# לה

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim2/1479/67/35/

וְזֶה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה. כִּי חַג הַשָּׁבוּעוֹת הוּא בִּבְחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה. כִּי זֶה יָדוּעַ (טוּר אֹרַח חַיִּים סִימָן תיז), שֶׁשְּׁלֹשָׁה רְגָלִים הֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. פֶּסַח בְּחִינַת אַבְרָהָם, שָׁבוּעוֹת בְּחִינַת יִצְחָק, סֻכּוֹת בְּחִינַת יַעֲקֹב. נִמְצָא, שֶׁשָּׁבוּעוֹת בִּבְחִינַת יִצְחָק שֶׁהוּא בְּחִינַת מִנְחָה, בְּחִינַת 'יִצְחָק תִּקֵּן תְּפִלַּת הַמִּנְחָה'. וְזֶה בְּחִינַת תּוֹרָה מִפִּי הַגְּבוּרָה נִתְּנָה (שַׁבָּת פח:). וְזֶה קוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁאָז מַזְכִּירִין מַתַּן תּוֹרָה בְּבִרְכַּת הַשּׁוֹפָרוֹת, שֶׁהִיא 'אַתָּה נִגְלֵיתָ', שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק (זֹהַר פִּנְחָס רלה:).

כִּי שָׁבוּעוֹת זְמַן מַתַּן תּוֹרָה הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי נֶחֱשָׁב כְּאִלּוּ אָז נִבְרָא הָעוֹלָם מֵחָדָשׁ. כִּי הָעוֹלָם הָיָה מִתְמוֹטֵט עַד שִׁשִּׁי בְּסִיוָן שֶׁבּוֹ נִתְּנָה תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סו, ב) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים עה, ד): "נְמוֹגִים אֶרֶץ וְכָל יֹשְׁבֶיהָ אָנֹכִי תִכַּנְתִּי עַמּוּדֶיהָ סֶּלָה". וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח.) עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית א, לא): "יוֹם הַשִּׁשִּׁי", שֶׁכָּל הָעוֹלָם הָיָה תָּלוּי עַד שִׁשִּׁי בְּסִיוָן שֶׁבּוֹ נִתְּנָה תּוֹרָה. וּבְרִיאַת הָעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר אוֹר הָאֵין סוֹף, וּמְצַמְצְמִין אוֹתוֹ בִּבְחִינַת הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל וְכוּ', וּמִתְגַּבְּרִין לְהַמְשִׁיךְ חָכְמַת לֵב - לְהַגְבִּיר הַמַּחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת עַל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, לְהַגְבִּיר הַיֵּצֶר טוֹב עַל הַיֵּצֶר־הָרָע, וְלַעֲבֹד אֶת ה' בְּמִדּוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְעֵין כָּל בָּאֵי עוֹלָם, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁאָז נִתְגַּלָּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְעֵין כֹּל פָּנִים בְּפָנִים, וְאָז הֻזְהֲרוּ בְּיוֹתֵר עַל הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אַזְהָרַת "פֶּן יֶהֶרְסוּ לַעֲלוֹת אֶל ה'" וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁהִזְהִיר אוֹתָם עַל זֶה מְאֹד קֹדֶם מַעֲשֶׂה וּבִשְׁעַת מַעֲשֶׂה כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם בַּפָּרָשָׁה. וְכֵן הִזְהִיר אוֹתָם עַל קְדֻשָּׁה וּפְרִישׁוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יט, טו): "הֱיוּ נְכוֹנִים לִשְׁלֹשֶׁת יָמִים", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁעִקַּר קְדֻשַּׁת הַמַּחֲשָׁבָה הִיא בְּתַאֲוָה זֹאת.

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה כַּנַּ"ל. כִּי בְּהַיָּמִים שֶׁקֹּדֶם מַתַּן תּוֹרָה הָיוּ צְרִיכִין לְהָכִין עַצְמָם לְתַקֵּן כָּל הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, וְכַמְבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה, כִּי בִּשְׁעַת בְּרִיאַת הָעוֹלָם יֵשׁ מֵאַיִן מַמָּשׁ הָיָה נַעֲשֶׂה כָּל זֶה עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא, וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הָעוֹלָמוֹת שֶׁיִּהְיֶה עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה וְכַנַּ"ל. עַל־כֵּן הָיָה עִקַּר הַתִּקּוּן בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה שֶׁאָז נִתְבַּסֵּס וְנִתְקַיֵּם הָעוֹלָם. עַל־כֵּן הֻכְרְחוּ לְהַמְשִׁיךְ אָז כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה, שֶׁקֹּדֶם שֶׁיֵּצְאוּ הַיָּמִים שֶׁקֹּדֶם מַתַּן תּוֹרָה, יָכִינוּ עַצְמָם לְתַקֵּן הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל אוֹר הָאֵין סוֹף שֶׁיָּאִיר עֲלֵיהֶם בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְגַם יִתְגַּבְּרוּ שֶׁלֹּא יִינְקוּ תֹּקֶף הַדִּינִים מֵהַצִּמְצוּמִים שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר־הָרָע שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, רַק יִתְגַּבְּרוּ לְהַמְשִׁיךְ מַחֲשָׁבוֹת קְדוֹשׁוֹת לְקַבֵּל עֲלֵיהֶם לְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, שֶׁעִקָּר תָּלוּי עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר טוֹב עַל הַיֵּצֶר־הָרָע, שֶׁהִיא הִתְגַּבְּרוּת מַחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת עַל מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, כַּנַּ"ל:
