# ו

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim2/1602/63/6/

וזה בחינת זמון שצריך הכנה לברך, כי כל דבר שבקדשה צריך הכנה והזמנה, כמו שאיתא בזהר הקדוש (בלק קפו:), הינו להכין ולהזמין הלב שיקבל אור הנקדה בחינת (דברי הימים־א כט, יח): "והכן לבבם אליך". וזהו שאומרים: 'שמעו רבותי אנו רוצין לברך', שזהו בשביל הזמנה כמו שכתוב בפוסקים (מגן אברהם סימן קצב). כי (תקוני זהר תקון נח, צב.): 'שמיעה בלבא תליא' (השמיעה תלויה בלב), הינו שאומרים להם שיטו אזנם ולבם להכין הלב אל הברכה, כדי לקשר הלב אל הנקדה שבפה, שמשם יוצאין הברכות כנ"ל, כדי שעל־ידי־זה יתבטל חרפת לב וכו', כנ"ל: