# עג

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim2/1104/66/73/

וזה שאיתא באותיות דרבי עקיבא (אותיות ה, ו), מובא בילקוט ראובני פרשת שמות, וזה לשונו: 'דבר אחר, אהיה אשר אהיה, במדת הרחמים בראתי העולם, ובמדת הרחמים אני מנהיגו, ובמדת הרחמים אני מחדשו. דבר אחר, אהיה אשר אהיה, במדת טוב בראתי העולם ובמדת טוב אני מנהיגו ואני עתיד לחדשו'; עד כאן לשונו. הינו כנ"ל בחינת 'הוא הטיב הוא מטיב הוא ייטיב', שעל־ידי־זה עקר השמחה והדבקות בו יתברך שהוא החיות והקיום וכו' כנ"ל. וזה בחינת אהיה שהוא בחינת כתר, כמו שכתוב שם על פסוק: 'ואהיה עמך ואברכך', כי כתר בחינת מקום הנ"ל בחינת המסדר וכו', הוא מקור השמחה, שמשם הגאלה של מצרים, ושל כל הגליות וכו' כנ"ל. וזה שסים שם: 'דבר אחר במדת אמונה בראתי העולם', כי אמונה בחינת שמחה כנ"ל, שזה יסוד הכל כנ"ל: