְגָּה נְמוּכָה יוֹתֵר מִתְפַּשְּׁטִים בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁבְּהַיִּחוּד הַגַּשְׁמִי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא עִקַּר הַהוֹלָדָה, עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ, עַל־כֵּן שָׁם הִתְגַּבְּרוּתָם מְאֹד. אֲבָל הַתּוֹרָה מַגֶּנֶּת עָלֵינוּ וְקִדְּשָׁנוּ בְּמִצְווֹתָיו, שֶׁעַל כָּל פָּנִים כְּשֶׁנִּשְׁמָרִין מֵאִסּוּר, וּמִתְחַבְּרִין עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, בְּבִרְכַּת אֵרוּסִין וְנִשּׂוּאִין, בְּקִבּוּץ מִנְיַן עֲשָׂרָה לְפָחוֹת, וּבְשִׂמְחָה גְּדוֹלָה, עַל־יְדֵי כָּל זֶה מַמְשִׁיכִין כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהִתְפָּאֵר בְּכָל הַנַּ"ל שֶׁזּוֹכֵר לָאו כְּלוּם וְכוּ', שֶׁבְּכֹחוֹ נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים וְכוּ' שֶׁבְּכָל דַּרְגָּא, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי חִבּוּר זֶה דַּיְקָא. כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ הוּא דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַגַּשְׁמִיִּים הָרְחוֹקִים מְאֹד, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדוֹ כָּל הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה שֶׁמְּתַקֶּנֶת הַכֹּל, כַּנַּ"ל:

#### צד

וְזֶה בְּחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים ד, ח): אִתִּי מִלְּבָנוֹן כַּלָּה אִתִּי מִלְּבָנוֹן תָּבוֹאִי וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף, מֵעֵת יְצִיאָתְךָ מֵהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ אֶל הַגָּלוּת, וְגַם בְּתוֹךְ הַגָּלוּת עַד שֶׁתַּחֲזֹר וְתָשׁוּב לִמְקוֹמְךָ לַלְּבָנוֹן וְכוּ' אִתִּי תִּהְיֶה' וְכוּ'; עַיֵּן שָׁם. וְכָל זֶה מְרַמֵּז לְעִנְיָנֵינוּ, שֶׁמִּתְּחִלַּת הַלֹּבֶן הָעֶלְיוֹן עַד כָּל הַדְּרָגוֹת שֶׁצְּרִיכִין לַעֲבֹר בָּהֶם, שֶׁבָּהֶם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גָּלֻיּוֹת, עַד שֶׁתַּחֲזֹר וְתָשׁוּב בְּשָׁלוֹם לִבְחִינַת קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְבָנוֹן, הַכֹּל אִתִּי תִּהְיֶה וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תָּבוֹאִי תָּשׁוּרִי מֵרֹאשׁ אֲמָנָה. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה בַּה' וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ, שֶׁהֵם הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר וְכוּ'.

וְזֶהוּ מֵרֹאשׁ שְׂנִיר וְחֶרְמוֹן מִמְּעֹנוֹת אֲרָיוֹת מֵהַרְרֵי נְמֵרִים - שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקוֹמוֹת שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים וְהַקְּלִפּוֹת הַקָּשׁוֹת מְאֹד, שֶׁהֵם מְעוֹנוֹת אֲרָיוֹת וְהַרְרֵי נְמֵרִים, שֶׁמְּקוֹמָם אֵצֶל הָרֵי שְׂנִיר וְחֶרְמוֹן וְכוּ', גַּם מִשָּׁם תַּעֲלֶה בְּכֹחַ רֹאשׁ הָאֱמוּנָה, הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ לִבַּבְתִּנִי בְּאַחַת מֵעֵינַיִךְ בְּאַחַד עֲנָק מִצַּוְּרֹנָיִךְ - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁמְּחַבֵּב אֶת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי כָּל נְקֻדָּה וּנְקֻדָּה טוֹבָה שֶׁמּוֹצֵא בָּהֶם, אַף־עַל־פִּי שֶׁקִּלְקְלוּ כְּמוֹ שֶׁקִּלְקְלוּ בָּעֵגֶל וְכוּ', וְכֵן בְּכָל דּוֹר, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁגִּלָּה אַדְמוֹ"ר זַ"ל עַל פָּסוּק "אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי" וְכוּ' עַיֵּן שָׁם (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן סִימָן רפב) וְכֵן בִּשְׁאָרֵי מְקוֹמוֹת. כִּי כָּל הַתִּקּוּן, עַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, שֶׁעָבַר בְּכָל הַדְּרָגוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף וְכוּ' כַּנַּ"ל וְעָמַד בְּכֻלָּם, שֶׁבְּכֹחוֹ יָכוֹל לְהַעֲלוֹת הַכֹּל, מִסּוֹף כָּל דַּרְגִין עַד רֵישׁ כָּל דַּרְגִין, בְּכֹחַ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּלְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל יָדוֹ דַּיְקָא וְכַנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה הַנַּ"ל וְכוּ', שֶׁנֶּאֶמְרָה עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים יט, ו): "וְהוּא כְּחָתָן יֹצֵא מֵחֻפָּתוֹ" וְכוּ':

#### צה

וּבִשְׁבִיל זֶה עוֹלֶה הֶחָתָן לַתּוֹרָה, כִּי הַקּוֹרֵא בַּתּוֹרָה נִקְרָא עוֹלֶה לַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'מִי עִם זֹאת עוֹלָה' וְכוּ', בְּחִינַת תְּשׁוּבָה וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי קְרִיאַת הַתּוֹרָה שֶׁעִקָּרָהּ בְּשַׁבָּת, שֶׁאָז עוֹלִין כָּל הַשִּׁבְעָה קְרוּאִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה רוֹעִים, כַּיָּדוּעַ, שֶׁהֵם מְתַקְּנִים שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, שֶׁהֵם כְּלַל הַמִּדּוֹת וְהָעוֹלָמוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה מְקַבְּלִין בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הַנַּ"ל הֶאָרָה מִשָּׁרְשֵׁי הַתּוֹרָה שֶׁהִיא אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שַׁבָּת בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת "תּוֹרַת ה' תְּמִימָה מְשִׁיבַת נָפֶשׁ" וְכוּ' (תְּהִלִּים יט, ח), שֶׁשָּׁם נִתְתַּקֵּן הַכֹּל וְכַנַּ"ל. וּמִשָּׁם עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הַחֲתֻנָּה שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הוֹלְכִין עִמּוֹ רֹב עַם יִשְׂרָאֵל, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ" (מִשְׁלֵי יד, כח), בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כט, ב): "בִּרְבוֹת צַדִּיקִים יִשְׂמַח הָעָם", כִּי "עַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים" (יְשַׁעְיָה ס, כא). שֶׁזֶּהוּ עֹצֶם הַשִּׂמְחָה שֶׁמַּתְחִילִין אָז, שֶׁמַּתְחִילִין לְעוֹרֵר בְּחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשְּׂמָחוֹת וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְכַבֵּד אָז, וְכֵן עַל הַחֲתֻנָּה - בְּמִינֵי תַּרְגִּימָא שֶׁל דְּבַשׁ, כִּי עַל הַתּוֹרָה נֶאֱמַר (תְּהִלִּים יט, יא): "הַנֶּחֱמָדִים מִזָּהָב וּמִפָּז רָב וּמְתוּקִים מִדְּבַשׁ וְנֹפֶת צוּפִים", שֶׁנִּסְמָךְ לִפְסוּקֵי "תּוֹרַת ה' תְּמִימָה וְכוּ' עֵדוּת ה' נֶאֱמָנָה" וְכוּ', שֶׁמְּדַבֵּר מִשְּׁבַח הַתּוֹרָה עַד "צָדְקוּ יַחְדָּיו" וְכוּ'. כִּי דְּבַשׁ בְּחִינַת תֹּקֶף הַדִּינִים [כַּמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת שׁוֹפָר (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שׁוֹפָר א)] שֶׁנֶּאֱחָזִים בִּמְתִיקוּת הַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם שֶׁעִקָּרָם תַּאֲוָה זֹאת (כִּי 'דְּבַשׁ' גִּימַטְרִיָּא 'אִשָּׁה' כַּמּוּבָא), שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ נִזְהָר בָּזֶה - נֶאֱמַר עָלָיו (מִשְׁלֵי ה, ג): "נֹפֶת תִּטֹּפְנָה שִׂפְתֵי זָרָה וְכוּ' וְאַחֲרִיתָהּ מָרָה כַּלַּעֲנָה" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם שִׁמְשׁוֹן שֶׁהָלַךְ אַחַר עֵינָיו (סוֹטָה ט:), כִּי סָבַר שֶׁיָּכוֹל לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן אֲפִלּוּ בְּזִוּוּג שֶׁל אִסּוּר, מֵחֲמַת שֶׁהָיָה נְזִיר אֱלֹהִים וְכוּ' (שׁוֹפְטִים טז, יז), וְזָכָה לִמְצֹא הַדְּבַשׁ בִּגְוִיַּת הָאַרְיֵה, אֲבָל לַסּוֹף טָעָה בָּזֶה הַרְבֵּה וְכוּ'. כִּי אֲפִלּוּ בַּקְּדֻשָּׁה נֶאֱמַר (שָׁם כה, טז): "דְּבַשׁ מָצָאתָ אֱכֹל דַּיֶּךָּ", שֶׁנֶּאֱמַר אֲפִלּוּ עַל הִתְלַהֲבוּת הַלֵּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁצְּרִיכִין לְצַמְצְמוֹ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ פְּגַם בֶּן עַזַּאי וּבֶן זוֹמָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֲגִיגָה יד:), שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר 'דְּבַשׁ מָצָאתָ' וְכוּ', מִכָּל שֶׁכֵּן בַּזִּוּוּג הַגַּשְׁמִי וְכוּ', מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן כְּשֶׁהוּא בְּאִסּוּר, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁבָּזֶה פָּגַם אֲפִלּוּ שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְשִׁמְשׁוֹן הַגִּבּוֹר. וּבֶן עַזַּאי וּבֶן זוֹמָא וְנָדָב וַאֲבִיהוּא פָּגְמוּ לְהֵפֶךְ, שֶׁלֹּא רָצוּ לְהוֹרִיד עַצְמָן כְּלָל לְהַחִבּוּר הַגַּשְׁמִי, וְרָצוּ לְהַשִּׂיג אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי תַּבְעֵרַת לִבָּם לְבַד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בְּלִי צִמְצוּמִים וּמִלְחָמָה הַנַּ"ל, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (וַיִּקְרָא טז, א): "בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי ה' וַיָּמֻתוּ". אֲבָל עַתָּה שֶׁהֶחָתָן עוֹלֶה לַתּוֹרָה וְזוֹכִין לַחֲתֻנָּה שֶׁל מִצְוָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ, עַתָּה מִצְוָה לֶאֱכֹל תַּרְגִּימָא שֶׁל דְּבַשׁ, וּלְרַמֵּז, שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיק שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מַכּוֹת כב:), עַל יָדוֹ נִמְתָּק אֲחִיזַת הַדִּינִים שֶׁבַּדְּבַשׁ, כַּנַּ"ל, אַדְּרַבָּא! עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יִהְיֶה הוֹלָדָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּה כָּל כַּוָּנַת הַבְּרִיאָה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וּבִשְׁבִיל זֶה נוֹהֲגוֹת הַנָּשִׁים שֶׁזּוֹרְקִין אָז עַל הֶחָתָן לֶעקִיךְ שֶׁל דְּבַשׁ וֶאֱגוֹזִים, כִּי דְּבַשׁ הוּא כַּנַּ"ל. וֶאֱגוֹזִים זֶה בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ו, יא): "אֶל גִּנַּת אֱגוֹז יָרַדְתִּי" וְכוּ', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'לָמָּה נִמְשְׁלוּ יִשְׂרָאֵל כֶּאֱגוֹז, מָה אֱגוֹז קְלִפָּתוֹ קָשָׁה וּבְתוֹכוֹ מְגוּרוֹת שֶׁל מַאֲכָל, כָּךְ יִשְׂרָאֵל וְכוּ', אֲפִלּוּ פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל מְלֵאִים מִצְווֹת כָּרִמּוֹן וְכוּ'. דָּבָר אַחֵר, מָה אֱגוֹז אַף־עַל־פִּי שֶׁאַתָּה מַשְׁלִיכוֹ בְּתוֹךְ הָרֶפֶשׁ וְהַטִּיט אֵין מַה שֶּׁבְּתוֹכוֹ נִמְאָס, אַף יִשְׂרָאֵל' וְכוּ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל עוֹבֵר בְּגָלֻיּוֹת שֶׁעִקָּרָם גָּלוּת הַתַּאֲווֹת כְּמוֹ שֶׁעוֹבְרִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין מַה שֶּׁבְּתוֹכָם נִמְאָס, כִּי אַדְּרַבָּא! דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַקְּלִפָּה הַקָּשָׁה שֶׁעַל הָאֱגוֹז שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד מְאֹד לְשָׁבְרָהּ, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא אֵין מַה שֶּׁבְּתוֹכָם נִמְאָס, כַּמּוּבָן מֵהַמָּשָׁל בְּחוּשׁ. כִּי הַקְּלִפָּה שׁוֹמֵר לַפְּרִי, כַּיָּדוּעַ. כִּי כָּל הָרֶפֶשׁ וְהַטִּיט הַמָּאוּס מְאֹד שֶׁמִּתְגַּלְגֵּל הָאֱגוֹז בְּתוֹכָם - אֵין בּוֹ כֹּחַ לְמָאֵס אֶת הַמַּאֲכָל שֶׁבִּפְנִימִיּוּת הָאֱגוֹז, מֵחֲמַת שֶׁהַקְּלִפָּה הַקָּשָׁה מַגֶנֶּת עָלָיו וְכוּ', וְלַסּוֹף יִרְחֲצוּ בְּמַיִם הָרֶפֶשׁ וְהַטִּיט וְיִשְׁבְּרוּ הַקְּלִפָּה הַקָּשָׁה וְיוֹצִיאוּ הַמַּאֲכָל נָקִי וָזַךְ וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הַנַּ"ל:

#### צו

כִּי הַשִּׁבְעָה בְּרָכוֹת שֶׁל חָתָן וְכַלָּה הֵם בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַקְּדֻשָּׁה מֵהַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס הַנַּ"ל. שֶׁמִּשָּׁם קְדֻשַּׁת הוֹלָדַת יִשְׂרָאֵל - לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה קְרוּאִים שֶׁעוֹלִים לַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁהֶחָתָן עוֹלֶה לַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי הַנִּשּׂוּאִין, עַל־יְדֵי־זֶה מְקַבֵּל כֹּחַ לִזְכּוֹת לִבְחִינַת הַשִּׁבְעָה בְּרָכוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל:

רָאשֵׁי פְּרָקִים לְהִלְכוֹת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה עַל־פִּי הַתּוֹרָה "לַשֶּׁמֶשׁ שָׂם אֹהֶל בָּהֶם" (סִימָן מט)

בִּתְחִלָּה עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם בְּמִדַּת הַדִּין (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יב, טו), וּמִשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַיֵּצֶר־הָרָע (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסִימָן עב עַיֵּן שָׁם). וְאַחַר־כָּךְ שִׁבֵּר הַיֵּצֶר־הָרָע וְשִׁתֵּף מִדַּת הָרַחֲמִים בְּמִדַּת הַדִּין - זֶה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, וּמִשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַתְּשׁוּבָה, וְשֹׁרֶשׁ הַכֹּחַ לִשְׁבֹּר הַיֵּצֶר־הָרָע, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וּמִדַּת הַדִּין הוּא מִבְּחִינַת תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם, שֶׁלֹּא הָיָה אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת אֱלֹהוּתוֹ לִבְרֹא כָּל הָעוֹלָמוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי־זֶה,

אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁהָיָה צִמְצוּם, בְּחִינַת דִּין וְהַמְשָׁכַת הָאוֹר לְתוֹךְ הַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַחֲמִים, שֶׁמִּשְּׁנֵיהֶם דַּיְקָא נִתְהַוֶּה הַבְּרִיאָה. אֲבָל הָיָה בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר וְכוּ', וּמִשָּׁם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהִרְהוּרִים, וְהָעִקָּר הֵם הַכְּפִירוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן וְכוּ'. וְאָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה צָרִיךְ לְתַקֵּן כָּל זֶה עַל־יְדֵי מִצְוָה אַחַת שֶׁלֹּא לֶאֱכֹל מֵעֵץ הַדַּעַת וְכוּ', וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל בַּמֶּה דְּלָא הֲוֵי לֵיהּ רְשׁוּ [בְּמַה שֶּׁלֹּא הָיְתָה לוֹ רְשׁוּת], בְּחִינַת רִבּוּי הָאוֹר, בְּחִינַת הִתְלַהֲבוּת הַלֵּב יוֹתֵר מִדַּאי וְכוּ', רַק לַעֲסֹק בִּתְפִלָּה, בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן כַּמּוּבָן בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל.

אֲבָל הוּא פָּגַם בְּכָל זֶה, עַל־יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ שֶׁאָמַר לָהֶם: "וִהְיִיתֶם כֵּאלֹהִים" (בְּרֵאשִׁית ג, ה) שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר וְכוּ', וְגַם לֹא הִמְתִּין בְּזִוּוּגוֹ עַד שַׁבָּת וְכוּ' (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים רֹאשׁ הַשָּׁנָה ג). וְהִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ לֶאֱכֹל וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם הַמַּחֲשָׁבוֹת, עַד שֶׁבָּא לִפְגַם הַמַּעֲשִׂים וְכוּ'. וְכָל הַפְּגָמִים הָאֵלּוּ תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה. וְעַל־יְדֵי־זֶה כִּמְעַט שֶׁנֶּחֱרַב הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, שֶׁנִּבְרָא רַק בִּשְׁבִילוֹ, כִּי הָיָה רָאוּי לָמוּת בְּיוֹם אָכְלוֹ וְכוּ', אַךְ רַבִּים רַחֲמָיו וְנִתְגַּלָּה אֵלָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ג, ח): "וַיִּשְׁמְעוּ אֶת קוֹל ה' אֱלֹהִים מִתְהַלֵּךְ בַּגָּן לְרוּחַ הַיּוֹם" שֶׁהוּא לִפְנוֹת עֶרֶב בִּזְמַן מִנְחָה, וְאָמַר לוֹ: "אַיֶּכָּה" בְּחִינַת (אֵיכָה א, א): "אֵיכָה יָשְׁבָה" וְכוּ' בְּחִינַת צִמְצוּם וְכוּ' בְּחִינַת 'אַיֵּה' וְכוּ'.

וְאָז נִתְעוֹרֵר בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַתְחִיל בְּכָל עֵת מֵחָדָשׁ - בְּכָל יוֹם וּבְכָל שָׁעָה, וַאֲפִלּוּ בְּכָל רֶגַע בִּבְחִינַת (אִיּוֹב ז, יח) "לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ". שֶׁבְּכָל רֶגַע מַבְחִין וּמְנַסֶּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם, וּמְרַמֵּז לוֹ לָשׁוּב עַל כָּל פָּנִים מִמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם הַיֵּצֶר־הָרָע וְכוּ', וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שֶׁיָּשִׂים אֶל לִבּוֹ שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל וְכוּ'.

וְכָל זֶה כָּלוּל בְּשִׂיחָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן ג; חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן סז): גָּאט אִיז גְּרוֹיְס מֶע וֵויסְט גָּאר נִיט וְכוּ' [אֱלֹקִים גָּדוֹל אֵין יוֹדְעִים כְּלָל]. גָּדוֹל ה' - זֶה בְּחִינַת אוֹר הָאֵין סוֹף הַמֵּאִיר בְּלֵב הָאָדָם וְכוּ'. וְאֵין יוֹדְעִין כְּלָל, זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַצִּמְצוּם. סֶע טוּהִין זִיךְ אוֹף דֶּער וֶועלְט אֲזוֹנֵי זַאכִין מֶע וֵויסְט גָּאר נִיט [נַעֲשִׂים כָּאֵלּוּ דְּבָרִים בְּזֶה הָעוֹלָם, וְאֵין יוֹדְעִין כְּלָל] - זֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָעוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת שֶׁבְּנֵי אָדָם מַמְשִׁיכִין בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת בְּתוֹךְ הַצִּמְצוּם בְּתוֹךְ הֶחָלָל וְכוּ'. אֲבָל אֵין יוֹדְעִין כְּלָל, כִּי בְּכָל פַּעַם צְרִיכִין לַחֲזֹר לִבְחִינַת צִמְצוּם הַדַּעַת שֶׁאֵין יוֹדְעִין כְּלָל. כִּי תֵּכֶף שֶׁיַּחֲשֹׁב שֶׁיּוֹדֵעַ, נִפְגָּם הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב עַל פָּסוּק (יְשַׁעְיָה נז, יט): "שָׁלוֹם לָרָחוֹק וְלַקָּרוֹב" (בְּסִימָן סג לִקּוּטֵי חֵלֶק א), וַאֲפִלּוּ הָעֵסֶק שֶׁלָּכֶם וְכוּ'. אֲבָל יֵשׁ עִנְיַן וְכוּ', כִּי אֵין יוֹדְעִין כְּלָל.

אַךְ אֵיךְ בָּאִין לָזֶה? הוּא עַל־יְדֵי צְעָקָה וּתְפִלָּה וְכוּ', כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שֶׁמְּבִינִים בְּלִבּוֹ שֶׁאֵין יוֹדְעִין כְּלָל, וּמִתְחַזְּקִים עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא לִצְעֹק וְלִצְעֹק וּלְהִתְפַּלֵּל וּלְבַקֵּשׁ רַחֲמִים, וַאֲפִלּוּ אִם נַעֲשֶׂה כֵּן אֲלָפִים וְרִבְבוֹת פְּעָמִים, כִּי אֲפִלּוּ בְּיוֹם אֶחָד עוֹבְרִים עַל הָאָדָם מַה שֶּׁעוֹבֵר בְּלִי שִׁעוּר. וְהָעִקָּר לֵידַע שֶׁאֵין יוֹדְעִין כְּלָל. וְהַפֶּה הַקָּדוֹשׁ שֶׁאָסַר לָנוּ כָּל הָאִסּוּרִים, הוּא בְּעַצְמוֹ אָמַר שֶׁהַכֹּל יְכוֹלִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק שֶׁיּוֹדֵעַ כָּל זֶה, וְהִגִּיעַ לְתַכְלִית הַיְדִיעָה דְּלֹא נֵדַע בְּרוּם הַמַּעֲלָה וְכוּ'. וִיקַיֵּם עַל כָּל פָּנִים "אַל תִּרְשַׁע הַרְבֵּה וְאַל תִּתְחַכַּם יוֹתֵר לָמָּה תִּשּׁוֹמֵם" וְכוּ' (קֹהֶלֶת ז, טז־יז). כִּי "לִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר" (תְּהִלִּים קמה, ג).

כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין הִתְחַבְּרוּת יֵשׁ וְאַיִן שֶׁל תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן סד), כְּמוֹ כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין כָּל הַנַּ"ל, שֶׁכָּל הָעֲבֵרוֹת פּוֹגְמִין מְאֹד מְאֹד, אֲבָל אֵין לְךָ דָּבָר שֶׁעוֹמֵד בִּפְנֵי הַתְּשׁוּבָה (יְרוּשַׁלְמִי פֵּאָה, פֶּרֶק א, הֲלָכָה א), וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא - כְּשֶׁשָּׁב בְּדַעְתּוֹ וּבוֹרֵחַ מִמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת לְהָפְכָם לְמַחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת וְכוּ'. וְזֶה יָכוֹל לִזְכּוֹת בְּכָל רֶגַע אִם יִרְצֶה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁיְּבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְכוּ', שֶׁצָּעַק: שֶׁ אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל (סִימָן עח תִּנְיָנָא). וְהַכֹּל עַל־פִּי הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן חִבֵּר שָׁם בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל תְּשׁוּבָה וּתְפִלָּה, שֶׁהַכֹּל נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי צִמְצוּם הַלֵּב וְכוּ', וּלְהַמְשִׁיךְ לְתוֹכוֹ מַחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת וְכוּ', עַד שֶׁיְּקַבֵּל עֹל מַלְכוּת שְׁלֵמָה וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ תְּפִלּוֹת. עַרְבִית בְּחִינַת צִמְצוּם. שַׁחֲרִית בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר. וּבִשְׁנֵיהֶם יֵשׁ קְרִיאַת שְׁמַע, בְּחִינַת מֹחִין, כִּי גַּם בְּהַצִּמְצוּם יֵשׁ מֹחִין נִפְלָאִים, וְכַמּוּבָן מִזֶּה לַמַּשְׂכִּיל בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י. וּבִפְרָט בְּהַסְּפָרִים שֶׁמְּדַבְּרִים מֵעוֹלָם הַמַּלְבּוּשׁ וְכוּ'. וּבֶאֱמֶת יֵשׁ עוֹד וְעוֹד גָּבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ וְכוּ', כַּאֲשֶׁר הֵבַנְתִּי מִשִּׂיחוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים, כִּי לִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר.

אֲבָל בְּכָל יוֹם וָיוֹם יֵשׁ בְּרִיאָה חֲדָשָׁה, וּבֵין כָּל יוֹם וָיוֹם צְרִיכִין הַצִּמְצוּם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה בְּחִינַת (בְּרָכוֹת ב: שַׁבָּת לד:): 'בֵּין הַשְּׁמָשׁוֹת כְּהֶרֶף עַיִן זֶה נִכְנַס וְזֶה יוֹצֵא, וְאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד עָלָיו' וְכוּ'. אֲבָל הַתְחָלָתוֹ מִ'כִּי יִנָּטוּ צִלְלֵי עֶרֶב', שֶׁהוּא אַחַר חֲצוֹת שֶׁנִּקְרָא בֵּין הָעַרְבַּיִם. וְאָז הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי תְּפִלַּת הַמִּנְחָה שֶׁאֵין בּוֹ קְרִיאַת שְׁמַע. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ אָז מֹחִין מֵחָדָשׁ, רַק עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַמֹּחִין שֶׁל בֹּקֶר קֹדֶם שֶׁמִּסְתַּלְּקִין לְגַמְרֵי בָּעֶרֶב, צְרִיכִין אָז לְהִתְחַזֵּק רַק בִּתְפִלָּה לְבַד.

וּצְרִיכִין לִזָּהֵר בִּתְפִלָּה זֹאת מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ו:). כִּי שָׁם סוֹד הַצִּמְצוּם וְהַמְשָׁכַת הָאוֹר אֵיךְ כְּלוּלִין יַחַד בְּחִינַת 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים' שְׁתֵּי פְּעָמִים, שֶׁגִּלּוּ אָז יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי אֵלִיָּהוּ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מְלָכִים־א יח, לט): "וַיַּרְא כָּל הָעָם וַיִּפְּלוּ עַל פְּנֵיהֶם". כִּי שָׁם בְּחִינַת נְפִילַת אַפַּיִם, בְּחִינַת (שְׁמוֹת ג, ו): "וַיַּסְתֵּר מֹשֶׁה פָּנָיו כִּי יָרֵא" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא וַיֹּאמְרוּ שְׁתֵּי פְּעָמִים 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים' וְכוּ' לְתַקֵּן בֵּיתָא עִלָּאָה וּבֵיתָא תַּתָּאָה - שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצְּעָקָה וְהַתְּפִלָּה, שֶׁהוּא עִקַּר הַתְּשׁוּבָה.

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁעִקַּר הָאַזְהָרָה הָיְתָה 'פֶּן יֶהֶרְסוּ' וְכוּ' שֶׁהִזְהִירָם מְאֹד שְׁתֵּי פְּעָמִים, הַיְנוּ בְּחִינַת צִמְצוּם הָאוֹר וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה הוֹדִיעָם (שְׁמוֹת כ, א): "וַיְדַבֵּר וְכוּ' אָנֹכִי ה' אֱלֹהֶיךָ" וְכוּ', וְכָל הָעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, בְּחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט וְכוּ'. כִּי כָּל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין כַּנַּ"ל, רַק לְכָל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נִגּוּן, כַּמּוּבָן לַמַּשְׂכִּיל כֹּחַ הַנִּגּוּן וְכוּ', שֶׁמְּרַמֵּז בַּלֵב כְּמוֹ שֶׁמְּרַמֵּז וְכוּ', לְמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים עז, ז): "אֶזְכְּרָה נְגִינָתִי בַּלָּיְלָה עִם לְבָבִי אָשִׂיחָה וַיְחַפֵּשׂ רוּחִי" וְכוּ'; "עֶרֶב וָבֹקֶר וְצָהֳרָיִם אָשִׂיחָה וְאֶהֱמֶה וַיִּשְׁמַע קוֹלִי" (שָׁם נה, יח). "אוֹי לָנוּ כִּי פָּנָה הַיּוֹם כִּי יִנָּטוּ צִלְלֵי עָרֶב" (יִרְמְיָה ו, ד). "תִּכּוֹן תְּפִלָּתִי קְטֹרֶת לְפָנֶיךָ מַשְׂאַת כַּפַּי מִנְחַת עָרֶב" (תְּהִלִּים קמא, ב).

וּצְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְבָאֵר הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַל־פִּי מַה שֶּׁכְּבָר עֲזָרַנִי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבָאֵר מְעַט, כַּנִּדְפַּס בִּמְקוֹמוֹ, וְעוֹד לֶאֱלֹהַ מִלִּין, וְהָעִקָּר לֵידַע וּלְהָבִין שֶׁאֵין יוֹדְעִין כְּלָל. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְחַיֶּה עַצְמוֹ בְּכָל דִּבּוּר שֶׁל הַצַּדִּיק שֶׁמְּבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגְדּוֹ, בִּבְחִינַת 'תּוֹרַת ה' תְּמִימָה' - דָּא אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה, שֶׁהִיא תְּמִימָה וְאֵין יוֹדְעִין בָּהּ כְּלָל, אַף־עַל־פִּי־כֵן 'מְשִׁיבַת נָפֶשׁ' וְכוּ'.

לְבָאֵר קְצָת מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין מ.) שֶׁל רַבִּי אִילָעָא: 'אִם רוֹאֶה אָדָם וְכוּ' - יִלְבַּשׁ שְׁחוֹרִים וְכוּ', וְיֵלֵךְ לְמָקוֹם שֶׁאֵין מַכִּירִין אוֹתוֹ'. שֶׁהוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁאֵין יוֹדְעִין שָׁם כְּלָל - שֶׁשָּׁם אֵין מַכִּירִין אוֹתוֹ אִם פָּגַם. כִּי אֵין מַגִּיעַ שָׁם שׁוּם פְּגָם כְּלָל. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁיְּקַיֵּם דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁעַל כָּל פָּנִים לֹא יְחַלֵּל שֵׁם שָׁמַיִם בְּפַרְהֶסְיָא, עַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה, כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים (עַיֵּן בַּתּוֹסְפוֹת שָׁם וּבְמַהַרְשָׁ"א) עַל 'וְיַעֲשֶׂה מַה שֶּׁלִּבּוֹ חָפֵץ' וְכוּ'. וְעַל כָּל פָּנִים לֹא יִהְיֶה נֶאֱבָד לְגַמְרֵי, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁיֵּשׁ בּוֹ עֲדַיִן נְקֻדָּה טוֹבָה שֶׁלֹּא יְחַלֵּל שֵׁם שָׁמַיִם בְּפַרְהֶסְיָא, בְּוַדַּאי עֲדַיִן צוֹעֵק לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לִתְשׁוּבָה, עַד שֶׁיִּתְהַפְּכוּ הָעֲווֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים וְכוּ' וְכַנַּ"ל. "עֲנֵנִי ה' עֲנֵנִי" (מְלָכִים־א יח, לז) - 'עֲנֵנִי שֶׁתֵּרֵד אֵשׁ וְכוּ' וַעֲנֵנִי שֶׁלֹּא יֹאמְרוּ מַעֲשֵׂה כְּשָׁפִים הֵם' (בְּרָכוֹת ו:).

רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחָאי הָיָה תֵּכֶף אַחַר הַחֻרְבָּן, וְכָל תִּקּוּנוֹ בִּבְחִינַת תִּקּוּן בֵּיתָא תַּתָּאָה, שֶׁהוּא הַבַּיִת הָאַחֲרוֹן שֶׁאָנוּ מְקַוִּים, וְאָז דַּיְקָא יִתְתַּקֵּן בֵּיתָא עִלָּאָה. וְעַל־כֵּן לֹא גִּלָּה הָאִדְרָא זוּטָא עַד יוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ, אַחַר שֶׁגִּלָּה הָאִדְרָא רַבָּא וְכוּ'. כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ "לֹא יָדַע אִישׁ אֶת קְבֻרָתוֹ" (דְּבָרִים לד, ו) בִּשְׁבִיל מַעֲשֵׂה שִׁטִּים כַּמּוּבָא (בַּמִּדְבָּר רַבָּה כ, כד). כִּי כָּל כֹּחוֹ וּזְכוּתוֹ הָיוּ צְרִיכִים בִּשְׁבִיל שֶׁיִּכָּנְסוּ יִשְׂרָאֵל לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְיִבְנוּ בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת 'לֹא אָבוֹא בְּעִיר' וְכוּ'. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל זֶה בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה, וְלֹא נִשְׁלַם תִּקּוּן בֵּיתָא תַּתָּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין שְׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן נֶחֱרַב פַּעֲמַיִם, כִּי מֹשֶׁה בָּנָה הַמִּשְׁכָּן שֶׁנִּגְמַר בְּנִיסָן, בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה, נֶגֶד הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בֵּיתָא תַּתָּאָה, שֶׁנִּגְמַר בְּתִשְׁרֵי, שֶׁאָז עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, אֲבָל גַּם בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ עֲדַיִן לֹא נִגְמַר תִּקּוּן בֵּיתָא תַּתָּאָה וְכוּ'. וְנֶחֱרַב פַּעֲמַיִם וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לֵידַע קְבוּרָתוֹ - שֶׁלֹּא יִדְחֲקוּ אֶת הַקֵּץ וְכוּ' (סוֹטָה יד. וּבְהַגָּהוֹת הַבַּ"ח). אֲבָל אַחַר שֶׁכְּבָר נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ פַּעַם שְׁנִיָּה וְלֹא יִבָּנֶה בִּנְיָן שֶׁיֵּחָרֵב עוֹד, חַס וְשָׁלוֹם, רַק אָנוּ מַמְתִּינִים וּמְצַפִּים עַד שֶׁיִּבָּנֶה בִּנְיַן עוֹלָם, עַל־כֵּן הִתְחִיל רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחָאי לַעֲסֹק מִיָּד בְּתִקּוּן בֵּיתָא תַּתָּאָה עַל־יְדֵי הָאִדְרָא רַבָּא וְכוּ'. אֲבָל לֹא גִּלָּה הָאִדְרָא זוּטָא שֶׁהוּא תִּקּוּן אַבָּא וְאִמָּא, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (שַׁעַר מַאֲמָרֵי רַשְׁבִּ"י עַל הָאִדְּרָא זוּטָא), עַד יוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ, כִּי אָז דַּיְקָא, אַחַר שֶׁגִּלָּה הָאִדְרָא רַבָּא וְתִקֵּן בְּחִינַת בֵּיתָא תַּתָּאָה, אָז עָסַק בְּתִקּוּן בֵּיתָא עִלָּאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן, עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת סוֹד אַבָּא וְאִמָּא וְכוּ', וְעַל־כֵּן אָז יָרְדוּ כָּל נִשְׁמוֹת הַצַּדִּיקִים שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ. כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן עַתָּה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וּמֵאָז עוֹסְקִים גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים בְּתִקּוּן זֶה כְּמוֹ הָאֲרִ"י זַ"ל וְהַבַּעַל שֵׁם טוֹב וְכוּ' עַד הַסּוֹף, עַד שֶׁיִּגְמְרוּ מַה שֶּׁהִתְחִילוּ לְגַלּוֹת אֱלֹהוּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ בָּעוֹלָם. כִּי תֵּכֶף בַּיּוֹם שֶׁנֶּחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְנִתְמַעֵט בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ בְּתַכְלִית הַמִּעוּט, הִתְחִיל תֵּכֶף הַמִּלּוּי וְהַתִּקּוּן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּשִׁיחַ נוֹלָד בְּתִשְׁעָה בְּאָב (יְרוּשַׁלְמִי בְּרָכוֹת ב, ד). שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁמַּתְחִיל דַּיְקָא בְּעֵת שֶׁהִיא מַגִּיעָה לְתַכְלִית הַמִּעוּט שֶׁהוּא רֹאשׁ חֹדֶשׁ, שֶׁאָז שֹׁרֶשׁ הַתְּשׁוּבָה וְכוּ'.

הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּיתָא תַּתָּאָה, זֶה צְרִיכִין לְגַלּוֹת עַל־יְדֵי הָעֲבוֹדָה בָּעוֹלָם הַזֶּה שֶׁנִּבְרָא בִּשְׁבִיל זֶה כַּנַּ"ל. אֲבָל הַשָּׂגַת אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה שֶׁהִיא בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה, זֶה בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא שֶׁהִיא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְּאָתֵי וְכוּ'. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לָעוֹלָם הַבָּא כִּי אִם עַל־יְדֵי הָעֲבוֹדָה שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם, כִּי 'מִי שֶׁטָּרַח בְּעֶרֶב שַׁבָּת יֹאכַל בְּשַׁבָּת' (עֲבוֹדָה־זָרָה ג.). וְעַל־כֵּן עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים לְגַלּוֹת בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁזֶּה כָּל עֲבוֹדָתָם בְּזֶה הָעוֹלָם. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁבְּכָל פַּעַם זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לְהַעֲלוֹת גַּם בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עִקַּר שְׁלֵמוּת עֲלִיַּת בֵּיתָא עִלָּאָה וְכוּ' הוּא בְּעֵת הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁאָז נִסְתַּלְּקִין לְחַיֵּי עוֹלָם הַבָּא. אֲבָל אָז דַּיְקָא הֵם שְׁכִיחֵי יָתִיר בְּהַאי עָלְמָא [הֵם נִמְצָאִים יוֹתֵר בָּעוֹלָם הַזֶּה] כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (פָּרָשַׁת אַחֲרֵי דַּף ע:). כִּי אָז דַּיְקָא אֵין לָהֶם בְּעַצְמָן עֻבְדָּא וַעֲשִׂיָּה בְּזֶה הָעוֹלָם, רַק כָּל עֲבוֹדָתָם שָׁם לְתַקֵּן הַצִּמְצוּמִים מִבְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא לְזֶה הָעוֹלָם, בְּאֹפֶן שֶׁיִּזְכּוּ כָּל הָרְחוֹקִים לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ. כִּי כָּל מַה שֶּׁעוֹלִין בְּמַעֲלָה עֶלְיוֹנָה, הֵם מַמְשִׁיכִין צִמְצוּמִים בְּתִקּוּנִים כָּאֵלֶּה עַד שֶׁיְּגַלּוּ אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְכָל הָרְחוֹקִים מְאֹד, וְאָז דַּיְקָא יִהְיֶה נִשְׁלָם תִּקּוּן הָעוֹלָמוֹת, וְיִהְיֶה נִבְנֶה הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הַשְּׁלִישִׁי בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת תִּקּוּן בֵּיתָא תַּתָּאָה, עַד שֶׁיַּעֲלוּ יַחַד בִּשְׁלֵמוּת בֵּיתָא עִלָּאָה עִם בֵּיתָא תַּתָּאָה.

כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַמִּשְׁכָּן וְהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת בֵּיתָא תַּתָּאָה שֶׁנִּקְרָא 'אֹהֶל מוֹעֵד', שֶׁשָּׁם נִתְוַעֲדוּ וְנִתְכַּנְּסוּ כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל יַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִים לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל אוֹר הָאֵין סוֹף וְכוּ' כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַשְּׁקָלִים שֶׁנָּתְנוּ בִּשְׁעַת הַמִּנְיָן וְכוּ'.

כִּי רַבִּי עֲקִיבָא הָיָה בְּעֵת הַחֻרְבָּן, וְעַל יָדוֹ הִתְחִיל מִיָּד עִקַּר הַתִּקּוּן הַנַּ"ל עַל־יְדֵי שֶׁנִּסְתַּלֵּק עַל קִדּוּשׁ ה', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל יוֹם שְׁתֵּי פְּעָמִים "אֵל נְקָמוֹת ה'" לַעֲשָׂרָה הֲרוּגֵי מַלְכוּת, שֶׁעִקָּרָם רַבִּי עֲקִיבָא וְכוּ' (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים זְמִירוֹת פֶּרֶק א). כִּי גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂי ה', כִּי רַבִּי עֲקִיבָא סָרְקוּ אֶת בְּשָׂרוֹ וְכוּ' וּמְכָרוּהוּ בְּמָקוֹלִין, שֶׁעַל זֶה שָׁאַל מֹשֶׁה 'זוֹ תּוֹרָה' וְכוּ' (בְּרָכוֹת סא:). וְעַתָּה כָּל תִּקְוָתֵנוּ עַל־יְדֵי אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים שֶׁנִּתְגַּלָּה קְבוּרָתָם, שֶׁהֵם יְעוֹרְרוּ אֶת מֹשֶׁה רַעְיָא מֵהֵימָנָא שֶׁיִּתְחַבְּרוּ יַחַד לַעֲסֹק בְּתִקּוּנֵנוּ.

כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, "לֹא יָדַע אִישׁ אֶת קְבוּרָתוֹ". כִּי 'מִי לָנוּ גָּדוֹל מִמֹּשֶׁה שֶׁלֹּא נִתְעַסֵּק בּוֹ אֶלָּא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לְבַדּוֹ' (סוֹטָה ט:). וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לָבוֹא עַל קְבוּרָתוֹ, כִּי הוּא בִּבְחִינַת אוֹר אֵין סוֹף נֶגְדֵּנוּ וְכוּ'. וְכָל זֶה מֵחֲמַת פְּגַם מַעֲשֵׂה שִׁטִּים (שָׁם יג:), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה פָּגְמוּ כָּל כָּךְ, עַד שֶׁמֹּשֶׁה בְּעַצְמוֹ צָרִיךְ לַעֲסֹק בְּתִקּוּן עֲוֹן פְּעוֹר, אֲשֶׁר לֹא הִטַּהַרְנוּ מִמֶּנּוּ וְכוּ' (יְהוֹשֻׁעַ כב, יז). אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לָבוֹא עַל קִבְרוֹ, כִּי עַל־יְדֵי רִבּוּי פְּגָמֵינוּ, הוּא בִּבְחִינַת אֵין סוֹף נֶגְדֵּנוּ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְצַמְצְמוֹ וְכוּ'. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁאָז עֲדַיִן לֹא נִכְנְסוּ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְלֹא נִבְנָה הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא עִקַּר בֵּיתָא תַּתָּאָה וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן הָיָה בֶּאֱמֶת עֵסֶק הַגְּאֻלָּה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה קָשֶׁה מְאֹד, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר בְּפַעַם אַחַת, כִּי אִם עַל־יְדֵי כַּמָּה הִתְגַּלּוּת וְהַעְלָמוֹת בִּדְרָכִים נִפְלָאִים כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁצְּרִיכִים לְתַקֵּן כָּל זֶה עַל־יְדֵי הַבַּעַל בְּחִירָה דַּיְקָא, קָשֶׁה מְאֹד, כִּי לֹא דַּי שֶׁאֵינוֹ מְתַקֵּן כָּרָאוּי - הוּא מְקַלְקֵל בְּכָל פַּעַם וְכוּ', רַק שֶׁקִּיּוּם הָעוֹלָם - עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁעוֹמְדִים בְּנִסְיוֹן הַבְּחִירָה. אֲבָל "הָעֹשֶׁק יְהוֹלֵל חָכָם" וְכוּ' (קֹהֶלֶת ז, ז), שֶׁגַּם הֵם שׁוֹגִים עַל־יְדֵי־זֶה אֵיזֶה שְׁגִיאָה דַּקָּה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁשָּׁגָה מֹשֶׁה בְּהַכָּאַת הַצּוּר וְכוּ', "וּסְבִיבָיו נִשְׂעֲרָה מְאֹד" וְכוּ' (תְּהִלִּים נ, ג). וְעַל כֵּן יֵשׁ לָהֶם יְגִיעוֹת עֲצוּמוֹת מְאֹד מְאֹד לְתַקְּנֵנוּ וְכוּ'. וּבִפְרָט מֹשֶׁה שֶׁהָיָה הָרִאשׁוֹן, שֶׁאָז קָשֶׁה מְאֹד לְתַקֵּן הַצִּמְצוּמִים כָּרָאוּי וְכַנַּ"ל, וְאִלּוּ לֹא חָטְאוּ יִשְׂרָאֵל וְכוּ', אֲבָל חָטְאוּ בַּעֲשָׂרָה נִסְיוֹנוֹת וְכוּ' (אָבוֹת ה, ד). עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֵּחָרֵב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ. אֲבָל עֲדַיִן צְרִיכִין יְגִיעָה עֲצוּמָה שֶׁיִּכָּנְסוּ יִשְׂרָאֵל לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְיִבָּנֶה הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ עַל כָּל פָּנִים, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁיֵּחָרֵב אַחַר־כָּךְ וְיִגְלוּ יִשְׂרָאֵל וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן יִהְיֶה תִּקּוּן גָּדוֹל עַל־יְדֵי שֶׁכְּבָר נִבְנָה וְכוּ', אַדְּרַבָּא גַּם הַחֻרְבָּן יִתְהַפֵּךְ לְתִקּוּן וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת מִזְמוֹר לְאָסָף (תְּהִלִּים עט, א), 'קִינָה לְאָסָף מִבָּעְיָא לֵיהּ! אֶלָּא שֶׁשָּׁפַךְ חֲמָתוֹ עַל עֵצִים וַאֲבָנִים' וְכוּ' (אֵיכָה רַבָּה ד, יד). וְקָשֶׁה, הֲלֹא נִזְכָּר שָׁם גַּם מִיתַת הַצַּדִּיקִים - נָתְנוּ אֶת נִבְלַת עֲבָדֶיךָ מַאֲכָל וְכוּ' בְּשַׂר חֲסִידֶיךָ וְכוּ', אַךְ כָּל זֶה הוּא תִּקּוּן עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן קֹדֶם בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הָרִאשׁוֹן - כָּל יְגִיעָתוֹ שֶׁל מֹשֶׁה הָיָה שֶׁיִּבָּנֶה וְכוּ'. וְעַל־כֵּן לֹא יָדַע אִישׁ אֶת קְבוּרָתוֹ, מֵעֹצֶם גְּדֻלָּתוֹ לֹא נִתְעַסֵּק בּוֹ אֶלָּא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וּמֵעֹצֶם פְּגָמֵינוּ וְכוּ'. שֶׁאִם יֵדְעוּ קְבוּרָתוֹ יִהְיֶה בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר שֶׁגּוֹרֵם חֻרְבַּן וְכוּ', עַל־כֵּן "לֹא יָדַע אִישׁ" וְכוּ'.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה יד.): שֶׁזֶּה מֵחֲמַת מַעֲשֵׂה שִׁטִּים, שְׁנֵיהֶם אֱמֶת. כִּי הָיָה מֵחֲמַת גְּדֻלָּתוֹ וּמֵחֲמַת קִלְקוּלָם וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְהַכֹּל מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִכְנְסוּ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְלֹא נִבְנָה הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל אַחַר הַחֻרְבָּן הַשֵּׁנִי הִתְחִיל תֵּכֶף הַבִּנְיָן הַשְּׁלִישִׁי כַּנַּ"ל, כִּי אָז הִגִּיעוּ לְתַכְלִית הַמִּעוּט, שֶׁהוּא הַגָּלוּת הָאָרֹךְ הַמַּר הַזֶּה וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הִתְחִיל תֵּכֶף הַתִּקּוּן. וְעַל־כֵּן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו הָעֲצוּמִים סִבֵּב שֶׁאָז הָיָה רַבִּי עֲקִיבָא, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת כט:) שֶׁהָיָה גָּדוֹל מִמֹּשֶׁה בְּחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ 'בַּנְּבִיאִים לֹא קָם' וְכוּ', וְהוּא הִמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל וְכוּ'. וּבְעִנְיַן מִיתָתוֹ הָיָה בְּהֵפֶךְ מִמֹּשֶׁה - שֶׁלֹּא נִתְעַסֵּק בּוֹ אֶלָּא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, וּבוֹ לֹא הִתְעַסְּקוּ אֲפִלּוּ יִשְׂרָאֵל, אַדְּרַבָּא! סָרְקוּ אֶת בְּשָׂרוֹ וְכוּ', וּמָכְרוּ אֶת בְּשָׂרוֹ בְּמָקוֹלִין, וְזֶה מֵעֹצֶם גְּדֻלָּתוֹ וְכוּ'.

וּמֵאַחַר שֶׁכְּבָר הָיָה הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ פַּעֲמַיִם וְכוּ', אָז הַתִּקּוּן דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַגּוּף שֶׁל הַצַּדִּיק שֶׁנִּשְׁאַר בְּזֶה הָעוֹלָם וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עַתָּה עוֹשִׂין הִלּוּלָא שֶׁל רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחָאי, שֶׁהוּא מִתַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא, שֶׁשְּׂמֵחִים עַל שֶׁבָּאִים עַל קִבְרוֹ. כִּי עַתָּה עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי קִבְרֵי צַדִּיקִים כָּאֵלּוּ וְכוּ' שֶׁאָנוּ זוֹכִים לְתַקֵּן הַצִּמְצוּמִים וְכוּ', עַל־יְדֵי שֶׁבָּאִים עַל קִבְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, כִּי כְּבָר עָשׂוּ פְּעֻלּוֹת נוֹרָאוֹת כָּאֵלּוּ מֵאָז וְעַד עַתָּה, שֶׁיְּכוֹלִים לָבוֹא עַל קִבְרָם אֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים הָרָשָׁע שֶׁבָּרְשָׁעִים וּלְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה, כְּמוֹ שֶׁרוֹאִים שֶׁשָּׁלְטוּ זָרִים בִּבְשָׂרוֹ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל רַבִּי עֲקִיבָא - שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת כְּלָל, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים הַכֹּל הָיָה לְטוֹבַת יִשְׂרָאֵל לָנֶצַח וְכוּ'. וְגַם כְּבָר הָיָה הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ פַּעֲמַיִם, וְיִשְׂרָאֵל יָרְשׁוּ כְּבָר אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁה רִאשׁוֹנָה וּקְדֻשָּׁה שְׁנִיָּה, וּכְבָר הָיָה רַבִּי עֲקִיבָא וְתַלְמִידָיו, וְצַדִּיקִים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם, עַל־כֵּן עַתָּה כָּל הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי קִבְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים. וְהַכֹּל בְּכֹחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה - שֶׁלֹּא יָדַע אִישׁ, כִּי הוּא הָיָה הָרִאשׁוֹן שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע אֶת קְבוּרָתוֹ וְכוּ'. אֲבָל הוּא בְּעַצְמוֹ יִהְיֶה הַגּוֹאֵל הָאַחֲרוֹן - שֶׁיָּבוֹא עַל־יְדֵי זְכוּת הַצַּדִּיקִים, שֶׁיַּחֲזִירוּ יִשְׂרָאֵל בִּתְשׁוּבָה, עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה שֶׁחִדְּשׁוּ בְּתוֹרַת מֹשֶׁה, וְעַל־יְדֵי קִבְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִים עָלֵינוּ קִיּוּם תּוֹרַת מֹשֶׁה וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים טז, ג): "לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְבָּאֵר מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּמְנָחוֹת (כט:): אָמַר רַבִּי יְהוּדָה אָמַר רַב, בְּשָׁעָה שֶׁעָלָה מֹשֶׁה לַמָּרוֹם וְכוּ', בְּעִנְיַן רַבִּי עֲקִיבָא, וּבְעִנְיַן שֶׁשָּׁקְלוּ בְּשָׂרוֹ בְּמָקוֹלִין. עַיֵּן כָּל הַמַּאֲמָר.

"וְזָרַח הַשֶּׁמֶשׁ וּבָא הַשֶּׁמֶשׁ" (קֹהֶלֶת א, ה). עַד שֶׁלֹּא שָׁקְעָה שִׁמְשׁוֹ שֶׁל עֵלִי זָרְחָה שִׁמְשׁוֹ שֶׁל שְׁמוּאֵל וְכוּ'. 'בַּיּוֹם שֶׁנִּפְטַר רַבִּי וְכוּ' נוֹלַד רַב אַשִׁי' וְכוּ' (קִדּוּשִׁין עב:). הַיְנוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת זֶה נִכְנָס וְזֶה יוֹצֵא וְכוּ' (שַׁבָּת לד:). וְהָעִקָּר שֶׁיְּקַבְּלוּ מַלְכוּתוֹ מֵעַצְמָם עַל־יְדֵי בְּחִירָתָם, בִּבְחִינַת 'וּמַלְכוּתוֹ בְרָצוֹן קִבְּלוּ עֲלֵיהֶם' וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא. וְזֶה בְּחִינַת 'אֵין הָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת אֶלָּא מִדַּעְתָּהּ' (קִדּוּשִׁין ב:). וְעַל־כֵּן הִרְבָּה הַמּוֹפְתִים בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, כִּי יָכוֹל הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִשְׁלֹחַ בָּרָק אֶחָד וְכוּ'. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הָיוּ רְשָׁעִים שֶׁמֵּתוּ בִּשְׁלֹשֶׁת יְמֵי אֲפֵלָה וְכוּ' (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח), כִּי הָיָה לָהֶם בְּחִירָה שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה רָדַף פַּרְעֹה וְכוּ'. וְכֵן יִשְׂרָאֵל "וַיַּמְרוּ עַל יָם בְּיַם סוּף" וְכוּ' (תְּהִלִּים קו, ז).

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת יִהְיֶה עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ - שֶׁיְּגַלֶּה מַלְכוּתוֹ שֶׁיְּקַבְּלוּ עֲלֵיהֶם מֵרָצוֹן עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תּוֹרָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן כא, מג): 'וּבְגָלוּתָא קַדְמָאָה וְכוּ' וּבְגָלוּתָא בַּתְרָאָה בְּקָנֶה דִּילָךְ' וְכוּ' וְאָז יִהְיֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַמַּלְכוּת, שֶׁיִּתְקַיֵּם (זְכַרְיָה יד, ט) "וְהָיָה ה' לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה ה' אֶחָד", בְּחִינַת יִחוּדָא עִלָּאָה, "וּשְׁמוֹ אֶחָד" בְּחִינַת יִחוּדָא תַּתָּאָה וְכוּ'.

כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא מַלְכוּת מָשִׁיחַ, שֶׁיִּתְקַיֵּם (תְּהִלִּים עב, יא) "וְיִשְׁתַּחֲווּ לוֹ מְלָכִים כָּל גּוֹיִם יַעַבְדוּהוּ" וְכוּ'. וְכָל יִשְׂרָאֵל יִהְיוּ מְלָכִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מט, כג): "וְהָיוּ מְלָכִים אֹמְנַיִךְ וְכוּ' אַפַּיִם אֶרֶץ יִשְׁתַּחֲווּ לָךְ וַעֲפַר רַגְלַיִךְ יְלַחֵכוּ" וְכוּ'. כִּי יִתְקַיֵּם (תְּהִלִּים קיד, ב): "יִשְׂרָאֵל מַמְשְׁלוֹתָיו" שֶׁיִּהְיוּ מְחַיִּין מֵתִים וְכוּ' (פְּסָחִים סח.), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (זְכַרְיָה ח, ד): "עוֹד יֵשְׁבוּ" וְכוּ'. אֲבָל 'אֵין מְקַבְּלִין גֵּרִים לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ' (יְבָמוֹת כד:). כִּי כָּל זֶה בְּחִינַת תְּכֵלֶת – 'דְּאָכְלֵי כֻּלָּא' וְכוּ', כִּי עַתָּה שֶׁכְּבָר הָיָה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ וְכוּ', וְכֵן גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים וְכוּ' - אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה וְעַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהִמְשִׁיכוּ קִיּוּם הַתּוֹרָה וְכוּ', וְעַל־יְדֵי שֶׁהִתְקָרְבוּ לָהֶם בִּמְרִירוּת הַגָּלוּת בְּבִזָּיוֹן כָּזֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נג, ג ח): "נִבְזֶה וַחֲדַל אִישִׁים וְלֹא חֲשַׁבְנוּהוּ; וְאֶת דּוֹרוֹ מִי יְשׂוֹחֵחַ" וְכוּ', כַּאֲשֶׁר רוֹאִין בְּחוּשׁ עַתָּה. וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (דְּבָרִים ד, ד): "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים" וְכוּ', שֶׁהֵם הַדְּבֵקִים בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סִפְרִי עֵקֶב יג): 'וְכִי אֶפְשָׁר לִדָּבֵק בּוֹ? וַהֲלֹא אֵשׁ אֹכְלָה הוּא, אֶלָּא הִדָּבֵק בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים' וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר הָעִקָּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם, וּגְדוֹלָה מִכָּל מִינֵי מִלְחָמוֹת שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה - הוּא בְּעִנְיַן הִתְקָרְבוּת לְהַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁעִקַּר הַקִּלְקוּלִים וְהַנִּסְיוֹנוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל הָיוּ עַל־יְדֵי דָּתָן וַאֲבִירָם. וְכֵן בִּימֵי דָּוִד וְכוּ', וְכֵן סָמוּךְ לְדוֹרוֹתֵינוּ בִּימֵי הָאֲרִ"י זַ"ל וְהַבַּעַל שֵׁם טוֹב וְכוּ'. וּבִפְרָט בְּיָמֵינוּ, כִּי כָּל הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים וְכוּ', וְהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה אֲפִלּוּ תְּשׁוּבָה שֶׁעִקָּרָהּ בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת - שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק וְכוּ'.

וְכָל זֶה בְּחִינַת שַׁבָּת, בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה שֶׁקָּדְמָה לָעוֹלָם (פְּסָחִים נד.) - שֶׁעוֹלֶה עַד כִּסֵּא הַכָּבוֹד וְכוּ' (יוֹמָא פו.). וְזֶה בְּחִינַת הַדִּלּוּג הַמּוּבָא בְּכַוָּנוֹת קְדֻשַּׁת 'כֶּתֶר' (פְּרִי עֵץ חַיִּים שַׁבָּת כ), בְּעֵת שֶׁאוֹמְרִים 'אַיֵּה' וְכוּ'. זֶה בְּחִינַת 'כַּד אִיהִי סְלִיקַת שַׁאֲלִין אַיֵּה' וְכוּ', מֵחֲמַת שֶׁמְּדַלֶּגֶת וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת שַׁבָּת. וְכֵן בְּיוֹם טוֹב שֶׁמִּתְפַּלְּלִין מוּסָף. כִּי גַּם הֵם יְמֵי תְּשׁוּבָה וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת (וַיִּקְרָא כג, טו) "שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימוֹת; מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת עַד מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת". 'מָחֳרַת הַשַּׁבָּת' בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת יוֹם אֶתְמוֹל, בְּחִינַת מִנְחָה וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שְׁמִטָּה וְיוֹבֵל, שֶׁהֵם בֵּיתָא תַּתָּאָה וּבֵיתָא עִלָּאָה, שֶׁמִּתְּחִלָּה הִיא שְׁמִטָּה, וְאָז דַּיְקָא זוֹכִין לַיּוֹבֵל. כִּי 'לֹא אָבוֹא בְּעִיר' וְכוּ'. וְאָז הַכֹּל הֶפְקֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁקּוֹרִין 'שַׁבָּת' בִּשְׁעַת חֲתֻנָּה וְכוּ'. וְעִקַּר קְדֻשַּׁת הַיּוֹבֵל הוּא בְּיוֹם־כִּפּוּר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כה, ט): "בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים תַּעֲבִירוּ שׁוֹפָר". שֶׁמִּשָּׁם בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא הַתְחָלַת הַתְּשׁוּבָה, שֶׁאָז צְרִיכִין בְּיוֹתֵר הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ וְכוּ'. וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תְּצַוֶּה קפג.) שֶׁשְּׁמִטָּה וְיוֹבֵל הֵם בְּרָזָא דְּה'. הַיְנוּ בְּחִינַת ה' הַנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת 'מִי עִם זֹאת עוֹלָה'. וְעַיֵּן שָׁם בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיֵּצֵא קנג:) בְּעִנְיַן לֵאָה וְרָחֵל וְכוּ':

רָאשֵׁי פְּרָקִים לְהִלְכוֹת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה וּבוֹ עִנְיַן פֶּסַח עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל

שְׁאֵלַת 'מַה נִּשְׁתַּנָּה' בְּחִינַת צִמְצוּם הַדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת קֻשְׁיוֹת, אַרְבַּע קֻשְׁיוֹת, כִּי ד' הַוְיַת וְכוּ'. אַךְ הַשְּׁאֵלָה צָרִיךְ שֶׁתִּהְיֶה בְּדֶרֶךְ חָכְמָה 'מָה הָעֵדוֹת' וְכוּ', אֲבָל לֹא כַּבֵּן הָרָשָׁע וְכוּ'. כִּי הַצִּמְצוּם מִתְּחִלָּה צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה גַּם כֵּן בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ. אֲבָל לֹא יִהְיֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַסְתִּיר פָּנִים, בְּחִינַת (נְחֶמְיָה ט, כט): "וַיִּתְּנוּ אֵלָיו כָּתֵף סוֹרֶרֶת", בְּחִינַת (יִרְמְיָה ז, יג): "וָאֶקְרָא אֲלֵיכֶם וְכוּ'. וַאֲדַבֵּר אֲלֵיהֶם הַשְׁכֵּם וְדַבֵּר וְלֹא שְׁמַעְתֶּם" וְכוּ'. בְּחִינַת "הַשְׁמֵן לֵב" (יְשַׁעְיָה ו, י). רַק שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת "הָסֵבִּי עֵינַיִךְ מִנֶּגְדִּי" וְכוּ' (שִׁיר הַשִּׁירִים ו, ה), כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְאָז תִּקּוּן הַה' בִּבְחִינַת 'דִּי אֲכָלוּ', שֶׁנַּעֲשֶׂה מִד' יוּד ה' וְכוּ' (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק ז).

שִׁיר פָּשׁוּט וְכוּ'. כְּשֶׁמֵּאִיר אוֹר הָאֵין סוֹף - זֶה בְּחִינַת אוֹר פָּשׁוּט, וּכְשֶׁמְּצַמְצְמוֹ - זֶה בְּחִינַת שִׁיר כָּפוּל. כִּי הַצִּמְצוּם עַל־יְדֵי בְּחִינַת ה' עִלָּאָה, וְשָׁם הוּא לְמַעְלָה מִימֵי הַבִּנְיָן שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת, וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּמְשִׁיךְ הָאוֹר בִּשְׁבִיל הַמִּדּוֹת - זֶה בְּחִינַת ו', שֶׁהֵם כְּלַל הַבִּנְיָן שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת, שֶׁהַכֹּל נִבְרָא בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה. וְשָׁם עִקַּר הַבֵּרוּר מִמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת - שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז עֵץ הַדַּעַת שֶׁיְּנִיקָתוֹ מִשָּׁם. וּכְשֶׁמִּתְקַדֵּשׁ כָּרָאוּי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְשֻׁלָּשׁ, וְאָז נִשְׁלָם הַה' שֶׁהָיְתָה ד', כִּי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ שֶׁזֶּה כָּל שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים צז, א) "ה' מָלָךְ תָּגֵל הָאָרֶץ", בְּחִינַת (שָׁם צו, יא) "יִשְׂמְחוּ הַשָּׁמַיִם" וְכוּ'.

וּבְכָל פַּעַם צְרִיכִין לַחֲזֹר לְאָחוֹר - שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר הַצִּמְצוּם, לִשְׁכֹּחַ בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם, רַק לִזְכֹּר תָּמִיד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. בְּחִינַת (יוֹנָה ב, ח) "בְּהִתְעַטֵּף עָלַי נַפְשִׁי אֶת ה' זָכָרְתִּי", בְּחִינַת (דְּבָרִים ו, יב): "הִשָּׁמֶר לְךָ פֶּן תִּשְׁכַּח" וְכוּ'. בְּפֶסַח הָיָה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אוֹר אֵין סוֹף בְּהִתְגַּלּוּת גָּדוֹל מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יב, יב): "וְעָבַרְתִּי", 'וְאִתְגְּלֵיתִי וְכוּ' אֲנִי וְלֹא מַלְאָךְ' וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים פֶּסַח א) עֹצֶם הָאוֹר וְכוּ', וְאַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר בְּלִי צִמְצוּם, אֲבָל אֵלּוּ הַצִּמְצוּמִים הָיוּ בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַקּוֹדְמִים מְאֹד מִבְּחִינַת עוֹלַם הַמַּלְבּוּשׁ וְהַטְּהִירוּ וְכוּ'. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הָיָה עֲדַיִן אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא בִּשְׁלֵמוּת. אֲבָל אַחַר־כָּךְ סוֹפְרִין אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה. וְאָז מְקַבְּלִין בְּשָׁבוּעוֹת הָאוֹר הַגָּדוֹל בְּהַדְרָגָה, בְּאֹפֶן שֶׁנִּזְכֶּה לְקַבֵּל הַתּוֹרָה וְכוּ' שֶׁהֵם כְּלַל הַמִּדּוֹת וְכוּ'. לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ בְּחִינַת עֲצֶרֶת - "זֶה יַעֲצֹר בְּעַמִּי" (שְׁמוּאֵל־א ט, יז):

'כָּל הַקָּרְבָּנוֹת גִּלָּה לְאַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, חוּץ מֵעֲשִׂירִית הָאֵיפָה' (מִדְרָשׁ־רַבָּה בְּפָרָשַׁת לֶךְ לְךָ, וּבְפָרָשַׁת וַיִּקְרָא). "וְאֶל אֱלֹהֵינוּ כִּי יַרְבֶּה לִסְלוֹחַ" (יְשַׁעְיָה נה, ז) - 'אַף הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וִתֵּר לָנוּ סְלִיחָה אַחַת מִשֶּׁלוֹ, וְאֵיזוֹ זוֹ? עֲשִׂירִית הָאֵיפָה'. כִּי זֶה הַסּוֹד שֶׁל קָרְבַּן מִנְחָה, קָרְבַּן עָנִי וְדַל בְּדַלֵּי דַּלּוּת וְכוּ', זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, מֵחֲמַת שֶׁהַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה תְּלוּיָה בָּזֶה.

כִּי בָּזֶה תָּלוּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה - לִבְלִי לְיָאֵשׁ עַצְמוֹ אֲפִלּוּ בְּדַלֵּי דַּלּוּת וְכוּ', בְּכָל הַבְּחִינוֹת, שֶׁהוּא עָנִי וָדַל מִן הַדַּעַת וּמִמַּעֲשִׂים טוֹבִים, וְהוּא עָנִי מַמָּשׁ שֶׁאֵין לוֹ פַּרְנָסָה, וְיֵשׁ לוֹ בִּלְבּוּלִים וּמְנִיעוֹת עֲצוּמִים מִזֶּה וְכוּ', וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מִתְגַּבֵּר לְהָבִיא עַל כָּל פָּנִים מִנְחַת עָנִי עֲשִׂירִית הָאֵיפָה. בִּפְרָט מִנְחַת הָעֹמֶר שֶׁהָיָה מִשְּׂעוֹרִים מַאֲכַל בְּהֵמָה, זֶה לֹא הֶרְאָה אֲפִלּוּ לְאַבְרָהָם אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, עֹצֶם נוֹרְאוֹת הָעִנְיָן הַזֶּה, עַד הֵיכָן צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק וְכוּ'. כִּי עִקַּר זֶה הָעִנְיָן מְאִירִין הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, בְּחִינַת דָּוִד, שֶׁאָמַר כַּמָּה פְּעָמִים (תְּהִלִּים מ, יח): "וַאֲנִי עָנִי וְאֶבְיוֹן", כִּי הוּא 'עָנִי וְרֹכֵב עַל הַחֲמוֹר' (זְכַרְיָה ט, ט), וּבוֹ כְּתִיב (צְפַנְיָה ג, יב): "וְחָסוּ בוֹ עַם עָנִי וָדָל", וּכְתִיב (תְּהִלִּים עב, יג): "יָחֹס עַל דַּל וְאֶבְיוֹן וְנַפְשׁוֹת אֶבְיוֹנִים יוֹשִׁיעַ". וּבוֹ יֶחֱסוּ עֲנִיֵּי עַמִּי (יְשַׁעְיָה יד, לב). "כִּי אַתָּה עַם עָנִי תוֹשִׁיעַ" (תְּהִלִּים יח, כח). "אֶשְׁכּוֹן אֶת דַּכָּא" (יְשַׁעְיָה נז, טו), שֶׁזֶּה בְּחִינַת (תְּהִלִּים קב, א): "תְּפִלָּה לְעָנִי כִי יַעֲטֹף" בְּצָרָתוֹ, שֶׁיְּקָרָה מְאֹד מְאֹד, וַאֲפִלּוּ מָאן דְּאָמַר שֶׁגִּלָּה זֹאת לְאַבְרָהָם אָבִינוּ, הָיָה רַק בְּרֶמֶז וְכוּ'.

כִּי מֵעֲשִׂירִית הָאֵיפָה קָרְבַּן עָנִי, לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאֲפִלּוּ תְּפִלָּה קְטַנָּה אֵינָהּ נִמְאֶסֶת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּסוֹף מְנָחוֹת (קי.): 'נֶאֱמַר בִּבְהֵמָה "רֵיחַ נִיחוֹחַ", וְנֶאֱמַר בְּעוֹף וְכוּ', וְנֶאֱמַר בְּמִנְחָה "רֵיחַ נִיחוֹחַ", לְלַמֶּדְךָ, שֶׁאֶחָד הַמַּרְבֶּה וְאֶחָד הַמַּמְעִיט' וְכוּ'. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים כב, כה): "כִּי לֹא בָזָה וְלֹא שִׁקַּץ עֱנוּת עָנִי וְלֹא הִסְתִּיר פָּנָיו מִמֶּנּוּ וּבְשַׁוְּעוֹ אֵלָיו שָׁמֵעַ". מִכְּלַל שֶׁהָיָה רָאוּי לְבַזּוֹתוֹ וּלְשַׁקְּצוֹ וּלְהַסְתִּיר פָּנָיו מִמֶּנּוּ, אַךְ רַבִּים רַחֲמָיו, וְהוּא מַרְבֶּה לִסְלֹחַ וּמְוַתֵּר סְלִיחָה אַחַת מִשֶּׁלוֹ וְכוּ', כַּנַּ"ל.

"הַחֵרְשִׁים שְׁמָעוּ וְהָעִוְרִים הַבִּיטוּ לִרְאוֹת" (יְשַׁעְיָה מב, יח). אַךְ אֵיךְ אֶפְשָׁר לְעִוֵּר לִרְאוֹת וּלְחֵרֵשׁ לִשְׁמֹעַ? וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ לָזֶה: "מִי עִוֵּר כִּי אִם עַבְדִּי וְחֵרֵשׁ כְּמַלְאָכִי אֶשְׁלָח", שֶׁהֵם הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הַמְרֻמָּזִים בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְס שֶׁנִּקְרָאִים עִוֵּר וְחֵרֵשׁ וְכוּ' (סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, מַעֲשֶׂה יג). שֶׁעַל יָדָם נִתְתַּקֵּן הַכֹּל וְכוּ':

עַיֵּן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בַּהַקְדָּמָה (דַּף א:): רַבִּי אֶלְעָזָר פָּתַח, שְׂאוּ מָרוֹם עֵינֵיכֶם וּרְאוּ מִי בָרָא אֵלֶּה וְכוּ' (יְשַׁעְיָה מ, כו), שֶׁשַּׁיָּךְ לְהַתּוֹרָה "לַשֶּׁמֶשׁ" הַנַּ"ל. עַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁכָּתַב עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קכב, ג): "יְרוּשָׁלִַם הַבְּנוּיָה כְּעִיר" וְכוּ' וּמַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם: וְאִימָא אוֹזְפַת מָאנְהָא לִבְרַתָּא' וְכוּ' - שֶׁזֶּה נִזְכָּר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל:

גַּם מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם מֵעִנְיַן 'מִי' וּ'מַה' מֶה חָמִית וְכוּ'. שֶׁיֵּשׁ לוֹ מְעַט שַׁיָּכוּת לְהַתּוֹרָה (סִימָן ז, תִּנְיָנָא) "כִּי מְרַחֲמָם", בְּעִנְיַן דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. אַךְ צְרִיכִים לְעַיֵּן וּלְבָאֵר הֵיטֵב, כִּי שָׁם בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ מְבָאֵר שֶׁ'מַה' הוּא לְתַתָּא וְכוּ', וְהַדְּבָרִים עֲמֻקִּים.

וְזֶה בְּחִינַת מִנְחָה שֶׁל שַׁבָּת, שֶׁאָז הִסְתַּלְּקוּת מֹשֶׁה (זֹהַר יִתְרוֹ פח:). כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁדַּיְקָא אַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק לַמָּקוֹם שֶׁנִּסְתַּלֵּק, מִשָּׁם יַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָאוֹר בִּבְחִינַת צִמְצוּמִים נִפְלָאִים וְכוּ' - לְעוֹרֵר הַכֹּל לִתְשׁוּבָה. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁלֹשׁ פְּעָמִים 'צִדְקָתְךָ' שֶׁאוֹמְרִים. צְדָקָה בְּחִינַת עָנִי שֶׁמַּשְׁפִּיעִין בּוֹ הַדַּעַת, בִּבְחִינַת ה' - דָּלֶת הַוְיַת וְכוּ'. בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיט, קמב): "צִדְקָתְךָ צֶדֶק לְעוֹלָם וְתוֹרָתְךָ אֱמֶת", וְאָז נִסְתַּלְּקוּ יוֹסֵף, מֹשֶׁה, דָּוִד (זֹהַר תְּרוּמָה קנו.), שֶׁעַל יָדָם כָּל הַגְּאֻלּוֹת וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת רִבּוּי סְפָרִים אֲמִתִּיִּים שֶׁצְּרִיכִין עַתָּה, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת יב, יב): "עֲשׂוֹת סְפָרִים הַרְבֵּה אֵין קֵץ", שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַעֲלַת הַדְּפוּס. כִּי כָּל הַחִדּוּשִׁים הֵם בְּחִינַת כֵּלִים וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת, בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה בְּעִנְיַן הִסְתַּלְּקוּת מֹשֶׁה, שֶׁמְּסַיֵּם (דְּבָרִים לד, יב): "וּלְכֹל הַיָּד הַחֲזָקָה וְכוּ' אֲשֶׁר עָשָׂה מֹשֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל" - שֶׁשָּׁבַר אֶת הַלּוּחוֹת לְעֵינֵיהֶם (סִפְרִי בְּרָכָה טו). וְאַחַר־כָּךְ מַתְחִילִין מִיָּד "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', כִּי שִׁבְרֵי לוּחוֹת בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים שֶׁהֵם מִיתַת הַמְלָכִים וְכוּ'. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁנִּשְׁתַּבְּרוּ, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל יָדָם הַתִּקּוּן, עַל־יְדֵי שֶׁכְּבָר הָיוּ וְנִשְׁתַּבְּרוּ וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִים בָּאָרוֹן (בָּבָא בַּתְרָא יד:).

כִּי הַלּוּחוֹת הַשְּׁנִיּוֹת הָיוּ, עַל־יְדֵי שֶׁכְּבָר הָיוּ הַלּוּחוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת - וְנִשְׁתַּבְּרוּ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק - וְקִיּוּמוֹ בַּתְּחִיָּה. בְּחִינַת (דְּבָרִים לא, טז): "הִנְךָ שֹׁכֵב עִם אֲבוֹתֶיךָ וְקָם" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יִתְתַּקְּנוּ כָּל הַקִּלְקוּלִים, בְּחִינַת "וְזָנָה אַחֲרֵי אֱלֹהֵי נֵכָר" וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּתוֹ לַמָּקוֹם שֶׁנִּסְתַּלֵּק - הוּא עוֹסֵק רַק לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר בִּבְחִינַת תִּקּוּן עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, עַל־יְדֵי שֶׁכְּבָר הָיָה בְּעוֹלַם הַמַּעֲשֶׂה וְיָצָא בְּשָׁלוֹם וְכוּ'. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה צַדִּיק מוֹשֵׁל בּוֹ יִתְבָּרַךְ (מוֹעֵד קָטָן טז:), כִּי יֵשׁ לוֹ כֹּחַ יוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל פַּעַם בְּחִינַת בְּרִיאַת הָעוֹלָמוֹת מֵחָדָשׁ בִּבְחִינַת תִּקּוּן, בְּאֹפֶן שֶׁיָּאִיר אוֹר הָאֵין סוֹף בְּלֵב כָּל אֶחָד בִּבְחִינַת תִּקּוּן, שֶׁיִּתְגַּבֵּר עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְכוּ', עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שַׁבָּת. וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת הַהֲלִיכָה עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, בִּפְרָט בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁאָז הָיָה תְּחִלַּת הַבְּרִיאָה וְכוּ'.

וְזֶה (אָבוֹת א, ה): 'וְיִהְיוּ עֲנִיִּים בְּנֵי בֵיתֶךָ וְאַל תַּרְבֶּה שִׂיחָה' וְכוּ'. כִּי "בֵּית גֵּאִים יִסַּח ה" (מִשְׁלֵי טו, כה). וְזֶה (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א כב, יד): "וַאֲנִי בְעָנְיִי הֲכִינוֹתִי לְבֵית אֱלֹהַי". 'בְּעָנְיִי' דַּיְקָא, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי עֲנִיּוּתִי זָכִיתִי לְהָכִין לְבֵית אֱלֹהַי וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נז, טו): "אֶשְׁכּוֹן אֶת דַּכָּא" וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי עֲנִיּוּת וְקַטְנוּת יָכוֹל לְתַקֵּן הַצִּמְצוּמִים כָּרָאוּי לְקַבֵּל הָאוֹר אֵין סוֹף וְכוּ' וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'מָאן דִּזְעֵיר הוּא רַב' וְכוּ' וְכַנַּ"ל.

כָּל הַתּוֹרָה הִיא כְּלוּלָה בִּבְרֵאשִׁית רֹאשׁ בַּיִת - בֵּית דִּבְרֵאשִׁית. "בֵּית יִשְׂרָאֵל בָּרְכוּ" וְכוּ' (תְּהִלִּים קלה, יט). ב' רֵאשִׁית, בֵּיתָא עִלָּאָה וּבֵיתָא תַּתָּאָה. הַצַּדִּיק יָכוֹל לְהַגְבִּיהַּ לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתוֹ כְּאִלּוּ עָשָׂה תְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלָה בֵּיתָא תַּתָּאָה עִם בֵּיתָא עִלָּאָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא זִכֵּךְ בְּעַצְמוֹ הַמִּדּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקִּבּוּץ עִם הָרֹאשׁ הָאֲמִתִּי שֶׁלָּהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֹאשׁ בַּיִת וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַפְטָרַת 'בַּמִּדְבָּר' (הוֹשֵׁעַ ב, א): "וְהָיָה בִּמְקוֹם אֲשֶׁר יֵאָמֵר לָהֶם לֹא עַמִּי אַתֶּם יֵאָמֵר לָהֶם בְּנֵי אֵל חָי". וּמְפָרֵשׁ הַפָּסוּק, עַל־יְדֵי מַה יִזְכּוּ לָזֶה? עַל־יְדֵי "וְנִקְבְּצוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וּבְנֵי יְהוּדָה יַחְדָּו וְשָׂמוּ לָהֶם רֹאשׁ אֶחָד", הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי עַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ הַכֹּל לִבְחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה 'בִּמְקוֹם אֲשֶׁר יֵאָמֵר לָהֶם לֹא עַמִּי יֵאָמֵר לָהֶם בְּנֵי אֵל חָי'. כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עֲווֹנוֹת יִתְהַפְּכוּ לִזְכֻיּוֹת, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, כִּי אָז הֵם בְּגַן־עֵדֶן הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה, וְאֵין לָהֶם שׁוּם עֻבְדָּא מֵעוֹלָם הַזֶּה, כִּי הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָם וְכוּ' (עֵרוּבִין כב.), רַק הֵם שְׁכִיחֵי יַתִּיר וְכוּ' (זֹהַר אַחֲרֵי ע:) בִּשְׁבִיל טוֹבוֹת יִשְׂרָאֵל. וְתֵכֶף מִי שֶׁלּוֹמֵד הֲלָכוֹת שֶׁלָּהֶם וּמִשְׁתַּטֵּחַ עַל קִבְרֵיהֶם - הֵם מַעֲלִין אוֹתוֹ בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, כִּי יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ גָּדוֹל מֵחֲמַת שֶׁהָיוּ בָּזֶה הָעוֹלָם וְנִצְּחוּ הַמִּלְחָמָה כָּרָאוּי וְכוּ', רַק אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ זֶה הָאָדָם הָרוֹצֶה לְהִתְתַּקֵּן עַל יָדָם - שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַל כָּל פָּנִים אֵיזֶה אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא וְכוּ' כַּנַּ"ל, בְּכָל פַּעַם שֶׁמְּחַזֵּק וְאוֹחֵז עַצְמוֹ בָּהֶם, כִּי לִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר (תְּהִלִּים קמה, ג), כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּהַשִּׂיחָה הַנַּ"ל: הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גָּדוֹל מְאֹד וְכוּ', אֲפִלּוּ כְּמוֹ שֶׁנַּעֲשָׂה עִמָּכֶם לְכָל מָקוֹם שֶׁנָּפַל כָּל אֶחָד וְכוּ', אֲבָל יֵשׁ עִנְיָן וְכוּ'.

וְזֶה אָמַרְתְּ לַה' אֲדֹנָי אָתָּה (תְּהִלִּים טז, ב), 'הֲוָיָה' - בְּחִינַת אוֹר אֵין סוֹף נֶגֶד שְׁאָר שֵׁמוֹת, שֶׁעִקַּר הֶאָרָתוֹ בִּבְחִינַת 'אֶהְיֶה' תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם, בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה. 'אֲדֹנָי' נִכְתַּב כָּאן בְּאָלֶף דָּלֶת, בְּחִינַת בֵּיתָא תַּתָּאָה, מַלְכוּת. הַיְנוּ שֶׁאַתָּה צָרִיךְ לוֹמַר לְהַשֵּׁם הָעֶצֶם, בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה 'אֲדֹנָי אָתָּה' שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'מִי עִם זֹאת עוֹלָה'. טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ - כִּי לֹא זָכִיתִי לְהַעֲלוֹתָם בְּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁלִּי, שֶׁכָּךְ הִיא הַמִּדָּה כַּנַּ"ל. אֲבָל אֲנִי טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ כִּי פָּגַמְתִּי וְכוּ'. אַךְ לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה וְכוּ', כִּי הֵם יְכוֹלִים לְהַעֲלוֹת לְמַעְלָה מֵהַמִּדּוֹת בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, בִּבְחִינַת 'אִמָּא אוֹזְפַת מְנָהָא לִבְרַתָּא', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'יָשִׂישׂ כְּגִבּוֹר לָרוּץ אֹרַח'. וְזֶה בְּכָל פַּעַם כָּל עוֹד נַפְשׁוֹ בוֹ, וְזֶה בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית, בֵּית רֵאשִׁית' - רֹאשׁ בַּיִת, שֶׁשְּׁנֵיהֶם נִכְלָלִים יַחַד:

## הִלְכוֹת תְּפִלַּת עַרְבִית

### הֲלָכָה א

תְּפִלַּת עַרְבִית רְשׁוּת וְהָאִדָּנָא קְבָעוּהָ עָלַיְהוּ חוֹבָה (טוּר אֹרַח חַיִּים סִימָן רלה):

עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר "פָּתַח רַבִּי שִׁמְעוֹן" בְּסִימָן ס', שֶׁעַל־יְדֵי יִרְאָה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲשִׁירוּת הַזֹּאת בָּאִין לְהִתְבּוֹנְנוּת הַתּוֹרָה. כִּי עַל־יְדֵי יִרְאָה מַכְנִיעִין בְּחִינַת (מִשְׁלֵי לא, ל): "שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי"; עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

וְהִנֵּה יַעֲקֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר (הַקְדָּמָה דַּף יא.) "בְּיִרְאָתֶךָ" (תְּהִלִּים ה, ח) - בִּזְכוּת יַעֲקֹב שֶׁאָמַר (בְּרֵאשִׁית כח, יז): "מַה נּוֹרָא", וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה מִתְיָרֵא כְּלָל מִבְּחִינַת הֶבֶל הַיֹּפִי. וְעַל־כֵּן לֹא מָצִינוּ בְּיַעֲקֹב שֶׁיֵּאָסֵר עָלָיו זִוּוּגוֹ אֲפִלּוּ בְּשָׁעָה שֶׁיָּרַד לְמִצְרַיִם (עַיֵּן בְּסִימָן ס' הַנַּ"ל אוֹת ג), כִּי אִם, אַדְּרַבָּא, הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִבְטִיחוֹ: "אָנֹכִי אֵרֵד עִמְּךָ מִצְרָיְמָה וְאָנֹכִי אַעַלְךָ" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית מו, ד). כִּי יַעֲקֹב מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה (וַיִּקְרָא רַבָּה לו, ה), וְהָיָה שׁוֹמֵר הַבְּרִית בְּיוֹתֵר, וְלֹא הָיָה לוֹ שׁוּם אֲחִיזָה וּפַחַד מִבְּחִינַת הֶבֶל הַיֹּפִי. וְכָל זֶה הָיָה מֵחֲמַת שֶׁזָּכָה לִבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁהִיא מַכְנַעַת בְּחִינַת הֶבֶל הַיֹּפִי, כַּנַּ"ל.

וּמֵחֲמַת זֶה זָכָה יַעֲקֹב לַעֲשִׁירוּת מֻפְלָג מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם כח, יד): "וּפָרַצְתָּ יָמָּה וָקֵדְמָה" וְכוּ', הַיְנוּ נַחֲלָה בְּלִי מְצָרִים, הַיְנוּ בְּחִינַת כָּל הוֹן דְּעָלְמָא, כִּי כָּל הָאָבוֹת זָכוּ לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל לְפִי בְּחִינַת יִרְאָתָם, לְפִי בְּחִינַת הַכְנָעָתָם אֶת הֶבֶל הַיֹּפִי. אֲבָל יַעֲקֹב שֶׁהָיָה שְׁלֵמוּת הַיִּרְאָה וְזָכָה לְהַכְנִיעַ לְגַמְרֵי בְּחִינַת הֶבֶל הַיֹּפִי כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן זָכָה לְתַכְלִית הָעֲשִׁירוּת, הַיְנוּ כָּל הוֹן דְּעָלְמָא, נַחֲלָה בְּלִי מְצָרִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן תְּפִלַּת עַרְבִית רְשׁוּת, כִּי תְּפִלַּת עַרְבִית הִיא בְּחִינַת יַעֲקֹב, כִּי הוּא תִּקְּנָהּ (בְּרָכוֹת כו:), וְהוּא בְּחִינַת יִרְאָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָהּ זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל, שֶׁעַל־יָדָהּ זוֹכִין לְהִתְבּוֹנְנוּת גָּדוֹל הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הִיא רְשׁוּת, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְבּוֹנְנוּת הַזֹּאת אֲזַי אֵין חוֹבָה לְהִתְפַּלֵּל, כִּי זֶה הַהִתְבּוֹנְנוּת הִיא בְּחִינַת הַשָּׂגַת רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחָאי שֶׁזָּכָה לָזֶה. וְעַל־כֵּן הָיָה פָּטוּר מִתְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת יא.). כִּי הִתְבּוֹנְנוּת הַזֹּאת הִיא בְּחִינַת 'תּוֹרָתוֹ אֻמָּנוּתוֹ', הַיְנוּ שֶׁכָּל אֻמָּנוּת וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ הוּא רַק מֵהַתּוֹרָה, בְּחִינַת פְּסֹלֶת שֶׁל לוּחוֹת שֶׁמִּשָּׁם נִתְעַשֵּׁר מֹשֶׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת שָׁם): "לֹא שָׁנוּ אֶלָּא כְּגוֹן רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחָאי וַחֲבֵרָיו שֶׁתּוֹרָתָן אֻמָּנוּתָן" וְכוּ'. וּלְפִי פְּשׁוּטוֹ תָּמוּהַּ, כִּי הֲלֹא גַּם עַתָּה נִמְצָאִים בְּנֵי אָדָם שֶׁאֵין לָהֶם שׁוּם אֻמָּנוּת רַק עוֹסְקִים בַּתּוֹרָה, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן בִּימֵי הַשַּׁ"ס, אַךְ הָעִקָּר תָּלוּי בַּהִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל שֶׁתָּלוּי בַּעֲשִׁירוּת. וְעַל־כֵּן נִקְרָא תּוֹרָתָן אֻמָּנוּתָן כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב תִּקֵּן תְּפִלַּת עַרְבִית דַּיְקָא. כִּי אָז בַּלַּיְלָה הַזְּמַן מְסֻגָּל יוֹתֵר לְהַשָּׂגוֹת וְהִתְבּוֹנְנוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמִדְרַשׁ שׁוֹחֵר־טוֹב (מִדְרַשׁ שְׁמוּאֵל פֶּרֶק ה), שֶׁרֹב חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה זוֹכִין בַּלַּיְלָה. וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ (בְּסִימָן נב) שֶׁבַּלַּיְלָה מְסֻגָּל יוֹתֵר לְבִטּוּל, עַיֵּן שָׁם. גַּם הַלַּיְלָה הוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי לא, יח): "טָעֲמָה כִּי טוֹב סַחְרָהּ לֹא יִכְבֶּה בַלַּיְלָה נֵרָהּ". כִּי עֲשִׁירוּת בָּא מִשָּׁם, כִּדְמַשְׁמַע בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ לַמְעַיֵּן שָׁם (סִימָן סט; סִימָן פג תִּנְיָנָא). וְעַל־כֵּן תְּפִלַּת עַרְבִית רְשׁוּת כַּנַּ"ל. אֲבָל הָאִדָּנָא קְבָעוּהָ עָלַיְהוּ חוֹבָה, כִּי עַכְשָׁו אֵין זוֹכִין לִבְחִינַת הַשָּׂגָה זוֹ אֲפִלּוּ בַּלַּיְלָה, וְעַל־כֵּן חוֹבָה לְהִתְפַּלֵּל, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בָּעֶרֶב מְבָרֵךְ שְׁתַּיִם לִפְנֵי קְרִיאַת שְׁמַע וּשְׁתַּיִם לְאַחֲרֶיהָ. אֲבָל בַּשַּׁחַר אֵין מְבָרְכִין כִּי אִם שָׁלֹשׁ בְּרָכוֹת שְׁתַּיִם לְפָנֶיהָ וְאַחַת לְאַחֲרֶיהָ (בְּרָכוֹת יא.). כִּי עַרְבִית שֶׁהוּא כְּנֶגֶד יַעֲקֹב שֶׁזָּכָה לְנַחֲלָה בְּלִי מְצָרִים, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כח, יד): "וּפָרַצְתָּ יָמָּה וָקֵדְמָה וְצָפֹנָה וָנֶגְבָּה", וּכְנֶגֶד זֶה מְבָרְכִין אַרְבַּע בְּרָכוֹת לִפְנֵי קְרִיאַת שְׁמַע וּלְאַחֲרֶיהָ כְּנֶגֶד אַרְבַּע רוּחוֹת הָעוֹלָם, כִּי זוֹכִין אָז לְנַחֲלַת יַעֲקֹב - נַחֲלָה בְּלִי מְצָרִים. אֲבָל בְּשַׁחֲרִית אֵין מְבָרְכִין כִּי אִם שָׁלֹשׁ בְּרָכוֹת כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ רוּחוֹת שֶׁל בִּנְיַן הָעוֹלָם, כִּי צָפוֹן חָסֵר (בָּבָא־בַּתְרָא כה:). וְשָׁם הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּחִינַת (יִרְמְיָה א, יד): "מִצָּפוֹן תִּפָּתַח" וְכוּ'. כִּי שַׁחֲרִית הוּא כְּנֶגֶד אַבְרָהָם (בְּרָכוֹת כו:), שֶׁהוּא בְּיָמָיו עֲדַיִן לֹא הִכְנִיעַ לְגַמְרֵי הַסִּטְרָא אָחֳרָא, וְלֹא זָכָה עֲדַיִן לְנַחֲלָה בְּלִי מְצָרִים. אֲבָל יַעֲקֹב זָכָה לְהַכְנִיעָהּ לְגַמְרֵי, וְזָכָה לִכְבֹּשׁ כָּל אַרְבַּע רוּחוֹת הָעוֹלָם אֲפִלּוּ רוּחַ צָפוֹן. וּמֵאַחַר שֶׁהִכְנִיעַ אֶת רוּחַ צָפוֹן, עַל־כֵּן זָכָה לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל שֶׁעִקָּרוֹ בָּא מִשָּׁם, בְּחִינַת (אִיּוֹב לז, כב): "מִצָּפוֹן זָהָב יֶאֱתֶה", וְעַל־כֵּן הוֹסִיפוּ בְּרָכָה רְבִיעִית בְּעַרְבִית, שֶׁהִיא נִתְקְנָה כְּנֶגֶד בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּנַּ"ל, וְהוּא בִּרְכַּת 'הַשְׁכִּיבֵנוּ'.

וְעַל־כֵּן מְבַקְּשִׁין אָז וּפְרוֹס עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ - שֶׁהוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית לג, יז): "וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכֹּתָה" (זֹהַר פִּנְחָס רנז:). וְזֶהוּ שֶׁמְּבַקְּשִׁין אָז עַל הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'וְהַעֲמִידֵנוּ מַלְכֵּנוּ' וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת יִרְאָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְזֶהוּ וְתַקְּנֵנוּ בְּעֵצָה טוֹבָה מִלְּפָנֶיךָ - כִּי עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה בָּא כֹּחַ הַדִּבּוּר לִכְלֵי הַהוֹלָדָה שֶׁהֵם 'כְּלָיוֹת יוֹעֲצוֹת' (בְּרָכוֹת סא.), עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

### הֲלָכָה ב

עִנְיַן שָׁלֹשׁ תְּפִלּוֹת בַּיּוֹם. דְּהַיְנוּ שְׁתַּיִם בַּיּוֹם וְאַחַת בַּלַּיְלָה:

זֶה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁנַיִם מִקְרָא וְאֶחָד תַּרְגּוּם. כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר "תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק" לִקּוּטֵי חֵלֶק א סִימָן יט:

כִּי הַתְּפִלָּה הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמּוּבָא (פְּרִי עֵץ חַיִּים הַקְדָּמָה לִתְפִלָּה), בְּחִינַת חַוָּה אִשָּׁה. בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְעַל־כֵּן מִתְפַּלְּלִין שְׁתֵּי תְּפִלּוֹת בַּיּוֹם וְאֶחָד בַּלַּיְלָה. בִּבְחִינַת שְׁנַיִם מִקְרָא וְאֶחָד תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל. כִּי שְׁנַיִם מִקְרָא זֶה בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן ג), וּכְנֶגֶד זֶה מִתְפַּלְּלִין שְׁתֵּי תְּפִלּוֹת בַּיּוֹם. וְאֶחָד תַּרְגּוּם זֶה בְּחִינַת לַיְלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה תַּרְדֵּמָה, בְּחִינַת תַּרְגּוּם. כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְהִיא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כִּי הַתַּרְגּוּם הוּא פֵּרוּשׁ הַתּוֹרָה, וְהוּא בִּכְלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה. גַּם רֹב תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה דְּהַיְנוּ הַתַּלְמוּד נִתְקַן בִּלְשׁוֹן תַּרְגּוּם, כִּי תַּרְגּוּם הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁהִיא בְּחִינַת לַיְלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (שָׁם), וְעַל־כֵּן מִתְפַּלְּלִין תְּפִלָּה אַחַת בַּלַּיְלָה, כְּנֶגֶד בְּחִינַת אֶחָד תַּרְגּוּם שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב תִּקֵּן תְּפִלַּת עַרְבִית (בְּרָכוֹת כו:). כִּי עִקַּר בִּנְיַן בְּחִינַת חַוָּה אִשָּׁה, הוּא עַל־יְדֵי תַּרְדֵּמָה, הַיְנוּ עִקַּר בִּנְיַן וּשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הוּא דַּיְקָא עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְיַעֲקֹב זָכָה לָזֶה, דְּהַיְנוּ שֶׁזָּכָה לִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי הַתַּרְגּוּם, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁנִּלְחַם וְהִכְנִיעַ אֲחִיזַת הָרַע שֶׁבַּתַּרְגּוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, וּבֵרֵר הַטּוֹב מִשָּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ. וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב בָּחִיר שֶׁבָּאָבוֹת וּמִטָּתוֹ שְׁלֵמָה בְּלִי שׁוּם פְּסוּל (פְּסָחִים נו.), שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִטָּה שְׁלֵמָה, בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת - שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי הַתַּרְגּוּם, כַּמְבֹאָר שָׁם. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּיַעֲקֹב שֶׁאָמַר: "כֹּחִי וְרֵאשִׁית אוֹנִי" (בְּרֵאשִׁית מט, ג), דְּהַיְנוּ שְׁמִירַת הַבְּרִית שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זָכָה לְהַעֲמִיד שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵים עָשָׂר בָּקָר (דִּבְרֵי־הַיָּמִים־ב ד, ד), שֶׁמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה עוֹמֶדֶת עֲלֵיהֶם (זֹהַר וַיְחִי רמא.), הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית.

וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעִים נֶפֶשׁ שֶׁיָּצְאוּ מִיַּעֲקֹב (בְּרֵאשִׁית מו, כז), שֶׁזָּכָה לָזֶה עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין רַע הַכּוֹלֵל שֶׁל שִׁבְעִים אֻמִּין. וְעַל־כֵּן זָכָה לְהַעֲמִיד שִׁבְעִים נַפְשׁוֹת בֵּית יַעֲקֹב. וְכָל זֶה הָעִקָּר עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁיַּעֲקֹב הָיָה עוֹסֵק לְתַקֵּן וּלְבָרֵר הָעֵץ הַדַּעַת לְתַקֵּן פְּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן, כַּמּוּבָא (זֹהַר תּוֹלְדוֹת קמג.). כִּי הַשִּׁבְעִים נַפְשׁוֹת בֵּית יַעֲקֹב, וּלְהֵפֶךְ, הַשִּׁבְעִים עֲמָמִין - כֻּלָּם נֶאֱחָזִים בִּבְחִינַת שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הָעֵץ הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (סֵפֶר הַלִּקּוּטִים פָּרָשַׁת וַיֵּשֶׁב).

וְעַל־כֵּן עִקַּר מִלְחֲמוֹת יַעֲקֹב הָיָה עִם חוֹתְנוֹ לָבָן הָאֲרַמִּי, כִּי לָבָן הָאֲרַמִּי הוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם, שֶׁהוּא לְשׁוֹן אֲרַמִּי, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁלָּבָן קָרָא לוֹ "יְגַר שָׂהֲדוּתָא", כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ וְלִינֹק מִן הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם. וְיַעֲקֹב קָרָא לוֹ "גַּלְעֵד", כְּדֵי לְהַשְׁלִים לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, עַיֵּן שָׁם:

נִמְצָא, שֶׁיַּעֲקֹב שֶׁעִקָּרוֹ לְתַקֵּן הָעֵץ הַדַּעַת, עַל־כֵּן הָיָה עוֹסֵק לְהַכְנִיעַ בְּחִינַת לָבָן הָאֲרַמִּי, הַיְנוּ לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּתַּרְגּוּם וּלְהַעֲלוֹת הַטּוֹב לִבְנוֹת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת חַוָּה אִשָּׁה עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לָקַח יַעֲקֹב אֶת נָשָׁיו מִבְּנוֹת לָבָן דַּיְקָא. הַיְנוּ שֶׁזָּכָה לִבְחִינַת חַוָּה אִשָּׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת לֵאָה וְרָחֵל, עַל־יְדֵי תַּרְגּוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת לָבָן כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁהִכְנִיעַ הָרַע וְהוֹצִיא הַטּוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִבְנָה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת חַוָּה אִשָּׁה בְּחִינַת לֵאָה וְרָחֵל. וְעַל־כֵּן זָכָה יַעֲקֹב לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת וְהָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה, וְהֶעֱמִיד שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים וְשִׁבְעִים נֶפֶשׁ. כִּי זָכָה לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּתַּרְגּוּם וּלְבָרֵר הַטּוֹב, עַד שֶׁזָּכָה לִבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי תַּרְגּוּם דַּיְקָא. דְּהַיְנוּ שֶׁזָּכָה לִקַּח לֵאָה וְרָחֵל מִבֵּית לָבָן דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁשָּׁלַח יַעֲקֹב לְעֵשָׂו (בְּרֵאשִׁית לב, ה): עִם לָבָן גַּרְתִּי וְכוּ', כִּי יַעֲקֹב בָּרַח מֵעֵשָׂו לְלָבָן, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּעֲקֹב הָיָה יוֹדֵעַ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעַ אֶת עֵשָׂו שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ רַע הַכּוֹלֵל (זֹהַר תּוֹלְדוֹת קלח.), כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיְּבַטֵּל יְנִיקָתוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּתַּרְגּוּם, שֶׁמִּשָּׁם הֵם יוֹנְקִים וְיַעֲלֶה הַטּוֹב לִלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ. וַאֲזַי עֵשָׂו שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע הַכּוֹלֵל, מִמֵּילָא יִהְיֶה נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בָּרַח יַעֲקֹב לְלָבָן דַּיְקָא, כְּדֵי לְתַקֵּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, וַאֲזַי יִפֹּל עֵשָׂו מִמֵּילָא כַּנַּ"ל. וְזָכָה לְנַצֵּחַ אוֹתוֹ וְהוֹצִיא מִשָּׁם דַּיְקָא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, דְּהַיְנוּ חַוָּה־אִשָּׁה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָמַר "אֶעֱבָדְךָ שֶׁבַע שָׁנִים" (בְּרֵאשִׁית כט, יח), כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַשִּׁבְעִים עֲמָמִין שֶׁכְּלוּלִים בְּשֶׁבַע, שֶׁיְּנִיקָתָם מִבְּחִינַת לָבָן, מִבְּחִינַת תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֻצְרַךְ לַעֲבֹד לוֹ דַּיְקָא אוֹתָן הַשֶּׁבַע שָׁנִים, כִּי כְּשֶׁרוֹצִין לְבָרֵר הַטּוֹב מִתּוֹךְ הָרַע - צְרִיכִין לַעֲבֹר שָׁם וְלִסְבֹּל גָּלוּת וְעַבְדוּת שֶׁלָּהֶם, וְלַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן לְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם, וַאֲזַי דַּיְקָא מְבָרְרִין הַטּוֹב מִשָּׁם.

וְעַל־כֵּן אַחַר גָּלוּת הַשֶּׁבַע שָׁנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת גָּלוּת שִׁבְעִים עֲמָמִין כַּנַּ"ל, אָז זָכָה לִבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהִיא בְּחִינַת רָחֵל וְלֵאָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיָה מְצַפֶּה עַד שֶׁנּוֹלַד יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית. וְאָז כַּאֲשֶׁר יָלְדָה רָחֵל אֶת יוֹסֵף, אָז נִתְחַזֵּק דַּעְתּוֹ, וְהֵבִין, שֶׁזָּכָה לִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי תַּרְגּוּם, עַד שֶׁזָּכָה עַל־יְדֵי־זֶה לְיוֹסֵף דְּהַיְנוּ שְׁמִירַת הַבְּרִית. וְעַל־כֵּן אָמַר אָז "שַׁלְּחֵנִי" וְכוּ'. וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בַּתְרָא קכג:): שֶׁלֹּא הָיָה מִתְיָרֵא עוֹד מֵעֵשָׂו, מֵאַחַר שֶׁנּוֹלַד יוֹסֵף שֶׁהוּא שְׂטָנוֹ וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית רַבָּה עג, ז), הַיְנוּ כִּי בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עַתָּה, מֵאַחַר שֶׁזָּכָה לְהַעֲמִיד אֶת יוֹסֵף עַל־יְדֵי רָחֵל בַּת לָבָן הָאֲרַמִּי. שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכִין לִלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁבּוֹנִין אוֹתוֹ עַל־יְדֵי תַּרְגּוּם דַּיְקָא, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ל, כה): "כַּאֲשֶׁר יָלְדָה רָחֵל אֶת יוֹסֵף", 'רָחֵל' דַּיְקָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וְהִיא בַּת לָבָן, כִּי בִּנְיָנָהּ מִתַּרְגּוּם כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נוֹלַד יוֹסֵף, בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית כַּנַּ"ל, כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית זוֹכִין עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי תַּרְגּוּם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל עַיֵּן שָׁם. וְאָז בְּוַדַּאי לֹא נִתְיָרֵא עוֹד מֵעֵשָׂו שֶׁהוּא רַע הַכּוֹלֵל, כִּי הוּא נוֹפֵל מִמֵּילָא, בִּבְחִינַת לָשׁוֹן נוֹפֵל עַל לָשׁוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן תְּחִלַּת דִּבְרֵי יַעֲקֹב שֶׁשָּׁלַח לְעֵשָׂו הוּא: עִם לָבָן גַּרְתִּי - 'עִם לָבָן' דַּיְקָא, שֶׁהוּא לְשׁוֹן תַּרְגּוּם - שֶׁהִכְנִיעַ הָרַע מִשָּׁם וּבֵרֵר הַטּוֹב, וַאֲזַי עֵשָׂו נוֹפֵל מִמֵּילָא, כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ וַיְהִי לִי שׁוֹר וַחֲמוֹר צֹאן וְכוּ' - הַיְנוּ בְּחִינַת נִיצוֹצוֹת טוֹבוֹת וַעֲשִׁירוּת שֶׁבֵּרֵר מִשָּׁם.

וְעַל־כֵּן הָלַךְ עֵשָׂו אֶל יִשְׁמָעֵאל, כִּי הַכֹּל הוֹלֵךְ לְמִינוֹ (בָּבָא קַמָּא צב:). הַיְנוּ כִּי אִיתָא (סִימָן טז), שֶׁעֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל הֵם כְּלָלִיּוּת הַשִּׁבְעִים אֻמִּין. וְעַל־כֵּן הָלַךְ לְשָׁם, כְּדֵי שֶׁיִּתְחַבְּרוּ יַחַד הָרַע שֶׁל כְּלָלִיּוּת הַשִּׁבְעִים אֻמִּין, כְּדֵי לְהִתְגַּבֵּר עַל יַעֲקֹב, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל יַעֲקֹב עַל־יְדֵי שֶׁהִכְנִיעַ אֶת לָבָן - הָיָה מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב דַּיְקָא תִּקֵּן תְּפִלַּת עַרְבִית, כִּי תְּפִלַּת עַרְבִית הִיא בְּחִינַת תַּרְגּוּם, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל. וְזֶה הָיָה בְּחִינַת תִּקּוּנֵי יַעֲקֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַרְבִית מְרֻמָּז בְּע' רַבָּתִי שֶׁל 'שְׁמַע', שֶׁהוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת שַׁ' חֲרִית מִ' נְחָה עַ' רְבִי ת, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (ח"ג שו:). כִּי עַרְבִית הִיא בִּבְחִינַת תַּרְגּוּם, בִּבְחִינַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁמִּשָּׁם זוֹכִין לְהַכְנִיעַ הַשִּׁבְעִים עֲמָמִין, וְלִזְכּוֹת לִבְחִינַת שִׁבְעִים נַפְשׁוֹת בֵּית יַעֲקֹב כַּנַּ"ל. וְהוּא כְּנֶגֶד סֻכּוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב (זֹהַר פִּנְחָס רנז:), כִּי בְּסֻכּוֹת מַכְנִיעִין הַשִּׁבְעִים אֻמִּין שֶׁמִּתְמַעֲטִין וְהוֹלְכִין כְּפָרֵי הֶחָג (סֻכָּה נה:).

וְזֶהוּ בְּחִינַת תְּפִלַּת עַרְבִית רְשׁוּת (בְּרָכוֹת כז:) - כִּי תַּרְגּוּם הוּא בְּחִינַת רְשׁוּת, בְּחִינַת הֶתֵּר, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת עֵץ הַדַּעַת נֹגַהּ, בְּחִינַת תַּרְגּוּם, כַּמּוּבָא (עֵץ חַיִּים שַׁעַר מט, פֶּרֶק ג). כִּי חִיּוּב מִצְוָה וְאִסּוּר הֵם בִּבְחִינַת קֹדֶשׁ וְהִפּוּכוֹ. אֲבָל הַהֶתֵּר וּרְשׁוּת הֵם בִּבְחִינַת תַּרְגּוּם עֵץ הַדַּעַת, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן תְּפִלַּת עַרְבִית רְשׁוּת, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת חֲצוֹת, כִּי הַלַּיְלָה נֶחֱלֶקֶת לִשְׁתַּיִם, כִּי הִיא בִּבְחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע". וְעַל־כֵּן נֶחֱלֶקֶת לִשְׁתַּיִם, כִּי חֲצוֹת לַיְלָה הָרִאשׁוֹנָה אָז הוּא בְּחִינַת אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, כַּמּוּבָא (זֹהַר וַיִּקְרָא כא:). וַאֲנַחְנוּ עוֹשִׂין מִצְווֹת וְתִקּוּנִים גַּם בַּחֲצִי לַיְלָה הָרִאשׁוֹנָה, דְּהַיְנוּ תְּפִלַּת עַרְבִית וּקְרִיאַת שְׁמַע, וּקְרִיאַת שְׁמַע שֶׁעַל הַמִּטָּה. וְאָז מַכְנִיעִין הָרַע וּמְבָרְרִין הַטּוֹב, וְאָז זוֹכִין לַחֲצוֹת, דְּהַיְנוּ לַחֲלֹק אֶת הַלַּיְלָה שֶׁיִּתְהַפֵּךְ חֲצוֹת לַיְלָה הָאַחֲרוֹנָה לְטוֹב גָּמוּר, וּלְהִכָּלֵל בַּיּוֹם, "וְלַיְלָה כַּיּוֹם יָאִיר" (תְּהִלִּים קלט, יב). כִּי מֵחֲצוֹת וָאֵילָךְ מִתְגַּלֶּה בְּחִינַת חֶסֶד שֶׁהוּא אוֹר הַיּוֹם (זֹהַר לֶךְ לְךָ צב.).

וְעַל־כֵּן דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, הָיָה נִזְהָר בַּחֲצוֹת (בְּרָכוֹת ג:), כִּי זֶהוּ שְׁלֵמוּת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי תַּרְגּוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲצוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זְמַן הַזִּוּוּג אַחַר חֲצוֹת, כִּי אָז נִבְנָה בְּחִינַת חַוָּה - אִשָּׁה עַל־יְדֵי תִּקּוּן עֵץ הַדַּעַת. שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְדֵּמָה וְשֵׁנָה שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי חֲצוֹת, שֶׁהוּא שְׁבִירַת הַשֵּׁנָה שְׁבִירַת הַלַּיְלָה, בְּחִינַת שְׁבִירַת עֵץ הַדַּעַת. וַאֲזַי נִכְלָל בַּטּוֹב, וְלַיְלָה כַּיּוֹם יָאִיר. וְעַל־כֵּן מֵחֲצוֹת מִתְגַּלֶּה חֶסֶד אוֹר הַיּוֹם, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ג

עִנְיַן תְּפִלַּת עַרְבִית רְשׁוּת (בְּרָכוֹת כז:)

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר 'הַנֵּעוֹר בַּלַּיְלָה וְכוּ' הֲרֵי זֶה מִתְחַיֵּב בְּנַפְשׁוֹ' בְּסִימָן נב, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב הֵיטֵב:

כִּי יֵשׁ אֶפִּיקוֹרְסִים שֶׁאוֹמְרִים שֶׁהָעוֹלָם הוּא מְחֻיָּב הַמְצִיאוּת, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל בֶּאֱמֶת הָעוֹלָם הוּא אֶפְשָׁרִי הַמְצִיאוּת, רַק אַחַר שֶׁנֶּאֶצְלוּ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל כְּבָר הָיָה מֻכְרָח, כִּבְיָכוֹל, הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם וְכָל אֲשֶׁר בָּהּ בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִילֵנוּ. נִמְצָא, שֶׁעַכְשָׁו שֶׁנִּמְצָאִים נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם - בְּוַדַּאי הָעוֹלָם הוּא מְחֻיָּב הַמְצִיאוּת. וּמִזֶּה בָּא טָעוּתָם וְאֶפִּיקוֹרְסוּת שֶׁלָּהֶם כַּנַּ"ל. אֲבָל בֶּאֱמֶת קֹדֶם שֶׁנֶּאֶצְלוּ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל אָז הָיָה הָעוֹלָם אֶפְשָׁרִי הַמְצִיאוּת. רַק תֵּכֶף שֶׁנֶּאֶצְלוּ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, תֵּכֶף הֻצְרַךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם בִּשְׁבִילָם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר שֶׁנִּבְרְאוּ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל אָז הָעוֹלָם הוּא בִּבְחִינַת מְחֻיָּב הַמְצִיאוּת. וְעַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂים רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִכְלָלִין בּוֹ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא כָּל הָעוֹלָם. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל כָּל הָעוֹלָם עִם נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ הוּא מְחֻיָּב הַמְצִיאוּת וְאָז נַעֲשָׂה כָּל הָעוֹלָם מְחֻיָּב הַמְצִיאוּת, וְזֶהוּ "הַנֵּעוֹר בַּלָּיְלָה וְכוּ' הֲרֵי זֶה מִתְחַיֵּב בְּנַפְשׁוֹ"; עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

וְזֶה בְּחִינַת תְּפִלַּת עַרְבִית רְשׁוּת. כִּי יַעֲקֹב תִּקֵּן תְּפִלַּת עַרְבִית (בְּרָכוֹת כו:), כִּי הַתְּפִלָּה הִיא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כַּמְבֹאָר וּמוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָן ח וְעוֹד). כִּי הַתְּפִלָּה הִיא אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים י, כא): "הוּא תְהִלָּתְךָ וְהוּא אֱלֹהֶיךָ", וְהַדִּבּוּר שֶׁל הַתְּפִלָּה הוּא בְּחִינַת דְּבַר ה', שֶׁעַל יָדוֹ נַעֲשׂוּ שָׁמַיִם וָאָרֶץ בִּבְחִינַת "בִּדְבַר ה' שָׁמַיִם נַעֲשׂוּ" (תְּהִלִּים לג, ו), כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן א' תִּנְיָנָא). וְזֶה בְּחִינַת 'אֲדֹנָי שְׂפָתַי תִפְתָּח' שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם הַתְּפִלָּה, כִּי הַדִּבּוּר שֶׁל הַתְּפִלָּה הוּא דְּבַר ה' כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁהַתְּפִלָּה הִיא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם בְּחִינַת דְּבַר ה' וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן תְּפִלַּת עַרְבִית רְשׁוּת, כִּי הִתְגַּלּוּת הַבְּרִיאָה הוּא בְּחִינַת אוֹר, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, ג): "וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי אוֹר" וְכוּ'. וְקֹדֶם הַבְּרִיאָה זֶה בְּחִינַת חֹשֶׁךְ, כִּי קֹדֶם הַבְּרִיאָה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, וְעַל־כֵּן נִקְרָא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ מֵעֹמֶק הַמֻּשָּׂג, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מה, ז): "יוֹצֵר אוֹר וּבוֹרֵא חֹשֶׁךְ". כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, קְרִיאַת שְׁמַע, פֶּרֶק א): שֶׁיְּצִירָה נִקְרָא אוֹר וּבְרִיאָה חֹשֶׁךְ, מֵחֲמַת שֶׁבְּרִיאָה לְמַעְלָה מִיצִירָה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג שָׁם, עַל־כֵּן נִקְרָא חֹשֶׁךְ מֵעֹמֶק הַמֻּשָּׂג, בְּחִינַת (תְּהִלִּים יח, יב) "יָשֶׁת חֹשֶׁךְ סִתְרוֹ". וְעַל־כֵּן גַּם בִּשְׁעַת הַבְּרִיאָה בָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הַחֹשֶׁךְ קֹדֶם לְהָאוֹר, בְּרֵישָׁא חֲשׁוֹכָא וְהָדַר נְהוֹרָא [בַּהַתְחָלָה חֹשֶׁךְ וְאַחַר־כָּךְ אוֹר] (שַׁבָּת עז:), כִּי הַחֹשֶׁךְ שֶׁקָּדַם לְהָאוֹר מְרַמֵּז עַל קֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יָשֶׁת חֹשֶׁךְ סִתְרוֹ". וְאָז בִּבְחִינַת חֹשֶׁךְ, בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, דְּהַיְנוּ קֹדֶם שֶׁנֶּאֶצְלוּ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, אָז הָיָה הָעוֹלָם בְּחִינַת אֶפְשָׁרִי הַמְּצִיאוּת, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן לֹא נִבְרְאוּ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תְּפִלַּת עַרְבִית רְשׁוּת, כִּי הַתְּפִלָּה הִיא בְּחִינַת בְּרִיאַת הָעוֹלָם. כִּי הַתְּפִלָּה יֵשׁ לָהּ שֹׁרֶשׁ לְמַעְלָה, כִּי גַּם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִתְפַּלֵּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ז.): 'מִנַּיִן שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מִתְפַּלֵּל' וְכוּ'. וְאָז בְּעַרְבִית, אָז הַתְּפִלָּה הִיא בְּחִינַת רְשׁוּת, בְּחִינַת אֶפְשָׁרִי הַמְצִיאוּת, כִּי עֲדַיִן אֵין חוֹבָה, חַס וְשָׁלוֹם, לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם מֵאַחַר שֶׁגַּם נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל עֲדַיִן לֹא נִבְרְאוּ.

וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב תִּקֵּן תְּפִלַּת עַרְבִית, כִּי יִשְׂרָאֵל עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, א): "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ' 'בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרְאוּ רֵאשִׁית' וְכוּ' (וַיִּקְרָא רַבָּה לו, ד). נִמְצָא שֶׁרֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה שֶׁל הַבְּרִיאָה הָיָה יִשְׂרָאֵל, וְאָז בִּבְחִינַת רֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה - הָיָה הָעוֹלָם אֶפְשָׁרִי הַמְצִיאוּת כַּנַּ"ל, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן לֹא נִבְרְאוּ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל רַק שֶׁעָלָה בְּמַחֲשָׁבָה, וְהָיָה הַדָּבָר בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן אָז בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה דְּהַיְנוּ כְּשֶׁעָלָה יִשְׂרָאֵל בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה - אָז הָיָה הָעוֹלָם אֶפְשָׁרִי הַמְצִיאוּת, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב תִּקֵּן תְּפִלַּת עַרְבִית שֶׁהִיא רְשׁוּת. כִּי רֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג וְהוּא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ מֵעֹמֶק הַמֻּשָּׂג כַּנַּ"ל, וְשָׁם עֲדַיִן הָעוֹלָם בִּבְחִינַת אֶפְשָׁרִי הַמְצִיאוּת. וְעַל־כֵּן שָׁם הַתְּפִלָּה הִיא בִּבְחִינַת רְשׁוּת, כִּי, כִּבְיָכוֹל, עֲדַיִן אֵין חוֹבָה לְדַבֵּר דִּבְרֵי הַתְּפִלָּה שֶׁהֵם בְּחִינַת "בִּדְבַר ה' שָׁמַיִם נַעֲשׂוּ" וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי עֲדַיִן הָעוֹלָם הוּא אֶפְשָׁרִי הַמְצִיאוּת בְּחִינַת רְשׁוּת, כִּי עֲדַיִן לֹא נִבְרְאוּ יִשְׂרָאֵל רַק שֶׁעָלָה בְּמַחֲשָׁבָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁמַּתְחִיל לְהִתְגַּלּוֹת בְּחִינַת יַעֲקֹב אָז הַתְּפִלָּה הִיא רְשׁוּת, בְּחִינַת תְּפִלַּת עַרְבִית רְשׁוּת וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

אֲבָל אַחַר־כָּךְ שֶׁתִּקֵּן יַעֲקֹב תְּפִלַּת עַרְבִית וְנִתְגַּלּוּ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי בַּלַּיְלָה נִבְרָאִים נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל (עַיֵּן זֹהַר וַיַּקְהֵל רה.), בִּבְחִינַת (אֵיכָה ג, כג): "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּאוֹר הַבֹּקֶר שֶׁמִּתְגַּלֶּה אוֹר הַבְּרִיאָה, כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה הִיא בְּחִינַת אוֹר כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז הַתְּפִלָּה הִיא בְּחִינַת חוֹבָה. כִּי אָז כְּשֶׁכְּבָר נִתְגַּלּוּ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הָיָה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, מְחֻיָּב לְדַבֵּר וְלִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז בַּיּוֹם - שֶׁהוּא עִקַּר הַבְּרִיאָה אַחַר שֶׁכְּבָר יָצְאוּ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, אָז הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא דְּבַר ה' הִיא בְּחִינַת חוֹבָה, כִּי כִּבְיָכוֹל, הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְחֻיָּב לַדָּבָר, בְּחִינַת תְּפִלָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת דְּבַר ה', וְלִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אֵין לְהָאֻמּוֹת, שֶׁהֵם יִשְׁמָעֵאל וְעֵשָׂו, אֲחִיזָה רַק בְּאַבְרָהָם וְיִצְחָק, כִּי עִקַּר אֲחִיזָתָם הוּא מֵהַכְּפִירוּת, כַּיָּדוּעַ. כִּי אֲחִיזָתָם מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁנִּקְרָא אֵל אַחֵר־כְּפִירוֹת. וְעִקַּר הַכְּפִירוֹת הוּא אֶפִּיקוֹרְסוּת הַנַּ"ל, שֶׁמְּהַפְּכִים דִּבְרֵי אֱלֹהִים חַיִּים וְאוֹמְרִים: שֶׁחַס וְשָׁלוֹם הָעוֹלָם הוּא מְחֻיָּב הַמְצִיאוּת. וְטָעוּת זֶה נִמְשַׁךְ וְנִשְׁתַּלְשֵׁל לָהֶם מֵחֲמַת שֶׁבֶּאֱמֶת הָעוֹלָם הוּא מְחֻיָּב הַמְצִיאוּת אַחַר שֶׁנִּבְרְאוּ יִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁעִקַּר אֲחִיזָתָם הִיא מִבְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, אַחַר שֶׁנִּבְרְאוּ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁאָז נַעֲשָׂה הָעוֹלָם עַל־יְדֵי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל בְּחִינַת מְחֻיָּב הַמְצִיאוּת. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִשְׁתַּלְשֵׁל אַפִּיקוֹרְסוּת וְטָעוּת שֶׁלָּהֶם. אֲבָל בְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, לְמַעְלָה בְּשָׁרְשָׁם - אֵין לָהֶם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי שָׁם הָעוֹלָם עֲדַיִן אֶפְשָׁרִי הַמְצִיאוּת, וְאֵין לָהֶם שׁוּם אֲחִיזָה שָׁם. וְעַל־כֵּן בְּיַעֲקֹב אֵין לָהֶם שׁוּם אֲחִיזָה, כִּי יִשְׂרָאֵל עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה. כִּי גַּם עִקַּר קְדֻשַּׁת אַבְרָהָם וְיִצְחָק הוּא רַק בְּחִינַת יִשְׂרָאֵל - שֶׁהוּא כָּלוּל מִשְּׁלֹשָׁה אָבוֹת (זֹהַר וַיִּגַּשׁ רז.). וְשָׁם עִקַּר כְּלָלִיּוּת קְדֻשַּׁת הַשְּׁלֹשָׁה אָבוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כא, יב): "כִּי בְיִצְחָק יִקָּרֵא לְךָ" וְכוּ' 'וְלֹא בְּכָל יִצְחָק' וְכוּ' (נְדָרִים לא.), כִּי הָעִקָּר הוּא יִשְׂרָאֵל שֶׁעָלָה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה.

וְזֶה בְּחִינַת (וַיִּקְרָא כו, מב): וְזָכַרְתִּי אֶת בְּרִיתִי יַעֲקוֹב, וְאַחַר־כָּךְ - וְאַף אֶת בְּרִיתִי יִצְחָק וְכוּ' (וַיִּקְרָא רַבָּה לו, ד). נִמְצָא, שֶׁתְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה הָיָה יִשְׂרָאֵל, וְאָז הָיָה הָעוֹלָם אֶפְשָׁרִי הַמְצִיאוּת, בְּחִינַת 'תְּפִלַּת עַרְבִית רְשׁוּת', שֶׁהִיא תְּפִלַּת יַעֲקֹב, וְשָׁם אֵין לָהֶם עֲדַיִן שׁוּם אֲחִיזָה כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף שֶׁכְּבָר עָלָה יִשְׂרָאֵל בְּמַחֲשָׁבָה, וְהִתְחִילוּ לְהִתְגַּלּוֹת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל - נַעֲשָׂה תֵּכֶף הָעוֹלָם בְּחִינַת מְחֻיָּב הַמְצִיאוּת. וְאָז כְּשֶׁנִּבְרְאוּ אַבְרָהָם וְיִצְחָק, שֶׁכֻּלָּם לֹא נִבְרְאוּ רַק בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה כט, כב): "כֹּה אָמַר ה' אֶל בֵּית יַעֲקֹב אֲשֶׁר פָּדָה אֶת אַבְרָהָם" כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בַּמִּדְרָשׁ (וַיִּקְרָא רַבָּה לו, ד). וְאָז הָעוֹלָם הוּא בְּחִינַת מְחֻיָּב הַמְצִיאוּת כַּנַּ"ל, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְגַּלָּה בְּחִינַת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָז בַּיּוֹם שֶׁהוּא עִקַּר הַבְּרִיאָה - אָז הַתְּפִלָּה הִיא חוֹבָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, ד): "בְּהִבָּרְאָם" – 'בְּאַבְרָהָם' (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יב, ט). כִּי 'בְּרֵאשִׁית בָּרָא' - בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרָא רֵאשִׁית, שֶׁעָלָה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, אָז 'בָּרָא ה'', זֶה בְּחִינַת אֶפְשָׁרִי הַמְצִיאוּת, אֲבָל אַחַר־כָּךְ שֶׁכְּבָר עָלָה יִשְׂרָאֵל בְּמַחֲשָׁבָה וְנֶאֶצְלוּ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, אָז נֶאֱמַר (בְּרֵאשִׁית ב, ד): "אֵלֶּה תּוֹלְדוֹת הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ בְּהִבָּרְאָם", 'בְּהִבָּרְאָם' דַּיְקָא, זֶה בְּחִינַת מְחֻיָּב הַמְצִיאוּת, כִּי אַחַר־כָּךְ נַעֲשֶׂה הָעוֹלָם בְּחִינַת מְחֻיָּב הַמְצִיאוּת בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל. וְאָז בַּיּוֹם הוּא תְּפִלַּת אַבְרָהָם וְיִצְחָק שֶׁיָּצְאוּ אַחַר יַעֲקֹב, כִּי יִשְׂרָאֵל עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מג, א): "כֹּה אָמַר ה' בֹּרַאֲךָ יַעֲקֹב" וְכוּ' – 'עוֹלָמִי עוֹלָמִי מִי בְּרָאֲךָ יִשְׂרָאֵל' (וַיִּקְרָא רַבָּה לו, ד), וְעַל־כֵּן אָז בַּיּוֹם שֶׁכְּבָר נִתְגַּלּוּ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל אָז הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת חוֹבָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן שָׁם יֵשׁ אֲחִיזָה לְהָאֻמּוֹת, כִּי עִקַּר אֲחִיזָתָם מִשָּׁם כַּנַּ"ל.

כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה הוּא בַּיּוֹם דַּיְקָא. כִּי בֶּאֱמֶת זֶה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת, כְּשֶׁהָעוֹלָם הוּא בִּבְחִינַת מְחֻיָּב הַמְצִיאוּת, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה רְצוֹן יִשְׂרָאֵל וּבוֹרֵא וּמְקַיֵּם כָּל הָעוֹלָם בִּשְׁבִילָם - כְּאִלּוּ הָיָה מְחֻיָּב בַּדָּבָר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶׁנַּעֲשָׂה הָעוֹלָם מְחֻיָּב הַמְצִיאוּת בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל. וּבְוַדַּאי זֶה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת, וְעִקַּר כַּוָּנַת הַבְּרִיאָה הָיָה בִּשְׁבִיל זֶה, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל הָעוֹלָם אַחַר־כָּךְ בְּחִיּוּב הַמְצִיאוּת עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל, וְכַנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל עַיֵּן שָׁם. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן עַכְשָׁו יֵשׁ לָהֶם אֲחִיזָה מִבְּחִינָה זוֹ דַּיְקָא, מִבְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, דְּהַיְנוּ אַחַר שֶׁנִּבְרָא הָעוֹלָם בִּשְׁבִיל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁנֶּאֶצְלוּ תְּחִלָּה, וְאָז אַחַר שֶׁנֶּאֶצְלוּ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל אָז הָעוֹלָם בְּחִינַת מְחֻיָּב הַמְּצִיאוּת כַּנַּ"ל. וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל לָהֶם אֲחִיזָה לְאֶפִּיקוֹרְסוּת וּשְׁטוּת שֶׁלָּהֶם כַּנַּ"ל. כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נוֹתֵן לָהֶם מָקוֹם לִטְעוֹת - כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בְּחִירָה בָּעוֹלָם. אֲבָל בִּבְחִינַת יַעֲקֹב - 'יִשְׂרָאֵל שֶׁעָלָה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', שָׁם אֵין לָהֶם שׁוּם אֲחִיזָה. כִּי בֶּאֱמֶת כְּשֶׁנֶּאֶצְלוּ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, הָיָה הָעוֹלָם אֶפְשָׁרִי הַמְצִיאוּת, וּבִרְצוֹנוֹ הַטּוֹב הֶאֱצִיל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל וְאַחַר־כָּךְ בָּרָא הָעוֹלָם בִּשְׁבִילָם וְכוּ' וְכַנַּ"ל:

בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן:

[ה' הַטּוֹב יְכַפֵּר. ה' הַטּוֹב יְכַפֵּר. כִּי הַדְּבָרִים נְכוֹנִים מְאֹד לְמִי שֶׁיְּבִינֵם עַל נָכוֹן בֶּאֱמֶת וּבֶאֱמוּנָה]

### הֲלָכָה ד

וּבוֹ יִתְבָּאֵר עִנְיַן רֹאשׁ הַשָּׁנָה, וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, וְיוֹם הַכִּפּוּרִים, וְסֻכּוֹת, וְאַרְבָּעָה מִינִים. וְהוֹשַׁעְנָא רַבָּא, וּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת תּוֹרָה:

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "וַיֹּאמֶר בֹּעַז אֶל רוּת" בְּלִקּוּטֵי א בְּסִימָן סה, עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ לְסוֹפָהּ:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת תְּפִלַּת עַרְבִית שֶׁתִּקֵּן יַעֲקֹב אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא הַבָּחִיר שֶׁבָּאָבוֹת (בְּרֵאשִׁית רַבָּה עו, א). וְהִיא הַתְּפִלָּה הַקּוֹדֶמֶת שֶׁל כָּל הַשָּׁלֹשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁבַּיּוֹם, כִּי הַיּוֹם הוֹלֵךְ אַחַר הַלַּיְלָה, וּבִתְחִלָּה הוּא לַיְלָה וְאַחַר־כָּךְ הַיּוֹם, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין פג.). נִמְצָא, שֶׁתְּפִלַּת עַרְבִית הִיא הָרִאשׁוֹנָה מֵהַשָּׁלֹשׁ תְּפִלּוֹת. כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה הוּא דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל - שֶׁנִּכְלָלִין בִּבְחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲשׂוֹת אֶחָד מִכָּל הַתְּפִלָּה. וּכְשֶׁעוֹמֵד בְּסוֹף הַתְּפִלָּה יִהְיֶה זוֹכֵר עֲדַיִן תֵּבָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל הַתְּפִלָּה וְכוּ' - כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

כִּי כְּשֶׁאָדָם עוֹמֵד לְהִתְפַּלֵּל, אֲזַי הוּא הוֹלֵךְ בַּשָּׂדֶה הָעֶלְיוֹן וּמְלַקֵּט צִיצִים וּפְרָחִים וְשׁוֹשַׁנִּים וַעֲשָׂבִים נָאִים וְיָפִים וְכוּ'. וְתֵכֶף כְּשֶׁמּוֹצִיא אוֹת רִאשׁוֹנָה וְכוּ' מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁגּוֹמֵר תֵּבָה אַחַת, אֲזַי הַתֵּבָה תּוֹפֶסֶת אֶת הַנֶּפֶשׁ שֶׁמִּמֶּנָּה יוֹצֵא הַדִּבּוּר, וּמְחַבֵּק וְאוֹחֵז אֶת הַנֶּפֶשׁ בְּאַהֲבָה עֲצוּמָה, וְאֵינוֹ מַנִּיחַ אֶת הַנֶּפֶשׁ לֵילֵךְ לְהַלָּן יוֹתֵר וְכוּ'. אֲבָל אֵין זֶה שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, כִּי צְרִיכִין לִגְמֹר כָּל הַתְּפִלָּה וְלוֹמַר אַחַר־כָּךְ עוֹד שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וּתְחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת וְכוּ'.

עַל־כֵּן עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה הוּא רַק כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲשׂוֹת אֶחָד מִכָּל הַתְּפִלָּה. דְּהַיְנוּ שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁיֵּלֵךְ מִזֶּה הַדִּבּוּר וִידַבֵּר דִּבּוּרִים אֲחֵרִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִשְׁכַּח הַדִּבּוּר הָרִאשׁוֹן לְעוֹלָם. וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁיַּעֲמֹד בְּסוֹף הַתְּפִלָּה - יִהְיֶה זוֹכֵר עֲדַיִן אֲפִלּוּ הַדִּבּוּר הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַתְּפִלָּה, עַד אֲשֶׁר אֲפִלּוּ בַּתֵּבָה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁל הַתְּפִלָּה - יִהְיֶה עוֹמֵד עֲדַיִן בַּתֵּבָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל הַתְּפִלָּה כִּי כֻּלּוֹ אֶחָד וְכוּ'; עַיֵּן שָׁם, וְזֶה אֵין זוֹכִין כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכִין לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב וְכוּ' עַיֵּן שָׁם.

וּלְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי בִּטּוּל, עַל־יְדֵי סְתִימַת עֵינַיִם לְגַמְרֵי, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא לְגַמְרֵי, עַד שֶׁיָּבוֹא לְתַכְלִית הַבִּטּוּל. וְאָז יִהְיֶה נִכְלָל בְּהַתַּכְלִית שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב. וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לַעֲשׂוֹת אֶחָד מִכָּל הַתְּפִלָּה שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל; עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמֻּטְבָּע בְּטֶבַע הָאָדָם, שֶׁכְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ יִסּוּרִים גְּדוֹלִים, חַס וְשָׁלוֹם - הוּא סוֹתֵם וְעוֹצֵם עֵינָיו בְּחָזְקָה מְאֹד - כִּי שָׁם, כְּשֶׁמִּסְתַּכְּלִין עַל הַתַּכְלִית - רוֹאִין שָׁם שֶׁאֵין שׁוּם יִסּוּרִים וְרָעוֹת בָּעוֹלָם כְּלָל, כִּי הַכֹּל לְטוֹבָה. כִּי תַּכְלִית הַיִּסּוּרִין הוּא טוֹבָה גְּדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית כִּי אִם בִּסְתִימוּ דְּעֵינִין וְכוּ' [בַּעֲצִימַת הָעֵינַיִם], כִּי כְּשֶׁרוֹצִין לִרְאוֹת דָּבָר הָרָחוֹק מֵעֵינָיו - צָרִיךְ לְצַמְצֵם אֶת הָרְאוּת וְכוּ'. כְּמוֹ כֵן כְּשֶׁרוֹצִין לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית שֶׁהוּא רָחוֹק מְאֹד מֵעֵינֵי הָאָדָם - צְרִיכִין לִסְתֹּם עֵינָיו לְגַמְרֵי וּלְדָחֲקָם בְּאֶצְבַּע, דְּהַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לִסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא לְגַמְרֵי. וְאָז דַּיְקָא יְכוֹלִים לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד, כֻּלּוֹ טוֹב, וְשָׁם נִתְבַּטְּלִין הַיִּסּוּרִים לְגַמְרֵי, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מֻטְבָּע בְּטֶבַע הָאָדָם לִסְתֹּם עֵינָיו בְּחָזְקָה בִּשְׁעַת הַיִּסּוּרִים הַקָּשִׁים כְּדֵי לִבְרֹחַ מֵהַיִּסּוּרִים, כִּי עַל־יְדֵי סְתִימַת עֵינָיו בִּשְׁעַת הַיִּסּוּרִים - עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְלָל בְּהַתַּכְלִית, שֶׁשָּׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל הַיִּסּוּרִין כַּנַּ"ל. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּשָּׁאֵר שָׁם, כִּי יִתְבַּטֵּל בַּמְצִיאוּת וּבְהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה הַבִּטּוּל בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וַאֲזַי כְּשֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל אֲזַי חוֹזְרִים וּמִתְגַּבְּרִים הַיִּסּוּרִים בְּיוֹתֵר חַס וְשָׁלוֹם וְכוּ'. אֲבָל אַחַר־כָּךְ מְקָרְרִין הַיִּסּוּרִים עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיךְ מִבְּחִינַת הַבִּטּוּל, כִּי עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל נִכְלָל בִּבְחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב, וְשָׁם רוֹאִין שֶׁכָּל הַיִּסּוּרִין הֵם טוֹבוֹת גְּדוֹלוֹת. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו שִׂמְחָה. וַאֲזַי כְּשֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל, וְנִשְׁאָר רְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהַשִּׂמְחָה כְּלִי לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְזוֹכֶה לְהַשָּׂגַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי אוֹר הַזְּרִיחָה וְהַהִתְנוֹצְצוּת שֶׁל הָרְשִׁימָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמֵּאִיר וּמַזְרִיחַ לְתוֹךְ הַמֹּחִין שֶׁנַּעֲשׂוּ כֵּלִים לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁכָּל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בַּעַל הַשָּׂדֶה שֶׁעוֹסֵק בְּתִקּוּן הַשָּׂדֶה הָעֶלְיוֹנָה - שֶׁגְּדֵלִים שָׁם כָּל הַנְּשָׁמוֹת, שֶׁהוּא עוֹסֵק לְהָבִיא אֶת הַכֹּל אֶל הַתַּכְלִית, שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִין וְנִתְבַּטְּלִים בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, בִּבְחִינַת 'כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲשׂוֹת אֶחָד מִכָּל הַתְּפִלָּה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הָדֵק הֵיטֵב:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת תְּפִלַּת עַרְבִית. כִּי בַּלַּיְלָה מַתְחִילִין הַדִּינִים לְהִתְגַּבֵּר וּכְדֵין כָּל הַגַּרְדִּינֵי נִמּוּסִין נָפְקִין וְכוּ' (כָּל בַּעֲלֵי הַדִּינִים יוֹצְאִים), כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (פְּקוּדֵי רלב.), וּצְרִיכִין לִבְרֹחַ מֵהֶם וּלְבַטְּלָם. עַל־כֵּן צְרִיכִים אָז לִסְתֹּם עֵינָיו לְגַמְרֵי, כְּדֵי לִהְיוֹת נִכְלָל וּמִתְבַּטֵּל בִּבְחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב, שֶׁשָּׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל הַיִּסּוּרִים וְהַדִּינִים. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהִכָּלֵל שָׁם - עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלָלִין בְּהַתַּכְלִית, עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת אֶחָד מִכָּל הַתְּפִלָּה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת תְּפִלַּת עַרְבִית שֶׁתִּקֵּן יַעֲקֹב (בְּרָכוֹת כו:), שֶׁהִיא הַתְּפִלָּה הָרִאשׁוֹנָה מִכָּל הַשָּׁלֹשׁ תְּפִלּוֹת, כִּי אָז בַּלַּיְלָה, מִגֹּדֶל תֹּקֶף הַדִּינִים, רַחֲמָנָא לִצְלָן, שֶׁמִּתְעוֹרְרִים אָז, צְרִיכִין אָז לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, דְּהַיְנוּ לִסְתֹּם עֵינָיו וְלִכְלֹל בְּהַתַּכְלִית, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֶשְׁכַת לַיְלָה, בְּחִינַת שֵׁנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת בִּטּוּל. וְעַל־יְדֵי הַבִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה, דְּהַיְנוּ לַעֲשׂוֹת אֶחָד מִכָּל הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן תְּפִלַּת עַרְבִית הִיא הָרִאשׁוֹנָה מֵהַשָּׁלֹשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁבַּיּוֹם, כִּי עַל־יְדֵי תְּפִלַּת עַרְבִית מַמְשִׁיכִין תִּקּוּן הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל, כִּי אָז בַּלַּיְלָה, מִתֹּקֶף הַדִּינִים, רַחֲמָנָא לִצְלָן, נִכְלָלִין בְּהַתַּכְלִית בִּסְתִימוּ דְּעֵינִין שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי עֵץ חַיִּים עַרְבִית פֶּרֶק ג), שֶׁבְּכָל תְּפִלַּת עַרְבִית יִסְִתֹּם עֵינָיו מֵרֹאשָׁהּ לְסוֹפָהּ, עַיֵּן שָׁם. כִּי אָז בִּשְׁעַת תְּפִלַּת עַרְבִית הוּא בְּחִינַת סְתִימוּ דְּעֵינִין, כְּדֵי לִכְלֹל בְּהַתַּכְלִית כְּדֵי לְבַטֵּל הַדִּינִים הַמִּתְגַּבְּרִים אָז, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה. כִּי רֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא יוֹם הַדִּין הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא (רֹאשׁ הַשָּׁנָה טז:), וְאָז מִתֹּקֶף הַדִּין שֶׁמִּתְעוֹרֵר, אֲזַי צְרִיכִין לְבַטֵּל עַצְמוֹ לְגַמְרֵי בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, עַד שֶׁיָּבוֹא לְתַכְלִית הַבִּטּוּל - לִהְיוֹת נִכְלָל בָּאֵין סוֹף וּלְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל הַדִּינִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַשֵּׁנָה וְהַדּוֹרְמִיטָא הַמּוּבָא בְּכַוָּנוֹת רֹאשׁ הַשָּׁנָה (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים רֹאשׁ הַשָּׁנָה פֶּרֶק ג') - 'דְּאַפִּיל דּוֹרְמִיטָא עַל זְעֵיר אַנְפִּין' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל. כִּי שֵׁנָה הוּא בְּחִינַת בִּטּוּל שֶׁמְּסַלֵּק וּמְבַטֵּל דַּעְתּוֹ, וְנִכְלָל בְּהַתַּכְלִית שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הָאֵין סוֹף. וְשָׁם, כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִכָּלֵל שָׁם, וּלְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית שֶׁהוּא כֻּלּוֹ טוֹב - עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִין כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁאָז הוּא יוֹמָא דְּדִינָא, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר. כִּי כְּשֶׁמִּתְבַּטְּלִים שָׁם בְּהַתַּכְלִית מֵחֲמַת תֹּקֶף הַדִּין שֶׁמִּתְעוֹרֵר אָז כַּנַּ"ל - אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת נִשְׁאָר שָׁם, כִּי יִתְבַּטֵּל בַּמְצִיאוּת. וּבְהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה הַבִּטּוּל בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל, אֲזַי רוֹצִים הַדִּינִים לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר וְכוּ' כַּנַּ"ל, וַאֲזַי מְקָרְרִין וּמְבַטְּלִין הַדִּינִים, עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵאוֹר הַזְּרִיחָה שֶׁל הַבִּטּוּל עַל־יְדֵי הָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאַר מֵהַבִּטּוּל וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין הַדִּינִים בְּעֵת שֶׁחוֹזְרִין מֵהַבִּטּוּל, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת שׁוֹפָר. כִּי שׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁנִּתְּנָה בְּקוֹל שׁוֹפָר (שְׁמוֹת יט, טז). וְכֵן מַזְכִּירִין קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה בְּבִרְכַּת שׁוֹפָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים (מוּסָף לְרֹאשׁ הַשָּׁנָה): 'אַתָּה נִגְלֵיתָ בַּעֲנַן כְּבוֹדֶךָ' וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי קוֹל שׁוֹפָר מְעוֹרְרִין בְּחִינַת כֹּחַ קַבָּלַת הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵאוֹר הַזְּרִיחָה וְהַהִתְנוֹצְצוּת שֶׁל הָרְשִׁימָה שֶׁל הַבִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין הַדִּינִים בְּעֵת שֶׁחוֹזְרִין מֵהַבִּטּוּל כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מְבֹאָר בַּסְּפָרִים (זֹהַר וַיֵּרָא קיד.), שֶׁעִקַּר הַמְתָּקַת הַדִּין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא עַל־יְדֵי מִצְוַת קוֹל שׁוֹפָר, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַדִּינִים הוּא הַהַמְתָּקָה שֶׁמַּמְתִּיקִים אוֹתָם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִים מֵהָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל, בְּעֵת שֶׁחוֹזְרִין מֵהַבִּטּוּל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קוֹל שׁוֹפָר. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבִּשְׁעַת הַבִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית נִתְבַּטְּלִין הַדִּינִים שָׁם לְגַמְרֵי, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵין הַדִּינִים נִמְתָּקִים בִּמְקוֹמָם, כִּי אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזְרִין מֵהַבִּטּוּל - חוֹזְרִים הַדִּינִים וּמִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל. אֲבָל עִקַּר הַהַמְתָּקָה הוּא כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְתִּיק הַדִּינִים בִּמְקוֹמָן וְשָׁרְשָׁן, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁחוֹזְרִין מֵהַבִּטּוּל וְשָׁם יֵשׁ כֹּחַ לְהַדִּינִים לְהִתְעוֹרֵר. וַאֲזַי מִתְעוֹרְרִים לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, מֵחֲמַת שֶׁרוֹאִין שֶׁרוֹצִים לְבַטְּלָם עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל, כְּדֶרֶךְ שְׁנֵי אֲנָשִׁים שֶׁנִּלְחָמִים זֶה בָּזֶה, שֶׁכְּשֶׁאֶחָד רוֹאֶה שֶׁהַשֵּׁנִי מִתְגַּבֵּר הוּא מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וַאֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִים לְבַטֵּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת שׁוֹפָר כַּנַּ"ל - זֶהוּ עִקַּר הַמְתָּקַת הַדִּינִים, בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁן וּמְקוֹמָן. כִּי בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל שָׁם הַדִּינִים בְּטֵלִים לְגַמְרֵי, וְאֵין לָהֶם שָׁם שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל. רַק עִקַּר אֲחִיזָתָם הוּא בִּבְחִינַת 'וָשׁוֹב', בִּבְחִינַת הַחֲזָרָה מֵהַבִּטּוּל, שֶׁשָּׁם מַתְחִיל אֲחִיזָתָם, וּכְשֶׁמְּבַטְּלִין אוֹתָם שָׁם בִּמְקוֹמָן עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימוּ כַּנַּ"ל - זֶהוּ עִקַּר בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא עַל־יְדֵי מִצְוַת שׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁנִּתְּנָה בְּקוֹל שׁוֹפָר שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה מֵאוֹר הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בִּמְקוֹמָן כַּנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּקְרָא רֹאשׁ הַשָּׁנָה 'יוֹם הַזִּכָּרוֹן' (וַיִּקְרָא כג, כד), כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימוּ - שֶׁזֶּה בְּחִינַת שׁוֹפָר, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים אֶת הַתְּפִלָּה. כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אוֹר הָאַחְדוּת לָדַעַת כִּי כֻּלּוֹ אֶחָד. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲשׂוֹת אֶחָד מִכָּל הַתְּפִלָּה, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁעוֹמֵד בְּסוֹף הַתְּפִלָּה יִהְיֶה זוֹכֵר עֲדַיִן תֵּבָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל הַתְּפִלָּה וְכוּ' שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁכָחוּם וְחָזְרוּ וִיסָדוּם', כַּמְבֹאָר שָׁם בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַנְּסִירָה שֶׁנַּעֲשֵׂית בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַל־יְדֵי הַשֵּׁנָה וְהַדּוֹרְמִיטָא דְּאַפִּיל עַל זְעֵיר אַנְפִּין, וְעַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר שֶׁהוּא הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְנַסְּרִין וּבוֹנִין אֶת הַמַּלְכוּת שֶׁתִּהְיֶה נִנְסֶרֶת מִבְּחִינַת אָחוֹר בְּאָחוֹר וְכוּ', כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי עֵץ חַיִּים שׁוֹפָר). הַיְנוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל הַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל פָּסוּק (רוּת ב, ח): "וַיֹּאמֶר בֹּעַז אֶל רוּת הֲלֹא שָׁמַעַתְּ בִּתִּי" וְכוּ', שֶׁהַדִּבּוּר אֵינוֹ מַנִּיחַ אֶת הַנֶּפֶשׁ שֶׁתֵּלֵךְ מִמֶּנּוּ וְכוּ'. וְזֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִמְשַׁךְ אוֹר הָאַחְדוּת לְמַטָּה בִּשְׁלֵמוּת, וְיֵשׁ עֲדַיִן אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת, וּמִתְיָרְאִים שֶׁכְּשֶׁתֵּלֵךְ הַנֶּפֶשׁ לְהַלָּן תִּשְׁכַּח אֶת הַדִּבּוּר הָרִאשׁוֹן, כִּי יֵשׁ כֹּחַ לְהַשִּׁכְחָה שֶׁהִיא מֵהַחִיצוֹנִים לְהִתְגַּבֵּר. וַאֲזַי הַמִּדּוֹת הָעֶלְיוֹנִים הֵם עֲדַיִן בִּבְחִינַת אָחוֹר בְּאָחוֹר, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (שָׁם), שֶׁכָּל זְמַן שֶׁיֵּשׁ לָהֶם אֲחִיזָה הֵם צְרִיכִין לִהְיוֹת אָחוֹר בְּאָחוֹר. וְאָז מֵחֲמַת שֶׁהֵם דְּבוּקִים בְּכֹתֶל אֶחָד לִשְׁנֵיהֶם בִּבְחִינַת אָחוֹר בְּאָחוֹר, אֲזַי הַדִּבּוּר הַנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם אֵינוֹ מַנִּיחַ אֶת הַנֶּפֶשׁ לֵילֵךְ לְהַלָּן יוֹתֵר, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁגַּם לְמַעְלָה הֵם אֲחוּזִים יַחַד, בִּבְחִינַת כֹּתֶל אֶחָד לִשְׁנֵיהֶם, בִּבְחִינַת אָחוֹר בְּאָחוֹר, מֵחֲשַׁשׁ אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁכְחָה. כִּי שֹׁרֶשׁ הַדִּבּוּר מֵהַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ב, ו): "מִפִּיו דַּעַת וּתְבוּנָה". אַךְ יְצִיאָתוֹ לָעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי הַנֶּפֶשׁ, כִּי הַנֶּפֶשׁ מוֹצִיאָה וּמוֹלֶדֶת כָּל הַדִּבּוּרִים שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מֵהַדַּעַת. וְכָל זְמַן שֶׁאֵין נִמְשָׁךְ אוֹר הָאַחְדוּת לְמַטָּה עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל הַנַּ"ל, אֲזַי הַדַּעַת וְהַנֶּפֶשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּפְאֶרֶת וּמַלְכוּת, אֲחוּזִים וּדְבוּקִים יַחַד. וַאֲזַי אֵין מַנִּיחַ הַדִּבּוּר אֶת הַנֶּפֶשׁ שֶׁתֵּלֵךְ לְהַלָּן יוֹתֵר, בִּבְחִינַת "וַיֹּאמֶר בֹּעַז אֶל רוּת" וְכוּ', וְעַל־כֵּן צְרִיכִין נְסִירָה.

וְזֶה נַעֲשֶׂה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהָרְשִׁימוּ וְכוּ' שֶׁזֶּה בְּחִינַת שׁוֹפָר וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אוֹר הָאַחְדוּת - לֵידַע שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲשׂוֹת אֶחָד מִכָּל הַתְּפִלָּה, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁיַּעֲמֹד בַּתֵּבָה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁל הַתְּפִלָּה, יִהְיֶה זוֹכֵר עֲדַיִן תֵּבָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל הַתְּפִלָּה. כִּי אֵין לְהַשִּׁכְחָה שְׁלִיטָה כְּלָל. וְאָז מַנִּיחַ הַדַּעַת וְהַדִּבּוּר אֶת הַנֶּפֶשׁ שֶׁתֵּלֵךְ לְהַלָּן יוֹתֵר, וְאֵינָם נֶאֱחָזִים וְנִדְבָּקִים עוֹד בְּיַחַד, מֵחֲשַׁשׁ הַשִּׁכְחָה שֶׁהֵם הַקְּלִפּוֹת. וְזֶה בְּחִינַת הַנְּסִירָה הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִקְרָא רֹאשׁ הַשָּׁנָה 'יוֹם הַזִּכָּרוֹן' (וַיִּקְרָא כג, כד). כִּי אָז מַמְשִׁיכִין זִכָּרוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשִׂין אֶחָד מִכָּל הַתְּפִלָּה, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁעוֹמֵד בְּסוֹף הַתְּפִלָּה יִהְיֶה זוֹכֵר עֲדַיִן תֵּבָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְדַבֵּר כָּל הַדִּבּוּרִים שֶׁל הַתְּפִלָּה, וְלוֹמַר אַחַר־כָּךְ עוֹד כַּמָּה תְּחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶה אָנוּ צְרִיכִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְהַרְבּוֹת בִּתְפִלּוֹת וּתְחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת, עַל־כֵּן אָנוּ מְתַקְּנִין אָז אֶת הַתְּפִלָּה עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי הָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאֲרָה כְּשֶׁחוֹזְרִין מֵהַבִּטּוּל שֶׁמִּשָּׁם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שׁוֹפָר כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשִׂין אֶחָד מִכָּל הַתְּפִלָּה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה לְתַקְּנָהּ בִּשְׁלֵמוּת:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת הַתְּשׁוּבָה שֶׁמַּתְחֶלֶת בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין לְגַלּוֹת בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כְּדֵי לְגַלּוֹת אֱלֹהוּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ בָּעוֹלָם, שֶׁיֵּדְעוּ הַכֹּל שֶׁיֵּשׁ אָדוֹן יָחִיד שַׁלִּיט וּמוֹשֵׁל בְּעוֹלָמוֹ כִּרְצוֹנוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל הַתְּפִלּוֹת: וּבְכֵן תֵּן פַּחְדְּךָ וְכוּ' וְתִמְלוֹךְ אַתָּה ה' לְבַדְּךָ וְכוּ', מְלוֹךְ עַל כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ בִּכְבוֹדֶךָ וְכוּ', וְיֵדַע כָּל פָּעוּל כִּי אַתָּה פְעַלְתּוֹ וְיָבִין כָּל יְצוּר כִּי אַתָּה יְצַרְתּוֹ וְכוּ'. כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ וֶאֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן מְאֹד. וְעִקַּר בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן הוּא לְהִתְגַּבֵּר מְאֹד שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר קַיָּם בְּמֹחוֹ וְדַעְתּוֹ וְלִבּוֹ אוֹר הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁיִּהְיֶה זוֹכֵר הֵיטֵב הִתְנוֹצְצוּת וּזְרִיחַת אוֹר הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא הַזֶּה, וְלֹא יִשְׁכַּח אוֹתוֹ לְעוֹלָם.

כִּי עִקַּר כָּל יְדִיעַת אֱלֹהוּתוֹ וְאַדְנוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיִתְעַלֶּה - נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי אוֹר הָרְשִׁימוּ הַזֹּאת. כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְרוֹמָם וְנִשָּׂא וְנִשְׂגָּב וְנַעֲלֶה מְאֹד מִכָּל הָעוֹלָמוֹת וּמִכָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת, כִּי לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּיהּ כְּלָל, וְאִי אֶפְשָׁר לָדַעַת מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁיְּבַטֵּל עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לְגַמְרֵי מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל, וְאָז זוֹכֶה לְהִכָּלֵל בּוֹ יִתְבָּרַךְ. אֲבָל בְּשָׁעָה שֶׁנִּתְבַּטֵּל שָׁם בְּאוֹר הָאֵין סוֹף שֶׁהוּא הַתַּכְלִית - זֶה אֵינוֹ נִקְרָא בְּשֵׁם יְדִיעָה, כִּי שָׁם הוּא לְמַעְלָה מֵהַדַּעַת. וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן ד) עַל פָּסוּק (דְּבָרִים לד, ו): "וְלֹא יָדַע אִישׁ", אֲפִלּוּ הוּא עַצְמוֹ לֹא יָדַע וְכוּ'. וְעִקַּר הַיְדִיעָה הוּא כְּשֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל וְזוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה מֵאוֹר הִתְנוֹצְצוּת שֶׁל הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל זֶה עִקַּר הַדַּעַת. וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם, כִּי רֹב הָעוֹלָם אֵין זוֹכִין לִבְחִינַת הַבִּטּוּל הַנַּ"ל, וְאֵין יְדִיעָתָם כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָהֶם הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים מֵהָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל. כִּי הַשָּׂגַת כָּל הַנְּבִיאִים וְהַחֲכָמִים, וְכָל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ מִפִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכָל הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִשָּׁם מִבְּחִינַת אוֹר הִתְנוֹצְצוּת שֶׁל הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת שֶׁל נְבוּאָה וְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל כָּל הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים.

כִּי עִקַּר יְדִיעַת אֱלֹהוּתוֹ הוּא מִשָּׁם, וְהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁל הָעוֹלָם הַבָּא, בִּבְחִינַת (תַּעֲנִית לא.): 'עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לַעֲשׂוֹת מָחוֹל לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבֹא וְכָל אֶחָד וְאֶחָד מַרְאֶה בְּאֶצְבָּעוֹ' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַבֵּנוּ זַ"ל שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעִקָּר הוּא הַזִּכָּרוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, ט־י): "רַק הִשָּׁמֶר לְךָ וּשְׁמֹר נַפְשְׁךָ מְאֹד פֶּן תִּשְׁכַּח אֶת הַדְּבָרִים אֲשֶׁר רָאוּ עֵינֶיךָ; יוֹם אֲשֶׁר עָמַדְתָּ לִפְנֵי ה' אֱלֹהֶיךָ בְּחֹרֵב" וְכוּ', כִּי מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַשָּׂגַת אֱלֹהוּתוֹ גָּבֹהַּ וְנִשְׂגָּב וְנַעֲלֶה מְאֹד, וְלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּיהּ כְּלָל, כִּי אִם לְמַעְלָה מֵהַמַּחֲשָׁבָה, בִּבְחִינַת תַּכְלִית הַבִּטּוּל, שָׁם זוֹכִין שֶׁיָּאִיר וְיַזְרִיחַ לוֹ אוֹר הָאֵין סוֹף כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה, אַשְׁרֵי לוֹ.

עַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל - צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן מְאֹד, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּקַדֵּשׁ כְּלֵי מֹחוֹ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ כֵּלִים רְאוּיִים לְקַבֵּל אוֹר הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה כְּדֵי שֶׁיְּקַבֵּל תּוֹרָה מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשָּׂגַת אֱלֹהוּתוֹ כַּנַּ"ל. כִּי מִגֹּדֶל עֹצֶם הָאוֹר - אֵינוֹ יָכוֹל לִכָּנֵס לְתוֹךְ הַכֵּלִים, אִם אֵינָם רְאוּיִים לְכָךְ, וְאָז, חַס וְשָׁלוֹם, נִשְׁכָּח מִמֶּנּוּ אוֹר הַגָּדוֹל הַזֶּה. וְזֶה בְּחִינַת פֶּן תִּשְׁכַּח אֶת הַדְּבָרִים אֲשֶׁר רָאוּ עֵינֶיךָ - כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבִּשְׁעַת הַבִּטּוּל רָאָה בְּעֵינָיו מַה שֶּׁרָאָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַחַר־כָּךְ בְּקַל יָכוֹל לִשְׁכֹּחַ מַה שֶּׁרָאָה בְּעֵינָיו בְּעַצְמוֹ. וְעַל־כֵּן הִזְהִיר הַכָּתוּב עַל זֶה מְאֹד לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּקַדֵּשׁ כְּלֵי מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבֵּל תּוֹרָה עַל־יְדֵי אוֹר הָרְשִׁימוּ, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֹּר הֵיטֵב אוֹר הַזְּרִיחָה וְהִתְנוֹצְצוּת שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשָּׂגוֹת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁנִּקְרָא 'יוֹם הַזִּכָּרוֹן' - 'זִכָּרוֹן' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּתוֹ שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כַּנַּ"ל:

#### ו

וְעִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר שֶׁל הַתְּפִלָּה שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁעוֹשִׂין אֶחָד מִכָּל הַתְּפִלָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְדַבֵּר הַרְבֵּה תְּפִלּוֹת וּתְחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הַזִּכָּרוֹן, בִּבְחִינַת (יִרְמְיָה לא, יט): "כִּי מִדֵּי דַּבְּרִי בּוֹ זָכוֹר אֶזְכְּרֶנּוּ עוֹד" וְכוּ'. כִּי מֵחֲמַת עֹצֶם נוֹרְאוֹת גְּדֻלַּת הָאוֹר הָאֵין סוֹף שֶׁמַּשִּׂיגִין בְּעֵת הַבִּטּוּל, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ בְּשׁוּם כְּלִי. וַאֲפִלּוּ אוֹר הַהִתְנוֹצְצוּת וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימוּ הַנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת וָשׁוֹב, גַּם כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי כַּמָּה תִּקּוּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כַּמָּה וְכַמָּה כֵּלִים קְדוֹשִׁים וְנוֹרָאִים, שֶׁעַל יָדָם מְקַבְּלִין הָאוֹר, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל הַשָּׂגַת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. כִּי צְרִיכִין כַּמָּה וְכַמָּה כֵּלִים רַבִּים מְאֹד, כְּדֵי לְקַבֵּל עַל יָדָם אוֹר הַהִתְנוֹצְצוּת וְהַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל.

עַל־כֵּן צְרִיכִין לָזֶה כַּמָּה וְכַמָּה אוֹתִיּוֹת וְדִבּוּרִים הַרְבֵּה, מַה שֶּׁאֵין הַפֶּה יָכוֹל לְדַבֵּר וְהַלֵּב לַחֲשֹׁב, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֵּלִים וְצִמְצוּמִים לְקַבֵּל עַל יָדָם אוֹר הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁכְּלוּלָה מִכ"ב אוֹתִיּוֹת וְה' אוֹתִיּוֹת מַנְצְפַּ"ךְ כְּפוּלִים - שֶׁמִּצְטָרְפִים וּמִתְגַּלְגְּלִים בְּכַמָּה וְכַמָּה צֵרוּפִים, עַד שֶׁנִּצְטָרְפוּ בְּאֵלּוּ הַדִּבּוּרִים שֶׁל כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֵּלִים וְצִמְצוּמִים לְקַבֵּל עַל יָדָם אוֹר הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אֵין לְהַתּוֹרָה שְׁלֵמוּת, כִּי אִם כְּשֶׁיֵּשׁ בָּהּ כָּל הָאוֹתִיּוֹת וְהַתֵּבוֹת וְהַפָּרָשִׁיּוֹת, וְאִם חָסֵר בְּהַסֵּפֶר תּוֹרָה אוֹת אַחַת - הַסֵּפֶר תּוֹרָה פְּסוּלָה. כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שִׁעֵר בְּדַעְתּוֹ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אוֹר הַזְּרִיחָה שֶׁל הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי כָּל הַכֵּלִים הָאֵלּוּ דַּיְקָא כְּתַבְנִיתָם וְצַלְמָם, שֶׁהֵם כָּל הָאוֹתִיּוֹת וְהַתֵּבוֹת וְהַפָּרָשִׁיּוֹת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה. וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַתַּרְיַ"ג מִצְווֹת וְכָל הַמִּצְווֹת דְּרַבָּנָן. כִּי כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֵּלִים וְצִמְצוּמִים לְקַבֵּל עַל יָדָם אוֹר הָאֵין סוֹף הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַיֵּם כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה כְּפִי דִּינֶיהָ, בְּכָל הַפְּרָטִים וְהַדִּקְדּוּקִים כְּפִי מַה שֶּׁקִּבְּלוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שִׁעֵר בְּדַעְתּוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּתוֹ בָּעוֹלָם כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים אֵלּוּ דַּיְקָא הַנַּעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַמִּצְווֹת אֵלּוּ דַּיְקָא, כְּפִי דִּינֵיהֶם וּפְרָטֵיהֶם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְדַבֵּר דִּבּוּרִים הַרְבֵּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה יוֹם וָלַיְלָה, וְאַל יֶחֱרַשׁ וְאַל יִשְׁקֹט וְאַל יִתֵּן דֳּמִי לוֹ, כִּי צְרִיכִים דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה הַרְבֵּה מְאֹד כְּדֵי לְתַקֵּן עַל יָדָם כֵּלִים קְדוֹשִׁים כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְקַבֵּל אוֹר הִתְנוֹצְצוּת וְהַזְּרִיחָה הַנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהַכִּיר אֶת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ.

נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן בְּעַצְמוֹ שֶׁאָנוּ מַמְשִׁיכִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי מִצְוַת שׁוֹפָר שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה מֵהָרְשִׁימוּ וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אוֹר הָאַחְדוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשִׂין אֶחָד מִכָּל הַתְּפִלָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת זִכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁהוּא עוֹמֵד בְּסוֹף הַתֵּבָה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁל הַתְּפִלָּה - יִהְיֶה עוֹמֵד עֲדַיִן בַּתֵּבָה הָרִאשׁוֹנָה. כִּי הוּא זוֹכֵר עֲדַיִן תֵּבָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא יָכוֹל לְדַבֵּר דִּבּוּרִים הַרְבֵּה וְכוּ', כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִשְׁמָר הַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּזְכֹּר אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְלֹא יִשְׁכַּח אוֹתוֹ לְעוֹלָם. כִּי כָּל מַה שֶּׁמְּדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה יוֹתֵר - הוּא מַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּתוֹ יוֹתֵר, וְזוֹכֶה לִזְכֹּר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר כַּנַּ"ל, וְכָל זֶה אָנוּ מְתַקְּנִים בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה.

וְעַל כֵּן נִקְרָא רֹאשׁ הַשָּׁנָה 'יוֹם הַזִּכָּרוֹן'. כִּי עִקַּר רֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל יְדֵי אוֹר הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל כַּנַּ"ל. וְעִקָּר הוּא הַזִּכָּרוֹן - שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיְּקַשֵּׁר הֵיטֵב אוֹר הַהִתְנוֹצְצוּת וְהַזְּרִיחָה הַזֹּאת בְּמֹחוֹ וְלִבּוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב, שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אֶת הַדְּבָרִים אֲשֶׁר רָאוּ עֵינָיו. כִּי רֹב בְּנֵי אָדָם, בִּפְרָט הָאֲנָשִׁים שֶׁהִתְחִילוּ לִכְנֹס קְצָת בַּעֲבוֹדַת ה' יִתְבָּרַךְ, עַל פִּי רֹב מִזְדַּמֵּן, שֶׁבָּא עֲלֵיהֶם אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מֵה' יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי בּוֹעֵר לִבָּם מְאֹד מְאֹד לַה' יִתְבָּרַךְ בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ. אֲבָל אַחַר כָּךְ עוֹבֵר מִדַּעְתּוֹ אוֹר הַהִתְנוֹצְצוּת הַזֹּאת, וַאֲזַי שׁוֹכֵחַ לְגַמְרֵי כְּאִלּוּ לֹא רָאָה מְאוֹרוֹת מִיָּמָיו. עַל כֵּן צְרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד. וּלְקַשֵּׁר בְּדַעְתּוֹ וְלִבּוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק אֶת כָּל הַהִתְנוֹצְצוּת וְהַזְּרִיחוֹת שֶׁהִזְרִיחַ לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ בִּימֵי קֶדֶם, מִיּוֹם הֱיוֹתוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּה. כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ - לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ (וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּלִקּוּטֵי א' בְּסִימָן רכב). וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁנִּקְרָא יוֹם הַזִּכָּרוֹן - זִכָּרוֹן דַּיְקָא. כִּי אָז עִקַּר הַמְשָׁכַת הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ עַל יְדֵי הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כַּנַּ"ל:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת הַתְּשׁוּבָה שֶׁמַּתְחֶלֶת בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה. כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת כָּל הַתַּעֲנִיתִים וְהַסִּגּוּפִים שֶׁגּוֹזְרִין עַל הַבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה כָּל אֶחָד כְּפִי חֶטְאוֹ, כִּי הוּא צָרִיךְ לְקַבֵּל עַל עַצְמוֹ תַּעֲנִיתִים וְיִסּוּרִים - כְּדֵי לִסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא לְגַמְרֵי, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לִבְחִינַת בִּטּוּל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת תְּשׁוּבָה.

כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ כָּל אָדָם לִמְסֹר נַפְשׁוֹ בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְלִסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא לְגַמְרֵי, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּשַׁבֵּר כָּל הַתַּאֲווֹת לְגַמְרֵי לְגַמְרֵי, וִיקַבֵּל עַל עַצְמוֹ כָּל הָעִנּוּיִים וְהַסִּגּוּפִים בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁסָּרְקוּ אֶת בְּשָׂרוֹ בְּמַסְרְקוֹת שֶׁל בַּרְזֶל עַד שֶׁיָּצְתָה נִשְׁמָתוֹ בְּאֶחָד (בְּרָכוֹת סא:), וְאָז דַּיְקָא יִזְכֶּה לְהַשִּׂיג אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַהַשָּׂגָה, אַשְׁרֵי מִי שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה!

אֲבָל אֵין כָּל אָדָם יָכוֹל לַעֲמֹד בָּזֶה - לְשַׁבֵּר הַכֹּל וּלְבַטֵּל עַצְמוֹ מִכָּל וָכֹל. עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְנָתַן לָנוּ אֶת תּוֹרָתוֹ שֶׁהִיא עֵץ חַיִּים לַמַחֲזִיקִים בָּהּ וְכוּ' וּדְרָכֶיהָ דַּרְכֵי נֹעַם (מִשְׁלֵי ג, יז). הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי שֶׁיְּקַיֵּם כָּל הַמִּצְווֹת וְיַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּל יָמָיו, שֶׁאָז יָכוֹל לִזְכּוֹת לְחַיִּים נִצְחִיִּים, אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא שִׁבֵּר אֶת כָּל הַתַּאֲווֹת בִּשְׁלֵמוּת.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית א, א): בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים" וְכוּ' - בִּתְחִלָּה עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם בְּמִדַּת הַדִּין, רָאָה שֶׁאֵין הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם עָמַד וְשִׁתֵּף מִדַּת הָרַחֲמִים לְמִדַּת הַדִּין (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יב, טו). וְלִכְאוֹרָה הַדָּבָר תָּמוּהַּ, הֲלֹא זֶה יָדוּעַ וּמְבֹאָר בְּכָל הַסְּפָרִים, שֶׁעִקַּר כָּל הַבְּרִיאָה הָיָה מֵחֲמַת רַחֲמָנוּתוֹ וְטוּבוֹ, כְּדֵי לְגַלּוֹת טוּבוֹ וְרַחֲמָיו לָעוֹלָם. וְלִכְאוֹרָה זֶה סוֹתֵר לַמַּאֲמָר הַנַּ"ל שֶׁאָמְרוּ שֶׁבִּתְחִלָּה עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם בְּמִדַּת הַדִּין.

אַךְ בֶּאֱמֶת הַכֹּל נִיחָא עַל־פִּי הַנַּ"ל, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרוּךְ הוּא מִגֹּדֶל רַחֲמָיו וְטוּבוֹ, שֶׁרָצָה לְהֵיטִיב לְנִבְרָאָיו בְּתַכְלִית הַטּוֹבָה שֶׁבְּכָל הַטּוֹבוֹת, עַל־כֵּן עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה בִּתְחִלָּה לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם בְּמִדַּת הַדִּין, הַיְנוּ שֶׁיִּתְנַהֵג הָעוֹלָם עַל־פִּי מִדַּת הַדִּין, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי תֹּקֶף הַדִּין יְבַטְּלוּ הָעוֹלָם עַצְמָם אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל. כַּמְבֹאָר לְעֵיל (אוֹתִיּוֹת א־ב), שֶׁעַל־יְדֵי תֹּקֶף הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים מְבַטְּלִין עַצְמָן לְגַמְרֵי, כְּדֵי לְהִסְתַּכֵּל וְלִכָּלֵל בְּהַתַּכְלִית שֶׁשָּׁם נִתְבַּטְּלִין הַיִּסּוּרִים וְהַדִּינִים כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כַּנַּ"ל (אוֹת ג' וְכוּ'). וְאָז הָיוּ זוֹכִים לִשְׁלֵמוּת תַּכְלִית הָעֶלְיוֹן - לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּהַשָּׂגָה עֲצוּמָה וְנוֹרָאָה מְאֹד שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל הָאֲמִתִּי שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי מִדַּת הַדִּין דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם בְּמִדַּת הַדִּין. כִּי זֶה הָיָה רַחֲמָנוּת עָצוּם וְגָדוֹל בְּיוֹתֵר, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא לְבִטּוּל הַנַּ"ל כַּנַּ"ל.

אֲבָל רָאָה שֶׁאֵין הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם, כִּי רֹב הָעוֹלָם אֵין יְכוֹלִים לַעֲמֹד בָּזֶה - לְבַטֵּל עַצְמָן לְגַמְרֵי מִזֶּה הָעוֹלָם. וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁבָּא עֲלֵיהֶם מִדַּת הַדִּין, חַס וְשָׁלוֹם, אֵין זוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן לְגַמְרֵי בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב לו, יג): "וְחַנְפֵי לֵב יָשִׂימוּ אָף לֹא יְשַׁוְּעוּ כִּי אֲסָרָם". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מב, כה): "וַתְּלַהֲטֵהוּ מִסָּבִיב וְלֹא יָדָע וַתִּבְעַר בּוֹ וְלֹא יָשִׂים עַל לֵב".

כִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁמַּה שֶׁמֻּטְבָּע בְּטֶבַע הָאָדָם לִסְתֹּם עֵינָיו בְּחָזְקָה בִּשְׁעַת יִסּוּרִין וּכְאֵבִים עֲצוּמִים, רַחֲמָנָא לִצְלָן - זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל אֶל הַתַּכְלִית, שֶׁהוּא בִּסְתִימוּ דְּעֵינִין דַּיְקָא וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם עַיֵּן שָׁם, זֶהוּ רַק בְּחִינָה בְּעָלְמָא מִבְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל לְפִי שָׁעָה קַלָּה, וְהוּא מִסִּתְרֵי פִּלְאֵי הַנְהָגוֹתָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ טֶבַע הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. אֲבָל לִזְכּוֹת עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים וְהַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, לִבְחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל כָּרָאוּי, עַד שֶׁיַּשִּׂיג הַתַּכְלִית הַטּוֹב עַל־יְדֵי־זֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל - זֶה לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה. וְכַמְבֹאָר שָׁם זֶה סִימָן אִם פָּעַל פְּעֻלָּה טוֹבָה עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִין, אִם זוֹכֶה לְהַשִּׂיג תּוֹרָה עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִין וְכוּ'. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים צד, יב): "אַשְׁרֵי הַגֶּבֶר אֲשֶׁר תְּיַסְּרֶנּוּ יָהּ וּמִתּוֹרָתְךָ תְלַמְּדֶנּוּ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

נִמְצָא, מְבֹאָר שָׁם בִּמְקוֹמוֹ שֶׁלָּאו כָּל אָדָם זוֹכֶה עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִין לְבִטּוּל הַנַּ"ל בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי, כִּי אִם צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים, אַשְׁרֵי לָהֶם! בְּחִינַת 'אַשְׁרֵי הַגֶּבֶר אֲשֶׁר תְּיַסְּרֶנּוּ' וְכוּ', 'אַשְׁרֵי' דַּיְקָא. כִּי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה. וְצָרִיךְ כָּל אָדָם לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ וּלְהִתְחַנֵּן מְאֹד מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִין לְבַטֵּל עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַשִּׂיג עַל יָדָם וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וּמֵחֲמַת זֶה רָאָה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁאֵין הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם עַל־יְדֵי מִדַּת הַדִּין, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁכַּוָּנַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁרָצָה לִבְרֹא הָעוֹלָם בְּמִדַּת הַדִּין הָיְתָה לְטוֹבָה עֲצוּמָה מְאֹד כַּנַּ"ל, וֵאלֹהִים חֲשָׁבָהּ לְטוֹבָה, אֲבָל רָאָה שֶׁאֵין הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם בָּזֶה, כִּי רֹב הָעוֹלָם אֵין יְכוֹלִים לַעֲמֹד וּלְהִתְקַיֵּם בָּזֶה - לִזְכּוֹת לַבִּטּוּל הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הַדִּינִין וְהַיִּסּוּרִים כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁאֵין זוֹכִין לַבִּטּוּל הַנַּ"ל - בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקַיֵּם אִם הָיָה הָעוֹלָם מִתְנַהֵג עַל־יְדֵי מִדַּת הַדִּין לְבַד, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן הִקְדִּים מִדַּת הָרַחֲמִים וְשִׁתְּפָהּ לְמִדַּת הַדִּין, הַיְנוּ שֶׁבְּרַחֲמָיו הָעֲצוּמִים חָשַׁב מַחֲשָׁבוֹת לְבַל יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח. עַל־כֵּן חָשַׁב בִּתְחִלָּה לִבְרֹא בְּמִדַּת הַדִּין, וְאַחַר־כָּךְ שִׁתֵּף מִדַּת הָרַחֲמִים בְּמִדַּת הַדִּין, כְּדֵי שֶׁיִּמָּשֵׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה שְׁתֵּי בְּחִינוֹת וּמַדְרֵגוֹת כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְקַיֵּם הָעוֹלָם, וְיִזְכּוּ הַכֹּל לְתַכְלִית הַנִּצְחִי. כִּי בְּרַחֲמָיו הָעֲצוּמִים בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם שִׁתֵּף מִדַּת הָרַחֲמִים בְּמִדַּת הַדִּין, שֶׁיִּתְנַהֵג הָעוֹלָם עַל־יְדֵי שְׁנֵיהֶם - דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְנַהֵג וְיִתְקַיֵּם הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁכְּלוּלָה מִשְּׁנֵיהֶם, מִיָּמִין וּשְׂמֹאל מֵחֶסֶד וְדִין, כִּי אוֹרַיְתָא עַמּוּדָא דְּאֶמְצָעִיתָא (זֹהַר אַחֲרֵי סח.), הַיְנוּ שֶׁיִּתְנַהֵג הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה.

כִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא כֻּלָּהּ עֵצוֹת קְדוֹשׁוֹת, בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא [עֵצוֹת הַתּוֹרָה] (זֹהַר יִתְרוֹ פב:), שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכִין לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, לְקַיֵּם כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה בִּפְשִׁיטוּת, כְּפִי דִּינֶיהָ, כְּמוֹ שֶׁקִּבְּלוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים לִזְכּוֹת לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשָּׁה וְטָהֳרָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְווֹתָיו' - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי אוֹר הָרְשִׁימוּ הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא זָכָה עֲדַיִן לִבְחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְגַם עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת כִּפְשׁוּטָן, מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמָן קְדֻשָּׁה וְטָהֳרָה בְּכָל פַּעַם, עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה, וְעַל־יְדֵי כָּל תֵּבָה וְתֵבָה מִדִּבּוּרֵי תּוֹרָה וּתְפִלָּה וְיִרְאַת שָׁמַיִם, עַד שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, עַד שֶׁיִּתְעוֹרֵר לִבּוֹ לְבַטֵּל עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לְגַמְרֵי לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - לִסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא לְגַמְרֵי, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לִבְחִינַת הַבִּטּוּל הַנַּ"ל בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל.

כִּי הַתּוֹרָה "דְּרָכֶיהָ דַּרְכֵי נֹעַם", וְלֹא הִכְבִּיד עֹל עָלֵינוּ בְּשׁוּם מִצְוָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב לז, כג): "שַׁדַּי לֹא מְצָאנוּהוּ שַׂגִּיא כֹחַ" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁלֹּא הִטְרִיחַ אֶת בְּרִיּוֹתָיו בְּיוֹתֵר כִּי אִם בְּרַחֲמִים וְכוּ', קֹמֶץ מִנְחָה, מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל, תּוֹרִים וּבְנֵי יוֹנָה, בָּקָר וְצֹאן, וְלֹא טָרַח לְבַקֵּשׁ רְאֵם וְיַחְמוּר וְכוּ'; עַיֵּן שָׁם בְּרַשִׁ"י, וְכָל הַמִּצְווֹת קַלִּים וּנְעִימִים לַעֲשוֹתָן. וְהָעֵסֶק הַקַּל שֶׁבַּקַּלִּים מֵעִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה - כָּבֵד יוֹתֵר וּבָא בְּטִרְחָא וִיגִיעָה יוֹתֵר מֵהַמִּצְוָה הַגְּדוֹלָה שֶׁבַּגְּדוֹלוֹת. כִּי מִצְוַת צִיצִית שֶׁהִיא מֵהַמִּצְווֹת הַגְּדוֹלוֹת - קוֹנִים אוֹתָם בְּגָדוֹל אֶחָד, וְכֵן תְּפִלִּין - אֵין צְרִיכִין לַעֲבֹר בְּיַמִּים וּמִדְבָּרִיּוֹת לְמָצְאָן רַק קוֹנִים אוֹתָם בְּדָמִים מֻעָטִים, וְכֵן שְׁאָרֵי כָּל הַמִּצְווֹת. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ל, יא): "כִּי הַמִּצְוָה הַזֹּאת וְכוּ' לֹא נִפְלֵאת הִיא מִמְּךָ וְלֹא רְחוֹקָה הִיא, לֹא בַּשָּׁמַיִם הִיא לֵאמֹר וְכוּ' וְלֹא מֵעֵבֶר לַיָּם הִיא וְכוּ' כִּי קָרוֹב אֵלֶיךָ הַדָּבָר מְאֹד" וְכוּ'.

וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְנוּ פַּעַם אַחַת מִשִּׂיחוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן תקנח), שֶׁאָמַר בְּפִיו הַקָּדוֹשׁ בְּצַחוּת מְתִיקוּת נְעִימוּת שִׂיחָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה וְהַנּוֹרָאָה מְאֹד מְאֹד, עַד אֵין סוֹף וְאֵין תַּכְלִית, שֶׁהָעֲבוֹדָה הַגְּדוֹלָה שֶׁבַּגְּדוֹלוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - קַלָּה בְּיוֹתֵר לַעֲשׂוֹת, מֵעֵסֶק קָטָן שֶׁמַּטְרִיחִין עַצְמָן בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה וְעִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה. כִּי הֲלֹא אָנוּ רוֹאִין כַּמָּה יְגִיעוֹת יָגֵעַ אָדָם בִּשְׁבִיל לִנְסֹעַ עַל אֵיזֶה יָרִיד, שֶׁתֵּכֶף בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת צָרִיךְ לִטְרֹחַ וּלְחַפֵּשׂ אַחַר עֲגָלָה, וְנֶחְפָּז מְאֹד לִטְעֹן סְחוֹרָתוֹ עַל הָעֲגָלָה בִּיגִיעָה גְּדוֹלָה. וְאַחַר־כָּךְ צָרִיךְ לִנְסֹעַ כָּל הַלַּיְלָה וּלְנַדֵּד שֵׁנָה מֵעֵינָיו. וּמְשַׁבֵּר כָּל גּוּפוֹ, מֵחֲמַת שֶׁצָּרִיךְ לֵישֵׁב עַל עֲגָלָה טְעוּנָה וּשְׁאָר טְרָחוֹת וִיגִיעוֹת כַּיּוֹצֵא בָּהֶן, כַּיָּדוּעַ לְהָעוֹלָם. וְאַחַר־כָּךְ צָרִיךְ לַעֲמֹד כָּל הַיּוֹם עַל רַגְלָיו וְכוּ', וּבִפְרָט בִּימוֹת הַקֹּר הֶעָצוּם וְכוּ'. וְכָל אֵלּוּ הַיְגִיעוֹת וְהַטִּרְחוֹת הַכְּבֵדוֹת וְהַקָּשׁוֹת הוּא מַטְרִיחַ עַצְמוֹ עַל סָפֵק, כִּי סָפֵק אִם יַרְוִיחַ אֵיזֶה רֶוַח קָטָן, וְסָפֵק אִם יְאַבֵּד הַהוֹצָאוֹת, כַּיָּדוּעַ לְהָעוֹלָם. נִמְצָא, שֶׁעַל עִסְקֵי פַּרְנָסַת הָעוֹלָם הַזֶּה מַטְרִיחִין עַצְמָן כָּל כָּךְ בִּיגִיעוֹת כָּאֵלֶּה עַל סְפֵק רֶוַח קָטָן. וְהָעֲבוֹדָה הַגְּדוֹלָה שֶׁבַּגְּדוֹלוֹת הִיא הַתְּפִלָּה, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן כְּשֶׁעוֹמְדִין לְהִתְפַּלֵּל - מִתְפַּלְּלִין וְגוֹמְרִין הַתְּפִלָּה.

נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה יָכוֹל כָּל אָדָם לִזְכּוֹת אֶל הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת רָאָה שֶׁאֵין הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם עָמַד וְשִׁתֵּף מִדַּת הָרַחֲמִים בְּמִדַּת הַדִּין - הַיְנוּ שֶׁיִּתְנַהֵג הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵאוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת שִׁתּוּף מִדַּת הָרַחֲמִים בְּמִדַּת הַדִּין. כִּי הַתּוֹרָה כְּלוּלָה מִשְּׁנֵיהֶם כַּנַּ"ל.

אֲבָל יֵשׁ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים מְאֹד שֶׁהֵם מְקַדְּשִׁים עַצְמָם בְּיוֹתֵר, וּמְבַטְּלִין עַצְמָן לְגַמְרֵי, וְסוֹתְמִין עֵינֵיהֶם מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא לְגַמְרֵי, עַד שֶׁזּוֹכִין בֶּאֱמֶת לְתַכְלִית הַבִּטּוּל הַנַּ"ל בִּשְׁלֵמוּת, וְזוֹכִין בֶּאֱמֶת לַעֲלוֹת בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, וְלִזְכּוֹת לַתַּכְלִית הָעֶלְיוֹן, וּמַשִּׂיגִין מַה שֶׁמַּשִּׂיגִין, אַשְׁרֵי לָהֶם! וְהַנְהָגָה זֹאת נִמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת מַה שֶּׁעָלָה בְּמַחֲשָׁבָה בִּתְחִלָּה לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם בְּמִדַּת הַדִּין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְתַכְלִית הַבִּטּוּל בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים. וְצַדִּיקִים כָּאֵלּוּ נִקְרָאִים 'חֲסִידִים', בְּחִינַת 'אֵיזֶהוּ חָסִיד הַמִּתְחַסֵּד עִם קוֹנוֹ' (זֹהַר מִשְׁפָּטִים קיד:) - שֶׁעוֹשִׂים חֶסֶד עִם קוֹנֵיהֶם וּמְקַדְּשִׁין עַצְמָן בִּקְדֻשָּׁה יְתֵרָה, וּמְקַבְּלִין עַל עַצְמָן כָּל הַיִּסּוּרִים וְהָעִנּוּיִים קָשִׁים וּמָרִים בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁלֹּא נִצְטַוּוּ עַל זֶה כְּלָל. וְהֵם זוֹכִים בֶּאֱמֶת לַתַּכְלִית הָעֶלְיוֹן וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הֵם מִתְנַהֲגִים בִּבְחִינַת הַהַנְהָגָה שֶׁעָלָה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם בְּמִדַּת הַדִּין, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם הֵם יְכוֹלִים לְהִתְקַיֵּם עַל־פִּי הַנְהָגָה הַזֹּאת. עַל־כֵּן זוֹכִים בֶּאֱמֶת לְמַה שֶּׁזּוֹכִים, אַשְׁרֵי לָהֶם!

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת כט:): שֶׁשָּׁאַל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם עַל מִיתַת רַבִּי עֲקִיבָא, כְּשֶׁרָאָה שֶׁסּוֹרְקִין אֶת בְּשָׂרוֹ בְּמַסְרְקוֹת שֶׁל בַּרְזֶל 'זוֹ תּוֹרָה וְזוֹ שְׂכָרָהּ'? אָמַר לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ: 'שְׁתֹק! כָּךְ עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁמֹּשֶׁה שָׁאַל 'זוֹ תּוֹרָה וְזוֹ שְׂכָרָהּ'. 'זוֹ תּוֹרָה' דַּיְקָא, כִּי עַל־פִּי הַהַנְהָגָה שֶׁעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת שִׁתּוּף מִדַּת הָרַחֲמִים בְּמִדַּת הַדִּין - בְּוַדַּאי אֵין מַגִּיעַ לְרַבִּי עֲקִיבָא דִּינִים קָשִׁים כָּאֵלֶּה לִסְרֹק אֶת בְּשָׂרוֹ וְכוּ'. וְזֶהוּ 'זוֹ תּוֹרָה וְזוֹ שְׂכָרָהּ', 'זוֹ תּוֹרָה וְזוֹ שְׂכָרָהּ' דַּיְקָא כַּנַּ"ל. הֵשִׁיב לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ: 'שְׁתֹק כָּךְ עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה' - 'כָּךְ עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה' דַּיְקָא, כִּי רַבִּי עֲקִיבָא בְּרֹב חֲסִידוּתוֹ וּקְדֻשָּׁתוֹ הָעֲצוּמָה זָכָה לַעֲלוֹת 'בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה'. הַיְנוּ שֶׁזָּכָה לְהַתַּכְלִית הָעֶלְיוֹן שֶׁזּוֹכִין מִי שֶׁזּוֹכִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַהַנְהָגָה שֶׁעָלָה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם בְּמִדַּת הַדִּין, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים הַקָּשִׁים שֶׁל הַצַּדִּיקִים הַנּוֹרָאִים, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְדַקְדֵּק עִמָּהֶם כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה. כִּי הֵם זוֹכִין לִבְחִינַת הַהַנְהָגָה הַנַּ"ל שֶׁעָלָה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְתַכְלִית הָעֶלְיוֹן הַגָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר וּמַשִּׂיגִין מַה שֶּׁמַּשִּׂיגִין, כִּי זוֹכִין עַל־יְדֵי הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים לִבְחִינַת הַבִּטּוּל הַנַּ"ל בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ 'שְׁתֹק כָּךְ עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה', 'כָּךְ עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה' דַּיְקָא, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ "וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת הָאוֹר כִּי טוֹב וַיַּבְדֵּל" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית א, ד), וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֲגִיגָה יב.): רָאָה אֶת הָאוֹר כִּי טוֹב וְאֵין הָעוֹלָם כְּדַאי לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בּוֹ וְעָמַד וּגְנָזוֹ לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא - הַיְנוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל. כִּי אוֹר שֶׁהָיָה מֵאִיר בְּשִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית שֶׁהָיָה אָדָם צוֹפֶה בּוֹ מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ, זֶה הָאוֹר נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל אֶל הָאֵין סוֹף לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל־כֵּן רָאָה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁאֵין הָעוֹלָם כְּדַאי לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בּוֹ - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי רָאָה שֶׁאֵין הָעוֹלָם זוֹכִין לְבַטֵּל עַצְמָן כָּל כָּךְ, עַד שֶׁיִּהְיוּ רְאוּיִים לְקַבֵּל אוֹר הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא הַזֶּה, וּכְשֶׁאֵין רְאוּיִים לְקַבְּלוֹ, אֲזַי הוּא בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁגּוֹרֵם, חַס וְשָׁלוֹם, שְׁבִירַת כֵּלִים, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת כָּל הַקְּלִפּוֹת, כַּיָּדוּעַ (עֵץ חַיִּים שַׁעַר יא, פֶּרֶק ה). עַל־כֵּן מִעֵט הָאוֹר, וְלֹא הִמְשִׁיךְ לְזֶה הָעוֹלָם כִּי אִם אוֹר מֻעָט בְּהַדְרָגָה - שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵאוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁמְּלֻבֶּשֶׁת עַכְשָׁו בִּלְבוּשִׁין אֵלּוּ כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְהָאוֹר שֶׁל שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית שֶׁהוּא אוֹר הַבִּטּוּל הַנַּ"ל, עָמַד וּגְנָזוֹ לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא - הַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים שֶׁמְּבַטְּלִין עַצְמָן בְּבִטּוּל גָּמוּר, כִּי הֵם סוֹתְמִין אֶת עֵינֵיהֶם מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא לְגַמְרֵי וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְהֵם בֶּאֱמֶת זוֹכִין לָזֶה הָאוֹר הַגָּנוּז שֶׁהוּא אוֹר הַבִּטּוּל הַנַּ"ל בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה, וְכַנַּ"ל:

#### ט

נִמְצָא, שֶׁהַתּוֹרָה הִיא דֶּרֶךְ חַיִּים וְכוּ', שֶׁעַל יָדָהּ זוֹכִין לְהַכִּיר אֶת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא זָכָה עֲדַיִן לִבְחִינַת הַבִּטּוּל הַנַּ"ל בִּשְׁלֵמוּת, וְכַנַּ"ל. וְגַם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה יָכוֹל לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, עַד שֶׁיִּתְעוֹרֵר לִבּוֹ לְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בִּקְדֻשָּׁה יְתֵרָה וְלִסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא לְגַמְרֵי, עַד שֶׁיָּבוֹא לִבְחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, כִּי הַתּוֹרָה הִיא דֶּרֶךְ חַיִּים תּוֹכַחַת מוּסָר (מִשְׁלֵי ו, כג), וּדְרָכֶיהָ דַּרְכֵי נֹעַם וְכוּ' (שָׁם ג, יז), וְאֵינָהּ מַכְבֶּדֶת עָלֵינוּ בְּשׁוּם דָּבָר, וְכָל מַה דְּאָסַר לָן - שָׁרֵי לָן וְכוּ' (כָּל מַה שֶּׁהוּא אָסַר לָנוּ – הוּא הִתִּיר לָנוּ) (חֻלִּין קט:), וְכַנַּ"ל.

אֲבָל כְּשֶׁאָדָם, חַס וְשָׁלוֹם, עוֹבֵר עַל אֵיזֶה דָּבָר מִדִּבְרֵי תּוֹרָה, וַאֲזַי מְקַלְקֵל הַצִּנוֹר וְהַכְּלִי שֶׁמְּקַבְּלִין עַל יָדוֹ אוֹר הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּתוֹ מֵהָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל, וְאִם כֵּן אֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן זֹאת? וְצָרִיךְ לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, וּתְשׁוּבָה הִיא לְמַעְלָה מֵהַתּוֹרָה, הַיְנוּ שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁעָבַר עַל הַתּוֹרָה הוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה. וְהַתְּשׁוּבָה הִיא שֶׁיִּסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא לְגַמְרֵי.

וְזֶה בְּחִינַת הַתַּעֲנִיתִים וְהַסִּגּוּפִים שֶׁפּוֹסְקִין עַל הַבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה, כִּי מֵחֲמַת שֶׁעָבַר עַל דִּבְרֵי תּוֹרָה - הוּא צָרִיךְ לַעֲלוֹת לִבְחִינַת בִּטּוּל גָּמוּר, לְקַבֵּל עַל עַצְמוֹ תַּעֲנִיתִים וְסִגּוּפִים וְלִסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא לְגַמְרֵי, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא לִבְחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, וּלְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית שֶׁהוּא כֻּלּוֹ טוֹב כֻּלּוֹ אֶחָד. וְשָׁם בִּבְחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, שָׁם הוּא לְמַעְלָה מֵהַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן שָׁם דַּיְקָא יָכוֹל לְתַקֵּן מַה שֶּׁפָּגַם וְקִלְקֵל עַל־יְדֵי שֶׁעָבַר עַל הַתּוֹרָה. כִּי שָׁם הוּא לְמַעְלָה מֵהַתּוֹרָה, כִּי כָּל הַתּוֹרָה נִמְשָׁךְ מִשָּׁם. וְעַל־כֵּן הוּא יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם אוֹרוֹת וְתִקּוּנִים לְתַקֵּן מַה שֶּׁפָּגַם בְּדִבְרֵי תּוֹרָה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לד:): 'בְּמָקוֹם שֶׁבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה עוֹמְדִים - אֵין צַדִּיקִים גְּמוּרִים יְכוֹלִים לַעֲמֹד'. כִּי מִי שֶׁמְּקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה בִּפְשִׁיטוּת - נִקְרָא צַדִּיק גָּמוּר. אֲבָל הַבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה עָלוּ לִבְחִינַת בִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית, שֶׁשָּׁם הוּא לְמַעְלָה מֵהַתּוֹרָה, שֶׁכָּל הַתּוֹרָה נִמְשָׁךְ מִשָּׁם, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַגָּנוּז מִשִּׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁאָז עִקַּר הַתְחָלַת הַתְּשׁוּבָה. כִּי הוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה. כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה עוֹלִין לִבְחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, כַּנַּ"ל:

#### י

וְאָנוּ עוֹסְקִין בְּתִקּוּן זֶה שֶׁל בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁהֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּיוֹם אֶחָד, שֶׁלֹּא יִהְיֶה בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְתַקֵּן בְּכַמָּה תִּקּוּנִים מְעַט מְעַט [וְכַמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, רֹאשׁ הַשָּׁנָה, פֶּרֶק ב): שֶׁמֵּחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן צְרִיכִין לְהִתְמַהְמֵהַּ וְלִשְׁהוֹת בְּתִקּוּן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא תִּקּוּן הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת].

וְזֶה בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד יוֹם הַכִּפּוּרִים. וְעִקַּר בְּחִינַת הַבִּטּוּל הוּא בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים שֶׁמְּקַבְּלִים בְּיוֹם־כִּפּוּר. כִּי אָז סוֹתְמִין עֵינֵיהֶם מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא לְגַמְרֵי, וּמְקַבְּלִין עַל עַצְמָן כָּל הָעִנּוּיִים. וְעַל־כֵּן אָז זוֹכִין לְהִכָּלֵל בְּעָלְמָא דְּאָתֵי בִּבְחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל. כִּי יוֹם הַכִּפּוּרִים הוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר מִשְׁפָּטִים קטז.), בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת וּבִטּוּל אֶל הַתַּכְלִית שֶׁהוּא עָלְמָא דְּאָתֵי. וְעַל־כֵּן אָז נִכְנַס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לְבֵית קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם הוּא עִקַּר בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית. וְעַל־כֵּן אָז בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים - עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, כִּי מִתְפַּלְּלִין אָז חָמֵשׁ תְּפִלּוֹת מַה שֶּׁאֵין נִמְצָא בְּשׁוּם יוֹם, כִּי אָז עִקַּר בְּחִינַת הַבִּטּוּל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, שֶׁיְּכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל הַרְבֵּה תְּפִלּוֹת, עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין אֶחָד מִכָּל הַתְּפִלָּה, כַּנַּ"ל:

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת תְּפִלַּת נְעִילָה שֶׁמִּתְפַּלְּלִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז עִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן הַנַּעֲשֶׂה בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל שֶׁזּוֹכִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים - הוּא לְקַשֵּׁר כָּל הַתְּפִלָּה בְּיַחַד לַעֲשׂוֹת אֶחָד מִכָּל הַתְּפִלָּה, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁעוֹמֵד בְּסוֹף תֵּבָה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁל הַתְּפִלָּה - יִהְיֶה עוֹמֵד עֲדַיִן בַּתֵּבָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְעִילָה שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים. כִּי אָז גְּמַר הַתִּקּוּן שֶׁהוּא בְּחִינַת נְעִילָה, דְּהַיְנוּ שֶׁנּוֹעֲלִין וְסוֹגְרִין וּמְקַשְּׁרִין כָּל הַתְּפִלָּה בְּיַחַד, דְּהַיְנוּ שֶׁעוֹשִׂין אֶחָד מִכָּל הַתְּפִלָּה. שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁזּוֹכִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל שֶׁזּוֹכִין אָז בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאוֹמְרִין בְּסוֹף תְּפִלַּת נְעִילָה 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹהֵינוּ ה' אֶחָד', דְּהַיְנוּ שֶׁאָנוּ נִכְלָלִין אָז בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד, הֵן חֶסֶד הֵן דִּין, הַכֹּל אֶחָד וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים' שֶׁאוֹמְרִים אָז, הַיְנוּ שֶׁהַכֹּל אֶחָד בֵּין חֶסֶד בֵּין דִּין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל, כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁמְּקַבְּלִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי אָז נִתְּנוּ לוּחוֹת הָאַחֲרוֹנוֹת (תַּעֲנִית ל:), הַיְנוּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁמְּקַבְּלִין מֵאוֹר הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת וָשׁוֹב וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### יב

כִּי עִקַּר הַבִּטּוּל נִגְמָר בִּשְׁלֵמוּת בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים. וְאָז מְקַבְּלִין כָּל הָעִנּוּיִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁסּוֹתְמִין עֵינֵיהֶם מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא לְגַמְרֵי. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה מִתֹּקֶף הַדִּין שֶׁנִּתְעוֹרֵר אָז מְבַטְּלִין עַצְמָן אֶל הַתַּכְלִית וְכוּ' כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן אָז אִי אֶפְשָׁר לִגְמֹר הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת. כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת בִּטּוּל בִּשְׁלֵמוּת תֵּכֶף בִּתְחִלַּת הַתְּשׁוּבָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת רִבּוּי אוֹר. וְכַמְבֹאָר בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סֻכּוֹת פֶּרֶק א), שֶׁאִם לֹא חָטָא אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה יָכֹל לִגְמֹר הַתִּקּוּן תֵּכֶף בְּיוֹם אֶחָד. אַךְ עַכְשָׁו אַחַר הַחֵטְא, אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּיוֹם אֶחָד וְכוּ'; עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁמְּבַטְּלִין עַצְמָן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, אִי אֶפְשָׁר לִשְׁהוֹת שָׁם הַרְבֵּה בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת רִבּוּי אוֹר וְכוּ', עַל־כֵּן צְרִיכִין תֵּכֶף לְהַמְשִׁיךְ הַתִּקּוּן הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי מִצְוַת שׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שׁוֹפָר), שֶׁהוּא בִּבְחִינַת 'וָשׁוֹב', שֶׁאָנוּ חוֹזְרִין מֵהַבִּטּוּל וּמַמְשִׁיכִין אוֹר הַזְּרִיחָה וְהַהִתְנוֹצְצוּת שֶׁל הָרְשִׁימוּ וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת כֹּחַ קַבָּלַת הַתּוֹרָה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִגְמַר הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן אֵין יְכוֹלִין לִגְמֹר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר הָרְשִׁימוּ וְכוּ' - אֵין יְכוֹלִין לִגְמֹר בִּשְׁלֵמוּת מִיַּד בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי עֲדַיִן לֹא נִגְמַר הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. רַק שֶׁבְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת כֹּחַ שֹׁרֶשׁ קַבָּלַת הַתּוֹרָה. אֲבָל עֲדַיִן אֵינוֹ נִגְמָר הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה בְּפֹעַל בָּעוֹלָם, רַק אֵיזֶה הֶאָרָה מֵהָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל, כְּדֵי לְתַקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה לָנוּ עוֹד כֹּחַ לַעֲלוֹת בִּבְחִינַת בִּטּוּל בְּרָצוֹא וָשׁוֹב - לְהַמְשִׁיךְ עוֹד בְּכָל פַּעַם הֶאָרוֹת מֵהָרְשִׁימוּ כַּנַּ"ל, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לִבְחִינַת בִּטּוּל בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז נִגְמָר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים נִתְּנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת:

#### יג

כִּי זֶה כְּלָל וּמְבֹאָר לְעֵיל (אוֹת ה'), שֶׁכָּל הַהֶאָרוֹת וְהַהַשָּׂגוֹת וְהִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּת, נִמְשָׁכִין רַק עַל־יְדֵי הָאוֹר שֶׁמַּשִּׂיגִין הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל כַּנַּ"ל. אֲבָל אוֹר הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא הַזֶּה - אִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים הַרְבֵּה, כַּנַּ"ל (אוֹת ו'). אֲבָל בֶּאֱמֶת גַּם תִּקּוּן וַעֲשִׂיַּת אֵלּוּ הַכֵּלִים בְּעַצְמָן נִמְשָׁכִין גַּם כֵּן מֵאוֹר הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. כִּי בֶּאֱמֶת כֻּלּוֹ אֶחָד, וְהָאוֹרוֹת וְהַכֵּלִים הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמָּקוֹם אֶחָד, מֵאוֹר הָאֵין סוֹף, שֶׁשָּׁם הוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת עִנְיָן זֶה הוּא נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים, מֵאַחַר שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְאִי אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת כֵּלִים כִּי אִם עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת הָאוֹר מִשָּׁם, וְאִם כֵּן מֵהֵיכָן הַהַתְחָלָה לַעֲסֹק בְּתִקּוּן זֶה?

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת עִנְיַן רֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא עִנְיָן נִפְלָא וְנֶעְלָם מְאֹד, כְּפִי אֲשֶׁר הֵבַנְנוּ מִדִּבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן רכ): גֹּדֶל עֹצֶם גְּדֻלַּת נוֹרְאוֹת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁאָמַר, שֶׁכָּל עִנְיָנוֹ וְעִסְקוֹ הוּא רֹאשׁ הַשָּׁנָה. כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם (רֹאשׁ הַשָּׁנָה י:), וּבְרִיאַת הָעוֹלָם הוּא בְּדֶרֶךְ הַפְלֵא וָפֶלֶא, מֵחֲמַת בְּחִינָה הַנַּ"ל. כִּי כָּל הַבְּרִיאָה הָיָה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת אֱלֹהוּתוֹ בָּעוֹלָם, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר לְגַלּוֹת אֱלֹהוּתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְאִי אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת הַכֵּלִים כִּי אִם עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת הָאוֹר כַּנַּ"ל.

וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ צָפָה בְּחָכְמָתוֹ, שֶׁתִּקּוּן זֶה לְגַלּוֹת אֱלֹהוּתוֹ בָּעוֹלָם, אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּנֵי אָדָם הַתַּחְתּוֹנִים דַּיְקָא, שֶׁהֵם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, וְעַל־כֵּן הָיָה כָּל הָעוֹלָם תָּלוּי עַל אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁאִם לֹא הָיָה חוֹטֵא בְּעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, וְהָיָה מִתְפַּלֵּל תְּפִלָּתוֹ, וְאָז הָיָה מְתַקֵּן הַכֹּל בִּשְׁלֵמוּת, כַּמְבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (עֵץ־חַיִּים שַׁעַר מז, פֶּרֶק ה). כִּי עִקַּר תִּקּוּן עֲשִׂיַּת הַכֵּלִים שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת אוֹר הָאֵין סוֹף לְגַלּוֹת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אִם עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂה בְּנֵי־אָדָם הַתַּחְתּוֹנִים דַּיְקָא. וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁהֵם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ צִמְצֵם עַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, בְּכַמָּה צִמְצוּמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת כֵּלִים, בְּדֶרֶךְ הַפְלֵא וָפֶלֶא, כְּדֵי לִבְרֹא הָעוֹלָמוֹת כְּדֵי לְגַלּוֹת אֱלֹהוּתוֹ בָּעוֹלָם. אֲבָל כָּל זְמַן שֶׁלֹּא נִבְרָא הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה - עֲדַיִן לֹא נִגְמַר שׁוּם תִּקּוּן וּכְלִי וְצִמְצוּם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי עֲדַיִן כֻּלּוֹ אֶחָד כְּמוֹ שֶׁהָיָה קֹדֶם הַבְּרִיאָה.

כִּי כָּל זְמַן שֶׁלֹּא נִמְשַׁךְ הַצִּמְצוּם עַד שֶׁיִּתְהַוֶּה הַבַּעַל־בְּחִירָה בָּעוֹלָם, שֶׁהוּא הָאָדָם הַתַּחְתּוֹן הַזֶּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר נִתְהַוּוּ עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּם כַּמָּה וְכַמָּה עוֹלָמוֹת וּבְרִיּוֹת שׁוֹנוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן הַכֹּל אֶחָד כְּבַתְּחִלָּה, מֵאַחַר שֶׁכֻּלָּם מֻכְרָחִים בְּדֵעוֹתֵיהֶם לְהִתְנַהֵג כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, וְאֵין לָהֶם בְּחִירָה וְנִסָּיוֹן לְשַׁנּוֹת דָּבָר מֵרְצוֹנוֹ, וְאִם כֵּן עֲדַיִן הַכֹּל רָצוֹן אֶחָד וְדֵעָה אַחַת. וְעַל־כֵּן עֲדַיִן אֵין הַכֵּלִים וְהַצִּמְצוּמִים נֶחֱשָׁבִים לְכֵלִים, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן לֹא נִגְמַר תִּקּוּן הַמַּתְקְלָא שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנִּסָּיוֹן וְהַבְּחִירָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מַתְקְלָא. כִּי הַבְּחִירָה הִיא בְּחִינַת מִשְׁקָל שֶׁהִיא בְּחִינַת נִסָּיוֹן וּבְחִירָה, כְּמוֹ תּוֹלֶה בְּמִשְׁקָל שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְרִיעַ לְכָאן אוֹ לְכָאן. וְכָל זְמַן שֶׁלֹּא נִגְמָר זֶה הַתִּקּוּן - עֲדַיִן אֵין שׁוּם כְּלִי נִגְמָר בִּשְׁלֵמוּת, מֵאַחַר שֶׁלֹּא נִבְרָא עֲדַיִן בְּרִיאָה שֶׁיִּהְיֶה לָהּ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת כְּנֶגֶד רְצוֹנוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי עִקַּר הוּא הַדַּעַת וְהָרָצוֹן.

כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַכֵּלִים וְהַצִּמְצוּמִים הוּא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת וְהִתְעַלְּמוּת, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, צִמְצֵם אוֹרוֹ עַד שֶׁנִּתְהַוּוּ בְּחִינַת כֵּלִים וְתִקּוּנִים לְקַבֵּל הָאוֹר עַל יָדָם. וְעַל־יְדֵי זֶה הַתִּקּוּן שֶׁל הִתְהַוּוּת הַכֵּלִים שֶׁעַל יָדָם הַמְשָׁכַת הָאוֹר, עַל־יְדֵי־זֶה נִבְרְאוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת וְכָל הַנִּבְרָאִים כֻּלָּם. אֲבָל כָּל זְמַן שֶׁכָּל הַנִּבְרָאִים מִתְנַהֲגִים רַק כְּפִי דַּעְתּוֹ וּרְצוֹנוֹ לְבַד, נִמְצָא, שֶׁעֲדַיִן הַכֹּל כְּמוֹ קֹדֶם הַבְּרִיאָה. וְעַל־כֵּן עֲדַיִן אֵין לָהֶם כֹּחַ לְקַבֵּל הָאוֹר אֵין סוֹף בִּשְׁלֵמוּת, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן אֵינָם נֶחֱשָׁבִים לְכֵלִים, כִּי עֲדַיִן כֻּלָּם כְּלוּלִים וּמְיֻחָדִים בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ קֹדֶם הַבְּרִיאָה, מֵאַחַר שֶׁאֵין לָהֶם בְּחִירָה לִנְטוֹת מֵרְצוֹנוֹ. עַל־כֵּן עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הַכֵּלִים וְהַבְּרִיאָה הָיָה, עַל־יְדֵי הָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה שֶׁבִּשְׁבִילוֹ נִבְרָא הַכֹּל, וְהוּא עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, וְהוּא מְקַיֵּם כָּל הַבְּרִיאָה, כִּי כְּשֶׁיֵּשׁ בַּעַל־בְּחִירָה, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ לוֹ רְשׁוּת לַעֲשׂוֹת כִּרְצוֹנוֹ וְכִבְחִירָתוֹ נֶגֶד רְצוֹן הַבּוֹרֵא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז דַּיְקָא כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה נִפְרֶדֶת וְנִנְסֶרֶת מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר יֵשׁ בְּרִיאָה שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת כִּרְצוֹנוֹ. וּכְשֶׁהַבְּרִיאָה נִנְסֶרֶת מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הַבְּחִירָה כַּנַּ"ל, אֲזַי עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הַכֵּלִים. כִּי אָז בְּחִינַת הַצִּמְצוּם וְהַכֵּלִים בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אָז דַּיְקָא הַצִּמְצוּם נִקְרָא 'צִמְצוּם', מֵאַחַר שֶׁנִּתְצַמְצֵם אוֹרוֹ שֶׁהוּא דַּעְתּוֹ וְחָכְמָתוֹ יִתְבָּרַךְ כָּל כָּךְ, עַד שֶׁנִּתְהַוֶּה בְּרִיאָה שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁיָּכוֹל לַעֲשׂוֹת כְּנֶגֶד רְצוֹנוֹ, חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶה הָעִנְיָן מוּבָן מְאֹד לְמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ, כִּי עִקַּר הַצִּמְצוּם, הוּא צִמְצוּם הָרָצוֹן וְהַדַּעַת שֶׁהוּא אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כָּל הַבְּרִיאָה תְּלוּיָה בְּהָאָדָם, כַּמְבֹאָר בְּכָל הַסְּפָרִים. כִּי כָּל הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּת הוּא רַק עַל יָדוֹ דַּיְקָא, מֵאַחַר שֶׁהוּא בַּעַל בְּחִירָה שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הַכֵּלִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאִיתָא בַּכְּתָבִים (שַׁעַר מַאֲמָרֵי רַשְׁבִּ"י פֵּרוּשׁ סִפְרָא דִצְנִיעוּתָא, פֶּרֶק ה): שֶׁעִקַּר כָּל הַתִּקּוּנִים תְּלוּיִים בְּתִקּוּן הַמַּתְקְלָא, כִּי עִקַּר כָּל הַתִּקּוּנִים עַל־יְדֵי הָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַתְקְלָא, כַּנַּ"ל:

#### יד

וְעַל־כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁנִּבְרָא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁהוּא בַּעַל בְּחִירָה - הָיוּ תְּלוּיִים בּוֹ כָּל הָעוֹלָמוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַבַּעַל בְּחִירָה דַּיְקָא, כַּנַּ"ל. כִּי הַהִתְרַחֲקוּת תַּכְלִית הַהִתְקָרְבוּת, הַיְנוּ כִּי מֵחֲמַת שֶׁהָאָדָם יֵשׁ לוֹ זֶה הַכֹּחַ לְרַחֵק עַצְמוֹ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם, מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּחִירָה, עַל־כֵּן יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְקָרֵב עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, יוֹתֵר מִכָּל הָעוֹלָמוֹת וְכָל הַמַּלְאָכִים וְהַשְּׂרָפִים וְכוּ', כִּי הוּא דַּיְקָא יָכוֹל לְתַקֵּן כֵּלִים לְקַבֵּל אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ, מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּחִינַת הִתְרַחֲקוּת כָּל כָּךְ, עַד שֶׁיָּכוֹל בִּבְחִירָתוֹ לַעֲשׂוֹת כִּרְצוֹן עַצְמוֹ כְּנֶגֶד רְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ. וְעַל־כֵּן הַכֹּל הָיָה תָּלוּי בְּאָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁאִם הָיָה שׁוֹמֵר מִצְוַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִבְלִי לֶאֱכֹל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, וְהָיָה מִתְפַּלֵּל תְּפִלָּתוֹ, אָז הָיָה מְתַקֵּן הַכֹּל. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל יָדוֹ דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁהָאָדָם בִּבְחִירָתוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ הַבְּחִירָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תַּכְלִית הַצִּמְצוּם שֶׁאֵין צִמְצוּם אַחֲרָיו כַּנַּ"ל, כְּשֶׁזֶּה הָאָדָם מַטֶּה דַּעְתּוֹ וּרְצוֹנוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּמְקַיֵּם רְצוֹנוֹ וּמִצְווֹתָיו יִתְבָּרַךְ, וּמְדַבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲזַי הוּא דַּיְקָא מְיַחֵד וּמְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּמַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם אוֹר הַזְּרִיחָה מֵאוֹר הָאֵין סוֹף, וּמְגַלֶּה אֱלֹהוּתוֹ בָּעוֹלָם. כִּי הוּא דַּיְקָא יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי הַכֵּלִים שֶׁנִּתְתַּקְּנִים עַל יָדוֹ דַּיְקָא, עַל־יְדֵי שֶׁהוּא בַּעַל בְּחִירָה, כַּנַּ"ל.

אֲבָל "אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין" (תְּהִלִּים מט, יג; עַיֵּן סַנְהֶדְרִין לח:), כִּי הוּא פָּגַם תֵּכֶף עַל־יְדֵי אֲכִילַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע". וַאֲזַי לֹא דַּי שֶׁלֹּא תִּקֵּן בְּחִינַת הַכֵּלִים וְלֹא הִמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת אוֹר אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, אַף גַּם אַדְּרַבָּא! חָזַר וְגָרַם בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים מֵחָדָשׁ, כִּי קִלְקֵל כָּל הַצִּנּוֹרוֹת וְכָל הַכֵּלִים וְכָל הַתִּקּוּנִים עַל־יְדֵי חֶטְאוֹ (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר לט, פֶּרֶק א). כִּי עִקַּר קִיּוּם וְחִיּוּת כָּל הַכֵּלִים, הוּא עַל־יְדֵי הָאוֹר שֶׁמַּמְשִׁיכִין לְתוֹכָם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, אֲבָל עַל־יְדֵי הַחֲטָאִים נִסְתַּלְּקִין הָאוֹרוֹת מֵהַכֵּלִים, וְגוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים, חַס וְשָׁלוֹם. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁכָּל אֶחָד, עַל־יְדֵי חֲטָאָיו, חַס וְשָׁלוֹם, גּוֹרֵם הִסְתַּלְּקוּת אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין יְכוֹלִין לֵידַע מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם.

וּבְרֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא הַתִּקּוּן שֶׁל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְשֶׁל כָּל הַחֲטָאִים שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי רֹאשׁ הַשָּׁנָה - בּוֹ בַּיּוֹם נִבְרָא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְחָטָא בְּעֵץ הַדַּעַת. וְהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה - יוֹם רִאשׁוֹן בַּשָּׁנָה. וְאָז עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר, אֲשֶׁר בְּגֹדֶל צִדְקָתוֹ וּקְדֻשָּׁתוֹ הוּא יָכוֹל לְבַטֵּל עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל, כִּי הוּא סוֹתֵם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא לְגַמְרֵי, וְאֵין לוֹ שׁוּם הִסְתַּכְּלוּת בְּזֶה הָעוֹלָם כְּלָל. אַף גַּם הוּא מְקַבֵּל עַל עַצְמוֹ כָּל הָעִנּוּיִים וְכָל הַיִּסּוּרִים קָשִׁים מִמָּוֶת, בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּבִשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת וּלְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל, בְּמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ וְנִפְלָאָה מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּנִים מִשָּׁם לְגַלּוֹת אֱלֹהוּתוֹ, עַד שֶׁיְּעוֹרֵר בִּתְשׁוּבָה גַּם כָּל הָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד.

וְעִקַּר נִפְלְאוֹת עֲבוֹדָתוֹ הוּא בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי הָעִקָּר הוּא הַהַתְחָלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא רִאשׁוֹן לַבְּרִיאָה - רִאשׁוֹן לִתְשׁוּבָה, כִּי הוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, כִּי אָז עֲבוֹדָתוֹ נִפְלָאָה וְנוֹרָאָה מְאֹד מֵחֲמַת בְּחִינָה הַנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַתִּקּוּנִים מֵחָדָשׁ, וְנֶעְלָם וְנִפְלָא מֵהֵיכָן הַהַתְחָלָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ אוֹרוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, וְאִי אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת כֵּלִים כִּי אִם עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת הָאוֹרוֹת וְכַנַּ"ל. וְאִם לֹא חָטָא אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה מְתַקֵּן כָּל זֶה בְּיוֹם אֶחָד. אֲבָל עַכְשָׁו אַחַר הַחֵטְא שֶׁחָזַר וְקִלְקֵל הַכֹּל, וְלֹא דַּי שֶׁלֹּא תִּקֵּן אַף גַּם קִלְקֵל יוֹתֵר. עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן עַתָּה בְּיוֹם אֶחָד כַּנַּ"ל (אוֹת יא), וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת הַתִּקּוּן בְּהַדְרָגָה בְּכַמָּה יָמִים. וְזֶה בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁבְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא הַהַתְחָלָה שֶׁקָּשָׁה וּכְבֵדָה וְנִפְלָאָה מְאֹד מְאֹד, שֶׁצְּרִיכִין לַעֲלוֹת לְתַכְלִית הַבִּטּוּל, וְלַחֲזֹר מִשָּׁם מִיָּד, וּלְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְצִמְצוּם, רַק בִּשְׁבִיל לְהַתְחִיל לְתַקֵּן אֵיזֶה כְּלִי בְּדַקּוּת, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְהַתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאַחַר־כָּךְ בְּכָל פַּעַם וּפַעַם בְּכָל יוֹם מֵעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה מַמְשִׁיכִין אַחַר־כָּךְ הָאוֹר יוֹתֵר וְיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר יֵשׁ אֵיזֶה בְּחִינַת כְּלִי, עַל־כֵּן יְכוֹלִין אַחַר־כָּךְ לְבַטֵּל עַצְמוֹ יוֹתֵר, כִּי כְּבָר יֵשׁ בְּחִינַת כְּלִי לְקַבֵּל הָאוֹר.

וְכֵן בְּכָל יוֹם וָיוֹם, וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין הָאוֹר יוֹתֵר מִתְתַּקְּנִים הַכֵּלִים יוֹתֵר, עַד שֶׁבְּכָל תִּשְׁעָה יְמֵי תְּשׁוּבָה מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד עֶרֶב יוֹם־כִּפּוּר נִגְמָרִין תִּקּוּן כָּל הַכֵּלִים. וְאָז דַּיְקָא יְכוֹלִים אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים לְבַטֵּל עַצְמָן כֻּלָּם, לְקַבֵּל עָלֵינוּ כָּל הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל סוֹתְמִין עֵינֵיהֶם מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, וְכֻלָּם זוֹכִין לִבְחִינַת בִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית. וְאָז נִמְשָׁךְ הִתְגַּלּוּת אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי אוֹר הָרְשִׁימוּ כַּנַּ"ל, כִּי כְּבָר יֵשׁ כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, כִּי נִתְתַּקְּנוּ הַכֵּלִים מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים מְקַבְּלִים הָאוֹרוֹת פְּנִימִיִּים, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן אָז בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים הוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי בּוֹ נִתְּנוּ לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, כִּי הַתּוֹרָה נִמְשָׁךְ מִשָּׁם מֵאוֹר הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל כַּנַּ"ל, שֶׁנִּגְמָר כָּל זֶה בִּשְׁלֵמוּת בְּיוֹם־כִּפּוּר כַּנַּ"ל (אוֹת יא). וְעַל־כֵּן אָז עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל (אוֹת י):

#### טו

וְזֶה בְּחִינַת הָעֲקֵדָה שֶׁהִיא בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה. כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה אָנוּ עוֹסְקִין לְהַזְכִּיר בְּכָל פַּעַם זְכוּת הָעֲקֵדָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'וַעֲקֵדַת יִצְחָק לְזַרְעוֹ הַיּוֹם בְּרַחֲמִים תִּזְכּוֹר' וְכוּ'. וְכֵן קוֹרִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה פָּרָשַׁת הָעֲקֵדָה, כִּי כָּל עִנְיַן רֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת הָעֲקֵדָה. כִּי יִצְחָק הוּא תֹּקֶף הַדִּין בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית לא, מב): "פַּחַד יִצְחָק", וּלְפִי תֹּקֶף דִּינוֹ, חַס וְשָׁלוֹם - אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְקַיֵּם הָעוֹלָם, עַל־כֵּן מֵחֲמַת תֹּקֶף הַדִּין שֶׁל יִצְחָק הָיָה מֻכְרָח לְבַטֵּל עַצְמוֹ לְגַמְרֵי בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲקֵדָה, שֶׁהָיָה צָרִיךְ לַעֲלוֹת עַל הַמִּזְבֵּחַ לְקָרְבָּן, לִמְסֹר נַפְשׁוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל, עַד שֶׁפָּרְחָה נִשְׁמָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פִּרְקֵי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר פֶּרֶק ל): שֶׁבִּשְׁעַת הָעֲקֵדָה פָּרְחָה נִשְׁמָתוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תַּכְלִית הַבִּטּוּל בִּשְׁלֵמוּת. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא חָפַץ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּהְיֶה יִצְחָק נִשְׁאָר שָׁם, חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּסְתַּלֵּק אָז, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָפֵץ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, עַל־כֵּן תֵּכֶף שֶׁיִּצְחָק מָסַר נַפְשׁוֹ לִשְׁחִיטָה בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּבִטֵּל אֶת עַצְמוֹ בְּתַכְלִית כַּנַּ"ל, תֵּכֶף וּמִיָּד אָמַר לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְאַבְרָהָם (בְּרֵאשִׁית כב, יב): "אַל תִּשְׁלַח יָדְךָ אֶל הַנַּעַר" וְכוּ' - 'אֲסַקְתֵּיהּ אַחְתֵּיהּ' [הֶעֱלֵיתָ אוֹתוֹ – תּוֹרִיד אוֹתוֹ] (בְּרֵאשִׁית רַבָּה נו, ח). כִּי אֵין רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּשָּׁאֵר שָׁם כַּנַּ"ל, רַק תֵּכֶף צְרִיכִין לַחֲזוֹר מֵהַבִּטּוּל בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב כַּנַּ"ל. וְאָז מַמְתִּיקִין הַדִּין בְּחִינַת פַּחַד יִצְחָק עַל־יְדֵי אוֹר הָרְשִׁימוּ, עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשָּׁם עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַקָּרְבָּן שֶׁהִזְמִין לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִיָּד לְהַעֲלוֹת בִּמְקוֹם יִצְחָק, שֶׁהוּא הָאַיִל שֶׁהִקְרִיב תַּחְתָּיו. כִּי הַקָּרְבָּנוֹת הֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא ז, לז): "זֹאת הַתּוֹרָה לָעֹלָה וְלַמִּנְחָה" וְכוּ'. הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי קָרְבַּן הָאַיִל, עַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ אוֹר הָרְשִׁימוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהַמְתָּקָה שֶׁל פַּחַד יִצְחָק, בְּעֵת שֶׁחוֹזְרִין מֵהַבִּטּוּל כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת יִצְחָק – יִשְׂחָק, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּיק פַּחַד יִצְחָק עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, בְּחִינַת שְׂחוֹק וְחֶדְוָה וְשִׂמְחָה. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקַבְּלִין תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קָרְבַּן הָאַיִל כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּנַּ"ל.

וְזֶה (בְּרֵאשִׁית כב, יג): וַיִּשָּׂא אַבְרָהָם אֶת עֵינָיו וַיַּרְא וְהִנֵּה אַיִל אַחַר נֶאֱחָז בַּסְּבַךְ בְּקַרְנָיו - 'בְּקַרְנָיו' דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֶרֶן הַשּׁוֹפָר, בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל - אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק. כִּי הַהַמְתָּקָה שֶׁל הָאַיִל, הִיא הִיא בְּחִינַת הַהַמְתָּקָה שֶׁל הַשּׁוֹפָר בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה. כִּי שׁוֹפָר הוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת כֹּחַ קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כְּדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּין בְּעֵת שֶׁחוֹזְרִין מֵהַבִּטּוּל, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַהַמְתָּקָה שֶׁל הָאַיִל שֶׁהִקְרִיב בִּמְקוֹם יִצְחָק אַחַר הַבִּטּוּל כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן חוֹתְמִין בִּרְכַּת זִכְרוֹנוֹת בִּזְכוּת הָעֲקֵדָה. כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'וַעֲקֵדַת יִצְחָק וְכוּ' תִּזְכּוֹר', כִּי עִקַּר רֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'יוֹם הַזִּכָּרוֹן' וְכַנַּ"ל (אוֹתִיּוֹת ד־ה־ו). וְעִקַּר הַמְשָׁכַת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי אוֹר הָרְשִׁימוּ שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָעֲקֵדָה, כַּנַּ"ל:

#### טז

וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם קֹדֶם הַתְּפִלָּה אוֹמְרִים פָּרָשַׁת הָעֲקֵדָה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הָעֲקֵדָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל הַנַּ"ל בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת זִכָּרוֹן וְעוֹשִׂין אֶחָד מִכָּל הַתְּפִלָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל (אוֹתִיּוֹת א־ד).

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים פָּרָשַׁת הָעֲקֵדָה בְּכָל יוֹם קֹדֶם הַתְּפִלָּה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל. וּבָזֶה מְיֻשָּׁב מַה שֶּׁנִּקְרֵאת זֹאת הַפָּרָשָׁה פָּרָשַׁת הָעֲקֵדָה דַּיְקָא, וַהֲלֹא עָשָׂה כַּמָּה עֻבְדּוֹת בִּשְׁבִיל לְשָׁחֲטוֹ, כִּי עָרַךְ אֶת הָעֵצִים וְגַם הֶעֱלָהוּ עַל הַמִּזְבֵּחַ. וְלָמָּה לֹא נִקְרָא הָעִנְיָן עַל שֵׁם הַהַעֲרָכָה אוֹ עַל שֵׁם הַהַעֲלָאָה, אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל נִיחָא הֵיטֵב, כִּי נִקְרֵאת 'עֲקֵדָה' דַּיְקָא לְשׁוֹן קְשִׁירָה, כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי זְכוּת הָעֲקֵדָה, דְּהַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לְקַשֵּׁר וּלְחַבֵּר כָּל הַתְּפִלָּה בְּיַחַד. כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין כֹּחַ הַזִּכָּרוֹן שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁעוֹמֵד בְּסוֹף הַתְּפִלָּה - יִהְיֶה עוֹמֵד עֲדַיִן בִּתְחִלַּת הַתְּפִלָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשִׂין אֶחָד מִכָּל הַתְּפִלָּה. וְכָל הַתְּפִלָּה עֲקוּדָה וּקְשׁוּרָה בְּיַחַד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָעֲקֵדָה וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת וַיַּעֲקֹד אֶת יִצְחָק בְּנוֹ (בְּרֵאשִׁית כב, ט) - כִּי עֲקֵדָה הִיא בְּחִינַת קִשּׁוּר יָדַיִם וְרַגְלַיִם בְּיַחַד (שַׁבָּת נד.), הַיְנוּ בְּחִינַת קִשּׁוּר וְחִבּוּר דִּבּוּרֵי סוֹף הַתְּפִלָּה בְּרֹאשָׁהּ, כִּי הַדִּבּוּר הוּא קוֹמָה שְׁלֵמָה. כִּי יֵשׁ דִּבּוּר שֶׁהוּא בְּחִינַת רֹאשׁ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיט, קס): "רֹאשׁ דְּבָרְךָ אֱמֶת". וְיֵשׁ דִּבּוּר שֶׁהוּא בְּחִינַת יָדַיִם, בְּחִינַת (שְׁמוֹת ט, לה): "כַּאֲשֶׁר דִּבֵּר ה' בְּיַד מֹשֶׁה", בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיט, פט): "לְעוֹלָם ה' דְּבָרְךָ נִצָּב בַּשָּׁמָיִם", שֶׁהוּא אֵשׁ וּמַיִם. בְּחִינַת יָד יָמִין וְיָד שְׂמֹאל [כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן נו)]. וְיֵשׁ דִּבּוּר שֶׁהוּא בְּחִינַת רַגְלִין, בְּחִינַת (שָׁם קיט, קה): "נֵר לְרַגְלִי דְבָרֶךָ". בְּחִינַת (שָׁם נח, ב): "צֶדֶק תְּדַבֵּרוּן", בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מא, ב): "צֶדֶק יִקְרָאֵהוּ לְרַגְלוֹ". וְיֵשׁ דִּבּוּרִים שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעֲצָמוֹת שֶׁהֵם עִקַּר בִּנְיַן הָאָדָם, בְּחִינַת (תְּהִלִּים לה, י): "כָּל עַצְמוֹתַי תֹּאמַרְנָה" וְכוּ'. כִּי הַדִּבּוּר הוּא קוֹמָה שְׁלֵמָה. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה שֶׁיִּהְיֶה הַכֹּל אֶחָד, שֶׁאֲפִלּוּ הַדִּבּוּר הָאַחֲרוֹן שֶׁל הַתְּפִלָּה יִהְיֶה עֲדַיִן מְקֻשָּׁר בְּרֹאשׁוֹ. בְּחִינַת הָעֲקֵדָה שֶׁמְּקַשֵּׁר הָרַגְלִין לְמַעְלָה לְהַיָּדַיִם שֶׁמַּגִּיעִין עַד הָרֹאשׁ, וְאָז הַכֹּל מְקֻשָּׁר יַחַד. כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, שֶׁיִּהְיוּ כָּל הַדִּבּוּרִים מְקֻשָּׁרִים יַחַד שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֲקֵדָה, כַּנַּ"ל:

#### יז

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ח, א): "וַיִּזְכֹּר אֱלֹהִים אֶת נֹחַ וְכוּ' וַיָּשֹׁכּוּ הַמָּיִם", שֶׁאוֹמְרִים אוֹתוֹ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה בִּתְחִלַּת פְּסוּקֵי זִכְרוֹנוֹת. כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: 'וְגַם אֶת נֹחַ בְּאַהֲבָה זָכַרְתָּ וְכוּ' בַּהֲבִיאֲךָ אֶת מֵי הַמַּבּוּל וְכוּ', עַל־כֵּן זִכְרוֹנוֹ בָּא לְפָנֶיךָ' וְכוּ'. כִּי אָז בִּימֵי נֹחַ בְּדוֹר הַמַּבּוּל הָיָה תֹּקֶף הַדִּין בָּעוֹלָם מֵרִבּוּי מַעֲשֵׂיהֶם הָרָעִים, עַד שֶׁלְּגֹדֶל עֹצֶם תֹּקֶף הַדִּין שֶׁהָיָה אָז, הָיוּ צְרִיכִין לְבַטֵּל עַצְמָן לְגַמְרֵי בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּרָצוֹא וָשׁוֹב בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם, צְרִיכִין לְבַטֵּל עַצְמָן בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל לְאוֹר הָאֵין סוֹף וּלְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁהַדִּין וְהַיִּסּוּרִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַבִּטּוּל בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר. וּלְגֹדֶל תֹּקֶף הַדִּינִים שֶׁהָיָה אָז בְּדוֹר הַמַּבּוּל הָיוּ צְרִיכִים בִּטּוּל נִפְלָא וְנוֹרָא לְהַמְתִּיק הַדִּין הֶעָצוּם אָז. וּלְבִטּוּל כָּזֶה צְרִיכִים צַדִּיק גָּדוֹל כְּמוֹ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם דַּיְקָא, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיֵּרָא קו.) בְּעִנְיַן נֹחַ אַבְרָהָם וּמֹשֶׁה שֶׁאֵין מִי שֶׁמָּסַר נַפְשׁוֹ בְּעַד הָעוֹלָם כְּמוֹ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, עַיֵּן שָׁם.

כִּי מֹשֶׁה כְּשֶׁרָאָה תֹּקֶף הַדִּין כְּשֶׁעָשׂוּ אֶת הָעֵגֶל מָסַר נַפְשׁוֹ לְגַמְרֵי וּבִטֵּל עַצְמוֹ בְּתַכְלִית, וְאָמַר (שְׁמוֹת לב, לב): אִם תִּשָּׂא חֲטָאתָם וְאִם אַיִן מְחֵנִי נָא. וְאִם אַיִן מְחֵנִי נָא - זֶה בְּחִינַת תַּכְלִית הַבִּטּוּל שֶׁמָּסַר נַפְשׁוֹ לְגַמְרֵי. וְזֶה מְחֵנִי נָא מִסִּפְרְךָ אֲשֶׁר כָּתָבְתָּ - שֶׁמָּסַר נַפְשׁוֹ וְנִתְרַצָּה לִמְחוֹת שְׁמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִן הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תַּכְלִית הַבִּטּוּל. כִּי כְּשֶׁנִּתְבַּטְּלִין וְנִכְלָלִין בְּאוֹרוֹ הָאֵין סוֹף יִתְבָּרַךְ - שָׁם הוּא לְמַעְלָה מִכָּל הַשֵּׁמוֹת וְהַכִּנּוּיִים. כִּי כָּל הַשֵּׁמוֹת וְהַכִּנּוּיִים הֵם אַחַר הַצִּמְצוּם וְהִתְהַוּוּת הַסְּפִירוֹת שֶׁאָז דַּיְקָא אָנוּ יְכוֹלִין לִקְרוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּשֵׁמוֹת וְכִנּוּיִים, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין הַשֵּׁמוֹת שֶׁל כָּל הַנִּבְרָאִים וְכוּ' שֶׁהֵם חִיּוּתָם. כִּי הַשֵּׁם הוּא הַנֶּפֶשׁ וְהַחִיּוּת, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, יט): "נֶפֶשׁ חַיָּה הוּא שְׁמוֹ", כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָנִים נו, נט). אֲבָל בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל בְּאוֹר הָאֵין סוֹף - שָׁם הוּא לְמַעְלָה מֵהַסְּפִירוֹת, לְמַעְלָה מֵהַשֵּׁמוֹת, בְּחִינַת (סֵפֶר יְצִירָה פֶּרֶק א): 'לִפְנֵי אֶחָד מָה אַתָּה סוֹפֵר'. עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהִתְמַהְמֵהַּ שָׁם הַרְבֵּה בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בַּמְצִיאוּת, חַס וְשָׁלוֹם.

עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר מִשָּׁם, בִּבְחִינַת (יְחֶזְקֵאל א, יד): "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב". וְאָז מְקַבְּלִין עִקַּר הַחִיּוּת מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. כִּי מִשָּׁם בְּחִינַת הָרְשִׁימוּ מֵהַבִּטּוּל, מִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַסְּפִירוֹת, שֶׁהֵם כָּל הַשֵּׁמוֹת וְהַכִּנּוּיִים, שֶׁמֵּהֶם נִבְרְאוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת מִתְּחִלַּת הָאֲצִילוּת עַד סוֹף הָעוֹלָם. כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵהָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם מַתְחִיל הִתְהַוּוּת הַכֵּלִים. כִּי בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל בְּעַצְמוֹ, לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּיהּ כְּלָל. וּכְשֶׁיֵּשׁ תֹּקֶף הַדִּין, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁהוּא סוֹתֵם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא לְגַמְרֵי - הוּא מְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל, שֶׁשָּׁם הוּא כֻּלּוֹ טוֹב. אֲבָל אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר מִשָּׁם - מִתְגַּבֵּר הַדִּין בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, רַק שֶׁהוּא מַמְתִּיק הַדִּין אַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמַר מֹשֶׁה: אִם תִּשָּׂא חֲטָאתָם - הֲרֵי טוֹב. הַיְנוּ אִם יֵשׁ לִי כֹּחַ עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֵי כֵן הַמְתָּקָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהָרְשִׁימוּ - הֲרֵי טוֹב. וְאִם אַיִן - מְחֵנִי נָא מִסִּפְרְךָ וְכוּ' - הַיְנוּ שֶׁאִם הַדִּין חָזָק כָּל כָּךְ, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִי לְהַמְתִּיקוֹ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁאֲנִי מְקַבֵּל תָּמִיד מֵהָרְשִׁימוּ, שֶׁמִּשָּׁם כָּל תּוֹרַת מֹשֶׁה וְהַנְּבִיאִים וְכוּ' כַּנַּ"ל, אֲזַי מְחֵנִי נָא - הַיְנוּ שֶׁאֲנִי מְרֻצֶּה לְבַטֵּל עַצְמִי לְגַמְרֵי בְּאוֹר הָאֵין סוֹף (אוֹת ה), וְלֹא אֶחֱזֹר מִשָּׁם בְּרָצוֹא וָשׁוֹב כְּדַרְכּוֹ תָּמִיד, רַק אֲנִי מְרֻצֶּה לִשָּׁאֵר שָׁם לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְחֵנִי נָא. כִּי שָׁם הוּא לְמַעְלָה מֵהַשֵּׁמוֹת. וְזֶהוּ מְחֵנִי נָא מִסִּפְרְךָ אֲשֶׁר כָּתָבְתָּ - שֶׁהוּא הַתּוֹרָה. כִּי שָׁם הוּא לְמַעְלָה מֵהַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וּמִגֹּדֶל הַמְּסִירוּת נֶפֶשׁ שֶׁהָיָה לְמֹשֶׁה אָז, שֶׁנִּתְרַצָּה לָמוּת וּלְהִסְתַּלֵּק מִזֶּה הָעוֹלָם לְגַמְרֵי בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן נִתְרַצָּה לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת וּמָחַל לְיִשְׂרָאֵל, וְנִמְתַּק הַדִּין הֶעָצוּם בִּזְכוּתוֹ, בְּחִינַת "וַיִּנָּחֵם ה' עַל הָרָעָה" וְכוּ' (שְׁמוֹת לב, יד).

וְזֶה בְּחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים שֶׁנִּתְגַּלּוּ לְמֹשֶׁה אָז. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּפָּרָשָׁה (שְׁמוֹת לג, יט; לד, ה־ו): וַיֹּאמֶר אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ וְקָרָאתִי בְשֵׁם ה' לְפָנֶיךָ וְכוּ' וַיֵּרֶד ה' בֶּעָנָן וְכוּ' וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו וַיִּקְרָא וְכוּ'. כִּי כָּל הַשְּׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁהֵם מַמְתִּיקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם - כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדוֹ מַמְתִּיקִין כָּל הַדִּינִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי וְכוּ', וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו וְכוּ' - זֶה בְּחִינַת אוֹר הָרְשִׁימוּ שֶׁעוֹבֶרֶת עַל פָּנָיו שֶׁל מִי שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה בְּעֵת שֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁאָז עוֹבֵר עַל פָּנָיו הַזְּרִיחָה וְהִתְנוֹצְצוּת אֱלֹהוּת, שֶׁמֵּאִיר וּמַזְרִיחַ לוֹ מֵהַבִּטּוּל, עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁזֶּה הָאוֹר הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא חוֹלֵף וְעוֹבֵר עַל פָּנָיו, בְּחִינַת (אִיּוֹב ד, טו): "וְרוּחַ עַל פָּנַי יַחֲלֹף", בְּחִינַת 'וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו' וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ - 'כָּל טוּבִי' דַּיְקָא. כִּי שָׁם בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל הוּא כֻּלּוֹ טוֹב כַּנַּ"ל. וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי אוֹר הָרְשִׁימוּ שֶׁמְּקַבְּלִין מִשָּׁם - מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמוֹ גַּם כֵּן בְּחִינַת אוֹר הַבִּטּוּל, לֵידַע שֶׁכֻּלּוֹ טוֹב עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמְּקַבְּלִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּסְּפָרִים (זֹהַר אַחֲרֵי סב.), שֶׁשְּׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, הֵם בְּחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶן. כִּי שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים הֵם בְּחִינַת אוֹר הָרְשִׁימוּ שֶׁעוֹבֶרֶת עַל פָּנָיו בְּעֵת שֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶן, שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה. כִּי מִשָּׁם מֵאוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל - נִמְשָׁךְ כָּל הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁמָּסַר נַפְשׁוֹ וְזָכָה לְבִטּוּל כָּזֶה, עַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הִמְתִּיק כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ בְּעֵת תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַדִּין מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְלָן. אֲבָל נֹחַ לֹא זָכָה לְבִטּוּל כָּזֶה, וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל לְבַטֵּל הַדִּין לְגַמְרֵי, וְעַל־כֵּן הָיָה מַבּוּל בָּעוֹלָם. עַל־כֵּן הֻכְרַח לִכָּנֵס בַּתֵּבָה לְהִתְחַבֵּא שָׁם מִפְּנֵי תֹּקֶף הַדִּין וְהַמַּשְׁחִיתִים, כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיַּקְהֵל קצז.). וְהָעִנְיָן, כִּי מֵחֲמַת שֶׁנֹּחַ לֹא זָכָה לְבַטֵּל עַצְמוֹ כָּרָאוּי, עַד שֶׁיְּבַטֵּל הַדִּין מִכָּל הָעוֹלָם, עַל־כֵּן הֻכְרַח לִכָּנֵס בַּתֵּבָה לִזְכּוֹת שָׁם לִבְחִינַת בִּטּוּל. כִּי תֵּבַת נֹחַ - דָּא יוֹם הַכִּפּוּרִים, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן ו', דַּף כב.) וְיוֹם הַכִּפּוּרִים הוּא בִּטּוּל, שֶׁאָז סוֹתְמִין עֵינֵיהֶם מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּעֲנִית וְהַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר כַּנַּ"ל (אוֹת י). הַיְנוּ כִּי נֹחַ לֹא זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל, כִּי אִם עַל־יְדֵי כְּנִיסָתוֹ לַתֵּבָה, וְנִסְתַּר וְנִתְחַבֵּא שָׁם וְסָתַם עֵינָיו מֵהָעוֹלָם. כִּי זֶה בְּחִינַת הַהַסְתָּרָה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַסְתִּיר וּלְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ בִּשְׁעַת תֹּקֶף הַדִּין, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַתֵּבָה, כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. הַיְנוּ כִּי בְּשָׁעָה שֶׁהַדִּין גּוֹבֵר - צְרִיכִים לְבִטּוּל כַּנַּ"ל, וְהַבִּטּוּל הוּא לִסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְחַבֵּא וּלְהַסְתִּיר עַצְמוֹ בְּתוֹךְ הַבַּיִת, וְלִבְלִי לָצֵאת חוּצָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְשׁוֹטֵט עֵינָיו בִּרְאִיַּת הָעוֹלָם הַזֶּה, רַק יֵשֵׁב נִסְתָּר וְנֶחְבָּא בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁשָּׁם הַמָּקוֹם מְסֻגָּל יוֹתֵר לְבַטֵּל עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּין עַל־יְדֵי־זֶה. וְזֶהוּ בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה כו, כ): "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וּסְגֹר דְּלָתְךָ בַּעֲדֶךָ חֲבִי כִמְעַט רֶגַע עַד יַעֲבָר זָעַם". נִמְצָא, שֶׁתֵּבַת נֹחַ זֶה בְּחִינַת בִּטּוּל. כִּי נֹחַ לֹא זָכָה לְבִטּוּל בִּשְׁלֵמוּת לְהַמְתִּיק הַדִּין מִכָּל הָעוֹלָם לְגַמְרֵי, רַק שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו צִוָּהוּ לִכָּנֵס בַּתֵּבָה לְהַסְתִּיר עַצְמוֹ שָׁם, וְלִסְתֹּם עֵינָיו מֵהָעוֹלָם, כִּי מְחִצּוֹת הַתֵּבָה סוֹתְמִין בִּפְנֵי הָעֵינַיִם - שֶׁלֹּא יִתְפַּזֵּר הָרְאוּת לַחוּץ, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית וְלִכָּלֵל בָּאֵין סוֹף, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִסְתֹּם עֵינָיו כְּשֶׁרוֹצִין לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְפַּזֵּר הָרְאוּת מִן הַצַּד וְכוּ'; עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת הַהִתְבּוֹדְדוּת - שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם שֶׁיִּתְבּוֹדֵד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, וִיקַשֵּׁר עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים, כְּדֵי שֶׁיִּסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, וְלֹא יִתְפַּזֵּר רְאוּת עֵינָיו בַּחוּץ, וּבִשְׁבִיל זֶה בְּעַצְמוֹ מְסֻגָּלִין מְחִצּוֹת הַבַּיִת לְהַסְתִּיר עַצְמוֹ בָּהֶן מִפְּנֵי הַמַּשְׁחִיתִים בְּעֵת תֹּקֶף הַדִּין, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי מְחִצּוֹת הַבַּיִת הֵם מְחִצּוֹת בִּפְנֵי הָעֵינַיִם, כְּדֵי לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ טוֹב, שֶׁשָּׁם כָּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים בְּטֵלִים בַּמְצִיאוּת.

עַל־כֵּן כְּשֶׁאֵין צַדִּיק הַדּוֹר הַשָּׁלֵם כָּל כָּךְ, שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי בִּטּוּלוֹ אֶל הַתַּכְלִית לְבַטֵּל הַדִּין לְגַמְרֵי מִכָּל הָעוֹלָם, אֲזַי הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים צְרִיכִין לְהַסְתִּיר עַצְמָן בְּתוֹךְ מְחִצּוֹת בֵּיתָם, בִּבְחִינַת: 'לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ' וְכוּ' כְּדֵי לְהַסְתִּיר עַצְמוֹ מִפְּנֵי הַדִּין. כִּי מְחִצּוֹת הַבַּיִת הֵם בִּבְחִינַת בִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית, מֵחֲמַת שֶׁהֵם סוֹתְמִין בִּפְנֵי הָעֵינַיִם, שֶׁלֹּא יִסְתַּכֵּל אֶל הַחוּץ. וְעַל־כֵּן שָׁם אֵין הַדִּין יָכוֹל לִשְׁלֹט, כִּי עִקַּר בִּטּוּל הַדִּינִים הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סְתִימַת הָעֵינַיִם בִּשְׁעַת תֹּקֶף הַיִּסּוּרִים, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַתֵּבָה כַּנַּ"ל, כִּי הַצַּדִּיק הַשָּׁלֵם כְּמוֹ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ - יָכוֹל לְבַטֵּל עַצְמוֹ אֶל הַתַּכְלִית תָּמִיד, אֲפִלּוּ בְּלֹא כְּנִיסָתוֹ לַתֵּבָה. וְעַל־כֵּן צַדִּיק כָּזֶה, בֶּאֱמֶת הוּא יָכוֹל לְבַטֵּל הַדִּין לְגַמְרֵי מִכָּל הָעוֹלָם, אֲבָל שְׁאָר צַדִּיקִים אֵין יְכוֹלִין לְבַטֵּל עַצְמָן כִּי אִם כְּשֶׁסּוֹתְמִין עַצְמָן וְנִסְגָּרִים בַּחֲדָרִים, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה כו, כ): 'לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת כְּנִיסַת נֹחַ בַּתֵּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁלֹּא זָכָה לְתַכְלִית הַבִּטּוּל בִּשְׁלֵמוּת - עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכֹל לְהַמְתִּיק הַדִּין מִכָּל הָעוֹלָם. וְגַם הוּא עַצְמוֹ וּבֵיתוֹ לֹא נִצּוֹלוּ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁנָּתַן לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עֵצָה שֶׁיִּכָּנֵס בַּתֵּבָה, וְשָׁם דַּיְקָא יִזְכֶּה לִבְחִינַת בִּטּוּל. כִּי הוּא לֹא הָיָה יָכֹל לָבוֹא לִבְחִינַת בִּטּוּל, כִּי אִם עַל־יְדֵי כְּנִיסָתוֹ לַתֵּבָה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי בִּטּוּל זֶה - זָכָה עַל כָּל פָּנִים לְבַטֵּל הַדִּין מֵעַצְמוֹ וּבֵיתוֹ, וּלְקַיֵּם הָעוֹלָם עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁתֵּבַת נֹחַ - זֶה בְּחִינַת בִּטּוּל, בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ו, טז): "צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה וְאֶל אַמָּה תְּכַלֶּנָּה מִלְּמַעְלָה" - הַיְנוּ שֶׁיַּעֲשֶׂה צֹהַר וְחַלּוֹן לְמַעְלָה, כְּדֵי שֶׁכָּל הִסְתַּכְּלוּתוֹ וְהַבָּטָתוֹ יִהְיֶה רַק לְמַעְלָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית הָעֶלְיוֹן, שֶׁהִיא לְמַעְלָה לְמַעְלָה. וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת יז, יא): "וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יָרִים מֹשֶׁה יָדוֹ" וְכוּ' - 'וְכִי יָדָיו שֶׁל מֹשֶׁה וְכוּ' אֶלָּא בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִסְתַּכְּלִין כְּלַפֵּי מַעְלָה הֵם נוֹצְחִין' וְכוּ' (רֹאשׁ הַשָּׁנָה כט:). וְכֵן לְעִנְיַן הַנָּחָשׁ, בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִסְתַּכְּלִין כְּלַפֵּי מַעְלָה הֵם מִתְרַפְּאִין. כִּי עִקַּר בִּטּוּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים וְנִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הַמִּתְנַגְּדִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת כְּלַפֵּי מַעְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית, כַּנַּ"ל.

וְעַל־יְדֵי תֵּבַת נֹחַ שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתַּר מִפְּנֵי הַדִּין וְנִתְקַיֵּם הָעוֹלָם וְלֹא נֶחֱרַב לְגַמְרֵי, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה נֹחַ אַחַר־כָּךְ, כְּשֶׁחָזַר מֵהַבִּטּוּל בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה מֵהָרְשִׁימוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁזָּכָה נֹחַ אַחַר יְצִיאָתוֹ מֵהַתֵּבָה לְהַשִּׂיג בְּחָכְמָתוֹ וּבְרוּחַ קָדְשׁוֹ - לְהַקְרִיב קָרְבָּנוֹת "מִכֹּל הַבְּהֵמָה הַטְּהֹרָה" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית ח, כ), כִּי זֶה זָכָה לְקַבֵּל וּלְהַשִּׂיג בִּבְחִינַת הַשָּׂגַת הַתּוֹרָה מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאַר לוֹ מֵהַבִּטּוּל בְּעֵת יְצִיאָתוֹ מֵהַתֵּבָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים בְּחִינַת בִּטּוּל כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם ח, א): "וַיִּזְכֹּר אֱלֹהִים אֶת נֹחַ". 'וַיִּזְכֹּר' דַּיְקָא, בְּחִינַת זִכָּרוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרְשִׁימָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁעִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, בְּחִינַת (וַיִּקְרָא כג, כד): "זִכְרוֹן תְּרוּעָה" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין פָּסוּק זֶה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה בִּתְחִלַּת פְּסוּקֵי זִכְרוֹנוֹת, כִּי כָּל זֶה הוּא כָּל עִנְיַן רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כַּנַּ"ל:

#### יח

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים כט, י): "ה' לַמַּבּוּל יָשָׁב" הַנֶּאֱמַר בְּסוֹף הַשִּׁבְעָה קוֹלוֹת שֶׁאָמַר דָּוִד עַל הַמַּיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה שֶׁנִּתְּנָה בְּקוֹלוֹת, כַּמְבֹאָר בַּסְּפָרִים (עַיֵּן זְבָחִים קטז.; רַמְבַּ"ן שְׁמוֹת יט, כ), שֶׁמִּזְמוֹר זֶה מְדַבֵּר מִמַּתַּן תּוֹרָה. כִּי הַמַּבּוּל מַיִם שֶׁבָּא לָעוֹלָם אָז - זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת רִבּוּי אוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַדִּינִים וְהַצָּרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם. הַיְנוּ כִּי אָז הָיָה תֹּקֶף הַדִּין מְאֹד מִפְּנֵי רֹעַ מַעַלְלֵיהֶם, וְהָיוּ צְרִיכִים אָז לְבִטּוּל בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁיִּזְכּוּ לְבַטֵּל הַדִּין, וְאָז הָיוּ מַמְשִׁיכִים הַשָּׂגַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַיִם, מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאַר מֵהַבִּטּוּל כַּנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לָזֶה וְלֹא נִתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת בִּטּוּל כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן נַעֲשָׂה מִבְּחִינַת הַמַּיִם הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַתּוֹרָה - נַעֲשָׂה מֵהֶם בְּחִינַת מֵימֵי הַמַּבּוּל, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הָיָה לָהֶם כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, מֵחֲמַת קִלְקוּל מַעֲשֵׂיהֶם, עַל־כֵּן הָיָה אֶצְלָם בִּבְחִינַת רִבּוּי אוֹר, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַדִּינִים שֶׁזֶּה מֵימֵי הַמַּבּוּל.

וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה לא, יב) בֶּאֱמֶת, עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית ז, יב) "וַיְהִי הַגֶּשֶׁם עַל הָאָרֶץ", שֶׁאִם הָיוּ מִתְעוֹרְרִים לִתְשׁוּבָה - הָיוּ גִּשְׁמֵי בְּרָכָה וּנְדָבָה. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁאִם הָיוּ זוֹכִים אָז לִתְשׁוּבָה בְּחִינַת בִּטּוּל כַּנַּ"ל, הָיוּ יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַשָּׂגַת מֵימֵי הַתּוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת גִּשְׁמֵי בְּרָכָה וּנְדָבָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים סח, י): "גֶּשֶׁם נְדָבוֹת תָּנִיף אֱלֹהִים" הַנֶּאֱמַר בְּמַתַּן תּוֹרָה. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לִתְשׁוּבָה, נַעֲשָׂה אֶצְלָם מַבּוּל מִבְּחִינַת מֵימֵי הַתּוֹרָה מִבְּחִינַת גִּשְׁמֵי בְּרָכָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק "כִּי בָם יָדִין עַמִּים" (אִיּוֹב לו, לא) לְעִנְיַן הַגְּשָׁמִים, מָשָׁל לְנַחְתּוֹם וְכוּ', שֶׁכָּל הָעֳנָשִׁים עַל־יְדֵי הַמַּיִם וְכָל הַבְּרָכוֹת וְהַהַשְׁפָּעוֹת עַל־יְדֵי הַמַּיִם. בְּחִינַת (שָׁם): "יִתֶּן אֹכֶל לְמַכְבִּיר". הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַגְּשָׁמִים וְהַמַּיִם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת מֵימֵי הַדַּעַת וְהַהַשָּׂגוֹת הָעֶלְיוֹנוֹת שֶׁנִּמְשְׁלוּ לְמַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יא, ט): "כִּי מָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה' כַּמַּיִם" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן יֵשׁ בָּהֶם שְׁתֵּי בְּחִינוֹת לְטוֹב וּלְהֵפֶךְ, כְּפִי הַמְקַבְּלִים. כִּי מִי שֶׁזּוֹכֶה עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו לְתַקֵּן כֵּלִים טוֹבִים הוּא זוֹכֶה לְהַשָּׂגַת מֵימֵי הַדַּעַת עַל־יְדֵי־זֶה, וּלְהֵפֶךְ – לְהֵפֶךְ, כַּנַּ"ל:

#### יט

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁזָּכָה נֹחַ אַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהִשִּׂיג לְהַקְרִיב כַּנַּ"ל - זָכָה שֶׁנִּתַּן לוֹ אוֹת הַקֶּשֶׁת לְהָגֵן תָּמִיד, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ט, יג): "אֶת קַשְׁתִּי נָתַתִּי בֶּעָנָן". כִּי הַקֶּשֶׁת הִיא בְּחִינַת גְּוָנִין נְהִירִין, בְּחִינַת אוֹר הַזְּרִיחָה וְהַהִתְנוֹצְצוּת הַנִּמְשָׁךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהַמְתָּקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ט, טז): "וּרְאִיתִיהָ לִזְכֹּר בְּרִית עוֹלָם". 'לִזְכֹּר' דַּיְקָא, בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה יוֹם הַזִּכָּרוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הָרְשִׁימוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת קוֹלוֹת הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ שֶׁסִּימָנָם 'קֶשֶׁת', כַּמּוּבָא (זֹהַר פִּנְחָס רל:). הַיְנוּ בְּחִינַת אוֹת הַקֶּשֶׁת שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שׁוֹפָר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הִתְאַדְּמוּת פְּנֵי הַתּוֹקֵעַ שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵאוֹרוֹת הָעֶלְיוֹנִים, כַּמּוּבָא (פְּרִי עֵץ חַיִּים שׁוֹפָר פֶּרֶק ב). הַיְנוּ מִבְּחִינַת אוֹר הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימוּ, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָאוֹרוֹת וְהַצַּחְצָחוֹת וְהַסְּפִירוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קוֹל שׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ, בְּחִינַת גְּוָנִין נְהִירִין דְּקֶשֶׁת, וְכַנַּ"ל:

#### כ

וְזֶה בְּחִינַת "וַיְהִי לְשִׁבְעַת הַיָּמִים וּמֵי הַמַּבּוּל הָיוּ" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית ז, י), וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה לב, ז), שֶׁתָּלָה לָהֶם שִׁבְעַת יְמֵי אֶבְלוֹ שֶׁל מְתוּשֶׁלַח הַצַּדִּיק. כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, בִּתְחִלָּתוֹ בְּעִנְיַן בַּעַל הַשָּׂדֶה שֶׁעוֹסֵק בְּתִקּוּן הַשָּׂדֶה שֶׁהוּא תִּקּוּנֵי הַנְּשָׁמוֹת וְכוּ', שֶׁזֶּה הַבַּעַל הַשָּׂדֶה צָרִיךְ לִהְיוֹת גָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד מְאֹד, וְצָרִיךְ לִסְבֹּל כַּמָּה צָרוֹת וְיִסּוּרִין, חַס וְשָׁלוֹם, רַחֲמָנָא לִצְלָן. וְיֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁהוּא צָרִיךְ לְהִסְתַּלֵּק בִּשְׁבִיל זֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי לִפְעָמִים הַדִּין גּוֹבֵר כָּל כָּךְ, עַד שֶׁאֵין מוֹעִיל לְהַמְתִּיק הַדִּין עַל־יְדֵי שׁוּם בִּטּוּל, כִּי אִם עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. וְאָז צְרִיכִין הָעוֹלָם לְהִתְעוֹרֵר מְאֹד בִּתְשׁוּבָה וּלְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמָן הֵיטֵב, הֵיכָן הֵם בָּעוֹלָם, מַה שֶּׁגָּרְמוּ בַּעֲווֹנוֹתֵיהֶם עַד שֶׁנִּסְתַּלֵּק הַצַּדִּיק בִּשְׁבִילָם.

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁצָּעַק הַנָּבִיא (יְשַׁעְיָה נז, א): "הַצַּדִּיק אָבָד וְאֵין אִישׁ שָׂם עַל לֵב וְאַנְשֵׁי חֶסֶד נֶאֱסָפִים בְּאֵין מֵבִין כִּי מִפְּנֵי הָרָעָה נֶאֱסַף הַצַּדִּיק" וְכוּ'. כִּי אָז, כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם, נִסְתַּלֵּק הַצַּדִּיק, צְרִיכִין לָשִׂים עַל לֵב מְאֹד וּלְהָבִין 'כִּי מִפְּנֵי הָרָעָה נֶאֱסַף הַצַּדִּיק' - שֶׁעִקַּר הִסְתַּלְּקוּתוֹ הוּא מִפְּנֵי הָרָעָה מִפְּנֵי תֹּקֶף הַדִּין שֶׁהָיָה בָּעוֹלָם, עַד שֶׁלֹּא הָיָה יָכֹל לְבַטֵּל הַדִּין בְּשׁוּם בִּטּוּל בְּרָצוֹא וָשׁוֹב וְכוּ' כַּנַּ"ל, רַק הֻכְרַח לְבַטֵּל עַצְמוֹ בְּבִטּוּל כָּזֶה עַד שֶׁיִּסְתַּלֵּק לְגַמְרֵי. וְאָז הַכֹּל תָּלוּי בְּהַדּוֹר שֶׁנִּשְׁאֲרוּ אַחֲרָיו, שֶׁצְּרִיכִין לָשׂוּם עַל לֵב מְאֹד הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק, וּלְהִתְעוֹרֵר בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה עַל־יְדֵי־זֶה. וְאָז זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַצַּדִּיק שֶׁנִּשְׁאָר מִמֶּנּוּ. כִּי כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק כְּשֶׁנִּסְתַּלֵּק, בְּוַדַּאי מַשְׁאִיר בָּעוֹלָם אֵיזֶה רְשִׁימָה טוֹבָה עַל־יְדֵי תּוֹרָתוֹ וּמַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים. וְאָז עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי הַדּוֹר יָתוֹם שֶׁנִּשְׁאֲרוּ אַחֲרָיו, שֶׁכְּשֶׁמִּתְעוֹרְרִים בִּתְשׁוּבָה, אֲזַי מַמְשִׁיכִין אוֹר גָּדוֹל מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁלּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם.

כִּי מֵחֲמַת שֶׁהַצַּדִּיק נִסְתַּלֵּק לְמַעְלָה, וְהוּא עַכְשָׁו בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל, עַל־כֵּן נִמְשָׁךְ מִשָּׁם בְּכָל פַּעַם אוֹר גָּדוֹל וְנִפְלָא לְהָרְשִׁימוּ שֶׁלּוֹ שֶׁנִּשְׁאַר בְּזֶה הָעוֹלָם. אֲבָל צְרִיכִין עַל כָּל פָּנִים אֵיזֶה אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂי הַדּוֹר הַטּוֹבִים - לְהַמְשִׁיךְ עַל־יְדֵי־זֶה אוֹר הָרְשִׁימוּ הַקְּדוֹשָׁה שֶׁלּוֹ, כִּי עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם בִּבְחִינַת קַטְנוּת, וְאֵין לָהֶם כֹּחַ לְקַבֵּל הַשָּׂגַת הַתּוֹרָה לְהַמְתִּיק דִּינִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּכֹחַ הַצַּדִּיק שֶׁנִּסְתַּלֵּק - יְכוֹלִים עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים לְהַמְשִׁיךְ אוֹר גָּדוֹל וְנִפְלָא מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁלּוֹ, הַמְאִירָה עַתָּה בְּאוֹר גָּדוֹל וְנוֹרָא, מֵחֲמַת שֶׁהַצַּדִּיק הוּא בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בִּשְׁלֵמוּת. אֲבָל אָז בִּימֵי דּוֹר הַמַּבּוּל, לֹא זָכוּ לְהִתְעוֹרֵר לִתְשׁוּבָה, עַל־כֵּן גָּבַר הַדִּין, עַד שֶׁבָּא הַמַּבּוּל שֶׁנַּעֲשָׂה מִמֵּימֵי הַדַּעַת בְּחִינַת מַבּוּל וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### כא

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְדָוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם (שְׁמוּאֵל־ב ז, יב): "וְהָיָה כִּי יִמְלְאוּ יָמֶיךָ" וְכוּ' - שֶׁדָּוִד רָצָה לִבְנוֹת הַבַּיִת, וְהֵשִׁיב לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁבְּחַיָּיו לֹא יִזְכֶּה לָזֶה, כִּי אִם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ יִבְנֶה בְּנוֹ אֶת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ. כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַתּוֹרָה הוּא בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הוּא בְּחִינַת תַּכְלִית הַבִּטּוּל לִפְנַי וְלִפְנִים בְּבֵית קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִכְנַס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל פַּעַם אַחַת בְּשָׁנָה בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים וְכַנַּ"ל (אוֹת י), שֶׁשָּׁם הָיָה עוֹמֵד עַל הָאֶבֶן שְׁתִיָּה הָאָרוֹן עִם הַלּוּחוֹת שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה, כִּי מִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָמוֹת שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה לֹא נִשְׁלַם עַד שֶׁנִּבְנָה הַבַּיִת בִּימֵי שְׁלֹמֹה, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (לִקּוּטֵי תּוֹרָה כִּי תִשָּׂא) שֶׁבִּימֵי מֹשֶׁה לֹא חָזְרָה הַשְּׁכִינָה כִּי אִם בִּבְחִינַת אָחוֹר בְּאָחוֹר, וְלֹא נִתְיַחֲדָה בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים עַד יְמֵי שְׁלֹמֹה שֶׁנִּבְנָה הַבַּיִת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ" (שִׁיר הַשִּׁירִים ג, יא) – 'זֶה מַתַּן תּוֹרָה'. "וּבְיוֹם שִׂמְחַת לִבּוֹ" – 'זֶה בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ' (תַּעֲנִית כו:). כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשָּׂגַת הַתּוֹרָה בְּחִינַת מַתַּן תּוֹרָה הוּא בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם תַּכְלִית הַבִּטּוּל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן דָּוִד שֶׁרָצָה לִגְמֹר תִּקּוּן זֶה לִבְנוֹת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר בְּחִינַת הַבִּטּוּל, עִקַּר הַשָּׂגַת הַתּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הֵשִׁיב לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁתִּקּוּן נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה אִי אֶפְשָׁר שֶׁיְּתַקֵּן בְּחַיָּיו, רַק הוּא צָרִיךְ לְהִסְתַּלֵּק תְּחִלָּה, וְאָז עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּתוֹ דַּיְקָא - יִזְכֶּה בְּנוֹ לְהַמְשִׁיךְ אוֹר מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁלּוֹ לִבְנוֹת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּלְתַקֵּן כָּל הַתִּקּוּן הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נִקְרָא כָּל הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ עַל שֵׁם דָּוִד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מְלָכִים־א יב, טז): "רְאֵה בֵּיתְךָ דָּוִד", כִּי הַכֹּל עַל יָדוֹ.

כִּי 'גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָן יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם' (חֻלִּין ז:). וּמַה שֶּׁאֵינוֹ יָכוֹל לִגְמֹר בְּחַיָּיו - הוּא גּוֹמֵר לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ דַּיְקָא וְכַנַּ"ל. כְּמוֹ דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, לְעִנְיַן בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבִּטּוּל שֶׁשָּׁם תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת וְכַנַּ"ל. וְכֵן מָצִינוּ בְּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁרָצָה לִכְנֹס לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְלִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמוֹ, וְלֹא הִנִּיחוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְאָמַר (דְּבָרִים ג, כו): "אַל תּוֹסֶף דַּבֵּר אֵלַי עוֹד בַּדָּבָר הַזֶּה". כִּי לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְהוֹצִיאָהּ מֵהַשִּׁבְעָה עֲמָמִין וּלְמָסְרָהּ לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, כִּי שָׁם בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הֵם כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְשָׁם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבִּטּוּל וְכוּ'. וּלְנַצֵּחַ מִלְחָמָה כָּזֹאת, בִּפְרָט בִּתְחִלָּה - לְהוֹצִיא כָּל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא לְהַחֲזִירָהּ אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי הַכֹּל, עַל־כֵּן גַּם מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם - לֹא הָיָה יָכֹל לְנַצֵּחַ מִלְחָמָה זֹאת בְּחַיָּיו כִּי אִם לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ דַּיְקָא, שֶׁדַּיְקָא אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ כָּבַשׁ יְהוֹשֻׁעַ תַּלְמִידוֹ אֶת כָּל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכֹחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה בְּעַצְמוֹ. אֲשֶׁר לִכְאוֹרָה הַדָּבָר תָּמוּהַּ: 'רַבִּי לֹא שָׁנָה רַבִּי חִיָּא מִנָלֵיהּ' (עֵרוּבִין צב.). אִם מֹשֶׁה לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ לִכְנֹס וְלִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אֵיךְ זָכָה יְהוֹשֻׁעַ תַּלְמִידוֹ לָזֶה?

אַךְ עַל פִּי הַנַּ"ל נִיחָא הֵיטֵב, כִּי בְּוַדַּאי גַּם כָּל מַה שֶּׁכָּבַשׁ יְהוֹשֻׁעַ - הַכֹּל כָּבַשׁ מֹשֶׁה בְּעַצְמוֹ, כִּי הַכֹּל עַל־יְדֵי מֹשֶׁה דַּיְקָא, רַק שֶׁדָּבָר גָּדוֹל כָּזֶה לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בַּתְּחִלָּה וְכוּ', אֲפִלּוּ מֹשֶׁה לֹא הָיָה יָכֹל לִגְמֹר בְּחַיָּיו כִּי אִם עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּתוֹ דַּיְקָא. שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּתוֹ שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַבִּטּוּל, שֶׁנִּסְתַּלֵּק בִּבְחִינַת רַעֲוָא דְּרַעֲוִין וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זָכָה יְהוֹשֻׁעַ בְּכֹחַ הִסְתַּלְּקוּתוֹ דַּיְקָא לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל - לְהַכְנִיעַ הַסִּטְרָא אָחֳרָא וּלְהַעֲלוֹת הַקְּדֻשָּׁה וּלְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָמוֹת. כִּי לְתִקּוּן גָּדוֹל וְנוֹרָא כָּזֶה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן הַשָּׂדֶה הָעֶלְיוֹנָה - הָיָה צָרִיךְ מֹשֶׁה לְהִסְתַּלֵּק דַּיְקָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִגְמַר הַתִּקּוּן, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ג, א): עַל מִשְׁכָּבִי בַּלֵּילוֹת בִּקַּשְׁתִּי אֵת שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי בִּקַּשְׁתִּיו וְלֹא מְצָאתִיו וְכוּ'. מְצָאֻנִי הַשֹּׁמְרִים, פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן' וְכוּ'. כִּמְעַט שֶׁעָבַרְתִּי מֵהֶם, פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'קָרוֹב לִפְרִישׁוּתָם מִמֶּנִּי לְסוֹף אַרְבָּעִים שָׁנָה', הַיְנוּ בְּסָמוּךְ אַחַר שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ, עַד שֶׁמָּצָאתִי - שֶׁהָיָה עִמִּי בִּימֵי יְהוֹשֻׁעַ לִכְבֹּשׁ שְׁלֹשִׁים וְאֶחָד מְלָכִים. אֲחַזְתִּיו וְלֹא אַרְפֶּנּוּ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁדַּיְקָא אַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, יְכוֹלִין לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּתְּחִלָּה לֹא זָכוּ לְמָצְאוֹ וְהָיוּ נְזוּפִים, בְּחִינַת בִּקַּשְׁתִּיו וְלֹא מְצָאתִיו, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַיֵּן שָׁם. אַף־עַל־פִּי־כֵן אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ דַּיְקָא יְכוֹלִין לְמָצְאוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת כִּמְעַט שֶׁעָבַרְתִּי מֵהֶם עַד שֶׁמָּצָאתִי וְכוּ', שֶׁפֵּרוּשׁוֹ, לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם כַּנַּ"ל. הַיְנוּ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב לְמַעְלָה, שֶׁדַּיְקָא בְּכֹחַ הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק, שֶׁזָּכָה לְבִטּוּל כָּזֶה, כְּדֵי לְהַמְתִּיק תֹּקֶף עֹצֶם הַדִּינִים הַקָּשִׁין מִכְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁלֹּא הָיָה אֶפְשָׁר לְבַטְּלָם בְּשׁוּם בִּטּוּל אֶל הָאֵין סוֹף בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, כִּי אִם עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּתוֹ מַמָּשׁ, וְאָז דַּיְקָא נִמְתָּק הַדִּין וִיכוֹלִין לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אָז דַּיְקָא בְּכֹחַ הִסְתַּלְּקוּתוֹ. כִּי הַצַּדִּיק נִסְתַּלֵּק בִּשְׁבִיל זֶה דַּיְקָא, כְּדֵי שֶׁיִּגְמֹר בְּמוֹתוֹ מַה שֶּׁלֹּא הָיָה יָכֹל לִגְמֹר בְּחַיָּיו, כְּמוֹ מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן וְדָוִד, וְכַנַּ"ל:

#### כב

וְזֶה בְּחִינַת "ה' לַמַּבּוּל יָשָׁב" (תְּהִלִּים כט, י), הַנֶּאֱמַר לְעִנְיַן מַתַּן תּוֹרָה כַּנַּ"ל (אוֹת יח). כִּי כָּל מַתַּן תּוֹרָה נִמְשַׁךְ מִבְּחִינָה הַנַּ"ל, מִבְּחִינַת הַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַדִּין, חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה הָיָה תֹּקֶף הַדִּין, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח.): שֶׁבִּקֵּשׁ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לְהַחֲזִיר אֶת הָעוֹלָם לְתֹהוּ וָבֹהוּ. וְזֶה בְּחִינַת (יְבָמוֹת עב:) 'תּוֹרָה מִפִּי הַגְּבוּרָה נִתְּנָה', 'מִפִּי הַגְּבוּרָה' דַּיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּפָה עֲלֵיהֶם הַר כְּגִיגִית וְכוּ' (שַׁבָּת פח.). הַיְנוּ שֶׁאָז נִתְעוֹרֵר דִּין גָּדוֹל, בְּחִינַת הַדִּין הַגָּדוֹל שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה. וְיִשְׂרָאֵל הָיוּ קְדוֹשִׁים אָז מְאֹד מְאֹד, וְזָכוּ אָז בִּשְׁעַת תֹּקֶף הַדִּין לְבַטֵּל עַצְמָן לְגַמְרֵי בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל. וְאָז זָכוּ עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל, לְהַמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה מֵאוֹר הָרְשִׁימוּ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קוֹל שׁוֹפָר בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל קַבָּלַת הַתּוֹרָה וְכוּ', כַּנַּ"ל (אוֹת יג).

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח:): שֶׁבְּכָל דִּבּוּר וְדִבּוּר שֶׁיָּצָא מִפִּי הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא יָצְתָה נִשְׁמָתָן, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא הִמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם גִּשְׁמֵי בְּרָכָה וְהֶחֱיָה אוֹתָם, שֶׁנֶּאֱמַר (תְּהִלִּים סח, י): "גֶּשֶׁם נְדָבוֹת תָּנִיף אֱלֹהִים" הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי מַה שֶּׁיָּצְאָה נִשְׁמָתָן בְּכָל דִּבּוּר - זֶה בְּחִינַת הַבִּטּוּל הַנַּ"ל, וְהֵם זָכוּ לְבִטּוּל כָּזֶה, עַד שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ עַל־יְדֵי־זֶה. אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רִחֵם עֲלֵיהֶם וְהִמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם גִּשְׁמֵי בְּרָכָה, עַד שֶׁחָזְרוּ מִשָּׁם בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב. וּמִשָּׁם קִבְּלוּ כָּל הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מֵימֵי הַדַּעַת, בְּחִינַת גִּשְׁמֵי בְּרָכָה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵאוֹר הָרְשִׁימוּ כְּשֶׁחוֹזְרִין מֵהַבִּטּוּל, וְכַנַּ"ל:

#### כג

וְזֶה בְּחִינַת סֻכָּה. בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵאוֹר הַבִּטּוּל שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (וַיִּקְרָא טז, ב): "וְאַל יָבֹא בְּכָל עֵת אֶל הַקֹּדֶשׁ וְכוּ', כִּי בֶּעָנָן אֵרָאֶה וְכוּ' בְּזֹאת יָבֹא אַהֲרֹן אֶל הַקֹּדֶשׁ". וּמֵעֲנַן הַקֹּדֶשׁ הַזֶּה אֲשֶׁר עַל הַכַּפֹּרֶת שֶׁנִּכְנַס לְשָׁם הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל בְּיוֹם כִּפּוּר - מִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד שֶׁזּוֹכִין יִשְׂרָאֵל לִכְנֹס בָּהֶם אַחַר יוֹם הַכִּפּוּרִים עַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה יא:).

כִּי הֶעָנָן שֶׁעַל הַכַּפֹּרֶת מִשָּׁם נִדְבַּר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִם מֹשֶׁה, וּמִשָּׁם קִבֵּל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר ז, פט): "וּבְבֹא מֹשֶׁה אֶל אֹהֶל מוֹעֵד וְכוּ' וַיִּשְׁמַע אֶת הַקּוֹל כוּ' מִבֵּין שְׁנֵי הַכְּרֻבִים וַיְדַבֵּר אֵלָיו". כִּי זֶה הֶעָנָן הַקָּדוֹשׁ, זֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים יח, יב): "וַיָּשֶׁת חֹשֶׁךְ סִתְרוֹ סְבִיבֹתָיו סֻכָּתוֹ חֶשְׁכַת מָיִם" וְכוּ', כִּי מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הָאֵין סוֹף אִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר, עַל־כֵּן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּחַסְדּוֹ הִסְתִּיר אוֹרוֹ הָאֵין סוֹף הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא בְּתוֹךְ הֶעָנָן וְהַחֹשֶׁךְ, בִּבְחִינַת: 'יָשֶׁת חֹשֶׁךְ סִתְרוֹ', כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי זֶה הֶעָנָן וְהַחֹשֶׁךְ - יִתְצַמְצֵם הָאוֹר, כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבְּלוֹ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְזֶה הֶעָנָן וְהַחֹשֶׁךְ הוּא בְּחִינַת שׁוֹמֵר, בִּפְנֵי הָאוֹר הַגָּדוֹל הָאֵין סוֹף - שֶׁלֹּא יִתְקָרֵב אֵלָיו מִי שֶׁאֵינוֹ רָאוּי אֵלָיו. וְעַל־כֵּן הִזְהִיר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת אַהֲרֹן (וַיִּקְרָא טז, ב): וְאַל יָבֹא בְכָל עֵת אֶל הַקֹּדֶשׁ וְכוּ', וְלֹא יָמוּת כִּי בֶּעָנָן אֵרָאֶה עַל הַכַּפֹּרֶת. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'שֶׁלֹּא יָמוּת כְּדֶרֶךְ שֶׁמֵּתוּ בָּנָיו', שֶׁנִּכְנְסוּ לִפְנַי וְלִפְנִים שֶׁלֹּא בִּרְשׁוּת. עַל־כֵּן שָׁלְטָה בָּהֶם סִטְרָא דְּמוֹתָא, שֶׁנִּמְשַׁךְ וְנִשְׁתַּלְשֵׁל מִבְּחִינַת הֶעָנָן וְהַחֹשֶׁךְ הַזֶּה, שֶׁמִּשָּׁם בְּחִינַת דִּינִים, כְּשֶׁאֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לִכְנֹס לְשָׁם.

כִּי הַבִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית הַנַּ"ל - זֶה בְּחִינַת אַרְבָּעָה שֶׁנִּכְנְסוּ לַפַּרְדֵּס (חֲגִיגָה יד:), שֶׁנִּכְנְסוּ לְמָקוֹם שֶׁנִּכְנְסוּ וְרָצוּ לִכְלֹל וּלְהִסְתַּכֵּל בְּאוֹר הָאֵין סוֹף, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתַּכְלִית, אֲבָל לֹא הָיוּ כֻּלָּם רְאוּיִים לָזֶה, עַל־כֵּן לֹא יָצְאוּ מִשָּׁם בְּשָׁלוֹם. זֶה הֵצִיץ וְנִפְגַּע, וְזֶה הֵצִיץ וּמֵת, וְאַחֵר קִצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת לְגַמְרֵי, בִּלְתִּי רַבִּי עֲקִיבָא לְבַדּוֹ שֶׁנִּכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם. כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ הִצִּילוֹ שֶׁהֵשִׁיב לְמַלְאַכֵי הַשָּׁרֵת: 'רָאוּי הוּא זָקֵן זֶה שֶׁיִּשְׁתַּמֵּשׁ בִּכְבוֹדִי' (חֲגִיגָה טו:).

כִּי מִי שֶׁזּוֹכֶה לִכָּנֵס לְשָׁם בִּרְשׁוּת כְּמוֹ רַבִּי עֲקִיבָא, וְכַיּוֹצֵא, אֲזַי זֶה הֶעָנָן וְהַחֹשֶׁךְ הוּא טוֹבָה גְּדוֹלָה אֵלָיו. כִּי עַל־יְדֵי הֶעָנָן וְהַחֹשֶׁךְ הַזֶּה שֶׁסְּבִיב הָאוֹר הָאֵין סוֹף כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הוּא זוֹכֶה לְהִכָּלֵל וּלְהִסְתַּכֵּל בְּאוֹר הָאֵין סוֹף, וְאֵינוֹ נִתְבַּטֵּל שָׁם בַּמְצִיאוּת, וַאֲזַי זוֹכֶה כְּשֶׁחוֹזֵר מֵהַבִּטּוּל, שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר לוֹ אוֹר הָרְשִׁימוּ, כִּי אוֹר הָאֵין סוֹף, נִרְשָׁם מִמֶּנּוּ רְשִׁימוּ קְדוֹשָׁה בְּתוֹךְ הֶעָנָן הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, שֶׁשָּׁם דַּיְקָא נִצְטַיֵּר וְנִרְשַׁם אוֹר הָרְשִׁימוּ שֶׁל אוֹר הָאֵין סוֹף, מֵחֲמַת הֶעָנָן וְהַחֹשֶׁךְ דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם, כִּי בִּלְעָדָיו לֹא הָיָה יָכֹל הָאוֹר לְהִצְטַיֵּר כְּלָל.

וְעַל־כֵּן כָּל הַנְּבוּאוֹת וְכָל הַהַשָּׂגוֹת שֶׁל כָּל הַנְּבִיאִים וְהַחֲכָמִים, מְקַבְּלִים דַּיְקָא דֶּרֶךְ הֶעָנָן הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים צט, ז): "בְּעַמּוּד עָנָן יְדַבֵּר אֲלֵיהֶם". כִּי שָׁם דַּיְקָא נִצְטַיֵּר וְנִרְשָׁם אוֹר הָרְשִׁימוּ, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשָּׂגָתָם, כִּי מִשָּׁם עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה וְהַנְּבוּאָה כַּנַּ"ל. וְיִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ בִּכְלָלִיּוּת, זוֹכִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים לְהִכָּלֵל וּלְהִתְבַּטֵּל בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס בִּשְׁלִיחוּתָם לִפְנַי וְלִפְנִים וְכוּ' כַּנַּ"ל, וַאֲזַי מֵאוֹר הָרְשִׁימוּ הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּצְטַיְּרָה בְּתוֹךְ הֶעָנָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, זוֹכִין לִבְחִינַת קַבָּלַת הַלּוּחוֹת בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁהִיא כְּלַל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וַאֲזַי זוֹכִין אַחַר יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁיֻּמְשַׁךְ עַל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת הֶעָנָן הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד שֶׁנִּמְשָׁכִין מִשָּׁם. וְעַל־יְדֵי הָעַנְנֵי כָּבוֹד הָאֵלּוּ, בְּחִינַת סֻכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין עֲלֵיהֶם אוֹר הַשָּׂגַת הַתּוֹרָה מֵאוֹר הָרְשִׁימוּ הַקְּדוֹשָׁה בְּכָל שִׁבְעַת יְמֵי הַסֻּכּוֹת, עַד שֶׁזּוֹכִין בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת תּוֹרָה, לְקַבֵּל הַשָּׂגַת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת - לְהַשְׁלִימָהּ וּלְהַתְחִילָהּ וְלִשְׂמֹחַ בְּשִׂמְחָתָהּ, כִּי אָז זוֹכִין לִבְחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־יְדֵי שֶׁזָּכִינוּ בְּכָל שִׁבְעַת יְמֵי הַסֻּכָּה, לְקַבֵּל אוֹר הָרְשִׁימוּ שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי הָעַנְנֵי כָּבוֹד, שֶׁנִּמְשְׁכוּ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי הַסֻּכָּה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה אוּשְׁפִּיזִין עִלָּאִין קַדִּישִׁין, שֶׁהֵם הַשִּׁבְעָה רוֹעִים שֶׁנִּכְנָסִין לְתוֹךְ הַסֻּכָּה - שֶׁהֵם אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב וְכוּ'. כִּי אֵלּוּ הַשִּׁבְעָה רוֹעִים הֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּתוֹ בָּעוֹלָם, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵאוֹר הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל שֶׁזּוֹכִין הַצַּדִּיקִים כַּנַּ"ל. כִּי כָּל אֶחָד מֵהַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַנַּ"ל - כָּל אֶחָד תִּקֵּן וְהִמְשִׁיךְ וְגִלָּה מִדָּה קְדוֹשָׁה אַחַת מִמִּדּוֹתָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵאוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי מִדּוֹת אֵלּוּ עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. כִּי בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שָׁם הוּא לְמַעְלָה מִכָּל הַמִּדּוֹת וּמִכָּל הַסְּפִירוֹת כַּנַּ"ל (אוֹת יז), רַק כְּשֶׁחוֹזְרִין מֵהַבִּטּוּל בִּבְחִינַת וָשׁוֹב, מְקַבְּלִין אוֹר הָרְשִׁימוּ כַּנַּ"ל, מִשָּׁם מַתְחִילִין הִתְגַּלּוּת הַמִּדּוֹת וְהַסְּפִירוֹת, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה, כְּלַל כָּל הַשֵּׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כְּלָלִיּוּת כָּל הָעוֹלָמוֹת, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְהָאָבוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כָּל אֶחָד זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל, עַד שֶׁזָּכָה אַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ שֶׁהִמְשִׁיךְ כְּשֶׁחָזַר מֵהַבִּטּוּל, לְתַקֵּן וּלְגַלּוֹת מִדָּה אַחַת מִמִּדּוֹתָיו יִתְבָּרַךְ. דְּהַיְנוּ אַבְרָהָם תִּקֵּן וְגִלָּה עַל־יְדֵי אוֹר הָרְשִׁימוּ שֶׁלּוֹ שֶׁהִמְשִׁיךְ עַל־יְדֵי בִּטּוּל שֶׁלּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה תִּקֵּן וְגִלָּה בְּחִינַת מִדַּת הַחֶסֶד, וְכֵן יִצְחָק מִדַּת הַפַּחַד, וְכֵן יַעֲקֹב מִדַּת הַתִּפְאֶרֶת וְכוּ'.

כִּי כָּל אֵלּוּ הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת שֶׁהֵם כְּלַל הַכֹּל כַּנַּ"ל - כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הָרְשִׁימוּ שֶׁהִמְשִׁיכוּ הַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל עַל־יְדֵי בְּחִינַת בִּטּוּלָם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּחַג הַסֻּכּוֹת הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָנוּ עוֹסְקִים לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ אוֹר הָרְשִׁימוּ הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הָעַנְנֵי כָּבוֹד, שֶׁהָרְשִׁימוּ הַזֹּאת מְאִירָה עָלֵינוּ עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל שֶׁזָּכִינוּ בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, עַל־כֵּן אָז נִכְנָסִין אֶצְלֵנוּ לְתוֹךְ הַסֻּכָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד - נִכְנָסִין לְתוֹכָהּ כָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת אוֹר הָרְשִׁימוּ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּתוֹ שֶׁנִּתְגַּלָּה עַל יָדָם בָּעוֹלָם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים 'רוֹעִים'. כִּי אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הַנּוֹרָאִים הֵם הֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי הַשָּׂדֶה שֶׁעוֹסְקִים לְתַקֵּן הַשָּׂדֶה הָעֶלְיוֹנָה הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר תִּקּוּנָהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהַהִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים 'רוֹעִים' כִּי הֵם בְּחִינַת רוֹעִים בְּתוֹךְ הַשָּׂדֶה הָעֶלְיוֹנָה. כִּי כְּמוֹ הָרוֹעֶה הַגַּשְׁמִי, שֶׁכָּל עִסְקוֹ וּמְלַאכְתּוֹ בְּתוֹךְ הַשָּׂדֶה, כְּמוֹ כֵן אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים - הֵם בְּחִינַת רוֹעִים בְּתוֹךְ הַשָּׂדֶה הָעֶלְיוֹנָה. כִּי הֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי הַשָּׂדֶה, שֶׁעוֹסְקִין בְּתִקּוּן הַשָּׂדֶה הָעֶלְיוֹנָה עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית, וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הָיוּ כָּל הַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל רוֹעִים בַּשָּׂדֶה מַמָּשׁ. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁהַשָּׂדֶה הַתַּחְתּוֹן הוּא דֻּגְמַת הַשָּׂדֶה הָעֶלְיוֹנָה, וְכָל הָעֲשָׂבִים וְהַצְּמָחִים וְשִׂיחַ הַשָּׂדֶה - כֻּלָּם הֵם נִיצוֹצֵי נְשָׁמוֹת עֶלְיוֹנוֹת (סֵפֶר הַגִּלְגּוּלִים פֶּרֶק לח), וְהָאָבוֹת בִּהְיוֹתָם רוֹעִים בַּשָּׂדֶה, הָיוּ מְתַקְּנִים אֶת הַשָּׂדֶה בְּשָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, כִּי הֵם בַּעֲלֵי הַשָּׂדֶה הָעֶלְיוֹן, כַּנַּ"ל:

#### כד

וְזֶה בְּחִינַת אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁלּוֹקְחִין בְּסֻכּוֹת. וּבָם אָנוּ שְׂמֵחִים לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כג, מ): "וּלְקַחְתֶּם לָכֶם בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן פְּרִי עֵץ הָדָר וְכוּ' וּשְׂמַחְתֶּם לִפְנֵי ה' אֱלֹהֵיכֶם" וְכוּ'. כִּי עַכְשָׁו אָנוּ מַרְאִין כֹּחֵנוּ, מַה שֶּׁפָּעַלְנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁזָּכִינוּ עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל לְתַקֵּן אֶת הַתְּפִלָּה. דְּהַיְנוּ לַעֲשׂוֹת אֶחָד מִכָּל הַתְּפִלָּה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַשָּׂדֶה הָעֶלְיוֹנָה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁאָדָם עוֹמֵד לְהִתְפַּלֵּל, הוּא הוֹלֵךְ בְּתוֹךְ הַשָּׂדֶה הָעֶלְיוֹן וְהוֹלֵךְ וּמְלַקֵּט צִיצִים וַעֲשָׂבִים וּפְרָחִים נָאִים וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. וְהַיּוֹצֵא מִשָּׁם, שֶׁכָּל זְמַן שֶׁאֵין זוֹכִין לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל הַנַּ"ל - אֵין הַתְּפִלָּה מְתֻקֶּנֶת בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֵין הַדִּבּוּר מַנִּיחַ אֶת הַנֶּפֶשׁ לֵילֵךְ לְהַלָּן יוֹתֵר וּלְלַקֵּט עֲשָׂבִים וּפְרָחִים וּצְמָחִים נִפְלָאִים מֵהַשָּׂדֶה וְכוּ'. וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת עַל הַתַּכְלִית וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשִׂין אֶחָד מִכָּל הַתְּפִלָּה, וְאָז דַּיְקָא זוֹכִין לִתְפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת. וְאָז יָכוֹל לֵילֵךְ בִּתְפִלָּתוֹ בְּהַשָּׂדֶה הָעֶלְיוֹן, וּלְלַקֵּט שׁוֹשַׁנִּים וּצְמָחִים נִפְלָאִים עַל־יְדֵי דִּבּוּרֵי הַתְּפִלָּה הַקְּדוֹשָׁה וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת אַרְבָּעָה מִינִים הַקְּדוֹשִׁים וְהַנּוֹרָאִים - שֶׁכֻּלָּם הֵם מִינֵי צְמָחִים, שֶׁהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה צִוְּתָה עָלֵינוּ לִקַּח בִּימֵי חַג הַסֻּכּוֹת אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מִצִּמְחֵי הַשָּׂדֶה, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתְּפִלָּה - כְּלָלִיּוּת הַנְּשָׁמוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂיחַ הַשָּׂדֶה. וּבָזֶה שֶׁאָנוּ לוֹקְחִין אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מִצִּמְחֵי הַשָּׂדֶה, בָּזֶה אָנוּ מַרְאִים גֹּדֶל כֹּחֵנוּ מַה שֶּׁפָּעַלְנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁזָּכִינוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַבִּטּוּל הַנַּ"ל לְתַקֵּן אֶת הַתְּפִלָּה, עַד שֶׁאָנוּ יְכוֹלִין לְקַבֵּץ וּלְלַקֵּט בְּיָדֵינוּ צְמָחִים נִפְלָאִים מֵהַשָּׂדֶה הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל הָאַרְבָּעָה מִינִים, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְחֵי הַשָּׂדֶה בִּקְדֻשָּׁה.

כִּי אֵלוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים, הֵם כְּלוּלִים כָּל הַנְּשָׁמוֹת שֶׁגְּדֵלִים בְּהַשָּׂדֶה הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא רַבָּה ל, יב), שֶׁהָאַרְבָּעָה מִינִים הֵם בְּחִינַת כָּל הַכִּתּוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּנִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת צַדִּיקִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם תּוֹרָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי רֵיחַ וְטַעַם, בְּחִינַת אֶתְרוֹג. וְיֵשׁ בַּעֲלֵי רֵיחַ וְלֹא טַעַם, בְּחִינַת הֲדַס. וּבַעֲלֵי טַעַם וְלֹא רֵיחַ, בְּחִינַת לוּלָב כַּפֹּת תְּמָרִים, וְיֵשׁ שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא טַעַם וְלֹא רֵיחַ, שֶׁהֵם פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת עַרְבֵי נַחַל.

נִמְצָא, שֶׁהָאַרְבָּעָה מִינִים, הֵם כְּלוּלִים מִכָּל הַכִּתּוֹת שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַנְּשָׁמוֹת, וְעַל־כֵּן הֵם כֻּלָּם צִמְחֵי הַשָּׂדֶה. כִּי כָּל הַנְּשָׁמוֹת הֵם בְּחִינַת צִמְחֵי הַשָּׂדֶה הָעֶלְיוֹנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ לוֹקְחִין בְּסֻכּוֹת אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים מִצִּמְחֵי הַשָּׂדֶה, בָּזֶה אָנוּ מַרְאִין גֹּדֶל כֹּחֵנוּ מַה שֶּׁפָּעַלְנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁזָּכִינוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַבִּטּוּל וְכוּ' כַּנַּ"ל, לְתַקֵּן אֶת הַתְּפִלָּה, עַד שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְקַבֵּץ בְּיָדֵינוּ כְּלָלִיּוּת כָּל צִמְחֵי הַשָּׂדֶה הַנִּפְלָאִים שֶׁמְּלַקְּטִים וּמְקַבְּצִים אוֹתָם כְּשֶׁזּוֹכִין לִתְפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה מִינִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת צִמְחֵי הַשָּׂדֶה הָעֶלְיוֹנָה וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיְחִי רכא.; תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן יג, כט.): 'מָאן נָצַח? מָאן דְּאָחֵיד מָאנֵי קְרָבָא בִּידוֹהִי' [מִי הוּא זֶה שֶׁנִּצַּח? מִי שֶׁאוֹחֵז אֶת כְּלֵי הַקְּרָב בְּיָדָיו]. שֶׁהֵם הָאַרְבָּעָה מִינִים הַקְּדוֹשִׁים. כִּי עִקַּר נִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה שֶׁנִּצַּחְנוּ בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים נִכָּר וְנִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת צִמְחֵי הַשָּׂדֶה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה שֶׁפָּעַלְנוּ עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### כה

וְעַל־כֵּן עִקַּר נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים, הֵם בִּשְׁעַת הַהַלֵּל, כִּי הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַלֵּל, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַתְּפִלָּה, כִּי הַלֵּל הוּא כְּלָלִיּוּת הַתְּפִלָּה וְכָל הַשִּׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (תְּהִלִּים ט, ב): "אֲסַפְּרָה כָּל נִפְלְאוֹתֶיךָ" - זֶה הַלֵּל שֶׁיֵּשׁ בּוֹ לְשֶׁעָבַר וְכוּ' וְיֵשׁ בּוֹ לֶעָתִיד לָבוֹא וְכוּ'. כִּי כָּל הָאַרְבָּעָה מִינִים הֵם בְּחִינַת הָעֲשָׂבִים הַנִּפְלָאִים שֶׁמְּלַקְּטִים מִתּוֹךְ הַשָּׂדֶה הָעֶלְיוֹנָה עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּנַעְנְעִים בְּ'הוֹדוּ לַה' תְּחִלָּה וָסוֹף' (סֻכָּה לז:). כִּי 'הוֹדוּ' תְּחִלָּה וָסוֹף - זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה, שֶׁעִקַּר תִּקּוּנָהּ כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲשׂוֹת אֶחָד מִכָּל הַתְּפִלָּה, עַד אֲשֶׁר אֲפִלּוּ כְּשֶׁעוֹמְדִין בְּסוֹף הַתְּפִלָּה, עֲדַיִן עוֹמְדִים בַּתֵּבָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל הַתְּפִלָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'הוֹדוּ לַה' תְּחִלָּה וָסוֹף'. כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁעוֹמְדִין בַּסּוֹף - עֲדַיִן עוֹמְדִים בַּתֵּבָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁהִיא 'הוֹדוּ', כִּי כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל. וְשָׁם עִקַּר הַנִּעְנוּעִים שֶׁל הַלּוּלָב וּמִינָיו, כִּי הַנִּעְנוּעִים הֵם בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁמְּעוֹרְרִין אוֹר הַדַּעַת, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל עַל־יְדֵי הַנִּעְנוּעִים, כַּיָּדוּעַ בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, לוּלָב, פֶּרֶק ג). כִּי אוֹר הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל נִמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנִּעְנוּעִים שֶׁל הַלּוּלָב שֶׁהִיא בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, מְעוֹרְרִין אוֹר הָרְשִׁימוּ הַזֹּאת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה - לַעֲשׂוֹת אֶחָד מִכָּל הַתְּפִלָּה, שֶׁבַּתֵּבָה הָאַחֲרוֹנָה עֲדַיִן עוֹמְדִים בַּתֵּבָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'הוֹדוּ לַה' תְּחִלָּה וָסוֹף', וְעַל־כֵּן שָׁם מְנַעְנְעִין בְּהָאַרְבָּעָה מִינִים, כַּנַּ"ל:

#### כו

וְזֶה בְּחִינַת שִׂמְחַת בֵּית הַשּׁוֹאֵבָה בְּסֻכּוֹת. וְעַל־כֵּן אָז הוּא זְמַן שִׂמְחָתֵנוּ, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת מֵימֵי הַדַּעַת מֵהָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל - הוּא עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, שֶׁהִיא כְּלִי לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם:

#### כז

וְעַל־כֵּן נוֹטְלִין הָאַרְבָּעָה מִינִים בַּיָּדַיִם דַּיְקָא. זֶה בְּחִינַת (תַּעֲנִית לא.): 'וְכָל אֶחָד מַרְאֶה בְּאֶצְבָּעוֹ' דַּיְקָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵאוֹר הַזְּרִיחָה שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אֶצְבַּע אֱלֹהִים" (שְׁמוֹת ח, טו), כַּמְבֹאָר בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וּבָזֶה אָנוּ מַרְאִין גֹּדֶל כֹּחֵנוּ, שֶׁיֵּשׁ לָנוּ יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ - שֶׁפָּעַלְנוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת בִּטּוּל וְכוּ' כַּנַּ"ל. הַיְנוּ שֶׁפָּעַלְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִים לֶאֱחֹז אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיָדֵינוּ מַמָּשׁ, כִּבְיָכוֹל, כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים אָנוּ לוֹקְחִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל; עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּיָדֵינוּ - אָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ אוֹר הָרְשִׁימוּ הַקְּדוֹשָׁה, עַד שֶׁנִּצְטַיֶּרֶת וְנִרְשֶׁמֶת בְּיָדֵינוּ מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ח, ו): "שִׂימֵנִי כַחוֹתָם עַל לִבֶּךָ כַּחוֹתָם עַל זְרוֹעֶךָ" וְכוּ'. וּבָזֶה אָנוּ מַרְאִין גֹּדֶל כֹּחֵנוּ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְרוֹמָם וּמְנֻשָּׂא מִכָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁל כָּל הַחַיּוֹת וּשְׂרָפִים וְאוֹפַנֵּי הַקֹּדֶשׁ, וּמִכָּל הָרוּחָנִיּוּת שֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת, כִּי לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּיהּ כְּלָל. וְיִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ אֱלֹהוּתוֹ בַּיָּדַיִם מַמָּשׁ, עַל־יְדֵי נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לוֹקְחִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, בַּיָּדַיִם מַמָּשׁ, כַּמּוּבָן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וְכַנַּ"ל. כִּי אוֹר הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּתוֹ מְרוֹמָם וְנִשְׂגָּב מְאֹד, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֲפִלּוּ אוֹר הָרְשִׁימוּ, כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים רַבִּים וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן מְאֹד - לִזְכֹּר אוֹר הָרְשִׁימוּ הַזֹּאת הֵיטֵב, וְכַנַּ"ל (אוֹתִיּוֹת ה־ו). וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְשָׁמְרוֹ וּלְקַשְּׁרוֹ, בִּבְחִינַת 'חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם', בְּחִינַת 'שִׂימֵנִי כַחוֹתָם עַל לִבֶּךָ כַּחוֹתָם עַל זְרוֹעֶךָ כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה' וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁהָאַהֲבָה וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְהִכָּלֵל בְּאוֹר הָאֵין סוֹף, הוּא חָזָק כָּל כָּךְ, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לָמוּת וּלְהִסְתַּלֵּק עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי רִבּוּי הָאוֹר וְכַנַּ"ל. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְצַמְצֵם הָאוֹר בְּכַמָּה צִמְצוּמִים וְכֵלִים, וּלְקַשֵּׁר אוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל בִּשְׁנֵי חוֹתָמוֹת, בִּבְחִינַת חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁנֵי הַחוֹתָמוֹת שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין לְתַקֵּן מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד הוֹשַׁעְנָא רַבָּא, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים לוּלָב פֶּרֶק ד). כִּי מִתְּחִלָּה מְתַקְּנִים חוֹתָם אֶחָד בְּחִינַת 'כַחוֹתָם עַל לִבֶּךָ', הַיְנוּ שֶׁמְּקַשְּׁרִין אוֹר הָרְשִׁימוּ בְּתוֹךְ לִבּוֹ. כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵין מַמְשִׁיכִין הַדַּעַת שֶׁהוּא אוֹר הָרְשִׁימוּ לְתוֹךְ הַלֵּב, וְאֵין נִמְשָׁךְ הַדַּעַת כִּי אִם בַּמֹּחַ, עֲדַיִן אֵין יוֹדְעִין מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ כְּלָל. כִּי עִקַּר הַדַּעַת הוּא כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ הַדַּעַת לְתוֹךְ הַלֵּב, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים ד, לט): "וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבֹתָ אֶל לְבָבֶךָ" וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (עַיֵּן סִימָן קנד).

וְזֶה בְּחִינַת חוֹתַם הַלֵּב, בְּחִינַת 'כַחוֹתָם עַל לִבֶּךָ' וְכוּ'. אֲבָל אַף־עַל־פִּי שֶׁמְּקַשְּׁרִין אוֹר הָרְשִׁימוּ בַּלֵּב, עֲדַיִן חוֹשְׁשִׁין שֶׁלֹּא יִסְתַּלֵּק הָאוֹר, חַס וְשָׁלוֹם, לְגֹדֶל עֹצֶם גְּדֻלַּת אוֹרוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עוֹד חוֹתָם עַל חוֹתָם, בְּחִינַת 'כַחוֹתָם עַל לִבֶּךָ כַּחוֹתָם עַל זְרוֹעֶךָ', שֶׁאָנוּ מְתַקְּנִים עוֹד חוֹתָם אֶחָד עַל חוֹתַם הַלֵּב, כַּנַּ"ל. כִּי אָנוּ מַמְשִׁיכִין אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיָדֵינוּ מַמָּשׁ, עַל־יְדֵי נְטִילַת הָאַרְבָּעָה מִינִים בַּיָּדַיִם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'כַּחוֹתָם עַל זְרוֹעֶךָ', כְּדֵי לְקַשֵּׁר הֵיטֵב אוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁלֹּא נִשְׁכַּח אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לְעוֹלָם וָעֶד:

#### כח

וְזֶה בְּחִינַת הוֹשַׁעְנָא רַבָּא. כִּי אָנוּ עוֹסְקִין בְּתִקּוּן זֶה כָּל יְמֵי הַסֻּכּוֹת - לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הָרְשִׁימוּ, וּלְקַבֵּל מִשָּׁם הַשָּׂגַת הַתּוֹרָה, וּלְתַקֵּן אֶת הַתְּפִלָּה וְכוּ', עַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה וְאַרְבָּעָה מִינִים כַּנַּ"ל. וּבְכָל יוֹם וָיוֹם מִשִּׁבְעַת יְמֵי הַסֻּכּוֹת נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ אוֹר הָרְשִׁימוּ הַקְּדוֹשָׁה מֵאֶחָד מֵהַשִּׁבְעָה רוֹעִים (זֹהַר אֱמֹר קג:), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִתְגַּלֶּה אוֹתָהּ הַמִּדָּה שֶׁל אוֹתוֹ הַצַּדִּיק, שֶׁתִּקֵּן עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל (אוֹת כג). דְּהַיְנוּ בְּיוֹם רִאשׁוֹן מִדַּת הַחֶסֶד, שֶׁהִיא מִדָּתוֹ שֶׁל אַבְרָהָם. וְכֵן בְּיוֹם שֵׁנִי וּבְיוֹם שְׁלִישִׁי וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּכַּוָּנוֹת, עַד אֲשֶׁר מַגִּיעִים לְיוֹם שְׁבִיעִי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת דָּוִד, וְאָז נִשְׁלָם תִּקּוּן הַתְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת דָּוִד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי כָּל עִסְקֵנוּ הוּא לְתַקֵּן אֶת הַתְּפִלָּה לַעֲשׂוֹת אֶחָד מִכָּל הַתְּפִלָּה, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְדַבֵּר תְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת הַרְבֵּה. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת דָּוִד שֶׁהוּא (שְׁמוּאֵל־ב' כג, א): 'נְעִים זְמִרוֹת יִשְׂרָאֵל', שֶׁכָּל הַתְּפִלּוֹת וְהַשִּׁירוֹת וְהַתִּשְׁבָּחוֹת הַכֹּל נִקְרָאִים עַל שֵׁם דָּוִד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עַיֵּן פְּסָחִים קיז.), וְכַמְבֹאָר בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל פָּסוּק (רוּת ב, ח): "וַיֹּאמֶר בֹּעַז אֶל רוּת", שֶׁרוּת הִיא בְּחִינַת הַנֶּפֶשׁ, שֶׁמִּמֶּנָּה יוֹצְאִין דִּבּוּרֵי הַתְּפִלָּה. וְהֵבִיא רְאָיָה לָזֶה, מִמַּה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ז:): 'לָמָּה נִקְרָא שְׁמָהּ רוּת? שֶׁיָּצָא מִמֶּנָּה דָּוִד שֶׁרִוָּה לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בְּשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת'. נִמְצָא, שֶׁדָּוִד הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל. כִּי דָּוִד הוּא הָרוֹעֶה הַשְּׁבִיעִי, שֶׁאָז בְּיָמָיו נִגְמַר הַתִּקּוּן הַנַּ"ל, עַד שֶׁזָּכָה לְבִטּוּל כָּזֶה, עַד שֶׁתִּקֵּן אֶת הַתְּפִלָּה בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁהָיָה יָכֹל לַעֲשׂוֹת אֶחָד מִכָּל הַתְּפִלָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְדַבֵּר הַרְבֵּה תְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הָיָה דָּוִד בֶּאֱמֶת מַרְבֶּה בִּתְפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת יוֹתֵר מִכֻּלָּם, וְרִוָּה לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בְּשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת, כִּי זָכָה לְתִקּוּן הַתְּפִלָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְדַבֵּר הַרְבֵּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הוֹשַׁעְנָא רַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת דָּוִד - שֶׁאָז דַּיְקָא נִגְמָר הַתִּקּוּן. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן, הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה שֶׁנִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבִּטּוּל וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת דָּוִד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז בְּהוֹשַׁעְנָא רַבָּא נִגְמָר בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם, כִּי אָז הוּא בְּחִינַת דָּוִד, שֶׁעַל יָדוֹ נִגְמַר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן דָּוִד דַּיְקָא זָכָה לִמְצֹא מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ שָׁם עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נו, ז): "כִּי בֵיתִי בֵּית תְּפִלָּה", כִּי כָּל הַתְּפִלּוֹת עוֹלִים דֶּרֶךְ שָׁם. כִּי שָׁם הוּא בֵּית קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבִּטּוּל לִפְנַי וְלִפְנִים וְכוּ', כַּנַּ"ל (אוֹת כא), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת דָּוִד, שֶׁזָּכָה לְתִקּוּן הַתְּפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נֵעוֹרִין בְּלֵיל הוֹשַׁעְנָא רַבָּא. כִּי אָז צְרִיכִין לִגְמֹר הַתִּקּוּן הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַשֵּׁר הֵיטֵב אוֹר הָרְשִׁימוּ בְּלִבֵּנוּ וּבְיָדֵינוּ כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְנַדֵּד שֵׁנָה מֵעֵינֵינוּ, כִּי אוֹר הָרְשִׁימוּ נִמְשֶׁכֶת בִּבְחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כַּמְבֹאָר לְעֵיל (אוֹת ג) לְעִנְיַן שׁוֹפָר - שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁעַל יָדוֹ מַמְשִׁיכִין אוֹר הָרְשִׁימוּ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַכְשָׁו בִּשְׁעַת הַגְּמַר הַחוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם בְּהוֹשַׁעְנָא רַבָּא - צְרִיכִין לְנַדֵּד שֵׁנָה לְגַמְרֵי, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הָרְשִׁימוּ בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ מַה שֶּׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (צַו לב.): 'בְּהַהוּא יוֹמָא – (בְּרֵאשִׁית כו, יח): "וַיָּשָׁב יִצְחָק וַיַּחְפֹּר אֶת בְּאֵרֹת הַמַּיִם" וְכוּ''. כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל בְּרָצוֹא וָשׁוֹב חוֹפְרִין בְּאֵרוֹת הַמַּיִם, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵימֵי הַדַּעַת וְהַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵאוֹר הָרְשִׁימוּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שׁוֹפָר, בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. אֲבָל אָז עֲדַיִן לֹא נִתְגַּלָּה הַתּוֹרָה בְּפֹעַל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּפַעַם אֶחָד, וְכַמְבֹאָר לְעֵיל (אוֹת י, יד) בַּאֲרִיכוּת. וְעַכְשָׁו בְּהוֹשַׁעְנָא רַבָּא שֶׁהוּא גְּמַר הַתִּקּוּן, אָז חוֹזְרִין וְחוֹפְרִין בְּאֵרוֹת הַמַּיִם. כִּי אָז נִמְשָׁכִין מֵימֵי הַדַּעַת וְהַתּוֹרָה בְּפֹעַל, עַד שֶׁזּוֹכִין לַעֲשׂוֹת שִׂמְחַת תּוֹרָה לְהַשְׁלִים וּלְהַתְחִיל הַתּוֹרָה וְלִשְׂמֹחַ בְּשִׂמְחָתָהּ. כִּי אָז אַחַר גְּמַר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי כָּל הַמִּצְווֹת הַנַּ"ל אֲשֶׁר בַּחֹדֶשׁ הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה - זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת בְּפֹעַל מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת תּוֹרָה, וְכַנַּ"ל:

#### כט

וְעַל־כֵּן עוֹסְקִין בְּלֵיל הוֹשַׁעְנָא רַבָּא בְּסֵפֶר מִשְׁנֵה תּוֹרָה (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, לוּלָב, פֶּרֶק ד). כִּי מִשְׁנֵה תּוֹרָה, הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּקַשְּׁרִין אוֹר הָרְשִׁימוּ הֵיטֵב, בִּבְחִינַת חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם - לְמַעַן לֹא נִשְׁכַּח אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לְעוֹלָם. כִּי הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת חוֹתָם, כִּי עַל יָדָהּ מְקַשְּׁרִין אוֹר הָרְשִׁימוּ בְּלִבֵּנוּ הֵיטֵב. כִּי עִקַּר הַיְדִיעָה מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵאוֹר הָרְשִׁימוּ שֶׁנִּכְנֶסֶת וְנִקְשֶׁרֶת בַּלֵּב עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְכַנַּ"ל. אֲבָל גַּם הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ, צְרִיכִין לַחֲזֹר הֵיטֵב שֶׁלֹּא לִשְׁכֹּחַ אוֹתָהּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא נִשְׁכַּח אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הָאַזְהָרָה שֶׁהִזְהִיר אוֹתָנוּ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם (דְּבָרִים ד, ט): "רַק הִשָּׁמֶר לְךָ וּשְׁמֹר נַפְשְׁךָ מְאֹד פֶּן תִּשְׁכַּח אֶת הַדְּבָרִים וְכוּ', וּפֶן יָסוּרוּ מִלְּבָבְךָ כֹּל יְמֵי חַיֶּיךָ וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ וְלִבְנֵי בָנֶיךָ". וְזֶהוּ בְּחִינַת מִשְׁנֵה תּוֹרָה, בְּחִינַת חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת חוֹתָם, כִּי נִקְרֵאת תּוֹרַת אֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת חוֹתָם, כִּי 'חוֹתָמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֱמֶת' (שַׁבָּת נה.). וְעַל־כֵּן בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה נִרְשַׁם 'אֱמֶת', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, א): בְּרֵאשִׁי' ת בָּרָ' א אֱלֹהִי' ם סוֹפֵי תֵּבוֹת 'אֱמֶת', שֶׁהוּא בְּחִינַת חוֹתָם. וּמִשְׁנֵה תּוֹרָה הִיא בְּחִינַת חוֹתָם עַל חוֹתָם, שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שָׁנָה וְחָזַר אֶת הַתּוֹרָה לִפְנֵי יִשְׂרָאֵל, כְּדֵי לְקַשֵּׁר חוֹתַם הַתּוֹרָה בְּלֵב יִשְׂרָאֵל הֵיטֵב, בִּבְחִינַת חוֹתָם עַל חוֹתָם. וְעַל־כֵּן רֹב דִּבְרֵי מִשְׁנֵה תּוֹרָה מְדַבְּרִים מֵעִנְיָן זֶה - מַה שֶּׁמֹּשֶׁה מַזְהִיר אֶת יִשְׂרָאֵל בְּכַמָּה וְכַמָּה אַזְהָרוֹת עַל אַזְהָרוֹת, שֶׁיִּזְכְּרוּ הֵיטֵב אֶת כָּל אֲשֶׁר עָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמָּהֶם, אֶת כָּל הַגְּדוֹלוֹת וְהַנּוֹרָאוֹת אֲשֶׁר רָאוּ עֵינֵיהֶם, כַּמְבֹאָר בְּכָל סֵפֶר מִשְׁנֵה תּוֹרָה, וּבִפְרָט בְּסוֹפוֹ, שֶׁהוּא שִׁירַת 'הַאֲזִינוּ'. שֶׁכָּל דִּבְרֵי הַשִּׁירָה הַזֹּאת כְּדֵי שֶׁלֹּא תִּשָּׁכַח הַתּוֹרָה מִפִּי זַרְעֵנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לא, כא): "וְעָנְתָה הַשִּׁירָה הַזֹּאת לְפָנָיו לְעֵד כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ". וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים בְּלֵיל הוֹשַׁעְנָא רַבָּה מִשְׁנֵה תּוֹרָה, כִּי כָּל עִקַּר הוֹשַׁעְנָא רַבָּא הוּא - לְקַשֵּׁר אוֹר הָרְשִׁימוּ הֵיטֵב בְּלִבֵּנוּ, בִּבְחִינַת חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם, כְּדֵי שֶׁלֹּא נִשְׁכַּח אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ לְעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִשְׁנֵה תּוֹרָה, כַּנַּ"ל:

#### ל

וְזֶהוּ בְּחִינַת סֵפֶר תְּהִלִּים שֶׁאוֹמְרִים אָז, הַיְנוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה, שֶׁזּוֹכִים אָז בִּגְמַר הַתִּקּוּן בְּהוֹשַׁעְנָא רַבָּה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּהִלִּים, שֶׁהוּא כּוֹלֵל כָּל הַתְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת. כִּי אָנוּ זוֹכִין עַכְשָׁו לוֹמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת הַרְבֵּה, שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בְּסֵפֶר תְּהִלִּים. כִּי אָנוּ זוֹכִין עַל־יְדֵי הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל - לַעֲשׂוֹת אֶחָד מִכָּל הַתְּפִלָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים לְדַבֵּר תְּפִלּוֹת הַרְבֵּה, שֶׁהֵם כָּל סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁיָּסַד דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁרִוָּה לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בְּשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת הַרְבֵּה - שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בְּסֵפֶר תְּהִלִּים.

וְזֶה בְּחִינַת עֲשָׂרָה 'הַלְלוּיָהּ' שֶׁמְּסַיֵּם בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁהֵם 'הַלְלוּיָהּ' בִּתְחִלָּה וּבַסּוֹף - זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה, שֶׁכְּשֶׁעוֹמְדִין בַּתֵּבָה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁל הַתְּפִלָּה - עֲדַיִן עוֹמְדִין בַּתֵּבָה הָרִאשׁוֹנָה כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'הַלְלוּיָהּ' בִּתְחִלָּה, 'הַלְלוּיָהּ' בַּסּוֹף, כִּי הַכֹּל אֶחָד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אֵלּוּ הָעֲשָׂרָה 'הַלְלוּיָהּ' בְּכָל יוֹם בִּפְסוּקֵי דְּזִמְרָה קֹדֶם הַתְּפִלָּה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין אֶחָד מִכָּל הַתְּפִלָּה, שֶׁכְּשֶׁעוֹמְדִין בְּסוֹף הַתֵּבָה וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה 'הַלְלוּיָהּ', הַלְלוּיָהּ בִּתְחִלָּה הַלְלוּיָהּ בַּסּוֹף, כַּנַּ"ל:

#### לא

וְזֶהוּ בְּחִינַת שִׂמְחַת תּוֹרָה. כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה מֵהָרְשִׁימוּ כַּנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא כְּלִי לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר שֶׁנִּגְמְרוּ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל בְּסוֹף יְמֵי הַסֻּכּוֹת בְּהוֹשַׁעְנָא רַבָּא, אָז אָנוּ עוֹשִׂין שִׂמְחַת תּוֹרָה. כִּי זֶה עִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעִקַּר הַקַּבָּלָה הוּא עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין מִיָּד, לְקַשֵּׁר וּלְחַבֵּר סוֹפָהּ בְּרֹאשָׁהּ, זֶהוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל שֶׁל תִּקּוּן הַתְּפִלָּה, שֶׁכְּשֶׁעוֹמְדִין בְּסוֹף הַתֵּבָה הָאַחֲרוֹנָה, עֲדַיִן עוֹמְדִין בִּתְחִלַּת הַתֵּבָה הָרִאשׁוֹנָה, כִּי כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַהַקָּפוֹת שֶׁעוֹשִׂין עִם הַסֵּפֶר תּוֹרָה, זֶה בְּחִינַת מַקִּיפִים וְעִגּוּלִים, בְּחִינַת שִׂמְחַת הַמָּחוֹל שֶׁעָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לַעֲשׂוֹת לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא (תַּעֲנִית לא.). כִּי הַמָּחוֹל הוּא מַה שֶּׁמְּרַקְּדִין בְּעִגּוּל. וְזֶה בְּחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד הַנַּ"ל, שֶׁהַסּוֹף מְחֻבָּר בָּרֹאשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עִגּוּל, כִּי בְּהָעִגּוּל אֵין נִכָּר בּוֹ רֹאשׁ וָסוֹף. וְזֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה, שֶׁנִּתְגַּלֶּה אוֹר הָאַחְדוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל וְנִתְחַבֵּר הַסּוֹף בָּרֹאשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עִגּוּל בְּחִינַת מָחוֹל, הַנַּ"ל:

#### לב

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַעֲלַת נְסִיעַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמָּצִינוּ כַּמָּה צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים שֶׁנּוֹסְעִים לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְחוֹזְרִים, וְלִפְעָמִים נוֹסְעִים וְחוֹזְרִים כַּמָּה פְּעָמִים, כְּמוֹ שֶׁרָאִינוּ בְּדוֹרוֹתֵינוּ מִכַּמָּה צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים. וְכֵן מָצִינוּ בְּאָבִינוּ הָרִאשׁוֹן אַבְרָהָם, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁגִּלָּה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אָמַר לוֹ (בְּרֵאשִׁית יב, א): "לֶךְ לְךָ מֵאַרְצְךָ וְכוּ' אֶל הָאָרֶץ" וְכוּ', וְזֶה הָיָה אֶחָד מֵהַנִּסְיוֹנוֹת שֶׁלּוֹ. וְתֵכֶף כְּשֶׁבָּא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל סִבֵּב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּצָא מִמֶּנָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם י): "וַיְהִי רָעָב בָּאָרֶץ וַיֵּרֶד אַבְרָם מִצְרַיְמָה" וְכוּ'. וְגַם הַיְצִיאָה מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ־לָאָרֶץ הָיָה נִסָּיוֹן מֵהַנִּסְיוֹנוֹת שֶׁלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, לְנַסּוֹתוֹ אִם יְהַרְהֵר אַחַר דְּבָרָיו שֶׁל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא שֶׁאָמַר לוֹ לָלֶכֶת אֶל אֶרֶץ כְּנַעַן וְעַכְשָׁו מַשִּׂיאוֹ לָצֵאת מִמֶּנָּה. וּבֶאֱמֶת הוּא נִסָּיוֹן גָּדוֹל, כִּי הוּא דְּבַר פֶּלֶא לִכְאוֹרָה, מֵאַחַר שֶׁאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל קְדוֹשָׁה וְנוֹרָאָה כָּל כָּךְ, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ צִוָּה לְאַבְרָהָם לְטַלְטֵל עַצְמוֹ מֵאַרְצוֹ וּמִמּוֹלַדְתּוֹ מִבֵּית אָבִיו לֵילֵךְ אֶל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַכְשָׁו כְּשֶׁבָּא לְשָׁם הוּא מְסַבֵּב סִבּוֹת שֶׁיֵּצֵא מִשָּׁם מִמָּקוֹם קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה.

אֲבָל בֶּאֱמֶת עַל־פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הָעִנְיָן הֵיטֵב, כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת וְכָל הַנְּשָׁמוֹת הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל דַּיְקָא, כִּי שָׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַתַּכְלִית לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. כִּי עִקַּר הַהִסְתַּכְּלוּת עַל הַתַּכְלִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל הָאוֹר אֵין סוֹף הַנַּ"ל, הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל דַּיְקָא, שֶׁשָּׁם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְקָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נְקֻדַּת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁשָּׁם נִכְנַס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית, וְכַנַּ"ל (אוֹתִיּוֹת י־כא). אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְלִזְכּוֹת שָׁם לִבְחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּתַקְּנִים מִתְּחִלָּה כֵּלִים, כְּדֵי לְקַבֵּל לְשָׁם אוֹר הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל, בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַשָּׂגַת הַדַּעַת וְהַתּוֹרָה כַּנַּ"ל.

וְאִי אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת וּלְתַקֵּן הַכֵּלִים כִּי אִם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי אוֹר הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל, וְכַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת זֶה קָשֶׁה מְאֹד לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. כִּי זֶהוּ בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַיְגִיעָה הוּא מֵחֲמַת שֶׁזֶּה תָּלוּי בָּזֶה, וְאִם כֵּן, מֵהֵיכָן יַתְחִילוּ? וְכַמְבֹאָר לְעֵיל בַּאֲרִיכוּת (אוֹתִיּוֹת יג־יד).

כִּי תִּקּוּן הַכֵּלִים תָּלוּי בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְאִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לִקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים וְכַנַּ"ל. וּמִזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַמְנִיעוֹת הַגְּדוֹלוֹת וְהָעֲצוּמוֹת שֶׁיֵּשׁ עַל כָּל אֶחָד קֹדֶם שֶׁבָּא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְכָל מִי שֶׁגָּדוֹל יוֹתֵר - הַמְנִיעוֹת שֶׁלּוֹ גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים - יֵשׁ לָהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי שִׁעוּר, שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבְּרָם.

כִּי עִקַּר קִבּוּץ כָּל הַנִּדָּחִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּל הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ וְנִתְפַּזְּרוּ בֵּין הַקְּלִפּוֹת, עִקַּר תִּקּוּנָם וְקִבּוּצָם הוּא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ל, ד): "אִם יִהְיֶה נִדַּחֲךָ בִּקְצֵה הַשָּׁמָיִם מִשָּׁם יְקַבֶּצְךָ ה' אֱלֹהֶיךָ וּמִשָּׁם יִקָּחֶךָ וֶהֱבִיאֲךָ ה' אֱלֹהֶיךָ אֶל הָאָרֶץ" וְכוּ'. וּכְתִיב (יְשַׁעְיָה כז, יג): "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וּבָאוּ הָאֹבְדִים בְּאֶרֶץ אַשּׁוּר וְהַנִּדָּחִים בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם וְהִשְׁתַּחֲווּ לַה' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם". וְאִי אֶפְשָׁר לְהַצַּדִּיק לָבֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי אִם עַל־יְדֵי קִבּוּץ נִדָּחִים. אֲבָל אֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּשָׁמוֹת הַנִּדָּחִים - אִי אֶפְשָׁר לְקַבְּצָם, כִּי אִם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּשָׁמוֹת הַנִּדָּחִים, הֵם נִמְשָׁכִין מִשְּׁבִירַת כֵּלִים, שֶׁאָז נָפְלוּ נִיצוֹצוֹת קְדוֹשׁוֹת בְּעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת. וְאָדָם הָרִאשׁוֹן, אִם לֹא הָיָה חוֹטֵא בַּאֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, וְהָיָה מִתְפַּלֵּל תְּפִלָּתוֹ - הָיָה מְתַקֵּן אוֹתָם (סֵפֶר הַגִּלְגּוּלִים פֶּרֶק יז). וְעַל־יְדֵי חֶטְאוֹ, וּבִפְרָט שֶׁפָּגַם אָז בִּבְרִית קֹדֶשׁ גַּם כֵּן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין לח:): 'אָדָם הָרִאשׁוֹן מָשׁוּךְ בְּעָרְלָתוֹ הָיָה', וְכַמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י עַיֵּן שָׁם, עַל־יְדֵי־זֶה לֹא דַּי שֶׁלֹּא הִגְבִּיהַּ וְתִקֵּן אֶת הַנִּיצוֹצוֹת הַנְּפוּלִין מִשְּׁבִירַת כֵּלִים, אַף גַּם הִפִּיל אוֹתָם יוֹתֵר וְיוֹתֵר.

וְכֵן כָּל אֶחָד עַל־יְדֵי חֲטָאָיו, שֶׁהוּא גּוֹרֵם לְפַזֵּר וּלְהַפִּיל הַנִּיצוֹצוֹת יוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְלָן. וְהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים הַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה, עוֹסְקִים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר לְתַקֵּן וּלְהַעֲלוֹת אֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּשָׁמוֹת הַנִּדָּחוֹת, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר יְגִיעָתוֹ וְטִרְחָתוֹ הָעֲצוּמָה שֶׁל בַּעַל הַשָּׂדֶה הַנַּ"ל, כְּדֵי לְתַקֵּן הַנְּשָׁמוֹת הַנִּדָּחוֹת, לְהַכְנִיסָם לְתוֹךְ הַשָּׂדֶה הַקְּדוֹשָׁה, אֲבָל עִקַּר תִּקּוּנָם, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַהִסְתַּכְּלוּת עַל הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁמַּמְשִׁיךְ בַּעַל הַשָּׂדֶה וְכַנַּ"ל. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַד שֶׁיַּעֲלֶה אֵלּוּ הַנִּדָּחִים וִיקַבֵּץ אוֹתָם לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל, כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר תִּקּוּן הַכֵּלִים כְּדֵי לְקַבֵּל אוֹר הַבִּטּוּל כְּדֵי לְהַשִּׂיג אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, הוּא עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַנִּיצוֹצוֹת הַנִּדָּחִים הַנַּ"ל.

וְכַמּוּבָן בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל, שֶׁתִּקּוּן הַכֵּלִים וְהָעוֹלָמוֹת מֵחָדָשׁ, הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, וּמַמְשִׁיכִין אוֹר רַב מִלְּמַעְלָה, בְּחִינַת אוֹר 'מַה' הֶחָדָשׁ. וְעַל־יְדֵי־זֶה גּוֹרְמִים יִחוּד עֶלְיוֹן, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַעֲלָאַת מַיִין נוּקְבִין. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִים הָעוֹלָמוֹת וְהַכֵּלִים וְכוּ' (עֵץ־חַיִּים שַׁעַר הַכְּלָלִים פֶּרֶק א). וְעִקַּר זֶה הַתִּקּוּן הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. אֲבָל אֵיךְ זוֹכִין לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל? כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַעֲלוֹת אֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת - כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין אוֹר רַב מִלְּמַעְלָה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַבִּטּוּל וְהַהִסְתַּכְּלוּת אֶל הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה זוֹכִין בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וּלְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל אִי אֶפְשָׁר לָבוֹא כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַכֵּלִים, שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת אֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת וְכַנַּ"ל, וְאִם כֵּן, מֵהֵיכָן הַהַתְחָלָה? וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִין הַמְנִיעוֹת מְאֹד קֹדֶם שֶׁבָּאִין לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי הַקְּלִפּוֹת וְסִטְרִין אָחֳרָנִין הַנֶּאֱחָזִין מְאֹד בְּאֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת הַנְּפוּלִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּשָׁמוֹת הַנִּדָּחוֹת, הֵם מִתְגַּבְּרִין בִּמְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת, נֶגֶד זֶה שֶׁרוֹצֶה לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל - לְהוֹצִיא הַנְּשָׁמוֹת וְהַנִּיצוֹצוֹת מֵהֶם.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר מְאֹד מְאֹד לְשַׁבֵּר הַמְנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. וַאֲזַי עַל־יְדֵי הַמְּסִירַת נֶפֶשׁ שֶׁמּוֹסֵר נַפְשׁוֹ בִּשְׁבִיל לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו אֵיזֶה הֶאָרָה מִקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ־לָאָרֶץ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַקְּלִפּוֹת שֶׁמֵּהֶם הַמְנִיעוֹת, וּלְהַעֲלוֹת מִשָּׁם נִיצוֹצוֹת קְדוֹשׁוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְתַקֵּן אֵיזֶה בְּחִינַת כֵּלִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לָבֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְהִתְבַּטֵּל שָׁם בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל, וּלְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, וּלְקַבֵּל מִשָּׁם הֶאָרוֹת וְהַשָּׂגוֹת הַתּוֹרָה נִפְלָאוֹת וְנוֹרָאוֹת עַל־יְדֵי הַכֵּלִים שֶׁזָּכָה לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁהֶעֱלָה, עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְנִיעוֹת, עַל־יְדֵי גֹּדֶל מְסִירַת נַפְשׁוֹ בִּשְׁבִיל לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל.

וְעַל־כֵּן עַל־פִּי רֹב צְרִיכִין לַחֲזֹר מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי מֵחֲמַת שֶׁכָּל זְמַן הַגָּלוּת, כָּל זְמַן שֶׁלֹּא בָּא עֲדַיִן מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ, עֲדַיִן אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר כָּל הַנִּיצוֹצוֹת בִּשְׁלֵמוּת, כַּיָּדוּעַ בַּכְּתָבִים (עֵץ־חַיִּים שַׁעַר לט פֶּרֶק א). וְהַצַּדִּיק, אַף־עַל־פִּי שֶׁבֵּרֵר וְתִקֵּן וְהֶעֱלָה נִיצוֹצוֹת רַבּוֹת עַל־יְדֵי נְסִיעָתוֹ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי מְסִירַת נַפְשׁוֹ הֶעָצוּם, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן נִשְׁאֲרוּ הַרְבֵּה בְּחוּץ־לָאָרֶץ שֶׁצְּרִיכִין לְהַעֲלוֹתָם וּלְבָרְרָם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָרְרָם כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיִּהְיֶה תְּחִלָּה בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל. עַל־כֵּן הוּא צָרִיךְ לַחֲזֹר מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ־לָאָרֶץ, כְּדֵי לַחֲזֹר וּלְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת וּלְתַקֵּן כָּל הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּשָׁמוֹת הַנִּדָּחִים וְהַנְּפוּלִים. כִּי עַתָּה דַּיְקָא הוּא יָכוֹל לְתַקְּנָם וּלְהַעֲלוֹתָם עַל־יְדֵי אוֹר קְדֻשַּׁת הַבִּטּוּל, שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁזָּכָה לְקַבֵּל שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנָם וַעֲלִיָּתָם, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת 'רָצוֹא וָשׁוֹב', הַיְנוּ שֶׁהַצַּדִּיק הוֹלֵךְ בִּמְרוּצָה בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְאַחַר־כָּךְ 'וָשׁוֹב' שֶׁשָּׁב מִשָּׁם. וְכָל זֶה בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הָעוֹלָמוֹת, בִּשְׁבִיל הַעֲלָאַת הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּשָׁמוֹת שֶׁנָּפְלוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים שֶׁגָּרְמוּ בַּחֲטָאֵיהֶם, רַחֲמָנָא לִצְלָן. וְזֶהוּ בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל א, יד): "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב כְּמַרְאֵה הַבָּזָק". 'כְּמַרְאֵה הַבָּזָק' דַּיְקָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלֵי חֶרֶס שֶׁנִּשְׁבְּרוּ, הַיְנוּ כְּפִי בְּחִינַת הַשְּׁבִירַת כֵּלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַרְאֶה הַבָּזָק, כְּמוֹ כֵן צְרִיכִין לַחֲזֹר מֵהַבִּטּוּל כַּמָּה פְּעָמִים, בִּבְחִינַת 'רָצוֹא וָשׁוֹב', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁחוֹזְרִין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבִּטּוּל. וְזֶהוּ 'וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב כְּמַרְאֵה הַבָּזָק', שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל הַחִיּוּת מֵאוֹר הַבִּטּוּל, בִּבְחִינַת 'רָצוֹא וָשׁוֹב' כַּמָּה פְּעָמִים, כְּמַרְאֵה הַבָּזָק, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'כְּאוּר הַיּוֹצֵא מִבֵּין הַחֲרָסִים', שֶׁהוּא אוֹר הִתְנוֹצְצוּת הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ בִּבְחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים כַּנַּ"ל, הַיְנוּ כְּפִי מַרְאֵה הַבָּזָק, הַיְנוּ כְּפִי הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ בִּבְחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַעֲלוֹת הַנִּיצוֹצוֹת בְּפַעַם אַחַת, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר וְלַעֲלוֹת כַּמָּה פְּעָמִים, בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, כְּדֵי לְתַקֵּן בְּכָל פַּעַם כֵּלִים כְּדֵי לְהַעֲלוֹתָם בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּסֵּדֶר. כִּי כָּל מַה שֶּׁמַּעֲלִים נִיצוֹצוֹת יוֹתֵר - מְתַקְּנִים כֵּלִים יוֹתֵר, וְכָל מַה שֶּׁמְּתַקְּנִים כֵּלִים יוֹתֵר - יְכוֹלִים לְהַעֲלוֹת נִיצוֹצוֹת יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא וְכַנַּ"ל:

#### לג

וּבִשְׁבִיל זֶה נִתְרַצָּה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בִּשְׁלִיחוּת הַמְרַגְּלִים. וְזֶה הָיָה טָעוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁרָצוּ לִשְׁלֹחַ מְרַגְּלִים לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי מֵחֲמַת שֶׁרָאוּ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל־יְדֵי קִבּוּץ נִדָּחִים, שֶׁהֵם הַנִּיצוֹצוֹת הַנְּפוּלִין, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַעֲלוֹתָם כִּי אִם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְאִם כֵּן, אֵיךְ אֶפְשָׁר לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל? עַל־כֵּן נִתְחַכְּמוּ לִשְׁלֹחַ מְרַגְּלִים שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים, כְּדֵי שֶׁהֵם בִּקְדֻשָּׁתָם יְשַׁבְּרוּ הַמְּנִיעוֹת וְיָבוֹאוּ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וִיקַבְּלוּ שָׁם קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְאַחַר־כָּךְ יַחְזְרוּ מִשָּׁם מִיָּד. וּבַכֹּחַ הַזֶּה יוּכְלוּ יִשְׂרָאֵל לְתַקֵּן כֵּלִים - לְהַעֲלוֹת שְׁאָר הַנִּיצוֹצוֹת, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הַמְרַגְּלִים שֶׁכְּבָר הָיוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְחָזְרוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוּכְלוּ כָּל יִשְׂרָאֵל לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּנָקֵל.

וּבֶאֱמֶת הוּא לִכְאוֹרָה עֵצָה נִפְלָאָה. אֲבָל אָז הִתְגַּבְּרָה הַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל מְאֹד, מֵאַחַר שֶׁרָאֲתָה שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל רוֹצִים כֻּלָּם לִכָּנֵס לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁבָּזֶה הָיוּ מַעֲלִים כָּל הַנִּיצוֹצוֹת, וְהָיוּ מַכְנִיעִים הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא לְגַמְרֵי, עַל־כֵּן הִתְגַּבְּרָה בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל עַל הַמְרַגְּלִים, עַד שֶׁנִּסְתוּ אַחֲרֶיהָ לְהוֹצִיא דִּבָּה עַל הָאָרֶץ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־יְדֵי־זֶה גָּרְמוּ מַה שֶּׁגָּרְמוּ - שֶׁגָּרְמוּ בְּכִיָּה לְדוֹרוֹת, חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְכָל הַגָּלֻיּוֹת (תַּעֲנִית כט.). כִּי בֶּאֱמֶת יִשְׂרָאֵל טָעוּ בָּזֶה, כִּי אִם אֵין לָהֶם בְּעַצְמָם כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם שִׁשִּׁים רִבּוֹא נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, אֵיךְ יִהְיֶה כֹּחַ לִשְׁנֵים עָשָׂר מְרַגְּלִים לְשַׁבֵּר תֹּקֶף הַסִּטְרָא אָחֳרָא? אַדְּרַבָּא! הָיוּ צְרִיכִים לִמְסֹר נַפְשָׁם כֻּלָּם לֵילֵךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּלִי שׁוּם מְרַגְּלִים, רַק בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, וְאָז עַל־יְדֵי מְסִירַת נַפְשָׁם, בְּוַדַּאי הָיוּ מְשַׁבְּרִים כָּל הַמְנִיעוֹת וְכַנַּ"ל, וְהָיוּ בָּאִים לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּשָׁלוֹם. וּמֵחֲמַת פְּגָם שֶׁלָּהֶם גָּרְמוּ, שֶׁגַּם מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, לֹא הָיָה יָכֹל לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל.

כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, לְפִי עֹצֶם גְּדֻלָּתוֹ וּמַעֲלָתוֹ הַנּוֹרָאָה, אִם הָיָה בָּא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל - הָיָה מַעֲלֶה כָּל הַנִּיצוֹצוֹת וְכָל הַנְּשָׁמוֹת, וְהָיָה מְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, וּבְלִי זֶה לֹא הָיָה יָכֹל לִכָּנֵס. אֲבָל מֵחֲמַת חֵטְא הַמְרַגְּלִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִגְזַר עַל כָּל הַדּוֹר לִבְלִי לִכָּנֵס לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה לֹא הָיָה כֹּחַ לְמֹשֶׁה לְהַעֲלוֹת כָּל הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּשָׁמוֹת. עַל־כֵּן נִתְגַּלְגֵּל הַדָּבָר שֶׁפָּגַם בְּמֵי מְרִיבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַפְּגָם שֶׁפָּגַם בְּהַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵאוֹר הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל, שֶׁלֹּא הִמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת וְהַתּוֹרָה מִשָּׁם כָּרָאוּי לְפִי מַדְרֵגָתוֹ הָעֲצוּמָה, בְּאֹפֶן שֶׁנּוּכַל לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הָיָה יָכֹל לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל.

כִּי מֹשֶׁה לֹא הָיָה יָכֹל לָבוֹא עַל מְנָת לַחֲזֹר מִשָּׁם, לְפִי עֹצֶם קְדֻשָּׁתוֹ הָעֲצוּמָה, שֶׁאִם הָיָה בָּא לְשָׁם לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְהָיָה נִכְלָל וְנִתְבַּטֵּל שָׁם בְּמָקוֹם שֶׁהָיָה נִכְלָל וְנִתְבַּטֵּל, וְהָיָה מְתַקֵּן מַה שֶּׁהָיָה מְתַקֵּן, לֹא הָיָה יָכֹל עוֹד לַחֲזֹר מִשָּׁם לְחוּץ־לָאָרֶץ. וְאִם הָיָה נִשְׁאָר שָׁם מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, הָיָה בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲלֶה לְשָׁם כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַנְּפוּלִין שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁמֵּהֶם נַעֲשִׂים הַכֵּלִים לְקַבֵּל אוֹר הַבִּטּוּל בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְאָז עֲדַיִן לֹא הָיָה הַזְּמַן לָזֶה. עַל־כֵּן גָּזַר עָלָיו הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁלֹּא יִכָּנֵס לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, רַק יִרְאֶה אוֹתָהּ מֵרָחוֹק. וְעַל־יְדֵי הָרְאִיָּה בְּעַצְמָהּ - יַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ־לָאָרֶץ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ לְיִשְׂרָאֵל בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, לְבָרֵר נִיצוֹצוֹת וּלְקַבֵּץ נִדָּחִים וְלָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל.

וְעַל־כֵּן מְסַבֵּב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר הוֹלְכִים בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְחוֹזְרִים. כִּי עַכְשָׁו קֹדֶם בִּיאַת מָשִׁיחַ, אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינָה זֹאת שֶׁהוֹלְכִים לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְחוֹזְרִים כְּדֵי לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת הַנִּשְׁאָרִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְבָרְרָם כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהוֹלְכִין תְּחִלָּה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְחוֹזְרִין מִשָּׁם, וְכַנַּ"ל. וְזֶה נַעֲשֶׂה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים וְאַנְשֵׁיהֶם, עַד שֶׁיָּבוֹא מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ וְיִגְמֹר הַבֵּרוּר בִּשְׁלֵמוּת. וְאָז נָשׁוּב לְאַרְצֵנוּ כֻּלָּנוּ וְנֵשֵׁב שָׁם לְעוֹלָם. כִּי אָז בֶּאֱמֶת יֻגְמַר הַבֵּרוּר שֶׁל כָּל הַנִּיצוֹצוֹת. וִיקֻיַּם בִּשְׁלֵמוּת (דְּבָרִים ל, ד): "אִם יִהְיֶה נִדַּחֲךָ וְכוּ' וֶהֱבִיאֲךָ ה' אֱלֹהֶיךָ אֶל הָאָרֶץ" וְכוּ', בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן:

#### לד

וְזֶהוּ בְּחִינַת כָּל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁכְּבָר הָיִינוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּמָּה פְּעָמִים, וְחָזַרְנוּ מִשָּׁם בְּעֵת הַגָּלֻיּוֹת. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל. כִּי מֵחֲמַת שֶׁהַנִּיצוֹצוֹת נָפְלוּ בְּעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, צְרִיכִים לְבָרְרָם בְּתַחְבּוּלוֹת רַבּוֹת. וְעִקָּר הוּא הַהַתְחָלָה, כִּי כָּל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת (מְכִילְתָּא יִתְרוֹ). וְזֶה מֵחֲמַת בְּחִינָה הַנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁזֶּה תָּלוּי בָּזֶה, וְאֵין יוֹדְעִין מֵהֵיכָן הַהַתְחָלָה. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָרְרָם כִּי אִם עַל־יְדֵי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְאִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִים אוֹתָם וְכַנַּ"ל. וְכֵן הוּא בְּכָל הַהַתְחָלוֹת, שֶׁצְּרִיכִין לְהַתְחִיל לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִתְעוֹרֵר בִּתְשׁוּבָה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיִּתְנוֹצֵץ לוֹ אוֹר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי שֶׁיִּתְעוֹרֵר לָשׁוּב. וְאִי אֶפְשָׁר לְהַזְרִיחַ לוֹ מֵאוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם כְּשֶׁיָּשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, כִּי "כָּל זָר לֹא יֹאכַל קֹדֶשׁ" (וַיִּקְרָא כב, י). וְאִם כֵּן, מֵהֵיכָן הַהַתְחָלָה? וְלִפְעָמִים כְּשֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמַזְרִיחַ לוֹ אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ לְתוֹךְ עֹמֶק חַשְׁכוּת שֶׁלּוֹ וּנְפִילָתוֹ הַגְּדוֹלָה כְּדֵי לְעוֹרְרוֹ בִּתְשׁוּבָה - הוּא אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל הָאוֹר הַזֶּה. כִּי לְפִי עֹצֶם שְׁבִירָתוֹ לְשִׁבְרֵי שְׁבָרִים עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו הָרָעִים - הַכֹּל הוּא אֶצְלוֹ בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת מִזְדַּמֵּן עַל־פִּי רֹב, שֶׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם בִּתְשׁוּבָה אֵיזֶה זְמַן וְאַחַר־כָּךְ נוֹפֵל מִזֶּה, וְכֵן יִזְדַּמֵּן כַּמָּה פְּעָמִים. וְזֶהוּ בְּחִינַת כָּל הַגָּלֻיּוֹת בִּכְלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל, שֶׁכְּשֶׁבָּאוּ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נָפְלוּ יוֹתֵר, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא נִזְהֲרוּ לְהִתְקַדֵּשׁ בְּיוֹתֵר כָּרָאוּי לְפִי קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. כִּי בְּהֵיכַל הַמֶּלֶךְ בְּוַדַּאי צְרִיכִים לִזָּהֵר לִהְיוֹת בִּנְקִיּוּת וּבְטָהֳרָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וּמֵחֲמַת שֶׁלֹּא נִזְהֲרוּ בָּזֶה, עַל־כֵּן הָיָה אֶצְלָם שָׁם הַכֹּל בִּבְחִינַת רִבּוּי אוֹר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁבִירַת כֵּלִים, שֶׁמִּשָּׁם הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא אָחֳרָא. עַל־כֵּן חָטְאוּ שָׁם יוֹתֵר, עַד אֲשֶׁר מִפְּנֵי חֲטָאֵינוּ גָּלִינוּ מֵאַרְצֵנוּ זֶה כַּמָּה פְּעָמִים.

אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן "יְמִין ה' רוֹמֵמָה" (תְּהִלִּים קיח, טז), "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'" (שָׁם צב, ט), וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י 'לְעוֹלָם יָדְךָ עַל הָעֶלְיוֹנָה'. כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן, בְּכָל הַגְּאֻלּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, תִּקְּנוּ בְּכָל פַּעַם תִּקּוּנִים הַרְבֵּה, וְנִשְׁאֲרוּ רְשִׁימוֹת הַרְבֵּה, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ לְתַקֵּן כֵּלִים לְקַבֵּל אוֹר הַשָּׂגַת אֱלֹהוּתוֹ. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחָטְאוּ, נִתְקַלְקְלוּ יוֹתֵר כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁתִּקְּנוּ קֹדֶם, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאַר מֵהֶם רְשִׁימוֹת הַרְבֵּה, אֲשֶׁר בַּכֹּחַ הַזֶּה אָנוּ חַיִּים בַּגָּלוּת, וְיֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַבֵּל אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת מִידִיעַת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וֶאֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וּכְמוֹ כֵן הוּא בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁמַּתְחִיל פְּעָמִים הַרְבֵּה אֵין מִסְפָּר בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְנוֹפֵל בְּכָל פַּעַם, אֲפִלּוּ אִם נְפִילָתוֹ גְּדוֹלָה מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְלָן, אֲפִלּוּ מִי שֶׁנּוֹפֵל, חַס וְשָׁלוֹם, לַעֲבֵרוֹת מַמָּשׁ, רַחֲמָנָא לִצְלָן, אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל מַה שֶּׁהִתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה בְּכָל פַּעַם - אֵינוֹ נֶאֱבָד לְעוֹלָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבִּשְׁעַת הַנְּפִילָה נִתְקַלְקֵל הַכֹּל, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאָר תָּמִיד רְשִׁימָה מִכָּל עֲבוֹדָה וַעֲבוֹדָה, וּמִכָּל הַתְחָלָה וְהַתְחָלָה. וְאֵלּוּ הָרְשִׁימוֹת הֵם תִּקּוּנִים נִפְלָאִים, וְהֵם נִצְרָכִים וּמֻכְרָחִים מְאֹד אֶל בִּנְיַן הַקְּדֻשָּׁה שֶׁצְּרִיכִין לְהָקִים. כִּי אֲנַחְנוּ צְרִיכִין עַכְשָׁו שֶׁיָּבוֹא מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ - שֶׁיִּהְיֶה גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה שֶׁאֵין אַחֲרֶיהָ גָּלוּת. וּצְרִיכִין לְהָקִים בִּנְיַן הַקְּדֻשָּׁה בִּנְיָן שָׁלֵם בְּדֶרֶךְ נִפְלָא שֶׁלֹּא יֵהָרֵס לְעוֹלָם. וּצְרִיכִין לֶאֱסֹף כָּל נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל וּלְקַבְּצָם יַחַד בִּקְדֻשָּׁה שֵׁנִית. וְלֹא יִשָּׁאֵר שׁוּם נִיצוֹץ וּנְשָׁמָה נִדָּח בַּחוּץ, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו חוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת לְבַל יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְבִנְיָן זֶה כֵּלִים רַבִּים לְאֵין מִסְפָּר, וּצְרִיכִין לָהֶם כְּלֵי אֻמָּנוּת הַרְבֵּה בְּלִי שִׁעוּר.

וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי פַּעַם אַחַת מִפִּי רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ זַ"ל, שֶׁאָמַר בְּזֶה הַלָּשׁוֹן (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן שיא): אֲנִי יָכוֹל לַעֲשׂוֹת כֵּלִים נִפְלָאִים, אֲבָל הַחִסָּרוֹן שֶׁאֲנִי צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת גַּם אֶת הַכְּלֵי אֻמָּנוּת שֶׁקּוֹרִין גִּיצַייג. עַל־כֵּן עַכְשָׁו בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ בְּעֻקְבָא דִּמְשִׁיחָא, שֶׁהַסִּטְרָא אָחֳרָא הִתְפַּשְּׁטָה וְהִתְגַּבְּרָה מְאֹד מְאֹד לְאָרְכָּהּ וּלְרָחְבָּהּ, מֵחֲמַת שֶׁהִיא רוֹאָה שֶׁעוֹד מְעַט מְעַט יָבוֹא מָשִׁיחַ וְיוֹצִיא בִּלְעָהּ מִפִּיהָ, עַל־כֵּן כָּל מַה שֶּׁאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל עוֹשֶׂה לִפְעָמִים אֵיזֶה דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, הֵן לִמּוּד הַתּוֹרָה אוֹ תְּפִלָּה אוֹ צְדָקָה וּגְמִילוּת חֲסָדִים אוֹ שְׁאָרֵי אֵיזֶה מִצְווֹת - הַכֹּל הוּא יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּעֵינֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְהוּא נִצְרָךְ מְאֹד מְאֹד לְבַעַל הַשָּׂדֶה הָעוֹסֵק בְּתִקּוּנֵי הַשָּׂדֶה, שֶׁהוּא תִּקּוּן כָּל הַנְּשָׁמוֹת וְכָל הָעוֹלָמוֹת. כִּי כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל אוֹ קָטָן, הַכֹּל נִצְרָךְ לוֹ מְאֹד לְבִנְיַן הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהוּא עוֹסֵק לִבְנוֹת. וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הָאָדָם שֶׁעָשָׂה הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אוֹ עָסַק כְּבָר קְצָת בַּעֲבוֹדַת ה' יָמִים אוֹ שָׁנִים - נָפַל אַחַר־כָּךְ, אֲפִלּוּ אִם נְפִילָתוֹ גְּדוֹלָה מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וַאֲפִלּוּ אִם חָזַר וְנִתְעוֹרֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְחָזַר וְנָפַל, וְכֵן הָיָה כַּמָּה פְּעָמִים אֵין מִסְפָּר, אֲפִלּוּ אִם יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, אַף־עַל־פִּי־כֵן, תֵּדַע וְתַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁאֵין שׁוּם דִּבּוּר וְלֹא שׁוּם עֲבוֹדָה קַלָּה נֶאֱבָד לְעוֹלָם, וַאֲפִלּוּ הִתְעוֹרְרוּת בְּעָלְמָא וּמַחֲשָׁבָה טוֹבָה אֵינוֹ נֶאֱבָד לְעוֹלָם. וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תְּרוּמָה קנ:): 'לֵית רְעוּתָא טָבָא דְּאִתְאָבִיד' וְכוּ'.

כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּאֵיזֶה הִתְעוֹרְרוּת בְּעָלְמָא, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁעוֹשֶׂה אֵיזֶה עֻבְדָּא דִּקְדֻשָּׁה - תֵּכֶף חוֹטֵף אוֹתוֹ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר הָעוֹסֵק בְּתִקּוּן הַשָּׂדֶה, הוּא חוֹטֵף אוֹתוֹ וּמַכְנִיס אוֹתוֹ לְמָקוֹם שֶׁמַּכְנִיס לְצֹרֶךְ הַבִּנְיָן הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁהוּא עוֹסֵק לִבְנוֹת, לְהַכְנִיס לְשָׁם כָּל הַנִּדָּחִים שֶׁבָּעוֹלָם וְלֹא יִשָּׁאֵר אֶחָד מֵהֶם בַּחוּץ. וְכַמּוּבָן מִדִּבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה "תִּקְעוּ־ג" (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ח): בְּעִנְיַן רִבּוּי הַבָּתִּים הַנִּפְלָאִים שֶׁנִּתְוַסְּפִין בְּלִי שִׁעוּר כְּשֶׁנִּתְוַסֵּף שָׁכֵן אֶחָד לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַיֵּן שָׁם עַל פָּסוּק (יְשַׁעְיָה לג, כד): "וּבַל יֹאמַר שָׁכֵן חָלִיתִי" וְכוּ'. מוּבָן וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁיֵּשׁ לְמָשָׁל עֶשְׂרִים אֲנָשִׁים עוֹסְקִים בִּתְפִלָּה, כְּשֶׁבָּא וְנִתְוַסֵּף לָהֶם עוֹד אֶחָד, אֲזַי נִתְרַבִּין הַבָּתִּים שֶׁל הַתְּפִלָּה בְּלִי שִׁעוּר, כִּי כְּשֶׁנִּתְוַסֵּף אוֹת אֶחָד עַל צֵרוּף שֶׁל עֶשְׂרִים אוֹתִיּוֹת - אֲזַי נִצְטָרְפִין כָּל הָאוֹתִיּוֹת אַלְפֵי אֲלָפִים וְרִבֵּי רְבָבוֹת פְּעָמִים, מַה שֶּׁאֵין הַפֶּה יָכוֹל לְדַבֵּר וְהַלֵּב לַחֲשֹׁב וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְרַבֵּנוּ זַ"ל דִּקְדֵּק וְקָרָא הַנִּתְוַסֵּף בְּשֵׁם 'שָׁכֵן', וְכַמְרֻמָּז בַּפָּסוּק 'וּבַל יֹאמַר שָׁכֵן חָלִיתִי', 'שָׁכֵן' דַּיְקָא. כְּמוֹ מִי שֶׁדָּר בִּשְׁכֵנוּת אֵצֶל אֵיזֶה בַּעַל הַבַּיִת שֶׁהוּא רַק לְפִי שָׁעָה, וְאַחַר־כָּךְ בְּמֶשֶׁךְ הַזְּמַן יוֹצֵא מִשָּׁם. כְּמוֹ כֵן כְּשֶׁנִּתְוַסֵּף אָדָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת שְׁכֵנוּת, שֶׁאֵינוֹ נִקְבָּע עִמָּהֶם בִּקְבִיעוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי שָׁכֵן בְּעָלְמָא לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא רַק לְפִי שָׁעָה, נִתְוַסְּפִין גַּם כֵּן הַבָּתִּים שֶׁל הַתְּפִלָּה בְּלִי שִׁעוּר וְעֵרֶךְ וּמִסְפָּר וְכוּ' כַּמְבֹאָר שָׁם. וְנַעֲשֶׂה עַל יָדוֹ שַׁעֲשׁוּעִים גְּדוֹלִים לְמַעְלָה בְּלִי שִׁעוּר אַף־עַל־פִּי שֶׁאַחַר־כָּךְ נִתְרַחֵק כְּמוֹ הַשָּׁכֵן.

וְכֵן רוֹאִין בְּחוּשׁ, לְמָשָׁל, כְּשֶׁיֵּשׁ תִּשְׁעָה אֲנָשִׁים וּצְרִיכִין לוֹמַר דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה קַדִּישׁ אוֹ קְדֻשָּׁה, אֲפִלּוּ אִם כֻּלָּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים - אֵינָם יְכוֹלִים לוֹמַר הַקְּדֻשָּׁה בְּתִשְׁעָה, וּכְשֶׁבָּא אֶצְלָם אֶחָד, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים מִן הַשּׁוּק לְפִי שָׁעָה, וּמְצָרְפִים אוֹתוֹ לְמִנְיָן, אַף־עַל־פִּי שֶׁתֵּכֶף וּמִיָּד חוֹזֵר אֶל הַשּׁוּק, אַף־עַל־פִּי־כֵן כַּמָּה שַׁעֲשׁוּעִים גָּרַם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ! כִּי כָּל הַקְּדֻשָּׁה נִגְמַר עַל יָדוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הָיָה שָׁם מִנְיָן בִּלְעָדוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם הָיוּ שָׁם כַּמָּה מִנְיָנִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל מַה שֶּׁנִּתְוַסֵּף נֶפֶשׁ אַחַת מִיִּשְׂרָאֵל - נִתְוַסֵּף קְדֻשָּׁתוֹ וּכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ" (מִשְׁלֵי יד, כח). עַל־כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁנִּצְטָרֵף עִמָּהֶם עוֹד אֶחָד - נִתְרַבֶּה הַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. אַדְּרַבָּה! כָּל מַה שֶּׁמִתְחַבְּרִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים בַּקְּדֻשָּׁה, כְּשֶׁנִּתְוַסֵּף עֲלֵיהֶם עוֹד אֶחָד - נַעֲשֶׂה עַל יָדוֹ תִּקּוּנִים וּבִנְיָנִים נִפְלָאִים, הַרְבֵּה הַרְבֵּה יוֹתֵר וְיוֹתֵר אַלְפֵי אֲלָפִים וְרִבֵּי רְבָבוֹת בְּלִי שִׁעוּר, כַּמּוּבָן הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה "תִּקְעוּ" הַנַּ"ל בְּעִנְיַן שָׁלֹשׁ אֲבָנִים בּוֹנוֹת שִׁשָּׁה בָּתִּים וְכוּ', חָמֵשׁ - מֵאָה וְעֶשְׂרִים, שֵׁשׁ - שְׁבַע מֵאוֹת עֶשְׂרִים וְכוּ' וְכוּ', מַה שֶּׁאֵין הַפֶּה יָכוֹל לְדַבֵּר וְהַלֵּב לַחֲשֹׁב. עַיֵּן שָׁם וְהָבֵן הֵיטֵב.

נִמְצָא, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהָאָדָם עוֹשֶׂה אֵיזֶה עֻבְדָּא בְּעָלְמָא בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאַחַר־כָּךְ עוֹשֶׂה מַה שֶּׁעוֹשֶׂה, חַס וְשָׁלוֹם, אַף־עַל־פִּי־כֵן זֹאת הָעֻבְדָּא אֵינָהּ נֶאֱבֶדֶת לְעוֹלָם, וּכְבָר נִצְטָרְפָה אֶל הַבִּנְיָן הַנִּפְלָא, וְגָרְמָה תִּקּוּן גָּדוֹל לְבִנְיַן הַקְּדֻשָּׁה, וְנִתְרַבֶּה כַּמָּה אֲלָפִים וְרִבֵּי רְבָבוֹת בָּתִּים עַל יָדָהּ וְכַנַּ"ל. וְאִם יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם כָּל יְמֵי חַיָּיו, לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, אֲפִלּוּ אִם יַעֲבֹר עָלָיו מַה שֶּׁיַּעֲבֹר, אֲזַי סוֹף כָּל סוֹף יִתְקַבְּצוּ כָּל אֵלּוּ הַתִּקּוּנִים שֶׁגָּרַם בְּכָל עֲבוֹדָה וּבְכָל הַתְחָלָה, וְכֻלָּם יִתְקַבְּצוּ לְעֶזְרָתוֹ, לְחַזְּקוֹ וּלְאַמְּצוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְאִם רֵאשִׁיתוֹ מִצְעָר אַחֲרִיתוֹ יִשְׂגֶא מְאֹד, וְאָז יִרְאֶה מַה שֶּׁפָּעַל עַל־יְדֵי כָּל עֻבְדָּא שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁאֵין שׁוּם דָּבָר נֶאֱבָד לְעוֹלָם.

וְכֵן הוּא בִּכְלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הַגְּאֻלּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת, אַף־עַל־פִּי שֶׁאַחַר־כָּךְ נִתְקַלְקְלוּ בַּחֲטָאֵינוּ, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאֲרוּ מֵהֶם רְשִׁימוֹת נִפְלָאוֹת. וּמְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ מִשְׁתַּמֵּשׁ עִמָּהֶם לְצֹרֶךְ הַבִּנְיָן הָאַחֲרוֹן שֶׁעוֹסֵק לִבְנוֹת - שֶׁכֻּלָּם מֻכְרָחִים לוֹ. וּכְשֶׁיִּגְמֹר בִּנְיָנוֹ וְיָבוֹא וְיִגְאָלֵנוּ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָז יִרְאוּ עֵינֵינוּ וְיִשְׂמַח לִבֵּנוּ מִגֹּדֶל הַתִּקּוּנִים שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי כָּל גְּאֻלָּה וּגְאֻלָּה, וְעַל־יְדֵי כָּל עֲבוֹדָה וַעֲבוֹדָה בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה ב, ב): "זָכַרְתִּי לָךְ חֶסֶד נְעוּרַיִךְ אַהֲבַת כְּלוּלֹתָיִךְ לֶכְתֵּךְ אַחֲרַי בַּמִּדְבָּר" וְכוּ', וּכְתִיב (שִׁיר הַשִּׁירִים ד, ח): "תָּבוֹאִי תָּשׁוּרִי מֵרֹאשׁ אֲמָנָה מֵרֹאשׁ שְׂנִיר וְחֶרְמוֹן מִמְּעוֹנוֹת אֲרָיוֹת מֵהַרְרֵי נְמֵרִים". שֶׁפֵּרוּשׁוֹ, שֶׁבַּסּוֹף יִזְכֹּר לָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַחֲסָדִים וְהַזְּכֻיּוֹת שֶׁיֵּשׁ לָנוּ מִן הַהַתְחָלָה - שֶׁהָלַכְנוּ אַחֲרָיו בַּמִּדְבָּר בְּאֶרֶץ לֹא זְרוּעָה, וְעָבַרְנוּ בִּמְעוֹנוֹת אֲרָיוֹת בְּהַרְרֵי נְמֵרִים וְכוּ'.

נִמְצָא, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאַחַר־כָּךְ עָשׂוּ יִשְׂרָאֵל מַה שֶּׁעָשׂוּ, עַד שֶׁנֶּחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בַּעֲווֹנוֹתֵיהֶם, וְגָלוּ מֵאַרְצָם, וְלֹא הוֹעִיל לָהֶם כָּל הַזְּכֻיּוֹת הָאֵלֶּה, מֵאַחַר שֶׁמְּרַחֲקָם כָּל כָּךְ בְּגָלֻיּוֹת כָּאֵלֶּה בְּצָרוֹת כָּאֵלֶּה, שֶׁעָבְרוּ עַל יִשְׂרָאֵל בְּלִי שִׁעוּר, רַחֲמָנָא לִצְלָן. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מ, כז): "לָמָּה תֹאמַר יַעֲקֹב וְכוּ' נִסְתְּרָה דַּרְכִּי מֵה' וּמֵאֱלֹהַי מִשְׁפָּטִי יַעֲבֹר", וּכְתִיב (תְּהִלִּים מד, י) "אַף זָנַחְתָּ וַתַּכְלִימֵנוּ" וְכוּ', וּכְתִיב (יְשַׁעְיָה מט, יד): "וַתֹּאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַנִי ה' וַאדֹנָי שְׁכֵחָנִי". אֲבָל בֶּאֱמֶת אֵינוֹ כֵן, וּכְמוֹ שֶׁמְּסַיֵּם הַפָּסוּק: "הֲתִשְׁכַּח אִשָּׁה עוּלָהּ וְכוּ', גַּם אֵלֶּה תִשְׁכַּחְנָה וְאָנֹכִי לֹא אֶשְׁכָּחֵךְ". הַיְנוּ שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף נָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, וְכָל הַמַּעֲשִׂים רָעִים שֶׁלָּנוּ יִשְׁכַּח הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲבָל כָּל הַמַּעֲשִׂים טוֹבִים - כָּל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה טוֹבָה לֹא יִשְׁכַּח הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת: "גַּם אֵלֶּה תִשְׁכַּחְנָה וְ אָנֹכִי לֹא אֶשְׁכָּחֵךְ", שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לב:): שֶׁמַּעֲשֵׂה הָעֵגֶל שֶׁאָמְרוּ " אֵלֶּה אֱ לֹהֶיךָ" וְכוּ' - יִשְׁכַּח הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. אֲבָל זְכוּת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁקִּבְּלוּ אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עֲלֵיהֶם בְּחִינַת " אָנֹכִי ה' אֱלֹהֶיךָ", זֶה לֹא יִשְׁכַּח הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְעוֹלָם.

וְכֵן הוּא בִּפְרָטִיּוּת בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁעוֹבֵר עָלָיו מַה שֶּׁעוֹבֵר, וְנִדְמֶה לוֹ כְּאִלּוּ אֵין מוֹעִיל כְּלָל, חַס וְשָׁלוֹם, מַה שֶּׁהִתְחִיל לִפְעָמִים מְעַט בַּעֲבוֹדַת ה', מֵאַחַר שֶׁרוֹאֶה שֶׁרָחוֹק כָּל כָּךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן בַּסּוֹף יִרְאֶה מַה שֶּׁפָּעַל בִּתְחִלָּה, בִּבְחִינַת 'תָּבוֹאִי תָּשׁוּרִי מֵרֹאשׁ אֲמָנָה' כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק תָּמִיד כָּל יְמֵי חַיָּיו לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, "כִּי לֹא יִזְנַח לְעוֹלָם אֲדֹנָי" (אֵיכָה ג, לא). 'וְלֵית רְעוּתָא טָבָא דְּאִתְאָבִיד' [וְאֵין רָצוֹן טוֹב שֶׁנֶּאֱבַד] (זֹהַר תְּרוּמָה קנ:). וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים פט, י): "בְּשׂוֹא גַלָּיו אַתָּה תְשַׁבְּחֵם" - שֶׁכָּל מַה שֶּׁהָאָדָם מְנַשֵּׂא עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ עוֹלֶה בְּיָדוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי נוֹפֵל אַחַר־כָּךְ, רַחֲמָנָא לִצְלָן, אַף־עַל־פִּי־כֵן זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא מִתְחַזֵּק וּמַגְבִּיהַּ וּמְנַשֵּׂא עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, זֶהוּ שְׁבָחָא דִּילֵיהּ וִיקָרָא דִּילֵיהּ [זֶה הַשֶּׁבַח שֶׁלּוֹ, וְהַכָּבוֹד שֶׁלּוֹ]:

הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יִהְיֶה בְּעֶזְרֵנוּ לְהִתְחַזֵּק תָּמִיד, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת בִּמְהֵרָה בִּמְהֵרָה. אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן:

[וְנַחֲזֹר לְעִנְיָן רִאשׁוֹן לְעִנְיַן תְּפִלַּת עַרְבִית]

#### לה

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כח, יא): וַיִּפְגַּע בַּמָּקוֹם וַיָּלֶן שָׁם כִּי בָא הַשֶּׁמֶשׁ וְכוּ' וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת כו:): שֶׁתִּקֵּן תְּפִלַּת עַרְבִית. וְזֶהוּ וַיִּקַּח מֵאַבְנֵי הַמָּקוֹם וַיָּשֶׂם מְרַאֲשֹׁתָיו וְכוּ', כִּי מְבֹאָר לְעֵיל (אוֹת ב), שֶׁתְּפִלַּת עַרְבִית הוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית - שֶׁמְּבַטְּלִין עַצְמָן בַּלַּיְלָה מֵחֲמַת תֹּקֶף הַדִּין שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶשְׁכַת לַיְלָה כַּנַּ"ל. וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינָה זֹאת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עוֹשִׂין אֶחָד מִכָּל הַתְּפִלָּה. כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵין זוֹכִין לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית - אֵין הַתְּפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת, וַאֲזַי כָּל אוֹת וְדִבּוּר שֶׁמּוֹצִיאִין בַּתְּפִלָּה, אֵינוֹ מַנִּיחַ אֶת הָאָדָם לְדַבֵּר שְׁאָר אוֹתִיּוֹת וְדִבּוּרִים, כִּי הַדִּבּוּר וְהָאוֹת תּוֹפֵס אֶת הָאָדָם בְּחָזְקָה, וּמְחַבֵּק וּמְגַפֵּף אוֹתוֹ, וְאֵינוֹ מַנִּיחַ אוֹתוֹ לֵילֵךְ לְהַלָּן יוֹתֵר לְדַבֵּר עוֹד דִּבּוּרִים וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ וַיִּקַּח מֵאַבְנֵי הַמָּקוֹם וַיָּשֶׂם מְרַאֲשֹׁתָיו, וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין צא:): שֶׁהִתְחִילוּ הָאֲבָנִים מְרִיבוֹת זוֹ עִם זוֹ, זֹאת אוֹמֶרֶת עָלַי יַנִּיחַ צַדִּיק אֶת רֹאשׁוֹ וְכוּ', מִיָּד עֲשָׂאָן הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֶבֶן אֶחָד. כִּי הָאֲבָנִים הֵם אוֹתִיּוֹת, כַּיָּדוּעַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסֵפֶר יְצִירָה (פֶּרֶק ד): 'שְׁתֵּי אֲבָנִים בּוֹנוֹת שְׁתֵּי בָּתִּים, שָׁלֹשׁ אֲבָנִים' וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁקֹּדֶם שֶׁזּוֹכִין אֶל הַבִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלַּת עַרְבִית שֶׁתִּקֵּן יַעֲקֹב אָבִינוּ אָז, אֲזַי הָאוֹתִיּוֹת וְהַדִּבּוּרִים אֵינָם מַנִּיחִים אֶת הָאָדָם לֵילֵךְ מֵהֶם לְדַבֵּר עוֹד, וְכָל אַחַת אוֹמֶרֶת שֶׁיִּשָּׁאֵר הָאָדָם אֶצְלָם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁ הָיוּ הָאֲבָנִים - שֶׁהֵם בְּחִינַת הָאוֹתִיּוֹת - מְרִיבוֹת זוֹ עִם זוֹ, זֹאת אוֹמֶרֶת עָלַי יַנִּיחַ צַדִּיק אֶת רֹאשׁוֹ - שֶׁכָּל אוֹת וְאוֹת חֲפֵצָה שֶׁהַצַּדִּיק יַכְנִיס כָּל רֹאשׁוֹ וּמַחֲשַׁבְתּוֹ בְּתוֹכָהּ לְבַד, וְיִהְיֶה נִשְׁאָר שָׁם וְלֹא יֵלֵךְ לְהַלָּן לִשְׁאָר הָאוֹתִיּוֹת, וְכֵן כָּל אוֹת וָאוֹת. אֲבָל בִּזְכוּת וְכֹחַ יַעֲקֹב אָבִינוּ שֶׁזָּכָה אָז לְהִתְבַּטֵּל אֶל הַתַּכְלִית וּלְתַקֵּן תְּפִלַּת עַרְבִית, עַל־יְדֵי־זֶה עָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נֵס, וְעָשָׂה מִכָּל הָאֲבָנִים אֶבֶן אַחַת - הַיְנוּ שֶׁמִּכָּל הָאוֹתִיּוֹת נַעֲשָׂה אוֹת אַחַת, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכְּשֶׁזּוֹכִין לְבִטּוּל אֶל הַתַּכְלִית, אֲזַי נַעֲשֶׂה אֶחָד מִכָּל דִּבּוּרֵי הַתְּפִלָּה, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁעוֹמֵד בָּאוֹת הָאַחֲרוֹן שֶׁל הַתְּפִלָּה - עֲדַיִן הוּא בָּאוֹת הָרִאשׁוֹן, כִּי כֻּלּוֹ אֶחָד. וְזֶהוּ בְּחִינַת שֶׁנַּעֲשָׂה מִכָּל הָאֲבָנִים - שֶׁהֵם הָאוֹתִיּוֹת, אֶבֶן אֶחָד - הַיְנוּ אוֹת אַחַת, כִּי כֻּלּוֹ אֶחָד. שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלַּת עַרְבִית שֶׁתִּקֵּן יַעֲקֹב אָבִינוּ אָז, כְּשֶׁפָּגַע בַּמָּקוֹם הַהוּא וְכַנַּ"ל. וְכָל זֶה הָיָה בִּמְקוֹם הָאֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁשָּׁם נִכְנַס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבִּטּוּל וְכַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁתְּפִלַּת עַרְבִית הִיא בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית בִּסְתִימוּ דְּעֵינִין וְכוּ' וְכַנַּ"ל:

#### לו

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַשֵּׁנָה שֶׁל לַיְלָה. כִּי הַשֵּׁנָה הִיא בְּחִינַת בִּטּוּל, שֶׁסּוֹתְמִין הָעֵינַיִם וְנִכְלָלִין בְּהַתַּכְלִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי וְכַמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה "וַיְהִי מִקֵּץ - זִכָּרוֹן" (בְּסִימָן נד) עַיֵּן שָׁם. אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה זְכִיָּה, שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם בִּשְׁעַת הַשֵּׁנָה לְהִתְבַּטֵּל אֶל הַתַּכְלִית. וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים כד, ג): "מִי יַעֲלֶה בְּהַר ה'" וְכוּ' הַנֶּאֱמַר עַל הַנְּשָׁמָה בִּשְׁעַת הַשֵּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיַּקְהֵל קצה:). וְזֶהוּ 'מִי יַעֲלֶה בְּהַר ה'' דַּיְקָא. הַיְנוּ בְּחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם נְקֻדַּת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה בְּבֵית קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבִּטּוּל וְכַנַּ"ל.

וְאַחַר־כָּךְ בַּבֹּקֶר הוּא הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה - זֶה בְּחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב מַה שֶּׁחוֹזְרִים מֵהַבִּטּוּל. וְאָז עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמְּקַבְּלִין אָז מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַתְּפִלִּין הַיּוֹצְאִים בַּבֹּקֶר, שֶׁהֵם בְּחִינַת אוֹר הָרְשִׁימוּ הַנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׂימֵנִי כַחוֹתָם עַל לִבֶּךָ" וְכוּ' (שִׁיר הַשִּׁירִים ח, ו) כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי זֹהַר כב, סה:). כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הוּא בַּיּוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל "בְּיוֹם צַוּוֹתוֹ" (וַיִּקְרָא ז, לח), 'מְלַמֵּד שֶׁלֹּא נִדְבַּר עִמּוֹ אֶלָּא בַּיּוֹם' (וַיִּקְרָא רַבָּה א, יג). כִּי בְּאוֹר בֹּקֶר - זֶה בְּחִינַת שֶׁחוֹזְרִין מֵהַבִּטּוּל שֶׁל הַלַּיְלָה, וְאָז הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה מֵהָרְשִׁימוּ כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְתָּקַת הַדִּינִים בִּשְׁלֵמוּת, כַּמְבֹאָר לְעֵיל (אוֹת ג), שֶׁעִקַּר הַהַמְתָּקָה הוּא כְּשֶׁחוֹזְרִין מֵהַבִּטּוּל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁאָז עִקַּר הַהַמְתָּקָה בִּשְׁלֵמוּת.

וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן סֵדֶר הַתְּפִלָּה הוּא בְּשַׁחֲרִית, שֶׁאָז מַרְבִּין בִּשְׁבָחוֹת וּבִזְמִירוֹת, וּמְסַדְּרִין כָּל סֵדֶר הַתְּפִלָּה, קָרְבָּנוֹת וּפְסוּקֵי דְּזִמְרָה וְכוּ', כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַתְּפִלָּה הוּא עַל־יְדֵי אוֹר הָרְשִׁימוּ, שֶׁזּוֹכִין לְקַבֵּל בְּעֵת שֶׁחוֹזְרִין מֵהַבִּטּוּל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִלַּת שַׁחֲרִית, כַּנַּ"ל:

#### לז

וְזֶה בְּחִינַת מֵאָה בְּרָכוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵךְ בְּכָל יוֹם, שֶׁלָּמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִפָּסוּק (דְּבָרִים י, יב): "וְעַתָּה יִשְׂרָאֵל מָה ה' אֱלֹהֶיךָ שֹׁאֵל מֵעִמָּךְ כִּי אִם לְיִרְאָה" וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת מג:): 'אַל תִּיקְרֵי מָה, אֶלָּא מֵאָה'. כִּי הַמֵּאָה בְּרָכוֹת שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַתְּפִלָּה כְּלָלִיּוּת הַשִּׁירוֹת וְהַתִּשְׁבָּחוֹת, שֶׁכֻּלָּם נִכְלָלִים עֶשֶׂר בְּעֶשֶׂר עַד בְּחִינַת מֵאָה בְּרָכוֹת, כָּל זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַבִּטּוּל הַנַּ"ל בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'אַל תִּיקְרֵי מָה אֶלָּא מֵאָה', 'מָה' הוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל, שֶׁמִּשָּׁם מַמְשִׁיכִין הָאוֹר עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ, מִבְּחִינַת 'מָה' לִבְחִינַת 'מֵאָה', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֵּאָה בְּרָכוֹת, שֶׁעִקַּר תִּקּוּנָם עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל הַנַּ"ל בְּרָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַרְבּוֹת בִּבְרָכוֹת וְהוֹדָאוֹת וּתְפִלּוֹת וּבַקָּשׁוֹת, שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בִּבְחִינַת מֵאָה בְּרָכוֹת וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ (דְּבָרִים י, יב): "מָה ה' אֱלֹהֶיךָ שֹׁאֵל מֵעִמָּךְ כִּי אִם לְיִרְאָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַבִּטּוּל בְּחִינַת 'מָה' שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ מִ'מָּה' לְ'מֵאָה', כָּל זֶה אֵין זוֹכִין כִּי אִם עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה שֶׁהִיא בְּחִינַת דִּין. כִּי מֵחֲמַת פַּחַד הַדִּין מְבַטְּלִין עַצְמָן לְגַמְרֵי אֶל הַתַּכְלִית, עַד שֶׁזּוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵהָרְשִׁימוּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁעוֹשִׂין מִ'מָּה' 'מֵאָה' כַּנַּ"ל (וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּהַתּוֹרָה "אָנֹכִי" בְּסִימָן ד).

וְעַל־כֵּן יִצְחָק דַּיְקָא מָצָא הַמֵּאָה שְׁעָרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כו, יב): "וַיִּזְרַע יִצְחָק וְכוּ' בַּשָּׁנָה הַהִיא מֵאָה שְׁעָרִים וַיְבָרֲכֵהוּ ה'". וְאִיתָא בַּסְּפָרִים (פֵּרוּשׁ הָרֵיקַאנְטִי שָׁם וְעוֹד), שֶׁהַמֵּאָה שְׁעָרִים הֵם בְּחִינַת הַמֵּאָה בְּרָכוֹת. וְיִצְחָק דַּיְקָא זָכָה לְמָצְאָם וּלְהַשִּׂיגָם. זֶה בְּחִינַת 'מָה ה' אֱלֹהֶיךָ שֹׁאֵל מֵעִמָּךְ כִּי אִם לְיִרְאָה'. שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי יִרְאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת פַּחַד יִצְחָק, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לִבְחִינַת 'מָה'. הַיְנוּ 'אַל תִּיקְרֵי מָה אֶלָּא מֵאָה', בְּחִינַת מֵאָה בְּרָכוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵאָה שְׁעָרִים, וְכַנַּ"ל:

#### לח

וְזֶה בְּחִינַת מֵאָה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר שֶׁתּוֹקְעִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר כָּל בְּחִינַת תִּקּוּן הַבִּטּוּל הַנַּ"ל, הוּא בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְאָז זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵהָרְשִׁימוּ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר מִ'מָּה' לְ'מֵאָה', בְּחִינַת מֵאָה קוֹלוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵאָה שְׁעָרִים, בְּחִינַת מֵאָה בְּרָכוֹת. כִּי מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַבִּטּוּל גָּבֹהַּ וְנִשְׂגָּב מְאֹד מְאֹד כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן כְּשֶׁחוֹזְרִין מֵהַבִּטּוּל וּמַמְשִׁיכִין אוֹר הָרְשִׁימוּ כַּנַּ"ל - צְרִיכִין לְקַשְּׁרָהּ הָדֵק הֵיטֵב אֶל הַלֵּב בְּכַמָּה וְכַמָּה כֵּלִים הַרְבֵּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת רִבּוּי הַקּוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין בְּחִינַת מֵאָה בְּרָכוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵאָה קוֹלוֹת, כְּדֵי שֶׁלֹּא יַעֲבֹר מִלִּבֵּנוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אוֹר הַגָּדוֹל הַזֶּה מִגֹּדֶל עֹצֶם אוֹרוֹ, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֲגִיגָה ט:) לַחֲזֹר פִּרְקוֹ מֵאָה וְאֶחָד פְּעָמִים בִּשְׁבִיל זִכָּרוֹן, כִּי כָּל מַה שֶּׁחוֹזֵר פִּרְקוֹ יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם - נִכְלָל הַתּוֹרָה בִּתְפִלָּה. כִּי כְּשֶׁלּוֹמֵד הַפֶּרֶק בְּפַעַם רִאשׁוֹן, עֲדַיִן אֵין מְבִינוֹ הֵיטֵב וְלֹא נִכְנָס בְּלִבּוֹ הֵיטֵב, וּכְשֶׁלּוֹמֵד וְחוֹזֵר אוֹתוֹ פַּעַם שְׁנִיָּה, מְבִינוֹ יוֹתֵר וּמֵבִין בְּתוֹכוֹ מַה שֶּׁלֹּא הֵבִין בִּתְחִלָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַנִּסְתָּר שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה (וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם' בְּסִימָן כב), וְכֵן בְּכָל פַּעַם וּפַעַם. נִמְצָא, כְּשֶׁחוֹזֵר פִּרְקוֹ מֵאָה וְאֶחָד פְּעָמִים, אֲזַי מְקַבֶּלֶת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא הַפֶּרֶק שֶׁלּוֹמֵד מְקַבֶּלֶת אוֹר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מֵאָה בְּרָכוֹת, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַזִּכָּרוֹן, עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשֶׁכֶת אוֹר הָרְשִׁימוּ מִמָּה לְמֵאָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז בְּוַדַּאי יִזְכֹּר הַתּוֹרָה הֵיטֵב.

וְעַל־כֵּן בְּלִמּוּד הַתּוֹרָה צְרִיכִין מֵאָה פְּעָמִים וְאֶחָד דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֲגִיגָה שָׁם): 'אֵינוֹ דּוֹמֶה הַשּׁוֹנֶה פִּרְקוֹ מֵאָה פְּעָמִים לְשׁוֹנֶה פִּרְקוֹ מֵאָה וְאֶחָד פְּעָמִים'. כִּי פַּעַם הָרִאשׁוֹן שֶׁלּוֹמֵד הַפֶּרֶק - נֶחֱשָׁב בִּבְחִינַת לִמּוּד הַתּוֹרָה לְבַד. וּמִפַּעַם שְׁנִיָּה וְאֵילָךְ, כָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד יוֹתֵר נֶחֱשָׁב הַלִּמּוּד בִּבְחִינַת תְּפִלָּה, כִּי בְּכָל פַּעַם מֵבִין וּמַשִּׂיג בְּחִינַת הַנִּסְתָּר יוֹתֵר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁעוֹשֶׂה מֵהַתְּפִלָּה תּוֹרָה, וּמַכְנִיס בְּחִינַת הַתְּפִלָּה, בְּחִינַת הַנִּסְתָּר לְתוֹךְ הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן בְּכָל פַּעַם נִכְלָל וְנֶחֱשָׁב הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת תְּפִלָּה. וְכֵן צְרִיכִין לַחֲזֹר עַד מֵאָה פְּעָמִים מִלְּבַד הַלִּמּוּד הָרִאשׁוֹן, וְאָז נִכְנָס בִּשְׁלֵמוּת בְּחִינַת אוֹר הַתְּפִלָּה שֶׁכְּלוּלָה בְּמֵאָה בְּרָכוֹת, לְתוֹךְ לִמּוּד הַתּוֹרָה, וְאָז בְּוַדַּאי יִזְכְּרֵהוּ הֵיטֵב. כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמֵּאָה בְּרָכוֹת שֶׁהֵם שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין מִ'מָּה' 'מֵאָה', שֶׁעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן שֶׁמַּמְשִׁיכִין וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁנִּקְרָא 'יוֹם הַזִּכָּרוֹן', שֶׁאָז תּוֹקְעִין הַמֵּאָה קוֹלוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֵּאָה בְּרָכוֹת, וְכַמְבֹאָר לְעֵיל בַּאֲרִיכוּת, עַיֵּן שָׁם:

#### לט

וְזֶה בְּחִינַת תְּפִלַּת עַרְבִית רְשׁוּת (בְּרָכוֹת כז:). כִּי תְּפִלַּת עַרְבִית הִיא בִּבְחִינַת הַבִּטּוּל, שֶׁשָּׁם הוּא לְמַעְלָה מֵהַתּוֹרָה. כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הוּא מִבְּחִינַת הָרְשִׁימוּ, שֶׁמְּאִירָה כְּשֶׁחוֹזְרִין מֵהַבִּטּוּל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן תְּפִלַּת עַרְבִית רְשׁוּת, כִּי שָׁם אֵין שַׁיָּךְ חִיּוּב, כִּי הוּא בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, כַּמְבֹאָר לְעֵיל:

הֲלָכָה ה נִכְלֶלֶת בְּהִלְכוֹת תְּפִלַּת מִנְחָה הֲלָכָה ו (אוֹת ה):

וַהֲלָכָה ו נִכְלֶלֶת בְּהִלְכוֹת תְּפִלַּת מִנְחָה הֲלָכָה ז (אוֹ ת פב):

## הִלְכוֹת קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁעַל הַמִּטָּה

### הֲלָכָה א

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "בִּקְרֹב עָלַי מְרֵעִים" וְכוּ' בַּסֵּפֶר הָרִאשׁוֹן בְּסִימָן לו, עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר:

וְהַכְּלָל, כִּי כָּל נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא מֻשְׁרָשׁ בְּשִׁבְעִים נֶפֶשׁ שֶׁל בֵּית יַעֲקֹב, וְהֵם מֻשְׁרָשִׁים בְּשִׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה וְכוּ' (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן יח, לב.). וְזֶה לְעֻמַּת זֶה וְכוּ' (קֹהֶלֶת ז, יב) הֵם הַשִּׁבְעִים לָשׁוֹן וְכוּ'. וְדַע שֶׁתַּאֲוַת נִאוּף הוּא כְּלָלִיּוּת מִדּוֹת רָעוֹת שֶׁל שִׁבְעִים לָשׁוֹן וְכוּ'. וּבִשְׁבִיל זֶה דָּרְשׁוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת יב:): "וְלֹא תָתוּרוּ וְכוּ' וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם" (בַּמִּדְבָּר טו, לט) עַל תַּאֲוַת נִאוּף וְכוּ', מֵחֲמַת שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת מִדָּה רָעָה שֶׁל מִדּוֹת רָעוֹת שֶׁל שִׁבְעִים לָשׁוֹן וְכוּ'.

וְדַע, כִּי תִּקּוּן שֶׁל הִרְהוּרֵי זְנוּת שֶׁבָּא לְאָדָם שֶׁיֹּאמַר 'שְׁמַע' וּ'בָרוּךְ שֵׁם' וְכוּ'. כִּי תַּאֲוַת נִאוּף הִיא בָּאָה מֵעֲכִירַת דָּמִים וְכוּ', שֶׁהִיא מַלְכוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא. וּמַלְכוּתָא דִּשְׁמַיָּא הִיא בִּבְחִינַת גְּבִירְתָּהּ (מִשְׁלֵי לא, לג) - "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", שֶׁהִיא בִּבְחִינַת יָם שֶׁל שְׁלֹמֹה הָעוֹמֶדֶת עַל שְׁנֵים עָשָׂר בָּקָר (מְלָכִים־א ז, כה), שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ (זֹהַר וַיְחִי רמא.). וּכְשֶׁאָדָם מְקַבֵּל עָלָיו עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם בְּאֵלּוּ הַפְּסוּקִים - שֶׁכּוֹלֵל אֶת נִשְׁמָתוֹ בִּשְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ, וּמַפְרִישׁ אֶת נִשְׁמָתוֹ מִנִּשְׁמַת עֵרֶב רַב הַבָּאִים מֵאִשָּׁה זוֹנָה וְכוּ' שֶׁהִיא שִׁפְחָה בִּישָׁא, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית טז, ח): "מִפְּנֵי שָׂרַי גְּבִירְתִּי אָנֹכִי בּוֹרַחַת" וְכוּ', שֶׁהַתַּאֲוָה בּוֹרַחַת וְנִפְרֶדֶת מִמֶּנּוּ וְכוּ'. כִּי בִּשְׁנֵי פְּסוּקִים אֵלּוּ שֶׁהֵם 'שְׁמַע' וּ'בָרוּךְ שֵׁם', יֵשׁ שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה תֵּבוֹת כְּנֶגֶד שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ. וְאַרְבָּעִים וָתֵשַׁע אוֹתִיּוֹת כְּנֶגֶד אַרְבָּעִים וָתֵשַׁע אוֹתִיּוֹת שֶׁבִּשְׁמוֹת שִׁבְטֵי יָהּ וְכוּ'. וּבְקַבָּלַת עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם וְכוּ' נִכְלָל נִשְׁמָתוֹ בְּנִשְׁמוֹת שִׁבְטֵי יָהּ, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", אֲזַי הִיא בְּחִינַת סְגִירַת עֵינַיִם בִּשְׁעַת קְרִיאַת שְׁמַע. לְהוֹרוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי קַבָּלַת עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם הוּא בִּבְחִינַת 'עוּלֵימְתָּא שַׁפִּירְתָּא דְּלֵית לָהּ עֵינִין' (עַיֵּן פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, קְרִיאַת־שְׁמַע, פֶּרֶק ו), שֶׁהִיא הַתַּאֲוָה שֶׁכּוֹלֶלֶת הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁל שִׁבְעִים לָשׁוֹן וְכוּ'.

וּכְשֶׁבָּא לְהִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה - נַעֲשֶׂה מֵהַהִתְגַּלּוּת נְשָׁמוֹת חֲדָשׁוֹת וְכוּ', לְכָל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ וּתְפִיסָתוֹ, כִּי הַתּוֹרָה יֵשׁ לָהּ שְׁנֵי כֹּחוֹת וְכוּ'. וְזֶה הוּא כְּלָל גָּדוֹל, כִּי "מִפִּי עֶלְיוֹן לֹא תֵצֵא" (אֵיכָה ג, לח) - כִּי אִם אוֹר פָּשׁוּט, אַךְ לְפִי בְּחִינַת הַכְּלִי הַמְקַבֵּל אֶת הָאוֹר - כָּךְ נִצְטַיֵּר הָאוֹר בְּתוֹכוֹ וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כג, כ): "הִנֵּה בָרֵךְ לָקָחְתִּי וּבֵרֵךְ וְלֹא אֲשִׁיבֶנָה" וְכוּ'. וְעִקַּר תִּקּוּן וּשְׁלֵמוּת הַכְּלִי הוּא עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית, וַאֲזַי זוֹכֶה לְקַבֵּל הָאוֹר וּלְצַיְּרוֹ בִּבְחִינַת בְּרָכָה וְכוּ'; עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי קְרִיאַת שְׁמַע מַכְנִיעִין הִרְהוּרֵי זְנוּת. כִּי עַל־יְדֵי קְרִיאַת שְׁמַע נִכְלָלִין בְּמַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ וְכוּ'. וְזֶה הוּא בְּחִינַת קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁעַל הַמִּטָּה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַשֵּׁנָה הוּא לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים רָעִים. כְּמוֹ שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְּלִין וּמְבַקְּשִׁים מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּבִרְכַּת הַמַּפִּיל קֹדֶם הַשֵּׁנָה: וְאַל יְבַהֲלוּנִי רַעְיוֹנַי וַחֲלוֹמוֹת רָעִים וְהִרְהוּרִים רָעִים וְכוּ'. כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת פְּגָם הַנַּ"ל דְּהַיְנוּ פְּגַם תַּאֲוַת נִאוּף הוּא בִּבְחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת מִקְרֵה לַיְלָה, חַס וְשָׁלוֹם.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין קֹדֶם הַשֵּׁנָה לְהַכְנִיעַ אֵלּוּ הַהִרְהוּרִים הַנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה תִּקְּנוּ לָנוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ד:) קֹדֶם הַשֵּׁנָה לִקְרוֹת קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁעַל הַמִּטָּה - שֶׁהוּא תִּקּוּן גָּדוֹל מְאֹד לִפְגַם תַּאֲוָה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁעַל הַמִּטָּה, פֶּרֶק ה). כִּי עַל־יְדֵי שֶׁקּוֹרִין קְרִיאַת שְׁמַע וּמְקַבְּלִין עַל עַצְמָן עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם - עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מַפְרִישׁ אֶת נִשְׁמָתוֹ מִנִּשְׁמַת עֵרֶב רַב וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְכוֹלֵל נִשְׁמָתוֹ בִּשְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת (מִשְׁלֵי לא, ל): "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת גְּבִרְתָּהּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָעִים וּבוֹרְחִים מִמֶּנּוּ הַהִרְהוּרִים הַבָּאִים מֵאִשָּׁה זוֹנָה כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת 'מִפְּנֵי שָׂרַי גְּבִירְתִּי אָנֹכִי בּוֹרַחַת', כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאוֹמְרִים (בְּבִרְכַּת הַמַּפִּיל): וּתְהִי מִטָּתִי שְׁלֵמָה לְפָנֶיךָ וְכוּ'. 'מִטָּה שְׁלֵמָה' - זֶה בְּחִינַת מִטָּתוֹ שֶׁל יַעֲקֹב שֶׁל שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ שֶׁהָיְתָה מִטָּה שְׁלֵמָה. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סִפְרִי וָאֶתְחַנַּן ו, ד) עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית מז, לא): "וַיִּשְׁתַּחוּ יִשְׂרָאֵל עַל רֹאשׁ הַמִּטָּה", שֶׁהָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה שֶׁל שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ בְּלִי שׁוּם פְּסֹלֶת וְכוּ'. וְזֶה אָנוּ מְבַקְּשִׁים קֹדֶם הַשֵּׁנָה - שֶׁתְּהֵא מִטָּתִי שְׁלֵמָה וְכוּ' הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁיִּהְיֶה נִצּוֹל מֵהִרְהוּרִים רָעִים וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁתִּהְיֶה נִכְלָל נִשְׁמָתֵנוּ בְּנִשְׁמַת שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ וְכוּ' שֶׁהֵם בְּחִינַת מִטָּה שְׁלֵמָה. וּמִי שֶׁזּוֹכֶה שֶׁתִּהְיֶה נִשְׁמָתוֹ נִכְלֶלֶת עִמָּהֶם בִּשְׁעַת שֵׁנָה - מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה גַּם כֵּן וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת וְהָאֵר עֵינַי וְכוּ', כִּי עִקַּר פְּגַם תַּאֲוָה הַנַּ"ל הוּא בִּבְחִינַת עֵינַיִם כַּנַּ"ל, כִּי הוּא כְּלָלִיּוּת שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעִים אַנְפִּין חֲשׁוֹכִין וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁזּוֹכֶה שֶׁעַל־יְדֵי הַשֵּׁנָה תִּהְיֶה נִכְלֶלֶת נִשְׁמָתוֹ בִּשְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם מֻשְׁרָשִׁים בְּשִׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה שֶׁהֵם שִׁבְעִים אַנְפִּין נְהִירִין, אֲזַי זוֹכֶה עַל־יְדֵי הַשֵּׁנָה לִנְשָׁמָה חֲדָשָׁה לְהִתְגַּלּוּת חֲדָשָׁה בַּתּוֹרָה, כִּי הַנְּשָׁמָה נִתְחַדֶּשֶׁת בִּשְׁעַת שֵׁנָה בְּתוֹךְ הָאֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת קְרִיאַת שְׁמַע, בִּבְחִינַת (אֵיכָה ג, כג): "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ". וּמִי שֶׁזּוֹכֶה - יָכוֹל לְהַשִּׂיג בִּשְׁעַת שֵׁנָה הִתְגַּלּוּת חָדָשׁ בַּתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּכַמָּה צַדִּיקִים שֶׁהִשִּׂיגוּ הַשָּׂגוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁעַת שֵׁנָה וְכוּ' (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים שָׁם פֶּרֶק א).

וְזֶה שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁים קֹדֶם הַשֵּׁנָה: וְאַל יְבַהֲלוּנִי רַעְיוֹנַי וְכוּ' וְהִרְהוּרִים רָעִים וְתִהְיֶה מִטָּתִי שְׁלֵמָה לְפָנֶיךָ וְהָאֵר עֵינַי פֶּן אִישַׁן הַמָּוֶת - כִּי הַכֹּל אֶחָד, דְּהַיְנוּ לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים רָעִים הַבָּאִים מֵאִשָּׁה זוֹנָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְלִזְכּוֹת שֶׁתִּהְיֶה נִכְלֶלֶת נִשְׁמָתוֹ בִּשְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ עַל־יְדֵי קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁהֵם בְּחִינַת מִטָּה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל. וְאָז זוֹכֶה לִבְחִינַת שִׁבְעִים אַנְפִּין נְהִירִין בְּחִינַת וְהָאֵר עֵינַי וְכוּ', הֵפֶךְ שִׁבְעִים אֻמּוֹת, שֶׁהֵם שִׁבְעִים אַנְפִּין חֲשׁוֹכִין שֶׁהֵם סִטְרָא דְּמוֹתָא. רַק לִזְכּוֹת לְהַפְרִישׁ נִשְׁמָתוֹ מֵהֶם בִּשְׁעַת שֵׁנָה עַל־יְדֵי קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁעַל הַמִּטָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָעִין הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, הַיְנוּ תַּאֲוָה הַנַּ"ל שֶׁכּוֹלֶלֶת אוֹתָם וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי עַל־יְדֵי קְרִיאַת שְׁמַע נִכְלָל נִשְׁמָתוֹ בִּשְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ, שֶׁהֵם מֻשְׁרָשִׁים בְּשִׁבְעִים אַנְפִּין נְהִירִין, בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, בְּחִינַת וְהָאֵר עֵינַי וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ה.): שֶׁתַּלְמִיד חָכָם הַדָּבוּק בַּתּוֹרָה תָּמִיד - הוּא פָּטוּר מִקְּרִיאַת שְׁמַע שֶׁעַל הַמִּטָּה. כִּי עִקַּר קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁעַל הַמִּטָּה הוּא בִּשְׁבִיל לְהִנָּצֵל מֵהִרְהוּרִים רָעִים וְכוּ' וְלִזְכּוֹת לִבְחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן תַּלְמִיד חָכָם הַדָּבוּק בַּתּוֹרָה - בְּוַדַּאי אֵינוֹ צָרִיךְ לָזֶה, כִּי אֵין לוֹ שׁוּם הִרְהוּר בְּוַדַּאי, מֵאַחַר שֶׁהוּא דָּבוּק בְּהַתּוֹרָה תָּמִיד, וְהוּא מְקֻשָּׁר תָּמִיד בִּבְחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, כִּי מַחֲשַׁבְתּוֹ קְדוֹשָׁה תָּמִיד, וְהוּא אִיסְתַּמַּר מֵהִרְהוּרָא בִּישָׁא, מֵהִרְהוּרָא דִּמְשַׁקַּר אִילָנָא דְּחַיֵּי [וְהוּא נִשְׁמַר מִמַּחֲשָׁבָה רָעָה, מִמַּחֲשָׁבָה הַכּוֹפֶרֶת בְּאִילַן־הַחַיִּים (זֹהַר וַיֵּצֵא קנד:)]. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי הוּא זוֹכֶה מִמֵּילָא לְהִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה בִּשְׁעַת שֵׁנָה, וְאֵינוֹ צָרִיךְ לִקְרִיאַת שְׁמַע שֶׁעַל הַמִּטָּה לְהַכְנִיעַ הִרְהוּרִים רָעִים קֹדֶם הַשֵּׁנָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי הוּא דָּבוּק בְּהַתּוֹרָה תָּמִיד, וְאֵין לוֹ שׁוּם הִרְהוּר רַע, כִּי מַחֲשַׁבְתּוֹ קְשׁוּרָה בְּהַתּוֹרָה תָּמִיד:

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמִּתְוַדִּין עַל הָעֲווֹנוֹת קֹדֶם הַשֵּׁנָה (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שָׁם, פֶּרֶק ב), כִּי כָּל הָעֲווֹנוֹת וְהַחֲטָאִים הֵם בָּאִין מֵהַשִּׁבְעִים מִדּוֹת וְתַאֲווֹת רָעוֹת שֶׁל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, שֶׁהֵם אַנְפִּין חֲשׁוֹכִין, שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ מִשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַשֵּׁנָה מִתְוַדִּין עַל הָעֲווֹנוֹת, וּמְבַקְּשִׁין מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כַּפָּרָה עֲלֵיהֶם, כְּדֵי לְהַפְרִישׁ נִשְׁמוֹתֵינוּ מִנִּשְׁמוֹת עֵרֶב רַב, מֵהַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, שֶׁמֵּהֶם בָּאִין כָּל הַחֲטָאִים כַּנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ נִשְׁמוֹתֵינוּ לַעֲלוֹת וּלְהִכָּלֵל בְּנִשְׁמוֹת שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעִים אַנְפִּין נְהִירִין, בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת 'וִיהִי נֹעַם' שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם הַשֵּׁנָה, בְּחִינַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַנֹּעַם, בְּחִינַת "דְּרָכֶיהָ דַּרְכֵי נֹעַם" (מִשְׁלֵי ג, יז):

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאוֹמְרִים: הִנֵּה מִטָּתוֹ שֶׁלִּשְׁלֹמֹה שִׁשִּׁים גִּבֹּרִים וְכוּ', וְכֵן אוֹמְרִים אָז בִּרְכַּת כֹּהֲנִים, כִּי כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הָאוֹר מִלְּמַעְלָה - הוּא אוֹר פָּשׁוּט וְנִצְטַיֵּר לְכָל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים בִּרְכַּת כֹּהֲנִים - כְּדֵי לְצַיֵּר הָאוֹר בִּבְחִינַת בְּרָכָה. כִּי הָאוֹר הַבָּא מִלְּמַעְלָה הוּא קָמִיץ וְסָתִים, בְּחִינַת (וַיִּקְרָא ה, יב): "וְקָמַץ הַכֹּהֵן". וְעַל־כֵּן הַכֹּהֲנִים יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְצַיֵּר הָאוֹר הַהוּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'וְקָמַץ הַכֹּהֵן', לְצַיְּרוֹ בִּבְחִינַת בְּרָכָה. וְעַל־כֵּן הֵם מְצֻוִּים לְבָרֵךְ אֶת יִשְׂרָאֵל בְּבִרְכַּת כֹּהֲנִים, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּהִלְכוֹת נְשִׂיאַת כַּפַּיִם (הֲלָכָה ג'), עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת בִּרְכַּת כֹּהֲנִים שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם הַשֵּׁנָה - כְּדֵי לְצַיֵּר הָאוֹר בִּבְחִינַת בְּרָכָה, וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת שִׁשִּׁים גִּבֹּרִים וְכוּ' (שִׁיר הַשִּׁירִים ג, ז). כִּי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל דָּרְשׁוּ פָּסוּק זֶה עַל הַתּוֹרָה, כַּמּוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם עַל פָּסוּק זֶה. הִנֵּה מִטָּתוֹ שֶׁלִּשְׁלֹמֹה - הַיְנוּ הָאָרוֹן שֶׁשָּׁם הַתּוֹרָה מֻנַּחַת. שִׁשִּׁים גִּבֹּרִים סָבִיב לָהּ - הֵם שִׁשִּׁים רִבּוֹא יִשְׂרָאֵל וְכוּ'. מְלֻמְּדֵי מִלְחָמָה אִישׁ חַרְבּוֹ עַל יְרֵכוֹ - שֶׁהֵם עוֹשִׂים סִימָנִים בַּתּוֹרָה שֶׁלֹּא תִּשָּׁכַח מֵהֶם, וְהֵם מְלֻמְּדֵי מִלְחַמְתָּהּ שֶׁל תּוֹרָה וְכוּ' עַיֵּן שָׁם בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַתּוֹרָה יֵשׁ לָהּ שְׁנֵי כֹּחוֹת וְכוּ', וְכָל אֶחָד מְצַיֵּר הָאוֹר לְפִי בְּחִינָתוֹ. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת סִימָנִים בְּהַתּוֹרָה שֶׁלֹּא תִּשָּׁכַח. דְּהַיְנוּ לַעֲשׂוֹת סִימָנִים בְּחִינַת כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר בִּבְחִינַת טוֹבָה וּבְרָכָה שֶׁלֹּא תִּשָּׁכַח. דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אֶת הַתּוֹרָה, וְחַס וְשָׁלוֹם יַהֲפֹךְ דִּבְרֵי אֱלֹהִים חַיִּים וְיֹאמַר עַל אָסוּר מֻתָּר וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁמְּצַיֵּר הָאוֹר לְהֵפֶךְ.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִהְיוֹת מְלֻמָּד מִלְחָמָה וְלִהְיוֹת חַרְבּוֹ עַל יְרֵכוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר וַיְחִי רמ:). וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ זוֹכִין לַעֲשׂוֹת סִימָנִים בְּהַתּוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת כֵּלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל אֶת הָאוֹר, בִּבְחִינַת אוֹר מָלֵא, בִּבְחִינַת בְּרָכָה וּלְהִנָּצֵל מִשִּׁכְחָה, דְּהַיְנוּ מִלַּהֲפֹךְ, חַס וְשָׁלוֹם, דִּבְרֵי אֱלֹהִים חַיִּים, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא לְצַיֵּר הָאוֹר לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת 'שִׁשִּׁים גִּבֹּרִים' שֶׁהֵם שִׁשִּׁים רִבּוֹא יִשְׂרָאֵל שֶׁקִּבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה, כִּי הַתּוֹרָה לֹא נִתְּנָה עַד שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל שִׁשִּׁים רִבּוֹא. כִּי יֵשׁ שִׁשִּׁים רִבּוֹא אוֹתִיּוֹת לַתּוֹרָה (זֹהַר חָדָשׁ שִׁיר הַשִּׁירִים צא), כְּנֶגֶד שִׁשִּׁים רִבּוֹא נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ לוֹ אוֹת בַּתּוֹרָה (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן צא). וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה עַד שֶׁהָיוּ שִׁשִּׁים רִבּוֹא יִשְׂרָאֵל. כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְפִי אֲחִיזָתוֹ בְּהַתּוֹרָה - כֵּן יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְצַיֵּר אֶת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְפִי בְּחִינָתוֹ.

וְעַל־כֵּן בְּמַעֲמַד הַר סִינַי שֶׁהָיוּ שִׁשִּׁים רִבּוֹא יִשְׂרָאֵל כֻּלָּם קְדוֹשִׁים בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קכב, ד): "שִׁבְטֵי יָהּ" וְכוּ' שְׁמִי מֵעִיד עֲלֵיהֶם וְכוּ' (שִׁיר הַשִּׁירִים רַבָּה ד, יב), עַל־כֵּן אָז דַּיְקָא זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי הָיָה לָהֶם כֹּחַ לְצַיֵּר אֶת כָּל הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה מִנִּשְׁמוֹתֵיהֶן לְטוֹבָה וְלִבְרָכָה. וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים 'שִׁשִּׁים גִּבּוֹרִים', כִּי צִיּוּר הָאוֹר זֶה בְּחִינַת גְּבוּרָה שֶׁמְּצַמְצֶמֶת וּמְצַיֶּרֶת אֶת הָאוֹר בְּמִדָּה לְטוֹבָה וְלִבְרָכָה, כַּיָּדוּעַ (אוֹצְרוֹת חַיִּים שַׁעַר רפ"ח ה). וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים פָּסוּק זֶה קֹדֶם הַשֵּׁנָה - כְּדֵי לִזְכֹּר לְצַיֵּר הָאוֹר לְטוֹבָה וְלִבְרָכָה, אָמֵן:

### הֲלָכָה ב

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "אַשְׁרֵי הָעָם - זַרְקָא" בְּסִימָן לה, עַיֵּן שָׁם:

וְהַכְּלָל, שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לִשְׁמֹר אֶת שִׂכְלוֹ מִשִּׂכְלִיּוּת חִיצוֹנִיּוֹת וּמִמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, וּמִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן לִשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ מְאֹד מְאֹד מֵהִרְהוּרִים רָעִים וְכוּ'. כִּי כְּשֶׁאָדָם מַכְנִיס בְּתוֹךְ שִׂכְלוֹ הַקָּדוֹשׁ מַחֲשָׁבוֹת חִיצוֹנִיּוֹת - הֵם חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, אֲזַי נִתְמַעֵט קְדֻשַּׁת שִׂכְלוֹ וְכוּ'. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁאָדָם שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִשִּׂכְלִיּוּת חִיצוֹנִים, לֹא זוֹ אַף זוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְחַדֵּשׁ הַשֵּׂכֶל בְּכָל עֵת וְכוּ'. וְחִדּוּשׁ הַשֵּׂכֶל הַיְנוּ חִדּוּשׁ הַנְּשָׁמָה הוּא עַל־יְדֵי שֵׁנָה, בְּחִינַת "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ" וְכוּ' (אֵיכָה ג, כג), וּבִשְׁעַת הַשֵּׁנָה הַמֹּחִין הַיְנוּ הַנְּשָׁמָה בָּאָה בְּתוֹךְ אֱמוּנָה, בְּחִינַת 'חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים' וְכוּ'. וְיֵשׁ כַּמָּה בְּחִינוֹת שֵׁנָה וְכוּ'.

אֲבָל כְּשֶׁאָדָם מַכְנִיס שִׂכְלוֹ הַיְנוּ נִשְׁמָתוֹ בְּתוֹךְ הָאֱמוּנָה הַיְנוּ פְּשָׁטֵי אוֹרַיְתָא הַיְנוּ מַשָּׂא וּמַתָּן, בִּבְחִינַת 'חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים' בִּבְחִינַת שֵׁנָה (זֹהַר פִּנְחָס רמד:), אֲזַי צָרִיךְ לִשְׁמֹר הָאֱמוּנָה שֶׁלֹּא יִינְקוּ מִמֶּנָּה הַחִיצוֹנִים, כִּי הִיא שׁוֹכֶנֶת בְּתוֹךְ הַחִיצוֹנִים וְכוּ'. וְצָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת חַשְׁמָ"ל מֵעוֹלַם הַבִּינָה, לְהַלְבִּישׁ אֶת הַמַּלְכוּת הַיְנוּ אֱמוּנָה, שֶׁלֹּא יִינְקוּ מִמֶּנָּה הָעַכּוּ"ם וְהָאֲרָצוֹת שֶׁסְּבִיבוֹתָיו. וּכְשֶׁאָדָם עוֹסֵק בְּמַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה כָּל כָּךְ כְּמוֹ רַב סַפְרָא (מַכּוֹת כד.), וּמְקַיֵּם "וְדֹבֵר אֱמֶת בִּלְבָבוֹ" (תְּהִלִּים טו, ב) - זוֹ הַבְּחִינָה נַעֲשֶׂה חַשְׁמָ"ל הַיְנוּ מַלְבּוּשׁ סְבִיב הָאֱמוּנָה, וַאֲזַי מְסַכֶּכֶת עַל בְּנָהָא שֶׁלֹּא יִינְקוּ מִמֶּנָּה וְכוּ' וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַקְרָבַת קָרְבַּן הַתָּמִיד וְהַקְטָרַת הַקְּטֹרֶת וְכוּ'; עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

וְהִנֵּה עַל־פִּי זֶה מְבֹאָר הֵיטֵב עִנְיַן קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁעַל הַמִּטָּה, שֶׁהִיא אֱמוּנַת הַיִּחוּד שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל עָלָיו קֹדֶם הַשֵּׁנָה. כִּי הַשֵּׁנָה הוּא תִּקּוּן הַמֹּחִין כַּנַּ"ל, שֶׁאָז נִכְנָסִין הַמֹּחִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת אֱמוּנָה וְנִתְחַדְּשִׁין שָׁם בִּבְחִינַת 'חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ' וְכוּ' כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן קֹדֶם הַשֵּׁנָה צְרִיכִין לוֹמַר קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁעַל הַמִּטָּה שֶׁהִיא עִקַּר הָאֱמוּנָה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁיִּכְנֹס מֹחוֹ הַיְנוּ נִשְׁמָתוֹ לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה בִּשְׁעַת שֵׁנָה, כְּדֵי שֶׁיִּתְחַדֵּשׁ שָׁם בִּבְחִינַת 'חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים' וְכוּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁמַּכְנִיס שִׂכְלוֹ הַיְנוּ נִשְׁמָתוֹ בְּתוֹךְ הָאֱמוּנָה בִּשְׁעַת שֵׁנָה - צָרִיךְ לִזָּהֵר לִשְׁמֹר אֶת הָאֱמוּנָה בְּעַצְמָהּ שֶׁלֹּא יִינְקוּ מִמֶּנָּה הַחִיצוֹנִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת חַשְׁמָ"ל מֵעוֹלַם הַבִּינָה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִקְרוֹת קְרִיאַת שְׁמַע בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, קְרִיאַת־שְׁמַע, פֶּרֶק יב), כִּי עַל־יְדֵי מְסִירַת נֶפֶשׁ עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלֶלֶת נִשְׁמָתוֹ בִּבְחִינַת בִּינָה אִימָה עִלָּאָה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, קְרִיאַת־שְׁמַע־שֶׁעַל־הַמִּטָּה, פֶּרֶק ז). וַאֲזַי הוּא זוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם - מִבְּחִינַת בִּינָה, הוּא מַמְשִׁיךְ מִשָּׁם בְּחִינַת חַשְׁמָ"ל הַנַּ"ל, כְּדֵי לִשְׁמֹר אֶת הָאֱמוּנָה בִּשְׁעַת שֵׁנָה - שֶׁלֹּא יִינְקוּ מִמֶּנָּה הַחִיצוֹנִים, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַוִּדּוּיִים שֶׁצְּרִיכִין לוֹמַר בִּקְרִיאַת שְׁמַע שֶׁעַל הַמִּטָּה קֹדֶם הַשֵּׁנָה (שָׁם פֶּרֶק ב). כִּי הַוִּדּוּי שֶׁאוֹמְרִים זֶה בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת 'וְדֹבֵר אֱמֶת בִּלְבָבוֹ'. כִּי עִקַּר מַעֲלַת הַוִּדּוּי שֶׁחָשׁוּב בְּעֵינֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁמִּתְוַדִּין לְפָנָיו, הוּא הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁהוּא מוֹדֶה עַל הָאֱמֶת. שֶׁזֶּהוּ עִקַּר לְשׁוֹן וִדּוּי מִלְּשׁוֹן 'מוֹדֶה'. דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא מוֹדֶה וּמִתְוַדֶּה שֶׁחָטָא וּפָשַׁע נֶגְדּוֹ יִתְבָּרַךְ וְכָזֹאת וְכָזֹאת עָשָׂה, שֶׁזֶּה יָקָר בְּעֵינֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, מֵאַחַר שֶׁעַל כָּל פָּנִים מַכִּיר חֶטְאוֹ וּמַכְנִיעַ אֶת עַצְמוֹ לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ. וּמוֹדֶה וּמִתְוַדֶּה עַל הָאֱמֶת שֶׁעָשָׂה כָּךְ וְכָךְ נֶגְדּוֹ יִתְבָּרַךְ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי כח, יג): "מְכַסֶּה פְשָׁעָיו לֹא יַצְלִיחַ וּמוֹדֶה וְעֹזֵב יְרֻחָם", דְּהַיְנוּ מִי שֶׁהוּא שַׁקְרָן וּמְכַסֶּה פְשָׁעָיו - לֹא יַצְלִיחַ. אֲבָל הַהֵפֶךְ, כְּשֶׁאֵינוֹ שַׁקְרָן וְאֵינוֹ מְכַסֶּה פְּשָׁעָיו בְּשֶׁקֶר, רַק שֶׁהוּא מוֹדֶה וּמִתְוַדֶּה עַל הָאֱמֶת, וּמַכִּיר חֶטְאוֹ וְעוֹזֵב אוֹתָם - יְרֻחָם. וְזֶה שֶׁאָמַר דָּוִד כְּשֶׁהִתְוַדָּה חֶטְאוֹ לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (תְּהִלִּים נא, ו): "לְךָ לְבַדְּךָ חָטָאתִי" וְכוּ', אָמַר שָׁם: "הֵן אֱמֶת חָפַצְתָּ בַטֻּחוֹת" לְעִנְיַן הַוִּדּוּי, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם עַל פָּסוּק זֶה: 'הֵן אֱמֶת חָפַצְתָּ וְכוּ' וַהֲרֵינִי מוֹדֶה עַל הָאֱמֶת כִּי חָטָאתִי'. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַוִּדּוּי הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, וְזֶהוּ בְּחִינַת 'וְדֹבֵר אֱמֶת בִּלְבָבוֹ'. כִּי צָרִיךְ לְהִתְוַדּוֹת בְּכָל לְבָבוֹ, וּלְקַבֵּל עָלָיו בֶּאֱמֶת בְּכָל לֵב שֶׁלֹּא יַעֲשֶׂה עוֹד, וְלֹא יָשׁוּב עוֹד לְכִסְלָה. כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה בַּלֵּב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ו, י): "וּלְבָבוֹ יָבִין וָשָׁב".

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְוַדֶּה חֶטְאוֹ קֹדֶם הַשֵּׁנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת אֱמֶת שֶׁבַּלֵּב כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּינָה, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַוִּדּוּי, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר נָשֹׂא, רַעֲיָא מְהֵימְנָא קכב.), שֶׁזֶּה בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, כַּיָּדוּעַ (שָׁם תְּצַוֶּה קפה.), עַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת חַשְׁמָ"ל מֵעוֹלַם הַבִּינָה - לִשְׁמֹר אֶת הָאֱמוּנָה שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ הַחִיצוֹנִים עָלָיו, וְלֹא יִינְקוּ מִמֶּנָּה. וַאֲזַי הַשֵּׁנָה הִיא טוֹבָה גְּדוֹלָה אֵלָיו, כִּי זוֹכֶה עַל־יְדֵי הַשֵּׁנָה לְחַדֵּשׁ מֹחוֹ וְשִׂכְלוֹ הַיְנוּ נִשְׁמָתוֹ, בְּתוֹךְ הָאֱמוּנָה, בִּבְחִינַת 'חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שָׁם פֶּרֶק ה), שֶׁקְּרִיאַת שְׁמַע שֶׁעַל הַמִּטָּה הוּא תִּקּוּן גָּדוֹל מְאֹד לֶעָווֹן הֶחָמוּר שֶׁהוּא הוֹצָאַת זֶרַע לְבַטָּלָה, רַחֲמָנָא לִצְלָן. כִּי עִקַּר פְּגַם עָוֹן זֶה הוּא פְּגַם הַמַּחֲשָׁבָה, כַּיָּדוּעַ - שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁאֵינוֹ שׁוֹמֵר אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ מִלְּהַרְהֵר, בָּזֶה הוּא בָּא, חַס וְשָׁלוֹם, לִידֵי עָוֹן זֶה, רַחֲמָנָא לִצְלָן. וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁעַל הַמִּטָּה, שֶׁהִיא עִקַּר תִּקּוּן הַמֹּחִין. כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמֹּחִין הוּא עַל־יְדֵי שֵׁנָה כַּנַּ"ל. כִּי צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַמֹּחַ מְאֹד מְאֹד מִמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, אֲבָל אַף־עַל־פִּי שֶׁשּׁוֹמֵר אוֹתוֹ הֵיטֵב, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּאֵיזֶה מֶשֶׁךְ זְמַן נִתְיַגֵּעַ הַמֹּחַ, וּצְרִיכִין לְחַדֵּשׁ אוֹתוֹ עַל־יְדֵי שֵׁנָה דַּיְקָא, שֶׁהוּא נַיְחָא לַמֹּחִין וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאָז עִקַּר תִּקּוּן הַמֹּחַ עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה - שֶׁזּוֹכֶה אָז בִּשְׁעַת שֵׁנָה שֶׁיִּכָּנֵס מֹחוֹ לְתוֹךְ בְּחִינַת אֱמוּנָה, בִּבְחִינַת 'חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים' וְכוּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל הָאֱמוּנָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכָה שִׁמּוּר מֵהַחִיצוֹנִים וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת חַשְׁמָ"ל וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְאָז כְּשֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת חַשְׁמָ"ל לִשְׁמֹר אֶת הָאֱמוּנָה, אֲזַי הַשֵּׁנָה הִיא טוֹבָה גְּדוֹלָה לַמֹּחִין, כִּי נִתְחַדְּשִׁין הַמֹּחִין בְּתוֹךְ הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַשֵּׁנָה כַּנַּ"ל. וְיָכוֹל לִשְׁמֹר מֹחוֹ הֵיטֵב מִמַּחֲשָׁבוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וְזָרוֹת, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה בְּחִינַת (זֹהַר בְּרֵאשִׁית כד.; תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן כ, מג:): 'זַרְקָא דְּאִזְדְּרִיקַת לַאֲתַר דְּאִתְנַטְלַת מִתַּמָּן' וְכוּ' [הַתְּשׁוּבָה הִיא בְּחִינַת [טַעַם הַמִּקְרָא שֶׁנִּקְרָא] 'זַרְקָא', עַל שֵׁם שֶׁהִיא נִזְרֶקֶת חֲזָרָה לַמָּקוֹם שֶׁמִּמֶּנּוּ הִיא נִטְּלָה], כַּנַּ"ל, וּבִפְרָט מִי שֶׁכְּבָר נִכְשַׁל בְּמֹחוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהִכְנִיס צָרָה בְּתוֹךְ קְדֻשַּׁת שִׂכְלוֹ וְהִרְהֵר הִרְהוּרִים רָעִים, עַד שֶׁבָּא לִידֵי עָווֹן זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁאֲזַי קָשֶׁה עָלָיו מְאֹד לִשְׁמֹר שִׂכְלוֹ. וַאֲפִלּוּ אִם מִתְגַּבֵּר עַצְמוֹ בְּכָל כֹּחוֹ לִשְׁמֹר שִׂכְלוֹ מִמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִתְיַגֵּעַ מֹחוֹ בְּכָל פַּעַם, מֵחֲמַת שֶׁמֹּחוֹ הֻרְגַּל בְּהִרְהוּרִים רָעִים וּמַחֲשָׁבוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, וְעַכְשָׁו כְּשֶׁבָּא לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה, וּמַכְרִיחַ אֶת מֹחוֹ בִּיגִיעָה גְּדוֹלָה לְבַל יֵצֵא מֵהַשִּׁיטָה, חַס וְשָׁלוֹם, וְלֹא יְהַרְהֵר שׁוּם הִרְהוּר וּמַחֲשָׁבָה חִיצוֹנָה, אֲזַי הוּא צָרִיךְ יְגִיעָה גְּדוֹלָה וּמִלְחָמָה גְּדוֹלָה בְּמֹחוֹ, מֵחֲמַת שֶׁהֻרְגַּל בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת כָּל כָּךְ, וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת זֶה נִתְיַגֵּעַ מֹחוֹ בְּכָל פַּעַם מְאֹד. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ בְּחִינַת שֵׁנָה לָתֵת נַיְחָא לְמֹחוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִתְחַדֵּשׁ מֹחוֹ.

וְעִקַּר תִּקּוּן הַשֵּׁנָה הוּא עַל־יְדֵי קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁעַל הַמִּטָּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁעַל הַמִּטָּה הִיא עִקַּר תִּקּוּן עָוֹן זֶה, כִּי עַל־יְדֵי קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁעַל הַמִּטָּה בְּכַוָּנָה וּבִמְסִירַת נֶפֶשׁ - זוֹכֶה לְתַקֵּן וּלְחַדֵּשׁ מֹחוֹ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תְּשׁוּבָתוֹ וְתִקּוּנוֹ, כַּמְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה לִשְׁמֹר אֶת הַמֹּחַ וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׁנָה עַל־יְדֵי קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁעַל הַמִּטָּה, וְכַנַּ"ל:

וְזֶה: הֵן אֱמֶת חָפַצְתָּ בַטֻּחוֹת (תְּהִלִּים נא, ח) - הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַוִּדּוּי שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, עַל־יְדֵי־זֶה וּבְסָתֻם חָכְמָה תוֹדִיעֵנִי - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְחָכְמָה, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמֹּחִין. כִּי עַל־יְדֵי הַוִּדּוּי בְּחִינַת אֱמֶת שֶׁבַּלֵּב - זוֹכֶה לְחַדֵּשׁ חָכְמָתוֹ וּמֹחוֹ בִּשְׁעַת שֵׁנָה, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ 'וּבְסָתֻם' - בְּחִינַת שֵׁנָה, שֶׁהוּא סְתִימוּ דְּמֹחִין, שֶׁהַמֹּחִין נִסְתָּמִין וְנֶעְלָמִין אָז בְּתוֹךְ בְּחִינַת אֱמוּנָה, וְאָז דַּיְקָא זוֹכֶה לְמֹחִין חֲדָשִׁים, בְּחִינַת חָכְמָה תוֹדִיעֵנִי - כִּי אָז דַּיְקָא בִּשְׁעַת שֵׁנָה נִתְחַדְּשִׁין הַמֹּחִין וְהַחָכְמָה, כַּנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם הַשֵּׁנָה (תְּהִלִּים לא, ו): בְּיָדְךָ אַפְקִיד רוּחִי פָּדִיתָה אוֹתִי ה' אֵל אֱמֶת. 'בְּיָדְךָ אַפְקִיד רוּחִי', זֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מוֹסְרִים רוּחֵנוּ וְנִשְׁמוֹתֵינוּ לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת יָדַיִם בְּחִינַת "וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה" (שְׁמוֹת יז, יב). אֲבָל עֲדַיִן אָנוּ חוֹשְׁשִׁין שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ הַחִיצוֹנִים, חַס וְשָׁלוֹם, לִינֹק מֵהָאֱמוּנָה בְּעַצְמָהּ כַּנַּ"ל, עַל זֶה אָנוּ אוֹמְרִים: פָּדִיתָה אוֹתִי ה' אֵל אֱמֶת - 'אֱמֶת' דַּיְקָא כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת חַשְׁמָ"ל מֵעוֹלַם הַבִּינָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ פּוֹדֶה וְשׁוֹמֵר אוֹתָנוּ מִן הַחִיצוֹנִים, כִּי הַחַשְׁמָ"ל שׁוֹמֵר אֶת הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ פָּדִיתָה אוֹתִי ה' אֵל אֱמֶת וְכוּ':

וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּבִרְכַּת 'הַשְׁכִּיבֵנוּ' שֶׁהִיא בַּקָּשָׁה עַל שְׁמִירָה בַּלַּיְלָה וּבַשֵּׁנָה, אָנוּ מְבַקְּשִׁים שָׁם: וּפְרֹס עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ. סֻכַּת שָׁלוֹם זֶה בְּחִינַת 'אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין', שֶׁהוּא בְּחִינַת חַשְׁמָ"ל כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'חַשְׁמָ"ל' בְּגִימַטְרִיָּא 'בְּשָׁלוֹם', כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, כַּוָּנוֹת הָעֲמִידָה), בְּחִינַת 'סֻכַּת שָׁלוֹם' (שַׁעַר הַהַקְדָּמוֹת נג.). כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה בַּלַּיְלָה בַּשֵּׁנָה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת חַשְׁמָ"ל, בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמֶרֶת הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַדְּשִׁין וְנִתְתַּקְּנִין הַמֹּחִין וְהַנְּשָׁמָה, וְזוֹכֶה לִשְׁמֹר מֹחוֹ מִמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְלַחֲשֹׁב רַק מַחֲשָׁבוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, וְכַנַּ"ל,

אָמֵן וְאָמֵן:

תַּם וְנִשְׁלַם שֶׁבַח לָאֵל בּוֹרֵא עוֹלָם

ם

"אָכְלָה וּמַדְּקָה בָּאתַר דְּנָה חָזֵה הֲוֵית בְּחֶזְוֵי לֵילְיָא וַאֲרוּ חֵיוָה רְבִיעָאָה דְּחִילָה וְאֵימְתָנִי וְתַקִּיפָא יַתִּירָה וְשִׁנַּיִן דִּי פַרְזֶל לַהּ רַבְרְבָן

תם ונשלם
