# ב

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim2/1955/63/2/

וְעַל־כֵּן עַל כָּל הַדְּבָרִים צְרִיכִין לְבָרֵךְ תְּחִלָּה וָסוֹף, כִּי בְּרָכָה רִאשׁוֹנָה הִיא בִּשְׁבִיל לְהָרִים הַדָּבָר שֶׁאוֹכֵל וְשׁוֹתֶה לְשָׁרְשׁוֹ, כִּי בִּבְרָכָה רִאשׁוֹנָה מְגַלִּין שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הַדָּבָר הַזֶּה, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין: 'בּוֹרֵא פְּרִי הָעֵץ' אוֹ 'בּוֹרֵא פְּרִי הָאֲדָמָה' וְכוּ', וּבָזֶה מַגְבִּיהִין וּמְרִימִין הַנִּיצוֹצוֹת וְהַחִיּוּת שֶׁיֵּשׁ בְּזֶה הַדָּבָר לְשָׁרְשׁוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁמְּגַלִּין שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרָאוֹ. וַאֲזַי נִתְבָּרֵר הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּאוֹתוֹ הַדָּבָר, כִּי הָרַע שֶׁהָיָה נֶאֱחָז בּוֹ מִתְּחִלָּה, נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי שֶׁמְּגַלִּין שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא אוֹתוֹ הַדָּבָר, וַאֲזַי נִתְרוֹמֵם וְנִתְגַּלֶּה הַטּוֹב. וַאֲזַי רָאוּי הַדָּבָר לַאֲכִילַת אָדָם. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁאָדָם אוֹכֵל אוֹתוֹ הַדָּבָר, אֲזַי צָרִיךְ לְבָרֵךְ בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה, וְהַבְּרָכָה אַחֲרוֹנָה הִיא שֶׁמְּבָרְכִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל שֶׁהוּא זָן וּמְפַרְנֵס אוֹתָנוּ בְּטוּבוֹ, כִּי בִּבְרָכָה רִאשׁוֹנָה מְבָרְכִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל שֶׁבָּרָא אוֹתוֹ הַדָּבָר, וּבִבְרָכָה אַחֲרוֹנָה מְבָרְכִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל שֶׁהִזְמִין אוֹתוֹ הַדָּבָר לָנוּ, וְזָן וּמְפַרְנֵס אוֹתָנוּ בְּחַסְדּוֹ וּבְטוּבוֹ. כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן: הַזָּן אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ בְּטוּבוֹ וְכוּ'. וְכֵן בִּבְרָכָה אַחֲרוֹנָה שֶׁל פֵּרוֹת, שֶׁמְּבָרְכִין עַל שֶׁבָּרָא דֵּי מַחֲסוֹרֵנוּ לְהַחֲיוֹת נַפְשֵׁנוּ, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין: בּוֹרֵא נְפָשׁוֹת רַבּוֹת וְחֶסְרוֹנָם עַל כָּל מַה שֶּׁבָּרָאתָ לְהַחֲיוֹת בָּהֶם נֶפֶשׁ כָּל חָי וְכוּ'.

וְעִקַּר שְׂבִיעַת הָאָדָם, דְּהַיְנוּ שְׂבִיעַת הַנֶּפֶשׁ, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", הוּא רַק בְּחִינָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הַבִּטּוּל הַנַּ"ל. כִּי עַל־יְדֵי מַה שֶּׁהָאָדָם אוֹכֵל וְשׁוֹתֶה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְוַסֵּף הֶאָרָה בְּנַפְשׁוֹ, עַל־יְדֵי הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת שֶׁל הַמַּאֲכָל שֶׁעוֹלִים וְנִכְלָלִים בְּנַפְשׁוֹ, וַאֲזַי עַל־יְדֵי תּוֹסֶפֶת הֶאָרָה שֶׁמְּקַבֵּל נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי הַטּוֹב שֶׁל הַדָּבָר שֶׁאוֹכֵל, שֶׁנִּתְבָּרֵר וְנִתְרוֹמֵם עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה רִאשׁוֹנָה כַּנַּ"ל, וַאֲזַי עַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר נַפְשׁוֹ בְּיוֹתֵר וְזוֹכֶה לָבוֹא לִבְחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב כַּנַּ"ל. וְזֶה עִקַּר שְׂבִיעַת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי בִּבְחִינַת: 'צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ', שְׂבִיעַת הַנֶּפֶשׁ זֶה בְּחִינַת הַזְּרִיחָה וְהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, יא): "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ", כִּי הַזְּרִיחָה שֶׁל הַבִּטּוּל הִיא בְּחִינַת אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת, וְכַמּוּבָן כָּל זֶה בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בִּמְקוֹמוֹת אֲחֵרִים (סִימָן כד), עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת כד, יא): "וַיֶּחֱזוּ אֶת הָאֱלֹהִים וַיֹּאכְלוּ וַיִּשְׁתּוּ", שֶׁעַל־יְדֵי אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה זוֹכִין לַחֲזוֹת בְּנֹעַם ה' - מִי שֶׁזּוֹכֶה לֶאֱכֹל כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם יח, יב): "לֶאֱכֹל לֶחֶם עִם חֹתֵן מֹשֶׁה לִפְנֵי הָאֱלֹהִים". וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת סד.): 'כָּל הַנֶּהֱנֶה מִסְּעֻדָּה שֶׁתַּלְמִידֵי חֲכָמִים מְסֻבִּין בָּהּ כְּאִלּוּ נֶהֱנֶה מִזִּיו הַשְּׁכִינָה', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁצַּדִּיקִים יוֹשְׁבִים וְעַטְרוֹתֵיהֶם בְּרָאשֵׁיהֶם וְנֶהֱנִים מִזִּיו הַשְּׁכִינָה (שָׁם יז.), כִּי עַל־יְדֵי אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה זוֹכִין לִבְחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּעֲנוּג עוֹלָם הַבָּא בִּבְחִינַת 'צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ', בְּחִינַת "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ" כַּנַּ"ל, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ה' תִּנְיָנָא; שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן כד), וְזֶה בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁזּוֹכִין בִּשְׁעַת אֲכִילָה (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז).

וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן וּבְרָכָה אַחֲרוֹנָה שֶׁל אַחַר הָאֲכִילָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁמְּבָרְכִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל שֶׁזָּן וּמְפַרְנֵס אוֹתָנוּ בְּטוּבוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עִקַּר הַשְּׂבִיעָה, כִּי עִקַּר הַשְּׂבִיעָה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בִּרְכַּת הַמָּזוֹן וּבְרָכָה אַחֲרוֹנָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּרָכָה וּשְׂבִיעָה, כַּמּוּבָא, הַיְנוּ שְׂבִיעַת הַנֶּפֶשׁ הַנַּ"ל - שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבִּטּוּל כַּנַּ"ל, בְּחִינַת 'וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת 'הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב' שֶׁמְּבָרְכִין בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן, זֶה בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא שֶׁאָז יִהְיֶה כֻּלּוֹ הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה שֶׁאַחַר הָאֲכִילָה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֵהָנוֹת מִזִּיו הַשְּׁכִינָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כֻּלּוֹ הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב, בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, בְּחִינַת "וַיֶּחֱזוּ אֶת הָאֱלֹהִים וַיֹּאכְלוּ וַיִּשְׁתּוּ", כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת "אֵין טוֹב לָאָדָם כִּי אִם לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמֹחַ וְלִרְאוֹת טוֹב" (קֹהֶלֶת ח, טו), דְּהַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת הַבִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית הַטּוֹב עַל־יְדֵי אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לד, ט): "טַעֲמוּ וּרְאוּ כִּי טוֹב ה'", וְאָז זוֹכִין לְשִׂמְחָה כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא כְּלִי לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת: 'לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמֹחַ וְלִרְאוֹת טוֹב', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מָן, בְּחִינַת (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח) "לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן", כִּי אֲכִילַת מָן הִיא בְּחִינַת אֲכִילָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת (שְׁמוֹת טז, לא טו): "וַיִּקְרְאוּ בֵּית יִשְׂרָאֵל אֶת שְׁמוֹ מָן כִּי לֹא יָדְעוּ מַה הוּא", בְּחִינַת (דְּבָרִים לד, ו): "וְלֹא יָדַע אִישׁ" וְכוּ' שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁאָז כְּשֶׁנִּתְבַּטֵּל, אֲפִלּוּ הוּא עַצְמוֹ לֹא יָדַע, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר "אָנֹכִי" (סִימָן ד) וְכַנַּ"ל. וּכְשֶׁזּוֹכִין לַאֲכִילָה כָּזוֹ - זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל וְעַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת: 'לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן', כִּי עַל־יְדֵי אֲכִילָה הַנַּ"ל בְּחִינַת אֲכִילַת מָן, דְּהַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת בִּטּוּל אֶל הָאֵין סוֹף עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל: