# ז

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim2/2262/66/7/

אַךְ סוֹד הָעִנְיָן בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין, כִּי הוּא סוֹד פָּרָה אֲדֻמָּה שֶׁהוּא חֹק נֶעְלָם וְסָתוּם מְאֹד, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר (קֹהֶלֶת ז, כג): "אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנִּי", אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל מַה שֶּׁאֶפְשָׁר לִמְצֹא אֵיזֶה רְמָזִים בָּזֶה מְחֻיָּבִים אָנוּ לַחְתֹּר וְלִמְצֹא, כִּי גַּם בְּכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים לֹא בֵּאֲרוּ לָנוּ זֶה הַסּוֹד שֶׁל פָּרָה, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן גִּלּוּ לָנוּ כַּמָּה רְמָזִים בְּהַסּוֹד הַנֶּעְלָם הַזֶּה.

כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁבִּשְׁבִילוֹ נִבְרָא הָאָדָם הוּא לְאַכְלְלָא שְׂמָאלָא בִּימִינָא וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְזֶה הָיָה כָּל פְּגַם קֹרַח, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן ל דַּף עד.) וּבַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּרֵאשִׁית דַּף יז. קֹרַח דַּף קעו.): 'דְּקֹרַח בָּעֵי לְאַחְלָפָא שְׂמָאלָא בִּימִינָא' וְכוּ'. כִּי קֹרַח הָיָה לֵוִי שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂמֹאל בַּקְּדֻשָּׁה, כַּיָּדוּעַ, אֲבָל מִשָּׁם כָּל אֲחִיזַת הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַדִּינִים הַקָּשִׁים, וְכָל עֲבוֹדָתוֹ הָיָה לְהַמְתִּיקָם, עַל־יְדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בְּמֹשֶׁה וְאַהֲרֹן, שֶׁמָּסְרוּ לְהַלְּוִיִּים לִשָּׂא אֶת הַמִּשְׁכָּן, וּבִפְרָט קֹרַח שֶׁהָיָה מִנּוֹשְׂאֵי הָאָרוֹן (עַיֵּן בַּמִּדְבָּר רַבָּה יח, ג) שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה שֶׁבָּאָרוֹן, וְעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ וְהַחָכְמוֹת שֶׁלּוֹ נֶגֶד מֹשֶׁה, כִּי זֶה עִקַּר הַחָכְמָה - לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי בִּפְרָט נֶגֶד רַבִּי אֲמִתִּי כָּזֶה, שֶׁהוּא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְקֹרַח פָּגַם בָּזֶה מְאֹד, וְסָמַךְ עַל דַּעְתּוֹ וְחָלַק עַל מֹשֶׁה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִפְרִיד שְׂמֹאל מִיָּמִין, עַד שֶׁהִתְגַּבְּרוּ תֹּקֶף הַדִּינִים עָלָיו וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלָן.

וְעַל־כֵּן הָיָה הַפְּגָם - מַה שֶּׁאָמַר, שֶׁעָשָׂה אוֹתוֹ סָכָל בַּמֶּה שֶּׁגִּלַּח שְׂעָרוֹ וְהוּא רָצָה לִהְיוֹת חָכָם וְזֶה הָיָה כָּל פְּגָמוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן פָּגַם בַּמֶּה שֶׁקָּרָא תִּגָּר עַל שֶׁגִּלַּח שְׂעָרוֹ, כִּי הַשְּׂעָרוֹת הֵם מוֹתְרֵי מֹחִין (עַיֵּן פְּרִי עֵץ חַיִּים שַׁעַר הַסְּלִיחוֹת פֶּרֶק ז), וּבַקְּדֻשָּׁה הֵם גְּבוֹהִים מְאֹד, כִּי עַל יָדָם עִקַּר הַהִתְבּוֹנְנוּת שֶׁמֵּאִיר הָרַבִּי הָאֲמִתִּי לְתַלְמִידָיו וְכוּ', אֲבָל כְּשֶׁמִּתְרַבִּים יוֹתֵר, בִּפְרָט כְּשֶׁיֵּשׁ פְּגָמִים, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי נֶאֱחָזִים בָּהֶם הַדִּינִים וּצְרִיכִין לְגַלְּחָם [וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר מִזֶּה בְּסִימָן סט בְּהַתּוֹרָה שֶׁל אִסּוּר גְּזֵלָה, וְעַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁכָּתַב עַל פָּסוּק (קֹהֶלֶת י, ב): "לֵב חָכָם לִימִינוֹ וְלֵב כְּסִיל לִשְׂמֹאלוֹ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם]. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת תִּגְלַחַת הַשְּׂעָרוֹת שֶׁל הַמְצֹרָע שֶׁבָּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת עַל־יְדֵי שֶׁסִּפֵּר לָשׁוֹן הָרָע, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֵטְא קֹרַח שֶׁמְּרֻמָּז בַּפָּסוּק: "וְאִם מִפְּאַת פָּנָיו יִמָּרֵט רֹאשׁוֹ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הָיוּ הַלְּוִיִּים צְרִיכִים תִּגְלַחַת כִּמְצֹרָעִים וּטְמֵאִים, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם (בַּמִּדְבָּר ח, ז). כִּי הֵם מִסִּטְרָא דִּשְׂמָאלָא כַּנַּ"ל, שֶׁשָּׁם נֶאֱחָזִים הַדִּינִים וְעִקָּר בְּהַשְּׂעָרוֹת וְכַנַּ"ל. אֲבָל כָּל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין, כִּי כְּלָלִיּוּת שְׂמָאלָא בִּימִינָא אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן 'סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה', שֶׁהִיא בְּעַצְמָהּ הָרְמָזִים הַנַּ"ל שֶׁיֵּשׁ בְּ'יָם הַחָכְמָה', כִּי יֵשׁ כַּמָּה דְּבָרִים שֶׁאֵין מְבִינִים אוֹתָם רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁתִיקָה שֶׁהוּא בְּחִינַת רְמָזִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן.

וְעִקַּר הַהִתְבּוֹנְנוּת שֶׁמְּבִינִים עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת תּוֹרָתוֹ שֶׁל הָרַבִּי הָאֱמֶת, הוּא מַה שֶּׁמְּבִינִים מִמֶּנּוּ כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְפוּם דַּרְגֵּיהּ, שֶׁעַד כָּאן תְּחוּם שַׁבָּת וְאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין יוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּבֵאוּר בְּעִנְיַן הַמַּקִּיפִים וְכוּ' - שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צָרִיךְ לִשְׁתֹּק כְּדֵי שֶׁלֹּא יִכְנֹס בְּקֻשְׁיוֹת וְתֵרוּצִים שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מַה שֶּׁמְּדַבֵּר הָרַב עִם כָּל אֶחָד וְאֶחָד, וּמֵאִיר בּוֹ דַּעַת לְהַצִּילוֹ מֵעֲווֹנוֹת וְכוּ', הָעִקָּר הוּא שֶׁמְּבָאֵר לוֹ שֶׁיָּבִין מֵרָחוֹק שֶׁיֵּשׁ חָכְמוֹת אֲמִתִּיּוֹת וְהַשָּׂגוֹת נִפְלָאוֹת בַּתּוֹרָה, כְּדֵי שֶׁיִּתְחַזֵּק אֱמוּנָתוֹ, עַד שֶׁיָּכוֹל לָבוֹא לִבְחִינַת בִּטּוּל אֶל הָאֵין סוֹף בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן. אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָבִין וּלְהַכְנִיס בְּדַעְתּוֹ - הוּא פּוֹגֵם בָּזֶה וְצָרִיךְ לִבְרֹחַ מִזֶּה מְאֹד, בְּחִינַת (חֲגִיגָה יג.): 'בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ' וְכוּ'.

וְכָל זֶה הוּא עִנְיַן מַה שֶּׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (בְּהַתּוֹרָה 'חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן' סִימָן סא), עַל פָּסוּק (דְּבָרִים ד, ו): "כִּי הִיא חָכְמַתְכֶם וּבִינַתְכֶם לְעֵינֵי הָעַמִּים" וְכוּ' לְעִנְיַן סוֹד הָעִבּוּר, שֶׁ'יֵּשׁ בָּזֶה חָכְמָה שֶׁיְּכוֹלִין לְגַלּוֹתוֹ וְאַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יֵדְעוּ הַסּוֹד רַק יָבִינוּ שֶׁהַסּוֹד אֶצְלֵנוּ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּכְמוֹ כֵן הוּא בֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן בֵּין הָרַב וְהַתַּלְמִידִים וּשְׁאָר הָעוֹלָם, שֶׁהֵם מְגַלִּים חָכְמוֹת וְעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת וּגְבוֹהוֹת מְאֹד מְאֹד, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הַסּוֹד נִשְׁאָר אֶצְלָם, רַק שֶׁעַל־יְדֵי הַהִתְגַּלּוּת שֶׁלָּהֶם הֵם מַסְבִּירִים לְהָעוֹלָם שֶׁנִּשְׁאָר הַסּוֹד אֶצְלָם.

וְזֶה בְּחִינַת פָּרָה אֲדֻמָּה שֶׁמַּעֲשֶׂיהָ בַּחוּץ, וְהִיא חֹק סָתוּם וְנֶעְלָם בְּיוֹתֵר מִכָּל הַמִּצְווֹת. כִּי בְּהַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהָיוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלְלוּ הָעוֹלָמוֹת בִּבְחִינַת 'עֶלְיוֹנִים לְמַטָּה וְתַחְתּוֹנִים לְמַעְלָה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן מ) בְּעִנְיַן הַגַּלְגַּל וְכוּ' (בְּעִנְיַן הַדְּרֵיידִיל), שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁגַּם סוֹד זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, עִם כָּל זֶה מֵאַחַר שֶׁהָיְתָה עֲבוֹדַת הַקָּרְבָּנוֹת בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, יְכוֹלִין לְדַבֵּר בָּזֶה, כִּי בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ הָיְתָה כָּל הַתּוֹרָה וְכָל הַהַשָּׂגוֹת וְכוּ'. אֲבָל 'פָּרָה' מַעֲשֶׂיהָ בַּחוּץ מַמָּשׁ, וְהִיא חֻקָּה נִפְלָאָה מְאֹד, רַק כָּל עֲבוֹדָתָהּ הָיְתָה עַל־יְדֵי שֶׁשָּׁחַט אוֹתָהּ נֶגֶד פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד, שֶׁשְּׁחָטָהּ בַּחוּץ וְהִסְתַּכֵּל נֶגֶד בֵּית קֹדֶשׁ קָדָשִׁים (עַיֵּן סִפְרִי חֻקַּת פֶּרֶק א, וּבִפְסִיקְתָּא רַבָּתִי פֶּרֶק יד). זֶה בְּחִינַת 'לְעֵינֵי הָעַמִּים' הַנַּ"ל, שֶׁהִמְשִׁיךְ אָז קְדֻשָּׁה זֹאת - לֵידַע שֶׁצְּרִיכִין מִבַּחוּץ לְהִסְתַּכֵּל לִפְנִים עַל הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁעָמְדָה שָׁם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַבִּי הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַדַּעַת הָאֲמִתִּי, בְּחִינַת מֹשֶׁה, בְּחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי 'כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דֵּעָה כְּאִלּוּ נִבְנָה בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּיָמָיו' (בְּרָכוֹת לג.), וּצְרִיכִין לְהִסְתַּכֵּל לְשָׁם. אֲבָל הָעִקָּר צְרִיכִין לֵידַע, שֶׁרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד מִזֶּה הַדַּעַת, וְאָסוּר לִכְנֹס לָזֶה שֶׁיִּרְצֶה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהָבִין הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁנֶּעְלְמוּ מִמֶּנּוּ כָּל חַד כְּפוּם דַּרְגֵּיהּ, כִּי עַל זֶה נֶאֱמַר 'אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנִּי'.

וְעַל־כֵּן הַפָּרָה מְטַהֶרֶת מְטֻּמְאַת מֵת, שֶׁגָּרַם אָדָם הָרִאשׁוֹן עַל־יְדֵי שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁעִקַּר הַפְּגָם הָיָה 'דְּאִסְתַּכַּל בַּמֶּה דְּלָא הֲוֵי לֵהּ רְשׁוּ' (שֶׁהִסְתַּכֵּל בְּמַה שֶּׁלֹא הָיְתָה לוֹ רְשׁוּת) (עַיֵּן תִּקּוּנֵי הַזֹּהַר תִּקּוּן יט דַּף מב.), שֶׁרָצָה לָדַעַת טוֹב וָרָע שֶׁנִּמְשָׁכִין מִיָּמִין וּשְׂמֹאל, לֵידַע עַל־פִּי דַּעַת וָשֵׂכֶל כָּל שָׁרְשָׁם וְאֵיךְ הֵם נִכְלָלִים יַחַד וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִגְזַר מִיתָה שֶׁהוּא פֵּרוּד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַפָּרָה שֶׁשָּׁחַט נֶגֶד פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל שֶׁמִּסְתַּכֵּל רַק מֵרָחוֹק עַל הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ וּמַמְשִׁיךְ מִמֶּנּוּ קְדֻשָּׁה לְדַעְתּוֹ - לְהָבִין שֶׁיֵּשׁ סוֹד וְחָכְמָה עֲמֻקָּה אֲבָל הוּא רָחוֹק מִמֶּנּוּ כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מְטַהֲרִין וּמְתַקְּנִים פְּגַם טֻמְאַת מֵת שֶׁנִּמְשַׁךְ מֵאָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בָּזֶה כַּנַּ"ל.

וְכָל זֶה הוּא תִּקּוּן חֵטְא קֹרַח שֶׁפָּגַם בָּזֶה כַּנַּ"ל, וְכָל זֶה עוֹסְקִין לְתַקֵּן בְּפוּרִים כַּנַּ"ל. כִּי הָמָן "הִפִּיל פּוּר הוּא הַגּוֹרָל" (אֶסְתֵּר ג, ז), וְרָצָה לִפְגֹּם בְּהַגּוֹרָל שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁנָּתַן הַכֹּהֵן עַל שְׁנֵי הַשְּׂעִירִים אֶחָד לַה' וְאֶחָד לַעֲזָאזֵל, שֶׁהוּא סוֹד פָּרָה אֲדֻמָּה שֶׁמַּעֲשֶׂיהָ בַּחוּץ, כַּמּוּבָא. וְהַשְּׁנֵי שְׂעִירִים הֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת "הֵן עֵשָׂו אָחִי אִישׁ שָׂעִר" (בְּרֵאשִׁית כז, יא) - 'שֶׁהָיָה מָלֵא שְׂעָרוֹת' וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סו, סט). אֲבָל בְּהַשְּׂעָרוֹת בְּעַצְמָם שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הַשְּׂעִירִים, יֵשׁ שְׁתֵּי בְּחִינוֹת כַּנַּ"ל, בְּחִינַת 'לֵב חָכָם לִימִינוֹ' וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַטִּיל גּוֹרָל אֵיזֶה לַה' וְכוּ', וְהָמָן כָּפַר בָּזֶה, וְאָמַר, שֶׁהוּא יַמְשִׁיךְ הַגּוֹרָל בִּכְשָׁפָיו כִּרְצוֹנוֹ לְהִתְגַּבֵּר עַל מָרְדְּכַי וְכָל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם. וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו הָפַךְ הַדָּבָר עַד שֶׁתָּלוּ אוֹתוֹ וְאֶת זַרְעוֹ וְכוּ' עַל־יְדֵי־זֶה, וְנַעֲשָׂה פּוּרִים שֶׁהוּא עַל שֵׁם 'הַפּוּר', עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה מִזֶּה בְּחִינַת פָּרָה אֲדֻמָּה שֶׁמַּעֲשֶׂיהָ בַּחוּץ וּמִסְתַּכְּלִים לִפְנִים וְכוּ', שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת 'אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנִּי', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן וְכַנַּ"ל:
