# ח

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim2/1955/65/8/

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּסְמָךְ פָּרָשַׁת מִנְחוֹת נְסָכִים לְפָרָשַׁת הַמְרַגְּלִים. כִּי קָרְבַּן מִנְחָה הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא ב, א): "וְנֶפֶשׁ כִּי תַקְרִיב קָרְבַּן מִנְחָה", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (עַל־פִּי מְנָחוֹת קד:): 'לֹא נֶאֱמַר נֶפֶשׁ אֶלָּא בְּמִנְחָה, מִי דַּרְכּוֹ לְהַקְרִיב מִנְחָה - עָנִי, מַעֲלֶה אֲנִי עָלָיו כְּאִלּוּ הִקְרִיב נַפְשׁוֹ' - 'נֶפֶשׁ' זֶה בְּחִינַת רָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָזָק בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ. כִּי כָּל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁל בְּהֵמוֹת וְעוֹפוֹת שֶׁסּוֹמְכִין עֲלֵיהֶם וְשׁוֹחֲטִין אוֹתָם וְכוּ' - זֶה בְּחִינַת זְבִיחַת הַיֵּצֶר, כַּמּוּבָא, אֲבָל הַמִּנְחָה אֵין בָּהּ שְׁחִיטָה, וְהִיא בְּחִינַת קָרְבַּן עָנִי, 'אֵין עָנִי אֶלָּא מִן הַדַּעַת' (נְדָרִים מא.), הַיְנוּ מִי שֶׁהוּא עָנִי בְּמַעֲשִׂים טוֹבִים, וְאֵין בּוֹ דַּעַת לִזְבֹּחַ אֶת יִצְרוֹ לְגַמְרֵי, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רוֹצֶה לְהַקְרִיב קָרְבָּן לַה', נָתְנָה לוֹ הַתּוֹרָה עֵצָה שֶׁיַּקְרִיב אֶת נַפְשׁוֹ, הַיְנוּ רְצוֹנוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קָרְבַּן מִנְחָה שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ "נֶפֶשׁ", שֶׁהוּא קָרְבַּן עָנִי, שֶׁאֵין בָּהּ שׁוּם שְׁחִיטָה, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הִיא יְקָרָה מְאֹד בְּעֵינֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵאַחַר שֶׁרְצוֹנוֹ חָזָק כָּל כָּךְ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁגַּם הוּא בַּעֲנִיּוּתוֹ הַגְּדוֹלָה אֵינוֹ מוֹנֵעַ אֶת עַצְמוֹ מִלְּהַקְרִיב קָרְבָּן לַה', דְּהַיְנוּ בְּחִינַת קָרְבַּן מִנְחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶפֶשׁ בְּחִינַת רָצוֹן וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל יִקְרַת קְדֻשַּׁת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ו:): 'לְעוֹלָם יְהֵא אָדָם זָהִיר בִּתְפִלַּת הַמִּנְחָה'. וְהִקְשׁוּ הַפּוֹסְקִים (תּוֹסְפוֹת פְּסָחִים קז., דִּבּוּר הַמַּתְחִיל 'סָמוּךְ', מוּבָא בְּמָגֵן אַבְרָהָם סִימָן רלב), לָמָּה נִקְרֵאת מִנְחָה? הֲלֹא גַּם בַּבֹּקֶר הִקְרִיבוּ מִנְחָה, וְתֵרוּצָם דָּחוּק. אַךְ עִקַּר הַמְשָׁכַת הָרָצוֹן צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ בִּשְׁעַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה, שֶׁאָז תֻּקְפָּא דְּדִינָא שָׁלְטָא (תֹּקֶף הַדִּין שׁוֹלֵט). כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר (חַיֵּי שָׂרָה קלב: יִתְרוֹ פח:), שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא לְאַחֵר תְּפִלַּת הַמִּנְחָה, וְהֶחֱמִירוּ בָּזֶה מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמִּשְׁנָה (שַׁבָּת ט:): 'לֹא יֵשֵׁב אָדָם לִפְנֵי הַסַּפָּר וְלֹא לֶאֱכֹל' וְכוּ' - 'גְּזֵרָה שֶׁמָּא יִמָּשֵׁךְ' וְכוּ'. מֵחֲמַת שֶׁאָז שְׁכִיחִים הַמְנִיעוֹת בְּיוֹתֵר, מֵחֲמַת שֶׁזְּמַנָּהּ בְּאֶמְצַע הַיּוֹם, דְּהַיְנוּ אַחַר חֲצוֹת הַיּוֹם בְּעֵת שֶׁהָעוֹלָם טְרוּדִים בְּמַשָּׂא וּמַתָּן וּפַרְנָסָתָם, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְנִיעוֹת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְאָז צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר בִּרְצוֹנוֹת חֲזָקִים וְכִסּוּפִים גְּדוֹלִים וְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִמְרָץ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּתוֹךְ הַמַּשָּׂא וּמַתָּן, בְּתוֹךְ תֹּקֶף הַמְּנִיעוֹת, שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל זֶה מְאֹד בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת.

וְזֶהוּ בְּחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה, כִּי הַתְּפִלָּה בְּחִינַת רָצוֹן, כִּי הִיא עֲבוֹדָה שֶׁבַּלֵּב (תַּעֲנִית ב.), אַךְ עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן צְרִיכִין בִּשְׁעַת מִנְחָה, כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה וְהַתִּקּוּן שֶׁל תְּפִלַּת הַמִּנְחָה בְּחֹל - נִמְשָׁךְ מִמִּנְחָה שֶׁל שַׁבָּת, שֶׁאָז עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן, כִּי אָז רַעֲוָא דְּרַעֲוִין, כַּיָּדוּעַ בַּזֹּהַר (יִתְרוֹ שָׁם. נָשֹׂא קכט. הַאֲזִינוּ רפח:). וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת זֹאת הַתְּפִלָּה דַּיְקָא בְּשֵׁם 'מִנְחָה', כִּי אָז צְרִיכִין בְּיוֹתֵר לְהִתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ רְצוֹנוֹת חֲזָקִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִנְחָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִסְמְכָה פָּרָשַׁת מְנָחוֹת לְפָרָשַׁת מְרַגְּלִים, כִּי בְּחִינַת מְנָחוֹת הֵם תִּקּוּן הַמְרַגְּלִים שֶׁפָּגְמוּ בָּרָצוֹן כַּנַּ"ל. כִּי עַל־יְדֵי קָרְבַּן מִנְחָה מַמְשִׁיכִין הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה סוֹף כָּל סוֹף יִתְתַּקֵּן הַכֹּל וְנָשׁוּב לְאַרְצֵנוּ בְּקָרוֹב, אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן:
