# טז

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim2/1479/67/16/

וְזֶה בְּחִינַת פּוּרִים שֶׁהוּא הֲכָנָה לְפֶסַח, שֶׁהוּא הַכְנָעַת הָמָן־עֲמָלֵק. כִּי אִיתָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים פּוּרִים פֶּרֶק ה), שֶׁעִקַּר הִתְגָּרוּת הָמָן־עֲמָלֵק הָיְתָה, מֵחֲמַת שֶׁרָאָה שֶׁהוּא סוֹף הַגָּלוּת, וְיִשְׂרָאֵל רוֹצִים לִבְנוֹת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ', כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן לְכָל הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ.

כִּי כְּלַל הַדָּבָר הוּא, כִּי יֵשׁ בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה וּבֵיתָא תַּתָּאָה, וְהֵם בְּחִינַת בִּינָה וּמַלְכוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת לֵב וּפֶה, כִּי בִּינָה לִבָּא וּמַלְכוּת פֶּה (תִּקּוּנֵי זֹהַר יז.), הַיְנוּ מַה שֶּׁיּוֹדְעִים מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הִתְבּוֹנְנוּת הַלֵּב, כָּל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ, זֶה בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה, וְזֶה בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלֹהוּת עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא שֶׁהִיא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַנְּשָׁמָה בְּשָׁרְשָׁהּ, שֶׁהִיא חֵלֶק אֱלוֹהַּ מִמַּעַל, שֶׁמִּטִּבְעָהּ לִבְעֹר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַד אֵין סוֹף וְאֵין תַּכְלִית כַּנַּ"ל. אֲבָל אֵין זֶה שְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל, כִּי הָעִקָּר לְצַמְצֵם הַהִתְלַהֲבוּת וְכוּ', וְלַעֲבֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בְּרִיאַת הָעוֹלָמוֹת שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת. וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַחָכְמָה שֶׁבַּלֵּב, שֶׁהִיא עַל־יְדֵי שֶׁמַּגְבִּיר הַיֵּצֶר טוֹב עַל הַיֵּצֶר־הָרָע, שֶׁהִיא עַל־יְדֵי שֶׁמַּגְבִּיר הַמַּחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְעֵין כֹּל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּפִלָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהוֹצִיאָהּ בַּפֶּה דַּיְקָא, וְלָשׂוּם כָּל לִבּוֹ עָלֶיהָ - לְהִתְגַּבֵּר מְאֹד לְהִתְפַּלֵּל בְּמַחֲשָׁבוֹת טְהוֹרוֹת, לְקַשֵּׁר הַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּלֵּב לְהַדִּבּוּר פֶּה, בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק.

וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ שֶׁהִיא הִתְגַּלּוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים פט, ב): "אוֹדִיעַ אֱמוּנָתְךָ בְּפִי". וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל בֵּיתָא עִלָּאָה וּבֵיתָא תַּתָּאָה, וְיֵשׁ לִשְׁנֵיהֶם עֲלִיָּה וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'עֲבוֹדָה שֶׁבַּלֵּב זוֹ תְּפִלָּה' וְכוּ' (תַּעֲנִית ב.). וְזֶה עִקַּר הַתִּקּוּן, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא דַּיְקָא, כִּי כְּשֶׁמְּגַלִּין אֱלֹהוּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא שֶׁהִיא בְּחִינַת תִּקּוּן בֵּיתָא תַּתָּאָה - אָז דַּיְקָא יֵשׁ עֲלִיָּה גַּם לְבֵיתָא עִלָּאָה כַּנַּ"ל.

נִמְצָא שֶׁכְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת נִקְרָא אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה, וְאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא בְּחִינַת בֵּיתָא תַּתָּאָה, וּבְוַדַּאי גַּם לְמַעְלָה לְמַעְלָה יֵשׁ בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה וּבֵיתָא תַּתָּאָה, שֶׁהֵם בִּינָה וּמַלְכוּת, וְכֵן בְּכָל עוֹלָם וְעוֹלָם מִתְּחִלַּת אֲצִילוּת עַד עוֹלַם הַמַּעֲשֶׂה הַזֶּה שֶׁבּוֹ הַבְּחִירָה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל. וְכֵן בְּכָל אָדָם וְאָדָם יֵשׁ שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ, בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה וּבֵיתָא תַּתָּאָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת לֵב וּפֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל. אַךְ הַכֹּל תָּלוּי בְּהָאָדָם שֶׁהוּא בַּעַל בְּחִירָה. וְכָל הִתְנוֹצְצוּת אֱלֹהוּת שֶׁמֵּאִיר בְּלֵב הָאָדָם מִלְּמַעְלָה מֵאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהִיא - הַכֹּל הִיא בְּחִינַת בֵּיתָא עִלָּאָה, וּכְשֶׁמִּתְגַּבֵּר כַּנַּ"ל עַד שֶׁמְּגַלֶּה מַלְכוּתוֹ כַּנַּ"ל - זֶה בְּחִינַת בֵּיתָא תַּתָּאָה, וְאָז דַּיְקָא יֵשׁ עֲלִיָּה לְבֵיתָא עִלָּאָה, שֶׁאָז יָכוֹל לְקַבֵּל אוֹר הִתְנוֹצְצוּת אֱלֹהוּת שֶׁבַּלֵּב וְכוּ', וְכַנַּ"ל:
