# כב

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim2/1955/64/22/

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יג:): אַחַר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה גִּדַּל הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ וְכוּ' (אֶסְתֵּר ג, א) – 'אַחַר שֶׁבָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לַמַּכָּה'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁבִּשְׁעַת תֹּקֶף הַגָּלוּת הוּא מַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מִסּוֹף הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן יֵשׁ סַכָּנָה גְּדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הָיְתָה הֲכָנָה לַגְּאֻלָּה עַל־יְדֵי אֶסְתֵּר כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן הָיוּ יִשְׂרָאֵל נְתוּנִים עֲדַיִן בְּצָרָה וְסַכָּנָה גְּדוֹלָה, וְהָיוּ תְּלוּיִים בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה, עַד אֲשֶׁר הֻכְרַח מָרְדְּכַי לֵיצֵא בְּתוֹךְ הָעִיר, וַיִּזְעַק זְעָקָה גְּדוֹלָה וּמָרָה וְכוּ' (שָׁם ד, א), וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי חֲכָמֵינוּ זַ"ל (מִדְרַשׁ תְּהִלִּים כב) גֹּדֶל עֹצֶם הַסַּכָּנָה שֶׁהָיָה לְיִשְׂרָאֵל אָז.

כִּי הָרְפוּאָה שֶׁהֵכִין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ קֹדֶם לַמַּכָּה, הָיָה רַק בְּחִינַת הֶאָרָה הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשֶׁכֶת עַל הָאָדָם בַּתְּחִלָּה כְּשֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן כְּלָל, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן הוּא בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה בִּשְׁעַת הַנִּסָּיוֹן. כְּמוֹ כֵן לָעִנְיָן הַנַּ"ל שֶׁל הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים, כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי עִקַּר הַצָּרָה וְהַסַּכָּנָה שֶׁהָיְתָה בִּימֵי הָמָן - הַכֹּל הוּא בְּחִינַת צָרַת הַנֶּפֶשׁ, כִּי עִקָּר הוּא גָּלוּת וְצָרַת הַנֶּפֶשׁ שֶׁרְחוֹקָה מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי מַעֲשֶׂיהָ הָרָעִים, כִּי אָז בִּימֵי הָמָן הִתְגַּבְּרָה הַסִּטְרָא אָחֳרָא, זֻהֲמַת עֲמָלֵק כָּל כָּךְ, עַד שֶׁהֶחֱטִיאוּ אֶת יִשְׂרָאֵל בְּכָל הַחֲטָאִים שֶׁחִשְּׁבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יב.), עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּאָה עֲלֵיהֶם הַצָּרָה וְהַסַּכָּנָה הַנַּ"ל. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָשַׁב מַחֲשָׁבוֹת וְהִקְדִּים הָרְפוּאָה לְהַמַּכָּה וְהַצָּרָה, וְנִלְקְחָה אֶסְתֵּר לְבֵית אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה לָהֶם כֹּחַ לְהִתְעוֹרֵר לִתְשׁוּבָה, כַּאֲשֶׁר עָשׂוּ בֶּאֱמֶת, כַּמְבֹאָר בַּמְגִלָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לַגְּאֻלָּה וְכַנַּ"ל, וְכֵן הוּא בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם, שֶׁכְּשֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וְשׁוֹלֵחַ עָלָיו הֶאָרָה בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל מִבְּחִינָה גָּבֹהַּ מְאֹד, כְּדֵי שֶׁיִּתְעוֹרֵר לִתְשׁוּבָה בְּתֹקֶף עֹמֶק נְפִילָתוֹ, אֲזַי צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר כָּאֲרִי לְהִתְעוֹרֵר לִתְשׁוּבָה. וְאָז יְסַיְּעוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים:
