# נד

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim2/1104/66/54/

וְזֶה שֶׁהוֹכִיחַ שְׁלֹשָׁה שְׁבָטִים הָרִאשׁוֹנִים, וְעִקַּר תּוֹכַחְתּוֹ אוֹתָם הָיְתָה עַל שֶׁפָּגְמוּ בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשַׁךְ טָעוּתָם וּשְׁגִיאוֹתָם שֶׁל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, כַּנַּ"ל (אוֹת נ). וְזֶהוּ רְאוּבֵן בְּכֹרִי אַתָּה כֹּחִי וְרֵאשִׁית אוֹנִי - שֶׁהוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת עו.; בְּרֵאשִׁית רַבָּה צח, ד), שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א טז, כז): "עֹז וְחֶדְוָה בִּמְקֹמוֹ", הֵפֶךְ פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְלָלָה וְעַצְבוּת, כַּיָּדוּעַ (סִימָן קסט). וּמֵאַחַר שֶׁנּוֹלַדְתָּ בִּקְדֻשָּׁה כָּזֹאת - רָאוּי הָיָה לְךָ: יֶתֶר שְׂאֵת וְיֶתֶר עֹז - שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּהֻנָּה וּמַלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּנִים הַנַּ"ל - עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֹז, בְּחִינַת "ה' בְּעָזְּךָ יִשְׂמַח מֶלֶךְ" (תְּהִלִּים כא, ב), וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְכָל הַבְּרָכוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'יֶתֶר שְׂאֵת' בְּחִינַת (וַיִּקְרָא ט, כב): "וַיִּשָּׂא אַהֲרֹן אֶת יָדָיו אֶל הָעָם וַיְבָרֲכֵם", וְכַנַּ"ל.

אֲבָל פַּחַז כַּמַּיִם אַל תּוֹתַר - שֶׁמִּהַרְתָּ לְהַרְאוֹת כַּעַסְךָ, הַיְנוּ בְּחִינַת פְּגָם הַנַּ"ל, שֶׁרָדַף מֹחוֹ יוֹתֵר מִדַּאי, עַד שֶׁבָּא לִידֵי כַּעַס עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁרָצָה לִסְתֹּר דַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל יַעֲקֹב אָבִינוּ שֶׁנָּתַן מִטָּתוֹ בְּאֹהֶל בִּלְהָה. כִּי זֶה פְּגָם הַנַּ"ל שֶׁל רְדִיפַת הַמֹּחִין יוֹתֵר מִדַּאי, עַל־יְדֵי פְּגַם הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב, כִּי אָז חִלַּלְתָּ יְצוּעִי עָלָה - שֶׁהוּא הַשָּׂגַת אוֹר אֵין סוֹף, שֶׁזָּכָה עַל עֶרֶשׂ יְצוּעוֹ בִּקְדֻשָּׁה נוֹרָאָה כָּזֹאת, עַל־יְדֵי שֶׁהוּא זָכָה לְתִקּוּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב כָּרָאוּי, עַל־יְדֵי שֶׁבֵּרֵר הַשִּׂמְחָה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁזֶּה סוֹד שֶׁהֻכְרַח לְהַעֲמִיד שְׁבָטִים קְדוֹשִׁים גַּם מֵהַשְּׁפָחוֹת כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַשָּׂגוֹת הַנַּ"ל זוֹכִין הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת זִוּוּגָם בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה כָּרָאוּי (וְעַיֵּן מִזֶּה בְּהִלְכוֹת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה הֲלָכָה ג' עַל־פִּי הַתּוֹרָה "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ". וְעַל־פִּי הַתּוֹרָה הַזֹּאת "אֶמְצָעוּתָא" וְכוּ' עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב). וְעַל־כֵּן פָּגַם בָּזֶה רְאוּבֵן הַרְבֵּה, שֶׁרָצָה לְהִתְחַכֵּם נֶגֶד דַּעַת יַעֲקֹב, וּבָזֶה פָּגַם בְּהַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב, וְעַל־כֵּן אִבֵּד הַכְּהֻנָּה וְהַמַּלְכוּת שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר תִּקּוּן הַמְסַדֵּר וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְכֵן שִׁמְעוֹן וְלֵוִי אַחִים כְּלֵי חָמָס מְכֵרֹתֵיהֶם. כִּי כְּשֶׁרוֹצִין לַחֲטֹף יְדִיעוֹת וְהַשָּׂגוֹת שֶׁאֵינָם רְאוּיִים לוֹ - זֶה בְּחִינַת חָמָס וּגְזֵלָה וַחֲרוֹן אַף, כַּמּוּבָן בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶהוּ בְּחִינַת בְּסֹדָם אַל תָּבֹא נַפְשִׁי - 'בְּסֹדָם' דַּיְקָא, שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהִשִּׂיגוּ כְּבָר כָּל הַסּוֹדוֹת וְהַהַשָּׂגוֹת, עַד שֶׁהֶעֱמִידוּ עַל דַּעְתָּם לִמְכֹּר אֶת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם לְפִי דַּעְתָּם שֶׁנּוֹטֶה מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת. וְעַל־כֵּן אָמַר יַעֲקֹב: בְּסֹדָם אַל תָּבֹא נַפְשִׁי - כִּי אֵינִי רוֹצֶה סוֹדוֹת כָּאֵלּוּ.

וְכֵן בִּקְהָלָם - שֶׁל קֹרַח וְזִמְרִי - אַל תֵּחַד כְּבֹדִי וְכוּ', כִּי הֵם פָּגְמוּ הַרְבֵּה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, שֶׁנִּמְשְׁכוּ אַחַר תַּאֲוָתָם, זִמְרִי רָצָה לְנָאֵף, וְטָעַן עִם מֹשֶׁה כְּמוֹ חָכָם וְלַמְדָן מֻפְלָג (סַנְהֶדְרִין פב.): 'אִם תֹּאמַר זוֹ אֲסוּרָה' וְכוּ', וְכָל בַּר דַּעַת אֲמִתִּי יוֹדֵעַ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין כַּוָּנַת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ וּבֵין זִמְרִי, כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ הָיָה פָּרוּשׁ גָּדוֹל וְנָשָׂא בַּת יִתְרוֹ עַל־פִּי הַדִּבּוּר, וְזֶה יָצָא מִדַּעְתּוֹ וְרָצָה לְהַתִּיר נִאוּף בְּפַרְהֶסְיָא, וְהֵעֵז פָּנָיו כָּל כָּךְ לִטְעֹן עִם מֹשֶׁה בְּעַזּוּת כָּזֶה.

וְכֵן קֹרַח שֶׁרָצָה בִּכְבוֹד עַצְמוֹ, כַּמְפֻרְסָם, וְטָעַן כְּאִלּוּ מִתְקַנֵּא בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל וְאָמַר (בַּמִּדְבָּר טז, ג): "כִּי כָל הָעֵדָה כֻּלָּם קְדֹשִׁים וּבְתוֹכָם ה' וּמַדּוּעַ תִּתְנַשְּׂאוּ עַל קְהַל ה'". וְכָל זֶה נִמְשַׁךְ מִפְּגַם הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב אֶת הַמֹּחִין, שֶׁגַּם גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים כְּמוֹ שִׁמְעוֹן וְלֵוִי פָּגְמוּ בָּזֶה בְּדַקּוּת, לֹא מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, חַס וְשָׁלוֹם, רַק מֵרֹב הִתְלַהֲבוּתָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר מִדַּאי - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה טָעוּ בְּיוֹסֵף וְכוּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל זִמְרִי וְקֹרַח פָּגְמוּ בָּזֶה בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁפָּגְמוּ בְּהַמְיַשֵּׁב כָּל כָּךְ, עַד שֶׁיָּצְאוּ מִן הַבּוּשָׁה וְהֵעֵזּוּ פְּנֵיהֶם כָּל כָּךְ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בִּקֵּשׁ יַעֲקֹב: בִּקְהָלָם אַל תֵּחַד כְּבֹדִי. כִּי יַעֲקֹב שֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם עִקַּר הַכָּבוֹד שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁעוֹסְקִים בְּסֵדֶר עֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה בְּשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְכוּ', וּמַעֲלִין כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי שִׂמְחַת הַמִּצְוָה כַּנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת תִּקּוּן הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב הַנַּ"ל כָּרָאוּי, שֶׁזֶּהוּ 'בָּרוּךְ כְּבוֹד ה' מִמְּקוֹמוֹ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַיִּחוּד, כִּי כְּלַל כָּל הַיִּחוּדִים נִמְשָׁכִין מִבְּחִינָה זֹאת, כְּשֶׁנִּכְלָל בְּחִינַת הָרְדִיפָה בְּהַמְעַכֵּב, בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי כָּרָאוּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹלִידִין הַשָּׂגוֹת אֱלֹהוּת כָּרָאוּי. וְעַל־כֵּן אָמַר יַעֲקֹב בִּקְהָלָם אַל תֵּחַד כְּבֹדִי, 'אַל תֵּחַד כְּבֹדִי' דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי קְהָלָם לֹא יִתְיַחֵד כְּבוֹדִי בְּמָקוֹם שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְיַחֵד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'בָּרוּךְ כְּבוֹד ה' מִמְּקוֹמוֹ', כִּי זֶה הַיִחוּד אֵינוֹ נַעֲשֶׂה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, וְעַל־יְדֵי הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ הַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם הַמְבַטְּלִים דַּעְתָּם נֶגְדָּם, אֲבָל לֹא עַל־יְדֵי הַחוֹלְקִים עַל מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת. כִּי קֹרַח וְזִמְרִי הֵם פָּגְמוּ מְאֹד בְּהַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַיִּחוּדִים הַקְּדוֹשִׁים כַּנַּ"ל.

וְזֶה יְהוּדָה אַתָּה יוֹדוּךָ אַחֶיךָ - כִּי מִמֶּנּוּ יֵצֵא דָּוִד וּמָשִׁיחַ, שֶׁהֵם יִזְכּוּ לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהֵם יְתַקְּנוּ הַכֹּל, בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן. כִּי דָּוִד עָשָׂה עַצְמוֹ כָּל יָמָיו כְּעָנִי וְאֶבְיוֹן, וְאָמַר (תְּהִלִּים כב, ז): "וְאָנֹכִי תוֹלַעַת וְלֹא אִישׁ" וְכוּ', וְאָמַר (שָׁם קלא, א־ג): "ה' לֹא גָבַהּ לִבִּי וְלֹא רָמוּ עֵינַי וְלֹא הִלַּכְתִּי בִּגְדוֹלוֹת וְנִפְלָאוֹת מִמֶּנִּי" וְכוּ', וְסִיֵּם "יַחֵל יִשְׂרָאֵל אֶל ה' מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם", שֶׁזֶּה הָעִקָּר, לַעֲשׂוֹת עַצְמוֹ כְּגָמֻל עֲלֵי אִמּוֹ וְכוּ' (תְּהִלִּים קלא, ב), וּלְיַחֵל לִישׁוּעַת ה', וּלְהַרְבּוֹת בְּשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וּתְפִלּוֹת וְהוֹדָאוֹת, כְּמוֹ דָּוִד שֶׁעָסַק בָּזֶה כָּל יָמָיו, עַד שֶׁזָּכָה לְחַבֵּר סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁכָּלוּל מִכָּל עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם כְּלַל הַשִּׂמְחָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תָּבוֹא הַגְּאֻלָּה הַשְּׁלֵמָה עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ שֶׁיֵּצֵא מִזַּרְעוֹ וְכַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַגְּאֻלָּה עַל־יְדֵי שִׂמְחָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יָגַע מְאֹד לִמְצֹא מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם מְקַבְּלִין אוֹר הַשִּׂמְחָה הַקְּדוֹשָׁה, לִשְׂמֹחַ בּוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת (שָׁם קד, לד) "אָנֹכִי אֶשְׂמַח בַּה'", בְּחִינַת "כִּי בוֹ יִשְׂמַח לִבֵּנוּ" וְכוּ' (שָׁם לג, כא):
