# ס

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim2/1479/67/60/

וזהו בחינת שירת הים, שנמשך מהשיר שלעתיד, שהוא שיר פשוט וכו', שנמשך על־ידי תקון הצמצומים הנ"ל, שהם בחינת תקון התפלה והתשובה וכו', כמו שכתוב בהתורה הנ"ל, שעל־ידי־זה זוכין לבחינת השיר הנ"ל, שהוא בחינת אוריתא דעתיקא סתימאה, שמשם היה הנס של קריעת ים־סוף כנ"ל. וזה שסימו השירה (שמות טו, יז): "מקדש ה' כוננו ידיך ה' ימלך לעלם ועד". כי זה עקר התקון לגלות מלכותו בעולם על־ידי בחינת ביתא תתאה, שהוא בחינת הבית־המקדש כנ"ל. ועל־כן כופלין זה הפסוק 'ה' ימלך' וכו', כי על־ידי עלית ביתא תתאה עולה גם ביתא עלאה וכו', כנ"ל.

וזה שאיתא במדרש (ילקוט בשלח רלד), שבזכות מצות ציצית היה הנס של קריעת ים־סוף. כי ציצית הם בחינת שיר פשוט כפול וכו', כמו שכתוב שם בהתורה הנ"ל, שזה בחינת שירת הים שאמרו אז וכו', כנ"ל: