# נד

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim2/2262/66/54/

וְנַחֲזֹר לְעִנְיַן הִלְכוֹת סְעֻדָּה וּבְצִיעַת הַפַּת וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַמּוֹצִיא, שֶׁהִיא חֲשׁוּבָה וְקוֹדֶמֶת לְכָל בִּרְכַּת הַנֶּהֱנִין, כַּמְבֹאָר בַּפּוֹסְקִים (אֹרַח חַיִּים, סִימָן ריא, סְעִיף ה), כִּי עִקַּר הַשְּׂבִיעָה וּסַעַדַּת הַלֵּב הוּא הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר אֲכִילַת הָאָדָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה מח, יא) וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י זַ"ל עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית יח, ה): "וְאֶקְחָה פַת לֶחֶם וְסַעֲדוּ לִבְּכֶם" - 'בַּתּוֹרָה נְבִיאִים וּכְתוּבִים מָצִינוּ שֶׁפִּתָּא סַעֲדָא דְּלִבָּא' וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַשְּׂבִיעָה הוּא מֵהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קמה, טז): "וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן", שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּ'יָם הַחָכְמָה' שֶׁהֵם הָרְמָזִים הַנַּ"ל בְּחִינַת 'פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ' וְכוּ'. כִּי עִקַּר חִיּוּת הָאָדָם שֶׁמְּקַבֵּל מֵהַמַּאֲכָל הוּא עַל־יְדֵי הַחָכְמָה וְהַדַּעַת שֶׁמְּלֻבָּשׁ בְּהַמַּאֲכָל שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַחִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, יב): "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה", וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת הֵם הָרְמָזִים שֶׁמֵּאִיר הָרַב לְתַלְמִידָיו בְּיָדָיו וְכַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת בַּמִּלְחָמָה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אָדָם לִלְחֹם בְּזֶה הָעוֹלָם מִלְחָמָה הָאֲרֻכָּה וְהַגְּדוֹלָה עִם הַיֵּצֶר הָרָע וְהַמּוֹנְעִים שֶׁהַמִּלְחָמָה מִתְגַּבֶּרֶת וּמִתְפַּשֶּׁטֶת בְּכָל עֵת כִּמְעַט בְּלִי שִׁעוּר, וְאֵין לָנוּ שׁוּם כֹּחַ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁקִּבַּלְנוּ מֵרַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁבֵּאֲרוּ לָנוּ תּוֹרַת מֹשֶׁה, וְהוֹדִיעוּ לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה בְּכַמָּה וְכַמָּה עֵצוֹת וּדְרָכִים יְשָׁרִים - לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגְדָּם וְלִבְלִי לִהְיוֹת נִלְכָּד בְּרִשְׁתָּם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדַּעַת הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל שֶׁמֵּאִיר הָרַב הָאֱמֶת בְּכָל דּוֹר לְבָנָיו וּלְתַלְמִידָיו, שֶׁהָעִקָּר הוּא לְהַצִּיל יִשְׂרָאֵל מֵעֲווֹנוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר הַדַּעַת הַזֶּה אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר בָּהֶם כִּי אִם עַל־יְדֵי רְמָזִים שֶׁהֵם בְּחִינַת יָדַיִם כַּנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהוֹדִיעַ וּלְבָאֵר לְכָל אָדָם אֵיךְ יִתְגַּבֵּר לִשָּׁאֵר עַל עָמְדוֹ בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו בְּכָל הָעִתִּים הַשּׁוֹנִים שֶׁל כָּל יְמֵי חַיָּיו, רַק הַמַּשְׂכִּיל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת, צָרִיךְ לָשׂוּם לִבּוֹ לְהָבִין הָרְמָזִים שֶׁהֵם בְּחִינַת יָדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּ'יָם הַחָכְמָה', בְּאֹפֶן שֶׁיִּשָּׁאֵר קַיָּם בִּנְקֻדַּת יַהֲדוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד, כִּי יֵשׁ רְמָזִים הַרְבֵּה שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק לְכָל אָדָם בְּדַרְכֵי עֵצוֹת נִפְלָאוֹת לְהַצִּילוֹ מֵחֲטָאִים שֶׁיִּשְׁמֹר מַחֲשַׁבְתּוֹ, כִּי "אִי אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מַחֲשָׁבוֹת שֶׁיִּהְיוּ בְּיַחַד" וְכוּ' (סִימָן רלג), וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה בְּכַמָּה רְמָזִים שֶׁמְּרַמְּזִים הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁיַּשְׁמִיט עַצְמוֹ וְלֹא יִהְיֶה כָּרוּךְ אַחֲרֵי שְׁרִירוּת לִבּוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לב, ח־ט): "אַשְׂכִּילְךָ וְאוֹרְךָ בְּדֶרֶךְ זוּ תֵלֵךְ אִיעֲצָה עָלֶיךָ עֵינִי, אַל תִּהְיוּ כְּסוּס כְּפֶרֶד אֵין הָבִין" וְכוּ'.

אֲבָל מִגֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַמִּלְחָמָה שֶׁל הַיֵּצֶר הָרָע וְחֵילוֹתָיו, כִּי הַבְּחִירָה יֵשׁ לָהּ כֹּחַ גָּדוֹל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְצָאִים הַרְבֵּה שֶׁנִּכְשָׁלִים כְּמוֹ שֶׁנִּכְשָׁלִים, וַאֲזַי רוֹצֶה הַבַּעַל דָּבָר לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם לְהַפִּילָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כַּיָּדוּעַ נֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת בְּכַמָּה וְכַמָּה בְּנֵי אָדָם וְזֶה גָּרוּעַ מִן הַכֹּל. עַל־כֵּן הָעִקָּר לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת וְהֵם מַכְנִיסִים בָּהֶם דַּעַת כִּי עֲדַיִן ה' אִתָּם וְאֶצְלָם, כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הַדַּעַת הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת מַכְנִיסִים בָּהֶם עַל־יְדֵי רְמָזִים הַנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בַּפֶּה וּבַכְּתָב עַד הֵיכָן עַד הֵיכָן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהִתְחַזֵּק בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו כָּל יְמֵי חַיָּיו, רַק צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק וּלְהִתְגַּבֵּר בְּעַצְמוֹ וּלְהִסְתַּכֵּל עַל הָרְמָזִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁל הַצַּדִּיק וְכוּ' וְכַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמִּלְחָמָה הוּא עַל־יְדֵ י הָרְמָזִים שֶׁהֵם בְּחִינַת יָדַיִם הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם (תְּהִלִּים קמד, א): "בָּרוּךְ ה' צוּרִי הַמְלַמֵּד יָדַי לַקְּרָב אֶצְבְּעוֹתַי לַמִּלְחָמָה", כִּי עִקַּר הַלִּמּוּד לִלְחֹם מִלְחָמָה זֹאת הוּא עַל־יְדֵי הַיָּדַיִם וְהָעֶשֶׂר אֶצְבָּעוֹת, כִּי הָרְמָזִים שֶׁהֵם בְּחִינַת יָדַיִם, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי א, כד): "נָטִיתִי יָדִי", הֵם כְּלוּלִים בְּכָל הָעֶשֶׂר אֶצְבָּעוֹת, כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה רְמָזִים, וּבְכָל אֶצְבַּע וְאֶצְבַּע מֵהָעֶשֶׂר אֶצְבָּעוֹת יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה רְמָזִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'אֶצְבְּעוֹתַי לַמִּלְחָמָה'.

וּמֵחֲמַת שֶׁבְּהַלֶּחֶם מְלֻבָּשׁ בְּיוֹתֵר הַדַּעַת עִם הָרְמָזִים הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יֵשׁ בּוֹ כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהַשְׂבִּיעַ אֶת הָאָדָם וְלִסְעֹד אֶת לִבּוֹ, כִּי עִקַּר הַשְּׂבִיעָה עַל־יְדֵי הָרְמָזִים שֶׁהֵם הַיָּדַיִם, שֶׁעַל יָדָם נִמְשָׁךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַשְּׂבִיעָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'לֶחֶם' לְשׁוֹן 'מִלְחָמָה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לה, א): "לְחַם אֶת לֹחֲמָי", וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בָּלָק קפח.) שֶׁ'בְּשַׁעֲתָא דִּסְעֻדָּתָא הוּא עִדָּן קְרָבָא' (בִּשְׁעַת הַסְּעֻדָּה זֶהוּ זְמַן מִלְחָמָה), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁצָּרִיךְ לִבְלִי לִהְיוֹת עָצֵל שֶׁקּוֹרִין 'שְׁלֵימַזְלְנִיק', כִּי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר אָז בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה מְאֹד, לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרַת הָרָצוֹן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַתּוֹרָה נִמְשְׁלָה לְלֶחֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ט, ה): "לְכוּ לַחֲמוּ בְלַחֲמִי", כִּי הַתּוֹרָה הוּא הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם מְקַבֵּל הַלֶּחֶם חִיּוּת לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָרְמָזִים וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַמּוֹצִיא שֶׁמְּבָרְכִין עַל הַלֶּחֶם, שֶׁמְּשֻׁנָּה בְּרָכָה זוֹ מִכָּל בִּרְכַּת הַנֶּהֱנִין, כִּי פּוֹרְטִין בָּהּ בְּפֵרוּשׁ מְקוֹם יְצִיאַת הַלֶּחֶם, כִּי מְבָרְכִין 'הַמּוֹצִיא לֶחֶם מִן הָאָרֶץ' וּמַזְכִּירִין 'הָאָרֶץ' בְּפֵרוּשׁ, מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּכָל בִּרְכַּת הַנֶּהֱנִין - שֶׁמְּבָרְכִין רַק בּוֹרֵא פְּרִי הָעֵץ אוֹ הָאֲדָמָה אוֹ שֶׁהַכֹּל וְכוּ' וְאֵין מַזְכִּירִין בְּפֵרוּשׁ שֶׁיָּצְאוּ מִן הָאָרֶץ, אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת כֻּלָּם הוֹצִיא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִן הָאָרֶץ, כִּי "הַכֹּל הָיָה מִן הֶעָפָר" (קֹהֶלֶת ג, כ). אַךְ מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׂבִיעַת הָאָדָם וְחִיּוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הַלֶּחֶם בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן בְּרָכָה זֹאת חֲשׁוּבָה מִכֻּלָּם וּמַזְכִּירִין בָּהּ בְּפֵרוּשׁ שֶׁהוֹצִיא הַלֶּחֶם מִן הָאָרֶץ, הַיְנוּ שֶׁמְּבָרְכִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הַלֶּחֶם וְהִשְׁפִּיעַ בּוֹ חִיּוּת, שֶׁהוּא הַחָכְמָה וְהַדַּעַת הַמְלֻבָּשׁ בּוֹ, שֶׁמִּשָּׁם כָּל כֹּחוֹ לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַדַּעַת הַזֶּה שֶׁהוּא הַחִיּוּת שֶׁבּוֹ, הוֹצִיא מִן הָאָרֶץ דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ מִבְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ו, ג): "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", 'כָל הָאָרֶץ' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ מִתְגַּלֶּה בְּהָאָרֶץ הַזֹּאת דַּיְקָא, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַזֹּאת שֶׁמַּרְאִים לְהַדָּרֵי מַטָּה כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', כִּי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יֵשׁ לוֹ שְׂרָפִים וְחַיּוֹת וְכוּ' וְעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים מְאֹד מְאֹד, וּמַנִּיחַ כֻּלָּם וּמַשְׁרֶה שְׁכִינָתוֹ בַּתַּחְתּוֹנִים, כִּי דַּיְקָא לְמַטָּה בְּזֶה הָעוֹלָם "מָּלֵא כְבוֹדוֹ אֶת כֹּל הָאָרֶץ" וְכוּ' (תְּהִלִּים עב, יט) כַּנַּ"ל. וּמִשָּׁם מִבְּחִינָה זֹאת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מוֹצִיא אֶת הַלֶּחֶם לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם, כִּי עִקַּר הַחִיּוּת הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁיּוֹדְעִין כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים וּ'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בִּרְכַּת הַלֶּחֶם חֲשׁוּבָה וְקוֹדֶמֶת לַכֹּל וּפוֹטֶרֶת כָּל הַדְּבָרִים הַבָּאִים מֵחֲמַת הַסְּעֻדָּה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמִּשְׁנָה (בְּרָכוֹת פֶּרֶק ו מִשְׁנָה ה): 'בֵּרַךְ עַל הַפַּת פָּטַר אֶת הַפַּרְפֶּרֶת, בֵּרַךְ עַל הַפַּרְפֶּרֶת לֹא פָּטַר אֶת הַפַּת'. כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת מְלֻבָּשׁ בְּיוֹתֵר בְּהַלֶּחֶם, כִּי שָׁם מְלֻבָּשִׁים וְנֶעְלָמִים כָּל הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בְּ'יָם הַחָכְמָה' שֶׁהֵם הָעִקָּר. כִּי זֶה רוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל הַמַּאֲכָלִים יֵשׁ בָּהֶם טְעָמִים עֲרֵבִים וּמְתוּקִים וְכוּ' יוֹתֵר מִבְּהַלֶּחֶם, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן עִקַּר הַשְּׂבִיעָה וְהַחִיּוּת הוּא הַלֶּחֶם, וְזֶה מֵחֲמַת כִּי בֶּאֱמֶת כָּל הַטְּעָמִים נִמְשָׁכִין מֵהַדַּעַת שֶׁנִּקְרָא טַעַם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, סו): "טוּב טַעַם וָדַעַת לַמְּדֵנִי", וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ כֹּחַ בְּהַמַּאֲכָל לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם וְכַנַּ"ל, וְכָל מַאֲכָל וּמַאֲכָל מְקַבֵּל אֵיזֶה חֵלֶק מֵהַדַּעַת לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם וּכְמוֹ כֵן יֵשׁ בּוֹ טַעַם עָרֵב וּמָתוֹק וְכוּ', אֲבָל בְּהַלֶּחֶם אֵין מַרְגִּישִׁין בּוֹ עֲרֵבוּת וּמְתִיקוּת כָּל כָּךְ. אֲבָל בֶּאֱמֶת נֶעְלָמִים בְּהַלֶּחֶם כָּל מִינֵי טְעָמִים שֶׁל כָּל מִינֵי מַאֲכָלִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שָׁם מְלֻבָּשׁ עִקַּר הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּתוֹ שֶׁהֵם הָרְמָזִים שֶׁיֵּשׁ בְּ'יָם הַחָכְמָה', שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת וּשְׁלֵמוּת כָּל הַדַּעַת וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַלֶּחֶם חָשׁוּב וְעוֹלֶה עַל כָּל הַמַּאֲכָלִים שֶׁבָּעוֹלָם אַף־עַל־פִּי שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם טְעָמִים עֲרֵבִים וּמְתוּקִים מְאֹד, כִּי כָּל עֲרֵבוּתָם וּמְתִיקוּתָם שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַדַּעַת שֶׁשָּׁם כָּל הָעֲרֵבוּת וְהַמְתִיקוּת הָאֱמֶת [וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'מִי שֶׁיּוֹדֵעַ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל' (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן מ)], שֶׁמְּתִיקוּת הַדַּעַת עוֹלֶה עַל הַכֹּל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים יט, יא): "וּמְתוּקִים מִדְּבַשׁ וְנֹפֶת צוּפִים", כָּל זֶה אֵין לוֹ שְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר הָאֲכִילָה, כִּי שָׁם בְּהַלֶּחֶם נֶעְלָמִים כָּל הָרְמָזִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְּׂבִיעָה, וְעַל־כֵּן בְּהַלֶּחֶם אֵין מִתְגַּלֶּה הָעֲרֵבוּת וְהַמְתִיקוּת כָּל כָּךְ, מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם הָרְמָזִים הֵם בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל, אֲבָל הֵם עִקַּר הַחִיּוּת וְהַשְּׂבִיעָה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל הַמַּאֲכָלִים הֵם טְפֵלִים לְהַלֶּחֶם שֶׁהוּא הָעִקָּר, כִּי עִקַּר הַדַּעַת הֵם הָרְמָזִים שֶׁהֵם נֶעְלָמִים בְּהַלֶּחֶם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהֵם עִקַּר הַשְּׂבִיעָה וְכַנַּ"ל:
