# יג

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim2/2300/65/13/

בראש־חדש הוא בחינת תקון פגימת הלבנה, שהיא בחינת הכנעת הרע עין שעל־ידי־זה נמשך זכרון כנ"ל. וזה זכרון לכלם יהיו ותשועת נפשם מיד שונא (מוסף דראש חדש) - הינו הרע עין שהוא עקר השונא שנכנע בראש־חדש, ועל־ידי־זה נמשך זכרון כנ"ל. וכל זה נתתקן על־ידי שעיר ראש־חדש, שעל־ידי־זה עקר תקון ומלוי פגימת הלבנה, שהיא בחינת תקון הזכרון, בבחינת 'הביאו עלי כפרה' וכו' כנ"ל. וזהו ראשי חדשים לעמך נתת וכו', ושעירי חטאת לכפר בעדם זכרון לכלם יהיו ותשועת נפשם מיד שונא - כי עקר תקון הזכרון והכנעת הרע עין בחינת זכרון לכלם וכו' ותשועת נפשם מיד שונא - נעשה על־ידי שעירי חטאת של ראש חדש, כנ"ל (אות יב). נמצא שהכל מקשר ומחבר יפה: