# צה

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim2/1479/67/95/

וּבִשְׁבִיל זֶה עוֹלֶה הֶחָתָן לַתּוֹרָה, כִּי הַקּוֹרֵא בַּתּוֹרָה נִקְרָא עוֹלֶה לַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'מִי עִם זֹאת עוֹלָה' וְכוּ', בְּחִינַת תְּשׁוּבָה וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי קְרִיאַת הַתּוֹרָה שֶׁעִקָּרָהּ בְּשַׁבָּת, שֶׁאָז עוֹלִין כָּל הַשִּׁבְעָה קְרוּאִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה רוֹעִים, כַּיָּדוּעַ, שֶׁהֵם מְתַקְּנִים שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, שֶׁהֵם כְּלַל הַמִּדּוֹת וְהָעוֹלָמוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה מְקַבְּלִין בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הַנַּ"ל הֶאָרָה מִשָּׁרְשֵׁי הַתּוֹרָה שֶׁהִיא אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שַׁבָּת בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת "תּוֹרַת ה' תְּמִימָה מְשִׁיבַת נָפֶשׁ" וְכוּ' (תְּהִלִּים יט, ח), שֶׁשָּׁם נִתְתַּקֵּן הַכֹּל וְכַנַּ"ל. וּמִשָּׁם עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הַחֲתֻנָּה שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הוֹלְכִין עִמּוֹ רֹב עַם יִשְׂרָאֵל, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ" (מִשְׁלֵי יד, כח), בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כט, ב): "בִּרְבוֹת צַדִּיקִים יִשְׂמַח הָעָם", כִּי "עַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים" (יְשַׁעְיָה ס, כא). שֶׁזֶּהוּ עֹצֶם הַשִּׂמְחָה שֶׁמַּתְחִילִין אָז, שֶׁמַּתְחִילִין לְעוֹרֵר בְּחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשְּׂמָחוֹת וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְכַבֵּד אָז, וְכֵן עַל הַחֲתֻנָּה - בְּמִינֵי תַּרְגִּימָא שֶׁל דְּבַשׁ, כִּי עַל הַתּוֹרָה נֶאֱמַר (תְּהִלִּים יט, יא): "הַנֶּחֱמָדִים מִזָּהָב וּמִפָּז רָב וּמְתוּקִים מִדְּבַשׁ וְנֹפֶת צוּפִים", שֶׁנִּסְמָךְ לִפְסוּקֵי "תּוֹרַת ה' תְּמִימָה וְכוּ' עֵדוּת ה' נֶאֱמָנָה" וְכוּ', שֶׁמְּדַבֵּר מִשְּׁבַח הַתּוֹרָה עַד "צָדְקוּ יַחְדָּיו" וְכוּ'. כִּי דְּבַשׁ בְּחִינַת תֹּקֶף הַדִּינִים [כַּמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת שׁוֹפָר (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שׁוֹפָר א)] שֶׁנֶּאֱחָזִים בִּמְתִיקוּת הַתַּאֲווֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם שֶׁעִקָּרָם תַּאֲוָה זֹאת (כִּי 'דְּבַשׁ' גִּימַטְרִיָּא 'אִשָּׁה' כַּמּוּבָא), שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ נִזְהָר בָּזֶה - נֶאֱמַר עָלָיו (מִשְׁלֵי ה, ג): "נֹפֶת תִּטֹּפְנָה שִׂפְתֵי זָרָה וְכוּ' וְאַחֲרִיתָהּ מָרָה כַּלַּעֲנָה" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם שִׁמְשׁוֹן שֶׁהָלַךְ אַחַר עֵינָיו (סוֹטָה ט:), כִּי סָבַר שֶׁיָּכוֹל לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן אֲפִלּוּ בְּזִוּוּג שֶׁל אִסּוּר, מֵחֲמַת שֶׁהָיָה נְזִיר אֱלֹהִים וְכוּ' (שׁוֹפְטִים טז, יז), וְזָכָה לִמְצֹא הַדְּבַשׁ בִּגְוִיַּת הָאַרְיֵה, אֲבָל לַסּוֹף טָעָה בָּזֶה הַרְבֵּה וְכוּ'. כִּי אֲפִלּוּ בַּקְּדֻשָּׁה נֶאֱמַר (שָׁם כה, טז): "דְּבַשׁ מָצָאתָ אֱכֹל דַּיֶּךָּ", שֶׁנֶּאֱמַר אֲפִלּוּ עַל הִתְלַהֲבוּת הַלֵּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁצְּרִיכִין לְצַמְצְמוֹ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ פְּגַם בֶּן עַזַּאי וּבֶן זוֹמָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֲגִיגָה יד:), שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר 'דְּבַשׁ מָצָאתָ' וְכוּ', מִכָּל שֶׁכֵּן בַּזִּוּוּג הַגַּשְׁמִי וְכוּ', מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן כְּשֶׁהוּא בְּאִסּוּר, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁבָּזֶה פָּגַם אֲפִלּוּ שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְשִׁמְשׁוֹן הַגִּבּוֹר. וּבֶן עַזַּאי וּבֶן זוֹמָא וְנָדָב וַאֲבִיהוּא פָּגְמוּ לְהֵפֶךְ, שֶׁלֹּא רָצוּ לְהוֹרִיד עַצְמָן כְּלָל לְהַחִבּוּר הַגַּשְׁמִי, וְרָצוּ לְהַשִּׂיג אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי תַּבְעֵרַת לִבָּם לְבַד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בְּלִי צִמְצוּמִים וּמִלְחָמָה הַנַּ"ל, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (וַיִּקְרָא טז, א): "בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי ה' וַיָּמֻתוּ". אֲבָל עַתָּה שֶׁהֶחָתָן עוֹלֶה לַתּוֹרָה וְזוֹכִין לַחֲתֻנָּה שֶׁל מִצְוָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ, עַתָּה מִצְוָה לֶאֱכֹל תַּרְגִּימָא שֶׁל דְּבַשׁ, וּלְרַמֵּז, שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיק שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מַכּוֹת כב:), עַל יָדוֹ נִמְתָּק אֲחִיזַת הַדִּינִים שֶׁבַּדְּבַשׁ, כַּנַּ"ל, אַדְּרַבָּא! עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יִהְיֶה הוֹלָדָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּה כָּל כַּוָּנַת הַבְּרִיאָה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וּבִשְׁבִיל זֶה נוֹהֲגוֹת הַנָּשִׁים שֶׁזּוֹרְקִין אָז עַל הֶחָתָן לֶעקִיךְ שֶׁל דְּבַשׁ וֶאֱגוֹזִים, כִּי דְּבַשׁ הוּא כַּנַּ"ל. וֶאֱגוֹזִים זֶה בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ו, יא): "אֶל גִּנַּת אֱגוֹז יָרַדְתִּי" וְכוּ', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'לָמָּה נִמְשְׁלוּ יִשְׂרָאֵל כֶּאֱגוֹז, מָה אֱגוֹז קְלִפָּתוֹ קָשָׁה וּבְתוֹכוֹ מְגוּרוֹת שֶׁל מַאֲכָל, כָּךְ יִשְׂרָאֵל וְכוּ', אֲפִלּוּ פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל מְלֵאִים מִצְווֹת כָּרִמּוֹן וְכוּ'. דָּבָר אַחֵר, מָה אֱגוֹז אַף־עַל־פִּי שֶׁאַתָּה מַשְׁלִיכוֹ בְּתוֹךְ הָרֶפֶשׁ וְהַטִּיט אֵין מַה שֶּׁבְּתוֹכוֹ נִמְאָס, אַף יִשְׂרָאֵל' וְכוּ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל עוֹבֵר בְּגָלֻיּוֹת שֶׁעִקָּרָם גָּלוּת הַתַּאֲווֹת כְּמוֹ שֶׁעוֹבְרִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין מַה שֶּׁבְּתוֹכָם נִמְאָס, כִּי אַדְּרַבָּא! דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַקְּלִפָּה הַקָּשָׁה שֶׁעַל הָאֱגוֹז שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד מְאֹד לְשָׁבְרָהּ, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא אֵין מַה שֶּׁבְּתוֹכָם נִמְאָס, כַּמּוּבָן מֵהַמָּשָׁל בְּחוּשׁ. כִּי הַקְּלִפָּה שׁוֹמֵר לַפְּרִי, כַּיָּדוּעַ. כִּי כָּל הָרֶפֶשׁ וְהַטִּיט הַמָּאוּס מְאֹד שֶׁמִּתְגַּלְגֵּל הָאֱגוֹז בְּתוֹכָם - אֵין בּוֹ כֹּחַ לְמָאֵס אֶת הַמַּאֲכָל שֶׁבִּפְנִימִיּוּת הָאֱגוֹז, מֵחֲמַת שֶׁהַקְּלִפָּה הַקָּשָׁה מַגֶנֶּת עָלָיו וְכוּ', וְלַסּוֹף יִרְחֲצוּ בְּמַיִם הָרֶפֶשׁ וְהַטִּיט וְיִשְׁבְּרוּ הַקְּלִפָּה הַקָּשָׁה וְיוֹצִיאוּ הַמַּאֲכָל נָקִי וָזַךְ וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הַנַּ"ל:
