# הלכה א

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim2/1104/61/

ארבעה צריכים להודות וכו', וסימנם וכל החיים יודוך סלה – ח'ולה י'ם י'סורים [הינו חבוש בבית האסורים] מ'דבר. ומאי מברכין ? 'ברוך אתה ה' הגומל לחיבים טובות' וכו' (ארח חיים סימן ריט):

על־פי המאמר של חנכה בלקוטי תנינא סימן ב, שם מבאר, שעל־ידי תודה הודאה, בחינת ארבעה צריכין להודות, שזה בחינת שעשוע עולם הבא, שאז יהיו ימי הודאה לשמו יתברך, בחינת הלכות, כמבאר שם, על־ידי־זה מאיר האמת על־ידי שלשה שמות שהם בחינת תורה ותפלה ושדוכים וזווגים לתוך הדבור, דהינו לשלמות רבוע הדבור, ארבעה חלקי הדבור, שהם: דבור של תשובה, ודבור של צדקה, ודבור של עשירים קרובים למלכות בחינת (בראשית מ, יב): "שלשת השריגים" וכו', ודבור של מלכות פה וכו' עין שם. ועל־ידי־זה נמשך הקדשה של שבת לששת ימי החל. ועל־ידי־זה נכללין כל הפעלות משתנות בתוך אחדות הפשוט וכו' עין שם. שזה בחינת הלכה כרבים; עין שם כל זה היטב.