# טז

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim2/2300/65/16/

וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל חִנּוּךְ נְעָרִים בַּתּוֹרָה, שֶׁעִקָּרוֹ עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה מב.) עַל פָּסוּק (דְּבָרִים יא, יט): "וְלִמַּדְתֶּם אוֹתָם אֶת בְּנֵיכֶם לְדַבֵּר בָּם", שֶׁתִּינוֹק שֶׁיָּכוֹל לְדַבֵּר - צָרִיךְ אָבִיו לְחַנְּכוֹ לְדַבֵּר עִמּוֹ בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וּלְלַמְּדוֹ דִּבְרֵי תּוֹרָה, שֶׁיֹּאמַר 'תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ' וְכוּ' וּ'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ'. כִּי הַדִּבּוּר יֵשׁ לוֹ כֹּחַ גָּדוֹל, וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ תִּינוֹק אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מַאי קָאָמַר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַדִּבּוּרִים שֶׁמַּרְגִּילִים אוֹתוֹ לְדַבֵּר בְּדִבְרֵי תּוֹרָה - הֵם יְקָרִים מְאֹד, וְהִיא מִצְוָה רַבָּה מְאֹד. וּמִזֶּה תּוֹכַחַת מְגֻלָּה לְהַמַּלְעִיגִים עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת הַמְקָרְבִים בְּנֵי הַנְּעוּרִים לַעֲבוֹדַת ה' מִנְּעוּרֵיהֶם, כִּי אַדְּרַבָּא! עִקַּר הַמִּצְוָה לְקָרֵב בְּנֵי הַנְּעוּרִים דַּיְקָא, כִּי הֵם עֲדַיִן בִּתְחִלַּת הַמִּלְחָמָה וְהַנִּצָּחוֹן. וְעַל־כֵּן כָּל מַה שֶּׁמְּלַמְּדִים וּמְחַנְּכִים אוֹתָם בְּאֵיזֶה קְדֻשָּׁה שֶׁל תּוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, הוּא יָקָר מְאֹד. כִּי כָּל מַה שֶּׁעוֹשִׂים לְעֵת עַתָּה בִּנְעוּרֵיהֶם אֵיזֶה דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, זֶה נִשְׁאָר קַיָּם לָנֶצַח. כִּי נִצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה כָּל שֶׁהוּא קַיָּם לָנֶצַח תָּמִיד. וְגַם עַל־יְדֵי־זֶה יִתְחַנְּכוּ וְיִהְיוּ רְגִילִים מִנְּעוּרֵיהֶם לִלְחֹם מִלְחֲמוֹת ה' וְלָלֶכֶת בְּדַרְכֵי יֹשֶׁר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי כב, ו): "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל־פִּי דַּרְכּוֹ גַּם כִּי יַזְקִין לֹא יָסוּר מִמֶּנָּה". וַהֲלֹא הַתּוֹרָה הִזְהִירָה אוֹתָנוּ לְלַמֵּד אֲפִלּוּ תִּינוֹק שֶׁיָּכוֹל רַק לְדַבֵּר - לִלְמֹד עִמּוֹ, מִכָּל שֶׁכֵּן בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁכְּבָר הֵם בְּנֵי מִצְוָה וּמַנִּיחִים תְּפִלִּין - בְּוַדַּאי חִיּוּב גָּדוֹל לְדַבֵּר עִמָּהֶם יִרְאַת שָׁמַיִם בְּכָל יוֹם, לְחַנְּכָם בְּדֶרֶךְ הַקֹּדֶשׁ מִנְּעוּרֵיהֶם דַּיְקָא. כִּי אַחַר־כָּךְ כָּל מַה שֶּׁמַּזְקִינִים קָשֶׁה יוֹתֵר לְקָרְבָם, מֵחֲמַת שֶׁכְּבָר תָּעוּ מֵהַדֶּרֶךְ הַרְבֵּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (סִימָן רו) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קיט, קעו): "תָּעִיתִי כְּשֶׂה אֹבֵד" וְכוּ'.

וּבֶאֱמֶת זֹאת הַהִתְנַגְּדוּת עַל בְּנֵי הַנְּעוּרִים מִשְׁתַּלְשֵׁל מִקִּטְרוּג הַמַּלְאָכִים, שֶׁקִּטְרְגוּ עַל הָאָדָם, וְאָמְרוּ (תְּהִלִּים ח, ה): מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ וְכוּ' (סַנְהֶדְרִין לח:). וּמִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסָּמֵ"ךְ־מֵ"ם, כִּי הוּא הָיָה מֵהַמְקַטְרְגִים, כַּמּוּבָא (לִקּוּטֵי תּוֹרָה לְהָאֲרִיזַ"ל, כִּי תִשָּׂא), וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל אֵלּוּ הַדִּבּוּרִים שֶׁמְּדַבְּרִים וְחוֹלְקִים עַל הָעוֹסְקִים לְקָרֵב בְּנֵי אָדָם לַעֲבוֹדַת ה' בֶּאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם): ה' אֲדֹנֵינוּ מָה אַדִּיר שִׁמְךָ בְּכָל הָאָרֶץ אֲשֶׁר תְּנָה הוֹדְךָ עַל הַשָּׁמָיִם - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קִטְרוּג הַמַּלְאָכִים עַל הָאָדָם שֶׁאֵינָם רְאוּיִים לְקַבֵּל תּוֹרָה קְדוֹשָׁה וּגְבֹהָה כָּזֹאת, וּמֵהָרָאוּי 'אֲשֶׁר תְּנָה הוֹדְךָ עַל הַשָּׁמָיִם' כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח:).

אֲבָל הָאֱמֶת אֵינוֹ כֵן, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָפֵץ דַּיְקָא בַּעֲבוֹדַת הַתַּחְתּוֹנִים גּוּשֵׁי עָפָר חֲסֵרֵי דַּעַת. וְחָפֵץ דַּיְקָא בַּעֲבוֹדַת הַיְלָדִים וּבְנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁהֵם עוֹלְלִים וְיוֹנְקִים, כַּאֲשֶׁר מְפָרֵשׁ הַפָּסוּק אַחַר זֶה מִיָּד: מִפִּי עוֹלְלִים וְיֹנְקִים יִסַּדְתָּ עֹז לְמַעַן צוֹרְרֶיךָ לְהַשְׁבִּית אוֹיֵב וּמִתְנַקֵּם - 'מִפִּי עוֹלְלִים' דַּיְקָא, שֶׁהַדִּבּוּר שֶׁל עוֹלְלִים וְיוֹנְקִים יָקָר בְּעֵינֶיךָ מְאֹד, וְאַתָּה מְיַסֵּד מִמֶּנּוּ יְסוֹד עֹז וְחָזָק, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא אַתָּה מְנַצֵּחַ הַצּוֹרְרִים וּמַשְׁבִּית אוֹיֵב וּמִתְנַקֵּם. כִּי עִקַּר הַנִּצָּחוֹן עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר שֶׁל עוֹלְלִים וְיוֹנְקִים, מֵחֲמַת שֶׁהֵם עֲדַיִן בְּבַחֲרוּתָם וְהַדָּמִים בִּרְתִיחָתָם שֶׁשָּׁם עִקַּר הַנִּצָּחוֹן. כִּי עִקַּר הַנִּצָּחוֹן בְּהַדָּמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן עה), וְהַדִּבּוּר מֵהַדָּמִים, כַּמּוּבָא בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים.

וּכְשֶׁמְּחַנְּכִים אוֹתָם לְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱמֶת בְּכָל יוֹם - בָּזֶה מְנַצְּחִים עַל יָדָם הַרְבֵּה מְאֹד, בִּבְחִינַת מִפִּי עוֹלְלִים וְיֹנְקִים יִסַּדְתָּ עֹז לְמַעַן צוֹרְרֶיךָ לְהַשְׁבִּית אוֹיֵב וּמִתְנַקֵּם כַּנַּ"ל. כִּי הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם אֲרֻכָּה מְאֹד, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַתְחִיל מִימֵי הַנְּעוּרִים מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֵיכָה ג, כז): "טוֹב לַגֶּבֶר כִּי יִשָּׂא עֹל מִנְּעוּרָיו". וְהַלְוַאי שֶׁיּוּכַל לְהַשְׁלִימָהּ כִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ כָּל יְמֵי חַיָּיו.

וְזֶהוּ: כִּי אֶרְאֶה שָׁמֶיךָ מַעֲשֵׂה אֶצְבְּעֹתֶיךָ וְכוּ' - שֶׁכָּל זֶה מְדַבֵּר מֵעִנְיַן פְּגִימַת וְחֶסְרוֹן הַלְּבָנָה, שֶׁנִּתְהַוָּה מֵחֲמַת הִתְגָּרוּת הָרַע עַיִן כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת קִטְרוּג הַמַּלְאָכִים עַל בְּרִיאַת הָאָדָם וּנְתִינַת הַתּוֹרָה לַתַּחְתּוֹנִים כַּנַּ"ל. וְכַמּוּבָן לַמַּשְׂכִּילִים, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינָה אַחַת, וְזֶהוּ: כִּי אֶרְאֶה שָׁמֶיךָ מַעֲשֵׂה אֶצְבְּעֹתֶיךָ יָרֵחַ וְכוֹכָבִים אֲשֶׁר כּוֹנָנְתָּ, מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ וְכוּ'. הַיְנוּ כְּשֶׁאֲנִי רוֹאֶה שָׁמֶיךָ וְכוּ' יָרֵחַ וְכוֹכָבִים, הַיְנוּ בְּחִינַת מִעוּט הַיָּרֵחַ, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה נָתַן לָהּ הַכּוֹכָבִים לְהָפִיס דַּעְתָּהּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ו, ד), הַיְנוּ כְּשֶׁאֲנִי רוֹאֶה הַיָּרֵחַ שֶׁנִּתְמַעֲטָה מֵחֲמַת הַקִּטְרוּג שֶׁנִּמְשַׁךְ מֵחֲמַת הָרַע עַיִן כַּנַּ"ל, אֲנִי מַתְמִיהַּ וּמִתְפַּלֵּא: מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ וְכוּ' - 'כִּי תִזְכְּרֶנּוּ' דַּיְקָא, הַיְנוּ אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַזִּכָּרוֹן עַל הָאָדָם שֶׁיִּזְכֹּר בְּתַכְלִיתוֹ לָעוֹלָם הַבָּא, מֵאַחַר שֶׁהָרַע עַיִן מִתְגַּבֵּר כָּל כָּךְ, עַד שֶׁהֻכְרְחָה הַיָּרֵחַ לְהִתְמַעֵט מֵחֲמַת זֶה, וְכַנַּ"ל.

אֲבָל בֶּאֱמֶת - וַתְּחַסְּרֵהוּ מְּעַט מֵאֱלֹהִים וְכָבוֹד וְהָדָר תְּעַטְּרֵהוּ - הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת בְּנִפְלְאוֹתָיו יִתְבָּרַךְ הָעֲצוּמִים - הַכֹּל נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה, וּכְמוֹ שֶּׁכָּתַבְנוּ לְעֵיל (אוֹת יב), שֶׁפִּיֵּס הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הַלְּבָנָה, וְאָמַר לָהּ, שֶׁחֶסְרוֹנָהּ וּמִעוּטָהּ נוֹגֵעַ בּוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'הָבִיאוּ עָלַי כַּפָּרָה' וְכוּ'. כִּי הַחִסָּרוֹן נוֹגֵעַ בִּשְׁמוֹ, כִּבְיָכוֹל, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת יז, טז): "כִּי יָד עַל כֵּס יָהּ" - 'שֶׁאֵין שְׁמוֹ שָׁלֵם וְאֵין כִּסְאוֹ שָׁלֵם עַד שֶׁיִּמָּחֶה זֵכֶר עֲמָלֵק' (רַשִׁ"י שָׁם). כִּי עֲמָלֵק הוּא עִקַּר הָרַע עַיִן, כִּי הָיָה עֵינוֹ רָעָה תָּמִיד בִּגְדֻלַּת יִשְׂרָאֵל. כִּי עֲמָלֵק הוּא מֵעוֹלָם רְצוּעָה מַרְדּוּת לְיִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר כא, א) "וַיִּשְׁמַע הַכְּנַעֲנִי מֶלֶךְ עֲרָד", שֶׁהוּא עֲמָלֵק [וְכַמּוּבָא עִנְיָן זֶה לְעִנְיַן סֻכּוֹת וְכוּ' עַיֵּן שָׁם, (לְהַלָּן אוֹת יט, ע)]. וְעַל־יְדֵי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שִׁתֵּף עַצְמוֹ בְּצַעַר הַשְּׁכִינָה וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, וְנִשְׁבַּע לָהֶם שֶׁאֵין שְׁמוֹ שָׁלֵם עַד שֶׁיִּמְחֶה אוֹתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה הֵם בְּטוּחִים שֶׁבְּוַדַּאי יַכְנִיעוּ אוֹתוֹ. כִּי הוּא בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ מִסְתַּתֵּר עַצְמוֹ אֶצְלֵנוּ בְּתֹקֶף גָּלוּתֵנוּ, בְּכַמָּה וְכַמָּה הַסְתָּרוֹת וְצִמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ הוּא מַזְכִּיר אוֹתָנוּ בְּכָל יוֹם וָיוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל מָקוֹם וּבְכָל אָדָם לָשׁוּב אֵלָיו.

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל (אוֹת ב), שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ מֵאֵין סוֹף עַד אֵין תַּכְלִית, וּמְרַמֵּז רְמָזִים לְכָל אֶחָד וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁהָאָדָם בְּגָלוּת בְּגַשְׁמִיּוּת וּבְרוּחָנִיּוּת, אֲפִלּוּ אִם נָפַל, חַס וְשָׁלוֹם, עַד אֵין תַּכְלִית, גַּם שָׁם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְצַמְצֵם עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ בְּדַרְכֵי נִפְלְאוֹתָיו הָעֲצוּמִים, וּמַזְכִּיר אוֹתוֹ בְּכָל פַּעַם בְּכַמָּה וְכַמָּה רְמָזִים שׁוֹנִים בְּכָל יוֹם וּבְכָל מָקוֹם, כְּדֵי שֶׁיָּשׁוּב אֵלָיו שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סג, ט): "בְּכָל צָרוֹתָם לוֹ צָר וּמַלְאַךְ פָּנָיו הוֹשִׁיעָם בְּאַהֲבָתוֹ וּבְחֶמְלָתוֹ" וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁ'בְּכָל צָרוֹתָם' שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְעִקַּר צָרוֹת יִשְׂרָאֵל הֵם צָרוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁרְחוֹקָה מֵאָבִיהָ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וַאֲזַי 'לוֹ צָר', כִּבְיָכוֹל, הַיְנוּ שֶׁכִּבְיָכוֹל הוּא מֵצֵר וּמַקְטִין וּמְצַמְצֵם אוֹרוֹ בְּצִמְצוּמִים נִפְלָאִים, כְּדֵי לְהַזְכִּירוֹ בַּאֲשֶׁר הוּא שָׁם כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה 'וּמַלְאַךְ פָּנָיו הוֹשִׁיעָם' וְכוּ', הַיְנוּ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁנִּקְרָא 'מַלְאַךְ פָּנָיו'. כִּי הַצַּדִּיקִים נִקְרָאִים מַלְאָכִים [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן מט)], הֵם מְבִינִים הָרְמָזִים וּמִשְׁתַּדְּלִים בְּחָכְמָתָם לְהַכְנִיס וּלְהָאִיר בְּיִשְׂרָאֵל אֵלּוּ הָרְמָזִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מוֹשִׁיעִים אוֹתָם לְהַחֲזִירָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וַאֲזַי נִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרַע עַיִן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְמַעֵט וְנִצַּמְצֵם הָאוֹר מְאֹד, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הִגִּיעַ טוֹבָה גְּדוֹלָה, שֶׁיְּכוֹלִין הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים לְהַגְבִּיהַּ וּלְהַעֲלוֹת גַּם הַיּוֹרְדִים וְהַנּוֹפְלִים מְאֹד מְאֹד.

כִּי עַל־יְדֵי שֶׁנִּסְתָּר הָאוֹר כָּל כָּךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי הַצִּמְצוּמִים, עַד שֶׁהָיָה קָשֶׁה לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין הָרְמָזִים, וְהַצַּדִּיקִים בְּרִבּוּי יְגִיעָתָם בִּמְסִירוּת נֶפֶשׁ, זָכוּ לְהַשִּׂיג הָאוֹר מִתּוֹךְ תֹּקֶף הַהַסְתָּרוֹת - עַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לְהַשָּׂגוֹת גְּדוֹלוֹת, עַד שֶׁבְּעֹצֶם חָכְמָתָם הֵם מַלְבִּישִׁים לָנוּ הָאוֹר בְּצִמְצוּמִים נִפְלָאִים, בְּאֹפֶן שֶׁגַּם כָּל אֶחָד בִּמְקוֹמוֹ, יוּכַל לְהַגִּיעַ לוֹ רְמָזִים וְהִתְעוֹרְרוּת וְעֵצוֹת בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא, לֶאֱחֹז אֶת עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ תָּמִיד. כִּי הַהֶעְלֵם הוּא בִּשְׁבִיל הַגִּלּוּי, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (שַׁעַר מַאַמְרֵי רַשְׁבִּ"י, פֵּרוּשׁ סִפְרָא דִצְנִיעוּתָא). הַיְנוּ כָּל מַה שֶּׁמַּעֲלִימִין וּמְצַמְצְמִין הָאוֹר בְּצִמְצוּמִים רַבִּים יוֹתֵר - הַכֹּל נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים. כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְגַלִּין וּמְאִירִין לְיִשְׂרָאֵל אוֹר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁנּוּכַל לֵידַע וְלִזְכֹּר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא. וְזֶה בְּחִינַת 'אֵין מִעוּט אַחַר מִעוּט אֶלָּא לְרַבּוֹת' (יוֹמָא מג.). שֶׁכָּל מַה שֶּׁמְּמַעֲטִין וּמְצַמְצְמִין הָאוֹר בְּמִעוּט אַחַר מִעוּט, הַכֹּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל לְרַבּוֹת הָאוֹר - לְהַגְדִּילוֹ וּלְהָאִירוֹ בְּלֵב יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת: וַתְּחַסְּרֵהוּ מְעַט מֵאֱלֹהִים, 'וַתְּחַסְּרֵהוּ מְעַט' - זֶה בְּחִינַת מִעוּט אַחַר מִעוּט, שֶׁנֶּחֱסַר הָאוֹר וְנִתְמַעֵט בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, בִּבְחִינַת מִעוּט אַחַר מִעוּט, וְהַכֹּל הוּא 'מֵאֱלֹהִים', כִּי הַחִסָּרוֹן וְהַמִּעוּט הוּא מֵאֱלֹהִים, כִּבְיָכוֹל, כִּי שְׁמוֹ וְכִסְאוֹ עַצְמָם נִתְמַעֲטוּ וְנֶחְסְרוּ, כִּבְיָכוֹל, מֵחֲמַת הַקִּטְרוּג וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁל הָרַע עַיִן כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת 'כִּי יָד עַל כֵּס יָהּ' וְכוּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה וְכָבוֹד וְהָדָר תְּעַטְּרֵהוּ - זֶהוּ בְּחִינַת 'הוֹד וְהָדָר לָבָשְׁתָּ', הַמְבֹאָר שָׁם בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַיֵּן שָׁם. שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלֵי הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרְמָזִים שֶׁמְּרַמְּזִין לְכָל אֶחָד, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא שָׁם עַיֵּן שָׁם. וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לַהֲבִינָם - זוֹכֶה לְהַשָּׂגוֹת גְּדוֹלוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כֶּתֶר וַעֲטָרָה. וְזֶהוּ וְכָבוֹד וְהָדָר תְּעַטְּרֵהוּ - שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְעַטֵּר בְּמֹחִין חֲדָשִׁים שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי כָּבוֹד וְהָדָר, בְּחִינַת הוֹד וְהָדָר הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרְמָזִים הַנַּ"ל, שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה דַּיְקָא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַצִּמְצוּמִים, עַל־יְדֵי בְּחִינַת וַתְּחַסְּרֵהוּ מְעַט מֵאֱלֹהִים, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ: תַּמְשִׁילֵהוּ בְּמַעֲשֵׂה יָדֶיךָ וְכוּ', 'תַּמְשִׁילֵהוּ' לְשׁוֹן מָשָׁל וְדִמְיוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת רְמָזִים. וְזֶהוּ תַּמְשִׁילֵהוּ בְּמַעֲשֵׂה יָדֶיךָ - שֶׁבְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁהֵם מַעֲשֶׂה יָדָיו יִתְבָּרַךְ, אַתָּה מְרַמֵּז לוֹ רְמָזִים וּמְשָׁלִים שֶׁיָּבִין מֵהֶם לְהִתְקָרֵב אֵלֶיךָ. כִּי הָרְמָזִים הֵם בְּחִינַת מְשָׁלִים, כְּמוֹ הַמָּשָׁל שֶׁהוּא סִבּוּב כְּדֵי לְהָבִין עַל יָדוֹ דָּבָר גָּבוֹהַּ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי מָשָׁל. כְּמוֹ כֵן הֵם הָרְמָזִים הַנַּ"ל, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה וְכַמָּה לְבוּשִׁים וְצִמְצוּמִים, כְּדֵי שֶׁיָּבִין הָאָדָם מֵהֶם מְשָׁלִים וּרְמָזִים לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת 'תַּמְשִׁילֵהוּ' עַל־פִּי פְּשׁוּטוֹ, שֶׁהוּא לְשׁוֹן מֶמְשָׁלָה, כִּי הַכֹּל אֶחָד. כִּי זֶהוּ עִקַּר הַמֶּמְשָׁלָה שֶׁל הָאָדָם עַל כָּל מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית שֶׁהֵם מַעֲשֵׂה יָדָיו יִתְבָּרַךְ, כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהָבִין מִכֻּלָּם מְשָׁלִים וּרְמָזִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר בֶּן עַזַּאי 'וּבָרוּךְ שֶׁבָּרָא כָּל אֵלּוּ לְשַׁמְּשֵׁנִי', כַּנַּ"ל (אוֹת ז).

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין לז.): 'חַיָּב כָּל אָדָם לוֹמַר בִּשְׁבִילִי נִבְרָא הָעוֹלָם', הַיְנוּ שֶׁהַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִילִי כְּדֵי שֶׁאָבִין מֵהֶם רְמָזִים לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בִּשְׁלֹמֹה (מְלָכִים־א ה, יב־יג): "וַיְדַבֵּר שְׁלֹשֶׁת אֲלָפִים מָשָׁל וְכוּ', וַיְדַבֵּר עַל הָעֵצִים וְכוּ', מִן הָאֶרֶז אֲשֶׁר בַּלְּבָנוֹן" וְכוּ' - שֶׁהָיָה מֵבִין מִכֻּלָּם רְמָזִים שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְשָׁלִים, כַּנַּ"ל (אוֹת ו').

וְזֶהוּ כֹּל שַׁתָּה תַחַת רַגְלָיו - שֶׁהַכֹּל נִכְנָע תַּחַת בְּחִינַת הָרַגְלִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרְמָזִים הַנַּ"ל, שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת 'וְהָאָרֶץ הֲדֹם רַגְלָי' הַנַּ"ל, וְהַכָּתוּב קוֹרֵא אוֹתָם רַגְלִין, כִּי מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהָבִין אֵלּוּ הָרְמָזִים שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלֵי הַקְּדֻשָּׁה - אֲזַי הוּא נִכְלָל בַּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי (הֵם נִקְרָאִים) [הוּא נִקְרָא] בְּחִינַת רַגְלָיו.

וְזֶהוּ שֶׁסִּיֵּם: ה' אֲדוֹנֵינוּ מָה אַדִּיר שִׁמְךָ בְּכָל הָאָרֶץ, וְאִלּוּ אֲשֶׁר תְּנָה הוֹדְךָ עַל הַשָּׁמָיִם - לֹא קָאָמַר (שַׁבָּת פט.), כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁנִּבְרָא הָאָדָם, וְלִתֵּן הַתּוֹרָה, מֵאַחַר שֶׁיָּכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל זֶה, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי הַחִסָּרוֹן וְהַמִּעוּט יִתְגַּבֵּר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג הַשָּׂגוֹת כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַכְנִיס זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל, וּלְהַגְדִּיל וּלְהַאֲדִיר שְׁמוֹ בְּכָל הָאָרֶץ, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ל, ד): "מִי הֵקִים כָּל אַפְסֵי אָרֶץ" הַנֶּאֱמַר שָׁם בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶהוּ ה' אֲדוֹנֵינוּ מָה אַדִּיר שִׁמְךָ בְּכָל הָאָרֶץ - שֶׁבְּכָל הָאָרֶץ בְּכָל הַגַּשְׁמִיּוּת, מָה אַדִּיר שִׁמְךָ - שֶׁיְּכוֹלִין לְהָבִין הָרְמָזִים בְּכֻלָּם, עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, וְכַנַּ"ל:
