# יא

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim2/1602/64/11/

וְזֶה בְּחִינַת: 'מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְהַמְהַדְּרִין נֵר לְכָל אֶחָד וְאֶחָד, וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ' (שַׁבָּת כא:), כִּי בְּנֵר חֲנֻכָּה יֵשׁ מְהַדְּרִין, וּמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין. כִּי עִקַּר נֵר חֲנֻכָּה הוּא בִּבְחִינַת הִדּוּר וְהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁמְּגַלִּין הִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁמִּתְפָּאֵר וּמְהַדֵּר בָּנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַשָּׁלֹשׁ מַדְרֵגוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, דְּהַיְנוּ אִישׁ וּבֵיתוֹ, וְנֵר לְכָל אֶחָד וְכוּ', כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת שֶׁל הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הַמְבֹאָרִין בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. כִּי מְבֹאָר שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל - עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת עֵינֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שָׁם. וְגַם כָּל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל עַל זֹאת הַהִתְפָּאֲרוּת - הוּא מַמְשִׁיךְ לְעַצְמוֹ, גַּם כֵּן בְּחִינַת עֵינֵי ה', וַאֲזַי גַּם בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא מִסְתַּכֵּל נַעֲשֶׂה גַּם כֵּן בְּחִינַת אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַךְ מִי הוּא זֶה שֶׁיִּזְכֶּה לִרְאוֹת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְכוּ'? רַק מִי שֶׁזּוֹכֶה לִרְאוֹת אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וַאֲזַי הוּא זוֹכֶה גַּם כֵּן לְקַבֵּל מֵהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת, וְנַעֲשִׂין אֶצְלוֹ גַּם כֵּן בְּחִינַת עֵינַיִם הַנַּ"ל, וַאֲזַי גַּם בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא מִסְתַּכֵּל נַעֲשֶׂה שָׁם בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר שָׁם עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. נִמְצָא, שֶׁיֵּשׁ שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הִסְתַּכְּלוּת הָעֵינַיִם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הִסְתַּכְּלוּת אוֹר עֵינֵי ה', וְהִסְתַּכְּלוּת הַצַּדִּיק שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת, וְהִסְתַּכְּלוּת הָעֵינַיִם שֶׁל כָּל מִי שֶׁזּוֹכֶה לִרְאוֹת אֶת הַצַּדִּיק.

וְעִקָּר הוּא הַצַּדִּיק, כִּי הוּא כָּלוּל מִכָּל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁכֻּלָּם נִתְקָרְבִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל יָדוֹ וְכוּ', וְגַם הַצַּדִּיק הוּא יָכוֹל לִרְאוֹת אֶת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם: מִי הוּא שֶׁיּוּכַל לִרְאוֹת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְכוּ', זֶה נֶאֱמַר עַל סְתָם בְּנֵי אָדָם, שֶׁבְּוַדַּאי אֵינָם זוֹכִים לִרְאוֹת אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁיִּרְאוּ אֶת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁלּוֹ, אֲבָל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים הֵם רוֹאִין אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְהִתְפָּאֲרוּתוֹ כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בַּנְּבִיאִים. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ו, א): "וָאֶרְאֶה אֶת ה'". וְכֵן מִיכָיְהוּ אָמַר (מְלָכִים־א כב, יט): "רָאִיתִי אֶת ה' יֹשֵׁב" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיקִים בְּעַצְמָם בְּוַדַּאי רוֹאִין אֶת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ. וְגַם הֵם בְּעַצְמָן הֵם עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "צַדִּיקִים יִירְשׁוּ אָרֶץ" (יְשַׁעְיָה ס, כא), כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁךְ עַל יָדָם כַּנַּ"ל.

כִּי זֶה יָדוּעַ (זֹהַר לֶךְ לְךָ עז:), שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ לְמַטָּה כְּפִי מַעֲשֵׂה בְּנֵי אָדָם, וְהַכֹּל תָּלוּי בְּמַעֲשֵׂה הַתַּחְתּוֹנִים, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת עֵינָיו יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ בְּעַצְמוֹ - עֲדַיִן אֵין הַקְּדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת כָּל כָּךְ, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַקְּדֻשָּׁה לְמַטָּה בִּשְׁלֵמוּת הוּא עַל־יְדֵי בְּנֵי אָדָם דַּיְקָא כַּיָּדוּעַ, וְעִקָּר תָּלוּי בְּהַצַּדִּיק, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהַצַּדִּיק מְקַבֵּל זֹאת הַהִתְפָּאֲרוּת וְזוֹכֶה לְעֵינֵי ה' הַנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת עֵינָיו, אָז נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל בְּיוֹתֵר.

וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ הַמַּדְרֵגוֹת שֶׁבְּמִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, כִּי נֵר אִישׁ וּבֵיתוֹ - זֶה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּתְגַּלָּה עַל־יְדֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה וְהַהִתְפָּאֲרוּת הִיא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת. וְזֶה בְּחִינַת 'אִישׁ וּבֵיתוֹ', כִּי ה' אִישׁ מִלְחָמָה, וְהוּא, כִּבְיָכוֹל, הַבַּעַל־הַבַּיִת שֶׁל כָּל הָעוֹלָם שֶׁדּוֹמֶה לְ'בַיִת' כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ו, יא), בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית - רֹאשׁ בַּיִת' (זֹהַר בְּרֵאשִׁית טו:):

וְהַמְהַדְּרִין נֵר לְכָל אֶחָד וְאֶחָד - זֶה בְּחִינַת אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁנִּתְגַּלֶּה אֵצֶל כָּל אֶחָד וְאֶחָד עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכֶה לִרְאוֹת אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת עַל־יְדֵי שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּהַצַּדִּיק וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְזֹאת הַהִתְפָּאֲרוּת מֵאִיר יוֹתֵר מֵחֲמַת שֶׁנִּתְגַּדֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת כָּל כָּךְ עַד שֶׁגַּם אֲנַחְנוּ זוֹכִין לִבְחִינַת עֵינַיִם אֵלּוּ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת עֵינָיו. וְאָז מְאִירָה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ מְקַבְּלִין זֹאת הַהִתְפָּאֲרוּת וְזוֹכִין לְעֵינַיִם אֵלּוּ, וַאֲזַי גַּם בְּכָל מָקוֹם שֶׁאָנוּ מִסְתַּכְּלִין - נַעֲשֶׂה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְכָל מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר אֲפִלּוּ לְחוּץ־לָאָרֶץ, מְאִירָה אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַמָּשׁ בְּאוֹר גָּדוֹל וְנִפְלָא יוֹתֵר וּמִשְׁתּוֹקְקִים וּמִתְגַּעְגְּעִים בְּיוֹתֵר לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְכַמּוּבָן הֵיטֵב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁמַּתְחִיל שָׁם: 'מִי שֶׁיּוֹדֵעַ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁטָּעַם בֶּאֱמֶת טַעַם אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אֲזַי הוּא יָכוֹל לְהַכִּיר בְּאַחֵר אִם הָיָה אֵצֶל הַצַּדִּיק עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה'. וּמְסַיֵּם שָׁם בְּטַעֲמוֹ, כִּי עַל־יְדֵי זֶה הָאִישׁ שֶׁהָיָה אֵצֶל הַצַּדִּיק אֲמִתִּי עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה - נַעֲשֶׂה הָאֲוִיר בִּבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא מִסְתַּכֵּל בּוֹ וּמַרְגִּישִׁין טַעַם אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שָׁם וְכוּ'. וְאָמַר שֶׁהוּא יָדַע זֹאת מִקֹּדֶם, כִּי קֹדֶם שֶׁהָיָה בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הָיָה מִשְׁתּוֹקֵק מְאֹד לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּפַעַם אֶחָד הִתְוַעֵד יַחַד עִם אִישׁ אֶחָד, וְנִתְעוֹרֵר לוֹ תְּשׁוּקָה גְּדוֹלָה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְהֵבִין שֶׁזֶּה הָאִישׁ הָיָה בְּוַדַּאי אֵצֶל הַצַּדִּיקִים עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, וְשָׁאַל אֶת אוֹתוֹ הָאִישׁ, וְכֵן הֲוָה. כִּי סִפֵּר לוֹ שֶׁהָיָה אֵצֶל כַּמָּה צַדִּיקִים עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְכוּ' [וְעַיֵּן עִנְיָן זֶה בְּשִׂיחוֹת שֶׁלּוֹ (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן נד)]. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה הָאִישׁ שֶׁזּוֹכֶה לָעֵינַיִם הַנַּ"ל שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא מִסְתַּכֵּל נַעֲשֶׂה בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ בְּחוּץ־לָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים בְּיוֹתֵר לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַמָּשׁ, כִּי נִתְגַּלֶּה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי זֶה הָאִישׁ.

כִּי זֶה כְּלָל, שֶׁהַקְּדֻשָּׁה, כָּל מַה שֶּׁנִּמְשֶׁכֶת לְמַטָּה יוֹתֵר לְקַדֵּשׁ וּלְטַהֵר מְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים יוֹתֵר - אֵין הַקְּדֻשָּׁה נִגְרַעַת עַל־יְדֵי־זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, אַדְּרַבָּא, נִתְוַסֵּף עָלָיו אוֹר גָּדוֹל וְנִפְלָא יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּכִפְלֵי כִּפְלַיִם. וְעַל־כֵּן כָּל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּחוּץ־לָאָרֶץ יוֹתֵר וְיוֹתֵר עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֵינַיִם הַנַּ"ל שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְוַסֵּף אוֹר גָּדוֹל בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָהּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְעַל־כֵּן מַרְגִּישִׁין יוֹתֵר וְיוֹתֵר טַעַם אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּמִשְׁתּוֹקְקִים לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת וְהַמְהַדְּרִין נֵר לְכָל אֶחָד וְאֶחָד - זֶה בְּחִינַת אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי כָּל אֶחָד וְאֶחָד עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכֶה לִרְאוֹת הִתְפָּאֲרוּת הַזֹּאת עַל־יְדֵי שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּהַצַּדִּיק וְכַנַּ"ל:

וְהַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ - זֶה בְּחִינַת אוֹר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא כָּלוּל מֵהַכֹּל, מִכָּל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי הוּא מְקָרֵב כָּל יִשְׂרָאֵל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. גַּם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בּוֹ בְּיוֹתֵר מִכָּל יִשְׂרָאֵל, מֵחֲמַת גֹּדֶל צִדְקָתוֹ וְתוֹרָתוֹ וּמַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים, כִּי כָּל מִי שֶׁעוֹשֶׂה רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר - מִתְפָּאֵר בּוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר. וְגַם הַצַּדִּיק זוֹכֶה לִרְאוֹת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הוּא עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא הַצַּדִּיק וְהוּא זוֹכֶה בְּיוֹתֵר לִבְחִינַת עֵינַיִם הַנַּ"ל. וְעַל יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ בְּכָל יוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין הָאוֹר שֶׁל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף - שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ בְּכָל יוֹם, שֶׁעִקַּר הַהִדּוּר וְהַהִתְפָּאֲרוּת עַל יָדוֹ, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית לט, ו): "וַיְהִי יוֹסֵף יְפֵה תֹאַר וִיפֵה מַרְאֶה", שֶׁהַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, הוּא עִקַּר הַיֹּפִי וְהַפְּאֵר, כִּי הוּא כָּלוּל מִכָּל הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא יוֹסֵף עַל שֵׁם (שָׁם ל, כג): "אָסַף אֱלֹהִים אֶת חֶרְפָּתִי", חֶרְפָּה הוּא הֵפֶךְ הַהִתְפָּאֲרוּת וְהַכָּבוֹד. וְיוֹסֵף בְּחִינַת הַצַּדִּיק הוּא מְאַסֵּף וּמְבַטֵּל כָּל הַחֲרָפוֹת וּבִזְיוֹנוֹת, כִּי הוּא מְגַלֶּה כָּל הַהִתְפָּאֲרוּת וְהַכָּבוֹד שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר וּמִתְכַּבֵּד בְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַחֲרָפוֹת וּבִזְיוֹנוֹת.

וְזֶה בְּחִינַת מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ - בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק שֶׁנִּקְרָא 'יוֹסֵף' - עַל שֵׁם שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ וּמִתְחַדֵּשׁ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם וָיוֹם, בִּבְחִינַת (שָׁם ל, כד): "יֹסֵף ה' לִי בֵּן אַחֵר". כִּי הַצַּדִּיק מוֹסִיף בַּעֲבוֹדָתוֹ בְּכָל עֵת, וּמַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּאִלּוּ לֹא הִתְחִיל עֲדַיִן בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּלָל.

וְזֶה עִקַּר הַשַּׁעֲשׁוּעִים וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת וְהַשַּׁעֲשׁוּעִים שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי חִדּוּשִׁים דַּיְקָא. דְּהַיְנוּ כְּשֶׁעוֹלֶה הִתְפָּאֲרוּת חָדָשׁ לְמַעְלָה, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמִּתְקָרֵב הָרָחוֹק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. שֶׁעִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא כְּשֶׁאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְנִתְוַסֵּף עוֹד אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁרוֹצֶה לְעָבְדוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲזַי הוּא עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְכֵן מוּבָן וּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָנִים י, יד), שֶׁכָּל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל אֵינוֹ עוֹלֶה כְּלָל כְּנֶגֶד הַהִתְפָּאֲרוּת הֶחָדָשׁ שֶׁעוֹלֶה לְמַעְלָה - כְּשֶׁמִּתְקָרֵב אֶחָד מֵחָדָשׁ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וְרוֹצֶה לְעָבְדוֹ, בִּבְחִינַת (זֹהַר יִתְרוֹ סט.): 'כַּד אָתֵי יִתְרוֹ וְכוּ' - כְּדֵין אִסְתַּלֵּק וְאִתְיַקֵּר שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא עֵלָּא וְתַתָּא' (כְּשֶׁבָּא יִתְרוֹ [וְאָמַר עַתָּה יָדַעְתִּי כִּי גָּדוֹל ה'], אֲזַי הִתְעַלָּה וְהִתְכַּבֵּד שְׁמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמַעְלָה וּלְמַטָּה); שֶׁעִקַּר גְּדֻלָּתוֹ וְהִתְפָּאֲרוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא כְּשֶׁמִּתְקָרְבִים הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. כִּי הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא בְּחִינַת לְבוּשִׁים, בְּחִינַת (תְּהִלִּים צג, א): "ה' מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ" וְכוּ'. כִּי 'רַבִּי יוֹחָנָן קָרֵי לְמָאנֵי מְכַבְּדוּתָא' [רַבִּי יוֹחָנָן הָיָה קוֹרֵא לִבְגָדָיו, מְכַבְּדַי] (שַׁבָּת קיג.). וְעִקַּר חֲשִׁיבוּת הַלְּבוּשִׁים הוּא כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲשׂוֹת בְּחִינַת לְבוּשִׁין חֲדָשִׁים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר כְּבוֹדוֹ וְהִתְפָּאֲרוּתוֹ, כִּי אֵין הַמֶּלֶךְ מִתְפָּאֵר בִּלְבוּשֵׁי מַלְכוּת שֶׁיֵּשׁ לוֹ מִכְּבָר, אֲפִלּוּ אִם הֵם יְקָרִים מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁמִּתְפָּאֵר בִּלְבוּשׁ חָדָשׁ וְגָוֶן חָדָשׁ שֶׁעוֹלֶה לְמַעְלָה עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְקָרֵב הָרָחוֹק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר שַׁעֲשׁוּעָיו וְהִתְפָּאֲרוּתוֹ וּכְבוֹדוֹ וְגָדְלוֹ, כִּי תַּעֲנוּג תְּמִידִי אֵינוֹ תַּעֲנוּג. וְעַל־כֵּן עִקַּר תַּעֲנוּגָיו וְשַׁעֲשׁוּעָיו וְהִתְפָּאֲרוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי חִדּוּשִׁים דַּיְקָא.

וְעַל־כֵּן אִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (עַיֵּן תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן כב, דַּף סה.): וּלְבוּשָׁא דְּאִיהוּ לָבִישׁ בְּיוֹמָא דָּא - לָא לָבִישׁ לְיוֹמָא אָחֳרָא, וּלְבוּשִׁין דְּאִיהוּ לָבִישׁ בְּצַפְרָא לָא לָבִישׁ בְּרַמְשָׁא וְכוּ' (וְהַלְּבוּשׁ שֶׁהוּא לוֹבֵשׁ בְּיוֹם זֶה - אֵינוֹ לוֹבֵשׁ בְּיוֹם אַחֵר, וְהַלְּבוּשִׁים שֶׁהוּא לוֹבֵשׁ בַּבֹּקֶר אֵינוֹ לוֹבֵשׁ בָּעֶרֶב). כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּכָל עֵת בִּלְבוּשִׁים חֲדָשִׁים, הַנַּעֲשִׂים עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים, שֶׁמִּתְקָרְבִין בְּכָל פַּעַם עַל־יְדֵי צַדִּיק הַדּוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף. כִּי זֶה הַצַּדִּיק מַתְחִיל בְּעַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּאִלּוּ לֹא הִתְחִיל בַּעֲבוֹדָתוֹ מֵעוֹלָם כְּלָל, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ מִזֶּה כַּמָּה פְּעָמִים (הִלְכוֹת תְּפִלִּין, הֲלָכָה ה', בֵּית הַכְּנֶסֶת הֲלָכָה ה'). וּמֵחֲמַת זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְקָרֵב רְחוֹקִים מַמָּשׁ בְּכָל עֵת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְקָרֵב בְּכָל פַּעַם רְחוֹקִים יוֹתֵר. כִּי בְּכֹחַ הִתְגַּבְּרוּתוֹ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּאִלּוּ הוּא מַתְחִיל עַתָּה לַעֲבֹד אֶת ה', בַּכֹּחַ הַזֶּה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם רְחוֹקִים מַמָּשׁ, שֶׁיַּתְחִילוּ מֵעַתָּה לָשׁוּב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן מִצַּדִּיקִים כָּאֵלּוּ יֵשׁ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ תַּעֲנוּגִים וְשַׁעֲשׁוּעִים וְהִתְפָּאֲרוּת נִפְלָא בְּכָל עֵת, דְּהַיְנוּ הִתְפָּאֲרוּת חָדָשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת, כַּנַּ"ל.

כִּי הַהִתְפָּאֲרוּת עוֹלֶה מֵחָדָשׁ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ, שֶׁמִּתְחַדֵּשׁ מַמָּשׁ בְּכָל עֵת, וּמוֹסִיף וְהוֹלֵךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ, וְעַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת רְחוֹקִים שֶׁבָּאִים חֲדָשִׁים לְהִתְקָרֵב לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן נִקְרָא יוֹסֵף בְּחִינַת "יֹסֵף ה' לִי בֵּן אַחֵר", כִּי הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא בְּחִינַת בֵּן, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל כְּאָב הַמִּתְפָּאֵר עִם בְּנוֹ, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת ד, כב): "בְּנִי בְּכוֹרִי יִשְׂרָאֵל", "בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹהֵיכֶם" (דְּבָרִים יד, א), שֶׁהוּא לְשׁוֹנוֹת שֶׁל חִבָּה וְהִתְפָּאֲרוּת. וְהַצַּדִּיק הוּא עִקַּר כְּלַל יִשְׂרָאֵל, וְהוּא בְּעַצְמוֹ נִקְרָא בֵּן כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים ב,ז): "ה' אָמַר אֵלַי בְּנִי אַתָּה". וּמֵחֲמַת שֶׁהַצַּדִּיק מִתְחַדֵּשׁ בַּעֲבוֹדָתוֹ בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, הוּא בְּכָל פַּעַם בֵּן חָדָשׁ אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "ה' אָמַר אֵלַי בְּנִי אַתָּה אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ", שֶׁהַצַּדִּיק מַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר בּוֹ בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כְּאִלּוּ יְלָדוֹ הַיּוֹם, בִּבְחִינַת "בְּנִי אָתָּה אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ". וְזֶה בְּחִינַת "יֹסֵף ה' לִי בֵּן אַחֵר", שֶׁהַצַּדִּיק מְבַקֵּשׁ וְחָפֵץ תָּמִיד שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹסִיף לוֹ בְּעַצְמוֹ בֵּן אַחֵר, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְחַדֵּשׁ וְיַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחֱשָׁב בְּכָל פַּעַם בֵּן אַחֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּבֵן חָדָשׁ שֶׁנּוֹלַד הַיּוֹם בְּחִינַת 'בְּנִי אַתָּה אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַעֲלַת הַזָּקֵן הַגָּדוֹל מִכֻּלָּם, הַמּוּבָא בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַשִּׁבְעָה בֶּעטְלִירְס (סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת מַעֲשֵׂה יג), שֶׁהִתְפָּאֵר שֶׁהוּא זָקֵן מְאֹד וְהוּא יַנִּיק מְאֹד וַעֲדַיִן לֹא הִתְחִיל לִחְיוֹת כְּלָל וְכוּ', עַיֵּן שָׁם וְהָבֵן. וְגַם עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁהַצַּדִּיק מוֹסִיף וּמִתְחַדֵּשׁ בַּעֲבוֹדָתוֹ וּמַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְקָרֵב בְּכָל פַּעַם רְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְאֵלּוּ הָרְחוֹקִים שֶׁהַצַּדִּיק מְקָרְבָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, הֵם נִקְרָאִים בָּנִים אֵצֶל הַצַּדִּיק, כִּי 'כָּל הַמְלַמֵּד אֶת בֶּן חֲבֵרוֹ תּוֹרָה כְּאִלּוּ יְלָדוֹ' (סַנְהֶדְרִין יט:).

וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת 'יֹסֵף לִי בֵּן אַחֵר', שֶׁיִּזְכֶּה בְּכָל פַּעַם לְקָרֵב אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מֵחָדָשׁ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא בֵּן אַחֵר, בֵּן חָדָשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְפָּאֲרוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. כְּמוֹ שֶׁרָאִינוּ אֵצֶל רַבֵּנוּ זַ"ל - שֶׁעִקַּר הַחֲשִׁיבוּת הָיָה אֶצְלוֹ זַ"ל, כְּשֶׁבָּא אִישׁ חָדָשׁ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁהָיָה יָקָר בְּעֵינָיו מְאֹד יוֹתֵר מִכָּל הָאֲנָשִׁים שֶׁנִּתְקָרְבוּ מִכְּבָר. כִּי עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא כְּשֶׁעוֹלֶה הִתְפָּאֲרוּת חָדָשׁ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַמְהַדְּרִין מִן הַמְהַדְּרִין, הִדּוּר דְּהִדּוּר, הִתְפָּאֲרוּת דְּהִתְפָּאֲרוּת, הוּא בְּחִינַת מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, בְּחִינַת יוֹסֵף, בְּחִינַת הַצַּדִּיק שֶׁמּוֹסִיף וְהוֹלֵךְ וּמַתְחִיל בַּעֲבוֹדָתוֹ מֵחָדָשׁ בְּכָל פַּעַם שֶׁזֶּה עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְכָל עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל עַל יָדוֹ, כִּי הוּא מְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּה עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת כַּנַּ"ל. וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה. כִּי עַל שֵׁם זֶה נִקְרָא 'חֲנֻכָּה' לְשׁוֹן 'חִנּוּךְ' בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כב, ו): "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל־פִּי דַּרְכּוֹ", דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמִּתְחַנֵּךְ אֶחָד מֵחָדָשׁ, וּמַתְחִיל לִכָּנֵס בַּעֲבוֹדַת ה', שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְפָּאֲרוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וּמִשָּׁם עִקַּר הַמְשָׁכַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר עַל־יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים - שֶׁמַּתְחִילִים לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'חֲנֻכָּה' לְשׁוֹן 'חִנּוּךְ' כַּנַּ"ל:
