# ו

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim2/2300/65/6/

וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכוֹת הָרְאִיָּה. כִּי כְּלַל בִּרְכוֹת הָרְאִיָּה הוּא לְהַכְנִיעַ הָרַע עַיִן עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה שֶׁמְּבָרְכִין עַל הָרְאִיָּה. כִּי הַבְּרָכָה הִיא בְּחִינַת טוֹב עַיִן, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כב, ט): "טוֹב עַיִן הוּא יְבֹרָךְ". כִּי כָּל מַה שֶּׁרוֹאִין - צְרִיכִין לְהָבִין מִמֶּנּוּ רְמָזִים לַעֲבוֹדַת ה', בִּפְרָט כְּשֶׁרוֹאִין אֵיזֶה דְּבַר חִדּוּשׁ. אֲבָל הָרַע עַיִן רוֹצֶה לְהִתְאַחֵז בְּכָל דָּבָר שֶׁרוֹאִין, וּמְשַׁכֵּחַ מֵהַלֵּב זִכָּרוֹן הַנַּ"ל - שֶׁהֵם בְּחִינַת רְמָזִים הַנַּ"ל, עַל־כֵּן תִּקְּנוּ בְּרָכָה עַל כָּל דְּבַר חִדּוּשׁ שֶׁרוֹאִין, כִּי עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה שֶׁהִיא בְּחִינַת 'טוֹב עַיִן הוּא יְבֹרָךְ', עַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין הָרַע עַיִן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִכָּל דָּבָר שֶׁרוֹאִין, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת 'שֶׁהֶחֱיָנוּ', שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵךְ כְּשֶׁרוֹאִין אֶת חֲבֵרוֹ שֶׁחָבִיב עָלָיו (אֹרַח חַיִּים, סִימָן רכה סְעִיף א), כִּי אַהֲבַת חֲבֵרוֹ יָקָר מְאֹד, כִּי אַהֲבָה הִיא הֵפֶךְ הָרַע עַיִן דְּהַיְנוּ שֶׁאֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ. אַדְּרַבָּא! הוּא חָבִיב לוֹ וְשָׂמֵחַ בִּרְאִיָּתוֹ. וְזֶה יָקָר מְאֹד, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְבָרְכִין עַל זֶה 'שֶׁהֶחֱיָנוּ' וְכוּ', כִּי זֶה עִקַּר הַחִיּוּת כְּשֶׁמְּבַטְּלִין הַשִּׂנְאָה וְהַנִּצָּחוֹן שֶׁל הָרַע עַיִן, וְזוֹכִין לֶאֱהֹב אֶחָד אֶת חֲבֵרוֹ.

כִּי עִקַּר הַחִיּוּת הִיא כְּשֶׁהָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת מִתְנַהֲגִים בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, כִּי כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מְלֵאָה נִצְחוֹנוֹת, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁהֵם אֵשׁ רוּחַ מַיִם עָפָר, שֶׁכְּנֶגְדָּם הֵם דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר. וְכֻלָּם הֵם הָפְכִּיִּים זֶה לָזֶה, כִּי זֶה קַר וְזֶה לַח, זֶה חַם וְזֶה יָבֵשׁ וְכוּ', כַּמּוּבָא (עַיֵּן זֹהַר וָאֵרָא כד.). אֲבָל עִקַּר קִיּוּם הַבְּרִיאָה הוּא דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַרְכָּבָתָם יַחַד בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה. כִּי כָּל הַדְּבָרִים מֻרְכָּבִים מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, וְכָל אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת מִתְגַּבֵּר בְּכֹחוֹ לִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי נֶגֶד חֲבֵרוֹ. כִּי אִם יִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, אִם כֵּן יִהְיֶה חָסֵר מֵהַדָּבָר יְסוֹד אֶחָד וְיִתְבַּטֵּל מְצִיאוּתוֹ. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן חָלִילָה שֶׁהַיְסוֹד יִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּאי, רַק לְהִתְגַּבֵּר בְּכֹחוֹ כְּפִי הַמִּדָּה שֶׁצָּרִיךְ לִתֵּן בְּאוֹתוֹ הַדָּבָר, בְּאֹפֶן שֶׁיִּתְמַזְּגוּ כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, כְּגוֹן יְסוֹד הָאֵשׁ שֶׁבַּחַי צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר וּלְנַצֵּחַ שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל נֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם שֶׁבַּחַי כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקָרֵר הַחַי וְיָמוּת. אֲבָל חָלִילָה לוֹ לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר מִדַּאי, כִּי אָז גַּם כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבַּעַל חַי וְיָמוּת מֵרִבּוּי הַחֲמִימוּת. וְכֵן בְּכָל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁבְּכָל הַדְּבָרִים, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַנִּצָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה.

כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁהַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל הָאָדָם, וְעִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל אֲפִלּוּ עַל הַמַּלְאָכִים, הוּא מַה שֶּׁהוּא בַּעַל בְּחִירָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּחִינַת נִצָּחוֹן, כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הַבְּחִירָה - מַה שֶּׁיֵּשׁ מִתְנַגֵּד שֶׁרוֹצֶה לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, שֶׁהֵם הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת וְהַמּוֹנְעִים וְהַמְסִיתִים וְכוּ' שֶׁרוֹצִים לְהַטּוֹתוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וְהוּא מִתְגַּבֵּר כְּנֶגְדָּם לְנַצֵּחַ אוֹתָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שָׂגְבָה מַעֲלָתוֹ וְזוֹכֶה לְמַה שֶּׁזּוֹכֶה - אִם יִזְכֶּה לַעֲמֹד בְּנִצְחוֹן מִלְחָמָה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁהַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל זֶה, עַל־כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כָּל הַבְּרִיאָה מִפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת מְאֹד, וְכֻלָּם כִּמְנַצְּחִים זֶה אֶת זֶה וְכַנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר קִיּוּמָם כְּשֶׁהַנִּצָּחוֹן הוּא כִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שֶׁהִטְבִּיעַ בָּהֶם הַנִּצָּחוֹן בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּתְקַיְּמוּ עַל־יְדֵי הַנִּצָּחוֹן דַּיְקָא כְּשֶׁהוּא בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה וְכַנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁאֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת עוֹבֵר הַגְּבוּל וּמְנַצֵּחַ יוֹתֵר מִדַּאי אֲזַי נֶחֱרַב הַדָּבָר, כִּי מִזֶּה בָּא כָּל הַחוֹלַאַת, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כַּיָּדוּעַ (רַבֵּנוּ בְּחַיֵּי, שְׁמוֹת ט, כג). וְהַכֹּל הוּא רֶמֶז לְהָאָדָם שֶׁהַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִילוֹ, שֶׁיֵּדַע שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּנִצָּחוֹן גָּדוֹל כָּל יָמָיו. אֲבָל הַנִּצָּחוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם שֶׁעוֹמֵד עַל הַתּוֹרָה וַעֲבוֹדָה, וְגַם לֹא שֶׁיִּהְיֶה לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר בִּשְׁבִיל כָּבוֹד וְתַאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁזֶּה הַנִּצָּחוֹן הוּא הֲרִיסַת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם.

וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁנִּרְאֶה לוֹ שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, שֶׁרוֹצֶה בְּנִצָּחוֹן בִּשְׁבִיל לִגְמֹר אֵיזֶה מִצְוָה אוֹ דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבָּזֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב שֶׁלֹּא יַגִּיעַ חֻרְבָּן וַהֲרִיסָה, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי שָׂנְאוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יא, ז). עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְמַעֵט בְּמַחֲלֹקֶת בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁחוֹלֵק לְשֵׁם שָׁמַיִם. מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אִם כַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, כִּי הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת (סַנְהֶדְרִין כו.).

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין אֶת חֲבֵרוֹ שֶׁחָבִיב עָלָיו - זֶה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וְכָל הַתּוֹרָה תְּלוּיָה בָּזֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יט, יח): "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ". וְאָמַר רַבִּי עֲקִיבָא 'זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה' (בְּרֵאשִׁית רַבָּה כד, ז). כִּי כָּל בְּנֵי אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם זֶה מִזֶּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נח.). וְהַכֹּל מֵחֲמַת בְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל בְּשִׁנּוּיִים רַבִּים לְאֵין קֵץ, וְכָל אָדָם דַּעְתּוֹ מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ. וּבִקְדֻשָּׁה צְרִיכִים כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל שֶׁכָּתַבְנוּ לְעִנְיַן הִתְמַזְּגוּת הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת. כִּי כָּל הַמִּדּוֹת וְהַדֵּעוֹת שֶׁל כָּל אָדָם הוּא כְּפִי הִתְגַּבְּרוּת הַיְסוֹדוֹת שֶׁבּוֹ, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמִּדּוֹת, כַּמּוּבָא, שֶׁמִּי שֶׁמִּתְגַּבֵּר בּוֹ בְּיוֹתֵר יְסוֹד זֶה הוּא חָזָק בְּאוֹתָהּ הַמִּדָּה וְדַעְתּוֹ נוֹטָה לָזֶה, וַחֲבֵרוֹ לְהֵפֶךְ וְכוּ'. וּבִקְדֻשָּׁה, מִי שֶׁכַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת - צָרִיךְ בְּוַדַּאי לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַעְתּוֹ וּבְמִדּוֹתָיו הַטּוֹבִים שֶׁבָּחַר לוֹ, וּבְהַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר שֶׁבָּחַר לוֹ, וְלִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְהִתְנַצֵּחַ, חַס וְשָׁלוֹם מִשּׁוּם אָדָם. כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר (אָבוֹת ה, כ) בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּיָּדוּעַ.

אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנִּצָּחוֹן יוֹתֵר מִדַּאי - שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׂוֹנֵא לַחֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵינוֹ מִתְנַהֵג בְּדַרְכּוֹ. וְיִתְנַהֵג עִם חֲבֵרוֹ בְּמֶזֶג הַשָּׁוֶה, דְּהַיְנוּ שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּדַרְכּוֹ הַטּוֹב, אַף־עַל־פִּי־כֵן יִסְתַּכֵּל עַל חֲבֵרוֹ גַּם כֵּן בְּעַיִן טוֹבָה, וְיִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בַּחֲבֵרוֹ גַּם כֵּן אֵיזֶה טוֹב, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַהֲבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְלֹא יִהְיֶה לוֹ עַיִן רָעָה בַּחֲבֵרוֹ, חַס וְשָׁלוֹם. וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל רְמָזִים טוֹבִים לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּפְגַּע בּוֹ, בִּבְחִינַת "מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי" וְכוּ' (תְּהִלִּים קיט, צט). כִּי אֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁחֲבֵרוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, יַדִּיחוֹ מִן הָאֱמֶת שֶׁבְּלִבּוֹ חָלִילָה, כִּי הוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּבְדַרְכּוֹ הַטּוֹב מְאֹד כָּרָאוּי.

אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵינוֹ רָעָה בַּחֲבֵרוֹ וְאוֹהֵב אֶת חֲבֵרוֹ גַּם כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ. כִּי אוּלַי הוּא צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַר לוֹ, כִּי אוּלַי לְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ זֶה. וַאֲפִלּוּ אִם רוֹאֶה שֶׁחֲבֵרוֹ אֵינוֹ הוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ הַיָּשָׁר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דָּן אוֹתוֹ לְכַף זְכוּת וּמִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַּם כֵּן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה, כַּאֲשֶׁר הִזְהִירָנוּ הוּא זַ"ל עַל זֶה מְאֹד, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (עַיֵּן בְּלִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן סִימָנִים ו, רפב). וְאִם אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת, בְּלִי נִצָּחוֹן שֶׁל שֶׁקֶר - לְהַטּוֹת חֲבֵרוֹ אֶל הָאֱמֶת לַהֲשִׁיבוֹ לְדֶרֶךְ הַיָּשָׁר, מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים. וְאִם לָאו, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ, אַדְּרַבָּה! אוֹהֵב אוֹתוֹ גַּם כֵּן, כִּי מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בּוֹ גַּם כֵּן נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְמַזֵּג עִמּוֹ וְלֶאֱהֹב אֶת עַצְמוֹ עִמּוֹ.

וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִצָּחוֹן וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי אָדָם שָׁוִין וְכַנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם הִתְמַזְּגוּת וְהַכְרָעָה לְטוֹבָה, שֶׁלֹּא יִתְּנוּ אֲחִיזָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהָרַע עַיִן שֶׁמַּפִּיל שִׁכְחָה, חַס וְשָׁלוֹם. כִּי הָאָדָם צָרִיךְ, שֶׁבְּכָל מַה שֶּׁרוֹאֶה בְּעֵינָיו יַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ - עַל־יְדֵי הָרְמָזִים שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַמֵּז לוֹ בְּכָל דָּבָר, וְכַנַּ"ל. וּבִפְרָט כְּשֶׁרוֹאִין אֶת חֲבֵרוֹ שֶׁיְּכוֹלִין לְדַבֵּר עִמּוֹ בְּפֵרוּשׁ מֵהַתַּכְלִית. כִּי בְּכָל עֵת שֶׁפּוֹגְעִין בְּאֵיזֶה אָדָם, בִּפְרָט בַּחֲבֵרוֹ הֶחָבִיב עָלָיו - צְרִיכִין תֵּכֶף לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הָעוֹלָם הַבָּא, כִּי מֵהָאָדָם יְכוֹלִין לְהָבִין וְלִשְׁמֹעַ בְּיוֹתֵר רְמָזִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת זִכָּרוֹן הַנַּ"ל. כִּי מִכָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם יְכוֹלִין לִשְׁמֹעַ וּלְהָבִין רְמָזִים כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב יב, ז־ח): "כִּי שְׁאַל נָא בְהֵמוֹת וְתוֹרֶךָּ וְעוֹף הַשָּׁמַיִם וְיַגֶּד לָךְ; אוֹ שִׂיחַ לָאָרֶץ וְתוֹרֶךָ וִיסַפְּרוּ לְךָ דְּגֵי הַיָּם". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בִּשְׁלֹמֹה (מְלָכִים־א ה, יג): "וַיְדַבֵּר עַל הָעֵצִים מִן הָאֶרֶז אֲשֶׁר בַּלְּבָנוֹן וְעַד הָאֵזוֹב אֲשֶׁר יֹצֵא בַּקִּיר וַיְדַבֵּר עַל הַבְּהֵמָה" וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁהָיָה מֵבִין מִכֻּלָּם רְמָזִים - לְהָבִין מֵהֶם גְּדֻלָּתוֹ שֶׁל יוֹצֵר בְּרֵאשִׁית, וּלְהִתְקָרֵב עַל־יְדֵי כֻּלָּם לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אֲבָל מִבְחַר כָּל הַבְּרִיאָה הוּא הָאָדָם - שֶׁגִּדְרוֹ 'חַי־מְדַבֵּר', שֶׁמִּמֶּנּוּ יְכוֹלִין לְהָבִין רְמָזִים יוֹתֵר מִכֻּלָּם. כִּי בּוֹ רוֹאִין גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר מִכֻּלָּם, וְגַם יֵשׁ בּוֹ דֵּעָה וְדִבּוּר, וִיכוֹלִין לְדַבֵּר עִמּוֹ וְלִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ רְמָזִים בְּאִתְגַּלְיָא וּבְאִתְכַּסְיָא בְּיוֹתֵר מִכֻּלָּם. אֲבָל לְעֻמַּת זֶה יֵשׁ חִסָּרוֹן בָּאָדָם בְּיוֹתֵר מִכֻּלָּם, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה וּבַעַל נִצָּחוֹן בְּיוֹתֵר, וְיָכוֹל לִהְיוֹת בְּהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם - שֶׁחֲבֵרוֹ יַטֶּה דַּעְתּוֹ מִן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת נִצְחוֹנוֹ הָרַע שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לִסְבֹּל הָאֱמֶת, כִּי נִצָּחוֹן אֵינוֹ סוֹבֵל אֶת הָאֱמֶת כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן מִי שֶׁהוּא בַּר דַּעַת וְחָפֵץ בָּאֱמֶת צָרִיךְ לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו, כְּשֶׁפּוֹגֵעַ עִם הָאָדָם, שֶׁיִּרְאֶה לְהִנָּצֵל מִבְּחִינַת רַע עַיִן בְּכָל הַבְּחִינוֹת. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמֶת, שֶׁיִּהְיֶה חָזָק בְּהָאֱמֶת בְּתַכְלִית. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יִמְצָא גַּם בַּחֲבֵרוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת וְיֹאהַב אוֹתוֹ, וְאָז יָכוֹל לִשְׁמֹעַ וּלְהָבִין רְמָזִים מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם. וּבִשְׁבִיל זֶה צָרִיךְ לְבָרֵךְ 'שֶׁהֶחֱיָנוּ' כְּשֶׁרוֹאֶה חֲבֵרוֹ הֶחָבִיב עָלָיו. כִּי זֶה עִקַּר הַקִּיּוּם וְהַחִיּוּת שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים, וּבִפְרָט שֶׁל הָאָדָם - כְּשֶׁיֵּשׁ אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת כָּרָאוּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר חִיּוּת וְקִיּוּם הָעוֹלָם וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת 'שֶׁהֶחֱיָנוּ וְקִיְּמָנוּ וְהִגִּיעָנוּ לַזְּמַן הַזֶּה' - זֶה רֶמֶז לְשָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרְמָזִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת אָדָם וּמָקוֹם וּזְמַן כַּנַּ"ל. 'שֶׁהֶחֱיָנוּ' - זֶה בְּחִינַת הָאָדָם שֶׁגִּדְרוֹ חַי מְדַבֵּר, וְהוּא עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁל כָּל הָעוֹלָם. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, ז): "וַיְהִי הָאָדָם לְנֶפֶשׁ חַיָּה", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'אַף בְּהֵמָה וְחַיָּה נִקְרָא נֶפֶשׁ חַיָּה', אַךְ זוֹ שֶׁל אָדָם, חַיָּה שֶׁבְּכֻלָּן, שֶׁנִּתְוַסֵּף בּוֹ דֵּעָה וְדִבּוּר. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דֵּעָה וְדִבּוּר, וִיכוֹלִין לְהָבִין מִמֶּנּוּ רְמָזִים לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר מִכֻּלָּם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל, עַל־כֵּן הוּא הָעִקָּר שֶׁנִּקְרָא בְּשֵׁם 'נֶפֶשׁ חַיָּה', כִּי זֶה עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁל כָּל הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן שֶׁהֶחֱיָנוּ - מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת הָאָדָם. וְקִיְּמָנוּ - מְרַמֵּז עַל הַמָּקוֹם שֶׁהוּא הַקִּיּוּם שֶׁעָלָיו הַכֹּל עוֹמְדִים וּמִתְקַיְּמִים. וְהִגִּיעָנוּ לַזְּמַן הַזֶּה - זֶה בְּחִינַת הַזְּמַן. וְזֶה כְּלָל בִּרְכַּת שֶׁהֶחֱיָנוּ עַל כָּל דָּבָר שֶׁמְּבָרְכִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ - שֶׁהֶחֱיָנוּ וְקִיְּמָנוּ בָּעוֹלָם עַד אוֹתוֹ הַ זְּמַן הַזֶּה. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל עֲדַיִן לְהָבִין הָרְמָזִים, וּלְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמַן - שֶׁהוּא עוֹמֵד בּוֹ עַתָּה, כִּי רַק זֶה עִקַּר הַחִיּוּת וְהַשִּׂמְחָה שֶׁמְּבָרְכִין עָלָיו. כִּי חוּץ מִזֶּה הַכֹּל הֶבֶל: