# צג

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim2/1479/67/93/

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת חֲתֻנָּה. [כִּי זֹאת הַתּוֹרָה "לַשֶּׁמֶשׁ וְכוּ' וְהוּא כְּחָתָן" וְכוּ' נֶאֶמְרָה מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ עַל חֲתֻנַּת בִּתּוֹ זַ"ל. וְהִיא מְדַבֶּרֶת הַרְבֵּה מֵעִנְיַן חָתָן וְכַלָּה וְכוּ' (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן קטז)], וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקּוֹרִין ל ְהֶחָתָן שֶׁיַּעֲלֶה לַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת שֶׁקֹּדֶם הַחֲתֻנָּה וְהוֹלְכִין עִמּוֹ הַרְבֵּה מִיִּשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעוֹשִׂין שִׂמְחָה גְּדוֹלָה וּמְכַבְּדִין הַכֹּל בְּמַאַכְלֵי דְּבַשׁ וְכוּ'. וְגַם הַנָּשִׁים זוֹרְקִין עַל הֶחָתָן מִינֵי תַּרְגִּימָא שֶׁל דְּבַשׁ וֶאֱגוֹזִים.

כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁיִּחוּד חָתָן וְכַלָּה בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הוּא גָּבֹהַּ מְאֹד, גָּבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ אֲשֶׁר לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא תַּמָּן כְּלָל. כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ נְשָׁמָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּמְשְׁכָה מִבְּחִינַת 'יִשְׂרָאֵל עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִכָּל הָאַרְבָּעָה עוֹלָמוֹת אֲצִילוּת בְּרִיאָה יְצִירָה עֲשִׂיָּה וְכוּ' (וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן יז עַל "אֲנָא בְּרִיָּה קַלָּה שֶׁבַּיָּם" וְכוּ' עַיֵּן שָׁם), וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁנֶּאֶמְרָה עַל הַחֲתֻנָּה כַּנַּ"ל: - כִּי אוֹר לַהֲבִיּוּת הַלֵּב שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא עַד אֵין סוֹף וְכוּ'. כִּי אוֹר לַהֲבִיּוּת לִבּוֹ הוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁנִּמְשְׁכָה מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מֵאוֹר הָאֵין סוֹף. וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: "וַיִּפַּח בְּאַפָּיו נִשְׁמַת חַיִּים" (בְּרֵאשִׁית ב, ז) 'מָאן דְּנָפַח מִתּוֹכוֹ נָפַח' וְכוּ' [וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִפְרֵי קֹדֶשׁ מִזֶּה (רַמְבַּ"ן בְּרֵאשִׁית ב, ז; רַבֵּנוּ בְּחַיֵּי יִתְרוֹ פז)]. אֲבָל צְרִיכִין לְצַמְצֵם הַהִתְלַהֲבוּת בִּשְׁבִיל קִיּוּם הַבְּרִיאָה שֶׁהֵם הַמִּדּוֹת וְכוּ'.

אַךְ תֵּכֶף שֶׁיֵּשׁ צִמְצוּם יֵשׁ אֲחִיזַת הַדִּין שֶׁמִּשָּׁם הַתְחָלַת שֹׁרֶשׁ הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא, כַּמְבֹאָר בְּעֵץ חַיִּים כַּמָּה פְּעָמִים (עֵץ־חַיִּים שַׁעַר א, עֲנַף ב). וְכָל הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה דַּיְקָא, וְכַנַּ"ל. אֲבָל אָדָם הָרִאשׁוֹן בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן לֹא עָמַד בַּנִּסָּיוֹן וְכוּ'. וּמֵאָז צְרִיכִין בֵּרוּרִים וְזִכּוּכִים וְצֵרוּפִים רַבִּים עַד אֵין חֵקֶר, לְהוֹצִיא הַסִּיגִים מֵהַכֶּסֶף וְכוּ'.

וְכָל הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁבְּכָל דּוֹר, וְהָעִקָּר הֵם בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים. וְכָל גְּמַר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ שֶׁיִּהְיֶה כָּלוּל מִכֻּלָּם, שֶׁהוּא מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת בְּחִינַת (שְׁמוּאֵל־ב' כג, א): "נְעִים זְמִירוֹת יִשְׂרָאֵל" וְכוּ'. וּגְדֻלַּת מָשִׁיחַ גִּלָּה אַדְמוֹ"ר זַ"ל מְעַט בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַשִּׁבְעָה בֶּעטְלֶירְשׂ, כַּמּוּבָן לַמַּשְׂכִּיל וּמְעַיֵּן בִּדְבָרֵינוּ [וְעַיֵּן בְּהִלְכוֹת תְּפִלִּין הֲלָכָה ה', עַל־פִּי הַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל הַנִּדְפַּס בְּכֶרֶךְ רִאשׁוֹן]. וְכָל הַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל נֶאֶמְרָה עַל עִנְיַן חֲתֻנָּה שֶׁל הַיְלָדִים וְכוּ' שֶׁבֵּרְכָם כָּל אֶחָד כְּבִרְכָתוֹ.

וְהָרִאשׁוֹן הָיָה הָעִוֵּר וְכוּ' שֶׁנָּתַן לָהֶם 'דְּרָשָׁה גִּישַׁאנְק' שֶׁיִּהְיוּ כָּמוֹהוּ, זְקֵנִים כָּמוֹהוּ וְכוּ'. וְסִפֵּר לָהֶם מֵעִנְיַן הַזִּכָּרוֹן, שֶׁכָּל הַסִּפּוּר הָיָה בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת נִשְׁמַת הָאָדָם מִתְּחִלַּת אֲצִילוּתוֹ עַד הַסּוֹף עַד שֶׁנּוֹלָד בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהַקָּטָן שֶׁבְּכֻלָּם הִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת הַטַּבּוּר וְכוּ', אֲשֶׁר כָּל לֵב מֵבִין יָכוֹל לְהָבִין שֶׁאֵין עֲרֹךְ לְמַעֲלַת הִתְפָּאֲרוּת כָּזֶה וְכוּ'. וְהוּא הַקָּטָן שֶׁבְּכֻלָּם. וְאַחַר־כָּךְ הִתְפָּאֲרוּ עוֹד וָעוֹד גָּבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ. עַד שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ הִתְפָּאֵר שֶׁאֵינוֹ זוֹכֵר כְּלוּם וְכוּ', וְהוּא גָּבֹהַּ מִכֻּלָּם אֲשֶׁר אֵין עֲרֹךְ לַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כֻּלָּם נֶגְדּוֹ וְכוּ'.

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת חֲתֻנָּה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר הַכַּוָּנָה, בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, שֶׁעִקָּרָהּ עַל־יְדֵי רִבּוּי עַם בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ" (מִשְׁלֵי יד, כח) כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם וְכוּ'.

אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים מְאֹד. וּבְכָל צִמְצוּם וְצִמְצוּם, מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִין - צְרִיכִין לְצַמְצֵם בְּחָכְמָה קְדוֹשָׁה, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַדִּינִים שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְכוּ'. וְכָל מַה שֶּׁיּוֹרְדִין לְמַטָּה לְעוֹלָם נָמוּךְ יוֹתֵר - צְרִיכִין מִלְחָמָה וּשְׁמִירָה יוֹתֵר. כִּי בְּעוֹלָם אֲצִילוּת אֵין לָהֶם אֲחִיזָה כָּל כָּךְ, כִּי אִם מְעַט דִּמְעַט בְּדַקּוּת נִפְלָא וְכוּ'. אֲבָל בִּבְרִיאָה יְצִירָה עֲשִׂיָּה - שָׁם אֲחִיזָתָם בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁבְּעוֹלַם הָעֲשִׂיָּה, שֶׁשָּׁם הַגּוּפִים הַגַּשְׁמִיִּים שֶׁאָנוּ מְלֻבָּשִׁים בָּהֶם, שָׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת מַמָּשׁ וְכוּ' (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר מז, פֶּרֶק ד). אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נָתַן כֹּחַ לְהָאָדָם לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ד, ז): "וְאַתָּה תִּמְשָׁל בּוֹ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י 'אִם תִּרְצֶה תִּתְגַּבֵּר עָלָיו' וְכוּ'.

אֲבָל זְעִירִין אִנּוּן [מְעַטִּים הֵמָּה] שֶׁנִּצְּחוּ הַמִּלְחָמָה כָּרָאוּי. וַאֲפִלּוּ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מְאֹד שֶׁעָמְדוּ בַּמִּלְחָמָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן רֻבָּם לֹא נִמְלְטוּ מִשְּׁגִיאָה דַּקָּה וְכוּ', כַּיָּדוּעַ. עַל־כֵּן כָּל הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת מָשִׁיחַ שֶׁנִּצַּח הַמִּלְחָמָה כָּל כָּךְ וְיָגַע בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ כָּל כָּךְ כָּל כָּךְ, עַד שֶׁזָּכָה לְהִתְפָּאֵר (עֶר גִּידֵיינְקְט גָּאר נִיט וְכוּ' [שֶׁהוּא אֵינוֹ זוֹכֵר כְּלוּם], וְעַיֵּן בַּמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל) שֶׁזּוֹכֵר לָאו כְּלוּם וְכוּ'.

כִּי הוּא יוֹדֵעַ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִם הַנְּשָׁמָה מִקֹּדֶם הָאֲצִילוּת עַד תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם, עַד כָּל הַצִּמְצוּמִים שֶׁבְּכָל עוֹלָם וְדַרְגָּא, שֶׁכְּלוּלִים בִּבְחִינַת נֶפֶשׁ רוּחַ נְשָׁמָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַרְאֶה טַעַם רֵיחַ, עַד שֶׁהִתְחִילוּ לְהִתְגַּשֵּׁם הַכֵּלִים בִּבְחִינַת אוֹר מַיִם רָקִיעַ וְכוּ', עַד שֶׁיָּצָא מִבֶּטֶן אִמּוֹ לְזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי וְכוּ'. וְהוּא עוֹסֵק בְּתִקּוּן הָעוֹלָם יוֹתֵר מִכֻּלָּם, כִּי כֻּלָּם מְתַקְּנִים הַרְבֵּה מְאֹד, אֲבָל עֲדַיִן לֹא נִגְמַר תִּקּוּנָם. וְעַל־כֵּן עֲדַיִן הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ, וּמַלְכוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא מִתְפַּשֵּׁט שֶׁרוֹצֶה לְהַעְלִים מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה. עַל־כֵּן כָּל שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת מָשִׁיחַ, שֶׁיָּבוֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, שֶׁהוּא לְהַמְשִׁיךְ סוֹף מַעֲשֶׂה מִמַּחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, וְסוֹף מַעֲשֶׂה הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ, שֶׁזֶּה עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, כִּי כָּל הַתְחָלַת הַצִּמְצוּם בִּשְׁבִיל הַבְּרִיאָה, הָיְתָה בִּשְׁבִיל זֶה, לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ כַּנַּ"ל.

אֲבָל הַהֶכְרֵחַ לְגַלּוֹת עַל־יְדֵי הַמִּדּוֹת, שֶׁנִּתְהַוִּין עַל־יְדֵי כַּמָּה צִמְצוּמִים, וּבְכָל צִמְצוּם וּבְכָל דַּרְגָּא וּבְכָל מִדָּה צְרִיכִין מִלְחָמָה רַבָּה. וְהַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּחִינַת מָשִׁיחַ – זָכָה לְזַכֵּךְ אֶת עַצְמוֹ כָּל כָּךְ, עַד שֶׁמִּתְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה וּמֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִין שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַמַּחֲשָׁבָה לְמַעְלָה מִנֶּפֶשׁ רוּחַ נְשָׁמָה עַד תַּכְלִית סוֹף הַמַּעֲשֶׂה, עָמַד בַּמִּלְחָמָה בְּכָל הַבְּחִינוֹת, עַד שֶׁזָּכָה לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ בִּשְׁלֵמוּת. אֲבָל אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם, וּצְרִיכִין לְהוֹדִיעַ מַלְכוּתוֹ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם וְכוּ', עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל אֶחָד בִּכְלָל וּבִפְרָט הוּא עַל יָדוֹ. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּה נְמוּכָה יוֹתֵר - שָׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת יוֹתֵר וְכוּ' וְכַנַּ"ל. אֲבָל עַל זֶה נִתְּנָה לָנוּ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה אֲשֶׁר "דְּרָכֶיהָ דַּרְכֵי נֹעַם" וְכוּ' (מִשְׁלֵי ג, יז) - שֶׁאֵינָהּ מַכְבֶּדֶת עָלֵינוּ בְּיוֹתֵר וְכוּ' [כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהִלְכוֹת תְּפִלַּת עַרְבִית הֲלָכָה ד', אוֹת ז)], כִּי הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כָּל מַה דְּאָסַר לָן - שָׁרֵי לָן [כָּל מַה שֶּׁאָסַר לָנוּ – הִתִּיר לָנוּ] (חֻלִּין קט:), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּזְכִּירִין בְּבִרְכַּת אֵרוּסִין: 'וְאָסַר לָנוּ אֶת הָאֲרוּסוֹת וְהִתִּיר לָנוּ אֶת הַנְּשׂוּאוֹת' וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי כָּל חֲתֻנָּה וְעַל־יְדֵי כָּל הוֹלָדָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל בְּהֶתֵּר, נַעֲשֶׂה תִּקּוּן נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, אַף־עַל־פִּי שֶׁרֹב הָעוֹלָם אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה זַךְ מֵאֲחִיזַת הַתַּאֲוָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּיוֹתֵר בְּעִנְיָן זֶה, וְהוּא מֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ הוֹלָדַת אָדָם מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁבְּכָל אָדָם מִיִּשְׂרָאֵל נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי חַיָּב כָּל אָדָם לוֹמַר בִּשְׁבִילִי נִבְרָא הָעוֹלָם (סַנְהֶדְרִין לז.) שֶׁהוּא לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ עַל יָדִי. וְהִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזָתָם. וּבְכָל דַּרְגָּה נְמוּכָה יוֹתֵר מִתְפַּשְּׁטִים בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁבְּהַיִּחוּד הַגַּשְׁמִי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא עִקַּר הַהוֹלָדָה, עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ, עַל־כֵּן שָׁם הִתְגַּבְּרוּתָם מְאֹד. אֲבָל הַתּוֹרָה מַגֶּנֶּת עָלֵינוּ וְקִדְּשָׁנוּ בְּמִצְווֹתָיו, שֶׁעַל כָּל פָּנִים כְּשֶׁנִּשְׁמָרִין מֵאִסּוּר, וּמִתְחַבְּרִין עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין, בְּבִרְכַּת אֵרוּסִין וְנִשּׂוּאִין, בְּקִבּוּץ מִנְיַן עֲשָׂרָה לְפָחוֹת, וּבְשִׂמְחָה גְּדוֹלָה, עַל־יְדֵי כָּל זֶה מַמְשִׁיכִין כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהִתְפָּאֵר בְּכָל הַנַּ"ל שֶׁזּוֹכֵר לָאו כְּלוּם וְכוּ', שֶׁבְּכֹחוֹ נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים וְכוּ' שֶׁבְּכָל דַּרְגָּא, עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי חִבּוּר זֶה דַּיְקָא. כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ הוּא דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַגַּשְׁמִיִּים הָרְחוֹקִים מְאֹד, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעִקָּר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדוֹ כָּל הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה שֶׁמְּתַקֶּנֶת הַכֹּל, כַּנַּ"ל:
