# פז

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim2/2262/66/87/

ועתה בא וראה כמה גדולים מעשי ה' דרושים לכל חפציהם, כי הנה בארנו גדל המעלה הנוראה של הקבוץ הקדוש של ישראל וכו'. כי אין אומרים דבר שבקדשה בפחות מעשרה וכו'. ועל־כן תראה נפלאות, שבשביל זה למדו רבותינו ז"ל ענין זה, שאין אומרין דבר שבקדשה בפחות מעשרה מעדת המרגלים דיקא, כמו שאמרו רבותינו ז"ל (מגלה כג:) שנאמר (במדבר יד, כז): "עד מתי לעדה הרעה הזאת" - יצאו יהושע וכלב, ולמדו מזה דיקא גזרה שוה למקרא (ויקרא כב, לב): "ונקדשתי בתוך בני ישראל" וכו', עד 'מכאן שאין אומרים דבר שבקדשה בפחות מעשרה'. כי כבר מבאר, שעקר כל הצרות והחרבנות, רחמנא לצלן, גרמו המרגלים שחלקו על משה ועל ארץ־ישראל, ששם עקר הדעת הנ"ל, שממשיך משה בכל דור וכו' וכנ"ל. והעקר היה על־ידי הקבוץ הרע שלהם שנתקבצו לעדה הרעה הנ"ל שהוציאו דבה חוץ יהושע וכלב, והם גרמו כל הקלקולים כנ"ל. ומה עשה השם יתברך בנפלאות חסדיו הרבים? הורה את בני ישראל הצדיקים שילמדו משם דיקא גזרה שוה לענין דבר שבקדשה, שאין אומרין בפחות מעשרה כנ"ל, להודיע ולהורות לכל בני ישראל לדורות עולם, שאין החולקים על הצדיק בחינת משה פועלין כלום, כי ה' הפיר עצתם, "ולא תעשינה ידיהם תושיה" (איוב ה, יב). כי דיקא מהם למדים שיתקבצו עדת בני ישראל שהם לפחות עשרה ויעסקו בדברים שבקדשה, שעל־ידי־זה מפרסמים הדעת הקדוש הנ"ל בחינת 'מלא כל הארץ כבודו' וכו' כנ"ל, ובזה עוקרים משרשם עדה רעה הנ"ל הנועדים על ה' לחלק על משה וארץ־ישראל וכו' כנ"ל. וכן הוא בכל דור ודור ועצת ה' לעולם תעמד. והבן היטב:

(התחלתו ה' דסליחות כ"ו אלול תר"ג. פה קהלת אומן)

הלכות ברכת הפרות