# ד

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim2/1479/64/4/

וזה בחינת קדוש החדש שנתקשה בו משה (מכילתא פרשת בא). כי זה בחינת מלוי הלבנה, כי מעוט הירח זה בחינת צמצום הנ"ל, בחינת לכי ומעטי את עצמך (חלין ס:), מחמת ש אי אפשר לשני מלכים להשתמש בכתר אחד, כי לא יהיה מקום לבריאה כלל, וכנ"ל. ועל־כן תכף כשמגיע הירח לתכלית המעוט - אזי תכף היא מתחלת להתמלאות, כי עקר הצמצום הוא כהרף עין וכנ"ל. ועל־כן נתקשה משה בסוד קדוש החדש, כי הוא בחינת סוד חלל הפנוי של בחינת הצמצום, שאי אפשר לשום אדם להשיגו, רק בחינת משה. וגם הוא נתקשה בו עד שגלה לו השם יתברך "החדש הזה" כמו שפרש רש"י (שמות יב, ב). ועל־כן גלה לו זה הסוד של קדוש החדש עם דמדומי חמה דהינו בין השמשות, כמו שפרש רש"י שם, שהראהו לבנה בחדושה עם חשכה. כי קדוש החדש דהינו מלוי הלבנה מפגימתה - זה בחינת בין השמשות, כשמגיע לתכלית המעוט והצמצום, אז מתחלת להתמלאות וכו', כנ"ל: