# ח

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim2/1104/65/8/

וְזֶהוּ בְּחִינַת פְּגַם קֹרַח שֶׁחָלַק עַל משֶׁה וְאַהֲרֹן, בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר טז, א): "וַיִּקַּח קֹרַח" וְתַרְגּוּמוֹ: 'וְאִתְפְּלֵג קֹרַח', שֶׁחָלַק לַמְדָן מִצַּדִּיק וְאָמַר שֶׁלַּמְדָן בְּעַצְמוֹ הוּא מַעֲלָה. וְזֶה שֶׁאָמַר (שָׁם, ג): "כִּי כָּל הָעֵדָה כֻּלָּם קְדוֹשִׁים", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: כֻּלָּם שָׁמְעוּ בְּסִינַי 'אָנֹכִי' וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאָמַר, מֵאַחַר שֶׁכֻּלָּם קִבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה וְכֻלָּם שָׁמְעוּ בְּסִינַי 'אָנֹכִי', עַל־כֵּן כָּל אַפִּין שָׁוִין, חַס וְשָׁלוֹם. וּבָזֶה פָּגַם וְחָטָא מְאֹד, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁכֻּלָּם קִבְּלוּ לִמּוּד הַתּוֹרָה בְּסִינַי, אֲבָל אֵין כֻּלָּם שָׁוִין בְּקִיּוּם הַתּוֹרָה. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא רַק כְּפִי הַצִּדְקוּת שֶׁל כָּל אֶחָד, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה כָּל אֶחָד לְקִיּוּם הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, וְהַכֹּל תָּלוּי בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית, שֶׁזֶּה אֵין שׁוּם אָדָם יוֹדֵעַ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִם חֲבֵרוֹ, רַק הוּא יוֹדֵעַ הַחֶסְרוֹנוֹת שֶׁלּוֹ אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּזֶה. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לְהִתְבַּטֵּל נֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה שֶׁרוֹאִים עֹצֶם נִפְלְאוֹת קְדֻשָּׁתוֹ עַל־יְדֵי נִפְלְאוֹת הַתּוֹרָה שֶׁגִּלָּה לָנוּ, וְלִסְמֹךְ עַל דְּבָרָיו, שֶׁבְּוַדַּאי יוֹדֵעַ לְמִי לִתֵּן הַגְּדֻלָּה כָּרָאוּי לוֹ, בִּפְרָט משֶׁה רַבֵּנוּ בְּעַצְמוֹ שֶׁעָשָׂה הַכֹּל עַל־פִּי הַדִּבּוּר.

וְקֹרַח עַל־יְדֵי גַּאֲוָתוֹ חָלַק עָלָיו, וְהִתְפָּאֵר בְּחָכְמָתוֹ, וְלָמַד וְדָן קַל וָחֹמֶר שֶׁל שֶׁקֶר, וְגִלָּה פָּנִים בַּתּוֹרָה שֶׁלֹּא כַּהֲלָכָה, וְאָמַר: וּמַה טַּלִּית שֶׁל מִין אַחֵר חוּט שֶׁל תְּכֵלֶת פּוֹטְרָהּ וְכוּ'. וְכֵן בַּיִת מָלֵא סְפָרִים אִם חַיָּב בִּמְזוּזָה וְכוּ' (תַּנְחוּמָא קֹרַח ב). כִּי כְּשֶׁאֵין בּוֹ אֱמוּנָה, וּמַפְרִיד לִמּוּד הַתּוֹרָה מֵהַצַּדִּיק, בְּוַדַּאי יוּכַל לָצֵאת לְגַמְרֵי מֵהַדָּת - לְגַלּוֹת פָּנִים בַּתּוֹרָה שֶׁלֹּא כַּהֲלָכָה, כְּמוֹ קֹרַח שֶׁחָלַק עַל משֶׁה עַל־יְדֵי־זֶה, וְאַחֵר שֶׁקִּצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת עַל־יְדֵי־זֶה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן חָלַק קֹרַח עַל הַכְּהֻנָּה, כִּי הַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הָרַב הָאֱמֶת הַנַּ"ל בְּחִינַת (מַלְאָכִי ב, ז): "כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַּעַת וְתוֹרָה" וְכוּ' – 'אִם הָרַב דּוֹמֶה לְמַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת' וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי כֹּהֵן בְּחִינַת חֶסֶד בְּחִינַת אַבְרָהָם, הַיְנוּ בְּחִינַת אַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הָרַב הַזֶּה שֶׁדּוֹמֶה לְמַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת וְכַנַּ"ל. וְקֹרַח שֶׁפָּגַם בָּזֶה, וְרָצָה לַחֲלֹק לַמְדָן מִצַּדִּיק כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן חָלַק עַל הַכְּהֻנָּה וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צִוָּה הַשּׁ ֵם יִתְבָּרַךְ לְבָרֵר הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַמַּטּוֹת, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר יז, כ): "וְהָיָה הָאִישׁ אֲשֶׁר אֶבְחַר בּוֹ מַטֵּהוּ יִפְרָח", כִּי מַטֶּה דָּא מַטַּ"ט (זֹהַר בְּרֵאשִׁית כז.), שֶׁהוּא בְּחִינַת לַמְדָן שֶׁכָּלוּל מִשִּׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה שֶׁהֵם בְּחִינַת אָסוּר וּמֻתָּר וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צִוָּה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁכָּל אֶחָד יַכְנִיס מַטֶּה שֶׁלּוֹ לִפְנֵי אֲרוֹן הָעֵדוּת, 'וְהָיָה הָאִישׁ אֲשֶׁר יִבְחַר בּוֹ מַטֵּהוּ יִפְרָח', לְהוֹרוֹת, שֶׁמַּטֵּה אַהֲרֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַב הָאֱמֶת, שֶׁהוּא מַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת, שֶׁכּוֹלֵל וּמְיַחֵד לַמְדָן וְצַדִּיק, וַאֲזַי הוּא בְּוַדַּאי עוֹשֶׂה פֵּרוֹת, דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא לְבַדּוֹ מְחַדֵּשׁ חִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְתָא אֲמִתִּיִּים בַּתּוֹרָה שֶׁהֵם בְּחִינַת פַּרְדֵּס, כִּי רַק מַטֶּה שֶׁלּוֹ פָּרַח וְגָדַל וְעָשָׂה פֵּרוֹת כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר יז, כג) "וַיֹּצֵא פֶרַח וַיָּצֵץ צִיץ" וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁלִּמּוּד הַתּוֹרָה שֶׁלּוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת מַטֶּה כַּנַּ"ל, הוּא לְבַדּוֹ הִצְלִיחַ וְעָשָׂה פְּרִי, כִּי הוּא מַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת שֶׁמְּקַשֵּׁר לַמְדָן לְצַדִּיק שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת חִדּוּשֵׁי הַתּוֹרָה שֶׁהֵם בְּחִינַת פַּרְדֵּ"ס.

וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי לוֹ מַגִּיעַ הַכְּהֻנָּה, כִּי הוּא זָכָה לְכִסּוּפִין וְאַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן אִישׁ חֶסֶד כַּנַּ"ל. אֲבָל הַמַּטּוֹת שֶׁל שְׁאָר הַנְּשִׂיאִים לֹא פָּרְחוּ וְלֹא עָשׂוּ פֵּרוֹת, לְהוֹרוֹת לָהֶם וּלְגַלּוֹת, שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְחַדֵּשׁ בַּתּוֹרָה בַּפַּרְדֵּ"ס, שֶׁזֶּה נִקְרָא (בְּרֵאשִׁית א, יא): "עֵץ פְּרִי עֹשֶׂה פְּרִי", כַּיָּדוּעַ (זֹהַר בָּלָק רב.), אֵין יְכוֹלִין לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי כֹּחַ אַהֲרֹן הַכֹּהֵן, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַב הָאֱמֶת שֶׁדּוֹמֶה לְמַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת שֶׁכָּלוּל מִלַּמְדָן וְצַדִּיק, וְעַל־כֵּן לוֹ לְבַד מַגִּיעַ הַכְּהֻנָּה. אֲבָל מִי שֶׁמַּפְרִיד עַצְמוֹ מִמֶּנּוּ הוּא בְּחִינַת עֵץ יָבֵשׁ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה שֶׁמְּחַדֵּשׁ אֵיזֶה חִדּוּשׁ - אֵינוֹ נֶחֱשָׁב בְּשֵׁם עֲשִׂיַּת פֵּרוֹת כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר (בְּהַקְדָּמָה ה.): שֶׁחִדּוּשִׁין שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי הֵם בְּחִינַת רְקִיעִין דְּשָׁוְא, חַס וְשָׁלוֹם (וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'וַיְהִי מִקֵּץ' סִימָן נד, אוֹת ו), שֶׁהֵם בִּבְחִינַת שֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא הֵפֶךְ עֲשִׂיַּת פֵּרוֹת. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַצְלִיחַ בַּתּוֹרָה וְלַעֲשׂוֹת פֵּרוֹת בֶּאֱמֶת, כִּי אִם כְּשֶׁמְּקַשְּׁרִין עַצְמוֹ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דָּעַת' וְכוּ', שֶׁרַק הוּא זָכָה שֶׁמַּטֶּה שֶׁלּוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת לַמְדָן, בְּחִינַת מַטַּ"ט - יִפְרַח וְיוֹצִיא פֶּרַח וְיָצֵץ צִיץ וְכוּ', כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת פַּרְדֵּס שֶׁגְּדֵלִים בּוֹ כָּל מִינֵי פֵּרוֹת, הוּא רַק עַל־יְדֵי כִּסּוּפִים טוֹבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִים לְמַעֲשִׂים טוֹבִים, וְכַנַּ"ל: