# ו

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim2/1104/66/6/

וְזֶה בְּחִינַת יוֹדוּ לַה' חַסְדּוֹ וְנִפְלְאוֹתָיו לִבְנֵי אָדָם. 'חַסְדּוֹ' - זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם עַל־יְדֵי בִּרְכַּת הַיָּדַיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד גְּבוּרָה תִּפְאֶרֶת, שֶׁעִקָּר הוּא הַחֶסֶד, כִּי 'אֵל נְהִירוּ דְּחָכְמְתָא' (זֹהַר לֶךְ לְךָ צד.) וְהוּא יוֹמָא דְּאָזֵל עִם כֻּלְּהוּ יוֹמִין (שָׁם בָּלָק קצא:) [הַשֵּׁם אֵ"ל הוּא בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל הַחָכְמָה הָעֶלְיוֹנָה, וְהוּא הַיּוֹם (הַמִּדָּה) שֶׁהוֹלֵךְ עִם כָּל הַיָּמִים (הַמִּדּוֹת)], בְּחִינַת "יוֹמָם יְצַוֶּה ה' חַסְדּוֹ" (תְּהִלִּים מב, ט) כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים, וּמוּבָא בִּדְבָרֵנוּ (סִימָן לג). 'נִפְלְאוֹתָיו' - זֶה בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב, כִּי כֶּתֶר נִקְרָא פֶּלֶא, כַּיָּדוּעַ. כִּי עַל זֶה בָּאָה עִקַּר הַהוֹדָאָה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָזַר לוֹ לָצֵאת מִכָּל אֵלּוּ הַצָּרוֹת שֶׁל הָאַרְבָּעָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּנִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁזָּכָה לְתִקּוּן הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד, וְתִקּוּן הַכֶּתֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת פֶּלֶא. וְזֶהוּ יוֹדוּ לַה' חַסְדּוֹ - שֶׁאֵצֶל חֶסֶד אָמַר 'לַה'' וְאֵצֶל 'נִפְלְאוֹתָיו' אָמַר 'לִבְנֵי אָדָם', זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב הַנַּ"ל, כִּי הַמֹּחִין רוֹדְפִין לְהַשִּׂיג אוֹר הָאֵין סוֹף, וְרוֹצִין לַעֲלוֹת אֶל ה'. וּכְפִי רְדִיפָתָם הָיָה נִכְלָל שָׁם וּמִתְבַּטֵּל בַּמְצִיאוּת וְהָיָה בָּטֵל הָעוֹלָם, וְלֹא הָיוּ בְּנֵי אָדָם יוֹדְעִין גְּדֻלָּתוֹ וְנִפְלְאוֹתָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בָּרָא הַכֹּל. עַל־כֵּן צְרִיכִין תִּקּוּן הַמְעַכֵּב הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת כֶּתֶר שֶׁמְּעַכֵּב אֶת הַמֹּחִין מֵרְדִיפָתָן, וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין תִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַשִּׂיגִין אוֹר אֵין סוֹף בִּבְחִינַת 'מָטֵי וְלֹא מָטֵי', שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהַשָּׂגוֹת וְהַיְדִיעוֹת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹדְעִים לְצַמְצֵם אוֹר הַשָּׂגָתָם, עַד שֶׁיְּכוֹלִים לְהוֹדִיעַ לָנוּ נִפְלְאוֹתָיו הַנּוֹרָאִים. וְזֶהוּ יוֹדוּ לַה' חַסְדּוֹ וְנִפְלְאוֹתָיו לִבְנֵי אָדָם - שֶׁהַחֶסֶד בְּחִינַת רְדִיפַת הַמֹּחִין רוֹדֵף לַה' לְהַשִּׂיג אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אֵין זֶה שְׁלֵמוּת, כִּי אִם כֵּן יִתְבַּטֵּל בַּמְצִיאוּת כַּנַּ"ל, וְלֹא יֵדְעוּ גְּדֻלָּתוֹ בְּנֵי אָדָם. אֲבָל עַל־יְדֵי בְּחִינַת פֶּלֶא הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לְהוֹדִיעַ נִפְלְאוֹת גְּדֻלָּתוֹ לִבְנֵי אָדָם, וְזֶהוּ 'וְנִפְלְאוֹתָיו לִבְנֵי אָדָם', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַפְּסוּקִים שֶׁמַּזְהִיר בָּהֶם לְסַפֵּר נִפְלְאוֹתָיו וְלָשִׂיחַ בָּהֶם. 'נִפְלְאוֹתָיו' דַּיְקָא כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קה, ב): "שִׂיחוּ בְּכָל נִפְלְאוֹתָיו", וּכְתִיב (שָׁם קמה, ה): "וְדִבְרֵי נִפְלְאוֹתֶיךָ אָשִׂיחָה", וּכְתִיב (שָׁם צו, ג): "סַפְּרוּ בַגּוֹיִם אֶת כְּבוֹדוֹ בְּכָל הָעַמִּים נִפְלְאוֹתָיו", וְכֵן "אוֹדֶה ה' בְּכָל לִבִּי אֲסַפְּרָה כָּל נִפְלְאוֹתֶיךָ" (תְּהִלִּים ט, ב), "לַשְׁמִעַ בְּקוֹל תּוֹדָה וּלְסַפֵּר כָּל נִפְלְאוֹתֶיךָ" (שָׁם כו, ז), "וְעַד הֵנָּה אַגִּיד נִפְלְאוֹתֶיךָ" (שָׁם עא, יז), וְכֵן הַרְבֵּה. כִּי עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ וּכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא לְהוֹדִיעַ לִבְנֵי הָאָדָם גְּבוּרָתוֹ וְנוֹרָאוֹת נִפְלְאוֹתָיו, וּבְיוֹתֵר לְהָרְחוֹקִים מְאֹד כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסִימָן י' (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן חֵלֶק א), שֶׁזֶּה עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁגַּם הָעַכּוּ"ם וְהָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד יֵדְעוּ אוֹתוֹ. וְעַל־כֵּן מַזְכִּיר בְּכָל פַּעַם בִּלְשׁוֹן 'נִפְלָאוֹת', כִּי עִקַּר מַה שֶּׁיְּכוֹלִין לְדַבֵּר וְלָשׂוּחַ וּלְסַפֵּר גְּדֻלָּתוֹ לִבְנֵי אָדָם, הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת פֶּלֶא עֶלְיוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב, שֶׁמַּכֶּה בְּהַמֹּחִין וּמְעַכְּבָם מֵרְדִיפָתָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין תִּשְׁעָה הֵיכָלִין הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם נַעֲשִׂין כֵּלִים לְהַשִּׂיג מַה שֶּׁמַּשִּׂיגִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִין לֵידַע וּלְהוֹדִיעַ וּלְסַפֵּר נִפְלְאוֹתָיו לִבְנֵי אָדָם כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר כְּבוֹדוֹ וּגְדֻלָּתוֹ שֶׁל יוֹצֵר בְּרֵאשִׁית, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן חִיּוּב הַהוֹדָאָה הוּא בָּרַבִּים דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נד:): 'וְצָרִיךְ לְאוֹדוּיֵי בְּאַפֵּי עֲשָׂרָה' (וְצָרִיךְ לְהוֹדוֹת בִּפְנֵי עֲשָׂרָה), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קז, לב): "וִירוֹמְמוּהוּ בִּקְהַל עָם" וְכוּ', כִּי זֶה עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ (שָׁם כו, יב): "רַגְלִי עָמְדָה בְמִישׁוֹר בְּמַקְהֵלִים אֲבָרֵךְ ה'" - 'רַגְלִי עָמְדָה בְמִישׁוֹר' - זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הָרַגְלִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוֹלֶכֶת הַמִּצְוָה לְעוֹרֵר הַכֹּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְכָל הָעֲלִיּוֹת הַנַּ"ל עַד שֶׁנִּתְתַּקֵּן גַּם הַמְסַדֵּר וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְסַפֵּר נִפְלְאוֹתָיו לִבְנֵי אָדָם, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁנִּסְמָךְ לָזֶה 'בְּמַקְהֵלִים אֲבָרֵךְ ה'', כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'רַגְלִי עָמְדָה בְמִישׁוֹר' הַנַּ"ל, בְּחִינַת תִּקּוּן הָרַגְלִין עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַמְעַכֵּב בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה 'בְּמַקְהֵלִים אֲבָרֵךְ ה'' - שֶׁיְּכוֹלִים לְבָרְכוֹ וּלְהוֹדוֹת לוֹ בְּמַקְהֵלִים בָּרַבִּים, בְּמַקְהֲלוֹת רִבְבוֹת בְּנֵי אָדָם, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם יז, ז) "הַפְלֵא חֲסָדֶיךָ", 'הַפְלֵא חֲסָדֶיךָ' דַּיְקָא בְּחִינַת 'חַסְדּוֹ וְנִפְלְאוֹתָיו', הַנַּ"ל:
