# צב

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim2/1479/67/92/

וזה (אבות א, ד): יהי ביתך בית ועד לחכמים - שעקר קביעות ביתך יהיה הבית ועד לחכמים, שבמקום שהחכמים אמתיים מתועדים, שהם הצדיקים והכשרים המתגברים במחשבתם להגביר המחשבות טובות על המחשבות רעות, שרק הם נקראים חכמים אמתיים, ובמקום שהם מתועדים רק שם יהיה ביתך כנ"ל. וזה והוי מתאבק בעפר רגליהם - שאתה צריך לשבר מניעות רבות ולהתאבק בעפר רגליהם, כדי להתקרב להם מתוך מניעות ויסורים. כי אי אפשר להתקרב אל הקדשה כי אם על־ידי שבירת מניעות רבות, כמו שכתוב (תהלים קיט, עא): "טוב לי כי עניתי למען אלמד חקיך". כי עקר תקון התשובה לכל, הוא על־ידי בחינת הבית ועד לחכמים הנ"ל, שהוא בחינת קדשת הבית־המקדש, וכנ"ל: