# ח

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim2/2053/64/8/

וזה בחינת מה שאמרו רבותינו ז"ל (מנחות כט:): ששאל משה רבנו, עליו השלום על מיתת רבי עקיבא, כשראה שסורקין את בשרו במסרקות של ברזל 'זו תורה וזו שכרה'? אמר לו השם־יתברך: 'שתק! כך עלה במחשבה'. הינו כנ"ל, שמשה שאל 'זו תורה וזו שכרה'. 'זו תורה' דיקא, כי על־פי ההנהגה שעל־ידי התורה הקדושה שהיא בחינת שתוף מדת הרחמים במדת הדין - בודאי אין מגיע לרבי עקיבא דינים קשים כאלה לסרק את בשרו וכו'. וזהו 'זו תורה וזו שכרה', 'זו תורה וזו שכרה' דיקא כנ"ל. השיב לו השם־יתברך: 'שתק כך עלה במחשבה' - 'כך עלה במחשבה' דיקא, כי רבי עקיבא ברב חסידותו וקדשתו העצומה זכה לעלות 'במחשבה תחלה'. הינו שזכה להתכלית העליון שזוכין מי שזוכין, שהוא בחינת התכלית שזוכין על־ידי ההנהגה שעלה במחשבה תחלה לברא את העולם במדת הדין, שמשם נמשכין כל הדינים והיסורים הקשים של הצדיקים הנוראים, שהשם־יתברך מדקדק עמהם כחוט השערה. כי הם זוכין לבחינת ההנהגה הנ"ל שעלה במחשבה תחלה, שעל־ידי־זה זוכין לתכלית העליון הגבוה ביותר ומשיגין מה שמשיגין, כי זוכין על־ידי הדינים והיסורים לבחינת הבטול הנ"ל בשלמות כנ"ל. וזהו 'שתק כך עלה במחשבה', 'כך עלה במחשבה' דיקא, כנ"ל.

וזהו "וירא אלהים את האור כי טוב ויבדל" וכו' (בראשית א, ד), ודרשו רבותינו ז"ל (חגיגה יב.): ראה את האור כי טוב ואין העולם כדאי להשתמש בו ועמד וגנזו לצדיקים לעתיד לבוא - הינו בחינה הנ"ל. כי אור שהיה מאיר בשבעת ימי בראשית שהיה אדם צופה בו מסוף העולם ועד סופו, זה האור נמשך מבחינת בטול הנ"ל אל האין סוף למי שזוכה לזה בשלמות. ועל־כן ראה השם־יתברך שאין העולם כדאי להשתמש בו - הינו כנ"ל, כי ראה שאין העולם זוכין לבטל עצמן כל כך, עד שיהיו ראויים לקבל אור הגדול והנורא הזה, וכשאין ראויים לקבלו, אזי הוא בחינת רבוי אור, חס ושלום, שגורם, חס ושלום, שבירת כלים, שמשם אחיזת כל הקלפות, כידוע (עץ חיים שער יא, פרק ה). על־כן מעט האור, ולא המשיך לזה העולם כי אם אור מעט בהדרגה - שנמשך מאור הרשימו הנ"ל כנ"ל, שמשם אור התורה שמלבשת עכשו בלבושין אלו כדי שנוכל לקבלו. והאור של שבעת ימי בראשית שהוא אור הבטול הנ"ל, עמד וגנזו לצדיקים לעתיד לבוא - הינו שיש צדיקים גדולים שמבטלין עצמן בבטול גמור, כי הם סותמין את עיניהם מחיזו דהאי עלמא לגמרי וכו' כנ"ל. והם באמת זוכין לזה האור הגנוז שהוא אור הבטול הנ"ל בהארה נפלאה, וכנ"ל:
