# ה

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim2/2262/63/5/

ועל־כן 'המזלזל בנטילת ידים חיב מיתה' (סוטה ד:), בחינת פגם עץ הדעת וכו'. ועל־כן נעשה עני, כי אין לו פרנסה, כי עקר הפרנסה והעשירות נמשך מהידים שיש ב'ים החכמה' כנ"ל, שזה נמשך על־ידי נטילת ידים כנ"ל. ועל־כן אמר רב חסדא (שבת סב:): 'אנא משאי מלא חפנאי מיא ויהבו לי מלא חפנאי טיבותא' (אני נטלתי מלא חפנים מים, ונתנו לי טובה מלא חפנים). כי משם נמשך העשירות והפרנסה מבחינת הידים שיש ב'ים החכמה', שזה בחינת נטילת ידים, כנ"ל: