# יח

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim2/2300/65/18/

וְעַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר תִּשְׁעָה־בְּאָב, בִּפְרָט בַּחֲמִשָּׁה־עָשָׂר בְּאָב, צְרִיכִין לְהַתְחִיל לְתַקֵּן פְּגַם הַזִּכָּרוֹן שֶׁנִּתְהַוָּה עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת כַּנַּ"ל. כִּי עַתָּה צְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת הֶאָרַת קַבָּלַת הַלּוּחוֹת הָאַחֲרוֹנוֹת - שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּאַרְבָּעִים יָמִים הָאַחֲרוֹנִים עַד יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִים וּמְתַקְּנִים הַזִּכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְהַתְחִיל לָקוּם בַּחֲצוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת אֱלוּל, שֶׁאָז כָּל יִשְׂרָאֵל מִתְעוֹרְרִין וְזוֹכְרִין בַּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְעָלְמָא דְּאָתֵי. וְעַל־כֵּן תּוֹקְעִין אָז בְּשׁוֹפָר, כִּי שׁוֹפָר בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר י, י): "וְהָיָה לָכֶם לְזִכָּרוֹן". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (עָמוֹס ג, ו): "אִם יִתָּקַע שׁוֹפָר בְּעִיר וְעָם לֹא יֶחֱרָדוּ". כִּי עַל־יְדֵי שׁוֹפָר מַזְכִּירִין עַצְמָן אֵימַת יוֹם הַדִּין שֶׁל לֶעָתִיד, שֶׁאָז יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה כז, יג) "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל" וְכוּ'. וְעִקַּר תִּקּוּן הַזִּכָּרוֹן נִמְשָׁךְ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁאָז עִקַּר מִצְוַת שׁוֹפָר שֶׁהוּא יוֹם הַזִּכָּרוֹן. כִּי הוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הַזִּכָּרוֹן הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה.

וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לָבֹא אָז לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, כִּי עִקַּר מַה שֶּׁנּוֹסְעִים לְצַדִּיקִים, הוּא בִּשְׁבִיל זִכְרוֹן עוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי שֶׁיַּזְכִּירוּ אוֹתוֹ תַּכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי לָעוֹלָם הַבָּא, וִילַמְּדוּ אוֹתוֹ עֵצוֹת וּדְרָכִים יְשָׁרִים לִזְכּוֹת לָזֶה. עַל־כֵּן בְּיוֹתֵר צְרִיכִין לִזָּהֵר לָבֹא עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי אָז הוּא יוֹם הַזִּכָּרוֹן, וְאָז עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַזִּכָּרוֹן כַּנַּ"ל.

כִּי 'בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה נִבְרָא אָדָם הָרִאשׁוֹן' (זֹהַר אֱמוֹר ק:), וְעִקַּר בְּרִיאָתוֹ הָיְתָה כְּדֵי שֶׁיִּתְדַּבֵּק בְּעֵץ הַחַיִּים וְיִחְיֶה מִיָּד חַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁל עוֹלָם הַבָּא. אֲבָל הַסָּמֵ"ךְ־מֵ"ם וְהַנָּחָשׁ הָיוּ עֵינֵיהֶם רָעָה בִּגְדֻלָּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין נט:) שֶׁהָיוּ הַמַּלְאָכִים צוֹלִין לוֹ בָּשָׂר וּמְצַנְּנִין לוֹ יַיִן וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַנְּאוּ בּוֹ עַד שֶׁהִתְגָּרוּ בּוֹ וְהֶחֱטִיאוּ אוֹתוֹ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַפְּגָם הִגִּיעַ בָּעֵינַיִם כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, ו): "וַתֵּרֶא הָאִשָּׁה" וְכוּ', 'וַתֵּרֶא' דַּיְקָא, וּכְתִיב (שָׁם ז): "וַתִּפָּקַחְנָה עֵינֵי שְׁנֵיהֶם וַיֵּדְעוּ" וְכוּ', וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י שָׁם) לְעִנְיַן הַחָכְמָה נֶאֱמַר. אֲבָל בְּזֹאת הַחָכְמָה נֶאֱחָז הָרַע עַיִן, שֶׁהוּא חָכְמוֹת שֶׁל עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָדְעוּ "כִּי עֵרֻמִּים" וּצְרִיכִים לְבוּשִׁים לְכַסּוֹת וּלְהַסְתִּיר וּלְהַעְלִים עַצְמָן, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהִמְשִׁיכוּ אֲחִיזַת הָרַע עַיִן בָּעוֹלָם, שֶׁעַל־כֵּן צְרִיכִים לְבוּשִׁים דַּיְקָא - לְהִתְכַּסּוֹת וּלְהִסָּתֵר מֵעֵינֵיהֶם הָרַע, כִּי מִקֹּדֶם שֶׁהָיְתָה אֲחִיזַת הָעַיִן רָעָה - לֹא הָיוּ צְרִיכִים לְבוּשִׁים לְהַסְתִּיר עַצְמָן כְּלָל. וּבְרֹאשׁ הַשָּׁנָה עוֹסְקִים לְתַקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁחָטָא אָז, עַל־כֵּן הוּא יוֹם הַדִּין הַגָּדוֹל. עַל־כֵּן אָז עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל הַצַּדִּיקִים לְהַכְנִיעַ הָרַע עַיִן, שֶׁהוּא בְּחִינַת (מַגִּיד מֵישָׁרִים וַיִּשְׁלַח) עֵשָׂו וְאַרְבַּע מֵאוֹת אִישׁ (בְּרֵאשִׁית לב, ז) - שֶׁרוֹצֶה לְהִתְעוֹרֵר אָז, כַּמּוּבָא (זֹהַר אֱמוֹר ק:; פְּרִי־עֵץ־חַיִּים שׁוֹפָר), לְהַכְנִיעַ אוֹתוֹ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. כִּי זִכָּרוֹן הֵפֶךְ רַע עַיִן שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שֵׁנָה וְהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי שְׁנֵיהֶם צְרִיכִין לְזִכָּרוֹן - בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם.

וּבְיוֹם הַכִּפּוּרִים - אָז גְּמַר הַתִּקּוּן שֶׁל הַזִּכָּרוֹן, וְעַל־כֵּן אָז נִכְנַס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הַלּוּחוֹת, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן בִּשְׁלֵמוּת, בָּאָדָם וּבַמָּקוֹם וּבַזְּמַן בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כַּנַּ"ל (אוֹת א). וְעַל־כֵּן אָז נִתְּנוּ לוּחוֹת הָאַחֲרוֹנוֹת, שֶׁהֵם תִּקּוּן שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת שֶׁעַל יָדָם נִתְהַוָּה הַשִּׁכְחָה. כִּי עַכְשָׁו נִתְתַּקֵּן הַדָּבָר וְנִתְּנוּ לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת. וְעַל־כֵּן אָז נִמְשָׁךְ שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן לְכָל אָדָם בְּכָל מָקוֹם וּבְכָל זְמַן, עַל־יְדֵי עֹצֶם הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמַן שֶׁהוּא הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל שֶׁנִּכְנַס אָז בְּיוֹם קָדוֹשׁ כָּזֶה לְקָדְשֵׁי קֳדָשִׁים וְכוּ', כַּמּוּבָא לְעֵיל [רַק שֶׁעַכְשָׁו אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשָׁנָה אַחַת, כִּי כָּל הַדּוֹרוֹת צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וּשְׁבִירַת הַלּוּחוֹת עַד בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ, כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן תִּקּוּנֵי זֹהַר מ, פ.)]:
