# טז

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim2/1602/64/16/

וְעַל־כֵּן קוֹרִין פָּרָשַׁת 'וַיְהִי מִקֵּץ' בַּחֲנֻכָּה, כִּי אִיתָא בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, הַמְדַבֶּרֶת מֵעִנְיַן אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְסִיֵּם שָׁם: וְיֵשׁ בָּזֶה עוֹד עִנְיָנִים, כִּי 'אֵין אָדָם מֵת וַחֲצִי תַּאֲוָתוֹ בְּיָדוֹ' (קֹהֶלֶת רַבָּה א, לב). נִמְצָא, שֶׁאֵין מְמַלֵּא תַּאֲוָתוֹ וּרְצוֹנוֹ בְּמָמוֹן לְעוֹלָם, כִּי תָּמִיד חָסֵר לוֹ כַּנַּ"ל. אֲבָל יֵשׁ בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה בְּחִינַת (אִיּוֹב כב, כה): "וְכֶסֶף תּוֹעֲפוֹת לָךְ", שֶׁהוּא לְשׁוֹן כָּפוּל. נִמְצָא, שֶׁבְּזֶה הַשֶּׁפַע נִתְמַלֵּא רְצוֹנוֹ מֵאַחַר שֶׁהִיא כְּפוּלָה, וְלֹא סִיֵּם; עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

וְהִנֵּה רַבֵּנוּ זַ"ל לֹא בֵּאֵר דְּבָרָיו, מַה חִבּוּר יֵשׁ לְעִנְיָן זֶה עִם כָּל מַה שֶּׁאָמַר שָׁם מִקֹּדֶם מֵעִנְיַן אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְכוּ'. אַךְ הַנִּרְאֶה לַעֲנִיּוּת דַּעְתִּי אֲבָאֵר קְצָת, כִּי תַּאֲוַת מָמוֹן, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁאֵין אָדָם מֵת וַחֲצִי תַּאֲוָתוֹ בְּיָדוֹ, וְכָל מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ יוֹתֵר - חָסֵר לוֹ יוֹתֵר, זֶה בְּחִינַת פְּגַם הָעֵינַיִם בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ד, ח): "וְגַם עֵינוֹ לֹא תִשְׂבַּע עֹשֶׁר". וּפְגַם הָעֵינַיִם זֶה בְּחִינַת פְּגַם אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁךְ מִן הָעֵינַיִם שֶׁמִּסְתַּכְּלִים עַל הַצַּדִּיק שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הִיא מְקוֹר הַבְּרָכָה, כִּי כָּל הַבְּרָכוֹת וְהַהַשְׁפָּעוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כַּיָּדוּעַ, כִּי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מְקַבֶּלֶת קְדֻשָּׁתָהּ מֵהַצַּדִּיק כַּנַּ"ל. וְאֵצֶל הַצַּדִּיק הֵם כָּל הַבְּרָכוֹת וְהַהַשְׁפָּעוֹת, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי י, ו): "בְּרָכוֹת לְרֹאשׁ צַדִּיק", בְּחִינַת (תְּהִלִּים לז, כא): "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן".

וּכְשֶׁזּוֹכֶה לְקַבֵּל הַשֶּׁפַע שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְהַצַּדִּיק בִּשְׁלֵמוּת, בְּוַדַּאי אֵין לוֹ שׁוּם חִסָּרוֹן, כִּי בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כְּתִיב (דְּבָרִים ח, ט): "לֹא תֶחְסַר כֹּל בָּהּ", שֶׁהַשֶּׁפַע הַנִּמְשֶׁכֶת מִשָּׁם - אֵין בָּהּ שׁוּם חִסָּרוֹן, "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה" (תְּהִלִּים קלג, ג), בְּחִינַת (מַלְאָכִי ג, י): "וַהֲרִיקֹתִי לָכֶם בְּרָכָה עַד בְּלִי דָי", שֶׁזֶּהוּ הַהֵפֶךְ מִבְּחִינַת 'אֵין אָדָם מֵת וַחֲצִי תַּאֲוָתוֹ בְּיָדוֹ', דְּהַיְנוּ שֶׁלְּעוֹלָם חָסֵר לוֹ.

אֲבָל הַשֶּׁפַע דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הִיא בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁאֵין בָּהּ שׁוּם חִסָּרוֹן בְּחִינַת (מַלְאָכִי ג, י): "בְּרָכָה עַד בְּלִי דָי" - 'שֶׁיִּבְלוּ שִׂפְתוֹתֵיכֶם מִלּוֹמַר דַּי' (שַׁבָּת לב:), שֶׁהַשֶּׁפַע כְּפוּלָה וּמְכֻפֶּלֶת יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁרוֹצֶה. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁפַע שֶׁל שַׁבָּת 'דְּמִנֵּיהּ מִתְבָּרְכִין כָּל שִׁתָּא יוֹמִין' (שֶׁמִּמֶּנָּה מִתְבָּרְכִים כָּל שֵׁשֶׁת הַיָּמִים) (זֹ הַר בְּשַׁלַּח סג:), שֶׁהוּא בְּחִינַת לֶחֶם מִשְׁנֶה, בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה הַנַּ"ל, כִּי שַׁבָּת וְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינָה אַחַת, כְּמוֹ שֶׁמְּסֻדָּר בְּהַשֶּׁבַע הַבְדָּלוֹת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּירוּשַׁלְמִי (בְּרָכוֹת ה, ב): 'בֵּין קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ־לָאָרֶץ בֵּין יוֹם הַשְּׁבִיעִי לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה'. נִמְצָא, שֶׁהַצַּדִּיק שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כָּל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא זוֹכֶה לְשֶׁפַע כְּפוּלָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בַּצַּדִּיקִים (יְשַׁעְיָה סא, ז): "לָכֵן בְּאַרְצָם מִשְׁנֶה יִירָשׁוּ" - 'מִשְׁנֶה' זֶה בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, בְּחִינַת לֶחֶם מִשְׁנֶה. וְזֶהוּ 'לָכֵן בְּאַרְצָם מִשְׁנֶה', 'בְּאַרְצָם' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַשֶּׁפַע כְּפוּלָה הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכוּ'. וְזֶה שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה "צִוִּיתָ צֶדֶק" (סִימָן כג): שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, וּמִי שֶׁחוֹלֵק עַל הַצַּדִּיק הוּא נוֹפֵל לְתַאֲוַת מָמוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם עַל פָּסוּק (דְּבָרִים לג, כז): "וַיְגָרֶשׁ מִפָּנֶיךָ אוֹיֵב וַיֹּאמֶר הַשְׁמֵד", כְּשֶׁמְּקֻשָּׁר לְהַצַּדִּיק - הוּא מַמְשִׁיךְ מִמֶּנּוּ בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, שֶׁהוּא הֵפֶךְ תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אֵין אָדָם מֵת וַחֲצִי תַּאֲוָתוֹ בְּיָדוֹ' וְכַנַּ"ל:
