# י

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim2/1518-2/65/10/

כִּי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעַל יָדָם מַמְשִׁיכִין שָׁלוֹם הַמְבֹאָרִין בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל - כֻּלָּם נַעֲשִׂים בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁעוֹסְקִין בָּהּ בְּכַוָּנָה, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין הַנְּשָׁמוֹת וּמוֹלִידִין נִשְׁמוֹת הַגֵּרִים הַמְבִיאִין הֶאָרָה לְנִשְׁמוֹת הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁיַּחְזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם). וְזֶה עִקָּרוֹ נַעֲשֶׂה בְּשַׁבָּת, כִּי בְּשַׁבָּת נִתְּנָה תּוֹרָה (שַׁבָּת פח.), וְהִיא שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן אָז בְּשַׁבָּת קוֹרִין בַּתּוֹרָה הַרְבֵּה יוֹתֵר מִכָּל הַשָּׁנָה, כִּי קְרִיאַת הַתּוֹרָה בְּצִבּוּר בְּסֵפֶר תּוֹרָה שֶׁנִּכְתַּב כַּדָּת כִּנְתִינָתָהּ מִסִּינַי, זֶה בְּחִינַת עֵסֶק הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עַד שֶׁיְּעוֹרֵר שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁבַּתּוֹרָה. כִּי עִקַּר שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת, הוּא בְּהַשִּׁשִּׁים רִבּוֹא אוֹתִיּוֹת הַכְּתוּבִים בְּסֵפֶר הַתּוֹרָה מִ'בְּרֵאשִׁית' עַד 'לְעֵינֵי כָל יִשְׂרָאֵל', שֶׁעוֹסְקִין לִקְרוֹתָם בְּכָל שַׁבָּת וְשַׁבָּת בְּסֵפֶר הַכָּתוּב כְּדִינוֹ, וְקוֹרִין בִּטְעָמִים וּנְקֻדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַשָּׁרְשֵׁי נְשָׁמוֹת. וְעַל־כֵּן שַׁבָּת לְשׁוֹן תְּשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (סִימָן מט), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, ל): "וְשַׁבְתָּ עַד ה' אֱלֹהֶיךָ". כִּי עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי שַׁבָּת שֶׁבּוֹ נִתְּנָה הַתּוֹרָה, וְקוֹרְאִים בּוֹ בַּתּוֹרָה בְּצִבּוּר כְּסֵדֶר כָּל הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה מִכָּל הַנְּשָׁמוֹת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַזִּוּוּג בְּשַׁבָּת, כִּי אָז יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ נְשָׁמָה זַכָּה וּבְהִירָה עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה אָז, כַּמְבֹאָר שָׁם עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נְדָרִים פא.): 'עַל שֶׁלֹּא בֵּרְכוּ בַּתּוֹרָה תְּחִלָּה', עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת עוֹלֶה כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים צו, ז): "הָבוּ לַה' מִשְׁפְּחוֹת עַמִּים הָבוּ לַה' כָּבוֹד וָעֹז" שֶׁאוֹמְרִים בְּקַבָּלַת שַׁבָּת. וְכֵן כָּל הַמִּזְמוֹרִים שֶׁל קַבָּלַת שַׁבָּת מְדַבְּרִים מִזֶּה, מֵעֹצֶם הַגְדָּלַת כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי הַגּוֹיִם דַּיְקָא עַל שֶׁהֵם מַכִּירִים כְּבוֹדוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (שָׁם ג, י): "סַפְּרוּ בַגּוֹיִם כְּבוֹדוֹ בְּכָל הָעַמִּים נִפְלְאוֹתָיו", "אִמְרוּ בַגּוֹיִם ה' מָלָךְ" וְכוּ', וְכֵן הַרְבֵּה. כִּי עִקַּר עֲלִיַּת הַכָּבוֹד עַל־יְדֵי שֶׁגַּם הֵם מַכִּירִין כְּבוֹדוֹ וּמִתְגַּיְּרִין, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שֶׁמְּעוֹרְרִין וּמְאִירִין שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁעִקָּרוֹ נַעֲשֶׂה בְּשַׁבָּת כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָז בְּשַׁבָּת נִשְׁלָם הַיִּרְאָה בִּבְחִינַת (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן כד, סט.): 'יָרֵא שַׁבָּת' כַּנַּ"ל. וְאָז הוּא תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט בִּבְחִינַת שַׁבַּת שָׁלוֹם, וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הָעֲנָוָה בִּשְׁלֵמוּת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת טז, כט): "שְׁבוּ אִישׁ תַּחְתָּיו", שֶׁכָּל אֶחָד יִהְיֶה קָטָן בְּעֵינָיו יוֹתֵר מִמַּדְרֵגָתוֹ הַשְּׁפָלָה. וְזֶה נַעֲשֶׂה בְּשַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן עט). כִּי בְּשַׁבָּת נֶאֱמַר מִקְרָא זֶה 'שְׁבוּ אִישׁ תַּחְתָּיו', כַּמּוּבָא זֶה הַמִּקְרָא שָׁם לְעִנְיָן זֶה, שֶׁבְּשַׁבָּת רוֹאֶה כָּל אֶחָד פְּחִיתוּתוֹ וְשִׁפְלוּתוֹ, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת בִּגְדֵי שַׁבָּת, כִּי בְּשַׁבָּת אֵין אֲחִיזָה לְהַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, כִּי אָז עוֹלִין כָּל הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּשָׁמוֹת וּמִתְלַבְּשִׁין בִּבְגָדִים נְקִיִּים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים שֶׁהֵם בִּגְדֵי שַׁבָּת וְכַנַּ"ל: