# ליקוטי הלכות אורח חיים ג

> רבי נתן מברסלב

מֵאֵת הָרַב הַגָּאוֹן הַצַּדִּיק בּוֹצִינָא קַדִּישָׁא אִישׁ חַי רַב פְּעָלִים מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ הָרַב נָתָן זצוק"ל תַּלְמִיד מֻבְהָק לְאַדְמוֹ"ר הָרַב הָאֱמֶת הַגָּאוֹן הַקָּדוֹשׁ הָאֲמִתִּי נַחַל נֹבֵעַ מְקוֹר חָכְמָה אוֹר יִשְׂרָאֵל וּקְדוֹשׁוֹ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ הָרַב רַבִּי נַחְמָן זצוק"ל בַּעַל הַמְחַבֵּר סִפְרֵי לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן הַקְּדוֹשִׁים וּשְׁאָר סְפָרִים.

וְהַחִבּוּר הַזֶּה נַעֲשָׂה עַל פִּי פְּקֻדַּת רַבּוֹ הַגָּאוֹן הַנַּ"ל לְבָאֵר וּלְחַדֵּשׁ בְּכָל הֲלָכָה מִשֻׁלְחָן עָרוּךְ לִמְצֹא סְמָךְ וְטַעַם בְּכָל הֲלָכָה בְּדֶרֶךְ חָכְמַת הָאֱמֶת וּמוּסַר הַשְׂכֵּל וְעֵצוֹת נִפְלָאוֹת וְנוֹרָאוֹת וְהִתְחַזְּקוּת עָצוּם וְנִשְׂגָּב עַד אֵין סוֹף וְאֵין תַּכְלִית שֶׁיִּתְחַזֵּק כָּל אָדָם לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, יִהְיֶה מִי שֶׁיִּהְיֶה. וְכֻלָּם מְיֻסָּדִים עַל אַדְנֵי פָז. וְכָל הַחִבּוּרִים מֵהַגָּאוֹן הֶחָסִיד הַנַּ"ל נֶעֶתְקוּ וְנִקְבְּצוּ יַחַד עַל יְדֵי תַּלְמִידוֹ הָרַב הַמָּאוֹר הַגָּדוֹל מוֹהֲרַנַ"ת הַנַּ"ל.

מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim3/

---

## הִלְכוֹת שַׁבָּת

### הֲלָכָה א

עִנְיַן עֹנֶג שַׁבָּת - דְּהַיְנוּ שֶׁחַיָּבִים לֶאֱכֹל שָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת בְּשַׁבָּת (אֹרַח חַיִּים, סִימָן רצא, סְעִיף א).

עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ בְּמַאֲמָר 'פָּתַח רַבִּי שִׁמְעוֹן' (בְּסִימָן ס) עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב כָּל הַמַּאֲמָר.

כִּי בְּשַׁבָּת זוֹכִין לִבְחִינַת הִתְבּוֹנְנוּת הַזֹּאת, שֶׁהִיא אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שַׁבָּת, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, יד): "אָז תִּתְעַנַּג עַל ה'" הַנֶּאֱמַר בְּשַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן מט). וְעַל־כֵּן נִקְרָא הִתְבּוֹנְנוּת הַזֹּאת - 'אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא', הַיְנוּ שֶׁהוּא הַתּוֹרָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת עַתִּיק, בְּחִינַת אֲרִיכוּת יָמִים, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן זוֹכִין לָזֶה בְּשַׁבָּת, כִּי שַׁבָּת הִיא בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת יָרֵא שַׁבָּת. וְזֶהוּ 'בְּרֵאשִׁית־יְרֵא־שַׁבָּת'. עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'יְרֵא־שַׁבָּת' הַנַּ"ל זוֹכִין לִבְחִינַת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית. כִּי בְּרֵאשִׁית הִיא בְּחִינַת תּוֹרָה עֶלְיוֹנָה מְאֹד, בְּחִינַת תּוֹרַת ה', שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל, כַּמּוּבָא בְּמַאֲמַר הַחוֹתָמוֹת (בְּסִימָן כב): 'בְּרֵאשִׁית־בָּרָא - מַאֲמָר־וַחֲצִי־מַאֲמָר', בְּחִינַת 'תּוֹרַת ה' וְתוֹרָתוֹ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שַׁבָּת זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קיח.): 'כָּל הַמְעַנֵּג אֶת הַשַּׁבָּת זוֹכֶה לְנַחֲלָה בְּלִי מְצָרִים', שֶׁהוּא בְּחִינַת נַחֲלַת יַעֲקֹב, שֶׁזָּכָה לָזֶה גַּם כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר לְמַעְלָה.

וְעִקָּר תָּלוּי בְּעֹנֶג שַׁבָּת דַּוְקָא, הַיְנוּ אֲכִילַת שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'כָּל הַמְעַנֵּג אֶת הַשַּׁבָּת' וְכוּ'. 'הַמְעַנֵּג' דַּיְקָא, הַיְנוּ אֲכִילַת שַׁבָּת. כִּי אֲכִילַת שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כִּי עַל־יְדֵי אֲכִילַת שַׁבָּת זוֹכִין לְהַפָּנִים, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ח, א): "חָכְמַת אָדָם תָּאִיר פָּנָיו", בְּחִינַת אַנְפִּין נְהִירִין, שֶׁזּוֹכִין דַּוְקָא עַל־יְדֵי אֲכִילַת שַׁבָּת. הֵפֶךְ אֲכִילַת חֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה, אוֹבְדִין, חַס וְשָׁלוֹם, הַפָּנִים, כַּמּוּבָא בְּמַאֲמָר 'שָׁאֲלוּ אֶת רַבִּי יוֹסִי בֶּן קִיסְמָא אֵימָתַי בֶּן דָּוִד בָּא' (בְּסִימָן נז), עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַפָּנִים עַל־יְדֵי אֲכִילַת שַׁבָּת. נִמְצָא, שֶׁהָאֲכִילָה שֶׁל שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כִּי הַחֲזָרַת הַפָּנִים הוּא הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁחָל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה בְּשַׁבָּת אֵין תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תקפח, סְעִיף ה), כִּי שׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם (סִימָן ס). וְזֶה בְּחִינַת הִתְאַדְּמוּת פְּנֵי הַתּוֹקֵעַ (עַיֵּן פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שׁוֹפָר פֶּרֶק א), בְּחִינַת הַחֲזָרַת הַפָּנִים עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר. וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל יִרְאָה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וּבְשַׁבָּת אֵין צְרִיכִים לָזֶה, כִּי שַׁבָּת בְּעַצְמוֹ הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה עַל־יְדֵי אֲכִילַת שַׁבָּת, כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי אֲכִילַת שַׁבָּת זוֹכִין לְיִרְאָה. כִּי הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם.

וְעַל־כֵּן חַיָּבִים לֶאֱכֹל בְּשַׁבָּת שָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת, כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה קַוֵּי הַיִּרְאָה שֶׁהֵם שְׁלֵמוּת הַיִּרְאָה. כִּי הַשָּׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת הֵם בְּחִינַת עַתִּיקָא וּזְעֵיר־אַנְפִּין וַחֲקַל תַּפּוּחִין, כַּיָּדוּעַ לַכֹּל (זֹהַר יִתְרוֹ פח.). וְהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה קַוֵּי הַיִּרְאָה. כִּי מוֹרָא שֶׁל הָרַב שֶׁהוּא מוֹרָא שָׁמַיִם שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה בִּינָה דַּעַת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, זֶה בְּחִינַת עַתִּיקָא שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין.

וּמוֹרָא שֶׁל הַתַּלְמִיד, שֶׁהִיא נִמְשֶׁכֶת בְּכָל חֶלְקֵי הַלִּמּוּד, בְּחִינַת אוֹרַיְתָא תְּלִיתָאִי (שַׁבָּת פח.) - זֶה בְּחִינַת זְעֵיר־אַנְפִּין שֶׁמִּשָּׁם הַתּוֹרָה, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (עֵץ־חַיִּים שַׁעַר הַכְּלָלִים פֶּרֶק א). וּבְחִינַת מוֹרָא הַבֵּן שֶׁהִיא נִמְשֶׁכֶת בְּהָעֲשִׁירוּת זֶה בְּחִינַת חֲקַל תַּפּוּחִין שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, פֶּרֶק ח), שֶׁמִּשָּׁם הָעֲשִׁירוּת.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כָּל הַמְעַנֵּג אֶת הַשַּׁבָּת - הַיְנוּ אֲכִילַת שָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת, בְּחִינַת ע ֵ'דֶן נ ָ'הָר גַּ 'ן (זֹהַר בְּרֵאשִׁית כו.), שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה קַוֵּי הַיִּרְאָה הַנַּ"ל כַּנַּ"ל - עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְנַחֲלַת יַעֲקֹב, נַחֲלָה בְּלִי מְצָרִים - הַיְנוּ עֲשִׁירוּת מֻפְלָג. שֶׁנִּמְשָׁךְ לְתוֹךְ בְּחִינַת (מִשְׁלֵי י, כז): "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם.

נִמְצָא, שֶׁהַשָּׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת הֵם בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת שְׁלֵמוּת הַיִּרְאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שׁוֹפָר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַשָּׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת מְכֻוָּנִים כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה אָבוֹת, כְּמוֹ תְּקִיעָה, שְׁבָרִים, תְּרוּעָה - שֶׁהֵם גַּם כֵּן כְּנֶגֶד הַשְּׁלֹשָׁה אָבוֹת, כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת אֵין תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, כִּי בְּחִינַת תְּקִיעַת שׁוֹפָר שֶׁהֵם תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת, הַיְנוּ אֲכִילַת שַׁבָּת, בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת נְשָׁמָה יְתֵרָה שֶׁזּוֹכִין בְּשַׁבָּת (בֵּיצָה טז.), הַיְנוּ בְּחִינַת אֲרִיכוּת הַנְּשִׁימָה. שֶׁבָּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת 'יְרֵא שַׁבָּת'. וְעַל־כֵּן בְּלֵילֵי שַׁבָּת הוּא זְמַן גְּשָׁמִים (תַּעֲנִית כג.), כִּי הֵם בָּאִים מֵאֲרִיכוּת הַנְּשִׁימָה. וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּנִשְׁמַת: 'הַמְעוֹרֵר יְשֵׁנִים וְהַמֵּקִיץ נִרְדָּמִים', וְעַל־יְדֵי־זֶה 'הַמֵּשִׂיחַ אִלְּמִים', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת 'לְהַתִּיר פֶּה אִלְּמִים' עַיֵּן שָׁם. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְיִרְאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת 'נִשְׁמַת כָּל חַי תְּבָרֵךְ', בְּחִינַת נְשָׁמָה יְתֵרָה, בְּחִינַת אֲרִיכוּת הַנְּשִׁימָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זְמַן הַזִּוּוּג בְּלֵיל שַׁבָּת (אֹרַח־חַיִּים סִימָן רפ, סְעִיף א), כִּי כֹּחַ הַדִּבּוּר בָּא לִכְלֵי הוֹלָדָה, בְּחִינַת 'לְהַתִּיר פֶּה עֲקָרוֹת', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב כָּל הַמַּאֲמָר.

### הֲלָכָה ב

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר 'וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים' שֶׁל 'רַבִּי יְהוּדָה הִינְדוּאָה מִשְׁתָּעֵי' (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ד), עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר הֵיטֵב.

וְהִנֵּה עַל־פִּי הַנֶּאֱמַר שָׁם, מוּבָן הֵיטֵב טַעַם אִסּוּר ל"ט מְלָאכוֹת בְּשַׁבָּת, כִּי בְּשַׁבָּת הוּא הִתְגַּלּוּת שֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן מֵצַח הָרָצוֹן שֶׁנִּתְגַּלֶּה בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה, שֶׁאָז הָיְתָה הִסְתַּלְּקוּת מֹשֶׁה (זֹהַר יִתְרוֹ פח:). וּמֵאַחַר שֶׁאָז נִתְגַּלֶּה הָרָצוֹן מִזֶּה נַעֲשֶׂה יִרְאָה, וְזֶה בְּחִינַת 'יְרֵא שַׁבָּת', כִּי בְּשַׁבָּת נַעֲשֶׂה יִרְאָה עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי הַיִּרְאָה נִשְׁפָּע חֶסֶד, וַאֲזַי אֵין צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת שׁוּם מְלָאכָה כִּי נִתְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּחַסְדּוֹ. וְעַל־כֵּן אָסוּר לַעֲשׂוֹת שׁוּם מְלָאכָה בְּשַׁבָּת, כִּי פּוֹגֵם בִּכְבוֹד שַׁבָּת, שֶׁאָז נִשְׁפָּע חֶסֶד גָּדוֹל וְנִתְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּלִי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא כְּלָל.

נִמְצָא, כְּמוֹ שֶׁבְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם בְּעֵת שֶׁבָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת הָעוֹלָם בָּרָא בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שָׁבַת וְנָח, כְּמוֹ כֵן עַתָּה בְּקִיּוּם הָעוֹלָם - אָנוּ עוֹשִׂין מְלָאכוֹת בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא - קִיּוּם הָעוֹלָם, וּבְשַׁבָּת אָסוּר לָנוּ לַעֲשׂוֹת מְלָאכָה, כִּי אָז נִשְׁפָּע הַחֶסֶד וְאֵין צְרִיכִין לְאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא כְּלָל בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי נִתְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּחַסְדּוֹ.

וְעַל־כֵּן חַיָּב לֶאֱכֹל שָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת בְּשַׁבָּת (אֹרַח חַיִּים סִימָן רצא, סְעִיף א), כִּי אֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת הֵם כְּנֶגֶד הַשְּׁלֹשָׁה יָמִים טוֹבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. כִּי אִיתָא (זֹהַר יִתְרוֹ פח:), שֶׁשָּׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת שֶׁל שַׁבָּת הֵם כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה אָבוֹת, וְכֵן שְׁלֹשָׁה יָמִים טוֹבִים הֵם גַּם כֵּן כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה אָבוֹת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב (זֹהַר פִּנְחָס רנז:, אֹרַח־חַיִּים סִימָן תיז), כִּי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים מְקַבְּלִים מִשַּׁבָּת, וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרָא שַׁבָּת (קִדּוּשׁ לֵיל שַׁבָּת): 'תְּחִלָּה לְמִקְרָאֵי קֹדֶשׁ'. כִּי שַׁבָּת הוּא רֹאשׁ וְהַתְחָלָה לְכָל הַמִּקְרָאֵי קֹדֶשׁ - שֶׁכֻּלָּם מְקַבְּלִים מִשַּׁבָּת. כִּי הַיָּמִים טוֹבִים הֵם בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן כַּמְבֹאָר שָׁם, וְשַׁבָּת הוּא בְּחִינַת רָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת - שֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן, שֶׁשָּׁם מְקַשְּׁרִים כָּל הָרְצוֹנוֹת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. נִמְצָא, שֶׁכָּל הַיָּמִים טוֹבִים שֶׁהֵם בְּחִינַת 'מִקְרָאֵי קֹדֶשׁ' מֵחֲמַת שֶׁהֵם קוֹרְאִים אֶת הָרָצוֹן, הֵם מְקַבְּלִים מִשַּׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁנִּקְרָא שַׁבָּת 'תְּחִלָּה לְמִקְרָאֵי קֹדֶשׁ', 'לְמִקְרָאֵי קֹדֶשׁ' דַּיְקָא, כִּי הַיָּמִים טוֹבִים נִקְרָאִים 'מִקְרָאֵי קֹדֶשׁ' עַל־יְדֵי שֶׁהֵם קוֹרְאִים אֶת הָרָצוֹן כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, וְשַׁבָּת הוּא 'תְּחִלָּה לְמִקְרָאֵי קֹדֶשׁ'. כִּי הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִקְרָא קֹדֶשׁ, הֵם צְרִיכִים לְקַבֵּל כֹּחַ מִשַּׁבָּת שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, נִמְצָא, שֶׁכָּל הַשְּׁלֹשָׁה יָמִים טוֹבִים מְקַבְּלִים מִשַּׁבָּת. וְעַל־כֵּן גַּם בְּשַׁבָּת בְּעַצְמוֹ מְקַיְּמִים שָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה הַיָּמִים טוֹבִים הַנַּ"ל.

כִּי שָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת שֶׁל שַׁבָּת הֵם בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן. כִּי שָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת הֵם נִלְמָדִין מִפָּסוּק (שְׁמוֹת טז, כה): "אִכְלוּהוּ הַיּוֹם" וְכוּ' הַנֶּאֱמַר בַּמָּן (שַׁבָּת קיז:). נִמְצָא שֶׁאֲכִילַת שַׁבָּת הוּא זֵכֶר לַמָּן, שֶׁמִּשָּׁם אָנוּ לְמֵדִין הַשָּׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת. וְכַמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (אֹרַח־חַיִּים סִימָן רמב): שֶׁרָאוּי לַעֲשׂוֹת בִּסְעֻדּוֹת שַׁבָּת זֵכֶר לַמָּן כְּגוֹן לֶאֱכֹל מוּלַיְיתָא, וְכֵן הַפַּת בֵּין שְׁנֵי מַפּוֹת כְּמוֹ הַמָּן. נִמְצָא, כְּשֶׁאָנוּ אוֹכְלִין בְּשַׁבָּת אָנוּ מְעִידִין שֶׁאָכְלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַמָּן, שֶׁהָיָה בּוֹ אוֹתוֹת נוֹרָאוֹת שֶׁיָּרַד בְּשֵׁשֶׁת יָמִים וּבְשַׁבָּת לֹא יָרַד. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי אֲכִילַת שַׁבָּת נִתְגַּלֶּה הָרָצוֹן שֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ. כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת שַׁבָּת הוּא הָאֲכִילָה שֶׁל שַׁבָּת, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר (סִימָנִים נז, רעז), וְשַׁבָּת הוּא הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. כִּי שַׁבָּת מוֹרָה עַל חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם כִּרְצוֹנוֹ, כַּמּוּבָא (שְׁלָ"ה מַסֶּכֶת שַׁבָּת, תּוֹרָה אוֹר, עב-עו). נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי אֲכִילַת שַׁבָּת שֶׁזֶּהוּ עִקַּר כְּבוֹד שַׁבָּת. כִּי עַל־יְדֵי בִּטּוּל מְלָאכָה לְבַד אֵין נִכָּר כְּבוֹד שַׁבָּת כָּל כָּךְ עַל־יְדֵי שֵׁב וְאַל תַּעֲשֶׂה. רַק עַל־יְדֵי כְּבוֹד שַׁבָּת דְּהַיְנוּ שָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת שֶׁל שַׁבָּת - בָּזֶה נִתְגַּלֶּה כְּבוֹד קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהוּא מוֹרֶה עַל חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי הוּא זֵכֶר לַמָּן שֶׁהָיָה בּוֹ אוֹתוֹת נוֹרָאוֹת. נִמְצָא שֶׁנִּתְגַּלֶּה בְּזֶה הָרָצוֹן, שֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ חִדֵּשׁ הָעוֹלָם בִּרְצוֹנוֹ. וְעוֹשֶׂה בָּהּ כִּרְצוֹנוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם שָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה יָמִים טוֹבִים שֶׁהֵם הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן, שֶׁכֻּלָּם מְקַבְּלִים מִשַּׁבָּת, כַּנַּ"ל.

### הֲלָכָה ג

עִנְיַן קְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְעִנְיַן ל"ט מְלָאכוֹת

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר 'וַיְהִי־מִקֵּץ - כִּי־מְרַחֲמָם־יְנַהֲגֵם' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר כֻּלּוֹ מֵרֹאשׁוֹ לְסוֹפוֹ. וּכְבָר דִּבַּרְנוּ מִמֶּנּוּ כַּמָּה פְּעָמִים.

וְהַכְּלָל בְּקִצּוּר, כִּי יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ צְרִיכִין מַנְהִיג אֲמִתִּי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רַחֲמָנוּת גָּדוֹל עֲלֵיהֶם, וְעִקַּר רַחֲמָנוּת הוּא לְהָאִיר בָּהֶם הַדַּעַת וּלְהוֹצִיאָם מֵעֲוֹנוֹת הַבָּאִים עַל־יְדֵי הָרוּחַ שְׁטוּת (סוֹטָה ג.), כִּי זֶה עִקַּר הָרַחֲמָנוּת. וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁהַנְּשָׁמָה מִסְתַּלֶּקֶת לְמַעְלָה לְמַעְלָה עִקַּר שְׁלֵמוּתָהּ הוּא שֶׁתִּהְיֶה לְמַטָּה גַּם כֵּן וְכוּ' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהִשְׁתַּדֵּל לְהַשְׁאִיר דַּעְתּוֹ אַחֲרָיו בָּעוֹלָם הַזֶּה וְכוּ', וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּעוֹלָם הַזֶּה בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁיָּאִיר בָּהֶם דַּעְתּוֹ וְכוּ' וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהֶאָרַת הַמַּקִּיפִין שֶׁהֵם עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא, בְּחִינַת שֶׁפַע הַכֶּתֶר. בְּחִינַת (תְּהִלִּים לא, כ): "מָה רַב טוּבְךָ" וְכוּ', "מָה" דַּיְקָא. בְּחִינַת (זֹהַר בְּרֵאשִׁית א:): 'מֶה חָמִית מַה פִּשְׁפַּשְׁתְּ' וְכוּ'.

וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בְּחִינַת 'כֹּל' - שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה וְכוּ'. כִּי צָרִיךְ לְהַרְאוֹת לְהַגְּדוֹלִים בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה שֶׁעֲדַיִן אֵינָם יוֹדְעִין כְּלָל בִּידִיעָתוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת 'מֶה חָמִית' וְכוּ', בְּחִינַת "אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ" וְכוּ'. וּלְהֵפֶךְ לְדָרֵי מַטָּה שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּנֵי אָדָם הַשּׁוֹכְנִים בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, חַס וְשָׁלוֹם, צְרִיכִין לְעוֹרְרָם וְלַהֲקִיצָם שֶׁלֹּא יִתְיָאֲשׁוּ, חַס וְשָׁלוֹם, וּלְגַלּוֹת לָהֶם כִּי ה' עִמָּם וְאֶצְלָם וְכוּ' כִּי (יְשַׁעְיָה ו, ג): "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ" וְכוּ'.

וְצָרִיךְ לִכְלֹל עֶלְיוֹן בְּתַחְתּוֹן וְתַחְתּוֹן בְּעֶלְיוֹן וְכוּ', שֶׁהַתַּלְמִיד יִהְיֶה נִכְלָל בְּבֵן וְהַבֵּן בְּתַלְמִיד וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה הֶאָרַת הָרָצוֹן וְכוּ', כִּי עִקַּר הַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַמַּלְכוּת (תִּקּוּנֵי־זֹהַר סח.), שֶׁהִיא בְּחִינַת יִרְאָה (שָׁם ו.), שֶׁמְּקַבֶּלֶת הַפַּרְנָסָה מֵהַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיַם הַחָכְמָה, שֶׁנַּעֲשֶׂה מֵהֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, וְשָׁם מֵאִיר בְּחִינַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל וְכוּ', עַל־כֵּן יְכוֹלִין לְקַבֵּל בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה הֶאָרַת הָרָצוֹן, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמה, טו): "עֵינֵי כֹל אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּ וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב בְּסֵפֶר לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן תִּנְיָנָא (בְּסִימָן ז).

#### א

וְזֶה בְּחִינַת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, כִּי שַׁבָּת הוּא מֵעֵין עוֹלָם־הַבָּא (בְּרָכוֹת נז:), וְאָז מְאִירִין בְּחִינַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁפַע הַכֶּתֶר, שֶׁהֵם עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי בְּשַׁבָּת עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, בְּחִינַת 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' וְכוּ', כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר הַשַּׁבָּת, פֶּרֶק כ). כִּי עִקַּר הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד הוּא בְּשַׁבָּת, כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת דַּעַת, כַּיָּדוּעַ (שָׁם פֶּרֶק ח), בְּחִינַת (שְׁמוֹת לא, יג): "לָדַעַת כִּי אֲנִי ה' מְקַדִּשְׁכֶם". כִּי שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל הֵם בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יא, ח): "שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ" - 'בִּשְׁטוּתָא', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּשַׁלַּח סג.), וּבְשַׁבָּת מֵאִיר הַדַּעַת, בְּחִינַת (דְּבָרִים ד, לה): "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא אֱלֹהִים", כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת וּדְבֵקוּת אֱלֹקוּת הוּא בְּשַׁבָּת, כִּי 'בֵּיהּ בְּיוֹמָא יִשְׂרָאֵל מִתְאַחֲדִין בֵּיהּ בְּמַלְכָּא' וְכוּ' (זֹהַר יִתְרוֹ צד.).

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁהָרַב מֵאִיר בְּבָנָיו וְתַלְמִידָיו דַּעְתּוֹ - הוּא בְּשַׁבָּת, כִּי אָז עִקַּר הִתְגַּלּוּת חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁמְּגַלֶּה הֶחָכָם וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר (סִימָן נח), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר בָּהֶם דַּעְתּוֹ וּמְגַלֶּה לָהֶם כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, כִּי עִקַּר הֶאָרַת הַדַּעַת הוּא בְּשַׁבָּת. כִּי שַׁבָּת הִיא בְּחִינַת מֹשֶׁה (שַׁעַר הַכַּוָּנוֹת דַּף סו), בְּחִינַת 'יִשְׂמַח מֹשֶׁה בְּמַתְּנַת חֶלְקוֹ' וְכוּ' שֶׁאוֹמְרִים בְּשַׁבָּת (בִּתְפִלַּת שַׁחֲרִית). וּמֹשֶׁה הוּא בְּחִינַת הָרַב שֶׁבַּדּוֹר שֶׁמֵּאִיר הַדַּעַת בְּבֵן וְתַלְמִיד, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁבְּשַׁבָּת זוֹכִין לִבְחִינַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם שֶׁפַע הַכֶּתֶר, בְּחִינַת עוֹלָם־הַבָּא, בְּחִינַת אַיֵּה, בְּחִינַת מַה וְכוּ'. כִּי אָז הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל, שֶׁעַל זֶה זוֹכִין לַמַּקִּיפִים וְכוּ', הַנַּ"ל.

#### ב

וְעַל־יְדֵי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת שַׁבָּת שֶׁהוּא עִקַּר כְּבוֹד שַׁבָּת, בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת, כִּי אָז בְּשַׁבַּת־קֹדֶשׁ הָאֲכִילָה יְקָרָה מְאֹד מְאֹד. כִּי אָז זוֹכִין עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן. כִּי אָז בְּשַׁבָּת מֵאִיר בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן זוֹכִין לְקַבֵּל בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת הָאֲכִילָה יְקָרָה מְאֹד, כִּי אָז מְקַבְּלִין בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם־הַבָּא, וְעַל־כֵּן עִקַּר עֹנֶג שַׁבָּת הוּא הָאֲכִילָה שֶׁל שַׁבָּת, כִּי עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה שֶׁל שַׁבָּת זוֹכִין לְקַבֵּל הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם־הַבָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת שֶׁהוּא מֵעֵין עוֹלָם־הַבָּא, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, יד): "אָז תִּתְעַנַּג עַל ה' וְהַאֲכַלְתִּיךָ" וְכוּ'.

#### ג

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַפַּרְנָסָה וְהַבְּרָכָה נִמְשֶׁכֶת מִשַּׁבָּת עַל־יְדֵי אֲכִילָה שֶׁל שַׁבָּת שֶׁהִיא עֹנֶג שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (יִתְרוֹ דף פח:): ' בְּגִין דְּמִינֵּיהּ מִתְבָּרְכִין כָּל שִׁתָּא יוֹמִין, וּבְגִין כָּךְ בָּעֵי לְסַדְרָא פְּתוֹרָא בְּלַיְלָה דְּשַׁבָּתָא בְּנַהֲמֵי וּמְזוֹנֵי, בְּגִין דְּיִתְבָּרְכִין מִינֵּיהּ כָּל שִׁתָּא יוֹמִין עִלָּאִין וְכוּ', כִּי עִקַּר הַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, הַיְנוּ מִבְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם־הַחָכְמָה, שֶׁמִּשָּׁם מְקַבֶּלֶת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת יִרְאָה, הַפַּרְנָסָה מֵהַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיַם־הַחָכְמָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי עֹנֶג שַׁבָּת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן עַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרְכִין כָּל הַשֵּׁשֶׁת יָמִים, כִּי עִקַּר הַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ מִשָּׁם, מִבְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, בְּחִינַת "פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן", כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

#### ד

וּמֵחֲמַת שֶׁבְּשַׁבָּת זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַבְּרָכָה וְהַפַּרְנָסָה לְכָל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, עַל־כֵּן אָסוּר בְּשַׁבָּת לַעֲשׂוֹת שׁוּם מְלָאכָה בָּעוֹלָם, כִּי אָז הוּא בְּחִינַת בִּטּוּל, כִּי אָז הוּא רַק בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת (קִדּוּשׁ לֵיל שַׁבָּת): 'בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן הִנְחַלְתָּנוּ', וְאָז מְקַבְּלִין כָּל הַפַּרְנָסָה רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל, שֶׁאֵין שָׁם שׁוּם עֻבְדָּא וְשׁוּם עֲשִׂיָּה בָּעוֹלָם כְּלָל, וּמִשָּׁם דַּיְקָא, מִבְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, בְּחִינַת בִּטּוּל כָּל הַמְּלָאכוֹת - מִשָּׁם דַּיְקָא מְקַבְּלִין כָּל הַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַפַּרְנָסָה הוּא רַק מִבְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, וְכָל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה אֵין לָהֶם שׁוּם חִיּוּת וְשֶׁפַע וּבְרָכָה כִּי אִם עַל־יְדֵי מַה שֶּׁמְּקַבְּלִין הַשֶּׁפַע בְּשַׁבָּת, מִבְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַבְּרָכָה וְהַפַּרְנָסָה. נִמְצָא, שֶׁכָּל הַל"ט מְלָאכוֹת וְכָל הָעֻבְדּוֹת וְהָעֲשִׂיּוֹת שֶׁעוֹשִׂין בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה. אֵין לָהֶם שׁוּם חִיּוּת וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַפַּרְנָסָה עַל יָדָם, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין מִשַּׁבָּת מִבְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל כָּל הַמְּלָאכוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַפַּרְנָסָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לָדַעַת וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה "כִּי לֹא בְּכֹחַ יִגְבַּר אִישׁ" (שְׁמוּאֵל־א ב, ט), שֶׁאֵין הַמְשָׁכַת הַפַּרְנָסָה עַל־יְדֵי הָעֻבְדּוֹת וְהָעֲשִׂיּוֹת גַּשְׁמִיּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַל"ט מְלָאכוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, רַק עִקַּר הַפַּרְנָסָה הוּא עַל־יְדֵי בִּרְכַּת ה' (מִשְׁלֵי י, כב) - שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשַּׁבָּת דַּיְקָא - מִבְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁיּוֹדְעִין זֹאת בֶּאֱמֶת וּבֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁכָּל הָעֻבְדּוֹת וְהָעֲשִׂיּוֹת שֶׁעוֹשִׂין בִּימֵי הַחֹל בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַפַּרְנָסָה עַל יָדָם, כִּי אִם עַל־יְדֵי מַה שֶּׁמְּקַבְּלִין מִשַּׁבָּת, מִבְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁשָּׁם הוּא בְּחִינַת בִּטּוּל כָּל הַמְּלָאכוֹת כַּנַּ"ל - עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְקַדְּשִׁין שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת. וְעַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין וּמְזַכְּכִין כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, מִבְּחִינַת ל"ט קְלָלוֹת (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן מח; פה.), כִּי זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁיִּהְיוּ כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת בִּבְחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁשָּׁם הָיוּ כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת (שַׁבָּת מט:).

וּכְשֶׁעוֹשִׂין הַל"ט מְלָאכוֹת בִּבְחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן, אֲזַי כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת הֵם בִּבְחִינַת 'טַ"ל אוֹרוֹת' (יְשַׁעְיָה כו, יט), כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יא, וְעַיֵּן סִימָן קנט). טַ"ל אוֹרוֹת זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, בְּחִינַת טַלְלֵי רָצוֹן, כִּי זוֹכִין לְקַבֵּל הֶאָרַת הָרָצוֹן מִשַּׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה וְעַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת הֵם בִּבְחִינַת רָצוֹן שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת רָצוֹן, כַּנַּ"ל.

וַאֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲשׂוֹת כָּל הַמַּשָּׂא וּמַתָּן וְהַל"ט מְלָאכוֹת בִּבְחִינָה זוֹ - אַף־עַל־פִּי שֶׁעוֹשֶׂה מַשָּׂא וּמַתָּן וְל"ט מְלָאכוֹת אֵינוֹ נֶחְשָׁב בְּשֵׁם עֲשִׂיָּה כְּלָל, כִּי בִּבְחִינָה זוֹ צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת מַשָּׁא וּמַתָּן וְל"ט מְלָאכוֹת - לְהָרִים יָדָיו לַה', וּלְשַׁעְבֵּד כָּל מַחֲשַׁבְתּוֹ וְדִבּוּרוֹ וַעֲשִׂיָּתוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "גּוֹל עַל ה' דַּרְכֶּךָ וְיִכֹּנוּ מַעֲשֶׂיךָ" (עַיֵּן תְּהִלִּים לז, ה; מִשְׁלֵי טז, ג), לְהַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁאֵין הָאָדָם עוֹשֶׂה כְּלָל, רַק שֶׁאָנוּ מְחֻיָּבִים לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה עֵסֶק בְּמַשָּׂא וּמַתָּן וּמְלָאכָה מֵחֲמַת שֶׁכֵּן רְצוֹנוֹ. כִּי יֵשׁ בָּזֶה סוֹדוֹת וְכַוָּנוֹת גְּדוֹלוֹת בְּכָל עִנְיְנֵי מַשָּׂא וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת. וּכְמוֹ שֶׁיֵּשׁ כַּוָּנוֹת וְסוֹדוֹת בְּכָל הַמִּצְוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה - כְּמוֹ כֵן יֵשׁ סוֹדוֹת נוֹרָאוֹת וְנִפְלָאוֹת בְּכָל הַל"ט מְלָאכוֹת, כִּי מְבָרְרִין בֵּרוּרִים וְנִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים עַל־יְדֵי הַמַּשָּׂא וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, כַּיָּדוּעַ. וּבִשְׁבִיל זֶה לְבַד צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת מְעַט מַשָּׂא וּמַתָּן אוֹ אֵיזֶה מְלָאכָה, כִּי כֵּן צִוָּה ה' יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ב, ב): 'טוֹב תּוֹרָה עִם דֶּרֶךְ אֶרֶץ'. אֲבָל בֶּאֱמֶת אֵין הָאָדָם עוֹשֶׂה כְּלָל, וְאֵין הַפַּרְנָסָה נִמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי עֲשִׂיּוֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת כְּלָל, כִּי אִם אַדְּרַבָּא! עִקַּר הַפַּרְנָסָה וְהַבְּרָכָה נִמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי בִּטּוּל הַל"ט מְלָאכוֹת, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, דְּמִנֵּהּ מִתְבָּרְכִין כָּל שִׁתָּא יוֹמִין.

נִמְצָא, שֶׁכָּל הַל"ט מְלָאכוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהֵם בְּחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת, בְּחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן, הֵם מְקַבְּלִין הַפַּרְנָסָה מִבְּחִינַת בִּטּוּל הַל"ט מְלָאכוֹת, דְּהַיְנוּ מִבְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַפַּרְנָסָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר בִּמְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן "הוּקַם הַמִּשְׁכָּן" (שְׁמוֹת מ, יז), "תֵּעָשֶׂה הַמְּנוֹרָה" וְכוּ' (שָׁם כה, לא), וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה. כִּי הַמְּלָאכָה הָיְתָה נַעֲשֵׂית מֵאֵלֶיהָ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר רַבָּה טו, ד), וְכַמְבֹאָר הֵיטֵב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (פְּקוּדֵי דף רכב:) עַל פָּסוּק (מְלָכִים־א ו, ז): "וְהַבַּיִת בְּהִבָּנֹתוֹ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, שֶׁכָּל מְלֶאכֶת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְהַמִּשְׁכָּן הָיְתָה נַעֲשֵׂית מֵאֵלֶיהָ, רַק שֶׁהֵם הָיוּ מְכַוְּנִים לַעֲשׂוֹת הַמְּלָאכָה, וְהַמְּלָאכָה הָיְתָה עוֹלָה בְּיָדָם מֵאֵלֶיהָ.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּכָל מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן לְשׁוֹן רָצוֹן וּנְדִיבוּת לֵב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לה, כא): "וְכֹל אֲשֶׁר נָדְבָה רוּחוֹ" אֹתוֹ" וְכוּ', וְ"כֹּל אֲשֶׁר נְשָׂאוֹ לִבּוֹ [לְקָרְבָה אֶל] (לָבֹא לְכָל) הַמְּלָאכָה לַעֲשֹׂת" וְכוּ' (שָׁם לו, ב), וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה הַרְבֵּה. כִּי כָּל מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן הָיְתָה בִּבְחִינַת נְדִיבוּת לֵב וּנְשִׂיאוּת רוּחַ. דְּהַיְנוּ בְּחִינַת רָצוֹן. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה כָּל מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן נַעֲשֵׂית מֵאֵלֶיהָ, עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה מֵאִיר שָׁם הֶאָרַת הָרָצוֹן, כִּי כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת נַעֲשִׂים רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת בִּטּוּל הַל"ט מְלָאכוֹת, עַל־יְדֵי בְּחִינַת שַׁבָּת, בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן. וּבִבְחִינָה זוֹ צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת הַל"ט מְלָאכוֹת וְהַמַּשָּׂא וּמַתָּן בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, בִּבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשַּׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים לג, יא): "וּפֹעַל יָדָיו תִּרְצֶה", שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן עַל הַיָּדַיִם שֶׁהֵם כְּלֵי הַמַּעֲשֶׂה שֶׁל כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא "בָּרֵךְ ה' חֵילוֹ", כִּי עִקַּר הַבְּרָכָה מִשָּׁם מִבְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל. וַאֲזַי כָּל הַמְּלָאכָה שֶׁל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל נַעֲשֵׂית מֵאֵלֶיהָ, בִּבְחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (וַיִּקְרָא כג, כג): "שֵׁשֶׁת יָמִים תֵּעָשֶׂה מְלָאכָה וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שַׁבַּת", 'תֵּעָשֶׂה' דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת זוֹכִין שֶׁתִּהְיֶה הַמְּלָאכָה נַעֲשֵׂית מֵאֵלֶיהָ כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר קִיּוּם שֶׁל כָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה הוּא עַל־יְדֵי שַׁבָּת, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַשְּׁבִיתָה וְהַמְּנוּחָה שֶׁל שַׁבָּת, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר חִיּוּת וְשֶׁפַע וְקִיּוּם שֶׁל כָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, ב): "וַיְכַל אֱלֹקִים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה" וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י שָׁם): 'מֶה הָיָה הָעוֹלָם חָסֵר? מְנוּחָה, בָּא שַׁבָּת בָּא מְנוּחָה, כָּלְתָה וְנִגְמְרָה הַמְּלָאכָה', כִּי עִקַּר קִיּוּם כָּל הַמְּלָאכוֹת אֲשֶׁר עָשָׂה ה' יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי בְּרֵאשִׁית - הַכֹּל הוּא רַק עַל־יְדֵי הַמְּנוּחָה וְהַשְּׁבִיתָה שֶׁל שַׁבָּת, וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "וַיְכַל אֱלֹקִים" וְכוּ', 'וַיְכַל' לְשׁוֹן רָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פד, ג): "נִכְסְפָה וְגַם כָּלְתָה נַפְשִׁי", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַתְּכַל נֶפֶשׁ דָּוִד" וְכוּ' (שְׁמוּאֵל־ב יג, לט). כִּי עִקַּר קִיּוּם יְמֵי הַחֹל הוּא רַק עַל יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר בְּשַׁבָּת, כַּנַּ"ל.

וּבִבְחִינָה זוֹ צָרִיךְ הָאָדָם לַעֲשׂוֹת כָּל הַמְּלָאכוֹת וְהַמַּשָּׂא וּמַתָּן בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, לֵידַע וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהוּא אֵינוֹ עוֹשֶׂה כְּלָל, רַק הַכֹּל בְּכֹחַ ה'. כְּמוֹ שֶׁהִזְהִיר אוֹתָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "פֶּן תֹּאכַל וְשָׂבָעְתָּ וְכוּ' (דְּבָרִים ח, יב), וְאָמַרְתָּ בִּלְבָבֶךָ כֹּחִי וְעֹצֶם יָדִי עָשָׂה לִי אֶת הַחַיִל הַזֶּה" וְכוּ' (שָׁם יז). כִּי צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת מְאֹד מְאֹד - לִבְלִי לִטְעוֹת וְלִשְׁכֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם, לֵאמֹר בְּלִבּוֹ שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ עוֹשֶׂה אֵיזֶה עֲשִׂיָּה וְעֻבְדָּא, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה בְּחִינַת "כֹּחִי וְעֹצֶם יָדִי עָשָׂה" וְכוּ', רַק צְרִיכִין לִזְכֹּר אֶת ה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם פָּסוּק יח): "וְזָכַרְתָּ אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ. כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל". כִּי הַכֹּל בְּכֹחַ ה' לְבַד, וְהַמְּלָאכָה נַעֲשֵׂית מֵאֵלֶיהָ, בִּבְחִינַת "שֵׁשֶׁת יָמִים תֵּעָשֶׂה מְלָאכָה" וְכוּ' כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן.

כִּי כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת נַעֲשִׂין וְנִתְבָּרְכִין רַק עַל־יְדֵי שַׁבָּת, שֶׁאָז הוּא בִּטּוּל כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין אָז הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַפַּרְנָסָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמה, טז): "פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ" וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי הַיָּדַיִם הֵם כְּלֵי הַמַּעֲשֶׂה שֶׁל כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַיָּדַיִם לְהַמְשִׁיךְ הַפַּרְנָסָה עַל־יְדֵי הַל"ט מְלָאכוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין וְנִתְבָּרְכִין מִשָּׁרְשָׁם. דְּהַיְנוּ מִבְּחִינַת הַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַפַּרְנָסָה, בְּחִינַת "פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן" כַּנַּ"ל. וְכַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת לֹא בִגְבוּרַת הַסּוּס יֶחְפָּץ לֹא בְשׁוֹקֵי הָאִישׁ יִרְצֶה; רוֹצֶה ה' אֶת יְרֵאָיו (תְּהִלִּים קמז, י-יא). כִּי בִּתְחִלָּה מְדַבֵּר הַמִּזְמוֹר מִבְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם מִקֹּדֶם: הַמֵּכִין לָאָרֶץ מָטָר וְכוּ', נוֹתֵן לִבְהֵמָה לַחְמָהּ וְכוּ' (שָׁם, שָׁם ח-ט). וְאַחַר כָּךְ מְפָרֵשׁ הַפָּסוּק שֶׁכָּל זֶה אֵינוֹ תָּלוּי, חַס וְשָׁלוֹם בִּפְעֻלּוֹת הָאָדָם, רַק הַכֹּל בִּרְצוֹן ה' לְבַד. וְזֶהוּ לֹא בִגְבוּרַת הַסּוּס יֶחְפָּץ לֹא בְשׁוֹקֵי הָאִישׁ יִרְצֶה, רוֹצֶה ה' אֶת יְרֵאָיו, כִּי עִקַּר הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה אֵינָהּ עַל־יְדֵי הִשְׁתַּדְּלוּת הָאָדָם, חַס וְשָׁלוֹם, בִּגְבוּרַת הַסּוּס וּבְשׁוֹקֵי הָאִישׁ - שֶׁהוֹלֵךְ וְנוֹסֵעַ וּמִשְׁתַּדֵּל בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, רַק הָעִקָּר הַפַּרְנָסָה הוּא עַל־יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשַּׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ רוֹצֶה ה' אֶת יְרֵאָיו - שֶׁעִקַּר הַפַּרְנָסָה הוּא רַק עַל־יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַפַּרְנָסָה מְקַבֶּלֶת הַמַּלְכוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, מִבְּחִינַת הָרָצוֹן הָעֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הַבִּטְחוֹנוֹת שֶׁל כָּל אֶחָד, בְּחִינַת (שָׁם קד, כז): "כֻּלָּם אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּן" וְכוּ', כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶהוּ רוֹצֶה ה' אֶת יְרֵאָיו - 'אֶת יְרֵאָיו' דַּיְקָא, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בַּיִּרְאָה, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁעַל יָדָם מֵאִיר הָרָצוֹן, שֶׁמִּשָּׁם מְקַבֶּלֶת הַמַּלְכוּת הַפַּרְנָסָה - הַכֹּל תָּלוּי בַּיִּרְאָה, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶהוּ: אֶת הַמְיַחֲלִים לְחַסְדּוֹ - דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁכָּל אֶחָד מְיַחֵל לְחַסְדּוֹ וּבוֹטֵחַ בַּה', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא עוֹלָה הַיִּרְאָה בְּחִינַת מַלְכוּת וּמְקַבֶּלֶת הַפַּרְנָסָה מֵהֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהִיא בְּחִינַת שַׁבָּת, כַּנַּ"ל. כִּי שַׁבָּת הִיא בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן ט, כד:) 'יְרֵא שַׁבָּת', שֶׁעִקַּר הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד וְעִקַּר הַפַּרְנָסָה הִיא עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת 'שַׁבָּת מַלְכְּתָא' וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### ה

וְזֶה שֶׁהִזְהִיר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל שַׁבָּת קֹדֶם מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן, לְהוֹרוֹת, שֶׁאֵין מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן דּוֹחָה שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י שְׁמוֹת לה, ב). כִּי מֵאַחַר שֶׁמְּלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן הוּא רַק בִּבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, וְהַמְּלָאכָה הָיְתָה נַעֲשֵׂית מֵאֵלֶיהָ כַּנַּ"ל. הָיוּ יְכוֹלִים לִטְעוֹת וְלוֹמַר שֶׁדּוֹחָה שַׁבָּת, מֵאַחַר שֶׁאֵין עוֹשִׂים כְּלָל, רַק כָּל הַמְּלָאכוֹת הֵם בִּבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִזְהִיר אוֹתָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁלֹּא נִטְעֶה בָּזֶה, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן דּוֹחָה שַׁבָּת, כִּי שַׁבָּת הוּא לְמַעְלָה מִזֶּה, לְמַעְלָה מִבְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ בִּבְחִינַת הַל"ט מְלָאכוֹת. כִּי שַׁבָּת הִיא בְּחִינַת בִּטּוּל לְגַמְרֵי, בְּחִינַת רַעֲוָא דְּרַעֲוִין, רָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת. וְאָז אֵין שׁוּם עֻבְדָּא וַעֲשִׂיָּה כְּלָל, אַדְּרַבָּא! אִי אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת בְּחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן, דְּהַיְנוּ לַעֲשׂוֹת כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת בִּבְחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת, בִּבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן - כִּי אִם עַל־יְדֵי שַׁבָּת, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַשְּׁבִיתָה וְהַמְּנוּחָה שֶׁל שַׁבָּת. כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי שַׁבָּת, עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹבְתִין אָז מִמְּלָאכָה לְגַמְרֵי, וְאָז זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל. דְּהַיְנוּ שֶׁמַּמְשִׁיכִין הֶאָרַת הָרָצוֹן לְכָל הָעוּבְדִין דְּחֹל, לְכָל הַל"ט מְלָאכוֹת, וְנִכְלָלִין כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת בִּבְחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן. נִמְצָא, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת בְּחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן וְכוּ' כַּנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי שַׁבָּת וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁהִקְדִּים שַׁבָּת לִמְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן, וּבְכָל מָקוֹם שֶׁמַּזְכִּיר מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן מַקְדִּים אִסּוּר מְלָאכָה בְּשַׁבָּת, כִּי מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן אֵינוֹ דּוֹחָה שַׁבָּת, אַדְּרַבָּא! אִי אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת בְּחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת בְּחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת, בִּבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, כִּי אִם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת, בְּחִינַת רַעֲוָא דְּרַעֲוִין, כַּנַּ"ל.

#### ו

וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת 'זָכְרֵהוּ מֵאֶחָד בְּשַׁבָּת', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְכִילְתָּא יִתְרוֹ ז), וּמְקַדְּשִׁין אֶת הַל"ט מְלָאכוֹת בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, בִּבְחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת, בִּבְחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן, עַל־יְדֵי שֶׁמַּאֲמִינִים שֶׁכָּל הַפַּרְנָסָה הִיא רַק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַד, עַל־יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן לְבַד שֶׁמֵּאִיר בְּשַׁבָּת כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִכְלָל הַתַּלְמִיד בְּבֵן. כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת בֵּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ב תִּנְיָנָא). וְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל זֶה בְּחִינַת תַּלְמִיד. הַיְנוּ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשַּׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה - זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת הַתַּלְמִיד, כִּי הַתַּלְמִיד צָרִיךְ לְשַׁמֵּשׁ אֶת רַבּוֹ בְּכָל הַמְּלָאכוֹת שֶׁהָעֶבֶד עוֹשֶׂה לְרַבּוֹ (כְּתֻבּוֹת צו:). וְשִׁמּוּשׁ תַּלְמִיד חָכָם זֶה בְּחִינַת הֲלָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (שָׁם). וְהַהֲלָכוֹת הֵם בְּחִינַת שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה (עַיֵּן רַשִׁ"י נִדָּה עג. דִּבּוּר הַמַּתְחִיל 'הֲלָכוֹת'). שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, כַּמּוּבָא (זֹהַר צַו כט:).

וּכְשֶׁהַתַּלְמִיד זוֹכֶה לְשַׁמֵּשׁ אֶת רַבּוֹ וּלְקַבֵּל מִמֶּנּוּ הֲלָכוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִקְרָא תַּלְמִיד, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרְרִין וְנִזְדַּכְּכִין כָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁנִּתְעָרֵב טוֹב וָרָע עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן, כִּי נִתְבָּרֵר הַטּוֹב מִן הָרַע הַכָּשֵׁר מִן הַפָּסוּל וְכוּ' עַל־יְדֵי לִמּוּד הֲלָכוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּשֵׁר וּפָסוּל וְכוּ', בְּחִינַת שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה שֶׁהַתַּלְמִיד מְקַבֵּל מֵרַבּוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁמּוּשׁ תַּלְמִיד חָכָם, בְּחִינַת עֲשִׂיָּה וְעַבְדוּת שֶׁעוֹשֶׂה וּמְשַׁמֵּשׁ אֶת רַבּוֹ, בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שֶׁל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינָה הַנַּ"ל שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת, דְּהַיְנוּ הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר שֶׁמֵּאִיר בְּשַׁבָּת כַּנַּ"ל, וּמַמְשִׁיכִין קְדֻשָּׁה זוֹ לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל לְקַדֵּשׁ אֶת כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁיִּהְיוּ כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת בִּבְחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הֶאָרַת הַתַּלְמִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה כו, יט): "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר" וְכוּ', בְּחִינַת (שָׁם ו, ג): "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ". שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת מַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הַדַּעַת, לְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ אֶת בְּחִינַת הַשּׁוֹכְנֵי עָפָר, שֶׁהֵן אוֹתָן שֶׁמֻּנָּחִים בִּשְׁפַל הַמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי ה' עִמָּם, כִּי "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ" וְכוּ', כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּשַׁבָּת עַל הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁל יְמֵי הַחֹל, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הָעֻבְדּוֹת וְהַמַּשָּׂא וּמַתָּן שֶׁעוֹשֶׂה כָּל אֶחָד וְאֶחָד בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה. וּכְשֶׁאָדָם נִכְנָס בְּעוּבְדִין דְּחֹל, בְּל"ט מְלָאכוֹת - יָכוֹל לִטְעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, וּלְדַמּוֹת בְּדַעְתּוֹ שֶׁשָּׁם בְּל"ט מְלָאכוֹת בְּמַשָּׂא וּמַתָּן וּבְעוֹבָדִין דְּחֹל אֵין נִמְצָא שָׁם ה' יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם, וּכְאִלּוּ הוּא רָחוֹק אָז מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת הַמַּשָּׂא וּמַתָּן. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְעוֹרְרוֹ וְלַהֲקִיצוֹ וּלְגַלּוֹת לוֹ כִּי ה' עִמּוֹ וְאֶצְלוֹ גַּם בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת הַמַּשָּׂא וּמַתָּן, כִּי גַּם שָׁם בְּל"ט מְלָאכוֹת נִמְצָא ה' יִתְבָּרַךְ, כִּי "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ". כִּי הַל"ט מְלָאכוֹת בְּשָׁרְשָׁם הֵם קְדוֹשִׁים מְאֹד, בְּחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת, בְּחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר, כִּי טַ"ל אוֹרֹת טַלֶּךָ - הַיְנוּ שֶׁמְּעוֹרִין וּמְקִיצִין אֶת בְּחִינַת הַשּׁוֹכְנֵי עָפָר אֶת הָעוֹסְקִים בְּמַשָּׂא וּמַתָּן וּבְעוּבְדִין דְּחֹל בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה וּמָמוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת (אִיּוֹב כח, ו): "עַפְרֹת זָהָב", וְשָׁם בִּבְחִינַת עָפָר שֶׁהִיא אַרְצִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת, בְּחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת, יֵשׁ אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יד): "וְעָפָר תֹּאכַל" וְכוּ'. אֲבָל כְּשֶׁמַּאֲמִינִים בַּה' בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת הַמַּשָּׂא וּמַתָּן, וְיוֹדְעִין שֶׁהַכֹּל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד וְכוּ' כַּנַּ"ל, אָז מְקַדְּשִׁין אֶת הַל"ט מְלָאכוֹת בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וַאֲזַי הַל"ט מְלָאכוֹת הֵם בִּבְחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר, כִּי טַ"ל אוֹרֹת טַלֶּךָ - הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁאַתָּה עוֹסֵק בְּמַשָּׂא וּמַתָּן אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם שָׁם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נִמְצָא, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, וְכָל הַמַּשָּׂא וּמַתָּן, שֶׁהִיא בְּחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת - הוּא בְּחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת, בְּחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת 'אֲבוֹת מְלָאכוֹת וְכוּ', אָבוֹת - מִכְּלַל דְּאִיכָּא תּוֹלָדוֹת וְכוּ'. הַךְ דַּהֲוֵי בַּמִּשְׁכָּן חֲשִׁיבָא קְרוּיָה אָב' וְכוּ' (בָּבָא קַמָּא ב.). כִּי מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן הֵם בְּחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת, בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמְּקַבְּלִין מִשַּׁבָּת, מִבְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם קְרוּיִין אָב, כִּי מִשָּׁם הֵם מְקַבְּלִין, מֵהַצַּדִּיק הַדּוֹר שֶׁמֵּאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד. וְהַצַּדִּיק נִקְרָא אָב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מְלָכִים־ב, ב, יב): "אָבִי אָבִי רֶכֶב יִשְׂרָאֵל", כִּי אָבִי לְשׁוֹן רָצוֹן. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב לד, לו): "אָבִי יִבָּחֵן אִיּוֹב". כִּי עַל־יְדֵי הֶאָרַת הַצַּדִּיק שֶׁהוּא אֲבִי יִשְׂרָאֵל שֶׁמֵּאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד - עַל יָדוֹ נִמְשָׁךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְטַהֵר וּלְזַכֵּךְ כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת, בִּבְחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁהָיוּ בַּמִּשְׁכָּן בְּחִינַת 'אָבוֹת' וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ז

וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ עַל־יְדֵי עַכּוּ"ם אָסוּר לַעֲשׂוֹת מְלָאכָה בְּשַׁבָּת, כִּי 'אֲמִירָה לָעַכּוּ"ם שְׁבוּת' (שַׁבָּת קג.). כִּי גַּם בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל צְרִיכִין לָבוֹא לִבְחִינָה זוֹ לִבְלִי לַעֲשׂוֹת כְּלָל, לְהַרְהֵר רַק שֶׁתִּהְיֶה הַמְּלָאכָה נַעֲשֵׂית מֵאֵלֶיהָ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשַּׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁזּוֹכִין לָזֶה, אֲזַי בֶּאֱמֶת אֵין צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת שׁוּם עֻבְדָּא וְשׁוּם מְלָאכָה כְּלָל. כִּי בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם מְלַאכְתָּן נַעֲשֵׂית עַל־יְדֵי אֲחֵרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה סא, ה): "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם" וְכוּ' (בְּרָכוֹת לה:). כִּי הַמְּלָאכָה נַעֲשֵׂית בִּרְצוֹנוֹ לְבַד, עַל־יְדֵי שֶׁזָּכָה לִבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי טז, ז): "בִּרְצוֹת ה' דַּרְכֵי אִישׁ גַּם אוֹיְבָיו יַשְׁלִם אִתּוֹ" - "בִּרְצוֹת" דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה גַּם אוֹיְבָיו יַשְׁלִים אִתּוֹ, כִּי מְלַאכְתּוֹ נַעֲשֵׂית עַל־יְדֵי אֲחֵרִים, עַל־יְדֵי רְצוֹנוֹ לְבַד וְכוּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל בְּשַׁבָּת גַּם זֶה אָסוּר, כִּי בְּשַׁבָּת הוּא בִּטּוּל לְגַמְרֵי, בְּחִינַת רַעֲוָא דְּרַעֲוִין, וְאָסוּר שֶׁתִּהְיֶה נַעֲשֵׂית מְלַאכְתּוֹ אֲפִלּוּ בִּרְצוֹנוֹ לְבַד. כִּי בְּשַׁבָּת אָסוּר אֲפִלּוּ לְהַרְהֵר אַחַר מְלָאכָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְכִילְתָּא יִתְרוֹ ז): 'שֶׁתְּהֵא בְּעֵינֶיךָ כְּאִלּוּ כָּל מְלַאכְתְּךָ עֲשׂוּיָה - שֶׁלֹּא תְּהַרְהֵר אַחֲרֶיהָ'. כִּי בְּשַׁבָּת אָסוּר שֶׁיִּהְיֶה הָרָצוֹן מְלֻבָּשׁ בְּשׁוּם מְלָאכָה, כִּי אָז הוּא רַק רָצוֹן לְבַד, בְּחִינַת רַעֲוָא דְּרַעֲוִין כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת 'אֲמִירָה לְנָכְרִי שְׁבוּת'; שְׁבוּת - זֶה בְּחִינַת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשַּׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּהוּ לְשׁוֹן שְׁבוּת, לְשׁוֹן הַמְשָׁכַת הַשְּׁבִיתָה. כִּי שַׁבָּת הִיא בְּחִינַת עֶצֶם הַשְּׁבִיתָה וְהַמְּנוּחָה, וּשְׁבוּת הוּא לְשׁוֹן פָּעוּל, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשְּׁבִיתָה, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשְּׁבִיתָה מִשַּׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל. וְזֶהוּ אֲמִירָה לְנָכְרִי שְׁבוּת. הַיְנוּ כִּי זֹאת הַבְּחִינָה שֶׁתִּהְיֶה מְלַאכְתּוֹ נַעֲשֵׂית עַל־יְדֵי אֲחֵרִים, בְּחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם" - זֶה בְּחִינַת שְׁבוּת, בְּחִינַת עוֹבָדִין דְּחֹל, בְּחִינַת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת שֶׁנִּמְשָׁךְ לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לָזֶה, בְּחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים" וְכוּ'. אֲבָל בְּשַׁבָּת בְּעַצְמוֹ גַּם זֶה אָסוּר. כִּי אָז עֶצֶם הַשְּׁבִיתָה, וְאָז רַק הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן לְבַד וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וְכוּ' וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ". כֹּהֵן - זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל (אוֹת יא). כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת "וְעָמְדוּ זָרִים" וְכוּ', עַל־יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת כֹּהֵן, מִבְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים פה, ב): רָצִיתָ ה' אַרְצֶךָ שַׁבְתָּ שְׁבוּת יַעֲקֹב וְכוּ' - הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן לִבְחִינַת אַרְצִיּוּת, דְּהַיְנוּ לְעוּבְדִין דְּחֹל, בְּחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְקַדְּשָׁם בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, בִּבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל. וְזֶהוּ שַׁבְתָּ שְׁבוּת יַעֲקֹב - כִּי יַעֲקֹב הוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה עט, ו): "וַיִּחַן פְּנֵי הָעִיר" (בְּרֵאשִׁית לג, יח) - שֶׁקָּבַע תְּחוּמִין וְכוּ'. בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, יד): "וְהַאֲכַלְתִּיךָ נַחֲלַת יַעֲקֹב אָבִיךָ" וְכוּ'. וְזֶהוּ שַׁבְתָּ שְׁבוּת יַעֲקֹב - שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁבוּת יַעֲקֹב - שֶׁשָּׁבִין מִן הַבִּטּוּל. בִּבְחִינַת (יְחֶזְקֵאל א, יד): "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב". כִּי בְּשַׁבָּת שֶׁאָז הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן הוּא בְּחִינַת בִּטּוּל, וּכְשֶׁיּוֹצֵא הַשַּׁבָּת אָז שָׁבִין מִן הַבִּטּוּל לִבְחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, אָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל. וְזֶה בְּחִינַת "שְׁבוּת יַעֲקֹב", כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין הֶאָרַת הָרָצוֹן לְכָל הַל"ט מְלָאכוֹת, בְּחִינַת רָצִיתָ ה' אַרְצֶךָ וְכוּ' כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "וּפֹעַל יָדָיו תִּרְצֶה" וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־יְדֵי־זֶה נָשָׂאתָ עֲוֹן עַמֶּךָ וְכוּ'. בְּחִינַת (שַׁבָּת קיח:): 'כָּל הַשּׁוֹמֵר שַׁבָּת כְּהִלְכָתוֹ מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲוֹנוֹתָיו'. כִּי כָּל הָעֲוֹנוֹת הֵם מֵחֶסְרוֹן הַדַּעַת, מִבְּחִינַת רוּחַ שְׁטוּת (סוֹטָה ג.). שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יא, ח): "שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ" - 'בִּשְׁטוּתָא' (זֹהַר בְּשַׁלַּח סב:), שֶׁהֵם בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הָעֲוֹנוֹת, כַּיָּדוּעַ. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכִין לִקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִכְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁמֵּאִיר הַצַּדִּיק שֶׁבַּדּוֹר וּמַצִּיל אֶת יִשְׂרָאֵל מֵעֲוֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל - לְקַדֵּשׁ וּלְטַהֵר וּלְזַכֵּךְ אֶת בְּחִינַת הַל"ט מְלָאכוֹת מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ. כִּי זוֹכִין שֶׁיִּהְיֶה הַל"ט מְלָאכוֹת בִּבְחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין וְנִמְחָלִין כָּל הָעֲוֹנוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת, כַּיָּדוּעַ. כִּי זוֹכִין לְקַדֵּשׁ אֶת הַל"ט מְלָאכוֹת בִּבְחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵעֲוֹנוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה "נָשָׂאתָ עֲוֹן עַמֶּךָ" וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ח

וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה שׁוּם אֶחָד יָכֹל לְהָקִים אֶת הַמִּשְׁכָּן כִּי אִם מֹשֶׁה לְבַדּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת מ, יח): "וַיָּקֶם מֹשֶׁה אֶת הַמִּשְׁכָּן וְכוּ'", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא פְּקוּדֵי יא). כִּי עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן הוּא מֵאִיר רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּמַר בִּנְיַן מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן, דְּהַיְנוּ הֲקָמָתוֹ, אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי מֹשֶׁה. כִּי כָּל אֶחָד עָשָׂה אֵיזֶה מְלָאכָה בַּמִּשְׁכָּן כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְאֵיזֶה בְּחִינַת מֵהֶאָרַת הָרָצוֹן. כִּי בְּוַדַּאי לָאו כָּל אֶחָד זוֹכֶה לִבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן בְּשָׁוֶה, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן נא). וְעַל־כֵּן כָּל אֶחָד הָיָה עוֹשֶׂה מְלָאכָה בַּמִּשְׁכָּן כְּפִי מַה שֶּׁהָיָה לוֹ חֵלֶק בִּבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, כִּי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת שׁוּם מְלָאכָה בַּמִּשְׁכָּן כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, בִּבְחִינַת "כָּל אֲשֶׁר נָדְבָה רוּחוֹ" וְכוּ', כַּנַּ"ל (אוֹת ד).

וְעַל־כֵּן שְׁלֵמוּת גְּמַר בִּנְיַן הַמִּשְׁכָּן לֹא הָיָה בְּאֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי מֹשֶׁה שֶׁזָּכָה בִּשְׁלֵמוּת לִבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן. כִּי הוּא הָיָה מֵאִיר הֶאָרַת הָרָצוֹן לְכָל מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן. כִּי כָּל הֶאָרַת הָרָצוֹן נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ, וְעַל־כֵּן מֹשֶׁה לְבַד הָיָה יָכֹל לְהָקִים אֶת הַמִּשְׁכָּן וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "הוּקַם הַמִּשְׁכָּן", כִּי עִקַּר הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן שֶׁהֵקִים מֹשֶׁה הָיָה רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּקַם הַמִּשְׁכָּן מֵאֵלָיו וְכַנַּ"ל:

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת פּוּרִים, בְּחִינַת שְׁקָלִים, בְּחִינַת צְדָקָה. כִּי צְדָקָה שֶׁנּוֹתֵן הֶעָשִׁיר לֶעָנִי, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין הָעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹן בְּתַחְתּוֹן וְתַחְתּוֹן בְּעֶלְיוֹן, כִּי הֶעָנִי הוּא בִּבְחִינַת "שֹׁכְנֵי עָפָר", בִּבְחִינַת (שְׁמוּאֵל־א ב, ח): "מֵקִים מֵעָפָר דָּל", וְהָעֹשֶׁר (וְהֶעָשִׁיר) שֶׁיֵּשׁ לוֹ שֶׁפַע הַפַּרְנָסָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵרָצוֹן הָעֶלְיוֹן, מִבְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל - זֶה בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה, כַּמּוּבָן בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. נִמְצָא, כְּשֶׁהָעֲשִׁירוּת בִּקְדֻשָּׁה זוֹכֶה לִבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, בִּבְחִינַת (בָּבָא קַמָּא צג.): 'בָּתַר מָרֵי נִכְסֵיהּ צִיבֵי מָשׁוּךְ' [אַחֲרֵי בַּעַל הַנְּכָסִים נִמְשָׁךְ הַשּׁוּמָן], שֶׁהָרָצוֹן נִמְשָׁךְ אֶל הָעֹשֶׁר מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם בְּשֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה - שָׁם מְלֻבָּשׁ בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים לג, כג): "שְׂבַע רָצוֹן וּמָלֵא בִּרְכַּת ה'". וּכְשֶׁהָעֹשֶׁר מַשְׁפִּיעַ לְהֶעָנִי מִמָּמוֹנוֹ, וּבָזֶה הוּא מְחַיֶּה אוֹתוֹ מַמָּשׁ - זֶה בְּחִינַת "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר", כִּי הֶעָנִי שֶׁאֵין לוֹ פַּרְנָסָה - אֵין הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶהוּ 'אֵין עָנִי אֶלָּא מִן הַדַּעַת' (נְדָרִים מא.), כִּי הַכֹּל אֶחָד, וּכְשֶׁמַּמְשִׁיכִין לוֹ שֶׁפַע וְנוֹתְנִין לוֹ פַּרְנָסָה - בָּזֶה מַמְשִׁיכִין לוֹ בְּחִינַת הֶאָרַת הַדַּעַת, בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ פַּרְנָסָה דִּקְדֻשָּׁה. וַאֲזַי נִכְלָל הֶעָנִי וְהֶעָשִׁיר יַחַד, שֶׁהֵם מַשְׁפִּיעַ וּמְקַבֵּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, וְנִכְלָלִין יַחַד.

וְיוֹתֵר מִמַּה שֶׁבַּעַל הַבַּיִת עוֹשֶׂה עִם הֶעָנִי הֶעָנִי עוֹשֶׂה עִם הַבַּעַל הַבַּיִת (וַיִּקְרָא רַבָּה לד, ח). כִּי עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁנּוֹתֵן מִמָּמוֹנוֹ צְדָקָה לְעָנִי הָגוּן, עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הָרָצוֹן אֵלָיו, כִּי בְּוַדַּאי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה שֶׁיִּתְגַּלֶּה לוֹ בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן עַל־יְדֵי הַפַּרְנָסָה שֶׁמְּקַבֵּל, וְעַל־יְדֵי צְדָקָה - נִתְתַּקֵּן כָּל מָמוֹנוֹ וְזוֹכֶה שֶׁיִּתְגַּלֶּה וְיָאִיר הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא מְלֻבָּשׁ וּמִתְעַלֵּם בְּתוֹךְ הַפַּרְנָסָה, כִּי מִשָּׁם נִמְשֶׁכֶת הַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַצְּדָקָה הוּא רַק הָרָצוֹן, בְּחִינַת נְדִיבַת לֵב. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים טו, י): "וְלֹא יֵרַע לְבָבְךָ בְּתִתְּךָ לוֹ כִּי בִּגְלַל הַדָּבָר הַזֶּה יְבָרֶכְךָ ה' אֱלֹקֶיךָ", "בִּגְלַל הַדָּבָר הַזֶּה" דַּיְקָא. הַיְנוּ עַל־יְדֵי הָרָצוֹן הַטּוֹב שֶׁלֹּא יֵרַע לְבָבוֹ וְכוּ' רַק יִתֵּן לוֹ בְּרָצוֹן טוֹב. עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה שֶׁיָּאִיר הֶאָרַת הָרָצוֹן עָלָיו. וְעַל־יְדֵי־זֶה "יְבָרֶכְךָ ה' אֱלֹקֶיךָ". כִּי עִקַּר הַבְּרָכָה וְהַפַּרְנָסָה נִמְשֶׁכֶת מִשָּׁם, מִבְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן וְכוּ', כַּנַּ"ל.

כִּי עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתֵן הֶעָשִׁיר מִמָּמוֹנוֹ צְדָקָה לֶעָנִי - עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שְׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, בְּחִינַת הֶאָרַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. כִּי הֶעָשִׁיר שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשְׁפִּיעַ - הוּא בִּבְחִינַת דָּרֵי מַעְלָה כַּנַּ"ל, וְכַמּוּבָא, וְהֶעָנִי שֶׁהוּא בְּחִינַת מְקַבֵּל - הוּא בִּבְחִינַת דָּרֵי מַטָּה, בְּחִינַת 'אַסְפַּקְלַרְיָא שֶׁאֵינָהּ מְאִירָה - דְּלֵית לָהּ מִגַּרְמֵיהּ כְּלוּם', כַּיָּדוּעַ (זֹהַר וַיֵּשֶׁב קפא.). וְכַמּוּבָא בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁהֶאָרַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה הֵם בְּחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה, בְּחִינַת הַשָּׂגַת מֹשֶׁה וְאַסְפַּקְלַרְיָא שֶׁאֵינָהּ מְאִירָה, עַיֵּן שָׁם. וְהֶעָנִי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת דָּרֵי מַטָּה, בִּבְחִינַת שֹׁכְנֵי עָפָר, וְלִפְעָמִים יָכוֹל הָעֲנִיּוּת לְהַעֲבִירוֹ עַל דַּעַת קוֹנוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁאֵין לוֹ שֶׁפַע פַּרְנָסָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַדַּעַת, עַל־כֵּן מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ מְקַבֵּל הַשְׁפָּעָה זוֹ - נִפְגָּם, חַס וְשָׁלוֹם, הַדַּעַת, גַּם כֵּן, וְעַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין לוֹ שֶׁפַע פַּרְנָסָה וּבָזֶה מְאִירִין עָלָיו הֶאָרַת הָרָצוֹן בְּחִינַת הַדַּעַת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר". כִּי "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", כָּבוֹד הוּא בְּחִינַת רָצוֹן כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן קעז), בְּחִינַת 'רְצוֹנוֹ שֶׁל אָדָם זֶה כְּבוֹדוֹ' (יְרוּשַׁלְמִי פֵּאָה, פֶּרֶק א, הֲלָכָה א). וְזֶהוּ בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ". אַדְּרַבָּא! שָׁם בִּבְחִינַת אַרְצִיּוּת, בְּחִינַת עֲנִיּוּת, שָׁם מָלֵא כְּבוֹדוֹ וּרְצוֹנוֹ. כִּי הֶעָנִי סָמוּךְ אֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר מִכָּל הָעוֹלָם, כַּמּוּבָא.

וּלְהֵפֶךְ, אֶת הֶעָשִׁיר צְרִיכִין לְעוֹרֵר בִּבְחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי מַעְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ" וְכוּ'. כִּי שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ מְאֹד, מִבְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, וְהָיָה רָאוּי בֶּאֱמֶת שֶׁהָאָדָם שֶׁיֵּשׁ לוֹ עֲשִׁירוּת וְכָל טוּב - יִהְיֶה מְקֹרָב מְאֹד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. אַךְ מַה שֶּׁאָנוּ רוֹאִין לְהֵפֶךְ, שֶׁעַל פִּי הָרֹב עַל־יְדֵי הָעֲשִׁירוּת הָאָדָם נִתְרַחֵק מְאֹד מֵה' יִתְבָּרַךְ, זֶה בָּא מִבְּחִינַת רִבּוּי הָאוֹר, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כז, א): "וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאֹת". שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל רַב טוּב מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם בְּיוֹתֵר וְנִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. כְּשֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְקַדֵּשׁ וּלְטַהֵר עַצְמוֹ לִזְכּוֹת לְקַבֵּל הָעֲשִׁירוּת בִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי, וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר, בַּמַּאֲמָר 'כִּי תֵצֵא לְמִלְחָמָה' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (סִימָן פב) עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁפְּגַם הָעֹשֶׁר הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מִבְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי מַעְלָה דְּהַיְנוּ בְּחִינַת 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ'. בְּחִינַת 'מֶה חָמִית' - כְּדֵי שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ רִבּוּי הָאוֹר וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתֵן צְדָקָה מִמָּמוֹנוֹ וּמְחַסֵּר מָמוֹנוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה שֶׁיֻּמְשַׁךְ עָלָיו בְּחִינַת הֶאָרַת דָּרֵי מַעְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה' וְכוּ', בְּחִינַת מִעוּט הָאוֹר בְּצִמְצוּם וּמִדָּה, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ בְּהַדְרָגָה כָּרָאוּי. נִמְצָא שֶׁעַל־יְדֵי צְדָקָה שֶׁמְּחַסֵּר מָמוֹנוֹ וּמַשְׁפִּיעַ לֶעָנִי, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הֶאָרַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שְׁקָלִים - שֶׁהֵם בְּחִינַת צְדָקָה, שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם (שְׁמוֹת ל, טו): "הֶעָשִׁיר לֹא יַרְבֶּה וְהַדַּל לֹא יַמְעִיט", "הֶעָשִׁיר לֹא יַרְבֶּה" - זֶה בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי מַעְלָה, בְּחִינַת 'אַיֵּה' וְכוּ' - שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ רִבּוּי הָאוֹר וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת "הֶעָשִׁיר לֹא יַרְבֶּה וְהַדַּל לֹא יַמְעִיט" - זֶה בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי מַטָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ". וְזֶהוּ "הַדַּל לֹא יַמְעִיט". כִּי אֵין שָׁם בִּבְחִינַת עֲנִיּוּת, בִּבְחִינַת דָּרֵי מַטָּה - שׁוּם מִעוּט וְחִסָּרוֹן, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ". וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי צְדָקָה כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת (תְּהִלִּים עה, ח): "זֶה יַשְׁפִּיל וְזֶה יָרִים", שֶׁמַּשְׁפִּיל לָזֶה וּמֵרִים לָזֶה, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים שְׁקָלִים - לְשׁוֹן מִשְׁקָל. שֶׁעַל־יְדֵי הַצְּדָקָה בְּחִינַת שְׁקָלִים, עַל־יְדֵי־זֶה מְאִירִין בְּדָרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה וּמַעֲמִידִין אוֹתָם עַל הַמִּשְׁקָל, דְּהַיְנוּ בְּדָרֵי מַעְלָה מְאִירִין שֶׁלֹּא יִטְעוּ שֶׁהֵם יוֹדְעִין בֶּאֱלֹקוּתוֹ וְכוּ', וּלְהֵפֶךְ בְּדָרֵי מַטָּה מְאִירִין שֶׁלֹּא יִטְעוּ שֶׁהֵם רְחוֹקִים בְּיוֹתֵר וּלְגַלּוֹת לָהֶם כִּי הֵם סְמוּכִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. נִמְצָא, שֶׁמַּעֲמִיד שְׁנֵיהֶם עַל הַמִּשְׁקָל הַיָּשָׁר. וְזֶה בְּחִינַת שְׁקָלִים, בְּחִינַת צְדָקָה וְכַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי זֶה מֵאִיר הָרָצוֹן. כִּי עַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהֵם דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה - מֵאִיר הָרָצוֹן, וְעַל־כֵּן עִקָּר הוּא בְּחִינַת הָרָצוֹן, בְּחִינַת נְדִיבַת לֵב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַצְּדָקָה מְאִירָה בְּשַׁבָּת כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן לא): שֶׁעַל־יְדֵי כֵן פָּתַח הַתַּנָּא בִּתְחִלַּת מַסֶּכֶת שַׁבָּת: 'יְצִיאוֹת הַשַּׁבָּת וְכוּ' פָּשַׁט הֶעָנִי' וְכוּ', כִּי עִקַּר הֶאָרַת הַצְּדָקָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, זֶה מֵאִיר בְּשַׁבָּת דַּיְקָא, וְכַנַּ"ל:

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת פּוּרִים, כִּי הָמָן הוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ (עַיֵּן זֹהַר כִּי תֵצֵא רפא:), בְּחִינַת פְּגַם הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יא): "הֲמִן הָעֵץ" וְכוּ' (חֻלִּין קלט.), שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁהֵם ל"ט קְלָלוֹת וְכוּ', כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן מח, פה.;), וְעַל־כֵּן עִקַּר קִנְאָתוֹ עַל יִשְׂרָאֵל הָיָה - עַל שֶׁהֵם מְשַׁמְּרִים אֶת הַשַּׁבָּת, וּמְבַטְּלִים אֶת הַל"ט מְלָאכוֹת, שֶׁבָּזֶה מַכְנִיעִים וּמַשְׁפִּילִים אוֹתוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זֶה הָיָה עִקַּר מְסִירָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ג, ח): "וְדָתֵיהֶם שׁוֹנוֹת מִכָּל עָם וְאֶת דָּתֵי הַמֶּלֶךְ אֵינָם עוֹשִׂים" - שֶׁמַּדְחִין בְּ שֶׁהִ"י פֶּהִ"י, שַׁ בָּת הַיּ וֹם, פֶּ סַח הַיּ וֹם (מְגִלָּה יג:). כִּי עַל זֶה גָּבְרָה קִנְאָתוֹ וְכַעֲסוֹ מְאֹד, עַל שֶׁמְּבַטְּלִים אֶת הַל"ט מְלָאכוֹת בְּשַׁבָּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דּוֹחִים זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָמָן, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן רָצָה לִשְׁקֹל עֲשֶׂרֶת אֲלָפִים כִּכַּר כֶּסֶף וְכוּ' - לְבַטֵּל כֹּחַ הַשְּׁקָלִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אֶסְתֵּר רַבָּה ז, יט). כִּי הַשְּׁקָלִים שֶׁבָּאוּ בִּשְׁבִיל מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן הֵם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַל"ט מְלָאכוֹת אֲפִלּוּ בִּימֵי הַחֹל, כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין שֶׁאֵין עוֹשִׂין כְּלָל שׁוּם מְלָאכָה אֲפִלּוּ כְּשֶׁעוֹסְקִים בְּאֵיזֶה עֵסֶק וּמְלָאכָה, רַק הַמְּלָאכָה נַעֲשֵׂית מֵאֵלֶיהָ וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וְהוּא הָיָה מְקַנֵּא עַל זֶה כַּנַּ"ל וְרָצָה לְבַטֵּל זֹאת, וְזֶה שֶׁאָמַר "וַעֲשֶׂרֶת אֲלָפִים וְכוּ', אֶשְׁקֹל עַל־יְדֵי עֹשֵׂי הַמְּלָאכָה" (אֶסְתֵּר ג, ט), "עַל־יְדֵי עֹשֵׂי הַמְּלָאכָה" דַּיְקָא. כִּי רָצָה לְהַמְשִׁיךְ דַּיְקָא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה, בְּחִינַת עֲשִׂיַּת מְלָאכוֹת בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל, הֵפֶךְ קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁאֵינָם עוֹשִׂים כְּלָל שׁוּם מְלָאכָה אֲפִלּוּ בִּימֵי הַחֹל רַק הַמְּלָאכָה נַעֲשֵׂית מֵאֵלֶיהָ כַּנַּ"ל, בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ג, ח): "וְאֶת דָּתֵי הַמֶּלֶךְ אֵינָם עֹשִׂים", וְכַנַּ"ל.

וּמַפַּלְתּוֹ הָיָה עַל־יְדֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר. שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, מָרְדְּכַי הוּא בְּחִינַת (שְׁמוֹת ל, כג): מָר דְּרוֹר (חֻלִּין קלט:), בְּחִינַת רֵיחַ הַטּוֹב שֶׁל שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, רֵיחַ הַטּוֹב זֶה בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי מַעְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַיֵּה וְכוּ', בְּחִינַת 'מֶה חָמִית' וְכוּ', רַק (זֹהַר וַיֵּשֶׁב קפא:): 'כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא', בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ג): "לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טוֹבִים" וְכוּ', כַּמְבֹאָר לְעֵיל בְּהִלְכוֹת בִּרְכַּת הָרֵיחַ (הֲלָכָה ה'). כִּי מַדְרֵגַת מָרְדְּכַי גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, פּוּרִים, פֶּרֶק ה), שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה וְכוּ' וְכַנַּ"ל. אֶסְתֵּר הִיא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי מַטָּה, בְּחִינַת הַהֶאָרָה שֶׁמְּאִירִין עַל כָּל הַשּׁוֹכְנֵי עָפָר, דְּהַיְנוּ עַל כָּל בְּנֵי אָדָם שֶׁמֻּנָּחִים בְּמַדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, בְּתַכְלִית הַהַסְתָּרָה, שֶׁמְּגַלִּין לָהֶם שֶׁה' עִמָּם. שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֶסְתֵּר, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר"; שֶׁאֲפִלּוּ בְּתַכְלִית הַהַסְתָּרָה בְּהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה גַּם שָׁם הוּא 'אָנֹכִי', כִּי גַּם שָׁם נִמְצָא ה' יִתְבָּרַךְ, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ.

וְאֶסְתֵּר הִיא הַהֵפֶךְ מִוַּשְׁתִּי הַמִּרְשַׁעַת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין קלט:): "תַּחַת הַסִּרְפָּד יַעֲלֶה הֲדַס" וְכוּ' (יְשַׁעְיָה נה, יג), כִּי וַשְׁתִּי בִּטְּלָה אֶת הַשַּׁבָּת כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יב:). וְקָמָה אֶסְתֵּר בִּמְקוֹמָהּ שֶׁשָּׁמְרָה אֶת הַשַּׁבָּת. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם יג.) עַל פָּסוּק (אֶסְתֵּר ב, ט): "וְאֵת שֶׁבַע הַנְּעָרוֹת הָרְאֻיוֹת לָתֶת לָהּ מִבֵּית הַמֶּלֶךְ", שֶׁמָּנְתָה בָּהֶן אֶת יְמֵי הַשַּׁבָּת, כְּדֵי שֶׁלֹּא תִּשְׁכַּח אֶת הַשַּׁבָּת, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו סִבֵּב סִבּוֹת. 'וּמִינֵּיהּ וּבֵהּ אִיבָּא לֵיזִיל בֵּיהּ נַרְגָּא' (מִתּוֹכוֹ וּבוֹ שֶׁל הָעֵץ - יָבוֹא בּוֹ הַגַּרְזֶן), שֶׁהָמָן הָרָשָׁע בְּעַצְמוֹ יָעַץ לַהֲרֹג אֶת וַשְׁתִּי שֶׁחִלְּלָה אֶת הַשַּׁבָּת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ הָיְתָה מַפַּלְתּוֹ - שֶׁמָּלְכָה תַּחְתֶּיהָ אֶסְתֵּר הַמַּלְכָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת שַׁבָּת מַלְכְּתָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִכְנִיעָה אֶת הָמָן שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, פְּגַם ל"ט מְלָאכוֹת, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת פּוּרִים, כִּי בֶּאֱמֶת פּוּרִים הוּא חִדּוּשׁ גָּדוֹל מְאֹד, כִּי אָז בְּפוּרִים מֵאִיר הֶאָרָה גְּדוֹלָה מְאֹד מְאֹד, בְּחִינַת הֶאָרַת שַׁבָּת וְיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, פּוּרִים, פֶּרֶק ה), וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מֻתָּר בְּפוּרִים כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת, וְהַדָּבָר תָּמוּהַּ לִכְאוֹרָה. אַךְ בֶּאֱמֶת, זֶה עִקַּר בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָמָן זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא פְּגַם הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁל יְמֵי הַחֹל, כִּי הָמָן רָצָה לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי פְּגַם הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁל יְמֵי הַחֹל וּלְבַטֵּל אֶת הַשַּׁבָּת כַּנַּ"ל. גַּם רָצָה לְבַטֵּל אֶת בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אֶסְתֵּר רַבָּה ז, ב), שֶׁשָּׁם בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ הָיָה כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת בִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת, וְהוּא רָצָה לְבַטֵּל אֶת כָּל זֶה, וְנֶהְפְּכָה מַחֲשַׁבְתּוֹ הָרָעָה עַל רֹאשׁוֹ כִּי נַעֲשָׂה הַהֵפֶךְ. כִּי אַדְּרַבָּא! הֵם הִפִּילוּ אֶת הָמָן לְגַמְרֵי. וְאַדְּרַבָּא! הִמְשִׁיכוּ הֶאָרָה גְּדוֹלָה בְּיוֹם זֶה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. וְהַהֶאָרָה גְּדוֹלָה וְנִפְלָאָה כָּל כָּךְ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁעוֹשִׂין כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת - אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין בָּהֶם שׁוּם אֲחִיזָה לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת נִכְלָלִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁנֶּהְפְּכָה מַחֲשַׁבְתּוֹ הָרָעָה מַמָּשׁ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, כִּי עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת פּוּרִים שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל וּמֻתָּרִין בּוֹ כָּל הַמְּלָאכוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת הֶאָרַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת. כִּי עַכְשָׁו מְגַלִּין, שֶׁיֵּשׁ לָנוּ כֹּחַ אֲפִלּוּ בִּימֵי הַחֹל - לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מִן הַל"ט מְלָאכוֹת, אַף־עַל־פִּי שֶׁעוֹשִׂין אוֹתָן בִּימֵי הַחֹל, עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין עֲלֵיהֶם הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי בַּיּוֹם הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה אָנוּ רוֹאִין זֹאת בְּחוּשׁ, שֶׁמֻּתָּרִין בּוֹ כָּל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאִיר בּוֹ הֶאָרָה גְּדוֹלָה וַעֲצוּמָה מְאֹד בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹתֵר, בָּזֶה נִתְגַּלֶּה כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל מָקוֹם, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וְדָרֵי מַטָּה עִם דָּרֵי מַעְלָה כֻּלּוֹ חַד כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם.

וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בִּסְעֻדָּה בְּפוּרִים (אֹרַח חַיִּים סִימָן תרצה), וְנוֹתְנִין צְדָקָה לַעֲנִיִּים (שָׁם סִימָן תרצד, סְעִיף ג), שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד בְּחִינַת מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר כַּנַּ"ל:

רָאשֵׁי פְּרָקִים לְהִלְכוֹת שַׁבָּת

### הֲלָכָה ד

עַל־פִּי הַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַשְּׁנֵי בָּנִים שֶׁנֶּחֶלְפוּ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. שֶׁעָמַד עַצְמוֹ אֵצֶל שַׁבָּת שֶׁהִיא אֱמוּנָה. שֶׁכְּשֶׁמְּגָרְשִׁין אֶת הָאָדָם מֵהַגַּן עֵדֶן, שֶׁכָּל מַה שֶּׁרוֹצִים לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנִיסָה לְגַן עֵדֶן - מְגָרְשִׁין אוֹתוֹ וּמְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ, עִקַּר תַּקָּנָתוֹ שֶׁיַּעֲמִיד עַצְמוֹ אֵצֶל אֱמוּנָה שֶׁהוּא שַׁבָּת. שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן יַאֲמִין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מוֹשֵׁל בַּכֹּל. וְיָדוֹ עַל הָעֶלְיוֹנָה וְסוֹף כָּל סוֹף יִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, כִּי יֵשׁ תְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא רָחוֹק עַתָּה מִתְּשׁוּבָה, אַדְּרַבָּא! מִתְגָּרִין בּוֹ עַד שֶׁפּוֹגֵם, חַס וְשָׁלוֹם, בְּכָל יוֹם יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל כָּל פָּנִים הוּא מַאֲמִין שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת שַׁבָּת אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל.

כִּי אֱמוּנָה מְתַקֵּן הַכֹּל. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְהַעֲמִיד עַצְמוֹ אֵצֶל אֱמוּנָה, שֶׁהִיא שַׁבָּת, וְאַחַר כָּךְ זוֹכֶה לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין אֵיךְ לְסַדֵּר כָּל תִּקּוּנֵי הַשְּׁכִינָה. שֶׁהֵם מִטָּה וְשֻׁלְחָן וְכִסֵּא וּמְנוֹרָה הַמּוּבָאִים שָׁם בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, שֶׁזָּכָה הַבֶּן מֶלֶךְ הָאֱמֶת לְסַדְּרָם הֵיטֵב. עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה מֵבִין דָּבָר מִתּוֹךְ דָּבָר. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הִשִּׁיג תְּחִלָּה לַעֲמֹד עַצְמוֹ אֵצֶל שַׁבָּת אֱמוּנָה. וְאַחַר כָּךְ זָכָה לְהָבִין לְסַדֵּר כָּל הַתִּקּוּנִים הָאֵלֶּה. כִּי בְּשַׁבָּת נִתְתַּקְּנִים כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁל הַשְּׁכִינָה הַנַּ"ל שֶׁהֵם מִטָּה וְשֻׁלְחָן וְכוּ'.

וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּהַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ - ב' - שֶׁהָאִישׁ תְּבוּנוֹת מְגַלֶּה עֵצוֹת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה. וּכְשֶׁמַּעֲלִין הָאֱמוּנָה - צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת (וַיִּקְרָא טו, ג): "הֶחְתִּים" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ לְשַׁבֵּר תַּאֲוַת נִאוּף בְּכֹחַ הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ וְכוּ', אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהַמַּאֲכָלִים חֵלֶק וְכוּ', אֲבָל יֵשׁ שֶׁבָּא הַפְּגָם, חַס וְשָׁלוֹם, מִדַּיָּנִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים שֶׁפּוֹגְמִים בְּכִסְאוֹת לַמִּשְׁפָּט, וְלָזֶה צְרִיכִין קִשּׁוּר הַמֶּרְכָּבָה וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת מִטָּה, שֻׁלְחָן, כִּסֵּא וּמְנוֹרָה, הוּא בְּחִינַת עֲלִיַּת הָאֱמוּנָה בְּעַצְמָהּ, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר, בְּחִינַת (שַׁבָּת עז:) 'בְּרֵישָׁא חֲשׁוֹכָא וְהָדַר נְהוֹרָא', וְעַל־כֵּן הַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת הוּא תֵּכֶף בִּכְנִיסַת שַׁבָּת. וְעִקַּר כֹּחַ שֶׁל הָאִישׁ תְּבוּנוֹת הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּצַחְצֵחַ נִשְׁמָתוֹ עַל־יְדֵי אֲכִילָתוֹ בִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, יא): "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת שַׁבָּת שֶׁיְּקָרָה מְאֹד, בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת, "אָז תִּתְעַנַּג עַל ה'" (שָׁם), 'עַל ה'' דַּיְקָא. בְּחִינַת צַחְצָחוֹת, שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַסְּפִירוֹת (עַיֵּן שַׁעַר הַהַקְדָּמוֹת, שַׁעַר א' הַקְדָּמָה ו), שֶׁכְּלוּלִים בְּשֵׁם ה', כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן לז, פב.).

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר הַל"ט מְלָאכוֹת בְּשַׁבָּת, כִּי כָּל הַיְגִיעוֹת שֶׁל כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת הוּא, שֶׁמְּיַגְּעִין עַצְמָן לְתַקֵּן כָּל מִינֵי אֻמָּנוּת, וְכָל זֶה נִשְׁתַּלְשֵׁל מֵחֲמַת הַפְּגָם שֶׁגָּרַם שֶׁאֵין הַכִּסֵּא וְכוּ' מְסֻדָּר כָּרָאוּי, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵחֲמַת קְלִפַּת עֲמָלֵק זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁנִּשְׁבַּע הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא שֶׁאֵין הַכִּסֵּא שָׁלֵם וְכוּ' (תַּנְחוּמָא כִּי תֵצֵא יא). וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ וְנִשְׁתַּלְשֵׁל פְּגַם הַמִּשְׁפָּט וּפְגַם הָאֱמוּנָה, כִּי אֵין מְבִינִים "צַדִּיק וְטוֹב לוֹ" וְכוּ', מֵחֲמַת שֶׁהַמִּשְׁפָּט נִתְהַפֵּךְ וְנִתְחַלֵּף, וְאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינוֹ עַתָּה. וְכָל זֶה מֵחֲמַת הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם עִקַּר פְּגַם הָאֱמוּנָה. וּמֵחֲמַת אֵלּוּ הַחִלּוּפִים וְהַשִּׁנּוּיִים שֶׁאֵין שׁוּם דָּבָר עַל מְקוֹמוֹ - צְרִיכִין לְהִתְיַגֵּעַ בִּיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת בְּכָל הַל"ט מְלָאכוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יז): "בְּזֵעַת אַפֶּךָ וְכוּ' בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה" וְכוּ', כִּי כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת מִמִּשְׁכָּן גַּמְרִינָן, וְכָל מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן הָיָה לְסַדֵּר וּלְתַקֵּן כָּל אֵלּוּ הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת מִטָּה וְשֻׁלְחָן וְכִסֵּא וּמְנוֹרָה, שֶׁכֻּלָּם הָיוּ בַּמִּשְׁכָּן. מִטָּה - זֶה בְּחִינַת אֲרוֹן הָעֵדוּת שֶׁעוֹמֵד בְּבֵית קָדְשֵׁי קָדָשִׁים שֶׁנִּקְרָא חֲדַר הַמִּטּוֹת וְכוּ'. וְזֶה מִשְׁכָּן - רָאשֵׁי תֵּבוֹת ' מִ טָּה שֻׁ לְחָן כִּ סֵּא נֵ ר' [כִּמְדֻמֶּה שֶׁזֶּה מְבֹאָר בַּסְּפָרִים], וְסוֹפֵי תֵּבוֹת 'אַהֲרֹן', כִּי כָּל תִּקּוּנֵי עֲבוֹדוֹת אֵלּוּ הָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים שֶׁהֵם בְּנֵי אַהֲרֹן הַכֹּהֵן הָרִאשׁוֹן, וּבְחֹל בְּחִינַת "שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ" (בַּמִּדְבָּר יא, ח) - 'בִּשְׁטוּתָא' (זֹהַר בְּשַׁלַּח סב:), וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִרְדֹּף אַחַר הַבְּהֵמוֹת בִּיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת. וְכָל תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי שַׁבָּת שֶׁזָּכָה עַל־יְדֵי שֶׁנַּעֲשָׂה מֵבִין דָּבָר מִתּוֹךְ דָּבָר, בְּחִינַת "אִישׁ תְּבוּנוֹת" הַנַּ"ל, שֶׁמְּגַלֶּה הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת שַׁבָּת.

כָּל הַנַּ"ל הֵם רָאשֵׁי פְּרָקִים מֵהִלְכוֹת שַׁבָּת, וַעֲדַיִן צְרִיכִין לְזַכֵּךְ וּלְבָרֵר כָּל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה הֵיטֵב, וְכָל דָּבָר עַל מְקוֹמוֹ יָבוֹא בְּשָׁלוֹם, כְּמוֹ הַכִּסֵּא שֶׁבַּמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, שֶׁגַּם פֵּרוּשׁ הַמַּעֲשֶׂה הוּא כְּמוֹ הַכִּסֵּא הַנַּ"ל. כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם שֶׁהָעִקָּר לְסַדֵּר הַכֹּל הֵיטֵב. ה' יַעַזְרֵנוּ:

### הֲלָכָה ה

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'בְּרֵאשִׁית לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ס"ז, עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ לְסוֹפָהּ.

#### א

וְזֶה בְּחִינַת שַׁבָּת, כִּי שַׁבָּת שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא (זֹהַר יִתְרוֹ פח:), כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת, וּבִשְׁבִיל זֶה אֲסוּרִים כָּל הַמְּלָאכוֹת בְּשַׁבָּת שֶׁהֵם ל"ט מְלָאכוֹת, וּבִשְׁבִיל זֶה יָצְאָה הַבְעָרָה וּפֵרְטָה אוֹתָהּ הַתּוֹרָה בִּפְרָטִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לה, ג): "לֹא תְבַעֲרוּ אֵשׁ בְּכֹל מֹשְׁבֹתֵיכֶם", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת ע.): 'הַבְעָרָה בִּכְלָל הָיְתָה, וְלָמָּה יָצְאָה, אֶלָּא לְחַלֵּק יָצְתָה' וְכוּ', וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה, לָמָּה יָצְתָה הַבְעָרָה דַּיְקָא לְחַלֵּק בֵּין הַל"ט מְלָאכוֹת, וְלָמָּה לֹא יָצְאָה מְלָאכָה אַחֶרֶת לְחַלֵּק?! אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הֵיטֵב, כִּי כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁהֵם חִלּוּל שַׁבָּת הֵם בִּבְחִינַת 'מְאוֹרֵי אֵשׁ', כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁשְּׁמִירַת שַׁבָּת שֶׁהִיא שֵׁם ה' וְכוּ' - הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, וּלְהֵפֶךְ ל"ט מְלָאכוֹת שֶׁהֵם חִלּוּל שַׁבָּת, הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, שֶׁהוּא הֵפֶךְ שֵׁם ה', כַּמְבֹאָר שָׁם עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן פֵּרְטָה הַתּוֹרָה מְלֶאכֶת הַבְעָרַת אֵשׁ דַּיְקָא בִּשְׁבִיל לְחַלֵּק בֵּין הַל"ט מְלָאכוֹת, כִּי בֶּאֱמֶת כָּל אִסּוּר מְלָאכָה בְּשַׁבָּת שֶׁל כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת - עִקַּר הָאִסּוּר הוּא שֶׁלֹּא לְהַגְבִּיר בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת חִלּוּל שַׁבָּת, שֶׁהוּא שֵׁם ה', בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן פֵּרְטָה הַתּוֹרָה אִסּוּר הַבְעָרָה דַּיְקָא לְחַלֵּק בֵּין הַל"ט מְלָאכוֹת. כִּי כָּל אִסּוּר הַל"ט מְלָאכוֹת הֵם בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת "לֹא תְבַעֲרוּ אֵשׁ" וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁכָּתַב שָׁם רַבֵּנוּ זַ"ל עַל פָּסוּק זֶה: " לֹ א תְ בַעֲרוּ אֵ שׁ בְּ כֹל מֹ שְׁבֹתֵיכֶם בְּיוֹם הַשַּׁבָּת" שֶׁהוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת 'מִתְאַבֵּל'. כִּי 'כָּל הַמִּתְאַבֵּל עַל יְרוּשָׁלַיִם זוֹכֶה' וְכוּ' (תַּעֲנִית ל:), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה סא, ג): "לָשׂוּם לַאֲבֵלֵי צִיּוֹן... פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

#### ב

וְהַכְּלָל, כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם ה', בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת פְּאֵר הַדּוֹרוֹת, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן, בְּחִינַת יְסוֹד הַפָּשׁוּט, צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם (מִשְׁלֵי י, כה) שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁכִין כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, בְּחִינַת אַרְבָּעָה מֹחִין (שְׁמוֹת לא, ג): "חָכְמָה וּתְבוּנָה וְדַעַת וְכָל מְלָאכָה", בְּחִינַת הַחֵן וְהַפְּאֵר וְהַהִדּוּר וְהַיֹּפִי שֶׁל כָּל הָעוֹלָם, בְּחִינַת הָרֹאשׁ וְהַמֹּחִין הַמְּאִירִין לְהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ. הַיְנוּ בְּחִינַת אוֹר הָעֵינַיִם. כִּי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא בְּחִינַת עֵינַיִם, וְהַצַּדִּיק וְשַׁבָּת הֵם בְּחִינַת הָאוֹר הַמֵּאִיר לְהָעֵינַיִם, כִּי הוּא הָרֹאשׁ בַּיִת, דְּהַיְנוּ הָרֹאשׁ וְהַמֹּחִין, בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר הַמְּאִירִין לְהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּלְכָל בָּתֵּי יִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק וְשַׁבָּת נִפְתָּחִין הָעֵינַיִם, וְזוֹכִין לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ בְּכָל הַמִּדּוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם. כִּי כָּל הַמִּדּוֹת נִמְשָׁכִין מֵהָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵהַיְסוֹד הַפָּשׁוּט שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק, בְּחִינַת שַׁבָּת, בְּחִינַת שֵׁם ה', בְּחִינַת פְּאֵר וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### ג

כִּי עִקַּר הָאָדָם נִבְרָא בִּשְׁבִיל לְהַכִּיר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף - 'לְמַעַן סַפֵּר שְׁמוֹ בְּכָל הָאָרֶץ', וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ו, י): כָּל מַה שֶּׁבָּרָא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בְּעוֹלָמוֹ לֹא בְּרָאוֹ אֶלָּא לִכְבוֹדוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מג, ז): "כָּל הַנִּקְרָא בִּשְׁמִי וְלִכְבוֹדִי בְּרָאתִיו יְצַרְתִּיו אַף עֲשִׂיתִיו", כִּי כְּבוֹדוֹ הוּא שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי שֵׁם וְכָבוֹד הֵם בְּחִינָה אַחַת, כִּי עִקַּר הַכָּבוֹד הוּא הַשֵּׁם - שֶׁיֵּשׁ לוֹ שֵׁם גָּדוֹל בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַכָּבוֹד. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מב, ח): "אֲנִי ה' הוּא שְׁמִי. וּכְבוֹדִי" וְכוּ', וּכְתִיב (תְּהִלִּים עב, עט): "וּבָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹדוֹ" וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בְּפָסוּק זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא "כֹּל הַנִּקְרָא בִשְׁמִי וְלִכְבוֹדִי", כִּי הַשֵּׁם הוּא הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁכָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם כֻּלָּם נִבְרְאוּ בִּשְׁבִיל כְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶה הַשֹּׁרֶשׁ וְהַתַּכְלִית שֶׁל הַבְּרִיאָה, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי יֵשׁ בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁבָּעוֹלָם, בְּחִינַת יְדִיעַת וְהַכָּרַת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ - שֶׁיְּכוֹלִין לְהַבְחִין וּלְהִתְבּוֹנֵן גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי כָּל דָּבָר וְדָבָר שֶׁבָּעוֹלָם בִּפְרָטִיּוּת, וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא וּלְהַגְדִּיל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי כָּל דָּבָר וְדָבָר בִּפְרָטִיּוּת.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַבְּרָכוֹת שֶׁקָּבְעוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם בִּפְרָטִיּוּת, כִּי בְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם יֵשׁ הַגְדָּלַת שְׁמוֹ בִּפְרָטִיּוּת - שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּרָכָה שֶׁמְּבָרְכִין וּמְגַדְּלִין שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל בְּרִיאַת דָּבָר זֶה בִּפְרָטִיּוּת. וְעִקַּר הַגְדָּלַת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרְאוּ כֻּלָּם. הָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא שֶׁבִּשְׁבִילוֹ נִבְרָא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, כַּיָּדוּעַ. כִּי אֵין מִי שֶׁיֵּדַע וְיַכִּיר פִּלְאוֹת הַבְּרִיאָה כִּי אִם הָאָדָם שֶׁנִּתָּן בּוֹ דֵּעָה, לְהַכִּיר וּלְהַבְחִין בְּכָל הַדְּבָרִים פִּלְאוֹת הַבְּרִיאָה וּלְהַגְדִּיל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי כָּל דָּבָר בִּפְרָטִיּוּת. וּבִשְׁבִיל זֶה הֵבִיא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּל הַדְּבָרִים לְאָדָם־הָרִאשׁוֹן לִקְרֹא לָהֶם שֵׁמוֹת "וְכֹל אֲשֶׁר יִקְרָא לוֹ הָאָדָם נֶפֶשׁ חַיָּה הוּא שְׁמוֹ" (בְּרֵאשִׁית ב, יט).

כִּי הַשֵּׁם שֶׁל כָּל דָּבָר הוּא חִיּוּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן נו), וְהֵבִיא רְאָיָה מִפָּסוּק זֶה "נֶפֶשׁ חַיָּה הוּא שְׁמוֹ". כִּי הַשֵּׁם שֶׁל כָּל דָּבָר נִמְשָׁךְ וְנִשְׁתַּלְשֵׁל בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת שֵׁם ה' - שֶׁהוּא מְחַיֶּה אֶת כָּל הַבְּרִיאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (נְחֶמְיָה ט, ו): "וְאַתָּה מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם". וְעַל־כֵּן עִקַּר חִיּוּת כָּל הַדְּבָרִים הוּא הַשֵּׁם שֶׁיֵּשׁ לוֹ, מֵחֲמַת שֶׁשֵּׁם כָּל דָּבָר נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִשֵּׁם ה' שֶׁהוּא מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם כַּנַּ"ל. וּכְפִי הַשֵּׁם שֶׁיֵּשׁ לְכָל דָּבָר - כֵּן יְכוֹלִין לְהַכִּיר וּלְהַגְדִּיל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה הַדָּבָר בִּפְרָטִיּוּת. כִּי הַשֵּׁם שֶׁל כָּל דָּבָר נִמְשָׁךְ מִשֵּׁם ה' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הֵבִיא הַכֹּל אֶל אָדָם לִקְרוֹת שֵׁמוֹת. כִּי עִקַּר הַגְדָּלַת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי כָּל הַדְּבָרִים בָּעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא, שֶׁהָאָדָם דַּיְקָא יֵשׁ לוֹ כֹּחַ הַזֶּה בְּדַעְתּוֹ לְהַגְדִּיל שֵׁם ה' עַל־יְדֵי כָּל דָּבָר וְדָבָר שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַשֵּׁם שֶׁל כָּל דָּבָר כַּנַּ"ל. וּכְפִי מַה שֶּׁזָּכָה אָדָם־הָרִאשׁוֹן לְהַכִּיר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם - כְּמוֹ כֵן זָכָה לִקְרוֹת שֵׁמוֹת לְכָל הַדְּבָרִים, כִּי כָּל שְׁמוֹתָם שֶׁהוּא חִיּוּתָם נִמְשָׁךְ מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שֵׁם ה', שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרְאוּ כֻּלָּם, כְּדֵי לְהַכִּיר וּלְהַגְדִּיל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל יָדָם עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא כַּנַּ"ל:

#### ד

וְעַל־כֵּן נִבְרְאוּ כָּל הַדְּבָרִים מְחֻסַּר תִּקּוּן, וּגְמַר תִּקּוּנָם עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, ג): "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת", דְּהַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁהָאָדָם יִגְמֹר וְיַעֲשֶׂה אוֹתָם, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לַחֲרֹשׁ וְלִזְרֹעַ וְלַעֲשׂוֹת כֵּלִים וּבְגָדִים, וּלְתַקֵּן כָּל הַמַּאֲכָלִים בְּלִישָׁה וַאֲפִיָּה וּבִשּׁוּל וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יא, ו): 'הַתֻּרְמְסִין צְרִיכִין תִּקּוּן' וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, ה): "וְכֹל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִהְיֶה בָאָרֶץ וְכָל עֵשֶׂב הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִצְמָח וְאָדָם אַיִן לַעֲבֹד אֶת הָאֲדָמָה". וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'עַל פֶּתַח הַקַּרְקַע עָמְדוּ, עַד שֶׁיָּבוֹא אָדָם וְיֵדַע שֶׁיֵּשׁ צֹרֶךְ בִּגְשָׁמִים וְיִתְפַּלֵּל עֲלֵיהֶם' וְכוּ'. כָּל זֶה הוּא לְהוֹרוֹת וּלְהוֹדִיעַ, שֶׁהַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל הָאָדָם, כְּדֵי שֶׁהָאָדָם יַגְדִּיל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם.

וְזֶה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת וְהַתַּכְלִית שֶׁל כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף, וְעַל־כֵּן הַכֹּל נִבְרָא מְחֻסַּר תִּקּוּן עַד שֶׁיָּבוֹא הָאָדָם וְיַשְׁלִים אוֹתוֹ. כִּי שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הַדְּבָרִים הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא, עַל־יְדֵי שֶׁהוּא מַכִּיר וּמַגְדִּיל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל, כַּנַּ"ל.

כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל עַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, לֹא הָיָה צָרִיךְ לִבְרֹא אֶת הַבְּרִיאָה, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יָדַע מֵעַצְמוֹ קֹדֶם הַבְּרִיאָה כְּמוֹ עַכְשָׁו. רַק כָּל הַבְּרִיאָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל הָאָדָם - כְּדֵי לְהֵיטִיב מִטּוּבוֹ לְזוּלָתוֹ. כְּדֵי שֶׁאֲנַחְנוּ נַכִּיר וְנֵדַע שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן כָּל זְמַן שֶׁאֵין הָאָדָם בָּעוֹלָם, וְאֵין מִי שֶׁיַּכִּיר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי דָּבָר זֶה. אֵין לְהַדָּבָר חִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הוּא מְחֻסַּר תִּקּוּן עֲדַיִן, כִּי כָּל חִיּוּת הַדָּבָר הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמַּכִּירִין שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי דָּבָר זֶה, וְכָל זְמַן שֶׁלֹּא נִמְצָא הָאָדָם - אֵין מִי שֶׁיַּכִּיר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי אוֹתוֹ הַדָּבָר. וְעַל־כֵּן תִּקּוּן כָּל הַדְּבָרִים נִגְמָר עַל־יְדֵי הָאָדָם שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכִּיר וּלְהַגְדִּיל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם.

וּכְמוֹ כֵן יֵשׁ לוֹ כֹּחַ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת לְתַקֵּן כָּל דָּבָר, וְלִגְמֹר תַּבְנִיתוֹ וְצוּרָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל הַמְּלָאכוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, מַה שֶּׁהָאָדָם צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת כַּמָּה מְלָאכוֹת, כְּגוֹן לַעֲשׂוֹת כֵּלִים מֵעֵץ אוֹ מַתָּכוֹת, אוֹ לִטְווֹת וְלֶאֱרֹג בְּגָדִים מִצֶּמֶר וּפִשְׁתָּן שֶׁבָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכוּ'. כִּי בְּוַדַּאי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא הַצֶּמֶר וְהַפִּשְׁתָּן אוֹ הָעֵצִים וְהַמַּתֶּכֶת וְכוּ' - בְּוַדַּאי בְּכֹחוֹ הָיָה יָכֹל לִבְרֹא כֵּלִים גְּמוּרִים וּבְגָדִים גְּמוּרִים וְכוּ'. אַךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל מְחֻסַּר תִּקּוּן, עַד שֶׁיָּבוֹא הָאָדָם וְיִגְמֹר תִּקּוּנָם עַל־יְדֵי כַּמָּה עֻבְדּוֹת וּמְלָאכוֹת, כִּי אֵין לְשׁוּם דָּבָר שְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־יְדֵי שֶׁהוּא מַכִּיר וּמַגְדִּיל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי אוֹתוֹ הַדָּבָר, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה דַּיְקָא נִבְרָא הַדָּבָר, כַּנַּ"ל:

#### ה

וְאִם לֹא הָיָה חוֹטֵא הָאָדָם - הָיָה זוֹכֶה לִגְמֹר תִּקּוּן כָּל הַדְּבָרִים בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת בְּלִי עָמָל וִיגִיעוֹת רַק עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְאֵיזֶה עֻבְדָּא קַלָּה מְאֹד. כִּי בִּשְׁעַת הַבְּרִיאָה הָיָה גְּמַר תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת תְּלוּיִים בְּאָדָם־הָרִאשׁוֹן, שֶׁאִם לֹא הָיָה אוֹכֵל מֵעֵץ הַדַּעַת וְהָיָה מִתְפַּלֵּל תְּפִלָּתוֹ - הָיָה גּוֹמֵר תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת בִּשְׁלֵמוּת בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם, כַּמְבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י (עַיֵּן סֵפֶר הַגִּלְגּוּלִים פֶּרֶק יז). אַךְ עַל־יְדֵי חֶטְאוֹ - לֹא גָּמַר תִּקּוּן הָעוֹלָמוֹת, אַף גַּם פָּגַם וְקִלְקֵל כָּל הָעוֹלָמוֹת עַד אֲשֶׁר נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכְלֶנָּה; בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם" (בְּרֵאשִׁית ג, יז-יט): שֶׁצְּרִיכִין כַּמָּה וְכַמָּה יְגִיעוֹת וּמְלָאכוֹת שֶׁהֵם ל"ט מְלָאכוֹת, קֹדֶם שֶׁמְּתַקְּנִים הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּהְיוּ רְאוּיִים לֵהָנוֹת מֵהֶם לְאָכְלָם אוֹ לְלָבְשָׁם, וְכַיּוֹצֵא בָּהֶם.

וְגַם עַתָּה, כָּל מַה שֶּׁהָאָדָם מְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְזוֹכֶה לִפְרֹשׁ עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְלָשׂוּם כָּל לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ לְהַכִּיר וּלְהַגְדִּיל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ. כְּמוֹ כֵן זוֹכֶה לְהַעֲבִיר מֵעָלָיו עֹל הַל"ט מְלָאכוֹת, וְזוֹכֶה לְקַבֵּל הַפַּרְנָסָה בְּלִי עָמָל וִיגִיעָה גְּדוֹלָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ג, ה): 'כָּל הַמְקַבֵּל עָלָיו עֹל תּוֹרָה מַעֲבִירִין מִמֶּנּוּ עֹל מַלְכוּת וְעֹל דֶּרֶךְ אֶרֶץ'.

כִּי יְגִיעַת הַפַּרְנָסָה שֶׁהוּא בְּחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת נִמְשָׁכִין מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, מִפְּגַם עֵץ הַדַּעַת, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא הִשְׁתַּדֵּל לְהַגְדִּיל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי כָּל הַדְּבָרִים, אַדְּרַבָּא! פָּגַם מְאֹד וְכָפַר בָּעִקָּר, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת יְגִיעוֹת וְטִרְדַּת הַפַּרְנָסָה. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם מְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ וּמַאֲמִין בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּמֵשִׂים כָּל לִבּוֹ לְהוֹדוֹת לְשֵׁם ה' עַל כָּל דָּבָר וְדָבָר שֶׁרוֹאֶה אוֹ נֶהֱנֶה מִמֶּנּוּ, לְהַגְדִּיל שֵׁם ה' עַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה דּוֹחֶה זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַל"ט מְלָאכוֹת, וְזוֹכֶה שֶׁיֻּגְמַר אֶצְלוֹ תִּקּוּן כָּל הַדְּבָרִים בְּנָקֵל, וּמַשִּׂיג פַּרְנָסָתוֹ וְכָל הִצְטָרְכוּתוֹ בְּלִי עָמָל וִיגִיעָה. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת שֵׁם ה', וּכְפִי מַה שֶּׁזּוֹכִין לְהַגְדִּיל שֵׁם ה' - כְּמוֹ כֵן נִצּוֹל מִל"ט מְלָאכוֹת מֵעַצְבוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְזוֹכֶה לְקַבֵּל פַּרְנָסָתוֹ בְּנָקֵל מִשֵּׁם ה', שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבִּטָּחוֹן עַל כָּל הִצְטָרְכוּת הָאָדָם וְעַל כָּל הַיְשׁוּעוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לג, טז-יז): "אֵין הַמֶּלֶךְ נוֹשָׁע בְּרָב חָיִל וְכוּ', שֶׁקֶר הַסּוּס לִתְשׁוּעָה" וְכוּ', וּמְסַיֵּם שָׁם (פָּסוּק כא): "כִּי בוֹ יִשְׂמַח לִבֵּנוּ כִּי בְשֵׁם קָדְשׁוֹ בָטָחְנוּ". "בְשֵׁם קָדְשׁוֹ" דַּיְקָא. כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִשֵּׁם ה', וְכַנַּ"ל:

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת שַׁבָּת שֶׁהוּא שֵׁם ה', שֶׁבּוֹ אֲסוּרִין כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת לְגַמְרֵי. כִּי בְּשַׁבָּת אָסוּר לְעוֹרֵר עוּבְדִין דְּחֹל. כִּי שַׁבָּת הוּא שֵׁם ה', שֶׁאָז הוּא תַּכְלִית מַעֲשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ. הַיְנוּ שֶׁאָז בְּשַׁבָּת עוֹלִין כָּל הַדְּבָרִים אֶל תַּכְלִיתָן שֶׁהוּא שֵׁם ה' כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהוּא שֵׁם ה' זוֹכִין לְדַעַת שָׁלֵם - לִזְכּוֹת לְהַכִּיר וּלְהִתְבּוֹנֵן גְּדֻלַּת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְהַכִּיר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים מו, ט): "לְכוּ חֲזוּ מִפְעֲלוֹת ה' אֲשֶׁר שָׂם שַׁמּוֹת בָּאָרֶץ", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ז:): 'אַל תִּקְרֵי שַׁמּוֹת אֶלָּא שֵׁמוֹת'. וְאִיתָא בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (בְּסִימָן לט) עַל פָּסוּק זֶה, שֶׁ שֵּׁמוֹת הוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת: " תַּ כְלִית מַ עֲשֵׂה שָׁ מַיִם וָ אָרֶץ", שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא הַתַּכְלִית שֶׁל כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי שֵׁם שֶׁל כָּל דָּבָר הוּא חִיּוּתוֹ וְתַכְלִיתוֹ, שֶׁעַל יָדוֹ יְכוֹלִין לְהַכִּיר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁמִּשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל זֶה הַשֵּׁם שֶׁיֵּשׁ לוֹ. וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי שַׁבָּת שֶׁהוּא 'שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא' - שֹׁרֶשׁ שֶׁל כָּל הַשֵּׁמוֹת שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁהֵם חִיּוּתָם, שֶׁהוּא הַתַּכְלִית שֶׁל כָּל מַעֲשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ, כִּי עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁל כָּל דָּבָר הוּא - לְהַכִּיר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי אוֹתוֹ הַדָּבָר, כְּפִי הַשֵּׁם שֶׁיֵּשׁ לוֹ כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי שַׁבָּת שֶׁהוּא 'שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא', כַּנַּ"ל.

כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת כָּל הַבְּרִיאָה בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה וְשָׁבַת בְּשַׁבָּת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנוּחָה וְהַשְּׁבִיתָה שֶׁל שַׁבָּת הוּא עִקַּר שְׁלֵמוּת וְחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה, כַּיָּדוּעַ. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, ב): "וַיְכַל אֱלֹקִים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי אֶת כָּל מְלַאכְתּוֹ" וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה י, ט): 'מֶה הָיָה הָעוֹלָם חָסֵר? מְנוּחָה, בָּא שַׁבָּת בָּא מְנוּחָה, כָּלְתָה וְנִגְמְרָה הַמְּלָאכָה', וְאִם לֹא הָיָה חוֹטֵא אָדָם־הָרִאשׁוֹן - הָיָה מַשְׁלִים תִּקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה בְּעֶרֶב שַׁבָּת בַּיּוֹם שֶׁנִּבְרָא בּוֹ עַל־יְדֵי תְּפִלָּה לְבַד וְכַנַּ"ל, וְאָז הָיָה זוֹכֶה בְּשַׁבָּת לְהַכִּיר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי כָּל פְּרָטֵי הַבְּרִיאָה, וְאָז הָיוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת עוֹלִים לִמְקוֹמָן לִשְׁלֵמוּת תַּכְלִיתָן בְּיוֹם הַשַּׁבָּת הָרִאשׁוֹן, וְכַמְבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל. הַשַּׁבָּת הֵגֵנָה עַל אָדָם־הָרִאשׁוֹן שֶׁמֵחֶטְאוֹ לֹא הָיָה קִיּוּם לָעוֹלָם

אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁחָטָא אָדָם־הָרִאשׁוֹן וְאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, וְעִרְבֵּב כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁהֵם כְּלַל הָעוֹלָמוֹת שֶׁנִּתְעָרְבוּ מִטּוֹב וָרָע, עַל־יְדֵי־זֶה לֹא נִתְתַּקֵּן הָעוֹלָם, אַדְּרַבָּא! הוֹסִיף לְקַלְקְלוֹ וּלְחַסְּרוֹ. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה, בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם" וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת, שֶׁהֵם כְּלַל יְגִיעוֹת וְטִרְחוֹת וְטִרְדוֹת הַפַּרְנָסָה, וּלְפִי עֹצֶם חֶטְאוֹ - לֹא הָיָה הָאָדָם וְהָעוֹלָם יָכֹל לְהִתְקַיֵּם, אַךְ 'שַׁבָּת אָגִין עָלֵיהּ', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תְּרוּמָה קלח.). כִּי עִקַּר הַפְּגָם הוּא שֶׁפָּגַם בְּשֵׁם ה', וְהִגְבִּיר בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ עַל מְאוֹרֵי אוֹר. בְּשַׁבָּת אֵין שְׁלִיטָה לְשֵׁם הַטֻּמְאָה וְלִמְאוֹרֵי אֵשׁ שֶׁאָז מֵאִיר שֵׁם ה' בְּכָל הָעוֹלָמוֹת

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, ו): וְכִי תַאֲוָה הוּא לָעֵינַיִם; זֶה בְּחִינַת פְּגַם הָעֵינַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה בְּחִינַת "וְכִי תַאֲוָה הוּא" וְכוּ', "תַּאֲוָה" - זֶה בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת מְאוֹרֵי אֵשׁ, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת. כִּי עִקַּר כָּל הַתַּאֲוֹת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, שֶׁמִּשָּׁם הָאֵשׁ וְהַחֲמִימוּת שֶׁל כָּל הַתַּאֲוֹת. וְזֶהוּ וְנֶחְמָד הָעֵץ לְהַשְׂכִּיל - זֶה בְּחִינַת פְּגַם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי שֶׁפָּגַם אָדָם־הָרִאשׁוֹן בְּשֵׁם ה' וְהִגְבִּיר מְאוֹרֵי אֵשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁם הַטֻּמְאָה וְכוּ' - עַל־כֵּן כָּל תִּקּוּנוֹ הָיָה עַל־יְדֵי שַׁבָּת דַּיְקָא שֶׁהוּא שֵׁם ה' כַּנַּ"ל. כִּי בְּשַׁבָּת אֵין שׁוּם שְׁלִיטָה לְשֵׁם הַטֻּמְאָה כִּי אָז מֵאִיר שֵׁם ה' בְּכָל הָעוֹלָמוֹת. כִּי שַׁבָּת קְבִיעָה וְקַיָּמָא [כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קיז ע"ב)] וּקְדֻשָּׁתָהּ קְבוּעָה בְּעַצְמָהּ. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת מֵאִיר שֵׁם ה', וְנִדְחֶה זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְנִתְתַּקֵּן חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן אֲסוּרִין בּוֹ כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ מִבְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ. כִּי בְּשַׁבָּת אֵין שׁוּם שְׁלִיטָה לִבְחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, כִּי בְּשַׁבָּת מֵאִיר שֵׁם ה', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת אָסוּר אֲפִלּוּ לְהִתְפַּלֵּל עַל צְרָכָיו (וַיִּקְרָא רַבָּה לד, טז). כִּי שְׁאֵלַת צְרָכָיו אָסוּר בְּשַׁבָּת. וְעַל־כֵּן אֵין מִתְפַּלְּלִין בּוֹ שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה בְּרָכוֹת כִּי אִם שֶׁבַע בְּרָכוֹת (עַיֵּן בַּ"ח אֹרַח חַיִּים סִימָן רס). כִּי גְּמַר תִּקּוּן הָעוֹלָמוֹת הָיָה צָרִיךְ אָדָם־הָרִאשׁוֹן לִגְמֹר בְּעֶרֶב שַׁבָּת עַל־יְדֵי תְּפִלָּה כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּשַׁבָּת הוּא מְנוּחָה לְגַמְרֵי, וְאֵין בּוֹ שׁוּם בְּרִיאָה, וְלֹא גְּמַר מְלָאכָה שֶׁל שׁוּם נִבְרָא, אֲפִלּוּ עַל־יְדֵי תְּפִלָּה וּבַקָּשָׁה עַל צְרָכָיו. רַק יוֹם שְׁבִיתָה וּמְנוּחָה וּבִטּוּל אֶל הַתַּכְלִית, עַל־יְדֵי כָּל פְּרָטֵי הַבְּרִיאָה שֶׁבְּכָל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, שֶׁבְּשַׁבָּת זוֹכִין לְהַכִּיר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי כָּל הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תַּכְלִית הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, כַּנַּ"ל:

#### ז

וְזֶהוּ עֹצֶם מַעֲלַת יִקְרַת קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁבְּשַׁבָּת יָכוֹל כָּל אָדָם אֲפִלּוּ אִם עָבַר כָּל עֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא גַּם כֵּן יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, לֵידַע וּלְהַכִּיר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי שְׁמִירַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא. כִּי בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת אֵין מַגִּיעַ שׁוּם פְּגָם שֶׁל שׁוּם עֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי שַׁבָּת אָגִין עַל אָדָם־הָרִאשׁוֹן בְּחֶטְאוֹ, וּכְמוֹ כֵן מֵגֵן הַשַּׁבָּת גַּם עַתָּה עַל כָּל הַחוֹטֵא, חַס וְשָׁלוֹם. כִּי עַל־יְדֵי שְׁמִירַת שַׁבָּת כָּרָאוּי - זוֹכִין כֻּלָּם, אֲפִלּוּ הַגְּרוּעִים וְהַפְּחוּתִים, לֵידַע וּלְהַכִּיר וּלְהַאֲמִין בִּשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ לָשׁוּב אֶל ה'. כִּי שַׁבָּת וְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הֵם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁם ה', שֶׁעַל יָדָם כֻּלָּם יְכוֹלִין לֵידַע מִשְּׁמוֹ יִתְבָּרַךְ וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וּלְתַקֵּן פְּגַם כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵאַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קיח:): 'כָּל הַשּׁוֹמֵר שַׁבָּת מוֹחֲלִין לוֹ כָּל עֲוֹנוֹתָיו', הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם): 'אִלְמָלֵא שָׁמְרוּ יִשְׂרָאֵל שְׁתֵּי שַׁבָּתוֹת מִיָּד הָיוּ נִגְאָלִין'. כִּי עַכְשָׁו אַחַר חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן צְרִיכִין שְׁתֵּי שַׁבָּתוֹת דַּיְקָא, כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הָאָדָם לִגְמֹר תְּחִלָּה תִּקּוּן הָעוֹלָם בְּגַשְׁמִיּוּת בִּימֵי הַחֹל, כִּי כָּל הַדְּבָרִים נִבְרְאוּ מְחֻסַּר תִּקּוּן כַּנַּ"ל. וְהָאָדָם הָיָה צָרִיךְ לְהַשְׁלִים אוֹתָן, שֶׁיִּהְיֶה כָּל דָּבָר בִּמְלֹאוֹ וְטוּבוֹ וּבִשְׁלֵמוּתוֹ הָרָאוּי. כְּגוֹן כָּל הַמַּאֲכָלִים שֶׁיִּהְיוּ בִּשְׁלֵמוּתָן שֶׁיִּהְיוּ רְאוּיִים לַאֲכִילָה, וּכְמוֹ כֵן כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְאִם לֹא הָיָה חוֹטֵא אָדָם־הָרִאשׁוֹן - הָיָה גּוֹמֵר תִּקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁלֵמוּת בְּעֶרֶב שַׁבָּת הָרִאשׁוֹן עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ. כִּי עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה הָיָה נִשְׁלַם הַכֹּל בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, וּכְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת ל:): 'עֲתִידָה הָאָרֶץ שֶׁתּוֹצִיא גְּלוּסְקָאוֹת' וְכוּ'. וּבְוַדַּאי כֵּן הָיָה קֹדֶם הַחֵטְא, שֶׁלֹּא הָיִינוּ צְרִיכִין שׁוּם יְגִיעָה וּמְלָאכָה לְהַשְׁלִים הַדְּבָרִים שֶׁנִּבְרְאוּ. רַק הַכֹּל הָיָה נִגְמַר בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי תְּפִלָּה לְבַד. וְאָז אִם הָיוּ כָּל הַדְּבָרִים בִּשְׁלֵמוּתָן וּבִמְלֹאָן קֹדֶם הַשַּׁבָּת, אֲזַי עַל־יְדֵי הַשַּׁבָּת הָרִאשׁוֹן הָיוּ כָּל הַדְּבָרִים עוֹלִים לְתַכְלִיתָן. כִּי הָיָה זוֹכֶה אָדָם־הָרִאשׁוֹן לְהַכִּיר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי כָּל פְּרָטֵי הַבְּרִיאָה בַּשַּׁבָּת הָרִאשׁוֹן שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִיתָן, כַּנַּ"ל.

כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הָיָה נִשְׁלַם הַבְּרִיאָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת קֹדֶם הַשַּׁבָּת, אֲזַי הָיָה יָכֹל בְּשַׁבָּת לְהַכִּיר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי כָּל פְּרָטֵי הַבְּרִיאָה. כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג הַתַּכְלִית שֶׁל כָּל דָּבָר, דְּהַיְנוּ לְהַכִּיר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי כָּל דָּבָר כִּי אִם כְּשֶׁהַדָּבָר בִּמְלֹאוֹ וְטוּבוֹ. כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵין הַדָּבָר נִשְׁלָם בִּשְׁלֵמוּת - עֲדַיִן לֹא הִגִּיעַ לְתַכְלִיתוֹ וְאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִיאוֹ לְתַכְלִיתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, דְּהַיְנוּ לְהַכִּיר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה הַדָּבָר, מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַדָּבָר בְּעַצְמוֹ לֹא בָּא לִשְׁלֵמוּתוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לַעֲשׂוֹת פְּעֻלָּתוֹ הָרָאוּי.

לְמָשָׁל דְּבַר מַאֲכָל, קֹדֶם שֶׁמְּתַקְּנִין הַחִטִּים בִּטְחִינָה וְלִישָׁה וַאֲפִיָּה וְכוּ' עַד שֶׁיִּהְיֶה רָאוּי לְמַאֲכַל אָדָם, בְּוַדַּאי קֹדֶם זֶה לֹא הִגִּיעוּ הַחִטִּים לְתַכְלִיתָן, וְאֵין רוֹאִין בָּהֶם עֲדַיִן בִּשְׁלֵמוּת טוֹבוֹת הַבּוֹרֵא וְנִפְלְאוֹתָיו וְאֵין מַכִּירִין עֲדַיִן בִּשְׁלֵמוּת עַל יָדָם שֵׁם ה' שֶׁצְּרִיכִין לְהַכִּיר עַל יָדָם. רַק כְּשֶׁמְּתַקְּנִים הַחִטִּים עַד שֶׁבָּאִים לִשְׁלֵמוּתָן שֶׁעוֹשִׂין מֵהֶם לֶחֶם - אָז הִגִּיעוּ לִשְׁלֵמוּתָן, וְאָז יָכוֹל הַמַּשְׂכִּיל לְהַכִּיר עַל יָדָם בִּשְׁלֵמוּת שֵׁם ה' שֶׁצְּרִיכִין לְהַכִּיר עַל יָדָם דַּיְקָא. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יוֹאֵל ב, כו): "וַאֲכַלְתֶּם אָכוֹל וְשָׂבוֹעַ וְהִלַּלְתֶּם אֶת שֵׁם ה' אֱלֹקֵיכֶם" וְכוּ'.

נִמְצָא, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַכִּיר שֵׁם ה' בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי הַבְּרִיאָה כִּי אִם כְּשֶׁנִּשְׁלָם הַבְּרִיאָה תְּחִלָּה, כַּנַּ"ל. וְאִם לֹא הָיָה חוֹטֵא אָדָם־הָרִאשׁוֹן - הָיָה זוֹכֶה לְהַשְׁלִים אֶת כָּל הַבְּרִיאָה עַל־יְדֵי תְּפִלָּה לְבַד בְּעֶרֶב שַׁבָּת הָרִאשׁוֹן, וְאָז הָיָה זוֹכֶה בַּשַּׁבָּת הָרִאשׁוֹן לְהַכִּיר שֵׁם ה' בִּשְׁלֵמוּת, עַל־יְדֵי כָּל פְּרָטֵי הַבְּרִיאָה שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִיתָן כַּנַּ"ל. אֲבָל אַחַר הַחֵטְא - לֹא נִשְׁלָם הַבְּרִיאָה בִּשְׁלֵמוּת. וְאָז בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהַכִּיר בְּשַׁבָּת שֵׁם ה', כִּי אִם כְּפִי תַּבְנִית הַבְּרִיאָה אָז. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שְׁמִירַת שְׁתֵּי שַׁבָּתוֹת, כִּי בִּתְחִלָּה צְרִיכִין שְׁמִירַת שַׁבָּת שֶׁהוּא שֵׁם ה', כְּדֵי לִזְכּוֹת אַחַר כָּךְ בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל לְהַשְׁלִים הַבְּרִיאָה עַל־יְדֵי הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁנִּתְהַוּוּ אַחַר הַחֵטְא. כִּי עַכְשָׁו אִי אֶפְשָׁר לְהַשְׁלִים אֶת הַבְּרִיאָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַל"ט מְלָאכוֹת וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא עַל־יְדֵי שַׁבָּת דַּיְקָא. כִּי עַל־יְדֵי שְׁמִירַת שַׁבָּת זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל - שֶׁיִּהְיוּ כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת בִּבְחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִשְׁלָם הַבְּרִיאָה. וְאָז זוֹכִין בַּשַּׁבָּת הַשֵּׁנִי אַחַר כָּךְ לְהַכִּיר שֵׁם ה' בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי כָּל פְּרָטֵי הַבְּרִיאָה, כִּי כְּבָר נִשְׁלַם הַבְּרִיאָה עַל־יְדֵי הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁזָּכָה לַעֲשׂוֹתָן בִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַשַּׁבָּת הָרִאשׁוֹן, כַּנַּ"ל.

כִּי עַכְשָׁו צְרִיכִין לְהַתְחִיל הַתִּקּוּן מִשַּׁבָּת - שֶׁאֵין מַגִּיעַ בּוֹ שׁוּם פְּגָם וַאֲחִיזָה שֶׁל הַל"ט מְלָאכוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת, יָכוֹל אֲפִלּוּ עַתָּה אַחַר הַחֵטְא לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ וְעַל כָּל הַבְּרִיאָה קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל - לְטַהֵר וּלְקַדֵּשׁ הַל"ט מְלָאכוֹת מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ לִזְכּוֹת שֶׁיִּהְיוּ הַל"ט מְלָאכוֹת קְדוֹשִׁים בִּבְחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן. וְאָז נִשְׁלָם תִּקּוּן כָּל הַדְּבָרִים עַל־יְדֵי ל"ט מְלָאכוֹת אֵלּוּ בִּימֵי הַחֹל. וַאֲזַי זוֹכִין בַּשַּׁבָּת הַשֵּׁנִי לְהָבִיא כָּל הַבְּרִיאָה אֶל הַתַּכְלִית, דְּהַיְנוּ לְהַכִּיר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי כָּל פְּרָטֵי הַבְּרִיאָה שֶׁכְּבָר נִשְׁלְמָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וַאֲזַי תָּבוֹא הַגְּאֻלָּה, כִּי יִתְתַּקֵּן חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בָּזֶה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אִלְמָלֵא שָׁמְרוּ יִשְׂרָאֵל שְׁתֵּי שַׁבָּתוֹת' דַּיְקָא, 'מִיָּד הָיוּ נִגְאָלִין', כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ 'כָּל הַשּׁוֹמֵר שַׁבָּת כְּהִלְכָתוֹ אֲפִלּוּ עוֹבֵד עֲבוֹדָה זָרָה כְּדוֹר אֱנוֹשׁ מוֹחֲלִין לוֹ', כִּי דּוֹר אֱנוֹשׁ עִקַּר פְּגָם שֶׁלָּהֶם הָיָה בְּשֵׁם ה'. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ד, כו): "אָז הוּחַל לִקְרֹא בְּשֵׁם ה'". עַל־כֵּן שְׁמִירַת שַׁבָּת שֶׁהוּא שֵׁם ה', הוּא תִּקּוּן לָזֶה.

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת פָּרָשַׁת זָכוֹר, שֶׁצְּרִיכִין לִקְרוֹת בְּשַׁבָּת שֶׁקֹּדֶם פּוּרִים פָּרָשַׁת זָכוֹר, שֶׁהוּא זִכְרוֹן מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק שֶׁהוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יז, טז): "מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדֹּר דֹּר". כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לִלְחֹם בַּעֲמָלֵק לִמְחוֹת שְׁמוֹ וְזִכְרוֹ מִן הָעוֹלָם - הוּא עַל־יְדֵי שַׁבָּת, שֶׁהוּא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק שֶׁבְּכָל דּוֹר, הוּא כְּנֶגֶד שֵׁם ה' (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן סט, קיט:), שֶׁהוּא שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֵׁם ה', כִּי שְׁמוֹ מְשֻׁתָּף בְּשֵׁם הַצַּדִּיק. אֲשֶׁר הַצַּדִּיק הַזֶּה הָאֱמֶת הוּא הַפְּאֵר וְהַיֹּפִי וְהַהִדּוּר שֶׁל כָּל הָעוֹלָם, הוּא הַחֵן הָאֱמֶת שֶׁל כָּל הָעוֹלָם, הוּא בְּחִינַת יְסוֹד הַפָּשׁוּט, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, י): "נָהָר הַיֹּצֵא מֵעֵדֶן" וְכוּ', אֲשֶׁר מִמֶּנּוּ נִמְשָׁכִין כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם - שֶׁכֻּלָּן נִמְשָׁכִין מִמֶּנּוּ וְכָל חִיּוּתָם נִמְשָׁךְ עַל יָדוֹ, אֲשֶׁר כָּל מִי שֶׁנִּכְלָל בְּשֵׁם הָאֱמֶת שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק - הוּא מִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ בְּכָל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁהֵם כָּל הַמִּדּוֹת וְזוֹכֶה לַחֲזֹר בִּתְשׁוּבָה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם בִּמְקוֹמוֹ בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת, עַיֵּן שָׁם.

וְאִם זֶה הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר הָיָה נִתְגַּלֶּה בָּעוֹלָם, וְכָל הָעוֹלָם הָיוּ מְקֹרָבִים אֵלָיו - בֶּאֱמֶת הָיָה הָעוֹלָם כְּבָר מְתֻקָּן, כִּי זֶה הַצַּדִּיק יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם אִם לֹא הָיוּ מַעֲלִימִין וּמַסְתִּירִין אוֹתוֹ, אֲבָל בְּכָל דּוֹר וָדוֹר יֵשׁ בְּחִינַת מִלְחֲמוֹת עֲמָלֵק, וְעִקַּר מִלְחַמְתּוֹ שֶׁל עֲמָלֵק, יִמַּח שְׁמוֹ, הִיא רַק דַּיְקָא נֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַזֶּה שֶׁהוּא הָרֹאשׁ בַּיִת. כִּי עֲמָלֵק הוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית דְּסִטְרָא אָחֳרָא, בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כד, כ): "רֵאשִׁית גּוֹיִם עֲמָלֵק". וְעַל־כֵּן כָּל מִלְחַמְתּוֹ הוּא רַק כְּנֶגֶד זֶה הָרֹאשׁ בַּיִת הָאֱמֶת שֶׁכָּל הַדּוֹרוֹת נִמְשָׁכִין מִמֶּנּוּ, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מא, ד): "קוֹרֵא הַדּוֹרוֹת מֵרֹאשׁ", כִּי עֲמָלֵק אֵינוֹ רוֹצֶה לְהִלָּחֵם לֹא אֶת הַקָּטָן וְלֹא אֶת הַגָּדוֹל כִּי אִם עִם הָרֹאשׁ בַּיִת בְּעַצְמוֹ.

אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁכְּנֶגֶד הָרֹאשׁ בְּעַצְמוֹ אֵין לוֹ שׁוּם כֹּחַ לְהִלָּחֵם עִמּוֹ בְּעַצְמוֹ, כִּי זֶה הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הָרֹאשׁ בַּיִת כְּבָר זָכָה לְנַצֵּחַ אוֹתוֹ וּלְשַׁבֵּר אוֹתוֹ בְּתַכְלִית, כִּי 'לֹא אִתְהַנִי מִדִּילֵיהּ כְּלוּם' (לֹא נֶהֱנָה מִשֶּׁלּוֹ כְּלוּם) (זֹהַר תְּרוּמָה קמא:), כִּי כְּבָר שִׁבֵּר כָּל הַתַּאֲוֹת וְכָל הַמִּדּוֹת רָעוֹת בְּתַכְלִית תַּכְלִיתָן, בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת שֶׁאֵין שְׁלֵמוּת אַחֲרָיו, וְהִכְנִיעַ וּבִטֵּל מֵעַצְמוֹ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא זֻהֲמַת עֲמָלֵק שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, וְהוּא הִכְנִיעָם כֻּלָּם מֵעַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַהַכְנָעָה וְהַבִּטּוּל עַד שֶׁלֹּא נִשְׁאַר אֶצְלוֹ שׁוּם אֲחִיזַת הָרַע כְּלָל אֲפִלּוּ כָּל שֶׁהוּא, וְעוֹד הוֹסִיף אַחַר כָּךְ לִמְסֹר נַפְשׁוֹ בְּכָל יוֹם בִּשְׁבִיל ה' יִתְבָּרַךְ, וְקִבֵּל עַל עַצְמוֹ יִסּוּרִים קָשִׁים וּמָרִים מִמָּוֶת בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ וּבִשְׁבִיל עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל וְכוּ' וְכוּ', עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לַעֲמָלֵק שֶׁהוּא רֹאשׁ הַסִּטְרָא־אַחֲרָא שׁוּם אֲחִיזָה לְהִלָּחֵם עִם הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ, עַל־כֵּן כָּל מִלְחַמְתּוֹ הוּא מַה שֶּׁמְּעַרְבֵּב אֶת הָעוֹלָם בְּכָל עֵת, וְעוֹשֶׂה מַחֲלֹקֶת גָּדוֹל בְּכָל עֵת עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַזֶּה שֶׁהוּא הָרֹאשׁ בַּיִת, כְּדֵי לְהַרְחִיק אֶת יִשְׂרָאֵל מִמֶּנּוּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַזֶּה שֶׁהוּא הָרֹאשׁ בַּיִת שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם לְמוּטָב, כַּנַּ"ל.

וְזֹאת הַקְּלִפָּה הָרָעָה שֶׁהוּא הָמָן־עֲמָלֵק, כָּל תַּחְבּוּלוֹתָיו וְכָל מִלְחַמְתּוֹ הוּא - לְהַסְתִּיר וּלְהַעֲלִים שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַזֶּה שֶׁהוּא הָרֹאשׁ בַּיִת הָאֲמִתִּי. כִּי קְלִפַּת עֲמָלֵק מְרֻצָּה שֶׁיִּתְקָרְבוּ יִשְׂרָאֵל לְכָל הָרָאשִׁים שֶׁבָּעוֹלָם, לֹא מִבָּעְיָא הָרָאשִׁים שֶׁל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא מַמָּשׁ, שֶׁהֵם עִקַּר שֵׁם הַטֻּמְאָה, כְּמוֹ רָאשֵׁי הַכִּתּוֹת שֶׁל הַפִּילוֹסוֹפִים וְהָאֶפִּיקוֹרְסִים, כִּי גַּם אֶצְלָם יֵשׁ לָהֶם רָאשִׁים עֲלֵיהֶם שֶׁלּוֹמְדִים אֶצְלָם אֵלּוּ הַחָכְמוֹת הַחִיצוֹנִיּוֹת הַנְּבוֹכוֹת הָעוֹקְרוֹת אוֹתָם מִן הָעוֹלָם, וּלְצוֹדֵד נְפָשׁוֹת לְקָרְבָם לְאֵלּוּ הָרָאשִׁים, יִמַּח שְׁמָם, בְּוַדַּאי הֵן הוּא מְשׂוֹשׂ דַּרְכּוֹ, וְעַל זֶה מַנִּיחַ עַצְמוֹ בְּוַדַּאי לְאָרְכּוֹ וּלְרָחְבּוֹ, אֶלָּא אֲפִלּוּ רָאשִׁים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם חֵלֶק בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁהֵם אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים קְצָת, וַאֲפִלּוּ אִם הֵם צַדִּיקִים, רַק שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם עֲדַיִן אֵיזֶה אֲחִיזַת הָרַע, וְאֵין לָהֶם כֹּחַ לְהוֹצִיא אֶת יִשְׂרָאֵל מֵרַע לְטוֹב, עַל־כֵּן מְרֻצֶּה עֲמָלֵק שֶׁכָּל אֵלּוּ הָרָאשִׁים יִהְיוּ גְּדוֹלִים וּמְפֻרְסָמִים בְּשֵׁם גָּדוֹל בָּעוֹלָם, וְיִהְיֶה לָהֶם הִתְנַשְּׂאוּת גָּדוֹל. וְכָל כַּוָּנָתוֹ הָרָעָה רַק כְּדֵי לְהַעֲלִים עַל־יְדֵי־זֶה שֵׁם הָרֹאשׁ בַּיִת הָאֲמִתִּי שֶׁהוּא הָרֹאשׁ שֶׁל כָּל הָרָאשִׁים שֶׁבָּעוֹלָם. וְהוּא הַבַּעַל הַבַּיִת הָאֲמִתִּי שֶׁל הָעוֹלָם, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן כָּל בְּנֵי עוֹלָם לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא עַל יָדוֹ דַּיְקָא. וּקְלִפַּת עֲמָלֵק כָּל מִלְחַמְתּוֹ לְהַעֲלִים וּלְהַסְתִּיר שְׁמוֹ שֶׁל זֶה הָרֹאשׁ בַּיִת דַּיְקָא.

כִּי יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה רָאשִׁים בָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דִּבְרֵי הַיָּמִים א, כט, יא): "וְהַמִּתְנַשֵּׁא לְכָל לְרֹאשׁ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נח.): 'אֲפִלּוּ רֵישׁ גַּרְגּוּתָא' וְכוּ'. כִּי כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת נִקְרָאִים רָאשִׁים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, י): "וְהָיָה לְאַרְבָּעָה רָאשִׁים". וּמֵהֶם נִתְחַלְּקוּ כַּמָּה וְכַמָּה רָאשִׁים בָּעוֹלָם.

וַאֲפִלּוּ בַּקְּדֻשָּׁה יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה רָאשִׁים, כִּי כָּל אֶחָד כְּפִי חֶלְקוֹ שֶׁזָּכָה לְבָרֵר אֵיזֶה חֵלֶק מֵהָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת עַל־יְדֵי בֵּרוּר מִדּוֹתָיו וְתַאֲוֹתָיו, כְּמוֹ כֵן יֵשׁ לוֹ אֵיזֶה חֵלֶק בָּרָאשׁוּת וְהִתְנַשְּׂאוּת הַנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת בֵּרוּר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁנִּקְרָאִים אַרְבָּעָה רָאשִׁים. אֲבָל כָּל אֵלּוּ הָרָאשִׁים, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא בֵּרְרוּ עֲדַיִן אֶת כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת לְגַמְרֵי בְּתַכְלִית הַבֵּרוּר, כִּי עֲדַיִן נִשְׁאָר אֶצְלָם אֵיזֶה אֲחִיזַת הָרַע מֵאֵיזֶה מִדּוֹת וְתַאֲוֹת - וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּי רַבֵּנוּ זַ"ל (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן רלד): שֶׁיֵּשׁ כַּמָּה צַדִּיקִים שֶׁשִּׁבְּרוּ הַתַּאֲוֹת, אֲבָל עֲדַיִן נִשְׁאָר אֶצְלָם שֶׁמֶץ מֶנְהוּ. וְאֵלּוּ הַצַּדִּיקִים אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַחֲזִיר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְמוּטָב, כִּי אִם בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הָרֹאשׁ בַּיִת הָאֲמִתִּי שֶׁזָּכָה לְבַטֵּל הָרַע בְּתַכְלִית וְכוּ', כַּנַּ"ל. כִּי מֵחֲמַת שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם רַע כְּלָל, עַל־כֵּן יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְתַקֵּן כָּל הַנְּפָשׁוֹת הַמְקֹרָבִים אֵלָיו לְהַחֲזִירָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ.

וְעַל־כֵּן עַל זֶה מִתְקַנֵּא עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר הַבַּעַל דָּבָר שֶׁהוּא קְלִפַּת הָמָן עֲמָלֵק, וּמַנִּיחַ עַצְמוֹ לְאָרְכּוֹ וּלְרָחְבּוֹ לְהַעֲלִים וּלְהַסְתִּיר שֵׁם וְהִדּוּר וּפְאֵר שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַזֶּה וּמֵקִים עָלָיו מַחֲלֹקֶת גָּדוֹל, וּמִתְגַּבֵּר בְּתַחְבּוּלוֹתָיו לְהָקִים רָאשִׁים בָּעוֹלָם וּלְהַגְדִּיל שְׁמָם מְאֹד, אֲשֶׁר שְׁמָם נִמְשָׁךְ מִשֵּׁם הַטֻּמְאָה, מִשְּׁמוֹת הַחִיצוֹנִים, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת בִּמְקוֹמוֹ עַיֵּן שָׁם. וְלִפְעָמִים כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לַהֲפֹךְ הָאֱמֶת לְגַמְרֵי לְהַעֲמִיד רָשָׁע גָּמוּר לַעֲשׂוֹת אוֹתוֹ רֹאשׁ וּמְפֻרְסָם. כִּי בְּוַדַּאי לֹא יִטְעוּ בּוֹ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים, עַל־כֵּן הוּא מִשְׁתַּדֵּל בְּתַחְבּוּלוֹתָיו לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּאֵיזֶה כָּשֵׁר אוֹ צַדִּיק שֶׁאֵינוֹ גָּמוּר וְנוֹתֵן בְּלִבּוֹ שֶׁיַּחֲלֹק עַל זֶה הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, שֶׁהוּא הָרֹאשׁ בַּיִת הָאֲמִתִּי. וְהַבַּעַל דָּבָר מַגְדִּיל שְׁמוֹ שֶׁל זֶה הַחוֹלֵק וְהַמִּתְנַגֵּד עַל הָרֹאשׁ בַּיִת הָאֲמִתִּי - הוּא מַגְדִּיל שְׁמוֹ מְאֹד וּמְפַרְסֵם אוֹתוֹ מְאֹד. כִּי עֲמָלֵק מְרֻצֶּה שֶׁכָּל הָעוֹלָם יִתְקָרְבוּ לְאֵלּוּ הָרָאשִׁים אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם צַדִּיקִים קְצָת, כְּדֵי לְהַרְחִיקָם מֵהַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָרֹאשׁ בַּיִת הָאֲמִתִּי. כִּי כָּל תַּחְבּוּלוֹתָיו לְרַחֵק יִשְׂרָאֵל מֵהַצַּדִּיק הָרֹאשׁ בַּיִת הָאֲמִתִּי הַנַּ"ל, שֶׁכָּל תִּקּוּן נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל וְכָל הָעוֹלָמוֹת עַל יָדוֹ, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כה, יח): וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים אַחֲרֶיךָ וְכוּ' - 'וַיְזַנֵּב' דַּיְקָא. וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י) - שֶׁהָיָה חוֹתֵךְ זְנָבוֹת וְזוֹרְקָן כְּלַפֵּי מַעְלָה. כִּי הַהֲמוֹן עַם כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הֵם בִּבְחִינַת 'זָנָב'. כִּי הֵם טְפֵלִים אֵלָיו, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא הָרֹאשׁ, וְהַקְּטַנִּים הַטְּפֵלִים אֵלָיו הֵם בִּבְחִינַת זָנָב. אֲבָל בְּוַדַּאי טוֹב לִהְיוֹת זָנָב וְטָפֵל לַצַּדִּיק הַזֶּה שֶׁהוּא רֹאשׁ בַּיִת הָאֲמִתִּי, מִלִּהְיוֹת רֹאשׁ בְּמָקוֹם אַחֵר. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּמִּשְׁנָה (אָבוֹת ד, טו): 'הֱוֵי זָנָב לָאֲרָיוֹת וְאַל תְּהִי רֹאשׁ לַשּׁוּעָלִים'. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא קַמָּא צב:): 'הַדָּבוּק וּמְחֻבָּר לְטָהוֹר - טָהוֹר'. וּכִדְאָמְרֵי אִינְשֵׁי (סִפְרִי דְּבָרִים ו): 'עֶבֶד מֶלֶךְ - מֶלֶךְ, הִדָּבֵק לְשַׁחֲוָור וְיִשְׁתַּחֲווּ לְךָ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י לְעִנְיַן נְהַר פְּרָת שֶׁסָּמוּךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כוּ'. וַעֲמָלֵק בְּתַחְבּוּלוֹתָיו חוֹתֵךְ הַזְּנָבוֹת וְזוֹרֵק כְּלַפֵּי מַעְלָה, שֶׁמְּהַפֵּךְ מִזָּנָב לְרֹאשׁ, שֶׁלּוֹקֵחַ קְטַנִּים בְּמַעֲלָה - שֶׁהֵם בִּבְחִינַת זָנָב נֶגֶד הָרֹאשׁ בַּיִת שֶׁהָיוּ צְרִיכִין לִהְיוֹת טְפֵלִים אֵלָיו. וְהוּא לוֹקֵחַ אֵלּוּ הַזְּנָבוֹת הַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה, וְחוֹתְכָם וּמְרַחֲקָם מֵהַצַּדִּיק, מֵהָרֹאשׁ בַּיִת הָאֲמִתִּי. וְזוֹרְקָן כְּלַפֵּי מַעְלָה, דְּהַיְנוּ שֶׁעוֹשֶׂה מֵהֶם רָאשִׁים וּמַגְבִּיהַּ אוֹתָם לְמַעְלָה לְמַעְלָה. וּמַגְדִּיל שְׁמָם מְאֹד, וּמַכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁיַּחְלְקוּ עַל הַצַּדִּיק, הַכֹּל בִּשְׁבִיל לְהַסְתִּיר וּלְהַעֲלִים שֵׁם הַצַּדִּיק הַזֶּה שֶׁהוּא הָרֹאשׁ בַּיִת הָאֲמִתִּי, וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדֹּר דֹּר - כִּי זֶה עִקַּר תֹּקֶף מִלְחֲמוֹת עֲמָלֵק שֶׁבְּכָל דּוֹר כִּי בְּכָל דּוֹר מוּכֶנֶת הַגְּאֻלָּה לָבוֹא עַל־יְדֵי הָרֹאשׁ בַּיִת הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה מָשִׁיחַ שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה שֶׁבְּכָל דּוֹר. אַךְ עִקַּר הָעִכּוּב הוּא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת הֶעָצוּם הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁכָּל מִלְחַמְתּוֹ לְהַסְתִּיר וּלְהַעֲלִים שֵׁם הַצַּדִּיק הַזֶּה, כַּנַּ"ל:

#### י

וְזֶה שֶׁאָמַר מֹשֶׁה לִיהוֹשֻׁעַ תַּלְמִידוֹ דַּיְקָא (שְׁמוֹת יז, ט): "צֵא הִלָּחֵם בַּעֲמָלֵק", וְלֹא לָחַם עִמּוֹ בְּעַצְמוֹ. כִּי מֵחֲמַת שֶׁכָּל מִלְחַמְתּוֹ שֶׁל עֲמָלֵק הוּא כְּנֶגֶד בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁהוּא הָרֹאשׁ בַּיִת הָאֲמִתִּי, לְהַסְתִּיר וּלְהַעֲלִים שְׁמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן אֵין יָכוֹל מֹשֶׁה בְּעַצְמוֹ לְהִלָּחֵם עִמּוֹ, כִּי 'אֵין חָבוּשׁ מַתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִבֵּית הָאֲסוּרִים' (בְּרָכוֹת ו:), כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַצַּדִּיק לְהַגְדִּיל וּלְפַרְסֵם שֵׁם עַצְמוֹ? עַל־כֵּן צִוָּה לְתַלְמִידוֹ יְהוֹשֻׁעַ - "צֵא הִלָּחֵם בַּעֲמָלֵק". כִּי דַּיְקָא הַתַּלְמִיד שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת - הוּא יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהִלָּחֵם בַּעֲמָלֵק שֶׁרוֹצֶה לְהַעֲלִים וּלְהַסְתִּיר שֵׁם הַצַּדִּיק הַזֶּה. כִּי בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ תַּלְמִידוֹ, כָּל עִסְקוֹ וְכָל תַּחְבּוּלוֹתָיו - לְפַרְסֵם וּלְהַגְדִּיל שְׁמוֹ הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא שֶׁל הַצַּדִּיק הַזֶּה בָּעוֹלָם. וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל עַל פָּסוּק (אִיּוֹב לז, ז): "בְּיַד כָּל אָדָם יַחְתּוֹם לָדַעַת כָּל אַנְשֵׁי מַעֲשֵׂהוּ" וְכוּ' (בְּסִימָן קמ), שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי הַתַּלְמִידִים שֶׁל הַצַּדִּיק יְכוֹלִין לֵידַע גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק.

וּבְוַדַּאי כָּל כֹּחוֹ שֶׁל בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ תַּלְמִידוֹ לְהִלָּחֵם בַּעֲמָלֵק, הוּא בְּוַדַּאי רַק מֵהָרֹאשׁ בַּיִת בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה. כִּי בְּוַדַּאי אֵין כֹּחַ לִיהוֹשֻׁעַ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתַּלְמִיד לִלְחֹם מִלְחָמָה עֲצוּמָה וְנוֹרָאָה כָּזֹאת. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יז, יא): "וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יָרִים מֹשֶׁה יָדוֹ וְגָבַר יִשְׂרָאֵל וְכוּ'. כִּי בְּוַדַּאי עִקַּר כֹּחַ הַמִּלְחָמָה הָיָה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה בְּעַצְמוֹ. רַק אַף־עַל־פִּי־כֵן הַמִּלְחָמָה בְּעַצְמָהּ לְהִתְגַּבֵּר עַל עֲמָלֵק, שֶׁרוֹצֶה לְהַסְתִּיר וּלְהַעֲלִים שֵׁם הַצַּדִּיק הַזֶּה, לְהִתְגַּבֵּר עָלָיו לְהַגְדִּיל וּלְפַרְסֵם וּלְפָאֵר וּלְרוֹמֵם בֶּאֱמֶת שֵׁם הַצַּדִּיק הַזֶּה - צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ תַּלְמִידוֹ דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּשַׁלַּח סה:) שֶׁיְּהוֹשֻׁעַ דַּיְקָא הָיָה מְסֻגָּל לַמִּלְחָמָה הַזֹּאת, עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת קֹרַח. שֶׁהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, בְּחִינַת קְלִפַּת הָמָן עֲמָלֵק, בְּרָאשֵׁי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם קֹרַח וַעֲדָתוֹ, שֶׁהָיוּ מָאתַיִם וַחֲמִשִּׁים רָאשֵׁי סַנְהֶדְרָאוֹת, וְרָצָה לְהַגְדִּיל שְׁמָם, וְהִכְנִיס בְּלִבָּם שֶׁיַּחְלְקוּ כֻּלָּם עַל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (בַּמִּדְבָּר טז, ב): "קְרִאֵי מוֹעֵד אַנְשֵׁי שֵׁם". 'אַנְשֵׁי שֵׁם' דַּיְקָא. שֶׁרָצָה הַבַּעַל דָּבָר לְהַגְדִּיל שְׁמָם דַּיְקָא, מֵחֲמַת שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל הָרֹאשׁ בַּיִת שֶׁהוּא מֹשֶׁה כְּדֵי לְהַסְתִּיר וּלְהַעֲלִים שֵׁם מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרֹאשׁ בַּיִת שֶׁהוּא כְּלָל וְשֹׁרֶשׁ וִיסוֹד שֶׁל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה.

וְזֶה שֶׁשָּׁמַעְנוּ מִפִּי רַבֵּנוּ זַ"ל (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן צ): שֶׁפַּעַם אַחַת הָיָה כָּל עִסְקוֹ בְּפוּרִים לְתַקֵּן פְּגַם קֹרַח וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. כִּי מִלְחֶמֶת הָמָן עֲמָלֵק שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פּוּרִים וְתִקּוּן מַחֲלֹקֶת קֹרַח - הַכֹּל בְּחִינָה אַחַת, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ קְדֻשַּׁת הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, נִזְכֶּה שֶׁיִּתְגַּלֶּה הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בָּעוֹלָם. שֶׁלֹּא יִהְיֶה עוֹד כֹּחַ לְהַקְּלִפָּה לְהַעֲלִים וּלְהַסְתִּיר שֵׁם הַצַּדִּיק שֶׁהוּא שֵׁם ה' וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְנָעַת קֹרַח וַעֲדָתוֹ שֶׁהָיוּ אַנְשֵׁי שֵׁם שֶׁחָלְקוּ עַל מֹשֶׁה שֶׁהוּא רֹאשׁ בַּיִת הָאֲמִתִּי וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### יב

וְעַל־כֵּן קֹדֶם פּוּרִים צְרִיכִין לְהַקְדִּים בַּשַּׁבָּת שֶׁלְּפָנָיו לִקְרוֹת בּוֹ פָּרָשַׁת זָכוֹר, שֶׁהוּא מְחִיַּת עֲמָלֵק שֶׁרוֹצֶה לְהַסְתִּיר שֵׁם ה', שֶׁהוּא שֵׁם הַצַּדִּיק הַזֶּה, כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לְהִלָּחֵם עִמּוֹ הוּא עַל־יְדֵי שַׁבָּת, שֶׁהוּא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בְּחִינַת 'אַנְתְּ שַׁבָּת דְּכֻלְּהִי יוֹמָא' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת זוֹכִין לְהַכְנִיעַ קְלִפַּת הָמָן עֲמָלֵק וּלְהַגְדִּיל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה לִמְחוֹת שֵׁם עֲמָלֵק מִן הָעוֹלָם. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כה, יט): "תִּמְחֶה אֶת זֵכֶר עֲמָלֵק" וְכוּ', כִּי צְרִיכִין לִמְחוֹת שְׁמוֹ דַּיְקָא, מֵחֲמַת שֶׁכָּל מִלְחַמְתּוֹ נֶגֶד שֵׁם ה', שֶׁהוּא שֵׁם הַצַּדִּיק שֶׁהוּא הָרֹאשׁ בַּיִת הָאֲמִתִּי, כַּנַּ"ל:

#### יג

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת סט:): 'הַמְהַלֵּךְ בְּמִדְבָּר וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ מָתַי הוּא שַׁבָּת מוֹנֶה שִׁשָּׁה יָמִים וּמְקַדֵּשׁ שְׁבִיעִי', וְאָמְרוּ שָׁם, שֶׁגַּם בְּכָל הַשִּׁשָּׁה יָמִים אָסוּר לַעֲשׂוֹת מְלָאכָה כִּי אִם כְּדֵי חַיָּיו לְבַד. וְגַם בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שֶׁלּוֹ עוֹשֶׂה מְלָאכָה כְּדֵי חַיָּיו, וּלְמַאי נָפְקָא מִינָהּ מְקַדֵּשׁ שְׁבִיעִי? לְקִדּוּשֵׁי וְאַבְדַּלְתָּא (וּבִשְׁבִיל מַה הוּא מְקַדֵּשׁ אֶת הַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי ? לְקִדּוּשׁ וּלְהַבְדָּלָה). כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שַׁבָּת כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר שֵׁם ה' נִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הַשֵּׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְכָל מַה שֶּׁיִּגְדַּל שֵׁם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת - יוֹתֵר וְיוֹתֵר יִגְדַּל שֵׁם ה' יוֹתֵר וְיוֹתֵר. כִּי שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בְּשֵׁם הַצַּדִּיקִים כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שַׁבָּת שֶׁהוּא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ הַחַבְרַיָּא לְרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי (זֹהַר נָשֹׂא קמד:): 'אַנְתְּ שַׁבָּת דְּכֻלְּהִי יוֹמֵי' (אַתָּה הַשַּׁבָּת שֶׁל כָּל הַיָּמִים).

אֲבָל בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִתְבַּלְבֵּל הָעוֹלָם מְאֹד, וְנִתְרַבֶּה הַמַּחֲלֹקֶת בָּעוֹלָם, וְנַעֲשֶׂה קָטֵגוֹרְיָא גְּדוֹלָה בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים בְּעַצְמָם, עַד שֶׁאֵין הָאֶחָד יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, מִי הוּא הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְתַקֵּן אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, וּמֵחֲמַת זֶה מִתְגַּבְּרִים הַמִּתְנַגְּדִים הַחוֹלְקִים לְגַמְרֵי עַל כָּל הַחֲסִידִים וְהַצַּדִּיקִים שֶׁהָיוּ מִימוֹת הַבַּעַל־שֵׁם־טוֹב, רַבָּן שֶׁל כָּל בְּנֵי הַגּוֹלָה, זֵכֶר צַדִּיק וְקָדוֹשׁ לִבְרָכָה, כִּי מִתְלוֹצְצִים וְאוֹמְרִים שֶׁהֵם מַאֲמִינִים לְכָל דִּבְרֵיהֶם שֶׁל כָּל הַחוֹלְקִים זֶה עַל זֶה. וּמִמֵּילָא לֹא נִשְׁאָר אֶצְלָם גַּם אֶחָד מֵהַצַּדִּיק שֶׁיַּאֲמִינוּ בּוֹ, כַּיָּדוּעַ לֵיצָנוּת זֹאת בָּעוֹלָם.

אֲבָל בֶּאֱמֶת לֹא כָּךְ הַמִּדָּה וְלֹא כָּךְ יָפֶה לָהֶם, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יִסְלַח לָהֶם עַל זֶה וְיָשִׁיב לִבָּם אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה. כִּי אַדְּרַבָּא! אָנוּ צְרִיכִין לְהַאֲמִין בְּכֻלָּם, בְּכָל מִי שֶׁמַּנְהִיג יִשְׂרָאֵל עַל־פִּי דַּת תּוֹרַת מֹשֶׁה בִּכְתָב וּבְעַל פֶּה עַל־פִּי הַסְּפָרִים הַמְיֻסָּדִים עַל אַדְנֵי פָּז שֶׁל הַגְּמָרָא הַקְּדוֹשָׁה מִדְרָשִׁים וְסִפְרֵי הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וְכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל וְכוּ' - בְּוַדַּאי אָנוּ צְרִיכִין לְהַאֲמִין בְּכֻלָּם.

כִּי רַק מִכַּת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁעוֹסְקִים בַּמִּקְרָא לְבַד, וּפוֹנִים עֹרֶף מֵהַגְּמָרָא הַקְּדוֹשָׁה, וְהֵם כְּמוֹ הַקָּרָאִים מַמָּשׁ, לְמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם וּבְדַרְכֵיהֶם. וְכָל לִמּוּדָם הָרַע וּפֵרוּשֵׁיהֶם הָרָעִים הֵם עַל־פִּי יְסוֹדוֹת הָאֶפִּיקוֹרְסִים הַמְפֻרְסָמִים, כְּמוֹ אֲרִיסְטוֹ וַחֲבֵרָיו, יִמַּח שְׁמָם וְנִמַּח זִכְרָם. מִכִּתּוֹת כָּאֵלּוּ וּמִסִּפְרֵיהֶם צְרִיכִין לְהַרְחִיק בְּתַכְלִית הָרִחוּק יוֹתֵר מֵהַרְחָקַת בַּעֲלֵי רָאתָן. כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (מִשְׁלֵי ב, יט): "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", כַּיָּדוּעַ לְכָל בַּעַל דַּת יִשְׂרָאֵל גֹּדֶל עֹצֶם רִשְׁעוּתָם וְאַרְסָם הָרַע וְהַנִּמְהָר, רַחֲמָנָא לִשֵׁזְבָן מֵהֶם וּמֵהֲמוֹנָם. אֲבָל כָּל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים הַמִּתְנַהֲגִים עַל־פִּי דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּגְמָרָא וְזֹהַר וּבְכִתְבֵי הָאֲרִ"י וְהַבַּעַל־שֵׁם־טוֹב וְתַלְמִידָיו, זְכוּתָם יָגֵן עָלֵינוּ - בְּוַדַּאי אָסוּר לַחֲלֹק עַל שׁוּם אֶחָד מֵהֶם. וְכַמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה 'בַּחֲצוֹצְרוֹת' בְּלִקּוּטֵי הָרִאשׁוֹן (בְּסִימָן ה) עַל פָּסוּק (מִשְׁלֵי טו, לא): "אֹזֶן שֹׁמַעַת תּוֹכַחַת חַיִּים בְּקֶרֶב חֲכָמִים תָּלִין", שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל נַפְשׁוֹ - אָסוּר לוֹ לִשְׁמֹעַ כְּלָל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הַשְּׁלֵמִים רַק לְהַאֲמִין בְּכֻלָּם.

וְזֶהוּ הַמְהַלֵּךְ בְּמִדְבָּר וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ מָתַי שַׁבָּת - דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא מְסֻפָּק מִי הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא שַׁבָּת דְּכֻלְּהֵי יוֹמֵי, הַדִּין הוּא שֶׁצָּרִיךְ לְקַדֵּשׁ אֶת כָּל הַיָּמִים בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, דְּהַיְנוּ שֶׁצָּרִיךְ לְהַאֲמִין בְּכֻלָּם וְיַחֲזִיקֵם כֻּלָּם בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהֵם שֵׁם ה', שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם הַצַּדִּיקִים - כִּי הַיָּמִים הֵם בְּחִינַת הַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קלט, טז): "גָּלְמִי רָאוּ עֵינֶיךָ וְעַל סִפְרְךָ כֻּלָּם יִכָּתֵבוּ יָמִים יֻצָּרוּ" וְכוּ', וְלֹא יַעֲשֶׂה מְלָאכָה כִּי אִם כְּדֵי חַיָּיו לְבַד - הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לָדַעַת מִי הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהִתְקָרֵב אֵלָיו וּלְתַקֵּן נַפְשׁוֹ, הוּא צָרִיךְ לִפְרֹשׁ עַצְמוֹ מִמְּלָאכוֹת וְטִרְדוֹת וְעִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה וְלֹא יַעֲשֶׂה מְלָאכָה וְעֵסֶק פַּרְנָסָה כִּי אִם זְמַן מֻעָט כְּדֵי חִיּוּנוֹ בְּצִמְצוּם לְבַד, וּשְׁאָר כָּל הַיּוֹם יְבַלֶּה עַל הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ שֶׁיְּחַפֵּשׂ וִיבַקֵּשׁ הַרְבֵּה אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְהִתְקָרֵב אֵלָיו, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ־ג' (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ח): שֶׁצְּרִיכִין לְחַפֵּשׂ הַרְבֵּה הַרְבֵּה אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעִקַּר הַמְשָׁכַת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא כְּלַל הַכֹּל הוּא עַל יָדוֹ, וּצְרִיכִין לְבַקֵּשׁ הַרְבֵּה הַרְבֵּה מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִזְכּוֹת לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיק כָּזֶה.

עַל־כֵּן אָסוּר לוֹ לַעֲשׂוֹת מְלָאכָה כִּי אִם כְּדֵי חַיָּיו - הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַעֲסֹק בְּעִסְקֵי הָעוֹלָם בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, כִּי אִם כְּדֵי חִיּוּנוֹ בְּצִמְצוּם, וּשְׁאָר הַזְּמַן יַעֲסֹק רַק לְבַקֵּשׁ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לִמְצֹא צַדִּיק אֱמֶת כָּזֶה שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר תִּקּוּנוֹ, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּעִנְיָן הַנַּ"ל שֶׁמְּקַדֵּשׁ שְׁבִיעִי, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁמְּקַדֵּשׁ כָּל הַיָּמִים דְּהַיְנוּ שֶׁמַּאֲמִין בְּכָל הַצַּדִּיקִים כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא צָרִיךְ לִבְרֹר לוֹ אֶחָד שֶׁיִּהְיֶה אֶצְלוֹ בִּבְחִינַת שַׁבָּת לְגַמְרֵי לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לִמְצֹא בֶּאֱמֶת אֶת הַצַּדִּיק הַשָּׁלֵם בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר תִּקּוּנוֹ. אֲבָל כָּל זְמַן שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לָזֶה, וְהוּא כְּמוֹ מְהַלֵּךְ בְּמִדְבָּר וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ מָתַי הוּא שַׁבָּת, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מִי הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַשָּׁלֵם כַּנַּ"ל, הוּא צָרִיךְ לְהַחֲזִיק כֻּלָּם בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת וּלְהַאֲמִין בְּכֻלָּם, כַּנַּ"ל.

#### יד

וְעַל־כֵּן אֲסוּרִים בְּשַׁבָּת ל"ט מְלָאכוֹת. כְּנֶגֶד טַ"ל אוֹרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי ל"ט מְלָאכוֹת הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ כַּנַּ"ל. וְאָסוּר לְעוֹרְרָם בְּשַׁבָּת כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ נִכְנָעִים בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ וְיִתְגַּבְּרוּ בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת.

#### טו

וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל עֹצֶם הַשִּׂמְחָה שֶׁל פּוּרִים. כִּי עִקַּר שֹׁרֶשׁ כָּל הַשְּׂמָחוֹת הוּא מִשֵּׁם ה'. בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים פט, יז): "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם". כִּי כָּל הַבִּטְחוֹנוֹת וְכָל הַתִּקְווֹת וְכָל הַיְשׁוּעוֹת כָּל מַה שֶּׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְחַכִּים וּמְצַפִּים לִישׁוּעָה עֲדַיִן בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, הַכֹּל הוּא מַה שֶּׁאָנוּ בְּטוּחִים בְּשֵׁם ה' שֶׁלֹּא יַעֲזֹב אוֹתָנוּ לְעוֹלָם בַּעֲבוּר שְׁמוֹ הַגָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוּאֵל־א' יב, כב): "כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' אֶת עַמּוֹ בַּעֲבוּר שְׁמוֹ הַגָּדוֹל", וּמִשָּׁם כָּל הַשְּׂמָחוֹת - "כִּי בוֹ יִשְׂמַח לִבֵּנוּ כִּי בְשֵׁם קָדְשׁוֹ בָטָחְנוּ" (תְּהִלִּים לג, כא). וְכַמּוּבָן וּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְחַזְּקוּת שֶׁל כָּל אָדָם, שֶׁאֵיךְ שֶׁהוּא אֵיךְ שֶׁהוּא צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ לְבַל יִפֹּל יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם.

וְעִקַּר הַהִתְחַזְּקוּת הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׁם, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֵׁם ה' וְשֵׁם הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים אֲשֶׁר שְׁמָם נִקְרָא עָלָיו, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֵׁם ה', כִּי שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמָם. וְכַמְבֹאָר בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, שֶׁעִקַּר הַהִתְחַזְּקוּת וְהַשִּׂמְחָה הוּא מַה שֶּׁזָּכִינוּ 'שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גוֹי' וְ'הִבְדִּילָנוּ מִן הַתּוֹעִים' וְכוּ'. הַיְנוּ מַה שֶׁעֲדַיִן שֵׁם יִשְׂרָאֵל נִקְרָא עָלָיו.

וּבָזֶה יָכוֹל לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ אֲפִלּוּ הַקַּל שֶׁבַּקַּלִּים וְהַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים, אֲפִלּוּ פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, כָּל זְמַן שֶׁשֵּׁם יִשְׂרָאֵל נִקְרָא עָלָיו, יָכוֹל לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וּלְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ בָּזֶה, שֶׁעַל כָּל פָּנִים עֲדַיִן שֵׁם יִשְׂרָאֵל נִקְרָא עָלָיו שֶׁהוּא שֵׁם ה', כִּי שְׁמוֹ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמֵנוּ, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁהֵם עִקַּר שֵׁם ה', בְּחִינַת הַנָּהָר הַיֹּצֵא מֵעֵדֶן וְכוּ', כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי יֵשׁ לוֹ לִשְׂמֹחַ כָּל יָמָיו אֵיךְ שֶׁהוּא, מֵאַחַר שֶׁזָּכָה שֶׁיִּהְיֶה נִקְרָא שֵׁם הַצַּדִּיקִים עָלָיו שֶׁהוּא עִקַּר שֵׁם ה'.

וּבִשְׁבִיל זֶה הִתְגָּרָה עַצְמוֹ הַבַּעַל דָּבָר מְאֹד וְהֶעֱמִיד עַכְשָׁו הַכִּתּוֹת הָרָעוֹת שֶׁרוֹצִים לְחַנֵּךְ נְעָרִים בְּחָכְמוֹת וּלְשׁוֹנוֹת לַהֲבִיאָם לִידֵי כְּפִירוֹת גְּמוּרוֹת. כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּצּוֹד בְּפַח יוֹקְשִׁים שֶׁל הָאֲרוּרִים הַלָּלוּ, יִמַּח שְׁמָם, הוּא פּוֹרֵק עֹל לְגַמְרֵי וְגָרוּעַ מִמּוּמָר לְהַכְעִיס וּמְחַלְּלִים שַׁבָּתוֹת בְּצִנְעָה וּבְפַרְהֶסְיָא וְכוּ'. וְכָל עִקַּר כַּוָּנָתָם הָרָעָה שֶׁל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַבַּעַל דָּבָר - הוּא רַק לַעֲקֹר מֵהֶם שֵׁם ה'. כִּי הַבַּעַל דָּבָר אֵינוֹ מִסְתַּפֵּק עַצְמוֹ מַה שֶּׁבְּלֹא זֶה הֵם רְשָׁעִים גְּדוֹלִים וְנוֹאֲפִים כִּכְלָבִים, וּכְבָר עָבְרוּ עַל כָּל עֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה אֲלָפִים פְּעָמִים, כַּאֲשֶׁר הֵם יוֹדְעִים בְּעַצְמָם, אֲבָל הַבַּעַל דָּבָר אֵינוֹ מִסְתַּפֵּק עַצְמוֹ בְּכָל זֶה, וְהוּא מִתְנַכֵּל בְּנַפְשָׁם לְעָקְרָם וְלַהֲמִיתָם מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת לְגַמְרֵי. וְהָעִקָּר - מַה שֶּׁרוֹצֶה לְעָקְרָם מִשֵּׁם ה' שֶׁלֹּא יִהְיוּ נִקְרָא עֲלֵיהֶם שֵׁם יִשְׂרָאֵל עוֹד, כַּאֲשֶׁר נִרְאֶה בְּחוּשׁ שֶׁכָּל פְּעֻלּוֹתֵיהֶם וּמַעֲשֵׂיהֶם וּתְנוּעוֹתֵיהֶם הוּא לְהִדָּמוֹת עַצְמָן לָעַכּוּ"ם בְּכָל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה, בִּשְׁמָם וּמַעֲשֵׂיהֶם וּבְמַלְבּוּשֵׁיהֶם וּבְכָל הַנְהָגוֹתֵיהֶם וּבִלְשׁוֹנוֹתֵיהֶם וּבְכִתְבֵיהֶם וּבְכָל הַתְּנוּעוֹת, כִּי לֹא דַּי לָהֶם בְּכָל עֲוֹנוֹתֵיהֶם, רַק הַבַּעַל דָּבָר רוֹצֶה לַעֲקֹר מֵהֶם שֵׁם יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי.

וְזֶה עִקַּר מִלְחֶמֶת הָמָן־עֲמָלֵק, יִמַּח שְׁמוֹ, שֶׁהוּא "רֵאשִׁית גּוֹיִם" (בַּמִּדְבָּר כד, כ), שֶׁרוֹצֶה לִלְחֹם נֶגֶד שֵׁם ה', חַס וְשָׁלוֹם, וְכַנַּ"ל. וּמִמֶּנּוּ יוֹנְקִים כָּל הָעַכּוּ"ם שֶׁכָּל מִלְחַמְתָּם כְּנֶגֶד שֵׁם יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם שֵׁם ה'. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פג, ד-ה): "עַל עַמְּךָ יַעֲרִימוּ סוֹד וְכוּ', אָמְרוּ לְכוּ וְנַכְחִידֵם מִגּוֹי וְלֹא יִזָּכֵר שֵׁם יִשְׂרָאֵל עוֹד".

עַל־כֵּן, כָּל מִי שֶׁזּוֹכֶה עַכְשָׁו בָּעִתִּים הַלָּלוּ לְהַצִּיל אֶת עַצְמוֹ וְאֶת בָּנָיו וּבְנוֹתָיו וְכָל הַנִּלְוִים אֵלָיו. מִן הַכִּתּוֹת הָאֲרוּרִים הָאֵלֶּה, יִמַּח שְׁמָם, הוּא רָאוּי לִשְׂמֹחַ כָּל יָמָיו מַה שֶּׁעַל כָּל פָּנִים עֲדַיִן שֵׁם יִשְׂרָאֵל נִקְרָא עָלָיו. כִּי עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ לַאֲדוֹן הַכֹּל לָתֵת גְּדֻלָּה לְיוֹצֵר בְּרֵאשִׁית וְכוּ', אֲשֶׁר נִצַּלְנוּ מִפַּח יוֹקְשִׁים הַלָּלוּ, וּמֵאַחַר שֶׁשֵּׁם יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא שֵׁם ה' נִקְרָא עָלֵינוּ עֲדַיִן אָנוּ מְחֻיָּבִים לִשְׂמֹחַ כָּל יָמֵינוּ לְעוֹלָם. כִּי עֲדַיִן יֵשׁ לָנוּ תִּקְוָה לְכָל הַיְשׁוּעוֹת וּלְכָל הַטּוֹבוֹת כַּנַּ"ל. כִּי כָּל הַדְּאָגוֹת וְהָעַצְבוּת נִמְשָׁךְ מֵהַחֲטָאִים וְהָעֲוֹנוֹת, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לח, יט): "אֶדְאַג מֵחַטָּאתִי". אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁזּוֹכְרִים בְּשֵׁם ה' וּמְחַיִּין אֶת עַצְמָם בָּזֶה שֶׁשֵּׁם ה' עֲדַיִן נִקְרָא עָלָיו, מֵאַחַר שֶׁנִּקְרָא עַל כָּל פָּנִים בְּשֵׁם יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִמְחִילַת עֲוֹנוֹת.

כִּי מִשֵּׁם ה' מִשָּׁם נִמְשָׁךְ מְחִילָה וּסְלִיחָה וְכַפָּרָה לְכָל הָעֲוֹנוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם עט, ט): "וְכַפֵּר עַל חַטֹּאתֵינוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לג, יט): "אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ וְקָרָאתִי בְשֵׁם ה' לְפָנֶיךָ". 'בְשֵׁם ה'' דַּיְקָא. עַל־יְדֵי־זֶה "וְחַנּוֹתִי אֶת אֲשֶׁר אָחֹן" וְכוּ'. כִּי כָּל הַשְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַסְּלִיחוֹת וְהַכַּפָּרוֹת - כֻּלָּם הֵם מִשֵּׁם ה'. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לד, ה-ו): "וַיִּקְרָא בְּשֵׁם ה', וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו וַיִּקְרָא ה' ה' אֵל רַחוּם וְחַנּוּן וְכוּ', נוֹשֵׂא עָוֹן וָפֶשַׁע" וְכוּ'. וְכַמְבֹאָר בְּסִימָן סו (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא) בְּעִנְיַן מַה שֶׁקּוֹרִין מָחֳרַת יוֹם־הַכִּפּוּרִים "שֵׁם ה'", עַיֵּן שָׁם. כִּי גַּם זֶה שַׁיָּךְ וּמְקֻשָּׁר לְהַתּוֹרָה "בְּרֵאשִׁית" הַנַּ"ל שֶׁבְּסִימָן ס"ז הַנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר כָּל הַתִּקְווֹת וְהַבִּטְחוֹנוֹת שֶׁל כָּל הַיְשׁוּעוֹת וְעִקַּר כָּל הַהִתְחַזְּקוּת וְהַשְּׂמָחוֹת הוּא מִשֵּׁם ה'. עַל־כֵּן בְּכָל הַיָּמִים קְדוֹשִׁים שֶׁהֵם כֻּלָּם בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה'. עַל־כֵּן אָז מִצְוָה לְהַרְבּוֹת בְּשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב. כִּי 'שַׁבָּת שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא', וְכֵן יוֹם טוֹב מְקַבֵּל מִשַּׁבָּת, וְהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה'. כִּי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים הֵם 'זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם', וְעַל־יְדֵי יְצִיאַת מִצְרַיִם נִגְדַּל שֵׁם ה' לְגֹדֶל עֹצֶם רִבּוּי הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ט, טז): "לְמַעַן סַפֵּר שְׁמִי בְּכָל הָאָרֶץ". עַל־כֵּן מִצְוָה לְהַרְבּוֹת בְּשִׂמְחָה בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב, כִּי אָז נִגְדָּל שֵׁם ה' שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשְּׂמָחוֹת.

וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם הַשִּׂמְחָה שֶׁל פּוּרִים, כִּי אָז הוּא מְחִיַּת עֲמָלֵק, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַגְדָּלַת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אֵין שְׁמוֹ שָׁלֵם עַד שֶׁיִּמָּחֶה זֵכֶר עֲמָלֵק, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז בְּפוּרִים הַשִּׂמְחָה גְּדוֹלָה וַעֲצוּמָה מְאֹד, וְכַנַּ"ל.

וְגַם בְּכָל הַשָּׁנָה כֻּלָּהּ - מִצְוָה עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה תָּמִיד, כַּמְבֹאָר בְּכָל הַסְּפָרִים, וּבִפְרָט בְּסִפְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל. וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה הוּא בְּשֵׁם ה', מַה שֶּׁזָּכִינוּ לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל וְשֵׁם יִשְׂרָאֵל נִקְרָא עָלֵינוּ שֶׁהוּא שֵׁם ה', שֶׁזֹּאת הַשִּׂמְחָה הִיא שִׂמְחָה שֶׁאֵין לָהּ קֵץ, בְּחִינַת "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם" וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי גַּם בְּכָל הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ שִׂמְחַת שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'יְמֵי חֲנֻכָּה' בְּסִימָן ב', שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִשַּׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל וְכוּ' עַיֵּן שָׁם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֵׁם ה', כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁזּוֹכְרִין שֶׁשֵּׁם יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם שֵׁם ה' נִקְרָא עָלָיו וּשְׂמֵחִין בָּזֶה, נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת שִׂמְחַת שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב, כִּי גַּם כָּל שִׂמְחַת שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב הוּא מִזֶּה מֵחֲמַת שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁם ה' שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשְּׂמָחוֹת וְהַחֶדְווֹת, כַּנַּ"ל.

#### טז

וְזֶה בְּחִינַת סְעֻדַּת שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב וּסְעֻדַּת פּוּרִים. בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ט, כב): "יְמֵי מִשְׁתֶּה וְשִׂמְחָה". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ח, טו): "אֵין טוֹב לָאָדָם... כִּי אִם לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמֹחַ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר פְּקוּדֵי רנה.): בְּשַׁבָּתוֹת וְיָמִים טוֹבִים. כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה הוּא כְּשֶׁזּוֹכִין לִשְׂמֹחַ בְּשֵׁם ה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (נְחֶמְיָה ח, י): "אִכְלוּ מַעֲדַנִּים וּשְׁתוּ מַמְתַקִּים וְכוּ' כִּי חֶדְוַת ה' הוּא מָעֻזְּכֶם". כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׁם ה' שֶׁמִּשָּׁם הַשִּׂמְחָה, בִּבְחִינַת (יוֹאֵל ב, כו): "וַאֲכַלְתֶּם אָכוֹל וְשָׂבוֹעַ וְהִלַּלְתֶּם אֶת שֵׁם ה'" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ". כִּי הַנֶּפֶשׁ הוּא הַשֵּׁם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָנִים נט, רס; א' תִּנְיָנָא), בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, יט): "נֶפֶשׁ חַיָּה הוּא שְׁמוֹ", וְעִקַּר הִשְׁתּוֹקְקוּת הַנֶּפֶשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא לְהִכָּלֵל בְּשֵׁם ה', שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ שֶׁהוּא הַשֵּׁם כַּנַּ"ל. בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה כו, ח): "לְשִׁמְךָ וּלְזִכְרְךָ תַּאֲוַת נָפֶשׁ", וּלְהֵפֶךְ תַּאֲוֹת הַגּוּף הוּא מִבְּחִינַת שֵׁמוֹת הַחִיצוֹנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ כוּ', שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת אֵשׁ וַחֲמִימוּת, כִּי כָּל הַתַּאֲוֹת נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת הָאֵשׁ שֶׁיֵּשׁ בָּאָדָם שֶׁבּוֹעֵר בָּאָדָם לְכָל הַתַּאֲוֹת כַּמְבֹאָר בְּסִימָן רנ"ג. וְכָל הָאֲכִילָה שֶׁל הָאָדָם מַה שֶּׁהָאָדָם מֻכְרָח לֶאֱכֹל לְקִיּוּם הַגּוּף - הוּא מֵחֲמַת הָאֵשׁ שֶׁיֵּשׁ בָּאָדָם שֶׁשּׁוֹרֵף הַלֵּחוֹת וְכוּ', שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לָתֵת לְתוֹךְ הַגּוּף מָזוֹן וְצֵדָה לְהַשְׁקִיט הָאֵשׁ, כַּיָּדוּעַ לַחֲכָמִים.

וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה לְשֵׁם ה' כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֹּחַ לַעֲבֹד אֶת ה' יִתְבָּרַךְ, אֲזַי זוֹכֶה עַל־יְדֵי אֲכִילָתוֹ - לְהַכְנִיעַ אֶת הָאֵשׁ. דְּהַיְנוּ לְהַכְנִיעַ בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁמוֹת הַחִיצוֹנִים וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּגַם הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּלְהַגְבִּיר וּלְהַחֲיוֹת אֶת הַנֶּפֶשׁ דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם ה', בְּחִינַת תִּקּוּן הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כוּ'. וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוּאֵל־א יד, כט): "הִנֵּה אֹרוּ עֵינַי כִּי טָעַמְתִּי מְעַט דְּבַשׁ הַזֶּה" שֶׁאָמַר יְהוֹנָתָן. כִּי אֲכִילַת הַצַּדִּיק הוּא בִּבְחִינַת הִתְגַּבְּרוּת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת שֵׁם ה' מֵחֲמַת שֶׁכָּל אֲכִילָתוֹ הוּא לְשֵׁם ה' כוּ'. אֲבָל לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁאוֹכְלִין, חַס וְשָׁלוֹם, בִּשְׁבִיל תַּאֲוֹת הַגּוּף, שֶׁיְּנִיקָתָם מִבְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, אֲזַי עַל־יְדֵי אֲכִילָתוֹ מִתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, וְעַל־כֵּן עַל אֲכִילָה כָּזוֹ נֶאֱמַר (מִשְׁלֵי יג, כה): "וּבֶטֶן רְשָׁעִים תֶּחְסָר". כִּי אֵינוֹ מַכְנִיעַ בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ עַל־יְדֵי אֲכִילָתוֹ, עַל־כֵּן כָּל מַה שֶּׁאוֹכֵל יוֹתֵר - מִתְגַּבְּרִים בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן אֵינוֹ מַשְׂבִּיעַ נַפְשׁוֹ לְעוֹלָם, כִּי כָּל הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוֹת הוּא מֵהָאֵשׁ הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (בְּרֵאשִׁית ב, יז): "כִּי בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ מוֹת תָּמוּת". כִּי עִקַּר הַמִּיתָה נִמְשָׁךְ מֵהָאֵשׁ כַּנַּ"ל, כַּמּוּבָא. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָאֵשׁ הַנַּ"ל בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ - הוּא מִפְּגַם הָאֲכִילָה, מִבְּחִינַת אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יז): "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכְלֶנָּה", וְעַצְבוּת הוּא הֵפֶךְ הַשִּׂמְחָה הַנִּמְשָׁךְ מִשֵּׁם ה'. הַיְנוּ כְּשֶׁאֵין זוֹכִין לְהַגְבִּיר וּלְהַגְדִּיל שֵׁם ה', בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, עַל־יְדֵי אֲכִילָתוֹ שֶׁמִּשָּׁם הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמֹחַ" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁאֵין זוֹכִין לָזֶה אֲזַי אֲכִילָתוֹ בִּבְחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", מֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְהַגְדִּיל שֵׁם ה' שֶׁמִּשָּׁם הַשִּׂמְחָה. כִּי אֲכִילָתוֹ הוּא מִבְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ שֶׁהֵם בִּבְחִינַת שְׁמוֹת הַחִיצוֹנִים שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת עַצְבוּת, הֵפֶךְ שֵׁם ה', שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשִּׂמְחָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב וּבְפוּרִים שֶׁאָז הוּא בִּבְחִינַת הַגְדָּלַת שֵׁם ה'. עַל־כֵּן אָז מִצְוָה גְּדוֹלָה לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמֹחַ בְּשֵׁם ה', כִּי אָז הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת הַכְנָעַת מְאוֹרֵי אֵשׁ וְהִתְגַּבְּרוּת מְאוֹרֵי אוֹר שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁם הַשֵּׁם, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשִּׂמְחָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּאַבְרָהָם (כא, לג): וַיִּטַּע אֶשֶׁל בִּבְאֵר שָׁבַע וַיִּקְרָא שָׁם בְּשֵׁם ה' אֵל עוֹלָם - שֶׁעַל־יְדֵי הָאֵשֶׁל שֶׁהָיָה בִּשְׁבִיל הַכְנָסַת אוֹרְחִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי־זֶה וַיִּקְרָא שָׁם בְּשֵׁם ה', כִּי עִקַּר הַגְדָּלַת שֵׁם ה' הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

#### יז

וְזֶה בְּחִינַת שַׁבַּת הַגָּדוֹל שֶׁקֹּדֶם פֶּסַח. כִּי עַל־יְדֵי יְצִיאַת מִצְרַיִם נִתְגַּלֶּה שֵׁם ה' עַל־יְדֵי הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים אֲשֶׁר עָשָׂה ה' בְּמִצְרַיִם וְעַל יַם־סוּף וְכוּ' וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ט, טז): "וּלְמַעַן סַפֵּר שְׁמִי בְּכָל הָאָרֶץ" וְכוּ', כִּי עִקַּר שֵׁם ה' נִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי יְצִיאַת מִצְרַיִם. וְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (נְחֶמְיָה ט, י): "וַתִּתֵּן אֹתֹת וּמֹפְתִים בְּפַרְעֹה וּבְכָל עֲבָדָיו וְכוּ', וַתַּעַשׂ לְךָ שֵׁם כְּהַיּוֹם הַזֶּה". כִּי קֹדֶם יְצִיאַת מִצְרַיִם וְקַבָּלַת הַתּוֹרָה קֹדֶם שֶׁנִּבְחֲרוּ יִשְׂרָאֵל לְעַם סְגֻלָּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - לֹא הָיָה עֲדַיִן שֵׁם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. כִּי אִי אֶפְשָׁר לִקְרוֹת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּשֵׁם הַקֹּדֶשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כֻּלָּהּ שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא. כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת שֵׁם ה' הִיא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁהִיא כֻּלָּהּ שְׁמוֹתָיו שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְזֶהוּ "וַתַּעַשׂ לְךָ שֵׁם כַּיּוֹם הַזֶּה", "וַתַּעַשׂ לְךָ" דַּיְקָא. שֶׁעַל־יְדֵי יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכִינוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה עָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְעַצְמוֹ שֵׁם, בְּחִינַת "וַתַּעַשׂ לְךָ שֵׁם" וְכוּ'. כִּי מִקֹּדֶם לֹא הָיָה לוֹ יִתְבָּרַךְ שֵׁם כְּלָל, כַּנַּ"ל.

כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת שֵׁם ה' הוּא עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂה הַתַּחְתּוֹנִים עַל־יְדֵי הָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲבֹד אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, וּלְשַׁבֵּר הַבְּחִירָה לִבְלִי לִבְחֹר בָּרַע, כִּי אִם בַּטּוֹב לַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. אֲזַי דַּיְקָא נִתְגַּלֶּה שֵׁם ה' וְכוּ'. כִּי קֹדֶם הַבְּרִיאָה לֹא הָיָה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שׁוּם שֵׁם כְּלָל. וְעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל זֶה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ. כִּי כָּל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף שֶׁהֵם בְּחִינַת מִדּוֹתָיו יִתְבָּרַךְ כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת שֵׁם ה', כִּי כֻּלָּם כְּלוּלִים בִּשְׁמוֹ הַגָּדוֹל, כַּיָּדוּעַ (בְּרֵאשִׁית יט.), וְהַכֹּל תָּלוּי בָּאָדָם הַתַּחְתּוֹן שֶׁבִּשְׁבִילוֹ נִבְרָא הַכֹּל. כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת שֵׁם ה' נַעֲשֶׂה עַל יָדוֹ דַּיְקָא כוּ'.

וְעַל־כֵּן בְּמִצְרַיִם שֶׁהָיָה קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְלֹא הָיָה עֲדַיִן אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, וְלֹא הָיָה אֶפְשָׁר עֲדַיִן לְגַלּוֹת שֵׁם ה' עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂה הַתַּחְתּוֹנִים, כִּי לֹא הָיָה לָהֶם מִצְוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים עֲדַיִן לִזְכּוֹת בָּהֶם, כִּי הָיָה קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה. עַל־כֵּן הָיָה קָשֶׁה לְמֹשֶׁה עִנְיָן זֶה וְשָׁאַל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ (שְׁמוֹת ג, יג): "וְאָמְרוּ לִי מַה שְּׁמוֹ מָה אֹמַר אֲלֵהֶם". כִּי הָיָה קָשֶׁה לוֹ אֵיךְ אֶפְשָׁר לִקְרוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּשֵׁם, מֵאַחַר שֶׁהוּא עֲדַיִן קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְהֵשִׁיב לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ "כֹּה תֹאמַר כוּ' אֶהְיֶה" וְכוּ'. כִּי 'אֶהְיֶה - דָּא 'אֲנָא זָמִין לְמֶהֱוֵי'' (זֹהַר אַחֲרֵי סה:). וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה, אֵיךְ שַׁיָּךְ אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ 'אֲנָא זָמִין לְמֶהֱוֵי'? אַךְ בְּוַדַּאי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא הָיָה הֹוֶה וְיִהְיֶה, אַךְ אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לֵידַע מִזֶּה כִּי אִם עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁאָז נִתְגַּלָּה שֵׁם ה' שֶׁהוּא שֵׁם הֲוָיָה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁהוּא עִקַּר שֵׁם ה'. אֲבָל קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה קֹדֶם שֶׁיֵּשׁ אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂה הַתַּחְתּוֹנִים, שֶׁאָז עֲדַיִן אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת שֵׁם ה' כוּ'. אָז נִקְרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - בְּשֵׁם אֶהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אֲנָא זָמִין לְמֶהֱוֵי' - שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְקַיֵּם עוֹלָמוֹ עַל שֵׁם הֶעָתִיד בִּזְכוּת הַצַּדִּיקִים שֶׁעֲתִידִין לִהְיוֹת, שֶׁיַּעֲשׂוּ רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, וִיגַלּוּ שְׁמוֹ וּכְבוֹדוֹ בָּעוֹלָם, וְיֵדְעוּ כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיֵּשׁ רַב וְשַׁלִּיט הָיָה הֹוֶה וְיִהְיֶה שֶׁהוּא מְהַוֶּה כָּל הָעוֹלָמוֹת מֵאַיִן לְיֵשׁ, וּבִזְכוּת אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים שֶׁעֲתִידִים לְגַלּוֹת שְׁמוֹ - בִּזְכוּתָם בָּרָא אֶת הָעוֹלָם וּבִזְכוּתָם מְקַיֵּם אֶת הָעוֹלָם קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן אָז נִקְרָא בְּשֵׁם אֶהְיֶה. שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אֲנָא זָמִין לְמֶהֱוֵי', שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ קוֹרֵא לְעַצְמוֹ שֵׁם עַל שֵׁם הֶעָתִיד שֶׁהוּא 'זָמִין לְמֶהֱוֵי', שֶׁהוּא עָתִיד לְהִתְגַּלּוֹת בָּעוֹלָם. דְּהַיְנוּ שֶׁעֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיְּגַלּוּ שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים כוּ'. וְעַל־כֵּן קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה כְּתִיב (שְׁמוֹת ו, ג): "וּשְׁמִי הֲוָיָה לֹא נוֹדַעְתִּי לָהֶם". כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁדִּבֵּר עִם הָאָבוֹת בְּשֵׁם הֲוָיָה גַּם כֵּן, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (שָׁם), אַף־עַל־פִּי־כֵן, עֲדַיִן לֹא הָיָה בְּאֶפְשָׁר לְגַלּוֹת וּלְהוֹדִיעַ לָהֶם בְּחִינַת שֵׁם הֲוָיָה מֵחֲמַת שֶׁהָיָה קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה. וְעַל־כֵּן כְּתִיב "וּשְׁמִי הֲוָיָה לֹא נוֹדַעְתִּי לָהֶם".

וְעַל־כֵּן ' אֶהְיֶה ' הוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ו). כִּי גַּם עַכְשָׁו כְּשֶׁאָדָם חוֹטֵא, חַס וְשָׁלוֹם, וְעוֹבֵר עַל הַתּוֹרָה, וְאָז פּוֹגֵם בִּשְׁמוֹ הַגָּדוֹל, וְאִם כֵּן, מֵהֵיכָן יְקַבֵּל חִיּוּת? כִּי עִקַּר הַחִיּוּת הוּא מִשֵּׁם ה' כַּנַּ"ל, וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי חֲטָאָיו, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁפָּגַם בְּשֵׁם ה' וְנִתְעַלֵּם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, אִם כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבֵּל חִיּוּת? אַךְ אָז הוּא מְקַבֵּל חִיּוּת מִבְּחִינַת כֹּחַ שֹׁרֶשׁ הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם אֶהְיֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אֲנָא זָמִין לְמֶהֱוֵי'. שֶׁבּוֹ קִיֵּם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה. וְכֵן עַכְשָׁו אַחַר הַחֵטְא, חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּחַסְדּוֹ בִּזְכוּת הֶעָתִיד, דְּהַיְנוּ שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הַסּוֹף, שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יָשׁוּבוּ הַכֹּל אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וְיַכִּירוּ כֻּלָּם שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאָז יִתְגַּלֶּה וְיִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (זְכַרְיָה יד, ט): "בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד", וּבְכֹחַ זְכוּת זֶה - הוּא מְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּעֵת שֶׁעוֹבְרִין עַל הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֵׁם ' אֶהְיֶה ' שֶׁנִּקְרָא עַל שֵׁם הֶעָתִיד, בְּחִינַת 'אֲנָא זָמִין לְמֶהֱוֵי' - שֶׁעָתִיד לְהִתְגַּלּוֹת הֲוָיָתוֹ בָּעוֹלָם, דְּהַיְנוּ שֶׁעָתִיד לְהִתְגַּלּוֹת בְּחִינַת שֵׁם הֲוָיָה, שֶׁמּוֹרֶה שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ 'הָיָה הֹוֶה וְיִהְיֶה' וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת. כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם עַל־יְדֵי שַׁבָּת, כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם בְּעֵת שֶׁעוֹבְרִין עַל הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, וְכֵן קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה שֶׁאָז מְקַיֵּם אוֹתָם בִּבְחִינַת שֵׁם אֶהְיֶה וְכוּ', כָּל זֶה הוּא בְּכֹחַ זְכוּת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ. כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת (דְּבָרִים ד, ל): "וְשַׁבְתָּ עַד ה' אֱלֹקֶיךָ", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָנִים ו, מט). הַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נָתַן לָנוּ אֶת הַשַּׁבָּת, שֶׁבּוֹ מֵאִיר שֵׁם ה' בְּלִי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, כִּי 'שַׁבָּת קְבִיעָה וְקַיָּמָא', וְאֵין קְדֻשָּׁתָהּ תְּלוּיָה בְּיִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: 'מְקַדֵּשׁ הַשַּׁבָּת וְיִשְׂרָאֵל וְהַזְּמַנִּים' וְכוּ', כַּמּוּבָא. הַיְנוּ שֶׁזֶּהוּ מַעֲלַת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ שֶׁנָּתַן לָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יוֹם קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה, שֶׁבּוֹ מִתְגַּלֶּה שֵׁם ה' מֵעַצְמוֹ בְּלִי מַעֲשֵׂה הַתַּחְתּוֹנִים, רַק הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְגַלֶּה אָז שֵׁם ה' עַל שֵׁם הֶעָתִיד שֶׁהוּא הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן שֶׁהוּא יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת. שֶׁאָז יִתְגַּלֶּה שֵׁם ה' בִּשְׁלֵמוּת. כִּי אָז יִזְדַּכְּכוּ הַכֹּל, כַּיָּדוּעַ. וְשַׁבַּת־קֹדֶשׁ יֵשׁ לוֹ קְדֻשָּׁה כָּזוֹ, שֶׁבּוֹ מִתְגַּלֶּה גַּם עַכְשָׁו בְּזֶה הָעוֹלָם אוֹר שֵׁם ה' שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד. כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת תַּכְלִית מַעֲשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ, שֶׁאָז יִתְגַּלֶּה שֵׁם ה', כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶהְיֶה. דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ קִיֵּם הָעוֹלָם עַל שֵׁם הֶעָתִיד וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁלֹּא הָיָה לְיִשְׂרָאֵל זְכוּת שֶׁיִּגָּאֲלוּ הָיָה עִקַּר הַנֵּס - עַל־יְדֵי שַׁבָּת, שֶׁבִּזְכוּת שַׁבָּת, שֶׁבּוֹ מִתְגַּלֶּה שֵׁם ה' בְּלִי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, בִּזְכוּת זֶה - הֵאִיר עֲלֵיהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גַּם אָז הֶאָרָה גְּדוֹלָה מִשֵּׁם ה', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִגְאֲלוּ וְזָכוּ לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אַחַר כָּךְ שֵׁם ה' עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂה הַתַּחְתּוֹנִים, עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת שֶׁהֵם כֻּלָּם שֵׁם ה' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן שַׁבָּת הוּא 'תְּחִלָּה לְמִקְרָאֵי קֹדֶשׁ' וְכוּ'. כִּי כָּל הַמִּקְרָאֵי קֹדֶשׁ שֶׁהֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם - כֻּלָּם צְרִיכִים לְקַבֵּל מִשַּׁבָּת. כִּי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לָצֵאת מִמִּצְרַיִם כִּי אִם עַל־יְדֵי שַׁבָּת, מֵאַחַר שֶׁבִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם לֹא הָיָה עֲדַיִן מַעֲשֵׂה הַתַּחְתּוֹנִים לְגַלּוֹת עַל יָדָם שֵׁם ה', וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיָה בְּכֹחַ שַׁבָּת שֶׁבּוֹ מִתְגַּלֶּה שֵׁם ה' בְּלִי מַעֲשֵׂה הַתַּחְתּוֹנִים, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן שַׁבָּת שֶׁקֹּדֶם פֶּסַח קוֹרִין שַׁבַּת־הַגָּדוֹל. כִּי עִקַּר הַנֵּס שֶׁל פֶּסַח הָיָה עַל־יְדֵי שַׁבָּת. כִּי יָדוּעַ, שֶׁבְּפֶסַח הָיָה אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא בְּלִי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א), שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם בְּכֹחַ שַׁבָּת וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'שַׁבַּת־הַגָּדוֹל' עַל שֵׁם שֵׁם ה' שֶׁנִּתְגַּלָּה בּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם. כִּי שֵׁם ה' נִקְרָא 'גָּדוֹל', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ז, ט): "וּמַה תַּעֲשֵׂה לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוּאֵל־א' יב, כב): "כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' אֶת עַמּוֹ בַּעֲבוּר שְׁמוֹ הַגָּדוֹל". כִּי עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא הַגְדָּלַת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי עָלָיו יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ אֵין שַׁיָּךְ לוֹמַר 'גָּדוֹל' כְּלָל, וְלֹא שׁוּם שֶׁבַח כְּלָל, וְעִקַּר שֶׁבַח גְּדֻלָּתוֹ הוּא גְּדֻלַּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ.

וְזֶהוּ בְּחִינַת 'שַׁבַּת הַגָּדוֹל' שֶׁקֹּדֶם פֶּסַח, כִּי עִקַּר נֵס שֶׁל פֶּסַח הוּא עַל־יְדֵי שַׁבָּת, שֶׁהוּא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, שֶׁבּוֹ נִתְגַּלֶּה שֵׁם ה', בְּלִי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכִינוּ לַנִּסִּים שֶׁל פֶּסַח לָצֵאת מִמִּצְרַיִם וּלְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁאָז יִתְגַּדֵּל שֵׁם ה' יוֹתֵר וְיוֹתֵר עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂה הַתַּחְתּוֹנִים וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'שַׁבַּת הַגָּדוֹל' וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁחָטָא אָדָם־הָרִאשׁוֹן לֹא הָיָה לוֹ שׁוּם קִיּוּם כִּי אִם עַל־יְדֵי שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר תְּרוּמָה קלח.): 'שַׁבָּת אָגִין עֲלוֹהִי'. כִּי הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל אָדָם־הָרִאשׁוֹן כְּדֵי שֶׁיְּגַלֶּה שֵׁם ה' כַּנַּ"ל. וְהוּא חָטָא וְאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת. "וַיְקַו לַעֲשׂוֹת עֲנָבִים וַיַּעַשׂ בְּאֻשִׁים" (יְשַׁעְיָה ה, ב). כִּי לֹא דַּי שֶׁלֹּא גִּלָּה שֵׁם ה' אַף גַּם פָּגַם בְּשֵׁם ה' וְהֶעְלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן הָיָה תִּקּוּנוֹ וְקִיּוּמוֹ עַל־יְדֵי שַׁבָּת שֶׁהֵגֵן עָלָיו, כִּי בְּשַׁבָּת מֵאִיר שֵׁם ה' בְּלִי מַעֲשֵׂה הַתַּחְתּוֹנִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה לוֹ קִיּוּם, עַד שֶׁיָּשׁוּב וִיתַקֵּן מַעֲשָׂיו וִיגַלֶּה וִיקַדֵּשׁ שֵׁם ה' עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן אַחַר כָּךְ צִוָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּזְכִּיר לָהֶם גַּם שֵׁם הֲוָיָה בָּרוּךְ הוּא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ג, טו): "וַיֹּאמֶר ה' עוֹד אֶל מֹשֶׁה כֹּה תֹאמַר וְכוּ' יְהֹוָ"ה אֱלֹהֵי אֲבוֹתֵיכֶם" וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁתֵּכֶף שֶׁיַּזְכִּיר לָהֶם שֵׁם אֶהְיֶה שֶׁהוּא עַל שֵׁם הֶעָתִיד, כַּנַּ"ל. כִּי אָז בִּתְחִלָּה קֹדֶם הַתְחָלַת הַגְּאֻלָּה, אִי אֶפְשָׁר לְהַזְכִּיר כִּי אִם שֵׁם אֶהְיֶה, בְּחִינַת 'אֲנָא זָמִין לְמֶהֱוֵי' וְכוּ' וְכַנַּ"ל, אַךְ תֵּכֶף שֶׁיַּזְכִּיר לָהֶם שֵׁם זֶה שֶׁל אֶהְיֶה, וְהֵם יַתְחִילוּ לְהַאֲמִין, תֵּכֶף וּמִיָּד מַתְחִיל הַתְחָלַת הַיְשׁוּעָה שֶׁל הַגְּאֻלָּה שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל קַבָּלַת הַתּוֹרָה. עַל־כֵּן תֵּכֶף אָמַר לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹד (שְׁמוֹת ג, יד): "כֹּה תֹאמַר... אֶהְיֶה שְׁלָחַנִי אֲלֵיכֶם". כִּי הוֹדִיעַ לוֹ תֵּכֶף שֶׁיְּגַלֶּה לָהֶם שֶׁעָתִיד לַעֲשׂוֹת לוֹ שֵׁם הָעֶצֶם עַל יָדָם שֶׁהוּא שֵׁם הֲוָיָה. כִּי תֵּכֶף שֶׁיַּתְחִילוּ לְהַאֲמִין בְּהַגְּאֻלָּה עַל־יְדֵי שֵׁם אֶהְיֶה כוּ' תֵּכֶף מַתְחִיל לְהָאִיר וּלְהִתְגַּלּוֹת שֵׁם הֲוָיָה בָּרוּךְ הוּא, וְכַנַּ"ל:

### הֲלָכָה ו

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'שָׁאֲלוּ אֶת רַבִּי יוֹסִי בֶּן קִיסְמָא' בְּסִימָן נ"ז, עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה.

וְהַכְּלָל, שֶׁהָעִקָּר הוּא אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁבָּהֶם תְּלוּיָה כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים עַל־יְדֵי־זֶה מְקַבְּלִים הַמַּלְאָכִים כֹּחַ מִדִּבּוּרֵי הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ לָהֶם בְּחִינַת יָדַיִם לְקַבֵּל וּלְהַשְׁפִּיעַ לְכָל עֵשֶׂב וּלְכָל דָּבָר שֶׁהֵם מְמֻנִּים עָלָיו, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִים כָּל הָרְפוּאוֹת וְכוּ', וְעַל־כֵּן הַפּוֹגֵם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים אֵין רְפוּאָה לְמַכָּתוֹ וְכוּ' (שַׁבָּת קיט:). וּלְהָקִים אֱמוּנוֹת הַנְּפוּלוֹת הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, שֶׁיִּדֹּר אֵיזֶהוּ נֶדֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי הַנֶּדֶר הוּא עוֹלֶה לַשֹּׁרֶשׁ שֶׁהַחֲכָמִים מֻשְׁרָשִׁים שָׁם, הַיְנוּ בְּחִינַת פְּלָאוֹת חָכְמָה (רֵישׁ סֵפֶר יְצִירָה), וְיוֹדֵעַ וּמַכִּיר מַעֲלוֹת הַחֲכָמִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא שָׁב וּמַאֲמִין בָּהֶם וְכוּ'. וּכְשֶׁנִּתְתַקֵּן הַיָּדַיִם, עַל־יְדֵי נֶדֶר עַל־יְדֵי־זֶה מִתְנוֹצְצִים בּוֹ אוֹרוֹת הָאָבוֹת וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הֶאָרוֹת אֵלּוּ עוֹלֶה וּמִתְעַנֵּג בְּעֹנֶג שַׁבָּת וְכוּ', כִּי שַׁבָּת הִיא בְּחִינַת 'שִׁי"ן בַּ"ת' (זֹהַר וַיַּקְהֵל רד.), שִׁי"ן - זֶה בְּחִינַת אָבוֹת (שָׁם בְּרֵאשִׁית כה:), בַּ"ת - זֶה בְּחִינַת אֱמוּנָה וְכוּ' וְכוּ' (שָׁם וַיִּקְרָא יא:). וְיָכוֹל לִפְעֹל בַּאֲכִילַת שַׁבָּת מַה שֶּׁפּוֹעֵל בְּתַעֲנִית. הַיְנוּ לְהַפִּיל אוֹיְבָיו לְפָנָיו וְכוּ' וְכוּ'. אֲבָל לְרֹב הַשָּׁלוֹם צְרִיכִין גַּם לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה וְכוּ' (אָבוֹת ב, ז), וְיֵשׁ חִלּוּק בֵּין הַשָּׁלוֹם שֶׁל תַּעֲנִית שֶׁל חֹל וּבֵין הַשָּׁלוֹם שֶׁל עֹנֶג שַׁבָּת, כִּי זֶה אֵין לוֹ פֶּה וְזֶה יֵשׁ לוֹ פֶּה וְכוּ' וְכוּ'. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת נְפִילַת שַׁעַר שֶׁל אֲרָם שֶׁהוּא שַׁעַר דְּסִטְרָא אָחֳרָא שָׁלֹשׁ פְּעָמִים (סַנְהֶדְרִין צח:), וְאָז יָבוֹא בֶּן דָּוִד וְיִבְנֶה שַׁעֲרֵי הַקְּדֻשָּׁה; עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

#### א

וְזֶה בְּחִינַת הַמַּלְאָכִים שֶׁמְּלַוִּין לוֹ לָאָדָם בִּכְנִיסַת שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קיט:): שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה אוֹמְרִים 'שָׁלוֹם עֲלֵיכֶם מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת' וְכוּ' בְּלֵיל שַׁבָּת. כִּי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַיָּדַיִם שֶׁל הַמַּלְאָכִים עַל־יְדֵי נֶדֶר שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְאָז יֵשׁ כֹּחַ לְהַמַּלְאָכִים לְקַבֵּל כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וּלְהַשְׁפִּיעַ לְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז בְּשַׁבָּת יֵשׁ לְהַמַּלְאָכִים שָׁלוֹם גָּדוֹל וְאַהֲבָה רַבָּה עִם הָאָדָם הַמְקַבֵּל שַׁבָּת וּמְקַיֵּם עֹנֶג שַׁבָּת כָּרָאוּי, כִּי עַל־יְדֵי עֹנֶג שַׁבָּת - כָּל כֹּחָם שֶׁל הַמַּלְאָכִים, כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הֵם מְלַוִּין אוֹתוֹ בְּלֵיל שַׁבָּת וּמְבָרְכִין אוֹתוֹ, כִּי אָז יֵשׁ לָהֶם שָׁלוֹם גָּדוֹל עִם הָאָדָם. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל (שָׁם), שֶׁהַמַּלְאָכִים רוֹאִים אִם שֻׁלְחָנוֹ עָרוּךְ וְנֵר דָּלוּק וְכוּ'. אָז מְבָרְכִים אוֹתוֹ וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁרוֹאִים אִם מְקַיְּמִים עֹנֶג שַׁבָּת כָּרָאוּי, וּבְוַדַּאי רָאוּי לִבְרָכָה מִפִּי הַמַּלְאָכִים, כִּי כָּל חִיּוּתָם וְכֹחָם הוּא עַל־יְדֵי הַיָּדַיִם שֶׁנִּתְתַּקְּנִים וְכוּ' שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת, כַּנַּ"ל:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת הַקִּדּוּשׁ שֶׁל שַׁבָּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל עַצְמוֹ, כִּי קֹדֶשׁ הוּא חָכְמָה, כַּמּוּבָא (זֹהַר מִשְׁפָּטִים קכא:), בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיא, י): "רֵאשִׁית חָכְמָה", וְכָל רֵאשִׁית הוּא קֹדֶשׁ, הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הַקִּדּוּשׁ עוֹלִים לִבְחִינַת "רֵאשִׁית חָכְמָה" (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר הַשַּׁבָּת, פֶּרֶק טו). הַיְנוּ בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַחָכְמָה שֶׁהַחֲכָמִים מֻשְׁרָשִׁים שָׁם, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּלִיאוֹת חָכְמָה, בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְנוֹצְצִים בּוֹ אוֹרוֹת הָאָבוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִקְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהוּא עֹנֶג שַׁבָּת כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מְקַדְּשִׁין עַל כּוֹס שֶׁל יַיִן, כִּי יַיִן שֶׁל קִדּוּשׁ הוּא יַיִן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת (יוֹמָא עו:): 'זָכָה נַעֲשֶׂה רֹאשׁ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְרֹאשׁ וּמֹחִין, בְּחִינַת (שָׁם): 'חַמְרָא וְרֵיחָנֵי פָּקְחִין', בְּחִינַת (עֵרוּבִין סה.): 'נִכְנַס יַיִן יָצָא סוֹד', שֶׁזּוֹכִין עַל יָדוֹ לְסוֹדוֹת הַתּוֹרָה שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּלִיאוֹת חָכְמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶדֶר שֶׁהוּא תִּקּוּן הָאֱמוּנָה, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַיָּדַיִם שֶׁל הַמַּלְאָכִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עֹנֶג שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְקַבֵּל אֶת הַכּוֹס בִּשְׁתֵּי יָדָיו (אֹרַח חַיִּים, סִימָן קפג, סְעִיף ד). כִּי 'כּוֹס' בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱלֹקִים', כַּמּוּבָא (זֹהַר פִּנְחָס רמד:), אֱלֹקִים בְּחִינַת מַלְאָךְ, שֶׁנִּקְרָא אֱלֹקִים, וְצָרִיךְ לְקַבְּלוֹ בִּשְׁתֵּי יָדָיו בִּשְׁעַת הַקִּדּוּשׁ. כִּי עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשׁ נִתְתַּקְּנִים הַיָּדַיִם כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּחֲזִירִין כֹּחַ הַיָּדַיִם לְהַמַּלְאָךְ. וְעַל־כֵּן מְקַבֵּל הַכּוֹס בִּשְׁתֵּי יָדָיו, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעִים תֵּיבִין שֶׁל הַקִּדּוּשׁ, כְּנֶגֶד שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמוֹ עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשׁ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עֹנֶג שַׁבָּת כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, כִּי כָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהֵם מְפָרְשִׁין לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה וְדוֹרְשִׁין אוֹתָהּ בְּשִׁבְעִים פָּנִים.

כִּי בְּלֹא הַחֲכָמִים אֵין יוֹדְעִין שׁוּם פָּנִים בַּתּוֹרָה. כִּי אֵין יוֹדְעִין בָּהּ שׁוּם פֵּרוּשׁ וּבֵאוּר וּדְרוּשׁ וְכוּ' - כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהֵם מְפָרְשִׁין וְדוֹרְשִׁין אֶת הַתּוֹרָה בְּשִׁבְעִים פָּנִים. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשׁ שֶׁאָז עוֹלִין לִבְחִינַת פְּלִיאוֹת חָכְמָה וּמַמְשִׁיכִין אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן יֵשׁ שִׁבְעִים תֵּיבִין בַּקִּדּוּשׁ כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה.

וְזֶהוּ (תְּהִלִּים קטז, יג-יד): "כּוֹס יְשׁוּעוֹת אֶשָּׂא וּבְשֵׁם ה' אֶקְרָא... נְדָרַי לַה' אֲשַׁלֵּם" וְכוּ'. 'כּוֹס יְשׁוּעוֹת' זֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַקְּדֻשָּׁה עַל יְדֵי כּוֹס שֶׁל קִדּוּשׁ. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת. זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי "נְדָרַי לַה' אֲשַׁלֵּם". הַיְנוּ עַל־יְדֵי נֶדֶר עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹדְרִין נֶדֶר וּמְשַׁלְּמִין אוֹתוֹ מִיָּד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַיָּדַיִם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל קִדּוּשׁ, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה. כִּי הָעִקָּר הוּא אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הָעִקָּר הוּא הַתַּכְלִית, וְצָרִיךְ כָּל אָדָם לָחוּס עַל עַצְמוֹ וְלַחֲשֹׁב תָּמִיד בְּכָל יוֹם עַל תַּכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי וּמַה יִּהְיֶה סוֹפוֹ וְכוּ'. וְלִזְכּוֹת לְתַכְלִית טוֹב בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהָאָדָם לְהַגִּיעַ וְלַחֲזֹר לִמְקוֹר נִשְׁמָתוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים. כִּי אֲפִלּוּ כְּשֵׁרִים וִירֵאִים וְעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה אֵינָם יְכוֹלִים לְהַגִּיעַ לִשְׁלֵמוּתָם כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, מִכָּל שֶׁכֵּן מִי שֶׁפָּגַם אֵיזֶה פְּגָם, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן מִי שֶׁפָּגַם וְעָבַר הַרְבֵּה, חַס וְשָׁלוֹם, כַּמָּצוּי עַכְשָׁו מְאֹד בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, כַּאֲשֶׁר כָּל אֶחָד יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְרַפְּאוֹתוֹ בְּנֶפֶשׁ וְגוּף כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הַנִּפְלָאִים בֶּאֱמֶת, שֶׁיּוֹדְעִים לִדְרֹשׁ אֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת בִּשְׁלֵמוּת בֶּאֱמֶת, וְיוֹדְעִים שָׁרְשֵׁי נְפָשׁוֹת שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּהַתּוֹרָה וְכוּ' וְכוּ'. עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לָאָדָם לָבוֹא לְתַכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְלָבוֹא לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, כִּי עַל־יְדֵי נֶדֶר הוּא עוֹלֶה לַשֹּׁרֶשׁ שֶׁהַחֲכָמִים מֻשְׁרָשִׁים שָׁם וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְהָעִנְיָן, כִּי מַה שֶּׁהַרְבֵּה רְחוֹקִים מֵאֱמוּנַת חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים הוּא רַק מֵחֲמַת חָכְמוֹת עוֹלָם הַזֶּה שֶׁהֵם חָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד, וְכָל אֶחָד הוּא חָכָם בְּעֵינָיו. וּבֶאֱמֶת מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה מֵהַמֹּחַ הָאֲמִתִּי בְּקָדְקֳדוֹ, בְּקַל יָכוֹל לְהָבִין שֶׁכָּל הַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה הֵם שְׁטוּתִים, הֲבֵל הֲבָלִים וְאֵינָם בִּכְלַל חָכְמָה כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁעַל יָדָם אֵינוֹ יָכוֹל לָבוֹא לְתַכְלִיתוֹ הָאֲמִתִּי וְהַנִּצְחִי שֶׁהוּא הָעִקָּר. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה ח, ט): "הִנֵּה בִּדְבַר ה' מָאֲסוּ וְחָכְמַת מֶה לָהֶם", וּכְתִיב (שָׁם ח, ח): "אֵיךְ תֹּאמְרוּ חֲכָמִים אֲנַחְנוּ" וְכוּ', וּכְתִיב (שָׁם ט, כב): "אַל יִתְהַלֵּל חָכָם בְּחָכְמָתוֹ וְכוּ' כִּי אִם בְּזֹאת יִתְהַלֵּל" וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַחָכְמָה הָאֲמִתִּית הוּא חָכְמַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁזָּכוּ לְהִתְחַכֵּם בֶּאֱמֶת לַחֲשֹׁב עַל תַּכְלִיתָם הַנִּצְחִי לְהָכִין לָהֶם צֵידָה לְדַרְכָּם הָאָרֹךְ עַד שֶׁזָּכוּ לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת. כִּי זֶה עִקַּר הַחָכְמָה בֶּאֱמֶת בִּבְחִינַת (אָבוֹת ב, ט): 'אֵיזֶהוּ חָכָם הָרוֹאֶה אֶת הַנּוֹלָד'. שֶׁעִקַּר הַחָכְמָה הוּא - כְּשֶׁמִּסְתַּכְּלִין עַל סוֹף כָּל דָּבָר מַה יִּהְיֶה נוֹלַד וְנִצְמַח מִזֶּה הָעֵסֶק וְהַחָכְמָה, וְהָעִקָּר הוּא הַסּוֹף הָאַחֲרוֹן, שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו וּלְהִתְיַשֵּׁב הֵיטֵב מַה יִּהְיֶה נוֹלַד מִמַּעֲשָׂיו וַעֲסָקָיו בַּסּוֹף הָאַחֲרוֹן, אֲשֶׁר לָזֶה אֵין זוֹכִין בְּשׁוּם חָכְמָה שֶׁבָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם עַל־יְדֵי חָכְמוֹת הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם חָכְמַת הַתּוֹרָה בֶּאֱמֶת.

עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַגִּיעַ לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים כִּי אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר. כִּי עִקַּר חָכְמוֹת הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים הוּא לְהִשְׁתַּדֵּל לִפְרֹשׁ אֶת עַצְמָם מִזֶּה הָעוֹלָם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁזָּכוּ לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁשִּׁבְּרוּ כָּל הַתַּאֲווֹת בְּתַכְלִית עַד קָצֶה הָאַחֲרוֹן לְגַמְרֵי, וּפָרְשׁוּ עַצְמָן מִזֶּה הָעוֹלָם מִכֹּל וָכֹל, וְלֹא נִשְׁאַר לָהֶם שׁוּם נִדְנוּד וְרֵיחַ מִשּׁוּם תַּאֲוָה שֶׁל זֶה הָעוֹלָם. וְרַק צַדִּיקִים כָּאֵלֶּה הֵם יְכוֹלִין לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם וּלְהַחֲזִירָם לְמוּטָב, כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לְהִתְדַּבֵּק בָּהֶם. כִּי כָּל אָדָם צָרִיךְ לְהַגִּיעַ לָזֶה לְתַכְלִית הַפְּרִישׁוּת בִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, וְזֶה עִקַּר תַּכְלִיתוֹ לָנֶצַח, אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לָזֶה! אֲבָל לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, וּזְעִירִין אִנּוּן דְּזָכְיָן לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת בֶּאֱמֶת, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל שְׁאָר בְּנֵי אָדָם הוּא עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקִים כָּאֵלּוּ, לָהֶם וּלְתַלְמִידֵיהֶם וּלְתַלְמִידֵי תַּלְמִידֵיהֶם וְכוּ'.

כִּי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים יְכוֹלִין לְתַקֵּן וּלְרַפְּאוֹת כָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא חוֹלֶה גָּדוֹל בְּנֶפֶשׁ וְגוּף. כִּי כְּמוֹ שֶׁהַמְבַזֶּה תַּלְמִיד חָכָם אֵין רְפוּאָה לְמַכָּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קיט:), וְכַמְבֹאָר הָעִנְיָן הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת, כְּמוֹ כֵן לְהֵפֶךְ, מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה (יוֹמָא עו.), לְהַמַּאֲמִין בְּצַדִּיקִים וְתַלְמִידֵיהֶם, שֶׁהֵם הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים - אֵין מַכָּה בָּעוֹלָם בְּגוּף וְנֶפֶשׁ שֶׁלֹּא יִהְיֶה לָהּ רְפוּאָה עַל יָדָם, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ד, כב): "וּלְכָל בְּשָׂרוֹ מַרְפֵּא" הַנֶּאֱמַר עַל הַתּוֹרָה.

כִּי הַתּוֹרָה אֵין יוֹדְעִין - כִּי אִם הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁפָּרְשׁוּ אֶת עַצְמָם מִתַּאֲוֹת עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי לְגַמְרֵי, שֶׁהֵם הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם יוֹדְעִים לִדְרֹשׁ אֶת הַתּוֹרָה וּלְפָרֵשׁ וּלְבָאֵר כָּל הַדְּרָכִים וְהָעֵצוֹת וְהַנְּתִיבוֹת וְהַתַּחְבּוּלוֹת, שֶׁצָּרִיךְ כָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם הָרוֹצֶה לָגֶשֶׁת אֶל הַקֹּדֶשׁ - בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכַל כָּל אֶחָד לְקַבֵּל רְפוּאָה לְכָל מִינֵי חֳלִי הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף שֶׁבָּעוֹלָם.

אֲבָל לָאו כָּל אָדָם יוֹדֵעַ הֵיכָן הֵם הַצַּדִּיקִים הָאֵלּוּ, וְאֵיךְ זוֹכִין לְהַאֲמִין בָּהֶם וּלְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם בֶּאֱמֶת, עַל־כֵּן הָעֵצָה לָזֶה הוּא נֶדֶר, שֶׁיִּדֹּר אֵיזֶהוּ נֶדֶר, וִיקַיֵּם אוֹתוֹ מִיָּד, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת, כַּנַּ"ל. כִּי כָּל הַנְּדָרִים הֵם בְּחִינַת פְּרִישׁוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ג, יג): 'נְדָרִים סְיָג לַפְּרִישׁוּת'. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר ו, ב): "אִישׁ... כִּי יַפְלִא לִנְדֹּר נֶדֶר נָזִיר לְהַזִּיר לַה'", שֶׁכָּל הַנְּדָרִים שֶׁל הַכְּשֵׁרִים הָרוֹצִים לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת הוּא, אֵיזֶהוּ נְזִירוּת וּפְרִישׁוּת שֶׁרוֹצֶה לְהַזִּיר וְלִפְרֹשׂ אֶת עַצְמוֹ מֵאֵיזֶהוּ תַּאֲוָה כְּדֵי לְהִתְקָרֵב לַה'. וְגַם כְּשֶׁנּוֹדֵר אֵיזֶהוּ נֶדֶר לְהֶקְדֵּשׁ וּצְדָקָה הוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת פְּרִישׁוּת. כִּי בְּעַד זֶה הַמָּמוֹן שֶׁנּוֹדֵר לִצְדָקָה הָיָה יָכֹל לִקְנוֹת לְעַצְמוֹ אֵיזֶהוּ דְּבַר תַּאֲוָה אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה, וְכַיּוֹצֵא, וְהוּא שׁוֹבֵר תַּאֲוֹתָיו וּפוֹרֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִזֹּאת הַתַּאֲוָה שֶׁהָיָה יָכֹל לְהַשִּׁיג עַל־יְדֵי־זֶה הַמָּמוֹן, וְלוֹקֵחַ הַמָּמוֹן וּמְנַדֵּר אוֹתוֹ לַה' לִצְדָקָה וְהֶקְדֵּשׁ בֵּית הַכְּנֶסֶת וּבֵית הַמִּדְרָשׁ. נִמְצָא, שֶׁהַנְּדָרִים הֵם בְּחִינַת פְּרִישׁוּת, עַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנֶּדֶר הוּא עוֹלֶה וּמְקַשֵּׁר עַצְמוֹ לְהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁזָּכוּ לְתַכְלִית הַפְּרִישׁוּת בִּשְׁלֵמוּת, וְזוֹכֶה לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וּלְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם, מֵאַחַר שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רוֹאֶה שֶׁמַּמְשִׁיךְ עַצְמוֹ לְדַרְכֵיהֶם וּמְקַבֵּל עַל עַצְמוֹ אֵיזֶה בְּחִינַת פְּרִישׁוּת עַל־יְדֵי נֶדֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת פֶּלֶא כַּנַּ"ל. עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְהַאֲמִין בְּהַחֲכָמִים הַצַּדִּיקִים הַנִּפְלָאִים שֶׁזָּכוּ לִפְלִיאוֹת חָכְמָה וּפָרְשׁוּ עַצְמָן מִזֶּה הָעוֹלָם לְגַמְרֵי.

וְזֶהוּ (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ז־ח): הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה אֵיכָה תַּרְבִּיץ בַּצָּהֳרָיִם וְכוּ' - שֶׁיִּשְׂרָאֵל מְבַקְּשִׁין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יַגִּיד לָהֶם אֵיכָה אֵיפוֹא הוּא הָרוֹעֶה הָאֲמִתִּי, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵשִׁיב לָהֶם: אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ הַיָּפָה בַּנָּשִׁים צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן - שֶׁתֵּלֵךְ בְּדַרְכֵי אֲבוֹתֶיךָ הָרִאשׁוֹנִים, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. הַיְנוּ שֶׁתִּשְׁתַּדֵּל וְתִרְאֶה שֶׁלֹּא תַּטְעֶה אֶת עַצְמְךָ שֶׁלֹּא תְּבַקֵּשׁ אֶת הָרוֹעֶה וְהַמַּנְהִיג בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמְךָ, כְּדֵי שֶׁתַּגִּיעַ לְאֵיזֶה כָּבוֹד וּפַרְנָסָה וְהִתְמַנּוּת, כְּפִי הַמָּצוּי עַכְשָׁו הַרְבֵּה בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. רַק כָּל חֶפְצְךָ וּתְשׁוּקָתְךָ לִמְצֹא הָרוֹעֶה וְהַמַּנְהִיג - יִהְיֶה בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית לְבַד, כְּדֵי שֶׁתַּצְלִיחַ בְּסוֹפְךָ הָאַחֲרוֹן. וְעַל־כֵּן אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ וְכוּ' - לְמִי לְהִתְקָרֵב צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן - זֶהוּ בְּחִינַת יַעֲקֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶדֶר כַּנַּ"ל. כִּי יַעֲקֹב הָיָה רוֹעֶה צֹאן, וְעַל־כֵּן צֹאן מְרַמֵּז עַל יַעֲקֹב, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת עַל פָּרִים וְאֵלִים וּכְבָשִׂים, שֶׁכְּבָשִׂים הֵם בְּחִינַת יַעֲקֹב, וְזֶהוּ לְשׁוֹן עִקְבֵי, בְּחִינַת יַעֲקֹב. הַיְנוּ שֶׁתֵּלֵךְ בְּדֶרֶךְ אֲבוֹתֶיךָ שֶׁעִקָּרָם הָיָה יַעֲקֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶדֶר כַּנַּ"ל. דְּהַיְנוּ שֶׁתְּקַבֵּל עָלֶיךָ בְּנֶדֶר אֵיזֶה דְּבַר פְּרִישׁוּת וּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁיִּרְאֶה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁאַתָּה חָפֵץ בָּאֱמֶת, וְאַתָּה רוֹצֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָרוֹעֶה רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, עַל־יְדֵי־זֶה יָאִיר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינֶיךָ וְתִזְכֶּה לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים וּלְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם, בְּחִינַת וּרְעִי אֶת גְּדִיֹּתַיִךְ עַל מִשְׁכְּנוֹת הָרֹעִים, וְכַנַּ"ל.

#### ד

וּכְשֶׁזּוֹכֶה לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים עַל־יְדֵי נֶדֶר עַל־יְדֵי־זֶה מִתְנוֹצְצִים בּוֹ אוֹרוֹת הָאָבוֹת וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְעֹנֶג שַׁבָּת שֶׁהוּא אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים אוֹיְבָיו לְפָנָיו כִּי פּוֹעֵל בַּאֲכִילָתוֹ מַה שֶּׁפּוֹעֵל עַל־יְדֵי הַצּוֹם דְּהַיְנוּ לְהַפִּיל אוֹיְבָיו לְפָנָיו בְּחִינַת "לְהַשְׁבִּית אוֹיֵב וּמִתְנַקֵּם" וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי הַכַּעַס הַבָּא מֵהַכָּבֵד - נִתְעוֹרֵר הַמְקַטְרֵג הַגָּדוֹל שֶׁהוּא "עֵשָׂו הוּא אֱדוֹם" - שֶׁאֲחִיזָתוֹ בַּכָּבֵד שֶׁמָּלֵא דָּם וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית הוּא מְתַקֵּן אֶת פָּנָיו וּמַחֲזִיר לְעַצְמוֹ אֶת חָכְמָתוֹ וְכוּ' וְאוֹיְבָיו נוֹפְלִים לְפָנָיו וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי הַצּוֹם - הַכָּבֵד נִכְנָע לִפְנֵי הַמֹּחַ. כִּי בְּיוֹם שֶׁהָאָדָם אוֹכֵל אָז הַכָּבֵד נִזּוֹן תְּחִלָּה וְאַחַר כָּךְ הוּא שׁוֹלֵחַ לְהַמֹּחַ. נִמְצָא, בְּיוֹם הָאֲכִילָה הַגְּדֻלָּה וְהַמֶּמְשָׁלָה לְהַכָּבֵד. וּכְשֶׁמִּתְעַנֶּה אָז נִזּוֹן הַמֹּחַ תְּחִלָּה וְכוּ'. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת אָז אֵין צָרִיךְ לְצוֹם וְכוּ', כִּי אֲכִילַת שַׁבָּת - קֹדֶשׁ הִיא, "וְכָל זָר לֹא יֹאכַל קֹדֶשׁ". וְאָז נִכְנָע הַכָּבֵד וְאָז נִתְבַּטֵּל כֹּחוֹ וְכוּ', עַיֵּן כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וּלְקַשֵּׁר הָעִנְיָן הֵיטֵב. כִּי בֶּאֱמֶת כְּשֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת - זֶהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּנוֹ וּרְפוּאָתוֹ לִפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁפָּגַם תְּחִלָּה. כִּי בְּשַׁבָּת נִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת. כִּי כָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל יֵשׁ בָּהֶם אֲחִיזַת הַמַּחֲלֹקֶת הַנִּמְשָׁךְ מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּשֵׁר וּפָסוּל טָהוֹר וְטָמֵא וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם מַחֲלֹקֶת הַרְבֵּה, שֶׁכָּל זְמַן שֶׁאֵין מְבָרְרִין הַהֲלָכָה פְּסוּקָה - מִשְׁתַּלְשֵׁל מִשָּׁם הַמַּחֲלֹקֶת דְּסִטְרָא אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, כַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָן סב).

אֲבָל בְּשַׁבָּת הוּא בֵּרוּר הַהֲלָכָה, כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת שְׁבִיתָה וְנַיְחָא, בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, כִּי אָז מִתְבַּטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע שֶׁל עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע. כִּי שַׁבָּת אָגִין עַל אָדָם־הָרִאשׁוֹן, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תְּרוּמָה דַּף קלח.). עַל־כֵּן אָז הוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַהֲלָכָה, כַּמּוּבָא (שַׁעַר הַפְּסוּקִים פָּרָשַׁת וָאֶתְחַנַּן). וְעַל־כֵּן אָז נִתְבַּטֵּל הַמַּחֲלֹקֶת, בִּבְחִינַת "לְהַשְׁבִּית אוֹיֵב וּמִתְנַקֵּם" וְכוּ', וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת וּלְהַכְנִיעַ וּלְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. כִּי עִקַּר פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים נִמְשָׁךְ מֵהָאוֹיְבִים וְהַשּׂוֹנְאִים שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים הַמִּתְנַגְּדִים אֶל הָאֱמֶת שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם. כִּי נִדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם חֲכָמִים וּפִקְחִים, וְחוֹלְקִים עַל אַנְשֵׁי אֱמֶת הַהוֹלְכִים בִּתְמִימוּת בְּעִקְבֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים וְכַנַּ"ל. אֲבָל בְּשַׁבָּת נִכְנָעִים וְנוֹפְלִים כָּל הָאוֹיְבִים שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים הַנַּ"ל עַל־כֵּן בְּשַׁבָּת נִתְחַזֵּק וְנִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת.

וְעִקַּר הַדָּבָר הוּא עִנְיָן הַמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, בְּעִנְיַן אֲכִילַת שַׁבָּת, וּמְבֹאָר לְעֵיל קְצָת, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁבַּחֹל יֵשׁ אֲחִיזָה לְהַכָּבֵד כּוֹעֵס. כִּי בְּחִינַת אֲכִילַת חֹל הוּא בִּבְחִינַת הַכָּבֵד נִזּוֹן תְּחִלָּה. אֲבָל בְּחִינַת אֲכִילַת שַׁבָּת הוּא כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ, וְאֵין לְהַכָּבֵד כּוֹעֵס - אֲחִיזָה בּוֹ. כִּי אֲכִילַת שַׁבָּת כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ כֻּלּוֹ אֱלֹקוּת, וְכָל הַמָּזוֹן הוּא רַק לְהַמֹּחַ וְהַדַּעַת, כִּי אָז נִכְנָע וְנִתְבַּטֵּל הַכָּבֵד לְגַבֵּי הַמֹּחַ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת, כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁעִקַּר פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים הוּא מֵחֲמַת הַשּׂוֹנְאִים הַחוֹלְקִים שֶׁהֵם חֲכָמִים בְּעֵינֵיהֶם וְכַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת עִקַּר הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים וּבֵין הַחֲכָמִים בְּעֵינֵיהֶם שֶׁהֵם חֲכָמִים שֶׁל שֶׁקֶר, הֵן חֲכָמִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת מַמָּשׁ שֶׁהֵם הַפִּילוֹסוֹפִים וְהַמְחַקְּרִים, הֵן כָּל הַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁל כָּל מִינֵי מִתְנַגְּדִים אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, עִקַּר הַחִלּוּק שֶׁבֵּינֵיהֶם - הוּא בַּבְּחִינָה הַזֹּאת שֶׁהוּא הַחִלּוּק שֶׁבֵּין אֲכִילַת שַׁבָּת לַאֲכִילַת יְמֵי הַחֹל. כִּי בְּחִינַת אֲכִילַת חֹל הוּא שֶׁהַכָּבֵד נִזּוֹן תְּחִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילַת עֵשָׂו, שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּבֵד כּוֹעֵס, שֶׁאָמַר (בְּרֵאשִׁית כה, ל): "הַלְעִיטֵנִי נָא". וּבְחִינַת אֲכִילַת שַׁבָּת הוּא כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ, בְּחִינַת הַמֹּחַ נִזּוֹן תְּחִלָּה כַּנַּ"ל. כִּי חִיּוּת הָאָדָם נִמְשָׁךְ כְּפִי הָאֲכִילָה, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַתַּאֲוֹת. הַיְנוּ כִּי הַחֲכָמִים שֶׁל הַשֶּׁקֶר הֵם מִסִּטְרָא דְּעֵשָׂו, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַכָּבֵד שֶׁהוּא מָלֵא דָּם, שֶׁהוּא כְּלַל תַּאֲוֹת הַגּוּף שֶׁבָּאִים מֵרְתִיחַת הַדָּמִים, שֶׁהוּא נִזּוֹן תְּחִלָּה וְאַחַר כָּךְ הַמֹּחַ. הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת עִקַּר חָכְמָתָם כֻּלָּם הֵם רַק בִּשְׁבִיל תַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה. כְּמוֹ שֶׁרוֹאִין בְּחוּשׁ בְּהַמְחַקְּרִים - שֶׁכָּל חֲקִירָתָם הוּא בְּעִסְקֵי עוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲוֹתָיו אֵיךְ לַעֲשׂוֹת כֵּלִים נָאִים בָּאֳמָנוּת גָּדוֹל וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, כְּגוֹן מְדִידָה וּמִסְפָּר וְכוּ', שֶׁהַכֹּל הוּא בְּעִסְקֵי עוֹלָם הַזֶּה לְצֹרֶךְ הַגּוּף. וַאֲפִלּוּ שְׁאָר חָכְמוֹת הַדַּקִּים יוֹתֵר, אֲבָל כָּל חָכְמָתָם וַחֲקִירָתָם בָּהֶם - כֻּלָּם בִּשְׁבִיל תַּאֲוֹת הַגּוּף וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים. כִּי הֵם מְלֵאִים כָּל הַתַּאֲוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, כִּי לֹא הִתְחִילוּ מִימֵיהֶם לְשַׁבֵּר שׁוּם תַּאֲוָה וּמִדָּה רָעָה, וְכָל חֲקִירוֹתָם וְחָכְמָתָם הוּא בִּשְׁבִיל אֵיזֶה תַּאֲוָה וּמִדָּה רָעָה, כְּגוֹן כְּדֵי שֶׁיַּגִּיעַ לוֹ כָּבוֹד וְשֵׁם גָּדוֹל עַל־יְדֵי חָכְמָתוֹ אוֹ שֶׁיְּקַבֵּל מָמוֹן הַרְבֵּה וְהִתְמַנּוּת וְהִתְנַשְּׂאוּת אֵצֶל הַמְּלָכִים וְהַשָּׁרִים עַל־יְדֵי חָכְמָתוֹ, כַּנּוֹדָע וּמְפֻרְסָם כָּל זֶה לַבְּקִיאִים קְצָת בָּהֶם.

וְכֵן אֲפִלּוּ בֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָם, כָּל הַחָכְמוֹת שֶׁל שֶׁקֶר כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל תַּאֲוֹת הַגּוּף, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁנּוֹסְעִים לְצַדִּיקִים מְפֻרְסָמִים וְכַוָּנָתָם בִּשְׁבִיל תַּאֲווֹת הַגּוּף, כְּדֵי שֶׁיַּגִּיעַ לְאֵיזֶה רַבָּנוּת וּמַנְהִיגוּת אוֹ לְאֵיזֶה פַּרְנָסָה. כַּאֲשֶׁר מָצוּי עַכְשָׁו הַרְבֵּה מְאֹד בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת 'הַכָּבֵד נִזּוֹן תְּחִלָּה' דְּהַיְנוּ תַּאֲוֹת הַגּוּף שֶׁבָּא מִדַּם הַכָּבֵד - הוּא נִזּוֹן תְּחִלָּה, שֶׁכָּל כַּוָּנָתוֹ הוּא בִּשְׁבִיל עִסְקֵי עוֹלָם הַזֶּה, בִּשְׁבִיל תַּאֲוֹת הַגּוּף. כִּי כָּל חָכְמָתוֹ לְהָרַע שֶׁפְּנִימִיּוּת כַּוָּנָתוֹ הוּא רַק לְהַשִּׁיג תַּאֲוֹת הַגּוּף, וְכַנַּ"ל.

אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת - אָז הַמֹּחַ נִזּוֹן תְּחִלָּה, הַיְנוּ שֶׁכָּל כַּוָּנָתוֹ בַּעֲסָקָיו הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַמֹּחַ וְהַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה, בִּשְׁבִיל לְהַגִּיעַ לְהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי הַנִּצְחִי. כִּי זוֹכִים לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁפָּרְשׁוּ עַצְמָן מִתַּאֲוֹת עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה וְהַפְּרִישׁוּת, שֶׁכָּל חָכְמָתָם הוּא רַק חָכְמָה אֲמִתִּיִּית חָכְמַת הַתּוֹרָה חָכְמוֹת הָעוֹלָם־הַבָּא, אֵיךְ לְהַשִּׂיג וּלְהַגִּיעַ לְחַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁל עוֹלָם־הַבָּא. וְכָל הַמַּאֲמִינִים וּמִתְקָרְבִים לָהֶם וּלְתַלְמִידֵיהֶם וְכוּ' כָּל כַּוָּנָתָם לַשָּׁמַיִם לְבַד. כְּדֵי לְהַשִּׂיג עַל יָדָם אֵיזֶה תִּקְוָה נִצְחִיִּית לָעוֹלָם־הַבָּא. עַל־כֵּן הֵם בִּבְחִינַת 'הַמֹּחַ נִזּוֹן תְּחִלָּה' שֶׁהוּא בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת, כִּי כָּל כַּוָּנָתָם הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הָאֱמֶת שֶׁהוּא הַמֹּחַ וְהַדַּעַת הָאֲמִתִּי, וְכַנַּ"ל:

#### ה

וְעַל כֵּן בְּחִינַת שַׁבָּת הוּא עֵצָה גְּדוֹלָה כְּנֶגֶד כָּל הַהִתְנַגְּדוּת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לָאָדָם, הֵן מֵעַצְמוֹ הֵן מֵאֲחֵרִים, כִּי בְּכָל הַתַּאֲווֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְהַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת הַחוֹלְפִין וְעוֹבְרִין עָלָיו, צָרִיךְ לִזְכֹּר בְּשַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כ, ז): "זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת" - 'זָכְרֵהוּ מֵאֶחָד בְּשַׁבָּת' (מְכִילְתָּא בַּחֹדֶשׁ פָּרָשָׁה ז). כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת שֵׁב וְאַל תַּעֲשֶׂה, בְּחִינַת שְׁבִיתָה וּבִטּוּל, שֶׁהוּא עֵצָה גְּדוֹלָה, שֶׁבְּכָל מַה שֶּׁחוֹלֵף וְעוֹבֵר עָלָיו - יְבַטֵּל עַצְמוֹ אֵיזֶה שָׁעָה וְיִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בְּהַתַּכְלִית, כִּי כָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם יָכוֹל לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ וְלִזְכֹּר בְּהַתַּכְלִית, שֶׁהוּא לְהִכָּלֵל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף יִתְבָּרַךְ. וְאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר זֹאת בִּכְתַב, כִּי הוּא לְכָל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ. אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים כָּל יִשְׂרָאֵל מַאֲמִינִים שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִיתָם וְתִקְוָתָם לָנֶצַח, וְכָל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, יָכוֹל לְבַטֵּל עַצְמוֹ בְּתוֹךְ כָּל הַבִּלְבּוּלִים וְהַטִּרְדּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁבִיתָה וּבִטּוּל. וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְבַּטְּלוּ כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת הַטּוֹרְדוֹת וְכָל הַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל וָשֶׁקֶר. וְיִזְכֶּה לַעֲשׂוֹת כָּל עֲסָקָיו בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית, בִּבְחִינַת 'הַמֹּחַ נִזּוֹן תְּחִלָּה', שֶׁיִּהְיוּ אֲכִילָתוֹ וְכָל עֲסָקָיו בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית שֶׁהוּא הַמֹּחַ וְהַחָכְמָה הָאֲמִתִּי. לֹא שֶׁיִּהְיֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כָּל חָכְמָתוֹ וְתַחְבּוּלוֹתָיו בִּשְׁבִיל הָעוֹלָם־הַזֶּה וְהַגּוּף, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵשָׂו, בְּחִינַת הַגּוּף נִזּוֹן תְּחִלָּה. כִּי בְּחִינַת שַׁבָּת מְבַטֵּל בְּחִינַת אֲחִיזַת עֵשָׂו וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַבָּנִים שֶׁנֶּחְלְפוּ, בַּסּוֹף, שֶׁכְּשֶׁרוֹדְפִין אוֹתוֹ שֶׁרוֹצֶה לִכָּנֵס אֶל הַגַּן - שֶׁמְּרַמֵּז עַל הַגַּן עֵדֶן - יַעֲמֹד עַצְמוֹ אֵצֶל שַׁבָּת, דְּהַיְנוּ כַּנַּ"ל, וְהָבֵן.

כִּי בֶּאֱמֶת יִשְׂרָאֵל בִּכְלַל, הֵם בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים בְּבִרְכַּת הַמַּבְדִּיל: 'בֵּין יִשְׂרָאֵל לָעַמִּים, בֵּין יוֹם הַשְׁבִיעִי לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה', כִּי יִשְׂרָאֵל מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל. וְעַל־כֵּן כָּל אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל קָדוֹשׁ, כִּי יִשְׂרָאֵל אֵינָם אוֹכְלִים שׁוּם מַאֲכָל מִיָּד, רַק צְרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה קֹדֶם שֶׁאוֹכְלִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַמְשִׁיכִין עֲלֵיהֶם בְּכָל אֲכִילָתָם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'הַמֹּחַ נִזּוֹן תְּחִלָּה'. כִּי אִישׁ יִשְׂרָאֵל כְּשֶׁעוֹמֵד בַּבֹּקֶר וְלִבּוֹ חַלָּשׁ וְרוֹצֶה לֶאֱכֹל, אֲבָל אֵינוֹ אוֹכֵל מִיָּד, כִּי צָרִיךְ לְהַמְתִּין עַד שֶׁיִּטֹּל יָדָיו וִיבָרֵךְ וְיִתְפַּלֵּל, וְהַכְּשֵׁרִים וְהַיְּרֵאִים מַמְתִּינִים יוֹתֵר, כִּי לוֹמְדִים גַּם אַחַר הַתְּפִלָּה קֹדֶם שֶׁאוֹכְלִים, וּכְשֶׁרוֹצֶה לֶאֱכֹל - אֵינוֹ אוֹכֵל מִיָּד, כִּי אִם עַל־יְדֵי כַּמָּה מִצְווֹת שֶׁעוֹשִׂין מִקֹּדֶם, שֶׁמְּקַדְּשִׁין הַמַּאֲכָל, כְּגוֹן בָּשָׂר - צָרִיךְ שְׁחִיטָה וְנִקּוּר וּמְלִיחָה וַהֲדָחָה. וְכֵן לֶחֶם - צְרִיכִין לִקַּח חַלָּה מִקֹּדֶם וְכַנַּ"ל, וְאַחַר כָּךְ כְּשֶׁרוֹצֶה לֶאֱכֹל צָרִיךְ לִטֹּל יָדָיו וּלְבָרֵךְ. נִמְצָא, שֶׁכָּל אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל הוּא עַל־יְדֵי הַמְתָּנָה הַרְבֵּה, כִּי עַל־יְדֵי כָּל זֶה שֶׁמַּמְתִּינִין הַרְבֵּה קֹדֶם אֲכִילָתָן כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמָן קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהוּא שְׁבִיתָה וּבִטּוּל, וּמַכְנִיעִין בְּחִינַת עֵשָׂו שֶׁהוּא בְּחִינַת "הַלְעִטֵּנִי נָא", שֶׁחוֹטֵף הַמַּאֲכָל מִיָּד. אֲבָל מֵחֲמַת טִרְדַּת הָעוֹלָם הַזֶּה וְתַאֲווֹתָיו, יוּכַל לִהְיוֹת שֶׁגַּם אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי יִשְׁכַּח, חַס וְשָׁלוֹם, בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה וְכַיּוֹצֵא - אֶת הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר לִזְכֹּר בְּכָל פַּעַם אֶת הַשַּׁבָּת, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּתוֹךְ תֹּקֶף הַטִּרְדָּא שֶׁל הָעוֹלָם־הַזֶּה, אוֹ כְּשֶׁבָּא לֶאֱכֹל וְכַיּוֹצֵא, יְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ אֵיזֶה שָׁעָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שַׁבָּת, אָז יִזְכֶּה שֶׁהַ'מֹּחַ נִזּוֹן תְּחִלָּה', וְיִהְיוּ נִכְנָעִים כָּל הַהִתְנַגְּדוּת וְהַשּׂוֹנְאִים וְהַבִּלְבּוּלִים. וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, וְשֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְעֹנֶג שַׁבָּת, וְאָז נִשְׁלַם תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת. כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי שַׁבָּת, כַּנַּ"ל, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים זוֹכִין לְשַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'הַמֹּחַ נִזּוֹן תְּחִלָּה' - שֶׁיִּהְיוּ כָּל מַחְשְׁבוֹתָיו וְתַחְבּוּלוֹתָיו וַעֲסָקָיו בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית וְכַנַּ"ל, וְאָז נִכְנָעִין הַשּׂוֹנְאִים וְאָז זוֹכֶה לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת, וְכַנַּ"ל.

#### ו

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בֵּיצָה טז.) עַל שַׁמַּאי הַזָּקֵן שֶׁ'כָּל יָמָיו הָיָה אוֹכֵל לִכְבוֹד שַׁבָּת, מָצָא בְּהֵמָה נָאָה הָיָה אוֹמֵר: זוֹ לִכְבוֹד שַׁבָּת, מָצָא אַחֶרֶת נָאָה הֵימֶנָּה' וְכוּ'. נִמְצָא, כָּל יָמָיו הָיָה אוֹכֵל לִכְבוֹד שַׁבָּת, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַהַמְתָּנָה שֶׁהָיָה מַמְתִּין קֹדֶם שֶׁאוֹכֵל עַד שֶׁמָּצָא אַחֶרֶת - הָיְתָה אֲכִילָתוֹ בִּבְחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת, עַל־יְדֵי שֶׁכְּבָר הֵכִין אוֹתָהּ לְשַׁבָּת.

כִּי עִקַּר הַדָּבָר כְּשֶׁזּוֹכְרִין אֶת הַשַּׁבָּת תָּמִיד, וּמַמְתִּינִין מִלֶּאֱכֹל הַדָּבָר עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין עָלָיו קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא הַתַּכְלִית, עַל־יְדֵי־זֶה כָּל אֲכִילָתוֹ בִּבְחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמֹּחַ נִזּוֹן תְּחִלָּה, מֵאַחַר שֶׁחוֹשֵׁב בַּאֲכִילָתוֹ בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם): 'אֲבָל הִלֵּל מִדָּה אַחֶרֶת הָיְתָה בּוֹ, שֶׁהָיָה אוֹמֵר בָּרוּךְ ה' יוֹם יוֹם'. כִּי אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת ל:): שֶׁשַּׁמַּאי הָיָה קַפְּדָן וְהִלֵּל הָיָה עָנָו וְסַבְלָן, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁכְּשֶׁצְּרִיכִין לְשַׁבֵּר אֵיזֶה מִדָּה רָעָה, כָּל מַה שֶּׁהוּא מְשֻׁקָּע בָּהּ יוֹתֵר - צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגְדָהּ לְשַׁבְּרָהּ בְּיוֹתֵר מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ. עַל־כֵּן שַׁמַּאי שֶׁהָיָה קַפְּדָן, עַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל לְהַכְנִיעַ בְּחִינַת 'הַכָּבֵד כּוֹעֵס', בְּחִינַת 'הַכָּבֵד נִזּוֹן תְּחִלָּה', שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילַת חֹל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁפִּרֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מֵהַמַּאֲכָל לְגַמְרֵי וְהִצְנִיעוֹ לְשַׁבָּת, וְאָז דַּיְקָא נִמְשַׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת שַׁבָּת. אֲבָל הִלֵּל שֶׁהָיָה עָנָו, לֹא הָיָה צָרִיךְ יְגִיעָה כָּל כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל הַמַּאֲכָל, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה אוֹכֵל בְּכָל יוֹם מַה שֶּׁהִזְמִין לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן הָיְתָה אֲכִילָתוֹ רַק בִּבְחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל הַכַּעַס. כִּי עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה לְבַד שֶׁבֵּרַךְ עַל הַמַּאֲכָל הָיָה יָכוֹל לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ וּלְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל הַמַּאֲכָל.

וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהִלֵּל הָיָה אוֹמֵר 'בָּרוּךְ ה' יוֹם יוֹם', 'בָּרוּךְ ה'' דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַבְּרָכָה לְבַד שֶׁבֵּרַךְ בְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה לְבַד הָיָה מַמְשִׁיךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וְלֹא הָיָה צָרִיךְ לְהַצְנִיעַ הַמַּאֲכָל לְשַׁבָּת וּלְאָכְלוֹ אַחַר־כָּךְ כְּמוֹ שַׁמַּאי, כִּי לֹא הָיָה קַפְּדָן, עַל כֵּן הָיָה מַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה לְבַד, וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁם (בְּרָכוֹת מ.): עַל פָּסוּק זֶה - "בָּרוּךְ ה' יוֹם יוֹם" - 'בְּכָל יוֹם וָיוֹם תֵּן לוֹ מֵעֵין בִּרְכוֹתָיו'. הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הַבְּרָכוֹת שֶׁמְּבָרְכִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה לְבַד מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבְּרָכוֹת, כִּי הוּא מְקוֹר הַבְּרָכָה.

#### ז

הַכְּלַל, שֶׁעִקָּר הוּא אֱמוּנַת חֲכָמִים - לְהַאֲמִין וּלְהִתְקָרֵב לַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם הֵם הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים, כִּי כָּל חָכְמָתָם לַחְשֹׁב עַל תַּכְלִיתָם לְהַחְלִיף הָעוֹלָם הָעוֹבֵר בְּעוֹלָם קַיָּם לָנֶצַח, שֶׁרַק זֶה נִקְרָא חָכְמָה כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב כח, כח): "הֵן יִרְאַת ה' הִיא חָכְמָה". וּכְמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת לא:): 'הֵן - לָשׁוֹן אַחַת' וְכוּ', שֶׁאֵין שׁוּם חָכְמָה רַק לְיִרְאָה אֶת ה' וְלִפְרשׁ מִזֶּה הָעוֹלָם לְגַמְרֵי. וְאִם לַאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כָּל־פָּנִים, רָאוּי לוֹ לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ נֶגֶד אֵלּוּ הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, וּלְהַאֲמִין בָּהֶם וּלְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם בֶּאֱמֶת בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית, וּבְוַדַּאי יִזְכֶּה לְאַחֲרִית טוֹב עַל יָדָם. וְזֶה עִקַּר הַחָכְמָה אֲמִתִּיִּית. אֲבָל שְׁאָר כָּל הַחָכְמוֹת הֵם הֶבֶל וָרִיק, מֵאַחַר שֶׁכָּל חָכְמָתָם הוּא חָכְמוֹת הָעוֹלָם הַזֶּה הַכָּלֶה וְנִפְסַד.

כִּי כָּל חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת הַמְּחַקְרִים שֶׁנִּתְעוּ לְמָקוֹם שֶׁנִּתְעוּ, הַכֹּל הוּא רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת רָעוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, כִּי כֻּלָּם מְלֵאִים תַּאֲווֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת, וְכָל חַכְמֵיהֶם הָרִאשׁוֹנִים וְהַאַחֲרוֹנִים כֻּלָּם הָיוּ מְשֻׁקָּעִים מְאֹד בְּכָל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת בְּנִאוּף וּמָמוֹן וְכָבוֹד וַאֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְנִצָּחוֹן וְקִנְטוּר וְכוּ', כַּיָּדוּעַ לַבָּקִי בָּהֶם, וּמִשָּׁם בָּא כָּל חָכְמָתָם.

וְאִיתָא בְּסִפְרֵי קֹדֶשׁ, שֶׁגַּם מַה שֶּׁמְּחַקְרִים בְּחָכְמָתָם וּמוֹדִים בְּהַשְׁאָרַת הַנֶּפֶשׁ - גַּם זֶה מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, כִּי חֲפֵצִים שֶׁיַּצְלִיחוּ בְּדַרְכָּם הָרַע גַּם אַחַר מִיתָתָם, כְּדֵי שֶׁיֶּעֱרַב לָהֶם תַּאֲווֹתֵיהֶם בְּזֶה הָעוֹלָם, עַל כֵּן אוֹמְרִים שֶׁעַל־יְדֵי חֲקִירוֹת חָכְמָתָם יַצְלִיחוּ עַל־יְדֵי־זֶה גַּם לָנֶצַח, כִּי אִם לַאו - רַע לָהֶם מְאֹד מַה שֶּׁבֵּין הַיּוֹם לְמָחָר יִפְּלוּ פְּגָרִים מֵתִים, וּמַה יִּשָּׁאֵר מֵהֶם, עַל כֵּן הֵם מוֹדִים בְּהַשְׁאָרַת הַנֶּפֶשׁ וְאוֹמְרִים: 'הַצְלָחַת הַנֶּפֶשׁ לָנֶצַח הוּא עַל־יְדֵי חָכְמוֹת', וְהַכֹּל מֵחֲמַת הַתַּאֲווֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת, שֶׁרוֹצִים לְמַלְאוֹת כְּרֵסָם בְּכָל הַתַּאֲווֹת וְשֶׁיִּהְיֶה לָהֶם שֵׁם גָּדוֹל וְכָבוֹד בֵּין הַמְּלָכִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַצְלִיחוּ גַּם אַחַר מִיתָתָם. אֲבָל בֶּאֱמֶת עִקַּר הַצְלָחַת הַנֶּפֶשׁ לְאַחַר מִיתָה הוּא כְּפִי מַה שֶּׁפִּרֵשׁ הָאָדָם אֶת עַצְמוֹ מִתַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה וְעָסַק בַּתּוֹרָה וּתְפִלָּה וּמִצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, וְכַמְּבֹאָר בְּסִימָן י"ט בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא וּבְמָקוֹם אַחֵר. עַל כֵּן עִקַּר הַתַּכְלִית הַטּוֹב וְהַנִּצְחִי יִזְכּוּ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁהֵם הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁהִתְחַכְּמוּ בְּחָכְמָה אֲמִתִּיִּית, וּפָרְשׁוּ אֶת עַצְמָם מִתַּאֲווֹת עוֹלָם־הַזֶּה לְגַמְרֵי, וּשְׁאָר הָעוֹלָם יִהְיֶה לָהֶם חֵלֶק טוֹב לָעוֹלָם־הַבָּא, כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהַאֲמִין בָּם וְלֵילֵךְ בְּדַרְכֵיהֶם. וְעַל כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צט:) שֶׁהַמְּבַזֶּה תַּלְמִיד־חָכָם הוּא אֶפִּיקוֹרֶס, שֶׁאֵין לוֹ חֵלֶק לָעוֹלָם־הַבָּא.

#### ח

וְזֶה פֵּרוּשׁ הָאֲגָדָה הַפְּלִיאָה מְאֹד בְּעִנְיָן הַ'סָּבֵי דְּבֵי אַתּוּנָא', אֲשֶׁר כָּל אָדָם יִשְׁתּוֹמֵם עָלֶיהָ, וּכְבָר פֵּרֵשׁ אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּדַרְכֵי הַשָּׂגוֹתָיו הַגְּבוֹהוֹת וְהָעֲמוּקוֹת מְאֹד - רֹב הַמַּאֲמָרִים כְּכֻלָּם, רַק שְׁנֵי מַאֲמָרִים לֹא זָכִינוּ לִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ, שֶׁהֵם 'גַּבְרָא דְּאוֹזִיף' וְ'רֵיחַיָּא דִּתְבִירָא'. גַּם הַסִּפּוּר שֶׁקֹּדֶם שְׁאֵלוֹתֵיהֶם, אֵיךְ דִּבֵּר הַקֵּיסָר עִם רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא, וְהַסִּפּוּר שֶׁאַחַר־כָּךְ, אֵיךְ הֱבִיאָם לִסְפִינָתוֹ וְכוּ', בְּכָל זֶה לֹא זָכִינוּ שֶׁיְּגַלֶּה לָנוּ הָרְמָזִים שֶׁבָּהֶם, וּכְבָר שָׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ שֶׁהָיָה מִתְגַעְגֵּעַ לְגַלּוֹת גַּם עַל כָּל זֶה, אַךְ לֹא עָלְתָה בְּיָדֵינוּ בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. כִּי גַּם מַה שֶּׁזָּכִינוּ לִשְׁמֹעַ מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ - לֹא הָיִינוּ כְּדַאי, רַק שֶׁחֶמְלַת ה' וְחַסְדּוֹ הַגָּדוֹל גָּבַר עָלֵינוּ לִשְׁמֹעַ כָּל מַה שֶּׁשָּׁמַעְנוּ בְּעֶזְרָתוֹ הַגְּדוֹלָה יִשְׁתַּבַּח לָנֶצַח.

עַתָּה הֵעִיר ה' אֶת לְבָבִי וּפָקַח אֶת עֵינַי לִמְצוֹא בָּהֶם דְּבָרִים שֶׁל טַעַם, בְּחַסְדּוֹ הַגָּדוֹל יִתְבָּרַךְ.

וְזֶה לְשׁוֹן הַגְּמָרָא (בְּכוֹרוֹת דַּף ח:):

אָמַר לֵיהּ קֵיסָר לְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא: נָחָשׁ לְכַמָּה מִעַבַּר וּמוֹלִיד? אָמַר לֵיהּ: לְשִׁבְעָה שְׁנִין, וְהָא סָבֵי דְּבֵי אֲתוּנָא אַרְבְּעוּהָ וְאוֹלִיד לִתְלַת?! הַנְהוּ מְעֻבָּרִין הֲווּ מֵעִקָּרָא אַרְבָּעָה שְׁנִין. וְהָא מְשַׁמְשֵׁי שִׁמּוּשֵׁי?! אִינְהוּ נַמִּי מְשַׁמְּשֵׁי כְּאָדָם. וְהָא חַכִּימִין אִינוּן?! אֲנַן חַכִּימִין מִינַיְהוּ. אִי חֲכִּימַת, זִיל זַכִינְהוּ וְאַיְתִינְהוּ לִי. אָמַר לֵיהּ: כַּמָּה הֲווּ? שִׁשִּׁים גַּבְרֵי. אָמַר לֵיהּ: עֲבֵיד לִי סְפִינְתָּא דְּשִׁתִּין בָּתֵּי, וְכָל בֵּיתָא, שַׁדֵּי בָּהּ שִׁתִּין בִּסְתַּרְקֵי. עֲבִיד לֵיהּ.

כִּי מָטָא לְהָתָם, עָל לְבֵי טַבְחָא, אַשְׁכְּחֵיהּ לְהַהוּא גַּבְרָא דְּקָא עָבִיד חֵיוָתָא, אָמַר לֵיהּ: רֵישָׁא אִית לָךְ לִזְבִינֵיהּ? אָמַר לֵיהּ: אִין, אָמַר לֵיהּ: רֵישָׁא בְּכַמָּה? אָמַר לֵיהּ: בְּפַלְגָא דְּזוּזָא, יָהַב לֵיהּ. לְסוֹף אָמַר לֵיהּ: הַב לִי רֵישָׁךְ, יָהַב לֵיהּ חַד רֵישָׁא דְּחֵיוָּתָא, אָמַר לֵיהּ: אֲנָא רֵישָׁא דְּחֵיוָּתָא אַמְרֵי לָךְ? אֲנָא 'רֵישָׁךְ' אָמְרֵי לָךְ. אָמַר לֵיהּ: אִי בָּעִית דְּאַשְׁבְּקָךְ סַגֵּי אַחְוֵי לִי פִּתְחָא דְּבֵי אֲתוּנָא. אָמַר לֵיהּ: מִסְתְּפִינָא, דְּכָל דְּמַחְוֵי לְהוּ קַטְלֵי לֵיהּ. אָמַר לֵיהּ: דָּרֵי כְּרוּכְיָא דְּקַנְיָא, וְכִי מָטִית לְהָתָם זַקְפֵיהּ כְּמַאן דְּקָא מִתְּפַח.

אָזַל, אַשְׁכַּח דְּרַבְּנָאֵי מִגַּוָאֵי וּדְרַבְּנָאֵי מִבַּרָאֵי, דְּאִי חָזֵי כַּרְעָא דְּעַיְלָא קַטְלֵיהּ לֵיהּ לְבַרָאֵי, וּדְנַפְקָא קַטְלֵי לְהוּ לְגַוָּאֵי, אַפְכֵיהּ לְסַנְדְּלֵיהּ קַטְלֵי לְהוּ לְגַוָאֵי, אַפְכֵיהּ לְסַנְדְלֵיהּ קַטְלִינְהוּ לְכֻלְּהוּ. אָזַל אַשְׁכַּח יְנוּקֵי מִלְעֵיל וְסָבֵי מִתַּתָּאֵי, אָמַר: אִי יַהִיבְנָא שְׁלָמָא לְהַנְהוּ, קַטְלֵי לֵיהּ הַנֵּי, סָבְרֵי אֲנַן עֲדִיפִינִין דְּיַתְבֵנָן לְעֵיל וְאַנְהוּ לְתַתָּא. אִי יַהִיבְנָא לְהַנֵּי, קַטְלֵי לִי הַנֵּי, סָבְרֵי אֲנַן עֲדִיפִינִין דַּאֲנַן קְשִׁישֵׁי וְאִינְהוּ דַּרְדְּקֵי. אָמַר לְהוּ: שְׁלָמָא לְכוּ. אַמְרֵי לֵיהּ: מַאי עֲבִידְתִּיךְ, אָמַר לְהוּ: חֲכִימָא דִּיהוּדָאֵי אֲנָא, אָתָאִי לְמִגְמַר חָכְמָה מִנַּיְכוּ. אַמְרֵי לֵיהּ: אִי הָכֵי נִבָּעֵי מִינָךְ מִלְתָא, אָמַר לְהוּ: לְחַיֵּי, אִי זָכִיתוּ לִי כָּל דִּבְעִיתוּ עֲבִידוּ לִי וְאִי זָכִינָא לְכוּ אִכְלוּ נַהֲמָא גַּבָּאִי דִּידִי בִּסְפִינְתָּא; עַד כָּאן לְשׁוֹן הַגְּמָרָא.

רַשִׁ"י: לְכַמָּ ה מִעַבַּר וּמוֹלִיד. כַּמָּה שׁוֹהֶה עֻבְּרוֹ בְּמֵעָיו: דְּבֵי אֲתוּנָא. מָקוֹם: וְהָא מְשַׁמְּשֵׁי שִׁמּוּשֵׁי. וְאִי הֲווּ מִעַבְּרֵי לֹא הֲווּ מְשַׁמְּשָׁא, שֶׁדֶּרֶךְ חַיָּה וּבְהֵמָה לְאַחַר שֶׁנִּתְעַבְּרָה אֵינָה מְקַבֶּלֶת זָכָר: וְהָא חַכִּימֵי. הֲנֵי סָבֵי וְיָרְדוּ לְסוֹף הַמַּעֲשֶׂה: זָכִינְהוּ. נַצְּחֵם בְּחָכְמָתְךָ: בִּסְתַּרְקֵי. כִּסָאוֹת: כִּי מָטָא לְהָתָם. לַכְּרַךְ שֶׁלָּהֶם: עָבִיד חֵיוָתָא. מְנַתֵּחַ בְּהֵמָה: וַאֲנָא רֵישָׁא דְּחֵיוָּתָא אַמְרֵי לָךְ. בִּתְמִיהַּ: סַגֵּי. צְעוֹד וְלֵךְ לְפָנַי: דָּרֵי כְּרוּכָא דְּקַנֵּי. טוֹל חֲבִילָה שֶׁל קָנִים: וְכִי מָטִית הָתָם. כְּנֶגֶד הַפֶּתַח, זְקוֹף הַחֲבִילָה: כְּמַאן דְּמִתְפַּח. כְּאָדָם הָעוֹמֵד לָפוּשׁ: אָזַל. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ: אַשְׁכַּח דְּרַבְּנָאֵי. אוֹרְבִים: מֵאַבְרָאֵי. שֶׁלֹּא יֵצֵא אֶחָד מֵהַזְּקֵנִים לַחוּץ: מִגַּוָּאֵי. שֶׁלֹּא יַנִּיחַ אֶחָד לִכָּנֵס: וְכִי חָזֵי הַנָּךְ סָבֵי כַּרְעָא דְּעַיְלָא קַטְלֵי לְבַרָאֵי. שֶׁהָיְתָה אַסְקוּפַת הַחֶדֶר עָבָה, וְנִשְׁפָּכִין סוּבִּין אוֹ אֵפֶר עָלֶיהָ וְנִכֶּרֶת בָּהּ פְּסִיעוֹת אָדָם: וְכִי חָזֵי כַּרְעָא דְּעַיְלֵי. קַטְלֵי לַשּׁוֹמְרִים בַּרָאֵי שֶׁהִנִּיחוּ לָבֹא: וְכִי חָזֵי כַּרְעָא דְּנַפְקָא קַטְלֵי לְגַוָּואֵי. שֶׁהִנִּיחוּ לָצֵאת, וְהַשּׁוֹמְרִים לֹא הָיוּ הוֹרְגִים שׁוּם אָדָם אֶלָּא אִם כֵּן נִכְנַס כֻּלּוֹ לִפְנִים עַל כָּרְחוֹ אוֹ אֶחָד יוֹצֵא כֻּלּוֹ לַחוּץ: אַפְכֵיהּ. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ לְסַנְדְּלוֹ וְעָמַד עַל הָאִסְקֻפָּה, וְנִרְאֶה פְּסִיעָה אַחַת נִכְנֶסֶת וּפְסִיעָה אַחַת יוֹצֵאת, וְדָחְפוּהוּ הַשּׁוֹמְרִים וְיָצָא - וּכְשֶׁבָּאוּ הַזְּקֵנִים וְרָאוּ כֵּן, וְדִמּוּ שֶׁשְּׁנֵי בְּנֵי אָדָם הֵן, אֶחָד נִכְנַס וְאֶחָד יוֹצֵא, וְקַטְלִינְהוּ לְכֻלְּהוּ הַשּׁוֹמְרִים, וְאַחַר־כָּךְ נִכְנַס רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ: יְנוּקֵי מִלְעֵיל. בַּעֲלִיָּה לְהָרַע נִתְכַּוְּנוּ, שֶׁהַנּוֹתֵן שָׁלוֹם לָעֶלְיוֹנִים תְּחִילָה, הוֹרְגִין אוֹתוֹ הַתַּחְתּוֹנִים וְאָמְרוּ, אָנוּ הַזְּקֵנִים, וְלֹא הָיָה לְךָ לִתֵּן שָׁלוֹם לְהַבַּחוּרִים תְּחִילָה, וְהַנּוֹתֵן שָׁלוֹם לַזְּקֵנִים, הוֹרְגִין אוֹתוֹ הַבַּחוּרִים וְאוֹמְרִים הֲלֹא רָאִיתָ חֲשׁוּבִים מֵהֶם, שֶׁאֲנַחְנוּ לְמַעְלָה וְהֵם לְמַטָּה: מַאי עֲבִידְתָּךְ. מַאי בָּעִית הָכָא: אִי הָכֵי. דַּחֲכִימַת, נִבָּעֵי אֲנַן מִינָךְ: אִי זָכִיתוּ לִי. אִם תְּנַצְחוּנִי:

אָמַר לוֹ הַקֵּיסָר ל ְ רַבִּי יְהוֹשֻׁע בֶּן חֲנַנְיָא: כַּמָּה הוּא זְמַן עִבּוּרוֹ שֶׁל הַנָּחָשׁ עַד שֶׁמּוֹלִיד? אָמַר לוֹ: שֶׁבַע שָׁנִים. שְׁאָלוֹ: וַהֲרֵי זִקְנֵי אַתּוּנָה הִרְבִּיעוּ וְהוֹלִיד אַחַר שָׁלֹשׁ שָׁנִים, אָמַר לוֹ אֵלּוּ הָיוּ כְּבָר מְעֻבָּרִים מִקֹּדֶם אַרְבַּע שָׁנִים. שְׁאָלוֹ: וַהֲרֵי הֵם מְשַׁמְּשִׁים [וְזֶה סִימָן שֶׁלֹּא הָיוּ מְעֻבָּרִים קֹדֶם]?! אָמַר לוֹ: אֵלּוּ הַנְּחָשִׁים מְשַׁמְּשִׁים כְּדֶרֶךְ בְּנֵי אָדָם. שְׁאָלוֹ: וַהֲרֵי הַזְּקֵנִים הָאֵלּוּ חֲכָמִים! אָמַר לוֹ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ: אֲנַחְנוּ חֲכָמִים יוֹתֵר מֵהֶם. אָמַר לוֹ הַקֵּיסָר: אִם אַתָּה חָכָם יוֹתֵר מֵהֶם לֵךְ תְּנַצֵּחַ אוֹתָם וְתָבִיא אוֹתָם לְכָאן, שְׁאָלוֹ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ: כַּמָּה אֲנָשִׁים הֵם? אָמַר לוֹ: שִׁשִּׁים. אָמַר לוֹ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ: עֲשֵׂה לִי סְפִינָה עִם שִׁשִּׁים חֲדָרִים וּבְכָל חֶדֶר יִהיוּ שִׁשִּׁים כִּסְאוֹת, וְעָשָׂה לוֹ כָּךְ הַקֵּיסָר, המשך

כִּי הַקֵּיסָר שָׁאַל לְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא: 'נָחָשׁ לְכַמָּה מִעַבַּר וּמוֹלִיד'? - 'נָחָשׁ' הַיְנוּ חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁהֵם מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, א): "וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם מִכֹּל". 'לְכַמָּה מִיעַבַּר וּמוֹלִיד'? פֵּרוּשׁ: מֵהֵיכָן נִמְשַׁךְ הָעִבּוּר וְהַלֵּדָה שֶׁל חָכְמוֹתֵיהֶם, כַּמָּה זְמַן וִיגִיעוֹת צְרִיכִין לְהוֹלִיד חָכְמוֹת כָּאֵלּוּ. 'אָמַר לֵיהּ: לְשִׁבְעָה שְׁנִין' - זֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה שָׁנִים. כִּי יֵשׁ בְּחִינַת שֶׁבַע שָׁנִים טוֹבוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁבַע מִדּוֹת טוֹבוֹת. וְיֵשׁ שִׁבְעָה שָׁנִים רָעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'שֶׁבַע הַפָּרוֹת הָרָעוֹת', שֶׁהֵם שֶׁבַע מִדּוֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַתַּאֲווֹת וּמִדּוֹת. וְהֵשִׁיב לוֹ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא, שֶׁכָּל חָכְמוֹתֵיהֶם נִמְשַׁךְ רַק מֵהַשִּׁבְעָה מִדּוֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם מְשֻׁקָּעִים בְּכָל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת, שֶׁכְּלוּלִים בִּבְחִינַת שִׁבְעָה שָׁנִים, וּמִשָּׁם נִמְשַׁךְ כָּל חָכְמוֹתֵיהֶם, כִּי כָּל חָכְמוֹתֵיהֶם הֵם רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, וְכַנַּ"ל.

וְשָׁאַל לוֹ: ' וְהָא סָבֵי דְּבֵי אֲתוּנָא אַרְבְּעוּהָ וְאוֹלִיד לִתְלַת' - 'תְּלַת' זֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ הָרִאשׁוֹנוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת 'חָכְמָה בִּינָה דַּעַת'. כִּי "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹהִים" (קֹהֶלֶת ז, יד), כַּיָּדוּעַ. וְגַם בְּהַסִּטְרָא־אַחֲרָא יֵשׁ בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁבַע מִדּוֹת שֶׁבָּהֶם כְּלוּלִים כָּל הַתַּאֲווֹת, וְשָׁלֹשׁ רִאשׁוֹנוֹת 'חָכְמָה בִּינָה דַּעַת' שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה וְשֵׂכֶל. וְשָׁאַל לוֹ: הֲלֹא סָבֵי דְּבֵי אֲתוּנָא נִסּוּ הַדָּבָר וְהוֹלִידוּ לְשָׁלשׁ, הַיְנוּ שֶׁהֵם אוֹמְרִים שֶׁכָּל חָכְמוֹתֵיהֶם נוֹלָדִים רַק עַל־יְדֵי הַדַּעַת שֶׁכָּלוּל מִשָׁלשׁ רִאשׁוֹנוֹת, לֹא עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת, כִּי הֵם אוֹמְרִים שֶׁבָּאִים עַל חָכְמָתָם רַק עַל־יְדֵי חֲקִירַת הַשֵּׂכֶל.

הֵשִׁיב לוֹ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא: ' הַנְהוּ מְעֻבָּרִין הֲווּ מֵעִיקָרָא אַרְבָּעָה שְׁנִין' - הַיְנוּ שֶׁבֶּאֱמֶת כְּשֶׁחוֹקְרִין וּבָאִים עַל חָכְמָתָם נִדְמֶה שֶׁהוּא מֵחֲמַת חִיּוּב הַשֵּׂכֶל, אֲבָל הַכֹּל נִמְשַׁךְ מֵחֲמַת הַתַּאֲווֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם מְלֵאִים וּמְעֻבָּרִים מֵהֶם מִקֹּדֶם. וְתַאֲוָתָם וּמִדּוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת מְסַבְּבִים בְּדַעְתָּם וּמְבִיאִים אוֹתָם לְחָכְמוֹת כָּאֵלּוּ. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'אַרְבָּעָה שְׁנִין'. כִּי כָּל הַתַּאֲווֹת וּמִדּוֹת נִמְשָׁכִין מֵהָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, כַּיָּדוּעַ וּמוּבָא בַּסְּפָרִים, שֶׁכָּל הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת כְּלוּלִים בְּשִׁבְעָה מִדּוֹת, וְכֻלָּם נִמְשָׁכִין מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁשָּׁרְשָׁם בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה הֵם אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם. אֲבָל הֵם נָפְלוּ עַל־יְדֵי תַּאֲווֹתֵיהֶם לְהָרַע שֶׁל כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, וּמִשָּׁם נִמְשַׁךְ כָּל חָכְמָתָם וְשִׂכְלָם. וְזֶהוּ הַנְהוּ מְעֻבָּרִין הֲווּ מֵעִקָּרָא אַרְבָּעָה שְׁנִין - שֶׁהֵם בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁבָּהֶם כְּלוּלִים כָּל הַתַּאֲווֹת, וּמֵחֲמַת שֶׁהֵם מְלֵאִים מֵהֶם מִקֹּדֶם, עַל־יְדֵי־זֶה מִסְתַּבֵּב בְּדַעְתָּם כָּל אֵלּוּ הַחָכְמוֹת. כִּי הַמַּחְשָׁבוֹת וְהַחָכְמָה שֶׁבָּאָדָם הוּא כְּפִי הַמִּדּוֹת שֶׁאוֹחֵז בָּהֶם, כַּמּוּבָן בִּדְבָרָיו זַ"ל עַל פָּסוּק (שׁוֹפְטִים טז, יט): "שֶׁבַע מַחְלְפוֹת רֹאשׁוֹ" (בְּסוֹף סִימָן כט, עַיֵּן שָׁם).

' וְהָא מְשַׁמְּשֵׁי שִׁמּוּשֵׁי' - שֶׁשָּׁאַל אוֹתוֹ: וַהֲלֹא הֵם מִתְיַגְּעִים וּמְשַׁמְּשִׁין חַכְמֵיהֶם בְּבָתּ ֵי כְּנֵסִיּוֹת הָרָעִים שֶׁלָּהֶם. כִּי שִׁמּוּשׁ תַּלְמִידֵי־חֲכָמִים דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת הַהֲלָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַהֲלָכוֹת מְקַבְּלִין עַל־יְדֵי שִׁמּוּשׁ תַּלְמִידֵי־חֲכָמִים. אֲבָל 'אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה', כִּי גַּם הַהוֹלְכִים אַחַר הֶבֶל שֶׁל חָכְמוֹתֵיהֶם הֵם מְשַׁמְּשִׁים גַּם כֵּן חַכְמֵיהֶם, וּמְקַבְּלִין חָכְמוֹת הַחִיצוֹנִיּוֹת מֵהֶם, וְהֵשִׁיב לוֹ: ' אִינְהוּ נַמִּי מְשַׁמְּשֵׁי כְּאָדָם' - שֶׁהָאֱמֶת הוּא כֵּן שֶׁהֵם מְשַׁמְּשִׁים חַכְמֵיהֶם, אֲבָל הוּא רַק כְּקוֹף בִּפְנֵי אָדָם, כִּי עִקַּר הָאָדָם הֵם יִשְׂרָאֵל שֶׁקְּרוּיִים אָדָם, שֶׁעוֹסְקִין בְּחָכְמוֹת הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר יט, יד): "זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם". וְהָעוֹסְקִין בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת מִתְדַּמִּין עַצְמָן כְּקוֹף בִּפְנֵי אָדָם וּמְשַׁמְּשִׁין גַּם כֵּן חַכְמֵיהֶם. אֲבָל יֵשׁ הֶפְרֵשׁ וְהֶבְדֵּל בֵּינָם לְבֵינֵינוּ, כִּי אָנוּ מְשַׁמְּשִׁין חֲכָמֵינוּ בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית, וְהֵם מְשַׁמְּשִׁים חַכְמֵיהֶם וּפְנִימִיּוּת כַּוָּנָתָם בִּשְׁבִיל תַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיְּקַבֵּל חָכְמוֹת הָרְפוּאוֹת, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מָמוֹן שֶׁיְקַבֵּל עַל־יְדֵי שֶׁיַּהֲרֹג אֲלָפִים נְפָשׁוֹת בִּרְפוּאוֹתָיו שֶׁל שֶׁקֶר [כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן נ) לְהִתְרַחֵק מִדָּאקְטוֹרִים כִּי הֵם רוֹצְחִים נְפָשׁוֹת בִּרְפוּאוֹתֵיהֶם].

כַּאֲשֶׁר הִגִּיעַ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ לְשָׁם לְאַתּוּנָה - נִכְנַס לְבֵית הַמִּטְבָּחַיִם וּמָצָא שָׁם אָדָם שֶׁמְּנַתֵּחַ בְּהֵמָה, שְׁאָלוֹ: יֵשׁ לְךָ רֹאשׁ לִמְכּוֹר? אָמַר לוֹ: כֵּן, שְׁאָלוֹ: הָרֹאשׁ בְּכַמָּה? אָמַר לוֹ: בַּחֲצִי זוּז, וְנָתַן לוֹ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ חֲצִי זוּז, אַחַר כָּךְ הוּא אָמַר לוֹ: תֶּן לִי אֶת רֹאשְׁךָ, וְנָתַן לוֹ רֹאשׁ שֶׁל בְּהֵמָה, אָמַר לוֹ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ: אֲנִי בִּקַּשְׁתִּי מִמְּךָ רֹאשׁ שֶׁל בְּהֵמָה? אֲנִי בִּקַּשְׁתִּי אֶת רֹאשְׁךָ! אָמַר לוֹ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ: אִם אַתָּה רוֹצֶה שֶׁאֲנִי אֶעֱזֹב אוֹתְךָ - לֵךְ לְפָנַי וְהַרְאֵה לִי אֶת הַפֶּתַח שֶׁל מוֹשַׁב חַכְמֵי אַתּוּנָה, אָמַר לוֹ: אֲנִי מְפַחֵד, כִּי כָּל מִי שֶׁמַּרְאֶה אֶת זֶה - הֵם הוֹרְגִים אוֹתוֹ. אָמַר לוֹ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ: שָׂא חֲבִילַת קָנִים עַל כְּתֵפְךָ וּכְשֶׁתַּגִּיעַ לְיַד הַפֶּתַח הַנַּח אוֹתָהּ וְיֵרָאֶה שֶׁאַתָּה רוֹצֶה לָנוּחַ, וְכָךְ עָשָׂה, הָלַךְ רַבִּי יְהוֹשֻׁע לְשָׁם, רָאָה שֶׁיֵּשׁ שׁוֹמְרִים מִבִּפְנִים וּמִבַּחוּץ, וְכַאֲשֶׁר הַחֲכָמִים הָיוּ רוֹאִים בַּקַּרְקַע סִימָנֵי טְבִיעַת רֶגֶל נִכְנֶסֶת (עַיֵּן רַשִׁ"י), הָיוּ הוֹרְגִים אֶת הַשּׁוֹמְרִים שֶׁבַּחוּץ, וְכַאֲשֶׁר הָיוּ רוֹאִים בַּקַּרְקַע סִימָנֵי טְבִיעַת רֶגֶל יוֹצֵאת, הָיוּ הוֹרְגִים אֶת הַשּׁוֹמְרִים שֶׁבִּפְנִים, וְהָפַךְ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אֶת אֶחָד מִסַּנְדָלָיו וְעָמַד עַל הַכְּנִיסָה, וְאָז חָשְׁבוּ שֶׁמִּישֶׁהוּ יָצָא הַחוּצָה, וְשֶׁמִּישֶׁהוּ נִכְנַס, וְהָרְגוּ אֶת הַשּׁוֹמְרִים שֶׁבִּפְנִים וְשֶׁבַּחוּץ, וְאָז נִכְנַס רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, וְהוּא רָאָה שֶׁהַקְּטַנִּים יוֹשְׁבִים לְמַעְלָה וְהַגְּדוֹלִים יוֹשְׁבִים לְמַטָּה, וְאָמַר לְעַצְמוֹ: אִם אוֹמַר שָׁלוֹם לַבַּחוּרִים - יַהַרְגוּ אוֹתִי הַזְּקֵנִים, בְּאוֹמְרָם שֶׁהָיִיתִי צָרִיךְ לָתֵת לָהֶם שָׁלוֹם קֹדֶם שֶׁהֲרֵי הֵם זְקֵנִים מֵהֶם, וְאִם אוֹמַר שָׁלוֹם לַזְּקֵנִים - יַהַרְגוּ אוֹתִי הַבַּחוּרִים שֶׁיֹּאמְרוּ אֵינְךָ רוֹאֶה שֶׁאָנוּ יוֹתֵר חֲשׁוּבִים מֵהֶם שֶׁאֲנַחְנוּ יוֹשְׁבִים לְמַעְלָה? רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אָמַר לָהֶם: 'שָׁלוֹם לָכֶם', שָׁאֲלוּ אוֹתוֹ חַכְמֵי אַתּוּנָה: מַה מַעֲשֶׂיךָ כָּאן? אָמַר לָהֶם מֵחַכְמֵי הַיְהוּדִים אֲנִי וּבָאתִי לִלְמֹד מִמְּכֶם חָכְמָה, אָמְרוּ לוֹ: אִם כֵּן, נִשְׁאַל אוֹתְךָ שְׁאֵלָה, אָמַר לָהֶם: אֲנִי מַסְכִּים, וּבִתְנַאי שֶׁאִם אַתֶּם תְּנַצְחוּנִי - הִנְּכֶם יְכוֹלִים לַעֲשׂוֹת לִי מַה שֶּׁאַתֶּם רוֹצִים, וְאִם אֲנִי אֲנַצֵּחַ אֶתְכֶם - תָּבוֹאוּ לֶאֱכוֹל עִמִּי לֶחֶם בִּסְפִינָתִי.

וְהָא חַכִּימִין אִינוּן! אֲנַן חַכִּימִין מִנַּיְהוּ - זֶהוּ כִּפְשׁוּטוֹ, שֶׁשָּׁאַל אוֹתוֹ: וַהֲלֹא אָנוּ רוֹאִין שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם חֲכָמִים שֶׁבָּאִים עַל חָכְמוֹת גְּדוֹלוֹת לַעֲשׂוֹת כֵּלִים נִפְלָאִים, וְכַיּוֹצֵא. הֵשִׁיב לָהֶם כִּפְשׁוּטוֹ: אֲנַן חַכִּימִין מִנַּיְהוּ - כִּי כָּל חָכְמָתָם הוּא בְּעִסְקֵי עוֹלָם־הַזֶּה, וְכַנַּ"ל, אֲבָל כָּל חָכְמוֹתֵינוּ הוּא בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן לְבַד, עַל־כֵּן בְוַדַּאי אָנוּ חֲכָמִים יוֹתֵר מֵהֶם. וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁיָּגְעוּ וְטָרְחוּ הַרְבֵּה בֶּאֱמֶת בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית וּפֵרְשׁוּ אֶת עַצְמָם מֵהָעוֹלָם־הַזֶּה לְגַמְרֵי, זָכוּ אַחַר־כָּךְ לְהַשִּׂיג גַּם חָכְמָתָם עַל בּוּרְיָהּ, כְּמוֹ שֶׁרָאִינוּ בְּכַמָּה צַדִּיקִים שֶׁהָיוּ בְּקִיאִים בְּכָל הַשִּׁבְעָה חָכְמוֹת יוֹתֵר מֵהֶם הַרְבֵּה, רַק אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים אָסוּר לָהֶם לַעֲסֹק בָּהֶם, כִּי יֵשׁ בָּהֶם אַבְנֵי נֶגֶף, וְגַם אֲפִלּוּ אֵלּוּ הָאֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים הֵם חֲכָמִים יוֹתֵר מֵהֶם, מֵאַחַר שֶׁהֵם הוֹלְכִים בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הֵם עוֹבְרִים וְעוֹלִים עַל כָּל הַחָכְמוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "בֹּא אֶל פַּרְעֹה" (סִימָן סד). אֲבָל הַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים הַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה בְּקִיאִין גַּם בְּכָל הַחָכְמוֹת יוֹתֵר מֵהֶם הַרְבֵּה.

אִי חֲכִּימַת זִיל זַכִינְהוּ וְכוּ', אָמַר לֵיהּ: כַּמָּה הֲווּ, שִׁתִּין גַּבְרֵי, אָמַר לֵיהּ: עֲבֵיד לִי סְפִינְתָּא וְכוּ' - הַיְנוּ שֶׁהֵשִׁיב לוֹ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא שֶׁלְּנַצֵּחַ אוֹתָם הַחֲכָמִים הַחִיצוֹנִים - צְרִיכִים לַחְגֹּר מָתְנָיו מְאֹד, וּצְרִיכִים לִהְיוֹת גִּבּוֹר גָּדוֹל בַּתּוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל לְנַצֵּחַ אוֹתָם. וְזֶה שֶׁ אָמַר לֵיהּ, עֲבֵיד לִי סְפִינְתָּא - הַיְנוּ הַתּוֹרָה שֶׁנִקְרֵאת 'סְפִינָה', בְּחִינַת (מִשְׁלֵי לא, יד): "הָיְתָה כָּאֳנִיּוֹת סוֹחֵר". כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה הוּא יָם סוֹעֵר וְזוֹעֵף, כַּמּוּבָא בְּכָל הַסְּפָרִים. וְכַאֲשֶׁר יָכוֹל כָּל אָדָם לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ מַה נַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם, וְאֵיךְ מְצוּלַת הַיָּם סוֹעֵר עָלָיו בְּכָל יוֹם, וְלַעֲבֹר זֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם סוֹעֵר - צְרִיכִים לָזֶה סְפִינָה חֲזָקָה מְאֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁאֵין זוֹכִין לָהּ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם יוֹדְעִים לִדְרשׁ וּלְפָרֵשׁ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל, וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (תְּהִלִּים קז, כג): יוֹרְדֵי הַיָּם בָּאֳנִיּוֹת - שֶׁהוּא הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. עוֹשֵׂי מְלָאכָה בְּמַיִם רַבִּים - שֶׁהֵם עוֹשִׂים מְלָאכָה גְּדוֹלָה וְנִפְלָאָה בְּ'מַיִם רַבִּים', בְּמַיִם הַשּׁוֹטְפִים שֶׁל זֶה הָעוֹלָם. הֵמָּה רָאוּ מַעֲשֵׂי ה' וְנִפְלְאוֹתָיו בִּמְצוּלָה - כִּי רַק הֵם רוֹאִים מַעֲשֵׂי ה' וְנִפְלְאוֹתָיו בִּמְצוּלַת הַיָּם, שֶׁהוּא זֶה הָעוֹלָם, מַה שֶּׁנַעֲשָׂה עִם כָּל אֶחָד, אֵיךְ גַּלֵּי הַיָּם וּמִשְׁבָּרָיו עוֹבְרִים עַל כָּל אֶחָד כָּל יְמֵי חַיָּיו, וְרַק הֵם יוֹדְעִים לְהַצִּיל הַנְּפָשׁוֹת הַמִּתְקָרְבִים אֲלֵיהֶם מִמְּצוּלוֹת הַיָּם הַזֶּה, עַל־יְדֵי שֶׁמַּכְנִיסִים אוֹתָם לְתוֹךְ סְפִינוֹתֵיהֶם הַקְּדוֹשׁוֹת וְהַחֲזָקוֹת, שֶׁהֵם הַתּוֹרוֹת הַנִּפְלָאוֹת שֶׁמְּגַלִּים לָנוּ. וְזֶה בְּחִינַת סְפִינְתָּא שֶׁל שִׁתִּין בָּתֵּי - זֶה בְּחִינַת שִׁשִּׁים מַסֶּכְתּוֹת שֶׁל הַשַּׁ"ס, שֶׁהֵם כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים.

וְכָל בֵּיתָא שָׁדֵי בֵּיהּ שִׁתִּין בִּסְתַּרְקִין - פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'כִּסָּאוֹת', זֶה בְּחִינַת תְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד, כַּנּוֹדַע, בְּחִינַת כִּסֵּא מַלְכוּת. וְעַל־כֵּן דָּוִד שֶׁעָסַק כָּל יָמָיו בִּתְפִלָּה הַרְבֵּה עַד שֶׁזָּכָה לְחַבֵּר סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁהוּא כְּלַל זְמִירוֹת וּתְפִלַּת יִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן זָכָה לְכִסֵּא מַלְכוּת לָנֶצַח. וְזֶהוּ בְּחִינַת שִׁתִּין בִּסְתַּרְקִין - כִּי הַתְּפִלָּה כְּלוּלָה מִשִּׁשִּׁים, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ו, ח): "שִׁשִּׁים הֵמָּה מְלָכוֹת". וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין הַחֲכָמִים דְּסִטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינַת שִׁשִּׁים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: כַּמָּה הֲווּ שִׁתִּין גַּבְרֵי. כִּי יוֹנְקִים מִבְּחִינַת "שִׁשִּׁים הֵמָּה מְלָכוֹת". כִּי עַל־פִּי פְּשׁוּטוֹ נֶאֱמַר זֶה הַפָּסוּק "שִׁשִּׁים הֵמָּה מְלָכוֹת" עֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל בְּנֵי עֵשָׂו וּבְנֵי הַפִּלַּגְשִׁים שֶׁל אַבְרָהָם וְכוּ' שֶׁהֵם בְּמִסְפַּר שִׁשִּׁים, וּמֵהֶם נִבְחַר (שָׁם פָּסוּק ט): "אַחַת הִיא יוֹנָתִי" וְכוּ', שֶׁהֵם יִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁתִּהְיֶה הַתְּפִלָּה כְּלוּלָה מִשִּׁשִּׁים מְלָכוֹת שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁהֵם כְּלַל הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת עֵשָׂו וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁשִּׁים מְלָכוֹת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא.

וְזֶהוּ בְּחִינַת 'שִׁשִּׁים גִּבּוֹרִים', בְּחִינַת הִנֵּה מִטָּתוֹ שֶׁלִּשְׁלֹמֹה שִׁשִּׁים גִּבּוֹרִים סָבִיב לָהּ מִגִּבּוֹרֵי יִשְׂרָאֵל כֻּלָּם אֲחוּזֵי חֶרֶב וְכוּ', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'אִישׁ חַרְבּוֹ עַל יְרֵכוֹ, שֶׁעוֹשִׂים סִימָנִים בַּתּוֹרָה' וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת כְּלַל הַחֲכָמִים שֶׁבַּתּוֹרָה כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה. וְעַל־כֵּן צְרִיכִים שֶׁתִּהְיֶה הַסְפִינָה כְּלוּלָה מִשִּׁשִּׁים בָּתִּים, שֶׁהֵם שִׁשִּׁים מַסֶּכְתּוֹת כַּנַּ"ל, וּבְכָל בָּתֵּי שִׁשִּׁים בִּסְתַּרְקֵי - הַיְנוּ כִּסָּאוֹת, בְּחִינַת תְּפִלָּה, הַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה כָּל הֲלָכָה וַהֲלָכָה שֶׁל הַתּוֹרָה כְּלוּלָה מִשִּׁשִּׁים כִּסָּאוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁעַל כָּל הֲלָכָה וַהֲלָכָה שֶׁל הַתּוֹרָה יִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְיַרְבֶּה בְּכָל הַתְּפִלּוֹת עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיְּמָהּ, וּכְמוֹ שֶׁהִזְהִירָנוּ אַדְמוֹ"ר זַ"ל לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת (תִּנְיָנָא סִימָן כה), וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה וְיֵשׁ לוֹ סְפִינָה כָּזֹאת, הוּא יָכוֹל לַחְגֹר מָתְנָיו לֵילֵךְ אֶל הַחֲכָמִים דְּסִטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הַסָּבֵי דְּבֵי אֲתוּנָא וּלְהִתְוַכֵּחַ עִמָּהֶם וּלְנַצְּחָם.

וְזֶה שֶׁאָמַר לְהַקֵּיסָר: עֲבֵיד לִי - כִּי נוֹדַע, שֶׁהָאָדָם כְּפִי מַעֲשָׂיו כֵּן זוֹכֶה לְנַצֵּחַ הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, וְאָז הֵם דַּיְקָא מְסַיְעִין לִבְנוֹת בִּנְיַן הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (דְּבָרִים ו, ה): "בְּכָל לְבָבְךָ" - בִּשְׁנֵי יְצָרֶיךָ (בְּרָכוֹת נד.), וּלְהֵפֶךְ חַס־וְשָׁלוֹם - לְהֵיפֶךְ. וְעַל־כֵּן אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא לְהַקֵּיסָר שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה: עֲבוֹד לִי - כִּי אַתָּה בְּעַצְמְךָ צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת לִי סְפִינָה כָּזֹאת, וְכֵן הָיָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: עֲבִיד לֵיהּ - כִּי רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא הָיָה צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא מְאֹד, וּפָעַל בְּתוֹרָתוֹ וּמַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים עַד שֶׁמַּלְכוּת הָרְשָׁעָה בְּעַצְמָהּ הֻכְרְחָה לַעֲסֹק לַעֲשׂוֹת וּלְהַשְׁלִים, בְּחִינַת סְפִינָתוֹ הַנַּ"ל, שֶׁכְּלוּלָה מִשִּׁשִּׁים בָּתֵּי, שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה, וּבְכָל בֵּיתָא שִׁשִּׁים בִּסְתַּרְקִין, שֶׁהֵם כְּלַל הַתְּפִלָּה שֶׁשָּׁפַךְ לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל כָּל תּוֹרָה וְתוֹרָה שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיְּמָה, כַּנַּ"ל.

כִּי מָטוּ לְהָתָם עָל לְבֵי טַבְּחָא - 'בֵּי טַבְּחָא' זֶה בְּחִינַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַס"מ (וְהַסָּמֶ"ךְ מֵ"ם) וְחֵילוֹתָיו, שֶׁעוֹסְקִין לִטְבֹּחַ וְלִשְׁחֹט בְּנֵי אָדָם, עַל־יְדֵי שֶׁעוֹסְקִים לְהַכְנִיס מַחְשָׁבוֹת רָעוֹת בִּבְנֵי אָדָם, שֶׁעַל־יָדָם עִקַּר הַזְּבִיחָה וְהַשְּׁחִיטָה שֶׁהֵם זוֹבְחִים וְשׁוֹחֲטִים אוֹתָם, בִּבְחִינַת (הוֹשֵׁעַ יג, ב): "זֹבְחֵי אָדָם" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שַׂר הַטַּבָּחִים שֶׁל מִצְרַיִם שֶׁנִּמְכַּר יוֹסֵף אֵלָיו. כִּי מַה שֶּׁסִּכֵּן אֶת עַצְמוֹ הַצַּדִּיק רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא לֵירֵד לִמְקוֹם הַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת חָכְמוֹת הַחִיצוֹנִיּוֹת שֶׁעוֹסְקִים בָּהֶם חַכְמֵי יָוָן שֶׁהֵם בְּחִינַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, זֶה בְּחִינַה אַחַת עִם מַה שֶּׁיָּרַד יוֹסֵף הַצַּדִּיק לְמִצְרַיִם שֶׁהָיְתָה מְלֵאָה גִּלּוּלִים וַעֲבוֹדָה זָרָה וְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁהָיְתָה אָז עִקָּר בְּמִצְרַיִם, כַּיָּדוּעַ בַּסְּפָרִים, שֶׁעִקַּר חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת הָיְתָה תְּחִילָה בְּמִצְרַיִם וְאַחַר־כָּךְ קִבְּלוּ מֵהֶם חַכְמֵי יָוָן, שֶׁהֵם הַסָּבֵי דְּבֵי אֲתוּנָא, וּבִשְׁבִיל זֶה הֻכְרַח יוֹסֵף הַצַּדִּיק לֵירֵד לְמִצְרַיִם, וְאָז נִמְכַּר תְּחִילָה לְשַׂר הַטַּבָּחִים שֶׁהוּא תֹּקֶף הַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁל מִצְרַיִם, שֶׁמִּשָּׁם הַזְּבִיחָה וְהַשְּׁחִיטָה שֶׁל כָּל הַכְּרוּכִים אַחֲרֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא שֶׁהוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ לְחַכְמֵי יָוָן שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁ עָל לְבֵי טַבְחָא - שֶׁהוּא בְּחִינַת הַס"מ וְהַסָּבֵי דְּבֵי אֲתוּנָא שֶׁעוֹסְקִין לִטְבֹּחַ עַל־יְדֵי הַמַּחְשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁמַּכְנִיסִין בִּבְנֵי אָדָם, כִּי עִקָּר הַשְּׁחִיטָה שֶׁל הָאָדָם, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא עַל־יְדֵי הַמַּחְשָׁבוֹת רָעוֹת, כְּשֶׁאֵין שׁוֹמְרִין אֶת עַצְמָם מֵהֶם כָּרָאוּי, רַחֲמָנָא לִצְלַן.

וְזֶהוּ אַשְׁכְּחֵיהּ לְהַהוּא גַבְרָא דְּקָא עָבִיד חֵיוָתָא - הַיְנוּ שֶׁמָּצָא לְאוֹתוֹ הָאִישׁ שֶׁהוּא הַמֵּסִית הוּא הַמֵּדִיחַ. דְּקָא עָבִיד חֵיוָתָא - שֶׁעוֹסֵק לַעֲשׂוֹת חַיּוֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, לְהַכְנִיסָם בִּבְנֵי־אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר בְּסִימָן מ"ט, שֶׁמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת הֵם בְּחִינַת חַיּוֹת רָעוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. אָמַר לֵיהּ, רֵישָׁא אִית לָךְ לִזְבוּנֵי, אָמַר לֵיהּ: אֵין. אָמַר לֵיהּ, רֵישָׁא בְּכַמָּה - 'רֹאשׁ' זֶה בְּחִינַת הַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבָּרֹאשׁ; שֶׁשָּׁאַל אוֹתוֹ, אַתָּה עוֹסֵק בְּמַשָּׂא וּמַתָּן זֶה - לִמְכֹּר וּלְהַכְנִיס מַחְשָׁבוֹת רָעוֹת בִּבְנֵי־אָדָם, הוֹדִיעֵנִי רֵישָׁא בְּכַמָּה? - הַיְנוּ בְּאֵיזֶה דְּבַר מַחְשָׁבָה אַתָּה מִתְגַּבֵּר יוֹתֵר עַל בְּנֵי אָדָם לְלָכְדָם בִּמְצוּדָתְךָ? אָמַר לֵיהּ: בְּפַלְגָא דְזוּזֵי - הַיְנוּ בְּמַחְשָׁבוֹת שֶׁל תַּאֲוַת מָמוֹן. וְזֶהוּ בְּפַלְגָא דְזוּזֵי - כִּי 'אֵין אָדָם מֵת וַחֲצִי תַּאֲוָתוֹ בְּיָדוֹ, כִּי יֵשׁ לוֹ מָנָה מְבַקֵּשׁ מָאתַיִם' וְכוּ' (קֹהֶלֶת רַבָּה ג, א). וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת תַּאֲוַת מָמוֹן - 'פַּלְגָא דְזוּזָא', כִּי הוּא עוֹמֵד תָּמִיד בְּפַלְגָא וּמֶחֱצָה, כִּי אֵינוֹ מְמַלֵּא תַּאֲוָתוֹ לְעוֹלָם, כִּי 'יֵשׁ לוֹ מָנֶה מְבַקֵּשׁ מָאתַיִם, יֵשׁ לוֹ מָאתַיִם' וְכוּ'.

יָהַב לֵיהּ - כִּי רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא רָצָה אָז לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר כֹּחָם שֶׁל חָכְמוֹת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת סָבֵי דְּבֵי אֲתוּנָא, שֶׁעִקָּר יְנִיקָתָם מִמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל תַּאֲווֹת רָעוֹת, וְעַל־כֵּן הֻכְרַח לְהוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ אֶל הַצִּנּוֹר שֶׁלָּהֶם, שֶׁמִּשָּׁם יוֹנְקִים כֹּחָם, וְכַמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל בְּהַתּוֹרָה 'רָאִיתִי מְנוֹרַת זָהָב' וְכוּ' בְּלִקּוּטֵי א' סִימָן ח', עַיֵּן שָׁם. וּכְשֶׁהַצַּדִּיק מוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ אֲלֵיהֶם אֵינָם מְבִינִים כַּוָּנָתוֹ, וְסוֹבְרִים שֶׁגַּם הוּא כִּשְׁאָר הַהֲמוֹן הַנִּלְכָּדִים בִּמְצוּדָתָם שֶׁנּוֹתְנִים כֹּחַ לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא עַל־יְדֵי תַּאֲווֹתֵיהֶם הָרָעוֹת, וְכַמּוּבָן כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ ג'' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ח', עַיֵּן שָׁם.

וְזֶהוּ בְּחִינַת יָהַב לֵיהּ - שֶׁנָּתַן לוֹ בְּחִינַת פַּלְגָא דְזוּזָא, שֶׁהוּא תַּאֲוַת מָמוֹן. הַיְנוּ שֶׁרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא הוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ לְתוֹךְ הַמִּדָּה רָעָה הַזֹּאת שֶׁל תַּאֲוַת מָמוֹן, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁנּוֹתֵן לָהֶם כֹּחַ כְּמוֹ שְׁאָר בְּנֵי־אָדָם - שֶׁנּוֹתְנִים כֹּחַ בְּהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי תַּאֲווֹתֵיהֶם הָרָעוֹת.

לְסוֹף אָמַר לֵיהּ: הַב לִי רֵישָׁךְ - הַיְנוּ תֵּן לִי הַמַּחֲשָׁבָה רָעָה שֶׁבָּרֹאשׁ שֶׁקָּנִיתִי עַל־יְדֵי הַפַּלְגָא דְזוּזָא שֶׁנָּתַתִּי לָךְ, דְהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁהוֹרַדְתִּי עַצְמִי לְתַאֲוָה זֹאת שֶׁל מָמוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אַתָּה לוֹכֵד אֶת הָעוֹלָם כַּנַּ"ל. יָהַב לֵיהּ רֵישָׁא דְּחֵיוָתָא - שֶׁנָּתַן לוֹ אֵיזֶה מַחְשָׁבָה רָעָה שֶׁהִיא בְּחִינַת חַיּוֹת רָעוֹת, כַּנַּ"ל.

אָמַר לֵיהּ: אֲנָא רֵישָׁא דְּחֵיוָתָא אַמְרֵי לָךְ ? אֲנָא 'רֵישָׁךְ' אַמְרֵי לָךְ: - שֶׁרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא הוֹדִיעַ לוֹ אַחַר־כָּךְ שֶׁלֹּא בָּא לְכַאן, חַס וְשָׁלוֹם, לִקְנוֹת וְלִקַּח מַחְשָׁבוֹת רָעוֹת, כִּי אִם רֵישָׁךְ אָמְרֵי לָךְ - שֶׁמַּה שֶּׁהוֹרַדְתִּי אֶת עַצְמִי לְכָאן הָיָה בִּשְׁבִיל 'רֵישָׁךְ', כִּי אֲנִי רוֹצֶה לַחְתֹּךְ רֹאשְׁךָ לְהַכְנִיעֲךָ וּלְשָׁבְרְךָ, וְרַק בִּשְׁבִיל זֶה הוֹרַדְתִּי אֶת עַצְמִי לַצִּנּוֹר הָרַע הַזֶּה, כְּדֵי לְשָׁבְרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ (וְכַמְּבֹאָר מִזֶּה בְּהַתּוֹרָה 'רָאִיתִי' הַנַּ"ל).

אָמַר לֵיהּ: אִי בָּעֵית דְּאִישְׁבְּקָךְ סַגֵּי אַחְוֵי לִי פִּתְחָא דְּבֵי אֲתוּנָא - שֶׁרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא רָאָה, שֶׁכְּבָר יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר הַצִּנּוֹר הָרַע הַזֶּה שֶׁהוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ לְשָׁם, אֲבָל לֹא הִסְפִּיק אֶת עַצְמוֹ בָּזֶה, כִּי רָצָה לְשַׁבְּרָם לְגַמְרֵי, עַל כֵּן רָצָה לְהָנִיחַ אוֹתוֹ לִבְלִי לְשָׁבְרוֹ וּלְהָרְגוֹ לְגַמְרֵי, רַק לֵירֵד יוֹתֵר, עַד שֶׁיִּרְאֶה הַפֶּתַח שֶׁל הַטֻּמְאָה הַגְּמוּרָה, שֶׁשָּׁם יוֹשְׁבִים תֹּקֶף הַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהֵם חַכְמֵי יָוָן שֶׁהֵם הַסָּבֵי דְּבֵי אֲתוּנָא. כִּי כָּל מַה שֶּׁרוֹצִים לְשַׁבְּרָם יוֹתֵר צְרִיכִין לֵירֵד לְשָׁם יוֹתֵר, עַל כֵּן אָמַר לֵיהּ: אִי בָּעִית דְּאִישְׁבְּקָךְ סַגֵּי אַחְוֵי לִי פִּתְחָא דְבֵי אֲתוּנָא - הַיְנוּ אִם אַתָּה רוֹצֶה שֶׁאֲנִיחַ אוֹתְךָ, תֵּלֵךְ וְתַרְאֶה לִי הַפֶּתַח שֶׁלָּהֶם.

אָמַר לֵיהּ: מִסְתְּפִינָא, דְּכָל דְּמַחְוֵי לְהוּ קַטְלֵי לֵיהּ - כִּי כָּל הַמִּלְחָמָה הַזֹּאת הָיָה בְּאֹרַח מַחֲשָׁבָה וְשֵׂכֶל. וְזֶה שֶׁהֵשִׁיבָה לוֹ הַמַּחְשָׁבָה שֶׁהוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ אֵלֶיהָ עַד שֶׁהָיָה לוֹ כֹּחַ לְהָרְגָהּ לְגַמְרֵי, רַק הִנִּיחָהּ וּכְבָשָׁהּ תַּחַת יָדוֹ, שֶׁתֵּלֵךְ עִמּוֹ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה, עַד שֶׁיִּרְאֶה פֶּתַח הַטֻּמְאָה שֶׁל הַסָּבֵי דְּבֵי אֲתוּנָא, עַל כֵּן הֵשִׁיבָה לוֹ הַמַּחְשָׁבָה: אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב לְשָׁם? הֲלֹא כָּל הַמִּתְקָרֵב לְשָׁם הוֹרְגִים אוֹתוֹ, "כִּי שָׁחָה אֶל מָוֶת בֵּיתָהּ" וְכוּ' (מִשְׁלֵי ב, יח).

אָמַר לֵיהּ: דָּרֵי כְּרוּכְיָא דְקַנְיָא, וְכִי מָטִית לְהָתָם זַקְפֵיהּ כְּמַאן דְּקָא מִתְפַּח - שֶׁהֵשִׁיב לְהַמַּחֲשָׁבָה: מַה שֶּׁאַתָּה מִתְיָרֵא לֵירֵד לְשָׁם שֶׁלֹּא תִּהְיֶה נִלְכַּד שָׁם, אֶתֵּן לְךָ עֵצָה כְּלָלִית בְּעִנְיַן הַמַּחְשָׁבוֹת אֵיךְ תִּנָּצֵל תָּמִיד מֵהֶם, וְזֶהוּ דָּרֵי כְּרוּכְיָא דְקַנְיָא וְכוּ' - 'כְּרוּכְיָא דְקַנְיָא' זֶה בְּחִינַת הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבַּמֹּחַ שֶׁנִּקְרָאִים 'קָנִים', בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ד, ה): "קְנֵה חָכְמָה קְנֵה בִינָה" דִּקְדֻשָּׁה, וּלְהֵפֶךְ בְּהַסִּטְרָא־אַחֲרָא יֵשׁ גַּם כֵּן קָנִים דְּסִטְרָא־אַחֲרָא (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'אַשְׁרֵי הָעָם' בְּסִימָן לה לִקּוּטֵי א). וְזֶהוּ בְּחִינַת כְּרוּכְיָא דְקַנְיָא - בְּחִינַת כְּרִיכַת הַמַּחֲשָׁבוֹת רַבּוֹת שֶׁבַּמֹּחַ, שֶׁהָרַעְיוֹנִים וְהַמַּחְשָׁבוֹת כְּרוּכִים וְנִסְבָּבִים זֶה בָּזֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָאָדָם נִתְפַּס, חַס וְשָׁלוֹם, בַּמֶּה שֶּׁנִּתְפַּס, עַל־יְדֵי שֶׁהַמַּחֲשָׁבוֹת נִכְרָכִים וְנִסְבָּבִים וְהוֹלְכִים מֵרַעְיוֹן לְרַעְיוֹן וּמִמַּחְשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה עַד שֶׁבָּאִים לְמַה שֶּׁבָּאִים, חַס וְשָׁלוֹם.

וְהָעֵצָה לָזֶה: דָּרֵי כְּרוּכְיָא דְקַנְיָא זַקְפֵיהּ כְּמַאן דְּמִתְפַּח - שֶׁפִּתְאוֹם יַעֲמֹד הָאָדָם וְיָנוּחַ וְיִשְׁבֹּת וְיִהְיֶה 'שֵׁב וְאַל תַּעֲשֶׂה' בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ. וְזֶה בְּחִינַת שַׁבָּת שֶׁהִזְכַּרְנוּ לְמַעְלָה, שֶׁבְּתוֹךְ כָּל הַטִּרְדּוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְהַמַּחְשָׁבוֹת וְהָרַעֲיוֹנִים הָרַבִּים יְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ וְיָנוּחַ וְיִשְׁבֹּת בִּבְחִינַת שַׁבָּת.

כִּי בֶּאֱמֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם תָּמִיד לְהַטּוֹתָהּ כִּרְצוֹנוֹ (סִימָן נ, תִּנְיָנָא), רַק כְּשֶׁמִּתְבַּלְבֵּל בְּמַחְשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים הַרְבֵּה נִדְמֶה לוֹ שֶׁקָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב וְלָצֵאת מֵהֶם. אֲבָל עִקַּר הָעֵצָה שֶׁפִּתְאֹם יַעֲמֹד וְיִשְׁבֹּת וִיבַטֵּל עַצְמוֹ, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ דָּרֵי כְּרוּכְיָא דְקַנְיָא - הַיְנוּ כְּשֶׁאַתָּה נוֹשֵׂא כְּרִיכוֹת הַמַּחְשָׁבוֹת וְרַעְיוֹנִים הַרְבֵּה, זַקְפֵיהּ כְּמַאן דְּאִתְפַּח - שֶׁפִּתְאוֹם יַעֲמֹד כְּמִי שֶׁשּׁוֹבֵת עַצְמוֹ, הַיְנוּ בְּחִינַת שַׁבָּת, בְּחִינַת בִּטּוּל.

כִּי זֶה כְּלַל גָּדוֹל בְּעִנְיַן הַמַּחֲשָׁבוֹת, שֶׁהָעִקָּר הוּא 'שֵׁב וְאַל תַּעֲשֶׂה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן קכ"ב, וַאֲפִלּוּ אִם כְּבָר, חַס וְשָׁלוֹם, נִתְעָה מַחְשַׁבְתּוֹ, וְנִכְרְכָה וְהָלְכָה לְמָקוֹם שֶׁהָלְכָה, אִם יִרְצֶה לַחֲזֹר וְלָשׁוּב וּלְסוֹתְרָהּ - יִהְיֶה נִלְכַּד בְּיוֹתֵר, רַק שֶׁצָּרִיךְ גַּם אַחַר־כָּךְ לִהְיוֹת שֵׁב וְאַל תַּעֲשֶׂה מֵעַתָּה עַל־כָּל־פָּנִים, שֶׁבְּתוֹךְ תֹּקֶף בִּלְבּוּל הַמַּחֲשָׁבוֹת, יַעֲמֹד וְיָנוּחַ וְלֹא יַחֲשֹׁב עוֹד. וְלִפְעָמִים שֶׁצָּרִיךְ לָזֶה בִּטּוּל שֶׁיְבַטֵּל עַצְמוֹ לְגַמְרֵי וְיִזְכֹּר בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וִיבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְגַבֵּי אוֹר הָאֵין־סוֹף. וְזֶה בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִזְכֹּר תָּמִיד וּלְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת בִּימֵי הַחֹל בְּכָל עֵת.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בְּסוֹף הַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַבָּנִים שֶׁנֶּחְלְפוּ (סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת מַעֲשֶׂה יא): שֶׁכְּשֶׁמְּגָרְשִׁין אֶת הָאָדָם - יַעֲמֹד עַצְמוֹ אֵצֶל שַׁבָּת, כִּי 'שַׁבָּת אָגִין עַל אָדָם־הָרִאשׁוֹן', עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת דָּרֵי כְּרוּכְיָא דְקַנְיָא אִתְפַּח - שֶׁבְּתוֹךְ כָּל הַבִּלְבּוּלִים יַעֲמֹד וְיָנוּחַ בִּבְחִינַת שַׁבָּת, כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִנָּצֵל מִמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, וְכַנַּ"ל. וְאָז יוּכַל לִרְאוֹת הַפְּתָחִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם, כִּי עִנְיַן זֶה הוּא עֵצָה טוֹבָה לְכָל אָדָם, אַךְ מִי שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל כְּמוֹ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא, יָכוֹל עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁיְבַטֵּל עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם בִּבְחִינַת שַׁבָּת - לִרְאוֹת אֶת כָּל הַפְּתָחִים שֶׁל הַטֻּמְאָה שֶׁהֵם בְּחִינַת פִּתְחָא דְבֵי אֲתוּנָא, וְלֵילֵךְ לְשָׁם וּלְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם.

אָזַל אַשְׁכַּח דְּרַבְּנָאֵי מִגַּוָּאֵי וּדְרַבְּנָאֵי מִבַּרָאֵי וְכוּ' - וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'אוֹרְבִים'. שֶׁרָאָה שָׁם אוֹרְבִים הַרְבֵּה שֶׁאוֹרְבִים עַל הָאָדָם לְהָרְגוֹ כְּשֶׁיִּתְקָרֵב אֲלֵיהֶם, כִּי הוּא הַמֵּסִית הוּא הַמַּסְטִין הוּא הַהוֹרֵג (בָּבָא־בַּתְרָא טז.). כִּי בִּתְחִלָּה הוּא וְחֵילוֹתָיו מְסִיתִין אֶת הָאָדָם שֶׁיִּכָּנֵס לְשָׁם, וְתֵכֶף כְּשֶׁרוֹצֶה לִכָּנֵס לְשָׁם הוֹרְגִין אוֹתוֹ עַל פִּי רֹב מִיָּד, כַּנִּרְאֶה בַּחוּשׁ, כִּי רַבִּים אֲשֶׁר מֵתוּ מִיַּד כְּשֶׁרָצוּ לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם קֹדֶם שֶׁיִּכָּנְסוּ לְשָׁם. וְיֵשׁ שֶׁנִּכְנְסוּ לְשָׁם וְאֵין מַנִּיחִים אוֹתוֹ לָצֵאת כִּי יַהַרְגוּ אוֹתוֹ מִיָּד. וְזֶהוּ שֶׁרָאָה דְּרַבְנָאֵי מִגַּוָּאֵי וּדְרַבְנָאֵי מִבְּרָאֵי - שֶׁיּוֹשְׁבִים שָׁם אוֹרְבִים הַרְבֵּה מִבַּיִת וּמִבַּחוּץ, דְּאִי חָזֵי כַּרְעָא דְּעַיְלֵי קַטְלֵי לְהוּ לְבַרָאֵי, וּדְנַפְקָא קַטְלָא לְהוּ לְגַוָּאֵי - שֶׁאִם רוֹצֶה לִכָּנֵס - הוֹרְגִים מִבַּחוּץ, וְאִם רוֹצֶה לָצֵאת - הוֹרְגִים מִבִּפְנִים, כִּי "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים" (מִשְׁלֵי ב, יט), וּכְתִיב (שָׁם ז, כז): "דַּרְכֵי שְׁאוֹל בֵּיתָהּ" וְכוּ'.

אַפְכֵיהּ לְסַנְדְּלֵיהּ קַטְלֵי לְהוּ לְגַוָּאֵי אַפְכֵיהּ לְסַנְדְּלֵיהּ קַטְלִינְהוּ לְכֻלְּהוּ - הַיְנוּ כְּשֶׁרָאָה רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא שֶׁנּוֹפֵל עָלָיו פַּחַד כְּשֶׁרָצָה לִכָּנֵס לְשָׁם, מֵחֲמַת שֶׁרָאָה שָׁם אוֹרְבִים הַרְבֵּה מִבַּיִת וּבַחוּץ, עַל־כֵּן אָמַר שֶׁבְּוַדַּאי זֶהוּ מֵחֲמַת שֶׁלֹּא תִּקַּנְתִּי אוֹתִי עֲדַיִן הֵיטֵב, וַעֲדַיִן יֵשׁ בִּי אֵיזֶה אֲחִיזַת הַגּוּף שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֲנִי מִתְיָרֵא מֵהָאוֹרְבִים הָאֵלּוּ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'רָאִיתִי' סִימָן ח' הַנַּ"ל, עַל מַאֲמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָא 'דִּלְמָא שַׁקְלִית מִידֵי מִנַּיְהוּ', עַיֵּן שָׁם, אֲהַדְרִינְהוּ נִיהֲלֵיהּ הָדַר מִסְתַּגֵּי לָן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לְהוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ אֶל הַצִּנּוֹר הָרַע שֶׁל הָרְשָׁעִים שֶׁיּוֹנְקִים מֵהֶם, צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה נָקִי מֵהַגּוּף בְּתַכְלִית הַזִּכּוּךְ עַד שֶׁלֹּא יִשָּׁאֵר לוֹ שׁוּם שֶׁמֶץ בְּעַלְמָא מִתַּאֲווֹת הַגּוּף. וְעַל־כֵּן אַפְכֵיהּ לְסַנְדְּלֵיהּ קַטְלֵי לְהוּ וְכוּ' - 'סַנְדָּל' זֶהוּ בְּחִינַת הַגּוּף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּן כא, דַּף מח:) עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת ג, ה): "שַׁל נַעֲלֶיךָ מֵעַל רַגְלֶיךָ" - 'נַעַל דָּא גּוּפָא דְּנָגְעָה בֵּיהּ בַּת פַּרְעֹה', דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ בּוֹ אֵיזֶה אֲחִיזָה וְרֵיחַ בְּעַלְמָא מֵאֵיזֶה תַּאֲוָה.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת שָׁמַעְנוּ מִמֶּנּוּ זַ"ל (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן רלד): שֶׁצְּרִיכִין לְזַכֵּךְ אֶת הַגּוּף עַד שֶׁלֹּא יִשָּׁאֵר בּוֹ רֵיחַ בְּעַלְמָא - כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים שֶׁשָּׁבְרוּ הַתַּאֲווֹת, אֲבָל הוּא כְּמוֹ עוֹר שֶׁמְּעַבְּדִין אוֹתוֹ וַעֲדַיִן נִשְׁאַר בּוֹ אֵיזֶה רֵיחַ, אַךְ צְרִיכִין לְזַכֵּךְ עַצְמוֹ כָּל כָּךְ עַד שֶׁלֹּא יִשָּׁאֵר בּוֹ שׁוּם רֵיחַ בְּעַלְמָא מִתַּאֲווֹת הַגּוּף, וְאָמַר, שֶׁצְּרִיכִין לְזַכֵּךְ הַגּוּף כְּמוֹ עוֹר שֶׁמְּעַבְּדִין אוֹתוֹ וּמְהַפְּכִין אוֹתוֹ וְאֵין בּוֹ שׁוּם רֵיחַ שֶׁאֵינוֹ טוֹב. וְזֶהוּ בְּחִינַת אַפְכֵיהּ לְסַנְדְּלֵיהּ קַטְלֵי לְהוּ לְגַוָּאֵי וְכוּ' - דְּהַיְנוּ שֶׁהִפְשִׁיט אֶת עַצְמוֹ מֵהַגּוּף שֶׁהוּא בְּחִינַת 'נַעַל וְסַנְדָּל' לְגַמְרֵי, וְזֶהוּ בְּחִינַת אַפְכֵיהּ לְסַנְדְּלֵיהּ - שֶׁזִּכֵּךְ אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ כְּמוֹ שֶׁמְּהַפְּכִין אֶת הָעוֹר כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה קַטְלֵי לְהוּ לְגַוָּאֵי - כִּי כְּשֶׁזִּכֵּךְ אֶת עַצְמוֹ מֵאֲחִיזַת הַגּוּף, עַל־יְדֵי־זֶה הִכְנִיעַ אוֹתָם וַהֲרָגָם קְצָתָם, כִּי כְּפִי הַזִּכּוּךְ שֶׁהָאָדָם מְזַכֵּךְ אֶת עַצְמוֹ - כֵּן הוֹרֵג וּמַכְנִיעַ אֶת חֵילוֹת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא. וְזֶהוּ אַפְכֵיהּ לְסַנְדְּלֵיהּ פַּעַם שֵׁנִית, הַיְנוּ שֶׁחָזַר וְזִכֵּךְ אֶת עַצְמוֹ עוֹד בְּזִכּוּךְ אַחַר זִכּוּךְ, בְּצֵרוּף אַחַר צֵרוּף עַד דְּקַטְלִינְהוּ לְכֻלְּהוּ, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁזִּכֵּךְ עַצְמוֹ בְּזִכּוּךְ אַחַר זִכּוּךְ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'אַפְכֵיהּ לְסַנְדְּלֵיהּ' שְׁתֵּי פְּעָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה הָרַג כֻּלָּם, וְכַנַּ"ל.

אָזַל אַשְׁכַּח יְנוּקֵי מִלְעֵיל וְסָבֵי מִתַּתָּאֵי - זֶה מוּבָן לְמִי שֶׁבָּקִי בְּדַרְכֵיהֶם שֶׁל הַמִּתְנַגְּדִים אֶל הָאֱמֶת, הֵן הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁל פִּילוֹסוֹפְיָא, הֵן אֲפִלּוּ הַמִּתְנַגְּדִים שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִין בְּעַצְמָן, שֶׁנִּתְרַבֶּה הַקַּטֵּיגוֹרְיָא, וְיֵשׁ מִתְנַגְּדִים הַרְבֵּה עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת וּמַרְבִּין בְּמַחֲלֹקֶת. וּבְכָל אֵלּוּ הַמִּתְנַגְּדִים, דַּרְכֵיהֶם שֶׁעִקַּר הָרִיב וְהַמַּחְלֹקֶת וְהַהִתְנַגְּדוּת - מְעוֹרְרִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁהֵם קוֹפְצִים בָּרֹאשׁ וּמְעִיזִים פְּנֵיהֶם נֶגֶד הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּים הָעוֹסְקִים בַּעֲבוֹדָה תַּמָּה בִּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וְכוּ', וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם עֲלֵיהֶם וּמְבַזִּים אוֹתָם הַרְבֵּה בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְהַמִּתְנַגְּדִים הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְנִרְאִים כְּשׁוֹתְקִים, אַךְ מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִצְמַח מֵהֶם עַל־יְדֵי דִּבּוּרֵיהֶם הָרָעִים שֶׁהִכְנִיסוּ בִּבְנֵי הַנְּעוּרִים, רַק הַזְּקֵנִים, מֵחֲמַת שֶׁכְּבָר אֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הֵם נִרְאִים כְּיוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה וְשׁוֹתְקִים. אֲבָל בֶּאֱמֶת מִצַּד אֶחָד הֵם גְּרוּעִים יוֹתֵר, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת יְנוּקֵי מִלְּעֵיל וְסָבֵי מִלְּתַתָּא.

אָמַר אִי יָהִיבְנָא שְׁלָמָא לְהַנֵּי, קַטְלֵי לִי הַנֵּי, סָבְרֵי אֲנַן עֲדִיפְנָן דְּיַתְבִינָן לְעֵיל וְכוּ'. אִי יָהִיבְנָא לְהַנֵּי וְכוּ' אֲנַן עֲדִיפְנָן דַּאֲנַן קְשִׁישֵׁי וְכוּ' - כִּי יֵשׁ בְּכָל אֶחָד חִסָּרוֹן וּמַעֲלָה, כִּי בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת גָּדוֹל מְאֹד, וְקוֹפְצִים מְאֹד לְבַזּוֹת אֶת הַיְּשָׁרִים הָאֲמִתִּיִּים. אֲבָל גַּם יֵשׁ בָּהֶם מִצַּד אֶחָד מַעֲלָה, מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן הֵם בְּנֵי הַנְּעוּרִים, וְלֹא הִזְקִינוּ עֲדַיִן בְּדַרְכֵיהֶם וְדַעְתָּם הָרָעָה, עַל כֵּן הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עִמָּהֶם, לְהִתְוַכֵּחַ עִמָּהֶם לְנַצְחָם לַהֲשִׁיבָם אֶל הָאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן שצה): שֶׁבְּנֵי הַנְּעוּרִים בְּקַל לְהָשִׁיב אוֹתָם יוֹתֵר מֵהַזְּקֵנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קיט, קעו): "תָּעִיתִי כְּשֶׂה אֹבֵד" (בְּסִימָן רו), עַיֵּן שָׁם.

אֲבָל הַזְּקֵנִים יוֹשְׁבִים מִלְּמַטָּה, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם שׁוֹתְקִים וְנִרְאִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, אֲבָל הֵם אֵינָם מַנִּיחִים לַהֲפֹךְ דַּעַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי כְּבָר נִשְׁתַּרְשׁוּ בְּדַעְתָּם הַנְּבוֹכָה. וְכֵן בְּאֹפֶן אֶחָד יְכוֹלִים לְדַבֵּר עִם הַזְּקֵנִים יוֹתֵר - מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם רְתִיחַת הַדָּמִים כָּל כָּךְ, וּמוֹדִים שֶׁאֵין רָאוּי לְהַחֲזִיק בְּמַחְלֹקֶת עַל־כָּל־פָּנִים, אֲבָל אָז יִקְפְּצוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְיָעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְיֹאמְרוּ שֶׁאֵינָם מַשְׁגִּיחִים עַל הַזְּקֵנִים שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בְּמַחֲלֹקֶת, כִּי אֲנַחְנוּ מִלְּעֵיל וְכוּ'. וְזֶהוּ אִי יָהִיבְנָא שְׁלָמָא לְהַנֵּי קַטְלֵי לִי הַנֵּי וְכוּ', אִי יָהִיבְנָא לְהַנֵּי קַטְלֵי לִי הַנֵּי - וְכַנַּ"ל, שֶׁאִם יְנַצֵּחַ אֶת אֵלּוּ - יִקְפְּצוּ אֵלּוּ, וְאִם יְנַצֵּחַ אֵלּוּ - יִקְפְּצוּ אֵלּוּ, וְכַנַּ"ל.

אָמַר: שְׁלָמָא לְכוּ - שֶׁאָמַר שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם עִם כֻּלָּם עִם הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים. דְּהַיְנוּ שֶׁיְּנַצֵּחַ אֶת כֻּלָּם. כִּי הַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אֵינוֹ חָפֵץ בְּשׁוּם נִצָּחוֹן כִּי־אִם לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת לָהֶם טוֹבָה נִצְחִיִּית, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק נִקְרָא אִישׁ שָׁלוֹם, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קכ, ז): "אֲנִי שָׁלוֹם". כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דַּעַת הָאָדָם אֶל הָאֱמֶת בְּחִינַת (זְכַרְיָה ח, יט): "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ". כִּי לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, אֵין זֶה שָׁלוֹם, הַיְנוּ אִם יִרְצוּ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיַּסְכִּים הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר - אֵין זֶה שָׁלוֹם, כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי (שַׁבָּת קד.), וּ"שְׂפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד" (מִשְׁלֵי יב, יט), וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶל הַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן כְּתִיב (יְשַׁעְיָה מח, כב): "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְנוֹטִים אַחַר הַשֶּׁקֶר - אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם, כִּי הָאֱמֶת לֹא יִתְבַּטֵּל לְעוֹלָם, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק כְּשֶׁמְּנַצֵּחַ אֶת הַחוֹלְקִים וְהַמִּתְנַגְּדִים אֶל הָאֱמֶת - זֶהוּ עִקָּר הַשָּׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁ אָמַר לָהֶם: שְׁלָמָא לְכוּ - דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא יָכוֹל לְנַצֵּחַ כֻּלָּם לְהָפְכָם אֶל הָאֱמֶת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁיּוֹשְׁבִים יְנוּקֵי מִלְעֵיל וְסָבֵי מִתַּתָּאֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהִתְוַכֵּחַ עִמָּהֶם, וְכַנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ כֹּחַ בְּהַצַּדִּיק הַגָּדוֹל לְהַכְנִיעָם וּלְנַצֵּחַ שְׁנֵיהֶם יַחַד. כִּי כְּבָר הָפַךְ סַנְדְּלוֹ שְׁנֵי פְּעָמִים, שֶׁפָּשַׁט אֶת עַצְמוֹ מֵהַגּוּף בְּזִכּוּךְ אַחַר זִכּוּךְ, עַל־כֵּן יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְנַצֵּחַ שְׁנֵיהֶם יַחַד הַנְּעָרִים וְהַזְּקֵנִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׁלָמָא לְכוּ', וְכַנַּ"ל.

אָמְרוּ לֵיהּ: מַאי עֲבִידְתִּיךְ? אָמַר לְהוּ: חַכִּימָא דִּיהוּדָאֵי אֲנָא - שֶׁהֵשִׁיב לָהֶם שֶׁהוּא חָכָם יְהוּדִי, שֶׁכָּל חָכְמָתוֹ הוּא רַק חָכְמוֹת הַיַּהֲדוּת, שֶׁהִיא חָכְמָה תַּכְלִיתִית, כִּי אֵין לוֹ שׁוּם חָכְמָה שֶׁל הֶבֶל, הֵן חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁל פִּילוֹסוֹפְיָא מַמָּשׁ, הֵן חָכְמוֹת הָעוֹלָם, רַק כָּל חָכְמָתוֹ הִיא חָכְמָה יְהוּדִיִּית אֵיךְ לְהַשִּׂיג אֶת הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה כְּלָל יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל כֵּן נֶאֱמַר עֲלֵיהֶם (דְּבָרִים ד, ו): "רַק עַם חָכָם וְנָבוֹן הַגּוֹי הַגָּדוֹל הַזֶּה", אֲבָל הֲמוֹן עַם, יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁמִּתְעָרֵב בְּחָכְמָתוֹ אֵיזֶה חָכְמָה שֶׁל חוּץ, אֲבָל אֲנָא חַכִּימָא דִּיהוּדָאֵי - שֶׁכָּל חָכְמָתִי הִיא רַק חָכְמַת הַיַּהֲדוּת לֹא זוּלַת. אֲתָאִי לְמִגְמַר חָכְמָה מִנַיְכוּ - כִּי אֲנִי חָזָק בְּדַעְתִּי שֶׁאֲנִי יָכוֹל לְקַבֵּל חָכְמָה גַּם מִכֶּם. כִּי בֶּאֱמֶת מִי שֶׁהוּא חָכָם אֲמִתִּי - יָכוֹל לְקַבֵּל חָכְמָה וּרְמָזִים לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ מִתֹּקֶף הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וּמֵחַכְמֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי בְּכָל מָקוֹם יֵשׁ בְּהֶעְלֵם אֵיזֶה טוֹב בִּבְחִינַת (מַלְאָכִי א, יא): "בְּכָל מָקוֹם מֻקְטָר מֻגָּשׁ לִשְׁמִי", רַק שְׁאָר בְּנֵי אָדָם אֲסוּרִים לְסַכֵּן עַצְמָן לִכָּנֵס לְשָׁם - שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכַּד שָׁם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל הַצַּדִּיק יָכוֹל לְקַבֵּל חָכְמָה גַּם מֵהֶם, בִּבְחִינַת 'אֵיזֶהוּ חָכָם הַלּוֹמֵד מִכָּל אָדָם וְכוּ''. וְזֶהוּ אֲתָאִי לְמִגְמַר חָכְמָה מִנַּיְכוּ - כִּי אֲנִי יָכוֹל לְקַבֵּל חָכְמָה גַּם מִכֶּם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָמְרוּ לוֹ: אִי הָכֵי נִבָּעֵי מִנָּךְ. וְהִקְשׁוּ הַמְּפָרְשִׁים, מַאי 'אִי הָכֵי'? אַדְרַבָּא! הֲלֹא הוּא אָמַר שֶׁבָּא לִלְמֹד מֵהֶם, אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל נִתְבַּאֵר הֵיטֵב, כִּי הֵבִינוּ שֶׁמַּה שֶּׁאָמַר: אֲתָאִי לְמִגְמַר חָכְמָה מִנַּיְכוּ - לֹא הָיָה מֵחֲמַת קַטְנוּתוֹ נֶגְדָּם, אַדְרַבָּא! בָּזֶה גִּלָּה גֹּדֶל חָזְקוֹ בְּחָכְמָתוֹ הָאֲמִתִּית שֶׁהוּא חָזָק בְּחָכְמָתוֹ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאֵינוֹ מִתְיָרֵא שֶׁיִּלָּכֵד בִּשְׁטוּתֵיהֶם, רַק יָכוֹל לְקַבֵּל חָכְמָה גַּם מֵהֶם, כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן שַׁפִּיר אָמְרוּ לֵיהּ: אִי הָכֵי שֶׁאַתָּה חָכָם כָּל־כָּךְ נִבָּעֵי מִנָּךְ, אָמַר לְהוּ: לְחַיֵּי, אִי זָכִיתוּ לִי כָּל דְּבָעִית עֲבִידוּ וְכוּ', אִי זָכִינוּ לְכוּ אִכְלוּ נַהֲמָא גַּבָּאִי דִּידִי בִּסְפִנְתָּא - זֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כה, כא): "אִם רָעֵב שֹׂנַאֲךָ הַאֲכִלֵהוּ לָחֶם", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סִפְרִי עֵקֶב ט): 'לַחְמָהּ שֶׁל תּוֹרָה'. הַיְנוּ שֶׁאֲנִי רוֹצֶה לְהֵטִיב לָכֶם אִם אֲנַצֵּחַ אֶתְכֶם, שֶׁתֹּאכְלוּ אֶצְלִי מִלֶּחֶם חִדּוּשֵׁי תּוֹרָתִי - בִּסְפִינְתָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַתּוֹרָה, וּבָזֶה יִהְיֶה לָהֶם נִסָּיוֹן אִם יִרְצוּ יָשׁוּבוּ אֶל הָאֱמֶת, שֶׁבָּזֶה חָפֵץ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת מְאֹד, וְאִם לַאו - יִתְקַיֵּם בָּהֶם סוֹף הַמִּקְרָא: "כִּי גֶחָלִים אַתָּה חֹתֶה עַל רֹאשׁוֹ" וְכוּ'.

#### ט

וְהִנֵּה כָּל הַשְּׁאֵלוֹת שֶׁלָּהֶם וּתְשׁוּבוֹת רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא, כְּבָר גִּלָּה אַדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זַ"ל נִפְלָאוֹת הַסּוֹדוֹת שֶׁבָּהֶם בְּדַרְכּוֹ הַנּוֹרָא, כַּנִּדְפַּס כְּבָר בְּסִפְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, אַךְ מָקוֹם הִנִּיחַ לִי הַסִּפּוּר שֶׁמִּקֹּדֶם הַשְּׁאֵלוֹת וְאַחֲרָיו, וְגַם שְׁתֵּי שְׁאֵלוֹת וְכַנַּ"ל, וַאֲנִי עָנִי וְאֶבְיוֹן אֵלֵךְ בְּעִקְבוֹתָיו לְבַאֲרָם כְּפִי עֲנִיּוּת דַּעְתִּי כְּיַד ה' הַטּוֹבָה עָלַי.

גְּמָרָא רַשִׁ"י

גַּבְרָא דְּאוֹזִיף וְטָרִיף, מַאי חָזוּ דְּהָדַר אוֹזִיף. אָמַר לְהוּ: אָזִיל גַּבְרָא לְאַגְמָא, קָטַל קַמָּא טִינָא וְלֹא מָצֵי בֵּיהּ, קָטִיל וּמָנַח עֲלֵיהּ עַד דְּמִתְרַמֵּי לֵיהּ אִינְשָׁא דְּמִידְלֵי לֵיהּ:

טִינָא. חָתַךְ חֲבִילָה רִאשׁוֹנָה. וְלֹא מָצֵי בֵּיהּ. לַהֲרִימוֹ עַל שִׁכְמוֹ. הָדַר קָטַל וּמָנַח עֲלֵיהּ. הוֹאִיל וְצָרִיךְ סִיּוּעַ לַאֲחֵרִים. עַד דְּמִתְרַמֵּי אֵינַשׁ וּמִידְלֵי לֵיהּ. וְהַאי נַמִּי, הוֹאִיל וְהִפְסִיד בַּאֲמָנָה רִאשׁוֹנָה חוֹזֵר וּמַאֲמִין לַאֲחֵרִים עַד שֶׁמִּזְדַּוֵּג לוֹ אָדָם נֶאֱמָן וּמִשְׂתַּכֵּר בּוֹ.

[אָדָם שֶׁהִלְוָה לַחֲבֵרוֹ מָעוֹת, וְהַלָּה לֹא פָּרַע אֶת חוֹבוֹ, עַד שֶׁנִּזְקָק לִגְבּוֹת בְּקֹשִׁי אֶת חוֹבוֹ מִקַּרְקָעוֹת שֶׁמָּכַר הַלֹּוֶה לַאֲחֵרִים (שֶׁהָיוּ מְשֻׁעְבָּדִים לַחוֹב), לָמָּה הוּא שׁוּב חוֹזֵר וּמַלְוֶה לַאֲחֵרִים? עָנָה לָהֶם בְּמָשָׁל: אָדָם הוֹלֵךְ לְיַעַר וְחוֹתֵךְ חֲבִילַת קָנִים וְאֵינוֹ מַצְלִיחַ לַהֲרִימָם עַל שִׁכְמוֹ, הוּא שָׁב וְחוֹתֵךְ חֲבִילָה נוֹסֶפֶת, וּמַנִּיחָה עַל הַחֲבִילָה הָרִאשׁוֹנָה, עַד שֶׁיִּזְדַּמֵּן לוֹ אָדָם שֶׁיַּעֲזֹר לוֹ לָשֵׂאת אֶת הַכֹּל יַחַד.]

גַּבְרָא דְּאוֹזִיף וְטָרִיף, מַאי חָזֵי דְּהָדַר אוֹזִיף - כִּי יָדוּעַ שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת כָּל הַתְּפִלּוֹת וְהַתּוֹרוֹת וְהַמִּצְווֹת הַכֹּל נַעֲשָׂה רַק עַל־יְדֵי צַדִּיק הָאֱמֶת, כַּמְּבֹאָר בִּדְבָרָיו זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים, וְעַל־כֵּן כָּל סְמִיכָתֵנוּ וְתִקְוָתֵנוּ הִיא עָלָיו, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה וּמִצְווֹת, אֵינוֹ יָכוֹל לְהַעֲלוֹת עֲבוֹדָתוֹ לְמָקוֹם הַצָּרִיךְ כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'פָּתַח רַבִּי שִׁמְעוֹן' (סִימָן ס), שֶׁיֵּשׁ שֶׁעוֹסֵק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְכוּ', וְצָרִיךְ הַצַּדִּיק לְעוֹרְרוֹ מִשְּׁנָתוֹ וְכוּ'. וְכֵן אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא בְּמַדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁקָּשֶׁה לוֹ מְאֹד מְאֹד לְהִתְפַּלֵּל וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל אֵיזֶה דִּבּוּר, עַל־פִּי רֹב תֵּיכֶף נִתְבַּלְבֵּל תְּפִלָּתוֹ מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק לְהִתְפַּלֵּל יוֹתֵר, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת מַעֲלֶה גַּם תְּפִלָּתוֹ הַמְּטֹרֶפֶת וּמְבֻלְבֶּלֶת. כִּי הַצַּדִּיק מַעֲלֶה כָּל הַתְּפִלּוֹת וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּדְבָרָיו זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָנִים ב, ט).

וְזֶהוּ שֶׁשָּׁאֲלוּ: גַּבְרָא דְּאוֹזִיף - הַיְנוּ שֶׁעוֹסֵק בִּתְפִלָּה שֶׁהוּא נִקְרָא 'מַלְוֶה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ א' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (סִימָן א), כִּי 'כָּל כּוֹכְבַיָּא לָוִין דָּא מִן דָּא' וְכוּ', עַד הַמַּלְוֶה הַגָּדוֹל שֶׁהוּא הָעוֹסֵק בִּתְפִלָּה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְכֵן כָּל עֲבוֹדוֹת שֶׁעוֹבְדִין אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת הַלְוָאָה, כִּי 'שְׂכַר מִצְוָה בְּהַאי עַלְמָא לֵיכָּא' (קִדּוּשִׁין לט:), רַק "הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָם" (דְּבָרִים ז, יא) - 'וּמָחָר לְקַבֵּל שְׂכָרָם' (עֵרוּבִין כב.). נִמְצָא, שֶׁהָעוֹבֵד אֶת ה' הוּא כְּמוֹ מַלְוֶה אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁיְּקַבֵּל שְׂכָרוֹ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב לְעִנְיַן צְדָקָה (מִשְׁלֵי יט, יז): "מַלְוֶה ה' חוֹנֵן דַּל", וּכְמוֹ כֵן הוּא בְּשַׁאֲרֵי הַמִּצְווֹת.

וְזֶהוּ שֶׁשָּׁאֲלוּ סָבֵי דְּבֵי אֲתוּנָא: גַּבְרָא דְּאוֹזִיף - שֶׁהוּא עוֹסֵק בִּתְפִלָּה וַעֲבוֹדָה שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מַלְוֶה כַּנַּ"ל. וְטָרִיף - דְּהַיְנוּ שֶׁאַחַר־כָּךְ מִתְבַּלְבֵּל מִזֶּה, בִּבְחִינַת 'טוֹרְפִין תְּפִלָּתוֹ בְּפָנָיו', כְּמוֹ שֶׁמָּצוּי הַרְבֵּה בְּרֹב בְּנֵי אָדָם, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּכְרִיחִין אֶת עַצְמָם לְהִתְפַּלֵּל - אֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל רַק מְעַט, וְאַחַר־כָּךְ מִתְבַּלְבְּלִים וְאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כְּלָל. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר אַדְמוֹ"ר זַ"ל, שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כִּי־אִם מְעַט, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן עה). מַאי חָזֵי דְּהָדַר אוֹזִיף ? שֶׁשָּׁאֲלוּ: לָמָּה הוּא חוֹזֵר וּמִתְפַּלֵּל, מֵאַחַר שֶׁהוּא רוֹאֶה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִתְפַּלֵּל בִּשְׁלֵמוּת שֶׁתַּעֲלֶה תְּפִלָּתוֹ, מֵאַחַר שֶׁרוֹאֶה שֶׁטּוֹרְפִין תְּפִלָּתוֹ וּמִתְבַּלְבֵּל הַרְבֵּה. כִּי הֵם, הַיְנוּ סָבֵי דְּבֵי אֲתוּנָא, הָיוּ רְשָׁעִים שֶׁשָּׁאֲלוּ זֹאת וּמִתְנַגְּדִים גְּדוֹלִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, עַל־כֵּן רָצוּ לְהַשְׁלִיךְ אֶת הָאָדָם. וְהִקְשׁוּ, מֵאַחַר שֶׁרוֹאֶה שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְפַּלֵּל תְּפִלָּה שְׁלֵמָה שֶׁתַּעֲלֶה לַמָּקוֹם הָרָאוּי, לָמָּה מִתְיַגֵּעַ לְהִתְפַּלֵּל יוֹתֵר?

אָמַר לְהוּ: אָזַל גַּבְרָא לְאַגְמָא קָטַל טוּנָא קַמָּא לֹא מָצֵי בֵּיהּ וְכוּ' - שֶׁהֵשִׁיב לָהֶם, שֶׁגַּם הָעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה וּמִצְווֹת אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְהַעֲלוֹת עֲבוֹדָתָם, כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמַּעֲלֶה הַכֹּל, וְזֶה הַצַּדִּיק מַעֲלֶה גַּם כָּל הַתְּפִלּוֹת הַמְּטֹרָפוֹת, כִּי מְבָרֵר הַמְּעַט טוֹב שֶׁבָּהֶם, מַה שֶּׁהוּא מִתְיַגֵּעַ עַצְמוֹ לְהִתְפַּלֵּל מְעַט עַל־כָּל־פָּנִים, הוּא מַעֲלֶה כָּל דִּבּוּר וְדִבּוּר וּבוֹנֶה מֵהֶם בִּנְיָנִים נִפְלָאִים.

וְזֶהוּ שֶׁהֵשִׁיב לָהֶם: אָזַל גַּבְרָא לְאַגְמָא - הַיְנוּ אֲגַם מַיִם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, הַיְנוּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מַיִם, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קז, לה): "יָשֵׂם מִדְבָּר לַאֲגַם מַיִם", שֶׁהוּא מְקוֹם יִשּׁוּב וְכוּ'. קָטַל טוּנָא קַמָּא פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁחָתַךְ חֲבִילָה שֶׁל קָנִים. וְלֹא מָצֵי בֵּיהּ - וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהַעֲלוֹת וּלְהַגְבִּיהַּ. קָטַל וּמָנַח עָלָיו - וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, הוֹאִיל וְצָרִיךְ סִיּוּעַ לַאֲחֵרִים עַד דְּמִתְרַמֵּי אֵינַשׁ וּמַדְלֵי לֵיהּ וְהַאי נַמִּי וְכוּ' - הַיְנוּ שֶׁ הֵשִׁיב לָהֶם: הֲלֹא גַּם הָעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה וּמִצְווֹת, שֶׁעוֹשִׂים חֲבִילוֹת חֲבִילוֹת שֶׁל מִצְווֹת, כִּי עוֹבְדֵי ה' הֵם בְּחִינַת עוֹבְדִים בַּשָֹּׁדֶה הָעֶלְיוֹנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, טו): "לְעָבְדָהּ וּלְשָׁמְרָהּ", שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר בְּרֵאשִׁית כז.): "לְעָבְדָהּ" - 'בְּפִקּוּדִין דַּעֲשֵׂה' וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹצְרִים בַּשָּׂדֶה הָעֶלְיוֹנָה וְעוֹשִׂים אֲגֻדּוֹת אֲגֻדּוֹת, חֲבִילוֹת חֲבִילוֹת שֶׁל תּוֹרָה וּמִצְווֹת, וּמַעֲלִים אוֹתָם לְמָקוֹם שֶׁצְּרִיכִין, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קכו, ו): "בֹּא יָבֹא בְרִנָּה נֹשֵׂא אֲלֻמֹּתָיו", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הַפָּסוּק (רוּת ב, ט): "עֵינַיִךְ בַּשָּׂדֶה אֲשֶׁר יִקְצֹרוּן", שֶׁהַקְּצִירָה הוּא בְּחִינַת תַּכְלִית הָעֲבוֹדָה וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁגַּם הַהוֹלְכִין בְּמֵימֵי הַתּוֹרָה וְעוֹשִׂין חֲבִילוֹת חֲבִילוֹת שֶׁל מִצְווֹת - גַּם הֵם אֵינָם יְכוֹלִים לְהַעֲלוֹת עֲבוֹדָתָם מֵעַצְמָם, כִּי קָטַל טוּנָא קַמָּא - שֶׁחָתַךְ חֲבִילָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל תּוֹרָה וּמִצְווֹת וְלֹא מָצֵי בֵּיהּ - לַהֲרִימוֹ וּלְהַעֲלוֹתוֹ לְמָקוֹם הַצָּרִיךְ. הָדַר קָטַל וּמָנַח עָלָיו עַד דְּמִתְרַמֵּי אֵינַשׁ דְּמַדְלֵי לֵיהּ - הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁצָּרִיךְ סִיּוּעַ לַאֲחֵרִים הוּא עוֹסֵק עוֹד בְּתוֹרָה וּמִצְווֹת עַד דְּמִתְרַמֵּי אֵינַשׁ דְּמַדְלֵי לֵיהּ - דְּהַיְנוּ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַגְבִּיהַּ הַכֹּל, כְּמוֹ כֵן הַאי דְּאוֹזִיף וְטָרִיף - שֶׁהִתְפַּלֵּל וְאַחַר־כָּךְ אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְפַּלֵּל וְטָרְפוּ תְּפִלָּתוֹ בְּפָנָיו, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק לְהִתְפַּלֵּל יוֹתֵר וְיוֹתֵר כָּל יָמָיו, כִּי הַצַּדִּיק יַגְבִּיהַּ וְיַעֲלֶה הַכֹּל, אַדְרַבָּא! הוּא צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק יוֹתֵר וְיוֹתֵר לְהִתְפַּלֵּל כְּדֵי שֶׁיְּעוֹרֵר הַצַּדִּיק בְּרַחֲמָיו לְהַעֲלוֹת תְּפִלָּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פִּי פְּשׁוּטוֹ לְעִנְיַן הַחֲבִילוֹת שֶׁל קָנִים, שֶׁמֵּאַחַר שֶׁצָּרִיךְ סִיּוּעַ לַאֲחֵרִים עַל־כֵּן הוּא חוֹתֵךְ עוֹד, עַד דְּמִתְרַמֵּי אֵינַשׁ דְּמַדְלֵי לֵיהּ - כִּי יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁבִּשְׁבִיל חֲבִילָה אַחַת לֹא יָבֹא אִישׁ לְסַיֵּעַ לוֹ לִטְרֹחַ עַצְמוֹ לְהַגְבִּיהַּ לוֹ בִּשְׁבִיל דָּבָר מֻעָט כָּזֶה, עַל־כֵּן חוֹתֵךְ עוֹד חֲבִילוֹת שֶׁאָז יִתְעוֹרֵר יוֹתֵר הָאִישׁ לְהַגְבִּיהַּ וּלְהַעֲלוֹת הַחֲבִילוֹת, כִּי יֵשׁ בָּהֶם כְּדַאי לִטְרֹחַ עֲבוּרָם. כְּמוֹ כֵן הוּא לְעִנְיַן עֲבוֹדַת ה', שֶׁאַדְרַבָּא! מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהַעֲלוֹת עֲבוֹדָתוֹ וּתְפִלָּתוֹ בְּעַצְמוֹ, צָרִיךְ לִטְרֹחַ הַרְבֵּה לְהִתְפַּלֵּל עוֹד יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְכֵן אֲפִלּוּ הָעוֹבֵד ה' צָרִיךְ לִטְרֹחַ לַעֲשׂוֹת עוֹד חֲבִילוֹת חֲבִילוֹת שֶׁל תּוֹרָה וּמִצְווֹת לַעֲסֹק בָּהֶם הַרְבֵּה 'עַד דְּמִתְרַמֵּי אֵינַשׁ דְּמַדְלֵי לֵיהּ', עַד שֶׁיָּבוֹא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיַּגְבִּיהַּ הַכֹּל, וְכַנַּ"ל.

#### י

וְזֶה בְּחִינַת חֲלוֹם פַּרְעֹה, שֶׁרָאָה שֶׁבַע פָּרוֹת הַטּוֹבוֹת (בְּרֵאשִׁית מא, ב), שֶׁהֵם בְּחִינַת הַטּוֹב, בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (הוֹשֵׁעַ יד, ג): "וּנְשַׁלְּמָה פָרִים שְׂפָתֵינוּ" [כַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל בְּסִימָן נה לְעִנְיַן פָּרָה אֲדֻמָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, עַיֵּן שָׁם], וְהִיא כְּלוּלָה מִשֶּׁבַע, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיט, קסד): "שֶׁבַע בַּיּוֹם הִלַּלְתִּיךָ". וְאַחַר־כָּךְ רָאָה שֶׁבַע פָּרוֹת אֲחֵרוֹת רָעוֹת מְאֹד וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע הַגָּמוּר שֶׁמִּתְגַּבֵּר כְּנֶגֶד הַתְּפִלָּה הַטּוֹבָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גַּבְרָא דְּאוֹזִיף וְטָרִיף הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, שֶׁמִּתְגַּבֵּר הָרַע עַל הַטּוֹב, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית מא, כא): "וַתָּבֹאנָה אֶל קִרְבֶּנָה וְלֹא נוֹדַע כִּי בָאוּ אֶל קִרְבֶּנָה" - כְּאִלּוּ לֹא הָיָה טוֹב כְּלַל, כְּאִלּוּ לֹא הִתְפַּלֵּל כְּלַל. וְאַחַר־כָּךְ רָאָה עוֹד הַפַּעַם - שֶׁחוֹזְרִין וְעוֹלִין שֶׁבַע שִׁבֳּלִים טוֹבוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַטּוֹב, בְּחִינַת תְּפִלָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת שִׂיחַ הַשָּׂדֶה, בְּחִינַת (שָׁם כד, סג): "וַיֵּצֵא יִצְחָק לָשׂוּחַ בַּשָּׂדֶה", כַּמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה 'וַיֹּאמֶר בּוֹעַז אֶל רוּת' (סִימָן סה), שֶׁעַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה מְלַקְּטִין צְמָחִים נִפְלָאִים בַּשָּׂדֶה הָעֶלְיוֹנָה. וְאַחַר־כָּךְ חָזְרוּ וְעָלוּ שֶׁבַע שִׁבֳּלִים רָעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁחָזַר וְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגֶד הַטּוֹב כְּנֶגֶד הַתְּפִלָּה, וְעַל־כֵּן נִתְפַּלֵּא מְאֹד עַל זֶה מַה זֹּאת? בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מא, ח): "וְאֵין פּוֹתֵר אוֹתָם לְפַרְעֹה". שֶׁהָיָה קָשֶׁה לוֹ קֻשְׁיָא הַנַּ"ל, מַאי חָזֵי דְּהָדַר אוֹזִיף? לָמָּה חוֹזְרִים וּמִתְגַּבְּרִים פַּעַם אַחַר פַּעַם לְעוֹרֵר הַטּוֹב וּלְהִתְפַּלֵּל מֵאַחַר שֶׁרוֹאִין שֶׁמִּתְגַּבֵּר כְּנֶגְדָּם בְּכָל פַּעַם רַע כָּזֶה, שֶׁרוֹצֶה לְהַשְׁכִּיחַ הַכֹּל, כַּנַּ"ל?

וּמִתְּחִלָּה הִמְשִׁיל הַטּוֹב וְהָרַע - בְּשֶׁבַע פָּרוֹת טוֹבוֹת וְרָעוֹת וְאַחַר־כָּךְ - בְּשִׁבֳּלִים, כִּי יָדוּעַ, שֶׁאֵין הַטּוֹב וְהָרַע מִתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם בִּבְחִינָה אַחַת, כִּי הַטּוֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְּפִלָּה כָּלוּל מִכָּל הַבְּחִינוֹת: מִדּוֹמֵם, צוֹמֵחַ, חַי, מְדַבֵּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבַּע יְסוֹדוֹת אֵשׁ, רוּחַ מַיִם עָפָר, שֶׁשָּׁרְשָׁם אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הָעוֹלָמוֹת וְכָל הַטּוֹב שֶׁבָּהֶן, וּלְעֻמַּת זֶה הָרַע שֶׁבָּהֶן, וּכְשֶׁהַטּוֹב מִתְעוֹרֵר לִפְעָמִים - הוּא טוֹב, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת "שֶׁבַע פָּרוֹת טוֹבוֹת", בִּבְחִינַת חַי, וְלִפְעָמִים בִּבְחִינַת צוֹמֵחַ, בִּבְחִינַת שִׁבֳּלִים, וְכֵן הָרַע כְּנֶגְדּוֹ, וְכַאֲשֶׁר מַרְגִּישׁ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ שֶׁאֵין הַטּוֹב וְהָרַע שָׁוֶה בְּכָל פַּעַם.

וְהַתִּקּוּן עַל כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת פִּתְרוֹן יוֹסֵף, שֶׁאָמַר - שֶׁהַכֹּל תָּלוּי בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית מא, לג): "יֵרֶא פַרְעֹה אִישׁ נָבוֹן וְחָכָם", שֶׁהוּא יְתַקֵּן כָּל זֶה, בִּבְחִינַת עַד דְּאָתֵי אֵינַשׁ דְּמַדְלֵי לֵיהּ כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית מא, לט): "אֵין נָבוֹן וְחָכָם כָּמוֹךָ", שֶׁהוּא יוֹדֵעַ לְתַקֵּן אֶת כָּל אֶחָד שֶׁיִּקְבֹּץ אֶת הַטּוֹב שֶׁבִּבְחִינַת הַשָּׁנִים הַטּוֹבוֹת, דְּהַיְנוּ בְּעֵת שֶׁנִּתְעוֹרֵר הַטּוֹב שֶׁיְּחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ לַחְטֹף טוֹב תְּפִלָּה וְתוֹרָה וְכָל מַה שֶּׁיּוּכַל כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הָאֹכֶל לְפִקָּדוֹן אַחַר־כָּךְ, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהַחֲיוֹת נַפְשׁוֹ בּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בִּשְׁלֵמוּת עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמַיִם וִירַחֵם עָלָיו וְיוֹצִיאוֹ מִבְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם לְגַמְרֵי, וְיִזְכֶּה לְטוֹב גָּמוּר בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה וּלְקַיְּמָהּ תָּמִיד לְעוֹלָם, אָמֵן.

#### יא

וְעַתָּה נָבוֹא לְבָאֵר עוֹד מַאֲמַר אֶחָד מַה שֶּׁלֹּא זָכִינוּ לִשְׁמֹעַ מִמֶּנּוּ זַ"ל בְּעַצְמוֹ כַּנַּ"ל, וְהוּא:

גְּמָרָא: אִית לָן רֵיחַיָּא דִּתְבִירָא, חַיְטָא. שָׁקִיל פִּסְקָא מִנָּהּ שַׁדָּאִי לְהוּ, אָמַר: כְּרִיכוּ לִי מִנָּהּ גַּרְדֵּי וְאִיחַיְּטָה. אַמְרֵי, וּמִי יָכוֹל לְמִיכְרַךְ גַּרְדֵּי מִרֵיחַיָּא, אָמַר לְהוּ: וּמִי אִיכָּא דְּחַיְּטָא רֵיחַיָּא.

[יֵשׁ לָנוּ רֵחַיִם שְׁבוּרוֹת, תְּפֹר לָנוּ אוֹתָן, לָקַח רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ חֲתִיכַת אֶבֶן מֵהָרֵחַיִם וְהִשְׁלִיךְ לִפְנֵיהֶם, וְאָמַר לָהֶם: הוֹצִיאוּ לִי חוּטִים מִמֶּנָּה, וְאֶתְּפֹר. אָמְרוּ לוֹ: וְכִי מִי יָכוֹל לְהוֹצִיא חוּטִים מֵרֵחַיִם? אָמַר לָהֶם: וְכִי אֶפְשָׁר לִתְפֹּר רֵיחַיִם ?]

רֵיחַיָּא דִּתְבִירָא - זֶה בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁנִּשְׁבְּרָה, כִּי 'רֵיחַיָּא' הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קֹהֶלֶת־רַבָּה יב, ח) עַל פָּסוּק (קֹהֶלֶת יב, ג): "וּבָטְלוּ הַטֹּחֲנוֹת" - 'אֵלּוּ הַמִּשְׁנָיוֹת הַגְּדוֹלוֹת, כְּגוֹן מִשְׁנַת בַּר קַפָּרָא' וְכוּ', כַּמּוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם בְּקֹהֶלֶת. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם): 'לָמָה נִמְשְׁלוּ דִּבְרֵי תוֹרָה כְּרֵחַיִם? מַה רֵחַיִם אֵינָן בְּטֵלוֹת, אַף תַּלְמִידֵי חֲכָמִים אֵינָן בְּטֵלִין מִן הַתּוֹרָה לְעוֹלָם'. נִמְצָא, שֶׁרֵחַיִם הוּא בְּחִינַת הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים הָעוֹסְקִים לְבָרֵר כָּל הַהֲלָכוֹת שֶׁהֵם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁהֵם הַמִּשְׁנָיוֹת הַגְּדוֹלוֹת, לִדְחוֹת הַפְּסוֹלֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת סוּבִּין וּמוּרְסָן וּלְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל בּוּרְיָהּ, שֶׁהִיא בְּחִינַת קֶמַח וְסוֹלֶת. וְשָׁאֲלוּ אֵלּוּ הַסָּבֵי דְּבֵי אֲתוּנָא: רֵיחַיָּא דִּתְבִירָא - כְּשֶׁנִּשְׁבְּרָה אֱמוּנַת חֲכָמִים, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁנּוֹפְלִים מֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, בְּמַאי חַיְּטָה לָהּ? - בְּמַאי חוֹזְרִין וְתוֹפְרִין וּמְחַבְּרִין וּמְתַקְּנִים אוֹתָהּ? כִּי הָיָה קָשֶׁה לָהֶם אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה, כִּי הֵם רְחוֹקִים מֵאֱמוּנָה מְאֹד.

שָׁקִיל פִּסְקָא מִנָּהּ שָׁדָא לְהוּ, אָמַר לְהוּ כְּרִיכוּ לִי גַּרְדֵי מִנָהּ וְאִיחַיְּטָהּ - כִּי בֶּאֱמֶת עֲלִיַּת הָאֱמוּנָה הוּא דְּבַר פֶּלֶא, וְעַל־כֵּן נִקְרָא עִנְיַן זֶה 'פֶּלֶא', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה כה, א): "אוֹדֶה שִׁמְךָ כִּי עָשִׂיתָ פֶּלֶא עֵצוֹת מֵרָחֹק אֱמוּנָה אֹמֶן". כִּי קָשֶׁה הַדָּבָר לְהָבִין בַּשֵּׂכֶל, אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי אֵיזֶה עֵצָה, כִּי מֵאַחַר שֶׁאֵין לוֹ אֱמוּנָה, אִם־כֵּן לֹא יַאֲמִין, חַס וְשָׁלוֹם, גַם בְּהָעֵצָה? כְּמוֹ לְמָשָׁל בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת, שֶׁמְּבֹאָר עֵצָה לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים עַל־יְדֵי נֶדֶר, אַךְ מִי שֶׁנָּפַל מֵאֱמוּנַת חֲכָמִים לְגַמְרֵי, בְּוַדַּאי לֹא תוֹעִיל לוֹ עֵצָה הַזֹּאת, כִּי אֵינוֹ מַאֲמִין גַּם בְּהָעֵצָה עַצְמָהּ וְלֹא יַעֲשֶׂה הָעֵצָה, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין בָּהּ, וְאִם כֵּן אֵיךְ אֶפְשָׁר לְרַפְּאוֹת וּלְחַבֵּר שְׁבִירַת אֱמוּנָתוֹ? וְכֵן בִּמְקוֹמוֹת אֲחֵרִים מְבֹאָרִים עוֹד עֵצוֹת לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה, כְּגוֹן לִלְמֹד פּוֹסֵק (סִימָן סב) אוֹ לְדַבֵּר הָאֱמוּנָה בְּפִיו (מד תִּנְיָנָא), וּבְוַדַּאי לְמִי שֶׁאֵין לוֹ אֱמוּנָה כְּלַל, חַס וְשָׁלוֹם אֵין מוֹעִיל שׁוּם עֵצָה, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין בְּהָעֵצָה עַצְמָהּ.

אַךְ בֶּאֱמֶת יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ הֵם מַאֲמִינִים בְּנֵי מַאֲמִינִים וְשָׁרְשָׁם אֱמוּנָה, עַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁנּוֹפֵל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, מֵאֱמוּנָה, בְּוַדַּאי עֲדַיִן נִשְׁאַר בּוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה מֵאֱמוּנָה, רַק שֶׁהָאֱמוּנָה בְּקַטְנוּת גָּדוֹל בִּבְחִינַת שְׁבִירָה, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־כָּל־פָּנִים יֵשׁ בּוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה מֵהָאֱמוּנָה. כִּי זֶהוּ בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁהִצְטַעֵר שֶׁנָּפַל מֵאֱמוּנָה - זֶהוּ בְּעַצְמוֹ אֱמוּנָה, כִּי בִּפְנִימִיּוּת לְבָבוֹ מֵבִין מֵרָחֹק קְדֻשַּׁת אֱמוּנַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן מַנְהִיג וּמוֹשֵׁל וּמַשְׁגִּיחַ וְכוּ', וְיֵשׁ לוֹ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּכִּירִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁכָּל תִּקְוָתֵנוּ לָנֶצַח עַל יָדָם, רַק אֵינוֹ מַרְגִּישׁ הָאֱמוּנָה בְּהִתְגַּלּוּת בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל־כֵּן מוֹעִיל לוֹ עֵצָה, כְּגוֹן לִנְדֹּר נֶדֶר וְכוּ', כִּי תֵּכֶף שֶׁאוֹמְרִים לוֹ אֵיזֶה עֵצָה טוֹבָה לֶאֱמוּנָה הוּא חוֹטְפָהּ כְּמוֹ אֶבֶן טוֹב, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן יֵשׁ בִּפְנִימִיּוּתוֹ נְקֻדַּת הָאֱמוּנָה, וּמִתְגַּעְגֵּעַ בֶּאֱמֶת לְהַשְׁלִים וּלְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַנְּפוּלָה וְהַשְּׁבוּרָה. אֲבָל הָעַכּוּ"ם, בִּפְרַט הַחֲכָמִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁהֵם רְחוֹקִים מֵאֱמוּנָה לְגַמְרֵי - בִּפְרַט מֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, וְכֵן הַחֲכָמִים בְּעֵינֵיהֶם, אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם מִבְּנֵי יִשְׂרָאֵל, אֲבָל קִלְקְלוּ מַעֲשֵׂיהֶם מְאֹד עַד שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מֵאֱמוּנַת חֲכָמִים לְגַמְרֵי - בְּוַדַּאי קָשֶׁה לָהֶם לְתַקֵּן שְׁבִירַת אֱמוּנָתָם מֵאַחַר שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּהַחֲכָמִים כְּלַל, וּבְעֵצוֹתֵיהֶם הַקְּדוֹשׁוֹת.

וְזֶה בְּחִינַת שָׁקַל פִּסְקָא וְשָׁדָא לְהוּ - שֶׁנָּטַל חֲתִיכַת אֶבֶן מֵהָרֵחַיִם וְהִשְׁלִיךְ לִפְנֵיהֶם, וְאָמַר לְהוּ: כְּרִיכוּ לִי גַּרְדֵּי מִנָּהּ - שֶׁיַּמְשִׁיכוּ חוּטִים מִמֶּנָּה לִתְפֹּר הָרֵחַיִּים. הַיְנוּ שֶׁהֵשִׁיב שֶׁנּוֹטְלִים אֵיזֶה חֲתִיכָה מֵהָרֵחַיִּים הַשְּׁבוּרִים בְּעַצְמָם וּמוֹשְׁכִין מִמֶּנָּה חוּטִים לִתְפֹּר הָרֵחַיִּים, דְּהַיְנוּ שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָאֱמוּנַת חֲכָמִים נִשְׁבְּרָה אֶצְלָם - נוֹטְלִים אֵיזֶה עֵצָה מִדִּבְרֵי אֵלּוּ הַחֲכָמִים עַצְמָם שֶׁנִּשְׁבְּרָה אֱמוּנָתָם אֶצְלוֹ, כְּגוֹן לִנְדֹּר אֵיזֶהוּ נֶדֶר וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה יְתַקֵּן הָאֱמוּנָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת כְּרִיכוּ לִי גַּרְדֵּי מִנָּהּ - וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: חוּטִים. זֶה בְּחִינַת אֱמוּנָה שֶׁתְּלוּיָה בַּפֶּה, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ד, ג): "כְּחוּט הַשָּׁנִי שִׂפְתוֹתַיִךְ", בְּחִינַת (תְּהִלִּים פט, ב): "אוֹדִיעַ אֱמוּנָתְךָ בְּפִי", וְזֶה בְּחִינַת (יְהוֹשֻׁעַ ב, יח): "תִּקְוַת חוּט הַשָּׁנִי", כִּי אֱמוּנָה הִיא עִקַּר הַתִּקְוָה לָנֶצַח, בְּחִינַת (יִרְמְיָה לא, טז): "וְיֵשׁ תִּקְוָה לְאַחֲרִיתֵךְ", כִּי אֱמוּנָה הִיא אַחֲרִית הַיָּמִים, כַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר. וְאָז יִזְכֶּה לְהִכָּלֵל בְּאוֹרוֹת הַשְּׁלשָׁה אָבוֹת שֶׁהֵם יְסוֹד וְשֹׁרֶשׁ אֱמוּנַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ד, יב): "וְהַחוּט הַמְשֻׁלָּשׁ לֹא בִמְהֵרָה יִנָּתֵק", שֶׁאָז בְּוַדַּאי לֹא בִּמְהֵרָה יִנָּתֵק וְיִפֹּל מֵאֱמוּנָה, רַק יִהְיֶה חָזָק בֶּאֱמוּנָתוֹ לָנֶצַח. נִמְצָא, שֶׁהֵשִׁיב לָהֶם שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁנָּפַל מֵאֱמוּנַת חֲכָמִים - שֶׁהוּא הָעִקָּר, כְּלַל הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי הֵם מַמְשִׁיכִים לָנוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי בְּלֹא אֱמוּנַת חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים גַּם אֱמוּנָתוֹ בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֵינָה בִּשְׁלֵמוּת, כַּיָּדוּעַ, וַאֲפִלּוּ אִם נָפַל מֵאֱמוּנַת חֲכָמִים - אֶפְשָׁר לוֹ לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַשְּׁבוּרָה בְּעַצְמָהּ, מֵאַחַר שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים עֲדַיִן נִשְׁאַר בּוֹ אֵיזֶה נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת מֵהָאֱמוּנָה הַשְּׁבוּרָה, עַל־כֵּן יָכוֹל לִקַּח דִּבּוּר מִדִּבְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים דְּהַיְנוּ אֵיזֶה עֵצָה מִדִּבְרֵיהֶם שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יַחֲזֹר וִיתַקֵּן הָאֱמוּנָה.

וְזֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה כה, א): "אוֹדֶה שִׁמְךָ כִּי עָשִׂיתָ פֶּלֶא עֵצוֹת מֵרָחֹק אֱמוּנָה אֹמֶן", לָשׁוֹן כָּפוּל: "אֱמוּנָה אֹמֶן", הַיְנוּ מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדַּת הָאֱמוּנָה - הוּא יָכוֹל לַחֲזֹר וּלְתַקֵּן וּלְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הָעֵצוֹת הַנִּפְלָאוֹת מְאֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת "עֵצוֹת מֵרָחֹק" - שֶׁבָּאִים מִמָּקוֹם רָחֹק וְעֶלְיוֹן וְנוֹרָא מְאֹד, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי לא, יד): "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ". כִּי עֲצוֹת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, בִּפְרַט הָעֵצוֹת בְּעִנְיַן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה - בָּאִים מֵרָחֹק מְאֹד, מִשִּׂכְלִיּוֹת עֶלְיוֹנִים גְּבוֹהִים וַעֲצוּמִים מְאֹד, שֶׁהֵם נִמְשָׁכִים מֵעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים מְאֹד הָרְחוֹקִים מְאֹד מִזֶּה הָעוֹלָם, וְזֶהוּ "עֵצוֹת מֵרָחֹק אֱמוּנָה אֹמֶן" - שֶׁעַל־יְדֵי נְקֻדַּת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁאַר אֶצְלוֹ עֲדַיִן שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר לְקַיֵּם עֲצָתָם, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, בְּחִינַת "אֱמוּנָה אֹמֶן", וְכַנַּ"ל.

אֲבָל מִי שֶׁנָּפַל אֶל חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת עַד שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין כְּלָל, אַף גַּם הוּא מִתְלוֹצֵץ מֵהַחֲזָקִים בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים - בְּוַדַּאי קָשֶׁה לְתַקֵּן שְׁבִירַת אֱמוּנָתוֹ, וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת שָׁאֲלוּ אוֹתוֹ מִיָּד: וּמִי יָכוֹל לְמִכְרַךְ גַּרְדֵי מֵרֵיחַיָּא - אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ חוּטִים מֵאֶבֶן, הַיְנוּ אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא חוּט הַשָּׁנִי מֵחֲתִיכַת אֶבֶן שֶׁל הָרֵחַיִּים, כִּי אֵין לָהֶם אֱמוּנָה בְּהָעֵצָה בְּעַצְמָהּ וְכַנַּ"ל. הֵשִׁיב לָהֶם: וּמִי אִיכָּא דְּחַיְּטָא רֵיחַיָּא - שֶׁבֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַשְּׁבוּרָה לַאֲנָשִׁים כָּאֵלּוּ, כִּי מִי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לִמְשֹׁךְ חוּטִים מֵחֲתִיכַת אֶבֶן מֵהָרֵחַיִּים, דְּהַיְנוּ לְקַיֵּם הָעֵצוֹת שֶׁל הַצַּדִּיקִים, אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּשְׁבְּרָה אֱמוּנָתָם אֶצְלוֹ וְכַנַּ"ל, הוּא אֵינוֹ יָכוֹל בְּוַדַּאי לִתְפֹּר הָרֵחַיִּים הַשְּׁבוּרָה, לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַנְּפוּלָה, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין בְּהָעֵצָה בְּעַצְמָהּ, וְכַנַּ"ל.

כִּי בֶּאֱמֶת הָאֱמוּנָה נִקְרֵאת 'אֶבֶן', בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיח, כב): "אֶבֶן מָאֲסוּ הַבּוֹנִים הָיְתָה לְרֹאשׁ פִּנָּה", אֲבָל אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּקְרֵאת אֶבֶן, מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק בְּהָאֱמוּנָה כְּמוֹ אֶבֶן חָזָק, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ח, י): "אֲנִי חוֹמָה", שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִתְפָּאֲרִין בְּעַצְמָן שֶׁהֵם חֲזָקִים בֶּאֱמוּנָתָם כְּחוֹמַת אֲבָנִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינָה אֶבֶן קָשָׁה מַמָּשׁ שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם לַחְלוּחִית חַס וְשָׁלוֹם, אַדְרַבָּא! הִיא בִּבְחִינַת אֶבֶן טוֹב, בְּחִינַת 'אַבְנָ א טָבָא דִּכְלִילָא מִכָּל גְּוָנִין', וְכָל מִינֵי הַשְׁפָּעוֹת וּבְרָכוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶבֶן טוֹב הַזֶּה, כִּי הִיא בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כו, יט): "בְּאֵר מַיִם חַיִּים" וְכוּ'. כִּי אֱמוּנָה הוּא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת וְהַהַשְׁפָּעוֹת, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי חֲתִיכַת אֶבֶן מֵרֵחַיִּים הַשְּׁבוּרָה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי אֵיזֶה עֵצָה מִדִּבְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים - יְכוֹלִים לְהַמְשִׁיךְ מִמֶּנָּה חוּטִים לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה וְכַנַּ"ל. אֲבָל אֶצְלָם, הַיְנוּ אֵצֶל הַחוֹלְקִים, הִיא כְּמוֹ אֶבֶן קָשֶׁה מַמָּשׁ. עַל־כֵּן שָׁאֲלוּ: וּמִי יָכוֹל לְמִיכְרַךְ גַּרְדֵי מֵרֵחַיָּא, וְכַנַּ"ל - וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הֵשִׁיב לָהֶם: וּמִי אִיכָּא דְּחַיְּטָא רֵיחַיָּא - כִּי בְּוַדַּאי לַאֲנָשִׁים כָּאֵלּוּ אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן וּלְחַבֵּר הָאֱמוּנָה, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (דְּבָרִים י, ב): "אֲשֶׁר שִׁבַּרְתָּ וְשַׂמְתָּם בָּאָרוֹן", וְאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל (בַּבָּא בַּתְרָא יד:): 'לוּחוֹת וְשִׁבְרֵי לוּחוֹת מֻנָּחִים בָּאָרוֹן'. הַיְנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁבְרֵי לוּחוֹת, בְּחִינַת אֱמוּנָה הַשְּׁבוּרָה, עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמָהּ חָזַר וְנִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנָה מֵחָדָשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, בִּבְחִינַת שָׁקַל פִּסְקָא שָׁדָא לְהוּ וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי שֶׁנִּשְׁאַר בּוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה מֵהָאֱמוּנָה הַשְּׁבוּרָה, עַל־יְדֵי־זֶה מְקַיֵּם הָעֵצָה שֶׁל חֲכָמִים שֶׁנִּשְׁבְּרָה אֱמוּנָתָם אֶצְלוֹ, וְחוֹזֵר וּמְתַקֵּן הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת קַבָּלַת לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת. כִּי כָּל קַבָּלַת הַתּוֹרָה עוֹמֶדֶת עַל אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַכּוֹת כד.): 'בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אֱמוּנָה' וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

#### יב

עַתָּה נָבוֹא לְבָאֵר בְּעֶזְרָתוֹ הַגְּדוֹלָה יִתְבָּרַךְ אֶת סוֹף הַסִּפּוּר שֶׁל הַ'סָּבֵי דְּבֵי אֲתוּנָא',

וְזֶה לְשׁוֹן הַגְּמָרָא שָׁם (בְּכוֹרוֹת דַּף ח:):

[אַחַר הַשְּׁאֵלוֹת וְהַתְּשׁוּבוֹת שֶׁהָיָה בֵּינֵיהֶם עַד שֶׁנִּצְחָם בְּכֻלָּם]:

אַיְיתִינְהוּ, כָּל חַד וְחַד כִּי חָזֵי שִׁתִּין בִּסְתַּרְקֵי סָבַר כֻּלְּהוּ חַבְרָאִי לְהָכֵי אָתוּ, אָמַר לְהוּ לְסַפּוּנָאֵי: שָׁרֵי סְפִינְתָךְ. בַּהֲדֵי דְאָתוּ אַיְיתֵי עָפָר מֵעַפְרַיְיהוּ. כִּי מָטָא לְבֵי בְּלוּעֵי, אִית בֵּיהּ תְּלַת צוּלְמִין: חַד מָטֵי יָדֵיהּ אֲרֵישֵׁיהּ, וְחַד מָטֵי אֲלִּבָּא, וּבַתְרָא דְּכֻלְּהוּ מַחְוֵי בְּיָדֵיהּ לַאֲחוֹרֵיהּ. שָׁקַל כּוּזָא דְּמַיָּא מִבֵּי בְּלוּעֵי. כִּי אָתָא אוֹקְמִינְהוּ קַמֵּי קֵיסָר וַחֲזִינְהוּ דְּהַוּוּ מְעַנּוּ, אָמַר לֵיהּ: לַאו הַנֵּי אִינְהוּ, שָׁקַל מֵעַפְרַיְהוּ שָׁדָא עֲלַיְיהוּ, אַקְשֵׁי לְאַפֵּי מַלְכָּא. אָמַר לֵיהּ: כָּל דְּבָעִית עֲבִיד לְהוּ. אַיְיתֵי הַנְהוּ מַיָּא דְּאָתֵי מִבֵּי בְּלוּעֵי שַׁדִּינְהוּ בְּתִיגְרָא. אָמַר לְהוּ: מַלְיוּהוּ לְהַאי וְאִיזְלוּ לְכוּ. מָלוּ שָׁדוּ בֵּיהּ, קַמָּא קַמָּא הֲוָה קָא בָּלַע לְהוּ עַד דְּשָׁמִיט כִּתְפַיְּיהוּ וְכָלוּ וְאָזִיל. עַד כָּאן לְשׁוֹן הַגְּמָרָא.

(הֵבִיאָם [רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא לֶאֱכֹל בַּסְּפִינָה לְאַחַר שֶׁנִּצְחָם], וְכָל אֶחָד וְאֶחָד כְּשֶׁרָאָה שֶׁיֵּשׁ שִׁשִּׁים כִּסְאוֹת בְּחַדְרוֹ, חָשַׁב שֶׁכָּל חֲבֵרָיו מַגִּיעִים לְכָאן, אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ לְרַב הַחוֹבֵל הַתֵּר אֶת עֹגֶן סְפִינָתְךָ וְסַע, וּכְשֶׁנָּסְעוּ לָקַח עִמּוֹ רַבִּי יְהוֹשֻׁע עָפָר מֵאַדְמַת אַתּוּנָה, וּכְשֶׁהִגִּיעוּ בַּדֶּרֶךְ לְמָקוֹם בָּאוֹקְיָנוּס שֶׁשָׁם בּוֹלְעִין כָּל מַיִם שֶׁנּוֹפְלִין בּוֹ, וְיֵשׁ שָׁם שְׁלֹשָׁה פְּסָלִים, אֶחָד יָדָיו מֻנָּחוֹת עַל רֹאשׁוֹ, וְאֶחָד עַל לִבּוֹ וְאֶחָד מַרְאֶה בְּיָדָיו לַאֲחוֹרָיו, מִלֵּא כַּד מַיִם מֵהַמַּיִם הַבּוֹלְעִים. כְּשֶׁהִגִּיעַ, הֶעֱמִידָם לִפְנֵי הַקֵּיסָר, וְרָאָה שֶׁהֵם מְעוּנִים וּשְׁפָלִים. אָמַר לוֹ הַקֵּיסָר: אֵלּוּ אֵינָם זִקְנֵי אַתּוּנָה, לָקַח מֵעֲפָרָם [עֲפַר אַתּוּנָה] הִשְׁלִיךְ עֲלֵיהֶם, וְאָז הֵעִיזוּ פְּנֵיהֶם וְדִבְּרוּ קָשׁוֹת כְּלַפֵּי הַמֶּלֶךְ ְ [כְּשֶׁהֵרִיחוּ אֶת רֵיחַ אַרְצָם]. אָמַר לוֹ: כָּל מַה שֶּׁאַתָּה רוֹצֶה, עֲשֵׂה לָהֶם! הֵבִיא אֶת הַמַּיִם שֶׁבָּאוּ מֵהַמָּקוֹם שֶׁבּוֹלְעִים מַיִם, וְהִנִּיחָם בְּחָבִיּוֹת, וְאָמַר לָהֶם מַלְּאוּ אֶת הֶחָבִיּוֹת מַיִם וְתוּכְלוּ לָלֶכֶת, וְהֵם מִלְאוּ, וְרִאשׁוֹן רִאשׁוֹן נִבְלַע בַּמַּיִם הַבּוֹלְעִים, עַד שֶׁנִּשְׁמְטוּ כִּתְפֵיהֶם וּבָלוּ וְהָלְכוּ לַאֲבַדּוֹן. - עפ"י רַשִׁ"י)

הַיְנוּ לְאַחַר שֶׁנִּצְחָם בְּכָל הַטְּעָנוֹת, הֵבִיא אוֹתָם לְתוֹךְ סְפִינָתוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל, וְהֵבִיא לְכָל אֶחָד לְבַיִת מְיֻחָד מֵהַשִּׁתִּין בָּתֵּי שֶׁבַּסְּפִינָה, שֶׁמָּסַר לְכָל אֶחָד תּוֹרָה וַהֲלָכוֹת מְיֻחָדוֹת כְּפִי הַשַּׁיָּךְ לָהֶם, כְּפִי מַה שֶּׁהֵבִין מֹחַ וְדַעַת שֶׁל כָּל אֶחָד - כֵּן מָסַר לְכָל אֶחָד חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה מְיֻחֶדֶת, כְּדֵי לְנַסּוֹתָם אִם יָשׁוּבוּ אֶל הָאֱמֶת. כִּי חָזֵי שִׁתִּין בִּסְתַּרְקֵי סָבַר כֻּלְּהוּ חַבְרָאֵי לְהָכָא אָתוּ - הַיְנוּ כְּשֶׁנִּכְנַס כָּל אֶחָד מֵאֵלּוּ הַחֲכָמִים לְבֵית תּוֹרָתוֹ, וְרָאָה תּוֹרָה נִפְלָאָה כָּזֹאת, וְרָאָה שָׁם שִׁתִּין בִּסְתַּרְקֵי - הַיְנוּ כִּסָּאוֹת, בְּחִינַת תְּפִלָּה, שֶׁרָאָה שָׁם חִדּוּשׁ כָּזֶה שֶׁלֹּא הָיָה מֵעוֹלָם, שֶׁיֵּשׁ אֵצֶל כָּל תּוֹרָה תְּפִלּוֹת הַרְבֵּה נִפְלָאוֹת וְנוֹרָאוֹת מְאֹד מְאֹד שֶׁיְּכוֹלִין לִפְעֹל עַל יָדָם כָּל מַה שֶּׁצְּרִיכִין, אִם יַעַסְקוּ בָּהֶם כָּל יְמֵיהֶם בֶּאֱמֶת. וְאָז נִתְפַּלֵּא כָּל אֶחָד וְאֶחָד מְאֹד, וְאָמַר: כֻּלָּא חַבְרָאֵי לְהָכָא אָתוּ - שֶׁכָּל הַחֲבֵרִים, שֶׁהֵם כָּל הַחֲכָמִים, רָאוּי לָהֶם לָבוֹא לְכָאן. כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁכָּל הַחֲבֵרִים יָבוֹאוּ לְכָאן וְיַכִּירוּ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ.

וְאַף־עַל־פִּי שֶׁדְּבָרִים אֵלּוּ שֶׁדִּבְּרוּ הֵם בְּוַדַּאי אֱמֶת וְיַצִּיב וְנָכוֹן וְכוּ', אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן, גַּם דִּבּוּרִים אֵלּוּ הֵם בַּעֲצַת הַיֵּצֶר־הָרָע הָרוֹצֶה לְהַרְחִיקָם מֵהָאֱמֶת בְּכָל מִינֵי תַּחְבּוּלוֹת, כִּי הוֹלֵךְ בְּעַרְמוּמִיּוּת עָצוּם מְאֹד מְאֹד עִם כָּל אֶחָד, וְכַיָּדוּעַ שִׂיחָה זֹאת אֶצְלֵנוּ, שֶׁלִּפְעָמִים, כְּשֶׁיִּפָּקַח עֵינוֹ שֶׁל אֶחָד וְרוֹאֶה נִפְלָאוֹת אֲמִתַּת הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, הוּא מַמְתִּין עֲדַיִן - עַד שֶׁיָּשׁוּבוּ כָּל הָעוֹלָם אֶל הָאֱמֶת, וְיִתְקָרְבוּ כֻּלָּם אֲלֵיהֶם, וְאָז לֹא יִהְיֶה לוֹ שׁוּם פְּחִיתוּת כָּבוֹד כְּשֶׁיִּרְצֶה לְהִתְקָרֵב, וְאָז דַּיְקָא יִתְקָרֵב הוּא גַּם כֵּן.

וּבֶאֱמֶת לֹא כָּךְ הִיא הַמִּדָּה, כִּי אַדְרַבָּא! זֶהוּ עִקָּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁלּוֹ שֶׁיִּתְקָרֵב דַּיְקָא בְּעֵת שֶׁהָאֱמֶת נִשְׁלַךְ אַרְצָה וְיִרְאֵי חֵטְא נִמְאָסִים (סוֹטָה מט:), כְּמוֹ עַכְשָׁו בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נד, טו): "מִי גָּר אִתָּךְ" - 'בַּעֲנִיּוּתֵךְ' וְכוּ' (עַיֵּן רַשִׁ"י יְבָמוֹת כד:). כִּי אֵין מְקַבְּלִים גֵּרִים לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסִימָן ר"מ בְּשִׂיחוֹת הָרַ"ן (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן חֵלֶק א' סִימָן רכח) עַל פָּסוּק "וַיֵּשֶׁב יַעֲקֹב" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית לז, א). וְעַל כֵּן מִי שֶׁפָּקַח הַשֵּׁם אֶת עֵינָיו, וְרוֹאֶה מְעַט אֲמִתַּת הָאֱמֶת שֶׁל חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה כָּאֵלּוּ וְכוּ' - רָאוּי לוֹ לָרוּץ בְּכָל כֹּחוֹ אֲלֵיהֶם כְּבוֹרֵחַ מִבְּאֵר שַׁחַת אֶל מְקוֹר מַיִם חַיִּים נִצְחִיִּים.

אַךְ דֶּרֶךְ הָרְחוֹקִים מֵהָאֱמֶת מֵחֲמַת הִתְגַּבְּרוּת הַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וְטִרְדוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו וְכוּ', שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְנוֹצֵץ לָהֶם הָאֱמֶת - קָשֶׁה לָהֶם לְהִתְקָרֵב מֵחֲמַת שֶׁרוֹאִים שֶׁעֲדַיִן שְׁאָר הַחֲשׁוּבִים אֵינָם מִתְקָרְבִים, עַל כֵּן הֵם יְרֵאִים לְהִתְקָרֵב שֶׁלֹּא יִהְיֶה לָהֶם פְּחִיתוּת כָּבוֹד. עַל כֵּן הֵם רוֹצִים לְהַמְתִּין, עַד שֶׁכֻּלָּם יִתְקָרְבוּ וְאָז יִתְקָרֵב גַּם הוּא, כִּי אָז יִהְיֶה לוֹ כָּבוֹד כְּשֶׁיִּתְקָרֵב. וְזֶהוּ בְּחִינַת שֶׁאָמַר כָּל אֶחָד: כֻּלְּהוּ חַבְרָאֵי לְהָכָא אָתוּ - שֶׁרָאוּי שֶׁכָּל הַחֲבֵרִים שֶׁהֵם הַחֲכָמִים הַחֲשׁוּבִים יָבוֹאוּ וְיִתְקָרְבוּ לְכָאן. וְכֵן אָמַר כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהֶם. כִּי כָּל אֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ מַכִּיר וּמֵבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אַךְ כָּל אֶחָד מַמְתִּין עַד שֶׁהַכֹּל יִתְקָרְבוּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה פְּחִיתוּת כָּבוֹד וּבִזָּיוֹן.

וּבֶאֱמֶת זֶהוּ עִקָּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, כִּי צְרִיכִין לְהִתְקָרֵב דַּיְקָא בְּעֵת הָעֲנִיּוּת וְהַשִּׁפְלוּת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל וּבִפְרַט שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַיְּשָׁרִים הַיְּרֵאִים הָאֲמִתִּיִּים, וְלִסְבֹּל דַּיְקָא בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְכַנַּ"ל. כִּי כָּל אֶחָד יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ מַה שֶּׁפָּגַם וְקִלְקֵל מֵעוֹדוֹ, וּבַמֶּה יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לְאוֹרוֹת כָּאֵלּוּ בְּלִי יִסּוּרִים וּשְׁפִיכוּת דָּמִים?! עַל־כֵּן כָּל תִּקּוּנוֹ כְּשֶׁיַּעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן וְיִתְקָרֵב עַתָּה דַּיְקָא, אֲבָל אֵלּוּ הַחֲכָמִים הַחִיצוֹנִיִּים - לֹא יָכְלוּ לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן, עַל כֵּן אָמַר כָּל אֶחָד כֻּלְּהוּ חַבְרָאֵי לְהָכָא אָתוּ - שֶׁרָאוּי שֶׁיָּבוֹאוּ כָּל הָעוֹלָם לְכָאן, וְרָצָה כָּל אֶחָד לְהַמְתִּין עַד שֶׁיָּבוֹאוּ וְיִתְקָרְבוּ כָּל הָעוֹלָם וְאָז יָשׁוּבוּ גַּם הֵם כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת לֹא כֵן הוּא, וְכַנַּ"ל.

וְאָז אָמַר לֵיהּ לְסַפּוּנָאִי, שָׁרֵי סְפִינָתְךָ - שֶׁצִּוָּה לְרַב הַחוֹבֵל שֶׁיּוֹלִיךְ הַסְּפִינָה, הַיְנוּ אַחַר שֶׁרָאָה שֶׁעֲדַיִן אֵינָם רוֹצִים לָשׁוּב, אַחַר שֶׁנִּסָּה אוֹתָם עוֹד לְהַטְעִימָם מִקְּדֻשַּׁת עֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל, אוּלַי יָשׁוּבוּ אֶל הָאֱמֶת עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הוּא רַחֲמָן גָּדוֹל מְאֹד, וּמְסַבֵּב בְּכַמָּה סִבּוּבִים לְקָרֵב הַכֹּל אֶל הַתַּכְלִית הַטּוֹב, אַךְ שֶׁאָסוּר לִקַּח מֵהֶם הַבְּחִירָה, כִּי כָּל הָעוֹלָמוֹת עוֹמְדִים עַל בְּחִירַת הָאָדָם, כַּיָּדוּעַ, עַל־כֵּן הוּא מְסַבֵּב עִם כָּל אֶחָד בְּחָכְמָתוֹ הַנִּפְלָאָה בְּאֹפֶן שֶׁיְּגַלֶּה לוֹ וִיעוֹרְרוֹ אֶל הָאֱמֶת, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן יִהְיֶה נִשְׁאַר לוֹ אֵיזֶה נִסָּיוֹן וּבְחִירָה.

וְזֶהוּ בְּחִינַת שֶׁצִּוָּה לְהוֹלִיךְ הַסְּפִינָה שֶׁתִּשָּׂא אוֹתָם - זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁלִּפְעָמִים נוֹתְנִים לְהָאָדָם הִתְעוֹרְרוּת מִלְמַעְלָה לְבַד, שֶׁמִּתְעוֹרֵר פִּתְאוֹם לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, אֲבָל הַכֹּל מִלְמַעְלָה, וְכָל זֶה לְעוֹרְרוֹ אֶל הָאֱמֶת, וְאַחַר־כָּךְ נוֹטְלִין זֹאת מִמֶּנּוּ וּמַנִּיחִין אוֹתוֹ עַל בְּחִירָתוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁטָּעַם קְצַת עֲבוֹדַת הַשֵּׁם - רָאוּי לוֹ עַתָּה כְּשֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַהִתְעוֹרְרוּת מִלְּמַעְלָה הַנַּ"ל - לְהִתְעוֹרֵר עַתָּה מֵעַצְמוֹ, וּמִי שֶׁחָס עַל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת חוֹזֵר אֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה. אַךְ מִי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַשְׁלִיךְ הֲבָלָיו, תֵּכֶף כְּשֶׁנִּסְתַּלֵק מִמֶּנּוּ הַהִתְעוֹרְרוּת וְתַאֲווֹתָיו חוֹזְרִין עָלָיו - הוּא חוֹזֵר אֶל כְּסִילוּת דַּעְתּוֹ וְחָכְמוֹתָיו שֶׁל הֶבֶל, כַּיָּדוּעַ כָּל זֶה בְּסִפְרֵי קֹדֶשׁ, וְכַמּוּבָא בְּשֵׁם הַבַּעַל־שֵׁם־טוֹב עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים מח, טו) "וְהוּא יְנַהֲגֵנוּ עַל מוּת", עַיֵּן שָׁם (בַּעַל־שֵׁם־טוֹב עַל הַתּוֹרָה נֹחַ ז־ח־ט).

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁנָּהַג עִמָּהֶם רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא, כְּשֶׁרָאָה שֶׁעֲדַיִן הֵם קְשֵׁי עֹרֶף לָשׁוּב, רַק הֵם רוֹצִים לְהַמְתִּין עַד שֶׁכָּל הַחֲבֵרִים יָבוֹאוּ לְכַאן וְכַנַּ"ל, אָז צִוָּה שֶׁתִּשָּׂא הַסְּפִינָה, שֶׁהִיא הַתּוֹרָה, אוֹתָם, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּגִּיעַ עֲלֵיהֶם הִתְעוֹרְרוּת מִלְּמַעְלָה מֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְהִיא תִּשָּׂא אוֹתָם בְּעַצְמָהּ אֵיזֶה זְמַן, וְאַחַר־כָּךְ אֲנַסֶּה אוֹתָם וְנִרְאֶה מַה יִּהְיֶה מֵהֶם.

בַּהֲדֵי דְּאָתֵי אַיְתֵי עָפָר מֵעַפְרַיְהוּ - 'עָפָר', זֶה בְּחִינַת כָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵהָאַרְבַּע יְסוֹדוֹת, וְ'עָפָר מָאנָא דְּכֻלְּהוּ' [הֶעָפָר הוּא הַכְּלִי שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים] (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן ע, קלב.), שֶׁלָּקַח וְהִצְנִיעַ תַּאֲוֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת שֶׁלָּהֶם כְּדֵי לְנַסּוֹתָם אַחַר־כָּךְ בָּזֶה, לְהַרְאוֹת שֶׁכָּל חָכְמָתָם הוּא מֵהַתַּאֲווֹת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה הָיָה עִקַּר הַוִּכּוּחַ שֶׁבֵּין רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא וְהַקֵּיסָר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סה, כה): "וְנָחָשׁ עָפָר לַחְמוֹ", שֶׁחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת נָחָשׁ כַּנַּ"ל - עָפָר לַחְמוֹ, שֶׁכָּל אֲכִילָתוֹ וְקִיּוּמוֹ נִמְשַׁךְ רַק עַל־יְדֵי עָפָר, דְּהַיְנוּ עַפְרִיּוּת גַּשְׁמִיּוּת הַתַּאֲווֹת רָעוֹת, וְכַנַּ"ל.

כִּי מָטָא לְבֵי בְּלִיעֵי - זֶה בְּחִינַת עִקַּר הַתַּאֲוָה רָעָה שֶׁקָּשֶׁה לְהוֹצִיא מִמֶּנָּה בְּיוֹתֵר מִכָּל הַתַּאֲווֹת, שֶׁהִיא תַּאֲוַת מָמוֹן, [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַבַּעַל־תְּפִלָּה (סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת מַעֲשֶׂה יב)] שֶׁנִּקְרָא 'בֵּי בְּלוּעֵי' - שֶׁבּוֹלֵעַ כָּל הַמֵּימוֹת שֶׁבָּעוֹלָם [כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י כְּפִי פְּשׁוּטוֹ], דְּהַיְנוּ שֶׁבּוֹלֵעַ הַכֹּל וְאֵין מַסְפִּיק לוֹ כָּל הַמָּמוֹן שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ - חָפֵץ יוֹתֵר, וְכָל מַה שֶּׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַשְׁפִּיעַ לוֹ מָמוֹן - נִבְלַע אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ לֹא הִרְוִיחַ כְּלוּם, וְחָפֵץ יוֹתֵר וְיוֹתֵר. כִּי מַיִם הוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהָעֲשִׁירוּת, שֶׁהַכֹּל גָּדֵל עַל־יְדֵי הַמַּיִם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'פָּתַח רַבִּי שִׁמְעוֹן' (סִימָן ס), וְעַל־כֵּן נִקְרָא תַּאֲוַת מָמוֹן 'בֵּי בְּלִיעֵי', כַּנַּ"ל. וְגַם נִקְרָא 'בֵּי בְּלִיעֵי' - כִּי הִיא בּוֹלַעַת אֶת רֹב הָעוֹלָם, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי א, יב): "נִבְלָעֵם כִּשְׁאוֹל חַיִּים". וְעַל זֶה בִּקֵּשׁ דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם (תְּהִלִּים סט, טז): "וְאַל תִּבְלָעֵנִי מְצוּלָה", כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁהַכֹּל רָצִים אַחַר הַמָּמוֹן, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים (סְלִיחוֹת עֶרֶב רֹאשׁ־הַשָּׁנָה): 'כָּל גֶּבֶר אַחַר בִּצְעוֹ', וְאֵין שָׂמִים אֶל לִבָּם סוֹפָם וְאַחֲרִיתָם.

וְזֶה כִּי מָטָא לְבֵי בְּלוּעֵי, אִית בֵּיהּ תְּלַת צוּלְמִין, חַד מָטֵי יָדָא אֲרֵישָׁא, וְחַד מָטֵי אֲלִבָּא, וּבַתְרָא דְּכֻלְּהוּ מַחְוֵי בְּיָדֵיהּ לַאֲחוֹרָא. - הַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ שָׁם בְּחִינַת שְׁלשָׁה עֲבוֹדוֹת־זָרָה וּקְלִפּוֹת שֶׁמְּרַחֲקִין אֶת הָאָדָם מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֶחָד מַגִּיעַ אֵלָיו וּמַזִּיקוֹ בְּרֹאשׁוֹ וְאֶחָד בְּלִבּוֹ וְכוּ'. כִּי עִקַּר עֲבוֹדַת הַשֵּׁם תְּלוּיָה בְּהָרֹאשׁ וְהַלֵּב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, לט): "וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבוֹתָ אֶל לְבָבֶךָ", שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ דַּעַת אֲמִתִּי שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רֹאשׁ, הַיְנוּ לְתַקֵּן הַדַּעַת שֶׁבָּרֹאשׁ, וּלְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת אֶל הַלֵּב, כְּדֵי לְבַטֵּל חֶמְדַּת הַלֵּב שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ. וְאֵלּוּ הַקְּלִפּוֹת הַנַּ"ל הֵם בְּהֵיפֶךְ מִזֶּה, כִּי חַד מָטֵי יָדֵיהּ אֲרֵישָׁא - שֶׁמַּזִּיק לְהַדַעַת שֶׁבָּרֹאשׁ שֶׁיַּחֲשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁל מָמוֹן וּשְׁאָר תַּאֲווֹת. וְחַד מָטֵי אַלִּבָּא - שֶׁמַּזִּיק לְהַלֵּב שֶׁיַּחְמֹד כָּל הַתַּאֲווֹת, רַחֲמָנָא לִצְלַן, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הָיָה אֶפְשָׁר שֶׁנִּשְׁאָר בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יַחְזֹר וְיִתְגַּבֵּר עַל תַּאֲווֹת הַלֵּב וְעַל הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבַּמֹּחַ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁמִּתְגַּבְּרִין עַל מַחְשַׁבְתּוֹ וְלִבּוֹ כְּמוֹ שֶׁמִּתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי שְׁתֵּי הַקְּלִפּוֹת הַנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן פְּנִימִיּוּת הַטּוֹב שֶׁבּוֹ הָיָה חוֹזֵר וּמִתְעוֹרֵר וּמִתְגַּבֵּר כְּנֶגְדָם, אִם הָיָה חָזָק בְּדַעְתּוֹ לִבְלִי לִהְיוֹת נָסוֹג אָחוֹר לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל כְּנֶגֶד זֶה יֵשׁ עוֹד קְלִפָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁקָּשָׁה מִכֻּלָּם, שֶׁמַּשְׁלֶכֶת אֶת הָאָדָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וּבַתְרָא דְּכֻלְּהוּ מַחְוֵי לַאֲחוֹרָא - שֶׁהַקְּלִפָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁבָּהֶם מַרְאָה בְּיָדֶיהָ לְאָחוֹר, שֶׁעוֹסֶקֶת לְהַשְׁלִיךְ אֶת הָאָדָם שֶׁיַּחֲזֹר לַאֲחוֹרָיו מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְהַצַּדִּיקִים, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה א, ד): "נָזוֹרוּ אָחוֹר", כִּי אוֹמֵר לוֹ: 'מַה לְּךָ לְיַגֵּעַ עַצְמְךָ אֵצֶל הַחֲסִידִים וְהַיְּרֵאִים הָאֲמִתִּיִּים, מֵאַחַר שֶׁאַתָּה אֶצְלָם זְמַן הַרְבֵּה, וַעֲדַיִן כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְתַאֲווֹת הַלֵּב בְּתָקְפָּם, וְלָמָּה אַתָּה מִתְיַגֵּעַ בְּחִנָּם? שׁוּב לַאֲחוֹרֶיךָ, לָרוּץ אַחַר פַּרְנָסָתְךָ וְאַחַר הַמָּמוֹן כִּשְׁאָר הָעוֹלָם!'.

וּקְלִפָּה זֹאת קָשָׁה מִכֻּלָּם, כַּמְּבֹאָר אֶצְלֵנוּ כַּמָּה פְּעָמִים, שֶׁכָּל זְמַן שֶׁהָאָדָם מְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ אֵיךְ שֶׁהוּא - יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה! כִּי הַהִתְקָרְבוּת לְבַד שֶׁמִּתְקָרֵב לִיְּרֵאִים וּכְשֵׁרִים - זֶהוּ בְּעַצְמוֹ יָקָר, אֲפִלּוּ אִם לֹא יְקַבֵּל שׁוּם קְדֻשָּׁה כְּלָל, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא גָּרוּעַ יוֹתֵר מִבַּתְּחִלָּה. כִּי מִי יוֹדֵעַ מַה הָיָה מִמֶּנּוּ אִם לֹא הָיָה מִתְקָרֵב כְּלָל? כִּי בְּוַדַּאי אִם לֹא הָיָה מִתְקָרֵב כְּלָל, הָיָה עוֹד גָּרוּעַ יוֹתֵר וְיוֹתֵר. כִּי אֵין אָדָם יוֹדֵעַ מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו כָּל יָמָיו, כִּי הָאוֹרֵב יוֹשֵׁב וְאוֹרֵב עָלָיו בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים י, ט): "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ב, ד): 'וְאַל תַּאֲמִין בְּעַצְמְךָ עַד יוֹם מוֹתְךָ', וְכַמְּבֹאָר אֶצְלֵנוּ כַּמָּה תּוֹרוֹת וְשִׂיחוֹת נִפְלָאוֹת אֲמִתִּיּוֹת בְּעִנְיַן זֶה. שָׁקַל כּוּזָא דְּמַיָא מִבֵּי בְּלוּעֵי - שֶׁלָּקַח עִמּוֹ תֹּקֶף הַתַּאֲוָה זֹאת שֶׁל מָמוֹן כְּדֵי לְגָרְשָׁם וּלְהַפִּילָם אַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה, אִם לֹא יִרְצוּ עֲדַיִן לָשׁוּב אֶל הָאֱמֶת.

כִּי אָתָא, אוֹקְמִינְהוּ קַמֵּי קֵיסָר וַחֲזִינְהוּ דַּהֲווּ מְעַנּוּ, אָמַר לֵיהּ: לָאו הָנֵי נִינְהוּ, - הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁכְּבָר נִכְנְסוּ לַסְּפִינָה הַזֹּאת שֶׁמְּלֵאָה תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְגַם צִוָּה לְשֶׁאֵינָם בִּבְחִינַת הִתְעוֹרְרוּת מִלְּעֵלָּא, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁתַּנּוּ פְּנֵיהֶם וְהָיוּ נִרְאִים מְעֻנִּים וּשְׁפֵלִים כְּדֶרֶךְ הַיְּרֵאִים וְהַכְּשֵׁרִים, עַד שֶׁלֹּא הִכִּירָם. וְאָמַר, לַאו הַנֵּי אִינְהוּ - כִּי הֲלֹא הֵם מְעֻנִּים בִּפְנֵיהֶם כִּכְשֵׁרִים וִירֵאִים אֲמִתִּיִּים.

שָׁקַל מֵעַפְרַיְהוּ, - הַיְנוּ מֵהַתַּאֲווֹת רָעוֹת שֶׁלָּהֶם שֶׁנִּקְרְאוּ עָפָר כַּנַּ"ל. שָׁדָא עֲלַיְהוּ, - שֶׁהִשְׁלִיךְ עֲלֵיהֶם רֵיחַ עַפְרוּרִיּוּת תַּאֲווֹתֵיהֶם הָרִאשׁוֹנוֹת, וְתֵיכֶף כְּשֶׁהֵרִיחוּ תַּאֲווֹתֵיהֶם, אַקְשׁוּ לְאַפֵּי מַלְכָּא, - שֶׁחָזְרוּ לְקַשְׁיוּת עָרְפָּם וְעַזּוּתָם הָרַע, עַד שֶׁהֵעִיזוּ בִּפְנֵי הַמֶּלֶךְ, וְאָז רָאוּ הַכֹּל, שֶׁכָּל חָכְמָתָם מֵחֲמַת תַּאֲווֹת, שֶׁתֵּיכֶף כְּשֶׁהֵרִיחוּ תַּאֲווֹתָם הָרָעוֹת חָזְרוּ לְדֵעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְעַזּוּתָם הָרָע. אָמַר לֵיהּ: כָּל דְּבָעִית עֲבִיד לְהוּ, אַיְתוּ הַנְהוּ מַיָּא דְּאָתוּ מִבֵּי בְּלוּעֵי, שַׁדִּינְהוּ בְּתִיגְרָא, שֶׁלָּקַח מַיִם מִבֵּי בְּלוּעֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שַׁדִּינְהוּ בְּתִיגְרָא - לָשׁוֹן רִיב וְתַגָּר, כִּי כָּל הָרִיב וּמַחְלֹקֶת הוּא עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת מָמוֹן, עַל־כֵּן נִקְרְאוּ (תְּהִלִּים נה, כד) "אַנְשֵׁי דָּמִים" (סִימָן כג), כִּי דָּמִים תַּרְתֵּי מַשְׁמַע, כִּי עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן וְהַדָּמִים בָּאִים כָּל הָרִיב וּמַחֲלֹקֶת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים. אָמַר לְהוּ: מַלְיוּהוּ לְהַאי וְכוּ' - הַיְנוּ שֶׁהִשְׁלִיכָם וְהוֹרִידָם לְעֹמֶק מְצֻלַּת יַם הַתַּאֲוָה שֶׁל מָמוֹן, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר מַפָּלַת הַשּׂוֹנְאִים, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים לג, כז): "וַיְגָרֶשׁ מִפָּנֶיךָ אוֹיֵב וַיֹּאמֶר הַשְׁמֵד", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'צִוִּיתָ צֶדֶק' (סִימָן כג), שֶׁכְּשֶׁרוֹצִין לְהַפִּיל אוֹיְבָיו שֶׁל הַצַּדִּיק מַשְׁלִיכִין אוֹתוֹ לְתַאֲוַת מָמוֹן, שֶׁלֹּא יַסְפִּיק לוֹ לְעוֹלָם כָּל מַה שֶּׁיִּהְיֶה לוֹ, עַד שֶׁהַמָּמוֹן יַעֲקֹר אוֹתוֹ וִיכַלֶּה כָּל יְמֵי חַיָּיו, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יד): "וְעָפָר תֹּאכַל כֹּל יְמֵי חַיֶּיךָ", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה 'צִוִּיתָ' הַנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָמַר לָהֶם: מַלְיוּהוּ לְהַאי וְאִיזְלוּ לְכוּ - שֶׁיְּמַלְּאוּ תַּאֲוָתָם בְּמָמוֹן וְאָז יֵלְכוּ לָהֶם. מַלּוּ, שַׁדֵּי בֵּיהּ קַמָּא קַמָּא הֲוֵי קָא בָּלַע לְהוּ - שֶׁכָּל מַה שֶׁהִרְוִיחוּ וְהִשְׁלִיכוּ לְתוֹךְ מֵימֵי תַּאֲוָתָם הָרָעָה, קָא בָּלַע לְהוּ - בִּבְחִינַת (שָׁם מא, כא) "וַתִּבְלַעְנָה וְכוּ' וַתָּבֹאנָה אֶל קִרְבֶּנָּה וְלֹא נוֹדַע כִּי בָּאוּ אֶל קִרְבֶּנָּה" וְכוּ'. מַלּוּ עַד דְּשָׁמִיט כִּתְפַיְהוּ וְכָלוּ וְאָזוּל - שֶׁיָּגְעוּ כָּל יְמֵיהֶם לְמַלְאוֹת תַּאֲוָתָם בְּמָמוֹן עַד שֶׁנִּכְלוּ וְנֶעֶקְרוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלַן.

וְכָל זֶה עַל־יְדֵי שֶׁהָיוּ חֲכָמִים בְּעֵינֵיהֶם וְלֹא הָיָה לָהֶם אֱמוּנַת חֲכָמִים. כִּי עִקַּר תִּקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, בִּבְחִינַת 'אִלְמָלֵא מִלְחָא לֹא הָיָה עַלְמָא יָכוֹל לְמִסְבַּל מְרִירוּתָא' (אִלְמָלֵא [לְלֹא] הַמֶּלַח, לֹא הָיָה הָעוֹלָם יָכוֹל לִסְבֹּל אֶת הַמְּרִירוּת). וְאַף־עַל־פִּי שֶׁהַכֹּל מְשֻׁקָּעִים בְּמָמוֹן, יֵשׁ חִלּוּק גָּדוֹל בֵּין הַמְּקוֹרָבִין לַצַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים לְבֵין הַשְּׁאָר, כִּי כָּל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִצַּדִּיקִים מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עֲלֵיהֶם כְּמוֹ כֵן מִתְגַּבֵּר עָלָיו בְּיוֹתֵר תַּאֲוַת מָמוֹן עַד שֶׁמְּבַלֵּית יְמֵי חַיָּיו וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ, רַחֲמָנָא לִצְלַן, וְכָל אֶחָד כְּפִי הִתְקַרְבוּתוֹ לַצַּדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, כְּמוֹ כֵן נִמְתַּק אֶצְלוֹ מְרִירוּתָא דְּעַלְמָא, שֶׁהוּא תַּאֲוַת מָמוֹן, וְזוֹכֶה לִהְיוֹת שָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ, כַּמְּבֹאָר כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה 'צִוִּיתָ צֶדֶק' הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם.

כְּלַל הַדְּבָרִים, שֶׁרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא הֶרְאָה לְהַחֲכָמִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁכָּל חָכְמָתָם הוּא רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת וְכַנַּ"ל, וּמֵחֲמַת רִבּוּי תַּאֲוָתָם בְּכָל הַתַּאֲווֹת וּבִפְרַט בְּתַאֲוַת מָמוֹן - מֵחֲמַת זֶה אֵינָם רוֹצִים לְהוֹדוֹת עַל הָאֱמֶת עַל גֹּדֶל נִפְלְאוֹת אֲמִתַּת הַחָכְמָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַהוֹלְכִים בְּתוֹרַת הַשֵּׁם בֶּאֱמֶת וְכַנַּ"ל, וְכֵן הוּא בְּכָל הַחֲכָמִים אֲפִלּוּ מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁלֹּא קִדְּשׁוּ אֶת עַצְמָן עֲדַיִן בִּשְׁלֵמוּת וְאֵינָם רוֹצִים לְהַכְנִיעַ עַצְמָן לְחָכָם הָאֱמֶת, שֶׁהוּא זֶה שֶׁיָּצָא מִכָּל הַתַּאֲווֹת בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁכָּל סְבָרוֹתֵיהֶם וְחָכְמוֹתֵיהֶם בְּעִנְיַן הַהִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחְלֹקֶת עַל צַדִּיק הָאֱמֶת - הַכֹּל נִמְשַׁךְ מֵחֲמַת תַּאֲווֹת מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זִכְּכוּ עַצְמָן מִכָּל הַתַּאֲווֹת וּבִפְרָט מִתַּאֲוַת מָמוֹן וְכַנַּ"ל, וְהָבֵן הֵיטֵב.

#### יג

וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, חַכְמֵי יָוָן שֶׁהֵם הַסָּבֵי דְּבֵי אֲתוּנָא, שֶׁהֵם עִקַּר חַכְמֵי יָוָן, שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', וְהַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. כִּי כָּל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה. כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתַב דְּהַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בַּתּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים - הֵם כּוֹפְרִים בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתַב גַּם־כֵּן, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, אֲבָל עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ אֶת הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מַאֲמִינִים בְּהַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים, חַס וְשָׁלוֹם נִשְׁכַּחַת הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו הָרַבִּים עָמַד לָנוּ בְּעֵת צָרוֹתֵינוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם, קָבְעוּ לָנוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ - זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַנֶּדֶר, שֶׁהוּא תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים. כִּי כָּל הַנְּדָרִים וּנְדָבוֹת בָּאִים לְתוֹךְ הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְגַם בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּעַצְמוֹ נִבְנָה עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן שָׁם בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרֵי גְּדוֹלָה וּבֵרְרוּ כָּל הַהֲלָכוֹת, וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (דְּבָרִים יז, יא): "לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמּוּבָא זֶה הַפָּסוּק בְּהַתּוֹרָה 'שָׁאֲלוּ אֶת רַבִּי יוֹסֵי בֶּן קִסְמָא' הַנַּ"ל לְעִנְיַן אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי עִקָּר זֶה הַמִּקְרָא "לֹא תָסוּר" וְכוּ' נֶאֱמַר עַל בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּפָרָשָׁה (פָּסוּק ח-יא): "וְכִי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָּבָר וְכוּ' וְעָשִׂיתָ עַל פִּי הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ מִן הַמָּקוֹם הַהוּא וְכוּ' לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר" וְכוּ', כִּי בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצוֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ כִּי־אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קלב, ב-ה): "נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב וְכוּ', עַד אֶמְצָא מָקוֹם לַה'" וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת הַמִּשְׁכָּן שֶׁצִּוָּה ה' לַעֲשׂוֹת אַחַר חֵטְא הָעֵגֶל, כִּי עִקַּר חֵטְא הָעֵגֶל הָיָה פְּגַם אֱמוּנָה - שֶׁעָשׂוּ עֲבוֹדָה־זָרָה וּפָגְמוּ בָּאֱמוּנָה, וְעִקַּר הַפְּגַם הָיָה עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּאוּ לַעֲבוֹדָה־זָרָה וְעָשׂוּ אוֹתוֹ מַעֲשֶׂה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (שְׁמוֹת לב, א): "כִּי זֶה משֶׁה הָאִישׁ לֹא יָדַעְנוּ מַה הָיָה לוֹ", שֶׁהָיָה קָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת עַל משֶׁה עַל שֶׁאֵחֵר לֵירֵד, וְלֹא בִּטְלוּ דַּעְתָּם לְהַאֲמִין בּוֹ - שֶׁבְּוַדַּאי דְּרָכָיו יְשָׁרִים, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְהָבִין בְּשִׂכְלָם, אֲבָל הֵם לֹא הֶאֱמִינוּ אָז בְּמשֶׁה וּפָגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים עַד שֶׁבָּאוּ לְמַה שֶּׁבָּאוּ. וּכְשֶׁנִּתְרַצָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְמשֶׁה בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים לִמְחֹל לָהֶם - צִוָּה לַעֲשׂוֹת מִשְׁכָּן לְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַמִּשְׁכָּן, בְּחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ - כֻּלּוֹ נַעֲשָׂה מִנְדָרִים וּנְדָבוֹת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כה, ב): "מֵאֵת כָּל אִישׁ אֲשֶׁר יִדְּבֶנּוּ לִבּוֹ תִּקְחוּ אֶת תְּרוּמָתִי", כְּדֵי לְתַקֵּן עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁל הַמִּשְׁכָּן אֶת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא עִקַּר חֵטְא הָעֵגֶל, כַּנַּ"ל.

#### יד

וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר חֲנֻכָּה', בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נִמְשַׁךְ מֵאוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁנִּתְתַּקֵּן אָז כְּשֶׁהִכְנִיעוּ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי 'כְּשֶׁזֶּה נוֹפֵל זֶה קָם' (רַשִׁ"י בְּרֵאשִׁית כה, כג), כִּי הַצַּדִּיק הוּא הָאוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, ד): "וַיַּרְא אֱלֹקִים אֶת הָאוֹר כִּי טוֹב" דָּא צַדִּיק (זֹהַר בְּרֵאשִׁית לג.), בְּחִינַת "אִמְרוּ צַדִּיק כִּי טוֹב" (יְשַׁעְיָה ד, ג), וּמֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק מִמֶּנּוּ מַדְלִיקִין כָּל יִשְׂרָאֵל נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ - לְהָאִיר עָלֵינוּ אוֹר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּתוֹךְ חֶשְׁכַת אֲפֵילָתֵנוּ.

וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה, זֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים פט, כא): "בְּשֶׁמֶן קָדְשִׁי מְשַׁחְתִּיו" הַמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶדֶר, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן - שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶדֶר, עַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַצַּדִּיק שֶׁאָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזּוֹכִים עַל־יְדֵי נֶדֶר - שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁמֶן, וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי מְעַט הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל (שַׁבָּת כא:). כִּי הַכֹּהֲנִים עוֹסְקִים בַּעֲבוֹדַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בִּנְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְהַכֹּהֵן גָּדוֹל הוּא עִקַּר כְּלַל הַכֹּהֲנִים, וְעַל־כֵּן הוּא בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַנֶּדֶר, וְעַל־כֵּן נִמְשַׁח בְּשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כא, י): "וְהַכֹּהֵן הַגָּדוֹל מֵאֶחָיו אֲשֶׁר יוּצַק עַל רֹאשׁוֹ שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה", זֶה בְּחִינַת "בְּשֶׁמֶן קָדְשִׁי מְשַׁחְתִּיו" הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶדֶר. וְעַל־כֵּן הַכֹּהֲנִים הֵם בִּבְחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּפָּסוּק: "כִּי יִפָּלֵא וְכוּ' וּבָאתָ אֶל הַכֹּהֲנִים וְכוּ' לֹא תָסוּר" וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִכְנַס הַכֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים לַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁל בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לִפְנַי וְלִפְנִים לְכַפֵּר עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַחֲטָאִים וְהַפְּגָמִים נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל יָדָם קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה, וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים שֶׁאָז נִסְלַח עֲוֹן הָעֵגֶל שֶׁהוּא פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז נִסְלָחִין כָּל עֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל - שֶׁכֻּלָּם בָּאִים עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּנַּ"ל, וְכָל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי נֶדֶר, כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין 'כָּל נִדְרֵי' בִּכְנִיסַת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, כִּי עִקַּר בְּחִינַת יוֹם כִּפּוּר שֶׁהוּא תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים תָּלוּי בְּתִקּוּן הַנֶּדֶר, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶדֶר, כִּי הוּא רֹאשׁ לְכָל הַנּוֹדְרִים, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן עִקַּר נִדְרוֹ הָיָה בְּעֵת שֶׁהִשִּׂיג מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּפָּרָשָׁה, שֶׁאָמַר (בְּרֵאשִׁית כח, יז-כא): מַה נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה אֵין זֶה כִּי אִם בֵּית אֱלֹקִים וְכוּ', וְאָז וַיִּדַּר יַעֲקֹב נֶדֶר, כִּי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בִּבְחִינַת נֶדֶר, שֶׁשָּׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַנֶּדֶר עַל־יְדֵי־זֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְכַנַּ"ל.

#### טו

וְעִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס הָיָה, שֶׁ מְּעַט שֶׁמֶן שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי־אִם יוֹם אֶחָד וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים - זֶה בְּחִינַת נִפְלְאוֹת תִּקּוּן הַנֶּדֶר שֶׁהוּא פְּרִישׁוּת מְעַט כַּנַּ"ל (אוֹת ג), וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ לָנֶצַח, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמְּבֹאָר לְעֵיל (אוֹת יא) עַל 'שָׁקַל פִּסְקָא שָׁדָא לְהוּ' וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמוֹ פְּרִישׁוּת מְעַט עַל־יְדֵי הַנֶּדֶר, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁיָּאִירוּ בּוֹ וִיתַקְּנוּ אוֹתוֹ לָנֶצַח. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי־אִם יוֹם אֶחָד - כִּי הַשֶּׁמֶן בְּחִינַת נֶדֶר הוּא מְעַט, כִּי הוּא פְּרִישׁוּת בְּעַלְמָא לְיוֹם אֶחָד, דְּהַיְנוּ לִזְמַן מֻעָט, אֲבָל הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, בְּחִינַת נֵס - שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר בּוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁהוּא בְּחִינַת וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים - שֶׁהוּא מֵחָכְמָה עַד אֱמוּנָה, שֶׁהוּא שְׁמוֹנָה בְּחִינוֹת, כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן בַּפַּרְדֵּס שַׁעַר כג, פֶּרֶק כא), שֶׁזָּכוּ עַל־יְדֵי מְעַט הַשֶּׁמֶן בְּחִינַת נֶדֶר, לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁהוּא תִּקְוָתוֹ לָנֶצַח כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשָׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים', זֶה בְּחִינַת 'שָׁקַל פִּסְקָא וְשָׁדָא לְהוּ' הַנַּ"ל.

וְעִקָּר הַדָּבָר צָרִיךְ הָאָדָם לֵידַע, שֶׁכָּל זְמַן שֶׁיֵּשׁ בּוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה מֵהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה - יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה גְּדוֹלָה לַחֲזֹר וּלְתַקֵּן הַכֹּל, בִּבְחִינַת שָׁקַל פִּסְקָא וְכוּ' כְּרוֹכוּ לִי גַּרְדֵי מִנָּהּ וְכוּ' - שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ תִּקְוַת חוּט הַשָּׁנִי עַל־יְדֵי חֲתִיכַת אֶבֶן שֶׁיְּלַקֵּט מֵהָאֱמוּנָה הַשְּׁבוּרָה וּנְפוּלָה וְכַנַּ"ל.

#### טז

וְעַל־כֵּן קוֹרִין בַּחֲנֻכָּה בְּפָרָשַׁת הַנְּשִׂיאִים (בַּמִּדְבָּר פֶּרֶק ז), כִּי הַנְּשִׂיאִים הֵם בְּח ִינַת הַצַּדִּיקִים וְהַחֲכָמִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁאָנוּ צְרִיכִים לְהַאֲמִין בָּהֶם וּלְהַמְשִׁיךְ אוֹרָם עָלֵינוּ, הַיְנוּ בְּחִינַת תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְגַם כָּל קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים הָיוּ נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁהִתְנַדְּבוּ, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים עַל יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי נִדְרֵיהֶם, וְכַנַּ"ל, וְגַם הֵם צְרִיכִין לְהַאֲמִין בְּעַצְמָם, שֶׁגַּם זֶה בִּכְלַל תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'חָדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן' (סִימָן סא) עַיֵּן שָׁם, עַל־כֵּן הֵבִיאוּ נְדָרִים הַרְבֵּה לַחֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ בְּעֵת הַקָּמַת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהוּא תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת" שֶׁנִּסְמַךְ לָזֶה (בַּמִּדְבָּר ח, ב), כִּי שֶׁמֶן הַמְּנוֹרָה הוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת נֶדֶר כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן קוֹרִין כָּל זֹאת בַּחֲנֻכָּה, וְכַנַּ"ל.

#### יז

נִמְצָא שֶׁנֵּר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁנִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי נֶדֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת "נֵר לְרַגְלִי דְּבָרֶיךָ וְאוֹר לִנְתִיבָתִי, נִשְׁבַּעְתִּי וַאֲקַיֵּמָה" וְכוּ' (תְּהִלִּים קיט קה), הַיְנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת "נִשְׁבַּעְתִּי וַאֲקַיֵּמָה", בְּחִינַת שְׁבוּעָה וְנֶדֶר שֶׁנּוֹדְרִין וּמְקַיְּמִין מִיָּד, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נְדָרִים ח.) מִפָּסוּק זֶה: 'שָׁרֵי לֵיהּ לְאֵינַשׁ לְמִנְדַּר לִזְרוּזֵי נַפְשֵׁיהּ' (מֻתָּר לְאָדָם לִנְדֹּר כְּדֵי לְזָרֵז אֶת עַצְמוֹ לְקַיֵּם אֶת הַמִּצְוֹת), שֶׁנֶּאֱמַר "נִשְׁבַּעְתִּי וַאֲקַיֵּמָה" וְכוּ' - עַל־יְדֵי־זֶה "נֵר לְרַגְלִי דְּבָרֶיךָ" וְכוּ', בְּחִינַת קְדֻשַּׁת נֵר חֲנֻכָּה, הַיְנוּ תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־יְדֵי "נִשְׁבַּעְתִּי וַאֲקַיֵּמָה" כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ "נֵר לְרַגְלִי דְּבָרֶיךָ", שֶׁנִּתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים וּמַאֲמִין בְּדִבְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים וְהֵם מְאִירִים לוֹ כְּנֵר וְאוֹר לְכָל דִּבּוּר וְדִבּוּר, בִּבְחִינַת "נֵר לְרַגְלִי דְּבָרֶיךָ וְאוֹר לִנְתִיבָתִי", וְכַנַּ"ל.

#### יח

וְעַל כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה - לְשׁוֹן חִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת ה', כִּי עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת ה' הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַתִּינוֹק צָרִיךְ שֶׁאָבִיו וְאִמּוֹ יְחַנְכוּ אוֹתוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ כֵן צְרִיכִין אָנוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים יְחַנְכוּ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכָּנֵס לַעֲבוֹדַת ה' כִּי־אִם עַל יְדֵיהֶם וְכַנַּ"ל. גַּם כְּמוֹ שֶׁהַחִנּוּךְ הוּא עַל־יְדֵי דָּבָר קָטָן וְקַל שֶׁמְּחַנְכִין אֶת הַקָּטָן לַעֲשׂוֹתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא דָּבָר קָטָן - הוּא יָקָר מְאֹד, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְחַנְכִין אוֹתוֹ. כְּמוֹ כֵן הוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי אֵיזֶה פְּרִישׁוּת בְּעַלְמָא שֶׁמְּקַבְּלִין עָלָיו עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַנְּכִין בַּעֲבוֹדַת ה', וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים וּלְאוֹר הָאָבוֹת וּלְשַׁבָּת וּלְכָל טוּב וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁקַל פִּסְקָא וְכוּ' וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ גַּם־כֵּן הַחִלּוּק בֵּין הַלּוֹמֵד סִפְרֵי מוּסָר לְבַד לְבֵין הַמִּתְקָרְבִים לְצַדִּיק אֱמֶת, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁלִּמּוּד סִפְרֵי מוּסָר יָקָר מְאֹד מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין מְבוֹאָרִין שָׁם כָּל־כָּךְ עֵצוֹת טוֹבוֹת לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, רַק הֵם מוֹכִיחִים אוֹתוֹ וּמְעוֹרְרִים אוֹתוֹ שֶׁיָּשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲבָל עַל־פִּי רֹב לֹא יִמְצָא שׁוּם עֵצָה אֵיךְ לְהִתְקָרֵב, אֲבָל כְּשֶׁמִּתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת וּלְתַלְמִידֵיהֶם וְכוּ', הֵם מְלֵאִים עֵצוֹת יְקָרוֹת בִּבְחִינַת (אָבוֹת ו, א): 'וְנֶהֱנִין מִמֶּנּוּ עֵצָה' וְכוּ', כִּי רֹב הָעֵצוֹת בְּהֶכְרֵחַ לְקַבְּלָם מִפֶּה אֶל פֶּה כַּמּוּבָן לַכֹּל. וְעַל־כֵּן הָעִקָּר הוּא אֱמוּנַת חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים, וְזֶהוּ בְּחִינַת חֲנֻכָּה לְשׁוֹן חִנּוּךְ, כִּי הֵם נוֹתְנִים עֵצוֹת נִפְלָאוֹת בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה כה, א): "עֵצוֹת מֵרָחֹק" - עֵצוֹת עֲמֻקוֹת מְאֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל כָּל אֶחָד לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלִזְכּוֹת לְתַכְלִית טוֹב, אָמֵן.

#### יט

וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁל חֲנֻכָּה, בְּחִינַת 'וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל', כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לִשְׁמוֹ הַגָּדוֹל יִתְבָּרַךְ הַרְבֵּה הַרְבֵּה מְאֹד, כְּשֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הַמַּדְרִיכִין אוֹתוֹ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וְהָאֱמֶת. כִּי תּוֹדָה מְבִיאִין כְּשֶׁיּוֹצְאִין מִצָּרָה, וּכְשֶׁזּוֹכֶה לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה - הוּא נִפְדֶה וְנִצּוֹל מִכָּל מִינֵי צָרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי 'מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה' (יוֹמָא עו.), כִּי כְּמוֹ שֶׁהַמְּבַזֶּה תַּלְמִידֵי חֲכָמִים אֵין לוֹ רְפוּאָה לְמַכָּתוֹ (שַׁבָּת קיט:), כְּמוֹ כֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים - אֵין מַכָּה שֶׁלֹּא יִהְיֶה לָהּ רְפוּאָה, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ד, כב): "וּלְכָל בְּשָׂרוֹ מַרְפֵּא", וְכַנַּ"ל. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּל יְמֵי חַיָּיו, אֲשֶׁר גָּמַל עִמּוֹ חֲסָדִים כָּאֵלֶּה - לְקָרְבוֹ לְחַיִּים נִצְחִיִּים, שֶׁהֵם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁנִּקְרָאִים חַיִּים.

וְזֶה עָלַי אֱלֹקִים נְדָרֶיךָ (תְּהִלִּים נו, יג), עַל־יְדֵי נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה "אֲשַׁלֵּם תּוֹדוֹת לָךְ", הַיְנוּ הַלֵּל וְהוֹדָאָה כַּנַּ"ל, כִּי הִצַּלְתָּ נַפְשִׁי מִמָּוֶת הֲלֹא רַגְלַי מִדֶּחִי לְהִתְהַלֵּךְ לִפְנֵי אֱלֹקִים בְּאוֹר הַחַיִּים - שֶׁכָּל זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בִּנְדָבָה אֶזְבְּחָה לָךְ אוֹדֶה שִׁמְךָ וְכוּ' (תְּהִלִּים נד, ח-ט), עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְדָבָה וְנֶדֶר שֶׁהוּא תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה אוֹדֶה שִׁמְךָ ה' כִּי טוֹב, כִּי מִכָּל צָרָה הִצִּילָנִי, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ וּבְאוֹיְבַי רָאֲתָה עֵינִי - בְּחִינַת (שָׁם ח, ג): "לְהַשְׁבִּית אוֹיֵב וּמִתְנַקֵּם" שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינַת (שָׁם קטז יז-יח): "לְךָ אֶזְבַּח זֶבַח תּוֹדָה וְכוּ' נְדָרַי לַה' אֲשַׁלֵּם" וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁנִּסְמַךְ 'מוֹדִים' לִ'רְצֵה', כִּי רְצֵה מִתְפַּלְּלִין עַל עֲבוֹדַת הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁיִּתְקַבְּלוּ לְרָצוֹן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֶדֶר כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁהוּא הָעִקָּר, עַל־כֵּן אוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ מִיָּד - מוֹדִים אֲנַחְנוּ לָךְ וְכוּ', נוֹדֶה לְךָ וּנְסַפֵּר תְּהִלָּתֶךָ עַל חַיֵּינוּ וְכוּ', וְעַל נִסֶּיךָ שֶׁבְּכָל יוֹם וְכוּ', וְעַל נִפְלְאוֹתֶיךָ וְטוֹבוֹתֶיךָ שֶׁבְּכָל עֵת וְכוּ'. כִּי כָּל הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה עִם הָאָדָם בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת, הַכֹּל הוּא - מַה שֶּׁחוֹשֵׁב עָלָיו מַחֲשָׁבוֹת שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִדְחֶה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיִּזְכֶּה לְתַכְלִית טוֹב, שֶׁזֶּה עִקַּר הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְסַבֵּב עִם הָאָדָם בְּכָל יוֹם (וְכַמְּבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר), וְכָל אֵלּוּ הַנִּסִּים וְנִפְלָאוֹת זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵן מְחַיִּין כָּל הָעוֹלָם בְּחַיִּים נִצְחִיִּים, וְכָל אֶחָד כְּפִי קֵרוּבוֹ אֲלֵיהֶם - כֵּן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַגְדִּיל חַסְדּוֹ עִמּוֹ וּמַרְבֶּה נִפְלְאוֹתָיו וְנִסָּיו וְנוֹרְאוֹתָיו עִמּוֹ, וְעַל זֶה עִקַּר הַהוֹדָאָה שֶׁל מוֹדִים. וְעַל־כֵּן נִסְמַךְ לִ'רְצֵה' שֶׁהִיא בִּרְכַּת עֲבוֹדַת הַקָּרְבָּנוֹת בְּחִינַת נֶדֶר, כִּי עַל־יְדֵי נֶדֶר זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִסְמַךְ אַחַר־כָּךְ בִּרְכַּת 'שִׂים שָׁלוֹם' כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת זוֹכִין לְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'תַּלְמִידֵי חֲכָמִים מַרְבִּין שָׁלוֹם בָּעוֹלָם' (בְּרָכוֹת סד.). וְזֶה בְּחִינַת 'מוֹדִים דְּרַבָּנָן', מוֹדִים דְּרַבָּנָן דַּיְקָא. כִּי עִקַּר בְּחִינַת מוֹדִים דְּהַיְנוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי רַבָּנָן, שֶׁהֵם הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים (עַיֵּן בֵּית־יוֹסֵף אֹרַח חַיִּים סִימָן קכז דִּבּוּר הַמַּתְחִיל 'מָצָאתִי'), הַיְנוּ עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְכַנַּ"ל.

#### כ

וְעַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים בְּכָל הַבְּחִינוֹת עַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין שַׁעַר שֶׁל אֲרָם, שֶׁנּוֹפֵל בִּנְפִלָּה אַחַר נְפִלָּה וּמְקִימִין שַׁעַר הַקְּדֻשָּׁה עַד שֶׁבֶּן דָּוִד בָּא. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה סָמוּךְ לַפֶּתַח (שַׁבָּת כא:), לְהָקִים שַׁעַר וּפֶתַח דִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים כד, ז): שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת (שם קיח, כ): זֶה הַשַּׁעַר לַה' צַדִּיקִים וְכוּ', כִּי עִקַּר הַשַּׁעַר דִּקְדֻשָּׁה נִבְנָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים, וְזֶה אוֹדְךָ כִּי עֲנִיתָנִי (שָׁם פָּסוּק כ) - כִּי זֶה עִקַּר הַהוֹדָאָה שֶׁזָּכָה לְהִתְקָרֵב לַצַּדִּיקִים שֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתוֹ מִכָּל הַשַּׁעֲרֵי טֻמְאָה וּמַכְנִיסִין אוֹתוֹ לְכָל הַשַּׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה, וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם פָּסוּק טו): קוֹל רִנָּה וִישׁוּעָה בְּאָהֳלֵי צַדִּיקִים, כַּנַּ"ל.

#### כא

וְזֶה בְּחִינַת 'נֵר שַׁבָּת', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, כִּי הִיא קְדֻשָּׁה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל שַׁבָּת, כִּי הַתְחָלַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת הוּא עַל־יְדֵי הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת שַׁבָּת, שֶׁהִיא קֹדֶם לְכָל הַמִּצְווֹת וְהַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁל שַׁבָּת, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת שַׁבָּת זוֹכִין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי נֶדֶר כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת נֵר שַׁבָּת - שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי בְּחִינַת נֶדֶר, כַּנַּ"ל לְעִנְיַן נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשַׁךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, כַּנַּ"ל.

כִּי מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר חֲנֻכָּה פֶּרֶק ד): שֶׁנֵּר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת הוּא בִּבְחִינָה אַחַת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין כְּלָלִיּוּת כָּל הַשְּׁלֹשָׁה יִחוּדִים שֶׁעוֹלִין 'נֵר', עַיֵּן שָׁם. רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא שֶׁבַּחֲנֻכָּה אֵין עֲלִיָּה לַשְּׁכִינָה, רַק מַמְשִׁיכִין לָהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵר עַל־יְדֵי הַהַדְלָקָה לְמַטָּה בִּמְקוֹמָהּ. אֲבָל בְּשַׁבָּת הִיא עוֹלָה לְמַעְלָה וְשָׁם מְאִירִין בָּהּ הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵר, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין בְּשַׁבָּת לְהַדְלִיק מִקֹּדֶם נֵר חֲנֻכָּה וְאַחַר־כָּךְ נֵר שַׁבָּת, כִּי רָאוּי לְהַעֲלוֹתָהּ מְעַט מְעַט מִמַּטָּה לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, אֲבָל אִם הִדְלִיק שֶׁל שַׁבָּת קֹדֶם שֶׁכְּבָר עָלְתָה לְמַעְלָה עַד הָרֹאשׁ, אֵיךְ יַדְלִיק שֶׁל חֲנֻכָּה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְכָל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַיִּחוּדִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַדְלָקַת הַנֵּר שֶׁל מִצְוָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין בַּחֲנֻכָּה וּבְשַׁבָּת - כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת וְכַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר בּוֹ אוֹר הַצַּדִּיק, שֶׁזּוֹכִין לָזֶה עַל־יְדֵי נֶדֶר שֶׁהוּא הַשֶּׁמֶן שֶׁל הַנֵּר, כַּנַּ"ל.

וְהָעִנְיָן, עַל־פִּי מַה שֶּׁמְּבֹאָר (בְּסִימָן לח בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא) שֶׁלִּפְעָמִים הַצַּדִּיק הוֹלֵךְ וְנוֹסֵעַ לְהַתַּלְמִידִים לְהָאִיר בָּהֶם, וְלִפְעָמִים הַתַּלְמִידִים בָּאִים אֶצְלוֹ, וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁזֶּה שֶׁהַצַּדִּיק נוֹסֵעַ לַתַּלְמִידִים הוּא מֵחֲמַת גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק שֶׁאוֹרוֹ גָּדוֹל מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַתַּלְמִידִים לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ בִּמְקוֹמוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר וְכוּ', עַל־כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק לְהוֹרִיד וּלְהַכְנִיעַ עַצְמוֹ לֵילֵךְ אֵלָיו כְּדֵי שֶׁיִּתְמַעֵט הָאוֹר כְּדֵי שֶׁיּוּכַל הַתַּלְמִיד לְקַבְּלוֹ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב. וּמְבֹאָר שָׁם בַּסּוֹף, שֶׁבְּעִנְיַן זֶה יֵשׁ חִלּוּקִים רַבִּים עַיֵּן שָׁם. וּמוּבָן מִזֶּה, שֶׁכְּמוֹ שֶׁיֵּשׁ חִלּוּקִים בְּעִנְיַן זֶה - מִצַּד גְּדֻלַּת הָרַב שֶׁהוּא גָּדוֹל מְאֹד בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֵּלֵךְ הוּא וְיוֹרִיד עַצְמוֹ לְהַתַּלְמִיד וְכוּ', כְּמוֹ־כֵן יֵשׁ חִלּוּקִים רַבִּים - מִצַּד קַטְנוּת הַמְקַבְּלִים, שֶׁלִּפְעָמִים מֵחֲמַת שֶׁהַתַּלְמִידִים הַמְּקַבְּלִים קְטַנִּים בְּמַעֲלָתָם מְאֹד, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר שֶׁיַּעֲלוּ אֶל הָרַב לְקַבֵּל אוֹרוֹ הַגָּדוֹל בִּמְקוֹמוֹ, עַל־כֵּן מֻכְרָח הָרַב לְהוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ אֲלֵיהֶם לִמְקוֹמָם בְּכַמָּה תַּחְבּוּלוֹת כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהַחֲיוֹתָם לְהָאִיר בָּהֶם בִּמְקוֹמָם, עַיֵּן שָׁם, וְהָבֵן.

וְזֶהוּ הַחִלּוּק הַנַּ"ל שֶׁבֵּין נֵר שַׁבָּת לְנֵר חֲנֻכָּה, כִּי נֵר חֲנֻכָּה מַדְלִיקִין בַּחֹל, שֶׁאָז אֵין עֲלִיָּה וְאָז הָעוֹלָם בְּקַטְנוּת גָּדוֹל רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנִּסִּים שֶׁהָיָה אָז, תִּקְּנוּ תִּקּוּן הַזֶּה שֶׁנּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצַּדִּיק לְמַטָּה לְמַטָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁהַצַּדִּיק נוֹסֵעַ וְהוֹלֵךְ לְהָעוֹלָם, דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא מַכְנִיעַ אֶת עַצְמוֹ וּמוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בָּהֶם בִּמְקוֹמָם, אֲבָל בְּשַׁבָּת אָז הִיא עֲלִיַּת כָּל הָעוֹלָמוֹת כַּיָּדוּעַ, אָז יְכוֹלִים לַעֲלוֹת מֵחֲמַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת וּלְקַבֵּל אוֹר הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ וְכַנַּ"ל. אֲבָל עַתָּה בְּגָלוּתֵנוּ לֹא הָיִינוּ יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לִקְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְקַבֵּל אוֹר הַצַּדִּיק בִּמְקוֹמוֹ, לוּלֵא ה' שֶׁהָיָה לָנוּ, שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ וְכוּ', שֶׁתִּקְנוּ לָנוּ הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה. כִּי אָז עָמְדָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁרָצוּ לְבַטֵּל קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה מִיִּשְׂרָאֵל, כִּי גָּזְרוּ שֶׁיְּחַלְּלוּ אֶת הַשַּׁבָּת וְכוּ' הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁיֵּשׁ פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, חַס וְשָׁלוֹם - אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל בְּחִינַת קְדֻשַּׁת עֹנֶג שַׁבָּת, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת - זוֹכִין עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים עַיֵּן שָׁם.

אֲבָל מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים נוֹרָאִים בְּגֹדֶל כֹּחָם הִכְנִיעוּ וְהִפִּילוּ אֶת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים עַל־יְדֵי נֶדֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁתִּקְנוּ לָנוּ, כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁתִּקְנוּ לָנוּ לְדוֹרוֹת - שֶׁאֲפִלּוּ בְּתֹקֶף הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה שֶׁאָנוּ בַּחֲלִישׁוּת גָּדוֹל מְאֹד, נוּכַל לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ אוֹר הַצַּדִּיק לִמְקוֹמֵנוּ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁאוֹר הַצַּדִּיק מוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ אֵלֵינוּ בְּכַמָּה דַּרְכֵי נִפְלְאוֹתָיו בְּאֹפֶן שֶׁיָּכוֹל לְהָאִיר בָּנוּ גַּם עַתָּה, בִּבְחִינַת יְמֵי הַחֹל, בְּשִׁפְלֵנוּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁהַצַּדִּיק נוֹסֵעַ וְהוֹלֵךְ וּמַקְטִין אֶת עַצְמוֹ לְהָאִיר בְּהַמְּקַבְּלִים וְכַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לַחְזֹר וְלַעֲלוֹת לְאוֹר שַׁבָּת, שֶׁזּוֹכִין לָזֶה עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהַצַּדִּיק הוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ וְהֵאִיר בָּנוּ אוֹרוֹ הַגָּדוֹל לְמַטָּה בִּמְקוֹמֵנוּ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ אַחַר־כָּךְ - לַעֲלוֹת אֶל אוֹר הַצַּדִּיק לְקַבֵּל הָאוֹר בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁהוֹלְכִין וְעוֹלִין אֶל אוֹר הַצַּדִּיק, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת 'שַׁבַּת־חֲנֻכָּה', שֶׁאָז מְקַיְּמִין מִצְוַת הַדְלָקַת שְׁנֵי הַנֵּרוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, שֶׁהֵם נֵר חֲנֻכָּה וְנֵר שַׁבָּת. וְלִכְאוֹרָה הָיָה דַּי בְּהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת לְבַד, שֶׁהִיא גְּדוֹלָה יוֹתֵר, שֶׁעוֹלִין אָז לְמַעְלָה וְכַנַּ"ל. אַךְ בֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְהַדְלִיק מִקֹּדֶם נֵר חֲנֻכָּה, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצַּדִּיק לְמַטָּה בִּמְקוֹמֵנוּ בְּדֶרֶךְ כַּמָּה לְבוּשִׁין וְתַחְבּוּלוֹת, שֶׁזֶּה הַתִּקּוּן הִמְשִׁיכוּ בָּנוּ מַתִּתְיָהוּ וְהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר לְדוֹרוֹת, עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, כַּנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ אָנוּ יְכוֹלִים לְהַדְלִיק נֵר שַׁבָּת. כִּי אַחַר־כָּךְ יְכוֹלִים לַעֲלוֹת אֶל אוֹר הַצַּדִּיק, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁהַתַּלְמִידִים נוֹסְעִים אֶל הַצַּדִּיק, כַּנַּ"ל.

וְכֵן מִתְנַהֲגִים הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים עִמָּנוּ, שֶׁכְּשֶׁרוֹאִים חֲלִישׁוּת הָעוֹלָם לְקַבֵּל אוֹרָם הַגָּדוֹל, אֲזַי מַקְטִינִים עַצְמָם בְּכַמָּה הַקְטָנוֹת וּבְכַמָּה בְּחִינוֹת, וְנוֹסְעִים וְהוֹלְכִים לְהָעוֹלָם כְּדֵי לְהַחֲיוֹתָם וּלְעוֹרְרָם, וְאַחַר־כָּךְ יֵשׁ כֹּחַ בְּהָעוֹלָם לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ אֲלֵיהֶם לְקַבֵּל אוֹרָם בִּמְקוֹמָם. וְזֶהוּ בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מו, ד): "אָנֹכִי אֵרֵד עִמְּךָ מִצְרַיְמָה וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה", שֶׁבִּתְּחִלָּה מוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְיִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ הוּא מַעֲלֶה אוֹתָם עַל־יְדֵי־זֶה בַּעֲלִיָּה אַחַר עֲלִיָּה, בִּבְחִינַת "אַעַלְךָ גַּם עָלֹה". וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בִּשְׁמוּאֵל (שְׁמוּאֵל־א ז, טז־יז): "וְסָבַב בֵּית אֵל וְהַגִּלְגָּל וְהַמִּצְפָּה; וּתְשֻׁבָתוֹ הָרָמָתָה כִּי שָׁם בֵּיתוֹ". שֶׁבַּתְּחִלָּה סָבַב אֶת הַמְּדִינָה בֵּית אֵל וְהַגִּלְגָּל וְכוּ' - שֶׁהָלַךְ וְנָסַע וְהוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ לְהָאִיר בְּיִשְׂרָאֵל, וְאַחַר־כָּךְ - "וּתְשׁוּבָתוֹ הָרָמָתָה כִּי שָׁם בֵּיתוֹ", שֶׁחָזַר לְבֵיתוֹ לִמְקוֹמוֹ וְכָל הָעוֹלָם הָלְכוּ אֵלָיו, כִּי יָכְלוּ אַחַר־כָּךְ לַעֲלוֹת אֵלָיו לְקַבֵּל הָאוֹר בִּמְקוֹמוֹ כַּנַּ"ל.

וְזֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁכָּל הָרְמָזִים וְהַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁל תְּשׁוּבָה שֶׁבָּאִים עָלָיו בְּכָל יוֹם, כָּל זֶה נִמְשַׁךְ מֵאוֹר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁמּוֹרִידִין אֶת עַצְמָם אֵלָיו, לְהָאִיר בּוֹ בִּמְקוֹמוֹ, וְאִם יִתְעוֹרֵר אֵיזֶה הִתְעוֹרְרוּת - יוּכַל אַחַר־כָּךְ לַעֲלוֹת אֶל אוֹר הַצַּדִּיק לִמְקוֹמוֹ, בִּבְחִינַת "אָנֹכִי אֵרֵד עִמְּךָ מִצְרַיְמָה וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה", שֶׁזֶּה נוֹהֵג בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן, וְהָבֵן הֵיטֵב.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בִּיחֶזְקֵאל ו' (פָּסוּק ט): "וְזָכְרוּ פְּלֵיטֵיכֶם אוֹתִי וְכוּ' אֲשֶׁר נִשְׁבַּרְתִּי אֶת לִבָּם הַזּוֹנֶה", עַיֵּן פֵּרוּשׁ רַשִּׁ"י שָׁם, שֶׁעִנְיָנוֹ שֶׁכִּבְיָכוֹל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִשְׁפִּיל עַצְמוֹ לְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל שֶׁהַנָּבִיא מוֹכִיחַ אוֹתָם בְּשֵׁם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ כְּדֵי לְעוֹרְרָם וּלְהַעֲלוֹתָם אֵלָיו, וְהֵם לֹא שָׂמוּ אֶל לֵב וְכוּ'.

#### כב

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁיֵּשׁ שְׁלֹשָׁה יִחוּדִים שֶׁכֻּלָּם עוֹלִים 'נֵר', הַיְנוּ יִחוּד 'הֲוָיָה אֶהְיֶה' וְיִחוּד 'הֲוָיָה אֲדֹנָי' וְיִחוּד 'הֲוָיָה אֱלֹהִים'. וְכֻלָּם יַחַד עוֹלִים 'נֵר', שֶׁזֶּהוּ כַּוָּנַת הַדְלָקַת נֵר קֹדֶשׁ שֶׁל חֲנֻכָּה וְשֶׁל שַׁבָּת, אֶלָּא שֶׁיֵּשׁ חִלּוּק וְכַנַּ"ל. וְעַל־פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָרִין הַכַּוָּנוֹת הֵיטֵב. כִּי עַל־יְדֵי הַהַדְלָקַת נֵר קֹדֶשׁ הַנַּ"ל מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת תִּקּוּן הַנֶּדֶר, בְּחִינַת "בְּשֶׁמֶן קָדְשִׁי מְשַׁחְתִּיו" (תְּהִלִּים פט, כא) כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְלַל בְּאוֹר הָאָבוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַפֶּלֶת שַׁעַר אֲרָם שָׁלֹשׁ פְּעָמִים, וְהַקָּמַת שַׁעַר דִּקְדֻשָּׁה שָׁלֹשׁ פְּעָמִים עַד שֶׁבֶּן דָּוִד בָּא (סַנְהֶדְרִין צח.), כַּמְּבֹאָר הֵיטֵב בַּסּוֹף, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה יִחוּדִים הַנַּ"ל שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כִּי תִּקּוּן הַנֶּדֶר זֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַיִּחוּד הָרִאשׁוֹן שֶׁהוּא 'הֲוָיָה אֶהְיֶה', כִּי 'אֶהְיֶה' הִיא בְּחִינַת בִּינָה (זֹהַר בְּהַר קח:), שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַשָּׁלֹשׁ רִאשׁוֹנוֹת שֶׁשָּׁם הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, בְּחִינַת פֶּלֶא דְּתַמָּן אִתְמַר (דְּבָרִים יז, ח): "כִּי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָּבָר לַמִּשְׁפָּט" וְכוּ', בְּחִינַת (חֲגִיגָה יג.): 'בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרשׁ', כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן ה; קמג:). וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְנוֹצֵץ בּוֹ אוֹרוֹת הָאָבוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת יִחוּד 'הֲוָיָה אֲדֹנָי', כִּי עִקַּר הֶאָרַת הָאָבוֹת הָיָה מֵאַבְרָהָם שֶׁהָיָה רִאשׁוֹן לְכֻלָּם, וְאַבְרָהָם הוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁקָּרְאוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ 'אֲדֹנָי', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ז:): 'עַד אַבְרָהָם לֹא הָיָה אָדָם שֶׁקָּרְאוֹ אֲדֹנָי', וְעַל־כֵּן הֶאָרַת הָאָבוֹת הוּא בְּחִינַת יִחוּד 'הֲוָיָה אֲדֹנָי', כִּי אַבְרָהָם הוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁגִּלָּה אַדְנוּתוֹ בָּעוֹלָם וּקְרָאוֹ 'אֲדֹנָי', וּבְדֶרֶךְ זֶה הָלְכוּ אַחֲרָיו בָּנָיו יִצְחָק וְיַעֲקֹב, וְעַל־יְדֵי הֶאָרַת הָאָבוֹת זוֹכֶה לְשַׁבָּת וְזוֹכֶה לְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת יִחוּד 'הֲוָיָה אֱלֹהִים', שֶׁהוּא שֵׁם שָׁלֵם (זֹהַר תְּרוּמָה קסא.). כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא בִּבְחִינַת יִחוּד זֶה שֶׁל 'הֲוָיָה אֱלֹהִים', שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת מִדַּת הַדִּין בְּמִדַּת הָרַחֲמִים, בְּחִינַת (דְּבָרִים ד, לה): "ה' הוּא הָאֱלֹקִים", שֶׁזֶּה עִקַּר הַשָּׁלוֹם כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן הַקְדָּמַת הַזֹּהַר יב.). כִּי עִקַּר שֹׁרֶשׁ הַמַּחְלֹקֶת נִמְשַׁךְ, כְּשֶׁאֵין הַכְרָעָה וְשָׁלוֹם בֵּין מִדַּת הָרַחֲמִים לְמִדַּת הַדִּין, וְעַל־יְדֵי תִּקּוּנִים הַנַּ"ל זוֹכִין לְשָׁלוֹם שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם בֵּין הַמִּדּוֹת בֵּין הָרַחֲמִים לְדִין, שֶׁהָרַחֲמִים יַמְתִּיקוּ כָּל הַדִּינִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יִחוּד 'הֲוָיָה אֱלֹהִים', כַּיָּדוּעַ.

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים נו, יא): אָז יָשׁוּבוּ אוֹיְבַי אָחוֹר וְכוּ', בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר, בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר - שֶׁיִּזְכֶּה לְהַפִּיל הַשּׂוֹנְאִים שֶׁיָּשׁוּבוּ אָחוֹר בִּבְחִינַת "לְהַשְׁבִּית אוֹיֵב" וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי נֶדֶר כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְנוֹצְצוּת הָאָבוֹת וּלְעֹנֶג שַׁבָּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַשְׁבִּית אוֹיֵב, בְּחִינַת אָז יָשׁוּבוּ אוֹיְבַי אָחוֹר וְכוּ', אַף גַּם לְהַרְבּוֹת הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁנִּסְמַךְ לָזֶה: בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר - בְּחִינַת יִחוּד 'הֲוָיָה אֱלֹהִים', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁלוֹם, כַּנַּ"ל. וַאֲזַי בֵּאלֹקִים בָּטַחְתִּי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה אָדָם לִי - כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִמְתַּק הַדִּין בְּחִינַת אֱלֹקִים - עַל־כֵּן אֲנִי בָּטוּחַ בּוֹ שֶׁלֹּא יוּכַל אָדָם לַעֲשׂוֹת לִי מְאוּמָה, וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי נֶדֶר, בְּחִינַת (שָׁם פָּסוּק יג): עָלַי אֱלֹקִים נְדָרֶיךָ אֲשַׁלֵּם תּוֹדֹת לָךְ, וְכַנַּ"ל (אוֹת יט). וּבָזֶה עוֹלֶה יָפֶה אַף נָעִים קֶשֶׁר כָּל הַמִּקְרָאוֹת הַלָּלוּ. וְזֶה "בְּשֶׁמֶ'ן קָדְשִׁ'י מְשַׁחְתִּי'ו" סוֹפֵי־תֵּבוֹת 'יָוָן', כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת "בְּשֶׁמֶן קָדְשִׁי מְשַׁחְתִּיו", שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶדֶר - מַכְנִיעִין מַלְכוּת יָוָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כַּנַּ"ל.

שַׁיָּךְ לְעֵיל עַל מַאֲמַר 'רֵיחַיָּא דִּתְּבִירָא' (אוֹת יא)

#### כג

עוֹד מֵעִנְיַן הַנַּ"ל יֵשׁ לְבָאֵר, שֶׁשָּׁאֲלוּ: רֵיחַיָּא דִּתְבִירָא - מִי שֶׁפָּגַם בִּבְרִית קֹדֶשׁ, בְּמַאי חַיְּטָא לָהּ ? - אֵיךְ אֶפְשָׁר לְחַבְּרוֹ וּלְתַקְּנוֹ? כִּי רֵחַיִם בְּחִינַת זִוּוּג, בְּחִינַת (דְּבָרִים כד, ו): "לֹא יַחְבֹּל רֵחַיִם וָרֶכֶב", וְאִיתָא בְּתַרְגּוּם יְרוּשַׁלְמִי: 'אִינוּן דְּכָבְשִׁין חֲתָנִין וְכַלָּתִין' (אֵלּוּ שֶׁקּוֹשְׁרִים, [עַל יְדֵי כְשָׁפִים], חֲתָנִים וְכַלּוֹת); עַיֵּן שָׁם. וְכֵן מוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י (טַעֲמֵי הַמִּצְוֹת פָּרָשַׁת כִּי תֵצֵא), שֶׁרֵחַיִם וָרֶכֶב מְרַמֵּז עַל יִחוּד חָתָן וְכַלָּה, וְזֶה בְּחִינַת (שׁוֹפְטִים טז, כא): "וַיְהִי טוֹחֵן בְּבֵית הָאֲסוּרִים" כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה י.). וְשָׁאֲלוּ: רֵחַיָּא דִּתְּבִירָא - כְּשֶׁנִּשְׁבַּר תִּקּוּן זֶה, הַיְנוּ מִי שֶׁפָּגַם בְּעִנְיַן זֶה, בְּמַאי חַיְּטָא לָהּ - אֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקְּנוֹ? שָׁקַל פִּסְקָא שָׁדָא לְהוּ, אָמַר, כְּרוּכֵי לִי גַּרְדֵי מִינָּהּ - הַיְנוּ שֶׁרָמַז שֶׁמִּזֶּה הָעִנְיָן בְּעַצְמוֹ נִמְשַׁךְ הַתִּקּוּן, כִּי כְּשֶׁהוֹלְכִים בְּדַת יִשְׂרָאֵל, אֲזַי יְכוֹלִין לִזְכּוֹת שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ מִזֶּה הוֹלָדָה קְדוֹשָׁה, שֶׁיִּהְיֶה נוֹלַד בֵּן יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ מִצְוָה הָרִאשׁוֹנָה בַּתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁנִּקְרָא (בְּרֵאשִׁית מט, כב): "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף", 'בֵּן פֹּרָת' וְכוּ' - לְשׁוֹן 'פְּרוּ וּרְבוּ' וְכוּ' (רַשִׁ"י שָׁם).

כִּי עַל־יְדֵי הוֹלָדוֹת יִשְׂרָאֵל מִתְבָּרְרִין הַנִּצּוֹצוֹת מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי כָּל אֶחָד מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל - מְגַדֵּל וּמְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הַמִּצְווֹת וְהַקְּדֻשׁוֹת וּתְפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁאוֹמֵר וְעוֹשֶׂה כָּל יְמֵי חַיָּיו. כִּי אֲפִלּוּ פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל מְלֵאִים מִצְווֹת כְּרִמּוֹן (בְּרָכוֹת נז.), וְכָל זְמַן שֶׁשֵּׁם 'יִשְׂרָאֵל' נִקְרָא עָלָיו - מְקַבֵּל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִתְפָּאֲרוּת הַרְבֵּה מִמֶּנּוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יז). וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשַׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית לַאֲבוֹתָיו שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה שֶׁלָּהֶם נִמְשָׁךְ בֵּן יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם שֶׁאוֹמֵר "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, וּמֵעִיד עַל אַחְדוּת הַיָּחִיד הַמְיֻחָד יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, וְעוֹשֶׂה מִצְווֹת הַרְבֵּה, וְכַנַּ"ל.

וְכָל זֶה אֲפִלּוּ בְּהוֹלָדָה הַפְּחוּתָה, אֲפִלּוּ אִם נוֹלָדִים קַלֵּי עוֹלָם וּקְטַנֵּי עֵרֶךְ, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן, שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר נוֹלָדִים כַּמָּה וְכַמָּה יְרֵאִים וּכְשֵׁרִים וְצַדִּיקִים קְטַנִּים וּגְדוֹלִים, עַד שֶׁלִּפְעָמִים נוֹלַד צַדִּיק, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד מְאֹד, שֶׁהוּא יָכוֹל לְתַקֵּן כַּמָּה דּוֹרוֹת, וְיֵשׁ שֶׁיְּכוֹלִין לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי (סֻכָּה מה:): 'יָכוֹלְנִי לִפְטֹר כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ מִן הַדִּין', וְגַם רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי נוֹלַד מִזִּוּוּג אִישׁ וְאִשָּׁה, וּמִי יוֹדֵעַ אִם כָּל אֲבוֹתָיו לְמַעְלָה לְמַעְלָה הָיוּ כֻּלָּם צַדִּיקִים וּקְדוֹשִׁים, כִּי בְּוַדַּאי הָיוּ בַּאֲבוֹתָיו הַקְּדוּמִים מִצַּד אָבִיו וּמִצַּד אִמּוֹ כַּמָּה וְכַמָּה אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, וְזָכוּ שֶׁיֵּצֵא מִזֶּרַע שֶׁלָּהֶם צַדִּיק תַּנָּא קָדוֹשׁ וְנוֹרָא אִישׁ אֱלֹקִים כָּזֶה, שֶׁהִכִּיר אֶת הַבּוֹרֵא הַקַּדְמוֹן כְּמוֹ שֶׁהִכִּיר, וְגִלָּה אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם כְּמוֹ שֶׁגִּלָּה. וְכֵן בִּשְׁאָר גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת (אִיּוֹב יד, ד): "מִי יִתֵּן טָהוֹר מִטָּמֵא" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (סַנְהֶדְרִין צו.): 'הִזָּהֲרוּ בִּבְנֵי עַם הָאָרֶץ שֶׁמֵּהֶם תֵּצֵא תוֹרָה', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל, וְהוּבָא בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל (בְּסִימָן לז) בְּהַתּוֹרָה 'דִּרְשׁוּ' וְכוּ', שֶׁהַנְּשָׁמוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת הַגְּבוֹהוֹת מְאֹד מְאֹד עַל־פִּי רֹב בָּאִים דַּוְקָא עַל־יְדֵי טִפַּת עַם הָאָרֶץ, כַּמְבֹאָר דְּרוּשׁ זֶה בַּאֲרִיכוּת בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (שַׁעַר הַגִּלְגּוּלִים הַקְדָּמָה טו, כז וְעוֹד), שֶׁזֶּה עִנְיַן יְצִיאַת אַבְרָהָם מִתֶּרַח, וְרַבִּי עֲקִיבָא וְכוּ', עַד שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁגַּם נִשְׁמַת מָשִׁיחַ תָּבוֹא דַּיְקָא מִבְּחִינוֹת כָּאֵלּוּ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְזֶהוּ שָׁקַל פִּסְקָא שָׁדָא לְהוּ, אָמַר לְהוּ, כְּרִיכוּ לִי גַּרְדֵי מִנָּהּ - וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁיּוֹצִיאוּ לוֹ חוּטִים מִשָּׁם, הַיְנוּ שֶׁרָמַז שֶׁנּוֹטְלִים חֲתִיכָה מֵהָרֵחַיִם בְּעַצְמָהּ שֶׁנִּשְׁבְּרָה וּמִשָּׁם מוֹצִיאִין חוּטִים, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, בְּחִינַת (יְהוֹשֻׁעַ ב, יח): "אֶת תִּקְוַת חוּט הַשָּׁנִי" שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּמְּבֹאָר בִּדְבָרָיו זַ"ל בְּהַתּוֹרָה 'צִוִּיתָ צֶדֶק' (סִימָן כג): שֶׁהוּא בְּחִינַת הוֹלָדַת פֶּרֶץ וְזֶרַח מִמַּעֲשֶׂה יְהוּדָה וְתָמָר שֶׁמֵּהֶם נוֹלַד מָשִׁיחַ, שֶׁנֶּאֱמַר שָׁם (בְּרֵאשִׁית לח, כב): "וַתִּקְשֹׁר עַל יָדוֹ שָׁנִי" כוּ', הַיְנוּ שֶׁאָמַר לָהֶם שֶׁמִּזֶּה הָעִנְיָן בְּעַצְמוֹ נִמְשַׁךְ תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין שֶׁיִּהְיֶה בְּהֶתֵּר עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַהוֹלָדוֹת כֻּלָּם הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ צַדִּיק גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ - שֶׁיּוּכַל לְהַכִּיר אֶת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וִיקַשֵּׁר וִידַבֵּק אֶת עַצְמוֹ לְאוֹר אֵין־סוֹף בִּדְבֵקוּת וּכְלָלִיּוּת נִפְלָא, דְּלֵית מַחְשָׁבָה תְּפִיסָה תַּמָּן כְּלָל (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר א', עֲנַף ב), שֶׁזֶּה הָאוֹר נִמְשַׁךְ בִּבְחִינַת חוּט, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁיָּסַד בַּשִּׁיר 'אוֹר הַגָּנוּז' (מֵהָרַמַ"ז, מוּבָא בְּשַׁעֲרֵי־צִיּוֹן שַׁעַר ב, תִּקּוּן־הַנֶּפֶשׁ): 'אִישׁ עַל דִּגְלוֹ כָּסוֹף יִכְסֹף, לְתִקְוַת חוּט זֹהַר אֵין־סוֹף'.

וְזֶה שֶׁשָּׁאֲלוּ מִיָּד - וּמִי יָכוֹל לְמִכְרַךְ גַּרְדֵי מֵרֵחַיָּא? - כִּי הֵם כּוֹפְרִים וְהֵם מְשֻׁקָּעִים בַּתַּאֲוָה הַזֹּאת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים שֶׁאֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה נוֹלַד מֵעִנְיַן זֶה, אִישׁ כָּזֶה שֶׁיּוּכַל לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּחוּט זֹהַר אֵין־סוֹף בִּדְבֵקוּת כָּזֶה עַד שֶׁיְּתַקֵּן הַכֹּל כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן הֵשִׁיב לָהֶם, וּמִי יָכוֹל לְמִחֲטָא רֵחַיָּא - כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין בָּזֶה, שֶׁזֶּה הָעִנְיָן בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא בְּחִינָה גְּבוֹהָה וּקְדוֹשָׁה מְאֹד מְאֹד, שֶׁכָּל הַנְּשָׁמוֹת אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לָבוֹא לְזֶה־הָעוֹלָם כִּי־אִם עַל־יְדֵי־זֶה, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁמֵחֲמַת חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן וְחֵטְא הַדּוֹרוֹת נָפַל עִנְיָן זֶה לְמָקוֹם שֶׁנָּפַל, עַד שֶׁנִּדְמֶה לַאֲנָשִׁים גַּסִּים כְּאִלּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא רַק תַּאֲוָה בְּעַלְמָא, אַף־עַל־פִּי־כֵן מִי שֶׁמַּאֲמִין עַל־כָּל־פָּנִים שֶׁבֶּאֱמֶת הוּא דָּבָר גָּבוֹהַּ מְאֹד, וְיֵשׁ צַדִּיקִים שֶׁזִּוּוּגָם בִּדְבֵקוּת נִפְלָא לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכוּ' וְכוּ', אַשְׁרֵי לָהֶם! וַאֲפִלּוּ אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, מֵאַחַר שֶׁהוּא בְּהֶתֵּר עַל־כָּל־פָּנִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה, יְכוֹלִים לְהוֹלִיד מִזֶּה זֶרַע יִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל. אֲבָל אֵלּוּ הָאֶפִּקוֹרְסִים שֶׁכּוֹפְרִים בָּזֶה וְעוֹשִׂים מִזֶּה לֵצָנוּת וְאוֹמְרִים 'וּמִי יָכוֹל לְמִכְרַךְ גַּרְדֵי מִרֵחַיָּא' ? שֶׁאִי אֶפְשָׁר שֶׁיֵּצֵא מִזֶּה דְּבֵקוּת נִפְלָא כָּזֶה! עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רְשָׁעִים כָּאֵלּוּ אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן אוֹתָם בִּבְחִינַת וּמִי יָכִיל לְמִחֲטָא רֵחַיָּא, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כה, יט): וְאֵלֶּה תּוֹלְדוֹת יִצְחָק בֶּן אַבְרָהָם - כִּי יִצְחָק הוּא הוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה דִּקְדֻשָּׁה בָּעוֹלָם, כִּי עַד שֶׁנּוֹלַד יִצְחָק - לֹא הָיָה אָדָם שֶׁנּוֹלַד בִּקְדֻשָּׁה כָּזֹאת בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, כִּי מֵחֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן לֹא הָיָה שׁוּם הוֹלָדָה בִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי, עַד שֶׁבָּא אַבְרָהָם, שֶׁהָיָה הָרִאשׁוֹן שֶׁהִתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם, אֲבָל אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּעַצְמוֹ לֹא נוֹלַד עֲדַיִן בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְהָרִאשׁוֹן שֶׁנּוֹלַד בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל הָיָה יִצְחָק אָבִינוּ, שֶׁהִיא הוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה בָּעוֹלָם שֶׁנּוֹלַד בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־כֵּן אָז הָיָה שִׂמְחָה גְּדוֹלָה בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְנִקְרָא עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת (שָׁם כא, ו): "צְחוֹק עָשָׂה לִי אֱלֹקִים" וְכוּ'. כִּי בֶּאֱמֶת כָּל הַשְּׂמָחוֹת שֶׁשְּׂמֵחִין עַל הַחֲתוּנָה הוּא פְּלִיאָה לִכְאוֹרָה, כַּאֲשֶׁר שָׁמַעְתִּי זֹאת בְּפֵרוּשׁ מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאָמַר, שֶׁאֵין הָעוֹלָם יוֹדְעִים כְּלָל, מַה זּוֹ שִׂמְחָה שֶׁזֶּה נוֹשֵׂא זֹאת? כִּי בְּוַדַּאי אֵין רָאוּי לִשְׂמֹחַ עַל עִנְיַן זֶה! אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל חֲתוּנָה הוּא שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁעִקַּר שִׂמְחָה דִּקְדֻשָּׁה הוּא, מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ יוֹדְעִים וּמַאֲמִינִים שֶׁעִנְיַן זֶה בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא גָּבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, כַּיָּדוּעַ, וְיִהְיֶה נוֹלַד מִזֶּה יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַדְּשׁוּ שְׁמוֹ כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיֵּצְאוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ מִדּוֹרוֹתֵינוּ שֶׁיְּתַקֵּן הַכֹּל, וְזֶה עִקַּר שִׂמְחָתֵנוּ. וּמִזֶּה וַדַּאי יֵשׁ לָנוּ לִשְׂמֹחַ הַרְבֵּה עַל הַחֲתֻנָּה.

וְזֹאת הַשִּׂמְחָה הִתְחִילָה מִיִּצְחָק דַּיְקָא, שֶׁהוּא הוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה בָּעוֹלָם בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרָה אָז שָׂרָה: "צְחוֹק עָשָׂה לִי אֱלֹקִים כָּל הַשּׁוֹמֵעַ יִצֲחַק לִי". כִּי בְּוַדַּאי עַתָּה שֶׁנּוֹלַד יִצְחָק אָז רָאוּ וְשָׁמְעוּ הַכֹּל נִפְלְאוֹת ה' מַה שֶּׁלֹּא הָיָה חִדּוּשׁ כָּזֶה בָּעוֹלָם, שֶׁיִּהְיֶה נוֹלַד מִחִבּוּר אִישׁ וְאִשָּׁה הוֹלָדָה כָּזֹאת שֶׁמִּמֶּנּוּ יֵצְאוּ כָּל זֶרַע יִשְׂרָאֵל עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ, וּבְוַדַּאי הוּא צְחוֹק וְשִׂמְחָה וְחֶדְוָה רַבָּה בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, בְּחִינַת "כָּל הַשּׁוֹמֵעַ יִצֲחַק לִי", כִּי מֵהוֹלָדָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת הִתְחִיל שַׁלְשֶׁלֶת הַיִּחוּס יִשְׂרָאֵל, כִּי אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּעַצְמוֹ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא הָיָה הָרִאשׁוֹן לָאָבוֹת, הָרִאשׁוֹן שֶׁהִתְחִיל לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם, אֲבָל הוּא בְּעַצְמוֹ לֹא נוֹלַד בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, אֲבָל הוּא יָגַע וְטָרַח בְּעֹצֶם עֲבוֹדָתוֹ עַד שֶׁזָּכָה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁזָּכָה שֶׁמִּמֶּנּוּ יַתְחִיל הוֹלָדוֹת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁמֵּאָז וָהָלְאָה לֹא יַפְסִיק שַׁלְשֶׁלֶת הַיּוֹחֲסִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּמֶּנּוּ יִהְיֶה נוֹלַד יִצְחָק שֶׁהוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁנּוֹלַד בִּקְדֻשָּׁה כָּזֹאת, וּמִמֶּנּוּ יֵצֵא יַעֲקֹב וּמִיַּעֲקֹב יֵצְאוּ כָּל זֶרַע יִשְׂרָאֵל עַד הַסּוֹף, עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ שֶׁיֵּצֵא מִזַּרְעָם - שֶׁיְּתַקֵּן הַכֹּל וִיגַלֶּה אֱלֹקוּתוֹ לְעֵין כֹּל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ד, יב): "וְהַחוּט הַמְּשֻׁלָּשׁ לֹא בִּמְהֵרָה יִנָּתֵק". כִּי הַשְּׁלשָׁה אָבוֹת, אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב הָיוּ קְדוֹשִׁים מְאֹד בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית, עַד שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה שֶׁלָּהֶם בִּקְדֻשָּׁה כָּזֹאת, עַד שֶׁלֹּא יַפְסִיק חֶבֶל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל לְעוֹלָם, עַד שֶׁעַל־יְדֵי כָּל הוֹלָדָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, אֵיךְ שֶׁהוּא - יִהְיֶה נִמְשַׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, וְאַחַר שֶׁמֵּהוֹלָדָה זֹאת יִצְמַח זֶרַע יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִקְרָא עַל שֵׁם הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה, בְּחִינַת "צְחוֹק עָשָׂה לִי אֱלֹקִים כָּל הַשּׁוֹמֵעַ יִצֲחַק לִי", כִּי הַכֹּל רָאוּי לָהֶם לִשְׂמֹחַ עַל הוֹלָדָה כָּזֹאת, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּכָל הוֹלָדָה שֶׁל בֵּן יִשְׂרָאֵל כְּשֶׁמָּלִין אוֹתוֹ וּמַכְנִיסִין אוֹתוֹ בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל - מַזְכִּירִין אָז הַשִּׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים בַּבְּרָכוֹת שֶׁאַחַר הַמִּילָה: 'יִשְׂמַח הָאָב בְּיוֹצֵא חֲלָצָיו', כִּי בְּוַדַּאי רַק בָּזֶה רָאוּי לִשְׂמֹחַ - בַּמֶּה שֶׁזָּכִינוּ שֶׁעַל־יְדֵי הוֹלָדָה שֶׁלָּנוּ נוֹלַד בֵּן יִשְׂרָאֵל הַנִּמּוֹל לִשְׁמוֹנָה, וְזֶה בְּחִינַת שֶׁמַּזְכִּירִין אָז (יְחֶזְקֵאל טז, ו): "וָאֶעֱבֹר עָלַיִךְ וָאֶרְאֵךְ מִתְבּוֹסֶסֶת בְּדָמַיִךְ וָאוֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חַיִּי", זֶה בְּחִינַת שָׁקַל פִּסְקָא שָׁדָא לְהוּ כְּרוּכֵי לִי גַּרְדֵי מִנָּהּ - שֶׁדַּיְקָא מִזֶּה בְּעַצְמוֹ נִמְשַׁךְ תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "וָאֶרְאֵךְ מִתְבּוֹסֶסֶת בְּדָמַיִךְ", הַיְנוּ בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית שֶׁנִּמְשַׁךְ מֵהִתְגַּבְּרוּת עֲכִירַת הַדָּמִים, "וָאוֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חַיִּי", כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ תּוּכַל לְהִתְתַּקֵּן, עַל־יְדֵי שֶׁיִּהְיוּ נוֹלָדִים זֶרַע יִשְׂרָאֵל מֵאִתְּךָ, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁמַּזְכִּירִים אַחַר־כָּךְ (בְּרֵאשִׁית כא, ד): "וַיָּמָל אַבְרָהָם אֶת יִצְחָק בְּנוֹ", כִּי עִקַּר קְדֻשָּׁה זֹאת הִתְחִיל מֵהוֹלָדַת יִצְחָק כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן 'אֵין קוֹרִין אָבוֹת אֶלָּא לִשְׁלשָׁה', כִּי הֵם הֵם אֲבוֹת הָעוֹלָם, כִּי 'אֵין אָבוֹת לְגוֹי' (רַשִׁ"י בְּרֵאשִׁית כא, ד), כִּי הֵם 'עַם הַדּוֹמֶה לַחֲמֹר' כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת סב.), כִּי הוֹלָדָה שֶׁלָּהֶם הֵם עַצְמוֹ הוֹלָדַת הַבְּהֵמוֹת, שֶׁהוּא רַק מֵחֲמַת תַּאֲוָה לְבַד בְּלִי שׁוּם קְדֻשָּׁה כְּלָל, אֲבָל עִקַּר 'אָבוֹת' הִתְחִיל מֵאַבְרָהָם שֶׁהוֹלִיד אֶת יִצְחָק בִּקְדֻשָּׁה כָּזֹאת, עַד שֶׁמֵּאָז וָהָלְאָה יִהְיֶה בְּכָל הוֹלָדָה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה עִקַּר הַיִּחוּס בְּחִינַת אָבוֹת, שֶׁיֵּשׁ קִשּׁוּר וְחִבּוּר מֵאָב לְבֵן, מֵאַחַר שֶׁהָאָב מַמְשִׁיךְ לַבֵּן בְּחִינַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וּמוֹדִיעַ לוֹ מֵאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה לח, יט): "אָב לְבָנִים יוֹדִיעַ אֶל אֲמִתֶּךָ".

וְזֶהוּ וְאֵלֶּה וָא"ו מוֹסִיף (פְּסָחִים ה.), בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, כָּל זֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תּוֹלְדוֹת עַל־יְדֵי הַהוֹלָדוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל. וְזֶהוּ בְּחִינַת תּוֹלְדוֹת יִצְחָק בֶּן אַבְרָהָם - שֶׁהוּא הוֹלָדָה רִאשׁוֹנָה שֶׁנּוֹלַד בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוֹלִידוֹ אַבְרָהָם בִּקְדֻשָּׁה כָּזֹאת, עַד שֶׁמִּמֶּנּוּ הִתְחִיל שַׁלְשֶׁלֶת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁבְּכָל הוֹלָדַת יִשְׂרָאֵל יֵשׁ קְדֻשַּׁת הָאָבוֹת שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ אַבְרָהָם הוֹלִיד אֶת יִצְחָק - הַיְנוּ שֶׁהוֹלָדַת יִצְחָק הָיָה מֵאַבְרָהָם לְבַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי אַבְרָהָם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, בְּחִינַת 'אֵבֶר מַה', כַּמּוּבָא (זֹהַר וַיִּקְרָא ג:). וְזֶהוּ לְפִי שֶׁהָיוּ לֵצָנֵי הַדּוֹר אוֹמְרִים מֵאֲבִימֶלֶךְ נִתְעַבְּרָה שָׂרָה (רַשִׁ"י בְּרֵאשִׁית כא, יט) - כִּי הֵם אֵינָם מַאֲמִינִים שֶׁיִּהְיֶה אֶפְשָׁר שֶׁתִּהְיֶה הוֹלָדָה מִבְּחִינַת אַבְרָהָם, מִבְּחִינַת 'אֵבֶר מַה', שֶׁיִּהְיֶה אָז בִּבְחִינַת 'מַה', בִּבְחִינַת בִּטּוּל וְלֹא יְכַוֵּן בִּשְׁבִיל תַּאֲוָתוֹ כְּלָל כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהִתְפָּאֲרוּ בָּזֶה, רַק הֵם אוֹמְרִים: מֵאֲבִימֶלֶךְ - שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא רַק כָּרוּךְ אַחַר תַּאֲוָה הַגַּשְׁמִיּוּת מִמֶּנּוּ - נִתְעַבְּרָה שָׂרָה, שֶׁאוֹמְרִים הַלֵּצָנִים, שֶׁעִקַּר הַהוֹלָדָה הוּא רַק מִתַּאֲוָה הַגַּשְׁמִיּוּת, מִבְּחִינַת אֲבִימֶלֶךְ. עַל־כֵּן הֵעִיד הַכָּתוּב: אַבְרָהָם הוֹלִיד אֶת יִצְחָק - שֶׁעִקַּר הוֹלָדַת יִצְחָק הָיָה רַק מִבְּחִינַת 'אֵבֶר מַה', מִבְּחִינַת בִּטּוּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁנּוֹלַד בִּקְדֻשָּׁה נוֹרָאָה כָּזֹאת, עַד שֶׁמִּמֶּנּוּ הִתְחִילָה שַׁלְשֶׁלֶת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁבְּכָל הוֹלָדוֹת יִשְׂרָאֵל יֵשׁ בָּהּ בְּחִינַת נִיצוֹצֵי קְדֻשַּׁת הָאָבוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָדִים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁכֻּלָּם מְתַקְּנִים תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל, עַד שֶׁבַּסּוֹף יֵצֵא מָשִׁיחַ מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁיְּדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ שֶׁיִּתְדַּבֵּק וִיגַלֶּה אֱלֹקוּתוֹ לְעֵין כֹּל וִיתַקֵּן הַכֹּל כַּנַּ"ל, בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ אָמֵן.

[כָּל־זֶה נֶאֱמַר עַל הַחֲתוּנָה שֶׁל שִׂמְחָה בָּרוּךְ (נֶכֶד רַבֵּנוּ זַ"ל)].

### הֲלָכָה ז

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "קְרָא אֶת יְהוֹשֻׁעַ וְכוּ' וַאֲצַוֶּנּוּ" בְּסִימָן ו', עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה מֵרֵישָׁא לְסֵיפָא.

#### א

וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם נוֹרָאוֹת נִשְׂגָּבוֹת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, כִּי מְבֹאָר שָׁם, שֶׁתְּשׁוּבָה הִיא בְּחִינַת שַׁבָּת, בְּחִינַת (דְּבָרִים ל, ב) "וְשַׁבְתָּ עַד ה' אֱלֹקֶיךָ" וְכוּ', כִּי לֶעָתִיד יִהְיֶה יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת (תָּמִיד לג:), בְּחִינַת כֻּלּוֹ תְּשׁוּבָה, שֶׁיָּבוֹאוּ בְּכָל פַּעַם עַל הַשָּׂגוֹת יְתֵרוֹת בְּהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי יָשׁוּבוּ עַל הַשָּׂגָתָם הָרִאשׁוֹנָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים גַּם בָּעוֹלָם־הַזֶּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר זִכְּכוּ עַצְמָן בְּתַכְלִית הַזַּכּוּת וְהַצַּחוּת, וְגַם עָשׂוּ תְּשׁוּבָה גְּמוּרָה אֲפִלּוּ עַל מַה שֶּׁלֹּא חָטְאוּ וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן הֵם עוֹשִׂים תְּשׁוּבָה בְּכָל פַּעַם עַל הַשָּׂגָה הָרִאשׁוֹנָה וְכוּ'.

וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁשְּׁאָר הָעוֹלָם הֵם צְרִיכִין בְּוַדַּאי לִהְיוֹת בִּתְשׁוּבָה תָּמִיד, כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁאוֹמֵר 'חָטָאתִי' וְכוּ' - אֵינוֹ יָכוֹל לוֹמַר בְּלִי פְּנִיָּה, עַל־כֵּן צָרִיךְ בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב עַל תְּשׁוּבָה הָרִאשׁוֹנָה וְכוּ', וְעַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁכָּתוּב - שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בָּקִי בַּהֲלָכָה מִי שֶׁרוֹצֶה לָשׁוּב, בְּחִינַת בָּקִי בְּעַיֵּל בָּקִי בְּנָפִיק, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קלט, ח): "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ" וְכוּ', שֶׁאֲפִלּוּ בְּכָל הַיְּרִידוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ בִּשְׁאוֹל תַּחְתִּית יִתְחַזֵּק לִמְצוֹא אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לָשׁוּב אֵלָיו, בִּבְחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ" וְכוּ'.

וְעַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁכָּתוּב בַּסּוֹף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה 'נַעֲשֶׂה אָדָם לָשֶׁבֶת עַל הַכִּסֵּא'. כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה כְּשֶׁיִּשְׁמַע בִּזְיוֹנוֹ יִדֹּם וְיִשְׁתֹּק, וְיִסְבֹּל שְׁפִיכוּת דָּמִים לְהַכְנִיעַ הַדָּם שֶׁבֶּחָלָל־הַשְּׂמָאלִי וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה אָדָם וְכוּ', בְּחִינַת שָׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת, בְּחִינַת משֶׁה, יְהוֹשֻׁעַ וְאֹהֶל מוֹעֵד, שֶׁהֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ מִצְווֹת שֶׁנִּצְטַוּוּ יִשְׂרָאֵל בִּכְנִיסָתָן לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק וּלְמַנּוֹת מֶלֶךְ וְלִבְנוֹת בֵּית הַבְּחִירָה וְכוּ' (סַנְהֶדְרִין כ:); עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

#### ב

וּמִכָּל זֶה מוּבָן עֹצֶם נוֹרָאוֹת אַהֲבַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עָלֵינוּ, שֶׁבְּרַחֲמָיו נָתַן לָנוּ מַתָּנָה טוֹבָה הַזֹּאת שֶׁהָיְתָה בְּבֵית גְּנָזָיו וְשַׁבָּת שְׁמָהּ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת י:). וּצְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְקַבֵּל מַתָּנָה טוֹבָה הַזֹּאת בְּאַהֲבָה וּבְשִׂמְחָה עֲצוּמָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִתְשׁוּבָה אֵיךְ שֶׁהוּא, עַד שֶׁגַּם הוּא יִזְכֶּה לְיוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת וְכוּ'. כִּי רֹב הָעוֹלָם קָשָׁה עֲלֵיהֶם הַתְּשׁוּבָה, מֵחֲמַת הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, כִּי זֶה יָדוּעַ, כִּי 'הַכֹּל חֲפֵצִים לְיִרְאָה אֶת שְׁמֶךָ' (סְלִיחוֹת לְיוֹם א', סְלִיחָה ג), וַאֲפִלּוּ פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל מְלֵאִים חֲרָטָה גְּדוֹלָה (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן י), וְהַרְבֵּה מִתְעוֹרְרִים כַּמָּה פְּעָמִים לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אַךְ בְּתוֹךְ כָּךְ נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם מִגֹּדֶל הִתְגַבְּרוּת הַבַּעַל דָּבָר שֶׁמִּתְגָּרֶה בָּהֶם בְּכָל פַּעַם כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין ל:): 'בְּכָל יוֹם יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְחַדֵּשׁ עָלָיו וְכוּ' וְאִלְמָלֵא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ' וְכוּ', וְעִקַּר הָעֵזֶר וְהַיְּשׁוּעָה הוּא עַל־יְדֵי כֹּחַ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (מְכִילְתָּא יִתְרוֹ ז): "זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ" (שְׁמוֹת ח, ג) - 'זָכְרֵהוּ מֵאֶחָד בְּשַׁבָּת'.

#### ג

וְעִקַּר קְדֻשַּׁת שַׁבָּת אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ כִּי־אִם בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי (עַיֵּן זֹהַר נָשֹׂא קמד:): 'אַנְתְּ שַׁבָּת דְּכֻלְּהוּ יוֹמֵי' וְכוּ', וְהָא בְּהָא תַּלְיָא, כָּל מַה שֶּׁמִּשְׁתַּדֵּל בְּיוֹתֵר לְקַבֵּל שַׁבָּת כָּרָאוּי לוֹ - כֵּן זוֹכֶה לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיק הָאֱמֶת, וּכְפִי הִתְקָרְבוּתוֹ אֵלָיו - כֵּן זוֹכֶה לִקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה בְּכָל מָקוֹם אֲשֶׁר הוּא שָׁם, וּלְהִתְחַזֵּק עַל עָמְדוֹ לִבְלִי לִפֹּל לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, בִּבְחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ" וְכוּ', כַּנַּ"ל.

כִּי עִקַּר הַהִתְעוֹרְרוּת וְהַהִתְחַזְּקוּת לָשׁוּב אֶל ה' תָּמִיד, הוּא בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הַנַּ"ל שֶׁהוּא כָּל יָמָיו בִּתְשׁוּבָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר עָשָׂה תְּשׁוּבָה, כִּי הוּא עוֹשֶׂה תְּשׁוּבָה בְּכָל פַּעַם עַל הַשָּׂגָתוֹ הָרִאשׁוֹנָה וְכוּ', עַד שֶׁבְּכָל פַּעַם הוּא מַשִּׂיג גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ בְּהַשָּׁגָה עֲצוּמָה יוֹתֵר וְכֵן לְעוֹלָם, וּבְכָל פַּעַם שֶׁמַּשִּׂיג הַשָּׂגָה יְתֵרָה - הוּא מַכְנִיס בְּלֵב כָּל הָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד, שֶׁיִּתְחַזְּקוּ מִמְּקוֹמָם לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֵיךְ שֶׁהֵם. כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמַּשִּׂיגִים גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר - הֵם מַשִּׂיגִים רַחֲמָיו וַחֲסָדָיו יוֹתֵר, כִּי זֶה עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְאִירִים בְּלֵב יִשְׂרָאֵל שֶׁיֵּשׁ תִּקְוָה לְכָל אֶחָד לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, בִּבְחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ" וְכוּ' [וְכַמְּבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר, עַיֵּן שָׁם], וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם־הַבָּא, שֶׁהוּא כֻּלּוֹ תְּשׁוּבָה, כַּנַּ"ל.

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת שַׁבָּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה אָדָם וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ מִצְווֹת הַנַּ"ל. כִּי לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק שֶׁהוּא בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, בְּחִינַת פְּנֵי לְבָנָה, בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה - זֶה בְּחִינַת סְעֻדַּת לֵיל שַׁבָּת, כִּי בִּכְנִיסַת שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת הַקְּלִפּוֹת, כַּיָּדוּעַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא. כִּי מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת שַׁבָּת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁבָּת פֶּרֶק ג), וּמוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל (סִימָן יט), שֶׁבִּכְנִיסַת שַׁבָּת נִכְלַל נֹגַהּ בַּקְּדֻשָּׁה, וַאֲזַי רוֹצִים גַּם כָּל הַקְּלִפּוֹת הַטְּמֵאוֹת לְהִכָּלֵל בַּקְדֻשָּׁה, וַאֲזַי יוֹרֵד שַׁלְהוֹבָא דְּאֶשָּׁא עַל רֹאשָׁם וְנוֹפְלִים וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ סוֹד רְחִיצַת חַמִּין בְּעֶרֶב שַׁבָּת וְכוּ', וְזֶהוּ בְּחִינַת לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק - שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַקְלִפּוֹת הַטְּמֵאוֹת לְגַמְרֵי, וְהוּא חוֹתֵר תָּמִיד וּמִתְגָרֶה בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל וְרוֹצֶה לְהַחֲטִיאָם כְּדֵי לִינוֹק מֵהֶם, וּצְרִיכִין מִלְחָמָה גְּדוֹלָה עִמּוֹ, וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתוֹ אֲזַי נִכְלַל נֹגַהּ בַּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כַּוָּנַת כְּנִיסַת שַׁבָּת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת יח, א): "וַיִּשְׁמַע יִתְרוֹ" שֶׁנִּסְמַךְ לְפָרָשַׁת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זְבָחִים יח, א): 'מַה שְּׁמוּעָה שָׁמַע וּבָא? קְרִיעַת יַם־סוּף וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק', הַיְנוּ כִּי אַחַר שֶׁנָּפְלוּ וְנִכְרְתוּ הַקְּלִפּוֹת הַטְּמֵאוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מִצְרַיִם וַעֲמָלֵק - אָז שָׁמַע יִתְרוֹ וְנִתְגַּיֵּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁנִּכְלַל נֹגַהּ בַּקְדֻשָּׁה שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַגֵּרִים, כַּמּוּבָא (עֵץ־חַיִּים שַׁעַר מט, פֶּרֶק ג). וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת כְּנִיסַת שַׁבָּת כַּנַּ"ל. וְאָז 'כַּד עַיֵּל שַׁבְּתָא וְאִתְקַדִּישׁ לֵילְיָא, וְאִיהִי אִתְפְּרָשַׁת מִסִּטְרָא אַחֲרָא' וְכוּ' (כַּאֲשֶׁר נִכְנֶסֶת הַשַּׁבָּת וּמִתְקַדֵּשׁ הַלַּיְלָה וְהַשַּׁבָּת נִבְדֶּלֶת מֵהַצַּד הָאַחֵר) כַּנַּ"ל, אָז מִצְוָה לַעֲשׂוֹת סְעֻדָּה שֶׁל לֵיל שַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, בְּחִינַת לְבָנָה הַמּוֹשֶׁלֶת בַּלַּיְלָה.

וְזֶה בְּחִינַת הַסְּעֻדָּה הַנִּזְכֶּרֶת בַּתּוֹרָה שֶׁעָשָׂה יִתְרוֹ לְכָל יִשְׂרָאֵל כְּשֶׁבָּא לְהִתְגַּיֵּר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (שְׁמוֹת יח, ב): "וַיָּבֹא אַהֲרֹן וְכָל זִקְנֵי יִשְׂרָאֵל לֶאֱכָל לֶחֶם עִם חוֹתֵן משֶׁה לִפְנֵי אֱלֹקִים", כִּי כְּשֶׁבָּאִין גֵּרִים וּמִתְגַּיְּרִין, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁהַקְּלִפּוֹת הַטְּמֵאוֹת בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק נִכְרָתִין, וְנֹגַהּ נִכְלַל בַּקְּדֻשָּׁה, כִּי בְּלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְהַגֵּרִים לְהִתְגַּיֵּר, מֵחֲמַת קְלִפַּת עֲמָלֵק שֶׁרוֹצֶה לְהִתְאַחֵז בָּהֶם וְכַנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת כְּנִיסַת שַׁבָּת, וְכַנַּ"ל, וְאָז מִצְוָה לְהַרְבּוֹת בִּסְעוּדָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סְעֻדַּת לֵיל שַׁבָּת, כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא תִּקּוּן חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן שֶׁחָטָא בַּאֲכִילָה בְּעֶרֶב שַׁבָּת שֶׁנִּבְרָא בּוֹ, וְאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרַע, שֶׁעִקַּר הַפְּגַם הָיָה בִּבְחִינָה זֹאת. כִּי "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרַע" זֶה בְּחִינַת נֹגַהּ (עֵץ חַיִּים דַּף קיא) - שֶׁמְּעֹרָב טוֹב וָרַע, שֶׁכָּל זְמַן שֶׁאֵין מְבָרְרִין אוֹתוֹ כָּרָאוּי, אָז עִקַּר יְנִיקַת הַקְּלִפּוֹת הַטְּמֵאוֹת הוּא דֶּרֶךְ שָׁם, כַּמּוּבָא (סִימָן יט). וְהַנָּחָשׁ הִשִּׁיאוֹ שֶׁיֵּשׁ בְּיָדוֹ כֹּחַ לֶאֱכֹל מִמֶּנּוּ וּלְבָרְרוֹ. וְזֶה בְּחִינַת 'דְּחָפָהּ עַד שֶׁנָּגְעָה בּוֹ, וְאָמַר לָהּ, כְּשֵׁם שֶׁאֵין מִיתָה בִּנְגִיעָה - כָּךְ אֵין מִיתָה בַּאֲכִילָה' (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יט, ג). הַיְנוּ שֶׁאָמַר לָהּ הֲלֹא אֵין זֶה דָּבָר טָמֵא לְגַמְרֵי, כִּי אִם הָיָה טָמֵא לְגַמְרֵי - הָיָה אָסוּר גַּם בִּנְגִיעָה, אֲבָל מֵאַחַר שֶׁאֵין מִיתָה בִּנְגִיעָה כִּי אֵינוֹ טָמֵא לְגַמְרֵי, עַל־כֵּן גַּם אֵין מִיתָה בַּאֲכִילָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִשִּׁיאָם עַד שֶׁאָכְלוּ מִמֶּנּוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִכְנִיס טֻמְאָה לְשָׁם, כִּי לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ לְבָרֵר עֵץ הַדַּעַת, אַדְּרַבָּא! הִתְגַבְּרוּ הַקְּלִפּוֹת הַטְּמֵאוֹת עַל־יְדֵי־זֶה, עַד שֶׁנִּגְזַר עָלָיו מִיתָה לְדוֹרוֹת וְנִתְגָּרֵשׁ מִגַּן עֵדֶן. וְהַתִּקּוּן הָיָה שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר תְּרוּמָה קלח.): 'שַׁבָּת אָגִין עֲלוֹהִי', כַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל, בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַבָּנִים שֶׁנֶּחְלְפוּ, עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן אָז בְּשַׁבָּת מִצְוָה לֶאֱכֹל - לְתַקֵּן פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרַע, כִּי אָז מְתַקְּנִין כְּלַל יִשְׂרָאֵל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַפְּגָמִים הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי קַבָּלַת שַׁבָּת בְּכָל הַתִּקּוּנִים, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת. כִּי אָז הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת פֵּרוֹת הַגַּן שֶׁמִּצְוָה לְאָכְלָם, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, טז): "מִכֹּל עֵץ הַגָּן אָכֹל תֹּאכֵל", כִּי שָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת שֶׁל שַׁבָּת הֵם בִּבְחִינַת עֵ' דֶן, נָ' הָר, גַּ' ן, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'עֹנֶג' שַׁבָּת, כַּמּוּבָא (זֹהַר בְּרֵאשִׁית דַּף כו:; עֵקֶב רעג.), וּסְעֻדַּת לֵיל שַׁבָּת הוּא בִּבְחִינַת גַּן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרַע. נִמְצָא שֶׁאָז הַסְּעוּדָה בִּבְחִינַת לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק, שֶׁהוּא מַה שֶּׁנִּכְנָעִין וְנוֹפְלִים אָז בְּחִינַת קְלִפּוֹת הַטְּמֵאוֹת וְנֹגַהּ נִכְלַל בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה אֲכִילַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא תִּקּוּן אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרַע, שֶׁכָּל הַפְּגַם הָיָה בְּעִנְיַן זֶה, וְכַנַּ"ל.

וּסְעֻדַּת יוֹם שַׁבָּת הוּא בִּבְחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת כֶּתֶר (תִּקּוּנֵי זֹהַר ז.), בְּחִינַת משֶׁה (זֹהַר בָּלָק קצג:), כִּי אָז הַסְּעוּדָה בִּבְחִינַת עַתִּיקָא קַדִּישָׁא (זֹהַר יִתְרוֹ פח:), שֶׁהוּא בְּחִינַת 'כֶּתֶר' (שָׁם הַאֲזִינוּ רפח:). וְאָז מַזְכִּירִין בַּתְּפִלָּה: יִשְׂמַח משֶׁה בְּמַתְּנַת חֶלְקוֹ וְכוּ' כְּלִיל תִּפְאֶרֶת בְּרֹאשׁוֹ נָתַתָּ לוֹ', כִּי אָז הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, כְּלִיל תִּפְאֶרֶת בְּרֹאשׁוֹ, בְּחִינַת עַתִּיקָא קַדִּישָׁא, בְּחִינַת אוֹר יוֹם שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'פְּנֵי משֶׁה כִּפְנֵי חַמָּה' (בָּבָא בַּתְרָא עה.).

וּסְעֻדָּה שְׁלִישִׁית זֶה בְּחִינַת יַעֲקֹב (זֹהַר יִתְרוֹ פח:), שֶׁהָיָה "אִישׁ תָּם יוֹשֵׁב אֹהָלִים" (בְּרֵאשִׁית כה, כז), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָאֹהֶל מוֹעֵד, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'לְמַנּוֹת מֶלֶךְ', בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כד, יז): "דָּרַךְ כּוֹכָב מִיַּעֲקֹב" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַוָּאו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם נִמְשַׁךְ מִנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה מִמּשֶׁה לִיהוֹשֻׁעַ וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת בְּחִינַת אָדָם.

כִּי שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַב וְהַתַּלְמִיד שֶׁמְּאִירִין אוֹר חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה בָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַלִּין אֱלֹקוּתוֹ לְכָל הָעוֹלָם וּמַחֲזִירִין אֶת הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, וְהָעִקָּר, כְּשֶׁבְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, בְּחִינַת לְבָנָה - מְקַבֵּל מִנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, מִבְּחִינַת משֶׁה, פְּנֵי חַמָּה, כִּי מִבְּחִינַת משֶׁה בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וְכוּ' אִי אֶפְשָׁר לְהָעוֹלָם לְקַבֵּל מִגֹּדֶל הֶעְלֵמוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ, כִּי הוּא בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כה, ב): "כְּבוֹד אֱלֹקִים הַסְתֵּר דָּבָר", רַק הַתַּלְמִידִים הָאֲמִתִּיִּים בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ אֲשֶׁר לֹא יָמוּשׁ מִתּוֹךְ הָאֹהֶל - קִבְּלוּ מִמֶּנּוּ בִּדְרָכִים נִפְלָאִים, בִּבְחִינַת (חֲגִיגָה יא:) 'אֶלָּא אִם כֵּן הָיָה חָכָם וּמֵבִין מִדַּעְתּוֹ' וְכוּ', שֶׁנֶּאֱמַר בְּמַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה - שֶׁהוּא לְתַקֵּן כָּל הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לִבְחִינַת אָדָם הַיּוֹשֵׁב עַל הַכִּסֵּא הַמֻּזְכָּר שָׁם, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת מַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה. וְעַל־כֵּן כָּל תִּקּוּן הָעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְיַחֵד בְּחִינַת משֶׁה עִם בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה עִם נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁמּשֶׁה - בְּחִינַת הָרַב, יָאִיר הַדַּעַת לְהַתַּלְמִיד - בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, עַד שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר פְּנֵי תֵבֵל לְהוֹדִיעָם דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ, עַד שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ אֶל ה' וְיַכִּירוּ גְּדֻלָּתוֹ וְרוֹמְמוּתוֹ יִתְבָּרַךְ.

וְכָל זֶה בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'בְּרִיחַ הַתִּיכוֹן הַמַּבְרִיחַ מִן הַקָּצֶה אֶל הַקָּצֶה' - שֶׁמְּקַשֵּׁר וּמְקַיֵּם כָּל בְּחִינַת הָאֹהֶל מוֹעֵד, שֶׁהוּא בְּחִינַת וָא"ו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף, שֶׁמַּמְשִׁיךְ הָאוֹר מִנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה וְכוּ', וְכַנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת סְעֻדָּה שְׁלִישִׁית שֶׁל שַׁבָּת, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת יַעֲקֹב, וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין אָז הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים לְגַלּוֹת חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה הַרְבֵּה לְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי אָז עִקַּר הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה מִבְּחִינַת משֶׁה לִיהוֹשֻׁעַ, מֵרַב לְתַלְמִיד, וְהַכֹּל כְּדֵי לְהַחֲזִיר אֶת יִשְׂרָאֵל בִּתְשׁוּבָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, בְּחִינַת "וְשַׁבְתָּ עַד ה' אֱלֹהֶיךָ", וְכַנַּ"ל.

#### ה

כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאָדָם הוּא, שֶׁיִּזְכֶּה לְהֵטִיב מַעֲשָׂיו - שֶׁיַּשִּׂיג אֶת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלַל בִּבְחִינַת אָדָם הַיּוֹשֵׁב עַל הַכִּסֵּא, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת. כִּי הָעוֹלָם בִּכְלַל הוּא בִּבְחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה סו, א): "וְהָאָרֶץ הֲדֹם רַגְלָי", שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה כַּנַּ"ל. וִידִיעַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כִּסֵּא דְּמִתְכַּסְיָא וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הַתַּכְלִית, לְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ שֶׁחִיּוּתוֹ מִבְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה - לְקַשְּׁרוֹ לְמַעְלָה לִבְחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, וְזֶה עַל־יְדֵי בְּחִינַת וָא"ו, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הַכֹּל עַד שֶׁנִּבְרָא הָאָדָם, שֶׁהוּא הָעִקָּר, שֶׁהוּא צָרִיךְ לְקַשֵּׁר הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ, בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה בְּהַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, עַל־יְדֵי שֶׁיְּבָרֵר כָּל הַבְּרִיאָה שֶׁבָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּו' יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּשֵׁר וּפָסוּל, אָסוּר וּמֻתָּר, טָמֵא וְטָהוֹר. כִּי יֵשׁ בָּהֶם אֲחִיזַת טוֹב וְרַע, שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַהֲלָכָה הַכָּשֵׁר מִן הַפָּסוּל וְכוּ', כַּמּוּבָן בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, הַנְהָגַת הַלִּמּוּד). וְכָל הַבֵּרוּר עַל־יְדֵי הָאָדָם הַתַּחְתּוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כח, יב): סֻלָּם מֻצָּב אַרְצָה - שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה. וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמַיְמָה - שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה.

וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמְּשַׁבֵּר הַיֵּצֶר־הָרָע שֶׁעִקָּרוֹ הוּא עֲכִירַת הַדָּמִים (סִימָן עב), שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַדָּם שֶׁבֶּחָלָל־הַשְּׂמָאלִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת רְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁל כָּבֵד מָרָה וּטְחוֹל, וּלְהַגְבִּיר יְמִין עַל שְׂמֹאל - לְהַעֲלוֹת הַטּוֹב לִבְחִינַת הַמֹּחַ, עַל־יְדֵי כַּנְפֵי רֵאָה דְּנַשְׁבֵי עַל לִבָּא וְכוּ' (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן יג, כח.), כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן כא, סג.), שֶׁכָּבֵד מָרָה טְחוֹל הֵם קִטְרוּגִין דְּלֵב רֵאָה מֹחַ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת בֵּרוּרִים הַנַּ"ל.

וּמִי שֶׁחָטָא וְנִכְשַׁל בָּזֶה - צָרִיךְ לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה שֶׁיִּסְבֹּל בּוּשׁוֹת וּבִזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים וְיִדֹּם וְיִשְׁתֹּק, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הַדָּם שֶׁבֶּחָלָל־הַשְּׂמָאלִי וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְאָז זוֹכֶה לִתְשׁוּבָה עַד שֶׁמְתַקֵּן בְּחִינַת אָדָם, הַמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁהוּא 'שַׁבָּת דְּכֻלְּהֵי יוֹמֵי', וְעַל־יְדֵי שְׁמִירַת שַׁבָּת בְּעַצְמוֹ וְכַנַּ"ל. כִּי שַׁבָּת קְבִיעָא וְקַיְּמָא (פְּסָחִים קיז:), כִּי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת בְּחִינַת עוֹלָם־הַבָּא קְבוּעָה לְעוֹלָם, וְהִיא כְּלוּלָה מִכָּל הַשָּׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל בִּבְחִינַת שִׁין בַּת (זֹהַר פְּקוּדֵי רד.). שִׁין - בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַשָּׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל שֶׁכְּלוּלִין בַּנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, כִּי הַתַּחְתּוֹן נִכְלָל בָּעֶלְיוֹן. וְעַל־כֵּן נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, הוּא בְּחִינַת סֶגּוֹל, שֶׁהוּא שָׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת, כִּי נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה כְּלוּלָה מִכָּל הַשָּׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת, כִּי הַתַּחְתּוֹן נִכְלַל בָּעֶלְיוֹן כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׁין שֶׁל שַׁבָּת שֶׁהוּא תְּלַת רֵישִׁין - בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁכְּלוּלָה מִכָּל הַשְּׁלשָׁה, כַּנַּ"ל. וּבַת זֶה בְּחִינַת בַּת עַיִן, בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁעוֹלָה וּמִתְקַשֶּׁרֶת בַּנְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וְעַל־יְדֵי הַצַּדִּיק בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁזָּכָה לִקְדֻשַּׁת שַׁבָּת בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בִּבְחִינַת 'יִשְׂמַח משֶׁה בְּמַתְּנַת חֶלְקוֹ' וְכוּ'.

#### ו

וְעַל כֵּן אֲפִלּוּ בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ אֵינוֹ דּוֹחֶה שַׁבָּת (מְכִילְתָּא וַיַּקְהֵל א), כִּי בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, כִּי בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מְכַפֵּר עֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, וּמַכְנִיעַ הַדָּם שֶׁבַּחֲלַל־הַשְּׂמָאלִי עַל־יְדֵי שְׁפִיכַת דַּם הַקָּרְבָּנוֹת, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁכָּל אֶחָד שָׁב עַל עֲווֹנוֹתָיו וּמִתְבַּיֵּשׁ בִּשְׁעַת הֲבָאַת הַקָּרְבָּן, וּמַעֲלֶה כָּל נִצּוֹצוֹת הַנְּפוּלִין לִבְחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ כַּנַּ"ל. אֲבָל כָּל זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁקְּבִיעָא וְקַיְּמָא, כִּי בְּשַׁבָּת אֵין בֵּרוּר, רַק כָּל הַבֵּרוּרִים שֶׁמְּבָרְרִים בְּכָל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל - הַכֹּל הוּא בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם־הַבָּא, שֶׁשָּׁם שְׁבִיתָה וּמְנוּחָה וְאֵין הָרַע יָכוֹל לְהִתְאַחֵז שָׁם כְּלָל. כִּי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת הוּא אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁיּוֹרֵד בְּכָל מְקוֹמוֹת הַטְּמֵאִים וְאֵין יְכוֹלִין לְהִתְאַחֵז בּוֹ כְּלַל, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת יב, יב): "וְעָבַרְתִּי בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם" - 'אֲנִי וְלֹא מַלְאָךְ אֲנִי וְלֹא שָׂרָף' (מְכִילְתָּא בֹּא ז), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'הַסְתָּרָה' (בְּסִימָן נו). כִּי שַׁבָּת וְהַצַּדִּיק הֵם בְּחִינַת 'תְּרֵין סַהֲדִין' וְכוּ', הַמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (פִּנְחָס רמג:), שֶׁהֵם שַׁבָּת וּמִילָה (עַיֵּן מַהַרְשָׁ"א בְּרָכוֹת יד: דִּבּוּר הַמַּתְחִיל 'כָּל הַקּוֹרֵא'). כִּי מִילָה בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי אֵלּוּ הַתְּרֵין סַהֲדִין, כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁאוֹחֵז בָּהֶם - לֹא יִפֹּל לְעוֹלָם בְּשׁוּם אֹפֶן! יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קלט, ח): "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ". כִּי אֵין שְׁאוֹל וְחשֶׁךְ וְצַלְמָוֶת וְכוּ', שֶׁיּוּכַל לְהַסְתִּיר קְדֻשַּׁת אֵלּוּ הַתְּרֵין סַהֲדִין, שֶׁהֵם שַׁבָּת וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת.

#### ז

וְעַל כֵּן פִּקּוּחַ נֶפֶשׁ דּוֹחֶה שַׁבָּת (שַׁבָּת קלב.), וַאֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְחַלְּלִין שַׁבָּת עָלָיו כָּל זְמַן שֶׁשֵּׁם יִשְׂרָאֵל נִקְרָא עָלָיו, כִּי כָּל זְמַן שֶׁשֵּׁם יִשְׂרָאֵל נִקְרָא עָלָיו יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְעַל־יְדֵי שְׁמִירַת שַׁבָּת כַּנַּ"ל. כִּי שְׁמִירַת שַׁבָּת נִתְּנָה לְיִשְׂרָאֵל כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת י:): 'מַתָּנָה טוֹבָה יֵשׁ לִי בְּבֵית גְּנָזַי וְשַׁבָּת שְׁמָהּ, וַאֲנִי מְבַקֵּשׁ לִתְּנָהּ לְיִשְׂרָאֵל', וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל זֶה (שָׁם קנא:): 'מֻטָּב שֶׁיְּחַלֵּל שַׁבָּת אַחַת וְאַל יְחַלֵּל שַׁבָּתוֹת הַרְבֵּה'.

כִּי הָאָדָם נִבְרָא לֵידַע וּלְהַכִּיר אֶת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לָדַעַת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת שֶׁהֵם כֻּלָּם בֵּרוּרִים - לְבָרֵר הַטּוֹב מִן הָרַע, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּשֵׁר וּפָסוּל וְכוּ' כַּנַּ"ל - שֶׁצְּרִיכִים לְבָרְרָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁנִּבְרָא בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁאָדָם חוֹטֵא וּפוֹגֵם בְּאֵיזֶה מִצְוָה אוֹ שֶׁעוֹבֵר עֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, נִסְתַּלֵּק הַדַּעַת כְּפִי הַפְּגַם, וְלֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְתַקֵּן, כִּי עַל־פִּי מִשְׁפָּט אֵין מוֹעִיל תְּשׁוּבָה כַּמּוּבָא. אַךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָמַל עַל עוֹלָמוֹ וְהִקְדִים רְפוּאָה לַמַּכָּה, וּבְאַהֲבָתוֹ וּבְחֶמְלָתוֹ נָתַן לָנוּ אֶת הַשַּׁבָּת שֶׁהִיא שְׁבִיתָה וּמְנוּחָה - שֶׁהוּא קְדֻשָּׁה גְּבוֹהָה וְנֶעֱלֶמֶת מְאֹד, שֶׁאֵין מַגִּיעַ לְשָׁם שׁוּם פְּגַם. כִּי שַׁבָּת קְבִיעָא וְקַיְּמָא וְאֵין קְדֻשָּׁתָהּ תְּלוּיָה בְּיִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַדְּשׁוּ אוֹתָהּ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת קְבוּעָה תָּמִיד מֵעַצְמָהּ, כִּי לְשָׁם אֵין מַגִּיעַ שׁוּם פְּגַם, כִּי זֹאת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה וְנֶעֱלֶמֶת מְאֹד מְאֹד, שֶׁנֶּאֱמַר שָׁם (אִיּוֹב לה, ו-ז): 'אִם תִּצְדַק מַה תִּתֶּן לוֹ וְאִם חָטָאתָ מַה תִּפְעַל בּוֹ' וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַתְּשׁוּבָה שֶׁקָּדְמָה לָעוֹלָם (פְּסָחִים נד.). כִּי שַׁבָּת בְּחִינַת תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, הַיְנוּ כְּשֶׁאָדָם חוֹטֵא, חַס וְשָׁלוֹם, וְנִסְתַּלְּקִין מִמֶּנּוּ כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת כְּפִי הַחֵטְא וְהַפְּגַם, אֲבָל בְּחִינַת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַתְּשׁוּבָה הוּא קְבִיעָא וְקַיְּמָא גַּם אָז, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת שֶׁיִרְצֶה.

אֲבָל זֶה הַסּוֹד אֵין מִי שֶׁיּוֹדֵעַ בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם הַצַּדִּיק הַדּוֹר שֶׁהוּא בִּבְחִינַת משֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'שַׁבָּת דְּכֻלְּהוּ יוֹמָא' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתְּשׁוּבָה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל יָדוֹ, כִּי רַק הוּא מוֹדִיעַ לָנוּ עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַתְּשׁוּבָה, וּמְעוֹרֵר אוֹתָנוּ בְּכָל עֵת לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֵיךְ שֶׁהוּא, אֲפִלּוּ אִם עָבַר עַל כָּל הַתּוֹרָה אֲלָפִים פְּעָמִים, כִּי רַבִּים רַחֲמָיו מְאֹד, כִּי כְּבָר הִקְדִּים לָנוּ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁנָּתַן לְיִשְׂרָאֵל בְּרַחֲמָיו, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין קְדֻשָּׁתוֹ נִפְסֶקֶת מִיִּשְׂרָאֵל לְעוֹלָם וְיָכוֹל לָשׁוּב תָּמִיד וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת י:): 'מַתָּנָה טוֹבָה יֵשׁ לִי בְּבֵית גְּנָזַי וְשַׁבָּת שְׁמָהּ, וַאֲנִי מְבַקֵּשׁ לִתְּנָהּ לְיִשְׂרָאֵל לֵךְ וְהוֹדִיעָם' וְכוּ', וּמַקְשׁוּ שָׁם, 'וְהָא אָמַר רַב הַנּוֹתֵן מַתָּנָה אֵין צָרִיךְ לְהוֹדִיעוֹ'. וְתֵרְצוּ: 'הָא בְּמִלְתָא דַּעֲבִידָא לִגְלוּיֵי' וְכוּ'. וְהִקְּשׁוּ: 'וְהָא שַׁבָּת עֲבִידָא לִגְלוּיֵי'. וְתֵרְצוּ: 'מַתַּן שְׂכָרָהּ לֹא עֲבִידָא לִגְלוּיֵי'. וְזֶה הַמַּאֲמַר הוּא מִקּוֹשִׁי הַהֲבָנָה, כִּי הֲלֹא כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת הֵם כֻּלָּם מַתָּנוֹת טוֹבוֹת שֶׁנָּתַן לָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ! וּבִפְרַט מַה שֶּׁמַּסִיק, 'מַתַּן שְׂכָרָהּ לֹא עֲבִידָא לִגְלוּיֵי', הֲלֹא גַּם כָּל שְׂכַר הַמִּצְווֹת אֵינָם גְּלוּיִים לָנוּ בָּזֶה הָעוֹלָם, כִּי 'שְׂכַר מִצְוָה בְּהַאי עַלְמָא לֵיכָּא' (קִדּוּשִׁין לט:), רַק אָנוּ מַאֲמִינִים בִּשְׂכַר עוֹלָם־הַבָּא אֲשֶׁר עַיִן לֹא רָאָתָה וְכוּ' (יְשַׁעְיָה סד, ג). אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל מוּבָן קְצָת, כִּי שַׁבָּת הוּא מַתָּנָה טוֹבָה מִבֵּית גְּנָזָיו, שֶׁגְּנוּזָה וּצְפוּנָה יוֹתֵר מִשְּׂכַר כָּל הַמִּצְווֹת, כִּי הִיא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה הַקְּבוּעָה וְקַיֶּמֶת לָנֶצַח, בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת, שֶׁעַל־יְדֵי קְדֻשָּׁה זֹאת יְכוֹלִין לְתַקֵּן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קיח:): 'כָּל הַשּׁוֹמֵר שַׁבָּת כְּהִלְכָתוֹ מוֹחֲלִין לוֹ עַל כָּל עֲווֹנוֹתָיו, שֶׁנֶּאֱמַר (יְשַׁעְיָה נו, ב): "שׁוֹמֵר שַׁבָּת מֵחַלְּלוֹ" - מָחוּל לוֹ'. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת יֵשׁ תִּקְוָה לְהָעוֹלָם, כִּי אֲפִלּוּ עוֹבֵד עֲבוֹדָה־זָרָה כְּדוֹר אֱנוֹשׁ מוֹחֲלִין לוֹ. וְזֶה עִקַּר מַתַּן שְׂכַר שֶׁל שַׁבָּת, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁמִירַת שַׁבָּת - יָכוֹל כָּל אֶחָד לִזְכּוֹת לְיוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם מְאֹד. אֲבָל זֶה הַסּוֹד שֶׁהוּא בְּחִינַת מַתַּן שְׂכָרָהּ שֶׁל שַׁבָּת גָּנוּז וְסָתוּם מְאֹד, וּצְרִיכִין לְקַבְּלוֹ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה שֶׁהִזְהִיר לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ: 'מַתָּנָה טוֹבָה יֵשׁ לִי בְּבֵית גְּנָזַי וְשַׁבָּת שְׁמָהּ וְכוּ' לֵךְ וְהוֹדִיעֵם', הַיְנוּ שֶׁיּוֹדִיעֵם מַתַּן שְׂכָרָהּ, כִּדְמַסְקוּ שָׁם בִּגְמָרָא כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּה בְּוַדַּאי צָרִיךְ משֶׁה לְהוֹדִיעָם וְלִלְמֹד עִמָּהֶם הַרְבֵּה - לְהוֹדִיעָם וּלְהַכְנִיס בְּלִבָּם קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁיֵּדְעוּ וְיִקְבְּעוּ בְּלִבָּם שֶׁתָּמִיד יְכוֹלִין לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, בִּבְחִינַת "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ" וְכוּ', הַמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְזֶה אֵין זוֹכִין כִּי אִם בְּכֹחַ הַצַּדִּיק, בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכְּבָר זָכָה עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתוֹ גַּם בְּזֶה הָעוֹלָם, לִבְחִינַת "יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת", שֶׁהוּא כֻּלּוֹ תְּשׁוּבָה - שֶׁעוֹשֶׂה בְּכָל פַּעַם תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה וְכוּ' וְכַנַּ"ל, כִּי יוֹדֵעַ שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לְהוֹדִיעַ לְכָל יִשְׂרָאֵל קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, הַיְנוּ בְּחִינַת מַתַּן שְׂכָרָהּ שֶׁהוּא יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת - הַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ תִּקְוָה לַכֹּל תָּמִיד כָּל יְמֵי חַיָּיו, אֲפִלּוּ אִם נִתְעוֹרֵר לָשׁוּב, וְנָפַל, וְחָזַר וְנִתְעוֹרֵר, וְחָזַר וְנָפַל, וְכֵן הַרְבֵּה פְּעָמִים מְאֹד! אַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ תִּקְוָה תָּמִיד עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁשּׁוֹמְרִים יִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל. כִּי הֲלֹא אֲפִלּוּ מִי שֶׁחָטָא כָּל יָמָיו וְלֹא נִתְעוֹרֵר בִּתְשׁוּבָה כְּלַל, אִם יָשׁוּב לְבַסּוֹף - מוֹחֲלִין לוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין מ:), מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר כַּמָּה פְּעָמִים רַק שֶׁחָזַר וְנִתְרַחֵק, וְכֵן הָיָה כַּמָּה פְּעָמִים, שֶׁבְּוַדַּאי יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה, כִּי לֵית רְעוּתָא טָבָא דְּאִתְאֲבִיד וְכוּ' (זֹהַר תְּרוּמָה קנ:). וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לֵידַע כִּי אִם עַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק שֶׁעוֹשֶׂה תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה תָּמִיד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת, שֶׁיּוֹדֵעַ כִּי "לִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר", שֶׁהוּא מוֹדִיעַ וּמַכְנִיס בְּלֵב יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא יִתְיָאֲשׁוּ מִן הַתְּשׁוּבָה לְעוֹלָם, וְכַנַּ"ל.

#### ח

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קיח:): 'אִלְמָלֵי שָׁמְרוּ יִשְׂרָאֵל שְׁתֵּי שַׁבָּתוֹת מִיָּד נִגְאָלִין', כִּי הַגְּאֻלָּה תְּלוּיָה בִּתְשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נט, ב): "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל וּלְשָׁבֵי פֶשַׁע בְּיַעֲקֹב" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (כִּי תִשָּׂא קפט:): 'לֵית מִלְתָא דָּא תַּלְיָא אֶלָּא בִּתְיוּבְתָּא' (אֵין הַגְּאֻלָּה תְּלוּיָה אֶלָּא בִּתְשׁוּבָה), וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא, כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה וְכַנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת 'אִלְמָלֵי שָׁמְרוּ יִשְׂרָאֵל שְׁתֵּי שַׁבָּתוֹת' דַּיְקָא, כִּי שַׁבָּת בְּחִינַת תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, וּשְׁתֵּי שַׁבָּתוֹת זֶהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תָּבֹא הַגְּאֻלָּה, כַּנַּ"ל.

#### ט

כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּשׁוּבָה הוּא - רַק כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ לִהְיוֹת בִּתְשׁוּבָה תָּמִיד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַבְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה הַמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁהוּא בָּקִי בְּעַיֵּל בָּקִי בְּנָפִיק וְכוּ', בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ" וְכוּ', כִּי מִי שֶׁהוּא חָזָק בָּזֶה - בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וְכַנַּ"ל. וְכָל זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא חָטָא, וְגַם כְּבָר עָשָׂה תְּשׁוּבָה שְׁלֵמָה עַל אֵיזֶה שְׁגִיאָה דַּקָּה מִן הַדַּקָּה לְפִי קְדֻשָּׁתוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עוֹשֶׂה תְּשׁוּבָה תָּמִיד עַל הַשָּׂגָתוֹ הָרִאשׁוֹנָה וְכוּ' שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַשִּׂיג בְּכָל פַּעַם גְּדוּלוֹת רַחֲמָיו וַחֲסָדָיו שֶׁאֵינָם נִפְסָקִים לְעוֹלָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁקְּבִיעָא וְקַיְּמָא, וּמוֹדִיעַ כָּל זֶה לְיִשְׂרָאֵל בְּכָל פַּעַם, בִּבְחִינַת 'לֵךְ וְהוֹדִיעֵם' וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לִגְאֻלָּה, בִּבְחִינַת 'אִלְמָלֵי שָׁמְרוּ יִשְׂרָאֵל שְׁתֵּי שַׁבָּתוֹת', הַיְנוּ תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה, מִיָּד נִגְאָלִין, וְכַנַּ"ל:

#### י

וְעַל כֵּן אֵין בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ דּוֹחֶה שַׁבָּת (סִפְרָא קְדוֹשִׁים, ג, ז), כִּי בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, כִּי מְכַפֵּר עֲווֹנוֹת, אֲבָל כָּל כֹּחַ הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה לְכַפֵּר עֲווֹנוֹת הוּא עַל־יְדֵי שַׁבָּת שֶׁקְּבִיעָא וְקַיְּמָא וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי שְׁמִירַת שַׁבָּת אֵינוֹ נִדְחֶה מִפְּנֵי בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי כָּל קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא עַל־יְדֵי שְׁמִירַת שַׁבָּת, וְכַנַּ"ל:

#### יא

אֲבָל אַף־עַל־פִּי שֶׁקְּדֻשַּׁת שַׁבָּת קְבִיעָא וְקַיְּמָא מֵה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמָהּ וְאֵין שׁוּם פְּגַם נוֹגֵעַ לְשָׁם, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין יִשְׂרָאֵל לְקַבֵּל אֶת הַשַּׁבָּת וּלְשָׁמְרוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לא, טז): "וְשָׁמְרוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַשַּׁבָּת" וְכוּ', כִּי אֵין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת נִמְשֶׁכֶת בָּזֶה הָעוֹלָם כִּי־אִם עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: 'וְלֹא נְתַתּוֹ ה' אֱלֹקֵינוּ לְגוֹיֵי הָאֲרָצוֹת' וְכוּ'. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יא, ח): שֶׁאָמְרָה שַׁבָּת לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: לַכֹּל נָתַתָּ בֶּן זוּג וְכוּ', וְהֵשִׁיב לָהּ, כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל הוּא בֶּן זוּג שֶׁלָּךְ, וְעַל־כֵּן בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תָּלוּי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת. וְעַל־כֵּן פִּקּוּחַ נֶפֶשׁ דּוֹחֶה שַׁבָּת כִּי 'מוּטָב שֶׁיְּחַלֵּל שַׁבָּת אַחַת וְאַל יְחַלְּלוּ שַׁבָּתוֹת הַרְבֵּה', כַּנַּ"ל.

כִּי כְּשֶׁנִּסְתַּלֵּק נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל - נֶחְשַׁב לְחִלּוּל שַׁבָּת, בְּחִינַת חָלָל, בְּחִינַת מִיתָה וְהִסְתַּלְּקוּ ת הַקְּדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וּמוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל (בְּסִימָן רעז). וּכְשֶׁמֵּת וְנִסְתַּלֵּק אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁהוּא מִכְּלַל כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם הַבֶּן זוּג שֶׁל שַׁבָּת, נֶחְשַׁב בְּחִינַת חִלּוּל שַׁבָּת בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת. וְעַל־כֵּן פִּקּוּחַ נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל דּוֹחֶה שַׁבָּת, כִּי מוּטָב שֶׁיְּחַלֵּל שַׁבָּת אַחַת מִשֶּׁיְּחַלְּלוּ שַׁבָּתוֹת הַרְבֵּה, וְכַנַּ"ל, וְהָעִקָּר, מֵחֲמַת שֶׁכָּל נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ לוֹ אֲחִיזָה בְּנֶפֶשׁ הַצַּדִּיק שֶׁהוּא עִקָּר הַבֶּן זוּג שֶׁל שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִילָה שְׁמִירַת הַבְּרִית בְּחִינַת צַדִּיק וְשַׁבָּת, שֶׁהֵם תְּרֵין סַהֲדִין שֶׁיִּשָׁאֲרוּ יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁתָם.

וְעַל־כֵּן מִי שֶׁהוּא אֶפִּיקוֹרֶס שֶׁהוּא הַפּוֹרֵק עֹל וּמְבַזֶּה אֶת הַצַּדִּיקִים (סַנְהֶדְרִין צט:), וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה זָרָה כו:): שֶׁהוּא מִן הַמּוֹרִידִין וְלֹא מַעֲלִין, בְּוַדַּאי אֵין פִּקּוּחַ נַפְשׁוֹ דּוֹחֶה שַׁבָּת. כִּי הֲלֹא אַדְרַבָּא! מִצְוָה לְהוֹרִידוֹ וְכוּ', אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ פּוֹרֵק עֹל וּמַאֲמִין בַּצַּדִּיקִים, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁיּוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ חֶסְרוֹנוֹתָיו וּפְשָׁעָיו וּפְגָמָיו הָעֲצוּמִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַאֲמִין בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל וּבִקְדֻשַּׁת הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם הָעִקָּר, וְשׁוֹמֵר שַׁבָּת כְּהִלְכָתוֹ - הוּא בִּכְלַל כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם הַבֶּן זוּג שֶׁל שַׁבָּת, שֶׁכָּל הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת בְּזֶה הָעוֹלָם הוּא עַל יָדָם, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי פִּקּוּחַ נַפְשׁוֹ דּוֹחֶה שַׁבָּת, כַּנַּ"ל.

#### יב

וְזֶה תָּשֵׁב אֱנוֹשׁ עַד דַּכָּא וַתֹּאמֶר שׁוּבוּ בְּנֵי אָדָם (תְּהִלִּים צ, ג) - "תָּשֵׁב אֱנוֹשׁ עַד דַּכָּא" - 'עַד דִּכְדוּכָהּ שֶׁל נֶפֶשׁ' (יְרוּשַׁלְמִי חֲגִיגָה, פֶּרֶק ב, הֲלָכָה א), הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁאֲפִלּוּ אִם עָבַר עָלָיו מַה שֶּׁעָבַר עַד דִּכְדוּכָהּ שֶׁל נֶפֶשׁ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַתָּה פּוֹשֵׁט יַד תָּמִיד לַהֲשִׁיבוֹ בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה שֶׁקָּדְמָה לָעוֹלָם (פְּסָחִים נד.), שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינָה זֹאת יֵשׁ תִּקְוָה לְעוֹלָם, וְכַנַּ"ל. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן וַתֹּאמֶר שׁוּבוּ בְּנֵי אָדָם - הַיְנוּ שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁקְּדֻשָּׁה זֹאת קְבִיעָא וְקַיְּמָא לְעוֹלָם וְכוּ' כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִי אֶפְשָׁר שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ יָשׁוּב בְּעַד יִשְׂרָאֵל, כִּי הַהֶכְרֵחַ שֶׁיִּשְׂרָאֵל יִתְעוֹרְרוּ מִלְּמַטָּה וְיָשׁוּבוּ אֵלָיו, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁיִּשְׂרָאֵל צְרִיכִין שֶׁיִּשְׁמְרוּ אֶת הַשַּׁבָּת וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַוִּכּוּחַ שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אֵיכָה רַבָּה ה, כא): שֶׁיִּשְׂרָאֵל אוֹמְרִים (אֵיכָה ה, כא): "הֲשִׁיבֵנוּ ה' אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה", וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אוֹמֵר (מַלְאָכִי ג, ז): "שׁוּבוּ אֵלַי וְאָשׁוּבָה אֲלֵיכֶם", אַף־עַל־פִּי שֶׁהַכֹּל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת כַּנַּ"ל, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין אֵיזֶה אִתְעֲרוּתָא דִלְתַתָּא וְכוּ', וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקְוָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁעוֹשֶׂה תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה תָּמִיד, שֶׁהוּא מוֹדִיעַ לָנוּ כָּל זֶה וּמַכְנִיס בְּלִבֵּנוּ לְהִתְעוֹרֵר לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, וְכַנַּ"ל.

#### יג

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בְּהַפְטָרַת שַׁבַּת תְּשׁוּבָה שֶׁהוּא 'שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל' וְכוּ' (הוֹשֵׁעַ יד, ט): אֲנִי כִּבְרוֹשׁ רַעֲנָן מִמֶּנִּי פֶּרְיְךָ נִמְצָא; עַיֵּן בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁפֵּרוּשׁוֹ, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מוּכָן תָּמִיד לְהֵטִיב לְיִשְׂרָאֵל וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַ"ל, בְּחִינַת "תָּשֵׁב אֱנוֹשׁ עַד דַּכָּא", שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ עוֹסֵק לְהָשִׁיב הַכֹּל בִּתְשׁוּבָה אֲפִלּוּ עַד דִּכְדוּכָהּ שֶׁל נֶפֶשׁ, וְכַנַּ"ל. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד הָרוֹצֶה לָחוּס עַל נַפְשׁוֹ - לְהִשְׁתַּדֵּל לַעֲסֹק לְקַבֵּל טוֹבָתוֹ וְחַסְדּוֹ לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת בְּכָל מַה שֶּׁיּוּכַל, בִּבְחִינַת "וַתֹּאמֶר שׁוּבוּ בְּנֵי אָדָם", שֶׁהוּא שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, מֵשִׁיב אֱנוֹשׁ עַד דִּכְדוּכָהּ שֶׁל נֶפֶשׁ, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא אוֹמֵר "שׁוּבוּ בְּנֵי אָדָם", שֶׁבְּהֶכְרֵחַ שֶׁהָאָדָם יָשׁוּב אֵלָיו, כִּי צְרִיכִין אֵיזֶה אִתְעֲרוּתָא דִלְתַתָּא וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן סִיֵּם מִיָּד (הוֹשֵׁעַ יד, י): מִי חָכָם וְיָבֵן אֵלֶּה, נָבוֹן וְיֵדָעֵם, כִּי יְשָׁרִים דַּרְכֵי ה' וְצַדִּקִים יֵלְכוּ בָם וּפֹשְׁעִים יִכָּשְׁלוּ בָם - כִּי דַּרְכֵי ה', שֶׁהֵם בְּחִינַת דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁקָּדְמָה לָעוֹלָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל, כִּי לֹא נִבְרָא הָעוֹלָם כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַתּוֹרָה וְיִשְׂרָאֵל (רַשִׁ"י בְּרֵאשִׁית א, א), שֶׁיִּשְׁמְרוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה. אֲבָל הוּא יָדַע יִצְרֵנוּ, שֶׁזְּעִירִין אִינוּן שֶׁיַּעַמְדוּ בְּנִסָּיוֹן וְצֵרוּף שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, עַל־כֵּן הִקְדִים אֶת הַתְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁמּוֹדִיעַ לָנוּ הַצַּדִּיק בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁשְּׁמוֹ גַּם־כֵּן קָדַם לָעוֹלָם (פְּסָחִים נד.), אֲשֶׁר בִּשְׁבִיל זֶה לֹא שָׁמַע לְקִטְרוּג הַמַּלְאָכִים שֶׁאָמְרוּ (תְּהִלִּים ה, ח): "מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ", כִּי 'עָתִיד לְמֶחֱטָא קַמָּךְ וּלְאַרְגָּזָא קַמָּךְ' (זֹהַר בְּרֵאשִׁית כה.), כִּי אָמַר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ: וְכִי 'לְחִנָּם נִקְרֵאתִי רַחוּם וְחַנּוּן' וְכוּ'? הַיְנוּ כִּי כְּבָר הִקְדַּמְתִּי תְּשׁוּבָה, שֶׁבָּרָאתִי בְּחִינַת שַׁבָּת, וְיוֹדֵעַ אֲנִי שֶׁיִּהְיוּ צַדִּיקִים כָּאֵלֶּה, שֶׁיֵּדְעוּ לְהוֹדִיעַ גֹּדֶל רִבּוּי רַחְמָנוּתִי עַד אֵין קֵץ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'לֵךְ וְהוֹדִיעֵם' כַּנַּ"ל, שֶׁיּוֹדִיעֵם אֶת הַשַּׁבָּת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁכָּל דַּרְכֵי ה' שֶׁמַּנְהִיג עוֹלָמוֹ הֵם בְּחִינַת דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל, כַּנַּ"ל.

וְזֶה כִּי יְשָׁרִים דַּרְכֵי ה' וְצַדִּיקִים יֵלְכוּ בָּם וְכוּ' - כִּי דַּרְכֵי ה' שֶׁהֵם דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה הֵם בְּחִינַת "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ" וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא לְהִתְחַזֵּק בְּכָל עֵת בְּכֹחַ הַצַּדִּיק בְּחִינַת שַׁבָּת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַנִּכְלָלִין בְּהַצַּדִּיק שֶׁכֻּלָּם נִקְרָאִים צַדִּיקִים עַל שְׁמוֹ, הֵם הוֹלְכִים עִם דַּרְכֵי ה' עִם שְׁנֵי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל, כִּי בֵּין בַּעֲלִיָּה בֵּין בִּירִידָה, אֲפִלּוּ בְּכָל מִינֵי יְרִידוֹת שֶׁבָּעוֹלָם - הֵם הוֹלְכִים בִּדְרָכָיו, כִּי יוֹדְעִים עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלַל, וְתָמִיד יְכוֹלִים לֵילֵךְ בִּדְרָכָיו יִתְבָּרַךְ. אֲבָל פּוֹשְׁעִים הַפּוֹשְׁעִים בְּהַצַּדִּיקִים וּמִתְרַחֲקִים מֵהֶם - נִכְשְׁלוּ בָּם, כִּי אֵינָם יוֹדְעִים שׁוּם בְּקִיאוּת בַּהֲלָכוֹת הַנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁרְחוֹקִים מֵהַצַּדִּיקִים, כִּי צְרִיכִים לְהַמְשִׁיךְ מֵהַצַּדִּיק חָכְמָה וְהִתְבּוֹנְנוּת גָּדוֹל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְקַבֵּל בְּקִיאוּת הַנַּ"ל לִשָּׁאֵר עַל עָמְדוֹ תָּמִיד כָּל יְמֵי חַיָּיו, וְלֹא יַנִּיחַ לְהַפִּיל אֶת עַצְמוֹ לְעוֹלָם בִּבְחִינַת (הוֹשֵׁעַ יד, י): "מִי חָכָם וְיָבֵן אֵלֶּה נָבוֹן וְיֵדָעֵם" וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהָעִקָּר הוּא תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת גָּמוּר כַּמְּבֹאָר אֶצְלֵנוּ הַרְבֵּה, אַף־עַל־פִּי־כֵן זֶה הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי־אִם עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׁקֹד הַרְבֵּה הַרְבֵּה עַל דַּלְתֵי הַבֵּית הַמִּדְרָשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא חָכָם וְנָבוֹן גָּדוֹל, בְּחִינַת "מִי חָכָם" וְכוּ'.

#### יד

וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ שַׁבָּתִים שֶׁבֵּין הַמְּצָרִים, כִּי אָז מִתְאַבְּלִין עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְעַל גָּלוּת יִשְׂרָאֵל שֶׁגָּלִינוּ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכוּ'. וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁל הָעַכּוּ"ם שֶׁכְּלָלוּתָם הוּא בְּחִינַת זֶרַע עֲמָלֵק מִתְגַּבְּרִים וְכוּ', וְעַל־כֵּן הֵם שְׁלֹשָׁה שָׁבוּעוֹת בֵּין הַמְצָרִים כִּי מִתְאַבְּלִין בָּהֶם עַל פְּגַם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל שֶׁנִּפְגָמִין בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ מִצְווֹת הַנַּ"ל - שֶׁהֵם: לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק וּלְמַנּוֹת מֶלֶךְ וְלִבְנוֹת בֵּית־הַבְּחִירָה. כִּי בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁהִרְבֵּינוּ לִפְשֹׁעַ וַעֲדַיִן לֹא זָכִינוּ לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה הַמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת, עַל־יְדֵי־זֶה לֹא דַי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִין עַתָּה לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק, אַף גַּם בְּחִינַת זֻהֲמַת עֲמָלֵק מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט בְּכָל יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת תֹּקֶף הַדָּם שֶׁבַּחֲלַל־הַשְּׂמָאלִי, כִּי הוּא מִזֶּרַע אֱדֹם שֶׁהוּא אַדְמוֹנִי כֻּלּוֹ וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית כה, כה), בְּחִינַת 'כָּבֵד מָלֵא דַּם' הֵפֶךְ 'כָּבוֹד מָלֵא וָא"ו', בְּחִינַת כְּבוֹד ה', בְּחִינַת 'כְּבוֹד אֱלֹהִים' הַנִּזְכָּר שָׁם בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לִכְבוֹד ה' - כִּי אִם כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הַדָּם שֶׁבַּחֲלַל־הַשְּׂמָאלִי, עַל־יְדֵי שֶׁסּוֹבְלִין חֲרָפוֹת וּבִזְיוֹנוֹת וְשׁוֹתְקִין וְדוֹמְמִים וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים אֵין לָנוּ לֹא מֶלֶךְ וְלֹא שָׂרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַוָּאו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְהָעִקָּר שֶׁבַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נֶחְרַב בֵּית־מִקְדָּשֵׁנוּ עֲטֶרֶת רֹאשֵׁנוּ, שֶׁהִיא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מִתְאַבְּלִין שְׁלֹשָׁה שָׁבוּעוֹת כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל שֶׁנִּפְגְּמוּ בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ. וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַשָּׁלֹשׁ שַׁבָּתִים שֶׁבִּשְׁלֹשָׁה שָׁבוּעוֹת הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁאָז עִקַּר תִּקּוּן שָׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּאֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ שַׁבָּתִים שֶׁבֵּין הַמְּצָרִים, מְתַקְּנִים בְּחִינַת שָׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה שֶׁיַּחְזֹר וְיִתְתַּקֵּן כָּל הַנַּ"ל שֶׁנִּזְכֶּה לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק וְכוּ'.

#### טו

וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ 'אֵיכָה' שֶׁל מְגִלַּת קִינוֹת שֶׁמְּקוֹנְנִין בְּתִשְׁעָה בְּאָב, שֶׁעִקַּר הַצְּעָקָה וְהַקִּינוֹת הֵם עַל שֶׁאָבַדְנוּ שָׁלֹשׁ מִצְווֹת הַנַּ"ל. וְזֶה אֵיכָה יָשְׁבָה בָדָד הָעִיר רַבָּתִי עָם וְכוּ' (אֵיכָה א, א). זֶה בְּחִינַת קִינָה עַל שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק, וּמֵחֲמַת זֶה מִתְגַּבֵּר הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲווֹת שֶׁל הַדָּמִים שֶׁבַּחֲלַל־הַשְּׂמָאלִי, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה צְרִיכִין לֵישֵׁב בָּדָד וְלִדֹּם, וְלִסְבֹּל חֲרָפוֹת וּבִזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים רַבִּים, בְּחִינַת (שם ג, כח): יֵשֵׁב בָּדָד וְיִדֹּם, וְעַל זֶה אָנוּ מַתְחִילִין לְקוֹנֵן אֵיכָה יָשְׁבָה בָדָד וְכוּ'. וְזֶה הָעִיר רַבָּתִי עָם רַבָּתִי בַּגּוֹיִם שָׂרָתִי בַּמְּדִינוֹת וְכוּ' - שֶׁמְּקוֹנְנִין עַל חֻרְבַּן יְרוּשָׁלַיִם שֶׁהִיא עִיר מְלוּכָה (רַשִׁ"י יְחֶזְקֵאל יז, ה) שֶׁנֶּחְרְבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם מִצְוַת 'לְמַנּוֹת מֶלֶךְ' - שֶׁהוּא בְּחִינַת הַוָּא"ו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין מִנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה הָעִיר רַבָּתִי עָם - בְּחִינַת עִיר מְלוּכָה, כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם (פִּרְקֵי דְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר ג), וּ"בְרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ" (מִשְׁלֵי יד, כח), וְעַתָּה נֶחְרַב כָּל זֶה בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְזֶה "רַבָּתִי בַּגּוֹיִם", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אֵיכָה רַבָּה א, ד): 'רַבָּתִי בְּדֵעוֹת', בְּחִינַת פְּגַם הַחָכְמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁנִּסְתַּלְּקָה וְנִתְעַלְּמָה בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, וְאֵין מְאִירָה עַל־יְדֵי הַוָּא"ו בְּחִינַת מֶלֶךְ לַנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁכָּל זֶה מְרֻמָּז בְּפָסוּק זֶה אֵיכָה יָשְׁבָה בָדָד - בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁנִּפְגְּמָה כַּנַּ"ל. הָעִיר רַבָּתִי עָם - בְּחִינַת פְּגַם לְמַנּוֹת מֶלֶךְ וְכוּ' כַּנַּ"ל. רַבָּתִי בַּגּוֹיִם - שֶׁהוּא רַבָּתִי בְּדֵעוֹת בְּחִינַת פְּגַם נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה כַּנַּ"ל. אַךְ עִקַּר אֵיכָה הָרִאשׁוֹן הוּא כְּנֶגֶד הַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה הַנַּ"ל.

אַךְ כָּל אֶחָד מֵהַשָּׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל כְּלוּלָה מִכֻּלָּם, כִּי אֶחָד תָּלוּי בַּחֲבֵרוֹ. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁאֵין כּוֹרְתִין זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק - אֵין לָנוּ מֶלֶךְ, כִּי אַדְרַבָּא! מַלְכוּת אֱדֹם עֲמָלֵק מִתְגַּבֶּרֶת בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, וַאֲזַי נִפְגַּם הַוָּא"ו, שֶׁמַּמְשִׁיךְ מִנְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לַנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה וּמִמֵּילָא נִתְעַלֵּם הַנְּקֻדָּה עֶלְיוֹנָה וְכוּ', וְעַל זֶה מִתְאַבְּלִין אֵיכָה יָשְׁבָה וְכוּ' הַנַּ"ל. אַךְ עִקַּר הַקִּינָה עַל פְּגַם נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה כַּנַּ"ל.

וְזֶה בָּכֹה תִבְכֶּה בַּלַּיְלָה וְכוּ' - בְּחִינַת פְּגַם פְּגִימַת הַלְּבָנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, בְּחִינַת 'פְּנֵי יְהוֹשֻׁעַ כִּפְנֵי לְבָנָה' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, וּכְשֶׁזּוֹכִים שֶׁנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, הַתַּלְמִיד בְּחִינַת לְבָנָה - מְקַבֵּל כָּרָאוּי מֵהָרַב בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת חַמָּה וְכוּ', אֲזַי הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה הַמּוֹשֶׁלֶת בַּלַּיְלָה, וַאֲזַי עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל קִדּוּשׁ לְבָנָה, בְּחִינַת 'שָׂשִׂים וּשְׂמֵחִים בְּבוֹאָם' וְכוּ', כִּי אָז מֵאִיר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, מַלְכוּת דָּוִד מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהַמְשָׁכָה מִנְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לַנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה כַּנַּ"ל, שֶׁאָז עִקַּר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים צז, א): "ה' מָלָךְ תָּגֵל הָאָרֶץ" וְכוּ', וְעַתָּה בְּגָלוּתֵנוּ שֶׁמִּתְגַּבֵּר בְּחִינַת זֶרַע עֲמָלֵק שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגִימַת הַלְּבָנָה, עַל זֶה מְקוֹנְנִין בָּכוֹ תִבְכֶּה בַּלַּיְלָה דַּיְקָא, שֶׁאָז עִקַּר הַפְּגַם שֶׁל פְּגִימַת הַלְּבָנָה הַמּוֹשֶׁלֶת בַּלַיְלָה וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

וְזֶה גָּלְתָה יְהוּדָה מֵעֹנִי וְכוּ' כָּל רֹדְפֶיהָ הִשִּׂיגוּהָ בֵּין הַמְּצָרִים (אֵיכָה א, ג) - כָּל זֶה מְרַמֵּז עַל גֹּדֶל הִתְפַּשְׁטוּת מַלְכוּת אֱדוֹם עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַגָּלוּת הָאָרֹךְ הָאַחֲרוֹן הַזֶּה, שֶׁהֵם מְצֵרִים בִּרְדִיפוֹת גְּדוֹלוֹת מִכָּל צַד, כִּי הוּא כָּלוּל מִכָּל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַקְּלִפּוֹת, עַד אֲשֶׁר אֵין דֶּרֶךְ לִפְנוֹת יָמִין וּשְׂמֹאל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל רֹדְפֶיהָ הִשִּׂיגוּהָ בֵּין הַמְּצָרִים - בְּחִינַת (תְּהִלִּים פח, יח): "סַבּוּנִי כַּמַּיִם כָּל הַיּוֹם הִקִּיפוּ עָלַי יָחַד" וְכוּ'.

וְזֶה דַּרְכֵי צִיּוֹן אֲבֵלוֹת מִבְּלִי בָּאֵי מוֹעֵד (אֵיכָה א, ד) - כִּי בָּרְגָלִים נִצְטַוִּינוּ לַעֲלוֹת לְרֶגֶל לְבֵית הַמִּקְדָּשׁ לִרְאוֹת אֶת פְּנֵי ה', וְאָז הָיָה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת אָדָם הַנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הִמְשַׁכְנוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ מִנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַדֶּרֶךְ שֶׁל תְּשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁנִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַדֶּרֶךְ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הָעוֹלֵי רְגָלִים לְבֵית הַמִּקְדָּשׁ, וְעַתָּה בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים דַּרְכֵי צִיּוֹן אֲבֵלוֹת מִבְּלִי בָּאֵי מוֹעֵד לַעֲלוֹת לָרֶגֶל, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אֵיכָה רַבָּה פְּתִיחְתָא יא), הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ הָיוּ צָרֶיהָ לְרֹאשׁ וְכוּ' (אֵיכָה א, ה) - בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת עֲמָלֵק תֹּקֶף הַדָּמִים שֶׁצְּרִיכִין לְהַכְנִיעָם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה. וּבַעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים הָיוּ אֵלֶּה הַצָּרִים לְרֹאשׁ - שֶׁהֵם רוֹצִים לַעֲלוֹת לְרֹאשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁרוֹצִים לְהִתְגַּבֵּר לִפְגֹם גַּם שָׁם, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, כַּנַּ"ל.

וְאֵיכָה שֵׁנִי - עִקָּרוֹ כְּנֶגֶד נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בְּחִינַת חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֵיכָה ב, א): אֵיכָה יָעִיב בְּאַפּוֹ אֲדֹנָי אֶת בַּת צִיּוֹן הִשְׁלִיךְ מִשָּׁמַיִם אֶרֶץ תִּפְאֶרֶת יִשְׂרָאֵל וְלֹא זָכַר הֲדֹם רַגְלָיו וְכוּ', שֶׁהוּא הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ' (אֵיכָה רַבָּה ב, ג), וְזֶהוּ הִשְׁלִיךְ מִשָּׁמַיִם אֶרֶץ, וְאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיְחִי ריט.): שֶׁבְּחִינַת 'אֶרֶץ' הִשְׁלִיךְ מִשָּׁמַיִם וְכוּ' עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל - שֶׁהִשְׁלִיךְ נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אֶרֶץ' - הִשְׁלִיכָה וְהִרְחִיקָה מִנְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁמַיִם, וְכַנַּ"ל. וְאֵיכָה שְׁלִישִׁי - בְּחִינַת פְּגַם הַוָּא"ו שֶׁהוּא בְּחִינַת 'לְמַנּוֹת מֶלֶךְ', כִּי כָּל אֵיכָה שְׁלִישִׁי - אֵיכָה יוּעַם (אֵיכָה ד, ה) נֶאֱמַר עַל הִסְתַּלְּקוּת יֹאשִׁיָּהוּ הַמֶּלֶךְ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אֵיכָה רַבָּה ד, א).

#### טז

וְזֶה זְכֹר ה' מֶה הָיָה לָנוּ (אֵיכָה ה, א) - בְּכַאן כּוֹלֵל כָּל הַשָּׁלֹשׁ קִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עַל פְּגַם שָׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל. וְזֶהוּ הַבִּיטָה וּרְאֵה אֶת חֶרְפָּתֵנוּ - זֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁים מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּבִּיט וְיִרְאֶה אֶת רִבּוּי הַחֶרְפּוֹת וּבוּשׁוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים שֶׁאָנוּ סוֹבְלִים וִירַחֵם עָלֵינוּ עַל־יְדֵי־זֶה - לְתַקֵּן בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי חֶרְפּוֹת וּבִזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים שֶׁסּוֹבְלִין וְשׁוֹתְקִין כַּנַּ"ל. וְזֶה נַחֲלָתֵנוּ נֶהֶפְכָה לְזָרִים (ה, ב) - בְּחִינַת חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה גַּם כֵּן יְתוֹמִים הָיִינוּ וְאֵין אָב (ה, ג) - כִּי אָב בְּחָכְמָה (מְגִלָּה יג.), בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, כִּי שָׁלשׁ רִאשׁוֹנוֹת חֲשׁוּבוֹת כְּאֶחָד, וְהֵם כֻּלָּם בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, וּכְשֶׁנִּסְתַּלֵּק וְנֶעֱלָם נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה מִנְּקֻּדָּה הַתַּחְתּוֹנָה עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֲווֹנוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, זֶה בְּחִינַת יְתוֹמִים הָיִינוּ וְאֵין אָב - כִּי נֶחְשָׁבִים כִּיתוֹמִים מַמָּשׁ שֶׁאֵין לָהֶם אָב לְהַשְׁפִּיעַ לָהֶם כָּל צָרְכָּם. כִּי אֵין הַנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה מְאִירָה וּמַשְׁפִּיעָה כָּרָאוּי שֶׁפַע גַּשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת לַנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁמִּשָּׁם אָנוּ מְקַבְּלִים כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת, כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן זֹהַר וַיֵּצֵא קסב.). וְזֶהוּ מֵימֵינוּ בְּכֶסֶף שָׁתִינוּ וְכוּ' (ה, ד) - שֶׁהַשֶּׁפַע מִתְעַכֶּבֶת מְאֹד גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה מִצְרַיִם נָתַנּוּ יָד אַשּׁוּר לִשְׂבֹּעַ לָחֶם וְכוּ' (ה, ו), כִּי עַכְשָׁו רֹב הַשֶּׁפַע אֶצְלָם כַּיָּדוּעַ וּמֻכְרָחִים יִשְׂרָאֵל לִזֹּן מִתַּמְצִית הַשֶּׁפַע שֶׁהֵם מְקַבְּלִים בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, כַּמּוּבָא. וְזֶה זְקֵנִים מִשַּׁעַר שָׁבָתוּ בַּחוּרִים מִנְּגִינָתָם (ה, יד) - 'זְקֵנִים' בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, בְּחִינַת 'זָקֵן - זֶה קָנָה חָכְמָה', וְכַנַּ"ל, בַּחוּרִים מִנְּגִינָתָם - כִּי עִקַּר הַהַמְשָׁכָה מִנְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה הוּא עַל־יְדֵי נִגּוּן וְשִׂמְחָה בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן סט, קה.), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַדְּבֵקוּת וְהַהִתְחַבְּרוּת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הִתְנוֹצְצוּת אֱלֹקוּתוֹ מִמַּעְלָה לְמַטָּה, מִנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לַנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה. וְעַכְשָׁו בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים שָׁבַת כָּל זֶה. וְזֶה שָׁבַת מְשׂוֹשׂ לִבֵּנוּ נֶהְפַּךְ לְאֵבֶל מְחֹלֵנוּ (ה, טו) - כִּי כְּשֶׁנִּמְשַׁךְ הַשְׁפָּעַת הַדַּעַת וְכוּ' מִשָּׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַוָּא"ו שֶׁהוּא בְּחִינַת 'לְמַנּוֹת מֶלֶךְ', אָז כָּל הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "ה' מָלָךְ תָּגֵל הָאָרֶץ" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַכְשָׁו שָׁבַת מְשׂוֹשׂ לִבֵּנוּ וְכוּ', וְכַנַּ"ל. וְזֶה נָפְלָה עֲטֶרֶת רֹאשֵׁנוּ אוֹי נָא לָנוּ כִּי חָטָאנוּ - שֶׁעַל יְדֵי חֲטָאֵינוּ נֶחְרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, בְּחִינַת "עֲטֶרֶת רֹאשֵׁנוּ", וְכַנַּ"ל.

#### יז

וְזֶה אַתָּה ה' לְעוֹלָם תֵּשֵׁב כִּסְאֲךָ לְדוֹר וָדוֹר וְכוּ' (אֵיכָה ה, טו); "כִּסְאֲךָ" - זֶה בְּחִינַת כִּסֵּא הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'כִּסֵּא דְּמִתְכַּסְיָא לְעֵלָּא מִוָּאו שֶׁבַּאָלֶ"ף'. כִּי בִּשְׁעַת הַחֻרְבָּן, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַשְּׁכִינָה, בְּחִינַת 'עֶשֶׂר מַסָּעוֹת נָסְעָה הַשְּׁכִינָה' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה לא.), אָז דַּיְקָא מְקַבְּלִין הַחִיּוּת מִבְּחִינַת הַהַעֲלָמָה שֶׁנִּמְשַׁךְ חִיּוּת בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל, מִנְּקֻדָּה עֶלְיוֹנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "כְּבוֹד אֱלֹקִים הַסְתֵּר דָּבָר", בְּחִינַת כִּסֵּא דְמִתְכַּסְיָא וְכוּ', וּמִזֶּה מְקַבְּלִין חִיּוּת בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל בִּשְׁעַת הַחֻרְבָּן.

וּבִשְׁבִיל זֶה צוֹעֲקִין אֵיכָה כַּמָּה פְּעָמִים, שֶׁהוּ א בְּחִינַת אַיֵּ"ה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ וְכוּ'. [כַּמּוּבָא מִזֶּה בִּדְבָרֵנוּ בְּהִלְכוֹת יִבּוּם וַחֲלִיצָה, הֲלָכָה ד' (בְּהִלְכוֹת גִּטִּין הֲלָכָה ג, כה)]. כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הִיא לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר מִנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ לְעֵין כֹּל, שֶׁעַל זֶה אָנוּ מְבַקְּשִׁין כַּמָּה פְּעָמִים כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים (בִּתְפִלַּת יָמִים נוֹרָאִים): "וְתִמְלֹךְ אַתָּה ה' לְבַדֶּךָ בְּהַר צִיּוֹן מִשְׁכַּן כְּבוֹדֶךָ וְכוּ', כַּכָּתוּב (תְּהִלִּים קמו, י): יִמְלֹךְ ה' לְעוֹלָם אֱלֹקַיִךְ צִיּוֹן" וְכוּ', עַד שֶׁיְּקֻיָּם: 'וְיֵדַע כָּל פָּעוּל כִּי אַתָּה פְעַלְתּוֹ' וְכוּ'.

אֲבָל עַל־יְדֵי חֲטָאֵינוּ נֶחְרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְנִתְעַלֵּם מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, וּמַלְכוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא מִתְגַּבֶּרֶת וְכוּ', וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁאֵין נִמְשַׁךְ הַהֶאָרָה מִנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה כִּי אִם מְעַט דִּמְעַט בְּהֶעְלֵם נִפְלָא, וְאָז נֶאֱמַר (אֵיכָה א, ט): וַתֵּרֶד פְּלָאִים אֵין עוֹזֵר לָהּ - וְאָז צְרִיכִין לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְבַקֵּשׁ מְאֹד 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' וְכוּ' [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן יב], שֶׁהוּא בְּחִינַת צַעֲקַת 'אֵיכָה' וְכוּ', כַּנַּ"ל.

כִּי מֵהָאָלֶף הַנַּ"ל נַעֲשָׂה פֶּלֶא בְּחִינַת (דְּבָרִים יז, ח): "כִּי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָּבָר לַמִּשְׁפָּט" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה כט, יד): "הִנְּנִי יוֹסִיף לְהַפְלִיא אֶת הָעָם הַזֶּה הַפְלֵא וָפֶלֶא" וְכוּ', וְאָז צְרִיכִין לְחַפְּשׂוֹ יִתְבָּרַךְ מְאֹד וְלִצְעֹק הַרְבֵּה פְּעָמִים 'אֵיכָה', בְּחִינַת בַּקָּשַׁת אַיֵּ"ה הַנַּ"ל, עַד שֶׁעַל יְדֵי הַבַּקָּשָׁה יִזְכֶּה שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַיְּרִידָה לַעֲלִיָּה, עַד שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יַעֲשֶׂה עִמָּנוּ נִפְלָאוֹת לְטוֹבָה, בִּבְחִינַת (מִיכָה ז, טו): "אַרְאֶנּוּ נִפְלָאוֹת", בְּחִינַת (תְּהִלִּים יז, ו): "הַפְלֵא חֲסָדֶךָ" וְכוּ', עַד שֶׁנִּזְכֶּה לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וְנִזְכֶּה לְהַשְׁלִים בְּחִינַת הָאָלֶף הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשָׂה בְּחִינַת אָדָם הַנַּ"ל, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר (זְכַרְיָה ח, ו): "וְהָיָה כִּי יִפָּלֵא בְּעֵינֵי הָעָם הַזֶּה גַּם בְּעֵינַי יִפָּלֵא" - 'עַל הַחֶסֶד הַגָּדוֹל אֲשֶׁר אֶעֱשֶׂה לָכֶם' (רַשִׁ"י שָׁם).

וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם בְּכֹחַ שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה מָשִׁיחַ שֶׁנִּקְרָא (יְשַׁעְיָה ט, ה) "פֶּלֶא יוֹעֵץ" וְכוּ', שֶׁעֲצוֹתָיו נִפְלָאוֹת וַעֲמוּקוֹת מְאֹד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֶלֶף אוֹרוֹת שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ עַל־יְדֵי חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁאָז נִסְתַּלְּקוּ הַכְּתָרִים מִיִּשְׂרָאֵל, וּמשֶׁה רַבֵּנוּ חוֹזֵר וּמְקַבְּלָם בְּשַׁבָּת וּמְאִירָם לְיִשְׂרָאֵל וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּכַוָּנוֹת יִשְׂמַח משֶׁה וְכוּ' (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁבָּת פֶּרֶק ח'), וּמִשָּׁם הוּא תּוֹסְפוֹת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁנִּמְשַׁךְ מִבְּחִינַת משֶׁה עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כְּפִי מַה שֶׁזּוֹכֶה לְקָרֵב אֶת עַצְמוֹ אֶל הַצַּדִּיק וְאֶל הַשַּׁבָּת וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל כָּל אֶחָד לְהַחֲיוֹת וּלְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

וְעַל זֶה אָנוּ מְבַקְּשִׁין בְּסוֹף הַקִּינוֹת: אַתָּה ה' לְעוֹלָם תֵּשֵׁב כִּסְאֲךָ לְדוֹר וָדוֹר - שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, אֲפִלּוּ עַתָּה בְּתֹקֶף הַחֻרְבָּן וְהַגָּלוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאִיר בְּהֶעְלֵם בְּחִינַת 'כִּסְאֲךָ', שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בְּחִינַת 'כִּסֵּא דְּמִתְכַּסְיָא' וְכוּ' כַּנַּ"ל, רַק שֶׁאֵין זוֹכִין שֶׁתָּאִיר נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁתִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ כָּרָאוּי לְעֵין כֹּל. וְעַל זֶה אָנוּ צוֹעֲקִין וּמִתְחַנְּנִין לָמָּה לָנֶצַח תִּשְׁכָּחֵנוּ וְכוּ' (אֵיכָה ה, כ), מֵאַחַר שֶׁבֶּאֱמֶת מִתְעַלֵּם 'כִּסְאֲךָ', בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר גַּם עַתָּה, עַל־כֵּן לָמָּה לָנֶצַח תִּשְׁכָּחֵנוּ וְכוּ' - רַק תְּרַחֵם עָלֵינוּ וּתְשִׁיבֵנוּ אֵלֶיךָ שֶׁזֶּהוּ שֶׁמְּסַיֵּם: הֲשִׁיבֵנוּ ה' אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה וְכוּ' (שָׁם פָּסוּק כא). נִמְצָא שֶׁבְּסוֹף קִינוֹת אֵיכוֹת מְרַמֵּז לָנוּ הַנָּבִיא, שֶׁעֲדַיִן ה' עִמָּנוּ אֲפִלּוּ בְּתֹקֶף הַחֻרְבָּן רַק שֶׁהוּא בְּהֶעְלֵם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק לִטְעוֹן כָּל זֹאת עִם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ: ' הֲלֹא בֶּאֱמֶת אַתָּה נֶעֱלָם בֵּינֵינוּ גַּם עַתָּה' וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אַל תּוֹסִיף לְהַסְתִּיר פָּנֶיךָ מֵאִתָּנוּ רַק הֲשִׁיבֵנוּ ה' אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה' וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ שֶׁל בַּקָּשַׁת 'אַיֵּה' שֶׁגִּלָּה רַבֵּנוּ זַ"ל לְבַקְּשׁוֹ וּלְחַפְּשׂוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה סוֹף כָּל סוֹף שֶׁתִּהְיֶה הַיְּרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסִימָן י"ב הַנַּ"ל.

#### יח

וְזֶה בְּחִינַת שַׁבַּת נַחֲמוּ אַחַר תִּשְׁעָה בְּאָב, כִּי עִקַּר הַנֶּחָמָה מִכָּל הַצָּרוֹת, הַכְּלוּלִין בְּחֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת כַּנַ"ל בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ה, כט): "וַיּוֹלֶד בֵּן וַיִּקְרָא אֶת שְׁמוֹ נֹחַ לֵאמֹר זֶה יְנַחֲמֵנוּ" וְכוּ' (כַּמּוּבָא בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ב) כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִתְשׁוּבָה שֶׁזֶּה עִקַּר הַנֶּחָמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נז, יח): "וַאֲשַׁלֵּם נִחוּמִים לוֹ וְלַאֲבֵלָיו", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (מִשְׁפָּטִים קו:) בְּעִנְיַן הַמַּלְאָכִים עִם הָאָדָם שֶׁמִּתְאַבְּלִים כְּשֶׁחוֹטֵא, חַס וְשָׁלוֹם, וּכְשֶׁשָּׁב בִּתְשׁוּבָה נֶאֱמַר עָלָיו: "וַאֲשַׁלֵּם נִחוּמִים לוֹ וְלַאֲבֵלָיו" וְכוּ'.

וְזֶהוּ (יְשַׁעְיָה מ, א): נַחֲמוּ נַחֲמוּ - שְׁתֵּי פְּעָמִים, בְּחִינַת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת שְׁמִירַת שְׁתֵּי שַׁבָּתוֹת הַנַּ"ל (בְּאוֹת ח), שֶׁבָּהֶם תְּלוּיָה הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה דַּבְּרוּ עַל לֵב יְרוּשָׁלַיִם - כִּי בְּהַלֵּב שָׁם מִשְׁכַּן הַדָּמִים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִסְבֹּל שְׁפִיכַת דָּמִים וּבִזְיוֹנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לַנֶּחָמוֹת הַנַּ"ל. וְזֶהוּ דַּבְּרוּ עַל לֵב יְרוּשָׁלַיִם (שָׁם פָּסוּק ב) - לְנֶחָמָה מֵהַצָּרוֹת וּשְׁפִיכַת דָּמִים הַרְבֵּה שֶׁסָּבַלְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִזְכֶּה לְנֶחָמָה כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ כִּי מָלְאָה צְבָאָהּ וְכוּ', בְּחִינַת מִלּוּי הָאוֹר הַנִּמְשַׁךְ מִנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ כִּי לָקְחָה מִיַּד ה' כִּפְלַיִם וְכוּ' - כִּי עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁעָשׂוּ תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה וְסָבְלוּ שְׁפִיכוּת דָּמִים עַל שְׁפִיכוּת דָּמִים פְּעָמִים אֵין מִסְפָּר וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה מְנַחֲמָם וְאוֹמֵר לָהֶם: כִּי לָקְחָה מִיַּד ה' כִּפְלַיִם בְּכָל חַטֹּאתֶיהָ - כִּי לָקְחוּ בְּכִפְלַיִם שְׁפִיכַת דָּמִים וְכוּ', בְּחִינַת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נַחֲמוּ נַחֲמוּ - שְׁתֵּי פְּעָמִים, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה קוֹל קוֹרֵא בַּמִּדְבָּר פַּנּוּ דֶּרֶךְ ה' (שָׁם פָּסוּק ג) - בַּמִּדְבָּר דַּיְקָא, בְּחִינַת אֵלּוּ הָעוֹשִׂים עַצְמָן כְּמִדְבָּר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם עַל רַבָּה בַּר בַּר חָנָה: 'זִמְנָא חָדָא קָא אַזְלֵינָן בְּמַדְבְּרָא' וְכוּ'. וְזֶהוּ פַּנּוּ דֶּרֶךְ ה', בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ לִתְשׁוּבָה הַנִּזְכָּר שָׁם שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁעוֹשִׂין עַצְמָן כַּמִּדְבָּר לָדוּשׁ וְסוֹבְלִין שְׁפִיכַת דָּמִים וְכוּ' כַּנַּ"ל. " יַשְּׁרוּ בָּעֲרָבָה מְסִלָּה לֵאלֹקֵינוּ - שֶׁאֲפִלּוּ בְּתַכְלִית עֲרָבָה וְחשֶׁךְ מְאֹד, גַּם שָׁם מְיַשְּׁרִים הַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מְסִלָּה לֵאלֹקֵינוּ, כִּי עוֹשִׂים גַּם שָׁם מְסִלּוֹת וּדְרָכִים יְשָׁרִים לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִכָּל מִינֵי יְרִידוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ" וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה כָּל גֵּיא יִנָּשֵׂא - בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה. וְכָל הַר וְגִבְעָה יִשְׁפָּלוּ - בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, הַיְנוּ שֶׁיִּתְחַבְּרוּ וְיִתְקַשְּׁרוּ נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה עִם נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, בִּבְחִינַת 'בְּמָקוֹם גְּדֻלָּתוֹ שָׁם אַתָּה מוֹצֵא עִנְוְתָנוּתוֹ' (מְגִלָּה לא.) - שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעֹצֶם עִנְוְתָנוּתוֹ מַשְׁפִּיל עַצְמוֹ לְהָאִיר בַּנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, לְהָרִים מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה לְמַעְלָה שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל. וְזֶה וְנִגְלָה כְּבוֹד ה' - בְּחִינַת "כְּבוֹד אֱלֹקִים הַסְתֵּר דָּבָר" הַנַּ"ל, שֶׁנִּזְכֶּה שֶׁיִּהְיֶה נִגְלָה זֶה הַכָּבוֹד לְעֵין כֹּל - לְהָאִיר כְּבוֹד ה' עַל כָּל פְּנֵי תֵּבֵל, שֶׁיְּקֻיַּם (בַּמִּדְבָּר יד, כא): "וּכְבוֹד ה' מָלֵא אֶת הָאָרֶץ" וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה נִזְכֶּה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְבִנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁאָז יְקֻיָּם (יְחֶזְקֵאל מג, ב): "וְהָאָרֶץ הֵאִירָה מִכְּבוֹדוֹ", בְּחִינַת (תְּהִלִּים עב, יח-יט): בָּרוּךְ ה' אֱלֹקִים אֱלֹקֵי יִשְׂרָאֵל עוֹשֶׂה נִפְלָאוֹת לְבַדּוֹ, וּבָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹדוֹ לְעוֹלָם וְיִמָּלֵא כְבוֹדוֹ אֶת כָּל הָאָרֶץ, אָמֵן וְאָמֵן.

הִלְכוֹת תְּחוּמִין

#### יט

וְזֶה בְּחִינַת תְּחוּם שַׁבָּת אַלְפַּיִם אַמָּה, בְּחִינַת שְׁנֵי אַלְפִין, כִּי שַׁבָּת בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשָׂה בְּחִינַת אָלֶף הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָדָם וְכוּ', וְכָל זֶה נַעֲשָׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֶהְיֶה, בְּחִינַת 'אֲנָא זָמִין לְמִיהֱוֵי', וְלֵית אֶהְיֶה בְּלֹא אָלֶף, בְּחִינַת אָלֶף הַנַּ"ל, וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה, וְגַם צְרִיכִין לִהְיוֹת בָּקִי בַּהֲלָכָה - בָּקִי בְּרָצוֹא בָּקִי בְּשׁוֹב בָּקִי בְּעַיֵּל בָּקִי בְּנָפִיק, בְּחִינַת "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סוֹד כַּוָּנַת אֱלוּל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַתְּשׁוּבָה, וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה כַּמּוּבָא בִּדְבָרֵינוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ו).

כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לִבְקִיאוּת הַנַּ"ל, כִּי אִם מִי שֶׁחָזָק בְּעַצְמוֹ לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַתְּשׁוּבָה תָּמִיד - יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה וְכוּ', וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם בְּכֹחַ הַצַּדִּיק שֶׁעוֹשֶׂה תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה תָּמִיד וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְכָל זֶה בְּחִינַת שַׁבָּת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן תְּחוּם שַׁבָּת אַלְפַּיִם אַמָּה, בְּחִינַת שְׁנֵי אַלְפִין הַנַּ"ל, כִּי תְּשׁוּבָה בְּחִינַת אָלֶף בְּחִינַת אֶהְיֶה, אֲבָל צְרִיכִין תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה, וְגַם צְרִיכִין שְׁנֵי בְּקִיאוּת הַנַּ"ל, בְּחִינַת "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם וְכוּ' וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ" וְכוּ', עַל־כֵּן הֵם שְׁנֵי אַלְפִין, כִּי כָּל תְּשׁוּבָה הוּא בְּחִינַת אָלֶף, בְּחִינַת 'אֶהְיֶה - אֲנָא זָמִין לְמִיהֱוֵי' וְכוּ'.

כִּי בְּשַׁבָּת נֶאֱמַר (שְׁמוֹת טז, כט): "שְׁבוּ אִישׁ תַּחְתָּיו אַל יֵצֵא אִישׁ מִמְּקוֹמוֹ", כִּי הוּא יוֹם שְׁבִיתָה וּמְנוּחָה שֶׁאֵין בּוֹ טִלְטוּלִים לַדְּרָכִים, כִּי כָּל הַדְּרָכִים וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל הֵם בִּשְׁבִיל בֵּרוּרִים, לְבָרֵר נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִבֵּין הַקְּלִפּוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ בְּאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ מֵחֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן. וּמֵחֶטְאֵי כָּל הַדּוֹרוֹת.

וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לֵילֵךְ בַּדְּרָכִים לְבָרְרָם, וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר אַדְמוֹ"ר זַ"ל (סִימָנִים מ, סב תִּנְיָנָא): שֶׁ'כָּל הַדְּרָכִים הֵם בִּשְׁבִיל לְתַקֵּן פְּגַם הָאֱמוּנָה שֶׁנִּפְגֶמֶת עַל־יְדֵי עֲוֹנוֹת' (סֵפֶר הַמִּדּוֹת אוֹת 'אֱמוּנָה' סִימָן כב; שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן לב), כִּי "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה" (תְּהִלִּים קיט, פו), וּכְפִי הַפְּגַם שֶׁפּוֹגְמִין בְּאֵיזֶה עֲבֵרָה אוֹ בִּטּוּל מִצְוָה - כֵּן נִפְגְּמָה הָאֱמוּנָה, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה לְתַקֵּן פְּגַם הֶעָוֹן, שֶׁהוּא פְּגַם הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּבִשְׁבִיל זֶה בָּאִים טִלְטוּל הַדְּרָכִים, כַּנַּ"ל.

וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לֵילֵךְ אוֹ לִסַּע בַּדֶּרֶךְ כָּרָאוּי לְאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי - שֶׁיִּזְכֹּר תָּמִיד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ וּבְלֶכְתְּךָ בַדֶּרֶךְ", וּבִפְרַט בַּדֶּרֶךְ שֶׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי כָּל הַדְּרָכִים בְּחֶזְקַת סַכָּנָה (יְרוּשַׁלְמִי בְּרָכוֹת, פֶּרֶק ד, הֲלָכָה ד), וְעִקַּר הַסַּכָּנָה, שֶׁמֵּחֲמַת טִלְטוּל הַדֶּרֶךְ יָכוֹל לִשְׁכֹּחַ בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכוּ' - שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַסַּכָּנוֹת גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לֵילֵךְ בַּדֶּרֶךְ כָּרָאוּי לְיִשְׂרָאֵל, אֲזַי הַדֶּרֶךְ הוּא בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קיט, ל): "דֶּרֶךְ אֱמוּנָה בָּחָרְתִּי", בְּחִינַת דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה.

אֲבָל עִקַּר תִּקּוּן הַדֶּרֶךְ תִּקּוּן הָאֱמוּנָה תִּקּוּן דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה, הוּא בְּשַׁבָּת, שֶׁאָז אֵין בֵּרוּר, רַק כָּל הַבֵּרוּרִים שֶׁל כָּל יְמֵי הַחֹל שָׁבִין לִמְקוֹמָם בְּשַׁבָּת וּבָאִים לִמְקוֹם מְנוּחָתָם, בִּבְחִינַת 'מְנוּחַת שַׁלְוָה וְהַשְׁקֵט וָבֶטַח' וְכוּ' (מִנְחָה לְשַׁבָּת), וְעַל־כֵּן אָז בְּשַׁבָּת אָסוּר אֲפִלּוּ לִפְסֹעַ פְּסִיעָה גַּסָּה, כִּי אָז עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן' - שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִפְסֹעַ פְּסִיעָה גַּסָּה, כִּי שְׁלֵמוּת הַתְּשׁוּבָה בְּחִינַת שַׁבָּת הוּא בִּבְחִינַת מְתִינוּת, בְּחִינַת הַמְתֵּן הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָסוּר בְּשַׁבָּת לֵילֵךְ בִּדְרָכִים רְחוֹקִים, כִּי־אִם אַלְפַּיִם אַמָּה לְטִיּוּל - שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּחוּם שַׁבָּת, כִּי כָּל הַדֶּרֶךְ וְהַהִלּוּךְ שֶׁל שַׁבָּת הוּא רַק בִּבְחִינַת דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁנִּשְׁלָמִין בְּשַׁבָּת וּבָאִים לִמְנוּחָתָם, וְעַל־כֵּן הֵם אַלְפַּיִם אַמָּה בִּבְחִינַת שְׁנֵי אַלְפִין הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה, וְכַנַּ"ל.

#### כ

וְזֶה בְּחִינַת " לְכָה דוֹדִי נֵצֵא הַשָּׂדֶה נָלִינָה בַּכְּפָרִים (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, יב) - נַשְׁכִּימָה לַכְּרָמִים (שָׁם פָּסוּק יג); נָלִינָה בַּכְּפָרִים - וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין כא:) 'בַּכּוֹפְרִים', שֶׁהֵם הָרְשָׁעִים שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מְאֹד מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁגַּם הֵם צְרִיכִים לְהַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ" - לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הָרַע שֶׁלָּהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק', שֶׁהוּא בְּחִינַת לְהַכְנִיעַ הָרַע הַגָּמוּר שֶׁל הַדָּם שֶׁבַּחֲלַל־הַשְּׂמָאלִי וּלְבָרֵר הַטּוֹב מֵהֶם לַהֲשִׁיבָם בִּתְשׁוּבָה. נַשְׁכִּימָה לַכְּרָמִים - הֵם בְּחִינַת הַכְּשֵׁרִים וְהַצַּדִּיקִים שֶׁנִּקְרָאִים 'כְּרָמִים', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (הוֹשֵׁעַ ב, יז): "וְנָתַתִּי לָהּ אֶת כְּרָמֶיהָ מִשָּׁם", כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יַלְקוּט שִׁמְעוֹנִי שָׁם רֶמֶז תקיח). וְכֵן "לֹא יִפְנֶה דֶּרֶךְ כְּרָמִים" (אִיּוֹב כד, יח), כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי גַּם הַצַּדִּיקִים צְרִיכִין לִהְיוֹת בִּתְשׁוּבָה תָּמִיד כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה".

וְכָל זֶה נֶאֱמַר בְּשִׁיר הַשִּׁירִים לְעִנְיַן קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (סֵפֶר הַלִּקּוּטִים שִׁיר הַשִּׁירִים פֶּרֶק ז), שֶׁאָז עִקַּר הַדֶּרֶךְ לָצֵאת אֶל הַשָּׂדֶה, הוּא רַק בִּשְׁבִיל בְּחִינַת דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁנִּשְׁלָמִין אָז, בִּבְחִינַת "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נָלִינָה בַּכְּפָרִים נַשְׁכִּימָה לַכְּרָמִים וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וְזֶה שָׁם אֶתֵּן אֶת דּוֹדַי לָךְ - כִּי זֶה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הַחִבּוּר וְהָאַהֲבָה בֵּין כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁנִּשְׁלַם דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, וְזֶה הַדּוּדָאִים נָתְנוּ רֵיחַ - שְׁנֵי דּוּדָאִים, הַטּוֹבִים וְהָרָעִים, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

#### כא

וּבִשְׁבִיל זֶה נוֹסְעִים לַצַּדִּיקִים עַל שַׁבָּת, כִּי כָּל צַדִּיק הוּא בְּחִינַת משֶׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ב), וְעִקַּר סוֹד קְדֻשַּׁת שַׁבָּת הוֹדִיעַ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְמשֶׁה שֶׁיֵּלֵךְ וְיוֹדִיעַ לְיִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת 'לֵךְ וְהוֹדִיעֵם' כַּנַּ"ל (אוֹת ז), וְכֵן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר צְרִיכִין לָבֹא לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיּוֹדִיעַ לוֹ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, כִּי בְּוַדַּאי עִקַּר מַה שֶּׁנּוֹסְעִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת הוּא כְּדֵי לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי מִי שֶׁנּוֹסֵעַ וּבָא לְהָרַב בִּשְׁבִיל פְּנִיָּה אַחֶרֶת, כְּדֵי לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ אֵיזֶה רַבָּנוּת אוֹ הִתְמַנּוּת אַחֵר וְכוּ' - אֵין זֶה בִּכְלַל הִתְקָרְבוּת לַצַּדִּיק כְּלָל, כִּי הֲרֵי הוּא נוֹסֵעַ בִּשְׁבִיל כְּבוֹד עַצְמוֹ, אֲבָל עִקַּר הַהִתְקָרְבוּת לְהַצַּדִּיק הוּא כְּשֶׁכַּוָּנָתוֹ לַה' לְבַדּוֹ כְּדֵי שֶׁיְּקָרְבוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וִישִׁיבֵהוּ מִמָּקוֹם שֶׁנָּפַל לְשָׁם וְכוּ', וְעַל־כֵּן הָרֹב נוֹסְעִים עַל שַׁבָּת, כִּי עִקַּר דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה שֶׁהוּא בְּחִינַת בָּקִי בַּהֲלָכָה וְכוּ', בְּחִינַת "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ", הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, כַּנַּ"ל.

#### כב

וְעַל־כֵּן כָּל הַהֲכָנָה לִקְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר - הוּא עַל־יְדֵי שַׁבָּתוֹת שֶׁמִּקֹּדֶם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אֹרַח חַיִּים סִימָן תכח): שֶׁתִּקְנוּ לִקְרוֹת קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה 'תְּלָתָא דְּפֻרְעֲנוּתָא' בְּהַשָּׁלֹשׁ שַׁבָּתִים שֶׁבֵּין הַמְּצָרִים. וְאַחַר־כָּךְ 'שִׁבְעָה דִּנְחֶמְתָּא וְתַרְתֵּי דִּתְיוּבְתָּא', כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר הוּא לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה כִּי הֵם עֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה, וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי שַׁבָּת כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַיִּחוּד בֵּין משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, שֶׁהֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וּנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת כַּנַּ"ל כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא שֶׁבְּחִינַת משֶׁה וְכוּ' יָאִיר לִבְחִינַת יְהוֹשֻׁעַ וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלַם בְּחִינַת אָלֶף וְנַעֲשֶׂה אָדָם לָשֶׁבֶת עַל הַכִּסֵּא, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עִקָּרוֹ בְּשַׁבָּת בִּבְחִינַת 'בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי נִתְעַלָּה וְיָשַׁב עַל כִּסֵּא כְבוֹדוֹ'; וְכוּ'.

#### כג

כִּי כְּשֶׁאָדָם חוֹטֵא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי כְּפִי חֶטְאוֹ נִסְתַּלֵּק וְנִתְעַלֵּם נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וְאֵינָהּ מְאִירָה לַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פֵּרוּד - שֶׁזֶּה עִקַּר הַפְּגַם שֶׁל כָּל הָעֲווֹנוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁנִּסְתַּלְּקָה לְמַעְלָה וְאֵינָהּ מְאִירָה כָּרָאוּי בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה. כִּי מְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁגָּבְרוּ הָעֲווֹנוֹת וְנִסְתַּלְּקָה נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לְמַעְלָה - עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא מָכוֹן לְשִׁבְתּוֹ, שֶׁמִּשָּׁם הָיְתָה מְאִירָה נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, וְאָז הוּא בְּחִינַת הִסְתַּלְקוּת הַשְּׁכִינָה בְּחִינַת (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה לא.): 'עֶשֶׂר מַסָּעוֹת נָסְעָה שְׁכִינָה' וְכוּ', וְאָז כָּל חִיּוּתֵינוּ הוּא דַּיְקָא מֵהַהַעֲלָמָה שֶׁל הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁמְּחַיֶּה כָּל הַמְּקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מִן הַקְּדֻשָּׁה וְכוּ', כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה "וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעֹלָה" (בְּסִימָן יב), וְאָז צְרִיכִין לִצְעֹק 'אֵיכָה' שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה' [וְכַמְּבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר בְּהִלְכוֹת חֲלִיצָה הֲלָכָה ג (שֶׁבְּהִלְכוֹת גִּטִּין), שֶׁמְּבֹאָר שָׁם עִנְיַן תִּשְׁעָה־בְּאָב וּבֵין הַמְצָרִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם].

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַשָּׁלֹשׁ שַׁבָּתִים שֶׁל בֵּין הַמְּצָרִים, שֶׁמַּתְחִילִין מִשִּׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז שֶׁבּוֹ נִשְׁתַּבְּרוּ הַלּוּחוֹת עַל־יְדֵי חֵטְא הָעֵגֶל (תַּעֲנִית כו:). כִּי שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת שֶׁשָּׁבַר משֶׁה בְּעֵת שֶׁרָאָה עֹצֶם הַחֻרְבָּן שֶׁעָשׂוּ מַעֲשִׂים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים כָּאֵלֶּה, שֶׁהוּא מַעֲשֶׂה הָעֵגֶל, שֶׁהוּא עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁהוּא קִיא צוֹאָה בְּלִי מָקוֹם, וְגַם "וַיָּקֻמוּ לְצַחֵק" וְכוּ' (שְׁמוֹת לב, ו), כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא כִּי תִשָּׂא כ) וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י, וְאָז שָׁבַר משֶׁה אֶת הַלּוּחוֹת וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל יָדוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פז.). כִּי בָּזֶה שֶׁשָּׁבַר אֶת הַלּוּחוֹת עָשָׂה תִּקּוּן נִפְלָא, הַיְנוּ שֶׁרָאָה, שֶׁעַתָּה אִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְקַבֵּל שׁוּם קְדֻשָּׁה בְּאִתְגַּלְּיָא כִּי־אִם בְּדֶרֶךְ הֶעְלֵם עַל־יְדֵי בְּחִינַת בַּקָּשָׁה וְחִפּוּשׂ, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, שֶׁהוּא מַאֲמַר סָתוּם שֶׁמְּחַיֶּה כָּל מְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים אֲפִלּוּ הַנִּקְרָאִים מְקוֹמוֹת הַמְּטֻנָּפִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת וְהָאוֹתִיּוֹת פָּרְחוּ לְמַעְלָה (פְּסָחִים פז:), וְנִסְתַּלְּקָה הַקְּדֻשָּׁה לְמַעְלָה, שֶׁהֵם אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הִתְגַּלּוּת כְּבוֹדוֹ בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת.

וְעַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ תִּקּוּן בְּחִינַת בַּקָּשַׁת אַיֵּה הַנַּ"ל, לְהוֹרוֹת, שֶׁעַכְשָׁו כָּל הַתִּקּוּן הוּא דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַהַעֲלָמָה וְהַהִסְתַּלְּקוּת, שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל עַצְמוֹ, כְּשֶׁרוֹאֶה עֹצֶם הַחֻרְבָּן צָרִיךְ לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', כִּי כְּבוֹדוֹ נִסְתַּלֵּק וְנִתְעַלֵּם מְאֹד וְכוּ', וּבִשְׁבִיל זֶה צוֹעֲקִין 'אֵיכָה' בַּחֲצוֹת וּבְתִשְׁעָה בְּאָב, בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, וְאָז בֵּין הַמְּצָרִים כָּל הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שָׁלֹשׁ שַׁבָּתִּים שֶׁבֵּין הַמְּצָרִים שֶׁקּוֹרִין בָּהֶם תְּלָתָא דְּפֻרְעֲנוּתָא - לְעוֹרֵר יִשְׂרָאֵל בִּתְשׁוּבָה, וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה אָז הוּא עַל־יְדֵי בַּקָשַׁת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַעֲקַת 'אֵיכָה' וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הֵם שָׁלֹשׁ שַׁבָּתִּים כְּנֶגֶד שָׁלשׁ רִאשׁוֹנוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מַאֲמַר סָתוּם, בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת כִּסֵּא דְּמִתְכַּסְיָא וְכוּ' שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדַּת סֶגוֹל שֶׁכָּלוּל מִשָּׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת, כִּי שָׁלשׁ רִאשׁוֹנוֹת חֲשׁוּבוֹת כְּאַחַת, וְכֻלָּם כְּלוּלִים בִּבְחִינַת כֶּתֶר מַאֲמַר סָתוּם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (חֲגִיגָה יג.): 'בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרשׁ', כַּמּוּבָא (זֹהַר יִתְרוֹ כב.) עַל פָּסוּק (דְּבָרִים ד, לב): "וּלְמִקְצֵה הַשָּׁמַיִם וְעַד קְצֵה הַשָּׁמַיִם" - 'אַתָּה שׁוֹאֵל', שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן וְכוּ'.

וְהַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן, כְּשֶׁיֵּשׁ יִחוּד בֵּין חַמָּה וּלְבָנָה, בֵּין משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וּנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁהוּא כְּשֶׁמַּכְנִיעִין זֶרַע עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת תֹּקֶף הַדָּם שֶׁבַּחֲלַל־הַשְּׂמָאלִי וְכוּ', וְאָז מְאִירָה הַנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁמּשֶׁה מֵאִיר לִיהוֹשֻׁעַ דֶּרֶךְ בְּחִינַת הַוָּא"ו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף, וְאָז נִשְׁלַם הָאָלֶף, וְנַעֲשָׂה אָדָם לָשֶׁבֶת עַל הַכִּסֵּא וְכוּ', וְכָל זֶה לֹא יִהְיֶה בִּשְׁלֵמוּת כִּי־אִם כְּשֶׁיִּבָּנֶה בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וְכוּ', אֲבָל בְּעֵת הַחֻרְבָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּין־הַמְּצָרִים אָז הַתִּקּוּן רַק עַל יְדֵי צְעָקוֹת 'אֵיכָה' שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּקָּשַׁת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל.

אֲבָל גַּם זֶה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ שֶׁאָז מֵאִיר בְּחִינַת 'אַיֵּה', וְאָז זוֹכִין לַעֲלוֹת לְשָׁם בִּקְדֻשָּׁה, כִּי אָז הוּא עֲלִיַּת כָּל הָעוֹלָמוֹת עַד הַמַּאֲמַר־סָתוּם, וּבְכֹחַ זֶה יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה אֲפִלּוּ הַיְרוּדִים מְאֹד, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת 'וְנָפִיק' - שֶׁיּוּכְלוּ לִמְצוֹא אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי בַּקָּשַׁת וְחִפּוּשׂ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' (וְכַמְּבֹאָר כָּל זֶה בְּהִלְכוֹת שַׁבָּת הֲלָכָה ה, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב), וְעַיֵּן בִּדְבָרֵינוּ הֵיטֵב עִנְיַן בַּקָּשַׁת אַיֵּ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהָעִקָּר שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁאָדָם רוֹאֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁנִּתְרַחֵק מְאֹד מְאֹד עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו הָרָעִים וּמְגוּנִים מְאֹד, עַד שֶׁנָּפַל, חַס וְשָׁלוֹם, לִבְחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים, גַּם אָז, אַל יִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, רַק יְבַקֵּשׁ וְיִדְרשׁ וִיחַפֵּשׂ גַּם מִשָּׁם אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה הַיְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כַּמְּבֹאָר בְּסִימָן י"ב הַנַּ"ל, וּבַמְּקוֹמוֹת שֶׁדִּבַּרְנוּ מִזֶּה, עַיֵּן שָׁם.

#### כד

וְאַחַר תִּשְׁעָה בְּאָב קוֹרִין 'שִׁבְעָה דְנֶחֶמָתָא', כִּי עַל־יְדֵי הָאֲבֵלוּת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֹשָׁה שָׁבוּעוֹת וּבְתִשְׁעָה בְּאָב, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשַׁךְ בְּחִינַת בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית ל:): 'כָּל הַמִּתְאַבֵּל עַל יְרוּשָׁלַיִם זוֹכֶה וְרוֹאֶה בְּשִׂמְחָתָהּ', כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים (שַׁעַר הַכַּוָּנוֹת סוֹף עִנְיַן בֵּין הַמְּצָרִים), שֶׁבְּסוֹף יוֹם תִּשְׁעָה בְּאָב נִצְמַח צְמִיחַת קֶרֶן מָשִׁיחַ. וְאָז הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְנַחֵם אוֹתָנוּ בְּכָל מִינֵי נֶחָמוֹת, שֶׁהֵם 'שִׁבְעָה דְּנֶחֶמָתָא', שֶׁקּוֹרִין מִן שַׁבַּת־נַחֲמוּ עַד רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁבָּהֶם מַתְחִיל הַמְתָּקַת הַחֲרוֹן־אַף שֶׁל חֵטְא הָעֵגֶל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (עַיֵּן הֲלָכוֹת בִּרְכוֹת הָרְאִיָּה וּשְׁאָר בְּרָכוֹת הֲלָכָה ה, יז). וְעַל־כֵּן הֵם 'שִׁבְעָה דְנֶחֶמָתָא', כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַוָּאו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף, שֶׁמֵּאִיר לַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה עַתָּה שֶׁהֵם בִּכְלָלָם שִׁבְעָה, עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיךְ הָאוֹר מִבְּחִינַת צְמִיחַת קֶרֶן מָשִׁיחַ, שֶׁאָז נִתְתַּקֵּן כָּל הַנַּ"ל, וּמְאִירָה נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה כָּרָאוּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַוָּא"ו שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה קוֹרִין קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי־תְּשׁוּבָה, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי־תְּשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר הוּא עַל־יְדֵי הַשַּׁבָּתִים אֵלוּ שֶׁקּוֹרִין בָּהֶם אֵלּוּ הַהַפְטֹרוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שַׁבָּת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן קוֹרִין אַחַר־כָּךְ 'תַּרְתֵּי דִּתְיוּבְתָּא', 'תַּרְתֵּי' דַּיְקָא, בְּחִינַת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אִלְמָלֵי שָׁמְרוּ יִשְׂרָאֵל שְׁתֵּי שַׁבָּתוֹת' דַּיְקָא כַּנַּ"ל (בְּאוֹת ח).

#### כה

וְזֶה יָדוּעַ שֶׁכָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹסְקִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר הַכֹּל נִגְמַר בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה שֶׁאָז עִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן וְהַיִּחוּד (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַסֻּכּוֹת פֶּרֶק א). וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מֵחָדָשׁ בְּרֵאשִׁית וְכוּ' וּמְסַיְּמִין בְּשַׁבָּת שֶׁהוּא פָּרָשַׁת 'וַיְכֻלּוּ', כִּי זֶה עִקַּר גְּמַר כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁעָסַקְנוּ בָּהֶם מֵאֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְכוּ' עַד עַתָּה, הַכֹּל כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר בָּנוּ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה - שֶׁיִּזְכּוּ מֵעַתָּה כָּל יִשְׂרָאֵל לְהַתְחִיל לְקַיֵּם הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ וְלָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, כָּל אֶחָד מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, שֶׁיִּהְיֶה נִמְשַׁךְ עָלֵינוּ בְּחִינַת בְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל בְּחִינַת בָּקִי בְּעַיֵּל בָּקִי בְּנָפִיק, בְּחִינַת "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ" וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלַם הָאָלֶף, וְנַעֲשָׂה אָדָם 'לָשֶׁבֶת עַל הַכִּסֵּא' וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה נִמְשַׁךְ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁאָז מֵאִיר בְּחִינַת משֶׁה לִיהוֹשֻׁעַ, שֶׁבָּזֶה מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה שֶׁמּשֶׁה מֵת וְנִסְתַּלֵּק, "וִיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן מָלֵא רוּחַ חָכְמָה כִּי סָמַךְ מֹשֶׁה" וְכוּ' (דְּבָרִים לט, ט), וּמְסַיְּמִין (שָׁם פָּסוּק יב): "וּלְכָל הַיָּד הַחֲזָקָה וּלְכָל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל" - שֶׁשָּׁבַר אֶת הַלּוּחוֹת לְעֵינֵיהֶם (סִפְרִי פִּסְקָא שנז, יא).

כִּי זֶה כָּל תֹּקֶף גְּבוּרָתוֹ בְּיוֹתֵר מִכָּל הַנִּפְלָאוֹת שֶׁעָשָׂה, כַּמּוּבָן בְּפָסוּק זֶה עַל־פִּי דְּרָשַׁת רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל הַנַּ"ל, שֶׁדָּרְשׁוּ עַל פָּסוּק זֶה - שֶׁשִּׁבֵּר אֶת הַלּוּחוֹת, כִּי בְּוַדַּאי הִיא גְּבוּרָה נִפְלָאָה וְחִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, כִּי בָּזֶה הִמְשִׁיךְ בְּחִינַת תִּקּוּן בַּקָּשַׁת אַיֵּ"ה הַנַּ"ל, שֶׁבָּזֶה יֵשׁ תִּקְוָה גְּדוֹלָה אֲפִלּוּ לְכָל הַנּוֹפְלִים מְאֹד בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְּטֻנָּפִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִרְהוּרֵי נִאוּף מְגֻנִּים מְאֹד, וּכְפִירוֹת וְהִרְהוּרִים וְעַקְמִימוּת שֶׁבַּלֵב נֶגֶד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְקֻשְׁיוֹת וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה וְכוּ', וְאַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם לָהֶם יֵשׁ תִּקְוָה אִם יִרְצוּ עַל־יְדֵי בַּקָּשַׁת אַיֵּ"ה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה נִמְשַׁךְ עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ מַתְחִילִין 'בְּרֵאשִׁית' שֶׁהוּא מַאֲמַר סָתוּם בְּחִינַת אַיֵּה הַנַּ"ל וּמְסַיְּמִין בְּשַׁבָּת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת כַּנַּ"ל (וְעַיֵן עִנְיַן זֶה לְעֵיל בְּאוֹת כג, וּבְהִלְכוֹת נְפִילַת אַפַּיִם הֲלָכָה ו אוֹת ז).

#### כו

וְעַל־כֵּן נִסְתַּלֵּק משֶׁה בְּשַׁבָּת בְּשַׁעְתָּא דְּמִנְחָה בְּרַעֲוָא דְּרַעֲוִין (זֹהַר יִתְרוֹ פח:), כִּי הִמְשִׁיךְ תִּקּוּן הַנַּ"ל לְכָל הַנּוֹפְלִים וְהָרְחוֹקִים הַנַּ"ל, כִּי נִסְתַּלֵּק בִּקְדֻשָּׁה נוֹרָאָה לִבְחִינַת 'אַיֵּה', כִּי "לֹא יָדַע אִישׁ אֶת קְבֻרָתוֹ" (דְּבָרִים לד, ו) כִּי שָׁם הוּא 'תַּכְלִית הַיְּדִיעָה דְּלֹא נֵדַע' (שְׁלָ"ה פָּרָשַׁת עֵקֶב, תּוֹרָה אוֹר), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן פג), וּמִשָּׁם מַמְשִׁיךְ הֶאָרָה לִבְחִינַת יְהוֹשֻׁעַ שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּכָל יִשְׂרָאֵל דֶּרֶךְ זֶה - לְחַזֵּק וּלְעוֹרֵר וְלִסְמֹךְ אֶת כָּל הַנּוֹפְלִים מְאֹד, לְבַל יִתְיָאֲשׁוּ בְּשׁוּם אֹפֶן, רַק גַּם הֵם יְחַפְּשׂוּ וִיבַקְּשׁוּ אֶת כְּבוֹדוֹ, בִּבְחִינַת 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' עַד שֶׁיִּזְכּוּ בְּכָל פַּעַם לְמוֹצְאוֹ, שֶׁיָּאִיר פָּנָיו אֲלֵיהֶם וְיוּכְלוּ לְהִתְפַּלֵּל וְכוּ' גַּם הֵם, כַּיָּדוּעַ כָּל זֶה לְמִי שֶׁהִתְחִיל לִכָּנֵס בַּדְּרָכִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר נִתְרַחֵק כָּל־כָּךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל כְּלַל וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּשֶׁמְּחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְשׁוֹאֵל וּמְבַקֵּשׁ 'אַיֵּה' וְכוּ' כַּנַּ"ל, בְּתוֹךְ כָּךְ עוֹזְרוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁגַּם הוּא יָכוֹל לְהִתְפַּלֵל קְצָת, וְאִם הוּא חָזָק בָּזֶה כָּל יָמָיו - יְהִי אַחֲרִיתוֹ טוֹב לָנֶצַח, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת בְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל, שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁמּוֹדִיעַ וּמַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה תָּמִיד אֵיךְ שֶׁהוּא, בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא בַּעֲלִיָּה וּבִירִידָה, עַד שֶׁיָּשׁוּבוּ כָּל יִשְׂרָאֵל לְה' יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תָּבֹא הַגְּאֻלָּה הַשְׁלֵמָה בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, אָמֵן סֶלָה. וְעַל־כֵּן בְּשִׂמְחַת תּוֹרָה מַפְטִירִין מִיָּד בִּיהוֹשֻׁעַ, "משֶׁה עַבְדִי מֵת וְעַתָּה קוּם" וְכוּ' (עַיֵּן לְקַמָּן).

#### כז

וְזֶה "כִּי יָד עַל כֵּס יָהּ מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדֹּר דֹּר" (שמות יז, טז), שֶׁאֵין כִּסְאוֹ שָׁלֵם וְאֵין שְׁמוֹ שָׁלֵם עַד שֶׁיִּמָּחֶה זֵכֶר עֲמָלֵק (תַּנְחוּמָא כִּי תֵצֵא יא). כִּי הָעִקָּר הוּא לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק, שֶׁזֶּה נַעֲשָׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ דַּיְקָא, בְּחִינַת (שְׁמוֹת שָׁם ט): "צֵא הִלָּחֵם בַּעֲמָלֵק", שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לִיהוֹשֻׁעַ לַעֲשׂוֹת דָּבָר כִּי אִם בְּכֹחוֹ שֶׁל משֶׁה, בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יז, יא): "וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יָרִים משֶׁה יָדוֹ" וְכוּ', וְכָל יְמֵי הַגָּלוּת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לוֹחֵם עִמּוֹ, וְאָז אֵין הַכִּסֵּא שָׁלֵם - חָסֵר הָאָלֶף הַנַּ"ל, וְכֵן אֵין הַשֵּׁם שָׁלֵם, כִּי כְּשֶׁנַּעֲשָׂה בְּחִינַת 'אָדָם לָשֶׁבֶת עַל הַכִּסֵּא' - זֶה עִקַּר בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַשֵּׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, שֶׁהוּא הֲוָיָה בְּאַלְפִין שֶׁעוֹלֶה 'מָה' בְּגִימַטְרִיָּא 'אָדָם', שֶׁנִּשְׁלַם כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הַדָּם שֶׁיּוֹנֵק כְּשֶׁנִּסְתַּלֵק, חַס וְשָׁלוֹם, הָאָלֶף שֶׁבְּאֶמְצַע הַוָּאו שֶׁל שֵׁם 'מָה', שֶׁאָז עוֹלֶה 'דָּם', בְּחִינַת 'אֲחוֹרֵי פְּנֵי אֶהְיֶה' עוֹלֶה 'דָּם', כַּמּוּבָן כָּל זֶה בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת עַל־פִּי דַּרְכּוֹ הַקֹּדֶשׁ (עֵץ חַיִּים שַׁעַר לב פֶּרֶק ז, שַׁעַר לט דְּרוּשׁ ה, וְעוֹד).

וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר, כְּפִי מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כָּל אֶחָד לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת מִתּוֹךְ בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכַת דָּמִים הַרְבֵּה - כֵּן מֵאִיר בְּחִינַת משֶׁה לִבְחִינַת יְהוֹשֻׁעַ שֶׁהֵם בְּחִינַת רַב וְתַלְמִיד וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה כּוֹרְתִין זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק וְנַעֲשִׂין כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל.

אֲבָל הַמִּלְחָמָה אֲרֻכָּה מְאֹד מְאֹד, כִּי עֲמָלֵק הוּא מֵעוֹלָם רְצוּעָה מַרְדּוּת לְיִשְׂרָאֵל (תַּנְחוּמָא חֻקַּת יח), וּמִתְפַּשֵּׁט בְּכָל פַּעַם מְאֹד מְאֹד בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, וְעַל כֵּן הִזְהִירָנוּ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה "זָכוֹר אֶת אֲשֶׁר עָשָׂה לְךָ עֲמָלֵק", כִּי צְרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב מִלְחַמְתּוֹ הַגְּדוֹלָה, כְּדֵי לִבְרֹחַ בְּכָל פַּעַם אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, כִּי רַק הוּא לוֹחֵם מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר, וּמַכְנִיס דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם לְכָל אֶחָד וְאֶחָד, בְּחִינַת בְּקִיאוּת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְלֻמָּד מִלְחָמָה, עַד שֶׁנִּזְכֶּה שֶׁיָּבֹא מָשִׁיחַ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ - שֶׁאָז יִהְיֶה נִכְרַת זַרְעוֹ לְגַמְרֵי כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (דְּבָרִים כה, יז): "וְהָיָה בְּהָנִיחַ ה' אֱלֹקֶיךָ לְךָ... בָּאָרֶץ וְכוּ', תִּמְחֶה אֶת זֵכֶר עֲמָלֵק" וְכוּ', כִּי כָּל כְּנִיסַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא עַל־יְדֵי־זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עִנְיַן הַשָּׁלֹשׁ מִצְווֹת שֶׁנִּצְטַוּוּ בִּכְנִיסָתָן לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק הַנַּ"ל וְכוּ' כַּנַּ"ל.

#### כח

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מִילָה, כִּי עַל־יְדֵי כְּרִיתַת הָעָרְלָה וּשְׁפִיכוּת דָּמִים שֶׁל הַתִּינוֹק שֶׁנִּשְׁפַּךְ אָז, זֶה בְּחִינַת כְּרִיתַת זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק. כִּי עֲמָלֵק הוּא בְּחִינַת זֻהֲמַת הָעָרְלָה בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, וְעַל־כֵּן חָלַק עַל מִצְוַת מִילָה, כִּי הָיָה חוֹתֵךְ מִילוֹת וְזוֹרֵק כְּלַפֵּי מַעְלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כד, יח): "וַיְּזַנֵּב בָּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים אַחֲרֶיךָ", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא כִּי תֵצֵא י), וּמִצְוַת פְּרִיעָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַלֶּה הָעֲטָרָה - זֶה בְּחִינַת לְמַנּוֹת מֶלֶךְ, כִּי הִתְגַּלּוּת הָעֲטָרָה זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְמַלְכוּת כְּמוֹ יוֹסֵף הַצַּדִּיק כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (נֹחַ דף נט:): 'מַאן דְּנָטִיר בְּרִית זָכָה לְמַלְכוּ' (מִי שֶׁשּׁוֹמֵר הַבְּרִית זוֹכֶה לְמַלְכוּת).

וְאַחַר־כָּךְ נוֹתְנִין שֵׁם לַתִּינוֹק - זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, כִּי שֵׁם שֶׁל יִשְׂרָאֵל כָּלוּל בִּשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי שְׁמוֹ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמֵנוּ (יְרוּשַׁלְמִי תַּעֲנִית פֶּרֶק ב, הֲלָכָה ו), כִּי הַשֵּׁם נִמְשַׁךְ מִשֹּׁרֶשׁ הַחִיּוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, מִבְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה א, ד): 'יִשְׂרָאֵל עָלָה בְּמַחְשָׁבָה תְּחִלָּה', שֶׁזֶּה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה (עַיֵּן בַּזֹּהַר מִשְׁפָּטִים קיט:), וְאָז נִשְׁלַם בְּחִינַת הָאָלֶף שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלַם בְּחִינַת אָדָם. כִּי רַק עַתָּה הַתִּינוֹק בִּבְחִינַת אָדָם, כִּי כְּשֶׁהָעָרְלָה חוֹפָה עַל הַבְּרִית - אֵין זֶה תְּמוּנַת אָדָם, וְעַל־כֵּן רַק יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם נִמּוֹלִים קְרוּיִים אָדָם (יְבָמוֹת סא.; זֹהַר יִתְרוֹ פו.).

וְעַל כֵּן מִילָה דּוֹחָה שַׁבָּת (שַׁבָּת קל.), כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁקְּדֻשַּׁת שַׁבָּת גָּבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, שֶׁאֲפִלּוּ בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִדְחֵית מִפָּנָיו וְכַנַּ"ל (מְכִילְתָּא תְּחִלַּת וַיַּקְהֵל), אַף־עַל־פִּי־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת בָּזֶה הָעוֹלָם כִּי אִם עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים (שַׁחֲרִית לְשַׁבָּת): וְלֹא נְתַתּוֹ ה' אֱלֹקֵינוּ לְגוֹיֵי הָאֲרָצוֹת וְכוּ', כִּי לְיִשְׂרָאֵל עַמְךָ נְתַתּוֹ בְּאַהֲבָה וְכוּ', כִּי יִשְׂרָאֵל וְשַׁבָּת הֵם בְּחִינָה אַחַת, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה בְּשָׁרְשָׁהּ, כַּמּוּבָן בְּסֵדֶר הַהַבְדָּלָה שֶׁמְּבָרְכִין: הַמַּבְדִּיל בֵּין קֹדֶשׁ לְחֹל, בֵּין יִשְׂרָאֵל לָעַמִּים, בֵּין יוֹם הַשְּׁבִיעִי לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, כִּי שַׁבָּת - בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה בְּשָׁרְשָׁהּ וְיִשְׂרָאֵל וְקוּדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא כֹּלָּא חַד (זֹהַר אַחֲרֵי עג:), בִּבְחִינַת (מִנְחָה לְשַׁבָּת): אַתָּה אֶחָד וְשִׁמְךָ אֶחָד וּמִי כְּעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל גּוֹי אֶחָד בָּאָרֶץ תִּפְאֶרֶת גְּדֻלָּה וַעֲטֶרֶת יְשׁוּעָה יוֹם מְנוּחָה וּקְדֻשָּׁה לְעַמְךָ נָתַתָּ וְכוּ'. וְעַל־כֵּן אִי־אֶפְשָׁר שֶׁיֻּמְשַׁךְ הֶאָרַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת בְּזֶה הָעוֹלָם כִּי אִם עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל דַּיְקָא, עַל־יְדֵי שֶׁהֵם שׁוֹמְרִים אֶת הַשַּׁבָּת. כִּי עַל־יְדֵי הָעַכּוּ"ם אִי־אֶפְשָׁר שֶׁיֻּמְשַׁךְ קְדֻשָּׁה זֹאת שֶׁל שַׁבָּת שֶׁגָּבוֹהַּ וְנֶעֱלֶמֶת מְאֹד מְאֹד, וְעַל־כֵּן אַדְרַבָּא! 'גּוֹי שֶׁשָּׁבַת חַיָּב מִיתָה' (סַנְהֶדְרִין נח:), כִּי הוּא אֶצְלוֹ בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר שֶׁגּוֹרֵם מִיתָה, כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן עֵץ־חַיִּים שַׁעַר הַכְּלָלִים פֶּרֶק א).

וְזֶה שֶׁיָּסְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּסֵדֶר הַתְּפִלָּה שֶׁל שַׁבָּת (בִּרְכַּת יוֹצֵר דְּשַׁבָּת): לְפִיכָךְ יְפָאֲרוּ וִיבָרְכוּ לָאֵל כָּל יְצוּרָיו, שֶׁבַח יְקָר וּגְדֻלָּה יִתְּנוּ לָאֵל מֶלֶךְ יוֹצֵר כֹּל, הַמַּנְחִיל מְנוּחָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁתוֹ בְּיוֹם שַׁבַּת־קֹדֶשׁ - כִּי בְּשַׁבָּת נִמְשַׁךְ בְּחִינַת שְׁבִיתָה וּמְנוּחָה לְכָל הַיְּצוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל קִיּוּמָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, א): "וַיְכֻלּוּ הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ וְכוּ' וַיְכַל אֱלֹהִים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מְלַאכְתּוֹ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה י, ט): 'מַה הָיָה הָעוֹלָם חָסֵר? מְנוּחָה, בָּא שַׁבָּת בָּא מְנוּחָה, כָּלְתָה וְנִגְמְרָה הַמְּלָאכָה', אֲבָל כָּל הַחִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה וְהַמְּנוּחָה וְהַשְׁבִיתָה שֶׁנִּמְשַׁךְ בְּשַׁבָּת עַל כָּל יְצוּרָיו, הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׂרָאֵל שׁוֹמְרִים אֶת הַשַּׁבָּת, וְעַל־כֵּן כָּל הַיְצוּרִים מְחֻיָּבִים לְפָאֵר וּלְבָרֵךְ וְכוּ' אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבָחִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים עַל שֶׁהִנְחִיל מְנוּחָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי שְׁמִירַת יִשְׂרָאֵל אֶת הַשַּׁבָּת, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם נַיְחָא וּשְׁבִיתָה וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וַאֲפִלּוּ קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה הָיָה הַכֹּל מִתְקַיֵּם בִּזְכוּת יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה וְיִשְׁמְרוּ אֶת הַשַּׁבָּת.

וְזֶה וְשָׁמְרוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַשַּׁבָּת וְכוּ', בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אוֹת הִיא - כִּי עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁנִּתְּנָה רַק לְיִשְׂרָאֵל, רוֹאִים גְּדֻלַּת יִשְׂרָאֵל שֶׁנָּתַן לָהֶם יוֹם מְנוּחָתוֹ לְנַחֲלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מִדְרָשׁ שׁוֹחֵר טוֹב תְּהִלִּים צב, שְׁמוֹת רַבָּה כה, יב), כִּי סוֹד קְדֻשַּׁת שַׁבָּת הוּא רַק בֵּינוֹ וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאֵין דָּבָר חוֹצֵץ בֵּינֵיהֶם, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יד, י): 'וּבְשִׂמְחָתוֹ לֹא יִתְעָרֵב זָר'. וְעַל־כֵּן מִילָה דּוֹחָה שַׁבָּת, כִּי רַק עַל־יְדֵי מִצְוַת מִילָה נַעֲשָׂה בְּחִינַת אָדָם, בְּחִינַת אִישׁ יִשְׂרָאֵל שֶׁיֵּשׁ לוֹ חֵלֶק בְּהַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת בָּזֶה הָעוֹלָם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי מִצְוָה זֹאת דּוֹחָה שַׁבָּת, כִּי הוּא תִּקּוּן בְּחִינַת אָדָם, שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל קְדֻשַּׁת שַׁבָּת תָּלוּי בָּהֶם כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ מַמָּשׁ עִנְיַן פִּקּוּחַ נֶפֶשׁ שֶׁדּוֹחֶה שַׁבָּת, מִטַּעַם 'מֻטָּב שֶׁיְּחַלֵּל שַׁבָּת אַחַת מִשֶּׁיְּחַלְּלוּ שַׁבָּתוֹת הַרְבֵּה' כַּנַּ"ל (בְּאוֹת י"א). שֶׁעִקַּר הַטַּעַם, כִּי כְּשֶׁנֶּחְסַר אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מֵהָעוֹלָם נֶחְסַר הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת מִזֶּה הָעוֹלָם כַּנַּ"ל, וְכֵן מֵחֲמַת זֶה מִילָה דּוֹחָה שַׁבָּת, כִּי עַל־יְדֵי מִצְוַת מִילָה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת אָדָם וְנִכְלַל בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשַׁךְ עַל־יָדוֹ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת. וְעַל־כֵּן הוּא דּוֹחֶה שַׁבָּת, כִּי כָּל הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת הוּא עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, בְּחִינַת בְּרִית עוֹלָם בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אוֹת הִיא לְעוֹלָם וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מִילָה וְשַׁבָּת הֵם תְּרֵין סַהֲדִין, כִּי שְׁנֵיהֶם תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כִּי אִי־אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת כִּי־אִם עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל הַחֲתוּמִים בַּחוֹתָם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁהוּא מִצְוַת מִילָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשָׂה אִישׁ יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, וְכֵן אִי־אֶפְשָׁר לְהִתְקַיֵּם בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל־יְדֵי שַׁבָּת, כִּי עִקַּר הַקְדֻשָּׁה הוּא קְדֻשַּׁת הַבְּרִית. אֲבָל זְעִירִין אִינוּן דְּזוֹכִין לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת, אֲבָל עִקַּר קִיּוּם רֹב יִשְׂרָאֵל שֶׁאֵינָם צַדִּיקִים כָּרָאוּי בִּקְּדֻשַּׁת הַבְּרִית, בִּפְרַט שֶׁיֵּשׁ הַרְבֵּה מְאֹד שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה כְּמוֹ שֶׁפָּגְמוּ, כָּל קִיּוּמָם עַל־יְדֵי מִצְוַת מִילָה וְשַׁבָּת, כִּי עַל־יְדֵי מִצְוַת מִילָה כָּל יִשְׂרָאֵל נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים [כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה צִוִּיתָ צֶדֶק בְּסִימָן כג], וְעַל־יְדֵי שַׁבָּת זוֹכִין לִתְשׁוּבָה - לְהִתְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא וְכוּ' וְעַל־יְדֵי־זֶה הַכֹּל מִתְקַיְּמִים בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־כֵּן שַׁבָּת וּמִילָה הֵם תְּרֵין סַהֲדִין, כַּנַּ"ל.

וּבַחֹל הֵם הָעֵדוּת תְּפִלִּין וּמִילָה, כִּי גַּם בַּחֹל כָּל קִיּוּמֵנוּ הוּא עַל־יְדֵי שַׁבָּת שֶׁמְּחַיָּה כָּל יְמוֹת הַשָּׁבוּעַ, כַּמּוּבָא. רַק שֶׁבַּחֹל אִי־אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַשְׁרִין עַל עַצְמָם הַתְּפִלִּין הַקְּדוֹשִׁים, אֲבָל שַׁבָּת קָדוֹשׁ מֵעַצְמוֹ, וְאָסוּר אָז לְהָנִיחַ תְּפִלִּין, כִּי עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת בְּעַצְמוֹ נִכְלָלִין וְנִקְשָׁרִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל.

#### כט

וּמֵעֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, עַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִצְוַת תְּקִיעַת שׁוֹפָר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה - נִדְחֵית מִפְּנֵי גְּזֵרַת שְׁבוּת שֶׁל שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה כט:) שֶׁרֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁחָל לִהְיוֹת בְּשַׁבָּת אֵין תּוֹקְעִין בַּשּׁוֹפָר, וְהַטַּעַם מִשּׁוּם שֶׁמָּא יַעֲבִירֶנּוּ אַרְבַּע אַמּוֹת בִּרְשׁוּת־הָרַבִּים.

כִּי בְּשַׁבָּת אָסוּר לְהוֹצִיא אוֹ לְהַכְנִיס מֵרְשׁוּת הָרַבִּים לִרְשׁוּת הַיָּחִיד אוֹ מֵרְשׁוּת הַיָּחִיד לִרְשׁוּת הָרַבִּים, וְהַתַּנָּא הִתְחִיל מַסֶּכֶת שַׁבָּת בְּאִסּוּר הוֹצָאָה דַּיְקָא, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תּוֹסְפוֹת שַׁבָּת ב. דִּבּוּר הַמַּתְחִיל 'יְצִיאוֹת'): 'הוֹצָאָה אַיְדֵי דַּחֲבִיבָא לֵיהּ אַקְדְּמָא בְּרֵישָׁא', וְזֶה בְּחִינַת (שַׁבָּת ב.): יְצִיאוֹת הַשַּׁבָּת שְׁתַּיִם שֶׁהֵן אַרְבַּע בִּפְנִים וּשְׁתַּיִם שֶׁהֵן אַרְבַּע בַּחוּץ, כֵּיצַד הֶעָנִי עוֹמֵד בַּחוּץ וּבַעַל־הַבַּיִת בִּפְנִים - פְּנִים וְחוּץ זֶה בְּחִינַת עַיֵל וְנָפִיק, וּבִבְחִינַת עַיֵּל יֵשׁ 'רָצוֹא וָשׁוֹב', וְכֵן בִּבְחִינַת וְנָפִיק, וְהֶעָנִי וְהַבַּעַל־הַבַּיִת הֵם בִּבְחִינַת הָרַב וְהַתַּלְמִיד, בְּחִינַת משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וּנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, וְ הֶעָנִי עוֹמֵד בַּחוּץ - הוּא בִּבְחִינַת 'וְנָפִיק' נֶגֶד הַבַּעַל־הַבַּיִת שֶׁהוּא בִּפְנִים - בְּחִינַת עַיֵּל, וְאֵצֶל בְּחִינַת בַּעַל־הַבַּיִת בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בְּחִינַת 'עַיֵּל וְנָפִיק', וּבֵין בִּבְחִינַת עַיֵּל וּבֵין בִּבְחִינַת וְנָפִיק יֵשׁ 'רָצוֹא וָשׁוֹב', וְכֵן אֵצֶל הֶעָנִי שֶׁהוּא נֶגֶד הַבַּעַל־הַבַּיִת בְּחִינַת 'וְנָפִיק' יֵשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת עַיֵּל וְנָפִיק, וּבְכָל אֶחָד יֵשׁ 'רָצוֹא וָשׁוֹב', וְעַל־כֵּן הֵם שְׁתַּיִם שֶׁהֵם אַרְבַּע בִּפְנִים וּשְׁתַּיִם שֶׁהֵם אַרְבַּע בַּחוּץ.

כִּי הַצַּדִּיק וְהָרַב בְּחִינַת משֶׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת עַיֵּל שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבַּעַל־הַבַּיִת שֶׁל הָעוֹלָם שֶׁעוֹמֵד בִּפְנִים, יֵשׁ אֶצְלוֹ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת עַיֵּל וְנָפִיק, כִּי יֵשׁ לוֹ עֲבוֹדוֹת פְּנִימִיּוֹת וְחִיצוֹנִיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן כה), וּכְשֶׁעוֹסֵק בִּדְבֵקוּת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּבַעֲבוֹדוֹת פְּנִימִיּוֹת בַּתּוֹרָה וּתְפִלָּה - זֶה בְּחִינַת עַיֵּל אֶצְלוֹ, וְגַם שָׁם יֵשׁ 'רָצוֹא וָשׁוֹב', כִּי אֲפִלּוּ בִּשְׁעַת הַדְּבֵקוּת וְהַבִּטּוּל וְכוּ', צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ 'רָצוֹא וָשׁוֹב' שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כַּיָּדוּעַ. וְכֵן כְּשֶׁיּוֹצֵא לַחוּץ, בְּחִינַת 'וְנָפִיק' לְפִי בְּחִינָתוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוֹצֵא לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בַּאֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וּלְדַבֵּר עִם בְּנֵי אָדָם וְכוּ', גַּם אָז בְּוַדַּאי דָּבוּק בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּשֵׂכֶל גָּדוֹל, אֲבָל הַכֹּל בִּבְחִינַת 'רָצוֹא וָשׁוֹב', וְזֶה בְּחִינַת שְׁתַּיִם שֶׁהֵן אַרְבַּע בִּפְנִים, וּבְוַדַּאי בְּחִינַת 'וְנָפִיק' שֶׁל הַצַּדִּיק בְּחִינַת משֶׁה - גָּבוֹהַּ הַרְבֵּה מִבְּחִינַת 'עַיֵּל' שֶׁל שְׁאָר הָעוֹלָם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַתַּלְמִידִים שֶׁהֵם בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ וְכוּ' (וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסִימָן כה הַנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה 'אַחְוֵי לָן מָנָא' עַיֵּן שָׁם). וְכֵן אֵצֶל הָעוֹלָם כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'וְנָפִיק' כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק, גַּם אֶצְלָם יֵשׁ אֵצֶל כָּל אֶחָד וְאֶחָד בְּחִינַת 'עַיֵּל וְנָפִיק', כִּי כְּשֶׁעוֹסֵק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה זֶה בְּחִינַת עַיֵּל, כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁיּוֹצֵא לַחוּץ לַעֲסֹק בְּמַשָּׂא וּמַתָּן אוֹ לֶאֱכֹל וְכוּ' - זֶה בְּחִינַת וְנָפִיק, וּכְשֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה וְכוּ' שֶׁהוּא בְּחִינַת עַיֵּל - צָרִיךְ לִהְיוֹת לוֹ בְּחִינַת 'רָצוֹא וָשׁוֹב' כִּי צְרִיכִין לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד בִּבְחִינַת 'רָצוֹא וָשׁוֹב', וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁעוֹסֵק בְּמַשָּׂא וּמַתָּן אוֹ בַּאֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכַיּוֹצֵא - צָרִיךְ לִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְהַכֹּל בִּבְחִינַת 'רָצוֹא וָשׁוֹב' שֶׁלֹּא יִכָּנֵס וְיֵצֵא חוּץ מֵהַגְּבוּל, כִּי אֲפִלּוּ בִּקְדֻשָּׁה צָרִיךְ שֶׁלֹּא יַהֲרֹס לִכָּנֵס בַּמֶּה שֶׁאֵין לוֹ רְשׁוּת, מִכָּל שֶׁכֵּן בַּחוּץ צְרִיכִין לִשְׁמֹר מְאֹד מְאֹד הַמַּחְשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ - שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל כֵּן הֵם שְׁתַּיִם שֶׁהֵן אַרְבַּע גַּם בַּחוּץ. וְעַיֵּן בִּתְחִלַּת מַסֶּכֶת שַׁבָּת הַפִּלְפּוּל שֶׁבַּגְּמָרָא עַל מִשְׁנָה זֹאת: שְׁתַּיִם שֶׁהֵן אַרְבַּע - שֶׁהִקְשׁוּ: 'הַנֵּי תְּמַנֵּי? תַּרְתֵּי סְרֵי הֲווּ, וּלְטַעֲמָךְ, שִׁתְּסְרֵי הַוְיָן', כִּי בְּעִנְיַן הַבְּקִיאוּת הַנַּ"ל יֵשׁ כַּמָּה בְּחִינוֹת וְכוּ', וְכֵן מַה שֶּׁכָּתוּב מִקֹּדֶם 'רְשׁוּיוֹת קָתָּנֵי', וְכֵן 'כָּל עֲקִירַת חֵפֶץ מִמְּקוֹמוֹ, תַּנָּא הוֹצָאָה קָרֵי לָהּ' וְכוּ', וְעַיֵּן לְקַמָּן.

#### ל

וְכָל הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה - כֻּלָּםי הֵם בֵּרוּרִים כַּנַּ"ל, לְבָרֵר הַקְּדֻשָּׁה מִחוּץ לִפְנִים, כִּי בְּוַדַּאי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא בִּפְנִים בִּבְחִינַת 'עַיֵּל', רַק שֶׁצְּרִיכִים לִהְיוֹת בָּקִי גַּם בִּבְחִינַת 'וְנָפִיק', כִּי בִּשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לָזֶה הָעוֹלָם בִּשְׁבִיל נִסָּיוֹן וּבְחִירָה, שֶׁיִּהְיֶה מֻכְרָח לָצֵאת לַחוּץ לַעֲסֹק בְּצָרְכֵי הַגּוּף גַם כֵּן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן, וְצָרִיךְ לִהְיוֹת בָּקִי שָׁם מְאֹד שֶׁלֹּא יִטְעֶה בַּדָּבָר, רַק יַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן וִיבָרֵר מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְבָרֵר, וְיַכְנִיס בְּכָל פַּעַם מִחוּץ לִפְנִים, וְזֶה עֲבוֹדַת כָּל אָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הִקְדִּים הַתַּנָּא הוֹצָאָה בְּרֵישָׁא, כִּי כָּל הַמְּלָאכוֹת כְּלוּלִים בְּאִסּוּר הוֹצָאָה מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת, כִּי כָּל הַמְּלָאכוֹת הֵם בְּחִינַת בֵּרוּרִים מֵרְשׁוּת הָרַבִּים לִרְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁהוּא רְשׁוּת יְחִידוֹ שֶׁל עוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן סז, צח:). וּבְשַׁבָּת אָסוּר הוֹצָאָה מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת, וְכֵן כָּל הַמְּלָאכוֹת כְּלוּלִים בָּזֶה כַּנַּ"ל, כִּי בְּשַׁבָּת אֵין בֵּרוּר.

כִּי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת הוּא בִּבְחִינַת הַמְתֵּן הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר הַסִּיּוּעַ שֶׁל הַבָּא לִטָּהֵר, כַּמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל - הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן (יוֹמָא לח:), כִּי כָּל הָעֲבֵרוֹת וְהַפְּגָמִים, חַס וְשָׁלוֹם, בָּאִים עַל שֶׁלֹּא הִמְתִּין, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת טוֹעֵן וְנִטְעָן הֲלָכָה ג, ב), וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה כא, ז) לְעִנְיַן אָדָם־הָרִאשׁוֹן שֶׁחָטָא בְּעֵץ הַדַּעַת וְכוּ' עַל שֶׁלֹּא הִמְתִּין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: 'מִי יְגַלֶּה עָפָר מֵעֵינֶיךָ אָדָם־הָרִאשׁוֹן' וְכוּ', וְעִקַּר הַפְּגַם עַל־יְדֵי הַבֶּהָלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי יט, ב): "וְאָץ בְּרַגְלַיִם חוֹטֵא", וְעַל־כֵּן נִקְרָא הַפּוֹגֵם וְתוֹעֶה מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת 'אִישׁ מְבֹהָל' [וְעַיֵּן מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן כז)]:

וְכָל זֶה נִמְשַׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִפְּגַם הַבְּקִיאוּת הַנַּ"ל שֶׁאֵינוֹ מַמְתִּין וּמִתְיַשֵּׁב בְּדַעְתּוֹ כָּרָאוּי, שֶׁמִּזֶּה בָּא בְּחִינַת (חֲגִיגָה יד:): 'הֵצִיץ וְנִפְגַע הֵצִיץ וּמֵת', שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁפָּגְמוּ בַּבְּקִיאוּת הַנַּ"ל בְּ'רָצוֹא וָשׁוֹב' בְּ'עַיֵּל וְנָפִיק' וְכוּ', עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁפּוֹגְמִים כָּל־כָּךְ, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת 'אַחֵר שֶׁקִּצֵּץ בַּנְטִיעוֹת', רַחֲמָנָא לִצְלַן, רַק רַבִּי עֲקִיבָא נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם, 'נִכְנַס וְיָצָא' דַּיְקָא, בְּחִינַת עַיֵּל וְנָפִיק, שֶׁהָיָה בָּקִי בָּהֶם כָּרָאוּי, אַשְׁרֵי לוֹ.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמַּגִּיעַ שַׁבָּת - אָז אָסוּר לְהוֹצִיא וּלְהַכְנִיס מִחוּץ לִפְנִים אוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי אָז אֵין בֵּרוּר, כִּי אָז הוּא בְּחִינַת 'הַמְתֵּן', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּקִיאוּת הַנַּ"ל, וְאָז נִמְשַׁךְ שְׁבִיתָה וְנַיְחָא עַל כָּל הַבֵּרוּרִים שֶׁיָּשׁוּבוּ וְיַעֲלוּ בִּכְנִיסַת שַׁבָּת כָּל אֶחָד לִמְקוֹמָן, אֲבָל בְּשַׁבָּת הֵם צְרִיכִין לִשְׁבֹּת וְלִשְׁקֹט, וְכָל אָדָם צָרִיךְ לִשְׁבֹּת אָז וְלִבְלִי לָצֵאת מִמְּקוֹמוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת טז, כט): "שְׁבוּ אִישׁ תַּחְתָּיו אַל יֵצֵא אִישׁ מִמְּקוֹמוֹ" - שֶׁלֹּא יַעֲסֹק בְּשׁוּם מְלָאכָה שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּרוּרִים, וְהוֹצָאָה וְהַכְנָסָה מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת, רַק צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהוּא מְנוּחַת שַׁלְוָה וְהַשְׁקֵט, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עָלָיו יִשּׁוּב הַדַּעַת הַנַּ"ל בְּחִינַת בְּקִיאוּת הַנַּ"ל בְּחִינַת הַמְתֵּן הַנַּ"ל - עִקַּר דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁנִּתְתַּקְּנִים בְּשַׁבָּת, כַּנַּ"ל.

#### לא

וּבְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, כִּי הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה, כִּי אָז נִבְרָא אָדָם־הָרִאשׁוֹן (עַיֵּן רַ"ן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה ג.; דִּבּוּר הַמַּתְחִיל 'בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כָּל'), וְנִקְרָא 'אָדָם', כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לִהְיוֹת נִכְלַל בִּבְחִינַת אָדָם הַנַּ"ל, וּפָגַם אָז בְּחֶטְאוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגַם בְּחִינַת אָדָם הַנַּ"ל, וְהַתִּקּוּן עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה, שֶׁצְּרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן זֶה בְּכָל שָׁנָה מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת, וְהַכֹּל לְתַקֵּן בְּחִינַת אָדָם. וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי תְּקִיעַת שׁוֹפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (רַמְבַּ"ם הִלְכוֹת תְּשׁוּבָה פֶּרֶק ד, הֲלָכָה ד): 'עוּרוּ יְשֵׁנִים מִתַּרְדֵּמַתְכֶם' וְכוּ', וְעַל־כֵּן תּוֹקְעִין תַּרַ"ת (תְּקִיעָה תְּרוּעָה תְּקִיעָה) תְּקִיעָה בָּרֹאשׁ וּתְקִיעָה בַּסּוֹף, זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וּנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, וּתְרוּעָה בָּאֶמְצַע אוֹ תְּרוּעָה וּשְׁבָרִים מִסָּפֵק שֶׁבָּהֶם שִׁנּוּי קוֹלוֹת שֶׁל גְּנִיחָה וִילָלָה - שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַוָּא"ו שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשִּׁנּוּי גְּוָנִין שֶׁנִּשְׁתַּנֶּה פָּנָיו לְכַמָּה גְּוָנִין עַל־יְדֵי הַבּוּשָׁה וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, שֶׁהוּא עִקַּר הַתְּשׁוּבָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְעַל־כֵּן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ, כִּי אָז עִקַּר תִּקּוּן הַלְּבָנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ שֶׁנִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְאִירָה הַחַמָּה לְהַלְּבָנָה בְּחִינַת משֶׁה לִיהוֹשֻׁעַ וְכוּ' כַּנַ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁחָל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה בְּשַׁבָּת אֵין תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר שֶׁמָּא יַעֲבִירֶנּוּ אַרְבַּע אַמּוֹת בִּרְשׁוּת הָרַבִּים - כִּי כָּל הַתְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי שַׁבָּת כַּנַּ"ל, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמְתֵּן בְּחִינַת (שְׁמוֹת טז, כט): "אַל יֵצֵא אִישׁ מִמְּקֹמוֹ בְּיוֹם הַשַּׁבָּת" - שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ לְאַרְבַּע אַמּוֹתָיו, כִּי אַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם בִּרְשׁוּת הָרַבִּים, הֵם בִּבְחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד אֶצְלוֹ, וּכְשֶׁמּוֹצִיא מֵהֶם - זֶה בְּחִינַת שֶׁמּוֹצִיא מֵרְשׁוּת הַיָּחִיד לִרְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר אִסּוּר מְלָאכָה בְּשַׁבָּת כַּנַּ"ל, וְזֶה עִקַּר פְּגַם הַתְּשׁוּבָה - פְּגַם הַבְּקִיאוּת שֶׁל 'עַיֵּל וְנָפִיק' הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת גְּזֵרָה זֹאת שֶׁלֹּא יוֹצִיא הַשּׁוֹפָר מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת - אָסְרוּ תְּקִיעַת שׁוֹפָר בְּשַׁבָּת לְגַמְרֵי חוּץ לַמִּקְדָּשׁ, כִּי חוּץ לַמִּקְדָּשׁ צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לִפְגֹם בִּבְחִינַת בְּקִיאוּת הַנַּ"ל, וּבִפְרַט עַתָּה בִּשְׁעַת הַחֻרְבָּן וַאֲרִיכַת הַגָּלוּת בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת אֵצֶל כָּל אֶחָד וְאֶחָד שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (חֲבַקּוּק ב, ג): "אִם יִתְמַהְמֵהַּ חַכֵּה לוֹ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ל, יח): "לָכֵן יְחַכֶּה ה' לַחֲנַנְכֶם" וְכוּ', וּכְתִיב (צְפַנְיָה ג, ח): "לָכֵן חַכּוּ לִי עַד יוֹם קוּמִי" וְכוּ', וְכֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְעִנְיַן גָּלוּת הַמַּר שֶׁל נַפְשׁוֹ שֶׁנִּתְעָה עַל־יְדֵי עֲווֹנוֹתָיו לְמָקוֹם שֶׁנִּתְעָה, וְנַפְשׁוֹ נִבְהֲלָה מְאֹד וְחָפֵץ וּמִשְׁתּוֹקֵק מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וַעֲדַיִן לֹא עָלְתָה בְּיָדוֹ - שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד לִבְלִי לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כַּמְבֹאָר כְּבָר פְּעָמִים אֵין מִסְפָּר, כִּי צְרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה, כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה נִמְשַׁךְ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת כַּנַּ"ל שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת 'גְּזֵרָה שֶׁמָּא יַעֲבִירֶנּוּ' וְכוּ' - שֶׁזֶּה פְּגַם שַׁבָּת, פְּגַם הַבְּקִיאוּת שֶׁל עַיֵּל וְנָפִיק, פְּגַם בְּחִינַת הַמְתֵּן הַנַּ"ל - עַל־כֵּן דָּחוּ תְּקִיעַת שׁוֹפָר בְּשַׁבָּת, כִּי חֲשַׁשׁ פְּגַם שַׁבָּת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא 'שֶׁמָּא יַעֲבִירֶנּוּ' הוּא קִלְקוּל דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הַחֲשָׁשׁ שֶׁמָּא מֵחֲמַת טִרְדַּת הַמִּצְוָה שֶׁל תְּקִיעַת שׁוֹפָר יֵלֵךְ אֵצֶל חָכָם וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה יַעֲבִירֶנּוּ אַרְבַּע אַמּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה ד:), הַיְנוּ כִּי דַּיְקָא מֵחֲשָׁשׁ הַמְּהִירוּת וְהַבֶּהָלָה, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִבְהָל מְאֹד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲבָל מִי שֶׁרוֹצֶה בֶּאֱמֶת לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה לְה' יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ לְזָרֵז אֶת עַצְמוֹ מְאֹד וְלָרוּץ בְּכָל כֹּחוֹ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת וְהַנִּלְוִים עֲלֵיהֶם לְקָרְבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הַהֶכְרֵחַ שֶׁיַּמְתִּין, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן חָשְׁשׁוּ, שֶׁמֵּחֲמַת טִרְדַּת הַמִּצְוָה שֶׁל תְּקִיעַת שׁוֹפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁמָּא עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא - יִפְגֹם בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהוּא עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת הַמְתֵּן הַנַּ"ל, וְיַעֲבִירֶנּוּ אַרְבַּע אַמּוֹת בִּרְשׁוּת הָרַבִּים - שֶׁזֶּה עִקַּר פְּגַם הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן דָּחוּ אָז תְּקִיעַת שׁוֹפָר, וְסָמְכוּ עַל קְדֻשַּׁת שַׁבָּת בְּעַצְמוֹ, שֶׁבְּלֹא תְּקִיעַת שׁוֹפָר, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת בְּעַצְמוֹ יִתְתַּקְּנוּ דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה, עַל־כֵּן אֵין תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר אָז וְכַנַּ"ל:

#### לב

וְזֶה בְּחִינַת הַחָמֵשׁ זְכִירוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּבִרְכַת אַהֲבַת עוֹלָם וּבִקְרִיאַת שְׁמַע שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְרוּשַׁלְמִי בְּרָכוֹת, פֶּרֶק א, הֲלָכָה ה), כִּי צְרִיכִין לִזְכֹּר מַעֲשֶׂה עֲמָלֵק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כה, יז): זָכוֹר אֶת אֲשֶׁר עָשָׂה לְךָ עֲמָלֵק בַּדֶּרֶךְ בְּצֵאתְכֶם מִמִּצְרַיִם וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת 'לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק', שֶׁהוּא כְּנֶגֶד בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, בְּחִינַת "דֹּם לַה'" - לְהַכְנִיעַ הַדָּם שֶׁבֶּחָלָל־הַשְּׂמָאלִי וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי עַתָּה כָּל הַמִלְחָמוֹת שֶׁלּוֹחֲמִין עִם בְּחִינַת עֲמָלֵק, הוּא רַק עַל־יְדֵי הַזְּכִירָה לְבַד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַמִּצְוָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זָכוֹר אֶת אֲשֶׁר עָשָׂה לְךָ עֲמָלֵק" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן קוֹרִין בַּתּוֹרָה פָּרָשַׁת זָכוֹר, וְהוּא מִצְוַת עֲשֵׂה דְּאוֹרַיְתָא, וְכֵן צְרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם, בִּפְרַט קֹדֶם קַבָּלַת עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם בְּפָרָשִׁיּוֹת קְרִיאַת שְׁמַע, כְּדֵי לְהַכְנִיס הַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ וְלֵב - לִזְכֹּר שֶׁיֵּשׁ קְלִפַּת עֲמָלֵק שֶׁאוֹרֵב תָּמִיד עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּלִי שִׁעוּר, וְאִי־אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעוֹ וּלְעוֹקְרוֹ לְגַמְרֵי שֶׁלֹּא תִּתְבַּטֵּל הַבְּחִירָה, רַק סוֹף כָּל סוֹף יִמָּחֶה זִכְרוֹ, וּלְעֵת עַתָּה צְרִיכִין לִזְכֹּר וּלְהַאֲמִין בָּזֶה, לְמַעַן יִהְיוּ עֵינֵנוּ צוֹפִיּוֹת אֶל ה' תָּמִיד, שֶׁיַּצִּילֵנוּ מִמֶּנּוּ וּלְקַיֵּם דֹּם לַה' וְכוּ' - לִסְבֹּל שְׁפִיכַת דָּמִים וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וְכָל זֶה בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר תָּמִיד בְּכָל עֵת בִּבְחִינַת "זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת" וְכוּ' (שְׁמוֹת כ, ז): 'זָכְרֵהוּ מֵאֶחָד בְּשַׁבָּת' וְכוּ' (מְכִילְתָּא יִתְרוֹ ז) [וְעַיֵּן לְקַמָּן (אוֹת סו)].

וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת מַעֲשֵׂה מִרְיָם (דְּבָרִים כד, ט) - שֶׁלֹּא לְדַבֵּר לָשׁוֹן הָרָע (סִפְרִי שָׁם). כִּי לָשׁוֹן הָרָע שָׁקוּל כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ עֲבֵרוֹת - עֲבוֹדָה־זָרָה, גִּלּוּי עֲרָיוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַשָּׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל, וְהוּא גָּדוֹל שֶׁבְּכֻלָּם, כִּי עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע מַפְרִיד אַלּוּף, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי טז, כח): "וְנַרְגָּן מַפְרִיד" וְכוּ', כִּי מַפְרִיד בֵּין כְּלַל יִשְׂרָאֵל בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה וּבֵין הַצַּדִּיק נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וְכוּ', כִּי עִקַּר לָשׁוֹן הָרָע כְּשֶׁמְּדַבְּרִים עַל הַצַּדִּיק וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמְּדַבְּרִים עַל שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כְּפִי הַלָּשׁוֹן הָרָע - כֵּן מְעוֹרְרִין חַס וְשָׁלוֹם קִטְרוּג עָלָיו, לְהַפְרִידוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מֵהַנְּקֻדָּה וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא שָׁלוֹם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת כַּמִּדְבָּר וְלִסְבֹּל שְׁפִיכוּת דָּמִים וְיִהְיֶה מִן הַשּׁוֹמְעִים חֶרְפָּתָם וְאֵינָם מְשִׁיבִים (יוֹמָא כג.), עַד אֲשֶׁר יָשׁוּבוּ הֵמָּה אֵלֵינוּ וְכוּ' (יִרְמְיָה טו, יט).

וְזֶה בְּחִינַת זְכִירַת יְצִיאַת מִצְרָיִם. כִּי יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמַפֶּלֶת עֲמָלֵק הֵם בְּחִינַת אַחַת, שֶׁהוּא לְהַכְנִיעַ הַצָּרִים וְהָרוֹדְפִים אֶת יִשְׂרָאֵל בְּכָל עֵת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּדָּם שֶׁבַּחֲלַל־הַשְּׂמָאלִי שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקָתָם, כִּי מִשָּׁם אֲחִיזַת כָּל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, וְיִשְׂרָאֵל נִבְחֲרוּ מִכָּל עַם וְלָשׁוֹן, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת אֲבוֹתֵינוּ הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, וְהָעִקָּר משֶׁה רַבֵּנוּ, שֶׁקִּדְּשׁוּ עַצְמָן כָּל־כָּךְ עַד שֶׁהִכְנִיעוּ לְגַמְרֵי הַדָּם שֶׁבַּחֲלַל־הַשְּׂמָאלִי, וְכָל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִמֶּנּוּ - הַכֹּל בִּטְלוּ בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁזָּכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ לִבְחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וְכוּ'. וְהֵם הִמְשִׁיכוּ הַקְּדֻשָּׁה לְזַרְעָם, עַד שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל כֻּלָּם קְדוֹשִׁים כְּנֶגֶד כָּל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, עַל־יְדֵי שֶׁקִּבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁמּוֹרָה לָנוּ לְקַדֵּשׁ עַצְמֵנוּ בַּאֲכִילָה וּשְׁתִיָּה עַל־פִּי מִצְוֹת הַתּוֹרָה, וְכֵן בְּעִנְיְנֵי אִישׁוּת שֶׁיִּהְיֶה הַכֹּל עַל־פִּי הַתּוֹרָה וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַכְנִיעִים הַדָּם שֶׁבַּחֲלַל־הַשְּׂמָאלִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָצָאנוּ מִמִּצְרַיִם בְּנִסִּים וְנִפְלָאוֹת, עַל־יְדֵי שֶׁכְּבָר נִתְקַדְּשׁוּ קְצָת וּבִזְכוּת אָבוֹת, וְעַל־יְדֵי זְכוּת הַתּוֹרָה שֶׁעֲתִידִין לְקַבֵּל וְכוּ', וְאָנוּ צְרִיכִין לִזְכֹּר יְצִיאַת מִצְרַיִם בְּכָל יוֹם, כְּדֵי לְחַזֵּק אֱמוּנָתֵנוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְחַזֵּק כֹּחֵנוּ לְצַפּוֹת לִישׁוּעָה תָּמִיד, שֶׁכְּמוֹ שֶׁהוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרַיִם בְּנִסִּים וּמוֹפְתִים נוֹרָאִים כָּאֵלֶּה - כֵּן נִזְכֶּה לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל כָּל הַצָּרִים וְכוּ'.

וְעִקַּר כֻּלָּם הוּא עֲמָלֵק שֶׁכָּלוּל מִכֻּלָּם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כד, כ): "רֵאשִׁית גּוֹיִם עֲמָלֵק", וּצְרִיכִין לִזְכֹּר הֵיטֵב, שֶׁכְּבָר עָקְרוּ אוֹתוֹ כַּמָּה פְּעָמִים בִּימֵי משֶׁה וִיְהוֹשֻׁעַ וְדָוִד וּבִימֵי מָרְדְּכַי, אֲבָל הוּא קְלִפָּה חֲזָקָה כָּל כָּךְ, שֶׁעֲדַיִן ה' יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לוֹחֵם עִמּוֹ עַד דּוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, עַד שֶׁיַּעֲקֹר אוֹתוֹ לְגַמְרֵי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יז, טז): "מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא כִּי תֵצֵא יא). וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁכֹּחַ הַבְּחִירָה יֵשׁ לָהּ תֹּקֶף גָּדוֹל, וְהוּא יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ רוֹצֶה לְבַטֵּל הַבְּחִירָה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְתִּי לְעֵיל וּבְמָקוֹם אַחֵר.

וְעַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מֻטָּל לְהִלָּחֵם עִמּוֹ, שֶׁהוּא מִלְחֶמֶת הַיֵּצֶר שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁעִקַּר הַמִּלְחָמָה הִיא עִם עֲכִירַת הַדָּמִים שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵהַדָּם שֶׁבֶּחָלָל־הַשְּׂמָאלִי, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת וְכוּ', אֲבָל רֹב הָעוֹלָם הֵם חֲלוּשֵׁי כֹּחַ לַעֲמֹד בְּמִלְחָמָה זֹאת כָּרָאוּי, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁנִּכְשָׁלִים מְאֹד וְכוּ', וְעַל כֵּן כָּל כֹּחֵנוּ עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי מֻבְחָרֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם לוֹחֲמִים בַּעֲדֵנוּ וְכוּ' וּכְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה (בְּסִימָן נח), 'תְּלַת נַפְקִין מֵחַד'. וְהֵם מוֹדִיעִים לָנוּ וּמַמְשִׁיכִים לָנוּ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ כֹּחַ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לִשָּׁאֵר עַל עָמְדוֹ לִבְלִי לִפֹּל לְגַמְרֵי בְּחֵלֶק קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁאוֹרֵב לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי מִשְׁנֵי עוֹלָמוֹת, חַס וְשָׁלוֹם.

וְכָל מִלְחַמְתּוֹ שֶׁל עֲמָלֵק הוּא בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, כִּי יוֹרֵד וּמֵסִית אֶת הָאָדָם לְמַה שֶּׁמֵּסִיתוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁמַּגְבִּיר מְאֹד הַדָּמִים רָעִים הַנַּ"ל, וּמַכְנִיס מַחְשָׁבוֹת רָעוֹת הַרְבֵּה בְּלֵב כָּל אֶחָד, שֶׁהֵם עִקַּר הַיִּצְרִין רָעִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן מט), וְעוֹלֶה וּמְקַטְרֵג וְכוּ' (בָּבָא בַּתְרָא טז.), וְעַל־יְדֵי הַקִּטְרוּגִים מִתְגַּבֵּר יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם. וְלֹא דַּי לוֹ בָּזֶה, כִּי אִם מֵנִיחַ עַצְמוֹ לְאָרְכּוֹ וּלְרָחְבּוֹ בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל וּבְתַחְבּוּלוֹת עֲצוּמוֹת לְהַרְבּוֹת מַחְלֹקֶת עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגִּבּוֹר כֹּחַ מְאֹד, עַד שֶׁמַּכְנִיס טִינָא גַּם בְּלֵב גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים לַחֲלֹק לִבָּם מֵאוֹתוֹ עַל־יְדֵי שֶׁמַּכְנִיס בָּהֶם קֻשְׁיוֹת הַרְבֵּה עָלָיו, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַחֲקִין הַרְבֵּה מִיִּשְׂרָאֵל מִמֶּנּוּ, וְזֶה גָּרוּעַ מִן הַכֹּל.

#### לג

וְעַל יְדֵי כָּל זֶה תָּבִין מִמֵּילָא כָּל הַחָמֵשׁ זְכִירוֹת שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בִּקְרִיאַת שְׁמַע וּבִרְכוֹתֶיהָ, שֶׁהֵם זְכִירַת מַעֲשֵׂה עֲמָלֵק - שֶׁהוּא עִקַּר כְּלָלִיּוּת הַקְלִפּוֹת שֶׁרוֹצֶה לְרַחֵק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכוּ', עַד שֶׁמַּכְנִיס כְּפִירוֹת בַּלֵּב רַחְמָנָא לִצְּלָן וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יט תִּנְיָנָא), וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת הֵיטֵב, כִּי עַתָּה אֵין לָנוּ שׁוּם כֹּחַ לְהִלָּחֵם עִמּוֹ בְּגַשְׁמִיּוּת, רַק לִזְכֹּר הֵיטֵב מַעֲשֵׂה עֲמָלֵק, לְמַעַן נָבִין שֶׁכָּל הַמַּחְשָׁבוֹת רָעוֹת וְתַאֲווֹת רָעוֹת וְכוּ' הַכֹּל הֵם מַעֲשֵׂה עֲמָלֵק, אֲבָל יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַכְנִיעוֹ, אֲפִלּוּ אוֹתָן שֶׁמַּחֲזִיקִין עַצְמָן לַחֲלוּשֵׁי כֹּחַ מְאֹד, רַק שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַכֹּל יַכְנִיעוּ אוֹתוֹ וְכוּ', וְכֵן צְרִיכִים לִזְכֹּר מַתַּן תּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁבּוֹ נִתְּנָה תּוֹרָה (שַׁבָּת פו:), כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִמְשִׁיךְ לָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, וְעַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר יַכְנִיעוּ אוֹתוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וּבְיוֹתֵר צְרִיכִין לִזְכֹּר יְצִיאַת מִצְרַיִם - שֶׁהוּא מִצְוַת עֲשֵׂה לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם בְּפֶה מָלֵא (שַׁאֲגַת אַרְיֵה סִימָן יג), דְּהַיְנוּ לִזְכֹּר וְלָשׂוּם אֶל לֵב, שֶׁכְּבָר עֲזָרָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הַרְבֵּה, וּכְבָר יָצָאנוּ מֵהַרְבֵּה קְלִפּוֹת מְאֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁיָּנְקוּ גַּם כֵּן מֵעֲמָלֵק, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח). בְּחִינַת וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְחַזֵּק [תִּתְחַזֵּק] תִּקְוָתֵנוּ וְכֹחֵנוּ לְהִתְגַּבֵּר נֶגְדּוֹ בְּכֹחַ הַצַּדִּיק, עַד שֶׁיְּקֻיַּם (מִיכָה ז, טו): "כִּימֵי צֵאתְךָ מִמִּצְרַיִם אַרְאֶנּוּ נִפְלָאוֹת". וּבִשְׁבִיל זֶה מַזְכִּירִין הַרְבֵּה יְצִיאַת מִצְרַיִם בַּתְּפִלָּה בֶּאֱמֶת וְיַצִּיב וְכוּ'.

אֲבָל צְרִיכִין לִזְכֹּר גַּם מַעֲשֵׂה מִרְיָם כְּדֵי לְהִשָּׁמֵר מִלָּשׁוֹן הָרָע כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי כָּל הַפְּגָמִים בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי לְשׁוֹן הָרָע, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַחֲקִין, חַס וְשָׁלוֹם, מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל יָדוֹ כָּל הַהִתְגַּבְּרוּת בַּמִּלְחָמָה הָאֲרֻכָּה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּכָל סִפְרֵי מוּסָר (עַיֵּן חוֹבַת הַלְּבָבוֹת שַׁעַר יִחוּד הַמַּעֲשֶׂה פֶּרֶק ה), שֶׁכָּל הַמִּלְחָמוֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת שֶׁבֵּין הַמְּלָכִים כֻּלָּם נִקְרָאִים מִלְחָמָה קְטַנָּה כְּנֶגֶד הַמִּלְחָמָה שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם עִם עַצְמוֹ שֶׁנִּקְרֵאת מִלְחָמָה אֲרֻכָּה, וְזֶה עִקַּר מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק שֶׁבְּכָל דּוֹר, בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן, וְאֵין כֹּחַ לְרֹב יִשְׂרָאֵל לַעֲמֹד בְּמִלְחַמְתּוֹ כִּי אִם בְּכֹחַ הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרַע נִפְרַד מִמֶּנּוּ וְכוּ', וְעַל־כֵּן נִקְרָא "נִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף" וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִזְהִיר לִזְכֹּר מַעֲשֵׂה מִרְיָם, לְהוֹרוֹת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים נוֹרָאִים אַף־עַל־פִּי־כֵן שָׁגוּ בָּזֶה אַהֲרֹן וּמִרְיָם שֶׁהִרְהֲרוּ אַחַר משֶׁה, מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁאָסוּר לִשְׁאָר הָעָם לְהַרְהֵר, חַס וְשָׁלוֹם, אַחֲרֵי צַדִּיק הָאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁשּׁוֹמְעִים מִצַּדִּיקִים אֵיזֶה קֻשְׁיָא עָלָיו, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכוּ'.

רָאשֵׁי פְּרָקִים

#### לד

וְעַל־כֵּן נִקְרָא רֹאשׁ־הַשָּׁנָה 'יוֹם הַזִּכָּרוֹן', כִּי אָז הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה, וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן שֶׁצְּרִיכִים לִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּבְעָלְמָא דְּאָתֵי לְהִתְגַּבֵּר עַל מַה שֶּׁכָּל אֶחָד צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת זְכִירַת שַׁבָּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת עוֹלָם־הַבָּא שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין בְּחִינַת עֲמָלֵק וְכוּ', וְכֵן שְׁאָר הַזְּכִירוֹת הַנַּ"ל - כֻּלָּם כְּלוּלִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁהוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה וְכָלוּל מִכֻּלָּם, כִּי בּוֹ בְּחִינַת הַהַתְחָלָה שֶׁל תְּשׁוּבָה שֶׁקָּשָׁה מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְכִילְתָּא יִתְרוֹ): 'כָּל הַהַתְחָלוֹת קָשׁוֹת', וְעַל־כֵּן נִקְרָא רֹאשׁ־הַשָּׁנָה 'יוֹם הַזִּכָּרוֹן'.

כִּי עֲמָלֵק, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַקְּלִפּוֹת, כְּלָלִיּוּת הַגָּלוּת שֶׁל הַשִּׁבְעִים עַכּוּ"ם שֶׁרוֹצִים לְהַשְׁכִּיחַ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם, מִן הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה כג, כז): "הַחוֹשְׁבִים לְהַשְׁכִּיחַ אֶת שְׁמֶךָ", וְעַל־כֵּן חוֹשְׁבִים מַחֲשָׁבוֹת עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם עוֹסְקִים לְגַדֵּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פג, ד-ו): "עַל עַמְּךָ יַעֲרִימוּ סוֹד" וְכוּ' עַד "וְלֹא יִזָּכֵר שֵׁם יִשְׂרָאֵל עוֹד"; "כִּי נוֹעֲצוּ לֵב יַחְדָּו עָלֶיךָ בְּרִית יִכְרֹתוּ" וְכוּ', וְעַל־כֵּן צְרִיכִים לִזְכֹּר מַעֲשֵׂה עֲמָלֵק, כְּדֵי לֵידַע שֶׁכָּל מִינֵי מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, הֵן מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל הִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת, הֵן מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת - כֻּלָּם בְּחִינַת עֲמָלֵק, וּצְרִיכִין לִזְכֹּר שֶׁכְּבָר עָקְרוּ אוֹתוֹ הַצַּדִּיקִים הַקַּדְמוֹנִים, וַעֲדַיִן מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט. אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יַעַקְרוֹ לְגַמְרֵי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדֹּר דֹּר", שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לוֹחֵם עִמּוֹ וְשׁוֹלֵחַ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַגְדָלַת שְׁמוֹ וְזִכְרוֹ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת ג, טו): "זֶה שְּׁמִי לְעֹלָם וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר", כִּי עַל־יְדֵי מְחִיַּת עֲמָלֵק מִדֹּר דֹּר, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְקַיֵּם זִכְרוֹ יִתְבָּרַךְ לְדֹר דֹּר וְכַנַּ"ל, וְזֶה "זֶה שְׁמִי וְזֶה זִכְרִי" וְכוּ' - 'לֹא כְּשֶׁאֲנִי נִכְתַּב אֲנִי נִקְרָא' וְכוּ' (פְּסָחִים נ.). וְזֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וּנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, כִּי שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא שֶׁהוּא בְּחִינַת "זֶה שְׁמִי לְעִלּוּם" - זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, בְּחִינַת "כְּבוֹד אֱלֹקִים הַסְתֵּר דָּבָר", וְשֵׁם 'אֲדֹנָי' בְּחִינַת 'זֶה זִכְרִי', זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּת יִתְבָּרַךְ שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלָלִין וְנִתְיַחֲדִין שְׁנֵי שֵׁמוֹת אֵלּוּ יַחַד, בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה וּנְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשָׂה בְּחִינַת אָדָם הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַחָמֵשׁ זְכִירוֹת הַנַּ"ל. כִּי זְכִירַת מַעֲשֵׂה עֲמָלֵק וְכֵן יְצִיאַת מִצְרַיִם זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה וְכַנַּ"ל, וְשַׁבָּת בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁכְּלוּלָה מִכֻּלָּם, בְּחִינַת משֶׁה וְכוּ', וּזְכִירַת מַתַּן תּוֹרָה זֶה בְּחִינַת הַוָּאו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף, כִּי עִקַּר הִתְקַשְׁרוּת וְהַמְשָׁכַת הַחִיּוּת מִנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לִנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא עַמּוּדָא דְּאֶמְצָעִיתָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר ו.), וְגַם צְרִיכִין לִזְכֹּר מַעֲשֵׂה מִרְיָם, לְהִזָּהֵר מְאֹד מִלָּשׁוֹן הָרָע וּמַחְלֹקֶת, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מִזֶּה, וּמְקַלְקֵל הַכֹּל, חַס וְשָׁלוֹם. כִּי הוּא בְּחִינַת "נִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", וְכַנַּ"ל.

#### לה

וְזֶה בְּחִינַת פַּשְׁטָא, מֻנַּח, זַרְקָא, סֶגּוֹל. זַרְקָא - בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְהַחֲזִירָהּ לִמְקוֹמָהּ לִבְחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, בִּבְחִינַת (תִּקּוּנִים סוֹף זֹהַר־חָדָשׁ דַּף פ:): 'זַרְקָא - דְּאִיזְדְרִיקַת לַאֲתַר דְּאִיתְנַטְלִית מִתַּמָּן' כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת סֶגוֹל שֶׁהוּא נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וּפַשְׁטָא זֶה בְּחִינַת הַוָּאו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף, שֶׁעַל יָדָהּ נִקְשָׁרִין וְנִכְלָלִין יַחַד כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'מֻנָּח', בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁהִיא נַיְחָא וּמְנוּחָה, כִּי עִקַּר כָּל הַהִתְקַשְׁרוּת וְהַכְּלָלִיּוּת הוּא עַל־יְדֵי שַׁבָּת שֶׁהוּא יוֹם מְנוּחָה וְכַנַּ"ל.

#### לו

וְזֶה בְּחִינַת קְרִיאַת הַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת. כִּי עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי שַׁבָּת, כִּי קִיּוּם הַתּוֹרָה קָשֶׁה מְאֹד לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם, כִּי "יֵצֶר לֵב הָאָדָם רַע מִנְעוּרָיו" (בְּרֵאשִׁית ח, כא), וְהַבַּעַל דָּבָר מִתְגָּרֶה מְאֹד בְּכָל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחְטִיאוֹ, חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן רַבִּים נִכְשְׁלוּ כְּמוֹ שֶׁנִּכְשְׁלוּ - הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם מֵעַתָּה, וּבִשְׁבִיל זֶה קִטְרְגוּ הַמַּלְאָכִים הַרְבֵּה עַל בְּרִיאַת הָאָדָם וְאָמְרוּ (תְּהִלִּים ח, ה): "מָה אֱנוֹשׁ" וְכוּ', כִּי עָתִיד לְמִיחְטָא קַמָּךְ וְכוּ' (זֹהַר אַחֲרֵי סט:), וְכֵן בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה קִטְרְגוּ עַל נְתִינַת הַתּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח:). וְהַכֹּל מֵחֲמַת שֶׁרָאוּ שֶׁהַרְבֵּה יַעַבְרוּ עַל הַתּוֹרָה, וּזְעִירִין אִינוּן שֶׁיִּזְכּוּ לְקִיּוּם הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לֹא שָׁמַע אֲלֵיהֶם וְאָמַר: 'לְחִנָּם נִקְרֵאתִי רַחוּם וְחַנּוּן' וְכוּ' (זֹהַר שָׁם). כִּי רָאָה שֶׁיִּהְיוּ צַדִּיקִים בְּכָל דּוֹר שֶׁיְּקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, וְהֵם יַחְזִירוּ אֶת יִשְׂרָאֵל בִּתְשׁוּבָה, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף תָּבֹא הַגְּאֻלָּה שְׁלֵמָה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְעַל־כֵּן בָּרָא אֶת הָאָדָם וְנָתַן אֶת הַתּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל, נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מַתַּן תּוֹרָה הָיָה עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁקָּדְמָה לָעוֹלָם, שֶׁהִקְדִּים הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לַמַּכָּה שֶׁהוּא הַתְּשׁוּבָה, שֶׁאֲפִלּוּ אִם יֶחְטְאוּ יִשְׂרָאֵל כְּבָר הִקְדִּים לָהֶם רְפוּאַת הַתְּשׁוּבָה, אֲבָל עִקַּר דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה נִמְשַׁךְ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת כַּנַּ"ל, שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן קוֹרִין בַּתּוֹרָה בְּשַׁבָּת בְּיוֹתֵר מִכָּל הַשָּׁנָה, כִּי קוֹרִין בָּהֶם כָּל הַשִּׁבְעָה קְרוּאִים וְגוֹמְרִין כָּל הַתּוֹרָה מִסֵּדֶר לְסֵדֶר בְּכָל שַׁבָּת וְשַׁבָּת עַד שֶׁגּוֹמְרִין אוֹתָהּ בְּשִׂמְחַת תּוֹרָה, לְהוֹרוֹת, שֶׁעִקַּר הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם שֶׁנִּזְכֶּה לְקַיְּמָהּ שֶׁזֶּה הָעִקָּר, הוּא עַל־יְדֵי שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן קוֹרִין בְּשַׁבָּת כָּל הַשִּׁבְעָה קְרוּאִים שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעָה רוֹעִים מֵאַבְרָהָם עַד דָּוִד, שֶׁעִקָּרָם משֶׁה שֶׁנָּתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, כִּי כָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים הִמְשִׁיכוּ אֶת הַתּוֹרָה, כִּי הַהַתְחָלָה הָיָה מֵאַבְרָהָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא כח:): 'קִיֵּם אַבְרָהָם כָּל הַתּוֹרָה' וְכוּ', וּמִמֶּנּוּ לְיִצְחָק וְיַעֲקֹב וְכוּ' עַד שֶׁנִּתְּנָה עַל־יְדֵי משֶׁה רַבֵּנוּ. אֲבָל עִקַּר מְקוֹם הַתּוֹרָה הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ב, ג): "כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה" וְכוּ', וְעַל־כֵּן שְׁלֵמוּת קִיּוּם הַתּוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי דָּוִד הַשְּׁבִיעִי מֵהַשִּׁבְעָה רוֹעִים, כִּי הוּא טָרַח וּמָצָא מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְעָסַק בְּבִנְיָנוֹ וְנִקְרָא עַל שְׁמוֹ 'בֵּית דָּוִד', עַל־כֵּן קוֹרִין בְּשַׁבָּת שִׁבְעָה קְרוּאִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, כַּמּוּבָא, כִּי עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשְׁכָה עַל־יְדֵי הַשִּׁבְעָה רוֹעִים הוּא עַל־יְדֵי שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל:

#### לז

וְזֶה בְּחִינַת קְרִיאַת הַמַּפְטִיר שֶׁקּוֹרִין בַּנְּבִיאִים, כִּי כָּל הַנְּבִיאִים הֵם בְּחִינַת תַּלְמִידֵי משֶׁה רַבֵּנוּ, שֶׁהוּא רַבָּן שֶׁל כָּל הַנְּבִיאִים (תַּנְחוּמָא פְּקוּדֵי ז), וְעַל־כֵּן כֻּלָּם כְּלוּלִים בִּיהוֹשֻׁעַ, שֶׁהוּא סֵפֶר רִאשׁוֹן שֶׁל סִפְרֵי הַנְּבִיאִים (בָּבָא בַּתְרָא יד:), כִּי הוּא הַנָּבִיא הַתַּלְמִיד הָרִאשׁוֹן שֶׁל משֶׁה שֶׁלֹּא יָמִישׁ מִתּוֹךְ הָאֹהֶל, וְכָל הַנְּבִיאִים קִבְּלוּ עַל יָדוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (אָבוֹת א, א): 'משֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּינַי וּמְסָרָהּ לִיהוֹשֻׁעַ וִיהוֹשֻׁעַ לִזְקֵנִים וּזְקֵנִים לִנְבִיאִים' וְכוּ', וִיהוֹשֻׁעַ הוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁמְקַבֵּל מִנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל יָדוֹ דַּיְקָא מֵאִיר משֶׁה הַתּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל, וְעַל־כֵּן כָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים שֶׁעִקָּרָם משֶׁה, שֶׁעַל יָדָם נִמְשֶׁכֶת הַתּוֹרָה, כָּל הֶאָרָתָם אֶת הַתּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל - הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, שֶׁהוּא נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, בְּחִינַת חִירִיק דְסַ"ג, שֶׁהוּא בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ", כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי הָעִקָּר לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק, שֶׁמִּמֶּנּוּ רְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁבֶּחָלָל־הַשְּׂמָאלִי, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֲווֹנוֹת וְהַפְּגָמִים, רַחְמָנָא לִצְּלָן, וְזֹאת הַמִּלְחָמָה עוֹסֵק משֶׁה בְּחִינַת הָרַב הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר עַל־יְדֵי בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתַּלְמִיד, כִּי דַּיְקָא יְהוֹשֻׁעַ שַׁיָּךְ לָזֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "צֵא הִלָּחֵם בַּעֲמָלֵק", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מֵאִיר נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, וְנִמְשַׁךְ דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן קוֹרִין בַּנְּבִיאִים לְמַפְטִיר, כִּי כָּל הַנְּבִיאִים הֵם בִּבְחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, כַּנַּ"ל, וְקוֹרִין בָּהֶם לְמַפְטִיר אַחַר קְרִיאַת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתַּלְמִיד, בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁעַל־יָדוֹ דַּיְקָא מַמְשִׁיךְ הַצַּדִּיק, בְּחִינַת משֶׁה - דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין בְּבִרְכַּת הַפְטָרָה צְמִיחַת קֶרֶן מָשִׁיחַ, וְשֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִגְמֹר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְיִזְכּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּכָל הַבְּרָכוֹת: נֶאֱמָן אַתָּה ה' אֱלֹקֵינוּ, וְדָבָר אֶחָד מִדְּבָרֶיךָ אָחוֹר לֹא יָשׁוּב רֵיקָם וְכוּ', כִּי בְשֵׁם קָדְשֶׁךָ נִשְׁבַּעְתָּ לוֹ שֶׁלֹּא יִכְבֶּה נֵרוֹ לְעוֹלָם וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה שֶׁהוּא צְמִיחַת קֶרֶן מָשִׁיחַ, הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַנְּבִיאִים שֶׁהֵם בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁעַל יָדוֹ דַּיְקָא מַמְשִׁיךְ הַצַּדִּיק בְּחִינַת משֶׁה, דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל (ב"ח אוֹרַח חַיִּים סִימָן רפד), שֶׁתִּקְנוּ לִקְרוֹת בַּנְּבִיאִים לְמַפְטִיר, כִּי פַּעַם אַחַת גָּזְרוּ שֶׁלֹּא לִקְרוֹת בַּתּוֹרָה וְקָרְאוּ אָז בַּנְּבִיאִים, וְאַחַר־כָּךְ נִתְבַּטְּלָה הַגְּזֵרָה, וְתַקָּנָה זֹאת לִקְרוֹת בַּנְּבִיאִים הִשְׁאִירוּ לְדוֹרוֹת, הַיְנוּ כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּלְכוּת הָרְשָׁעָה רוֹצָה לְבַטֵּל הַתּוֹרָה מִיִּשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הִתְגָּרוּתָם הַגְּדוֹלִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן מִתְקַיֶּמֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַנְּבִיאִים, עַל־כֵּן לֹא בִּטְּלוּ תַּקָּנָה הַזֹּאת לִקְרוֹת בַּנְּבִיאִים אַחַר שֶׁקּוֹרִין בַּתּוֹרָה, לְהוֹרוֹת וּלְהוֹדִיעַ, שֶׁעִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי הַנְּבִיאִים שֶׁהֵם בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתַּלְמִידִים שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קִיּוּם הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

#### לח

וְעַל כֵּן קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר וַעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה - הוּא חֹדֶשׁ אֱלוּל, שֶׁבּוֹ נִתְעוֹרְרִין יִשְׂרָאֵל בִּתְשׁוּבָה, כִּי אָז עוֹסְקִין בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים לַעֲשׂוֹת הַדֶּרֶךְ לִתְשׁוּבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מג, טז): "הַנּוֹתֵן בַּיָּם דָּרֶךְ וּבְמַיִם עַזִּים נְתִיבָה", שֶׁהוּא סוֹד כַּוָּנַת אֱלוּל, כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר בְּחִינַת בְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קלט, ח): "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל הִנֶּךָּ" וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר וַעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה, שֶׁבָּהֶם עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, כִּי אִי־אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה כִּי אִם עַל־יְדֵי דֶּרֶךְ זֶה, כְּשֶׁמְּקַבְּלִין עַל עַצְמוֹ - שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, יְחַזֵּק עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, בִּבְחִינַת "וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל הִנֶּךָּ", אָז דַּיְקָא יִזְכֶּה לִתְשׁוּבָה.

כִּי הַרְבֵּה עֲלִיּוֹת וִירִידוֹת צְרִיכִין לַעֲבֹר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד - שֶׁאִי־אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, בִּפְרָט מִי שֶׁכְּבָר נִכְשַׁל כְּמוֹ שֶׁנִּכְשַׁל, עַל־כֵּן אִם רוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו לְהֵטִיב אַחֲרִיתוֹ - צָרִיךְ לֵילֵךְ עַל יָדָיו וְרַגְלָיו לְקַבֵּל דֶּרֶךְ זֶה, בְּחִינַת בְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל, וְאָז יִזְכֶּה לְאַחֲרִית טוֹב לָנֶצַח.

#### לט

וְעַתָּה מַה יָּפֶה אַף נָעִים הַסֵּדֶר שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁתִּקְנוּ לָנוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל הַכֹּל יָפֶה בְּעִתּוֹ, שֶׁתֵּיכֶף בְּשִׂמְחַת תּוֹרָה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה בִּפְטִירַת משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ "מָלֵא רוּחַ חָכְמָה" וְכוּ' (דְּבָרִים לד, ט), כַּנַּ"ל בְּאוֹת כה, וּמַתְחִילִין בְּרֵאשִׁית וְקוֹרִין עַד פָּרָשַׁת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהוּא 'וַיְכֻלּוּ', כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הָעֲבוֹדָה מֵאֱלוּל עַד עַתָּה, שֶׁהוּא לְהַמְשִׁיךְ דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם, הָעִקָּר עַל־יְדֵי שַׁבָּת שֶׁמּוֹדִיעִין לָנוּ הַצַּדִּיקִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁמֵּאִיר וּמוֹדִיעַ עַל־יְדֵי בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ וְכוּ', כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן תֵּיכֶף מַפְטִירִין בִּתְחִלַּת סֵפֶר יְהוֹשֻׁעַ שֶׁמְּדַבֵּר מֵהִסְתַּלְקוּת משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (יְהוֹשֻׁעַ א, ב): "משֶׁה עַבְדִּי מֵת וְעַתָּה קוּם עֲבֹר" וְכוּ', וּמְסַיְּמִין "רַק חֲזַק וֶאֱמָץ", כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַתִּקְוָה - שֶׁמּשֶׁה הִמְשִׁיךְ תִּקּוּן כָּזֶה, שֶׁגַּם אַחַר הִסְתַּלְקוּתוֹ יַמְשִׁיךְ דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כּוֹבְשִׁין אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְזֶה אָנוּ קוֹרְאִין בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה. כִּי "מֶמְשַׁלְתְּךָ בְּכָל דּוֹר וְדוֹר", וּבְכָל שָׁנָה וְשָׁנָה נַעֲשָׂה בְּחִינָה זֹאת שֶׁמַּתְחִילִין אוֹתָהּ מִסֵּדֶר לְסֵדֶר בְּכָל שַׁבָּת, עַד שֶׁגּוֹמְרִין אוֹתָהּ בִּגְמַר תִּקּוּן הַחוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְהָאִיר לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהוּא דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם.

כִּי שָׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ זַ"ל, אַחַר שֶׁאָמַר הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ רַב אֲמִתִּי וְתַלְמִיד שֶׁלּוֹמֵד מִמֶּנּוּ, נַעֲשָׂה בְּחִינָה זֹאת - בְּחִינַת משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ וְאֹהֶל מוֹעֵד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן ב). וּבָזֶה עוֹסְקִין מֵאֱלוּל עַד שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, וּמַפְטִירִין אָז בִּיהוֹשֻׁעַ וְכוּ', כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא הַהַפְטָרָה הָרִאשׁוֹנָה, כִּי כָּל הַהַפְטוֹרוֹת שֶׁבַּנְּבִיאִים - הַכֹּל בִּבְחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, שֶׁהוּא הַסֵּפֶר רִאשׁוֹן שֶׁבַּנְּבִיאִים, כִּי יְהוֹשֻׁעַ בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁעַל יָדוֹ מֵאִיר בְּחִינַת משֶׁה בְּכָל דּוֹר בְּכָל שָׁנָה דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### מ

וְהִנֵּה מְבֹאָר בְּכָל הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא שַׁבָּת, שֶׁהוּא מַתָּנָה טוֹבָה וְכוּ'. וְהָעִקָּר, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת הַכֹּל יִזְכּוּ לִתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תָּבֹא הַגְּאֻלָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל (אוֹת ח-ט). וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְכַבֵּד אֶת הַשַּׁבָּת וְלִזְכֹּר אֶת הַשַּׁבָּת תָּמִיד (אֹרַח חַיִּים סִימָן רמב וּבְטוּרֵי זָהָב סְעִיף קָטָן א). כִּי שַׁבָּת הוּא הַתַּכְלִית, בְּחִינַת 'תַּכְלִית שָׁמַיִם וָאָרֶץ' וְכוּ' (סִימָן לט תִּנְיָנָא). וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַהַפְטֹרָה שֶׁל יוֹם כִּפּוּר שֶׁמְּדַבֶּרֶת מִתְּשׁוּבָה - מְסַיְּמִין אוֹתָהּ בִּשְׁמִירַת שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (יְשַׁעְיָה נח, יג): "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶיךָ וְכוּ' אָז תִּתְעַנֵּג עַל ה'" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא בְּיוֹם־כִּפּוּר, וְגַם יוֹם־כִּפּוּר מְקַבֵּל מִשַּׁבָּת, כִּי שַׁבָּת רֹאשׁ לְכָל הַזְּמַנִּים הַמְּקֻדָּשִׁים כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים (עַרְבִית לְשַׁבָּת): 'וּבֵרַכְתּוֹ מִכָּל הַזְּמַנִּים', כִּי כָּל תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר הוּא עַל־יְדֵי שַׁבָּת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן מְסַיְּמִין הַפְטָרַת יוֹם־כִּפּוּר בִּשְׁמִירַת שַׁבָּת, וְכַנַּ"ל:

#### מא

וּבָזֶה תִּרְאֶה נִפְלָאוֹת בַּתּוֹרָה אֵיךְ הַכֹּל נִסְמַךְ בְּסֵדֶר נִפְלָא, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה סִדֵּר משֶׁה רַבֵּנוּ פָּרָשַׁת שְׁמִירַת שַׁבָּת קֹדֶם פָּרָשַׁת חֵטְא הָעֵגֶל, כַּמְּבֹאָר בְּפָרָשַׁת 'כִּי תִשָּׂא', שֶׁמְּדַבֵּר שָׁם מִמַּעֲשֶׂה הַמִּשְׁכָּן, וְאַחַר־כָּךְ "אַךְ אֶת שַׁבְּתוֹתַי תִּשְׁמֹרוּ וְכוּ' וְשָׁמְרוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַשַּׁבָּת וְכוּ' בְּרִית עוֹלָם בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', וְאַחַר־כָּךְ מַתְחִיל לְדַבֵּר תֵּיכֶף מִמַּעֲשֶׂה הָעֵגֶל, לְהוֹרוֹת וּלְגַלּוֹת וּלְהוֹדִיעַ חַסְדֵּי ה' וְנִפְלְאוֹתָיו, שֶׁבַּחֲסָדָיו הַנִּפְלָאִים הוּא מַקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה תָּמִיד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יג:) שֶׁקֹּדֶם מַעֲשֶׂה הָרַע וְהַמַּר הַזֶּה שֶׁל חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁבָּזֶה קִלְקְלוּ לְדוֹרוֹת וְגָרְמוּ כָּל הַחֻרְבָּנוֹת, כִּי חָזְרוּ וְהִמְשִׁיכוּ הַיֵּצֶר־הָרָע עַל עַצְמָן (זֹהַר חַיֵּי שָׂרָה קכו:), שֶׁמִּזֶּה בָּאִים כָּל הַקִּלְקוּלִים גַּם עַתָּה וְכוּ' - הִקְדִּים וְהוֹדִיעַ לָנוּ בְּתוֹרָתוֹ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ שֶׁסִּדְּרָהּ מִקֹּדֶם, לְהוֹרוֹת, שֶׁכְּבָר הִקְדִּים הַתִּקּוּן וְהָרְפוּאָה שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁמְקַבְּלִין מִצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשַׁךְ דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָאֶלֶף אוֹרוֹת שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ עַל־יְדֵי חֵטְא הָעֵגֶל מַחֲזִירִין אוֹתָם לְמשֶׁה בְּשַׁבָּת, וּמשֶׁה מַחְזִירָן לְיִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁבָּת פֶּרֶק ח), כִּי עִקַּר תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל הוּא עַל־יְדֵי שַׁבָּת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת שַׁבָּת אוֹמְרִים (תְּהִלִּים צב, א): מִזְמוֹר שִׁיר לְיוֹם הַשַּׁבָּת - שֶׁהוּא הַמִּזְמוֹר שֶׁאָמַר אָדָם־הָרִאשׁוֹן בִּכְנִיסַת שַׁבָּת סָמוּךְ לְחֶטְאוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה כב, יג). כִּי שַׁבָּת אָגִין עֲלוֹהִי (שַׁבָּת הֵגֵנָּה עָלָיו), כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר תְּרוּמָה קלח.), וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמַּעֲשֶׂה שֶׁל שְׁנֵי הַבָּנִים שֶׁנֶּחְלְפוּ (סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת מַעֲשֶׂה יא), שֶׁכְּשֶׁרוֹדְפִין אֶת הָאָדָם מִן הַגַּן־עֵדֶן צָרִיךְ לַעֲמֹד עַצְמוֹ אֵצֶל שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, וְכַמּוּבָא לְעֵיל (אוֹת ד).

וְעַל־כֵּן הִזְכִּיר שָׁם " מַה גָּדְלוּ מַעֲשֶׂיךָ ה' מְאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבוֹתֶיךָ אִישׁ בַּעַר לֹא יֵדָע וְכוּ' וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'; וּפֵרַשׁ רַשִׁ"י: - 'לְעוֹלָם יָדְךָ עַל הָעֶלְיוֹנָה', הַיְנוּ שֶׁרָאָה תֵּיכֶף שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהִתְגָּרוּ הַס"מ (סָּמֵ"ךְ מֵ"ם) וְחֵילוֹתָיו כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁהֶחֱטִיאוּ אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה מַה שֶּׁיִּהְיֶה וְכוּ' כִּי תֵּיכֶף אָמַר לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ 'אַיֶּכָּה', שֶׁמְּרַמֵּז עַל הַחֻרְבָּנוֹת, שֶׁהַתִּקּוּן עַל־יְדֵי צְעָקוֹת 'אַיֶּכָּה' בְּחִינַת 'אַיֵּה' וְכוּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל בְּרַחֲמֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִשְׁרָה עָלָיו רוּחַ־הַקֹּדֶשׁ וְאָמַר תֵּיכֶף מִזְמוֹר שִׁיר לְיוֹם הַשַּׁבָּת, וְסִיֵּם - וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה' - כִּי לְעוֹלָם יָדְךָ עַל הָעֶלְיוֹנָה. כִּי בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת יִתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים, אֲפִלּוּ בְּעִקְבְתָא דִמְשִׁיחָא, אֲפִלּוּ בַּדּוֹרוֹת אַחֲרוֹנִים הָאֵלֶּה, שֶׁגָּבְרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה עַד אֵין קֵץ, אַף־עַל־פִּי־כֵן יִהְיֶה נִמְשַׁךְ דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם שֶׁהוּא בְּחִינַת אִם אֶסַּק שָׁמַיִם וְכוּ' וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ וְכוּ'. וְזֶהוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ מַה גָּדְלוּ מַעֲשֶׂיךָ ה' מְאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבוֹתֶיךָ - כִּי מַחְשְׁבוֹתָיו יִתְבָּרַךְ עֲמוּקִים מְאֹד שֶׁאִי־אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּהַפְטָרָה (יְשַׁעְיָה נה, ו־ח): "דִּרְשׁוּ ה' בְּהִמָּצְאוֹ וְכוּ', יַעֲזֹב רָשָׁע דַּרְכּוֹ וְכוּ', כִּי לֹא מַחְשְׁבוֹתַי מַחְשְׁבוֹתֵיכֶם" וְכוּ'. וְיֵשׁ לְפָרֵשׁ, מַה גָּדְלוּ מַעֲשֶׂיךָ ה' - אֵלּוּ שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, שֶׁבָּהֶם עָשָׂה ה' אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ אֶת הַיָּם וְאֶת כָּל אֲשֶׁר בָּם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הֶרְאָה גְּדֻלַּת מַעֲשָׂיו הַנּוֹרָאִים וְהַנִּפְלָאִים מְאֹד.

אֲבָל לִכְאוֹרָה קָשֶׁה, מַה הַתַּכְלִית מִכָּל זֶה, וְלָמָּה לָנוּ כָּל הָרַעַשׁ הַזֶּה שֶׁבָּרָא כָּל זֶה בְּחָכְמוֹת נִפְלָאוֹת כָּאֵלֶּה וְאַחַר־כָּךְ יְכַלֶּה הַכֹּל, וּבִפְרַט שֶׁרֹב הַדּוֹרוֹת יְקַלְקְלוּ הַרְבֵּה, וְיִהְיוּ לָהֶם צָרוֹת רַבּוֹת כָּאֵלֶּה, רַחְמָנָא לִצְלַן מֵעַתָּה. עַל־כֵּן הִסְמִיךְ לָזֶה מְאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבוֹתֶיךָ - זֶה בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁאָז אֵין שׁוּם עֲשִׂיָּה וְעוּבְדָא כְּלַל, וְהוּא תַּכְלִית הַיְּדִיעָה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת עַמְקוּת הַמַּחְשָׁבָה, הַיְנוּ שֶׁהֵשִׁיב שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר אַחַר מִדּוֹתָיו, כִּי מְאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבוֹתָיו, כִּי כְּבָר הִקְדִּים שַׁבָּת, שֶׁנִּמְשַׁךְ מֵעַמְקוּת מַחְשַׁבְתּוֹ מְאֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן הַכֹּל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי יִהְיֶה תַּכְלִית טוֹב לְכָל אָדָם עִם כָּל מַעֲשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ הַתְּלוּיִם בּוֹ, כִּי שַׁבָּת הוּא תַּכְלִית מַעֲשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ גַּם־כֵּן מַה שֶּׁאוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ בְּמִזְמוֹר ה' מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ וְכוּ' מִקֹּלוֹת מַיִם רַבִּים אַדִּירִים מִשְׁבְּרֵי יָם אַדִּיר בַּמָּרוֹם ה' (תְּהִלִּים צג) - כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַ מַּיִם רַבִּים אַדִּירִים מִשְׁבְּרֵי יָם מִתְגַּבְּרִים עַל כָּל אָדָם כָּל־כָּךְ כָּל־כָּךְ, בְּחִינַת (שָׁם מב, ח): "כָּל מִשְׁבָּרֶיךָ וְגַלֶּיךָ עָלַי עָבָרוּ" וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן מִכֻּלָּם אַדִּיר בַּמָּרוֹם ה', וְהוּא יִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ וְיָבִיא הַכֹּל אֶל הַתַּכְלִית הַטּוֹב הָאֲמִתִּי הַנִּצְחִי, כִּי כְּבָר הִקְדִּים וְנָתַן לְיִשְׂרָאֵל קְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן אוֹמְרִים זֶה בִּכְנִיסַת שַׁבָּת וְכַנַּ"ל.

וְעַל כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁחָטָא הַרְבֵּה, חַס וְשָׁלוֹם, כָּל זְמַן שֶׁאֵינוֹ מוּמָר לְהַכְעִיס אוֹ לְחַלֵּל שַׁבָּתוֹת, הוּא בִּכְלַל יִשְׂרָאֵל וְכוּ' (עַיֵּן עֵרוּבִין סט:). אֲבָל מוּמָר לְחַלֵּל שַׁבָּת הֲרֵי הוּא כְּמוּמָר לְכָל הַתּוֹרָה וְיוֹצֵא מִכְּלַל יִשְׂרָאֵל (יוֹרֶה דֵּעָה, סִימָן ב, סְעִיף ה). כִּי עִקַּר קִיּוּם קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל הוּא עַל־יְדֵי שַׁבָּת, וְכַנַּ"ל.

#### מב

וְעַל־כֵּן בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל הָאָדָם - צָרִיךְ לִזְכֹּר בְּשַׁבָּת תָּמִיד, וּבִפְרַט בְּעִנְיַן הַפַּרְנָסָה, כִּי צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֻבְדּוֹת וְהַמַּשָּׂא וּמַתָּן שֶׁהֵם כְּלוּלִים בְּל"ט מְלָאכוֹת, לְקַדְּשָׁם בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן לח). כִּי צְרִיכִין לִזְכֹּר שֶׁעִקַּר בִּרְכַּת הַפַּרְנָסָה הוּא מִשַּׁבָּת, דְּמִינֵּיהּ מִתְבָּרְכִין כָּל שִׁתָּא יוֹמִין וְכוּ' (זֹהַר יִתְרוֹ פח.), וְכֵן כְּשֶׁהַמַּחְשָׁבוֹת רוֹדְפִין אַחֲרָיו מְאֹד - צָרִיךְ לַעֲמֹד עַצְמוֹ אֵצֶל שַׁבָּת, שֶׁהוּא שְׁבִיתָה וּמְנוּחָה. כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמַּחְשָׁבָה הוּא לִהְיוֹת 'שֵׁב וְאַל תַּעֲשֶׂה' גַּם בְּמַחְשָׁבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן עב), וִיבַטֵּל עַצְמוֹ בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וְיַמְשִׁיךְ מַחְשַׁבְתּוֹ לְתוֹךְ הַתּוֹרָה שֶׁנִּתְּנָה בְּשַׁבָּת, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה וְכוּ', וְכֵן בְּעִנְיַן קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּמַחְלֹקֶת שֶׁבֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ וְכוּ', שֶׁמָּצוּי מְאֹד שֶׁזֶּה מַזִּיק לְהָאָדָם מְאֹד, כַּיָּדוּעַ - צָרִיךְ לִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא שָׁלוֹם, בְּחִינַת שַׁבָּת שָׁלוֹם, וְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל הָאָדָם בְּכָל יוֹם וָיוֹם צְרִיכִין לִבְרֹחַ בְּמַחְשַׁבְתּוֹ לִקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים שֶׁמּוֹדִיעִים לָנוּ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת כַּנַּ"ל.

#### מג

וְזֶהוּ אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶיךָ - כִּי הָעִקָּר לְתַקֵּן בְּחִינַת הָרַגְלִין, שֶׁהֵם כְּלֵי הַהֲלִיכָה, לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ הַתּוֹרָה, בְּדַרְכֵי הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים כו, יב): "רַגְלִי עָמְדָה בְּמִישׁוֹר" וְכוּ', כִּי עִקָּר הַבֵּרוּר הוּא בִּבְחִינַת רַגְלִין, כִּי שָׁם כָּל אֲחִיזָתָם, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ה, ה): "רַגְלֶיהָ יוֹרְדוֹת" וְכוּ' כַּיָּדוּעַ (סִימָנִים סז, רעז).

כִּי זֶה בְּחִינַת תֹּקֶף הַהִתְגָּרוּת שֶׁמִּתְגָּרֶה הַבַּעַל דָּבָר עַתָּה בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ מְאֹד בִּכְלָל וּבִפְרָט, כִּי עַתָּה הוּא בְּעִקְבוֹת מְשִׁיחָא, בְּחִינַת רַגְלִין, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַקְּלִפּוֹת מְאֹד, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לֵידַע, שֶׁעַתָּה בַּדּוֹרוֹת הָאֵלּוּ, כְּשֶׁמִּתְגַּבֵּר הָאָדָם בִּתְנוּעָה קַלָּה לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא יָקָר אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הַרְבֵּה מֵעֲבוֹדוֹת גְּדוֹלוֹת שֶׁל דּוֹרוֹת הָרִאשׁוֹנִים, וְכַמּוּבָא כָּל זֶה בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (עַיֵּן שַׁעַר הַגִּלְגּוּלִים הַקְדָּמָה לח, אוֹת ע), וּבְדִבְרֵי הַבַּעַל־שֵׁם טוֹב זַ"ל (עַיֵּן תּוֹלְדוֹת־יַעֲקֹב־יוֹסֵף, פָּרָשַׁת עֵקֶב), וּבִפְרַט מִדִּבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן לו), וְעַל־כֵּן עִקַּר קֵץ הַגְּאֻלָּה הוּא כַּד מָטוּ רַגְלִין בְּרַגְלִין (זֹהַר פְּקוּדֵי רנח.), וִיקֻיַּם (זְכַרְיָה יד, ד): "וְעָמְדוּ רַגְלָיו בַּיּוֹם הַהוּא" וְכוּ', כַּמּוּבָא כָּל זֶה הַרְבֵּה בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר לט, פֶּרֶק א, וְעוֹד), וְכָל הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שַׁבָּת כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶיךָ", וְכַנַּ"ל.

כִּי זֶה הָעוֹלָם בִּכְלַל הוּא בְּחִינַת רַגְלִין (סִימָן נד), בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סו, א): "וְהָאָרֶץ הֲדוֹם רַגְלָי", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁתִיקָה וְהַמְתָּנָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים סב, ו): "דֹּם לַה' וְכוּ' אַךְ לֵאלֹקִים דּוּמִיָּה נַפְשִׁי" וְכוּ', בְּחִינַת (אֵיכָה ג, כו): "טוֹב וְיָחִיל וְדוּמָם לִתְשׁוּעַת ה'" - שֶׁפֵּרוּשׁוֹ שְׁתִיקָה וְהַמְתָּנָה, כִּי בְּזֶה הָעוֹלָם צְרִיכִין רַק לְהַמְתִּין, כִּי הוּא צֵל עוֹבֵר וְעָנָן כָּלֶה וְרוּחַ נוֹשָׁבֶת וְכוּ'. וּבְנֵי אָדָם צְרִיכִין לַעֲבֹר בּוֹ בִּשְׁבִיל נִסָּיוֹן וְצֵרוּף, וְהָעִקָּר שֶׁיַּעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן וְיַמְתִּין בְּכָל הַדְּבָרִים - שֶׁלֹּא יִהְיֶה לָהוּט אַחַר שׁוּם תַּאֲוָה שֶׁל מוֹתָרוֹת, וּמַה שֶּׁמֻּכְרָח לוֹ יִהְיֶה לוֹ בִּטָּחוֹן וְיַמְתִּין תָּמִיד לִישׁוּעַת הַשֵּׁם - וְכֵן בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו עֲדֵי יִזְכֶּה לְתַכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַדֵּשׁ כָּל הָעֻבְדּוֹת וְהַמַּשָּׂא וּמַתָּן שֶׁל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה לְקַשְּׁרָם לְשַׁבָּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשָׂה בְּחִינַת אָלֶף, בְּחִינַת 'אָדָם לָשֶׁבֶת עַל הַכִּסֵּא', כִּי עַל־יְדֵי הַדְּמִימָה וְהַשְּׁתִיקָה הַנַּ"ל, מְקַדְּשִׁין כָּל הָעֻבְדּוֹת שֶׁל יְמֵי הַחֹל, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי וָא"ו (שֵׁשֶׁת) יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, בְּחִינַת וָא"ו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין וּמְקַשְׁרִין עַצְמָן לַנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כִּסֵּא דְּמִתְכַּסְיָא, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, כִּי שַׁבָּת בִּכְלַל הוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, וְהָעוֹלָם בִּכְלַל בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּקַדְּשִׁין שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל עַל־יְדֵי הַדְּמִימָה וְהַשְּׁתִיקָה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁהֵם בְּחִינַת וָא"ו מִנְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה וְנַעֲשָׂה בְּחִינַת אָדָם וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶיךָ עֲשׂוֹת חֲפָצֶיךָ בְּיוֹם קָדְשִׁי וְכוּ' - כִּי כָּל הַשְּׁבִיתָה בְּשַׁבָּת מִלַּעֲשׂוֹת חֲפָצָיו בְּיוֹם קָדְשׁוֹ, הַכֹּל בִּבְחִינַת אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶיךָ. כִּי כָּל הַבֵּרוּרִים - בִּבְחִינַת רַגְלִין, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה אָסוּר שׁוּם עֲשִׂיַּת חֲפָצָיו בַּיּוֹם הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא הַזֶּה וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ וְקָרָאתָ לַשַּׁבָּת עֹנֶג - כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת שַׁבָּת הוּא דַּיְקָא לְקַיֵּם עֹנֶג שַׁבָּת, שֶׁהֵם הַשָּׁלֹשׁ סְעוּדוֹת שֶׁל שַׁבָּת שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵ' דֶן נָ' הָר גַּ' ן, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ מִצְווֹת הַנַּ"ל שָׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל (אוֹת ד). וְזֶהוּ וְלִקְדוֹשׁ ה' מְכֻבָּד וְכִבַּדְתּוֹ מֵעֲשׂוֹת דְּרָכֶיךָ - בְּחִינַת תִּקּוּן הַכָּבוֹד לִזְכּוֹת לְכָבוֹד אֱלֹקִי עַל־יְדֵי דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה וְכוּ', כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל (אוֹת ד) עַל פָּסוּק זֶה וְכִבַּדְתּוֹ מֵעֲשׂוֹת דְּרָכֶיךָ - שֶׁמְּרַמֵּז עַל דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה בְּחִינַת שְׁנֵי הַבְּקִיאוּת הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְכָבוֹד אֱלֹקִי וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה מִמְצוֹא חֲפָצֶיךָ וְדַבֵּר דָּבָר - 'שֶׁלֹּא יִהְיֶה דִּבּוּרְךָ שֶׁל שַׁבָּת כְּדִבּוּרְךָ שֶׁל חֹל', כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר עֲלִיַּת הַדִּבּוּר הוּא בְּשַׁבָּת, כִּי אָז עוֹלִין הָרַגְלִין שֶׁהֵם בְּחִינַת דִּבּוּר, בְּחִינַת (תְּהִלִּים נח, ב): "צֶדֶק תְּדַבֵּרוּן", בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מא, ב): "צֶדֶק יִקְרָאֵהוּ לְרַגְלוֹ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים פה, יד): "צֶדֶק לְפָנָיו יְהַלֵּךְ" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן קלט). כִּי הַדִּבּוּר - בְּחִינַת מַלְכוּת פֶּה שֶׁעִקַּר עֲלִיָּתָהּ בְּשַׁבָּת מַלְכְּתָא (עַיֵּן בָּבָא קַמָּא לב:), כִּי בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת הָעוֹלָם הַזֶּה, צְרִיכִין רַק לִשְׁתֹּק כַּנַּ"ל וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין פט.) עַל פָּסוּק "הַאָמְנָם אֵלֶם צֶדֶק תְּדַבֵּרוּן", מַה יַּעֲשֶׂה הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה? יַעֲשֶׂה עַצְמוֹ כְּאִלֵּם. כִּי אָסוּר לְדַבֵּר שׁוּם דִּבּוּר שֶׁל עִסְקֵי עוֹלָם הַזֶּה, רַק דִּבּוּרֵי תּוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם): יָכוֹל אַף בְּדִבְרֵי תוֹרָה? תַּלְמוּד לוֹמַר "צֶדֶק תְּדַבֵּרוּן", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא יט:) "וְדִבַּרְתָּ בָּם" - וְלֹא בִּדְבָרִים בְּטֵלִים. אֲבָל אִי־אֶפְשָׁר לְהִתְקַיֵּם בְּלֹא הַדִּבּוּר, כִּי צְרִיכִין לְדַבֵּר בְּעִסְקֵי עוֹלָם הַזֶּה וְהִצְטָרְכוּת הַהֶכְרֵחִיִּים. אַךְ צְרִיכִין לְקַשֵּׁר כָּל הַדִּבּוּרִים אֶל הַתּוֹרָה, שֶׁיִּהְיוּ כָּל דִּבּוּרָיו בְּמַשָּׂא וּמַתָּן, וְכַיּוֹצֵא - בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (בְּסִימָן כט), שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל דִּבּוּר שֶׁמְּדַבֵּר בִּשְׁבִיל הַמַּשָּׂא וּמַתָּן שֶׁכַּוָּנָתוֹ כְּדֵי שֶׁיִּתֵּן צְדָקָה, וְכֵן בְּכָל הַדִּבּוּרִים.

אֲבָל בְּשַׁבָּת גַּם דִּבּוּר זֶה אָסוּר, כִּי אָסוּר לַעֲסֹק בְּמַשָּׂא וּמַתָּן וּבְשׁוּם מְלָאכָה (אֹרַח־חַיִּים סִימָן שז), וַאֲפִלּוּ דִּבּוּר שֶׁל עִסְקֵי חֹל אָסוּר, אֲפִלּוּ אִם כַּוָּנָתוֹ לְשֵׁם שָׁמַיִם בֶּאֱמֶת, כִּי אֲפִלּוּ מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן נִדְחָה מִפְּנֵי שַׁבָּת (מְכִילְתָּא וַיַּקְהֵל), מִכָּל שֶׁכֵּן כָּל הַמַּשָּׂא וּמַתָּן וְדִבּוּרָיו, אֲפִלּוּ אִם עוֹשֶׂה מַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה כָּרָאוּי, בִּבְחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן יא), אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּשַׁבָּת גַּם זֶה אָסוּר, כִּי בְּשַׁבָּת אָסוּר לְדַבֵּר שׁוּם דִּבּוּרֵי חֹל כִּי אִם דִּבּוּרֵי שַׁבָּת - שֶׁהֵם דִּבְרֵי תוֹרָה וּתְפִלָּה וּשְׁבָחִים וְהוֹדָאוֹת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּלְזַמֵּר זְמִירוֹת שֶׁל שַׁבָּת - לְהוֹדוֹת לַה' בְּכָל לֵב בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה וַעֲצוּמָה, עַל שֶׁנָּתַן לָנוּ בְּחֶמְלָתוֹ מַתָּנָה טוֹבָה הַזֹּאת, שֶׁהָיְתָה גְּנוּזָה בְּבֵית גְּנָזָיו שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת שַׁבָּת.

כִּי שַׁבָּת - לְמַעְלָה מֵהַדִּבּוּר, וְכָל הַדִּבּוּרִים נִמְשָׁכִין מִשַּׁבָּת, כִּי שַׁבָּת בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַדִּבּוּר, בְּחִינַת סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, בְּחִינַת הַמְתֵּן. כִּי שֹׁרֶשׁ הַדִּבּוּר הוּא בַּמַּחְשָׁבָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁתִיקָה, כִּי הַדִּבּוּר בְּחִינַת חָכְמָה, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ב, ו): "כִּי ה' יִתֵּן חָכְמָה מִפִּיו" וְכוּ', וְשָׁרְשׁוֹ בִּבְחִינַת כֶּתֶר, בְּחִינַת שְׁתִיקָה, בְּחִינַת 'סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה', שֶׁהַשְּׁתִיקָה מַקֶּפֶת אֶת הַחָכְמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּר כְּמוֹ סְיָג וְגֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). כִּי צְרִיכִין לִשְׁתֹּק קֹדֶם שֶׁמְּדַבְּרִין, לְהִתְיַשֵּׁב הֵיטֵב קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיאִין הַדִּבּוּר, וְכֵן בֵּין דִּבּוּר לְדִבּוּר. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יח.): 'מִלָּה בְּסֶלַע מִשְׁתּוֹקָא בִּתְרֵין', כִּי הַשְּׁתִיקָה לְמַעְלָה מֵהַדִּבּוּר וְהִיא שֹׁרֶשׁ הַדִּבּוּר וְתִקּוּנוֹ, וְכָל זֶה נִמְשַׁךְ מִשַּׁבָּת שֶׁהוּא בִּבְחִינַת כֶּתֶר, בְּחִינַת כִּסֵּא דְּמִתְכַּסְיָא - שֶׁשָּׁם סוֹד הַשְּׁתִיקָה, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ג, ג): "חֲכַם חֲרָשִׁים וּנְבוֹן לָחַשׁ", וְאָסוּר אָז לְדַבֵּר שׁוּם דִּבּוּר, כִּי אִם דִּבּוּר שֶׁל שַׁבָּת, שֶׁנִּמְשַׁךְ מִבְּחִינַת שְׁתִיקָה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁהוּא דִּבּוּר שֶׁל יִשּׁוּב הַדַּעַת - דִּבּוּרֵי אֱמוּנָה לְהִתְדַּבֵּק עַל יָדָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים פט, ב): "אוֹדִיעַ אֱמוּנָתְךָ בְּפִי", בְּחִינַת וְיוֹם הַשְּׁבִיעִי מְשַׁבֵּחַ, וְאוֹמֵר: "מִזְמוֹר שִׁיר לְיוֹם הַשַּׁבָּת טוֹב לְהוֹדוֹת לַה'" וְכוּ' (בְּבִרְכַּת הַיּוֹצֵר שֶׁל שַׁבָּת). וְזֶהוּ "אָז תִּתְעַנֵּג עַל ה'" דַיְקָא - דָּא אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַל ה' (כַּמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה 'לַשֶּׁמֶשׁ' בְּסִימָן מט, לִקּוּטֵי חֵלֶק א') שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַתּוֹרָה הַנִּגְלֶה, שֶׁשָּׁם עִקַּר בְּחִינַת הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (עַיֵּן סִימָן עט).

וְזֶה וְהִרְכַּבְתִּיךָ עַל בָּמֳתֵי אָרֶץ וְהַאֲכַלְתִּיךָ נַחֲלַת יַעֲקֹב אָבִיךָ - שֶׁהוּא 'נַחֲלָה בְּלִי מְצָרִים', הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת זוֹכִין שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַמְּצָרִים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יָדָם כָּל הַחֻרְבָּנוֹת בִּכְלָל וּבִפְרָט, בִּבְחִינַת (אֵיכָה א, ג): "כָּל רוֹדְפֶיהָ הִשִּׂיגוּהָ בֵּין הַמְּצָרִים", כִּי מִי שֶׁאוֹחֵז אֶת עַצְמוֹ בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא שַׁבָּת דְּכוּלְהוּ יוֹמֵי כַּנַּ"ל (אוֹת ג) - אֵין שׁוּם מֵיצַר שֶׁיַּרְחִיקוֹ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי מִכֻּלָּם יָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי יִזְכֶּה לְדַרְכֵי הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'בָּקִי בְּעַיֵּל בָּקִי בְּנָפִיק', בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ" וְכַנַּ"ל. כִּי יַעֲקֹב הָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה (סִפְרָא בְּחֻקֹּתַי ב, ח), וּמְבַטֵּל קְלִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, שֶׁהֵם מֵיצְרֵי הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהֶחֱרִיבוּ אֶת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁעַל יָדָם אֲרִיכַת הַגָּלוּת. כִּי 'יַעֲקֹב וּמשֶׁה כְּחָדָא חֲשִׁיבוּ', בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמַּמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל. עַל־כֵּן עַל־יְדֵי שְׁמִירַת שַׁבָּת שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְנַחֲלָה בְּלִי מְצָרִים, שֶׁאֵין שׁוּם דָּבָר יָכוֹל לְהַרְחִיק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מִכֻּלָּם יָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְכַנַּ"ל.

#### מד

וְזֶה שֶׁסִּיְּמוּ שָׁם רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּמַאֲמָרָם עַל פָּסוּק "הַאָמְנָם" הַנַּ"ל - 'יָכוֹל אֲפִלּוּ אִם הֵגִיס דַּעְתּוֹ, תַּלְמוּד לוֹמַר "מֵשָׁרִים תִּשְׁפְּטוּ בְּנֵי אָדָם"', כִּי פָּסוּק זֶה מְדַבֵּר מִדַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל - שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא שֶׁיָּשִׂים עַצְמוֹ כְּמִדְבָּר וְלֹא יִתְגָּאֶה כְּלָל, וּכְשֶׁיִּשְׁמַע בִּזְיוֹנוֹ - יִדֹּם וְיִשְׁתֹּק וְיִהְיֶה בִּכְלַל הַנֶּעֱלָבִים וְאֵינָם עוֹלְבִים שׁוֹמְעִים חֶרְפָּתָם וְאֵינָם מְשִׁיבִים וְכוּ' (שַׁבָּת פח:), כַּמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ מַה שֶׁנֶּאֱמַר שָׁם, מַה יַּעֲשֶׂה אָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה? יַעֲשֶׂה עַצְמוֹ כְּאִלֵּם, כִּי צְרִיכִין לִשְׁתֹּק וְלִהְיוֹת כְּאִלֵּם שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד (תְּהִלִּים לח, יד): "וַאֲנִי כְחֵרֵשׁ לֹא אֶשְׁמָע וּכְאִלֵּם לֹא יִפְתַּח פִּיו", וְעַל זֶה אָמְרוּ שָׁם, יָכוֹל אֲפִלּוּ בְּדִבְרֵי תוֹרָה? תַּלְמוּד לוֹמַר צֶדֶק תְּדַבֵּרוּן, כִּי בְּדִבְרֵי תוֹרָה בְּוַדַּאי צְרִיכִין לְדַבֵּר, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה כָּל תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה לְהִנָּצֵל מִכָּל רָע, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה נב:): 'אִם פָּגַע בְּךָ מְנֻוָּל זֶה מָשְׁכֵהוּ לְבֵית הַמִּדְרָשׁ'. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא רַבָּה כה, א), לְעִנְיַן תְּשׁוּבָה, אִם הָיָה רָגִיל לִלְמֹד דַּף אֶחָד יִלְמַד שְׁנֵי דַּפִּין וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן סִיְּמוּ: 'יָכוֹל אֲפִלּוּ אִם הֵגִיס דַּעְתּוֹ? תַּלְמוּד לוֹמַר' וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ אִם יַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וְיָגִיס דַּעְתּוֹ - בְּוַדַּאי לֹא תִּתְקַיֵּם הַתּוֹרָה אֶצְלוֹ, וְלֹא יִזְכֶּה לִתְשׁוּבָה, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה שֶׁהוּא קִיּוּם הַתּוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי עֲנָוָה - שֶׁיָּשִׂים עַצְמוֹ כַּמִּדְבָּר, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּסּוֹף (אוֹת ו) עַל מַאֲמַר רַבָּה־בַּר־בַּר־חָנָה - 'זִמְנָא חָדָא הֲוֵי קָא אַזְלֵינָן בְּמַדְבְּרָא' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ תַּלְמוּד לוֹמַר "מֵשָׁרִים תִּשְׁפְּטוּ בְּנֵי אָדָם". כִּי צְרִיכִין לָדוּן אֶת הַכֹּל לְכַף זְכוּת וְלִשְׁתֹּק לִמְחָרְפָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּסּוֹף עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת א, ו): 'הֱוֵי דָּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף זְכוּת', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיַּרְגִּישׁ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּכֹחַ הַצַּדִּיק אֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל, עַד שֶׁיְּרֻחָם מִן הַשָּׁמַיִם וְיָשׁוּב אֶל ה' וִירַחֲמֵהוּ, אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן.

#### מה

וְעִקַּר קְדֻשַּׁת שַׁבָּת הוּא שִׂמְחָה - שֶׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לִהְיוֹת שָׂמֵחַ וְטוֹב לֵב בְּשַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּסִימָן יז), וְכַמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל הַרְבֵּה, וְזֶה עִקַּר תִּקּוּן דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁנִּתְתַּקְּנִים עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת. כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לָשׁוּב נַפְשׁוֹ לְשָׁרְשָׁהּ בִּבְחִינַת 'זַרְקָא - דְּאִזְדְּרִיקַת לַאֲתַר דְּאִתְנַטְלִית מִתַּמָּן' (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסִימָן לה לִקּוּטֵי חֵלֶק א), וְשֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה, כִּי שָׁרְשָׁם בַּמַּחְשָׁבָה דְּקוּדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא. כִּי יִשְׂרָאֵל עָלוּ בַּמַּחֲשָׁבָה תְּחִלָּה (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה א, ד), שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דִּבְרֵי־הַיָּמִים־א, טז, כז): "עֹז וְחֶדְוָה בִּמְקוֹמוֹ", כִּי אֵין עַצְבוּת לִפְנֵי הַמָּקוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֲגִיגָה ה:), וְכָל עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲבֵרוֹת הוּא בְּחִינַת עַצְבוּת - שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הָעֲבֵרוֹת, שֶׁעִקָּרָם פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁנִּמְשַׁךְ מֵהַקְּלִפָּה הַנִּקְרָא 'לִילִית' - עַל־שֵׁם הָעַצְבוּת וְהַיְלָלָה, כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן כא, נג:; וְעַיֵּן סִימָן קסט). וְעַל־כֵּן 'עֲבֵרָה גּוֹרֶרֶת עֲבֵרָה' (אָבוֹת ד, ו), כִּי הָעֲבֵרָה נִמְשַׁךְ מִבְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יז): "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָה", הֵפֶךְ קְדֻשַּׁת הַשִּׂמְחָה שֶׁהוּא לִשְׂמֹחַ בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת (תְּהִלִּים קד, לד): "אָנֹכִי אֶשְׂמַח בַּה'"; "שִׂמְחוּ בַּה' וְגִלּוּ צַדִּיקִים" וְכוּ' (שָׁם לב, יא), וּכְשֶׁעוֹבֵר עֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם - נִמְשַׁךְ עָלָיו עַצְבוּת, בְּחִינַת (שָׁם לח, יט): "אֶדְאַג מֵחַטָּאתִי", בְּחִינַת "יָגוֹן וַאֲנָחָה" (יְשַׁעְיָה לה, י), שֶׁהֵם בְּחִינַת ס"מ (סָמֶ"ךְ מֵ"ם) וְנוּקְבֵיהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּכַּוָּנוֹת (מִשְׁנַת חֲכָמִים תְּפִלַּת הָאֲצִילוּת פֶּרֶק י). וּמֵחֲמַת הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת יוֹתֵר גּוֹרֶרֶת עֲבֵרָה יוֹתֵר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עֲבֵרָה גּוֹרֶרֶת עֲבֵרָה, וְלֹא הָיָה שׁוּם תַּקָּנָה לָשׁוּב.

עַל־כֵּן עִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁיְּכוֹלִין לְעוֹרֵר הַנְקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, אֲפִלּוּ בְּהַגְּרוּעִים הַמְלֵאִים עֲבֵרוֹת - גַּם בָּהֶם מְחַפְּשִׂים הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, וּמוֹצְאִים בָּהֶם נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, כִּי 'אֲפִלּוּ פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל מְלֵאִים מִצְווֹת כְּרִמּוֹן' (בְּרָכוֹת נז.), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'וְעוֹד מְעַט וְאֵין רָשָׁע' וְכוּ' (סִימָן רפב) וּבְשַׁאֲרֵי מְקוֹמוֹת רַבִּים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בָּהֶם, שֶׁגַּם הֵם יְשַׂמְּחוּ נַפְשׁוֹתֵיהֶם. וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מוֹצִיאִים אוֹתָם מֵעֲבֵרוֹת וּמִפְּגָמִים וּמַחֲזִירִים אוֹתָם בִּתְשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁמּוֹדִיעִים לָהֶם, כַּנַּ"ל, כִּי שַׁבָּת בְּחִינַת שִׂמְחָה וְחֶדְוָה. כִּי בְּשַׁבָּת מִתְבַּטְּלִים כָּל הַדִּינִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (זֹהַר תְּרוּמָה קלה:): 'וְכָל שֻׁלְטָנֵי רוּגְזִין וּמָארֵי דְּדִינָא כֻּלְּהוֹן עַרְקִין וְאִתְעַבְּרוּ מִינָּהּ' (וְכָל שַׁלִּיטֵי הָרֹגֶז וּבַעֲלֵי הַדִּינִים כֻּלָּם בּוֹרְחִים וּמִסְתַּלְּקִים מִמֶּנָּה), וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִסְתַּכֵּל אָז רַק עַל הַטּוֹב שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל. עַל־כֵּן כָּל מִי שֶׁמַּמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת שִׂמְחַת שַׁבָּת, שֶׁנִּמְשַׁךְ גַּם עָלָיו בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת - עַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לִזְכּוֹת לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּקִיאוּת הַנַּ"ל, בְּחִינַת בָּקִי בְּעַיֵּל בָּקִי בְּנָפִיק וְכוּ', בְּחִינַת "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ".

כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַבַּעַל־תְּשׁוּבָה צָרִיךְ לִצְעֹק וְלִבְכּוֹת הַרְבֵּה לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְשַׁבֵּר לִבּוֹ מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים נא, יט): "לֵב נִשְׁבָּר וְנִדְכֶּה אֱלֹקִים לֹא תִבְזֶה", אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן, צָרִיךְ לִהְיוֹת בָּקִי בַּהֲלָכָה, שֶׁלֹּא יִתְרַחֵק, חַס וְשָׁלוֹם, מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, יוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה. כִּי בְּכָל דַּרְכֵי הַקְּדֻשָּׁה יֵשׁ בָּהֶם בְּחִינַת "צַדִּיקִים יֵלְכוּ בָּם", וְהַהֵפֶךְ - בְּחִינַת "פּוֹשְׁעִים יִכָּשְׁלוּ בָּם" (הוֹשֵׁעַ יד, י), בְּחִינַת זָכָה - נַעֲשָׂה לוֹ סַם חַיִּים לֹא זָכָה וְכוּ' (יוֹמָא עב:). כִּי בְּוַדַּאי צָרִיךְ הַבַּעַל־תְּשׁוּבָה לִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת וְכַמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא כְּשֶׁיִּשְׁמַע בִּזְיוֹנוֹ יִדֹּם וְיִשְׁתֹּק וִיקַיֵּם דֹּם לַה' וְכוּ', וּבִכְלַל זֶה הוּא גַּם כֵּן מַה שֶּׁצָּרִיךְ לִסְבֹּל בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים מֵעַצְמוֹ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים סט, כא): "חֶרְפָּה שָׁבְרָה לִבִּי" וְכוּ'. כִּי צָרִיךְ לְהִתְבַּיֵּשׁ בְּעַצְמוֹ מֵעֲווֹנוֹתָיו וּפְגָמָיו, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁפַּךְ דָּמָיו בְּקִרְבּוֹ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת יב:): 'כָּל הָעוֹבֵר עֲבֵרָה וּמִתְבַּיֵּשׁ בָּהּ - מוֹחֲלִין לוֹ עַל כָּל עֲווֹנוֹתָיו', אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לִהְיוֹת בָּקִי בַּהֲלָכָה זֹאת מְאֹד - שֶׁלֹּא יָבֹא עַל־יְדֵי־זֶה לְעַצְבוּת וּמָרָה שְׁחוֹרָה דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, וּכְמוֹ שֶׁהִזְהִיר אַדְמוֹ"ר זַ"ל עַל זֶה (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן מ"א), וְאָמַר, שֶׁלֵּב־נִשְׁבָּר הוּא עִנְיַן אַחֵר מֵעַצְבוּת. וּצְרִיכִין לִזָּהֵר שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז הָעַצְבוּת מֵהַלֵּב־נִשְׁבָּר, עַל־כֵּן הִזְהִיר לְהִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַיּוֹם בְּשִׂמְחָה בְּכָל דַּרְכֵי עֲצוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת, רַק בְּשָׁעָה מְיֻחֶדֶת יִהְיֶה לוֹ לֵב נִשְׁבָּר לְפָרֵשׁ שִׂיחָתוֹ לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ כְּבֶן לִפְנֵי אָבִיו וְכוּ', וְכָל זֶה כָּלוּל בִּבְחִינַת בָּקִי בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת עִקַּר דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה אִי־אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי־אִם עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם מוֹרִים לָנוּ דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה בְּחִינַת בְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהוּא מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, שֶׁאָז הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִסְתַּכֵּל רַק עַל הַטּוֹב וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### מו

וְכָל זֶה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁהוּא תְּחִלַּת הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה, וְאָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הִקְדִּים לָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו חֹדֶשׁ אֱלוּל הַקָּדוֹשׁ, שֶׁסּוֹד כַּוָּנוֹת אֱלוּל הוּא "הַנּוֹתֵן בַּיָּם דֶּרֶךְ" כַּנַּ"ל, כִּי בָּהֶם עוֹסְקִים לְתַקֵּן דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַתְּשׁוּבָה הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה אֵלּוּ, וְהָעִקָּר לְהַמְתִּיק תֹּקֶף הַדִּין שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וּלְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמָן שִׂמְחָה אָז, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִיר אַדְמוֹ"ר זַ"ל (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן כא): שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּנְחֶמְיָה (ח, י) לְעִנְיַן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, "אִכְלוּ מַשְׁמַנִּים וּשְׁתוּ מַמְתַּקִּים וְאַל תֵּעָצְבוּ כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר - שֶׁהוּא לְעוֹרֵר חֲסָדִים וּלְהַמְתִּיק דִּינִים כַּיָּדוּעַ (זֹהַר וַיֵּרָא קיד:), הַיְנוּ לְעוֹרֵר רַחֲמֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּסְתַּכֵּל רַק עַל כָּל הַנְקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁלָּנוּ כְּלָל, עַד שֶׁיִּכָּנֵס בְּלִבֵּנוּ רַחֲמָיו הַעֲצוּמִים עַד שֶׁיִּהְיֶה נִמְשַׁךְ שִׂמְחָה עָלֵינוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה כַּנַ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים פט, טז-יז): "אַשְׁרֵי הָעָם יוֹדְעֵי תְרוּעָה וְכוּ' בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם וּבְצִדְקָתְךָ יָרוּמוּ". כִּי קוֹל שׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה, וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין הָעֲשָׂרָה הִלּוּלִים בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה בְּ'הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה' וְכוּ' (תְּהִלִּים קנ, ה). וְעַל־כֵּן בְשַׁבָּת כְּשֶׁחָל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה אֵין תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, כִּי עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁהוּא תִּקּוּן הַנַּ"ל נִמְשַׁךְ עַל־יְדֵי שַׁבָּת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁחָל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה בְּשַׁבָּת - אֵין לִתְקוֹעַ בְּשׁוֹפָר לְעוֹרֵר בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁהוּא עִקַּר הַתְּשׁוּבָה כַּנַ"ל, כִּי כָּל כְּלָלִיּוּת הַשִּׂמְחָה נִמְשַׁךְ מִשַּׁבָּת שֶׁהוּא יוֹם שִׂמְחָה וְחֶדְוָה בְּכָל הָעוֹלָמוֹת כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (אֱמוֹר צד:; קה.).

#### מז

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה כט.): יוֹם טוֹב שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁחָל לִהְיוֹת בְּשַׁבָּת בַּמִּקְדָּשׁ הָיוּ תּוֹקְעִין אֲבָל לֹא בַּמְּדִינָה, מִשֶּׁחָרַב בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הִתְקִין רַבָּן יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי שֶׁיִּהְיוּ תּוֹקְעִין בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ בּוֹ בֵּית־דִּין. כִּי בַּמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה כַּנַּ"ל, אוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ בּוֹ בֵּית־דִּין כְּמוֹ בְּיַבְנֶה (שָׁם), דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ שָׁם צַדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, שָׁם צְרִיכִין לִתְקוֹעַ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה אֲפִלּוּ בְּשַׁבָּת, כִּי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים זוֹכִין לְיוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת (תָּמִיד לג:) - כֻּלּוֹ תְּשׁוּבָה, כִּי הֵם עוֹשִׂים תָּמִיד תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה, הַיְנוּ שֶׁעוֹשִׂים תְּשׁוּבָה תָּמִיד עַל הַשָּׂגָתָם הָרִאשׁוֹנָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם יְכוֹלִין לִתְקוֹעַ אֲפִלּוּ בְּשַׁבָּת, כִּי הֵם בְּקִיאִים בַּהֲלָכָה הֵיטֵב, עַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁתּוֹקְעִים בְּשַׁבָּת - לֹא יָבוֹאוּ לִידֵי שׁוּם פְּגַם, חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי־זֶה. אֲבָל עַכְשָׁו שֶׁאֵין לָנוּ בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְאֵין לָנוּ בֵּית־דִּין הָגוּן קָבוּע כְּמוֹ בִּימֵיהֶם, כִּי אֵין אָנוּ יוֹדְעִין הֵיכָן הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים הַגְּבוֹהִים כָּל־כָּךְ, שֶׁהֵם בְּקִיאִים בַּהֲלָכָה זֹאת שֶׁל תְּשׁוּבָה הֵיטֵב, עַל־כֵּן אָסוּר לִתְקוֹעַ בְּשַׁבָּת - שֶׁלֹּא יַעֲבִירֶנּוּ אַרְבַּע אַמּוֹת בִּרְשׁוּת הָרַבִּים שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַבְּקִיאוּת הַנַּ"ל.

כִּי בֶּאֱמֶת שׁוֹפָר כָּלוּל מִכַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי הוּא מְעוֹרֵר וּמְשַׁבֵּר הַלֵּב מְאֹד בִּבְחִינַת (עָמוֹס ג, ו): "הֲיִתָּקַע שׁוֹפָר בָּעִיר וְעָם לֹא יֶחֱרָדוּ" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁצָּרִיךְ הַבַּעַל תְּשׁוּבָה שֶׁיִּהְיֶה לוֹ לֵב נִשְׁבָּר וְכוּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל אַחַר לֵב נִשְׁבָּר - צָרִיךְ לָבוֹא לְשִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּדְבָרָיו זַ"ל, שֶׁזֶּהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינַת שׁוֹפָר כַּנַּ"ל, וּבְשַׁבָּת צְרִיכִין רַק שִׂמְחָה וְאָסוּר לְעוֹרֵר שׁוּם לֵב נִשְׁבָּר כְּלָל, עַל־כֵּן אָסוּר לִתְקוֹעַ בְּשַׁבָּת, וְזֶהוּ בְּחִינַת 'שֶׁמָּא יַעֲבִירֶנּוּ אַרְבַּע אַמּוֹת בִּרְשׁוּת הָרַבִּים' - שֶׁהוּא בְּמָקוֹם הַסִּטְרָא־אַחֲרָא (עַיֵּן זֹהַר פִּנְחָס רמד., וְתִקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן כד, סט.), שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, כִּי שָׁם כָּל הַמְּלָאכוֹת וְהַמַּשָּׂא וּמַתָּן וְהָעֲסָקִים וְהַטִּרְדּוֹת שֶׁל פַּרְנָסָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת עַצְבוּת בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה". אֲבָל בַּמִּקְדָּשׁ וּבְמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ בּוֹ בֵּית־דִּין גָּדוֹל שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּקִיאִים בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל - הֵם יוֹדְעִים לִתְקוֹעַ גַּם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁחָל לִהְיוֹת בְּשַׁבָּת, כִּי יוֹדְעִים לְהִזָּהֵר הֵיטֵב, שֶׁלֹּא לְעוֹרֵר בְּשַׁבָּת עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר שׁוּם לֵב נִשְׁבָּר, וְשֶׁלֹּא לָצֵאת מֵהַגְּבוּל שֶׁל קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, רַק עַל־יְדֵי תְּקִיעָתָם זָכוּ לִתְשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה שֶׁזֶּה צְרִיכִים גַּם בְּשַׁבָּת, עַל־כֵּן הֵם הָיוּ תּוֹקְעִים גַּם בְּשַׁבָּת.

#### מח

וְזֶה בְּחִינַת מַלְכֻיּוֹת וְזִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת - שֶׁכֻּלָּם לְעוֹרֵר חַסְדֵּי ה' וְנִפְלְאוֹתָיו, שֶׁבְּוַדַּאי יִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, כִּי יַגְבִּיר הַחֲסָדִים עַל הַדִּינִים, עַד שֶׁיְּעוֹרֵר הַטּוֹב שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל וְיָשׁוּבוּ כֻּלָּם אֵלָיו, שֶׁאָז תִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְעֵין כֹּל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַלְכֻיּוֹת שֶׁאוֹמְרִים שָׁם הַפְּסוּקִים מִתַּנַ"ךְ שֶׁל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד, וּמַזְכִּירִין תֵּכֶף "לֹא הִבִּיט אָוֶן בְּיַעֲקֹב וְלֹא רָאָה עָמָל בְּיִשְׂרָאֵל" וְכוּ' (בַּמִּדְבָּר כג כא), הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁאֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מַבִּיט עַל הָאָוֶן וְהַפְּגָמִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁפֵּרַשׁ רַשִׁ"י שָׁם.

וְכֵן כָּל הַפְּסוּקֵי זִכְרוֹנוֹת מְדַבְּרִים שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יִזְכֹּר לְעוֹלָם בְּרִיתוֹ וְיִנָּחֶם כְּרֹב חֲסָדָיו וְכוּ'. וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין בַּפָּסוּק (בְּרֵאשִׁית ח, א): וַיִּזְכֹּר אֱלֹהִים אֶת נֹחַ - לְהוֹרוֹת וּלְגַלּוֹת, שֶׁאֲפִלּוּ בְּדוֹר הַמַּבּוּל בְּתֹקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַדִּינִים - גַּם אָז לֹא עָזַב חַסְדּוֹ וְחָפַץ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם וְזָכַר אֶת נֹחַ וְכוּ' וַיָּשֻׁבוּ הַמַּיִם וְכוּ' (שָׁם), מִכָּל שֶׁכֵּן עַתָּה שֶׁכְּבָר הָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים כָּאֵלּוּ, שֶׁהֵם הָאָבוֹת וּמשֶׁה רַבֵּנוּ וְהַשִּׁבְעָה רוֹעִים וְתַנָּאִים וְאָמוֹרָאִים וּנְבִיאִים וְכוּ' וְכוּ', וְגַם בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים צַדִּיקִים גְּדוֹלִים, וּבְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִמְצָאִים נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת רַבּוֹת, שֶׁבְּוַדַּאי יִזְכֹּר ה' חֲסָדָיו בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמַּזְכִּירִין שָׁם פְּסוּקִים אֵלּוּ (וַיִּקְרָא כו, מב): וְזָכַרְתִּי אֶת בְּרִיתִי יַעֲקֹב וְכוּ', וְכֵן (יִרְמְיָה לא, יט): הֲבֵן יַקִּיר לִי אֶפְרַיִם וְכוּ', רַחֵם אֲרַחֲמֶנּוּ וְכוּ', (שָׁם ב, ב): זָכַרְתִּי לָךְ חֶסֶד נְעוּרַיִךְ" וְכוּ'.

וְכֵן פְּסוּקֵי שׁוֹפָרוֹת - שֶׁכֻּלָּם לְעוֹרֵר זְכוּת מַתַּן תּוֹרָה וְכוּ', וְכֵן מְדַבֵּר מִקִּבּוּץ גָּלֻיּוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁיִּסְתַּכֵּל וְיִמְצָא זְכוּת בְּכֻלָּם. וְכֵן מְדַבֵּר שָׁם מֵעֲשָׂרָה הִלּוּלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁנַּעֲשִׂים עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַטּוֹב עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן רפב). וּמְסַיְּמִין - וּבְיוֹם שִׂמְחַתְכֶם וּבְמוֹעֲדֵיכֶם וְכוּ' וּתְקַעְתֶּם וְכוּ' (בַּמִּדְבָּר י, י). כִּי הָעִקָּר לְעוֹרֵר הַטּוֹב שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל עַד שֶׁיִּזְכּוּ לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַתְּשׁוּבָה וְכַנַּ"ל.

וְזֶה לֹא הִבִּיט אָוֶן בְּיַעֲקֹב (שָׁם כג, כא) - זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרַשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁאֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מִסְתַּכֵּל עַל הָעֲווֹנוֹת וְהָעֲבֵרוֹת שֶׁעוֹשִׂין וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ" - שֶׁצְּרִיכִין לְהַאֲמִין, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁאָדָם נוֹפֵל, חַס וְשָׁלוֹם, לְמָקוֹם שֶׁנּוֹפֵל - עֲדַיִן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמּוֹ וְרַחֲמָיו עָלָיו עֲדַיִן וּמְחַכֶּה לוֹ שֶׁיָּשׁוּב, שֶׁעַל־יְדֵי בְּקִיאוּת הַזֶּה שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד בְּכָל עֵת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בָּקִי בְּנָפִיק. "ה' אֱלֹהָיו עִמּוֹ", בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, "וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ" - בְּחִינַת הַוָּא"ו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִצְוַת לְמַנּוֹת מֶלֶךְ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם.

#### מט

וְהִנֵּה מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הוּא, לִזְכּוֹת שֶׁבְּחִינַת משֶׁה - יָאִיר לִבְחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יִחוּד חַמָּה וּלְבָנָה (עַיֵּן בָּבָא בַּתְרָא עה.), וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שִׂמְחַת שַׁבָּת שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ הוּא עַל־יְדֵי בִּטּוּל הָעַצְבוּת, כִּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה זֶה "מְאֹרֹת" חָסֵר, וּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (פִּנְחָס רלד.) וּמוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל (סִימָן רכו): 'מְאֹרֹת חָסֵר דָּא לִילִית', שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַיְּלָלָה וְהָעַצְבוּת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע. וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת קִדּוּשׁ לְבָנָה מַזְכִּירִין גֹּדֶל הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַמְּאוֹרוֹת, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: 'שָׂשִׂים וּשְׂמֵחִים לַעֲשׂוֹת רְצוֹן קוֹנָם' וְכוּ'. וְכֵן נוֹהֲגִין יִשְׂרָאֵל לְבָרֵךְ בִּרְכַּת הַלְּבָנָה בְּשִׂמְחָה רַבָּה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּשֻׁלְחָן עָרוּךְ (אֹרַח חַיִּים סִימָן תכו סְעִיף ב): שֶׁנּוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת רִקּוּדִין וּמְחוֹלוֹת בִּשְׁעַת קִדּוּשׁ לְבָנָה, זֶה בְּחִינַת מִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁהִזְהִירוּ מְאֹד אֶת יְהוֹשֻׁעַ כַּמָּה פְּעָמִים: "חֲזַק וֶאֱמָץ", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסוֹף הַתּוֹרָה בְּעִנְיַן הִסְתַּלְקוּת משֶׁה (דְּבָרִים פֶּרֶק לא), וּבִתְחִלַּת סֵפֶר יְהוֹשֻׁעַ, כִּי עִקַּר הַהִתְחַזְּקוּת עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (נְחֶמְיָה ח, י): "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם", וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַיִּחוּד וְהַהֶאָרָה מִמּשֶׁה לִיהוֹשֻׁעַ, שֶׁהוּא עִקַּר תִּקּוּן דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל.

#### נ

וְזֶה בְּחִינַת לֶחֶם מִשְׁנֶה שֶׁל שַׁבָּת, בְּחִינַת מִשְׁנֵה־תּוֹרָה (דְּבָרִים יז, יח), בְּחִינַת (אִיּוֹב יא, ו): "כִפְלַיִם לְתוּשִׁיָּה", שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה, כִּי עִקַּר בְּחִינַת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה זוֹכֶה הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁכְּבָר זָכָה לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת וְהַזַּכּוּת בְּלִי שׁוּם פְּנִיָּה שֶׁאֵין שְׁלֵמוּת אַחֲרָיו, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עוֹשֶׂה גַּם אַחַר־כָּךְ תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה, דְּהַיְנוּ עַל הַשָּׂגָתוֹ הָרִאשׁוֹנָה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת כֻּלּוֹ תְּשׁוּבָה שֶׁיִּזְכּוּ לָעוֹלָם־הַבָּא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, וּגְדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים זוֹכִין לָזֶה בָּעוֹלָם־הַזֶּה כַּנַּ"ל, וְלָעוֹלָם־הַבָּא "עַיִן לֹא רָאָתָה" וְכוּ' (יְשַׁעְיָה סד, ג), וְרַק זֶה הוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא כֻּלּוֹ תְּשׁוּבָה, כַּנַּ"ל.

כִּי שְׁאָר הָאֲנָשִׁים, אֲפִלּוּ אִם מִתְגַּבְּרִים כָּרָאוּי וְעוֹשִׂים בְּכָל פַּעַם תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה הָרִאשׁוֹנָה, דְּהַיְנוּ עַל 'חָטָאתִי' וְכוּ', שֶׁלֹּא הָיָה זַךְ בְּלִי פְּנִיָּה וְכֵן אַחַר־כָּךְ, כָּל זֶה אֵינוֹ נִקְרָא תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה בֶּאֱמֶת כִּי אִם בְּשֵׁם הַמֻּשְׁאָל, כִּי כָּל זְמַן שֶׁלֹּא זִכֵּךְ הָאָדָם אֶת עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַזַּכּוּת, עַד שֶׁאֵין עוֹלֶה עַל מַחְשַׁבְתּוֹ שׁוּם פְּנִיָּה וְשׁוּם מַחְשָׁבָה זָרָה, עֲדַיִן אֵינוֹ בִּכְלַל בַּעַל־תְּשׁוּבָה גָּמוּר מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה שֶׁמֶץ אֲחִיזַת הַפְּסֹלֶת, וְעַל־כֵּן כָּל אֵלּוּ הַתְּשׁוּבוֹת שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל פַּעַם, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הָיְתָה הַתְּשׁוּבָה זַכָּה כָּל־כָּךְ, כָּל אֵלּוּ הַתְּשׁוּבוֹת נִקְרָאִים תְּשׁוּבָה אַחַת, וְאָז כְּשֶׁבָּא בִּתְשׁוּבוֹתָיו הָרַבִּים לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה בֶּאֱמֶת בְּתַכְלִית הַזַּכּוּת בְּלִי שׁוּם שֶׁמֶץ שֶׁל אֵיזֶה צַד מַחְשֶׁבֶת חוּץ, כָּל זֶה נִקְרָא תְּשׁוּבָה הָרִאשׁוֹנָה, וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁעוֹשֶׂה תְּשׁוּבָה עַל הַשָּׂגָתוֹ הָרִאשׁוֹנָה, זֶה עִקַּר בְּחִינַת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה.

וּבְוַדַּאי גַּם זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּחִינַת משֶׁה שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה - לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה עַל הַהַשָּׂגוֹת, כַּנַּ"ל, גַּם הוּא יֵשׁ לוֹ בְּחִירָה בָּזֶה, כִּי מֵאַחַר שֶׁצָּרִיךְ בָּזֶה הָעוֹלָם לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בְּכָל פַּעַם עַל הַשָּׂגָתוֹ הָרִאשׁוֹנָה - בְּוַדַּאי יֵשׁ לוֹ בְּחִירָה, כִּי בְּזֶה הָעוֹלָם, אֲפִלּוּ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא מְאֹד כְּמוֹ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם - יֵשׁ לוֹ בְּחִירָה, אַךְ עִקַּר הַבְּחִירָה שֶׁל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה הוּא בִּבְחִינַת 'משֶׁה הוֹסִיף יוֹם אֶחָד מִדַּעְתּוֹ' (שַׁבָּת פז.), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסֵפֶר חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן קצז).

וְזֶה בְּחִינַת הַבְּחִירָה שֶׁהָיָה לְאָדָם־הָרִאשׁוֹן קֹדֶם הַחֵטְא, שֶׁהָיָה זַךְ בְּתַכְלִית, וַעֲדַיִן לֹא נִתַּן בּוֹ יֵצֶר הָרָע, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י (בְּרֵאשִׁית ב, כה), וְאִם כֵּן, מֵאַיִן הָיָה לוֹ בְּחִירָה עַד שֶׁחָטָא בְּעֵץ הַדַּעַת, אַךְ כָּל בְּחִירָתוֹ אָז הָיָה בִּבְחִינָה זֹאת, בִּבְחִינַת 'משֶׁה הוֹסִיף יוֹם אֶחָד מִדַּעְתּוֹ'. כִּי הוּא הָיָה זַךְ לְגַמְרֵי בְּתַכְלִית, וְהִזְהִירוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁלֹּא יֹאכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרַע, דְּהַיְנוּ בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ שָׁם אֲחִיזַת הָרַע - לֹא יֹאכַל מִשָּׁם, כִּי רָצָה שֶׁלֹּא יִכָּנֵס בּוֹ הַיֵּצֶר הָרָע הַגַּשְׁמִי שֶׁלָּנוּ כְּלַל, רַק יִשָּׁאֵר לוֹ בְּחִירָה שֶׁל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁצְּרִיכִין בְּכָל פַּעַם לֵילֵךְ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וְלַעֲשׂוֹת בְּכָל פַּעַם תְּשׁוּבָה עַל הַשָּׂגָתוֹ הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁיּוֹם זֶה קָדוֹשׁ וְנוֹרָא מְאֹד, וְאֵין בּוֹ אֲחִיזַת הָרַע, וְעַל־כֵּן אֵין בּוֹ שׁוּם בֵּרוּר, רַק כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל יוֹם הַשַּׁבָּת הוּא לַעֲלוֹת מֵהַשָּׂגָה לְהַשָּׂגָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲבוֹדַת גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל, שֶׁכָּל בְּחִירָתָם בִּבְחִינַת 'משֶׁה הוֹסִיף יוֹם אֶחָד מִדַּעְתּוֹ', וּמִשָּׁם הָיָה בְּחִירָתוֹ שֶׁל אָדָם־הָרִאשׁוֹן, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כָּל מִכְשֹׁל הַחֵטְא שֶׁלּוֹ הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהוֹסִיפָה עַל הַצִּוּוּי כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יט, ג), וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְשְׁלוּ לְגַמְרֵי וְעָבְרוּ עַל מִצְוַת ה', כִּי בְּוַדַּאי אָסוּר לְהוֹסִיף עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יג, א): "לֹא תֹסֵף עָלָיו". אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן מָצִינוּ, שֶׁמּשֶׁה רַבֵּנוּ הוֹסִיף יוֹם אֶחָד מִדַּעְתּוֹ, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עִמּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פז.), אַךְ בְּוַדַּאי יֵשׁ בָּזֶה חִלּוּקִים רַבִּים, כִּי הֲלֹא מָצִינוּ בְּכָל הַצַּדִּיקִים הַחֲכָמִים הָרִאשׁוֹנִים שֶׁהוֹסִיפוּ כַּמָּה גְּזֵרוֹת וּגְדָרִים בְּרֹב הַמִּצְווֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מִשְׁמֶרֶת לְמִשְׁמֶרֶת, כְּגוֹן שְׁבוּת לְשַׁבָּת וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מוֹעֵד קָטָן ה.), וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת לָנוּ אָסוּר לְגַמְרֵי לִגְרֹעַ אוֹ לְהוֹסִיף, אֲבָל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים יֵשׁ לָהֶם בָּזֶה בְּחִירָה, שֶׁיֵּשׁ כַּמָּה דְּבָרִים שֶׁהֵם צְרִיכִים לְהָבִין מִדַּעְתָּם אִם לְהוֹסִיף אִם שֶׁלֹּא לְהוֹסִיף.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת יֵשׁ יְגִיעָה וַעֲבוֹדָה גְּדוֹלָה בָּזֶה כְּמוֹ שֶׁהֵבַנְתִּי מִדְּבָרָיו זַ"ל בְּעֵת שֶׁדִּבֵּר מִזֶּה, וְזֶה הָיָה סוֹד הַבְּחִירָה שֶׁל אָדָם־הָרִאשׁוֹן, וּכְשֶׁנִּכְשַׁל עַל־יְדֵי אִשְׁתּוֹ שֶׁהוֹסִיפָה שֶׁלֹּא כָּרָאוּי - נִכְשַׁל מְאֹד בְּחֵטְא גָּמוּר, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁאֵין זוֹכִין לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ יִתְבָּרַךְ כָּרָאוּי - יְכוֹלִים לְהִכָּשֵׁל מְאֹד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'אַרְבָּעָה נִכְנְסוּ לַפַּרְדֵּס' - שֶׁרַק רַבִּי עֲקִיבָא נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם, אֲבָל בֶּן עֲזַאי וּבֶן זוֹמָא, זֶה הֵצִיץ וְנִפְגַע וְזֶה הֵצִיץ וּמֵת, אֲבָל נִשְׁאֲרוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים, אֲבָל אַחֵר נָפַל לְגַמְרֵי וְקִצֵץ בַּנְּטִיעוֹת (חֲגִיגָה יד:). כִּי עִנְיַן זֶה הוּא בְּחִינַת הַבְּקִיאוּת הַנַּ"ל, בְּחִינַת בָּקִי בְּרָצוֹא בָּקִי בְּשׁוֹב וְכוּ', כִּי בְּוַדַּאי צָרִיךְ הַצַּדִּיק לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם לְהַשָּׂגָה גָּבוֹהַּ יוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אָסוּר לוֹ לַהֲרֹס לַעֲלוֹת אֶל ה' לִכָּנֵס בְּהַשָּׂגוֹת שֶׁאֵינָם רְאוּיִם לוֹ כַּמּוּבָן כָּל זֶה בִּדְבָרָיו זַ"ל [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'כִּי מְרַחֲמָם' (בְּסִימָן ז, לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא), עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ג, יג): 'סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה' וְכוּ', וּבְמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ט' תִּנְיָנָא)].

וּמִי שֶׁזּוֹכֶה בַּעֲבוֹדָתוֹ לַבְּקִיאוּת הַזֶּה הֵיטֵב - זוֹכֶה לֵידַע לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ מַה לְּהוֹסִיף שֶׁיִּהְיֶה כִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ וּמַה שֶּׁלֹּא לְהוֹסִיף, וְעַל־כֵּן רַק רַבִּי עֲקִיבָא נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם, נִכְנַס וְיָצָא דַּיְקָא, בְּחִינַת עַיֵּל וְנָפִיק הַנַּ"ל, שֶׁהָיָה בָּקִי בְּעַיֵּל בָּקִי בְּנָפִיק, אֲבָל בֶּן עֲזַאי וּבֶן זוֹמָא טָעוּ בְּעִנְיַן הַבְּקִיאוּת הַזֶּה, וְעַל־כֵּן לֹא יָצְאוּ בְּשָׁלוֹם, רַק שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן נִשְׁאֲרוּ בְּצִדְקָתָם, אֲבָל אַחֵר קִצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת, כִּי יָצָא לַחוּץ לְגַמְרֵי, וְזֶה בְּחִינַת חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה גָּבוֹהַּ מְאֹד וְנִכְשַׁל בְּכַמָּה בְּחִינוֹת. וְכַמְּרֻמָּז בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּן סט. קב.): 'בְּהַהוּא יוֹמָא הֵצִיץ וּמֵת', כִּי הִסְתַּכֵּל בַּמֶּה דְּלֹא הֲווּ לֵיהּ רְשׁוּ, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין לח:) שֶׁכָּפַר בָּעִקָּר, רַק שֶׁתֵּכֶף עָשָׂה תְּשׁוּבָה, וְכָל זֶה הָיָה בְּחִינַת פְּגַם הַבְּקִיאוּת הַנַּ"ל.

וְכָל הַתִּקּוּן שֶׁלּוֹ הָיָה עַל־יְדֵי שַׁבָּת, כִּי 'שַׁבָּת אָגִין עֲלוֹהִי' (שַׁבָּת הֵגֵן עָלָיו) (זֹהַר תְּרוּמָה קלח.), כִּי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, בְּחִינַת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, דְּהַיְנוּ עַל הַשָּׂגָה הָרִאשׁוֹנָה וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת', כֻּלּוֹ תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל. אֲבָל זֶה אֵין זוֹכִין כִּי אִם גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁרַק הֵם יוֹדְעִים וּמַשִּׂיגִים סוֹד קְדֻשַּׁת שַׁבָּת בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הֵם עוֹשִׂים תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא עַל הַשָּׂגָה הַקּוֹדֶמֶת וְכַנַּ"ל, וּמֵהֶם אָנוּ מְקַבְּלִים קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, בִּבְחִינַת 'לֵךְ וְהוֹדִיעֵם' הַנַּ"ל (אוֹת ז), וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם אָנוּ יְכוֹלִים לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה לְפִי עֶרְכֵּנוּ, שֶׁנִּזְכֶּה לָשׁוּב תָּמִיד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל שֶׁהַתְּשׁוּבָה הָרִאשׁוֹנָה לֹא הָיְתָה זַכָּה כָּל־כָּךְ, וְהַלְוַאי שֶׁנִּזְכֶּה לְעֵת עַתָּה לָזֶה.

וְזֶה בְּחִינַת לֶחֶם מִשְׁנֶה שֶׁל שַׁבָּת, בְּחִינַת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה הַנַּ"ל. כִּי עִקַּר לֶחֶם מִשְׁנֶה נִמְשַׁךְ מֵהַמָּן (עַיֵּן שַׁבָּת קיז:), שֶׁיָּרַד בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי לֶחֶם יוֹמָיִם וּבְשַׁבָּת לֹא יָרַד כְּלָל. כִּי הַמָּן הוּא בִּבְחִינַת דַּעַת בְּחִינַת משֶׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן נו), וְזָכוּ יִשְׂרָאֵל בִּזְכוּת משֶׁה, שֶׁבַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי יָרַד לֶחֶם מִשְׁנֶה בִּשְׁבִיל שַׁבָּת, וּבְשַׁבָּת לֹא יָרַד כְּלָל. כִּי בְּכָל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם בֵּרוּרִים - יָרַד לָהֶם הַמָּן דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ כְּפִי הַבֵּרוּר שֶׁל אוֹתוֹ הַיּוֹם. וְזֶה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה שֶׁל הַהֲמוֹן עָם, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה מְבָרְרִין הַטּוֹב מִן הָרַע, הַכָּשֵׁר מִן הַפָּסוּל וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַבֵּרוּר שֶׁנַּעֲשָׂה בְּכָל יוֹם מִשֵּׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּשֵׁר וּפָסוּל, אָסוּר וּמֻתָּר, טָמֵא וְטָהוֹר (סִימָן עט). וּבַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי יָרַד לֶחֶם מִשְׁנֶה - זֶה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה שֶׁל הַהֲמוֹן עַם, עַד שֶׁנִשְׁלַם תְּשׁוּבָתָם בִּשְׁלֵמוּת, וּבְשַׁבָּת לֹא יָרַד הַמָּן כְּלָל, רַק אָז אוֹכְלִים הַלֶּחֶם מִשְׁנֶה שֶׁל יוֹם הַשִּׁשִּׁי, שֶׁהוּא סוֹד עֹנֶג שַׁבָּת. כִּי אָז אֵין בֵּרוּר, וְאֵין טוֹרְחִין אָז בְּהַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע בְּגַשְׁמִיּוּת כְּפִי הַבֵּרוּר, רַק אָז צְרִיכִין לֶאֱכֹל סְעֻדַּת שַׁבָּת לְהִתְעַנֵּג עַל ה' בְּלֶחֶם מִשְׁנֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה שֶׁל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַמָּן בְּחִינַת הַדַּעַת, שֶׁכָּל תְּשׁוּבָתוֹ הוּא רַק עַל הַשָּׂגָה הַקּוֹדֶמֶת, כַּנַּ"ל.

כִּי בְּשַׁבָּת אֵין בֵּרוּר, אֲבָל עֲלִיַּת הָעוֹלָמוֹת - עִקָּרוֹ הוּא בְּשַׁבָּת כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, הַקְדָּמָה לְשַׁבָּת). וְזֶה הָיָה צָרִיךְ אָדָם־הָרִאשׁוֹן שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתַּן בּוֹ יֵצֶר־הָרָע וְלֹא הָיָה צָרִיךְ בֵּרוּר שֶׁלָּנוּ, רַק הָיָה צָרִיךְ לְהַעֲלוֹת הָעוֹלָמוֹת, כַּמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת הַרְבֵּה בָּזֶה (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר ח', פֶּרֶק ו', וְעוֹד). וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁזּוֹכִין לָזֶה גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל, כִּי כְּפִי תְּשׁוּבָתוֹ כֵּן הוּא עֲלִיַּת הָעוֹלָמוֹת הַתְּלוּיִים בּוֹ. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת עִקַּר לֶחֶם מִשְׁנֶה, בְּחִינַת מִשְׁנֵה־תּוֹרָה, זוֹכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַנַּ"ל, רַק גַּם אָנוּ מְחֻיָּבִים לִבְצֹעַ עַל לֶחֶם מִשְׁנֶה זֵכֶר לַמָּן, כִּי אָנוּ מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת לֶחֶם מִשְׁנֶה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה לְפִי עֶרְכֵּנוּ עַל־יְדֵי כֹּחַ גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁזּוֹכִין לְלֶחֶם מִשְׁנֶה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה בְּכָל פַּעַם עַל הַשָּׂגָתוֹ הַקּוֹדֶמֶת, וְכַנַּ"ל.

כִּי כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל (בּאוֹת יג), שֶׁעַל־יְדֵי אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁכֻּלּוֹ תְּשׁוּבָה שֶׁל עוֹלָם־הַבָּא, שֶׁהוּא עַל הַהַשָּׂגוֹת כַּנַּ"ל, עַל יָדָם יָכוֹל כָּל אֶחָד לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה אֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים. כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁהַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל עוֹשִים תְּשׁוּבָה עַל הַשָּׂגָתָם הָרִאשׁוֹנָה וּבָאִים לְהַשָּׂגָה יְתֵרָה - עַל־יְדֵי־זֶה מַשִּׂיגִין גְּדֻלַּת חֲסָדָיו בְּיוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַגְבִּיהִין הַשְּׁפֵלִים בְּיוֹתֵר וּמַכְנִיסִים גַּם בָּהֶם בְּחִינַת בְּקִיאוּת הַנַּ"ל, שֶׁיִּזְכּוּ לְעֵת עַתָּה לְקַיֵּם "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ", וְגַם מִמְּקוֹמָם יַמְשִׁיכוּ עַצְמָן לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עֲלֵיהֶם, וְיִצְעֲקוּ וְיִתְפַּלְּלוּ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד בִּכְלוֹת הַנֶּפֶשׁ, בִּבְחִינַת "מִבֶּטֶן שְׁאוֹל שִׁוַּעְתִּי" (יוֹנָה ב, ג), בְּחִינַת "צָפוּ מַיִם עַל רֹאשִׁי אָמַרְתִּי נִגְזָרְתִּי, קָרָאתִי שִׁמְךָ ה' מִבּוֹר תַּחְתִּיּוֹת, עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמַיִם" (אֵיכָה ג, נד-נה), שֶׁיִּזְכּוּ לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁמְּקַבֵּל כָּל אֶחָד מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת 'שַׁבָּת דְּכֻלְהוּ יוֹמֵי', וְכַנַּ"ל.

#### נא

וְזֶה בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז חַיָּבִים כֻּלָּם לְהִתְעַנּוֹת - וּמִקֹּדֶם בְּעֶרֶב יוֹם־כִּפּוּר מִצְוָה לֶאֱכֹל (בְּרָכוֹת ח:), כִּי הָאֲכִילָה מְחַבֶּרֶת הַגּוּף עִם הַנֶּפֶשׁ, כִּי עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה נִמְשַׁךְ חִיּוּת לְהַגּוּף מֵהַנֶּפֶשׁ וְהוּא קִיּוּם הָאָדָם, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה כָּרָאוּי נַעֲשָׂה בְּחִינַת הַתִּקּוּן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָלֶף וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה אָדָם, בְּחִינַת א' דָּם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), כִּי הַגּוּף בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה וְהַנְּשָׁמָה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, כִּי גּוּף וְנֶפֶשׁ הֵם בְּחִינַת שָׁמַיִם וָאָרֶץ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צא:): "יִקְרָא אֶל הַשָּׁמַיִם מֵעָל" (תְּהִלִּים נ, ד) - 'זֶה הַנְּשָׁמָה'. "וְאֶל הָאָרֶץ" - 'זֶה הַגּוּף'. וְשָׁמַיִם וְאָרֶץ הֵם בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וּנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סו, א): "הַשָּׁמַיִם כִּסְאִי" - נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁנִּקְרֵאת כִּסֵּא דְּמִתְכַּסְיָא וְכוּ' כַּנַּ"ל. "וְהָאָרֶץ הֲדוֹם רַגְלָי" - בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה כַּנַּ"ל. וְחִיּוּת הַנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, שֶׁמְּחַבֵּר אוֹתָם יַחַד, זֶה בְּחִינַת הַוָּא"ו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף, שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַחִיּוּת מִנְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה.

וְעַל־כֵּן כָּל כַּוָּנוֹת הָאֲכִילָה הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, בִּבְחִינַת הָאָלֶף הַנַּ"ל, שֶׁהוּא שְׁנֵי יוּדִין וְוָאו שֶׁבְּתוֹכָם, וְהַוָּא"ו נִתְחַלֶּקֶת לִשְׁנַיִם, וְאָז יוּד וָאו לְמַעְלָה וְיוּד וָאו לְמַטָּה. וּשְׁנֵיהֶם גִּימַטְרִיָּא ל"ב, בְּחִינַת ל"ב שִׁנַּיִם שֶׁטּוֹחֲנִין הַמַּאֲכָל וּמְבָרְרִין אוֹתוֹ, שֶׁהֵם בְּחִינַת ל"ב נְתִיבוֹת חָכְמָה וְכוּ', כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, יוֹם־הַכִּפּוּרִים פֶּרֶק ג). וְהָעִקָּר הַחִיּוּת נִמְשַׁךְ אֶל הַלֵּב - שֶׁשָּׁם כָּל רְתִיחַת הַדָּמִים, וְהָעִקָּר, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱכֹל בִּקְּדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִמְשַׁךְ הַחִיּוּת מֵהַנְּשָׁמָה אֶל הַגּוּף בִּקְדֻשָּׁה, בְּאֹפֶן שֶׁיְּחַיֶּה אֶת הַדָּמִים שֶׁבַּלֵּב בִּקְדֻשָּׁה, וְלֹא יִתְאַחֲזוּ מֵהֶם הִתְגַּבְּרוּת הַדָּם שֶׁבֶּחָלָל־הַשְּׂמָאלִי, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְכוּ', וְאָז כְּשֶׁהַדָּמִים זַכִּים כָּרָאוּי וּמְקַבְּלִין רַק חִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, אֲזַי נַעֲשָׂה בְּחִינַת אָדָם הַנַּ"ל שֶׁהוּא 'אָלֶף דָּם', כִּי הָאָלֶף הוּא בְּחִינַת ל"ב שִׁנַּיִם, ל"ב נְתִיבוֹת הַחָכְמָה שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלַל הַגּוּף וְהַנֶּפֶשׁ, נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה וּנְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, וְדָם - הוּא מַה שֶּׁזָּכָה לְהַחֲיוֹת אֶת הַדָּמִים בִּקְדֻשָּׁה, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר הַדָּם שֶׁבֶּחָלָל־הַשְּׂמָאלִי, וְכַנַּ"ל, וְאָדָם־הָרִאשׁוֹן פָּגַם בָּזֶה בַּאֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרַע, וְעַל־כֵּן פָּגַם בִּבְחִינַת אָדָם, וְכֵן כָּל אָדָם, כָּל הַחֲטָאִים שֶׁלּוֹ נִמְשָׁכִין מִפְּגַם הַדָּמִים שֶׁבַּחֲלַל־הַשְּׂמָאלִי. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם כִּפּוּר שֶׁאָז עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְעַנּוֹת לְתַקֵּן כָּל הַחֲטָאִים שֶׁבָּאִים מֵהַדָּם שֶׁבֶּחָלָל־הַשְּׂמָאלִי, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּכְנָעִין עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית. וְזֶה בְּחִינַת הַתַּעֲנִיתִים שֶׁל הַבַּעֲלֵי־תְּשׁוּבָה.

וְעַל־כֵּן קֹדֶם יוֹם־כִּפּוּר צְרִיכִין לֶאֱכֹל בְּעֶרֶב יוֹם־כִּפּוּר, כִּי כְּשֶׁרוֹצִין לָשׁוּב צְרִיכִין לִהְיוֹת בָּקִי בַּהֲלָכָה בָּקִי בְּעַיֵּל בָּקִי בְּנָפִיק וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ, וְאוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן כַּנַּ"ל. כִּי הָאֲכִילָה שֶׁל עֶרֶב יוֹם־כִּפּוּר שֶׁהוּא מִצְוָה, זֶה בְּחִינַת אֲכִילַת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז נִמְשַׁךְ בְּחִינַת יִשּׁוּב הַדַּעַת הַנַּ"ל, בְּחִינַת 'הַמְתֵּן', שֶׁהוּא בְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר שֶׁצְּרִיכִין כְּלַל יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, וּצְרִיכִין אָז לִגְמֹר לְהַמְשִׁיךְ דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן אִי־אֶפְשָׁר לַחְטֹף לְהִתְעַנּוֹת מִיָּד רַק צְרִיכִין מִקֹּדֶם בְּעֶרֶב יוֹם־כִּפּוּר לֶאֱכֹל, וְהוּא מִצְוָה גְּדוֹלָה. כִּי מִצְוַת הָאֲכִילָה שֶׁל עֶרֶב יוֹם־כִּפּוּר הִיא בְּחִינַת תִּקּוּן בָּקִי בְּנָפִיק, וּמִצְוַת הַתַּעֲנִית וְהָעֲבוֹדָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר זֶה בְּחִינַת עַיִּל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שְׁנֵיהֶם, כִּי אִי־אֶפְשָׁר לָשׁוּב כִּי אִם כְּשֶׁבְּקִיאִין בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל בְּעַיֵּל וְנָפִיק, כַּנַּ"ל.

#### נב

וְעַל־כֵּן הָיָה הַכֹּהֵן גָּדוֹל מְשַׁנֶּה בְּיוֹם־כִּפּוּר חָמֵשׁ פְּעָמִים מִחוּץ לִפְנִים וּמִפְּנִים לְחוּץ, מִבִּגְדֵי זָהָב לְבִגְדֵי לָבָן, וּמִבִּגְדֵי לָבָן לְבִגְדֵי זָהָב (יוֹמָא לב.) - כָּל זֶה בְּחִינַת הַנַּ"ל, כְּדֵי לְתַקֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר עַצְמוֹ בְּחִינַת עַיֵּל וְנָפִיק בְּשָׁרְשׁוֹ. כִּי גַּם בַּעֲבוֹדַת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ, וְהוּא בְּוַדַּאי בְּחִינַת עַיֵּל נֶגֶד כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, אֲבָל גַּם שָׁם בְּעַצְמוֹ יֵשׁ בְּחִינַת חוּץ וּפְנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עַיֵּל לִפְנִים וְנָפִיק לַחוּץ, שֶׁהוּא עֲבוֹדַת הַכֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר שֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, זֶה בְּחִינַת עַיֵּל אֶצְלוֹ, וְאַחַר־כָּךְ יָצָא לַחוּץ לָהֵיכָל וַעֲזָרָה, וְעָשָׂה שָׁם עֲבוֹדַת חוּץ, וְכֵן הֶחְלִיף כַּמָּה פְּעָמִים - הַכֹּל לְתַקֵּן בְּחִינַת עַיֵּל וְנָפִיק בְּשָרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, וְעַל־יְדֵי נוֹרָאוֹת עֲבוֹדָתוֹ אָז בִּפְנִים - בְּבֵית קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, וּבַחוּץ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, תִּקֵּן וְהִמְשִׁיךְ דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, בְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁיִּהְיֶה נִמְשַׁךְ עַל כָּל אֶחָד בְּחִינַת בְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל בְּעַיֵּל וְנָפִיק כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶׁכָּתַבְתִּי לְמַעְלָה (בְּאוֹתִיּוֹת י"א, נ), שֶׁאֵין לָנוּ כֹּחַ לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה כִּי אִם בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, שֶׁהֵם עוֹשִׂים תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה תָּמִיד, וְהֵם בְּקִיאִים בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל בִּבְחִינַת 'עַיֵּל וְנָפִיק' הֵיטֵב הֵיטֵב, לְפִי דַּרְכָּם הַנִּפְלָא, וְהֵם מַמְשִׁיכִים עָלֵינוּ בְּקִיאוּת הַנַּ"ל, שֶׁגַּם אֲנַחְנוּ עַתָּה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וְכָל אָדָם בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא, יוּכַל לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל, עַד שֶׁגַּם אֲפִלּוּ הַמֻּנָּחִים בִּשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת יוּכְלוּ לִמְצוֹא אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, בִּבְחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשַׁךְ מִגְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲבוֹדַת הַכֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר מִחוּץ לִפְנִים וּמִפְּנִים לְחוּץ וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין בְּיוֹם־כִּפּוּר בִּקְרִיאַת הַתּוֹרָה (וַיִּקְרָא טז, א) - אַחֲרֵי מוֹת שְׁנֵי בְּנֵי אַהֲרֹן בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי ה' וַיָּמוּתוּ (מְגִלָּה ל:), כִּי כָּל הַפְּגַם שֶׁל נָדָב וַאֲבִיהוּא שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים נוֹרָאִים מְאֹד, אֲבָל כָּל הַפְּגַם שֶׁלָּהֶם הָיָה בִּבְחִינַת בְּקִיאוּת הַנַּ"ל - שֶׁלֹּא תִּקְּנוּ בְּחִינַת 'וְנָפִיק', בְּחִינַת 'וָשׁוֹב', רַק רָצוּ לְהִתְקָרֵב בִּדְבֵקוּת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר מֵהַמִּדָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת (שְׁמוֹת יט, כא): "פֶּן יֶהֶרְסוּ לַעֲלוֹת אֶל ה'", וְכַמְּבֹאָר בְּפָסוּק זֶה - בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי ה' וַיָּמוּתוּ. וְעַל־כֵּן הִזְהִיר אֶת אַהֲרֹן עַל זֶה "וְאַל יָבוֹא בְּכָל עֵת אֶל הַקֹּדֶשׁ", שֶׁלֹּא יָמוּת כְּדֶרֶךְ שֶׁמֵּתוּ בָנָיו (וַיִּקְרָא טז, ב, וּבְרַשִׁ"י), עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּבְחִינַת בְּקִיאוּת בְּ'עַיֵּל וְנָפִיק' כַּנַּ"ל, רַק "בְּזֹאת יָבֹא אַהֲרֹן אֶל הַקֹּדֶשׁ" וְכוּ' (שָׁם פָּסוּק ג), בְּכָל סֵדֶר הָעֲבוֹדָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר, וְעַל־כֵּן קוֹרִין כָּל זֶה בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי אִי־אֶפְשָׁר לָנוּ לְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּקִיאִים בַּהֲלָכָה זֹאת הֵיטֵב, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר. וּמִשָּׁם נִמְשַׁךְ גַּם עָלֵינוּ בְּחִינַת בְּקִיאוּת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל, שֶׁנִּזְכֶּה לֵילֵךְ בּוֹ כָּל יְמֵי חַיֵּינוּ, שֶׁזֶּהוּ כָּל קְדֻשַּׁת יוֹם־כִּפּוּר לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה בֶּאֱמֶת, וְכַנַּ"ל.

#### נג

וְאַחַר יוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, וְאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (אֱמוֹר צט:), שֶׁכָּל יְמֵי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר הָיָה מִלְחָמָה גְּדוֹלָה בֵּין יַעֲקֹב וְעֵשָׂו, וְעֵשָׂו שֶׁבָּא מִצֵּדוֹ לְקַבֵּל הַבְּרָכוֹת וְיַעֲקָב לְקָחָם מִמֶּנּוּ בְּחָכְמָה, וְאַחַר יוֹם־כִּפּוּר וְכוּ' - כְּדֵין "וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכּוֹתָה" (בְּרֵאשִׁית לג, יז), שֶׁיַּעֲקֹב בְּחִינַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל מַסְתִּירִין עַצְמָן בְּתוֹךְ הַסֻּכָּה הַקְּדוֹשָׁה וְכוּ'. וְהוּא עַל־פִּי הַנַּ"ל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר יִשְׂרָאֵל לוֹחֲמִין בְּחִינַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה, כִּי אָז מִתְגַּבְּרִין לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה. וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא בְּחִינַת לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק בְּכָל הַבְּחִינוֹת, הֵן בְּגַשְׁמִיּוּת - לִזְכּוֹת לְהַכְרִית זַרְעוֹ, שֶׁהֵם עִקַּר בְּחִינַת מֶמְשֶׁלֶת זָדוֹן שֶׁמְּבַקְּשִׁין עַל זֶה הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר - וְעוֹלָתָהּ תִּקְפָּץ פִּיהָ וְכוּ' כִּי תַעֲבִיר מֶמְשֶׁלֶת זָדוֹן וְכוּ', הֵן לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּדָּם שֶׁבֶּחָלָל־הַשְּׂמָאלִי וְכוּ' שֶׁזֶּהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת זֻהֲמַת עֲמָלֵק וְכוּ', וּמֵחֲמַת שֶׁהִיא מִלְחָמָה אֲרֻכָּה מְאֹד כַּנַּ"ל עַד שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ צָרִיךְ לִלְחֹם עִמּוֹ, עַל־כֵּן אִי־אֶפְשָׁר כִּי־אִם בְּכֹחַ הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל, בָּקִי בְּ'עַיֵּל' בָּקִי בְּ'נָפִיק' וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל הַכֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבוֹדָתוֹ שָׁם בְּרוּם גָּבְהֵי מְרוֹמִים - עַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ בְּחִינַת בְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל לְכָל יִשְׂרָאֵל הַחֲפֵצִים לָשׁוּב, אֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים מְאֹד מְאֹד, לְקַיֵּם "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בָּקִי בְּ'נָפִיק', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה לְהַחֲלוּשֵׁי כֹּחַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל וְכוּ', כַּנַּ"ל.

כִּי כָּל הַתְּפִלּוֹת וְהַתְּחִינוֹת וּבַקָּשׁוֹת וְהַסְּלִיחוֹת, שֶׁיִּשְׂרָאֵל מַרְבִּין לְבַקֵּשׁ מְחִילָה וּסְלִיחָה וְכַפָּרָה בַּעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה וּבִפְרַט בְּיוֹם־כִּפּוּר, אֵין הַכַּוָּנָה לְהִתְפַּלֵּל וּלְבַקֵּשׁ עַל הֶעָבַר לְבַד, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְבַקֵּשׁ רַחֲמִים בְּיוֹתֵר שֶׁיַּעַזְרוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה לְדֶרֶךְ הַתְּשׁוּבָה שֶׁלֹּא יֶחֱטָא עוֹד וְלֹא יִפֹּל מִשּׁוּם דָּבָר, רַק יִזְכֶּה לִבְחִינַת דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל בֶּאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְבַקְּשִׁים (בַּסְּלִיחוֹת שֶׁאַחַר הַוִּדּוּי): 'וְתֵן בְּלִבֵּנוּ לַעֲזֹב דֶּרֶךְ רֶשַׁע' וְכוּ', וְכֵן 'יְהִי רָצוֹן שֶׁלֹּא אֶחֱטָא עוֹד' וְכוּ' (וִדּוּי לְיוֹם כִּפּוּר), וְכֵן הַרְבֵּה. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל הַכֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (וַיִּקְרָא טז, ל): כִּי בַיּוֹם הַזֶּה יְכַפֵּר עֲלֵיכֶם לְטַהֵר אֶתְכֶם מִכֹּל חַטֹּאתֵיכֶם וְכוּ' - שֶׁעִקַּר הַכַּפָּרָה בְּחִינַת כִּי בַיּוֹם הַזֶּה יְכַפֵּר עֲלֵיכֶם הוּא שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְטַהֵר אֶתְכֶם מִכֹּל חַטֹּאתֵיכֶם לִפְנֵי ה' תִּטְהָרוּ - הַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יְטַהֵר אוֹתָנוּ לְהַבָּא מִכָּל חַטֹּאתֵינוּ, שֶׁיַּמְשִׁיךְ עָלֵינוּ דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל - לְטַהֵר עַצְמֵינוּ מִכָּל חַטֹּאתֵינוּ מֵעַתָּה, שֶׁלֹּא נֶחֱטָא עוֹד כַּנַּ"ל, וְזֶה זוֹכִין כָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ בְּקִיאוּת הַנַּ"ל לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ הַתְּשׁוּבָה בְּכָל הַשָּׁנָה תָּמִיד.

וְעַל־כֵּן אַחַר יוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, כִּי סֻכּוֹת הוּא בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד שֶׁהֵקִיפוּ אֶת יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר (סֻכָּה יא:), וְהָעַנְנֵי כָּבוֹד הָיוּ מְגִינִים עַל יִשְׂרָאֵל מִקְלִפַּת עֲמָלֵק, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה ג.) עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר כא, א): "וַיִּשְׁמַע הַכְּנַעֲנִי מֶלֶךְ עֲרָד", שֶׁהוּא עֲמָלֵק וְכוּ' (תַּנְחוּמָא חֻקַּת יח), שֶׁשָּׁמַע שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ עַנְנֵי כָּבוֹד עַל־יְדֵי מִיתַת אַהֲרֹן וְכוּ', וְכַמּוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם, עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן עַתָּה אָנוּ עוֹשִׂין סֻכָּה - לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הָעַנְנֵי כָּבוֹד לְהִנָּצֵל עַל יָדָם מִקְלִפַּת עֲמָלֵק, וְכַמּוּבָן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (אֱמוֹר קג.), הַיְנוּ כִּי בְּיוֹם־כִּפּוּר עָשָׂה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל עֲבוֹדָתוֹ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ בִּפְנִים וּבַחוּץ, וְהִמְשִׁיךְ בְּחִינַת בְּקִיאוּת הַנַּ"ל בְּשָׁרְשׁוֹ בְּרוּם גָּבְהֵי מְרוֹמִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשַׁךְ כֹּחַ הַבְּקִיאוּת הַנַּ"ל עַל כָּל יִשְׂרָאֵל. וְעַכְשָׁו אַחַר יוֹם־כִּפּוּר - צָרִיךְ כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּעַצְמוֹ לִכָּנֵס לְתוֹךְ הַסֻּכָּה הַקְּדוֹשָׁה - לְתוֹךְ בְּחִינַת הָעַנְנֵי־כָּבוֹד לְהַצְפִּין עַצְמוֹ מִקְלִפַּת עֲמָלֵק, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים כז, ה) "כִּי יִצְפְּנֵנִי בְּסֻכֹּה" וְכוּ', כִּי מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק אֲרֻכָּה מְאֹד כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן גַּם אַחַר יוֹם־כִּפּוּר צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת כַּמָּה תַּחְבּוּלוֹת לְהִנָּצֵל מִמֶּנּוּ, עַל־כֵּן בּוֹרְחִין לְתוֹךְ הַסֻּכָּה, בִּבְחִינַת כְּדֵין "וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכּוֹתָה" - כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת הָעַנְנֵי־כָּבוֹד שֶׁהֵם מַכְנִיעִין קְלִפַּת עֲמָלֵק הָרוֹצֶה לְהַעֲלִים קְדֻשָּׁתוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּפְרַט כְּשֶׁיּוֹצְאִין לְחוּץ מֵהַבֵּית הַכְּנֶסֶת וּבֵית הַמִּדְרָשׁ לַעֲסֹק בְּצָרְכֵי הַגּוּף בְּמַשָּׂא וּמַתָּן וְכוּ' שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'וְנָפִיק', שֶׁאָז אוֹרֵב מְאֹד, וְעַל־יְדֵי שֶׁיּוֹצְאִין מֵהַבַּיִת אֶל הַסֻּכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד שֶׁמַּצִּילִין מִקְּלִפַּת עֲמָלֵק - עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִין בְּחִינַת בְּקִיאוּת הַנַּ"ל, שֶׁהָעִקָּר בְּחִינַת בָּקִי בְּ'נָפִיק' וְכוּ' כַּנַּ"ל [וְעַיֵּן בְּהִלְכוֹת סֻכָּה (בְּהִלְכוֹת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הֲלָכָה ד, ז) שָׁם מְבֹאָר גַּם כֵּן מֵעִנְיַן זֶה, שֶׁעַל יְדֵי סֻכָּה מְתַקְּנִין בְּחִינַת 'וְנָפִיק' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם]. כִּי בִּכְלַל הַזְּמַנִּים הַמְּקֻדָּשִׁים הָאֵלֶּה נִקְרָא רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר בְּחִינַת 'עַיֵּל', כִּי בָּהֶם עוֹסְקִין רַק בִּתְפִלָּה בְּבֵית הַכְּנֶסֶת וּבֵית הַמִּדְרָשׁ וְכוּ', וְסֻכּוֹת הִיא בְּחִינַת 'וְנָפִיק' וְכוּ', כִּי עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הוּא אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְשֵׁנָה (אֹרַח חַיִּים סִימָן תרלט), שֶׁהוּא בְּחִינַת 'וְנָפִיק', כַּנַּ"ל.

#### נד

וְזֶה בְּחִינַת אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁנּוֹטְלִין בַּיָּדַיִם, וְאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (ח"א רכא.; תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן יג; דַּף כט.): 'מַאן נָצַח? מַאן דְּאָחִיד מָאנָא קְרָבָא בִּידוֹהִי' (מִי מְנַצֵּחַ? מִי שֶׁאוֹחֵז כְּלֵי הַקְּרָב בְּיָדָיו). וְלִכְאוֹרָה אֵינוֹ מוּבָן כְּלָל, מַה זֹּאת הַשְּׁאֵלָה 'מַאן נָצַח'?! הֲלֹא בְּכָל הַמִּלְחָמוֹת רוֹאִין 'מַאן נָצַח' - מִי שֶׁכָּבַשׁ הַמִּלְחָמָה וְהִכְנִיעַ וְהִפִּיל וְהָרַג אֶת שׂוֹנְאוֹ שֶׁנִּלְחַם עִמּוֹ, וְאֵיךְ שַׁיָּךְ לִשְׁאֹל 'מַאן נָצַח'? וְגַם הַתְּשׁוּבָה 'מַאן דְּנָקִיט מָאנָא קְרָבָא בִּידוֹהִי', הֲלֹא אַדְרַבָּא! בְּכָל הַמִּלְחָמוֹת זֶה סִימָן שֶׁלֹּא נִצַּח עֲדַיִן הַמִּלְחָמָה, מֵאַחַר שֶׁצָּרִיךְ לֶאֱחֹז עוֹד הַכְּלֵי מִלְחָמָה בְּיָדָיו, כִּי מִי שֶׁמְּנַצֵּחַ הַמִּלְחָמָה לְגַמְרֵי אֵינוֹ אוֹחֵז עוֹד כְּלֵי הַמִּלְחָמָה בְּיָדָיו!

אַךְ אֶפְשָׁר לְהָבִין עַל־פִּי הַנַּ"ל, כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁבְּחִינַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק הוּא מִלְחָמָה אֲרֻכָּה מְאֹד מְאֹד, כִּי 'עֲמָלֵק הוּא מֵעוֹלָם רְצוּעָה מַרְדוּת לְיִשְׂרָאֵל' (תַּנְחוּמָא חֻקַּת יח), וְעִקָּר הוּא מִלְחֶמֶת הַיֵּצֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק שֶׁאוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד וְרוֹצֶה לְהַפִּילוֹ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין ל:). וְעִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא הִתְחַזְּקוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּקִיאוּת הַנַּ"ל, שֶׁעִקָּרוֹ בְּחִינַת בָּקִי בְּ'נָפִיק', בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ". שֶׁבְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל הָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו - יִהְיֶה חָזָק מְאֹד לְבַל יִפֹּל מִשּׁוּם דָּבָר וְכוּ', וְזֶה הַדֶּרֶךְ צְרִיכִין לִלְמֹד הַרְבֵּה לְקַבְּלוֹ אֵצֶל הַצַּדִּיקִים וְהַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם בְּחִינַת משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה כָּל הָעֲבוֹדָה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר - לְהַמְשִׁיךְ דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה הַזֶּה בָּעוֹלָם, וְכַנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁבְּעִנְיַן מִלְחָמָה זֹאת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם עִם יִצְרוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, כָּל נִצָּחוֹן הַמִּלְחָמָה הוּא, כְּשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ בְּכֹחַ הַצַּדִּיק לֶאֱחֹז אֶת עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד בְּקִשְׁרֵי הַמִּלְחָמָה בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו, כִּי כָּל זְמַן שֶׁהָאָדָם אֵינוֹ מְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ, וּמְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ וְכוּ' וְעוֹסֵק עֲדַיִן בְּמִלְחָמָה זֹאת שֶׁעִקָּר הַכְּלֵי זַיִן הוּא תְּפִלָּה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְתִּי בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ב), הוּא נִקְרָא 'נוֹצֵחַ אֶת הַמִּלְחָמָה'. כִּי בֶּאֱמֶת "לַה' הַמִּלְחָמָה" (שְׁמוּאֵל א יז, מז), כִּי אִי־אֶפְשָׁר לְהָאָדָם בְּעַצְמוֹ לְנַצְחוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין שָׁם): 'אִלְמָלֵא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ' וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יז, טו): "מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדֹּר דֹּר" וְכַנַּ"ל. רַק שֶׁהָאָדָם חַיָּב לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ, וּלְעוֹרֵר אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, לִבְלִי לִהְיוֹת נָסוֹג אָחוֹר מִמִּלְחָמָה הַזֹּאת, וְלִבְלִי לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן וְכוּ'.

וְעַתָּה מוּבָן דִּבְרֵי הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל: 'מַאן נָצַח? מַאן דְּאָחִיד מָאנָא קְרָבָא בִּידוֹהִי', כִּי בְּוַדַּאי בְּמִלְחָמָה זֹאת שֶׁהָיָה לָנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהוּא לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, בְּוַדַּאי אֵין רוֹאִין בְּחוּשׁ עֲדַיִן 'מַאן נָצַח', בִּפְרַט בַּאֲרִיכוּת הַגָּלוּת הַזֶּה, שֶׁעֲדַיִן הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ חָרֵב, וְכָל אֶחָד עוֹבֵר עָלָיו מַה שֶּׁעוֹבֵר, אַךְ בִּכְלַל יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי כְּבָר נִצְּחוּ הַמִּלְחָמָה, מֵאַחַר שֶׁאוֹחֲזִין הַמָּאנֵי קְרָבָא בִּידוֹהִי, שֶׁהֵם הַלּוּלָב וּמִינָיו. כִּי מֵאַחַר שֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹסְקִין עֲדַיִן בַּמִּלְחָמָה הַזֹּאת וְאוֹחֲזִין מָאנָא קְרָבָא בִּידֵיהוֹן, שֶׁהֵם הָאַרְבָּעָה מִינִים שֶׁמִּתְפַּלְּלִין בָּהֶם וְגוֹמְרִין עֲלֵיהֶם אֶת הַהַלֵּל, בְּוַדַּאי כְּבָר נִצְּחוּ הַמִּלְחָמָה, כִּי בַּמִּלְחָמָה זֹאת - זֶה עִקַּר נִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה, כְּשֶׁאוֹחֲזִין אֶת עַצְמוֹ וְאוֹחֲזִים מָאנָא קְרָבָא בִּידוֹהִי כוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן רעא) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים פט, י): "בְּשׂוֹא גַלָּיו אַתָּה תְשַׁבְּחֵם" וְכוּ' וְכֵן בְּמָקוֹם אַחֵר - שֶׁכָּל זְמַן שֶׁהָאָדָם מְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בִּתְפִלָּה וּצְעָקָה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא בִּכְלַל נוֹצֵחַ אֶת הַמִּלְחָמָה, שֶׁזֶּה מְרַמֵּז הָאַרְבָּעָה מִינִים שֶׁאוֹחֲזִים בַּיָּדַיִם בְּסֻכּוֹת אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר וְכַנַּ"ל.

#### נה

כִּי הָאַרְבָּעָה מִינִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לִזְכּוֹת לִבְחִינַת אָדָם וְכוּ', שֶׁבָּזֶה עוֹסְקִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים מֵאֱלוּל עַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת לְהַמְשִׁיךְ דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בִּבְחִינַת אָדָם הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן וְחֶטְאֵי הַדּוֹרוֹת, כִּי אָדָם־הָרִאשׁוֹן נִקְרָא 'אָדָם', כִּי הָיָה צָרִיךְ לִהְיוֹת נִכְלַל בִּבְחִינַת אָדָם הַיּוֹשֵׁב עַל הַכִּסֵּא, וּפָגַם אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁנִּבְרָא בּוֹ (זֹהַר בְּרֵאשִׁית לז.). וְאָנוּ עוֹסְקִין בְּכָל שָׁנָה לְתַקֵּן חֶטְאוֹ וְחֶטְאֵי כָּל הַדּוֹרוֹת שֶׁנִּמְשְׁכוּ מִשָּׁם, וְהַתִּקּוּן עַל־יְדֵי דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין וְנִתְתַּקְּנִין וְנַעֲשִׂין בִּבְחִינַת אָדָם, כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה וּנְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, וְהַוָּאו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁזָּכוּ כְּלַל יִשְׂרָאֵל בְּכֹחַ הַצַּדִּיק לְהַמְשִׁיךְ דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה, עַל־כֵּן בְּסֻכּוֹת נוֹטְלִין הָאַרְבָּעָה מִינִים, שֶׁכְּלַל כַּוָּנָתָם - לְהִכָּלֵל בִּבְחִינַת אָדָם הַנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּכַוָּנוֹת הָאַרְבָּעָה מִינִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר הַלּוּלָב פֶּרֶק ז): שֶׁכְּלָלוּתָם הוּא בְּחִינַת 'אָדָם', שֶׁהוּא 'אָדָם, דִּבּוּר, מַעֲשֶׂה'; עַיֵּן שָׁם.

כִּי מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (שָׁם פֶּרֶק א), שֶׁהָאַרְבָּעָה מִינִים הֵם בְּחִינַת אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הֲוָיָה, וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁהַהֲדַס הוּא בְּחִינַת יוּ"ד, וְהָעַרְבֵי־נַחַל בְּחִינַת הֵ"א רִאשׁוֹנָה, וְהַלּוּלָב בְּחִינַת וָא"ו, וְהָאֶתְרוֹג בְּחִינַת הֵ"א הָאַחֲרוֹנָה; עַיֵּן שָׁם. וְכָל זֶה בְּחִינַת אָדָם שֶׁעוֹלֶה מ"ה שֶׁהוּא שֵׁם הֲוָיָה בְּמִלּוּי אַלְפִין, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר שׁוֹפְטִים רעד:), כִּי יוּ"ד הֵ"א הֵם בְּחִינַת כְּלָלוּת הַשָּׁלֹשׁ רִאשׁוֹנוֹת, זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת סֶגּוֹל, וְהַוָא"ו בְּחִינַת הַלּוּלָב - זֶה בְּחִינַת הַהַמְשָׁכָה מִנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, וְהַהֵ"א אַחֲרוֹנָה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג, בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה. וְעִקַּר הָעֲבוֹדָה לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַהִדּוּר וְהַיּוֹפִי לִבְחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁהוּא "פְּרִי עֵץ הָדָר", שֶׁהוּא בְּחִינַת ה' תַּתָּאָה בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה.

כִּי הַיּוּ"ד בְּחִינַת הַהֲדַס כַּנַּ"ל, יֵשׁ לוֹ רֵיחַ טוֹב שֶׁהוּא חִיּוּת הַנְּשָׁמָה (בְּרָכוֹת מג:), זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּשָׁמָה וְעִמָּהּ נִכְלָלִין הָעַרְבֵי נַחַל שֶׁהֵם בְּחִינַת ה' רִאשׁוֹנָה שֶׁנִּכְלֶלֶת תָּמִיד עִם הַיוּ"ד יַחַד, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה סוֹד עָמוֹק וּמוּבָא לְעֵיל קְצָת.

וְלִכְאוֹרָה הַדָּבָר תָּמוּהַּ, כִּי הֲלֹא מְבֹאָר בַּמִּדְרָשִׁים (וַיִּקְרָא־רַבָּה ל, יב) וּבְכָל הַסְּפָרִים, שֶׁעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא טַעַם וְלֹא רֵיחַ, שֶׁצְּרִיכִין לְקָשְׁרָם וּלְכוֹלְלָם גַּם כֵּן בְּתוֹךְ הָאֲגוּדָה, כַּמּוּבָא, וּמַדּוּעַ 'גִּיּוֹרָא בִּשְׁמֵי שְׁמַיָא' - שֶׁהָעַרְבֵי־נַחַל שֶׁמְּרַמְּזִים עַל פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, יִהְיוּ מְרֻמָּזִים בַּהֵ"א הָרִאשׁוֹנָה לְמַעְלָה מִוָא"ו הֵ"א שֶׁהֵם הַלּוּלָב וְהָאֶתְרוֹג? אַךְ הוּא בְּחִינַת הַמּוּבָא לְעֵיל (בְּאוֹת יז - כג) עַל עִנְיַן שָׁלֹשׁ שַׁבָּתִים שֶׁבֵּין הַמְּצָרִים, שֶׁדַּיְקָא בְּעֵת הַיְרִידָה וְהַחֻרְבָּן שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, אוֹ בִּפְרָטִיּוּת כְּשֶׁיּוֹרֵד אֶחָד, חַס וְשָׁלוֹם, מְאֹד, עַד שֶׁנּוֹפֵל לִבְחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים וְכוּ', שֶׁאָז צָרִיךְ לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי בְּחִינַת אַיֵּה מַאֲמַר סָתוּם, עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָעַרְבֵי־נַחַל שֶׁהֵם בְּחִינַת פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁנָּפְלוּ לַמְּקוֹמוֹת הַמְּגוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁעוֹסְקִים לְכוֹלְלָם בְּתוֹךְ הָאֲגוּדָה הַקְּדוֹשָׁה, צְרִיכִין לְקָשְׁרָם וּלְכוֹלְלָם דַּיְקָא לְמַעְלָה בִּבְחִינַת הֵ"א הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַשָּׁלֹשׁ רִאשׁוֹנוֹת שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַבִּנְיָן, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַאֲמַר סָתוּם הַנַּ"ל. כִּי מִשָּׁם דַּיְקָא תִּקּוּנָם, כַּמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה "וְאַיֵּה" הַנַּ"ל וּמוּבָא לְעֵיל קְצָת מִזֶּה.

וְעַל־כֵּן מְבָרְכִין רַק עַל הַלּוּלָב, כִּי הָעִקָּר הוּא הַהַמְשָׁכָה הַנַּ"ל לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר מִנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, לְגַלּוֹת כְּבוֹד הֲדַר מַלְכוּתוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג, שֶׁכָּל הָעֲבוֹדָה לְהַמְשִׁיךְ הַהִדּוּר וְהַפְּאֵר לִבְחִינַת אֶתְרוֹג, שֶׁהוּא נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר הַמִּלְחָמָה לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק - שֶׁרוֹצֶה לְהַעֲלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם, וּכְפִי שֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתוֹ עַל־יְדֵי בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ שֶׁמְּקַבֵּל הַכֹּחַ מִמּשֶׁה כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן נִתְגַּלֶּה וְנִתְגַּדֵּל וְנִתְפָּאֵר כְּבוֹד הֲדַר מַלְכוּתוֹ, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת ג, טו): "זֶה שְׁמִי לְעוֹלָם, וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹר", וְכַנַּ"ל.

כִּי עִקַּר הַהִדּוּר רוֹאִין רַק בִּבְחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, בְּחִינַת (דְּבָרִים לג, יז): "בְּכוֹר שׁוֹרוֹ הָדָר לוֹ", בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כז, כ): "וְנָתַתָּ מֵהוֹדְךָ עָלָיו", שֶׁהוּא בְּחִינַת לְבָנָה, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ו, י): "יָפָה כַלְּבָנָה". כִּי בִּבְחִינַת משֶׁה אִי־אֶפְשָׁר לִרְאוֹת הוֹדוֹ וַהֲדָרוֹ, כִּי הוּא בְּחִינַת חַמָּה שֶׁאִי־אֶפְשָׁר לְהִסְתַּכֵּל בָּהּ עַתָּה, כִּי הוּא בְּחִינַת כִּסֵּא דְּמִתְכַּסְיָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נֶאֱמַר (שְׁמוֹת לד, ל-לג): "וַיִּרְאוּ מִגֶּשֶׁת אֵלָיו וְכוּ' וַיִּתֵּן עַל פָּנָיו מַסְוֶה", כִּי אֵין לָנוּ כֹּחַ שֶׁיָּאִיר וְיוֹפִיעַ עָלֵינוּ כְּבוֹד הֲדַר מַלְכוּתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, בְּחִינַת לְבָנָה, שֶׁמְּקַבֶּלֶת מֵהַשֶּׁמֶשׁ בְּחִינַת משֶׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל הַהִדּוּר הוּא בְּהָאֶתְרוֹג וְכַנַּ"ל. וְזֶה מַה שֶּׁכָּתוּב (בְּסִימָן קמ) עַל פָּסוּק (אִיּוֹב לז, ז): "בְּיַד כָּל אָדָם יַחְתֹּם" וְכוּ', שֶׁבְּהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אֵין לְהָעוֹלָם בּוֹ שׁוּם תְּפִיסָה רַק עַל־יְדֵי אֲנָשָׁיו וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. כִּי אֲנָשָׁיו וְתַלְמִידָיו הֵם בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ כַּנַּ"ל, עַל יָדָם דַּיְקָא נִתְגַּלֶּה נִפְלָאוֹת הַדְרַת קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה כְּבוֹד הֲדַר מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וּגְדוּלָתוֹ עַד אֵין חֵקֶר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

#### נו

וְעַל כֵּן בְּהוֹשַׁעְנָא רַבָּא בְּסוֹף סֻכּוֹת - עוֹשִׂים תִּקּוּנִים גְּדוֹלִים עִם הָעֲרָבָה בְּעַצְמָהּ שֶׁנּוֹטְלִין אָז, כִּי עַל־יְדֵי הָעֲבוֹדָה שֶׁל כָּל יְמֵי הַסֻּכּוֹת עִם הָאַרְבָּעָה מִינִים שֶׁקָּשְׁרוּ הָעֲרָבָה לְמַעְלָה, כַּנַּ"ל, פָּעֲלוּ הַצַּדִּיקִים שֶׁעַתָּה יְכוֹלִים לַעֲשׂוֹת תִּקּוּן גָּדוֹל עִם הָעַרְבֵי נַחַל בְּעַצְמָן. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁיִּתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד הַנֶּעֱלָם בַּמַּאֲמַר הַסָּתוּם הַנַּ"ל [וְכַמּוּבָא בִּדְבָרֵינוּ בְּהִלְכוֹת צִיצִית הֲלָכָה ב וּבְהִלְכוֹת גְּבִיַּת חֹב מֵהַיְתוֹמִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'וְאַיֵּה' הַנַּ"ל וּבְמָקוֹם אַחֵר, עַיֵּן שָׁם], וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹטְלִין הָעֲרָבָה לְבַד בְּיוֹם שְׁבִיעִי שֶׁל סֻכּוֹת שֶׁהוּא הוֹשַׁעְנָא רַבָּא, כִּי כְּבָר תִּקְּנוּ הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה גַּם בָּהֶם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מֵהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי (עַיֵּן בַּמְּקוֹמוֹת הַנַּ"ל וְתָבִין).

וְעַתָּה תִּרְאֶה נִפְלָאוֹת שֶׁזֶּהוּ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה מד.), שֶׁנְּטִילַת וַחֲבִיטַת הָעֲרָבָה בְּיוֹם זֶה הוּא 'מִנְהַג נְבִיאִים' - 'מִנְהַג נְבִיאִים' דַּיְקָא, כִּי כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל (בְּאוֹת לז), שֶׁכָּל הַנְּבִיאִים כְּלוּלִים בִּבְחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן תִּקּוּן הָעֲרָבָה שֶׁהֵם בְּחִינַת פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁהֶחֱזִירוּם בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי הַנְּבִיאִים דַּיְקָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה עַל יָדוֹ, כִּי הוּא מַמְשִׁיךְ עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁהוּא לִמְצוֹא אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל מָקוֹם וְכוּ' בִּבְחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ" וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### נז

וְזֶה בְּחִינַת הַנַּעֲנוּעִים, וּבְכָל צַד מוֹלִיךְ מִכְּנֶגֶד לִבּוֹ וּמַחֲזִירוֹ וְכוּ' (סֻכָּה לז:; פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, לוּלָב פֶּרֶק ב) - זֶה בְּחִינַת 'רָצוֹא וָשׁוֹב', וְהוּא מוֹלִיךְ וּמֵבִיא מַעֲלֶה וּמוֹרִיד, זֶה בְּחִינַת בְּקִיאוּת הַנַּ"ל, בְּחִינַת "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ" וְכוּ', וְכֵן בְּכָל צַד, וּכְמוֹ שֶׁסִּיֵּם שָׁם בַּפָּסוּק: "אֶשָּׂא כַנְפֵי שָׁחַר אֶשְׁכְּנָה בְּאַחֲרִית יָם; גַּם שָׁם יָדְךָ תַנְחֵנִי" וְכוּ'. וּבֵין כְּשֶׁהוּא מַעֲלֶה הַלּוּלָב וּמִינָיו וּבֵין כְּשֶׁהוּא מוֹרִיד, וְכֵן בְּכָל צַד, בְּכֻלָּם יֵשׁ הוֹלָכוֹת וַהֲבָאוֹת בְּכָל צַד שֶׁהֵם הַנַּעֲנוּעִים. כָּל זֶה הוּא מַה שֶּׁכָּתַבְתִּי לְמַעְלָה (בְּאוֹת כט) עַל שְׁתַּיִם שֶׁהֵן אַרְבַּע וְכוּ', שֶׁבֵּין בִּבְחִינַת 'עַיֵּל' בְּחִינַת "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם" - יֵשׁ 'רָצוֹא וָשׁוֹב', וּבֵין בִּבְחִינַת 'וְנָפִיק' יֵשׁ 'רָצוֹא וָשׁוֹב' בְּכַמָּה וְכַמָּה בְּחִינוֹת, וְצָרִיךְ לִהְיוֹת בָּקִי בָּזֶה מְאֹד, וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִים בְּכַמָּה נַעֲנוּעִים. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת אֵין נוֹטְלִין הַלּוּלָב מִטַּעַם הַנַּ"ל גַּבֵּי שׁוֹפָר, שֶׁמָּא יַעֲבִירֶנּוּ אַרְבַּע אַמּוֹת (סֻכָּה מב:), שֶׁהוּא פְּגַם הַבְּקִיאוּת כַּנַּ"ל, כִּי גַּם נְטִילַת לוּלָב הוּא לְתַקֵּן בְּחִינַת אָדָם, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הַבְּקִיאוּת הַנַּ"ל, שֶׁעִקָּרוֹ נִמְשַׁךְ עַל־יְדֵי שְׁמִירַת שַׁבָּת וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

#### נח

וְזֶה בְּחִינַת הוֹשַׁעְנָא רַבָּא, שֶׁאָז חוֹתְמִין הַקְּדֻשָּׁה בִּבְחִינַת 'חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם', כַּמְּבֹאָר בְּכַוָּנוֹת הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, לוּלָב פֶּרֶק ד). חוֹתָם עַל חוֹתָם - זֶה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה הַנַּ"ל, וְעַל כֵּן 'חוֹתָם' בְּגִימַטְרִיָּא שְׁלשָׁה פְּעָמִים 'אֶהְיֶה' בִּשְׁלֹשָׁה מִלּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּכַּוָּנוֹת. כִּי אֶהְיֶה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה 'אֲנָא זָמִין לְמֶיהֱוֵי', וּבָזֶה עוֹסְקִין כָּל יְמֵי אֱלוּל, וְהָעִקָּר מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם עֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה, שֶׁעוֹסְקִין בָּהֶם לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה, וּלְתַקֵּן דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה לְעַצְמוֹ וּלְכָל בָּאֵי עוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם יִתְגַּבְּרוּ לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַתְּשׁוּבָה תָּמִיד וְלֹא יָשׁוּבוּ עוֹד לְכִסְלָה.

וְזֶה צְרִיכִין לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכְּלַל יִשְׂרָאֵל מְתַקְּנִין תִּקּוּנִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים בְּעִנְיַן זֶה בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, שֶׁהָעִקָּר כְּלַל הַתִּקּוּנִים וְהַכַּוָּנוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת הַמְּבֹאָרִים בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבַכְּתָבִים, וּבִשְׁאָרֵי סְפָרִים קְדוֹשִׁים עַל־פִּי דַּרְכָּם בַּקֹּדֶשׁ, הָעִקָּר הוּא לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּנִים לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, שֶׁזֶּהוּ כְּלַל הַכַּוָּנוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְהָעִקָּר הוּא לְבַטֵּל וּלְהַכְנִיעַ כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע וְהַקְלִפּוֹת שֶׁיְּנִיקָתָם מֵהַדִּינִים, בְּאֹפֶן שֶׁנִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַתְּשׁוּבָה תָּמִיד. וְעַל־כֵּן בֵּאַר אַדְמוֹ"ר זַ"ל עַל־פִּי דַּרְכּוֹ הַנּוֹרָא וְהַנִּפְלָא מְאֹד, שֶׁכָּל כַּוָּנוֹת אֱלוּל הַמְּבֹאָרִים בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל כְּלוּלִים בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁגִּלָּה בְּהָעִנְיָן הַדֶּרֶךְ לִתְשׁוּבָה וְכוּ' שֶׁהוּא בְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל וְכוּ' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר שֶׁאָז גּוֹמְרִין יִשְׂרָאֵל תִּקּוּן דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל, נַעֲשָׂה בְּחִינַת חוֹתָם אֶחָד שֶׁהוּא שְׁלשָׁה פְּעָמִים 'אֶהְיֶה' שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁחוֹתְמִין הַקְּדֻשָּׁה שֶׁנִּזְכֶּה תָּמִיד לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ הַקְּדֻשָּׁה וְלֹא נָסוֹג אָחוֹר עוֹד, חַס וְשָׁלוֹם.

אֲבָל כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁבִּכְלָלִיּוּת קְדֻשַּׁת זֶה הַחֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי נֶחְשַׁב עַד יוֹם־כִּפּוּר בְּחִינַת 'עַיֵּל', וּבְסֻכּוֹת מְתַקְּנִין בְּחִינַת 'וְנָפִיק' וְכַנַּ"ל (בְּאוֹת נג). עַל־כֵּן בְּסוֹף יוֹם הָאַחֲרוֹן שֶׁל סֻכּוֹת, שֶׁהוּא הוֹשַׁעְנָא רַבָּא, עוֹסְקִין לְתַקֵּן חוֹתָם עַל חוֹתָם, בְּחִינַת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה, כִּי בִּכְלָלִיּוּת הֵם בְּחִינָה אַחַת, כַּמּוּבָן וּמְבֹאָר לְעֵיל וּבְהַתּוֹרָה הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ. הַיְנוּ כִּי בְּחִינַת בָּקִי בְּ'עַיֵּל', בָּקִי בְּ'נָפִיק', בָּקִי 'בְּרָצוֹא', בָּקִי 'בְּשׁוֹב', בְּחִינַת "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ", בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וּנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ חַמָּה וּלְבָנָה וְכוּ', הַכֹּל הֵם בִּבְחִינָה אַחַת, וְכָל זֶה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה, כִּי מִי שֶׁזּוֹכֶה לְקַבֵּל בְּחִינַת בְּקִיאוּת הַנַּ"ל מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, הוּא עוֹשֶׂה בְּוַדַּאי תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה תָּמִיד בְּאֵיזֶה דַּרְגָּא שֶׁהוּא, בֵּין בַּעֲלִיָּה בֵּין בִּירִידָה, וּבְכָל הַבְּחִינוֹת שֶׁיֵּשׁ בַּעֲלִיָּה וּבִפְרַט בִּירִידָה וְכוּ'. כִּי חָזָק בְּדַעְתּוֹ תָּמִיד לְהַמְשִׁיךְ עַצְמוֹ לְדַרְכֵי הַתְּשׁוּבָה, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, בִּבְחִינַת "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ" וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְכָל זֶה עִקַּר דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹסֵק הַצַּדִּיק לְתַקֵּן עִם תְּפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל וְהַצְּעָקוֹת וְהָעֲבוֹדוֹת שֶׁעוֹסֵק בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים הָהֵם לְתַקֵּן דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּסֻכּוֹת שֶׁאָז עוֹסְקִין לְתַקֵּן בְּחִינַת 'וְנָפִיק' הַנַּ"ל, עַל־כֵּן בִּגְמַר סֻכּוֹת, שֶׁהוּא הוֹשַׁעְנָא רַבָּה, אָז מְתַקְּנִין חוֹתָם עַל חוֹתָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה, שֶׁנִּזְכֶּה אֲנַחְנוּ וְכָל יִשְׂרָאֵל לַחְתֹּם עַצְמֵינוּ בְּחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, חוֹתָם עַל חוֹתָם, לִהְיוֹת חָזָק לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַתְּשׁוּבָה תָּמִיד כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "שִׂימֵנִי כַחוֹתָם עַל לִבֶּךָ כַּחוֹתָם עַל זְרוֹעֶךָ כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה" וְכוּ' (שִׁיר הַשִּׁירִים ח, ו). וְעַל־כֵּן 'חוֹתָם' בְּגִימַטְרִיָּא שְׁנֵי פְּעָמִים 'דֶּרֶךְ', כִּי שְׁנֵי פְּעָמִים 'דֶּרֶךְ' עִם הַוָּאו אוֹתִיּוֹת גִּימַטְרִיָּא 'חוֹתָם', כִּי עִקָּר הַחוֹתָם לְתַקֵּן דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'אֶהְיֶה' בְּכָל הַבְּחִינוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חוֹתָם שֶׁהוּא שְׁלשָׁה פְּעָמִים 'אֶהְיֶה' כַּנַּ"ל, בְּגִימַטְרִיָּה שְׁנֵי פְּעָמִים 'דֶּרֶךְ', וְכַנַּ"ל.

#### נט

וְעַל־כֵּן עוֹסְקִין בְּלֵיל הוֹשַׁעְנָא רַבָּה בְּסֵפֶר מִשְׁנֵה־תּוֹרָה (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, לוּלָב פֶּרֶק ד). כִּי כָּל סֵפֶר מִשְׁנֵה־תּוֹרָה, רֻבּוֹ כְּכֻלּוֹ, מְדַבֵּר מֵעִנְיַן אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּשְׂרָאֵל הָיוּ מוּכָנִים לָבֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבַעֲווֹנוֹתֵיהֶם עַל־יְדֵי חֵטְא הָעֵגֶל וּמְרַגְלִים וְכוּ' גָּרְמוּ עִכּוּב גָּדוֹל אַרְבָּעִים שָׁנָה, וְגַם משֶׁה רַבֵּנוּ בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח לְהִסְתַּלֵּק מֵחֲמַת זֶה, עַד שֶׁמְּרַמֵּז לָהֶם מַה שֶּׁיִּקְרָא לָנוּ בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה שֶׁיֵּחָרֵב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שְׁנֵי פְּעָמִים, וְיִתְאָרֵךְ הַגָּלוּת הַזֶּה מְאֹד, וְהַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה תִּתְגַּבֵּר מְאֹד וְכוּ', בְּחִינַת (דְּבָרִים לא, יח): "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר" וְכוּ'. וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁכָּל הַתִּקּוּן לָבֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּפָרָשׁוֹת דְּבָרִים וְאֶתְחַנַּן וְכוּ', "יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן וְכוּ' אוֹתוֹ חַזֵּק" וְכוּ' (שָׁם א, לח), "וְצַו אֶת יְהוֹשֻׁעַ וְחַזְּקֵהוּ וְאַמְצֵהוּ" וְכוּ' (שָׁם ג, כח), וּבִפְרָט בְּסוֹף פָּרָשׁוֹת וַיֵּלֶךְ הַאֲזִינוּ וְכוּ', שֶׁעוֹסֵק שָׁם לְחַזֵּק אֶת יְהוֹשֻׁעַ מְאֹד מְאֹד. כָּל זֶה רֶמֶז לְהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַתָּה עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הָרַבִּי שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁמְּחַזֵּק מְאֹד אֶת תַּלְמִידָיו שֶׁהֵם בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, שֶׁיֵּלְכוּ בְּדַרְכֵי הַתְּשׁוּבָה תָּמִיד, בִּבְחִינַת "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ" וְכוּ', כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁלֹשׁ מִצְווֹת שֶׁנִּצְטַוֵּינוּ בִּכְנִיסָתָן לְאֶרֶץ יִשְרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל, שֶׁעוֹסְקִין לְתַקֵּן בְּכָל הַחֹדֶשׁ הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חוֹתָם עַל חוֹתָם שֶׁמְּתַקְּנִין בְּהוֹשַׁעְנָא רַבָּא, עַל־כֵּן עוֹסְקִין אָז בְּסֵפֶר מִשְׁנֵה־תּוֹרָה שֶׁמְּדַבֵּר מֵהִסְתַּלְּקוּת משֶׁה וְהִתְחַזְּקוּת יְהוֹשֻׁעַ תַּלְמִידוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁהִיא בְּחִינַת חוֹתָם עַל חוֹתָם, כַּנַּ"ל.

#### ס

וְעַל כֵּן אוֹמְרִים אָז כָּל סֵפֶר תְּהִלִּים שֶׁיָּסַד דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כִּי תִּקּוּן שֶׁל משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא לִכָּנֵס לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עִקָּרוֹ יִהְיֶה נִגְמַר עַל־יְדֵי דָּוִד שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ. כִּי יְהוֹשֻׁעַ הִכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אֲבָל עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לֹא נִשְׁלַם, עַד שֶׁמָּצָא דָּוִד מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁאָז נִתְקַיֵּם (דְּבָרִים יב, י): "וְהֵנִיחַ לָכֶם מִכָּל אֹיְבֵיכֶם מִסָּבִיב וִישַׁבְתֶּם בֶּטַח", וּפֵּרַשׁ רַשִׁ"י וְאֵין זֶה אֶלָּא בִּימֵי דָּוִד, אָז "וְהָיָה הַמָּקוֹם" וְכוּ' (שָׁם פָּסוּק יא), שֶׁהוּא הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכָל הַתִּקּוּן שֶׁל דָּוִד הוּא בְּחִינַת תְּהִלִּים, שֶׁהוּא הִלּוּלִים וּשְׁבָחִים רַבִּים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, בְּחִינַת טוֹב לְהוֹדוֹת לַה' הַנֶּאֱמַר בְּ'מִזְמוֹר שִׁיר לְיוֹם הַשַּׁבָּת' (תְּהִלִּים פֶּרֶק צב), וּבְתוֹךְ כָּךְ צוֹעֵק וּמִתְחַנֵּן וּמִתְפַּלֵּל הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (בְּסִימָן עב בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא), שֶׁעַל־יְדֵי תְּהִלִּים זוֹכִים לִתְשׁוּבָה.

וְעַל־כֵּן עַתָּה בַּאֲרִיכוּת הַגָּלוּת - כָּל חִיּוּתֵינוּ הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינוֹת אֵלּוּ מְחַזְּקִים אוֹתָנוּ לִצְעֹק לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, וּלְשַׂמֵּחַ נַפְשׁוֹ בִּקְּדֻשַּׁת שַׁבָּת וּלְהוֹדוֹת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד עַל הֶעָבַר וְלִצְעֹק עַל לְהַבָּא, כַּמְּבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ הַרְבֵּה בָּזֶה. וְזֶה עִקַּר דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה כֻלָּנוּ לָשׁוּב לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־כֵּן עוֹסְקִין בָּזֶה בְּלֵיל הוֹשַׁעְנָא רַבָּא בְּסֵפֶר מִשְׁנֵה־תּוֹרָה, שֶׁהוּא הִתְחַזְּקוּת בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ עַל־יְדֵי משֶׁה רַבּוֹ. כִּי בְּכָל דּוֹר וָדוֹר נַעֲשָׂה בְּחִינוֹת אֵלּוּ כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הַהִתְחַזְּקוּת לַעֲסֹק בְּשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וּתְפִלּוֹת וּצְעָקוֹת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁעַל־יְדֵי דְּרָכִים אֵלּוּ הַנּוֹרָאִים נִזְכֶּה כֻלָּנוּ לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַתְּשׁוּבָה תָּמִיד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חוֹתָם עַל חוֹתָם שֶׁמְּתַקְּנִים עַתָּה בְּהוֹשַׁעְנָא רַבָּה, וְכַנַּ"ל.

#### סא

וְזֶהוּ 'חוֹתָם' הוּא אוֹתִיּוֹת 'תְּחוּם', כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, לוּלָב פֶּרֶק ד), בְּחִינַת תְּחוּם שַׁבָּת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שַׁבָּת, שֶׁאָז נִתְתַּקְּנִין דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁנִּזְהָרִין לִבְלִי לְהוֹצִיא חוּץ לְאַרְבַּע אַמּוֹת וְלִבְלִי לֵילֵךְ חוּץ לַתְּחוּם כַּנַּ"ל, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, יג): "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ" וְכוּ', וְכַנַּ"ל בַּאֲרִיכוּת (אוֹתִיּוֹת כט-לא).

#### סב

וְזֶה בְּחִינַת צַעֲקַת 'הוֹשַׁעְנָא' שֶׁצּוֹעֲקִין הַרְבֵּה עַל הָעַרְבֵי נַחַל, כִּי גַּם בְּכָל שִׁבְעַת יְמֵי הַסֻּכּוֹת שֶׁמַּקִּיפִין אֶת הַתֵּבָה וְצוֹעֲקִין הַרְבֵּה פְּעָמִים 'הוֹשַׁעְנָא' - הַכֹּל בִּשְׁבִיל תִּקּוּן בְּחִינַת הָעַרְבֵי נַחַל, כִּי הַהַקָּפוֹת הֵם זֵכֶר לַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיוּ מְבִיאִין מֻרְבִּיּוֹת שֶׁל עֲרָבָה וְכוּ' וּמַקִּיפִין אוֹתָם (סֻכָּה מה.), וּבִפְרַט בְּהוֹשַׁעְנָא רַבָּה שֶׁצּוֹעֲקִין פְּעָמִים אֵין מִסְפָּר 'הוֹשַׁעְנָא'. כִּי עִקַּר הָעֵסֶק בְּכָל יְמֵי הַסֻּכּוֹת בִּפְרַט בְּהוֹשַׁעְנָא רַבָּה הוּא לְתַקֵּן בְּחִינַת עַרְבֵי־נַחַל שֶׁהֵם בְּחִינַת פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, לְהַמְשִׁיךְ דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל, בְּאֹפֶן שֶׁגַּם הֵם יָשׁוּבוּ אֶל ה', וְיִתְחַזְּקוּ לִשָּׁאֵר בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל מִכָּל מָקוֹם שֶׁהֵם וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן תָּפְסוּ לָשׁוֹן 'הוֹשַׁע נָא' - לְרַמֵּז זִכְרוֹן בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ שֶׁנִּקְרָא יְהוֹשֻׁעַ עַל־שֵׁם: "יָהּ יוֹשִׁיעֲךָ" וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא שְׁלַח ו). כִּי יְהוֹשֻׁעַ הָיָה אָז בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִיסַת וְנִלְכַּד בַּעֲצַת מְרַגְלִים, שֶׁכֻּלָּם הָיּוּ גְּדוֹלֵי יִשְׂרָאֵל כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם). וְאַף־עַל־פִּי־כֵן נִלְכְּדוּ בְּרֶשֶׁת הַיֵּצֶר הָרָע וּפָגְמוּ מְאֹד בְּמשֶׁה רַבֵּנוּ וּבְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וִיהוֹשֻׁעַ נִצּוֹל עַל־יְדֵי שֶׁשִּׁמֵּשׁ הַרְבֵּה משֶׁה רַבֵּנוּ, וְזָכָה שֶׁבֵּרְכוֹ וְהִתְפַּלֵּל עָלָיו 'יָהּ יוֹשִׁיעֲךָ', וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא יְהוֹשֻׁעַ וּבִשְׁבִיל זֶה צוֹעֲקִין הַרְבֵּה בִּלְשׁוֹן 'יְהוֹשֻׁעַ' - "הוֹשַׁע נָא וְהוֹשִׁיעָה נָא", לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ שֶׁהוּא תִּקּוּן נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ", שֶׁזֶּה הָעִקָּר, שֶׁצְּרִיכִין עַתָּה בְּסוֹף סֻכּוֹת בְּהוֹשַׁעְנָא רַבָּה לְתַקֵּן כַּנַּ"ל. וְלָזֶה צְרִיכִין לִצְעֹק מְאֹד מְאֹד מֵעוּמְקָא דְלִבָּא: הוֹשַׁעְנָא וְהוֹשִׁיעָה נָא ! וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל בְּחִינַת הָעַרְבֵי־נַחַל, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּתְחִילִין לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הֵם בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה וַעֲצוּמָה, כַּיָּדוּעַ, רַק כָּל כֹּחָם וְתִקְוָתָם הוּא בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, שֶׁהִתְפַּלֵּל רַבּוֹ בְּחִינַת משֶׁה "יָהּ יוֹשִׁיעֲךָ" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת צַעֲקַת הוֹשַׁעְנָא הַרְבֵּה, וְהָבֵן הֵיטֵב מִזֶּה רְמָזִים לְעַצְמְךָ.

#### סג

וְעִקַּר תִּקּוּם הַחוֹתָם הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי חוֹתָמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֱמֶת (שַׁבָּת נה.), כִּי עִקַּר כְּלַל כָּל הַתִּקּוּנִים הוּא אֱמֶת, שֶׁהוּא הִתְחַזְּקוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים, כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְנוּ כַּמָּה פְּעָמִים בִּדְבָרֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת חוֹתָם עַל חוֹתָם שֶׁהוּא בְּחִינַת "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה" - שֶׁהוּא חוֹתָם אֶחָד, "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ" - זֶה בְּחִינַת חוֹתָם שֵׁנִי וְכוּ' כַּנַּ"ל. הַיְנוּ שֶׁבִּתְּחִלָּה חוֹתְמִין הַקְּדֻשָּׁה בִּבְחִינַת חוֹתָם אֶחָד שֶׁהוּא אֱמֶת - לֶאֱחֹז עַצְמוֹ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת תָּמִיד, וְלִבְלִי לִנְטוֹת יָמִין וּשְׂמֹאל רַק לִהְיוֹת חָזָק לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה תָּמִיד, וְזֶה בְּחִינַת 'עַיֵּל' וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁגַּם בָּזֶה יֵשׁ בְּחִינַת 'עַיֵּל וְנָפִיק' 'רָצוֹא וָשׁוֹב', אֲבָל הַכֹּל בִּכְלַל הוּא בְּחִינַת 'עַיֵּל', וְכַנַּ"ל. אֲבָל אַחַר־כָּךְ בְּסֻכּוֹת מְתַקְּנִין בְּיוֹתֵר בְּחִינַת 'וְנָפִיק' בְּכֹחַ הָעֲבוֹדָה וְהַתִּקּוּנִים שֶׁל הַצַּדִּיקִים שֶׁעָשׂוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, וְכַנַּ"ל. וְאָז צְרִיכִין לַחְתֹּם הַקְּדֻשָּׁה בִּבְחִינַת חוֹתָם שֵׁנִי שֶׁעִקַּר הַחוֹתָם הוּא אֱמֶת, וְכַנַּ"ל. הַיְנוּ כִּי לִפְעָמִים יָכוֹל הָאָדָם לִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הָאֱמֶת דַּיְקָא, כִּי יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁבֶּאֱמֶת קִלְקֵל הַרְבֵּה, וְגַם עַתָּה הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, וְעַל־כֵּן מֵסִיתוֹ הַבַּעַל־דָּבָר בְּהָאֱמֶת שֶׁלּוֹ - לִדְחוֹתוֹ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר נִשְׁמַע כַּדְּבָרִים הָאֵלּוּ בְּפֵרוּשׁ מִכַּמָּה אֲנָשִׁים שֶׁיָּצְאוּ מֵעוֹלָמָם לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי הָאֱמֶת הַזֶּה, אֲבָל כְּבָר גִּלּוּ לָנוּ צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ אֵינוֹ כֵּן.

וְזֶה בְּחִינַת בְּקִיאוּת הַנַּ"ל - שֶׁ צָּרִיךְ כָּל אָדָם הָרוֹצֶה לָחוּס עַל עַצְמוֹ וְלֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהָעִקָּר הוּא לְקַיֵּם: "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ" - שֶׁאֲפִלּוּ בִּשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת סְמוּכִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְאֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם, וּכְמוֹ שֶׁדִּבֵּר אַדְמוֹ"ר זַ"ל הַרְבֵּה בָּזֶה - שֶׁבְּוַדַּאי צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מִן הַחֵטְא, וַאֲפִלּוּ מִפְּגַם כָּל שֶׁהוּא, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן, אֲפִלּוּ אִם נִכְשַׁל כְּמוֹ שֶׁנִּכְשַׁל, אֲפִלּוּ אֲלָפִים וּרְבָבוֹת פְּעָמִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּכָל עֵת וָרֶגַע חַסְדֵּי ה' לֹא תַמּוּ, וִיכוֹלִין בְּכָל עֵת לְקָרֵב עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי גָּדוֹל ה' מְאֹד וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר וְכוּ' (תְּהִלִּים קמה, ג), וְיֵשׁ עִנְיַן שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה וְכוּ', כַּמְּבֹאָר שִׂיחוֹת קְדוֹשׁוֹת אֵלּוּ בִּסְפָרָיו הַקְּדוֹשִׁים, וְיוֹתֵר מִזֶּה דִּבֵּר עִמָּנוּ פֶּה אֶל פֶּה. וְזֶה עִקַּר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּחִינַת חוֹתָם שֵׁנִי שֶׁל בְּחִינַת 'וְנָפִיק', בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ", שֶׁהוּא חוֹתָם עַל חוֹתָם שֶׁשּׁוֹמֵר הָאֱמֶת הָרִאשׁוֹן, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קמו, ו): "הַשּׁוֹמֵר אֱמֶת לְעוֹלָם", כִּי גַּם הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ צָרִיךְ שְׁמִירָה גְּדוֹלָה שֶׁלֹּא יִטְעֶה עַל־יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ כַּנַּ"ל, וְכֵן בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, כַּמְּבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ הַרְבֵּה בָּזֶה.

#### סד

גַּם כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת, הֵן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַנִּקְרָאִים 'חֲסִידִים וּכְשֵׁרִים', וּבִפְרַט הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל כִּתּוֹת הַמְּחַקְרִים הַנּוֹטִים לְדַרְכֵי הַכְּפִירוֹת וְהָאֶפִּיקוֹרְסוּת - הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁלָּהֶם, כִּי 'הָאֱמֶת נַעֲשָׂה עֲדָרִים עֲדָרִים' (סַנְהֶדְרִין צז.), וְכָל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, וְעַל כֵּן מִי שֶׁמַּבִּיט לִפְעָמִים בְּסִפְרֵיהֶם שֶׁל הַמְּחַקְרִים, יִרְאֶה, שֶׁדִּבּוּר 'אֱמֶת' אֵינוֹ זָז מִפִּיהֶם וְצוֹעֲקִים רַק אֱמֶת, אוֹי לָהֶם וּלְהָאֱמֶת הַמְזֻיָּף שֶׁלָּהֶם! [וְאֵין לְהַאֲרִיךְ בָּזֶה כָּאן. וְהַרְבֵּה מִזֶּה מְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ שְׁמִירָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין חוֹתָם עַל חוֹתָם, כִּי עִקַּר הַחוֹתָם הוּא אֱמֶת, וְהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ צָרִיךְ שְׁמִירָה, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם שֶׁהֵם בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, שֶׁמַּמְשִׁיכִין דַרְכֵי הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אִם אֶסַּק וְכוּ' וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ" וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא שְׁנֵי בְּקִיאוּת הַנַּ"ל בְּ'עַיֵּל' 'וְנָפִיק', שֶׁזֶּה נִגְמַר בְּהוֹשַׁעְנָא רַבָּא כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן נַעֲשָׂה אָז בְּחִינַת חוֹתָם עַל חוֹתָם וְכַנַּ"ל. וְזֶה יָדוּעַ בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, מִנְחָה וּמַעֲרִיב, פֶּרֶק ו), שֶׁ'אֱמֶת' הוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֶהְיֶה' פְּעָמִים 'אֶהְיֶה', כִּי עַתָּה עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'אֶהְיֶה', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַחוֹתָם שֶׁעוֹלֶה שְׁלשָׁה פְּעָמִים אֶהְיֶה בְּמִלּוּאוֹ, כַּנַּ"ל (אוֹת נח).

#### סה

גַּם 'יְהוֹשֻׁעַ' עִם הַחָמֵשׁ אוֹתִיּוֹת בְּגִימַטְרִיָּא 'מִשְׁנֶה' עִם הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת מִשְׁנֵה־תּוֹרָה, כִּי עִקַּר 'מִשְׁנֵה־תּוֹרָה' הוּא לְהַכְנִיס קִיּוּם הַתּוֹרָה בְּיִשְׂרָאֵל, כַּמְּבֹאָר שָׁם רִבּוּי הָאַזְהָרוֹת שֶׁמַּזְהִיר שָׁם משֶׁה לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, וְעִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ שֶׁקִּבֵּל הַתּוֹרָה מִמּשֶׁה, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים מִשְׁנֵה־תּוֹרָה בְּלֵיל הוֹשַׁעְנָא רַבָּה, וְכַנַּ"ל (אוֹת נט). וְעַל כֵּן נֵעוֹרִין בְּלֵיל הוֹשַׁעְנָא רַבָּה - לְתַקֵּן מִדַּת לַיְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְבָנָה, בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁמּשֶׁה יָאִיר לִיהוֹשֻׁעַ בְּחִינַת חַמָּה לִלְבָנָה וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

#### סו

וְנַחֲזֹר לְעִנְיַן שַׁבָּת. וְזֶה שֶׁמְּבֹאָר בַּמִּדְרָשִׁים שֶׁהַכְנָעַת קְלִפַּת עֲמָלֵק שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הָעַכּוּ"ם שֶׁהֵם כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל, הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ [(פִּרְקֵי דְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר מג) מוּבָא בְּסֵפֶר מִיָּם יְחֶזְקֵאל פָּרָשַׁת בְּשַׁלַּח], וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: 'אָמְרוּ יִשְׂרָאֵל, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם! כָּתַבְתָּ בַּתּוֹרָה (שְׁמוֹת כ, ח): 'זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת' וְכוּ' וְכָתַבְתָּ (דְּבָרִים כה, יז): 'זָכוֹר אֶת אֲשֶׁר עָשָׂה לְךָ עֲמָלֵק', הַאֵיךְ יִתְקַיְּמוּ שְׁתֵּי זְכִירוֹת הַלָּלוּ? אָמַר הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא: אֵינוֹ דּוֹמֶה וְכוּ', זֶה 'זָכוֹר' לְקַדֵּשׁ, וְזֶה 'זָכוֹר' לְהָרְגוֹ וּלְאַבְּדוֹ', עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. הַיְנוּ כָּל הָעִנְיָן מַה שֶּׁכָּתַבְנוּ לְעֵיל עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁמְּבֹאָר, שֶׁקְּדֻשַּׁת שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק, בְּחִינַת משֶׁה שֶׁעוֹשֶׂה תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה תָּמִיד, כִּי זוֹכֶה בְּחַיָּיו לְיוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת כֻּלּוֹ תְּשׁוּבָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּבְכֹחוֹ הַגָּדוֹל לוֹחֵם בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק לְהַכְנִיעַ הַדָּם שֶׁבַּלֵּב שֶׁבֶּחָלָל־הַשְּׂמָאלִי וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מְחַבֵּר בַּמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל שְׁתֵּי זְכִירוֹת אֵלּוּ שֶׁל שַׁבָּת וְשֶׁל מְחִיַּת עֲמָלֵק [וְכַמּוּבָא גַּם בִּדְבָרֵנוּ לְעֵיל בְּאוֹת לב בְּעִנְיַן הַשְּׁתֵּי זְכִירוֹת עַיֵּן שָׁם].

וּמַקְשֶׁה, אֵיךְ יִתְקַיְּמוּ שְׁתֵּי זְכִירוֹת הָאֵלּוּ שֶׁל שַׁבָּת וְשֶׁל מַעֲשֵׂה עֲמָלֵק? הֲלֹא בֶּאֱמֶת הֵם שְׁנֵי הֲפָכִים זֶה מִזֶּה! כִּי הֲלֹא לִכְאוֹרָה הָיָה רָאוּי לִשְׁכֹּחַ לְגַמְרֵי עִנְיַן עֲמָלֵק כְּדֵי לְגָרֵשׁ קְלִפָּתוֹ וְזֻהֲמָתוֹ מֵהַלֵּב - רַק לִזְכֹּר קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל! וְעַל זֶה מֵשִׁיב הַמִּדְרָשׁ כִּפְשׁוּטוֹ, 'אֵינוֹ דּוֹמֶה, זֶה זָכוֹר לְקַדְּשׁוֹ, וְזֶה זָכוֹר לְהָרְגוֹ וּלְאַבְּדוֹ'. הַיְנוּ כִּי בְּוַדַּאי הֵם שְׁנֵי הֲפָכִים, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר שְׁנֵיהֶם - קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וּלְהַבְדִּיל - מַעֲשֵׂה עֲמָלֵק, כְּדֵי לְאַבֵּד וּלְעַקֵּר זֵכֶר עֲמָלֵק עַל־יְדֵי זִכְרוֹן קְדֻשַּׁת שַׁבָּת בְּכָל עֵת כַּנַּ"ל. כִּי זִכְרוֹן מַעֲשֵׂה עֲמָלֵק צְרִיכִין רַק לִזְכֹּר בִּשְׁבִיל לְעַקְּרוֹ וּלְאַבְּדוֹ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין לִשְׁכֹּחַ וּלְהַעֲבִיר מִלִּבּוֹ לְגַמְרֵי מַעֲשֵׂה עֲמָלֵק שֶׁמִמֶּנּוּ כָּל הַתַּאֲווֹת וְהַהִרְהוּרִים וְכוּ', רַק עִקַּר הַזִּכָּרוֹן שֶׁל מַעֲשֵׂה עֲמָלֵק הוּא כְּדֵי לְעַקְּרוֹ - שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר שֶׁעֲמָלֵק אוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר בְּזִכְרוֹן קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק שֶׁעוֹשֶׂה תְּשׁוּבָה תָּמִיד, שֶׁבְּכֹחוֹ יֵשׁ לָנוּ גַּם כֵּן תִּקְוָה תָּמִיד וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן דַּיְקָא מֵחֲמַת שֶׁהֵם שְׁנֵי הֲפָכִים - צְרִיכִים לְזוֹכְרָם הֵיטֵב כְּדֵי לַעֲקֹר קְלִפַּת עֲמָלֵק עַל־יְדֵי זִכְרוֹן קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק שֶׁבְּכֹחוֹ לוֹחֵם בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְכֵן מְבֹאָר בִּגְמָרָא שַׁבָּת פֶּרֶק 'כָּל כִּתְבֵי' (דַּף קיח:), שֶׁהַכְנָעַת קְלִפַּת עֲמָלֵק שֶׁהוּא כְּלַל הָרַע שֶׁל הַשִּׁבְעִים עַכּוּ"ם הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם: 'אִלְמָלֵא שָׁמְרוּ יִשְׂרָאֵל שַׁבָּת רִאשׁוֹנָה לֹא שָׁלְטָה בָּהֶם אֻמָּה וְלָשׁוֹן, שֶׁנֶּאֱמַר (שְׁמוֹת טז, כז): "וַיְהִי בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי יָצְאוּ מִן הָעָם לִלְקֹט" וְכוּ', וּכְתִיב בַּתְרֵיהּ (שָׁם יז, ח): "וַיָּבֹא עֲמָלֵק"' וְכַנַּ"ל, הַיְנוּ כַּנַּ"ל:

#### סז

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּתָנָא דְּבֵי אֵלִיָּהוּ פֶּרֶק כו חֵלֶק א, מוּבָא בְּמִדְרָשׁ רַבָּה (יַלְקוּט רְאוּבֵנִי) פָּרָשַׁת כִּי תִשָּׂא, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: "וּשְׁמַרְתֶּם אֶת הַשַּׁבָּת כִּי קֹדֶשׁ הִיא לָכֶם" (שְׁמוֹת לא, יד), 'שָׁלֹשׁ קְדֻשּׁוֹת הֵן, קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וְכוּ', וּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וּקְדֻשָּׁתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְכוּ', מִכָּאן אָמְרוּ: עֲתִידִין שִׁנֵּיהֶם שֶׁל אוֹכְלֵי יִשְׂרָאֵל לִהְיוֹת לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ עֶשְׂרִים וְאַרְבַּע אַמּוֹת' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

כִּי כָּל אֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ קְדֻשּׁוֹת כְּלוּלִים יַחַד עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת משֶׁה שֶׁמַּמְשִׁיךְ וּמוֹדִיעַ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עוֹלִין וְנִכְלָלִין קְדֻשַּׁת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּשָׁרְשָׁן בִּקְדֻשָּׁתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שַׁבָּת - שִׁין בַּת (זֹהַר וַיַּקְהֵל רד.), שֶׁבְּחִינַת "בַּת מֶלֶךְ פְּנִימָה" (תְּהִלִּים מה, יד), בְּחִינַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עוֹלָה לְמַעְלָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שִׁין כְּלָלִיּוּת שָׁלֹשׁ קְדֻשּׁוֹת הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק בְּחִינַת משֶׁה הוּא בִּבְחִינַת סֶגוֹל כַּנַּ"ל, כְּלָלִיּוּת הַשָּׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן חִבֵּר לָזֶה מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים לֶעָתִיד שֶׁיִּהְיֶה שִׁנֵּיהֶם כַּמָּה אַמּוֹת לְרָעָתָן, בְּחִינַת (שָׁם ג, ח): "שִׁנֵּי רְשָׁעִים שִׁבַּרְתָּ", כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְתִּי שָׁם, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כִּי מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים שֶׁכְּלָלוּתָם עֲמָלֵק הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת כַּנַּ"ל, וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּפִי מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כָּל אֶחָד כָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה לְהַכְנִיעַ קְלִפַּת עֲמָלֵק בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ וְכוּ' כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן זוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הִזְכִּיר מַפַּלְתָּם עַל־יְדֵי שְׁבִירַת שִׁנֵּיהֶם דַּיְקָא, וְאָמַר, 'מִכַּאן אָמְרוּ, עֲתִידִין שִׁנֵּיהֶם שֶׁל אוֹכְלֵי יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', שֶׁהוּא פְּלִיאָה גְּדוֹלָה לִכְאוֹרָה, כַּאֲשֶׁר תָּמְהוּ כָּל הַמְּפָרְשִׁים. אַךְ עַל־פִּי דְּבָרֵינוּ הַנַּ"ל יֵשׁ סְמִיכוּת נִפְלָא לְדִבְרֵי הַמִּדְרָשׁ הַזֶּה.

כִּי עִקַּר הוּא קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁאָז מִתְחַבְּרִין כְּנֶסֶת־יִשְׂרָאֵל עִם דּוֹדָהּ שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'לְכָה דּוֹדִי לִקְרַאת כַּלָּה' וְכוּ', וְאָז נִכְלָלִין כָּל הַשָּׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת יַחַד, וְנִשְׁלַם בְּחִינַת אָדָם לָשֶׁבֶת עַל הַכִּסֵּא וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעִקַּר קְדֻשַּׁת שַׁבָּת הוּא הָאֲכִילָה (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסִימָן רעז וּבְסִימָן נז לִקּוּטֵי חֵלֶק א). כִּי אֲכִילַת שַׁבָּת יְקָרָה מְאֹד וְהוּא כֻּלָּהּ אֱלֹקוּת כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ, כִּי עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה מִתְחַבֵּר הַנֶּפֶשׁ עִם הַגּוּף וּמְחַיִּין הַדָּם שֶׁבַּלֵּב וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּאוֹת נא לְעֵיל, בְּעִנְיַן אֲכִילַת עֶרֶב יוֹם־כִּפּוּר עַיֵּן שָׁם, וְעַל־כֵּן ל"ב שִׁנַּיִם כְּנֶגֶד ל"ב נְתִיבוֹת הַחָכְמָה (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, יוֹם־הַכִּפּוּרִים פֶּרֶק ג), כִּי עִקַּר הָאֲכִילָה עַל־יְדֵי הַל"ב שִׁנַּיִם שֶׁהֵם מְקַיְּמִין הַחִיּוּת שֶׁבַּלֵּב, וְעַל־כֵּן כָּל הַפְּגָמִים נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרַע שֶׁפָּגַם בִּבְחִינַת ל"ב, הַיְנוּ שֶׁהִגְבִּיר הַדָּם שֶׁבֶּחָלָל־הַשְּׂמָאלִי שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם הַל"ב נְתִיבוֹת חָכְמָה, פְּגַם הַל"ב שִׁנַּיִם, וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שַׁבָּת כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי אֲכִילַת שַׁבָּת דַּיְקָא עַל־יְדֵי אֲכִילַת שָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת, כַּנַּ"ל בְּאוֹת ד', כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי אֲכִילַת שַׁבָּת נִמְשָׁכִים הַל"ב נְתִיבוֹת חָכְמָה וְהַל"ב שִׁנַּיִם לוֹעֲסִין הַמַּאֲכָל שֶׁל שַׁבָּת בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה. וְאָז נִתְתַּקְּנִין הַדָּמִים שֶׁבַּלֵּב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בִּטּוּל קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הָרְשָׁעִים כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִסְמַךְ הֵיטֵב מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים עַל־יְדֵי שִׁנֵּיהֶם דַּיְקָא לְמַעֲלַת שַׁבָּת, כִּי כָּל אֵלּוּ הָעוֹמְדִים נֶגֶד יִשְׂרָאֵל לְאָכְלָם וּלְבָלְעָם, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֵיכָה ב, טז): "שָׁרְקוּ וַיַּחַרְקוּ שֵׁן" וְכוּ', יִהְיֶה מַפָּלָתָם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת דַּיְקָא שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק, שֶׁאָז עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַל"ב שִׁנַּיִם שֶׁהֵם כְּלֵי הָאֲכִילָה, שֶׁעַל יָדָם נִזְדַּכֵּךְ הַדָּם שֶׁבַּלֵּב.

וְכָל הַחוֹלְקִים עַל זֶה שֶׁהֵם קְלִפַּת עֲמָלֵק - יִשְׁתַּרְבְּבוּ שִׁנֵּיהֶם דַּיְקָא, שֶׁזֶּה יִהְיֶה מַפָּלָתָם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁעִקַּר קְדֻשָּׁתוֹ הוּא הָאֲכִילָה שֶׁהִיא בַּשִּׁנַּיִם כַּנַּ"ל, כִּי הַל"ב שִׁנַּיִם הֵם בְּחִינַת הָא' שֶׁל אָדָם וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשָׂה בְּחִינַת אָדָם, וְכַנַּ"ל בְּעִנְיַן אֲכִילַת עֶרֶב יוֹם־כִּפּוּר וְכוּ', עַיֵּן שָׁם בְּאוֹת נ"א הַנַּ"ל.

#### סח

וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשׁ עַל הַיַּיִן בְּשַׁבָּת, וְנִלְמַד מִפָּסוּק (שְׁמוֹת כ, ח): "זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ" - זָכְרֵהוּ עַל הַיַּיִן (פְּסָחִים קו.). כִּי עִקַּר הַקִּדּוּשׁ הוּא לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל עַצְמוֹ, כְּדֵי לְקַדֵּשׁ אֶת כָּל הַנִּצּוֹצוֹת וּנְפָשׁוֹת שֶׁנִּתְבַּרְרוּ בִּימֵי הַחֹל שֶׁעוֹלִין בִּכְנִיסַת שַׁבָּת כַּנַּ"ל. וְעַתָּה מַמְשִׁיכִין עֲלֵיהֶם קְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשׁ, וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים עַל הַכּוֹס וַיְכֻלּוּ וּמַתְחִילִין - יוֹם הַשִּׁשִּׁי וַיְכֻלּוּ הַשָּׁמַיִם וְכוּ', כִּי כָּל פָּרָשַׁת 'וַיְכֻלּוּ' (בְּרֵאשִׁית ב, א־ג) מְדַבֵּר מִזֶּה, שֶׁבַּ יּוֹם הַשִּׁשִּׁי - וַיְכֻלּוּ הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ וְכָל צְבָאָם, וַיְכַל אֱלֹקִים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מְלַאכְתּוֹ וְכוּ' - דְּהַיְנוּ שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי בְּשַׁבָּת כָּלְתָה וְנִגְמְרָה הַמְלָאכָה עַל־יְדֵי הַשְּׁבִיתָה וְהַנַּיְחָא שֶׁנִּמְשְׁכָה אָז עַל כָּל הַבְּרוּאִים, בְּחִינַת 'בָּא שַׁבָּת בָּא מְנוּחָה', שֶׁזֶה כָּל שְׁלֵמוּת וּגְמַר וְתַכְלִית שֶׁל "כָּל מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה", כַּמּוּבָא לְעֵיל מִפֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שֶׁפֵּרֵשׁ עַל זֶה - 'מַה הָיָה הָעוֹלָם חָסֵר? מְנוּחָה' וְכוּ'.

וְכָל זֶה אָנוּ מַזְכִּירִין בִּתְחִלַּת הַקִּדּוּשׁ עַל הַיַּיִן, כִּי כָּל הַקִּדּוּשׁ הוּא בִּשְׁבִיל זֶה, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת מְנוּחַת שַׁבָּת עַל כָּל הַמְּלָאכוֹת שֶׁל יְמֵי הַחֹל שֶׁעָסַק בָּהֶם הָאָדָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת בֵּרוּרִים שֶׁעוֹלִים בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי לְעֵת עֶרֶב בִּכְנִיסַת שַׁבָּת, שֶׁמַּמְשִׁיכִין עֲלֵיהֶם קְדֻשַּׁת שַׁבָּת כְּדֵי שֶׁיּוּכְלְלוּ בְּתַכְלִיתָם שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא תַּכְלִית שָׁמַיִם וָאָרֶץ, וְכַמְּבֹאָר לְעֵיל (אוֹתִיּוֹת מ-מא).

וְעַל־כֵּן מְקַדְשִׁין עַל הַיַּיִן, כִּי כְבָר מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁבֵּרוּר נִיצוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה מִזֻּהֲמַת יְמֵי הַחֹל, לְקַדְּשָׁם בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת זֶה בְּחִינַת 'לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק', שֶׁהוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּכְנִיעִין הַדָּם שֶׁבֶּחָלָל־הַשְּׂמָאלִי שֶׁבַּלֵּב וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מְקַדְּשִׁין עַל הַיַּיִן דַּיְקָא, כִּי הַיַּיִן הוּא בִּבְחִינַת תִּגְבּוֹרֶת הַדָּמִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין ע.) עַל פָּסוּק (מִשְׁלֵי כג, לא): "אַל תֵּרֶא יַיִן כִּי יִתְאַדָּם", 'שֶׁאַחֲרִיתוֹ דָּם', וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִשְׁתִיַּת הַיַּיִן בִּפְרַט בִּימֵי הַחֹל, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא עו:), וְכַמְּבֹאָר בְּפָסוּק זֶה - "אַל תֵּרֶא" וְכוּ', אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בִּקְדֻשָּׁה יֵשׁ עִתִּים שֶׁמִּצְוָה לִשְׁתּוֹת יַיִן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קִדּוּשׁ עַל הַכּוֹס יַיִן דַּיְקָא. כִּי אָז בִּכְנִיסַת שַׁבָּת נִכְנַע הַדָּם שֶׁבֶּחָלָל־הַשְּׂמָאלִי וְכוּ', כַּנַּ"ל, וְאָז הַיַּיִן בִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת (יוֹמָא עו:) 'זָכָה מְשַׂמְחוֹ', בְּחִינַת (תְּהִלִּים קד, טו): "וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב אֱנוֹשׁ" וְכוּ', וְאָז דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַיַּיִן שֶׁמְּקַדְּשִׁין עָלָיו - מַמְשִׁיכִין קְדֻשָּׁה עַל כָּל הַנִּצּוֹצוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעוֹלִין עַל־יְדֵי תִּקּוּן בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק, וְכַנַּ"ל.

כִּי עִקַּר עֲלִיָּתָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, וְכַנַּ"ל (בְּאוֹת מה). כִּי עֲמָלֵק בְּחִינַת עֲכִירַת הַדָּמִים הוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, שֶׁמִּשָּׁם הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲווֹת, שֶׁכְּלָלוּתָהּ הוּא תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל, בְּחִינַת (דְּבָרִים כה, יח): "אֲשֶׁר קָרְךָ בַּדֶּרֶךְ", וּבַחֹל קָשֶׁה לְהַכְנִיעוֹ עַל־יְדֵי הַיַּיִן, כִּי רֹב הָעוֹלָם אֵינָם זוֹכִין לְיַיִן הַמְּשַׂמֵּחַ וַאֲזַי לֹא זָכָה מְשַׁמְּמוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא עו:), אֲבָל בִּכְנִיסַת שַׁבָּת צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ שִׂמְחַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל־יְדֵי הַכּוֹס יַיִן דַּיְקָא שֶׁמְּקַדְּשִׁין עָלָיו, כִּי אָז הַיַּיִן בִּבְחִינַת יַיִן הַמְּשַׂמֵּחַ. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עַל הַדָּמִים, שֶׁהֵם הַנְּפָשׁוֹת וְהַנִּצּוֹצוֹת שֶׁעוֹלִין אָז, וְאָז מִתְלַהֵב עַל־יְדֵי הַדָּמִים שֶׁבַּלֵּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יִתְבָּרַךְ כָּרָאוּי בְּרִשְׁפֵּי שַׁלְהֶבֶת יָהּ, וְנִמְשַׁךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל כָּל הַנִּצּוֹצוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה כָּל תַּכְלִיתָם כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'אֵין אוֹמְרִים שִׁיר אֶלָּא עַל הַיַּיִן'; כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לה.). כִּי עִקַּר עֲלִיָּתָם עַל־יְדֵי שִׁיר וְשֶׁבַח לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, בְּחִינַת "מִזְמוֹר שִׁיר לְיוֹם הַשַּׁבָּת", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תַּכְלִית שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא, שֶׁהוּא יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת (תָּמִיד לג:), שֶׁאָז יִזְכּוּ לְיַיִן הַמְּשֻׁמָּר, 'וּכְדֵין יִתְּעַר שִׁיר בְּעַלְמָא' (וְאָז יִתְעוֹרֵר שִׁיר בָּעוֹלָם), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן י, כד:).

כִּי עִקַּר תַּכְלִית תִּקּוּן כָּל הַמְּלָאכוֹת שֶׁל יְמֵי הַחֹל הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה עַל כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, כִּי ל"ט מְלָאכוֹת 'מִמִּשְׁכָּן גַּמְרִינָן' (שַׁבָּת מט:), כַּמְּבֹאָר בִּדְבָרָיו זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וְהַמְּרַגְלִים פָּגְמוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ עַל־יְדֵי שֶׁהוֹצִיאוּ דִּבָּה עַל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁאָז נִגְזַר חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית כט:): 'אַתֶּם בְּכִיתֶם' וְכוּ', וְעַל־כֵּן כָּל פְּגָמָם הָיָה עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֲנָבִים שֶׁהוּא פְּגַם הַיַּיִן, שֶׁבָּזֶה פָּגַם אָדָם־הָרִאשׁוֹן כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יט, ה): 'סָחֲטָה עֲנָבִים וְנָתְנָה לוֹ'. וְכֵן נֹחַ נִכְשַׁל בָּזֶה בִּיצִיאָתוֹ מִן הַתֵּבָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁהַמְּרַגְּלִים רֻבָּם נָטְלוּ אֶשְׁכֹּל עֲנָבִים וְכוּ', וּכְתִיב (בַּמִּדְבָּר יג, כ): "וְהַיָּמִים יְמֵי בִּכּוּרֵי עֲנָבִים", כִּי כָּל מִכְשֹׁל חֶטְאָם הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲנָבִים שֶׁעוֹשִׂין מֵהֶם יַיִן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוּ בְּדַעְתָּם, וְאָמְרוּ, שֶׁאִי־אֶפְשָׁר לִכְבּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר טָעוּתָם הָיָה עַל־יְדֵי קְלִפַּת עֲמָלֵק, כִּי הָיָה לָהֶם דַּעַת גָּדוֹל, וְרָאוּ שֶׁעֲמָלֵק הוּא קְלִפָּה חֲזָקָה מְאֹד מְאֹד, וְלֹא הִתְגַּבְּרוּ לְבַטֵּל דַּעְתָּם נֶגֶד משֶׁה רַבֵּנוּ, שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְנִיעוֹ וּלְעוֹקְרוֹ, וְעַל־כֵּן הִפְחִידוּ אֶת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי עֲמָלֵק דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר ג, כא): "עֲמָלֵק יוֹשֵׁב בְּאֶרֶץ הַנֶּגֶב", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר רַבָּה טז, יח), וְעַל־כֵּן נִכְשְׁלוּ עַל־יְדֵי אֶשְׁכֹּל עֲנָבִים דַּיְקָא, כִּי שָׁם בַּעֲנָבִים, בְּחִינַת יַיִן - נֶאֱחַז יוֹתֵר קְלִפַּת עֲמָלֵק כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים לב, לב): "עֲנָבֵמוֹ עִנְּבֵי רוֹשׁ אַשְׁכְּלֹת מְרֹרֹת" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּגְבּוֹרֶת הַדָּמִים. וִיהוֹשֻׁעַ נִצַּל מֵעֲצַת מְרַגְלִים בְּכֹחוֹ שֶׁל משֶׁה, כִּי יְהוֹשֻׁעַ מַכְנִיעַ וּמַכְרִית קְלִפַּת עֲמָלֵק כַּנַּ"ל, וְעַל כֵּן לֹא נִכְשַׁל עַל־יְדֵי הָעֲנָבִים הַנַּ"ל שֶׁל הַמְּרַגְלִים שֶׁפָּגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אַדְרַבָּא! זָכָה לְהַכְנִיס אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל.

וְעַל־כֵּן בְּקִדּוּשׁ שֶׁאָז הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ וְכוּ' כַּנַּ"ל - עַל־כֵּן אָז מְקַדְּשִׁין עַל הַיַּיִן דַּיְקָא, כִּי אָז הַיַּיִן בִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, כִּי יְהוֹשֻׁעַ זָכָה לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע שֶׁל הַדָּם שֶׁבַּחֲלַל־הַשְּׂמָאלִי, וְאָז הַיַּיִן בִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת 'יַיִן הַמְּשַׂמֵּחַ', בְּחִינַת אֵין אוֹמְרִים שִׁיר אֶלָּא עַל הַיַּיִן כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּפוּרִים שֶׁאָז הוּא עִקַּר כְּרִיתַת זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק, עַל־כֵּן אָז הוּא מִצְוָה גְּדוֹלָה לְהִשְׁתַּכֵּר בְּיַיִן, כִּי אָז מַכְנִיעִין עֲמָלֵק עַל־יְדֵי הַיַּיִן דַּיְקָא, שֶׁזּוֹכִין לְשִׂמְחָה עַל יָדוֹ, כִּי עִקַּר הַכְנָעָתוֹ עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת ע' תֵּיבִין שֶׁל הַקִּדּוּשׁ (זֹהַר וַיַּקְהֵל רז:) - לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הַע' עַכּוּ"ם שֶׁכְּלָלוּתָם עֲמָלֵק, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָע' שֶׁל עֲמָלֵק שֶׁנִּכְנָעִין עַל־יְדֵי הַיַּיִן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַקִּדּוּשׁ שֶׁעוֹלֶה שִׁבְעִים (עֵרוּבִין סה.), כַּמּוּבָא, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל "זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְשׁוֹ" - 'זָכְרֵהוּ עַל הַיַּיִן', דְּהַיְנוּ קִדּוּשׁ, וְגַם דָּרְשׁוּ מִזֶּה (מְכִילְתָּא יִתְרוֹ מַסֶּכְתָּא דִּבַּחֹדֶשׁ ז): 'זָכְרֵהוּ מֵאֶחָד בְּשַׁבָּת', כִּי הַיְנוּ הַךְ, כִּי עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשׁ, בְּחִינַת 'זָכְרֵהוּ עַל הַיַּיִן' - עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה עַל כָּל הָעוּבְדוֹת וְהַמְּלָאכוֹת וְהָעֲסָקִים שֶׁל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'זָכְרֵהוּ מֵאֶחָד בְּשַׁבָּת' - שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר אֶת הַשַּׁבָּת מֵאֶחָד בְּשַׁבָּת בְּכָל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל כָּל יְמֵי הַחֹל, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַמְשָׁכַת קְדֻשָּׁה זֹאת הוּא עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשׁ עַל הַיַּיִן, וְכַנַּ"ל.

#### סט

וְהִנֵּה דְּבָרֵנוּ מְיֻסָּדִים עַל מַה שֶּׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל בְּאוֹת ד', וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: וּכְשֶׁרוֹצֶה אָדָם לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַתְּשׁוּבָה צָרִיךְ לִהְיוֹת בָּקִי בַּהֲלָכָה וְצָרִיךְ לִהְיוֹת לוֹ שְׁנֵי בְּקִיאוּת, הַיְנוּ בָּקִי בְּרָצוֹא בָּקִי בְּשׁוֹב. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (זֹהַר וַיַּקְהֵל ריג:): 'זַכָּאָה מַאן דְּ'עַיֵּל' 'וְנָפִיק'', וְזֶה בְּחִינַת "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה" - בְּחִינַת 'עַיֵּל', בְּחִינַת בָּקִי בְּרָצוֹא. "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ" - בְּחִינַת 'וְנָפִיק', בְּחִינַת בָּקִי בְּשׁוֹב וְכוּ', עַד כָּאן. עַיֵּן שָׁם בְּסוֹפוֹ, בְּסוֹד כַּוָּנוֹת אֱלוּל שֶׁמְּבֹאָר שָׁם הַפֵּרוּשׁ הַפָּשׁוּט, שֶׁהָעִקָּר, שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לָשׁוּב - צָרִיךְ לַחְגֹּר מָתְנָיו שֶׁיְּחַזֵּק עַצְמוֹ בְּדַרְכֵי ה' תָּמִיד בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו וְכוּ'; עַיֵּן שָׁם.

וְעַיֵּן בִּדְבָרֵנוּ בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת שֶׁדִּבַּרְנוּ בָּזֶה בְּכַמָּה לְשׁוֹנוֹת, וּבְכַמָּה עֵצוֹת נוֹרָאוֹת לְהִתְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ, וְהָעִקָּר בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְכוּ'. וְזֶהוּ כְּלַל דְּבָרֵינוּ בְּכָל הַהֲלָכָה הַזֹּאת - לְחַזֵּק עַצְמֵנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ זוֹכִים לְקַבֵּל שַׁבָּת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נַזְכִּיר עַצְמֵנוּ תָּמִיד בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת וְכוּ', וְהָא בְּהָא תַּלְיָא, כָּל מַה שֶׁמַּאֲמִינִים יוֹתֵר בְּהַצַּדִּיק וּמְקָרְבִין עַצְמָן אֵלָיו יוֹתֵר - זוֹכִין יוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וְכֵן עַל־יְדֵי שְׁמִירַת שַׁבָּת בְּשִׂמְחָה זוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַתְּשׁוּבָה - לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל, לְהַחֲזִיק אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו - יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁמִּתְקַבְּצִין יַחַד וְכוּ', כִּי עִקַּר דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי אֱלוּל וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר וְכוּ', וְכָל עֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַכֹּל כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה אֵלּוּ בָּעוֹלָם, בְּאֹפֶן שֶׁיִּזְכּוּ יִשְׂרָאֵל לִתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תִּתְקָרֵב הַגְּאֻלָּה מִגָּלוּת הָאָרוֹךְ הַזֶּה, אֲשֶׁר אָרַךְ עָלֵינוּ מְאֹד מְאֹד, וְאִי־אֶפְשָׁר לַעֲמֹד עַל קִצּוֹ, כִּי הוּא קֵץ הַפְּלָאוֹת, אֲבָל מְבֹאָר בַּגְּמָרָא (יוֹמָא פו:) וּבְכָל הַמִּדְרָשִׁים (דְּבָרִים רַבָּה ב, כג), שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בִּתְשׁוּבָה, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת מִתְיַגְּעִים רַק לְהַמְשִׁיךְ דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל בָּעוֹלָם, בְּאֹפֶן שֶׁיִּזְכּוּ אֲפִלּוּ הָרְחוֹקִים וְהַנּוֹפְלִים מְאֹד לְהִתְחַזֵּק בְּדַרְכֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן הַכֹּל.

כִּי עַתָּה אֵין הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה מֵאִתָּנוּ כִּי־אִם הִתְעוֹרְרוּת מְעַט, כַּמְבֹאָר הַרְבֵּה בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שִׁיר־הַשִּׁירִים רַבָּה ה, ג; זֹהַר אֱמוֹר צה.), שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְבַקֵּשׁ מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁיִּפְתְּחוּ בִּתְשׁוּבָה כְּעֵינָא דְּמַחְטָא, וַאֲנָא אֶפְתַּח לְהוֹן תַּרְעִין רַבְרְבִין וְכוּ' (כְּמוֹ עֵין הַמַּחַט, וַאֲנִי אֶפְתַּח לָהֶם שְׁעָרִים גְּדוֹלִים), אֲבָל גַּם זֶה הַמְּעַט דִּמְעַט קָשֶׁה מְאֹד לְהַתְחִיל כִּי אִם בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל - לְחַזֵּק אֶת כָּל הָרוֹצֶה לָשׁוּב בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא וְכוּ'.

וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּזֹהַר חָדָשׁ בְּעִנְיַן תֵּבַת נֹחַ (עַיֵּן שָׁם בְּפָרָשַׁת נֹחַ בְּדַף כד כה, דְּפוּס סְלַאוִויטָא), מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם שֶׁנֹּחַ לֹא בִּקֵּשׁ עַל דּוֹרוֹ, וְאַחַר שֶׁיָּצָא מֵהַתֵּבָה וְרָאָה כָּל הָעוֹלָם חָרֵב הִתְחִיל לִבְכּוֹת עָלָיו וְכוּ', וְהֵשִׁיבוֹ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא: 'רַעְיָא שַׁטְיָא, כְּעָן אֲמָרִית דָּא וְלֹא מִקֹּדֶם וְכוּ', כֵּיוָן דַּחֲזָא נֹחַ כָּךְ, הִקְרִיב עֲלָוָון וְקָרְבָּנִין' וְכוּ' [רוֹעֶה שׁוֹטֶה, כָּעֵת אַתָּה אוֹמֵר אֶת זֶה וְלֹא מִקֹּדֶם וְכוּ', כֵּיוָן שֶׁרָאָה נֹחַ כָּךְ, הִקְרִיב עוֹלוֹת וְקָרְבָּנוֹת]; עַיֵּן שָׁם, מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם, מַעֲלַת משֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁמָּסַר נַפְשׁוֹ עַל יִשְׂרָאֵל וְהִצִּילָם וְכוּ'. וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה לֹא בִּקֵּשׁ נֹחַ רַחֲמִים עַל דּוֹרוֹ כִּי אֲפִלּוּ הוּא לֹא חָשַׁב בְּלִבּוֹ שֶׁיִּמָּלֵט וְכוּ', עַיֵּן שָׁם שֶׁמַּאֲרִיךְ כַּמָּה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא רוֹצֶה שֶׁיְּבַקְּשׁוּ רַחֲמִים עַל יִשְׂרָאֵל וְכוּ', אֲפִלּוּ אִם הֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם וְכוּ', וְעַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁכָּתוּב עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית ח, ז): "וַיְשַׁלַּח אֶת הָעוֹרֵב" - זֶה דָּוִד שֶׁהָיָה קוֹרֵא תָּמִיד כְּעוֹרֵב וְכוּ', וּמַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם עַל פָּסוּק (שָׁם): "וַיְשַׁלַּח אֶת הַיּוֹנָה" עַד "וְלֹא יָסְפָה שׁוּב אֵלָיו עוֹד" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְכָל הַפְּגַם שֶׁל נֹחַ וְתִקּוּנוֹ הַכֹּל הוּא בְּעִנְיַן בְּקִיאוּת הַנַּ"ל - שֶׁלֹּא הָיָה בָּקִי בַּהֲלָכָה זֹאת שֶׁל דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה, כְּמוֹ משֶׁה וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל בִּבְקִיאוּת נִפְלָא מְאֹד. כִּי נֹחַ הָיָה צַדִּיק תָּמִים, אֲבָל לֹא הִשִּׂיג שֶׁאֶפְשָׁר לָצֵאת וּלְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל רְשָׁעִים כָּאֵלּוּ לַעֲסֹק עִמָּהֶם לִמְצוֹא בָּהֶם אֵיזֶה זְכוּת וּלְהִתְפַּלֵּל עֲלֵיהֶם וּלְעוֹרְרָם בְּאֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה וְכוּ', שֶׁבְּכָל זֶה עָסַק משֶׁה וְהַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁאַחֲרָיו בִּיגִיעוֹת עֲצוּמוֹת, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בִּבְחִינַת בְּקִיאוּת הַנַּ"ל בְּ'עַיֵּל' וְ'נָפִיק', וְעַל־כֵּן סָבַר הַלְוַאי שֶׁיַּצִּיל אֶת עַצְמוֹ וְכוּ', כִּי לֹא הִשִּׂיג רַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ עַד הֵיכָן הֵם מַגִּיעִים.

וְעַל־כֵּן הֻכְרַח לִכָּנֵס אֶל הַתֵּבָה לְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ שָׁם לְהִנָּצֵל, כִּי תֵּבַת נֹחַ נִבְנָה וְנַעֲשָׂה בְּחָכְמָה וּקְדֻשָּׁה גָּבוֹהַּ מְאֹד, כִּי הָיָה כַּוָּנוֹת עֲמוּקוֹת בְּגוֹבְהָהּ וְאָרְכָּהּ וְרָחְבָּהּ, וּבְכָל בִּנְיָנָהּ, כַּמְּבֹאָר בַּתּוֹרָה כָּל פְּרָטֵי עֲשִׂיָּתָהּ, וְהִיא מְרַמֶּזֶת עַל תְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בְּיוֹם־כִּפּוּר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן כא, נד:): 'תֵּבַת נֹחַ - דָּא יוֹם־כִּפּוּר', וְכֵן אִיתָא שָׁם: "וַתָּנַח הַתֵּבָה בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי" - 'דָּא תִּשְׁרֵי', וְכֵן מְבֹאָר בְּכַמָּה סְפָרִים (לִקּוּטֵי קַמָּא קיב; צַוָּאוֹת הָרִיבָ"ש ח:; דֶּגֶל מַחֲנֶה אֶפְרַיִם נֹחַ, יִתְרוֹ, שְׁלַח), שֶׁתֵּבַת נֹחַ הוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּרִים וְהַתֵּבוֹת שֶׁל תְּפִלּוֹת וּבַקָּשׁוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִתְפַּלְּלִין וּמִתְחַנְּנִין וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן כָּל כְּנִיסַת נֹחַ אֶל הַתֵּבָה זֶה בְּחִינַת 'עַיֵּל', שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁלֹּא הָיָה יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת עַצְמוֹ עִם הָעוֹלָם, כִּי לֹא הָיָה בָּקִי בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל. וְהָעִקָּר, שֶׁלֹא הָיָה בָּקִי בִּבְחִינַת וְ'נָפִיק', שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבְּקִיאוּת, וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן צִוָּהוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּכָּנֵס לְתוֹךְ הַתֵּבָה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'עַיֵּל', וְשָׁם יַסְתִּיר עַצְמוֹ עִם כָּל בָּנָיו וְעִם כָּל מִינֵי חַיּוֹת וְעוֹפוֹת וּצְמָחִים וְכוּ' בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם.

וְעַל־כֵּן כְּמוֹ שֶׁהֻצְרַךְ לְצִוּוּי מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִכָּנֵס אֶל הַתֵּבָה, כְּמוֹ כֵן הֻכְרַח לְהִצְטַוּוֹת מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לָצֵאת מֵהַתֵּבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּפָּרָשָׁה (בְּרֵאשִׁית ח, טו-טז): "וַיְדַבֵּר אֱלֹקִים אֶל נֹחַ וְכוּ' צֵא מִן הַתֵּבָה", שֶׁהֻצְרַךְ לְהִצְטַוּוֹת עַל הַיְצִיאָה מִן הַתֵּבָה, כִּי יְצִיאָתוֹ מִן הַתֵּבָה זֶה בְּחִינַת 'וְנָפִיק', שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁהִסְתִּיר עַצְמוֹ בְּהַתֵּבָה עַד שֶׁנִּמְתַּק הַדִּין הַקָּשֶׁה שֶׁל דֹּר הַמַּבּוּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם פָּסוּק א): "וַיִּזְכֹּר אֱלֹקִים אֶת נֹחַ" וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה רִחֵם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל עוֹלָמוֹ וְצִוָּהוּ לָצֵאת מִן הַתֵּבָה שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'וְנָפִיק' הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּתִיב: הוֹצֵא מִן הַתֵּבָה, וְקָרֵינָן: 'הַיְצֵא'. וּפֵרַשׁ רַשִׁ"י: 'אֱמֹר לָהֶם שֶׁיֵּצְאוּ, וְאִם לֹא יִרְצוּ - הוֹצִיאֵם בְּעַל כָּרְחָם'. מוּבָן מִזֶּה שֶׁלֹּא רָצוּ בִּרְצוֹנָם לָצֵאת מִן הַתֵּבָה. וְזֶה רֶמֶז עַל כָּל מַה שֶּׁכָּתַבְנוּ בְּעִנְיַן זֶה, שֶׁבְּוַדַּאי מִי שֶׁרוֹצֶה לָשׁוּב - הָיָה מְרֻצֶּה שֶׁיַּנִּיחוּהוּ לֵישֵׁב תָּמִיד בְּבֵית־הַמִּדְרָשׁ בְּמָקוֹם קָדוֹשׁ וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, וּמְסַבֵּב עִם הָאָדָם שֶׁמֻּכְרָח כַּמָּה פְּעָמִים לָצֵאת מֵהַבֵּית הַמִּדְרָשׁ לַעֲסֹק בְּצָרְכֵי הַגּוּף וּפַרְנָסָה וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת 'וְנָפִיק', וְזֶה קָשֶׁה עַל הָאָדָם מְאֹד, כִּי יוֹדֵעַ שֶׁכְּשֶׁיּוֹצֵא לַחוּץ הוּא בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה, אֲבָל לֹא סַגֵּי בְּלַאו הָכֵי. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁבְּנֵי הַתֵּבָה לֹא רָצוּ לָצֵאת מֵהַתֵּבָה כִּי אִם בִּגְזֵרַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁאָמַר לָהֶם לָצֵאת, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה שֶׁהָאָדָם יַעֲבֹד אוֹתוֹ בָּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא, שֶׁהוּא בִּכְלָלוֹ בְּחִינַת 'וְנָפִיק' כְּנֶגֶד הָעוֹלָמוֹת הַקְּדוֹשִׁים הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, וְעַל־כֵּן גַּם בְּזֶה הָעוֹלָם הַהֶכְרֵחַ שֶׁתִּהְיֶה עֲבוֹדָתוֹ בִּבְחִינַת 'עַיֵּל וְנָפִיק' דַּיְקָא, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת וַיְשַׁלַּח אֶת הָעוֹרֵב הַנַּ"ל, שֶׁמְּבֹאָר בְּזֹהַר־חָדָשׁ (נֹחַ כג:) שֶׁזֶּהוּ דָּוִד שֶׁהָיָה קוֹרֵא תָּמִיד כְּעוֹרֵב וְכוּ', וְשִׁלְחָהוּ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מִמַּלְכוּתוֹ וְהוֹצִיאוֹ מִבֵּיתוֹ, וּמַה כְּתִיב בֵּיהּ: "וַיֵּצֵא יָצוֹא וָשׁוֹב", דִּכְתִיב (שְׁמוּאֵל־ב טו, ל): "וְדָוִד עֹלֶה בְמַעֲלֵה הַזֵּיתִים עֹלֶה וּבוֹכֶה וְרֹאשׁ לוֹ חָפוּי", הָיָה יוֹצֵא וְשָׁב בִּתְשׁוּבָה וְהִתְוַדָּה עַל חַטֹּאתָיו וּמְבַקֵּשׁ רַחֲמִים עֲלֵיהֶם וְכוּ' "עַד יְבֹשֶׁת הַמַּיִם" וְכוּ', עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. וְעַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁמְּפָרֵשׁ 'וַיְשַׁלַּח אֶת הַיּוֹנָה' שָׁלֹשׁ פְּעָמִים, שֶׁמְּרַמֵּז עַל הַגָּלֻיּוֹת, עַד הַגָּלוּת הָאַחֲרוֹן הַזֶּה שֶׁנֶּאֱמַר עָלָיו: 'וְלֹא יָסְפָה שׁוּב אֵלָיו עוֹד', שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה מִתְאָרֵךְ הַגָּלוּת הַזֶּה כָּל־כָּךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא יִתְבָּרַךְ מְזֻמָּן וּמְחַכֶּה אֵימָתַי תָּשׁוּב, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### ע

וְעַל כֵּן הָיָה כָּל הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי קֶשֶׁת הַבְּרִית שֶׁהִבְטִיחוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ (בְּרֵאשִׁית ט, יג): "אֶת קַשְׁתִּי נָתַתִּי בֶּעָנָן". קֶשֶׁת הַבְּרִית - זֶה בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁתּוֹקְעִין בּוֹ בַּשּׁוֹפָר תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁסִּימָנָם 'קֶשֶׁת', כַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל (סִימָן מב). וְזֶה בְּחִינַת כֹּחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי שֶׁהוּא בְּחִינַת קֶשֶׁת הַבְּרִית כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (פִּנְחָס רטו.).

וְזֶה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהַשָּׁלֹשׁ סְעוּדוֹת הֵם בִּבְחִינַת שְׁלֹשָׁה קוֹלוֹת שֶׁל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל. הַיְנוּ שֶׁהִבְטִיחוֹ, שֶׁאֲפִלּוּ בְּתוֹךְ הֶעָנָן וְהַחשֶׁךְ הַגָּדוֹל מְאֹד, בְּחִינַת "וְהָיָה בְּעַנְנִי עָנָן עַל הָאָרֶץ", גַּם אָז "וְנִרְאֲתָה הַקֶּשֶׁת בֶּעָנָן" (בְּרֵאשִׁית ט, יד), שֶׁעַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת קֶשֶׁת הַבְּרִית - יַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל־יְדֵי הַקִּבּוּץ שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז תּוֹקְעִין בַּשּׁוֹפָר הַקּוֹלוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁסִּימָנָם 'קֶשֶׁת' שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קִיּוּם הַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה כז, יג): "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וּבָאוּ הָאֹבְדִים בְּאֶרֶץ אַשּׁוּר וְהַנִּדָּחִים" וְכוּ'.

וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה יִהְיֶה נִמְשַׁךְ דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל בָּעוֹלָם, שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל בְּ'עַיֵּל וְנָפִיק' - לְהַחֲזִיק אֶת עַצְמוֹ אֲפִלּוּ בַּשְּׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת, בִּבְחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ יִשְׂרָאֵל לְקַיֵּם רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁמְּחַכֶּה לָהֶם שֶׁיָּשׁוּבוּ עַל־כָּל־פָּנִים כְּעֵינָא דְמַחְטָא וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּזֹהַר חָדָשׁ הַנַּ"ל, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ - וְאִי כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל אַפְתְּחַת תְּשׁוּבָה כְּעֵינָא דְמַחְטָא, אֲנָא אַפְתַּח לָהּ תַּרְעִין רַבְרְבִין [וְאִם כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל פּוֹתַחַת בִּתְשׁוּבָה כְּפֶתַח שֶׁל מַחַט, אֲנִי פּוֹתֵחַ לָהּ שְׁעָרִים גְּדוֹלִים].

אֲ בָל גַּם זֹאת הַמְּעַט תְּשׁוּבָה כְּעֵינָא דְמַחְטָא - קָשֶׁה מְאֹד מֵעֹצֶם הִתְגָּרוּת הַבַּעַל־דָּבָר. וְהָעִקָּר - עַל־יְדֵי שֶׁמַּפִּילוֹ בְּכָל פַּעַם וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה אִי־אֶפְשָׁר לְתַקֵּן כִּי־אִם עַל־יְדֵי בְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת קֶשֶׁת הַבְּרִית וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִבְטִיחוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְנֹחַ בָּזֶה, שֶׁלֹּא יִדְאַג בִּיצִיאָתוֹ מֵהַתֵּבָה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'וְנָפִיק', כִּי בַּמֶּה יִתְקַיֵּם הָעוֹלָם, כִּי רָאָה וְהֵבִין גֹּדֶל הִתְגָּרוּת הַיֵּצֶר־הָרָע וְכוּ', אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִבְטִיחוֹ בְּקֶשֶׁת הַבְּרִית שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁמַּמְשִׁיךְ דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם, שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּקִיאוּת הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן הַכֹּל עַד שֶׁתָּבֹא הַגְּאֻלָּה הַשְּׁלֵמָה, בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, אָמֵן.

#### עא

וְעַל כֵּן מַזְכִּירִין בְּבִרְכַּת זִכְרוֹנוֹת בִּתְחִלָּתוֹ עִנְיַן נֹחַ, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים שָׁם: וְגַם אֶת נֹחַ בְּאַהֲבָה זָכַרְתָּ בַּהֲבִיאֲךָ אֶת מֵי הַמַּבּוּל וְכוּ', עַל־כֵּן זִכְרוֹנוֹ בָּא לְפָנֶיךָ וְכוּ', כִּי מַזְכִּירִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עֹצֶם חַסְדּוֹ וְרַחֲמָיו אֵיךְ הוּא חָפֵץ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁגַּם בִּימֵי נֹחַ שֶׁהָיָה חשֶׁךְ כָּזֶה בָּעוֹלָם וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן זָכַר אֶת נֹחַ וְהוֹצִיאוֹ מִן הַתֵּבָה וְהִבְטִיחוֹ לְקַיֵּם הָעוֹלָם עַל־יְדֵי קֶשֶׁת הַבְּרִית שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן עַתָּה שֶׁכְּבָר זָכִינוּ שֶׁהָיוּ הָאָבוֹת בָּעוֹלָם כְּמוֹ שֶׁמַּזְכִּירִין זְכוּתָם אַחַר־כָּךְ, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: וְזָכַרְתִּי אֶת בְּרִיתִי יִצְחָק וְכוּ' (וַיִּקְרָא כו, מב). וּכְבָר הָיָה משֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁנָּתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה וְכוּ', וּכְבָר הָיוּ צַדִּיקִים כָּאֵלּוּ בָּעוֹלָם שֶׁגִּלּוּ לָנוּ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וּמַעֲלַת הַקִּבּוּץ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְכוּ', עַל־כֵּן עַתָּה רָאוּי לוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֹּר אֶת בְּרִיתוֹ בִּזְכוּת כָּל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים וְיַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל, בְּאֹפֶן שֶׁנִּזְכֶּה לָשׁוּב אֵלָיו, וְהוּא יָשׁוּב אֵלֵינוּ עַד שֶׁיְּקָרֵב קֵץ הַגְּאֻלָּה מְהֵרָה וְכַנַּ"ל (וְעַיֵּן לְעֵיל מִזֶּה בְּאוֹת מח).

#### עב

וְזֶה בְּחִינַת עֵרוּבֵי תְּחוּמִין, שֶׁבְּמָקוֹם שֶׁמַּנִּיחִין סְעוּדַת שַׁבָּת מִשָּׁם מַתְחִיל הַתְּחוּם שַׁבָּת. כִּי כְּבָר מְבֹאָר (לְעֵיל אוֹת יט), שֶׁשַּׁבָּת בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא בְּחִינַת שְׁנֵי בְּקִיאוּת הַנַּ"ל - בָּקִי בְּ'עַיֵּל' בָּקִי בְּ'נָפִיק' וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּחוּם שַׁבָּת אַלְפַּיִם אַמָּה, בְּחִינַת שְׁנֵי אַלְפִין הַנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה נַעֲשָׂה אָלֶף וְכוּ', כִּי עִקַּר הַבְּקִיאוּת הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה, הוּא שֶׁיִּהְיֶה בָּקִי וְנִזְהָר מְאֹד מְאֹד שֶׁלֹּא יֵצֵא, חַס וְשָׁלוֹם, חוּץ לִתְּחוּם שַׁבָּת, חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה. כִּי כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת הַבְּקִיאוּת הַנַּ"ל, שֶׁבְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו - יִהְיֶה נִזְהָר וְנִשְׁמַר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא יִפֹּל לְגַמְרֵי, וְלֹא יֵצֵא חוּץ לַתְּחוּם, חַס וְשָׁלוֹם.

כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁעַל כָּל אָדָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עָלָיו הַרְבֵּה הַרְבֵּה, וּבִפְרָט מִי שֶׁכְּבָר חָטָא וְנִכְשַׁל כְּמוֹ שֶׁנִּכְשַׁל בַּעֲווֹנוֹתָיו הָרַבִּים, שֶׁכְּשֶׁרוֹצֶה לָשׁוּב וְלִכָּנֵס בְּדַרְכֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעָלָיו מִתְגָּרִין הַמְּצוּלוֹת יָם מְאֹד, שֶׁהֵם הִרְהוּרִים מְגוּנִים וְזָרִים מְאֹד וְכוּ'. וְכַמּוּבָן מִזֶּה בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, הַנְהָגַת הַלִּמּוּד), וְכַמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָנִים כב, כז). וְזֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה - כְּשֶׁמִּתְגַּבֵּר לִבְלִי לִפֹּל לְגַמְרֵי מִכָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, וְאִי־אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּפְרָטִיּוּת לְכָל אֶחָד וְאֶחָד, כִּי רַבּוּ הַשִּׁנּוּיִים אֲפִלּוּ בְּאָדָם אֶחָד, אַךְ הַכֹּל כָּלוּל בִּדְבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים וְהַנּוֹרָאִים הַנַּ"ל שֶׁקָּרָא עִנְיַן זֶה בְּשֵׁם 'בָּקִי', שֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת בָּקִי בַּהֲלָכָה זֹאת מְאֹד, בָּקִי בְּרָצוֹא וּבְ'עַיֵּל' לְפִי בְּחִינָתוֹ, בָּקִי בְּשׁוֹב וּ'בְנָפִיק' לְפִי בְּחִינָתוֹ, וּלְקַיֵּם "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךּ" - שֶׁ אֲפִלּוּ בִּשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת אַל יִתְיָאֵשׁ עַצְמוֹ וְכוּ', וְכַמְּבֹאָר שִׂיחוֹת אֵלּוּ וְעֵצוֹת עֲמוּקוֹת לָזֶה בִּסְפָרֵנוּ, אַשְׁרֵי שֶׁיֹּאחַז בָּם!

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת תְּחוּם שַׁבָּת כַּנַּ"ל, וּכְבָר מְבֹאָר, שֶׁעִקַּר קְדֻשַּׁת שַׁבָּת הוּא אֲכִילַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין בְּחִינַת דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּקִיאוּת הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּמָקוֹם שֶׁמַּנִּיחִין שִׁעוּר סְעֻדַּת שַׁבָּת - כְּפִי מַה שֶׁשִּׁעֲרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - מִשָּׁם מַתְחִיל הַתְּחוּם שַׁבָּת, כִּי שָׁם קָנָה שְׁבִיתָה. כִּי עִקַּר קְנִיַּת שְׁבִיתַת שַׁבָּת הוּא עַל־יְדֵי סְעֻדַּת שַׁבָּת כַּנַּ"ל, [וְכֵן מְבֹאָר בְּסִימָן רעז לִקּוּטֵי חֵלֶק א בְּהַתּוֹרָה 'צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח'], שֶׁעִקַּר דֶּרֶךְ הַקְּדֻשָּׁה כּוֹבְשִׁין אוֹתוֹ וּמַרְחִיבִין אוֹתוֹ עַל־יְדֵי אֲכִילַת שַׁבָּת בִּבְחִינַת (שַׁבָּת קנב.): 'דּוֹק בְּכָכֵי וְתִשְׁכַּח בְּנַגְרֵי' וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. כִּי עִקַּר דֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ שֶׁעוֹשֶׂה הַצַּדִּיק וְכוּ' כַּמְּרֻמָּז שָׁם, הוּא דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל - לְהַמְשִׁיךְ עֵצוֹת וּדְרָכִים וְהִתְחַזְּקוּת וְכוּ' בְּאֹפֶן שֶׁהַכֹּל יָשׁוּבוּ לַה' אֲפִלּוּ הַחֲלוּשֵׁי כֹחַ מְאֹד, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם חֲפֵצִים לָשׁוּב לַה', שֶׁכֻּלָּם יִזְכּוּ בִּרְבוֹת הַיָּמִים לָשׁוּב עַל־יְדֵי דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁמַּמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁבָּת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי אֲכִילַת שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, עַיֵּן שָׁם:

#### עג

וְעִקַּר תְּחוּם שַׁבָּת נִלְמַד מִמַּחֲנֵה יִשְׂרָאֵל, שֶׁהָיָה י"ב מִיל, וְעַל־כֵּן מִדְּאוֹרַיְתָא תְּחוּם שַׁבָּת י"ב מִיל (יְרוּשַׁלְמִי עֵרוּבִין פֶּרֶק ג, הֲלָכָה ב), אַךְ חֲכָמֵינוּ זַ"ל תִּקְּנוּ, שֶׁיִּהְיֶה רַק אַלְפַּיִם אַמָּה (עֵרוּבִין לז:), מֵחֲמַת שֶׁרָאוּ הִתְגַּבְּרוּת הַקְּלִפּוֹת בַּגָּלוּת מְאֹד כַּמְּבֹאָר בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, הַקְדָּמָה לְשַׁבָּת פֶּרֶק א). וְגַם אֵלוּ הָאַלְפַּיִם אַמָּה הוּא הַשִּׁעוּר שֶׁהָיָה בֵּין הָאָרוֹן וּבֵין מַחֲנֵה יִשְׂרָאֵל כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְהוֹשֻׁעַ ג, ד): "אַךְ רָחוֹק יִהְיֶה בֵּינֵיכֶם וּבֵינָיו כְּאַלְפַּיִם אַמָּה", וּפֵרַשׁ רַשִׁ"י: כְּשִׁעוּר תְּחוּם שַׁבָּת כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לֵילֵךְ לְהִתְפַּלֵּל לְפָנָיו, כִּי עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם הוּא בְּחִינַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק כַּנַּ"ל, וְכָל מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק הָיָה עִם הַחֲלוּשֵׁי כֹּחַ שֶׁהָיָה הֶעָנָן פּוֹלְטָן (תַּנְחוּמָא תֵצֵא י), שֶׁהָיָה יְהוֹשֻׁעַ לוֹחֵם עִמּוֹ בְּכֹחוֹ שֶׁל משֶׁה רַבֵּנוּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יַפִּיל אוֹתָם עֲמָלֵק לְגַמְרֵי כִּרְצוֹנוֹ הָרַע. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כה, יח): "וַיְּזַנֵּב בְּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים אַחֲרֶיךָ" וְכוּ', רַק יְשִׁיבֵם בִּתְשׁוּבָה וְיַכְנִיסֵם בִּגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲנֵה יִשְׂרָאֵל שֶׁהָיָה שָׁם הָאֹהֶל מוֹעֵד וְהָאָרוֹן שֶׁמִּשָּׁם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה אֲלֵיהֶם. כִּי כָּל מִי שֶׁרָחוֹק יוֹתֵר צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עָלָיו הַקְּדֻשָּׁה וְהַבְּקִיאוּת הַנַּ"ל מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ וְקָדוֹשׁ בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן נו וְעוֹד). וּקְצָת מִזֶּה מְבֹאָר לְעֵיל (אוֹת יז וְעוֹד), עַל־כֵּן שִׁעוּר תְּחוּם שַׁבָּת הוּא נִלְמַד מִמַּחֲנֵה יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר תְּחוּם שַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּקִיאוּת הַנַּ"ל, הוּא שֶׁיִּזְכֶּה כָּל אֶחָד לִשָּׁאֵר קַיָּם בְּמַחֲנֵה יִשְׂרָאֵל, וְלֹא יוּכַל בְּחִינַת עֲמָלֵק לְהַשְׁלִיכוֹ, חַס וְשָׁלוֹם מִשָּׁם, רַק יִתְגַּבֵּר תָּמִיד לֶאֱחֹז עַצְמוֹ בְּצַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם שֶׁהֵם בְּחִינַת משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, שֶׁהֵם לוֹחֲמִים מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר, כְּדֵי לָשׁוּב וְלִבְנוֹת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּלְהַחֲזִיר אֶת יִשְׂרָאֵל לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְכַנַּ"ל.

#### עד

וְזֶהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינַת עֵרוּבֵי חֲצֵרוֹת, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעֵרוּב הוּא גַּם כֵּן עַל־יְדֵי סְעֻדַּת שַׁבָּת, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּתְּפִין בִּסְעֻדַּת שַׁבָּת עַל־יְדֵי־זֶה מֻתָּרִין לְהַכְנִיס וּלְהוֹצִיא מֵרְשׁוּת זֶה לָזֶה, וּבְלֹא עֵרוּב אֲסוּרִין לְהוֹצִיא וּלְהַכְנִיס מֵרְשׁוּת אֶחָד לַחֲבֵרוֹ אַף־עַל־פִּי שֶׁשְּׁנֵיהֶם רְשׁוּת הַיָּחִיד. כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁכְּלַל אִסּוּר הַל"ט מְלָאכוֹת בְּשַׁבָּת הֵם בְּחִינַת הוֹצָאָה מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּרִים וְכוּ' כַּנַּ"ל (בְּאוֹת לָמֶד), וְרַבּוֹתֵינוּ זַ"ל הֶחְמִירוּ שֶׁ אֲפִלּוּ מֵרְשׁוּת זֶה לָזֶה אָסוּר גַּם־כֵּן לְהַכְנִיס וּלְהוֹצִיא. וְכָל זֶה בִּשְׁבִיל תִּקּוּן בְּחִינַת הַבְּקִיאוּת הַנַּ"ל, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה כָּל אִסּוּר הוֹצָאָה כַּנַּ"ל (בְּאוֹת הַנַּ"ל), כִּי כְּמוֹ שֶׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בְּ'עַיֵּל' וּבְ'נָפִיק' שֶׁלֹּא לָצֵאת מֵהַגְּבוּל שֶׁלּוֹ, וְכֵן שֶׁלֹּא יַהֲרֹס לַעֲלוֹת אֶת ה' לִפְנִים מֵהַגְּבוּל שֶׁלּוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'בָּקִי בְּעַיֵּל בָּקִי בְּנָפִיק' וְכוּ' כַּנַּ"ל - כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא יַהֲרֹס לִכָּנֵס בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ, בֵּין בִּבְחִינַת 'עַיֵּל' וּבֵין בִּבְחִינַת 'וְנָפִיק'.

כִּי בִּבְחִינַת 'וְנָפִיק', בְּוַדַּאי חָלִילָה וְחָלִילָה שֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל חֲבֵרוֹ לוֹמַר שֶׁיַּעֲשֶׂה כְּמַעֲשָׂיו, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי יוּכַל לְאַבֵּד עוֹלָמוֹ כְּרֶגַע, חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל זֶה הִזְהִיר דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בִּתְחִלַּת סִפְרוֹ (תְּהִלִּים א, א): "אַשְׁרֵי הָאִישׁ אֲשֶׁר לֹא הָלַךְ בַּעֲצַת רְשָׁעִים" וְכוּ' עַד "וּבְמוֹשַׁב לֵצִים לֹא יָשָׁב". כִּי יָדוּעַ כַּמָּה מוֹרִידִין וּמַפִּילִין אֶת הָאָדָם לֵיצָנֵי הַדּוֹר, וּבִפְרַט הַלֵּצִים הַמְּכַנִּים עַצְמָם בְּשֵׁם 'כְּשֵׁרִים וַחֲסִידִים' וְכוּ', הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יַצִּיל וְיִשְׁמֹר אֶת יִשְׂרָאֵל מֵהֶם וּמֵהֲמוֹנָם.

אַךְ אֲפִלּוּ בִּבְחִינַת 'עַיֵּל' צְרִיכִין גַּם־כֵּן לִהְיוֹת בָּקִי מְאֹד לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל חֲבֵרוֹ שֶׁנִּרְאָה לוֹ שֶׁהוּא צַדִּיק וְיָשָׁר וְכָשֵׁר כְּנֶגְדּוֹ, שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל־יְדֵי־זֶה חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי הוּא טוֹב לְקַנֵּא אֶת חֲבֵרוֹ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּבְיִרְאַת שָׁמַיִם, בִּבְחִינַת (בָּבָא בַּתְרָא כא.): 'קִנְאַת סוֹפְרִים תַּרְבֶּה חָכְמָה', אֲבָל יֵשׁ בָּזֶה בְּחִינַת (הוֹשֵׁעַ יד, י): "צַדִּיקִים יֵלְכוּ בָּם וּפוֹשְׁעִים יִכָּשְׁלוּ בָּם", כִּי הַרְבֵּה נוֹפְלִים עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי מִתְקַנְּאִים בַּחֲבֵרָיו שֶׁנִּרְאָה לוֹ שֶׁהֵם צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים כְּנֶגְדּוֹ הַרְבֵּה, וְעַל־יְדֵי קִנְאָתוֹ בָּהֶם נוֹפֵל בְּדַעְתּוֹ לְגַמְרֵי, כַּמּוּבָן לַמַּשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו כָּל זֶה. וְאִי־אֶפְשָׁר לְבָאֵר כָּל דַּרְכֵי חֲלִישׁוּת הַדַּעַת שֶׁמַּפִּיל הַבַּעַל־דָּבָר עַל הָאָדָם עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִבְלִי לִהְיוֹת סָכָל וָפֶתִי רַק לִהְיוֹת בָּקִי בַּהֲלָכָה, שֶׁיִּהְיֶה קִנְאָתוֹ בַּחֲבֵרָיו הַטּוֹבִים מִמֶּנּוּ - לְטוֹבָה וְלֹא לְרָעָה, לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלֹא לְהִתְרַחֵק, חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמְּרֻמָּז בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הֶחָכָם וְהַתַּם (סִפּוּרֵי־מַעֲשִׂיּוֹת מַעֲשֶׂה ט), שֶׁהֵשִׁיב הַתַּם: 'זֶה מַעֲשֶׂה שֶׁלּוֹ וְזֶה מַעֲשֶׂה שֶׁלִּי', וְכַמּוּבָא מִזֶּה בִּדְבָרֵנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת פֶּסַח הֲלָכָה ט, כב.).

וְעַל־כֵּן תִּקְנוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל שֶׁ אֲפִלּוּ מֵרְשׁוּת אֶחָד לַחֲבֵרוֹ אָסוּר לְהוֹצִיא וּלְהַכְנִיס בְּשַׁבָּת - שֶׁלֹּא יִפְגֹּם בִּבְחִינַת בְּקִיאוּת הַנַּ"ל וְכַנַּ"ל. וְהַתִּקּוּן עַל־יְדֵי סְעֻדַּת שַׁבָּת, שֶׁהוּא הָעֵרוּב שֶׁמַּנִּיחִין - כִּי עַל־יְדֵי סְעֻדַּת שַׁבָּת נִתְתַּקֵּן בְּחִינַת בְּקִיאוּת הַנַּ"ל, וְאָז מֻתָּרִין לְהוֹצִיא וּלְהַכְנִיס מִבַּיִת לְבַיִת שֶׁבֶּחָצֵר. כִּי כְּבָר תִּקְּנוּ בְּחִינַת בְּקִיאוּת הַנַּ"ל, וְאָז יִהְיֶה הִתְחַבְּרוּת הָרְשֻׁיּוֹת שֶׁבֵּינוֹ לַחֲבֵרוֹ רַק לְטוֹבָה וְלֹא לְרָעָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיִּתְחַבְּרוּ וְיִתְקָרְבוּ זֶה לָזֶה בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם - שֶׁיִּלְמַד אֶחָד מֵחֲבֵרוֹ לְטוֹבָה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְלֹא לְהִתְרַחֵק חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת בְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל שֶׁנִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי סְעֻדַּת שַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת הָעֵרוּב שֶׁמַּנִּיחִין, וְכַנַּ"ל.

#### עה

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית יב, א־ב): וַיֹּאמֶר ה' אֶל אַבְרָם לֶךְ לְךָ מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ וּמִבֵּית אָבִיךָ אֶל הָאָרֶץ וְכוּ', וְאֶעֶשְׂךָ לְגוֹי גָּדוֹל וְכוּ'. כִּי מְבֹאָר לְעֵיל (אוֹת ד), מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עִנְיַן הַשָּׁלֹשׁ מִצְווֹת שֶׁנִּצְטַוּוּ יִשְׂרָאֵל בִּכְנִיסָתָן לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם: לְהַכְרִית זֶרַע עֲמָלֵק, וּלְמַנּוֹת מֶלֶךְ, וְלִבְנוֹת בֵּית הַבְּחִירָה וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּשׁוּבָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה מוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל (סִימָן לה) שֶׁהוּא בִּבְחִינַת 'זַרְקָא' - 'דְּאִזְדְּרִיקַת לַאֲתַר דְּאִתְנְטִילַת מִתַּמָּן' (שֶׁנִּזְרְקָה לַמָּקוֹם שֶׁנִּטְּלָה מִשָּׁם) (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן כא, מד:), שֶׁצְּרִיכִין לָצֵאת מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְעָה לְשָׁם וְלָשׁוּב לַמָּקוֹר שֶׁנֶּחְצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם. כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל - שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ גָּבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, כַּמּוּבָא, רַק שֶׁיָּרְדָה לְאַרְצִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת זֶה הָעוֹלָם בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, כְּדֵי שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה תָּשׁוּב לִמְקוֹרָהּ בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא וְכוּ'. וְכָל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם מִגָדוֹל וְעַד קָטָן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עָלָיו כַּמָּה וְכַמָּה הַרְפַּתְקָאוֹת וְכוּ', שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת נִסְיוֹנוֹת וְצֵרוּפִים וַעֲלִיּוֹת וִירִידוֹת בְּלִי שִׁעוּר. וְכָל כַּוָּנַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָה, כִּי כָּל מַה דְּעָבִיד רַחֲמָנָא לְטַב עָבִיד (בְּרָכוֹת ס:). כִּי כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ הַכֹּל כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יַעֲלֶה מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁיָּרַד לְשָׁם, לְבָרֵר מִשָּׁם מַה שֶּׁיְּבָרֵר עַד שֶׁיָּבֹא לִמְקוֹם מְנוּחָתוֹ לִמְקוֹר נִשְׁמָתוֹ וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְכָל הַצֵּרוּפִים וְהַנִּסְיוֹנוֹת הֵם בְּחִינַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, כַּנַּ"ל. וְצָרִיךְ לִהְיוֹת בָּקִי בַּהֲלָכָה זֹאת הֵיטֵב בְּחִינַת 'בָּקִי בְּעַיֵּל בָּקִי בְּנָפִיק'. בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךּ" וְכוּ', כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁזּוֹכֶה לִסְבֹּל מַה שֶּׁיִּסְבֹּל - בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים וְצֵרוּפִים וְנִסְיוֹנוֹת בְּכַמָּה בְּחִינוֹת - זֶהוּ בְּחִינַת 'לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לִתְשׁוּבָה, בְּחִינַת כֶּתֶר, בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, בְּחִינַת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ', וְהַהַמְשָׁכָה מִנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה זֶה בְּחִינַת וָא"ו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִצְוַת 'לְמַנּוֹת מֶלֶךְ' וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁאָמַר ה' יִתְבָּרַךְ לְאַבְרָהָם שֶׁמְּרַמֵּז בָּזֶה לְכָל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם לֶךְ לְךָ - שֶׁמַּזְהִיר אֶת הָאָדָם שֶׁיֵּלֵךְ לְעַצְמוֹ. כִּי עֶצֶם הָאָדָם מַה שֶּׁנִּקְרָא 'אֲנִי' הוּא רַק הַנְּשָׁמָה [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם', (סִימָן כב, לִקּוּטֵי חֵלֶק א)], וְכֵן כְּשֶׁמְּדַבְּרִים עִם הָאָדָם לְנֹכַח וְאוֹמְרִים לוֹ 'אַתָּה' אוֹ 'לְךָ', עִקַּר הַכַּוָּנָה עַל הַנְשָׁמָה, שֶׁהוּא עֶצֶם הָאָדָם, כַּיָּדוּעַ. וְזֶהוּ שֶׁמַּזְהֶרֶת הַתּוֹרָה אֶת הָאָדָם: לֶךְ לְךָ - שֶׁתֵּלֵךְ לְךָ לְעַצְמְךָ, הַיְנוּ לִמְקוֹר נִשְׁמָתְךָ, שֶׁכָּל הִלּוּכְךָ וּנְסִיעָתְךָ וְכָל דְּרָכֶיךָ בְּזֶה הָעוֹלָם, בְּכֻלָּם תְּכַוֵּן לֵילֵךְ לְךָ בְּעַצְמְךָ, הַיְנוּ לִמְקוֹר נִשְׁמָתְךָ שֶׁזֶּה עִקַּר עֶצֶם הָאָדָם שֶׁמְּדַבְּרִים עִמּוֹ, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ מֵאַרְצְךָ - 'מֵאַרְצְךָ' דַּיְקָא. הַיְנוּ מִתּוֹךְ אַרְצִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת שֶׁלְּךָ, לְאֵיזֶה אַרְצִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת שֶׁיָּרַדְתָּ לְשָׁם, שֶׁנִּדְמֶה לְךָ שֶׁקָּשֶׁה לָצֵאת מִשָּׁם. אַף־עַל־פִּי־כֵן אַתָּה צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר לֵילֵךְ מִתּוֹךְ אַרְצְךָ דַּיְקָא - לֵילֵךְ לְךָ לְנִשְׁמָתְךָ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ - אֵיךְ שֶׁנּוֹלַדְתָּ, בְּאֵיזֶה גַּשְׁמִיּוּת שֶׁנּוֹלַדְתָּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁגַּם זֶה מוֹנֵעַ גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד (תְּהִלִּים נא, ז): "הֵן בְּעָוֹן חוֹלָלְתִּי" וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן אַתָּה מֻכְרָח לֵילֵךְ 'מִמּוֹלַדְתְּךָ' דַּיְקָא - לֵילֵךְ 'לְךָ' דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וּמִבֵּית אָבִיךָ - שֶׁהֵם הַמִּשְׁפָּחָה, וְהַשְּׁכֵנִים, וּקְרוֹבָיו וּמְיוּדָעָיו שֶׁמְּגֻדָּל בֵּינֵיהֶם, שֶׁגַּם מֵהֶם יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מְנִיעוֹת לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁמּוֹנְעִים בְּכַמָּה דְּרָכִים, לִפְעָמִים בְּגַשְׁמִיּוּת וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי דֵּעוֹתֵיהֶם וּסְבָרוֹתֵיהֶם הַהֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, מִכֻּלָּם אַתָּה צָרִיךְ לָצֵאת וְלֵילֵךְ לְךָ לְנִשְׁמָתְךָ כַּנַּ"ל. כִּי אַתָּה צָרִיךְ לְהַאֲמִין שֶׁבְּוַדַּאי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בָּא בִּטְרוּנְיָא עִם בְּרִיּוֹתָיו (עֲבוֹדָה זָרָה ג.), וּבְוַדַּאי יֵשׁ לְךָ כֹּחַ לַעֲמֹד בְּכָל זֶה כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (בְּסִימָן מט בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא): שֶׁאֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא שׁוֹלֵחַ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲמֹד בָּהֶם וְכוּ'.

וְזֶהוּ אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ - שֶׁהוּא אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁשָּׁם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם מְקוֹר כָּל הַנְּשָׁמוֹת, שֶׁעַל זֶה מַזְהִירוֹ לֶךָ לְךָ לְנִשְׁמָתְךָ, כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י - 'וְלֹא גִּלָּה לוֹ הָאָרֶץ מִיָּד כְּדֵי לְחַבְּבָהּ בְּעֵינָיו וְלָתֵת לוֹ שָׂכָר עַל כָּל דִּבּוּר וְדִבּוּר'. הַיְנוּ כִּי זֶה עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם, מַה שֶּׁאֵין הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַרְאֶה לְהָאָדָם מִיָּד בְּעֵת הַנִּסָּיוֹן, מַה שֶּׁיִּזְכֶּה אִם יַעֲמֹד בְּזֶה הַנִּסָּיוֹן וְהַצֵּרוּף, כִּי בְּוַדַּאי אִם כָּל אָדָם הָיָה רוֹאֶה בָּזֶה הָעוֹלָם כָּל מַה שֶּׁיִּזְכֶּה כְּשֶׁיְּשַׁבֵּר תַּאֲווֹתָיו וּמִדּוֹתָיו הָרָעִים, בְּוַדַּאי לֹא הָיָה לוֹ נִסָּיוֹן כְּלַל, כִּי מִי פֶּתִי וְסָכָל שֶׁיַּשְׁלִיךְ נְעִימוּת לָנֶצַח כָּזֶה, אוֹרוֹת נִשְׂגָּבוֹת כָּאֵלֶּה בִּשְׁבִיל שְׁטוּת כָּזֶה, בְּרֶגַע קַלָּה כָּזֹאת. אַךְ עִקַּר הַנִּסָּיוֹן מֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ רוֹאֶה כָּל זֶה, עַל־כֵּן צָרִיךְ הִתְחַזְּקוּת גָּדוֹל.

וְזֶה בְּחִינַת אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ - שֶׁאֵין הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַרְאֶה אֶרֶץ הַחַיִּים, שֶׁשָּׁם נְעִימוֹת בִּימִינוֹ נֶצַח (תְּהִלִּים טז, יא), שֶׁהוּא תַּכְלִיתוֹ הַטּוֹב הַנִּצְחִי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַנִּסָּיוֹן שֶׁלּוֹ, וְאִם יִתְגַּבֵּר וְיִתְחַזֵּק עַל מַה שֶּׁצָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר, וְיִרְדֹּף אַחַר הַתַּכְלִית הַזֶּה - יְקַבֵּל שָׂכָר עַל כָּל דִּבּוּר וְדִבּוּר שֶׁדִּבֵּר וְהִתְחַנֵּן לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִזְכּוֹת לָזֶה, וְאָז יִהְיֶה חָבִיב בְּעֵינָיו הַטּוֹב שֶׁיִּזְכֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל יוֹתֵר וְיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁלֹּא שִׁעֵר בְּנַפְשׁוֹ כְּלַל שֶׁיִּזְכֶּה לִנְעִימוּת כָּזֶה וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּכַמָּה צַדִּיקִים שֶׁאָמְרוּ (יְשַׁעְיָה מט, ד): "וַאֲנִי אָמַרְתִּי לְרִיק יָגַעְתִּי וְכוּ' אָכֵן" וְכוּ' (יְרוּשַׁלְמִי עֲבוֹדָה זָרָה, פֶּרֶק ג, הֲלָכָה א).

וְזֶהוּ וְאֶעֶשְׂךָ לְגוֹי גָּדוֹל וַאֲבָרֶכְךָ וַאֲגַדְּלָה שְׁמֶךָ - זֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל. וְאֶעֶשְׂךָ לְגוֹי גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת 'לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק'. כִּי כָּל מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק הוּא לְהַשְׁכִּיחַ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם, וּלְהַרְחִיק כָּל הַחֲלוּשֵׁי כֹחַ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כה, יח): "וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים אַחֲרֶיךָ" וְכוּ', וְעַל־כֵּן זֶה שֶׁמִּתְגַּבֵּר וּמַכְנִיעַ אוֹתוֹ - הוּא זוֹכֶה לְהַגְדִיל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי שֶׁמַּגְבִּיהַּ וּמְקָרֵב כָּל אֵלּוּ הָרְחוֹקִים הַחֲלוּשֵׁי כֹּחַ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וְאֶעֶשְׂךָ לְגוֹי גָּדוֹל - עַל־יְדֵי שֶׁיִּתְרַבֶּה הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁלּוֹ, שֶׁיְּקָרֵב הַרְבֵּה הַרְבֵּה נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, הֵיפֶךְ כַּוָּנָתוֹ הָרָעָה שֶׁל עֲמָלֵק, יִמַּח שְׁמוֹ, כַּנַּ"ל.

וַאֲבָרֶכְךָ - זֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַבְּרָכָה וְהַשֶּׁפַע מִנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קלג, ג): "כְּטַל חֶרְמוֹן שֶׁיֹּרֵד וְכוּ', כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה" וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת לְמַנּוֹת מֶלֶךְ, כִּי עִקַּר הַשֶּׁפַע וְהַבְּרָכָה נִמְשַׁךְ עַל־יְדֵי הַמֶּלֶךְ [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחַר בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן טז].

וַאֲגַדְּלָה שְׁמֶךָ - שֶׁיִּהְיֶה נִקְרָא אַבְרָהָם בְּתוֹסֶפֶת ה', בְּחִינַת ה' הַדַּעַת (סִימָן נג), שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת (תִּקּוּנֵי זֹהַר כט.), שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי 'כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דֵּעָה' וְכוּ' (בְּרָכוֹת לג.), שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה כַּנַּ"ל, אֲבָל אַחַר־כָּךְ עֲדַיִן צָרִיךְ לַעֲבֹר עַל הָאָדָם עֲלִיּוֹת וִירִידוֹת הַרְבֵּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'עַיֵּל וְנָפִיק' - שֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת בָּקִי בָּזֶה מְאֹד, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִבְטִיחוֹ וֶהְיֵה בְּרָכָה - שֶׁתִּתְקַיֵּם הַבְּרָכָה אֶצְלוֹ - שֶׁיִּזְכֶּה תָּמִיד לִשָּׁאֵר עַל עָמְדוֹ, וּבְכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו - לֹא יִפֹּל וְלֹא יִתְרַחֵק לְעוֹלָם, רַק יִהְיֶה נִשְׁאָר קַיָּם בִּבְחִינַת הַמְשָׁכַת הַבְּרָכָה מִנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וֶהְיֵה בְּרָכָה, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ וַיֵּלֶךְ אַבְרָם כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר אֵלָיו ה', וַיֵּלֶךְ אִתּוֹ לוֹט - שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאַבְרָם עָשָׂה כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר ה' עִמּוֹ, לְהַמְשִׁיךְ עַצְמוֹ לְשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ - לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן, לוֹט שֶׁהוּא בְּחִינַת הַיֵּצֶר הָרָע, הָלַךְ עִמּוֹ בְּכָל עֵת, שֶׁלֹּא רָצָה לְהִפָּרֵד מֵעִמּוֹ, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל נִסָּיוֹן וּבְחִירָה כַּנַּ"ל. וּכְדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְבָרֵר נִצּוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה הַגְּבוֹהִים מְאֹד מְאֹד מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאַבְרָהָם בֵּרֵר מִלּוֹט דַּיְקָא נִשְׁמַת מָשִׁיחַ, כַּמּוּבָא (סֵפֶר הַלִּקּוּטִים וַיֵּרָא יח).

וְזֶהוּ וַיְהִי רָעָב בָּאָרֶץ וַיֵּרֶד אַבְרָם מִצְרַיְמָה (בְּרֵאשִׁית יב, י) - וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פִּרְקֵי דְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר פֶּרֶק כו), וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י, שֶׁזֶּה הָיָה נִסָּיוֹן גָּדוֹל שֶׁלּוֹ, שֶׁהוּא מַזְהִירוֹ לַעֲלוֹת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַכְשָׁו מַשִּׂיאוֹ לָצֵאת מִמֶּנָּה. זֶה כְּלַל כָּל דְּבָרֵינוּ הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת 'עַיֵּל וְנָפִיק' וְלִהְיוֹת בָּקִי בָּזֶה מְאֹד, וְלִבְלִי לִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מִזֶּה, מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא לְהַרְהֵר אַחַר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, רַק לְהַאֲמִין כִּי צַדִּיק ה' וְיָשָׁר מִשְׁפָּטָיו, וְכָל כַּוָּנָתוֹ רַק לְטוֹבָה, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אֵצֶל אַבְרָהָם, שֶׁכְּשֶׁבָּא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הָיָה שָׁם דַּיְקָא רָעָב עַד שֶׁהֻכְרַח לָצֵאת מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְמִצְרַיִם שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'וְנָפִיק', וְאַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא הִרְהֵר אַחַר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, רַק עָמַד בַּנִּסָּיוֹן בְּמִצְרַיִם, עַד שֶׁזָּכָה לַעֲלוֹת מִשָּׁם "כָּבֵד מְאֹד בַּמִּקְנֶה בַּכֶּסֶף וּבַזָּהָב" (בְּרֵאשִׁית יג, ב), שֶׁהוּא בְּחִינַת נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁבֵּרַר שָׁם כַּמּוּבָא (סֵפֶר הַלִּקוּטִים לֶךְ־לְךָ יב). וְכֵן עוֹבֵר עַל כָּל אָדָם, וְכַנַּ"ל.

וְכֵן מוּבָא בַּסְּפָרִים (דֶּגֶל־מַחֲנֶה־אֶפְרַיִם, שְׁמוֹת; מְאוֹר־עֵינַיִם פָּרָשַׁת לֶךְ־לְךָ), וּבְדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל (בְּסִימָן ח' בְּהַתּוֹרָה 'רָאִיתִי מְנוֹרַת זָהָב'), כָּל הַיְרִידוֹת וְהָעֲלִיּוֹת שֶׁל הָאָדָם מְרֻמָּזִין בַּפָּסוּק: וַיֵּרֶד אַבְרָם מִצְרַיְמָה; וַיַּעַל אַבְרָם מִמִצְרַיִם - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת בָּקִי בְּעַיֵּל בָּקִי בְּנָפִיק, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ וַיֵּלֶךְ לְמַסָּעָיו... עַד הַמָּקוֹם אֲשֶׁר הָיָה שָׁם אָהֳלֹה בַּתְּחִלָּה וְכוּ', אֶל מְקוֹם הַמִּזְבֵּחַ אֲשֶׁר עָשָׂה שָׁם בָּרִאשֹׁנָה, וַיִּקְרָא שָׁם אַבְרָם בְּשֵׁם ה', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: וְגַם עַכְשָׁו קָרָא שָׁם בְּשֵׁם ה', הַיְנוּ כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין בִּבְחִינַת 'וְנָפִיק' בְּכָל הַיְּרִידוֹת שֶׁיָּרַד לְשָׁם עַד שֶׁחוֹזְרִין לִמְקוֹמוֹ - צְרִיכִין לַחֲזֹר וְלֵילֵךְ בַּדֶּרֶךְ הָרִאשׁוֹן לַחֲזֹר לִקְרוֹא בְּשֵׁם ה' כְּמוֹ בַּתְּחִלָּה, בִּבְחִינַת וַיִּקְרָא שָׁם אַבְרָם בְּשֵׁם ה' - וְגַם עַכְשָׁו קָרָא שָׁם בְּשֵׁם ה' - שֶׁלֹּא נָפַל מִדַּרְכּוֹ הַטּוֹב מִכָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו, רַק הוּא חוֹזֵר בְּכָל פַּעַם לְדַרְכּוֹ הָאֱמֶת, לִקְרוֹא תָּמִיד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

גַּם וַיְהִי רָעָב בָּאָרֶץ וְכוּ' - מְרַמֵּז עַל כָּל אָדָם שֶׁרֹב יְצִיאָתוֹ לַשּׁוּק, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וְנָפִיק וְכוּ', הָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי חִסָּרוֹן הַפַּרְנָסָה כַּיָּדוּעַ, וְזֶהוּ וַיְהִי רָעָב בָּאָרֶץ - בְּחִינַת חִסָּרוֹן הַפַּרְנָסָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה וַיֵּרֶד אַבְרָם מִצְרַיְמָה - שֶׁהוּא בְּחִינַת טִרְדַּת הַמַּשָּׂא וּמַתָּן, שֶׁשָּׁם סַכָּנַת תַּאֲווֹת מָמוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְרַיִם [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַבַּעַל תְּפִלָּה שֶׁמְּרֻמֶּזֶת (בִּישַׁעְיָה בְּקַפִּיטְל לא, א): "הוֹי הַיֹּרְדִים מִצְרַיִם לְעֶזְרָה" וְכוּ'], אֲבָל בְּחִינַת אַבְרָם שֶׁהוּא אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, שֶׁזּוֹכֶה לִהְיוֹת בָּקִי בְּעַיֵּל וְנָפִיק כַּנַּ"ל, גַּם שָׁם בְּמִצְרַיִם בְּתוֹךְ טִרְדַּת הַמַּשָּׂא וּמַתָּן וְכוּ', הוּא מִתְגַּבֵּר שֶׁלֹּא יִשְׁתַּקֵּעַ שָׁם, חַס וְשָׁלוֹם, רַק גַּם שָׁם הוּא זוֹכֵר בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמְּבָרֵר מִשָּׁם דַּיְקָא נִצּוֹצוֹת קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה וְעוֹלֶה מִשָּׁם עִמָּהֶם בִּבְחִינַת וַיַּעַל אַבְרָם מִמִּצְרַיִם וְכוּ', כַּנַּ"ל.

## הִלְכוֹת עֵרוּבֵי תְּחוּמִין

### הֲלָכָה א

כְּשֶׁמַּנִּיחִין עֵרוּב דְּהַיְנוּ מָזוֹן שְׁתֵּי סְעוּדוֹת - מֻתָּר לֵילֵךְ מִמְּקוֹם הָעֵרוּב אַלְפַּיִם אַמָּה לְכָל רוּחַ (שֻׁלְחָן עָרוּךְ סִימָן תח, סְעִיף א).

נִמְצָא, שֶׁהִלּוּךְ שֶׁל שַׁבָּת תָּלוּי בִּסְעֻדּוֹת שֶׁל שַׁבָּת, וְזֶה מְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בַּמַּאֲמַר הַמְדַבֵּר מִמַּחֲלֹקֶת עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים צב, יב): "בַּקָּמִים עָלַי מְרֵעִים תִּשְׁמַעְנָה אָזְנָי" וְכוּ' (סִימָן רעז), מְבֹאָר שָׁם, שֶׁעִקַּר הִלּוּךְ שַׁבָּת תָּלוּי בַּאֲכִילָה שֶׁל שַׁבָּת, בִּבְחִינַת (שַׁבָּת קנב.): 'דּוֹק בְּכַכֵי וְתִשְׁכַּח בְּנַגְרֵי', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְעַל־כֵּן תִּקְנוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל, שֶׁמָּקוֹם הַסְּעוּדָה גּוֹרֵם - שֶׁמִּשָּׁם מֻתָּר לֵילֵךְ תְּחוּם שַׁבָּת, כִּי עִקַּר הַהִלּוּךְ תָּלוּי בַּסְּעוּדָה כַּנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם.

הִלְכוֹת תְּחוּמִין וְעֵרוּבֵי תְּחוּמִין

### הֲלָכָה ב

כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַחַיִּים לְתוֹךְ הַמַּלְכוּת (עַיֵּן בְּמַאֲמַר "וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים" סִימָן נו), כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת שַׁבָּת מַלְכְּתָא (בָּבָא קַמָּא לב:), וְאָז הוּא הַמְשָׁכַת הַחַיִּים בְּחִינַת 'טוֹעֲמֶיהָ חַיִּים זָכוּ' (מוּסָף לְשַׁבָּת), וְעַל־כֵּן לְכוּלֵי עַלְמָא בְּשַׁבָּת נִתְּנָה הַתּוֹרָה (שַׁבָּת פו:), כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הוּא הַמְשָׁכַת הַחַיִּים לְתוֹךְ הַמַּלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה קוֹרְאִין אֶת הַחַיִּים לְתוֹךְ הַמִּדּוֹת וְהַכֵּלִים, שֶׁלֹּא יְהֵא רִבּוּי שֶׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כִּי אוֹרַיְתָא שְׁמָא דְּקוּדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא (תִּקּוּנֵי זֹהַר כה:), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם כָּל זֶה, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, יג): "וְקָרָאתָ לַשַּׁבָּת עֹנֶג", עֹנֶג - זֶה בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁעַל יָדָהּ מַמְשִׁיכִין הַחַיִּים לְתוֹךְ הַכֵּלִים וְהַמִּדּוֹת, בְּחִינַת עֵ' דֶן נָ' הָר גַּ' ן (זֹהַר בְּרֵאשִׁית כו.), כִּי 'עֵדֶן - עַיִן לֹא רָאָתָה' (עַיֵּן בְּרָכוֹת לד:), כִּי אִי־אֶפְשָׁר לְהִסְתַּכֵּל שָׁם מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר, כִּי שָׁם הוּא עֲדַיִן בְּחִינַת בִּלְתִּי צִמְצוּם, וְצָרִיךְ לְצַמְצֵם הָאוֹר לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הַנָּהָר לְתוֹךְ הַגַּן, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַחַיִּים, דְּהַיְנוּ הַדַּעַת לְתוֹךְ הַמִּדּוֹת, "וְקָרָאתָ לַשַּׁבָּת" כוּ', 'וְקָרָאתָ' דַּיְקָא, בְּחִינַת (דְּבָרִים יז, יט): "וְקָרָא בּוֹ כָּל יְמֵי חַיָּיו". וְזֶה נַעֲשָׂה בְּשַׁבָּת כִּי אָז נִתְּנָה תּוֹרָה, כִּי גַּם שַׁבָּת בְּעַצְמוֹ הִיא בְּחִינַת הַתּוֹרָה בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית־יָרֵא־שַׁבָּת', כִּי 'שַׁבָּת שְׁמָא דְּקוּדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא', וְזֶהוּ "וְקָרָאתָ לַשַּׁבָּת עֹנֶג", כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת תְּחוּמִין - שֶׁאָסוּר לָצֵאת בְּשַׁבָּת חוּץ לַתְּחוּם, בְּחִינַת (יִרְמְיָה ה, כב): "אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם", כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים (דַּף יב.), הַיְנוּ שֶׁבְּשַׁבָּת, שֶׁאָז הוּא הַמְשָׁכַת הַחַיִּים - אָסוּר לָצֵאת חוּץ מִן הַגְּבוּל וְהַתְּחוּם, כִּי זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחַיִּים, עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין לְתוֹךְ הַכֵּלִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁלֹּא יְהֵא רִבּוּי הַשֶּׁמֶן כוּ' כַּנַּ"ל, וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן כא, נד:) שֶׁתְּחוּמִין הֵם בְּחִינַת חַי, כִּי ח' אֲלָפִים אַמָּה הֵם הַתְּחוּמִין וְשַׁבָּת הוּא בְּחִינַת יוּד, כַּמּוּבָא שָׁם, הַיְנוּ שֶׁבְּחִינַת הַתְּחוּמִין הֵם בְּחִינַת חַיִּים, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הֵם שְׁנֵי אֲלָפִים אַמָּה, הַיְנוּ שְׁנֵי אֲלָפִים פְּסִיעוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּשֻׁלְחָן עָרוּךְ (אֹרַח חַיִּים, סִימָן שצז, סְעִיף ב), כְּנֶגֶד שְׁנֵי אֲלָפִים שָׁנָה שֶׁקָּדְמָה הַתּוֹרָה לָעוֹלָם, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁנֵי אֲלָפִים מַדְרֵגוֹת שֶׁנִּשְׁתַּלְשְׁלָה הַתּוֹרָה עַד שֶׁנִּתְפַּשְׁטָה בְּזֶה הָעוֹלָם, כִּי כָּל שָׁנָה הִיא בְּחִינַת קוֹמָה, נִמְצָא, שֶׁנִּשְׁתַּלְשְׁלָה הַתּוֹרָה בְּחִינַת שְׁנֵי אֲלָפִים קוֹמוֹת עַד שֶׁנִּתְלַבְּשָׁה בָּזֶה הָעוֹלָם, וּכְנֶגֶד זֶה אָסוּר לָצֵאת בְּשַׁבָּת יוֹתֵר לְהַלָּן מֵאוֹתָן אַלְפַּיִם קוֹמוֹת, וְהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי אֲלָפִים פְּסִיעוֹת תְּחוּם שַׁבָּת, כִּי כָּל פְּסִיעָה וּפְסִיעָה הוּא עוֹקֵר קוֹמָתוֹ מִמָּקוֹם לְמָקוֹם, וּכְמוֹ שֶׁהֵבַנְתִּי מִשִּׂיחַת רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, שֶׁבְּכָל פְּסִיעָה שֶׁאָדָם הוֹלֵךְ מִמָּקוֹם לְמָקוֹם - הוּא בָּא בְּכָל פַּעַם בְּעוֹלָמוֹת אֲחֵרִים. וְעַל־כֵּן אָסוּר לָצֵאת בְּשַׁבָּת, שֶׁאָז הוּא בְּחִינַת נְתִינַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַדַּעַת - אָסוּר לָצֵאת חוּץ מֵאוֹתָן אַלְפַּיִם פְּסִיעוֹת, בְּחִינַת אַלְפַּיִם קוֹמוֹת, בְּחִינַת אַלְפַּיִם שָׁנָה שֶׁקָּדְמָה הַתּוֹרָה לָעוֹלָם, כִּי 'בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרשׁ' (חֲגִיגָה יג.), וְאַדְרַבָּא! הוּא קִלְקוּל הַדַּעַת בָּזֶה שֶׁיּוֹצֵא חוּץ לַתְּחוּם, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן כוּ'.

#### ב

וְעַל כֵּן הַתְּחוּמִין הֵם מִשְׁתַּנִּין לְכָל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנֵי עַצְמוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁקָּנָה שְׁבִיתָה בְּעֶרֶב שַׁבָּת - כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ לוֹ תְּחוּם אַחֵר לְפִי מַדְרֵגָתוֹ וְהַשָּׂגָתוֹ, וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מֵאַדְמוֹ"ר, נֵרוֹ יָאִיר, שֶׁכָּל אֶחָד וְאֶחָד יֵשׁ לוֹ 'מַה לְּפָנִים וּמַה לְּאָחוֹר' (חֲגִיגָה יא:), לְפִי מַדְרֵגָתוֹ. וְזֶה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁהֵן הֵן הַמִּדּוֹת וְהַכֵּלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, וְיֵשׁ לְכָל אוֹת וְאוֹת גְּבוּל אַחֵר, וְאָסוּר שֶׁיִּכָּנֵס אֶחָד בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ, וְעַל־כֵּן אִם נָגְעוּ זֶה בָּזֶה - פְּסוּלִים (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן רעד סְעִיף ד), כְּמוֹ כֵן כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ לוֹ אוֹת מְיֻחָד בַּתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן יֵשׁ לוֹ גְּבוּל וּתְחוּם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְהָעִקָּר תָּלוּי כְּפִי מַה שֶּׁקָּנָה שְׁבִיתָה בְּעֶרֶב שַׁבָּת, כִּי 'הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָם' וְכוּ' (עֵרוּבִין כב.) - וְשַׁבָּת הוּא בְּחִינַת עוֹלָם־הַבָּא, שֶׁאֵין בּוֹ עֲשִׂיָּה רַק כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁיָּגַע בַּעֲבוֹדַת ה' בְּחֹל - כֵּן זוֹכֶה לְהַשִּׂיג בְּשַׁבָּת, בְּחִינַת "שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲבֹד... וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שַׁבָּת" (שְׁמוֹת כ, ט-י) - כְּפִי הָעֲבוֹדָה שֶׁל שֵׁשֶׁת יָמִים - כֵּן הַשַּׁבָּת שֶׁלּוֹ. וְעַל־כֵּן כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁקָּנָה שְׁבִיתָה בְּעֶרֶב שַׁבָּת, הַיְנוּ עַד הַמָּקוֹם שֶׁהִגִּיעַ בְּסוֹף הַשָּׁבוּעַ - מִשָּׁם יָכוֹל לֵילֵךְ וּלְהַגִּיעַ עַד הַתְּחוּם שֶׁלּוֹ כַּנַּ"ל, לֹא יוֹתֵר, כִּי יוֹתֵר מִזֶּה הוּא אֶצְלוֹ בְּחִינַת "בַּמֻּפְלָא" וְכוּ', בְּחִינַת רִבּוּי הַשֶּׁמֶן וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן אִם מַנִּיחִין עֵרוּב, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּנִּיחִין שָׁם לֶחֶם שֶׁל שְׁתֵּי סְעוּדוֹת, אֲזַי מַתְחִיל הַתְּחוּם מִשָּׁם - כִּי הַלֶּחֶם הוּא בְּחִינַת הַדַּעַת, בְּחִינַת מָן, בְּחִינַת (שְׁמוֹת טז, ד): "לֶחֶם מִן הַשָּׁמַיִם", שֶׁמִּשָּׁם אָנוּ לְמֵדִין תְּחוּמִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת טז, כט): "שְׁבוּ אִישׁ תַּחְתָּיו" וְכוּ', וְעַל־כֵּן מֵאַחַר שֶׁזָּכָה בַּחֹל לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁפָּעַת הַלֶּחֶם עַד אוֹתוֹ הַמָּקוֹם שֶׁהֵנִיחַ שָׁם הָעֵרוּב, דְּהַיְנוּ הַלֶּחֶם שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת - עַל־כֵּן קָנָה שְׁבִיתָה הַנַּ"ל שָׁם, וּמִשָּׁם מַתְחִיל תְּחוּם הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָעֵרוּב הוּא מְזוֹן שְׁתֵּי סְעוּדוֹת - כְּנֶגֶד הַמָּן שֶׁיָּרַד עַל שְׁתֵּי סְעוּדוֹת, וּמִשָּׁם אָנוּ לְמֵדִין תְּחוּמִין, כַּנַּ"ל.

עִנְיַן תְּחוּמִין

### הֲלָכָה ג

כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן מ) עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר לג, א): "אֵלֶּה מַסְעֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל", שֶׁכָּל הַנְּסִיעוֹת הֵם בִּשְׁבִיל פְּגַם עֲבוֹדָה־זָרָה, דְּהַיְנוּ קִלְקוּל הָאֱמוּנָה, בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִנְסֹעַ וּלְטַלְטֵל, וְעַל־יְדֵי הַנְּסִיעוֹת וְהַטִלְטוּלִים מְכַפְּרִים עַל פְּגַם עֲבוֹדָה־זָרָה, פְּגַם הָאֱמוּנָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְאִיתָא בַּסֵּפֶר הַשֵּׁנִי (סִימָן מב): שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשַׁךְ רַחֲמָנוּת, כִּי 'כָּל זְמַן שֶׁיֵּשׁ עֲבוֹדָה־זָרָה בָּעוֹלָם חֲרוֹן אַף בָּעוֹלָם' (סִפְרִי רְאֵה), וּכְשֶׁמְּכַפְּרִין עַל פְּגַם הָעֲבוֹדָה־זָרָה - נִמְתַּק הַחֲרוֹן אַף וְנִמְשַׁךְ רַחֲמָנוּת, וְעִקַּר הָרַחֲמָנוּת הוּא, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יִמְסֹר בְּיָדֵנוּ אֶת הָרַחֲמָנוּת, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מג, יד): "וְאֵל שַׁדַּי יִתֵּן לָכֶם רַחֲמִים". דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתֵּן בְּיָדֵנוּ אֶת הָרַחֲמָנוּת, שֶׁאֲנַחְנוּ בְּעַצְמֵנוּ נְרַחֵם עַל עַצְמֵנוּ, כִּי אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁהַיִּסּוּרִים הַגְּדוֹלִים, חַס וְשָׁלוֹם, יִהְיוּ רַחֲמָנוּת אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ וְכוּ', אֲבָל כְּשֶׁיִּמְסֹר בְּיָדֵנוּ אֶת הָרַחֲמָנוּת, וְאָנוּ נְרַחֵם עַל עַצְמֵנוּ, כִּפְשׁוּטוֹ, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ בָּנֵי חַיֵּי וּמְזוֹנֵי, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת 'אֵלֶּה מַסְעֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל' - שֶׁמַּסְעֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ הַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל מְכַפְּרִין עַל 'אֵלֶּה אֱלֹקֶיךָ יִשְׂרָאֵל', דְּהַיְנוּ עֲבוֹדָה־זָרָה, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה בָּאִין כָּל הַנְּסִיעוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ 'יִשְׂרָאֵל', רָאשֵׁי תֵיבוֹת: "אֵ'ל שַׁ'דַּי יִ'תֵּן לָ'כֶם רַ'חֲמִים", כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמְּתַקְּנִין פְּגַם עֲבוֹדָה־זָרָה, פְּגַם אֱמוּנָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשַׁךְ רַחֲמָנוּת, בְּחִינַת "אֵל שַׁדַּי יִתֵּן לָכֶם רַחֲמִים" - שֶׁאָנוּ בְּעַצְמֵנוּ נְרַחֵם עָלֵינוּ וְכוּ', כַּנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם.

#### א

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר תְּחוּמִין - שֶׁבְּשַׁבָּת אָסוּר לְטַלְטֵל עַצְמוֹ לָצֵאת וְלֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ מִמָּקוֹם לְמָקוֹם, כִּי אִם בְּתוֹךְ הַתְּחוּם. כִּי כָּל הַנְּסִיעוֹת הֵם עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וְשַׁבָּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כִּי שַׁבָּת מוֹרֶה עַל חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כַּמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לא), וְעַל־כֵּן אָסוּר בְּשַׁבָּת לְטַלְטֵל וְלִנְסֹעַ - כִּי אָז אֵין שׁוּם שְׁלִיטָה וַאֲחִיזָה לִבְחִינַת פְּגַם אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה, כִּי אָז מִתְגַּלָּה הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר תְּחוּמִין - דְּהַיְנוּ שֶׁבְּשַׁבָּת אָסוּר לָצֵאת חוּץ לַתְּחוּם, כִּי בְּשַׁבָּת אֵין שׁוּם נְסִיעָה וְטִלְטוּל שֶׁבָּא בִּשְׁבִיל פְּגַם אֱמוּנָה כַּנַּ"ל, כִּי בְּשַׁבָּת הוּא הִתְגַּלּוּת הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת תְּחוּם שַׁבָּת אַלְפַּיִם אַמָּה - זֶה בְּחִינַת אַלְפַּיִם שָׁנָה שֶׁקָּדְמָה תּוֹרָה לָעוֹלָם (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ח, ב), כִּי יָמִים וְשָׁנִים הֵם בְּחִינַת מִדּוֹת וְכֵלִים וְצִמְצוּמִים לְקַבֵּל הָאוֹר בְּמִדָּה קְבוּעָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים לט, ה): "וּמִדַּת יָמַי מַה הִיא", וְזֶה בְּחִינַת אַמּוֹת שֶׁהֵם מִדּוֹת, בְּחִינַת "מִדַּת יָמַי מַה" וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי קֹדֶם שֶׁמְּקַבְּלִין הָאוֹר בְּמִדָּה - הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְעַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמִּדּוֹת מְקַבְּלִין הָאוֹר בְּמִדָּה בְּמָקוֹם וּזְמַן, וְעַל־כֵּן בְּחִינַת אַלְפַּיִם שָׁנָה הֵם בְּחִינַת אַלְפַּיִם אַמָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת מִדּוֹת וְכֵלִים לְקַבֵּל הָאוֹר בְּמִדָּה, כַּנַּ"ל.

וְאַלְפַּיִם שָׁנָה שֶׁקָּדְמָה תּוֹרָה לָעוֹלָם, הֵם בְּחִינַת שְׁנֵי אַלְפִין, בְּחִינַת (אִיּוֹב לד, יא): "הַחֲרֵשׁ וַאֲאַלֶּפְךָ חָכְמָה", הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁנֵי שִׂכְלִיּוֹת, וְזֶה בְּחִינַת אַלְפַּיִם אַמָּה שֶׁל תְּחוּם שַׁבָּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַלְפַּיִם שָׁנָה כַּנַּ"ל, כִּי שַׁבָּת הִיא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, כִּי 'שְׁקוּלָה שַׁבָּת כְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ' (יְרוּשַׁלְמִי בְּרָכוֹת, פֶּרֶק א, הֲלָכָה א) וּבְשַׁבָּת נִתְּנָה תּוֹרָה (שַׁבָּת פו:). גַּם הַתּוֹרָה מַתְחֶלֶת 'בְּרֵאשִׁית', שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתִּקּוּנִים (דַּף ה:) "בְּרֵאשִׁית, יְרֵא שַׁבָּת", נִמְצָא, שֶׁשַּׁבָּת הוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁקָּדְמָה אַלְפַּיִם שָׁנָה, בְּחִינַת שְׁנֵי אַלְפִין, שְׁנֵי שִׂכְלִיּוֹת, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם עוֹבֶרֶת הַתּוֹרָה בְּחִינַת שַׁבָּת, עַד שֶׁבָּא לְזֶה הָעוֹלָם, וּבְתוֹךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכֵן בְּיוֹם הַשַּׁבָּת קֹדֶשׁ מְאִירִין בְּחִינַת אֵלּוּ הָאַלְפַּיִם שָׁנָה, אֵלּוּ הַשִּׂכְלִיּוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁמֵּהֶם בָּא הַתּוֹרָה בְּחִינַת שַׁבָּת, כַּנַּ"ל.

וְאֵלּוּ הַשְּׁנֵי שִׂכְלִיּוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת שְׁנֵי אַלְפִין, בְּחִינַת אַלְפַּיִם שָׁנָה אַלְפַּיִם אַמָּה הַנַּ"ל - זֶה בְּחִינַת שְׁנֵי מִינֵי רַחֲמָנוּת, כִּי הָרַחֲמִים תָּלוּי בְּדַעַת, כַּמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָנִים לא, נו, קה, קיט), וּלְפִי הַדַּעַת - כֵּן הָרַחֲמָנוּת, כָּל מַה שֶּׁהַדַּעַת גָּדוֹל בְּיוֹתֵר - הָרַחֲמָנוּת גָּדוֹל בְּיוֹתֵר. כִּי יֵשׁ רַחֲמִים סְתַם וְרַחֲמִים רַבִּים, כַּמּוּבָא (סִימָן קה), וְהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי שִׂכְלִיּוֹת, כִּי הָרַחֲמִים תָּלוּי בְּדַעַת וְשֵׂכֶל, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמַר הַנַּ"ל, שֶׁאָנוּ צְרִיכִין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יִתֵּן בְּיָדֵנוּ אֶת הָרַחֲמָנוּת - שֶׁאֲנַחְנוּ בְּעַצְמֵנוּ נְרַחֵם עָלֵינוּ, בְּחִינַת "אֵל שַׁדַּי יִתֵּן לָכֶם רַחֲמִים" כוּ', כִּי אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁחַס וְשָׁלוֹם, הַיִּסּוּרִין יִהְיֶה רַחֲמָנוּת וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה לְהָבִין דִּבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, כִּי מֵאַחַר שֶׁבֶּאֱמֶת כַּוָּנַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָה וְהַיִּסּוּרִין שֶׁעוֹשֶׂה לָאָדָם, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא בֶּאֱמֶת רַחֲמָנוּתוֹ, כִּי כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְטוֹבַת הָאָדָם, אִם כֵּן מַה זֶּה שֶׁכָּתַב שֶׁאָנוּ צְרִיכִין שֶׁיִּתֵּן בְּיָדֵנוּ אֶת הָרַחֲמָנוּת וְכוּ', שֶׁאֲנַחְנוּ בְּעַצְמֵנוּ נְרַחֵם עָלֵינוּ כַּנַּ"ל, וְאֵיךְ נוּכַל לְרַחֵם עָלֵינוּ בְּעַצְמֵנוּ אִם בֶּאֱמֶת אֵין זֶה טוֹבָה?

לְמָשָׁל, ה' יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ שֶׁזֶּה הָאָדָם אֵין צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מָמוֹן וְהוּא טוֹבָה לְפָנָיו, כִּי אִם יִהְיֶה לוֹ מָמוֹן - יִהְיֶה לוֹ הֶזֵּק בְּעִנְיַן אַחֵר, וּבִשְׁבִיל זֶה אֵינוֹ נוֹתֵן לוֹ מָמוֹן, וְכִי זוֹ הִיא טוֹבָה שֶׁיִּמְסֹר הָרַחֲמָנוּת בְּיַד הָאָדָם כַּנַּ"ל, וְהָאָדָם יִרְצֶה שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מָמוֹן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִגְרֹם לְעַצְמוֹ הֶזֵּק גָּדוֹל מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר וְיִהְיֶה הֶפְסֵדוֹ מְרֻבֶּה מִשְׂכָרוֹ. וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה בִּשְׁאָר הַדְּבָרִים. וְכִי תִּינוֹק שֶׁרוֹצֶה דָּבָר שֶׁאֵין טוֹב לְפָנָיו בֶּאֱמֶת, וְכִי זֶה הוּא רַחֲמָנוּת, שֶׁאָבִיו יְמַלֵּא תַּאֲוָתוֹ, מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ בֶּאֱמֶת שֶׁיַּזִּיק לוֹ זֶה הַדָּבָר?

אַךְ בֶּאֱמֶת כָּל זֶה הוּא בִּבְחִינַת רַחֲמִים סְתַם, וּבִבְחִינַת רַחֲמִים הוּא עַל־פִּי בְּחִינַת דִּין וּמִשְׁפָּט, וְעַל־כֵּן יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁהַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם, יִהְיֶה רַחֲמָנוּת, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה בְּמָקוֹם אַחֵר, וְאִם לֹא הָיָה לוֹ אֵלּוּ הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם - לֹא הָיָה אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה לוֹ טוֹבָה בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֵין הָרַחֲמִים מְחַיֵּב לְהֵטִיב לוֹ הַכֹּל בְּכָל הָעִנְיָנִים, כִּי הוּא בְּחִינַת רַחֲמִים סְתַם שֶׁיֵּשׁ שָׁם בְּחִינַת צִמְצוּם עֲדַיִן. אֲבָל אָנוּ מְבַקְּשִׁין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם עָלֵינוּ בִּבְחִינַת רַחֲמִים גְּדוֹלִים רַחֲמִים רַבִּים, וְשָׁם כֻּלּוֹ רַחֲמִים וָחֶסֶד. וְאָז יוּכַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִמְסֹר בְּיָדֵינוּ הָרַחֲמָנוּת כַּנַּ"ל, שֶׁאֲנַחְנוּ בְּעַצְמֵנוּ נְרַחֵם עָלֵינוּ, וְלֹא יַזִּיק לָנוּ, חַס וְשָׁלוֹם, בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי גַּם שָׁם בַּמָּקוֹם אַחֵר יֵיטִיב עִמָּנוּ גַּם כֵּן בְּרַחֲמָיו הַמְרֻבִּים.

כִּי בְּוַדַּאי מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לֹא יִפָּלֵא כָּל דָּבָר, וּבְוַדַּאי הוּא יִתְבָּרַךְ יָכוֹל לְהֵטִיב לְהָאָדָם בְּכָל הָעִנְיָנִים וּבְכָל הָאוֹפַנִּים שֶׁבָּעוֹלָם, רַק לִכְשֶׁהָרַחֲמִים הֵם בְּצִמְצוּם עֲדַיִן, בְּחִינַת רַחֲמִים סְתַם - בְּהֶכְרֵחַ שֶׁלִּפְעָמִים יִהְיוּ הַיִּסּוּרִים חַס וְשָׁלוֹם, לְטוֹבָה מִצַּד הָרַחֲמִים, כִּי אִם לַאו - יַפְסִיד, חַס וְשָׁלוֹם, יוֹתֵר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר וְכַנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת רַחֲמִים רַבִּים - שָׁם אֵין שׁוּם צִמְצוּם וְדִין, וְיוּכַל לְהַסְפִּיק הָרַחֲמָנוּת לְכָל הָעִנְיָנִים וְהָאוֹפַנִּים, וְעַל־כֵּן אָז בְּוַדַּאי יוּכַל לִמְסֹר בְּיָדֵינוּ הָרַחֲמָנוּת כַּנַּ"ל, שֶׁאֲנַחְנוּ בְּעַצְמֵנוּ נְרַחֵם עָלֵינוּ בִּרְצוֹנֵנוּ, כִּי לֹא יַזִּיק לָנוּ, חַס וְשָׁלוֹם, בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי גַּם שָׁם יְרַחֵם עָלֵינוּ בְּרַחֲמָיו הַמְרֻבִּים, מֵאַחַר שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ רַחֲמִים כַּנַּ"ל, וּבִשְׁבִיל זֶה הֵם נִקְרָאִים 'רַחֲמִים רַבִּים', כִּי הֵם רַחֲמִים רַבִּים - שֶׁמְּרַחֵם עַל הָאָדָם בְּהַרְבֵּה מִינֵי רַחֲמָנוּת בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת, וּבְכָל הָעִנְיָנִים שֶׁהוּא צָרִיךְ רַחֲמָנוּת, וְכַנַּ"ל.

וּבְשַׁבַּת־קֹדֶשׁ זוֹכִין לִבְחִינַת רַחֲמָנוּת הַזֶּה - בְּחִינַת רַחֲמִים רַבִּים, כִּי אָז כָּל דִּינִין אִתְכַּפְיָן וְעַתִּיקָא קַדִּישָׁא גַּלֵּי רָצוֹן דִּילֵיהּ (זֹהַר יִתְרוֹ פח:) שֶׁהוּא בְּחִינַת רַחֲמִים דְּעַתִּיקָא שֶׁהוּא בְּחִינַת רַחֲמִים רַבִּים, בְּחִינַת רַעֲוָא דְּרַעֲוִין, כִּי אָז בְּשַׁבָּת הַדַּעַת מִתְגַּלֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת רַחֲמָנוּת כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הֶאָרַת הַדַּעַת הוּא בְּשַׁבָּת, כַּמּוּבָא (סִימָן קיט), וְאָז מְאִירִין שְׁנֵי הַשִּׂכְלִיּוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי מִינֵי רַחֲמָנוּת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַלְפַּיִם שָׁנָה, בְּחִינַת אַלְפַּיִם אַמָּה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן תְּחוּם שַׁבָּת אַלְפַּיִם אַמָּה - כִּי אָז מְאִירִין בְּחִינַת שְׁנֵי הָאַלְפִין הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הַשִּׂכְלִיּוֹת, שְׁנֵי מִינֵי רַחֲמָנוּת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת "אֵל שַׁדַּי יִתֵּן לָכֶם רַחֲמִים" - שֶׁיִּמְסֹר בְּיָדֵינוּ אֶת הָרַחֲמָנוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רַחֲמִים רַבִּים כַּנַּ"ל. כִּי בַּחֹל אִי־אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לִבְחִינָה זוֹ, בְּחִינַת "אֵל שַׁדַּי יִתֵּן לָכֶם רַחֲמִים", כִּי אִם עַל־יְדֵי נְסִיעוֹת וְטִלְטוּלִים, בְּחִינַת "אֵלֶּה מַסְעֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל" כַּנַּ"ל. אֲבָל בְּשַׁבָּת, אַדְרַבָּא! אָסוּר לִנְסֹעַ וְלָצֵאת בַּדֶּרֶךְ, כִּי אָז מִתְגַּלָּה הָאֱמוּנָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשַׁךְ הָרַחֲמָנוּת כַּנַּ"ל, וְאָז אָסוּר לָצֵאת חוּץ לְהָאַלְפַּיִם אַמָּה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם תְּחוּם שַׁבָּת, כִּי רַק בְּאֵלּוּ הָאַלְפַּיִם אַמָּה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי מִינֵי הָרַחֲמָנוּת הַנַּ"ל - שָׁם מֻתָּר לֵילֵךְ, כִּי שָׁם בְּתוֹךְ הַתְּחוּם אֵינוֹ טִלְטוּל וּנְסִיעָה כְּלַל, אֲבָל חוּץ לְאַלְפַּיִם אַמָּה חוּץ לִבְחִינַת שְׁנֵי הַשִּׂכְלִיּוֹת שְׁנֵי הָרַחֲמָנוּת הַנַּ"ל - אָסוּר לִנְסֹעַ וְלָצֵאת, כִּי בְּשַׁבָּת אֵין שׁוּם בֵּרוּר לְבָרֵר נִצּוֹצֵי אֱמוּנָה, כִּי בְּשַׁבָּת מְאִירָה בְּחִינַת הָאֱמוּנָה מֵעַצְמָהּ שֶׁהִיא בְּחִינַת רַחֲמָנוּת, בְּחִינַת אַלְפַּיִם אַמָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הַשִּׂכְלִיּוֹת שְׁנֵי הָרַחֲמָנוּת, כַּנַּ"ל.

#### ב

נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי שַׁבָּת זוֹכִין לִבְחִינַת רַחֲמָנוּת הַנַּ"ל, בְּחִינַת "אֵל שַׁדַּי יִתֵּן לָכֶם רַחֲמִים", שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יִתֵּן בְּיָדֵינוּ אֶת הָרַחֲמָנוּת כַּנַּ"ל. כִּי שַׁבָּת הִיא בְּחִינַת "אֵל שַׁדַּי", שֶׁהוּא בַּבְּרִיאָה (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, הַנְהָגַת הַלִּמּוּד), שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר ג:), וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים לז, ד): "וְהִתְעַנַּג עַל ה' וְיִתֶּן לְךָ מִשְׁאֲלֹת לִבֶּךָ"; "וְהִתְעַנַּג עַל ה'", הַיְנוּ עַל־יְדֵי עֹנֶג שַׁבָּת, "בְּחִינַת אָז תִּתְעַנַּג עַל ה'", עַל־יְדֵי־זֶה "וְיִתֶּן לְךָ מִשְׁאֲלֹת לִבֶּךָ", דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הָרַחֲמָנוּת הַנַּ"ל - שֶׁיִּמְסֹר בְּיָדְךָ אֶת הָרַחֲמָנוּת, שֶׁאַתָּה בְּעַצְמְךָ תְּרַחֵם עָלֶיךָ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "וְיִתֶּן לְךָ מִשְׁאֲלֹת לִבֶּךָ" - שֶׁיִּהְיֶה הַכֹּל כִּרְצוֹנְךָ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים כ, ו): "יְמַלֵּא ה' כָּל מִשְׁאֲלוֹתֶיךָ". וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי עֹנֶג שַׁבָּת.

וְזֶה "אָז תִּתְעַנַּג עַל ה' וְכוּ' וְהַאֲכַלְתִּיךָ נַחֲלַת יַעֲקֹב אָבִיךָ" - בְּחִינַת 'נַחֲלָה בְּלִי מְצָרִים' כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קיח.), הַיְנוּ בְּחִינַת רַחֲמָנוּת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא רַחֲמִים רַבִּים - שֶׁאֵין שָׁם שׁוּם מֵיצַר וְדִין כְּלַל, רַק כֻּלּוֹ רַחֲמִים, בְּחִינַת 'נַחֲלָה בְּלִי מְצָרִים' - שֶׁמְּרַחֵם בְּכָל הָאוֹפַנִּים וּבְכָל הָעִנְיָנִים, בְּלִי שׁוּם מֵיצַר וְצִמְצוּם כְּלַל, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָאֱמוּנָה הִיא עַל־יְדֵי עֹנֶג שַׁבָּת, כִּי בֵּרוּר הַמַּאֲכָלִים הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה בְּחִינַת (תְּהִלִּים לז, ג): "וּרְעֵה אֱמוּנָה", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן סב). וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת שֶׁאָז מִתְגַּלָּה הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז מִצְוָה לֶאֱכֹל, כִּי אָז הַמַּאֲכָל בִּקְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים הַשָּׁלשׁ סְעוּדוֹת שֶׁל שַׁבָּת - 'סְעוּדָתָא דִּמְהֵימְנוּתָא' (זֹהַר יִתְרוֹ פח:), כִּי הֵם בְּחִינַת אֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת עֵרוּבֵי תְּחוּמִין שֶׁמַּנִּיחִין שִׁעוּר סְעוּדָה וּמִשָּׁם מַתְחִילִין הָאַלְפַּיִם אַמָּה. כִּי עִקַּר הֶאָרַת בְּחִינַת הָאַלְפַּיִם אַמָּה שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הָרַחֲמָנוּת הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם אֵין צְרִיכִין לְטַלְטֵל, רַק מְטַיְּלִין בְּתוֹךְ הָאַלְפַּיִם אַמָּה, בְּתוֹךְ הָרַחֲמִים רַבִּים הַמְּאִירִין בְּשַׁבָּת, עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָאֱמוּנָה שֶׁמִּתְגַּלֶּה בְּשַׁבָּת כַּנַּ"ל, וְכָל זֶה תָּלוּי בְּעֹנֶג שַׁבָּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִמְּקוֹם הַסְּעוּדָה שֶׁל שַׁבָּת - מִשָּׁם מַתְחִילִין הָאַלְפַּיִם אַמָּה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם תְּלוּיִים בָּאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּלֶּה הָרַחֲמָנוּת וְכוּ', כַּנַּ"ל.

הִלְכוֹת עֵרוּבֵי תְּחוּמִין

### הֲלָכָה ד

וּבוֹ נִכְלַל עִנְיַן פּוּרִים

עַל פִּי הַמַּאֲמַר 'חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם' (בְּסִימָן כב) הַמַּתְחִיל: 'פִּרְקָא חֲמִשָּׁאָה דְּסִפְרָא דִּצְנִיעוּתָא. בְּרֵאשִׁית בָּרָא. בְּרֵאשִׁית – מַאֲמַר, בָּרָא – חֲצִי מַאֲמַר. אָב וּבֵן, סָתִים וְגַלְיָא, עֵדֶן עִלָּאָה דְּסָתִים וְגָנִיז, עֵדֶן תַּתָּאָה'.

#### א

כִּי יֵשׁ מוֹכִיחֵי הַדּוֹר וְהֵם בְּחִינַת רַגְלִין וְכוּ', וְהֵם בְּחִינַת חוֹתָם, וְהֵם מַרְבִּין שָׁלוֹם בָּעוֹלָם וְכוּ', וּכְשֶׁהָרַע שֶׁל הַדּוֹר גּוֹבֵר, חַס וְשָׁלוֹם עַל הַחוֹתָם הַנַּ"ל, וּמְקַלְקֵל אוֹתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי נִתְקַלְקֵל שְׁלוֹם הָעוֹלָם וְנַעֲשָׂה גֵּרוּשִׁין וּמַחֲלֹקֶת בָּעוֹלָם, הֵפֶךְ הַשָּׁלוֹם, בְּחִינַת (אִיּוֹב יח, יח): "וּמִתֵּבֵל יְנִדֻּהוּ", כִּי מֵחוֹתָם נַעֲשָׂה נִדַּת, כִּי הֵם בְּמִסְפַּר הַשָּׁוֶה, כַּמּוּבָא (טַעֲמֵי הַמִּצְווֹת פָּרָשַׁת מְצוֹרָע), וְיֵשׁ חוֹתָם שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִזֶּה הַחוֹתָם, הַיְנוּ בְּחִינַת יָדַיִם הַמְּקַבְּלִים מוּסָר מֵאֵלּוּ הַמּוֹכִיחִים, בְּחִינַת (אִיּוֹב לז, ז): "בְּיַד כָּל אָדָם יַחְתּוֹם", הַיָּדַיִם זֶה בְּחִינַת אֱמוּנָה שֶׁנִּתְקַבֵּל בָּהּ הַמּוּסָר וְכוּ', בְּחִינַת (שְׁמוֹת יז, יב): "וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה", וְזֶה הַחוֹתָם שֶׁל אֱמוּנָה צָרִיךְ שְׁמִירָה יְתֵרָה שֶׁלֹּא יִתְקַלְקֵל, חַס וְשָׁלוֹם. כִּי', כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם, נִתְקַלְקֵל זֶה הַחוֹתָם - יוּכְלוּ לְהִתְקָרֵב, חַס וְשָׁלוֹם, לְחוֹתָם הָרַגְלִין, שֶׁהוּא חוֹתָם הַפְּנִימִי וְכוּ', וּכְשֶׁחַס וְשָׁלוֹם נִתְקַלְקֵל זֶה הַחוֹתָם - נַעֲשָׂה כְּפִירוֹת, בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא הֵפֶךְ הָאֱמוּנָה, כִּי מֵחוֹתָם נַעֲשֶׂה נִדַּת, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה יא, טו): "יְדֵיכֶם דָּמִים מָלֵאוּ" וְכוּ', הַיְנוּ עֲבוֹדָה־זָרָה וְכוּ'.

וְעִקַּר הָאֱמוּנָה מְקַבְּלִין עַל־יְדֵי שִׁבְעָה רוֹעִים - שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִקְרָאִים 'רוֹעִים' עַל שֵׁם (תהלים לז, ג): "וּרְעֵה אֱמוּנָה", כִּי הֵם רוֹעִים אֶת הָאֱמוּנָה לְתַקְנָהּ וּלְהַשְׁלִימָהּ וְכוּ'. וְאִי־אֶפְשָׁר לָבֹא לְאֵלּוּ הָרוֹעִים כִּי־אִם עַל־יְדֵי עַזּוּת, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת טו, יג): "נֵהַלְתָּ בְעָזְּךָ אֶל נְוֵה קָדְשֶׁךָ", כִּי צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הָעַזֵּי פָּנִים, כִּי יֵשׁ רוֹעִים שֶׁל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, וְהֵם גַּם כֵּן מְפֻרְסָמֵי הַדּוֹר, וְעִקַּר מֶמְשַׁלְתָּם הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת, עַל־כֵּן צְרִיכִים לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה לַעֲמֹד נֶגֶד עַזּוּתָם. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לְרַחֵם מְאֹד עַל בְּשַׂר הַגּוּף לְהַרְאוֹת לוֹ מִכָּל הֶאָרָה וּמִכָּל הַשָֹּׁגָה שֶׁהַנְּשָׁמָה מַשֶּׂגֶת שֶׁהַגּוּף גַּם כֵּן יֵדַע מִזֶּה הַהַשָּׂגָה, וְזֶה טוֹבָה לְהַנְּשָׁמָה וְכוּ', וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁמְּשַׁבֵּר עַזּוּת הַגּוּף וְכוּ', וְכָל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה הֵן קוֹל צְעָקָה הֵן קוֹל זִמְרָה וְכוּ' - כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ' וְכוּ'; עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

#### ב

וְלָבוֹא לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה וְחֶדְוָה, בְּחִינַת (נְחֶמְיָה ח, י): "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְכֶם", וְשִׂמְחָה זֶה בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, שֶׁמֵּהֶם נִכְתְּרוּ יִשְׂרָאֵל בִּשְׁנֵי עֲדָיִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח.) עַל פָּסוּק (יְשַׁעְיָה לה, י): "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם".

וְאֵלּוּ הַשְּׁנֵי עֲדָיִים שְׁנֵי כְּתָרִים שֶׁנַּעֲשׂוּ מִנִּשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה, הֵם בְּחִינַת נִסְתָּר וְנִגְלֶה, בְּחִינַת (דְּבָרִים כט, כח): "הַנִּסְתָּרֹת לַה' אֱלֹהֵינוּ וְהַנִּגְלֹת לָנוּ וּלְבָנֵינוּ" וְכוּ', בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וְתוֹרָתוֹ. כִּי תְּפִלָּה הִיא בְּחִינַת נִסְתָּר - בְּחִינַת תּוֹרַת ה' וְכוּ', וְיֵשׁ בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, וְכֵן בְּכָל עוֹלָם וְעוֹלָם בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע', כִּי מַה שֶׁהוּא בְּחִינַת נִשְׁמַע בְּחִינַת נִסְתָּר לָזֶה - הוּא בְּחִינַת נַעֲשֶׂה בְּחִינַת נִגְלֶה לְמִי שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתוֹ, וְכֵן מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא מַה שֶּׁנִּסְתָּר לָזֶה נִגְלֶה לָזֶה וְכוּ' וְכוּ', וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לֵילֵךְ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא מֵעוֹלָם לְעוֹלָם - לִזְכּוֹת תָּמִיד לְמַדְרֵגָה גָּבוֹהַּ יוֹתֵר, שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע גְּבוֹהִים יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם וְכוּ'.

וּכְשֶׁצְּרִיכִים לָצֵאת מִמַּדְרֵגַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע זֶה לְגָבוֹהַּ מִמֶּנּוּ - צָרִיךְ לִהְיוֹת יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה, כִּי הַיְרִידָה הִיא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה זָרָה ד:): 'לֹא הָיָה דָּוִד רָאוּי לְאוֹתָה מַעֲשֶׂה' וְכוּ', וְזֶהוּ "וְהַמַּכְשֵׁלָה הַזֹּאת תַּחַת יָדֶךָ" (יְשַׁעְיָה ג, ו): 'אֵלּוּ דִּבְרֵי תוֹרָה' וְכוּ' (גִּטִּין מג.). וְזֶהוּ "בַּיּוֹם הַהוּא יְבֻקַּשׁ עֲוֹן יִשְׂרָאֵל וְאֵינֶנּוּ" (יִרְמְיָה נ, כ), כִּי מֵעֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל יִהְיֶה נַעֲשָׂה לֶעָתִיד תּוֹרָה עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זְדוֹנוֹת נַעֲשִׂין זְכֻיּוֹת וְכוּ', וְעַל־כֵּן יְבֻקְשׁוּ אָז עֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל וְאֵינֶנּוּ - שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִין בְּאַיִן וְכוּ' וְכוּ'.

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת תְּחוּם שַׁבָּת, כִּי תְּחוּם אוֹתִיּוֹת חוֹתָם, כַּמּוּבָא (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר לה, פֶּרֶק ג), כִּי בְּשַׁבָּת מְקַבְּלִין יִשְׂרָאֵל הַשְּׁנֵי עֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם הַשְּׁנֵי כְּתָרִים שֶׁהִכְתִּירוּ אֶת יִשְׂרָאֵל בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה שֶׁהָיָה בְּשַׁבָּת, כַּמּוּבָא בְּכַוָּנַת 'יִשְׂמַח משֶׁה בְּמַתְּנַת חֶלְקוֹ', בְּעִנְיָן הָאֶלֶף אוֹרוֹת שֶׁמּשֶׁה מַחֲזִיר לְיִשְׂרָאֵל בְּכָל שַׁבָּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹסְפוֹת שַׁבָּת וְכוּ' עַיֵּן שָׁם (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁבָּת, פֶּרֶק ח).

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת, כִּי זֶה הוּא עִקַּר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם", וְזֶהוּ בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת, כִּי בְּשַׁבָּת זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם". וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה קוֹלוֹת שֶׁאוֹמְרִים בְּקַבָּלַת שַׁבָּת שֶׁהוּא "מִזְמוֹר הָבוּ לַה' בְּנֵי אֵלִים" וְכוּ', כִּי בְּשַׁבָּת זוֹכִין לִכְלָלִיּוּת כָּל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת עַזּוּת כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, וּכְמוֹ שֶׁמְּסַיֵּם בְּזֶה הַמִּזְמוֹר "ה' עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁזּוֹכִין בְּשַׁבָּת לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁבַּר וְנִתְבַּטֵּל עַזּוּת הַגּוּף, עַל־כֵּן מִצְוָה גְּדוֹלָה לְהַרְבּוֹת בְּתַעֲנוּגֵי שַׁבָּת - לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמֹחַ, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, כִּי אָז בְּשַׁבָּת כָּל תַּעֲנוּגֵי הַגּוּף הֵם בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, מֵאַחַר שֶׁאָז נִתְבַּטֵּל עַזּוּת דְּסִּטְרָא־אַחֲרָא וְזוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, כִּי אָז כְּשֶׁזּוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה וְנִתְבַּטֵּל עַזּוּת דְּסִּטְרָא־אַחֲרָא אָז הוּא טוֹבָה לְהַנְּשָׁמָה, כִּי הַנְּשָׁמָה יְכוֹלָה לַחְזֹר לְמַעֲלָתָהּ עַל־יְדֵי תַּעֲנוּגֵי הַגּוּף וְכוּ', כַּמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָז מִתְעַנְּגִין עַל ה', בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", כִּי הַצַּדִּיק שֶׁזּוֹכֶה לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי 'צַדִּיק מַאן דְּנָטִיר בְּרִית' (צַדִּיק הוּא מִי שֶׁשּׁוֹמֵר הַבְּרִית) (זֹהַר נֹחַ נט:), וּשְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא עִקַּר עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי 'בוֹ עַז - בּוֹ תּוּקְפָּא', כַּמּוּבָא (זֹהַר כִּי תֵצֵא רפ:). כִּי 'אֵין בּשֶׁת אֶלָּא בְּמָקוֹם עֲרָיִן' (אֵין בֹּשֶׁת אֶלָּא בְּמָקוֹם עֲרָיוֹת) (תִּקּוּנֵי־זֹהַר נח, צב:). וְעַל־כֵּן הָעִקָּר לְשַׁבֵּר זֹאת הַתַּאֲוָה שֶׁהִיא בְּחִינַת בּשֶׁת, עַל־יְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בּשֶׁת אַנְפִּין מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה 'עַז כַּנָּמֵר', וְיִתְחַזֵּק וְיִתְגַּבֵּר לִכְבּשׁ אֶת יִצְרוֹ - וְזֶהוּ עִקָּר עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי עִקָּר עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה מְקַבְּלִין מִבְּחִינַת בּשֶׁת פָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'וּבשֶׁת פָּנִים לְגַן עֵדֶן' (אָבוֹת ה, כ), כַּמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל בְּסוֹפוֹ עַל הַמִּשְׁנָה: 'יְהוּדָא בֶּן תֵּימָא אוֹמֵר הֱוֵי עַז כַּנָּמֵר' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק שֶׁזּוֹכֶה לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה - עַל־כֵּן אֲכִילָתוֹ יְקָרָה מְאֹד, כִּי עַל־יְדֵי אֲכִילָתוֹ מִתְעַנֶּגֶת הַנְּשָׁמָה, כִּי זוֹכֶרֶת מַעֲלָתָהּ וְתַעֲנוּגִים שֶׁלָּהּ מֵהַשָּׂגוֹת וְהֶאָרוֹת עֶלְיוֹנוֹת - עַל־יְדֵי תַּעֲנוּגֵי הַגּוּף כַּמְּבֹאָר בַּמַּאֲמַר הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "צַדִּיק אוֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ" וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת שַׁבָּת, עֹנֶג שַׁבָּת, בְּחִינַת "אָז תִּתְעַנַּג עַל ה'", כִּי אָז בְּשַׁבָּת זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַזִּוּוּג הִיא בְּלֵיל שַׁבָּת (כְּתֻבּוֹת סב.), כִּי הָעִקָּר הוּא לְשַׁבֵּר עַזּוּת הַגּוּף בְּתַאֲוָה זוֹ כַּנַּ"ל, כִּי שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת עַזּוּת דְּסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁאֵין לוֹ בּשֶׁת אַנְפִּין מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם, וּבְשַׁבָּת אָז זוֹכִין לְבוּשָׁה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת "בְּרֵאשִׁית" - 'יְרֵא שַׁבָּת', 'יְרֵא בּשֶׁת', וְאָז זוֹכִין שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בּשֶׁת אַנְפִּין מִקּוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכַּד, חַס וְשָׁלוֹם, בַּתַּאֲוָה הַבְּהֵמִיּוּת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה עַזּוּת, חַס וְשָׁלוֹם, וְאָז זוֹכֶה שֶׁיִּהְיֶה זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, בְּאֵימָה בְּיִרְאָה בְּבשֶׁת אַנְפִּין, כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן י, כה.). כִּי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא מִבְּחִינַת 'וּבשֶׁת פָּנִים לְגַן עֵדֶן', כַּנַּ"ל.

כִּי עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ לוֹ בּשֶׁת אַנְפִּין מִקּוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אִכְלוּ מַשְׁמַנִּים וּשְׁתוּ מַמְתַקִּים כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" (נְחֶמְיָה ח, י). הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם", אָז נֶאֱמַר: "אִכְלוּ מַשְׁמַנִּים וּשְׁתוּ מַמְתַּקִּים", כִּי אָז הָאֲכִילָה מִצְוָה גְּדוֹלָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֲכִילַת שַׁבָּת, כִּי אָז הַנְּשָׁמָה מִתְעַנֶּגֶת מִזֶּה, כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן זוֹכִין בְּשַׁבָּת שֶׁנִּתְתַּקְּנִין שְׁנֵי הַחוֹתָמוֹת - חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ח, ו): "שִׂימֵנִי כַחוֹתָם עַל לִבֶּךָ כַּחוֹתָם עַל זְרוֹעֶךָ", כִּי עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזּוֹכִין בְּשַׁבָּת כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָסִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְזוֹכִין לְקַבֵּל הֶאָרָה מִשִּׁבְעָה רוֹעִים, בְּחִינַת (שְׁמוֹת טו, יג): "נֵהַלְתָּ בְעָזְּךָ אֶל נְוֵה קָדְשֶׁךָ", כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמַר הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָאֱמוּנָה הוּא בְּשַׁבָּת, כִּי שַׁבָּת מוֹרֶה עַל חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לא). וְזֶהוּ בְּחִינַת חוֹתָם הַיָּדִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּלַת אֲבָהָן, שֶׁהֵם "זְרֹעֹת עוֹלָם" (דְּבָרִים לג, כז) - יַד הַגְּדוֹלָה וְיַד הַחֲזָקָה וְיַד הָרָמָה (זֹהַר פִּנְחָס רכז.), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת שֶׁל שַׁבָּת, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה הִיא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים לז, ג): "וּרְעֵה אֱמוּנָה", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן סב), וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת שֶׁאָז זוֹכֶה לִבְחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז מִצְוָה לֶאֱכֹל, כִּי אָז הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת שָׁלֹשׁ סְעוּדוֹת שֶׁל שַׁבָּת כְּנֶגֶד תְּלַת אֲבָהָן שֶׁהֵם שָׁלֹשׁ יָדַיִם כַּנַּ"ל, וְכַמּוּבָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת חוֹתָם הַיָּדִין שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁבְּשַׁבָּת נִתְתַּקֵּן חוֹתָם הַיָּדַיִם שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וְהָעִקָּר הוּא זֶה הַחוֹתָם, וַאֲזַי מִמֵּילָא נִתְתַּקֵּן חוֹתָם הָרַגְלִין, כַּמְּבֹאָר בַּמַּאֲמַר הַנַּ"ל, כִּי בְּשַׁבָּת עוֹלִין הָרַגְלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, יג): "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ", וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, כִּי בַּחֹל יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא מִבְּחִינַת רַגְלִין בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ה, ה): "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת" וְכוּ' (סִימָן רעו), וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם חוֹתָם הָרַגְלִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת נִדַּת, כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר תקון סט, קיח:), שֶׁעִקָּר אֲחִיזָתָהּ בִּבְחִינַת יְמֵי הַחֹל, וְאָז הוּא בְּחִינַת גֵּרוּשׁ וְטִלְטוּלִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם חוֹתָם הָרַגְלִין, כַּמְּבֹאָר בַּמַּאֲמַר הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַטִּלְטוּלִים שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּימֵי הַחֹל וְלִנְסֹעַ מִמָּקוֹם לְמָקוֹם בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתוֹ - זֶה בְּחִינַת גֵּרוּשׁ וְטִלְטוּלִים הַנַּ"ל, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, כד): "וַיְגָרֶשׁ אֶת הָאָדָם", וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן מ, סִימָן סב תִּנְיָנָא), וּמוּבָא לְעֵיל בְּהִלְכוֹת תְּחוּמִין (הֲלָכָה ג'), שֶׁעַל־יְדֵי פְּגַם הָאֱמוּנָה, עַל־יְדֵי־זֶה צְרִיכִין לִנְסֹעַ וְלִטַּלְטֵל מִמָּקוֹם לְמָקוֹם, כִּי פְּגַם הָאֱמוּנָה הוּא בְּחִינַת פְּגַם חוֹתָם הַיָּדִין, וַאֲזַי מִמֵּילָא נִפְגַם, חַס וְשָׁלוֹם, חוֹתָם הָרַגְלִין. וּכְשֶׁנִּפְגַם חוֹתָם הָרַגְלִין, חַס וְשָׁלוֹם - נַעֲשָׂה מִזֶּה גֵּרוּשׁ וְטִלְטוּלִים כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִטַּלְטֵל וְלִנְסֹעַ כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּשַׁבַּת־קֹדֶשׁ, אָז עוֹלִין הָרַגְלִין מִן הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ" כַּנַּ"ל, וְאָז נִתְתַּקֵּן חוֹתָם הָרַגְלִין, כִּי אָז זוֹכִין לֶאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת חוֹתָם הַיָּדִין וְכוּ', וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת אֵין שׁוּם טִלְטוּל וּנְסִיעָה כְּלָל.

כִּי כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים הֵם בָּאִים מִבְּחִינַת חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת קִלְקוּל הַחוֹתָם הָרַגְלִין שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשָׂה בְּחִינַת נִדַּת, שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשָׂה גֵּרוּשׁ וְטִלְטוּלִים בָּעוֹלָם כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "וַיְּגָרֶשׁ אֶת הָאָדָם", וְכָל זֶה הוּא רַק בִּימֵי הַחֹל שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם אֲחִיזָה כַּנַּ"ל, וְאָז צְרִיכִין יְגִיעָה גְּדוֹלָה לְהָשִׁיב הָרַגְלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אָז יֵשׁ טִלְטוּלִים מִמָּקוֹם לְמָקוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת גֵּרוּשׁ הַנַּ"ל. אֲבָל בְּשַׁבָּת אָז נִתְתַּקְנִין שְׁנֵי הַחוֹתָמוֹת - חוֹתָם הַיָּדִין וְחוֹתָם הָרַגְלִין כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן אָז נִתְבַּטֵּל כָּל הַגֵּרוּשִׁין וְהַטִּלְטוּלִים, כִּי שַׁבָּת הוּא תִּקּוּן חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן, כִּי שַׁבָּת אָגִין עֲלַיְהוּ, כַּמּוּבָא (זֹהַר תְּרוּמָה קלח.).

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר תְּחוּמִין, דְּהַיְנוּ שֶׁאָסוּר לָצֵאת בְּשַׁבָּת מִמָּקוֹם לְמָקוֹם חוּץ לִתְּחוּם שַׁבָּת, כִּי בְּשַׁבָּת אֵין שׁוּם טִלְטוּל וּנְסִיעָה שֶׁהוּא בְּחִינַת גֵּרוּשׁ כַּנַּ"ל, כִּי אָז נִתְתַּקֵּן חוֹתָם הָרַגְלִין כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ תְּחוּם שַׁבָּת, כִּי 'תְּחוּם' אוֹתִיּוֹת 'חוֹתָם' כַּנַּ"ל. כִּי הַחוֹתָם הוּא בְּעַצְמוֹ הַתְּחוּם, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר בְּשַׁבָּת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, מֵחֲמַת זֶה אָסוּר לָצֵאת חוּץ לַתְּחוּם, כִּי אָז נִתְבַּטֵּל כָּל הַגֵּרוּשׁ וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁהוּא קִלְקוּל הַחוֹתָם כַּנַּ"ל, כִּי אָז נִתְתַּקֵּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּחוּם, כַּנַּ"ל.

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת תְּחוּם שַׁבָּת אַלְפַּיִם אַמָּה. כִּי עִקַּר הַתְּחוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת חוֹתָם הַנַּ"ל, הוּא נִמְשַׁךְ מִשְּׁנֵי הַכְּתָרִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע כַּנַּ"ל, שְׁנֵי הַכְּתָרִים הֵם שְׁנֵי אַלְפִין, כִּי כֶּתֶר הוּא בְּחִינַת אַלֶף, שֶׁהוּא רֹאשׁ לְכָל הָאוֹתִיּוֹת, וְזֶהוּ בְּחִינַת אֶלֶף הָאוֹרוֹת שֶׁמְּקַבְּלִין בְּשַׁבָּת כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַתּוֹסָפוֹת הוּא רַק אֶלֶף אוֹרוֹת, כִּי עִקַּר הַתּוֹסָפוֹת הוּא, שֶׁמְּקַבְּלִין אֶת הַנִּשְׁמַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת נִסְתָּר, וְעוֹשִׂין מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה כַּנַּ"ל, וַאֲזַי יֵשׁ לוֹ נִשְׁמַע אַחֵר גָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְקַבֵּל תּוֹסָפוֹת הֶאָרָה, הוּא רַק מַה שֶּׁבְּחִינַת הַנִּשְׁמַע, בְּחִינַת הַנִּסְתָּר - זוֹכֶה שֶׁיִּתְגַּלֶּה לוֹ בִּבְחִינַת נַעֲשֶׂה, וְעַל־כֵּן עִקַּר הַקַּבָּלָה הוּא רַק בְּחִינַת כֶּתֶר אֶחָד בְּחִינַת כֶּתֶר הַנַּעֲשֶׂה, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁזָּכָה שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשָׂה אֶצְלוֹ מִנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה, כִּי הַנִּשְׁמַע שֶׁיֵּשׁ לוֹ עַכְשָׁו - זֶה עֲדַיִן נִסְתָּר מִמֶּנּוּ, וְעַל־כֵּן עִקַּר קַבָּלַת תּוֹסְפוֹת שַׁבָּת הוּא רַק אֶלֶף אוֹרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת כֶּתֶר אֶחָד, כַּנַּ"ל. אֲבָל בֶּאֱמֶת זוֹכֶה בְּשַׁבָּת לִשְׁנֵי כְּתָרִים נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה כַּנַּ"ל, רַק שֶׁעִקַּר מַה שֶּׁמְּקַבֵּל וּמַשִּׂיג הוּא רַק בְּחִינַת כֶּתֶר אֶחָד, בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה', בְּחִינַת אֶלֶף אוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמֵאֵלּוּ הַשְּׁנֵי כְּתָרִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי אַלְפִין, שְׁנֵי אֲלָפִים אוֹרוֹת - מֵהֶם נַעֲשִׂין הַחוֹתָמוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּחוּם שַׁבָּת אַלְפַּיִם אַמָּה, כַּנַּ"ל.

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת עֵרוּבֵי תְּחוּמִין - שֶׁבְּמָקוֹם שֶׁמַּנִּיחִין שִׁעוּר סְעוּדָה מִשָּׁם מַתְחִיל הַתְּחוּם שַׁבָּת. כִּי עִקַּר הַתְּחוּם שַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת חוֹתָם כַּנַּ"ל - זֶה נִמְשַׁךְ רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנָה נִשְׁמַר חוֹתָם הָרַגְלִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַגֵּרוּשׁ וְהַטִּלְטוּלִים מִמָּקוֹם לְמָקוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּחוּם שַׁבָּת, שֶׁאֵין יוֹצְאִין מִמָּקוֹם לְמָקוֹם כַּנַּ"ל, נִמְצָא, שֶׁהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזּוֹכִין בְּשַׁבָּת כַּנַּ"ל, וְכָל זֶה מְקַבְּלִין עַל־יְדֵי אֲכִילַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָז תִּתְעַנַּג עַל ה'", שֶׁזֶּה בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "אִכְלוּ מַשְׁמַנִּים וְכוּ' כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְכֶם", בְּחִינַת "וּרְעֵה אֱמוּנָה" וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתְּחוּם שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת חוֹתָם - מַתְחִיל מִמְּקוֹם הַסְּעוּדָה, כִּי מִשָּׁם עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת הַחוֹתָם שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּחוּם, כַּנַּ"ל.

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת פּוּרִים, בְּחִינַת מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר - שֶׁהֵם שְׁנֵי כְּתָרִים שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַנַּ"ל, בְּחִינַת נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה, נִסְתָּר וְנִגְלֶה, שֶׁעַל יָדָם נִתְתַּקְנִין שְׁנֵי הַחוֹתָמוֹת הַנַּ"ל. כִּי הָמָן הָרָשָׁע רָצָה לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל - לְקַלְקֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שְׁנֵי הַחוֹתָמוֹת הַנַּ"ל. כִּי הָמָן הוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, כַּמּוּבָא (זֹהַר כִּי תֵצֵא רפא:), בְּחִינַת 'דַּם נִדַּת', שֶׁהוּא בְּחִינַת קִלְקוּל הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, וְעִקָּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה י:) שֶׁעָשָׂה עַצְמוֹ עֲבוֹדָה־זָרָה, הַיְנוּ עֲבוֹדָה־זָרָה פְּגַם אֱמוּנָה, כִּי הוּא מִזֶּרַע עֲמָלֵק, שֶׁהָיָה כּוֹפֵר גָּדוֹל, כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יט, תִּנְיָנָא). וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהוּא עַזּוּת, הַכֹּל כַּנַּ"ל.

כִּי הָמָן הָיָה עַז פָּנִים בְּיוֹתֵר - שֶׁהֵעִיז פָּנָיו נֶגֶד מָרְדְּכַי אֲדוֹנוֹ שֶׁנִּמְכַּר לוֹ לְעֶבֶד (תַּרְגּוּם יוֹנָתָן אֶסְתֵּר ה, ט), וְהוּא סִלֵּק הַבּוּשָׁה מֵעַל פָּנָיו, וְהֶחֱצִיף וְהֵעִיז בְּעַזּוּת כָּזֹאת - שֶׁעָשָׂה עַצְמוֹ אֱלוֹהַּ, וְשֶׁכֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִשְׁתַּחֲווּ לוֹ. וְשֶׁגַּם מָרְדְּכַי אֲדוֹנוֹ יִשְׁתַּחֲוֶה לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁכָּל זֶה הוּא תֹּקֶף עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'עַזּוּת - מַלְכוּתָא בְּלֹא תַּגָּא' (סַנְהֶדְרִין קה.), בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נו, יא): "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ".

וְעַל־כֵּן רָצוּ אָז לְהָבִיא אֶת וַשְׁתִּי הַמַּלְכָּה לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ עֲרֻמָּה בְּשַׁבָּת לִפְנֵי כָּל הַשָּׂרִים וְהָעַמִּים (מְגִלָּה יב:), אֲשֶׁר דָּבָר כָּזֶה לֹא נִשְׁמַע בָּעוֹלָם - לַעֲשׂוֹת עַזּוּת כָּזֹאת, לְסַלֵּק הַבּוּשָׁה לְגַמְרֵי מֵעַל פְּנֵיהֶם, אַךְ הֵם רָצוּ אָז לְהַגְבִּיר, חַס וְשָׁלוֹם, עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא בָּעוֹלָם, וְעִקַּר הָעַזּוּת הוּא בְּתַאֲוָה זוֹ כַּנַּ"ל, וְהֵם רָצוּ אָז לְסַלֵּק הַבּוּשָׁה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּלְהַגְבִּיר תֹּקֶף עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא בָּעוֹלָם, וְעַל־כֵּן צִוּוּ לַהֲבִיאָה עֲרֻמָּה בְּשַׁבָּת - כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת 'בֹּשֶׁת פָּנִים לְגַן עֵדֶן' (אָבוֹת ה, כ), בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, וְהֵם רָצוּ, חַס וְשָׁלוֹם, לִפְגֹּם בִּבְחִינַת בּוּשָׁה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וּלְהַגְבִּיר תֹּקֶף עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, אֲשֶׁר דָּבָר כָּזֶה לֹא נִשְׁמַע בָּעוֹלָם.

וְהִנֵּה אַף הִיא לִדְבַר עֲבֵרָה נִתְכַּוְּנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יב:), אַךְ לֹא עָלְתָה בְּיָדָהּ וּבְיָדָם, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו לֹא הִנִּיחַ לָהֶם לִגְמֹר מַחְשַׁבְתָּם הָרָעָה בְּאוֹתָן הַיָּמִים, כִּי בָא גַּבְרִיאֵל וְעָשָׂה לָהּ זָנָב וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם), כְּדֵי שֶׁלֹּא תַּעֲלֶה בְּיָדָם מַחְשַׁבְתָּם הָרָעָה, לְהַגְבִּיר, חַס וְשָׁלוֹם, תֹּקֶף עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא בָּעוֹלָם, וְנַהֲפֹךְ הוּא, כִּי וַשְׁתִּי הַמַּרְשַׁעַת הִיא עִקַּר בְּחִינַת עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, בְּחִינַת תַּאֲוָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הָיְתָה פּוֹשֶׁטֶת בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל וְעוֹשָׂה בָּהֶם מְלָאכָה בְּשַׁבָּת, וְכָל זֶה לְהַגְבִּיר עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא עַל־יְדֵי פְּגַם קְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיְתָה עוֹשָׂה בָּהֶן מְלָאכָה עֲרֻמּוֹת כְּדֵי לְהַגְבִּיר עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא בְּשַׁבָּת דַּיְקָא, כַּנַּ"ל.

וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵפֵר מַחְשְׁבוֹת עֲרוּמִים (אִיּוֹב ה, יב), וְנִגְזַר עָלֶיהָ בִּשְׁבִיל זֶה שֶׁתֵּהָרֵג עֲרֻמָּה בְּשַׁבָּת, כִּי שַׁבָּת בְּעַצְמָה נָקַם בָּהּ, וְהִכְנִיעַ אוֹתָהּ וְהָרַג אוֹתָהּ עַל־יְדֵי הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא דַיְקָא, וּ'מִנֵּיהּ וּבֵיהּ אִבָּא לֵיזִיל בֵּי נַרְגָּא' (מִתּוֹךְ הַיַּעַר עַצְמוֹ בָּאָה הַיָּדִית לַגַּרְזֶן - שֶׁהִיא קוֹצֶצֶת אֶת הַיַּעַר) (סַנְהֶדְרִין לט:), כִּי הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא בְּעַצְמוֹ הָרַג אוֹתָהּ וְנָקַם בָּהּ, כִּי מַפָּלָתָהּ הָיָה עַל־יְדֵי עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא שֶׁנִּתְגַּבֵּר אָז עַל יָדָהּ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁצִּוּוּ לַהֲבִיאָהּ עֲרֻמָּה בְּשַׁבָּת, וְאַף הִיא לִדְבַר עֲבֵרָה נִתְכַּוְּנָה, וְהָיְתָה חֲפֵצָה בָּזֶה מְאֹד, אַךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לֹא הִנִּיחַ לִגְמֹר מַחְשַׁבְתָּם כַּנַּ"ל, וְנֶהֶרְגָה עַל־יְדֵי־זֶה. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מַפָּלָתָהּ הָיָה עַל־יְדֵי הָעַזּוּת בְּעַצְמוֹ, כִּי כָּךְ הֵם דַּרְכֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, "כִּי פֹעַל אָדָם יְשַׁלֶּם לוֹ" (אִיּוֹב לד, יא), שֶׁהָעֲבֵרָה בְּעַצְמָהּ נוֹקֶמֶת בְּהָאָדָם, כַּמּוּבָא (זֹהַר קֹרַח קעז.).

וְאָז הָיְתָה צְמִיחַת קֶרֶן יְשׁוּעַת יִשְׂרָאֵל - שֶׁמֵּאָז הִתְחִיל לְהַקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה, כִּי "תַּחַת הַסִּרְפַּד יַעֲלֶה הֲדַס" (יְשַׁעְיָה נה, יג), כִּי תַּחַת וַשְׁתִּי מָלְכָה אֶסְתֵּר (מְגִלָּה י:), שֶׁהָיְתָה הַהֵיפֶךְ מִמֶּנָּהּ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, כִּי אֶסְתֵּר הַמַּלְכָּה הָיְתָה צְנוּעָה גְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר מְאֹד מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יג:): 'בִּשְׂכַר צְנִיעוּת שֶׁהָיְתָה בְּרָחֵל' וְכוּ', נִמְצָא, שֶׁכָּל עִקָּר הִשְׁתַּלְשְׁלוּת יִחוּס אֶסְתֵּר הָיָה כֻּלָּם צְנוּעִים גְּדוֹלִים, וְכֵן הִיא הָיְתָה צְנוּעָה בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, וּצְנִיעוּת זֶה בְּחִינַת בּשֶׁת אַנְפִּין, וְאֶסְתֵּר שָׁמְרָה אֶת הַשַּׁבָּת בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם): "וְאֶת שֶׁבַע הַנְּעָרוֹת" וְכוּ' (אֶסְתֵּר ב, ט) - שֶׁמָּנְתָה בָּהֶן יְמֵי הַשַּׁבָּת. נִמְצָא, שֶׁסִּבֵּב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו שֶׁנִּכְנַע תֹּקֶף עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, וְנִתְגַּבֵּר תֹּקֶף קְדֻשַּׁת בּשֶׁת פָּנִים וּצְנִיעוּת דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁמָּלְכָה אֶסְתֵּר תַּחַת וַשְׁתִּי וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### ז

וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָמָן הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְשְׁלוּ יִשְׂרָאֵל אָז בְּנָשִׁים נָכְרִיּוֹת, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, פּוּרִים פֶּרֶק ו). כִּי פְּגַם הַבְּרִית, בִּפְרַט נַשְׁגַ"ז (נִדָּה, שִׁפְחָה, גּוֹיָה, זוֹנָה), חַס וְשָׁלוֹם - זֶה עִקַּר בְּחִינַת עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, כִּי שָׁם עִקַּר עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא כַּנַּ"ל, כִּי הָעַכּוּ"ם הֵם הֵם בְּעַצְמָן עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ" - וְאַף הִיא כְּכֶלֶב, וְעַל כֵּן פְּגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, בִּפְרַט נַשְׁגַּ"ז - זֶה עִקַּר תֹּקֶף הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, כִּי הֵם עִקַּר הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹתָם, בְּחִינַת נִדַּת, כִּי הֵם נִקְרָאִים נַשְׁגַ"ז, וּמֵחֲמַת שֶׁנִּתְגַּבֵּר אָז הַפְּגַם מְאֹד - עַל־כֵּן נִתְגַּבֵּר הָמָן הָרָשָׁע שֶׁהָיָה מִבְּחִינָה זוֹ, מִבְּחִינַת עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא - זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, דָּם נִדַּת, וְעַל כֵּן רָצָה לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם - לְהַעֲבִירָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג כוּ', בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת שְׁפִיכַת דָּמִים בְּיִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה א, טו): "יְדֵיכֶם דָּמִים מָלֵאוּ", דְּהַיְנוּ הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים עַל־יְדֵי קִלְקוּל הַחוֹתָם, וּמֵחֲמַת שֶׁנִּתְקַלְקֵל אָז הַחוֹתָם בְּיוֹתֵר - רָצָה לְהַגְבִּיר בְּחִינַת שְׁפִיכַת דָּמִים לַהֲרֹג אוֹתָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וְזֶה בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ח, ח): וְנַחְתּוֹם בְּטַבַּעַת הַמֶּלֶךְ - בְּחִינַת פְּגַם חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, חוֹתָם דְּסִטְרָא־אַחֲרָא.

וּבֶאֱמֶת הָיוּ אָז יִשְׂרָאֵל בְּסַכָּנָה גְדוֹלָה מְאֹד מְאֹד, אֲשֶׁר כָּמוֹהוּ לֹא נִהְיָתָה, כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים. אַךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו שָׁלַח אָז אֶת שְׁנֵי הַצַּדִּיקִים מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר, אֲשֶׁר מַעֲלָתָם גָּבְהָה מְאֹד מְאֹד, כִּי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר הֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הַכְּתָרִים הַנַּ"ל, בְּחִינַת נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה, נִסְתָּר וְנִגְלֶה, כִּי אֶסְתֵּר הִיא בְּחִינַת נִסְתָּר וּמָרְדְּכַי הוּא בְּחִינַת נִגְלֶה, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יוּד). וְעַל יָדָם הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס, וְנִתְהַפֵּךְ הַדָּבָר מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, וְזָכוּ אָז לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ט, כז): "קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח.), וְנַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה פּוּרִים עַל־שֵׁם הַפּוּר (שָׁם ט, כו), שִׂמְחָה וּמִשְׁתֶּה וְיוֹם טוֹב" וְכוּ' (שָׁם פָּסוּק יט); "וְהַיָּמִים הָאֵלֶּה נִזְכָּרִים וְנַעֲשִׂים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִשְׁפָּחָה וּמִשְׁפָּחָה מְדִינָה וּמְדִינָה וְעִיר וָעִיר" (שָׁם פָּסוּק כח).

כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן - שֶׁצְּרִיכִין לַעֲבֹד אֶת ה' בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לִבְחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּכָל עֵת וָעֵת. דְּהַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה בְּכָל פַּעַם וּפַעַם לִבְחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע מֵחָדָשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה מֵהַנִּשְׁמַע בְּחִינַת נִסְתָּר, יִהְיֶה נַעֲשֶׂה מִמֶּנּוּ בְּחִינַת נַעֲשֶׂה, בְּחִינַת נִגְלֶה, וְיִזְכֶּה לִבְחִינַת נִשְׁמַע גָּבוֹהַּ יוֹתֵר, וְכֵן בְּכָל פַּעַם וּפַעַם, כַּמְּבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמַר הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם, כִּי אָנוּ צְרִיכִין תָּמִיד לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ו, ו): "אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם" - 'בְּכָל יוֹם יִהְיוּ בְּעֵינֶיךָ כַּחֲדָשִׁים' (סִפְרִי וָאֶתְחַנַּן לג; רַשִׁ"י דְּבָרִים כו, טז).

וְקֹדֶם שֶׁזּוֹכִין לִבְחִינָה גָּבוֹהַּ יוֹתֵר, דְּהַיְנוּ לִבְחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע גָבוֹהַּ יוֹתֵר כַּנַּ"ל - צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה, וְהַיְּרִידָה בְּעַצְמָהּ הִיא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, נִמְצָא, שֶׁאַחַר־כָּךְְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהָעֲלִיָּה עַל־יְדֵי הַיְּרִידָה - נַעֲשָׂה מֵהַיְּרִידָה עַצְמָהּ תּוֹרָה, וְעַל־כֵּן נִקְרָא הַתּוֹרָה מַכְשֵׁלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ג, ו): "וְהַמַּכְשֵׁלָה הַזֹּאת תַּחַת יָדֶךָ", אֵלּוּ דִּבְרֵי תּוֹרָה וְכוּ' (שַׁבָּת קכ.), כַּמְּבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמַר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

וְזֶהוּ עִקַּר כָּל הַנִּסְיוֹנוֹת וְהַצֵּרוּפִים שֶׁהָאָדָם נִתְנַסֶּה וְנִצְטָרֵף בָּעוֹלָם הַזֶּה בְּכָל עֵת וּזְמַן. כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְחַדֵּשׁ תָּמִיד בַּתּוֹרָה וַעֲבוֹדָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם, בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע מֵחָדָשׁ גָּבוֹהַּ יוֹתֵר, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְחַדֵּשׁ מַמָּשׁ חִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְתָא וְהַשָּׂגוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הָעֲבוֹדָה בְּעַצְמָהּ שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי כְּשֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר בֶּאֱמֶת, כְּשֶׁזּוֹכֶה בְּכָל פַּעַם לְהִתְעוֹרֵר בְּיוֹתֵר לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת בְּהִתְעוֹרְרוּת חָדָשׁ - גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע מֵחָדָשׁ, שֶׁמְּקַבֵּל עַל עַצְמוֹ לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, וְכָל אֲשֶׁר דִּבֶּר ה' יַעֲשֶׂה וְיִשְׁמַע, וְכַמּוּבָן זֶה בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (עַיֵּן שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן קכג).

וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ יָכוֹל לִזְכּוֹת לְהַשָּׂגוֹת מַמָּשׁ עַל־יְדֵי פְּשִׁיטוּתוֹ וּתְמִימוּתוֹ, שֶׁיִּתְנַהֵג כָּל כָּךְ בְּכַשְׁרוּת בֶּאֱמֶת, בְּהִתְעוֹרְרוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לִבְחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מַמָּשׁ, בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע בֶּאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין מַה שֶּׁהָיָה נִסְתָּר מִמֶּנּוּ תְּחִלָּה, וְכֵן מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא עַד אֵין־סוֹף, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע וְכוּ', כַּנַּ"ל.

אֲבָל אֵין הָאָדָם זוֹכֶה לְמַדְרֵגָה גָּבוֹהַּ יוֹתֵר כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה וְכוּ', וְזֶה בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן וּבְכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, אֲפִלּוּ מִי שֶׁצָּרִיךְ לִזְכּוֹת לְאֵיזֶה דַּרְגָּא קְטַנָּה, אֲפִלּוּ לְהִתְעוֹרְרוּת חָדָשׁ - צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מִקֹּדֶם אֵיזֶה יְרִידָה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ, וְהַיְרִידָה הִיא בְּחִינַת הַנִּסְיוֹנוֹת וְהַצֵּרוּפִים שֶׁיֵּשׁ לוֹ מִקֹּדֶם שֶׁעוֹלֶה מִדַּרְגָא לְדַרְגָּא. וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת בִּשְׁעַת הַיְּרִידָה שֶׁיֵּשׁ קֹדֶם הָעֲלִיָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע גָּבוֹהַּ יוֹתֵר, כַּנַּ"ל, אָז בִּשְׁעַת הַיְּרִידָה - הָאָדָם הוּא בֶּאֱמֶת בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה. כִּי הַרְבֵּה נָפְלוּ עַל־יְדֵי יְרִידָתָם, רַחֲמָנָא לִצְלַן, וְצָרִיךְ אָז לִהְיוֹת כְּגִבּוֹר חָזָק בַּל יִמֹּט, וְגַם צָרִיךְ סִיַּעְתָּא דִּשְׁמַיָּא שֶׁיִּזְכֶּה לְהַחֲזִיק עַצְמוֹ בִּשְׁעַת הַיְרִידָה, שֶׁלֹּא יִפֹּל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, רַק יַחֲזִיק עַצְמוֹ בְּכָל עֹז עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְשַׁבֵּר וּלְבַטֵּל מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְבַטֵּל וּלְשַׁבֵּר כְּפִי הַיְּרִידָה שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה בְּרַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ לִבְחִינַת הָעֲלִיָּה, וְאָז זוֹכֶה שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַיְּרִידָה לַעֲלִיָּה, כִּי הַיְּרִידָה הִיא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כַּנַּ"ל.

וְזֹאת הַבְּחִינָה הוּא בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן, בִּכְלַל וּבִפְרָט, הֵן בִּכְלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל הֵן בִּפְרָטִיּוּת אֵצֶל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּכָל פַּעַם שֶׁצָּרִיךְ לָצֵאת מִבְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע זֶה לִבְחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע גָּבוֹהַּ יוֹתֵר, וְכַנַּ"ל. וַ'עֲמָלֵק מֵעוֹלָם רְצוּעָה מַרְדּוּת לְיִשְׂרָאֵל' (תַּנְחוּמָא חֻקַּת יח). וְקֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה בָּא עֲמָלֵק לְהִלָּחֶם עִם יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יז, ח): "וַיָּבֹא עֲמָלֵק וַיִּלָּחֶם" וְכוּ', כִּי הוּא הַשּׂוֹנֵא הַגָּדוֹל שֶׁאוֹרֵב עַל יִשְׂרָאֵל תָּמִיד בִּכְלַל וּבִפְרַט. וּכְמוֹ כֵן תָּמִיד בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בְּכָל עֵת וּזְמַן, בְּכָל פַּעַם שֶׁיִּשְׂרָאֵל צְרִיכִין לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, דְּהַיְנוּ מִנַּעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע זֶה לְגָבוֹהַּ מִמֶּנּוּ כַּנַּ"ל, שֶׁאָז צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה, אָז בִּשְׁעַת הַיְּרִידָה, שֶׁאָז הָאָדָם בֶּאֱמֶת בְּסַכָּנָה כַּנַּ"ל, אָז הוּא אוֹרֵב לְיִשְׂרָאֵל וּמִתְכַּוֵּן בְּתֹקֶף רִשְׁעָתוֹ וְשִׂנְאָתוֹ הַחֲזָקָה לְיִשְׂרָאֵל, וּבָא אָז דַּיְקָא לְהִלָּחֶם עִם יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "וַיָּבֹא עֲמָלֵק וַיִּלָּחֶם עִם יִשְׂרָאֵל בִּרְפִידִם", בְּרִפְיוֹן יָדַיִם - 'שֶׁרָפוּ יְדֵיהֶם מִן הַתּוֹרָה' (מְכִילְתָּא פָּרָשַׁת עֲמָלֵק א), כִּי אָז (הָיָה) קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְאָז מִקֹּדֶם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בְּחִינַת יְרִידָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת רִפְיוֹן יָדַיִם מִן הַתּוֹרָה, בְּחִינַת (דְּבָרִים כה, יח): "וְאַתָּה עָיֵף וְיָגֵעַ וְלֹא יָרֵא אֱלֹקִים" - יָרֵא אֱלֹקִים זֶה בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית - יְרֵא בּשֶׁת, שֶׁהוּא מַאֲמַר הַשָּׁלֵם, בְּחִינַת נִשְׁמַע, שֶׁבּוֹ כָּלוּל הַכֹּל, כַּמְּבֹאָר בַּמַּאֲמַר הַנַּ"ל. וְקֹדֶם שֶׁזּוֹכֶה הָאָדָם לָזֶה, לִבְחִינַת יִרְאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית, בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, קֹדֶם לָזֶה הָאָדָם עָיֵף וְיָגֵעַ, בְּחִינַת יְרִידָה שֶׁקֹּדֶם הָעֲלִיָּה, אָז דַּיְקָא "וַיָּבֹא עֲמָלֵק" כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁצִּוְתָה הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר לִזְכֹּר מַעֲשֶׂה עֲמָלֵק וְכוּ', וּמִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדֹּר דֹּר (שְׁמוֹת יז, טז), כִּי זֶה נַעֲשָׂה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בְּכָל עֵת, שֶׁצְּרִיכִין לַעֲלוֹת מִבְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע זֶה לִבְחִינָה גָּבוֹהַּ יוֹתֵר, אֲזַי צְרִיכִין לִלְחֹם מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק בְּעֵת הַיְּרִידָה שֶׁקֹּדֶם הָעֲלִיָּה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### ח

כִּי מְבֹאָר בַּמַּאֲמַר הַנַּ"ל, שֶׁנִּשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה, שֶׁהֵם נִסְתָּר וְנִגְלֶה, הֵם בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית בָּרָא - מַאֲמַר וַחֲצִי מַאֲמָר, אָב וּבֵן וְכוּ', וְזֶהוּ מִדּוֹר דּוֹר, הַיְנוּ בְּעֵת שֶׁהַתּוֹרָה הוֹלֶכֶת מִדּוֹר לְדוֹר - מֵאָב לְבֵן, מִנִּשְׁמַע לְנַעֲשֶׂה מִנִּסְתָּר לְנִגְלֶה, בִּבְחִינַת "וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ וְלִבְנֵי בָנֶיךָ יוֹם" וְכוּ' (דְּבָרִים ד, ט-י), שֶׁהַתּוֹרָה צְרִיכִים לְגַלּוֹת מֵאָב לְבֵן מִדּוֹר לְדוֹר וְכוּ' כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קמה, ד): "דּוֹר לְדוֹר יְשַׁבַּח מַעֲשֶׂיךָ", שֶׁצְּרִיכִין לְגַלּוֹת מַעֲשֵׂי ה' בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה' - מִדּוֹר לְדוֹר, מֵאָב לְבֵן, מִנִּשְׁמַע לְנַעֲשֶׂה וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי בְּחִינַת הַנַּעֲשֶׂה שֶׁל הָאָב הוּא בְּחִינַת נִשְׁמַע, בְּחִינַת נִסְתָּר, לְגַבֵּי הַבֵּן, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְהָבֵן.

#### ט

וְזֶהוּ בְּחִינַת פּוּרִים. כִּי הָמָן מִזֶּרַע עֲמָלֵק - שֶׁהוּא אוֹרֵב לְיִשְׂרָאֵל תָּמִיד - בְּעֵת הַיְרִידָה שֶׁקֹּדֶם הָעֲלִיָּה, קֹדֶם שֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע מֵחָדָשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְאָז בְּאוֹתָן הַיָּמִים הָיוּ צְרִיכִים יִשְׂרָאֵל לִזְכּוֹת לָשׁוּב לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לִירוּשָׁלַיִם עִיר הַקֹּדֶשׁ וְלִבְנוֹת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֵׁנִי מֵחָדָשׁ (מְגִלָּה יא:), וִירוּשָׁלַיִם הִיא בְּחִינַת יִרְאָה שָׁלֵם (בְּרֵאשִׁית רַבָּה נו, י), שֶׁהוּא בְּרֵאשִׁית, מַאֲמַר הַשָּׁלֵם, בְּחִינַת נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה, כַּמְּבֹאָר בַּמַּאֲמַר הַנַּ"ל. וְשָׁם בִּירוּשָׁלַיִם הוּא הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, אֲשֶׁר מִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יז, יא): "עַל־פִּי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר יוֹרוּךָ וְכוּ' מִן הַמָּקוֹם הַהוּא וְכוּ'"; (יְשַׁעְיָה ב, ג): "כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה וּדְבַר ה' מִירוּשָׁלָיִם".

וְזֶה בְּחִינַת "כִּי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָּבָר לַמִּשְׁפָּט" וְכוּ' (דְּבָרִים יז, ח), הַיְנוּ כְּשֶׁאֵין יוֹדְעִין אֵיזֶה דִּין בַּתּוֹרָה - זֶה בְּחִינַת שֶׁאֵין זוֹכִין לְהַשִּׂיג אֶת בְּחִינַת הַנִּסְתָּר מִמֶּנּוּ לְפִי מַדְרֵגָתוֹ, שֶׁהִיא בְּחִינַת נִשְׁמַע אֶצְלוֹ, וְאָז כְּשֶׁאֵין זוֹכִין לְהַשִּׂיג בְּחִינַת נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה - אֲזַי אֵין הַחוֹתָם בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל, וַאֲזַי אֵין יוֹדְעִין בֵּין דָּם לְדָם, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְהַבְחִין בֵּין דַּם טָהוֹר לְדַם נִדּוֹת, מֵחֲמַת שֶׁנִּפְגַם הַחוֹתָם, שֶׁאָז נַעֲשָׂה מִמֶּנּוּ בְּחִינַת נִדַּת כַּנַּ"ל, וְאָז הַתִּקּוּן הוּא "וְקַמְתָּ וְעָלִיתָ וְכוּ' אֶל הַמָּקוֹם הַהוּא", כִּי צִיּוֹן וִירוּשָׁלַיִם הֵם בְּחִינַת חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, לוּלָב פֶּרֶק ד). כִּי מִשָּׁם תֵּצֵא תוֹרָה - כִּי שָׁם יוֹשְׁבִין בֵּית־דִּין הַגָּדוֹל, וְהֵם מְגַלִּין כָּל מַה שֶּׁנֶּעֱלַם וְנִסְתָּר אֵצֶל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יא, יז): "עַל־פִּי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר יוֹרוּךָ וְכוּ', וְעַל־פִּי הַמִּשְׁפָּט וְכוּ' תַּעֲשֶׂה", נִמְצָא, שֶׁהֵם מְתַקְּנִים וְעוֹשִׂים מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה, כִּי שָׁם הוּא מְקוֹם הַתְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נו, ז): "כִּי בֵיתִי בֵּית תְּפִלָּה" - וּתְפִלָּה הוּא נִשְׁמַע, וְעַל־כֵּן יוֹשְׁבִין שָׁם בֵּית־דִּין הַגָּדוֹל וְעוֹשִׂים מֵהַתְּפִלָּה - תּוֹרָה, מֵהַנִּשְׁמַע - נַעֲשֶׂה, וּמְגַלִּין לְיִשְׂרָאֵל כָּל הַנִּסְתָּר מֵהֶם, בְּחִינַת "כִּי יִפָּלֵא וְכוּ' עַל־פִּי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר יֹאמְרוּ לְךָ" וְכוּ', כַּנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁבִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, צִיּוֹן וִירוּשָׁלַיִם, הוּא בְּחִינַת נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה, בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי מִשָּׁם תֵּצֵא תוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וּמֵחֲמַת שֶׁאָז בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ הָיָה בְּסוֹף הַגָּלוּת, וְהָיוּ צְרִיכִים לָשׁוּב לִירוּשָׁלַיִם וְלִבְנוֹת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְהַשִּׂיג מֵחָדָשׁ בְּחִינַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה - עַל־כֵּן הָיוּ מֻכְרָחִים אָז שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה, וּמֵחֲמַת שֶׁהָיוּ צְרִיכִים אָז לַעֲלִיָּה גְּדוֹלָה, דְּהַיְנוּ לִבְנוֹת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מֵחָדָשׁ, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן הִתְגַּבְּרָה הַיְרִידָה אָז מְאֹד, וְהִתְגַּבְּרָה אָז הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, עַד שֶׁנִּכְשְׁלוּ מְאֹד בַּנָּשִׁים הַנָּכְרִיּוֹת, וְאָז אָרַב עֲלֵיהֶם הָמָן עֲמָלֵק, יִמַּח שְׁמוֹ, וְרָצָה לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם אָז מְאֹד, וְעַל־כֵּן הָיוּ אָז בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה וַעֲצוּמָה מְאֹד מְאֹד, אֲשֶׁר כָּמוֹהוּ לֹא נִהְיָתָה, כַּמּוּבָא. כִּי הִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם בְּעֵת יְרִידָתָם הַגְּדוֹלָה מְאֹד בְּחִינַת "וְאַתָּה עָיֵף וְיָגֵעַ" וְכוּ', כִּי הָיוּ אָז עֲיֵפִים וִיגֵעִים בְּתַכְלִית הַיְגִיעָה, מֵחֲמַת שֶׁהָיָה בְּסוֹף הַגָּלוּת קֹדֶם שׁוּבָם לִמְקוֹמָם, שֶׁאָז מִתְגַּבֶּרֶת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּיוֹתֵר, בְּעֵת שֶׁהִיא רוֹאָה שֶׁבְּקַל מְהֵרָה יָשׁוּבוּ לִמְקוֹמָם, בִּפְרַט שֶׁנִּתְפְּסוּ אָז בֶּאֱמֶת בֶּעָוֹן הַגָּדוֹל הַנַּ"ל, רַחֲמָנָא לִצְלַן, עַל־כֵּן הָיְתָה אָז "עֵת צָרָה גְּדוֹלָה לְיַעֲקֹב" וְכוּ'.

אַךְ מָרְדְּכַי יָדַע אֶת כָּל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה (אֶסְתֵּר ד, א), כִּי הוּא יָדַע כָּל זֹאת, וְהֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל לְבַל יִתְיָאֲשׁוּ עַצְמָן מִן הָרַחֲמִים. כִּי זֶה הוּא הָעִקָּר, בְּעֵת שֶׁהָאָדָם, חַס וְשָׁלוֹם, נוֹפֵל בְּאֵיזֶה יְרִידָה - יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, אֲפִלּוּ אִם נִכְשַׁל, חַס וְשָׁלוֹם, אָז מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן אָסוּר לוֹ לְיָאֵשׁ עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים (בְּרָכוֹת ו.), וּכְמוֹ שֶׁעָשָׂה מָרְדְּכַי אָז וְכָל יִשְׂרָאֵל עִמּוֹ - וַיֵּצֵא בְּתוֹךְ הָעִיר וַיִּזְעַק זְעָקָה גְדוֹלָה וּמָרָה וְכוּ', וְכֵן כָּל יִשְׂרָאֵל בְּכָל מָקוֹם אֲשֶׁר דְּבַר הַמֶּלֶךְ וְדָתוֹ מַגִּיעַ וְכוּ', וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שָׁמַע לְקוֹל זַעֲקָתָם וְצַעֲקָתָם עַל־יְדֵי מָרְדְּכַי, וְאָז נִתְהַפֵּךְ הַיְּרִידָה לַעֲלִיָּה גְּדוֹלָה וְנַעֲשָׂה מִזֶּה פּוּרִים, וְזָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת "קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ", וְכָל זֶה עַל־יְדֵי מָרְדְּכַי, כִּי מָרְדְּכַי יָדַע אֶת כָּל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה - שֶׁהָיָה יוֹדֵעַ אֶת כָּל בְּחִינַת הַ'נַּעֲשֶׂה', מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף, שֶׁהָיָה יוֹדֵעַ וּמַשִּׁיג אֶת הַ'נַּעֲשֶׂה' הַגָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר. כִּי צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת בְּכָל פַּעַם מִנִּשְׁמַע - נַעֲשֶׂה.

נִמְצָא, שֶׁזּוֹכִין בְּכָל פַּעַם לְהִתְגַּלּוּת וִידִיעָה חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נַעֲשֶׂה גָּבוֹהַּ יוֹתֵר כַּנַּ"ל, וְכֵן מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא עַד תְּחִלַּת הָאֲצִילוּת, כַּמְּבֹאָר בַּמַּאֲמַר הַנַּ"ל. וּמָרְדְּכַי יָדַע אֶת כָּל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה - עַד לְמַעְלָה מַעְלָה בְּתַכְלִית הַמַּעֲלָה, וּמֵחֲמַת זֶה הָיָה יָכוֹל לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתַכְלִית שִׁפְלוּת הַיְּרִידָה. כִּי זֶה מוּבָן וּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ל), שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַצַּדִּיק הוּא בְּמַעֲלָה גְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר, וְזוֹכֶה לְהַשָּׂגָה גְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר, הוּא יָכוֹל לְהָאִיר בְּמַדְרֵגָה נְמוּכָה בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר. נִמְצָא, בְּכָל פַּעַם שֶׁזּוֹכֶה הַצַּדִּיק לִבְחִינַת נַעֲשֶׂה גָבוֹהַּ יוֹתֵר, דְּהַיְנוּ הִתְגַּלּוּת יוֹתֵר כַּנַּ"ל - הוּא יָכוֹל לְהָאִיר לְמַטָּה לְמַטָּה בְּיוֹתֵר, וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרָא בְּחִינַת הַנִּגְלֶה - 'נַעֲשֶׂה', כִּי עַל־יְדֵי שֶׁנִּגְלָה מִנִּשְׁמַע לְנַעֲשֶׂה, וְזָכָה לְהַשָּׂגָה יְתֵירָה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא יָכוֹל לְהָאִיר בִּבְחִינַת עֲשִׂיָּה בְּיוֹתֵר.

וְזֶהוּ וּמָרְדְּכַי יָדַע אֶת כָּל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה - מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף, מֵאֵין־סוֹף עַד אֵין תַּכְלִית, עַל־כֵּן הוּא הָיָה יָכוֹל לְהָאִיר בְּיִשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ בְּתַכְלִית יְרִידָתָם לְבַל יִתְיָאֲשׁוּ עַצְמָן מִן הָרַחֲמִים, עַד שֶׁזָּכוּ עַל יָדוֹ שֶׁיִּתְהַפֵּךְ מֵהִפּוּךְ אֶל הִפּוּךְ, וְתַכְלִית הַיְּרִידָה יִהְיֶה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ט, א): וְנַהֲפֹךְ הוּא וְכוּ', וְזָכוּ אָז לְהַשָּׂגָה גְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר - לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּחִינַת "קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ". וְזָכוּ לַעֲשׂוֹת מִזֶּה יְמֵי הַפֻּרִים הָאֵלֶּה (שָׁם פָּסוּק לא), דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשַׁךְ הֶאָרָה זוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר וּבְכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, יָאִיר עָלֵינוּ הֶאָרָה הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת שֶׁל בְּחִינַת מָרְדְּכַי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה לָנוּ כֹּחַ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה לָצֵאת מִכָּל הַיְּרִידוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְלַהֲפוֹךְ כָּל הַיְּרִידוֹת לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בִּבְחִינַת וְהַיָּמִים הָאֵלֶּה נִזְכָּרִים וְנַעֲשִׂים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִשְׁפָּחָה וּמִשְׁפָּחָה וְכוּ'.

כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו הַמְּרֻבִּים חָשַׁב מֵרָחוֹק לְהֵטִיב אַחֲרִיתֵנוּ, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ צוֹפֶה וּמַבִּיט עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת, וְרָאָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ בְּעִקְבוֹת מְשִׁיחָא, בְּסוֹף הַגָּלוּת, קֹדֶם שֶׁנָּשׁוּב לִירוּשָׁלַיִם וְיִהְיֶה גְּאֻלָּה נִצְחִית, וְקֹדֶם לָזֶה - בְּוַדַּאי תִּתְגַּבֵּר הַסִּטְרָא־אַחֲרָא מְאֹד, וְתִהְיֶה מִקֹּדֶם הַיְּרִידָה גְּדוֹלָה מְאֹד מְאֹד, עַל־כֵּן הֵטִיב עִמָּנוּ מִקֹּדֶם, וְנָתַן לָנוּ אֶת יְמֵי הַפּוּרִים הָאֵלֶּה עַל־יְדֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר, כְּדֵי שֶׁיָּאִיר עָלֵינוּ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה בְּחִינַת הֶאָרָה הַגְּדוֹלָה וְהָעֲצוּמָה שֶׁל מָרְדְּכַי, שֶׁהִיא הֶאָרָה גְּדוֹלָה מְאֹד מְאֹד, שֶׁעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת יְכוֹלִין לַהֲפוֹךְ כָּל הַיְּרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, וְכַמּוּבָא בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר הַפּוּרִים פֶּרֶק ה), שֶׁהֶאָרָה שֶׁל מָרְדְּכַי מֵאִיר עַד סוֹף הָעֲשִׂיָּה, וְהֶאָרָה זוֹ שֶׁל פּוּרִים - אֵין נִמְצָא בְּשׁוּם זְמַן וְכוּ'. וְאָז נִתְהַפְּכִין כָּל הַיְּרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, כִּי הִיא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת וְהַיָּמִים הָאֵלֶּה נִזְכָּרִים וְנַעֲשִׂים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. 'נִזְכָּרִים וְנַעֲשִׂים' זֶה בְּחִינַת נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה, 'נִזְכָּרִים' זֶה בְּחִינַת נִשְׁמַע, כִּי זִכָּרוֹן תַּלְיָא בְּלִבָּא, כַּמּוּבָא, וְתַמָּן תַּלְיָא שְׁמִיעָה, כִּי שְׁמִיעָה בְּלִבָּא תַּלְיָא, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן נד). וְזֶהוּ וְהַיָּמִים הָאֵלֶּה נִזְכָּרִים וְנַעֲשִׂים - כִּי אָז בַּיָּמִים הָאֵלֶּה זוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת "קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ" וְכוּ' כַּנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת "נִזְכָּרִים וְנַעֲשִׂים", בְּחִינַת נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, הַיְנוּ כִּי זֶה הַדָּבָר נַעֲשֶׂה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בְּכָל עֵת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגַת הַתּוֹרָה מִנִּשְׁמַע לְנַעֲשֶׂה, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, דְּהַיְנוּ מֵאָב לְבֵן מִדּוֹר לְדוֹר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדֹּר דֹּר וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאָז בְּפוּרִים זוֹכִין לְהַשָּׂגַת נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה, שֶׁהֵם אָב וּבֵן, בְּחִינַת דּוֹר וָדוֹר כַּנַּ"ל, וְאָז זוֹכִין שֶׁנִּתְהַפְּכִין כָּל הַיְּרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת, כַּנַּ"ל.

#### י

וְזֶהוּ בְּחִינַת כָּל מִינֵי הַצְּחוֹק וּשְׂחוֹק שֶׁעוֹשִׂין בְּפוּרִים (רְמָ"א אֹרַח חַיִּים סִימָן תרצו), לְרַמֵּז, שֶׁאָז בִּימֵי הַפּוּרִים הָאֵלֶּה - מַעֲלִין כָּל מִינֵי יְרִידוֹת וְקַטְנוּת, הַכֹּל נִתְהַפֵּךְ עַכְשָׁו וְנַעֲשָׂה מִזֶּה תּוֹרָה, כִּי הַיְּרִידָה נִתְהַפֵּךְ לַעֲלִיָּה בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כַּנַּ"ל.

#### יא

כִּי הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיֵּשׁ לוֹ דַּעַת גָּדוֹל, הוּא מוֹרִיד עַצְמוֹ לִפְעָמִים בְּכַוָּנָה לְעִנְיְנֵי קַטְנוּת וּמִילֵי דִּשְׁטוּתָא, בִּבְחִינַת (מְנָחוֹת צט.) 'בִּטּוּלָהּ שֶׁל תּוֹרָה זֶהוּ קִיּוּמָהּ', וְכַמְּבֹאָר מִזֶּה בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן עח לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא), וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת יְרִידָה שֶׁקֹּדֶם הָעֲלִיָּה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁרוֹאֶה שֶׁמֹּחוֹ נִתְיַגֵּעַ וְאֵינוֹ יָכוֹל עוֹד לֵילֵךְ בְּמֹחוֹ יוֹתֵר, אֲזַי הוּא מֻכְרָח לְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְעִנְיְנֵי קַטְנוּת וּמִילֵי דִּשְׁטוּתָא, וְכַיּוֹצֵא. וְכַמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תַזְרִיעַ מז:) בְּרַב הַמְנוּנָא סָבָא, דַּהֲווּ מְסַדְּרִין קַמֵּיהּ תְּלַת פִּרְקֵי מִילֵי דִּשְׁטוּתָא (שֶׁהָיוּ מְסַדְּרִים לְפָנָיו שְׁלֹשֶׁת פִּרְקֵי דִּבְרֵי שְׁטוּת), וְאַחַר־כָּךְ - עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'יְרִידָה זוֹכֶה לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה', בִּבְחִינַת 'יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה', בְּחִינַת 'בִּטּוּלָהּ שֶׁל תּוֹרָה זֶהוּ קִיּוּמָהּ', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תְּמוּרָה יד:) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קיט, קכו): "עֵת לַעֲשׂוֹת לַה' הֵפֵרוּ תוֹרָתֶךָ". וְזֶהוּ "עֵת לַעֲשׂוֹת לַה'" דַּיְקָא, בְּחִינַת נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה, וְהַנִּשְׁמַע כְּנֶגֶד הַנַּעֲשֶׂה הוּא בְּחִינַת תּוֹרַת ה', בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל הָאֵין־סוֹף וְכוּ', כַּמְּבֹאָר בַּמַּאֲמַר הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ עֵת לַעֲשׂוֹת לַה' - כְּשֶׁמַּגִּיעַ הָעֵת לַעֲשׂוֹת - בְּחִינַת נַעֲשֶׂה, לַה' - בְּחִינַת נִשְׁמַע, בְּחִינַת תּוֹרַת ה', בִּטּוּל אֶל הָאֵין־סוֹף, וְאָז הֵפֵרוּ תוֹרָתֶךָ - אָז צְרִיכִין קֹדֶם הָעֲלִיָּה, בְּחִינַת 'בִּטּוּלָהּ שֶׁל תּוֹרָה זֶהוּ קִיּוּמָהּ', בְּחִינַת הֵפֵרוּ תוֹרָתֶךָ, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי הַיְּרִידָה הִיא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת פּוּרִים, כַּנַּ"ל.

וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא 'פּוּרִים', כִּי אָז עוֹשִׂין כָּל מִינֵי שְׂחוֹק וְקַטְנוּת וּמִילֵי דִּשְׁטוּתָא. כִּי אָז זוֹכִין לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה, לְהַשָּׂגָה וְהֶאָרָה עֲצוּמָה מְאֹד מְאֹד - הֶאָרַת מָרְדְּכַי הַיְּהוּדִי שֶׁהֶאָרָתוֹ שָׂגְבָה מְאֹד, וְאָז נִתְהַפְּכִין כָּל הַיְּרִידוֹת וְכָל הַבִּטּוּלִים וְכָל מִילֵי דִשְׁטוּתָא לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שֵׁם 'פּוּרִים' עַל־שֵׁם הַפּוּר, לְשׁוֹן "הֵפֵרוּ תוֹרָתֶךָ", כִּי הַשֹּׁרֶשׁ שֶׁל מִלַּת 'פּוּרִים' וְהַשֹּׁרֶשׁ שֶׁל מִלַּת 'הֵפֵרוּ' - הֵם שֹׁרֶשׁ אֶחָד, כַּמְּבֹאָר לְמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ קְצָת יְדִיעָה בָּזֶה. כִּי עִקַּר עִנְיַן פּוּרִים הוּא בִּבְחִינָה זוֹ, בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה. בְּחִינַת (ישעיה מג, ו): "וְהַמַּכְשֵׁלָה הַזֹּאת תַּחַת יָדֶךָ" - 'אֵלּוּ דִּבְרֵי תוֹרָה שֶׁאֵין אָדָם עוֹמֵד עֲלֵיהֶם אֶלָּא אִם כֵּן נִכְשַׁל בָּהֶם' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם (גִּטִּין מג.), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "עֵת לַעֲשׂוֹת לַה' הֵפֵרוּ תוֹרָתֶךָ", כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת וּמַאֲמַר אֶסְתֵּר קִיַּם דִּבְרֵי הַפֻּרִים הָאֵלֶּה וְנִכְתָּב בַּסֵּפֶר. "וּמַאֲמַר" זֶה בְּחִינַת מַאֲמַר הַשָּׁלֵם, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת אֶסְתֵּר, שֶׁהִיא בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת נִשְׁמַע, בְּחִינַת מַאֲמַר הַשָּׁלֵם, וְזֶה בְּחִינַת לְקָחָהּ מָרְדֳּכַי לוֹ לְבַת (אֶסְתֵּר ב, ז) - 'אַל תִּקְרֵי לְבַת, אֶלָּא לְבַיִת' (מְגִלָּה יג.), בְּחִינַת בֵּית דִּבְרֵאשִׁית (סִימָן רסו), שֶׁהוּא מַאֲמַר הַשָּׁלֵם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֶסְתֵּר כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ וּמַאֲמַר אֶסְתֵּר - בְּחִינַת מַאֲמַר הַשָּׁלֵם. קִיַּם דִּבְרֵי הַפֻּרִים הָאֵלֶּה - 'קִיַּם' זֶה בְּחִינַת עֲמִידָה בְּחִינַת תְּפִלָּה (בְּרָכוֹת כו.). וְזֶהוּ דִּבְרֵי הַפֻּרִים הָאֵלֶּה - 'דִּבְרֵי' דַּיְקָא, בְּחִינַת דִּבְרֵי תּוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נִשְׁמַע, כַּמְּבֹאָר בַּמַּאֲמַר הַנַּ"ל עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְזֶהוּ וְנִכְתָּב בַּסֵּפֶר - 'נִכְתָּב' זֶה בְּחִינַת נַעֲשֶׂה, כִּי הַסֵּפֶר הַנִּכְתָּב זֶה בְּחִינַת עֲשִׂיָּה, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן קכ), הַיְנוּ שֶׁבְּחִינַת מַאֲמַר הַשָּׁלֵם וְכוּ' נַעֲשָׂה בְּחִינַת נַעֲשֶׂה, בְּחִינַת "וְנִכְתָּב בַּסֵפֶר וְכוּ'" כַּנַּ"ל, עַיֵּן הֵיטֵב בַּמַּאֲמַר הַנַּ"ל.

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת קְרִיאַת הַמְּגִלָּה. כִּי הַמְּגִילָה הוּא גָּבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, פּוּרִים פֶּרֶק ו), כִּי הִיא בִּבְחִינַת דִּבְרֵי תוֹרָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ט, לב): דִּבְרֵי הָאִגֶּרֶת הַזֹּאת. כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַמְּגִלָּה כְּתוּבִים רַק שְׁתַּיִם שָׁלֹשׁ מִצְווֹת, שֶׁהֵם מִשְׁלוֹחַ מָנוֹת וּמַתָּנוֹת לָאֶבְיֹנִים וְשִׂמְחָה וּמִשְׁתֶּה וְכוּ', וְהַמְּגִלָּה בְּעַצְמָהּ אֲרֻכָּה מְאֹד - שֶׁמְּסַפֶּרֶת כָּל מַעֲשֶׂה אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ וְהָמָן וּוַשְׁתִּי וְכוּ' וְכוּ', וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת דִּבְרֵי תּוֹרָה, כִּי הַסִּפּוּרִים שֶׁל הַתּוֹרָה הֵם גְּבוֹהִים יוֹתֵר מֵהַתּוֹרָה עַצְמָהּ, דְּהַיְנוּ מִמִּצְווֹת הַתּוֹרָה בְּעַצְמָן, כִּי הֵם בְּחִינַת דִּבְרֵי תוֹרָה, בְּחִינַת נִשְׁמַע, כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמַר הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַמְגִלָּה כַּנַּ"ל, וְאָז אָנוּ זוֹכִין בְּפוּרִים לִקְרוֹת אֶת הַמְגִלָּה וְעוֹשִׂין מִבְּחִינַת דִּבְרֵי תוֹרָה בְּחִינַת נִשְׁמַע וְכוּ' - עוֹשִׂין מִזֶּה בְּחִינַת נַעֲשֶׂה, בִּבְחִינַת לְקַיֵּם אֶת יְמֵי הַפֻּרִים הָאֵלֶּה וְכוּ' בִּזְמַנֵּיהֶם, בְּחִינַת עַל כָּל דִּבְרֵי הָאִגֶּרֶת הַזֹּאת וְכוּ' בְּחִינַת לִהְיוֹת עֹשִׂים אֵת שְׁנֵי הַיָּמִים הָאֵלֶּה וְכוּ'.

#### יג

וְזֶהוּ בְּחִינַת בִּזְמַנֵּיהֶם - 'זְמַן זְמַנִּים טוּבָא', כְּמוֹ שֶׁלָּמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה ב.) מִזֶּה הַפָּסוּק שֶׁמְּגִילָה נִקְרֵאת בְּי"א בְּי"ב וְכוּ', כִּי יֵשׁ כַּמָּה זְמַנִּים לִבְחִינַת קְרִיאַת הַמְגִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַעֲשׂוֹת מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה, כִּי כָּל אֶחָד יֵשׁ לוֹ נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה לְפִי בְּחִינָתוֹ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּנֵי הַכְּפָרִים, שֶׁאֵין לָהֶם זֶה הַכֹּחַ לַעֲשׂוֹת מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה בְּעַצְמָן, וְצָרִיךְ אַחֵר לִקְרוֹת לָהֶן וּלְהָאִיר בָּהֶם הֶאָרָה זוֹ - הֵם צְרִיכִין לְהַקְדִּים לְיוֹם הַכְּנִיסָה, לָבֹא לְתוֹךְ הַכְּרַךְ שֶׁיֵּשׁ שָׁם עֲשָׂרָה בַּטְלָנִין, וְהֵם מַקְדִּימִין וְקוֹרִין לָהֶם אֶת הַמְּגִילָה אָז, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁעֲדַיִן לֹא הִגִּיעַ יְמֵי הַפּוּרִים בְּעַצְמוֹ, שֶׁהֵם עִקָּר הַשָּׂגַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, בְּחִינַת וְהַיָּמִים הָאֵלֶּה נִזְכָּרִים וְנַעֲשִׂים, אַף־עַל־פִּי־כֵן, בְּנֵי הַכְּרַךְ שֶׁיֵּשׁ שָׁם עֲשָׂרָה בַּטְלָנִין - שֶׁבְּטֵלִים וְעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה וְזוֹכִים לְהַשָׂגָה גָּבוֹהַּ, עַל־כֵּן הֵם יְכוֹלִים לְהָאִיר בִּבְנֵי הַכְּפָרִים בְּחִינַת קְרִיאַת הַמְּגִילָה, בְּחִינַת הַשָּׂגַת נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה - גַם אֵיזֶה יָמִים קֹדֶם פּוּרִים. כִּי הַ'נַּעֲשֶׂה' שֶׁל בְּנֵי הַכְּרַךְ שֶׁיֵּשׁ לָהֶם קֹדֶם פּוּרִים הוּא אֵצֶל בְּנֵי הַכְּפָרִים בְּחִינַת 'נִשְׁמַע', בְּחִינַת הֶאָרַת פּוּרִים. וְעַל־כֵּן הֵם שׁוֹמְעִין אֶת הַמְּגִילָה מִקֹּדֶם מִבְּנֵי הַכְּרָכִים, כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ פְּנוּיִם בִּימֵי הַפּוּרִים לְהַסְפִּיק מָזוֹן וּמִשְׁתֶּה לִבְנֵי הַכְּרָכִים (מְגִלָּה ב.), כִּי עֶצֶם הַפּוּרִים שֶׁל בְּחִינַת בְּנֵי הַכְּרָכִים - אֵין בְּחִינַת בְּנֵי הַכְּפָרִים יְכוֹלִין לְהַשִּׂיג, כִּי הַשָּׂגַת הַנִּשְׁמַע שֶׁלָּהֶם גָּבוֹהַּ וְעָצוּם מְאֹד, רַק צְרִיכִין לִהְיוֹת מֶרְכָּבָה אֲלֵיהֶם בִּימֵי הַפּוּרִים לְהַסְפִּיק לָהֶם לְשִׂמְחַת פּוּרִים.

וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ זַ"ל (מְגִלָּה ה.): 'אֵיזֶהוּ כְּרַךְ? כָּל שֶׁיֵּשׁ בּוֹ עֲשָׂרָה בַּטְלָנִים'. 'בַּטְלָנִים' דַּיְקָא, כִּי הֵם נִקְרָאִין 'בַּטְלָנִין' עַל־שֵׁם שֶׁעִקַּר הַשָּׂגָתָם הוּא תָּמִיד מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, שֶׁזֶּה אֵין זוֹכִין כִּי־אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'בִּטּוּלָהּ שֶׁל תּוֹרָה זֶהוּ קִיּוּמָהּ', בְּחִינַת "עֵת לַעֲשׂוֹת לַה' הֵפֵרוּ תוֹרָתֶךָ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פּוּרִים, כַּנַּ"ל (בְּאוֹת יא), וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים 'בַּטְלָנִים', וְהֵם דַּיְקָא יוֹדְעִים לִקְרוֹת אֶת הַמְּגִלָּה בִּזְמַנָּהּ - לְהַשִּׂיג הַשָּׂגַת פּוּרִים בִּזְמַנּוֹ. אֲבָל בִּבְחִינַת בְּנֵי הַכְּפָרִים שֶׁאֵין לָהֶם עֲשָׂרָה בַּטְלָנִין, וְאֵין זוֹכִין לְהַשָּׂגָה זוֹ שֶׁל בְּחִינַת בְּנֵי הַכְּרָכִים הַנַּ"ל, הֵם יְכוֹלִין לְהָאִיר וְלִקְרוֹת אֶת הַמְּגִלָּה לָהֶם גַּם קֹדֶם פּוּרִים כַּנַּ"ל. כִּי כָּל אֶחָד וְאֶחָד יֵשׁ לוֹ נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת וְהַיָּמִים הָאֵלֶּה נִזְכָּרִים וְנַעֲשִׂים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִשְׁפָּחָה וּמִשְׁפָּחָה מְדִינָה וּמְדִינָה וְעִיר וָעִיר - הַיְנוּ שֶׁכָּל מִשְׁפָּחָה וּמִשְׁפָּחָה וְכָל מְדִינָה וּמְדִינָה וְכָל עִיר וָעִיר, כָּל אֶחָד זוֹכֶה לְקַבֵּל בַּיּוֹם הַזֶּה בְּחִינַת הֶאָרַת פּוּרִים - כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְפִי מַדְרֵגָתוֹ, כִּי כָּל אֶחָד יֵשׁ לוֹ 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע' שֶׁהוּא בְּחִינַת 'נִזְכָּרִים וְנַעֲשִׂים' כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### יד

וְזֶה בְּחִינַת (מְגִלָּה ג.): מְבַטְּלִין תַּלְמוּד תּוֹרָה לִשְׁמֹעַ מִקְרָא מְגִלָּה - הַיְנוּ כִּי בְּחִינַת פּוּרִים הוּא בִּבְחִינַת 'בִּטּוּלָהּ שֶׁל תּוֹרָה זֶהוּ קִיּוּמָהּ' - שֶׁנִּתְהַפְּכִין כָּל הַיְּרִידוֹת וְהַבִּטּוּלִים לִבְחִינַת עֲלִיָּה וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ מְבַטְּלִין תַּלְמוּד תּוֹרָה לִשְׁמֹעַ מִקְרָא מְגִלָּה - כִּי מִקְרָא מְגִילָה הַיְנוּ הֶאָרַת פּוּרִים - נִמְשַׁךְ מִבְּחִינַת בִּטּוּלָהּ שֶׁל תּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, בְּחִינַת מְבַטְּלִין תַּלְמוּד תּוֹרָה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### טו

וְזֶה בְּחִינַת פָּרָשַׁת פָּרָה שֶׁקּוֹרִין אַחַר פּוּרִים (מְגִלָּה כט.). כִּי פָּרָשַׁת פָּרָה אֲדֻמָּה הוּא חִדּוּשׁ גָּדוֹל שֶׁאִי־אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, כג): "אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה" וְכוּ', וְעַל יָדָהּ דַּיְקָא מְטַהֲרִין מִטֻּמְאַת מֵת. כִּי עִקַּר הַחַיִּים הוּא בְּחִינַת נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה, כִּי 'נִשְׁמַע' בְּחִינַת נִסְתָּר - זֶה בְּחִינַת הַנְּשָׁמָה שֶׁאִי־אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגָהּ, וְ'נַעֲשֶׂה' זֶה בְּחִינַת הַגּוּף, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמַע' וְלַעֲשׂוֹת מִמֶּנּוּ 'נַעֲשֶׂה' - עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַבֵּר הַנְּשָׁמָה עִם הַגּוּף וּמְאִירָה הַנְּשָׁמָה בְּהַגּוּף, וְזֶה עִקַּר הַחַיִּים. כִּי עִקַּר הַחַיִּים הוּא הַדַּעַת, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ז, יב): "וְהַחָכְמָה תְּחַיֶּה" וְכוּ', דְּהַיְנוּ לָדַעַת וּלְהַשִּׂיג מַה שֶּׁהָיָה נִסְתָּר מִמֶּנּוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַ'נִּשְׁמַע', כַּנַּ"ל.

וְאִלּוּ לֹא חָטָא אָדָם־הָרִאשׁוֹן - הָיוּ יְכוֹלִים לִחְיוֹת לְעוֹלָם, דְּהַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהַשִּׂיג אֶת תַּכְלִית בְּחִינַת הַנִּשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה הַגָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר בְּעוֹדוֹ בַּחַיִּים חִיּוּתוֹ, כִּי הָיוּ הוֹלְכִים מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא עַד שֶׁהָיוּ נִכְלָלִים בָּאֵין־סוֹף, בִּבְחִינַת תּוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה', שֶׁהֵם בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע שֶׁיֵּשׁ שָׁם בְּעוֹדוֹ בַּגּוּף, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, כד): "וְאָכַל וָחַי לְעוֹלָם". אַךְ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן אִי־אֶפְשָׁר לָבֹא אֶל הַתַּכְלִית, דְּהַיְנוּ אֶל הַנַּעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי מִיתָה - שֶׁנִּסְתַּלֵּק עַל יָדָהּ הַנֶּפֶשׁ מִן הַגּוּף, וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה לִתְחִיַּת הַמֵּתִים, וְאָז יִזְכּוּ לְעִקַּר הַתַּכְלִית לִבְחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע שֶׁלֹּא הָיָה יָכוֹל לְהַשִּׂיג בְּחַיָּיו, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה לה, י): "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם", שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח.): שֶׁעָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לְהַחֲזִירָהּ לָנוּ לֶעָתִיד, כִּי הַנַּעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחַת עוֹלָם - הֵם עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא, וּמֻכְרָח כָּל אֶחָד לְהִסְתַּלֵּק וְלָשׁוּב אֶל הֶעָפָר קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה. וְהַמִּיתָה וְהַהִסְתַּלְּקוּת זֶה בְּחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה. כִּי בְּוַדַּאי אֵין יְרִידָה כְּמוֹ הַמִּיתָה שֶׁשָּׁב אֶל הֶעָפָר מַמָּשׁ, וְהַנֶּפֶשׁ מִסְתַּלֶּקֶת וְנִשְׁאַר בְּלֹא חִיּוּת רַק 'קִיסְטָא דְּחִיּוּתָא', שֶׁהוּא מְעַט דִּמְעַט, אֲבָל עִקַּר הַחִיּוּת נִסְתַּלֵּק וְנַעֲשָׂה חָפְשִׁי מִכָּל הַמִּצְווֹת (שַׁבָּת ל.). נִמְצָא, שֶׁהוּא יְרִידָה גְּדוֹלָה מְאֹד, וְאָז בֶּאֱמֶת הוּא מְטַמֵּא כָּל הַטֻּמְאוֹת וְכוּ'. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הַמִּיתָה "טוֹב מְאֹד", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ט, י). כִּי הִיא בִּבְחִינַת 'יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה', כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁשָּׁב אֶל הֶעָפָר, שֶׁהִיא תַּכְלִית הַיְרִידָה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה אַחַר־כָּךְ - לָשׁוּב וְלָקוּם לִתְחִיַּת הַמֵּתִים, וְלִזְכּוֹת אַחַר־כָּךְ לְשִׂמְחַת עוֹלָם, בְּחִינַת הַנִּשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה - שֶׁלֹּא הָיָה יָכוֹל לִזְכּוֹת מִקֹּדֶם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אִי־אֶפְשָׁר לְהִטָּהֵר מִטֻּמְאַת מֵת כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת פָּרָה אֲדֻמָּה, שֶׁהוּא "חֻקַּת הַתּוֹרָה" שֶׁאִי־אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגָהּ בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהִיא בְּחִינַת נִשְׁמַע הַגָּבוֹהַּ מְאֹד, בְּחִינַת נִסְתָּר הַגָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, שֶׁאֲפִלּוּ שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, לֹא הִשִּׂיג זֹאת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה" וְכוּ', וְדַיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינָה זוֹ שֶׁהִיא תּוֹרָה גָּבוֹהַ מְאֹד, בְּחִינַת נִשְׁמַע הַגָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהִטָּהֵר מִטֻּמְאַת מֵת מִתַּכְלִית הַיְּרִידָה.

כִּי כָּל מַה שֶּׁהַיְּרִידָה הִיא גְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר - צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ 'נִשְׁמַע' גָּבוֹהַ בְּיוֹתֵר, שֶׁמֵּחֲמַת גְּדֻלַּת וְגַבְהוּת הַשָּׂגַת הַ'נִּשְׁמַע', עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהָאִיר לְמַטָּה יוֹתֵר. וְעַל־כֵּן דַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת פָּרָה אֲדֻמָּה, שֶׁהוּא דָּבָר נֶעֱלָם מְאֹד מְאֹד, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהִטָּהֵר מִטֻּמְאַת מֵת שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיְּרִידָה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כָּל מַעֲשֵׂי פָּרָה מִחוּץ לַמַּחֲנֶה, וְהִיא מְטַמְּאָה כָּל הָעוֹסְקִין בָּהּ, כִּי פָּרָה אֲדֻמָּה הִיא חִדּוּשׁ נִפְלָא כָּזֶה, וְנִמְשַׁךְ מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיָּכוֹל לְהָאִיר בְּתַכְלִית תַּכְלִית הָעֲשִׂיָּה, אֲפִלּוּ מִחוּץ לַמַּחֲנֶה. וְעַל־כֵּן הִיא מְטַמְּאָה טְהוֹרִים וּמְטַהֵר טְמֵאִים, כִּי כָּל הָעוֹסְקִים בַּפָּרָה הֵם טְמֵאִים עַד הָעֶרֶב, מֵחֲמַת שֶׁהֵם מוֹרִידִים עַצְמָם לִירִידָה כָּזוֹ, לִבְחִינַת חוּץ לַמַּחֲנֶה, לְהוֹצִיא וּלְטַהֵר אֶת כָּל אֵלּוּ שֶׁנָּפְלוּ וְנִטְמְאוּ בְּטֻמְאַת מֵת.

#### טז

וְזֶה בְּחִינַת (עֲבוֹדָה זָרָה ד:): 'לֹא הָיָה דָּוִד רָאוּי לְאוֹתָהּ מַעֲשֶׂה כִּי אִם לְהוֹרוֹת תְּשׁוּבָה', שֶׁהִיא בְּחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמַּאֲמַר הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (בְּרָכוֹת ד.): 'וַאֲנִי יָדַי מְלוּכְלָכוֹת בְּדַם שְׁפִיר וְשִׁלְיָא כְּדֵי לְטַהֵר אִשָּׁה לְבַעֲלָהּ', כַּאֲשֶׁר נִשְׁמַע זֹאת מִפִי רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁאָמַר זֹאת עַל עַצְמוֹ, עַל שֶׁהָיָה עוֹסֵק תָּמִיד לְהוֹצִיא בְּנֵי אָדָם מִירִידָה גְּדוֹלָה לְהַגְבִּיהָם וּלְקָרְבָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן קנד). נִמְצָא, שֶׁהַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר, בְּחִינַת דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, יֵשׁ לוֹ אֵיזֶה יְרִידָה לִפְעָמִים, כְּדֵי לְהָרִים וּלְהַגְבִּיהַּ וּלְטַהֵר אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וְאָז בִּשְׁעַת יְרִידָתוֹ שֶׁיּוֹרֵד לִמְּקוֹמוֹת כָּאֵלּוּ - הוּא בִּבְחִינַת יָדַי מְלוּכְלָכוֹת בְּדַם וְכוּ'.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁפָּרָה אֲדֻמָּה מְטַמְּאָה כָּל הָעוֹסְקִין בָּהּ, מֵחֲמַת שֶׁעֲבוֹדָתָהּ מִחוּץ לַמַּחֲנֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, אֲבָל הַטֻּמְאָה וְהַלִּכְלוּךְ הַנַּ"ל הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, כִּי אֵינוֹ טָמֵא כִּי אִם עַד הָעֶרֶב, אֲבָל עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מַגְבִּיהַּ וּמְטַהֵר אֶת הַטְּמֵאִים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מִבְּחִינַת טֻמְאָה גְּדוֹלָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת טֻמְאַת מֵת. וְזֶהוּ בְּחִינַת שֶׁ פָּרָה אֲדֻמָּה מְטַמְּאָה טְהוֹרִים וּמְטַהֵר טְמֵאִים - בְּחִינַת 'יָדַי מְלֻכְלָכוֹת בְּדַם וְכוּ' כְּדֵי לְטַהֵר אִשָּׁה לְבַעֲלָהּ', שֶׁהֵם כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן קוֹרִין פָּרָשַׁת פָּרָה תֵּכֶף אַחַר פּוּרִים כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת פּוּרִים, כַּנַּ"ל.

#### יז

וְזֶה בְּחִינַת (מְגִלָּה ג:): מְבַטְּלִין תַּלְמוּד תּוֹרָה לְמִקְרָא מְגִילָה וּלְהוֹצָאַת הַמֵּת וּלְהַכְנָסַת כַּלָּה - כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי מִקְרָא מְגִלָּה זֶה בְּחִינַת הַשָּׂגַת נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פּוּרִים כַּנַּ"ל, וְלָזֶה צְרִיכִין בְּחִינַת 'בִּטּוּלָה שֶׁל תּוֹרָה זֶהוּ קִיּוּמָהּ', בְּחִינַת מְבַטְּלִין תַּלְמוּד תּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וּלְהוֹצָאַת הַמֵּת - כִּי הַבִּטּוּל הוּא בִּשְׁבִיל הוֹצָאַת הַמֵּת, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ סִטְרָא דְּמוֹתָא, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהַצַּדִּיק מוֹרִיד עַצְמוֹ לַמְּקוֹמוֹת הַנְּמוּכִים - עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מַעֲלֶה מִשָּׁם אֶת שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מַכְנִיעַ סִטְרָא דְּמוֹתָא, וְאָז הַיְּרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, וְאָז הוּא מְטַהֵר אִשָּׁה לְבַעֲלָהּ עַל־יְדֵי־זֶה, בִּבְחִינַת "וַאֲנִי יָדַי מְלוּכְלָכוֹת" וְכוּ'. וְזֶהוּ לְהוֹצָאַת הַמֵּת וּלְהַכְנָסַת כַּלָּה - הַיְנוּ 'לְטַהֵר אִשָּׁה לְבַעֲלָהּ' וְכוּ', כַּנַּ"ל, שֶׁלְּכָל זֶה מְבַטְּלִין תַּלְמוּד תּוֹרָה, בְּחִינַת 'בִּטּוּלָה שֶׁל תּוֹרָה זֶהוּ קִיּוּמָהּ', בְּחִינַת 'יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה', בְּחִינַת "עֵת לַעֲשׂוֹת לַה' הֵפֵרוּ תוֹרָתֶךָ", וּפֵרַשׁ רַשִׁ"י: מַה יַּעֲשׂוּ אֵלּוּ שֶׁהֵפֵרוּ תוֹרָתֶךָ כְּשֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה, עַיֵּן שָׁם. כִּי אֵלּוּ שֶׁהֵפֵרוּ תוֹרָתֶךָ וְעָבְרוּ עַל מַה שֶּׁעָבְרוּ, עִקַּר תִּקּוּנָם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַמְּקַיֵּם "עֵת לַעֲשׂוֹת לַה' הֵפֵרוּ תוֹרָתֶךָ", דְּהַיְנוּ שֶׁמְּבַטֵּל עַצְמוֹ וּמוֹרִיד עַצְמוֹ לִמְקוֹמָם בִּבְחִינַת 'בִּטּוּלָה שֶׁל תּוֹרָה זֶהוּ קִיּוּמָהּ', וְזוֹכֶה לְהַשִּׂיג נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה גָּבוֹהַּ יוֹתֵר, וְאָז נִתְהַפֵּךְ הַיְּרִידָה לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה, וְאָז נַעֲשָׂה מֵעֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל - תּוֹרָה, בִּבְחִינַת (יִרְמְיָה נ, כ): "בַּיּוֹם הַהוּא יְבֻקַּשׁ עֲוֹן יִשְׂרָאֵל וְאֵינֶנּוּ", וּבָזֶה מַגְבִּיהַּ אוֹתָם לְשָׁרְשָׁם וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### יח

וְזֶה בְּחִינַת מִשְׁלוֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ (אֶסְתֵּר ט, כב) - כִּי כָּל אֶחָד יֵשׁ לוֹ נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ, וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהָאִיר מִבְּחִינַת הַנִּשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה שֶׁלּוֹ לַחֲבֵרוֹ, וְזֶהוּ בְּחִינַת מִשְׁלוֹחַ מָנוֹת, כִּי מֵהֶאָרַת נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה שֶׁהוּא הַשָּׂגַת הַתּוֹרָה - מִזֶּה נִמְשַׁךְ הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת סְעֻדַּת שַׁבָּת, בְּחִינַת "אִכְלוּ מַעֲדַנִּים וְכוּ', כִּי חֶדְוַת ה' מָעֻזְּכֶם" (נְחֶמְיָה ח, י), כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים מ, ט): "וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָי", בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ט, ה): "לְכוּ לַחֲמוּ בְלַחֲמִי וּשְׁתוּ", כִּי הָאֲכִילָה הִיא בְּחִינַת תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמְּקַבְּלִין בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה, כִּי הָאֲכִילָה מְחַבֶּרֶת הַנְּשָׁמָה וְהַגּוּף, וְעַל־כֵּן עַל יְדֵי הַנִּשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז יְכוֹלָה הַנְּשָׁמָה לְהָאִיר בַּגּוּף, עַל־כֵּן אָז יְכוֹלִין לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְחַבֵּר הַנְּשָׁמָה וְהַגּוּף עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, וְתָאִיר הַנְּשָׁמָה בְּהַגּוּף שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת סְעֻדַּת שַׁבָּת וְכוּ' כַּנַּ"ל (אוֹת ג).

וְזֶה בְּחִינַת סְעֻדַּת פּוּרִים, בְּחִינַת שִׂמְחָה וּמִשְׁתֶּה וְיוֹם טוֹב (אֶסְתֵּר ט, ו), כִּי אָז זוֹכִין לְשִׂמְחָה, בְּחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" כַּנַּ"ל, וְאָז הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "אִכְלוּ מַשְׁמַנִּים וּשְׁתוּ מַמְתַּקִּים כִּי חֶדְוַת ה' הִיא" וְכוּ' כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁבְּתוֹךְ הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת סְעוּדַת פּוּרִים, מֵאִיר בָּהּ בְּחִינַת הֶאָרַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, בְּחִינַת "וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָי", כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מִשְׁלוֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ - כִּי כָּל אֶחָד יֵשׁ לוֹ נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ, וְעַל־כֵּן כָּל אֶחָד שׁוֹלֵחַ מֵהֶאָרָה שֶׁלּוֹ לַחֲבֵרוֹ, כִּי כָּל אֶחָד צָרִיךְ לְהָאִיר בַּחֲבֵרוֹ מֵהֶאָרָתוֹ וְהַשָּׂגָתוֹ. וְזֶהוּ "אִכְלוּ מַעֲדַנִּים וּשְׁתוּ מַמְתַּקִּים וְשִׁלְחוּ מָנוֹת לְאֵין נָכוֹן לוֹ וְכוּ' כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם", כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת חֶדְוַת ה' וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע וְכוּ', וְזֶה מֵאִיר בְּתוֹךְ הָאֲכִילָה, וְזֶה בְּחִינַת פּוּרִים - שֶׁאָז צְרִיכִין לִשְׁלוֹחַ מָנוֹת, לְהָאִיר כָּל אֶחָד בַּחֲבֵרוֹ וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַתָּנוֹת לָאֶבְיוֹנִים (אֶסְתֵּר ט, כב), כִּי שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה זֶה בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יח, כג): "עָשִׁיר יַעֲנֶה עַזּוֹת", בְּחִינַת (קֹהֶלֶת י, ט): "הַכֶּסֶף יַעֲנֶה אֶת הַכֹּל", 'יַעֲנֶה' זֶה בְּחִינַת קוֹלוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת, וְצָרִיךְ לְרַחֵם עַל הֶעָנִי, וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בַּמַּאֲמַר הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם עַל בְּשַׂר הַגּוּף, כִּי גּוּף וְנֶפֶשׁ הֵם בְּחִינַת עָשִׁיר וְעָנִי, וְ'כָל הַמְרַחֵם עַל הַבְּרִיּוֹת מְרַחֲמִין עָלָיו' וְכוּ' (שַׁבָּת קנא:), הַיְנוּ כְּמוֹ שֶׁהוּא מְרַחֵם עַל הֶעָנִי וּמַמְשִׁיךְ לוֹ שֶׁפַע וּפַרְנָסָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשַׁךְ הַפַּרְנָסָה בִּבְחִינַת 'גְּבוּרוֹת גְּשָׁמִים' (תַּעֲנִית ב.) - כְּמוֹ כֵן מְרַחֲמִים עָלָיו וְנוֹתְנִין לוֹ דַּעַת, שֶׁיּוּכַל לְרַחֵם עַל בְּשַׂר גּוּפוֹ לְהָאִיר בּוֹ מִכָּל הֶאָרוֹת וְהַשָּׂגוֹת, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, ז): "וּמִבְּשָׂרְךָ אַל תִּתְעַלָּם", שֶׁזֶּהוּ מַמָּשׁ בְּחִינַת צְדָקָה לֶעָנִי. וְעַל־כֵּן בְּפוּרִים שֶׁזּוֹכִין לְשִׂמְחַת עוֹלָם וְכוּ', בְּחִינַת "חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" - צָרִיךְ לְהָאִיר הֶאָרָה זוֹ אֶל הַגּוּף, שֶׁגַּם הַגּוּף יֵדַע מִזֶּה.

וְזֶה בְּחִינַת מַתָּנוֹת לָאֶבְיוֹנִים - שֶׁמְּאִירִין בְּחִינַת שֶׁפַע הַמָּמוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, אֶל הֶעָנִי, כִּי הַשֶּׁפַע הָעֲשִׁירוּת בְּעַצְמוֹ נִמְשַׁךְ מֵהַשָּׂגַת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וּמַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ אֶל הֶעָנִי. וּכְמוֹ כֵן נִמְשַׁךְ הֶאָרַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, מֵהַנְּשָׁמָה אֶל הַגּוּף, שֶׁהַנְּשָׁמָה תְּרַחֵם עַל הַגּוּף לְגַלּוֹת לוֹ מִכָּל הֶאָרוֹת וְהַשָּׂגוֹת שֶׁהִיא מַשֶּׂגֶת, שֶׁהַגּוּף גַּם כֵּן יֵדַע מֵהֶם, כַּמְּבֹאָר בַּמַּאֲמַר הַנַּ"ל.

#### יט

וְזֶה בְּחִינַת חַיָּב אֱינָשׁ לִבְסוּמֵי בְּפוּרַיָּא עַד דְּלֹא יָדַע בֵּין אָרוּר הָמָן לְבָרוּךְ מָרְדְּכַי (מְגִלָּה ז:) - כִּי אָז נִתְהַפֵּךְ הַיְּרִידָה לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה, וְזוֹכִין לִבְחִינַת "שִׂמְחַת עוֹלָם", שֶׁהוּא בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגָה שֶׁלֶּעָתִיד לָבֹא שֶׁאָז יִהְיֶה כֻּלּוֹ תְּשׁוּבָה, וְאָז יִהְיֶה נַעֲשִׂין מֵעֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל תּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עַד דְּלֹא יָדַע בֵּין אָרוּר הָמָן - שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּל הָעֲווֹנוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יד): "אָרוּר אַתָּה" וְכוּ' לְבָרוּךְ מָרְדְּכַי, כִּי גַּם הָעֲווֹנוֹת נַעֲשִׂים כִּזְכֻיּוֹת, וְנַעֲשָׂה מֵהֶם תּוֹרָה עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, בְּחִינַת "בַּיּוֹם הַהוּא יְבֻקַּשׁ עֲוֹן יִשְׂרָאֵל וְאֵינֶנּוּ", כַּנַּ"ל.

#### כ

וְזֶה בְּחִינַת "מָרְדְּכַי" - 'מָרֵי דַכְיָא' (חֻלִּין קלט:), בְּחִינַת רֵיחַ הַטּוֹב שֶׁל שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, שֶׁעַל יָדוֹ נִתְקַדְּשׁוּ כָּל כְּלֵי הַמִּשְׁכָּן וְנִכְנְסוּ מֵחֹל אֶל הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַחַטָּאִים. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי מָרְדְּכַי שֶׁהוּא בְּחִינַת מָר דְּרוֹר רֹאשׁ הַבְּשָׂמִים שֶׁל שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, עַל־יָדוֹ נִכְנָסִין מֵחֹל אֶל הַקֹּדֶשׁ, וְנִמְתַּק וְנִתְתַּקֵּן כָּל הַחַטָּאִים שֶׁהֵם בְּחִינַת חֵטְא הָעֵגֶל, וְנִתְהַפֵּךְ וְנַעֲשָׂה מִזֶּה בְּחִינַת מִשְׁכָּן אֲשֶׁר מִשָּׁם תֵּצֵא תּוֹרָה כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כה, כב): "וְנוֹעַדְתִּי לְךָ שָׁם וְדִבַּרְתִּי אִתְּךָ" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת פּוּרִים - שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת מָרְדְּכַי וְכוּ' כַּנַּ"ל, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, יד): "הַדּוּדָאִים נָתְנוּ רֵיחַ" - שְׁנֵי הַדּוּדָאִים, אֲפִלּוּ הַדּוּד - "תְּאֵנִים הָרָעוֹת אֲשֶׁר לֹא תֵאָכַלְנָה מֵרֹעַ" (יִרְמְיָה כד, ב), גַּם הֵם נָתְנוּ רֵיחַ הַטּוֹב עַל־יְדֵי בְּחִינַת מָרְדְּכַי, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵיחַ הַטּוֹב, בְּחִינַת "בְּשָׂמִים רֹאשׁ" (שְׁמוֹת ל, כג), מָר דְּרוֹר וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### כא

וַאֲזַי נִתְתַּקְנִין שְׁנֵי הַחוֹתָמוֹת - חוֹתָם הַיָּדִין וְחוֹתָם הָרַגְלִין כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ נִמְסַר הַחוֹתָם לְמָרְדְּכַי וְנַחְתֹּם בְּטַבַּעַת הַמֶּלֶךְ - לִמְחוֹת זֵכֶר עֲמָלֵק, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמַּכְנִיעַ דַּם נִדּוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲמָלֵק זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת הַגְּזֵרָה, נֶאֱמַר (אֶסְתֵּר ד, ד): וַתִּתְחַלְחַל הַמַּלְכָּה מְאֹד - שֶׁפֵּרְסָה נִדָּה, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טו.), הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהִתְגַּבֵּר אָז חוֹתָם הָמָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז נַעֲשָׂה, חַס וְשָׁלוֹם, מֵהַחוֹתָם - נִדַּת, כַּנַּ"ל. אֲבָל אַחַר־כָּךְ - זָכוּ לְתַקֵּן חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר, וְאָז נִמְסַר טַבַּעַת הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה לְיַד מָרְדְּכַי - וַיַּחְתֹּם בְּטַבַּעַת הַמֶּלֶךְ - לִמְחוֹת הָמָן עֲמָלֵק וְכוּ', כַּנַּ"ל.

כִּי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר הֵם בְּחִינַת יָדִין וְרַגְלִין, כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן י), בְּחִינַת חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם. וְזֶה בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ה, ה): "וְיָדַי נָטְפוּ מוֹר וְאֶצְבְּעֹתַי מוֹר עֹבֵר עַל כַּפּוֹת הַמַּנְעוּל" - זֶה בְּחִינַת מָרְדְּכַי מָר־דְּרוֹר, שֶׁהוּא חוֹתָם הַיָּדִין בְּחִינַת "וְיָדַי נֹטְפוֹת מוֹר" וְכוּ', וְזֶהוּ "עַל כַּפּוֹת הַמַּנְעוּל" - לְשׁוֹן חוֹתָם, בְּחִינַת "גַּל נָעוּל מַעְיָן חָתוּם" (שִׁיר הַשִּׁירִים ד, יב).

#### כב

וְעַל־כֵּן כְּרַכִּים הַמֻּקָּפוֹת חוֹמָה מִימוֹת יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן קוֹרְאִין בְּט"ו (מְגִלָּה ב.). כִּי בְּשׁוּשַׁן, שֶׁשָּׁם הָיָה מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר בְּעַצְמָם, וְשָׁם הָיָה עִקַּר הַנֵּס - שָׁם זוֹכִין לְהֶאָרַת פּוּרִים בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בְּיוֹתֵר מִכָּל הָעוֹלָם, הַיְנוּ כִּי שָׁם זוֹכִין לִבְחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע הַגָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר, כִּי שָׁם מֵאִיר בְּיוֹתֵר הֶאָרַת מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר, וְעַל־כֵּן הֵם עוֹשִׂין פּוּרִים בְּט"ו. כִּי בְּי"ד, שֶׁהוּא אֶצְלֵנוּ פּוּרִים, הֵם לוֹחֲמִין אָז עֲדַיִן מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, וְהֶאָרַת וְהַשָּׂגַת פּוּרִים שֶׁלָּהֶם הוּא אַחַר־כָּךְ בְּט"ו, כִּי זוֹכִין לְנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע גָּבוֹהַּ יוֹתֵר בְּט"ו בִּשְׁלֵמוּת מִלּוּי הַלְּבָנָה.

וְעַל־כֵּן כְּרַכִּין הַמֻּקָּפִין חוֹמָה מִימוֹת יְהוֹשֻׁעַ נָתְנוּ לָהֶם כָּבוֹד לִקְרוֹת גַּם בְּט"ו כְּמוֹ שׁוּשַׁן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה ב:; יְרוּשַׁלְמִי שָׁם פֶּרֶק א, הֲלָכָה א). כִּי מֻקָּפוֹת חוֹמָה מִימוֹת יְהוֹשֻׁעַ, זֶה בְּחִינַת שֶׁנִּמְשַׁךְ לָהֶם הֶאָרַת הַ'חוֹתָם' שֶׁהוּא בְּחִינַת 'חוֹמַת', כִּי 'חוֹמַת' אוֹתִיּוֹת 'חוֹתָם', כַּמּוּבָא (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר לה, פֶּרֶק ג). וְזֶה נִמְשַׁךְ מִימוֹת יְהוֹשֻׁעַ, שֶׁהוּא הָיָה הָרִאשׁוֹן שֶׁכָּבַשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְלָחַם מִלְחָמוֹת עֲמָלֵק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יז, ט): "צֵא הִלָּחֵם בַּעֲמָלֵק", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסוֹף סִימָן ו), שֶׁיְּהוֹשֻׁעַ הוּא מְיֻחָד לָזֶה - לִלְחֹם מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק. וְעַל־כֵּן עַל יָדוֹ נִמְשַׁךְ בְּחִינַת חוֹמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חוֹתָם, שֶׁזֶּה נַעֲשָׂה עַל־יְדֵי שֶׁמַּכְנִיעִין עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהוּא עֲמָלֵק, שֶׁהָיָה עַז פָּנִים בְּיוֹתֵר - 'מָשָׁל לְאַמְבַּטִי וְכוּ' קָפַץ בֶּן בְּלִיַּעַל אֶחָד לְתוֹכָהּ' וְכוּ' (תַּנְחוּמָא כִּי תֵצֵא ט), שֶׁהוּא הָיָה הָעַז פָּנִים בְּיוֹתֵר, לְהִזְדַּוֵּג לְיִשְׂרָאֵל אָז, כִּי עֲמָלֵק הוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לח). וְעַל־יְדֵי שֶׁמַּכְנִיעִין אֶת עֲמָלֵק מַכְנִיעִין עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא וְזוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת חוֹמַת וְכוּ', כַּנַּ"ל, וְכָל זֶה נִמְשַׁךְ מִבְּחִינַת "חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם", בְּחִינַת "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּרָכִין הַמֻּקָּפִין חוֹמָה מִימוֹת יְהוֹשֻׁעַ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת פּוּרִים בִּשְׁלֵמוּת הָעֶלְיוֹן, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע הַגָּבוֹהַּ יוֹתֵר, וְעַל־כֵּן קוֹרִין בְּט"ו כְּמוֹ שׁוּשַׁן שֶׁשָּׁם זוֹכִין לְהַשָׂגַת נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה גָּבוֹהַּ יוֹתֵר וְכוּ', כַּנַּ"ל.

### הֲלָכָה ה

וּבוֹ יִתְבָּאֵר עִנְיַן שָׁבוּעוֹת

עַל פִּי הַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ - אֱמוּנָה' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ה', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב כָּל הַתּוֹרָה.

וְהַכְּלַל לְעִנְיָנֵנוּ, שֶׁהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לְחַפֵּשׂ וּלְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בֶּאֱמוּנָה וְכוּ', וְהַתִּקּוּן לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה מִנְפִילָתָהּ הוּא שֶׁצְּרִיכִין לַחְתֹּר וְלִמְצוֹא הַמַּיִם שֶׁמִּשָּׁם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה כה, א): "אוֹדֶה שִׁמְךָ כִּי עָשִׂיתָ פֶּלֶא עֵצוֹת מֵרָחֹק אֱמוּנָה אֹמֶן", שֶׁעַל־יְדֵי הָעֵצוֹת גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, וְעֵצוֹת הֵם בְּחִינַת עֹמֶק הַלֵּב, הַיְנוּ כְּשֶׁנִּתְקַלְקֵל וְנוֹפֵל הָאֱמוּנָה וְכוּ', אֲזַי צְרִיכִין לִצְעֹק מִן הַלֵּב לְבַד, בִּבְחִינַת (אֵיכָה ב, יח): "צָעַק לִבָּם אֶל ה'" וְכוּ', "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה'" (תְּהִלִּים קל, א), מֵעוּמְקָא דְּלִבָּא, וְעוֹמֶק הַלֵּב זֶה בְּחִינַת עֵצוֹת, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כ, ה): "מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה בְלֶב אִישׁ" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי הָעֵצוֹת שֶׁנִּתְגַּלִּין בָּעוֹלָם - עַל־יְדֵי־זֶה גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה וְכוּ' וַאֲזַי חוֹזֵר וְנִתְתַּקֵּן כָּל הַנַּ"ל וְכוּ', כִּי הָעֵצוֹת הֵם בְּחִינַת פֶּלֶא וְכוּ'.

וְלִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ הָעֵצוֹת - לָזֶה צְרִיכִין אִישׁ תְּבוּנוֹת וְכוּ', וְאִישׁ תְּבוּנוֹת הוּא מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ נְשָׁמָה וְכוּ'. וְצָרִיךְ לְצַחְצֵחַ וּלְזַכֵּךְ הַנְּשָׁמָה, וְזֶה נַעֲשָׂה עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים וְכוּ', וְהַכְּלַל, כִּי עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, דְּהַיְנוּ לְתוֹךְ גּוּפִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְפַּל וְנִתְרַבֶּה פַּרְנָסָתוֹ, כִּי כְּשֶׁמַּמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, דְּהַיְנוּ לְתוֹךְ גּוּפִים - זֶה בְּחִינַת בְּרִיאָה, כִּי נַעֲשָׂה עַתָּה בְּרִיאָה חֲדָשָׁה עַל־יְדֵי חִבּוּר רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת עִם הַגּוּף וְהַצִּמְצוּם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַבְּרִיאָה וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשַׁךְ פַּרְנָסָה וְכוּ', כַּמְּבֹאָר שָׁם עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־יְדֵי הַפַּרְנָסָה הוּא מְצַחְצֵחַ נַפְשׁוֹ, כִּי אֲכִילַת הַצַּדִּיק הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַנְּשָׁמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", וּשְׂבִיעַת הַנֶּפֶשׁ זֶה בְּחִינַת הַצִּחְצוּחַ שֶׁמְּצַחְצֵחַ נִשְׁמָתוֹ עַל־יְדֵי אֲכִילָתוֹ, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, יא): "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ". וַאֲזַי כְּשֶׁמְּצַחְצֵחַ נִשְׁמָתוֹ - אֲזַי הוּא אִישׁ תְּבוּנוֹת, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב לב, ח): "וְנִשְׁמַת שַׁדַּי תְּבִינֵם", וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

וְעַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין הָאֱמוּנָה הַנְּפוּלָה עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין גֵּרִים וְכוּ', וְהַגֵּרִים קָשִׁין לְיִשְׂרָאֵל כְּסַפַּחַת וְכוּ' (קִדּוּשִׁין ע:), כִּי הַגֵּרִים מַכְנִיסִין גַּאֲוָה בְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹטְלִין חֶרֶב הַגַּאֲוָה מַנְהִיגֵי הַדּוֹר שֶׁמִּתְגָּאִים עַל הַדּוֹר בְּחִנָּם וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַגְבִּירִים תַּאֲווֹת נִאוּף בָּעוֹלָם וְכוּ', וּלְהִנָּצֵל מִזֶּה הוּא עַל־יְדֵי מַנְהִיגֵי הַדּוֹר וְכוּ', כִּי יֵשׁ מָגִינֵי אֶרֶץ שֶׁהֵם מַכְנִיעִין חוֹתָם דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, בְּחִינַת (וַיִּקְרָא טו, ג): "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ", וְהֵם מַעֲלִין מִבְּחִינַת 'הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת תְּפִלִּין, הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין וְכוּ' וְכוּ'; עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב.

#### א

וְזֶה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת, בְּחִינַת מַתַּן תּוֹרָה, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה", וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מַכּוֹת כד.): בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת - "וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה" (חֲבַקּוּק ב, ד), וְעַל־כֵּן תְּחִלַּת דְּבַר ה' שֶׁדִּבֵּר עִם יִשְׂרָאֵל הוּא "אָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ" וְכוּ' (שְׁמוֹת ו, כ), שֶׁהִיא עִקַּר הָאֱמוּנָה - לְהַאֲמִין בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְבַטֵּל אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת, בְּחִינַת: "לֹא יִהְיֶה לְךָ אֱלֹהִים אֲחֵרִים" (שָׁם פָּסוּק ג); "לֹא תַעֲשֶׂה לְךָ פֶסֶל" וְכוּ' (שָׁם פָּסוּק ד), כִּי זֶהוּ עִקַּר הַהַתְחָלָה וְהַתַּכְלִית וְהַיְסוֹד וְהָעִקָּר שֶׁל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כִּי הָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה צְרִיכִין לַחְתֹּר הַמַּיִם שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלִין בַּעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁמְּקַבְּלִין בְּשָׁבוּעוֹת, כִּי כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה נִקְרֵאת עֵצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ח, יד): "לִי עֵצָה וְתוּשִׁיָּה אֲנִי בִינָה" וְכוּ', בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, כִּי עִקָּר כָּל מִצְווֹת הַתּוֹרָה הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת "מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה" וְכוּ' - שֶׁעַל יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, כִּי עִקַּר תַּכְלִית הַתּוֹרָה הוּא הָאֱמוּנָה - לְגַלּוֹת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם, "לְמַעַן דַּעַת כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים" וְכוּ' (מְלָכִים א ח, ס), וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נָתַן לָנוּ תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא שֶׁהֵם תַּרְיַ"ג מִצְווֹת שֶׁנִּקְרָאִים עֵצוֹת, כִּי עַל־יְדֵי הָעֵצוֹת גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה שֶׁהוּא עִקָּר הַכֹּל, כַּנַּ"ל.

#### ב

נִמְצָא, שֶׁצְּרִיכִין בְּשָׁבוּעוֹת לַחְתֹּר וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמוּקִים שֶׁהֵם הָעֵצוֹת - בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה תַּרְיַ"ג עִטִּין, כְּדֵי לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וְלָזֶה צְרִיכִין אִישׁ תְּבוּנוֹת שֶׁמְּצַחְצֵחַ נִשְׁמָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשַׁךְ פַּרְנָסָה וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְצַחְצֵחַ נִשְׁמָתוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לַחְתֹּר הַמַּיִם הַנַּ"ל שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים וּסְפִירַת־הָעֹמֶר, שֶׁהוּא הֲכָנָה לְשָׁבוּעוֹת כְּדֵי לָצֵאת מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם לִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, כִּי עִקַּר טֻמְאַת וְזֻהֲמַת מִצְרַיִם הֵם הַכְּפִירוֹת וֶאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת שֶׁל מִצְרַיִם וּפַרְעֹה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַטֻּמְאָה וְהַזֻּהֲמָא בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ. כִּי מִצְרַיִם הָיְתָה מְלֵאָה גִּלּוּלִים וַעֲבוֹדָה־זָרָה (תַּנְחוּמָא בֹּא ה), וּכְמוֹ שֶׁאָמַר פַּרְעֹה (שְׁמוֹת ה, ב): "מִי ה' וְכוּ' לֹא יָדַעְתִּי אֶת ה'" וְכוּ', וְעִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם וְקַבָּלַת הַתּוֹרָה אָז בְּדוֹרוֹ שֶׁל משֶׁה - שֶׁהָיָה אָז יְצִיאַת מִצְרַיִם וְכוּ' מַמָּשׁ, וְכֵן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל יִשְׂרָאֵל בְּחִינַת הֶאָרָה זֹאת בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה בְּפֶסַח וְשָׁבוּעוֹת, הָעִקָּר הוּא מַה שֶּׁיּוֹצְאִין - מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוֹצְאִין מִכְּפִירוֹת וֶאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם, כְּדֵי לְכַלּוֹת הַזֻּהֲמָא הַזֹּאת וְלִזְכּוֹת לָצֵאת מִשָּׁם, דְּהַיְנוּ לָצֵאת מִכְּפִירוֹת וֶאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת וְלִזְכּוֹת לָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה, עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, כַּנַּ"ל.

וּמֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין אָז - לְהַעֲלוֹת אֱמוּנָה הַנְּפוּלָה שֶׁנָּפְלָה עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן, וְכֵן עַל־יְדֵי הַחֲטָאִים שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁזֶּה עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם וְכָל הַגָּלֻיּוֹת. כִּי כָּל הַגָּלֻיּוֹת עִקָּרָם בָּאִים רַק בִּשְׁבִיל פְּגַם הָאֱמוּנָה, כַּמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָנִים ז, ט), וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קיט:): 'לֹא גָּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא עַל יְדֵי שֶׁפָּסְקוּ מֵהֶם אַנְשֵׁי אֱמוּנָה', עַל־כֵּן אָז - בְּפֶסַח וְשָׁבוּעוֹת, צְרִיכִין לָצֵאת מִגָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַגָּלֻיּוֹת (כַּמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁם). דְּהַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הַכְּפִירוֹת וְהָאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת שֶׁהֵם עִקַּר כָּל הַגָּלוּת, וּלְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה מִנְפִילָתָהּ, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז כָּל הַתִּקּוּנִים הַמְּבֹאָרִים בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לַחְתֹּר הַמַּיִם שֶׁהֵם הָעֵצוֹת שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, שֶׁזֶּה נַעֲשָׂה עַל־יְדֵי הָאִישׁ תְּבוּנוֹת שֶׁמְּצַחְצֵחַ נִשְׁמָתוֹ עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים וּסְפִירַת־הָעֹמֶר שֶׁהֵם הֲכָנָה לְשָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁעִקָּרָהּ הִיא הִתְגַּלּוּת הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "כָּל מִצְווֹתֶיךָ אֱמוּנָה", כַּנַּ"ל.

#### ג

כִּי עִקָּר הִיא הָאֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת קְרִיאַת שְׁמַע - שֶׁאָנוּ מְחֻיָּבִים לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, לְקַבֵּל עָלֵינוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַאֲמִין בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת וּבְלֵב שָׁלֵם, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים (דְּבָרִים ו, ד): שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹהֵינוּ ה' אֶחָד. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר כְּלַל הַתּוֹרָה הוּא בְּחִינַת מִצְוַת קְרִיאַת שְׁמַע, שֶׁהוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁהוּא עִקַּר הַכֹּל כַּנַּ"ל.

וְאִיתָא בִּפְרִי־עֵץ־חַיִּים בְּשַׁעַר הַקְּרִיאַת־שְׁמַע (פֶּרֶק ד, ה), וְהַכְּלַל הַיּוֹצֵא מִשָּׁם, כִּי עִקַּר כַּוָּנַת קְרִיאַת שְׁמַע כְּדֵי לְיַחֵד יִחוּד עֶלְיוֹן, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ מֹחִין מִשָּׁם כְּדֵי לְהוֹלִיד נְשָׁמוֹת, אַךְ אִי־אֶפְשָׁר לְיַחֵד יִחוּד הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא יִחוּד חָכְמָה וּבִינָה, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָעֲלָאַת מַיִן־נוּקְבִין, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַעֲלוֹת מַיִן־נוּקְבִין כִּי אִם כְּשֶׁמְקַבְּלִין הַמֹּחִין הֶאָרָה מִיִּחוּד הָעֶלְיוֹן, כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ רְאוּיִים לְהַעֲלוֹת מַיִן־נוּקְבִין, וְאִם כֵּן לִכְאוֹרָה קָשֶׁה, אֵיךְ יְצֻיַּר זֶה, כִּי מֵאַחַר שֶׁזֶּה תָּלוּי בָּזֶה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְיַחֵד כִּי אִם עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת מַיִן־נוּקְבִין, וְאִי־אֶפְשָׁר לְהַעֲלוֹת מַיִן־נוּקְבִין כִּי אִם עַל־יְדֵי הַיִּחוּד, אִם כֵּן מֵהֵיכָן הַהַתְחָלָה?! אַךְ הָעִנְיָן דַּע, כִּי הֲלֹא שְׁנֵי זִוּוּגִים יֵשׁ לְמַעְלָה בְּאַבָּא וְאִמָּא, הָרִאשׁוֹן - לְהַחֲיוֹת הָעוֹלָמוֹת וּלְקַיֵּם קִיּוּם הֶכְרֵחִי וְזִוּוּג זֶה תְּדִירִי וְאֵינוֹ נִפְסַק לְעוֹלָם, כִּי אִם יִתְבַּטֵּל רֶגַע אֶחָד - יִתְבַּטְּלוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת. זִוּוּג שֵׁנִי - לָתֵת מֹחִין אֶל זְעֵיר־אַנְפִּין וְנוּקְבֵיהּ, כְּדֵי לְהוֹלִיד נְשָׁמוֹת בָּעוֹלָם, שֶׁהוּא פְּנִימִיּוּת הָעוֹלָמוֹת כַּנּוֹדָע, וְזֶה הַזִּוּוּג אֵינוֹ תָּדִיר וְכוּ', עַיֵּן שָׁם בְּשַׁעַר הַקְּרִיאַת שְׁמַע בְּפֶרֶק ה' וּבִשְׁאָר הַפְּרָקִים.

וְהַכְּלַל, שֶׁיֵּשׁ זִוּוּג הַחִיצוֹן שֶׁאֵינוֹ צָרִיךְ לַעֲלִיּוֹת מַיִן־נוּקְבִין עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂינוּ הַטּוֹבִים, כִּי מֵעַצְמוֹ נַעֲשָׂה, כִּי הוּא זִוּוּג תָּדִיר דְּלָא פָּסִיק לְעָלְמִין לְצֹרֶךְ קִיּוּם הָעוֹלָמוֹת, וּמִזֶּה הַזִּוּוּג אָנוּ מַמְשִׁיכִין בִּשְׁעַת קְרִיאַת שְׁמַע בַּאֲמִירַת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, הֶאָרָה לַמֹּחִין כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲלוֹת בְּסוֹד הַעֲלָאַת מַיִן־נוּקְבִין, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלִין בְּסוֹד מַיִן־נוּקְבִין עַל־יְדֵי מְסִירַת נֶפֶשׁ עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וְאָז מְיַחֲדִין יִחוּד הָעֶלְיוֹן בִּבְחִינַת זִוּוּג פְּנִימִי לְצֹרֶךְ הַמְשָׁכַת הַנְּשָׁמוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין מֹחִין גְּמוּרִים בִּשְׁעַת קְרִיאַת שְׁמַע וּתְפִלָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְיַחֲדִים לְהוֹלִיד נְשָׁמוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁמְּבֹאָר כָּל זֶה הֵיטֵב.

וְהִנֵּה אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָנוּ עֵסֶק בְּנִסְתָּרוֹת לְהָבִין סוֹד כַּוָּנוֹת הָאֲרִ"י זַ"ל לְתַכְלִיתוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדֵינוּ לְהָבִין מֵהֶם רְמָזִים וְעֵצוֹת לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַל־פִּי דַּרְכֵי הַהַקְדָמוֹת שֶׁחָתַר וְגִלָּה לָנוּ רַבֵּנוּ זַ"ל הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא זַ"ל - מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים! כִּי כְּבָר הוֹדִיעַ וְרָמַז לָנוּ רַבֵּנוּ זַ"ל שֶׁכָּל כִּתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל כְּלוּלִים בְּתוֹרָתוֹ, וּמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ לֵב לְהָבִין בֶּאֱמֶת יוּכַל לִזְכּוֹת לְפָרֵשׁ כָּל כִּתְבֵי הָאֲרִ"י בַּאֵר הֵיטֵב עַל־פִּי דִּבְרֵי תוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, כַּמְּבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן שסה).

#### ד

וְעַתָּה נָבוֹא לְבָאֵר בְּחַסְדּוֹ הַגָּדוֹל וּבִישׁוּעָתוֹ הַנּוֹרָאָה וְהַנִּפְלָאָה. וְהַכְּלַל, כִּי עִקַּר הוּא הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וְכָל הַתּוֹרָה תְּלוּיָה בָּאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וּמֵאַחַר שֶׁכָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת תְּלוּיִים בָּאֱמוּנָה, בְּוַדַּאי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לָאָדָם בְּחִירָה עַל זֶה, כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁעִקַּר הַתּוֹרָה נִתְּנָה בָּזֶה הָעוֹלָם דַּוְקָא לִבְנֵי אָדָם, מֵחֲמַת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַתּוֹרָה הוּא הָאֱמוּנָה, אִם כֵּן בְּוַדַּאי הַהֶכְרֵחַ שֶׁיֵּשׁ לָאָדָם בְּחִירָה עַל אֱמוּנָה. וְעִקָּר הַבְּחִירָה עַל אֱמוּנָה נִמְשַׁךְ מִבְּחִינַת כַּוָּנוֹת הָאֲרִ"י הַנַּ"ל, כִּי מִבְּחִינַת יִחוּד הָעֶלְיוֹן שֶׁאֵינוֹ נִפְסַק לְעוֹלָם - נִמְשַׁךְ חִיּוּת תָּדִיר לְכָל הָעוֹלָמוֹת בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָמוֹת, וְעִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם הָעוֹלָמוֹת הוּא הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לג, ד): "וְכָל מַעֲשֵׂהוּ בֶּאֱמוּנָה", וְעַל־כֵּן הַחִיּוּת הַנִּמְשַׁךְ תָּמִיד מִלְמַעְלָה בְּלִי הֶפְסֵק בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָמוֹת - זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּמְשַׁךְ הֶאָרָה מִשִּׂכְלִיִּים עֶלְיוֹנִים - מֵ'חָכְמָה וּבִינָה עִלָּאִין', שֶׁעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת נִמְשַׁךְ כֹּחַ בְּלֵב הָאָדָם לְהַאֲמִין בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי אֱמוּנָה הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּיָּדוּעַ (עֵמֶק הַמֶּלֶךְ ה, עא). וּבְחִינַת מַלְכוּת אֱמוּנָה שָׁרְשָׁהּ בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן בְּחָכְמָה עִלָּאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ג, יט): "ה' בְּחָכְמָה יָסַד אָרֶץ", וְאֶרֶץ הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לז, ג): "שְׁכָן אֶרֶץ וּרְעֵה אֱמוּנָה", וְכַמּוּבָא (זֹהַר בְּהַר קי:; וְעַיֵּן סִימָנִים ז, קכט).

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים כז, ח): "לְךָ אָמַר לִבִּי בַּקְּשׁוּ פָנָי" וְכוּ' - שֶׁהַלֵּב שֶׁל הָאָדָם אוֹמֵר לוֹ לְבַקֵּשׁ פָּנָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הָעֶלְיוֹן שֶׁנִּמְשַׁךְ מִבְּחִינָה הַנַּ"ל, מִבְּחִינַת חִיּוּת הַנִּמְשַׁךְ לְקִיּוּם הָעוֹלָמוֹת, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשַׁךְ הֶאָרָה וְהִתְעוֹרְרוּת בְּלֵב הָאָדָם, שֶׁמּוֹדִיעַ וּמֵאִיר בְּלִבּוֹ הִתְנוֹצְצוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבָּא עַל לֵב הָאָדָם הֲבָנָה וְהַכָּרָה לְהָבִין הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן נִמְצָא הַמְחֻיָּב - שֶׁהוּא הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא שַׁלִּיט וּמוֹשֵׁל, שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית לְהַאֲמִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְבַקֵּשׁ פָּנָיו תָּמִיד.

וּבָזֶה תָּלוּי עִקַּר הַבְּחִירָה שֶׁל הָאָדָם, כִּי זֹאת הַהֶאָרָה הַנַּ"ל נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד בְּלִי הֶפְסֵק לִכְלַל הָעוֹלָמוֹת בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָמוֹת, שֶׁעִקַּר חִיּוּתָם וְקִיּוּמָם הוּא הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כג), שֶׁעִקַּר הַחִיּוּת הִיא אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי טז, טו): "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים" וְכוּ', וְאִיתָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י בְּמָקוֹם אַחֵר (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר לט, דְּרוּשׁ ד), שֶׁמִּזֶּה הַחִיּוּת הַנִּמְשַׁךְ לְקִיּוּם הָעוֹלָמוֹת שֶׁנִּמְשַׁךְ מִזִּוּוּג הַחִיצוֹן כַּנַּ"ל, מִשָּׁם הוּא נִשְׁמוֹת הַמַּלְאָכִים. אֲבָל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הֵם גְּבוֹהִים הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי הֵם נִמְשָׁכִים מִזִּוּוּג הַפְּנִימִי שֶׁהוּא זִוּוּג שֶׁאֵינוֹ תָּדִיר, כִּי אִי־אֶפְשָׁר לְיַחֵד הַזִּוּוּג הַפְּנִימִי הַזֶּה כִּי אִם עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ תָּדִיר, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל תְּחִלָּה הֶאָרָה אֶל הַמֹּחִין מִזִּוּוּג הַחִיצוֹן שֶׁאֵינוֹ נִפְסַק, שֶׁמִּשָּׁם חִיּוּת הַמַּלְאָכִים וְכָל הָעוֹלָמוֹת, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת בְּסוֹד מַיִן־נוּקְבִין עַל־יְדֵי מַעֲשִׂים טוֹבִים וּמְסִירַת נֶפֶשׁ עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי עֲלִיַּת מַיִן־נוּקְבִין הַזֶּה גּוֹרְמִים יִחוּד וְזִוּוּג הַפְּנִימִי, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין מֹחִין גְּמוּרִים לְהוֹלִיד נִשְׁמוֹת צַדִּיקִים, שֶׁנִּמְשָׁכִין מִזִּוּוּג הַפְּנִימִי שֶׁאֵינוֹ תָּדִיר, רַק כְּפִי מַעֲשֶׂה הַתַּחְתּוֹנִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר סוֹד כַּוָּנוֹת קְרִיאַת־שְׁמַע, וְכַנַּ"ל.

הַיְנוּ כִּי כָּל הַחִיּוּת וְקִיּוּם הָעוֹלָמוֹת וְכָל הַמַּלְאָכִים וְהַשְּׂרָפִים וְכוּ' - הוּא הָאֱמוּנָה, בִּבְחִינַת "וְכָל מַעֲשֵׂהוּ בֶּאֱמוּנָה" כַּנַּ"ל, וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁהַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַצַּדִּיק וּבֵין הַמַּלְאָכִים הִיא הַבְּחִירָה - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעַלֶּה אוֹר נִשְׁמַת הַצַּדִּיק וְהַשָּׂגָתוֹ מֵאוֹר נִשְׁמָתָם וְהַשָּׂגָתָם שֶׁל הַמַּלְאָכִים וְהַשְּׂרָפִים וְכוּ' מֵחֲמַת שֶׁנִּקְרָאִים 'עוֹמְדִים' (זְכַרְיָה ג, ז), וְאֵין לָהֶם בְּחִירָה.

הַיְנוּ כִּי זֹאת הַהֶאָרָה הַנַּ"ל הַנִּמְשֶׁכֶת מִיִּחוּד הָעֶלְיוֹן הַחִיצוֹנִי שֶׁאֵינוֹ נִפְסַק, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁנִּקְרָא 'חִיצוֹנִי' בְּעֵרֶךְ הַפְּנִימִי הַגָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ יוֹתֵר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא יִחוּד עֶלְיוֹן וְגָבוֹהַּ וְנוֹרָא וְנִשְׂגָב מְאֹד, כִּי הוּא נַעֲשֶׂה בַּמִּדּוֹת הָעֶלְיוֹנוֹת שֶׁלְּמַעְלָה מֵהַבִּנְיָן, שֶׁהֵם חָכְמָה וּבִינָה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן הֶאָרָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשָּׁם שֶׁהוּא הֶאָרַת הָאֱמוּנָה, כְּשֶׁהִיא נִמְשֶׁכֶת בָּעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנוֹת, שֶׁהֵם הַמַּלְאָכִים וְהַשְּׂרָפִים וְכוּ' שֶׁהֵם רוּחָנִיִּים וּקְדוֹשִׁים וּטְהוֹרִים, אֲזַי יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְקַבֵּל זֹאת הַהֶאָרָה בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל, וְתֵיכֶף מִתְעוֹרְרִים בְּרַעַשׁ גָּדוֹל לְהַקְדִּישׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאֵימָה וּבְיִרְאָה גְּדוֹלָה מְאֹד, וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים 'שְׂרָפִים' - שֶׁנִּשְׂרָפִים וְנִתְלַהֲבִים מִגֹּדֶל אוֹר אֱלֹקוּתוֹ שֶׁמֵּאִיר עֲלֵיהֶם תָּמִיד, כִּי הֵם קְדוֹשִׁים וּטְהוֹרִים, וְאֵין לָהֶם גַּשְׁמִיּוּת וּבְחִירָה, וְעַל־כֵּן זֹאת הַהֶאָרָה מַסְפֶּקֶת לָהֶם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹדְעִין מֵאֱלֹקוּתוֹ בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, וְנִתְלַהֲבִים בְּהִתְלַהֲבוּת גָּדוֹל לַעֲשׂוֹת בְּאֵימָה וּבְיִרְאָה רְצוֹן קוֹנָם.

אֲבָל כְּשֶׁזֹּאת הַהֶאָרָה מַגִּיעַ לְזֶה הָעוֹלָם הֶעָכוּר הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא עוֹלָם הָעֲשִׂיָּה, שֶׁהוּא מְגֻשָּׁם בְּתַכְלִית הַגַּשְׁמִיּוּת, אֲזַי אִי־אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הֶאָרָה הַזֹּאת הַגְּדוֹלָה, כִּי־אִם הִתְנוֹצְצוּת מְעַט, מַה שֶּׁנִּמְשַׁךְ מֵהֶאָרָה הַזֹּאת הִתְנוֹצְצוּת בְּלֵב הָאָדָם שֶׁמְּעוֹרֵר אֶת הָאָדָם לְבַקֵּשׁ פָּנָיו יִתְבָּרַךְ, לְהִשְׁתּוֹקֵק לֶאֱמוּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "לְךָ אָמַר לִבִּי בַּקְשׁוּ פָנָי וְכוּ'" כַּנַּ"ל, וַאֲזַי יֵשׁ לְאָדָם בְּחִירָה גְּדוֹלָה. כִּי מֵחֲמַת שֶׁזֹּאת הַהֶאָרָה אֵינָה יְכוֹלָה לְהִתְלַבֵּשׁ בְּזֶה הָעוֹלָם כִּי־אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים, עַל־כֵּן בִּתְּחִלָּה אֵינוֹ נִמְשַׁךְ מִמֶּנּוּ בְּלֵב הָאָדָם כִּי אִם הִתְנוֹצְצוּת בְּעַלְמָא, לְרַמֵּז לָאָדָם שֶׁיֻּמְשַׁךְ אַחֲרָיו יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁמְּרַמְּזִין לְאָדָם בְּיָדָיו מֵרָחוֹק, וַאֲזַי יֵשׁ לְהָאָדָם בְּחִירָה.

כִּי הַמַּשְׂכִּיל הַמֵּבִין הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא מִתְעוֹרֵר תֵּכֶף עַל־יְדֵי הִתְנוֹצְצוּת הַזֹּאת, וּמַתְחִיל לִרְדֹּף לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַזֹּאת, וּמִשְׁתַּדֵּל לְצַמְצֵם בְּלִבּוֹ הֶאָרָה הַזֹּאת בְּכַמָּה צִמְצוּמִים, וְזֶהוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, וַאֲזַי מַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הֶאָרָה גְּדוֹלָה מֵהַהֶאָרָה הַזֹּאת, וְעַל־יְדֵי הֶאָרָה הַזֹּאת שֶׁנִּתְוַסֵּף בְּהַמֹּחִין שֶׁלּוֹ - הוּא נִתְעוֹרֵר בְּשַׁלְהוֹבִין דִּרְחִימוּתָא לִמְסֹר נַפְשׁוֹ בְּכָל לֵב עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וַאֲזַי עוֹלֶה בְּסוֹד מַיִן־נוּקְבִין וְגוֹרֵם יִחוּד עֶלְיוֹן הַפְּנִימִי, וְאָז נִמְשַׁךְ מִשָּׁם חִיּוּת יוֹתֵר עֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חִיּוּת הַנִּשְׁמוֹת־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת בְּהִתְגַּלּוּת גָּדוֹל לְכָל בָּאֵי עוֹלָם.

כִּי בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא תַּחְתּוֹן וְגַשְׁמִי מְאֹד - אִי־אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין חִיּוּת מִיִּחוּד הַיּוֹתֵר עֶלְיוֹן וְגָבוֹהַּ, כִּי כָּל מַה שֶּׁהָעוֹלָם וְהַדַּרְגָּא נָמוּךְ וּמְגֻשָּׁם יוֹתֵר, וּצְרִיכִים לְהַלְבִּישׁ לוֹ אוֹר אֱלֹקוּתוֹ בִּלְבוּשִׁים וְצִמְצוּמִים יְתֵרִים - צְרִיכִים לְהַמְשִׁיךְ לוֹ אוֹר הַגָּבוֹהַּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי צְרִיכִים אֵלָיו שֵׂכֶל עֶלְיוֹן וְגָבוֹהַּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, שֶׁיּוּכַל לְהַלְבִּישׁ אוֹר אֱלֹקוּתוֹ לְעוֹלָם וּמַדְרֵגָה מְגֻשָּׁם כָּזֶה, וְכַמּוּבָן כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה 'מֵישְׁרָא דְּסַכִּינָא' (בְּסִימָן ל) וּבְכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל, שֶׁהַכֵּלִים נַעֲשִׂין מֵאוֹר גָּבוֹהַּ יוֹתֵר וְכוּ' עַיֵּן שָׁם, וְהָבֵן.

וְעַל־כֵּן בְּזֶה הָעוֹלָם אֵין מַסְפִּיק הַחִיּוּת הַנִּמְשַׁךְ מִזִּוּוּג הַחִיצוֹן שֶׁהוּא חִיּוּת הַמַּלְאָכִים. כִּי זֶה הַחִיּוּת וְהָאוֹר וְהַשֵּׂכֶל הַזֶּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא גָּבוֹהַּ מְאֹד, עֲדַיִן אֵין לוֹ כֹחַ לִקְבֹּעַ הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת בְּלֵב הָאָדָם, רַק שֶׁמַּגִּיעַ מִמֶּנּוּ אֵיזֶה הֶאָרָה וְהִתְנוֹצְצוּת כְּדֵי שֶׁיִּתְעוֹרֵר לֶאֱמוּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת נִמְשַׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁתֵּכֶף שֶׁמַּגִּיעַ עֲלֵיהֶם הֶאָרָה וְהִתְנוֹצְצוּת הַנַּ"ל, אֲזַי מַמְשִׁיכִים זֹאת הַהֶאָרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת, הֵם מַמְשִׁיכִים אוֹתוֹ לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשַׁךְ הֶאָרָה לְהַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם וּמְצַחְצְחִין נִשְׁמָתָם. וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם עוֹלִים בְּסוֹד מַיִן־נוּקְבִין בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה גּוֹרְמִים יִחוּד הַפְּנִימִי, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשַׁךְ חִיּוּת גָּבוֹהַּ יוֹתֵר, שֶׁהוּא חִיּוּת נִשְׁמוֹת הַצַּדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי - זֶה הַחִיּוּת הַגָּבוֹהַּ - יְכוֹלִין הַצַּדִּיקִים לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל.

וְזֶה בְּחִינַת מָשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ נָּרוּצָה (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ד), וּפֵרַשׁ רַשִׁ"י: 'אֲנִי שָׁמַעְתִּי מִשְּׁלוּחֶיךָ שֶׁאַתָּה רוֹצֶה לְמָשְׁכֵנִי וַאֲנִי אַחֲרֶיךָ נָרוּצָה' וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל שֶׁיִּשְׂרָאֵל קְדוֹשִׁים, תֵּכֶף כְּשֶׁמֵּאִיר עֲלֵיהֶם הֶאָרָה הַנַּ"ל, שֶׁמְּרַמֶּזֶת לָהֶם לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרָיו יִתְבָּרַךְ, אֲזַי תֵּכֶף הֵם רָצִים אַחֲרָיו בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת גָּדוֹל וּבִמְסִירַת נֶפֶשׁ, וַאֲזַי גּוֹרְמִים יִחוּד פְּנִימִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשַׁךְ הֶאָרָה גָּבוֹהַּ מְאֹד, שֶׁמְּגַלֶּה לָהֶם סִתְרֵי גְּנִיזוֹתָיו, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֱבִיאַנִי הַמֶּלֶךְ חֲדָרָיו - שֶׁהֵם בְּחִינַת גִּנְזַיָּא דְמַלְכָּא הַגְּנוּזִים בְּחַדְרֵי חֲדָרִים שֶׁנִּתְגַּלִּין לְהַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי הַבְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ נָרוּצָה - שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁמִּתְנוֹצֵץ לָהֶם בַּלֵּב לְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרָיו יִתְבָּרַךְ - הֵם רָצִים אַחֲרָיו בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת (שָׁם ה, ד): דּוֹדִי שָׁלַח יָדוֹ מִן הַחֹר וּמֵעַי הָמוּ עָלָיו - 'דּוֹדִי שָׁלַח יָדוֹ מִן הַחֹר' זֶה בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת הַנַּ"ל, שֶׁנִּמְשַׁךְ מִיִּחוּד הַחִיצוֹנִי שֶׁאֵינוֹ נִפְסַק, שֶׁהוּא בְּחִינַת רְמָזִים, כְּמוֹ מִי שֶׁשּׁוֹלֵחַ יָדוֹ וּמְרַמֵּז לַחֲבֵרוֹ שֶׁיֵּלֵךְ אַחֲרָיו, וַאֲזַי תֵּכֶף: וּמֵעַי הָמוּ עָלָיו - לִרְדֹּף אַחֲרָיו בִּמְסִירַת־נֶפֶשׁ, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת אָזְנַיִם כָּרִיתָ לִּי וְכוּ', אָז אָמַרְתִּי הִנֵּה בָאתִי (תְּהִלִּים מ, ז-ח). אָזְנַיִם כָּרִיתָ לִי - זֶה בְּחִינַת רְמָזִים הַנַּ"ל, וְכַמּוּבָן מִפֵּרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. אָז אָמַרְתִּי הִנֵּה בָאתִי - כִּי אֲנִי מוּכָן לַעֲבֹד אוֹתְךָ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת זָכִיתִי שֶׁ בִּשַּׂרְתִּי צֶדֶק בְּקָהָל רָב וְכוּ' צִדְקָתְךָ לֹא כִסִּיתִי בְּתוֹךְ לִבִּי אֱמוּנָתְךָ וּתְשׁוּעָתְךָ אָמָרְתִּי וְכוּ', הַיְנוּ כִּי בִּתְּחִלָּה הָיָה רַק הִתְעוֹרְרוּת וְהִתְנוֹצְצוּת אֱמוּנָה מְכֻסָּה בְּתוֹךְ הַלֵּב בִּלְבַד, שֶׁלֹּא הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר מִזֶּה כְּלַל, אַךְ עַל־יְדֵי שֶׁאָמַרְתִּי הִנֵּה בָאתִי, וּמָסַרְתִּי נַפְשִׁי בִּשְׁבִילְךָ, לֵילֵךְ אַחֲרֶיךָ בַּמִּדְבָּר בְּאֶרֶץ לֹא זְרוּעָה - זָכִיתִי לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, וּלְהַמְשִׁיךְ עָלַי הֶאָרָה נִפְלָאָה מִיִּחוּד הַפְּנִימִי, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֲנִי יָכוֹל לְבַשֵּׂר צֶדֶק בְּקָהָל רָב, וּלְפַרְסֵם הָאֱמוּנָה בְּפֶה מָלֵא, עַל־יְדֵי כֹּחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְתִּי, בִּבְחִינַת אֱמוּנָתְךָ וּתְשׁוּעָתְךָ אָמָרְתִּי - שֶׁעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל, יְכוֹלִין לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה בְּפֶה מָלֵא לְכָל בָּאֵי עוֹלָם, וְכַנַּ"ל:

#### ה

וּבָזֶה אָנוּ גְּבוֹהִים הַרְבֵּה מִן הַמַּלְאָכִים שֶׁהֵם עוֹמְדִים - שֶׁאֵינָם מְקַבְּלִים חִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ כָּל אֶחָד מִיִּחוּד הַחִיצוֹן, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם מְקַבְּלִים הֶאָרָה הַזֹּאת בְּאוֹר גָּדוֹל וְנִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד הַרְבֵּה הַרְבֵּה גָּבוֹהַּ יוֹתֵר מֵהַהֶאָרָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשָּׁם לַתַּחְתּוֹנִים, וְכַנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן - אֵין לָהֶם כֹּחַ לִגְרֹם יִחוּד הַפְּנִימִי לְחַדֵּשׁ הָאֱמוּנָה בְּהֶאָרָה יְתֵרָה וְנִפְלָאָה. אֲבָל אֲנַחְנוּ עַם קָדוֹשׁ, אַדְרַבָּא, מֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁתְּחִלַּת הֶאָרַת הָאֱמוּנָה בָּאָה עָלֵינוּ בְּזֶה הָעוֹלָם בְּצִמְצוּם רַק בִּבְחִינַת הִתְנוֹצְצוּת וּרְמָזִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ בְּחִירָה, אֲזַי כְּשֶׁאָנוּ זוֹכִין לִבְחֹר בְּהָאֱמֶת וְהַטּוֹב לִרְדֹּף וְלָרוּץ אַחֲרָיו יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ כַּנַּ"ל, אֲזַי אָנוּ זוֹכִים לִגְרֹם יִחוּד הַפְּנִימִי, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשַׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרָה נִפְלָאָה בִּידִיעַת תְּשׁוּקַת אֱמוּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים יוֹדְעִים מִמֶּנָּה. כִּי יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְחַדֵּשׁ אֶת הָאֱמוּנָה בְּהִתְחַדְּשׁוּת נִפְלָא, בִּבְחִינַת (אֵיכָה ג, כג): "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ", דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַנַּ"ל, וְכַנַּ"ל.

#### ו

וְזֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לְאֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי זֹאת הַהֶאָרָה הַנַּ"ל - הַנִּמְשֶׁכֶת מִיִּחוּד הַחִיצוֹן לְקִיּוּם הָעוֹלָמוֹת, שֶׁמִּשָּׁם בָּא בְּלֵב הָאָדָם הִתְנוֹצְצוּת וּרְמָזִים לָרוּץ אַחֲרָיו יִתְבָּרַךְ, זֹאת הַהֶאָרָה וְהַחִיּוּת - נִמְשַׁךְ גַּם עַל כָּל אֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְקַיֵּם גַּם אוֹתָם בְּרַחֲמָיו בְּחִיּוּת הַנִּמְשַׁךְ מִשָּׁם, וְרוֹצֶה לְהַמְשִׁיךְ אוֹתָם גַּם כֵּן לֶאֱמוּנָתוֹ הַקְדוֹשָׁה, אֲבָל הֵם כְּשֶׁבָּא עֲלֵיהֶם הֶאָרָה וְהִתְנוֹצְצוּת וּרְמָזִים הַנַּ"ל הֵם פּוֹנִים עֹרֶף מִלִּשְׁמֹעַ, כִּי אֵינָם רוֹצִים לְהַשְׁלִיךְ תַּאֲוֹתָם הָרָעוֹת וְלִמְסֹר נַפְשָׁם בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ, וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים לג, ב): "ה' מִסִּינַי בָּא וְזָרַח מִשֵּׂעִיר לָמוֹ" וְכוּ' - 'מְלַמֵּד שֶׁהֶחֱזִיר הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא הַתּוֹרָה עַל כָּל הָאֻמּוֹת וְלֹא רָצוּ לְקַבְּלָהּ כִּי אִם יִשְׂרָאֵל' (עֲבוֹדָה זָרָה ב:), הַיְנוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי חִיּוּת וְהִתְנוֹצְצוּת אֱלֹקוּת הַנַּ"ל רָמַז לָהֶם הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא שֶׁיִּמָּשְׁכוּ אַחֲרָיו וִיקַבְּלוּ הַתּוֹרָה, אֲבָל הֵם פָּנוּ עֹרֶף וְלֹא רָצוּ לִמְסֹר נַפְשָׁם וּלְהַשְׁלִיךְ תַּאֲוָתָם וּלְקַבֵּל הַתּוֹרָה, וַאֲזַי לֹא דַי שֶׁלֹּא זָכוּ לִגְרֹם יִחוּד הַפְּנִימִי, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָאֱמוּנָה בְּתוֹסֶפֶת אוֹר נִפְלָא, שֶׁזֶּה עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל (בְּאוֹת ה), אַף גַּם אֲפִלּוּ אוֹר הַנִּמְשַׁךְ בִּקְבִיעוּת מִבְּחִינַת יִחוּד הַחִיצוֹן כַּנַּ"ל, גַּם זֶה קִלְקְלוּ עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂיהֶם הָרָעִים, וְנִמְשַׁךְ לָהֶם עַל־יְדֵי־זֶה כְּפִירוֹת וֶאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת.

כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת הַבְּחִירָה שֶׁיֵּשׁ לִבְנֵי אָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הַגַּשְׁמִי, שֶׁכְּשֶׁמַּגִּיעַ עֲלֵיהֶם הַהֶאָרָה וְהַהִתְנוֹצְצוּת אֱלֹקוּת הַנִּמְשַׁךְ מִבְּחִינַת יִחוּד הַחִיצוֹן בִּקְבִיעוּת לְקִיּוּם הָעוֹלָמוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת חִיּוּת הַמַּלְאָכִים כַּנַּ"ל, אֲזַי יֵשׁ כֹּחַ לִבְנֵי אָדָם לִבְחֹר בַּחַיִּים, דְּהַיְנוּ לְדַבֵּק עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת וּלְהִשְׁתּוֹקֵק לֶאֱמוּנָתוֹ בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת גָּדוֹל, וּלְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְלִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. כִּי עַל־יְדֵי הַהִתְנוֹצְצוּת הַזֶּה לְבַד - יוֹדֵעַ הָאָדָם בְּנַפְשׁוֹ שֶׁרָאוּי לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת, כְּדֵי לִרְדֹּף וְלָרוּץ אַחַר הַשָׂגַת הַתַּכְלִית הַנִּפְלָא הַזֶּה - לְהַשִּׂיג תְּשׁוּקַת אֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. כִּי הַלֵּב שֶׁל אִישׁ כָּשֵׁר שֶׁלֹּא קִלְקֵל מַעֲשָׂיו עֲדַיִן, יוֹדֵעַ מֵעַצְמוֹ וּמֵבִין, שֶׁלְּהַשָׂגַת הַתַּכְלִית הַזֶּה לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, צְרִיכִין לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַתַּאֲווֹת וְלִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וְלִסְבֹּל כָּל הָעִנּוּיִים וְהַיִּסּוּרִים בִּשְׁבִיל כְּבוֹד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לִבְחֹר בַּחַיִּים וּלְהִתְעוֹרֵר עַל־יְדֵי הִתְנוֹצְצוּת הַזֶּה לִמְסֹר נַפְשׁוֹ בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ אֲבוֹת הָעוֹלָם וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים הַבָּאִים אַחֲרֵיהֶם, אֲזַי זוֹכִים עַל־יְדֵי־זֶה לִגְרֹם יִחוּד הַפְּנִימִי, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם מֹחִין גְּמוּרִים מִשָּׁם, בְּחִינַת חִיּוּת הַנְּשָׁמוֹת שֶׁל צַדִּיקִים, שֶׁהוּא חִיּוּת גָּבוֹהַּ וְעֶלְיוֹן יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַלֶּה הָאֱמוּנָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כַּנַּ"ל.

אֲבָל הַכְּסִילִים הַמְּמָאֲנִים לִשְׁמֹעַ, אֲשֶׁר בְּבוֹא עָלָיו הִתְנוֹצְצוּת הַזֹּאת - אֵינוֹ מֵשִׂים לִבּוֹ לָזֶה, "וּכְמוֹ פֶתֶן חֵרֵשׁ יַאְטֵם אָזְנוֹ" (תְּהִלִּים נח, ה) מִלִּשְׁמֹעַ הַהִתְעוֹרְרוּת וְהָרְמָזִים הַנִּמְשָׁכִים מִשָּׁם, אֲזַי לֹא דַּי שֶׁאֵינוֹ גּוֹרֵם יִחוּד עֶלְיוֹן הַפְּנִימִי וְכוּ' כַּנַּ"ל, אַף גַּם אוֹתָהּ הַהֶאָרָה בְּעַצְמָה נִתְקַלְקְלָה אֶצְלוֹ וְנַעֲשָׂה אֶצְלוֹ אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת וַעֲבוֹדָה זָרָה וּכְפִירוֹת. כִּי מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת וַעֲכִירוּת זֶה הָעוֹלָם, עַל־כֵּן אִי־אֶפְשָׁר לְקַבֵּל זֹאת הַהֶאָרָה הַגְּדוֹלָה בָּזֶה הָעוֹלָם, כִּי אִם בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת וּרְמָזִים בְּעָלְמָא, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה שֶׁאֵין הַהֶאָרָה מִתְגַּלֵּית בְּזֶה הָעוֹלָם בְּאִתְגַּלְיָא כְּמוֹ בְּעוֹלָם הַמַּלְאָכִים, רַק בְּדֶרֶךְ רֶמֶז וְהִתְנוֹצְצוּת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן יֵשׁ לִבְנֵי הָאָדָם בְּחִירָה לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ כַּנַּ"ל - שֶׁכְּשֶׁזּוֹכֶה כַּנַּ"ל, אֲזַי מַמְשִׁיךְ חִיּוּת מִיִּחוּד הַפְּנִימִי, וְאָז דַּיְקָא מַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. כִּי מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָעוֹלָם - אֵין מַסְפִּיק לָנוּ הַהֶאָרָה שֶׁל יִחוּד הַחִיצוֹן שֶׁמֵּאִיר וּמְחַיֶּה אֶת הַמַּלְאָכִים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהָעוֹלָם הַזֶּה נָמוּךְ יוֹתֵר - צָרִיךְ שֶׁיֻּמְשַׁךְ עָלָיו חִיּוּת וְהֶאָרָה מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ יוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ לְהִתְלַבֵּשׁ בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא יוּכַל גַּשְׁמִיּוּת זֶה הָעוֹלָם לְהַסְתִּירוֹ, וְכַמְּבֹאָר מִזֶּה בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר, כַּנַּ"ל (אוֹת ד). אֲבָל זֶה הַחִיּוּת הָעֶלְיוֹן מִבְּחִינַת יִחוּד הַפְּנִימִי כַּנַּ"ל צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ עָלָיו בְּעַצְמוֹ עַל־יְדֵי אִתְעֲרוּתָא דִלְתַתָּא, שֶׁמִּתְעוֹרֵר הָאָדָם עַל־יְדֵי הַהֶאָרָה וְהִתְנוֹצְצוּת הַנִּמְשַׁךְ עָלָיו מִיִּחוּד הַחִיצוֹן וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַכְּסִילִים הַבּוֹחֲרִים בָּרַע, שֶׁאֵינָם רוֹצִים לִרְדֹּף וְלָרוּץ אַחֲרָיו יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ כַּנַּ"ל, אֲזַי נִתְקַלְקֵל אֶצְלָם הַחִיּוּת הַנִּמְשַׁךְ מִיִּחוּד הַחִיצוֹן, וְנַעֲשָׂה אֶצְלָם כְּפִירוֹת וֶאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת, כִּי מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָעוֹלָם הַזֶּה אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל הָאוֹר הַזֶּה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשָׂה אֶצְלָם עֲבוֹדָה זָרָה וֶאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת וּכְפִירוֹת.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל "וּבְכָל מָקוֹם מֻקְטָר מֻגָּשׁ לִשְׁמִי" (מַלְאָכִי א, יא) - 'דְּקָרוּ לֵיהּ אֱלָקָא דֶאֱלָהַיָּא'; שֶׁאֲפִלּוּ הָעַכּוּ"ם הָעוֹבְדִים עֲבוֹדָה זָרָה, מוֹדִים בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, רַק שֶׁטּוֹעִים בֶּאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת וַעֲבוֹדָה זָרָה, וּמֵהֵיכָן נִמְשַׁךְ זֹאת? אַךְ זֶה נִמְשַׁךְ מִבְּחִינָה הַנַּ"ל, מִבְּחִינַת יִחוּד הַחִיצוֹן שֶׁאֵינוֹ נִפְסַק, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשַׁךְ חִיּוּת לְכָל הָעוֹלָמוֹת וַאֲפִלּוּ לְאֻמּוֹת הָעוֹלָם, וְעִקָּר הַחִיּוּת הוּא אֱמוּנָה, כִּי בְּלֹא אֱמוּנָה אֵין שׁוּם חִיּוּת בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת "וְכָל מַעֲשֵׂהוּ בֶּאֱמוּנָה" כַּנַּ"ל. אַךְ אֵצֶל אֻמּוֹת הָעוֹלָם שֶׁאֵינָם רוֹצִים לִמְסֹר נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - נִתְקַלְקֵל אֶצְלָם הַהֶאָרָה הַזֹּאת וְנַעֲשָׂה אֶצְלָם כְּפִירוֹת וֶאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים רֻבָּם כְּכֻלָּם מֻכְרָחִים לְהוֹדוֹת בִּמְצִיאוּת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, רַק שֶׁכָּל אֶחָד נִתְעָה לְמָקוֹם שֶׁנִּתְעָה לְאֵיזֶה כְּפִירָה וֶאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת מֵחֲמַת שֶׁנִּתְקַלְקֵל אֶצְלָם הַהֶאָרָה הַנַּ"ל, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין הַמַּלְאָכִים לִבְנֵי אָדָם, שֶׁאֵצֶל הַמַּלְאָכִים הַהֶאָרָה הַנַּ"ל מִיִּחוּד הַחִיצוֹן - בְּאִתְגַּלְּיָא בְּאוֹר נִפְלָא, וְעַל־כֵּן אֵין לָהֶם בְּחִירָה, וְיֵשׁ לָהֶם הֶאָרָה הַזֹּאת בִּקְבִיעוּת, וְיוֹדְעִים מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, אֲבָל אֵינָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא לְחַדֵּשׁ יְדִיעָתָם וֶאֱמוּנָתָם. אֲבָל בְּנֵי אָדָם אִם בּוֹחֲרִים בַּטּוֹב - יֵשׁ לָהֶם מַעֲלָה עַל הַמַּלְאָכִים, שֶׁזּוֹכִים לַעֲשׂוֹת יִחוּד הַפְּנִימִי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְחַדְּשִׁים הָאֱמוּנָה, וְזוֹכִים לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּהַכָּרָה יְתֵרָה, וּלְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, הָעַכּוּ"ם הֵם גְּרוּעִים הַרְבֵּה הַרְבֵּה מֵחִיּוּת הַמַּלְאָכִים, כִּי אֶצְלָם נִתְקַלְקֵל זֶה הַחִיּוּת, עַד שֶׁבָּאוּ לֶאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת, וְכָל זֶה הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת זֶה הָעוֹלָם וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ הַפִּילוֹסוֹפִים וְהָאֶפִּיקוֹרְסִים, רֻבָּם כְּכֻלָּם, מוֹדִים בִּמְצִיאוּת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְכָל זֶה נִמְשַׁךְ מִבְּחִינָה הַנַּ"ל, רַק מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִשְׁלִיכוּ תַּאֲוָתָם בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְרוֹצִים לַחְקֹר בְּשִׂכְלָם לְבַד בְּלִי שְׁבִירַת תַּאֲווֹת וּמְסִירַת נֶפֶשׁ בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן נִתְעוּ לְמָקוֹם שֶׁנִּתְעוּ, וְכַנַּ"ל.

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת, בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי כָּל עִנְיַן הַנַּ"ל הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁלְּהַעֲלוֹת אֱמוּנָה הַנְּפוּלָה צְרִיכִין לַחְתֹּר הַמַּיִם שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵעֹמֶק הַלֵּב, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁקּוֹרְאִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵעוֹמְקָא דְּלִבָּא וְכוּ', וְזֶה אִי־אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי "אִישׁ תְּבוּנוֹת" - שֶׁמְּצַחְצֵחַ נִשְׁמָתוֹ עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ פַּרְנָסָה שֶׁעַל־יְדֵי הַפַּרְנָסָה הוּא מְצַחְצֵחַ נַפְשׁוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא אִישׁ תְּבוּנוֹת, וְזוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עֵצוֹת מֵעֹמֶק הַלֵּב שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת כַּוָּנוֹת קְרִיאַת־שְׁמַע הַנַּ"ל, כִּי בַּתְּחִלָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ פַּרְנָסָה לְכָל הָעוֹלָמוֹת, כְּדֵי לְצַחְצֵחַ הַנְּשָׁמָה שֶׁהֵם הַמֹּחִין עַל־יְדֵי־זֶה, וּמֵהֵיכָן, וּמֵאַיִן, וְעַל־יְדֵי אֵיזֶה כֹּחַ, יִזְכֶּה לָזֶה לְהַמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים?! אַךְ זֶה נִמְשַׁךְ מִבְּחִינַת הַיִּחוּד הָעֶלְיוֹן הַחִיצוֹן הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָׁם נִמְשַׁךְ בִּקְבִיעוּת תָּמִיד חִיּוּת לְכָל הָעוֹלָמוֹת, וְאֵין אָנוּ צְרִיכִין לְעוֹרֵר זֶה הַיִּחוּד עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂנוּ, כִּי אִם לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ וְעַל כָּל הָעוֹלָמוֹת הַחִיּוּת הַנִּמְשַׁךְ מִשָּׁם, כַּמְּבֹאָר שָׁם בְּכַוָּנוֹת הָאֲרִ"י זַ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין בִּתְּחִלָּה לְהַמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת הַנִּמְשַׁךְ מִשָּׁם לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְלַבֵּשׁ בְּזֶה הָעוֹלָם.

כִּי זֶה אָנוּ צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת - לְהַמְשִׁיךְ זֶה הַחִיּוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ שֶׁפַע וְחִיּוּת פַּרְנָסָה לְהַחֲיוֹת כָּל הָעוֹלָמוֹת. כִּי אֲפִלּוּ הַחִיּוּת הַנִּמְשַׁךְ בִּקְבִיעוּת, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא נִמְשַׁךְ תָּמִיד בְּלִי הִתְעוֹרְרוּת תַּחְתּוֹן כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן אָנוּ צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְהַמְשִׁיכוֹ בְּישֶׁר לְתוֹךְ כֵּלִים וְצִמְצוּמִים קְדוֹשִׁים, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְקַלְקֵל, חַס וְשָׁלוֹם, בָּזֶה הָעוֹלָם מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִמְשַׁךְ, חַס וְשָׁלוֹם, מִזֶּה הַחִיּוּת לְתוֹךְ רֶפֶשׁ וְטִיט אֶל הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, עַל־כֵּן צָרִיךְ אָדָם, תֵּכֶף כְּשֶׁמַּגִּיעַ עָלָיו הַהֶאָרָה הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת, שֶׁיִּשְׁתַּדֵּל לְהַמְשִׁיכוֹ עָלָיו בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה.

וְזֶה נַעֲשָׂה עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַנַּ"ל שֶׁמִּתְעוֹרֵר תֵּכֶף לְה' יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁמַּגִּיעַ עָלָיו הִתְנוֹצְצוּת וְהֶאָרָה הַזֹּאת כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁמִּתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּמַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ לְקַדֵּשׁ וּלְטַהֵר אֶת עַצְמוֹ, וּמִשְׁתּוֹקֵק לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ עֲדַיִן שׁוּם עֵצָה אֵיךְ לַעֲבֹד אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי הַהִתְעוֹרְרוּת וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְהַהֲכָנָה לְבַד, הוּא עוֹשֶׂה כֵלִים וְצִמְצוּמִים וּמַמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, וְלֹא דַּי שֶׁמְּחַיֶּה כָּל הַבְּרוּאִים שֶׁמִּכְּבָר, אַף גַּם הוּא בּוֹרֵא תֵּכֶף בְּרִיּוֹת קְדוֹשׁוֹת חֲדָשׁוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת חִבּוּר רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת עִם הַצִּמְצוּם שֶׁהוּא בְּחִינַת גּוּף, וְכַמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת וְהַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה בְּשֶׁפַע גָּדוֹל אֶל סִטְרָא דִקְדֻשָּׁה לְבַד, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְצַחְצֵחַ נִשְׁמָתוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל שֶׁנִּתְוַסֵּף הֶאָרָה בְּהַמֹּחִין שֶׁהֵם הַנְּשָׁמָה, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לַעֲלוֹת בְּסוֹד מַיִן־נוּקְבִין כַּנַּ"ל, וַאֲזַי הוּא יָכוֹל לִצְעֹק מֵעֹמֶק הַלֵּב, עַד שֶׁיַּחְתֹּר וִיגַלֶּה הָעֵצוֹת שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עוֹלֶה בְּסוֹד מַיִן־נוּקְבִין בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַצְּעָקָה מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים פו, ד): "אֵלֶיךָ ה' נַפְשִׁי אֶשָּׂא", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'לִבִּי אֲכַוֵּן'. וְעַל־יְדֵי־זֶה גּוֹרֵם יִחוּד עֶלְיוֹן הַפְּנִימִי, וְאָז מַמְשִׁיךְ חִיּוּת מֵעוּמְקָא דְבֵירָא בְּחִינַת "מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה" וְכוּ'. שֶׁמִּשָּׁם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, הַיְנוּ שֶׁהוּא מַמְשִׁיךְ חִיּוּת הַנְּשָׁמוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵצוֹת קְדוֹשׁוֹת בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁכָּל זֶה נִמְשַׁךְ מִיִּחוּד הַפְּנִימִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עֲלִיַּת הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, כַּנַּ"ל.

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁקֹּדֶם לָזֶה מַקְרִיבִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים, כִּי שְׂעוֹרָה הוּא בְּחִינַת שְׁתֵּי פְּעָמִים מַנְצְפַּ"ךְ, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סְפִירַת־הָעֹמֶר, פֶּרֶק ד). שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, וַאֲזַי מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת־הָעֹמֶר, כִּי אַחַר־כָּךְ עוֹסְקִין בָּזֶה כָּל מ"ט יְמֵי הָעֹמֶר, לְהַמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת עַל־יְדֵי סְפִירַת־הָעֹמֶר, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין פַּרְנָסָה וְזוֹכִין לַאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ" וְכוּ', וְעַל־כֵּן לֹא הֻתְּרָה הָאֲכִילָה עַד הַקְרָבַת הָעֹמֶר, כִּי אָסוּר לֶאֱכֹל שׁוּם לֶחֶם, שֶׁהוּא עִקַּר הָאֲכִילָה עַד שֶׁיַּעֲבֹר עָלָיו הַקְרָבַת הָעֹמֶר, כִּי פַּרְנָסַת וַאֲכִילַת יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשַׁךְ דַּוְקָא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַקְרָבַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ עַל־יְדֵי הַפַּרְנָסָה וְהָאֲכִילָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת לְצַחְצֵחַ נִשְׁמָתָם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ לַחְתֹּר הַמַּיִם מֵעוּמְקָא דְבֵירָא בְּשָׁבוּעוֹת, כְּדֵי לְקַבֵּל תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנִּמְשַׁךְ מֵעוֹמְקָא דְבֵירָא, מִבְּחִינַת מַיִם עֲמוּקִים הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת סוֹד גְּדֻלַּת קְדֻשַּׁת הַמִּקְוֶה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא מִקְוֶה שֶׁל שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים (סִימָן נו). כִּי כָּל הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת עֵצָה, בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֵטִין, הַכֹּל נִמְשַׁךְ מִבְּחִינַת מַיִם הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "מִקְוֵה מַיִם", בְּחִינַת הַמִּקְוֶה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ד, טו): "בְּאֵר מַיִם חַיִּים וְנֹזְלִים מִן לְבָנוֹן", בְּחִינַת "מַיִם עֲמוּקִים עֵצָה" הַנַּ"ל.

#### ט

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמָּן הִתְחִיל לֵירֵד לְיִשְׂרָאֵל בִּימֵי הַסְּפִירָה, כִּי בְּט"ו בְּאִיָּר יָרַד לָהֶם הַמָּן (רַשִׁ"י קִדּוּשִׁין לח. דִּבּוּר הַמַּתְחִיל 'חָסֵר'), כִּי עִקַּר הַפַּרְנָסָה הַקְּדוֹשָׁה נִמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת סְפִירַת־הָעֹמֶר כַּנַּ"ל, וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אַחַר הַסְּפִירָה - אֶרֶץ נָתְנָה יְבוּלָהּ יְבָרְכֵנוּ אֱלֹקִים וְכוּ', כִּי עִקַּר הַבְּרָכָה וְהַפַּרְנָסָה נִמְשַׁךְ מִשָּׁם כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִים לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, כַּנַּ"ל.

#### י

וְעַל־כֵּן מַקְרִיבִין הָעֹמֶר מִשְּׂעוֹרִים דַּיְקָא, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וְאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (אֱמוֹר צו:), שֶׁהָעֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, 'דְּהִיא בְּדִיקוּ דְּאֵשֶׁת חַיִל' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי אָז בִּתְחִלַּת הַתִּקּוּן צְרִיכִין לְהַקְרִיב מַאֲכַל בְּהֵמָה דַּיְקָא, כִּי הַחִיּוּת הַנַּ"ל הַנִּמְשַׁךְ מִזִּוּוּג הַחִיצוֹן לְקִיּוּם הָעוֹלָמוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, כְּשֶׁבָּא לְזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי הוּא בִּבְחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה. כִּי לְמַעְלָה בָּעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים, שֶׁשָּׁם מַלְאָכִים וּשְׂרָפִים קְדוֹשִׁים - שָׁם מְקַבְּלִים הַחִיּוּת בְּרוּחָנִיּוּת כְּפִי קְדֻשָּׁתָם, אֲבָל בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מְגֻשָּׁם מְאֹד, כְּשֶׁבָּא זֶה הַחִיּוּת לְזֶה הָעוֹלָם, בִּתְּחִלָּה הוּא בִּבְחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה, רַק שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ לִבְנֵי אָדָם לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמָן זֶה הַחִיּוּת וּלְהוֹסִיף הֶאָרָה בְּהַמֹּחִין, עַד שֶׁיַּעֲלוּ בְּסוֹד מַיִן־נוּקְבִין וְיַעֲשׂוּ יִחוּד עֶלְיוֹן הַפְּנִימִי, וּמִשָּׁם יוֹרֵד חִיּוּת הַנְּשָׁמוֹת שֶׁל בְּנֵי אָדָם, וְאָז דַּיְקָא עִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁל הַמַאֲכָלִים שֶׁנִּתְבָּרְרִין מִבְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה לְמַאֲכַל אָדָם.

כִּי זֶה הָעוֹלָם הָעֲשִׂיָּה בִּכְלָלוֹ הוּא בִּבְחִינַת בְּהֵמָה, הֶעְדֵּר הַדַּעַת, נֶגֶד עוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, וְעַל־כֵּן בְּהֵמָה בְּגִימַטְרִיָּא ב"ן, כַּמּוּבָא (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר מח, פֶּרֶק ד), שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה, כַּיָּדוּעַ (שָׁם שַׁעַר מב, פֶּרֶק יד). וְעַל־כֵּן כָּל הַחִיּוּת הָעֶלְיוֹן כְּשֶׁנִּמְשַׁךְ לָזֶה הָעוֹלָם, קֹדֶם שֶׁבְּנֵי אָדָם מְבָרְרִין וּמְתַקְּנִים אוֹתוֹ - הוּא בִּבְחִינַת חִיּוּת וּמַאֲכַל בְּהֵמָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁכְּשֶׁיּוֹרֵד הַחִיּוּת הָעֶלְיוֹן לָזֶה הָעוֹלָם, שֶׁמִּשָּׁם מַגִּיעַ לוֹ הִתְנוֹצְצוּת אֱלֹקוּת וּרְמָזִים בְּלִבּוֹ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב לֶאֱמוּנָתוֹ, אֲזַי יֵשׁ בְּיָדוֹ כֹּחַ לָרוּץ אַחֲרָיו יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, אוֹ לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְעוֹרֵר תֵּכֶף וְלִבְחֹר בַּחַיִּים וְלָרוּץ אַחֲרָיו יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִגְרֹם יִחוּד הַפְּנִימִי, וּלְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם עֵצוֹת שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, וּמַעֲלֶה הָאֱמוּנָה מִנְפִילָתָהּ - אֲזַי הוּא עוֹלֶה בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, כִּי 'מִצְוָה גּוֹרֶרֶת מִצְוָה' (אָבוֹת ד, ב), כִּי כָּל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת' (מְכִילְתָּא יִתְרוֹ). כִּי בִּתְּחִלָּה קֹדֶם שֶׁזּוֹכִין לֵידַע מִשּׁוּם עֵצָה וּמִשּׁוּם מִצְוָה, כְּמוֹ אֲבוֹת הָעוֹלָם שֶׁהָיוּ קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, אֲזַי כְּשֶׁמַּגִּיעַ עֲלֵיהֶם הֶאָרָה הַנַּ"ל, הַנִּמְשֶׁכֶת תָּמִיד בְּלִי הֶפְסֵק, אֲזַי צְרִיכִים יְגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת לַעֲשׂוֹת צִמְצוּמִים לְקַבְּלָהּ בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים - כִּי אָז צְרִיכִין לָזֶה יְגִיעָה גְּדוֹלָה מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן מֹחוֹ בְּקַטְנוּת גָּדוֹל, וְאֵין לוֹ שׁוּם כְּלִי עֲדַיִן לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הַהֶאָרָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אֵינוֹ יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ גַּם מִיִּחוּד הַפְּנִימִי חִיּוּת הַנְּשָׁמוֹת מִמָּקוֹם הַגָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר כִּי אִם מִמָּקוֹם הַנָּמוּךְ, כִּי כְּפִי הַהֶאָרָה שֶׁמְּקַבֵּל בְּמֹחוֹ מִיִּחוּד הַחִיצוֹן, וּכְפִי הַמְּסִירַת נֶפֶשׁ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה בְּסוֹד מַיִן־נוּקְבִין, כֵּן גּוֹרֵם יִחוּד פְּנִימִי יוֹתֵר עֶלְיוֹן, וּכְמוֹ כֵן מַמְשִׁיךְ חִיּוּת הַנְּשָׁמוֹת מִמַּדְרֵגָה גָּבוֹהַּ יוֹתֵר.

כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַחִיּוּת מִיִּחוּד הַחִיצוֹן נִמְשַׁךְ תָּמִיד בְּלִי הֶפְסֵק שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂנוּ, אַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ שִׁנּוּיִם גְּדוֹלִים מִצַּד הַמְּקַבְּלִים. כִּי בְּוַדַּאי אֵינוֹ דּוֹמֶה הַחִיּוּת הַנִּמְשַׁךְ לָאָדָם לְהַחִיּוּת הַנִּמְשַׁךְ לַבְּהֵמָה, וְכֵן בֵּין בְּהֵמָה לְצוֹמֵחַ וְדוֹמֵם, וְכֵן בֵּין בְּנֵי אָדָם בְּעַצְמָן כִּי כֻלָּם מְשֻׁנִּים זֶה מִזֶּה בְּכֹחוֹתָם וּבְדֵעוֹתֵיהֶם וְכוּ'. וְכֵן אֵינוֹ דּוֹמֶה הַחִיּוּת הַנִּמְשַׁךְ בַּיּוֹם לַחִיּוּת הַנִּמְשַׁךְ בַּלַּיְלָה, כִּי בָּזֶה אוֹר וּבָזֶה חשֶׁךְ, וְכֵן הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבֵּין כָּל יְמֵי הָאָרֶץ, זֶרַע וְקָצִיר וְקֹר וָחֹם וְקַיִץ וָחֹרֶף וְכוּ', וְעִקָּר הוּא הָאָדָם שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעַל־כֵּן בִּתְּחִלָּה שֶׁעֲדַיִן אֵין לוֹ כֵּלִים כְּלַל לְקַבֵּל הָאוֹר, עַל־כֵּן מְקַבֵּל רַק הֶאָרָה מֻעֶטֶת בִּיגִיעָה גְּדוֹלָה, וְעַל־כֵּן גַּם הַחִיּוּת הַנִּמְשַׁךְ מִיִּחוּד הַפְּנִימִי הוּא מְעַט כַּנַּ"ל. אֲבָל אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמְּקַבֵּל עֵצוֹת מִיִּחוּד הַפְּנִימִי, וּמְגַלֶּה הָאֱמוּנָה בְּהִתְגַּלּוּת יוֹתֵר, אֲזַי אַחַר־כָּךְ בַּפַּעַם הַשֵּׁנִי כְּשֶׁנִּמְשַׁךְ עָלָיו הַהֶאָרָה מִיִּחוּד הַחִיצוֹן, אֲזַי יֵשׁ לוֹ כֹּחַ וְכֵלִים יוֹתֵר לְקַבֵּל הַהֶאָרָה בְּשֶׁפַע גָּדוֹל יוֹתֵר. וַאֲזַי מִתְעוֹרֵר לִמְסֹר נַפְשׁוֹ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ יוֹתֵר וְיוֹתֵר וַאֲזַי גּוֹרֵם יִחוּד הַפְּנִימִי בְּמַדְרֵגָה עֶלְיוֹנָה יוֹתֵר, וּמַמְשִׁיךְ חִיּוּת הַנְּשָׁמוֹת מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ יוֹתֵר, וְכֵן בְּכָל פַּעַם וּפַעַם.

וְכַמְבֹאָר שָׁם בְּכַוָּנוֹת הָאֲרִ"י זַ"ל הַנַּ"ל, שֶׁהַיִּחוּד הַפְּנִימִי הוּא כְּפִי מַעֲלַת וּמַדְרֵגַת הַצַּדִּיק שֶׁזּוֹכֶה לַעֲשׂוֹת הַיִּחוּד, וְכֵן מְבֹאָר שָׁם, שֶׁהַהֶאָרָה שֶׁמְקַבְּלִין בְּהַמֹּחִין מִיִּחוּד הַחִיצוֹן הוּא כְּפִי מַדְרֵגַת הַמֹּחִין אָז, וּכְמוֹ כֵן גּוֹרְמִין הַיִּחוּד הַפְּנִימִי, עַיֵּן שָׁם בְּעִנְיַן הַחִלּוּקִים שֶׁבֵּין הָאַרְבַּע פְּעָמִים קְרִיאַת־שְׁמַע שֶׁאוֹמְרִים בְּכָל יוֹם, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְעַל־כֵּן הַהַתְחָלָה קָשָׁה מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁאָז עֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם כְּלִי לְקַבֵּל הָאוֹר וְכוּ' כַּנַּ"ל, מִכָּל שֶׁכֵּן, חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁפּוֹגֵם אֶחָד אֵיזֶה פְּגַם אוֹ עֲבֵרָה גְּמוּרָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁאֲזַי כְּפִי הַפְּגַם כֵּן מְקַלְקֵל הַכֵּלִים וְאֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל הַחִיּוּת כִּי אִם בְּתַכְלִית הַמִּעוּט, אֲשֶׁר מֵחֲמַת זֶה נִפְגַּם אֱמוּנָתוֹ, וּכְפִי הַפְּגַם כֵּן מִתְגַּבְּרִין, חַס וְשָׁלוֹם, כְּפִירוֹת וֶאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַבְתִּי לְעֵיל, שֶׁאֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים נַעֲשָׂה מִזֶּה הַהֶאָרָה הַנַּ"ל בְּחִינַת אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת וּכְפִירוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמוֹ כֵּן כָּל אֶחָד כְּפִי הַפְּגַם שֶׁלּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְהַתְחִיל הַתִּקּוּן מֵחָדָשׁ, וּבְוַדַּאי קָשֶׁה לוֹ לְתַקֵּן כִּי אֲפִלּוּ הַהַתְחָלָה קָשָׁה מְאֹד מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין לוֹ כֵּלִים, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁכְּבָר קִלְקֵל מְעַט הַכְּלִי שֶׁהָיָה לוֹ עַל־יְדֵי הַפְּגַם וְהָעֲבֵרָה שֶׁעָשָׂה, בִּפְרַט מִי שֶׁפָּגַם וְקִלְקֵל הַרְבֵּה, חַס וְשָׁלוֹם, אִם כֵּן אֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן? עַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁעוֹסְקִין תָּמִיד לְתַקֵּן וּלְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה מִנְּפִילָתָהּ, שֶׁהֵם יוֹדְעִים לַחְתּוֹר וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, עַל־יְדֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁמְּבִיאִין לְכַפָּרָה, כִּי הַקָּרְבָּנוֹת הֵם מִבְּהֵמוֹת, כִּי עִקַּר הַתְחָלַת הַפְּגַם הוּא בִּבְחִינַת הַחִיּוּת הַנַּ"ל הַנִּמְשַׁךְ בִּקְבִיעוּת, שֶׁמִּשָּׁם עִקָּר כֹּחַ הַבְּחִירָה, שֶׁזֶּה הַחִיּוּת כְּשֶׁבָּא לְזֶה הָעוֹלָם הוּא בִּבְחִינַת חִיּוּת הַבְּהֵמוֹת כַּנַּ"ל, וְשָׁם עִקָּר הַבְּחִירָה כַּנַּ"ל, שֶׁמִּי שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְעוֹרֵר עַל־יְדֵי־זֶה, אֲזַי מַמְשִׁיךְ חִיּוּת יוֹתֵר עֶלְיוֹן, שֶׁהוּא חִיּוּת הַנְּשָׁמוֹת שֶׁל הַצַּדִּיקִים שֶׁנִּקְרָאִין אָדָם, וַאֲזַי הַחִיּוּת בִּבְחִינַת מַאֲכַל אָדָם כַּנַּ"ל, וּלְהֵפֶךְ, מִי שֶׁאֵינוֹ מִתְעוֹרֵר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הַהֶאָרָה הַזֹּאת, אֲזַי נִתְקַלְקֵל הָאֱמוּנָה וְנַעֲשָׂה מִזֶּה אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי הַחִיּוּת נִפְגַם וְנִתְקַלְקֵל וְיָרַד הַרְבֵּה - אֲפִלּוּ מִמַּדְרֵגַת חִיּוּת הַבְּהֵמָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְכִילְתָּא מִשְׁפָּטִים כ): 'וְלֹא עוֹד אֶלָּא שֶׁהַכֶּלֶב נִכְבָּד מִמֶּנּוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מִי שֶׁעָשָׂה אֵיזֶה עֲבֵרָה וּפָגַם בָּזֶה כַּנַּ"ל - צָרִיךְ לְהָבִיא קָרְבַּן בְּהֵמָה לְכַפָּרָה, וּבַמֶּה שֶׁקִּלְקֵל - יְתַקֵּן, כִּי עִקַּר הַפְּגַם בִּבְחִינַת חִיּוּת הַבְּהֵמוֹת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צָרִיךְ לְתַקֵּן עַל־יְדֵי בְּהֵמָה דַּיְקָא.

וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן שֶׁהוּא מַקְרִיב כָּל הַקָּרְבָּנוֹת, כִּי הַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הָרַב וְהַצַּדִּיק שֶׁבַּדּוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ב, ז): "כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַעַת וְתוֹרָה" וְכוּ', אִם הָרַב דּוֹמֶה וְכוּ' (מוֹעֵד קָטָן יז.), כִּי הַכֹּהֲנִים לֹא טָעוּ בָּעֵגֶל וְלֹא פָּגְמוּ בָּאֱמוּנָה, וְעַל־כֵּן לֹא פָּגְמוּ בְּזֶה הַחִיּוּת, עַל־כֵּן יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לַחְזֹר וּלְהַעֲלוֹת חִיּוּת הָעֶלְיוֹן לְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי קָרְבַּן בְּהֵמָה דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וַאֲזַי חוֹזְרִין וּמַמְשִׁיכִים הַחִיּוּת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה בִּבְחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשַׁךְ חִיּוּת וּפַרְנָסָה דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִים וּמְגַלִּים הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִתְכַּפֵּר הַכֹּל, כִּי עִקַּר הַפְּגַם וְהַתִּקּוּן הוּא בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (יוֹמָא סו:): 'כֹּהֲנִים אוֹכְלִים וּבְעָלִים מִתְכַּפְּרִים'. כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי אֲכִילַת הַכֹּהֲנִים הַבַּעֲלִים מִתְכַּפְּרִים, כִּי אֲכִילַת הַכֹּהֲנִים קֹדֶשׁ בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְצַחְצְחִין הַנְּשָׁמָה בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, יא): "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ" וְכוּ', כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וְנִמְשַׁךְ הָאֱמוּנָה כַּמְּבֹאָר שָׁם עַיֵּן שָׁם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַכַּפָּרָה כַּנַּ"ל.

#### יא

וְזֶה סוֹד מַה שֶּׁנָּתַן הַתַּנָּא סִימָן לִזְמַן קְרִיאַת־שְׁמַע - מֵאֲכִילַת הַכֹּהֲנִים, כְּמוֹ שֶׁהִתְחִיל הַתַּנָּא בַּמִּשְׁנָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל בְּרָכוֹת: מֵאֵימָתַי קוֹרִין אֶת שְׁמַע בְּעַרְבִית מִשָּׁעָה שֶׁהַכֹּהֲנִים נִכְנָסִים לֶאֱכֹל בִּתְרוּמָתָן וְכוּ' - כִּי קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁהוּא אֱמוּנָה - עִקָּר גִּדּוּלָהּ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲכִילַת הַכֹּהֲנִים שֶׁאוֹכְלִים תְּרוּמָה וְכוּ', כִּי אֲכִילָה קְדוֹשָׁה כָּזוֹ הִיא בְּחִינַת "וְצַדִּיק אוֹכֵל" וְכוּ' שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְצַחְצֵחַ נִשְׁמָתוֹ וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גְדֵלָה הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת קְרִיאַת שְׁמַע, וְכַנַּ"ל.

#### יב

וְעַל־כֵּן בִּתְחִלַּת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁצְּרִיכִין לָצֵאת מִזֻּהֲמָא כָּזֹאת שֶׁנִּמְשְׁכָה מֵחֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, פֶּסַח, פֶּרֶק ה), עַל־כֵּן אָז אִי־אֶפְשָׁר לְהִזְדַּכֵּךְ אֲפִלּוּ עַל־יְדֵי קָרְבַּן בְּהֵמָה, וּצְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים דַּיְקָא, שֶׁהוּא מַאֲכָל שֶׁל בְּהֵמָה, כִּי הַחִיּוּת הַנַּ"ל הַנִּמְשַׁךְ תָּדִיר - צְרִיכִין לְתַקְּנוֹ תְּחִלָּה בְּתַכְלִית הַצִּמְצוּם וְהַמִּעוּט, שֶׁצְּרִיכִין לְהַעֲלוֹת תְּחִלָּה הַחִיּוּת שֶׁל מַאֲכַל בְּהֵמָה, אֲשֶׁר בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא הַתְחָלַת הַהִתְנוֹצְצוּת וְהָרְמָזִים, שֶׁשָּׁם נִבְדֶּקֶת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, כִּי שָׁם עִקַּר הַבְּחִירָה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי שֶׁמַּקְרִיבִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין הַחִיּוּת בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשַׁךְ אֲכִילָה וּפַרְנָסָה, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא הֻתַּר אֲכִילַת לֶחֶם חָדָשׁ כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְצַחְצְחִים הַנְּשָׁמָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִים לַחְתּוֹר הַמַּיִם הַנַּ"ל בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁהֵם הָעֵצוֹת שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

#### יג

וְאוּלַי זֶה סוֹד מַה שֶּׁכָּתוּב בְּעֵץ חַיִּים (שַׁעַר יז פֶּרֶק א) בְּעִנְיַן הַתִּקּוּן שֶׁל הַמְּלָכִים שֶׁמֵּתוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, שֶׁכְּשֶׁמַּתְחִילִין לְהִתְתַּקֵּן, הֵם צְרִיכִים תְּחִלָּה לִינֹק מִבְּחִינַת דַּדֵּי בְּהֵמָה שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת רַגְלֵי עַתִּיק שֶׁיּוֹרְדִין עַד לְמַטָּה לְמַטָּה בִּבְחִינַת דַּדֵּי בְּהֵמָה; עַיֵּן שָׁם - הַיְנוּ שֶׁבִּתְּחִלָּה צְרִיכִין לְתַקֵּן בְּחִינַת חִיּוּת יְנִיקַת בְּחִינַת בְּהֵמָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, כַּנַּ"ל.

כִּי כָּל עִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָמוֹת הַכֹּל בִּבְחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה - שֶׁהוּא יְסוֹד וְעִקַּר הַכֹּל, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאוֹכְלִים בְּשָׁבוּעוֹת בַּבֹּקֶר מַאֲכָלֵי חָלָב (אֹרַח חַיִּים, סִימָן תצד, סְעִיף ג), וְהָבֵן. וְזֹאת הַבְּחִינָה נִמְשַׁךְ מִבְּחִינַת עַתִּיק דַּיְקָא כַּנַּ"ל, כִּי דַּיְקָא עַתִּיק שֶׁהוּא גָּבוֹהַּ מְאֹד מִן הַכֹּל, כַּיָּדוּעַ, הוּא דַיְקָא יָכוֹל לְהוֹרִיד עַצְמוֹ עַד לְמַטָּה לְמַטָּה - לְתַקֵּן כָּל הַמִּיתָה וְהַשְּׁבִירָה בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, כִּי בַּמְּקוֹמוֹת הַנְּמוּכִים וְהַשְּׁפֵלִים מְאֹד, אִי־אֶפְשָׁר לֵירֵד לְשָׁם כִּי אִם בִּבְחִינַת קְדֻשָּׁה הַגָּבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, כַּמְּבֹאָר מִזֶּה בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וְכַנַּ"ל.

#### יד

וְזֶה בְּחִינַת תְּחוּם שַׁבָּת אַלְפַּיִם אַמָּה, כִּי כָּל הַטִּלְטוּלִים שֶׁל כָּל אָדָם, הֵם בְּחִינַת גֵּרוּשׁ וְגָלוּת שֶׁנִּמְשַׁךְ מִבְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, כד): "וַיְּגָרֶשׁ אֶת הָאָדָם" וְכוּ' עַל־יְדֵי חֵטְא אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרַע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשְׁכוּ כָּל גָּלֻיּוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁהוֹלְכִין מְטֻלְטָלִין נָע וָנָד מִגּוֹלָה אֶל גּוֹלָה, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשְׁכוּ כָּל הַגָּלֻיּוֹת וְהַטִּלְטוּלִים, בִּפְרָטִיּוּת שֶׁל כָּל אָדָם וְאָדָם שֶׁמֻּכְרָח לֵילֵךְ בַּדְּרָכִים וְלִהְיוֹת נָע וָנָד וּמְטֻלְטָל, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הָאֱמוּנָה שֶׁנִּתְקַלְקְלָה מֵחֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן, וְעַל־יְדֵי חֶטְאֵי כָּל הַדּוֹרוֹת. וְכַמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה 'אֵלֶּה מַסְעֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל' וְכוּ' (בְּסִימָן מ'): שֶׁכָּל הַנְסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים הֵם מֵחֲמַת פְּגַם אֱמוּנָה, עַיֵּן שָׁם.

וְהָעִקָּר הוּא מֵחֲמַת חִסָּרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵין זוֹכִין לְעֵצוֹת שְׁלֵמוֹת וַאֲמִתִּיּוֹת וְאֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִתְנַהֵג וּבַמֶּה לְהִשְׂתַּכֵּר, וּמֵחֲמַת זֶה מֻכְרָח לֵילֵךְ בַּדְרָכִים נָע וָנָד, כִּי רֹב הַטִּלְטוּלִים הֵם בִּשְׁבִיל הַפַּרְנָסָה, וְעִקַּר חִסָּרוֹן הַפַּרְנָסָה הוּא מֵחֲמַת חִסָּרוֹן הָעֵצָה, כִּי כָּל הַפַּרְנָסָה בָּאָה בְּנָקֵל כְּשֶׁיּוֹדְעִין לָתֵת עֵצָה לְנַפְשׁוֹ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ח): "כִּי הוּא הַנּוֹתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: 'אֲרֵי הוּא יָהִיב לָךְ עֵיטָה לְמִקְנֵי נִכְסִין' (כִּי הוּא נוֹתֵן לְךָ עֵצָה לִקְנוֹת נְכָסִים), כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עֵת וּבְכָל זְמַן יֵשׁ סְחוֹרָה וּמַשָּׂא וּמַתָּן שֶׁבּוֹ יַרְוִיחַ בְּוַדַּאי, לִפְעָמִים בְּחִטִּים דַּיְקָא וְלִפְעָמִים בְּחֵלֶב וְשַׁעֲוָה, וְלִפְעָמִים בְּיַי"שׁ, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה בִּשְׁאָרֵי סְחוֹרוֹת, רַק שֶׁאֵין אָדָם יוֹדֵעַ בַּמֶּה מִשְׂתַּכֵּר, וְאִם הָיָה הָאָדָם יוֹדֵעַ בֶּאֱמֶת אֵיזֶה סְחוֹרָה צְרִיכִין עַכְשָׁו לִסְחֹר בְּוַדַּאי הָיָה לוֹ פַּרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל תָּמִיד, וְזֶה דָּבָר פָּשׁוּט וּמְבֹאָר [וְעַיֵּן מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהִלְכוֹת מֶקַח וּמִמְכָּר ד')], נִמְצָא, שֶׁעִקַּר חִסָּרוֹן הַפַּרְנָסָה מֵחֲמַת חִסָּרוֹן הָעֵצָה, וּמֵחֲמַת זֶה צְרִיכִין לִסְבֹּל טִלְטוּלִים וּדְרָכִים.

וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל פְּגַם הָאֱמוּנָה, כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה נִמְשֶׁכֶת מֵהָעֵצוֹת כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְהָעֵצוֹת הֵם בְּחִינַת רַגְלִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת א, יח): "וְכָל הָעָם אֲשֶׁר בְּרַגְלֶיךָ" - 'הַהוֹלְכִים אַחַר עֲצָתְךָ' (רַשִׁ"י שָׁם), וּמֵחֲמַת שֶׁנֶּאֱחָזִים הַחִיצוֹנִים בְּהָרַגְלִין, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ה, ה): "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת", עַל־כֵּן הָעֵצוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלִין אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת, וּמֵחֲמַת זֶה אֵין הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לֵילֵךְ בַּדְּרָכִים בִּשְׁבִיל לְתַקֵּן הָעֵצוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלִין, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר גִּדּוּל הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת רַגְלִין, כַּיָּדוּעַ (עֵץ חַיִּים שַׁעַר יד, פֶּרֶק י), אֲבָל בְּשַׁבָּת עוֹלִין הָרַגְלִין מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא מִסִּטְרָא דְמוֹתָא, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ" וְכוּ', וְעַל־כֵּן אָז נִפְרַס סֻכַּת שָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֵצוֹת בִּשְׁלֵמוּת, כִּי כָּל הָעֵצוֹת נִמְשָׁכִין מִסֻּכַּת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: 'וּפְרוֹס עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ וְתַקְנֵנוּ בְּעֵצָה טוֹבָה מִלְּפָנֶיךָ'.

#### טו

כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין הֵם הָעֵצוֹת, כִּי כָּל הַמֹּחִין וְהַחָכְמוֹת שֶׁמַּשִֹּׁיג הָאָדָם, אִם אֵינוֹ יוֹדֵעַ עַל יָדָם עֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת לַעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא - אֵינָם נִקְרָאִים בְּשֵׁם מֹחִין וְחָכְמוֹת כְּלַל, וְעַל חָכְמוֹת כָּאֵלּוּ נֶאֱמַר (יְשַׁעְיָה מז, י): "חָכְמָתֵךְ וְדַעְתֵּךְ הִיא שׁוֹבְבָתֶךְ", וְעַל־זֶה נֶאֱמַר (קֹהֶלֶת א, יח): "כִּי בְּרֹב חָכְמָה רָב כָּעַס" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה ט, כב): "אַל יִתְהַלֵּל חָכָם בְּחָכְמָתוֹ וְכוּ' כִּי אִם בְּזֹאת יִתְהַלֵּל הַמִּתְהַלֵּל הַשְׂכֵּל וְיָדֹעַ אוֹתִי", שֶׁעִקַּר הַחָכְמָה כְּשֶׁזּוֹכִין עַל יָדָהּ לְעֵצוֹת - לְהַשְׂכִּיל וְלֵידַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת תּוֹרָתֵינוּ הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּקְרֵאת בְּשֵׁם עֵצוֹת כַּנַּ"ל. כִּי זֶה הָעוֹלָם הָעֲשִׂיָּה הוּא בְּחִינַת רַגְלִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה סו, א): "וְהָאָרֶץ הֲדֹם רַגְלָי", שֶׁהוּא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת, וּבְכַאן עִקַּר מְקוֹם הָעֵצָה שֶׁנִּקְרֵאת רַגְלִין כַּנַּ"ל, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהִיא מַדְרֵגָה נְמוּכָה מְאֹד, בְּחִינַת עֲשִׂיָּה גַּשְׁמִיּוּת בְּחִינַת רַגְלִין, עַל־כֵּן צְרִיכִין עֵצוֹת רַבּוֹת וַעֲמוּקוֹת מְאֹד מְאֹד כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהִנָּצֵל מִזֻּהֲמָא דְּהַאי עַלְמָא שְׁפֵלָה, וּלְדַבֵּק עַצְמוֹ בְּהַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ לָנֶצַח, וְזֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין וְהַחָכְמָה לְזֶה הָעוֹלָם - כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל פַּעַם עֵצוֹת לַעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, וְכַנַּ"ל.

#### טז

וְהָעֵצוֹת נִמְשָׁכִין מִמַּעֲמַקִּים וְכוּ', וּצְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעִנְיַן הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים - לֹא פֵּרֵשׁ לָנוּ רַבֵּנוּ זַ"ל הֵיטֵב בֵּאוּרוֹ. וּלְפִי עֲנִיּוּת דַּעְתִּי פֵּרוּשׁוֹ בִּפְשִׁיטוּת הוּא - כִּי עַל־יְדֵי כָּל דִּבּוּר וְדִבּוּר שֶׁל הַתּוֹרָה, בִּפְרַט כְּשֶׁזּוֹכִין לְחַדֵּשׁ בַּתּוֹרָה חִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְתָא אֲמִתִּיִּים, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה בּוֹרְאִין בְּרִיּוֹת רַבּוֹת וְנִפְלָאוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (חֵלֶק א' דַּף ה.): 'אַל תִּקְרֵי עַמִּי, אֶלָּא עִמִּי בְּשֻׁתָּפָא' וְכוּ'. כִּי רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ נִמְשֶׁכֶת עָלֵינוּ תָּמִיד בִּקְבִיעוּת כַּנַּ"ל. אַךְ אָנוּ צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹתוֹ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה. וּמִשָּׁם, מִבְּחִינָה זֹאת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, מִשָּׁם נִמְשֶׁכֶת כָּל הַבְּרִיאָה שֶׁל כָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, שֶׁבָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף, שֶׁהַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁצִּמְצֵם, כִּבְיָכוֹל רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ בְּכַמָּה וְכַמָּה צִמְצוּמִים שׁוֹנִים, עַד שֶׁנִּשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, עַד שֶׁבָּרָא אֶת כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף. כִּי כָּל דָּבָר וְדָבָר מִפְּרָטֵי הַבְּרִיאָה מְקַבֵּל חִיּוּתוֹ וְקִיּוּמוֹ מִבְּחִינַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת שֶׁנִּתְצַמְצֵם בְּצִמְצוּם פְּרָטִי כָּזֶה, בְּשֵׂכֶל כָּזֶה, עַד שֶׁנִּתְהַוֶּה מִמֶּנּוּ זֶה הַדָּבָר כְּתַבְנִיתוֹ וּדְמוּתוֹ, וְכֵן בְּכָל דָּבָר וְדָבָר.

אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל בִּשְׁבִיל הָאָדָם דַּיְקָא, עַל־כֵּן בָּרָא כָּל דָּבָר מְחֻסָּר תִּקּוּן, כְּגוֹן הַחִטִּים צְרִיכִים לִטְחוֹן, וּלְרַקֵּד, וְלָלוּשׁ, וְלֶאֱפוֹת, עַד שֶׁיִּהְיֶה רָאוּי לַאֲכִילָה, וְכֵן הַפִּשְׁתָּן צָרִיךְ כַּמָּה מְלָאכוֹת עַד שֶׁיִּהְיֶה מַלְבּוּשׁ, וְכֵן בִּשְׁאָר דְּבָרִים, כִּי כָּל הַבְּרִיאָה נִבְרְאָה בִּשְׁבִיל הָאָדָם, עַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁהָאָדָם דַּיְקָא יַמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִיאָה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל, אֲבָל כְּשֶׁנִּמְשַׁךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ לְמַטָּה בְּלִי אִתְעֲרוּתָא דִּלְתַתָּא - אֵין זֶה שְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה, רַק בִּשְׁעַת הַבְּרִיאָה, שֶׁלֹּא הָיָה עֲדַיִן שׁוּם אָדָם וְשׁוּם נִבְרָא, הָיָה בְּהֶכְרֵחַ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ יַמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ לְתוֹךְ צִמְצוּמִים כְּדֵי לִבְרוֹא אֶת הַבְּרִיאָה, אֲבָל הַכֹּל הָיָה מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הָיָה עֲדַיִן שׁוּם אָדָם, הָיָה בְּהֶכְרֵחַ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ יְצַמְצֵם רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁנִּבְרָא הָאָדָם־הָרִאשׁוֹן, מָסַר הַכֹּל בְּיָדוֹ, שֶׁהָאָדָם דַּיְקָא יַמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ לְתוֹךְ צִמְצוּמִים וִיקַיֵּם וִיחַדֵּשׁ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה, וּבִשְׁבִיל זֶה בָּרָא תְּחִלָּה כָּל הַדְּבָרִים מְחֻסָּר תִּקּוּן, כְּדֵי לְהַרְאוֹת, שֶׁהַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא, שֶׁהַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִילוֹ, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ שֶׁיַּמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ לְתוֹךְ צִמְצוּמִים - כְּדֵי לְתַקֵּן וּלְחַדֵּשׁ כָּל הַבְּרִיאָה בִּשְׁלֵמוּת. כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נָתַן כֹּחַ בָּאָדָם שֶׁיְּחַדֵּשׁ בְּרִיּוֹת חֲדָשׁוֹת, וַאֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת רוֹאִין זֹאת, כִּי לְמָשָׁל, הַחִטִּים כְּשֶׁעוֹשִׂין מֵהֶם פַּת וְלֶחֶם, הַפַּת וְהַלֶּחֶם הוּא כְּמוֹ בְּרִיָּה אַחֶרֶת מַמָּשׁ מֵהַחִטִּים בְּמַרְאֶה וְטַעַם וְרֵיחַ, וְכֵן הַמַּלְבּוּשׁ הַנַּעֲשָׂה מֵהַפִּשְׁתָּן, מִכָּל שֶׁכֵּן שְׁאָרֵי הַמְלָאכוֹת הַגְּדוֹלוֹת וְהַתַּחְבּוּלוֹת שֶׁעוֹשִׂין, כְּגוֹן כְּלֵי מַחֲזֶה אוֹ שְׁאָר כֵּלִים נִפְלָאִים שֶׁהֵם כְּמוֹ בְּרִיּוֹת חֲדָשׁוֹת שֶׁהָאָדָם עוֹשֶׂה בְּחָכְמָתוֹ, וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נָתַן חָכְמָה בָּאָדָם שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ לְתוֹךְ צִמְצוּמִים שֶׁמִּשָּׁם הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה וְכָל הַמְּלָאכוֹת כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים כַּנַּ"ל, שֶׁהַכֹּל תָּלוּי בְּהָאָדָם הַגַּשְׁמִי דַּיְקָא, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת יֵשׁ כֹּחַ בְּהַצַּדִּיקִים לִבְרוֹא עוֹלָמוֹת כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'אַל תִּקְרֵי עַמִּי אֶלָּא עִמִּי בְּשׁוּתָּפָא, מַה אֲנָא עָבְדִי שְׁמַיָּא וְאַרְעָא בְּמִלּוּלִי' וְכוּ' (מַה אֲנִי עוֹשֶׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ בְּדִבּוּרִי [אַף אַתֶּם כֵּן]). וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לָשׂוּם כָּל מַחְשַׁבְתּוֹ וְחָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ לְהַמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, אֲזַי בֶּאֱמֶת מְתַקֵּן כָּל הַבְּרִיאָה בְּנָקֵל בְּלִי עָמָל וִיגִיעָה, כְּמוֹ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בְּלִי עָמָל וִיגִיעָה, רַק עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת בְּתוֹךְ צִמְצוּמִים, כְּמוֹ כֵן יֵשׁ כֹּחַ בְּיַד הָאָדָם לְתַקֵּן כָּל הַבְּרִיאָה וְלִבְרוֹא בְּרִיּוֹת מֵחָדָשׁ בְּלֹא עָמָל וִיגִיעָה, רַק עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, כַּנַּ"ל.

וְאִם לֹא הָיָה חוֹטֵא אָדָם־הָרִאשׁוֹן - הָיָה בֶּאֱמֶת נִתְתַּקֵּן הָעוֹלָם מִיָּד, כַּיָּדוּעַ, אֲבָל עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן וְחֶטְאֵי הַדּוֹרוֹת נִתְקַלְקֵל הָעוֹלָם, וּמִשָּׁם נִמְשְׁכוּ כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם - בְּעִצָּבוֹן תֹּאכְלֶנָּה" (בְּרֵאשִׁית ג, יז-יט): שֶׁנִּמְשַׁךְ מֵחֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן, כִּי הַל " ט מְלָאכוֹת שֶׁהֵם מְתַקְּנִין כָּל הַדְּבָרִים - אֲכִילָה וּמַלְבּוּשִׁים וְדִירוֹת וְכוּ' הֵם כֻּלָּם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, כַּיָּדוּעַ. כִּי כָּל מְלָאכָה הוּא בְּחִינַת צִמְצוּם, שֶׁצִּמְצֵם הַכְּלִי בְּתַבְנִית וּדְמוּת כָּזֶה, כְּפִי הַצִּמְצוּם הַצָּרִיךְ לְזֶה הַכְּלִי אוֹ אֵיזֶה דָּבָר, וְכָל אֵלּוּ הַצִּמְצוּמִים נִמְשָׁכִין בִּבְחִינַת הַצִּמְצוּמִים הָעֶלְיוֹנִים, שֶׁעַל יָדָם מַמְשִׁיכִין רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁשָּׁם הָיוּ כָּל ל"ט מְלָאכוֹת (שַׁבָּת מט:), כִּי כָּל ל"ט מְלָאכוֹת הַמִּשְׁכָּן, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, כִּי עַל־יְדֵי כָּל פְּרָטֵי הַמִּשְׁכָּן וְכֵלָיו נִמְשַׁךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, כְּדֵי לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר פְּקוּדֵי רלא:). וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כט, מה): "וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', עַל־כֵּן בֶּאֱמֶת עִקַּר הַמְשָׁכַת הַפַּרְנָסָה הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, אֲבָל מִי שֶׁפּוֹגֵם בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי נוֹפֵל לִבְחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת גַּשְׁמִיּוֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם שֶׁנִּפְגְּמוּ מֵחֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן, וַאֲזַי צָרִיךְ יְגִיעָה גְּדוֹלָה בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וְכוּלֵי הַאי וְאוּלַי.

כִּי כְּשֶׁאֵינוֹ מַמְשִׁיךְ הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל, רַק נוֹפֵל לְל"ט מְלָאכוֹת גַּשְׁמִיּוֹת שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַל"ט קְלָלוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֲנִיּוּת וְכָל הַחֶסְרוֹן פַּרְנָסָה, וַאֲזַי הוּא מֵהֶפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, כִּי עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים זוֹכִין לְפַרְנָסָה כָּזֹאת, שֶׁעַל יָדָהּ מְצַחְצְחִין הַנְּשָׁמָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְעֵצוֹת עֲמוּקוֹת שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁפּוֹגֵם בָּזֶה וְנוֹפֵל לְל"ט מְלָאכוֹת גַּשְׁמִיּוֹת, אֲזַי הוּא הַהֵפֶךְ, לֹא דַּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְעֵצוֹת עַל־יְדֵי הַפַּרְנָסָה, אַדְרַבָּא! הוּא צָרִיךְ עֵצוֹת וְתַחְבּוּלוֹת רַבּוֹת לְהַמְשִׁיךְ פַּרְנָסָה וְכוּלֵי הַאי וְאוּלַי, כִּי בְּל"ט מְלָאכוֹת הַפְּגוּמִים נֶאֱחָזִים הַל"ט קְלָלוֹת, שֶׁהֵם זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן מח, פה.), שֶׁמִּשָּׁם כָּל חִסָּרוֹן הַפַּרְנָסָה וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַגָּלֻיּוֹת וְכָל הַטִּלְטוּלִים, שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחֶסְרוֹן הָאֱמוּנָה, מֵחֶסְרוֹן הָעֵצָה עַל־יְדֵי שֶׁפָּגַם בִּבְחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֵצוֹת, שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.

#### יז

וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא שַׁבָּת. כִּי שַׁבָּת אָגִין עַל אָדָם־הָרִאשׁוֹן (זֹהַר תְּרוּמָה קלח.), כִּי בְּשַׁבָּת אֵין שׁוּם מְלָאכָה וְצִמְצוּם - "כִּי בוֹ שָׁבַת וַיִּנָּפַשׁ" (שְׁמוֹת לא, יז), כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת כָּל הַבְּרִיאָה בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, וּבְשַׁבָּת שָׁבַת וְנָח, וְלֹא בָּרָא שׁוּם בְּרִיאָה, כִּי בְּשַׁבָּת עוֹלִים כָּל הָעוֹלָמוֹת - לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתָן, וְכָל צִמְצוּם וְצִמְצוּם שֶׁל כָּל עוֹלָם וְכָל דַּרְגָּא - הַכֹּל נִתְעַלֶּה וְנִתְרַחֵב בְּמַעֲלוֹת גְּדוֹלוֹת, וְאָז אֵין צְרִיכִין לְאִתְעֲרוּתָא דִּלְתַתָּא שֶׁהָאָדָם יַמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, כִּי אָז נִתְגַלֶּה אֱלֹקוּתוֹ בְּהִתְגַּלּוּת גָּדוֹל עַל־יְדֵי אִתְעֲרוּתָא־דִּלְעֵלָּא לְבַד, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁבָּת, פֶּרֶק ז), שֶׁזֶּה מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁעֲלִיּוֹת הָעוֹלָמוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַעֲלוֹתָם בַּחֹל עַל־יְדֵי מַעֲשֶׂה הַתַּחְתּוֹנִים עַל־יְדֵי קְרִיאַת שְׁמַע וּתְפִלָּה, אֲבָל בְּשַׁבָּת עוֹלִים מֵאֲלֵיהֶם בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּלִי אִתְעֲרוּתָא דִלְתַתָּא כְּלַל, כִּי בְּשַׁבָּת נִתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ מֵעֵין עוֹלָם־הַבָּא, כְּמוֹ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ לֶעָתִיד בְּלִי צִמְצוּמִים שֶׁל עַכְשָׁו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ל, כ): "וְלֹא יִכָּנֵף עוֹד מוֹרֶיךָ". וְעַל־כֵּן אָז הוּא רַק שְׁבִיתָה וְנַיְחָא וְאֵין בּוֹ שׁוּם בְּרִיאָה וּמְלָאכָה, וְעִקָּר הוּא מַה שֶּׁבְּשַׁבָּת עוֹלִין הָרַגְלִין שֶׁהָיוּ נֶאֱחָזִין בָּהֶם הַקְּלִפּוֹת בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, וּבְשַׁבָּת עוֹלִין מִן הַקְּלִפּוֹת, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, יג): "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ" וְכוּ', וְעַל־כֵּן אָז בְּשַׁבָּת - הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָן לא), שֶׁשַּׁבָּת הוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָז בְּשַׁבָּת אֵין שׁוּם טִלְטוּל וּנְסִיעָה.

#### יח

וְזֶה בְּחִינַת תְּחוּם שַׁבָּת אַלְפַּיִם אַמָּה, כִּי תֵּכֶף בִּכְנִיסַת שַׁבָּת - עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם עוֹלִין הָרַגְלִין, וְאָז תֵּכֶף נִמְשֶׁכֶת וְנִתְגַּלֵּית הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת דִּלְעֵילָא בְּהִתְגַּלּוּת גָּדוֹל, וְאָז נִמְשֶׁכֶת קְדֻשַּׁת הִתְגַּלּוּת הָאֱמוּנָה עַד אַלְפַּיִם אַמָּה, שֶׁהֵם תְּחוּם שַׁבָּת שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ח, ב): 'אַלְפַּיִם שָׁנָה שֶׁקָּדְמָה הַתּוֹרָה לָעוֹלָם' - שֶׁהִיא בְּחִינַת שֶׁהַתּוֹרָה נִשְׁתַּלְשְׁלָה בְּכַמָּה צִמְצוּמִים, עַד שֶׁנִּתְלַבְּשָׁה בִּלְבוּשִׁים אֵלּוּ, שֶׁמִּבְּחִינַת קְדֻשָּׁה זֹאת נִמְשֶׁכֶת הַקְּדֻשָּׁה בְּשַׁבָּת עַד אַלְפַּיִם אַמָּה, וּמִשָּׁם וָאֵילָךְ אָסוּר לֵילֵךְ מִחוּץ לַגְּבוּל, כְּדֵי שֶׁלֹּא יֵצֵא מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה בְּשַׁבָּת, כִּי בְּשַׁבָּת אֵין שׁוּם בֵּרוּר.

כִּי כָּל הַטִּלְטוּלִים נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים חֲדָשִׁים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁנִּתְקַלְקְלוּ הַצִּמְצוּמִים הָרִאשׁוֹנִים עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן וְכָל הַדּוֹרוֹת, צְרִיכִין בְּכָל פַּעַם צִמְצוּמִים חֲדָשִׁים, וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין דְּרָכִים וְטִלְטוּלִים לֵילֵךְ מִמָּקוֹם לְמָקוֹם, כִּי עִקַּר תַּכְלִית כָּל הַצִּמְצוּמִים הִיא הָאָרֶץ הַגַּשְׁמִית הַזֹּאת, שֶׁהִיא תַּכְלִית הַצִּמְצוּם הַגַּשְׁמִי מִכָּל הַצִּמְצוּמִים, וְכָל הַצִּמְצוּמִים צְרִיכִין לְקַבֵּל מִשָּׁם, שֶׁהִיא שֹׁרֶשׁ שֶׁל הַצִּמְצוּמִים, וְעַל־כֵּן הַכֹּל הָיָה מִן הֶעָפָר (קֹהֶלֶת ג, כ), אֲפִלּוּ גַּלְגַּל חַמָּה (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יב, יא). כִּי כָּל הַנִּבְרָאִים כֻּלָּם נִמְשְׁכוּ מִצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, שֶׁכֻּלָּם שָׁרְשָׁם מִתַּכְלִית הַצִּמְצוּם שֶׁהוּא הֶעָפָר הַגַּשְׁמִי שֶׁל הָאָרֶץ הַזֹּאת, וְעַל־כֵּן כַּאן בָּאָרֶץ הַזֹּאת שֶׁהִיא תַּכְלִית הַצִּמְצוּם וְהַגַּשְׁמִיּוּת כַּאן הוּא עִקָּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לג, ד): "וְכָל מַעֲשֵׂהוּ בֶּאֱמוּנָה", וְכָל 'מַעֲשֵׂהוּ' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה הִיא בִּבְחִינַת עֲשִׂיָּה גַּשְׁמִיִּית, שֶׁשָּׁם תַּכְלִית הַצִּמְצוּם שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא בְּמָקוֹם שֶׁאֵין הַשֵּׂכֶל מֵבִין, וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה הָעוֹלָם הוּא גַּשְׁמִי וְעָכוּר כָּל כָּךְ, עַל־כֵּן בְּכָאן אֵין שׁוּם הִתְגַּלּוּת וִידִיעָה בֶּאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה לְבַד, כִּי בָּעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, אַף־עַל־פִּי שֶׁגַּם הֵם יֵשׁ לָהֶם אֱמוּנָה, כִּי בְּוַדַּאי גַּם הַמַּלְאָכִים אֵין יוֹדְעִים מַהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְכֻלָּם שׁוֹאֲלִים 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמוּנָה שֶׁלָּהֶם הִיא קְרוֹבָה לְ'דַעַת', כִּי הֵם רוֹאִים בְּדַעְתֵּיהֶם גְּדֻלָּתוֹ וּגְבוּרָתוֹ וְנִפְלְאוֹתָיו בְּכָל עֵת, וְאֵין לָהֶם גּוּף עָכוּר כָּזֶה לְהַפְסִיק כְּנֶגְדָם, אֲבָל בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, מֵעֹצֶם גַּשְׁמִיּוּת וַעֲכִירַת הַגּוּף - בְּכַאן עִקַּר הָאֱמוּנָה, כִּי בְּכַאן אִי־אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהַשִּׂיג אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי־אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה לְבַד שֶׁאָנוּ מְקַבְּלִים עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר.

וּמֵחֲמַת שֶׁשֹּׁרֶשׁ גִּדּוּל הָאֱמוּנָה נִמְשַׁךְ מִבְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, עַל־כֵּן צְרִיכִין דְּרָכִים וְטִלְטוּלִים, כִּי לִפְעָמִים צְרִיכִין לֵילֵךְ מִמָּקוֹם לְמָקוֹם בִּשְׁבִיל לְהַמְשִׁיךְ צִמְצוּם חָדָשׁ - לְהַמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ לְתוֹךְ צִמְצוּמִים חֲדָשִׁים, כִּי כָּל הַצִּמְצוּמִים צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הָאָרֶץ הַזֹּאת, שֶׁהִיא שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּמְצוּמִים כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ מִמָקוֹם זֶה לְמָקוֹם אַחֵר שֶׁשָּׁם נְקֻדָּה אַחֶרֶת שֶׁל הָאָרֶץ, שֶׁשָּׁם מְסֻגָּל לַעֲשׂוֹת צִמְצוּם חָדָשׁ - כְּפִי אוֹתָהּ הַנְּקֻדָּה שֶׁל הָאָרֶץ שֶׁהוֹלֵךְ עַתָּה עָלֶיהָ.

וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַנְּסִיעוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהָלְכוּ בַּמִּדְבָּר אַרְבָּעִים שָׁנָה, וְהַמִּשְׁכָּן וְהָאָרוֹן הָלַךְ לִפְנֵיהֶם, וְ"עַל פִּי ה' יַחֲנוּ וְעַל פִּי ה' יִסָּעוּ" (בַּמִּדְבָּר ט, כ), שֶׁהַכֹּל הָיָה כְּפִי מַה שֶּׁהָיוּ צְרִיכִין בְּכָל מָקוֹם וּמָקוֹם לְהַמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ לְתוֹךְ צִמְצוּמִים חֲדָשִׁים, כְּדֵי לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ - לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה לְתַקֵּן חֵטְא הָעֵגֶל, וְעַל־כֵּן יָרַד לָהֶם הַמָּן כָּל אֵלּוּ הָאַרְבָּעִים שָׁנָה - שֶׁהוּא פַּרְנָסָה הָעֶלְיוֹנָה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵרוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְצַחְצְחִין הַנְּשָׁמָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה וְכַנַּ"ל. וּכְמוֹ כֵן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיוּ כָּל הַדְּרָכִים וְהַנְּסִיעוֹת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, שֶׁיִּהְיוּ כָּל נְסִיעוֹתָיו עַל־פִּי ה'. עַל־פִּי ה' יֶחֱנֶה וְעַל־פִּי ה' יִסַּע מִמָּקוֹם לְמָקוֹם, כְּפִי הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים שֶׁצָּרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל פַּעַם כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת אָסוּר לָצֵאת לְשׁוּם דֶּרֶךְ, כִּי אָז נִמְשַׁךְ הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ בְּהִתְגַּלּוּת גָּדוֹל בְּלִי בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂה הַתַּחְתּוֹנִים, וְכַנַּ"ל. עַל־כֵּן לֹא יָרַד הַמָּן בְּשַׁבָּת. עַל־כֵּן אָסוּר לָצֵאת חוּץ לִתְּחוּם שַׁבָּת, וְכַנַּ"ל.

#### יט

וְזֶה בְּחִינַת עֵרוּבֵי תְּחוּמִין - שֶׁעִקַּר קְנִיַּת הַשְּׁבִיתָה הִיא מִמָּקוֹם הַסְּעוּדָה, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הָאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְצַחְצֵחַ נַפְשׁוֹ כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת אֲכִילַת שַׁבָּת - שֶׁיְּקָרָה מְאֹד מְאֹד, כִּי אֲכִילַת שַׁבָּת הִיא בְּחִינַת אֲכִילָה הַזֹּאת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְצַחְצְחִין הַנְּשָׁמָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה, וְעַל־כֵּן בְּמָקוֹם שֶׁמֵּנִיחַ הָעֵרוּב שֶׁהוּא סְעֻדַּת שַׁבָּת - מִשָּׁם קוֹנֶה הַשְּׁבִיתָה, כִּי שָׁם עוֹלִין הָרַגְלִין מֵהַקְלִפָּה שֶׁזֶּה עִקַּר קְנִיַּת הַשְּׁבִיתָה עִקַּר קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, כִּי שָׁם זוֹכִים לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אָסוּר לֵילֵךְ חוּץ לִתְּחוּם שַׁבָּת, כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֲכִילַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא מְצַחְצֵחַ הַנְּשָׁמָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, וְכַנַּ"ל.

(כָּל הַדְּבָרִים הָאֵלּוּ צְרִיכִין עֲדַיִן בֵּאוּר רָחָב, כִּי יֵשׁ דְּבָרִים הַרְבֵּה בְּתוֹךְ דְּבָרִים אֵלּוּ שֶׁלֹּא זָכִיתִי עֲדַיִן לְבָאֲרָם. הַמָּקוֹם יְהֵא בְּעֶזְרִי לְבַאֲרָם עַל נָכוֹן בֶּאֱמֶת כִּרְצוֹנוֹ, וְכִרְצוֹן רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ זַ"ל, אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן).

וְעַתָּה הֲבֹא נָבֹא בְּחַסְדֵּי ה' וּבִישׁוּעָתוֹ הַנִּפְלָאָה לְבָאֵר עִנְיָנִים אֵלּוּ, כְּפִי אֲשֶׁר יְחָנֵנוּ ה' בְּרַחֲמָיו וַחֲסָדָיו הָעֲצוּמִים, וְנַחְזֹר לְעִנְיָנֵנוּ:

#### כ

וְהַכְּלַל, כִּי כָּל הַדְּרָכִים הֵם בִּבְחִינַת חִיצוֹנִיּוּת, כִּי יְשִׁיבָה בַּבַּיִת זֶה בְּחִינַת פְּנִימִיּוּת שֶׁיּוֹשְׁבִים בְּבֵיתוֹ בִּפְנִים, וְהוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הוּא בְּחִינַת חִיצוֹנִיּוּת, שֶׁהוֹלֵךְ בַּחוּץ בַּדֶּרֶךְ. וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים ו, ז): בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ וּבְלֶכְתְּךָ בַדֶּרֶךְ - הַנֶּאֱמַר בִּקְרִיאַת שְׁמַע, כִּי הַמְשָׁכַת הָאֱמוּנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת קְרִיאַת שְׁמַע, צְרִיכָה לִהְיוֹת עַל־יְדֵי שְׁנֵי בְּחִינוֹת אֵלּוּ, שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ וּבְלֶכְתְּךָ בַדֶּרֶךְ - שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּנִימִיּוּת וְחִיצוֹנִיּוּת, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁנֵיהֶם דַּיְקָא נִמְשֶׁכֶת הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְהִלּוּךְ בַּדֶּרֶךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹר מִבְּחִינַת הַיִּחוּד הַחִיצוֹן, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, כַּנַּ"ל, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה דַּיְקָא צְרִיכִין לֵילֵךְ בַּדֶּרֶךְ, מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים חֲדָשִׁים, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ וְלִטַּלְטֵל מִנְּקֻדַּת מָקוֹם זֶה לִנְקֻדַּת מָקוֹם אַחֵר, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ צִמְצוּם חָדָשׁ כְּפִי אוֹתוֹ הַמָּקוֹם הָאַחֵר שֶׁבָּא לְשָׁם.

כִּי כָּל הַצִּמְצוּמִים צְרִיכִין לְקַבֵּל מִבְּחִינַת תַּכְלִית הַצִּמְצוּם הַגַּשְׁמִי בְּיוֹתֵר שֶׁבְּכָל הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהוּא הָאָרֶץ וְהֶעָפָר הַגַּשְׁמִי הַזֶּה שֶׁאָנוּ הוֹלְכִין עָלָיו, שֶׁהִיא כְּלוּלָה מִכָּל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם, כִּי הוּא בְּחִינַת נְקֻדַּת הַמֶּרְכָּז שֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּכְלִית הַצִּמְצוּם מִכָּל הַצִּמְצוּמִים, וְהִיא כְּלוּלָה מִכָּל הַצִּמְצוּמִים.

וּבְכָל נְקֻדָּה וּנְקֻדָּה מֵהָאָרֶץ הַזֹּאת נִמְשַׁךְ צִמְצוּם אַחֵר, כְּפִי הַקַּוִּים הַנִּמְשָׁכִין מִנְּקֻדַּת הַמֶּרְכָּז לְמַעְלָה עַל עֶלְיוֹנוּת כַּדּוּר הָאָרֶץ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁלְּמַטָּה בִּנְקֻדַּת הַמֶּרְכָּז שֶׁשָּׁם הַתְחָלַת כָּל הַקַּוִּים - שָׁם הַכֹּל אֶחָד, אֲבָל כָּל מַה שֶּׁנִּמְשָׁכִין לְמַעְלָה מִתְרַחֲקִין זֶה מִזֶּה יוֹתֵר, עַד שֶׁבְּעֶלְיוֹנוּת הַכַּדּוּר שָׁם הַקַּוִּים רְחוֹקִים זֶה מִזֶּה. וְכֵן כְּשֶׁהוֹלְכִים צִיּוּר הַקַּוִּים בְּמַחְשַׁבְתּוֹ עַד הַגַּלְגַּלִּים - מִתְרַחֲקִין יוֹתֵר, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְפַּשְׁטִים לְמַעְלָה לְמַעְלָה בָּעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים - מִתְרַחֲקִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן בְּכָל נְקֻדָּה שֶׁעַל הָאָרֶץ, אַף־עַל־פִּי שֶׁלְּמַטָּה בִּנְקֻדַּת הַמֶּרְכָּז - כֻּלָּם יוֹצְאִים מִמָּקוֹם אֶחָד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ שָׁם צִמְצוּם אַחֵר כְּפִי הָרוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת הַנִּמְשַׁךְ לְשָׁם מִלְמַעְלָה, מִבְּחִינָה מְיֻחֶדֶת, כְּפִי מְקוֹם הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת כְּפִי הַקַּו הַנִּמְשַׁךְ מִמֶּנָּה לְמַעְלָה, כִּי לְמַעְלָה הַקַּוִּים רְחוֹקִים זֶה מִזֶּה מְאֹד מְאֹד כַּנַּ"ל, וְכָל זֶה מוּבָן בְּחוּשׁ לַמַּשְׂכִּיל קְצָת. [וְהַצִּיּוּר כָּזֶה, וּכְבָר מְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (שִׂיחוֹת בּ ְסוֹף סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת)]. וְעַל־כֵּן הָאָדָם בְּהִלּוּכוֹ, בְּכָל פְּסִיעָה וּפְסִיעָה שֶׁהוֹלֵךְ, הוּא בָּא עַל נְקֻדָּה אַחֶרֶת שֶׁשָּׁם יֵשׁ צִמְצוּם אַחֵר, כִּי שָׁם נִמְשַׁךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת מִבְּחִינָה אַחֶרֶת, כְּפִי הַמָּקוֹם בָּעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים הַמְכֻוָּנִים כְּנֶגֶד הַנְּקֻדָּה הַזֹּאת, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שָׁם צִמְצוּם אַחֵר וְכַנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מֻכְרָח הָאָדָם לִפְעָמִים לֵילֵךְ בַּדְּרָכִים, כְּדֵי שֶׁיָּבֹא לִמְקוֹמוֹת אַחֵרִים שֶׁשָּׁם מְסֻגָּל לַעֲשׂוֹת צִמְצוּמִים אַחֵרִים חֲדָשִׁים כְּפִי הַמָּקוֹם הַהוּא, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הֲלִיכַת יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר אַרְבָּעִים שָׁנָה כְּדֵי לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, וְהַמִּשְׁכָּן הָלַךְ לִפְנֵיהֶם, "וְעַל פִּי ה' יַחֲנוּ וְעַל פִּי ה' יִסָּעוּ", כִּי הֵם הָיוּ צְרִיכִים לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה מֵחָדָשׁ, לְתַקֵּן חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בָּאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ הָיָה עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת הָעֵצוֹת שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, וְכַנַּ"ל, וְלָזֶה צְרִיכִין תְּחִלָּה לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים חֲדָשִׁים כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הֻכְרְחוּ בְּכָל פַּעַם לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ מִמָּקוֹם לְמָקוֹם עַל־פִּי ה', כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל פַּעַם רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים חֲדָשִׁים כְּפִי אוֹתוֹ הַמָּקוֹם שֶׁבָּאוּ לְשָׁם בְּכָל פַּעַם כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ שֶׁנִּמְשַׁךְ לְשָׁם פַּרְנָסָה קְדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הַמָּן שֶׁיָּרַד לָהֶם בְּכָל מָקוֹם שֶׁבָּאוּ לְשָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ מְצַחְצְחִין נִשְׁמָתָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לַחְתּוֹר וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁהֵם הָעֵצוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁהֵם הַמִּצְווֹת שֶׁקִּבְּלוּ בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת הָהֵם.

וְעַל־כֵּן הַמִּשְׁכָּן הָלַךְ לִפְנֵיהֶם, כִּי הַמִּשְׁכָּן הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁזֶּה עִקַּר מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן וְכֵלָיו כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא הַמִּשְׁכָּן לָשׁוֹן הַמְשָׁכָה, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ד): "מָשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ נָרוּצָה", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן ע'), הַיְנוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי כָּל פְּרָטֵי הַמִּשְׁכָּן וְכֵלָיו, קְרָשָׁיו, קְרָסָיו, עַמּוּדָיו וַאֲדָנָיו וְכוּ', מְנוֹרָה וְשֻׁלְחָן וְאָרוֹן וְכַפּוֹרֶת וּכְרוּבִים וְכוּ' - שֶׁכֻּלָּם הָיוּ צִיּוּרִים וְצִמְצוּמִים, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹכָם, כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא הָעֵצוֹת, כַּנַּ"ל:

#### כא

וְזֶה (מִשְׁלֵי ו, כג): "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר וְדֶרֶךְ חַיִּים תּוֹכְחוֹת מוּסָר". תּוֹכַחַת מוּסָר הֵם רַק בְּחִינַת דֶּרֶךְ חַיִּים, 'דֶּרֶךְ' דַּיְקָא - שֶׁנִּמְשַׁךְ מִבְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת וְכוּ'. כִּי הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת וְכוּ' - זֶה בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקִים שֶׁאֵין יוֹצֵא מִשָּׁם עֵצָה לַעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ רַק הִתְעוֹרְרוּת וְתוֹכָחָה וּמוּסָר שֶׁמְּעוֹרְרִין לַעֲבוֹדַת ה', אֲבָל אֵין יוֹצֵא מִשָּׁם שׁוּם עֵצָה עֲדַיִן. וְזֶה הַחִלּוּק שֶׁבֵּין נְבוּאַת כָּל הַנְּבִיאִים לִנְבוּאַת משֶׁה וְכוּ'. וְזֶהוּ הַחִלּוּק גַּם עַכְשָׁיו בֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים שֶׁכָּל סִפְרֵיהֶם וְדִבְרֵיהֶם הֵם רַק הִתְעוֹרְרוּת וְכוּ', וְאַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה טוֹב מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵין מְקַבְּלִין מִשָּׁם עֵצָה, אֲבָל עִקָּר הוּא הַצַּדִּיקִים שֶׁזּוֹכִין לְקַבֵּל מִתּוֹרָתָם וְסִפְרֵיהֶם עֵצוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נְבוּאַת משֶׁה שֶׁנָּתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כֻּלָּהּ עֵצוֹת, שֶׁנִּמְשָׁכִין מִיִחוּד הַפְּנִימִי וְכוּ'.

#### כב

אֲבָל בֶּאֱמֶת גַּם עַכְשָׁו שֶׁנָּתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא כֻּלָּהּ עֵצוֹת כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן צְרִיכִין עֵצוֹת לְעֵצוֹת אֵלּוּ, דְּהַיְנוּ שֶׁעֲדַיִן צְרִיכִין עֵצוֹת וְתַחְבּוּלוֹת אֵיךְ נִזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר לְקַיֵּם מִצְוַת צִיצִית וּתְפִלִּין בִּשְׁלֵמוּת וּלְהִנָּצֵל מִנִּאוּף וְהִרְהוּרִים וְכוּ', וְאֵלּוּ הָעֵצוֹת הֵם עַד אֵין־סוֹף, וּבָזֶה עוֹסְקִים כָּל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר. וְזֶה בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, בְּחִינַת מִשְׁמֶרֶת לְמִשְׁמֶרֶת (יְבָמוֹת כא.), בְּחִינַת (קֹהֶלֶת יב, ט): "וְאִזֵּן וְחִקֵּר" וְכוּ' - 'שֶׁעָשָׂה אָזְנַיִם לַתּוֹרָה' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין כא:), וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן צְרִיכִין עֵצוֹת בְּכָל פַּעַם, כַּאֲשֶׁר אָנוּ רוֹאִין בְּחוּשׁ שֶׁכְּבָר כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ מְסוּרָה בְּיָדֵינוּ, שֶׁהִיא כֻּלָּה עֵצוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן זְעִירִין אִינּוּן שֶׁמְּקַיְּמִין אֶת מִצְווֹת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, וּמַכִּירִין כָּרָאוּי אֶת מִי שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם, וַאֲפִלוּ בְּדוֹרוֹ שֶׁל משֶׁה הָיָה מַה שֶּׁהָיָה וְכוּ' - 'עֶשֶׂר נִסְיוֹנוֹת נִסּוּ' וְכוּ' (אָבוֹת ה, ד).

וְהַכְּלָל, כִּי כָּל מַה שֶּׁנִּתְגַּלֶּה עֵצָה קְדוֹשָׁה לְהַכִּיר אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, תֵּכֶף "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים" (קֹהֶלֶת ז, יד), שֶׁהַסִּטְרָא־אַחֲרָא מִתְגַּבֶּרֶת כְּנֶגֶד אוֹתָהּ הָעֵצָה לְקַלְקְלָהּ, חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת צְרִיכִין מִלְחָמָה חֲדָשָׁה בְּכָל פַּעַם, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה' (תְּהִלִּים צב, ט), כִּי בְּוַדַּאי עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד (שָׁם לג, יא), וַעֲצָתָם שֶׁל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא תִּתְבַּטֵּל, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה ח, י): "עֻצוּ עֵצָה וְתֻפָר", בִּבְחִינַת (שָׁם יט, יא): "עֵצָה נִבְעָרָה".

אֲבָל עִקַּר הַתִּקּוּן יִהְיֶה עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ שֶׁיָּבֹא בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, שֶׁאָז יַמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת מְאֹד, הַנִּמְשָׁכוֹת מִיִּחוּד הַפְּנִימִי הַגָּבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, הַנִּמְשַׁךְ מִבְּחִינַת עַתִּיק, כַּמְּבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י, שֶׁאֵין מִי שֶׁיֵּשׁ בְּכֹחוֹ שֶׁיַּמְשִׁיךְ עַתָּה מֹחִין עַל־יְדֵי יִחוּד הַפְּנִימִי מִבְּחִינַת עַתִּיק כִּי־אִם מָשִׁיחַ. וְאָז כְּשֶׁיַּמְשִׁיךְ הַמֹּחִין מִשָּׁם - אָז יִתְגַּלּוּ בִּשְׁלֵמוּת בְּחִינַת הַמַּיִם עֲמֻקִּים עֵצָה וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יא, ב): "וְנָחָה עָלָיו רוּחַ ה' וְכוּ' רוּחַ עֵצָה" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ט, ה): "וַיִּקְרָא שְׁמוֹ פֶּלֶא יוֹעֵץ" וְכוּ' - שֶׁיִּתְגַּלּוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת וְנִפְלָאוֹת כָּאֵלֶּה עַד אֵין־סוֹף, שֶׁיִּהְיֶה בִּלְתִּי אֶפְשָׁר לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא לְסָתְרָן בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, כִּי הָעֵצוֹת שֶׁיַּמְשִׁיךְ מָשִׁיחַ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ - יִהְיוּ עַד אֵין־סוֹף וְאֵין תַּכְלִית, וְאָז יִתְקַיֵּם "עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד", בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה יד, כז): "כִּי ה' צְבָאוֹת יָעָץ וּמִי יָפֵר", כִּי אָז יִתְגַּלּוּ הָעֵצוֹת שְׁלֵמוֹת וַעֲמֻקּוֹת, שֶׁעַל יָדָם יְקַיְּמוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה כָּל יְמֵיהֶם לְעוֹלָם, אֲשֶׁר עֵצוֹת כָּאֵלּוּ לֹא נִתְגַּלּוּ עֲדַיִן בָּעוֹלָם.

וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁלָּנוּ לֹא תִּשְׁתַּנֶּה כְּלַל בִּימוֹת הַמָּשִׁיחַ אֲפִלּוּ נְקֻדָּה אַחַת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן תִּתְחַדֵּשׁ הַתּוֹרָה אָז לְגַמְרֵי כְּאִלּוּ נִתְּנָה אָז, כִּי אָז נִזְכֶּה לְקַבֵּל חִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְתָא כָּאֵלֶּה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה, כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְפִי מַדְרֵגָתוֹ - לֵידַע עֵצוֹת שְׁלֵמוֹת וַעֲמֻקּוֹת בְּאֹפֶן שֶׁיִּזְכֶּה בְּכָל פַּעַם לְהִתְגַבֵּר עַל מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר, וְלִזְכּוֹת לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת.

וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "וְכָרַתִּי לָהֶם בַּיּוֹם הַהוּא בְּרִית חֲדָשָׁה וְכוּ' לֹא כַבְּרִית הָרִאשׁוֹנָה אֲשֶׁר הֵמָּה הֵפֵרוּ אֶת בְּרִיתִי" וְכוּ' (יִרְמְיָה לא, ל־לא); "וַהֲסִירוֹתִי אֶת לֵב הָאֶבֶן וְכוּ', וְעָשִׂיתִי אֶת אֲשֶׁר בְּחֻקַּי תֵּלֵכוּ" וְכוּ' (יְחֶזְקֵאל לו, כו־כז), וְאָז יִהְיֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן, וְעַל־כֵּן אָז בֶּאֱמֶת יִתְבַּטֵּל הַגָּלוּת וְהַטִּלְטוּל שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל, כִּי אָז יִתְתַּקְנוּ הָרַגְלִין, בִּבְחִינַת 'עַד דְּמָטוּ רַגְלִין בְּרַגְלִין' (זֹהַר פְּקוּדֵי רנח.), בְּחִינַת (זְכַרְיָה יד, ד): "וְעָמְדוּ רַגְלָיו בַּיּוֹם הַהוּא עַל הַר הַזֵּיתִים" וְכוּ', כִּי אָז יִתְגַּלּוּ וְיִתְקַיְּמוּ הָעֵצוֹת בְּתַכְלִית הַשְׁלֵמוּת, שֶׁהֵם עִקַּר גִּדּוּל הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּתָן, עִקַּר תִּקּוּן הָרַגְלִין, כַּנַּ"ל.

#### כג

וְזֶה בְּחִינַת שַׁבָּת. כִּי הַיִּחוּד הַפְּנִימִי אִי־אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי אִתְעֲרוּתָא דִּלְתַתָּא כַּנַּ"ל, שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, וְהַכֹּל כְּפִי מַעֲלַת הַצַּדִּיק הַגּוֹרֵם הַיִּחוּד הַפְּנִימִי וְכוּ', כַּמְּבֹאָר בַּכְּתָבִים, וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'כָּל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת' (מְכִילְתָּא יִתְרוֹ), כִּי בִּתְחִלָּה קָשֶׁה מְאֹד לְהַמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת וְכוּ' - מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין לוֹ שׁוּם כְּלִי וְכוּ', וְכַנַּ"ל (אוֹת י), וְעַל־כֵּן כָּל הַהַתְחָלוֹת הַתִּקּוּן צְרִיכִין לְהַתְחִיל מִשַּׁבָּת, כִּי 'שַׁבָּת אָגִין עַל אָדָם־הָרִאשׁוֹן' (זֹהַר תְּרוּמָה קלח.).

כִּי אִיתָא בַּכְּתָבִים, שֶׁמַּעֲלַת שַׁבָּת הוּא, שֶׁאָז עוֹלִין הָעוֹלָמוֹת בַּעֲלִיּוֹת נִפְלָאוֹת עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם בְּעַצְמוֹ, בְּלִי אִתְעֲרוּתָא דִלְתַתָּא כְּלַל. וְזֶה מְבֹאָר וּמוּבָן, שֶׁעֲלִיַּת הָעוֹלָמוֹת הֵם עַל־יְדֵי קְרִיאַת שְׁמַע וּתְפִלָּה בַּחוֹל, שֶׁעַל יָדָם נִמְשַׁךְ הַיִּחוּד הַפְּנִימִי עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל, וּבְשַׁבָּת עוֹלִין הָעוֹלָמוֹת מֵעַצְמָן. נִמְצָא, שֶׁבְּשַׁבָּת נַעֲשָׂה יִחוּד הַפְּנִימִי בְּעַצְמוֹ בְּלִי אִתְעֲרוּתָא דִלְתַתָּא, וְעַל־כֵּן אָז אֵין שׁוּם שְׁלִיטָה לְהַחִיצוֹנִים, וְ'אִיהִי אִתְיַחֲדַת וְאִתְפַּרְשַׁת מִסִּטְרָא־אַחֲרָא' וְכוּ' (שָׁם קלה:), וְעוֹלִין הָרַגְלִין מֵהַקְּלִפָּה, כִּי בְּשַׁבָּת נִמְשַׁךְ הַקְּדֻשָּׁה מֵעַצְמוֹ, מִבְּחִינַת תַּכְלִית הַתִּקּוּן שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאוֹר הַנִּמְשַׁךְ מִבְּחִינַת עַתִּיק, כִּי בְּשַׁבָּת הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אוֹרַיְתָא דְעַתִּיקָא סְתִימָאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן מט). אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן לַאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לְקַבֵּל הֶאָרָה הַזֹּאת אֲפִלּוּ בְּשַׁבָּת, כִּי אִם מִי שֶׁטָּרַח בְּעֶרֶב שַׁבָּת יֹאכַל בְּשַׁבָּת (עֲבוֹדָה זָרָה ג.).

וְהַכְּלָל, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּשַׁבָּת נִמְשַׁךְ אוֹר גָּדוֹל וְנִפְלָא מְאֹד, מֵחֲמַת קְדֻשַּׁת הַיּוֹם בְּעַצְמוֹ בְּלִי אִתְעֲרוּתָא דִלְתַתָּא כְּלָל, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין מִי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ בִּשְׁלֵמוּת, רַק כָּל אֶחָד מְקַבֵּל מֵהָאוֹר כְּפִי מַה שֶּׁהֵכִין עַצְמוֹ בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחוֹל, וְאָז כְּפִי הַהֲכָנָה, כְּפִי מַה שֶּׁקִּדֵּשׁ וְטִהֵר אֶת עַצְמוֹ בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחוֹל - כֵּן זוֹכֶה לְתוֹסֶפֶת שַׁבָּת, דְּהַיְנוּ שֶׁיְקַבֵּל מֵהָאוֹר הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה הַנִּמְשַׁךְ בְּשַׁבָּת מִלְמַעְלָה בְּלִי אִתְעֲרוּתָא דִלְתַתָּא. אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים, כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כָּל מִי שֶׁנִּקְרָא שֵׁם יִשְׂרָאֵל עָלָיו, כָּל זְמַן שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֵיזֶה חֵלֶק בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל - נִמְשַׁךְ עָלָיו הֶאָרָה מִקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁעַל־יְדֵי הַהֶאָרָה הַזֹּאת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא לִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, אִם יִרְצֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הַהֶאָרָה הַהִיא.

וְהַכְּלָל, שֶׁהַחִלּוּק הוּא בֵּין חוֹל לְשַׁבָּת, שֶׁבַּחוֹל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא מִתְגַּבֶּרֶת, וּצְרִיכִין עֵצוֹת רַבּוֹת לַעֲמֹד כְּנֶגְדָהּ, וּבִפְרַט מִי שֶׁקִּלְקֵל, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ רֹב הָעוֹלָם, רַחְמָנָא לִצְּלָן, וְהָעֵצוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מַיִם עֲמֻקִּים הַנַּ"ל, אִי־אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכָם כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּעֲשֶׂה יִחוּד הַפְּנִימִי וְכוּ', וְהָאָדָם מֵחֲמַת חֲלִישׁוּתוֹ וּמִעוּט עֲבוֹדָתוֹ, בִּפְרַט כְּשֶׁפָּגַם, בְּוַדַּאי אֵין בְּכֹחוֹ לַעֲשׂוֹת יִחוּד פְּנִימִי לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם עֵצוֹת כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ. אֲבָל כְּשֶׁמַּגִּיעַ שַׁבָּת - אֲזַי נִמְשַׁךְ עָלָיו הֶאָרָה גְּדוֹלָה מִיִּחוּד הַפְּנִימִי מֵאִתְעֲרוּתָא דִלְעֵילָא, שֶׁאִם יִרְצֶה לְהַמְשִׁיךְ אַחֲרֶיהָ בִּבְחִינַת "מָשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ נָרוּצָה", יָכוֹל לְקַבֵּל עֵצוֹת נִפְלָאוֹת מִשָּׁם, כִּי בְּחוֹל, אֵין נִמְשַׁךְ בִּקְבִיעוּת מִלְּמַעְלָה כִּי אִם מִיִּחוּד הַחִיצוֹן, אֲבָל בְּשַׁבָּת, נִמְשַׁךְ מִלְּמַעְלָה מִיִּחוּד הַפְּנִימִי, אֲבָל בֵּין בַּחוֹל בֵּין בְּשַׁבָּת, עַל־כָּל־פָּנִים צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הָאוֹר, רַק שֶׁבְּחֹל אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמוֹ הָאוֹר - עֲדַיִן אֵין יוֹדְעִין מִמֶּנּוּ עֵצָה, כִּי נִמְשַׁךְ רַק מֵחִיצוֹנִיּוּת וְכוּ' וְכוּ', אֲבָל בְּשַׁבָּת כְּשֶׁמַּמְשִׁיכִין הָאוֹר הַבָּא מִלְּמַעְלָה, יוֹדְעִין עַל יָדוֹ עֵצוֹת נִפְלָאוֹת וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁגַּם זֶה קָשֶׁה לְקַבֵּל לְפִי גַּשְׁמִיּוּת הָאָדָם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לָבֹא עַל שַׁבָּת לַצַּדִּיקִים, כְּדֵי לְקַבֵּל עַל יָדָם קְדֻשַּׁת תּוֹסֶפֶת שַׁבָּת וְכוּ'. וְעַל־כֵּן גּוֹי שֶׁשָּׁבַת חַיָּב מִיתָה (סַנְהֶדְרִין נח:), כִּי אֵין בּוֹ כֹּחַ לְקַבֵּל קְדֻשַּׁת שַׁבָּת כְּלָל, אַדְרַבָּא! יְקַלְקֵל, חַס וְשָׁלוֹם, גַּם הֶאָרָה הַזֹּאת וְיִתְחַזֵּק אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת שֶׁלָּהֶם שֶׁהֵם סִטְרָא דְמוֹתָא, וְעַל־כֵּן לֹא נְתַתּוֹ לְגוֹיֵי וְכוּ' כִּי לְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל וְכוּ' (שַׁחֲרִית לְשַׁבָּת) - "בְּרִית עוֹלָם" (שְׁמוֹת לא, טז).

#### כד

וְעַל כֵּן בְּשַׁבָּת אֵין צְרִיכִין לֵילֵךְ בַּדְּרָכִים, כִּי בְּשַׁבָּת אֵין צְרִיכִין לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה, שֶׁהוּא צִמְצוּמִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת הַמִּשְׁכָּן וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה שֶׁל מוּסָר לְבַד שֶׁאֵין בָּהּ עֵצוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִלּוּךְ בַּדְּרָכִים, בְּחִינַת דֶּרֶךְ חַיִּים וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי בְּשַׁבָּת נִתְגַּלֶּה הֶאָרָה מֵאוֹרַיְתָא־דְעַתִּיקָא־סְתִימָאָה, שֶׁהִיא כֻּלָּהּ עֵצוֹת, וְאֵין צָרִיךְ לְטַלְטֵל עַצְמוֹ לְהַמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת וְכוּ', כְּדֵי לְתַקֵּן הָרַגְלִין כְּדֵי לְגַלּוֹת הָעֵצוֹת, וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת עוֹלִין הָרַגְלִין בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, יד): "אִם תָּשׁוּב" וְכוּ'.

#### כה

וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת כְּנִיסַת שַׁבָּת - קוֹנֶה שְׁבִיתָה לֵילֵךְ עַד אַלְפַּיִם אַמָּה שֶׁהוּא תְּחוּם שַׁבָּת, זֶה בְּחִינַת שְׁנֵי הָאַלְפִין שֶׁל שְׁנֵי שֵׁמוֹת 'אֶהְיֶה' בְּחִינַת (אִיּוֹב לג, לג): "הַחֲרֵשׁ וַאֲאַלֶּפְךָ חָכְמָה" וְכוּ', בְּחִינַת 'אָלֶף חָכְמָה, אָלֶף בִּינָה' (עַיֵּן שַׁעַר הַפְּסוּקִים אִיּוֹב לג, וְשַׁבָּת קד.), בְּחִינַת "אַלְפַּיִם בָּאַמָּה" וְכוּ' סָבִיב (בַּמִּדְבָּר לה, ד-ה) שֶׁל אַרְבָּעִים וּשְׁמוֹנֶה עָרֵי מִקְלָט שֶׁל הַלְוִיִּם, שֶׁהֵם בְּחִינַת קְרִיאַת שְׁמַע, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁשֵּׁשׁ עָרֵי מִקְלָט - כְּנֶגֶד שִׁשָּׁה תֵּיבוֹת שֶׁבַּפָּסוּק "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל", וּשְׁאָרֵי אַרְבָּעִים וּשְׁתַּיִם עָרֵי הַלְוִיִם - הֵם כְּנֶגֶד אַרְבָּעִים וּשְׁתַּיִם תֵּיבוֹת שֶׁבְּפָרָשַׁת "וְאָהַבְתָּ" וְכוּ'.

#### כו

כִּי משֶׁה שָׁאַל תְּחִלָּה אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְאָמְרוּ לִי מַה שְּׁמוֹ וְכוּ' וְהֵשִׁיב לוֹ: אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה (שְׁמוֹת ג, יג-יד) זֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת וְכוּ', שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל לְהַמְשִׁיךְ עַל־יְדֵי־זֶה הָעֵצוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִיִּחוּד הַפְּנִימִי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה, כִּי אֶהְיֶה זֶה בְּחִינַת יִחוּד הָעֶלְיוֹן שֶׁל חָכְמָה וּבִינָה, שֶׁיֵּשׁ שָׁם שְׁנֵי פְּעָמִים אֶהְיֶה, בְּחִינַת יִחוּד הַפְּנִימִי וְיִחוּד הַחִיצוֹן. וְזֶהוּ אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה, שֶׁעִקַּר הַהַמְשָׁכָה שֶׁל תַּכְלִית הַהִתְגַּלּוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת וְכוּ' - הוּא בִּשְׁבִיל אֶהְיֶה הַשֵּׁנִי, כְּדֵי לַעֲשׂוֹת יִחוּד הַפְּנִימִי וְכוּ'.

#### כז

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּחְלְקוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין מ:), אִי תַּלְמוּד גָּדוֹל מִמַּעֲשֶׂה אִי מַעֲשֶׂה גָדוֹל, וְלֹא הִכְרִיעוּ, כִּי שְׁנֵיהֶם אֱמֶת. כִּי תַּלְמוּד גָּדוֹל שֶׁמֵּבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה (שָׁם), כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁלּוֹמְדִים מִמֶּנָּה עֵצָה וְכוּ' לְקַיֵּם הַתּוֹרָה וְכוּ', אֲבָל יֵשׁ תּוֹרָה שֶׁאֵין יוֹצֵא מִשָּׁם עֵצוֹת רַק שֶׁהוּא תּוֹכַחַת מוּסָר וְכוּ', וְאַף־עַל־פִּי שֶׁגַּם זֶה טוֹב מְאֹד, אֲבָל מִלִּמּוּד כָּזֶה - בְּוַדַּאי מַעֲשֶׂה גָּדוֹל, כִּי עִקָּר הַלִּמּוּד הוּא מוּסָר - שֶׁיְּקַיֵּם הַתּוֹרָה, וּכְשֶׁהוּא מְקַיֵּם הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ בְּוַדַּאי טוֹב יוֹתֵר, אֲבָל הַלִּמּוּד שֶׁהוּא עֵצוֹת - הוּא טוֹב יוֹתֵר, כִּי בְּלִי זֶה לֹא יֵדַע כְּלַל לְקַיֵּם. וְגַם כִּי לִמּוּד הַזֶּה נִמְשַׁךְ מִיִּחוּד הַפְּנִימִי וְהוּא כּוֹלֵל כָּל הָעֵצוֹת, כִּי בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה כְּלוּלִים כָּל הָעֵצוֹת, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי הוּא גָּבוֹהַּ יוֹתֵר. אֲבָל הַלִּמּוּד הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹכַחַת מוּסָר, שֶׁנִּמְשַׁךְ מִיִּחוּד הַחִיצוֹן, בְּוַדַּאי מַעֲשֶׂה גָּדוֹל שֶׁנִּמְשַׁךְ מִיִּחוּד הַפְּנִימִי, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם זֶה צְרִיכִין מְאֹד, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת יִחוּד הַפְּנִימִי בְּלִי הַמְשָׁכַת וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת יִחוּד הַחִיצוֹן וְכוּ', וְעַל־כֵּן שְׁנֵיהֶם כְּאֶחָד טוֹבִים.

#### כח

וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מַצָּה בְּפֶסַח, כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה שֶׁל פֶּסַח הוּא מִשַּׁבָּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שַׁבָּת הַגָּדוֹל וְכוּ', כִּי גַּם בְּפֶסַח הוּא אִתְעֲרוּתָא דִּלְעֵלָּא, כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג־הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א), וְזֶה נִמְשַׁךְ מִקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁאָז הִיא אִתְעֲרוּתָא־דִּלְעֵלָּא לְבַד, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הָיָה לָהֶם אֵיזֶה מִצְווֹת, כִּי הַגְּאֻלָּה הָיָה בְּהֶכְרֵחַ עַל־יְדֵי שֶׁהֵם יִהְיוּ נִמְשָׁכִין אַחֲרָיו וְכוּ', וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁהוּא עַל־יְדֵי אִתְעֲרוּתָא דִּלְעֵלָּא - עַל־יְדֵי־זֶה אָסוּר הֶחָמֵץ וּצְרִיכִים לֶאֱכֹל מַצָּה, כִּי מַצָּה הוּא מַאֲכַל מַלְאָכִים, כִּי הוּא בְּחִינַת מָן, בְּחִינַת (קִדּוּשִׁין לח.): 'עוּגָה שֶׁהוֹצִיאוּ' וְכוּ', וּמָן הוּא מַאֲכַל מַלְאָכִים כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא עה:), וּכְשֶׁהַחִיּוּת נִמְשַׁךְ בִּבְחִינַת אִתְעֲרוּתָא־דִּלְעֵלָּא - הוּא בִּבְחִינַת חִיּוּת הַמַּלְאָכִים, וּלְמַטָּה יוּכַל לְהִתְקַלְקֵל חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ תִּקּוּן עַל־יְדֵי אִתְעֲרוּתָא דִלְתַתָּא.

וּבְפֶסַח בִּתְחִלַּת הַתִּקּוּן, שֶׁאָז הוּא רַק אִתְעֲרוּתָא דִּלְעֵלָּא - אֵין לָנוּ כֹּחַ כִּי אִם לִשְׁמֹר הַשֶּׁפַע, כָּל זְמַן שֶׁלֹּא נִתְגַּשְׁמָה לְמַטָּה בִּבְחִינַת חָמֵץ, שֶׁאָז אָנוּ שׁוֹמְרִים אוֹתָהּ בִּבְחִינַת מַצָּה, שֶׁהוּא מַאֲכַל מַלְאָכִים, בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת, בְּחִינַת מָן שֶׁמְּצַחְצֵחַ הַנְּשָׁמָה, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁיּוֹרֵד לְמַטָּה שֶׁנִּשְׁתָּהֶא עַד שֶׁנִּתְחַמֵּץ, חַס וְשָׁלוֹם - שׁוּב אֵין כֹּחַ לְתַקְּנוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת אִתְעֲרוּתָא דִלְתַתָּא, שֶׁזֶּה לֹא זָכִינוּ עֲדַיִן.

עַל־כֵּן דַּיְקָא בְּפֶסַח יֵשׁ חִלּוּק בֵּין חָמֵץ לְמַצָּה, מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּכָל הַשָּׁנָה, כִּי בְּוַדַּאי חָמֵץ בְּפֶסַח דַּיְקָא הוּא הַיֵּצֶר הָרָע שֶׁנִּקְרָא 'שְׂאוֹר שֶׁבָּעִסָּה' (בְּרָכוֹת יז.), מֵחֲמַת שֶׁאָז הוּא אִתְעֲרוּתָא דִּלְעֵלָּא בְּלִי אִתְעֲרוּתָא דִלְתַתָּא, שֶׁאָז יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי אוֹר הָעֶלְיוֹן הַיּוֹרֵד מִלְּמַעְלָה לִשְׁמֹר הָעִסָּה מֵחָמֵץ, מֵהַיֵּצֶר הָרָע, מִשְּׂאוֹר שֶׁבָּעִסָּה, וְאִם, חַס וְשָׁלוֹם, יִתְחַמֵּץ - שׁוּב אֵין לָנוּ כֹּחַ לְבָרֵר וּלְתַקֵּן, כִּי הוּא בְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע" וְכוּ'. אֲבָל בְּכָל יְמוֹת הַשָּׁנָה אֵין נִמְשַׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרָה גְּדוֹלָה כָּל־כָּךְ מִלְּמַעְלָה, וּבְוַדַּאי אֵין כֹּחַ בְּיָדֵינוּ לַעֲשׂוֹת הָעִסָּה מַצָּה בְּחִינַת מָן, כִּי זֶה אֵין נַעֲשָׂה כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאוֹר הַנִּמְשַׁךְ מִלְמַעְלָה בְּפֶסַח, וְעַל־כֵּן בְּכָל הַשָּׁנָה אֵין חִלּוּק בֵּין חָמֵץ לְמַצָּה, כִּי אֵין בְּכֹחַ בְּיָדֵינוּ לִשְׁמֹר הָעִסָּה מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא כִּי עַל־יְדֵי כֹּחַ הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִתְעֲרוּתָא דִלְתַתָּא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִתְתַּקֵּן הַמַּאֲכָל, וְאָז אֵין חִלּוּק עוֹד בֵּין חָמֵץ לְמַצָּה, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁתִּהְיֶה נִמְשֶׁכֶת הַשֶּׁפַע לְמַטָּה בִּבְחִינַת מַאֲכָלִים שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה, רַק שֶׁאָנוּ מְתַקְּנִים אוֹתָם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה וְכוּ', עַל־יְדֵי הָרְשִׁימָה מִיִּחוּד הַפְּנִימִי, וְהָבֵן, וְצָרִיךְ בֵּאוּר.

#### כט

וְעַל־כֵּן 'כָּל הַקָּרְבָּנוֹת בָּאִין מַצָּה' (מְנָחוֹת נב:), כִּי הֵם בָּאִין לְכַפֵּר שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פֶּסַח וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה - מְבִיאִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ. וְעַל־כֵּן גַּם בְּפֶסַח אֵין חִיּוּב מַצָּה כִּי אִם בַּלַּיְלָה הָרִאשׁוֹנָה (פְּסָחִים קכ.). וְעַל־כֵּן גַּם הַתּוֹדָה בָּאָה חָמֵץ, כִּי כָּל הַנִּסִּים נִמְשָׁכִין מִקֵּץ הָאַחֲרוֹן וְכוּ'. וְעַל־כֵּן 'כָּל הַקָּרְבָּנוֹת בְּטֵלִין חוּץ מִקָּרְבַּן תּוֹדָה' (וַיִּקְרָא רַבָּה ט, ז).

#### ל

וְזֶה "וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת" (וַיִּקְרָא כג, טו), כִּי נִקְרָא שַׁבָּת כַּנַּ"ל (אוֹת כח). וְאָז מְבִיאִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה (סוֹטָה יד.), כִּי אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן נִסְתַּלֵּק הָאוֹר וְכוּ', וְכַנַּ"ל (אוֹת י) בַּאֲרִיכוּת, וְעַל־כֵּן הַקָּרְבָּן צָרִיךְ שֶׁיַּעֲבֹר עָלָיו שַׁבָּת אַחַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כב, כט; וַיִּקְרָא כב, כז): "שִׁבְעַת יָמִים יִהְיֶה עִם אִמּוֹ וּמִיּוֹם הַשְּׁמִינִי וָהָלְאָה" וְכוּ', כִּי הַקָּרְבָּן הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת וְכוּ' - שֶׁמַּתְחִילִין הַתִּקּוּן מֵחָדָשׁ, שֶׁזֶּה אִי־אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי שַׁבָּת. וְזֶה "תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם", כִּי הָעִקָּר לְקַבֵּל מִיּוֹם הַחֲמִשִּׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים - שֶׁיַּשִּׂיג מָשִׁיחַ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, שֶׁהוּא הָאוֹר מֵעַתִּיק הַנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ, וְכָל שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה נִמְשַׁךְ מִשָּׁם, אֲבָל עַכְשָׁיו נִמְשַׁךְ מִשָּׁם רַק הֶאָרָה מֻעֶטֶת בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל, כִּי עֲדַיִן אֵין מִי שֶׁיַּשִּׂיג זֶה הַשַּׁעַר, כִּי אֲפִלּוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, לֹא הִשִּׂיגוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה כא:), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים ח, ו): "וַתְּחַסְּרֵהוּ מְּעַט מֵאֱלֹקִים", וְעַל־יְדֵי הַשָּׂגַת זֶה הַשַּׁעַר הַנּוּן - אָז יִזְכֶּה לֵידַע בְּחִינַת דַּרְכֵי ה', בְּחִינַת (בְּרָכוֹת ז.): 'צַדִּיק וְטוֹב לוֹ' וְכוּ' הַנֶּאֱמַר בְּסוֹף הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן, כִּי כְּפִי הַ"מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה" שֶׁמַּמְשִׁיךְ מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ יוֹתֵר - כֵּן זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ לְכָל בְּחִינַת הַתִּקּוּנִים הַנֶּאֱמָרִים בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן הוּא כְּשֶׁזּוֹכִים לִבְחִינַת קִשּׁוּר הַמֶּרְכָּבָה, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת צַדִּיק וְטוֹב לוֹ וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים הַנֶּעֱלָם עַתָּה בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים.

#### לא

וְזֶה בְּחִינַת אַרְבָּעָה מַחֲנוֹת הַדְּגָלִים שֶׁהָלְכוּ יִשְׂרָאֵל בְּכָל מַסְעֵיהֶם בְּאַרְבָּעָה מַחֲנוֹת הַדְּגָלִים, שֶׁהֵם שְׁנֵים־עָשָׂר שִׁבְטֵי־יָהּ, שֶׁהֵם בְּחִינַת קִשּׁוּר הַמֶּרְכָּבָה, שֶׁהִיא כְּלוּלָה מֵאַרְבָּעָה מַחֲנוֹת, כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן בַּמִּדְבָּר רַבָּה ב, י; זֹהַר בְּהַעֲלוֹתְךָ קנד.), שֶׁהֵם בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מַלְאָכִים שֶׁסִּימָנָם 'אַרְגָּמָן', שֶׁהֵם בְּחִינַת קִשּׁוּר הַמֶּרְכָּבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְזֶהוּ (תְּהִלִּים קכב, ה): "שִׁבְטֵי־יָהּ עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל וְכוּ', כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד" וְכוּ', כִּי כִּסְאוֹת לַמִּשְׁפָּט נִתְתַּקְּנִין עַל־יְדֵי שִׁבְטֵי־יָהּ, שֶׁהֵם אַרְבָּעָה מַחֲנוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת קִשּׁוּר הַמֶּרְכָּבָה וְכוּ', כִּי כָּל זְמַן שֶׁלֹּא נִתְתַּקְּנִין כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁזּוֹכִין לְתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט בְּחִינַת קִשּׁוּר הַמֶּרְכָּבָה - אֲזַי גַּם הָאֱמוּנָה עֲדַיִן לֹא נִתְתַּקְנָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי כָּל זְמַן שֶׁיֵּשׁ עֲדַיִן אֵיזֶה פְּגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם - עֲדַיִן אֵין הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת. כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לא). וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן כְּשֶׁמַּמְשִׁיכִין הָאוֹר מִיִּחוּד הַפְּנִימִי, מִבְּחִינַת עַתִּיק, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַשִּׂיגִין שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, וְאָז נִתְתַּקֵּן הַכֹּל בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה בִּימֵי מָשִׁיחַ, שֶׁיָּבֹא בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, אָמֵן.

#### לב

וְעַל כֵּן קִטְרְגוּ הַמַּלְאָכִים (תְּהִלִּים ח, ו): "מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ וּבֶן אָדָם כִּי תִפְקְדֶנּוּ וַתְּחַסְּרֵהוּ מְּעַט מֵאֱלֹקִים" וְכוּ', כִּי הֵם מְקַטְרְגִין עַל גֹּדֶל הַשָּׂגַת יִשְׂרָאֵל, וְאַחַר־כָּךְ פּוֹגְמִין מַה שֶּׁפּוֹגְמִין, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל הֵם בְּעַצְמָן הֵשִׁיבוּ לְעַצְמָן תְּשׁוּבָה בְּהֶעְלֵם, כִּי קִטְרוּגָם הוּא רַק עַכְשָׁיו, שֶׁעַל הַהַשָּׂגָה שֶׁל עַכְשָׁיו נֶאֱמַר "וַתְּחַסְּרֵהוּ מְעַט" וְכוּ', שֶׁלֹּא הִשִּׂיג עֲדַיִן בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים וְכוּ'. אֲבָל לֶעָתִי ד שֶׁיִּהְיֶה משֶׁה הַגּוֹאֵל־צֶדֶק, כִּי משֶׁה, הוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ - יַשִּׂיג אֶת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, וְאָז יִתְתַּקֵן הַכֹּל וְלֹא יוּכְלוּ לְקַטְרֵג כְּלַל, כִּי כָּל קִטְרוּגָם הוּא רַק כָּל זְמַן שֶׁנֶּאֱמַר "וַתְּחַסְּרֵהוּ" וְכוּ', אֲבָל לֶעָתִיד כֻּלָּם יוֹדוּ עַל מַעֲלַת יִשְׂרָאֵל, וְיִהְיֶה מְחִצַּת הַצַּדִּיקִים לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כג, כג): כָּעֵת וְכוּ', כִּי אָז כְּשֶׁיַּשִּׂיג מָשִׁיחַ שַׁעַר הַנּוּן, וְיַמְשִׁיךְ לָנוּ עֵצוֹת עֲמוּקוֹת מִשָּׁם, אָז לֹא נָפֵר אֶת הַתּוֹרָה לְעוֹלָם בְּחִינַת "וְכָרַתִּי לָהֶם" וְכוּ' כַּנַּ"ל (אוֹת כב), וְעַל־כֵּן יִתְבַּטֵּל קִטְרוּגָם.

#### לג

וְעַל כֵּן בְּשַׁבָּת אָסוּר לֵילֵךְ בַּדֶּרֶךְ חוּץ לִתְּחוּם שַׁבָּת - כִּי כְּבָר מְבֹאָר הֵיטֵב, שֶׁעִקַּר הַדְּרָכִים שֶׁבָּזֶה הָעוֹלָם הֵם בִּשְׁבִיל בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים כַּנַּ"ל (אוֹת יח), וְהַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת וְכוּ' - זֶהוּ בְּחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל (אוֹת טז), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה שֶׁהָיְתָה בִּימֵי הַחֹל בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, שֶׁבָּהֶם בָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַבְּרִיאָה נִמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת יִחוּד הַחִיצוֹן, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת וְכוּ', כִּי מִבְּחִינַת יִחוּד הַחִיצוֹן - נִמְשַׁךְ הַחִיּוּת וְהַקִּיּוּם לְכָל הָעוֹלָמוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּשַׁבָּת לֹא הָיָה שׁוּם בְּרִיאָה, וְאֵין בּוֹ שׁוּם מְלָאכָה מֵעוּבְדִין דְּחֹל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת וְכוּ', כִּי בְּשַׁבָּת אֵינוֹ נִמְשַׁךְ הִתְגַּלּוּת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים שֶׁל יְמֵי הַחֹל, שֶׁמֵהֶם נִמְשְׁכוּ הַל"ט מְלָאכוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה שֶׁבְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, כִּי בְּשַׁבָּת נִתְגַלֶּה אֱלֹקוּתוֹ עַל־יְדֵי לְבוּשִׁים וְצִמְצוּמִים רוּחָנִיִּים דַּקִּים וְזַכִּים וְצַחִים מְאֹד מְאֹד, שֶׁאֵינָם מִתְלַבְּשִׁים כְּלַל בְּשׁוּם מְלָאכָה וְעוּבְדִין דְּחֹל.

וְזֶה בְּחִינַת לְבוּשִׁין דְשַׁבָּת, שֶׁהֵם לְבוּשֵׁי קֹדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן סט, קט.): 'וּלְבוּשִׁין דְּלָבֵישׁ בַּחֹל לָא לָבֵישׁ בְּשַׁבָּת' (וְהַלְּבוּשִׁים שֶׁהוּא לוֹבֵשׁ בַּחוֹל - לֹא לוֹבֵשׁ בַּשַּׁבָּת), כִּי בַּחֹל הַלְּבוּשִׁין שֶׁהֵם הַצִּמְצוּמִים, הֵם מִבְּחִינַת יְצִירָה וַעֲשִׂיָּה, שֶׁמֵּהֶם נִתְהַוּוּ וְנִשְׁתַּלְשְׁלוּ כָּל הַדְּבָרִים הַגַּשְׁמִיִּים שֶׁל כָּל הַבְּרִיאָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת, אֲבָל בְּשַׁבָּת הוּא לָבִישׁ לְבוּשִׁין דְּעוֹלָם הַבְּרִיאָה (שָׁם ב:), שֶׁשָּׁם כִּסֵּא הַכָּבוֹד וְכוּ' (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר מב, פֶּרֶק א), שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין דַּקִּים וְרוּחָנִיִּים שֶׁאֵינָם מִתְלַבְּשִׁין בְּעוּבְדִין דְּחֹל, כִּי בְּשַׁבָּת זוֹכִין לִבְחִינַת הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּת שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ל, כ): "וְהָיוּ עֵינֶיךָ רוֹאוֹת אֶת מוֹרֶיךָ וְלֹא יִכָּנֵף עוֹד מוֹרֶיךָ". כִּי בַּחֹל שֶׁיֵּשׁ שְׁלִיטַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, אָז אִי־אֶפְשָׁר לְהַכִּיר אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי־אִם עַל־יְדֵי לְבוּשִׁים גַּשְׁמִיִּים אֵלּוּ שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שִׁעֵר בְּדַעְתּוֹ, שֶׁבָּעוֹלָם־הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל - אִי־אֶפְשָׁר לֵידַע מֵאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי־אִם עַל־יְדֵי כָּל הַצִּמְצוּמִים הָאֵלֶּה, שֶׁנִּתְלַבְּשׁוּ וְנִתְהַוּוּ מֵהֶם כָּל הַדְּבָרִים שֶׁל הַבְּרִיאָה, דּוֹמֵם, צוֹמֵחַ, חַי, מְדַבֵּר וְכוּ'. אֲבָל לֶעָתִיד לָבֹא שֶׁיִּהְיֶה יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת - נִזְכֶּה לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ אַפִּין בְּאַפִּין בְּלִי הִתְלַבְּשׁוּת בְּצִמְצוּמִים אֵלֶּה שֶׁל הַבְּרִיאָה. וְזֶה בְּחִינַת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁשַּׁבָּת הִיא מֵעֵין עוֹלָם־הַבָּא - שֶׁנִּמְשַׁךְ הֶאָרָה מִבְּחִינָה זֹאת שֶׁל לֶעָתִיד.

וְעַל־כֵּן אֵין בּוֹ שׁוּם הִלּוּךְ וְטִלְטוּל דְּרָכִים, כִּי כָּל הַדְּרָכִים הֵם בִּבְחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַטִּלְטוּלִים וְהַגָּלֻיּוֹת וְהַדְּרָכִים, אֲבָל בְּשַׁבָּת אֵין נִתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמְשָׁכַת וְכוּ' עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים הַנַּ"ל, עַל־כֵּן אֲסוּרִים הַדְּרָכִים וְכָל הַל"ט מְלָאכוֹת כַּנַּ"ל, כִּי בְּשַׁבָּת עוֹלִים כָּל הָעוֹלָמוֹת בַּעֲלִיּוֹת נִפְלָאוֹת עַל־יְדֵי אִתְעֲרוּתָא־דִּלְעֵלָּא לְבַד, וְאָז עוֹלִין הָרַגְלִין מֵהַקְּלִפָּה וְנִתְבַּטֵּל שְׁלִיטַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לְקַבֵּל הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ בִּלְבוּשִׁין דַּקִּים, בִּבְחִינַת לְבוּשִׁין דְּשַׁבָּת, שֶׁאֵינָם מִתְלַבְּשִׁין בְּצִמְצוּמִים שֶׁל יְמֵי הַחֹל, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְּלָאכוֹת וְכָל הַדְּרָכִים, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל.

#### לד

כִּי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת בְּשָׁרְשָׁהּ נִמְשַׁךְ מִיּוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת שֶׁיִּתְגַּלֶּה בּוֹ אוֹרַיְתָא־דְעַתִּיקָא־סְתִימָאָה (עַיֵּן זֹהַר בְּהַעֲלוֹתְךָ קנב.), שֶׁהִיא הַתּוֹרָה שֶׁיְּגַלֶּה מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ, בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, וְעִקַּר מַעֲלַת הַתּוֹרָה הַזֹּאת עַל הַתּוֹרָה שֶׁל עַכְשָׁיו - הוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת וְנִפְלָאוֹת כָּאֵלֶּה עַד אֵין־סוֹף, שֶׁלֹּא תּוּכַל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַקְּלִפָּה לְסוֹתְרָם וּלְקַלְקְלָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, כִּי בְּוַדַּאי מִצְווֹת הַתּוֹרָה לֹא יִשְׁתַּנּוּ אֲפִלּוּ דִּקְדוּק אֶחָד בִּימֵי הַמָּשִׁיחַ, אַדְרַבָּא! עִקַּר בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ הוּא לְלַמֵּד אוֹתָנוּ לְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת שֶׁזָּכִינוּ לְקַבֵּל מִפִּי משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא יִהְיֶה מָשִׁיחַ בְּעַצְמוֹ (בְּרֵאשִׁית כז.), בִּבְחִינַת מַ' ה שֶּׁ' הָיָה ה' וּא שֶׁ' יִּהְיֶה (קֹהֶלֶת א, ט), כַּמּוּבָא (זֹהַר מִשְׁפָּטִים קכ.). כִּי עַד עַכְשָׁיו, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר זָכִינוּ לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא כֻּלָּה עֵצוֹת לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אָנוּ צְרִיכִין לְעֵצוֹת אֵלּוּ כַּנַּ"ל, שֶׁאָנוּ צְרִיכִין בְּכָל פַּעַם עֵצוֹת אֵיךְ נִזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר לְקַיֵּם עֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ שֶׁהֵם כְּלַל מִצְווֹת הַתּוֹרָה.

כִּי בְּהַתּוֹרָה כְּתִיב (שְׁמוֹת כ, יג): "לֹא תִנְאָף", וַאֲפִלּוּ בְּהֶתֵּר צְרִיכִין לְהִתְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יא, מד): "וְהִתְקַדִּשְׁתֶּם" וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת כד.): 'קַדֵּשׁ עַצְמְךָ בַּמֻּתָּר לָךְ', וַעֲדַיִן אֵין אָנוּ זוֹכִין לֵידַע עֵצוֹת אֵיךְ זוֹכִין לָזֶה, וְכֵן שַׁאֲרֵי הַמִּצְווֹת, כִּי אֵין אָנוּ יוֹדְעִין אֵיךְ נִזְכֶּה לְקַיֵּם מִצְוַת צִיצִית בִּשְׁלֵמוּת בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְדִקְדוּקֶיהָ וְכַוָּנוֹתֶיהָ וְכוּ' בְּלִי שׁוּם פְּנִיָּה וְכוּ', וְאַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הָיוּ כַּמָּה צַדִּיקִים שֶׁנָּתְנוּ לָנוּ עֵצוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁגִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה - שֶׁצִּוָּה וְהִזְהִיר אוֹתָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִבְלִי לָסוּר מִדִּבְרֵי הַחֲכָמִים וְהַצַּדִיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר.

כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יָדַע בְּחָכְמָתוֹ, שֶׁאִי־אֶפְשָׁר לְבָאֵר הָעֵצוֹת לְתַכְלִיתָן בִּכְתַב, כִּי עִקַּר תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הָעֵצוֹת, שֶׁנִזְכֶּה לְקַיְּמָן בֶּאֱמֶת, הוּא רַק בִּרְמָזִים בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לב, ח): "אַשְׂכִּילְךָ וְאוֹרְךָ בְּדֶרֶךְ זוּ תֵלֵךְ אִיעֲצָה עָלֶיךָ עֵינִי" וְכוּ', וְזֶה צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁיִּשְׂרָאֵל הוֹלְכִים בַּעֲצָתָם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּבְחִינַת "וְכָל הָעָם אֲשֶׁר בְּרַגְלֶיךָ" - 'הַהוֹלְכִים אַחַר עֲצָתְךָ' (שְׁמוֹת יא, ח). וְאַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הָיוּ כַּמָּה צַדִּיקִים וַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁעָשׂוּ כַּמָּה תַּקָּנוֹת וּגְדָרִים, וְהוֹסִיפוּ כַּמָּה מִצְווֹת דְּרַבָּנָן וּגְזֵרוֹת, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת לְעֵצוֹת הַתּוֹרָה, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה בְּחִינַת מִשְׁמֶרֶת לְמִשְׁמֶרֶת כַּנַּ"ל, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן הַסִּטְרָא־אַחֲרָא מִתְגַּבֶּרֶת בְּכָל יוֹם, וּזְעִירִין אִינּוּן שֶׁמְּקַיְּמִין אֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת. כִּי כָּל מַה שֶּׁמִּתְגַּלָּה עֵצָה קְדוֹשָׁה הֵם מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגֶד הָעֵצָה בְּעַצְמָהּ, וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּי רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁאָמַר, 'עִנְיַן מַה שֶּׁהָיוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁהָיוּ קוֹבְלִין לְפָנָיו הַרְבֵּה עַל צָרַת נַפְשָׁם - שֶׁאֵינָם זוֹכִים לְהִתְקַדֵּשׁ בֶּאֱמֶת וְלַעֲבֹד אֶת ה' כָּרָאוּי, וּפַעַם אַחַת עָנָה וְאָמַר: שֶׁיֵּשׁ עֵצוֹת שֶׁהָיוּ מוֹעִילִים בְּוַדַּאי, אֲבָל גַּם הָעֵצוֹת בְּעַצְמָן קָשֶׁה לְקַיֵּם'; עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

וְזֶה עִקַּר מַעֲלַת הַתּוֹרָה שֶׁיִּתְגַּלֶּה בִּימֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ - שֶׁנִּזְכֶּה לְעֵצוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא תּוּכַל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא לְסָתְרָן בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, כִּי הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת עַד אֵין־סוֹף, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּקְרָא מָשִׁיחַ (יְשַׁעְיָה ט, ה): "פֶּלֶא יוֹעֵץ" וְכוּ', וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כְּתִיב אָז (יִרְמְיָה לא, ל-לב): "וְכָרַתִּי לָהֶם בְּרִית חֲדָשָׁה וְכוּ' לֹא כַּבְּרִית אֲשֶׁר כָּרַתִּי אֶת אֲבוֹתֵיכֶם אֲשֶׁר הֵמָה הֵפֵרוּ אֶת בְּרִיתִי וְכוּ', כִּי זֹאת הַבְּרִית וְכוּ' וְעַל לִבָּם אֶכְתָּבֶנָּה" וְכוּ', וּכְתִיב (יְחֶזְקֵאל לו, כז): "וְעָשִׂיתִי אֶת אֲשֶׁר בְּחֻקַּי תֵּלֵכוּ" וְכוּ'; הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁיִּתְגַּלּוּ עֵצוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא תּוּכַל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא לְהָפִירָן וּלְסוֹתְרָן בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת לְעוֹלָם וָעֶד, וְעַל־כֵּן תִּהְיֶה גְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ - שֶׁבְּשַׁבָּת נִמְשַׁךְ הַקְּדֻשָּׁה מִשָּׁם, וְעַל־כֵּן שַׁבָּת הִיא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן נח), כִּי עִקַּר בְּחִינַת תְּשׁוּבָה הִיא בְּחִינָה זֹאת, שֶׁעַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה זוֹכִין לַעֲלוֹת וּלְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הָאוֹר הַזֶּה שֶׁל מָשִׁיחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּסֵפֶר הָא"ב בְּאוֹת שַׁבָּת (בְּסִימָן ד), וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: עַל־יְדֵי שְׁמִירַת שַׁבָּת מַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אוֹר שֶׁל מָשִׁיחַ, גַּם עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה; עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

#### לה

כִּי כָּל הַמִּצְווֹת נִקְרָאִים עֵצוֹת, בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא (זֹהַר יִתְרוֹ פב:), הַיְנוּ שֶׁהֵם עֵצוֹת לְהַשִּׂיג אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה, וּלְהֵפֶךְ, עֲבֵרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם - הֵם פְּגַם הָעֵצוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין עֵצָה אֵיךְ לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַדְרַבָּא! מִתְרַחֲקִין מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם, וְנוֹפְלִים לִכְפִירוֹת וֶאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת חַס וְשָׁלוֹם כְּפִי הַפְּגַם וְהָעֲבֵרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּסֵפֶר הָא"ב הַיָּשָׁן (בְּאוֹת אֱמוּנָה סִימָן כב): הַפֶּשַׁע מַכְנִיס כְּפִירָה בָּאָדָם. וְזֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נט, ב): "כִּי אִם עֲוֹנֹתֵיכֶם הָיוּ מַבְדִּלִים בֵּינֵכֶם לְבֵין אֱלֹהֵיכֶם".

וּכְשֶׁאָדָם זוֹכֶה לִתְשׁוּבָה אֲזַי זְדוֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת (יוֹמָא פו:), וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר עִסְקוֹ לְהַחֲזִיר הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נט, כ): "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל וּלְשָׁבֵי פֶשַׁע" וְכוּ' וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם מט, ה): "לְשׁוֹבֵב יַעֲקֹב אֵלָיו" וְכוּ', כִּי בֶּאֱמֶת תְּשׁוּבָה הוּא דְּבַר פֶּלֶא מְאֹד מְאֹד, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִכְשַׁל בַּעֲבֵרוֹת, וְלֹא זָכָה לְקַיֵּם הָעֵצוֹת טוֹבוֹת וּקְדוֹשׁוֹת שֶׁהֵם מִצְווֹת הַתּוֹרָה, וְקִלְקֵל הָעֵצוֹת עַל־יְדֵי הָעֲבֵרוֹת, אֵיךְ יְקַבֵּל עַתָּה עֵצָה לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה?! וּמַה אִם קֹדֶם קִלְקֵל הָעֵצוֹת - לֹא הוֹעִילוּ לוֹ עֵצוֹת אֵלּוּ, מִכָּל שֶׁכֵּן אַחַר שֶׁקִּלְקֵל גַּם עֵצוֹת אֵלּוּ, מֵהֵיכָן יְקַבֵּל עֵצוֹת לַחֲזֹר? וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אִי־אֶפְשָׁר לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה בֶּאֱמֶת כִּי אִם בְּכֹחַ צַדִּיקֵי הַדּוֹר הָאֲמִתִּיִּים שֶׁזּוֹכִין לְקַבֵּל מֵאוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא יוֹדֵעַ עֵצוֹת נִפְלָאוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁנִּמְשָׁכִין מִשָּׁרְשֵׁי הַתּוֹרָה שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַתּוֹרָה, שֶׁכְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲלוֹת לְשָׁם - נִתְהַפְּכִין שָׁם כָּל הָעֲווֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת, שֶׁזֶּהוּ סוֹד יוֹם־כִּפּוּר, בְּחִינַת יוֹבֵל הַגָּדוֹל, בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, שֶׁהוּא שַׁעַר הָעֶלְיוֹן שֶׁל הַתְּשׁוּבָה, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין הָעֵצוֹת נִפְלָאוֹת לְכָל הַחוֹטְאִים בַּעֲלֵי עֲבֵרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלַן, שֶׁיּוּכְלוּ לְהִתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם לִתְשׁוּבָה מִכָּל מָקוֹם שֶׁהֵם, עַד שֶׁיִּזְכּוּ לָשׁוּב אֵלָיו בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה בֶּאֱמֶת.

וְעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל זְמַן שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱמוּנָה - בְּוַדַּאי יָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְחַזֵּק עַצְמוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי מַה שֶּׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא רוֹצֶה לְהַפִּילוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ, כִּי הַבַּעַל־דָּבָר מִתְנַכֵּל בְּנַפְשׁוֹ לְהַפִּילוֹ בְּכָל עֵת, מֵחֲמַת שֶׁמַּכְנִיס בְּלִבּוֹ, שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עוֹד לְתַקֵּן עֲבֵרוֹת כָּאֵלּוּ, בִּפְרַט כְּפִי מַה שֶּׁיֵּשׁ אֲנָשִׁים שֶׁקִּלְקְלוּ כְּמוֹ שֶׁקִּלְקְלוּ, כְּמוֹ שֶׁהֵם יוֹדְעִים בְּעַצְמָם, שֶׁעָבְרוּ עֲבֵרוֹת רַבּוֹת וּגְדוֹלוֹת יָמִים וְשָׁנִים הַרְבֵּה, רַחְמָנָא לִצְלַן כוּ'. וְיֵשׁ שֶׁכְּבָר רָצוּ כַּמָּה פְּעָמִים לָשׁוּב, וְכַמָּה פְּעָמִים הִתְחִילוּ בִּתְשׁוּבָה וּבַעֲבוֹדַת ה' בֶּאֱמֶת, וְאַחַר־כָּךְ נָפְלוּ כְּמוֹ שֶׁנָּפְלוּ, כָּל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי נְפִילָתוֹ, רַחְמָנָא לִצְלַן, וְעַל־כֵּן מַכְנִיס הַבַּעַל־דָּבָר בְּלִבָּם בְּכָל פַּעַם שֶׁכְּבָר אָפַס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם לְפִי עֹצֶם הַפְּגָמִים הָאֵלֶּה, אֲבָל בֶּאֱמֶת בָּזֶה בְּעַצְמוֹ יָכוֹל הָאָדָם לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ וּלְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁאֲנִי יוֹדֵעַ עֲדַיִן שֶׁהָעֲבֵרָה הִיא פְּגַם גָּדוֹל, שֶׁעַל יָדָהּ פּוֹגְמִין הַרְבֵּה בְּעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים כוּ' נִמְצָא שֶׁיֵּשׁ לִי אֱמוּנָה עֲדַיִן, וּמֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ לִי אֱמוּנָה עֲדַיִן - בְּוַדַּאי יֵשׁ לִי תִּקְוָה בְּלִי סָפֵק, כִּי מֵאַחַר שֶׁאֲנִי מַאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִין לְקַלְקֵל בְּוַדַּאי יְכוֹלִין לְתַקֵּן גַּם כֵּן, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל בְּפֵרוּשׁ (תִּנְיָנָא קיב): אִם אַתָּה מַאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִין לְקַלְקֵל, תַּאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִין לְתַקֵּן. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁהָאֶפִּיקוֹרְסִים וְהַכּוֹפְרִים הַמְחַקְּרִים אֵינָם מַאֲמִינִים שֶׁמְּקַלְקְלִים עַל־יְדֵי עֲבֵרָה בָּעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים, שֶׁמִּזֶּה נִמְשַׁךְ שֶׁהֵם נוֹתְנִים טְעָמִים שֶׁל שְׁטוּת וְהֶבֶל לְמִצְווֹת וַעֲבֵרוֹת שֶׁל הַתּוֹרָה, אֲבָל אֲנַחְנוּ עַם קָדוֹשׁ, שֶׁאָנוּ מַאֲמִינִים, שֶׁהָעֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, הִיא פְּגַם גָּדוֹל מְאֹד בָּעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְכוּ', וּמֵחֲמַת זֶה רוֹצֶה הַבַּעַל־דָּבָר לְהַפִּילוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אַדְרַבָּא! עַל־יְדֵי־זֶה רָאוּי לוֹ לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ, מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱמוּנָה עֲדַיִן.

כִּי עִקַּר כַּוָּנוֹת הַבַּעַל־דָּבָר הוּא שֶׁרוֹצֶה לְהַפִּיל אוֹתוֹ כָּל כָּךְ, עַד שֶׁיַּפִּיל אוֹתוֹ לִכְפִירוֹת גְּמוּרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיֹּאמַר 'לֵית דִּין' וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קה:): 'הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ' עַד שֶׁאוֹמֵר לוֹ' וְכוּ'. אֲבָל הָאָדָם צָרִיךְ לְהַשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו וְלָחוּס עַל חַיָּיו, וּלְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה שֶּׁיּוּכַל בְּכָל עֵת, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כַּמְּבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁאֲנִי מַאֲמִין שֶׁמְּקַלְקְלִין עַל־יְדֵי עֲבֵרָה, נִמְצָא שֶׁיֵּשׁ לִי אֱמוּנָה עֲדַיִן, וְכָל זְמַן שֶׁיֵּשׁ לִי אֱמוּנָה - יֵשׁ לִי תִּקְוָה עֲדַיִן בְּוַדַּאי, וּבְוַדַּאי מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה וְכוּ' (סוֹטָה יא.), וּבְוַדַּאי יְכוֹלִין לְתַקֵּן "כִּי כָּל מִצְווֹתֶיךָ אֱמוּנָה" כְּתִיב (תְּהִלִּים קיט, פו), וְעִקַּר הַמִּצְווֹת הֵם לָבֹא לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, כְּדֵי לְהַכִּיר אֶת מִי שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם, וְכָל זְמַן שֶׁיֵּשׁ לְאָדָם נְקֻדָּה מֵאֱמוּנָה - יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה עֲדַיִן, כִּי יֵשׁ עֵצוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁגַּם הוּא יָכוֹל לַחְזֹר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּנָקֵל עַל־יְדֵי אֵיזֶה נַחַת רוּחַ שֶׁיַּעֲשֶׂה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בְּמָקוֹם שֶׁהוּא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לָשׁוּב אֵלָיו בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, עַד שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּתְהַפְּכוּ כָּל הָעֲווֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת וְכַנַּ"ל. וְהָבֵן הֵיטֵב לִשְׁמֹר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה בְּלִבְּךָ לְקַיְּמָם בֶּאֱמֶת, וּלְהַאֲמִין בָּזֶה בֶּאֱמֶת, כִּי הֵם דְּבָרִים עֲמוּקִים מְאֹד - שֶׁאִי־אֶפְשָׁר לְבָאֲרָם בִּכְתַב בְּשׁוּם אֹפֶן.

#### לו

וְאֵלּוּ הָעֵצוֹת הָעֲמוּקוֹת הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שַׁבָּת, בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, זֶה בְּחִינַת דַּרְכֵי ה' הַנֶּעֱלָמִים עַתָּה מֵעֵין כֹּל, שֶׁשָּׁם סוֹד בְּחִינַת 'צַדִּיק וְטוֹב לוֹ צַדִּיק וְרַע לוֹ' וְכוּ', שֶׁאֲפִלּוּ משֶׁה בְּחַיָּיו לֹא הִשִּׂיג זֹאת, כַּמְּבֹאָר בְּסוֹף הַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ' הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן יִהְיֶה עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ, שֶׁיִּזְכֶּה לְהַשִּׂיג דַּרְכֵי ה' הַנַּ"ל, בְּחִינַת 'צַדִּיק וְטוֹב לוֹ' וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּלּוּ עֵצוֹת נִפְלָאוֹת וַעֲמוּקוֹת הַנַּ"ל, שֶׁלֹּא יוּכְלוּ לְסוֹתְרָן לְעוֹלָם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת אַלְפַּיִם אַמָּה שֶׁל תְּחוּם שַׁבָּת, כִּי בְּשַׁבָּת אֲסוּרִים הַדְּרָכִים, שֶׁהֵם בִּשְׁבִיל הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים שֶׁל יְמֵי הַחֹל וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְאֵין הוֹלְכִים בְּשַׁבָּת כִּי אִם אַלְפַּיִם אַמָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּחוּם שַׁבָּת בְּחִינַת דֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה לה, ח): "וְדֶרֶךְ הַקֹּדֶשׁ יִקָּרֵא לָהּ" - שֶׁזֶּה הַדֶּרֶךְ הוּא בְּחִינַת דֶּרֶךְ שֶׁל שַׁבָּת, בְּחִינַת דַּרְכֵי ה' שֶׁמַּשִּׂיגִין עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵצוֹת נִפְלָאוֹת עַד אֵין־סוֹף הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הוּא אַלְפַּיִם אַמָּה - שְׁנֵי אַלְפִין, כִּי אָלֶף הוּא פֶּלֶא (זֹהַר בָּלָק קצג:), וְהֵם שְׁנֵי אַלְפִין, בְּחִינַת פִּלְאֵי פְּלָאוֹת, כִּי הָעֵצוֹת שֶׁל עַכְשָׁיו הֵם בְּחִינַת פְּלָאוֹת, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה כה, א): "אוֹדֶה שִׁמְךָ כִּי עָשִׂיתָ פֶּלֶא עֵצוֹת מֵרָחֹק" וְכוּ'. אֲבָל הָעֵצוֹת שֶׁל לֶעָתִיד הֵם בְּחִינַת פִּלְאֵי פְּלָאוֹת, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קלט, יד): אוֹדְךָ עַל כִּי נוֹרָאוֹת נִפְלֵיתִי נִפְלָאִים מַעֲשֶׂיךָ וְנַפְשִׁי יֹדַעַת מְאֹד; נִפְלָאִים מַעֲשֶׂיךָ - זֶה בְּחִינַת מַעֲשֵׂי ה' שֶׁנִּבְרְאוּ בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, שֶׁהֵם כְּלַל הַבְּרִיאָה שֶׁהוּא כֻּלָּהּ פְּלָאוֹת הַבּוֹרֵא, כִּי בְּכָל פְּרַט וּפְרַט מֵהַבְּרִיאָה יֵשׁ פְּלָאוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד, וְאֵלּוּ הַפְּלָאוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת נִפְלָאִים מַעֲשֶׂיךָ - זֶה בְּחִינַת הָעֵצוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת פֶּלֶא, שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי־זֶה, דְּהַיְנוּ הָעֵצוֹת הַנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים שֶׁל יְמֵי הַחֹל, שֶׁהֵם בְּחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת, שֶׁהֵם כְּלַל הַבְּרִיאָה שֶׁנִּבְרָא בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, שֶׁהִיא כֻּלָּהּ פְּלָאוֹת, אֲבָל דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא מָשִׁיחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוּאֵל־ב' כג, א): "מְשִׁיחַ אֱלֹהֵי יַעֲקֹב", מְשַׁבֵּחַ אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל הַקֵּץ הָאַחֲרוֹן שֶׁאָז יִתְגַּלּוּ עַל יָדוֹ פִּלְאֵי פְּלָאוֹת, שֶׁהֵם הָעֵצוֹת עֲמוּקוֹת הַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת אוֹדְךָ עַל כִּי נוֹרָאוֹת נִפְלֵיתִי נִפְלָאִים מַעֲשֶׂיךָ; "נִפְלֵיתִי נִפְלָאִים" - זֶה בְּחִינַת פֶּלֶא עַל פֶּלֶא, בְּחִינַת פִּלְאֵי פְּלָאוֹת, בְּחִינַת עֵצוֹת עֲמוּקוֹת הַנַּ"ל, שֶׁיִּתְגַּלּוּ עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ. וְזֶהוּ וְנַפְשִׁי יֹדַעַת מְאֹד - כִּי הֵם עֵצוֹת עֲמוּקוֹת כָּאֵלּוּ, שֶׁאִי־אֶפְשָׁר לְגַלּוֹתָן בִּכְתַב וְלֹא בְּעַל פֶּה כִּי אִם לְחָכָם וּמֵבִין מִדַּעְתּוֹ. בְּחִינַת אִיעֲצָה עָלֶיךָ עֵינִי כַּנַּ"ל (אוֹת לד). וְזֶהוּ " וְנַפְשִׁי יֹדַעַת מְאֹד "; 'מְאֹד' הוּא בְּלִי גְּבוּל - שֶׁאֲנִי יוֹדֵעַ עֵצוֹת עַד לִמְאֹד, עַד אֵין־סוֹף שֶׁאִי־אֶפְשָׁר לְסוֹתְרָן בְּשׁוּם אֹפֶן שֶׁהֵם בְּחִינַת נִפְלֵיתִי נִפְלָאִים, בְּחִינַת פִּלְאֵי פְּלָאוֹת כַּנַּ"ל, וְעַל זֶה בִּקֵּשׁ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בְּעֵת שֶׁרָצָה שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יְגַלֶּה לוֹ דַּרְכֵי ה', בְּחִינַת "צַדִּיק וְטוֹב לוֹ" וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לג, יג): "הוֹדִיעֵנִי נָא אֶת דְּרָכֶיךָ", וְאָז בִּקֵּשׁ "וְנִפְלִינוּ אֲנִי וְעַמְּךָ" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְפֶלֶא הַנַּ"ל, שֶׁיִּתְגַּלֶּה בִּימֵי מָשִׁיחַ שֶׁנִּקְרָא "פֶּלֶא יוֹעֵץ" - שֶׁהוּא בְּחִינַת פֶּלֶא עַל פֶּלֶא, כַּנַּ"ל.

#### לז

וְעַל הַהִלּוּךְ וְהַדֶּרֶךְ שֶׁל שַׁבָּת שֶׁהוּא טִיּוּל וְתַעֲנוּג בְּתוֹךְ הָאַלְפַּיִם אַמָּה, נֶאֱמַר (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, יב): לְכָה דוֹדִי נֵצֵא הַשָּׂדֶה נָלִינָה בַּכְּפָרִים נַשְׁכִּימָה לַכְּרָמִים וְכוּ', הַדּוּדָאִים נָתְנוּ רֵיחַ וְכוּ', כִּי אַלְפַּיִם אַמָּה שֶׁל תְּחוּם שַׁבָּת הֵם בְּחִינַת אַלְפַּיִם אַמָּה שֶׁל מִגְרְשֵׁי עָרֵי הַלְוִיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר לה, ה): "וּמַדֹּתֶם מִחוּץ לָעִיר אַלְפַּיִם אַמָּה" וְכוּ', וּכְתִיב (שָׁם פָּסוּק ד): "אֶלֶף אַמָּה סָבִיב" וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה כז:): 'אֶלֶף מִגְרָשׁ וְאֶלֶף לְשָׂדוֹת וּכְרָמִים', כִּי הָאַלְפַּיִם אַמָּה נֶחְלָקִים לִשְׁנֵי פְּעָמִים אֶלֶף, כִּי הֵם בְּחִינַת שְׁנֵי פְּלָאוֹת כַּנַּ"ל, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הֵם אַרְבָּעִים וּשְׁמוֹנֶה עָרִים - שֵׁשׁ עָרִים שֶׁל עָרֵי מִקְלָט, וַעֲלֵיהֶם אַרְבָּעִים וּשְׁתַּיִם עִיר, כִּי שֵׁשׁ עָרֵי מִקְלָט הֵם בְּחִינַת שִׁשָּׁה תֵּבוֹת שֶׁבַּפָּסוּק "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל", וְאַרְבָּעִים וּשְׁתַּיִם עָרֵי הַלְוִים הֵם בְּחִינַת אַרְבָּעִים וּשְׁתַּיִם תֵּבוֹת שֶׁבְּפָרָשַׁת "וְאָהַבְתָּ", כַּמּוּבָא.

וְאֵלּוּ אַרְבָּעִים וּשְׁמוֹנֶה עָרִים קוֹלְטוֹת וּמְגִנּוֹת מִסִּטְרָא דְּמוֹתָא, כִּי הָרוֹצֵחַ שֶׁהִגְבִּיר סִטְרָא דְמוֹתָא - צָרִיךְ לָנוּס לְשָׁם, וְהֵם קוֹלְטוֹת וּמְגִנּוֹת מִסִּטְרָא דְמוֹתָא שֶׁנִּמְשַׁךְ מֵחֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן, שֶׁנֶּאֱמַר (בְּרֵאשִׁית ב, יז): "כִּי בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ [מוֹת תָּמוּת]" וְכוּ', שֶׁעִקָּר הַפְּגַם נִמְשַׁךְ עַל־יְדֵי כְּפִירוֹת, כִּי אֱמוּנָה הוּא עִקָּר הַחַיִּים וּכְפִירוֹת הֵם סִטְרָא דְמוֹתָא, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָנִים כג, לה). וְעַל־כֵּן אַרְבָּעִים וּשְׁמוֹנֶה עָרֵי הַלְוִיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁמַע וְאָהַבְתָּ, שֶׁהֵם עִקָּר הַמְשָׁכַת הָאֱמוּנָה - עַל־כֵּן הֵם קוֹלְטוֹת וּמְגִינוֹת מִסִּטְרָא דְמוֹתָא, וּמַצִּילִין אֶת הָרוֹצֵחַ מִמִּיתָה. וְאֵלּוּ הָאַלְפַּיִם אַמָּה שֶׁל אַרְבָּעִים וּשְׁמוֹנֶה עָרִים אֵלּוּ - הֵם בְּחִינַת אַלְפַּיִם אַמָּה שֶׁל תְּחוּם שַׁבָּת, כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת, כִּי עִקָּר בְּחִינַת שַׁבָּת הוּא אֱמוּנָה כַּנַּ"ל.

וְאֵלּוּ הָאַרְבָּעִים וּשְׁמוֹנֶה עָרֵי הַלְוִים שֶׁהֵם בְּחִינַת 'שְׁמַע וְאָהַבְתָּ', בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁבָּהֶם יָשְׁבוּ הַכֹּהֲנִים וְהַלְוִיִם, שֶׁהָרוֹצֵחַ הָיָה נָס לְשָׁם וְנִצּוֹל שָׁם - בָּזֶה הֶרְאָה לָנוּ הַתּוֹרָה הַקְדוֹשָׁה שֶׁצְּרִיכִין לִנְסֹעַ לַצַּדִּיקִים, וְהָעִקָּר, בִּשְׁבִיל לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה שֶׁהִיא עִקָּר הַחַיִּים, וּלְהַכְנִיעַ סִטְרָא דְמוֹתָא שֶׁהֵם הַכְּפִירוֹת, כַּמְּבֹאָר אֶצְלֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים - שֶׁעִקָּר הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת מְקַבְּלִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, כִּי כֹּהֲנִים וּלְוִיִּים הֵם בְּחִינַת צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים וְתַלְמִידֵיהֶם הַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם הַמְּשַׁמְּשִׁים וּמְשָׁרְתִים אוֹתָם, בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יח, ב) "וְיִלָּווּ עָלֶיךָ וִישָׁרְתוּךָ".

כִּי הַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב הָאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מַלְאָכִי ב, ז): "כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַּעַת וְתוֹרָה" וְכוּ' וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מוֹעֵד קָטָן יז.): אִם הָרַב דּוֹמֶה לְמַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת וְכוּ', וּלְוִיִּים הֵם בְּחִינַת הַמִּתְחַבְּרִים אֲלֵיהֶם, בְּחִינַת "וְנִלְווּ עָלֶיךָ וִישָׁרְתוּךָ" כַּנַּ"ל, וּמִי שֶׁנִּכְשַׁל בַּמֶּה שֶּׁנִּכְשַׁל, וְרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו לְהַצִּיל נַפְשׁוֹ מִמִּיתָה עוֹלָמִית - צָרִיךְ לָנוּס וְלִבְרֹחַ וְלָבֹא אֶל עָרֵיהֶם, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבָּעִים וּשְׁמוֹנֶה עָרִים כְּנֶגֶד אֱמוּנַת הַיִּחוּד שֶׁבְּפָרָשַׁת שְׁמַע וְאָהַבְתָּ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ הָרוֹצֵחַ שֶׁבּוֹרֵחַ אֶל אַרְבָּעִים וּשְׁמוֹנֶה עָרֵי הַכֹּהֲנִים וְהַלְוִיִּם שֶׁמַּצִּילִין מִסִּטְרָא דְמוֹתָא כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יֵשׁ לָהֶם אַלְפַּיִם אַמָּה מִגְרָשׁ שֶׁהוּא סוֹד אַלְפַּיִם אַמָּה תְּחוּם שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּלְאֵי פְּלָאוֹת, דְּהַיְנוּ שֶׁיְכוֹלִין לְקַבֵּל מֵהֶם עֵצוֹת בְּכָל דּוֹר הַנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עֵצוֹת שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בְּוַדַּאי יִהְיֶה נִצּוֹל מִסִּטְרָא דְמוֹתָא, וְיִזְכֶּה לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים וְנִצְחִיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת אֱמוּנָה וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל.

#### לח

וְזֶה בְּחִינַת לְכָה דּוֹדִי נֵצֵא הַשָּׂדֶה וְכוּ' נַשְׁכִּימָה לַכְּרָמִים. שָׂדוֹת וּכְרָמִים - זֶה בְּחִינַת אַלְפַּיִם אַמָּה תְּחוּם שַׁבָּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַלְפַּיִם אַמָּה שֶׁל מִגְרְשֵׁי הַלְּוִיִּם שֶׁהֵם בִּשְׁבִיל שָׂדוֹת וּכְרָמִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - אֶלֶף אַמָּה מִגְרָשׁ וְאֶלֶף אַמָּה שָׂדוֹת וּכְרָמִים, כַּנַּ"ל (בְּאוֹת לז). וְעִקַּר אֵלוּ הָאַלְפַּיִם אַמָּה הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת נִפְלָאוֹת עַד אֵין־סוֹף, שֶׁעַל יָדָם נִתְגַלֶּה הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת "נָלִינָה בַּכְּפָרִים", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין כא:) - בַּכּוֹפְרִים, שֶׁהִשְׁפַּעְתָּ לָהֶם כָּל טוּב וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי אֵלּוּ הָאַלְפַּיִם אַמָּה שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׂדֶה וָכֶרֶם, מַכְנִיעִין הַכּוֹפְרִים וּמַמְשִׁיכִין אֱמוּנָה שְׁלֵמָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שָׁם אֶתֵּן אֶת דּוֹדַי לָךְ - כִּי שָׁם יִתְגַּלּוּ הָעֵצוֹת עֲמוּקוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה, בְּחִינַת הַשָּׂגַת דַּרְכֵי ה', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעִקַּר הִתְדַּבְּקוּת וְהִתְחַבְּרוּת כְּנֶסֶת־יִשְׂרָאֵל עִם דּוֹדָהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת תְּשׁוּבָה - שֶׁיָּשׁוּבוּ וְיִתְקָרְבוּ כָּל יִשְׂרָאֵל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַיִּחוּד הַפְּנִימִי הַנִּמְשַׁךְ מִבְּחִינַת עַתִּיק עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ כַּנַּ"ל, בְּחִינַת שָׁם אֶתֵּן אֶת דּוֹדַי לָךְ.

וְזֶהוּ הַדּוּדָאִים נָתְנוּ רֵיחַ וְכוּ' וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שִׁיר הַשִּׁירִים רַבָּה ז, יח) עַל פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל וְצַדִּיקִים, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (יִרְמְיָה כד, ב): "הַדּוּד אֶחָד תְּאֵנִים טֹבוֹת מְאֹד... וְהַדּוּד אֶחָד תְּאֵנִים רָעוֹת מְאֹד אֲשֶׁר לֹא תֵאָכַלְנָה מֵרֹעַ", וּשְׁנֵיהֶם עֲתִידִין לִתֵּן רֵיחַ טוֹב וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי עֵצוֹת נִפְלָאוֹת הַנַּ"ל - כֻּלָּם יַחְזְרוּ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲפִלּוּ פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, אֲפִלּוּ הַמֻּנָּחִים בַּדְיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד מְאֹד, וְכֻלָּם יִתְּנוּ רֵיחַ טוֹב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת הַדּוּדָאִים נָתְנוּ רֵיחַ, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ וְעַל פְּתָחֵינוּ כָּל מְגָדִים חֲדָשִׁים גַּם יְשָׁנִים. כִּי עַתָּה יִתְגַּלּוּ כָּל מְגָדִים וּמַעֲדַנִּים וּמַטְעַמִּים טוֹבִים שֶׁל מִצְווֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי אֵלּוּ הָעֵצוֹת עֲמוּקוֹת הַנַּ"ל. וְזֶהוּ חֲדָשִׁים גַּם יְשָׁנִים - כִּי עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה נַחַת רוּחַ לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי כָּל הָעֵצוֹת שֶׁיִּתְגַּלּוּ לֶעָתִיד עִם הָעֵצוֹת שֶׁמִּכְּבָר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֲדָשִׁים גַּם יְשָׁנִים. כִּי עִקָּר הָעֵצוֹת הַחֲדָשׁוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת מָשִׁיחַ, הוּא רַק כְּדֵי לֵילֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁן שֶׁמִּכְּבָר, כְּדֵי לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה הַמְּסוּרָה בְּיָדֵינוּ מִפִּי משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת חֲדָשִׁים גַּם יְשָׁנִים דּוֹדִי צָפַנְתִּי לָךְ - כִּי אֵלוּ הָעֵצוֹת הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת צְפוּנוֹת וּטְמוּנוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵרַב טוּב הַצָּפוּן לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא, בְּחִינַת (תְּהִלִּים לא, כ): "מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִּירֵאֶיךָ", כִּי אֵלּוּ הָעֵצוֹת אִי־אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת בְּפַעַם אֶחָד, רַק כָּל אֶחָד מֵהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים מְגַלֶּה מֵאֵלּוּ הָעֵצוֹת מְעַט עַד לֶעָתִיד בִּימֵי מָשִׁיחַ שֶׁיִּתְגַּלּוּ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶהוּ דּוֹדִי צָפַנְתִּי לָךְ.

וְזֶהוּ מִי יִתֶּנְךָ כְּאָח לִי וְכוּ' אֶמְצָאֲךָ בַחוּץ אֶשָּׁקְךָ גַּם לֹא יָבֻזוּ לִי (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ח). כִּי אָז עַל־יְדֵי עֵצוֹת אֵלוּ יִתְגַּלֶּה הַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת לְבוּשִׁין דְּשַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ל, כ): "וְלֹא יִכָּנֵף עוֹד מוֹרֶיךָ", בְּחִינַת אַפִּין בְּאַפִּין (עַיֵּן זֹהַר בְּרֵאשִׁית לא. הַאֲזִינוּ רצו.), בְּחִינַת (יִרְמְיָה לא, לג): "כִּי כוּלָּם יֵדְעוּ אוֹתִי לְמִקְּטַנָּם וְעַד גְּדוֹלָם", בְּחִינַת "כִּי עַיִן בְּעַיִן יִרְאוּ בְּשׁוּב ה'" וְכוּ', וְאָז נוּכַל לְדַבֵּר מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּפֶה מָלֵא בַּחוּצוֹת וּבַשְּׁוָקִים - לְדַבֵּר וּלְפַרְסֵם בִּפְנֵי כֹּל, שֶׁמְּלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, וּלְהִתְדַּבֵּק לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּדְבֵקוּת גָּדוֹל בִּפְנֵי כָּל עַם וָעֵדָה, בִּבְחִינַת אֶמְצָאֲךָ בַחוּץ אֶשָּׁקְךָ גַּם לֹא יָבֻזוּ לִי.

כִּי עַכְשָׁו אֲפִלּוּ הָאֱמוּנָה הַפְּשׁוּטָה נִסְתֶּרֶת וְנֶעֱלֶמֶת אֵצֶל כָּל אֶחָד בְּלִבּוֹ, וְאִי־אֶפְשָׁר לְדַבֵּר מִזֶּה הַרְבֵּה, כְּמוֹ שֶׁרוֹאִין בְּחוּשׁ, כִּי כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁמְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־פִּי רֹב שׁוֹכְחִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְרָצִים כָּל אִישׁ אַחֲרֵי בִּצְעוֹ וְתַאֲווֹתָיו וְכוּ', וּזְעִירִין אִינּוּן שֶׁאֵינָם שׁוֹכְחִים אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (מוּסָף לְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה): 'אַשְׁרֵי אִישׁ שֶׁלֹּא יִשְׁכָּחֶךָּ' וְכוּ'.

וַאֲפִלּוּ אוֹתָן הַכְּשֵׁרִים וְהַצַּדִּיקִים הַדְּבֵקִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, אִי־אֶפְשָׁר לָהֶם לְדַבֵּר עִם הָעוֹלָם בְּהִתְגַּלּוּת גָּדוֹל מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כַּאֲשֶׁר הָיָה רָאוּי לִצְעֹק בְּכָל פַּעַם עַל בְּנֵי הָעוֹלָם: מַה אַתֶּם שׁוֹתְקִים? וּמַה אַתֶּם עוֹשִׂים בְּזֶה הָעוֹלָם? הֲלֹא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ וְעוֹמֵד עָלֵינוּ בְּכָל רֶגַע וְרוֹאֶה בְּמַעֲשֵׂינוּ, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ (יְשַׁעְיָה ו, ג). וּמִי לֹא יִירָא וְיִפְחַד מִפָּנָיו וְכוּ'? וְכָל זֶה מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָעוֹלָם וַעֲכִירַת הַמַּעֲשִׂים אִי־אֶפְשָׁר לְדַבֵּר הַרְבֵּה בְּהִתְגַּלּוּת אֲפִלּוּ מֵהָאֱמוּנָה הַפְּשׁוּטָה, וּצְרִיכִין לְדַבֵּר מִזֶּה בְּרֶמֶז וּבְסוֹד, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כה, ב): "כְּבֹד אֱלֹהִים הַסְתֵּר דָּבָר".

כִּי זֶה יָדוּעַ וּמְבֹאָר אֶצְלֵינוּ, שֶׁכָּל אֶחָד וְאֶחָד יֵשׁ לוֹ בְּחִינַת סוֹדוֹת וְנִסְתָּרוֹת לְפִי בְּחִינָתוֹ, כִּי מַה שֶּׁנֶּחְשַׁב אֶצְלֵינוּ לְסוֹדוֹת וְנִסְתָּרוֹת - הוּא אֵצֶל הַגָּבוֹהַּ מֵאִתָּנוּ נָמוּךְ מִנִּגְלוֹת. וְכֵן בֵּין כָּל אָדָם וְאָדָם וּבֵין כָּל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא. וְכֵן יֵשׁ דְּבָרִים שֶׁהֵם עַכְשָׁו סוֹד וְאַחַר־כָּךְ לֹא יִהְיֶה סוֹד כִּי אִם נִגְלֶה! רַק אָז יִהְיֶה סוֹדוֹת אֲחֵרִים הַגְּבוֹהִים הַרְבֵּה מִזֶּה, כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּי רַבֵּנוּ זַ"ל, וְיִתְבָּאֵר בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן כב). עַל־כֵּן עַכְשָׁו נֶאֱמַר (מִשְׁלֵי כה, ב): "כְּבוֹד אֱלֹהִים הַסְתֵּר דָּבָר", אֲפִלּוּ עַל יְדִיעַת אֱלֹקוּתוֹ בִּפְשִׁיטוּת, שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד הִתְגַּלּוּת וּמְפֻרְסָמוֹת, כִּי אָז יִתְגַּלּוּ עֵצוֹת הַנַּ"ל שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, וְאָז יִתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ לְעֵין כֹּל, כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא נִתְבַּיֵּשׁ לְדַבֵּר בִּפְנֵי כָּל הָעוֹלָם מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְזֶהוּ בְּחִינַת אֶמְצָאֲךָ בַּשּׁוּק (בַחוּץ) אֶשָּׁקְךָ גַּם לֹא יָבֻזוּ לִי, כִּי אָז יִתְקַיֵּם "כִּי תִּמָּלֵא הָאָרֶץ דֵּעָה לָדַעַת אֶת ה'" וְכוּ' (יְשַׁעְיָה יא, ט), וּכְתִיב, "כִּי כֻלָּם יֵדְעוּ אוֹתִי לְמִקְּטַנָּם וְעַד גְּדוֹלָם" וְכוּ', בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, אָמֵן.

וְזֶה בְּחִינַת עֵרוּבֵי תְּחוּמִין, שֶׁבַּמָּקוֹם שֶׁמַּנִּיחַ סְעוּדוֹת שַׁבָּת מִשָּׁם מַתְחִיל הַתְּחוּם שַׁבָּת אַלְפַּיִם אַמָּה לְכָל רוּחַ.

#### לט

כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר גִּדּוּל הָאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי הָעֵצוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הָאִישׁ תְּבוּנוֹת שֶׁמְּצַחְצֵחַ נִשְׁמָתוֹ עַל־יְדֵי אֲכִילָתוֹ כַּנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַמְשָׁכַת הָאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילַת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים כַּנַּ"ל. וּבַחֹל צְרִיכִין הַצַּדִּיקִים לְהַמְשִׁיךְ הַפַּרְנָסָה וְהָאֲכִילָה עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה, שֶׁבְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה כַּנַּ"ל. כִּי בַּחֹל נִמְשַׁךְ הָאוֹר מִלְּמַעְלָה רַק מִבְּחִינַת חִיצוֹנִיּוּת עוֹלַם הָעֶלְיוֹן, וְעַל־כֵּן אִי־אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ בָּזֶה הָעוֹלָם לֵידַע עַל־יְדֵי־זֶה מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים שֶׁמִּתְיַגְּעִין הַצַּדִּיקִים תֵּכֶף כְּשֶׁמֵּאִיר עֲלֵיהֶם הָאוֹר הַזֶּה, הֵם מִתְיַגְּעִין בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא עַד שֶׁמְּצַמְצְמִין הָאוֹר בְּשִׂכְלָם בְּכַמָּה צִמְצוּמִים קְדוֹשִׁים שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ וְקִיּוּם הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ. וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַמְשִׁיכִין הַפַּרְנָסָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, וְזוֹכִין לְצַחְצֵחַ נִשְׁמָתָם עַל־יְדֵי פַּרְנָסָה וַאֲכִילָה הַזֹּאת, עַד שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הָעֵצוֹת מִמַּעֲמַקִּים לְגַלּוֹת וּלְפַרְסֵם הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם כַּנַּ"ל. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ מִתְעוֹרֵר וּמִתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, אֲזַי נִתְקַלְקֵל אֶצְלוֹ הֶאָרָה הַזֹּאת, חַס וְשָׁלוֹם, וְיָכוֹל לָבֹא עַל־יְדֵי־זֶה לֶאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת וּכְפִירוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל, וַאֲזַי גַּם הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה נִפְגַּם, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁעִקַּר הַפְּגַם שֶׁלּוֹ הָיָה בַּאֲכִילָה, שֶׁאָכַל אֲכִילָה כָּזֹאת, שֶׁעַל יָדָהּ נִפְגַּם הָאֱמוּנָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בִּשְׁעַת הַבְּרִיאָה שֶׁלֹּא הָיָה עֲדַיִן שׁוּם אָדָם, הִמְשִׁיךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ הָאוֹר לְתוֹךְ צִמְצוּמִים כְּדֵי לִבְרוֹא הָעוֹלָם, וּמִשָּׁם הִמְשִׁיךְ בְּעַצְמוֹ (הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ) הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה - דְּהַיְנוּ חִיּוּת הָעוֹלָמוֹת, וְהִמְשִׁיכוֹ לְזֶה הָעוֹלָם בִּשְׁנֵי בְּחִינוֹת, בִּבְחִינַת "עֵץ הַחַיִּים אֲשֶׁר בְּתוֹךְ הַגָּן", בְּחִינַת אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר גִּדּוּל הָאֱמוּנָה, וּבִבְחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרַע" שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילָה שֶׁל אִסּוּר אֲכִילָה דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ, שֶׁמִּשָּׁם פְּגַם הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וְהִזְהִיר עַל הָאָדָם שֶׁלֹּא יֹאכַל אֲכִילָה זֹאת שֶׁל עֵץ הַדַּעַת, וְהוּא פָּגַם בָּזֶה, וְתֵכֶף כְּשֶׁהִתְחִילוּ אָדָם וְחַוָּה לְקַבֵּל דִּבְרֵי הַנָּחָשׁ וְנִתְרַצּוּ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - תֵּכֶף פָּגְמוּ מְאֹד בִּבְחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים. כִּי כְּפִי הַהֶאָרָה מֵרוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת שֶׁהָיָה בְּלִבָּם הָיוּ צְרִיכִים לְהִתְעוֹרֵר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּהִתְעוֹרְרוּת גָּדוֹל וְלִבְלִי לִשְׁמֹעַ לְדִבְרֵי הַנָּחָשׁ הַמַּטְעֶה אוֹתָם, אֲבָל הֵם פָּגְמוּ בָּזֶה, וְשָׁמְעוּ לִדְבָרָיו, וְגַם עָבְרוּ בְּפֹעַל וְאָכְלוּ מֵעֵץ הַדַּעַת וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגַם הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה שֶׁל כָּל הָעוֹלָם בִּבְחִינַת "בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם", בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכְלֶנָּה", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם הַל"ט מְלָאכוֹת, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת פְּגַם הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל כֵּן צְרִיכִין עַכְשָׁו הַצַּדִּיקִים יְגִיעָה גְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר - לַחֲזֹר וּלְתַקֵּן הַקִּלְקוּלִים שֶׁל הַצִּמְצוּמִים, וְלַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ רוּחָנִיוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים חֲדָשִׁים וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שַׁבָּת, כִּי 'שַׁבָּת אָגִין עֲלוֹהִי' (זֹהַר תְּרוּמָה קלח.) כַּנַּ"ל. כִּי בְּשַׁבָּת נִמְשַׁךְ אוֹר גָּדוֹל וְנִפְלָא מִלְמַעְלָה בְּצִמְצוּמִים דַּקִּים וְרוּחָנִיִּים שֶׁאֵינָם מִתְלַבְּשִׁים בְּשׁוּם מְלָאכָה וְעוֹבָדִין דְּחֹל, כִּי לֹא נִתְהַוֶּה מֵהֶם שׁוּם בְּרִיאָה, רַק הֵם שֹׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן שֶׁל הַבְּרִיאָה, וַאֲזַי עוֹלִים כָּל הָעוֹלָמוֹת בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת, עַד שֶׁזּוֹכִין לְקַבֵּל הָאוֹר הַזֶּה בְּלִי צִמְצוּמִים גַּשְׁמִיִּים שֶׁל יְמֵי הַחֹל, כִּי אָז מֵחֲמַת עֲלִיַּת הָעוֹלָמוֹת, יֵשׁ כֹּחַ לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל הַזֶּה וְכַנַּ"ל, וְזֶה הָאוֹר הוּא כֻּלּוֹ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת 'סֻכַּת שָׁלוֹם' הַנִּמְשָׁךְ בְּשַׁבָּת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֵצוֹת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָז אֵין צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַפַּרְנָסָה עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת וְכוּ', כִּי שַׁבָּת הוּא שֹׁרֶשׁ הַבְּרָכָה שֶׁל הַפַּרְנָסָה, כִּי 'מִינֵּיהּ מִתְבָּרְכִין כָּל שִׁתָּא יוֹמִין' (זֹהַר יִתְרוֹ פח.), אֲבָל בְּשַׁבָּת בְּעַצְמוֹ לֹא יָרַד אֲפִלּוּ הַמָּן, כִּי אֲפִלּוּ הַמָּן שֶׁהוּא פַּרְנָסָה קְדוֹשָׁה, בְּחִינַת הַפַּרְנָסָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי הַמְשָׁכוֹת רוּחָנִיּוֹת וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְצַחְצְחִין נַפְשָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְעֵצוֹת וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן' (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח), אֲבָל בְּשַׁבָּת, אֲפִלּוּ פַּרְנָסָה קְדוֹשָׁה הַזֹּאת - אֵינָהּ יוֹרֶדֶת בּוֹ. כִּי שַׁבָּת הוּא שֹׁרֶשׁ הַפַּרְנָסָה וְהַבְּרָכָה, דְּ'מִינֵיהּ מִתְבָּרְכִין כָּל שִׁתָּא יוֹמִין' כַּנַּ"ל. כִּי בְּשַׁבָּת אֵין צְרִיכִין אִתְעֲרוּתָא דִּלְתַתָּא, רַק אַדְרַבָּא! צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר שֶׁל שַׁבָּת עַל עַצְמוֹ עַל־יְדֵי בִּטּוּל וּשְׁבִיתָה וְנַיְחָא מִכָּל הַמְלָאכוֹת, רַק לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וּלְהִתְעַנֵּג עַל ה'.

כִּי אֲכִילַת שַׁבָּת יְקָרָה, וְהוּא עִקַּר כְּבוֹד שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, כִּי בְּשַׁבָּת אֵין בְּהָאֲכִילָה שׁוּם אֲחִיזָה לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן נז), כִּי בַּחֹל שֶׁנִּמְשֶׁכֶת הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה עַל־יְדֵי אִתְעֲרוּתָא דִּלְתַתָּא כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת וְכוּ', עַל־כֵּן יֵשׁ בָּזֶה שְׁנֵי בְּחִינוֹת כַּנַּ"ל, בְּחִינַת (הוֹשֵׁעַ יד, י): "כִּי יְשָׁרִים דַּרְכֵי ה' צַדִּיקִים יֵלְכוּ בָּם וּפוֹשְׁעִים יִכָּשְׁלוּ" וְכוּ'. כִּי מִי שֶׁפּוֹגֵם בִּבְחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל, גַּם הַפַּרְנָסָה וְהָאֲכִילָה נִפְגֶּמֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן וְכוּ', כַּנַּ"ל. אֲבָל בְּשַׁבָּת שֶׁנִּמְשַׁךְ הַכֹּל עַל־יְדֵי אִתְעֲרוּתָא־דִּלְעֵלָּא, שֶׁיּוֹרֵד הָאוֹר מִלְמַעְלָה עִם צִמְצוּמִים קְדוֹשִׁים שֶׁנַּעֲשׂוּ לְמַעְלָה, שֶׁהַכֹּל יְכוֹלִים לְקַבְּלוֹ בְּלִי שׁוּם יְגִיעָה וְאִתְעֲרוּתָא דִלְתַתָּא, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַפַּרְנָסָה וְהָאֲכִילָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקִים בִּימֵי הַחֹל עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת וְכוּ'. כִּי הַכֹּל נִמְשַׁךְ מִשַּׁבָּת, דְּמִינֵּיהּ מִתְבָּרְכִין וְכוּ', כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הָאֲכִילָה שֶׁל שַׁבָּת קְדוֹשָׁה מְאֹד, וְאֵין בָּהּ שׁוּם אֲחִיזָה לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא כְּלַל, כִּי אַדְרַבָּא! עַל־יְדֵי אֲכִילַת שַׁבָּת מְצַחְצֵחַ כָּל אֶחָד נִשְׁמָתוֹ וְזוֹכֶה לְעֵצוֹת נִפְלָאוֹת וְלֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה עַל־יְדֵי־זֶה, וְכַנַּ"ל.

וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לָבֹא אֲלֵיהֶם עַל שַׁבָּת, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁקְּדֻשַּׁת שַׁבָּת בָּאָה מִלְמַעְלָה בְּלִי אִתְעֲרוּתָא דִלְתַתָּא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין כָּל הָעוֹלָמוֹת לְמַעְלָה מִמַּדְרֵיגָתָן, אַף־עַל־פִּי־כֵן, עֲלִיַּת כָּל אָדָם וְאָדָם הוּא כְּפִי הַמָּקוֹם וְהַדַּרְגָּא שֶׁזָּכָה בִּשְׁעַת כְּנִיסַת שַׁבָּת, כְּפִי הַהֲכָנָה וְהַקְּדֻשָּׁה שֶׁקִּדֵּשׁ וְהֵכִין אֶת עַצְמוֹ בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, כַּמְּבֹאָר בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, תְּחִלַּת שַׁעַר הַשַּׁבָּת). כִּי לְמָשָׁל, מִי שֶׁלֹּא זָכָה בַּחֹל כִּי אִם לְנֶפֶשׁ דְּנֶפֶשׁ דַּעֲשִׂיָּה, אֲזַי בְּשַׁבָּת, כְּשֶׁבָּא עָלָיו תּוֹסֶפֶת שַׁבָּת, אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּמְשַׁךְ הָאוֹר מִלְמַעְלָה בְּלִי אִתְעֲרוּתָא דִלְתַתָּא בְּשַׁבָּת, וְזוֹכֶה לַעֲלוֹת לְמָשָׁל לְעוֹלַם הָאֲצִילוּת, אֵינוֹ זוֹכֶה גַּם שָׁם לְקַבֵּל הֶאָרָה, כִּי אִם בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה בַּאֲצִילוּת, וְכֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ. אֲבָל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל, שֶׁזָּכָה גַּם בַּחֹל לִנְשָׁמָה דַּאֲצִילוּת, אֲזַי זוֹכֶה בְּשַׁבָּת לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה מֵאֲצִילוּת, בְּתַכְלִית מַעֲלָה הָעֶלְיוֹנָה, כִּי יֵשׁ עוֹלָמוֹת שֶׁהֵם לְמַעְלָה לְמַעְלָה הַרְבֵּה מֵאֲצִילוּת כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים. וְכֵן לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְכָל מִי שֶׁהוּא בִּכְלַל יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי מְקַבֵּל אֵיזֶה הֶאָרָה מִתּוֹסֶפֶת שַׁבָּת, אֲבָל כָּל אֶחָד מְקַבֵּל תּוֹסֶפֶת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת כְּפִי הֲכָנָתוֹ בַּחֹל, בִּבְחִינַת (עֲבוֹדָה זָרָה ג.): 'מִי שֶׁטָּרַח בְּעֶרֶב שַׁבָּת יֹאכַל בְּשַׁבָּת', וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עַתָּה בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים אֵין בָּנוּ כֹּחַ לְקַבֵּל תּוֹסֶפֶת שַׁבָּת בִּשְׁלֵמוּת, בְּאֹפֶן שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְעֵצוֹת שְׁלֵמוֹת הַנַּ"ל לָשׁוּב לְה' יִתְבָּרַךְ, כִּי אִם בְּכֹחַ הִתְקָרְבוּת לַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים - שֶׁהֵם מְקַדְּשִׁים עַצְמָם בִּקְדֻשָּׁה נִפְלָאָה בִּימֵי הַחֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְקַבְּלִים קְדֻשַּׁת שַׁבָּת בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל, וְהֵם מַמְשִׁיכִים קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עָלֵינוּ גַּם כֵּן, עַל־כֵּן נוֹסְעִין לַצַּדִּיקִים עַל שַׁבָּת, וְכַנַּ"ל.

#### מ

וְעַל־כֵּן הָעַכּוּ"ם שֶׁלֹּא קִבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה כְּלָל, עַל־כֵּן אֵין לָהֶם שׁוּם חֵלֶק בִּקְּדֻשַּׁת שַׁבָּת, אַדְרַבָּא! בְּשַׁבַּת־קֹדֶשׁ "יִתְפָּרְדוּ כָּל פֹּעֲלֵי אָוֶן" (תְּהִלִּים צב, י), וְאֵין לְהָעַכּוּ"ם וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא שׁוּם יְנִיקָה מִנִּיצּוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁבְּשַׁבָּת, כַּמּוּבָא (עַיֵּן זֹהַר בְּרֵאשִׁית מח.). וְעַל־כֵּן 'גּוֹי שֶׁשָּׁבַת חַיָּב מִיתָה' (סַנְהֶדְרִין נח:), כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁקְּדֻשַּׁת שַׁבָּת בָּאָה מִלְּמַעְלָה בְּלִי אִתְעֲרוּתָא דִלְתַתָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִי־אֶפְשָׁר לְקַבֵּל קְדֻשָּׁתוֹ, כִּי אִם בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁזָּכוּ לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל הַזֶּה שֶׁל שַׁבָּת, כָּל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי בְּחִינָתוֹ, אֲבָל עַל־כָּל־פָּנִים כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מְקַבֵּל אֵיזֶה קְדֻשָּׁה וְהֶאָרָה נִפְלָאָה וְשִׂמְחַת הַלֵּב בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִפְלָא אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן בְּכָל שַׁבָּת, מֵאַחַר שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ לוֹ חֵלֶק בְּתוֹרַת משֶׁה. אֲבָל הָעַכּוּ"ם שֶׁלֹּא קִבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה - אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל הָאוֹר שֶׁל שַׁבָּת, וְעַל־כֵּן אִם יִרְצֶה הַגּוֹי לִשְׁבּוֹת לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מֵהָאוֹר הַזֶּה יְקַלְקֵל יוֹתֵר, כִּי אֵין בּוֹ שׁוּם צַד הֲכָנָה - אֲפִלּוּ כָּל שֶׁהוּא - לְקַבֵּל מֵהָאוֹר כָּזֶה. מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ בִּכְלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן גּוֹי שֶׁשָּׁבַת חַיָּב מִיתָה, כִּי יִתְגַּבֵּר עַל עַצְמוֹ סִטְרָא־דְמוֹתָא, שֶׁהוּא כְּפִירוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵרִבּוּי אוֹר, כַּיָּדוּעַ.

כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁכָּתַבְנוּ לְמַעְלָה, שֶׁהָאוֹר שֶׁל שַׁבָּת יוֹרֵד מִלְּמַעְלָה בְּצִמְצוּמִים נִפְלָאִים דַּקִּים וְרוּחָנִיִּים מִלְמַעְלָה וְכוּ' - שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְקַבְּלוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵלוּ הַצִּמְצוּמִים הַדַּקִּים אֵין יְכוֹלִים לְקַבְּלוֹ כִּי אִם יִשְׂרָאֵל שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֲכָנָה לַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה, אֲבָל לֹא הָעַכּוּ"ם, וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לֹא נְתַתּוֹ לְגוֹיֵי הָאֲרָצוֹת וְלֹא הִנְחַלְתּוֹ וְכוּ' כִּי לְעַמְךָ יִשְׂרָאֵל נְתַתּוֹ בְּאַהֲבָה וְכוּ' (שַׁחֲרִית לְשַׁבָּת), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לא, יז): "בְּרִית עוֹלָם בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת י:): 'מַתָּנָה טוֹבָה יֵשׁ לִי בְּבֵית גְּנָזַי וְשַׁבָּת שְׁמָהּ' וְכוּ'. כִּי שַׁבַּת־קֹדֶשׁ הוּא מַתָּנָה טוֹבָה מִבֵּית גְּנָזַיָּא דְמַלְכָּא עִלָּאָה (מִבֵּית הַגְּנָזִים שֶׁל הַמֶּלֶךְ הָעֶלְיוֹן), כְּלוּלָה מִכָּל גִּנְזֵי אוֹצְרוֹתָיו יִתְבָּרַךְ. כִּי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת וְנִפְלָאוֹת הַגְּנוּזִים בְּחַדְרֵי חֲדָרָיו, בְּחִינַת (תְּהִלִּים צב, ו): "מְאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבוֹתֶיךָ", שֶׁאוֹמְרִים בְּ'מִזְמוֹר שִׁיר לְיוֹם הַשַּׁבָּת', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה כֻלָּנוּ לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ.

וְעַל־כֵּן נִקְרָא שַׁבָּת - עַל־שֵׁם תְּשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן ו), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ל, ב): "וְשַׁבְתָּ עַד ה' אֱלֹקֶיךָ" וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי שְׁמִירַת שַׁבָּת בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה כָּרָאוּי - זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אוֹר הָעֵצוֹת הָעֲמֻקּוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת אוֹר שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שְׁמִירַת שַׁבָּת כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בְּוַדַּאי נִזְכֶּה לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת סוֹף כָּל סוֹף כַּנַּ"ל, כִּי אֵלּוּ הָעֵצוֹת הֵם עַד אֵין־סוֹף וְאֵין תַּכְלִית שֶׁאִי־אֶפְשָׁר לְסוֹתְרָן בְּשׁוּם אֹפֶן, אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לְקַבֵּל שַׁבָּת בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה כָּרָאוּי !

כִּי הָעִקָּר הוּא לִשְׂמֹחַ בְּשַׁבָּת, כַּאֲשֶׁר הִזְהִירָנוּ רַבֵּנוּ זַ"ל מְאֹד מְאֹד - לִשְׂמֹחַ מְאֹד בְּכָל שַׁבָּת, כִּי עִקַּר מִצְוַת שַׁבָּת הוּא לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמֹחַ מְאֹד בְּשַׁבָּת, וּלְהִתְעַנֵּג בְּכָל הַתַּעֲנוּגִים בְּשִׂמְחָה וּבְטוּב לֵבָב, כַּמְּבֹאָר בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (בְּסִימָן יז) וּבִמְקוֹמוֹת אֲחֵרִים (סִימָנִים קכה, רעז), עַיֵּן שָׁם. כִּי אֲכִילַת שַׁבָּת יְקָרָה מְאֹד, כִּי מִגֹּדֶל קְדֻשַּׁת שַׁבָּת - שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּת בְּצִמְצוּמִים נִפְלָאִים רוּחָנִיִּים הַנִּמְשָׁכִין מִלְמַעְלָה, עַל־כֵּן הָאֲכִילָה שֶׁל שַׁבַּת־קֹדֶשׁ בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, יא): "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ" וְכוּ', כִּי בַּחֹל אֵין זוֹכִין לַאֲכִילָה קְדוֹשָׁה כָּזֹאת, כִּי אִם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים נוֹרָאִים מְאֹד, אֲבָל בְּשַׁבָּת אֲכִילַת כָּל יִשְׂרָאֵל הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל" וְכוּ', בְּחִינַת "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ", בְּחִינַת אָז תִּתְעַנַּג עַל ה' (יְשַׁעְיָה נח, יד) - 'עַל ה'' דַּיְקָא, שֶׁהֵם הַצַּחְצָחוֹת שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַסְּפִירוֹת (עַיֵּן עֵץ חַיִּים, שַׁעַר א', דְּרוּשׁ ד), הַכְּלוּלִים בְּשֵׁם ה', כַּיָּדוּעַ (שָׁם שַׁעַר מ, דְּרוּשׁ יג).

וְזֶה בְּחִינַת עֵרוּבֵי תְּחוּמִין, כִּי תְּחוּם שַׁבָּת אַלְפַּיִם אַמָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הָעֵצוֹת הָעֲמוּקוֹת וְנִפְלָאוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת פִּלְאֵי פְּלָאוֹת כַּנַּ"ל (אוֹת לו), וְעִקַּר הִתְגַּלּוּת אֵלּוּ הָעֵצוֹת זוֹכִין עַל־יְדֵי אֲכִילַת שַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת" וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִמָּקוֹם שֶׁמַּנִּיחַ שָׁם סְעֻדָּתוֹ, דְּהַיְנוּ סְעֻדּוֹת שַׁבָּת, מִשָּׁם מַתְחִיל הַתְּחוּם שַׁבָּת אַלְפַּיִם אַמָּה, וְכַנַּ"ל.

#### מא

וְזֶה בְּחִינַת וַיִּצְעֲקוּ אֶל ה' שֶׁאוֹמְרִים בִּכְנִיסַת שַׁבָּת בְּמִנְחָה, שֶׁהוּא מִזְמוֹר הוֹדוּ (תְּהִלִּים פֶּרֶק קז), כִּי בִּכְנִיסַת שַׁבָּת אָז עִקַּר הַהֲכָנָה לְקַבֵּל תּוֹסֶפֶת שַׁבָּת, כַּמּוּבָא. כִּי אָז אָנוּ צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הָעוֹלָמוֹת עַל־יְדֵי אִתְעֲרוּתָא דִלְתַתָּא כְּדֵי שֶׁיִהְיֶה לָהֶם כֹּחַ אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל תּוֹסֶפֶת שַׁבָּת, וְלַעֲלוֹת בַּעֲלִיּוֹת נִפְלָאוֹת בְּשַׁבָּת עַל־יְדֵי אִתְעֲרוּתָא דִלְעֵילָא, כַּמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת. וְעַל־כֵּן בְּעֶרֶב שַׁבָּת בְּמִנְחָה שֶׁאָז צְרִיכִין אִתְעֲרוּתָא דִלְתַתָּא, עַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'וַיִּצְעֲקוּ' כַּמָּה פְּעָמִים, כִּי אָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָעֵצוֹת עַל־יְדֵי צְעָקוֹת, בְּחִינַת צַעֲקַת הַלֵּב, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קל, א): "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ" וְכוּ', כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הָעֵצוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מַיִם עֲמֻקִּים וְכוּ' (מִשְׁלֵי כ, ה). וְעַל־יְדֵי אֵלּוּ הַצְּעָקוֹת זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל תּוֹסֶפֶת שַׁבָּת - שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הַשִּׁבְעָה קוֹלוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִלְמַעְלָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה שֶׁבָּאוּ מִלְּמַעְלָה (עַיֵּן יַלְקוּט שִׁמְעוֹנִי תְּהִלִּים רֶמֶז תשי), שֶׁהֵם בְּחִינַת מִזְמוֹר (תְּהִלִּים פֶּרֶק כט): "הָבוּ לַה' בְּנֵי אֵלִים", בְּחִינַת "קוֹל ה' עַל הַמָּיִם" (שָׁם פָּסוּק ג), שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מְעוֹרֵר בְּחִינַת קוֹלוֹ, כִּבְיָכוֹל, קוֹל עֶלְיוֹן, כְּדֵי לְגַלּוֹת הָעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת שֶׁבָּאִין עַל־יְדֵי קוֹלוֹת עֲמֻקּוֹת, כַּנַּ"ל.

כִּי בַּחֹל צְרִיכִין צַעֲקַת הַלֵּב מִמַּעֲמַקִּים לָזֶה, אֲבָל בְּשַׁבַּת־קֹדֶשׁ אֵין בּוֹ צְעָקָה וּזְעָקָה, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת יב.): 'שַׁבָּת הִיא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבוֹא', כִּי עַל־יְדֵי הַצַּעֲקַת הַלֵּב הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין הָעֵצוֹת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה בָּאִין כָּל הָרְפוּאוֹת לְהַמַּכּוֹת הַמֻּפְלָאוֹת, כַּמְּבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, אֲבָל בְּשַׁבָּת אֵין הָרְפוּאָה הַבָּאָה עַל־יְדֵי אֱמוּנָה הַגְּדֵלָה עַל־יְדֵי עֵצוֹת נִמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי זְעָקָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי 'שַׁבַּת הִיא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבוֹא', כִּי אָז נִמְשָׁכִין הָעֵצוֹת בְּנָקֵל מִלְּמַעְלָה, כַּנַּ"ל, בְּלִי צְעָקָה וּזְעָקָה, וְאָז עִקַּר גִּדּוּל הָאֱמוּנָה מֵחֲמַת שֶׁמְּאִירִין אָז עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת וְנִפְלָאוֹת מְאֹד שֶׁאִי־אֶפְשָׁר לְסוֹתְרָן, וְעַל־כֵּן אָז בְּשַׁבָּת עִקָּר שְׁלֵמוּת גִּדּוּל הָאֱמוּנָה, וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָז הָרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבוֹא, כִּי עִקַּר הָרְפוּאָה עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה כַּמְּבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן.

#### מב

וְזֶה בְּחִינַת יוֹדוּ לַה' חַסְדּוֹ וְנִפְלְאוֹתָיו - שֶׁאוֹמְרִים בְּמִזְמוֹר זֶה כַּמָּה פְּעָמִים, כִּי עַל־יְדֵי הַצְּעָקוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת וַיִצְעֲקוּ אֶל ה', זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָעֵצוֹת נִפְלָאוֹת הַנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת וְנִפְלְאוֹתָיו לִבְנֵי אָדָם - 'וְנִפְלְאוֹתָיו' דַּיְקָא, בְּחִינַת עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת שֶׁנִּקְרָאִים 'פְּלָאוֹת' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים זֶה כַּמָּה פְּעָמִים, כִּי אָנוּ צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָעֵצוֹת מִקְּדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁאֵלּוּ הָעֵצוֹת הֵם בְּחִינַת פִּלְאֵי פְּלָאוֹת נִפְלָאוֹת עַל נִפְלָאוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין אֵלּוּ הַנִּפְלָאוֹת אַרְבָּעָה פְּעָמִים כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה מַחֲנוֹת הַשְּׁכִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת קִשּׁוּר הַמֶּרְכָּבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבָּעָה דְּגָלִים וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, בְּחִינַת הַשָּׂגַת צַדִּיק וְטוֹב לוֹ, צַדִּיק וְרַע לוֹ, רָשָׁע וְטוֹב לוֹ, רָשָׁע וְרַע לוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין הָעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת פִּלְאֵי פְּלָאוֹת כַּנַּ"ל. כִּי צַדִּיק וְטוֹב לוֹ, צַדִּיק וְרַע לוֹ, רָשָׁע וְטוֹב לוֹ, רָשָׁע וְרַע לוֹ - הֵם אַרְבַּע בְּחִינוֹת, כִּי הַשָּׂגוֹת אֵלּוּ הֵם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי קִשּׁוּר הַמֶּרְכָּבָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אַרְבָּעָה מַלְאָכִים שֶׁסִּימָנָם 'אַרְגָּמָן', אַרְבָּעָה מַחֲנוֹת וְכוּ', כַּנַּ"ל.

### הֲלָכָה ו

תְּחוּם שַׁבָּת אַלְפַּיִם אַמָּה

#### א

כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל הוּא קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עַיֵּן יְרוּשַׁלְמִי בְּרָכוֹת פֶּרֶק א, הֲלָכָה ה; שְׁמוֹת רַבָּה כה, יב). כִּי כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמָן עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְווֹת, הֵם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁבָּת, פֶּרֶק א). כִּי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּכָל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (שְׁמוֹת כ, ח): "זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְשׁוֹ" - 'זָכְרֵהוּ מֵאֶחָד בְּשַׁבָּת' (מְכִילְתָּא שָׁם), הַיְנוּ עַל־יְדֵי כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל יְמֵי הַחֹל - עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמָן קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהִיא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד בִּכְבוֹד שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, וְהָעִקָּר לְקַבֵּל אֶת הַשַּׁבָּת בְּשִׂמְחָה וּבְטוּב לֵבָב וּלְהַרְחִיק כָּל מִינֵי עַצְבוּת בְּשַׁבָּת, אֲפִלּוּ עַצְבוּת וּדְאָגוֹת מֵחַטָּאָיו וּפְשָׁעָיו הַמְרֻבִּים צְרִיכִין לְהַרְחִיק בְּשַׁבָּת בְּכָל כֹּחוֹ. כִּי אֲפִלּוּ בַּחֹל צְרִיכִין לְהַרְחִיק מְאֹד אֶת הָעַצְבוּת, בִּפְרָט בְּעֵת שֶׁעוֹסְקִין בְּאֵיזֶה קְדֻשָּׁה בַּתּוֹרָה אוֹ בְּמִצְוָה, שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר שֶׁיִּהְיֶה בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה, וְלִבְלִי לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ אָז אֲפִלּוּ דְּאָגוֹת הָעֲווֹנוֹת, רַק לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בִּמְעַט טוֹב שֶׁיֵּשׁ בּוֹ עֲדַיִן, כַּמְּבֹאָר אֶצְלֵנוּ הַרְבֵּה בָּזֶה, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן בְּשַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז אָסוּר שֶׁיִּהְיֶה בּוֹ שׁוּם עַצְבוּת וּמָרָה שְׁחֹרָה כְּלָל. כִּי זֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִשְׂמֹחַ בּוֹ בְּכָל עֹז, כִּי הוּא יוֹם שִׂמְחָה וְחֶדְוָה בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (יִתְרוֹ פח:): 'כְּדֵין חֶדְוָה וְתַפְנוּקָא אִשְׁתְּמַע' וְכוּ' [אָז נִשְׁמַע שִׂמְחָה וְתַעֲנוּג].

כִּי כָּל הַדְּרָכִים וְהָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁיְּכוֹלִים לָבוֹא עַל יָדָם לְשִׂמְחָה וְחֶדְוָה - כֻּלָּם מִתְעוֹרְרִים וּמְאִירִים בְּשַׁבָּת בְּאוֹר גָּדוֹל, רַק אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ הָאָדָם לְהַמְשִׁיכָם עַל עַצְמוֹ, וְאָז בְּשַׁבָּת בְּקַל יוּכַל לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ דַּרְכֵי הַשִּׂמְחָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשַּׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת הַמִּצְוָה שֶׁהִיא הָעִקָּר, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַמִּצְוָה וַעֲלִיָּתָה הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה נִמְשֶׁכֶת מִשַּׁבָּת עַל יְמֵי הַחֹל.

#### ב

כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא זַ"ל כַּמָּה עֵצוֹת וּדְרָכִים - לְהִתְחַזֵּק לְשַׂמֵּחַ אֶת נַפְשׁוֹ תָּמִיד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׁאֵר עַל עָמְדוֹ וְלֹא יִפֹּל לְעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַכֹּל, כַּיָּדוּעַ, אַךְ עִקַּר הַהִתְחַזְּקוּת בְּיוֹתֵר הוּא עַל־פִּי מַה שֶּׁמְּבֹאָר בִּשְׁנֵי תּוֹרוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁהֵם "אֲזַמְּרָה לֵאלֹקַי בְּעוֹדִי" (תְּהִלִּים קד, לג) בְּלִקּוּטֵי א' בְּסִימָן רפ"ב. וּמַה שֶּׁכָּתוּב עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית כב, ז): "וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעֹלָה" בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן י"ב, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. כִּי בְּהַתּוֹרָה "אֲזַמְּרָה לֵאלֹקַי בְּעוֹדִי" וְכוּ' מְבֹאָר, שֶׁכְּשֶׁהָאָדָם רוֹאֶה שֶׁרָחוֹק מְאֹד מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמַעֲשָׂיו מְכֹעָרִין מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יִרְאֶה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר שֶׁלֹּא עָשָׂה אֵיזֶה מִצְוָה מִיָּמָיו, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁגַּם הַמִּצְוָה יֵשׁ בָּהּ פְּסֹלֶת הַרְבֵּה, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל כָּל פָּנִים בְּוַדַּאי יֵשׁ בָּהּ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה, וְכֵן יְבַקֵּשׁ וְיִמְצָא בְּעַצְמוֹ עוֹד אֵיזֶה נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל לְהִתְפַּלֵּל וְכוּ', וְזֶהוּ אֲזַמְּרָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וּבְסִימָן י"ב בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא עַל פָּסוּק "וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעֹלָה" מְבֹאָר נִפְלָאוֹת מֵעִנְיַן יְרִידָה תַּכְלִית עֲלִיָּה, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְהַכְּלָל, שֶׁמְּקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים - עִקַּר קִיּוּמָם נִמְשָׁךְ דַּיְקָא מִבְּחִינַת 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', שֶׁהוּא בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית־מַאֲמָר־סָתוּם', שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, כִּי הוּא כּוֹלֵל כֻּלָּם, וּמִשָּׁם דַּיְקָא מְקַבְּלִין חִיּוּת מְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מְאֹד הַנַּ"ל, כִּי הֵם מְקַבְּלִים מִגֹּדֶל הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה שֶׁל מַאֲמָר זֶה. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם נוֹפֵל לְשָׁם, חַס וְשָׁלוֹם, וְנוֹפֵל לִסְפֵקוֹת וְהִרְהוּרִים וּבִלְבּוּלִים גְּדוֹלִים, וְרוֹאֶה עֹצֶם רִחוּקוֹ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - אַל יִפֹּל עַל־יְדֵי־זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי, אַדְּרַבָּא! עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁרוֹאֶה גֹּדֶל רִחוּקוֹ שֶׁרָחוֹק מְאֹד מִכְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְשׁוֹאֵל וּמְבַקֵּשׁ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' וְכוּ' - עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ עִקַּר תִּקּוּנוֹ וַעֲלִיָּתוֹ בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה. כִּי עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ אַיֵּה וְכוּ' - עַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה לִבְחִינַת אַיֵּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, שֶׁהוּא בְּחִינָה גָּבֹהַּ מְאֹד, בְּחִינַת "בְּרֵאשִׁית" וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר קִיּוּם וְחִיּוּת שֶׁל כָּל הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב.

#### ג

וְכָל אֵלּוּ הַדְּרָכִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל שִׂמְחָה וְהִתְחַזְּקוּת צְרִיכִין לֵילֵךְ בָּהֶם מְאֹד, כִּי בָּזֶה תָּלוּי עִקַּר יַהֲדוּתוֹ, כַּיָּדוּעַ וּמוּבָן לְכָל מִי שֶׁרוֹצֶה לִהְיוֹת אִישׁ יִשְׂרְאֵלִי בֶּאֱמֶת לָנֶצַח, אֲבָל אֵין הָאָדָם זוֹכֶה לֵילֵךְ בָּהֶם כִּי אִם בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר (זֹהַר נָשֹׂא קמד:): "אַנְתְּ שַׁבָּת דְּכֻלְּהִי יוֹמָא" [וְכַמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן סז)].

כִּי דֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל "אֲזַמְּרָה לֵאלֹקַי בְּעוֹדִי" הַנַּ"ל, עִקַּר הֶאָרָתוֹ הוּא בְּשַׁבָּת, כִּי בַּחֹל שֶׁיֵּשׁ בּוֹ אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַקְּלִפּוֹת כַּיָּדוּעַ, עַל־כֵּן אֲפִלּוּ הַטּוֹב וְהַמִּצְוֹת שֶׁעוֹשִׂין בִּימֵי הַחֹל - יֵשׁ בָּהֶם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁהוּא אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, כַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים פה, יד): "צֶדֶק לְפָנָיו יְהַלֵּךְ" וְכוּ' (בְּסִימָן קלט וּבְסִימָן רעז), שֶׁהַמִּצְוֹת שֶׁעוֹשִׂין בִּימֵי הַחֹל יֵשׁ לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא אֲחִיזָה בִּבְחִינַת הָרַגְלִין שֶׁל הַמִּצְוָה, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ה, ה): "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין הַמִּצְוָה יְכוֹלָה לֵילֵךְ וּלְהִתְפָּאֵר לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. אֲבָל כְּשֶׁמַּגִּיעַ שַׁבָּת, אָז עוֹלִין הָרַגְלִין מֵהַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא. כִּי זֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת שַׁבָּת בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, יג): "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ", וְאָז מַתְחֶלֶת הַמִּצְוָה לֵילֵךְ לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִשְׁתַּעֲשֵׁעַ בָּהּ וּמִתְפָּאֵר בָּהּ מְאֹד, אַף־עַל־פִּי שֶׁנַּעֲשֵׂית בְּקַטְנוּת גָּדוֹל, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵרֹב חִבָּתוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל עַם קְרוֹבוֹ - הוּא מִשְׁתַּעֲשֵׁעַ בָּהּ מְאֹד וְעוֹשֶׂה מִזֶּה דֶּרֶךְ כְּבוּשָׁה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְהָעִנְיָן מְבֹאָר עַל־פִּי הַנַּ"ל, כִּי בְּחֹל הוּא בְּחִינַת עֶבֶד, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הָעַצְבוּת [וְכַמְבֹאָר בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ב בְּהַתּוֹרָה "יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה"], עַל־כֵּן גַּם הַמִּצְוֹת שֶׁעוֹשִׂין אָז - יֵשׁ בָּהֶם אֲחִיזַת הָעַצְבוּת, וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא הַנַּ"ל, שֶׁנֶּאֱחֶזֶת בְּרַגְלֵי הַמִּצְוָה בִּבְחִינַת "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת", כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, הוּא עַל־יְדֵי הָעַצְבוּת שֶׁהִיא סִטְרָא דְּמוֹתָא, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת גָּלוּת הַשְּׁכִינָה שֶׁמִּתְגַּבֵּר בִּימֵי הַחֹל, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "אֶמְצָעִיתָא דְּעָלְמָא" לִקּוּטֵי א סִימָן כד), וְאָז מִגֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַחֹשֶׁךְ שֶׁל הָעַצְבוּת - צְרִיכִין יְגִיעָה גְּדוֹלָה וַעֲצוּמָה לְבָרֵר הַטּוֹב שֶׁבַּמִּצְוֹת, דְּהַיְנוּ לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ בְּהַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁבּוֹ לְשַׂמֵּחַ אֶת נַפְשׁוֹ, לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ, הֲלֹא אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי עוֹשֶׂה מִצְוָה! וְאִם הִיא כְּמוֹת שֶׁהִיא, הֲלֹא עַל כָּל פָּנִים יֵשׁ בָּהּ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, אֲשֶׁר נְקֻדָּה אַחַת שֶׁל מִצְוָה קַלָּה שֶׁל הַקַּל שֶׁבַּקַּלִּים - אֵין כָּל הָעוֹלָם כְּדַאי לָהּ וְכוּ'.

אֲבָל מִגֹּדֶל הַחֹשֶׁךְ שֶׁל יְמוֹת הַחֹל, שֶׁהִיא הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת, שֶׁהוּא אַנְפִּין חֲשׁוֹכִין - עַל־יְדֵי־זֶה קָשֶׁה מְאֹד לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ בְּכָל זֶה, וּלְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ, וּלְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ, וּמֵחֲמַת זֶה לִפְעָמִים רוֹצִים לְהַפִּילוֹ בְּדַעְתּוֹ לְגַמְרֵי, שֶׁמַּזְכִּירִין אוֹתוֹ רִבּוּי עֲוֹנוֹתָיו וּפְשָׁעָיו הָעֲצוּמִים, וְאֵיךְ הוּא מָלֵא פְּגָמִים וְקִלְקוּלִים בְּכָל עֵת וְכוּ', עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁאָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם. וְכָל זֶה מַעֲשֵׂי הַבַּעַל דָּבָר, כִּי אֵין זֶה דֶּרֶךְ עֲנָוָה כְּלָל, רַק הַבַּעַל דָּבָר מִתְנַכֵּל עָלָיו לְהַפִּילוֹ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִגֹּדֶל הַחֹשֶׁךְ קָשֶׁה לוֹ מְאֹד לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ בְּהַנְּקֻדּוֹת הַטּוֹבוֹת שֶׁבּוֹ. לוּלֵא ה' עֶזְרָתָה לָנוּ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת, שֶׁמְּסַבֵּב בְּנִפְלְאוֹתָיו הָעֲצוּמִים - שֶׁנּוּכַל לְהַזְכִּיר עַצְמֵנוּ לֵילֵךְ עִם הַדֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל "אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי" תְּהִלָּה לָאֵל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב הֵיטֵב, וְתוּכַל לְהַחֲיוֹת אֶת נַפְשְׁךָ תָּמִיד כָּל יְמֵי חַיֶּיךָ.

אֲבָל כָּל זֶה הַדֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ אֵין נִמְשָׁךְ עַל הָאָדָם כִּי אִם בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה וְהַשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת עַל כָּל יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמוֹ הַדֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ הַזֶּה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹת וּלְשַׂמֵּחַ אֶת נַפְשׁוֹ, כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר עַל עָמְדוֹ - שֶׁלֹּא יֵצֵא מִתְּחוּם וּגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עִקַּר זֶה הַדֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל 'אֲזַמְּרָה' וְכוּ' הַנַּ"ל מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת בְּשַׁבַּת־קֹדֶשׁ, כִּי אָז מִתְבַּטֵּל שְׁלִיטַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַחִיצוֹנִים, וְנִתְבַּטֵּל כָּל הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחוֹרָה (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן מח, פה.), שֶׁהֵם בְּחִינַת תֻּקְפָּא דְּדִינָא, בִּבְחִינַת (זֹהַר תְּרוּמָה קלה:): ' וְכָל שֻׁלְטָנֵי רֻגְזִין וּמָארֵי דְּדִינָא כֻּלְּהוּ עַרְקִין וְאִתְעַבְּרוּ מִנֵּיהּ ' וְכוּ', ' וְכָל חֵירוּ אִשְׁתַּכַּח ' (שָׁם אֱמוֹר קה.) (כָּל שַׁלִּיטֵי הָרֹגֶז, וְכָל בַּעֲלֵי־הַדִּין כֻּלָּם בּוֹרְחִים וְעוֹבְרִים מִמֶּנּוּ, וְכָל הַחֵרוּת נִמְצֵאת). כִּי אָז בְּשַׁבָּת נִתְעוֹרְרִין חֲסָדִים גְּדוֹלִים וְרַחֲמִים רַבִּים בְּלִי שִׁעוּר, וְאָז נִתְגַּלִּין דַּרְכֵי ה' וַחֲסָדָיו הָאֲמִתִּיִּים וּמְאִירִין בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, אֲשֶׁר דַּרְכּוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁל הָאָדָם, רַק לְהַבִּיט וּלְהִסְתַּכֵּל עַל הַטּוֹב שֶׁבּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים סו, יח): "אָוֶן אִם רָאִיתִי בְלִבִּי לֹא יִשְׁמַע ה', אָכֵן שָׁמַע אֱלֹקִים" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כג, כא): "לֹא הִבִּיט אָוֶן בְּיַעֲקֹב וְלֹא רָאָה" וְכוּ'. (וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן יז בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא 'דֶּרֶךְ ה' יִתְבָּרַךְ' וְכוּ') שֶׁמְּדַבֵּר שָׁם מִקְּדֻשַּׁת שַׁבָּת עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן אָז בְּשַׁבָּת מַתְחִילִין כָּל הַמִּצְוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ וּלְהִתְפָּאֵר לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי נִתְבַּטֵּל מֵהֶם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם הָעַצְבוּת הַנֶּאֱחָזִין בְּרַגְלֵי הַמִּצְוָה, וְאָז נִתְגַּלֶּה יִקְרַת קְדֻשַּׁת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁל הַמִּצְוֹת, עַד שֶׁהוֹלְכִין וּמִתְפָּאֲרִין לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְעוֹשִׂין דֶּרֶךְ כְּבוּשָׁה לַכֹּל - שֶׁיּוּכַל כָּל אָדָם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן אָז בְּשַׁבָּת מֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת דֶּרֶךְ הַנַּ"ל שֶׁל 'אֲזַמְּרָה לֵאלֹקַי בְּעוֹדִי' הַנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁאָז אֵין יְכוֹלִין הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְכַסּוֹת וּלְהַעֲלִים אֶת הַטּוֹב עַל־יְדֵי רִבּוּי הָרַע וּלְהַפִּיל עַצְבוּת, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אָז מֵאִיר רַק הַטּוֹב, שֶׁהֵם הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁבַּמִּצְוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָרַע וְהָעַצְבוּת נוֹפֵל לְגַמְרֵי.

וְאָז אִתְּעַר זְמִירוֹת שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים צב, א): מִזְמוֹר שִׁיר לְיוֹם הַשַּׁבָּת, בְּחִינַת (יוֹצֵר דְּשַׁבָּת): וְיוֹם הַשְּׁבִיעִי מְשַׁבֵּחַ וְאוֹמֵר וְכוּ'. כִּי אָז נִתְעוֹרְרִין זְמִירוֹת וְשִׁירוֹת נִפְלָאוֹת, שֶׁנַּעֲשִׂין וְנִתְחַבְּרִין מֵהַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁל הַמִּצְוֹת שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל, אֲפִלּוּ שֶׁל פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁכֻּלָּם עוֹלִין אָז וּמִתְפָּאֲרִין לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ, וְנַעֲשִׂין מֵהֶם שִׁירוֹת וּזְמִירוֹת וְנִגּוּנִים נִפְלָאִים, שֶׁכָּל זֶה הוּא בִּבְחִינַת 'אֲזַמְּרָה לֵאלֹקַי בְּעוֹדִי' הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר שָׁם בִּמְקוֹמוֹ, שֶׁנַּעֲשִׂין מִזֶּה נִגּוּנִים וּזְמִירוֹת נִפְלָאִים. אֲבָל הָעִקָּר נַעֲשֶׂה בְּשַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הִתְגַּלּוּת כָּל הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁל כָּל הַמִּצְוֹת שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל.

וּמִשַּׁבָּת צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה וְהַשִּׂמְחָה עַל כָּל יְמֵי הַחֹל, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת נִזְכֶּה גַּם בְּכָל יְמֵי הַחֹל לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ הַקֹּדֶשׁ הַזֶּה - לְגָרֵשׁ הָעַצְבוּת וּלְהַחֲיוֹת אֶת נַפְשֵׁנוּ תָּמִיד עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְצָאִים בָּנוּ, שֶׁזֶּהוּ הַדֶּרֶךְ שֶׁל 'אֲזַמְּרָה לֵאלֹקַי בְּעוֹדִי', וְכַנַּ"ל.

#### ד

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ (שִׁיר הַשִּׁירִים א, לו): שְׁחוֹרָה אֲנִי וְנָאוָה (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ה), שְׁחוֹרָה אֲנִי - בִּימֵי הַחֹל. וְנָאוָה אֲנִי - בְּיוֹם הַשַּׁבָּת. כִּי זֶה הַמִּקְרָא 'שְׁחוֹרָה אֲנִי וְנָאוָה' מְרַמֵּז עַל הַדֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל 'אֲזַמְּרָה' הַנַּ"ל [וְכַמְבֹאָר אֶצְלֵנוּ בְּהִלְכוֹת הַשְׁכָּמַת הַבֹּקֶר הֲלָכָה א, עַיֵּן שָׁם], שֶׁנַּפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל אוֹמְרִים לְהָאֻמּוֹת וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא הָרוֹצִים לְהַפִּיל אוֹתָם, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאִין בָּהֶם מַעֲשִׂים מְכֹעָרִים. וַאֲזַי יִשְׂרָאֵל מְשִׁיבִים לָהֶם - שְׁחוֹרָה אֲנִי וְנָאוָה. אֱמֶת שֶׁאֲנִי שְׁחוֹרָה - בְּמַעֲשַׂי הָרָעִים, אֲבָל וְנָאוָה אֲנִי - בִּנְקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁל הַמִּצְוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים הַנִּמְצָאִים בִּי עֲדַיִן, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: שְׁחוֹרָה אֲנִי - בְּמַעֲשַׂי, וְנָאוָה אֲנִי - בְּמַעֲשֵׂי אֲבוֹתַי. וְאַף בְּמַעֲשַׂי יֵשׁ מֵהֶם נָאִים אִם יֵשׁ בִּי עֲוֹן הָעֵגֶל - יֵשׁ בִּי כְּנֶגְדּוֹ זְכוּת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי זֶהוּ הַדֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל "אֲזַמְּרָה לֵאלֹקַי בְּעוֹדִי" שֶׁגִּלָּה אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זַ"ל. אֲבָל זֶה הַדֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ עִקַּר הֶאָרָתוֹ נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ עַל פָּסוּק זֶה: שְׁחוֹרָה אֲנִי - בְּמַעֲשַׂי, וְנָאוָה אֲנִי - בְּמַעֲשֵׂי אֲבוֹתַי, שְׁחוֹרָה אֲנִי - כָּל יְמוֹת הַשָּׁבוּעַ, וְנָאוָה אֲנִי - בְּשַׁבָּת. וְעוֹד חוֹשֵׁב שָׁם בַּמִּדְרָשׁ הַרְבֵּה: שְׁחוֹרָה אֲנִי - בְּמִצְרַיִם, וְנָאוָה אֲנִי - בְּמִצְרַיִם. שְׁחוֹרָה אֲנִי - בְּמִצְרַיִם, "וַיַּמְרוּ בִּי" וְכוּ' (יְחֶזְקֵאל כ, ח), וְנָאוָה אֲנִי - בְּמִצְרַיִם, בְּדַם הַפֶּסַח וּבְדַם מִילָה, דִּכְתִיב (שָׁם טז, ו): "וָאֶעֱבֹר עָלַיִךְ וָאֶרְאֵךְ מִתְבּוֹסֶסֶת בְּדָמָיִךְ וָאֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חֲיִי" - זֶה דַּם פֶּסַח, "וָאֹמַר לָךְ" וְכוּ' - זֶה דַּם הַמִּילָה. שְׁחוֹרָה אֲנִי - בַּיָּם, שֶׁנֶּאֱמַר (תְּהִלִּים קו, ז): "וַיַּמְרוּ עַל יָם" וְכוּ', וְנָאוָה אֲנִי - בַּיָּם, שֶׁנֶּאֱמַר (שְׁמוֹת טו, ב): "זֶה אֵלִי וְאַנְוֵהוּ" וְכוּ'. וְכֵן חוֹשֵׁב שָׁם הַרְבֵּה, שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁקִּלְקְלוּ הַרְבֵּה - שָׁם דַּיְקָא זָכוּ גַּם כֵּן לְטוֹב הַרְבֵּה. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת דֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל שֶׁל 'אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי', כַּנַּ"ל. אֲבָל כָּל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת כִּי אִם בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שְׁחוֹרָה אֲנִי - בְּמַעֲשַׂי, וְנָאוָה אֲנִי - בְּמַעֲשֵׂי אָבוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם אֲבוֹת הָעוֹלָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מְלָכִים־ב יג, יד): "אָבִי אָבִי רֶכֶב יִשְׂרָאֵל וּפָרָשָׁיו". וְכֵן מְפֹרָשׁ שָׁם בַּמִּדְרָשׁ: שְׁחוֹרָה אֲנִי - עַל מַעֲשֵׂיהֶם שֶׁאֵינָם טוֹבִים, וְנָאוָה אֲנִי - בְּמַעֲשֵׂי הַצַּדִּיקִים, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא שָׁם: שְׁחוֹרָה אֲנִי - בַּמְּרַגְּלִים, וְנָאוָה אֲנִי - בִּיהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב וְכוּ'. שְׁחוֹרָה אֲנִי - בַּשִּׁטִּים וְכוּ', וְנָאוָה אֲנִי - שֶׁנֶּאֱמַר (תְּהִלִּים קו, ל): "וַיַּעֲמֹד פִּנְחָס וַיְפַלֵּל". שְׁחוֹרָה אֲנִי - בְּעָכָן, וְנָאוָה אֲנִי - בִּיהוֹשֻׁעַ וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שְׁחוֹרָה אֲנִי - בִּימֵי הַחֹל, וְנָאוָה אֲנִי - בְּשַׁבָּת, כִּי כֹּחַ שַׁבָּת וְכֹחַ הַצַּדִּיקִים הֵם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִים לְגַלּוֹת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּהַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים לְהַחֲיוֹת אֶת נַפְשׁוֹ לִשָּׁאֵר עַל עָמְדוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ 'אֲזַמְּרָה' הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁחוֹרָה אֲנִי וְנָאוָה, שֶׁהוֹלֵךְ וּמְפָרֵשׁ שָׁם בַּמִּדְרָשׁ עַל כָּל הַטּוֹב שֶׁנִּמְצָא בָּהֶם בְּעֹצֶם שִׁפְלוּתָם וְשַׁחֲרוּתָם, כַּנַּ"ל. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת כָּל הַטּוֹב הַזֶּה מִתּוֹךְ עֹמֶק הַחֹשֶׁךְ שֶׁל רִבּוּי הָרַע הַחוֹפֶה עָלָיו כִּי אִם בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים וּבְכֹחַ שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, וְכַנַּ"ל.

וְעַתָּה מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר כָּל דִּבְרֵי הַמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל יָפֶה יָפֶה, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב, וְתִרְאֶה וְתָבִין עַתָּה, שֶׁכֻּלּוֹ מְדַבֵּר מֵעִנְיַן הַדֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל שֶׁל "אֲזַמְּרָה לֵאלֹקַי בְּעוֹדִי", שֶׁהִיא בְּחִינַת 'שְׁחוֹרָה אֲנִי וְנָאוָה' וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם, 'שְׁחוֹרָה אֲנִי' - בַּמִּדְבָּר וְכוּ'. 'וְנָאוָה אֲנִי' - בַּמִּדְבָּר, בַּהֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן, כִּי הַמִּשְׁכָּן נִבְנָה מִכָּל הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְצָא בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל (וְעַיֵּן כָּל זֶה בִּדְבָרֵינוּ בְּהִלְכוֹת הַשְׁכָּמַת הַבֹּקֶר הֲלָכָה א, עַיֵּן שָׁם).

#### ה

וְכֵן הַדֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ שֶׁגִּלָּה עַל פָּסוּק "וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעֹלָה", עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב, וְשִׂים לִבְּךָ הֵיטֵב לְהָבִין הַדְּבָרִים, בִּפְרָט לַהֲבִינָם לְמַעֲשֶׂה - לְהַכְנִיס בְּלִבְּךָ הָעֵצוֹת הַדַּקּוֹת, הָעֲמֻקּוֹת, הָאֲמִתִּיּוֹת, לְקַיְּמָם בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת. וְעִקַּר זֶה הַדֶּרֶךְ נִמְשָׁךְ גַּם כֵּן רַק עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ וּקְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינָה אַחַת, כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הָעִנְיָן הַמְבֹאָר שָׁם הוּא, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁאָדָם נוֹפֵל, חַס וְשָׁלוֹם, לִמְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים, רַחֲמָנָא־לִצְּלָן, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל, כִּי גַּם בַּמְּקוֹמוֹת הָאֵלּוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם רְחוֹקִים מְאֹד מִכְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מב, ח): "וּכְבוֹדִי לְאַחֵר לֹא אֶתֵּן", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִם יְחַפֵּשׂ וִיבַקֵּשׁ אֶת כְּבוֹדוֹ, מֵחֲמַת שֶׁרוֹאֶה גֹּדֶל רִחוּקוֹ מִכְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיִצְטַעֵר וְיִתְגַּעְגַּע וִיחַפֵּשׂ וִיבַקֵּשׁ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' - עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ יִתְהַפֵּךְ הַיְרִידָה לַעֲלִיָּה גְּדוֹלָה, כִּי יַעֲלֶה לִבְחִינַת 'אַיֵּה' בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינָה גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד, כִּי 'אַיֵּה' הוּא מַאֲמָר סָתוּם, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִן הַכֹּל וְכָל הַמַּאֲמָרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כֻּלָּם מְקַבְּלִים מִשָּׁם, וּמִמֶּנּוּ דַּיְקָא מְקַבְּלִין חִיּוּת הַמְּקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים, כִּי מִבְּחִינַת הַמַּאֲמָרוֹת הַמִּתְגַּלִּים שֶׁשָּׁם הִתְגַּלּוּת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ - אֵין יְכוֹלִים מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים לְקַבֵּל שׁוּם חִיּוּת, כִּי יֵשׁ גְּבוּל לְכָל כָּבוֹד שֶׁמְּלֻבָּשׁ בְּכָל מַאֲמָר וּמַאֲמָר מֵהָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט וְיֵצֵא לַחוּץ לַמְּקוֹמוֹת הָאֵלּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "וּכְבוֹדִי לְאַחֵר לֹא אֶתֵּן" - אֲבָל בְּחִינַת אַיֵּה מַאֲמָר סָתוּם, שֶׁהוּא בְּחִינָה גָּבֹהַּ וְנֶעְלֶמֶת מְאֹד מְאֹד מִגֹּדֶל הֶעְלֵמוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ, מִשָּׁם דַּיְקָא מְקַבְּלִין מְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהָאָדָם נוֹפֵל לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁמְּחַפֵּשׂ וּמְבַקֵּשׁ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' מֵחֲמַת שֶׁרָחוֹק מִכְּבוֹדוֹ מְאֹד כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הוּא עוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי עוֹלֶה לִבְחִינַת 'אַיֵּה' בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינָה גָּבֹהַּ מְאֹד, שֶׁהִיא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַמַּאֲמָרוֹת, שֶׁהֵם הִתְגַּלּוּת כְּבוֹדוֹ שֶׁבָּהֶם נִבְרָא כָּל הָעוֹלָם, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

וְעַל־כֵּן עִקַּר דֶּרֶךְ עֵצָה קְדוֹשָׁה הַזֹּאת, אֵין זוֹכִין אֵלֶיהָ כִּי אִם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת וּקְדֻשַּׁת הַצַּדִּיקִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים כְּבָר זָכוּ לַעֲלוֹת לְשָׁם, לִבְחִינַת 'אַיֵּה' בַּקְּדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי רִבּוּי צִדְקָתָם שֶׁעָלוּ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, עַד שֶׁזָּכוּ לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה לִבְחִינַת אַיֵּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר עֶלְיוֹן (עַיֵּן תִּקּוּנֵי־זֹהַר ד, יט.), בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁהֵם זָכוּ לָבוֹא לְשָׁם - עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר בְּכָל הָעוֹלָם דֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ הַזֶּה, שֶׁאֲפִלּוּ מִי שֶׁנָּפַל לְמָקוֹם שֶׁנָּפַל, חַס וְשָׁלוֹם - אֲפִלּוּ אִם נָפַל, חַס וְשָׁלוֹם, לִבְחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן יְבַקֵּשׁ וִיחַפֵּשׂ גַּם שָׁם 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַעֲלֶה לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה לִבְחִינַת 'אַיֵּה', שֶׁהוּא בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית־מַאֲמָר־סָתוּם', כַּנַּ"ל.

וְזֶה הוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת כֹּחַ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, כִּי בְּשַׁבָּת עוֹלִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְכָל הָעוֹלָמוֹת לְמַעְלָה מַעְלָה עַד בְּחִינַת אַיֵּה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַעֲוָא־דְּרַעֲוִין, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר יִתְרוֹ פח:). עַל־כֵּן בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁאָז מֵאִיר בְּחִינַת 'אַיֵּה' בִּקְדֻשָּׁה, וְכֵן בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לִבְחִינַת 'אַיֵּה' בִּקְדֻשָּׁה - בְּכֹחָם יְכוֹלִים לְהַחֲיוֹת כָּל הַנּוֹפְלִים לִבְחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים, שֶׁגַּם מִשָּׁם יוּכַל לַעֲלוֹת בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא יִתְיָאֲשׁוּ אֶת עַצְמָם גַּם שָׁם וִיבַקְּשׁוּ וִיחַפְּשׂוּ 'אַיֵּה' - אֵפוֹא עֵצָה לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכוּ', כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן גַּם עִקַּר הַדֶּרֶךְ הַזֶּה שֶׁל 'אַיֵּה' - אֵין זוֹכִין כִּי אִם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר תְּרוּמָה קלח.) לְעִנְיַן חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן שֶׁנִּתְגָּרֵשׁ מִגַּן עֵדֶן וְכוּ' - 'וְשַׁבָּת אָגִין עֲלוֹהִי', כִּי חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן כּוֹלֵל כָּל הַחֲטָאִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְעִקַּר הַהֲגָנָה וְהַהַצָּלָה הוּא שַׁבָּת, כִּי עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת נִמְשָׁכִים הַדְּרָכִים קְדוֹשִׁים הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן, הַכֹּל כַּנַּ"ל.

#### ו

וְזֶהוּ בְּחִינַת תְּחוּם שַׁבָּת אַלְפַּיִם אַמָּה. 'אַלְפַּיִם אַמָּה' זֶה בְּחִינַת שְׁנֵי אַלְפִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי שִׂכְלִיּוֹת, בְּחִינַת אַלְפַּיִם שָׁנָה שֶׁקָּדְמָה תּוֹרָה לָעוֹלָם (וַיִּקְרָא רַבָּה יט, א), הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁתֵּי הַדְּרָכִים הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'אֲזַמְּרָה לֵאלֹקַי בְּעוֹדִי' וְ'אַיֵּה הַשֶּׁה לְעֹלָה', שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי אַלְפִין, שְׁנֵי שִׂכְלִיּוֹת קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים, שֶׁהֵם הֵם תְּחוּם שַׁבָּת, שֶׁהוּא גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁעַל יָדָם נִשְׁאָרִין כָּל יְמֵי חַיָּיו בִּגְבוּל וּתְחוּם הַקְּדֻשָּׁה, וְאֵין יוֹצְאִין לַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּחוּם שַׁבָּת, כִּי שַׁבָּת כְּלָלִיּוּת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל.

כִּי הַדֶּרֶךְ שֶׁל 'אֲזַמְּרָה' וְכוּ' הוּא בְּחִינַת אָלֶף, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ח, יב): "הָאֶלֶף לְךָ שְׁלֹמֹה", שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת (זֹהַר קֹרַח קעו:): 'מֶלֶךְ שֶׁהַשָּׁלוֹם שֶׁלּוֹ' (שִׁיר־הַשִּׁירִים רַבָּה א, יב), שֶׁאָז מְאִירִין הָאֶלֶף אוֹרוֹת שֶׁמַּחֲזִירִין לְיִשְׂרָאֵל בְּתוֹסְפוֹת שַׁבָּת, כַּיָּדוּעַ בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, פֶּרֶק ח), שֶׁכָּל זֶה הָאוֹר נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל 'אֲזַמְּרָה' הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁדָּן אֶת הַכֹּל לְכַף זְכוּת, וּמוֹצֵא נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ בְּהַגְּרוּעִים מְאֹד וְכוּ', וּמַכְנִיס זֶה הַדֶּרֶךְ בְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל אֶחָד יִמְצָא בְּעַצְמוֹ וּבַחֲבֵרָיו נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִכָּנְסוּ הַכֹּל בְּכַף זְכוּת, וְיַחְזְרוּ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה הוּא מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן כַּנַּ"ל, כִּי זֶה הַצַּדִּיק בּוֹנֶה מִשְׁכָּן שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין הַתִּינוֹקוֹת הֶבֶל פִּיהֶם שֶׁאֵין בּוֹ חֵטְא (שַׁבָּת קיט:), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אָלֶף זְעִירָא דְּ'וַיִּקְרָא', כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'אֲזַמְּרָה' הַנַּ"ל בִּמְקוֹמוֹ, עַיֵּן שָׁם.

וְלִמּוּד זְכוּת הַזֶּה הוּא בִּבְחִינַת (אִיּוֹב לג, כג): אִם יֵשׁ עָלָיו מַלְאָךְ מֵלִיץ אֶחָד מִנִּי אָלֶף לְהַגִּיד לְאָדָם יָשְׁרוֹ וְכוּ' - דְּהַיְנוּ אֲפִלּוּ אִם אֵין מוֹצְאִין בּוֹ כִּי אִם זְכוּת אֶחָד מִנִּי אֶלֶף, וַאֲפִלּוּ אִם יֵשׁ בְּאוֹתוֹ הַמִּצְוָה וְהַזְּכוּת עַצְמוֹ רֻבּוֹ פְּסֹלֶת, וְאֵין בּוֹ כִּי אִם אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבוֹת אֶחָד מֵאֶלֶף בְּאוֹתוֹ זְכוּת עַצְמוֹ. וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת לב.): 'אֲפִלּוּ אִם בְּאוֹתוֹ הַמַּלְאָךְ עַצְמוֹ תְּשַׁע מֵאוֹת תִּשְׁעִים וְתִשְׁעָה חֲלָקִים לְחוֹבָה וְאֶחָד לִזְכוּת, נִצּוֹל גַּם כֵּן', הַיְנוּ כַּנַּ"ל. שֶׁגַּם הַמִּצְוָה וְהַזְּכוּת שֶׁמּוֹצְאִין בְּעַצְמוֹ אוֹ בַּחֲבֵרוֹ, אֲפִלּוּ אִם הוּא רַק אֶחָד מֵאֶלֶף וְגַם אוֹתוֹ הַזְּכוּת בְּעַצְמוֹ מָלֵא פְּסֹלֶת וּפְנִיּוֹת וְכוּ' וְאֵין בּוֹ כִּי אִם חֵלֶק אֶחָד מֵאֶלֶף, אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה - עַל־יְדֵי־זֶה גַּם כֵּן יוֹצְאִין מִכַּף חוֹבָה וְנִכְנָסִין לְכַף זְכוּת, וְחוֹזְרִין אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְאָז נִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לִזְכוּת וְזוֹכִין לְאֶלֶף אוֹרוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹסְפוֹת שַׁבָּת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת 'יִשְׂמַח מֹשֶׁה'.

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת אָלֶף זְעִירָא דְּ'וַיִּקְרָא', כְּשֶׁקְּרָאוֹ לְמֹשֶׁה אַחַר הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן, כִּי מְבֹאָר שָׁם בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי חֵטְא הָעֵגֶל נִלְקְחוּ מִמֹּשֶׁה אֶלֶף אוֹרוֹת וְכוּ'. וְזֶה סוֹד אָלֶף זְעִירָא דְּ'וַיִּקְרָא', וְשַׁבָּת חוֹזֵר וּמְקַבְּלָם בְּסוֹד תּוֹסְפוֹת שַׁבָּת, וְאָז מַחֲזִיר לְיִשְׂרָאֵל הַכְּתָרִים שֶׁלָּהֶם, שֶׁהֵם הָעֵדִים שֶׁהִתְנַצְּלוּ מֵהֶם (שַׁבָּת פח.), וּמֹשֶׁה קִבְּלָם תְּחִלָּה לְהַשְׁלִים חֶסְרוֹנוֹ, וְעַכְשָׁו חוֹזֵר וְנוֹתְנָם לְיִשְׂרָאֵל בְּעַיִן יָפָה, וּמֵאֵלּוּ הַכְּתָרִים יוֹרְשִׁים יִשְׂרָאֵל תּוֹסְפוֹת שַׁבָּת בְּכָל עֶרֶב שַׁבָּת, עַיֵּן שָׁם. וְכָל זֶה עַל־פִּי הַנַּ"ל, כִּי מֹשֶׁה שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, עַל־יְדֵי הַזְּכוּת שֶׁמְּלַמֵּד עַל יִשְׂרָאֵל וּמוֹצֵא בָּהֶם נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, אֲפִלּוּ אִם הֵם חוֹטְאִים מְאֹד כְּמוֹ בְּמַעֲשֵׂה הָעֵגֶל, רַחֲמָנָא־לִצְּלָן, שֶׁכּוֹלֵל עֲבוֹדָה זָרָה וְגִלּוּי עֲרָיוֹת שְׁפִיכוּת דָּמִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא תִשָּׂא כ), אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מוֹסֵר נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם עַד שֶׁמּוֹצֵא בָּהֶם זְכוּת וּמַחֲזִירָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִבְנָה הַמִּשְׁכָּן כַּנַּ"ל, וְאָז קוֹרְאוֹ מֵהַמִּשְׁכָּן בִּבְחִינַת אָלֶף זְעִירָא דְּ'וַיִּקְרָא' - לְרַמֵּז לוֹ שֶׁיֵּלֵךְ בְּדֶרֶךְ זֶה שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל חוֹטְאִים מְאֹד, חַס וְשָׁלוֹם, אַף־עַל־פִּי־כֵן יִרְאֶה לִמְצֹא בָּהֶם זְכוּת, אֲפִלּוּ אֶחָד מִנִּי אָלֶף, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אָלֶף זְעִירָא דְּ'וַיִּקְרָא', שֶׁנִּקְטְנָה הָאָלֶף, מֵחֲמַת שֶׁנִּטְּלוּ מִמֶּנּוּ הָאֶלֶף אוֹרוֹת בַּעֲוֹן יִשְׂרָאֵל. וְהֶרְאָה לוֹ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לְמֹשֶׁה, שֶׁמִּשָּׁם דַּיְקָא - מִבְּחִינַת הָאָלֶף זְעִירָא, הַיְנוּ מִבְּחִינַת הַזְּכוּת וְהַטּוֹב אֶחָד מִנִּי אָלֶף, שֶׁמָּצָא בְּיִשְׂרָאֵל וְהִכְנִיסָם לְכַף זְכוּת - שָׁם דַּיְקָא הוּא קוֹרֵא אוֹתוֹ מֵהַמִּשְׁכָּן, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן, כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר הָעֲבוֹדָה וְהַמְּלָאכָה הַנִּפְלָאָה הַזֹּאת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן - עִקָּרוֹ נִמְשָׁךְ מִשַּׁבָּת, כִּי כָּל קְדֻשַּׁת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן נִמְשָׁךְ מִשַּׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהַתּוֹרָה 'בְּרֵאשִׁית' סִימָן סז בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא), הַיְנוּ כִּי בְּשַׁבָּת מַחֲזִירִין לְמֹשֶׁה הָאֶלֶף אוֹרוֹת שֶׁלָּהֶם שֶׁהֵם הַכְּתָרִים וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הוּא תּוֹסְפוֹת שַׁבָּת כַּנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־פִּי דְּבָרֵינוּ הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר דֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל 'אֲזַמְּרָה' הַנַּ"ל מֵאִיר בְּשַׁבַּת־קֹדֶשׁ כַּנַּ"ל, וְאָז חוֹזְרִים כָּל הָאֶלֶף אוֹרוֹת לְהַצַּדִּיק, בְּחִינַת מֹשֶׁה, וְהוּא מַחֲזִיר לָהֶם הָאֶלֶף אוֹרוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁאָז מִתְגַּלֶּה וּמֵאִיר רַק הַטּוֹב שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל וְהָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל וְנִמְשָׁךְ וּמֵאִיר בִּשְׁלֵמוּת הַדֶּרֶךְ שֶׁל 'אֲזַמְּרָה לֵאלֹקַי בְּעוֹדִי' הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹסְפוֹת שַׁבָּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָאֶלֶף אוֹרוֹת הַנַּ"ל, שֶׁחוֹזְרִים וּמְאִירִים עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּסוֹד תּוֹסְפוֹת שַׁבָּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "הָאֶלֶף לְךָ שְׁלֹמֹה" וְכַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁהַדֶּרֶךְ שֶׁל 'אֲזַמְּרָה' הַנַּ"ל הוּא אָלֶף, כַּנַּ"ל.

#### ז

וְכֵן הַדֶּרֶךְ שֶׁל 'אַיֵּה' הַנַּ"ל הוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת אָלֶף, כִּי 'אַיֵּה' בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית' בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם וְנֶעְלָם, זֶהוּ בְּחִינַת אָלֶף, בְּחִינַת פֶּלֶא עֶלְיוֹן, בְּחִינַת כֶּתֶר דְּאִתְּמַר עֲלֵיהּ: 'בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ'. דַּעֲלֵיהּ אִתְּמַר "מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית" וְכוּ'. שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת 'אָלֶף', שֶׁהוּא אוֹתִיּוֹת 'פֶּלֶא', כַּיָּדוּעַ, שֶׁהוּא רִאשׁוֹן לְכָל הָאוֹתִיּוֹת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת 'אַיֵּה', שֶׁהוּא סָתוּם וְנֶעְלָם מְאֹד מְאֹד בִּבְחִינַת פֶּלֶא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִשָּׁם מִגֹּדֶל הַהַעֲלָמָה וְכוּ'. וּבְשַׁבָּת מֵאִיר זֶה הָאוֹר בְּדֶרֶךְ נִפְלָא וְנוֹרָא, וּמִשָּׁם הַשָּׂגַת הַצַּדִּיק שֶׁעוֹלֶה לְשָׁם. וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲפִלּוּ מִי שֶׁנּוֹפֵל חַס וְשָׁלוֹם לַמְּקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מְאֹד הַנַּ"ל, שֶׁגַּם שָׁם יְחַפְּשׂוּ אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת 'אַיֵּה' וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַעֲלוּ בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה לִבְחִינַת 'אַיֵּה וְכוּ' כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁבְּחִינַת 'אַיֵּה' הוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת אָלֶף שֶׁמֵּאִיר בְּשַׁבָּת.

וְאֵלּוּ הַשְּׁתֵּי אַלְפִין הֵם בְּחִינַת תְּחוּם שַׁבָּת, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי אֵלּוּ הַשְּׁנֵי הַלִּמּוּדִים הַקְּדוֹשִׁים זוֹכִים לִשָּׁאֵר עַל עָמְדוֹ לִבְלִי לָצֵאת מִן הַתְּחוּם וּגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת אַלְפַּיִם אַמָּה שֶׁל תְּחוּם שַׁבָּת, כַּנַּ"ל, שֶׁאָנוּ לוֹמְדִים אוֹתָם מֵעָרֵי הַלְוִיִּים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה כז:) 'שֶׁהָיָה לָהֶם אֶלֶף אַמָּה מִגְרָשׁ וְאֶלֶף אַמָּה שָׂדוֹת וּכְרָמִים'. כִּי כֹּהֲנִים וּלְוִיִּים הֵם בְּחִינַת צַדִּיקֵי הַדּוֹר וְתַלְמִידֵיהֶם, כִּי הַצַּדִּיק וְהָרַב הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ב, ז): "כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַעַת". וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מוֹעֵד קָטָן יז.): 'אִם הָרַב דּוֹמֶה' וְכוּ'. וּלְוִיִּים הֵם בְּחִינַת תַּלְמִידֵיהֶם הַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם לְשָׁרְתָם, בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יח, ב): "וְנִלְווּ אֵלֶיךָ וִישָׁרְתוּךָ", שֶׁהֵם מְקַבְּלִים מֵהֶם הַהֲלָכוֹת לְהוֹרוֹת אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַדֶּרֶךְ אֲשֶׁר יֵלְכוּ בָּהּ וְכוּ'.

וְאֵלּוּ הַכֹּהֲנִים וְהַלְּוִיִּים הָיָה לָהֶם אַרְבָּעִים וּשְׁמוֹנֶה עָרִים לָשֶׁבֶת. שֵׁשׁ עָרֵי מִקְלָט וַעֲלֵיהֶם אַרְבָּעִים וּשְׁתַּיִם עִיר - שֶׁהֵם מְרַמְּזִים עַל כְּלָלִיּוּת הָאֱמוּנָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁשָּׁה תֵּבוֹת שֶׁבְּפָּרָשַׁת "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל", וַעֲלֵיהֶם אַרְבָּעִים וּשְׁתַּיִם תֵּבוֹת שֶׁבְּפָּרָשַׁת "וְאָהַבְתָּ", שֶׁהֵם כְּלַל אֱמוּנַת יִשְׂרָאֵל, כִּי הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵיהֶם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכֹּהֲנִים וְהַלְּוִיִּים, הֵם עוֹסְקִים רַק לְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה בְּיִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַתּוֹרָה כְּלוּלָה בָּאֱמוּנָה, כַּיָּדוּעַ, וְאֵלּוּ הָאַרְבָּעִים וּשְׁמוֹנֶה עָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁלָּהֶם, שֶׁבָּהֶם יוֹשְׁבִים וְעוֹסְקִים לְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר הָאֱמוּנָה בְּיִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה, הָיָה לָהֶם לְכָל עִיר אַלְפַּיִם אַמָּה מִגְרָשׁ וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם אָנוּ לְמֵדִים תְּחוּם שַׁבָּת, כִּי הֵם עוֹסְקִים לְהַמְשִׁיךְ הַדְּרָכִים הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'אֲזַמְּרָה' וְכוּ' וְ'אַיֵּה' וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת אַלְפִין כְּדֵי שֶׁלֹּא יֵצֵא שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מֵהַגְּבוּל, עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין וּמְאִירִין בָּהֶם שְׁתֵּי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּחוּם שַׁבָּת, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת 'אֶלֶף אַמָּה מִגְרָשׁ וְאֶלֶף אַמָּה שָׂדוֹת וּכְרָמִים'. 'אֶלֶף אַמָּה מִגְרָשׁ' - שֶׁהָיָה פָּנוּי לַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם - זֶה בְּחִינַת הַלִּמּוּד שֶׁל 'וְאַיֵּה' הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָלֶף, כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִגְרָשׁ שֶׁהוּא פָּנוּי לְגַמְרֵי, כִּי בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל שֶׁמְּחַיֶּה וּמֵקִים אֲפִלּוּ הַנּוֹפְלִים לִבְחִינַת מְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים בְּיוֹתֵר, כַּנַּ"ל, שֶׁחִיּוּתָם מִבְּחִינַת הַהַעֲלָמָה שֶׁל בְּחִינַת 'אַיֵּה' כַּנַּ"ל - זֶה בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, שֶׁשָּׁם, כִּבְיָכוֹל, פָּנוּי מֵאֱלֹקוּתוֹ, כַּמּוּבָן מִדְּבָרָיו שֶׁדִּבֵּר עִמִּי אָז, כַּנִּדְפַּס שָׁם בַּסּוֹף, שֶׁהוּא מְרֻמָּז בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת עז:): 'כָּל חַלְלָא דְּעָלְמָא' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. אֲבָל בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ גַּם בַּחֲלַל־הַפָּנוּי נֶעְלָם אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּקַבְּלִין חִיּוּת מֵ'אַיֵּה' וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת 'אֶלֶף אַמָּה מִגְרָשׁ' - שֶׁהָיָה פָּנוּי מִכֹּל, לְתַקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, לְהַחֲיוֹת אֲפִלּוּ הַנּוֹפְלִים לְשָׁם - לְהָאִיר בָּהֶם בְּחִינַת הָאָלֶף, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה', וְכַנַּ"ל.

וְאֶלֶף הַשֵּׁנִי הוּא 'אֶלֶף אַמָּה שָׂדוֹת וּכְרָמִים' - זֶה בְּחִינַת הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל 'אֲזַמְּרָה' הַנַּ"ל, שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת אֶלֶף כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶלֶף אַמָּה שֶׁל שָׂדוֹת וּכְרָמִים, כִּי כְּשֶׁמּוֹצְאִים הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת בְּיִשְׂרָאֵל וּמַחֲזִירִים אוֹתָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה, מִזֶּה זוֹרְעִים שָׂדוֹת וְנוֹטְעִים כְּרָמִים, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קז, לז): "וַיִּזְרְעוּ שָׂדוֹת וַיִּטְּעוּ כְרָמִים וַיַּעֲשׂוּ פְּרִי תְבוּאָה", כִּי הַטּוֹב שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל שֶׁמְּגַלִּין הַצַּדִּיקִים - עוֹשִׂים פֵּרוֹת בַּשָּׁדֶה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁשָּׁם כָּל עֲבוֹדָתָהּ לְזָרְעָהּ וּלְנָטְעָהּ, כַּיָּדוּעַ וּמוּבָן בִּדְבָרָיו זַ"ל.

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים מִזְמוֹר הַזֶּה בִּכְנִיסַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא מִזְמוֹר 'הוֹדוּ' שֶׁמְּדַבֵּר מִכָּל מִינֵי צָרוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם צָרוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁסּוֹבְלִים בְּכָל יְמֵי הַחֹל, שֶׁהֵם בְּחִינַת תָּעוּ בַּמִּדְבָּר וְכוּ' וַיִּזְעֲקוּ אֶל ה' וְכוּ'. וְכֵן יֹשְׁבֵי חֹשֶׁךְ וְצַלְמָוֶת וְכוּ' וַיִּזְעֲקוּ וְכוּ' יוֹדוּ לַה' חַסְדּוֹ וְנִפְלְאוֹתָיו וְכוּ'. שֶׁכָּל הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת הָאֵלֶּה שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה עִמָּנוּ לְהַצִּילֵנוּ מִכָּל רַע וְלִשָּׁאֵר עַל עָמְדֵנוּ, הַכֹּל נַעֲשֶׂה בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁהֵם מְחַזְּקִים אוֹתָנוּ עַל־פִּי הַדְּרָכִים הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל, שֶׁעִקָּרָם נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת תּוֹסְפוֹת שַׁבָּת, כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אוֹמְרִים זֹאת בִּכְנִיסַת שַׁבָּת, וּמְסַיְּמִים יָשֵׂם מִדְבָּר לַאֲגַם מַיִם וְכַנַּ"ל, וַיִּזְרְעוּ שָׂדוֹת וַיִּטְּעוּ כְּרָמִים, הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

#### ח

וְאַגַּב דְאָתִינָן לְהָכָא לַעֲסֹק בְּעִנְיַן הַשְּׁתֵּי תּוֹרוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם 'אַיֵּה' וַ'אֲזַמְּרָה' וְכוּ'. נָבוֹא לְבָאֵר עַל פִּיהֶם מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּשַׁבָּת (דַּף עז ע"ב), בְּהָאַגָּדָה הַפְּלִיאָה מְאֹד, וְהוּא מַה שֶּׁשָּׁאַל רַב זֵירָא לְרַב יְהוּדָא וְכוּ', וְאִי בָּעֵי מִינֵּיהּ כָּל חַלְלֵי דְּעָלְמָא הֲוָה אָמַר לֵיהּ וְכוּ'. וּכְבָר זָכִינוּ שֶׁגִּלָּה לָנוּ אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ כַּמָּה שְׁאֵלוֹת מֵהֶם, וְגַם אָמַר לִי שֶׁהַרְבֵּה מִדִּבְרֵי הָאַגָּדָה הַנַּ"ל שַׁיָּךְ לְהַתּוֹרָה 'אַיֵּה' הַנַּ"ל וְלִשְׁאָר תּוֹרוֹת שֶׁגִּלָּה אָז בָּעֵת הַהוּא, כַּנִּדְפַּס שָׁם בִּמְקוֹמוֹ בְּסִימָן י"ב אֵצֶל הַתּוֹרָה 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. עַתָּה שָׁלַח ה' בְּלִבִּי לְבָאֵר שְׁתֵּי שְׁאֵלוֹת עַל־פִּי שְׁתֵּי תּוֹרוֹת הַנַּ"ל.

וְזֶה לְשׁוֹן הַגְּמָרָא:

מַאי טַעֲמָא קַרְנָא דְּקַמְצָא רְכִיכָא? מִשּׁוּם דְּדַיְרֵי בְּחִלְפֵי, וְאִי קַשְׁיָא - נַדְיָא וּמִתְעַוְרָא.

וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: קַמְצָא. אַרְבֶּה. חִלְפֵי. עֲרָבָה. וְאִי קַשְׁיָא נַדְיָא וּמִתְעַוְרָא. וְאִם הָיְתָה קָשָׁה תָּנוּד וְתֵעָקֵר כְּשֶׁתַּכֶּה בָּעֶצֶם. וּמִתְעַוְרָא. וְיִסָּתְמוּ עֵינֶיהָ וְכוּ'.

[מַה הַטַּעַם שֶׁהַקַּרְנַיִם שֶׁל הָאַרְבֶּה [שֶׁדַּרְכָּהּ הִיא רוֹאָה] הֵן רַכּוֹת? מִשּׁוּם שֶׁהִיא דָּרָה בֵּין שִׂיחֵי הָעֲרָבָה, וְאִם תִּהְיֶינָה הַקַּרְנַיִם קָשׁוֹת הֵן עֲלוּלוֹת לָנוּד וּלְהִתָּלֵשׁ כְּשֶׁפּוֹגְעוֹת בְּמַשֶּׁהוּ קָשֶׁה - וְתִתְעַוֵּר.]

כִּי כְּבָר מְבֹאָר בְּסוֹף סִימָן י"ב הַנַּ"ל, שֶׁבְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל שֶׁהוּא 'מַאֲמָר סָתוּם בְּרֵאשִׁית', שֶׁמִּשָּׁם דַּיְקָא מְקַבְּלִין חִיּוּת מְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מְאֹד מִגֹּדֶל הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה - זֶהוּ בְּחִינַת סוֹד חָלָל הַפָּנוּי, שֶׁמִּשָּׁם צִמְצֵם, כִּבְיָכוֹל, אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְכוּ', וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַחֲקִירוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה "בֹּא אֶל פַּרְעֹה" בְּלִקּוּטֵי א' בְּסִימָן ס"ד, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְאִיתָא שָׁם, שֶׁחִיּוּת הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁבֶּאֱמֶת נֶעְלָם שָׁם אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא בִּבְחִינַת פָּנוּי מִכֹּל, שֶׁנִּרְאֶה לְפִי דַּעַת אֱנוֹשִׁי כִּשְׁנֵי הֲפָכִים, אַךְ בֶּאֱמֶת שְׁנֵיהֶם אֱמֶת, אַךְ אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת עַתָּה בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי, וְעַל־כֵּן כָּל הַקֻּשְׁיוֹת הַבָּאִים מִשָּׁם אָסוּר לִכְנֹס בָּהֶם לְיַשְּׁבָם וּלְתָרְצָם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (מִשְׁלֵי ב, יט): "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן", רַק לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה לְבַד. וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁחָלָל הַפָּנוּי הוּא בִּבְחִינַת אַרְבֶּה, שֶׁהוּא קַמְצָא, כִּי הוּא 'כְּהַהוּא קַמְצָא דִּלְבוּשֵׁיהּ מִינֵּיהּ וּבֵיהּ' (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה כא, ה), עַיֵּן שָׁם.

וּבֶאֱמֶת גַּם עִנְיַן בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, הוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת הַהַעֲלָמָה שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מִי שֶׁנּוֹפֵל, חַס וְשָׁלוֹם, לַמְּקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים הָאֵלּוּ הַבָּאִים מִשָּׁם, עִקַּר עֲצָתוֹ - שֶׁיְּחַפֵּשׂ וִיבַקֵּשׁ אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גַּם מִשָּׁם, כִּי בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ גַּם שָׁם נֶעְלָם ה' יִתְבָּרַךְ, אַךְ אִי אֶפְשָׁר לְמָצְאוֹ בְּשׁוּם שֵׂכֶל וּסְבָרָא כִּי אִם עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ 'אַיֵּה' וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְהָבֵן הַדְּבָרִים הֵיטֵב לְעֵצָה לְהִתְחַזֵּק בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא, בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלֶיךָ כָּל יְמֵי חַיֶּיךָ, כִּי אֵינְךָ יוֹדֵעַ מַה יַּעֲבֹר עָלֶיךָ. וּמִי שֶׁרוֹצִים לְהַכְנִיסוֹ בְּדַרְכֵי הַקְּדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת - אִי אֶפְשָׁר לוֹ לִכְנֹס בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם כְּשֶׁמְּנַסִּין אוֹתוֹ בִּבְחִינָה זֹאת, שֶׁנּוֹפֵל לִמְקוֹמוֹת כָּאֵלּוּ, וּכְשֶׁמְּחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ עַל־פִּי הַדֶּרֶךְ שֶׁל 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, אָז יִזְכֶּה שֶׁתִּהְיֶה הַיְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל, אֲבָל צָרִיךְ לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד מְאֹד בְּדַעְתּוֹ. וְעִקַּר הַהִתְחַזְּקוּת הוּא - שֶׁיֵּדַע חֶסְרוֹן דַּעַת הָאֱנוֹשִׁי, שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין לָנוּ שׁוּם שֵׂכֶל כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ל, ב): "כִּי בַעַר אָנֹכִי מֵאִישׁ" וְכוּ'. וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַשְׁלִיךְ וּלְבַטֵּל שִׂכְלֵנוּ לְגַמְרֵי, רַק לְהַאֲמִין בְּדִבְרֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת יֵשׁ חִיּוּת אֱלֹקוּת בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד - אֲפִלּוּ בַּמְּקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים וְכוּ' שֶׁנֶּאֱמַר עֲלֵיהֶם (יְשַׁעְיָה מב, ח): "וּכְבוֹדִי לְאַחֵר לֹא אֶתֵּן". רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם שֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי לִמְצֹא שָׁם כְּבוֹד אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, מֵאַחַר שֶׁשָּׁם פָּנוּי מֵאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "וּכְבוֹדִי לְאַחֵר לֹא אֶתֵּן", רַק צְרִיכִים שָׁם לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְרַק עַל־יְדֵי־זֶה יַעֲלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, וְכַנַּ"ל.

#### ט

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַאי טַעֲמָא קַרְנָא דְּקַמְצָא רְכִיכָא? 'קַמְצָא' - הוּא בְּחִינַת סוֹד חָלָל הַפָּנוּי, שֶׁהוּא 'כְּהַהוּא קַמְצָא דִּלְבוּשֵׁהּ מִינֵּיהּ וּבֵיהּ' כַּנַּ"ל. 'קַרְנָא' - זֶה בְּחִינַת חִיּוּת אֱלֹקוּת הַנִּמְשָׁךְ לְשָׁם בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל, כִּי קֶרֶן מְרַמֵּז עַל הִתְחַזְּקוּת שֶׁל הַחַיָּה אוֹ הָאָדָם, כִּי עִקַּר חֹזֶק הַשּׁוֹר וְהַחִיּוּת הוּא בַּקְּרָנוֹת שֶׁלָּהֶם. וְעַל־כֵּן גַּם הִתְחַזְּקוּת הָאָדָם מְכֻנֶּה בְּשֵׁם 'קְרָנוֹת', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לג, יז): "וְקַרְנֵי רְאֵם קַרְנָיו" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עה, יא): "וְכָל קַרְנֵי רְשָׁעִים אֲגַדֵּעַ תְּרוֹמַמְנָה קַרְנוֹת צַדִּיק". שֶׁפֵּרוּשׁוֹ - שֶׁמְּגַדֵּעַ הִתְחַזְּקוּת הָרְשָׁעִים וִירוֹמֵם הִתְחַזְּקוּת הַצַּדִּיק. וּכְתִיב (עָמוֹס ו, יג): "הֲלוֹא בְחָזְקֵנוּ לָקַחְנוּ לָנוּ קַרְנָיִם". וְכֵן הַרְבֵּה בַּמִּקְרָא. וְזֶה בְּחִינַת "וַיָּרֶם קֶרֶן לְעַמּוֹ" וְכוּ' (תְּהִלִּים קמח, יד), וְיָרֵם קֶרֶן מְשִׁיחוֹ" (שְׁמוּאֵל־א ב, י). וְעִקַּר הִתְחַזְּקוּת שֶׁל כָּל הַבְּרוּאִים הוּא כְּפִי חִיּוּת אֱלֹקוּת הַנִּמְשָׁךְ לָהֶם דֶּרֶךְ הַקְּדֻשָּׁה אוֹ דֶּרֶךְ הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, רַחֲמָנָא־לִצְּלָן, כִּי הֶאָרַת חִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ מְכֻנֶּה גַּם כֵּן בְּשֵׁם 'קֶרֶן', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (חֲבַקּוּק ג, ד): "קַרְנַיִם מִיָּדוֹ לוֹ". וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת לד, כט): "כִּי קָרַן עוֹר פָּנָיו".

וְשָׁאַל: מַאי טַעֲמָא קַרְנָא דְּקַמְצָא רְכִיכָא? שֶׁחִיּוּת וְהִתְחַזְּקוּת שֶׁל בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי הוּא בִּבְחִינַת 'רְכִיכָא', כִּי אֵין רוֹאִים שָׁם שׁוּם אוֹר, וְהוּא דַּק מִן הַדַּק, וְהוּא נִדְחֶה וְנִתְעַלֵּם בִּפְנֵי כָּל הַנִּכְנָס לְשָׁם, כְּדֶרֶךְ דָּבָר הָרַךְ שֶׁהוּא נִדְחֶה בִּפְנֵי כֹּל. וְהֵשִׁיב: 'מִשּׁוּם דְּדַיְרֵי בְּחִלְפֵי - פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'עֲרָבָה'. זֶה בְּחִינַת כָּל הָרְחוֹקִים מֵהַקְּדֻשָּׁה מְאֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת (וַיִּקְרָא כג, מ): "עַרְבֵי נַחַל", שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא טַעַם וְלֹא רֵיחַ, שֶׁלָּהֶם נִמְשְׁלוּ פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא־רַבָּה ל, יב). וְאִי קַשְׁיָא וְכוּ' - הַיְנוּ שֶׁהֵשִׁיב: שֶׁאַדְּרַבָּא! בִּמְקוֹמוֹת כָּאֵלּוּ עִקַּר הַהִתְחַזְּקוּת הוּא דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי בְּחִינַת רְכִיכָא - שֶׁהוּא בְּחִינַת (תְּהִלִּים מו, יא) "הַרְפּוּ וּדְעוּ כִּי אָנֹכִי ה'" וְכוּ'. וְעַל זֶה אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית כ.): 'לְעוֹלָם יְהֵא רַךְ כַּקָּנֶה וְאַל יִהְיֶה קָשֶׁה כָּאֶרֶז'. כִּי קָנֶה אֲפִלּוּ כָּל הָרוּחוֹת שֶׁבָּעוֹלָם אֵין יְכוֹלִין לַהֲזִיזוֹ מִמְּקוֹמוֹ, כִּי הוּא רַךְ וְנִכְפָּף בִּפְנֵי כֹּל, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא אַמִּיץ וְחָזָק מְאֹד בְּשָׁרְשׁוֹ, וְאֵין יְכוֹלִין הָרוּחוֹת לְעָקְרוֹ מִמְּקוֹמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מַה שֶּׁאֵין כֵּן אִם הָיָה קָשֶׁה כָּאֶרֶז וְכוּ'.

הַיְנוּ כִּי בִּמְקוֹמוֹת כָּאֵלּוּ, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, שָׁם אָסוּר לִכְנֹס בְּקֻשְׁיוֹת וְתֵרוּצִים כְּלָל, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים צח, ה): "אַל תַּקְשׁוּ לְבַבְכֶם", כִּי עִקַּר הַהִתְחַזְּקוּת הוּא דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהוּא 'רַךְ כַּקָּנֶה', שֶׁעַל כָּל הַשְּׁאֵלוֹת וְהַקֻּשְׁיוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁמְּבַלְבְּלִין אוֹתוֹ, הֵן הַמּוֹנְעִים וְהַחוֹלְקִים וְהַמִּתְנַגְּדִים מִבְּנֵי אָדָם, הֵן רִבּוּי הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבַּמֹּחַ - עַל כֻּלָּם לֹא יָשִׁיב דָּבָר, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לח, טו): "וָאֱהִי כְּאִישׁ אֲשֶׁר לֹא שֹׁמֵעַ וְאֵין בְּפִיו תּוֹכָחוֹת", כִּי הַקֻּשְׁיוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים הַבָּאִים מִשָּׁם אִי אֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָם כַּנַּ"ל. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא חָזָק בֶּאֱמוּנָה מְאֹד, כַּקָּנֶה הָרַךְ הַנִּשְׁרָשׁ בַּמַּיִם, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁנִּרְאֶה כְּנִכְפָּף בִּפְנֵי הָרוּחוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא חָזָק בְּשָׁרְשׁוֹ מְאֹד. כְּמוֹ כֵן צָרִיךְ הָאָדָם שֶׁיִּהְיֶה חָזָק בֶּאֱמוּנָתוֹ כְּפִי שֶׁקִּבַּלְנוּ מֵאֲבוֹתֵינוּ וְרַבּוֹתֵינוּ, וְלֹא יִשְׁמַע לְשׁוּם קֻשְׁיָא וּבִלְבּוּל כְּלָל הַבָּאִים מִמְּקוֹמוֹת כָּאֵלּוּ, וְלֹא יָשִׁיב עֲלֵיהֶם כְּלָל, כְּאִלּוּ אֵין בְּפִיו מַעֲנֶה, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם כְּאִלּוּ הוּא נִכְפָּף בִּפְנֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, וּבֶאֱמֶת זֶהוּ עִקַּר הִתְחַזְּקוּתוֹ בִּבְחִינַת 'רַךְ כַּקָּנֶה', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן דָּוִד הַמֶּלֶךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל יָדוֹ, וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לְתַקֵּן מְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מְאֹד הַנַּ"ל - לְהַעֲלוֹת מִשָּׁם כָּל הַנּוֹפְלִים לְשָׁם, רַחֲמָנָא־לִצְּלָן, עַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּמְשַׁח דָּוִד נֶאֱמַר (שְׁמוּאֵל־ב ג, לט): "וְאָנֹכִי הַיּוֹם רַךְ וּמָשׁוּחַ מֶלֶךְ", הַיְנוּ בְּחִינַת 'רַךְ כַּקָּנֶה' הַנַּ"ל, שֶׁזֹּאת הַבְּחִינָה בִּשְׁלֵמוּת - אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה כְּמוֹ מָשִׁיחַ שֶׁיִּכְבֹּשׁ כָּל הָעוֹלָם וִיתַקְּנוֹ עַל־יְדֵי בְּחִינָה זֹאת.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בְּיוֹסֵף הַצַּדִּיק (בְּרֵאשִׁית מא, מג): "וַיִּקְרְאוּ לְפָנָיו אַבְרֵךְ", שֶׁהוּא בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה צ, ג) 'אָב - רַךְ'. הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא אָב בְּחָכְמָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא בִּבְחִינַת רַךְ, בְּחִינַת 'רַךְ כַּקָּנֶה' הַנַּ"ל, כִּי גַּם יוֹסֵף הוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, בְּחִינַת (סֻכָּה נב.) מָשִׁיחַ בֶּן יוֹסֵף, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ וְאִי קַשְׁיָא נַדְיָא וּמִתְעַוְרָא - שֶׁשָּׁם בִּמְקוֹמוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁנֶּעְלָם הָאוֹר מְאֹד, אִם יִהְיֶה קָשֶׁה לוֹ וְיִכְנֹס בְּקֻשְׁיוֹת וְתֵרוּצִים - מִתְעַוְרָא, שֶׁיּ ִסָּתְמוּ עֵינָיו כְּעִוֵּר וְיִשָּׁאֵר בַּחֹשֶׁךְ לְגַמְרֵי, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְיַשֵּׁב הַקֻּשְׁיוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים הַבָּאִים מִשָּׁם, עַל־כֵּן צְרִיכִין שָׁם לִהְיוֹת רַךְ, בִּבְחִינַת 'רַךְ כַּקָּנֶה' לִבְלִי לְהָשִׁיב דָּבָר, רַק לִהְיוֹת חָזָק בְּשֹׁרֶשׁ גְּדִילָתוֹ וְשָׁרְשׁוֹ - לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה וּלְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שָׁם גַּם כֵּן, בִּבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, וְאָז דַּיְקָא יִזְכֶּה לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה כַּנַּ"ל.

#### י

וְזֶה סוֹד מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר בְּרֵאשִׁית דַּף לה:): 'נְטִיעוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת כְּקַרְנֵי חֲגָבִים' (עַיֵּן בְּרֵאשִׁית־רַבָּה טו, א), הַיְנוּ בְּחִינַת 'קַרְנָא דְּקַמְצָא' הַנַּ"ל, וְהָבֵן הֵיטֵב, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם אָמְרוּ לְעִנְיַן הַמְשָׁכַת הָאוֹר שֶׁל תְּחִלַּת הָאֲצִילוּת שֶׁהִתְחִיל בְּדַקּוּת, בִּבְחִינַת קַרְנֵי חֲגָבִים. וַאֲנַחְנוּ מְדַבְּרִים בְּעִנְיַן חָלָל הַפָּנוּי שֶׁמִּשָּׁם צִמְצֵם הָאוֹר, כִּבְיָכוֹל, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל אֶחָד, כִּי גַּם הָאוֹר וְהַחִיּוּת הַנֶּעְלָם בֶּחָלָל הַפָּנוּי בְּדַקּוּת וּבְהֶעְלֵם נִפְלָא כַּנַּ"ל - נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִסּוֹד תְּחִלַּת הָאֲצִילוּת, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת כְּקַרְנֵי חֲגָבִים כַּנַּ"ל. וְאֵין לְהַאֲרִיךְ בָּזֶה, כִּי "כְּבוֹד אֱלֹקִים הַסְתֵּר דָּבָר" (מִשְׁלֵי כה, ב).

גַּם 'חִלְפֵי' - לְשׁוֹן 'חָלַף הָלַךְ', כִּי מִשָּׁם חָלַף וְהָלַךְ כִּבְיָכוֹל, כִּי פִּנָּה אֱלֹקוּתוֹ מִשָּׁם כַּנַּ"ל, אֲבָל בֶּאֱמֶת גַּם שָׁם נֶעְלָם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, אֲבָל הוּא רַק בִּבְחִינַת קַרְנָא דְּקַמְצָא רְכִיכָא, וְכַנַּ"ל. וּבְעִנְיָן זֶה שֶׁל בְּחִינַת רְכִיכָא יֵשׁ הַרְבֵּה לְדַבֵּר, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב. וְהַמַּשְׂכִּיל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָבִין מִדַּעְתּוֹ מְעַט, אֵיךְ צְרִיכִים לִהְיוֹת רַךְ כַּקָּנֶה, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יִהְיֶה חָזָק בְּשָׁרְשׁוֹ מְאֹד, אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי הָרַכּוּת - עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר חָזְקוֹ וְתָקְפּוֹ לָנֶצַח.

#### יא

עַתָּה נָבוֹא לְבָאֵר בִּישׁוּעָתוֹ הַנּוֹרָאָה עוֹד שְׁאֵלָה אַחַת מֵהָאַגָּדָה הַנַּ"ל, וְהִיא: מַאי טַעֲמָא הַאי תִּימְרָא דְּתַרְנְגוֹלָא מִידְלָא לְעֵלָּא? דְּדַיְרֵי אַדַּפָּא, וְאִי עָיֵל קוּטְרָא מִתְעַוְרָא.

רַשִׁ"י: תִּימְרָא דְּתַרְנְגוֹלָא מִידְלָא לְעֵלָּא. רִיס שֶׁל עַיִן הַתַּחְתּוֹן כְּשֶׁעוֹצֵם עֵינָיו עוֹלֶה לְמַעְלָה מִן הָעֶלְיוֹן וְכוּ'. מִשּׁוּם דְּדַיֵּר אַדַּפֵּי. שֶׁעוֹלֶה בַּלֵּילוֹת עַל הַקְּרָשִׁים וְהַקּוֹרוֹת וְכוּ'.

[מַה הַטַּעַם כְּשֶׁעוֹצֵם הַתַּרְנְגוֹל אֶת עֵינָיו, עוֹלֶה הָעַפְעַף הַתַּחְתּוֹן עַל הָעֶלְיוֹן [וְלֹא כִּשְׁאָר הַבְּרִיּוֹת שֶׁהָעֶלְיוֹן יוֹרֵד עַל הַתַּחְתּוֹן], מִשּׁוּם שֶׁהוּא עוֹלֶה בַּלֵּילוֹת עַל הַקְּרָשִׁים [וְעוֹלֶה עֲשַׁן הַתַּנּוּרִים לְמַעְלָה] וְאִם הָיָה נִכְנַס לְעֵינָיו הֶעָשָׁן הָיָה מִתְעַוֵּר, לָכֵן הָעַפְעַף הַתַּחְתּוֹן מֵגֵן עָלָיו.]

זֶה יִתְבָּאֵר עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'אֲזַמְּרָה' הַנַּ"ל, וְעַל־פִּי מַה שֶּׁמְּבֹאָר בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן י"ז הַמַּתְחִיל: צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד לִהְיוֹת שָׂמֵחַ וְטוֹב לֵב בְּשַׁבָּת וְכוּ', וּבַסּוֹף אִיתָא שָׁם: דֶּרֶךְ ה' יִתְבָּרַךְ לְהַבִּיט עַל הַטּוֹבוֹת שֶׁעוֹשִׂין, וְאַף שֶׁנִּמְצָא בָּהֶם גַּם כֵּן מַה שֶּׁאֵינוֹ טוֹב - אֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כג, כא): "לֹא הִבִּיט אָוֶן בְּיַעֲקֹב" וְכוּ'. מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁהָאָדָם מְחֻיָּב לְהַבִּיט רַק עַל הַטּוֹב, וְלָזֶה טוֹבָה שֶׁיֵּשׁ טֶבַע וְהַשְׁגָּחָה. וְכוּ' עַיֵּן שָׁם.

וּכְבָר גִּלָּה הוּא זַ"ל בְּעַצְמוֹ שֶׁעִנְיָן זֶה יֵשׁ לוֹ שַׁיָּכוּת לִשְׁאֵלָה זֹאת שֶׁל מַאי טַעֲמָא תִּימְרָא דְּתַרְנְגוֹלָא מִידְלָא לְעֵלָּא? כַּנִּדְפַּס כְּבָר אֵצֶל סִימָן י"ב הַנַּ"ל, אַךְ לֹא זָכִינוּ שֶׁיְּבָאֵר לָנוּ בְּפֵרוּשׁ. וְחַסְדֵי ה' לֹא תָמְנוּ, וּבַעֲנִיּוּתֵנוּ עֲזָרָנוּ ה' יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו הָעֲצוּמִים לְבָאֵר קְצָת הַשְּׁאֵלָה עַל־פִּי הַקְדָּמוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים וְהַנּוֹרָאִים מְאֹד.

כִּי עִנְיַן הַדֶּרֶךְ וְהָעֵצָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל שֶׁל 'אֲזַמְּרָה לֵאלֹקַי בְּעוֹדִי', זֶהוּ בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה. כִּי כְּשֶׁאָדָם מֻנָּח בְּדַעְתּוֹ בְּקַטְנוּת וְשִׁפְלוּת, עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְפַּלֵּל וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה - זֶהוּ בְּחִינַת שֵׁנָה, וְצָרִיךְ לְהִתְעוֹרֵר מִשְּׁנָתוֹ עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַנַּ"ל שֶׁל 'אֲזַמְּרָה' וְכוּ' כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּבַקֵּשׁ וִיחַפֵּשׂ עַד שֶׁיִּמְצָא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, בִּבְחִינַת "וְעוֹד מְעַט וְאֵין רָשָׁע" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה יְחַיֶּה אֶת עַצְמוֹ וְיִתְעוֹרֵר מִשְּׁנָתוֹ וּנְפִילָתוֹ. בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים ג, ו): "אֲנִי שָׁכַבְתִּי וָאִישָׁנָה הֱקִיצוֹתִי כִּי ה' יִסְמְכֵנִי" וְכוּ', בְּחִינַת (שָׁם קלט, יח): "הֱקִיצֹתִי וְעוֹדִי עִמָּךְ". וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם נז, ט): "עוּרָה כְבוֹדִי עוּרָה הַנֵּבֶל וְכִנּוֹר אָעִירָה שָּׁחַר". כִּי הַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁבְּכָל אֶחָד הוּא בִּבְחִינַת 'שַׁחַר', בְּחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים א, ה): "שְׁחוֹרָה אֲנִי וְנָאוָה" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת 'שְׁחוֹרָה אֲנִי בְּמַעֲשַׂי, וְנָאוָה אֲנִי בַּהֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן', כִּי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁמְּחַפְּשִׂין וּמוֹצְאִין - זֶה בְּחִינַת הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן שֶׁנִּבְנָה מִכָּל הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, כַּמּוּבָא מִזֶּה לְעֵיל (אוֹת ד, ו). וְעַיֵּן כָּל זֶה בִּדְבָרֵינוּ בְּהִלְכוֹת הַשְׁכָּמַת הַבֹּקֶר (הֲלָכָה א), שָׁם מְבֹאָר הָעִנְיָן הֵיטֵב, אֵיךְ כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, בְּחִינַת קִימַת חֲצוֹת וְכוּ' וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ מַאי טַעֲמָא תִּימְרָא דְּתַרְנְגוֹלָא מִידְלָא לְעֵלָּא. תַּרְנְגוֹל - זֶה בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כִּי תַּרְנְגוֹל מְמֻנֶּה עַל זֶה לְעוֹרֵר בְּנֵי אָדָם מֵהַשֵּׁנָה בַּחֲצוֹת לַיְלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עַיֵּן זֹהַר וַיִּקְרָא כג.), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב לח, לו): "מִי נָתַן לַשֶּׂכְוִי בִינָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כָּל הַשִּׁירָה שֶׁל הַתַּרְנְגוֹל הוּא בְּעִנְיַן הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּפֶרֶק שִׁירָה פֶּרֶק ד': 'תַּרְנְגוֹל אוֹמֵר: בְּשָׁעָה שֶׁבָּא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֵצֶל הַצַּדִּיקִים בְּגַן־עֵדֶן זוֹלְפִין כָּל אִילָנֵי גַּן־עֵדֶן בְּשָׂמִים וּמְרַנְּנִין וּמְשַׁבְּחִים, וְאָז גַּם הוּא מִתְעוֹרֵר וּמְשַׁבֵּחַ. בְּקוֹל רִאשׁוֹן אוֹמֵר (תְּהִלִּים כד, ז): "שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם" וְכוּ'. בְּקוֹל שֵׁנִי אוֹמֵר (שָׁם פָּסוּק ט): "שְׂאוּ" שֵׁנִי וְכוּ'. בְּקוֹל שְׁלִישִׁי: 'עִמְדוּ צַדִּיקִים וְעִסְקוּ בַּתּוֹרָה, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה שְׂכַרְכֶם כָּפוּל לָעוֹלָם־הַבָּא'. בְּקוֹל רְבִיעִי אוֹמֵר (בְּרֵאשִׁית מט, יח): "לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה'". בְּקוֹל חֲמִישִׁי אוֹמֵר (מִשְׁלֵי ו, ט): "עַד מָתַי עָצֵל תִּשְׁכַּב מָתַי תָּקוּם מִשְּׁנָתְךָ". בְּקוֹל שִׁשִּׁי אוֹמֵר (שָׁם כ, יג): "אַל תֶּאֱהַב שֵׁנָה פֶּן תִּוָּרֵשׁ, פְּקַח עֵינֶיךָ שְׂבַע לָחֶם". בְּקוֹל שְׁבִיעִי אוֹמֵר (תְּהִלִּים קיט, קכו): "עֵת לַעֲשׂוֹת לַה' הֵפֵרוּ תּוֹרָתֶךָ"'. וְכָל אֵלּוּ הַשִּׁירוֹת שֶׁאוֹמֵר בְּכָל הַשִּׁבְעָה קוֹלוֹת, הֵם בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה שֶׁעוֹסֵק לְעוֹרֵר מֵהַשֵּׁנָה מֵחֲצוֹת לַיְלָה עַד אוֹר הַיּוֹם, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ מִתְעוֹרֵר בַּחֲצוֹת מַמָּשׁ, עַל כָּל פָּנִים יִתְעוֹרֵר מֵהַשֵּׁנָה שָׁעָה אַחַר חֲצוֹת, וְאִם גַּם אָז לֹא יִתְעוֹרֵר - עַל כָּל פָּנִים יִתְעוֹרֵר עוֹד שָׁעָה אַחַר כָּךְ, וְכֵן קוֹרֵא קוֹל אַחַר קוֹל עַד אוֹר הַיּוֹם, שֶׁהֵם שִׁבְעָה קוֹלוֹת וְכֻלָּם הֵם בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה.

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת בְּשָׁעָה שֶׁבָּא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֵצֶל הַצַּדִּיקִים בְּגַן עֵדֶן מְזַלְּפִין כָּל אִילָנֵי גַּן עֵדֶן בְּשָׂמִים - זֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁבַּחֲצוֹת לַיְלָה נִתְעוֹרְרִים חֲסָדִים גְּדוֹלִים עַל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּחַפְּשִׂין וּמוֹצְאִין בְּכָל אֶחָד נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים ד, טז): "עוּרִי צָפוֹן וּבוֹאִי תֵימָן הָפִיחִי גַנִּי יִזְּלוּ בְשָׂמָיו". שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְצַוֶּה לְאַרְבַּע רוּחוֹת הָעוֹלָם שֶׁיָּפִיחוּ וִינַשְּׁבוּ בְּגַן עֵדֶן הַנָּטוּעַ מִמִּצְוַת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל אֶחָד כְּפִי מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים וְתוֹרָתוֹ וּמִצְוֹתָיו - כְּמוֹ כֵן הוּא נוֹטֵעַ עֲשָׂבִים וְאִילָנוֹת קְדוֹשִׁים בְּגַן עֵדֶן.

וְאַחַר כָּךְ הוּא מִתְעַנֵּג בְּחֶלְקוֹ בְּגַן עֵדֶן בְּעֵת קִבּוּל שְׂכָרוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, טו): "לְעָבְדָהּ וּלְשָׁמְרָהּ" הַנֶּאֱמַר עַל הָאָדָם, שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר בְּרֵאשִׁית כז.): 'לְעָבְדָהּ' - בְּפִקּוּדִין דַּעֲשֵׂה, 'וּלְשָׁמְרָהּ' - בְּפִקּוּדִין דְּלֹא תַעֲשֶׂה, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכְּמוֹ שֶׁהָאָדָם עוֹבֵד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּמִצְוֹת עֲשֵׂה וְשׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִלֹּא תַּעֲשֶׂה, כְּמוֹ כֵן הוּא עוֹבֵד וְשׁוֹמֵר אֶת הַגַּן־עֵדֶן, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מְצַוֶּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לָרוּחוֹת צָפוֹן וְדָרוֹם שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ וִינַשְּׁבוּ בְּהַגַּן־עֵדֶן, שֶׁ יִּזְלוּ בְּשָׂמָיו, הַיְנוּ שֶׁיְּעוֹרְרוּ כֹּחַ וּזְכוּת שֶׁל כָּל הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁל הַמִּצְוֹת שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁיִּתְּנוּ רֵיחֵיהֶם הַטּוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיַּגִּיעַ עַל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מֵרֵיחַ טוֹב הַזֶּה שֶׁל נְקֻדּוֹתֵיהֶם הַטּוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ מִשְּׁנָתָם עַל־יְדֵי־זֶה, וְכַנַּ"ל.

וְאָז כֻּלָּם מְרַנְּנִים - וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם, וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, מִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד וְכוּ' (תְּהִלִּים כד). וְכָל זֶה מְדַבֵּר מֵהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים פְּסוּקִים אֵלּוּ בְּתִקּוּן חֲצוֹת, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּבַקְּשִׁים שֶׁיִּהְיוּ נִפְתָּחִין הַפְּתָחִים וְהַשְּׁעָרִים שֶׁל הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה, שֶׁיּוּכְלוּ יִשְׂרָאֵל לִכְנֹס בָּהֶם לְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד וְכוּ'. וְהַמִּקְרָא הַזֶּה תָּמוּהַּ מְאֹד, מַה זֶּה שְׁאֵלַת מִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד וְכוּ'. עַד שֶׁהֻצְרַךְ לְהָשִׁיב ה' עִזּוּז וְגִבּוֹר וְכוּ', וְכִי אֵין אָנוּ יוֹדְעִין שֶׁמֶּלֶךְ הַכָּבוֹד הוּא ה' יִתְבָּרַךְ?! אַךְ הָעִנְיָן הוּא עַל־פִּי הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל, וּכְפִי מַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל - כֵּן נִתְגַּלֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, וּכְשֶׁאֵין יִשְׂרָאֵל עוֹבְדִים אוֹתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי חַס וְשָׁלוֹם, נִתְעַלֵּם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מֵהָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף שֶׁמַּתְחִיל לִצְעֹק וּלְהִתְפַּלֵּל שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְכוּ' וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, אֲזַי תֵּכֶף נִתְעוֹרֵר שְׁאֵלַת הַמְקַטְרֵגִים וְאוֹמְרִים: מִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד - הַיְנוּ שֶׁחַס וְשָׁלוֹם, אֵין רָאוּי לִקְרוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּשֵׁם 'מֶלֶךְ הַכָּבוֹד', מֵאַחַר שֶׁיִּשְׂרָאֵל אֵין מַעֲשֵׂיהֶם עוֹלִים יָפֶה, וְאֵין מְגַדְּלִים כְּבוֹדוֹ כָּרָאוּי, וְכַנַּ"ל.

וַאֲזַי מְשִׁיבִים לָהֶם מִיָּד - ה' עִזּוּז וְגִבּוֹר ה' גִּבּוֹר מִלְחָמָה. הַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִזּוּז וְגִבּוֹר וְכוּ' וְיִגְמֹר אֶת שֶׁלּוֹ בְּוַדַּאי, וְכָל עֻזּוֹ וּגְבוּרָתוֹ וּמִלְחַמְתּוֹ הוּא לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הַקִּטְרוּגִים שֶׁעַל יִשְׂרָאֵל. וְהוּא גִּבּוֹר מִלְחָמָה - לְנַצְּחָם תָּמִיד עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַכֹּחַ שֶׁל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁיָּגְעוּ וְטָרְחוּ בַּעֲבוֹדָתָם כָּל כָּךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ כָּזֶה, עַד שֶׁיְּכוֹלִים לִמְצֹא הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ כְּשֶׁהֵם בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן שַׁיָּךְ לִקְרוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד בְּשֵׁם מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, כִּי הוּא עִזּוּז וְגִבּוֹר וְכוּ' לְנַצֵּחַ הַקִּטְרוּגִים וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה כְּבוֹדוֹ, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת קוֹל הַשֵּׁנִי שֶׁמְּדַבֵּר גַּם כֵּן מִזֶּה, כִּי צְרִיכִין לְעוֹרֵר הַטּוֹב שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, צְרִיכִים לְעוֹרְרוֹ פַּעַם אַחַר פַּעַם, כְּדֵי לְעוֹרְרָם בְּכָל פַּעַם מֵהַשֵּׁנָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת מְאֹד עַל כָּל אֶחָד, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַהִתְעוֹרְרוּת מֵהַשֵּׁנָה בְּגַשְׁמִיּוּת - שֶׁלֹּא יִישַׁן הַרְבֵּה יוֹתֵר מִדַּאי, וּבְרוּחָנִיּוּת - שֶׁלֹּא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ וְלֹא יִתְיָאֵשׁ עַצְמוֹ לְעוֹלָם, הָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁמּוֹצְאִין בְּכָל פַּעַם כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁמְּסַיֵּם: ה' צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה; דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד נֶצַח סֶלָה וָעֶד - כִּי לְעוֹלָם יָדוֹ עַל הָעֶלְיוֹנָה וְיִגְמֹר אֶת שֶׁלּוֹ תָּמִיד, כִּי כְּבָר הָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כָּאֵלּוּ, שֶׁיּוּכְלוּ לִמְצֹא הַטּוֹב שֶׁבְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל וּלְלַמֵּד זְכוּת עֲלֵיהֶם תָּמִיד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן ה' צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה, וְכַנַּ"ל.

#### יג

וְכָל זֶה הִתְפַּלֵּל דָּוִד כְּדֵי שֶׁיַּנִּיחוּ הַשְּׁעָרִים אֶת הָאָרוֹן לִכְנֹס בִּימֵי שְׁלֹמֹה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מוֹעֵד קָטָן ט.), וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִּׁ"י שָׁם. כִּי בְּשָׁעָה שֶׁבִּקֵּשׁ שְׁלֹמֹה לְהַכְנִיס הָאָרוֹן וְכוּ' אָמַר עֶשְׂרִים וְאַרְבַּע רְנָנוֹת וְלֹא נַעֲנָה, עַד שֶׁאָמַר (דִּבְרֵי הַיָּמִים־ב' ו, מב): "זָכְרָה לְחַסְדֵי דָּוִיד עַבְדֶּךָ". כִּי עִקַּר הַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ הָיָה עַל־יְדֵי כְּנִיסַת הָאָרוֹן לִמְקוֹמוֹ, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּפָּרָשָׁה, שֶׁכְּשֶׁנִּכְנַס הָאָרוֹן כִּסָּה הֶעָנָן וְכוּ'. וְעַל־כֵּן דָּבְקוּ הַשְּׁעָרִים בְּעֵת שֶׁרָצוּ לְהַכְנִיס הָאָרוֹן לִמְקוֹמוֹ, כִּי אָמְרוּ שֶׁאֵין יִשְׂרָאֵל רְאוּיִים לְהַכְנִיס הָאָרוֹן לִמְקוֹמוֹ שֶׁתִּשְׁרֶה עֲלֵיהֶם הַשְּׁכִינָה, כִּי רָאוּ שֶׁעֲתִידִין לַחֲטֹא, עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ. וְכָל מַה שֶּׁאָמַר שְׁלֹמֹה תְּפִלּוֹת וּרְנָנוֹת - לֹא נַעֲנָה עַד שֶׁהִזְכִּיר אֶת דָּוִד, שֶׁאָמַר: זָכְרָה לְחַסְדֵי דָּוִיד עַבְדֶּךָ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים לְלַמֵּד זְכוּת עַל יִשְׂרָאֵל תָּמִיד, שֶׁהוּא הַדֶּרֶךְ שֶׁל 'אֲזַמְּרָה' הַנַּ"ל - כָּל זֶה בְּחִינַת עֲבוֹדַת דָּוִד הַמֶּלֶךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא יִגְמֹר הַתִּקּוּן וְיָשִׁיב כָּל יִשְׂרָאֵל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה.

כִּי דָּוִד הוּא "נְעִים זְמִירוֹת יִשְׂרָאֵל" (שְׁמוּאֵל־ב, כג, א), וְכָל הַזְּמִירוֹת וְהַשִּׁירוֹת נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַטּוֹב, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "אֲזַמְּרָה לֵאלֹקַי בְּעוֹדִי", 'אֲזַמְּרָה' דַּיְקָא, עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהִזְכִּיר אֶת דָּוִד, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִגְמֹר הַתִּקּוּן, עַל־יְדֵי שֶׁיִּמְצָא נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת בְּיִשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ בְּאַחֲרִית הַיָּמִים בְּסוֹף הַגָּלוּת, עַד שֶׁיַּחֲזֹר וְיִבְנֶה בֵּית־מִקְדָּשֵׁנוּ וְיָשִׁיב הָאָרוֹן עַל מְקוֹמוֹ, עַל־כֵּן אָז נִפְתְּחוּ הַשְּׁעָרִים וְהִנִּיחוּ הָאָרוֹן לִכְנֹס עַל־יְדֵי תְּפִלּוֹת דָּוִד שֶׁהִקְדִּים לְהִתְפַּלֵּל עַל זֶה - שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְכוּ', כִּי כְּבָר הִקְדִּים דָּוִד, בְּחִינַת מָשִׁיחַ, לְגַלּוֹת שֶׁ ה' עִזּוּז וְגִבּוֹר וְכוּ' וְ הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה, שֶׁהוּא גָּמַר וְיִגְמֹר, כִּי כְּבוֹדוֹ יִתְגַּדֵּל לְעוֹלָם עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיקִים שֶׁיְּכוֹלִים לְעוֹרֵר הַטּוֹב שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל תָּמִיד וּלְגַדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּקוֹל שְׁלִישִׁי אוֹמֵר, עִמְדוּ צַדִּיקִים וְכוּ' - שֶׁמְּעוֹרֵר גַּם הַצַּדִּיקִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם הָיוּ קָמִים מֵעַצְמָם, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם גַּם כֵּן בְּחִינַת שֵׁנָה מֵחֲמַת עֲוֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁאֵין יוֹדְעִים לְלַמֵּד עֲלֵיהֶם זְכוּת, שֶׁאָז הֵם בִּבְחִינַת שֵׁנָה, בִּבְחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן מְעוֹרֵר אוֹתָם גַּם כֵּן שֶׁיַּעַמְדוּ וְיַעַסְקוּ בַּתּוֹרָה, עַד שֶׁבְּגֹדֶל כֹּחַ הַתּוֹרָה - יֵדְעוּ אֵיךְ לְלַמֵּד זְכוּת עַל יִשְׂרָאֵל תָּמִיד. וְזֶהוּ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה שְׂכַרְכֶם כָּפוּל לָעוֹלָם־הַבָּא - 'כָּפוּל' דַּיְקָא, כִּי יִזְכּוּ לְשָׂכָר כָּפוּל מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי תּוֹרָתָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרַת חֶסֶד, זָכוּ לְעוֹרֵר יִשְׂרָאֵל מֵהַשֵּׁנָה וּלְהַחֲזִירָם לְמוּטָב, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי שְׂכָרָם כָּפוּל, כִּי יְקַבְּלוּ חֶלְקָם וְחֵלֶק שֶׁיֵּשׁ לָהֶם בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁחָזְרוּ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל יָדָם.

וְזֶה בְּקוֹל רְבִיעִי אוֹמֵר: "לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה'" - זֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינָה הַנַּ"ל, כִּי הַמִּקְרָא נֶאֱמַר עַל כָּל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל וּבִפְרָט, כְּשֶׁהֵם בַּגָּלוּת בִּבְחִינַת שֵׁנָה, שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְקַוּוֹת לִישׁוּעַת ה' תָּמִיד וְכַמּוּבָא בַּמִּדְרָשִׁים (בְּרֵאשִׁית רַבָּה צט, יא), שֶׁיַּעֲקֹב אָבִינוּ רָאָה שֶׁעַל־יְדֵי שִׁמְשׁוֹן לֹא תִּהְיֶה הַגְּאֻלָּה שְׁלֵמָה, אָמַר, "לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה'", שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי מְקַוֶּה לִישׁוּעָתְךָ - שֶׁיִּהְיוּ צְרִיכִים כָּאֵלּוּ שֶׁיְּעוֹרְרוּ הַטּוֹב שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל תָּמִיד, וְיָשִׁיבוּ אוֹתָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים פָּסוּק זֶה קֹדֶם הַשֵּׁנָה בִּקְרִיאַת שְׁמַע שֶׁעַל הַמִּטָּה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִפֹּל לְשֵׁנָה גְּמוּרָה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק יִזְכֶּה לְהִתְעוֹרֵר מִשְּׁנָתוֹ עַל־יְדֵי יְשׁוּעַת ה' שֶׁאָנוּ מְקַוִּים אֵלָיו תָּמִיד אֲפִלּוּ אֵיךְ שֶׁהוּא, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ קוֹל חֲמִישִׁי וְכוּ' [וְקוֹל שִׁישִׁי], שֶׁמְּדַבֵּר בְּפֵרוּשׁ מֵהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: עַד מָתַי עָצֵל תִּשְׁכָּב מָתַי תָּקוּם מִשְּׁנָתֶךָ" (מִשְׁלֵי ו, ט); אַל תֶּאֱהַב שֵׁנָה וְכוּ' פְּקַח עֵינֶיךָ שְׂבַע לָחֶם (שָׁם כ, יג). 'פְּקַח עֵינֶיךָ', שֶׁעֲדַיִן יֵשׁ בְּךָ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת הַרְבֵּה וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּתְעוֹרֵר מִשְּׁנָתְךָ וְתִשְׂבַּע לַחְמָהּ שֶׁל תּוֹרָה, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּקוֹל שְׁבִיעִי אוֹמֵר - "עֵת לַעֲשׂוֹת לַה' הֵפֵרוּ תּוֹרָתֶךָ" - הַיְנוּ כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה, שֶׁבִּקֵּשׁ דָּוִד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיּוֹרֵהוּ מַה יַּעֲשׂוּ אוֹתָם שֶׁהֵפֵרוּ תּוֹרָתֶךָ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁדָּוִד, בְּחִינַת מָשִׁיחַ - מוֹסֵר נַפְשׁוֹ בִּשְׁבִיל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הָרָחוֹק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּמְצָא בּוֹ טוֹב, כְּדֵי לְעוֹרְרוֹ מִשְּׁנָתוֹ וּלְהַחֲזִירוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁתַּרְנְגוֹל הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה עַל־יְדֵי הַדֶּרֶךְ שֶׁל 'אֲזַמְּרָה' הַנַּ"ל.

#### יד

וְזֶהוּ מַאי טַעֲמָא תִּמְרָא דְּתַרְנְגוֹלָא מִידְלֵי לְעֵלָּא? - דְּהַיְנוּ שֶׁרִיס שֶׁל עֵינוֹ מְכַסֶּה עֵינוֹ מִמַּטָּה לְמַעְלָה כְּדֵי שֶׁיַּבִּיט לְמַעְלָה וְלֹא יַבִּיט לְמַטָּה, הַיְנוּ שֶׁהַצַּדִּיקִים הַהוֹלְכִים בְּדֶרֶךְ זֶה - לְהַבִּיט עַל הַטּוֹב שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, לְעוֹרְרָם מֵהַשֵּׁנָה. עֵינֵיהֶם מַבִּיטִים תָּמִיד לְמַעְלָה, הַיְנוּ עַל הַטּוֹב שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא עוֹלֶה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְאֵינָם רוֹצִים כְּלָל לְהַבִּיט לְמַטָּה, דְּהַיְנוּ עַל הָרַע שֶׁלָּהֶם. כִּי הַטּוֹב - בְּחִינַת מַעְלָה, וְהָרַע - בְּחִינַת מַטָּה, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ג, כא): "מִי יוֹדֵעַ רוּחַ בְּנֵי הָאָדָם הָעֹלָה הִיא לְמָעְלָה וְרוּחַ הַבְּהֵמָה הַיּוֹרֶדֶת הִיא לְמַטָּה" וְכוּ'. וְזֶהוּ מַאי טַעֲמָא תִּמְרָא דְּתַרְנְגוֹלָא מִידְלֵי לְעֵלָּא - שֶׁעֵינֵיהֶם שֶׁל הַצַּדִּיקִים הַמְעוֹרְרִים מֵהַשֵּׁנָה - הֵם מַבִּיטִים תָּמִיד לְמַעְלָה עַל הַטּוֹב, בְּחִינַת מִידְלֵי לְעֵלָּא. וּלְמַטָּה, דְּהַיְנוּ עַל הָרַע אֵינָם רוֹצִים לְהַבִּיט כְּלָל, כְּאִלּוּ הָיוּ עֵינֵיהֶם מְכֻסּוֹת מִלְּמַטָּה בְּרִיסֵי עֵינֵיהֶם וְכַנַּ"ל. מִשּׁוּם דְּדַיְרֵי אַדַּפֵּיהּ - פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, קְרָשִׁים וְקוֹרוֹת - זֶהוּ בְּחִינַת הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים א, יז): "קֹרוֹת בָּתֵּינוּ אֲרָזִים רַהִיטֵנוּ בְּרוֹתִים", שֶׁנֶּאֱמַר עַל הַמִּשְׁכָּן שֶׁנִּבְנָה וְהוּקַם מִכָּל הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, בִּבְחִינַת 'שְׁחוֹרָה אֲנִי' - בְּמַעֲשַׂי, 'וְנָאוָה אֲנִי' - בַּהֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן, וְכַנַּ"ל.

הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁאֵלּוּ הַצַּדִּיקִים דַּיְרֵי אַדַּפֵּיהּ - שֶׁכָּל עִסְקָם וְדִירָתָם הֵם בְּעִנְיַן בִּנְיַן הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהוּא 'דַּפֵּי', בְּחִינַת קְרָשִׁים וְקוֹרוֹת שֶׁל הַמִּשְׁכָּן כַּנַּ"ל, כִּי הֵם עוֹסְקִים תָּמִיד לִבְנוֹת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל 'אֲזַמְּרָה' הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁאֵלּוּ הַצַּדִּיקִים שֶׁעוֹסְקִים לִמְצֹא הַטּוֹב תָּמִיד בְּיִשְׂרָאֵל, הֵם בּוֹנִים הַמִּשְׁכָּן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן אֵין מַבִּיטִים עַל הָרַע כְּלָל כִּי אִם עַל הַטּוֹב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִידְלֵי לְעֵלָּא, כַּנַּ"ל.

וְזֶה וְאִי עָיֵל קוּטְרָא מִתְעַוְרָא - 'קוּטְרָא' הוּא עָשָׁן, בְּחִינַת פְּגַם הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת (שְׁמוּאֵל ב' כב, ט): "עָלָה עָשָׁן בְּאַפּוֹ", הַיְנוּ שֶׁאִם הָיוּ מַנִּיחִים לַעֲלוֹת הֶעָשָׁן שֶׁל הָעֲוֹנוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, מִתְעַוְרָא - הָיְתָה מִסְתַּלֶּקֶת הַהַשְׁגָּחָה, חַס וְשָׁלוֹם וְכַנַּ"ל (וְכַמְבֹאָר בְּסִימָן יז הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם). עַל־כֵּן הֵם מִתְיַגְּעִים בְּכָל כֹּחָם לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהַבִּיט רַק עַל הַטּוֹב וְלֹא לְהַבִּיט עַל הָרַע כְּלָל, כְּדֵי לְהַכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל בְּכַף זְכוּת תָּמִיד, עַד שֶׁיַּחְזְרוּ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תָּבוֹא הַגְּאֻלָּה בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ וְיִבָּנֶה בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ עַל מְכוֹנוֹ, אָמֵן.

#### טו

וְעַל־כֵּן זֶה הַמִּקְרָא קֹרוֹת בָּתֵּינוּ אֲרָזִים וְכוּ', שֶׁפֵּרוּשׁוֹ עַל הַמִּשְׁכָּן, נֶאֱמַר שָׁם לְעִנְיַן מַה שֶּׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְיַפֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל תָּמִיד וּמִסְתַּכֵּל רַק עַל הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּשִׁיר הַשִּׁירִים - שְׁחוֹרָה אֲנִי וְנָאוָה וְכוּ', כַּנַּ"ל, נָאווּ לְחָיַיִךְ בַּתּוֹרִים צַוָּארֵךְ בַּחֲרוּזִים וְכוּ' (א, י), צְרוֹר הַמֹּר דּוֹדִי לִי וְכוּ' (א, יג), אֶשְׁכֹּל הַכֹּפֶר דּוֹדִי לִי וְכוּ' (א, יד), הִנָּךְ יָפָה רַעְיָתִי הִנָּךְ יָפָה וְכוּ' (א, טו). עַיֵּן בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁמְּפָרֵשׁ הַכֹּל עַל מַה שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְחַזְּקָם וּמְחַבְּבָם בְּכָל פַּעַם אַף לְאַחַר שֶׁחָטְאוּ, וְאוֹמֵר לָהֶם שֶׁיִּקְּחוּ אֵלּוּ הַבְּשָׂמִים צְרוֹר הַמּוֹר, אֶשְׁכֹּל הַכֹּפֶר וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְאַחַר כָּךְ סִיֵּם (א, טז): הִנְּךָ יָפֶה דוֹדִי - הַכֹּל שֶׁלְּךָ, מַה שֶּׁאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ מְלַמֵּד עָלֵינוּ זְכוּת. וְכַנַּ"ל, קֹרוֹת בָּתֵּינוּ אֲרָזִים רַהִיטֵנוּ בְּרוֹתִים (א, יז), בְּחִינַת הַמִּשְׁכָּן כַּנַּ"ל. הַהִסְתַּכְּלוּת עַל הַטּוֹב לְבַד - זֶה בְּחִינַת בִּנְיַן הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אֲזַמְּרָה לֵאלֹקַי בְּעוֹדִי', וְכַנַּ"ל.

גַּם תִּימְרָא דְּתַרְנְגוֹלָא - לְשׁוֹן 'תִּימְרָא' מְרַמֵּז עַל הַצַּדִּיק, בְּחִינַת (תְּהִלִּים צב, יג): "צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח", כִּי הַצַּדִּיק נִקְרָא 'תָּמָר' לְשׁוֹן תְּמוּרָה - שֶׁמֵּמִיר וּמַחֲלִיף הַכֹּל לְטוֹבָה, כִּי כָּל הַקִּטְרוּגִים מְהַפֵּךְ אוֹתָם לִזְכוּת, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב לג, כג): "אִם יֵשׁ עָלָיו מַלְאָךְ מֵלִיץ אֶחָד מִנִּי אָלֶף" וְכוּ'. 'מֵלִיץ אֶחָד מִנִּי אָלֶף' דַּיְקָא, שֶׁדַּיְקָא מִנִּי אֶלֶף הַמְקַטְרֵגִים נַעֲשֶׂה הַמַּלְאָךְ הַמֵּלִיץ, כִּי כָּל מַה שֶּׁמִּתְרַבִּים הַמְקַטְרֵגִים יוֹתֵר - הוּא מַמְלִיץ לְטוֹב בְּיוֹתֵר, עַל שֶׁמּוֹצֵא בּוֹ אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה, כִּי כָּל אֵלּוּ הַמְקַטְרֵגִים עַל הָאָדָם הֵם הֵם בְּעַצְמָם אוֹתָם שֶׁהֵסִיתוּ אוֹתוֹ לַחֲטֹא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בַּתְרָא טז.): 'הוּא הַשָּׂטָן, הוּא הַמֵּסִית, הוּא הַמְקַטְרֵג' וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמִּתְרַבִּים, חַס וְשָׁלוֹם, הַמְקַטְרֵגִים מְאֹד עַל הָאָדָם, אֲזַי עוֹמֵד הַמַּלְאָךְ הַמֵּלִיץ וּמְהַפֵּךְ הַכֹּל לִזְכוּת דַּיְקָא, כִּי זֶה טוֹעֵן, הֲלֹא אַדְּרַבָּא! מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ עָלָיו מְקַטְרְגִים הַרְבֵּה כָּל כָּךְ, אִם כֵּן הָיָה לוֹ יְצָרִין רָעִים הַרְבֵּה, כִּי אֵלּוּ הַמְקַטְרֵגִים הֵם הֵם בְּעַצְמָן הַיְצָרִין רָעִים שֶׁהֵסִיתוּ אוֹתוֹ לְמַה שֶּׁהֵסִיתוּ. וְאִם כֵּן, אַדְּרַבָּא! הוּא פֶּלֶא גָּדוֹל אֵיךְ הִתְחַזֵּק אִישׁ כָּזֶה לַחֲטֹף אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל אֵיזֶה מִצְוָה שֶׁעָשָׂה.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מֵלִיץ אֶחָד מִנִּי אָלֶף - הַמְקַטְרֵגִים, הוּא מַמְלִיץ עָלָיו, כִּי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ עָלָיו מְקַטְרְגִים הַרְבֵּה כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם הֵם כֻּלָּם הַמְּסִיתִים שֶׁלּוֹ, אִם כֵּן, אֵין חִדּוּשׁ כָּל כָּךְ מַה שֶּׁחָטָא כָּל כָּךְ, אַדְּרַבָּא! זֶהוּ חִדּוּשׁ נִפְלָא אֵיךְ הִתְגַּבֵּר לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה טוֹב בְּעָלְמָא, מֵאַחַר שֶׁעָמְדוּ עָלָיו חֵילוֹת כָּאֵלּוּ. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק שֶׁהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ זֶה נִקְרָא 'תָּמָר', בְּחִינַת "צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח" - שֶׁמֵּמִיר וּמַחֲלִיף הַקִּטְרוּגִים לִזְכוּת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת תִּימְרָא דְּתַרְנְגוֹלָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרֵר מֵהַשֵּׁנָה, עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצֵא זְכוּת בְּכֻלָּם, וְכַנַּ"ל.

#### טז

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מח, ח-ט): וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת בְּנֵי יוֹסֵף וַיֹּאמֶר מִי אֵלֶּה; וַיֹּאמֶר בָּנַי הֵם אֲשֶׁר נָתַן לִי אֱלֹקִים בָּזֶה וְכוּ'. שֶׁשָּׁאַל מִי אֵלֶּה? - שֶׁאֵינָם רְאוּיִים לִבְרָכָה, כִּי רָאָה רְשָׁעִים גְּדוֹלִים שֶׁיֵּצְאוּ מֵהֶם (תַּנְחוּמָא, וַיְחִי, ו). וְהֵשִׁיב לוֹ יוֹסֵף: בָּנַי הֵם, אֲשֶׁר נָתַן לִי אֱלֹקִים בָּזֶה. וְאִיתָא בַּסְּפָרִים (מְגַלֶּה עֲמֻקּוֹת, וָאֶתְחַנַּן אֹפַן רנב) שֶׁהֵשִׁיב לוֹ, שֶׁבָּזֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁאַתָּה רוֹאֶה יֵשׁ שָׁם גַּם כֵּן נִיצוֹצוֹת קְדוֹשִׁים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה רְאוּיִים לִבְרָכָה, הַיְנוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה הָיָה עִקַּר הַוִּכּוּחַ בֵּין יַעֲקֹב לְיוֹסֵף.

כִּי בְּעִנְיָן זֶה שֶׁל 'אֲזַמְּרָה' הַנַּ"ל לְלַמֵּד זְכוּת עַל הַכֹּל, יֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת בֵּין הַצַּדִּיקִים, כִּי הוּא עֲבוֹדָה גְּדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ שֶׁאֲפִלּוּ גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים - לִפְעָמִים לֹא יָדְעוּ לְלַמֵּד זְכוּת כָּרָאוּי, וְהִקְפִּיד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עֲלֵיהֶם כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בִּישַׁעְיָה (יְבָמוֹת מט:) וְהוֹשֵׁעַ וְכוּ' (פְּסָחִים פז.). וְעַל־כֵּן גַּם יַעֲקֹב אָבִינוּ קֹדֶם הִסְתַּלְּקוּתוֹ, מֵחֲמַת שֶׁרָאָה גֹּדֶל הָרִשְׁעוּת שֶׁל הָרְשָׁעִים שֶׁיֵּצְאוּ מֵאֶפְרַיִם וּמְנַשֶׁה, עַל־כֵּן גַּם הוּא תַּשׁ כֹּחוֹ, עַד שֶׁלֹּא יָדַע לְלַמֵּד עֲלֵיהֶם זְכוּת וּלְבָרְכָם, עַל־כֵּן שָׁאַל, מִי אֵלֶּה? שֶׁאֵינָם רְאוּיִים לִבְרָכָה. עַד שֶׁהֵשִׁיב לוֹ יוֹסֵף, בָּנַי הֵם, אֲשֶׁר נָתַן לִי אֱלֹקִים בָּזֶה. שֶׁהֶרְאָה לוֹ שֶׁגַּם בָּזֶה בְּעַצְמוֹ נִמְצָא זְכוּת - שֶׁיָּגַע וּמָצָא נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת גַּם בְּהָרְשָׁעִים שֶׁיֵּצְאוּ מֵהֶם. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף נִתְרַצָּה יַעֲקֹב וְאָמַר - קָחֶם נָא אֵלַי וַאֲבָרְכֵם.

וְזֶהוּ וְאָנֹכִי תִּרְגַּלְתִּי לְאֶפְרַיִם (הוֹשֵׁעַ יא, ג), שֶׁנֶּאֱמַר עַל עִנְיָן זֶה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְזֶהוּ וְאָנֹכִי תִּרְגַּלְתִּי לְאֶפְרַיִם - שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלִין, בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה, בִּבְחִינַת (רוּת ג, ז): "וַתְּגַל מַרְגְּלֹתָיו", גַּם אָז הִרְגַּלְתִּי רוּחִי בְּיַעֲקֹב - שֶׁיִּתְהַפֵּךְ דַּעְתּוֹ עֲלֵיהֶם לְטוֹבָה לְבָרְכָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ שֶׁל 'אֲזַמְּרָה' וְכוּ' הַנַּ"ל. וְזֶהוּ קָחָם עַל זְרוֹעֹתָיו - שֶׁיַּעֲלֶה אוֹתָם מִבְּחִינַת רַגְלִין מִמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה לִבְחִינַת יָדַיִם וּזְרוֹעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'אֲזַמְּרָה' הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת זֶמֶר וְנִגּוּן, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת יָדַיִם, בִּבְחִינַת (שְׁמוּאֵל־א טז, טז): "וְנִגֵּן בְּיָדוֹ וְטוֹב לָךְ". וְלֹא יָדְעוּ כִּי רְפָאתִים - כִּי בֶּאֱמֶת זֶהוּ עִקַּר רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וְכַנַּ"ל וְהֵם אֵינָם מַכְנִיסִים דַּעְתָּם לֵידַע כִּי רְפָאתִים - שֶׁאֲנִי עוֹסֵק בִּרְפוּאָתָם עַל־יְדֵי־זֶה, כַּנַּ"ל.

#### יז

וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים בְּנֵי יוֹסֵף מְנַשֶּׁה וְאֶפְרַיִם, עַל שֶׁהוֹלִידָם יוֹסֵף בְּמִצְרַיִם, שֶׁהוּא עֶרְוַת הָאָרֶץ (בְּרֵאשִׁית מב, ט), וְהוּא בְּגֹדֶל צִדְקָתוֹ זָכָה גַּם שָׁם לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן, וְלִבְלִי לִפֹּל בְּדַעְתּוֹ בְּכָל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו, שֶׁזֶּהוּ גַּם כֵּן בִּכְלַל הַנִּסָּיוֹן, כִּי כְּשֶׁמְּנַסִּין אֶת הָאָדָם לוֹקְחִין מִמֶּנּוּ אֶת שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַנִּסָּיוֹן, כַּאֲשֶׁר שָׁמַעְתִּי מִמֶּנּוּ זַ"ל. וְיוֹסֵף עָבַר עָלָיו כָּל זֶה, וְהָיָה בְּנִסָּיוֹן גָּדוֹל, וְעָמַד בַּנִּסָּיוֹן, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֹּחַ לְבָרֵר וְלִמְצֹא הַטּוֹב בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה כֹּחַ לְיִשְׂרָאֵל לִהְיוֹת בְּמִצְרַיִם בַּגָּלוּת, כִּי לְמִחְיָה שְׁלָחוֹ אֱלֹקִים (בְּרֵאשִׁית מה, ה), כִּי לוּלֵא כֹּחַ יוֹסֵף הַצַּדִּיק שֶׁהִקְדִּים לִפְנֵיהֶם שָׁם - לֹא הָיָה כֹּחַ לְיִשְׂרָאֵל לַעֲמֹד בַּגָּלוּת. וְכֵן עַכְשָׁו לוּלֵא כֹּחַ הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁמְּלַמְּדִים עָלֵינוּ זְכוּת, וּמְחַזְּקִים אוֹתָנוּ עַל־פִּי הַדְּרָכִים הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל - לֹא הָיָה כֹּחַ לִסְבֹּל מְרִירוּת הַגָּלוּת בִּכְלָלִיּוּת, וּבִפְרָט הַגָּלוּת שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד. וְעַל־כֵּן קָרָא שֵׁם בָּנָיו מְנַשֶּׁה וְאֶפְרַיִם עַל שֵׁם זֶה - שֶׁאֲפִלּוּ בִּמְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מְאֹד יְכוֹלִים לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מְנַשֶּׁה שֶׁנִּקְרָא עַל שֵׁם (בְּרֵאשִׁית מא, נא): "כִּי נַשַּׁנִי אֱלֹקִים אֶת כָּל עֲמָלִי" וְכוּ'. שֶׁאֲפִלּוּ הַנִּשָּׁיוֹן וְהַשִּׁכְחָה הַכֹּל מֵה', הַיְנוּ שֶׁגַּם בִּבְחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, שֶׁשָּׁם אֵין יְכוֹלִים לִמְצֹא אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ - גַּם זֶה מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי יוֹדֵעַ שֶׁהַנִּשָּׁיוֹן וְהַשִּׁכְחָה גַּם כֵּן מֵה' יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל לְהִשְׁתַּדֵּל וּלְחַפֵּשׂ אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גַּם מִשָּׁם כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת אַיֵּה הַנַּ"ל.

וְאֶפְרַיִם נִקְרָא עַל שֵׁם "כִּי הִפְרַנִי אֱלֹקִים בְּאֶרֶץ עָנְיִי" (פָּסוּק נב), שֶׁגַּם בְּאֶרֶץ עָנְיִי אֲנִי יָכוֹל לִמְצֹא טוֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת פֵּרוֹת, "וַיִּזְרְעוּ שָׂדוֹת וַיִּטְּעוּ כְרָמִים" (תְּהִלִּים קז, לז), כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ שֶׁל 'אֲזַמְּרָה' הַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת (שָׁם קח, ט): "לִי גִלְעָד לִי מְנַשֶּׁה וְאֶפְרַיִם" וְכוּ'. 'גִּלְעָד' בְּחִינַת רְפוּאָה, בְּחִינַת רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ, בִּבְחִינַת (יִרְמְיָה ח, כב): "הַצֳּרִי אֵין בְּגִלְעָד אִם רֹפֵא אֵין שָׁם". 'לִי מְנַשֶּׁה וְאֶפְרַיִם' - כִּי עַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת אֵלּוּ שֶׁל מְנַשֶּׁה וְאֶפְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁתֵּי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל שֶׁל 'אַיֵּה' וַ'אֲזַמְּרָה' שֶׁזָּכָה יוֹסֵף לִקְרוֹת בָּנָיו הַקְּדוֹשִׁים עַל שֵׁם זֶה, עַל שֶׁזָּכָה בְּמִצְרַיִם בִּמְקוֹמוֹת רְחוֹקִים כָּאֵלּוּ לִמְצֹא אֶת ה' יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי אֵלּוּ הַשְּׁתֵּי בְּחִינוֹת - עִקַּר רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ, בְּחִינַת "לִי גִּלְעָד", כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ "מָעֹז רֹאשִׁי", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמָּעֹז וְהַהִתְחַזְּקוּת שֶׁל הָרֹאשׁ וְהַדַּעַת שֶׁלֹּא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ "יְהוּדָה מְחוֹקְקִי". כִּי יְהוּדָה בְּחִינַת מָשִׁיחַ שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ, שֶׁהוּא יִגְמֹר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי דְּרָכִים אֵלּוּ וְעָלָיו נֶאֱמַר (בְּרֵאשִׁית מט, י): "לֹא יָסוּר שֵׁבֶט מִיהוּדָה וּמְחֹקֵק מִבֵּין רַגְלָיו", שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת רַגְלִין כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת עִקְּבוֹת מְשִׁיחָא, אַף־עַל־פִּי־כֵן יִמְצָא גַּם שָׁם בְּחִינַת חֲקִיקָה וּרְשִׁימוּ טוֹבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁמּוֹצְאִין בָּהֶם תָּמִיד אֲפִלּוּ כְּשֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַגְלִין כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת יְהוּדָה מְחֹקְקִי, וְכַנַּ"ל, כִּי יְהוּדָה וְיוֹסֵף הֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד וּמָשִׁיחַ בֶּן יוֹסֵף, שֶׁהֵם יְתַקְּנוּ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל, וְיָשִׁיבוּ אֶת כֻּלָּם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הָרְפוּאָה וְהַגְּאֻלָּה בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, וְכַנַּ"ל.

#### יח

וְכָל הַגָּלֻיּוֹת מִצְרַיִם, וְכֵן כָּל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁמְּכֻנִּים בְּשֵׁם מִצְרַיִם (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה טז, ד) [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָנִים ד, ט)], כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינָה זֹאת, מַה שֶּׁהַסִּטְרָא־אַחֲרָא מִתְגַּבֶּרֶת לְהַעֲלִים אֶת הַטּוֹב שֶׁבְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי הָרַע הַחוֹפֶה עָלָיו, וּלְהַגְבִּיר עָלָיו מָרָה שְׁחוֹרָה וְעַצְבוּת כְּדֵי לְלָכְדוֹ בְּרִשְׁתָּם, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'אֶמְצָעִיתָא דְּעָלְמָא' (סִימָן כד) שֶׁעִקַּר גָּלוּת הַשְּׁכִינָה הִיא, כְּשֶׁהָעַצְבוּת מִתְגַּבֶּרֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעִקַּר הַגְּאֻלָּה הִיא כְּשֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִתְעוֹרֵר בְּרַחֲמָיו, וְנוֹתֵן בְּלֵב הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיִּסְתַּכֵּל רַק עַל הַטּוֹב שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, וְיִשְׁתַּדֵּל בְּתִקּוּנָם לְהַחֲזִירָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת כָּל פָּרָשַׁת שְׁמוֹת שֶׁמְּדַבֵּר מִתֹּקֶף גָּלוּת מִצְרַיִם וּמִגְּאֻלָּתָם עַל־יְדֵי מֹשֶׁה. וְהַכֹּל הוּא בִּבְחִינָה הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת א, ח): וַיָּקָם מֶלֶךְ חָדָשׁ עַל מִצְרָיִם אֲשֶׁר לֹא יָדַע אֶת יוֹסֵף - יוֹסֵף הוּא בְּחִינַת כָּל הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵהַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁכִין כָּל הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁבְּכָל אֶחָד, [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לד)]. וּבְכָל יְמֵי הַגָּלֻיּוֹת, שֶׁכֻּלָּם מְכֻנִּים בְּשֵׁם מִצְרַיִם, בְּכָל פַּעַם הוּא בְּחִינַת וַיָּקָם מֶלֶךְ חָדָשׁ וְכוּ', כִּי בְּכָל פַּעַם יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עָלָיו מֵחָדָשׁ (קִדּוּשִׁין ל:), וְהוּא נִקְרָא מֶלֶךְ, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ד, יג; קֹהֶלֶת רַבָּה ד, טו): "מֶלֶךְ זָקֵן וּכְסִיל". וּמִמֶּנּוּ נִמְשָׁכִין כָּל הַהִתְנַגְּדוּת וְהַמְּנִיעוֹת שֶׁל הַמּוֹנְעִים וְהַחוֹלְקִים הָעוֹמְדִים בְּכָל פַּעַם, כִּי לֹא אֶחָד בִּלְבַד עוֹמֵד עָלֵינוּ לְכַלּוֹתֵנוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אֶלָּא שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר וּבְכָל פַּעַם עוֹמְדִים עָלֵינוּ, בִּבְחִינַת ' וַיָּקָם מֶלֶךְ חָדָשׁ - חַד אָמַר, חָדָשׁ מַמָּשׁ, וְחַד אָמַר, שֶׁנִּתְחַדְּשׁוּ גְּזֵרוֹתָיו' (סוֹטָה יא.). וּשְׁנֵיהֶם אֱמֶת. שֶׁעוֹמְדִים בְּכָל פַּעַם חוֹלְקִים וּמוֹנְעִים חֲדָשִׁים מַמָּשׁ וְגַם נִתְחַדְּשִׁין גְּזֵרוֹתָיו, שֶׁבְּכָל פַּעַם גּוֹזְרִים וְאוֹמְרִים דִּבּוּרִים רָעִים חֲדָשִׁים, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הָאֱמֶת - שֶׁרוֹצִים לִמְנֹעַ וּלְהַפִּיל אֶת הָאָדָם עַל־יְדֵי־זֶה מִתּוֹרָה וּתְפִלָּה וְכוּ'. וְזֶהוּ 'אֲשֶׁר לֹא יָדַע אֶת יוֹסֵף' - עָשָׂה אֶת עַצְמוֹ כְּלֹא יָדַע. שֶׁעוֹשִׂים אֶת עַצְמָם כְּאִלּוּ לֹא יָדְעוּ כְּלָל אֶת מַעֲלוֹת הַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא כְּלַל הַטּוֹב שֶׁהִכְנִיס כָּל כָּךְ טוֹב בְּיִשְׂרָאֵל, וְהֵם רוֹצִים לְהִתְגַּבֵּר לְבִלְבּוּלִים חֲדָשִׁים לְהַפִּיל אֶת כָּל אֶחָד, חַס וְשָׁלוֹם, לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָרַע, לֹא עַל הַטּוֹב, מַה שֶּׁבֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְהֵפֶךְ כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ וַיַּעֲבִידוּ מִצְרַיִם אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּפָרֶךְ - שֶׁהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, בְּחִינַת מִצְרַיִם, מַעֲבִידִים בִּכְבֵדוּת גָּדוֹל מְאֹד עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמָּרָה־שְׁחוֹרָה וְהָעַצְבוּת. וְזֶהוּ בְּחִינַת בַּעֲבֹדָה קָשָׁה - בְּקֻשְׁיָא בְּחֹמֶר הִלְכְתָא וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (פִּנְחָס רכט:). כִּי הַכֹּל מֵחֲמַת הַמָּרָה שְׁחוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין יְכוֹלִין לֹא לִלְמֹד וְלֹא לְהִתְפַּלֵּל, וְכָל מַה שֶּׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה - קָשֶׁה וְכָבֵד וְחָמוּר עָלָיו מְאֹד, כִּי הֵם מְמָרְרִים אֶת הַחִיּוּת מַמָּשׁ, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ.

וְזֶהוּ וַיֹּאמֶר מֶלֶךְ מִצְרַיִם לַמְיַלְּדֹת הָעִבְרִיֹּת אֲשֶׁר שֵׁם הָאַחַת שִׁפְרָה וְשֵׁם הַשֵּׁנִית פּוּעָה - מְיַלְּדוֹת הָעִבְרִיּוֹת זֶה בְּחִינַת צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁעוֹסְקִים לְהוֹלִיד בְּיִשְׂרָאֵל תּוֹלָדוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁהֵם תּוֹרָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, כִּי 'עִקַּר תּוֹלְדוֹתֵיהֶן שֶׁל צַדִּיקִים הוּא מַעֲשִׂים טוֹבִים', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ל, ו). וְזֶהוּ, אֲשֶׁר שֵׁם הָאַחַת שִׁפְרָה וְשֵׁם הַשֵּׁנִית פּוּעָה, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה יא:), שִׁפְרָה - שֶׁמְּשַׁפֶּרֶת הַוָּלָד, פּוּעָה - שֶׁפּוֹעָה וּמְדַבֶּרֶת וְהוֹגָה לַוָּלָד, כְּדֶרֶךְ הַנָּשִׁים הַמְפַיְּסוֹת תִּינוֹק הַבּוֹכֶה, הַיְנוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל, מַה שֶּׁהַצַּדִּיקִים מְחַזְּקִים אֶת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הַדְּרָכִים הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל, וּמְשַׁפְּרִין אוֹתָם עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצְאִין בָּהֶם גַּם עַתָּה נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "הִנָּךְ יָפָה רַעְיָתִי", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת שִׁפְרָה - שֶׁמְּשַׁפֶּרֶת אֶת הַוָּלָד כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת פּוּעָה - שֶׁפּוֹעָה וְהוֹגָה וּמְדַבֶּרֶת לַוָּלָד כְּדֶרֶךְ שֶׁמְּפַיְּסִין תִּינוֹק וְכוּ', כִּי כֵן הוּא מַמָּשׁ עִסְקֵי הַצַּדִּיקִים עִם יִשְׂרָאֵל, שֶׁפּוֹעִין וְהוֹגִין וּמְדַבְּרִין עִמָּהֶן, וְשׁוֹרְקִין וּמְצַפְצְפִין וּמְרַמְּזִין אֲלֵיהֶם, לְחַזְּקָם לְעוֹרְרָם וּלְהַגְבִּיהָם וְלַהֲרִימָם מִכָּל מִינֵי נְפִילוֹת וִירִידוֹת וְהַשְׁלָכוֹת שֶׁלָּהֶם - שֶׁיִּזָּרְזוּ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת לְהִתְעוֹרֵר מֵחָדָשׁ בַּעֲבוֹדַת ה' בְּכָל מַה שֶּׁיּוּכְלוּ לַחֲטֹף. וְהוּא מַמָּשׁ כְּדֶרֶךְ שֶׁמְּפַיְּסִין תִּינוֹק הַבּוֹכֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פּוּעָה, כַּנַּ"ל. וְהַדְּבָרִים מוּבָנִים לְכָל אֶחָד - לְמִי שֶׁיּוֹדֵעַ רַחֲמָנוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת עָלֵינוּ, אֲשֶׁר עַל יָדָם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְחַזֵּק וּמְנַחֵם אוֹתָנוּ, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה סו, יג): "כְּאִישׁ אֲשֶׁר אִמּוֹ תְּנַחֲמֶנּוּ כֵּן אָנֹכִי אֲנַחֶמְכֶם" וְכוּ'.

וּפַרְעֹה הָרָשָׁע, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, הוּא הַהֵפֶךְ מִכָּל זֶה, שֶׁרוֹצֶה רַק לְהַגְבִּיר הָרַע חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמַר לַמְיַלְּדֹת הָעִבְרִיֹּת אֲשֶׁר שֵׁם וְכוּ', שֶׁגּוֹזֵר עֲלֵיהֶם לַעֲשׂוֹת בְּהֵפֶךְ מִזֶּה, חַס וְשָׁלוֹם, וְזֶהוּ אִם בֵּן הוּא וַהֲמִתֶּן אֹתוֹ וְאִם בַּת הוּא וָחָיָה - כִּי בֵּן הוּא בְּחִינַת יִשּׁוּב הַדַּעַת, סִטְרָא דִּדְכוּרָא, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַטּוֹב, וְהוּא רוֹצֶה לְהָמִית וּלְהַשְׁפִּיל הַטּוֹב בְּחִינַת בֵּן, וּלְהַחֲיוֹת סִטְרָא דְּנוּקְבָא, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע וְהַדִּינִים, כִּי הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁאֵינוֹ מְיֻשָּׁב, בְּחִינַת עַצְבוּת וּמָרָה שְׁחוֹרָה שֶׁרוֹצֶה לְהַגְבִּיר הָרַע עַל הַטּוֹב, לְהַפִּיל עַצְבוּת וּמָרָה שְׁחוֹרָה עַל כָּל אֶחָד, שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִכָּר הַטּוֹב שֶׁבּוֹ, וּלְהָמִית אוֹתוֹ עַל־יְדֵי־זֶה, חַס וְשָׁלוֹם. אַךְ הַמְיַלְּדוֹת לֹא שָׁמְעוּ אֵלָיו וְלֹא עָשׂוּ כִּדְבַר פַּרְעֹה - וַתְּחַיֶןָ אֶת הַיְלָדִים - שֶׁעָסְקוּ רַק לְהַחֲיוֹת וּלְחַזֵּק אֶת הַיְלָדִים, שֶׁהֵם בְּנֵי הַנְּעוּרִים הָרוֹצִים לָגֶשֶׁת אֶל הַקֹּדֶשׁ, שֶׁצְּרִיכִין רַק לְהַחֲיוֹתָם וּלְחַזְּקָם בְּכָל מִינֵי חִיּוּת וְהִתְחַזְּקוּת עַל־פִּי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל, וְעַל־פִּי שְׁאָרֵי דְּרָכִים קְדוֹשִׁים שֶׁשָּׁמַעְנוּ מִמֶּנּוּ זַ"ל, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת וַתְּחַיֶןָ אֶת הַיְלָדִים, כַּנַּ"ל.

#### יט

וְעִקַּר הַגְּאֻלָּה הִיא עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְעוֹרְרוּ רַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הַטּוֹב, בִּבְחִינַת רָאֹה רָאִיתִי אֶת עֳנִי עַמִּי וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה ג, ב): "רָאֹה רָאִיתִי" - שְׁנֵי רְאִיּוֹת, רוֹאֶה אֲנִי שֶׁסּוֹפָן לַחֲטֹא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן רָאִיתִי אֶת עֳנִי עַמִּי, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי מִסְתַּכֵּל רַק עַל הַטּוֹב שֶׁבָּהֶן, וְאֵינִי מִסְתַּכֵּל כְּלָל עַל הָרַע שֶׁבָּהֶן, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם רְאוּיִים לַגְּאֻלָּה, וְכַנַּ"ל.

וְכָל הַוִּכּוּחַ שֶׁהָיָה בֵּין הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּבֵין מֹשֶׁה בְּמַרְאֵה הַסְּנֶה, הַכֹּל הָיָה בְּעִנְיָן זֶה, כִּי עִנְיָן זֶה לְחַפֵּשׂ תָּמִיד הַטּוֹב שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל וּלְלַמֵּד עֲלֵיהֶם זְכוּת תָּמִיד הוּא עִנְיָן גָּבֹהַּ וְעָמֹק מְאֹד מְאֹד. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה מַדְרֵגוֹת רַבּוֹת בֵּין הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה (אוֹת טז). וְעַל־כֵּן גַּם מֹשֶׁה רַבֵּנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה כֻּלּוֹ טוֹב - לֹא הָיָה יוֹדֵעַ מִתְּחִלָּה עַד הֵיכָן מַגִּיעַ רַחֲמָנוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן לֹא הָיָה רוֹצֶה לֵילֵךְ בִּשְׁלִיחוּתוֹ, כִּי רָאָה שֶׁיִּשְׂרָאֵל יְקַלְקְלוּ הַרְבֵּה, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ טָעַן עִמּוֹ הַרְבֵּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רוֹצֶה לְגָאֳלָם, כִּי הוּא מִסְתַּכֵּל רַק עַל הַטּוֹב וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת אוֹת הַמַּטֶּה שֶׁהֶרְאָה לוֹ, שֶׁרָמַז לוֹ, שֶׁלֹּא יְדַבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה ג, יב). וְכַמּוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י, כִּי הֶרְאָה לוֹ שֶׁבְּקַל חוֹזֵר וְנִתְהַפֵּךְ הַנָּחָשׁ לְמַטֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ג, ז): "שְׁלַח יָדְךָ וֶאֱחֹז בִּזְנָבוֹ וְכוּ' וַיְהִי לְמַטֶּה בְּכַפּוֹ" - שֶׁרָמַז לוֹ שֶׁגַּם בְּתֹקֶף זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ יְכוֹלִין לֶאֱחֹז בְּאֵיזֶה קָצֶה, לִמְצֹא שָׁם אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה מִנָּחָשׁ לְמַטֶּה בִּבְחִינַת "וַיְהִי לְמַטֶּה בְּכַפּוֹ", וְכַנַּ"ל.

#### כ

וְנַחֲזֹר לְעִנְיַן תְּחוּמִין. כִּי בְּחֹל יֵשׁ בֵּרוּרִים. וְעַל־כֵּן יֵשׁ בּוֹ כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת וּנְסִיעוֹת לַדְּרָכִים בִּשְׁבִיל בֵּרוּרִים, אֲבָל בְּשַׁבָּת הַשְּׁכִינָה שׁוֹבֶתֶת וְאֵין בּוֹ בֵּרוּר (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר יא, פֶּרֶק ז), עַל־כֵּן בְּטֵלִים בּוֹ כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת וְכָל הַדְּרָכִים, כַּמּוּבָא מִזֶּה בְּהַתּוֹרָה 'הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ' (סִימָן נט). וְכָל הַבֵּרוּרִים שֶׁל יְמֵי הַחֹל שֶׁמְּבָרְרִים הַטּוֹב מֵהָרַע וּמְלַקְּטִים וּמַעֲלִים נִיצוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה מִבֵּין הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, הוּא נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים וְהַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם הַהוֹלְכִים בְּדַרְכֵיהֶם. וְהָעִקָּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שְׁנֵי הַדְּרָכִים הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'אֲזַמְּרָה' וְ'אַיֵּה' הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הַדְּרָכִים הַלָּלוּ מְבַטְּלִין כָּל מִינֵי קְלִפּוֹת וְסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בִּשְׁתֵּי מִינֵי קְלִפּוֹת, שֶׁהֵם הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא הַנִּמְשָׁכִין מִשְּׁבִירַת כֵּלִים, שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַרְבֵּה. וְהַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא הַנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי שֶׁשָּׁם פָּנוּי מֵאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְגַמְרֵי, כִּבְיָכוֹל, שֶׁשָּׁם אִי אֶפְשָׁר לִמְצֹא אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי שׁוּם שֵׂכֶל כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה לְבַד, [כַּמּוּבָא כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה 'בֹּא אֶל פַּרְעֹה' (סִימָן סד), עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב]. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁשָּׁם נֶאֱמַר לְעִנְיַן חֲקִירוֹת וְקֻשְׁיוֹת שֶׁל הַפִּלוֹסוֹפִין וְהָאֶפִּיקוֹרְסִים, אַךְ גַּם כָּל שְׁאָרֵי הַהֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים שֶׁל הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא נִמְשָׁךְ מִשְּׁנֵי מִינִים הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר הָרָע נִמְשָׁךְ מִכְּפִירוֹת, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת רִבִּית הֲלָכָה ג, וְעוֹד).

וְעִקַּר הַבֵּרוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, כִּי עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן, וְכֵן כָּל אֶחָד עַל־יְדֵי חֲטָאָיו - נָפְלוּ כַּמָּה נִיצוֹצוֹת בֵּין הַקְּלִפּוֹת, וּכְמוֹ־כֵן נוֹפֵל דַּעְתּוֹ וּמַחֲשַׁבְתּוֹ לְכַמָּה מִינֵי הִרְהוּרִים וּבִלְבּוּלִים, עַד שֶׁיֵּשׁ לִפְעָמִים שֶׁמִּתְגַּבְּרִין עָלָיו כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁבָּאִים עָלָיו הִרְהוּרִים וּבִלְבּוּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, שֶׁמִּשָּׁם כָּל בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים הַנַּ"ל - שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מֵחָלָל־הַפָּנוּי, כַּנַּ"ל.

וְלָצֵאת וְלַעֲלוֹת מִשָּׁם - כָּל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁיָּרַד וְנָפַל לְשָׁם עַל־יְדֵי פְּגָמָיו וְקִלְקוּלָיו, אִי אֶפְשָׁר לָצֵאת מִשָּׁם - כִּי אִם עַל־יְדֵי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּחַפְּשִׂין וּמוֹצְאִין הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אֲזַמְּרָה' הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הַטּוֹב מֵהַקְּלִפּוֹת שֶׁיּוֹנְקִים מִבְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, שֶׁשָּׁם יֵשׁ כַּמָּה טוֹב וְנִיצוֹצוֹת רַק צְרִיכִים בֵּרוּר גָּדוֹל, וְהַבֵּרוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים וְתַלְמִידֵיהֶם, עַל־יְדֵי הַדֶּרֶךְ שֶׁל 'אֲזַמְּרָה' הַנַּ"ל. אֲבָל לִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא יוֹתֵר, עַד שֶׁבָּאִים עָלָיו בִּלְבּוּלִים וְהִרְהוּרִים וְכוּ' הַנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים הַנַּ"ל. וְאָז אֵין תַּקָּנָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַדֶּרֶךְ שֶׁל בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ 'אַיֵּה' וְכוּ' וְכַנַּ"ל.

וְכָל יְמֵי הַחֹל נַעֲשִׂים כָּל הַבֵּרוּרִים עַל־יְדֵי שְׁתֵּי הַדְּרָכִים הָאֵלּוּ הַנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁבִּימֵי הַחֹל יֵשׁ אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן צְרִיכִים יְגִיעוֹת וּטְרָחוֹת שֶׁל הַל"ט מְלָאכוֹת וּנְסִיעוֹת לַדְּרָכִים בִּשְׁבִיל בֵּרוּרִים אֵלּוּ. וְכָל הַבֵּרוּרִים נַעֲשִׂים בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, כִּי בְּשַׁבָּת אֵין בֵּרוּר, רַק הַכֹּחַ שֶׁל כָּל הַבֵּרוּרִים שֶׁל כָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, הַכֹּל הוּא בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת. וְכֵן אֵין נִשְׁלָם הַתִּקּוּן שֶׁל הַבֵּרוּרִים שֶׁל יְמֵי הַחֹל, וְאֵין הַקְּדֻשָּׁה הַמִּתְבָּרֶרֶת חוֹזֶרֶת וְעוֹלָה לִמְקוֹמָהּ בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁמַּגִּיעַ הַשַּׁבָּת, שֶׁאָז בְּמַעֲלֵי שַׁבְּתָא, בִּכְנִיסַת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ - סַלְקִין וְעוֹלִין כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבֵּרְרוּ בִּימֵי הַחֹל, [כַּמּוּבָן כָּל זֶה בְּכַוָּנַת הָאֲרִ"י זַ"ל, אַךְ שָׁם מְבֹאָר בְּדֶרֶךְ סוֹד, וַאֲנַחְנוּ מְדַבְּרִים בְּדֶרֶךְ שֶׁיּוּכַל כָּל אָדָם לְהָבִין מֵהֶם עֵצוֹת וְהִתְחַזְּקוּת לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא].

וְעַל־כֵּן אָסוּר בְּשַׁבָּת לֵילֵךְ בַּדֶּרֶךְ כִּי אִם תְּחוּם שַׁבָּת שְׁנֵי אֲלָפִים אַמָּה, כִּי אֵין בֵּרוּר אָז, כִּי אָז מְאִירַת שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שְׁתֵּי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם, אֲזַמְּרָה וְאַיֵּה, כַּמְבֹאָר לְעֵיל. כִּי אָז בְּשַׁבָּת הוּא חֶסֶד גָּדוֹל, וּמֵאִיר רַק הַטּוֹב שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת שְׁחוֹרָה אֲנִי וְנָאוָה, שְׁחוֹרָה אֲנִי - בִּימֵי הַחֹל, וְנָאוָה אֲנִי - בְּשַׁבָּת כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ שֶׁל אֲזַמְּרָה כַּנַּ"ל. וְכֵן מֵאִיר אָז בְּחִינַת אַיֵּה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁנֵי אַלְפִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי אֲלָפִים אַמָּה שֶׁל תְּחוּם שַׁבָּת, שֶׁאָסוּר לֵילֵךְ בַּדֶּרֶךְ כִּי אִם בְּתוֹךְ שְׁנֵי הָאֲלָפִים אַמָּה הָאֵלּוּ, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי אַלְפִין הַנַּ"ל, אֲבָל חוּץ לִתְחוּם זֶה אָסוּר לָצֵאת בְּשַׁבָּת, כִּי אָז אֵין בֵּרוּר כַּנַּ"ל. כִּי בְּחֹל יֵשׁ גָּלוּת וְטִלְטוּל, וּצְרִיכִים לִפְעָמִים לָצֵאת לְדֶרֶךְ רָחוֹק, כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְבָרֵר בֵּרוּרִים בִּשְׁתֵּי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁמְּקֹרָב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת בְּיוֹתֵר, וּכְפִי מַה שֶּׁמַּמְשִׁיךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת שַׁבָּת בְּיוֹתֵר - כְּמוֹ כֵן אֵין צָרִיךְ לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּדְרָכִים הַרְבֵּה בִּימֵי הַחֹל, כִּי נִתְתַּקֵּן הַכֹּל בְּבֵיתוֹ בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיקִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין וּמְאִירִין שְׁתֵּי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ - כֵּן צָרִיךְ יְגִיעוֹת יוֹתֵר בְּל"ט מְלָאכוֹת וְטִלְטוּלִים בַּדְּרָכִים. וְגַם בָּזֶה יֵשׁ כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי יֵשׁ שֶׁמְּיַגֵּעַ עַצְמוֹ וּמְטַלְטֵל עַצְמוֹ בַּדְּרָכִים, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים מְתַקֵּן בָּזֶה עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשֶׂה הַמַּשָּׂא וּמַתָּן וְהָעֵסֶק בֶּאֱמוּנָה וְנוֹסֵעַ בַּדֶּרֶךְ בְּכַשְׁרוּת כָּרָאוּי לְאִישׁ יִשְׂרְאֵלִי. אֲבָל יֵשׁ שֶׁמִּתְגַּבֵּר עָלָיו הָרַע שֶׁסְּבִיב הַטּוֹב, שֶׁצָּרִיךְ לְבָרֵר עַל־יְדֵי הַדֶּרֶךְ וְהַמַּשָּׂא וּמַתָּן עַד שֶׁמְּקַלְקֵל יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, וְכֵן יֵשׁ בָּזֶה אֲלָפִים וְרִבְבוֹת בְּחִינוֹת וְשִׁנּוּיִים בֵּין כָּל אֶחָד וְאֶחָד, כִּי כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו הוּא בְּעִנְיָן זֶה, בְּעִנְיַן הַבֵּרוּרִים הַנַּ"ל. עַל־כֵּן הַכֹּל צְרִיכִין לְמָארֵי חִטַּיָּא (הוֹרָיוֹת יד.), שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל הַכֹּל יְכוֹלִין לְבָרֵר וּלְתַקֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁתֵּי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הֶאָרָתָם נִמְשָׁךְ בְּשַׁבָּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּחוּם שַׁבָּת אַלְפַּיִם אַמָּה כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, לְעוֹרֵר וּלְחַזֵּק אֶת כָּל אֶחָד תָּמִיד עַל־יְדֵי שְׁתֵּי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לֹא יֵצֵא מִתְּחוּם וּגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה לְעוֹלָם, וְכַנַּ"ל.

#### כא

וְזֶה בְּחִינַת עֵרוּבֵי תְּחוּמִין, שֶׁמִּמָּקוֹם שֶׁמַּנִּיחִין סְעֻדַּת שַׁבָּת - מִשָּׁם מַתְחִיל הַתְּחוּם שַׁבָּת. כִּי כָּל הַבֵּרוּרִים שֶׁל יְמֵי הַחֹל שֶׁבִּשְׁבִילָם צְרִיכִין טִלְטוּלִים לַדְּרָכִים כַּנַּ"ל, כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה. בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ו, ז): "כָּל עֲמַל הָאָדָם לְפִיהוּ". כִּי עִקַּר חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁבִּשְׁבִילָם צְרִיכִין כָּל הַבֵּרוּרִים, עִקַּר הַחֵטְא הָיָה בַּאֲכִילָה, שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִגְזַר (בְּרֵאשִׁית ג, יז-יט): "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם", שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין יְגִיעוֹת הַל"ט מְלָאכוֹת (עַיֵּן תִּקּוּנֵי זֹהַר מח, פה.) וְטִלְטוּלִים לַדְּרָכִים, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת מִשְּׁנֵי מִינֵי קְלִפּוֹת, עַל־יְדֵי שְׁנֵי הַדְּרָכִים הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּחֹל צְרִיכִין יְגִיעָה גְּדוֹלָה שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי, עַל־כֵּן אֵין לְהַרְבּוֹת בַּאֲכִילָה בַּחֹל, אֲבָל בְּשַׁבַּת־קֹדֶשׁ אָז הָאֲכִילָה כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'שָׁאֲלוּ' וְכוּ' בְּלִקּוּטֵי א' בְּסִימָן נז, וּבְהַתּוֹרָה 'צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח' בְּסִימָן רעז]. כִּי אָז בְּשַׁבָּת מְאִירִים שְׁתֵּי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִים הַקְּלִפּוֹת וְעַל־כֵּן הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה. וְאָז מִצְוָה גְּדוֹלָה לְהַרְבּוֹת בַּאֲכִילַת שַׁבָּת, כַּאֲשֶׁר הִזְהִיר אַדְמוֹ"ר זַ"ל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כִּי כָּל מַה שֶּׁמַּרְבִּין בַּאֲכִילַת שַׁבָּת - מִתְתַּקְּנִין וּמְאִירִים יוֹתֵר שְׁתֵּי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת (שַׁבָּת קנב.): 'דּוֹק בְּכַכֵּי וְתִשְׁכַּח בְּנַגְרֵי', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּסִימָן רע"ז הַנַּ"ל, לְעִנְיַן הַדְּרָכִים שֶׁעוֹשֶׂה הַצַּדִּיק וְכוּ'. וְכֵן הַדֶּרֶךְ שֶׁל הַמִּצְוֹת שֶׁל כָּל אָדָם - שֶׁעוֹלִין בְּשַׁבָּת, עַיֵּן שָׁם, שֶׁכָּל זֶה הֵם בְּחִינַת שְׁתֵּי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן לְעֵיל, כִּי מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם שֶׁבְּשַׁבָּת עוֹלָה הַמִּצְוָה בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים פה, יד): "וְיָשֵׂם לְדֶרֶךְ פְּעָמָיו" וְכוּ', זֶהוּ בְּחִינַת דֶּרֶךְ שֶׁל אֲזַמְּרָה הַנַּ"ל, וְכֵן בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל הוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסוֹף הַתּוֹרָה 'אַיֵּה' אוֹ כְּשֶׁהוֹלְכִים בַּדְּרָכִים בְּרוּחָנִיּוּת.

נִמְצָא, שֶׁשְּׁתֵּי הַתּוֹרוֹת הַנַּ"ל שֶׁל 'אֲזַמְּרָה' וְ'אַיֵּה' הֵם בְּחִינַת דְּרָכִים מַמָּשׁ שֶׁעוֹשֶׂה הַצַּדִּיק בִּמְקוֹם תֹּהוּ וּמִדְבָּר - כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ הַכֹּל לֵילֵךְ בָּהֶם וּלְהִתְקָרֵב עַל יָדָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, מִכָּל מָקוֹם שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם. וְאֵלּוּ הַדְּרָכִים נִתְתַּקְּנִים עַל־יְדֵי אֲכִילַת שַׁבָּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשֶׁכֶת עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ח, טו): "אֵין טוֹב לָאָדָם... כִּי אִם לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמוֹחַ" - 'בְּשַׁבָּתוֹת וְיָמִים טוֹבִים', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר פְּקוּדֵי רנה.), וְכַמּוּבָן בִּדְבָרָיו זַ"ל, בְּעֵת שֶׁגִּלָּה הַתּוֹרוֹת שֶׁעִקַּר קְדֻשַּׁת שַׁבָּת מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי עֹנֶג וְשִׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת. וְעַל־כֵּן הִזְהִיר אָז מְאֹד לְהַרְבּוֹת בַּאֲכִילַת שַׁבָּת וּלְהִתְעַנֵּג בְּכָל הַתַּעֲנוּגִים, וְהָעִקָּר לְהַרְבּוֹת בְּשִׂמְחָה בְּשַׁבָּת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְאִירִין בְּיוֹתֵר עָלָיו שְׁתֵּי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הֶאָרָתָם בְּשַׁבָּת. וְעַל־כֵּן מִמָּקוֹם שֶׁמַּנִּיחִין סְעֻדַּת שַׁבָּת מִשָּׁם מַתְחִיל תְּחוּם שַׁבָּת אַלְפַּיִם אַמָּה, כִּי עִקַּר תְּחוּם שַׁבָּת אַלְפַּיִם אַמָּה, שֶׁהוּא הֶאָרַת שְׁתֵּי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי סְעֻדּוֹת שַׁבָּת, כַּנַּ"ל.

#### כב

וּלְבָאֵר הָעִנְיָן יוֹתֵר, כִּי עִקָּר הוּא הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַיִּחוּד שֶׁמְּיַחֲדִין וּמְחַבְּרִין כָּל הַמַּאֲמָרוֹת בְּהַ'מַּאֲמָר־סָתוּם־בְּרֵאשִׁית', שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין הַכֹּל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כְּלַל הַיִּחוּדִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ אֲכִילַת שַׁבָּת, כִּי הָאֲכִילָה מְחַבֶּרֶת הַגּוּף עִם הַנֶּפֶשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יִחוּד וְחִבּוּר וּכְלָלִיּוּת כָּל הָעוֹלָמוֹת בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי בְּחִינַת הַנֶּפֶשׁ לְגַבֵּי הַגּוּף שֶׁמְּחַיֶּה וּמְקַיֵּם אוֹתוֹ. הוּא בְּחִינַת הַחִיּוּת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה וּמְקַיֵּם כָּל הָעוֹלָמוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת י.): 'הָנֵי חֲמִשָּׁה בָּרְכִי נַפְשִׁי כְּנֶגֶד מִי וְכוּ', מָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא זָן אֶת כָּל הָעוֹלָם אַף הַנֶּפֶשׁ זָנָה אֶת הַגּוּף, מָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מָלֵא כָּל הָעוֹלָם' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נַעֲשֶׂה יִחוּד גָּדוֹל, עַל־יְדֵי אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה [כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּהַתּוֹרָה "וַיַּסֵּב" וְכוּ' (בְּלִקּוּטֵי א' סִימָן סב)]. כִּי זֶהוּ כְּלַל כָּל הַיִּחוּדִים כְּשֶׁמְּחַבְּרִין וּמְיַחֲדִין כָּל הָעוֹלָמוֹת בְּשֹׁרֶשׁ חִיּוּתָם, שֶׁהוּא מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁנִּכְלָלִין וְנִתְיַחֲדִין כָּל הַמַּאֲמָרוֹת הַמִּתְגַּלִּים בְּרֵאשִׁית נְקֻדַּת הַבְּרִיאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית־מַאֲמָר־סָתוּם הַנַּ"ל.

כִּי עִקַּר יְנִיקַת הַקְּלִפּוֹת הוּא מִבְּחִינַת פֵּרוּד, חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ שֶׁעוֹשִׂין פֵּרוּד, וְאֵין מַאֲמִינִים שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה וּמְקַיֵּם הַכֹּל וּמַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, כִּי מֵחֲמַת שֶׁשֹּׁרֶשׁ הַכֹּל הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג וְלִתְפֹּס בַּמֹּחַ כְּלָל, עַל־כֵּן הֵם יוֹנְקִים מִשָּׁם, מִגֹּדֶל הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה. וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַכְּפִירוֹת שֶׁל הַמְחַקְּרִים וְהַפִּילוֹסוֹפִים הַהוֹלְכִים אַחַר דַּעְתָּם הַנְּבוֹכָה. כִּי בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בְּמֹחַ וּבְדַעַת כְּלָל, אֵיךְ כָּל הָעוֹלָמוֹת נִמְשָׁכִין וּמִתְנַהֲגִים וּמִתְקַיְּמִים עַל־יְדֵי 'סְתִימָא דְּכָל סְתִימִין דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּיהּ כְּלָל' (תִּקּוּנֵי זֹהַר יז.), כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹבְרִים עַל כָּל הַחָכְמוֹת, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִקְרָאִים יִשְׂרָאֵל 'עִבְרִיִּים' (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "בֹּא אֶל פַּרְעֹה" סִימָן סד, עַיֵּן שָׁם). אֲבָל אֵלּוּ הַהוֹלְכִים אַחַר דַּעְתָּם וְחָכְמָתָם הַנְּבוֹכָה, הֵם בָּאִים לִכְפִירוֹת גְּדוֹלוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵחָלָל הַפָּנוּי וּמִשְּׁבִירַת כֵּלִים. וְעִקָּרָם נִמְשָׁךְ מֵחָלָל הַפָּנוּי, כִּי גַּם הַקְּלִפּוֹת וְהַכְּפִירוֹת הַבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים - שָׁרְשָׁם גַּם כֵּן מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא. כִּי אִם לֹא הָיָה הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי - לֹא הָיָה שַׁיָּךְ רִבּוּי אוֹר כְּלָל, אַךְ חָלָל הַפָּנוּי הָיָה מֻכְרָח לִבְרִיאַת הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְתֵכֶף שֶׁנִּתְהַוָּה שֹׁרֶשׁ הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי, מִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַסִּיגִים שֶׁמִּשָּׁם נִתְגַּלְגֵּל שֶׁהָיָה שְׁבִירַת כֵּלִים, כַּמּוּבָן כָּל זֶה בַּכְּתָבִים (עַיֵּן עֵץ חַיִּים, שַׁעַר יא, פֶּרֶק ז).

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַלִּמּוּד שֶׁל 'אַיֵּה' הַנַּ"ל - לְחַפֵּשׂ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד כַּנַּ"ל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁמַּאֲמִינִים, שֶׁגַּם שָׁם נֶעְלָם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ בִּמְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מְאֹד, הַנִּמְשָׁכִין מֵחָלָל הַפָּנוּי כַּנַּ"ל, וּמְחַפְּשִׂין וּמְבַקְּשִׁין גַּם שָׁם 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' עַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה לִבְחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית־מַאֲמָר־סָתוּם', וְחוֹזְרִין וּמַעֲלִין וּמְקַשְּׁרִין כָּל הַחִיּוּת שֶׁל כָּל מְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מְאֹד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְיַחֲדִין כָּל הַמַּאֲמָרוֹת, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הָעוֹלָמוֹת בְּשָׁרְשָׁן בְּהַמַּאֲמָר סָתוּם. כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַיִּחוּד - כְּשֶׁמַּעֲלִין וּמְקַשְּׁרִין לְמַעְלָה הַחִיּוּת שֶׁל כָּל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁכֻּלָּם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כַּיָּדוּעַ בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁבְּכָל הַיִּחוּדִים צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הַחִיּוּת מֵהַקְּלִפּוֹת, הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, אֲבָל מֵחֲמַת חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בַּאֲכִילַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", עַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ סִטְרָא דְּמוֹתָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, יז): "כִּי בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ מוֹת תָּמוּת", שֶׁהוּא פֵּרוּד בֵּין הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר הָאֲכִילָה בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁתּוּכַל לְחַבֵּר הַנֶּפֶשׁ עִם הַגּוּף שֶׁיִּחְיֶה לְעוֹלָם, כִּי עַכְשָׁו אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַאֲכִילָה כָּזֹאת, מֵחֲמַת שֶׁנִּתְעָרֵב פְּסֹלֶת הַרְבֵּה בְּהָאֲכִילָה מֵחֲמַת חֶטְאוֹ, עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיָּמוּת הָאָדָם, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי פְּגַם הָאֲכִילָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, יט): "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם עַד שׁוּבְךָ אֶל הָאֲדָמָה" וְכוּ'. וְעִקַּר תִּקּוּנוֹ לְאַחַר מִיתָתוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁעוֹלָה נִשְׁמָתוֹ לִבְחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, וּמִשָּׁם חוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ חִיּוּת חָדָשׁ לְהַחֲיוֹת הָעֲצָמוֹת הַיְבֵשׁוֹת, עַד שֶׁיַּעַמְדוּ בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים לִחְיוֹת חַיִּים נִצְחִיִּים.

וְכָל אֶחָד כְּפִי מַעֲשָׂיו - כֵּן זוֹכֶה לָזֶה, כִּי צַדִּיק שֶׁבִּטֵּל גּוּפוֹ בְּחַיָּיו וְזָכָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת 'אַיֵּה' בַּחַיִּים חִיּוּתוֹ בְּעוֹדוֹ בְּגוּפוֹ הוּא אֵינוֹ מֵת כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת יח:), כִּי מִיתָתוֹ הוּא רַק בְּחִינַת בִּטּוּל, שֶׁמְּבַטֵּל עַצְמוֹ בְּבִטּוּל נִפְלָא, כְּדֵי שֶׁיַּעֲלֶה לְמַאֲמָר סָתוּם בְּתַכְלִית הַמַּעֲלָה לְעֵלָּא וּלְעֵלָּא וְכוּ'. כְּדֵי שֶׁיַּמְשִׁיךְ מִשָּׁם חִיּוּת חָדָשׁ וְנִפְלָא לְתַקֵּן כָּל הַנְּפָשׁוֹת כֻּלָּם, אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ צַדִּיק - צָרִיךְ לִסְבֹּל צַעַר כְּפִי מַעֲשָׂיו בַּגֵּיהִנֹּם וְכַיּוֹצֵא, עַד שֶׁיַּעֲלֶה לְשָׁם וְהַכֹּל לְפִי הַחֶשְׁבּוֹן. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אֲפִלּוּ אִם לֹא זָכָה לְהֵטִיב מַעֲשָׂיו בִּשְׁלֵמוּת בְּחַיָּיו, אֲבָל זָכָה עַל כָּל פָּנִים לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִדְרֹשׁ תָּמִיד אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ - הוּא גַּם כֵּן טוֹבָה נִפְלָאָה וְנוֹרָאָה לְנַפְשׁוֹ וְגוּפוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה גַּם אַחַר מִיתָתוֹ לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אוֹתוֹ, וְלֹא יוּכְלוּ לְהַטְעוֹתוֹ עַל־יְדֵי עוֹלַם הַתֹּהוּ, מֵאַחַר שֶׁגַּם שָׁם יְבַקֵּשׁ אֶת ה' יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן בְּקַל יוּכַל לָשׁוּב לִמְקוֹם מְנוּחָתוֹ וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְכַנַּ"ל.

#### כג

וְכָל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם צָרִיךְ יְגִיעָה גְּדוֹלָה שֶׁתִּהְיֶה אֲכִילָתוֹ בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיְּחַבֵּר נַפְשׁוֹ וְגוּפוֹ בִּקְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד הָעוֹלָמוֹת בְּשָׁרְשָׁן עַל־יְדֵי אֲכִילָתוֹ, וְכַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא אֲכִילַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁאָז מִצְוָה גְּדוֹלָה לֶאֱכֹל וּלְהִתְעַנֵּג, כִּי אֲכִילַת שַׁבָּת כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ, כִּי אָז מְאִירִים שְׁתֵּי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל, וְאָז נַעֲשִׂים כָּל הַיִּחוּדִים שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת וְהַמַּאֲמָרוֹת מִתְיַחֲדִים בְּשָׁרְשָׁם, בִּבְחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, שֶׁמֵּאִיר אָז בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה וְכַמְבֹאָר בְּהַמַּאֲמָר 'כְּגַוְנָא וְכוּ' רָזָא דְּשַׁבָּת' (זֹהַר תְּרוּמָה קלה.), מִנִּפְלְאוֹת הַיִּחוּדִים שֶׁמִּתְיַחֲדִים בְּשַׁבָּת. וְעַל־כֵּן אָז הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה נִפְלָאָה, וְעַל־יְדֵי הָאֲכִילָה עִקַּר הַיִּחוּד, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי סְעֻדַּת שַׁבָּת עוֹשִׂין עֵרוּבֵי תְּחוּמִין - כִּי מֵאֲכִילַת וּסְעֻדַּת שַׁבָּת, מִשָּׁם נִמְשָׁכִין וּמְאִירִין אַלְפַּיִם אַמָּה תְּחוּם שַׁבָּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי אַלְפִין הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ 'אַיֵּה' וַ'אֲזַמְּרָה' הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַיִּחוּד הוּא לְיַחֵד בְּחִינַת אַלְפִין הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁתֵּי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל. כִּי הַדֶּרֶךְ שֶׁל 'אֲזַמְּרָה', הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן שְׁבִירַת כֵּלִים כַּנַּ"ל, שֶׁעוֹלִים כָּל הַטּוֹב, שֶׁהֵם בְּחִינַת נִיצוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה לִמְקוֹמָם לִבְחִינַת מַאֲמָרוֹת הַמִּתְגַּלִּים שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַטּוֹב, כִּי הַמַּאֲמָרוֹת הַמִּתְגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ו, ג): "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", הֵם בְּחִינַת כְּלַל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת שֶׁכֻּלָּם בִּשְׁבִיל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. אֲבָל הַדֶּרֶךְ שֶׁל אַיֵּה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת - תִּקּוּן חָלָל הַפָּנוּי, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁעוֹלִין לִבְחִינַת 'אַיֵּה מַאֲמָר סָתוּם' כַּנַּ"ל, הוּא שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה וְגָבֹהַּ מֵהַתּוֹרָה, וְהָעִקָּר לְחַבֵּר וּלְיַחֵד שְׁנֵיהֶם יַחַד וְכַנַּ"ל לְחַבֵּר כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, כְּלָלִיּוּת הַמַּאֲמָרִים הַמִּתְגַּלִּים, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל הָעוֹלָמוֹת לְחַבֵּר הַכֹּל בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא 'בְּרֵאשִׁית־מַאֲמָר־סָתוּם' שֶׁאָז נִכְלָלִין וְנִתְיַחֲדִין שְׁנֵי הָאַלְפִין הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל כַּוָּנוֹת הָאֲכִילָה לְיַחֵס בְּחִינַת הָאַלְפִין, [כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת (עַיֵּן פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, יוֹם־הַכִּפּוּרִים, פֶּרֶק ג)], שֶׁכָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי אֲכִילַת שַׁבָּת, כַּנַּ"ל.

כִּי שַׁבָּת, בְּחִינַת שְׁבִיתָה וְנַיְחָא, שֶׁאָז הוּא יִשּׁוּב הַדַּעַת שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר, כִּי עִקַּר בְּחִינָה זֹאת - לְהַאֲמִין בְּדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת שֶׁהַכֹּל אֶחָד, שֶׁכָּל הָעוֹלָם וּמְלֹאוֹ כֻּלָּם אֵין לָהֶם חִיּוּת וְקִיּוּם כִּי אִם מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁהוּא סָתוּם וְנֶעְלָם מִכֹּל, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַיִּחוּדִים. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַזֹּאת אֵין זוֹכִין כִּי אִם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזּוֹכִין לְיִשּׁוּב הַדַּעַת, שֶׁזֶּה עִקַּר הַמְּנוּחָה וְהַשְּׁבִיתָה שֶׁל שַׁבָּת בִּבְחִינַת (מִנְחָה לְשַׁבָּת): מְנוּחַת שַׁלְוָה וְהַשְׁקֵט וָבֶטַח וְכוּ', בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ל, טו): "בְּשׁוּבָה וָנַחַת תִּוָּשֵׁעוּן בְּהַשְׁקֵט וּבְבִטְחָה תִּהְיֶה גְּבוּרַתְכֶם". וּבְחִינַת יִשּׁוּב הַדַּעַת הַזֶּה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב וְלֹא בְּעַל פֶּה, כִּי הוּא 'לְכָל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ', בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי לא, כג): "נוֹדָע בַּשְּׁעָרִים בַּעְלָהּ", כַּיָּדוּעַ (זֹהַר וַיֵּרָא קג:). וְזֶהוּ בְּחִינַת קַרְנָא דְּקַמְצָא רְכִיכָא הַנַּ"ל (אוֹת מ) - בְּחִינַת (שַׁבָּת עז:): 'רַךְ כַּקָּנֶה', בְּחִינַת (תְּהִלִּים מו, יא): "הַרְפּוּ וּדְעוּ כִּי אָנֹכִי ה'".

וְכָל זֶה אִי־אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, רַק אָנוּ צְרִיכִים לֶאֱחֹז עַצְמֵנוּ בַּאֲבוֹתֵינוּ וְרַבּוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים שֶׁזָּכוּ לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל יָדָם חוֹמֵל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עָלֵינוּ, וּמֵאִיר עָלֵינוּ פְּעָמִים אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת אֱלֹקוּת עַל־יְדֵי בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "שׁוּבָה וָנַחַת", בְּחִינַת מְנוּחַת שַׁלְוָה וְהַשְׁקֵט וָבֶטַח וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת עֵרוּב, לְשׁוֹן עֵרוּב מַמָּשׁ - שֶׁמְּעָרְבִין וּמְחַבְּרִין וּמְיַחֲדִין עַל־יְדֵי סְעֻדַּת שַׁבָּת - שֶׁמִּמֶּנָּה עוֹשִׂין הָעֵרוּבֵי תְּחוּמִין - אֶת בְּחִינַת שְׁתֵּי הָאַלְפִין הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עָלְמִין דְּאִתְגַּלְּיָן בְּעָלְמָא עִלָּאָה סְתִימָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם, כַּנַּ"ל.

#### כד

וְזֶה בְּחִינַת הַמָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפַּרְנָסָה. כִּי עִקַּר הַמָּן נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת טז, טו): "כִּי לֹא יָדְעוּ מַה הוּא", שֶׁהוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, כִּי 'מְזוֹנָא לָאו בִּזְכוּתָא תַּלְיָא אֶלָּא בְּמַזָּלָא' וְכוּ' (מוֹעֵד קָטָן כח.), שֶׁהוּא בְּחִינַת מַזָּל הָעֶלְיוֹן, כַּמּוּבָא (סֵפֶר הַלִּקּוּטִים פָּרָשַׁת תּוֹלְדוֹת), שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר טז, פֶּרֶק ו), בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן יָרַד לָהֶם הַמָּן עַל־יְדֵי נִסְיוֹנוֹת שֶׁהִתְלוֹנְנוּ מִקֹּדֶם, וְכֵן אַחַר כָּךְ כְּשֶׁיָּרַד לָהֶם הָיוּ בּוֹ כַּמָּה נִסְיוֹנוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת טז, ד): "לְמַעַן אֲנַסֶּנּוּ הֲיֵלֵךְ בְּתוֹרָתִי" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ח, ג-טז): "וַיְעַנְּךָ וַיַּרְעִבֶךָ וַיַּאֲכִלְךָ אֶת הַמָּן אֲשֶׁר לֹא יָדַעְתָּ וְלֹא יָדְעוּן אֲבֹתֶיךָ לְמַעַן נַסֹּתֶךָ" וְכוּ'. כִּי מִשָּׁם עִקַּר הַנִּסְיוֹנוֹת שֶׁל הָאָדָם, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם יָרַד הַמָּן לְיִשְׂרָאֵל, כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁהַמַּאֲמָר סָתוּם, מִשָּׁם עִקַּר יְנִיקַת הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא - מִגֹּדֶל הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה כַּנַּ"ל. וְהָאָדָם צָרִיךְ לַעֲבֹר בְּאֵלּוּ הַמְּקוֹמוֹת בִּשְׁבִיל נִסָּיוֹן, וּכְשֶׁזּוֹכֶה לְבַקֵּשׁ גַּם שָׁם אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת אַיֵּה וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁהַמָּן שֶׁהוּא הַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ מִשָּׁם, מִבְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הִשְׁתַּלְשְׁלוּת יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַקְּלִפּוֹת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן, בְּחִינַת לְמַעַן נַסֹּתֶךָ וְכוּ'. כִּי קֹדֶם שֶׁמְּקַבֵּל הַפַּרְנָסָה מִבְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל - צָרִיךְ לַעֲבֹר דֶּרֶךְ אֵלּוּ מְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים שֶׁשָּׁם אֵין רוֹאִין אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּלָל, וּמִתְגַּבְּרִים עָלָיו קֻשְׁיוֹת וּבִלְבּוּלִים הַרְבֵּה כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁזּוֹכֶה לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן וּלְבַקֵּשׁ שָׁם דַּיְקָא אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַפֵּךְ הַיְרִידָה לַעֲלִיָּה, וְזוֹכֶה לִבְחִינַת 'אַיֵּה מַאֲמָר סָתוּם' הַנַּ"ל, וּמַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הַמָּן, דְּהַיְנוּ פַּרְנָסָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּיְקָא, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן קְצָתָם שֶׁלֹּא יָכְלוּ לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן כָּרָאוּי - נִכְשְׁלוּ וְהִתְלוֹנְנוּ עַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ קֹדֶם שֶׁיָּרַד לָהֶם הַמָּן, מֵחֲמַת שֶׁהִתְגַּבְּרוּ עֲלֵיהֶם הַבִּלְבּוּלִים וְהַקֻּשְׁיוֹת וְהַסְּפֵקוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהַהַעֲלָמָה שֶׁל הַמַּאֲמָר סָתוּם כַּנַּ"ל שֶׁהֻכְרְחוּ לַעֲבֹר בָּהֶם קֹדֶם יְרִידַת הַמָּן כַּנַּ"ל, אֲבָל רֹב הַכְּשֵׁרִים שָׁאֲלוּ כְּהֹגֶן - שֶׁחִפְּשׂוּ וּבִקְּשׁוּ אֶת כְּבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שָׁם כַּנַּ"ל, וְעָמְדוּ בַּנִּסָּיוֹן, עַד שֶׁזָּכוּ שֶׁיָּרַד לָהֶם הַמָּן מִשָּׁם דַּיְקָא, מִבְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל. וְגַם אַחַר שֶׁיָּרַד לָהֶם הַמָּן הָיָה לָהֶם נִסְיוֹנוֹת בָּזֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "לְמַעַן אֲנַסֶּנּוּ". דְּהַיְנוּ אִם יִשְׁמְרוּ הַמִּצְוֹת הַתְּלוּיוֹת בּוֹ שֶׁלֹּא יוֹתִירוּ וְכוּ' (רַשִׁ"י שְׁמוֹת טז, ד), כִּי מֵחֲמַת שֶׁהַמָּן, שֶׁהוּא הַפַּרְנָסָה, יוֹרֵד מִבְּחִינָה גָּבֹהַּ וְנֶעְלֶמֶת כָּל כָּךְ, מִבְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁבָּא הַמָּן וְהַפַּרְנָסָה לְזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי - חוֹזֵר וְנִתְעַלֵּם הָאוֹר הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמָּן.

כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם בְּשׁוּם דַּעַת כִּי אִם בֶּאֱמוּנָה לְבַד, עַל־כֵּן תֵּכֶף שֶׁנִּמְשַׁךְ הַמָּן לְיוֹם רִאשׁוֹן הָיָה קָשֶׁה לָהֶם לְהַאֲמִין שֶׁיֵּרֵד גַּם בְּיוֹם שֵׁנִי, מֵאַחַר שֶׁהוּא פֶּלֶא גָּדוֹל שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת סָתוּם וְנֶעְלָם מְאֹד, שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם מְעַקְּמִין אֶת הַלֵּב בְּכָל פַּעַם. עַל־כֵּן נִמְצְאוּ אֲנָשִׁים שֶׁלֹּא עָמְדוּ בַּנִּסָּיוֹן וְהוֹתִירוּ מִמֶּנּוּ וּבֶאֱמֶת 'וַיָּרֻם תּוֹלָעִים וַיִּבְאַשׁ' וְכוּ' (שְׁמוֹת טז, כ), כִּי שָׁלְטוּ בּוֹ הַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים וְהַמְקֻלְקָלִים, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַדְּבָרִים הַנִּשְׁקָצִים וְהַנִּמְאָסִים, בְּחִינַת 'תּוֹלָעִים', וְהִבְאִישׁ.

כִּי הַמָּן לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לֵירֵד כִּי אִם עַל יוֹם אֶחָד "דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ" (שְׁמוֹת טז, ד). כִּי כָּל יוֹם מִשֵּׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה יֵשׁ לוֹ מַאֲמָר מְיֻחָד, שֶׁבּוֹ בָּרָא אֶת הַבְּרִיאָה שֶׁנִּבְרָא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם, וּבֵין כָּל יוֹם וְיוֹם יֵשׁ גְּבוּל וְצִמְצוּם שֶׁשָּׁרְשׁוֹ נִמְשָׁךְ מֵהַעֲלָמַת הַמַּאֲמָר סָתוּם. וְזֶה בְּחִינַת חֹשֶׁךְ שֶׁקּוֹדֵם לָאוֹר, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, ה): "וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּחֶשְׁכַת לַיְלָה "בּוֹ תִרְמֹשׂ כָּל חַיְתוֹ יָעַר" (תְּהִלִּים קד, כ), שֶׁאָז עִקַּר שְׁלִיטַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַקְּלִפּוֹת (זֹהַר מִקֵּץ רג:), כִּי יְנִיקָתָם מִבְּחִינַת חֹשֶׁךְ שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַעֲלָמַת הַמַּאֲמָר סָתוּם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לֹא יָרַד הַמָּן לְיִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל פַּרְנָסַת הַיּוֹם לְבַד כְּדֵי שֶׁיִּתְלוּ עֵינֵיהֶם לַמָּרוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא עו.), כִּי אִי אֶפְשָׁר לִמְשֹׁךְ הַשֶּׁפַע מֵהַמַּאֲמָר סָתוּם לְזֶה הָעוֹלָם עַל כָּל הַיָּמִים בְּיַחַד - שֶׁלֹּא לַעֲבֹר הַגְּבוּל שֶׁבֵּין יוֹם לְיוֹם וְיִינְקוּ הַקְּלִפּוֹת יוֹתֵר מִדַּאי, בְּחִינַת "וַיָּרֻם תּוֹלָעִים וַיִּבְאַשׁ" כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֵּרֵד רַק עַל יוֹם אֶחָד, וְהֵם יִהְיֶה לָהֶם נִסָּיוֹן עַל יוֹם הַשֵּׁנִי כְּדֵי שֶׁיִּתְלוּ עֵינֵיהֶם לַמָּרוֹם. 'שֶׁיִּתְלוּ עֵינֵיהֶם' דַּיְקָא, זֶה בְּחִינַת בַּקָּשָׁה וְחִפּוּשׂ הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין בְּכָל יוֹם לַחֲזֹר וּלְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', וְלִתְלוֹת עֵינָיו לַמָּרוֹם, וְאָז חוֹזֵר וְעוֹלֶה לִבְחִינַת 'אַיֵּה' וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ הַמָּן, שֶׁהוּא הַפַּרְנָסָה, לְיוֹם שֵׁנִי וְכֵן צְרִיכִין בְּכָל יוֹם, וְכַנַּ"ל.

#### כה

וְעַל־כֵּן "בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי לָקְטוּ לֶחֶם מִשְׁנֶה לֶחֶם יוֹמָיִם" (שְׁמוֹת טז, כט), כִּי בְּשַׁבָּת הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּטֵלִים, וְאָז מֵאִיר בְּחִינַת 'אַיֵּה' בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה, בִּבְחִינַת (זֹהַר יִתְרוֹ פח:): 'וְעַתִּיקָא קַדִּישָׁא גָּלֵי רָצוֹן דִּילֵיהּ', [כִּי הַמַּאֲמָר סָתוּם הוּא בְּחִינַת עַתִּיקָא קַדִּישָׁא, כַּיָּדוּעַ], וְעַל־כֵּן מְקַבְּלִין שֶׁפַע הַמָּן עַל שְׁנֵי יָמִים, בְּחִינַת "לֶחֶם יוֹמָיִם", כִּי אָז אֵין מִתְעַלֵּם הָאוֹר הַסָּתוּם כָּל כָּךְ, כִּי נִמְשָׁךְ הֶאָרָה נִפְלָאָה וַעֲצוּמָה עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְשָׁמָה יְתֵרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל לְהָאִיר בּוֹ הָאוֹר הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז הַקְּלִפּוֹת שֶׁיָּנְקוּ מֵהַעֲלָמַת הָאוֹר - בְּטֵלִין, מֵאַחַר שֶׁעַתָּה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הָאוֹר, עַל־כֵּן עַתָּה בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי, בִּכְנִיסַת הַשַּׁבָּת, מְקַבְּלִין "לֶחֶם יוֹמָיִם", כִּי אֵין יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּהַגְּבוּל שֶׁבֵּין הִתְגַּלּוּת יוֹם הַשִּׁשִּׁי לְשַׁבָּת - שֶׁהוּא לֵיל שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, כִּי בְּשַׁבָּת מֵאִיר בְּחִינַת 'אַיֵּה' בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מִצְוָה גְּדוֹלָה לֶאֱכֹל בְּשַׁבָּת, כִּי אָז אֵין לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא יְנִיקָה בְּהָאֲכִילָה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהַמַּאֲמָר סָתוּם, מֵחֲמַת שֶׁאָז מֵאִיר הַמַּאֲמָר סָתוּם בְּתִקּוּן נִפְלָא שֶׁנּוּכַל לְקַבְּלוֹ וְהַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא מִתְבַּטְּלִין כַּנַּ"ל.

וְעַתָּה מְבֹאָר קֶשֶׁר הַפְּסוּקִים הֵיטֵב - וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אִכְלֻהוּ הַיּוֹם (שְׁמוֹת טז, כה), 'אִכְלֻהוּ' וַדַּאי, כִּי עַתָּה בְּשַׁבָּת מִצְוָה גְּדוֹלָה לֶאֱכֹל, "כִּי שַׁבָּת הַיּוֹם לַה'" וְאֵין לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא אֲחִיזָה בְּהָאֲכִילָה כְּלָל. בִּבְחִינַת הַיּוֹם לֹא תִמְצָאֻהוּ בַּשָּׂדֶה, בַּשָּׂדֶה שָׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת, כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן סֵפֶר הַלִּקוּטִים בְּרֵאשִׁית כז), שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַמָּן, שֶׁהוּא הַפַּרְנָסָה, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהוֹלְכִין בַּדֶּרֶךְ בְּחִינַת שָׂדֶה, שֶׁשָּׁם אֲחִיזָתָם וְעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן כַּנַּ"ל, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַפַּרְנָסָה לִשְׁנֵי יָמִים שֶׁלֹּא לַעֲבֹר הַגְּבוּל שֶׁבֵּין יוֹם לְיוֹם, אֲבָל הַיּוֹם לֹא תִמְצָאֻהוּ שָׁם בִּבְחִינַת שָׂדֶה, כִּי אֵין לָהֶם אֲחִיזָה כְּלָל בִּסְעֻדַּת שַׁבָּת, כִּי אָז מֵאִיר הָאוֹר בְּתִקּוּן נִפְלָא, כַּנַּ"ל.

#### כו

וְזֶהוּ: רְאוּ כִּי ה' נָתַן לָכֶם הַשַּׁבָּת - 'רְאוּ' דַּיְקָא, כִּי אָז מִתְגַּלֶּה הָאוֹר הַנֶּעְלָם בְּחִינַת רְאִיָּה וְהִתְגַּלּוּת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ, עַל־כֵּן הוּא נוֹתֵן לָכֶם לֶחֶם יוֹמָיִם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי מֵחֲמַת זֶה שֶׁהָאוֹר נִמְשָׁךְ אָז בִּבְחִינַת הִתְגַּלּוּת בִּבְחִינַת 'רְאוּ', עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ הוּא נוֹתֵן לָכֶם לֶחֶם יוֹמָיִם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְקַבֵּל הַשֶּׁפַע לִשְׁנֵי יָמִים, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שְׁבוּ אִישׁ תַּחְתָּיו אַל יֵצֵא אִישׁ מִמְּקֹמוֹ בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי, וְלָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין נא.) שֶׁלֹּא לָצֵאת חוּץ לִתְחוּם אַלְפַּיִם אַמָּה, הַיְנוּ כִּי תְּחוּם שַׁבָּת אַלְפַּיִם אַמָּה - נִמְשָׁךְ מִשָּׁם בְּחִינַת סְעֻדּוֹת שַׁבָּת, בִּבְחִינַת "לֶחֶם יוֹמָיִם", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֵרוּבֵי תְּחוּמִין, שֶׁמִּשָּׁם מַתְחִיל הַתְּחוּם, כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר תְּחוּם שַׁבָּת אַלְפַּיִם אַמָּה הֵם בְּחִינַת הַשְּׁנֵי אַלְפִין הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הַדְּרָכִים הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל שֶׁל 'אַיֵּה' וַ'אֲזַמְּרָה', שֶׁמְּאִירִין בְּשַׁבָּת בְּאוֹר גָּדוֹל, שֶׁכָּל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי אֲכִילַת שַׁבָּת, כַּנַּ"ל.

#### כז

וְעַל־כֵּן צִוָּה לִקַּח צִנְצֶנֶת אַחַת מָן לְמִשְׁמֶרֶת לְדֹרֹתֵיכֶם לְמַעַן יִרְאוּ אֶת הַלֶּחֶם וְכוּ' (שְׁמוֹת טז, לב). וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה ב, לא): " הַדּוֹר אַתֶּם רְאוּ דְבַר ה' ". כִּי צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע, שֶׁגַּם עַתָּה נִמְשֶׁכֶת הַפַּרְנָסָה בִּבְחִינָה הַנַּ"ל בִּבְחִינַת מָן, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁעַתָּה אֵינוֹ מִתְנַהֵג מַמָּשׁ כְּמוֹ בִּירִידַת הַמָּן שֶׁיָּרַד מַאֲכָל מְזֻמָּן דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ. וְעַכְשָׁו מַנְהִיג הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּדֶרֶךְ אַחֵר קְצָת, וּגְדֵלָה הַתְּבוּאָה עַל שָׁנָה שְׁלֵמָה וְלִפְעָמִים לְיוֹתֵר. וְכָל אֶחָד מְקַבֵּל פַּרְנָסָתוֹ לְפִי בְּחִינָתוֹ, יֵשׁ שֶׁמַּרְוִיחַ מָמוֹן שֶׁיּוּכַל לְהִתְפַּרְנֵס בּוֹ לְשָׁנָה וְיוֹתֵר וְיֵשׁ לְחֹדֶשׁ וְכוּ' וְכֵן כַּמָּה שִׁנּוּיִים. וְיֵשׁ שֶׁהוּא עָנִי וּבְדֹחַק מְקַבֵּל פַּרְנָסָתוֹ לְיוֹמוֹ, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה שִׁנּוּיִים לְאֵין מִסְפָּר. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הוּא בִּבְחִינַת יְרִידַת הַמָּן, בִּבְחִינַת (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח, פָּרָשַׁת וַיִּסַּע ו): 'לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַדּוֹר אַתֶּם רְאוּ דְּבַר ה'", 'שִׁמְעוּ' לֹא נֶאֱמַר, אֶלָּא 'רְאוּ', רְאוּ בְּמַה נִּתְפַּרְנְסוּ אֲבוֹתֵיכֶם, כִּי גַּם עַתָּה נִמְשֶׁכֶת הַפַּרְנָסָה מִבְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל. וּצְרִיכִין לַעֲבֹר תְּחִלָּה דֶּרֶךְ מְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַנִּסְיוֹנוֹת שֶׁל כָּל הָעוֹסְקִים בְּפַרְנָסָה, שֶׁיִּהְיֶה מַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה, וְלֹא יִפֹּל לְהַכְחָשׁוֹת וּגְזֵלוֹת וְתַאֲוֹת מָמוֹן הַנִּמְשָׁךְ מֵהַקְּלִפּוֹת שֶׁיּוֹנְקִים מִשָּׁם, מִבְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, כַּנַּ"ל. וְאַחַר כָּךְ תֵּכֶף כְּשֶׁמְּקַבְּלִין אֵיזֶה פַּרְנָסָה אוֹ עֲשִׁירוּת מִשָּׁם - נִתְעַלֵּם הָאוֹר אֶצְלוֹ מִיָּד, וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ מֵעַתָּה מֵהֵיכָן יִתְפַּרְנֵס, אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה סָמוּךְ הִרְוִיחַ וְגַם אָז הָיָה בְּהַשְׁגָּחָה נִפְלָאָה מֵה' יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַתָּה חוֹזֵר וְדוֹאֵג מֵהֵיכָן יִתְפַּרְנֵס, וְכֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ.

וּבֶאֱמֶת צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהִתְחַזֵּק בְּבִטָּחוֹן גָּדוֹל, וְלִבְלִי לַחֲשֹׁב מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל (מְכִילְתָּא שָׁם): שֶׁמִּי שֶׁדּוֹאֵג מַה יֹּאכַל לְמָחָר הוּא מִמְּחֻסְּרֵי אֲמָנָה, כִּי בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם, שָׁם עִקַּר הַנִּסְיוֹנוֹת שֶׁל הָאָדָם בִּבְחִינַת "לְמַעַן אֲנַסֶּנּוּ", שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַמְשִׁיךְ וּמוֹרִיד הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְכָל אֶחָד בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסָּיוֹן, וְכַנַּ"ל. וְהָעִקָּר שֶׁיִּתְלֶה עֵינָיו לַמָּרוֹם בְּכָל פַּעַם שֶׁחָסֵר לוֹ הַפַּרְנָסָה, כִּי אֵין שׁוּם עֵצָה אַחֶרֶת בָּעוֹלָם כְּלָל, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַנַּ"ל, שֶׁיְּחַפֵּשׂ וִיבַקֵּשׁ אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד אֲפִלּוּ בַּמְּקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים הַנַּ"ל. וְאָז יִזְכֶּה שֶׁיָּאִיר לוֹ הֶאָרָה מִשָּׁם. וּמִמֵּילָא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ לוֹ פַּרְנָסָה וְשֶׁפַע גָּדוֹל מִשָּׁם, כִּי כָּל טוּב נִמְשָׁךְ מִשָּׁם וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַדְּרִישָׁה וְהַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת "וְדֹרְשֵׁי ה' לֹא יַחְסְרוּ כָל טוֹב", וְכַנַּ"ל.

#### כח

וְזֶהוּ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה עט, ו): "וַיִּחַן פְּנֵי הָעִיר" (בְּרֵאשִׁית לג, יח) - שֶׁקָּבַע תְּחוּמִין עִם דִּמְדּוּמֵי חַמָּה, כִּי שָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת שֶׁל שַׁבָּת הֵם כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה אָבוֹת. וְהָעִקָּר הוּא יַעֲקֹב שֶׁכּוֹלֵל וּמְחַבֵּר וּמְיַחֵד שְׁנֵי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל בְּיַחַד, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי אֲכִילַת שַׁבָּת, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַשָּׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת וְכַנַּ"ל, כִּי סְעֻדָּה רִאשׁוֹנָה הוּא כְּנֶגֶד אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁהוּא מְלַמֵּד זְכוּת וּמַמְשִׁיךְ חֲסָדִים עַל יִשְׂרָאֵל תָּמִיד עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁמּוֹצֵא בָּהֶם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ שֶׁל 'אֲזַמְּרָה' הַנַּ"ל. וְיִצְחָק הוּא בְּחִינַת עוֹלָה תְּמִימָה, בְּחִינַת 'וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעֹלָה' הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה הַדֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ הִתְחִיל עַל־יְדֵי עֲקֵדַת יִצְחָק שֶׁשָּׁם נֶאֱמַר הַמִּקְרָא הַזֶּה, כִּי יִצְחָק מַמְתִּיק הַגְּבוּרוֹת בְּשָׁרְשָׁן, שֶׁהוּא הַעֲלָמַת הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַגְּבוּרוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת וְשָׁם הַמְתָּקָתָן. כִּי בֶּאֱמֶת הַהַעֲלָמָה הוּא חֶסֶד נִפְלָא מְאֹד [וְכַמּוּבָן בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל שֶׁעִקַּר הַמְתָּקַת כָּל הַגְּבוּרוֹת בְּשָׁרְשָׁן - הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה', שֶׁשָּׁם כָּל תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקַּר הַחֶסֶד וְהָרַחֲמִים שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם הוּא מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם נִמְתָּקִין הַגְּבוּרוֹת - בְּשָׁרְשָׁן (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שׁוֹפָר, פֶּרֶק א)]. וְעַל־כֵּן אוֹכְלִין שְׁתֵּי סְעֻדּוֹת כְּנֶגֶד אַבְרָהָם וְיִצְחָק, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁתֵּי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם אֲזַמְּרָה וְאַיֵּה הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַדְּרָכִים הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילַת שַׁבָּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂים דְּרָכִים כְּבוּשִׁים לָרַבִּים כַּנַּ"ל. וְיַעֲקֹב הוּא בְּחִינַת הַבָּרִיחַ הַתִּיכוֹן מַבְרִיחַ מִן הַקָּצֶה אֶל הַקָּצֶה (תְּחִלַּת הַזֹּהַר א:), שֶׁכּוֹלֵל וּמְחַבֵּר וּמְיַחֵד שְׁתֵּי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל בְּיַחַד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עִקַּר שְׁלֵמוּת הַיִּחוּד שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּשַׁבָּת.

#### כט

וְזֶהוּ בְּחִינַת סְעֻדָּה שְׁלִישִׁית, שֶׁאָז הוּא רַעֲוָא דְּרַעֲוִין וְאָז עַתִּיקָא קַדִּישָׁא גָּלֵי רָצוֹן דִּילֵיהּ (זֹהַר יִתְרוֹ פח:). כִּי אָז עִקַּר הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר בְּחִינַת שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת "נַחֲלַת יַעֲקֹב", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נח, יג-יד): "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ וְכוּ' וְהַאֲכַלְתִּיךָ נַחֲלַת יַעֲקֹב אָבִיךָ" וְכוּ'. שֶׁהוּא 'נַחֲלָה בְּלִי מְצָרִים' (שַׁבָּת קיח.). כִּי כְּשֶׁנִּכְלָל שְׁתֵּי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל בְּיַחַד - אָז נִתְבַּטְּלִין כָּל מְצָרֵי הַקְּדֻשָּׁה, כִּי הַכֹּל יָשׁוּבוּ אֶל ה' עַל־יְדֵי שְׁתֵּי הַדְּרָכִים הָאֵלּוּ שֶׁנַּעֲשִׂין דֶּרֶךְ כְּבוּשָׁה עַל־יְדֵי יַעֲקֹב בְּיוֹתֵר, מֵחֲמַת שֶׁהוּא כּוֹלְלָם יַחַד, וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב דַּיְקָא קָבַע תְּחוּמִין, כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר תְּחוּם שַׁבָּת אַלְפַּיִם אַמָּה. שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁתֵּי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת יַעֲקֹב, כַּנַּ"ל.

#### ל

וְזֶהוּ טוֹבִים הַשְּׁנַיִם מִן הָאֶחָד, שֶׁאִם כִּי אִם יִפֹּלוּ הָאֶחָד יָקִים אֶת חֲבֵרוֹ (קֹהֶלֶת ד, ט-י); הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁנֵי הַדְּרָכִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם מַחֲזִיקִין אֶת כָּל הָאָדָם לְבַל יִפֹּל בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם. וְזֶהוּ שֶׁאִם יִפֹּלוּ הָאֶחָד יָקִים אֶת חֲבֵרוֹ, כִּי לִפְעָמִים מְחַזְּקִין אֶת עַצְמָן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁמּוֹצְאִין בּוֹ עֲדַיִן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אַבְרָהָם, כַּנַּ"ל. וְלִפְעָמִים נוֹפֵל, חַס וְשָׁלוֹם, גַּם מִזֶּה, וְאָז אֵין יָכוֹל לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ בְּשׁוּם דָּבָר. וְאָז מְחַיֶּה אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ בִּבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל - שֶׁמִּזֶּה הַדֶּרֶךְ אִי אֶפְשָׁר לְהַבַּעַל דָּבָר לְבַלְבְּלוֹ וּלְהַפִּילוֹ עַל־יְדֵי שׁוּם בִּלְבּוּל בָּעוֹלָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁיַּכְנִיס בְּדַעְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁאָפַס תִּקְוָה מֵחֲמַת שֶׁקִּלְקֵל מְאֹד. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁהָאֱמֶת הוּא כָּךְ, וְגַם עַתָּה הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁכְּבָר גִּלּוּ לָנוּ שֶׁאֲפִלּוּ בַּמְּקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים יְכוֹלִין לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אֶת ה' יִתְבָּרַךְ, וְלַעֲלוֹת עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה, לִבְחִינַת אַיֵּה - עַל־כֵּן בְּוַדַּאי תָּמִיד יָקוּם עַל עָמְדוֹ, וּבְתוֹךְ כָּךְ יִזְכֶּה שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם עָלָיו, וְיָאִיר עֵינָיו שֶׁיַּחֲזֹר וְיִמְצָא הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁיֵּשׁ בּוֹ עֲדַיִן וְיָגִיל וְיָשִׂישׂ בִּישׁוּעָתוֹ. וְזֶהוּ בְּחִינַת שֶׁאִם יִפֹּלוּ הָאֶחָד יָקִים אֶת חֲבֵרוֹ וְכַנַּ"ל. וְהַחוּט הַמְשֻׁלָּשׁ לֹא בִמְהֵרָה יִנָּתֵק (שָׁם פָּסוּק יב), 'הַחוּט הַמְשֻׁלָּשׁ' זֶה בְּחִינַת יַעֲקֹב שֶׁכּוֹלֵל שְׁתֵּי הַדְּרָכִים יַחַד - לֹא בִּמְהֵרָה יִנָּתֵק; כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן כְּשֶׁנִּכְלָלִין שְׁתֵּי הַדְּרָכִים יַחַד, וְכַנַּ"ל.

#### לא

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהוֹלְכִין וְנוֹסְעִין עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים. כִּי עִקַּר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק הוּא לִבְחִינַת 'אַיֵּה' שֶׁעוֹלֶה לְשָׁם בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לְעֵלָּא וּלְעֵלָּא, כִּי עִקַּר הַמִּיתָה עַל־יְדֵי הַפֵּרוּד שֶׁגָּרַם אָדָם־הָרִאשׁוֹן בְּחֶטְאוֹ, כַּנַּ"ל. וְכָל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה בְּחַיָּיו לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת 'אַיֵּה' כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן זוֹכֶה בְּעֵת סוֹפוֹ וְקִצּוֹ שֶׁתַּעֲלֶה נִשְׁמָתוֹ לְשָׁם, לִבְחִינַת 'אַיֵּה', שֶׁשָּׁם עִקַּר קִבּוּל שָׂכָר, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לא, כא): "מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִּירֵאֶיךָ", בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סד, ג): "עַיִן לֹא רָאָתָה" וְכוּ'. שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת סָתוּם וְנֶעְלָם, בְּחִינַת אַיֵּה הַנַּ"ל.

אֲבָל בִּשְׁעַת מִיתָה מֵחֲמַת שֶׁאָז הוּא פֵּרוּד, עַל־כֵּן אָז מִתְעוֹרְרִין בְּיוֹתֵר כָּל מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים שֶׁיּוֹנְקִים מִשָּׁם, עַל־כֵּן הַמֵּת מְטַמֵּא טֻמְאָה חֲמוּרָה כָּל כָּךְ. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִסְבֹּל מַה שֶּׁיִּסְבֹּל כְּפִי מַעֲשָׂיו, עַד שֶׁיַּעֲלֶה לְשָׁם לִבְחִינַת אַיֵּה לְהַחֲיוֹת הָעֲצָמוֹת. אֲבָל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל - עוֹלֶה לְשָׁם מִיָּד כְּמוֹ מֹשֶׁה, יוֹסֵף וְדָוִד שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה, בְּרַעֲוָא דְּרַעֲוִין (זֹהַר תְּרוּמָה קנו.), שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אַיֵּה כַּנַּ"ל. וְהוּא מַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הֶאָרוֹת נִפְלָאוֹת וְתִקּוּנִים נִפְלָאִים עַתָּה בְּיוֹתֵר, כִּי 'גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָן יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם' (חֻלִּין ז:). מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹלִין לִבְחִינַת 'אַיֵּה' בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי בְּוַדַּאי הָעֲלִיָּה לְשָׁם אֲפִלּוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה, הוּא בְּכַמָּה אֲלָפִים וְרִבְבוֹת בְּחִינוֹת וּמַדְרֵגוֹת, (וְכַמּוּבָן בְּסוֹף הַתּוֹרָה "אַיֵּה" הַנַּ"ל שֶׁגַּם הַצַּדִּיק עוֹבֵר דֶּרֶךְ אֵלּוּ הַמְּקוֹמוֹת לְפִי בְּחִינָתוֹ קֹדֶם כָּל תּוֹרָה וְכוּ' וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא דֶּרֶךְ אֱמֶת וְיָשָׁר גַּם לַאֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים וְגַסִּים, כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם).

וְעַל־כֵּן עַתָּה אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ שֶׁעוֹלֶה לְשָׁם בַּעֲלִיָּה נִפְלָאָה לְעֵלָּא וּלְעֵלָּא, עַל־כֵּן הַכֹּל יְכוֹלִין לְהִתְתַּקֵּן עַל יָדוֹ, כִּי מִכָּל מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים שֶׁבָּעוֹלָם וּמִכָּל מִינֵי אֲבִי אֲבוֹת הַטֻּמְאָה שֶׁבָּעוֹלָם יְכוֹלִין לָשׁוּב וְלַעֲלוֹת בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה עַל־יְדֵי הַדֶּרֶךְ שֶׁל 'אַיֵּה' הַנַּ"ל שֶׁמֵּאִיר בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁעָלָה לְשָׁם וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לָבוֹא עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, כִּי כָּל הַקְּבָרִים מְטַמְּאִין בְּאֹהֶל, אֲבָל הַצַּדִּיק אֵינוֹ מְטַמֵּא בְּאֹהֶל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מִדְרַשׁ שׁוֹחֵר טוֹב מִשְׁלֵי ט), כִּי אַדְּרַבָּא! כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְכָל הַתִּקּוּנִים נִמְשָׁכִין מִשָּׁם וְכַנַּ"ל.

הִלְכוֹת תְּחוּמִין הֲלָכָה ז נִכְלֶלֶת בְּהִלְכוֹת שַׁבָּת הֲלָכָה ז מֵאוֹת יט:

תם ונשלם

## הִלְכוֹת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ

### הֲלָכָה א

מַה שֶּׁקּוֹרִין פָּרָשַׁת הַתָּמִיד בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ

עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן מד), שֶׁבְּחִינַת תָּמִיד הוּא תִּקּוּן הַתְּפִלָּה, בְּחִינַת (בְּרָכוֹת כו:) 'תְּפִלּוֹת כְּנֶגֶד תְּמִידִין תִּקְּנוּם', עַיֵּן שָׁם.

וְהִנֵּה פְּגַם הַתְּפִלָּה הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת (זֹהַר וַיְחִי רלח.), בְּחִינַת תְּפִלָּה (עַיֵּן תִּקּוּנֵי זֹהַר יג, כט:). וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ שֶׁאָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: הָבִיאוּ עָלַי כַּפָּרָה (זֹהַר אַחֲרֵי עט:), אָז מַתְחִיל הַתִּקּוּן שֶׁל הַלְּבָנָה, כִּי אָז מַתְחֶלֶת לְהִתְמַלְּאוֹת, עַל־כֵּן קוֹרִין אָז פָּרָשַׁת הַתָּמִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ מַתְחִיל תִּקּוּן הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא תִּקּוּן הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל.

### הֲלָכָה ב

עִנְיַן רֹאשׁ־חֹדֶשׁ

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר", עַיֵּן שָׁם בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן א', כָּל הַמַּאֲמָר הֵיטֵב עַד סוֹפוֹ.

#### א

וְקִצּוּר הַדְּבָרִים, שֶׁיֵּשׁ שָׁלֹשׁ מִדּוֹת שֶׁהֵם מַפְסִידִין הַיִּרְאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת יְרוּשָׁלַיִם (בְּרֵאשִׁית רַבָּה נו, י). וְהֵם, תַּאֲוַת אֲכִילָה, וּמִשְׁגָּל, וּמָמוֹן. וְהֵם בְּחִינַת 'שָׁלֹשׁ מִשְׁמָרוֹת הֲוֵי הַלַּיְלָה' (בְּרָכוֹת ג.). וְתִקּוּנָם עַל־יְדֵי יָמִים טוֹבִים שֶׁהֵם שָׁלֹשׁ רְגָלִים, וְאָז זוֹכִין לִנְבוּאָה עַל־יְדֵי הַמַּלְאָךְ הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יִרְאָה. וְעַל־יְדֵי נְבוּאָה זוֹכִין לִתְפִלָּה. וַאֲזַי אֵין צְרִיכִין לִרְפוּאוֹת, כִּי נִתְרַפְּאִין עַל־יְדֵי דְּבַר ה', שֶׁהוּא הַמַּלְוֶה הַגָּדוֹל. כִּי 'כָּל כּוֹכְבַיָּא לָוִין דָּא מִן דָּא - סִהֲרָא לָוֵי מִן שִׁמְשָׁא' וְכוּ' (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן מד, פב:). וּמִשָּׁם מְקַבְּלִין כֹּחַ כָּל הָעֲשָׂבִים. אֲבָל כְּשֶׁאוֹחֲזִין בִּבְחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת דְּבַר ה' (תְּהִלִּים לג, ו), שֶׁהוּא הַמַּלְוֶה הַגָּדוֹל, אָז נִתְרַפְּאִין עַל־יְדֵי דְּבַר ה' וְאֵין צְרִיכִים לָעֲשָׂבִים, כִּי נִמְשָׁךְ כֹּחַ הָרְפוּאָה בְּלֶחֶם וּמַיִם, כִּי כָּל הָעֲשָׂבִים חוֹזְרִים כֹּחָם לְשָׁרְשָׁם שֶׁהוּא דְּבַר ה', וְאָז נִמְשָׁךְ כֹּחַ הָרְפוּאָה לְלֶחֶם וּמַיִם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ וְכוּ'. וְאָז יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא חֶסֶד גָּדוֹל שֶׁנָּתַן לָנוּ רֹאשׁ־הַשָּׁנָה יוֹם הַדִּין בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ - שֶׁאָז הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, מִתְחָרֵט וְאוֹמֵר, הָבִיאוּ עָלַי כַּפָּרָה עַל שֶׁמִּעַטְתִּי אֶת הַיָּרֵחַ. וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ פִּתְחוֹן פֶּה לְהִתְחָרֵט וּלְבַקֵּשׁ כַּפָּרָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

#### ב

וְהַנִּרְאֶה שֶׁכֻּלּוֹ קָשׁוּר זֶה בָּזֶה וְנָעוּץ סוֹפוֹ בִּתְחִלָּתוֹ, כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, בִּבְחִינַת מִעוּט הַיָּרֵחַ וּמִלּוּאָהּ. כִּי אֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ מִדּוֹת, שֶׁהֵם מַפְסִידֵי הַיִּרְאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת יְרוּשָׁלַיִם, הֵם בִּבְחִינַת מִעוּט הַיָּרֵחַ, שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁמִּמֶּנָּה כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת בִּפְרָט אֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ תַּאֲוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם כֻּלָּם מִבְּחִינַת מִעוּט הַלְּבָנָה, כִּי תַּאֲוַת מִשְׁגָּל נִמְשֶׁכֶת מֵהַקְּלִפָּה הַיְדוּעָה שֶׁהִיא בָּאָה מֵחֶסְרוֹן הַמְּאוֹרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, יד): "יְהִי מְאֹרֹת" - חָסֵר, דָּא לִילִית (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן מד, פב:), שֶׁיְּנִיקָתָהּ מִמְּאֹרֹת חָסֵר, דְּהַיְנוּ מִעוּט הַיָּרֵחַ. וְגַם תַּאֲוַת מָמוֹן תָּלוּי בְּתַאֲוַת מִשְׁגָּל, וִינִיקָתוֹ גַּם כֵּן מִשָּׁם, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר "צִוִּיתָ צֶדֶק" (סִימָן כג), עַיֵּן מַה שֶּׁהֵבִיא שָׁם מַאֲמַר הַתִּקּוּנִים (דַּף קמ.) שֶׁקָּרָא תַּאֲוַת הָעֲשִׁירוּת 'אַסְכָּרָא לְרַבְיֵי' - 'מְחַיְיכַת בְּהוּ בְּעוּתְרָא בְּהַאי עָלְמָא' וְכוּ'. וְזֶה בָּא מִמְּאֹרֹת חָסֵר, כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן יְרוּשַׁלְמִי תַּעֲנִית, פֶּרֶק ד, הֲלָכָה ג). וְכֵן תַּאֲוַת אֲכִילָה. עִקַּר הַתַּאֲוָה הִיא בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "וּבֶטֶן רְשָׁעִים תֶּחְסָר", כִּי מַה שֶּׁהוּא מֻכְרָח לְקִיּוּם הַגּוּף - אֵין זֶה נִקְרָא תַּאֲוָה. רַק מַה שֶּׁהוּא מוֹתָרוֹת, בְּחִינַת "בֶּטֶן רְשָׁעִים תֶּחְסָר", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "מְאֹרֹת" חָסֵר, הֵפֶךְ "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר מָלֵא, (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר "וַיְהִי מִקֵּץ" סִימָן נד).

נִמְצָא, שֶׁכָּל אֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ תַּאֲוֹת הֵם בִּבְחִינַת חֶסְרוֹן הַלְּבָנָה, בְּחִינַת מְאֹרֹת חָסֵר. וְעַל־כֵּן הֵם נִרְמָזִין בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּשָׁלֹשׁ מִשְׁמָרוֹת שֶׁל הַלַּיְלָה, כִּי מִשָּׁם יְנִיקָתָם - מִבְּחִינַת חֶסְרוֹן הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא "הַמָּאוֹר הַקָּטֹן לְמֶמְשֶׁלֶת הַלַּיְלָה" (בְּרֵאשִׁית א, טז). וְעַל־כֵּן הֵם מַפְסִידִים אֶת הַיִּרְאָה שֶׁהִיא יְרוּשָׁלַיִם, כִּי יְרוּשָׁלַיִם הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת מָאוֹר הַקָּטָן וְכֵן יִרְאָה הִיא גַּם כֵּן בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר ו.). וְעַל־כֵּן אֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ מִדּוֹת, שֶׁהֵם יוֹנְקִים מֵחֶסְרוֹן הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מִעוּט הַמַּלְכוּת, עַל־כֵּן הֵם מַפְסִידֵי הַיִּרְאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת יְרוּשָׁלַיִם, בְּחִינַת מַלְכוּת (זֹהַר לֶךְ לְךָ צד.), כִּי כָּל מַה שֶּׁמִּתְגַּבְּרִים חַס וְשָׁלוֹם, אֵלּוּ הַיּוֹנְקִים מִמִּעוּט הַלְּבָנָה - נִתְמַעֵט הַלְּבָנָה בְּיוֹתֵר.

וְתִקּוּנָהּ עַל־יְדֵי יוֹם טוֹב, כִּי יוֹם טוֹב הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן לְמִעוּט הַיָּרֵחַ, בְּחִינַת מִלּוּי הַלְּבָנָה, כִּי הַיָּמִים טוֹבִים מוֹנִין לַלְּבָנָה וְהֵם תִּקּוּנָהּ, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן כָּל הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים הֵם בְּעֵת מִלּוּי הַלְּבָנָה, כִּי הֵם בְּחִינַת תִּקּוּנָהּ וּמִלּוּאָהּ, וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'יוֹם טוֹב', בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, ד): "וַיַּרְא אֱלֹקִים אֶת הָאוֹר כִּי טוֹב", שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר מָלֵא הֵפֶךְ מְאֹרֹת חָסֵר. וְעַל־כֵּן אֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה יוֹם טוֹב, שֶׁהֵם בְּחִינַת מִלּוּי הַלְּבָנָה, הֵם מְתַקְּנִים שָׁלֹשׁ תַּאֲוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסְרוֹן הַלְּבָנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִנְבוּאָה, וְעַל־יְדֵי נְבוּאָה זוֹכִים לִתְפִלָּה, כִּי כָּל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי תִּקּוּן וּמִלּוּי הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַמַּלְכוּת, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר נֹחַ סז.), וּמִשָּׁם בָּא נְבוּאָה, כִּי נְבוּאָה נִמְשֶׁכֶת מִן הַמַּלְאָךְ הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה. וְהַמַּלְאָךְ הוּא בְּחִינַת הַשְּׁכִינָה (לִקּוּטֵי הַשַּׁ"ס לְהָאֲרִיזַ"ל בְּרָכוֹת ג.), בְּחִינַת (שְׁמוֹת לג, ב): "הִנְנִי שׁוֹלֵחַ לְפָנֶיךָ מַלְאָךְ", כְּמוֹ שֶׁבֵּאֵר רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, וְהוּא מַשְׁפִּיעַ נְבוּאָה בְּעֵת שֶׁעוֹלֶה לְמַעְלָה מִמְּקוֹם הַנְּבוּאָה, דְּהַיְנוּ לְמַעְלָה מִנֶּצַח־הוֹד־יְסוֹד (עַיֵּן זֹהַר צַו לה.), וְזֶה נַעֲשֶׂה בְּיוֹם טוֹב, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, מִקְרָאֵי קֹדֶשׁ פֶּרֶק ג), וְהָבֵן, עַיֵּן בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל בַּסּוֹף. וַאֲזַי זוֹכִים לִתְפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת גַּם כֵּן. וַאֲזַי אֵין צְרִיכִים לִרְפוּאוֹת, כִּי יְכוֹלִין לְהִתְרַפְּאוֹת עַל־יְדֵי דְּבַר ה', שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין וְלוֹוִין כֻּלָּם, כִּי 'כָּל כּוֹכְבַיָּא לוֹוִין דָּא מִן דָּא, סִהֲרָא לוֹוֶה מִן שִׁמְשָׁא'.

וְהִנֵּה נְדַקְדֵּק, לָמָּה תָּפַס מִכָּל הַלְוָאַת הַכּוֹכָבִים מַה שֶּׁסִּהֲרָא לָוֵי מִן שִׁמְשָׁא, הֲלֹא כֻּלָּם לוֹוִין זֶה מִן זֶה, וְלָמָּה פֵּרֵט סִהֲרָא לָוֵי וְכוּ'? אַךְ לְפִי הַנִּרְאֶה, כִּי כָּל הַלְוָאַת הַכּוֹכָבִים שֶׁלּוֹוִים זֶה מִזֶּה, וְעַל־פִּי זֶה מִתְנַהֵג סֵדֶר מַעֲרֶכֶת הַשָּׁמַיִם, כָּל זֶה תָּלוּי בְּהַלְוָאַת סִהֲרָא מִן שִׁמְשָׁא, דְּהַיְנוּ מִעוּט הַיָּרֵחַ, שֶׁהִיא בְּחִינַת מִעוּט הַמַּלְכוּת, וּכְשֶׁאֵין נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת דְּבַר ה', אָז שַׁיָּךְ הַהַלְוָאָה, שֶׁכֻּלָּם לוֹוִין זֶה מִזֶּה, כִּי מִתְנַהֵג הַכֹּל כַּסֵּדֶר, שֶׁזֶּה מְקַבֵּל מִזֶּה וְזֶה מִזֶּה וְכוּ'. אֲבָל כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה בְּחִינַת דְּבַר ה', אָז נִתְבַּטְּלִין כָּל הַהַלְוָאוֹת, כִּי אָז נִתְגַּלֶּה שֶׁאֵין שׁוּם סֵדֶר חִיּוּב הַטֶּבַע וּמַעֲרֶכֶת הַשָּׁמַיִם כְּלָל. רַק הַכֹּל כַּאֲשֶׁר לַכֹּל, כֻּלָּם כְּאֶחָד מְקַבְּלִין מֵהַמַּלְוֶה הַגָּדוֹל, דְּהַיְנוּ דְּבַר ה', כִּי (תְּהִלִּים קג, יט): "מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה", וּכְמוֹ שֶׁהַגַּלְגַּל הָעֶלְיוֹן מְקַבֵּל מִדְּבַר ה' - כֵּן הָעֵשֶׂב הַפָּחוּת מְקַבֵּל מִדְּבַר ה'. כִּי זֶה הַבַּעַל תְּפִלָּה מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת דְּבַר ה' - לְמַטָּה בָּעוֹלָם הַשָּׁפֵל הַזֶּה, וּמַמְשִׁיךְ אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁנִּתְגַּלֶּה דְּבַר ה', שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן הַלְּבָנָה וּמִלּוּאָהּ, אָז נִתְבַּטֵּל כָּל הַהַלְוָאוֹת מַה שֶּׁלּוֹוִין זֶה מִזֶּה, כִּי כֻּלָּם לוֹוִין רַק מֵהַמַּלְוֶה הַגָּדוֹל שֶׁהוּא דְּבַר ה'. נִמְצָא, שֶׁכָּל הַהַלְוָאוֹת שֶׁל הַכּוֹכָבִים הֵם רַק עַל־יְדֵי מִעוּט הַיָּרֵחַ, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת מִעוּט הַמַּלְכוּת. וְעַל־כֵּן דִּקְדֵּק 'כָּל כּוֹכְבַיָּא לוֹוִין דָּא מִן דָּא, סִהֲרָא מִן שִׁמְשָׁא', כִּי הַכֹּל תָּלוּי בָּזֶה, כַּנַּ"ל.

וְאָז כָּל הָעֲשָׂבִים חוֹזְרִין כֹּחָם לְשָׁרְשָׁם, שֶׁהוּא דְּבַר ה'. וְזֶהוּ שְׁלֵמוּת בְּחִינַת מִלּוּי הַלְּבָנָה, כְּשֶׁחוֹזְרִין אֶל הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַמְלֻבָּשִׁין בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם בָּאִים מִמִּעוּט הַיָּרֵחַ, שֶׁהוּא מִעוּט הַמַּלְכוּת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִין כָּל הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁהֵם הַכֹּחוֹת הַמְלֻבָּשִׁין בְּכָל הָעֲשָׂבִים. וְעַתָּה עַל־יְדֵי בְּחִינַת תִּקּוּן מִלּוּי הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, חוֹזְרִים כָּל הַכֹּחוֹת וְהַנִּיצוֹצוֹת לְשָׁרְשָׁם, וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ מִלּוּי הַלְּבָנָה וְתִקּוּנָהּ, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, כִּי מִלּוּי הַלְּבָנָה הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת מָשִׁיחַ שֶׁאָז עֲתִידִים יִשְׂרָאֵל לְהִתְחַדֵּשׁ כְּמוֹתָהּ. וְאָז יִתְקַיֵּם (יְשַׁעְיָה ל, כו): "וְהָיָה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה", וְלֹא יִהְיֶה בָּהּ שׁוּם מִעוּט.

#### ג

וְעַל־כֵּן אָז יְכוֹלִים לַעֲשׂוֹת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ. וְזֶהוּ חֶסֶד גָּדוֹל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ אָמַר ה' יִתְבָּרַךְ: 'הָבִיאוּ עָלַי כַּפָּרָה', וְעַל־כֵּן יֵשׁ לָנוּ פִּתְחוֹן פֶּה לְבַקֵּשׁ כַּפָּרָה. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִלּוּי הַלְּבָנָה וְתִקּוּנָהּ, כִּי זֶה שֶׁאָמַר ה' יִתְבָּרַךְ: 'הָבִיאוּ עָלַי כַּפָּרָה עַל שֶׁמִּעַטְתִּי אֶת הַיָּרֵחַ' - זֶהוּ בְּעַצְמוֹ תִּקּוּנָהּ וּמִלּוּאָהּ, כִּי אֲזַי מַתְחֶלֶת לְהִתְמַלְּאוֹת, מֵאַחַר שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִתְחָרֵט עַל מִעוּטָהּ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת מִלּוּי הַלְּבָנָה, עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים לַעֲשׂוֹת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ דַּיְקָא שֶׁאָז מַתְחִיל תִּקּוּן הַלְּבָנָה וּמִלּוּאָהּ, בְּחִינַת 'הָבִיאוּ עָלַי כַּפָּרָה', כַּנַּ"ל.

#### ד

וְזֶה שֶׁ אוֹמְרִים הַלֵּל בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ, כִּי הַלֵּל הֵפֶךְ הַקְּלִפָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת יְלָלָה, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן רה). כִּי יְנִיקָתָהּ מִמְּאֹרֹת חָסֵר, כַּנַּ"ל, וּבְרֹאשׁ־חֹדֶשׁ מַתְחִיל הַתִּקּוּן, עַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז הַלֵּל שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מִמֶּנָּה. וְאֵין אוֹמְרִים רַק חֲצִי הַלֵּל, כִּי אָז הוּא רַק הַתְחָלַת הַמִּלּוּי וְהַתִּקּוּן. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן הוּא בְּיוֹם־טוֹב וְאָז אוֹמְרִים הַלֵּל שָׁלֵם.

גַּם רֹאשׁ־חֹדֶשׁ הוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הַתְּשׁוּבָה, כִּי אָז אָמַר ה' יִתְבָּרַךְ, הָבִיאוּ עָלַי כַּפָּרָה. וּמִזֶּה נִשְׁתַּלְשְׁלָה תְּשׁוּבָה בְּכָל הַנִּבְרָאִים, שֶׁלְּכֻלָּם בָּא הִרְהוּר תְּשׁוּבָה בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר, וְעַל זֶה מְרַמֵּז מַה שֶּׁאוֹמְרִין חֲצִי הַלֵּל, דְּהַיְנוּ הַלֵּל בְּדִלּוּג, כִּי כֵּן הַבַּעַל תְּשׁוּבָה - שֶׁאֵין יָכוֹל לֵילֵךְ כַּסֵּדֶר מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא רַק בְּדִלּוּג, כִּי צָרִיךְ לְדַלֵּג וְלִקְפֹּץ עַל כַּמָּה מַדְרֵגוֹת, כַּמּוּבָא (סִימָן מט) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים סח, יג): "מַלְאֲכֵי צְבָאוֹת יִדֹּדוּן יִדֹּדוּן", וְכַמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (עַיֵּן זֹהַר חַיֵּי שָׂרָה קכט:). גַּם בִּקְרִיאַת הַתּוֹרָה בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ אִי אֶפְשָׁר לִקְרוֹת כַּסֵּדֶר, וְצָרִיךְ לְדַלֵּג לְמַפְרֵעַ. וְאֶפְשָׁר לְרַמֵּז גַּם כֵּן עַל בְּחִינַת תְּשׁוּבָה שֶׁהִיא בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ, כִּי הַבַּעַל־תְּשׁוּבָה אֵין הִלּוּכוֹ כַּסֵּדֶר, וְדֶרֶךְ הַבַּעַל תְּשׁוּבָה שֶׁצָּרִיךְ לַחֲזֹר לִפְעָמִים לְמַפְרֵעַ, כַּמּוּבָא בְּשֵׁם הַ בַּעַל־שֵׁם עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים מח, טו): "וְהוּא יְנַהֲגֵנוּ עַל מוּת" - שֶׁבִּתְחִלָּה מְסַיְּעִין אוֹתוֹ מִלְּמַעְלָה לֵילֵךְ וְלָרוּץ בְּדַרְכֵי ה' וְאַחַר כָּךְ מַנִּיחִין אוֹתוֹ, וְאָז חוֹזֵר לְאָחוֹר וְחוֹזֵר לֵילֵךְ כַּסֵּדֶר (עַיֵּן קְדֻשַּׁת־לֵוִי, פָּרָשַׁת שְׁמוֹת; דֶּגֶל־מַחֲנֶה־אֶפְרַיִם, פָּרָשַׁת בְּהַעֲלֹתְךָ).

גַּם בְּהַלֵּל מְרֻמָּז מַלְכוּת דָּוִד וּמָשִׁיחַ, כַּמּוּבָא. גַּם מְרֻמָּז בְּהַלֵּל בְּחִינָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁכָּתוּב לְעֵיל, שֶׁיֵּשׁ לָנוּ פִּתְחוֹן פֶּה לָבוֹא וּלְהִתְחָרֵט וְלַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה מֵאַחַר שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְחָרֵט וְאוֹמֵר, הָבִיאוּ עָלַי כַּפָּרָה. וְזֶהוּ (תְּהִלִּים קיח, כב): אֶבֶן מָאֲסוּ הַבּוֹנִים הָיְתָה לְרֹאשׁ פִּנָּה; מֵאֵת ה' הָיְתָה זֹאת - הַיְנוּ כִּי אִם יִפָּלֵא עַל הַבַּעַל תְּשׁוּבָה אֵיךְ זָכָה שֶׁיִּתְקַבֵּל. וְזֶהוּ אֶבֶן מָאֲסוּ הַבּוֹנִים הָיְתָה וְכוּ', הַיְנוּ הַבַּעַל תְּשׁוּבָה שֶׁפָּגַם בְּמַה שֶּׁפָּגַם. וְזֶהוּ אֶבֶן מָאֲסוּ הַבּוֹנִים - שֶׁמָּאֲסוּ אוֹתוֹ עַל־יְדֵי פְּגָמָיו הַמְרֻבִּים וְעַכְשָׁו זָכָה לִהְיוֹת לְרֹאשׁ פִּנָּה. וְהַדָּבָר תָּמוּהַּ לִכְאוֹרָה, אַךְ בֶּאֱמֶת מֵאֵת ה' הָיְתָה זֹאת - הַיְנוּ שֶׁמֵּאֵת ה' בְּעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, הָיְתָה זֹאת שֶׁיּוֹעִיל תְּשׁוּבָה, כִּי זֶה נִשְׁתַּלְשֵׁל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ, מֵאַחַר שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ אָמַר, הָבִיאוּ עָלַי כַּפָּרָה, עַל־כֵּן גַּם אָנוּ יֵשׁ לָנוּ פִּתְחוֹן פֶּה לְהִתְחָרֵט וְלַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה. וְזֶהוּ מֵאֵת ה' הָיְתָה זֹאת - שֶׁמֵּאֵת ה' בְּעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, נִתְהַוָּה זֹאת שֶׁיּוֹעִיל תְּשׁוּבָה מֵאַחַר שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ מִתְחָרֵט כַּנַּ"ל, אֲבָל בֶּאֱמֶת הִיא נִפְלָאת בְעֵינֵינוּ - כִּי אֶצְלֵנוּ הוּא פֶּלֶא בֶּאֱמֶת, אֵיךְ יוֹעִיל תְּשׁוּבָה וְאֵיךְ יִהְיֶה לָנוּ פִּתְחוֹן פֶּה לָבוֹא לְפָנָיו בַּחֲטָאֵינוּ וּלְהִתְחָרֵט, אַךְ מֵאֵת ה' הָיְתָה זֹאת, כַּנַּ"ל.

### הֲלָכָה ג

עַיֵּן מַאֲמָר 'וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים - לְהַאֲרִיךְ יָמִים עַל מַמְלַכְתּוֹ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר (בְּסִימָן נו).

#### א

וְהַכְּלָל, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת אֶל הַמַּלְכוּת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, שֶׁעַל־יָדָהּ קוֹרִין אֶת חַי־הַחַיִּים וּמַמְשִׁיכִין חִיּוּת וַאֲרִיכוּת יָמִים מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ. וְעִקָּר הוּא שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַחִיּוּת לְתוֹךְ הַכֵּלִים וְהַמִּדּוֹת עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת (תְּהִלִּים לט, ה): "וּמִדַּת יָמַי מַה הִיא" - שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא, בְּחִינַת שֵׁם שֶׁהוּא כְּלִי אֶל הַחִיּוּת, לְהַגְבִּיל הַחִיּוּת שֶׁלֹּא יִהְיֶה רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי כְּשֶׁמַּמְשִׁיכִין חִיּוּת מֵחַי־הַחַיִּים, דְּהַיְנוּ דַּעַת וְחָכְמָה, כִּי "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה" (קֹהֶלֶת ז, יב), אָז יוֹדְעִין שֶׁאֲפִלּוּ בְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה גַּם שָׁם מְלֻבָּשׁ ה' יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִין זֹאת - עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְהַפְּכָה הַהַסְתָּרָה לְדַעַת מֵאַחַר שֶׁיּוֹדְעִין שֶׁיֵּשׁ שָׁם ה' יִתְבָּרַךְ. וַאֲזַי כְּשֶׁנִּתְהַפְּכָה הַהַסְתָּרָה לְדַעַת, דְּהַיְנוּ תּוֹרָה, אֲזַי אוֹרַיְתָא מַכְרֶזֶת קָמַיְהוּ (הַתּוֹרָה מַכְרֶזֶת לִפְנֵיהֶם), "עַד מָתַי פְּתָיִם" וְכוּ' (מִשְׁלֵי א, כב), וַאֲזַי כָּל הָרְשָׁעִים מִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה, וּבָזֶה מַמְשִׁיכִין חִיּוּת אֶל הַמַּלְכוּת, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

וּכְשֶׁמְּגַלִּין הַתּוֹרָה וְהַדַּעַת הַמְלֻבָּשׁ בְּתַכְלִית הַהַסְתָּרָה, מְגַלִּין תּוֹרָה גָּבֹהַּ מְאֹד, כִּי שָׁם דַּיְקָא מְלֻבָּשׁ תּוֹרָה גָּבֹהַּ מְאֹד דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ סִתְרֵי תּוֹרָה שֶׁהִיא, כִּבְיָכוֹל, הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ בְּלִי לְבוּשׁ בִּבְחִינַת (שמות יב, יב): "וְעָבַרְתִּי בְאֶרֶץ מִצְרַיִם" - 'אֲנִי וְלֹא מַלְאָךְ אֲנִי וְלֹא' וְכוּ'. שֶׁבְּאֶרֶץ מִצְרַיִם שֶׁהָיָה שָׁם הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא הָיָה שָׁם דַּיְקָא מְלֻבָּשׁ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מַלְכוּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא כְּנֶגֶד מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹדֵף אֶת מַחֲנֵה דָּן, עַיֵּן שָׁם. וְהַדַּעַת שֶׁנַּעֲשֶׂה כַּנַּ"ל הוּא בְּחִינַת מָן, בְּחִינַת מִקְוֶה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, בְּחִינַת מַצָּה, בְּחִינַת מֹשֶׁה, עַיֵּן שָׁם.

וּשְׁלֵמוּת הַדַּעַת בִּבְחִינַת מַצָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי אֲנָחָה, שֶׁהוּא מְתַקֵּן הַכְּבֵדוּת הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, דְּהַיְנוּ ל"ט מְלָאכוֹת, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת יב, טז): "מִקְרָא קֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם" - שֶׁצָּרִיךְ לִקְרוֹת אֶת הַקֹּדֶשׁ, דְּהַיְנוּ הַחָכְמָה שֶׁהוּא הַחִיּוּת, אֶל בְּחִינַת הַמַּלְכוּת. וַאֲזַי "כָּל מְלֶאכֶת עֲבֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ" (וַיִּקְרָא כג, ז), בְּחִינַת בִּטּוּל הַל"ט מְלָאכוֹת כַּנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַהַסְתָּרָה שֶׁמְּגַלִּין הַהַסְתָּרָה, עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִין שֶׁגַּם שָׁם מְלֻבָּשׁ דַּעַת, כִּי דַּיְקָא אָז כְּשֶׁמַּגִּיעִין לְתַכְלִית הַהַסְתָּרָה וְהַיְרִידָה, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת הַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה, אֲזַי דַּיְקָא מְגַלִּין הַהַסְתָּרָה וְנַעֲשֶׂה מִמֶּנָּה דַּעַת גָּדוֹל כַּנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁמַּגִּיעִין לְתַכְלִית הַיְרִידָה וְהַהַסְתָּרָה חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי דַּיְקָא מְקֹרָבִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַקֵּרוּב, כִּבְיָכוֹל, כִּי שָׁם בְּתַכְלִית הַהַסְתָּרָה וְהַיְרִידָה, חַס וְשָׁלוֹם, שָׁם מְלֻבָּשׁ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, בְּלִי לְבוּשׁ כַּנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁאָז דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אֲזַי דַּיְקָא סְמוּכִין אֵלָיו מְאֹד מְאֹד. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ הַהַסְתָּרָה וְהַפְּגָם, כִּי הַהַסְתָּרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, יְנִיקָתָהּ רַק מִבְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי רִבּוּי אוֹר, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁנִּסְתָּר לְגַמְרֵי וְאֵין יְכוֹלִין לִרְאוֹת וּלְהַשִּׂיג אֱלֹקוּתוֹ כְּלָל מֵחֲמַת בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר. נִמְצָא, שֶׁבְּוַדַּאי הַהַסְתָּרָה, אַף שֶׁהִיא יְרִידָה גְּדוֹלָה, מֵאַחַר שֶׁנִּסְתָּר אֱלֹקוּתוֹ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, עִם כָּל זֶה מֵאַחַר שֶׁכָּל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר. נִמְצָא, שֶׁבֶּאֱמֶת מְלֻבָּשׁ שָׁם דַּיְקָא אוֹר גָּדוֹל וְנוֹרָא מְאֹד, וְאַדְּרַבָּה, כְּשֶׁמַּגִּיעִין לְתַכְלִית הַיְרִידָה שֶׁאֵין יְרִידָה לְמַטָּה מִמֶּנָּה, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי דַּיְקָא סְמוּכִין אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַקֵּרוּב, כִּי בְּתַכְלִית הַיְרִידָה וְהַסְתָּרָה חַס וְשָׁלוֹם, שָׁם מְלֻבָּשׁ הוּא יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֲזַי דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וְלַחֲזֹר בִּתְשׁוּבָה, אַךְ צָרִיךְ לָזֶה דַּעַת גָּדוֹל לֵידַע זֹאת וּלְכַוֵּן הַשָּׁעָה שֶׁמַּגִּיעִין לְתַכְלִית הַהַסְתָּרָה וְלָדַעַת שֶׁאֲזַי דַּיְקָא מְקֹרָבִין אֵלָיו מְאֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְהַפְּכִין הַהַסְתָּרָה לְדַעַת כַּנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁאֵין יוֹדְעִין זֹאת תּוּכַל לְהִתְגַּבֵּר הַהַסְתָּרָה, חַס וְשָׁלוֹם, וְיַעֲבֹר הַשָּׁעָה שֶׁהָיָה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צְרִיכִין חָכָם גָּדוֹל בְּמַעֲלָה גְּדוֹלָה מְאֹד שֶׁיִּזְכֶּה לַדַּעַת הַנַּ"ל, עַד שֶׁיּוּכַל לְגַלּוֹת הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה לְהַפְּכָהּ לְדַעַת, וְדַיְקָא אָז יְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם וְיַחֲזִירֵם בִּתְשׁוּבָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כִּי יִשְׂרָאֵל הִגִּיעוּ אָז לְתַכְלִית הַיְרִידָה עַד שֶׁלֹּא הָיוּ יְכוֹלִים לְהִתְמַהֲמֵהַּ שָׁם אֲפִלּוּ רֶגַע אַחַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יב, לט): "וְלֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהְמֵהַּ". וְאִם הָיוּ מַשְׁהִין שָׁם עוֹד שָׁעָה קַלָּה הָיוּ כִּמְעַט נִשְׁאָרִין שָׁם, חַס וְשָׁלוֹם (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר הַמַּצּוֹת פֶּרֶק א), אַךְ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ הָיָה מְכַוֵּן אֶת הַשָּׁעָה, וְהִמְתִּין עַד אֲשֶׁר הִגִּיעוּ לְתַכְלִית הַיְרִידָה, וַאֲזַי דַּיְקָא הָיָה מְגַלֶּה הַהַסְתָּרָה וְנִמְשַׁךְ דַּעַת וְאוֹר גָּדוֹל, וּגְאָלָם אָז דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "רְדוּ שָׁמָּה" (בְּרֵאשִׁית מב, ב) - 'רְדוּ' דַּיְקָא, שֶׁרָמַז לָהֶם שֶׁיִּהְיוּ בַּגָּלוּת כְּמִסְפַּר 'רְדוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה צא, ב). הַיְנוּ כְּשֶׁיַּגִּיעוּ לִבְחִינַת 'רְדוּ' הַיְנוּ לְתַכְלִית הַיְרִידָה, אֲזַי דַּיְקָא יִהְיוּ נִגְאָלִין כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קיט, קעו): "תָּעִיתִי כְּשֶׂה אוֹבֵד" וְכוּ' (בְּסִימָן רו), שֶׁכְּשֶׁאָדָם נָבוֹךְ וְתוֹעֶה מְאֹד מְאֹד בַּדְּרָכִים הַמְּקֻלְקָלִים, חַס וְשָׁלוֹם, לִפְעָמִים הוּא תּוֹעֶה כָּל כָּךְ, עַד שֶׁמְּקֹרָב מְאֹד אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי נִסָּיוֹן קַל - יָכוֹל לַחֲזֹר אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, אַךְ מֵחֲמַת שֶׁנִּתְרַחֵק מְאֹד מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ זְמַן רַב, עַל־כֵּן אֵינוֹ שׁוֹמֵעַ קוֹל הַכָּרוֹז, עַיֵּן שָׁם. אֲבָל כְּשֶׁיֵּשׁ חָכָם גָּדוֹל כַּנַּ"ל, שֶׁיּוֹדֵעַ וּמַשִּׂיג דַּעַת הַנַּ"ל, וְיוּכַל לְכַוֵּן אֶת הַשָּׁעָה, הוּא יוּכַל לְקָרֵב אוֹתָם אָז דַּיְקָא כְּשֶׁמַּגִּיעִין לְתַכְלִית הַיְרִידָה כַּנַּ"ל, כִּי אֲזַי סְמוּכִין מְאֹד אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, רַק שֶׁאֵינוֹ שׁוֹמֵעַ קוֹל הַכָּרוֹז, אֲבָל עַל־יְדֵי דַּעַת הֶחָכָם הַנַּ"ל הוּא מְגַלֶּה הַהַסְתָּרָה כַּנַּ"ל, וַאֲזַי שׁוֹמֵעַ קוֹל הַכָּרוֹז, בִּבְחִינַת 'אוֹרַיְתָא מַכְרֶזֶת קָמַיְהוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ - שֶׁהָיוּ יוֹשְׁבִין וְעוֹסְקִין בָּזֶה חֲכָמִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים מְאֹד שֶׁהָיוּ בְּקִיאִין בְּסוֹד הָעִבּוּר, כִּי צָרִיךְ לָזֶה חָכְמָה גְּדוֹלָה וּבְקִיאוּת גָּדוֹל מְאֹד, בִּבְחִינַת הַדַּעַת שֶׁל מֹשֶׁה כַּנַּ"ל, כִּי קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַהַסְתָּרָה בְּעֵת שֶׁהִיא בְּתַכְלִית הַפְּגָם כַּנַּ"ל. כִּי הַלְּבָנָה הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, וּפְגִימַת הַלְּבָנָה הִיא בְּחִינַת הַסְתָּרָה, שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן זֹהַר פִּנְחָס רמח:; כִּי תֵצֵא רפא:). וְהִיא מִתְמַעֶטֶת וְהוֹלֶכֶת עַד הַמּוֹלָד, שֶׁאֲזַי הִיא בְּתַכְלִית הַהַסְתָּרָה וְהַמִּעוּט, וּבֶאֱמֶת אֲזַי הִיא בְּתַכְלִית הַהִתְקָרְבוּת אֶל הַשֶּׁמֶשׁ, כִּי בְּעֵת הַמּוֹלָד הִיא סְמוּכָה לְהַשֶּׁמֶשׁ בְּתַכְלִית הַהִתְקָרְבוּת וְהַשֶּׁמֶשׁ הוּא בְּחִינַת דַּעַת הַנִּמְשָׁךְ מֵחַי־הַחַיִּים, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים פד, יב): "שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים". וְזֶהוּ בְּעַצְמָהּ פְּגִימָתָהּ וּמִעוּטָהּ בְּתַכְלִית הַמִּעוּט וְהַחֹשֶׁךְ, מֵחֲמַת שֶׁסְּמוּכָה מְאֹד אֶל הַשֶּׁמֶשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה רִבּוּי אוֹר הַשֶּׁמֶשׁ מַכְהֶה אוֹתָהּ וְאֵינָהּ יְכוֹלָה לְהָאִיר, כַּיָּדוּעַ. וּבֶאֱמֶת אֲזַי תֵּכֶף בְּעֵת שֶׁהִגִּיעָה לְתַכְלִית הַמִּעוּט, שֶׁאֲזַי סְמוּכָה מְאֹד לְהַשֶּׁמֶשׁ, אֲזַי תֵּכֶף מַתְחִילָה לְהִתְמַלְּאוֹת וְהִיא בְּחִינַת הַמּוֹלָד, כַּמּוּבָא. עַל־כֵּן הָיוּ צְרִיכִין לָזֶה חֲכָמִים גְּדוֹלִים הַבְּקִיאִין בְּסוֹד הָעִבּוּר, שֶׁיִּהְיוּ יְכוֹלִין לְכַוֵּן הַשָּׁעָה שֶׁמַּגִּיעָה לְתַכְלִית הַמִּעוּט, שֶׁאֲזַי דַּיְקָא הוּא שְׁעַת הַמּוֹלָד שֶׁמַּתְחִיל תִּקּוּנָהּ וּמִלּוּאָהּ כַּנַּ"ל. כִּי לְמַטָּה בָּעוֹלָם הַזֶּה צְרִיכִין לָזֶה דַּעַת גָּדוֹל כְּדֵי לֵידַע זֹאת כַּנַּ"ל. כִּי אִם לָאו תּוּכַל לְהִתְגַּבֵּר הַהַסְתָּרָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגִימַת הַלְּבָנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיוּ יוֹשְׁבִין חֲכָמִים גְּדוֹלִים שֶׁהָיוּ מְחַשְּׁבִין וּמְכַוְּנִין אוֹתָהּ הַשָּׁעָה בְּכִוּוּן גָּדוֹל מְאֹד וּבְחָכְמָה גְּדוֹלָה בִּבְחִינַת דַּעַת הַנַּ"ל, שֶׁיּוֹדְעִין שֶׁבְּתַכְלִית הַהַסְתָּרָה מְלֻבָּשׁ דַּעַת וְאוֹר גָּדוֹל כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ מְקַדְּשִׁין הַחֹדֶשׁ וְהָיוּ מַמְשִׁיכִים קְדֻשָּׁה בְּחִינַת חָכְמָה וְדַעַת וְהָיוּ מְגַלִּין הַהַסְתָּרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תִּקּוּן הַלְּבָנָה וּמִלּוּאָהּ כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁהָיוּ אוֹמְרִים 'מְקֻדָּשׁ מְקֻדָּשׁ' (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה כד.), שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִקְרָא קֹדֶשׁ - שֶׁהָיוּ קוֹרִין אֶת הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, בְּחִינַת חִיּוּת לְהַחֲיוֹת הַמַּלְכוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִלּוּי הַלְּבָנָה וְתִקּוּנָהּ, בְּחִינַת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, שֶׁהוּא נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת תִּקּוּן הַלְּבָנָה וּמִלּוּאָהּ.

וְזֶה שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן י) שֶׁשֹּׁרֶשׁ הַתְּשׁוּבָה בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ, כִּי רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַהַסְתָּרָה כַּנַּ"ל, אֲזַי 'אוֹרַיְתָא מַכְרֶזֶת קָמַיְהוּ'. וְעַל־כֵּן אָז הוּא הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה לְכָל בָּאֵי עוֹלָם, וַאֲפִלּוּ לְפוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בְּתַכְלִית הַהַסְתָּרָה, כִּי אֲזַי נִתְגַּלֶּה הַהַסְתָּרָה, שֶׁזֶּה הוּא בְּחִינַת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, בְּחִינַת מִלּוּי הַלְּבָנָה וְתִקּוּנָהּ בְּעֵת שֶׁהִגִּיעָה לְתַכְלִית הַפְּגָם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְהִתְעוֹרֵר בִּתְשׁוּבָה בְּעֶרֶב רֹאשׁ־חֹדֶשׁ וְעוֹשִׂין יוֹם־כִּפּוּר קָטָן, כִּי אֲזַי הוּא תַּכְלִית הַפְּגָם שֶׁל הַלְּבָנָה, בְּחִינַת מַלְכוּת וְעַל־כֵּן אֲזַי דַּיְקָא הוּא זְמַן הַהִתְקָרְבוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין אָז תְּשׁוּבָה וְחוֹזְרִין אֵלָיו יִתְבָּרַךְ.

#### ג

וְעַל־כֵּן קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ הִיא מִצְוָה רִאשׁוֹנָה שֶׁנִּצְטַוּוּ יִשְׂרָאֵל בְּמִצְרַיִם, וְשָׁם בְּאוֹתָהּ פָּרָשָׁה שֶׁל "הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם" (שְׁמוֹת יב, ב) נֶאֱמַר יְצִיאַת מִצְרַיִם וּגְאֻלָּתָם, כִּי בָּזֶה הָיָה תָּלוּי גְּאֻלָּתָם, כִּי יְצִיאַת מִצְרַיִם הִיא בִּבְחִינַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ כַּנַּ"ל, וְכָל מִצְוַת קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ הוּא בִּשְׁבִיל יוֹם־טוֹב, כְּדֵי לֵידַע אֵימַת יִהְיֶה יוֹם־טוֹב. כִּי עִקַּר הֶאָרַת הַתְּשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת הוּא בְּיוֹם־טוֹב, כִּי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים הֵם יְמֵי תְּשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, כִּי אָז עוֹלָה הַמַּלְכוּת עֲלִיָּה גְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, מִקְרָאֵי קֹדֶשׁ, פְּרָקִים ב-ג), וְעִקַּר עֲלִיּוֹת הַמַּלְכוּת עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָנִים מט, קלט). כִּי בְּיוֹם־טוֹב הוּא הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מַלְכוּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת. וּמַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה עוֹלָה עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֶּלֶת חִיּוּת מֵאוֹר הַפָּנִים בְּחִינַת חָכְמָה וְדַעַת, כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר 'מֵישְׁרָא דְּסַכִּינָא' עַיֵּן שָׁם (בְּסִימָן ל).

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה וַעֲלִיַּת הַמַּלְכוּת הוּא בְּיוֹם־טוֹב. וְכָל זֶה תָּלוּי בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ, שֶׁמִּמֶּנּוּ מוֹנִין וְיוֹדְעִין מָתַי לַעֲשׂוֹת יוֹם־טוֹב, הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהַסְתָּרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה, עַל־יְדֵי שֶׁנִּשְׁמָע קוֹל הַכָּרוֹז כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כָּרָאוּי, בִּבְחִינַת דַּעַת גָּדוֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יוֹם־טוֹב, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ וְיוֹם־טוֹב וּבֵינְתַיִם יְמֵי הַחֹל, כִּי כָּךְ הוּא דַּרְכָּהּ שֶׁל תְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת פֶּסַח שֶׁהוּא יְצִיאַת מִצְרַיִם, וַאֲזַי הוּא יוֹם־טוֹב, וְאַחַר כָּךְ הוּא יוֹם־טוֹב שֶׁל שָׁבוּעוֹת וּבֵינְתַיִם סְפִירַת־הָעֹמֶר, כִּי בִּתְחִלָּה בָּא הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה מִלְּמַעְלָה עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהַסְתָּרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שׁוֹמְעִין קוֹל הַכָּרוֹז וּמִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה, וְאַחַר־כָּךְ מַנִּיחִין אוֹתוֹ לֵילֵךְ מֵעַצְמוֹ, שֶׁצָּרִיךְ לַחֲזֹר וְלָשׁוּב וְלֵילֵךְ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא לְטַהֵר וּלְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ מִיּוֹם אֶל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סְפִירַת־הָעֹמֶר, שֶׁהִיא תֵּכֶף אַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁאָז הָיָה הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה מִלְּמַעְלָה עַל־יְדֵי קוֹל הַכָּרוֹז שֶׁל הִתְגַּלּוּת הַהַסְתָּרָה, כַּנַּ"ל.

וְאַחַר־כָּךְ צְרִיכִין לִסְפֹּר שִׁבְעָה שָׁבוּעוֹת כְּמוֹ סְפִירַת נְקִיִּים שֶׁל הַנִּדָּה (זֹהַר אֱמֹר צז:) - כְּדֵי לְקַדֵּשׁ וּלְטַהֵר עַצְמוֹ מִיּוֹם אֶל יוֹם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, וְאַחַר כָּךְ זוֹכִין לְשָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא דַּעַת גָּדוֹל וְעֶלְיוֹן וְגָבֹהַּ מְאֹד, בְּחִינַת מִקְוֶה שֶׁל שָׁבוּעוֹת שֶׁכָּתַב שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁאָז הוּא עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הַתְּשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי, וּבִבְחִינָה זוֹ שֶׁל פֶּסַח וְשָׁבוּעוֹת וּבָאֶמְצַע סְפִירָה, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ קְדֻשָּׁה שֶׁל יוֹם־טוֹב בַּתְּחִלָּה וּבַסּוֹף, דְּהַיְנוּ שֶׁבִּתְחִלָּה הִיא הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה, וְהוּא יוֹם־טוֹב שֶׁל פֶּסַח וְאַחַר כָּךְ הוּא שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת גָּדוֹל מְאֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִקְוֶה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת. וּבְאֶמְצַע סְפִירָה, שֶׁהֵם יְמֵי הַחֹל, שֶׁבָּהֶם מְטַהֲרִין וּמְקַדְּשִׁין עַצְמָן כְּדֵי לִזְכּוֹת לְשָׁבוּעוֹת, כַּנַּ"ל.

וְזֹאת הַבְּחִינָה הוּא בִּכְלָל וּבִפְרָטִיּוּת בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן, כַּמּוּבָא. וְזֶהוּ בְּחִינַת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ וְיוֹם־טוֹב וּבָאֶמְצַע יְמֵי הַחֹל, כִּי רֹאשׁ־חֹדֶשׁ הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה, בִּבְחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל. וְיוֹם־טוֹב הוּא בְּחִינַת הֶאָרָה גְּדוֹלָה כְּנֶגֶד רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, בְּחִינַת דַּעַת גָּדוֹל, בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת, בְּחִינַת מִקְוֶה, כִּי 'חַיָּב אָדָם לְטַהֵר עַצְמוֹ בָּרֶגֶל' (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה טז:). וּבָאֶמְצַע הֵם יְמֵי הַחֹל, כִּי אַחַר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה צְרִיכִין לַחֲזֹר לִבְחִינַת יְמֵי הַחֹל, בִּבְחִינַת סְפִירָה - כְּדֵי לֵילֵךְ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבַת הַמִּשְׁקָל מִיּוֹם אֶל יוֹם, כִּי צְרִיכִין לָשׁוּב וְלֵילֵךְ דֶּרֶךְ כָּל אֵלּוּ הַדְּרָכִים שֶׁהָיָה בָּהֶם קֹדֶם, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֹל, כְּדֵי שֶׁיַּעֲשֶׂה תְּשׁוּבַת הַמִּשְׁקָל, וְאַחַר כָּךְ זוֹכֶה לְתִקּוּן הַתְּשׁוּבָה כָּרָאוּי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יוֹם־טוֹב, בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת, כַּנַּ"ל.

#### ד

וְכֵן בְּכָל הֶחֳדָשִׁים שֶׁאֵין בָּהֶם יוֹם־טוֹב, עַל כָּל פָּנִים יֵשׁ קִדּוּשׁ הַלְּבָנָה, שֶׁהוּא גַּם כֵּן בִּבְחִינָה זוֹ. כִּי קִדּוּשׁ הַלְּבָנָה הוּא אַחַר שִׁבְעָה יָמִים מִן הַמּוֹלָד. שֶׁהוּא כְּנֶגֶד שִׁבְעָה יָמִים נְקִיִּים, כְּאִשָּׁה הַמִּטַּהֶרֶת לְבַעְלָהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (אֹרַח חַיִּים, סִימָן תכו, סְעִיף ד, וּבָרַמָ"א שָׁם סְעִיף ב), הַיְנוּ בִּבְחִינָה הַנַּ"ל שֶׁאַחַר רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, שֶׁאָז קִדְּשׁוּ הַבֵּית דִּין אֶת הַחֹדֶשׁ, וְאָז הָיָה בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, אַחַר כָּךְ צְרִיכִין לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים, בִּבְחִינַת סְפִירָה. וַאֲזַי הַלְּבָנָה כְּבָר בְּמִלּוּאָהּ קְצָת, וַאֲזַי הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת דַּעַת גָּדוֹל, וַאֲזַי כָּל יִשְׂרָאֵל מְקַדְּשִׁין הַלְּבָנָה וּמְקַבְּלִין פְּנֵי אֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם (סַנְהֶדְרִין מב.), הַיְנוּ שֶׁנִּמְשָׁךְ לָהֶם אָז דַּעַת גָּדוֹל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַלְּבָנָה שֶׁנִּקְרָא 'הַקְבָּלַת פָּנִים', כַּנַּ"ל. וַאֲזַי נִמְשָׁךְ דַּעַת גָּדוֹל, שֶׁהוּא הַחִיּוּת - אֶל בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בִּבְחִינַת (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה כה. וּבְרַשִׁ"י שָׁם, דִּבּוּר הַמַּתְחִיל: דָּוִד): 'דָּוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל חַי וְקַיָּם' שֶׁאוֹמְרִים בִּשְׁעַת קִדּוּשׁ הַלְּבָנָה. וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא 'קִדּוּשׁ הַלְּבָנָה', שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּחִינַת קֹדֶשׁ, בְּחִינַת דַּעַת גָּדוֹל לִבְחִינַת הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל. וְאָז הוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת טו, טז): "תִּפֹּל עֲלֵיהֶם אֵימָתָה וָפַחַד", בְּחִינַת 'כָּךְ לֹא יוּכְלוּ כָּל אוֹיְבַי לִנְגֹּעַ בִּי לְרָעָה'. וְזֶהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי הַדַּעַת הַגָּדוֹל, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִין: כְּשֵׁם שֶׁאֲנִי רוֹקֵד כְּנֶגְדֵּךְ וְאֵינִי יָכוֹל לִנְגֹּעַ בָּךְ וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא בִּבְחִינַת הִתְרַחֲקוּת - כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבֵּל הָאוֹר שֶׁלֹּא יִהְיֶה רִבּוּי הַשֶּׁמֶן וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִלּוּי הַלְּבָנָה וְתִקּוּנָהּ, שֶׁהוּא דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִן הַחַמָּה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִין בִּשְׁעַת קִדּוּשׁ הַלְּבָנָה: 'כְּשֵׁם שֶׁאֲנִי רוֹקֵד כְּנֶגְדֵּךְ וְאֵינִי יָכוֹל לִנְגֹּעַ בָּךְ' (מַסֶּכֶת סוֹפְרִים כ), שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְרַחֲקוּת, עַל־יְדֵי־זֶה 'לֹא יוּכְלוּ כָּל אוֹיְבַי לִנְגֹּעַ' וְכוּ', כִּי אָז אֵין לָהֶם שׁוּם כֹּחַ, כִּי יְנִיקָתָם רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי אוֹר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה הַשְּׁבִירָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקָתָם כַּנַּ"ל (עֵץ־חַיִּים שַׁעַר ח, פְּרָקִים ד-ה). וּכְשֶׁיְּכוֹלִין לְקַבֵּל הָאוֹר עַל־יְדֵי בְּחִינַת הִתְרַחֲקוּת, אֲזַי הַקְּדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת וְהֵם נִכְנָעִין כַּנַּ"ל, וְכַמּוּבָא (עַיֵּן הִלְכוֹת בִּרְכוֹת הָרְאִיָּה, הֲלָכָה ה, אוֹת טז).

וְזֶה בְּחִינַת הָרִקּוּדִין שֶׁעוֹשִׂין בִּשְׁעַת קִדּוּשׁ הַלְּבָנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (אֹרַח חַיִּים סִימָן תכו, סְעִיף ב) - שֶׁהֵם בִּבְחִינַת תְּשׁוּבָה, [כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בְּסִימָן מט, בַּמַּאֲמָר (תְּהִלִּים יט, ו): "וְהוּא כְּחָתָן יוֹצֵא מֵחֻפָּתוֹ יָשִׂישׂ כְּגִבּוֹר לָרוּץ אֹרַח"]. שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִקּוּדִין, בְּחִינַת תְּשׁוּבָה - שֶׁאַחַר שֶׁשָּׁבִין אֶל ה' אֲזַי צְרִיכִין לָרוּץ אֹרַח, לָרוּץ וְלֵילֵךְ בִּמְהִירוּת גָּדוֹל אוֹתוֹ הָאֹרַח שֶׁהָיוּ יְכוֹלִין לֵילֵךְ בַּזְּמַן שֶׁהָיוּ נְזוּפִין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִקּוּדִין שֶׁמְּרַקְּדִין וּמְדַלְּגִין הַמַּדְרֵגוֹת - שֶׁהָיוּ יְכוֹלִין לֵילֵךְ בְּאוֹתוֹ הַזְּמַן שֶׁהָיָה רְחוֹקִים מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פֶּסַח, בְּחִינַת דִּלּוּג וּפְסִיחָה, כַּמּוּבָא (רַשִׁ"י שְׁמוֹת יב, יא) שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם.

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת חֲצוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת תַּכְלִית הַהַסְתָּרָה לַדַּעַת, כִּי בְּחִינַת הַמַּלְכוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת לַיְלָה (תְּהִלִּים יט, ו), הִיא הוֹלֶכֶת וּמִתְמַעֶטֶת וְנִסְתֶּרֶת עַד חֲצוֹת, שֶׁאֲזַי הִיא בְּתַכְלִית הַהַסְתָּרָה וְהַמִּעוּט. וַאֲזַי תֵּכֶף מַתְחֶלֶת לְהִתְמַלְּאוֹת וּלְהִתְתַּקֵּן בְּחִינַת פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁבְּתַכְלִית הַפְּגָם מַתְחֶלֶת לְהִתְמַלְּאוֹת, כַּנַּ"ל.

וְהַצַּדִּיקִים וְהַחֲכָמִים יוֹדְעִין זֹאת, שֶׁדַּיְקָא בַּחֲצוֹת הַלַּיְלָה שֶׁאֲזַי הִיא בְּחִינַת תַּכְלִית הַהַסְתָּרָה וְהַמִּעוּט, שָׁם דַּיְקָא מְלֻבָּשׁ אוֹר גָּדוֹל וְדַעַת גָּדוֹל מְאֹד. וּבָזֶה הֵם מְגַלִּין הַהַסְתָּרָה וּמְהַפְּכִין אוֹתָהּ לְדַעַת. וַאֲזַי אוֹרַיְתָא מַכְרֶזֶת וּמְעוֹרֶרֶת לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (שָׁם נָשֹׂא קכג.) קוֹל הַכָּרוֹז הַגָּדוֹל הַנִּשְׁמָע בְּכָל הָעוֹלָמוֹת בַּחֲצוֹת הַלַּיְלָה, עַד שֶׁאֲפִלּוּ בָּעוֹלָם הַזֶּה בְּתַכְלִית הַהַסְתָּרָה נִשְׁמָע קוֹל הַכָּרוֹז הַזֶּה - שֶׁזֶּה בְּחִינַת קוֹל הַתַּרְנְגוֹל שֶׁמְּעוֹרֵר יְשֵׁנִים מִתַּרְדֵּמָתָם, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ו, ט): "עַד מָתַי עָצֵל תִּשְׁכָּב, עַד מָתַי פְּתָיִם" וְכוּ' (שָׁם א, כו), מָתַי תָּקוּם מִשְּׁנָתֶךָ - מִשֵּׁנַת הַזְּמַן לְהִתְעוֹרֵר לַעֲבוֹדָתוֹ, כִּי קוֹל הַתַּרְנְגוֹל זֶהוּ בְּחִינַת קוֹל הַכָּרוֹז שֶׁנַּעֲשֶׂה מִתַּכְלִית הַהַסְתָּרָה דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַדַּעַת כַּנַּ"ל, כִּי הַתַּרְנְגוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת גֶּבֶר, הוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, כַּמּוּבָא (זֹהַר וַיִּקְרָא כג:). וְהוּא בְּחִינַת הַסְתָּרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּינִים וּגְבוּרוֹת. וּבַחֲצוֹת הַלַּיְלָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תַּכְלִית הַהַסְתָּרָה כַּנַּ"ל, אֲזַי דַּיְקָא מְגַלִּין הַצַּדִּיקִים הַהַסְתָּרָה עַל־יְדֵי הַדַּעַת, וַאֲזַי נִתְהַפְּכָה הַהַסְתָּרָה בְּעַצְמָהּ לְדַעַת וְתוֹרָה, וַאֲזַי מִשָּׁם דַּיְקָא מִבְּחִינַת הַסְתָּרָה בָּא קוֹל הַכָּרוֹז הַגָּדוֹל, בְּחִינַת קוֹל הַתַּרְנְגוֹל שֶׁהוּא קוֹל הַכָּרוֹז הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת גְּבוּרוֹת, מִבְּחִינַת הַסְתָּרָה, עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְהַפְּכָה הַהַסְתָּרָה לְדַעַת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הִיא בְּעַצְמָהּ מַכְרֶזֶת, כִּי עַתָּה נַעֲשֶׂה מִן הַהַסְתָּרָה דַּעַת וְתוֹרָה, וַאֲזַי 'אוֹרַיְתָא מַכְרֶזֶת קָמַיְהוּ' (שָׁם אַחֲרֵי נח.), כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁעַל הַמִּטָּה שֶׁקּוֹרִין לִפְנֵי הַשֵּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֲכָנָה לַחֲצוֹת, כַּמּוּבָן בַּסְּפָרִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, קְרִיאַת שְׁמַע סוֹף פֶּרֶק ו), הַיְנוּ שֶׁכְּדֵי לִזְכּוֹת לְהִתְעוֹרֵר בַּחֲצוֹת לְגַלּוֹת הַהַסְתָּרָה לְדַעַת כְּדֵי לִשְׁמֹעַ קוֹל הַכָּרוֹז כַּנַּ"ל, לָזֶה צְרִיכִין לִקְרוֹת אֶת חַי־הַחַיִּים לְהַמְשִׁיךְ מִמֶּנּוּ דַּעַת, שֶׁהוּא הַחִיּוּת. שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְדַעַת הַנַּ"ל, לֵידַע שֶׁגַּם בְּתוֹךְ תַּכְלִית הַהַסְתָּרָה מְלֻבָּשׁ אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַלִּין הַהַסְתָּרָה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַשֵּׁנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת (זֹהַר וַיִּשְׁלַח קסט:): סִטְרָא־דְּמוֹתָא (צַד־הַמָּוֶת), בְּחִינַת הַסְתָּרַת פָּנִים, כַּמּוּבָא (סִימָן ס), קוֹרִין קְרִיאַת שְׁמַע (בְּרָכוֹת ד:), שֶׁהִיא תּוֹרָה (נְדָרִים ח.), וְהִיא מְסֻגֶּלֶת בְּיוֹתֵר לִקְרוֹת עַל יָדָהּ אֶת חַי־הַחַיִּים.

וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא קְרִיאַת שְׁמַע, 'קְרִיאָה' דַּיְקָא, בְּחִינַת (דְּבָרִים יז, יט-כ): 'וְקָרָא' בּוֹ כָּל יְמֵי חַיָּיו, לְמַעַן יַאֲרִיךְ יָמִים עַל מַמְלַכְתּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי קְרִיאַת שְׁמַע קוֹרִין אֶת חַי־הַחַיִּים וּמַמְשִׁיכִין חִיּוּת וַאֲרִיכוּת יָמִים אֶל הַמַּלְכוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר הַקְּרִיאַת שְׁמַע לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, קְרִיאַת שְׁמַע). וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (עֵקֶב רעג:): 'וְצָרִיךְ לְאַרְכָא בְּד' דְּאֶחָד (וְצָרִיךְ לְהַאֲרִיךְ בָּאוֹת ד' שֶׁל אֶחָד), דִּכְתִיב: לְמַעַן יַאֲרִיךְ יָמִים עַל מַמְלַכְתּוֹ'. נִמְצָא, שֶׁקְּרִיאַת־שְׁמַע הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אֲרִיכוּת יָמִים אֶל הַמַּלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת ד' דְּאֶחָד, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי קְרִיאַת־שְׁמַע־שֶׁעַל־הַמִּטָּה שֶׁקֹּדֶם הַשֵּׁנָה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת חִיּוּת, בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְגַלּוֹת הַהַסְתָּרָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַחֲצוֹת, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִתְפַּלְּלִין בִּקְרִיאַת שְׁמַע שֶׁעַל הַמִּטָּה: וְהַעֲמִידֵנוּ מַלְכֵּנוּ לְחַיִּים, שֶׁזֶּהוּ תְּפִלָּה לָקוּם בַּחֲצוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים וְדַעַת, כַּמּוּבָא. כִּי עַל־יְדֵי קְרִיאַת שְׁמַע זוֹכִין לָזֶה, כַּנַּ"ל.

וַאֲזַי בַּחֲצוֹת עוֹמְדִים וּמִתְגַּבְּרִים בַּתּוֹרָה לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת לְגַלּוֹת הַהַסְתָּרָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי זֶה צְרִיכִין תָּמִיד לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת אֶל הַמַּלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וַחֲצוֹת מְסֻגָּל וּמוּכָן לָזֶה יוֹתֵר. כִּי אֲזַי נִתְגַּלֶּה דַּעַת גָּדוֹל עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהַסְתָּרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָז הוּא עֵסֶק הַתּוֹרָה לִקְרוֹת אֶת חַי־הַחַיִּים, כִּי אֲזַי מְסֻגָּל בְּיוֹתֵר לִקְרוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ.

וְעַל־כֵּן מִתְחַנְּנִין אָז עַל בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְעַל בִּיאַת הַגּוֹאֵל, כִּי אֲזַי נִתְגַּלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ מַלְכוּת מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַמַּלְכוּת, כַּיָּדוּעַ (סִימָן נד). וְזֶהוּ בְּחִינַת בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לג.): 'כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דֵּעָה כְּאִלּוּ נִבְנָה בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּיָמָיו', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן יג), וַאֲזַי בַּחֲצוֹת הוּא הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת וַעֲלִיַּת בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לָזֶה צַדִּיק וְחָכָם גָּדוֹל מֻפְלָג מְאֹד שֶׁיִּהְיֶה יוֹדֵעַ לְכַוֵּן חֲצוֹת אֵימַת, כְּמוֹ שֶׁהִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בָּזֶה, עַד שֶׁעָלָה עַל דַּעְתָּם שֶׁ'אֲפִלּוּ מֹשֶׁה לֹא הֲוָה יָדַע', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּבְרָכוֹת (דַּף ג:): 'וְדָוִד מִי הֲוָה יָדַע חֲצוֹת אֵימַת, מִכְדֵי מֹשֶׁה לֹא הֲוָה יָדַע, דִּכְתִיב (שְׁמוֹת יא, ד): "כַּחֲצֹת הַלַּיְלָה אֲנִי יוֹצֵא בְּתוֹךְ מִצְרָיִם"' וְכוּ'. וּמַסְקוּ שָׁם, שֶׁ'מֹּשֶׁה הֲוָה יָדַע, אֶלָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִטְעוּ' וְכוּ', כִּי חֲצוֹת הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַהַסְתָּרָה בְּעֵת שֶׁהִיא בְּתַכְלִית הַמִּעוּט דַּיְקָא, כַּנַּ"ל (אוֹת ב), לָזֶה צְרִיכִין בְּקִיאוּת גָּדוֹל מְאֹד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בְּקִיאוּת סוֹד הָעִבּוּר, בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵין מִי שֶׁיּוֹדֵעַ מִזֶּה, כִּי אִם מִי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מֹשֶׁה, וַאֲפִלּוּ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בְּעַצְמוֹ נִתְקַשָּׁה בְּקִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ (רַשִׁ"י שְׁמוֹת יב, ב), שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲצוֹת, כַּנַּ"ל, כִּי צָרִיךְ לָזֶה בְּקִיאוּת גָּדוֹל, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הָיְתָה גְּאֻלַּת מִצְרַיִם בַּחֲצוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יא, ד): "כַּחֲצֹת הַלַּיְלָה אֲנִי יוֹצֵא בְּתוֹךְ מִצְרָיִם". כִּי חֲצוֹת הִיא בִּבְחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ חֲצוֹת לְקִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, כִּי פָּרָשַׁת "הַחֹדֶשׁ הַזֶּה" וְכוּ' סָמוּךְ לְפָסוּק "כַּחֲצוֹת" וְכוּ' הַנַּ"ל - כִּי הֵם בִּבְחִינָה אַחַת, כַּנַּ"ל.

#### ו

וְזֶה שֶׁמַּסְקוּ שָׁם בַּגְּמָרָא - אֶלָּא דָּוִד כִּנּוֹר הָיָה תָּלוּי לְמַעְלָה מִמִּטָּתוֹ, וְכֵיוָן שֶׁהִגִּיעַ חֲצוֹת לַיְלָה רוּחַ צְפוֹנִית מְנַשֶּׁבֶת בּוֹ וְהָיָה מְנַגֵּן מֵאֵלָיו, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה יוֹדֵעַ חֲצוֹת אֵימַת. כִּי הַנִּגּוּנִים הַיּוֹצְאִים מִן הַכִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד - זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּתְקַבֵּץ וְנִתְגַּלֶּה הַנְּקֻדּוֹת הַטּוֹבוֹת וְהַקְּדוֹשׁוֹת הַמְלֻבָּשׁוֹת בְּתוֹךְ הָרוּחַ רָעָה - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נִגּוּנִים, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בַּאֲרִיכוּת (בְּסִימָנִים נד, רפב). וְזֶהוּ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַהַסְתָּרָה, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּגַלִּין הַטּוֹב וְהַקְּדֻשָּׁה הַמְלֻבָּשׁ בְּתוֹךְ עֹמֶק הָרַע, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הֵם יוֹצְאִין מִכִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, כִּי חֲמִשָּׁה נִימִין אִית לֵיהּ לְכִנּוֹר, דָּא כְּנֶגֶד חֲמִשָּׁה חֻמְּשֵׁי תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן ח בְּסוֹפוֹ). וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (צַו לב.): "וְתֹפְשֵׂי הַתּוֹרָה" (יִרְמְיָה ב, ח) - 'אִלֵּין דְּתָפְשִׂין בְּכִנּוֹרָא', הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מְגַלִּין הַהַסְתָּרָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנִּגּוּנִים הַיּוֹצְאִין מִן הַכִּנּוֹר כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הָרוּחַ צְפוֹנִית הַמְנַשֶּׁבֶת בַּחֲצוֹת, שֶׁעַל־יָדָהּ נַעֲשִׂין הַנִּגּוּנִים כַּנַּ"ל, כִּי צָפוֹן הוּא בְּחִינַת הַהַסְתָּרָה, סִטְרָא דְּדִינָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה א, יד): "מִצָּפוֹן תִּפָּתַח" וְכוּ'. וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא 'צָפוֹן' - לְשׁוֹן הַצְפָּנָה וְהַסְתָּרָה. וּבֶאֱמֶת שָׁם דַּיְקָא מְלֻבָּשׁ טוֹב גָּדוֹל כַּנַּ"ל, בְּחִינַת (תְּהִלִּים לא, כ): "מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִּירֵאֶיךָ" וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת רוּחַ צְפוֹנִית, שֶׁהוּא רוּחַ טוֹבָה מְאֹד, בְּחִינַת דַּעַת וְחֶסֶד, כַּמּוּבָא (זֹהַר וָאֵרָא כד.). וּמְנַשֶּׁבֶת מִצָּפוֹן דַּיְקָא, הַיְנוּ בְּחִינַת הַטּוֹב הַגָּדוֹל הַמְלֻבָּשׁ בְּתוֹךְ תַּכְלִית הַהַסְתָּרָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִתְגַּלֶּה הָרוּחַ צְפוֹנִית בַּחֲצוֹת דַּיְקָא, כִּי אֲזַי נִתְגַּלֶּה הַהַסְתָּרָה, וַאֲזַי נִתְגַּלֶּה הַטּוֹב הַמְלֻבָּשׁ בְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רוּחַ צְפוֹנִית כַּנַּ"ל. וְזֶה הָרוּחַ צְפוֹנִית מְנַשֶּׁבֶת בַּכִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד וְנִתְגַּלִּין עַל־יְדֵי־זֶה הַנִּגּוּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַטּוֹב מִתּוֹךְ הַהַסְתָּרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה יוֹדֵעַ דָּוִד חֲצוֹת אֵימַת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה הִתְעוֹרְרוּת וְהַכָּרוֹז שֶׁל בְּחִינַת חֲצוֹת, כַּנַּ"ל.

#### ז

וְקִימַת חֲצוֹת הוּא מְסֻגָּל לְהַמְשָׁכַת חֶסֶד גָּדוֹל בַּיּוֹם (חֲגִיגָה יב:), שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת גָּדוֹל וּמֹחִין לְהִתְפַּלֵּל בִּשְׁלֵמוּת, כַּמּוּבָן בַּסְּפָרִים, כִּי בַּחֲצוֹת הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַהַסְתָּרָה וְנִמְשָׁךְ דַּעַת, וַאֲזַי הוּא הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה - הִתְעוֹרְרוּת גָּדוֹל מְאֹד, אֲבָל עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת בְּתַכְלִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַתְּשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת כְּתִקּוּנוֹ הוּא בְּאוֹר הַיּוֹם, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ אוֹר גָּדוֹל וְנִתְגַּלֶּה חֶסֶד וְדַעַת גָּדוֹל מְאֹד בְּאוֹר הַיּוֹם, כַּמּוּבָא (סִימָן קמט). וַאֲזַי זוֹכִין לְתִקּוּנֵי הַתְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת וּבְתִקּוּן גָּדוֹל, בִּבְחִינַת מִקְוֶה הַנַּ"ל כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת טו.) עַל תִּקּוּנֵי הַתְּפִלָּה - 'כָּל הַנִּפְנֶה וְנוֹטֵל יָדָיו וּמַנִּיחַ תְּפִלִּין וְקוֹרֵא קְרִיאַת שְׁמַע וּמִתְפַּלֵּל כְּאִלּוּ' וְכוּ'. וּמַסְקוּ: 'כְּאִלּוּ טָבַל', הַיְנוּ שֶׁתִּקּוּנֵי הַתְּפִלָּה שֶׁל אוֹר הַיּוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין וְדַעַת גָּדוֹל מְאֹד - הֵם בִּבְחִינַת מִקְוֶה - שֶׁהוּא דַּעַת גָּדוֹל, כַּנַּ"ל.

וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי קִימַת חֲצוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי הַדַּעַת וְהִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁבַּחֲצוֹת זוֹכִין אַחַר כָּךְ לְאוֹר הַיּוֹם, לִבְחִינַת דַּעַת גָּדוֹל מְאֹד לְתִקּוּנֵי הַתְּשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ וְיוֹם־טוֹב כַּנַּ"ל, שֶׁבָּאֶמְצַע הֵם יְמֵי הַחֹל, כַּנַּ"ל. כִּי גַּם בַּחֲצוֹת עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת הוּא לְפִי שָׁעָה בִּשְׁעַת חֲצוֹת לַיְלָה. וְנִמְשָׁךְ עַד שְׁתֵּי שָׁעוֹת עַד סוֹף הָאַשְׁמוּרָה שְׁנִיָּה. וְאַחַר־כָּךְ, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר נִמְתָּק בְּחִינַת הַלַּיְלָה וְהַחֹשֶׁךְ וְגַם שֶׁהוּא סָמוּךְ לְאוֹר הַיּוֹם וְיֵשׁ אָז גַּם כֵּן בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ דּוֹמֶה לְהִתְגַּלּוּת הַדַּעַת שֶׁבִּשְׁעַת הַמְשָׁכַת בְּחִינַת חֲצוֹת לַיְלָה כַּנַּ"ל (כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר, בְּסִימָן קמט), שֶׁעִקַּר חֲצוֹת הוּא שְׁתֵּי שָׁעוֹת הַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁהִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה וְהִתְגַּלּוּת הַדַּעַת הוּא בַּחֲצוֹת. וְאַחַר כָּךְ נִמְשָׁךְ אוֹר גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, בְּחִינַת דַּעַת וְחֶסֶד גָּדוֹל מְאֹד בְּאוֹר הַיּוֹם. וּבֵינְתַיִם הִיא בְּחִינַת לַיְלָה, כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ וְיוֹם־טוֹב וּבֵינְתַיִם יְמֵי הַחֹל כַּנַּ"ל, בְּחִינַת פֶּסַח וְשָׁבוּעוֹת וּבְאֶמְצַע סְפִירָה כַּנַּ"ל (בְּאוֹת ג).

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת קְרִיאַת הַתּוֹרָה בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ, שֶׁאָז קוֹרִין ד' גַּבְרֵי (מְגִלָּה כא.). כְּנֶגֶד עֲלִיַּת הַמַּלְכוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת ד' (זֹהַר אֱמוֹר צב.), שֶׁעוֹלָה מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת ד' מַלְכֻיּוֹת כַּנַּ"ל (בְּאוֹת ג). כִּי קְרִיאַת הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת שֶׁקּוֹרִין אֶת חַי־הַחַיִּים כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא (זֹהַר שְׁמִינִי לה:), קוֹרִין אוֹתוֹ, כַּנַּ"ל. וּבְיוֹתֵר מְסֻגָּל לָזֶה קְרִיאַת הַתּוֹרָה - שֶׁקּוֹרִין בְּתוֹרָה כְּשֵׁרָה שֶׁנִּכְתְּבָה כַּדָּת בִּקְדֻשַּׁת סֵפֶר תּוֹרָה מִן בְּרֵאשִׁית עַד לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל כְּמוֹ שֶׁנִּמְסְרָה לְמֹשֶׁה בְּסִינַי, שֶׁהִיא עִקַּר בְּחִינַת שְׁמָא־דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא. וְעַל־כֵּן קְרִיאַת סֵפֶר תּוֹרָה מְסֻגָּל בְּיוֹתֵר לִקְרוֹת אֶת חַי־הַחַיִּים, כַּנַּ"ל. וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא קְרִיאַת הַתּוֹרָה 'קְרִיאָה' דַּיְקָא, כַּנַּ"ל לְעִנְיַן קְרִיאַת שְׁמַע (בְּאוֹת ה). וְזֶהוּ בְּחִינַת קְרִיאַת הַתּוֹרָה שֶׁל כָּל הַיָּמִים שֶׁנִּתְקַן בָּהֶם קְרִיאָה בְּצִבּוּר בְּעֵת הַתְּפִלָּה, הַכֹּל כְּדֵי לִקְרוֹת הַחִיּוּת, לְהַחֲיוֹת הַמַּלְכוּת. וּכְמוֹ שֶׁכָּתַבְנוּ לְעֵיל מִזֶּה בְּהִלְכוֹת קְרִיאַת הַתּוֹרָה (הֲלָכָה ה).

וְעַל־כֵּן בְּחֹל שֶׁקּוֹרִין שְׁלֹשָׁה גַּבְרֵי (מְגִלָּה כא.), כִּי אָז בַּחֹל יֵשׁ עֲשִׂיַּת מְלָאכָה וַאֲזַי שׁוֹלְטִין הַל"ט מְלָאכוֹת, שֶׁהֵם זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ (תִּקּוּנֵי־זֹהַר מח, פה.), בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וַאֲחִיזַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הִיא מִבְּחִינַת הָרַגְלִין שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁנֶּאֱחָזִין שָׁם בִּימוֹת הַחֹל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁבָּת פֶּרֶק א), בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ה, ה): "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲנֵה דָּן, שֶׁהוּא מַחֲנֶה הָרְבִיעִי שֶׁל מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר י, כה): "מְאַסֵּף לְכָל הַמַּחֲנֹת", בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁל הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת רַגְלִין (זֹהַר וַיְחִי רמג.). וְעַל־כֵּן בְּחוֹל אֵין קוֹרִין רַק שְׁלֹשָׁה, כִּי אֵין כֹּחַ לְגַלּוֹת הַהַסְתָּרָה לְגַמְרֵי. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁבְּמָקוֹם וּבִזְמַן שֶׁיֵּשׁ לָהֶם יְנִיקָה צָרִיךְ דַּוְקָא לְהַנִּיחַ לָהֶם לִינֹק, שֶׁזֶּהוּ הַכְנָעָתָם כְּשֶׁנּוֹתְנִין לָהֶם יְנִיקָתָם בְּצִמְצוּם, כַּיָּדוּעַ (שָׁם תְּרוּמָה קנד:), כִּי הַיְרִידָה הִיא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כַּנַּ"ל, וְכַמּוּבָא (סִימָן כב וְעוֹד). וְעַל־כֵּן בְּחוֹל אֵין קוֹרִין כִּי אִם שְׁלֹשָׁה - כְּדֵי לִקְרוֹת הַחִיּוּת אֶל הַמַּלְכוּת בִּבְחִינַת שְׁלֹשָׁה מַחֲנוֹת שֶׁבָּהּ, כִּי יוֹתֵר מִזֶּה אֵין יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת כַּנַּ"ל, רַק שֶׁמַּמְשִׁיכִין חִיּוּת שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ יוֹתֵר, רַק שֶׁתִּהְיֶה יְנִיקָתָם בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, כַּנַּ"ל.

אֲבָל בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ, שֶׁאֲזַי הוּא הִתְגַּלּוּת הַהַסְתָּרָה, וְעִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהַסְתָּרָה - הוּא שֶׁנִּתְגַּלֶּה בְּחִינַת מַחֲנֵה דָּן מִתּוֹךְ הַהַסְתָּרָה, שֶׁהִיא מַחֲנֶה הָרְבִיעִי (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). עַל־כֵּן קוֹרִין בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ אַרְבָּעָה גַּבְרֵי שֶׁאָז מַתְחֶלֶת הַמַּלְכוּת לַעֲלוֹת, בִּבְחִינַת תְּחִלַּת שְׁלֵמוּתָהּ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, פֶּרֶק ב), שֶׁאֲזַי הִיא בְּחִינַת ד', כַּמּוּבָא וְכַנַּ"ל. וּבְיוֹם־טוֹב שֶׁיֵּשׁ אָז בִּטּוּל מְלָאכָה, בִּטּוּל הַל"ט מְלָאכוֹת, עַל־כֵּן עוֹלָה הַמַּלְכוּת יוֹתֵר, וְכֵן בְּכָל יוֹם שֶׁקָּדוֹשׁ יוֹתֵר בַּעֲשִׂיַּת מְלָאכָה, דְּהַיְנוּ יוֹם־הַכִּפּוּרִים וְשַׁבָּת - עוֹלָה בְּחִינַת הַמַּלְכוּת יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן קוֹרִין בּוֹ יוֹתֵר גַּבְרֵי (מְגִלָּה כא.), כִּי יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת וְדַעַת יוֹתֵר וְיוֹתֵר. כִּי הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת וַעֲלִיַּת הַמַּלְכוּת הוּא כְּשֶׁנִּכְנָע וְנִתְבַּטֵּל עֲשִׂיַּת מְלָאכָה שֶׁהֵם הַל"ט מְלָאכוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (וַיִּקְרָא כג, ח): "מִקְרָא קֹדֶשׁ כָּל מְלֶאכֶת עֲבֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ", כַּנַּ"ל. הַיְנוּ שֶׁבְּכָל יוֹם שֶׁנִּכְנָע בּוֹ יוֹתֵר וְנִתְבַּטֵּל הַל"ט מְלָאכוֹת, יְכוֹלִין בְּיוֹתֵר לִקְרוֹת אֶת הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא הַחָכְמָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת קְרִיאַת הַתּוֹרָה שֶׁעַל יָדָהּ קוֹרִין אֶת הַחִיּוּת בִּבְחִינַת 'מִקְרָא קֹדֶשׁ', כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה כב:) הַטַּעַם עַל מִסְפַּר גַּבְרֵי שֶׁל יְמֵי הַחֹל וְרֹאשׁ־חֹדֶשׁ וְיוֹם־טוֹב וְכוּ' מִשּׁוּם בִּטּוּל מְלָאכָה. כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה כַּנַּ"ל. בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ, שֶׁהוּא תְּחִלַּת הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה, תְּחִלַּת עֲלִיַּת הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן עֲדַיִן עוֹשִׂין בּוֹ מְלָאכָה, כִּי עֲדַיִן לֹא נִתְבַּטְּלִין הַל"ט מְלָאכוֹת לְגַמְרֵי, כִּי אֵין הַמְּלָאכוֹת נִתְבַּטְּלִין עַד יוֹם־טוֹב, שֶׁאָז הוּא בְּחִינַת הַתִּקּוּן, שֶׁאָז זוֹכִין לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וְנִתְתַּקְּנִין אָז, וַאֲזַי עֲלִיַּת הַמַּלְכוּת בִּשְׁלֵמוּת וַאֲזַי נִתְבַּטְּלִין הַמְּלָאכוֹת כַּנַּ"ל, וַאֲזַי קוֹרִין יוֹתֵר גַּבְרֵי כַּנַּ"ל. וְכֵן בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים וְשַׁבָּת שֶׁנִּתְבַּטְּלִין הַמְּלָאכוֹת יוֹתֵר לְגַמְרֵי - קוֹרִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים. עַד שֶׁבְּשַׁבָּת, שֶׁאָז תַּכְלִית בִּטּוּל הַל"ט מְלָאכוֹת, וְעַל־כֵּן עָנְשׁוֹ חָמוּר לְעִנְיַן מְלָאכָה אֲפִלּוּ מִיוֹם־הַכִּפּוּרִים (מְגִלָּה ז:), עַל־כֵּן קוֹרִין בּוֹ יוֹתֵר וַאֲזַי קוֹרִין שִׁבְעָה גַּבְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תַּכְלִית עֲלִיַּת הַמַּלְכוּת שֶׁהוּא בְּשַׁבָּת, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, קְרִיאַת־הַתּוֹרָה, פֶּרֶק א). כִּי שִׁבְעָה גַּבְרֵי זֶה בְּחִינַת שֶׁקּוֹרִין הַחִיּוּת לְכָל שִׁבְעַת הַיָּמִים, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לט, ה): "וּמִדַּת יָמַי מַה הִיא" (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת נִמְשָׁךְ הַחִיּוּת לְכָל הַשִּׁבְעָה יָמִים עַל־יְדֵי שִׁבְעָה שֶׁקּוֹרִין בַּתּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תַּכְלִית עֲלִיַּת הַמַּלְכוּת בִּשְׁלֵמוּת, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ גַּם כֵּן מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה כא.) לְעִנְיַן קְרִיאַת הַתּוֹרָה שֶׁטַּעַם מִסְפַּר גַּבְרֵי הוּא מִשּׁוּם מוּסָפִין כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם: ' כָּל יוֹם שֶׁיֵּשׁ בּוֹ בִּטּוּל מְלָאכָה וְכָל יוֹם שֶׁיֵּשׁ בּוֹ מוּסָף ' וְכוּ', כִּי הַקָּרְבָּנוֹת כֻּלָּם שֶׁבְּכָל יוֹם, הֵם בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַהַסְתָּרָה, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת הַקָּרְבָּנוֹת - לְהַעֲלוֹת לְגַלּוֹת הַקְּדֻשָּׁה וְהַטּוֹב הַמְלֻבָּשׁ בְּתוֹךְ עֹמֶק הַקְּלִפּוֹת, בְּתוֹךְ בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת, וְלַהֲפֹךְ בְּהֵמָה לְהַעֲלוֹתָהּ לִבְחִינַת אָדָם, כַּמּוּבָא (סֵפֶר הַגִּלְגּוּלִים פֶּרֶק לח; יַלְקוּט רְאוּבֵנִי רֵישׁ וַיִּקְרָא). בִּבְחִינַת (וַיִּקְרָא א, ב): "אָדָם כִּי יַקְרִיב מִכֶּם קָרְבָּן לַה' מִן הַבְּהֵמָה" - שֶׁעַל־יְדֵי הַקָּרְבָּן עוֹלֶה מִבְּחִינַת בְּהֵמָה לִבְחִינַת אָדָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַהַסְתָּרָה שֶׁנִּתְהַפְּכָה לְדַעַת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם שֶׁיֵּשׁ בּוֹ קְדֻשָּׁה יְתֵרָה וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת בְּיוֹתֵר וְנִתְגַּלֶּה הַתְּשׁוּבָה בְּיוֹתֵר, כְּגוֹן רֹאשׁ־חֹדֶשׁ וְיוֹם־טוֹב וְיוֹם־הַכִּפּוּרִים וְשַׁבָּת, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַתְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת, כַּנַּ"ל - עַל־כֵּן יֵשׁ בָּהֶם קָרְבְּנוֹת מוּסָפִין, עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְוַסֵּף בָּהֶם קְדֻשָּׁה וְדַעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין טוֹב יוֹתֵר מִתּוֹךְ הַהַסְתָּרָה, וְעַל־כֵּן נִתְוַסְּפִין בָּהֶם קָרְבָּנוֹת שֶׁהֵם הַמּוּסָפִין, כִּי כָּל הַקָּרְבָּנוֹת הֵם לְכַפָּרָה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, וְעַל־כֵּן בְּיוֹם שֶׁיֵּשׁ בּוֹ מוּסָף קוֹרִין יוֹתֵר אֲנָשִׁים, כִּי אֲזַי מְגַלִּין הַדַּעַת יוֹתֵר מִתּוֹךְ בְּחִינַת הַהַסְתָּרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קָרְבְּנוֹת מוּסָפִין, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קוֹרִין בּוֹ יוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי הַקְּרִיאָה קוֹרִין הַחִיּוּת כַּנַּ"ל, וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּתּוֹרָה קֹדֶם מוּסָף, כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר קְרִיאַת הַתּוֹרָה בִּשְׁבִיל תּוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם, שֶׁאֲזַי קוֹרִין אֶת חַי־הַחַיִּים בִּבְחִינַת שֵׁם הָעֶצֶם, כִּבְיָכוֹל, שֶׁהִיא הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּכְתְּבָה בִּקְדֻשַּׁת סֵפֶר תּוֹרָה, כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים 'כֶּתֶר' בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ בְּמוּסָף וְכֵן בְּכָל יוֹם שֶׁיֵּשׁ בּוֹ מוּסָף, כִּי אֲזַי בְּחִינַת הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן ו).

שַׁיָּךְ לְעֵיל

אַרְבָּעָה גַּבְרֵי שֶׁקּוֹרִין בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ - בְּחִינַת אַרְבָּעָה מַחֲנוֹת דִּקְדֻשָּׁה (זֹהַר פְּקוּדֵי רל.), שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבָּעָה דְּגָלִים, שֶׁכָּל מַחֲנֶה כָּלוּל מִשְּׁלֹשָׁה שְׁבָטִים, וְכֵן כָּל אֶחָד מִן הַקּוֹרִין צָרִיךְ לִקְרוֹת לְפָחוֹת שְׁלֹשָׁה פְּסוּקִים וְזֶהוּ שִׁעוּר הַקְּרִיאָה. נִמְצָא, שֶׁאַרְבָּעָה גַּבְרֵי הֵם בְּחִינַת אַרְבָּעָה מַחֲנוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד כָּלוּל מִשְּׁלֹשָׁה כַּנַּ"ל, שֶׁכֻּלָּם הֵם שְׁנֵים־עָשָׂר, בְּחִינַת שְׁנֵים־עָשָׂר שִׁבְטֵי־יָהּ, בְּחִינַת שְׁנֵים־עָשָׂר בָּקָר שֶׁמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה עוֹמֶדֶת עֲלֵיהֶם (זֹהַר וַיְחִי רמא.), שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁנֵים־עָשָׂר חֳדָשִׁים שֶׁנֶּחֱלָקִים לְאַרְבַּע תְּקוּפוֹת (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן כא, נט.), כִּי הֶחֳדָשִׁים הֵם בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁ מְּבָרְכִין הַחֹדֶשׁ בְּשַׁבָּת שֶׁלְּפָנָיו (אֹרַח חַיִּים, סִימָן תיז, מָגֵן אַבְרָהָם סְעִיף קָטָן א), שֶׁהוּא בִּמְקוֹם קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, כִּי עַכְשָׁו בַּגָּלוּת אֵין בָּנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ הַחֹדֶשׁ עַל־פִּי בֵּית־דִּין כָּרָאוּי, כִּי הַגָּלוּת הוּא בְּחִינַת הַסְתָּרָה, בְּחִינַת (דְּבָרִים לא, יח): "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר" וְכוּ', עַל־כֵּן מְקַדְּשִׁין הַחֹדֶשׁ בְּשַׁבָּת, כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת דַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ" (בַּמִּדְבָּר יא, ח) - בִּשְׁטוּתָא (זֹהַר בְּשַׁלַּח סג.), בִּימֵי הַחֹל, אֲבָל בְּשַׁבָּת הוּא שְׁלֵמוּת הַדַּעַת בְּתַכְלִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּשַׁבָּת (שְׁמוֹת לא, יג): "לָדַעַת כִּי אֲנִי ה' מְקַדִּשְׁכֶם". וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַדַּעַת שֶׁנִּתְגַּלֶּה בְּשַׁבָּת יְכוֹלִין לְקַדֵּשׁ הַחֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַהַסְתָּרָה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְבָרְכִין הַחֹדֶשׁ וּמְקַדְּשִׁין אוֹתוֹ בְּשַׁבָּת, וְעַל־כֵּן מְבָרְכִין הַחֹדֶשׁ אַחַר קְרִיאַת הַתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי קְרִיאַת הַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת נִמְשָׁךְ דַּעַת גָּדוֹל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לֵידַע מָתַי יִהְיֶה הַמּוֹלָד בְּשָׁעָה שֶׁמְּבָרְכִין הַחֹדֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לֵידַע 'בְּחִינַת תַּכְלִית הַמִּעוּט וְהַהַסְתָּרָה', כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְכִין הַחֹדֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ - מְגַלִּין הַהַסְתָּרָה לְדַעַת, כַּנַּ"ל.

כִּי כָּל הָרָאשֵׁי חֳדָשִׁים וְהַיָּמִים טוֹבִים שֶׁתְּלוּיִים בִּקְבִיעוּת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ - כֻּלָּם תְּלוּיִים בְּשַׁבָּת שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִים קְדֻשָּׁתָם. וְזֶה שֶׁנִּקְרָא שַׁבָּת "תְּחִלָּה לְמִקְרָאֵי קֹדֶשׁ" (קִדּוּשׁ לְשַׁבָּת), 'תְּחִלָּה' דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁשַּׁבָּת הוּא בְּחִינַת הַתְחָלָה לְכָל הַיָּמִים טוֹבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'מִקְרָאֵי קֹדֶשׁ' שֶׁצְּרִיכִין לִקְרוֹת הַקְּדֻשָּׁה לְתוֹכָם, וְשַׁבָּת הוּא בְּחִינַת הַתְחָלָה לְהַיּוֹם־טוֹב, שֶׁמִּשָּׁם מִבְּחִינַת שַׁבָּת, קוֹרִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הַיָּמִים טוֹבִים וְרֹאשׁ־חֹדֶשׁ, כִּי שַׁבָּת קְבִיעָא וְקַיָּמָא (פְּסָחִים קיז:), אֲבָל יוֹם־טוֹב תָּלוּי בְּיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל הוּא דִּמְקַדְּשֵׁי לֵיהּ [יִשְׂרָאֵל מְקַדְּשִׁים אֶת הַיּוֹם־טוֹב], כִּי יוֹם־טוֹב, שֶׁהוּא תָּלוּי בִּקְבִיעוּת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, הוּא בִּבְחִינַת הִתְגַּלּוּת הַהַסְתָּרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר כָּךְ לִבְחִינַת קְדֻשַּׁת יוֹם־טוֹב כַּנַּ"ל - זֶה תָּלוּי בְּיִשְׂרָאֵל, כִּי הִתְגַּלּוּת הַהַסְתָּרָה זֶה תָּלוּי בְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם צְרִיכִים לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת ה' וּבַתּוֹרָה כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הַמַּלְכוּת מִבְּחִינַת הַסְתָּרָה, אֲבָל שַׁבָּת קָדוֹשׁ מֵעַצְמוֹ וְאֵין פְּגָם מַגִּיעַ בּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה א, יד): "חָדְשֵׁיכֶם וּמוֹעֲדֵיכֶם שָׂנְאָה נַפְשִׁי", 'וְאִלּוּ שַׁבָּת לֹא קָאָמַר', כִּי 'שַׁבָּת הוּא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא - שְׁמָא דְּאִיהוּ שְׁלִים מִכָּל סִטְרוֹי' [שַׁבָּת שְׁמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, הַשֵּׁם שֶׁהוּא שָׁלֵם מִכָּל צְדָדָיו] (זֹהַר יִתְרוֹ פח:). וְכִבְיָכוֹל, בְּשַׁבָּת נִתְגַּלֶּה חִיּוּת מֵחַי־הַחַיִּים שֶׁאֵין הַהַסְתָּרָה מַגַּעַת לְשָׁם, כִּי בְּעֶצֶם הַקְּדֻשָּׁה, כִּבְיָכוֹל - אֵין פְּגָם מַגִּיעַ לְשָׁם, כַּיָּדוּעַ, כִּי 'אִיהוּ לֹא אִישְׁתַּנֵּי בְּכָל אֲתַר' [הוּא לֹא מִשְׁתַּנֶּה בְּכָל מָקוֹם] (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן ע, קל.). וְזֶה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁקְּבִיעָא וְקַיָּמָא, כִּי הִיא קְדוֹשָׁה מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ כַּנַּ"ל. וַאֲפִלּוּ בְּתוֹךְ הַגָּלוּת אֵין בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁקְּבִיעָא - נִפְגָּם, כִּי 'שַׁבָּת לֹא קָאָמַר', וְעַל־כֵּן, אַדְּרַבָּא! מִשַּׁבָּת קוֹרִין אֶת הַחִיּוּת וְהַדַּעַת לְתוֹךְ הַיָּמִים טוֹבִים וְרֹאשׁ־חֹדֶשׁ, כִּי עַל־יְדֵי הַדַּעַת שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשַּׁבָּת מְגַלִּין הַהַסְתָּרָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כג, ב): אֵלֶּה מוֹעֲדֵי ה' אֲשֶׁר תִּקְרְאוּ אֹתָם מִקְרָאֵי קֹדֶשׁ, שֵׁשֶׁת יָמִים תֵּעָשֶׂה מְלָאכָה וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שַׁבַּת. וְאַחַר כָּךְ מְפֹרָשׁ שְׁאָר הַמּוֹעֲדִים, הַיְנוּ שֶׁכָּל הַמּוֹעֲדִים מְקַבְּלִים קְדֻשָּׁתָם מִשַּׁבָּת, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ אֵלֶּה מוֹעֲדֵי ה' אֲשֶׁר תִּקְרְאוּ אֹתָם, וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה כד.) - אַל תִּקְרֵי אֹתָם אֶלָּא אַתֶּם, הַיְנוּ שֶׁהַיָּמִים טוֹבִים תְּלוּיִים בְּיִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ. וְזֶהוּ בְּחִינַת מִקְרָאֵי קֹדֶשׁ - שֶׁצָּרִיךְ לִקְרוֹת אֶת הַקֹּדֶשׁ, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת וְהַדַּעַת לְתוֹכָם לְגַלּוֹת הַהַסְתָּרָה כַּנַּ"ל, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שֵׁשֶׁת יָמִים וְכוּ', וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שַׁבָּת, כִּי מִשַּׁבָּת קוֹרִין הַקְּדֻשָּׁה לְתוֹכָם, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁ קּוֹרִין בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ: "וּבְיוֹם הַשַּׁבָּת" - כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת נַעֲשֶׂה קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַהַסְתָּרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁ מְּקַדְּשִׁין הַלְּבָנָה בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת נִמְשָׁךְ הַקְּדֻשָּׁה וְדַעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַלְּבָנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַגְּאֻלָּה תְּלוּיָה בִּשְׁמִירַת שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קיח:): 'אִלְמָלֵא שָׁמְרוּ יִשְׂרָאֵל שַׁבָּת רִאשׁוֹנָה אֵין כָּל אֻמָּה' וְכוּ'. וְכֵן (שָׁם) 'אִלְמָלֵא שָׁמְרוּ יִשְׂרָאֵל שְׁתֵּי שַׁבָּתוֹת מִיָּד נִגְאָלִין'. כִּי כָּל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל מַלְכוּת הָאֻמּוֹת - זֶהוּ בְּחִינַת הַסְתָּרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי שַׁבָּת נִתְגַּלֶּה הַהַסְתָּרָה וְנִגְאָלִין.

וְזֶה בְּחִינַת 'אֵין בֶּן דָּוִד בָּא אֶלָּא בְּדוֹר שֶׁכֻּלּוֹ זַכַּאי אוֹ כֻּלּוֹ חַיָּב' (סַנְהֶדְרִין צח.). כִּי כְּשֶׁכֻּלּוֹ זַכַּאי - יִהְיוּ רְאוּיִים לַגְּאֻלָּה. וְאִם לָאו - יָבוֹא בְּדוֹר שֶׁכֻּלּוֹ חַיָּב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תַּכְלִית הַהַסְתָּרָה, וַאֲזַי דַּיְקָא יְגַלֶּה הַהַסְתָּרָה כַּנַּ"ל וַאֲזַי יִגְאָלֵם, כִּי הַגְּאֻלָּה הִיא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַהַסְתָּרָה, שֶׁאֲזַי נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה מַלְכוּת הָאֻמּוֹת, וְיִשְׂרָאֵל מְקַבְּלִין הַמַּלְכוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, מַלְכוּת מָשִׁיחַ שֶׁיָּבוֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן.

הִלְכוֹת פֶּסַח

וְזֶה בְּחִינַת שַׁבַּת הַגָּדוֹל - שֶׁהוּא שַׁבָּת לִפְנֵי פֶּסַח (אֹרַח־חַיִּים סִימָן תל, סְעִיף א)

#### א

כִּי יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַהַסְתָּרָה - תָּלוּי בְּשַׁבָּת כַּנַּ"ל. כִּי פֶּסַח מִצְרַיִם מִקָּחוֹ מִבֶּעָשׂוֹר (פְּסָחִים צו.), וְהָיָה טָעוּן אַרְבָּעָה יָמִים בִּקּוּר כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ יִשְׂרָאֵל עוֹסְקִין בְּמִצְוֹת אַרְבָּעָה יָמִים - 'אַרְבָּעָה יָמִים' דַּיְקָא, כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְגַלּוֹת הַהַסְתָּרָה, לְהַעֲלוֹת הַמַּלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת אַרְבָּעָה מַחֲנוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת פֶּסַח הָרִאשׁוֹן כְּשֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם הָיָה הַהַתְחָלָה בְּשַׁבָּת (עַיֵּן שַׁבָּת פז: וּבְתוֹסְפוֹת שָׁם דִּבּוּר הַמַּתְחִיל 'וְאוֹתוֹ'), כִּי בְּשַׁבָּת דַּיְקָא מַתְחִיל גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, כִּי מִשָּׁם מְקַבְּלִין הַדַּעַת לְגַלּוֹת הַמַּלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת ד' מִתּוֹךְ הַהַסְתָּרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִקְבַּע לְדוֹרוֹת רַק שַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי פֶּסַח וְלֹא בֶּעָשׂוֹר לַחֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר הַנֵּס תָּלוּי בְּשַׁבָּת שֶׁקֹּדֶם פֶּסַח כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין אוֹתוֹ שַׁבַּת הַגָּדוֹל - הַיְנוּ שֶׁשַּׁבָּת הוּא גָּדוֹל מִכָּל הַיָּמִים וְהַזְּמַנִּים, שֶׁכֻּלָּם מְקַבְּלִים קְדֻשָּׁתָם מִמֶּנּוּ כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה הַשַּׁבָּת מְגַלֶּה זֹאת עַל־יְדֵי שֶׁרָאִינוּ גְּאֻלַּת מִצְרַיִם שֶׁהָיְתָה עַל יָדוֹ, עַל־כֵּן קוֹרִין אוֹתוֹ 'שַׁבַּת הַגָּדוֹל', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּנִיסָן שֶׁבּוֹ הָיְתָה גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, בְּחִינַת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, עַל־כֵּן נִקְרָא רֹאשׁ חֳדָשִׁים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יב, ב): "הַחֹדֶשׁ הַזֶּה [יִהְיֶה] לָכֶם רֹאשׁ חֳדָשִׁים". הַיְנוּ שֶׁנִּיסָן כָּל הַחֹדֶשׁ כֻּלּוֹ הוּא בִּבְחִינַת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, כִּי בּוֹ הָיָה גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִקְרִיבוּ בּוֹ שְׁנֵים־עָשָׂר נְשִׂיאִים שֶׁל שְׁנֵים־עָשָׂר שִׁבְטֵי־יָהּ, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שְׁנֵים־עָשָׂר חָדְשֵׁי הַשָּׁנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֵמוּת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹמֶדֶת עַל שְׁנֵים־עָשָׂר בָּקָר כַּנַּ"ל (בְּאוֹת ח', דִּבּוּר הַמַּתְחִיל 'אַרְבָּעָה'). כִּי נִיסָן כָּלוּל מִכֻּלָּם, כִּי בּוֹ נִתְגַּלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ וְעַל־כֵּן כֻּלָּם תְּלוּיִים בּוֹ וְכָלוּל מִכֻּלָּם. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין בּוֹ יוֹם־טוֹב בְּכֻלּוֹ וְאֵין אוֹמְרִים בּוֹ תַּחֲנוּן (אֹרַח חַיִּים סִימָן תכט, סְעִיף ב), כִּי כָּל הַחֹדֶשׁ כֻּלּוֹ הוּא בִּבְחִינַת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, כִּי בּוֹ נִתְגַּלֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ כַּנַּ"ל.

#### ב

וְזֶה כְּשֶׁיָּצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם וְנִתְגַּלָּה הַהַסְתָּרָה כַּנַּ"ל, זָכוּ לְמַצָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת דַּעַת גָּדוֹל מְאֹד, בִּבְחִינַת מַחֲלֹקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם (כַּמּוּבָא שָׁם בַּמַּאֲמָר 'וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים' הַנַּ"ל), שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁנִּתְגַּלֶּה הַהַסְתָּרָה - נִמְשָׁךְ דַּעַת גָּדוֹל מְאֹד בִּבְחִינַת מַצָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת מֵחָמֵץ לְמַצָּה - שֶׁיָּצְאוּ מִבְּחִינַת חָמֵץ וְזָכוּ לְמַצָּה, כִּי אֵין בֵּין חָמֵץ לְמַצָּה אֶלָּא מַשֶּׁהוּ, דְּהַיְנוּ בֵּין חֵי"ת לְהֵ"א (שְׁלָ"ה פְּסָחִים, דְּרוּשׁ שְׁלִישִׁי), כִּדְאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (פִּנְחָס רנב.), קְנֵה חֵי"ת תְּשַׁבֵּר וְתַעֲשֶׂה מִמֶּנָּה הֵ"א, עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים סח, לא): "גְּעַר חַיַּת קָנֶה", הַיְנוּ לְשַׁבֵּר קְנֵה הַחֵי"ת שֶׁל חָמֵץ וְאָז נַעֲשֶׂה מֵחָמֵץ מַצָּה, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַהַסְתָּרָה - שֶׁמְּשַׁבְּרִין אֶת הַהַסְתָּרָה וּפוֹתְחִין בָּהּ פֶּתַח, וּמְגַלִּין הַדַּעַת, וַאֲזַי נַעֲשֶׂה מִן הַהַסְתָּרָה דַּעַת, מֵחָמֵץ מַצָּה, כִּי חָמֵץ הוּא תֻּקְפָּא דְּדִינָא (עַיֵּן זֹהַר וַיְחִי רכו:), בְּחִינַת הַסְתָּרַת פָּנִים, בְּחִינַת 'פַּרְעֹה' שֶׁהוּא 'הָעֹרֶף' (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת פֶּרֶק ג), בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא קְנֵה הַחֵי"ת שֶׁל חָמֵץ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים סח, לא): "חַיַּת קָנֶה עֲדַת אַבִּירִים" - שֶׁמְּרַמֵּז עַל חֵי"ת שֶׁל חָמֵץ כַּנַּ"ל. וְצָרִיךְ לְשַׁבֵּר קָנֶה שֶׁל חֵי"ת הַנַּ"ל בִּבְחִינַת שְׁבִירַת הַהַסְתָּרָה, וְלִפְתֹּחַ בָּהּ פֶּתַח - לְגַלּוֹת וּלְהַרְאוֹת הַדַּעַת הַמְלֻבָּשׁ שָׁם, שֶׁכִּבְיָכוֹל גַּם שָׁם נִמְצָא אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה (תְּהִלִּים קג, יט), וַאֲזַי נִתְהַפֵּךְ חָמֵץ לְמַצָּה, כִּי נַעֲשֶׂה מִן הַהַסְתָּרָה דַּעַת, כַּנַּ"ל.

#### ג

וְזֶה שֶׁ לּוֹקְחִין שָׁלֹשׁ מַצּוֹת וּמְשַׁבְּרִין הָאֶמְצָעִית לִשְׁנַיִם (אֹרַח חַיִּים, סִימָן תעג, סְעִיף ד), וַאֲזַי נַעֲשִׂים אַרְבַּע, הַיְנוּ שֶׁגַּם בְּהַמַּצָּה בְּעַצְמָהּ שֶׁהִיא סִטְרָא דִּקְדֻשָּׁה מְרַמְּזִין בְּחִינַת שְׁבִירַת הַהַסְתָּרָה, כִּי עִקַּר יְנִיקַת בְּחִינַת הַהַסְתָּרָה הִיא מִבְּחִינַת רַגְלִין, מִבְּחִינַת מַחֲנֶה הָרְבִיעִי, שֶׁהוּא מַחֲנֵה דָּן, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִתְּחִלָּה הִיא רַק בְּחִינַת שָׁלֹשׁ מַצּוֹת, זֶה בְּחִינַת קֹדֶם הִתְגַּלּוּת הַהַסְתָּרָה, שֶׁאֲזַי הִיא רַק בִּבְחִינַת שָׁלֹשׁ מַחֲנוֹת כַּנַּ"ל (בְּאוֹת ח). וְאַחַר כָּךְ מְשַׁבְּרִין הָאֶמְצָעִית לִשְׁנַיִם - שֶׁזֶּה בְּחִינַת רֶמֶז עַל שְׁבִירַת הַהַסְתָּרָה וְאָז נַעֲשִׂין מִג' ד', כִּי עַתָּה נִשְׁלְמָה בְּחִינַת הַמַּלְכוּת בִּבְחִינַת ד' מַחֲנוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְשַׁבְּרִין הָאֶמְצָעִית שֶׁהוּא הַלֵּוִי (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק ו) דְּמִנָּהּ דִּינִין מִתְעָרִין (שֶׁמִּמֶּנָּה הַדִּינִים מִתְעוֹרְרִים), כַּיָּדוּעַ (זֹהַר וַיִּשְׁלַח קעב.), וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל וְיוֹרֵד יְנִיקַת הַהַסְתָּרָה. וְצָרִיךְ לְהַמְתִּיק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר־הַשּׁוֹפָר, פֶּרֶק א). וְאָז מִמֵּילָא הֵם נִשְׁבָּרִין וְנוֹפְלִים לְמַטָּה. וְזֶה בְּחִינַת שְׁבִירַת מַצָּה הָאֶמְצָעִית, שֶׁהוּא הַלֵּוִי - לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כֹּחַ הַדִּינִים שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם מִצְרַיִם הָעֶלְיוֹנָה - מֵצַר הַגָּרוֹן (שָׁם, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א), שֶׁזֶּהוּ סִטְרָא דְּלֵוִי, כַּיָּדוּעַ (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר כח, פֶּרֶק ה). וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִשְׁבָּר הַהַסְתָּרָה וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא לְמַטָּה וַאֲזַי נִתְגַּלֶּה הַדַּעַת וַאֲזַי נִשְׁלָם הַמַּלְכוּת בִּבְחִינַת ד' מַחֲנוֹת, וְעַל־כֵּן עַכְשָׁו נַעֲשִׂין מִג' מַצּוֹת - ד', כַּנַּ"ל.

#### ד

וְעַל־כֵּן עִקַּר מִצְוַת מַצָּה הִיא רַק בְּזוֹ שֶׁנִּשְׁבְּרָה שֶׁבָּהּ מְקַיְּמִין אֲכִילַת מַצָּה וַאֲפִיקוֹמָן (אֹרַח חַיִּים סִימָן תעה). וְהִיא הַנִּקְרֵאת "לֶחֶם עֹנִי" (דְּבָרִים טז, ג), שֶׁהִיא עִקַּר הַמַּצָּה, כַּמּוּבָא (בְּרָכוֹת לט:). כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁבִירַת הַמַּצָּה הָאֶמְצָעִית נַעֲשֶׂה בְּחִינַת מַצָּה, כִּי הִיא בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת שְׁבִירַת חָמֵץ לְמַצָּה, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַהַסְתָּרָה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שְׁבִירַת בְּחִינַת הַלֵּוִי, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת 'יַחַץ' בִּבְחִינַת 'חֲצוֹת', בְּחִינַת (שְׁמוֹת יא, ד): "כַּחֲצֹת הַלַּיְלָה אֲנִי יוֹצֵא בְּתוֹךְ מִצְרָיִם", בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַהַסְתָּרָה, כַּנַּ"ל. וְזֶה עוֹשִׂין אַחַר הַקִּדּוּשׁ, כִּי הַקִּדּוּשׁ הוּא בְּחִינַת (שָׁם יב, טז): "מִקְרָא קֹדֶשׁ", דְּהַיְנוּ שֶׁקּוֹרִין אֶת הַקֹּדֶשׁ (עַיֵּן זֹהַר אֱמוֹר צג:), דְּהַיְנוּ חָכְמָה וְדַעַת שֶׁהוּא הַחִיּוּת, כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַדֵּשׁ הַיּוֹם, וְעַל־כֵּן אֲזַי עַל־יְדֵי־זֶה הַדַּעַת יְכוֹלִין לְגַלּוֹת הַהַסְתָּרָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'יַחַץ', כַּנַּ"ל.

#### ה

וְכָאן הַבֵּן שׁוֹאֵל (פְּסָחִים קטז.) - אַחַר שֶׁשָּׁבְרוּ הָאֶמְצָעִית, דְּהַיְנוּ הַלֵּוִי, וְנִתְגַּלֶּה הַדַּעַת מִן הַהַסְתָּרָה, שֶׁמִּזֶּה בְּעַצְמוֹ נַעֲשֶׂה בְּחִינַת מַצָּה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אֲזַי הַבֵּן שׁוֹאֵל שְׁאֵלוֹת וְקֻשְׁיוֹת - מַה נִּשְׁתַּנָּה וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא שְׁאֵלוֹת וְקֻשְׁיוֹת, שֶׁמִּתְעוֹרְרִין בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת הַדַּעַת מְאֹד, בְּחִינַת מַצָּה, שֶׁהוּא לְשׁוֹן מַצָּה וּמְרִיבָה (זֹהַר פִּנְחָס רנא:), כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּאן הַבֵּן שׁוֹאֵל - 'הַבֵּן שׁוֹאֵל' דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ שְׁאֵלוֹת וְקֻשְׁיוֹת, בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, שֶׁנִּתְעוֹרֵר בֵּין הַבֵּן וְהָאָב, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, מַחֲלֹקֶת שַׁמַּאי וְהִלֵּל, שֶׁהוּא דַּעַת גָּדוֹל מְאֹד וְקִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי עִקַּר בְּרִיאַת הָעוֹלָם וְקִיּוּמוֹ הוּא בִּבְחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם, שֶׁכִּבְיָכוֹל, נִתְצַמְצֵם וְנֶחֱלַק הָאוֹר לַצְּדָדִין - שֶׁבְּלֹא זֶה לֹא הָיָה מָקוֹם לַבְּרִיאָה כַּנּוֹדָע. וְהַבְּרִיאָה וְקֹדֶם הַבְּרִיאָה הֵם בְּחִינַת אָב וּבֵן, [כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן סִימָן כב)], וּבְהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם מַחֲלֹקֶת, כִּבְיָכוֹל, שֶׁיִּהְיֶה אַחַר הַבְּרִיאָה נֶחֱלָק קְצָת מִקֹּדֶם הַבְּרִיאָה כִּי אִם כֵּן, יִתְבַּטֵּל הַבְּרִיאָה, כַּנַּ"ל, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת שָׁם הוּא תַּכְלִית הָאַחְדוּת. וּבְחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת הַזֹּאת שֶׁבֶּאֱמֶת הוּא תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם - זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כִּי שָׁם בִּתְחִלַּת הַצִּמְצוּם - אֵין שׁוּם הַשָּׁגָה וְאָסוּר לְעַיֵּן שָׁם, כִּי הוּא דַּרְכֵי ה' וּבַמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ (חֲגִיגָה יג.).

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם (אָבוֹת ה, יז) שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְהַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שַׁמַּאי וְהִלֵּל שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה מָקוֹם לַבְּרִיאָה, הַיְנוּ שֶׁמַּחְלֻקְתָּם הוּא בִּבְחִינַת הִתְחַלְּקוּת הָאוֹר לַצְּדָדִין כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי שֶׁיִּהְיֶה מָקוֹם לַבְּרִיאָה, [כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בַּמַּאֲמָר "בֹּא אֶל פַּרְעֹה" (סִימָן סד) עַל מִשְׁנָה "כָּל יָמַי גָּדַלְתִּי בֵּין הַחֲכָמִים", עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב], וְזֶהוּ בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת וּשְׁאֵלַת הַבֵּן לָאָב, בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שַׁמַּאי וְהִלֵּל - שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה צְרִיכִין עַתָּה בְּלֵיל פֶּסַח שֶׁאָז הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כַּמּוּבָא. הַיְנוּ כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַהַסְתָּרָה, שֶׁהוּא יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, הוּא מִבְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים שֶׁנַּעֲשִׂין מֵרִבּוּי אוֹר (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר יא, פֶּרֶק ה) כַּנַּ"ל, וַאֲזַי בְּמִצְרַיִם הִגִּיעוּ לְתַכְלִית הַיְרִידָה, שֶׁכִּמְעַט חָזַר הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם, לְתֹהוּ וָבֹהוּ, וְעַל־כֵּן הֻצְרְכוּ לַחֲזֹר וּלְתַקֵּן הָעוֹלָם מֵחָדָשׁ עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר בְּמִדָּה שֶׁזֶּהוּ עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם כַּנַּ"ל. וְזֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה וְהִתְגַּלּוּת מַלְכוּת - 'בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדָעִין לֵיהּ' (זֹהַר בֹּא מב.) כִּי אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם (פִּרְקֵי דְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר ג). וּכְשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם - אֵין מָקוֹם לַבְּרִיאָה, וְאֵין מִי שֶׁיֵּדַע מִמַּלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, וְעַל־כֵּן עִקַּר שְׁלֵמוּת מַלְכוּת שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה הִיא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין שִׁנּוּי בְּלֵיל פֶּסַח כְּדֵי שֶׁיִּשְׁאַל הַבֵּן מַה נִּשְׁתַּנָּה לְעוֹרֵר מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

וַאֲזַי מְסַפְּרִין הַהַגָּדָה, כִּי לִזְכּוֹת לְמַחֲלֹקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם הוּא עַל־יְדֵי אֲנָחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע עַצְבוּת רוּחַ, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לִתְשׁוּבָה וַאֲנָחָה אַחַר כָּךְ - לְתַקֵּן וּלְהַכְנִיעַ הַסִּטְרָא־אַחֲרָא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ - שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בִּבְחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר שָׁם, שֶׁצָּרִיךְ לְזַכֵּךְ וּלְטַהֵר הַשָּׁמַיִם, דְּהַיְנוּ הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִיא אֵשׁ וּמַיִם, שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נ, ג): "לָבְשׁוּ שָׁמַיִם קַדְרוּת", הַיְנוּ שֶׁהֵם לֹא יִתְאַחֲזוּ שָׁם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת, אַף שֶׁהִיא בִּקְדֻשָּׁה, וְהִיא דַּעַת עֶלְיוֹן מְאֹד וּשְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, עִם כָּל זֶה, מִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל וְיוֹרֵד עַד שֶׁמַּגִּיעַ לָהֶם אֲחִיזָה מִשָּׁם, כַּיָּדוּעַ. כִּי הַסִּטְרָא־אַחֲרָא הִיא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת (עַיֵּן זֹהַר בְּרֵאשִׁית יז.), וִינִיקָתָהּ מִבְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַל־כֵּן צָרִיךְ לִשְׁמֹר לְזַכֵּךְ הַשָּׁמַיִם, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְזֶה עַל־יְדֵי אֲנָחָה וּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת סִפּוּר הַהַגָּדָה שֶׁמַּזְכִּירִין הָאֲנָחוֹת וְהַצְּעָקוֹת שֶׁהָיָה לָנוּ אָז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כו, ז): "וַנִּצְעַק אֶל ה', וַיֵּאָנְחוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל" וְכוּ' (שְׁמוֹת ב, כג). וְכֵן זֶה נַעֲשֶׂה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר כַּיָּדוּעַ. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּכְּכִין הַשָּׁמַיִם דְּהַיְנוּ הַיָּדַיִם, וַאֲזַי זוֹכִין לְקַבֵּל דִּבּוּרִים מִן הַיָּדַיִם, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

וְזֶהוּ בְּחִינַת פֶּסַח, מַצָּה וּמָרוֹר - שֶׁאוֹכְלִין אַחַר כָּךְ מַצָּה וּמָרוֹר, זֶה בְּחִינַת (עַיֵּן פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת ג) אֵשׁ וּמַיִם (תִּקּוּנֵי־זֹהַר סט, קד:), חֶסֶד וּגְבוּרָה, יָד יָמִין וְיָד שְׂמֹאל (זֹהַר נָשֹׂא קמב.), הִלֵּל וְשַׁמַּאי (שָׁם פִּנְחָס רמה.), בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם כַּנַּ"ל. וְאַחַר כָּךְ הָיוּ אוֹכְלִין אֶת הַפֶּסַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר ט, יא): "עַל מַצּוֹת וּמְרֹרִים יֹאכְלֻהוּ", פֶּסַח הִיא בְּחִינַת פֶּה סָח (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שָׁם ו), בְּחִינַת הַדִּבּוּרִים שֶׁמְּקַבְּלִים מִן הַיָּדַיִם הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת מַחֲלֹקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִלֵּל הָיָה כּוֹרְכָן בְּיַחַד, לְהוֹרוֹת, שֶׁבֶּאֱמֶת אֵלּוּ וְאֵלוּ דִּבְרֵי אֱלֹהִים חַיִּים (עֵרוּבִין יג:), וְהוּא מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא שָׁלוֹם גָּדוֹל וְדַעַת גָּדוֹל, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִלֵּל דַּיְקָא הָיָה עוֹשֶׂה זֹאת, כִּי הוּא בַּעַל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שַׁמַּאי וְהִלֵּל, כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת שָׁלוֹם גָּדוֹל בֵּינֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת יד:): 'לֹא נִמְנְעוּ זֶה מִזֶּה' וְכוּ' - לְהוֹדִיעַ שֶׁאַהֲבָה וְאַחְוָה הָיָה בֵּינֵיהֶם. וְעַל־כֵּן זֹאת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה יֵשׁ לָהּ הַכְרָעָה, כַּיָּדוּעַ, וְהַהַכְרָעָה מִצַּד הִלֵּל מִסִּטְרָא דְּחֶסֶד, כַּנּוֹדָע זֹהַר פִּנְחָס רמה., וְעַל־כֵּן הִלֵּל דַּיְקָא הָיָה כּוֹרְכָן, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין הַכְּרִיכָה עִם הַיִּשְׂרָאֵל שֶׁהִיא מַצָּה הַשְּׁלִישִׁית (אֹרַח־חַיִּים סִימָן תעה, סְעִיף א), כִּי שָׁם הַהַכְרָעָה, כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן שַׁעַר הַהַקְדָּמוֹת, דְּרוּשׁ הַדַּעַת).

#### ו

וְאַחַר כָּךְ אוֹכְלִין הָאֲפִיקוֹמָן - וְהוּא נִקְרָא 'צָפוּן' בְּסֵדֶר הַהַגָּדָה, הַיְנוּ בְּחִינַת (קִדּוּשִׁין לח.): 'עֻגָּה שֶׁהוֹצִיאוּ מִמִּצְרַיִם טָעֲמוּ בָּהּ טַעַם מָן', 'שֶׁהוֹצִיאוּ' דַּיְקָא, כִּי אַחַר שֶׁיָּצְאוּ וְנִתְגַּלָּה הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַצָּה, אָז טָעֲמוּ בָּהּ טַעַם מָן, הַיְנוּ בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם שֶׁבֶּאֱמֶת הוּא שָׁלוֹם וְדַעַת גָּדוֹל, בְּחִינַת מָן, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְזֶהוּ בְּחִינַת אֲפִיקוֹמָן - אֲפִיקוּ מָן (פְּסָחִים קיט:), בְּחִינַת 'מַצָּה שֶׁהוֹצִיאוּ מִצְרַיִם טָעֲמוּ בָּהּ טַעַם מָן' כַּנַּ"ל, כִּי עַתָּה אַחַר כָּל הַנַּ"ל - כְּבָר זָכוּ לִבְחִינַת מַחֲלֹקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, כַּנַּ"ל, וְעַתָּה הַמַּצָּה כְּתִקּוּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת בִּבְחִינַת מָן. וְזֶהוּ אֲפִיקוּ מָן, כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַד עַתָּה הָיָה טָמוּן וְצָפוּן וְנִסְתָּר בִּבְחִינַת הַסְתָּרָה, כִּי אַף שֶׁכְּבָר נִתְעוֹרֵר הִתְגַּלּוּת הַהַסְתָּרָה בַּתְּחִלָּה, עִם כָּל זֶה עֲדַיִן הָיָה צְרִיכִים לְִהַצְפִּינוֹ וּלְהַטְמִינוֹ, שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, כִּי עֲדַיִן לֹא נִתְגַּלֶּה הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת, כַּנַּ"ל, וְעַתָּה שֶׁנִּשְׁלַם וְנִתְגַּלָּה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם כַּנַּ"ל - אֲזַי מוֹצִיאִין הָאֲפִיקוֹמָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֻגָּה שֶׁהוֹצִיאוּ מִמִּצְרַיִם וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### ז

וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁתֵּי הָרְחִיצוֹת שֶׁרוֹחֲצִין יְדֵיהֶם שְׁתֵּי פְּעָמִים. כִּי מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁמְּקַבְּלִין מִן הַיָּדַיִם - צָרִיךְ לְטַהֵר אֶת הַיָּדַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁמַיִם. וְזֶהוּ בְּחִינַת נְטִילַת יָדַיִם שֶׁנּוֹטְלִין קֹדֶם אֲכִילַת לֶחֶם דַּיְקָא - כְּדֵי לְטַהֵר הַיָּדַיִם, כְּדֵי לִזְכּוֹת שֶׁיִּהְיֶה הַלֶּחֶם בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת טז, ד): "לֶחֶם מִן הַשָּׁמַיִם" - שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם [וְעַיֵּן כָּל זֶה בְּהִלְכוֹת נְטִילַת יָדַיִם לַסְּעֻדָּה (הֲלָכָה א)]. וְזֶהוּ בְּחִינַת נְטִילַת יָדַיִם אַחַר הַהַגָּדָה - שֶׁהִיא בְּחִינַת צְעָקָה וַאֲנָחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְטַהֲרִין הַיָּדַיִם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל־כֵּן אֲזַי תֵּכֶף רָחְצָה - שֶׁנּוֹטְלִין וּמְטַהֲרִין הַיָּדַיִם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וַאֲזַי זוֹכִין לִבְחִינַת מַצָּה וּמָרוֹר וַאֲפִיקוֹמָן בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן גַּם בַּתְּחִלָּה קֹדֶם שֶׁשּׁוֹבְרִין הָאֶמְצָעִית, שֶׁאֲזַי הוּא תְּחִלַּת הִתְגַּלּוּת, בְּחִינַת מַצָּה, בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם כַּנַּ"ל - רוֹחֲצִין יְדֵיהֶם גַּם כֵּן בִּבְחִינַת טָהֳרַת הַיָּדַיִם כַּנַּ"ל, וּשְׁתֵּי הָרְחִיצוֹת הֵם בְּחִינַת שְׁנֵי מִינֵי טָהֳרוֹת, בְּחִינַת שְׁנֵי מִינֵי מִקְוָאוֹת, אַחַת בִּתְחִלַּת הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת שֶׁהוּא תְּחִלַּת הַתְּשׁוּבָה, וְאַחַת כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְגַּלּוּת הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת וְהַתְּשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, וְנִתְתַּקְּנִין, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת פֶּסַח וְשָׁבוּעוֹת כַּנַּ"ל (בְּאוֹת ג). כִּי בִּתְחִלָּה כְּשֶׁיָּצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם זָכוּ לַמִּקְוֶה דְּהַיְנוּ דַּעַת, כִּי כֻּלָּם טָבְלוּ אָז, וְאַחַר כָּךְ עַל־יְדֵי הַסְּפִירָה שֶׁהֵם יְמֵי תְּשׁוּבָה - שֶׁחוֹזְרִים וּמְתַקְּנִים כָּל הַפְּגָמִים, אַחַר כָּךְ זוֹכִין לְתִקּוּן גָּדוֹל בִּשְׁלֵמוּת שֶׁזֶּה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת, בְּחִינַת מִקְוֶה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שְׁתֵּי הָרְחִיצוֹת הַנַּ"ל, כִּי נְטִילַת יָדַיִם הוּא בִּבְחִינַת טָהֳרָה בְּחִינַת מִקְוֶה, הַיְנוּ הַנְּטִילָה וְהַטָּהֳרָה בִּתְחִלַּת הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת, בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מַצָּה, וְאַחַר כָּךְ בְּעֵת שֶׁזּוֹכִין לְהַדַּעַת, כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הַטָּהֳרָה בַּיָּדַיִם - כְּדֵי לְזַכֵּךְ בְּחִינַת הַשָּׁמַיִם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין מְבָרְכִין עַל נְטִילָה הָרִאשׁוֹנָה, כִּי הִיא עֲדַיִן אֵינָהּ בִּשְׁלֵמוּת רַק תְּחִלַּת הַטָּהֳרָה תְּחִלַּת הַתְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי הַהִתְעוֹרְרוּת כַּנַּ"ל, עַד אַחַר כָּךְ - שֶׁאָז הַטָּהֳרָה וְהַנְּטִילָה כָּרָאוּי בִּבְרָכָה, כַּנַּ"ל.

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת כַּרְפַּס - שֶׁהוּא מֹחִין דְּקַטְנוּת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק ז), שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת הַדִּינִים (שַׁעַר הַהַקְדָּמוֹת עד.), שֶׁהֵם בְּחִינַת הַסְתָּרַת פָּנִים, וְעַל־יְדֵי הַקִּדּוּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת מִקְרָא קֹדֶשׁ - שֶׁקּוֹרִין הַקֹּדֶשׁ דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת וְהַדַּעַת כַּנַּ"ל, יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ חֶסֶד וְדַעַת - לְהַמְתִּיק בְּחִינַת הַהַסְתָּרָה וּלְגַלּוֹתָהּ. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַטִּבּוּל שֶׁמַּטְבִּילִין הַכַּרְפַּס בְּמֵי מֶלַח - שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתָּקָה (שַׁעַר הַמִּצְוֹת, פָּרָשַׁת עֵקֶב) - שֶׁמַּמְתִּיקִין בְּחִינַת הַהַסְתָּרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נוֹטְלִין מִין יְרָקוֹת לְכַרְפַּס, בִּבְחִינַת (מְגִלָּה יג.): 'אֶסְתֵּר יְרַקְרֹקֶת הָיְתָה וְחוּט שֶׁל חֶסֶד מָשׁוּךְ עָלֶיהָ', כִּי אֶסְתֵּר הִיא בְּחִינַת הַמַּלְכוּת (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן כא, נח.) כְּשֶׁהִיא בְּהַסְתָּרָה, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים לא, יח): "הַסְתֵּר אַסְתִּיר", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר שָׁם. וְעַל זֶה מְרַמֵּז הַטִּבּוּל שֶׁל הַיָּרָק בִּבְחִינַת 'חוּט שֶׁל חֶסֶד' שֶׁמַּמְשִׁיכִין לְתוֹךְ בְּחִינַת הַהַסְתָּרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת 'אֶסְתֵּר יְרַקְרֹקֶת' וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה הַהַסְתָּרָה וְנַעֲשֶׂה מִמֶּנָּה דַּעַת, בְּחִינַת מַצָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת כַּרְפַּס יַחַץ שֶׁעַל־יְדֵי הַטִּבּוּל וְהַהַמְתָּקָה שֶׁל הַכַּרְפַּס כַּנַּ"ל. עַל־יְדֵי־זֶה מְגַלִּין הַהַסְתָּרָה וְנִתְגַּלֶּה בְּחִינַת מַצָּה שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַחַץ כַּנַּ"ל (בְּאוֹתִיּוֹת ג־ד). וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה הַהַסְתָּרָה וְנִתְהַפְּכָה לְדַעַת, אֲזַי 'אוֹרַיְתָא מַכְרֶזֶת קָמַיְהוּ' (הַתּוֹרָה מַכְרֶזֶת לִפְנֵיהֶם) (זֹהַר אַחֲרֵי נח.) וְחוֹזְרִין בִּתְשׁוּבָה, נִמְצָא, שֶׁמִּן הַהַסְתָּרָה בְּעַצְמָהּ נַעֲשֶׂה הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל זֶה מְרַמֵּז הַיָּרָק שֶׁנּוֹטְלִין מִכַּרְפַּס שֶׁמְּרַמֵּז לִתְשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר (בַּמַּאֲמָר 'אֲנִי ה' הוּא שְׁמִי' סִימָן יא) עַל הַמִּדְרָשׁ (שְׁמוֹת רַבָּה ט, ז) שֶׁשָּׁאֲלוּ יוֹחָנִי וּמַמְרֵא לְמֹשֶׁה: 'תֶּבֶן אַתָּה מַכְנִיס לָעֲפָרַיִם'? וְהֵשִׁיב מֹשֶׁה: 'לְמָתָא יַרְקָא יַרְקָא שְׁקוֹל', עַיֵּן שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁהַיַּרְקָא מְרַמֵּז לַתְּשׁוּבָה בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית יד, יד): "וַיָּרֶק אֶת חֲנִיכָיו" - 'שֶׁהוֹרִיקָן בִּתְשׁוּבָה', כַּמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה מג, ב) עַיֵּן שָׁם. וּלְרַמֵּז תְּשׁוּבַת מֹשֶׁה הַנַּ"ל נוֹטְלִין יָרָק לְכַרְפַּס, כִּי עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהַסְתָּרָה נַעֲשֶׂה מִמֶּנָּה הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה, בְּחִינַת "וַיָּרֶק אֶת חֲנִיכָיו" כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הַכַּרְפַּס דְּהַיְנוּ הַטִּבּוּל שֶׁל הַיָּרָק, נַעֲשֶׂה מִזֶּה דַּעַת גָּדוֹל, בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, כִּי הַטִּבּוּל הוּא כְּדֵי שֶׁיִּרְאוּ הַתִּינוֹקוֹת וְיִשְׁאֲלוּ 'מַה נִּשְׁתַּנָּה', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קטז.). וּשְׁאֵלַת הַבֵּן הִיא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת גָּדוֹל, כַּנַּ"ל (בְּאוֹת ה). נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַכַּרְפַּס דְּהַיְנוּ הַיָּרָק - נִתְגַּלֶּה דַּעַת גָּדוֹל, בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, בְּחִינַת מַצָּה, כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת, כַּנַּ"ל, וְהִיא בְּחִינַת תְּשׁוּבַת הַמִּשְׁקָל, כִּי בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם הוּא דַּעַת גָּדוֹל וְעֶלְיוֹן מְאֹד, וְהוּא נִתְגַּלֶּה מִתּוֹךְ תַּכְלִית הַהַסְתָּרָה דַּיְקָא, כִּי שָׁם דַּיְקָא מְלֻבָּשׁ דַּעַת גָּדוֹל מְאֹד, כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמְּגַלִּין הַהַסְתָּרָה נַעֲשֶׂה מִזֶּה דַּיְקָא דַּעַת גָּדוֹל, וְהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת תְּשׁוּבַת מֹשֶׁה הַנַּ"ל, כִּי הֵם שָׁאֲלוּ אוֹתוֹ: תֶּבֶן אַתָּה מַכְנִיס לָעֲפָרַיִם ? כִּי יִשְׂרָאֵל כְּשֶׁהֵם בְּמַדְרֵגָה פְּחוּתָה נִמְשָׁלִין לֶעָפָר (עַיֵּן מְגִלָּה טז.), וְשָׁאֲלוּ אוֹתוֹ עַל שֶׁמַּכְנִיס תְּבוּנוֹת הַתּוֹרָה לְתוֹךְ יִשְׂרָאֵל בְּמַדְרֵג ָה פְּחוּתָה, בִּבְחִינַת עָפָר, וְהֵשִׁיב לָהֶם מֹשֶׁה: אָמְרֵי אֱינָשֵׁי - הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּדַבְּרִין דִּבּוּרֵי הַתּוֹרָה בַּפֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לָהֶם לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבַת הַמִּשְׁקָל, וְזֶהוּ לְמָתָא יַרְקָא יַרְקָא שְׁקוֹל - בְּחִינַת תְּשׁוּבַת הַמִּשְׁקָל, עַיֵּן שָׁם (כָּל זֶה פֵּרֵשׁ רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, עַיֵּן שָׁם), הַיְנוּ כִּי הֵם שָׁאֲלוּ אוֹתוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁהֵם בְּמַדְרֵגָה פְּחוּתָה כְּמוֹ בְּתַכְלִית הַיְרִידָה וְהַהַסְתָּרָה שֶׁהָיָה אָז בְּמִצְרַיִם דַּי לְהַעֲלוֹתָם מִירִידָתָם לַהֲרִימָם מֵעָפָר, אֲבָל אֵין רָאוּי לַהֲבִיאָם לִתְבוּנוֹת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, וְהֵשִׁיב לָהֶם: כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה זוֹכִין לִתְשׁוּבַת הַמִּשְׁקָל. וְעַל־כֵּן אַדְּרַבָּא! הֵם צְרִיכִים דַּיְקָא לָבוֹא לִתְבוּנוֹת הַתּוֹרָה לְעֻמְקָא - לִזְכּוֹת לְדַעַת גָּדוֹל מְאֹד, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה תְּשׁוּבָתָם תְּשׁוּבַת הַמִּשְׁקָל מַמָּשׁ. וּבְמַה שֶּׁפָּגְמוּ - יְתַקְּנוּ, כִּי כְּשֶׁהָיוּ בְּתַכְלִית הַיְרִידָה הָיָה שָׁם דַּיְקָא מְלֻבָּשׁ דַּעַת גָּדוֹל מְאֹד, כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין דַּוְקָא לְהַעֲלוֹת וּלְגַלּוֹת הַדַּעַת הַזֶּה, עַל־כֵּן צְרִיכִין דַּיְקָא לָבוֹא לְדַעַת גָּדוֹל מְאֹד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּשׁוּבַת הַמִּשְׁקָל, וּבְמַה שֶּׁפָּגְמוּ - יְתַקְּנוּ, כַּנַּ"ל:

#### ט

גַּם כַּרְפַּס הוּא לְשׁוֹן 'כְּלֵי מֵילָת', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר א, ו): "חוּר כַּרְפַּס וּתְכֵלֶ ת", וְהוּא רֶמֶז לִכְתֹנֶת פַּסִּים (בְּרֵאשִׁית לז, ג) שֶׁעָשָׂה יַעֲקֹב לְיוֹסֵף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם (שַׁבָּת י:) [וְכִמְדֻמֶּה שֶׁמּוּבָא בַּסְּ פָרִים], הַיְנוּ כִּי כְּתֹנֶת פַּסִּים הוּא בְּחִינַת חֲלוּקָא דְּרַבָּנָן (זֹהַר נֹחַ סו.), בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם. וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא 'חֲלוּקָא' - לְשׁוֹן חִלּוּקֵי דֵּעוֹת. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַכֻּתֹּנֶת וְהַחֲלֻקָּה הַזֹּאת נִתְעוֹרֵר מִזֶּה מַחֲלֹקֶת יוֹסֵף וְאֶחָיו, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה וַיִּשְׂנְאוּ אֹתוֹ (בְּרֵאשִׁית לז, ד), וְחָלְקוּ עָלָיו. וְזֶה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יוֹסֵף וְאֶחָיו הָיָה רָאוּי שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה - מַחֲלֹקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, וּבְוַדַּאי כַּוָּנָתָם כָּךְ הָיָה כִּי בְּוַדַּאי כַּוָּנַת מַחְלֻקְתָּם הָיָה לְשֵׁם שָׁמַיִם. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא נִמְלְטוּ מִפְּגָם, וְנִפְגַּם אוֹתוֹ הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיָּנְקוּ מִזֶּה הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, כִּי עִקַּר יְנִיקָתָם מִמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלְגֵּל וְיָרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ לְמִצְרַיִם.

וְעַל־כֵּן עַתָּה בְּפֶסַח בְּעֵת יְצִיאַת מִצְרַיִם נוֹטְלִין כַּרְפַּס, רֶמֶז לִכְתֹנֶת פַּסִּים כַּנַּ"ל. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַתִּינוֹק שׁוֹאֵל 'מַה נִּשְׁתַּנָּה', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם - מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וּמְתַקְּנִין מַה שֶּׁנִּפְגַּם הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּתֹנֶת פַּסִּים עַל־יְדֵי אַחֵי יוֹסֵף כַּנַּ"ל. [וְעַיֵּן בַּמַּאֲמָר "תְּהִלָּה לְדָוִד" (סִימָן יב) מַה שֶּׁמְּבֹאָר עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית יד, יד): 'וַיָּרֶק אֶת חֲנִיכָיו' בְּחִינַת קַו הַיָּרֹק הַמַּקִּיף אֶת הָעוֹלָם (חֲגִיגָה יב.)]:

#### י

וְזֶה בְּחִינַת (פְּסָחִים ב.): אוֹר לְאַרְבָּעָה עָשָׂר בּוֹדְקִין אֶת הֶחָמֵץ לְאוֹר הַנֵּר. אוֹר לְאַרְבָּעָה עָשָׂר - שֶׁאֲזַי הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִמְשַׁךְ הֶאָרַת הַשְּׁלֹשָׁה עָשָׂר יָמִים מֵרֹאשׁ־חֹדֶשׁ עַד עַתָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת דַּעַת גָּדוֹל וְרַחֲמִים גְּדוֹלִים, בִּבְחִינַת זָקֵן בְּיִשּׁוּב הַדַּעַת (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח), הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה עָשָׂר תִּקּוּנָא דִּיקְנָא (עַיֵּן זֹהַר נָשֹׂא קלא.), וְעַל־יְדֵי־זֶה הַדַּעַת יְכוֹלִין לְגַלּוֹת הַהַסְתָּרָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בִּעוּר חָמֵץ - לְבַעֵר הֶחָמֵץ וְהַהַסְתָּרָה, וּלְגַלּוֹת הַדַּעַת בִּבְחִינַת מַצָּה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אוֹר לְאַרְבָּעָה עָשָׂר דַּיְקָא בּוֹדְקִין אֶת הֶחָמֵץ, כִּי עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת שְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה כַּנַּ"ל - יְכוֹלִין לִבְדֹּק הֶחָמֵץ וּלְבַעֵר וּלְגַלּוֹת הַהַסְתָּרָה, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת לְאוֹר הַנֵּר, וְלָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים ז:) שֶׁאוֹר הַנֵּר יָפֶה לִבְדִיקָה מִפָּסוּק (מִשְׁלֵי כ, כז): "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם חֹפֵשׂ כָּל חַדְרֵי בָטֶן", הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי 'אוֹר הַנֵּר' דְּהַיְנוּ הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת 'נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב לב, ח): "וְנִשְׁמַת שַׁדַּי תְּבִינֵם" - עַל־יְדֵי־זֶה יָפֶה לִבְדֹּק הֶחָמֵץ, לְגַלּוֹת הַהַסְתָּרָה וּלְבַעֵר הָרֶשַׁע וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, לְהַחֲזִיר רְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת בְּדִיקַת הֶחָמֵץ בַּחוֹרִין וּבַסְּדָקִין וּבְכָל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁאֵין נִרְאִין יָפֶה לָעַיִן וְעַל־יְדֵי אוֹר הַנֵּר נִבְדָּקִין (פְּסָחִים ח.). כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר, דְּהַיְנוּ הַדַּעַת - יְכוֹלִין לְהוֹכִיחַ וּלְהַזְהִיר וּלְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה אֲפִלּוּ מִי שֶׁכְּבָר נִשְׁקַע הֶחָמֵץ וְהָרִשְׁעוּת אֶצְלוֹ, עַד שֶׁאֵין נִרְאֶה כְּלָל, בִּבְחִינַת (יוֹמָא פו:): 'עָבַר וְשָׁנָה - נַעֲשָׂה לוֹ כְּהֶתֵּר', וְיוֹתֵר מִזֶּה, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת הַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר 'וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים' הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר - יְכוֹלִין לִבְדֹּק וּלְבַעֵר הָרִשְׁעוּת אֲפִלּוּ מִמְּקוֹמוֹת אֵלּוּ. כִּי יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה עַל־יְדֵי הַדַּעַת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'אוֹר לְאַרְבָּעָה עָשָׂר', וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים ב.) שֶׁהַלַּיְלָה נִקְרָא אוֹר עַל שֵׁם (תְּהִלִּים קמח, ג): "הַלְלוּהוּ כָּל כּוֹכְבֵי אוֹר", הַיְנוּ בְּחִינַת (דָּנִיֵּאל יב, ג): "וּמַצְדִּיקֵי הָרַבִּים כַּכּוֹכָבִים", שֶׁהֵם הַמַּחֲזִירִים בְּנֵי אָדָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁהֵם נִקְרָאִים 'מַצְדִּיקֵי הָרַבִּים'. וּמֵחֲמַת שֶׁהֵם מְאִירִים בִּבְחִינַת לַיְלָה דַּיְקָא, כִּי בְּתוֹךְ הַחֹשֶׁךְ וְהַלַּיְלָה בְּחִינַת הַהַסְתָּרָה - שָׁם דַּיְקָא הֵם מְאִירִים אוֹר דַּעְתָּם כַּנַּ"ל, כְּדֵי לְהָאִיר אֶת הַלַּיְלָה - לְגַלּוֹת אֶת הַהַסְתָּרָה כַּנַּ"ל, כִּי שָׁם דַּיְקָא מְלֻבָּשׁ אוֹר גָּדוֹל כַּנַּ"ל, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא הַלַּיְלָה 'אוֹר', בְּחִינַת אוֹר לְאַרְבָּעָה עָשָׂר בּוֹדְקִין וְכוּ', בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַהַסְתָּרָה לְהַחֲזִיר הָרְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה, בְּחִינַת "מַצְדִּיקֵי הָרַבִּים כַּכּוֹכָבִים", בְּחִינַת "כּוֹכְבֵי אוֹר", וְעַל שֵׁם זֶה קָרְאוּ זֹאת הַלַּיְלָה דַּיְקָא 'אוֹר', כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בּוֹדְקִין אֶת הֶחָמֵץ בַּלַּיְלָה דַּוְקָא כִּי דַּוְקָא בִּבְחִינַת לַיְלָה בִּבְחִינַת חֹשֶׁךְ־הַהַסְתָּרָה בְּיוֹתֵר, אָז דַּיְקָא מְגַלִּין אוֹתָהּ עַל־יְדֵי אוֹר הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַנֵּר.

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת־הָעֹמֶר - שֶׁהַמִּצְוָה לִסְפֹּר הַיָּמִים כְּדֵי לְטַהֲרֵנוּ מִטֻּמְאָתֵנוּ (זֹהַר אֱמוֹר צז.), לִסְפֹּר דַּיְקָא. כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ הַיָּמִים מְנוּיִים וּסְפוּרִים - שֶׁיִּהְיוּ חֲלוּקִים וּמְדוּדִים כָּל אֶחָד לְעַצְמוֹ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בְּחִינַת כֵּלִים יָמִים וּמִדּוֹת לְקַבֵּל הָאוֹר בְּמִדָּה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לט, ה): "וּמִדַּת יָמַי מַה הִיא" - שֶׁלֹּא יִהְיֶה רִבּוּי אוֹר גּוֹרֵם וְכוּ', כַּמּוּבָן שָׁם בַּמַּאֲמָר 'וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים', שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן ט, כו.), שֶׁהִיא בְּחִינַת כֵּלִים וּמִדּוֹת לְקַבֵּל הָאוֹר, שֶׁלֹּא יִהְיֶה רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר (חוֹבַת הַלְּבָבוֹת, שַׁעַר אַהֲבַת ה', פֶּרֶק ז). וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מְגַלִּין הַהַסְתָּרָה, כִּי הַהַסְתָּרָה הִיא בְּחִינַת אֲחִיזַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁיְּנִיקָתָם מִשְּׁבִירַת כֵּלִים, שֶׁהֵם בָּאִים עַל־יְדֵי רִבּוּי אוֹר כַּנַּ"ל (בְּאוֹת ב). נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲשׂוֹת כֵּלִים וּמִדּוֹת לְקַבֵּל הָאוֹר בְּמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ מַעֲלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת "וּמִדַּת יָמַי מַה הִיא" כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִים לִסְפֹּר סְפִירַת־הָעֹמֶר - לִסְפֹּר הַיָּמִים דַּיְקָא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ מְנוּיִים וּמְדוּדִים בְּחִינַת "וּמִדַּת יָמַי" וְכוּ' כַּנַּ"ל, כְּדֵי לְקַבֵּל הָאוֹר בְּמִדָּה שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן.

וְעַל־כֵּן הַסְּפִירָה מְטַהֶרֶת אוֹתָנוּ מִטֻּמְאָתֵנוּ. כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַטֻּמְאָה הִיא מִבְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים שֶׁבָּא עַל־יְדֵי רִבּוּי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַטָּהֳרָה וְהַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי הַכֵּלִים וְהַמִּדּוֹת שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַסְּפִירָה, בְּחִינַת "וּמִדַּת יָמַי" - שֶׁסּוֹפְרִים הַיָּמִים שֶׁיִּהְיוּ סְפוּרִים וּמְדוּדִים, שֶׁלֹּא יִכָּנֵס אֶחָד בִּגְבוּל חֲבֵרוֹ - שֶׁלֹּא יִתְעַרְבֵּב, שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים שֶׁהוּא שְׁבִירַת הַיָּמִים, וַאֲזַי הֵם מְעֻרְבָּבִים יַחַד, רַק יִהְיוּ בִּבְחִינַת הַתִּקּוּן - שֶׁכָּל אֶחָד וְאֶחָד כְּלִי וּמִדָּה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְכָל אֶחָד נִמְנֶה לְעַצְמוֹ כְּדֵי לְקַבֵּל הָאוֹר בְּמִדָּה. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַסְּפִירָה, כַּנַּ"ל.

כִּי הַסְּפִירָה הוּא בִּשְׁבִיל קַבָּלַת הַתּוֹרָה. כִּי יְצִיאַת מִצְרַיִם בְּפֶסַח אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַהַסְתָּרָה כַּנַּ"ל, עִם כָּל זֶה עֲדַיִן לֹא הָיָה בִּשְׁלֵמוּת גָּמוּר, מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא קִבְּלוּ הַתּוֹרָה, כַּמּוּבָא, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהַסְתָּרָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּשָׁבוּעוֹת עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן הֻצְרְכוּ קֹדֶם לַסְּפִירָה שֶׁהוּא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה (זֹהַר אֱמוֹר צז.). הַיְנוּ שֶׁסּוֹפְרִים וּמוֹדְדִים הַיָּמִים בִּבְחִינַת "וּמִדַּת יָמַי מַה הִיא" כְּדֵי לְקַבֵּל הָאוֹר בְּמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר מַעֲלַת הַתּוֹרָה שֶׁמְּקַבְּלִין בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁהִיא בְּחִינַת 'שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא', בְּחִינַת יָמִים וּמִדּוֹת בְּחִינַת "וּמִדַּת יָמַי מַה הִיא"; כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין שִׁבְעָה שָׁבוּעוֹת כְּנֶגֶד שִׁבְעַת הַיָּמִים, כְּדֵי לְתַקֵּן כָּל שִׁבְעַת הַיָּמִים שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת כֵּלִים וּמִדּוֹת כַּנַּ"ל. כִּי גַּם בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִיאָה עַל־יְדֵי בְּחִינָה זוֹ - שֶׁנִּמְדַּד וְנִמְנֶה כָּל יוֹם לְעַצְמוֹ, וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּמַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית (בְּרֵאשִׁית א, ה): "וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר יוֹם אֶחָד", וְכֵן בְּכָל יוֹם וָיוֹם, וְזֶה בְּחִינַת סְפִירָה - שֶׁנִּמְנֶה כָּל יוֹם לְעַצְמוֹ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת מִדּוֹת וְכֵלִים כַּנַּ"ל, וְכָל הַבְּרִיאָה הָיְתָה תְּלוּיָה עַד יוֹם מַתַּן תּוֹרָה שֶׁהוּא שִׁשִּׁי בְּסִיוָן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח.). עַל־כֵּן קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה צְרִיכִין גַּם כֵּן לִסְפֹּר הַיָּמִים, שֶׁזֶּהוּ תִּקּוּן הַבְּרִיאָה, כַּנַּ"ל.

וּצְרִיכִין לִסְפֹּר שִׁבְעָה שָׁבוּעוֹת דַּיְקָא, כִּי יֵשׁ בָּהֶם שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, וְעִקַּר תִּקּוּן הַסְּפִירָה שֶׁהִיא בְּחִינַת תִּקּוּן הִתְגַּלּוּת הַהַסְתָּרָה הִיא עַל־יְדֵי שַׁבָּת שֶׁהוּא הַדַּעַת כַּנַּ"ל (בְּאוֹת ח וּבְאוֹת א), עַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת - כְּדֵי לְתַקֵּן כָּל שִׁבְעַת הַיָּמִים עַל־יְדֵי שֶׁבַע שַׁבָּתִים, וְזֶה שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כג, טו): "שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שֶׁבַע שַׁבָּתִים, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב (שָׁם): "וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת סה:): שֶׁיוֹם־טוֹב גַּם כֵּן נִקְרָא שַׁבָּת, כִּי יוֹם־טוֹב נִקְרָא שַׁבָּת, מֵחֲמַת שֶׁכָּל קְדֻשַּׁת יוֹם־טוֹב נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שַׁבָּת, כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ נִזְכָּר הַשַּׁבָּת אֵצֶל סְפִירָה, כִּי גַּם תִּקּוּן הַסְּפִירָה דְּהַיְנוּ כְּדֵי לְגַלּוֹת הַהַסְתָּרָה נִמְשָׁךְ מִשַּׁבָּת כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁמְּקַבֵּל יוֹם־טוֹב מִשַּׁבָּת שֶׁהִיא הִתְגַּלּוּת הַהַסְתָּרָה גַּם כֵּן כַּנַּ"ל.

שַׁיָּךְ לְעֵיל

גַּם אַרְבָּעָה כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן (פְּסָחִים צט:) הֵם גַּם כֵּן בְּחִינַת עֲלִיַּת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה מִתּוֹךְ בְּחִינַת הַהַסְתָּרָה. כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן סִימָן ל): שֶׁאַרְבַּע כּוֹסוֹת הֵם בְּחִינַת אַרְבַּע מִצְוֹת הַנּוֹהֲגוֹת בְּכָל יוֹם־טוֹב כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַמַּלְכוּת שֶׁהִיא ד' (זֹהַר ח"ג רנז.) - שֶׁעוֹלָה בְּיוֹם־טוֹב מִד' מַלְכֻיּוֹת, וְעַל־כֵּן הֵם ד' כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן, בְּחִינַת 'נִכְנַס יַיִן יָצָא סוֹד' (עֵרוּבִין סה.) דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְגַּלֶּה הַהַסְתָּרָה, שֶׁהָיָה שָׁם הַקְּדֻשָּׁה מְלֻבֶּשֶׁת בְּסוֹד וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל כַּנַּ"ל. גַּם כִּי שָׁם בְּתוֹךְ הַהַסְתָּרוֹת מְלֻבָּשׁ קְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ דַּיְקָא, בְּחִינַת סוֹדוֹת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי הַיַּיִן נִתְגַּלֶּה זֹאת, בְּחִינַת 'נִכְנַס יַיִן יָצָא סוֹד', וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלָה הַמַּלְכוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת ד' כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת ד' כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן.

שַׁיָּך לַסְּפִירָה

וְזֶה שֶׁמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (לִקּוּטֵי־תּוֹרָה, לֶךְ־לְךָ): ' לָעֹמֶר ' בְּגִימַטְרִיָּא 'שֵׁם', כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת סְפִירַת־הָעֹמֶר שֶׁסּוֹפְרִין: 'הַיּוֹם יוֹם אֶחָד לָעֹמֶר' וְכוּ' - עַל־יְדֵי־זֶה עוֹשִׂין בְּחִינַת שֵׁם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִדּוֹת וְיָמִים כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מִדּוֹתָיו שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל נִקְרָאִין סְפִירוֹת, כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן מַה שֶּׁהֵם בִּבְחִינַת סְפִירוֹת, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת מִדּוֹת, דְּהַיְנוּ שֶׁהֵם כִּבְיָכוֹל מְנוּיִים וּסְפוּרִים וּמְדוּדִים בִּבְחִינַת כֵּלִים, בְּחִינַת מִדָּה וּמִשְׁקָל וּמִנְיָן, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל, וְכַמּוּבָא.

וְזֶה בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁמִּשָּׁם מַתְחִילִין לִסְפֹּר יְמֵי הַסְּפִירָה. 'עֹמֶר' - הוּא מִדָּה בְּחִינַת מִדּוֹת וְכֵלִים, כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ עֹמֶר 'שְׂעוֹרִים' - בְּחִינַת 'שִׁעוּרִים', בְּחִינַת הַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'שִׁעוּרִין דְּלִבָּא' - שֶׁעַל יָדָם מַשִּׂיגִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי לא, כג): "נוֹדָע בַּשְּׁעָרִים בַּעְלָהּ" - 'כָּל חַד לְפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ' (זֹהַר וַיֵּרָא קג:), שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּדּוֹת וְהַסְּפִירוֹת שֶׁהֵם נִכְלָלִין בַּלֵּב, כַּנּוֹדָע, כִּי הַלֵּב הוּא הַצַּיָּר שֶׁל הַמִּדּוֹת כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן מט), וְהֵם בְּחִינַת 'שִׁעוּרִין דְּלִבָּא' - שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת עַל יָדָם דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מַשִּׂיגִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל. וְזֶהוּ בְּחִינַת עֹמֶר 'שְׂעוֹרִים', בְּחִינַת "נוֹדָע בַּשְּׁעָרִים בַּעְלָהּ" כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, בִּבְחִינַת שִׁעוּרִים וְכֵלִים וּמִדּוֹת, וְעַל־כֵּן אָז מַתְחִיל הַסְּפִירָה שֶׁהִיא בְּחִינַת תִּקּוּן הַכֵּלִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל, וְכָל זֶה הוּא תִּקּוּן הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמַּאֲמָר 'וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים' הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת כֵּלִים וּמִדּוֹת - עַל־יְדֵי־זֶה קוֹרִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּמַמְשִׁיכִין חִיּוּת מֵחַי־הַחַיִּים, דְּהַיְנוּ דַּעַת, וְזֶה בְּחִינַת "נוֹדָע בַּשְּׁעָרִים בַּעְלָהּ" הַנַּ"ל, שֶׁזּוֹכִין לָדַעַת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי שִׁעוּרִין דְּלִבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, בְּחִינַת כֵּלִים וּמִדּוֹת, בְּחִינַת שֵׁם, בְּחִינַת סְפִירַת־הָעֹמֶר, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁ נּוֹהֲגִין לְהַנִּיחַ לְגַדֵּל הַשְּׂעָרוֹת בִּימֵי הַסְּפִירָה (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סְפִירַת-הָעֹמֶר, פֶּרֶק ז), כִּי הַשְּׂעָרוֹת הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְשִׁעוּרִים שֶׁנִּתְצַמְצֵם בָּהֶן אוֹר הַמֹּחַ וְהַדַּעַת, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ יִתְבָּרַךְ (כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר 'מֵישְׁרָא דְּסַכִּינָא', סִימָן ל). וְעַל־כֵּן בִּימֵי הַסְּפִירָה מְגַדְּלִין הַשְּׂעָרוֹת כִּי אָז הַתִּקּוּן הוּא בִּבְחִינַת שְׂעָרוֹת, בִּבְחִינַת "עֹמֶר שְׂעוֹרִים", כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל הַסְּפִירָה דְּהַיְנוּ בְּיוֹם הַקְרָבַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים הָיָה מַפֶּלֶת הָמָן (פִּרְקֵי דְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר פֶּרֶק נ), כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשֵּׁם, בְּחִינַת תִּקּוּן הַכֵּלִים וְהַמִּדּוֹת, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַדַּעַת כַּנַּ"ל - עַל־יְדֵי־זֶה מְגַלִּין הַהַסְתָּרָה, וְנִתְגַּלֶּה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת אֶסְתֵּר, שֶׁהָיְתָה מִתְּחִלָּה בְּהַסְתָּרָה, בְּחִינַת "הַסְתֵּר אַסְתִּיר", וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת מָרְדְּכַי, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא בְּחִינַת מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר [כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בַּמַּאֲמָר "וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים" בְּלוּעֵי דְּקֹרַח; עַיֵּן שָׁם (סִימָן י)]. וְעַל־כֵּן אָז הוּא הַכְנָעַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁהוּא מַפֶּלֶת הָמָן־עֲמָלֵק שֶׁנִּכְנָע עַל־יְדֵי בְּחִינַת תִּקּוּן הַשֵּׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר 'וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים' עַיֵּן שָׁם. כִּי מַפֶּלֶת עֲמָלֵק הוּא תָּלוּי בִּבְחִינַת תִּקּוּן וּשְׁלֵמוּת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (תַּנְחוּמָא, סוֹף כִּי תֵצֵא): 'אֵין שְׁמוֹ שָׁלֵם וְכוּ' עַד שֶׁיִּמָּחֶה זִכְרוֹ', כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָז בְּיוֹם הֲנָפַת הָעֹמֶר הָיָה גַּם מַפֶּלֶת כַּמָּה אֻמּוֹת גְּדוֹלוֹת שֶׁהֵם כֻּלָּם בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁנִּכְנָע עַל־יְדֵי תִּקּוּן מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת "עֹמֶר שְׂעוֹרִים", כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁ הָעֹמֶר מַתִּיר חָדָשׁ (סִפְרָא אֱמוֹר י). כִּי אָז זוֹכִין לֶאֱכֹל לֶחֶם בְּחִינַת 'מָן', בְּחִינַת 'לֶחֶם מִן הַשָּׁמַיִם' (שְׁמוֹת טז, ד), שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהַסְתָּרָה, עַל־יְדֵי הַכְנָעַת מַלְכוּת הָמָן עֲמָלֵק, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי תִּקּוּן הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא כַּנַּ"ל, וְעַיֵּן כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר 'וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים' הַנַּ"ל.

כִּי אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל קֹדֶשׁ, וּבִפְרָט הַלֶּחֶם דְּהַיְנוּ חֲמֵשֶׁת מִינֵי דָּגָן שֶׁהֵם עִקַּר הַמָּזוֹן וְהַשְּׁבִיעָה וְהֵם עִקַּר הַחִיּוּת כִּי בָּהֶם מְלֻבָּשׁ הַדַּעַת שֶׁהִיא הַחִיּוּת. וְעַל־כֵּן הֵם ה' - בְּחִינַת ה' הַדַּעַת (סִימָן נג), וְכַמּוּבָא כָּל זֶה לְעֵיל בְּהִלְכוֹת נְטִילַת יָדַיִם לִסְעֻדָּה, (הֲלָכָה א). וְעַל־כֵּן צְרִיכִין תִּקּוּן, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ חִיּוּת וּקְדֻשָּׁה יְתֵרָה - יֵשׁ קְלִפָּה הַקּוֹדֶמֶת לַפְּרִי, וְעַל־כֵּן הַלֶּחֶם מֵחֲמֵשֶׁת מִינֵי דָּגָן צָרִיךְ כַּמָּה תִּקּוּנִים שֶׁהֵם עֶשֶׂר מִצְוֹת הַנֶּאֱמָרִים בַּפַּת (בַּ"ח אוֹרַח־חַיִּים סִימָן קסז). וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְתַקֵּן הַתְּבוּאָה הַחֲדָשָׁה עַל־יְדֵי הָעֹמֶר, כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן עֹמֶר שְׂעוֹרִים כַּנַּ"ל נִתְגַּלֶּה הַדַּעַת, וַאֲזַי זוֹכִין לִבְחִינַת 'מָן' בְּחִינַת לֶחֶם מִן הַשָּׁמַיִם, הַיְנוּ שֶׁלֶּחֶם וּתְבוּאָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל נַעֲשֶׂה בִּבְחִינַת מָן וְכוּ', כִּי נִתְגַּלֶּה הַדַּעַת וְהַחִיּוּת כִּי נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה קְלִפָּה הַקּוֹדֶמֶת לַפְּרִי, עַל־יְדֵי תִּקּוּן הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים, כַּנַּ"ל, וַאֲזַי רְאוּיִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי 'לֹא נִתְּנָה הַתּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן' (מְכִילְתָּא יִתְרוֹ), וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְתַקֵּן לֶחֶם יִשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת מָן עַל־יְדֵי הָעֹמֶר, כַּנַּ"ל.

וַאֲזַי זוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת. כִּי כָּל תִּקּוּן הָעֹמֶר וְהַסְּפִירָה הוּא בִּשְׁבִיל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי מִזֶּה בְּעַצְמוֹ נַעֲשֶׂה הַתּוֹרָה. הַיְנוּ כִּי מְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר 'וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים' הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁמְּגַלִּין הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה תּוֹרָה גָּבֹהַּ מְאֹד, כִּי שָׁם דַּיְקָא הָיָה מְלֻבָּשׁ תּוֹרָה גָּבֹהַּ מְאֹד, סִתְרֵי תּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת (אִיּוֹב כ, טו): "חַיִל בָּלַע וַיְקִאֶנּוּ"; שֶׁמּוֹצִיאִין מִמַּלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁהוּא מַלְכוּת עֲמָלֵק כָּל הַנִּיצוֹצוֹת וְעוֹשִׂין מִזֶּה תּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת 'אֵשֶׁת חַיִל' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁמְּקַבְּלִין בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא יוֹם הַחֲמִשִּׁים לָעֹמֶר, הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הָעֹמֶר וְהַסְּפִירָה שֶׁעַל יָדָם נִכְנָע מַלְכוּת עֲמָלֵק, כַּנַּ"ל, אֲזַי נִתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה שֶׁהָיְתָה מֻסְתֶּרֶת שָׁם בִּבְחִינַת הַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה, וְזוֹכִין לְהַשִּׂיג אוֹתָהּ בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִנְחָה הַחֲדָשָׁה, שְׁתֵּי הַלֶּחֶם שֶׁל חִטִּים שֶׁמַּקְרִיבִין בְּשָׁבוּעוֹת מִנְחָה חֲדָשָׁה, זֶה בְּחִינַת תּוֹרָה הַחֲדָשָׁה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהַסְתָּרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, שָׁם בַּפָּסוּק (בַּמִּדְבָּר כח, כו): "וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים בְּהַקְרִיבְכֶם מִנְחָה חֲדָשָׁה לַה' בְּשָׁבֻעֹתֵיכֶם" עַיֵּן שָׁם. וְכֵן אִיתָא בְּרַעֲיָא מְהֵימְנָא (זֹהַר אֱמוֹר צח:) שֶׁהָעֹמֶר הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּנִגְלֶה, וּשְׁתֵּי הַלֶּחֶם הֵם בְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה, הַיְנוּ שֶׁהָעֹמֶר הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּנִגְלֶה, שֶׁעַל יָדָהּ מְגַלִּין הַהַסְתָּרָה וְכוּ', וַאֲזַי נִתְגַּלֶּה תּוֹרָה גָּבֹהַּ מְאֹד סִתְרֵי תּוֹרָה, בְּחִינַת מִנְחָה חֲדָשָׁה, בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁמְּקַבְּלִין בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא יוֹם הַחֲמִשִּׁים, בְּחִינַת שַׁעַר הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא שַׁעַר הַנּוּן, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיָה מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, וְכֵן נִסְמְכָה פָּרָשַׁת עֲמָלֵק לְפָרָשַׁת יִתְרוֹ שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר הַתּוֹרָה נִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי מַפֶּלֶת עֲמָלֵק, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעָה שָׁבוּעוֹת שֶׁסּוֹפְרִין. כִּי יֵשׁ שְׁתֵּי הַסְתָּרוֹת - הַסְתָּרָה, וְהַסְתָּרָה בְּתוֹךְ הַסְתָּרָה, כַּמְבֹאָר שָׁם. וְהֵם כְּנֶגֶד שְׁתֵּי בְּחִינוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁהֵם נִגְלֶה וְנִסְתָּר רָזִין וְרָזִין דְּרָזִין, כִּי בְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה, שָׁם דַּיְקָא מְלֻבָּשׁ סִתְרֵי תּוֹרָה, כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְתַקֵּן וּלְגַלּוֹת שְׁתֵּי הַהַסְתָּרוֹת, לְגַלּוֹת שְׁתֵּי בְּחִינוֹת הַתּוֹרָה, וְתִקּוּנָם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם שִׁבְעָה יָמִים, כַּיָּדוּעַ. וְיָדוּעַ, שֶׁיֵּשׁ שִׁבְעָה יָמִים עֶלְיוֹנִים שֶׁהֵם שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (שָׁם), וְהֵם בַּבִּינָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא יוֹם הַחֲמִשִּׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נוּן שַׁעֲרֵי בִּינָה, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת כְּדֵי לְתַקֵּן שִׁבְעָה יָמִים הָעֶלְיוֹנִים, כְּדֵי לְגַלּוֹת הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְסִתְרֵי תּוֹרָה, בְּחִינַת חֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי בִּינָה, בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת, בְּחִינַת 'מָן', כַּנַּ"ל וְכַמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב כָּל הַמַּאֲמָר 'וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים' הַנַּ"ל.

#### כו

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טז.): שֶׁאָמַר הָמָן 'אָתֵי עֹמֶר דִּידְכוּ וְנִצַּח עֲשֶׂרֶת אֲלָפִים כִּכַּר כֶּסֶף' - 'כֶּסֶף' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָמָן הָיָה עַל־יְדֵי עֲשֶׂרֶת אֲלָפִים כִּכַּר כֶּסֶף. דְּהַיְנוּ שֶׁלִּקֵּט וְקִבֵּץ עֲשִׁירוּת גָּדוֹל שֶׁשָּׁם כָּל הַנִּיצוֹצוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, וְזֶה שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ג, ט): "וַעֲשֶׂרֶת אֲלָפִים כִּכַּר כֶּסֶף אֶשְׁקוֹל וְגוֹ', אֶל גִּנְזֵי הַמֶּלֶךְ בַּיְּהוּדִים" וְגוֹ', הַיְנוּ שֶׁרָצָה לִתֵּן כֹּחַ בַּמַּלְכוּת הָרְשָׁעָה עַל־יְדֵי הַכֶּסֶף שֶׁקִּבֵּץ, כַּנַּ"ל, אֲבָל עַל־יְדֵי הָעֹמֶר שֶׁהִיא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת 'שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַלִּין הַהַסְתָּרָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, וַאֲזַי נִכְנָע כֹּחַ הָעֲשִׁירוּת כִּי מוֹצִיאִין כָּל הַנִּיצוֹצוֹת מִמֶּנּוּ, בִּבְחִינַת "חַיִל בָּלַע וַיְקִאֶנּוּ" כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמַר שֶׁהָעֹמֶר נִצַּח עֲשֶׂרֶת אֲלָפִים כִּכַּר כֶּסֶף. הַיְנוּ כֹּחַ הָעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל, וְזֶה שֶׁמַּקְרִיבִין הָעֹמֶר בְּי"ו בְּנִיסָן, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא הַשֵּׁם הַיּוֹצֵא מֵרָאשֵׁי תֵּבוֹת שֶׁל הַפָּסוּק הַנַּ"ל חַ' יִל בָּ' לַע וַ' יְקִאֶנּוּ כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּרַעֲיָא מְהֵימְנָא (אֱמוֹר דַּף צז.): 'וּבְקָרְבְּנָא דְּעֹמֶר עַרְקָא הַסִּטְרָא־אַחֲרָא מֵאֵשֶׁת חַיִל' (וּבְקָרְבַּן־הָעֹמֶר בּוֹרַחַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא מֵאֵשֶׁת־חַיִל), כִּי עַל־יְדֵי הָעֹמֶר מוֹצִיאִין נִיצוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁהִיא הָמָן עֲמָלֵק, בִּבְחִינַת "חַיִל בָּלַע וַיְקִאֶנּוּ" וְעוֹשִׂין מִזֶּה תּוֹרָה שֶׁהוּא אֵשֶׁת חַיִל כַּנַּ"ל, שֶׁהִיא הַתּוֹרָה שֶׁמְּקַבְּלִין בְּשָׁבוּעוֹת בְּחִינַת מִנְחָה חֲדָשָׁה כַּנַּ"ל, וְעַיֵּן בְּרַעֲיָא מְהֵימְנָא שָׁם.

וְכֵן בִּקְרִיעַת יַם־סוּף שֶׁבָּזְזוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַמִּצְרִים הוֹן גָּדוֹל (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יג, יט), אִיתָא, שֶׁזָּכוּ אָז יִשְׂרָאֵל לְהַשָּׂגָה גְּדוֹלָה מְאֹד. כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁהוֹצִיאוּ הָעֲשִׁירוּת מִמַּלְכוּת הָרְשָׁעָה, עַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לְתוֹרָה גָּבֹהַּ, כִּי אֲזַי נַעֲשֶׂה מִזֶּה בְּחִינַת אֵשֶׁת חַיִל כַּנַּ"ל, וְכֵן בַּגְּאֻלָּה אַחֲרוֹנָה נֶאֱמַר (יְשַׁעְיָה כג, יח): "וְהָיָה סַחְרָהּ וְאֶתְנַנָּהּ קֹדֶשׁ לַה' וְכוּ', כִּי לַיֹּשְׁבִים לִפְנֵי ה' יִהְיֶה סַחְרָהּ... וְלִמְכַסֶּה עָתִיק" - 'אֵלּוּ דְּבָרִים שֶׁכִּסָּם' וְכוּ' (פְּסָחִים קיט.). הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲשִׁירוּת שֶׁל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁיָּשׁוּב לְיִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ יִזְכּוּ לְסִתְרֵי תּוֹרָה כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְכַסֶּה עַתִּיק, אֵלּוּ דְּבָרִים שֶׁכִּסָּם וְכוּ', בְּחִינַת אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד לָבוֹא, בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן.

הַפּוֹסְקִים נָתְנוּ סִימָן: 'פֶּלֶג', שֶׁבְּיוֹם שֶׁחָל פּוּרִים חָל לַ"ג בָּעֹמֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (אֹרַח חַיִּים סִימָן תכח סְעִיף א). כִּי פּוּרִים וּסְפִירַת־הָעֹמֶר הֵם בְּחִינָה אַחַת. וְהַשָּׂגַת הַתּוֹרָה שֶׁבַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים שֶׁהוּא שָׁבוּעוֹת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת פּוּרִים, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי מַפֶּלֶת הָמָן עֲמָלֵק כַּנַּ"ל, וְלַ"ג בָּעֹמֶר הִיא גַּם כֵּן יוֹם הַשָּׂגַת הַתּוֹרָה שֶׁל יְמֵי הַסְּפִירָה, כִּי הוּא יוֹם הִלּוּלָא רַבָּא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי שֶׁהִשִּׂיג אָז מַה שֶּׁהִשִּׂיג, וְעַל־כֵּן הוּא חָל בַּיּוֹם שֶׁחָל פּוּרִים, כִּי הַשָּׂגַת הַסְּפִירָה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת פּוּרִים, כַּנַּ"ל. וְזֶה לַ"ג בָּעֹמֶר, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיט, יח): "גַּל עֵינַי וְאַבִּיטָה נִפְלָאוֹת מִתּוֹרָתֶךָ", בְּחִינַת הַשָּׂגָה שֶׁמַּשִּׂיגִין אָז, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הָמָן מְרֻמָּז בְּפָרָשַׁת הַמָּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת טז, לה): "אֶת הַמָּן אָכְלוּ", הַיְנוּ כִּי הַמָּן נַעֲשָׂה מִבְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת הָמָן־עֲמָלֵק, כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אַתְוָן דְּדֵין כְּאַתְוָן דְּדֵין, כִּי נַעֲשֶׂה מֵ'הָמָן' - 'הַמָּן', כַּנַּ"ל.

שַׁיָּךְ לְהִלְכוֹת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ הַנַּ"ל

וּמִבְּנֵי יִשָּׂשכָר יוֹדְעֵי בִינָה לַעִתִּים לָדַעַת מַה יַּעֲשֶׂה יִשְׂרָאֵל (דִּבְרֵי־הַיָּמִים־א יב, לג) - שֶׁהֵם הָיוּ בְּקִיאִים בְּסוֹד הָעִבּוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר־רַבָּה יג, טו) עַל זֶה הַפָּסוּק. וְזֶהוּ יוֹדְעֵי בִּינָה לָעִתִּים - שֶׁהָיוּ יוֹדְעִין לְהַמְשִׁיךְ הַבִּינָה וְהַחָכְמָה לְתוֹךְ בְּחִינַת הָעִתִּים דְּהַיְנוּ הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ לָדַעַת מַה יַּעֲשֶׂה יִשְׂרָאֵל - שֶׁהָיוּ יוֹדְעִין לַעֲשׂוֹת 'מַה' דְּהַיְנוּ תּוֹרָה, בִּבְחִינַת "וּמַה יֵּעָשֶׂה בָהּ", כַּנַּ"ל. וְכַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לְגַלּוֹת הַדַּעַת וְהַתּוֹרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה, לַעֲשׂוֹת מִן הַהַסְתָּרָה - תּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַה. וְכָל זֶה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יוֹדְעֵי בִינָה לַעִתִּים - דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת הַחָכְמָה מֵחַי־הַחַיִּים לְתוֹךְ הָעִתִּים וְהַיָּמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַלִּין הַהַסְתָּרָה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן דָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה, שֶׁהָיוּ בְּקִיאִים בְּסוֹד הָעִבּוּר. כִּי קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינָה זוֹ, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהַסְתָּרָה, כַּנַּ"ל.

### הֲלָכָה ד

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "לַשֶּׁמֶשׁ שָׂם אֹהֶל בָּהֶם וְהוּא כְּחָתָן יוֹצֵא מֵחֻפָּתוֹ" וְכוּ' (סִימָן מט), עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר.

#### א

וְהַכְּלָל, כִּי קֹדֶם הַבְּרִיאָה הָיָה אוֹר הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֵין־סוֹף, וְצִמְצֵם הָאוֹר לַצְּדָדִין כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה מָקוֹם לְהַבְּרִיאָה, וּבְרִיאַת הָעוֹלָמוֹת הֵן הֵן מִדּוֹתָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ, וְהַלֵּב הוּא צוּר הָעוֹלָמִים וְכוּ'. כִּי לְפִי אוֹר לַהֲבִיּוּת הַלֵּב שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, שֶׁהוּא מִתְלַהֵב וּמִשְׁתּוֹקֵק וְנִכְסָף לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אִי אֶפְשָׁר לְהִתְגַּלּוֹת מֵהַמִּדּוֹת, כִּי אוֹר לַהֲבִיּוּתוֹ הוּא בְּחִינַת אֵין־סוֹף, כִּי אֵין־סוֹף וְאֵין תַּכְלִית לִתְשׁוּקָתוֹ.

וְצָרִיךְ לְצַמְצֵם הַהִתְלַהֲבוּת כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, שֶׁהוּא בְּחִינַת (תְּהִלִּים קט, כב): "וְלִבִּי חָלַל בְּקִרְבִּי", כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְהִתְגַּלּוֹת מִדּוֹתָיו וּמַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּלֶּה שֶׁהוּא מְקַבֵּל עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם שְׁלֵמָה. וְאִית יְצִירָה לְטַב וִיצִירָה לְבִישׁ, וְהֵן תְּרֵין יְצָרִין שֶׁהֵם הַמַּחֲשָׁבוֹת שֶׁבַּלֵּב, כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה עַל־יְדֵי חָכְמָה שֶׁבַּלֵּב וְכוּ', וּכְשֶׁמַּכְנִיס, חַס וְשָׁלוֹם, טִפְּשׁוּת בַּלֵּב הוּא קִלְקוּל הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת עָרְלַת לֵב, שֶׁתַּרְגּוּמוֹ טִפְּשׁוּת לֵב וְכוּ'. וּכְשֶׁמְּקַדֵּשׁ מַחֲשַׁבְתּוֹ זֶה בְּחִינַת יְצִירָה לְטַב, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִיאָה, שֶׁהִיא בְּתוֹךְ בְּחִינַת הֶחָלָל שֶׁבַּלֵּב, שֶׁהִיא עַל־יְדֵי חָכְמָה שֶׁבַּלֵּב וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה וְהָבֵן מְאֹד.

וְזֶה בְּחִינַת 'הֵא', כִּי ה' דָּלֶת הֲוָה. וְזֶה בְּחִינַת נִיסָן, בְּחִינַת אָבִיב, אָלֶף עִם בֵּית, יוּד עִם בֵּית, בֵּיתָא עִלָּאָה וּבֵיתָא תַּתָּאָה, בְּחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים ג, ו): "מִי זֹאת עֹלָה", מִי עִם זֹאת עוֹלָה - שֶׁיֵּשׁ לִשְׁנֵי בָּתִּים עֲלִיָּה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב.

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת סוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, שֶׁהוּא סוֹד גָּדוֹל, בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר שֶׁאֲפִלּוּ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ נִתְקַשָּׁה בְּסוֹד זֶה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת כט.) עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת יב, ב): "הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם", שֶׁנִּתְקַשָּׁה מֹשֶׁה בְּסוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ בְּאֵיזֶה שִׁעוּר תִּהְיֶה רְאוּיָה לְקַדֵּשׁ, עַד שֶׁגִּלָּה לוֹ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא: 'כָּזֶה רְאֵה וְקַדֵּשׁ'.

#### ג

כִּי קִדּוּשׁ־הַחֹדֶשׁ הוּא - לְמַלְּאוֹת פְּגִימַת הַלְּבָנָה, וְלֹא יִהְיֶה בָּהּ שׁוּם מִעוּט, וְיִהְיֶה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה וְכוּ' (יְשַׁעְיָה ל, כו), בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, טז): "שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת הַגְּדֹלִים", כִּי מִעוּט הַיָּרֵחַ - זֶה בְּחִינָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת צִמְצוּם הַנַּ"ל, שֶׁצָּרִיךְ לְצַמְצֵם הַהִתְלַהֲבוּת שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֵין־סוֹף וְכוּ' כַּנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְגַּלּוֹת מֵהַמִּדּוֹת, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה שֶׁהוּא מְקַבֵּל עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם שְׁלֵמָה, כִּי בְּלֹא הַצִּמְצוּם הָיָה הַכֹּל אֵין־סוֹף, וְלֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת הַמִּדּוֹת שֶׁעַל יָדָם הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת. נִמְצָא, שֶׁבְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְבָנָה, כַּיָּדוּעַ, אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּם הָאוֹר.

וְזֶה בְּחִינַת קִטְרוּג הַיָּרֵחַ: 'אִי אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מְלָכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֶתֶר אֶחָד' (חֻלִּין ס:). כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּשְׁתַּמְּשׁוּ שְׁנֵי מְלָכִים בְּכֶתֶר אֶחָד, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת גַּם כֵּן בִּבְחִינַת אֵין־סוֹף, כִּי אִם כֵּן יִהְיֶה הַכֹּל אֵין־סוֹף, וְלֹא יִהְיֶה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ כְּלָל, עַל־כֵּן אָמַר לָהּ (שָׁם): 'לְכִי וּמַעֲטִי אֶת עַצְמֵךְ'. כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמִּעוּט וְהַצִּמְצוּם כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין לְמַלְּאוֹת פְּגִימַת הַלְּבָנָה וְלֹא יִהְיֶה בָּהּ שׁוּם מִעוּט, כִּי עַל־יְדֵי הַמִּעוּט וְהַצִּמְצוּם, מִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁאֲחִיזָתָם מִבְּחִינַת צִמְצוּם וְדִין כַּיָּדוּעַ,, עַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִין שֶׁאַחַר הַצִּמְצוּם שֶׁנִּתְצַמְצֵם הָאוֹר וְנַעֲשָׂה בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי וְכוּ' כַּנַּ"ל, צְרִיכִין לִרְאוֹת וּלְמַלְּאוֹת הֶחָלָל לְהַמְשִׁיךְ לְשָׁם אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ - שֶׁיִּהְיֶה כָּל הֶחָלָל מְמֻלָּא מֵאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה ו, ג): "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", כִּי הָאָרֶץ זֶה בְּחִינַת תַּכְלִית הָעֲשִׂיָּה, תַּכְלִית הַצִּמְצוּם. וּצְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה הַצִּמְצוּם מָלֵא מֵאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְצִירָה לְטַב, עַל־יְדֵי חָכְמָה שֶׁבַּלֵּב שֶׁנִּתְגַּלֶּה בְּתוֹךְ הֶחָלָל שֶׁבַּלֵּב, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וַאֲזַי כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּתוֹךְ הֶחָלָל הַנַּ"ל, וְנִתְמַלֵּא כָּל הַבְּרִיאָה שֶׁבְּתוֹךְ הֶחָלָל מֵהִתְגַּלּוּת כְּבוֹד אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", בִּבְחִינַת (יִרְמְיָה כג, כד) "הֲלוֹא אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ אֲנִי מָלֵא", זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַמַּלְכוּת, וְאָז הוּא בְּחִינַת אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה, כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד בְּעֵת שֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת (זְכַרְיָה יד, ט): "וְהָיָה ה' לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד".

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת סוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, שֶׁאָנוּ צְרִיכִין בְּכָל חֹדֶשׁ לְקַדֵּשׁ הַחֹדֶשׁ, לְהַמְשִׁיךְ הַבְּחִינָה שֶׁתִּהְיֶה לֶעָתִיד, שֶׁהוּא מִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה מִמִּעוּטָהּ. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בֶּאֱמֶת סוֹד גָּדוֹל שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, וַאֲפִלּוּ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ נִתְקַשָּׁה בָּזֶה, כַּנַּ"ל. כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁמְּמַלְּאִין פְּגִימַת הַלְּבָנָה, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל כָּל בָּאֵי עוֹלָם - "וְיִמָּלֵא כְבוֹד ה' אֶת כָּל הָאָרֶץ" (בַּמִּדְבָּר יד, כא), אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אוֹר הַהִתְלַהֲבוּת הַזֶּה, כִּי אִם כֵּן, הַכֹּל אֵין־סוֹף, וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְגַּלּוּת מֵהַמִּדּוֹת, בְּחִינַת 'אִי אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מְלָכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֶתֶר אֶחָד' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה הַצִּמְצוּם וּמִעוּט כַּנַּ"ל. וְתֵכֶף כְּשֶׁיֵּשׁ צִמְצוּם, יוּכַל, חַס וְשָׁלוֹם, לְהִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזָה לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא מִצִּמְצוּם הָאוֹר, שֶׁהִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הָאוֹר - שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזָתָם.

וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג סוֹד הַזֶּה עַכְשָׁו, שֶׁהוּא סוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, דְּהַיְנוּ לְמַלְּאוֹת פְּגִימַת הַלְּבָנָה, דְּהַיְנוּ שֶׁהִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ יִהְיֶה "מְלֹא כָל הָאָרֶץ" וְכוּ', כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה", שֶׁאוֹר הַלְּבָנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ - מֵאִיר עַד אֵין־סוֹף כְּאוֹר הַחַמָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הָאֵין־סוֹף, בְּחִינַת (תְּהִלִּים יט, ז): "וְאֵין נִסְתָּר מֵחַמָּתוֹ", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יוּכְלוּ לְקַבֵּל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן יִהְיֶה בְּחִינַת צִמְצוּם, כִּי בְּלֹא הַצִּמְצוּם אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל עֹל מַלְכוּתוֹ, כַּנַּ"ל. וְזֶה הַסּוֹד אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, וְגַם מֹשֶׁה רַבֵּנוּ נִתְקַשָּׁה בּוֹ, עַד שֶׁהֶרְאָהוּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, 'כָּזֶה רְאֵה וְקַדֵּשׁ' - שֶׁלִּמְּדוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּאֵיזֶה שִׁעוּר תֵּרָאֶה שֶׁתִּהְיֶה רְאוּיָה לְקַדֵּשׁ, דְּהַיְנוּ בְּאֵיזֶה מִעוּט וְצִמְצוּם אָנוּ יְכוֹלִין לְמַלְּאוֹתָהּ מִפְּגִימָתָהּ, לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל כָּל הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יֻחְזַר הַכֹּל אֵין־סוֹף, רַק שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ תָּמִיד בִּבְחִינַת 'רָצוֹא וָשׁוֹב', בִּבְחִינַת 'מָטֵי וְלֹא מָטֵי' וְכוּ'. וְזֶה הַסּוֹד אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג עַכְשָׁו עַד לֶעָתִיד, שֶׁיִּהְיֶה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה וְתִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל כָּל בָּאֵי עוֹלָם, אֲבָל עַכְשָׁו הַדָּבָר הַזֶּה בְּסוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר, סוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ שֶׁנִּמְסַר רַק לִגְדוֹלֵי הַדּוֹר בְּקַבָּלָה אִישׁ מִפִּי אִישׁ עַד מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם.

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת 'סוֹד הָעִבּוּר', 'סוֹד' דַּיְקָא, בְּחִינַת סוֹדוֹת הַתּוֹרָה, כִּי עַכְשָׁו צְרִיכִין לְהַחֲזִיק הַדָּבָר הַזֶּה בְּסוֹד. כִּי אִם יִתְגַּלֶּה הַסּוֹד הַזֶּה, דְּהַיְנוּ סוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, סוֹד מִלּוּי הַלְּבָנָה מִפְּגִימָתָהּ שֶׁאָז עוֹלָה הַלְּבָנָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, עַד אֵין־סוֹף. אִם כֵּן יִתְבַּטֵּל הָעוֹלָם לְגַמְרֵי, כִּי עַכְשָׁו עֲדַיִן אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל וּלְהַשִּׂיג אוֹר הַשֵּׂכֶל הַזֶּה וְעַל־כֵּן הַהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה בְּסוֹד. וְהַסּוֹד - זֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַצִּמְצוּם, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁהַדָּבָר בְּסוֹד, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא בְּחִינַת צִמְצוּם הָאוֹר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִין לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת צְנִיעוּת שֶׁהִיא מִדָּה טוֹבָה מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא תִשָּׂא לא): 'אֵין לְךָ יָפָה מִן הַצְּנִיעוּת', בְּחִינַת (מִיכָה ו, ח): "וְהַצְנֵעַ לֶכֶת עִם אֱלֹקֶיךָ", כִּי צְרִיכִין עַכְשָׁו בְּהֶכְרֵחַ לְהִתְנַהֵג בַּעֲבוֹדַת ה' בְּהַצְנֵעַ וּבְסוֹד כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת רִבּוּי הָאוֹר וְיֻחְזַר הַכֹּל אֵין־סוֹף, וְלֹא תּוּכַל לְהִתְגַּלּוֹת בְּחִינַת הַמַּלְכוּת כְּלָל.

וְזֶה בְּחִינַת תְּפִלָּה בְּלַחַשׁ, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עֲלִיַּת הַמַּלְכוּת, וְאָז עוֹלָה הַמַּלְכוּת עַד אֵין־סוֹף, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תִּקּוּן זֶה בְּלַחַשׁ וּבְסוֹד, בִּבְחִינַת סוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ 'סוֹד' דַּיְקָא, כְּדֵי שֶׁלֹּא יֻחְזַר הַכֹּל אֵין־סוֹף, כִּי עַכְשָׁו עֲדַיִן לֹא נִתְגַּלֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל שֶׁל קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, שֶׁתּוּכַל לְהִתְגַּלּוֹת הַמַּלְכוּת עַד אֵין־סוֹף, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן נוּכַל לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ עָלֵינוּ, כִּי זֶה הַשֵּׂכֶל לֹא יִתְגַּלֶּה עַד לֶעָתִיד שֶׁיִּהְיֶה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה, שֶׁאָז יִתְקַיֵּם (זְכַרְיָה יד, ט): "וְהָיָה ה' לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ" וְכוּ'. אֲבָל עַכְשָׁו, אֲפִלּוּ בְּעֵת שֶׁרוֹצִין לְהַמְשִׁיךְ אֵיזֶה הֶאָרָה מִבְּחִינָה זוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲלִיּוֹת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ג, ו): "מִי זֹאת עֹלָה", "מִי" עִם "זֹאת" עוֹלָה וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל, צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת זֹאת בְּסוֹד, בִּבְחִינַת סוֹד הָעִבּוּר, בְּחִינַת תְּפִלָּה בְּלַחַשׁ, כַּנַּ"ל.

וְזֶה מְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, בְּמַה שֶּׁכָּתַב שָׁם עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת סב:): 'אִתְּתָּךְ גּוּצָא גְּחִין וּלְחוֹשׁ לָהּ' וְכוּ' (אִשְׁתְּךָ נְמוּכָה, הִתְכּוֹפֵף וּלְחוֹשׁ לָהּ), דְּהַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַעֲלוֹת הַמַּלְכוּת מִבְּחִינַת 'אִתְּתָּךְ גּוּצָא', מִבְּחִינַת "הַמָּאוֹר הַקָּטֹן" וְכוּ'. וְזֶה 'וּלְחִישׁ לָהּ' - בְּחִינַת תְּפִלָּה בְּלַחַשׁ, עַיֵּן שָׁם. תְּפִלָּה בְּלַחַשׁ דַּיְקָא, כִּי כְּשֶׁצְּרִיכִין לְהַעֲלוֹת הַמַּלְכוּת מִבְּחִינַת "הַמָּאוֹר הַקָּטֹן", שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת "שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת הַגְּדֹלִים", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מִי' עִם 'זֹאת' - עוֹלָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. עַל־כֵּן צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת זֹאת בְּלַחַשׁ, בִּבְחִינַת סוֹד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת צְנִיעוּת שֶׁל הַזִּוּוּג שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בִּצְנִיעוּת גָּדוֹל, כִּי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה הִיא בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל - לְהַעֲלוֹת "אִשָּׁה יִרְאַת ה"' מִבְּחִינַת "הַמָּאוֹר הַקָּטֹן" לִבְחִינַת "שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת הַגְּדֹלִים" וְכוּ', וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּצְנִיעוּת גָּדוֹל בִּבְחִינַת סוֹד וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### ו

וְעַל־כֵּן סוֹד הָעִבּוּר לֹא נִמְסַר רַק לְיִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, ו): "כִּי הִיא חָכְמַתְכֶם וּבִינַתְכֶם לְעֵינֵי הָעַמִּים" וְכוּ'. וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת עה.): זֶה סוֹד הָעִבּוּר, כִּי אֻמִּין דְּעָלְמָא שֶׁיְּנִיקָתָם מִמַּלְכוּת הָרְשָׁעָה, עִקַּר יְנִיקָתָם הוּא רַק מִבְּחִינַת צִמְצוּם הָאוֹר, כַּנַּ"ל, כִּי הֵם בִּבְחִינַת יְצִירָה לְבִישׁ, בְּחִינַת טִפְּשׁוּת לֵב, בְּחִינַת עָרְלַת לֵב. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת לָהֶם סוֹד הַזֶּה שֶׁל קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, כִּי הֵם אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל אוֹר הַזֶּה, כִּי אֲנַחְנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל זָכִינוּ לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כֵּלִים וּמִדּוֹת, לְקַבֵּל עַל יָדָם הַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת מְטֵי וְלָא מְטֵי, בְּאֹפֶן שֶׁנְּקַבֵּל מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עָלֵינוּ תָּמִיד. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יִהְיֶה לָנוּ קִיּוּם, וְלֹא נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי עַד שֶׁיַּגִּיעַ הָעֵת לְהָשִׁיב הַפִּקָּדוֹן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. אֲבָל הָאֻמּוֹת לֹא זָכוּ לַתּוֹרָה וְאֵין לָהֶם כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, עַל־כֵּן נִתְצַמְצֵם אוֹר אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ מֵהֶם לְגַמְרֵי, וְאִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת לָהֶם כְּלָל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִילִין לְגַלּוֹת לָהֶם אוֹר אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא אֶצְלָם בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הָאוֹר לְגַמְרֵי, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן הֵם רְחוֹקִים מֵה' יִתְבָּרַךְ, כִּי אֵינָם זוֹכִים לְזֶה הַשֵּׂכֶל וְהַהַשָּׂגָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר, כַּנַּ"ל.

#### ז

אֲבָל אֲנַחְנוּ זוֹכִים לְקַבֵּל סוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה, אֲשֶׁר לָהֶם לְבַד נִמְסָר הַסּוֹד הַזֶּה, וְהֵם מוֹרִים אוֹתָנוּ אֶת הַדֶּרֶךְ נֵלֵךְ בָּהּ וְכוּ', בְּאֹפֶן שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל עָלֵינוּ עֹל מַלְכוּתוֹ וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יִהְיֶה קִיּוּם הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן מִצְוַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ הִיא מִצְוָה רִאשׁוֹנָה שֶׁנִּצְטַוּוּ בָּהּ יִשְׂרָאֵל, כִּי זֶה הוּא בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ עַל כָּל הָעוֹלָם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יִהְיֶה קִיּוּם הָעוֹלָם כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם תָּלוּי בָּזֶה, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּפָרָשַׁת הַחֹדֶשׁ, שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁרָצָה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהוֹצִיאָם מִמִּצְרַיִם, אֲזַי גִּלָּה לְמֹשֶׁה רַבֵּנוּ סוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, וְשָׁם נֶאֱמַר עִנְיַן יְצִיאַת מִצְרַיִם. כִּי עִקַּר כָּל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁהֵם כְּלוּלִים בְּגָלוּת מִצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה טז, ד), הוּא רַק עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִתְגַּלֶּה עֲדַיִן מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְאֻמִּין דְּעָלְמָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שַׁלְטִין עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֲחִיזָתָם מִבְּחִינַת הַצִּמְצוּם וְהַמִּעוּט כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּה בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם לְשׁוֹן מֵצַר וְצִמְצוּם.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת סוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי צַדִּיק הַדּוֹר בְּחִינַת מֹשֶׁה, לְהַשִּׂיג סוֹד הַנַּ"ל אֵיךְ לְגַלּוֹת אוֹר אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל כָּל בָּאֵי עוֹלָם וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי אֲחִיזַת הָאֻמּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָם מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא הוּא רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי הָאוֹר וּמִעוּט הָאוֹר, כִּי רִבּוּי הָאוֹר הוּא הַמִּעוּט, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל רִבּוּי הָאוֹר וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְמַעֵט וְנִסְתַּלֵּק לְגַמְרֵי, אֲבָל אֲנַחְנוּ זוֹכִים לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ עַל כָּל הָעוֹלָם וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יִהְיֶה קִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ.

וַאֲזַי כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה בְּסוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, אֲזַי אֵין לְהָאֻמּוֹת שׁוּם יְנִיקָה כְּלָל וַאֲזַי הוּא מַפַּלְתָּם, כִּי יְנִיקָתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְצַמְצֵם הָאוֹר בְּיוֹתֵר בִּבְחִינַת מִצְרַיִם, וְאֵין זוֹכִים לְגַלּוֹת אוֹר אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּתוֹךְ הַצִּמְצוּם, אָז יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה. וּבֶאֱמֶת בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת לָהֶם אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אֲזַי יִתְבַּטְּלוּ לְגַמְרֵי, כִּי אֵין לָהֶם כֵּלִים לְקַבֵּל, אֲבָל כְּשֶׁאָנוּ זוֹכִים לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל כָּל יְנִיקָתָם, וַאֲזַי יוֹצְאִין מִגָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַגָּלֻיּוֹת, כִּי מַמְשִׁיכִין אוֹר שֶׁל לֶעָתִיד שֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עַל כָּל הָעוֹלָם וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יִהְיֶה קִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת נִיסָן שֶׁהוּא רֹאשׁ חֳדָשִׁים, כִּי נִיסָן הוּא אָבִיב, אָלֶף עִם בֵּית, יוּד עִם בֵּית, שֶׁיֵּשׁ לִשְׁנֵי בָּתִּים עֲלִיָּה, בְּחִינַת "מִי" עִם "זֹאת" עוֹלָה וְכוּ', בְּחִינַת 'שְׁנֵי מְלָכִים מִשְׁתַּמְּשִׁים בְּכֶתֶר אֶחָד', בְּחִינַת שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת הַגְּדוֹלִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי יֵשׁ שְׁנֵים־עָשָׂר רָאשֵׁי חֳדָשִׁים כְּנֶגֶד שְׁנֵים־עָשָׂר שְׁבָטִים. וְכָל שֵׁבֶט וְשֵׁבֶט יֵשׁ לוֹ נָשִׂיא, וְכָל נָשִׂיא וְנָשִׂיא בְּחִינַת צַדִּיק הַדּוֹר, בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁהוּא לְבַד זוֹכֶה לִבְחִינַת סוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ כַּנַּ"ל, כִּי הַצַּדִּיק לְבַד, שֶׁהוּא מַנְהִיג הַדּוֹר, בְּחִינַת מֹשֶׁה, בְּחִינַת הַנָּשִׂיא, הוּא יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זוֹ בַּאֲנָשָׁיו לְהוֹדִיעָם הַדֶּרֶךְ אֲשֶׁר יֵלְכוּ בָּהּ לְקַבֵּל עֹל מַלְכוּתוֹ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כא, יח): "בְּאֵר חֲפָרוּהָ שָׂרִים כָּרוּהָ נְדִיבֵי הָעָם בִּמְחֹקֵק בְּמִשְׁעֲנֹתָם", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יט, כו), שֶׁכָּל נָשִׂיא וְנָשִׂיא הָיָה מַמְשִׁיךְ בְּמַקְלוֹ מֵימֵי הַבְּאֵר לְשִׁבְטוֹ, כִּי בְּאֵר מַיִם חַיִּים זֶה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אוֹר אֵין־סוֹף שֶׁהוּא מְקוֹר חַיִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה ב, יג): "הָעוֹזְבֵי מְקוֹר מַיִם חַיִּים" וְכוּ'. וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַבְּאֵר, שֶׁהֵם הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵים־עָשָׂר נְשִׂיאִים, שֶׁכָּל אֶחָד מַמְשִׁיךְ הָאוֹר הַזֶּה לְשִׁבְטוֹ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, בִּבְחִינַת "בִּמְחֹקֵק בְּמִשְׁעֲנֹתָם", דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמַּטֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְחוֹקֵק, בְּחִינַת חֲקִיקָה וּרְשִׁימָה, בְּחִינַת צִמְצוּם שֶׁהַנְּשִׂיאִים יוֹדְעִים אֵיךְ לְצַמְצֵם הָאוֹר כָּרָאוּי לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת מֵימֵי הַבְּאֵר לְשִׁבְטוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם שְׁנֵים־עָשָׂר נְשִׂיאִים כְּנֶגֶד שְׁנֵים־עָשָׂר חֳדָשִׁים, כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ הוּא בְּחִינַת סוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּנִיסָן, שֶׁהוּא רֹאשׁ חֳדָשִׁים, אָז מְאִירִין כָּל הַשְּׁנֵים־עָשָׂר נְשִׂיאִים בִּשְׁנֵים־עָשָׂר יָמִים הָרִאשׁוֹנִים, כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם הִקְרִיב נָשִׂיא אֶחָד בַּחֲנֻכַּת הַמִּשְׁכָּן, כִּי נִיסָן הוּא רֹאשׁ חֳדָשִׁים וּבוֹ כְּלוּלִים כָּל הַשְּׁנֵים־עָשָׂר חֳדָשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵים־עָשָׂר נְשִׂיאִים, שֶׁכָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵאִיר לְיִשְׂרָאֵל בְּחִינַת סוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּתְמַלֵּא פְּגִימַת הַלְּבָנָה וְכוּ', וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יִהְיֶה קִיּוּם הָעוֹלָם כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַמִּשְׁכָּן שֶׁאָז הִקְרִיבוּ הַנְּשִׂיאִים, כִּי בַּמִּשְׁכָּן הָיוּ כֵּלִים לְקַבֵּל עַל יָדָם הַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת מ, לד): "וּכְבוֹד ה' מָלֵא אֶת הַמִּשְׁכָּן", בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ'", הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

### הֲלָכָה ה

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "תְּהִלִּים מְסֻגָּל לִתְשׁוּבָה" בְּסִימָן ע"ג בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא

וְעַל־פִּי הַהַנְהָגָה הַכְּלָלִית שֶׁהִזְהִיר רַבֵּנוּ זַ"ל לְכָל אֶחָד וְאֶחָד כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים לְהַרְבּוֹת בְּהִתְבּוֹדְדוּת בְּכָל יוֹם וָיוֹם, דְּהַיְנוּ לְפָרֵשׁ שִׂיחָתוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּלְשׁוֹן לַעַ"ז, לְבַקֵּשׁ מִלְּפָנָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּקָרְבֵהוּ לַעֲבוֹדָתוֹ וְיַחְזִירֵהוּ לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ, וְהִזְהִיר לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, דְּהַיְנוּ כָּל הַדְּבָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁגִּלָּה בְּכָל תּוֹרָה וְתוֹרָה - לַעֲשׂוֹת מִזֶּה תְּפִלָּה לְבַקֵּשׁ וּלְהִתְחַנֵּן מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא לְכָל זֶה כְּפִי סֵדֶר חִדּוּשֵׁי הַתּוֹרָה שֶׁגִּלָּה, כְּפִי בִּנְיָן הַנּוֹרָא שֶׁבָּנָה בְּכָל תּוֹרָה וְתוֹרָה שֶׁגִּלָּה בְּדַרְכּוֹ הַנִּפְלָא, וְאָמַר, שֶׁנַּעֲשֶׂה מִזֶּה שַׁעֲשׁוּעִים גְּדוֹלִים לְמַעְלָה. וְאָמַר, שֶׁנַּעֲשֶׂה מִזֶּה שַׁעֲשׁוּעִים שֶׁלֹּא עָלוּ עֲדַיִן שַׁעֲשׁוּעִים כָּאֵלֶּה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ מֵעוֹלָם.

וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־הַכִּפּוּרִים וְסוּכּוֹת וְאַרְבָּעָה מִינִים וְהוֹשַׁעְנָא־רַבָּא וּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת וְכוּ'.

#### א

כִּי כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בַּיָּמִים הָאֵלֶּה - לְנַסֵּר אֶת הַמַּלְכוּת מִזְעֵיר־אַנְפִּין וְלִבְנוֹתָהּ פַּרְצוּף שָׁלֵם וּלְיַחֲדָהּ עִם זְעֵיר־אַנְפִּין, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּכַוָּנוֹת הָאֲרִ"י זַ"ל. הַיְנוּ שֶׁכָּל כַּוָּנָתֵנוּ בַּיָּמִים הָאֵלֶּה לִבְנוֹת אֶת הַתְּפִלָּה, לְהָקִים אֶת הַתְּפִלָּה מִנְּפִילָתָהּ - לַהֲקִימָהּ וּלְגַדְּלָהּ וְלִבְנוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַתְּפִלָּה הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קט, ד): "וַאֲנִי תְפִלָּה", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ (בְּסִימָן פד בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא). וְזֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְכוּ' לְהָקִים וְלִבְנוֹת אֶת הַתְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ"ל, כִּי חָכְמַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְהַתְּפִלָּה הֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה וְדָוִד. תּוֹרָה הִיא בְּחִינַת מֹשֶׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ג, כב): "זִכְרוּ תּוֹרַת מֹשֶׁה". וּכְתִיב (דְּבָרִים לג, ד): "תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה". כִּי מֹשֶׁה נָתַן לָנוּ הַתּוֹרָה וְהוּא בְּעַצְמוֹ הַתּוֹרָה, כַּיָּדוּעַ, וּתְפִלָּה הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קט, ד): "וַאֲנִי תְפִלָּה" שֶׁאָמַר דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּבַעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נָפְלָה בְּחִינַת מַלְכוּת הַקְּדוֹשָׁה מְאֹד וְיִשְׂרָאֵל בַּגָּלוּת וְנָפַל הַמַּלְכוּת אֲלֵיהֶם. וְעִקַּר נְפִילַת הַמַּלְכוּת הִיא מֵחֲמַת נְפִילַת הַתְּפִלָּה שֶׁנָּפְלָה מְאֹד, כִּי הַתְּפִלָּה הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ"ל, וּבַעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נָפְלָה הַתְּפִלָּה מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ו:) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים יב, ט): "כְּרֻם זֻלּוּת" וְכוּ' - 'אֵלּוּ דְּבָרִים הָעוֹמְדִים בְּרוּמוֹ שֶׁל עוֹלָם וּבְנֵי אָדָם מְזַלְזְלִין בָּהּ, וּמַאי נִיהוּ? תְּפִלָּה'. וְזֶה עִקַּר עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וּבְכָל הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים הָאֵלּוּ לְהָקִים אֶת הַתְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּנַּ"ל.

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת הַנְּסִירָה הַמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת. וּכְלַל הָעִנְיָן בְּקִצּוּר הוּא, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה אָז הַמַּלְכוּת בִּבְחִינַת אָחוֹר בְּאָחוֹר, וְאָדָם־הָרִאשׁוֹן, אִם לֹא הָיָה חוֹטֵא בְּעֵץ הַדַּעַת וְהָיָה מַמְתִּין בְּזִוּוּגוֹ עַד שַׁבָּת, הָיָה יָכֹל לְהַחֲזִירָהּ תֵּכֶף פָּנִים בְּפָנִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל אָז. אַךְ עַל־יְדֵי פְּגָמָיו, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ צְרִיכִין בְּכָל שָׁנָה לַעֲסֹק בְּתִקּוּן זֶה מְעַט מְעַט עַד בִּיאַת הַגּוֹאֵל, וְגַם מְעַט שֶׁמְּתַקְּנִים בְּכָל שָׁנָה, אֵינוֹ נִגְמָר בְּיוֹם אֶחָד, כִּי אִם מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת, וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא שֶׁצְּרִיכִין לְנַסֵּר אֶת הַמַּלְכוּת, שֶׁלֹּא תִּהְיֶה בִּבְחִינַת אָחוֹר בְּאָחוֹר דְּבוּקִים בְּכֹתֶל אֶחָד לִשְׁנֵיהֶם, רַק לְנַסֵּר אֶת הַמַּלְכוּת מִזְעֵיר־אַנְפִּין שֶׁתִּהְיֶה הַמַּלְכוּת בְּחִינַת פַּרְצוּף בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדּוֹרְמִיטָא וְהַשֵּׁנָה דְּאַפִּיל עַל זְעֵיר־אַנְפִּין, שֶׁהוּא הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין שֶׁנִּסְתַּלְּקִין מִמֶּנּוּ וְעוֹלִים לְמַעְלָה בְּסוֹד מַיִן־נוּקְבִין, וְאָז מְקַבֵּל הַמַּלְכוּת הַמֹּחִין שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי זְעֵיר־אַנְפִּין, כִּי אִם מִלְּמַעְלָה מִבִּינָה בְּעַצְמָהּ. וְאַחַר כָּךְ עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר חוֹזְרִים הַמֹּחִין לִזְעֵיר־אַנְפִּין. וְאָז מַמְתִּיק דִּינֵי הַמַּלְכוּת, וּמַמְשִׁיךְ לָהּ גְּבוּרוֹת מְמֻתָּקוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִנְסֶרֶת הַמַּלְכוּת וְנִבְנֵית קוֹמָה בִּפְנֵי עַצְמָהּ בְּכָל עֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה וְכוּ', עַד שֶׁבִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת, אָז הוּא בְּחִינַת הַיִּחוּד שֶׁמִּתְיַחֶדֶת הַמַּלְכוּת עִם זְעֵיר־אַנְפִּין וְכוּ', עַיֵּן כָּל זֶה בַּכַּוָּנוֹת.

#### ג

וְאִם אָמְנָם אֵין לָנוּ עֵסֶק בְּנִסְתָּרוֹת, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל מַה שֶּׁאָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין מֵהֶם רְמָזִים לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים, בִּפְרָט עַל־פִּי הַהַקְדָּמוֹת שֶׁל רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁבִּכְלַל דְּבָרָיו כָּל דִּבְרֵי קַבָּלַת הָאֲרִ"י זַ"ל וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וְכוּ', כַּאֲשֶׁר נִשְׁמַע מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן שסה), עַל־כֵּן כָּל מַה שֶּׁנְּפָרֵשׁ דִּבְרֵי הַכַּוָּנוֹת עַל־פִּי הַקְדָּמָתוֹ - הַכֹּל אֱמֶת וָצֶדֶק, כִּי דְּבָרָיו זַ"ל הֵם כְּלָלִיּוּת גָּדוֹל וְכוּ' וְאֵין כָּאן מְקוֹמוֹ לְהַאֲרִיךְ בָּזֶה כָּאן.

וְנָשׁוּב אֶל הָעִנְיָן, כִּי מַלְכוּת הוּא בְּחִינַת הַתְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד, שֶׁכָּל עִסְקֵנוּ לְנַסְּרָהּ וְלִבְנוֹתָהּ קוֹמָה שְׁלֵמָה בִּפְנֵי עַצְמָהּ וּלְיַחֲדָהּ עִם זְעֵיר־אַנְפִּין, כִּי בְּחִינַת זְעֵיר־אַנְפִּין הוּא הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת קְרִיאַת הַתּוֹרָה (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, קְרִיאַת הַתּוֹרָה, פֶּרֶק א) וּבִשְׁאָ ר מְקוֹמוֹת. וְהַתְּפִלָּה הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד שֶׁדְּבוּקָה עִם זְעֵיר־אַנְפִּין אָחוֹר בְּאָחוֹר, וְעִקַּר דְּבֵיקוּתָא אָחוֹר בְּאָחוֹר הִיא בְּעֵת שֶׁיֵּשׁ שְׁלִיטַת הַחִיצוֹנִים, שֶׁאָז מִתְיָרְאִין שֶׁלֹּא יִתְדַּבְּקוּ בַּאֲחוֹרֵיהֶם, עַל־כֵּן הֵם דְּבוּקִים אָחוֹר בְּאָחוֹר, כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (שָׁם, רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, פֶּרֶק ד). וְזֶה עֲבוֹדָתֵ נוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְכוּ' לְהַמְתִּיק הַדִּינִים וּלְבַטֵּל אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים שֶׁיְּנִיקָתָם מִתֹּקֶף הַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, כְּדֵי לְנַסֵּר אֶת הַמַּלְכוּת שֶׁתִּהְיֶה פַּרְצוּף שָׁלֵם בִּפְנֵי־עַצְמָהּ, וְתִתְיַחֵד בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים.

הַיְנוּ כִּי יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת תְּפִלּוֹת, יֵשׁ תְּפִלָּה שֶׁהוּא לְמַטָּה מֵהַתּוֹרָה וְהִיא טְפֵלָה לְהַתּוֹרָה, וְיֵשׁ תְּפִלָּה שֶׁהִיא בְּחִינָה אַחַת עִם הַתּוֹרָה מַמָּשׁ, וְגַם הִיא גָּבֹהַּ מֵהַתּוֹרָה. כִּי יֵשׁ תְּפִלָּה שֶׁמִּתְפַּלְּלִין עַל צְרָכָיו, דְּהַיְנוּ פַּרְנָסָה וּבָנִים וְחַיִּים וּרְפוּאָה וְכוּ', וְזֹאת הַתְּפִלָּה נִקְרֵאת חַיֵּי שָׁעָה, וְהִיא לְמַטָּה מֵהַתּוֹרָה וּטְפֵלָה לְהַתּוֹרָה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁמִּתְפַּלֵּל עַל צָרְכֵי גּוּפוֹ וְאֵינוֹ מִתְכַּוֵּן כְּלָל בִּשְׁבִיל הַתּוֹרָה, רַק הוּא מִתְפַּלֵּל שֶׁיִּתֵּן לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּנֵי, חַיֵּי וּמְזוֹנֵי וְכוּ' לַהֲנָאָתוֹ וּלְצֹרֶךְ גּוּפוֹ - זֹאת הַתְּפִלָּה בְּוַדַּאי אֵינָהּ חֲשׁוּבָה לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ, וְהִיא בְּחִינַת תְּפִלּוֹת רָעוֹת, שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן רט) שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם תְּפִלּוֹת רָעוֹת וְהִיא בְּחִינַת (בְּרָכוֹת סג.): 'גַּנָּבָא אַמַחְתַּרְתָּא רַחֲמָנָא קָרֵיהּ' [הַגַּנָּב, עַל פִּי הַמַּחְתֶּרֶת, שֶׁחָתַר לִגְנֹב - קוֹרֵא לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא].

כִּי זֶה יָדוּעַ וְנִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל יְמֵי חַיֵּינוּ הֶבֶל וָרִיק, וְיָמֵינוּ כְּצֵל עוֹבֵר, וּ"מַה יִּתְרוֹן לָאָדָם בְּכָל עֲמָלוֹ" (קֹהֶלֶת א, ג), וְ"אִם יִצְבֹּר כֶּעָפָר כֶּסֶף" וְכוּ' (אִיּוֹב כז, טז), "לֹא בְמוֹתוֹ יִקַּח הַכֹּל" (תְּהִלִּים מט, יח), 'וְאֵין מְלַוִּין לוֹ לָאָדָם לֹא כֶּסֶף וְלֹא זָהָב וְלֹא אֲבָנִים טוֹבִים וּמַרְגָּלִיּוֹת' וְכוּ' (אָבוֹת ו, י). וְעַל־כֵּן מִי שֶׁאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן הָאֲמִתִּי, לָמָּה לוֹ חַיִּים? וּמָה הַנַּחַת רוּחַ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִתְּפִלָּתוֹ שֶׁמִּתְפַּלֵּל שֶׁיִּתֵּן לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ פַּרְנָסָה וּמָמוֹן וְכוּ' לְמַלְּאוֹת תַּאֲוֹת בִּטְנוֹ, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ וּמֵבִין, שֶׁכָּל מַה שֶּׁמְּבַקֵּשׁ אֵינוֹ טוֹבָה לְפָנָיו כְּלָל, כִּי מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית - בְּוַדַּאי הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ הוּא בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ה, יב): "עֹשֶׁר שָׁמוּר לִבְעָלָיו לְרָעָתוֹ", רַחֲמָנָא־לִצְּלָן. נִמְצָא, שֶׁהַתְּפִלָּה שֶׁהִיא לְצֹרֶךְ הַגּוּף לְבַד בְּלִי כַּוָּנַת קִיּוּם הַתּוֹרָה הִיא בְּוַדַּאי אֵינָהּ טוֹבָה כְּלָל. וְעַל תְּפִלּוֹת כָּאֵלּוּ קוֹרֵא תִּגָּר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן ו', כב.): 'צַוְוחִין כִּכְלָבִין הַב הַב, הַב לָן חַיֵּי, הַב לָן מְזוֹנָא' וְכוּ' [צוֹעֲקִים כִּכְלָבִים, הַב הַב - תֶּן לָנוּ חַיִּים, תֶּן לָנוּ מְזוֹנוֹת].

וְאֵין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נַחַת מִתְּפִלָּה כָּזֹאת שֶׁהִיא לְצָרְכֵי הַגּוּף, כִּי אִם כְּשֶׁזֶּה הַמִּתְפַּלֵּל מִתְכַּוֵּן בִּתְפִלָּתוֹ בִּשְׁבִיל קִיּוּם הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ שֶׁמִּתְפַּלֵּל עַל בָּנֵי, חַיֵּי וּמְזוֹנָא, וְכָל כַּוָּנָתוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְקַיֵּם תּוֹרָתוֹ וּמִצְוֹתָיו בֶּאֱמֶת. וְאִם כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת בִּשְׁבִיל זֶה - בְּוַדַּאי יֵשׁ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נַחַת רוּחַ מִתְּפִלָּה כָּזֹאת, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן תְּפִלָּה כָּזֹאת הִיא בְּוַדַּאי לְמַטָּה מֵהַתּוֹרָה וּטְפֵלָה לְהַתּוֹרָה, כִּי מֵאַחַר שֶׁהַתְּפִלָּה בִּשְׁבִיל צָרְכֵי הַגּוּף. נִמְצָא, שֶׁהַתְּפִלָּה זֹאת בִּפְנֵי עַצְמָהּ אֵינָהּ כְּלוּם כַּנַּ"ל, כִּי לָמָּה לוֹ הַגּוּף וּצְרָכָיו וְהַיּוֹם בְּכָאן וּמָחָר בַּקֶּבֶר וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְאֵין לְהַתְּפִלָּה הַזֹּאת שׁוּם חִיּוּת וְקִיּוּם כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁמִּתְכַּוֵּן בִּתְפִלָּתוֹ עַל צָרְכֵי הַגּוּף בִּשְׁבִיל קִיּוּם הַתּוֹרָה. נִמְצָא, שֶׁתְּפִלָּה כָּזֹאת בְּוַדַּאי טְפֵלָה לְהַתּוֹרָה, כִּי הָעִקָּר הוּא הַתּוֹרָה, רַק הוּא מִתְפַּלֵּל עַל צָרְכֵי הַגּוּף כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי תְּפִלָּה כָּזֹאת הִיא טְפֵלָה לְהַתּוֹרָה וּלְמַטָּה מֵהַתּוֹרָה.

וְעַל תְּפִלָּה כָּזֹאת הִקְפִּידוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁלֹּא לְהַאֲרִיךְ בָּהּ בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת י.): 'מַנִּיחִין חַיֵּי עוֹלָם וְעוֹסְקִין בְּחַיֵּי שָׁעָה'. כִּי הָעִקָּר הוּא חַיֵּי עוֹלָם, שֶׁהוּא הַתּוֹרָה, אֲבָל הַתְּפִלָּה כָּזֹאת בִּשְׁבִיל צָרְכֵי הַגּוּף הִיא חַיֵּי שָׁעָה, רַק שֶׁצְּרִיכִין אוֹתָהּ בִּשְׁבִיל חַיֵּי עוֹלָם בִּשְׁבִיל הַתּוֹרָה.

וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין לְהַנִּיחַ הָעִקָּר, שֶׁהוּא חַיֵּי עוֹלָם, וּלְהַאֲרִיךְ בְּהַטָּפֵל, שֶׁהוּא חַיֵּי שָׁעָה. וּתְפִלָּה כָּזֹאת צָרִיךְ שְׁמִירָה גְּדוֹלָה שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בָּהּ הַחִיצוֹנִים, שֶׁלֹּא תִּהְיֶה בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ה, ה): "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵאַחַר שֶׁמִּתְפַּלֵּל עַל צְרָכִים הַגַּשְׁמִיִּים שֶׁל הַגּוּף רַק שֶׁכַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הַתּוֹרָה, בְּקַל תּוּכַל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא לְהִתְאַחֵז בּוֹ לְהַטּוֹת כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל צָרְכֵי הַגּוּף בְּעַצְמוֹ, שֶׁאָז תְּפִלָּתוֹ פְּסוּלָה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהַתְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, הוּא בִּבְחִינָה זוֹ, אֲזַי הִיא בִּבְחִינַת אָחוֹר בְּאָחוֹר, שֶׁהִיא דְּבוּקָה לְהַתּוֹרָה וּטְפֵלָה אֵלֶיהָ, כִּי אֵין לָהּ פַּרְצוּף בִּפְנֵי עַצְמָהּ, כִּי בְּלֹא הַתּוֹרָה אֵין לָהּ עִנְיָן כְּלָל כַּנַּ"ל, וּצְרִיכָה לִהְיוֹת בִּבְחִינַת אָחוֹר בְּאָחוֹר שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַחִיצוֹנִים כַּנַּ"ל, כִּי תְּפִלָּה כָּזוֹ צְרִיכָה שְׁמִירָה מֵהַחִיצוֹנִים מְאֹד, מֵאַחַר שֶׁכָּל הַתְּפִלָּה בִּשְׁבִיל צָרְכֵי הַגּוּף, רַק שֶׁמְּכַוֵּן בִּשְׁבִיל קִיּוּם הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

#### ד

אֲבָל עִקַּר הַתְּפִלָּה הַשְּׁלֵמָה הִיא - כְּשֶׁאָדָם מִתְפַּלֵּל רַק עַל צָרְכֵי נִשְׁמָתוֹ בְּעַצְמוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁכָּל תְּפִלּוֹתָיו לִזְכּוֹת לְיִרְאַת ה' וַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם (תְּהִלִּים כז, ד): "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ה' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיָּי" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן יד) עַל מַאֲמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָה (בָּבָא בַּתְרָא עד.): 'וְשַׁקְלִית לְסַלְתָּאִי וְאַנְחֵיהּ בְּכַוְתָא דִּרְקִיעַ' [וְלָקַחְתִּי אֶת הַסַּל שֶׁלִּי וְהִנַּחְתִּיו בְּחַלּוֹנוֹת הָרָקִיעַ], עַיֵּן שָׁם. וּתְפִלָּה כָּזֹאת אֵינָהּ טְפֵלָה לַתּוֹרָה, אַדְּרַבָּא, תְּפִלָּה כָּזֹאת הִיא עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה, מֵאַחַר שֶׁמְּבַקֵּשׁ רַק לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה (אָבוֹת א, יז). וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי לא, ל): "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", הַיְנוּ הַתְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "אֵשֶׁת חַיִל", כְּשֶׁהוּא בִּשְׁבִיל יִרְאַת ה' - לִזְכּוֹת לְיִרְאָתוֹ יִתְבָּרַךְ - הִיא תִתְהַלָּל, כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, וְזֹאת הַתְּפִלָּה הִיא שָׁוָה עִם הַתּוֹרָה וְגָבֹהַּ מִמֶּנָּה.

כִּי עִקַּר הַכַּוָּנָה בְּלִמּוּד הַתּוֹרָה הוּא לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, כִּי 'לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה' (אָבוֹת א, יז). וְזֶהוּ כַּוָּנָתוֹ בִּתְפִלָּתוֹ, שֶׁמְּבַקֵּשׁ לְיִרְאָה אֶת ה' וּלְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה. נִמְצָא, שֶׁהַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה שְׁנֵיהֶם שָׁוִים בְּקוֹמָתָם, וְאַף גַּם הַתְּפִלָּה גָּבֹהַּ יוֹתֵר, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יב, ד): "אֵשֶׁת חַיִל עֲטֶרֶת בַּעְלָהּ", בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיא, י): "רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת ה'", דְּהַיְנוּ הַתְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁמִּתְפַּלֵּל עַל הַיִּרְאָה הִיא רֵאשִׁית חָכְמָה, כִּי הוּא לְמַעְלָה מֵהַחָכְמָה, שֶׁהִיא הַתּוֹרָה, כִּי תְּפִלָּה כָּזֹאת הִיא עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר הַתּוֹרָה הוּא הַמַּעֲשֶׂה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי תְּפִלָּה זֹאת, כִּי 'לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר' וְכוּ', כַּנַּ"ל.

כִּי הַכֹּל בִּידֵי שָׁמַיִם - שֶׁהוּא הַתּוֹרָה בְּחִינַת זְעֵיר־אַנְפִּין שֶׁנִּקְרָא 'שָׁמַיִם', כַּיָּדוּעַ (עֵמֶק הַמֶּלֶךְ יא, י) - חוּץ מִיִּרְאַת שָׁמַיִם (בְּרָכוֹת לג.). אֲבָל עַל־יְדֵי תְּפִלָּה יְכוֹלִין לִזְכּוֹת לְיִרְאַת שָׁמַיִם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל סֵפֶר תְּהִלִּים שֶׁיָּסַד דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁכֻּלּוֹ תְּפִלּוֹת לִזְכּוֹת לְיִרְאַת שָׁמַיִם וְלַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּאֲשֶׁר יְבֹאַר לְפָנֵינוּ בְּעֵזֶר ה'.

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז עוֹסְקִין לְהָקִים וְלִבְנוֹת אֶת הַתְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת - לְנַסְּרָהּ מִזְעֵיר־אַנְפִּין, מִבְּחִינַת אָחוֹר בְּאָחוֹר, וְלִבְנוֹתָהּ בְּחִינַת פַּרְצוּף בִּפְנֵי עַצְמוֹ וּלְיַחֲדָא עִם זְעֵיר־אַנְפִּין פָּנִים בְּפָנִים, הַיְנוּ שֶׁאָז עִסְקֵנוּ לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּן הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל בָּעוֹלָם, הַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ אֶת הַדֶּרֶךְ הַקָּדוֹשׁ בָּעוֹלָם שֶׁכָּל אֶחָד וְאֶחָד יִהְיֶה עִקַּר תְּפִלָּתוֹ רַק עַל הַיִּרְאָה - "לְיִרְאָה אֶת הַשֵּׁם הַנִּכְבָּד וְהַנּוֹרָא הַזֶּה" (דברים כח, נח). וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וּבְכֵן תֵּן פַּחְדְּךָ ה' אֱלֹקֵינוּ עַל כָּל מַעֲשֶׂיךָ וְאֵימָתְךָ וְכוּ' וְיִירָאוּךָ כָּל הַמַּעֲשִׂים וְכוּ' וְיַעֲשׂוּ כֻלָּם אֲגֻדָּה אַחַת לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ בְּלֵבָב שָׁלֵם וְכוּ'. כִּי זֶה עִקַּר עִסְקֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לִבְנוֹת קוֹמַת הַתְּפִלָּה - שֶׁתִּהְיֶה קוֹמָה שְׁלֵמָה בְּחִינַת פַּרְצוּף בִּפְנֵי עַצְמוֹ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁתִּהְיֶה הַתְּפִלָּה בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל רַק עַל יִרְאַת ה' וַעֲבוֹדָתוֹ, שֶׁאָז אֵין הַתְּפִלָּה טְפֵלָה לְהַתּוֹרָה בִּבְחִינַת אָחוֹר בְּאָחוֹר, רַק הִיא קוֹמָה שְׁלֵמָה בִּפְנֵי עַצְמָהּ, כִּי הִיא "אֵשֶׁת חַיִל עֲטֶרֶת בַּעְלָהּ", כִּי הִיא עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה וְאֵין לְהַתּוֹרָה שְׁלֵמוּת - כִּי אִם עַל־יְדֵי תְּפִלָּה כָּזֹאת, וְכַנַּ"ל.

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת הַשֵּׁנָה וְהַדּוֹרְמִיטָא דְּאַפִּיל עַל זְעֵיר־אַנְפִּין שֶׁהוּא הַתּוֹרָה, וְאַחַר כָּךְ נִתְעוֹרֵר עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִנְסֶרֶת וְנִבְנֵית קוֹמַת הַמַּלְכוּת, כַּנַּ"ל בַּכַּוָּנוֹת. כִּי כְּשֶׁרוֹצִין לְהַמְשִׁיךְ זֶה הַדֶּרֶךְ בָּעוֹלָם לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, צְרִיכִין לָזֶה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי אוֹרַיְתָא גְּבוֹהִים מְאֹד הַנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה, שֶׁעַל־יְדֵי חִדּוּשִׁין אֵלּוּ נִתְגַּלִּין כָּל הַדְּרָכִים וְהַנְּתִיבוֹת שֶׁל הַתּוֹרָה, אֵיךְ כָּל הַמִּצְוֹת וְהַמִּדּוֹת קְשׁוּרִים וְנֶאֱחָזִים זֶה בָּזֶה וְזֶה בָּזֶה. כְּמוֹ הָרוֹפֵא הַמֻּמְחֶה כְּשֶׁרוֹצֶה לְרַפְּאוֹת אֵיזֶה חוֹלַאַת שֶׁבְּאָדָם, אִי אֶפְשָׁר לֵידַע מַהוּת הַחוֹלַאַת וּרְפוּאָתוֹ, כִּי אִם כְּשֶׁבָּקִי בְּחָכְמוֹת הַנִּתּוּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּדַע כָּל פְּרָטֵי קוֹמַת הָאָדָם וּתְכוּנַת כָּל אֵיבָרָיו וְגִידָיו וְעוֹרְקָיו וְכוּ' בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁיֵּדַע הֵיטֵב אֵיךְ כָּל הָאֵיבָרִים הַפְּנִימִים וְהַחִיצוֹנִים עֲרוּכִים וּמְסֻדָּרִים זֶה אֵצֶל זֶה, וּתְכוּנַת פִּרְקֵיהֶם וְקִשְׁרֵיהֶם וְחִבּוּרֵיהֶם אֵיךְ כָּל אֵיבָר וְעֶצֶם וְכוּ' מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר וּמְסֻדָּר זֶה בָּזֶה וְזֶה בָּזֶה עַל־יְדֵי קִשְׁרֵי הַגִּידִים וְהָעוֹרְקִים וְכוּ'. וְאֵיךְ הַדָּמִים רָצִים בָּהֶם, וּשְׁאָר כָּל תְּכוּנַת הַגּוּף וּמֶרְחֲקֵי פְּרָקָיו וְכוּ', הַכְּלוּלִים בְּחָכְמַת הַנִּתּוּחַ. וְאָז דַּיְקָא כְּשֶׁהָרוֹפֵא בָּקִי בְּכָל זֶה הֵיטֵב, אָז יָכוֹל לִכָּנֵס לְהָבִין מַהוּת הַחוֹלַאַת וְלַעֲסֹק בִּרְפוּאָתוֹ, כְּמוֹ כֵן צַדִּיקֵי הַדּוֹר הָאֲמִתִּיִּים הָעוֹסְקִים בִּרְפוּאַת חֳלִי נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לַעֲסֹק בִּרְפוּאָתָם כִּי אִם כְּשֶׁיּוֹדְעִין מַהוּת חֳלִי הַנֶּפֶשׁ, וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִין בְּחִינַת תְּכוּנַת קוֹמַת הָאָדָם הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת צֶלֶם אֱלֹקִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּכוּנַת קוֹמַת הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר יט, יד): "זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם". כִּי הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת קוֹמַת אָדָם, כִּי הִיא כְּלוּלָה מֵרְמַ"ח אֵבָרִים וּשְׁסָ"ה גִּידִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת רְמַ"ח מִצְוֹת עֲשֵׂה וּשְׁסָ"ה לֹא תַּעֲשֶׂה, כַּיָּדוּעַ (מַכּוֹת כג.). וּכְמוֹ שֶׁהָרְמַ"ח אֵיבָרִים וְהַשְּׁסָ"ה גִּידִים שֶׁבָּאָדָם עֲרוּכִים וּקְשׁוּרִים וּמְסֻדָּרִים זֶה בָּזֶה, וְזֶה אֵצֶל זֶה וְכוּ' וְצָרִיךְ הָרוֹפֵא לִהְיוֹת בָּקִי בְּסִדְרָם וְחִבּוּרֵיהֶם הֵיטֵב כַּנַּ"ל, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין לֵידַע בִּבְחִינַת קוֹמַת הַתּוֹרָה סֵדֶר הַקֶּשֶׁר וְהַחִבּוּר שֶׁל כָּל רְמַ"ח מִצְוֹת עֲשֵׂה וּשְׁסָ"ה לֹא־תַעֲשֶׂה וְכָל הַמִּדּוֹת וּמִצְוֹת דְּרַבָּנָן הַכְּלוּלִים בָּהֶם, לֵידַע הֵיטֵב אֵיךְ הֵם עֲרוּכִים וּמְסֻדָּרִים וּמְחֻבָּרִים וּמְקֻשָּׁרִים זֶה בָּזֶה וְזֶה בָּזֶה. וְאָז יְכוֹלִים לֵידַע סְגֻלַּת כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה וּמִדָּה וּמִדָּה לְאֵיזֶה רְפוּאָה הִיא מְסֻגֶּלֶת בְּיוֹתֵר וְאֵיךְ לְרַפְּאוֹת חֳלִי הַנֶּפֶשׁ, וְעַיֵּן רֶמֶז מִזֶּה בַּהַקְדָּמָה שְׁנִיָּה לְסֵפֶר הָא"ב וְתָבִין מְעַט מִזֶּה.

וְאָז דַּיְקָא כְּשֶׁמַּמְשִׁיכִין חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁיּוֹדְעִין עַל יָדָם בְּחִינַת תְּכוּנַת קוֹמַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, אָז יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ זֶה הַדֶּרֶךְ לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מְגַלִּין סֵדֶר תְּפִלָּה אֵיךְ נִזְכֶּה לִפְתֹּחַ אֶת לִבֵּנוּ וְלִשְׁפֹּךְ לִבֵּנוּ כַּמַּיִם נֹכַח פְּנֵי ה', וּלְרַצּוֹת אֶת בּוֹרְאֵנוּ יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּעֲמֹד בְּעֶזְרֵנוּ וִישִׁיבֵנוּ אֵלָיו בֶּאֱמֶת.

כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה נִמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת שְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, כִּי עִקַּר הַתְּפִלָּה הוּא רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, וְעַל־כֵּן עִקַּר שְׁלֵמוּתָהּ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת שְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, וּשְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים הֵם בְּחִינַת שְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶן (עַיֵּן זֹהַר אַחֲרֵי סב.), שֶׁעַל יָדָם נִמְשָׁכִין כָּל חִדּוּשֵׁי אוֹרַיְתָא שֶׁדּוֹרְשִׁין אֶת הַתּוֹרָה וּמְחַבְּרִין אוֹתָהּ מִמָּקוֹם לְמָקוֹם וּמֵעִנְיָן לְעִנְיָן - בִּכְלָל וּבִפְרָט וּבְקַל וָחֹמֶר וּגְזֵרָה שָׁוָה וְכוּ'. וְאֵלּוּ הַשְּׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶן, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עַתִּיק, מִבְּחִינַת שְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּנֵי עַתִּיק, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר נָשֹׂא קלא.).

וְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְתָא מִשָּׁם עַל־יְדֵי שְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶן, כְּמוֹ כֵן זוֹכִין לִפְתֹּחַ וּלְגַלּוֹת וּלְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת שְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, וּכְמוֹ כֵן הֵם מְגַלִּין לָנוּ סֵדֶר תְּפִלָּה שֶׁכְּלוּלָה בִּשְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ שֶׁמִּשְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה, עוֹשִׂין שְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁהֵם כְּלַל הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל.

אֲבָל כָּל זֶה נַעֲשֶׂה רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁיּוֹדְעִין שֹׁרֶשׁ שֶׁל כָּל הַשְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה, אֵיךְ הֵם עֲרוּכִים וּמְסֻדָּרִים בְּשָׁרְשָׁם, אֵיךְ כָּל עִנְיְנֵי הַתּוֹרָה וּמִצְוֹתֶיהָ וּמִדּוֹתֶיהָ וּפְרָטֶיהָ וְדִקְדּוּקֶיה עֲרוּכִים וּסְדוּרִים וּקְשׁוּרִים וּמְחֻבָּרִים וּדְבוּקִים זֶה בָּזֶה בִּקְשָׁרִים נִפְלָאִים וּבִתְבוּנָה נִפְלָאָה וְנוֹרָאָה, כְּמוֹ בְּקוֹמַת הָאָדָם שֶׁרוֹאִים נִפְלְאוֹת הַבּוֹרֵא בִּתְכוּנַת קוֹמָתוֹ וַעֲרִיכוֹת אֵיבָרָיו, וְאֵיךְ הוֹלְכִים גִּידִים וּדְרָכִים מֵהָרֹאשׁ עַד עֲקֵב הָרֶגֶל בִּדְרָכִים נִפְלָאִים וְכוּ', כְּמוֹ כֵן הוּא מַמָּשׁ בְּקוֹמַת הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל, וְהַצַּדִּיקִים הַיּוֹדְעִים הַתּוֹרָה בְּשָׁרְשָׁהּ יוֹדְעִים כָּל זֶה הֵיטֵב. וְאָז דַּיְקָא יוֹדְעִים לִדְרֹשׁ אֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת, שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאָז יוֹדְעִים לְהַמְשִׁיךְ הַדֶּרֶךְ הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, לְהַמְשִׁיךְ מִשְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁהֵם כְּלָל הַתּוֹרָה. בְּחִינַת שְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁהֵם כְּלַל הַתְּפִלָּה שֶׁנַּעֲשִׂין מִזֶּה שַׁעֲשׁוּעִים גְּדוֹלִים לְמַעְלָה.

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר, כִּי בִּתְחִלָּה מְסַלֵּק הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַפָּלַת דּוֹרְמִיטָא, כַּנַּ"ל. כִּי זֶה יָדוּעַ, כְּשֶׁרוֹצִין לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא צְרִיכִין לְסַלֵּק הַמֹּחִין שֶׁמִּקֹּדֶם, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בַּגְּמָרָא (בָּבָא־מְצִיעָא דַּף פה.): 'כַּד הֲוֵי סָלִיק לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (כְּשֶׁהָיָה עוֹלֶה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל), הֲוָה מִתְעַנֶּה כְּדֵי לִשְׁכֹּחַ הַתּוֹרָה שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ', כִּי הָיָה צָרִיךְ לְקַבֵּל מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן הָיָה צָרִיךְ לְסַלֵּק הַמֹּחִין שֶׁמִּקֹּדֶם, שֶׁהֵם מֹחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ. עַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל עֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה, וּצְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַדֶּרֶךְ שֶׁל תְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם, לְתַקֵּן הַפְּגָם שֶׁל חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בְּזֶה הַיּוֹם שֶׁנִּבְרָא אָז, וְכֵן לְתַקֵּן הַפְּגָמִים וְהַחֲטָאִים שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֹחִין גְּבוֹהִים כָּאֵלּוּ - כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה עַל יָדָם לְהַמְשִׁיךְ דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְסַלֵּק הַמֹּחִין שֶׁמִּקֹּדֶם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַפָּלַת דּוֹרְמִיטָא וְשֵׁנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין כְּדֵי לִזְכּוֹת לְמֹחִין גְּבוֹהִים. וְעִקַּר הַמֹּחִין חֲדָשִׁים שֶׁצְּרִיכִים לְקַבֵּל אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא שֶׁנִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ מֹחִין כָּאֵלּוּ שֶׁנִּזְכֶּה עַל יָדָם לִבְנוֹת קוֹמַת הַתְּפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת, דְּהַיְנוּ לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַתָּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל.

כִּי עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, כִּי לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה - לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ עַל זֶה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמְשָׁכַת דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, כִּי לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה קָשֶׁה מְאֹד, כִּי מַה בַּתְּחִלָּה קֹדֶם שֶׁחָטָא, שֶׁעֲדַיִן לֹא נִמְשַׁךְ אַחַר יִצְרוֹ הָרָע - הִתְגַּבֵּר עָלָיו הַיֵּצֶר הָרָע עַד שֶׁהֶחֱטִיאוֹ, מִכָּל שֶׁכֵּן עַתָּה, שֶׁכְּבָר נִמְשַׁךְ אַחֲרָיו וְנִתְפַּס בִּמְצוּדָתוֹ, אֵיךְ אֶפְשָׁר לָשׁוּב? אַךְ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינָה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, כִּי עַל־יְדֵי תְּפִלָּה יְכוֹלִין לִפְעֹל הַכֹּל, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, וּכְבָר נִתְפַּס בְּתַאֲוֹתָיו הָרָעוֹת, שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָצֵאת מִשָּׁם, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל כָּל פָּנִים הַדִּבּוּר בְּיָדוֹ, וְאִם יַרְבֶּה לְדַבֵּר דִּבּוּרֵי תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים וְיִתְפַּלֵּל הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לָשׁוּב וּלְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, בְּוַדַּאי יְעוֹרֵר רַחֲמֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עָלָיו עַד שֶׁיִּפְתַּח לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שַׁעֲרֵי הַתְּשׁוּבָה וְיִזְכֶּה סוֹף כָּל סוֹף לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וִירַחֲמֵהוּ.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (בְּסִימָן עג הַנַּ"ל): שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי אֲמִירַת תְּהִלִּים, כִּי כָּל סֵפֶר תְּהִלִּים - הֵם תְּחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת שֶׁל דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁבִּקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִזְכּוֹת לְהִתְקָרֵב אֵלָיו וּלְקַיֵּם תּוֹרָתוֹ וּמִצְוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים כז, ד): "אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת ד' אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי" וְכוּ', וּכְתִיב (שָׁם פו, יא): "הוֹרֵנִי ה' דַּרְכֶּךָ אֲהַלֵּךְ בַּאֲמִתֶּךָ" וְכוּ' - עָזְרֵנוּ לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ וְכוּ', וְכֵן הַרְבֵּה. וְכָל מַה שֶּׁמְּבַקֵּשׁ לְהִנָּצֵל מֵאוֹיְבָיו וְשׂוֹנְאָיו - כָּל כַּוָּנָתוֹ לְהִנָּצֵל מִשּׁוֹנְאֵי הַנֶּפֶשׁ, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְחֵילוֹתָיו וְגַם כָּל הַשּׂוֹנְאִים בְּגַשְׁמִיּוּת שֶׁבִּקֵּשׁ לְהִנָּצֵל מֵהֶם - הַכֹּל הָיָה בִּשְׁבִיל שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת, כִּי כָּל הַשּׂוֹנְאִים שֶׁל דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְשֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל הוּא מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ אוֹחֲזִין בְּתוֹרַת ה' וּמִצְוֹתָיו שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הֵם מִתְגָּרִים בָּנוּ. נִמְצָא, שֶׁכָּל שׂוֹנְאֵינוּ וְאוֹיְבֵינוּ בְּגַשְׁמִיּוּת כֻּלָּם הֵם שׂוֹנְאֵי ה', שׂוֹנְאֵי הַנֶּפֶשׁ, שׂוֹנְאֵי הַתּוֹרָה, וְכָל בַּקָּשָׁתֵנוּ לְהִנָּצֵל מֵהֶם הוּא לְהִנָּצֵל מִשּׂוֹנְאֵי הַנֶּפֶשׁ וְהַתּוֹרָה כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה.

הַכְּלָל, שֶׁכָּל כַּוָּנַת דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם בְּסֵפֶר תְּהִלִּים הוּא לְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁנִּזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת וּלְהִנָּצֵל מִכָּל הַשּׂוֹנְאִים וְהַמּוֹנְעִים וְהַמְעַכְּבִים לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּגַשְׁמִיּוּת וּבְרוּחָנִיּוּת, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁדָּוִד הַמֶּלֶךְ יָסַד כָּל סֵפֶר תְּהִלִּים מֵהִתְבּוֹדְדוּת שֶׁלּוֹ וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן קנו), עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן הֵם חֲמִשָּׁה סְפָרִים תְּהִלִּים כְּנֶגֶד חֲמִשָּׁה חֻמְּשֵׁי תּוֹרָה (מִדְרָשׁ תְּהִלִּים א), שֶׁהֵם כְּ לַל הַתּוֹרָה, הַיְנוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, כִּי דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָשָׂה מֵחֲמִשָּׁה חֻמְּשֵׁי תּוֹרָה חֲמִשָּׁה סִפְרֵי תְּהִלִּים, שֶׁהֵם תְּפִלּוֹת וּבַקָּשׁוֹת, הַיְנוּ שֶׁעָשָׂה מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי תְּהִלִּים, כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּהִלִּים, כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה זוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה. וְזֶה כָּל עִסְקֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה, שֶׁאָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַדֶּרֶךְ שֶׁל תְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם, שֶׁיִּזְכּוּ כָּל בָּאֵי עוֹלָם לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: וְיֵעָשׂוּ כֻלָּם אֲגֻדָּה אֶחָת לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ וְכוּ'. וְזֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי שֶׁעוֹסְקִין לִבְנוֹת קוֹמַת הַתְּפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַרְבּוֹת בְּהִתְבּוֹדְדוּת, לְהִתְפַּלֵּל תָּמִיד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה וְלַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּהִלִּים, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל עוֹסְקִין אָז בַּאֲמִירַת תְּהִלִּים הַרְבֵּה, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִתְשׁוּבָה, כַּנַּ"ל. אֲבָל דֶּרֶךְ זֶה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ מְאֹד, מִבְּחִינַת חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה הַנִּמְשָׁכִין מֵאוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַדּוֹרְמִיטָא שֶׁהוּא הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין כְּדֵי לִזְכּוֹת לְמֹחִין גְּבוֹהִים עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר, דְּהַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה הַנַּ"ל - שֶׁנִּזְכֶּה עַל יָדָם לִבְנוֹת קוֹמַת הַתְּפִלָּה, לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, כַּנַּ"ל.

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁנִּתְּנָה בְּקוֹל שׁוֹפָר, הַיְנוּ שֶׁמַּמְשִׁיכִין חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה כָּאֵלּוּ - שֶׁנִּזְכֶּה עַל יָדָם לְהָקִים אֶת הַתְּפִלָּה, לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה שֶׁנִּזְכֶּה לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וּלְקַיֵּם אֶת כָּל הַתּוֹרָה, כִּי שׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (עָמוֹס ג, ו): "הֲיִתָּקַע שׁוֹפָר בְּעִיר וְעָם לֹא יֶחֱרָדוּ". וְיִרְאָה הוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי לא, ל): "יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל". וּבִשְׁבִיל זֶה נִתְּנָה הַתּוֹרָה בְּקוֹל שׁוֹפָר, לְהוֹרוֹת, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה הוּא כְּשֶׁזּוֹכִין לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר, כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה. וְזֶהוּ בְּחִינַת (שְׁמוֹת כ, טז): "וּלְבַעֲבוּר תִּהְיֶה יִרְאָתוֹ עַל פְּנֵיכֶם לְבִלְתִּי תֶחֱטָאוּ" הַנֶּאֱמַר לְעִנְיַן הַקּוֹלוֹת וְהַבְּרָקִים וְקוֹל שׁוֹפָר, שֶׁבָּהֶם נִתְּנָה הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא "לְבַעֲבוּר תִּהְיֶה יִרְאָתוֹ" וְכוּ', הַיְנוּ כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לִתְפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמב, ב): "קוֹלִי אֶל ה' אֶזְעָק קוֹלִי אֶל ה' אֶתְחַנָּן", בְּחִינַת יִרְאָה כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מֵחֲטָאִים וְזוֹכִין לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה. וְזֶהוּ: "וּלְבַעֲבוּר תִּהְיֶה יִרְאָתוֹ עַל פְּנֵיכֶם לְבִלְתִּי תֶחֱטָאוּ" - 'לְבִלְתִּי תֶחֱטָאוּ' דַּיְקָא, כִּי לִזְכּוֹת לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה לִבְלִי לַחֲטֹא, זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת, בְּחִינַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁהִיא בְּחִינַת יִרְאָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַתְּפִלּוֹת שֶׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת קוֹל שׁוֹפָר, עַל יָדָם זוֹכִים לִבְלִי לַחֲטֹא רַק לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

#### ט

וּבִשְׁבִיל זֶה תּוֹקְעִין שׁוֹפָר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת יִרְאָה, בִּבְחִינַת תְּפִלָּה, הַיְנוּ לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִתְשׁוּבָה לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, כִּי לוּחוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת נִשְׁתַּבְּרוּ עַל־יְדֵי חֵטְא הָעֵגֶל. וְאָז עָלָה מֹשֶׁה לְרַצּוֹת אֶת ה' יִתְבָּרַךְ, וְאָז גִּלָּה לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בָּעִנְיָן בְּפָרָשַׁת כִּי תִשָּׂא: "וַיֹּאמֶר אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי" וְכוּ' (שְׁמוֹת לג, יט), "וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו" וְכוּ' (שָׁם לד, ו). הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁרָאָה מֹשֶׁה שֶׁנָּתַן אֶת הַתּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל בְּהִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּת כָּזֶה וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עָבְרוּ עַל הַתּוֹרָה וְעָשׂוּ מַה שֶּׁעָשׂוּ, עַל־כֵּן שָׁאַל לוֹ יִתְבָּרַךְ דְּרָכָיו שֶׁיִּזְכֶּה לֵידַע בְּאֵיזֶה דֶּרֶךְ יַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל קִיּוּם הַתּוֹרָה שֶׁיִּזְכּוּ לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה. וְאָז גִּלָּה לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶם שֶׁנִּמְשָׁכִין מִתְּלֵיסַר תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא, הַיְנוּ בְּחִינַת שֶׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁגִּלָּה לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁעַל־יְדֵי שְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ שֶׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל קִיּוּם הַתּוֹרָה לַהֲשִׁיבָם כֻּלָּם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה שֶׁנִּגְמָרִין בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁהֵם עֲשָׂרָה יָמִים הָאַחֲרוֹנִים מֵאַרְבָּעִים יָמִים הָאַחֲרוֹנִים שֶׁבָּהֶם נִתְרַצָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְמֹשֶׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פִּרְקֵי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר פֶּרֶק מו), עַל־כֵּן מַמְשִׁיכִין אָז הַתִּקּוּן הַזֶּה, דְּהַיְנוּ שֶׁבּוֹנִין אָז קוֹמַת הַתְּפִלָּה, דְּהַיְנוּ שֶׁעוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ הַדֶּרֶךְ לַעֲשׂוֹת מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קוֹל שׁוֹפָר שֶׁחוֹזְרִין וּמַמְשִׁיכִין קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁנִּתְּנָה בְּקוֹל שׁוֹפָר, הַיְנוּ שֶׁנִּמְשָׁכִין אָז מֹחִין מִבְּחִינַת 'עַתִּיק', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שׁוֹפָר, פֶּרֶק א), הַיְנוּ שֶׁמַּמְשִׁיכִין חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה כָּאֵלּוּ שֶׁעַל יָדָם נִזְכֶּה לְהָקִים אֶת הַתְּפִלָּה שֶׁיִּהְיֶה כָּל תְּפִלּוֹתֵינוּ עַל הַיִּרְאָה - לִזְכּוֹת לַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ וְלַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִתְשׁוּבָה וְנִתְתַּקֵּן הַכֹּל, וְכַנַּ"ל.

#### י

וְזֶה בְּחִינַת מַלְכֻיּוֹת וְזִכְרוֹנוֹת וְשׁוֹפָרוֹת שֶׁאוֹמְרִים הַרְבֵּה פְּסוּקֵי תּוֹרָה נְבִיאִים כְּתוּבִים בְּהַתְּפִלָּה, הַיְנוּ שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרָה תְּפִלָּה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן תּוֹקְעִין שׁוֹפָר וּמִתְפַּלְּלִין מַלְכֻיּוֹת וְכוּ', הַכֹּל בִּתְפִלַּת מוּסָף, כִּי תְּפִלַּת מוּסָף מִתְפַּלְּלִין רַק עַל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהָיִינוּ צְרִיכִין לְהַקְרִיב בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, וּבַעֲוֹנוֹתֵינוּ חָרֵב בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְהַקְרִיב קָרְבָּן וְכוּ', עַל־כֵּן אָנוּ מִתְפַּלְּלִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַקְרִיב הַקָּרְבָּנוֹת, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: וּמִפְּנֵי חֲטָאֵינוּ וְכוּ', וְשָׁם נַעֲשֶׂה וְנַקְרִיב לְפָנֶיךָ וְכוּ' וְאֶת מוּסַף יוֹם וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁתְּפִלַּת מוּסָף הוּא בְּחִינַת שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרָה תְּפִלָּה, דְּהַיְנוּ מֵהַמִּצְוֹת שֶׁל הַקְרָבַת הַקָּרְבַּן מוּסָף עוֹשִׂין מִזֶּה תְּפִלָּה, וּבָזֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין הַדֶּרֶךְ לַעֲשׂוֹת מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, דְּהַיְנוּ מֵהַמִּצְוָה שֶׁל הַקְרָבַת הַקָּרְבַּן מוּסָף - עוֹשִׂין מִזֶּה תְּפִלָּה.

וּבָזֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין הַדֶּרֶךְ לַעֲשׂוֹת מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁהוּא גַּם כֵּן בִּבְחִינָה זוֹ שֶׁל תְּפִלַּת־מוּסָף, שֶׁכָּל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא רָחוֹק מִקִּיּוּם אֵיזֶה מִצְוָה הֵן מִצְוַת עֲשֵׂה, אוֹ לֹא־תַעֲשֶׂה - צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיְּמָהּ, שֶׁזֶּהוּ מַמָּשׁ תְּפִלַּת־מוּסָף שֶׁמִּתְפַּלְּלִין, שֶׁנִּזְכֶּה לְקַיֵּם מַה שֶּׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַיֵּם עַתָּה בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ בְּעֵת הַחֻרְבָּן, וְזֹאת הַתְּפִלָּה נֶחְשֶׁבֶת בִּמְקוֹם קָרְבָּן. וְגַם עַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה, סוֹף כָּל סוֹף, לָשׁוּב לְאַרְצֵנוּ וּלְהַקְרִיב שָׁם קָרְבְּנוֹת חוֹבוֹתֵינוּ, כְּמוֹ־כֵן הוּא מַמָּשׁ הַתְּפִלּוֹת שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרוֹת - שֶׁצְּרִיכִין לְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הַרְבֵּה, שֶׁנִּזְכֶּה לְקַיֵּם מַה שֶּׁקָּשֶׁה לָנוּ לְקַיֵּם עַתָּה בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ בְּתֹקֶף גָּלוּת הַנֶּפֶשׁ, וְעַל־יְדֵי תְּפִלּוֹת אֵלּוּ נִזְכֶּה לְבַסּוֹף לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְגַם כָּל זְמַן שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִין עֲדַיִן לִגְאֻלַּת הַנֶּפֶשׁ בִּשְׁלֵמוּת - יִהְיֶה נֶחְשָׁב לָנוּ עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה כְּאִלּוּ קִיַּמְנוּ וְעָשִׂינוּ מַה שֶּׁמֻּטָּל עָלֵינוּ. נִמְצָא, שֶׁתְּפִלַּת מוּסָף הוּא בִּבְחִינַת תְּפִלּוֹת שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרוֹת, עַל־כֵּן אָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר וּמִתְפַּלְּלִין מַלְכֻיּוֹת וְכוּ', כִּי שׁוֹפָר וּמַלְכֻיּוֹת וְזִכְרוֹנוֹת וְכוּ' הֵם בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זֹאת - לִזְכּוֹת לְהָקִים אֶת הַתְּפִלָּה, לַעֲשׂוֹת מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִלַּת מוּסָף, כַּנַּ"ל.

#### יא

וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם שֶׁיֵּשׁ בּוֹ תּוֹסְפוֹת קְדֻשָּׁה מִתְפַּלְּלִין תְּפִלַּת מוּסָף, דְּהַיְנוּ בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב וְרֹאשׁ־חֹדֶשׁ, כִּי כָּל הַיָּמִים קְדוֹשִׁים הָאֵלּוּ הֵם בְּחִינַת יְמֵי תְּשׁוּבָה, כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת (דְּבָרִים ד, ל): "וְשַׁבְתָּ עַד ה' אֱלֹקֶיךָ", בְּחִינַת עוֹלָם־הַבָּא, (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּסִימָן ו). וְכֵן כָּל הַיָּמִים־טוֹבִים הֵם יְמֵי תְּשׁוּבָה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן ל), וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר הֵם בְּוַדַּאי יְמֵי תְּשׁוּבָה, וְרֹאשׁ־חֹדֶשׁ הוּא שֹׁרֶשׁ הַתְּשׁוּבָה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן י', עַיֵּן שָׁם). נִמְצָא, שֶׁכָּל הַיָּמִים קְדוֹשִׁים הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, עַל־כֵּן מִתְפַּלְּלִין בָּהֶם מוּסָף, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרָה תְּפִלָּה, שֶׁזֶּה עִקַּר דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה, כַּנַּ"ל. כִּי בְּיָמִים קְדוֹשִׁים הַנַּ"ל - שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בָּהֶם הַדֶּרֶךְ שֶׁל תְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם, כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן מִתְפַּלְּלִים בָּהֶם מוּסָף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרָה תְּפִלָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם, כַּנַּ"ל.

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן שֶׁל רֹאשׁ־חֹדֶשׁ הוּא לְמַלְּאוֹת פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵיהֶם שָׁוִים בְּקוֹמָתָן, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה ל, כו): "וְהָיָה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה", שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת מַלְכוּת וְתִפְאֶרֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה וְדָוִד (זֹהַר הַאֲזִינוּ רפז. חֻקַּת קפא: תִּקּוּנֵי זֹהַר קא.), בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, שְׁנֵיהֶם שָׁוִין בְּקוֹמָתָן, וּשְׁנֵיהֶם מִשְׁתַּמְּשִׁים בְּכֶתֶר אֶחָד, כִּי תַּכְלִית שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי תַּכְלִית הַתּוֹרָה הוּא תְּשׁוּבָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים (בְּרָכוֹת יז.), וְזֶה וְזֶה תַּכְלִית הַתְּפִלָּה מֵאַחַר שֶׁכָּל תְּפִלָּתוֹ וּתְחִנָּתוֹ וּבַקָּשָׁתוֹ הוּא לִזְכּוֹת לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, כִּי עוֹשֶׂה מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁתָּבוֹא הַתּוֹרָה לִידֵי מַעֲשֶׂה, שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר וְהַתַּכְלִית, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁנִּקְבַּע בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ, שֶׁהוּא חֶסֶד גָּדוֹל (כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "תִּקְעוּ א'", סִימָן א', בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא, עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה), כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ, זֶהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת חַמָּה וּלְבָנָה בְּיַחַד, כִּי הַשָּׁנִים נִמְנִין לַחַמָּה וְהֶחֳדָשִׁים לַלְּבָנָה, כַּמּוּבָא (עַיֵּן רַמְבַּ"ם קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ פֶּרֶק ו), וְעַל־כֵּן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ, זֶהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת חַמָּה וּלְבָנָה בְּיַחַד, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁהוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה, שֶׁאָנוּ מַתְחִילִין אָז לַעֲסֹק בְּהִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי שֶׁעוֹסְקִין לְהָקִים קוֹמַת הַתְּפִלָּה - לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה - תְּפִלָּה, כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן אָז נִכְלָל חַמָּה וּלְבָנָה יַחַד, בְּחִינַת "אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה", כִּי שְׁנֵיהֶם שָׁוִים, כִּי כָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, כַּנַּ"ל.

#### יג

וְזֶה בְּחִינַת שְׁנֵים־עָשָׂר רָאשֵׁי חֳדָשִׁים שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שְׁנֵים־עָשָׂר שִׁבְטֵי יָ"הּ, כִּי כְּבָר מְבֹאָר (בְּאוֹת ז), שֶׁלַּעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת זֶה בְּחִינַת תְּהִלִּים, שֶׁהֵם חֲמִשָּׁה סְפָרִים כְּנֶגֶד חֲמִשָּׁה חֻמְּשֵׁי תּוֹרָה כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי תְּהִלִּים מְסֻגָּל לִתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, וּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה תְּהִלִּים וְכוּ' הַנַּ"ל (בְּסִימָן עג בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא), כִּי יֵשׁ חֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי תְּשׁוּבָה (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה כא:), וְאַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה שְׁעָרִים - יָכוֹל כָּל אָדָם לִכְנֹס בָּהֶם וּלְהַשִּׂיגָם, אַךְ שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים הוּא בְּחִינַת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, כִּי גַּם אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ מָצִינוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ג, ז): "שׁוּבוּ אֵלַי וְאָשׁוּבָה אֲלֵיכֶם", וְאֵלּוּ הָאַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה שַׁעֲרֵי תְּשׁוּבָה הֵם בְּחִינַת אַרְבָּעִים וְתֵשַׁע אוֹתִיּוֹת שֶׁיֵּשׁ בִּשְׁמוֹת שְׁנֵים־עָשָׂר שִׁבְטֵי יָ"הּ וְכוּ'. וְהַכְּלָל, שֶׁתְּהִלִּים כָּלוּל מִכָּל שַׁעֲרֵי תְּשׁוּבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הָאוֹתִיּוֹת שֶׁבִּשְׁמוֹת הַשְּׁבָטִים. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי אֲמִירַת תְּהִלִּים זוֹכִין לִתְשׁוּבָה, כִּי זוֹכִין עַל־יְדֵי אֲמִירַת תְּהִלִּים לְעוֹרֵר הָאוֹת שֶׁל הַשֵּׁבֶט, שֶׁהוּא הַשַּׁעַר שֶׁל תְּשׁוּבָה הַשַּׁיָּךְ לְשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לִתְשׁוּבָה, עַיֵּן שָׁם.

וְעַתָּה מְבֹאָר הֵיטֵב מַה שֶּׁשְׁנֵים־עָשָׂר רָאשֵׁי חֳדָשִׁים הֵם מְכֻוָּנִים כְּנֶגֶד שְׁנֵים־עָשָׂר שְׁבָטִים, כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי שֹׁרֶשׁ הַתְּשׁוּבָה הוּא רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, שֶׁאָז אָמַר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ (חֻלִּין ס:): 'הָבִיאוּ עָלַי כַּפָּרָה עַל שֶׁמִּעַטְתִּי אֶת הַיָּרֵחַ' (כַּמְבֹאָר בְּסִימָן י' עַיֵּן שָׁם), כִּי רֹאשׁ־חֹדֶשׁ הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד, כַּנַּ"ל זֹהַר הַאֲזִינוּ שב:), הַיְנוּ בְּחִינַת תְּהִלִּים שֶׁיָּסַד דָּוִד, שֶׁהוּא "נְעִים זְמִירוֹת יִשְׂרָאֵל". וְעַל־כֵּן הֵם שְׁנֵים־עָשָׂר רָאשֵׁי־חֳדָשִׁים כְּנֶגֶד שְׁנֵים־עָשָׂר שְׁבָטִים, שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם אַרְבָּעִים וְתֵשַׁע אוֹתִיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבָּעִים־וְתִשְׁעָה שַׁעֲרֵי־תְּשׁוּבָה שֶׁזּוֹכִין לָבוֹא אֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי תְּהִלִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת דָּוִד, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, כַּנַּ"ל, וְעַתָּה מַה מְּאֹד צָדְקוּ יַחְדָּו - שְׁנֵים־עָשָׂר רָאשֵׁי חֳדָשִׁים כְּנֶגֶד שְׁנֵים־עָשָׂר שְׁבָטִים, כִּי שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ "שִׁבְטֵי־יָהּ עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל לְהֹדוֹת לְשֵׁם ה'" (תְּהִלִּים קכב, ד) - 'לְהֹדוֹת' דַּיְקָא. בְּחִינַת תְּהִלִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הוֹדוֹת וְהַלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי שִׁבְטֵי־יָהּ הֵם בְּחִינַת תְּהִלִּים, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, כַּנַּ"ל. וְעִקַּר זֶה הַתִּקּוּן שֶׁל רֹאשׁ־חֹדֶשׁ בְּחִינַת תְּהִלִּים, בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת שִׁבְטֵי־יָהּ, נַעֲשֶׂה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁנִּקְבַּע בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ, כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ שֶׁמַּסְמִיךְ שָׁם (פָּסוּק ה): "כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט", הַיְנוּ בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁאָז יוֹשְׁבִים כִּסְאוֹת לְמִשְׁפָּט, כִּי הוּא יוֹם מִשְׁפָּט וְדִין, שֶׁאָז צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן זֶה - לְעוֹרֵר שְׁמוֹת שִׁבְטֵי־יָהּ עַל־יְדֵי תְּהִלִּים כְּדֵי לִזְכּוֹת לַתְּשׁוּבָה שֶׁשָּׁרְשָׁהּ רֹאשׁ־חֹדֶשׁ וְכוּ', כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ "כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "כִּסְאוֹת לַמִּשְׁפָּט", נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד, בְּחִינַת "כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד", הַיְנוּ עַל־יְדֵי תְּהִלִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה עוֹסְקִין כָּל יִשְׂרָאֵל בַּאֲמִירַת תְּהִלִּים, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא לְהָקִים אֶת הַתְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת (זֹהַר בֹּא מג.) וְלִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה - זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי תְּהִלִּים כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְבּוֹדְדוּת וְלַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, כַּנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר שָׁם בִּמְקוֹמוֹ (בְּסוֹף סִימָן עג הַנַּ"ל): שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עוֹסְקִין כָּל יִשְׂרָאֵל בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־הַכִּפּוּרִים וְכוּ' בַּאֲמִירַת תְּהִלִּים, כִּי תְּהִלִּים מְסֻגָּל לִתְשׁוּבָה, עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

#### יד

וְזֶה בְּחִינַת יוֹם־הַכִּפּוּרִים שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים - לִמְקוֹם הָאָרוֹן וְהַלּוּחוֹת, שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה בְּשָׁרְשָׁהּ. וְשָׁם עִקַּר מְקוֹם עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה, כַּיָּדוּעַ, שֶׁכָּל הַתְּפִלּוֹת עוֹלִין דֶּרֶךְ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וִירוּשָׁלַיִם וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ', עַד שֶׁבָּאִין לְבֵית קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים לִנְקֻדַּת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם עוֹלִין כָּל הַתְּפִלּוֹת לְמַעְלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מְלָכִים־א' ח, מח): "וְהִתְפַּלְּלוּ אֵלֶיךָ דֶּרֶךְ אַרְצָם וּבַבַּיִת אֲשֶׁר בָּנִיתִי לִשְׁמֶךָ" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נו, ז): "כִּי בֵיתִי בֵּית תְּפִלָּה", וְעִקַּר נְקֻדַּת קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא בִּמְקוֹם הָאָרוֹן וְהַלּוּחוֹת שֶׁעָמְדוּ עַל נְקֻדַּת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁשָּׁם מְקֻדָּשׁ מִן הַכֹּל. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר תַּכְלִית קְדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה הוּא שָׁם בִּמְקוֹם הָאָרוֹן, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה הוּא כְּשֶׁנִּכְלָלִין תּוֹרָה וּתְפִלָּה יַחַד, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת נְקֻדַּת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים שֶׁשָּׁם עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה וַעֲלִיָּתָהּ. וְשָׁם דַּיְקָא הָאָרוֹן וְהַלּוּחוֹת, שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה, לְהוֹרוֹת, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, הוּא כְּשֶׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, וְכוֹלְלִין תּוֹרָה וּתְפִלָּה יַחַד, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן שָׁם בִּמְקוֹם הָאָרוֹן - שָׁם הוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד, כַּיָּדוּעַ, כִּי שָׁם נִתְיַחֲדִין בְּיִחוּד שָׁלֵם תּוֹרָה וּתְפִלָּה, כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן לְשָׁם נִכְנָס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים, וּמַמְשִׁיךְ מִשָּׁם זֶה הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן - לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְעִקַּר הַסְּלִיחָה וְהַמְּחִילָה.

וְעַל־כֵּן אָז בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים נִתְּנוּ לוּחוֹת הָאַחֲרוֹנוֹת וְאָז נִתְרַצָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְמֹשֶׁה וְאָמַר לוֹ (בַּמִּדְבָּר יד, כ): "סָלַחְתִּי כִּדְבָרֶךָ", שֶׁנִּתְקַבְּלָה תְּפִלָּתוֹ (פִּרְקֵי דְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר פֶּרֶק מו), כִּי אָז נִכְלָל וְנִתְחַבֵּר וְנִתְיַחֵד הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה יַחַד, כִּי זוֹכִ ין לְהַמְשִׁיךְ הַתִּקּוּן לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים בְּסוֹף נְעִילָה "ה' הוּא הָאֱלֹקִים" (דְּבָרִים ד, לה) - שֶׁבַע פְּעָמִים. כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, הַיְנוּ שֶׁה' וֵאלֹקִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה זְעֵיר־אַנְפִּין וּמַלְכוּת, כַּיָּדוּעַ - כֹּלָּא חַד, כִּי זוֹכִין לַעֲשׂוֹת מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין תּוֹרָה וּתְפִלָּה בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים "ה' הוּא הָאֱלֹקִים" שֶׁבַע פְּעָמִים - זֶה בְּחִינַת הַתְּפִלָּה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיט, קסד): "שֶׁבַע בַּיּוֹם הִלַּלְתִּיךָ עַל מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ". וְכֵן הַתּוֹרָה הוּא בְּחִינַת שִׁבְעָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ט, א): "חָצְבָה עַמּוּדֶיהָ שִׁבְעָה". וְזֶהוּ שֶׁבַע בַּיּוֹם הִלַּלְתִּיךָ עַל מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ - שֶׁהוּא הַתּוֹרָה, כִּי כֹּלָּא חַד, כִּי הַתְּפִלָּה בְּחִינַת שֶׁבַע בַּיּוֹם וְכוּ' - נַעֲשֶׂה מֵהַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת "מְזֻקָּק שִׁבְעָתָיִם" (תְּהִלִּים יב, ז) - שֶׁבַע פְּעָמִים שֶׁבַע, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל שֶׁבַע מִשֶּׁבַע, וּמְאִירִין אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה שַׁעֲרֵי הַתְּשׁוּבָה - אַרְבָּעִים וְתֵשַׁע אוֹתִיּוֹת הַשְּׁבָטִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּהִלִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלּוֹת הַנַּעֲשִׂין מִתּוֹרוֹת, וְאָז נִתְקַיֵּם (יְשַׁעְיָה ל, כו): "וְהָיָה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה וְאוֹר הַחַמָּה יִהְיֶה שִׁבְעָתַיִם" וְכוּ'.

וְכָל זֶה זוֹכִין בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹד יוֹבֵל הַגָּדוֹל (זֹהַר אַחֲרֵי סט:), שַׁעַר הַנּוּן, שֶׁשָּׁם הוּא בְּחִינַת שׁוֹפָר גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁעַר הָעֶלְיוֹן (זֹהַר וָאֶתְחַנַּן רסו:) מִנּוּן שַׁעֲרֵי בִּינָה שֶׁיַּשִּׂיג אוֹת וֹ מָשִׁיחַ - שֶׁיַּשִּׂיג אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ זֶה הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָשׁוּבוּ כָּל יִשְׂרָאֵל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְעוֹלָם וָעֶד.

וְאָז נִבְנֶה פַּרְצוּף הַמַּלְכוּת, שֶׁהִיא הַתְּפִלָּה, בִּשְׁלֵמוּת בְּפַרְצוּף שָׁלֵם שָׁוֶה כָּמוֹהוּ, כִּי כְּמוֹ שֶׁיֵּשׁ בְּפַרְצוּף זְעֵיר־אַנְפִּין, שֶׁהוּא הַתּוֹרָה רְמַ"ח אֵיבָרִים וּשְׁסָ"ה גִּידִים, שֶׁהֵם מִצְוֹת עֲשֵׂה וְלֹא תַּעֲשֶׂה (מַכּוֹת כג.), כְּמוֹ כֵן יֵשׁ בְּפַרְצוּף הַתְּפִלָּה, כִּי מִכָּל הָרְמַ"ח מִצְוֹת עֲשֵׂה וְלֹא תַּעֲשֶׂה עוֹשִׂין קוֹמַת הַתְּפִלָּה מֵאַחַר שֶׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, וּמִתְפַּלְּלִין בִּפְרָטִיּוּת עַל קִיּוּם כָּל מִצְוֹת עֲשֵׂה, וְלִבְלִי לַעֲבֹר, חַס וְשָׁלוֹם, עַל שׁוּם לֹא־תַעֲשֶׂה, אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה חִדּוּשֵׁי אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה - לֵידַע קִשּׁוּר וְחִבּוּר הַמִּצְוֹת וְהַמִּדּוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל כָּל פְּרָטֵי הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל (אוֹת ו'). לְמָשָׁל, בְּזֹאת הַתּוֹרָה מְבֹאָר הַקֶּשֶׁר שֶׁל שָׁלֹשׁ רְגָלִים שֶׁמְּשַׁבְּרִין שָׁלֹשׁ מִדּוֹת רָעוֹת וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִרְאָה וּתְפִלָּה וְהַרְחָקוֹת שָׁלֹשׁ מִדּוֹת, שֶׁהֵם: גִּלּוּי עֲרָיוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים וַעֲבוֹדָה זָרָה וְלַעֲשׂוֹת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְכוּ', (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּלִקּוּטֵי־תִּנְיָנָא סִימָן א), וּבְסִימָן אַחֵר מְבֹאָר מֵעִנְיַן צִיצִית וֶאֱמוּנָה וּתְפִלָּה וְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְנִסִּים וְעֵצוֹת וְתִקּוּן הַבְּרִית וְכוּ', (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן ז), וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה בִּשְׁאָרֵי הַתּוֹרוֹת, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת קִשּׁוּרֵי הַמִּדּוֹת, וּכְמוֹ כֵן צְרִיכִין לְכַוֵּן לַעֲשׂוֹת מֵהֶם תְּפִלּוֹת. וְאָז שְׁנֵיהֶם שָׁוִים בְּקוֹמָתָם, וְזֶה עִקַּר תִּקּוּן הַלְּבָנָה, בְּחִינַת תִּקּוּן שֶׁל רֹאשׁ־חֹדֶשׁ שֶׁזּוֹכִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בְּיוֹתֵר, כַּנַּ"ל.

#### טו

וְזֶה בְּחִינַת סֻכָּה - 'צֵא מִדִּירַת קֶבַע וְשֵׁב בְּדִירַת אַרְעַי' (סֻכָּה ב.), בְּחִינַת (אָבוֹת ב, יג): 'אַל תַּעַשׂ תְּפִלָּתְךָ קֶבַע אֶלָּא רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים', וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת כט:): 'זֶה שֶׁיּוֹדֵעַ לְחַדֵּשׁ בָּהּ דָּבָר', וְזֶה זוֹכִין דַּיְקָא כְּשֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁאָז זוֹכִין בְּוַדַּאי לְחַדֵּשׁ דָּבָר בִּתְפִלָּתוֹ בְּכָל פַּעַם, אֲבָל בְּלֹא זֶה, בַּתְּפִלּוֹת הַפְּשׁוּטוֹת עַל צָרְכֵי הַגּוּף - בְּוַדַּאי קָשֶׁה לְחַדֵּשׁ דָּבָר בְּכָל פַּעַם בִּתְפִלָּתוֹ, כִּי סֻכָּה הוּא בְּחִינַת לְהָקִים סֻכַּת דָּוִד הַנּוֹפָלֶת - לִזְכּוֹת לְסֻכַּת שָׁלֵם. וְכָל זֶה עַל־יְדֵי בְּחִינַת תְּהִלִּים שֶׁיָּסַד דָּוִד, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּשֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הֲקָמַת הַתְּפִלָּה מִנְּפִילָתָהּ, שֶׁהִיא בְּחִינַת סֻכַּת דָּוִד שֶׁנָּפְלָה בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים יב, ט): "כְּרֻם זֻלּוּת" - 'אֵלּוּ דְּבָרִים הָעוֹמְדִים בְּרוּמוֹ וְכוּ', מַאי נִיהוּ? תְּפִלָּה' וְכוּ' (בְּרָכוֹת ו:), כִּי תְּפִלּוֹת אֵלּוּ שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרוֹת עוֹמְדִין בְּרוּמוֹ שֶׁל עוֹלָם, כִּי נַעֲשׂוּ מֵהֶם שַׁעֲשׁוּעִים שֶׁלֹּא עָלוּ עֲדַיִן שַׁעֲשׁוּעִים כָּאֵלֶּה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ מִימוֹת עוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן כה תִּנְיָנָא). וְזֶה בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם וְיִחוּד גָּמוּר בֵּין תּוֹרָה לִתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת זְעֵיר־אַנְפִּין וּמַלְכוּת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַיִּחוּד וְהַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה כְּשֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרָה תְּפִלָּה, כַּנַּ"ל.

וְשָׁם בַּסֻּכָּה נִכְנָסִין כָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים (זֹהַר אֱמוֹר קג:), שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הַשְּׁנֵים־עָשָׂר שִׁבְטֵי־יָהּ, כִּי הַשְּׁנֵים־עָשָׂר שְׁבָטִים הֵם בְּחִינַת שְׁנֵים־עָשָׂר גְּבוּלֵי אֲלַכְסוֹן (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁבָּת, פֶּרֶק יט), בְּחִינַת שְׁנֵים־עָשָׂר פְּשׁוּטוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מִשֶּׁבַע כְּפוּלוֹת מִבְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, כַּיָּדוּעַ (סֵפֶר־יְצִירָה פֶּרֶק א), וְעַל־כֵּן יֵשׁ בִּשְׁמוֹת שְׁנֵים־עָשָׂר שְׁבָטִים אַרְבָּעִים וְתֵשַׁע אוֹתִיּוֹת. שֶׁבַע פְּעָמִים שֶׁבַע, כִּי שָׁרְשָׁם שֶׁבַע, בְּחִינַת שִׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁבַע כְּפוּלוֹת. וְעַל־כֵּן נִכְלָל שֶׁבַע בְּשֶׁבַע, שֶׁהֵם אַרְבָּעִים וְתֵשַׁע, בְּחִינַת אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד אַרְבָּעִים וְתֵשַׁע אוֹתִיּוֹת הַשְּׁבָטִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה שַׁעֲרֵי תְּשׁוּבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּהִלִּים, כַּנַּ"ל. כִּי הַתִּקּוּן שֶׁל אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קִבְּלוּ הַתּוֹרָה בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים בְּשָׁבוּעוֹת - רָצוּ הָעֵרֶב־רַב לְקַלְקֵל עַל־יְדֵי חֵטְא הָעֵגֶל, וַאֲזַי חָזַר וְנִמְשַׁךְ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁפָּסְקָה בִּשְׁעַת מַתַּן־תּוֹרָה (זֹהַר חַיֵּי־שָׂרָה קכו:). וְעַתָּה צְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְתַקֵּן זֹאת, שֶׁזֶּהוּ תִּקּוּן חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן, וְהַתִּקּוּן נִשְׁלָם בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא גְּמַר אַרְבָּעִים יָמִים הָאַחֲרוֹנִים וְכוּ', אֲבָל עִקַּר הַתִּקּוּן מַתְחִיל בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם שֶׁנִּבְרָא בּוֹ אָדָם־הָרִאשׁוֹן, שֶׁאָז מַתְחִילִין בְּתִקּוּן זֶה וְעוֹסְקִין בּוֹ עַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, פֶּרֶק ב).

וְעַל־כֵּן בְּסֻכּוֹת בְּשִׁבְעָה יָמִים - חוֹזְרִים וּמַמְשִׁיכִין הַתִּקּוּן שֶׁל שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימוֹת, שֶׁהֵם אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה, וְאַחַר כָּךְ זוֹכִין לִשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת. וְעַל־כֵּן נִקְרָא בְּשֵׁם אֶחָד עִם שָׁבוּעוֹת שֶׁנִּקְרָא גַּם כֵּן 'עֲצֶרֶת', וְגַם אָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה, כִּי אָז נִגְמָר הַתִּקּוּן שֶׁהִתְחַלְנוּ בְּשָׁבוּעוֹת, וְטוֹב אַחֲרִית דָּבָר מֵרֵאשִׁיתוֹ (קֹהֶלֶת ז, ח). כִּי הַתִּקּוּן שֶׁל שָׁבוּעוֹת רָצוּ לְקַלְקֵל מֵחֲמַת שֶׁלֹּא קִבַּלְנוּ רַק הַתּוֹרָה, וְלֹא נִתְגַּלָּה עֲדַיִן הַתִּקּוּן שֶׁל שְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ מִשְּׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, אֲבָל עַתָּה מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה וְיוֹם־כִּפּוּר עַד עַתָּה, כָּל עִסְקֵנוּ לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, כַּנַּ"ל.

#### טז

וְזֶה בְּחִינַת הַכַּוָּנוֹת שֶׁל הַשְּׁמוֹנֶה־עֶשְׂרֵה נִעְנוּעִים, כִּי הֵם שְׁמוֹנֶה־עֶשְׂרֵה נִעְנוּעִים כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה־עֶשְׂרֵה בִּרְכָאָן דִּצְלוֹתָא (בִּרְכוֹת הַתְּפִלָּה), כִּי כַּוָּנָתֵנוּ לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין שֶׁל זְעֵיר־אַנְפִּין עַל־יְדֵי הַנִּעְנוּעִים לְתוֹךְ הַמַּלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, לוּלָב, פְּרָקִים ב־ג): שֶׁעַל־יְדֵי הַנִּעְנוּעִים מַמְשִׁיכִין הַמֹּחִין שֶׁל הַשִּׁשָּׁה קְצָווֹת לְתוֹךְ הַמַּלְכוּת. וּבִשְׁבִיל זֶה מְנַעְנְעִים כְּדֵי לְעוֹרֵר הַמֹּחַ שֶׁבָּרֹאשׁ, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַמֹּחַ שֶׁבָּרֹאשׁ לְתוֹךְ הַמֹּחִין שֶׁבְּשִׁשָּׁה קְצָווֹת כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ לְהַמֹּחִין שֶׁבְּשִׁשָּׁה קְצָווֹת, לְהָאִיר לְתוֹךְ הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא הָאֶתְרוֹג (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן כא, נו:), שֶׁהוּא "פְּרִי עֵץ הָדָר" (וַיִּקְרָא כג, מ), שֶׁכָּל הַהִדּוּר שֶׁלּוֹ נִמְשָׁךְ מִמֹּחִין אֵלּוּ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּכַוָּנוֹת הָאֲרִ"י זַ"ל, הַיְנוּ כִּי כָּל עִסְקֵנוּ מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְעַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת לְהָקִים וְלִבְנוֹת אֶת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא הַתְּפִלָּה, כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר בִּנְיָנָהּ וּשְׁלֵמוּתָהּ הוּא כְּשֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִים עַל־פִּי הַכַּוָּנוֹת הַנַּ"ל, כִּי הַמֹּחִין שֶׁבְּשִׁשָּׁה קְצָווֹת שֶׁל זְעֵיר־אַנְפִּין זֶה בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁבְּנִגְלֶה, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, בְּחִינַת שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה (זֹהַר צַו כט:), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שִׁשָּׁה קְצָווֹת דִּזְעֵיר־אַנְפִּין שֶׁהוּא הַתּוֹרָה (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, הַנְהָגַת הַלִּמּוּד) כַּנַּ"ל. וְהַמֹּחִין שֶׁבְּרֹאשׁ זְעֵיר־אַנְפִּין, זֶה בְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה, בְּחִינַת חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁבְּכָל דּוֹר שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵאוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה (עַיֵּן זֹהַר בְּהַעֲלֹתְךָ, קנב.) דַּעֲתִידָא לְאִתְגַּלְיָא בִּימוֹת הַמָּשִׁיחַ וְלֶעָתִיד לָבוֹא. וְאָז יִתְגַּלֶּה זֶה הַדֶּרֶךְ בִּשְׁלֵמוּת לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, אֲבָל גַּם עַתָּה עִקַּר הִתְקָרְבוּת הַגְּאֻלָּה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת צְרִיכִין לָזֶה לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה אֲמִתִּיִּים הַנִּמְשָׁכִין מֵאוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין שֶׁבָּרֹאשׁ, כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמְּנַעְנְעִין בַּלּוּלָב, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מִמֹּחִין שֶׁבָּרֹאשׁ מִבְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה לְתוֹךְ הַשִּׁשָּׁה קְצָווֹת, לְתוֹךְ פְּשָׁטֵי אוֹרַיְתָא כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם כֹּחַ לְהָאִיר לְתוֹךְ הַמַּלְכוּת, הַיְנוּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה, הַיְנוּ שֶׁכָּל מֹחֵי הַתּוֹרָה יֻמְשְׁכוּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה, דְּהַיְנוּ לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה כַּנַּ"ל. וְלָזֶה צְרִיכִין דַּוְקָא לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מִבְּחִינַת מֹחִין שֶׁבָּרֹאשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת חִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְתָא הַנִּמְשָׁכִין מֵאוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה, כַּנַּ"ל.

כִּי אִי־אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִין קִשּׁוּרֵי וְחִבּוּרֵי הַמִּצְוֹת וְהַמִּדּוֹת כַּנַּ"ל, כְּפִי קִשּׁוּרֵי הַסְּפִירוֹת וּמִדּוֹת הָעֶלְיוֹנוֹת, שֶׁאָז יְכוֹלִין לְעוֹרֵר שְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים עַל־יְדֵי תְּפִלּוֹת אֵלּוּ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַתּוֹרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶן, שֶׁמִּשָּׁם כָּל חִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְתָא. כִּי לְמָשָׁל, כְּשֶׁאֶחָד רוֹצֶה לְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיֵּם מִצְוַת צִיצִית בִּשְׁלֵמוּת, אִם אֵינוֹ יוֹדֵעַ סְגֻלַּת הַצִּיצִית אֵיזֶה מִדָּה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר עַל־יְדֵי צִיצִית וּלְאֵיזֶה מַעֲלָה יַגִּיעַ עַל יָדָהּ וְכוּ', אָז בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְהַאֲרִיךְ בִּתְפִלָּה עַד שֶׁיְּשַׁבֵּר לִבּוֹ עַד שֶׁיְּעוֹרֵר רַחֲמֵי ה' יִתְבָּרַךְ, כִּי אֵינוֹ יָכוֹל לְבַקֵּשׁ, רַק: "רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם! זַכֵּנִי לְקַיֵּם מִצְוַת צִיצִית בִּשְׁלֵמוּת"! אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי גַּם זֶה טוֹב מְאֹד, אַשְׁרֵי שֶׁיֹּאחֵז בָּזֶה, לְבַקֵּשׁ עַל כָּל מִצְוָה מֵה' יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵינוֹ זוֹכֶה לַעֲשׂוֹת תְּפִלָּתוֹ רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, שֶׁהוּא זֶה שֶׁזּוֹכֶה לְחַדֵּשׁ בָּהּ דָּבָר. אֲבָל עִקַּר הַתְּפִלָּה הַשְּׁלֵמָה שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרוֹת - הוּא מֵחִדּוּשֵׁי אוֹרַיְתָא שֶׁזּוֹכִין לֵידַע עַל יָדָם סְגֻלַּת הַמִּצְוֹת, כְּמוֹ בִּמְשַׁל הַצִּיצִית שֶׁהִתְחַלְנוּ, כְּשֶׁיּוֹדֵעַ הָאָדָם שֶׁמִּצְוַת צִיצִית מְסֻגָּל לְשַׁבֵּר תַּאֲוַת נִאוּף וְלִזְכּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה לַעֲצַת הַצַּדִּיקִים וְלֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה וְלִתְפִלָּה וּלְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְלַעֲשׂוֹת נִסִּים וְכוּ' (סִימָן ז),

הִנֵּה עַל־פִּי דֶּרֶךְ זֶה בְּוַדַּאי יָכוֹל לְסַדֵּר תְּפִלּוֹת רַבּוֹת בַּאֲרִיכוּת נִפְלָא עַל מִצְוַת צִיצִית. כִּי כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִתִּקּוּן הַבְּרִית, וְאֵיךְ תַּאֲוַת נִאוּף מִתְגַּבֵּר עָלָיו בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל כָּל אָדָם, וְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו בְּעִנְיָן זֶה בְּכָל פַּעַם, כַּמָּה וְכַמָּה הוּא צָרִיךְ לְהַפְצִיר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיּוֹשִׁיעוֹ לְקַיֵּם מִצְוַת צִיצִית כְּתִקּוּנָהּ, כְּדֵי לְהִנָּצֵל מִנִּאוּף, שֶׁהוּא הַתַּאֲוָה הָעוֹמֶדֶת עָלָיו בְּכָל יוֹם לְכַלּוֹתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַרְחִיקוֹ מֵחַי־הַחַיִּים. וְכֵן כְּשֶׁיִּזְכֹּר כַּמָּה הוּא רָחוֹק מֵאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ וְכוּ', וְכֵן כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִתְּפִלָּה וְכוּ', וְכֵן כַּמָּה וְכַמָּה עֵצוֹת רָעוֹת שֶׁל הַמְהַפְּכִים הָאֱמֶת וְכוּ' מִתְגַּבְּרִין עָלָיו, וְכַמָּה יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים הוּא צָרִיךְ לִזְכּוֹת לְעֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהֵם עֵצוֹת צַדִּיקִים, הֵן עַל כָּל אֵלֶּה בְּוַדַּאי יוּכַל לִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ בִּתְפִלָּתוֹ שֶׁיַּעֲשֶׂה מִתּוֹרָה זֹאת - לְפָרֵשׁ אֶת כָּל אֲשֶׁר עִם לְבָבוֹ עַל־יְדֵי תּוֹרָה זֹאת.

וְכֵן מִתּוֹרָה אַחֶרֶת (סִימָן כג), שֶׁמְּדַבֶּרֶת מִמִּצְוַת מְזוּזָה שֶׁמְּשַׁבֶּרֶת תַּאֲוַת מָמוֹן וּמְבַטֶּלֶת טִרְדַּת מְרִירַת הַפַּרְנָסָה וְזוֹכֶה לִשְׂמֹחַ בְּחֶלְקוֹ וְכוּ', אֲשֶׁר יָדוּעַ, שֶׁמְּרִירַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה מְכַלָּה חַיֵּי הָאָדָם וּמְרַחֶקֶת אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכוּ', כַּמָּה וְכַמָּה תְּחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת מֵעֹמֶק הַלֵּב יָכוֹל לַעֲשׂוֹת עַל־יְדֵי־זֶה עַד שֶׁיִּשְׁפֹּךְ לִבּוֹ כַּמַּיִם נֹכַח פְּנֵי ה'. וְכֵן בִּשְׁאָר הָעִנְיָנִים הַמְבֹאָרִים בְּתוֹרָה זֹאת וְכֵן בִּשְׁאָרֵי תּוֹרוֹת.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה שֶׁהוּא כְּשֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת עִקַּר שְׁלֵמוּתָהּ הוּא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִים עַל־פִּי הַכַּוָּנוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל כַּוָּנָתֵנוּ לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַמֹּחִין לְתוֹךְ הַמַּלְכוּת, דְּהַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין שֶׁל הַתּוֹרָה לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, אֲבָל לָזֶה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַמֹּחִין שֶׁבָּרֹאשׁ לְתוֹךְ הַשִּׁשָּׁה קְצָווֹת כְּדֵי שֶׁיָּאִירוּ הַמֹּחִין שֶׁבְּשִׁשָּׁה קְצָווֹת יוֹתֵר כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם כֹּחַ לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת שֶׁהוּא הַתְּפִלָּה, הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

#### יז

וְעַל־כֵּן בְּהוֹשַׁעְנָא רַבָּא שֶׁאָז נִגְמָר הַתִּקּוּן, אוֹמְרִים אָז כָּל סֵפֶר תְּהִלִּים, כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן, שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד עַתָּה לְהַמְשִׁיךְ אֲמִירַת תְּהִלִּים בָּעוֹלָם וְלַעֲסֹק בְּהִתְבּוֹדְדוּת וְלַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תְּהִלִּים, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת חוֹתָם, וְחוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם - שֶׁעוֹשִׂין בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים וְהוֹשַׁעְנָא רַבָּא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, לוּלָב, פֶּרֶק ד'). חוֹתַם הַמַּלְכוּת, דְּהַיְנוּ חוֹתַם הַתְּפִלָּה שֶׁלֹּא יִגַּע בָּהּ זָר - זֶה בְּחִינַת כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְפַּלֵּל רַק עַל יִרְאַת שָׁמַיִם, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, בְּחִינַת "יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה נִגְמָר בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים, כִּי מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר מִתְפַּלְּלִין עַל הַיִּרְאָה, בְּחִינַת 'וּבְכֵן תֵּן פַּחְדְּךָ' וְכוּ', אֲבָל עוֹד צְרִיכִין לְתַקֵּן אֶת הַתְּפִלָּה יוֹתֵר בִּבְחִינַת חוֹתָם עַל חוֹתָם, וְזֶה זוֹכִין כְּשֶׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, וְזֶה עוֹסְקִין בְּסֻכּוֹת עַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים כַּנַּ"ל, שֶׁמְּנַעְנְעִים בָּהֶם וּמַמְשִׁיכִין הַמֹּחִין מֵהָרֹאשׁ לְתוֹךְ הַשִּׁשָּׁה קְצָווֹת וְכוּ', וְזֶה נִגְמָר בְּהוֹשַׁעְנָא רַבָּא בְּחִינַת חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם וְכוּ'.

[וְזֶה צָרִיךְ עִיּוּן וּבֵאוּר, כִּי לְמַעְלָה אָמַרְנוּ שֶׁגַּם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־הַכִּפּוּרִים מַמְשִׁיכִין זֶה הַתִּקּוּן לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, וְלִכְאוֹרָה הוּא סְתִירָה לִדְבָרִים אֵלֶּה, אַךְ זֶה יֵשׁ לְיַשֵּׁב בְּנָקֵל, כִּי בְּוַדַּאי כָּל תִּקּוּן הַתְּפִלָּה הוּא בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְכָל תִּקּוּנֵי הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה שֶׁנִּגְמָרִים אַחַר כָּךְ עַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת, הַכֹּל הִתְחִיל בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, רַק שֶׁגְּמַר תִּקּוּן שֶׁל כָּל בְּחִינָה וּבְחִינָה נִגְמָר בִּזְמַנּוֹ, וְעַל־פִּי זֶה יִהְיֶה מְיֻשָּׁב סְתִירָה הַנַּ"ל, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן דְּבָרִים אֵלּוּ צְרִיכִים עִיּוּן].

#### יח

וְזֶה בְּחִינַת הַהַקָּפוֹת שֶׁל שִׂמְחַת תּוֹרָה - שֶׁמַּקִּיפִין עִם הַתּוֹרָה, וְאוֹמְרִים אָז תְּחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת אָנָּא ה' הוֹשִׁיעָה נָא - לְהוֹרוֹת, שֶׁהַתּוֹרָה עֲדַיִן בִּבְחִינַת מַקִּיפִים אֶצְלֵנוּ, וְכָל עִסְקֵנוּ לְבַקֵּשׁ וּלְהִתְחַנֵּן מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהַכְנִיס הַמַּקִּיף לִפְנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת שֶׁקִּיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת שֶׁלֹּא זָכִינוּ עֲדַיִן בִּשְׁלֵמוּת שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מַקִּיף אֶצְלֵנוּ - נִזְכֶּה לָזֶה, לְקַיְּמָם הַכֹּל בִּשְׁלֵמוּת, וְזֶה כָּל בַּקָּשָׁתֵנוּ וְעִסְקֵנוּ, וְעַל־כֵּן שְׂמֵחִים אָז מְאֹד, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לִתְפִלּוֹת שְׁלֵמוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁנַּעֲשִׂין מֵהַתּוֹרוֹת מִשָּׁם עִקַּר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים ב, יא): "וְגִילוּ בִּרְעָדָה", בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה לה, י): "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם" (כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה "חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם" בְּסִימָן כב, עַיֵּן שָׁם), כִּי גַּם זֶה שַׁיָּךְ לְכָאן וְהָבֵן שָׁם הֵיטֵב. וְעַיֵּן לְקַמָּן (בְּאוֹת לו) מְבֹאָר קְצָת, שֶׁמַּה שֶּׁכָּתַב שָׁם מֵעִנְיַן הַנַּעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע שֶׁהֵם תּוֹרָה וּתְפִלָּה - שֶׁצְּרִיכִין לִזְכּוֹת לַעֲשׂוֹת מֵהַתְּפִלָּה תּוֹרָה, זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת לַעֲשׂוֹת מִתּוֹרָה תְּפִלָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁלְּפוּם רִהֲטָא נִרְאֶה הֲפָכִים, אֲבָל בֶּאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד לַמֵּבִין. וּכְבָר מְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהִלְכוֹת סֵפֶר תּוֹרָה, הֲלָכָה ב'), עַיֵּן שָׁם.

#### יט

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיא, י): רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת ה', שֵׂכֶל טוֹב לְכָל עֹשֵׂיהֶם, תְּהִלָּתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד; 'רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת ה'' וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַקְדִּים יִרְאַת חֶטְאוֹ לְחָכְמָתוֹ, כִּי 'תַּכְלִית תּוֹרָה תְּשׁוּבָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים', כְּמוֹ שֶׁלָּמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִמִּקְרָא זֶה בִּבְרָכוֹת (דַּף יז.), דְּאִיתָא שָׁם: 'מַרְגְּלָא בְּפוּמָא דְּרָבָא וְכוּ', לְלוֹמְדֵיהֶם לֹא נֶאֱמַר אֶלָּא לְעֹשֵׂיהֶם'. וְזֶהוּ שֶׁסִּיֵּם: תְּהִלָּתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד, הַיְנוּ אֵיךְ זוֹכִין לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת תְּהִלָּתוֹ וְכוּ' - זֶה בְּחִינַת תְּהִלִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֵׂכֶל טוֹב לְכָל עֹשֵׂיהֶם - כִּי זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן מִבְּחִינַת אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל טוֹב, כִּי בְּוַדַּאי הוּא שֵׂכֶל טוֹב וְנִפְלָא לְזַכּוֹת אֶת הָעוֹלָם - לְהָבִיא הַתּוֹרָה לִידֵי מַעֲשֶׂה, עַל־יְדֵי בְּחִינַת תְּהִלָּתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד - שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּהִלִּים, בְּחִינַת שֶׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ תְּהִלָּתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד, כִּי בְּחִינַת תְּהִלִּים, דְּהַיְנוּ שֶׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת זֹאת הַבְּחִינָה עוֹמֶדֶת לָעַד, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁתִּהְיֶה גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה לָעַד וְלָנֶצַח, כִּי זֹאת הַבְּחִינָה שֶׁל תְּהִלִּים וְכוּ' עוֹמֶדֶת לָעַד, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַלְקֵל זֹאת לְעוֹלָם, בְּחִינַת "וְכָרַתִּי לָהֶם וְכוּ', לֹא כַבְּרִית" וְכוּ' (יִרְמְיָה לא, לא; לב, מ).

#### כ

וְזֶה בְּחִינַת מֹשֶׁה יוֹסֵף דָּוִד, שֶׁכֻּלָּם בְּחִינָה אַחַת, כִּי שְׁלָשְׁתָּן נִסְתַּלְּקוּ בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה בְּעֵת רַעֲוָא דְּרַעֲוִין (כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ תְּרוּמָה דַּף קנו.), שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים סט, יד): "וַאֲנִי תְפִלָּתִי לְךָ ה' עֵת רָצוֹן" וְכוּ', כִּי מֹשֶׁה הוּא הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְדָוִד הוּא הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל (בְּאוֹת א), וְיוֹסֵף הוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק יְסוֹד עוֹלָם (זֹהַר, פְּקוּדֵי רנח.), בְּחִינַת צַדִּיק חַ"י עָלְמִין, חַ"י בִּרְכָאָן דִּצְלוֹתָא (שָׁם פִּנְחָס רמד:), שֶׁהוּא הַבְּחִינָה הַמְחַבֵּר שְׁנֵיהֶם מֹשֶׁה וְדָוִד, תּוֹרָה וּתְפִלָּה, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוֹסֵף הוּא הַבְּחִינָה הַמַּמְשֶׁכֶת הַתּוֹרָה לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה, שֶׁמֵּבִיא אֶת הַתּוֹרָה מִבְּחִינַת מֹשֶׁה לִבְחִינַת דָּוִד לַעֲשׂוֹת מִמֶּנּוּ תְּפִלָּה, וְעַל־כֵּן מֹשֶׁה, יוֹסֵף, דָּוִד בְּגִימַטְרִיָּא תְּפִלָּה, כִּי דַּיְקָא שְׁלָשְׁתָּן הֵם בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה. כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה בְּתַכְלִית הוּא כְּשֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרָה תְּפִלָּה, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שְׁלֹשָׁה הַצַּדִּיקִים הָאֵלֶּה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִסְתַּלְּקוּ בִּשְׁעַת תַּכְלִית שְׁלֵמוּת עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה שֶׁהוּא בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה, בִּבְחִינַת וַאֲנִי תְפִלָּתִי לְךָ ה' עֵת רָצוֹן שֶׁאוֹמְרִים אָז. וְזֶהוּ עֲנֵנִי בֶּאֱמֶת יִשְׁעֶךָ, אֱמֶת זֶה בְּחִינַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת (מַלְאָכִי ב, ו): "תּוֹרַת אֱמֶת", הַיְנוּ עַל־יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁאֶזְכֶּה לַעֲשׂוֹת מִתּוֹרָה תְּפִלָּה, עַל־יְדֵי־זֶה בְּוַדַּאי תַּעֲנֵנִי וְיִהְיֶה לִי יְשׁוּעָה, בְּחִינַת עֲנֵנִי בֶּאֱמֶת יִשְׁעֶךָ.

וְזֶה (שְׁמוֹת טו, ב): עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ; עָזִּי - זֶה בְּחִינַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים כט, יא): "ה' עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן". וְזִמְרָת יָהּ - זֶה בְּחִינַת תְּפִלָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁאֶזְכֶּה לְחַבֵּר תּוֹרָה וּתְפִלָּה, דְּהַיְנוּ לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, אָז בְּוַדַּאי וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה - כִּי בְּוַדַּאי יִהְיֶה לִי יְשׁוּעָה שְׁלֵמָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַנִּכְנָסִין בַּסֻּכָּה מֵאַבְרָהָם עַד דָּוִד, הַכֹּל בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זֹאת, כִּי הַהַתְחָלָה מִתְּפִלָּה וְהַסּוֹף הוּא תְּפִלָּה, כִּי עֲבוֹדַת הָאָבוֹת הִתְחִילָה מִתְּפִלָּה, כִּי עֲדַיִן לֹא הָיָה שׁוּם תּוֹרָה. וְעַל־כֵּן 'אַבְרָהָם תִּקֵּן שַׁחֲרִית' וְכוּ' (בְּרָכוֹת כו:), אֲבָל עֲדַיִן לֹא הָיָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה לַעֲשׂוֹת מִמֶּנָּה תְּפִלָּה. וּמֹשֶׁה וְאַהֲרֹן הֵם הַתּוֹרָה, וְיוֹסֵף הוּא הַמֵּבִיא הַתּוֹרָה לִבְחִינַת דָּוִד לַעֲשׂוֹת מִמֶּנָּה תְּפִלָּה לְהוֹלִיד מַעֲשִׂים טוֹבִים, כִּי 'עִקַּר תּוֹלְדוֹתֵיהֶן שֶׁל צַדִּיקִים מַעֲשִׂים טוֹבִים' (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה ל, ו), וְאָז נִשְׁלָם כַּוָּנַת הַבְּרִיאָה בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל־כֵּן כָּל אֵלֶּה הַשִּׁבְעָה רוֹעִים נִכְנָסִין בַּסֻּכָּה, כִּי בְּסֻכּוֹת עוֹסְקִים בָּזֶה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### כא

וְזֶה בְּחִינַת צִלָּתָהּ מְרֻבָּה מֵחַמָּתָהּ (סֻכָּה יט.), כִּי בְּהַסֻּכָּה מְעֹרָב הַצֵּל וְהַחַמָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, אֲבָל הַצֵּל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה מְרֻבֶּה, כִּי עִקָּר הִיא הַתְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת "רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת ה'" וְכוּ', בְּחִינַת 'מַעֲשָׂיו מְרֻבִּין מֵחָכְמָתוֹ' (אָבוֹת ג, יז), כִּי תְּפִלָּה כָּזֹאת הִיא בְּחִינַת מַעֲשֶׂה וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וְהָיָה יוֹם אֶחָד [הוּא] יִוָּדַע לַה' לֹא יוֹם וְלֹא לָיְלָה" וְכוּ' (זְכַרְיָה יד, ז), כִּי תְּפִלָּה כָּזֹאת הִיא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כִּי הִיא לֹא יוֹם שֶׁהוּא תּוֹרָה, וְלֹא לַיְלָה שֶׁהוּא תְּפִלָּה, כִּי הִיא כְּלוּלָה מִשְּׁנֵיהֶם, וְאָז יִתְקַיֵּם מַה שֶּׁכָּתוּב אַחֲרָיו (פָּסוּק ט): "וְהָיָה ה' לְמֶלֶךְ וְכוּ' בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד".

#### כב

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן ו, כג.), שֶׁבְּסֻכּוֹת הוּא בְּחִינַת (יִרְמְיָה לא, כא): "נְקֵבָה תְּסוֹבֵב גָּבֶר", בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ד, א): "וְהֶחֱזִיקוּ שֶׁבַע נָשִׁים בְּאִישׁ אֶחָד" וְכוּ', כִּי אָז עוֹלָה הַתְּפִלָּה עַל־יְדֵי שֶׁעוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ הַדֶּרֶךְ לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת. וְאָז הִיא בְּחִינַת "נְקֵבָה תְּסוֹבֵב גָּבֶר", שֶׁהָ"אִשָּׁה יִרְאַת ה'" בְּחִינַת תְּפִלָּה רוֹדֶפֶת אַחַר הַתּוֹרָה, כִּי מַה שֶּׁעַכְשָׁו דַּרְכּוֹ שֶׁל אִישׁ לַחֲזֹר אַחַר אִשָּׁה זֶהוּ מֵחֲמַת קַטְנוּתָהּ בְּמַעֲלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִעוּט הַיָּרֵחַ. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין ב:): 'מָשָׁל לְמִי שֶׁנֶּאֶבְדָה לוֹ אֲבֵדָה וְכוּ' בַּעַל אֲבֵדָה מְחַזֵּר אַחַר אֲבֵדָתוֹ' וְכוּ', כִּי עַכְשָׁו הַתְּפִלָּה בְּקַטְנוּת וְרֹב הַתְּפִלּוֹת הֵם צָרְכֵי הַגּוּף. וְאָז אֵין לְהַתְּפִלָּה פִּתְחוֹן פֶּה לִרְדֹּף אַחַר הַתּוֹרָה וְלִתְבֹּעַ אוֹתָהּ, כִּי הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא לְצָרְכֵי הַגּוּף אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין זֶה דֶּרֶךְ הַטּוֹב וְהָאֱמֶת לוֹמַר: "אֶלְמֹד תּוֹרָה כְּדֵי שֶׁאוּכַל לְהִתְפַּלֵּל עַל צָרְכֵי הַגּוּף", כִּי זֶה הוּא בְּחִינַת (אָבוֹת ד, ה): 'אַל תַּעֲשֶׂהָ קַרְדֹּם לַחְפֹּר בָּהּ', כִּי עִקַּר כַּוָּנָתוֹ עַל צָרְכֵי הַגּוּף רַק מֵחֲמַת שֶׁמִּתְבַּיֵּשׁ לִשְׁאֹל עַל צְרָכָיו, עַל־כֵּן הוּא לוֹמֵד כְּדֵי שֶׁיִּשְׁאַל צְרָכָיו. וְזֶה בְּוַדַּאי מְגֻנֶּה מְאֹד, עַל־כֵּן אֵין נָאֶה בִּתְפִלָּה כָּזוֹ שֶׁהַתְּפִלָּה תְּבַקֵּשׁ אֶת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, אֲבָל הַתְּפִלָּה שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרוֹת, שֶׁהוּא לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, אָז הַתְּפִלָּה נִבְנֵית בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל בִּבְחִינַת מִלּוּי הַיָּרֵחַ וְכוּ', וְאָז בְּוַדַּאי אֵינָהּ מִתְבַּיֶּשֶׁת הַתְּפִלָּה בְּחִינַת אִשָּׁה לִרְדֹּף אַחַר בַּעְלָהּ, שֶׁהוּא הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת "נְקֵבָה תְּסוֹבֵב גָּבֶר", בְּחִינַת "וְהֶחֱזִיקוּ" וְכוּ', כִּי תְּפִלָּה שְׁלֵמָה כָּזֹאת - בְּוַדַּאי תּוּכַל לִרְדֹּף אַחַר הַתּוֹרָה וּלְבַקֵּשׁ אוֹתָהּ: 'לְמֹד וַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בִּשְׁבִילִי כְּדֵי שֶׁאוּכַל לַעֲשׂוֹת תְּפִלּוֹת מִתּוֹרוֹת אֵלּוּ, כִּי כָּל כַּוָּנָתִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן בּוֹרְאִי'.

וְזֶהוּ וְהֶחֱזִיקוּ שֶׁבַע נָשִׁים - בְּחִינַת תְּפִלָּה, שֶׁהוּא יִרְאַת ה', בְּחִינַת "שֶׁבַע בַּיּוֹם הִלַּלְתִּיךָ" וְכוּ'. וְזֶהוּ (שָׁם) לַחְמֵנוּ נֹאכֵל וְשִׂמְלָתֵנוּ נִלְבָּשׁ - כִּי הַלֶּחֶם וְהַשִּׂמְלָה, שֶׁהוּא הַפַּרְנָסָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תְּפִלּוֹת פְּשׁוּטוֹת שֶׁל צָרְכֵי הַגּוּף, עִקַּר הַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ מֵהַתּוֹרָה, כִּי תְּפִלָּה כָּזֹאת אֵין לָהּ שׁוּם כֹּחַ לְהַשְׁפִּיעַ כִּי אִם מַה שֶּׁמְּקַבֶּלֶת מֵהַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְכוּ', אֲבָל תְּפִלָּה שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרָה, שֶׁכָּל כַּוָּנָתָהּ לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה - זֹאת הַתְּפִלָּה הִיא בְּעַצְמָהּ תּוֹרָה וְאֶצְלָהּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת, מֵאַחַר שֶׁכָּל עִסְקָהּ לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת. וְזֶהוּ לַחְמֵנוּ נֹאכֵל וְשִׂמְלָתֵנוּ נִלְבָּשׁ - כִּי אֵין אָנוּ צְרִיכִין שֶׁאַתָּה עַל־יְדֵי לִמּוּדְךָ תִּמְשֹׁךְ לָנוּ שֶׁפַע הַפַּרְנָסָה, רַק אֲנַחְנוּ בְּעַצְמֵנוּ נַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע לֶחֶם וְשִׂמְלָה מֵאַחַר שֶׁכָּל עִסְקֵנוּ לְהַמְשִׁיךְ קִיּוּם הַתּוֹרָה בְּמַעֲשֶׂה, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת.

וְזֶהוּ רַק יִקָּרֵא שִׁמְךָ עָלֵינוּ אֱסֹף חֶרְפָּתֵנוּ - דְּהַיְנוּ לַעֲלוֹת הַתְּפִלָּה מֵחֲרָפוֹת וּבִזְיוֹנוֹת, מִזִּילוּתָא דְּגָלוּתָא, מִבְּחִינַת (תְּהִלִּים יב, ט): "כְּרֻם זֻלּוּת" וְכוּ' אֵלּוּ דְּבָרִים וְכוּ'. וּתְפִלָּה כָּזֹאת הִיא בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יב, ד): "אֵשֶׁת חַיִל עֲטֶרֶת בַּעְלָהּ" וְכוּ'. וְעַל תְּפִלָּה כָּזֹאת נֶאֱמַר (שָׁם לא, כט): "רַבּוֹת בָּנוֹת עָשׂוּ חָיִל וְאַתְּ עָלִית עַל כֻּלָּנָה", בְּחִינַת (שָׁם לא, יא): "בָּטַח בָּהּ לֵב בַּעְלָהּ", כִּי יֵשׁ אִשָּׁה שֶׁבַּעְלָהּ צָרִיךְ לְפַרְנְסָהּ וְכוּ', כִּי בַּעְלָהּ צָרִיךְ לְהָבִיא לָהּ כָּל צָרְכֵי הַפַּרְנָסָה וְהִיא רַק מְתַקֶּנֶת הַמַּאֲכָל בְּבִשּׁוּל וַאֲפִיָּה לְפַרְנֵס אֶת בְּנֵי בֵּיתָהּ וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת הַתְּפִלָּה הַפְּשׁוּטָה שֶׁל צָרְכֵי הַגּוּף שֶׁכָּל הַשֶּׁפַע שֶׁל הַתְּפִלָּה מֵבִיא לָהּ בַּעְלָהּ שֶׁהוּא הַתּוֹרָה, רַק שֶׁעִקַּר גְּמַר בִּשּׁוּל הַשֶּׁפַע צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה, כְּדֵי שֶׁתּוּכַל לֵירֵד לְהָעוֹלָם לְפַרְנֵס אֶת הָעוֹלָם. אֲבָל יֵשׁ אֵשֶׁת חַיִל שֶׁכָּל עֲשִׁירוּת שֶׁל בַּעְלָהּ וְחִיּוּתוֹ מִמֶּנָּה, בְּחִינַת "בָּטַח בָּהּ לֵב בַּעְלָהּ", וְזֶה בְּחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרוֹת - לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁכָּל חִיּוּת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא קִיּוּם הַתּוֹרָה, הוּא עַל יָדָהּ, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה, וְכַנַּ"ל.

#### כג

וְזֶה בְּחִינַת שִׂמְחַת בֵּית הַשּׁוֹאֵבָה. בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה יב, ג): וּשְׁאַבְתֶּם מַיִם בְּשָׂשׂוֹן מִמַּעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה - 'וּתְקַבְּלוּן אוּלְפָן חֲדַת' (תַּרְגּוּם שָׁם), הַיְנוּ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה הַנַּ"ל הַנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עַתִּיקָא סְתִימָאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לִשְׁפֹּךְ לִבּוֹ כַּמַּיִם נֹכַח פְּנֵי ה', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נִסּוּךְ הַמַּיִם בֶּחָג, בְּחִינַת "וַיִּשְׁאֲבוּ מַיִם וַיִּשְׁפְּכוּ לִפְנֵי ה'" הַנֶּאֱמַר בִּשְׁמוּאֵל (א' ז, ו), וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'שֶׁשָּׁפְכוּ לִבָּם כַּמַּיִם', כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת 'אוּלְפָן חֲדַת', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲשׂוֹת מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִשְׁפֹּךְ לִבּוֹ כַּמַּיִם לִפְנֵי ה', כָּל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי אֲשֶׁר יוֹדֵעַ נִגְעֵי לְבָבוֹ וּמַכְאוֹבָיו אֵיךְ הוּא רָחוֹק מֵה' יִתְבָּרַךְ, וּלְאֵיזֶה מִדּוֹת רָעוֹת וְתַאֲוֹת רָעוֹת וּבִלְבּוּלִים רָעִים נָפַל בַּעֲוֹנוֹתָיו, וְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת, שֶׁהַכֹּל יוּכַל לִמְצֹא בְּתוֹךְ תְּפִלּוֹת אֵלּוּ שֶׁעוֹשֶׂה מִתּוֹרוֹת, וְלִפְרֹשׂ שִׂיחָתוֹ לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים עַל כֻּלָּם כְּבֵן הַמִּתְחַטֵּא לִפְנֵי אָבִיו עַד שֶׁיּוּכַל לִשְׁפֹּךְ לִבּוֹ כַּמַּיִם וְכוּ'.

וְזֶהוּ מִמַּעְיְנֵי הַיְשׁוּעָה - כִּי דֶּרֶךְ זֶה הוּא בְּחִינַת מַעְיְנֵי הַיְשׁוּעָה, שֶׁהַיְשׁוּעָה נוֹבַעַת מִמַּעְיָנוֹת שֶׁאֵינָם פּוֹסְקִים שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵהַנַּחַל נוֹבֵעַ וְכוּ' (מִשְׁלֵי יח, ד), שֶׁהֵם יְשׁוּעוֹת בְּלִי גְּבוּל וְקֵץ וָסוֹף וְתַכְלִית - שֶׁיְּכוֹלִים לְהוֹשִׁיעַ לַכֹּל יִהְיֶה מִי שֶׁיִּהְיֶה, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, כִּי הוּא "נַחַל נוֹבֵעַ" וְכוּ' בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כו, יט): "בְּאֵר מַיִם חַיִּים" - מַעְיָנוֹת שֶׁאֵינָם פּוֹסְקִים לְהוֹשִׁיעַ לַכֹּל, בְּחִינַת מַעְיְנֵי הַיְשׁוּעָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל הַשִּׂמְחָה, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ דֶּרֶךְ זֶה הוּא וַדַּאי שִׂמְחָה שֶׁאֵין לָהּ קֵץ, בְּחִינַת וְגִילוּ בִּרְעָדָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם" וְכוּ', כַּנַּ"ל (בְּאוֹת יח).

#### כד

וְזֶה בְּחִינַת הַהַקָּפוֹת עִם הַלּוּלָב סְבִיב הַסֵּפֶר תּוֹרָה, בְּחִינַת "נְקֵבָה תְּסוֹבֵב גָּבֶר", שֶׁאוֹמְרִים תְּפִלּוֹת וְהוֹשַׁעְנוֹת סְבִיב הַתּוֹרָה, כִּי כָּל כַּוָּנָתֵנוּ לְהַמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת אָדָם, דִּבּוּר, מַעֲשֶׂה, הַמְבֹאָרִים בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר הַלּוּלָב, פֶּרֶק ז'). אָדָם - הוּ א בְּחִינַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יט, יד): "זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם", דִּבּוּר - הוּא הַתְּפִלָּה שֶׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים נא, יז): "אֲדֹנָי שְׂפָתַי תִּפְתָּח" וְכוּ', מַעֲשֶׂה - הַיְנוּ שֶׁכָּל כַּוָּנָתֵנוּ בִּתְפִלָּתֵנוּ לִזְכּוֹת לְמַעֲשֶׂה, דְּהַיְנוּ לְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל שֶׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, כַּנַּ"ל.

#### כה

בַּיָּמִים הַהֵמָּה, לֹא יֹאמְרוּ עוֹד אֲרוֹן בְּרִית ה' וְכוּ', בָּעֵת הַהִיא יִקְרְאוּ לִירוּשָׁלִַם כִּסֵּא ה' וְכוּ', וְלֹא יֵלְכוּ עוֹד אַחֲרֵי שְׁרִרוּת לִבָּם הָרָע (יִרְמְיָה ג, טז-יז). "יְרוּשָׁלַיִם" - 'יִרְאָה שָׁלֵם' (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה נו, י), בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי שָׁם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ - "בֵּיתִי בֵּית תְּפִלָּה" (יְשַׁעְיָה נו, ז), שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה יִהְיֶה כְּשֶׁתָּבוֹא לְתוֹךְ בְּחִינַת יְרוּשָׁלַיִם, דְּהַיְנוּ לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם, 'לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה', "קְחוּ עִמָּכֶם דְּבָרִים וְשׁוּבוּ אֶל ה'" (הוֹשֵׁעַ יד, ג) - 'דְּבָרִים' דַּיְקָא, (שְׁמוֹת לח, ד) כִּי בְּוַדַּאי הַתְּשׁוּבָה קָשָׁה מְאֹד לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה, כִּי מֵאַחַר שֶׁגַּם קֹדֶם שֶׁחָטָא וְנִתְלַכְלֵךְ בַּעֲוֹנוֹת וְנִלְכַּד בִּמְצוּדוֹת הַיֵּצֶר הָרָע - לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ, מִכָּל שֶׁכֵּן אֵיךְ יָכוֹל לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ אַחַר כָּךְ - שֶׁכְּבָר נִתְפַּס בְּמַה שֶּׁנִּתְפַּס (וְכַנַּ"ל בְּאוֹת ז), עַל־כֵּן עִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי אֲמִירַת תְּהִלִּים שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְבּוֹדְדוּת, וְהָעִקָּר כְּשֶׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁאָז יָכוֹל לְדַבֵּר בְּפִיו עַל כָּל פָּנִים וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, עַל כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיְּמָהּ וְלָשׁוּב אֵלָיו, וּבִפְרָט עַל הַדְּבָרִים שֶׁכְּבָר עָבַר עֲלֵיהֶם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לִתְשׁוּבָה, בְּחִינַת "קְחוּ עִמָּכֶם דְּבָרִים וְשׁוּבוּ".

וְזֶה בְּחִינַת הַוִּדּוּי שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר שֶׁפּוֹרְטִין בְּהַוִּדּוּי כָּל הַחֲטָאִים וּמִתְחָרְטִין עֲלֵיהֶם וּמְבַקְּשִׁין מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ: יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ שֶׁלֹּא אֶחֱטָא. נִמְצָא, שֶׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, דְּהַיְנוּ מִכָּל מִצְוֹת הַתּוֹרָה שֶׁמַּזְכִּיר שֶׁעָבַר עֲלֵיהֶם, הוּא מִתְפַּלֵּל עֲלֵיהֶם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּצִּילוֹ לְהַבָּא וְיִמְחֹל לוֹ עַל הֶעָבָר עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ קִיֵּם כָּל הַתּוֹרָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרָה. נִמְצָא, שֶׁבְּכָל הַיּוֹם שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים עוֹסְקִין לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה עַל־יְדֵי רִבּוּי הַוִּדּוּיִים שֶׁאוֹמְרִים אָז, כִּי אָז צְרִיכִין לְכָךְ, כִּי אָז יוֹם הָאַחֲרוֹן שֶׁל אַרְבָּעִים יָמִים הָאַחֲרוֹנִים (סֵדֶר־עוֹלָם ו), שֶׁאָז עִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן שֶׁל חֵטְא הָעֵגֶל שֶׁעָבְרוּ עַל הַתּוֹרָה, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים שֶׁנִּתְגַּלּוּ לְמֹשֶׁה אָז בִּשְׁבִיל הַתִּקּוּן, כַּנַּ"ל (בְּאוֹת ט).

שַׁיָּךְ לְ עֵיל

#### כו

וְזֶהוּ (יִרְמְיָה לא, כא): עַד מָתַי תִּתְחַמָּקִין הַבַּת הַשּׁוֹבֵבָה כִּי בָרָא ה' חֲדָשָׁה בָּאָרֶץ נְקֵבָה תְּסוֹבֵב גָּבֶר, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י הַפָּסוּק לְעִנְיַן תְּשׁוּבָה, וְזֶה לְשׁוֹן רַשִׁ"י: תִּתְחַמָּקִין - 'תִּסָּתְרִי מִמֶּנִּי שֶׁאַתְּ בּוֹשָׁה לָשׁוּב אֵלַי מִפְּנֵי דַּרְכֵּךְ'. הִנֵּה חֲדָשָׁה נִבְרֵאת בָּאָרֶץ - 'שֶׁהַנְּקֵבָה תַּחֲזֹר אַחַר הַזָּכָר לְבַקְּשׁוֹ שֶׁיִּשָּׂאֶנָּה, לְשׁוֹן (שִׁיר הַשִּׁירִים ג, ב) אֲסֹבְבָה בָּעִיר אֲבַקְשָׁה' וְגוֹ', עַד כָּאן לְשׁוֹן רַשִׁ"י. וְלִכְאוֹרָה מָה עִנְיַן "נְקֵבָה תְּסוֹבֵב גָּבֶר", שֶׁהַנְּקֵבָה תַּחֲזֹר אַחַר הַזָּכָר וְכוּ' לְעִנְיַן תְּשׁוּבָה? אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הֵיטֵב, כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה, זָכָר וּנְקֵבָה - שָׁרְשָׁם לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּמָקוֹם גָּבֹהַּ מְאֹד, שֶׁכָּל הַיִּחוּדִים הָעֶלְיוֹנִים תְּלוּיִים בָּהֶם, וְכַמּוּבָן בְּכָל סֵפֶר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וְכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל. וְהֵם בְּחִינַת הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל (זֹהַר מִשְׁפָּטִים קיח:), וְהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה (שָׁם תְּרוּמָה קסא:), שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, כִּי תְּפִלָּה הִיא בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה הִיא כְּשֶׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת בִּשְׁלֵמוּת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה כִּי־אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַחִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְתָא שֶׁמְּחַדְּשִׁין כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת רוּחוֹ־שֶׁל־מָשִׁיחַ - שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה, וְעַל־יְדֵי חִדּוּשִׁין אֵלּוּ יִהְיֶה נִמְשָׁךְ זֶה הַדֶּרֶךְ בִּשְׁלֵמוּת בָּעוֹלָם - לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, וְכַנַּ"ל.

וְאָז לֹא נִתְבַּיֵּשׁ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ אִם עָשִׂינוּ מַה שֶּׁעָשִׂינוּ, וַאֲפִלּוּ אִם אֲנַחְנוּ עַכְשָׁו כְּמוֹ שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין בְּעַצְמֵנוּ כָּל אֶחָד וְאֶחָד, אַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־פִּי הַדֶּרֶךְ הַזֶּה - לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, הַנִּמְשָׁךְ עַתָּה מִבְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ שֶׁמִּתְנוֹצֵץ לָבוֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, כִּי בְּוַדַּאי לֹא יִתְמַהֲמַהּ עוֹד, חַס וְשָׁלוֹם, כָּל־כָּךְ, כְּמוֹ שֶׁהִתְמַהֲמַהּ עַד הֵנָּה. עַל־פִּי הַדֶּרֶךְ הַזֶּה אָנוּ יְכוֹלִים כֻּלָּנוּ אֵיךְ שֶׁהוּא לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, מֵאַחַר שֶׁכָּל תְּשׁוּבָתֵנוּ וְתִקְוָתֵנוּ וְתוֹחַלְתֵּנוּ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא רַק עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, שֶׁאָנוּ מְצַפִּים וּמְבַקְּשִׁים וּמִתְחַנְּנִים מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּשִׁיב אוֹתָנוּ אֵלָיו, וְיַעַזְרֵנוּ וְיוֹשִׁיעֵנוּ בִּגְבוּרָתוֹ הַגְּדוֹלָה וּבַחֲסָדָיו הַנִּפְלָאִים לְקַיֵּם אֶת כָּל הַתּוֹרָה מֵעַתָּה, עַל־כֵּן עַתָּה בְּוַדַּאי אֵין לָנוּ לִפֹּל בְּדַעְתֵּנוּ מִלְּהִתְפַּלֵּל לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂינוּ אֵינָם כְּהֹגֶן, כִּי הֲלֹא, אַדְּרַבָּה! זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בַּקָּשָׁתֵנוּ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא יַעַזְרֵנוּ לְתַקֵּן מַעֲשֵׂינוּ, וּבָזֶה אָנוּ יְכוֹלִים לַעֲסֹק תָּמִיד עַד שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ מִן הַשָּׁמַיִם לְמַלְּאוֹת בַּקָּשָׁתֵנוּ. וּבֶאֱמֶת מִי שֶׁהוּא חָזָק בַּדֶּרֶךְ הַזֶּה לְהַרְבּוֹת בְּהִתְבּוֹדְדוּת וְלַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, וּלְהַרְבּוֹת בִּתְפִלּוֹת כָּאֵלּוּ תָּמִיד, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - בְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ טוֹב. וְסוֹף כָּל סוֹף, סוֹף כָּל סוֹף בְּוַדַּאי יָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, כַּאֲשֶׁר הֵבַנְנוּ מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ כַּמָּה פְּעָמִים, וְכַמְּבֹאָר מִזֶּה בִּסְפָרָיו הַקְּדוֹשִׁים.

#### כז

וְזֶה שֶׁצּוֹעֵק הַפָּסוּק: עַד מָתַי תִּתְחַמָּקִין הַבַּת הַשּׁוֹבֵבָה, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י לְעִנְיַן תְּשׁוּבָה, כַּנַּ"ל. הַיְנוּ שֶׁהַפָּסוּק קוֹרֵא תִּגָּר וְצוֹעֵק וְקוֹרֵא בְּקוֹל גָּדוֹל אָיֹם וְנוֹרָא עַל מַה שֶּׁאָנוּ נוֹפְלִין בְּדַעְתֵּנוּ בְּכָל פַּעַם מִלָּשׁוּב מֵחֲמַת רִבּוּי מַעֲשֵׂינוּ הָרָעִים, שֶׁהָיִינוּ שׁוֹנִים בְּאִוַּלְתֵּנוּ פְּעָמִים אֵין מִסְפָּר. וְכַאֲשֶׁר יָדוּעַ, שֶׁרֹב הַמִּתְרַחֲקִים מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא מֵחֲמַת נְפִילוֹת כָּאֵלּוּ, מֵחֲמַת שֶׁרוֹאִים שֶׁזֶּה כַּמָּה שֶׁחֲפֵצִים לָשׁוּב, וּבְכָל פַּעַם נוֹפְלִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי כָּל מַה שֶּׁהֵם רוֹצִים לָצֵאת מִן הָרֶפֶשׁ וְהַטִּיט, מִתְגָּרֶה וּמִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם הַבַּעַל דָּבָר יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וּמֵחֲמַת זֶה נִתְרַשְּׁלוּ יְדֵיהֶם מִלָּשׁוּב עוֹד, כְּאִלּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל זֶה קוֹרֵא הַפָּסוּק: עַד מָתַי תִּתְחַמָּקִין - עַד מָתַי תִּסָּתְרִי מִמֶּנִּי שֶׁאַתְּ בּוֹשָׁה לָשׁוּב אֵלַי מִפְּנֵי דַּרְכֵּךְ. הִנֵּה חֲדָשָׁה נִבְרֵאת בָּאָרֶץ - שֶׁהַנְּקֵבָה תַּחֲזֹר אַחַר הַזְּכָרִים וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת "נְקֵבָה תְּסוֹבֵב גָּבֶר", שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, כַּמְבֹאָר לְעֵיל (בְּאוֹת כב), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סֻכּוֹת, בְּחִינַת "וְהֶחֱזִיקוּ" וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁמִּכָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת בֵּין מִצְוֹת עֲשֵׂה בֵּין מִצְוֹת לֹא תַּעֲשֶׂה עוֹשִׂין מֵהֶם תְּפִלּוֹת, כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי דֶּרֶךְ זֶה אֵין לְךָ לְהִתְבַּיֵּשׁ לָשׁוּב אֵלַי תָּמִיד, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי רַחֲמַי לֹא כָּלִים, וּבְכָל פַּעַם תּוּכַל לָבוֹא בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים לְבַקְּשֵׁנִי שֶׁאֲקָרְבְךָ מֵעַתָּה, וּבְוַדַּאי יוֹעִילוּ דְּבָרֶיךָ סוֹף כָּל סוֹף.

כִּי דֶּרֶךְ זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת גְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאֵין לָהּ הֶפְסֵק שֶׁהִיא בְּחִינַת מַעְיְנֵי הַיְשׁוּעָה, שֶׁדֶּרֶךְ יְשׁוּעָה זֹאת אֵינוֹ נִפְסָק לְעוֹלָם כַּנַּ"ל (בְּאוֹת כג), כִּי הוּא דֶּרֶךְ שֶׁדָּרְכוּ בּוֹ אֲבוֹתֵינוּ מֵעוֹלָם אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב וּמֹשֶׁה וְאַהֲרֹן וְיוֹסֵף וְדָוִד, וְכָל הַצַּדִּיקִים הַקַּדְמוֹנִים שֶׁעָסְקוּ בִּתְפִלָּה וְהִתְבּוֹדְדוּת הַרְבֵּה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אַךְ בַּתְּחִלָּה לֹא הָיוּ יְכוֹלִים עֲדַיִן לִזְכּוֹת לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת - לַעֲשׂוֹת מִתּוֹרָה תְּפִלָּה, מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא הָיָה תּוֹרָה בָּעוֹלָם, וְהֻכְרְחוּ לַעֲסֹק בִּתְפִלָּה הַרְבֵּה כָּל הָאָבוֹת עַד מֹשֶׁה, עַד שֶׁזָּכָה מֹשֶׁה בְּרִבּוּי תְּפִלּוֹתָיו, בְּחִינַת (תְּהִלִּים צ, א): "תְּפִלָּה לְמֹשֶׁה" לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא הִגִּיעַ הָעֵת לַחֲזֹר וּלְהַכְנִיס הַתּוֹרָה לְתוֹךְ הַתְּפִלָּה וְלִכְבֹּשׁ דֶּרֶךְ זֶה בָּעוֹלָם לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת. וְעַל־כֵּן הֲוָה מַה דַּהֲוָה, שֶׁקִּלְקְלוּ הָעֵרֶב רַב וְהֶחֱטִיאוּ גַּם אֶת יִשְׂרָאֵל וְכוּ', עַד שֶׁבָּא דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא מַשְׁלִים אֶת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, וְהוּא הָיָה שֹׁרֶשׁ נִשְׁמַת מָשִׁיחַ, וְהוּא הִתְחִיל לְעוֹרֵר זֶה הַדֶּרֶךְ לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּהִלִּים וְכוּ' כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר הַגְּמָר יִהְיֶה בִּימֵי מָשִׁיחַ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי דֶּרֶךְ זֶה לֹא נֵבוֹשׁ וְלֹא נִכָּלֵם לְעוֹלָם, כִּי אֵיךְ שֶׁהוּא נָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים קט, ד): תַּחַת אַהֲבָתִי יִשְׂטְנוּנִי וַאֲנִי תְפִלָּה - אַהֲבָה זֶה בְּחִינַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת "תּוֹרַת חֶסֶד", וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן לג) עַל פָּסוּק (שָׁם מב, ט): "יוֹמָם יְצַוֶּה ה' חַסְדּוֹ" - שֶׁכָּל מִצְוֹת הַתּוֹרָה הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד וְכוּ'. וְזֶהוּ תַּחַת אַהֲבָתִי יִשְׂטְנוּנִי - שֶׁכָּל מַה שֶּׁאֲנִי זוֹכֶה לִבְחִינַת אַהֲבָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מִצְוֹת הַתּוֹרָה, כָּל מַה שֶּׁאֲנִי רוֹצֶה לְהַתְחִיל לַעֲסֹק בְּאֵיזֶה תּוֹרָה וּמִצְוָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד. יִשְׂטְנוּנִי - שֶׁהֵם מִתְגָּרִים וּמַשְׂטִינִים בִּי וְרוֹצִים לְהַפִּילִי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲנִי אֵינִי יוֹדֵעַ מַה לַּעֲשׂוֹת לְנֶגְדָּם, כִּי הֵם מִתְגָּרִים בִּי מְאֹד, עַל־כֵּן כָּל עִסְקִי תְּפִלָּה, בְּחִינַת "וַאֲנִי תְּפִלָּה", דְּהַיְנוּ שֶׁאֲנִי עוֹשֶׂה מֵהַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת אַהֲבָה - אֲנִי עוֹשֶׂה מִמֶּנָּה תְּפִלָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֲנִי מְצַפֶּה לִישׁוּעָה עֲדַיִן, שֶׁאֶזְכֶּה לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, וְכַנַּ"ל.

#### כח

וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ שָׁם בְּיִרְמְיָה אַחַר פָּסוּק: עַד מָתַי תִּתְחַמָּקִין וְכוּ' (פָּסוּק כו): הִנֵּה יָמִים בָּאִים נְאֻם ה' וְזָרַעְתִּי אֶת בֵּית יִשְׂרָאֵל וְגוֹ' זֶרַע אָדָם וְזֶרַע בְּהֵמָה. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'הַטּוֹבִים וְהַסְּכָלִים שֶׁבָּהֶם אֲנִי אֶזְרָעֵם כֻּלָּם לִהְיוֹת זֶרַע שֶׁלִּי', זֶרַע אָדָם וְזֶרַע בְּהֵמָה, תַּרְגּוּם יוֹנָתָן: אַקִימִינוּן כִּבְנֵי אֱנָשָׁא וְאַצְלְחִינוּן כִּבְעִירָא - שֶׁאֵין עֲוֹנוֹתָיו נִפְקָדִין עָלָיו', עַד כָּאן לְשׁוֹן רַשִׁ"י. אָדָם זֶה בְּחִינַת תּוֹרָה, בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יט, ד): "זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם". בְּהֵמָה זֶה בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי בְּהֵמָה בְּגִימַטְרִיָּא שֵׁם בֵּ"ן, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (עֵץ־חַיִּים שַׁעַר מח, פֶּרֶק ד). כִּי עִקַּר הַתְּפִלָּה שֶׁיָּשִׂים עַצְמוֹ כִּבְהֵמָה, כְּמוֹ שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם דַּעַת, רַק יְבַקֵּשׁ רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים מב, ב): "כְּאַיָּל תַּעֲרֹג עַל אֲפִיקֵי מָיִם" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (עַיֵּן יוֹאֵל א, כ): "כִּבְהֵמוֹת שָׂדַי אֶעֱרֹג אֵלֶיךָ" וְכוּ'. בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה לח, יד): "כְּסוּס עָגוּר כֵּן אֲצַפְצֵף אֶהְגֶּה כַּיּוֹנָה" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי בְּחִינָה זֹאת שֶׁיַּעֲשֶׂה ה' יִתְבָּרַךְ, שֶׁיִּזְרַע אֶת יִשְׂרָאֵל זֶרַע אָדָם וְזֶרַע בְּהֵמָה יַחַד, שֶׁיַּעֲשׂוּ מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה יְשׁוּעָה לְכֻלָּם, בְּחִינַת 'אַקִימִינוּן כֶּאֱנָשָׁא וְאַצְלְחִינוּן כִּבְעִירָא' - 'שֶׁאֵין עֲוֹנוֹתָיו נִפְקָדִין עָלָיו', כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וּסְלִיחוֹת כָּל הָעֲוֹנוֹת, כִּי הוּא בְּחִינַת שְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַסְּלִיחָה וְהַתִּקּוּן, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ שָׁם: הִנֵּה יָמִים בָּאִים וְכָרַתִּי אֶת בֵּית יִשְׂרָאֵל וְכוּ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי דֶּרֶךְ זֶה נִזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה לְעוֹלָם, בְּחִינַת (יִרְמְיָה לא, לב): נָתַתִּי אֶת תּוֹרָתִי בְּקִרְבָּם וְעַל לִבָּם אֶכְתְּבֶנָּה. לֵב זֶה בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי עֲבוֹדָה שֶׁבַּלֵּב זוֹ תְּפִלָּה (תַּעֲנִית ב.), הַיְנוּ שֶׁתִּהְיֶה נִכְתֶּבֶת הַתּוֹרָה בְּתוֹךְ הַלֵּב - שֶׁיִּכְתְּבוּ מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת לֵב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת וִיקָרֵב אוֹתָנוּ בְּרַחֲמָיו, בְּחִינַת וְהָיִיתִי לָהֶם לֵאלֹקִים וְהֵמָּה יִהְיוּ לִי לְעָם.

#### כט

וְזֶה בְּחִינַת יַעֲקֹב וְלֵאָה וְרָחֵל. רָחֵל - זֶה בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּסִימָן יב בְּהַתּוֹרָה 'תְּהִלָּה לְדָוִד'), לֵאָה - זֶה בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כט, יז): "וְעֵינֵי לֵאָה רַכּוֹת", שֶׁהָיְתָה בּוֹכָה שֶׁלֹּא תִּפֹּל בְּחֶלְקוֹ שֶׁל עֵשָׂו (בָּבָא־בַּתְרָא קכג.), בִּבְחִינַת (יִרְמְיָה לא, ח): "בִּבְכִי יָבֹאוּ וּבְתַחֲנוּנִים אוֹבִילֵם". יַעֲקֹב זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת (דְּבָרִים לג, ד): "תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב", הַיְנוּ בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב, כִּי תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, בְּחִינַת יַעֲקֹב וְרָחֵל, כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן זֹהַר תְּרוּמָה קסא:).

וּכְבָר בֵּאַרְנוּ, שֶׁעִקַּר הַתְּפִלָּה שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת חִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְתָא הַנִּמְשָׁכִין מִשְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת וְכוּ', שֶׁשָּׁרְשָׁם שְׁלֹשָׁה עָשָׂר תִּקּוּנָא דִּיקְנָא קַדִּישָׁא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יוֹדְעִין לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן לֵאָה וְרָחֵל כַּחֲדָא חֲשִׁיבֵי [וְכַמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (פִּנְחָס רמד:); וּבְכִתְבֵי הָאֲרִ"י (עַיֵּן עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר יד, פֶּרֶק ח): שֶׁלֵּאָה וְרָחֵל כַּחֲדָא חֲשִׁיבֵי]. כִּי לִפְעָמִים נִכְלָלִין בְּפַרְצוּף אֶחָד. וְיַעֲקֹב שֶׁהוּא יְסוֹד הַתּוֹרָה, בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב, הָיָה כָּל עֲבוֹדָתוֹ בְּרָחֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה. כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לַתּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב בְּלֹא תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה. וְאִי אֶפְשָׁר לְהוֹלִיד שׁוּם עֲבוֹדָה וּמִצְוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים מִתּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב כִּי אִם עַל־יְדֵי תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי מִתּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב אֵין יוֹדְעִין שׁוּם מִצְוָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי כָּל מִצְוַת תְּפִלִּין לֹא נֶאֶמְרָה כִּי אִם בְּפָסוּק אֶחָד (דְּבָרִים ו, ח): "וּקְשַׁרְתָּם" וְכוּ', וְאֵין אָנוּ יוֹדְעִין אִם הַתְּפִלִּין שֶׁל עוֹר אוֹ שֶׁל כֶּסֶף וְזָהָב, וְהֵיכָן מְקוֹם הֲנָחָתָן וּקְשִׁירָתָן. וְכֵן שְׁאָר דִּינֵי תְּפִלִּין הַמְרֻבִּים כֻּלָּם אֵין אָנוּ יוֹדְעִין כִּי אִם עַל־יְדֵי תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכֵן בִּשְׁאָר הַמִּצְוֹת (וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר). וְעַל־כֵּן הָיָה כָּל עֲבוֹדָתוֹ שֶׁל יַעֲקֹב בְּרָחֵל.

אֲבָל בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְקִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת בִּשְׁלֵמוּת שֶׁהֵם בְּחִינַת יַעֲקֹב וְרָחֵל כִּי אִם עַל־יְדֵי תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים וְכַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת לֵאָה כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁתּוֹרָה וּתְפִלָּה הֵם תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַתְּפִלָּה כִּי אִם עַל־יְדֵי תּוֹרָה, כִּי צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִלְמֹד תּוֹרָה כְּדֵי לֵידַע עַל מַה לְּהִתְפַּלֵּל וְלַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, אֲבָל גַּם לִזְכּוֹת לִלְמֹד תּוֹרָה צְרִיכִין תְּפִלָּה. וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְּלִין בְּכָל יוֹם: וְהָאֵר עֵינֵינוּ בְּתוֹרָתֶךָ וְכוּ', וְתֵן בְּלִבֵּנוּ בִינָה וְכוּ', לִלְמֹד וּלְלַמֵּד וְכוּ'. וּמֵחֲמַת זֶה אֵין יוֹדְעִין מֵהֵיכָן הַהַתְחָלָה [וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן רעא)] שֶׁיֵּשׁ כַּמָּה דְּבָרִים שֶׁאֵין יוֹדְעִין הַהַתְחָלָה.

וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ יַעֲקֹב אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, לֹא הָיָה יָכֹל לַעֲמֹד עַל הַדָּבָר, וְסָבַר שֶׁבְּהֶכְרֵחַ לְהִתְדַּבֵּק תְּחִלָּה בְּרָחֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי לִכְאוֹרָה נִרְאֶה כָּךְ, שֶׁצְּרִיכִין לְהַתְחִיל מֵעֵסֶק הַתּוֹרָה, וְכַנַּ"ל. וְגַם כִּי לֵאָה הִיא בְּחִינַת 'עָלְמָא דְּאִתְכַּסְּיָא'. וְרָחֵל הִיא בְּחִינַת 'עָלְמָא דְּאִתְגַּלְּיָא' (זֹהַר וַיֵּצֵא קנח.), הַיְנוּ כִּי רָחֵל, שֶׁהִיא בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, זֶה בְּחִינַת עָלְמָא דְּאִתְגַּלְּיָא, כִּי מַעֲלַת חִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְתָא הַכֹּל רוֹאִין, וְחָבִיב בְּעֵינֵי כָּל בְּנֵי [בָּאֵי] עוֹלָם מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם חָכְמָה וְשֵׂכֶל גָּדוֹל הַנִּגְלֶה לְעֵין כֹּל, וְחָכְמָה וְשֵׂכֶל זֶה חָשׁוּב וְחָבִיב בְּעֵינֵי כֹּל, כִּי "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה" (קֹהֶלֶת ז, יב), וְהִיא חֲשׁוּבָה בְּעֵינֵי הַכֹּל וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּהַתּוֹרָה 'מִי שֶׁיּוֹדֵעַ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל' וְכוּ' (בְּסִימָן מ בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא). אֲבָל לֵאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְּאִתְכַּסְיָא, כִּי חֲשִׁיבוּת וּמַעֲלַת הַתְּפִלָּה סָתוּם וְנֶעְלָם מֵעֵין כֹּל, כִּי תְּפִלָּה הִיא רַק בְּחִינַת אֱמוּנָה וְאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין עִנְיַן הַתְּפִלָּה בְּשׁוּם שֵׂכֶל כְּלָל. וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר עַל הַתְּפִלָּה, "כְּרֻם זֻלּוּת" וְכוּ' (תְּהִלִּים יב, ט), וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ו:): 'אֵלּוּ דְּבָרִים הָעוֹמְדִים בְּרוּמוֹ שֶׁל עוֹלָם וּבְנֵי אָדָם מְזַלְזְלִין בָּהּ, וּמַאי נִיהוּ? תְּפִלָּה'.

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כט, יז): "וְרָחֵל הָיְתָה יְפַת תֹּאַר וִיפַת מַרְאֶה וְעֵינֵי לֵאָה רַכּוֹת" וְכוּ'. כִּי יְפִי הַהִדּוּר הַתּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה הַכֹּל רוֹאִין וְחָשׁוּב בְּעֵינֵי הַכֹּל, וְהַכֹּל רָצִין אֶל הַמִּשְׁנָה, אֲבָל "וְעֵינֵי לֵאָה רַכּוֹת" - 'שֶׁהָיְתָה בּוֹכָה תָּמִיד שֶׁלֹּא תִּפֹּל בְּחֶלְקוֹ שֶׁל עֵשָׂו' (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ע, טז), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַתְּפִלּוֹת שֶׁמִּתְפַּלְּלִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהִנָּצֵל מֵהַיֵּצֶר הָרָע וְחֵילוֹתָיו, שֶׁהוּא הַסָּמֶ"ךְ מֵ"ם, שֶׁהוּא שָׂרוֹ שֶׁל עֵשָׂו. וְזֶה בְּחִינַת 'שֶׁהָיְתָה בּוֹכָה שֶׁלֹּא תִּפֹּל בְּחֶלְקוֹ שֶׁל עֵשָׂו', וְהָיְתָה בּוֹכָה כָּל־כָּךְ עַד שֶׁהָיָה עֵינֶיהָ רַכּוֹת. וְזֶה רֶמֶז עַל כְּנֶסֶת יִשְִׂרָאֵל, עַל שֶׁכָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל צָרִיךְ לִבְכּוֹת כָּל־כָּךְ כְּמוֹ לֵאָה - שֶׁלֹּא יִפֹּל בְּחֶלְקוֹ שֶׁל הַסָּמֶ"ךְ־מֵ"ם, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֵשָׂו (וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר). אֲבָל מַעֲלוֹת וַחֲשִׁיבוּת עִנְיָן זֶה שֶׁל תְּפִלָּה אֵין הַכֹּל רוֹאִין, כִּי הוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְּאִתְכַּסְיָא, כִּי סוֹד הַתְּפִלָּה גָּבֹהַּ וְסָתוּם וְנֶעְלָם מְאֹד, וְעַל־כֵּן אֵין בְּנֵי אָדָם, אֲפִלּוּ הַכְּשֵׁרִים - רָצִין אַחַר זֶה כָּל כָּךְ. וְאַדְּרַבָּא! בְּנֵי אָדָם מְזַלְזְלִים בָּהּ, כִּי תְּפִלָּה הוּא בְּחִינַת דְּבָרִים הָעוֹמְדִים בְּרוּמוֹ שֶׁל עוֹלָם, שֶׁגָּבֹהַּ וְנִשְׂגָּב מְאֹד, אֲבָל בְּנֵי אָדָם מְזַלְזְלִין בָּהּ.

וַאֲפִלּוּ יַעֲקֹב לֹא הָיָה יָכֹל לַעֲמֹד עַל הַדָּבָר הַנַּ"ל וְעָבַד בְּרָחֵל דַּיְקָא, וְכַנַּ"ל. וְלָבָן הָאֲרַמִּי בְּרַמָּאוּתוֹ הַגְּדוֹלָה רָצָה לְהַטְעוֹת אֶת יַעֲקֹב וּלְהַחֲלִיף לוֹ לֵאָה בְּרָחֵל (שָׁם פָּסוּק כג), כִּי לָבָן לֹא יָדַע כְּלָל מַעֲלַת לֵאָה בְּחִינַת מַעֲלַת הַתְּפִלָּה, כִּי הוּא בְּוַדַּאי זִלְזֵל בַּתְּפִלָּה לְגַמְרֵי, וְעַל־כֵּן סָבַר שֶׁאֵין בְּלֵאָה שׁוּם חֲשִׁיבוּת כְּלָל, וְסָבַר שֶׁהִטְעָה וְרִמָּה אֶת יַעֲקֹב מְאֹד בְּמַה שֶּׁהֶחֱלִיף לוֹ לֵאָה בְּרָחֵל, אֲבָל בֶּאֱמֶת הַכֹּל מֵאֵת ה' הָיְתָה, כִּי מְאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבוֹתָיו יִתְבָּרַךְ, וּבֶאֱמֶת הַכֹּל הָיָה לְטוֹבָה גְּדוֹלָה.

כִּי רָחֵל הַצַּדֶּקֶת מָסְרָה סִימָנִים לַאֲחוֹתָהּ לֵאָה שֶׁלֹּא תִּתְבַּיֵּשׁ (מְגִלָּה יג:), כִּי יַעֲקֹב מָסַר הַסִּימָנִים לְרָחֵל - זֶה בְּחִינַת הַסִּימָנִים שֶׁל הַתּוֹרָה, בְּחִינַת (יִרְמְיָה לא, כ): "הַצִּיבִי לָךְ צִיֻּנִים", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין נד:): 'עֲשׂוּ סִימָנִים לַתּוֹרָה', כִּי צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת סִימָנִים בַּתּוֹרָה שֶׁלֹּא תִּשְׁתַּכַּח וְלֹא תִּתְחַלֵּף, שֶׁלֹּא לְגַלּוֹת פָּנִים בַּתּוֹרָה שֶׁלֹּא כַּהֲלָכָה, וְכָל הַסִּימָנִים הֵם בִּבְחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת רָחֵל, שֶׁשָּׁם כָּל הַמָּסוֹרָה וְהַסִּימָנִים, אֲבָל רָחֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה - מָסְרָה כָּל הַסִּימָנִים לַאֲחוֹתָהּ לֵאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַתְּפִלָּה וּמְלַמֶּדֶת אוֹתָהּ אֵיךְ לְדַבֵּר עִם יַעֲקֹב, שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה, וְאֵיךְ לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה. וַאֲזַי בֶּאֱמֶת נִכְלָלִין רָחֵל וְלֵאָה יַחַד, כִּי תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה וּתְפִלָּה שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אֶחָד, וּשְׁנֵיהֶם מִתְחַבְּרִים עִם יַעֲקֹב, שֶׁהוּא יְסוֹד כְּלַל הַתּוֹרָה, וְהַכֹּל כְּדֵי לְהוֹלִיד שְׁנֵים־עָשָׂר שִׁבְטֵי־יָהּ, שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם אַרְבָּעִים וְתֵשַׁע אוֹתִיּוֹת כְּנֶגֶד אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה שַׁעֲרֵי תְּשׁוּבָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּהִלִּים, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת שֶׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, כַּנַּ"ל (בְּאוֹת יג).

כִּי בֶּאֱמֶת בְּכָל אֵלּוּ הַדְּבָרִים שֶׁאֵין יוֹדְעִין מֵהֵיכָן הַהַתְחָלָה צְרִיכִין לְהַתְחִיל מִשְּׁנֵיהֶם בְּיַחַד וְלַעֲסֹק בָּזֶה וּבָזֶה, כְּמוֹ בְּעִנְיָן זֶה שֶׁל תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁאֵין יוֹדְעִין מֵהֵיכָן הַהַתְחָלָה - צְרִיכִין לְהַתְחִיל מִשְּׁנֵיהֶם, דְּהַיְנוּ לַעֲסֹק בְּכָל יוֹם בִּשְׁנֵיהֶם, לִלְמֹד קְצָת הַיּוֹם וְלַעֲסֹק בִּתְפִלָּה קְצָת הַיּוֹם. וַאֲזַי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּתְּחִלָּה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיטֵב סֵדֶר תְּפִלָּה וְאֵיךְ לַעֲשׂוֹת מִתּוֹרָה תְּפִלָּה, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וּמֵאִיר עֵינָיו, וּמוֹסֵר לוֹ סִימָנֵי וְדַרְכֵי הַתּוֹרָה וּמְלַמֵּד אוֹתוֹ לְפִי בְּחִינָתוֹ אֵיךְ לַעֲשׂוֹת מִתּוֹרָה תְּפִלָּה. וְאַחַר כָּךְ עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה יוֹדֵעַ לְהַשִּׂיג אֶת הַתּוֹרָה יוֹתֵר, וְאָז זוֹכֶה לֵידַע סֵדֶר הַתְּפִלָּה יוֹתֵר, וְכֵן בְּכָל פַּעַם, שֶׁכָּל אֶחָד מַחֲזִיק אֶת חֲבֵרוֹ, הַתְּפִלָּה אֶת הַתּוֹרָה וְהַתּוֹרָה אֶת הַתְּפִלָּה.

וְזֶה סוֹד מַה שֶּׁבַּתְּחִלָּה, רָחֵל שֶׁהִיא הַתּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה - מָסְרָה אֶת הַסִּימָנִים שֶׁל הַתּוֹרָה לְלֵאָה שֶׁהִיא הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַהוֹלָדָה עַל־יְדֵי לֵאָה שֶׁיָּלְדָה שִׁשָּׁה שְׁבָטִים, כִּי עִקַּר תּוֹלָדוֹת שֶׁל צַדִּיקִים שֶׁהֵם מַעֲשִׂים טוֹבִים, הֵם עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת לֵאָה עָלְמָא דְּאִתְכַּסְיָא כַּנַּ"ל, וְגַם כָּל הַהוֹלָדָה שֶׁל רָחֵל הָיָה רַק בִּזְכוּת שֶׁמָּסְרָה סִימָנִים לַאֲחוֹתָהּ. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יג:): "וַיִּזְכֹּר אֱלֹהִים אֶת רָחֵל" (בְּרֵאשִׁית ל, כב) - שֶׁמָּסְרָה סִימָנִים לַאֲחוֹתָהּ, הַיְנוּ שֶׁכָּל הוֹלָדַת הַצַּדִּיקִים שֶׁמּוֹלִידִין מַעֲשִׂים טוֹבִים עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר, כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר וְכוּ' (אָבוֹת א, יז). עִקַּר הַהוֹלָדָה הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁמָּסְרָה הַסִּימָנִים לְלֵאָה שֶׁהִיא הַתְּפִלָּה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁגַּם כָּל לִמּוּד הַתּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה בְּחִינַת רָחֵל, הַכֹּל בִּשְׁבִיל לִזְכּוֹת לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁרָחֵל מָסְרָה סִימָנֵי הַתּוֹרָה לְלֵאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר זְכוּת הַצַּדִּיקִים הַשְּׁלֵמִים שֶׁזּוֹכִין לְמִצְוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים וּלְהִנָּצֵל מֵהַיֵּצֶר הָרָע וְחֵילוֹתָיו הָעִקָּר עַל־יְדֵי תְּפִלָּה - שֶׁמִּתְפַּלְּלִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִזְכּוֹת לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה. וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן קי תִּנְיָנָא), שֶׁכָּל הַצַּדִּיקִים לֹא זָכוּ לְמַדְרֵגָתָם כִּי אִם עַל־יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת וּתְפִלּוֹת וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּשִׂיחוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן קנד).

#### ל

וְעַל־כֵּן זָכָה יַעֲקֹב שֶׁגַּם הַשְּׁפָחוֹת נִכְלְלוּ בַּקְּדֻשָּׁה, כִּי 'שִׁפְחָה' בְּגִימַטְרִיָּא 'מִשְׁנָה' עִם הַכּוֹלְלִים, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (הַקְדָּמַת שַׁעַר־הַהַקְדָּמוֹת). וּכְשֶׁאֵין לוֹמְדִין כָּרָאוּי, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵין הַלִּמּוּד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם, רַק לְהִתְיַהֵר וּלְקַנְטֵר, אֲזַי נֶאֱמַר (מִשְׁלֵי ל, כג): "וְשִׁפְחָה כִּי תִירַשׁ גְּבִרְתָּהּ", אֲבָל עַל־יְדֵי לִמּוּד שִׁשָּׁה־סִדְרֵי־מִשְׁנָה כָּרָאוּי - מְבָרְרִין הַטּוֹב מִן הָרַע, עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַמֻּתָּר מִן הָאָסוּר וְכוּ', וַאֲזַי בְּחִינַת הַשִּׁפְחָה נִכְלֶלֶת בַּקְּדֻשָּׁה תַּחַת יַד גְּבִירְתָהּ, כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּקְרִיעַת יַם־סוּף שֶׁרָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם וְכוּ' (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח). וְאִי אֶפְשָׁר לְהוֹלִיד מִן הַתּוֹרָה הוֹלָדָה דִּקְדֻשָּׁה - כִּי אִם כְּשֶׁמַּכְנִיעִין אֶת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, עַד שֶׁנִּכְלֶלֶת הַשִּׁפְחָה בַּקְּדֻשָׁה. וְזֶה סוֹד הָאָבוֹת שֶׁנָּשְׂאוּ שְׁפָחוֹת, אֲבָל אַבְרָהָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁהִכְנִיעַ בְּחִינַת שִׁפְחָה בִּישָׁא עַל־יְדֵי שֶׁמָּסְרָה לוֹ שָׂרָה שִׁפְחָתָהּ, וְזָכָה אַחַר כָּךְ לְהוֹלִיד בִּקְדֻשָּׁה אֶת יִצְחָק, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן לֹא נֶהְפְּכָה מֵרַע לְטוֹב לְגַמְרֵי. וְעַל־כֵּן גּוּף הַהוֹלָדָה שֶׁל הַשִּׁפְחָה הָיָה הוֹלָדָה דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא יִשְׁמָעֵאל.

אֲבָל יַעֲקֹב אָבִינוּ עַל־יְדֵי שֶׁזָּכָה לִשְׁנֵיהֶם - לְרָחֵל וּלְלֵאָה, וּשְׁנֵיהֶם נִכְלְלוּ יַחַד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהַכְנָעָה שֶׁל הַשִּׁפְחָה בִּישָׁא לְגַמְרֵי עַד שֶׁנִּתְהַפְּכָה מֵרַע לְטוֹב גָּמוּר, כִּי עִקַּר הַכְנָעַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בִּשְׁלֵמוּת הוּא עַל־יְדֵי תְּפִלָּה שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ כָּל הַצַּדִּיקִים לְמַדְרֵגָתָן, עַל־כֵּן זָכָה יַעֲקֹב לִשָּׂא אֶת הַשְּׁפָחוֹת בִּקְדֻשָּׁה גְּמוּרָה עַד שֶׁזָּכָה לְהוֹלִיד גַּם מֵהֶם הוֹלָדוֹת קְדוֹשׁוֹת וְנוֹרָאוֹת, שֶׁהֵם שִׁבְטֵי־יָהּ.

כִּי מִתּוֹרָה בִּפְנֵי עַצְמָהּ יֵשׁ לִפְעָמִים יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁפְחָה בִּישָׁא (זֹהַר פִּנְחָס רל.) - שֶׁמַּכְנִיס בְּדַעְתּוֹ לִלְמֹד שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ לְהִתְיַהֵר וּלְקַנְטֵר, וַאֲזַי הוּא בְּחִינַת "וְשִׁפְחָה כִּי תִירַשׁ גְּבִרְתָּהּ", שֶׁהִיא בְּחִינַת מִשְׁנָה וְכַמְרֻמָּז בַּתִּקּוּנִים (דַּף יד:). וְכֵן מִתְּפִלָּה בִּפְנֵי עַצְמָהּ תּוּכַל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא לְהִתְאַחֵז, שֶׁמַּכְנִיס בְּדַעְתּוֹ לְהִתְפַּלֵּל לְצֹרֶךְ גּוּפוֹ לְבַד וְכוּ' וְכַנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁנִּכְלָל תּוֹרָה וּתְפִלָּה יַחַד, וְכָל תְּפִלָּתוֹ שֶׁיְּקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, וְכָל לִמּוּדוֹ אֶת הַתּוֹרָה, כְּדֵי שֶׁיֵּדַע לַעֲשׂוֹת תְּפִלּוֹת מֵהַתּוֹרוֹת, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם, וְאָז נִכְלָל תּוֹרָה וּתְפִלָּה יַחַד בְּתַכְלִית הַיִּחוּד. וְאָז "יִתְפָּרְדוּ כָּל פֹּעֲלֵי אָוֶן" (תְּהִלִּים צב, י), וְאֵין לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא שׁוּם יְנִיקָה, אַדְּרַבָּא! הָרַע נִתְהַפֵּךְ לְטוֹב וְהַשְּׁפָחוֹת נִכְלָלִין בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזָּכָה לְלֵאָה וּלְרָחֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה בְּיַחַד וְכַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְהוֹלִיד גַּם מֵהַשְּׁפָחוֹת שִׁבְטֵי־יָהּ, כִּי הַכֹּל נִכְלָל בַּקְּדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְעִקַּר הַסְּלִיחָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־הַכִּפּוּרִים שֶׁאָז עֲוֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת (יוֹמָא פו:), וְכַנַּ"ל.

#### לא

וְזֶה (דְּבָרִים לב, א־ב): הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם וַאֲדַבֵּרָה וְכוּ', יַעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי וְכוּ' - שֶׁבְּוַדַּאי יִכָּנְסוּ דְּבָרַי בְּאָזְנֵיכֶם, וּכְעֵין שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם לְעִנְיָנוֹ, וְהַטַּעַם כִּי שֵׁם ה' אֶקְרָא - כִּי אֶקְרָא וְאֶתְפַּלֵּל בְּשֵׁם ה' וְאֶעֱשֶׂה מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּוַדַּאי יַעֲרֹף כַּמָטָר לִקְחִי תִּזַּל כַּטַּל - שֶׁיִּתְקַיְּמוּ וְיִכָּנְסוּ דְּבָרַי בְּלִבֵּיכֶם כַּמָּטָר וְכַטַּל, וְתִזְכּוּ לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת וְכַנַּ"ל, כִּי כָּל שִׁירַת הַאֲזִינוּ נֶאֶמְרָה כְּדֵי לִזְכּוֹת בְּאַחֲרִית הַיָּמִים לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בָּעִנְיָן (לא, יח) - וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר פָּנַי וְכוּ', וְעָנְתָה הַשִּׁירָה הַזֹּאת לְפָנָיו לְעֵד כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ (לא, כא), כִּי שִׁירַת הַאֲזִינוּ זֶה בְּחִינַת תְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁירָה וְזִמְרָה, בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן סט, קה.), שֶׁבָּהֶם יָסַד דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, סֵפֶר תְּהִלִּים וְכַנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הַשִּׁירָה הַזֹּאת כָּלַל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אֶת כָּל הַתּוֹרָה בְּתוֹךְ בְּחִינַת שִׁירָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה. וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵאִיר בָּנוּ הֶאָרָה הַזֹּאת - לִזְכּוֹת וְלַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים, בְּחִינַת וְעָנְתָה הַשִּׁירָה הַזֹּאת וְכוּ', כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

#### לב

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאִיתָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּתִיחְתָא אֵיכָה רַבָּתִי סִימָן כד) שֶׁרָחֵל בְּעַצְמָהּ שָׁכְבָה תַּחַת הַמִּטָּה וְדִבְּרָה הַסִּימָנִים עִם יַעֲקֹב בְּעֵת שֶׁנִּזְדַּוֵּג עִם לֵאָה. כְּדֵי שֶׁלֹּא תִּתְבַּיֵּשׁ לֵאָה. וְאִיתָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר הַסְּלִיחוֹת פ"ג) סוֹד גָּדוֹל וְנוֹרָא עַל זֶה, שֶׁכָּךְ הַדָּבָר בְּסוֹד הַיִּחוּדִים הָעֶלְיוֹנִים, שֶׁבְּעֵת שֶׁמִּזְדַּוֵּג הָאוֹר הַנִּקְרָא יַעֲקֹב, עִם הָאוֹר הַנִּקְרָא בְּחִינַת לֵאָה, אָז בְּחִינַת רָחֵל תַּחַת הַמִּטָּה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם בְּ'עֵץ חַיִּים' (שַׁעַר לח, פֶּרֶק ג). וְעַל־פִּי דַּרְכֵּנוּ הַנַּ"ל מְכֻוָּן הֵיטֵב הַסּוֹד הַזֶּה לְעִנְיַן תְּפִלָּה הַנַּ"ל [כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁעִקַּר כָּל הַיִּחוּדִים וְהַזִּוּוּגִים הָעֶלְיוֹנִים - נַעֲשִׂין כְּפִי עֲבוֹדַת הַתַּחְתּוֹנִים, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, שֶׁהִיא עִקַּר שְׁלֵמוּת הַיִּחוּד, כַּיָּדוּעַ בַּכַּוָּנוֹת], הַיְנוּ כִּי בְּעֵת שֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִכְנָס לְהִתְפַּלֵּל תְּפִלָּתוֹ וְשִׂיחָתוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו וּלְקַיֵּם תּוֹרָתוֹ וּמִצְוֹתָיו וְרוֹצֶה לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, אֲבָל עֲדַיִן אֵין מִלָּה בִּלְשׁוֹנוֹ לְדַבֵּר, כִּי עֲדַיִן אֵינוֹ יוֹדֵעַ דַּרְכֵי וְסִימָנֵי הַתּוֹרָה, וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ אֵיךְ לְהִתְפַּלֵּל וּלְדַבֵּר וְלָשִׂיחַ. אֲזַי בְּחִינַת רָחֵל, שֶׁהִיא בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, בְּחִינַת חִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְתָא שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין הַדְּרָכִים לַעֲשׂוֹת מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, כַּנַּ"ל, אֲזַי הִיא בְּעַצְמָהּ מְרַחֶמֶת עַל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הַזֶּה הַמִּתְפַּלֵּל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת לֵאָה כַּנַּ"ל, וּמוֹסֶרֶת לוֹ הַסִּימָנִים וְהַדְּרָכִים שֶׁל הַתּוֹרָה וּמְדַבֶּרֶת בְּעַצְמָהּ עִם דּוֹדָהּ, בְּחִינַת יַעֲקֹב, בְּחִינַת כְּלַל שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, כְּדֵי שֶׁיִּזְדַּוְּגוּ תּוֹרָה וּתְפִלָּה יַחַד, כְּדֵי שֶׁיּוֹלִידוּ מַעֲשִׂים טוֹבִים.

וְזֶה בְּחִינַת הַדִּבּוּרִים הַנִּשְׁפָּעִים לָאָדָם בְּעֵת שֶׁנִּכְנָס לְהִתְבּוֹדֵד וּלְפָרֵשׁ שִׂיחָתוֹ לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ, שֶׁבַּתְּחִלָּה אֵינוֹ יוֹדֵעַ שׁוּם דִּבּוּר לְדַבֵּר, וּכְשֶׁהוּא חָזָק בְּדַעְתּוֹ וּמַכְרִיחַ עַצְמוֹ אַף־עַל־פִּי־כֵן לְדַבֵּר, אֲזַי עַל־פִּי רֹב בָּאִים לוֹ דִּבּוּרִים שֶׁלֹּא עָלָה עַל דַּעְתּוֹ שֶׁיְּדַבֵּר אוֹתָם, וְאֵלּוּ הַדִּבּוּרִים נִשְׁלָחִים לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם וְנִמְשָׁכִים מִבְּחִינָה הַנַּ"ל.

#### לג

וְזֶה בְּחִינַת יוֹם טוֹב שֶׁאֲסוּרִים בּוֹ כָּל הַמְּלָאכוֹת, כְּמוֹ בְּשַׁבָּת, לְבַד אֹכֶל נֶפֶשׁ שֶׁמֻּתָּר בְּיוֹם טוֹב, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּמִּשְׁנָה (בֵּיצָה לו:): 'אֵין בֵּין יוֹם טוֹב לְשַׁבָּת אֶלָּא אֹכֶל נֶפֶשׁ בִּלְבַד'. כִּי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים הֵם 'זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם', שֶׁאָז זָכִינוּ לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ג, יב): "בְּהוֹצִיאֲךָ אֶת הָעָם מִמִּצְרַיִם תַּעַבְדוּן אֶת הָאֱלֹקִים עַל הָהָר הַזֶּה". כִּי עִקַּר הַתַּכְלִית הוּא תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא כָּל אָדָם.

וְזֶה בְּחִינַת (קֹהֶלֶת יב, יג): סוֹף דָּבָר הַכֹּל נִשְׁמָע אֶת הָאֱלֹקִים יְרָא וְאֶת מִצְוֹתָיו שְׁמוֹר, כִּי זֶה כָּל הָאָדָם; אֶת הָאֱלֹקִים יְרָא - זֶה תְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי לא, ל) "יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (יד, כב). וְאֶת מִצְוֹתָיו שְׁמוֹר - זֶה תּוֹרָה. וְסִיֵּם: כִּי זֶה כָּל הָאָדָם - כִּי זֶה עִקַּר הַקִּיּוּם וְהַחִיּוּת וְהַתַּכְלִית שֶׁל כָּל אָדָם אֲשֶׁר בִּשְׁבִילוֹ נִבְרְאוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַזֶּה, שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲסֹק כָּל יָמָיו בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, וְיֵלֵךְ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא עַד מַדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה.

כִּי יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה בְּחִינוֹת וּמַדְרֵגוֹת בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם" (בְּסִימָן כב), עַיֵּן שָׁם, וְאִם הָיָה הָאָדָם זוֹכֶה לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת - הָיוּ מִתְבַּטְּלִים כָּל הַיְּגִיעוֹת וְהַטְּרָחוֹת שֶׁל כָּל הָעֲסָקִים וְהַמְּלָאכוֹת הַכְּלוּלִים בְּל"ט מְלָאכוֹת, כִּי כָּל יְגִיעוֹת הַפַּרְנָסָה שֶׁצְּרִיכִין לַעֲסֹק בַּעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת, הַכֹּל נִתְהַוָּה עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן שֶׁנִּגְזַר עָלָיו (בְּרֵאשִׁית ג, יז־יט): "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה; בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם" וְכוּ', עַל־יְדֵי שֶׁפָּגַם בְּעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁאָז פָּגַם בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כִּי הוּא הָיָה צָרִיךְ אָז לְקַיֵּם הַמִּצְוָה הַזֹּאת לִבְלִי לֶאֱכֹל מֵעֵץ הַדַּעַת, שֶׁבָּזֶה הָיָה כָּלוּל כָּל הַתּוֹרָה, כַּיָּדוּעַ. וְגַם הָיָה צָרִיךְ אָז לְהִתְפַּלֵּל תְּפִלָּתוֹ לְתַקֵּן כָּל הָעוֹלָם, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (סֵפֶר הַגִּלְגּוּלִים פֶּרֶק יז). וְכַמְבֹאָר בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית ב, ה): "וְכֹל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִהְיֶה בָאָרֶץ וְכוּ', וְאָדָם אַיִן לַעֲבֹד אֶת הָאֲדָמָה", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'וּבִשְׁלִישִׁי שֶׁכָּתוּב "וַתּוֹצֵא הָאָרֶץ", לֹא יָצְאוּ, עַל פֶּתַח קַרְקַע עָמְדוּ עַד יוֹם שִׁשִּׁי, וְלָמָּה? כִּי לֹא הִמְטִיר וְכוּ', וּכְשֶׁבָּא אָדָם וְכוּ' - הִתְפַּלֵּל עֲלֵיהֶם וְיָרְדוּ וְצָמְחוּ הָאִילָנוֹת וְהַדְּשָׁאִים'. נִמְצָא, שֶׁתִּקּוּן כָּל הַדְּבָרִים לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לִהְיוֹת נִגְמַר כִּי אִם עַל־יְדֵי תְּפִלּוֹת אָדָם־הָרִאשׁוֹן, וְהוּא הָיָה צָרִיךְ עֲדַיִן לְהִתְפַּלֵּל עוֹד לִגְמֹר תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת בִּשְׁלֵמוּת, כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים.

אֲבָל הַס"מ (הַסָּמֶ"ךְ־מֵ"ם) הִתְגַּבֵּר עָלָיו בְּתַחְבּוּלוֹתָיו וֶהֱסִיתוֹ עַד שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת, וְלֹא הָיָה יָכֹל עוֹד לְהִתְפַּלֵּל תְּפִלָּתוֹ שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל לְתִקּוּן הָעוֹלָמוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת עַד אֲשֶׁר לֹא יֻגְמַר תִּקּוּנָם עַד בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, קְרִיאַת־שְׁמַע, פֶּרֶק ג). וְעַל־יְדֵי־זֶה נִגְזַר יְגִיעַת הַפַּרְנָסָה בְּחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת, בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה" וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר פְּגַם הַל"ט מְלָאכוֹת נִמְשָׁכִין מִפְּגַם תּוֹרָה וּתְפִלָּה שֶׁל אָדָם־הָרִאשׁוֹן. וְגַם עַכְשָׁו כָּל אָדָם כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לַעֲסֹק יוֹתֵר בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר - כְּמוֹ־כֵן דּוֹחֶה וּמְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהֵם טִרְדַּת הַל"ט מְלָאכוֹת. כִּי זוֹכֶה שֶׁתִּהְיֶה מְלַאכְתּוֹ נַעֲשֵׂית עַל־יְדֵי אֲחֵרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לה:): 'בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם מְלַאכְתָּן נַעֲשֵׂית עַל־יְדֵי אֲחֵרִים', וְעַל־כֵּן לֶעָתִיד שֶׁיַּעַסְקוּ כָּל יִשְׂרָאֵל בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, עַל־כֵּן אָז יִתְקַיֵּם (יְשַׁעְיָה סא, ה): "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם" וְכוּ'.

#### לד

כִּי זֶה כְּלָל גָּדוֹל, שֶׁכָּל קִיּוּם הָעוֹלָם וְכָל הַהַשְׁפָּעוֹת אֵינָם נִמְשָׁכִים כִּי אִם עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּתְפִלָּה, כִּי עִקַּר בְּרִיאַת הָעוֹלָם הָיָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: (מִשְׁלֵי ח, ל): "וָאֶהְיֶה אֶצְלוֹ אָמוֹן" - 'אַל תִּקְרִי 'אָמוֹן' אֶלָּא 'אֻמָּן'' וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית רַבָּה א, א). וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר בְּהַקְדָּמָה דף ה.): 'בְּאוֹרַיְתָא בָּרָא קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא עָלְמָא'. וְגַם עַכְשָׁו כָּל קִיּוּם הָעוֹלָם וְכָל חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם תָּמִיד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַחִיּוּת לְקִיּוּם הָעוֹלָם הַכֹּל הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים (בְּבִרְכַּת יוֹצֵר): "וּבְטוּבוֹ מְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית" - אֵין טוֹב אֶלָּא תּוֹרָה (אָבוֹת ו, ג), כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לא). אֲבָל כָּל הַחִיּוּת וְהַהַשְׁפָּעוֹת הַנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה אֵין נִגְמָר צִיּוּרָם בִּשְׁלֵמוּת וְאֵין יוֹרְדִים לָעוֹלָם כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר צִיּוּר הַשֶּׁפַע וְהַחִיּוּת לְטוֹב וְהַמְשָׁכָתָהּ וִירִידָתָהּ לָעוֹלָם.

כִּי הַתְּפִלָּה הִיא בְּחִינַת עִקַּר הַכְּלִי שֶׁמְּצַיֶּרֶת הַשֶּׁפַע לְטוֹב עַד שֶׁנִּגְמֶרֶת בִּמְלֹאָהּ וְטוּבָהּ וּמַמְשֶׁכֶת אוֹתָהּ לָעוֹלָם, וְכַמּוּבָן כָּל זֶה בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'אִית לָן בֵּירָא בְּדַבְּרָא' (בְּסִימָן לא), עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב, וּבִפְרָט בַּהַשְׁמָטוֹת הַמְבֹאָרִים שָׁם אַחַר כָּךְ בִּלְשׁוֹנִי הַמַּתְחִיל: 'זִוּוּגָן וְהִצְטָרְפוּתָן שֶׁל הָאוֹתִיּוֹת' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם, כִּי הָאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הֵם פּוֹעֲלִים וְכוּ'. אֲבָל עִקַּר צִיּוּרָם לְטוֹב הוּא כְּפִי הַכִּסּוּפִין וְכוּ'. וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁצְּרִיכִין לְהוֹצִיא הַכִּסּוּפִין בְּפֶה מָלֵא וְעַל זֶה נִסְדַּר סֵדֶר הַתְּפִלּוֹת וְכוּ', וְזֶה (מוֹעֵד־קָטָן יז.): 'אִם הָרַב דּוֹמֶה לְמַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת וְכוּ', תּוֹרָה יְבַקְּשׁוּ מִפִּיהוּ' וְכוּ' - שֶׁאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה מְבַקְּשִׁים שֶׁיִּצְטַיְּרוּ מִפִּיו עַל־יְדֵי שֶׁהוּא יְדַבֵּר בְּפִיו הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה שֶׁלּוֹ, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה הוּא, כְּשֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרָה תְּפִלָּה שֶׁמִּתְפַּלְּלִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְכוּ', וְאָז בְּוַדַּאי מְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְזוֹכֶה לִגְמֹר צִיּוּר כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת הַנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה לְצַיְּרָם לְטוֹב, וּלְהַמְשִׁיכָם וּלְהוֹרִידָם לָעוֹלָם לְקַיֵּם כָּל הָעוֹלָמוֹת בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת.

וְעַל־כֵּן כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לַעֲסֹק בָּזֶה, דְּהַיְנוּ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וְהָעִקָּר לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה כַּנַּ"ל, אָז בְּוַדַּאי נִצְטַיְּרִים כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַחִיּוּת לְטוֹב, וְאָז נִדְחֶה זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְנִדְחִים וְנִתְבַּטְּלִים כָּל יְגִיעוֹת שֶׁל הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְיַגֵּעַ בִּיגִיעָה גְּדוֹלָה קֹדֶם שֶׁמְּצַיְּרִין וּמַמְשִׁיכִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אִי אֶפְשָׁר לְצַיֵּר הַשֶּׁפַע וּלְהוֹרִידָהּ לָעוֹלָם כִּי אִם בִּיגִיעָה גְּדוֹלָה שֶׁל הַל"ט מְלָאכוֹת וְכַנַּ"ל, אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה כַּנַּ"ל כְּפִי עִסְקוֹ כֵּן מְתַקֵּן חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן, וְזוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה וְלִגְמֹר צִיּוּר הַשֶּׁפַע וּלְהוֹרִידָהּ לָעוֹלָם בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה, וְעַל־כֵּן מִתְבַּטְּלִים מִמֶּנּוּ יְגִיעוֹת וְטִרְדוֹת הַמְּלָאכוֹת כְּפִי עִסְקוֹ בִּקְדֻשָּׁה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, וְכַנַּ"ל.

#### לה

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַחִלּוּק שֶׁבֵּין שַׁבָּת לְיוֹם טוֹב. שֶׁבְּשַׁבָּת אֲסוּרִים כָּל הַמְּלָאכוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וּבְיוֹם טוֹב מֻתָּר אֹכֶל נֶפֶשׁ לְבַד, וּשְׁאָר כָּל הַמְּלָאכוֹת אֲסוּרִין כְּמוֹ בְּשַׁבָּת, כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת גְּמַר הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת שֶׁאֵין שְׁלֵמוּת אַחֲרָיו, כִּי שַׁבָּת הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי (זֹהַר בְּרֵאשִׁית מח.), שֶׁאָז יִהְיֶה נִגְמַר הַתִּקּוּן בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְאָז יִתְבַּטֵּל הַכֹּל, וְלֹא יִשָּׁאֵר כִּי אִם תּוֹרָה וּתְפִלָּה שֶׁיִּזְכּוּ הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד, כִּי אֲזַי יִתְגַּלֶּה אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּפִלָּה, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן טו), כִּי אָז יִזְכּוּ לְהַתַּכְלִית, שֶׁהוּא לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "יְמֵי חֲנֻכָּה" וְכוּ' (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ב), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, כִּי לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ זֶה בְּחִינַת תּוֹרָה, שֶׁהוּא עִקַּר הַדַּעַת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהוֹדוֹת לְהַלֵּל זֶה בְּחִינַת תְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁבְּשַׁבָּת נִמְשֶׁכֶת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל לֶעָתִיד, עַל־כֵּן אָז הוּא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה שֶׁל תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְעַל־כֵּן אָז מִתְבַּטְּלִין כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת לְגַמְרֵי, כִּי אָז מִתְקַיֵּם הָעוֹלָם רַק עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּתְפִלָּה שֶׁנִּשְׁלָמִין וְעוֹלִין אָז בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה וְהַשְּׁלֵמוּת, כִּי כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת נִתְהַוּוּ רַק מִפְּגַם חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם תּוֹרָה וּתְפִלָּה כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּשַׁבָּת שֶׁאָז הוּא עֲלִיַּת הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת. עַל־כֵּן כָּל הַמְּלָאכוֹת בְּטֵלִין בּוֹ לְגַמְרֵי, כִּי שַׁבָּת הוּא עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן, בִּבְחִינַת (זֹהַר תְּרוּמָה דַּף קלח.): 'שַׁבָּת אָגִין עֲלוֹהִי', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר.

אֲבָל יָמִים טוֹבִים הֵם 'זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם', שֶׁאָז זָכִינוּ לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל. וּבְעֵת קַבָּלַת הַתּוֹרָה לֹא זָכִינוּ עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְתַקֵּן, כִּי אִם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁקִּבַּלְנוּ אָז בְּסִינַי עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, אֲבָל בְּחִינַת עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה בְּתַכְלִית לֹא נִתְבָּרֵר אָז עֲדַיִן, עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ. כִּי בִּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָם גְּאֻלָּה רִאשׁוֹנָה וּגְאֻלָּה אַחֲרוֹנָה הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה וְדָוִד כַּנַּ"ל, כִּי מֹשֶׁה הוּא הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְדָוִד הוּא מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְּפִלָּה, שֶׁהוּא תִּקֵּן וְיָסַד סֵפֶר תְּהִלִּים שֶׁהֵם חֲמִשָּׁה סְפָרִים כְּנֶגֶד חֲמִשָּׁה חֻמְּשֵׁי תּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל שֶׁהִתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ הַתִּקּוּן וְלַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן בְּיוֹם טוֹב יֵשׁ עֲדַיִן קְצָת מְלָאכוֹת, שֶׁהֵם מְלָאכוֹת אֹכֶל נֶפֶשׁ שֶׁמֻּתָּר בְּיוֹם טוֹב.

כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הִיא הִתְהַוּוּת וְהַמְשָׁכַת כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, אֲבָל גְּמַר צִיּוּרָם וִירִידָתָם לָעוֹלָם בִּשְׁלֵמוּת הוּא עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַחִלּוּק שֶׁבֵּין שְׁאָר מְלָאכוֹת לִמְלֶאכֶת אֹכֶל נֶפֶשׁ, כִּי "כָּל עֲמַל הָאָדָם לְפִיהוּ" (קֹהֶלֶת ו, ז), כִּי כָּל הַיְגִיעוֹת וְהַמְּלָאכוֹת הֵם בִּשְׁבִיל הַפַּרְנָסָה. וְעִקָּר הוּא הָאֲכִילָה שֶׁהִיא חַיֵּי־נֶפֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "כָּל עֲמַל הָאָדָם לְפִיהוּ". וְגַם כָּל הַמְּלָאכוֹת לֹא נִגְזְרוּ כִּי אִם בִּשְׁבִיל פְּגַם הָאֲכִילָה, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְכָל הַמְּלָאכוֹת הָרְחוֹקִים עֲדַיִן מֵאֹכֶל נֶפֶשׁ הֵם בִּבְחִינַת הִתְהַוּוּת וְהַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, אֲבָל גְּמַר הַמְּלָאכוֹת שֶׁעוֹשִׂין בִּשְׁבִיל הָאֹכֶל נֶפֶשׁ בְּעַצְמוֹ - זֶה בְּחִינַת גְּמַר צִיּוּר הַשֶּׁפַע בִּשְׁלֵמוּת לְהַחֲיוֹת נֶפֶשׁ הָאָדָם וּלְקַיְּמוֹ, שֶׁזֶּהוּ נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל. לְמָשָׁל, כְּשֶׁאָדָם הוֹלֵךְ בִּסְחוֹרָה אוֹ עוֹסֵק אֵיזֶה מְלָאכָה כְּדֵי שֶׁיַּרְוִיחַ מָמוֹן, וּכְשֶׁזּוֹכֶה לְהַרְוִיחַ עֲדַיִן אֵינוֹ יָכוֹל לֶאֱכֹל אֶת הַמָּמוֹן וְצָרִיךְ לִקְנוֹת בַּעֲדוֹ תְּבוּאָה, וְגַם הַתְּבוּאָה אֵינוֹ יָכוֹל לֶאֱכֹל עַד שֶׁיִּטְחֹן אוֹתָהּ, וְגַם הַקֶּמַח אֵינוֹ רָאוּי לַאֲכִילָה עַד שֶׁיְּתַקֵּן אוֹתוֹ וְיַעֲשֶׂה מִמֶּנּוּ פַּת אוֹ תַּבְשִׁיל, וְאָז דַּיְקָא רָאוּי לַאֲכִילָה לְהַחֲיוֹת נַפְשׁוֹ, וְכָל הַמְּלָאכוֹת שֶׁעָסַק בַּתְּחִלָּה - הָרְחוֹקִים מֵאֲכִילָה, עֲדַיִן הֵם בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע, שֶׁזֹּאת הַבְּחִינָה נִמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל, אֲבָל מְלֶאכֶת אֹכֶל נֶפֶשׁ שֶׁגּוֹמֵר הַמַּאֲכָל לַאֲכִילָה לְהַחֲיוֹת נַפְשׁוֹ - זֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת תְּפִלָּה שֶׁעַל יָדָהּ הוּא גְּמַר צִיּוּר הַשֶּׁפַע בִּשְׁלֵמוּת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת שֶׁאָז הוּא גְּמַר הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד, בְּחִינַת תִּקּוּן תּוֹרָה וּתְפִלָּה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז כָּל הַמְּלָאכוֹת בְּטֵלִים לְגַמְרֵי, כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּיוֹם טוֹב, שֶׁאָז עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק בִּבְחִינַת תּוֹרָה, אֲבָל תִּקּוּן הַתְּפִלָּה צְרִיכִין אֲנַחְנוּ עֲדַיִן לַעֲסֹק גַּם בְּיוֹם טוֹב, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁקִּבַּלְנוּ אֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁאָז נִתְקַדְּשׁוּ כָּל הַיָּמִים טוֹבִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן לֹא נִתְבָּרְרָה וְנִתְעַלָּה הַתְּפִלָּה עֲדַיִן בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל־כֵּן בְּנֵי אָדָם מְזַלְזְלִין בָּהּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק "כְּרֻם זֻלֻּת", אֵלּוּ דְּבָרִים הָעוֹמְדִים בְּרוּמוֹ שֶׁל עוֹלָם וּבְנֵי אָדָם מְזַלְזְלִין בָּהּ, וּמַאי נִיהוּ? תְּפִלָּה. כִּי שְׁלֵמוּת עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה יִהְיֶה רַק לֶעָתִיד כְּשֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד שֶׁהוּא "נְעִים זְמִירוֹת יִשְׂרָאֵל" (שְׁמוּאֵל ב' כג, א), כִּי עִקַּר כְּלִי זֵינוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ יִהְיֶה רַק הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא מָשִׁיחַ בְּחִינַת חֹטֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֵיכָה ד, כ): "רוּחַ אַפֵּינוּ מְשִׁיחַ ה'". בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מח, ט): "וּתְהִלָּתִי אֶחֱטָם לָךְ" וְכוּ'. (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב כָּל זֶה רַבֵּנוּ בְּסִימָן ב בְּהַתּוֹרָה "אֱמֹר אֶל הַכֹּהֲנִים" וּבִשְׁאָר מְקוֹמוֹת). וְעַכְשָׁו כָּל יְגִיעָתֵנוּ לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת אֶת הַתְּפִלָּה.

וּבֶאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַתְּפִלָּה עֲדַיִן בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן גַּם הַתּוֹרָה אֵינָהּ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְהִיא מְלֻבֶּשֶׁת בְּ"כָּתְנוֹת עוֹר" (בְּרֵאשִׁית ג, כא), שֶׁמִּשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל יְנִיקַת הָעֵץ הַדַּעַת. וּמֵחֲמַת זֶה יֵשׁ בָּהּ שְׁנֵי בְּחִינוֹת, זָכָה - נַעֲשֵׂית לוֹ סַם חַיִּים, לֹא זָכָה וְכוּ' (יוֹמָא עב:). וּמֵחֲמַת זֶה בֶּאֱמֶת רַבִּים נִכְשְׁלוּ וְעָבְרוּ עַל הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִין לְהִתְיַגֵּעַ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וּבְכָל עֵת וּזְמַן לְבָרֵר אֶת הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה, כִּי תּוֹרָה וּתְפִלָּה שְׁנֵיהֶם אֶחָד וּתְלוּיִים זֶה בָּזֶה, וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בִּימֵי הַחֹל שֶׁאָז יֵשׁ אֲחִיזָה לַחִיצוֹנִים, וּצְרִיכִין יְגִיעָה גְּדוֹלָה לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת אֶת הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה, עַל־כֵּן יֵשׁ אָז יְגִיעַת כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁשּׁוֹלְטִין בִּימֵי הַחֹל, מֵחֲמַת שֶׁאָז אֵין שְׁלֵמוּת לְהַתּוֹרָה וּתְפִלָּה, וּצְרִיכִין יְגִיעָה לְבָרְרָם לְבַטֵּל מֵהֶם אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים. וְכָל זֶה שֶׁיֵּשׁ בֵּרוּר צְרִיכִין מְלָאכוֹת, כַּיָּדוּעַ בַּכַּוָּנוֹת וּבְדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, אֲבָל בְּשַׁבָּת, מֵחֲמַת קְדֻשַּׁת עִצּוּמוֹ שֶׁל יוֹם - נִתְבַּטְּלִין אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים וְעוֹלִין הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן אָז בְּטֵלִין כָּל הַמְּלָאכוֹת כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּיוֹם־טוֹב אֵין נִמְשֶׁכֶת הַקְּדֻשָּׁה מֵעִצּוּמוֹ שֶׁל יוֹם, כִּי אִם בִּבְחִינַת עֲלִיַּת הַתּוֹרָה שֶׁזָּכִינוּ לְקַבֵּל אָז כַּנַּ"ל, אֲבָל הַתְּפִלָּה צְרִיכִין עֲדַיִן לְהַעֲלוֹתָהּ עַל יָדֵינוּ, רַק שֶׁיֵּשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַעֲלוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר וּבַעֲלִיָּה יְתֵרָה מֵחֲמַת תּוֹסֶפֶת קְדֻשַּׁת יוֹם־טוֹב, אֲבָל אֵין מִתְבָּרֶרֶת וְעוֹלָה בִּשְׁלֵמוּת עַצְמָהּ כְּמוֹ בְּשַׁבָּת, עַל־כֵּן יֵשׁ אָז עֲדַיִן מְלֶאכֶת אֹכֶל נֶפֶשׁ, שֶׁהֵם הַמְּלָאכוֹת שֶׁל גְּמַר צִיּוּר הַשֶּׁפַע, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת תְּפִלָּה, כִּי בְּחִינַת תְּפִלָּה צְרִיכָה עֲדַיִן בֵּרוּר עַל יָדֵינוּ גַּם בְּיוֹם־טוֹב, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לוֹמַר הַלֵּל בְּיוֹם טוֹב אֲבָל לֹא בְּשַׁבָּת, כִּי הַלֵּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת תְּהִלִּים, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים כו, ז): "לַשְׁמִעַ בְּקוֹל תּוֹדָה וּלְסַפֵּר כָּל נִפְלְאוֹתֶיךָ" - 'זֶה הַלֵּל שֶׁיֵּשׁ בּוֹ לְשֶׁעָבַר וְיֵשׁ בּוֹ לְגוֹג וְיֵשׁ בּוֹ לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ וְיֵשׁ בּוֹ לֶעָתִיד לָבוֹא'. נִמְצָא, שֶׁהַלֵּל הוּא כְּלָלִיּוּת הַהוֹדָאָה וְהַלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל כָּל הַנִּסִּים לְשֶׁעָבַר וְלֶעָתִיד וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל סֵפֶר תְּהִלִּים שֶׁנִּתְתַּקֵּן עַל זֶה. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם טוֹב אוֹמְרִים הַלֵּל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה שֶׁעָסַק דָּוִד, שֶׁזֶּה צְרִיכִין אֲנַחְנוּ לַעֲסֹק בְּיוֹם טוֹב. כִּי מֵחֲמַת קְדֻשַּׁת יוֹם טוֹב שֶׁאָז יָצָאנוּ מִמִּצְרַיִם וְזָכִינוּ לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה יֵשׁ אָז עֲלִיָּה גְּדוֹלָה לְהַתּוֹרָה, עַל־כֵּן אָז גַּם הַתְּפִלָּה מְאִירָה בְּאוֹר גָּדוֹל וְיֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַעֲלוֹתָהּ בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת, וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז הַלֵּל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת תְּהִלִּים, כִּי יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ עַתָּה לְהַעֲלוֹת הַתְּפִלָּה בַּעֲלִיָּה גְּדוֹלָה, כִּי תּוֹרָה וּתְפִלָּה תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, וְגַם אָז בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה שֶׁהִמְשִׁיךְ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם, בְּוַדַּאי הִמְשִׁיךְ גַּם תִּקּוּן הַתְּפִלָּה, רַק שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה הָיָה עַל־יְדֵי דָּוִד שֶׁיָּסַד סֵפֶר תְּהִלִּים וְיֻגְמַר בִּימֵי הַמָּשִׁיחַ. וְאָז יִהְיֶה נִשְׁלָם גַּם הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי שְׁנֵיהֶם תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כַּנַּ"ל, רַק שֶׁבִּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָם נִקְרָא גְּאֻלָּה הָרִאשׁוֹנָה בִּבְחִינַת תּוֹרָה, וּגְאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה בִּבְחִינַת תְּפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה וְדָוִד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם טוֹב שֶׁצְּרִיכִין עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת אֶת הַתְּפִלָּה, עַל־כֵּן יֵשׁ בּוֹ מְלֶאכֶת אֹכֶל נֶפֶשׁ, וְכַנַּ"ל, אֲבָל בְּשַׁבָּת אֵין צְרִיכִין לוֹמַר הַלֵּל, כִּי אָז עוֹלָה הַתְּפִלָּה מֵעַצְמָהּ מֵחֲמַת קְדֻשַּׁת עִצּוּמוֹ שֶׁל יוֹם, כִּי אָז נִתְתַּקֵּן הַכֹּל כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז כָּל הַמְּלָאכוֹת אֲסוּרִים, כַּנַּ"ל.

#### לו

וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, מִקְרָאֵי־קֹדֶשׁ, פֶּרֶק א) בְּ הַחִלּוּקִין שֶׁבֵּין שַׁבָּת לְיוֹם טוֹב, שֶׁבְּשַׁבָּת מְקַבְּלִין תּוֹסֶפֶת אוֹר גָּדוֹל בְּיוֹתֵר בְּתוֹךְ לְבוּשִׁין, אֲבָל בְּיוֹם טוֹב תּוֹסֶפֶת הָאוֹר קָטָן מִשַּׁבָּת. אֲבָל הוּא בְּלֹא לְבוּשִׁין; עַיֵּן שָׁם. כִּי מֵחֲמַת שֶׁבְּשַׁבָּת נִמְשָׁךְ מִלְּמַעְלָה תּוֹסֶפֶת אוֹר תּוֹרָה וּתְפִלָּה, כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן נִמְשָׁךְ אוֹר גָּדוֹל מְאֹד בְּתוֹךְ לְבוּשִׁין, אֲבָל בְּיוֹם טוֹב שֶׁהָאוֹר שֶׁלְּמַעְלָה הוּא רַק בִּבְחִינַת תּוֹרָה, אֲבָל בְּחִינַת תְּפִלָּה עֲדַיִן אֲנַחְנוּ צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתֵנוּ כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הָאוֹר בְּלֹא לְבוּשִׁין וְהוּא מֻעָט מִשַּׁבָּת, כִּי עַל־יְדֵי תְּפִלָּה יְכוֹלִין לְקַבֵּל הָאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים וְהַנּוֹרָאִים בְּתוֹךְ לְבוּשִׁין וְצִמְצוּמִים נִפְלָאִים.

כִּי עִקַּר הַלְּבוּשִׁין נַעֲשִׂין וְנִגְמָרִין עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכְּלִי וְהַלְּבוּשׁ, לְקַבֵּל עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הָאוֹרוֹת בִּבְחִינַת (אִיּוֹב כט, יד): "צֶדֶק לָבַשְׁתִּי וַיִּלְבָּשֵׁנִי" - 'צֶדֶק מַלְכוּתָא קַדִּישָׁא' (תִּקּוּנֵי זֹהַר יז:), שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קט, ד): "וַאֲנִי תְּפִלָּה" שֶׁאָמַר דָּוִד הַמֶּלֶךְ, וְכַנַּ"ל, כִּי תְּפִלָּה הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָנִים ז, ט). וְעַל־יְדֵי אֱמוּנָה יְכוֹלִין לְקַבֵּל כָּל הָאוֹרוֹת, כִּי בָּאֱמוּנָה כֻּלָּם יְכוֹלִים לְהִתְלַבֵּשׁ, כִּי בְּהַדַּעַת יֵשׁ גְּבוּל כָּל אֶחָד לְפִי דַּעְתּוֹ שֶׁאָסוּר לוֹ לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל שֶׁל דַּעְתּוֹ, בְּחִינַת (חֲגִיגָה יג.): 'בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ'. וְאִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת לוֹ מַה שֶּׁהוּא לְמַעְלָה מִגְּבוּל דַּעְתּוֹ שֶׁלֹּא יִתְקַלְקֵל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כַּיָּדוּעַ (חוֹבַת הַלְּבָבוֹת, שַׁעַר אַהֲבַת ה', פֶּרֶק ז), אֲבָל אֱמוּנָה הִיא כְּלִי שֶׁעַל יָדָהּ יְכוֹלִין לְקַבֵּל כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּבוֹהִים וְכָל הַסִּתְרֵי תּוֹרָה בְּדֶרֶךְ אֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִדַּעְתּוֹ.

וְכֵן מוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי תְּפִלָּה זוֹכִין לְקַבֵּל סִתְרֵי תּוֹרָה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם" (סִימָן כב): שֶׁתְּפִלָּה הוּא בְּחִינַת נִשְׁמָע, בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת תּוֹרַת ה'. וּמוּבָן שָׁם, שֶׁכָּל אֶחָד צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין הַתּוֹרָה הַנִּסְתֶּרֶת מִמֶּנּוּ. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה אַחַר כָּךְ לְהַשִּׂיגָהּ שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֵׂית תּוֹרָתוֹ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת מַה שֶּׁעוֹשִׂין מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁלִּכְאוֹרָה נִרְאֶה שָׁם לְהֵפֶךְ, כִּי שָׁם מְבֹאָר, שֶׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת מֵהַתְּפִלָּה תּוֹרָה, וְכָאן אָנוּ מְדַבְּרִים שֶׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, אַךְ בֶּאֱמֶת אֵינוֹ סוֹתֵר כְּלָל, אַדְּרַבָּא, שָׁם מְבֹאָר הֵיטֵב זֶה הָעִנְיָן שֶׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נַעֲשֶׂה מֵהַתְּפִלָּה תּוֹרָה. כִּי עִקַּר מַה שֶּׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה כַּנַּ"ל הוּא שֶׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת מִבְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת תּוֹרַת ה', שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת נִשְׁמָע, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם" הַנַּ"ל, צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת מִזֶּה תְּפִלָּה לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַשִּׂיג הַנִּסְתָּר. נִמְצָא, שֶׁעוֹשֶׂה מִתּוֹרָה תְּפִלָּה, דְּהַיְנוּ מִתּוֹרַת ה' מִבְּחִינַת נִסְתָּר - עוֹשֶׂה מִזֶּה תְּפִלָּה. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נַעֲשֶׂה אַחַר כָּךְ מִתְּפִלָּה תּוֹרָה, הַיְנוּ שֶׁנַּעֲשֶׂה מִזֶּה תּוֹרָתוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁזּוֹכֶה לְהַשִּׂיגָהּ, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּעַצְמוֹ הָעִנְיָן לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה שֶׁהִזְהִיר רַבֵּנוּ זַ"ל הַרְבֵּה כַּנַּ"ל, כִּי בְּוַדַּאי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת שֶׁאָדָם זוֹכֶה כְּבָר אֲלֵיהֶם לְהַשִּׂיגָם וּלְקַיְּמָם בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי, וַדַּאי אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל עַל זֶה, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר זָכָה לָזֶה, אַךְ עִקַּר מַה שֶּׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה הוּא לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת שֶׁעֲדַיִן לֹא זָכָה לְהַשִּׂיגָם וּלְקַיְּמָם - שֶׁיִּזְכֶּה לְהַשִּׂיגָם וּלְקַיְּמָם כָּרָאוּי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה אֶצְלוֹ, לְפִי בְּחִינָתוֹ וּמַדְרֵגָתוֹ, וַאֲפִלּוּ אִישׁ פָּשׁוּט לְגַמְרֵי שֶׁרָחוֹק עֲדַיִן מִקִּיּוּם הַמִּצְוֹת כִּפְשׁוּטָן, וְצָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל עַל זֶה וְלַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, גַּם זֶה נִקְרָא אֶצְלוֹ סִתְרֵי תּוֹרָה - מֵאַחַר שֶׁרָחוֹק עֲדַיִן מִקִּיּוּמָם נִקְרָא 'נִסְתָּר' אֶצְלוֹ.

כִּי עִקַּר הַתּוֹרָה הוּא הַקִּיּוּם, כִּי 'לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה'. לְמָשָׁל, מִי שֶׁלּוֹמֵד תּוֹרָה שֶׁמְּדַבֶּרֶת מִמִּצְוַת צְדָקָה וְהוּא רָחוֹק מִצְּדָקָה, וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לִתֵּן צְדָקָה, וְכָל זְמַן שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה עֲדַיִן לִפְעֹל בַּקָּשָׁתוֹ לְקַיֵּם מִצְוַת צְדָקָה, אֲזַי נִקְרֵאת מִצְוַת צְדָקָה אֶצְלוֹ בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת תּוֹרַת ה', כִּי אֵין הַתּוֹרָה נִקְרֵאת תּוֹרָתוֹ כִּי אִם כְּשֶׁזּוֹכֶה לְקַיְּמָהּ, שֶׁזֶּה עִקַּר לִמּוּד הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת לִלְמֹד עַל מְנָת לְקַיֵּם, וְגַם בֶּאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ מְקַיֵּם הַמִּצְוָה אֵין לוֹ בָּהּ שׁוּם הַשָּׂגָה כְּלָל, וְהוּא בְּחִינַת נִסְתָּר מִמֶּנּוּ, וְאַחַר כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכֶה לְקַיְּמָהּ עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁהִתְפַּלֵּל עַל זֶה, זֶה בְּחִינַת שֶׁעָשָׂה מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, הַיְנוּ מִבְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה לְפִי בְּחִינָתוֹ, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכָה לְקַיְּמָהּ עָשָׂה מִזֶּה תְּפִלָּה, כִּי סִתְרֵי תּוֹרָה הֵם בֶּאֱמֶת בְּחִינַת תְּפִלָּה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה אַחַר כָּךְ שֶׁנַּעֲשֶׂה מִזֶּה תּוֹרָתוֹ כַּנַּ"ל. וְכֵן אֲפִלּוּ אַחַר כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכֶה לְקַיֵּם מִצְוַת צְדָקָה, אֲבָל אֵינוֹ מְקַיֵּם אוֹתָהּ עֲדַיִן בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת כָּרָאוּי, אֲזַי זֹאת הַבְּחִינָה הָרְחוֹקָה מִמֶּנּוּ עֲדַיִן, הוּא בְּחִינַת נִסְתָּר אֶצְלוֹ. וְצָרִיךְ לַעֲשׂוֹת מִתּוֹרָה זֹאת תְּפִלָּה, כִּי הוּא בְּחִינַת תּוֹרַת ה' אֶצְלוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, עַל־כֵּן צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת מִזֶּה תְּפִלָּה - שֶׁיִּתְפַּלֵּל הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיְּמָהּ בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה לְקַיְּמָהּ בִּשְׁלֵמוּת וְאָז נַעֲשֶׂה מֵהַתְּפִלָּה מִבְּחִינַת תּוֹרַת ה', בְּחִינַת נִסְתָּר, נַעֲשֶׂה מִזֶּה תּוֹרָתוֹ. נִמְצָא, מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם לַעֲשׂוֹת מֵהַתְּפִלָּה תּוֹרָה וּמַה שֶּׁמְּבֹאָר כָּאן לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, הַכֹּל אֶחָד, וְכַנַּ"ל.

עַל כָּל פָּנִים יוֹצֵא מִשָּׁם, שֶׁהַנִּסְתָּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרַת ה', אֶצְלוֹ בְּחִינַת אוֹר אֵין־סוֹף - הוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל וּדְבֵקוּת לָאֵין־סוֹף, עַיֵּן שָׁם, עַל־כֵּן צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַשִּׂיגוֹ עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה יְכוֹלִין לְקַבֵּל וּלְהַשִּׂיג כָּל הָאוֹרוֹת הַגְּבוֹהִים גָּבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ, עַיֵּן שָׁם בְּהַתּוֹרָה 'חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם' הַנַּ"ל וְתָבִין.

וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת, שֶׁתּוֹסֶפֶת הָאוֹר עַצְמוֹ שֶׁל קְדֻשַּׁת עִצּוּמוֹ שֶׁל יוֹם הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, עַל־כֵּן מְקַבְּלִין אוֹר גָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי לְבוּשִׁין, אֲבָל בְּיוֹם טוֹב, שֶׁתּוֹסֶפֶת קְדֻשַּׁת עִצּוּמוֹ שֶׁל יוֹם הוּא רַק בִּבְחִינַת תּוֹרָה, עַל־כֵּן אֵין מְקַבְּלִין אוֹר גָּבֹהַּ כָּל כָּךְ וְהוּא בְּלֹא לְבוּשִׁין, כִּי עִקַּר הַלְּבוּשִׁין וְהַכֵּלִים נִגְמָרִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן שַׁבָּת בְּחִינַת אֱמוּנָה, בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה נִקְרָא 'כַּלָּה', כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים בְּשַׁבָּת: בּוֹאִי כַלָּה וְכוּ', כִּי כַּלָּה עַל שֵׁם שֶׁכְּלוּלָה מֵהַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (אֱמוֹר צו:) וּבַכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, הַנְהָגַת הַלִּמּוּד). כִּי אֱמוּנָה תְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, כָּלוּל מִכָּל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי כָּל הָאוֹרוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל עַל־יְדֵי שׁוּם דַּעַת - יְכוֹלִין לְקַבֵּל עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, בְּחִינַת תְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שַׁבָּת, כַּנַּ"ל. הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יְזַכֵּנוּ לָבוֹא לָזֶה - לַעֲסֹק כָּל יָמֵינוּ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וְלַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה תָּמִיד, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְהַשִּׂיגָהּ וּלְקַיְּמָהּ בִּשְׁלֵמוּת שֶׁתִּהְיֶה נַעֲשֵׂית 'תּוֹרָתֵנוּ', אָמֵן וְאָמֵן.

#### לז

וְזֶה בְּחִינַת קְרִיאַת הַתּוֹרָה בַּצִּבּוּר בְּכָל יוֹם שֶׁיֵּשׁ בּוֹ תּוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, וְיוֹם־טוֹב, וְחֹל־הַמּוֹעֵד, וְיוֹם־הַכִּפּוּרִים, וְשַׁבָּת וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת הַחִלּוּקִים שֶׁל מִסְפַּר הַקְּרוּאִים שֶׁיֵּשׁ בַּיָּמִים שֶׁקּוֹרִין בָּהֶם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּמִּשְׁנָה (מְגִלָּה כא.): בַּשֵּׁנִי וַחֲמִשִּׁי קוֹרִין שְׁלֹשָׁה, בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ וְחֹל הַמּוֹעֵד אַרְבָּעָה, בְּיוֹם טוֹב חֲמִשָּׁה בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים שִׁשָּׁה. בְּשַׁבָּת שִׁבְעָה וְכוּ'. כִּי בְּכָל יוֹם שֶׁיֵּשׁ בּוֹ תּוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה - עוֹלָה בּוֹ הַתְּפִלָּה בְּיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל, שֶׁבְּכָל יָמִים אֵלּוּ עוֹלָה הַתְּפִלָּה יוֹתֵר כְּפִי תּוֹסֶפֶת קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, וְעַל־כֵּן קוֹרִין בָּהֶם בַּתּוֹרָה, כִּי עִקַּר עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה הוּא כְּשֶׁעוֹשִׂין מִתּוֹרָה תְּפִלָּה, וְעַל־כֵּן קוֹרִין בַּתּוֹרָה בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַתְּפִלָּה מֵהַתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר עֲלִיָּתָהּ, כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר שְׁלֵמוּת עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה בְּתַכְלִית הוּא בְּשַׁבָּת, שֶׁהוּא קָדוֹשׁ מִכָּל הַיָּמִים וְהַזְּמַנִּים, וְעַל־כֵּן אָז קוֹרִין בַּתּוֹרָה בְּיוֹתֵר מִכָּל הַיָּמִים, כִּי אָז קוֹרִין כָּל הַשִּׁבְעָה קְרוּאִים, שֶׁהוּא תַּכְלִית שְׁלֵמוּת קְרִיאַת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלָה הַתְּפִלָּה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה הוּא עַל־יְדֵי הַשִּׁבְעָה רוֹעִים: אַבְרָהָם, יִצְחָק, יַעֲקֹב, מֹשֶׁה, אַהֲרֹן, יוֹסֵף, דָּוִד, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה קְרוּאִים בְּשַׁבָּת, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁבָּת, פֶּרֶק יט). וְכָל זְמַן שֶׁאֵין זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת כָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים הַנַּ"ל - עֲדַיִן אֵין עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי דָּוִד הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה וְהוּא הַשְּׁבִיעִי מֵהַשִּׁבְעָה רוֹעִים, וְעַל־כֵּן עִקַּר שְׁלֵמוּת עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה הוּא בְּשַׁבָּת שֶׁקּוֹרִין בּוֹ שִׁבְעָה קְרוּאִים וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז בְּשַׁבָּת הוּא בִּטּוּל מְלָאכָה לְגַמְרֵי, אֲבָל בְּיוֹם טוֹב וְחֹל הַמּוֹעֵד וְכוּ' שֶׁאֵין קוֹרִין בּוֹ שִׁבְעָה, עַל־כֵּן אֵין עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת כָּל כָּךְ, רַק כְּפִי תּוֹסֶפֶת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁכְּמוֹ כֵן הֵם הַמִּסְפָּר שֶׁל הַקּוֹרִין בַּתּוֹרָה, וּכְמוֹ כֵן זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַתְּפִלָּה, דְּהַיְנוּ לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר עֲלִיָּתָהּ כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אֵין כָּל הַמְּלָאכוֹת נִתְבַּטְּלִין אָז מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אֵין עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ שָׁם (מְגִלָּה כב:) הַטַּעַם שֶׁל הַקּוֹרִין בַּתּוֹרָה מִשּׁוּם בִּטּוּל מְלָאכָה, שֶׁבְּיוֹם שֶׁיֵּשׁ בּוֹ אִסּוּר עֲשִׂיַּת מְלָאכָה בְּיוֹתֵר קוֹרִין בַּתּוֹרָה מִסְפָּר גַּבְרֵי בְּיוֹתֵר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אִסּוּר מְלָאכָה בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב הוּא כְּפִי עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת, וּכְמוֹ כֵן הֵם מִסְפַּר הָעוֹלִים לַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, כִּי תּוֹרָה וּתְפִלָּה תְּלוּיִּים זֶה בָּזֶה, וּבְיוֹם שֶׁאֵין עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת - גַּם הַתּוֹרָה אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת כָּל כָּךְ, רַק שֶׁהָעִקָּר מַה שֶּׁאָנוּ צְרִיכִין עַכְשָׁו לְהִתְיַגֵּעַ הוּא - לְהַעֲלוֹת הַתְּפִלָּה מִנְּפִילָתָהּ וְזִלְזוּלָהּ, כִּי עִקַּר הַפְּגָם נוֹגֵעַ בַּתְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁשָּׁם מַגִּיעִים כָּל הַפְּגָמִים וְשָׁם כָּל הַתִּקּוּנִים, וְעַל־כֵּן בְּנֵי אָדָם מְזַלְזְלִים בַּתְּפִלָּה דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ו:): אֵלּוּ דְּבָרִים הָעוֹמְדִים בְּרוּמוֹ שֶׁל עוֹלָם וּבְנֵי אָדָם מְזַלְזְלִין בָּהּ, וּמַאי נִיהוּ? תְּפִלָּה.

וְזֶה שֶׁאָמַרְנוּ לְמַעְלָה (בְּאוֹתִיּוֹת לג־לד־לה), שֶׁבְּיוֹם טוֹב מֻתָּר מְלֶאכֶת אֹכֶל נֶפֶשׁ, מֵחֲמַת שֶׁאָז אֵין עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ בְּשַׁבָּת, וְעִקַּר הַחִסָּרוֹן נִכָּר בְּהַתְּפִלָּה, כִּי בְּהַתּוֹרָה אֵין נוֹגֵעַ הַפְּגָם וְהַזִּלְזוּל כָּל כָּךְ, כִּי בְּנֵי אָדָם מְזַלְזְלִין בַּתְּפִלָּה דַּיְקָא, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין בְּיוֹם טוֹב לַעֲשׂוֹת מְלֶאכֶת אֹכֶל נֶפֶשׁ, שֶׁהוּא כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַתְּפִלָּה, שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְבָרְרָהּ וּלְהַעֲלוֹתָהּ עֲדַיִן עַל יָדֵינוּ אֲפִלּוּ בְּיוֹם טוֹב, כִּי כְּפִי הַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין עֲדַיִן עַל יָדֵינוּ, כְּמוֹ כֵן צְרִיכִין עֲדַיִן אֵיזֶה עֲשִׂיַּת מְלָאכָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמַרְנוּ לְמַעְלָה, שֶׁבְּיוֹם טוֹב עִקַּר תּוֹסֶפֶת הַקְּדֻשָּׁה הוּא בִּבְחִינַת תּוֹרָה, אֲבָל בְּחִינַת תְּפִלָּה צְרִיכִין אֲנַחְנוּ עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת תּוֹרָה וּתְפִלָּה שְׁנֵיהֶם תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁאֵין הַתְּפִלָּה עֲדַיִן בַּשְּׁלֵמוּת הַגָּמוּר, בְּוַדַּאי גַּם הַתּוֹרָה עֲדַיִן אֵינָהּ בַּשְּׁלֵמוּת הַגָּמוּר, אַךְ מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַחִסָּרוֹן וְהַפְּגָם נוֹגֵעַ וְנִכָּר בַּתְּפִלָּה בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן בְּיוֹם־טוֹב שֶׁיֵּשׁ בּוֹ תּוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה מְרֻבָּה מְאֹד, רַק שֶׁעֲדַיִן אֵינוֹ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת כְּמוֹ בְּשַׁבָּת, עַל־כֵּן בְּהַתּוֹרָה אֵין נוֹגֵעַ הַחִסָּרוֹן כִּי אִם בַּתְּפִלָּה, עַל־כֵּן מֻתָּר בּוֹ מְלֶאכֶת אֹכֶל נֶפֶשׁ, אֲבָל בִּימֵי הַחֹל אָז נוֹגֵעַ הַחִסָּרוֹן גַּם בְּהַתּוֹרָה, וּצְרִיכִין יְגִיעָה גְּדוֹלָה לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, עַל־כֵּן אָז יֵשׁ בָּהֶם כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת, כַּנַּ"ל, וּלְהֵפֶךְ בְּשַׁבַּת־קֹדֶשׁ - שֶׁאָז עוֹלָה הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, עַל־כֵּן כָּל הַמְּלָאכוֹת בְּטֵלוֹת בּוֹ לְגַמְרֵי, וְכַנַּ"ל.

### הֲלָכָה ו

וּבוֹ עִנְיַן פֶּסַח סְפִירָה וְשָׁבוּעוֹת

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ אֱמוּנָה' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ה', עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה.

וְהַכְּלָל, כִּי עִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה וְכוּ', וּלְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַנְּפוּלָה צְרִיכִין לַחְתֹּר הַמַּיִם שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה שֶׁהֵם הָעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת, כִּי צְרִיכִין לִצְעֹק מֵעֹמֶק הַלֵּב בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קל, א): "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה'", בְּחִינַת (אֵיכָה ב, יח): "צָעַק לִבָּם" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹתְרִין הַמַּיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כ, ה): "מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה" וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה כה, א): "אוֹדֶה שִׁמְךָ כִּי עָשִׂיתָ פֶּלֶא עֵצוֹת מֵרָחֹק אֱמוּנָה אֹמֶן" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן כָּל בְּחִינַת פֶּלֶא וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה אִישׁ תְּבוּנוֹת וְכוּ'. וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ לוֹ נְשָׁמָה, בְּחִינַת (אִיּוֹב לב, ח): "וְנִשְׁמַת שַׁדַּי תְּבִינֵם". וְצָרִיךְ לְצַחְצֵחַ הַנְּשָׁמָה. וְזֶה עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂים בְּרוּאִים וְאָז נִמְשָׁךְ פַּרְנָסָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְצַחְצֵחַ הַנְּשָׁמָה וְכוּ'. וּכְשֶׁמַּעֲלִין הָאֱ מוּנָה נַעֲשִׂין גֵּרִים וְכוּ'. וּצְרִיכִין כֹּחַ הַמָגִנֵּי אֶרֶץ שֶׁיַּעֲלוּ מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת (שְׁמוֹת כח, לו): "פִּתּוּחֵי חֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", בְּחִינַת תְּפִלִּין הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מִמִּקְרֵה לַיְלָה, מֵחֲלוֹם עַל־יְדֵי שֵׁד. וְזוֹכִין לַחֲלוֹם עַל־יְדֵי מַלְאָךְ וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין אֲמָרוֹת טְהוֹרוֹת לְהַחֲיוֹת הַנְּשָׁמוֹת שֶׁנָּפְלוּ וְכוּ' בְּשִׁבְעָה מְשִׁיבֵי טַעַם וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְזֻקָּק שִׁבְעָתַיִם וְכוּ', אֲבָל יֵשׁ לְהַמַּאֲכָלִים חֵלֶק בְּהַחֲלוֹם. וְלָזֶה צְרִיכִין חִזּוּק הַמַּלְאָךְ עַל־יְדֵי שִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת נִיסָן וְכוּ', וְאָז הָיָה רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטֵּל טֻמְאָה הַנַּ"ל שֶׁל מִקְרֵה לַיְלָה, רַחֲמָנָא־לִצְּלָן, אֲבָל יֵשׁ שֶׁבָּא עִנְיָן זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי עִוּוּת הַמִּשְׁפָּט וְכוּ', שֶׁבָּא עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל וְכוּ'. וְלָזֶה צְרִיכִין קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה בְּחִינַת מֶרְכָּבוֹ אַרְגָּמָן וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת יְשִׁיבָה שֶׁל הָרַב עִם הַתַּלְמִידִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִים כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל עַד תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁנָה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת שֶׁמַּשְׁלִיכִין כָּל הַחָכְמוֹת, לֹא מִבָּעְיָא חָכְמוֹת הָעוֹלָם וְכוּ', אֶלָּא אֲפִלּוּ חָכְמוֹת גְּמוּרוֹת צְרִיכִין לְהַשְׁלִיךְ כְּשֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה עֻבְדָּא בַּעֲבוֹדַת ה', כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא עִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה וְכוּ'. וּצְרִיכִין לְגַלְגֵּל עַצְמוֹ בְּכָל מִינֵי רֶפֶשׁ וָטִיט כְּדֵי לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָּבָר שֶׁהוּא רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ וְכוּ', וְאָז זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשִּׁיג בְּחִינַת (בְּרָכוֹת ז.): "צַדִּיק וְטוֹב לוֹ" וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת דַּרְכֵי ה', שֶׁהָיָה נִרְאָה תְּחִלָּה כְּעִוּוּת הַמִּשְׁפָּט וְעַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַתְּמִימוּת הַנַּ"ל מַשִּׁיגִין זֹאת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט וְכוּ'. וְעַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁכָּתוּב בַּסּוֹף, וּבֶאֱמֶת הוּא דָּבָר גָּדוֹל לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ כָּל הַחָכְמוֹת וְכוּ', שֶׁמַּעֲלִין אֶת הַמִּשְׁפָּט מִבְּחִינַת (תְּהִלִּים לו, ז): "מִשְׁפָּטֶיךָ תְּהוֹם רַבָּה". בִּבְחִינַת (שָׁם מב, ח): "תְּהוֹם אֶל תְּהוֹם קוֹרֵא לְקוֹל צִנּוֹרֶיךָ", בְּחִינַת (עָמוֹס ה, כד): "וְיִגַּל כַּמַּיִם מִשְׁפָּט" וְכוּ'; עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב.

#### א

וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, בְּחִינַת מִצְוַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, שֶׁהוּא תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה, כִּי כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, כִּי תִּקּוּן הָאֱמוּנָה זֶה עִקַּר בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא (בְּרֵאשִׁית א, טז): "הַמָּאוֹר הַקָּטֹן לְמֶמְשֶׁלֶת הַלַּיְלָה", שֶׁאָז עִקַּר גִּדּוּל הָאֱמוּנָה בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים צב, ג) "וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, כְּדֵי שֶׁבַּבֹּקֶר תִתְגַּדֵּל בִּשְׁלֵמוּת בִּבְחִינַת (אֵיכָה ג, כג): "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים" וְכוּ'. כִּי אֱמוּנָה בְּחִינַת מַלְכוּת (זֹהַר וַיִּקְרָא טז:), הִיא בְּחִינַת לְבָנָה (שָׁם, בְּרֵאשִׁית טז:), שֶׁהוּא אַסְפַּקְלַרְיָא דְּלָא נַהֲרָא מִגַּרְמֵיהּ (שָׁם, וַיְחִי רלח.) (מַרְאָה שֶׁאֵינָהּ מְאִירָה מֵעַצְמָהּ), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁהוּא דַּיְקָא בְּמַה שֶּׁאֵין הַשֵּׂכֶל מַשִּׂיג, רַק שֶׁסּוֹמְכִין עַל אֲבוֹתֵינוּ וְצַדִּיקֵי אֱמֶת כְּמוֹ שֶׁקִּבַּלְנוּ מֵהֶם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לְבָנָה שֶׁאֵין לָהּ אוֹר מֵעַצְמָהּ כִּי אִם מַה שֶּׁמְּקַבֶּלֶת מֵהַשֶּׁמֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת א, ה): "וְזָרַח הַשֶּׁמֶשׁ וּבָא הַשָּׁמֶשׁ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא לח:): 'עַד שֶׁלֹּא שָׁקְעָה שִׁמְשׁוֹ שֶׁל עֵלִי, זָרְחָה שִׁמְשׁוֹ שֶׁל שְׁמוּאֵל' וְכוּ'.

וְעִקַּר תִּקּוּן הָאֱמוּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה, הוּא עַל־יְדֵי צַעֲקַת הַלֵּב מִמַּעֲמַקִּים וְכוּ', וְעַל־כֵּן נִקְבַּע רֹאשׁ־חֹדֶשׁ לְכַפָּרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: 'זְמַן כַּפָּרָה לְכָל תּוֹלְדוֹתָם' וְכוּ', כִּי אָז הוּא שֹׁרֶשׁ הַתְּשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהַתּוֹרָה "מִשְׁפָּטִים" בְּסִימָן י), וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי צַעֲקַת הַלֵּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת 'יוֹם־כִּפּוּר קָטָן' בְּעֶרֶב רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, וְצוֹעֲקִין מְאֹד מֵעֹמֶק הַלֵּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְכֵן נוֹהֲגִין לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ־חֹדֶשׁ וּלְהִתְפַּלֵּל וְלִצְעֹק שָׁם מֵעֹמֶק הַלֵּב, כִּי עִקַּר תִּקּוּן רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה, נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי צַעֲקַת הַלֵּב, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר קְבִיעַת הֶחֳדָשִׁים הָיָה עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי הַחֲכָמִים, שֶׁהֵם אִישׁ תְּבוּנוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם דַּיְקָא יְכוֹלִין לַחְתֹּר הַמַּיִם עֲמֻקִּים הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים ד, ו): "וּשְׁמַרְתֶּם וַעֲשִׂיתֶם כִּי הוּא חָכְמַתְכֶם וּבִינַתְכֶם לְעֵינֵי הָעַמִּים וְכוּ'. וְאָמְרוּ רַק עַם חָכָם וְנָבוֹן הַגּוֹי הַגָּדוֹל הַזֶּה", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת עה.): זֶה חֶשְׁבּוֹן תְּקוּפוֹת וּמַזָּלוֹת, דְּהַיְנוּ לִקְבֹּעַ חֳדָשִׁים וְכוּ', כִּי עִקַּר קְבִיעַת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה, הוּא עַל־יְדֵי אִישׁ תְּבוּנוֹת, בְּחִינַת "כִּי הִיא חָכְמַתְכֶם וּבִינַתְכֶם", בְּחִינַת "רַק עַם חָכָם וְנָבוֹן", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לַחְתֹּר הָעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת הַנַּ"ל, שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, שֶׁהִיא תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְמַלֵּא פְּגִימַת הַלְּבָנָה וְלֹא יִהְיֶה בָּהּ שׁוּם מִעוּט וְיִהְיֶה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה וְכוּ' (יְשַׁעְיָה ל, כו), דְּהַיְנוּ שֶׁתִּתְמַלֵּא וְתֻשְׁלַם הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת בְּלִי שׁוּם פְּגָם וּמִעוּט כְּלָל, רַק תִּהְיֶה כְּאוֹר הַחַמָּה, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה חָזָק בֶּאֱמוּנָתוֹ, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְבָנָה, שֶׁהִיא בְּמַה שֶּׁאֵין הַשֵּׂכֶל מַשִּׂיג וּמֵבִין יִהְיֶה חָזָק בּוֹ כָּל כָּךְ, וְיָאִיר בְּשִׂכְלוֹ כְּאִלּוּ הוּא רוֹאֶה וּמֵבִין בְּשִׂכְלוֹ מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה שֶׁיִּהְיֶה דּוֹמֶה לוֹ כְּאִלּוּ רוֹאֶה בְּעֵינָיו מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה, כַּנַּ"ל.

#### ב

כִּי תְּחִלַּת בְּרִיאָתָהּ הָיָה בְּאֹפֶן זֶה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חולין ס:) עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית א, טז): "אֶת שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת הַגְּדֹלִים", כִּי שָׁוִין נִבְרְאוּ, אַךְ עַל־יְדֵי הַקִּטְרוּג הַיָּרֵחַ שֶׁאָמְרָה: אִי אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מְלָכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֶתֶר אֶחָד - עַל־יְדֵי־זֶה נִתְמַעֲטָה, הַיְנוּ כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הַלְּבָנָה שֶׁיִּהְיֶה אוֹרָהּ גָּדוֹל כְּמוֹ הַשֶּׁמֶשׁ, שֶׁתִּהְיֶה בְּחִינַת הָאֱמוּנָה חֲזָקָה וּגְדוֹלָה וּמְאִירָה כָּל כָּךְ כְּמוֹ הַחַמָּה, שֶׁהוּא הַשֵּׂכֶל מַמָּשׁ, כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הָאֲמִתִּית - שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׁוּם הֶפְרֵשׁ כְּלָל בֵּין מַה שֶּׁמֵּבִין בְּשִׂכְלוֹ. וּבֵין מַה שֶּׁאֵינוֹ מֵבִין רַק מַאֲמִין בּוֹ, וְכַנַּ"ל, אַךְ הַלְּבָנָה קִטְרְגָה וְאָמְרָה: אִי אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מְלָכִים שֶׁיִּשְׁתַּמְּשׁוּ בְּכֶתֶר אֶחָד - דְּהַיְנוּ שֶׁפָּגְמָה תֵּכֶף בְּעִנְיָן זֶה, כִּי אָמְרָה שֶׁאִי אֶפְשָׁר שֶׁתִּהְיֶה הָאֱמוּנָה שָׁוָה אֶל הַשֵּׂכֶל. וְזֶה בְּחִינַת הַפְּגָם שֶׁל כָּל הַפּוֹגְמִים בָּאֱמוּנָה, כִּי אֵינָם חֲפֵצִים לְצַמְצֵם אֶת שִׂכְלָם וּמִתְאַוִּים דַּוְקָא לְהָבִין הַדָּבָר בְּשִׂכְלָם מִיָּד, כִּי אֵינָם רוֹצִים לְבַטֵּל אֶת שִׂכְלָם וְלִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה כְּאִלּוּ רוֹאִים הַדָּבָר בְּעֵינֵיהֶם מַמָּשׁ, שֶׁאָז הָאֱמוּנָה שָׁוָה אֶל הַשֵּׂכֶל, אֲבָל אֵלּוּ הַפּוֹגְמִים בָּזֶה זֶהוּ בְּחִינַת פְּגַם קִטְרוּג הַיָּרֵחַ שֶׁאָמְרָה: אִי אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מְלָכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֶתֶר אֶחָד, וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן אָמַר לָהּ ה' יִתְבָּרַךְ: לְכִי וּמַעֲטִי אֶת עַצְמֵךְ - כִּי הַלְּבָנָה בְּקִטְרוּגָהּ רָצְתָה שֶׁתִּהְיֶה גְּדוֹלָה מֵהַחַמָּה, כַּמּוּבָן מִדְּבָרֶיהָ שֶׁאָמְרָה: אִי אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מְלָכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֶתֶר אֶחָד, עַל־כֵּן הִיא חֲפֵצָה שֶׁתִּהְיֶה גְּדוֹלָה מֵהַחַמָּה [וְכַמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל], הַיְנוּ כִּי בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי אֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת - יְכוֹלִין לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה מֵהַשֵּׂכֶל, כַּמּוּבָא בְּהַרְבֵּה מְקוֹמוֹת בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל, כַּנִּדְפָּס מִזֶּה אֵצֶל הַסֵּפֶר סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת (שִׂיחוֹת־הָרַ"ן סִימָן לב), שֶׁעַל־יְדֵי אֱמוּנָה זוֹכִין לַעֲלוֹת לְמַעְלָה מֵהַשֵּׂכֶל.

#### ג

וּלְבָאֵר הַדָּבָר קְצָת, כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁיֵּשׁ עֶשֶׂר סְפִירוֹת, שֶׁהֵם עֲשָׂרָה תִּקּוּנִים, שֶׁהֵם מִכֶּתֶר עַד מַלְכוּת. וּמַלְכוּת מִדָּה אַחֲרוֹנָה הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'אַשְׁרֵי הָעָם זַרְקָא' בְּסִימָן לה), שֶׁהִיא הַשַּׁעַר לַה' (זֹהַר תְּרוּמָה קנח.), שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלֹא לְשׁוּם קְדֻשָּׁה וַעֲבוֹדָה כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, וְעִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא בְּמַה שֶּׁאֵין הַשֵּׂכֶל מֵבִין, כִּי מַה שֶּׁהַשֵּׂכֶל מֵבִין - אֵין זֶה אֱמוּנָה, וְשָׁם בְּמָקוֹם שֶׁאֵין הַשֵּׂכֶל מֵבִין - שָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן, וּכְשֶׁזּוֹכֶה לְהִתְחַזֵּק בָּאֱמוּנָה וּלְבַטֵּל שִׂכְלוֹ הַמְגֻשָּׁם וְלִסְמֹךְ עַל אֲבוֹתֵינוּ וְרַבּוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, עַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה אַחַר כָּךְ לְהָבִין הַדָּבָר בְּשִׂכְלוֹ, שֶׁמַּה שֶּׁלֹּא הָיָה מֵבִין וְהָיָה צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק בָּאֱמוּנָה - מֵבִין עַתָּה בְּשִׂכְלוֹ, רַק שֶׁיֵּשׁ עוֹד דְּבָרִים גְּבוֹהִים בְּיוֹתֵר שֶׁאֵינוֹ מְבִינָם, וְצָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק בָּאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְאָז מֵבִין גַּם אֵלּוּ הַדְּבָרִים בְּשִׂכְלוֹ, רַק שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱמוּנָה בִּידִיעוֹת הַגְּבוֹהִים עוֹד יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁאֵינוֹ מַשִּׂיגָם, וְכֵן מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, [כַּמּוּבָן כָּל זֶה בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּהַתּוֹרָה "וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה עַד בֹּא הַשֶּׁמֶשׁ" סִימָן צא וּבִמְקוֹמוֹת אֲחֵרִים].

כִּי יֵשׁ בְּחִינַת אֱמוּנָה בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא וּבְכָל עוֹלָם וְעוֹלָם, כִּי בְּכָל עוֹלָם וּבְכָל דַּרְגָּא יֵשׁ בְּחִינַת עֶשֶׂר סְפִירוֹת, כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי־זֹהַר דַּף ג.). וֶאֱמוּנָה בְּחִינַת מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת מִדָּה הָאַחֲרוֹנָה, שֶׁהִיא הָרִאשׁוֹנָה מִלְּמַטָּה לְמַעְלָה בְּאוֹתוֹ הָעוֹלָם וְהַדַּרְגָּא, אֲבָל אַחַר כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכֶה עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה לְהַשָּׂגַת הַשֵּׂכֶל שֶׁבְּאוֹתוֹ עוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל שְׁאָר הַסְּפִירוֹת הָעֶלְיוֹנוֹת עַד כֶּתֶר, אַחַר כָּךְ צָרִיךְ לַחֲזֹר לָאֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁל עוֹלָם הַגָּבֹהַּ יוֹתֵר, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁל עוֹלָם הַתַּחְתּוֹן מִמֶּנּוּ, כִּי מַלְכוּת דִּיצִירָה גָּבֹהַּ הַרְבֵּה מִכֶּתֶר דַּעֲשִׂיָּה, כִּי הִיא בְּחִינַת עַתִּיק דַּעֲשִׂיָּה כַּיָּדוּעַ בַּכְּתָבִים (עַיֵּן שַׁעַר הַהַקְדָּמוֹת, דְּרוּשֵׁי אַבִּי"עַ, דְּרוּשִׁים ג־ד).

וְעַל־כֵּן יֵשׁ מַדְרֵגוֹת רַבּוֹת בֶּאֱמוּנָה, כִּי כָּל מַה שֶּׁמִּתְחַזֵּק יוֹתֵר בֶּאֱמוּנָה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְהַשִּׂיג הַשֵּׂכֶל שֶׁבְּאוֹתוֹ דַּרְגָּא, אִם זוֹכֶה לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן כַּמָּה יָמִים וְעִתִּים כָּרָאוּי לוֹ לְפִי מַעֲשָׂיו, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְדַלֵּג בְּפַעַם אֶחָד, בִּפְרָט אִם מַעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, וְאַחַר כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהַשִּׂיג הַשֵּׂכֶל כְּפִי אוֹתוֹ הָעוֹלָם וְהַדַּרְגָּא, אֲזַי זוֹכֶה לְרָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַתִּיק, בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַכֶּתֶר שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מַלְכוּת - אֱמוּנָה שֶׁבָּעוֹלָם הַגָּבֹהַּ יוֹתֵר, וְאָז צָרִיךְ לַעֲלוֹת לִבְחִינַת אֱמוּנָה הַגָּבֹהַּ יוֹתֵר מִזֶּה הַשֵּׂכֶל שֶׁבָּעוֹלָם הַנָּמוּךְ מִמֶּנּוּ. וְאַחַר כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכֶה עַל־יְדֵי אֱמוּנָה הַגָּבֹהַּ יוֹתֵר לְהַשִּׂיג גַּם הַשֵּׂכֶל שֶׁבָּעוֹלָם הַגָּבֹהַּ יוֹתֵר, אֲזַי צָרִיךְ לַעֲלוֹת לָאֱמוּנָה הַגָּבֹהַּ עוֹד יוֹתֵר, שֶׁהִיא אֱמוּנָה שֶׁבְּעוֹלָם וְדַרְגָּא הַגָּבֹהַּ עוֹד יוֹתֵר, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה שֶׁל עוֹלַם הַבְּרִיאָה. וְכֵן מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם עַד רֹאשׁ הָאֱמוּנָה, כִּי תַּכְלִית הַיְדִיעָה שֶׁלֹּא נֵדַע (שְׁלָ"ה, עֵקֶב), וְשָׁם עִקַּר הָאֱמוּנָה. נִמְצָא, שֶׁאֱמוּנָה הִיא לְמַטָּה מֵהַשֵּׂכֶל וּלְמַעְלָה מֵהַשֵּׂכֶל, כַּנַּ"ל.

אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְהַשָּׂגַת הַשֵּׂכֶל שֶׁבְּכָל עוֹלָם וְדַרְגָּא עַד שֶׁיַּעֲלֶה לְמַעְלָה מֵהַשֵּׂכֶל, כִּי אִם כְּשֶׁעוֹמֵד תְּחִלָּה בַּנִּסָּיוֹן עַל־יְדֵי שֶׁאֵינוֹ מֵבִין הַדָּבָר וְקָשֶׁה לוֹ קֻשְׁיוֹת, וְהוּא מְבַטֵּל שִׂכְלוֹ וּמִתְחַזֵּק בָּאֱמוּנָה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל עַד שֶׁעוֹלֶה לְמַעְלָה מֵהַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַתִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אֱמוּנָה שֶׁבָּעוֹלָם הַגָּבֹהַּ יוֹתֵר כַּנַּ"ל. אֲבָל קִטְרוּג הַיָּרֵחַ, זֶה בְּחִינַת מִי שֶׁרוֹצֶה לְהִתְגַּדֵּל שֶׁרוֹצֶה לְהַשִּׂיג מִיָּד הַדָּבָר שֶׁצְּרִיכִין לְהַאֲמִין בּוֹ וְלַעֲלוֹת תֵּכֶף לִבְחִינַת אֱמוּנָה הַגָּבֹהַּ יוֹתֵר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרָה הַלְּבָנָה: אִי אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מְלָכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֶתֶר אֶחָד, וְרָצְתָה לְהִתְגַּדֵּל מִיָּד שֶׁתִּהְיֶה גְּדוֹלָה מֵהַחַמָּה כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁאָמְרָה שֶׁאִי אֶפְשָׁר שֶׁתָּאִיר הָאֱמוּנָה כְּמוֹ הַשֵּׂכֶל, רַק רָצְתָה לְהַשִּׂיג הַשֵּׂכֶל שֶׁבְּאוֹתוֹ דַּרְגָּא מִיָּד, וּלְהִתְגַּדֵּל לַעֲלוֹת אֶל בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבֹהַּ יוֹתֵר, עַל־כֵּן הֵשִׁיב לָהּ ה' יִתְבָּרַךְ: לְכִי וּמַעֲטִי אֶת עַצְמֵךְ, כִּי מֵאַחַר שֶׁאֵינֵךְ רוֹצָה לִהְיוֹת שָׁוָה אֶל הַחַמָּה רַק לְהִתְגַּדֵּל מִיָּד, עַל־כֵּן הַהֶכְרֵחַ שֶׁתְּמַעֵט עַצְמֵךְ שֶׁיִּתְמַעֵט אוֹר הַלְּבָנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מִעוּט וְקַטְנוּת הָאֱמוּנָה. וּצְרִיכִים תִּקּוּנִים הַרְבֵּה עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁעוֹסְקִים בְּתִקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה שֶׁהוּא תִּקּוּן הָאֱמוּנָה. וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ - שֶׁמִּי שֶׁמִּתְחַזֵּק בְּעֵת הַמִּעוּט בֶּאֱמוּנָה חֲזָקָה, עַד שֶׁדּוֹמֶה בְּעֵינָיו כְּאִלּוּ רוֹאֶה בְּעֵינָיו כַּנַּ"ל - בָּזֶה מְמַלֵּא פְּגִימַת הַלְּבָנָה וְזוֹכֶה גַּם לַעֲלוֹת לְמַעְלָה מֵהַשֵּׂכֶל, וְכַנַּ"ל, כִּי צָרִיךְ לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן זֶה, כַּנַּ"ל.

#### ד

נִמְצָא, שֶׁתִּקּוּן הָאֱמוּנָה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה. וּכְשֶׁמַּעֲלִין וּמְתַקְּנִים הָאֱמוּנָה צְרִיכִין כֹּחַ הַמָגִנֵּי אֶרֶץ לַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי לְהִנָּצֵל מִמִּקְרֵה לַיְלָה מֵחֲלוֹם עַל־יְדֵי שֵׁד, חַס וְשָׁלוֹם וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְגַם זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה, כִּי עִקַּר פְּגַם הַבְּרִית, בְּחִינַת מִקְרֶה, נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת פְּגִימַת הַלְּבָנָה, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, יד): "יְהִי מְאֹרֹת" חָסֵר, 'דָּא לִילִית' (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן מד, פב:), שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר פְּגַם הַמִּקְרֶה, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר אַחֲרֵי עו:).

#### ה

אֲבָל יֵשׁ גַּם לְהַמַּאֲכָלִים חֵלֶק בַּחֲלוֹם וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְלָזֶה צְרִיכִין חִזּוּק הַמַּלְאָךְ עַל־יְדֵי שִׂמְחָה וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ נִיסָן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶה גַּם כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה שֶׁתִּהְיֶה כְּאוֹר הַחַמָּה, כִּי עִקַּר הַמַּאֲכָלִים גְּדֵלִים עַל־יְדֵי חַמָּה וּלְבָנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לג, יד): "וּמִמֶּגֶד תְּבוּאֹת שָׁמֶשׁ וּמִמֶּגֶד גֶּרֶשׁ יְרָחִים". וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַמַּאֲכָלִים הוּא בְּנִיסָן שֶׁאָז הוּא זְמַן שִׂמְחָתָם וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, כִּי נִיסָן הוּא רֹאשׁ חֳדָשִׁים, הַיְנוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, שֶׁאָז עִקַּר תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה, וְעִקַּר קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ נִמְשָׁךְ בְּנִיסָן שֶׁנִּקְרָא רֹאשׁ־חֳדָשִׁים, שֶׁאָז נִצְטַוָּה עַל קִדּוּשׁ־הַחֹדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יב, ב): "הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם רֹאשׁ חֳדָשִׁים" וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת סְעֻדַּת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תיט, סְעִיף א), כִּי רֹאשׁ־חֹדֶשׁ הוּא זְמַן שִׂמְחָה כְּמוֹ בְּיוֹם־טוֹב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר י, י): "וּבְיוֹם שִׂמְחַתְכֶם וּבְמוֹעֲדֵיכֶם וּבְרָאשֵׁי חָדְשֵׁיכֶם" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִין בּוֹ גַּם כֵּן (תְּהִלִּים קיח, כד): "זֶה הַיּוֹם עָשָׂה ה' נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בּוֹ", כִּי אָז צְרִיכִין בְּיוֹתֵר שִׂמְחָה בִּשְׁבִיל חִזּוּק הַמַּלְאָךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תִּקּוּן הַמַּאֲכָלִים וְאָז הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן חַיָּבִין בִּסְעֻדָּה אָז, כִּי זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן לְהִנָּצֵל מִמִּקְרֶה עַל־יְדֵי הַמַּאֲכָלִים, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, בְּחִינַת תִּקּוּן הַלְּבָנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁלֹּא בָּא דָּוִד אֶל שֻׁלְחַן הַמֶּלֶךְ בִּסְעֻדַּת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, אָמַר שָׁאוּל (שְׁמוּאֵל א' כ, כו): "מִקְרֶה הוּא בִּלְתִּי טָהוֹר" וְכוּ', כִּי הַמִּקְרֶה הוּא הֵפֶךְ סְעֻדַּת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁגַּם תִּקּוּן הַמִּקְרֶה בִּשְׁתֵּי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, הוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַלְּבָנָה.

#### ו

אֲבָל יֵשׁ שֶׁבָּא עִנְיָן זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי פְּגַם הַמִּשְׁפָּט, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, וְלָזֶה צְרִיכִין קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה לְתַקֵּן בְּחִינַת (תְּהִלִּים קכב, ה): "כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַמְּאוֹרוֹת חַמָּה וּלְבָנָה לְמַלְּאוֹת פְּגִימָתָהּ - שֶׁתִּהְיֶה "אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה", בִּבְחִינַת "וְכִסְאוֹ כַשֶּׁמֶשׁ נֶגְדִּי"; "כְּיָרֵחַ יִכּוֹן עוֹלָם, וְעֵד" (תְּהִלִּים פט, לז-לח), שֶׁזֶּה הַתִּקּוּן יֻשְׁלַם בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ, שֶׁאָז יִהְיֶה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה, וְאָז יִהְיֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם עב, א): "מִשְׁפָּטֶיךָ לְמֶלֶךְ תֵּן", וּכְתִיב (שָׁם פָּסוּק ד): "יִשְׁפֹּט עֲנִיֵּי עָם", וּכְתִיב (יְשַׁעְיָה יא, ד): "וְשָׁפַט בְּצֶדֶק דַּלִּים", כִּי אָז יִתְתַּקֵּן כִּסֵּא דָּוִד בִּשְׁלֵמוּת בִּבְחִינַת "וְכִסְאוֹ כַּשֶּׁמֶשׁ נֶגְדִּי, כְּיָרֵחַ" וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת (תְּהִלִּים קכב, ה): "כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד", כִּי דָּוִד־מָשִׁיחַ (זֹהַר לֶךְ־לְךָ פב:) הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה, כִּי 'בְּיוֹמוֹי דְּדָוִד קַיָּמָא סִהֲרָא בְּאַשְׁלְמוּתָא' (בִּימֵי דָּוִד הָיְתָה עוֹמֶדֶת הַלְּבָנָה בִּשְׁלֵמוּתָהּ) (שָׁם וַיְחִי רמט:). וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים בְּקִדּוּשׁ לְבָנָה: "דָּוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל חַי וְקַיָּם", כַּיָּדוּעַ (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תכו, סְעִיף ב). כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט יֻשְׁלַם אָז עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ, וְאָז יִהְיֶה גְּמַר כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל בִּשְׁלֵמוּת. כִּי בְּנִיסָן הָיָה רָאוּי שֶׁיִּתְתַּקֵּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, אֲבָל הַקִּלְקוּל שֶׁבָּא עַל־יְדֵי פְּגַם הַמִּשְׁפָּט - לֹא נִתְתַּקֵּן אָז בְּעֵת יְצִיאַת מִצְרַיִם בְּנִיסָן, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט לֹא יִהְיֶה נִשְׁלַם עַד שֶׁיָּבוֹא מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ, כַּנַּ"ל, וְאָז יִתְקַיֵּם (יְשַׁעְיָה א, כז): "צִיּוֹן בְּמִשְׁפָּט תִּפָּדֶה", וּכְתִיב (יְחֶזְקֵאל לד, לז): "אֶרְעֶנָּה בְמִשְׁפָּט" וְכֵן הַרְבֵּה.

כִּי תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט אִי אֶפְשָׁר לְהַשְׁלִים קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת (דְּבָרִים ד, ה): "חֻקִּים וּמִשְׁפָּטִים". וְגַם אַחַר כָּךְ אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם הַמִּשְׁפָּט, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יז, ח): "כִּי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָבָר לַמִּשְׁפָּט וְקַמְתָּ וְעָלִיתָ אֶל הַמָּקוֹם וְכוּ', עַל פִּי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר יוֹרוּךָ וְעַל פִּי הַמִּשְׁפָּט אֲשֶׁר יֹאמְרוּ לְךָ תַּעֲשֶׂה" וְכוּ' (יז, יא), אֲבָל בִּיצִיאַת מִצְרַיִם הָיוּ רְחוֹקִים מִכָּל זֶה, וְעַל־כֵּן הֻכְרְחוּ לָצֵאת בְּחִפָּזוֹן מֵחֲמַת שֶׁלֹּא נִשְׁלְמוּ עֲדַיִן כָּל הַתִּקּוּנִים בִּשְׁלֵמוּת, כַּמּוּבָן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וְגַם קֵרֵב הָעֵרֶב רַב, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַגֵּרִים שֶׁצְּרִיכִים לְרַחֲקָם בִּבְחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, שֶׁכְּשֶׁמְּקָרְבִין אוֹתָם הֵם בִּבְחִינַת קִלְקוּל הַמִּשְׁפָּט, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גָּרְמוּ שֶׁעָשׂוּ אֶת הָעֵגֶל (שְׁמוֹת־רַבָּה מב, ו), וְעָבְרוּ עַל עֲבוֹדָה זָרָה וְגִלּוּי עֲרָיוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם מא, ז): עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת לב, ו): "וַיָּקֻמוּ לְצַחֵק".

כִּי כְּבָר מְבֹאָר אֶצְלֵנוּ בְּהִלְכוֹת הֶפְקֵר וְנִכְסֵי הַגֵּר הֲלָכָה ד', שֶׁכָּל זְמַן שֶׁלֹּא נִתְתַּקְּנוּ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כֻּלָּם בִּשְׁלֵמוּת, אָז גַּם תִּקּוּן הָאֱמוּנָה אֵינָהּ בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי פְּגַם הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי הָעֵרֶב רַב, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, עַל־יְדֵי־זֶה בָּאוּ לִפְגַם אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, וְגַם חָטְאוּ בְּגִלּוּי עֲרָיוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי פְּגַם הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל. וְגַם חָטְאוּ בִּשְׁפִיכַת דָּמִים, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת פְּגַם הַמִּשְׁפָּט, שֶׁשָּׁפְכוּ דָּם נָקִי שֶׁלֹּא בְּמִשְׁפָּט.

וְהַתִּקּוּן עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ג, ט): "אַפִּרְיוֹן עָשָׂה לוֹ וְכוּ' מֶרְכָּבוֹ אַרְגָּמָן", שֶׁנֶּאֱמַר עַל הַמִּשְׁכָּן. וְעַל־כֵּן בְּאֶחָד בְּנִיסָן דַּיְקָא - הוּקַם הַמִּשְׁכָּן, כְּדֵי לִכְלֹל אָז יַחַד כָּל הַתִּקּוּנִים, כִּי אָז בְּנִיסָן הוּא תִּקּוּן הַמַּאֲכָלִים כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת שֶׁלֹּא נִשְׁלַם אָז תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הֲוָה מַה דַּהֲוָה, שֶׁעָשׂוּ אֶת הָעֵגֶל וְקִלְקְלוּ בְּכָל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צִוָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ (שְׁמוֹת מ, ב): "בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ הָרִאשׁוֹן תָּקִים אֶת הַמִּשְׁכָּן", שֶׁהוּא קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה, כְּדֵי לְתַקֵּן אָז גַּם פְּגַם הַמִּשְׁפָּט, וְעַל־כֵּן הִקְרִיבוּ אָז נְשִׂיאֵי יִשְׂרָאֵל, כִּי הַנְּשִׂיאִים הֵם הַמְּמֻנִּים עַל הַמִּשְׁפָּט לִשְׁפֹּט צֶדֶק, עַל־כֵּן עָסְקוּ הֵם בַּחֲנֻכַּת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהוּא קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הֵם שְׁנֵים־עָשָׂר נְשִׂיאִים כְּנֶגֶד שְׁנֵים־עָשָׂר רָאשֵׁי חֳדָשִׁים שֶׁבַּשָּׁנָה, כִּי הַנְּשִׂיאִים הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט - קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַשְּׁנֵים־עָשָׂר נְשִׂיאִים מְמֻנִּים עַל הָאַרְבָּעָה דְּגָלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מַלְאָכִים שֶׁסִּימָנָם אַרְגָּמָ"ן, כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן ע, דַּף קכז:), שֶׁהֵם בְּחִינַת "מֶרְכָּבוֹ אַרְגָּמָן". וּכְנֶגֶד זֶה נֶחֱלָקִים גַּם הַשְּׁנֵים־עָשָׂר רָאשֵׁי חֳדָשִׁים לְאַרְבַּע תְּקוּפוֹת הַשָּׁנָה, כִּי הַכֹּל בְּחִינָה אַחַת, בְּחִינַת קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה כַּנַּ"ל.

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת פֶּסַח וּסְפִירַת־הָעֹמֶר וְשָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז כָּל הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁהוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרַיִם בְּפֶסַח כְּדֵי לְקַבֵּל הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת כְּדֵי לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁהִיא כְּלַל וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה". אֲבָל לְהַעֲלוֹת וּלְתַקֵּן הָאֱמוּנָה שֶׁנָּפְלָה - צְרִיכִין כָּל הַתִּקּוּנִים הַמְבֹאָרִין בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִים בְּאֵלּוּ הַיָּמִים לְהַמְשִׁיךְ כָּל אֵלּוּ הַתִּקּוּנִים. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת־הָעֹמֶר שֶׁהוּא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת מִמַּעֲמַקִּים, כִּי הֵם הַמַּיִם שֶׁעַל יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כ, ה): "מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה בְלֶב אִישׁ", כַּנַּ"ל. וְלָזֶה צְרִיכִין לְצַחְצֵחַ הַנְּשָׁמָה עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ פַּרְנָסָה, שֶׁעַל יָדָהּ מְצַחְצְחִין הַנְּשָׁמָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ הָעֵצוֹת הָעֲמֻקּוֹת, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַקְרָבַת הָעֹמֶר שֶׁעוֹשִׂים וּסְפִירָה, כִּי מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג־הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק ח), שֶׁעֹמֶר שְׂעוֹרִים כָּלוּל מִכָּל הַצִּמְצוּמִים, הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הַקְרָבַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים מַמְשִׁיכִין רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים שֶׁמְּתַקְּנִים עַל־יְדֵי הָעֹמֶר. וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא הֻתְּרָה אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, כִּי קֹדֶם הָעֹמֶר אָסוּר לֶאֱכֹל מֵהַתְּבוּאָה הַחֲדָשָׁה, כִּי פַּרְנָסַת וַאֲכִילַת יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁעַל־יְדֵי אֲכִילָה זֹאת מְצַחְצְחִין הַנְּשָׁמָה, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַקְרָבַת הָעֹמֶר דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְעַיֵּן מִזֶּה בְּהִלְכוֹת תְּחוּמִין (הֲלָכָה ה, אוֹתִיּוֹת ח־יג).

וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, וּצְרִיכִין לִסְפֹּר שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת כְּנֶגֶד שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית, שֶׁכָּל אֶחָד כָּלוּל מִשִּׁבְעָה, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סְפִירַת־הָעֹמֶר, פֶּרֶק א), כִּי בְּשִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית בָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה וּבַשְּׁבִיעִי שָׁבַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קִיּוּם הַבְּרִיאָה, וְכָל הַבְּרִיאָה הָיָה רַק בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לג, ד): "וְכָל מַעֲשֵׂהוּ בֶּאֱמוּנָה", כִּי אֱמוּנָה הוּא שֹׁרֶשׁ הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, כִּי בִּשְׁבִילָהּ נִבְרָא הַכֹּל, כִּי כְּלַל הַבְּרִיאָה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַבְּרִיאָה שֶׁל כָּל דָּבָר שֶׁהִמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ, כִּבְיָכוֹל, לְתוֹךְ צִמְצוּם כָּזֶה, עַד שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי־זֶה דָּבָר זֶה מֵהַבְּרִיאָה. וְכֵן בְּכָל פְּרָטֵי הַבְּרִיאָה, וּבְכָל יוֹם וָיוֹם הָיָה בּוֹ בְּרִיאָה מְיֻחֶדֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ לְתוֹךְ צִמְצוּם כָּזֶה, כְּפִי אוֹתוֹ הַיּוֹם, עַד שֶׁבָּרָא דָּבָר זֶה שֶׁל הַבְּרִיאָה, וְכֵן בְּכָל יוֹם וָיוֹם, וְהַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע לְכָל הָעוֹלָמוֹת כְּדֵי לְצַחְצֵחַ שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הָעֵצוֹת הָעֲמֻקּוֹת כְּדֵי לְגַדֵּל הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי־זֶה, רַק בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי בְּרֵאשִׁית הָיוּ הַכֹּל עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא לְבַד.

וְהָעִקָּר הוּא כְּשֶׁבָּא הָאָדָם לָעוֹלָם, שֶׁעִקַּר גְּמַר וְתִקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה עַל יָדוֹ, כִּי הוּא צָרִיךְ לַעֲסֹק בָּזֶה לִגְמֹר תִּקּוּן כָּל דָּבָר, דְּהַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְכָל דָּבָר עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּיָּדוּעַ, עַל־כֵּן הָאָדָם הַשָּׁלֵם צָרִיךְ לְכַוֵּן בְּכָל יוֹם וָיוֹם כְּפִי הַבְּרִיאָה שֶׁהָיָה בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם, כַּמּוּבָן בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, הַנְהָגַת הַלִּמּוּד, בְּכַוָּנַת הַשָּׁבוּעַ מֵהָרְמַ"ע זַ"ל), וּכְמוֹ שֶׁהָיוּ עוֹסְקִין אַנְשֵׁי הַמַּעֲמָד בְּכָל שָׁבוּעַ בְּפָרָשַׁת בְּרֵאשִׁית, וְקָרְאוּ בְּכָל יוֹם הַבְּרִיאָה שֶׁהָיָה בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם (תַּעֲנִית כו.), כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, כְּדֵי לְחַדֵּשׁ וּלְקַיֵּם הַבְּרִיאָה שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיּוֹם בִּבְחִינַת אִתְּעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל. וְהָעִקָּר, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יַמְשִׁיךְ שֶׁפַע וִיצַחְצַח הַנְּשָׁמָה כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת כְּפִי אוֹתוֹ הַיּוֹם, כְּדֵי לְגַדֵּל הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי־זֶה, שֶׁהוּא עִקַּר הַכֹּל וְעִקַּר כָּל הָעִקָּרִים.

כִּי מִי שֶׁרוֹצֶה לָשִׂים לִבּוֹ עַל דְּרָכָיו לְהִסְתַּכֵּל עַל תַּכְלִיתוֹ וְסוֹפוֹ, וְסוֹף כָּל סוֹף מַה שֶּׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה עִמּוֹ, הוּא יוֹדֵעַ וּמֵבִין, שֶׁצְּרִיכִין בְּכָל יוֹם וָיוֹם עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת הַרְבֵּה לְהִנָּצֵל מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהִנָּצֵל, כָּל אֶחָד כְּפִי עִנְיָנָיו, שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲבֹר הַיּוֹם בְּשָׁלוֹם, כִּי יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עָלָיו בְּכָל יוֹם וָיוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִידוּשִׁין ל:), וְכַמָּה סִבּוֹת וְהַרְפַּתְקָאוֹת שֶׁעוֹבְרִים עַל כָּל הָאָדָם בְּכָל יוֹם וָיוֹם. וְכַמָּה וְכַמָּה עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת וְתַחְבּוּלוֹת גְּדוֹלוֹת צָרִיךְ בְּכָל יוֹם שֶׁיִּזְכֶּה לְהִנָּצֵל מֵהָרוֹצְחִים וְהָאוֹרְבִים הָאַכְזָרִים הָעוֹמְדִים עָלָיו בְּכָל יוֹם, שֶׁהֵם הַיֵּצֶר הָרָע וְחֵילוֹתָיו, וּצְרִיכִין בְּכָל יוֹם לִצְעֹק הַרְבֵּה הַרְבֵּה מִמַּעֲמַקִּים, מֵעֹמֶק הַלֵּב מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קל, א): "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה'", בְּחִינַת (אֵיכָה ב, יח): "צָעַק לִבָּם אֶל ה'", עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כ, ה): "מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה בְלֶב אִישׁ", כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לֵידַע לָתֵת עֵצוֹת לְנַפְשׁוֹ בְּכָל דָּבָר - בְּאֹפֶן שֶׁיַּצְלִיחַ הַצְלָחָה הָאֲמִתִּיִּית וְהַנִּצְחִיִּית. וְעַל זֶה צָעַק דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, הַרְבֵּה (תְּהִלִּים יג, ג): "עַד אָנָה אָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשִׁי" וְכוּ'. וּכְתִיב (שָׁם עג, כד): "בַּעֲצָתְךָ תַנְחֵנִי" וְכוּ', וּכְתִיב (שָׁם טז, ז): "אֲבָרֵךְ אֶת ה' אֲשֶׁר יְעָצָנִי" וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת־הָעֹמֶר שֶׁסּוֹפְרִים שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת כְּנֶגֶד שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית, כִּי עַל־יְדֵי הַסְּפִירָה - עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הַצִּמְצוּם, כִּי הָעִקָּר הוּא תִּקּוּן הַצִּמְצוּם, כִּי רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ נִמְצָא תָּמִיד, רַק עִקַּר הָעֲבוֹדָה לְתַקֵּן צִמְצוּמִים כָּרָאוּי, שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ לְתוֹכָם, וְעִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הַצִּמְצוּם הוּא עַל־יְדֵי סְפִירָה, וְעַל־כֵּן סָפַר וּמָנָה אֶת כָּל יוֹם וָיוֹם בְּעֵת הַבְּרִיאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, ה): "וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר יוֹם אֶחָד", וְכֵן בְּכָל יוֹם וָיוֹם, כִּי הַסְּפִירָה וְהַמִּנְיָן הוּא עִקַּר תַּכְלִית הַצִּמְצוּם, כִּי לִפְנֵי אֶחָד מָה אַתָּה סוֹפֵר (סֵפֶר יְצִירָה א, ז), רַק כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ לְתוֹךְ צִמְצוּמִים אָז שַׁיָּךְ מִסְפָּר, עַל־כֵּן עִקַּר גְּמַר הַצִּמְצוּם שֶׁל כָּל יוֹם וָיוֹם הוּא כְּשֶׁבָּא לְתוֹךְ הַמִּסְפָּר וְהַמִּנְיָן בְּחִינַת "וַיְהִי עֶרֶב וְכוּ' יוֹם אֶחָד וְכוּ' וְיוֹם שֵׁנִי" וְכוּ', וְכַנַּ"ל. וְאָז כְּשֶׁנִּגְמָר בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ לְתוֹךְ הַצִּמְצוּמִים שֶׁל כָּל יוֹם וָיוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע וּפַרְנָסָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְצַחְצְחִין הַנְּשָׁמָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הַבְּרִיאָה הוּא בְּשַׁבַּת־קֹדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, ב): "וַיְכַל אֱלֹקִים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי (אֶת) כָּל מְלַאכְתּוֹ" וְכוּ', שֶׁאָז עַל־יְדֵי הַשְּׁבִיתָה דַּיְקָא נִגְמָר וְנִשְׁלָם תִּקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע הוּא בְּשַׁבָּת דְּמִנֵּיהּ מִתְבָּרְכִין כָּל שִׁיתָּא יוֹמִין (מִשַּׁבָּת מִתְבָּרְכִים כָּל שֵׁשֶׁת־הַיָּמִים), כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (יִתְרוֹ פח.), כִּי אָז עִקַּר צַחְצָחוֹת הַנְּשָׁמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נח, יא־יג): "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ וְכוּ', אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ" וְכוּ'. כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת, בְּחִינַת "אָז תִּתְעַנַּג עַל ה'" (פָּסוּק יד), שֶׁהֵם בְּחִינַת אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין הָעֵצוֹת כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הָעֵצוֹת הוּא בְּשַׁבָּת עַל־יְדֵי הַסֻּכַּת־שָׁלוֹם שֶׁנִּפְרָס אָז, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֵצוֹת בִּבְחִינַת: 'וּפְרֹס עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ וְתַקְּנֵנוּ בְּעֵצָה טוֹבָה מִלְּפָנֶיךָ', כִּי סֻכָּה הוּא בְּחִינַת (זֹהַר פִּנְחָס רנה:): 'אִמָּא דְּסַכְּכָא עַל בְּנִין' (אִמָּא שֶׁמְּסַכֶּכֶת עַל בָּנֶיהָ), בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ב, ג): "אִם לַבִּינָה", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה "אִישׁ תְּבוּנוֹת" - שֶׁדּוֹלֶה הָעֵצוֹת מִמַּעֲמַקִּים, בִּבְחִינַת (שָׁם כ, ה): "וְאִישׁ תְּבוּנוֹת יִדְלֶנָּה", כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הוּא בְּשַׁבָּת, שֶׁאָז עִקַּר הֶאָרַת הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרָיו זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָן לא): שֶׁשַּׁבָּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה.

וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה כָּל יוֹם כָּלוּל מִשִּׁבְעָה, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת יוֹם הַשְּׁבִיעִי עַל כָּל שֵׁשֶׁת הַיָּמִים כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הָעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת, עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלֹקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי סְפִירַת־הָעֹמֶר, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַצִּמְצוּם, כַּנַּ"ל, וְגַם שֶׁסּוֹפְרִין לָעֹמֶר, שֶׁאָז הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן כָּל הַצִּמְצוּמִים בִּכְלָל שֶׁכְּלוּלִים בְּעֹמֶר שְׂעוֹרִים, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הַצְּעָקָה מֵעֹמֶק הַלֵּב שֶׁנּוֹהֲגִין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים לִצְעֹק בִּשְׁעַת הַסְּפִירָה, כִּי הוּא בְּחִינַת צַעֲקַת הַלֵּב מִמַּעֲמַקִּים, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לִטָּהֵר עַל יָדָם מִזֻּהֲמָתֵנוּ וּמִטֻּמְאָתֵנוּ, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְקַבֵּל הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל כָּל הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, כִּי כְּלַל הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא (זֹהַר יִתְרוֹ פב:), וְהָעִקָּר כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה עַל יָדָם לֶאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא הָעִקָּר.

#### ח

וּכְשֶׁמַּעֲלִין הָאֱמוּנָה הַנְּפוּלָה נַעֲשִׂין גֵּרִים וְכוּ', וְהֵם מַזִּיקִין לְיִשְׂרָאֵל שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי־זֶה מְפֻרְסָמִים שֶׁל שֶׁקֶר וְכוּ', שֶׁהֵם מַכְנִיסִין נִאוּף בָּעוֹלָם וְכוּ', וּצְרִיכִין כֹּחַ הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ שֶׁהֵם מַעֲלִין מֵ"הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין וְכוּ', בְּחִינַת שִׁבְעָה רוֹעִים וְכוּ'. וְאָז זוֹכִין לִבְחִינַת חֲלוֹם עַל־יְדֵי מַלְאָךְ וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת (דָּנִיֵּאל ז, ט): "וּשְׂעַר רֵאשֵׁהּ כַּעֲמַר נְקֵא" וְכוּ' (וּשְׂעַר־רֹאשׁוֹ כְּצֶמֶר נָקִי), וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין אֲמָרוֹת טְהוֹרוֹת - לְהַחֲיוֹת כָּל הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנָּפְלוּ בְּשִׁבְעָה מְשִׁיבֵי טַעַם וְכוּ' (מִשְׁלֵי כו, טז), בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים יב, ז): "אִמְרוֹת ה' אֲמָרוֹת טְהֹרוֹת וְכוּ' מְזֻקָּק שִׁבְעָתָיִם" וְכוּ' - וְכָל זֶה הוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת סְפִירַת־הָעֹמֶר, שֶׁאָז עוֹסְקִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם (עַיֵּן זֹהַר אֱמוֹר יז.), שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א) - לִזְכּוֹת לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁנִּמְשָׁכִין הַמֹּחִין בִּבְחִינַת שְׂעָרוֹת, בִּבְחִינַת 'וּשְׂעַר רֵאשֵׁהּ כַּעֲמַר נְקֵא', בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים. וְעַל־כֵּן נִזְהָרִין אָז לְגַלֵּחַ הַשְּׂעָרוֹת (שָׁם סְפִירַת־הָעֹמֶר, פֶּרֶק ז), וְעַל־כֵּן שָׁבוּעוֹת חָל תָּמִיד בְּהַשָּׁבוּעַ שֶׁל פָּרָשַׁת נָשֹׂא, שֶׁכָּתוּב בּוֹ פָּרָשַׁת נָזִיר שֶׁשְּׂעָרוֹ קֹדֶשׁ, שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת 'וּשְׂעַר רֵאשֵׁהּ כַּעֲמַר נְקֵא' כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת אֲמָרוֹת טְהוֹרוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת "מְזֻקָּק שִׁבְעָתָיִם", שֶׁהוּא שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת שֶׁל יְמֵי הַסְּפִירָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָתָיִם, שֶׁבַע פְּעָמִים שֶׁבַע, שֶׁבָּהֶם מַמְשִׁיכִין אֲמָרוֹת טְהוֹרוֹת הַנַּ"ל, כְּדֵי לְהַחֲיוֹת וּלְהָקִים וּלְהַעֲלוֹת כָּל הַנְּפָשׁוֹת הַנְּפוּלוֹת כְּדֵי לְקָרְבָם כֻּלָּם אֶל הַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ צְרִיכִים לְקַבֵּל בְּשָׁבוּעוֹת.

#### ט

גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּן הַמַּאֲכָלִים עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת לַ"ג בָּעֹמֶר, שֶׁאָז נוֹהֲגִין בּוֹ שִׂמְחָה גְּדוֹלָה (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סְפִירַת־הָעֹמֶר, פֶּרֶק ז), שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמַּלְאָךְ שֶׁנִּקְרָא (דָּנִיֵּאל ד, י): "עִיר וְקַדִּישׁ", שֶׁהוּא בְּחִינַת רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחָאי, שֶׁכָּל שִׂמְחַת לַ"ג בָּעֹמֶר עַל יָדוֹ, כִּי רַבִּי שִׁמְעוֹן הוּא בְּחִינַת עִ' יר וְ' קַדִּישׁ מִ' ן שְׁ' מַיָּא נָ' חִית (כַּמְבֹאָר בִּתְחִלַּת הַסֵּפֶר לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן, עַיֵּן שָׁם). וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית לא, מו): "וַיֹּאכְלוּ שָׁם עַל הַגָּל", כִּי הַגַּל שֶׁל יַעֲקֹב אָבִינוּ מְרַמֵּז עַל לַ"ג בָּעֹמֶר, כַּמּוּבָא בְּכַוָּנוֹת לַ"ג בָּעֹמֶר (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סְפִירַת־הָעֹמֶר, פֶּרֶק ז), שֶׁמְּרֻמָּז בַּפָּסוּק (בְּרֵאשִׁית לא, נב): "עֵד הַגַּל הַזֶּה" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ "וַיֹּאכְלוּ שָׁם עַל הַגָּל", 'וַיֹּאכְלוּ' דַּיְקָא, כִּי הַגַּל בְּחִינַת לַ"ג בָּעֹמֶר, שֶׁאָז מְחַזְּקִין הַמַּלְאָךְ עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמַּאֲכָלִים כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת גַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַ"ג בָּעֹמֶר, לְשׁוֹן גִּילָה וְשִׂמְחָה, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כג, כד): "גִּיל יָגִיל אֲבִי צַדִּיק", כִּי אָז נִמְשָׁךְ בְּחִינַת גִּילָה וְשִׂמְחָה שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמַּאֲכָלִים, כַּנַּ"ל.

#### י

נִמְצָא, שֶׁבִּסְפִירַת־הָעֹמֶר מַמְשִׁיכִין כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, אֲבָל גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט. וְזֶהוּ הָעִקָּר שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בִּימֵי הַסְּפִירָה בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, כִּי זֶה הַתִּקּוּן שֶׁל הַמִּשְׁפָּט צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה עַד שֶׁיָּבוֹא מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ, שֶׁאָז יִהְיֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, כַּמְבֹאָר לְעֵיל (בְּאוֹת ו), כִּי כָּל הַחֻרְבָּנוֹת וְהַגָּלֻיּוֹת וַאֲרִיכַת הַגָּלוּת שֶׁל עַכְשָׁו, הָעִקָּר הוּא מֵחֲמַת פְּגַם הַמִּשְׁפָּט, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (עָמוֹס ה, ז): "הַהֹפְכִים לְלַעֲנָה מִשְׁפָּט", וּכְתִיב (מִיכָה ג, יא): "רָאשֶׁיהָ בְּשֹׁחַד יִשְׁפֹּטוּ". וְכֵן הַרְבֵּה, וְכַמּוּבָן לַמַּשְׂכִּיל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁבְּנִיסָן הָיָה רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטֵּל טֻמְאָה כַּנַּ"ל, הַיְנוּ טֻמְאַת הַמִּקְרֶה, רַחֲמָנָא־לִצְּלָן, אֲבָל יֵשׁ שֶׁבָּא טֻמְאָה הַזֹּאת מִפְּגַם הַמִּשְׁפָּט וְכוּ', שֶׁלָּזֶה אֵין מוֹעִיל כִּי אִם קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁעִקַּר אֲרִיכַת הַגָּלוּת הוּא מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁבָּזֶה תְּלוּיִים כָּל הַקִּלְקוּלִים, רַחֲמָנָא־לִצְּלָן. וּפְגַם הַבְּרִית הָיָה רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטֵּל בְּנִיסָן שֶׁבּוֹ יָצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם בְּפֶסַח, שֶׁעִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיְתָה בְּנִיסָן, שֶׁאָז נִתְתַּקְּנוּ פְּגַם הַנִּיצוֹצֵי קֶרִי שֶׁל אָדָם־הָרִאשׁוֹן, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א). וּבְנִיסָן נִתְתַּקֵּן זֹאת, וְהָיָה רָאוּי שֶׁיִּהְיֶה אָז גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה לָנֶצַח, אֲבָל פְּגַם הַבְּרִית שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הַמִּשְׁפָּט זֶה לֹא נִתְתַּקֵּן בְּנִיסָן, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלְגֵּל הַדָּבָר שֶׁהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם הַבַּעַל דָּבָר, עַד שֶׁהֶחֱטִיאָם בָּעֵגֶל שֶׁעִקָּרוֹ הָיָה מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין סג:): 'לֹא עָבְדוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הָעֵגֶל' וְכוּ'. כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁכָּל הַתִּקּוּנִים הָאֶחָד תָּלוּי בַּחֲבֵרוֹ, וְכָל זְמַן שֶׁלֹּא נִשְׁלְמוּ כָּל הַתִּקּוּנִים בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי גַּם תִּקּוּן הָאֱמוּנָה אֵינָהּ בִּשְׁלֵמוּת, כַּנַּ"ל (בְּאוֹת ו). וְעַל־כֵּן בָּאוּ לִידֵי חֵטְא עֲבוֹדָה זָרָה שֶׁל הָעֵגֶל שֶׁהוּא פְּגַם אֱמוּנָה, עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִתְתַּקֵּן עֲדַיִן בִּשְׁלֵמוּת בְּחִינַת פְּגַם הַמִּשְׁפָּט. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלְגְּלוּ אַחַר כָּךְ כָּל הַחֻרְבָּנוֹת וְהַגָּלֻיּוֹת, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֵטְא הָעֵגֶל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לב, לד): "וּבְיוֹם פָּקְדִי וּפָקַדְתִּי", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין קב.): 'אֵין לְךָ כָּל צָרָה' וְכוּ', עַל־כֵּן צְרִיכִין עַתָּה בְּיוֹתֵר בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הָאַהֲבוֹת הַנְּפוּלִין, כְּדֵי לְהִנָּצֵל מִפְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּנַּ"ל.

#### יא

וּבְעִנְיַן פְּגַם הַמִּשְׁפָּט צְרִיכִין לְדַבֵּר הַרְבֵּה, כִּי אַדְמוֹ"ר זַ"ל דִּבֵּר בְּקָדְשׁוֹ בְּדֶרֶךְ כְּלָל, שֶׁפְּגַם הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי דַּיָּנִים שֶׁמְּעַוְּתִין הַמִּשְׁפָּט, אֲבָל בְּוַדַּאי גַּם כָּל אָדָם צָרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִפְגֹּם בַּמִּשְׁפָּט, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ דַּיָּן וְשׁוֹפֵט, כִּי מְאֹד צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, הָאֶחָד שֶׁלֹּא לְעַוֵּת הַמִּשְׁפָּט נֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּמַשָּׂא וּמַתָּן - שֶׁלֹּא יִגַּע בְּמָמוֹן חֲבֵרוֹ בְּעַוְלָה שֶׁלֹּא בְּמִשְׁפָּט, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה וְהַטְעָאָה נֶגֶד חֲבֵרוֹ בְּאֵיזֶה אֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה - הוּא פּוֹגֵם בַּמִּשְׁפָּט, כִּי רוֹצֶה לִקַּח מָמוֹן חֲבֵרוֹ שֶׁלֹּא בְּמִשְׁפָּט, בִּבְחִינַת (יִרְמְיָה יז, יא): "עֹשֶׂה עֹשֶׁר וְלֹא בְמִשְׁפָּט" וְכוּ', וּכְתִיב (וַיִּקְרָא יט, לה): "לֹא תַעֲשׂוּ עָוֶל בַּמִּשְׁפָּט בַּמִּדָּה בַּמִּשְׁקָל וּבַמְּשׂוּרָה", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סִפְרָא קְדוֹשִׁים ד): 'מְלַמֵּד שֶׁכָּל הַמְשַׁקֵּר בְּמִדּוֹת וְכוּ', כְּאִלּוּ מְקַלְקֵל אֶת הַדִּין וְנִקְרָא שֶׁקֶץ וְתוֹעֵבָה' וְכוּ', עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אָדָם לִזָּהֵר מְאֹד לַעֲשׂוֹת מַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה, וְלִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִגַּע בְּמָמוֹן חֲבֵרוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁלֹּא בְּמִשְׁפָּט, כִּי כְּשֶׁפּוֹגֵם בַּמִּשְׁפָּט, מִלְּבַד גֹּדֶל הֶעָוֹן שֶׁנִּקְרָא מְשֻׁקָּץ וְתוֹעֵבָה כַּנַּ"ל, כַּמּוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק "לֹא תַעֲשֶׂה עָוֶל" הַנַּ"ל. גַּם עַל־יְדֵי עָוֹן זֶה - מִתְגַּבֵּר תַּאֲוַת נִאוּף, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי פְּגַם הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל שֶׁבָּזֶה תְּלוּיִים כָּל הַקִּלְקוּלִים, רַחֲמָנָא־לִצְּלָן, וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּדוֹר הַמַּבּוּל (בְּרֵאשִׁית ו, יב): "כִּי הִשְׁחִית כָּל בָּשָׂר אֶת דַּרְכּוֹ" וְכוּ' - הַיְנוּ פְּגַם הַבְּרִית (סַנְהֶדְרִין קח.), וּכְתִיב (שָׁם פָּסוּק יג): "כִּי מָלְאָה הָאָרֶץ חָמָס מִפְּנֵיהֶם" וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין שָׁם): 'לֹא נִגְמַר דִּינָם אֶלָּא עַל הַגָּזֵל', כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, עַל־יְדֵי הַגֶּזֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה הִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר פְּגַם הַבְּרִית, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִגְמַר דִּינָם, וְכַנַּ"ל.

גַּם צְרִיכִין לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִשְׁפֹּט וְלָדוּן אֶת חֲבֵרוֹ לְכַף חוֹבָה, שֶׁגַּם זֶה הוּא בְּחִינַת פְּגַם הַמִּשְׁפָּט, כַּמּוּבָן בִּדְבָרָיו זַ"ל (בְּהַתּוֹרָה "תִּקְעוּ מֶמְשָׁלָה" בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן א): שֶׁכְּשֶׁיּוֹשֵׁב לְדַבֵּר בַּחֲבֵרוֹ כְּאִלּוּ רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת יוֹם הַדִּין לִשְׁפֹּט אֶת חֲבֵרוֹ וְכוּ', וְצָרִיךְ לִזָּהֵר בָּזֶה מְאֹד שֶׁלֹּא לְעַוֵּת הַמִּשְׁפָּט, "כִּי הַמִּשְׁפָּט לֵאלֹהִים הוּא" (דְּבָרִים א, יז), אֲבָל הָאָדָם אָסוּר לָדוּן וְלִשְׁפֹּט אֶת חֲבֵרוֹ, כִּי אַל תָּדוּן אֶת חֲבֵרְךָ עַד שֶׁתַּגִּיעַ לִמְקוֹמוֹ (אָבוֹת ב, ד) כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם.

וְעִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בְּכָל אָדָם הוּא - לִזָּהֵר מְאֹד מְאֹד שֶׁלֹּא לְהַרְהֵר אַחַר מִשְׁפָּטָיו שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, לֵידַע וּלְהַאֲמִין תָּמִיד כִּי צַדִּיק ה' וְיָשָׁר מִשְׁפָּטָיו, וְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו - הַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי מִי שֶׁמְּהַרְהֵר, חַס וְשָׁלוֹם, אֵיזֶה הִרְהוּר עַל מִשְׁפָּטָיו וּדְרָכָיו יִתְבָּרַךְ זֶה עִקַּר פְּגַם הַמִּשְׁפָּט, וְכַמּוּבָן שָׁם בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל בְּסוֹף אוֹת ט"ו בְּעִנְיַן הַשָּׂגַת דַּרְכֵי ה' הַנֶּעְלָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת צַדִּיק וְטוֹב לוֹ וְכוּ', שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁמִּי שֶׁזּוֹכֶה לְהַשִּׂיג זֹאת, זֶהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין זוֹכִין לְהַשָּׂגָה הַזֹּאת, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין עַל כָּל פָּנִים לְהִתְחַזֵּק בָּאֱמוּנָה - לְהַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה כִּי צַדִּיק ה' בְּכָל דְּרָכָיו וְכוּ' (תְּהִלִּים קמה, יז).

וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כִּי עִקָּר הוּא הַמִּשְׁפָּט, כִּי הַכֹּל נִבְרְאוּ רַק בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, כַּיָּדוּעַ, שֶׁהַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל הָאָדָם, וְעִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם שֶׁגָּבֹהַּ מֵהַכֹּל אֲפִלּוּ מִמַּלְאָכִים וּשְׂרָפִים, הַכֹּל הוּא מֵחֲמַת שֶׁהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בִּשְׁבִיל הַמִּשְׁפָּט, כְּדֵי שֶׁהָאָדָם הַכָּשֵׁר יְקַבֵּל שְׂכָרוֹ בְּמִשְׁפָּט וְלֹא יֹאכַל לֶעָתִיד בְּחִנָּם נַהֲמָא דְּכִסּוּפָא [לֶחֶם שֶׁל בּוּשָׁה], וְעַל־כֵּן יֵשׁ כֹּחַ גָּדוֹל מְאֹד לְהַבַּעַל בְּחִירָה, כַּמּוּבָא, אֲבָל מִשְׁפַּט הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עָמֹק עָמֹק מְאֹד, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ אוֹהֵב צְדָקָה וּמִשְׁפָּט (תְּהִלִּים לג, ה), כִּי עַל־פִּי דִּין וּמִשְׁפָּט לְבַד - לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְהִתְקַיֵּם הָעוֹלָם. עַל־כֵּן הִקְדִּים מִדַּת הָרַחֲמִים, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּלֹא מִשְׁפָּט כְּלָל - אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקַיֵּם הָעוֹלָם שֶׁנִּבְרָא בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת תְּלוּיִים בָּזֶה כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לֵידַע שֶׁכָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו בְּכָל יוֹם וָיוֹם כָּל יְמֵי חַיָּיו הַכֹּל בִּצְדָקָה וּבְמִשְׁפָּט בְּחֶסֶד וּבְרַחֲמִים, כִּי יָשָׁר מִשְׁפָּטָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי בְּחִירָתוֹ הוּא דַּיְקָא בְּאֹפֶן זֶה שֶׁמִּתְנַהֵג עִמּוֹ בְּכָל יוֹם וָיוֹם, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו שָׁקַל בְּדַעְתּוֹ, שֶׁזֶּה הָאָדָם עִקַּר בְּחִירָתוֹ כְּשֶׁיִּהְיֶה עֹשֶׁר מֻפְלָג וְזֶה הָאָדָם עִקַּר בְּחִירָתוֹ עַל־יְדֵי עֲנִיּוּת וְדַחֲקוּת גָּדוֹל וְכֵן בִּשְׁאָרֵי הַהַרְפַּתְקָאוֹת וְכוּ', כִּי הַכֹּל בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִשְׁפָּט, כַּנַּ"ל.

וּבָזֶה טוֹעִים רֹב בְּנֵי אָדָם, שֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר: אִם הָיָה לוֹ פַּרְנָסָה - הָיָה עוֹבֵד ה'. וְאִם כֵּן, לְפִי דְּבָרָיו הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בָּא, חַס וְשָׁלוֹם, בִּטְרוּנְיָא וַעֲלִילָה עִמּוֹ, שֶׁהוּא רוֹצֶה שֶׁיַּעֲבֹד וְיַעֲסֹק בַּתּוֹרָה אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל מֵחֲמַת דֹּחַק הַפַּרְנָסָה, וְאִם כֵּן, הֲרֵי הוּא מְהַרְהֵר אַחַר מִשְׁפָּטָיו שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּאִלּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא יִתְבָּרַךְ מְעַוֵּת הַמִּשְׁפָּט נֶגְדּוֹ. וְזֶה הַפְּגָם גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, כִּי כְּשֶׁמְּהַרְהֵר אַחַר מִשְׁפָּטָיו שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - זֶהוּ עִקַּר בְּחִינַת פְּגַם הַמִּשְׁפָּט, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַקִּלְקוּלִים הַנַּ"ל.

עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת לָחוּס עַל עַצְמוֹ שֶׁיִּזָּהֵר מְאֹד מִלּוֹמַר כַּדְּבָרִים הָאֵלֶּה, רַק יֵדַע וְיַאֲמִין שֶׁבְּחִירָתוֹ תְּלוּיָה דַּיְקָא בְּאֹפֶן זֶה, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִתְנַהֵג עִמּוֹ, וְיַאֲמִין שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ וְיִהְיֶה רָגִיל לוֹמַר: 'כָּל מַה דְּעָבֵד רַחֲמָנָא לְטַב עָבֵיד' (בְּרָכוֹת ס:), וּבְוַדַּאי יֵשׁ דֶּרֶךְ, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה הַדַּחֲקוּת וְהַיִּסּוּרִים וְהַבִּלְבּוּלִים יִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְאִם קָשֶׁה לוֹ לְקַבֵּל וְלִסְבֹּל הַיִּסּוּרִים וְהַדַּחֲקוּת - יִצְעַק וְיִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיּוֹשִׁיעוֹ וְיַעַזְרֵהוּ, וּבָזֶה בְּעַצְמוֹ יִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְיַעַבְדֵהוּ, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִתְאַוֶּה לִתְפִלָּתָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל (שְׁמוֹת־רַבָּה כא, ה). וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים נ, טו): "יִקְרָאֵנִי בְּיוֹם צָרָה אֲחַלֶּצְךָ וּתְכַבְּדֵנִי", כִּי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה נֶגֶד כָּל הַצָּרוֹת וְהַהַרְפַּתְקָאוֹת וְדַחֲקוּת וְטִרְדַּת הַפַּרְנָסָה הָעוֹבְרִים עַל כָּל הָאָדָם בְּכָל עֵת וָעֵת, כִּי אִם לִצְעֹק וְלִזְעֹק וּלְהִתְחַנֵּן לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ, וְלִבְכּוֹת לְפָנָיו כְּתִינוֹק הַבּוֹכֶה לִפְנֵי אָבִיו שֶׁיְּמַלֵּא מַחְסוֹרוֹ. וּכְשֶׁיֵּלֵךְ בְּדֶרֶךְ זֶה - יַרְוִיחַ תָּמִיד הַרְבֵּה רֶוַח הָאֲמִתִּי וְהַנִּצְחִי, כִּי עַל־פִּי רֹב יִפְעֹל בְּבַקָּשָׁתוֹ הַרְבֵּה, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת כָּל פֶּה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קמה, יח): "קָרוֹב ה' לְכָל קֹרְאָיו" וְכוּ'. וַאֲפִלּוּ אִם לִפְעָמִים, חַס וְשָׁלוֹם - לֹא יִתְקַבֵּל תְּפִלָּתוֹ, כִּי זִמְנִין דִּשְׁמַע זִימְנִין דְּלָא שְׁמַע [פְּעָמִים שֶׁשּׁוֹמֵעַ, וּפְעָמִים שֶׁלֹּא שׁוֹמֵעַ] (זֹהַר וַיֵּרָא קה:), עַל כָּל פָּנִים הִרְוִיחַ שֶׁקֵּרֵב עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי אֵין שׁוּם דָּבָר שֶׁיְּקָרֵב וִידַבֵּק אֶת הָאָדָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ הַתְּפִלָּה, שֶׁהִיא עִקַּר הִתְחַבְּרוּת וּדְבֵקוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן פד 'דַּע שֶׁעִקַּר הִתְחַבְּרוּת' וְכוּ'). אֲבָל זֶה שֶׁאוֹמֵר הָאָדָם: 'אִם הָיָה כָּךְ - הָיִיתִי עוֹסֵק בַּתּוֹרָה' וְכוּ' - אֵין זֶה עֵצָה כְּלָל, וְהוּא פּוֹגֵם בָּזֶה הַרְבֵּה בְּחִינַת פְּגַם הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל, כִּי כָּל אֶחָד צָרִיךְ לְבַקֵּשׁ מִמָּקוֹם שֶׁהוּא שָׁם אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, כט): "וּבִקַּשְׁתֶּם מִשָּׁם אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ וּמָצָאתָ" וְכוּ' - 'מִשָּׁם' דַּיְקָא, מִמָּקוֹם שֶׁאַתָּה שָׁם, מִכָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלֶיךָ, וְכַמּוּבָא בְּשֵׁם הַבַּעַל־שֵׁם־טוֹב זַ"ל (דֶּגֶל־מַחֲנֶה־אֶפְרַיִם, פָּרָשַׁת וַיֵּצֵא).

#### יב

נִמְצָא, שֶׁעִקָּר הוּא תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט. וּבָזֶה עוֹסְקִין בְּיוֹתֵר בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה, כִּי בְּפֶסַח בִּיצִיאַת מִצְרַיִם נַעֲשׂוּ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל עַד תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הָיָה בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ד, לא): "וַיַּאֲמֵן הָעָם", כִּי נִתְגַּלֶּה אֱמוּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְעֵין כֹּל עַל־יְדֵי כָּל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים אֲשֶׁר עָשָׂה ה' בְּמִצְרַיִם וְכוּ', וְכָל זֶה הָיָה עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַצְּעָקָה שֶׁצָּעֲקוּ לַה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כו, ז): "וַנִּצְעַק אֶל ה' אֱלֹהֵינוּ וְכוּ' וַיִּשְׁמַע אֱלֹקִים אֶת נַאֲקָתָם" וְכוּ' (שְׁמוֹת ב, כד). כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צַעֲקַת הַלֵּב כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי תִּקּוּן הָאֱמוּנָה שֶׁהָיָה אָז - נַעֲשׂוּ גֵּרִים רַבִּים, שֶׁהֵם הָעֵרֶב רַב שֶׁנִּתְגַּיְּרוּ וְעָלוּ עִמָּם, אֲבָל אֵלּוּ הַגֵּרִים מַזִּיקִין לְיִשְׂרָאֵל מְאֹד וּמַכְנִיסִין תַּאֲוַת נִאוּף, חַס וְשָׁלוֹם, וּצְרִיכִין לָזֶה כֹּחַ הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ שֶׁמַּעֲלִין מֵ"הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין וְכוּ', וְכָל זֶה זָכוּ בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁאָז הָרַג בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם וְנִתְקַדְּשׁוּ בְּכוֹרֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁמְּדַבְּרִים מִיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁפָּרָשָׁה הָרִאשׁוֹנָה מַתְחֶלֶת (שְׁמוֹת יג, ב): "קַדֶּשׁ לִי כָל בְּכוֹר", כִּי אָז בִּיצִיאַת מִצְרַיִם נִמְשְׁכוּ עִקַּר בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלִּין, עַל־יְדֵי שֶׁזָּכוּ לִגְדֹּר עַצְמָן מִן הָעֲרָיוֹת (יַלְקוּט־שִׁמְעוֹנִי, תְּהִלִּים תתפ). וְהֶעֱלוּ מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת 'חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תִּקְּנוּ חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן פְּגַם נִיצוֹצֵי קֶרִי שֶׁלּוֹ, וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיְתָה הַגְּאֻלָּה בַּלַּיְלָה, בְּחִינַת (שָׁם מב, יב): "לֵיל שִׁמֻּרִים" - שֶׁמְּשֻׁמָּר וּבָא מִן הַמַּזִּיקִין (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה יא:), הַיְנוּ שֶׁמְּשֻׁמָּר מֵחֲלוֹם עַל־יְדֵי שֵׁדִים, שֶׁהֵם מַזִּיקֵי עָלְמָא (בְּרָכוֹת ו. וּבְרַשִׁ"י דִּבּוּר הַמַּתְחִיל 'לִרְאוֹת'), שֶׁמִּשָּׁם פְּגַם הַמִּקְרֶה, חַס וְשָׁלוֹם, וּבִיצִיאַת מִצְרַיִם בְּלֵיל שִׁמּוּרִים נִצּוֹלוּ מִזֶּה, כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁגַּם תִּקּוּן הַחוֹתָם וְכוּ' נִמְשָׁךְ בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, וְגַם תִּקּוּן הַמַּאֲכָלִים נִתְתַּקֵּן אָז. כִּי הַגְּאֻלָּה הָיְתָה בְּנִיסָן שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן זֶה, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב שָׁם בִּמְקוֹמוֹ בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת בְּנִיסָן הָיוּ רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי טֻמְאָה זֹאת שֶׁל פְּגַם הַבְּרִית מֵחֲמַת שֶׁאָז נִתְתַּקְּנוּ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, אֲבָל תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן אָז בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל (בְּאוֹתִיּוֹת ו־י), וְזֶה עִקַּר עִסְקֵנוּ בִּימֵי הַסְּפִירָה לְתַקֵּן בְּיוֹתֵר בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַתְחִיל מִתְּחִלַּת הַתִּקּוּן, שֶׁהוּא תִּקּוּן הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי צַעֲקַת הַלֵּב מִמַּעֲמַקִּים, כִּי כְּבָר מְבֹאָר (לְעֵיל בְּאוֹתִיּוֹת ד־י), שֶׁכָּל זְמַן שֶׁלֹּא נִתְתַּקֵּן תִּקּוּן הָאַחֲרוֹן, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, אֲזַי גַּם כָּל הַתִּקּוּנִים הָרִאשׁוֹנִים אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת, וְנוֹגֵעַ הַפְּגָם בְּכֻלָּם כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מִתְּחִלַּת הַתִּקּוּן, שֶׁהוּא צַעֲקַת הַלֵּב מִמַּעֲמַקִּים, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, כִּי לְכָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל צְרִיכִין עֵצוֹת הַרְבֵּה, עֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת עֲמֻקּוֹת מְאֹד. וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי צַעֲקַת הַלֵּב מֵעִמְקֵי עֲמָקִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - שֶׁיְּרַחֵם עָלָיו וְיוֹשִׁיעוֹ מְהֵרָה, וְיַשְׁפִּיעַ לוֹ עֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת שֶׁיּוּכַל לְהַצִּיל נַפְשׁוֹ מִכָּל הַפְּגָמִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם פְּגַם אֱמוּנָה וּפְגַם הַבְּרִית בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, כִּי עַל הַכֹּל צְרִיכִין עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת מְאֹד שֶׁיִּזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִכָּל זֶה בְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַל־כֵּן בִּימֵי הַסְּפִירָה, שֶׁהוּא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה מִכָּל הַתִּקּוּנִים, עַל־כֵּן אָז אָנוּ עוֹסְקִין בְּכָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל, וְהָעִקָּר הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַסְּפִירָה שֶׁצְּרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי עֹמֶר שְׂעוֹרִים זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַדִּינִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'שְׂעוֹרָה' שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא שְׁנֵי פְּעָמִים 'פָּר' עִם הַכְּלָלִיּוּת, שֶׁהֵם כְּלַל הַדִּינִים כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סְפִירַת־הָעֹמֶר, פֶּרֶק ד), הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי מִצְוַת הֲנָפַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים מְרִימִים וּמְנַשְּׂאִים כָּל הַדִּינִים וְהַמִּשְׁפָּטִים הָעוֹבְרִים עַל כָּל הָאָדָם מִיִּשְׂרָאֵל, מְרִימִין הַכֹּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - לֵידַע וּלְהוֹדִיעַ כִּי כָּל הַמִּשְׁפָּטִים וְהַדִּינִים כֻּלָּם מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ, וּבְוַדַּאי צַדִּיק ה' וְיָשָׁר מִשְׁפָּטָיו. וְחָלִילָה לְהַרְהֵר אַחֲרָיו יִתְבָּרַךְ, וּבָזֶה בְּעַצְמוֹ מַמְתִּיקִין הַדִּינִים וְהַמִּשְׁפָּטִים, וְזֶהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, וְכַנַּ"ל.

כִּי עִקַּר בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי תְּמִימוּת, כַּמּוּבָן הֵיטֵב בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל (בְּאוֹת טו), כִּי כָּל הָעַקְמִימִיּוּת שֶׁיֵּשׁ בְּלֵב הַרְבֵּה בְּנֵי אָדָם, שֶׁאוֹמְרִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת ה' מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הַפַּרְנָסָה וּשְׁאָר יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאִי־אֶפְשָׁר לְהָבִין דַּרְכֵי ה', שֶׁהֵם 'צַדִּיק וְטוֹב לוֹ, צַדִּיק וְרַע לוֹ' (עַיֵּן בְּרָכוֹת ז.), שֶׁזֹּאת הַקֻּשְׁיָא וְהַמְּבוּכָה מְבַלְבֵּל הַרְבֵּה בְּנֵי אָדָם. וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵינוֹ נִכְנָס בְּקֻשְׁיָא זֹאת, אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל הַדִּבּוּרִים שֶׁרְגִילִים, אֲפִלּוּ הַכְּשֵׁרִים קְצָת, לוֹמַר כַּנַּ"ל, שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הַפַּרְנָסָה וְכוּ' - הַכֹּל נִמְשָׁךְ וְנִשְׁתַּלְשֵׁל מִמְּבוּכָה זֹאת. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הוּא רַק תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת - לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַחָכְמוֹת וְלִבְלִי לְהַרְהֵר אַחֲרָיו יִתְבָּרַךְ כְּלָל, וְלֵידַע וּלְהַאֲמִין כִּי יְשָׁרִים דַּרְכֵי ה' וְכוּ' (הוֹשֵׁעַ יד, י). וּלְהִתְגַּבֵּר בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו לַחֲטֹף בְּכָל יוֹם אֵיזֶה טוֹב כָּל מַה שֶּׁיּוּכַל, כִּי לֵית יוֹם דְּלֵית בּוֹ טוֹב וְכוּ' (אֵין יוֹם שֶׁאֵין בּוֹ טוֹב) (זֹהַר נָשֹׂא קכג.) [וְכַמּוּבָן שָׁם בְּאוֹת טו הַנַּ"ל], שֶׁהַצַּדִּיק הַגָּדוֹל עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַתְּמִימוּת שֶׁלּוֹ שֶׁמַּשְׁלִיךְ כָּל הַחָכְמוֹת כְּשֶׁמַּגִּיעַ לְאֵיזֶה עֲבוֹדָה, אֲפִלּוּ חָכְמוֹת גְּמוּרוֹת וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְהַשִּׂיג דַּרְכֵי ה' שֶׁהוּא צַדִּיק וְטוֹב לוֹ וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. אֲבָל אֲפִלּוּ אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לִזְכּוֹת לְהַשָּׂגָה זֹאת, עַל כָּל פָּנִים זוֹכִין עַל־יְדֵי הַתְּמִימוּת, שֶׁיַּאֲמִינוּ עַל כָּל פָּנִים בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה כִּי יְשָׁרִים דַּרְכֵי ה' וּמִשְׁפָּטָיו אֱמֶת בְּרַחֲמִים. כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה - שֶׁיַּאֲמִין בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמוּנָה חֲזָקָה וְלֹא יְהַרְהֵר עַל מִשְׁפָּטָיו וְהַנְהָגָתוֹ כְּלָל. וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיט, ל): "דֶּרֶךְ אֱמוּנָה בָחָרְתִּי מִשְׁפָּטֶיךָ שִׁוִּיתִי" - שֶׁתַּגִּיעַ הָאֱמוּנָה עַד תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא גְּמַר תִּקּוּן הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל (וְהָבֵן הֵיטֵב).

וְזֶה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים; שֶׁמְּרִימִין כָּל הַמִּשְׁפָּטִים וְהַדִּינִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי מְנִיפִין הָעֹמֶר וּמַעֲלֶה וּמוֹרִיד זֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים עה, ח): "כִּי אֱלֹקִים שֹׁפֵט זֶה יַשְׁפִּיל וְזֶה יָרִים" וְכוּ', שֶׁמּוֹדִיעִין שֶׁהַכֹּל מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְאֵין לְהַרְהֵר אַחֲרָיו יִתְבָּרַךְ כְּלָל כַּנַּ"ל, וּבָזֶה בְּעַצְמוֹ מַמְתִּיקִין הַדִּינִים, כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת סב.): 'מוֹלִיךְ וּמֵבִיא כְּדֵי לְעַכֵּב רוּחוֹת רָעוֹת, מַעֲלֶה וּמוֹרִיד כְּדֵי לַעֲצֹר טְלָלִים רָעִים', שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַדִּינִים וְהַיִּסּוּרִים שֶׁבָּאִים מֵרוּחוֹת רָעוֹת וְחֶסְרוֹן הַפַּרְנָסָה שֶׁבָּא בִּטְלָלִים רָעִים, שֶׁכֻּלָּם נִמְתָּקִין וְנִתְבַּטְּלִין עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר, עַל־יְדֵי שֶׁמַּאֲמִינִים כִּי צַדִּיק ה', שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת עֹמֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'וּשְׂעַר רֵאשֵׁהּ כַּעֲמַר נְקֵא', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אֶסְתֵּר רַבָּה א, ו): 'שֶׁאֵין לִבְרִיּוֹתָיו עָלָיו כְּלוּם', הַיְנוּ כִּי יְשָׁרִים מִשְׁפָּטָיו וְאֵין לְשׁוּם בְּרִיָּה עָלָיו יִתְבָּרַךְ כְּלוּם. וְזֶה בְּחִינַת 'שְׂעוֹרִים' שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה (סוֹטָה יד.), הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהָשִׂים עַצְמוֹ כַּבְּהֵמָה שֶׁאֵין בָּהּ דַּעַת כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד לְעִנְיָן זֶה (תְּהִלִּים עג, כב): "וַאֲנִי בַעַר וְלֹא אֵדָע בְּהֵמוֹת הָיִיתִי עִמָּךְ", כִּי בְּאוֹתוֹ מִזְמוֹר מְדַבֵּר מֵעִנְיַן קֻשְׁיָא זֹאת שֶׁל 'צַדִּיק וְטוֹב לוֹ צַדִּיק וְרַע לוֹ' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (פָּסוּק ג): כִּי קִנֵּאתִי בַּהוֹלְלִים וְכוּ', כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים (דְּרָשׁוֹת הָרַ"ן, דְּרוּשׁ ח). וְהַתֵּרוּץ עַל כָּל זֶה הוּא: וַאֲנִי בַעַר וְלֹא אֵדָע בְּהֵמוֹת הָיִיתִי עִמָּךְ - שֶׁצְּרִיכִים לָשׂוּם עַצְמוֹ כַּבְּהֵמָה וְלִבְלִי לְהַרְהֵר אַחֲרָיו יִתְבָּרַךְ כְּלָל. וְזֶהוּ בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם, כִּי אָדָם נִדּוֹן בְּכָל יוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה טז.): "וַתִּפְקְדֶנּוּ לִבְקָרִים" וְכוּ' (אִיּוֹב ז, יח). וּכְמוֹ שֶׁרוֹאִין בְּחוּשׁ, הַשִּׁנּוּיִים הָעוֹבְרִין עַל הָאָדָם בְּכָל יוֹם, וּבִפְרָט בְּעִנְיַן הַפַּרְנָסָה, כִּי אֵין יוֹם דּוֹמֶה לַחֲבֵרוֹ, וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ זַ"ל (סִימָן קעט): שֶׁכָּל יוֹם יֵשׁ לוֹ שֶׁפַע שֶׁלּוֹ. וְהַכֹּל עַל־פִּי צִדְקַת מִשְׁפָּטָיו יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (מְלָכִים א ח, נט): "לַעֲשׂוֹת מִשְׁפַּט עַבְדּוֹ וּמִשְׁפַּט עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ", עַל־כֵּן בְּאֵלּוּ הַיָּמִים שֶׁאָנוּ מְכִינִים עַצְמֵנוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה אָנוּ סוֹפְרִים כָּל יוֹם לָעֹמֶר, שֶׁתֵּכֶף שֶׁמַּתְחִיל הַיּוֹם אָנוּ סוֹפְרִים אוֹתוֹ לָעֹמֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל כָּל יוֹם וָיוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, עִקַּר הַכְּנִיסָה בַּעֲבוֹדַת ה', שֶׁיְּקַבֵּל וְיַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הַקְּדֻשָּׁה מִבְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֲנָפַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים כַּנַּ"ל, עַל כָּל יוֹם וָיוֹם, שֶׁכָּל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו בְּזֶה הַיּוֹם - לֹא יְהַרְהֵר אַחֲרָיו יִתְבָּרַךְ כְּלָל, רַק יִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁיַּעֲבֹר עָלָיו, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (וַיִּקְרָא כג, טו): שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה דַּיְקָא, שֶׁצְּרִיכִין אָז לְהַמְשִׁיךְ עָלָיו דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַתְּמִימוּת כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ אֵלּוּ הַתִּקּוּנִים בְּאֵלּוּ יְמֵי הַסְּפִירָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עַל עַצְמוֹ תִּקּוּנִים אֵלּוּ עַל כָּל הַשָּׁנָה כֻּלָּהּ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁסּוֹפְרִים הַיָּמִים, כִּי סְפִירָה הוּא בְּחִינַת מִשְׁפָּט, שֶׁהוּא עַל־פִּי מִסְפָּר וְחֶשְׁבּוֹן, כִּי הַכֹּל בְּמִסְפָּר וְחֶשְׁבּוֹן, כִּי אָז עוֹסְקִין בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִסְפָּר וְחֶשְׁבּוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הַיְמֵי־הַסְּפִירָה הֵם יְמֵי דִּין, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סְפִירַת־הָעֹמֶר, פֶּרֶק ד), כִּי אָז עוֹסְקִין בְּתִקּוּן הַדִּין וְהַמִּשְׁפָּט. וְעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת וֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, כַּנַּ"ל.

#### יג

וְעַל־כֵּן מֵתוּ אָז תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא הָיָה אַהֲבָה בֵּינֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת סב:), כִּי רַבִּי עֲקִיבָא הָיָה לוֹ יְשִׁיבָה גְּדוֹלָה וְהִמְשִׁיךְ כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כִּי מְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל (בְּאוֹת טו), שֶׁכָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, עַיֵּן שָׁם. וְעִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת הוּא תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הוּא עִקַּר לִמּוּד הַיְשִׁיבָה שֶׁמְּבָרְרִין כָּל מִשְׁפְּטֵי הַתּוֹרָה, בִּפְרָט רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁהָיָה בֶּן גֵּרִים (שַׁעַר הַגִּלְגּוּלִים, הַקְדָּמָה לו) - שֶׁהֵם צְרִיכִין תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בְּיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּעִנְיַן "וַיַּרְא אֶת הַקֵּינִי" וְכוּ' (בַּמִּדְבָּר כד, כא), עַיֵּן שָׁם. אֲבָל הֵם לֹא הָיוּ אוֹהֲבִים זֶה אֶת זֶה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל אַהֲבָה וְשָׁלוֹם וּלְבַטֵּל הָרִיב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (זְכַרְיָה ח, טז): "מִשְׁפַּט שָׁלוֹם שִׁפְטוּ בְּשַׁעֲרֵיכֶם", כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה, בְּחִינַת כִּסְאוֹת לַמִּשְׁפָּט, שֶׁשָּׁם אַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שׁוֹרָה.

וְעַל־כֵּן אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (וַיִּקְרָא יט, יח) - זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה (יְרוּשַׁלְמִי נְדָרִים ט, ד). כִּי כָּל הַתּוֹרָה נִקְרֵאת מִשְׁפָּט, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים יט, י): "מִשְׁפְּטֵי ה' אֱמֶת", שֶׁשָּׁם אַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שׁוֹרָה. וְזֶה שֶׁהִזְהִירָה הַתּוֹרָה בִּפְרָטִיּוּת עַל אַהֲבַת הַגֵּר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים י, יט): "וַאֲהַבְתֶּם אֶת הַגֵּר"; (וַיִּקְרָא יט, לד): "וְאָהַבְתָּ לוֹ כָּמוֹךָ", כִּי הַגֵּר צָרִיךְ בְּיוֹתֵר לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁפָּגְמוּ בָּאַהֲבָה, שֶׁהוּא פְּגַם הַמִּשְׁפָּט, עַל־כֵּן מֵתוּ בִּימֵי הַסְּפִירָה, שֶׁאָז עוֹסְקִין בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּנַּ"ל.

וְהַתִּקּוּן עַל־יְדֵי רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי וַחֲבֵרָיו, שֶׁאָמַר 'אֲנַן בַּחֲבִיבוּתָא תַּלְיָא' (זֹהַר נָשֹׂא קכח.) - לְתַקֵּן הָאַהֲבָה הַנַּ"ל, כִּי רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי עָסַק בְּיוֹתֵר בְּמַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה, שֶׁהֵם כָּל סוֹדוֹת הַקַּבָּלָה שֶׁגִּלָּה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁשָּׁם אַהֲבָה הַקְּדוֹשָׁה שׁוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִלּוּלָא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי הוּא בִּימֵי הַסְּפִירָה בְּלַ"ג בָּעֹמֶר (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סְפִירַת־הָעֹמֶר, פֶּרֶק ז), כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַסְּפִירָה הוּא עַל־יְדֵי קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט - שֶׁרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי עָסַק בָּזֶה, כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרִין מַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה בְּשָׁבוּעוֹת (מְגִלָּה לא.), הַיְנוּ בְּחִינַת קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה, שֶׁהוּא עִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן, כַּנַּ"ל.

#### יד

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ בְּפֶסַח, כִּי כְּבָר מְבֹאָר (לְעֵיל בְּאוֹתִיּוֹת ו־י־יב), שֶׁבְּפֶסַח עֲדַיִן לֹא זָכִינוּ לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, וְעַל־כֵּן יָצְאוּ בְּחִפָּזוֹן (דְּבָרִים טז, ג), וְעַל־כֵּן אָסוּר הֶחָמֵץ, כִּי עִקַּר הֶחָמֵץ הוּא כְּשֶׁנּוֹתְנִין מַיִם בָּעִסָּה, מַיִם הוּא בְּחִינַת מִשְׁפָּט, בְּחִינַת (עָמוֹס ה, כד): "וְיִגַּל כַּמַּיִם מִשְׁפָּט" (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל), וְאָז לֹא נִתְתַּקֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עֲדַיִן, וְעַל־כֵּן אִם יַמְתִּינוּ עַד שֶׁיִּתְחַמֵּץ - יִתְעוֹרֵר פְּגַם הַמִּשְׁפָּט שֶׁנָּפַל עַד הַתְּהוֹם, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לו, ז): "מִשְׁפָּטֶיךָ תְּהוֹם רַבָּה". וְעַל־כֵּן אָסוּר הֶחָמֵץ בְּפֶסַח בְּאִסּוּר חָמוּר מְאֹד, כִּי עַל־יְדֵי הֶחָמֵץ אָז יִתְעוֹרֵר, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת (שָׁם עג, כא): "כִּי יִתְחַמֵּץ לְבָבִי", שֶׁנֶּאֱמַר עַל פְּגַם הַמִּשְׁפָּט שֶׁמְּדַבֵּר שָׁם בְּמִזְמוֹר זֶה בְּעִנְיַן הַמְבוּכָה שֶׁל 'צַדִּיק וְטוֹב לוֹ צַדִּיק וְרַע לוֹ רָשָׁע וְטוֹב לוֹ רָשָׁע וְרַע לוֹ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (תְּהִלִּים עג, ב): "וַאֲנִי כִּמְעַט נָטָיוּ רַגְלָי וְכוּ', כִּי קִנֵּאתִי בַּהוֹלְלִים שְׁלוֹם רְשָׁעִים אֶרְאֶה" וְכוּ'. כִּי הֶחָמֵץ, כָּל תִּקּוּנוֹ הוּא דַּיְקָא כְּשֶׁזּוֹכִין לְתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה א, יז): "דִּרְשׁוּ מִשְׁפָּט אַשְּׁרוּ חָמוֹץ", שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין לה.): 'אַשְׁרֵי לְדַיָּן שֶׁמְּחַמֵּץ הַדִּין וְהַמִּשְׁפָּט כְּדֵי לְבָרְרוֹ לַאֲמִתּוֹ', וְעַל־כֵּן אָסוּר הֶחָמֵץ עַד אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח - שֶׁאָז נִבְקַע הַיָּם וְאָז הִתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁנִּבְקְעוּ הַתְּהוֹמוֹת וְהֶעֱלָה הַמִּשְׁפָּט מֵהַתְּהוֹם מִבְּחִינַת "מִשְׁפָּטֶיךָ תְּהוֹם רַבָּה", וְנִתְתַּקֵּן הַמִּשְׁפָּט בִּבְחִינַת "וְיִגַּל כַּמַּיִם מִשְׁפָּט".

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף הָיוּ יִשְׂרָאֵל נְתוּנִים בְּדִין וּבְמִשְׁפָּט, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה כא, ג), עַד שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוֹצִיא מִשְׁפָּטֵנוּ לָאוֹר בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ וּבִזְכוּת הָאֱמוּנָה שֶׁהֶאֱמִינוּ בּוֹ. וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כִּי בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם יָצְאוּ לִפְנֵי הַקֵּץ שֶׁלֹּא בַּמִּשְׁפָּט. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הָיָה קָשֶׁה לְמֹשֶׁה רַבֵּנוּ - אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהוֹצִיאָם? וּבִשְׁבִיל זֶה סִבֵּב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִם פַּרְעֹה כָּל כָּךְ שֶׁיְּשַׁלְּחֵם בִּרְצוֹנוֹ דַּיְקָא, וַהֲלֹא הָיָה יָכֹל לִשְׁלֹחַ בָּרָק אֶחָד לְמִצְרַיִם, לְעָקְרָם בְּפַעַם אַחַת, כְּמוֹ שֶׁהִקְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בַּמִּדְרָשִׁים (שְׁמוֹת־רַבָּה טו, ד; תַּנְחוּמָא מִשְׁפָּטִים ה), אַךְ הַכֹּל הָיָה מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְמַלְּאָה סְאָתָם לְעָקְרָם וְלֹא הִגִּיעַ הַקֵּץ עֲדַיִן, עַל־כֵּן סִבֵּב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּשַׁלְּחֵם פַּרְעֹה בִּרְצוֹנוֹ. כִּי הַבַּעַל בְּחִירָה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ גָּדוֹל, וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן סִבֵּב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁיִּהְיֶה מֻכְרָח פַּרְעֹה לְשַׁלְּחָם בִּרְצוֹנוֹ, כִּי עִם עִקֵּשׁ תִּתְפַּתָּל (תְּהִלִּים יח, כז), וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פַּרְעֹה, עַיֵּן שָׁם. כִּי הוּא נָהַג עִם יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא בְּמִשְׁפָּט, עַל־כֵּן נָהַג עִמּוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גַּם כֵּן כָּךְ, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים עֲדַיִן לֹא זָכִינוּ אָז לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַד אֲשֶׁר בָּאוּ אֶל הַיָּם וּפַרְעֹה וְחֵילוֹ עָמְדוּ בְּמִרְדָּם וְרָדְפוּ אַחֲרֵיהֶם, וְיִשְׂרָאֵל עָמְדוּ בֶּאֱמוּנָתָם וַיִּצְעֲקוּ אֶל ה' (שְׁמוֹת יד, י), וְאַחַר כָּךְ קָפַץ נַחְשׁוֹן לְתוֹךְ הַיָּם (סוֹטָה לז.), וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ יִשְׂרָאֵל בְּדִין וּבְמִשְׁפָּט וְנִתְחַיְּבוּ הַמִּצְרִיִּים וְנִטְבְּעוּ בַּיָּם, וְאָז זָכוּ יִשְׂרָאֵל לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט.

כִּי כָּל הַמִּשְׁפָּטִים הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם הֵם בִּשְׁבִיל נִסָּיוֹן, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת טו, כה): "שָׁם שָׂם לוֹ חֹק וּמִשְׁפָּט וְשָׁם נִסָּהוּ". וּמִי שֶׁאֵינוֹ מְהַרְהֵר אַחַר מִשְׁפָּטָיו יִתְבָּרַךְ, רַק יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין כִּי צַדִּיק ה' וְיָשָׁר מִשְׁפָּטָיו, וְחוֹזֵר אֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמְבַקֵּשׁ וּמִתְחַנֵּן וְצוֹעֵק לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּקֵל מֵעָלָיו מִשְׁפָּטָיו - עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק הַדִּין וְהַמִּשְׁפָּט מֵעָלָיו וְנִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, וּלְהֵפֶךְ - לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מג, טז): "הַנּוֹתֵן בַּיָּם דָּרֶךְ וּבְמַיִם עַזִּים נְתִיבָה", שֶׁנֶּאֱמַר עַל קְרִיעַת יַם־סוּף (שְׁמוֹת רַבָּה טו, טו), בְּחִינַת נְתִיבוֹת הַמִּשְׁפָּט, כִּי דַּרְכֵי מִשְׁפָּטָיו יִתְבָּרַךְ אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִכָּנֵס לְתוֹךְ הַיָּם, כִּי יִהְיֶה נִטְבַּע שָׁם, אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמוּנָה וּתְמִימוּת - זוֹכִין שֶׁיִּהְיֶה נִבְקַע הַיָּם לְפָנָיו, שֶׁהוּא בְּחִינַת "הַנּוֹתֵן וְכוּ' וּבְמַיִם עַזִּים נְתִיבָה", בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ח, כ): "נְתִיבוֹת הַמִּשְׁפָּט", הַיְנוּ שֶׁמֵּאִיר עָלָיו בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַתְּמִימוּת שֶׁלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שִׁירַת הַיָּם, בְּחִינַת "חֶסֶד וּמִשְׁפָּט אָשִׁירָה" (תְּהִלִּים קא, א), בְּחִינַת "וַיָּשִׁירוּ בְּדַרְכֵי ה'" וְכוּ' (שָׁם קלח, ה), שֶׁעִקַּר הַשִּׁירָה עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים כִּי יְשָׁרִים דַּרְכֵי ה' (הוֹשֵׁעַ יד, י) - מִשְׁפָּטָיו וְהַנְהָגוֹתָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה (תְּהִלִּים קא, ב): "חֶסֶד וּמִשְׁפָּט אָשִׁירָה וְכוּ' אַשְׂכִּילָה בְּדֶרֶךְ תָּמִים מָתַי תָּבוֹא אֵלָי אֶתְהַלֵּךְ בְּתָם לְבָבִי" וְכוּ', כִּי תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט זוֹכִין עַל־יְדֵי תְּמִימוּת דַּיְקָא כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי תְּמִימוּת בֶּאֱמֶת מַשִּׂיגִין כִּי "הַצּוּר תָּמִים פָּעֳלוֹ, כִּי כָל דְּרָכָיו מִשְׁפָּט אֵל אֱמוּנָה וְאֵין עָוֶל צַדִּיק וְיָשָׁר הוּא" (דְּבָרִים לב, ד) שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח שֶׁנִּקְרַע הַיָּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, וְגַם כְּבָר הִתְחִילוּ יְמֵי הָעֹמֶר, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּנַּ"ל (בְּאוֹתִיּוֹת יב־יג), עַל־כֵּן אַחַר כָּךְ הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי תִּקּוּן הֶחָמֵץ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּבְחִינַת "דִּרְשׁוּ מִשְׁפָּט אַשְּׁרוּ חָמוֹץ", וְכַנַּ"ל.

#### טו

וְעַל־כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת מְבִיאִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ דַּיְקָא, כִּי אָז הוּא יוֹם הַחֲמִשִּׁים, יוֹם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁאָז עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא חֻקִּים וּמִשְׁפָּטִים טוֹבִים, וְאָז מֵאִיר הֶאָרַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשָּׂגַת דַּרְכֵי ה', שֶׁהוּא צַדִּיק וְטוֹב לוֹ וְכוּ', שֶׁהוּא עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, עַל־כֵּן אָז מַקְרִיבִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ דַּיְקָא, כִּי אָז עִקַּר תִּקּוּן הֶחָמֵץ עַל־יְדֵי גֹּדֶל תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט שֶׁנִּמְשָׁךְ אָז, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁקּוֹרִין רוּת בְּשָׁבוּעוֹת (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תצ, סְעִיף ט), שֶׁמַּתְחִיל (רוּת א, א): וַיְהִי בִּימֵי שְׁפֹט הַשֹּׁפְטִים, שֶׁהוּא פְּגַם הַמִּשְׁפָּט, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בַּתְרָא טו:): 'שֶׁשָּׁפְטוּ אֶת שׁוֹפְטֵיהֶם'. וּמְסַיֶּמֶת בְּלֵדַת דָּוִד, שֶׁהוּא מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים עב, א): "מִשְׁפָּטֶיךָ לְמֶלֶךְ תֵּן" (וְכַמְבֹאָר לְעֵיל בְּאוֹת ו). כִּי רוּת הָיְתָה גִּיֹּרֶת צַדֶּקֶת שֶׁהִיא צְרִיכָה תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בְּיוֹתֵר, כַּנַּ"ל (בְּאוֹת יג). וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּתְרַחֲקָה עָרְפָּה וְשָׁבָה לְבֵיתָהּ וְרוּת דָּבְקָה בָּהּ, כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִי שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֲקָהּ, שֶׁהִיא בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כְּדֵי שֶׁלֹּא תְּקַלְקֵל אֶת הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, (עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב). וְרוּת דָּבְקָה בָּהּ וְנִתְגַּיְּרָה בֶּאֱמֶת וְזָכְתָה שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנָּה דָּוִד מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא עִקַּר הַמִּשְׁפָּט, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הַגֵּרִים כַּמּוּבָן שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, (עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב). וְעַל־כֵּן תִּקֵּן יִתְרוֹ דַּיְקָא פָּרָשַׁת הַמִּשְׁפָּטִים, כִּי תִּקּוּן הַגֵּרִים הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר עַל פָּסוּק, "וַיַּרְא אֶת הַקֵּינִי", שֶׁהוּא יִתְרוֹ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

#### טז

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים פִּרְקֵי אָבוֹת בַּסְּפִירָה (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן רצב, סְעִיף ב), וּמַתְחִילִין (אָבוֹת א, א): מֹשֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּינַי וּמְסָרָהּ לִיהוֹשֻׁעַ וִיהוֹשֻׁעַ לִזְקֵנִים וְכוּ', שֶׁמְּדַבֵּר מִכָּל הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁהָיוּ בְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל שֶׁאָנוּ צְרִיכִים בַּיָּמִים הָאֵלּוּ, כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ: הֱווּ מְתוּנִים בַּדִּין וְהַעֲמִידוּ תַּלְמִידִים הַרְבֵּה - כִּי הַעֲמָדַת תַּלְמִידִים הַרְבֵּה שֶׁהוּא יְשִׁיבָה גְּדוֹלָה, הָעִקָּר הוּא בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֱווּ מְתוּנִים בַּדִּין, וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ וַעֲשׂוּ סְיָג לַתּוֹרָה - בְּחִינַת גָּדֵר וּמְחִצָּה שֶׁלֹּא יִתְעָרֵב זָר, שֶׁלֹּא לְקָרֵב מִי שֶׁאֵין צְרִיכִין לְקָרֵב, שֶׁהוּא בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר קִלְקוּל הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל גַּם וַעֲשׂוּ סְיָג לַתּוֹרָה - זֶה בְּחִינַת (אָבוֹת ג, יג): 'סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה', הַיְנוּ לִשְׁתֹּק וְלִבְלִי לְהַרְהֵר אַחַר מִשְׁפָּטָיו יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, בְּחִינַת 'שְׁתֹק כָּךְ עָלָה בַּמַּחֲשָׁבָה', שֶׁנֶּאֱמַר (מְנָחוֹת כט:) עַל הַקֻּשְׁיָא שֶׁרָצָה מֹשֶׁה לְהַקְשׁוֹת עַל מִשְׁפָּטוֹ שֶׁל רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁסָּרְקוּ אֶת בְּשָׂרוֹ וְכוּ', כִּי עַל כָּל זֶה צְרִיכִין לִשְׁתֹּק וּלְהַאֲמִין כִּי יָשָׁר ה', שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּנַּ"ל.

#### יז

וְזֶהוּ 'קָשִׁין מְזוֹנוֹתָיו שֶׁל אָדָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף' (פְּסָחִים קיח.), כִּי עִקַּר רֹב הָעַקְמִימִיּוּת שֶׁבְּלֵב בְּנֵי אָדָם הוּא בְּעִנְיַן הַפַּרְנָסָה וְהַמְּזוֹנוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד קָשֶׁה בְּעֵינָיו עַל חֶסְרוֹן פַּרְנָסָתוֹ, וְאוֹמְרִים שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וַעֲבוֹדָה, כַּנַּ"ל (בְּאוֹת יא). אֲבָל בֶּאֱמֶת אֵין זֶה תֵּרוּץ כְּלָל, כִּי בְּחִירָתוֹ שֶׁל כָּל אֶחָד הוֹלֶכֶת בְּדֶרֶךְ זֶה דַּיְקָא שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַנְהִיג עִמּוֹ, כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁיָּסוּר הָעַקְמִימִיּוּת מִלִּבּוֹ, וְיַאֲמִין כִּי יָשָׁר ה' (תְּהִלִּים צב, טז), וְיָשׁוּב אֵלָיו וְיִתְחַנֵּן לוֹ שֶׁיֵּיטִיב לוֹ בְּפַרְנָסָתוֹ וּבְכָל עִנְיָנָיו, וְכַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁהָיוּ אָז בְּצָרָה גְּדוֹלָה מִכָּל צַד (שְׁמוֹת־רַבָּה כא, ה), וְהֵם תָּפְסוּ אֻמָּנוּת אֲבוֹתָם וְצָעֲקוּ אֶל ה' וְקָפְצוּ לְתוֹךְ הַיָּם [כִּי מַה שֶּׁכָּתוּב תְּלוּנָתָם, שֶׁאָמְרוּ (שְׁמוֹת יד, יא): "הֲמִבְּלִי אֵין קְבָרִים בְּמִצְרַיִם" וְכוּ', זֶה הָיָה רַק קְצָתָם שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמֶת הַרְבֵּה, אֲבָל הַרְבֵּה הֶאֱמִינוּ בַּה' וְצָעֲקוּ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְרוּשַׁלְמִי תַּעֲנִית, פֶּרֶק ב, הֲלָכָה ה) שֶׁהָיָה בָּהֶם כַּמָּה כִּתּוֹת. וְעִקַּר הַנֵּס בְּוַדַּאי הָיָה עַל־יְדֵי הַכַּת הַכְּשֵׁרָה שֶׁהֶאֱמִינוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ וּבְמֹשֶׁה וְלֹא הִרְהֲרוּ אַחֲרֵיהֶם רַק הִתְחַנְּנוּ אֶל ה']. וְעַל־כֵּן קָשִׁין מְזוֹנוֹתָיו שֶׁל אָדָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף מַמָּשׁ, שֶׁעִקַּר פַּרְנָסָתוֹ נִמְשָׁךְ כְּמוֹ הַנֵּס שֶׁל קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁעִקַּר הַנֵּס זוֹכִין דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל הַכֹּל בְּאַהֲבָה, וְקוֹפֵץ לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בְּתוֹךְ סַעֲרַת הַיָּם זוֹעֵף שֶׁל טִרְדַּת הָעוֹלָם הַזֶּה וַהֲבָלָיו, וְצוֹעֵק וּמִתְחַנֵּן לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ בִּקְרִיעַת יַם־סוּף, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יִזְכֶּה לְפַרְנָסָה טוֹבָה, שֶׁיִּזְכֶּה עַל יָדָהּ לַתַּכְלִית הַנִּצְחִי. וְזֶהוּ קָשֶׁה זִוּוּגוֹ שֶׁל אָדָם כִּקְרִיעַת יַם־סוּף (סַנְהֶדְרִין כב.), כִּי בִּקְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְזִוּוּגוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, (כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל).

#### יח

וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח, שֶׁאָז עֲדַיִן לֹא זָכוּ לְתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, וְעַל־כֵּן אָסוּר הֶחָמֵץ כַּנַּ"ל (בְּאוֹת יד), עַל־כֵּן צְרִיכִים לֶאֱכֹל אָז מַצָּה, כִּי מַצָּה זֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מָן, שֶׁהוּא מַאֲכַל הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִידוּשִׁין לח.): 'עֻגָּה', דְּהַיְנוּ מַצָּה 'שֶׁהוֹצִיאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם, טָעֲמוּ בָּהֶם טַעַם מָן', הַיְנוּ שֶׁאָנוּ נִזּוֹנִים אָז בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דִּלְעֵלָּא, שֶׁהוּא מְזוֹן הַמַּלְאָכִים, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים עח, כה): "לֶחֶם אַבִּירִים אָכַל אִישׁ", כִּי אָסוּר לָנוּ לֶאֱכֹל הֶחָמֵץ מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא זָכִינוּ לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן כָּל אֲכִילָתֵנוּ הוּא רַק מַצָּה, שֶׁהוּא מַאֲכַל הַמַּלְאָכִים שֶׁנִּזּוֹנִים שֶׁלֹּא בְּמִשְׁפָּט רַק בְּחֶסֶד חִנָּם. כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַמִּשְׁפָּט בְּשָׁרְשׁוֹ נִמְשָׁךְ רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה שֶׁהַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִילוֹ, בִּשְׁבִיל הַמִּשְׁפָּט דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁלֹּא יֹאכַל בְּחִנָּם, שֶׁהוּא נַהֲמָא דְּכִסּוּפָא, רַק יֵרֵד לְזֶה הָעוֹלָם וְיִהְיֶה לוֹ בְּחִירָה וְנִסָּיוֹן גָּדוֹל, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לֶאֱכֹל בִּשְׂכָרוֹ בְּמִשְׁפָּט וְכַנַּ"ל (בְּאוֹת יא), אֲבָל הַמַּלְאָכִים שֶׁאֵין לָהֶם בְּחִירָה כָּל מַאֲכָלָם וּפַרְנָסָתָם, דְּהַיְנוּ הַשְׁפָּעַת חִיּוּתָם מְקַבְּלִים בְּחֶסֶד חִנָּם לְבַד.

וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח שֶׁהָיְתָה הַגְּאֻלָּה בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא, כַּיָּדוּעַ, כִּי לֹא זָכוּ עֲדַיִן לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן חָמַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְאָסַר עָלֵינוּ הֶחָמֵץ כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְחַמֵּץ לְבָבֵנוּ עַל יָדוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֶחָמֵץ אִי אֶפְשָׁר לְאָכְלוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל, רַק צִוָּה עָלֵינוּ לֶאֱכֹל מַצָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַאֲכָל הָעֶלְיוֹן שֶׁל הַמַּלְאָכִים, לְהוֹרוֹת, שֶׁאָנוּ נִזּוֹנִין עַכְשָׁו בְּחֶסֶד לְבַד כְּמוֹ הַמַּלְאָכִים שֶׁאֵין לָהֶם בְּחִירָה, שֶׁהֵם נִזּוֹנִין שֶׁלֹּא בְּמִשְׁפָּט, רַק בְּחֶסֶד לְבַד, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בֶּאֱמֶת נִפְלְאוֹת חֲסָדָיו שֶׁעוֹשֶׂה עִמָּנוּ לִפְנִים מִשּׁוּרַת הַדִּין, שֶׁבְּעֵת שֶׁאֵין לָנוּ זְכוּת לְקַבֵּל הַפַּרְנָסָה בְּמִשְׁפָּט הוּא זָן אוֹתָנוּ בְּחַסְדּוֹ וְרַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ לְבַד כְּמוֹ הַמַּלְאָכִים, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יב, טו): 'בִּתְחִלָּה עָלָה בַּמַּחֲשָׁבָה לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם בְּמִדַּת הַדִּין', מֵאַחַר שֶׁהַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה שֶׁעִקָּרָהּ בִּשְׁבִיל שֶׁיְּקַבֵּל שְׂכָרוֹ בְּדִין וּבְמִשְׁפָּט, כַּנַּ"ל, אַךְ 'רָאָה שֶׁאֵין הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם עָמַד וְהִקְדִּים מִדַּת הָרַחֲמִים' וְכוּ', הַיְנוּ בְּעֵת שֶׁאֵין זוֹכִים עַל־פִּי מִשְׁפָּט - הוּא זָן וּמְפַרְנֵס אוֹתָנוּ בְּרַחֲמִים, כְּמוֹ הַמַּלְאָכִים שֶׁאֵין לָהֶם בְּחִירָה וְנִזּוֹנִים בְּרַחֲמִים לְבַד.

וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַמַּצָּה (דְּבָרִים טז, ג): "לֶחֶם עֹנִי" (פְּסָחִים לו.), בְּחִינַת עֲנִיּוּת, בְּחִינַת נַהֲמָא דְּכִסּוּפָא - שֶׁמְּקַבְּלִים הַפַּרְנָסָה עַתָּה שֶׁלֹּא בְּמִשְׁפָּט, רַק כְּמוֹ עָנִי דְּלֵית לֵהּ מִגַּרְמֵיהּ כְּלוּם (זֹהַר וַיִּשְׁלַח קסח:), רַק נִזּוֹן בְּחֶסֶד מַה שֶּׁמַּשְׁפִּיעִים לוֹ בְּחִנָּם, כְּמוֹ הַמַּלְאָכִים בְּחִינַת (תְּהִלִּים עח, כה): "לֶחֶם אַבִּירִים אָכַל אִישׁ", כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תְּצַוֶּה קפג:): שֶׁמַּצָּה הִיא אַסְוְתָא [רְפוּאָה], וּכְשֶׁאוֹכְלִים אוֹתָהּ בְּשִׁבְעַת יְמֵי הַפֶּסַח - יְכוֹלִים לֶאֱכֹל אַחַר־כָּךְ מַה שֶּׁיִּרְצֶה, הַיְנוּ כִּי בָּזֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹכְלִים מַצָּה בְּפֶסַח אָנוּ מְקַבְּלִים רְפוּאַת נַפְשֵׁנוּ, כִּי עַל־יְדֵי אֲכִילַת מַצָּה אָנוּ מְתַקְּנִים הַדַּעַת, שֶׁנֵּדַע תָּמִיד, אֲפִלּוּ כְּשֶׁנֹּאכַל חָמֵץ אַחַר הַפֶּסַח - שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רַב חֶסֶד וּמַרְבֶּה לְהֵטִיב וְאֵין עָוֶל בְּמִּשְׁפָּטוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אַף־עַל־פִּי שֶׁפַּרְנָסָתֵנוּ דְּחוּקָה לִפְעָמִים, כִּי אַדְּרַבָּה! מְעַט הַפַּרְנָסָה שֶׁנּוֹתֵן לָנוּ - הַכֹּל הוּא בְּחֶסֶד וּבְרַחֲמִים לְבַד, כִּי קִלְקַלְנוּ אֶת מַעֲשֵׂינוּ וְקִפַּחְנוּ אֶת פַּרְנָסָתֵנוּ (קִדּוּשִׁין פב.). וְכָל פַּרְנָסָתֵנוּ הוּא רַק בְּחֶסֶד חִנָּם לְבַד. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט - שֶׁלֹּא לְהַרְהֵר אַחַר מִשְׁפָּטָיו יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְזֶה מְקַבְּלִים עַל־יְדֵי אֲכִילַת מַצָּה שִׁבְעַת יְמֵי הַפֶּסַח, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַאֲכָל הַמַּלְאָכִים, בְּחִינַת מָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מְתַקְּנִים דַּעְתֵּנוּ, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁנֹּאכַל אַחַר כָּךְ הֶחָמֵץ - לֹא יִתְחַמֵּץ לְבָבֵנוּ לְעוֹלָם, רַק נֵדַע תָּמִיד כִּי יָשָׁר מִשְׁפָּטָיו, כִּי כָּל פַּרְנָסָתֵנוּ תָּמִיד הוּא רַק בְּחִינַת מָן לְבַד. וְזֶהוּ בְּחִינַת (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח, יז): 'לֹא נִתְּנָה הַתּוֹרָה רַק לְאוֹכְלֵי הַמָּן', שֶׁצְּרִיכִין לֵידַע, שֶׁתָּמִיד הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה שֶׁלָּנוּ הוּא רַק בִּבְחִינַת מָן, שֶׁהוּא מַאֲכַל הַמַּלְאָכִים שֶׁנִּזּוֹנִים בְּחֶסֶד, כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁבְּפֶסַח שֶׁאָז עֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן הַמִּשְׁפָּט, וְעַל־כֵּן אָסוּר הֶחָמֵץ וּצְרִיכִים לֶאֱכֹל מַצָּה כַּנַּ"ל, אֲבָל עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁנִּזְהָרִין מֵחָמֵץ בְּפֶסַח וְאוֹכְלִים מַצָּה, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן דַּעְתֵּנוּ בְּאֵלּוּ הַשִּׁבְעָה יְמֵי הַפֶּסַח, וְזוֹכִין לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְרִיעַת יַם־סוּף, כִּי זוֹכִין לֵידַע שֶׁתָּמִיד הַפַּרְנָסָה בְּחֶסֶד, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְהַרְהְרִים אַחַר מִשְׁפָּטוֹ יִתְבָּרַךְ כְּלָל, וְיוֹדְעִין כִּי צַדִּיק ה' וְהַכֹּל בְּחֶסֶד וּבְרַחֲמִים, וְכַנַּ"ל.

#### יט

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאוֹמְרִים בְּפֶסַח עַל הַסֵּדֶר 'חַד גַּדְיָא', שֶׁהוּא פְּלִיאָה נִשְׂגָּבָה, אַךְ כָּל הָעִנְיָן הַזֶּה שֶׁל הַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַחַד גַּדְיָא, הַכֹּל הוּא בְּחִינַת עִוּוּת הַמִּשְׁפָּט, שֶׁכָּל אֶחָד עִוֵּת מִשְׁפָּטוֹ, כִּי הַשׁוּנְרָא אָכְלָה הַגַּדְיָא שֶׁלֹּא בְּמִשְׁפָּט. וְאָתָא כַּלְבָּא וְנָשַׁךְ לְשׁוּנְרָא, אַף־עַל־פִּי שֶׁלְּהַשּׁוּנְרָא בְּוַדַּאי מַגִּיעַ זֹאת, אֲבָל הַכַּלְבָּא נָשְׁכָה בְּעַוְלָה, כִּי מִי שָׂם אוֹתוֹ לְשׁוֹפֵט וְכֵן הַחוּטְרָא וְהַנּוּרָא וְכוּ', כֻּלָּם נָקְמוּ זֶה בָּזֶה, וְהַכֹּל הָיָה סִבּוּבִים מֵאֵת ה' יִתְבָּרַךְ, כִּי לְכָל אֶחָד מַגִּיעַ כֵּן עַל־פִּי מִשְׁפָּט. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם בְּעַצְמָן עִוְּתוּ הַמִּשְׁפָּט, וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נָקְמוּ בָּהֶם אַחַר כָּךְ, כִּי בֶּאֱמֶת בְּעִנְיַן הַמִּשְׁפָּט אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין כְּלָל, כִּי מְאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבוֹתָיו יִתְבָּרַךְ, וְאָסוּר לְהַרְהֵר בָּזֶה כְּלָל, וְכַמּוּבָא מְבוּכָה זֹאת עַל מִשְׁנָה (אָבוֹת ב, ו): 'אַף הוּא רָאָה גֻּלְגֹּלֶת אַחַת שֶׁצָּפָה עַל פְּנֵי הַמַּיִם, אָמַר לוֹ, עַל דְּאַטֵפְתְּ אַטְּפוּךְ וְסוֹף מְטַיְּפַיִךְ יְטוּפוּן'. כִּי בְּוַדַּאי מַגִּיעַ לוֹ לְהַטִּיפוֹ עַל־פִּי מִשְׁפָּט, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא עָשָׂה עַוְלָה, וְעַל־כֵּן סוֹף מְטַיְּפַיִךְ יְטוּפוּן.

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים עִנְיָן זֶה שֶׁל הַחַד גַּדְיָא בְּפֶסַח, לְהוֹרוֹת, שֶׁאָסוּר לְהַרְהֵר בְּעִנְיַן מִשְׁפָּטָיו יִתְבָּרַךְ, וְאָסוּר לָנוּ לַעֲשׂוֹת עַוְלָה נֶגֶד חֲבֵרֵנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ כֵּן עַל־פִּי מַעֲשָׂיו, אֲבָל אֲנַחְנוּ צְרִיכִים שֶׁלֹּא לְעַוֵּת הַמִּשְׁפָּט, כִּי הַמִּשְׁפָּט לֵאלֹקִים הוּא. וְעִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי מִשְׁפַּט ה' יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ שֶׁמְּסַיְּמִין בַּסּוֹף: וְאָתָא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וְשָׁחַט לְמַלְאַךְ הַמָּוֶת וְכוּ', לְהוֹרוֹת, שֶׁעִקַּר גְּמַר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט יִתְגַּלֶּה לְבַסּוֹף כְּשֶׁיָּבוֹא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וְיִשְׁחֹט לְמַלְאַךְ הַמָּוֶת, "וְאֶת רוּחַ הַטֻּמְאָה יַעֲבִיר מֵהָאָרֶץ", אֲבָל עַתָּה אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דַּרְכֵי מִשְׁפָּטָיו יִתְבָּרַךְ, וְאָסוּר לִכְנֹס לְהַרְהֵר כְּלָל בַּמְּבוּכוֹת הָאֵלּוּ, רַק לְהַאֲמִין כִּי מִשְׁפָּטָיו יִתְבָּרַךְ עֲמֻקִּים מְאֹד וְאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם כְּלָל, וּבֶאֱמֶת הַכֹּל בְּחֶסֶד וּבְרַחֲמִים. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים זֹאת בְּפֶסַח, מֵחֲמַת שֶׁאָז עֲדַיִן קֹדֶם תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, לְהוֹרוֹת, שֶׁכָּל זְמַן שֶׁלֹּא נִתְתַּקֵּן הַמִּשְׁפָּט עַל מְכוֹנוֹ - אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין מִשְׁפָּטוֹ יִתְבָּרַךְ כְּלָל כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיָּבוֹא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וְכוּ', דְּהַיְנוּ עַד הַקֵּץ הָאַחֲרוֹן, שֶׁאָז יִהְיֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה א, כז): "צִיּוֹן בְּמִשְׁפָּט תִּפָּדֶה" וְכוּ'. וְאָז יִתְגַּלֶּה הַדַּעַת, וְיָבִינוּ אָרְחוֹת מִשְׁפָּטָיו יִתְבָּרַךְ, אֲבָל עַתָּה צְרִיכִין רַק לְהַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה כִּי יָשָׁר מִשְׁפָּטָיו יִתְבָּרַךְ וְהַכֹּל בְּחֶסֶד גָּדוֹל, כִּי אֲפִלּוּ אַחַר הַפֶּסַח שֶׁמַּתְחִיל תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט - עֲדַיִן אֵין זוֹכִין לְתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת (וְכַמּוּבָן לְעֵיל), כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט יִהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ בְּעֵת הַקֵּץ הָאַחֲרוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יא, ד): "וְשָׁפַט בְּצֶדֶק דַּלִּים" וְכוּ', וּכְתִיב (תְּהִלִּים עב, ד): "יִשְׁפֹּט עֲנִיֵּי עָם", וּכְתִיב (יְחֶזְקֵאל לד, טז): "אֶרְעֶנָּה בְמִשְׁפָּט", וְכֵן בִּפְסוּקִים הַרְבֵּה, כַּנַּ"ל (בְּאוֹת ו).

#### כ

וְנַחֲזֹר לְעִנְיַן רֹאשׁ־חֹדֶשׁ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין לֵילֵךְ עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, כִּי מְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט מַמְשִׁיךְ הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁלּוֹ, שֶׁהִיא דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת שֶׁנּוֹהֵג עַצְמוֹ, וּמְסַלֵּק חָכְמָתוֹ וּמַשְׁלִיךְ עַצְמוֹ בְּכָל מִינֵי רֶפֶשׁ וָטִיט בִּשְׁבִיל רְצוֹן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכוּ', [עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב וְעַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם בַּסּוֹף]. וּבֶאֱמֶת הוּא דָּבָר גָּדוֹל מְאֹד לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ כָּל הַחָכְמוֹת וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין הַמִּשְׁפָּט מֵהַתְּהוֹמוֹת שֶׁנָּפַל לְשָׁם וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב). וְעַל־כֵּן אַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק, שֶׁאָז הוּא בִּבְחִינַת שֵׁנָה בְּיוֹתֵר, כִּי מִיתַת הַצַּדִּיקִים נִקְרֵאת שֵׁנָה עַד הַתְּחִיָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וּמְקַיֵּם אֱמוּנָתוֹ לִישֵׁנֵי עָפָר" וְכוּ', וּכְתִיב (דָּנִיֵּאל יב, ב): "וְרַבִּים מִיְּשֵׁנֵי אַדְמַת עָפָר יָקִיצוּ" וְכוּ', וְאָז הֵם מַשִּׂיגִים בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בְּיוֹתֵר, כִּי יֵשׁ בְּחִינַת נְפִילַת הַמִּשְׁפָּט שֶׁנָּפַל לְמַטָּה מְאֹד בִּתְהוֹמוֹת עֲמֻקִּים, עַד שֶׁאֲפִלּוּ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁנָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט לְהַעֲלוֹת הַמִּשְׁפָּט מֵהַתְּהוֹם כַּנַּ"ל, אֲבָל יֵשׁ בְּחִינַת נְפִילַת הַמִּשְׁפָּט שֶׁנְּפִילָתוֹ עֲמֻקָּה מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר בְּחַיָּיו לְהַעֲלוֹתוֹ אֲפִלּוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁלּוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּתוֹ מַמָּשׁ, שֶׁאָז הוּא בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל, וְאָז דַּיְקָא מַמְשִׁיךְ בְּיוֹתֵר בְּחִינַת תִּקּוּן הַשֵּׁנָה הַנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁהַמִּיתָה שֶׁלּוֹ הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, כַּנַּ"ל. וְאָז יוּכַל לְהַעֲלוֹת בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר הַמִּשְׁפָּט שֶׁנָּפַל מְאֹד מְאֹד עַד עִמְקֵי תְּהוֹמוֹת אֲשֶׁר לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהַעֲלוֹתוֹ בְּחַיָּיו, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֵׁנָה שֶׁל הִסְתַּלְּקוּתוֹ מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן הוֹלְכִים עַל קִבְרוֹ, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן, וְעַל־כֵּן צוֹעֲקִים שָׁם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר מֵעֹמֶק הַלֵּב, כִּי בְּכָל פַּעַם צְרִיכִין לְהַתְחִיל מִתְּחִלַּת הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ מִצַּעֲקַת הַלֵּב מִמַּעֲמַקִּים, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הוֹלְכִים לְשָׁם בְּעֶרֶב רֹאשׁ־חֹדֶשׁ בְּיוֹתֵר, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, שֶׁאָז נַעֲשִׂין כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁעוֹסְקִין בְּכָל אֵלּוּ הַתִּקּוּנִים, שֶׁעִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה לְהַעֲלוֹת כָּל הָאַהֲבוֹת הַנְּפוּלִין שֶׁבָּאוּ עַל־יְדֵי פְּגַם הַמִּשְׁפָּט, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם.

כִּי בְּעֶרֶב רֹאשׁ־חֹדֶשׁ הַלְּבָנָה הוּא בְּתַכְלִית הַמִּעוּט, וְאָז דַּיְקָא מַתְחֶלֶת לְהִתְמַלְּאוֹת מִיָּד בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ. וְזֶה רֶמֶז עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל - 'שֶׁהֵם עֲתִידִים לְהִתְחַדֵּשׁ כְּמוֹתָהּ' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים בְּבִרְכַּת קִדּוּשׁ הַלְּבָנָה, כִּי כָּל יְמֵי עוֹלָם אָנוּ עוֹסְקִים בְּתִקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה, וּבְכָל פַּעַם מְתַקְּנִים אוֹתָהּ מְעַט מְעַט, עַד שֶׁלֶּעָתִיד תִּתְמַלֵּא פְּגִימָתָהּ לְגַמְרֵי וְלֹא יִהְיֶה בָּהּ שׁוּם מִעוּט וְכוּ', וְאַף־עַל־פִּי שֶׁבְּגַשְׁמִיּוּת אֵין אָנוּ רוֹאִין בְּהַלְּבָנָה עַתָּה שׁוּם תִּקּוּן, כִּי בְּכָל חֹדֶשׁ חוֹזֶרֶת וּמִתְמַעֶטֶת כְּבַתְּחִלָּה, אַף־עַל־פִּי־כֵן אָנוּ מַאֲמִינִים שֶׁאֵין יְגִיעָתֵנוּ לָרִיק, חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי בְּכָל רֹאשׁ־חֹדֶשׁ וְרֹאשׁ־חֹדֶשׁ וּבְכָל בִּרְכַּת קִדּוּשׁ לְבָנָה וּבִשְׁאָר הַתִּקּוּנִים שֶׁעוֹשִׂים הַצַּדִּיקִים וְכָל יִשְׂרָאֵל בִּשְׁבִילָהּ, בְּוַדַּאי הִיא נִתְתַּקֶּנֶת בְּרוּחָנִיּוּת בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁלֶּעָתִיד נִרְאֶה זֹאת עַיִן בְּעַיִן שֶׁנִּתְמַלְּאָה פְּגִימָתָהּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיקִים וּכְלַל יִשְׂרָאֵל. וּכְמוֹ כֵן הוּא אֵצֶל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁיֵּשׁ לוֹ עֲלִיּוֹת וִירִידוֹת כָּל יָמָיו בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁלֹּא פָּעַל כְּלוּם, מֵאַחַר שֶׁבְּכָל פַּעַם חוֹזֵר וְנִתְמַעֵט אוֹ נִפְגָּם, חַס וְשָׁלוֹם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין שׁוּם יְגִיעָה לָרִיק, חַס וְשָׁלוֹם, כַּמְבֹאָר כְּבָר אֶצְלֵנוּ כַּמָּה פְּעָמִים.

וְהָעִקָּר הוּא תְּמִימוּת וּפְשִׁיטוּת - לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּדַרְכֵי הַתְּמִימוּת וְהַפְּשִׁיטוּת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לִזְכּוֹת בַּמִּשְׁפָּט אֲפִלּוּ אִם נָפַל עַד הַתְּהוֹם, חַס וְשָׁלוֹם. כִּי עִקַּר הַנְּפִילָה שֶׁל כָּל אֶחָד הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית שֶׁבָּא מֵאַהֲבוֹת הַנְּפוּלִין שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם הַמִּשְׁפָּט, וְיֵשׁ שֶׁנְּפִילָתָם עֲמֻקָּה מְאֹד מְאֹד, רַחֲמָנָא־לִצְּלָן, וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וְתִקּוּן קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה יָכוֹל כָּל אֶחָד לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׁמֹר הֵיטֵב לְקַשֵּׁר וּלְחַבֵּר מַחֲשַׁבְתּוֹ יַחַד לְמָקוֹם אֶחָד שֶׁלֹּא תִּתְפַּזֵּר לַחוּץ, רַק תִּהְיֶה אֲחוּזָה וּקְשׁוּרָה יַחַד בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמֶּרְכָּבָה הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ, [כַּמּוּבָן בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן כא, דַּף סג.)], שֶׁמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת הֵם בְּחִינַת חַיּוֹת טְמֵאוֹת וּמַחֲשָׁבוֹת קְדוֹשׁוֹת הֵם בְּחִינַת חַיּוֹת שֶׁבַּמֶּרְכָּבָה: אַרְיֵה, שׁוֹר, נֶשֶׁר וְכוּ' וְאָדָם רָכִיב עַל כֻּלְּהוּ, עַיֵּן שָׁם. כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה מֶרְכָּבָה לַשְּׁכִינָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה מז, ו): 'הַצַּדִּיקִים הֵם מֶרְכַּבְתּוֹ שֶׁל ה' יִתְבָּרַךְ', וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁהוּא עִקַּר הָאָדָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין בִּבְחִינַת אָדָם הַיּוֹשֵׁב עַל הַכִּסֵּא, שֶׁהוּא עִקַּר הַמֶּרְכָּבָה. עַל־כֵּן כְּשֶׁמְּקַשֵּׁר מַחֲשַׁבְתּוֹ יַחַד אֵלָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁלֹּא תֵּצֵא לַחוּץ מֵהַקְּדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא בְּחִינַת קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה, כַּנַּ"ל.

וְעִנְיַן הִתְקַשְּׁרוּת הַזֹּאת הוּא עֵצָה נִפְלָאָה שֶׁשָּׁמַעְנוּ מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ זַ"ל שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הָאָדָם בְּתַאֲוֹת וְהִרְהוּרִים כְּמוֹ שֶׁמִּתְגַּבְּרִין, חַס וְשָׁלוֹם צְרִיכִים לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ יַחַד, וְכַנַּ"ל.

אֲבָל עִקַּר בְּחִינַת תִּקּוּן קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, תִּקּוּן הִרְהוּרֵי נִאוּף, תִּקּוּן אַהֲבוֹת הַנְּפוּלִין, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם בְּכֹחַ וּזְכוּת הַצַּדִּיק שֶׁזָּכָה לְתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי עֹצֶם נִפְלְאוֹת תְּמִימוּתוֹ וּפְשִׁיטוּתוֹ הַנַּ"ל, וּבְיוֹתֵר אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה אֲרֻכָּה שֶׁעוֹסֵק בְּתִקּוּן זֶה וְיוֹתֵר וְיוֹתֵר כַּנַּ"ל, שֶׁעוֹסֵק לְהַעֲלוֹת הַמִּשְׁפָּט וְהָאַהֲבוֹת הַנְּפוּלִין מֵעִמְקֵי תְּהוֹם תַּחְתִּיּוֹת, כִּי יָדוּעַ לָרַבִּים, שֶׁיֵּשׁ עַכְשָׁו אֲנָשִׁים שֶׁנְּפִילָתָם עֲמֻקָּה עַד הַתְּהוֹם, כַּאֲשֶׁר רַבִּים יוֹדְעִים בְּנַפְשָׁם מַה שֶּׁעוֹבֵר עֲלֵיהֶם, עַד שֶׁהַרְבֵּה נִתְיָאֲשׁוּ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה, רַחֲמָנָא־לִצְּלָן, אֲבָל בֶּאֱמֶת כְּבָר מְבֹאָר אֶצְלֵנוּ צַעֲקָתוֹ הַגְּדוֹלָה, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, שֶׁאֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל. כִּי כָּל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שׁוֹכְנֵי עָפָר מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת תִּקּוּן קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה עַד הַתְּהוֹם, וּמַעֲלִין הַמִּשְׁפָּט וְהָאַהֲבוֹת הַנְּפוּלִין מִשָּׁם, וְכָל מִי שֶׁאוֹחֵז עַצְמוֹ בָּהֶם בֶּאֱמֶת - יָכוֹל לִמְצֹא עֵצוֹת וְהַצָּלוֹת אֲפִלּוּ בַּתְּהוֹם תַּחְתִּיּוֹת וּמִתַּחְתָּיו, לְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ גַּם שָׁם, לְקַבֵּץ פִּזּוּר מַחֲשַׁבְתּוֹ, לַהֲשִׁיבָהּ אֶל הַקְּדֻשָּׁה מִתְּהוֹם תַּחְתִּיּוֹת, וּבָזֶה דַּיְקָא מַעֲלִין קְדֻשַּׁת הַמִּשְׁפָּט מֵהַתְּהוֹם, כִּי זֶה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁאָדָם מַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ מִנְּפִילָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מְתַקֵּן וּמַעֲלֶה קְדֻשּׁוֹת הַרְבֵּה, [כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (עַיֵּן הִלְכוֹת בִּרְכַּת־הָרֵיחַ, הֲלָכָה ד, אוֹת מה)].

וְזֶהוּ בְּחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַיְרִידָה הַגְּדוֹלָה שֶׁנִּתְעֶה מְאֹד, כְּשֶׁמִּתְגַּבֵּר גַּם שָׁם וּמַמְשִׁיךְ עַצְמוֹ לְדַרְכֵי הַתְּמִימוּת וְהַפְּשִׁיטוּת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְאֵינוֹ מְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, וּמְקַשֵּׁר פִּזּוּר מַחֲשַׁבְתּוֹ גַּם שָׁם וּפוֹנֶה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נַעֲשֶׂה תִּקּוּן נִפְלָא בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִזְכֶּה לַעֲלוֹת מִשָּׁם וְיִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ כָּל כָּךְ, וְגִלְגֵּל אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מִינֵי רֶפֶשׁ וָטִיט בִּשְׁבִיל רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ שֶׁעָסַק עִם בְּנֵי אָדָם הַמְטֻנָּפִים וּמְלֻכְלָכִים מְאֹד בְּמַעֲשֵׂיהֶם, רַחֲמָנָא־לִצְּלָן, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר אַדְמוֹ"ר זַ"ל עַל עַצְמוֹ (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן קנד): 'וַאֲנִי יָדַי מְלֻכְלָכוֹת בְּדַם וּבְשָׁפִיר וּבְשִׁלְיָא כְּדֵי' וְכוּ'. וּבַכֹּחַ הַזֶּה, אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא בְּתוֹךְ רֶפֶשׁ וָטִיט אֲפִלּוּ בִּמְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים בִּמְצוּלוֹת יָם בַּתְּהוֹם תַּחְתִּיּוֹת, יָכוֹל גַּם שָׁם לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת הַנַּ"ל, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תִּקּוּן קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין הַמִּשְׁפָּט וְהָאַהֲבוֹת הַנְּפוּלִין מֵהַתְּהוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הַגָּלוּת הָאַחֲרוֹן הָאָרֹךְ הַמַּר הַזֶּה שֶׁנִּקְרָא תְּהוֹם, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ב, ד) עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית א, ב): "וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ עַל פְּנֵי תְהוֹם", שֶׁהֵם הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת. וְהַגָּלוּת הָאַחֲרוֹן הַזֶּה נִקְרָא תְּהוֹם, כִּי בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נָפַלְנוּ עַד הַתְּהוֹם, בִּבְחִינַת (אֵיכָה א, ט): "וַתֵּרֶד פְּלָאִים", שֶׁהוּא בְּחִינַת יְרִידַת הַמִּשְׁפָּט, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים יז, ח): "כִּי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָבָר לַמִּשְׁפָּט". וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַתְּמִימוּת וְהַפְּשִׁיטוּת הָאֲמִתִּי, וּלְסַלֵּק כָּל הַחָכְמוֹת וְכוּ' - שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַתְּמִימוּת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה קְדוֹשָׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לְהַעֲלוֹת הַמִּשְׁפָּט מִתְּהוֹם תַּחְתִּיּוֹת וּלְתַקְּנוֹ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל.

#### כא

וְעַל־כֵּן הִקְרִיבוּ הַנְּשִׂיאִים עֲגָלוֹת וּבְקָרִים לָשֵׂאת הַמִּשְׁכָּן כְּשֶׁפּוֹרְקִין אוֹתוֹ, כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן, כִּי הַמִּשְׁכָּן הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמֶּרְכָּבָה, בִּבְחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים ג, י): "מֶרְכָּבוֹ אַרְגָּמָן", שֶׁנֶּאֱמַר עַל הַמִּשְׁכָּן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַנְּשִׂיאִים שֶׁעוֹסְקִים בְּתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמֶּרְכָּבָה, עָסְקוּ לְחַנְכוֹ כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הָעֲגָלוֹת וְהַבְּקָרִים שֶׁהֵבִיאוּ כְּדֵי לָשֵׂאת אֶת הַמִּשְׁכָּן בְּעֵת שֶׁפּוֹרְקִין אוֹתוֹ. כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁאֲפִלּוּ בְּעֵת הַחֻרְבָּן הַגָּדוֹל יִהְיֶה לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁזֶּה הִמְשִׁיךְ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, עַל־יְדֵי תִּקּוּנֵי הַמִּשְׁכָּן שֶׁהֶעֱמִידוֹ וּפֵרְקוֹ. וּבִשְׁבִיל זֶה הָיוּ מְקִימִין הַמִּשְׁכָּן בְּכָל פַּעַם בְּעֵת חֲנָיָתָן וּפוֹרְקִין אוֹתוֹ בְּעֵת נְסִיעָתָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (שְׁמוֹת לח, כא): "אֵלֶּה פְקוּדֵי הַמִּשְׁכָּן - מִשְׁכַּן", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה נא, ג): 'מִשְׁכָּן בְּבִנְיָנוֹ מִשְׁכָּן בְּחֻרְבָּנוֹ', שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ הִמְשִׁיךְ תִּקּוּן נִפְלָא, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁיִּהְיֶה נֶחֱרָב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִשְׁכָּן בְּחֻרְבָּנוֹ. גַּם אָז נוּכַל לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, כַּנַּ"ל. וְזֶה הִמְשִׁיךְ עַל־יְדֵי שֶׁהָיוּ פּוֹרְקִין הַמִּשְׁכָּן בְּכָל עֵת נְסִיעָתָם, וְטָעֲנוּ אוֹתוֹ בָּעֲגָלוֹת וּבְקָרִים שֶׁהִתְנַדְּבוּ הַנְּשִׂיאִים, וְנָסְעוּ עַל פִּי ה' בְּאַרְבָּעַת מַחֲנוֹת הַדְּגָלִים (בַּמִּדְבָּר ט, יח), שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה, כִּי הָאַרְבָּעָה דְּגָלִים הֵם בְּחִינַת אַרְבַּע חַיּוֹת הַמֶּרְכָּבָה (זֹהַר בְּהַעֲלֹתְךָ קנד.). וּבָזֶה תִּקֵּן שֶׁאֲפִלּוּ בְּעֵת פְּרִיקַת הַמִּשְׁכָּן יַמְשִׁיכוּ בְּחִינַת קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ תִּקּוּן לְדוֹרוֹת, שֶׁאֲפִלּוּ בִּבְחִינַת 'מִשְׁכָּן בְּחֻרְבָּנוֹ', דְּהַיְנוּ כְּשֶׁיֵּחָרֵב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְיִסְתַּלְּקוּ הַצַּדִּיקִים, שֶׁקָּשֶׁה יוֹתֵר מֵחֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, גַּם אָז נוּכַל לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, א): מַה תֶּחֱזוּ בַּשּׁוּלַמִּית כִּמְחֹלַת הַמַּחֲנָיִם, שֶׁנֶּאֱמַר עַל מַחֲנוֹת הַדְּגָלִים (בַּמִּדְבָּר־רַבָּה ב, ד), שֶׁנִּסְמָךְ לָזֶה: מַה יָּפוּ פְעָמַיִךְ בַּנְּעָלִים בַּת נָדִיב חַמּוּקֵי יְרֵכַיִךְ כְּמוֹ חֳלָאִים וְכוּ' - שֶׁמְּחוֹלְלִין עַד הַתְּהוֹם (סֻכָּה מט.), שֶׁפֵּרְשׁוֹ אַדְמוֹ"ר זַ"ל עַל עֲלִיַּת הַמִּשְׁפָּט מֵהַתְּהוֹם, מִבְּחִינַת (תְּהִלִּים לו, ז): "מִשְׁפָּטֶיךָ תְּהוֹם רַבָּה" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי עֲלִיַּת הַמִּשְׁפָּט מֵהַתְּהוֹם הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַחֲנוֹת הַדְּגָלִים שֶׁנָּסְעוּ עִם הַמִּשְׁכָּן כְּשֶׁפָּרְקוּ אוֹתוֹ, וְכַנַּ"ל.

#### כב

וְעַל־כֵּן בְּעֶרֶב־רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוֹלְכִין בְּיוֹתֵר עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תקפא, סְעִיף ד). כִּי אָז אָנוּ צְרִיכִין בְּיוֹתֵר לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כִּי אָז הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא הַמִּשְׁפָּט, וְאָז עִקַּר תִּקּוּן שֶׁל פְּגַם הַמִּשְׁפָּט שֶׁפָּגְמוּ עַל־יְדֵי חֵטְא הָעֵגֶל כַּנַּ"ל (בְּאוֹתִיּוֹת ו־י), שֶׁהוּא נִתְתַּקֵּן בְּאַרְבָּעִים יָמִים הָאַחֲרוֹנִים מֵאֱלוּל עַד יוֹם־הַכִּפּוּרִים, וְעִקָּר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט, וְאָז עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, כִּי הוּא חַג שֶׁהַחֹדֶשׁ מִתְכַּסֶּה בּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פא, ד): "תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר בַּכֵּסֶה לְיוֹם חַגֵּנוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה ח:): 'אֵיזֶהוּ חַג שֶׁהַחֹדֶשׁ מִתְכַּסֶּה בּוֹ?' - דְּהַיְנוּ שֶׁחָל בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ - 'הֱוֵי אוֹמֵר, זֶה רֹאשׁ־הַשָּׁנָה', שֶׁהוּא בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ בְּעַצְמוֹ, כִּי אָז עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, שֶׁהוּא תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל עַד תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל, וְזֶהוּ "כִּי חֹק לְיִשְׂרָאֵל הוּא מִשְׁפָּט לֵאלֹהֵי יַעֲקֹב", וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הוֹלְכִין בְּעֶרֶב רֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, בִּפְרָט גְּמַר הַתִּקּוּן, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת רַק בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים שׁוֹכְנֵי עָפָר, וְכַנַּ"ל (בְּאוֹת כ).

הַשְׁמָטוֹת מֵהִלְכוֹת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ הֲלָכָה ו

(שַׁיָּךְ לְאוֹת א' אַחַר תֵּבַת 'מִמַּעֲמַקִּים')

וְזֶהוּ בְּחִינַת קִימַת חֲצוֹת - שֶׁאָז צוֹעֲקִין מְאֹד עַל חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנֶּחֱרַב עַל יְדֵי פְּגַם אֱמוּנָה, וּמֵאָז נֶעְלָם סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ וְכוּ'. וְזֶהוּ 'מִגּוֹ שָׁאֲגִין וְקָלִין' וְכוּ' (זֹהַר בָּלָק קצא.), הַיְנוּ עַל־יְדֵי צַעֲקַת הַלֵּב - נִגְדֶּלֶת בְּחִינַת הַלְּבָנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה.

שַׁיָּךְ לְסוֹף אוֹת ו'

וְזֶה (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה כב:): בָּרִאשׁוֹנָה הָיוּ מַשִּׂיאִין מַשּׂוּאוֹת - לְתַקֵּן הָאֵשׁ וְהַחֲמִימוּת - לְהַעֲלוֹתָן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה בְּנִיסָן "רֹאשׁ חֳדָשִׁים" וְכוּ' (שְׁמוֹת יב, ב). מִשֶּׁקִּלְקְלוּ הַמִּינִין - עַל יְדֵי שֶׁנִּדְמָה לָהֶם שֶׁהוּא עִוּוּת הַמִּשְׁפָּט 'צַדִּיק וְטוֹב לוֹ' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עג, יא) "וְאָמְרוּ אֵיכָה יָדַע" וְכוּ'. הִתְקִינוּ שֶׁיִּהְיוּ שְׁלוּחִים יוֹצְאִים - שֶׁיּוֹדִיעוּ קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ בְּפֶה מָלֵא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בְּחִינַת (תְּהִלִּים קה, ה): "מֹפְתָיו וּמִשְׁפְּטֵי פִיו".

שַׁיָּךְ לְאוֹת יג

וְזֶה בְּחִינַת הַהִלּוּלָא בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק, כִּי אָז הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, שֶׁאָז עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט לְהַשִּׂיג דַּרְכֵי ה' שֶׁלֹּא זָכָה בְּחַיָּיו, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶהוּ גֹּדֶל הַמַּעֲלָה לָבוֹא עַל קִבְרוֹ, שֶׁשָּׁם עִקַּר בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט שֶׁהוּא עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית. וְעַל־כֵּן הָעִקָּר בִּימֵי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט.

וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים בַּסְּפִירָה לָדַעַת בָּאָרֶץ דַּרְכֶּךָ (תְּהִלִּים סז, ג), בְּחִינַת דַּרְכֵי ה' שֶׁהֵם תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט יוֹדוּךָ עַמִּים וְכוּ' - בְּחִינַת גֵּרִים. יִשְׂמְחוּ וְכוּ' - בְּחִינַת תִּקּוּן הַשִּׂמְחָה. כִּי תִשְׁפֹּט עַמִּים - בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט. וְהִתְחִיל אֱלֹהִים יְחָנֵּנוּ וִיבָרְכֵנוּ יָאֵר פָּנָיו - בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁהִיא מְקוֹר הַבְּרָכָה, אוֹר הַפָּנִים. אֶרֶץ נָתְנָה יְבוּלָהּ - בְּחִינַת תִּקּוּן הַמַּאֲכָלִים. וְעַיֵּן בְּהִלְכוֹת תְּחוּמִין מֵעִנְיַן הַתּוֹרָה הַזֹּאת שֶׁכָּלוּל שָׁם שָׁבוּעוֹת וּסְפִירָה.

וְעַל־כֵּן אוֹ מְרִים פִּרְקֵי אָבוֹת בַּסְּפִירָה, וּמַתְחִילִין מֹשֶׁה קִבֵּל וְכוּ' שֶׁמְּדַבֵּר מִכָּל הַיְשִׁיבוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁהָיוּ בְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל. וְזֶה הֱווּ מְתוּנִים בַּדִּין - בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט. וְהַעֲמִידוּ תַּלְמִידִים הַרְבֵּה - שֶׁתִּהְיֶה יְשִׁיבָה גְּדוֹלָה, כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְתַקֵּן בְּיוֹתֵר תִּקּוּנִים הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן שָׁם בְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כְּתֻבּוֹת קו.): 'כַּד הֲווּ קָמוּ בִּמְתִיבְתָּא דְּרַב הוּנָא' וְכוּ'. וַעֲשׂוּ סְיָג לַתּוֹרָה - גָּדֵר וּמְחִצָּה שֶׁלֹּא יִתְעָרֵב זָר, שֶׁלֹּ א יַעֲלוּ, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט.

שַׁיָּךְ לְאוֹת יד

וְעַל־כֵּן אָס וּר הֶחָמֵץ עַד קְרִיעַת־יַם־סוּף, שֶׁאָז הָיוּ יִשְׂרָאֵל נְתוּנִים בְּדִין, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה כא), וְעַל כֵּן הָיָה קָשֶׁה לְפָנָיו קְרִיעַת־יַם־סוּף. אֲבָל בְּנִפְלְאוֹתָיו יָצָא מִשְׁפָּטֵנוּ לָאוֹר וְנִבְקַע הַיָּם, וְהֶעֱלָה הַמִּשְׁפָּט מֵהַתְּהוֹמוֹת, וְנִטְבְּעוּ הַמִּצְרִים עַל־יְדֵי־זֶה, וְיִשְׂרָאֵל נִצְּלוּ בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת טו, ה) "תְהֹמֹת יְכַסְיֻמוּ". וּכְתִיב (שָׁם טו, ח): "קָפְאוּ תְהֹמֹת", כִּי הַמִּשְׁפָּט כְּפִי הַיּוֹם, וּבְיוֹם צֵאתָם מִמִּצְרַיִם עֲדַיִן לֹא נִתְמַלְּאָה סְאָתָם שֶׁל הַמִּצְרִים שֶׁיִּפְּלוּ לְגַמְרֵי, עַל כֵּן הֻכְרְחוּ לִבְרֹחַ בְּחִפָּזוֹן. עַל כֵּן אָסוּר הֶחָמֵץ מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן אִי אֶפְשָׁר לִכָּנֵס אֶל עֹמֶק הַמִּשְׁפָּט עַד שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח - קְרִיעַת־יַם־סוּף, שֶׁאָז הֶעֱלָה הַמִּשְׁפָּט מֵהַתְּהוֹמוֹת כַּנַּ"ל, וְאָז הֻתַּר הֶחָמֵץ אַחַר כָּךְ.

שַׁיָּך לְאוֹת יד

וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי־שֶׁל־פֶּסַח הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אָז בִּקְרִיעַת־יַם־סוּף הִתְחִיל בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁזָּכוּ לָזֶה עַל יְדֵי שֶׁקָּפַץ נַחְשׁוֹן לְתוֹךְ הַיָּם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּמִימוּת, שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְגַּלְגֵּל בְּרֶפֶשׁ וָטִיט בִּשְׁבִיל רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט. וְעַל־כֵּן אָז נִצְּחוּ הַמִּשְׁפָּט, וְזָכוּ עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁיִּקָּרַע הַיָּם לִפְנֵיהֶם לְהַעֲלוֹת הַמִּשְׁפָּט מֵהַתְּהוֹמוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י) עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת יד, טו): "וְיִסָּעוּ" - 'כְּדַאי הֵם וְהָאֱמוּנָה שֶׁהֶאֱמִינוּ בִּי' וְכוּ'. כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל יְדֵי שֶׁמַּאֲמִינִים שֶׁצַּדִּיק ה' וְיָשָׁר מִשְׁפָּטָיו, וְאָז עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ יִזְכֶּה בַּמִּשְׁפָּט, כִּי זֶה עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁלּוֹ בְּחִינַת (שָׁם טו, כה): "שָׁם שָׂם לוֹ חֹק וּמִשְׁפָּט וְשָׁם נִסָּהוּ", שֶׁנֶּאֱמַר אַחַר קְרִיעַת־יַם־סוּף. כִּי כְּשֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁיָּשָׁר מִשְׁפָּטָיו - נִמְצָא שֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל, וְגַם אָז יוּכַל לְהִתְפַּלֵּל וּלְהִתְחַנֵּן לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ, מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ בֶּאֱמֶת שֶׁיָּשָׁר מִשְׁפָּטָיו וְכוּ'. וְאָז זוֹכִין לַשִּׁירָה בְּחִינַת "וְיָשִׁירוּ בְּדַרְכֵי ה'" (תְּהִלִּים קלח, ה), 'בְּדַרְכֵי ה'' דַּיְקָא, בְּחִינַת "חֶסֶד וּמִשְׁפָּט אָשִׁירָה וְכוּ' אַשְׂכִּילָה בְּדֶרֶךְ תָּמִים" וְכוּ' (שָׁם קא, ב). כִּי הַשָּׂגַת הַמִּשְׁפָּט הוּא כְּמוֹ יָם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס בּוֹ בְּחִינַת "מִשְׁפָּטֶיךָ תְּהוֹם רַבָּה" (שָׁם לו, ז). אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמוּנָה וּתְמִימוּת הַנַּ"ל נַעֲשֶׂה נָתִיב לַעֲבֹר הַיָּם בְּשָׁלוֹם בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מג, טז): "הַנּוֹתֵן בַּיָּם דָּרֶךְ וּבְמַיִם עַזִּים נְתִיבָה", בְּחִינַת "נְתִיבוֹת מִשְׁפָּט" (מִשְׁלֵי ח, כ) וּבְכָל זֶה צְרִיכִין לְדַבֵּר וּלְבָאֵר הַרְבֵּה לְמַעֲשֵׂה וּלְעֵצָה. וְעַל־כֵּן 'רָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם מַה שֶּׁלֹּא רָאָה יְחֶזְקֵאל הַנָּבִיא' (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח), כִּי הוּא רָאָה קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה גַּם בַּגָּלוּת, לְהוֹרוֹת, שֶׁלֹּא אָבְדָה תִּקְוָתֵנוּ חָלִילָה אֲבָל אָז הָיָה בְּחִינַת תִּקּוּן זֶה יוֹתֵר.

שַׁיָּךְ לְאוֹת טו

וְעַל־כֵּן קוֹרִין רוּת בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁמַּתְחִיל: "וַיְהִי בִּימֵי שְׁפֹט הַשֹּׁפְטִים" - שֶׁשָּׁפְטוּ וְכוּ' (בָּבָא בַּתְרָא טו:), שֶׁהוּא פְּגַם הַמִּשְׁפָּט, וּמְסַיֵּם בְּלֵדַת דָּוִד מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט שֶׁזֶּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁתֵּי הַלֶּחֶם שֶׁבָּאִים מֵחָמֵץ דַּיְקָא, כַּנַּ"ל. וְהַכֹּל הָיָה עַל יְדֵי בְּחִינַת גֵּרֵי צֶדֶק שֶׁהִיא רוּת. וְעָרְפָּה נִתְרַחֲקָה, בְּחִינַת הַגֵּרִים שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵק, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט: "וּמַעְיָן מִבֵּית ה' יֵצֵא וְהִשְׁקָה אֶת נַחַל הַשִּׁטִּים" (יוֹאֵל ד, יח) – 'מִתְּחִלָּה דּוֹמֶה כְּקַרְנֵי חֲגָבִים', בְּחִינַת "מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה" (מִשְׁלֵי כ, ה). וְאַחַר כָּךְ מִתְגַּבֵּר וְכוּ' עַד שֶׁנִּתְתַּקֵּן הַמִּשְׁפָּט. "וְיִגַּל כַּמַּיִם מִשְׁפָּט" (עָמוֹס ה, כד): שֶׁהוּא תִּקּוּן מַעֲשֵׂה שִׁטִּים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא עז:).

שַׁיָּךְ לְאוֹת טו

וְעַל כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת מְבִיאִין דַּיְקָא שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ, כִּי אָז הֶחָמֵץ בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁנִּתְתַּקֵּן אָז, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה שֶׁמַּפְטִירִין אָז.

וְעַל כֵּן קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה נֶאֶמְרָה פָּרָשַׁת יִתְרוֹ שֶׁתִּקֵּן הַמִּשְׁפָּט, וְיָעַץ לְמֹשֶׁה שֶׁיַּעֲשֶׂה שָׂרֵי אֲלָפִים "וְשָׁפְטוּ אֶת הָעָם" וְכוּ' (שְׁמוֹת יח). וְעַל כֵּן יִתְרוֹ דַּיְקָא הוֹסִיף פָּרָשָׁה זֹאת, כִּי הָיָה גֵּר צֶדֶק שֶׁצָּרִיךְ לְתִקּוּן זֶה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. כִּי הוּא הֵפֶךְ קְלִפַּת עֲמָלֵק, כַּיָּדוּעַ בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (עַיֵּן בְּשַׁעַר הַפְּסוּקִים פָּרָשַׁת בָּלָק), כִּי עֲמָלֵק בְּחִינַת (חֲבַקּוּק א, ד): "מִשְׁפָּט מְעֻקָּל" בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל עֵרֶב רַב, וְיִתְרוֹ הַהֵפֶךְ מֵהֶם, בְּחִינַת גֵּר צֶדֶק שֶׁהוֹסִיף הַפָּרָשָׁה שֶׁל תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁעִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה תְּלוּיָה בָּזֶה, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם נִשְׁלַם בְּשָׁבוּעוֹת בְּעֵת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כ, ב): "בְּהוֹצִיאֲךָ" וְכוּ', וְעַל כֵּן הִתְחִיל "אָנֹכִי וְכוּ', אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ" וְכוּ'. אֲבָל מֵחֲמַת הָעֵרֶב רַב עֲדַיִן לֹא נִשְׁלַם בִּשְׁלֵמוּת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, עַל כֵּן הֲוָה מַה דַּהֲוָה, וְהַתִּקּוּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְכוּ' שֶׁאָז עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט. וְעַל כֵּן בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים נִמְחָל הֶעָוֹן, כִּי אָז גְּמַר הַמִּשְׁפַּט אֱמֶת.

אֲבָל אֵין הַתִּקּוּן נִשְׁלָם בְּשָׁנָה אַחַת וְכוּ' כִּי אִם עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ, כַּנַּ"ל. עַל כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִרְאוֹת לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט. וְאִם לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לֵידַע פֵּרוּשׁ עִנְיָן זֶה בִּשְׁלֵמוּת, עַל כָּל פָּנִים מַה שֶּׁאֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל בָּזֶה. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, לֵידַע שֶׁצַּדִּיק ה' וְיָשָׁר מִשְׁפָּטָיו, וְלֹא יְהַרְהֵר כְּלָל חַס וְשָׁלוֹם אַחֲרָיו יִתְבָּרַךְ בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו כָּל יְמֵי חַיָּיו, כִּי זֶה שֶׁמְּהַרְהֵר חַס וְשָׁלוֹם - זֶה חַס וְשָׁלוֹם בְּחִינַת פְּגַם הַמִּשְׁפָּט, כַּמּוּבָן בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְכֵן שֶׁלֹּא יָדִין אֶת חֲבֵרוֹ לְרָעָה חַס וְשָׁלוֹם, וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּעַצְמוֹ אִם הוּא רָאוּי לִשְׁפֹּט אֶת חֲבֵרוֹ רַק יִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָן טו). וּכְשֶׁיֵּשׁ דִּין לְמַטָּה אֵין דִּין לְמַעְלָה (דְּבָרִים רַבָּה ה, ה), וְאָז יוֹצֵא כָּאוֹר מִשְׁפָּטוֹ.

וְעַל כָּל זֶה צְרִיכִין לִצְעֹק הַרְבֵּה הַרְבֵּה מֵעֹמֶק הַלֵּב מְאֹד מְאֹד כְּדֵי לַחְתֹּר עֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת וְכוּ'. כִּי כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל צְרִיכִין עֵצוֹת הַרְבֵּה וְכוּ', וְגַם כִּי כָּל אֶחָד תָּלוּי בַּחֲבֵרוֹ כַּנַּ"ל, עַל כֵּן צְרִיכִין בְּכָל פַּעַם לִצְעֹק הַרְבֵּה מֵעֹמֶק הַלֵּב עַד יְרֻחַם מִן הַשָּׁמַיִם וְיַשְׁפִּיעַ לוֹ עֵצוֹת טוֹבוֹת אֲמִתִּיּוֹת, שֶׁעַל יָדָם תֻּגְדַּל הָאֱמוּנָה עִם כָּל הַתִּקּוּנִים הַצְּרִיכִים לָזֶה, שֶׁהָעֵצוֹת יוֹשִׁיעוּ לוֹ לְכָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל. וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּגִּיעַ לְכָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל בְּוַדַּאי הוּא רַק אֵיזֶה בְּחִינַת תִּקּוּן, אֲבָל עֲדַיִן צָרִיךְ תִּקּוּן אַחַר תִּקּוּן [וַאֲפִלּוּ אִם לֹא קִלְקֵל בֵּינְתַיִם כְּלָל]. עַל כֵּן צָרִיךְ בְּכָל פַּעַם לַחֲזֹר וּלְהַתְחִיל לִצְעֹק מְאֹד מֵעֹמֶק הַלֵּב כַּנַּ"ל, וְכֵן כָּל יְמֵי חַיָּיו עַד שֶׁיִּתְתַּקֵּן בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל כֵּן כָּל גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי צְעָקָה הַרְבֵּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כו, ז): "וַנִּצְעַק אֶל ה' אֱלֹהֵינוּ, וַיַּרְא אֶת עָנְיֵנוּ" וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת מָרוֹר - לְהַמְתִּיק קִלְקוּל הַמִּשְׁפָּט, בְּחִינַת "הַהֹפְכִים לְלַעֲנָה מִשְׁפָּט" (עָמוֹס ה, ז). וְטוֹבְלִין אוֹתוֹ בַּחֲרֹסֶת שֶׁהִיא 'חָס רוּת' (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק ו), בְּחִינַת דָּוִד מָשִׁיחַ שֶׁיָּצָא מֵרוּת. וְזֶהוּ 'חָס' גִּימַטְרִיָּא 'חַיִּים', בְּחִינַת 'דָּוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל חַי וְקַיָּם'. כִּי בֹּעַז וְרוּת תִּקְּנוּ חֵטְא עֵר וְעוֹנָן, כַּיָּדוּעַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית הַנַּ"ל, וְעַל כֵּן יָצָא מֵהֶם דָּוִד מָשִׁיחַ, שֶׁאָז יִהְיֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּשְׁלֵמוּת, כַּנַּ"ל.

אַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן כְּנֶגֶד אַרְבַּעַת מַלְאֲכֵי הַמֶּרְכָּבָה - לְהַמְשִׁיךְ אֵיזֶה הֶאָרָה מִשָּׁם. יַיִן לְמַעְלָה מֵהַמִּשְׁפָּט, בְּחִינַת מַצָּה, שֶׁדִּלֵּג עַל הַקֵּץ. קָרְבַּן פֶּסַח בְּחִינַת בֵּרוּר מֵ"הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לְ"חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל הַקָּרְבָּנוֹת לְהַעֲלוֹת מִבְּהֵמָה לְאָדָם, מֵחֲלוֹם עַל יְדֵי שֵׁד לַחֲלוֹם עַל יְדֵי מַלְאָךְ, וְעַל כֵּן הָיְתָה הַגְּאֻלָּה בַּלַּיְלָה - לֵיל שִׁמּוּרִים הִיא שֶׁמְּשֻׁמָּר מֵהַנַּ"ל, "וּבְכָל אֱלֹהֵי מִצְרַיִם אֶעֱשֶׂה שְׁפָטִים אֲנִי ה'" (שְׁמוֹת יב, יב) כִּי אָז הַמִּשְׁפָּט עַל יְדֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּי לֹא זָכוּ עֲדַיִן לְתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט לְמַטָּה שֶׁזֶּה הָעִקָּר.

שַׁיָּךְ לְאוֹת יד, יח, יט

כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה - כְּדֵי שֶׁלֹּא יֹאכַל נַהֲמָא דְּכִסּוּפָא, רַק יִהְיֶה נִזּוֹן לָעוֹלָם־הַבָּא עַל־יְדֵי מַה שֶּׁיַּרְוִיחַ שְׂכָרוֹ בְּמִשְׁפָּט. וְעַל כֵּן יֵשׁ כֹּחַ גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד לְהַבְּחִירָה, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא וְנִשְׁתַּלְשֵׁל הַכֹּל מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִּין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִּין, הַכֹּל בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מִשְׁפָּט. וּבִשְׁבִיל זֶה הָיָה קָשֶׁה לְפָנָיו מְאֹד יְצִיאַת מִצְרַיִם וּקְרִיעַת־יַם־סוּף, וְהֻצְרַךְ לִשְׁלֹחַ לוֹ פַּעַם אַחַר פַּעַם שֶׁיְּשַׁלְּחֵם בִּרְצוֹנוֹ, וְעָשָׂה בִּשְׁבִיל זֶה מוֹפְתִים נוֹרָאִים כָּאֵלֶּה. וַהֲלֹא הָיָה יָכֹל לְכַלּוֹתָם בְּפַעַם אֶחָד, כַּמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ עִנְיָן זֶה: 'יָכוֹל הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִשְׁלֹחַ בָּרָק אֶחָד לְמִצְרַיִם' וְכוּ', אַךְ הַכֹּל הָיָה מֵחֲמַת בְּחִינַת מִשְׁפָּט הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה, כִּי עֲדַיִן לֹא נִתְמַלְּאָה סְאָתָם עַל־פִּי מִשְׁפָּט וְלֹא הָיָה אֶפְשָׁר מֵחֲמַת זֶה לְהוֹצִיאָם מִמֶּנּוּ בְּעַל כָּרְחוֹ, רַק הָיָה צָרִיךְ לְשַׁלְּחָם בִּרְצוֹנוֹ, כִּי זֶה בְּיַד הַבַּעַל בְּחִירָה.

כִּי בֶּאֱמֶת, אַף עַל פִּי שֶׁעַל־פִּי מִשְׁפָּט הָיָה מַגִּיעַ שֶׁיִּהְיוּ יִשְׂרָאֵל מְשֻׁעְבָּדִים עֲדַיִן, אֲבָל פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם בְּוַדַּאי עָשׂוּ עִמָּהֶם שֶׁלֹּא כַּמִּשְׁפָּט. וְעִנְיָן זֶה הוּא נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֶאֱנוֹשִׁי לַהֲבִינָם בְּשׁוּם אֹפֶן, כַּמּוּבָא מְבוּכָה זֹאת בֵּין הַמְחַקְּרִים, כִּי הָרוֹצֵחַ וְהַגַּזְלָן שֶׁהוֹרֵג אוֹ גּוֹזֵל אֶת אֶחָד - בְּוַדַּאי מַגִּיעַ לְזֶה הַנֶּהֱרָג וְהַנִּגְזָל שֶׁיֵּהָרֵג בְּמִשְׁפָּטוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאַף עַל פִּי כֵן הָרוֹצֵחַ הוּא רוֹצֵחַ וַהֲרָגוֹ שֶׁלֹּא בְּמִשְׁפָּט וִיקַבֵּל עָנְשׁוֹ הַקָּשֶׁה. וּבִשְׁבִיל עִנְיָן זֶה - קָשֶׁה מְאֹד לְבָרֵר הַמִּשְׁפָּט, וְכָל זֶה נוֹגֵעַ לְעִנְיַן 'צַדִּיק וְטוֹב לוֹ' וְכוּ' שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין הַנְהָגַת מִשְׁפָּטוֹ בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן רַק בֶּאֱמוּנָה וּבִתְמִימוּת, כַּמּוּבָן שָׁם בַּסּוֹף מַמַּעֲלַת הַתְּמִימוּת וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן הָיָה אָז הַהֶכְרֵחַ שֶׁיְּשַׁלְּחֵם פַּרְעֹה מֵעַצְמוֹ מֵחֲמַת שֶׁלֹּא נִתְתַּקֵּן הַמִּשְׁפָּט עֲדַיִן בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לֶאֱכֹל מַצָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַאֲכַל הַמַּלְאָכִים בְּחִינַת מָן, הַיְנוּ בְּחִינַת מְזוֹנָא דִּלְעֵלָּא שֶׁל הַמַּלְאָכִים שֶׁאוֹכְלִים שֶׁלֹּא בְּמִשְׁפָּט. וְזֶהוּ נִפְלְאוֹת רַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁצִּוָּה לָנוּ אָז לֶאֱכֹל מַצָּה כְּדֵי לִהְיוֹת נִזּוֹן בְּפֶסַח מִמָּזוֹן דִּלְעֵלָּא שֶׁמְּקַבְּלִים, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ מַגִּיעַ עַל פִּי מִשְׁפָּט כְּמוֹ הַמַּלְאָכִים שֶׁנִּזּוֹנִים בְּחִנָּם. וְעַל כֵּן נִקְרָא "לֶחֶם עֹנִי", 'דְּלֵית לֵיהּ מִגַּרְמֵיהּ כְּלוּם', כִּי אָז יָצְאוּ בִּבְחִינַת אִתְּעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא, כַּיָּדוּעַ, זֶהוּ בְּחִינַת 'בִּתְחִלָּה עָלָה בַּמַּחֲשָׁבָה לִבְרֹא הָעוֹלָם בְּמִדַּת הַדִּין', דְּהַיְנוּ רַק בְּמִשְׁפָּט וּבְדִין, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל. אַךְ 'רָאָה שֶׁאֵין הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם הִקְדִּים מִדַּת הָרַחֲמִים' וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁבְּעֵת שֶׁאֵין זוֹכִין בַּמִּשְׁפָּט - יִתְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּרַחֲמִים בִּבְחִינַת חֶסֶד חִנָּם, וְיִהְיוּ נִזּוֹנִים כְּמוֹ הַמַּלְאָכִים בְּחִנָּם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַצָּה.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לֵידַע, שֶׁכָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו כָּל יְמֵי חַיָּיו - הַכֹּל בְּצֶדֶק וּבְמִשְׁפָּט בְּחֶסֶד וְכוּ', כִּי יָשָׁר מִשְׁפָּטָיו, כִּי בְּחִירָתוֹ הִיא דַּיְקָא בְּאֹפֶן זֶה, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שָׁקַל בְּדַעְתּוֹ שֶׁזֶּה הָאָדָם עִקַּר בְּחִירָתוֹ כְּשֶׁיִּהְיֶה עָשִׁיר מֻפְלָג, וְזֶה דַּיְקָא עַל יְדֵי עֲנִיּוּת וְדַחֲקוּת גָּדוֹל וְכוּ'. כִּי הַכֹּל בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מִשְׁפָּט כַּנַּ"ל, וְאָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרָיו יִתְבָּרַךְ כְּלָל, כִּי בָּזֶה תָּלוּי הַכֹּל - שֶׁיַּאֲמִין שֶׁיְּשָׁרִים דַּרְכֵי ה', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל, וּצְרִיכִין לַחֲזֹר זֹאת הֵיטֵב.

וְזֶה (תְּהִלִּים קמג, ב-ג): וְאַל תָּבוֹא בְמִשְׁפָּט אֶת עַבְדֶּךָ כִּי לֹא יִצְדַּק לְפָנֶיךָ כָל חָי; כִּי רָדַף אוֹיֵב נַפְשִׁי - שֶׁמְּבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּמְחֹל לוֹ וְלֹא יָבוֹא בְּמִשְׁפָּט עִמּוֹ, כִּי אַף עַל פִּי שֶׁהַכֹּל בְּמִשְׁפָּט, אַף עַל פִּי כֵן בְּוַדַּאי בְּיַד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִמְחֹל כְּשֶׁמְּבַקְּשִׁין מִמֶּנּוּ כִּי עַל פִּי מִשְׁפָּט אֵינוֹ וַתְּרָן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים י, יז): "אֲשֶׁר לֹא יִשָּׂא פָּנִים וְלֹא יִקַּח שֹׁחַד", אֲבָל יְכוֹלִין לְרַצּוֹתוֹ שֶׁיִּמְחֹל הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי יז, כג): "שֹׁחַד מֵחֵיק רָשָׁע יִקַּח". כְּמוֹ לְמָשָׁל מֶלֶךְ בָּשָׂר וָדָם שֶׁעַל פִּי מִשְׁפָּט יָקוּם הַדִּין וְכוּ', אֲבָל אִם רוֹצֶה לִמְחֹל - מוֹחֵל הַכֹּל. וְזֶה אַל תָּבוֹא בְמִשְׁפָּט וְכוּ', כִּי לֹא יִצְדַּק לְפָנֶיךָ כָל חָי - כִּי הַכֹּל יִהְיוּ חַיָּבִים 'כִּי רָדַף אוֹיֵב נַפְשִׁי', וְעַל כֵּן בָּאתִי לְמַה שֶּׁבָּאתִי, וְאִם, חַס וְשָׁלוֹם 'תָּבוֹא בְּמִשְׁפָּט' וּתְחַיְּבֵנִי, חַס וְשָׁלוֹם - יִתְחַיֵּב הָאוֹיֵב יוֹתֵר מֵחֲמַת שֶׁהַכֹּל עַל יָדוֹ, וְכֵן יִתְחַיְּבוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר כָּל הַמְסַבְּבִין לָזֶה. אֲבָל אִם תִּמְחֹל לִי הַכֹּל - יֵקַל מִכֻּלָּם הַמִּשְׁפָּט, כִּי בְּוַדַּאי אֵינוֹ דּוֹמֶה עֹנֶשׁ הָרוֹצֵחַ שֶׁגּוֹמֵר הַמַּעֲשֶׂה וְהוֹרֵג חֲבֵרוֹ - לְעֹנֶשׁ שֶׁל הָרוֹצֶה לִרְצֹחַ וְהוּא נִצּוֹל מִמֶּנּוּ.

שַׁיָּך לְאוֹת כא אַחַר תֵּבַת 'כַּנַּ"ל'

וְזֶהוּ "מִשְׁכַּן הָעֵדֻת" (שְׁמוֹת לח, כא). כִּי זֶהוּ עִקַּר הָעֵדוּת שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בְּיִשְׂרָאֵל תָּמִיד עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה אֲפִלּוּ כְּשֶׁפּוֹרְקִין אוֹתוֹ. וְזֶהוּ מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת שֵׁנָה שֶׁל הַצַּדִּיק שֶׁהוּא הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּרִיקַת הַמִּשְׁכָּן, כִּי "מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דֵּעָה" וְכוּ' (בְּרָכוֹת לג.) שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מַשִּׂיג בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'צַדִּיק וְטוֹב לוֹ' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק שֶׁאָז הוּא בִּבְחִינַת שֵׁנָה, שֶׁאָז דַּיְקָא נִמְשָׁךְ תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בְּיוֹתֵר שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן וְכַנַּ"ל. וְעַל כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל יְדֵי שֶׁבָּאִים עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, כִּי שָׁם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט קֶשֶׁר הַמֶּרְכָּבָה שֶׁהוּא עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל.

שַׁיָּךְ לִתְחִלַּת אוֹת כב

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה עַל יְדֵי סוֹד הָעִבּוּר, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט שֶׁהוּא בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פא, ד): תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר בַּכֶּסֶה וְכוּ' - שֶׁמְּרַמֵּז עַל תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה. כִּי חֹק לְיִשְׂרָאֵל הוּא מִשְׁפָּט לֵאלֹהֵי יַעֲקֹב וְכוּ' - כִּי הַמִּשְׁפָּט נִמְשָׁךְ כְּפִי הַיּוֹם שֶׁקּוֹבְעִין בּוֹ רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מְלָכִים א' ח, נט): "לַעֲשׂוֹת מִשְׁפַּט עַבְדּוֹ וְכוּ', דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ" וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ, שֶׁכָּל הַ'כִּסְאוֹת לַמִּשְׁפָּט' מַמְתִּינִים עַל יוֹם שֶׁיִּשְׂרָאֵל קוֹבְעִין בּוֹ רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, וַעֲדַיִן צְרִיכִין לְבָאֵר בָּזֶה הַרְבֵּה בְּעֵזֶר ה' יִתְבָּרַךְ.

### הֲלָכָה ז

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן" בְּסִימָן ס"א לִקּוּטֵי חֵלֶק א', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב כָּל הַתּוֹרָה.

#### א

וְהִנֵּה בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת מְדַבֵּר מֵעִנְיַן סוֹד הָעִבּוּר שֶׁנִּלְקַח מֵאִתָּנוּ. וְסוֹד הָעִבּוּר, מִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, כִּי כָּל קְבִיעוּת רָאשֵׁי חֳדָשִׁים הוּא עַל־פִּי סוֹד הָעִבּוּר, אַךְ עַתָּה בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִלְקַח מֵאִתָּנוּ סוֹד הָעִבּוּר, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אָנוּ קוֹבְעִין רָאשֵׁי חֳדָשִׁים עַל־פִּי הַכְּלָלִים שֶׁמָּסְרוּ לָנוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל שֶׁהָיוּ בְּקִיאִים בָּזֶה, וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָנוּ מֻכְרָחִים לַעֲשׂוֹת כַּמָּה פְּעָמִים שְׁנֵי יָמִים רֹאשׁ־חֹדֶשׁ מֵחֲמַת סָפֵק. וְכֵן כָּל הַמּוֹעֲדִים הַתְּלוּיִים בְּרָאשֵׁי חֳדָשִׁים אָנוּ עוֹשִׂים שְׁנֵי יָמִים מֵחֲמַת סָפֵק, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בֵּיצָה ד.). וְעַל־כֵּן הַמֵּשִׂים לֵב לָזֶה לְעִנְיַן קְבִיעוּת הָרָאשֵׁי חֳדָשִׁים וְהַמּוֹעֲדִים שֶׁתְּלוּיִים רַק בְּהַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. מִזֶּה יְכוֹלִין לְהָבִין כַּמָּה גָּדוֹל מַעֲלַת אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁבָּזֶה תָּלוּי כָּל יַהֲדוּתוֹ, כַּמְבֹאָר הַרְבֵּה בְּכָל הַתּוֹרָה הַזֹּאת וּבִשְׁאָרֵי מְקוֹמוֹת.

וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁיָּרַד כְּמוֹ שֶׁיָּרַד וְנִתְעָה בְּתַאֲוֹתָיו וּמִדּוֹתָיו כְּמוֹ שֶׁנִּתְעָה חַס וְשָׁלוֹם, אֵין שׁוּם מְקֻלְקָל וּפָגוּם וְחוֹטֵא בָּעוֹלָם שֶׁלֹּא יִמְצָא תִּקְוָה וְתִקּוּן לָנֶצַח עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין בְּעִנְיַן קְבִיעוּת רָאשֵׁי חֳדָשִׁים וְהַמּוֹעֲדִים הַתְּלוּיִים בָּהֶם שֶׁנִּמְסְרוּ רַק לַחֲכָמִים, שֶׁכְּמוֹ שֶׁרוֹצִים לְקָבְעָם עַל־פִּי חָכְמָתָם הָעֲמֻקָּה - כֵּן מַסְכִּימִים עִמָּהֶם גַּם מִן הַשָּׁמַיִם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה כד.): "אֵלֶּה מוֹעֲדֵי ה' אֲשֶׁר תִּקְרְאוּ אֹתָם" (וַיִּקְרָא כג, לז) - 'אַל תִּקְרֵי 'אֹתָם' אֶלָּא 'אַתֶּם', אַתֶּם - אֲפִלּוּ שׁוֹגְגִים, אַתֶּם - אֲפִלּוּ מְזִידִין וְכוּ'. וְכַמְבֹאָר בַּמִּדְרָשׁ (יַלְקוּט־שִׁמְעוֹנִי תְּהִלִּים פא) לְעִנְיַן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שְׁכְּשֶׁמְּסַדְּרִין לְמַעְלָה הַכִּסְאוֹת לַמִּשְׁפָּט לָדוּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שׁוֹאֲלִים הַמַּלְאָכִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ 'מָתַי יִהְיֶה רֹאשׁ־הַשָּׁנָה', וְגוֹעֵר בָּהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְאוֹמֵר: 'וְלִי אַתֶּם שׁוֹאֲלִים'? בִּתְמִיָּה, 'לְכוּ וְשַׁאֲלוּ אֶת הַחֲכָמִים שֶׁמָּתַי שֶׁהֵם יִקְבְּעוּ רֹאשׁ־חֹדֶשׁ - נַסְכִּים אֲנִי וְאַתֶּם לַעֲשׂוֹת בּוֹ רֹאשׁ־הַשָּׁנָה', עַיֵּן שָׁם.

#### ב

כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁ עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים אֵין יְכוֹלִין לְהוֹצִיא הַמִּשְׁפָּט לְאוֹר, שֶׁאֵין יְכוֹלִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי הַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מָקוֹם שֶׁלּוֹמֵד שָׁם וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁפּוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים הָרְאוּיִים לִסְמִיכָה בֶּאֱמֶת וּמַסְמִיכִין רַבִּי שֶׁאֵינוֹ הָגוּן, עַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם כְּתַב יָדֵינוּ וְכוּ', כִּי יְדֵי הַכְּתִיבָה מְקַבְּלִין הָאוֹר מִידֵי הַסְּמִיכָה וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמָם וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת גֵּרוּשׁ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקָח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין יְכוֹלִין לָתֵת עֵצָה לְנַפְשׁוֹ בְּשׁוּם דָּבָר, כִּי עֲצָתוֹ נֶחֶלְקָה לִשְׁתַּיִם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם קֶשֶׁר כָּל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה הֵיטֵב.

אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִין מִכָּל זֶה, בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל לו, כה): "וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים" וְכוּ', וְאֵלּוּ הַמַּיִם נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשֶׂה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁנִּתְעוֹרֵר לָזֶה עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין סְפָרִים הַרְבֵּה, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת יב, יב): "עֲשׂוֹת סְפָרִים הַרְבֵּה אֵין קֵץ", כִּי כְּבָר יֵשׁ סְפָרִים הַרְבֵּה, וְעוֹד עֲתִידִים לִהְיוֹת סְפָרִים הַרְבֵּה. וְכֻלָּם מֻכְרָחִים לְהָעוֹלָם וְאָסוּר לְהַלְעִיג עַל אֶחָד מֵהֶם וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי נִכְלָלִים בְּאֶבֶן שְׁתִיָּה בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁאָז מִתְקַבְּצִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְנִכְלָלִין בְּאַהֲבָה יַחַד וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה וְכוּ'; עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב:

#### ג

כִּי זֶה מוּבָן לְכָל מַשְׂכִּיל, שֶׁחֲלֻקַּת וְהַסְתָּרַת הָעֵצָה זֶה קָשֶׁה מִכָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּוַדַּאי אֵין שׁוּם צַעַר וְצָרָה וְצוּקָה שֶׁלֹּא תִּמְצָא עֵצָה לְהִנָּצֵל מִמֶּנָּה, אַךְ עִקַּר הַצָּרָה, רַחֲמָנָא־לִצְּלָן, הוּא מַה שֶּׁנֶּעְלָם מִמֶּנּוּ וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הָעֵצָה אֵיךְ לְהִנָּצֵל מִמֶּנָּה, וְלִפְעָמִים נִרְאֶה לוֹ אֵיזֶה עֵצָה, אַךְ עֲצָתוֹ חֲלוּקָה לִשְׁתַּיִם, כִּי יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁעַל־יְדֵי עֵצָה זֹאת יְקַלְקֵל יוֹתֵר וְצָרִיךְ לַעֲשׂוֹת בְּהֵפֶךְ, כַּמּוּבָן לְכָל בַּר דַּעַת בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, כְּגוֹן לְמָשָׁל בְּעִנְיַן חוֹלַאַת וּמַכְאוֹבוֹת, רַחֲמָנָא־לִצְּלָן, שֶׁבְּוַדַּאי יֵשׁ רְפוּאָה אַךְ אֵינוֹ יוֹדֵעַ בְּאֵיזֶה דָּבָר יִתְרַפֵּא, וְעַל־יְדֵי אֵיזֶה רוֹפֵא, כִּי עַל־פִּי הָרֹב הָרוֹפֵא מְקַלְקֵל הַרְבֵּה בִּרְפוּאוֹתָיו וּמַזִּיקוֹ כַּמָּצוּי הַרְבֵּה, וְגַם עַל־פִּי רֹב הָרוֹפֵא וְהַדָּאקְטֶיר בְּעַצְמוֹ מְסֻפָּק וַעֲצָתוֹ חֲלוּקָה אֵיךְ לְרַפְּאוֹ וְכוּ', [וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הִזְהִיר הוּא זַ"ל לְהִתְרַחֵק לְגַמְרֵי מֵרוֹפְאִים וְדָאקְטוֹרִים (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן נ)]. וְכֵן בְּעִנְיַן מַשָּׂא וּמַתָּן וּפַרְנָסָה, שֶׁעִקַּר הָרֶוַח הוּא כְּשֶׁיּוֹדְעִין הָעֵצָה מַה לִּסְח ֹר וּמָתַי לִמְכֹּר וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא (תַּרְגּוּם דְּבָרִים ח, יח): 'אֲרֵי הוּא יָהִיב לָךְ עֵיטָא לְמִיקְנֵי נִכְסִין' וְכוּ' [הוּא נוֹתֵן לְךָ עֵצָה לִקְנוֹת נְכָסִים]. (וְכַמְבֹאָר מִזֶּה הַרְבֵּה בִּדְבָרֵינוּ בְּמָקוֹם אַחֵר בְּהִלְכוֹת סֻכָּה הֲלָכָה ז' וּבְמָקוֹם אַחֵר), וְכֵן בִּשְׁאָרֵי דְּבָרִים.

אַךְ עִקַּר הַצָּרָה וְהַיִּסּוּרִים מֵחֲלֻקַּת הָעֵצָה, הוּא בְּעִנְיַן הִתְקָרְבוּת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּדַּח לְשָׁם בַּעֲוֹנוֹתָיו הָרַבִּים, כִּי חוּץ מִזֶּה הַכֹּל הֶבֶל, וְאִם יַרְוִיחַ וְאִם לֹא יַרְוִיחַ מָמוֹן, אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - יְבַלֶּה יְמֵי חַיָּיו וְיָשׁוּב אֶל הֶעָפָר כְּשֶׁהָיָה, אֲבָל חֲלֻקַּת הָעֵצָה בְּעִנְיַן קְדֻשַּׁת יַהֲדוּתוֹ, שֶׁזֶּה תַּכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי - זֶה עִקַּר הַצָּרָה הַגְּדוֹלָה מֵהַכֹּל, כַּמּוּבָן הֵיטֵב לְכָל הַמִּסְתַּכֵּל עַל סוֹפוֹ וְתַכְלִיתוֹ הָאַחֲרוֹן. אַךְ כָּל הַתִּקּוּן לְכָל זֶה הוּא אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת יָשׁוּב בְּכָל פַּעַם בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיַּחְזְרוּ וְיֻחְשְׁבוּ בְּעֵינָיו כָּל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, וְלֹא יַלְעִיג, חַס וְשָׁלוֹם, עַל אֶחָד מֵהֶם. וְעַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת (אִיּוֹב לא, לה): "וְסֵפֶר כָּתַב אִישׁ רִיבִי", עַל־יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְיַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁל הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים הַמִּתְאַסְּפִין יַחַד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן הַכֹּל - כָּל הַפְּגָמִים, כִּי יַחַזְרוּ וְיָאִירוּ יְדֵי הַסְּמִיכָה בִּידֵי הַכְּתִיבָה וְיָשׁוּבוּ יִשְׂרָאֵל לְאַרְצָם לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְיֻחְזְרוּ לָנוּ סוֹד הָעִבּוּר וְנִזְכֶּה לְעֵצָה שְׁלֵמָה תָּמִיד, כִּי הַמַּיִם טְהוֹרִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל, יְטַהֲרוּ יִשְׂרָאֵל מִכָּל הַטִּנּוּפִים וּמִכָּל הַטֻּמְאוֹת וְכוּ', בְּחִינַת "וְזָרַקְתִּי וְכוּ' וּטְהַרְתֶּם מִכָּל טֻמְאוֹתֵיכֶם" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד" וְכוּ' (יְחֶזְקֵאל לז, כב), כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם.

#### ד

כִּי עַכְשָׁו בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים בְּעֹמֶק הַגָּלוּת הַזֶּה שֶׁנִּתְאָרֵךְ מְאֹד - יָרַדְנוּ מְאֹד בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, בִּבְחִינַת (אֵיכָה א, ט): "וַתֵּרֶד פְּלָאִים", עַד אֲשֶׁר "אָבְדָה עֵצָה מִבָּנִים" (יִרְמְיָה מט, ז), וּכְמוֹ שֶׁצָּעַק דָּוִד עַל זֶה, "עַד אָנָה אָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשִׁי" וְכוּ' (תְּהִלִּים יג, ג), וּכְתִיב: "אָבַד מָנוֹס מִמֶּנִּי וְכוּ'", כִּי הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁמִּשָּׁם הַיֵּצֶר הָרָע, מִשְׁתַּטֵּחַ וּמִתְפַּשֵּׁט עַל כָּל אֶחָד מְאֹד מְאֹד לְאָרְכּוֹ וּלְרָחְבּוֹ, וּבְכָל מַה שֶּׁרוֹצֶה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - מִתְפַּשֵּׁט כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד עַד שֶׁנִּדְמֶה שֶׁכִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם נז, ז): "רֶשֶׁת הֵכִינוּ לִפְעָמַי" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם קמב, ד): "בְּאֹרַח זוּ אֲהַלֵּךְ טָמְנוּ פַח לִי", שֶׁבְּכָל דֶּרֶךְ וְאֹרַח וְנָתִיב שֶׁרוֹצִים לֵילֵךְ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ טוֹמְנִים שָׁם פַּחִים לְלָכְדוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וּמֵחֲמַת זֶה עֲצָתוֹ חֲלוּקָה תָּמִיד - שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָתֵת עֵצָה לְנַפְשׁוֹ אֵיךְ לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מִבְּאֵר שַׁחַת מִטִּיט הַיָּוֵן כָּזֶה, וּכְמוֹ שֶׁצָּעַק דָּוִד (שָׁם סט, ג): "טָבַעְתִּי בִּיוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד" וְכוּ', וְהַתִּקּוּן לְכָל זֶה שֶׁיָּשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיַּחֲזֹר וְיֻחְשְׁבוּ בְּעֵינָיו כָּל סִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, כִּי הֵם מְטַהֲרִים מִכָּל הַטֻּמְאוֹת וּמִכָּל הַטִּנֹּפֶת שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ חֲלֻקַּת הָעֵצָה.

כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים הַגְּדוֹלִים שֶׁיּוֹדְעִים סוֹד הָעִבּוּר, שֶׁיּוֹדְעִים לְעַבֵּר שָׁנִים וְלִקְבֹּעַ חֳדָשִׁים וִיכוֹלִים לַעֲשׂוֹת שְׁנֵי יָמִים רֹאשׁ־חֹדֶשׁ וּשְׁנֵי יָמִים יוֹם טוֹב, אַף־עַל־פִּי שֶׁלְּפִי דַּעְתֵּנוּ בְּאֶחָד מֵהֶם בְּוַדַּאי אֵינוֹ יוֹם טוֹב וְלֹא רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, אַף־עַל־פִּי־כֵן מָסַר לָהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כֹּחַ כָּזֶה, שֶׁהֵם יְכוֹלִים לִקְבֹּעַ רֹאשׁ־חֹדֶשׁ וְיוֹם טוֹב כִּרְצוֹנָם כַּנַּ"ל, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי כָּל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַתּוֹרָה תְּלוּיָה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁעַל זֶה נִקְבְּעוּ הַיָּמִים טוֹבִים הַתְּלוּיִים בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ שֶׁהֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם, וּבִפְרָט מְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן י): שֶׁכָּל שֹׁרֶשׁ הַתְּשׁוּבָה הוּא רֹאשׁ־חֹדֶשׁ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁכָּל הַתְּשׁוּבָה וְכָל הַתּוֹרָה תְּלוּיָה בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ וְיוֹם טוֹב וְהַכֹּל תָּלוּי בְּהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיּוֹדְעִים סוֹד הָעִבּוּר לִקְבֹּעַ רֹאשׁ־חֹדֶשׁ כִּרְצוֹנָם עַד שֶׁבַּגָּלוּת הַזֶּה עוֹשִׂים לָנוּ שְׁנֵי יָמִים רֹאשׁ־חֹדֶשׁ. הֲלָכָה ז

וּמִכָּל זֶה רוֹאִים גְּדֻלַּת הַצַּדִּיקִים שֶׁכָּל הַתּוֹרָה תְּלוּיָה בָּהֶם, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמַּאֲמִינִים בָּהֶם וּמִתְקָרְבִים אֲלֵיהֶם - יְכוֹלִים לָשׁוּב וְלָצֵאת מִכָּל הַדְּרָכִים הַנְּבוֹכִים שֶׁנִּתְעֶה בָּהֶם, וּמִכָּל מִינֵי חֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁבָּעוֹלָם. כִּי אֵיךְ שֶׁיַּעֲשֶׂה וְאֵיךְ שֶׁיִּתְנַהֵג בַּעֲבוֹדָתוֹ - מִכֻּלָּם יוּכַל לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ אִם יַעֲבֹר עָלָיו מָה, בִּבְחִינַת אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ אֶשָּׂא כַּנְפֵי שַׁחַר אֶשְׁכְּנָה בְּאַחֲרִית יָם גַּם שָׁם יָדְךָ תַּנְחֵנִי וְתֹאחֲזֵנִי יְמִינְךָ וְכוּ', גַּם חֹשֶׁךְ לֹא יַחֲשִׁיךְ מִמֶּךָּ וְלַיְלָה כַיּוֹם יָאִיר וְכוּ' (תְּהִלִּים קלט, ח־יב). כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יָכוֹל לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, וּבִלְבַד שֶׁיֹּאחֵז אֶת עַצְמוֹ בּוֹ בְּכָל כֹּחוֹ תָּמִיד כָּל יְמֵי חַיָּיו בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו, וּכְמוֹ שֶׁרוֹאִין בְּעִנְיַן קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה, שֶׁהַכֹּל תָּלוּי בָּהֶם כַּנַּ"ל.

#### ה

וְזֶה שֶׁסָּמוּךְ לְהַפְּסוּקִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם: אִם אֶסַּק שָׁמַיִם וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל וְכוּ' הַנַּ"ל אֶשָּׂא כַּנְפֵי שַׁחַר וְכוּ' כַּנַּ"ל, נִסְמָךְ לָהֶם (פָּסוּק יד): אוֹדְךָ עַל כִּי נוֹרָאוֹת נִפְלֵיתִי נִפְלָאִים מַעֲשֶׂיךָ וְנַפְשִׁי יֹדַעַת מְאֹד - כִּי בְּוַדַּאי הוּא נוֹרָאוֹת וְנִפְלָאוֹת פִּלְאֵי פְּלָאוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין, כִּי נַפְשִׁי יוֹדַעַת מְאֹד מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלַי, שֶׁלֹּא הָיָה אֶפְשָׁר לְהִתְקַיֵּם לוּלֵא כֹּחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאוֹחֲזִים בְּיָדִי בַּעֲצָתָם הָעֲמֻקּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַזְּקִים בְּכָל הַדְּרָכִים וְהָעֵצוֹת שֶׁבָּעוֹלָם בִּבְחִינַת אִם אֶסַּק שָׁמַיִם וְכוּ' וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ וְכוּ'.

וְזֶהוּ (פָּסוּק טז): גָּלְמִי רָאוּ עֵינֶיךָ וְעַל סִפְרְךָ כֻּלָּם יִכָּתֵבוּ - זֶה בְּחִינַת רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בְּסִפְרוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא סֵפֶר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְעֵצָה טוֹבָה בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא כַּנַּ"ל, כִּי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִין, כִּי נִכְלָלִין בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים וְכוּ'.

וְזֶהוּ יָמִים יֻצָּרוּ וְלֹא אֶחָד בָּהֶם, וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנָּא־דְבֵי־אֵלִיָּהוּ רַבָּה, פֶּרֶק א) - 'זֶה יוֹם־הַכִּפּוּרִים', כִּי בְּיוֹם־כִּפּוּר אָז נִכְלָלִין הַכֹּל בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁלְּשָׁם נִכְנָס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל בִּשְׁבִיל כָּל יִשְׂרָאֵל עִם קְטֹרֶת סַמִּים דַּקָּה מִן הַדַּקָּה, לְכַפֵּר עַל כֻּלָּם, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁנִּכְלָלִין בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים וְכוּ' כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל.

וְזֶהוּ (פָּסוּק יז): וְלִי מַה יָּקְרוּ רֵעֶיךָ אֵל מֶה עָצְמוּ רָאשֵׁיהֶם - שֶׁנֶּאֱמַר עַל הַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֲמִתִּיִּים (סַנְהֶדְרִין לח:), הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁזּוֹכִין לְהַאֲמִין בָּהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁנֶּחְשָׁבִין אֶצְלוֹ כָּל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, וְכַנַּ"ל.

#### ו

וּלְבָאֵר יוֹתֵר עִנְיַן הַתּוֹרָה "חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן" הַנַּ"ל, לְקַשֵּׁר יוֹתֵר מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם - שֶׁעַל־יְדֵי הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין סְפָרִים וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן כָּל הַפְּגָמִים שֶׁכָּתַב שָׁם תְּחִלָּה בְּעִנְיַן יְדֵי הַסְּמִיכָה וִידֵי הַכְּתִיבָה וְסוֹד הָעִבּוּר וַחֲלֻקַּת הָעֵצָה וְכוּ', שֶׁהַכֹּל נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים קְדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל - כִּי בַּדּוֹרוֹת הָרִאשׁוֹנִים לֹא הָיוּ כּוֹתְבִין כְּלָל תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (גִּטִּין ס:): 'דְּבָרִים שֶׁבְּעַל פֶּה אִי אַתָּה רַשַּׁאי לִכְתֹּב' וְכוּ', כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְתֹּב כָּל פְּרָטֵי הַסְּבָרוֹת וְהַחִלּוּקִים שֶׁיֵּשׁ אֲפִלּוּ בְּדִינֵי אִסּוּר וְהֶתֵּר, וּבִפְרָט בְּדִינֵי מָמוֹנוֹת, מִכָּל שֶׁכֵּן בְּעִנְיַן קִיּוּם הַתּוֹרָה וְכוּ', עַל־כֵּן הָיְתָה הַתּוֹרָה נִמְסֶרֶת רַק בְּעַל פֶּה שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הַסְּמִיכָה שֶׁסָּמְכוּ זֶה לָזֶה, וְכֻלָּם הֻכְרְחוּ לְקַבֵּל מֵהָרַבִּי הָרִאשׁוֹן שֶׁהוּא הַמַּסְמִיךְ הָרִאשׁוֹן, שֶׁהוּא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהִסְמִיךְ אֶת יְהוֹשֻׁעַ וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַסְּמִיכָה הוּא בִּשְׁבִיל תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי עַל־יְדֵי הַסְּמִיכָה בְּיָדָיו הִמְשִׁיךְ בּוֹ חָכְמָתוֹ הָעֲמֻקָּה מְאֹד בִּבְחִינַת (דְּבָרִים לד, ט): "וִיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן מָלֵא רוּחַ חָכְמָה כִּי סָמַךְ מֹשֶׁה אֶת יָדָיו עָלָיו".

[וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת מִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, כִּי פְּנֵי יְהוֹשֻׁעַ כִּפְנֵי לְבָנָה וְכוּ' (בָּבָא בַּתְרָא עה.)]. וְעִקַּר הַחָכְמָה שֶׁצָּרִיךְ לְקַבֵּל לָתֵת עֵצָה בְּכָל פְּרָטֵי הַדִּינִים וְהַסְּבָרוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּהַתּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁהִיא שְׁלֵמוּת תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב, וּבִפְרָט בְּעִנְיַן הַנְהָגַת הָעוֹלָם הַכְּפוּפִים תַּחְתָּיו, שֶׁיֵּדַע אֵיךְ לְהַנְהִיג אֶת כָּל אֶחָד בְּכָל עֵת בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (בַּמִּדְבָּר כז, יח) - שֶׁיּוֹדֵעַ לַהֲלֹךְ נֶגֶד רוּחוֹ שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד (סִפְרִי פִּנְחָס ט). וְהָעִקָּר בַּעֲבוֹדַת ה', וּבִפְרָט לְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְקָרְבִים עוֹבֵר עֲלֵיהֶם מַה שֶּׁעוֹבֵר וְכוּ'. וְכֵן נִמְסְרָה הַתּוֹרָה מִדּוֹר לְדוֹר מִיהוֹשֻׁעַ לִזְקֵנִים וְכוּ' עַד אַנְשֵׁי כְּנֶסֶת הַגְּדוֹלָה וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת הַסְּמִיכָה שֶׁהָיָה אָז שֶׁלֹּא הָיָה רַשַּׁאי לִהְיוֹת רַבִּי וּמַנְהִיג כִּי אִם עַל־יְדֵי הַסְּמִיכָה, וּמִשָּׁם קִבְּלוּ יְדֵי הַכְּתִיבָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. כִּי גַּם תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב בְּעַצְמָהּ, כָּל שְׁלֵמוּתָהּ עַל־יְדֵי תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי הַסְּמִיכָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן מִשָּׁם קִבְּלוּ גַּם יְדֵי הַכְּתִיבָה בְּכָל הַמִּשְׁפָּטִים שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל שֶׁהַכֹּל יִתְקַיֵּם עַל־יְדֵי כְּתִיבַת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לִקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי 'יְדֵי הַכְּתִיבָה' נִתְקַדֵּשׁ הָאֲוִיר בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לְסוֹד הָעִבּוּר, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יַלְקוּט בֹּא קפז; רַשִׁ"י בְּרֵאשִׁית א, א): 'לֹא הָיָה צָרִיךְ לְהַתְחִיל אֶת הַתּוֹרָה אֶלָּא מֵהַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם שֶׁהוּא מִצְוָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁנִּצְטַוּוּ יִשְׂרָאֵל וְכוּ'. וּמַה טַּעַם פָּתַח בִּבְרֵאשִׁית? מִשּׁוּם (תְּהִלִּים קיא, ו): "כֹּחַ מַעֲשָׂיו" וְכוּ'. כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ יִשְׂרָאֵל לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל'. וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה עֲדַיִן, אִם כָּל מַה שֶּׁסִּפֵּר מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית וְכוּ' הַכֹּל הָיָה בִּשְׁבִיל כְּבִישַׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, לָמָּה פָּתַח בָּזֶה תְּחִלָּה? הָיָה לוֹ לְהַתְחִיל בְּמִצְוָה רִאשׁוֹנָה 'הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם', וְאַחַר כָּךְ הָיָה מְסַפֵּר מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל כְּבִישַׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי הֲלֹא לֹא כָּבְשׁוּ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַד אַחַר מַתַּן־תּוֹרָה, וְלָמָּה פָּתַח בִּבְרֵאשִׁית תְּחִלָּה קֹדֶם "הַחֹדֶשׁ" וְכוּ'?! אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל, כִּי כָּל קְדֻשַּׁת הַחֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר, אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן הֻכְרַח לְהַתְחִיל תְּחִלָּה בְּרֵאשִׁית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְאַחַר כָּךְ הִתְחִיל מִצְוָה רִאשׁוֹנָה, שֶׁהוּא קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, וְהוּא מִצְוָה רִאשׁוֹנָה, כִּי בָּהּ תְּלוּיִים כָּל הַמּוֹעֲדִים וְכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, שֶׁהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְתַקֵּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה עַל־יְדֵי סוֹד הָעִבּוּר, כַּמּוּבָן בְּסִפְרֵי קֹדֶשׁ הַרְבֵּה בָּזֶה, וְכַנַּ"ל.

#### ז

וְאָז כְּשֶׁהָיְתָה הַסְּמִיכָה וְכָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, הָיוּ יוֹדְעִין לָתֵת עֵצָה לְנַפְשָׁם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים הַנִּסְמָכִים, שֶׁעִקַּר הַסְּמִיכָה הוּא בִּשְׁבִיל זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל עַכְשָׁו בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים שֶׁנִּפְגַּם כָּל זֶה, כִּי אֵין לָנוּ סְמִיכָה זֶה כַּמָּה וְכַמָּה דּוֹרוֹת (טוּר חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט סִימָן א), וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר שֶׁל אֲרִיכַת הַגָּלוּת סוֹמְכִים מֵעַצְמָם מַנְהִיגִים הַנִּקְרָאִים בְּשֵׁם 'רַבִּי' - שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקֵל כָּל הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אֵין יְכוֹלִין לָתֵת עֵצָה לְנַפְשׁוֹ כַּנַּ"ל, וְהָעִקָּר בְּעִנְיַן קִיּוּם הַתּוֹרָה שֶׁל הָרְחוֹקִים הַחֲפֵצִים לָשׁוּב וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן כָּל הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים שֶׁנִּתְחַבְּרִין בְּכָל דּוֹר שֶׁהִתִּירוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל לִכְתֹּב מִשּׁוּם (תְּהִלִּים קיט, קכו): "עֵת לַעֲשׂוֹת לַה' הֵפֵרוּ תּוֹרָתֶךָ", 'הֵפֵרוּ תּוֹרָתֶךָ' דַּיְקָא, שֶׁבִּשְׁבִיל אוֹתָן שֶׁהֵפֵרוּ תּוֹרָתֶךָ וְחָטְאוּ כְּמוֹ שֶׁחָטְאוּ, וּצְרִיכִים לְהוֹצִיאָם מִטִּיט הַיָּוֵן וְכוּ' (שָׁם מ, ג), שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם, שֶׁצְּרִיכִין לְהָאִיר בָּהֶם עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת מְאֹד וְכוּ', עַל־כֵּן בִּשְׁבִילָם הִתִּירוּ לִכְתֹּב תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין סְפָרִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה בְּכָל דּוֹר, שֶׁבָּהֶם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת יְדֵי הַסְּמִיכָה, כִּי עַתָּה שֶׁאֵין לָנוּ סְמִיכָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא אָבְדָה תִּקְוָתֵנוּ, כִּי הַחֲכָמִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֲמִתִּיִּים מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת יְדֵי הַסְּמִיכָה בִּידֵי הַכְּתִיבָה, הַיְנוּ בִּכְתִיבַת סְפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁכּוֹתְבִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַדֵּשׁ הָאֲוִיר בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת סוֹד הָעִבּוּר, שֶׁהוּא סוֹד קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַתְּשׁוּבָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין גַּם עַתָּה לְעֵצָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן מִי שֶׁרוֹצֶה בֶּאֱמֶת לַחֲשֹׁב עַל תַּכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי שֶׁלֹּא יֹאבַד בַּחֲטָאָיו וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁיּוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ, וְאֵין לוֹ תַּחְבּוּלָה וְעֵצָה לָצֵאת כַּנַּ"ל, כִּי הָיָה מְרֻצֶּה לְהִתְקָרֵב לְחַכְמֵי אֱמֶת שֶׁיּוֹדְעִים עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת לְהוֹצִיאוֹ, אֲבָל אֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הֵם מֵרִבּוּי תַּבְעֵרַת הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה, שֶׁנִּתְרַבֶּה עַתָּה קָטֵגוֹרְיָא גְּדוֹלָה מְאֹד בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים וְכוּ', עַל־כֵּן כָּל תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁשּׁוֹמֵעַ גֹּדֶל הַמַּחֲלֹקֶת - יָשִׂים עַל לִבּוֹ לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמַּחֲלֹקֶת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וּבְכָל פַּעַם שֶׁיָּשׁוּב עַל זֶה - יַחְזְרוּ וְיֻחְשְׁבוּ אֶצְלוֹ כָּל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן שֶׁיִּזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא לְהַלְעִיג, חַס וְשָׁלוֹם, עַל שׁוּם אֶחָד מֵהֶם שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִדּוֹן בְּצוֹאָה רוֹתַחַת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין כא:), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וּכְשֶׁיֻּחְשְׁבוּ בְּעֵינָיו כָּל הַסְּפָרִים - יוּכַל לִמְצֹא בְּהַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים עֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת לְנַפְשׁוֹ בְּכָל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר הוּא שָׁם כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים נִתְתַּקֵּן, הַכֹּל כַּנַּ"ל.

וּכְבָר מְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ בָּזֶה בְּמָקוֹם אַחֵר, אֲשֶׁר רַק מֵהַסְּפָרִים שֶׁנִּתְיַסְּדוּ עַל־פִּי חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁהֵם אֲרִיסְטוֹ, יִמַּח שְׁמוֹ, וַחֲבֵרָיו, מֵהֶם צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק כִּמְטַחֲוֵי קֶשֶׁת, אֲפִלּוּ אִם חִבְּרָם גְּדוֹלֵי יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בְּכַמָּה סְפָרִים (עַיֵּן שְׁלָ"ה שְׁבוּעוֹת, נֵר־מִצְוָה) וּבִדְבָרֵינוּ - גֹּדֶל הָאַזְהָרָה לְהִתְרַחֵק מֵהֶם, כִּי לֹא בָּאֵלֶּה חֵלֶק יַעֲקֹב וְכוּ' (יִרְמְיָה י, טז), כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (חַיֵּי־מוֹהֲרַ"ן, סִימָנִים תז־תיב, שִׂיחוֹת־הָרַ"ן, סִימָנִים ה, לב, וְעוֹד). אֲבָל כָּל הַסְּפָרִים שֶׁנִּתְיַסְּדוּ עַל־פִּי דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בַּתַּלְמוּד, וּפוֹסְקִים וְסִפְרֵי מוּסָר שֶׁנִּתְיַסְּדוּ עֲלֵיהֶם וְעַל דִּבְרֵי הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וְהָאֲרִ"י זַ"ל, בָּהֶם צְרִיכִין לְהִתְדַּבֵּק וּלְקַיֵּם 'הֲפֹךְ בָּהֶם וַהֲפֹךְ בָּהֶם' (אָבוֹת ה). וְעַל־כָּל־פָּנִים יַאֲמִין בָּהֶם, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא יַלְעִיג עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, וּכְשֶׁיִּתְגַּבֵּר לַעֲסֹק בָּהֶם - בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לִמְצֹא עֵצוֹת לְנַפְשׁוֹ תָּמִיד, כִּי בְּחִינַת 'יְדֵי הַסְּמִיכָה', שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֵצוֹת הָאֲמִתִּיּוֹת, גְּנוּזִים בְּסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, כַּנַּ"ל. וְעַל־פִּי כָּל זֶה תּוּכַל לְהָבִין קְצָת קֶשֶׁר כָּל הַתּוֹרָה הַנַּ"ל הֵיטֵב, וְתוּכַל לְקַבֵּל מִשָּׁם הַצָּלָה לְנַפְשְׁךָ בְּכָל עֵת אִם תִּרְצֶה בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ.

#### ח

כְּלַל הַדָּבָר, שֶׁתִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁהוּא מִצְוַת קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר, נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין בְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, כִּי תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר תְּרוּמָה קלז:), בְּחִינַת מֹשֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, כִּי 'פְּנֵי מֹשֶׁה כִּפְנֵי חַמָּה וּפְנֵי יְהוֹשֻׁעַ כִּפְנֵי לְבָנָה', עַל־כֵּן עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים שֶׁנִּתְרַבִּין, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, וְנִתְיַחֵד וְנִכְלָל תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְיַחֵד וְנִכְלָל הַלְּבָנָה עִם הַחַמָּה, כִּי הֵם הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה כְּשֶׁמִּתְיַחֶדֶת עִם הַחַמָּה, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים, כַּנַּ"ל.

#### ט

וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז הוּא רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְרֹאשׁ־חֹדֶשׁ בְּיוֹם אֶחָד, כִּי שָׁנָה וְחֹדֶשׁ הֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִכְלָלִין יַחַד, בִּבְחִינַת 'זִכָּרוֹן אֶחָד עוֹלֶה לְכָאן וּלְכָאן', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין מ:), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים פא, ד): "תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר בַּכֶּסֶא לְיוֹם חַגֵּנוּ", כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה ח:): 'אֵיזֶהוּ חַג שֶׁהַחֹדֶשׁ מִתְכַּסֶּה בּוֹ' וְכוּ', כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, כִּי הוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה, וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁבָּזֶה תָּלוּי כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל [וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהִלְכוֹת שַׁבָּת, הֲלָכָה ו)]. וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל חַמָּה וּלְבָנָה יַחַד, בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא הַדִּין וְהַמִּשְׁפָּט שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁדָּנִין וְשׁוֹפְטִין אֶת כָּל אֶחָד וְאֶחָד בְּשֵׁם כְּתִיבַת סְפָרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה טז:): 'שְׁלֹשָׁה סְפָרִים נִפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה' - 'סְפָרִים' דַּיְקָא, כִּי הַדִּין וְהַמִּשְׁפָּט הִיא כְּפִי מַה שֶּׁכָּל אֶחָד שָׁב בִּתְשׁוּבָה עַל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הֵם שְׁלֹשָׁה סְפָרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם): צַדִּיקִים נִכְתָּבִין לְאַלְתַּר לְחַיִּים, רְשָׁעִים לְאַלְתַּר לְמִיתָה, בֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, וְלָמְדוּ מִפָּסוּק (תְּהִלִּים סט, כח): "יִמָּחוּ מִסֵּפֶר חַיִּים" וְכוּ', כִּי 'צַדִּיקִים' - הֵם הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים הָעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה בֶּאֱמֶת וְעוֹסְקִין לְהַרְבּוֹת סְפָרִים קְדוֹשִׁים בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְעַל־כֵּן הֵם נִכְתָּבִין בְּוַדַּאי לְאַלְתַּר לְחַיֵּי עוֹלָם לָנֶצַח.

'רְשָׁעִים' - הֵם הַמַּלְעִיגִים עַל רִבּוּי הַסְּפָרִים וּמִתְלוֹצְצִים מֵהֶם וְהֵם אֶצְלָם לְמוֹתָר, הֵם נִדּוֹנִים לְאַלְתַּר לְמִיתָה, כִּי הֵם נִדּוֹנִים בִּיגִיעַת בָּשָׂר בְּצוֹאָה רוֹתַחַת, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה שֶׁנִּגְזְרָה עַל־יְדֵי אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר.

'בֵּינוֹנִים' - הֵם שֶׁהִתְחִילוּ לָשׁוּב עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שָׁבוּ בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וְלֹא תִּקְּנוּ עֲדַיִן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כָּרָאוּי, הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, כִּי אָז בְּיוֹם־כִּפּוּר אָז גְּמַר הַתִּקּוּן הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁכָּתַב שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁשָּׁבִין בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְשָׁבִין בְּעֵינָיו הַסְּפָרִים שֶׁמִּתְחִלָּה הָיוּ בְּעֵינָיו כְּלֹא, וְכֵן בְּכָל פַּעַם עַל־יְדֵי כָּל תְּשׁוּבָה וּתְשׁוּבָה נֶחְשָׁב בְּעֵינָיו יוֹתֵר עוֹד סֵפֶר וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב וְנִכְלֶלֶת בִּבְחִינַת לוּחוֹת הָאֶבֶן, בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לְבֵית קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, לְהָאֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁשָּׁם עָמְדוּ לוּחוֹת הָאֶבֶן (יוֹמָא נג:). וְעַל־כֵּן הַבֵּינוֹנִים תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז גְּמַר הַתִּקּוּן הַזֶּה, כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הֵם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־כִּפּוּר אִם יָשׁוּבוּ בְּכָל פַּעַם וְיֻחְשְׁבוּ בְּעֵינֵיהֶם הַסְּפָרִים - אָז יִזְכּוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר לִגְמַר חֲתִימָה טוֹבָה, כִּי אָז בְּיוֹם־כִּפּוּר עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן זֶה, כִּי אָז נִכְנָס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לְבֵית קָדְשֵׁי קָדָשִׁים לְהָאֶבֶן שְׁתִיָּה, עַל־יְדֵי הַכֹּחַ שֶׁל תְּשׁוּבַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבּוּ הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלֶלֶת הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### י

וְעַל־כֵּן אָז בְּיוֹם־כִּפּוּר מִתְפַּלְּלִין חָמֵשׁ תְּפִלּוֹת. כִּי תְּפִלָּה בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת לְבָנָה, בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן כא, מג.). וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז נִשְׁלָם תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה, כִּי נִכְלָלִין חַמָּה וּלְבָנָה - תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה יַחַד, עַל־כֵּן אָז הַתְּפִלָּה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, שֶׁמִּתְפַּלְּלִין חָמֵשׁ תְּפִלּוֹת כְּנֶגֶד חֲמִשָּׁה חֻמְּשֵׁי תּוֹרָה, כִּי הַתְּפִלָּה בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה וְכוּ' נִכְלֶלֶת בְּכָל הַחֲמִשָּׁה חֻמְּשֵׁי תּוֹרָה, כִּי נִכְלָלִין אָז בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁהָיוּ כְּתוּבִים עַל לוּחוֹת הָאֶבֶן, שֶׁהֵם חָמֵשׁ כְּנֶגֶד חָמֵשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא תְּרוּמָה י), בְּחִינַת חֲמִשָּׁה חֻמְּשֵׁי תּוֹרָה וַחֲמִשָּׁה תְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם־כִּפּוּר שֶׁנִּכְלָלִין יַחַד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁנִּשְׁלָם בְּיוֹם־כִּפּוּר, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַתְּפִלָּה הַחֲמִשִּׁית שֶׁמּוֹסִיפִין בְּיוֹם־כִּפּוּר 'נְעִילָה', כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נוֹעֲלִין וּמְחַבְּרִין וְכוֹלְלִין יַחַד תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז (דְּבָרִים ד, לה): "ה' הוּא הָאֱלֹקִים" שֶׁבַע פְּעָמִים. וּשְׁמַע, וּבָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תרכג, סְעִיף ו), כִּי "ה' הוּא הָאֱלֹקִים" - זֶה בְּחִינַת יִחוּד תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים פד, יב): "כִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים". וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת 'שְׁמַע', וּ'בָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', כַּיָּדוּעַ, (זֹהַר תְּרוּמָה קסא:).

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד' בְּקוֹל רָם (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תריט, סְעִיף ב), כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן בִּשְׁלֵמוּת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־כֵּן צְרִיכִין לוֹמַר 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד' בְּלַחַשׁ - שֶׁלֹּא יִתְגָּרוּ בָּנוּ הַחוֹלְקִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר־רַבָּה כ, כ), כִּי 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, כַּיָּדוּעַ, שֶׁהוּא חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁל הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁמְּחַבְּרִין סְפָרִים הַרְבֵּה - צְרִיכִין לוֹמַר אָז בְּלַחַשׁ, כִּי צְרִיכִין לְהַעֲלִים וּלְהַסְתִּיר וּלְכַסּוֹת כַּמָּה וְכַמָּה חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה - שֶׁלֹּא לְגַלּוֹתָם בִּבְחִינַת קוֹל רָם כִּי אִם בִּבְחִינַת סוֹד בְּלַחַשׁ, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר אַדְמוֹ"ר זַ"ל שֶׁיֵּשׁ כַּמָּה דְּבָרִים שֶׁהֵם עַתָּה סוֹד וְיִהְיֶה יָמִים וּזְמַנִּים שֶׁלֹּא יִהְיֶה סוֹד וְכוּ' [כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּסֵפֶר חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן (סִימָן תיט)]. וְעַל־כֵּן יֵשׁ כַּמָּה סְפָרִים קְדוֹשִׁים שֶׁהָיוּ גְּנוּזִים כַּמָּה שָׁנִים, וְאַחַר כָּךְ בִּרְבוֹת הַיָּמִים נִתְגַּלּוּ, כְּמוֹ סִפְרֵי הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וְכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל, וְכֵן יֵשׁ כַּמָּה סְפָרִים קְדוֹשִׁים שֶׁגְּנוּזִים עֲדַיִן, וּבַיָּמִים הַבָּאִים יִתְגַּלּוּ וַאֲפִלּוּ הַסְּפָרִים שֶׁמְּגַלִּים עַכְשָׁו צְרִיכִים לְגַלּוֹתָם מְעַט מְעַט, וְגַם צְרִיכִים כַּמָּה דְּבָרִים לְכָתְבָם בְּרֶמֶז, הַכֹּל מֵחֲמַת הַחוֹלְקִים וְהַלֵּצִים שֶׁלֹּא יִתְגָּרוּ יוֹתֵר. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת סוֹד אֲמִירַת 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד' בְּלַחַשׁ בְּכָל הַשָּׁנָה כֻּלָּהּ, אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר שֶׁאָז נִכְנַס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לְאֶבֶן שְׁתִיָּה וְכוּ', שֶׁאָז נִשְׁלָם בְּחִינַת תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז אוֹמְרִים 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד' בְּקוֹל רָם, כִּי כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה הָאֱמֶת וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ הַכֹּל בִּקְדֻשַּׁת נִפְלְאוֹת חִדּוּשֵׁי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים - בְּוַדַּאי אָז לֹא נִצְטָרֵךְ לְהַעֲלִימָם וּלְהַסְתִּירָם בִּבְחִינַת סוֹד וְלַחַשׁ, כִּי אָז לֹא יִהְיֶה סוֹד. וּבְכָל יוֹם־כִּפּוּר נִמְשָׁךְ בְּחִינָה זֹאת עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד' בְּקוֹל רָם וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב עַל (דְּבָרִים ד, ו): "לְעֵינֵי הָעַמִּים" וְכוּ', שֶׁהַסּוֹד נִשְׁאָר אֶצְלֵנוּ, רַק שֶׁמְּגַלִּין שֶׁיָּבִינוּ שֶׁהַסּוֹד אֶצְלֵנוּ וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת אֲמִירַת 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד' בְּלַחַשׁ בִּבְחִינַת סוֹד, אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר אוֹמְרִים בְּקוֹל רָם, כִּי אָז נִמְשָׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה, בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת סוֹד הָעִבּוּר שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד, עַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד' בְּקוֹל רָם, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מְהַדְּרִין כָּל יִשְׂרָאֵל לְקַדֵּשׁ אֶת הַלְּבָנָה בְּמוֹצָאֵי יוֹם־כִּפּוּר (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תכו, סְעִיף ב), כִּי אָז עִקַּר תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אַחַר יוֹם־כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן שְׁלֵמוּת הָעֵצָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת 'וּפְרֹס עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ וְתַקְּנֵנוּ בְּעֵצָה טוֹבָה מִלְּפָנֶיךָ' וְכוּ' [וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהִלְכוֹת סֻכָּה, הֲלָכָה ז')].

וְאַחַר־כָּךְ עוֹשִׂין שִׂמְחַת תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יג, ט): 'אוֹר צַדִּיקִים יִשְׂמָח' - שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלָלִין כָּל הָאֲבָנִים בְּאֶבֶן אֶחָד וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סח, יא), שֶׁהוּא בְּחִינַת קִבּוּץ וּכְלָלִיּוּת הַנְּפָשׁוֹת, וְזֶה שֶׁמִּתְקַבְּצִין אֶל הַצַּדִּיק בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינָה אַחַת, כַּמּוּבָן שָׁם.

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי יוֹם־כִּפּוּר, [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם" סִימָן ז' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא]. כִּי בְּיוֹם־כִּפּוּר נִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה בְּרִבּוּי הַסְּפָרִים, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת כד, יב): "לֻחֹת הָאֶבֶן". וְעַל־כֵּן אַחַר כָּךְ עוֹשִׂין חֲנֻכָּה, בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת, כִּי עִקַּר בִּנְיַן הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁל לֶעָתִיד הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כד, ג): "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת", עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא עִקַּר הַחָכְמָה, עַל־יְדֵי־זֶה "יִבָּנֶה בָּיִת", שֶׁהוּא הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה הָיָה מַה שֶּׁהִכְנִיעוּ מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁרָצוּ לְהַחֲרִיב אֶת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּלְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה, כִּי פָּגְמוּ בִּכְתִיבַת סִפְרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְעַל־כֵּן אָמְרוּ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ב, ד): 'כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק' וְכוּ'. 'כִּתְבוּ' דַּיְקָא, כִּי רָצוּ לַהֲפֹךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ לְהַחֲלִישׁ וּלְבַטֵּל, חַס וְשָׁלוֹם, כְּתָב דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּתִיבַת סִפְרֵי הַתּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב וּבְעַל פֶּה כַּנַּ"ל, וּלְהַגְבִּיר הַהֵפֶךְ כְּתָב דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת 'כִּתְבוּ לָכֶם וְכוּ' שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק' וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּתִיבַת סִפְרֵי חַכְמֵי יָוָן, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁנִּקְרָאִים בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת סד:): 'חָכְמוֹת יְוָנִית', שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָעִקָּר כְּנֶגֶד תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֹצֶם הַצָּרָה שֶׁבַּדּוֹרוֹת אֵלּוּ שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, וּמַרְבִּים סְפָרִים הָרָעִים שֶׁל הֶבֶל וְשֶׁל אַפִּיקוֹרְסוּת וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל סִפְרֵי אֱמֶת הַמְיֻסָּדִים עַל־פִּי חָכְמַת הָאֱמֶת עַל־פִּי חַכְמֵי הַתַּלְמוּד וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וְכוּ', וּמִי שֶׁבָּקִי בָּהֶם, רוֹאֶה, שֶׁבְּרֹב דִּבְרֵיהֶם הֵם נוֹטִים אַחֲרֵי כַּת הַקָּרָאִים, כַּיָּדוּעַ.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמְשָׁכַת הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל חֲנֻכָּה בְּכָל דּוֹר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל, כַּנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַכְּשֵׁרִים הַשָּׁבִים בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין סְפָרִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה הַתִּקּוּן נַעֲשֶׂה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְנִגְמָר בְּיוֹם־כִּפּוּר כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁזֶּה קָם זֶה נוֹפֵל - שֶׁנּוֹפְלִים עַל־יְדֵי־זֶה סִפְרֵי הַמּוֹרִים שֶׁלָּהֶם וְעוֹקְרִים דֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת וְנִמְחִין מִלֵּב בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה - לְהַכְנִיעַ חָכְמוֹת יָוָן וּלְהַגְבִּיר אוֹר סִפְרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה (שַׁבָּת כג: וּבְרַשִׁ"י שָׁם דִּבּוּר הַמַּתְחִיל: בָּנִים־תַּלְמִידֵי־חֲכָמִים), בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ו, כג): "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ (שַׁבָּת כא:) - שֶׁמּוֹסִיפִין בְּכָל פַּעַם, שֶׁתָּאִיר בְּיוֹתֵר אוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת אוֹר הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

#### יב

וְעַל־כֵּן קוֹרִין בַּחֲנֻכָּה בְּפָרָשַׁת שְׁנֵים־עָשָׂר נְשִׂיאִים, כִּי שְׁנֵים־עָשָׂר נְשִׂיאִים שֶׁל הַשְּׁנֵים־עָשָׂר שְׁבָטִים הֵם בְּחִינַת שְׁנֵים־עָשָׂר חָדְשֵׁי הַשָּׁנָה, כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן כא, נט.). כִּי הַנְּשִׂיאִים הֵם בְּחִינַת חַכְמֵי הַדּוֹר שֶׁמְּקַבְּלִים מִמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַבִּי הָאֲמִתִּי שֶׁבְּכָל דּוֹר - שֶׁהֵם עוֹסְקִין לְתַקֵּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שְׁנֵים־עָשָׂר רָאשֵׁי־חֳדָשִׁים כְּנֶגֶד שְׁנֵים־עָשָׂר שְׁבָטִים, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קוֹרִין זֹאת בַּחֲנֻכָּה, כִּי אָז הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר, כַּנַּ"ל.

#### יג

וְעַל־כֵּן נִקְבַּע חֲנֻכָּה בְּסוֹף חֹדֶשׁ כִּסְלֵו, וּבְרֹאשׁ־חֹדֶשׁ, וּתְחִלַּת חֹדֶשׁ טֵבֵת - מַה שֶּׁלֹּא מָצִינוּ בְּשׁוּם יוֹם טוֹב, כִּי אָז הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה - שֶׁעִקַּר תִּקּוּנָהּ כְּשֶׁמִּתְמַעֶטֶת בְּתַכְלִית הַמִּעוּט בְּסוֹף הַחֹדֶשׁ וְחוֹזֶרֶת וּמִתְמַלֵּאת בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן נִקְבַּע חֲנֻכָּה בְּכִסְלֵו, כִּי עִקַּר קְבִיעַת הַשָּׁנָה תָּלוּי בְּחֶשְׁוָן וְכִסְלֵו, כַּיָּדוּעַ לַבְּקִיאִים בְּחֶשְׁבּוֹן הַלּוּחוֹת. נִמְצָא, כְּשֶׁיּוֹצֵא כִּסְלֵו וְנִכְנָס רֹאשׁ־חֹדֶשׁ טֵבֵת וְיוֹדְעִים קְבִיעָתָם - כְּבָר נִשְׁלָם הַקְּבִיעוּת שֶׁל הַשָּׁנָה, כִּי אַחַר כָּךְ מִתְנַהֲגִים כָּל הֶחֳדָשִׁים כַּסֵּדֶר, אֶחָד מָלֵא וְאֶחָד חָסֵר, וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן קְבִיעוּת הַשָּׁנָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִסּוֹד הָעִבּוּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁנִּתְתַּקֵּן בַּחֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן סִבֵּב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּהְיֶה נִקְבַּע חֲנֻכָּה בְּכִסְלֵו וְטֵבֵת, שֶׁאָז עִקַּר קְבִיעוּת הַשָּׁנָה, כַּנַּ"ל.

וְאַגַּב אָמַרְתִּי לִרְשֹׁם מַה שֶּׁהֵאִיר ה' בְּלִבִּי עַל עִנְיַן קְבִיעוּת הַשָּׁנָה, שֶׁלִּפְעָמִים הִיא חֲסֵרָה, כְּשֶׁחֶשְׁוָן וְכִסְלֵו הֵם חֲסֵרִים, וְלִפְעָמִים מְלֵאִים, וְלִפְעָמִים כְּסִדְרָן כַּיָּדוּעַ, כַּמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (אֹרַח חַיִּים סִימָן תכח), וּבִפְרָט בִּפְרִי חָדָשׁ (שָׁם). וְזֶהוּ מְרֻמָּז בַּפָּסוּק (דְּבָרִים ד, ו): "כִּי הִיא חָכְמַתְכֶם וּבִינַתְכֶם לְעֵינֵי הָעַמִּים וְכוּ', וְאָמְרוּ רַק עַם חָכָם וְנָבוֹן הַגּוֹי הַגָּדוֹל הַזֶּה", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת עה.) עַל סוֹד הָעִבּוּר. וְזֶהוּ 'חָכָ"ם' רָאשֵׁי תֵּבוֹת חֲ' סֵרִים מְ' לֵאִים כְּ' סִדְרָן, כִּי זֶה כְּלַל חֶשְׁבּוֹן עִבּוּר שָׁנִים וּקְבִיעוּת חֳדָשִׁים, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר: "כִּי הִיא חָכְמַתְכֶם וְכוּ' רַק עַם חָכָם" וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

#### יד

זֶה שֶׁכָּתוּב בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה עב, ה) בְּפָרָשַׁת הַנְּשִׂיאִים, שֶׁנְּתַנְאֵל בֶּן צוּעָר נָתַן עֵצָה זֹאת לְהַנְּשִׂיאִים לַחֲנֹךְ הַמִּשְׁכָּן בְּאֵלּוּ הָעֲגָלוֹת וְהַקָּרְבָּנוֹת וְכוּ', כִּי הֵם הָיוּ יוֹדְעִין לְעַבֵּר שָׁנִים וְלִקְבֹּעַ חֳדָשִׁים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דִּבְרֵי הַיָּמִים-א יב, לג): "וּמִבְּנֵי יִשָּׂשכָר יוֹדְעֵי בִינָה לַעִתִּים לָדַעַת מַה יַּעֲשֶׂה יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם בַּמִּדְרָשׁ. נִמְצָא, שֶׁמְּבֹאָר בַּמִּדְרָשׁ, שֶׁקָּרְבְּנוֹת הַשְּׁנֵים־עָשָׂר נְשִׂיאִים הָיָה עַל־יְדֵי בְּנֵי יִשָּׂשכָר שֶׁיָּדְעוּ סוֹד הָעִבּוּר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי שְׁנֵים־עָשָׂר נְשִׂיאִים הֵם בְּחִינַת שְׁנֵים־עָשָׂר חָדְשֵׁי הַשָּׁנָה, שֶׁהֵם שְׁנֵים־עָשָׂר רָאשֵׁי חֳדָשִׁים, בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר. וְעַל־כֵּן קוֹרִין זֹאת בַּחֲנֻכָּה שֶׁאָז עוֹסְקִים בְּתִקּוּן זֶה, כַּנַּ"ל.

#### טו

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הִקְרִיבוּ כָּל הַקָּרְבָּנוֹת מִדַּעְתָּן שֶׁלֹּא עַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה, רַק שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל יָדָן, כִּי הִקְרִיבוּ קְטֹרֶת יָחִיד וְחַטַּאת יָחִיד שֶׁאֵינוֹ רָאוּי עַל־פִּי הַדִּין (מְנָחוֹת נ.), וְכַמּוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י (בַּמִּדְבָּר ז, יד). כָּל זֶה הוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל, כִּי זֶה בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר שֶׁנִּמְסָר לְחַכְמֵי אֱמֶת הַגְּדוֹלִים שֶׁיְּכוֹלִים לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל כִּרְצוֹנָם, כְּפִי צֹרֶךְ הַדּוֹר וְהַשָּׁעָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת צ:) לְעִנְיַן אֵלִיָּהוּ בְּהַר הַכַּרְמֶל שֶׁהִקְרִיב בִּשְׁעַת אִסּוּר הַבָּמוֹת בִּשְׁבִיל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וְלָמְדוּ מִפָּסוּק (דְּבָרִים יח, טו): "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן" וְכֵן בִּשְׁאָרֵי מְקוֹמוֹת. וְכָל זֶה בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּנֵי יִשָּׂשׂכָר דַּיְקָא, שֶׁהָיוּ בְּקִיאִים בְּסוֹד הָעִבּוּר נָתְנוּ עֵצָה שֶׁל אֵלּוּ הַקָּרְבָּנוֹת לַחֲנֹךְ הַמִּשְׁכָּן עַל יָדָם, כִּי כָּל הַחִנּוּךְ שֶׁל הַשְּׁנֵים־עָשָׂר נְשִׂיאִים, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שְׁנֵים־עָשָׂר רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, הוּא בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר, כַּנַּ"ל (בְּאוֹת יב),.

#### טז

כִּי עִקַּר חִנּוּךְ הַמִּשְׁכָּן הוּא בְּחִינַת לְהַשְׁלִים אֶת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת לוּחוֹת הָאֶבֶן שֶׁעָמְדוּ בָּאָרוֹן, שֶׁמִּשָּׁם כָּל קְדֻשַּׁת הַמִּשְׁכָּן וְהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה חָנְכוּ אוֹתוֹ כְּדֵי לְתַקֵּן פְּגַם הָעֵרֶב רַב שֶׁעָשׂוּ אֶת הָעֵגֶל, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי לֹא הֶאֱמִינוּ בְּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ וְאַהֲרֹן וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁתַּבְּרוּ הַלּוּחוֹת, וְעַכְשָׁו שֶׁנִּבְנָה הַמִּשְׁכָּן בִּשְׁבִיל תִּקּוּן זֶה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת־רַבָּה מח, ה), עַל־כֵּן חָנְכוּ אוֹתוֹ בַּעֲצַת בְּנֵי יִשָּׂשכָר שֶׁבְּקִיאִים בְּסוֹד הָעִבּוּר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת אֵלּוּ בְּחִינַת תִּקּוּן רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמַּשְׁלִימִין אֶת הַתּוֹרָה שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת לוּחוֹת הָאֶבֶן בִּשְׁלֵמוּת, לְתַקֵּן פְּגַם שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת, כִּי בְּהַמִּשְׁכָּן קִבֵּל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ אֶת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (שְׁמוֹת לג, יא): שֶׁמִּיּוֹם שֶׁנִּקְבַּע הָאֹהֶל מוֹעֵד לֹא נִדְבַּר עִמּוֹ אֶלָּא מִשָּׁם, וְזֶה הָיָה כָּל עִקַּר קְדֻשַּׁת הָאֹהֶל מוֹעֵד עִם הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהִקְרִיבוּ שָׁם, הַכֹּל בִּשְׁבִיל לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל וּלְזַכּוֹתָם לִתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁמִּשָּׁם הָיָה כָּל חֵטְא הָעֵגֶל, כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה חָנְכוּ אוֹתוֹ הַשְּׁנֵים־עָשָׂר נְשִׂיאִים בְּקָרְבָּנוֹת אֵלּוּ בַּעֲצַת נְתַנְאֵל שֶׁהָיָה בָּקִי בְּסוֹד הָעִבּוּר, כַּנַּ"ל (בְּאוֹת יד), עַל־כֵּן קוֹרִין כָּל זֹאת בַּחֲנֻכָּה, כִּי אָז צְרִיכִין לְהַכְנִיעַ הַכְּפִירוֹת בַּחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים, עַל־יְדֵי בְּחִינַת חָכְמוֹת יָוָן, וּלְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים עַל־יְדֵי גֹּדֶל אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי רִבּוּי סִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים וְכַנַּ"ל.

#### יז

וְהִנֵּה מְבֹאָר מִכָּל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל הַנִּזְכָּרִין בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכִין לְסוֹד הָעִבּוּר, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְעֵצוֹת שְׁלֵמוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לָתֵת עֵצָה לְנַפְשׁוֹ בְּכָל מָקוֹם אֲשֶׁר הוּא שָׁם, וְהָעִקָּר בִּקְדֻשַּׁת יַהֲדוּתוֹ, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה שֶׁיִּתְגַּבֵּר לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִכָּל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר הוּא שָׁם, אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁנִּתְעָה מְאֹד מְאֹד בַּעֲוֹנוֹתָיו הָרַבִּים וְכוּ', וְכַנַּ"ל. כִּי אֵין מָקוֹם בָּעוֹלָם שֶׁאֵין שָׁם עֵצָה וְתִקְוָה לָצֵאת מִשָּׁם, רַק שֶׁנֶּעְלָם מִמֶּנּוּ הָעֵצָה עַל־יְדֵי קִלְקוּלָיו הָרַבִּים, אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים וְזוֹכִין לִבְחִינַת סוֹד הָעִבּוּר, עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ עֵצָה בְּכָל מָקוֹם שֶׁבָּעוֹלָם וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרָא רֹאשׁ־חֹדֶשׁ עַל שֵׁם הִתְחַדְּשׁוּת, כִּי הַיֵּצֶר הָרָע נִקְרָא (קֹהֶלֶת ד, יג): "מֶלֶךְ זָקֵן וּכְסִיל", כִּי זֶה כְּלַל הַהִתְרַחֲקוּת מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, רַחֲמָנָא־לִצְּלָן, שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִגָּדוֹל וְעַד קָטָן הָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי זִקְנָה דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, מַה שֶּׁנִּדְמֶה לְכָל אֶחָד כְּאִלּוּ הַכֹּל מִתְנַהֵג כַּסֵּדֶר וְהוּא כְּבָר זָקֵן בִּדְרָכָיו וְכוּ', וְאִי אֶפְשָׁר לוֹ לָשׁוּב מֵהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב טו, כב): "לֹא יַאֲמִין שׁוּב מִנִּי חֹשֶׁךְ". וְהַכֹּל עַל־יְדֵי שֶׁמַּפִּיל עָלָיו זִקְנָה הַמֶּלֶךְ זָקֵן וּכְסִיל, שֶׁהוּא הַיֵּצֶר הָרָע, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים הַמִּתְחַדְּשִׁים כַּנֶּשֶׁר וְכוּ', בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מ, לא): "וְקֹוֵי ה' יַחֲלִיפוּ כֹּחַ", וְזֶהוּ בְּחִינַת רִבּוּי הַסְּפָרִים שֶׁל חַכְמֵי אֱמֶת, כִּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מִתְחַבְּרִים עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תּוֹרָתָם שֶׁמְּחַדְּשִׁים בְּכָל עֵת, וְכָל חִדּוּשֵׁי תּוֹרָתָם הוּא לְעוּבְדָא לִלְמֹד וּלְלַמֵּד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם וְכוּ', כִּי הֵם מִתְגַּבְּרִים בַּעֲבוֹדָתָם בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ, כְּאִלּוּ עֲדַיִן לֹא הִתְחִילוּ שׁוּם הַתְחָלָה בַּעֲבוֹדַת ה' וְתוֹרָתוֹ [וְכַמְבֹאָר הַרְבֵּה מִזֶּה בִּדְבָרֵינוּ], וְיוֹתֵר מִזֶּה שָׁמַעְנוּ מִמֶּנּוּ פֶּה אֶל פֶּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר כְּלָל, כַּמָּה וְכַמָּה הָיָה בְּעֵינָיו בְּכָל פַּעַם כְּתִינוֹק מַמָּשׁ שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ, וּפַעַם אַחַת שָׁמַעְתִּי מִמֶּנּוּ בְּפֵרוּשׁ שֶׁאָמַר (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן קפב): אֲנִי עַתָּה "כְּגָמֻל עֲלֵי אִמּוֹ" (תְּהִלִּים קלא, ב) וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי שֶׁמִּתְחַדְּשִׁים בְּכָל עֵת וּמַשִּׂיגִים גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת מֵחָדָשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְחַבְּרִים סְפָרִים קְדוֹשִׁים חֲדָשִׁים בְּכָל עֵת, כִּי כָּל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים הוּא לְבָאֵר וּלְגַלּוֹת גְּדֻלַּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּגְדֻלַּת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, כִּי קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וְאוֹרַיְתָא וְיִשְׂרָאֵל כֹּלָּא חַד, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (אַחֲרֵי עג.). עַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַשִּׂיגִין וּמַמְשִׁיכִין חֲסָדִים חֲדָשִׁים בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה כָּל הָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד, שֶׁכִּמְעַט כִּמְעַט אָבְדָה תִּקְוָתָם, בִּפְרָט בַּגָּלוּת הָאַחֲרוֹן הָאָרֹךְ וְהַמַּר הַזֶּה, שֶׁעִקָּר הוּא גָּלוּת הַנֶּפֶשׁ, וְכַמְבֹאָר בָּ'אֵיכוֹת' בְּהַקִּנָּה 'אֲנִי הַגֶּבֶר', שֶׁמְּקוֹנֵן שָׁם יִרְמְיָהוּ הַנָּבִיא בְּעַד כְּלַל יִשְׂרָאֵל. וְהָעִקָּר בְּעַד אַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, וְצוֹעֵק שָׁם בְּעַד כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל (אֵיכָה ג, א-ג): אֲנִי הַגֶּבֶר רָאָה עֳנִי וְכוּ', אוֹתִי נָהַג וַיֹּלַךְ חֹשֶׁךְ וְלֹא אוֹר, אַךְ בִּי יָשֻׁב יַהֲפֹךְ יָדוֹ כָּל הַיּוֹם וְכוּ'.

וּמִי שֶׁמֵּשִׂים לֵב לְהַרְגִּישׁ צָרוֹת נַפְשׁוֹ הַנְּזוּפָה הָרְחוֹקָה מֵאָבִיהָ שֶׁבַּשָּׁמַיִם - יָבִין מֵאֵלָיו לְפָרֵשׁ כָּל זֶה עַל עַצְמוֹ, כִּי הַיֵּצֶר הָרָע מַנִּיחַ כָּל הָעוֹלָם וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּיִשְׂרָאֵל וּבַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים בְּיוֹתֵר וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה נב.). שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אַךְ בִּי יָשׁוּב יַהֲפֹךְ יָדוֹ וְכוּ'. וְכֵן צָעַק דָּוִד (תְּהִלִּים לב, ד): כִּי יוֹמָם וָלַיְלָה תִּכְבַּד עָלַי יָדֶךָ וְכוּ', וְכֵן הוֹלֵךְ וְצוֹעֵק יִרְמְיָה: בְּמַחֲשַׁכִּים הוֹשִׁיבַנִי וְכוּ' גָּדַר בַּעֲדִי וְלֹא אֵצֵא וְכוּ' וְכוּ', עַד שֶׁאוֹמֵר: וָאֹמַר אָבַד נִצְחִי וְתוֹחַלְתִּי מֵה', כִּי לְפִי הַנִּרְאֶה לְדַעַת הָאָדָם, כְּבָר אָבַד נִצְחוֹ וְתוֹחַלְתּוֹ וְתִקְוָתוֹ, אַךְ מְחַזֵּק נַפְשׁוֹ, וְאוֹמֵר (אֵיכָה ג, כא): זֹאת אָשִׁיב אֶל לִבִּי עַל כֵּן אוֹחִיל וְכוּ' חַסְדֵי ה' כִּי לֹא תָמְנוּ כִּי לֹא כָלוּ רַחֲמָיו, וּמֵאַחַר שֶׁחֲסָדָיו וְרַחֲמָיו אֵינָם תַּמִּים וְאֵינָם כָּלִים לְעוֹלָם, בְּוַדַּאי יֵשׁ תִּקְוָה לַחֲסָדָיו וְרַחֲמָיו גַּם עַתָּה, עַתָּה אַחַר כָּל הַקִּלְקוּלִים הָרַבִּים שֶׁקִּלְקַלְנוּ כָּל אֶחָד וְאֶחָד.

אַךְ כָּל זֶה עֲדַיִן אֵינוֹ מַסְפִּיק לְנַחֵם וּלְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ מֵרִבּוּי הִתְגַּבְּרוּת מְרִירוּת פְּגָמָיו הָעֲצוּמִים, אַךְ עִקַּר הַתִּקְוָה הוּא מַה שֶּׁאוֹמֵר אַחַר כָּךְ (ג, כג): חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: שֶׁהַחֲסָדִים מִתְחַדְּשִׁים בְּכָל בֹּקֶר, וְרַק זֶה כָּל נֶחָמָתֵנוּ וְתִקְוָתֵנוּ שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, מַה שֶּׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְחַדֵּשׁ חֲסָדִים חֲדָשִׁים נִפְלָאִים בְּכָל בֹּקֶר, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם, בְּחִינַת (בִּרְכַּת יוֹצֵר): 'וּבְטוּבוֹ מְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית'. וְכָל זֶה מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל הַמִּתְחַדְּשִׁים בְּכָל יוֹם, וּמַתְחִילִין מֵחָדָשׁ בְּכָל עֵת, וְהֵם מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ חֲסָדִים חֲדָשִׁים בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת, וּמְבַטְּלִין הַזִּקְנָה דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּשָּׁם כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר־הָרָע, כִּי כָּל תִּקְוָתֵנוּ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין יוֹדְעִין כְּלָל עַד הֵיכָן חֲסָדָיו מַגִּיעִים, כִּי "לִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר" (תְּהִלִּים קמה, ג). וְעִקַּר גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא חֲסָדִים, כִּי חֶסֶד נִקְרָא 'גְּדֻלָּה' (זֹהַר כִּי֪־תֵצֵא רעו:), וְכַמְבֹאָר מִזֶּה הַרְבֵּה בְּמָקוֹם אַחֵר.

וְכָל זֶה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ שֶׁנִּקְרָא רֹאשׁ־חֹדֶשׁ עַל שֵׁם הַהִתְחַדְּשׁוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים בְּבִרְכַּת הַלְּבָנָה: וְלַלְּבָנָה אָמַר שֶׁתִּתְחַדֵּשׁ וְכוּ', שֶׁהֵם עֲתִידִים לְהִתְחַדֵּשׁ כְּמוֹתָהּ וְכוּ'. וְעַל־כֵּן שֹׁרֶשׁ הַתְּשׁוּבָה הוּא רֹאשׁ־חֹדֶשׁ (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן י' חֵלֶק א). כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי הַהִתְחַדְּשׁוּת כַּנַּ"ל. אֲבָל כָּל זֶה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הַמִּתְחַדְּשִׁים בְּכָל עֵת וּמִתְחַדְּשִׁין בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים כַּנַּ"ל, כִּי רַק הֵם יוֹדְעִים סוֹד הָעִבּוּר לְעַבֵּר שָׁנִים וְלִקְבֹּעַ חֳדָשִׁים, וּלְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ בִּזְמַנּוֹ וּבְעִתּוֹ בְּאֹפֶן שֶׁיִּזְכּוּ יִשְׂרָאֵל לְהִתְחַדֵּשׁ עַל־יְדֵי־זֶה וְלָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, עַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים וְכַנַּ"ל, כִּי יֵשׁ בָּזֶה סוֹד גָּדוֹל, בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר בְּעִנְיַן הַהִתְחַדְּשׁוּת, וְהָעִקָּר שֶׁצְּרִיכִין לֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁאֵין יוֹדְעִין כְּלוּם וּבְכָל יוֹם וּבְכָל עֵת נַעֲשִׂין חֲדָשׁוֹת לְגַמְרֵי וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ תִּקְוָה תָּמִיד לַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל הַמִּתְחַדְּשִׁים בְּכָל עֵת, וְכַנַּ"ל.

#### יח

וְעַל־כֵּן בְּנֵי יִשָּׂשׂכָר שֶׁהָיוּ בְּקִיאִים בְּסוֹד הָעִבּוּר - נֶאֱמַר בָּהֶם (דִּבְרֵי־הַיָּמִים־א' יב, לג): וּמִבְּנֵי יִשָּׂשכָר יוֹדְעֵי בִינָה לַעִתִּים לָדַעַת מַה יַּעֲשֶׂה יִשְׂרָאֵל - שֶׁמִּזֶּה הַפָּסוּק לָמְדוּ (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה עב, ה), שֶׁהָיוּ יוֹדְעִים וּמְבִינִים סוֹד הָעִבּוּר לְעַבֵּר שָׁנִים וְלִקְבֹּעַ חֳדָשִׁים בְּעִתָּם וּבִזְמַנָּם, וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת יוֹדְעֵי בִינָה לַעִתִּים מַה יַּעֲשֶׂה יִשְׂרָאֵל - שֶׁהָיוּ יְכוֹלִים לְהוֹדִיעַ לְכָל יִשְׂרָאֵל, לְכָל אֶחָד וְאֶחָד מַה יַּעֲשֶׂה בְּכָל עֵת וָעֵת מִכָּל יְמֵי חַיָּיו בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, בְּאֹפֶן שֶׁיִּתְחַזֵּק וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ יוֹדְעֵי בִינָה לַעִתִּים - שֶׁהָיוּ מְבִינִים לָתֵת עֵצוֹת כְּפִי הָעִתִּים וְהַזְּמַנִּים לָדַעַת מַה יַּעֲשֶׂה יִשְׂרָאֵל, וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר שֶׁהַצַּדִּיקִים הַבְּקִיאִים בָּזֶה הֵם בַּעֲלֵי עֵצוֹת אֲמִתִּיִּים.

#### יט

וְזֶה שֶׁבִּתְפִלַּת מוּסָף שֶׁל רֹאשׁ־חֹדֶשׁ מַתְחִילִין: רָאשֵׁי חֳדָשִׁים לְעַמְּךָ נָתַתָּ וְכוּ', וְאַחַר כָּךְ בְּסוֹף הַבְּרָכָה מְסַיְּמִין: כִּי בְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל בָּחַרְתָּ מִכָּל הָאֻמּוֹת וְכוּ'. אֲבָל בְּיוֹם טוֹב מַתְחִילִין תְּחִלָּה: אַתָּה בְחַרְתָּנוּ מִכָּל הָעַמִּים וְכוּ', כִּי קְבִיעוּת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ הוּא סוֹד כָּמוּס וְנֶעְלָם מְאֹד, בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר הַנַּ"ל, וְשָׁם סוֹד שֹׁרֶשׁ הַבְּחִירָה וְסוֹד מַה שֶּׁבָּחַר בָּנוּ מִכָּל הָעַמִּים, שֶׁכָּל אֵלּוּ הַסּוֹדוֹת אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג רַק צְרִיכִין לְהַאֲמִין בָּזֶה, כִּי הֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיּוֹת מַקִּיפִין הַסְּתוּמִים וְנֶעְלָמִים מְאֹד בְּזֶה הָעוֹלָם, (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "עַתִּיקָא" בְּסִימָן כא) עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת יז.): 'לֶעָתִיד צַדִּיקִים יוֹשְׁבִין' וְכוּ', וְכֵן עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קלה, ד): "כִּי יַעֲקֹב בָּחַר לוֹ יָהּ יִשְׂרָאֵל לִסְגֻלָּתוֹ", עַיֵּן שָׁם, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר, כִּי מְבֹאָר בַּסְּפָרִים, שֶׁסּוֹד הָעִבּוּר בּוֹ כְּלוּלִים כָּל סוֹדוֹת הַתּוֹרָה, וּבַתְּחִלָּה נִתְגַּלָּה לְאָדָם־הָרִאשׁוֹן (פִּרְקֵי דְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר ח), וּמִמֶּנּוּ לַצַּדִּיקִים בְּכָל דּוֹר עַד שֶׁבָּא לְאַבְרָהָם אָבִינוּ, וְכָל אֶחָד הִשִּׂיגוֹ כְּפִי עֲבוֹדָתוֹ וְצִדְקָתוֹ.

וְעִקָּר נִתְגַּלָּה לְמֹשֶׁה רַבֵּנוּ, וְגַם הוּא נִתְקַשָּׁה בּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה טו, כח) עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת יב, ב): "הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם" - 'מְלַמֵּד שֶׁנִּתְקַשָּׁה בּוֹ מֹשֶׁה' וְכוּ', כִּי בְּסוֹד זֶה - נֶעְלָם סוֹד הַבְּחִירָה וְסוֹד שֶׁ בָּחַר בָּנוּ מִכָּל הָעַמִּים, כִּי יִשְׂרָאֵל מוֹנִין לַלְּבָנָה וְכוּ' (סֻכָּה כט.). וְעַל־כֵּן מִצְוַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, שֶׁהוּא סוֹד הָעִבּוּר, הוּא מִצְוָה רִאשׁוֹנָה שֶׁנִּצְטַוּוּ בָּהּ יִשְׂרָאֵל וְנִצְטַוּוּ עַל זֶה בְּעוֹדָם בְּמִצְרַיִם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, כִּי מִשָּׁם כָּל הַתְחָלַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁבָּחַר בָּנוּ מִכָּל הָעַמִּים לִהְיוֹת לוֹ לְעַם סְגֻלָּה, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ מַתְחִילִין תְּחִלָּה: רָאשֵׁי חֳדָשִׁים לְעַמְּךָ נָתַתָּ, וְאַחַר כָּךְ מְסַיְּמִין בְּשֶׁבַח כִּי בְּעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל בָּחַרְתָּ מִכָּל הָאֻמּוֹת. כִּי כָּל שֶׁבַח זֶה שֶׁבָּחַר בָּנוּ מִכָּל הָעַמִּים נִמְשָׁךְ מִקְּדֻשַּׁת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, שֶׁהוּא סוֹד הָעִבּוּר שֶׁנִּצְטַוּוּ תְּחִלָּה קֹדֶם שֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם, וְקֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁאָז בָּחַר בָּנוּ, כִּי סוֹד שֶׁבָּחַר בָּנוּ נִמְשָׁךְ מִסּוֹד הָעִבּוּר, שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ תְּחִלָּה מִקְּדֻשַּׁת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ הַנַּ"ל, אֲבָל בְּיָמִים טוֹבִים שֶׁתָּלוּי קְדֻשָּׁתָם בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ, שֶׁכֻּלָּם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁאָז כְּבָר בָּחַר בָּנוּ מִכָּל הָעַמִּים, אָז מַתְחִילִין אַתָּה בְחַרְתָּנוּ, כִּי כְּבָר נִבְחַרְנוּ מִכָּל הָעַמִּים בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וּמַתַּן תּוֹרָה עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, שֶׁהוּא סוֹד הָעִבּוּר שֶׁנִּצְטַוּוּ כְּבָר בְּמִצְרַיִם כְּשֶׁרָצָה לְהוֹצִיאָם, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּפָרָשַׁת הַחֹדֶשׁ, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן רֹאשׁ־חֹדֶשׁ הוּא שֹׁרֶשׁ הַתְּשׁוּבָה, כַּנַּ"ל. וְכָל כֹּחַ הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ. כִּי עִקַּר כֹּחַ הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי שָׁרְשֵׁי הַתּוֹרָה שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַתּוֹרָה, כִּי עַל־פִּי פְּשִׁיטוּת מִשְׁפְּטֵי הַתּוֹרָה - לֹא הָיָה מוֹעִיל תְּשׁוּבָה, רַק כֹּחַ הַתְּשׁוּבָה הוּא מֵהַחֲסָדִים הַנֶּעְלָמִים מְאֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁרְשֵׁי תּוֹרָה, בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר שֶׁמַּשִּׁיגִים הַצַּדִּיקִים הַמִּתְחַדְּשִׁים בְּכָל עֵת, כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן רֹאשׁ־חֹדֶשׁ הוּא שֹׁרֶשׁ הַתְּשׁוּבָה, כַּנַּ"ל.

#### כ

וְעַל־כֵּן יִשְׂרָאֵל מוֹנִין לַלְּבָנָה וְאֻמּוֹת הָעוֹלָם לַחַמָּה, כִּי חַמָּה וּלְבָנָה הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה (זֹהַר תְּרוּמָה קלז:). וְכָל גְּדֻלַּת תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב אֵין יוֹדְעִין כִּי אִם עַל־יְדֵי תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כָּל תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְהַאֲמִין בְּהַחֲכָמִים שֶׁנִּמְסְרָה לָהֶם הַתּוֹרָה בְּעַל פֶּה, וְיוֹדְעִים לִדְרֹשׁ אֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת וּלְחַדֵּשׁ בָּהּ וּלְחַבֵּר סְפָרִים הַרְבֵּה בְּכָל עֵת, שֶׁכָּל זֶה הוּא שְׁלֵמוּת תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְכָל כֹּחַ קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל לְהִתְגַּבֵּר עַל הַיֵּצֶר הָרָע הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן יִשְׂרָאֵל מוֹנִין לַלְּבָנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁמִּתְחַדְּשִׁין בְּכָל עֵת כְּמוֹ הַלְּבָנָה, כִּי "שֶׁמֶשׁ יָדַע מְבוֹאוֹ" (תְּהִלִּים קד, יט), אֲבָל "יָרֵחַ לֹא יָדַע מְבוֹאוֹ" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה כה.), שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיקִים שֶׁמְּשִׂימִים עַצְמָם בְּכָל פַּעַם כְּאֵינוֹ יוֹדֵעַ, כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין נד.): 'אֵין הַתּוֹרָה מִתְקַיֶּמֶת אֶלָּא בְּמֵשִׂים עַצְמוֹ כְּאֵינוֹ יוֹדֵעַ'. כִּי הֵם יוֹדְעִים כִּי "לִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר" וְכוּ', וְכַנַּ"ל. וּמִשָּׁם כָּל כֹּחַ קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן הֵם מוֹנִין לַלְּבָנָה, אֲבָל הָעַכּוּ"ם רוֹצִים רַק לֵידַע מִיָּד הַכֹּל עַל־פִּי חָכְמָה וְשֵׂכֶל כִּפְשׁוּטוֹ, בְּלִי אֱמוּנָה בְּסוֹדוֹת הַתּוֹרָה, עַל־כֵּן מוֹנִין לַחַמָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב, אֲבָל בֶּאֱמֶת גַּם בַּתּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב אֵין יוֹדְעִין כְּלָל, מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁאֵין מְקַיְּמִין דָּבָר מִמֶּנָּה כְּלָל, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לַתּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב כִּי אִם עַל־יְדֵי תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, בְּחִינַת רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וְכַנַּ"ל.

#### כא

וְעַל־כֵּן גַּם גְּדֻלַּת הַחַמָּה שֶׁתִּתְגַּדֵּל לֶעָתִיד יִהְיֶה רַק עַל־יְדֵי גְּדֻלַּת הַלְּבָנָה שֶׁתִּתְגַּדֵּל עַל־יְדֵי שֶׁיָּשׁוּבוּ יִשְׂרָאֵל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ל, כו): "וְהָיָה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה וְאוֹר הַחַמָּה יִהְיֶה שִׁבְעָתַיִם כְּאוֹר שִׁבְעַת הַיָּמִים", וְהִקְדִּים בְּכַוָּנָה תְּחִלָּה גְּדֻלַּת הַלְּבָנָה שֶׁתִּהְיֶה כְּאוֹר הַחַמָּה וְאַחַר כָּךְ וְאוֹר הַחַמָּה יִהְיֶה שִׁבְעָתַיִם וְכוּ', כִּי עִקַּר גְּדֻלַּת הַחַמָּה הוּא עַל־יְדֵי גְּדֻלַּת הַלְּבָנָה שֶׁתִּתְמַלֵּא מִפְּגִימָתָהּ עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁיָּשׁוּבוּ בִּתְשׁוּבָה, עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב, וְכַנַּ"ל.

#### כב

כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּשִׂימִין עַצְמָן כְּאֵינוֹ יוֹדֵעַ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'אֵין הַתּוֹרָה מִתְקַיֶּמֶת אֶלָּא מִי שֶׁמֵּשִׂים עַצְמוֹ כְּאֵינוֹ יוֹדֵעַ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'יָרֵחַ לֹא יָדַע מְבוֹאוֹ' (רַשִׁ"י תְּהִלִּים קד, יט), שֶׁזֶּה עִקַּר סוֹד הָעִבּוּר וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִשְׁלָם תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַמָּה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי שֶׁמְּבִינִים שֶׁאֵין יוֹדְעִין כְּלָל, רַק מִתְחַזְּקִים בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים שֶׁיָּדְעוּ מַה שֶּׁיָּדְעוּ וְהִשִּׂיגוּ מַה שֶּׁהִשִּׂיגוּ עַד שֶׁהִגִּיעוּ בֶּאֱמֶת לְתַכְלִית הַיְדִיעָה דְּלֹא נֵדַע. לֹא כְּמוֹ הַרְבֵּה שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁיּוֹדְעִים חָכְמוֹת וְאוֹמְרִים גַּם־כֵּן 'תַּכְלִית הַיְדִיעָה דְּלֹא נֵדַע', וְאֵינָם שָׂמִים אֶל לִבָּם שֶׁעֲדַיִן לֹא הִתְחִילוּ לֵידַע כְּלָל, כִּי רַק הַחֲכָמִים הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הִגִּיעוּ בֶּאֱמֶת לְתַכְלִית הַיְדִיעָה דְּלֹא נֵדַע, וְגַם הֵם הִשִּׂיגוּ בְּכָל פַּעַם הַתַּכְלִית הַזֶּה דְּלֹא נֵדַע יוֹתֵר וְיוֹתֵר וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב אֶצְלֵנוּ כַּמָּה שִׂיחוֹת נוֹרָאוֹת בָּזֶה (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן ג, וְחַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן סז וְרפב).

אֲבָל אֲנַחְנוּ אֵין יוֹדְעִין כְּלָל כִּפְשׁוּטוֹ, רַק אָנוּ מְחֻיָּבִים לְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת וּלְהַאֲמִין בַּחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים וּבְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם מְחַזְּקִים אוֹתָנוּ בְּכָל מְרִירַת הַגָּלוּת שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד וְכוּ' שֶׁיֵּשׁ תִּקְוָה תָּמִיד, כִּי חַסְדֵי ה' לֹא תַמּוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, וְהַחֲסָדִים מִתְחַדְּשִׁים בְּכָל יוֹם, בִּבְחִינַת "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ" וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יִשְׂרָאֵל מוֹנִין לַלְּבָנָה, כִּי הַלְּבָנָה, שֶׁהוּא הַיָּרֵחַ - לֹא יָדַע מְבוֹאוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי 'לֹא יָדַע', כַּנַּ"ל.

#### כג

וְזֶה שֶׁמְּבָרְכִין הַחֹדֶשׁ בַּשַּׁבָּת שֶׁלְּפָנָיו, כִּי שַׁבָּת קְבִיעָא וְקַיָּמָא (פְּסָחִים קיז:), וְכָל קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ שֶׁבּוֹ תְּלוּיִים כָּל הַמּוֹעֲדִים שֶׁנִּמְסַר לְיִשְׂרָאֵל לְהַחֲכָמִים לְקַדֵּשׁ הַחֹדֶשׁ לְפִי דַּעְתָּם כַּנַּ"ל, כָּל זֶה מְקַבְּלִים רַק מִבְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁקְּבִיעָא וְקַיָּמָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב וּבְעַל פֶּה, כִּי כָּל תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁהֵם כָּל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמְּגַלִּים עֵצוֹת לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, כֻּלָּם כְּלוּלִים בַּתּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב, כִּי 'לֵיכָּא מִידֵי דְּלָא רְמִיזָא בְּאוֹרַיְתָא' (תַּעֲנִית ט.). וְזֶה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁקְּבִיעָא וְקַיָּמָא, בְּחִינַת מֹשֶׁה (זֹהַר־חָדָשׁ יִתְרוֹ), שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁכְּבָר זָכָה לִקְדֻשַּׁת שַׁבָּת בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְכָל הָעֵצוֹת הַגְּלוּיוֹת וְהַנֶּעְלָמוֹת שֶׁבְּכָל סִפְרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן מְבָרְכִין הַחֹדֶשׁ מִקֹּדֶם בְּשַׁבָּת, כִּי כָּל קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, שֶׁהוּא סוֹד הָעִבּוּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת רִבּוּי הַסְּפָרִים, עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים וְכוּ' כַּנַּ"ל, נִמְשָׁךְ מִשַּׁבָּת שֶׁקְּדֻשָּׁתָהּ קְבִיעָא וְקַיָּמָא וְכַנַּ"ל.

רָאשֵׁי פְּרָקִים לַהֲלָכָה הַנַּ"ל עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן' הַנַּ"ל, וּבוֹ הִלְכוֹת יוֹם טוֹב

וְזֶה בְּחִינַת אֹכֶל נֶפֶשׁ שֶׁמֻּתָּר בְּיוֹם טוֹב וְאָסוּר בְּשַׁבָּת (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תצה, סְעִיף א).

#### כד

כִּי הַבֵּרוּרִים שֶׁל כָּל יְמֵי הַחֹל, שֶׁהֵם בְּחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת - הֵם לְבָרֵר הַמַּאֲכָל מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי פְּגַם הָאֲכִילָה שֶׁל אָדָם־הָרִאשׁוֹן שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן מח, פה:), שֶׁפָּגַם אָז בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים - שֶׁלֹּא הֶאֱמִין בְּעַצְמוֹ, וְלֹא הוֹצִיא הַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִלִּמּוּד הַמִּצְוָה שֶׁצִּוָּהוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכוּ', עַד שֶׁהִטְעָהוּ הַנָּחָשׁ בְּנִכְלֵי עַרְמִימִיּוּתוֹ, עַד שֶׁפָּגַם מְאֹד בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים עַל־יְדֵי אֲכִילָה פְּגוּמָה וְכוּ', וְאָז נִתְעַרְבְּבוּ כָּל הַמַּאֲכָלִים וְנִגְזַר (בְּרֵאשִׁית ג, יז-יט): "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכְלֶנָּה... בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם". עַד שֶׁנִּתְהַוָּה הַפְּסֹלֶת הַגָּמוּר שֶׁמִּשָּׁם הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים שֶׁמְּבַלְבְּלִים הַמֹּחַ. וּבִשְׁבִיל זֶה בָּאִים כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת לְבָרֵר הָאֹכֶל מִתּוֹךְ הַפְּסֹלֶת. וּבְשַׁבָּת אָסוּר שׁוּם מְלָאכָה, כִּי בְּשַׁבָּת אֵין בֵּרוּר עַל־יְדֵי שׁוּם עֲשִׂיָּה וּמְלָאכָה גַּשְׁמִיּוּת, רַק הַכֹּל עוֹלֶה וְנִתְבָּרֵר מִמֵּילָא וְעוֹלֶה לְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת.

וְאָז הוּא עִקַּר תִּקּוּן הָעֵצָה, כִּי אָז נִפְרָס סֻכַּת שָׁלוֹם וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הָעֵצָה טוֹבָה מִמֵּילָא נִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כִּי גַּם כָּל הַפַּרְנָסָה עַל־יְדֵי הָעֵצָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ: 'אֲרֵי הוּא יָהִיב לָךְ עֵיטָא לְמִיקְנָא נִכְסִין' (תַּרְגּוּם דְּבָרִים ח, יח), וּבִפְרָט בַּעֲבוֹדַת ה', שֶׁכָּל תִּקּוּן הָעֵצָה נִמְשָׁךְ מִשַּׁבָּת. וְעִקַּר תִּקּוּן הָעֵצָה, מֵחֲמַת שֶׁאָז הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב עַל־יְדֵי תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים וְכוּ', כִּי בְּשַׁבָּת עוֹלָה הַמַּלְכוּת עַד לְמַעְלָה לְמַעְלָה לִבְחִינַת קֹדֶשׁ בְּעַצְמוֹ, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת לא, יד): "וּשְׁמַרְתֶּם אֶת הַשַּׁבָּת כִּי קֹדֶשׁ הוּא", אֲבָל בְּיוֹם טוֹב הוּא רַק בְּחִינַת "מִקְרָא קֹדֶשׁ" - שֶׁקּוֹרִין אֶת הַקֹּדֶשׁ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּכַוָּנוֹת הָאֲרִ"י זַ"ל לְעִנְיַן הַהֶפְרֵשׁ שֶׁבֵּין שַׁבָּת לְיוֹם טוֹב וְכוּ' (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, מִקְרָאֵי־קֹדֶשׁ, פֶּרֶק א).

כִּי מַלְכוּת הִיא בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תִּקּוּנֵי־זֹהַר יז.): 'מַלְכוּת פֶּה וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה קָרִינָן לָהּ', וּבְשַׁבָּת עוֹלָה בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה עַד הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא חָכְמָה שֶׁנִּקְרָא 'קֹדֶשׁ' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וּמַשְׁלֶמֶת אֶת בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב, כִּי אָז תַּכְלִית הַיִּחוּד בֵּין תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, וּכְשֶׁנִּשְׁלָם תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב עַל־יְדֵי תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁנִּתְחַדְּשִׁין שֶׁעִקָּרָם בְּשַׁבָּת כַּיָּדוּעַ, אָז נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הָעֵצָה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַמְתָּקַת הַדִּינִים, [(כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן קמג)].

#### כה

אֲבָל בְּיוֹם טוֹב הוּא 'מִקְרָא קֹדֶשׁ'. שֶׁקּוֹרִין בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב מִמְּקוֹמָהּ שֶׁתֵּרֵד לִבְחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, עַל־כֵּן יֵשׁ אָז עֲדַיִן אֵיזֶה בֵּרוּר, עַל־כֵּן צְרִיכִין מְלֶאכֶת אֹכֶל נֶפֶשׁ לְבָרֵר מֵהַפְּסֹלֶת הַנַּ"ל.

כִּי יֵשׁ סְפָרִים קְדוֹשִׁים מֵחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁאָז תַּכְלִית הַיִּחוּד בֵּין תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, הַיְנוּ שֶׁתּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁהוּא מַה שֶּׁמְּחַדְּשִׁין הַחֲכָמִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים הוּא עוֹלֶה עַד שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב שֶׁנִּתְּנָה מִפִּיו יִתְבָּרַךְ וְנִכְלֶלֶת שָׁם בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, הַיְנוּ שֶׁהַחִדּוּשִׁים שֶׁמְּחַדְּשִׁים וּמְבָאֲרִים וּמְפָרְשִׁים אֶת פְּסוּקֵי הַתּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב, הֵם כְּלוּלִים וּנְעוּצִים וּמְחֻבָּרִים יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת עִם דִּבּוּרֵי הַפְּסוּקִים, כִּי הֵם מְחַדְּשִׁים "דָּבָר דָּבֻר עַל אָפְנָיו" (מִשְׁלֵי כה, יא), שֶׁחִדּוּשֵׁיהֶם כְּלוּלִים בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת בְּתוֹךְ פְּסוּקֵי הַתּוֹרָה וְכוּ'. בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ה, טו): "שׁוֹקָיו עַמּוּדֵי שֵׁשׁ מְיֻסָּדִים עַל אַדְנֵי פָז", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם.

אֲבָל יֵשׁ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁהֵם גַּם כֵּן קְדוֹשִׁים וַאֲמִתִּיִּים, אֲבָל קָשֶׁה לְכַוְּנָם הֵיטֵב בְּתוֹךְ דִּבּוּרֵי הַתּוֹרָה רַק בְּרֶמֶז וּבְדֶרֶךְ אַסְמַכְתָּא וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת יוֹם טוֹב, שֶׁהַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב צָרִיךְ לְהוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ מִמְּקוֹמוֹ, וּלְהִשְׁתַּלְשֵׁל וּלְהִתְלַבֵּשׁ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְחַבֵּר עִם הַחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה אֵלּוּ. וְזֶהוּ בְּחִינַת יוֹם טוֹב בְּחִינַת מִקְרָא קֹדֶשׁ, כַּנַּ"ל, וּמֵחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה כָּאֵלּוּ אֵין יְכוֹלִין לְתַקֵּן הָעֵצָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְאָז יֵשׁ עֲדַיִן אֵיזֶה בֵּרוּר מִפְּסֹלֶת הַנַּ"ל, וְאָז יֵשׁ עֲדַיִן אֵיזֶה מְלָאכוֹת שֶׁהֵם מְלֶאכֶת אֹכֶל נֶפֶשׁ שֶׁסְּמוּכִים לְהָאֲכִילָה, שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱפוֹת וּלְבַשֵּׁל בְּיוֹם טוֹב, שֶׁהֵם גְּמַר תִּקּוּן הַמַּאֲכָל, כְּדֵי לְבָרֵר הַמַּאֲכָל מִבְּחִינַת פְּסֹלֶת הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם פְּגַם הָעֵצָה, כִּי אָז צְרִיכִים עֲדַיִן בֵּרוּרִים בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הָעֵצָה, וְכַנַּ"ל.

רָאשֵׁי פְּרָקִים מֵהֲלָכָה הַנַּ"ל וּבוֹ עִנְיַן חֲנֻכָּה

#### כו

וְזֶה בְּחִינַת תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאָז תִּקְּנוּ לָנוּ לְהַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שַׁבָּת כא:), שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חֲנֻכָּה, פרק ד) שֶׁמַּמְשִׁיכִין כְּלַל הֶאָרַת הַשְּׁלֹשָׁה יִחוּדִים לְמַטָּה מְאֹד וְכוּ'. לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת עֹצֶם הַהֶאָרוֹת הַנַּ"ל בִּמְקוֹמָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה אָז וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁבְּעֹצֶם רַחֲמֵי ה' יִתְבָּרַךְ, שֶׁרָאָה שֶׁמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא מִתְגַּבֵּר מְאֹד מְאֹד, שֶׁרָצוּ מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ לְגַמְרֵי. וְצָפָה שֶׁאַחַר כָּךְ יִתְאָרֵךְ הַגָּלוּת הַזֶּה בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ וְעָשָׂה לָנוּ נִסִּים נִפְלָאִים בִּימֵי חֲנֻכָּה הַקְּדוֹשִׁים, וְהוֹסִיף נֵס עַל נֵס, שֶׁדָּלַק מְעַט שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים (שַׁבָּת שָׁם), עַד שֶׁתִּקְּנוּ עַל זֶה מִצְוַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא שֶׁבְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הַנּוֹרָאִים נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַתּוֹרָה, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ו, כג): "נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה - שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת שֶׁיָּאִירוּ פְּנֵי תֵּבֵל, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה. וְגַם שָׁם יִתְיַחֲדוּ תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא בְּאַחְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁתִּהְיֶה גַּם שָׁם נִשְׁלֶמֶת תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים שֶׁל תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, עַד שֶׁתֻּכְלַל הַתּוֹרָה בְּאֶבֶן שְׁתִיָּה קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, שֶׁאֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהַיְרוּדִים מְאֹד מְאֹד יוּכְלוּ לִמְצֹא עֵצָה לְנַפְשָׁם לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת "לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים" (אִיּוֹב לג, ל).

#### כז

וְעַל־כֵּן הָיָה הַשֶּׁמֶן חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל הָיָה נִכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים בְּיוֹם־כִּפּוּר לִבְחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים שֶׁשָּׁם שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, כִּי שָׁם עָמְדוּ לוּחוֹת הָאֶבֶן וּמִשָּׁם כָּל הַהַמְתָּקָה הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

#### כח

כִּי הַמְּנוֹרָה הַטְּהוֹרָה שֶׁבְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, כָּל הֶאָרָתָהּ הָיָה מִשָּׁם, מִלּוּחוֹת הָעֵדוּת שֶׁבְּבֵית קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כז, כא): "בְּאֹהֶל מוֹעֵד מִחוּץ לַפָּרֹכֶת אֲשֶׁר עַל הָעֵדֻת יַעֲרֹךְ אֹתוֹ אַהֲרֹן וּבָנָיו" וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, כָּל הֶאָרָתָם מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה שֶׁהָיָה בְּבֵית קָדְשֵׁי קָדָשִׁים וְכַנַּ"ל, אֲבָל כָּל זֶה לֹא זָכִינוּ רַק בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וּבַמִּשְׁכָּן, אֲבָל עַתָּה בְּתֹקֶף הַגָּלוּת חָמַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עָלֵינוּ וְתִקֵּן לָנוּ לְהַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה - לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זֹאת בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב עַל־יְדֵי תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה - לְהָאִיר לְכָל הַיְרוּדִים שֶׁהֵם בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, לְהָאִיר בָּהֶם גַּם כֵּן עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת מְאֹד עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנַּעֲשׂוּ מֵחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה כָּאֵלּוּ, שֶׁמַּשְׁלִימִין תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב בִּשְׁלֵמוּת כָּזֶה, עַד שֶׁנִּמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים, עַד שֶׁמְּאִירָה עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים וְכוּ'. כִּי חֲנֻכָּה בְּחִינַת תִּקּוּן הַנֶּצַח (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חֲנֻכָּה, פֶּרֶק ד), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם הָעֵצָה (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן מח, פה. וְעַיֵּן בְּרָכוֹת סא.), שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלִין, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יז).

#### כט

וְזֶה בְּחִינַת שֻׁלְחָן בַּצָּפוֹן וּמְנוֹרָה בַּדָּרוֹם (יוֹמָא כא:), שֶׁהָיָה הַשֻּׁלְחָן עִם לֶחֶם הַפָּנִים כְּנֶגֶד הַמְּנוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כו, לה): "וְאֶת הַמְּנֹרָה נֹכַח הַשֻּׁלְחָן". כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, שֶׁעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמְּנוֹרָה וְנֵרוֹתֶיהָ שֶׁהָיוּ מְאִירִים עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת (שָׁם כד, יב): "לֻחֹת הָאֶבֶן" וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִצְטַוָּה (שָׁם כז, כא): "בְּאֹהֶל מוֹעֵד מִחוּץ לַפָּרֹכֶת אֲשֶׁר עַל הָעֵדֻת יַעֲרֹךְ אֹתוֹ אַהֲרֹן" וְכוּ'. שֶׁרָמַז לוֹ שֶׁאוֹר נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה נִמְשָׁכִין מִלּוּחוֹת הָעֵדוּת שֶׁבְּבֵית קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, וְכַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַשֻּׁלְחָן שֶׁהָיָה עָלָיו לֶחֶם הַפָּנִים מִשַּׁבָּת לְשַׁבָּת, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל לְהַמְשִׁיךְ עַל יִשְׂרָאֵל קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה לְטַהֵר הַמַּאֲכָלִים מִפְּגַם הָעֲשָׁנִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם פּוֹגְמִין אֶת הָעֵצָה וְכַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי אֲכִילַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁהָיָה עַל הַשֻּׁלְחָן (שָׁם לה, יג). וְעַל־כֵּן הָיָה הַשֻּׁלְחָן וְהַמְּנוֹרָה סְמוּכִים זֶה כְּנֶגֶד זֶה, כִּי הֵם תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כִּי קְדֻשַּׁת הַמַּאֲכָלִים לְבָרֵר מֵעֲשָׁנִים הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים וְכוּ'. שֶׁהֵם בְּחִינַת אוֹר הַמְּנוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תִּקּוּן שְׁלֵמוּת הָעֵצָה, וְכַנַּ"ל.

#### ל

וְזֶה בְּחִינַת הַפְּלֻגְתָּא שֶׁבֵּין בֵּית שַׁמַּאי וּבֵית הִלֵּל בְּעִנְיַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה (שַׁבָּת כא:), שֶׁבֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, פּוֹחֵת וְהוֹלֵךְ, וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ וְכוּ', כִּי מוּבָן מִדִּבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל, שֶׁעִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה נִמְשָׁךְ מֵהָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם כִּפּוּר (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסִימָן ז בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא), וּמוּבָא לְעֵיל (בְּאוֹת יא), שֶׁכְּפִי הַסְּלַח נָא שֶׁפּוֹעֲלִין בְּיוֹם־כִּפּוּר - כֵּן זוֹכִין לִקְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה. וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁלִּפְעֹל בַּקָּשַׁת סְלַח נָא בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים כָּרָאוּי, הָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז הַהַתְחָלָה, וּבְיוֹם־כִּפּוּר הַגְּמָר וְהַחֲתִימָה וְכוּ'. וְעִקַּר קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם כִּפּוּר עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַזֹּאת הוּא - שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנַת חֲכָמִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה וְכוּ', עַד שֶׁתֻּשְׁלַם הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת "לֻחֹת אֶבֶן", בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּנִיסַת הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר לִפְנַי וְלִפְנִים לְאֶבֶן שְׁתִיָּה וְכוּ' (יוֹמָא נג:), בִּשְׁבִיל לְכַפֵּר עֲוֹנוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הַקְּטֹרֶת סַמִּים דַּקָּה מִן הַדַּקָּה (כְּרִיתוּת ו:). וְעַל־יְדֵי הַהַזָּאוֹת שֶׁל הַפָּר וְהַשָּׂעִיר וְכוּ', וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה וְכוּ'. וְהָעִקָּר הוּא, שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר הַנַּ"ל לְעֵצָה שְׁלֵמָה, וְכַנַּ"ל. וְזֶה נִמְשָׁךְ בְּסֻכּוֹת, בִּבְחִינַת (תְּפִלַּת עַרְבִית): וּפְרֹס עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ וְתַקְּנֵנוּ בְּעֵצָה טוֹבָה מִלְּפָנֶיךָ וְכוּ' [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, הֲלָכָה ו, הוֹשַׁעְנָא־רַבָּה, הֲלָכָה ב, וְעוֹד), וּמוּבָא לְעֵיל (בְּאוֹת י)].

וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת חֲנֻכָּה עַתָּה, שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ - קְדֻשַּׁת כָּל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם מַשְׁלִימִין אֶת הַתּוֹרָה וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת יוֹם־כִּפּוּר כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיוּ נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכוּ', עַד שֶׁנִּזְכֶּה כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְעֵצָה שְׁלֵמָה בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא, בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכַל לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הִמְשִׁיכוּ לָנוּ אוֹר כָּזֶה, עַד שֶׁאָנוּ יְכוֹלִים לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת כָּל הַיִּחוּדִים הַכְּלוּלִים בְּהַדְלָקַת נֵר דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, נֵר שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב וְכוּ', לְהַמְשִׁיכָם עַד לְמַטָּה מַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים בִּימֵי הַחֹל מַמָּשׁ, שֶׁאָז אֵין שׁוּם עֲלִיָּה לִבְחִינַת מַלְכוּת וְכוּ', כַּמּוּבָן כָּל זֶה בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה וּמוּבָא בִּדְבָרֵינוּ. וְכָל זֶה זוֹכִין כְּפִי הַתְּשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בְּיוֹם־כִּפּוּר וְכוּ' כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר בְּחִינַת חֲנֻכָּה הוּא לִזְכּוֹת לְתִקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם שְׁמוֹנָה יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁמוֹנָה תִּקּוּנִין מֵחָכְמָה־בִּינָה־דַּעַת עַד נֶצַח וְהוֹד, כִּי נֶצַח וְהוֹד הֵם בְּחִינַת רַגְלִין (תִּקּוּנֵי זֹהַר יז.), בְּחִינַת עֵצוֹת [כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן סִימָן כב)], כִּי שָׁם עִקַּר הָעֵצָה. וְזֶה עִקַּר הַתִּקּוּן - שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עֵצוֹת טוֹבוֹת שְׁלֵמוֹת לְמַטָּה בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה בִּבְחִינַת רַגְלִין שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת, לְהַצִּיל וּלְהַעֲלוֹת הַנְּשָׁמוֹת וְהַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם, לְהַצִּילָם מִכָּל מִינֵי קְלִפּוֹת הָרַבִּים וְהָעֲצוּמִים מְאֹד שֶׁנִּתְאַחֲזוּ בָּהֶם בַּעֲוֹנוֹתֵיהֶם, הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעוֹסְקִין בִּיגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת לְהַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי עֲצוֹתֵיהֶם הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד.

#### לא

וְזֶה בְּחִינַת הַפְּלֻגְתָּא שֶׁבֵּין בֵּית שַׁמַּאי וּבֵית הִלֵּל הַנַּ"ל, כִּי בֵּית שַׁמַּאי סָבְרֵי, פּוֹחֵת וְהוֹלֵךְ כְּפָרֵי הֶחָג שֶׁהֵבִיאוּ בְּסֻכּוֹת שֶׁהָיוּ פּוֹחֲתִין וְהוֹלְכִין. כִּי זֶה יָדוּעַ בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁשַּׁמַּאי הָיָה קַפְּדָן וְעַל־כֵּן רִחֵק אֶת הַגֵּרִים שֶׁבָּאוּ לְהִתְגַּיֵּר שֶׁלֹּא כַּדִּין, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּמַסֶּכֶת שַׁבָּת (דַּף לא.), אֲבָל הִלֵּל שֶׁהָיָה עָנָו מְאֹד, קֵרֵב אוֹתָם גַּם כֵּן, כִּי שַׁמַּאי הָיָה צַדִּיק גָּדוֹל, אֲבָל הָיָה הוֹלֵךְ בִּבְחִינַת מִדַּת הַדִּין, וְאָמַר, שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לְקָרֵב אֶת הַגְּרוּעִים בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן בֵּית שַׁמַּאי שֶׁהָיוּ תַּלְמִידָיו - הוֹלְכִין בְּדַרְכּוֹ וְסוֹבְרִים שֶׁבְּיוֹם רִאשׁוֹן צְרִיכִין לְהַדְלִיק כָּל הַשְּׁמוֹנָה נֵרוֹת, לְהַמְשִׁיךְ כְּלַל כָּל הַתִּקּוּנִים, כִּי סוֹבְרִין שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר אוֹר הַתּוֹרָה, אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, לְהַחֲזִיר נְפָשׁוֹת בִּתְשׁוּבָה כִּי אִם כְּשֶׁמְּאִירִין בָּהֶם הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיָּבוֹאוּ לְהִתְגַּיֵּר וְלָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה בְּכָל לִבָּם, וּלְקַבֵּל עֲלֵיהֶם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה עִם כָּל הַדִּקְדּוּקִים בִּשְׁלֵמוּת.

וְזֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים שֶׁאֵינָם עוֹסְקִים בְּלִמּוּד תּוֹכַחְתָּם הַקָּדוֹשׁ כִּי אִם עִם זְקֵנִים וְצַדִּיקִים קְדוֹשִׁים - שֶׁמְּאִירִים בָּהֶם אוֹר הִתְגַּלּוּת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, כְּדֵי לְהַעֲלוֹתָם בְּמַעֲלָה יְתֵרָה וּלְזַכְּכָם מְאֹד, אֲבָל עִם הָרְחוֹקִים - אֵינָם יְכוֹלִים לַעֲסֹק מֵעֹצֶם קְדֻשָּׁתָם. וְעַל־כֵּן בֵּית שַׁמַּאי סָבְרֵי, פּוֹחֵת וְהוֹלֵךְ, שֶׁצְּרִיכִין לְהַתְחִיל תְּחִלָּה מֵהַדְלָקַת כָּל הַשְּׁמוֹנָה נֵרוֹת - לְהָאִיר בְּנַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל כָּל הֶאָרַת הַתִּקּוּנִים בִּשְׁלֵמוּת, וְאָז דַּיְקָא יוּכְלוּ לְקָרְבָם, עַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אֵינָם מְקָרְבִים כִּי אִם הַהֲגוּנִים לָזֶה וּמְאִירִים בָּהֶם כָּל תּוֹרָתָם, אֲבָל הַגְּרוּעִים וְהָרְחוֹקִים הֵם מְרַחֲקִים מֵעֹצֶם קְדֻשָּׁתָם, רַק שֶׁסּוֹבְרִים שֶׁאַחַר כָּךְ יוּכְלוּ לְקָרֵב אוֹתָם גַּם כֵּן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פּוֹחֵת וְהוֹלֵךְ, שֶׁאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִירוּ כָּל הַשְּׁמוֹנָה תִּקּוּנִים שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדְלָקַת כָּל הַשְּׁמוֹנָה נֵרוֹת בְּיוֹם רִאשׁוֹן לְדַעְתָּם. אַחַר כָּךְ צְרִיכִים לִפְחוֹת הָאוֹר לְהַדְלִיק בְּיוֹם שֵׁנִי רַק שִׁבְעָה וְאַחַר כָּךְ שִׁשָּׁה וְכוּ' כְּדֵי לְמַעֵט הָאוֹר בְּכָל פַּעַם בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכְלוּ לְקָרֵב אַחַר כָּךְ גַּם הָרְחוֹקִים. כִּי מִגֹּדֶל הַתִּקּוּן שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּיוֹם אֶחָד שֶׁהֵאִירוּ כָּל הַתִּקּוּנִים בְּתַלְמִידֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים עַד שֶׁנַּעֲשׂוּ צַדִּיקִים גְּמוּרִים, עַל־יְדֵי־זֶה יוּכְלוּ אַחַר כָּךְ לְקָרֵב גַּם הָרְחוֹקִים הַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה, וְאַחַר כָּךְ הָרְחוֹקִים יוֹתֵר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פּוֹחֵת וְהוֹלֵךְ.

וְעַל־כֵּן לָמְדוּ מִפָּרֵי הֶחָג - שֶׁהָיוּ פּוֹחֲתִין וְהוֹלְכִין, כִּי יָדוּעַ בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה נה.): שֶׁבְּסֻכּוֹת הָיוּ מַקְרִיבִין שִׁבְעִים פָּרִים כְּנֶגֶד שִׁבְעִים אֻמּוֹת, אַךְ לִכְאוֹרָה אֵינוֹ מוּבָן דִּבְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהָיוּ מְבִיאִין הַשִּׁבְעִים פָּרִים בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְקַיְּמוּ הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, אֲבָל אִיתָא בְּדִבְרֵיהֶם, שֶׁהֵם מִתְמַעֲטִין וְהוֹלְכִין כְּפָרֵי הֶחָג. וְנִרְאֶה לִכְאוֹרָה שֶׁהַדְּבָרִים סוֹתְרִין שֶׁמְּבִיאִין הַשִּׁבְעִים פָּרִים בִּשְׁבִיל לְכַלּוֹתָם? אַךְ שְׁנֵיהֶם אֱמֶת, כִּי עִקַּר מַה שֶּׁאָנוּ חֲפֵצִים בְּקִיּוּמָם וּמְבִיאִין הַשִּׁבְעִים פָּרִים בִּשְׁבִילָם, הוּא כְּדֵי לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהֶם וּלְגַיֵּר מֵהֶם גֵּרִים עַד שֶׁיִּתְקַיֵּם (צְפַנְיָה ג, ט): "כִּי אָז אֶהְפֹּךְ אֶל כָּל הָעַמִּים שָׂפָה בְרוּרָה" וְכוּ', אֲבָל הָרַע הַגָּמוּר שֶׁבָּהֶם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְבָרְרוֹ, צְרִיכִין לְכַלּוֹתוֹ. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ עַל־יְדֵי שֶׁיְּבָרְרוּ הַטּוֹב מֵהֶם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִפֹּל וְיִכְלֶה הָרַע (כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל). וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל עַל מַאֲמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָה: "וּשְׁמַע מַלְכוּתָא וּקְטַלֵיהּ" (בְּסִימָן יב לִקּוּטֵי חֵלֶק א'). וְעַל־כֵּן בְּסֻכּוֹת שֶׁבָּא אַחַר כָּךְ אַחַר יוֹם־כִּפּוּר שֶׁנִּתְתַּקְּנוּ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, אָז מְבִיאִין הַשִּׁבְעִים פָּרִים וְאָז פּוֹחֵת וְהוֹלֵךְ, שֶׁמְּבִיאִין בְּיוֹם רִאשׁוֹן שְׁלֹשָׁה עָשָׂר פָּרִים וּמְגַלִּין אֱלֹקוּתוֹ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַקָּרְבָּנוֹת, עַד שֶׁשּׁוֹמֵעַ הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם וּמִתְקָרֵב, וְכֵן פּוֹחֵת בְּכָל יוֹם כְּדֵי לְבָרֵר בְּכָל פַּעַם הָרְחוֹקִים יוֹתֵר, וְכָל מַה שֶּׁמְּקָרְבִין וּמְבָרְרִין הַטּוֹב מֵהֶם - הֵם כָּלִין וְהוֹלְכִין וְכַנַּ"ל עַד שֶׁאַחַר כָּךְ בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת מִתְוַעֲדִין יִשְׂרָאֵל לְבַדָּם עִם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ (זֹהַר אֱמוֹר קד:), כִּי אָז עִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר וְסֻכּוֹת וְכוּ' [וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (עַיֵּן שָׁם פִּנְחָס ריד:)]. וְסָבְרֵי בֵּית שַׁמַּאי, שֶׁכְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין בְּהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה - לְהַמְשִׁיךְ בַּתְּחִלָּה שְׁלֵמוּת כָּל הַשְּׁמוֹנָה תִּקּוּנִים בִּשְׁבִיל לְקָרֵב הַהֲגוּנִים וְכוּ', וְאַחַר כָּךְ פּוֹחֵת וְהוֹלֵךְ, כַּנַּ"ל.

אֲבָל בֵּית הִלֵּל שֶׁהָיוּ מִתַּלְמִידֵי הִלֵּל, שֶׁהָיָה עָנָו מְאֹד, סוֹבְרִים לְהֵפֶךְ, שֶׁצְּרִיכִין לְהַתְחִיל מִמַּטָּה לְמַעְלָה, לְהַדְלִיק תְּחִלָּה נֵר אֶחָד וְאַחַר כָּךְ לִהְיוֹת 'מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ'. כִּי אִם, חַס וְשָׁלוֹם, לֹא יִתְרַצּוּ הַצַּדִּיקִים לְקָרֵב כִּי אִם הַהֲגוּנִים הַשְּׁלֵמִים שֶׁרְאוּיִים לְהָאִיר בָּהֶם כָּל הַתִּקּוּנִים, כִּמְעַט אָבְדָה, חַס וְשָׁלוֹם, פְּלֵטַת יִשְׂרָאֵל, בִּפְרָט שֶׁהִסְתַּכְּלוּ בְּרוּחַ קָדְשָׁם עַל הַדּוֹרוֹת הָאַחֲרוֹנִים הָאֵלֶּה, עַל־כֵּן הֵם אוֹמְרִים לְהֵפֶךְ - שֶׁצְּרִיכִין לְהַתְחִיל מִמַּטָּה לְמַעְלָה, מִכָּל נְקֻדָּה וּנְקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כִּי יוֹדְעִים שֶׁזֶּה עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְקָרֵב הַמְרֻחָקִים בְּיוֹתֵר, [כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (לִ קּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן סִימָן י' וְיד)]. עַל־כֵּן עוֹסְקִים הָעִקָּר לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁיּוּכְלוּ לְהַתְחִיל מְעַט מְעַט לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם רִאשׁוֹן תִּקּוּן אֶחָד וּלְקָרֵב נְפָשׁוֹת הָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי אֵיזֶה תִּקּוּן אֶחָד שֶׁמְּאִירִין בּוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁעֲדַיִן הוּא מְקֻלְקָל הַרְבֵּה רַק שֶׁהֵאִירוּ בּוֹ אֵיזֶה תִּקּוּן אֶחָד. וְעַל־יְדֵי־כֵּן שֶׁמְּקָרְבִין עַל־יְדֵי־זֶה נְפָשׁוֹת רְחוֹקִים כָּאֵלּוּ, עַל־יְדֵי־זֶה הֵם מוֹסִיפִין וְהוֹלְכִין בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְקָרֵב אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת עִם עוֹד נְפָשׁוֹת רַבּוֹת יוֹתֵר, עַד שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מַמְשִׁיכִין כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁכְּלוּלִים בָּהֶם כָּל הַתְּלֵיסַר תִּקּוּנָא דִּיקְנָא, שֶׁהֵם כְּלַל הָרַחֲמִים וְהַחֲסָדִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַשְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶן (זֹהַר פִּנְחָס רכח.), שֶׁהֵם כְּלַל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְקָרְבִין הַכֹּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ וְלֹא מוֹרִידִין (בְּרָכוֹת כח.), שֶׁצְּרִיכִין לְהַתְחִיל מִמַּטָּה לְמַעְלָה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קיח, ה): "מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי יָהּ עָנָנִי בַמֶּרְחָב יָהּ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּנָא דִּיקְנָא (זֹהַר נָשֹׂא קלט:), שֶׁהֵם כְּלַל כַּוָּנַת חֲנֻכָּה [וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ס')].

כִּי הֵם לָמְדוּ מֵהַשְּׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁל הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר לִפְנֵי "הַכַּפֹּרֶת אֲשֶׁר עַל הָאָרֹן" (וַיִּקְרָא טז, ב), שֶׁשָּׁם עָמְדוּ "לֻחֹת הָעֵדֻת" (שְׁמוֹת לא, יח), שֶׁהָיָה מַתְחִיל הַהַזָּאוֹת מֵאַחַת דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים (מוּסָף לְיוֹם כִּפּוּר) אַחַת, אַחַת וְאַחַת, אַחַת וּשְׁתַּיִם וְכוּ' (יוֹמָא נג:), כִּי צְרִיכִין לְהַתְחִיל מִמַּטָּה לְמַעְלָה.

כִּי אֵין רְאָיָה מִפָּרֵי הֶחָג שֶׁהָיָה בִּשְׁבִיל הַשִּׁבְעִים עַכּוּ"ם, שֶׁהַטּוֹב שֶׁבָּהֶם כָּבוּשׁ מְאֹד בְּרַע גָּמוּר וְכוּ', כִּי לֹא זָכוּ לִהְיוֹת בְּחֶלְקוֹ יִתְבָּרַךְ, רַק הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם שֶׁהֵם נִיצוֹצֵי נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, צְרִיכִים לְבָרְרָם, וְאִי אֶפְשָׁר לְבָרְרָם כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת פּוֹחֵת וְהוֹלֵךְ, לְבָרֵר הַטּוֹב וְהֵם יִהְיוּ כָּלִים וְהוֹלְכִים וְכוּ'. אֲבָל יִשְׂרָאֵל עַם הַנִּבְחָר עַם קָדוֹשׁ (דְּבָרִים ז, ו), כֻּלָּם קְדוֹשִׁים, רַק שֶׁנֶּאֱחָז בָּהֶם הָרַע שֶׁל הָעַכּוּ"ם, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קו, לה): "וַיִּתְעָרְבוּ בַגּוֹיִם" וְכוּ', עַל־כֵּן כָּל נְקֻדָּה וּנְקֻדָּה טוֹבָה שֶׁנִּמְצָא בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, אֲפִלּוּ בְּהַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים יָקָר מְאֹד מְאֹד, כִּי נִמְשָׁךְ מִמָּקוֹם עֶלְיוֹן וְנוֹרָא מְאֹד. וּבְגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים יְכוֹלִין לְהַגְבִּיהַּ אוֹתָם וּלְהָאִיר אוֹר הַתּוֹרָה עַל יָדָם דַּיְקָא, עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין טוֹב כָּזֶה שֶׁהָיָה בְּמָקוֹם שֶׁהָיָה [כַּמּוּבָן כָּל זֶה בִּדְבָרָיו זַ"ל (סִימָנִים לג, נו)]. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִהְיוֹת מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, בְּחִינַת מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ וְכוּ' וְכַנַּ"ל.

#### לב

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בֵּיצָה טז.) שֶׁשַּׁמַּאי הָיָה אוֹכֵל כָּל יָמָיו לִכְבוֹד שַׁבָּת, כֵּיצַד, מָצָא בְּהֵמָה וְכוּ', אֲבָל הִלֵּל מִדָּה אַחֶרֶת הָיְתָה בּוֹ שֶׁכָּל מַעֲשָׂיו לְשֵׁם שָׁמַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר (תְּהִלִּים סח, כ): "בָּרוּךְ ה' יוֹם יוֹם" וְכוּ'. כִּי שַׁמַּאי הָיָה מַחְמִיר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְהָיָה קַפְּדָן גָּדוֹל, שֶׁלְּתֹקֶף קְדֻשָּׁתוֹ רָצָה רַק שֶׁכֻּלָּם יִהְיוּ קְדוֹשִׁים. וְאִם לֹא הָיָה קָדוֹשׁ כִּרְצוֹנוֹ - לֹא הָיָה יָכֹל לְסָבְלוֹ. וְעַל־כֵּן גַּם בְּעִנְיַן הָאֲכִילָה הָיָה מַחְמִיר מְאֹד וְלֹא רָצָה לֶאֱכֹל כִּי אִם לִכְבוֹד שַׁבַּת־קֹדֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁכְּשֶׁמָּצָא בְּהֵמָה נָאָה הָיָה מַזְמִינָהּ תֵּכֶף לְשַׁבָּת וְלֹא אָכַל מִמֶּנָּה עַד שֶׁמָּצָא אַחֶרֶת נָאָה הֵימֶנָּה וְאָז אָמַר: זוֹ לִכְבוֹד שַׁבָּת. וְאָז דַּיְקָא אָכַל אֶת הָרִאשׁוֹנָה שֶׁכְּבָר נִתְקַדְּשָׁה בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל־יְדֵי שֶׁהִזְמִינָהּ לְשַׁבָּת, וְכֵן נָהַג תָּמִיד. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה בְּוַדַּאי מִדָּה טוֹבָה וּקְדוֹשָׁה מְאֹד שֶׁהָיָה אוֹכֵל כָּל יָמָיו לִכְבוֹד שַׁבָּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֲבָל הִלֵּל מִדָּה אַחֶרֶת הָיְתָה בּוֹ, שֶׁכָּל מַעֲשָׂיו לְשֵׁם שָׁמַיִם וְכוּ'. הַיְנוּ עַל־פִּי הַנַּ"ל, כִּי שַׁמַּאי הָיָה מַחְמִיר, וּלְגֹדֶל קְדֻשָּׁתוֹ רָצָה רַק לְהַעֲלוֹת הַכֹּל אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁכְּלַל הַקְּדֻשָּׁה הוּא שַׁבָּת, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה לֹא רָצָה לְקָרֵב גֵּרִים הָרְחוֹקִים שֶׁלֹּא בָּאוּ לְהִתְקָרֵב כָּרָאוּי מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הָיוּ טוֹבִים בְּעֵינָיו כִּרְצוֹנוֹ הַטּוֹב. וְכֵן בְּעִנְיַן אֲכִילָתוֹ לֹא רָצָה לֶאֱכֹל כִּי אִם כְּשֶׁיַּזְמִין הַמַּאֲכָל לְשַׁבָּת, אֲבָל הִלֵּל מִדָּה אַחֶרֶת הָיְתָה בּוֹ וְכוּ'.

וְהָעִנְיָן עַל־פִּי הַנַּ"ל, כִּי עִקָּר הוּא תִּקּוּן הָעֵצָה, כִּי כָּל הַתּוֹרָה נִקְרֵאת עֵצָה, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ח, יד): "לִי עֵצָה וְתוּשִׁיָּה", בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא (זֹהַר יִתְרוֹ פב.), כִּי צָרִיךְ כָּל אָדָם לַחֲשֹׁב הַרְבֵּה עֵצוֹת בְּנַפְשׁוֹ לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מִנִּי שַׁחַת, שֶׁעַל זֶה צָעַק דָּוִד (תְּהִלִּים יג, ג): "עַד אָנָה אָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשִׁי" וְכוּ'.

וְעִקַּר תִּקּוּן הָעֵצָה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת. וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי אֲכִילַת שַׁבָּת - שֶׁהוּא כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ (סִימָן נז), כִּי כָּל פְּגַם הָעֵצָה נִמְשָׁךְ מֵחֵטְא הָאֲכִילָה שֶׁל אָדָם־הָרִאשׁוֹן כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְאַחֲזוּ הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים בְּהָאֲכִילָה שֶׁמְּבַלְבְּלִים הָעֵצָה כַּנַּ"ל. וְכָל הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים וּמַשְׁלִימִין אֶת הַתּוֹרָה וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִשְׁלֵמוּת הָעֵצָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן זֶה הוּא בְּשַׁבָּת שֶׁאָז עִקַּר כְּלָלִיּוּת תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה עִם תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב כַּנַּ"ל, כִּי אָז הָאֲכִילָה כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ וְאֵין כֹּחַ בְּהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים לְבַלְבֵּל הָעֵצָה, וְכַנַּ"ל.

אֲבָל לִקְדֻשַּׁת שַׁבָּת בִּשְׁלֵמוּת אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה כִּי אִם גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, וַאֲנַחְנוּ צְרִיכִין לְקַבֵּל קְדֻשַּׁת שַׁבָּת מֵהֶם, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל יְמֵי הַחֹל, כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל יְמֵי הַחֹל, כְּמוֹ כֵן הֵם מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל הַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת חֹל נֶגֶד הַצַּדִּיקִים, וְאֵינָם יְכוֹלִים לִזְכּוֹת בְּעַצְמָם לִקְדֻשַּׁת שַׁבָּת כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַצַּדִּיקִים מְרַחֲמִים עֲלֵיהֶם וּמַמְשִׁיכִים עֲלֵיהֶם קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וּבִשְׁבִיל זֶה נוֹסְעִים לְצַדִּיקִים עַל שַׁבָּת, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ מֵהֶם קְדֻשַּׁת שַׁבָּת. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִים שֶׁיּוֹשְׁבִים עַל שֻׁלְחָנָם, כִּי שֻׁלְחָן שֶׁלָּהֶם קֹדֶשׁ, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת שַׁבָּת הוּא הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי שֶׁיּוֹשְׁבִים עַל הַשֻּׁלְחָן שֶׁלָּהֶם בִּפְרָט בְּשַׁבָּת בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְבָרְרִין הָעֵצָה מֵהָעֲשָׁנִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְעֵצָה שְׁלֵמָה שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן שַׁמַּאי שֶׁהָיָה קַפְּדָן וְכַנַּ"ל, לֹא הָיָה רוֹצֶה לֶאֱכֹל כִּי אִם כְּשֶׁהַמַּאֲכָל נִתְקַדֵּשׁ בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל־יְדֵי שֶׁהִזְמִינָהּ לְשַׁבָּת. אֲבָל בְּלֹא זֶה לֹא רָצָה לְהַעֲלוֹת הַמַּאֲכָל שֶׁל חֹל לִקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁלֹּא רָצָה לְקָרֵב גֵּרִים הָרְחוֹקִים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת חֹל, לְהַעֲלוֹתָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, כִּי לֹא רָצָה לְקָרֵב הָרְחוֹקִים כִּי אִם מִי שֶׁיּוּכַל לְהַעֲלוֹתוֹ לִקְדֻשַּׁת שַׁבָּת מַמָּשׁ וְכַנַּ"ל. אֲבָל הִלֵּל מִדָּה אַחֶרֶת הָיְתָה בּוֹ, שֶׁהָיָה עָנָו מְאֹד, וְהוֹרִיד וְהִשְׁפִּיל עַצְמוֹ מְאֹד לְכָל הָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהִתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְכָל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר הֵם שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְמַטָּה - לִבְחִינַת יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, וְכַנַּ"ל (בְּאוֹתִיּוֹת כו־ל), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁלֹּא נָהַג שַׁמַּאי שֶׁלֹּא אָכַל כִּי אִם כְּשֶׁהִזְמִין תְּחִלָּה לְשַׁבָּת. כִּי הִלֵּל אָמַר: בָּרוּךְ ה' יוֹם יוֹם וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁהָיָה מִתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל הַמַּאֲכָל אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא הִזְמִינוֹ לְשַׁבָּת, וּכְמוֹ כֵן הָיָה מְקָרֵב רְחוֹקִים אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא הֵכִינוּ עַצְמָן כָּרָאוּי שֶׁיִּהְיוּ רְאוּיִים לְקַדְּשָׁם בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת. כִּי הוֹרִיד וְהִשְׁפִּיל עַצְמוֹ לְכָל הָרְחוֹקִים לְהַמְשִׁיךְ לָהֶם קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וְכֵן נָהַג בְּעִנְיַן הַמַּאֲכָלִים כַּנַּ"ל, כִּי הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת אֲכִילַת שַׁבָּת לַאֲכִילַת יְמֵי הַחֹל וְהַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל הָרְחוֹקִים מְאֹד הֵם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל. וְגַם עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה בְּעַצְמָהּ שֶׁל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הֵם מְבָרְרִים נִיצוֹצוֹת וּנְפָשׁוֹת וּמְקָרְבִים רְחוֹקִים עַל־יְדֵי־זֶה [כַּמּוּבָן בְּמָקוֹם אַחֵר (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן סִימָן סב)].

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הִלֵּל, שֶׁמִּדָּה אַחֶרֶת הָיְתָה בּוֹ, שֶׁכָּל מַעֲשָׂיו לְשֵׁם שָׁמַיִם. וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה, וְכִי יַעֲלֶה עַל הַדַּעַת שֶׁשַּׁמַּאי לֹא הָיָה מַעֲשָׂיו לְשֵׁם שָׁמַיִם, הֲלֹא מִדָּה טוֹבָה זֹאת בְּעַצְמָהּ שֶׁהִזְמִין תָּמִיד הַמַּאֲכָל לְשַׁבָּת וְכוּ' עָשָׂה בְּוַדַּאי לְשֵׁם שָׁמַיִם. אַךְ הַחִלּוּק הוּא שֶׁשַּׁמַּאי לֹא הָיָה יָכֹל לְקַדֵּשׁ הַמַּאֲכָל כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהִזְמִינוֹ מַמָּשׁ לְשַׁבָּת, כַּנַּ"ל. אֲבָל הִלֵּל מִדָּה אַחֶרֶת הָיְתָה בּוֹ שֶׁכָּל מַעֲשָׂיו לְשֵׁם שָׁמַיִם - כָּל מַעֲשָׂיו דַּיְקָא. הַיְנוּ שֶׁבְּכָל עֲשִׂיּוֹתָיו הַגַּשְׁמִיּוֹת מַמָּשׁ הָיוּ כֻּלָּם לְשֵׁם שָׁמַיִם, שֶׁאֲפִלּוּ בַּעֲשִׂיָּה גַּשְׁמִית הָיָה יָכֹל לְהוֹרִיד עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹתָהּ לְשֵׁם שָׁמַיִם, וּלְקַדֵּשׁ הַמַּאֲכָל בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, אַף־עַל־פִּי שֶׁמִּתְחִלָּה לֹא הִזְמִינָהּ מַמָּשׁ לְשַׁבָּת. וְעַל־כֵּן הָיָה יָכֹל לְקָרֵב רְחוֹקִים מְאֹד, כִּי לֹא הָיָה מַקְפִּיד שֶׁלֹּא לְקָרְבָם, כִּי אִם כְּשֶׁיָּכִינוּ עַצְמָם כָּרָאוּי לַעֲלוֹת לִקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, רַק הִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא בָּהֶם אֵיזֶה נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, וְהוֹרִיד וְהִשְׁפִּיל עַצְמוֹ אֲלֵיהֶם לִמְקוֹמָם שֶׁהֵם שָׁם, וְהִמְשִׁיךְ לָהֶם קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִמְקוֹמָם.

וְעַל־יְדֵי־זֶה קֵרֵב כָּל הָרְחוֹקִים מְאֹד וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נִפְלְאוֹת קְדֻשַּׁת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה. כִּי בְּשַׁבָּת עוֹלָה הַמַּלְכוּת בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה עַד הַקֹּדֶשׁ בְּעַצְמוֹ, וַאֲפִלּוּ בְּיוֹם טוֹב שֶׁאֵין לָהּ עֲלִיָּה זֹאת אֲבָל עוֹלָה לְמָקוֹם שֶׁעוֹלָה, וּלְשָׁם מַמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה בִּבְחִינַת מִקְרָא קֹדֶשׁ כַּנַּ"ל (בְּאוֹתִיּוֹת כד־כה). אֲבָל נִפְלָאוֹת שֶׁל נֵר־חֲנֻכָּה הוּא, שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל מַמָּשׁ, וְהַצַּדִּיקִים בְּגֹדֶל כֹּחָם תִּקְּנוּ לָנוּ בְּדֶרֶךְ נֵס נִפְלָא לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, קְדֻשַּׁת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא תִּקּוּן הָעֵצָה לְמַטָּה מְאֹד לִבְחִינַת יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקָרְבִין כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ מִדָּתוֹ שֶׁל הִלֵּל, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה אוֹמֵר הִלֵּל: בָּרוּךְ ה' יוֹם יוֹם וְכוּ', שֶׁלֹּא הָיָה מַמְתִּין עַד שֶׁיַּעֲלֶה הָרְחוֹקִים לִקְדֻשַּׁת שַׁבָּת מַמָּשׁ, רַק אָמַר: בָּרוּךְ ה' יוֹם יוֹם וְכוּ'. שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, כְּשֶׁרָאָה בְּאֶחָד אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה בְּעָלְמָא, שֶׁרָצָה לְהִתְקָרֵב אֵיזֶה הִתְקָרְבוּת כָּל שֶׁהוּא - קֵרְבוֹ מִיָּד עַל־יְדֵי עֹצֶם עַנְוְתָנוּתוֹ וְחָכְמָתוֹ הָעֲמֻקָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא רָחוֹק מִצַּד עַצְמוֹ מִקְּדֻשַּׁת שַׁבָּת מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן חָמַל עָלָיו וְהוֹרִיד אֵלָיו בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִמְקוֹמוֹ - לְעוֹרְרוֹ לִתְשׁוּבָה וּלְקָרְבוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בַּעֲצוֹתָיו הַנִּפְלָאוֹת מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, בְּכָל יוֹם וָיוֹם וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (שְׁמוֹת ג, ז): "רָאֹה רָאִיתִי אֶת עֳנִי עַמִּי" וְכוּ', שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה ג, ב): שֶׁאָמַר ה' יִתְבָּרַךְ: רוֹאֶה אֲנִי שְׁתֵּי רְאִיּוֹת וְכוּ' שֶׁעֲתִידִין לַחֲטֹא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹאֶה אֶת עָנְיָם וַאֲנִי רוֹצֶה לְגָאֳלָם. וְכֵן מָצִינוּ בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, שֶׁאֵין הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ דָּן אֶת הָאָדָם אֶלָּא בַּאֲשֶׁר הוּא שָׁם, וּגְדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים מוֹסִיפִין לְעוֹרֵר רַחֲמָיו, שֶׁאֲפִלּוּ בְּעֵת קִלְקוּלָם הַגְּדוֹלִים כְּמוֹ בִּשְׁעַת הָעֵגֶל, אַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם מְרַצִּין בִּתְפִלּוֹתָם אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁמּוֹחֵל לָהֶם וּמִשְׁתַּדְּלִין לְהַחֲזִירָם לְמוּטָב. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת מִדָּתוֹ שֶׁל הִלֵּל וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

רָאשֵׁי פְּרָקִים מֵהִלְכוֹת חֲנֻכָּה הַנִּכְלָל בְּהִלְכוֹת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ הַנַּ"ל

וְזֶה בְּחִינַת קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים (בַּמִּדְבָּר ז, יג) "קַעֲרַת כֶּסֶף [אַחַת] שְׁלֹשִׁים וּמֵאָה מִשְׁקָלָהּ וְכוּ', שְׁנֵיהֶם מְלֵאִים סֹלֶת... לְמִנְחָה - לְתַקֵּן הַמַּאֲכָלִים. שְׁלֹשִׁים וּמֵאָה - כְּנֶגֶד מֵאָה וּשְׁלֹשִׁים שָׁנָה שֶׁל אָדָם־הָרִאשׁוֹן כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי אָדָם־הָרִאשׁוֹן פָּגַם בָּאֲכִילָה כַּנַּ"ל. וּמִשָּׁם בָּא פְּגָמָיו בְּהַמֵּאָה וּשְׁלֹשִׁים שָׁנָה שֶׁהוֹלִיד וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין יח:). כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁעָשָׂה אָז תְּשׁוּבָה - הִתְגָּרוּ בּוֹ מְאֹד וּבִלְבְּלוּ דַּעְתּוֹ בָּעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַנַּ"ל, שֶׁלֹּא הָיָה יָכֹל לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי הַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת וְכוּ', וְעִקַּר הַקִּלְקוּל וּבִלְבּוּל הַמַּחֲשָׁבָה שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הוּא בְּעִנְיַן פְּגַם הַבְּרִית, וּבְיוֹתֵר מִתְגַּבְּרִין עַל הָרוֹצֶה לָשׁוּב וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת תִּקּוּן יְדֵי הַסְּמִיכָה.

מִזְרָק אֶחָד כֶּסֶף שִׁבְעִים שֶׁקֶל - בְּחִינַת שִׁבְעִים אֻמּוֹת (בַּמִּדְבָּר־רַבָּה יג, יד), שֶׁכָּל אֶחָד יֵשׁ לָהּ כְּתָב וְלָשׁוֹן מְיֻחָד, בְּחִינַת תִּקּוּן הַכְּתָב. כַּף אַחַת עֲשָׂרָה זָהָב מְלֵאָה קְטֹרֶת - רֵיחַ טוֹב שֶׁמְּבָרֵר מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת שֶׁהוּא עִקַּר תִּקּוּן הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַנַּ"ל. עֲשָׂרָה זָהָב - כְּנֶגֶד עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת (שָׁם יג, טו), כְּלַל סֵפֶר הַתּוֹרָה וְכוּ'. פָּר אֶחָד בֶּן בָּקָר אַיִל אֶחָד כֶּבֶשׂ אֶחָד - בְּחִינַת אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב (שָׁם יג, יט), שֶׁכֻּלָּם חִבְּרוּ סְפָרִים הַרְבֵּה. שְׂעִיר עִזִּים אֶחָד לְחַטָּאת - לְכַפֵּר עַל מְכִירַת יוֹסֵף (שָׁם יד, ה), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֶלְקָה מַלְכוּת בֵּית דָּוִד, שֶׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת" וְכוּ' (יְחֶזְקֵאל לז, כב). וּלְזֶבַח הַשְּׁלָמִים בָּקָר שְׁנַיִם - פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'כְּנֶגֶד מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן'. מֹשֶׁה כְּלַל הַתּוֹרָה, אַהֲרֹן שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה. "יוֹרוּ מִשְׁפָּטֶיךָ לְיַעֲקֹב" (דְּבָרִים לג, י). כִּי הוּא בְּחִינַת תַּלְמִיד מֹשֶׁה וְקֵרֵב כָּל יִשְׂרָאֵל אֵלָיו, עַל־יְדֵי (שְׁמוֹת ד, יד): "וְרָאֲךָ" וְכוּ', בְּחִינַת 'אוֹהֵב שָׁלוֹם וְרוֹדֵף שָׁלוֹם וּמְקָרְבָן לַתּוֹרָה' (אָבוֹת א, יב). וְעַל־כֵּן נִכְנָס לְבֵית קָדְשֵׁי קָדָשִׁים וְכוּ'. אֵלִים חֲמִשָּׁה וְכוּ' - כְּנֶגֶד כְּלַל הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, כִּי כָּל הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים וְכוּ', כַּנַּ"ל. שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה תִּקּוּנִים, אֱמוּנַת חֲכָמִים וְכוּ'.

וְעַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשְׁכוּ הָעֲשָׁנִים הַנַּ"ל, נִפְגְּמוּ יְדֵי הַסְּמִיכָה שֶׁהוּא הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁנִּסְמָכִין וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת קַיִן וְהֶבֶל, שֶׁמִּשָּׁם מַחֲלֹקֶת קֹרַח עִם מֹשֶׁה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי קַיִן הֵבִיא קָרְבָּן מֵהַפְּסֹלֶת (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה כב, ה). כִּי לִמּוּדוֹ הָיָה מִבְּחִינַת הָעֲשָׁנִים הַנַּ"ל, אֲבָל הֶבֶל הֵבִיא מִבְּכֹרוֹת צֹאנוֹ וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית ד, ד).

הַפְּלֻגְתָּא שֶׁבֵּין בֵּית שַׁמַּאי וּבֵית הִלֵּל. בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים פּוֹחֵת וְהוֹלֵךְ כְּפָרֵי הֶחָג שֶׁמִּתְמַעֲטִין וְהוֹלְכִין, וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ וְלֹא מוֹרִידִין - כִּי בֵּית שַׁמַּאי סָבְרֵי שֶׁצְּרִיכִין לְהַגִּיעַ עַד הַתִּקּוּן הָאַחֲרוֹן, וְאָז דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהָאִיר וְכוּ'. וְזֶהוּ כְּפָרֵי הֶחָג שֶׁמִּתְמַעֲטִין וְהוֹלְכִין, שֶׁבְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל סֻכּוֹת, שֶׁאָז מְאִירִין כָּל הַחֲסָדִים פְּנִימִים וְכוּ' - מַקְרִיבִין שְׁלֹשָׁה עָשָׂר פָּרִים וְאָז מַכְנִיעִין כַּמָּה עַכּוּ"ם, וּבְיוֹם שֵׁנִי פּוֹחֵת וְהוֹלֵךְ, עַד יוֹם הַשְּׁבִיעִי שֶׁאָז נִכְלִין כָּל הָעַכּוּ"ם, וּמְבָרְרִין הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַחֲסָדִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ בְּכֹחַ רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, וְאָז יִשְׂרָאֵל מִתְיַחֲדִין לְבַדָּם עִם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת, שֶׁאֵין מַקְרִיבִין כִּי אִם פָּר אֶחָד וְאַיִל אֶחָד, בִּבְחִינַת (רַשִׁ"י בַּמִּדְבָּר כט, לו): 'עַכְּבוּ עִמִּי יוֹם אֶחָד' וְכוּ'.

אֲבָל בֵּית הִלֵּל סָבְרֵי: מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ וְלֹא מוֹרִידִין - כִּי שְׁמוֹנָה יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם בִּבְחִינַת שְׁמוֹנֶה הַהַזָּאוֹת שֶׁל הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל בְּיוֹם־כִּפּוּר בְּקָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁהִתְחִיל תְּחִלָּה מֵאַחַת, וְאַחַר כָּךְ אַחַת וְאַחַת וְכוּ', וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת שְׁמוֹנַת יְמֵי הַסֻּכּוֹת עִם שְׁמִינִי עֲצֶרֶת, כִּי סֻכּוֹת מְרַמֵּז עַל תִּקּוּן הַגְּאֻלָּה, כִּי אָז מַמְשִׁיכִין תְּחִלָּה שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן, וְאַחַר כָּךְ פּוֹחֵת וְהוֹלֵךְ עַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת, אֲבָל חֲנֻכָּה עִקַּר נִפְלְאוֹת הַנֵּס, שֶׁגַּם בְּתֹקֶף מֶמְשַׁלְתָּם וַאֲפִלּוּ בְּאֹרֶךְ הַגָּלוּת נִתְגַּבֵּר בְּעֵצוֹת טוֹבוֹת עֲמֻקּוֹת לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִמָּקוֹם שֶׁנָּפַל כָּל אֶחָד. עַל־כֵּן אָז צְרִיכִין לְהַתְחִיל מִכָּל מַה שֶּׁיּוּכַל לְהַתְחִיל מֵאֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה וְתִקּוּן כָּל שֶׁהוּא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ וְלֹא מוֹרִידִין'. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־כִּפּוּר, אֲפִלּוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, מֵחֲמַת שֶׁאָז צְרִיכִין לְכַפֵּר כָּל הָעֲוֹנוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְהַתְחִיל מֵאַחַת וְאַחַר כָּךְ אַחַת וְאַחַת וְכוּ'.

וְאָזְלֵי לְטַעֲמֵיהוּ. כִּי שַׁמַּאי קַפְּדָן וְאָכַל כָּל יָמָיו לִכְבוֹד שַׁבָּת, שֶׁלִּסְבָרָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל כָּרָאוּי לִדְחוֹת הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים שֶׁמִּשָּׁם תִּקּוּן הָעֵצָה שֶׁהוּא הָעִקָּר, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁאֵינוֹ אוֹכֵל שׁוּם דָּבָר חָשׁוּב רַק מַזְמִינוֹ לְשַׁבָּת וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, נִמְצָא, שֶׁסּוֹבֵר שֶׁצְּרִיכִין תְּחִלָּה לְהַמְשִׁיךְ שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן וְכוּ' שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת. אֲבָל הִלֵּל מִדָּה אַחֶרֶת הָיְתָה לוֹ - שֶׁכָּל מַעֲשָׂיו לְשֵׁם שָׁמַיִם, וְהָיָה אוֹמֵר (תְּהִלִּים סח, כ): "בָּרוּךְ ה' יוֹם יוֹם יַעֲמָס לָנוּ הָאֵל יְשׁוּעָתֵנוּ סֶלָה" - כִּי עַכְשָׁו אִם נַמְתִּין עַל שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן כִּמְעַט אָבְדָה, חַס וְשָׁלוֹם, פְּלֵטַת יִשְׂרָאֵל, רַק צְרִיכִין לֵילֵךְ תָּמִיד עִם בְּחִינַת 'בָּרוּךְ ה' יוֹם יוֹם' וְכוּ'. שֶׁכָּל מַה שֶּׁחוֹטְפִין וְכוּ'. וְזֶהוּ שֶׁכָּל מַעֲשָׂיו לְשֵׁם שָׁמַיִם - כִּי מְבַטֵּל עַצְמוֹ לְגַמְרֵי, וְאוֹמֵר, אִם לֹא אֶגְמֹר תֵּכֶף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדִי לַעֲשׂוֹת אֶעֱשֶׂה (קֹהֶלֶת ט, י), וְאִם לֹא יִהְיֶה לִי עוֹלָם־הַבָּא וְכוּ' - מַה לַּעֲשׂוֹת? כַּוָּנָתִי לַשָּׁמַיִם! וְה' הַטּוֹב יַעֲשֶׂה וְיִגְמֹר בַּעֲדִי וְכוּ'.

(עַד כָּאן רָאשֵׁי פְּרָקִים).

#### לד

וְזֶה בְּחִינַת קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה. כִּי כָּל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁלָּהֶם הָיָה לְתַקֵּן פְּגַם חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְנָה הַמִּשְׁכָּן לְכַפֵּר עַל זֶה כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה מח, ה), וְעִקַּר חֵטְא הָעֵגֶל הָיָה פְּגַם הָאֱמוּנָה, שֶׁעִקָּרָהּ הוּא אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁלֹּא הֶאֱמִינוּ בְּמֹשֶׁה שֶׁגִּלָּה לָהֶם אֱלֹקוּתוֹ בְּאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת כָּאֵלֶּה, וְהֵאִיר בָּהֶם אוֹר הַדַּעַת וְהַשְׁפָּעַת הַנְּבוּאָה כָּזֹאת בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם הַס"מ (הַסָּמֶ"ךְ־מֵ"ם) כָּל כָּךְ עַד שֶׁהֶחֱטִיאָם כָּל כָּךְ בַּעֲצַת הָעֵרֶב רַב.

וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר, שֶׁעִקַּר פְּגַם הָאֱמוּנָה, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ - הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים. כִּי אִם הָיָה מַאֲמִין בְּדִבְרֵי הַצַּדִּיקִים הַחֲכָמִים בֶּאֱמֶת - הָיָה מְבַטֵּל דַּעְתּוֹ הַמְבֻלְבֶּלֶת, וּבְוַדַּאי הָיָה מַאֲמִין כָּרָאוּי, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהָבִין דַּרְכֵי ה' וְהַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ, הָיָה סוֹמֵךְ עַל דִּבְרֵי הַצַּדִּיק שֶׁכְּבָר שִׁבֵּר גּוּפוֹ בְּתַכְלִית וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כְּתִיב (שְׁמוֹת יד, לא): "וַיַּאֲמִינוּ בַּה' וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ", כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה בַּה' הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמַּאֲמִינִים בְּמֹשֶׁה עַבְדּוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, אֲבָל הַבַּעַל דָּבָר מִתְגָּרֶה בָּזֶה בְּכַמָּה תַּחְבּוּלוֹת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁמַּרְבֶּה קָטֵגוֹרְיָא בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, כְּמוֹ עַכְשָׁו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כְּתוּבוֹת קיב:). וְאֵין יוֹדְעִין הֵיכָן הָאֱמֶת, עַל־כֵּן מִי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל נַפְשׁוֹ צָרִיךְ לָשׁוּב עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמֵעַ עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁיָּבִין מִזֶּה שֶׁרוֹצִים לְהַרְחִיקוֹ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ [וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר עַל פָּסוּק (מִשְׁלֵי טו, לא): "אֹזֶן שׁוֹמַעַת תּוֹכַחַת חַיִּים בְּקֶרֶב חֲכָמִים תָּלִין" וְכוּ'. עַיֵּן שָׁם בְּסִימָן ה'], עַד שֶׁיָּשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיַּחַזְרוּ וְיֻחְשְׁבוּ אֶצְלוֹ כָּל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

#### לה

וְזֶה בְּחִינַת קָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת הַמְבֹאָרִין בַּתּוֹרָה "חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן" הַנַּ"ל. וְזֶה קַעֲרַת כֶּסֶף - וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁמְּרַמֵּז עַל שְׁנוֹתָיו שֶׁל אָדָם־הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה תְּשַׁע מֵאוֹת וּשְׁלֹשִׁים. שְׁלֹשִׁים וּמֵאָה מִשְׁקָלָהּ - בְּחִינַת הַמֵּאָה וּשְׁלֹשִׁים שָׁנָה וְכוּ', כִּי אָדָם־הָרִאשׁוֹן פָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי לֹא הֶאֱמִין בְּעַצְמוֹ שֶׁזֶּהוּ גַּם כֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר בַּאֲרִיכוּת]. כִּי אָדָם־הָרִאשׁוֹן הָיָה כָּלוּל מִכָּל נִשְׁמוֹת הַצַּדִּיקִים שֶׁכֻּלָּם יָצְאוּ מִמֶּנּוּ, וּכְשֶׁעָבַר עַל הַצִּוּוּי שֶׁצִּוָּהוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּפִי מַה שֶּׁהָיָה מֵבִין אֲמִתַּת הַפֵּרוּשׁ שֶׁל הַמִּצְוָה הַזֹּאת, וְנָטָה אַחַר עֲצַת הַנָּחָשׁ בַּעֲצַת אִשְׁתּוֹ, מִזֶּה נִמְשָׁךְ פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁהָיוּ כְּלוּלִים בּוֹ כָּל הַדּוֹרוֹת, וּמִזֶּה נִתְהַוָּה פְּגַם מַחֲלֹקֶת קַיִן וְהֶבֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּל הַמַּחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל הַדּוֹרוֹת, כִּי מִמַּחֲלֹקֶת קַיִן עַל הֶבֶל נִמְשַׁךְ מַחֲלֹקֶת קֹרַח עַל מֹשֶׁה, כַּמּוּבָא (שַׁעַר־הַגִּלְגּוּלִים פֶּרֶק לג), שֶׁזֶּה בְּחִינַת כְּלַל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר. כִּי בְּכָל מַחֲלֹקֶת יֵשׁ בּוֹ נִיצוֹצֵי מַחֲלֹקֶת קֹרַח דָּתָן וַאֲבִירָם, כַּמּוּבָא (שַׁעַר־הַגִּלְגּוּלִים פֶּרֶק לה; וְעַיֵּן יַלְקוּט רְאוּבֵנִי, קֹרַח). וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁפָּגַם אָדָם־הָרִאשׁוֹן בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, עַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמָה הָאֲכִילָה וְנִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכְלֶנָּה... בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם" (בְּרֵאשִׁית ג, יז-יט), שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ פְּסֹלֶת הַמַּאֲכָל, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה פְּסֹלֶת גָּמוּר שֶׁהוּא הָעֹנֶשׁ שֶׁל הַמַּלְעִיג עַל דִּבְרֵי חֲכָמִים שֶׁנִּדּוֹן בְּצוֹאָה רוֹתַחַת (עֵרוּבִין כא:), שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים וּמְבַלְבְּלִים אֶת הַמֹּחַ. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַפְּסֹלֶת שֶׁנֶּאֱחָז בְּכָל הַמַּאֲכָלִים עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הֵבִיאוּ קַעֲרַת כֶּסֶף שְׁלֹשִׁים וּמֵאָה מִשְׁקָלָהּ וּמִזְרָק אֶחָד כֶּסֶף שְׁנֵיהֶם מְלֵאִים סֹלֶת לְמִנְחָה; סֹלֶת לְמִנְחָה - זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַמַּאֲכָלִים שֶׁעִקָּרָהּ הַלֶּחֶם, וְעַל־יְדֵי סֹלֶת לְמִנְחָה תִּקְּנוּ פְּגַם הַמַּאֲכָלִים. וְעַל־כֵּן מְרֻמָּז בְּקַעֲרַת כֶּסֶף שְׁנוֹתָיו שֶׁל אָדָם־הָרִאשׁוֹן לְתַקֵּן פְּגָמוֹ. וְכֵן שְׁלֹשִׁים וּמֵאָה מִשְׁקָלָהּ - כְּנֶגֶד הַמֵּאָה וּשְׁלֹשִׁים שָׁנָה שֶׁהוֹלִיד וְכוּ'. כִּי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהֵם מְבַלְבְּלִים הַמֹּחַ, וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי הַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת וְכוּ'. וְעִקַּר הָעֵצָה וּמִשְׁפְּטֵי הַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת צְרִיכִין בְּעִנְיָן זֶה שֶׁהִיא שְׁמִירַת הַבְּרִית - שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַמַּחֲשָׁבָה מְאֹד מְאֹד, וְעַל־יְדֵי הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים לֹא הָיָה יָכֹל לְהוֹצִיא עַצְמוֹ מִזֶּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁעָשָׂה אָז תְּשׁוּבָה גְּדוֹלָה וּפֵרַשׁ מֵאִשְׁתּוֹ, אֲבָל מֵאֹנֶס הַמִּקְרוֹת לֹא נִצּוֹל כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין יח:), וְהַכֹּל עַל־יְדֵי הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שְׁלֹשִׁים וּמֵאָה מִשְׁקָלָהּ - מִשְׁקָלָהּ, בְּחִינַת הַמַּתְקְלָא, כִּי עִקַּר הַמַּתְקְלָא הוּא בְּתַאֲוָה זֹאת [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יט)]. וּבְוַדַּאי אָדָם־הָרִאשׁוֹן בְּאֵלּוּ הַמֵּאָה וּשְׁלֹשִׁים שָׁנָה הִתְגַּבֵּר מְאֹד לְבָרֵר מַחֲשַׁבְתּוֹ מֵהִרְהוּרִים אֵלּוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא נִצּוֹל מִמִּקְרוֹת מֵחֲמַת הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵבִיאוּ קַעֲרַת כֶּסֶף שֶׁהוּא כְּנֶגֶד שְׁנוֹתָיו שֶׁל אָדָם־הָרִאשׁוֹן וְכוּ' - לְתַקֵּן כָּל זֶה. וּבָזֶה הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן לִפְגַם הַמַּנְהִיגִים שֶׁל שֶׁקֶר, שֶׁלִּמּוּדָם מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת שֶׁנִּסְמָכִין לְרַבִּי שֶׁלֹּא כַּדִּין, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֵטְא קַיִן שֶׁהִתְגַּבֵּר עַל הֶבֶל בְּחִנָּם וַהֲרָגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל עַכְשָׁו, כַּנַּ"ל.

#### לו

גַּם 'קַעֲרַת' גִּימַטְרִיָּא 'תֵּשַׁ"ע', בְּחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים ה, יד) "מֵעָיו 'עֶשֶׁת' שֵׁן", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שִׁיר הַשִּׁירִים רַבָּה ה, כ) וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י: 'זֶה תּוֹרַת כֹּהֲנִים, שֶׁהוּא נָתוּן בְּאֶמְצַע הַחֲמִשָּׁה חֻמָּשִׁים כַּמֵּעַיִם הַלָּלוּ' וְכוּ'. כִּי תּוֹרַת כֹּהֲנִים מְדַבֵּר מִקָּרְבָּנוֹת שֶׁהֵם תִּקּוּן הַמַּאֲכָלִים שֶׁנִּפְגְּמוּ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן. כִּי צְרִיכִין לֶאֱכֹל בִּבְחִינַת אֲכִילַת הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁיִּהְיֶה הַשֻּׁלְחָן מְכַפֵּר כַּמִּזְבֵּחַ, וְעַל־כֵּן נִרְמָז תּוֹרַת כֹּהֲנִים בַּפָּסוּק 'מֵעָיו עֶשֶׁת שֵׁן', הַמֵּעַיִם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמַּעֲשִׂים שֶׁהֵם כְּלֵי בִּשּׁוּל הָאֲכִילָה לְבָרְרָהּ מֵהַמּוֹתָרוֹת. וְזֶה בְּחִינַת קַעֲרַת כֶּסֶף סֹלֶת, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמַּאֲכָלִים מֵעֲשָׁנִים סְרוּחִים כַּנַּ"ל כִּי בְּהַקְּעָרָה אוֹכְלִין הַמַּאֲכָלִים. וְעַל־כֵּן 'קַּעֲרַת' בְּגִימַטְרִיָּא 'עֶשֶׁת', בְּחִינַת 'מֵעָיו עֶשֶׁת שֵׁן', בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת תִּקּוּן הַמַּאֲכָלִים, כַּנַּ"ל.

#### לז

גַּם 'קַעֲרַת' - אוֹתִיּוֹת 'עֲקֶרֶת', כַּמּוּבָא בְּמִדְרָשׁ רַבָּה (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יג, יז) בְּחִינַת אֱמוּנָה שֶׁנִּקְרֵאת "עֲקֶרֶת הַבַּיִת", כַּיָּדוּעַ (זֹהַר וַיֵּצֵא קנד.), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיג, ה-ט): מִי כַּה' אֱלֹקֵינוּ הַמַּגְבִּיהִי לָשָׁבֶת, הַמַּשְׁפִּילִי לִרְאוֹת וְכוּ', מְקִימִי מֵעָפָר דָּל מֵאַשְׁפֹּת יָרִים אֶבְיוֹן, מוֹשִׁיבִי עֲקֶרֶת הַבַּיִת וְכוּ' - שֶׁבְּעֹצֶם גָּבְהוֹ שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ מַגְבִּיהִי לָשָׁבֶת, הוּא מַשְׁפִּיל לִרְאוֹת - לְהָקִים הַדַּל וְהָאֶבְיוֹן מֵעָפָר וּמֵאַשְׁפּוֹת מַמָּשׁ, שֶׁהֵם הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו מַשְׁגִּיחַ עַל אֵלּוּ הַדַּלִּים וְהָאֶבְיוֹנִים מֵהַדַּעַת שֶׁנָּפְלוּ לֶעָפָר וְלָאַשְׁפּוֹת מַמָּשׁ, וְהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְסַבְּבִים וּמְעַקְּמִים דַּעְתָּם מְאֹד. וּכְשֶׁהֵם חָסִים עַל עַצְמָם וְצוֹעֲקִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲזַי הוּא יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְשׁוֹלֵחַ עֲלֵיהֶם מַיִם טְהוֹרִים הַנַּ"ל וּמְקִימָם מֵעָפָר וּמֵאַשְׁפּוֹת סְרוּחִים הָאֵלּוּ.

כִּי אֵלּוּ הַמַּיִם טְהוֹרִים, שֶׁהֵם הַסְּפָרִים קְדוֹשִׁים - מְטַהֲרִים מִכָּל הַגִּלּוּלִים, בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל לו, כה): "וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים וּטְהַרְתֶּם מִכֹּל טֻמְאוֹתֵיכֶם וּמִכָּל גִּלּוּלֵיכֶם אֲטַהֵר אֶתְכֶם" וְכוּ'. וְזֶהוּ לְהוֹשִׁיבִי עִם נְדִיבִים עִם נְדִיבֵי עַמּוֹ - שֶׁמְּזַכֶּה אוֹתָם שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִים עִם כָּל הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּכְלָלִין בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּפְרָט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יג, ט): "אוֹר צַדִּיקִים יִשְׂמָח" וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶהוּ עִם נְדִיבֵי עַמּוֹ - שֶׁהֵם הַצַּדִּיקִים וְהַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁזָּכוּ עַתָּה לָשׁוּב וּלְהַאֲמִין בָּהֶם. וְזֶהוּ מוֹשִׁיבִי עֲקֶרֶת הַבַּיִת - בְּחִינַת אֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ אֵם הַבָּנִים שְׂמֵחָה - כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, בְּחִינַת "אוֹר צַדִּיקִים יִשְׂמָח", בְּחִינַת 'חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם.

#### לח

מִזְרָק אֶחָד כֶּסֶף - פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, כְּנֶגֶד נֹחַ. שִׁבְעִים שֶׁקֶל - כְּנֶגֶד שִׁבְעִים אֻמּוֹת שֶׁיָּצְאוּ מִמֶּנּוּ. שִׁבְעִים אֻמּוֹת כָּל אַחַת יֵשׁ לָהּ כְּתָב וְלָשׁוֹן, וְיִשְׂרָאֵל נִבְחֲרוּ מֵהֶם בַּכְּתָב וּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִצְטַוָּה נֹחַ בְּבִנְיַן הַתֵּבָה לְהַצִּילוֹ בִּזְכוּת מֹשֶׁה שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ שֶׁיִּתֵּן אֶת הַתּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ו, ג): "בְּשַׁגַּם הוּא בָשָׂר וְהָיוּ יָמָיו מֵאָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה" דָּא מֹשֶׁה (תִּקּוּנֵי זֹהַר צט. קיז.), כַּמּוּבָא (חֻלִּין קלט:). וְכָל זֶה מְרַמֵּז עַל תִּקּוּן יְדֵי הַכְּתִיבָה שֶׁהוּא כְּתַב יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי אֵלּוּ הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁתִּקְּנוּ פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע הַכְּתָב שֶׁל כָּל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, וְנִתְעַלֶּה הַכְּתָב שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שִׁבְעִים שֶׁקֶל הַנַּ"ל.

#### לט

כַּף אַחַת עֲשָׂרָה זָהָב מְלֵאָה קְטֹרֶת - זֶה בְּחִינַת עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין בְּאֶבֶן שְׁתִיָּה קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם עָמְדוּ לוּחוֹת הָאֶבֶן (יוֹמָא נג:) שֶׁנִּכְתְּבוּ עֲלֵיהֶם הָעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כַּף אַחַת עֲשָׂרָה זָהָב, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁהוּא כְּנֶגֶד עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁנִּתְּנוּ מִיָּדוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. וְזֶהוּ מְלֵאָה קְטֹרֶת. כִּי עִקַּר הַכְּלָלִיּוּת וְהַכְּנִיסָה לְבֵית קָדְשֵׁי קָדָשִׁים בְּיוֹם־כִּפּוּר הוּא עַל־יְדֵי הַקְּטֹרֶת, שֶׁמְּבָרֵר הַטּוֹב מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, עוֹלָם־הָעֲשִׂיָּה, פֶּרֶק ד). כִּי קְטֹרֶת רֵיחַ טוֹב מְאֹד, שֶׁמְּתַקֵּן וּמְבָרֵר הַמַּחֲשָׁבָה מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים, שֶׁהֵם הַבִּלְבּוּלִים וְהַמַּחֲשָׁבוֹת וְהִרְהוּרִים רָעִים הַמְסַבְּבִים אֶת הַמֹּחַ שֶׁהֵם סִרְחוֹן מַמָּשׁ. וְכָל הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי קְטֹרֶת שֶׁהוּא רֵיחַ נִפְלָא דִּקְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ מְאֹד שֶׁמְּבָרֵר מִשָּׁם.

וּבִשְׁבִיל זֶה הֵבִיא כָּל אֶחָד מֵהַנְּשִׂיאִים קְטֹרֶת, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא שֶׁלֹּא כַּדִּין, כִּי הָיָה לְצֹרֶךְ שָׁעָה - לְתַקֵּן סִרְחוֹן הָרַע שֶׁל חֵטְא הָעֵגֶל שֶׁהוּא פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהֵמִירוּ אֶת כְּבוֹדוֹ "בְּתַבְנִית שׁוֹר אֹכֵל עֵשֶׂב" (תְּהִלִּים קו, כ). וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שִׁיר־הַשִּׁירִים־רַבָּה א, מח): 'אֵין לְךָ מְשֻׁקָּץ כְּמוֹ שׁוֹר בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה', מְרַמֵּז שֶׁפָּגְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה בָּאֲכִילָה מְאֹד, כִּי גָּרְמוּ שֶׁיַּעֲלוּ עֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִים מְאֹד וְעַל־יְדֵי הַקְּטֹרֶת תִּקְּנוּ זֹאת, כַּנַּ"ל.

#### מ

פַּר אֶחָד בֶּן בָּקָר - כְּנֶגֶד אַבְרָהָם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, זֶה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ גַּם בְּחוּץ־לָאָרֶץ וּלְהַצִּיל מִגֵּרוּשׁ וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). כִּי אַבְרָהָם הוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁמָּצָא קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר לֶךְ־לְךָ עח.). וְעַל־כֵּן מְרֻמָּז בְּ פַר אֶחָד בֶּן בָּקָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית יח, ז): "וְאֶל הַבָּקָר רָץ אַבְרָהָם", כִּי אִיתָא (זֹהַר חַיֵּי שָׂרָה קכז:), שֶׁכְּשֶׁרָץ וְרָדַף אַחַר הַבֶּן בָּקָר בִּשְׁבִיל הַכְנָסַת הָאוֹרְחִים, אָז בָּרַח אֶל מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מָצָא אַבְרָהָם אֶת קְדֻשַּׁת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה, וּמְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה שֶׁשָּׁם נִקְבְּרוּ הָאָבוֹת וְהָאִמָּהוֹת - זֶה עִקַּר הַנַּחֲלָה שֶׁקָּנָה אַבְרָהָם בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל תְּחִלָּה, וְהִיא תְּחִלַּת יְרֻשָּׁתוֹ אֶת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי הָעִקָּר שֶׁיַּמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהִקָּבֵר שָׁם. וְעַל־כֵּן רָמְזוּ בְּ פַר בֶּן בָּקָר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהִמְשִׁיךְ אַבְרָהָם אָבִינוּ, כַּנַּ"ל.

#### מא

אַיִל אֶחָד - כְּנֶגֶד יִצְחָק שֶׁנֶּעֱקַד וְכוּ', זֶה בְּחִינַת הַתִּקּוּן, לְהַמְשִׁיךְ סוֹד הָעִבּוּר לְמַלְּאוֹת פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, יד) "מְאֹרֹת" - חָסֵר וְכוּ' (יְרוּשַׁלְמִי תַּעֲנִית ד, ה; זֹהַר תְּרוּמָה קסז:), שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת עֵשָׂו, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה (בְּרֵאשִׁית א, כז): "וַתִּכְהֶןָ עֵינָיו" שֶׁל יִצְחָק, כַּמּוּבָא (זֹהַר אֱמוֹר צט:). וְהַתִּקּוּן, עַל־יְדֵי שֶׁהִקְדִּים הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה שֶׁנֶּעֱקַד עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, וְהִקְרִיב תַּחְתָּיו אַיִל שֶׁהָיָה נֶאֱחָז בַּסְּבָךְ בְּקַרְנָיו, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהַמְתָּקוֹת הַדִּינִים שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר שֶׁל אַיִל. כִּי בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עִקַּר תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה כַּנַּ"ל (בְּאוֹת מ). נִמְצָא, שֶׁהָאַיִל שֶׁהִקְרִיבוֹ, שֶׁהוּא כְּנֶגֶד יִצְחָק - זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר, וְכַנַּ"ל.

#### מב

כֶּבֶשׂ אֶחָד וְכוּ' - כְּנֶגֶד יַעֲקֹב, וְיַעֲקֹב עִקַּר כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם לְתַקֵּן חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן. כִּי יַעֲקֹב הָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה (סִפְרִי בְּחֻקֹּתַי ב-ח). וּבֵרֵר בִּשְׁלֵמוּת מֵעֲשָׁנִים הַנַּ"ל, וְזָכָה לְהַעֲמִיד שְׁנֵים־עָשָׂר שְׁבָטִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵים־עָשָׂר הָאֲבָנִים שֶׁנִּכְלְלוּ בְּאֶבֶן אַחַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה - לוּחוֹת הָאֶבֶן (הַמּוּבָא שָׁם בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל), שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הָעֵצָה.

וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׂעִיר עִזִּים אֶחָד לְחַטָּאת - לְתַקֵּן מְכִירַת יוֹסֵף, כִּי חֲלֻקַּת הָעֵצָה זֶה בְּחִינַת חֲלֻקַּת מַלְכוּת בֵּית דָּוִד (כַּמּוּבָן שָׁם), שֶׁמֵּבִיא פָּסוּק "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד" (וְכַמּוּבָא בָּזֶה בִּדְבָרֵינוּ בְּמָקוֹם אַחֵר), וַחֲלֻקַּת מַלְכוּת בֵּית דָּוִד עַל־יְדֵי יָרָבְעָם נִמְשַׁךְ מִפְּגַם מְכִירַת יוֹסֵף, כַּמּוּבָא. עַל־כֵּן הַשְּׂעִיר עִזִּים לְחַטָּאת שֶׁמְּכַפֵּר עַל מְכִירַת יוֹסֵף זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן שְׁלֵמוּת הָעֵצָה, וְכַנַּ"ל.

#### מג

וּלְזֶבַח הַשְּׁלָמִים בָּקָר שְׁנַיִם - כְּנֶגֶד מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן שֶׁעָשׂוּ שָׁלוֹם בֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן הֵם כְּלַל הַתּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב וּבְעַל פֶּה, שֶׁהֵם כְּלַל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ נָתַן אֶת הַתּוֹרָה בִּכְתָב וּמְסָרָהּ בְּעַל פֶּה לְתַלְמִידָיו שֶׁהָרִאשׁוֹן הוּא אַהֲרֹן. רַק שֶׁיְּהוֹשֻׁעַ זָכָה, שֶׁאַחַר שֶׁמֵּת אַהֲרֹן מָסַר מֹשֶׁה כָּל הַתּוֹרָה לִיהוֹשֻׁעַ, וּכְמוֹ שֶׁמְּפֹרָשׁ בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּסֵדֶר הַמִּשְׁנָה, שֶׁאַהֲרֹן הָיָה הַמְקַבֵּל הָרִאשׁוֹן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם: נִכְנַס אַהֲרֹן וְשָׁנָה לוֹ מֹשֶׁה פִּרְקוֹ וְכוּ' (עֵרוּבִין נד:), וְעַל־כֵּן כְּתִיב בְּאַהֲרֹן וּבָנָיו (דְּבָרִים לג, י): "יוֹרוּ מִשְׁפָּטֶיךָ לְיַעֲקֹב" וְכוּ'. כִּי אַהֲרֹן קֵרֵב כָּל יִשְׂרָאֵל לְמֹשֶׁה עַל־יְדֵי שֶׁיָּצָא לִקְרָאתוֹ וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת זָכָה לְמַה שֶּׁזָּכָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עַיֵּן שַׁבָּת קלט.), וְהוּא הַהֵפֶךְ מֵהַמִּתְקַנְּאִים בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְחָלְקוּ עָלָיו עַל־יְדֵי קִנְאָתָם בּוֹ. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת א, יב): 'הֱוֵי מִתַּלְמִידָיו שֶׁל אַהֲרֹן אוֹהֵב שָׁלוֹם וְרוֹדֵף שָׁלוֹם אוֹהֵב אֶת הַבְּרִיּוֹת וּמְקָרְבָן לַתּוֹרָה'. וְעַל־כֵּן הִקְרִיבוּ שְׁלָמִים בָּקָר שְׁנַיִם, כְּנֶגֶד מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן, שֶׁהֵם כְּלַל סִפְרֵי הַתּוֹרָה - עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּנַּ"ל (בְּאוֹת לז).

#### מד

וְזֶהוּ אֵילִם חֲמִשָּׁה עַתּוּדִים חֲמִשָּׁה כְּבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה חֲמִשָּׁה - וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י כְּנֶגֶד כְּלַל הַתּוֹרָה, שֶׁהֵם תּוֹרָה נְבִיאִים כְּתוּבִים וַחֲמִשָּׁה חֻמְּשֵׁי תּוֹרָה וַעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת וְכֹהֲנִים וּלְוִיִּים וְיִשְׂרְאֵלִים, הַיְנוּ בְּחִינַת כְּלַל סִפְרֵי הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשְׁכוּ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם תִּקּוּן יְדֵי הַסְּמִיכָה לְהִנָּצֵל מִמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּסְמָךְ מִי שֶׁאֵינוֹ הָגוּן וְכוּ', וּלְתַקֵּן יְדֵי הַכְּתִיבָה וּלְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְהִנָּצֵל מִגֵּרוּשׁ וְכוּ', וּלְהַמְשִׁיךְ סוֹד הָעִבּוּר וְלִזְכּוֹת לְעֵצָה שְׁלֵמָה, שֶׁכָּל זֶה תִּקְּנוּ עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל.

#### מה

וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַמִּלְחָמוֹת וְהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה לְיַעֲקֹב אָבִינוּ, שֶׁבִּתְחִלָּה הָיָה עָלָיו מַחֲלֹקֶת עֵשָׂו וְלָבָן, וְאַחַר כָּךְ כְּשֶׁנִּצַּל מֵהֶם וּבִקֵּשׁ לֵישֵׁב בְּשַׁלְוָה - קָפַץ עָלָיו רֻגְזוֹ שֶׁל יוֹסֵף, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה פד, ג) עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית לז, א): "וַיֵּשֶׁב יַעֲקֹב" וְכוּ'. כִּי יַעֲקֹב הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים לג, ד): "תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב", כִּי דֶּרֶךְ הַתּוֹרָה הַנַּ"ל הִתְחִיל מֵאַבְרָהָם אָבִינוּ שֶׁהוּא גִּלָּה אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם, וְהִתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ דֶּרֶךְ הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא כח:): 'קִיֵּם אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת כָּל הַתּוֹרָה עַד שֶׁלֹּא נִתְּנָה', וְאַחַר כָּךְ מְסָרָהּ לְיִצְחָק, וְיִצְחָק לְיַעֲקֹב, אַךְ אַבְרָהָם וְיִצְחָק לֹא הָיְתָה מִטָּתָן שְׁלֵמָה, כִּי יָצְאוּ מֵהֶם עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁהֵם הֵפֶךְ הַתּוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּל הַחוֹלְקִים עַל חַכְמֵי הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּיִּים שֶׁמֵּהֶם כָּל הַחֻרְבָּנוֹת, אַךְ יַעֲקֹב הָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה וְהוּא הוֹלִיד כָּל שְׁנֵים־עָשָׂר שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁקִּבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה, אֲשֶׁר אָנוּ כֻּלָּנוּ נִקְרָאִים עַל שְׁמוֹ 'בְּנֵי יִשְׂרָאֵל', עַל־כֵּן עִקַּר הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי יַעֲקֹב, אֲבָל הָיָה עָלָיו מַחְלֹקוֹת גְּדוֹלוֹת מֵעֵשָׂו וְלָבָן, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַחוֹלְקִים עַל חַכְמֵי הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּיִּים.

וְיַעֲקֹב אָבִינוּ, כָּל מַה שֶּׁהָיוּ חוֹלְקִין עָלָיו יוֹתֵר - הִתְגַּבֵּר לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה יוֹתֵר עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, וּלְתַקֵּן חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בָּזֶה כַּנַּ"ל, וּפְגַם הַדּוֹרוֹת שֶׁאַחֲרָיו שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה. וְהוּא שָׁב בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁבִילָם, עַד שֶׁחִבֵּר וְעָשָׂה עַל־יְדֵי־זֶה סְפָרִים רַבִּים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּטְמַן בְּבֵית שֵׁם וְעֵבֶר אַרְבַּע עֶשְׂרֵה שָׁנָה בְּעֵת שֶׁבָּרַח מֵעֵשָׂו וְשָׁם עָסַק בַּתּוֹרָה (מְגִלָּה טז:), וּבְוַדַּאי חִבֵּר עַל־יְדֵי־זֶה סְפָרִים רַבִּים, כִּי יַעֲקֹב חִבֵּר כַּמָּה סְפָרִים קְדוֹשִׁים בְּעִנְיַן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּמּוּבָא (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן לב), וּכְמוֹ שֶׁסִּפֵּר מִזֶּה אַדְמוֹ"ר זַ"ל, כַּמּוּבָא בִּדְבָרֵינוּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (אִיּוֹב לא, לה): "וְסֵפֶר כָּתַב אִישׁ רִיבִי" - שֶׁכָּל מַה שֶּׁרוֹאִין שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת עַל הָאֱמֶת מִתְגַּבֵּר יוֹתֵר - צְרִיכִים לְהִתְגַּבֵּר לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁלּוֹ אוֹ שֶׁל הָעוֹלָם, אוֹ מַה שֶּׁפּוֹגֵם מַה שֶּׁאֵינוֹ מַאֲמִין בְּעַצְמוֹ וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם), וְעַל־יְדֵי כָּל תְּשׁוּבָה נַעֲשֶׂה סֵפֶר כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת "וְסֵפֶר כָּתַב אִישׁ רִיבִי", כַּנַּ"ל.

וְזֶה נָהַג יַעֲקֹב תָּמִיד, שֶׁכָּל מַה שֶּׁרָאָה הַמַּחֲלֹקֶת מִתְגַּבֵּר עָלָיו יוֹתֵר - הָיָה שָׁב בִּתְשׁוּבָה וְעָסַק בַּתּוֹרָה יוֹתֵר, עַד שֶׁחִבֵּר סְפָרִים הַרְבֵּה לְאֵין קֵץ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִמְתִּיק כָּל הַדִּינִים, עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל הָאֲבָנִים נִכְלְלוּ בְּאֶבֶן אַחַת (חֻלִּין צא:), שֶׁזֶּה זָכָה יַעֲקֹב בְּעַצְמוֹ, שֶׁבְּעֵת שֶׁיָּצָא מִבֵּית שֵׁם וְעֵבֶר פָּגַע בַּמָּקוֹם. וְשָׁם נִכְלְלוּ כָּל הַשְּׁתֵּים עֶשְׂרֵה אֲבָנִים בְּאֶבֶן שְׁתִיָּה בְּקָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזֶּה זָכָה עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים שֶׁזָּכָה עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם וְכַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם בְּהַתּוֹרָה "חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן" הַנַּ"ל הֵיטֵב וְתָבִין כָּל זֶה].

וְעַל־כֵּן שָׁלַח יַעֲקֹב לְעֵשָׂו כְּשֶׁיָּצָא מִבֵּית לָבָן בְּשָׁלוֹם: עִם לָבָן גַּרְתִּי (בְּרֵאשִׁית לב, ה) וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י שָׁם): 'וְתַרְיַ"ג מִצְוֹת שָׁמַרְתִּי' - זֶה בְּחִינַת "וְסֵפֶר כָּתַב אִישׁ רִיבִי" הַנַּ"ל. שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי הָרִיב וּמַחֲלֹקֶת נִכְתָּבִין סְפָרִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'עִם לָבָן גַּרְתִּי, וְתַרְיַ"ג מִצְוֹת' - שֶׁהֵם כְּלַל סִפְרֵי הַתּוֹרָה - 'שָׁמַרְתִּי', שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁגַּרְתִּי עִם לָבָן וְסָבַלְתִּי מִמֶּנּוּ מַה שֶּׁסָּבַלְתִּי - שֶׁבִּקֵּשׁ לַעֲקֹר אֶת הַכֹּל - חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זָכִיתִי 'וְתַרְיַ"ג מִצְוֹת שָׁמַרְתִּי' - שֶׁזָּכִיתִי לְהַשִּׂיג כָּל הַתַּרְיַ"ג מִצְוֹת, שֶׁהֵם כְּלַל סִפְרֵי הַתּוֹרָה שֶׁהִשִּׂיג קֹדֶם שֶׁנִּתְּנָה, שֶׁכָּל זֶה זָכָה עַל־יְדֵי עֹצֶם תְּשׁוּבָתוֹ - שֶׁשָּׁב דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה לוֹ מִלָּבָן, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת נַעֲשִׂין סְפָרִים הַרְבֵּה כְּשֶׁזּוֹכִין לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עַל יָדָם, כַּנַּ"ל.

#### מו

וְזֶהוּ וַיְהִי לִי שׁוֹר וַחֲמוֹר צֹאן וְעֶבֶד וְשִׁפְחָה וְכוּ' - זֶה רֶמֶז עַל כָּל הַבְּחִינוֹת הַמְבֹאָרִים בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁנִּתְתַּקְּנִין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהֵם תִּקּוּן יְדֵי הַכְּתִיבָה וְלִבְלִי לְהִתְגָּרֵשׁ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְסוֹד הָעִבּוּר וְכוּ'. וְזֶהוּ וַיְהִי לִי שׁוֹר - זֶה בְּחִינַת כְּתִיבַת סְפָרִים קְדוֹשִׁים, שֶׁכָּל קְדֻשָּׁתָם מִכְּתִיבַת סֵפֶר הַתּוֹרָה שֶׁנִּכְתֶּבֶת עַל עוֹרוֹת שֶׁל שְׁוָרִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כְּתִיבַת תְּפִלִּין [כַּמְרֻמָּז בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל שׁוֹר וְשֶׂה (סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת מַעֲשֶׂה ד')]. וּמִשָּׁם מְקַבְּלִין יְדֵי הַכְּתִיבָה שֶׁיִּתְחַזֵּק כְּתַב יַד יִשְׂרָאֵל וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וַחֲמוֹר - זֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מט, ד): "יִשָּׂשכָר חֲמוֹר גָּרֶם", שֶׁהֵם זָכוּ לְסוֹד הָעִבּוּר, בְּחִינַת (דִּבְרֵי הַיָּמִים-א יב, לג) "וּמִבְּנֵי יִשָּׂשכָר יוֹדְעֵי בִינָה לַעִתִּים" וְכוּ', כַּנַּ"ל (בְּאוֹתִיּוֹת יד־טו־טז־יח). צֹאן - זֶה בְּחִינַת צִיצִית שֶׁעוֹשִׂין מִצִּמְרָם (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל שׁוֹר וְשֶׂה הַנַּ"ל), וְזֶה בְּחִינַת בְּגָדִים נְקִיִּים שֶׁנִּתְתַּקְּנִים עַל־יְדֵי הַצִּיצִית, הֵפֶךְ בְּגָדִים צוֹאִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשָׁנִים סְרוּחִים שֶׁמְּבַלְבְּלִין וּמְעַקְּמִין אֶת הַמֹּחַ שֶׁבָּא עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם).

וְזֶה כָּל הַנִּפְנֶה וְנוֹטֵל יָדָיו וְכוּ' (בְּרָכוֹת טו.), כִּי בַּתְּחִלָּה צְרִיכִין לִפְנוֹת לְבַעֵר הַמּוֹתָרוֹת, לְבַטֵּל הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַנַּ"ל שֶׁלֹּא יְבַלְבְּלוּ אֶת הַמֹּחַ וְכוּ'. וְזֶהוּ וְנוֹטֵל יָדָיו - שֶׁצְּרִיכִין לִטֹּל יָדָיו בְּמַיִם שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת מַיִם טְהוֹרִים, שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁמֵּבִיא שָׁם הַפָּסוּק: "וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים" וְכוּ', וְאַחַר כָּךְ לוֹבְשִׁין צִיצִית בְּחִינַת בְּגָדִים נְקִיִּים הַנַּ"ל, הֵפֶךְ הַבְּגָדִים צוֹאִים בְּחִינַת הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַנַּ"ל. וּמַנִּיחִין תְּפִלִּין, שֶׁנִּכְתָּבִין כְּדִין כְּתִיבַת סֵפֶר תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן יְדֵי הַכְּתִיבָה, כַּנַּ"ל.

וְקוֹרֵא קְרִיאַת שְׁמַע וּמִתְפַּלֵּל - קְרִיאַת שְׁמַע וּבִרְכוֹתֶיהָ, זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קִיּוּם הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, שֶׁמִּזֶּה מְדַבְּרִים הַפָּרָשִׁיּוֹת שֶׁל קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁמַּתְחִילִין בֶּאֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁהוּא קַבָּלַת עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם (בְּרָכוֹת יג.). וְאַחַר כָּךְ מַזְהִירָם (דְּבָרִים ו, ה): "וְאָהַבְתָּ וְכוּ', וְשִׁנַּנְתָּם לְבָנֶיךָ" - שֶׁהוּא לִלְמֹד עִם בָּנָיו וְתַלְמִידָיו שֶׁנִּקְרָאִים גַּם כֵּן בָּנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סִפְרִי שָׁם). וְכֵן בְּפָרָשָׁה שְׁנִיָּה (דְּבָרִים יא, יג): "וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ", שֶׁהוּא קַבָּלַת עֹל מִצְוֹת מַזְהִירָם: "וְלִמַּדְתֶּם אֹתָם אֶת בְּנֵיכֶם לְדַבֵּר בָּם". וְכֵן בְּבִרְכַּת 'אַהֲבַת עוֹלָם' מְבַקְּשִׁין שֶׁנִּזְכֶּה לִלְמֹד וּלְלַמֵּד, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁלּוֹמְדִים עִם תַּלְמִידֵיהֶם בִּישִׁיבָתָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין סְפָרִים קְדוֹשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה וְנִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי בְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וְזֶהוּ בְּחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁמִּתְפַּלְּלִין אַחַר כָּךְ, שֶׁאָז נִכְנָסִין בַּהֵיכָל וְקָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר הָעֲמִידָה פֶּרֶק א-ג) עַל הַתְחָלַת הַתְּפִלָּה "ה' שְׂפָתַי תִּפְתָּח", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְתָּקַת כָּל הַדִּינִים, כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַדִּינִים הוּא עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה, כַּיָּדוּעַ.

וְנַחֲזֹר אֶל פָּסוּק וַיְהִי לִי שׁוֹר וְכוּ' הַנַּ"ל. וְזֶהוּ וְעֶבֶד וְשִׁפְחָה - זֶה בְּחִינַת שֶׁכְּבָר כָּבַשׁ בְּחִינַת הָעֶבֶד וְהַשִּׁפְחָה שֶׁיִּהְיוּ כְּבוּשִׁים תַּחַת יַד רַבָּם, שֶׁזֶּהוּ הַהֵפֶךְ מִגֵּרוּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי שְׁלִיטַת הָעַכּוּ"ם שֶׁנֶּאֱמַר עֲלֵיהֶם (מִשְׁלֵי ל, כב): תַּחַת עֶבֶד כִּי יִמְלוֹךְ (שָׁם ל, כג): "וְשִׁפְחָה כִּי תִירַשׁ גְּבִרְתָּהּ". אֲבָל יַעֲקֹב בְּגֹדֶל צִדְקָתוֹ עַל־יְדֵי רִבּוּי הַתּוֹרָה שֶׁעָסַק, עַד שֶׁנִּתְחַדְּשׁוּ עַל יָדוֹ סְפָרִים הַרְבֵּה, עַל־יְדֵי־זֶה כָּבַשׁ בְּחִינַת הָעֶבֶד וְהַשִּׁפְחָה, שֶׁהֵם שְׁלִיטַת הָעַכּוּ"ם הָרוֹצִים לְגָרֵשׁ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל כֹּחָם עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל, כִּי יַעֲקֹב תִּקֵּן כָּל זֶה, כַּנַּ"ל.

#### מז

וְזֶה וַיֵּשֶׁב יַעֲקֹב וְכוּ' - 'שֶׁבִּקֵּשׁ לֵישֵׁב בְּשַׁלְוָה', כִּי סָבַר, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הִכְנִיעַ בְּחִינַת לָבָן וְעֵשָׂו וְנִצּוֹל מֵהֶם, שֶׁהֵם עִקַּר בְּחִינַת הַחוֹלְקִים, מֵעַתָּה יֵשֵׁב בְּשַׁלְוָה. אֲבָל 'קָפַץ עָלָיו רֻגְזוֹ שֶׁל יוֹסֵף' - שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל וּבֵין הַצַּדִּיקִים בְּעַצְמָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁל הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף הַצַּדִּיק. כִּי בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיק יֵשׁ כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי יֵשׁ מַחֲלֹקֶת מִגָּלוּת הָעַכּוּ"ם וּמִמִּתְנַגְּדִים רְשָׁעִים וְכוּ', אֲבָל יֵשׁ גַּם מַחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַכְּשֵׁרִים וְהַצַּדִּיקִים בְּעַצְמָם שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְגָּרֶה בְּנִכְלֵי עַרְמִימוּתָיו וּמַרְבֶּה מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִים וְנִפְגָּמִים כָּל הַפְּגָמִים שֶׁעִקָּרָם הוּא חֲלֻקַּת הָעֵצָה, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מֵהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים עִם יוֹסֵף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גָּרְמוּ חֲלֻקַּת מַלְכוּת בֵּית דָּוִד עַל־יְדֵי יָרָבְעָם בֶּן נְבָט, שֶׁחָטָא וְהֶחֱטִיא אֶת הָרַבִּים (אָבוֹת ה, יח), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַצָּרוֹת וְכָל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁמֵּבִיא פָּסוּק "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד" לְעִנְיַן שְׁלֵמוּת הָעֵצָה כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת. כִּי קִלְקוּל הָעֵצָה שֶׁנֶּחֱצֵית לִשְׁתַּיִם הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁנִּפְגָּם עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲלֻקַּת מַלְכוּת בֵּית דָּוִד שֶׁנֶּחֶלְקָה עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים עִם יוֹסֵף, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל.

#### מח

וְזֶה שֶׁסִּפֵּר יוֹסֵף חֲלוֹמוֹ (בְּרֵאשִׁית לז, ז): וְהִנֵּה אֲנַחְנוּ מְאַלְּמִים אֲלֻמִּים וְכוּ', וְהִנֵּה תְּסֻבֶּנָּה אֲלֻמּוֹתֵיכֶם וַתִּשְׁתַּחֲוֶיןָ לַאֲלֻמָּתִי - כִּי הָאָבוֹת עָסְקוּ לְתַקֵּן חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בַּאֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת (סֵפֶר הַלִּקּוּטִים לֶךְ־לְךָ יא), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשְׁכוּ פְּגַם הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים כַּנַּ"ל (בְּאוֹת לה), וְעַל־כֵּן עֵשָׂו, שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁפָּגַם מְאֹד בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי חָלַק עַל יַעֲקֹב אָבִינוּ וּבִקֵּשׁ לְהָרְגוֹ שֶׁהוּא הֶחָכָם הָאֱמֶת, עַל־כֵּן פָּגַם מְאֹד בָּאֲכִילָה, וְאָמַר (בְּרֵאשִׁית כה, ל): "הַלְעִיטֵנִי נָא" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם אֲכִילָה, בְּחִינַת פְּגַם הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְיוֹסֵף שֶׁעָסַק בַּתּוֹרָה וְיַעֲקֹב מָסַר לוֹ כָּל חָכְמָתוֹ שֶׁקִּבֵּל מִשֵּׁם וְעֵבֶר (בְּרֵאשִׁית רַבָּה פד, ח), שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הֶרְאוּ לוֹ בַּחֲלוֹמוֹ שֶׁזָּכָה לְתִקּוּן הַמַּאֲכָלִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וַתִּשְׁתַּחֲוֶן לַאֲלֻמָּתִי - כִּי הָאֲלֻמּוֹת הֵם עִקַּר הַמַּאֲכָלִים שֶׁעִקָּרָם הוּא הַלֶּחֶם. וְעַל־כֵּן יוֹסֵף שֶׁזָּכָה לַעֲסֹק בְּתִקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־כֵּן אֲלֻמָּתוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַלֶּחֶם - עִקַּר הַמַּאֲכָלִים - קָמָה וְגַם נִצָּבָה וְכוּ'. כִּי נִצּוֹל מִפְּגַם "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם" וְכוּ', רַק זָכָה שֶׁאֲלֻמָּתוֹ קָמָה וְגַם נִצָּבָה בְּתָקְפָּהּ, בְּחִינַת תִּקּוּן הַמַּאֲכָלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֲשָׁנִים הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל.

#### מט

וְזֶה בְּחִינַת הַחֲלוֹם הַשֵּׁנִי שֶׁהוּא וְהִנֵּה הַשֶּׁמֶשׁ וְהַיָּרֵחַ וְאַחַד עָשָׂר כּוֹכָבִים מִשְׁתַּחֲוִים לִי - זֶה בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר (עַיֵּן פִּרְקֵי דְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר ח), שֶׁהִשִּׂיג עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר סוֹד הָעִבּוּר הוּא בְּעִנְיַן תַּהֲלוּכוֹת הַגַּלְגַּלִּים, שֶׁהֵם הַשֶּׁמֶשׁ וְהַיָּרֵחַ וְהַכּוֹכָבִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. עַל־כֵּן סִפֵּר לָהֶם כָּל זֶה, כְּדֵי שֶׁיָּבִינוּ שֶׁזָּכָה לְקַבֵּל חָכְמַת אָבִיו שֶׁהוּא בְּחִינַת רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תִּקּוּן הַמַּאֲכָלִים וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְסוֹד הָעִבּוּר כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. אֲבָל הֵם לֹא הֶאֱמִינוּ לוֹ, וַיּוֹסִפוּ עוֹד שְׂנֹא אֹתוֹ עַל חֲלֹמֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וּבֵין הַכְּשֵׁרִים קְצָת, וְהָעִקָּר מֵחֲמַת שֶׁהַכֹּל רוֹצִים שֶׁיָּבִינוּ מִיָּד כָּל דַּרְכֵי הַצַּדִּיק וְהַשָּׂגוֹתָיו, כִּי אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִים וּמְבִינִים מַה שֶּׁהִשִּׂיג הַצַּדִּיק, אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מֵאֶלֶף, הָיוּ בְּוַדַּאי כֻּלָּם כְּרוּכִים אַחֲרָיו וְהָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו בְּכָל נַפְשָׁם וּמְאֹדָם, אַךְ הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּחָכְמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וּמַעֲלִים עַצְמוֹ וּמַסְתִּיר עַצְמוֹ מֵהָעוֹלָם רַק מְגַלֶּה לָהֶם מְעַט מִזְּעֵיר, בְּאֹפֶן שֶׁיֵּדְעוּ וְיָבִינוּ שֶׁהַסּוֹד אֶצְלוֹ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב שָׁם עַל עִנְיַן סוֹד הָעִבּוּר שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה, שֶׁיֵּשׁ בָּזֶה חָכְמָה שֶׁיְּכוֹלִין לְגַלּוֹת לָהֶם מַה שֶּׁמְּגַלִּין, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יִהְיֶה הַסּוֹד נִשְׁאָר אֶצְלוֹ וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (דְּבָרִים ד, ו): "כִּי הוּא חָכְמַתְכֶם וּבִינַתְכֶם לְעֵינֵי הָעַמִּים" דַּיְקָא וְכוּ' (וְעַיֵּן שַׁבָּת עה.), רַק עַל־יְדֵי שֶׁמְּגַלִּין לָהֶם יָבִינוּ שֶׁהַסּוֹד אֶצְלוֹ.

וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה. כִּי בְּוַדַּאי אִם יִרְצוּ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ - יְכוֹלִין לְהָבִין מֵרָחוֹק, עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁכְּבָר גִּלָּה לָהֶם שֶׁבְּוַדַּאי יוֹדֵעַ עוֹד מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ בְּאֹפֶן שֶׁיְּתַקְּנֵם לָנֶצַח, אַךְ "לֹא יַחְפֹּץ כְּסִיל בִּתְבוּנָה" וְכוּ' (מִשְׁלֵי יח, ב), וְכֵן מִתְנַהֵג הַצַּדִּיק בְּכָל הַשָּׂגוֹתָיו, עַד שֶׁבֶּאֱמֶת מִתְקָרְבִים הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת. אֲבָל יֵשׁ שֶׁמַּרְבִּים לְהַקְשׁוֹת קֻשְׁיוֹת עָלָיו, כִּי רוֹצִים לְהָבִין הַכֹּל, וַאֲפִלּוּ צַדִּיקִים מִתְגָּרֶה בָּהֶם הַבַּעַל דָּבָר וּמַכְנִיס בְּלִבָּם קֻשְׁיוֹת עָלָיו. כִּי בְּהַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים וְהַצַּדִּיקִים מִתְגָּרֶה בְּיוֹתֵר (סֻכָּה נב.), שֶׁיַּחְלְקוּ עָלָיו מֵחֲמַת שֶׁעֲלֵיהֶם מִסְתַּכְּלִים הַרְבֵּה מִיִּשְׂרָאֵל, וּבֶאֱמֶת יֵשׁ בָּזֶה נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים בְּעַצְמָם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר עַל פָּסוּק (מִשְׁלֵי טו, לא): "אֹזֶן שֹׁמַעַת תּוֹכַחַת חַיִּים" וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן ה' לִקּוּטֵי חֵלֶק א', וּמוּבָא לְעֵיל בְּאוֹת לד).

וְזֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף, שֶׁהוּא גִּלָּה לָהֶם חֲלוֹמוֹתָיו, כְּדֵי שֶׁיָּבִינוּ מֵרָחוֹק עֹצֶם גְּדֻלָּתוֹ, וְהֵם הוֹסִיפוּ שְׂנוֹא אוֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְכוּ', וְכֵן מִתְנַהֵג עַכְשָׁו וְכַנַּ"ל. אֲבָל "עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד" (תְּהִלִּים לג, יא), כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה סִבֵּב ה' יִתְבָּרַךְ, שֶׁיָּרַד יוֹסֵף לְמִצְרַיִם וְכוּ', עַד שֶׁשָּׁבוּ בִּתְשׁוּבָה הַשְּׁבָטִים עַל מְכִירָתוֹ, וְאָמְרוּ (בְּרֵאשִׁית מב, כא): "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ" וְכוּ', וּבָאוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ אֵלָיו וְאָמְרוּ אֵלָיו (שָׁם נ, יז): "שָׂא נָא לְפֶשַׁע עַבְדֵי אֱלֹקֵי אָבִיךָ", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין סְפָרִים קְדוֹשִׁים וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנָּתַן לָנוּ מֹשֶׁה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁנִּסְתַּבֵּב הַכֹּל עַל־יְדֵי מְכִירַת יוֹסֵף שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "וְסֵפֶר כָּתַב אִישׁ רִיבִי", שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת נַעֲשֶׂה סֵפֶר וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי כָּל סֵפֶר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁכְּלוּלָה מִכָּל הַסְּפָרִים נִתְּנָה עַל־יְדֵי יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַשְּׁבָטִים עִם יוֹסֵף, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית לז, יד): "וַיִּשְׁלָחֵהוּ מֵעֵמֶק חֶבְרוֹן" - מֵעֵצָה עֲמֻקָּה שֶׁל הַצַּדִּיק הַקָּבוּר בְּחֶבְרוֹן וְכוּ' (סוֹטָה יא.). כִּי בְּוַדַּאי הוּא עֵצָה עֲמֻקָּה מְאֹד, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יָרְדוּ יִשְׂרָאֵל לְמִצְרַיִם וְיָצְאוּ מִשָּׁם בִּזְכוּת יוֹסֵף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְּנָה הַתּוֹרָה שֶׁהוּא כְּלַל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת "וְסֵפֶר כָּתַב אִישׁ רִיבִי" וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### נ

וְזֶה בְּחִינַת חֹל הַמּוֹעֵד שֶׁאָסוּר בִּקְצָת מְלָאכוֹת וּמֻתָּר בְּכַמָּה מְלָאכוֹת. וְאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל (חֲגִיגָה יח.) שֶׁדִּינֵי חֹל הַמּוֹעֵד נִמְסְרוּ לַחֲכָמִים שֶׁהֵם יַעֲשׂוּ כִּרְצוֹנָם לְהַתִּיר אֵיזֶה מְלָאכוֹת וְלֶאֱסֹר אֵיזֶה מְלָאכוֹת כְּפִי שֶׁיֵּרָאֶה בְּעֵינֵיהֶם. וְכָל עִקַּר הֶתֵּר עֲשִׂיַּת מְלָאכָה בְּחֹל הַמּוֹעֵד הוּא בִּשְׁבִיל דָּבָר הָאָבֵד, כְּמוֹ שֶׁהִתְחִיל הַתַּנָּא הַמִּשְׁנָה רִאשׁוֹנָה דְּמַסֶּכֶת מוֹעֵד קָטָן: מַשְׁקִין בֵּית הַשְּׁלָחִין, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל דָּבָר הָאָבֵד. וּבִשְׁבִיל זֶה נִמְסַר הַדָּבָר רַק לַחֲכָמִים, כִּי דָּבָר הָאָבֵד מְרַמֵּז עַל הָאֲבוּדִים וְהַנִּדָּחִים בַּעֲוֹנוֹתֵיהֶם, שֶׁגַּם אוֹתָם צְרִיכִין לְתַקֵּן, אֲבָל כָּל תִּקּוּנָם הוּא עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים, וְשֶׁיְּקַיְּמוּ דִּבְרֵיהֶם עַל כָּל אֲשֶׁר יֹאמְרוּ כִּי הוּא זֶה (שְׁמוֹת כב, ח). כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַכֹּל צְרִיכִין לְקַיֵּם דִּבְרֵי חֲכָמִים, אֲבָל אֵין שׁוּם מִצְוָה שֶׁיִּהְיֶה נִמְסַר לַחֲכָמִים לְבַד לַעֲשׂוֹת כְּפִי דַּעְתָּם כִּי אִם דִּינֵי חֹל הַמּוֹעֵד. וְהָעִקָּר בִּשְׁבִיל דָּבָר הָאָבֵד, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת וְנִיצוֹצוֹת הָאֲבוּדִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִתְתַּקֵּן כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים כַּנַּ"ל, וְזֶה סוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ שֶׁנִּמְסַר לַחֲכָמִים, כַּנַּ"ל (בְּאוֹתִיּוֹת א־ד). וְעַל־כֵּן חֹל הַמּוֹעֵד וְרֹאשׁ־חֹדֶשׁ דִּינֵיהֶם שָׁוִים לְעִנְיַן קְרִיאַת הַתּוֹרָה, שֶׁבְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ קוֹרִין אַרְבָּעָה וּבְחֹל הַמּוֹעֵד קוֹרִין אַרְבָּעָה. כִּי הֵם בְּחִינָה אֶחָד שֶׁנִּמְסַר רַק לַחֲכָמִים וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה מְרַמֵּז הַמִּשְׁנָה: מַשְׁקִין בֵּית הַשְּׁלָחִין בַּמּוֹעֵד בֵּין מִמַּעְיָן שֶׁיָּצָא בִּתְחִלָּה וּבֵין מִמַּעְיָן שֶׁלֹּא יָצָא בַּתְּחִלָּה - וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל דְּבָרִים הָאֲבוּדִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הָאֲבוּדִים וְהַנִּדָּחִים בַּעֲוֹנוֹתֵיהֶם, שֶׁכָּל תִּקּוּנָם הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַצַּדִּיק שֶׁיּוֹדֵעַ לְהַשְׁקוֹתָם גַּם כֵּן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַשְׁקִין בֵּית הַשְּׁלָחִין - שֶׁנִּקְרָא 'שְׁלָחִין' עַל שֵׁם "וְשֹׁלֵחַ מַיִם עַל פְּנֵי חוּצוֹת" (, י) - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁיְּכוֹלִים לְהַשְׁקוֹת גַּם אוֹתָם שֶׁהֵם מִבַּחוּץ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ה, טז): "יָפוּצוּ מַעְיְנֹתֶיךָ חוּצָה" - 'חוּצָה דַּיְקָא' (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר סִימָן יד לִקּוּטֵי חֵלֶק א).

וְזֶהוּ בֵּין מִמַּעְיָן שֶׁיָּצָא בַּתְּחִלָּה בֵּין מִמַּעְיָן שֶׁלֹּא יָצָא בַּתְּחִלָּה - הַיְנוּ לֹא מִבָּעְיָא שֶׁהֵם יְכוֹלִים לִשְׁלֹחַ מַיִם עַל פְּנֵי חוּצוֹת, שֶׁהֵם מְקוֹם הָרְחוֹקִים מְאֹד - לְהוֹדִיעָם גַּם כֵּן מֵאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּלְהוֹצִיאָם מִמְּקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים מְאֹד, וְלֹא מִבָּעְיָא שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַשְׁקוֹתָם מִמַּעְיָן שֶׁיָּצָא מִתְּחִלָּה - שֶׁכְּבָר הָיָה מַעְיָן אֶלָּא שֶׁנִּתְקַלְקֵל, וְלֹא הָיוּ יְכוֹלִים לְהַשְׁקוֹת מִמֶּנּוּ עַל־יְדֵי רִבּוּי קִלְקוּלֵיהֶם, אֶלָּא אֲפִלּוּ מִמַּעְיָן שֶׁלֹּא יָצָא מִתְּחִלָּה - שֶׁלֹּא הָיָה שׁוּם מַעְיַן הַחָכְמָה יוֹצֵא מִשָּׁם תְּחִלָּה, אֲבָל כְּשֶׁיַּאֲמִין בַּצַּדִּיקִים וְיַעֲשֶׂה כְּכָל אֲשֶׁר יֹאמְרוּ כִּי הוּא זֶה - יְכוֹלִים לְתַקְּנוֹ גַּם כֵּן. כִּי הַצַּדִּיקִים חוֹתְרִים וְחוֹפְרִים מַעְיָנוֹת חֲדָשִׁים תָּמִיד, וְעִקָּר בִּשְׁבִיל נַפְשׁוֹת הָאֲבוּדִים - לִשְׁלֹחַ לָהֶם מַיִם עַל פְּנֵי חוּצוֹת, אֲפִלּוּ אוֹתָן שֶׁהֵם מִבַּחוּץ לְגַמְרֵי. וְזֶה רָמַז הַתַּנָּא הַקָּדוֹשׁ בְּהַתְחָלַת מַסֶּכֶת מוֹעֵד קָטָן: מַשְׁקִין בֵּית הַשְּׁלָחִין - שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל דָּבָר הָאָבֵד - בֵּין מִמַּעְיָן שֶׁיָּצָא בִּתְחִלָּה וּבֵין מִמַּעְיָן שֶׁלֹּא יָצָא בַּתְּחִלָּה, וְכַנַּ"ל.

שַׁיָּךְ לְאוֹת ל' ל"א

לְעִנְיַן הַפְּלֻגְתָּא שֶׁל בֵּית שַׁמַּאי וּבֵית הִלֵּל

כִּי בֵּית שַׁמַּאי סָבְרֵי, שֶׁאֵין לְהַתְחִיל כִּי אִם עִם זְקֵנִים וְצַדִּיקִים עוֹבְדֵי ה' לְהָאִיר עֲלֵיהֶם כָּל הָאוֹר וְכוּ'. כְּמוֹ שֶׁנָּהֲגוּ כַּמָּה גְּדוֹלִים - שֶׁלֹּא קִבְּלוּ לַיְּשִׁיבָה כִּי אִם צַדִּיקִים וְכוּ', שֶׁזֶּה דַּעַת רַבָּן גַּמְלִיאֵל - 'כָּל תַּלְמִיד שֶׁאֵין תּוֹכוֹ כְּבָרוֹ' וְכוּ' (בְּרָכוֹת כח.), וְאַחַר כָּךְ 'פּוֹחֵת וְהוֹלֵךְ', כִּי אַחַר כָּךְ פּוֹחֲתִין הָאוֹר הַגָּדוֹל כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם בְּהַפְּחוּתִין וְכוּ'. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים לְהֵפֶךְ, כִּי הָיָה עָנָו מְאֹד, וְאָמַר, שֶׁהָעִקָּר הוּא לְהַתְחִיל מִכָּל נְקֻדָּה וּנְקֻדָּה טוֹבָה שֶׁיְּכוֹלִין וְכוּ', וּלְהַתְחִיל הָעִקָּר מֵהַקְּטַנִּים וּבְנֵי הַנְּעוּרִים וְכוּ', בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים ח, ג): "מִפִּי עוֹלְלִים וְיֹנְקִים" - הַמְלֻכְלָכִים וְכוּ' (עַיֵּן רַשִׁ"י שָׁם), "יִסַּדְתָּ עֹז" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ: "יָחֹס עַל דַּל וְאֶבְיוֹן" (תְּהִלִּים עב, יג); "עָנִי וְרֹכֵב עַל חֲמוֹר" וְכוּ' (זְכַרְיָה ט, ט), כִּי הִלֵּל גִּיֵּר גֵּרִים רְחוֹקִים מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְהֵשִׁיב לְכָל אֶחָד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּמַסֶּכֶת שַׁבָּת דַּף לא). עַד כָּאן שַׁיָּךְ לְעֵיל

#### נא

וְזֶה בְּחִינַת חֲצִי הַלֵּל שֶׁל רֹאשׁ־חֹדֶשׁ וְיָמִים הָאַחֲרוֹנִים שֶׁל פֶּסַח (תַּעֲנִית כח:), שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין הָעֵצָה שְׁלֵמָה עֲדַיִן, שֶׁהוּא עִקַּר הַיְשׁוּעָה שֶׁאוֹמְרִים עָלָיו הַלֵּל שָׁלֵם. אַף־עַל־פִּי־כֵן זֶהוּ בְּעַצְמָהּ יְשׁוּעָה, שֶׁצְּרִיכִין לוֹמַר עָלָיו עַל כָּל פָּנִים חֲצִי הַלֵּל, מַה שֶּׁאֲנִי חָזָק בֶּאֱמוּנָה בְּחַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, בְּאֵיזֶה דֶּרֶךְ שֶׁיּוֹלִיכוּ אוֹתִי - אֶמְצָא שָׁם ה' יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ג, ו): "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָעֵהוּ" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, בְּחִינַת 'שׁוֹטַטְנוּ בְּאַרְבַּע פִּנּוֹת, תְּרוּפָה לֹא מָצָאנוּ, שַׁבְנוּ אֵלֶיךָ' וְכוּ' (סְלִיחוֹת), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קמב, ד-ו): "אָבַד מָנוֹס מִמֶּנִּי", "בְּאֹרַח זוּ אֲהַלֵּךְ טָמְנוּ פַח לִי", "זָעַקְתִּי אֵלֶיךָ ה'" וְכוּ', וְכֵן הַרְבֵּה וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר סוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ שֶׁאָנוּ עוֹסְקִים בַּהֲלָכָה זֹאת. וְהַכֹּל בְּכֹחַ אֱמוּנַת חֲכָמִים וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁצְּרִיכִים שֶׁיִּתְרַבּוּ כָּל כָּךְ בְּאוֹר הָאֱמֶת כָּזֶה, עַד שֶׁהַכֹּל יִמְצְאוּ אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהֵם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָשׁוּבוּ הַכֹּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכוּ'.

#### נב

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית לב, ח|־ט): "וַיַּחַץ אֶת הָעָם אֲשֶׁר אִתּוֹ וְאֶת הַצֹּאן וְכוּ', לִשְׁנֵי מַחֲנוֹת וְכוּ', וְהָיָה הַמַּחֲנֶה הַנִּשְׁאָר לִפְלֵיטָה", שֶׁכְּשֶׁרוֹאִין שֶׁקָּשֶׁה לְהַשִּׂיג הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה - צְרִיכִין לְהִתְנַהֵג לְפִי חֲלֻקַּת הָעֵצָה עַל כָּל פָּנִים, בְּאֹפֶן שֶׁעַל כָּל פָּנִים יִהְיֶה נִשְׁאָר לוֹ מַחֲנֶה הַנִּשְׁאָר לִפְלֵיטָה, וְלֹא יִהְיֶה נֶאֱבַד לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם - שֶׁלֹּא יֹאמַר שֶׁיֵּלֵךְ וְיִתְהַנֶּה וְכוּ', רַחֲמָנָא־לִצְּלָן, רַק יִשְׁתַּדֵּל שֶׁעַל כָּל פָּנִים יִשָּׁאֵר מַה שֶּׁיִּשָּׁאֵר וְכוּ', הַיְנוּ כְּשֶׁרוֹאֶה אָדָם שֶׁהַיֵּצֶר הָרָע מִתְגַּבֵּר עָלָיו כְּמוֹ שֶׁמִּתְגַּבֵּר, וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאֵין בְּכֹחוֹ לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ כָּרָאוּי, וְכָל מַה שֶּׁחוֹשֵׁב עֵצוֹת וְתַחְבּוּלוֹת אֵינוֹ עוֹלֶה בְּיָדוֹ כָּרָאוּי, וּמֵחֲמַת זֶה עֲצָתוֹ חֲלוּקָה תָּמִיד, אֲזַי כָּל עֲצָתוֹ הָעִקָּרִיִּית שֶׁיִּסְמֹךְ עַל כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבְּאֵיזֶה דֶּרֶךְ שֶׁיֵּלֵךְ - יִמְצָא בּוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, וּלְעֵת עַתָּה יִתְנַהֵג כְּפִי חֲלֻקַּת הָעֵצָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וַיַּחַץ אֶת הָעָם וְכוּ', וְהָיָה הַמַּחֲנֶה הַנִּשְׁאָר לִפְלֵיטָה", הַיְנוּ שֶׁיִּקְבַּע בְּלִבּוֹ: שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי חָזָק שֶׁלֹּא אֶהְיֶה נָסוֹג אָחוֹר לְגַמְרֵי מֵה' יִתְבָּרַךְ, וְלֹא אֲיָאֵשׁ אֶת עַצְמִי לְעוֹלָם, וְלֹא אֶהְיֶה, חַס וְשָׁלוֹם מֵהַחֲסִידִים הַנְּפוּלִים שֶׁהֵם גְּרוּעִים וְכוּ', רַחֲמָנָא־לִצְּלָן, כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְנוּ מִצַּדִּיקִים, רַק אֲנִי עַל מִשְׁמַרְתִּי אֶעֱמֹד לַחֲטֹף מַה שֶּׁאוּכַל לְמַעַן "יִהְיֶה הַמַּחֲנֶה הַנִּשְׁאָר לִפְלֵיטָה".

לְמָשָׁל, שֶׁהָאָדָם חָפֵץ שֶׁיִּלְמֹד הַרְבֵּה וְיִתְפַּלֵּל וְיַרְבֶּה בְּהִתְבּוֹדְדוּת, וְיִהְיֶה נָקִי מֵעַתָּה מִכָּל חֵטְא וְהִרְהוּר וְכוּ', וְרוֹאֶה שֶׁקָּשֶׁה עָלָיו וְכוּ', יִהְיֶה חָזָק בְּדַעְתּוֹ - שֶׁ עַל כָּל פָּנִים מַה שֶּׁאוּכַל לַחֲטֹף בְּחַיַּי, אֶתְיַגֵּעַ בְּכָל כֹּחִי לַחֲטֹף אֵיזֶה טוֹב כָּל יוֹם מִימֵי חַיַּי. וְאִם חַס וְשָׁלוֹם לֹא אוּכַל לְהִתְפַּלֵּל כְּלָל - אֶרְאֶה לְדַבֵּר אַחַר כָּךְ אֵיזֶה דִּבּוּר שֶׁל תְּחִנָּה וּבַקָּשָׁה וְכוּ'. וְאִם יִמְנְעֵנִי, חַס וְשָׁלוֹם גַּם מִזֶּה, מַה לַּעֲשׂוֹת? [כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּיו זַ"ל], אַף־עַל־פִּי־כֵן אֶלְמֹד מְעַט אוֹ הַרְבֵּה, וְעַל כָּל פָּנִים אֶתְגַּבֵּר בִּרְצוֹנוֹת חֲזָקִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְאֶצְעַק עַל כָּל פָּנִים: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם! הוֹשִׁיעָה! וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה. וְאִם עֲצָתִי חֲלוּקָה אִם לִסַּע אוֹ לֵישֵׁב בְּבֵיתִי, וְאֵינִי יָכוֹל לָתֵת עֵצָה לְנַפְשִׁי, עַל כָּל פָּנִים אֲנִי חָזָק בְּדַעְתִּי, שֶׁבֵּין בְּבֵיתִי בֵּין בַּדֶּרֶךְ אֶחֱטֹף טוֹב מַה שֶּׁאוּכַל. וְכֵן בִּשְׁאָרֵי דְּבָרִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְפָרְטָם. וְכָל זֶה בְּחִינַת "וְהָיָה הַמַּחֲנֶה הַנִּשְׁאָר לִפְלֵיטָה".

וְזֶה שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'בְּעַל כָּרְחוֹ, כִּי אֶלָּחֵם עִמּוֹ'. כִּי בָּזֶה אֲנִי חָזָק, שֶׁבְּעַל כָּרְחוֹ יִהְיֶה מֻכְרָח לְהַנִּיחֵנִי, שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר לִי עַל כָּל פָּנִים מַחֲנֶה הַנִּשְׁאָר לִפְלֵיטָה, כִּי אֶלָּחֵם עִמּוֹ עַל זֶה בְּכֹחוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'הִתְקִין עַצְמוֹ לִשְׁלֹשָׁה דְּבָרִים: לְדוֹרוֹן, וְלִתְפִלָּה, וּלְמִלְחָמָה'. לְדוֹרוֹן - זֶה בְּחִינַת הַמִּנְחָה שֶׁשָּׁלַח אֵלָיו. וּבְעִנְיַן מִלְחֶמֶת הַיֵּצֶר הָרָע הוּא בְּחִינַת סוֹד שָׂעִיר הַמִּשְׁתַּלֵּחַ וְסוֹד מַיִם הָאַחֲרוֹנִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת (זֹהַר תְּרוּמָה קנד:) סוֹד הַמִּנְחָה שֶׁשָּׁלַח יַעֲקֹב לְעֵשָׂו [כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים (מַגִּיד־מֵישָׁרִים פָּרָשַׁת וַיִּשְׁלַח)] שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'דִּבְּרָה תּוֹרָה כְּנֶגֶד יֵצֶר הָרָע' וְכוּ' (קִדּוּשִׁין כא:). 'לִתְפִלָּה' - פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: "אֱלֹקֵי אֲדוֹנִי אַבְרָהָם" וְכוּ' זֶה בְּחִינַת שִׂיחָה וּצְעָקָה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁאֲנִי אֶצְעַק תָּמִיד שֶׁיַּצִּילֵנִי בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ שֶׁהֵם הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים וְכוּ'. לְמִלְחָמָה - "וְהָיָה הַמַּחֲנֶה הַנִּשְׁאָר לִפְלֵיטָה", וְכַנַּ"ל.

#### נג

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁ זְּמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק (שַׁבָּת כא:). זְמַן יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר הַנַּ"ל, כִּי הַכּוֹכָבִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה ו, ד): שֶׁנָּתַן לָהּ הַכּוֹכָבִים לְהָפִיס דַּעְתָּהּ וְכוּ'. וְזֶהוּ עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק - זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי סוֹד הָעִבּוּר כַּנַּ"ל. כִּי 'רֶגֶל' בְּחִינַת עֵצוֹת, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת יא, ח): "הָעָם אֲשֶׁר בְּרַגְלֶךָ" - 'הַהוֹלְכִים אַחַר עֲצָתְךָ' וְכוּ' (רַשִׁ"י שָׁם) [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יז וְכד)], שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת תִּקּוּן הַ דְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים - לְהָאִיר בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הָעֵצָה לְמַטָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלִין. וְזֶהוּ עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק - כִּי עִקַּר פְּגַם חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּשּׁוּק, שֶׁהוּא מְקוֹם הַמַּשָּׂא וּמַתָּן, שֶׁשָּׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִטִּרְדַּת תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁנִּגְזַר עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּפְגַּם עַל־יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יג): "הַנָּחָשׁ הִשִּׁיאַנִי", שֶׁהוּא לְשׁוֹן עֵצוֹת (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). כִּי עִקַּר יְגִיעַת הַפַּרְנָסָה הוּא מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה כַּנַּ"ל (בְּאוֹתִיּוֹת ג, כד), וְעִקַּר הַתִּקּוּן לְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ: 'וְתַקְּנֵנוּ בְּעֵצָה טוֹבָה מִלְּפָנֶיךָ'.

כִּי עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא וּמַתָּן הוּא, כְּשֶׁה' יִתְבָּרַךְ מַשְׁפִּיעַ לוֹ עֵצָה טוֹבָה מַה לִּסְחֹר וּמָתַי לִקְנוֹת וּמָתַי לִמְכֹּר וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (תַּרְגּוּם דְּבָרִים ח, יח): 'אֲרֵי הוּא יָהִיב לָךְ עֵיטָא לְמִקְנֵי נִכְסִין' וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁזּוֹכִין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְהַמְשִׁיךְ עֵצָה שְׁלֵמָה, אֲזַי אֵין צְרִיכִין לְסַבֵּב בַּשּׁוּק בִּשְׁבִיל הַפַּרְנָסָה, וִיכוֹלִין לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וּלְהִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד כַּמּוּבָן לַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק - לְהַעֲלוֹת הָעֵצָה, בְּחִינַת רֶגֶל, מִן הַשּׁוּק - שֶׁשָּׁם כָּל טִרְדַּת הַמָּמוֹן מֵחֲמַת חֲלֻקַּת הָעֵצָה, כַּנַּ"ל.

עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה - שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת שְׁלֵמוּת הָעֵצָה מִשְּׁעַת יְצִיאַת הַכּוֹכָבִים - שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, כַּנַּ"ל, עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק - לְהוֹצִיא הָעֵצָה מֵאֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהוּא בַּשּׁוּק, שֶׁשָּׁם טִרְדַּת הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה, כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמַּשְׁלִימִין אֶת הַתּוֹרָה וְכוּ'. וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁהֵם בִּבְחִינַת שַׁבָּת, שֶׁשָּׁם תַּכְלִית הָאַחְדוּת שֶׁל תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה עִם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב כַּנַּ"ל (בְּאוֹת כה) שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ה, טו): "שׁוֹקָיו עַמּוּדֵי שֵׁשׁ מְיֻסָּדִים עַל אַדְנֵי פָז", שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שֶׁחִדּוּשֵׁי הַתּוֹרָה מְיֻסָּדִים אֶל אָפְנֵיהֶם וְכוּ', וְכַנַּ"ל בְּאוֹת הַנַּ"ל [וְעַיֵּן בַּמִּדְרָשׁ (שִׁיר־הַשִּׁירִים־רַבָּה ה, כב) עַל פָּסוּק זֶה "שׁוֹקָיו עַמּוּדֵי שֵׁשׁ"]. כִּי בְּשַׁבָּת - עִקַּר תִּקּוּן הָעֵצָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שׁוֹקִין וְרַגְלִין, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, יג): "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ", כִּי אָז מְאִירִין חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת "שׁוֹקָיו עַמּוּדֵי שֵׁשׁ" וְכוּ'. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָעֵצָה בְּתַכְלִית, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן נִמְשָׁךְ בְּשַׁבָּת, כַּנַּ"ל.

וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא מְקוֹם טִרְדַּת הַמַּשָּׂא וּמַתָּן 'שׁוּק'. עַל שֵׁם שׁוֹקִין וְרַגְלִין. כִּי כָּל הַמָּמוֹן בִּבְחִינַת רַגְלִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְאֵת כָּל הַיְקוּם אֲשֶׁר בְּרַגְלֵיהֶם" (דְּבָרִים יא, ו) - 'זֶה מָמוֹנוֹ שֶׁל אָדָם' (פְּסָחִים קיט.) [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָנִים לא, מא, סט, וְתִנְיָנָא סִימָן פא)], וְשָׁם עִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁנִּקְרָא רַגְלִין כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא הוּא בִּבְחִינַת רַגְלִין, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁבָּת, פֶּרֶק ג), וְעַל זֶה נֶאֱמַר (תְּהִלִּים קמז, י): "לֹא בְשׁוֹקֵי הָאִישׁ יִרְצֶה" וְכוּ', וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת שַׁבָּת וְכַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁ"שּׁוֹקָיו עַמּוּדֵי שֵׁשׁ מְיֻסָּדִים עַל אַדְנֵי פָּז", שֶׁהוּא בְּחִינַת חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה הַנִּפְלָאִים שֶׁל הַצַּדִּיק שֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבָּת בִּשְׁלֵמוּת, וְכַנַּ"ל. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל - הֵם תִּקּוּן לִבְחִינַת שׁוֹקִין וְרַגְלִין שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁמְּבַלְבְּלִין הָעֵצָה, וּמַטְרִידִין אֶת הָאָדָם בְּטִרְדַּת הַמַּשָּׂא וּמַתָּן וְתַאֲוַת מָמוֹן, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַקִּלְקוּלִים רַחֲמָנָא־לִצְּלָן, כַּיָּדוּעַ. וְזֶהוּ שֶׁמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ (שִׁיר־הַשִּׁירִים־רַבָּה ה, כב): "שׁוֹקָיו עַמּוּדֵי שֵׁשׁ" - אֵלּוּ שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל. "מְיֻסָּדִים עַל אַדְנֵי פָּז" - זֶה יוֹם הַשַּׁבָּת. כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַשּׁוֹקִין, בְּחִינַת רַגְלִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת יְמֵי הַחֹל, שֶׁבָּהֶם כָּל הַבֵּרוּרִים לְבָרֵר מֵחֲלוּקַת הָעֵצָה וְכוּ' כַּנַּ"ל - הוּא עַל־יְדֵי יוֹם הַשַּׁבָּת, שֶׁאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב עִם תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת "שׁוֹקָיו עַמּוּדֵי שֵׁשׁ מְיֻסָּדִים עַל אַדְנֵי פָּז", כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָעֵצָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שׁוֹקִין, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת שֶׁהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק, כַּנַּ"ל. כִּי עַל־יְדֵי נֵר חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, כַּמּוּבָן בְּמָקוֹם אַחֵר, בְּהַתּוֹרָה 'יְמֵי חֲנֻכָּה' (סִימָן ב' לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא).

#### נד

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מא, א): וַיְהִי מִקֵּץ שְׁנָתַיִם יָמִים וְכוּ' - 'מִקֵּץ' מְרַמֵּז עַל הַקֵּץ הָאַחֲרוֹן, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בְּמִדְרָשׁ רַבָּה (פט, א) עַל פָּסוּק זֶה (אִיּוֹב כח, ג): "קֵץ שָׂם לַחֹשֶׁךְ" - 'זְמַן נָתַן לָעוֹלָם כַּמָּה שָׁנִים יַעֲשֶׂה בָּאֲפֵלָה' וְכוּ'. וְזֶה שְׁנָתַיִם יָמִים - זֶה בְּחִינַת שְׁנֵי הַבָּתִּים שֶׁהָיָה בִּשְׁנֵי הַגְּאֻלּוֹת שֶׁנֶּחֶרְבוּ בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ. וְהָעִקָּר הָיָה עַל־יְדֵי חֵטְא הַמְרַגְּלִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית כט.): 'אַתֶּם בְּכִיתֶם וְכוּ' אֲנִי אֶקְבַּע לָכֶם בְּכִיָּה לְדוֹרוֹת' - בְּתִשְׁעָה בְּאָב שֶׁבּוֹ נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בָּרִאשׁוֹנָה וּבַשְּׁנִיָּה. וְזֶהוּ שְׁנָתַיִם יָמִים - בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יד, לד): "יוֹם לַשָּׁנָה" שֶׁנֶּאֱמַר בַּמְרַגְּלִים שֶׁמְּרַמֵּז עַל שְׁנֵי הַבָּתִּים שֶׁיֵּחָרְבוּ. כִּי שְׁתֵּי הַגְּאֻלּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת נֶאֱמַר עֲלֵיהֶם (הוֹשֵׁעַ ו, ב): "יְחַיֵּנוּ מִיֹּמָיִם" (עַיֵּן רַשִׁ"י שָׁם), וּבַעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נֶחֶרְבוּ עַל־יְדֵי הַמְרַגְּלִים שֶׁנִּגְזַר עֲלֵיהֶם: "יוֹם לַשָּׁנָה יוֹם לַשָּׁנָה תִּשְׂאוּ אֶת עֲוֹנֹתֵיכֶם". וְכָפַל שְׁתֵּי פְּעָמִים "יוֹם לַשָּׁנָה" - לְרַמֵּז עַל חֻרְבַּן שְׁנֵי הַבָּתִּים. אֲבָל בַּגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה כְּתִיב: "בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי יְקִמֵנוּ וְנִחְיֶה לְפָנָיו", וְאָז יְקֻיַּם: "קֵץ שָׂם לַחֹשֶׁךְ" - שֶׁיִּהְיֶה קֵץ וָסוֹף לְחֶשְׁכַת אֲפֵלַת הַגָּלוּת, כַּמּוּבָן בַּמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִקֵּץ שְׁנָתַיִם יָמִים, וְכַנַּ"ל.

אֲבָל הַקֵּץ מִתְאָרֵךְ מְאֹד כִּי הוּא "קֵץ הַפְּלָאוֹת" (דָּנִיֵּאל יב, ו). וְהָעִקָּר מֵחֲמַת הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְאֵין יוֹדְעִין הֵיכָן הָרַב הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַמְשִׁיךְ עֵצוֹת טוֹבוֹת שְׁלֵמוֹת לְכָל אֶחָד לְפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כִּי עִקַּר כָּל הַקִּלְקוּלִים הוּא מֵחֲמַת הַעֲלָמַת וַחֲלֻקַּת הָעֵצָה, כִּי כָּל הַתּוֹרָה הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא (זֹהַר יִתְרוֹ פב:), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ח, יד): "לִי עֵצָה וְתוּשִׁיָּה", אֲבָל בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים (יִרְמְיָה מט, ז): "אָבְדָה עֵצָה מִבָּנִים", וְאֵין יוֹדְעִים הָעֵצָה אֵיךְ לִזְכּוֹת לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִים עֲשָׁנִים סְרוּחִים וּמְבַלְבְּלִים אֶת הַמֹּחַ וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ וּפַרְעֹה חֹלֵם - 'פַּרְעֹה', בְּחִינַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁמְּבַלְבֵּל אֶת הַמֹּחַ עַל־יְדֵי הַבִּלְבּוּלִים הַבָּאִים עַל־יְדֵי הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֲלוֹם, כִּי כָּל הַחֲלוֹמוֹת בָּאִים עַל־יְדֵי הָאֵדִים וְהָעֲשָׁנִים הָעוֹלִים מִן הַמַּאֲכָלִים וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יט), וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהַמֹּחַ מְבֻלְבָּל עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֲשָׁנִים הַנַּ"ל - עַל־יְדֵי־זֶה חֲלוֹמוֹתָיו מְבֻלְבָּלִין. וְעַל־כֵּן גַּם כָּל הַבִּלְבּוּלִים הָרַבִּים הַמְסַבְּבִין אֶת הַמֹּחַ בִּבְחִינַת (חֲבַקּוּק א, ד): "רָשָׁע מַכְתִּיר אֶת הַצַּדִּיק" הַמּוּבָא בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל - כֻּלָּם נִקְרָאִים 'חֲלוֹמוֹת' שֶׁהֵם בְּחִינַת בִּלְבּוּלִים שֶׁל שָׁוְא וְהֶבֶל, בִּבְחִינַת (זְכַרְיָה י, ב): "כִּי הַחֲלוֹמוֹת שָׁוְא יְדַבֵּרוּ". שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר (קֹהֶלֶת ה, ו): "כִּי בְרֹב חֲלֹמוֹת וַהֲבָלִים וּדְבָרִים הַרְבֵּה" הַמְבַלְבְּלִים אוֹתְךָ עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֲשָׁנִים הַנַּ"ל, "כִּי אֶת הָאֱלֹקִים יְרָא" - שֶׁלֹּא תִּשְׁמַע לְרִבּוּי הַבִּלְבּוּלִים רַק "אֶת הָאֱלֹקִים יְרָא", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם.

וְזֶה וְהִנֵּה עֹמֵד עַל הַיְאֹר, יְאוֹר מִצְרַיִם - זֶה פִּישׁוֹן (וּכְפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם), בְּחִינַת 'פִּי שׁוֹנֵה הֲלָכוֹת' [כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן נד)] כִּי עֲלֵיהֶם מִתְגַּבֵּר יוֹתֵר בְּבִלְבּוּל הָעֵצָה הַנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעֵצָה תָּלוּי בָּהֶם, עַל־כֵּן מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר. כִּי הַשּׁוֹנֵי הֲלָכוֹת צְרִיכִין לְבָרֵר כָּל הָעֵצוֹת, שֶׁהֵם עִקַּר הִלְכוֹת וְדִינֵי הַתּוֹרָה, שֶׁנֵּדַע הָעֵצָה אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּדִינֵי הַתּוֹרָה וּבְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם. כִּי הַתּוֹרָה נִקְרֵאת עֵצָה כַּנַּ"ל. כִּי כָּל הַהֲלָכוֹת כְּלוּלִים בְּשִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, וְנִקְרָא 'מִשְׁנָה' שֶׁהוּא לְשׁוֹן לִמּוּד וּלְשׁוֹן שְׁנַיִם, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מג, יב): "וְכֶסֶף מִשְׁנֶה", כִּי צְרִיכִין לְבָרֵר בְּלִמּוּדוֹ כָּל הַהִלְכוֹת־הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְבָרֵר הָעֵצָה שֶׁלֹּא תִּהְיֶה חֲלוּקָה לִשְׁנַיִם. כִּי שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה הֵם בְּחִינַת אָסוּר וּמֻתָּר, טָמֵא וְטָהוֹר, כָּשֵׁר וּפָסוּל - שֶׁצְּרִיכִין לְבָרְרָם, כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר צח:), וּמִשָּׁם בֵּרוּר כָּל חֲלֻקַּת הָעֵצָה - שֶׁלֹּא תִּהְיֶה חֲלוּקָה לִשְׁנַיִם. וּמֵחֲמַת שֶׁהַשּׁוֹנֵי הֲלָכוֹת צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה, עַל־כֵּן הַסִּטְרָא־אַחֲרָא מִתְגַּבֶּרֶת עֲלֵיהֶם מְאֹד בְּכַמָּה בִּלְבּוּלִים וּמַחֲלֹקֶת שֶׁנִּתְרַבּוּ בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, עַד שֶׁגַּם בְּהַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ נִתְרַבּוּ הַמַּחֲלֹקֶת וְהַסְּפֵקוֹת, עַד אֲשֶׁר אֵין הֲלָכָה בְּרוּרָה וּמִשְׁנָה בְּרוּרָה בְּמָקוֹם אֶחָד (שַׁבָּת קלט.). וְאַף־עַל־פִּי שֶׁגַּם הוּא מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל הַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁאָז נִתְהַוָּה הַשִּׁכְחָה כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין נד.), וּמֵרִבּוּי עֲוֹנוֹתֵינוּ שֶׁמְּעַכְּבִין אֶת הַגְּאֻלָּה, וּמִזֶּה נִמְשָׁךְ חֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד.

וְזֶה וְהִנֵּה מִן הַיְאֹר עֹלֹת שֶׁבַע פָּרוֹת טוֹבוֹת וְשֶׁבַע פָּרוֹת רָעוֹת, וְכֵן שֶׁבַע שִׁבֳּלִים טוֹבוֹת וְשֶׁבַע שִׁבֳּלִים רָעוֹת וַתִּבְלַעְנָה וְכוּ', וְלֹא נוֹדַע כִּי בָאוּ אֶל קִרְבֶּנָה - שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הַעֲלָמַת הָעֵצָה. כִּי כָּל הָעֵצוֹת בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם כְּלוּלִים בְּשִׁבְעָה מִדּוֹת, שֶׁצְּרִיכִין לֵידַע אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּכָל מִדָּה. וְיֵשׁ עִתִּים שֶׁהַשּׁוֹנֵי הֲלָכוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת הַיְאוֹר, הֵם מַעֲלִין כָּל הַשֶּׁבַע מִדּוֹת כָּרָאוּי, שֶׁהֵם טוֹבוֹת וְיָפוֹת, בְּחִינַת בְּרִיאוֹת וְטוֹבוֹת. אֲבָל בְּתוֹךְ כָּךְ מִתְגַּבֵּר הָרַע שֶׁהֵם הַשֶּׁבַע מִדּוֹת רָעוֹת, וּמְבַלְבְּלִין הַמֹּחַ עַד שֶׁבּוֹלְעִין כָּל הַטּוֹב וְלֹא נוֹדַע כִּי בָאוּ אֶל קִרְבֶּנָה - כְּאִלּוּ מֵעוֹלָם לֹא הָיָה שׁוּם טוֹב כְּלָל, חַס וְשָׁלוֹם. וְאִם אַחַר כָּךְ חוֹזְרִים וּמִתְגַּבְּרִים וּמְעוֹרְרִים הַטּוֹב בִּבְחִינַת שֶׁבַע שִׁבֳּלִים מְלֵאוֹת וְטוֹבוֹת, כִּי יֵשׁ טוֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר נֶפֶשׁ הַחַי שֶׁהוּא גָּבֹהַּ יוֹתֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁבַע פָּרוֹת טוֹבוֹת. וּכְשֶׁנִּתְבַּלְבֵּל עַל־יְדֵי שֶׁבַע הַפָּרוֹת הָרָעוֹת - חוֹזְרִים וּמִתְגַּבְּרִים לְבָרֵר הַטּוֹב עַל כָּל פָּנִים בִּבְחִינַת בֵּרוּר הַצּוֹמֵחַ שֶׁמְּרֻמָּז בְּשֶׁבַע שִׁבֳּלִים מְלֵאוֹת וְטוֹבוֹת. אֲבָל גַּם עַל זֶה חוֹזְרִים וּמִתְגַּבְּרִים הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַבִּלְבּוּלִים, עַד שֶׁשֶּׁבַע הַשִּׁבֳּלִים הָרַקּוֹת וְהָרָעוֹת בּוֹלְעִים אוֹתָם. וְכָל זֶה בְּחִינַת בִּלְבּוּל הָעֵצָה שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַפְּגָמִים בְּחִינַת (תְּהִלִּים קז, קיא): "וַעֲצַת עֶלְיוֹן נָאָצוּ", וּכְתִיב: "וְהֵמָּה יַמְרוּ בַעֲצָתָם וַיָּמֹכּוּ בַּעֲוֹנָם" (שָׁם קו, מג).

וְהַתִּקּוּן עַל־יְדֵי יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמִּתְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהוֹסִיף בַּתּוֹרָה חִדּוּשִׁים נִפְלָאִים, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶם עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יוֹסֵף, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי טז, כא): "יֹסִיף לֶקַח" וְכוּ'. בְּחִינַת (אָבוֹת א, יג): 'דְּמוֹסִיף - יוֹסִיף', בְּחִינַת 'מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ' - שֶׁנּוֹתֵן עֵצָה שֶׁיְּקַבְּצוּ אֶת הַטּוֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֹכֶל שֶׁבַּשָּׁנִים הַטּוֹבוֹת - שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר הֵיטֵב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁעוֹסֵק לְזָרֵז לִכְתֹּב בַּסְּפָרִים כָּל חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה לְהַרְבּוֹת סְפָרִים עַד אֵין קֵץ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁמִירַת מַאַכְלֵי הַתּוֹרָה, כִּי הַסֵּפֶר הוּא לְזִכָּרוֹן, בְּחִינַת (שְׁמוֹת יז, יד): "כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר", שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר לְעוֹלָם וְלֹא יִהְיֶה נֶאֱבַד וְנִשְׁכַּח.

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מא, מט): וַיִּצְבֹּר יוֹסֵף בָּר כְּחוֹל הַיָּם [הַרְבֵּה מְאֹד] עַד כִּי חָדַל לִסְפֹּר כִּי אֵין מִסְפָּר - בְּחִינַת (קֹהֶלֶת יב, יב): "עֲשׂוֹת סְפָרִים הַרְבֵּה אֵין קֵץ", כִּי בְּיוֹסֵף נֶאֱמַר (בְּרֵאשִׁית לז, לג): "כִּי בֶן זְקֻנִים הוּא לוֹ". זָקֵן זֶה "קְנֵה חָכְמָה, קְנֵה בִינָה" (מִשְׁלֵי ד, ה), שֶׁמְּרַמֵּז עַל הַקָּנֶה וְהַקֻּלְמוֹס שֶׁכּוֹתְבִין בּוֹ הַסְּפָרִים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה עִקַּר הַגְּאֻלָּה [כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּרַעֲיָא מְהֵימְנָא (תֵצֵא דַּף רעו:)]: 'וּבְגָלוּתָא קַדְמָאָה בְּמַטֶּה דִּילָךְ בָּזַע יַמָּא, וּבְגָלוּתָא בַּתְרָאָה בְּקָנֶה דִּילָךְ דְּאִיהוּ קֻלְמָסָא, בָּזַע יַמָּא דְּאוֹרַיְתָא'

וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעָה קְנֵי הַמְּנוֹרָה, כִּי הַמְּנוֹרָה הַטְּהוֹרָה (שְׁמוֹת לא, ח) זֶה בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁעִקַּר קִיּוּמָהּ עַל־יְדֵי הַקָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַקֻּלְמוֹסִים הַכּוֹתְבִים סִפְרֵי חִדּוּשֵׁי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁהוּא תִּקּוּן הָעֵצָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְיֵשׁ לְרַמֵּז שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "כִּי בֶן זְקֻנִים הוּא לוֹ", בְּחִינַת שִׁבְעָה קָנִים, בְּחִינַת שִׁבְעַת קְנֵי הַמְּנוֹרָה, בְּחִינַת כְּלַל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּכְתָּבִים בְּקָנִים שֶׁכְּלוּלִים בְּשִׁבְעָה, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ט, א): "חָצְבָה עַמּוּדֶיהָ שִׁבְעָה" - לְתַקֵּן כָּל הַשֶּׁבַע מִדּוֹת, שֶׁבָּהֶם כָּל חֲלֻקַּת הָעֵצָה - לְבָרֵר הַשֶּׁבַע מִדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁהֵם שֶׁבַע פָּרוֹת הַטּוֹבוֹת וְשֶׁבַע שִׁבֳּלִים הַטּוֹבוֹת - לְבָרְרָם מֵהַהֵפֶךְ הָרוֹצִים לְבָלְעָם, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְרֻמָּז בְּשֶׁבַע הַשִּׁבֳּלִים הַתִּקּוּן אֵיךְ לְבָרְרָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מא, ה): "שֶׁבַע שִׁבֳּלִים עֹלוֹת בְּקָנֶה אֶחָד בְּרִיאוֹת וְטֹבוֹת"; "בְּקָנֶה אֶחָד" - מְרַמֵּז עַל הַקָּנֶה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַקֻּלְמוֹס הַכּוֹתֶבֶת סִפְרֵי הַתּוֹרָה וְכוּ' וְכַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל.

#### נה

וְזֶה 'עֲשֵׂה לְךָ רַב וּקְנֵה לְךָ חָבֵר' (אָבוֹת א, ו), וּמוּבָא בַּסְּפָרִים, שֶׁמְּרַמֵּז עַל הַקָּנֶה וְהַקֻּלְמוֹס, שֶׁהוּא חָבֵר לְהַתַּלְמִיד חָכָם, שֶׁיִּתְקַיְּמוּ דִּבְרֵי הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה. וְזֶה 'עֲשֵׂה לְךָ רַב', וְאִם אֵינְךָ יָכוֹל לְמָצְאוֹ, הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי 'וּקְנֵה לְךָ חָבֵר', הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים הַנִּכְתָּבִים בְּקָנֶה - תְּחַבֵּר אוֹתָם אֵלֶיךָ וּתְעַיֵּן בָּהֶם הֵיטֵב - תּוּכַל לֵידַע מִי הוּא הָרַב הָאֱמֶת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הָיָה שְׁנֵי חֲלוֹמוֹת, שֶׁהֵם הַחֲלוֹם שֶׁל שֶׁבַע הַפָּרוֹת וַחֲלוֹם שֵׁנִי שֶׁל שֶׁבַע הַשִּׁבֳּלִים וְכוּ', לְרַמֵּז עַל שְׁנֵי הַחֻרְבָּנוֹת שֶׁהָיוּ עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַבִּלְבּוּלִים הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַחֲלוֹם הַשֵּׁנִי שֶׁל שֶׁבַע הַשִּׁבֳּלִים שֶׁמְּרַמֵּז עַל חֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, שֶׁהוּא הַגָּלוּת שֶׁל עַכְשָׁו, מְרֻמָּז בּוֹ הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקָּנֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַקֻּלְמוֹס, שֶׁמְּרֻמָּז בְּ שֶׁבַע שִׁבֳּלִים עֹלוֹת בְּקָנֶה אֶחָד. כִּי עַתָּה כְּבָר הִתִּירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לִכְתֹּב תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה כַּנַּ"ל (גִּטִּין ס.), כִּי עַתָּה כָּל הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "עֲשׂוֹת סְפָרִים הַרְבֵּה אֵין קֵץ", וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מא, לד): וְחִמֵּשׁ אֶת אֶרֶץ מִצְרַיִם, בְּחִינַת חֲמִשָּׁה חֻמְּשֵׁי תּוֹרָה, שֶׁבָּהֶם כְּלוּלִים כָּל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁכֻּלָּם הֵם שְׁלֵמוּת תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שִׁשָּׁה קְנֵי מְנוֹרָה שֶׁמְּאִירִין כֻּלָּם אֶל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה שֶׁהוּא נֵר הַשְּׁבִיעִי, כִּי שִׁשָּׁה קְנֵי הַמְּנוֹרָה - "שְׁלֹשָׁה קְנֵי מְנֹרָה מִצִּדָּהּ הָאֶחָד וּשְׁלֹשָׁה קְנֵי מְנֹרָה מִצִּדָּהּ הַשֵּׁנִי" (שְׁמוֹת כה, לב) הֵם בְּחִינַת שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה שֶׁמְּבָרְרִין בֵּין הַכָּשֵׁר וְהַפָּסוּל וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכֻלָּם מְאִירִים "אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה" (בַּמִּדְבָּר ח), שֶׁהוּא נֵר הַשְּׁבִיעִי שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שַׁבָּת, שֶׁאָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן בֵּרוּר הַהֲלָכוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּרוּר וְתִקּוּן הָעֵצָה, כַּנַּ"ל (בְּאוֹתִיּוֹת כד, כה, נג).

וְזֶה בְּחִינַת הַכַּפְתּוֹרִים וְהַפְּרָחִים וְהַגְּבִיעִים מְשֻׁקָּדִים שֶׁהָיוּ בַּמְּנוֹרָה. כָּל זֶה בְּחִינַת הַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁל סְפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּכַמָּה וְכַמָּה פָּנִים שׁוֹנִים בִּדְרָכִים נִפְלָאִים, בִּבְחִינַת 'כַּפְתּוֹר וָפֶרַח' וְכוּ', כַּמָּצוּי לָשׁוֹן זֶה עַל הַחִדּוּשִׁים הַנִּפְלָאִים (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה צא, ט), כִּי צְרִיכִין כַּמָּה חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה בְּכַמָּה גְּוָנִין נִפְלָאִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כַּפְתּוֹרִים וּפְרָחִים וּגְבִיעִים מְשֻׁקָּדִים שֶׁבַּמְּנוֹרָה הַטְּהוֹרָה, כְּדֵי לְבָרֵר וּלְתַקֵּן הָעֵצָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד לְפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כַּמּוּבָן לְכָל הַמֵּשִׂים לִבּוֹ עַל דְּרָכָיו לַחֲשֹׁב עֵצָה בְּכָל יוֹם עַל תַּכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי, בְּאֹפֶן שֶׁיִּתְקָרֵב עַל־יְדֵי־זֶה וְלֹא יִתְרַחֵק יוֹתֵר חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן בִּכְלָל הָיוּ הַכַּפְתּוֹרִים וְהַפְּרָחִים וְכוּ'. בְּמִסְפַּר מ"ט כְּמִנְיַן יְמֵי הַסְּפִירָה שֶׁבָּהֶם נִתְּנָה הַתּוֹרָה, כַּמּוּבָא (יַלְקוּט רְאוּבֵנִי פָּרָשַׁת תְּרוּמָה), כִּי הֵם מְרַמְּזִים עַל כְּלָלִיּוּת סִפְרֵי חִדּוּשֵׁי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם מ"ט כְּנֶגֶד מ"ט פָּנִים לַתּוֹרָה (שְׁלָ"ה שָׁבוּעוֹת), שֶׁכָּל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה אֲמִתִּיִּים נִמְשָׁכִין מֵאֵלּוּ הַמ"ט פָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמ"ט כַּפְתּוֹרִים וּפְרָחִים וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

וְזֶה מִקְשָׁה תֵּעָשֶׂה הַמְּנוֹרָה (שְׁמוֹת כה, לא), "מִקְשָׁה" בְּחִינַת קֻשְׁיוֹת וּמַחֲלֹקֶת, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא "תֵּעָשֶׂה הַמְּנוֹרָה" - זֶה בְּחִינַת (אִיּוֹב לא, לה): "וְסֵפֶר כָּתַב אִישׁ רִיבִי" הַנַּ"ל, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי הָרִיב וּמַחֲלֹקֶת שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁמַּקְשִׁין עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נַעֲשִׂין סְפָרִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁשָּׁבִין עַל־יְדֵי־זֶה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "מִקְשָׁה תֵּעָשֶׂה הַמְּנוֹרָה" - שֶׁדַּיְקָא מֵהַקֻּשְׁיוֹת, בְּחִינַת רִיב וּמַחֲלֹקֶת - מִזֶּה דַּיְקָא "תֵּעָשֶׂה הַמְּנוֹרָה", שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, כִּי זֶה בְּחִינַת "וְסֵפֶר כָּתַב אִישׁ רִיבִי" הַנַּ"ל.

גַּם מ"ט קָנִים וְכַפְתּוֹרִים וּפְרָחִים וְכוּ' שֶׁהָיוּ בַּמְּנוֹרָה, זֶה בְּחִינַת מ"ט אוֹתִיּוֹת הַשְּׁבָטִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה אֲבָנִים שֶׁנִּכְלְלוּ אֵצֶל יַעֲקֹב בְּאֶבֶן אֶחָד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁהִתְחִיל מִיַּעֲקֹב, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, עַד שֶׁנִּכְלָלִים בַּתּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב וּמַשְׁלִימִין תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין כָּל אַבְנֵי יַעֲקֹב בְּאֶבֶן אֶחָד וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם (בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁהָיוּ בַּמְּנוֹרָה קָנִים וְכַפְתּוֹרִים וְכוּ', שֶׁהֵם מ"ט, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה הַתִּקּוּן שֶׁל אַבְנֵי יַעֲקֹב שֶׁנִּכְלְלוּ בְּאֶבֶן אֶחָד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בְּחִינַת 'אֲנַן בַּחֲבִיבוּתָא תַּלְיָא' וְכוּ' (זֹהַר נָשֹׂא קכח.). וְגַם זֶה בְּחִינַת 'מִקְשָׁה' כִּפְשׁוּטוֹ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁכָּל הַמְּנוֹרָה עִם כָּל הַקָּנִים וְכַפְתּוֹרִים כֻּלָּם נַעֲשׂוּ מֵחֲתִיכָה אַחַת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁכָּל אַבְנֵי יַעֲקֹב שֶׁהֵם מ"ט אוֹתִיּוֹת הַשְּׁבָטִים, מ"ט פָּנִים לַתּוֹרָה, שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמְּנוֹרָה, כֻּלָּהּ נַעֲשָׂה מֵעֶשֶׁת אֶחָד, וְכַנַּ"ל.

[אָמַר הַמְסַדֵּר: מִתֵּבַת ' גַּם ' עַד כָּאן, וְגַם עִנְיַן חֹל הַמּוֹעֵד הַמּוּבָא בְּאוֹת נוּ"ן, - כָּתַב מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ בַּעַל הַמְחַבֵּר הַזֶּה - שְׁנֵי יָמִים קֹדֶם הִסְתַּלְּקוּתוֹ בְּעֵת חֻלְשָׁתוֹ הַגָּדוֹל, אַף־עַל־פִּי־כֵן הִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹתָיו וְכָתַב מַה שֶּׁהִשִּׂיג אָז. כִּי זֹאת רָאִינוּ עַיִן בְּעַיִן שֶׁמֹּחוֹ הָיָה דָּבוּק בְּהַתּוֹרָה עַד הָרֶגַע הָאַחֲרוֹנָה שֶׁל הִסְתַּלְּקוּתוֹ, שֶׁנִּסְתַּלֵּק בְּיוֹם שִׁשִּׁי עֶרֶב שַׁבַּת־קֹדֶשׁ פָּרָשַׁת 'וַיִּגַּשׁ', עֲשָׂרָה בְּטֵבֵת, שְׁנַת תר"ה לִפְרָט קָטָן.

וְרָאִינוּ בְּעֵינֵינוּ שֶׁקִּיֵּם מַאֲמַר חֲכָמֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פג:): "זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם כִּי יָמוּת" וְכוּ' (בַּמִּדְבָּר יט, יד): שֶׁחַיָּב אָדָם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עַד יוֹם מוֹתוֹ. כִּי עוֹד כִּמְעַט בָּרֶגַע הָאַחֲרוֹנָה שֶׁל הִסְתַּלְּקוּתוֹ שָׁמַעְנוּ מִמֶּנּוּ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה, אַךְ לֹא הָיָה בְּכֹחוֹ לִכְתֹּב עוֹד, וַאֲפִלּוּ לְדַבֵּר כָּל מַה שֶּׁהָיָה בְּמֹחוֹ, לֹא הָיָה בְּאֶפְשָׁר.

וְכָךְ אָמַר בְּפֵרוּשׁ בְּזֶה הַלָּשׁוֹן, בְּעֵת שֶׁנִּכְנְסוּ עִם הַנֵּרוֹת שֶׁהֵכִינוּ אָז לִכְבוֹד שַׁבָּת. וּכְשֶׁרָאָה אוֹתָם, נִתְלַהֵב מְאֹד, וּמִגֹּדֶל הִתְלַהֲבוּתוֹ הוּרַם מְעַט מִמִּטָּתוֹ וְנִשְׁאַר מוּשָׁב מְעַט, וְהִתְחִיל לוֹמַר בְּהִתְלַהֲבוּת נוֹרָא מְאֹד בְּזֶה הַלָּשׁוֹן: נֵרוֹת שֶׁל שַׁבָּת ! נֵרוֹת שֶׁל שַׁבָּת! וְאָמַר זֹאת בְּהִתְלַהֲבוּת נוֹרָא כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים, וְגִלָּה לָנוּ אָז תּוֹרָה נִפְלָאָה מֵעִנְיַן הַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְכָלַל כֻּלָּם בְּפֵרוּשׁ: נֵר שַׁבָּת - וְנֵר יוֹם טוֹב - וְנֵרוֹת שֶׁל חֲנֻכָּה וְכוּ' וְכוּ', וְאַחַר כָּךְ אָמַר אָז: יֵשׁ לִי עַתָּה בָּזֶה תִּלֵּי תִּלִּין שֶׁל הֲלָכוֹת, אַךְ אֵין לִי כֹּחַ לְדַבֵּר יוֹתֵר, וּבִמְעַט זְמַן קָצָר לְעֵרֶךְ שָׁעָה - נִסְתַּלֵּק.

מַה נֹּאמַר? מַה נְּדַבֵּר? אוֹי לָנוּ עַל שִׁבְרֵנוּ, נַחֲלָה מַכָּתֵנוּ! אֲבָל זֹאת נֶחָמָתֵנוּ, וְאַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וּמַה נָּעִים גּוֹרָלֵנוּ וּמַה יָּפָה יְרֻשָּׁתֵנוּ, שֶׁזָּכִינוּ לִירַשׁ מִמֶּנּוּ תּוֹרוֹת וְחִדּוּשִׁים כָּאֵלֶּה וְכָאֵלֶּה, אַשְׁרֵינוּ!]

תַּם וְנִשְׁלַם, שֶׁבַח לְאֵל בּוֹרֵא עוֹלָם.

בָּרוּךְ הַנֹּתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ וּלְאֵין אוֹנִים עָצְמָה יַרְבֶּה.

## הִלְכוֹת פֶּסַח

### הֲלָכָה א

עַיֵּן בְּמַאֲמַר (סִימָן נח) 'תְּלַת נָפְקִין מֵחַד' וּבַמַּאֲמָר הַסָּמוּךְ (סִימָן נט), כִּי שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי בְּמַאֲמָר אֶחָד נֶאֶמְרוּ שְׁנֵיהֶם, עַיֵּן שָׁם.

#### א

וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מַצָּה בְּפֶסַח, כִּי יָדוּעַ, שֶׁיְּצִיאַת מִצְרַיִם הוּא הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג־הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א), וְעַל־כֵּן אָז זָכוּ לְשָׁלֹשׁ הַשְׁפָּעוֹת אֵלּוּ, שֶׁהֵם: בְּאֵר, עָנָן וּמָן, שֶׁיּוֹצְאִין מִן הַדַּעַת (שַׁעַר מַאַמְרֵי רַשְׁבִּ"י אִדְּרָא זוּטָא סג:). וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ מַצּוֹת שֶׁל פֶּסַח, כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ הַשְׁפָּעוֹת הַנַּ"ל שֶׁיּוֹצְאִין מִן הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַצָּה, כִּי מַצָּה הִיא בְּחִינַת דַּעַת, בְּחִינַת מֹשֶׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ (בְּסִימָן נו), שֶׁמַּצָּה הִיא בְּחִינַת 'מַחֲלֹקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם' (אָבוֹת ה, יז), שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, בְּחִינַת מַ' חֲלֹקֶת שַׁ' מַּאי הִ' לֵּל, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן הַשָּׁלֹשׁ מַצּוֹת הֵם: כֹּהֵן, לֵוִי וְיִשְׂרָאֵל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שָׁם ו), שֶׁהֵם בְּחִינַת: חֶסֶד, גְּבוּרָה, תִּפְאֶרֶת, בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה אָבוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת: בְּאֵר עָנָן וּמָן, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם (בְּאוֹת א).

וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁתֵּי כּוֹסוֹת שֶׁשּׁוֹתִין לִפְנֵי הָאֲכִילָה שֶׁאוֹמְרִים עֲלֵיהֶם הַהַגָּדָה - זֶה בְּחִינַת 'חַד עָאל בֵּין תְּרֵין', הַיְנוּ הַהַגָּדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַדַּעַת, תִּקּוּן הַבְּרִית. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אוֹתָהּ בְּקוֹל רָם, כִּי הַהַגָּדָה הִיא בְּחִינַת (דְּבָרִים ד, יג): "וַיַּגֵּד לָכֶם אֶת בְּרִיתוֹ" (סִימָן כ), הַיְנוּ בְּחִינַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, וְעַל־כֵּן כָּל הַהַגָּדָה מְדַבֶּרֶת מִזֶּה, וְעַל־כֵּן הִיא נֶאֱמֶרֶת עַל שְׁתֵּי כּוֹסוֹת הָרִאשׁוֹנִים, בְּחִינַת 'חַד עָאל בֵּין תְּרֵין', כִּי הַכּוֹסוֹת הֵם מוֹעִילִים לְתִקּוּן הַבְּרִית לִלְחֹם מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, כִּי הַיַּיִן הוּא תִּקּוּן הַדַּעַת [כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ (שָׁם)]. וְעַל־כֵּן אַחַר כָּךְ אוֹכְלִים הַסְּעֻדָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַשְׁפָּעָה, בְּחִינַת (שְׁמוֹת טז, כב): "לֶחֶם מִשְׁנֶה" הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית. וְעַל־כֵּן כּוֹפְלִים הַמַּצּוֹת וּפוֹרְסִין מִשְּׁנֵיהֶם, בְּחִינַת "לֶחֶם מִשְׁנֶה" הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַשְּׁתֵּי כּוֹסוֹת הָאַחֲרוֹנִים שֶׁאוֹמְרִים עֲלֵיהֶם הַשִּׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת, זֶה בְּחִינַת 'תְּרֵין דְיַנְקִין לְחַד', כִּי הַהַגָּדָה הָאַחַת שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם הַסְּעֻדָּה הִיא בְּחִינַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים שָׁם (דְּבָרִים כו, ה־ז): אֲרַמִּי אֹבֵד אָבִי וַנִּצְעַק וְכוּ' וַיָּרֵעוּ אוֹתָנוּ וְכוּ' וַיִּשְׁמַע אֶת קֹלֵנוּ - שֶׁכָּל הָעִנּוּיִּים וְהַמִּלְחָמוֹת שֶׁהָיוּ לָנוּ בְּמִצְרַיִם - הַכֹּל הָיוּ לְהִנָּצֵל מִפְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא טֻמְאַת מִצְרַיִם, אֲבָל אַחַר הַסְּעֻדָּה אוֹמְרִים שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת עַל שֶׁנִּצַּלְנוּ מִן הַמִּלְחָמָה וְזָכִינוּ לְתִקּוּן הַבְּרִית, וְעַל־כֵּן הִיא בְּחִינַת 'תְּרֵין יַנְקִין לְחַד', שֶׁשַּׁבָּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת בִּטּוּל הָרַע וּשְׁבִיתָתוֹ, יוֹנֵק לֶחֶם מִשְׁנֶה עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁעַל־יָדוֹ נַעֲשֶׂה בְּחִינַת שַׁבָּת, דְּהַיְנוּ בִּטּוּל הָרַע. וְזֶה בְּחִינַת הַסֵּדֶר שֶׁאוֹמְרִים אַחַר הַסְּעֻדָּה, שֶׁהוּא שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת עַל שֶׁנִּצַּלְנוּ מִן הַמִּלְחָמָה כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים רֹב שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת הַנֶּאֱמָרוֹת בְּשַׁבָּת, דְּהַיְנוּ 'נִשְׁמַת' וְ'הוֹדוּ'. וּבְחִינַת שַׁבָּת הַנַּ"ל מְקַבֵּל לֶחֶם מִשְׁנֶה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַמִּלְחָמָה וְתִקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַשְּׁתֵּי כּוֹסוֹת שֶׁשּׁוֹתִין אַחַר הַסְּעֻדָּה בִּשְׁעַת שֶׁאוֹמְרִין הַסֵּדֶר הַשֵּׁנִי, בִּבְחִינַת 'תְּרֵין יַנְקִין לְחַד', כַּנַּ"ל.

#### ב

וְעַל־כֵּן חָמֵץ בְּפֶסַח בְּמַשֶּׁהוּ (פְּסָחִים ל.). כִּי כָּל הָאִסּוּרִין שֶׁבַּתּוֹרָה בְּשִׁשִּׁים (עֲבוֹדָה־זָרָה סט.), שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינַת 'עִגּוּלָא וְרִבּוּעַ' שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת (זֹהַר ח"א ה:) - הֵם נִבְטָלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (סִימָן נט, אוֹתִיּוֹת ג־ד). אֲבָל חָמֵץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַדַּעַת, אֵין לוֹ שׁוּם בִּטּוּל, כִּי מֵאַחַר שֶׁהַדַּעַת נִפְגַּם, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקֵל בְּחִינַת הַשַּׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'עִגּוּלָא וְרִבּוּעַ', בְּחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר בְּשִׁשִּׁים, כִּי הַשַּׁבָּת מְקַבֵּל כֹּחַ מֵהַדַּעַת כַּנַּ"ל, גַּם נִתְקַלְקֵל בְּחִינַת הַמִּשְׁפָּט, דְּהַיְנוּ חֲמִימוּת הַלֵּב שֶׁשּׂוֹרֵף וּמְבַטֵּל אֶת הָרַע, כִּי עִקַּר חֲמִימוּת הַלֵּב הוּא עַל־יְדֵי הַדַּעַת [כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כא)], עַל־כֵּן אֵין לְהֶחָמֵץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַדַּעַת, שׁוּם בִּטּוּל, רַק צָרִיךְ לְבַעֲרוֹ לְגַמְרֵי, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהַחֲמִיץ אֶת הַמֹּחַ בְּתַאֲווֹת וְהִרְהוּרִים, כִּי מִשָּׁם בָּאִים כָּל הַפְּגָמִים, כִּי הַכֹּל תָּלוּי בְּהַדַּעַת, עַל־כֵּן צָרִיךְ לְבַעֵר לְגַמְרֵי כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ כַּנַּ"ל, וְלִגְעֹר בָּהֶם בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים סח, לא): "גְּעַר חַיַּת קָנֶה" (זֹהַר פִּנְחָס רנב.), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן ה).

וְעַל־כֵּן שִׁעוּר חִמּוּץ הוּא חַ"י מִינוּטִין (דַּקּוֹת) (אֹרַח חַיִּים, סִימָן תנט, סְעִיף ב), כִּי חָמֵץ הוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא (זֹהַר פִּנְחָס רנב.), כִּי הוּא פְּגַם הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, וְעַל־כֵּן לְכַתְּחִלָּה צָרִיךְ לִזָּהֵר אֲפִלּוּ מֵרֶגַע כָּל שֶׁהוּא (שֻׁלְחָן־עָרוּךְ שָׁם), כִּי צָרִיךְ לִבְרֹחַ מְאֹד מֵחָמֵץ, דְּהַיְנוּ מִמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת כַּנַּ"ל, אֲבָל הַשִּׁעוּר הוּא חַ"י מִינוּטִין, כִּי אָז נִתְחַמֵּץ, דְּהַיְנוּ סִטְרָא דְּמוֹתָא הִפּוּךְ הַחַיִּים, דְּהַיְנוּ הַדַּעַת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַשִּׁעוּר שָׁוֶה עִם שִׁעוּר מְלִיחָה שֶׁהוּא גַּם כֵּן חַ"י מִינוּטִין (יוֹרֶה דֵּעָה, סִימָן סט, סְעִיף ו), כִּי הַמְּלִיחָה הִיא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יח, יט): "בְּרִית מֶלַח עוֹלָם", וְעַל יָדָהּ נִפְלָט בְּחִינַת דַּם נִדּוּת, דְּהַיְנוּ פְּגַם הַבְּרִית (סֵפֶר הַלִּקּוּטִים, תַּזְרִיעַ ט), וְעַל־כֵּן הוּא גַּם כֵּן חַ"י מִינוּטִין, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת תִּקּוּן הַדַּעַת.

#### ג

וְעַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר לַיְלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל פֶּסַח מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת־הָעֹמֶר, כִּי עַל־יְדֵי מַצָּה שֶׁעַל יָדָהּ זָכוּ לִבְחִינַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'עִגּוּלָא וְרִבּוּעַ', שֶׁעַל יָדָהּ מְבַטְּלִין הָרַע, וְעַל־כֵּן אָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת־הָעֹמֶר, שֶׁהִיא בְּחִינַת בִּטּוּל הָרַע, כַּיָּדוּעַ, שֶׁעַל־יְדֵי סְפִירָה אָנוּ יוֹצְאִין מֵאַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה שַׁעֲרֵי טֻמְאָה לְאַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה (זֹהַר אֱמוֹר צז.), הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמַּצָּה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַדַּעַת כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְבַטֵּל אֶת הָרַע וְהַטֻּמְאָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סְפִירָה, כַּנַּ"ל. כִּי עֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא מִשְׁנֵה־תּוֹרָה שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַדַּעַת, כִּי עֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן י), הַיְנוּ מִשְׁנֵה־תּוֹרָה. וְעַל־כֵּן מְנִיפִין אוֹתוֹ לְכָל הַשִּׁשָּׁה קְצָווֹת, לְגָרֵשׁ וּלְבַטֵּל כָּל הָרַע מִשָּׁם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת סא: סב.): 'מוֹלִיךְ וּמֵבִיא, לַעֲצֹר רוּחוֹת רָעוֹת, מַעֲלֶה וּמוֹרִיד, לַעֲצוֹר טְלָלִים רָעִים'. כִּי עַל־יְדֵי מִשְׁנֵה־תּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שַׁבָּת, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל כָּל הָרַע כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח 'שַׁבָּת', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כג, טו): "מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת" (מְנָחוֹת סה:). כִּי עַל־יְדֵי הַמַּצָּה, שֶׁהִיא תִּקּוּן הַדַּעַת שֶׁנַּעֲשָׂה אָז, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשָׂה בְּחִינַת שַׁבָּת כַּנַּ"ל, וּבָזֶה תָּלוּי הֲנָפַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב: "וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת" - 'מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת' דַּיְקָא כַּנַּ"ל, הַיְנוּ יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁעַל יָדָהּ בָּא בְּחִינַת הַסְּפִירָה כַּנַּ"ל.

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר בְּשִׁשִּׁים, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ו, ח): "שִׁשִּׁים הֵמָּה מְלָכוֹת", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם (סִימָן נט, אוֹת ד), הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכִין לְגָרֵשׁ הָרַע מִכָּל הַשִּׁשָּׁה קְצָווֹת, וּלְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהִיא כְּלוּלָה מֵעֶשֶׂר, וְזֶה בְּחִינַת שִׁשִּׁים, בְּחִינַת "שִׁשִּׁים הֵמָּה מְלָכוֹת", עַל־יְדֵי זֶה נִתְבַּטֵּל הָאִסּוּר כַּנַּ"ל (כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר שָׁם). וְזֶה בְּחִינַת הֲנָפַת הָעֹמֶר לְכָל הַשִּׁשָּׁה קְצָווֹת כַּנַּ"ל, וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת־הָעֹמֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל הָרַע, בְּחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר בְּשִׁשִּׁים כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה נַעֲשָׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת שַׁבָּת כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַדַּעַת, כַּנַּ"ל.

### הֲלָכָה ב

עִנְיַן מַצָּה

עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, שֶׁהַשִּׂמְחָה הִיא רְפוּאָה לְכָל הַחוֹלָאוֹת. (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן כד) כִּי כָּל הַחוֹלַאַת בָּאִין מִן קִלְקוּל הַשִּׂמְחָה, כִּי עֲשָׂרָה מִינֵי דְּפִיקִין (תִּקּוּנֵי זֹהַר קה.) מְקַבְּלִין חִיּוּת מִן עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה, עַיֵּן שָׁם.

גַּם כָּתַב (שָׁם סִימָן כג) עַל פָּסוּק (יְשַׁעְיָה לה, י): "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה", שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה כְּשֶׁמַּכְרִיחִין וְתוֹפְסִין גַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּׂמְחָה, שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה בְּעַצְמוֹ יִתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה, כִּי כְּשֶׁאָדָם שָׂמֵחַ אֲזַי הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עוֹמֵד מִן הַצַּד, כִּי בִּשְׁעַת שִׂמְחָה בְּוַדַּאי אֵין לוֹ יָגוֹן וַאֲנָחָה, אֲבָל שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה לַחֲטֹף דַּיְקָא אֶת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּׂמְחָה, שֶׁגַּם הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה יִהְיֶה שָׂמֵחַ לַהֲפֹךְ כָּל הַיְגוֹנוֹת וְהָאֲנָחוֹת לְשִׂמְחָה, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה מֶרְכָּבָה לַקְּדֻשָּׁה; עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

#### א

וְהִנֵּה גְּאֻלַּת מִצְרַיִם עִקָּרָהּ עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, כִּי שִׂמְחָה הוּא עוֹלַם־הַחֵרוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נה, יב): "כִּי בְּשִׂמְחָה תֵצֵאוּ" (וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר - סִימָן לז תִּנְיָנָא). וְעִקַּר הַגָּלוּת עַל־יְדֵי עַצְבוּת, שֶׁהוּא גָּלוּת הַשְּׁכִינָה, כִּבְיָכוֹל, וְהַגְּאֻלָּה עַל־יְדֵי שִׂמְחָה כַּנַּ"ל, בִּפְרָט גָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁהָיָה עַל חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן, שֶׁחָטָא בְּעֵץ הַדַּעַת וּפָגַם בְּנִצּוֹצֵי קֶרִי וְנֶאֱמַר לוֹ (בְּרֵאשִׁית ג, יז): "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכְלֶנָּה", וְהֻכְרְחוּ יִשְׂרָאֵל לְהִצְטָרֵף בְּמִצְרַיִם לְתַקֵּן פְּגַם הַקֶּרִי שֶׁל אָדָם־הָרִאשׁוֹן, [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר חַג־הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א)]. וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, דְּהַיְנוּ עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה כְּמוֹ שֶׁגִּלָּה אַדְמוֹ"ר, נֵרוֹ יָאִיר, לוֹמַר עֲשָׂרָה קַפִּיטְל תְּהִלִּים הַיְּדוּעִים שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה־מִינֵי־נְגִינָה, שֶׁהֵם תִּקּוּן עַל פְּגַם הַמִּקְרֶה, רַחֲמָנָא לִצְלַן, כִּי הַשִּׂמְחָה הוּא הִפּוּךְ יְלָלָה, שֶׁעַל יָדָהּ הַפְּגָם שֶׁל הַמִּקְרֶה, רַחֲמָנָא לִצְלַן (שָׁם), וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ עַל־יְדֵי אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, כִּי חִיּוּת הָאָדָם הוּא עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה.

נִמְצָא, שֶׁעֲשָׂרָה מִינֵי דְּפִיקִין, שֶׁהֵם חִיּוּת הָאָדָם, מְקַבְּלִין כֹּחַ וְחִיּוּת מִן הָאֲכִילָה, עַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת שִׂמְחָה, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ חִיּוּת מִן הַשִּׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, לְתוֹךְ הָעֲשָׂרָה מִינֵי דְּפִיקִין עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, שֶׁעַל יָדָהּ הַמְשָׁכַת חִיּוּת הָאָדָם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ט, ז): "לֵךְ אֱכֹל בְּשִׂמְחָה לַחְמֶךָ", כִּי צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה אֲכִילָתוֹ בִּבְחִינַת שִׂמְחָה כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ח, טו): "לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמוֹחַ". כִּי עִקַּר הַשִּׂמְחָה נִמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה, כַּמּוּבָא (פְּסָחִים קט.). וְעַל־כֵּן בִּיצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁהָיָה הַגְּאֻלָּה עַל־יְדֵי שִׂמְחָה שֶׁהִיא תִּקּוּן הַגָּלוּת שֶׁהָיָה עַל פְּגַם הַקֶּרִי כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן נִצְטַוּוּ יִשְׂרָאֵל עַל אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת שִׂמְחָה.

#### ב

וְזֶהוּ מִצְוַת אֲכִילַת מַצָּה, כִּי מַצָּה בְּחִינַת שִׂמְחָה, (כַּמּוּבָא בְּמַאֲמַר 'בַּחֲצֹצְרוֹת' סִימָן ה) שֶׁמַּצָּה מְרַמֵּז עַל תִּקּוּן הַמֹּחַ שֶׁצָּרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מֵחָמֵץ שֶׁלֹּא יַחֲמִיץ אֶת מֹחוֹ בְּמַחֲשָׁבוֹת וְהִרְהוּרִים וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב, בְּאוֹת ו'), וְעַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל שֶׁיִּהְיֶה קוֹלוֹ נַעֲשֶׂה רְעָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, (כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם), וְזֶהוּ בְּחִינַת שֶׁנִּקְרָא הַמַּצָּה (דְּבָרִים טז, ג): 'לֶחֶם עֹנִי' - שֶׁעוֹנִין עָלָיו דְּבָרִים הַרְבֵּה (פְּסָחִים קטו:), הַיְנוּ בְּחִינַת הַקּוֹלוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין עַל הַמַּצָּה בְּסִפּוּר הַהַגָּדָה - לְהוֹרוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי הַמַּצָּה יְכוֹלִים לִצְעֹק אֶל ה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כו, ז): "וַנִּצְעַק אֶל ה' אֱלֹקֵינוּ", הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי הַמַּצָּה יְכוֹלִין לִצְעֹק וּלְהִתְפַּלֵּל אֶל ה', כִּי קוֹלוֹ יִהְיֶה נַעֲשֶׂה רְעָמִים, וַאֲזַי יוּכַל לְכַוֵּן בִּתְפִלָּתוֹ, כִּי הַלֵּב יִשְׁמַע דִבּוּרָיו (כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם). וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מִצְוַת אֲכִילַת מַצָּה - כְּדֵי לִזְכּוֹת לְשִׂמְחָה עַל־יְדֵי אֲכִילָה קְדוֹשָׁה כָּזוֹ, דְּהַיְנוּ מַצָּה כַּנַּ"ל. וּלְהִפּוּךְ, חָמֵץ וּשְׂאוֹר, שֶׁהֵם סָמֶ"ךְ מֵ"ם וְלִילִית (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן סט, צט:), בְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה, כַּמּוּבָא (מִשְׁנַת־חֲסִידִים, תְּפִלַּת הָאֲצִילוּת, פֶּרֶק י, אוֹת יב) - "לֹא יֵרָאֶה וְלֹא יִמָּצֵא" (שְׁמוֹת יג, ז), כִּי אֲזַי צְרִיכִין לְשִׂמְחָה דַּיְקָא כַּנַּ"ל זֶה שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר (תְּצַוֶּה קפג:) שֶׁמַּצָּה אַסְוָתָא [שֶׁהַמַּצָּה הִיא רְפוּאָה], כִּי הַשִּׂמְחָה הִיא רְפוּאָה לְכָל הַחוֹלַאַת כַּנַּ"ל, כִּי הַשִּׂמְחָה הִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵן מְחַיִּין עֲשָׂרָה מִינֵי דְּפִיקִין, כַּנַּ"ל.

וְעַל זֶה מְרַמֵּז מַצָּה, כִּי הַחִלּוּק שֶׁבֵּין חָמֵץ לְמַצָּה הוּא רַק בְּה"א, כַּמּוּבָא (זֹהַר פִּנְחָס רנב.). כִּי מַצָּה בְּהֵ"א, וְהַהֵ"א הוּא בְּחִינַת 'דָּלֶ"ת יוּ"ד' בִּבְחִינַת 'הָא לַחְמָא עַנְיָא דִּ"י אֲכָלוּ אֲבְהָתָנָא' (הַגָּדָה־שֶׁל־פֶּסַח), כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, פֶּרֶק ו). וְדִ"י, הַיְנוּ 'דָּלֶת יוּד' - הִיא בְּחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע, וַעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת ה', הַיְנוּ דָּלֶת יוּד כַּמּוּבָא (סִימָן מט). נִמְצָא, שֶׁמַּצָּה הִיא בְּחִינַת שִׂמְחָה, בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַגְּאֻלָּה וְהַחֵרוּת וְתִקּוּן קֶרִי, שֶׁזֶּה הָיָה סוֹד יְצִיאַת מִצְרַיִם, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת מִצְוָה לְהָבִיא שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ דַּיְקָא (וַיִּקְרָא כג, יז), כִּי בְּפֶסַח בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה וַאֲזַי עֲדַיִן הָיָה קְצָת כֹּחַ וַאֲחִיזָה לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, וְעַל־כֵּן הֻצְרְכוּ לָצֵאת בְּחִפָּזוֹן (דְּבָרִים טז, ג), כִּי עֲדַיִן לֹא נִכְנַעַת מִכֹּל וָכֹל, רַק לְפִי שָׁעָה, כַּמּוּבָא - עַל־כֵּן אָז צְרִיכִין לִבְרֹחַ מִן הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ וּשְׂאוֹר, וַאֲסוּרִים בְּ"בַל יֵרָאֶה וּבַל יִמָּצֵא", לְבַל יִתְעָרְבוּ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּתוֹךְ שִׂמְחָתֵנוּ, וִיבַלְבְּלוּ הַשִּׂמְחָה חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לֶאֱכֹל רַק מַצָּה וְלֹא חָמֵץ, כַּנַּ"ל. אֲבָל בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁאָז מַתַּן תּוֹרָה וְאָז הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שִׁיר הַשִּׁירִים ג, יא): "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ וּבְיוֹם שִׂמְחַת לִבּוֹ" (עַיֵּן בְּשִׁיר הַשִּׁירִים רַבָּה שָׁם), וְאָז הַסִּטְרָא־אַחֲרָא נִכְנַעַת לְגַמְרֵי מִכֹּל וָכֹל, כִּי 'יִשְׂרָאֵל שֶׁעָמְדוּ עַל הַר סִינַי פָּסְקָה זֻהֲמָתָן' (שַׁבָּת קמו.). וְעַל־כֵּן אֲזַי בְּשָׁבוּעוֹת - מִצְוָה עָלֵינוּ לְהָבִיא שְׁתֵּי הַלֶּחֶם לְקָרְבָּן מֵחָמֵץ דַּיְקָא, כְּדֵי לִתְפֹּס וּלְהַכְרִיחַ אֶת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָמֵץ, שֶׁיִּתְהַפֵּךְ לְשִׂמְחָה וּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ" וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן לֶעָתִיד לָבֹא שֶׁאָז תִּגְדַּל הַשִּׂמְחָה מְאֹד, אֲזַי כָּל הַקָּרְבָּנוֹת בְּטֵלִין חוּץ מִקָּרְבַּן תּוֹדָה (וַיִּקְרָא רַבָּה ט, ז), כִּי בַּתּוֹדָה הָיָה חָמֵץ וּמַצָּה רֶמֶז שֶׁהַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁתּוֹפֶסֶת גַּם אֶת הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְתוֹךְ הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל. וְזֶה יִהְיֶה לֶעָתִיד, כִּי אֲזַי נֶאֱמַר (יְשַׁעְיָה נב, יב): "כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ וּבִמְנוּסָה לֹא תֵלֵכוּן", כִּי אֲזַי יִהְיֶה הַסִּטְרָא־אַחֲרָא נִכְנַעַת לְגַמְרֵי וְתִתְהַפֵּךְ לִקְדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (צְפַנְיָה ג, ט): "אָז אֶהְפֹּךְ אֶל עַמִּים" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן אֲזַי עִקַּר הַחֲשִׁיבוּת קָרְבַּן תּוֹדָה - שֶׁיֵּשׁ בּוֹ חָמֵץ דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁתּוֹפְסִין גַּם אֶת הֶחָמֵץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָגוֹן וְכוּ', לְתוֹךְ שִׂמְחַת הַקְּדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל. וְכֵן שָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא רַק יוֹם אֶחָד וּמְרַמֵּז עַל עוֹלָם־הַבָּא, כַּמּוּבָא, עַל־כֵּן הָיוּ מְבִיאִין בּוֹ קָרְבָּן מֵחָמֵץ דַּיְקָא - כְּדֵי לַחֲטֹף וְלִתְפֹּס אֶת הַיָּגוֹן לְתוֹךְ הַשִּׂמְחָה, לַהֲפֹךְ מִיָּגוֹן לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, כַּנַּ"ל.

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת עֶשֶׂר מִצְווֹת הַנּוֹהֲגוֹת בְּפַת (יְרוּשַׁלְמִי סוֹף פֶּרֶק א דְּחַלָּה), וְעֶשֶׂר תֵּבוֹת בְּבִרְכַּת 'הַמּוֹצִיא' (עַיֵּן שֻׁלְחָן עָרוּךְ סִימָן קסז, סְעִיף ד), כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה הֶחָמֵץ מֻתָּר, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר (תְּצַוֶּה קפג:), מֵאַחַר שֶׁכְּבָר קִבְּלוּ אַסְוָתָא בְּפֶסַח וְכוּ', אַךְ נִצְטַוֵּנוּ עֶשֶׂר מִצְווֹת בְּפַת, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עַל יָדָם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, בְּחִינַת שִׂמְחָה עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, כִּי הָאֲכִילָה צְרִיכָה לִהְיוֹת בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת שִׂמְחָה, כַּנַּ"ל. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁאוֹכְלִים חָמֵץ, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּבָר הֻתַּר וְנִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי אֲכִילַת מַצָּה אַסְוָתָא בִּימֵי הַפֶּסַח (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר כַּנַּ"ל), וַאֲזַי נִמְשָׁךְ הַשִּׂמְחָה עַל־יְדֵי עֶשֶׂר מִצְווֹת וְעֶשֶׂר תֵּבוֹת שֶׁבְּבִרְכַּת הַמּוֹצִיא, כַּנַּ"ל, כִּי הָאֲכִילָה הִיא תִּקּוּן חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בְּנִצּוֹצֵי קֶרִי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעָרֵב טוֹב וָרָע, וְעַל־יְדֵי הָאֲכִילָה מְבָרְרִים בֵּרוּרִים וְנִתְתַּקֵּן, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת שִׂמְחָה, בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁהֵם הַתִּקּוּן עַל זֶה, כַּנַּ"ל.

#### ד

וּבִשְׁבִיל זֶה הַפַּת חָשׁוּב - שֶׁפּוֹטֵר כָּל הַדְּבָרִים הַבָּאִים בְּתוֹךְ הַסְּעֻדָּה מֵחֲמַת הַסְּעֻדָּה, (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּשֻׁלְחָן־עָרוּךְ, אֹרַח חַיִּים, הִלְכוֹת סְעֻדָּה, סִימָן קעז). כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁל הַמַּאֲכָלִים הוּא עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה, כַּיָּדוּעַ (לִקּוּטֵי הַשַּׁ"ס בְּרָכוֹת, עַמּוּד ז). וְהַבְּרָכָה שֶׁמְּבָרְכִין הִיא בִּבְחִינַת נִגּוּנִים, בְּחִינַת שִׂמְחָה, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי י, כב): "בִּרְכַּת ה' הִיא תַעֲשִׁיר וְלֹא יוֹסִף עֶצֶב עִמָּהּ", עֲשִׁירוּת הוּא הֵפֶךְ הָעַצְבוּת, בִּבְחִינַת (אָבוֹת ד, א): 'אֵיזֶה עָשִׁיר הַשָּׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ', כִּי עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה נַעֲשִׂים נִגּוּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, כַּנַּ"ל. כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, שֶׁהַנִּגּוּנִים נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי שֶׁמְּלַקְּטִין וּמְקַבְּצִין הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת מִתּוֹךְ הָרוּחַ נְכֵאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עַצְבוּת, בְּחִינַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נִגּוּנִים, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר 'וַיְהִי מִקֵּץ' (בְּסִימָן נד), וּמוּבָא גַּם כֵּן עַל פָּסוּק "אֲזַמְּרָה לֵאלֹקַי בְּעוֹדִי" (בְּסִימָן רפב), עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה, שֶׁעַל יָדָהּ מְבָרְרִין בֵּרוּרִים וּמְלַקְּטִין וּמְקַבְּצִין הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת, דְּהַיְנוּ הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ בְּתוֹךְ הַמַּאֲכָל, עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בְּטִפּוֹת קֶרִי, כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּלַקְּטִין וּמְאַסְּפִין הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת מִתּוֹךְ הַפְּסֹלֶת וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נִגּוּנִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַפַּת - שֶׁיֵּשׁ בּוֹ עֶשֶׂר מִצְווֹת וְעֶשֶׂר תֵּבוֹת בְּבִרְכַּת הַמּוֹצִיא, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁהַפַּת כָּלוּל מִכָּל הַבְּרָכוֹת שֶׁל שְׁאָר הַמַּאֲכָלִים, כִּי הַפַּת כּוֹלֵל כָּל עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַבְּרָכוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת נִגּוּנִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּרְכַּת הַפַּת - פּוֹטֵר כָּל הַמַּאֲכָלִים הַבָּאִים מֵחֲמַת הַסְּעֻדָּה כַּנַּ"ל (בְּרָכוֹת מא:), וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר בְּפֵרוּרֵי הַפַּת, וְאִיתָא בַּזֹּהַר (פנחס רמד.): 'מָאן דְּזָרִיק פֵּרוּרִין דְּנַהֲמָא, עֲנִיּוּת קָא רָדִיף אַבַּתְרֵיהּ, כָּל שֶׁכֵּן מָאן דְּזָרִיק פֵּרוּרִין דְּמֹחָא' [מִי שֶׁזּוֹרֵק פֵּרוּרֵי הַלֶּחֶם - עֲנִיּוּת רוֹדֶפֶת אַחֲרָיו, כָּל שֶׁכֵּן הַזּוֹרֵק פֵּרוּרֵי הַמֹּחַ]. כִּי פֵּרוּרִין דְּנַהֲמָא, הֵם בִּבְחִינַת פֵּרוּרִין דְּמֹחִין, כִּי הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וּבֵרוּר הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ עַל־יְדֵי פְּגַם פֵּרוּרִין דְּמוֹחָא, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַזֹּהַר מַשְׁוֶה אוֹתָם יַחַד, כִּי הַפַּת כּוֹלֵל בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם תִּקּוּן קֶרִי, כַּנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בְּעִנְיַן הָעֲשָׂרָה קַפִּיטְל תְּהִלִּים שֶׁתִּקֵּן רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, לְאָמְרָם בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַנַּ"ל.

### הֲלָכָה ג

עִנְיַן יְצִיאַת מִצְרַיִם וַאֲכִילַת מַצָּה וְאִסּוּר חָמֵץ בְּמַשֶּׁהוּ

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "רָאִיתִי וְהִנֵּה מְנוֹרַת זָהָב" וְכוּ' (בְּסִימָן ח), עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר, שֶׁכֻּלּוֹ סוֹבֵב הוֹלֵךְ עַל עִנְיָן יָקָר הַגְּנוּחֵי וְהָאֲנָחָה שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת הַחֶסְרוֹנוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. כִּי עַל־יְדֵי הַגְּנוּחֵי וְהָאֲנָחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲרִיכַת הָרוּחַ, בְּחִינַת אֶרֶךְ אַפַּיִם, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין רוּחַ חַיִּים לְהַחִסָּרוֹן, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַחִסָּרוֹן.

אַךְ מֵהֵיכָן מְקַבְּלִים הָרוּחַ חַיִּים? הוּא מֵהַצַּדִּיק הַדּוֹר, כִּי מִמֶּנּוּ תּוֹצָאַת הָרוּחַ חַיִּים לְכָל אֶחָד, כִּי עִקַּר הָרוּחַ חַיִּים הוּא בְּהַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת רוּחַ צְפוֹנִית הַמְנַשֶּׁבֶת בַּכִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד (בְּרָכוֹת ג:) שֶׁהָיָה בּוֹ חֲמִשָּׁה נִימִין כְּנֶגֶד חֲמִשָּׁה חֻמְשֵׁי תּוֹרָה (זֹהַר צַו לב.), אֲשֶׁר מִשָּׁם הָרוּחַ חַיִּים, בְּחִינַת 'חֲמִשָּׁה אוּנֵי אִית לָרֵאָה' וְכוּ' (חֻלִּין מז.).

וְהָרְשָׁעִים הַחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הֵם מַמְשִׁיכִין אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם מֵהָרַב דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת עֵשָׂו, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית לג, ט): "יֶשׁ לִי רָב" וְכוּ', וְהָרוּחַ שֶׁלָּהֶם גָּדוֹל בִּשְׁעָתוֹ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמח, ח): "רוּחַ סְעָרָה", אַךְ לְסוֹף 'מְסָעֵר גּוּפֵיהּ וְנִשְׁמָתֵיהּ', בְּחִינַת (דְּבָרִים ז, י): "לְהַאֲבִידוֹ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן אָסוּר לְהִתְגָּרוֹת בָּהֶם (בְּרָכוֹת ז:), כִּי מֵחֲמַת שֶׁהָרוּחַ שֶׁלָּהֶם גָּדוֹל בִּשְׁעָתוֹ יָכוֹל לְהַזִּיק לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת (תְּהִלִּים י, ה): "כָּל צוֹרְרָיו יָפִיחַ בָּהֶם", בְּחִינַת (חֲבַקּוּק א, יג): "תַּחֲרִישׁ בְּבַלַּע רָשָׁע צַדִּיק מִמֶּנּוּ", 'בְּבַלַּע' מַמָּשׁ, כִּי הוּא בּוֹלֵעַ אוֹתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, שֶׁהוּא גָּדוֹל בִּשְׁעָתוֹ כַּנַּ"ל, כִּי צַדִּיק מִמֶּנּוּ בּוֹלֵעַ, אִם לֹא מִי שֶׁהוּא צַדִּיק גָּמוּר אוֹ שֶׁמְּקֹרָב לְצַדִּיק כָּזֶה, שֶׁהוּא צַדִּיק גָּמוּר, אָז אֵינוֹ מִתְיָרֵא מֵהֶם כְּלָל.

וְצַדִּיק גָּמוּר הוּא מִי שֶׁכְּבָר בֵּרֵר כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, וְהִכְנִיעַ וּבִטֵּל הָרַע שֶׁבָּהֶם לְגַמְרֵי עַד שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם רַע כְּלָל. וְאָז הוּא יָכוֹל לִהְיוֹת (תְּהִלִּים קמז, ו): "מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ" וְכוּ', כִּי הוּא יָכוֹל לְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְתוֹךְ הַצִּנּוֹר שֶׁל הָרָשָׁע, שֶׁהוּא הַמִּדָּה רָעָה שֶׁהִגְבִּיר עָלָיו הָרָשָׁע וּלְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ וְכוּ', וּלְבָרֵר הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת זוֹכִין עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּתְפִלָּה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי לִמּוּד הַפּוֹסְקִים עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַכָּשֵׁר מִן הַפָּסוּל וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הַטּוֹב מִן הָרַע, מִכָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת וְכוּ', אַךְ הַשֵּׂכֶל הַזֶּה לְבָרֵר אֶת הַהֲלָכָה פְּסוּקָה, זֶה הַשֵּׂכֶל מְקַבְּלִין עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁמִּשָּׁם יוֹצֵא מַעְיַן הַחָכְמָה וְכוּ', כִּי תְּפִלָּה הִיא בְּרִיאָה בְּכֹחַ, וְתוֹרָה הִיא בְּחִינַת בְּרִיאָה בְּפֹעַל, וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב).

וּמְבֹאָר שָׁם בְּסוֹף הַמַּאֲמָר עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים פא, יא): "אָנֹכִי ה' אֱלֹהֶיךָ הַמַּעַלְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם הַרְחֶב פִּיךָ וַאֲמַלְאֵהוּ". כִּי בְּחִינַת אֲרִיכַת הָרוּחַ חַיִּים לְהַשְׁלִים הַחִסָּרוֹן הוּא בְּחִינַת מְלֹא פּוּם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, וּבְמִצְרַיִם שֶׁהָיוּ קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם תּוֹצָאַת הָרוּחַ חַיִּים כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן קֹדֶם יְצִיאַת מִצְרַיִם נֶאֱמַר (שְׁמוֹת ו, ט): "מִקֹּצֶר רוּחַ", הֵפֶךְ אֲרִיכַת הָרוּחַ וְכוּ'. וְזֶהוּ "אָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ הַמַּעַלְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם" וְכוּ' אָז "הַרְחֶב פִּיךָ וַאֲמַלְאֵהוּ", בְּחִינַת מְלֹא פּוּם, בְּחִינַת אֲרִיכַת הָרוּחַ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

#### א

וְזֶה בְּחִינַת פֶּסַח, כִּי עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁלֹּא הָיוּ יְכוֹלִים לְהִתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה לְהַשְׁלִים חֶסְרוֹנָם, כִּי עֲדַיִן הָיָה קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת "מִקֹּצֶר רוּחַ" כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן גָּבַר עֲלֵיהֶם גָּלוּת מִצְרַיִם וּפַרְעֹה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "תַּחֲרִישׁ כְּבַלַּע רָשָׁע צַדִּיק מִמֶּנּוּ", שֶׁהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם בְּחִינַת הָרוּחַ דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהוּא רוּחַ הַטֻּמְאָה - טֻמְאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא רוּחַ סְעָרָה, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כז, יא): "עֵשָׂו אִישׁ שָׂעִר" (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן סט, קח.), שֶׁהוּא הַשַּׂר שֶׁל מִצְרַיִם [כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים (מַגִּיד מֵישָׁרִים, שְׁמוֹת, וְעַיֵּן זֹהַר פִּנְחָס רמו:)]. וְאָז הִתְגַּבְּרוּ, וְרָצוּ לִבְלֹעַ, חַס וְשָׁלוֹם, אֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כְּבַלַּע רָשָׁע צַדִּיק מִמֶּנּוּ", הַיְנוּ שֶׁהָרוּחַ סְעָרָה שֶׁגָּדוֹל בִּשְׁעָתוֹ, בְּחִינַת "כָּל צוֹרְרָיו יָפִיחַ בָּהֶם", רָצָה לִבְלֹעַ, חַס וְשָׁלוֹם, אֶת הָרוּחַ־חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּשָּׁם יוֹנְקִים יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא הָיָה לְיִשְׂרָאֵל כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ אֲרִיכַת הָרוּחַ חַיִּים מֵחֲמַת שֶׁלֹּא קִבְּלוּ הַתּוֹרָה עֲדַיִן וְכוּ' כַּנַּ"ל.

כִּי גָּלוּת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת בְּלִיעָה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים סט, טז): "וְאַל תִּבְלָעֵנִי מְצוּלָה", שֶׁהֵם מְצוּלַת הַיָּם, בְּחִינַת מִצְרַיִם, שֶׁהֵם נִקְרָאִים 'מְצוּלָה' (בְּרָכוֹת ט:), בְּחִינַת "כְּבַלַּע רָשָׁע" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת מִצְרַיִם, בְּחִינַת 'מֵצַר הַגָּרוֹן' (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג־הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א), שֶׁמִּשָּׁם מוֹצָא הָרוּחַ חַיִּים שֶׁיּוֹצֵא מֵהַגָּרוֹן, שֶׁהוּא הַקָּנֶה הַיּוֹצֵא מִכַּנְפֵי הָרֵאָה שֶׁהֵם חָמֵשׁ אוּנֵי, כְּנֶגֶד חֲמִשָּׁה חֻמְּשֵׁי תּוֹרָה, אֲשֶׁר מִשָּׁם תּוֹצְאוֹת הָרוּחַ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁאָז הִמְשִׁיכוּ אֶת הָרוּחַ דִּקְדֻשָּׁה לְגָלוּת מִצְרַיִם - לְמֵצַר הַגָּרוֹן, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים סט, ד): "נִחַר גְּרוֹנִי", וְלֹא הָיָה לָהֶם כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ הָרוּחַ חַיִּים לְהַשְׁלִים חֶסְרוֹנָם וּלְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי גָּלוּת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת יוֹנָה שֶׁנִּבְלַע בִּמְעֵי הַדָּגָה [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתִּקּוּנִים (דַּף נג.) עַיֵּן שָׁם]. כִּי מִצְרַיִם נִקְרָאִים דָּגָה, וְהֵם רָצוּ לִבְלֹעַ אֶת יוֹנָה תַּמָּה, יוֹנָה קַדִּישָׁא, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת רוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת "כְּבַלַּע רָשָׁע צַדִּיק מִמֶּנּוּ", שֶׁהֵם רוֹצִים, חַס וְשָׁלוֹם, לִבְלֹעַ עַל־יְדֵי הָאֲרִיכוּת רוּחַ שֶׁלָּהֶם שֶׁגָּדוֹל בִּשְׁעָתוֹ וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת א, כב): "כָּל הַבֵּן הַיִּלּוֹד הַיְאֹרָה תַּשְׁלִיכֻהוּ" וְכוּ'. כִּי בֶּן־זָכָר הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת "רַב חֶסֶד" (שָׁם ד, טו), שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִּדְכוּרָא, בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק (זֹהַר הַאֲזִינוּ רצו.), שֶׁהוּא בְּחִינַת מְלָאפוּם, כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי זֹהַר ז:), בְּחִינַת הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, ב): "וְרוּחַ אֱלֹקִים מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּיוֹסֵף (שָׁם מא, לח): "הֲנִמְצָא כָזֶה אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ אֱלֹקִים בּוֹ", בְּחִינַת (יְהוֹשֻׁעַ ב, יא): "וְלֹא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ", כִּי עִקַּר הָרוּחַ חַיִּים הוּא בִּבְחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית. וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר בְּיַעֲקֹב כְּשֶׁנִּתְבַּשֵּׂר לוֹ בְּשׂוֹרַת יוֹסֵף (בְּרֵאשִׁית מה, כז): "וַתְּחִי רוּחַ יַעֲקֹב אֲבִיהֶם". כִּי יַעֲקֹב הוּא בְּחִינַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל (סִימָן ט), בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מו, כז): "כָּל הַנֶּפֶשׁ הַבָּאָה לְבֵית יַעֲקֹב", הַיְנוּ שֶׁעִקַּר חִיּוּת רוּחַ יַעֲקֹב, שֶׁהֵם כְּלַל יִשְׂרָאֵל, הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, שֶׁמִּשָּׁם תּוֹצָאַת הָרוּחַ חַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק הַדּוֹר הָרַב דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת רַב חֶסֶד וְכוּ', וְהֵם רָצוּ, חַס וְשָׁלוֹם, לְהִתְגַּבֵּר לִבְלֹעַ, חַס וְשָׁלוֹם, אֶת הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן הִשְׁלִיכוּ כָּל הַבֵּן הַיִּלּוֹד אֶל יְאוֹר מִצְרַיִם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "תִּבְלָעֵנִי מְצוּלָה", הַנֶּאֱמַר בְּיוֹנָה (ב, ד) כְּשֶׁהָיָה בִּמְעֵי הַדָּגָה, כִּי יְאוֹר מִצְרַיִם, בְּחִינַת (מִיכָה ז, יט): מְצוּלַת יָם, הוּא בְּחִינַת הָרוּחַ סְעָרָה שֶׁרוֹצָה לִבְלֹעַ הָרוּחַ דִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נז, כ): "וְהָרְשָׁעִים כַּיָּם נִגְרָשׁ כִּי הַשְׁקֵט לֹא יוּכָל" וְכוּ', בְּחִינַת רוּחַ סְעָרָה שֶׁהוֹלֵךְ וְסוֹעֵר וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהַשְׁקִיט, כִּי הוּא גָּדוֹל בִּשְׁעָתוֹ וְכוּ', כַּנַּ"ל.

כִּי סִטְרָא דְּנוּקְבָא הִיא בִּבְחִינַת קֹצֶר רוּחַ, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יד, כט): "קְצַר רוּחַ יַעֲשֶׂה אִוֶּלֶת", בְּחִינַת בִּלְבּוּל הַדַּעַת, כִּי עִקַּר יִשּׁוּב הַדַּעַת הוּא סִטְרָא דִּדְכוּרָא, כַּיָּדוּעַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת קי.): "הָבִיאוּ בָּנַי מֵרָחוֹק" (יְשַׁעְיָה מג, ו) - זֶה דַּעְתָּן שֶׁל בְּנֵי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁדַּעְתָּן מְיֻשָּׁב עֲלֵיהֶם כְּבָנִים, "וּבְנוֹתַי מִקְּצֵה הָאָרֶץ" - זֶה דַּעְתָּן שֶׁל שְׁאָר אֲרָצוֹת שֶׁדַּעְתָּן אֵינָן מְיֻשֶּׁבֶת עֲלֵיהֶן כְּבָנוֹת [כַּמּוּבָא זֶה בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָנִים ל, לה)]. וְעִקַּר הַמְשָׁכַת הָרוּחַ חַיִּים הוּא מֵהַדַּעַת, הַיְנוּ מֵהַתּוֹרָה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, וּכְשֶׁאֵין הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת אֲזַי הוּא בְּחִינַת קֹצֶר רוּחַ, בְּחִינַת דִּינִים, הֵפֶךְ אֶרֶךְ אַפַּיִם שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵרַב חֶסֶד, כִּי עִקַּר הַחֶסֶד הוּא כְּפִי שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, [כַּמּוּבָא כַּמָּה פְּעָמִים בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּמָקוֹם אַחֵר (ל א, נו, קה, קיט)]. וּמִצְרַיִם רָצוּ לְהִתְגַּבֵּר עַל הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן גָּזְרוּ (שְׁמוֹת א, כב): "כָּל הַבֵּן הַיִּלּוֹד הַיְאֹרָה תַּשְׁלִיכֻהוּ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "כְּבַלַּע רָשָׁע" וְכוּ' כַּנַּ"ל, "וְכָל הַבַּת תְּחַיּוּן", כִּי הַבַּת הִיא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁאֵינוֹ מְיֻשָּׁב, בְּחִינַת "קְצַר רוּחַ" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ מִצְרַיִם, נִתְחַכֵּם לְמוֹשִׁיעָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לָדוּנוֹ בְּמַיִם וְכוּ' (סוֹטָה יא.), כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הָיָה לְמוֹשִׁיעָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ - בְּחִינַת צַדִּיק הַדּוֹר אֲשֶׁר מִמֶּנּוּ תּוֹצְאוֹת הָרוּחַ, כִּי הֵם רָצוּ לִבְלֹעַ, חַס וְשָׁלוֹם, בִּיְאוֹר מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ סְעָרָה כַּנַּ"ל, אֶת הָרוּחַ חַיִּים שֶׁל צַּדִּיק־הַדּוֹר, בְּחִינַת מֹשֶׁה, אֲבָל בֶּאֱמֶת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ הָיָה כֻּלּוֹ טוֹב, בְּחִינַת (שמות ב, ב): "וַתֵּרֶא אֹתוֹ כִּי טוֹב הוּא", וּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁהַצַּדִּיק שֶׁהוּא בִּבְחִינָה זוֹ, בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם רַע מֵהָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת - הוּא יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַצִּנּוֹר שֶׁל הָרָשָׁע לְקַלְקְלוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ, וְאֵינוֹ מִתְיָרֵא מִמֶּנּוּ כְּלָל, כִּי אֵין לְהָרוּחַ סְעָרָה שׁוּם כֹּחַ וּשְׁלִיטָה לְהִתְאַחֵז בְּצַדִּיק כָּזֶה שֶׁהוּא כֻּלּוֹ טוֹב.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה מֻכְרָח מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, לִהְיוֹת בְּתוֹךְ יְאוֹר מִצְרַיִם, וְדַיְקָא בַּת פַּרְעֹה הוֹצִיאָה אוֹתוֹ מִשָּׁם וְקָרְאָה אוֹתוֹ 'מֹשֶׁה' "כִּי מִן הַמַּיִם מְשִׁיתִהוּ" (שְׁמוֹת ב, יב), וְנִתְגַּדֵּל בְּבֵית פַּרְעֹה דַּיְקָא (שָׁם ב, י), כָּל זֶה מוֹרֶה עַל תֹּקֶף הַכֹּחַ שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהָיָה כֻּלּוֹ טוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה יָכוֹל לְהַכְנִיעַ אֶת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם וּלְהוֹצִיא אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִשָּׁם, הַיְנוּ כִּי מֹשֶׁה הֻכְרַח לְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְתוֹךְ הַצִּנּוֹר שֶׁל מִצְרַיִם, שֶׁהִיא הַמִּדָּה רָעָה שֶׁהֵם מְשֻׁקָּעִים בָּהּ כְּדֵי לְשַׁבְּרָם וּלְהַכְנִיעָם עַל־יְדֵי־זֶה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה מְרֻמָּז בַּמֶּה שֶׁתֵּכֶף אַחַר לֵדָתוֹ הֻשְׁלַךְ לְתוֹךְ הַיְאוֹר־מִצְרַיִם, לְרַמֵּז, שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהוּא כֻּלּוֹ טוֹב כַּנַּ"ל, הוּא יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַיְאוֹר מִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְצוּלַת יָם, שֶׁרוֹצִים לִבְלֹעַ אֶת יִשְׂרָאֵל וְאֵין מִי שֶׁיּוּכַל לְהוֹצִיא יִשְׂרָאֵל מִשָּׁם, כִּי אִם זֶה הַצַּדִּיק שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ יְאוֹר מִצְרַיִם כְּמוֹ מֹשֶׁה, כִּי הוּא יָכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ תֹּקֶף הָרַע שֶׁלָּהֶם וּלְהַכְנִיעָם וּלְהַשְׁפִּילָם וּלְהוֹצִיא יִשְׂרָאֵל מִשָּׁם, כִּי הוּא כֻּלּוֹ טוֹב, כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁתֵּכֶף שֶׁנִּכְנַס מֹשֶׁה לְתוֹךְ יְאוֹר מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע שֶׁלָּהֶם, תֵּכֶף נִכְנַע וְנִשְׁבַּר וְנִתְבַּטֵּל הָרַע לְגַבֵּי הַטּוֹב, עַל־כֵּן תֵּכֶף נִתְגַּיְּרָה בַּת פַּרְעֹה (עַיֵּן סַנְהֶדְרִין יט: וּבְרַשִׁ"י שָׁם דִּבּוּר הַמַּתְחִיל 'וְאִשְׁתּוֹ'), וְיָצָא טָהוֹר מִטָּמֵא (אִיּוֹב יד, ד), שֶׁמִּתּוֹךְ תֹּקֶף טֻמְאַת פַּרְעֹה בְּעַצְמוֹ, מִשָּׁם דַּיְקָא נִתְהַפֵּךְ - וְיָצְאָה בַּת פַּרְעֹה וְנִתְגַּיְּרָה, וְהִיא דַּיְקָא הוֹצִיאָה אֶת מֹשֶׁה, כִּי הָרַע נִתְבַּטֵּל לְגַבֵּי הַטּוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָצָא כָּל הַטּוֹב שֶׁהָיָה בָּלוּעַ בָּהֶם, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב כ, טו): "חַיִל בָּלַע וַיְקִאֶנּוּ". וְעַל־כֵּן נִתְגַּדֵּל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בְּבֵית פַּרְעֹה דַּיְקָא, כִּי בָּזֶה דַּיְקָא תָּלוּי הַגְּאֻלָּה, כַּנַּ"ל, כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ הֻכְרַח לִהְיוֹת בִּיאוֹר מִצְרַיִם וּבְבֵית פַּרְעֹה - כְּדֵי לִשְׁבֹּר הַצִּנּוֹר שֶׁלָּהֶם עַל־יְדֵי שֶׁהוּא יָרַד לְתוֹכוֹ, כִּי הָיָה כֻּלּוֹ טוֹב, כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הוֹצִיא אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִגָּלוּת מִצְרַיִם, דְּהַיְנוּ שֶׁהוֹצִיא אֶת הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה מִתּוֹךְ הָרוּחַ סְעָרָה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהִקְדִּים הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לַמַּכָּה (מְגִלָּה יג:), וְהִקְדִּים לִשְׁלֹחַ לְמִצְרַיִם אֶת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, וְאַחַר כָּךְ יָרַד יַעֲקֹב וּבָנָיו, כִּי עִקַּר הָרוּחַ חַיִּים הוּא יַעֲקֹב וְיוֹסֵף כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי שֶׁקָּדְמוּ יוֹסֵף וְיַעֲקֹב לֵירֵד לְמִצְרַיִם, עַל־יְדֵי כָּךְ הִכְנִיעוּ אָז אֶת הָרוּחַ סְעָרָה, עַל־יְדֵי הָרוּחַ חַיִּים שֶׁלָּהֶם דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה כֹּחַ לְיִשְׂרָאֵל לְהִתְקַיֵּם עַל כָּל פָּנִים בְּמִצְרַיִם כָּל יְמֵי הַגָּלוּת עַד שֶׁבָּא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ וְהוֹצִיאָם מִשָּׁם כוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר בְּעֵת יְצִיאַת מִצְרַיִם (שְׁמוֹת ג, יט): "וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ". כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ לְמֹשֶׁה לִקַּח בְּחִינַת עַצְמוֹת יוֹסֵף, בְּחִינַת הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן סָמוּךְ לַגְּאֻלָּה, בְּעֵת שֶׁרָצָה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהִתְגַּלּוֹת לְמֹשֶׁה בְּמַרְאֵה הַסְּנֶה, אָז נֶאֱמַר (שָׁם ב, כג): "וַיְהִי בַּיָּמִים הָרַבִּים הָהֵם וַיֵּאָנְחוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל מִן הָעֲבֹדָה וַיִּזְעָקוּ" וְכוּ'. כִּי אָז דַּיְקָא הִתְחִילוּ לַעֲלוֹת הָאֲנָחוֹת שֶׁלָּהֶם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי כְּבָר הִתְחִילוּ לְהַמְשִׁיךְ הָרוּחַ חַיִּים לְהַשְׁלִים חֶסְרוֹנָם עַל־יְדֵי הָאֲנָחָה, מֵחֲמַת שֶׁכְּבָר הָיָה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בָּעוֹלָם וּפָעַל וְעָשָׂה עַל־יְדֵי כֹּחַ עֲבוֹדָתוֹ עַד שֶׁהָיָה סָמוּךְ לַגְּאֻלָּה. וְאָז דַּיְקָא נֶאֱמַר 'וַיֵּאָנְחוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל', כִּי אָז דַּיְקָא הָיָה לָהֶם כֹּחַ לְהִתְאַנֵּחַ, הַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ הָרוּחַ חַיִּים עַל־יְדֵי הָאֲנָחָה, לִזְכּוֹת לָצֵאת מִן הָרוּחַ סְעָרָה מִבְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, וְכַנַּ"ל.

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת יא, ד): כַּחֲצֹת הַלַּיְלָה אֲנִי יוֹצֵא בְּתוֹךְ מִצְרַיִם וּמֵת כָּל בְּכוֹר" וְכוּ'. כִּי בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם הֵם בְּחִינַת הָרוּחַ סְעָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "עֵשָׂו אִישׁ שָׂעִיר" שֶׁהָיָה בְּכוֹר, כִּי בְּכוֹר לָשׁוֹן גְּדֻלָּה וְרַבָּנוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פט, כח): "אַף אָנִי בְּכוֹר אֶתְּנֵהוּ", בְּחִינַת הָרַב דִּקְלִפָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵשָׂו כַּנַּ"ל, כִּי עֵשָׂו הוּא הַשַּׁר שֶׁל מִצְרַיִם, וְעַל יָדוֹ הָיָה עִקַּר הַגָּלוּת מִצְרַיִם, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר כ, יד): "אַתָּה יָדַעְתָּ אֵת כָּל הַתְּלָאָה" וְכוּ', וּבִשְׁבִיל זֶה הִשְׁתַּדֵּל יַעֲקֹב אָבִינוּ לִקַּח אֶת הַבְּכוֹרָה מֵעֵשָׂו כְּדֵי לְהַכְנִיעַ בְּחִינַת הָרַב דִּקְלִפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּכוֹרָה שֶׁל עֵשָׂו, שֶׁהוּא לְשׁוֹן גְּדֻלָּה וְרַבָּנוּת כַּנַּ"ל, כִּי הַבְּכוֹר נוֹטֵל פִּי שְׁנַיִם (דְּבָרִים כא, יז). פִּי שְׁנַיִם - זֶה בְּחִינַת הָרוּחַ חַיִּים שֶׁעַל יָדוֹ מַשְׁלִימִין הַחִסָּרוֹן עַל־יְדֵי אֲנָחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת "תֹּסֵף רוּחָם" (תְּהִלִּים קד, כט), שֶׁהוּא מַכְנִיס רוּחַ וּמוֹצִיא רוּחַ, בְּחִינַת (מְלָכִים־ב' ב, ט): "וִיהִי נָא פִּי שְׁנַיִם בְּרוּחֲךָ אֵלָי" - שֶׁאֱלִישָׁע זָכָה לְקַבֵּל מֵרַבּוֹ אֵלִיָּהוּ אֶת הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהָרַב דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי שְׁנַיִם בְּרוּחֲךָ", בְּחִינַת בְּכוֹר, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הִשְׁתַּדֵּל יַעֲקֹב לִקַּח אֶת הַבְּכוֹרָה מֵעֵשָׂו כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַב דִּקְלִפָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ לָקַח מֵאִתּוֹ אֶת הַבְּרָכָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כז, לו): "אֶת בְּכֹרָתִי לָקָח וְהִנֵּה עַתָּה לָקַח בִּרְכָתִי". כִּי כָּל הַבְּרָכוֹת וְהַהַשְׁפָּעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֵמוּת כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַשְׁפִּיעַ לָאָדָם דֵּי מַחְסוֹרוֹ אֲשֶׁר יֶחְסַר לוֹ (דְּבָרִים טו, ח) - הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ חַיִּים, שֶׁהוּא הַחִיּוּת שֶׁל כָּל הַבְּרָכוֹת וְהַהַשְׁפָּעוֹת, כִּי עִקַּר הוּא הַחִיּוּת שֶׁל כָּל דָּבָר (וְכַמְבֹאָר בִּתְחִלַּת הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל).

וְזֶה בְּחִינַת בּוֹרֵא נְפָשׁוֹת רַבּוֹת וְחֶסְרוֹנָם עַל כָּל מַה שֶּׁבָּרָאתָ לְהַחֲיוֹת בָּהֶם נֶפֶשׁ כָּל חָי (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן רז, סְעִיף א), כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת חֶסְרוֹנָם שֶׁל כָּל הַנְּפָשׁוֹת הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ חַיִּים, בְּחִינַת עַל כָּל מַה שֶּׁבָּרָאתָ לְהַחֲיוֹת בָּהֶם נֶפֶשׁ כָּל חָי, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי מַה שֶּׁבָּרָאתָ לְהַחֲיוֹת בָּהֶם נֶפֶשׁ כָּל חָי, שֶׁהוּא הָרוּחַ חַיִּים - עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם חֶסְרוֹנָם שֶׁל כָּל הַנְּפָשׁוֹת, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַחִסָּרוֹן, דְּהַיְנוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת, בְּחִינַת (תְּהִלִּים כ, ו): "יְמַלֵּא ה' כָּל מִשְׁאֲלוֹתֶיךָ" - הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ חַיִּים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁלָּקַח יַעֲקֹב הַבְּכוֹרָה מֵעֵשָׂו אִישׁ שָׂעִיר שֶׁהוּא הָרַב דִּקְלִפָּה וְהִכְנִיעַ אֶת הָרַב דִּקְלִפָּה בְּחִינַת "רוּחַ סְעָרָה", עַל־יְדֵי־זֶה - הָיָה לוֹ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבְּרָכוֹת וְהַהַשְׁפָּעוֹת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן קִבֵּל עַל־יְדֵי־זֶה אֶת הַבְּרָכָה, כַּנַּ"ל.

#### ד

וְעַל־כֵּן מָסַר יַעֲקֹב אֶת הַבְּכוֹרָה לְיוֹסֵף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מח, כב): "וַאֲנִי נָתַתִּי לְךָ שְׁכֶם אַחַד וְכוּ', אֲשֶׁר לָקַחְתִּי מִיַּד הָאֱמֹרִי", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה צז, ו): 'מִיַּד עֵשָׂו שֶׁהָיָה צָד אֶת אָבִיו בְּאִמְרֵי פִּיו' וְכוּ'. כִּי הַבְּכוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּדֻלָּה וְרַבָּנוּת, לָקַח יַעֲקֹב מֵאֵת עֵשָׂו וּמְסָרָהּ לִבְנוֹ יוֹסֵף, לְהַכְנִיעַ הָרַב דִּקְלִפָּה בְּחִינַת "רוּחַ סְעָרָה", בְּחִינַת בְּכוֹרָה שֶׁל עֵשָׂו, וּלְהַגְבִּיר הָרַב דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי מַכּוֹת בְּכוֹרוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַע הָרַב דִּקְלִפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּכוֹר, וְהוֹצִיא מֵהֶם כָּל הָרוּחַ חַיִּים שֶׁהָיָה בָּהֶם, עַד שֶׁמֵּתוּ כֻּלָּם בְּאוֹתוֹ הַלַּיְלָה. וְאָז יָצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִשָּׁם, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַע הָרוּחַ סְעָרָה שֶׁל הָרַב דִּקְלִפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם, עַל־יְדֵי־זֶה יָצָא מִשָּׁם הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת יוֹסֵף, בְּחִינַת (שְׁמוֹת יג, יט): "וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִשָּׁם, וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיְתָה מַכַּת בְּכוֹרוֹת בַּחֲצוֹת הַלַּיְלָה, כִּי חֲצוֹת הַלַּיְלָה אָז רוּחַ צְפוֹנִית מְנַשֶּׁבֶת בַּכִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד (בְּרָכוֹת ג:), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, ב): "וְרוּחַ אֱלֹקִים מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם", (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמַר הַנַּ"ל, בְּאוֹת ב, עַיֵּן שָׁם).

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ בְּפֶסַח וַאֲכִילַת מַצָּה, כִּי בֶּאֱמֶת יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה נֵס נִפְלָא מְאֹד מְאֹד [כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת א)]. שֶׁמֵחֲמַת שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל אָז מְשֻׁקָּעִים בְּטֻמְאַת מִצְרַיִם - הָיָה קָשֶׁה מְאֹד לְהוֹצִיאָם מִשָּׁם, אִם לֹא בְּחֶמְלַת ה' שֶׁהִשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם אוֹר גָּדוֹל מְאֹד מִלְעֵלָּא שֶׁלֹּא כְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, וְזֶה בְּחִינַת מַצָּה שֶׁהוּא אוֹר עֶלְיוֹן מְאֹד.

כִּי מְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעַ הָרוּחַ סְעָרָה שֶׁל הָרַב דִּקְלִפָּה, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכִין לְבָרֵר כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁהֵם: אֵשׁ, רוּחַ, מַיִם, עָפָר - לְבָרְרָם שֶׁלֹּא יִהְיֶה בָּהֶם שׁוּם אֲחִיזָה מֵהָרַע כְּלָל, רַק יִהְיֶה כֻּלּוֹ טוֹב וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַהֲלָכָה וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הַטּוֹב מֵהָרַע מֵהָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, וְזוֹכִין לְבָרֵר כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁיִּהְיֶה כֻּלּוֹ טוֹב, וְאָז דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהַכְנִיעַ הָרוּחַ סְעָרָה, כַּנַּ"ל. אַךְ זֶה הַשֵּׂכֶל לְבָרֵר אֶת הַהֲלָכָה - זֶה מְקַבְּלִין מִתְּפִלָּה, שֶׁמִּשָּׁם יוֹצֵא מַעְיַן הַחָכְמָה וְכוּ', כִּי תְּפִלָּה הִיא בְּחִינַת עֵדֶן - "עַיִן לֹא רָאָתָה" (יְשַׁעְיָה סד, ג), בְּחִינַת בְּרִיאָה בְּכֹחַ, וְתוֹרָה הִיא בְּחִינַת בְּרִיאָה בְּפֹעַל וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעַ הָרוּחַ סְעָרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, כַּנַּ"ל.

וּבְמִצְרַיִם הָיָה עֲדַיִן קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי הָיָה קָשֶׁה מְאֹד לְהוֹצִיאָם מִשָּׁם, וְעַל־כֵּן הִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם טֻמְאַת מִצְרַיִם מְאֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "רוּחַ הַטֻּמְאָה" וְכוּ' (זְכַרְיָה יג, ב), כַּנַּ"ל, כִּי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעָם מֵחֲמַת שֶׁלֹּא קִבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה עֲדַיִן, אַךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָמַל עֲלֵיהֶם וְהִגְבִּיהָם לְמַעְלָה מִדֶּרֶךְ הַטֶּבַע עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בִּזְכוּת הַתּוֹרָה שֶׁקִּבְּלוּ אַחַר כָּךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ג, יא): "מִי אָנֹכִי וְכוּ' וְכִי אוֹצִיא" וְכוּ', שֶׁשָׁאַל מֹשֶׁה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּאֵיזֶה זְכוּת יֵצְאוּ? וְהֵשִׁיבוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ: "בְּהוֹצִיאֲךָ וְכוּ' תַּעַבְדוּן אֶת הָאֱלֹקִים עַל הָהָר הַזֶּה" - שֶׁיְּקַבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. נִמְצָא, שֶׁיָּצְאוּ יִשְׂרָאֵל בִּזְכוּת הַתּוֹרָה שֶׁיְּקַבְּלוּ אַחַר כָּךְ. וְזֶה בְּחִינַת תְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרִיאָה בְּכֹחַ, שֶׁשָּׁם כָּל הַתּוֹרָה בְּכֹחַ וְלֹא בְּפֹעַל, כִּי שֵׂכֶל שֶׁל הַתּוֹרָה יוֹצֵא מִן הַתְּפִלָּה, כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁבְּהַתְּפִלָּה - הַתּוֹרָה הִיא בְּכֹחַ, וְעַל־יְדֵי בְּחִינָה זוֹ דַּיְקָא יָצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁבְּכֹחַ, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת ג, יב): "בְּהוֹצִיאֲךָ אֶת הָעָם תַּעַבְדוּן" וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁעֲתִידִים לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, אֲבָל עֲדַיִן לֹא קִבְּלוּ וַעֲדַיִן הַתּוֹרָה בְּכֹחַ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר יְצִיאָתָם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁבְּכֹחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת זְכוּת אָבוֹת, שֶׁעַל יָדָם יָצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם, בְּחִינַת (שְׁמוֹת ג, טו): "ה' אֱלֹקֵי אֲבֹתֵיכֶם וְכוּ', אֱלֹקֵי אַבְרָהָם, אֱלֹקֵי יִצְחָק וֵאלֹקֵי יַעֲקֹב", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִלָּה שֶׁאוֹמְרִים בָּהּ "אֱלֹקֵי אַבְרָהָם, אֱלֹקֵי יִצְחָק וֵאלֹקֵי יַעֲקֹב". כִּי הָאָבוֹת הָיוּ קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה וְאָז הָיְתָה הַתּוֹרָה בְּכֹחַ, וְכָל עֲבוֹדָתָם הָיָה בִּבְחִינַת תְּפִלָּה, וְעַל־כֵּן הֵם תִּקְּנוּ הַשָּׁלֹשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁבַּיּוֹם (בְּרָכוֹת כו:). וְעַל־יְדֵי בְּחִינָה זוֹ יָצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם, עַל־יְדֵי בְּחִינַת תְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת בְּרִיאָה בְּכֹחַ, בְּחִינַת תּוֹרָה בְּכֹחַ.

#### ו

וְעַל־כֵּן אָז בְּעֵת יְצִיאַת מִצְרַיִם אָסוּר לֶאֱכֹל חָמֵץ כְּלָל, רַק מַצָּה לְבַד, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת "עֵשָׂו אִישׁ שָׂעִיר", שֶׁהוּא הָרַב דִּקְלִפָּה בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים עא, ד): 'מִכַּף מְעַוֵּל וְחוֹמֵץ' שֶׁנֶּאֱמַר עַל עֵשָׂו שֶׁהָיָה אַדְמוֹנִי (בְּרֵאשִׁית כה, כה) - תֹּקֶף הַדִּין (זֹהַר, תּוֹלְדוֹת קלז:), שֶׁהוּא בְּחִינַת חָמֵץ וּשְׂאוֹר, שֶׁהֵם תּוּקְפָא דְּדִינָא, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק ד). כִּי כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם כְּלוּלִים מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁהֵם: אֵשׁ, מַיִם, רוּחַ, עָפָר. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין נִרְאֶה בְּכָל דָּבָר וְדָבָר כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, עִם כָּל זֶה כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם כָּלוּל מִכֻּלָּם, כַּיָּדוּעַ (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר נ', פֶּרֶק י). וְגַם הָאָדָם כָּלוּל מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת (זֹהַר לֶךְ־לְךָ פ.), וְעַל־כֵּן חִיּוּתוֹ עַל־יְדֵי הַמַּאֲכָל, שֶׁהוּא כָּלוּל מֵהָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, כִּי עִקַּר הָרוּחַ חַיִּים נִמְשָׁךְ לְהָאָדָם עַל־יְדֵי אֲכִילָתוֹ, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי הָאֲכִילָה הוּא חִיּוּת הָאָדָם, כִּי אָז יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ הָרוּחַ חַיִּים, אֲבָל אִם לֹא יֹאכַל - יָמוּת, וְלֹא יוּכַל לְקַבֵּל הָרוּחַ חַיִּים. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הָרוּחַ חַיִּים הוּא עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה. אֲבָל בֶּאֱמֶת "לֹא עַל הַלֶּחֶם לְבַדּוֹ יִחְיֶה הָאָדָם כִּי עַל כָּל מוֹצָא פִּי ה' יִחְיֶה הָאָדָם" (דְּבָרִים ח, ג), כִּי בֶּאֱמֶת אֵין עִקַּר הַחִיּוּת עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה לְבַד, כִּי אִם עַל־יְדֵי מוֹצָא פִּי ה', הַיְנוּ בְּחִינַת הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "מוֹצָא פִּי ה'", שֶׁמִּשָּׁם תּוֹצְאוֹת הָרוּחַ חַיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יִחְיֶה הָאָדָם, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הָרוּחַ חַיִּים שֶׁהִמְשִׁיךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְתוֹךְ דְּבַר הַמַּאֲכָל, וְנָתַן בּוֹ כֹּחַ לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם, עַל־יְדֵי־זֶה לְבַד יִחְיֶה הָאָדָם.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַחִיּוּת עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם תּוֹצְאוֹת הָרוּחַ חַיִּים, וּצְרִיכִין לֶאֱכֹל עַל פִּי הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים מ, ט): "וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָי". כִּי אֵין כֹּחַ לְהַדְּבַר הַמַּאֲכָל שֶׁכָּלוּל מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם - כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם תּוֹצְאוֹת הָרוּחַ חַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה מְבָרְרִין כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת וּמַפְרִישִׁין הָרַע מֵהַטּוֹב, וְאָז זוֹכִין לְקַבֵּל הָרוּחַ חַיִּים מֵהַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת, בְּחִינַת 'עַל כָּל מוֹצָא פִּי ה' יִחְיֶה הָאָדָם', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַבְּרָכָה שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵךְ עַל כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם קֹדֶם שֶׁאוֹכְלִין אוֹתוֹ, כִּי הַבְּרָכָה זֶהוּ בְּחִינַת "מוֹצָא פִּי ה'", בְּחִינַת הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא רוּחַ מְמַלְּלָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַחִיּוּת, כִּי כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת אֵין לָהֶם חִיּוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְסוֹד הַחֲמִישִׁי הַפָּשׁוּט, שֶׁהִיא בְּחִינַת (מִשְׁלֵי י, כה): "צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם", שֶׁהוּא מְחַיֶּה כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, י): "וְנָהָר יוֹצֵא מֵעֵדֶן" וְכוּ', [כַּמְבֹאָר זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, סִימָנִים סו סז תִּנְיָנָא, עַיֵּן שָׁם]. כִּי יְסוֹד הָרוּחַ שֶׁבָּאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת הוּא הַמְקַשֵּׁר לְכָל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, וְאֵין לוֹ כֹּחַ לְקַשֵּׁר כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת וּלְהַחֲיוֹתָם - כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מִבְּחִינַת צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם, מִבְּחִינַת הָרוּחַ חַיִּים שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַצַּדִּיק הַדּוֹר שֶׁדָּבוּק בְּהַתּוֹרָה תָּמִיד.

#### ז

נִמְצָא, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה לְהַמְשִׁיךְ הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי אֲכִילָתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וּמִי שֶׁפּוֹגֵם בַּאֲכִילָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְאוֹכֵל שֶׁלֹּא עַל פִּי הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, זֶהוּ בְּחִינַת אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁנֶּאֱמַר (בְּרֵאשִׁית ב, יז): "כִּי בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ מוֹת תָּמוּת". כִּי עַל־יְדֵי אֲכִילָה כָּזוֹ אֵין נִמְשָׁךְ הָרוּחַ חַיִּים, כִּי עִקַּר הָרוּחַ חַיִּים הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הַהֲלָכָה וּמְבָרְרִין הַטּוֹב מִן הָרַע, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בֵּרוּר עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מְבָרְרִין הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת וּמַמְשִׁיכִין הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

#### ח

וְעִקַּר אֲכִילַת אָדָם הוּא הַלֶּחֶם, שֶׁהוּא עִקַּר חִיּוּת הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן בִּרְכַּת הַמָּזוֹן וְכוּ', וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, כִּי בְּלֶחֶם שָׁם כְּלוּלִין כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת בְּפֹעַל מַמָּשׁ, כִּי הַקֶּמַח בְּעַצְמוֹ - זֶה בְּחִינַת יְסוֹד הֶעָפָר שֶׁהוּא גַּשְׁמִיּוּת הַקֶּמַח, כִּי הַכֹּל הָיָה מִן הֶעָפָר. וְגוֹבְלִין הַקֶּמַח בְּמַיִם - זֶהוּ בְּחִינַת יְסוֹד הַמַּיִם. וְאַחַר כָּךְ מַנִּיחִין אוֹתוֹ לְהַחֲמִיץ, הַיְנוּ שֶׁתַּעֲלֶה בִּנְפִיחָה שֶׁתִּשְׁלֹט בָּהּ יְסוֹד הָרוּחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה בִּנְפִיחָה. וְאַחַר כָּךְ אוֹפִין אוֹתָהּ בָּאֵשׁ, וְזֶהוּ יְסוֹד הָאֵשׁ. נִמְצָא, שֶׁבְּלֶחֶם חָמֵץ כְּלוּלִים כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת בְּפֹעַל מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח אָסוּר לֶאֱכֹל חָמֵץ וְהוּא אָסוּר בְּמַשֶּׁהוּ (פְּסָחִים ל.), כִּי עִקַּר הַחִלּוּק שֶׁבֵּין חָמֵץ לְמַצָּה הוּא בִּבְחִינַת יְסוֹד הָרוּחַ, שֶׁבְּלֶחֶם חָמֵץ שׁוֹלֵט יְסוֹד הָרוּחַ בְּפֹעַל מַמָּשׁ - שֶׁמַּנִּיחִין אוֹתָהּ שֶׁתַּעֲלֶה בִּנְפִיחָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְסוֹד הָרוּחַ. וּמַצָּה הוּא לְהֵפֶךְ, שֶׁמְּמַהֲרִין לֶאֱפוֹתָהּ קֹדֶם שֶׁיִּשְׁלֹט בָּהּ יְסוֹד הָרוּחַ בְּפֹעַל, כְּדֵי שֶׁלֹּא תַּעֲלֶה בִּנְפִיחָה, כִּי יְסוֹד הָרוּחַ שֶׁשּׁוֹלֵט בְּלֶחֶם חָמֵץ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה בִּנְפִיחָה, זֶה בְּחִינַת רוּחַ סְעָרָה שֶׁגָּדוֹל בִּשְׁעָתוֹ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים י, ה): "כָּל צוֹרְרָיו יָפִיחַ בָּהֶם". כִּי יְסוֹד הָרוּחַ שֶׁל זֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲוִירָא דְּהַאי עָלְמָא (אֲוִיר שֶׁל זֶה הָעוֹלָם), שָׁם הוּא שְׁלִיטַת הָרוּחַ סְעָרָה שֶׁמִּתְגַּבֵּר בְּזֶה הָעוֹלָם, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעַ וּלְבָרֵר בְּחִינַת יְסוֹד הָרוּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲוִירָא דְּהַאי עָלְמָא מֵאֲחִיזַת הָרוּחַ סְעָרָה שֶׁנֶּאֱחָז בּוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, אֲשֶׁר מִשָּׁם תּוֹצְאוֹת הָרוּחַ חַיִּים, אֲשֶׁר עַל יָדָהּ מְבָרְרִין כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, וְעִקָּר הוּא לְבָרֵר בְּחִינַת יְסוֹד הָרוּחַ שֶׁמְּקַשֵּׁר כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת - לְבָרְרוֹ מִבְּחִינַת רוּחַ סְעָרָה, שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת רוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה.

וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח אָסוּר לֶאֱכֹל חָמֵץ וְאִסּוּרוֹ חָמוּר מְאֹד, כִּי אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לֶאֱכֹל כְּלָל לֶחֶם כָּזֶה שֶׁהוּא לֶחֶם חָמֵץ, שֶׁעוֹלֶה בִּנְפִיחָה, שֶׁנֶּאֱחָז בּוֹ בְּחִינַת הָרוּחַ סְעָרָה שֶׁגָּדוֹל בִּשְׁעָתוֹ, בְּחִינַת "כָּל צוֹרְרָיו יָפִיחַ בָּהֶם", כִּי בְּפֶסַח הוּא עֲדַיִן קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁאָז אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ אֶת הָרוּחַ סְעָרָה בְּפֹעַל מַמָּשׁ, כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת תְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרִיאָה בְּכֹחַ שֶׁשָּׁם כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת בְּכֹחַ.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַצָּה שֶׁשָּׁם אֵין מַנִּיחִין לְהִתְאַחֵז בְּחִינַת אֲוִירָא דְּהַאי עָלְמָא בְּפֹעַל, כִּי אֵין מַנִּיחִין אוֹתָהּ לְהַחֲמִיץ שֶׁתַּעֲלֶה בִּנְפִיחָה, כִּי אָנוּ נִזְהָרִין שֶׁלֹּא יִתְאֲחֵז הָרוּחַ סְעָרָה כְּלָל בַּלֶּחֶם שֶׁאָנוּ אוֹכְלִין עַכְשָׁיו בְּפֶסַח, מֵחֲמַת שֶׁהוּא עֲדַיִן קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה וְכוּ', כַּנַּ"ל, רַק אוֹכְלִין מַצָּה שֶׁהוּא מַאֲכָל גָּבֹהַּ מְאֹד, בְּחִינַת עֵדֶן - עַיִן לֹא רָאֲתָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַצָּה, בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סו, יא): "לְמַעַן תָּמֹצּוּ וְהִתְעַנַּגְתֶּם מִזִּיז כְּבוֹדָהּ". עֹ'נֶ'ג' שַׁבָּת זֶה בְּחִינַת עֵ' דֶן, נָ' הָר, גַּ' ן (תִּקּוּנֵי־זֹהַר פח:). וְזֶהוּ בְּחִינַת מַצָּה שֶׁהוּא גָּבֹהַּ מְאֹד, בְּחִינַת עֵדֶן, בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת בְּרִיאָה בְּכֹחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל.

#### ט

וְזֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין חָמֵץ לְמַצָּה שֶׁהוּא בְּאוֹת ה', שֶׁחָמֵץ הוּא בְּ'חֵית' וּמַצָּה הוּא בְּ'הֵא', כַּמּוּבָא (זֹהַר פִּנְחָס רנב.). כִּי ה' שֶׁל מַצָּה - זֶהוּ בְּחִינַת הָרוּחַ חַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת ה' - חֲמִשָּׁה חֻמְשֵׁי תּוֹרָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַכְשָׁיו הָרוּחַ חַיִּים עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַצָּה, שֶׁשָּׁם הוּא לְמַעְלָה מֵהָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת כַּנַּ"ל, וְשָׁם אֵין שְׁלִיטָה לְהָרוּחַ סְעָרָה, וּמִשָּׁם דַּיְקָא אָנוּ מַמְשִׁיכִין אֶת הָרוּחַ חַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת ה', אֲבָל חָמֵץ - הוּא בְּחִינַת שֶׁנִּסְתַּם פְּתִיחַת הַ'הֵא', שֶׁמִּשָּׁם תּוֹצְאוֹת הָרוּחַ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים פא, יא): "הַרְחֶב פִּיךָ וַאֲמַלְאֵהוּ". וּבְ'חֵית' נִסְתַּם פְּתִיחָה זוֹ, בִּבְחִינַת (חֲבַקּוּק א, יג): "כְּבַלַּע רָשָׁע צַדִּיק מִמֶּנּוּ" - שֶׁרָצָה לִבְלֹעַ אֶת הָרוּחַ חַיִּים לְסָתְמוֹ בְּמֵצַר הַגָּרוֹן, שֶׁלֹּא יִהְיֶה כֹּחַ לְהַמְשִׁיכוֹ לְתוֹךְ גּוּף הָאָדָם - לְהַחֲיוֹת עַצְמוֹ לְהַשְׁלִים חֶסְרוֹנוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל (לִקּוּטֵי תּוֹרָה לֶךְ־לְךָ), וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ עַל־יְדֵי תַּעֲרֹבֶת הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁנִּתְעָרְבוּ מִטּוֹב וְרַע. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'חֵית' שֶׁהוּא שְׁתֵּי פְּעָמִים 'דָּלֵית', הַיְנוּ שְׁנֵי פְּעָמִים הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, כִּי הֵם מְעֹרָבִים מִטּוֹב וְרַע. אֲבָל מַצָּה הוּא בְּחִינַת שֶׁשּׁוֹבְרִין הַחֵית שֶׁל חָמֵץ וּמַשְׁפִּילִין וּמַכְנִיעִין הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת רָעִים, וְנִשְׁאָר רַק הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת טוֹבִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבָּעָה רָאשִׁים, וְאָז נִפְתָּח הַ'חֵית' וְנַעֲשֶׂה 'הֵא', כִּי נִמְשָׁךְ הָרוּחַ חַיִּים לְתוֹךְ הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, וְאָז נַעֲשֶׂה מִ'דָּלֵית - הֵא', עַל־יְדֵי הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא יְסוֹד הַחֲמִישִׁי, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵצַּדִּיק יְסוֹד עוֹלָם שֶׁדָּבוּק בַּחֲמִשָּׁה חֻמְשֵׁי תּוֹרָה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### י

וְזֶה בְּחִינַת קָרְבַּן פֶּסַח, שֶׁעַל יָדוֹ הָיָה עִקַּר מַכּוֹת בְּכוֹרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יב, יג-כג): "וְרָאִיתִי אֶת הַדָּם וּפָסַחְתִּי עֲלֵיכֶם וְכוּ' וְעָבַר ה' לִנְגֹּף אֶת מִצְרַיִם" וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַקָּרְבָּן הוּא לְבָרֵר רוּחַ הָאָדָם מֵרוּחַ הַבְּהֵמָה, דְּהַיְנוּ לְבָרֵר בְּחִינַת רוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה מִבְּחִינַת רוּחַ סְעָרָה, רוּחַ הַטֻּמְאָה, כִּי יִשְׂרָאֵל וְעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים הֵם בְּחִינַת אָדָם וּבְהֵמָה, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר בְּרֵאשִׁית מז.), כִּי 'אַתֶּם קְרוּיִין אָדָם וְאֵין הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים קְרוּיִין אָדָם' (יְבָמוֹת סא.), וּמוֹתַר הָאָדָם מִן הַבְּהֵמָה אָיִן כִּי הַכֹּל הָבֶל (קֹהֶלֶת ג, יט), כִּי כֻּלָּם יֵשׁ לָהֶם בְּחִינַת הֶבֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶבֶל פֶּה שֶׁל הַמְשָׁכַת הָרוּחַ חַיִּים עַל־יְדֵי אֲנָחָה לְהַשְׁלִים הַחִסָּרוֹן. כִּי גַּם אֻמִּין דְּעָלְמָא (אֻמּוֹת הָעוֹלָם), שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּהֵמָה - יֵשׁ לָהֶם גַּם כֵּן בְּחִינַת אֲרִיכַת הָרוּחַ, שֶׁהוּא הֶבֶל פֶּה כַּנַּ"ל, אֲבָל "מִי יוֹדֵעַ רוּחַ בְּנֵי הָאָדָם הָעֹלָה הִיא לְמָעְלָה וְרוּחַ הַבְּהֵמָה הַיֹּרֶדֶת הִיא לְמַטָּה לָאָרֶץ" (שָׁם ג, כא), כִּי רוּחַ הָאָדָם, בְּחִינַת אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא רוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה - עוֹלָה לְמַעְלָה, וּמְקַבֵּל וּמַמְשִׁיךְ רוּחַ חַיִּים מִן הַקְּדֻשָּׁה מֵחַי־הַחַיִּים, וְרוּחַ הַבְּהֵמָה הַיֹּרֶדֶת לְמַטָּה, כִּי אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁל הַבְּהֵמָה, בְּחִינַת הָאֻמּוֹת הָעוֹבְדֵי־כּוֹכָבִים - הִיא יוֹרֶדֶת לְמַטָּה לָאָרֶץ, כִּי אֵין לָהֶם שׁוּם חִיּוּת, כִּי הֵם בַּחַיִּים קְרוּיִים מֵתִים (בְּרָכוֹת יח:), כִּי רוּחָם הִיא רוּחַ סְעָרָה, שֶׁהוּא רַק גָּדוֹל בִּשְׁעָתוֹ לְפִי שָׁעָה קַלָּה וּלְסוֹף מַסְעַר גּוּפֵיהּ וְנִשְׁמָתֵיהּ וְכוּ' (תִּקּוּנֵי־זֹהַר לה:).

כִּי רוּחַ הַבְּהֵמָה הִיא בִּבְחִינַת אֲרִיכַת הָרוּחַ סְעָרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים עַל־יְדֵי אֲנָחָה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁרוּחַ וּנְשִׁימָה שֶׁל הַבְּהֵמָה גָּדוֹל מְאֹד, כִּי הֵם הוֹמִים וְגוֹנְחִים בְּקוֹלָם תָּמִיד, וְאֵין לָהֶם דִּבּוּר, רַק קוֹל, וְכָל קוֹלָם הוּא כְּמוֹ מִי שֶׁגּוֹנֵחַ וּמִתְאַנֵּחַ בְּקוֹל גָּדוֹל וּמַאֲרִיךְ הָרוּחַ וְהַנְּשִׁימָה מְאֹד, כַּנִּרְאֶה כָּל זֶה בְּחוּשׁ. הַיְנוּ שֶׁהֵם בִּבְחִינַת אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁל הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים, שֶׁהוּא גָּדוֹל בִּשְׁעָתוֹ, בְּחִינַת רוּחַ סְעָרָה, אֲבָל לְסוֹף מַסְעַר גּוּפֵיהּ וְכוּ'. וְעִקַּר הַקָּרְבָּן הוּא בִּשְׁבִיל זֶה - לְבָרֵר רוּחַ הָאָדָם מֵרוּחַ הַבְּהֵמָה (שַׁעַר הַגִּלְגּוּלִים לח), בִּבְחִינַת "מִי יוֹדֵעַ רוּחַ בְּנֵי הָאָדָם הָעֹלָה הִיא לְמָעְלָה וְרוּחַ הַבְּהֵמָה הַיֹּרֶדֶת" וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי הַחֵטְא, נִמְשָׁךְ, חַס וְשָׁלוֹם, אַחַר רוּחַ הַטֻּמְאָה, בְּחִינַת "רוּחַ סְעָרָה", דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְעָרֵב רוּחַ חַיִּים דִּילֵיהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ הָאָדָם - בְּרוּחַ הַבְּהֵמָה, וְעַל־כֵּן 'הָרְשָׁעִים בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים' (בְּרָכוֹת יח:), מֵחֲמַת שֶׁנִּסְתַּלֵּק מֵהֶם הָרוּחַ חַיִּים וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן תִּקּוּן הַחוֹטֵא עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר רוּחַ הָאָדָם מֵרוּחַ הַבְּהֵמָה, וְאָז יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ הָרוּחַ חַיִּים, עַל־יְדֵי הָאֲנָחָה שֶׁמִּתְאַנֵּחַ וּמִתְחָרֵט עַל הַחֵטְא בִּשְׁעַת הֲבָאַת הַקָּרְבָּן.

וְזֶה בְּחִינַת קָרְבַּן פֶּסַח כְּדֵי לָצֵאת מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם, וְעַל־כֵּן מְבִיאִין מִן הַכְּבָשִׂים וּמִן הָעִזִּים, כִּי שְׂעִיר עִזִּים זֶה בְּחִינַת "עֵשָׂו אִישׁ שָׂעִיר" (עַיֵּן זֹהַר חֵלֶק ב' רסט.). וְכֵן כֶּבֶשׂ הוּא בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, בְּחִינַת צִיצִית שֶׁעוֹשִׂין מִשְּׂעַר כְּבָשִׂים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, (כַּמּוּבָא בְּסוֹף מַאֲמָר הַנַּ"ל). וּמֵאֵלּוּ מְבִיאִין לְקָרְבַּן פֶּסַח, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ עֵשָׂו אִישׁ שָׂעִיר, בְּחִינַת רוּחַ סְעָרָה, בְּחִינַת הָרַב דִּקְלִפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּכוֹר דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּלְבָרֵר מִשָּׁם רוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת רַב דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּכוֹרֵי יִשְׂרָאֵל.

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקָּרְבַּן פֶּסַח, עַל־יְדֵי־זֶה פָּסַח ה' עַל הַפֶּתַח וּבֵרֵר וְהִצִּיל בְּכוֹרֵי יִשְׂרָאֵל מִבֵּין בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת בֵּרוּר הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת "בְּכוֹרֵי יִשְׂרָאֵל" מִתּוֹךְ הָרוּחַ סְעָרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת "בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם" - אֲשֶׁר בָּהֶם שָׁלַט הַמַּשְׁחִית, שֶׁהוּא הָרוּחַ סְעָרָה בְּעַצְמוֹ שֶׁהָרַג אוֹתָם, כִּי הָרוּחַ סְעָרָה בְּעַצְמוֹ נוֹקֵם בָּהֶם לְבַסּוֹף, כִּי לְסוֹף מַסְעַר גּוּפֵיהּ וְנִשְׁמָתֵיהּ וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת יב, יג): "וְרָאִיתִי אֶת הַדָּם וּפָסַחְתִּי עֲלֵכֶם" וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל טז, ו): "וָאֶעֱבֹר עָלַיִךְ וָאֶרְאֵךְ מִתְבּוֹסֶסֶת בְּדָמָיִךְ וָאֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חֲיִי וָאֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חֲיִי". כִּי רוּחַ סְעָרָה הוּא בְּחִינַת עֵשָׂו שֶׁהָיָה אַדְמוֹנִי, בְּחִינַת דָּמִים, וְצָרִיךְ לְבָרֵר הָרוּחַ חַיִּים מִתּוֹךְ הָרוּחַ סְעָרָה - לְקַלְקֵל הַצִּנּוֹר שֶׁל הָרָשָׁע וּלְבָרֵר מִתּוֹכוֹ הָרוּחַ חַיִּים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת זְרִיקַת דָּמִים שֶׁל הַקָּרְבָּן עַל גַּב הַמִּזְבֵּחַ - לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הַדָּמִים שֶׁיִּהְיוּ נִתְתַּקְּנִין וְנִתְבָּרְרִין מֵהֶם בְּחִינַת הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה. וְזֶהוּ בְּחִינַת "בְּדָמַיִךְ חֲיִי", כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַדָּמִים יִהְיֶה נִמְשָׁךְ חַיִּים בְּחִינַת הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מִתֹּקֶף הַדָּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת רוּחַ סְעָרָה - מִשָּׁם מְבָרְרִין בְּחִינַת הָרוּחַ חַיִּים וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת־הָעֹמֶר שֶׁסּוֹפְרִין (וַיִּקְרָא כג, טו): שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה - שֶׁהֵם אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יוֹם - מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת... עַד מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת הַשְּׁבִיעִית תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם (שָׁם כג, טז), וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָרִין מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם, כִּי שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה הֵם חֲסֵרִים וְאֵין לָהֶם שְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי שַׁבָּת, שֶׁהוּא תַּכְלִית מַעֲשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ, שֶׁהוּא מְחַיָּה כָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, כַּנּוֹדָע (זֹהַר יִתְרוֹ פח.). וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה י, ט): "וַיְכַל אֱלֹקִים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית ב, ב), 'מֶה הָיָה הָעוֹלָם חָסֵר? - מְנוּחָה, בָּא שַׁבָּת, בָּא מְנוּחָה, כָּלְתָה וְנִשְׁלְמָה הַמְּלָאכָה', נִמְצָא, שֶׁשֵּׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה אֵין לָהֶם שׁוּם חִיּוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי שַׁבָּת, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, הַנְהָגַת הַלִּמּוּד), שֶׁשְּׁלֹשָׁה יָמִים שֶׁאַחַר שַׁבָּת מְקַבְּלִין חִיּוּת מִשַּׁבָּת שֶׁעָבַר וּשְׁלֹשָׁה יָמִים מִקַּמֵּי שַׁבְּתָא מְקַבְּלִין חִיּוּת מִשַּׁבָּת הַבָּאָה, נִמְצָא, שֶׁמֵּעַצְמָן הַשֵּׁשֶׁת יָמִים הֵם חֲסֵרִים הָרוּחַ חַיִּים.

וְעַל־כֵּן הֵם בִּבְחִינַת אֲנָחָה עַל הַחִסָּרוֹן, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָאֲנָחָה הוּא בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל שֶׁהֵם חֲסֵרִים מִן הָרוּחַ חַיִּים, שֶׁאָז צְרִיכִין לְהִתְאַנֵּחַ לְהַמְשִׁיךְ הָרוּחַ חַיִּים לְהַשְׁלִים הַחִסָּרוֹן שֶׁל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה מִשַּׁבָּת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים (מוּסָף לְשַׁבָּת): 'טוֹעֲמֶיהָ חַיִּים זָכוּ'. כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (זֹהַר יִתְרוֹ פח.): 'שְׁמָא דְּאִיהוּ שְׁלִים מִכָּל סִטְרוֹי' (הַשֵּׁם שֶׁהוּא שָׁלֵם מִכָּל צְדָדָיו). כִּי 'שַׁבָּת הוּא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא' (שַׁבָּת הִיא שְׁמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא); שֶׁשָּׁם אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת, כִּי כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבּ ָעוֹלָם כֻּלָּם חֲסֵרִים וְאֵין לָהֶם שְׁלֵמוּת, כִּי אִם עַל־יְדֵי הָרוּחַ חַיִּים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל - שָׁלֵם בְּכָל מִינֵי הַשְּׁלֵמוּת, וְזֶה בְּחִינַת וָא"ו (שֵׁשֶׁת) יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, שֶׁהֵם בְּחִינַת ו' (תִּקּוּנֵי זֹהַר צ.), שֶׁהוּא הַמְשָׁכַת הָרוּחַ, כִּי אָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ וּלְהַאֲרִיךְ רוּחֵיהּ, בְּחִינַת אֲנָחָה עַל הַחִסָּרוֹן, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הָרוּחַ חַיִּים מִשַּׁבָּת, שֶׁהוּא (שְׁמוֹת לא, טז): "בְּרִית עוֹלָם", בְּחִינַת יוּד, כַּמּוּבָא, וְנַעֲשֶׂה מְלָאפוּם, שֶׁהוּא יוּד וּוָאו, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל).

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה - 'תְּמִימֹת' דַּיְקָא. תְּמִימוֹת וְלֹא חֲסֵרוֹת, כִּי עַל־יְדֵי סְפִירַת־הָעֹמֶר מ"ט יוֹם שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַחִסָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה", 'תְּמִימֹת' דַּיְקָא, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת סְפִירָה - מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת... וְעַד מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת וְכוּ', כִּי כָּל הַמִּנְיָנִים הֵם בִּבְחִינַת חִסָּרוֹן, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ מִנְיָן - יֵשׁ חִסָּרוֹן, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת כִּי אִם לְמַעְלָה מֵהַמִּנְיָן שֶׁהוּא אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, לְמַעְלָה מֵהַמִּנְיָן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (סֵפֶר יְצִירָה פֶּרֶק א): 'לִפְנֵי אֶחָד מָה אַתָּה סוֹפֵר', וְשָׁם עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת, אֲבָל אַחַר הַבְּרִיאָה שֶׁשָּׁם מַתְחִיל הַמִּנְיָן - שָׁם יֵשׁ חִסָּרוֹן, כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה הָיָה עַל־יְדֵי חִסָּרוֹן שֶׁנִּתְצַמְצֵם וְנֶחְסַר הָאוֹר, שֶׁבְּלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם, כַּיָּדוּעַ. וְתֵכֶף אַחַר הַבְּרִיאָה, שֶׁאָז מַתְחִיל הַמִּנְיָן - מַתְחִיל הַחִסָּרוֹן, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְרַחֵק אַחַר הַבְּרִיאָה מִקֹּדֶם הַבְּרִיאָה וְנִתְרַבֶּה הַמִּנְיָן יוֹתֵר וְיוֹתֵר - נִתְרַבֶּה הַחִסָּרוֹן יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ מִנְיָן - יֵשׁ חִסָּרוֹן, לְמָשָׁל, כְּשֶׁרוֹצֶה לִמְנוֹת מֵאָה, נִמְצָא, שֶׁהוּא מוֹנֶה וְהוֹלֵךְ מֵאֶחָד עַד מֵאָה לְהַשְׁלִים חֶסְרוֹנוֹ שֶׁנֶּחְסַר לוֹ עַד מֵאָה, כִּי הוּא רוֹצֶה וְתָאֵב שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מֵאָה בִּשְׁלֵמוּת, וּכְשֶׁמּוֹנֶה וְהוֹלֵךְ וּמַשְׁלִים עַד מֵאָה וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁמַּשְׁלִים חֶסְרוֹנוֹ, אַךְ תֵּכֶף שֶׁמַּגִּיעַ לְמֵאָה - חָסֵר לוֹ יוֹתֵר וְיוֹתֵר עַד מָאתַיִם.

וְזֶה בְּחִינַת 'יֵשׁ לוֹ מָנֶה מְבַקֵּשׁ מָאתַיִם' וְכוּ' (קֹהֶלֶת רַבָּה א, לד), כִּי כְּשֶׁהָאָדָם נוֹפֵל בְּתַאֲווֹת, וְנוֹפֵל, חַס וְשָׁלוֹם, תַּחַת הַמִּנְיָן - אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַשְׁלִים חֶסְרוֹנוֹ לְעוֹלָם, כִּי כָּל מַה שֶּׁהַמִּנְיָן מִתְרַבֶּה בְּיוֹתֵר - נִתְרַחֵק מֵאֶחָד בְּיוֹתֵר, וַאֲזַי נִתְרַחֵק מִן הַשְּׁלֵמוּת בְּיוֹתֵר, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת כִּי אִם אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא, כִּבְיָכוֹל, לְמַעְלָה מֵהַמִּנְיָן, וּמִי שֶׁמְּקֻשָּׁר בּוֹ וּמְקַשֵּׁר אַחַר הַבְּרִיאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִנְיָן לְקֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמִּנְיָן, אֲזַי נִשְׁלָם חֶסְרוֹנוֹ, כִּי מַמְשִׁיךְ חִיּוּת מֵחַי־הַחַיִּים - שֶׁמִּשָּׁם שְׁלֵמוּת כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת. אֲבָל אִם נוֹפֵל, חַס וְשָׁלוֹם, תַּחַת הַמִּנְיָן, וְרוֹצֶה לְהַשְׁלִים חֶסְרוֹנוֹ עַל־יְדֵי מִנְיָן, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַשְׁלִים חֶסְרוֹנוֹ לְעוֹלָם, כִּי כָּל מַה שֶּׁיָּבֹא לְהַשְׁלִים מִנְיָנוֹ - יֶחְסַר לוֹ בְּיוֹתֵר, בִּבְחִינַת 'יֵשׁ לוֹ מָנֶה - מְבַקֵּשׁ מָאתַיִם', כִּי כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ מִסְפָּר וּמִנְיָן מָמוֹן יוֹתֵר נִתְרַחֵק מֵאֶחָד בְּיוֹתֵר, וְנִתְרַחֵק מֵהַשְּׁלֵמוּת וְעַל־כֵּן חָסֵר לוֹ יוֹתֵר וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (קֹהֶלֶת א, טו): "וְחֶסְרוֹן לֹא יוּכַל לְהִמָּנוֹת", שֶׁמִּי שֶׁנּוֹפֵל אֶל תַּחַת הַחִסָּרוֹן שֶׁהוּא אַחַר הַבְּרִיאָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַשְׁלִים הַחִסָּרוֹן עַל־יְדֵי הַמִּנְיָן, כִּי כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה לְהַשְׁלִים חֶסְרוֹנוֹ עַל־יְדֵי הַמִּנְיָן - יֶחְסַר לוֹ בְּיוֹתֵר, בִּבְחִינַת 'יֵשׁ לוֹ מָנֶה מְבַקֵּשׁ מָאתַיִם'. וְזֶהוּ "וְחֶסְרוֹן לֹא יוּכַל לְהִמָּנוֹת", כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַחִסָּרוֹן הוּא רַק לְמַעְלָה מֵהַמִּנְיָן, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ רוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת רוּחַ חַיִּים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם כְּלוּלִים בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְהֵם בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמִּנְיָן, כִּי אָסוּר לִמְנוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל (עַיֵּן רַמְבַּ"ן בַּמִּדְבָּר א, ג). וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (הוֹשֵׁעַ ב, א): "וְהָיָה מִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל כְּחוֹל הַיָּם אֲשֶׁר לֹא יִמַּד וְלֹא יִסָּפֵר", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית לב, יג): "אֲשֶׁר לֹא יִסָּפֵר מֵרֹב" וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, וְעַל־כֵּן שִׁבְעִים נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל נִקְרָאִים נֶפֶשׁ אֶחָד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מו, כז): "כָּל הַנֶּפֶשׁ הַבָּאָה לְבֵית יַעֲקֹב" וְכוּ', כְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י. כִּי יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ, כָּל מַה שֶּׁמִּתְרַבִּים יוֹתֵר - נִכְלָלִים בְּאַחְדוּתוֹ בְּיוֹתֵר. כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא מְקֻשָּׁר בּוֹ יִתְבָּרַךְ וּמַמְשִׁיךְ רוּחַ חַיִּים מֵחַי־הַחַיִּים, וְכָל מַה שֶּׁנִּתְרַבִּים יִשְׂרָאֵל יוֹתֵר - הֵם מַמְשִׁיכִין רוּחַ הַחַיִּים יוֹתֵר וְנִכְלָלִים יוֹתֵר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן כָּל יִשְׂרָאֵל חֲשׁוּבִים כְּאֶחָד, כִּי כְּלוּלִים עַל־יְדֵי רוּחַ הַחַיִּים בּוֹ יִתְבָּרַךְ וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### יג

וְזֶה בְּחִינַת 'סְפִירַת־הָעֹמֶר' שֶׁעַל־יְדֵי הַסְּפִירָה וְהַמִּנְיָן שֶׁסּוֹפְרִין יִשְׂרָאֵל אֶת הַיָּמִים, שֶׁהוּא מִנְיָן דִּקְדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מַגְבִּיהִין וּמְרִימִין אֶת בְּחִינַת הַמִּנְיָן וְהַמִּסְפָּר, שֶׁהוּא אַחַר הַבְּרִיאָה בְּחִינַת חִסָּרוֹן, מַגְבִּיהִין אוֹתוֹ - לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמִּנְיָן וּמַמְשִׁיכִין רוּחַ הַחַיִּים לְהַשְׁלִים הַחִסָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִנְיָן. כִּי מִנְיָן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁסּוֹפְרִין יִשְׂרָאֵל אֶת הַיָּמִים לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, זֶה בְּחִינַת אֲנָחָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמִתְאַנְּחִין עַל חֶסְרוֹן הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כָּל הַמִּנְיָנִים שֶׁבָּעוֹלָם הֵם בִּבְחִינַת אֲנָחָה כַּנַּ"ל, כִּי כָּל מִי שֶׁמּוֹנֶה אֵיזֶה דָּבָר, הוּא רוֹצֶה לְהַשְׁלִים מַה שֶּׁחָסֵר עַד תַּשְׁלוּם הַמִּנְיָן וְרוֹצֶה לְהַשְׁלִים הַחִסָּרוֹן עַל־יְדֵי הַמִּנְיָן, כַּנַּ"ל.

וּכְשֶׁהַמִּנְיָן הוּא בְּעִסְקֵי עוֹלָם הַזֶּה וַהֲבָלָיו, כְּגוֹן בְּתַאֲווֹת מָמוֹן וְכַיּוֹצֵא, שֶׁרוֹצֶה שֶׁיִּהְיֶה לוֹ סְכוּם מָמוֹן הַרְבֵּה, אָז אֵינוֹ מַשְׁלִים הַחִסָּרוֹן עַל־יְדֵי הַמִּנְיָן, כִּי, אַדְּרַבָּא, הַמִּנְיָן הוּא בִּבְחִינַת חִסָּרוֹן, כִּי הַמִּנְיָן הוּא בִּבְחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה הַמִּנְיָן הוּא בִּבְחִינַת הָאֲנָחָה שֶׁל הָרְשָׁעִים שֶׁמְּקַבְּלִים מֵהָרוּחַ סְעָרָה שֶׁל עֵשָׂו אִישׁ שָׂעִיר שֶׁנַּפְשׁוֹתָיו רַבִּים, כְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם, כִּי הוּא רָחוֹק מְאֹד מֵאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן - אַף־עַל־פִּי שֶׁהָרוּחַ סְעָרָה שֶׁלּוֹ גָּדוֹל בִּשְׁעָתוֹ, וְעַל־כֵּן הֵם נִקְרָאִים רַבִּים, בְּחִינַת רִבּוּי הַמִּנְיָן וְהַמִּסְפָּר, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ז, כט): "בִקְשׁוּ חִשְּׁבֹנוֹת רַבִּים". בְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אַחֲרָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן מח, פה.), אַף־עַל־פִּי־כֵן - הֵם חֲסֵרִים תָּמִיד וְאֵין לָהֶם שׁוּם שְׁלֵמוּת מֵאַחַר שֶׁרְחוֹקִים מֵחַי־הַחַיִּים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר שְׁלֵמוּת הַחִסָּרוֹן וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי הָרוּחַ סְעָרָה אֵין לוֹ קִיּוּם רַק לְפִי שָׁעָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'יֵשׁ לוֹ מָנֶה מְבַקֵּשׁ מָאתַיִם' וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי אֵינוֹ יָכוֹל לְהַשְׁלִים חֶסְרוֹנוֹ תָּמִיד מֵאַחַר שֶׁרָחוֹק מֵרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְנִמְשָׁךְ אַחַר רוּחַ סְעָרָה שֶׁחָסֵר מִכָּל, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַבִּים, בְּחִינַת רִבּוּי הַמִּנְיָן וְהַמִּסְפָּר וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת 'דַּעַת חָסַרְתָּ מַה קָּנִיתָ דַּעַת קָנִיתָ מֶה חָסַרְתָּ' (וַיִּקְרָא רַבָּה א, ו). כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת הִיא עַל־יְדֵי הַדַּעַת שֶׁהוּא הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר תּוֹצְאוֹת הָרוּחַ חַיִּים שֶׁמַּשְׁלִים כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת כַּנַּ"ל, אֲבָל הָעוֹבְדֵי־כּוֹכָבִים שֶׁרְחוֹקִים מֵהַתּוֹרָה שֶׁהִיא עִקַּר הַדַּעַת, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי הֵם חֲסֵרִים וְאֵין לָהֶם שׁוּם שְׁלֵמוּת כְּלָל, כִּי כָּל הַגְּדֻלָּה וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁלָּהֶם חָסֵר מֵהָרוּחַ חַיִּים, וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הָעֲשִׁירוּת שֶׁלָּהֶם אֵינוֹ נֶחֱשָׁב לִכְלוּם, בִּבְחִינַת 'דַּעַת חָסַרְתָּ מַה קָנִיתָ', וְעַל־כֵּן אֵינָם מְמַלְּאִים תַּאֲוָתָם בַּעֲשִׁירוּתָם לְעוֹלָם. אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת, שֶׁהוּא הַתּוֹרָה, הוּא מַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה וַאֲזַי אֵינוֹ חָסֵר כְּלוּם מֵאַחַר שֶׁמְּקֻשָּׁר לְהָרוּחַ חַיִּים שֶׁמִּשָּׁם שְׁלֵמוּת כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת.

#### יד

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַמִּנְיָן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא סְפִירַת־הָעֹמֶר, שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים עַד חַג־הַשָּׁבוּעוֹת, כְּדֵי לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה לִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת. נִמְצָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲנָחָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּתְאַנְּחִין וּמִתְגַּעְגְּעִין לִזְכּוֹת לְיוֹם הַחֲמִשִּׁים, שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת, כִּי מִשָּׁם עִקַּר הָרוּחַ חַיִּים כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַמִּנְיָן וְהַסְּפִירָה, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יוֹצְאִין מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוֹצְאִין מֵרוּחַ הַטֻּמְאָה וְזוֹכִין לְרוּחַ טָהֳרָה, רוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי שֶׁמַּגְבִּיהִין בְּחִינַת הַמִּנְיָן וְהַמִּסְפָּר אֶל הַקְּדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנִין הַיָּמִים לִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר שְׁלֵמוּת הַחִסָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִנְיָן, כַּנַּ"ל (בְּאוֹת יג).

וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין אֶל הֲנָפַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים. 'עֹמֶר שְׂעוֹרִים' זֶה בְּחִינַת שֶׁמַּכְנִיעִין עֵשָׂו אִישׁ שָׂעִיר, וּמַגְבִּיהִין הָרוּחַ חַיִּים שֶׁנִּבְלַע בְּתוֹכוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן מַגְבִּיהִין אוֹתוֹ בְּכָל הַשִּׁשָּׁה קְצָווֹת, כִּי הַמְשָׁכַת הָרוּחַ חַיִּים הוּא בְּחִינַת וָאו, כַּנַּ"ל (בְּאוֹת יא). וְזֶה בְּחִינַת 'מוֹלִיךְ וּמֵבִיא כְּדֵי לַעֲצֹר רוּחוֹת רָעוֹת' - מַעֲלֶה וּמוֹרִיד כְּדֵי לְהַעֲבִיר טְלָלִים רָעִים (מְנָחוֹת סב.), הַיְנוּ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרוּחַ רָעָה, רוּחַ הַטֻּמְאָה, וּלְבָרֵר מִשָּׁם הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה מִתּוֹךְ הָרוּחַ סְעָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂעוֹרִים, לְשׁוֹן סְעָרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לב, ב): "כִּשְׂעִירִם עֲלֵי דֶשֶׁא", כִּי שְׂעוֹרִים הוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה (סוֹטָה יד.), שֶׁהוּא בְּחִינַת "רוּחַ הַבְּהֵמָה הַיֹּרֶדֶת לְמַטָּה" - שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ סְעָרָה, כַּנַּ"ל (בְּאוֹת י). וְעַכְשָׁיו מַגְבִּיהִין וּמְנִיפִין הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרוּחַ סְעָרָה וּלְהַגְבִּיהַּ הָרוּחַ חַיִּים לְבָרֵר מִתּוֹכוֹ, כַּנַּ"ל.

וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר הַיָּמִים - כְּדֵי לְקַשֵּׁר מִסְפַּר הַיָּמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת חִסָּרוֹן כַּנַּ"ל אֶל הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁשָּׁם עִקַּר שְׁלֵמוּת הַחִסָּרוֹן שֶׁל כָּל הַמִּנְיָנִים וְהַמִּסְפָּרִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַשְׁלִים הַחֶסְרוֹנוֹת שֶׁל הַמִּסְפָּרִים - כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת סְפִירַת־הָעֹמֶר, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַשְּׁרִין הַמִּנְיָן לְמַעְלָה מֵהַמִּנְיָן, שֶׁשָּׁם שְׁלֵמוּת כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת, כִּי מִמֶּנּוּ תּוֹצְאוֹת חַיִּים וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין מִשַּׁבָּת לְשַׁבָּת, מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת עַד מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת, כִּי יוֹם טוֹב נַמִּי אִיקְרֵי שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת סה:), כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַמִּנְיָן הוּא עַל־יְדֵי שַׁבָּת, כַּנַּ"ל (בְּאוֹת יא).

#### טו

וְזֶה בְּחִינַת "תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם". וּבֶאֱמֶת אֵין סוֹפְרִין רַק מ"ט יוֹם, אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַשְּׁלֵמוּת שֶׁל כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מִנְיָן וּמִסְפָּר, הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת יוֹם הַחֲמִשִּׁים, שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, כִּי יוֹם הַחֲמִשִּׁים, שֶׁהוּא שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים (פְּרִי עֵץ חַיִּים, חַג הַשָּׁבוּעוֹת), הוּא בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמִּנְיָן לְמַעְלָה מֵהַבְּרִיאָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר בְּמֹשֶׁה (תְּהִלִּים ח, ו): "וַתְּחַסְּרֵהוּ מְעַט מֵאֱלֹקִים". כִּי אִיתָא (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה כא.), שֶׁמֹּשֶׁה זָכָה לְמ"ט שַׁעֲרֵי בִּינָה, אֲבָל שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים לֹא הִשִּׁיג עַד לֶעָתִיד (זֹהַר מִשְׁפָּטִים קטו.). וּמֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִשִּׂיג עֲדַיִן שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים - נֶאֱמַר עָלָיו (תְּהִלִּים ח, ו): "וַתְּחַסְּרֵהוּ מְעַט מֵאלֹקִים", כִּי עֲדַיִן נֶחְסָר לוֹ מְעַט, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא בְּשַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַבְּרִיאָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, אֲבָל בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם. וּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ זָכָה לְהַשְׁלִים וּלְהַגְבִּיהַּ כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה, עַד שֶׁהָיָה בְּחִינַת כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת - נִשְׁלָמִים וְהָיוּ סְמוּכִים מַמָּשׁ לִשְׁלֵמוּת הַחֶסְרוֹנוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מ"ט שַׁעֲרֵי בִּינָה, שֶׁהֵם סְמוּכִים בְּתַכְלִית - לְשַׁעַר הַחֲמִשִּׁים - שֶׁמִּשָּׁם תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת. כִּי זֶה עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁיִּהְיוּ הַחֶסְרוֹנוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הָעוֹלָם, סְמוּכִים מַמָּשׁ לִבְחִינַת שְׁלֵמוּת כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת, כִּי בְּחִינַת שְׁלֵמוּת בְּעַצְמוֹ, שֶׁהוּא שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל הָעוֹלָם, וְזֶה בְּחִינַת "תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם" - שֶׁצְּרִיכִין לְקַשֵּׁר וּלְהַעֲלוֹת כָּל הַמִּסְפָּרִים עַד יוֹם הַחֲמִשִּׁים, וְאָז נִכְלָלִין הַחֶסְרוֹנוֹת בְּהַשְּׁלֵמוּת וּמַמְשִׁיכִין הָרוּחַ חַיִּים מִשָּׁם לְהַשְׁלִים הַחֶסְרוֹנוֹת הַכְּלוּלִים בְּהַמִּסְפָּרִים שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, שֶׁזּוֹכִין לָצֵאת מִן רוּחַ הַטֻּמְאָה רוּחַ סְעָרָה וְזוֹכִין לְרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### טז

וְזֶה בְּחִינַת מִלּוּי הַלְּבָנָה, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ל, כו): "וְהָיָה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה וְאוֹר הַחַמָּה יִהְיֶה שִׁבְעָתַיִם" וְכוּ'. כִּי מִלּוּי הַלְּבָנָה מִפְּגִימָתָהּ - זֶה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַחִסָּרוֹן, כִּי הַחִסָּרוֹן הוּא בְּחִינַת חִסָּרוֹן וּפְגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת (זֹהַר בְּרֵאשִׁית כ:), שֶׁנִּתְמַעֲטָה עַל־יְדֵי הַקִּטְרוּג (חֻלִּין ס:; וְעַיֵּן עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר־מִעוּט־הַיָּרֵחַ, דְּרוּשׁ א), שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת שֶׁל הַשֶּׁפַע וְעַל־יְדֵי מ"ט יוֹם שֶׁל סְפִירַת־הָעֹמֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעָתַיִם, בְּחִינַת (תְּהִלִּים יב, ז): "מְזֻקָּק שִׁבְעָתָיִם", עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת, כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִלּוּי חֶסְרוֹן וּפְגִימַת הַלְּבָנָה.

#### יז

וְזֶה בְּחִינַת (זְכַרְיָה ד, ב): "שִׁבְעָה וְשִׁבְעָה מוּצָקוֹת לַנֵּרוֹת", הַמּוּבָא בְּסוֹף הַמַּאֲמָר 'רָאִיתִי וְהִנֵּה מְנוֹרַת זָהָב' הַנַּ"ל, שֶׁהֵם מ"ט אוֹרוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם (בְּאוֹת ח). וְזֶה בְּחִינַת מ"ט יְמֵי הָעֹמֶר, שֶׁעַל יָדָם זוֹכִים לְהַמְשִׁיךְ הָרוּחַ חַיִּים מֵהַתּוֹרָה לְהַשְׁלִים הַחֶסְרוֹנוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, י): "וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת ל, יב): כִּי תִשָּׂא אֶת רֹאשׁ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לִפְקֻדֵיהֶם וְנָתְנוּ אִישׁ כֹּפֶר נַפְשׁוֹ לַה' בִּפְקֹד אֹתָם וְלֹא יִהְיֶה בָהֶם נֶגֶף וְכוּ', כִּי אָסוּר לִמְנוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל, כִּי הַמִּנְיָן הוּא בִּבְחִינַת חִסָּרוֹן כַּנַּ"ל, בְּחִינַת חֶסְרוֹן הָרוּחַ חַיִּים, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לִשְׁלֹט נֶגֶף, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ל, יב): "וְלֹא יִהְיֶה בָהֶם נֶגֶף", שֶׁהוּא הִסְתַּלְּקוּת הָרוּחַ חַיִּים עַל־יְדֵי הַמִּנְיָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חִסָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא הַמִּנְיָן וְהַמִּסְפָּר - מִפְקָד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוּאֵל ב' כד, ט): "וַיִּתֵּן אֶת מִסְפַּר וּמִפְקַד הָעָם", כְּשֶׁצִּוָּה דָּוִד לִמְנוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל, כִּי מִפְקָד לְשׁוֹן חִסָּרוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר לא, מט): "וְלֹא נִפְקַד מִמֶּנּוּ אִישׁ" (וּכְפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם). כִּי כָּל הַמִּנְיָנִים הֵם בִּבְחִינַת חִסָּרוֹן, וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים בִּלְשׁוֹן מִפְקָד לְשׁוֹן חִסָּרוֹן כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָסוּר לִמְנוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיִּתְּנוּ כֹּפֶר נַפְשָׁם לִצְדָקָה לְקָרְבָּנוֹת, כִּי עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת מַכְנִיעִין הָרוּחַ סְעָרָה, רוּחַ הַבְּהֵמָה, וּמְבָרְרִין מִשָּׁם הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה וְאָז נִשְׁלָמִים כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת. וְאָז עוֹלֶה הַמִּנְיָן, שֶׁהוּא הַחִסָּרוֹן, לִבְחִינַת שְׁלֵמוּת וְנִמְשָׁךְ רוּחַ הַחַיִּים בְּתוֹךְ הַמִּנְיָן וְהַחִסָּרוֹן. וְאָז דַּיְקָא מֻתָּר לִמְנוֹת.

וְזֶהוּ (שְׁמוֹת ל, יב): כִּי תִשָּׂא אֶת רֹאשׁ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לִפְקֻדֵיהֶם - דְּהַיְנוּ כְּשֶׁתִּרְצֶה לָשֵׂאת וּלְהַגְבִּיהַּ בְּחִינַת הַמִּנְיָן, שֶׁיֻּשְׁלַם הַחִסָּרוֹן הַבָּא מִבְּחִינַת מִנְיָן. וְזֶהוּ לִפְקֻדֵיהֶם - לְשׁוֹן חִסָּרוֹן, הַיְנוּ כְּשֶׁתִּרְצֶה לָשֵׂאת הַמִּנְיָן וּלְהַשְׁלִים הַחִסָּרוֹן, אֲזַי וְנָתְנוּ אִישׁ כֹּפֶר נַפְשׁוֹ לַה' וְכוּ' וְלֹא יִהְיֶה בָהֶם נֶגֶף - כִּי עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁל הַקָּרְבָּנוֹת מַמְשִׁיכִין הָרוּחַ חַיִּים וְנִצּוֹלִים מֵהַנֶּגֶף, שֶׁהוּא הִסְתַּלְּקוּת הָרוּחַ חַיִּים הַבָּא עַל־יְדֵי הַמִּנְיָן, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת צְדָקָה, וְזֶה בְּחִינַת פִּדְיוֹן - שֶׁמּוֹנִין הַמָּעוֹת כְּפִי הַמִּסְפָּרִים שֶׁצְּרִיכִין עַל־פִּי כַּוָּנוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשִׂין פִּדְיוֹן וּמַמְשִׁיכִין רוּחַ חַיִּים לְהַחוֹלֶה. כִּי עִקַּר הַחוֹלַאַת הוּא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הָרוּחַ חַיִּים, בְּחִינַת חִסָּרוֹן שֶׁשָּׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת מִנְיָן וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַמִּנְיָן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמּוֹנִין הַמָּעוֹת עַל־פִּי כַּוָּנוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה - מַגְבִּיהִין הַמִּנְיָן וְהַמִּסְפָּר אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כִּי זֶה כְּלָל, שֶׁאֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר יג, פֶּרֶק א), וַאֲזַי כְּשֶׁמַּמְתִּיקִין בְּחִינַת הַמִּנְיָן וְהַמִּסְפָּר בְּשָׁרְשׁוֹ - עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָרוּחַ חַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַחִסָּרוֹן וְהַמִּנְיָן. וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין רוּחַ־חַיִּים לְהַחוֹלֶה. וְהָעִקָּר - עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין הַמָּעוֹת לִצְדָקָה, כִּי צְדָקָה הוּא בְּחִינַת רוּחַ חַיִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי יב, כח): "בְּאֹרַח צְדָקָה חַיִּים", כִּי הֶעָנִי בִּבְחִינַת חִסָּרוֹן שֶׁחָסֵר מִכָּל טוּב, וְעִקַּר הָעֲנִיּוּת נִמְשָׁךְ מֵחֶסְרוֹן וּפְגִימַת הַלְּבָנָה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּרַחֵם עָלָיו וְנוֹתֵן לוֹ צְדָקָה וּמַשְׁלִים חֶסְרוֹנוֹ, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים טו, ח): "פָתֹחַ תִּפְתַּח אֶת יָדְךָ לוֹ וְכוּ', דֵּי מַחְסֹרוֹ אֲשֶׁר יֶחְסַר לוֹ", עַל־יְדֵי־זֶה - מְרַחֲמִין עָלָיו מִן הַשָּׁמַיִם, וְנִמְשָׁךְ עָלָיו גַּם כֵּן בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַחִסָּרוֹן, שֶׁהוּא הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן (מִשְׁלֵי י, ב): "צְדָקָה תַּצִּיל מִמָּוֶת", שֶׁהוּא הִסְתַּלְּקוּת הָרוּחַ חַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁמְּמַלֵּא חֶסְרוֹנוֹ שֶׁל הֶעָנִי - נִמְשָׁךְ הָרוּחַ חַיִּים שֶׁהִיא שְׁלֵמוּת הַחִסָּרוֹן, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יב, כח): "בְּאֹרַח צְדָקָה חַיִּים" כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר בִּצְדָקָה (מַלְאָכִי ג, י): "וּבְחָנוּנִי נָא בָּזֹאת... אִם לֹא אֶפְתַּח לָכֶם אֵת אֲרֻבּוֹת הַשָּׁמַיִם וַהֲרִיקֹתִי לָכֶם בְּרָכָה עַד בְּלִי דָי", דְּהַיְנוּ שְׁלֵמוּת כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת, שֶׁנִּמְשָׁךְ הַבְּרָכָה עַד בְּלִי דַּי, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַחֶסְרוֹנוֹת הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה, כַּנַּ"ל.

#### יח

וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין לוֹמַר טַל בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח (אֹרַח חַיִּים, סִימָן קיד, סְעִיף א), כִּי טַל הוּא בְּחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת (יְשַׁעְיָה כו, יט), שֶׁהֵם כְּלוּלִים בְּהַוָּא"ו שֶׁל הַשֵּׁם (סִימָן יא), שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמְשָׁכַת הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת וָא"ו כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁכָּלְלוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל טַ"ל וְרוּחוֹת יַחַד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית ג.): 'טַל וְרוּחוֹת אֵינָן נֶעֱצָרִין', וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים, "מַשִּׁיב הָרוּחַ וּמוֹרִיד הַטָּל". כִּי הַטַּל הוּא בִּבְחִינַת הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן כָּלְלוּ טַל וְרוּחוֹת בְּבִרְכַת 'מְחַיֶּה הַמֵּתִים', כִּי עִקַּר תְּחִיַּת הַמֵּתִים הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל לז, ט): "מֵאַרְבַּע רוּחוֹת בֹּאִי הָרוּחַ", הַנֶּאֱמַר בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים שֶׁל יְחֶזְקֵאל. וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין טַל בְּיוֹם רִאשׁוֹן דְּפֶסַח, כִּי זֶה עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁיָּצְאוּ מִבְּחִינַת "מִקֹּצֶר רוּחַ", וְזָכוּ לְרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

#### יט

וְעַל־כֵּן מַפְטִירִין בְּפָרָשַׁת תְּחִיַּת הַמֵּתִים שֶׁל יְחֶזְקֵאל בְּשַׁבָּת חֹל הַמּוֹעֵד פֶּסַח (רַמְבַּ"ם, הִלְכוֹת תְּפִלָּה, פֶּרֶק יג, הֲלָכָה טז). וְזֶה בְּחִינַת 'שַׁבָּת הַגָּדוֹל' קֹדֶם פֶּסַח, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה הוּא מִשַּׁבָּת, כַּנַּ"ל (אוֹת יא). וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'שַׁבָּת הַגָּדוֹל', כִּי עַל־יְדֵי שַׁבָּת יוֹצְאִין מִגָּלוּת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת (שְׁמוֹת ו, ט): "מִקֹּצֶר רוּחַ", וְזוֹכִין לִבְחִינַת אֲרִיכַת הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (שְׁמוֹת לד, ו): 'אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חֶסֶד' וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'גָּדוֹל', כִּי זוֹכִין שֶׁיִּהְיֶה הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה גָּדוֹל, הֵפֶךְ מִקֹּצֶר רוּחַ כַּנַּ"ל. וְזֶה נִמְשָׁךְ מִשַּׁבָּת דַּיְקָא, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לָקְחוּ אָז אֶת הַקָּרְבַּן פֶּסַח (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תל, סְעִיף א), שֶׁהוּא הַכְנָעַת הָרוּחַ סְעָרָה, רוּחַ הַבְּהֵמָה הָרַב דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, וּלְבָרֵר מִתּוֹכוֹ הָרוּחַ דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

### הֲלָכָה ד

עִנְיַן יְצִיאַת מִצְרַיִם, וַאֲכִילַת מַצָּה וְאִסּוּר חָמֵץ וּמִצְוַת אַרְבָּעָה כּוֹסוֹת וּשְׁאָר עִנְיָנִים

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ב' הַמַּתְחִיל: 'יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם יְמֵי הוֹדָאָה, בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא, בִּבְחִינַת (וַיִּקְרָא רַבָּה ט, ז): 'כָּל הַקָּרְבָּנוֹת בְּטֵלִין חוּץ מִקָּרְבַּן תּוֹדָה' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב כָּל הַמַּאֲמָר כֻּלּוֹ מֵרֹאשׁוֹ לְסוֹפוֹ.

וְקִצּוּר הַדְּבָרִים הָעוֹלִים מִן הַמַּאֲמָר הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, שֶׁבְּחִינַת תּוֹדָה, דְּהַיְנוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלָדַעַת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ - זֶה בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעֵי עוֹלָם־הַבָּא. וְזֶה בְּחִינַת הֲלָכוֹת, בְּחִינַת (נִדָּה עג.): 'כָּל הַשּׁוֹנֶה הֲלָכוֹת בְּכָל יוֹם' וְכוּ', כִּי הַהֲלָכוֹת הֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא, בְּחִינַת תּוֹדָה הַנַּ"ל. וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרֵאת הַתּוֹדָה בְּשֵׁם הֲלָכָה, עַל־שֵׁם תַּהֲלוּכוֹת הַדָּמִים שֶׁהוֹלְכִין כַּסֵּדֶר כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵהַצָּרָה שֶׁאָז מְבִיאִין תּוֹדָה, כִּי בִּתְחִלָּה בְּעֵת הַצָּרָה אֲזַי הַדָּמִים שׁוֹטְפִין עַל הַלֵּב וְכוּ'. וְאַחַר כָּךְ הַדָּמִים הוֹלְכִין כַּסֵּדֶר וְזֶה בְּחִינַת הֲלָכָה וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת הוֹלָדָה, וְזֶה בְּחִינַת מִלּוּי הַיָּרֵחַ, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ל, כו): "וְהָיָה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל־יְדֵי הַהֲלָכוֹת, בְּחִינַת תּוֹדָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת חַסְדֵי דָּוִד, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת וּמֵאִיר בְּהַדִּבּוּר, הַיְנוּ בְּאַרְבָּעָה חֶלְקֵי הַדִּבּוּר עַל־יְדֵי שְׁלֹשָׁה שֵׁמוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה קַוֵּי הָאֱמֶת (זח"ג סה:), שֶׁהֵם: אֵל אֱלֹקִים ה', וְהֵם בְּחִינַת תְּפִלָּה וְתוֹרָה וְשִׁדּוּכִים; עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב עִנְיָן זֶה.

וְהֵם מְאִירִין בְּאַרְבָּעָה חֶלְקֵי הַדִּבּוּר, כִּי יֵשׁ דִּבּוּר שֶׁל צְדָקָה וְדִבּוּר שֶׁל תְּשׁוּבָה וְדִבּוּר שֶׁל עֲשִׁירִים קְרוֹבִים לַמַּלְכוּת, בְּחִינַת שְׁלֹשֶׁת הַשָּׁרִיגִים (בְּרֵאשִׁית מ, יב) וְדִבּוּר שֶׁל מַלְכוּת (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב). וְעַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִבּוּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁמְּקֻשָּׁר לְשַׁבָּת - עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה וְהַשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, כִּי יְמֵי הַחֹל הֵם בְּחִינַת עַבְדוּת, בִּבְחִינַת עַצְבוּת (תִּקּוּנֵי זֹהַר פו.). וְעַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל נִמְשָׁךְ הַקְּדֻשָּׁה וְהַשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּן - לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת וְיוֹדְעִין שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, וְזֹאת הַבְּחִינָה יְקָרָה מְאֹד אֲפִלּוּ אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים ק, ג): "דְּעוּ כִּי ה' - הוּא הָאֱלֹקִים", בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת שֶׁנִּכְלָלִין בָּאֶחָד הַפָּשׁוּט וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב.

#### א

וְזֶה בְּחִינַת פֶּסַח. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁעִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה לְתַקֵּן חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בְּעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה עִקַּר הַגָּלוּת, וְעִקַּר הַגָּלוּת הָיָה מֵחֲמַת פְּגַם הַדָּמִים שֶׁנִּפְגְּמוּ עַל־יְדֵי חֶטְאוֹ וְנִתְעָרְבוּ הַדָּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה מִינֵי דָּמִים טְהוֹרִים וְכוּ', וְעַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן נִתְעָרֵב טוֹב וָרָע וְנִתְעָרְבוּ הַדָּמִים. וּמִפְּגַם הַדָּמִים הָיוּ יוֹנְקִים פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, וְזֶה הָיָה עִקַּר הַגָּלוּת, [כַּמּוּבָן בַּכְּתָבִים (עַיֵּן פְּרִי עֵץ חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א)]. וְעִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא, כִּי מִשָּׁם כָּל הַגְּאֻלּוֹת, וּבִפְרָט גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר (בְּשַׁלַּח מו.) וּבַכְּתָבִים, שֶׁמִּסִּטְרָא דְּעָלְמָא דְּאָתֵי נַפְקֵי (שֶׁמִּצַּד הָעוֹלָם־הַבָּא יָצְאוּ).

וְעִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת הֲלָכוֹת, שֶׁהֵם הֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא, כִּי עִקַּר תִּקּוּן חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהָרַע, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי גְּאֻלַּת מִצְרַיִם - הוּא עַל־יְדֵי הַהֲלָכוֹת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַפְּסַק הֲלָכָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַטּוֹב מֵהָרַע, [כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן ח)], וּבָזֶה הָיָה תָּלוּי עִקַּר גְּאֻלָּתָם, וְזֶה הוּא בְּעַצְמוֹ תִּקּוּן וּבֵרוּר הַדָּמִים הַנַּ"ל, כִּי הַהֲלָכוֹת מְבָרְרִין בֵּין דָּם לְדָם, בֵּין דָּם טָמֵא לְדָם טָהוֹר. וְעַל־כֵּן נִקְרָא הַפְּסַק דִּין - 'הֲלָכָה', שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּהֲלוּכוֹת הַדָּמִים שֶׁהוֹלְכִין כַּסֵּדֶר כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַדָּמִים שֶׁיֵּלְכוּ כְּסֵדֶר הוּא עַל־יְדֵי פִּסְקֵי דִּינִים שֶׁהֵם נִקְרָאִים הֲלָכוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיָה תָּלוּי בִּבְחִינַת הֲלָכוֹת, שֶׁהֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא, כַּנַּ"ל.

וְזֶה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם, כִּי מֵאַחַר שֶׁעִקַּר גְּאֻלָּתָם הָיָה תָּלוּי בִּבְחִינַת הֲלָכוֹת, וּמֵאַחַר שֶׁאָז לֹא זָכוּ עֲדַיִן לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי לֹא הָיוּ יְכֹלִים לְבָרֵר הַפְּסַק הֲלָכָה, וְעַל־כֵּן הָיָה נֵס גָּדוֹל וְנִפְלָא מְאֹד, כִּי הָיָה הַדָּבָר קָשֶׁה וְכָבֵד מְאֹד מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא זָכוּ לַתּוֹרָה בְּחִינַת הֲלָכוֹת, שֶׁבָּזֶה הָיָה תָּלוּי עִקַּר גְּאֻלָּתָם. אַךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִפְלִיא חַסְדּוֹ עִמָּנוּ מְאֹד וְנִתְגַּלָּה לְיִשְׂרָאֵל בְּמִצְרַיִם, דְּהַיְנוּ שֶׁהֵאִיר עֲלֵיהֶם הֶאָרָה גְּדוֹלָה וְנִפְלָאָה, דְּהַיְנוּ הַהֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁמִּשָּׁם הָיְתָה גְּאֻלָּתָם, כַּנַּ"ל.

כִּי אָז בִּשְׁעַת גְּאֻלַּת מִצְרַיִם נִתְגַּלָּה עֲלֵיהֶם הַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהִיא בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא וְאָז זָכוּ לָדַעַת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לִשְׁמוֹ הַגָּדוֹל יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא, כִּי עִקַּר הַהַלֵּל נִתְתַּקֵּן בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ל, כט): "הַשִּׁיר יִהְיֶה לָכֶם כְּלֵיל הִתְקַדֶּשׁ חָג", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבְּאוֹתוֹ הַלַּיְלָה אָמְרוּ שִׁירָה וְהַלֵּל וְאָז זָכוּ לְהִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא, נִמְצָא, שֶׁזָּכוּ לִבְחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא אָז, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר גְּאֻלָּתָם.

וְזֶה הָיָה עֹצֶם הַנֵּס, כִּי בֶּאֱמֶת לֹא הָיוּ עֲדַיִן כְּדַאי לִגָּאֵל - כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה שֶׁהִיא עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי כַּנַּ"ל, הָיָה תָּלוּי רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת הֲלָכוֹת כַּנַּ"ל, כִּי הַהֲלָכוֹת הֵם עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן כַּנַּ"ל, גַּם הַהֲלָכוֹת הֵם הֵם שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא שֶׁמִּשָּׁם הָיְתָה הַגְּאֻלָּה, וְהֵם לֹא זָכוּ אָז לִבְחִינַת הֲלָכוֹת - כִּי עֲדַיִן לֹא זָכוּ לַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל טז, ח): "וָאֶעֱבֹר עָלַיִךְ וָאֶרְאֵךְ וְהִנֵּה עִתֵּךְ עֵת דֹּדִים וְכוּ', וְאַתְּ עֵרֹם וְעֶרְיָה". 'עֵרֹם וְעֶרְיָה' זֶה בְּחִינַת עָרֹם בְּלִי לְבוּשׁ, שֶׁהִיא בְּחִינַת הֲלָכוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין, בְּחִינַת חֲלוּקָא דְּרַבָּנָן, כַּמּוּבָא (עַיֵּן זֹהַר נֹחַ סו.). וְהֵם הָיוּ אָז עֲרֻמִּים מִבְּחִינַת חֲלוּקָא דְּרַבָּנָן, דְּהַיְנוּ הֲלָכוֹת.

#### ב

וְעִקַּר מְרִירַת הַגָּלוּת הָיָה שֶׁלֹּא הָיָה אֶפְשָׁר לָהֶם לְבָרֵר הַפִּסְקֵי הֲלָכוֹת בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת א, יד): "וַיְמָרְרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה" - 'בְּקֻשְׁיָא', "בְּחֹמֶר וּבִלְבֵנִים" - 'בְּלִבּוּן הִלְכְתָא' [כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן כא, מד.)], דְּהַיְנוּ שׁ ֶלֹּא הָיָה אֶפְשָׁר לָהֶם לְלַבֵּן הַהֲלָכוֹת מֵחֲמַת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁהָיוּ מְמָרְרִים אֶת חַיֵּיהֶם וּמֵחֲמַת זֶה הָיָה קָשֶׁה מְאֹד לָצֵאת מִשָּׁם, כִּי פַּרְעֹה הָיָה אוֹחֵז בָּהֶם בְּתֹקֶף גָּדוֹל, כִּי פַּרְעֹה הוּא אֲחוֹרֵי הַדַּעַת וְהָיָה יוֹנֵק מֵהַמֹּחִין, וְלֹא הִנִּיחַ אֶת הַמּוֹחִין לָצֵאת וּלְהִתְגַּלּוֹת, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א) הַיְנוּ שֶׁהָיָה תּוֹפֵס אֶת הַמֹּחִין וְהַדַּעַת וְלֹא הִנִּיחַ אֶת הַדַּעַת לְהִתְפַּשֵּׁט שֶׁיּוּכַל לְבָרֵר וּלְלַבֵּן הַהֲלָכָה כִּי הָיָה מְבַלְבֵּל אֶת הַדַּעַת בְּקֻשְׁיוֹת בִּבְחִינַת "וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם" - בְּקֻשְׁיָא כַּנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא הָיָה אֶפְשָׁר לְלַבֵּן וּלְבָרֵר הַהֲלָכָה. וּמֵעֹצֶם הַמְּרִירוּת הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ הַקֻּשְׁיוֹת הַנַּ"ל שֶׁהִכְבִּיד עֲלֵיהֶם מְאֹד, לֹא הָיָה בְּאֶפְשָׁר לָהֶם בְּשׁוּם אֹפֶן לְבָרֵר הַהֲלָכוֹת, וּבִפְרָט שֶׁעֲדַיִן לֹא זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִפְלִיא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חַסְדּוֹ עִמָּנוּ וְהֵאִיר עַל יִשְׂרָאֵל בְּחִינַת הַהֶאָרָה שֶׁל פִּסְקֵי הַהֲלָכוֹת, דְּהַיְנוּ שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם בְּעַצְמָם לֹא בֵּרְרוּ הַהֲלָכָה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיאָם מִמִּצְרַיִם. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַחִפָּזוֹן שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם.

#### ג

וְזֶהוּ בְּחִינַת אֲכִילַת מַצָּה וְאִסּוּר חָמֵץ וְהַכֹּל מֵחֲמַת הַחִפָּזוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים טז, ג): "כִּי בְחִפָּזוֹן יָצָאתָ". וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים (הַגָּדָה שֶׁל פֶּסַח): מַצָּה זוֹ שֶׁאָנוּ אוֹכְלִים - עַל שׁוּם שֶׁלֹּא הִסְפִּיק בְּצֵקָם שֶׁל אֲבוֹתֵינוּ לְהַחֲמִיץ עַד שֶׁנִּגְלָה עֲלֵיהֶם מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וּגְאָלָם, שֶׁנֶּאֱמַר (שְׁמוֹת יב, לט): "וַיֹּאפוּ אֶת הַבָּצֵק וְכוּ', כִּי גֹרְשׁוּ מִמִּצְרַיִם וְלֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהְמֵהַּ" וְכוּ'. כִּי בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְפִסְקֵי הֲלָכוֹת, - שֶׁהֵם עִקַּר תִּקּוּן חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן וְהֵם כְּלַל כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁל כָּל הַחֲטָאִים, כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מֵ רַבֵּנוּ, זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה, וְכַמְבֹאָר בְּמַאֲמָרָיו הַקְּדוֹשִׁים כַּמָּה פְּעָמִים. וְהֵם בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַהֲלָכוֹת, כִּי אִם עַל־יְדֵי יְגִיעָה גְּדוֹלָה, כִּי צְרִיכִים לִטְרֹחַ הַרְבֵּה לְבָרֵר וּלְלַבֵּן כָּל הַקֻּשְׁיוֹת לַאֲסוּקֵי שְׁמַעְתְּתָא אַלִיבָּא דְּהִלְכְתָא (סוֹטָה כא.).

וְזֶה בְּחִינַת 'מִי שֶׁטָּרַח בְּעֶרֶב שַׁבָּת - יֹאכַל בְּשַׁבָּת' (עֲבוֹדָה זָרָה ג.). כִּי הַטִּרְחָא וְהָעֲבוֹדָה שֶׁל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל הֵם בְּחִינַת בֵּרוּרִים, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי עֵץ חַיִּים, שַׁעַר הַתְּפִלָּה, פֶּרֶק ז). וְעִקַּר הַבֵּרוּר עַל־יְדֵי הַהֲלָכוֹת וּצְרִיכִים לִטְרֹחַ כָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל לְבָרֵר וּלְלַבֵּן הַהֲלָכָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל (זֹהַר צַו כט:), שֶׁהֵם בְּחִינַת אִסּוּר וְהֶתֵּר, טָמֵא וְטָהוֹר, כָּשֵׁר וּפָסוּל, וּצְרִיכִים כָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה לִטְרֹחַ בַּהֲלָכָה לְבָרֵר הַהֶתֵּר מֵהָאִסּוּר וְכוּ', וְאָז זוֹכִין לַהֲלָכָה בְּרוּרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שַׁבָּת. כִּי שַׁבָּת הִיא בְּחִינַת שָׁלוֹם וְהַכְרָעָה, בְּחִינַת הֲלָכָה בְּרוּרָה, שֶׁהִיא שְׁבִיתָה מִן הַבֵּרוּר. וְאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת שַׁבָּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת הֲלָכָה פְּסוּקָה כִּי אִם מִי שֶׁטָּרַח בְּעֶרֶב שַׁבָּת, דְּהַיְנוּ שֶׁטָּרַח בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּשִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, בְּאִסּוּר וְהֶתֵּר וְכוּ', וּבֵרֵר וְלִבֵּן הַהֶתֵּר מֵהָאִסּוּר וְכוּ' וְאָז דַּיְקָא זוֹכִין לִבְחִינַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא, בְּחִינַת הֲלָכוֹת, אֲבָל בְּלֹא טִרְחָא אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַהֲלָכוֹת, כִּי 'מִי שֶׁלֹּא טָרַח בְּעֶרֶב שַׁבָּת מַה יֹּאכַל בְּשַׁבָּת' (עֲבוֹדָה־זָרָה שָׁם).

נִמְצָא, שֶׁלֹּא הָיָה אֶפְשָׁר לְיִשְׂרָאֵל לִזְכּוֹת לַהֲלָכוֹת, שֶׁבָּזֶה הָיָה תָּלוּי גְּאֻלָּתָם, כִּי אִם עַל־יְדֵי טְרָחוֹת וִיגִיעוֹת לְבָרֵר וּלְלַבֵּן הַהֲלָכָה. וְאִם הָיָה, חַס וְשָׁלוֹם, הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַמְתִּין עַד שֶׁיְּבָרְרוּ בְּעַצְמָם הַהֲלָכָה - לֹא הָיוּ יְכֹלִים לְהִגָּאֵל מִשָּׁם כְּלָל, חַס וְשָׁלוֹם. כִּי אָז הִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, דְּהַיְנוּ פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם כָּל כָּךְ, עַד שֶׁלֹּא הָיָה אֶפְשָׁר לָהֶם בְּשׁוּם אֹפֶן לִזְכּוֹת עַל־יְדֵי יְגִיעוֹת לִבְחִינַת הֲלָכוֹת. כִּי הֵם כְּבָר סָבְלוּ שָׁם מְרִירוּת גָּדוֹל בִּשְׁבִיל הַהֲלָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת א, יד): "וַיְמָרְרוּ אֶת חַיֵּיהֶם", בְּקֻשְׁיָא כַּנַּ"ל, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לָהֶם לָצֵאת מִן הַמְּרִירוּת וְהַקֻּשְׁיוֹת וּלְבָרֵר הַהֲלָכוֹת מִגֹּדֶל תֹּקֶף הַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם אָז מְאֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בִּלְבְּלוּ דַּעְתָּם מְאֹד, וְלֹא הָיוּ יְכוֹלִים לָצֵאת מִן הַמְּרִירוּת וְהַקֻּשְׁיוֹת לְבָרֵר הַהֲלָכָה. וְעִקָּר מֵחֲמַת שֶׁהָיָה עֲדַיִן - קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה וְלֹא נִתְגַּלָּה הַתּוֹרָה עֲדַיִן. אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִפְלִיא חַסְדוֹ וְהֵאִיר עֲלֵיהֶם הַהֶאָרָה זוֹ שֶׁל שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא, בְּחִינַת הֲלָכוֹת, אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא הָיוּ כְּדַאי לָזֶה אָז, כִּי לֹא יָכְלוּ לָצֵאת בְּעַצְמָם מִן מְרִירוּת הַקֻּשְׁיוֹת לְבָרֵר הַהֲלָכָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן הֵאִיר לָהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּחַסְדּוֹ מֵאֵלָיו הֶאָרָה זוֹ וְדַעַת זֶה שֶׁל בְּחִינַת הֲלָכָה בְּרוּרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא וְעַל־יְדֵי־זֶה נִגְאֲלוּ וְיָצְאוּ מִמִּצְרַיִם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה גְּאֻלָּתָם, כַּנַּ"ל.

#### ד

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַמִּצְוֹת שֶׁנָּתַן לָהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִיָּד שֶׁיִּתְעַסְּקוּ בָּהֶם, דְּהַיְנוּ פֶּסַח וּמִילָה, זֶהוּ בְּחִינַת תּוֹרָה וַהֲלָכוֹת שֶׁהֵאִיר עֲלֵיהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּחַסְדּוֹ, כִּי בָּזֶה תָּלוּי עִקַּר גְּאֻלָּתָם, כַּנַּ"ל (בְּאוֹת ג). וְעַל־כֵּן הָיוּ הַמִּצְוֹת שֶׁל מִינֵי דָּם, שֶׁהֵם דַּם פֶּסַח וְדַם מִילָה, כִּי הָעִקָּר הָיָה לְבָרֵר בֵּין דָּם לְדָם וְכוּ' [כַּנַּ"ל וְכַמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר חַג הַמַּצּוֹת פֶּרֶק א)].

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת הַחִפָּזוֹן וַאֲכִילַת מַצָּה וְאִסּוּר חָמֵץ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמּוּבָא (שָׁם פֶּרֶק ב): שֶׁמֹּחִין דְּגַדְלוּת נִכְנְסוּ קֹדֶם מֹחִין דְּקַטְנוּת בְּלֵיל פֶּסַח, כִּי הָאֲכִילָה הִיא בְּחִינַת בֵּרוּרִים, כַּיָּדוּעַ (סֵפֶר הַלִּקּוּטִים, בְּרֵאשִׁית א). וּבֵרוּר הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה - זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַבֵּרוּר שֶׁל הַהֲלָכוֹת, כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים (דַּף יא:), שֶׁבֵּרוּר הַהֲלָכָה מִן הַקֻּשְׁיוֹת הִיא בְּחִינַת בֵּרוּר הַחִטָּה מִן מֹץ וְתֶבֶן. אֲבָל יֵשׁ בְּחִינַת אֲכִילַת חָמֵץ וְיֵשׁ בְּחִינַת אֲכִילַת מַצָּה, הַיְנוּ כִּי חָמֵץ וּשְׂאוֹר - הוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, דִּינִים, הַיְנוּ בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, מַה שֶּׁצְּרִיכִים לְהַחֲמִיץ הַמֹּחַ הַרְבֵּה בְּכַמָּה יְגִיעוֹת וּמְרִירוּת קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין הַפְּסַק־הֲלָכָה, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת מַחֲלוֹקֶת, כִּי חָמֵץ לְשׁוֹן כַּעַס וְשִׂנְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עא, ד): "מִכַּף מְעַוֵּל וְחוֹמֵץ", הַיְנוּ בְּחִינַת כַּעַס וּמַחֲלֹקֶת, זֶה בְּחִינַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁיֵּשׁ בְּהַהֲלָכָה מֵחֲמַת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם, אֲשֶׁר בִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִים לִסְבֹּל מְרִירוּת וִיגִיעוֹת קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין הַפְּסַק הֲלָכָה. וְזֶה בְּחִינַת חָמֵץ כַּנַּ"ל, כִּי צְרִיכִים לְהַחֲמִיץ הַמֹּחַ הַרְבֵּה בִּמְרִירוּת הַקֻּשְׁיוֹת קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין הַהֲלָכָה, כַּנַּ"ל.

וּמַצָּה - זֶה בְּחִינַת הֲלָכָה פְּסוּקָה, בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת, שֶׁהִיא הֲלָכָה פְּסוּקָה - שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה סו, יא): "לְמַעַן תָּמֹצּוּ וְהִתְעַנַּגְתֶּם" וְכוּ', בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת, בְּחִינַת שָׁלוֹם [וְכַמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר בְּמַאֲמַר 'שָׁאֲלוּ אֶת רַבִּי יוֹסֵי בֶּן קִיסְמָא' (סִימָן נז, אוֹת ח')]. כִּי מַצָּה, הַיְנוּ שֶׁמְּמַהֲרִין בְּחִפָּזוֹן וְאֵין מַנִּיחִין לְהַחֲמִיץ, הַיְנוּ שֶׁאֵין מַנִּיחִין אֶת הַמֹּחַ לְהַחֲמִיץ כְּלָל בְּקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת, כִּי אִם זוֹכִין לַהֲלָכָה פְּסוּקָה מִיָּד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַצָּה כַּנַּ"ל. וְזֹאת הַבְּחִינָה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת בְּשׁוּם פַּעַם, דְּהַיְנוּ לִזְכּוֹת לַהֲלָכָה פְּסוּקָה - קֹדֶם חִמּוּץ הַמֹּחַ בִּסְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת כַּנַּ"ל, רַק אָז בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם זָכוּ לָזֶה, כַּנַּ"ל.

כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ דִּלֵּג עֲלֵיהֶם וּמִהֵר קֹדֶם הַקֵּץ, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁעֲדַיִן לֹא סָבְלוּ הַמְּרִירוּת שֶׁל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַסְּפֵקוֹת כָּל כָּךְ שֶׁיִּהְיוּ רְאוּיִם לַגְּאֻלָּה, דְּהַיְנוּ לַהֲלָכָה פְּסוּקָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן דִּלֵּג וּמִהֵר קֹדֶם הַקֵּץ, כִּי נִגְלָה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁאִם הָיוּ מִתְעַכְּבִים עוֹד בְּמִצְרַיִם וְהָיוּ סוֹבְלִים עוֹד מְרִירוּת הַגָּלוּת הַנַּ"ל - הָיוּ נִשְׁאָרִים שָׁם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי לֹא הָיָה לָהֶם כֹּחַ לִסְבֹּל הַמְּרִירוּת מִגֹּדֶל עֹצֶם הַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהִתְגַּבְּרָה עֲלֵיהֶם מְאֹד. הַיְנוּ כִּי אִם הָיָה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, מַמְתִּין עַד שֶׁיְּבָרְרוּ הַפְּסַק הֲלָכָה עַל־יְדֵי מְרִירוּת הַקֻּשְׁיוֹת - הָיוּ נִשְׁאָרִים מְשֻׁקָּעִים שָׁם, כִּי לֹא הָיָה לָהֶם כֹּחַ לָצֵאת מִמְּרִירוּת הַקֻּשְׁיוֹת וְהַסְּפֵקוֹת מֵעֹצֶם הַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהִתְגַּבְּרָה עֲלֵיהֶם וּבִלְבְּלָה דַּעְתָּם, בִּפְרָט פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם שֶׁיְּנִיקָתָם מֵהַדַּעַת, וְתוֹפְסִין אֶת הַמֹּחִין וְאֵינָם מַנִּיחִים אוֹתָם לָצֵאת וּלְבָרֵר הַהֲלָכָה, כִּי תּוֹפְסִים אוֹתָם עַל־יְדֵי הַסְּפֵקוֹת וְהַקֻּשְׁיוֹת שֶׁמְּבַלְבְּלִים דַּעְתָּם בָּזֶה, שֶׁזֶּהוּ מְרִירוּת הָעֲבוֹדָה שֶׁל פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם שֶׁהִכְבִּיד עֲלֵיהֶם מְאֹד, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן חָמַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עֲלֵיהֶם וְדִלֵּג קֹדֶם הַקֵּץ וְהֵאִיר עֲלֵיהֶם הֶאָרָה זוֹ שֶׁל בְּחִינַת הֲלָכוֹת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא קֹדֶם הַקֵּץ, דְּהַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לַהֲלָכָה פְּסוּקָה מִיָּד - קֹדֶם שֶׁזָּכוּ לְבָרֵר וּלְלַבֵּן הַהֲלָכָה בְּעַצְמוֹ עַל־יְדֵי קֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת, וְזֶהוּ נֵס גָּדוֹל מְאֹד, כַּנַּ"ל.

#### ו

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַחִפָּזוֹן וְאִסּוּר חָמֵץ. כִּי מֵאַחַר שֶׁהֵם בְּעַצְמָם לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לָהֶם לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַקֻּשְׁיוֹת וְהַסְּפֵקוֹת, עַל־כֵּן אָסוּר לָהֶם לֶאֱכֹל חָמֵץ, וְחָמֵץ אָסוּר בְּמַשֶּׁהוּ, כִּי אָסוּר לָנוּ בָּעֵת הַהוּא לִכְנֹס כְּלָל וּכְלָל בִּבְחִינַת סְפֵקוֹת וּבִלְבּוּלִים וְקֻשְׁיוֹת שֶׁיֵּשׁ בַּהֲלָכָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חָמֵץ כִּי אֵין לָנוּ עַתָּה כֹּחַ לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל־יְדֵי קֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת, וְאִם יִכָּנְסוּ בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם, יְכוֹלִים לִשָּׁאֵר שָׁקוּעַ שָׁם, כִּי אִי אֶפְשָׁר אָז לָצֵאת מִשָּׁם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָסוּר חָמֵץ בְּמַשֶּׁהוּ, כִּי אָנוּ צְרִיכִים עַתָּה רַק לֶאֱכֹל מַצָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת שָׁלוֹם, בְּחִינַת הֲלָכָה פְּסוּקָה, אֲבָל חָמֵץ אָסוּר בְּמַשֶּׁהוּ, כִּי אָנוּ זוֹכִים לַהֲלָכָה פְּסוּקָה בְּלִי שׁוּם בֵּרוּר הַסְּפֵקוֹת וְהַקֻּשְׁיוֹת וְהַמַּחֲלֹקֶת, וְאָסוּר לָנוּ לִכָּנֵס כְּלָל בִּבְחִינַת סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת חָמֵץ. כִּי עַכְשָׁיו קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, בִּפְרָט בְּגָלוּת מִצְרַיִם אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְבָרֵר הַהֲלָכָה עַל־יְדֵי קֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת, וְאָסוּר לִכָּנֵס לְשָׁם כְּלָל כִּי יִשְׁתַּקַּע שָׁם, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

#### ז

וְעַל־כֵּן אָסוּר חָמֵץ בְּמַשֶּׁהוּ בְּ"בַל יֵרָאֶה וּבַל יִמָּצֵא" (שְׁמוֹת יג, יב), כִּי אֵין בֵּין חָמֵץ לְמַצָּה אֶלָּא מַשֶּׁהוּ (טַעֲמֵי הַמִּצְווֹת לר"מ הַבַּבְלִי), כִּי חִמּוּץ הַמֹּחַ תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ, כִּי כְּשֶׁרוֹצִים לִבְרֹחַ מִן הַסְּפֵקוֹת וְהַקֻּשְׁיוֹת צְרִיכִים לִזָּהֵר מִמַּשֶּׁהוּ בְּעָלְמָא, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִילִין לְהַחֲמִיץ הַמֹּחַ בְּאֵיזֶה סָפֵק כָּל שֶׁהוּא, תֵּכֶף נִתְבַּלְבֵּל הַמֹּחַ מִסָּפֵק לְסָפֵק עַד שֶׁנִּתְבַּלְבֵּל דַּעְתּוֹ בִּסְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת גְּדוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ שֶׁבַּתְּחִלָּה לֹא הָיָה אֶלָּא מַחֲלֹקֶת אַחַת בְּיִשְׂרָאֵל - לִסְמֹךְ וְשֶׁלֹּא לִסְמֹךְ, וְאַחַר כָּךְ נִתְרַבָּה הַמַּחֲלֹקֶת בְּיִשְׂרָאֵל [כַּמּוּבָא בַּגְּמָרָא (סַנְהֶדְרִין פח:)]. וּמֵאַחַר שֶׁעַכְשָׁיו אֵין לָנוּ כֹּחַ לְבָרֵר הַסְּפֵקוֹת וְהַקֻּשְׁיוֹת, עַל־כֵּן חָמֵץ אָסוּר בְּמַשֶּׁהוּ, כִּי אָסוּר לִכָּנֵס עַכְשָׁיו בִּבְחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ כְּלָל, כִּי מֵחֲמַת תֹּקֶף הַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁל פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִילִין לְהַחֲמִיץ אֶת הַמֹּחַ בְּאֵיזֶה סָפֵק כָּל שֶׁהוּא - הֵם יְכוֹלִים לְהִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, לְבַלְבֵּל אֶת הַמֹּחַ מִסָּפֵק לְסָפֵק עַד שֶׁיִּשָּׁאֵר שָׁקוּעַ שָׁם, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן יָצָאנוּ בְּחִפָּזוֹן מִמִּצְרַיִם, כִּי לֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהְמֵהַּ (שְׁמוֹת יב, לט), כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁהֵאִיר עֲלֵיהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הֶאָרַת הַגְּאֻלָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא, בְּחִינַת פִּסְקֵי הֲלָכוֹת - הֻצְרְכוּ לָצֵאת מִיָּד בְּחִפָּזוֹן בְּלִי שׁוּם עִכּוּב בְּמִצְרַיִם, כִּי צְרִיכִים לִבְרֹחַ מִן הַסְּפֵקוֹת וְהַקֻּשְׁיוֹת שֶׁהִיא בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, מֵאַחַר שֶׁאֵין לָהֶם כֹּחַ לְבָרְרָם, וְאִם יִתְעַכְּבוּ שָׁם יְכוֹלִים לִשָּׁאֵר שָׁם שָׁקוּעַ, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צְרִיכִים לָצֵאת מִשָּׁם מִיָּד, לִבְרֹחַ מִן הַסְּפֵקוֹת וְהַקֻּשְׁיוֹת, לִזְכּוֹת תֵּכֶף לִבְחִינַת הֲלָכוֹת בְּרוּרוֹת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא שֶׁנִּתְגַּלָּה עֲלֵיהֶם בְּרַחֲמָיו הַגְּדוֹלִים יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַצָּה, כַּנַּ"ל.

#### ח

וְזֶהוּ בְּחִינַת מֹחִין דְּגַדְלוּת שֶׁקּוֹדְמִין לְמֹחִין דְּקַטְנוּת - כִּי מֹחִין דְּגַדְלוּת - זֶה בְּחִינַת שֶׁהַמֹּחַ גָּדוֹל, שֶׁמֵּחֲמַת גַּדְלוּתוֹ אֵין לוֹ שׁוּם סָפֵק וְקֻשְׁיָא בְּחִינַת הֲלָכָה פְּסוּקָה. וּמֹחִין דְּקַטְנוּת - הַיְנוּ מֹחַ קָטָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת סְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת, כְּמוֹ הַקָּטָן שֶׁקָּשֶׁה לוֹ כַּמָּה סְפֵקוֹת, וְאֵינוֹ מֵבִין הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיָהּ, אֲבָל תָּמִיד צְרִיכִין מִקֹּדֶם לִבְחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת וְאַחַר כָּךְ לְמֹחִין דְּגַדְלוּת, כִּי צְרִיכִין מִקֹּדֶם לְהִסְתַּפֵּק הַרְבֵּה בַּהֲלָכָה וּלְהִתְקַשּׁוֹת בָּהּ - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, וְאַחַר כָּךְ מְבָרְרִין הַפְּסַק־הֲלָכָה עַל בֻּרְיָהּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מֹחִין דְּגַדְלוּת. אֲבָל עַכְשָׁו זוֹכִין מִיַּד לִבְחִינַת הֲלָכָה פְּסוּקָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מֹחִין דְּגַדְלוּת קֹדֶם מֹחִין דְּקַטְנוּת, הַיְנוּ קֹדֶם הַסְּפֵקוֹת וְהַקֻּשְׁיוֹת שֶׁיֵּשׁ בַּהֲלָכָה קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין אוֹתָהּ, כִּי עַכְשָׁו זוֹכִים לַהֲלָכָה פְּסוּקָה קֹדֶם שֶׁסּוֹבְלִין מְרִירוּת הַסְּפֵקוֹת, שֶׁהֵם מֹחִין דְּקַטְנוּת, כַּנַּ"ל.

וְאַחַר כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת הֲלָכָה פְּסוּקָה - שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּגַדְלוּת, אֲזַי יְכוֹלִין אַחַר כָּךְ לְקַבֵּל גַּם מֹחִין דְּקַטְנוּת. כִּי כְּבָר נִתְבָּרֵר הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיָהּ, וְעַכְשָׁו אֲפִלּוּ כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַמֹּחִין דְּקַטְנוּת - שׁוּב אֵין שׁוּם סָפֵק וְקֻשְׁיָא כְּלָל מֵאַחַר שֶׁכְּבָר זָכוּ לַהֲלָכָה פְּסוּקָה. וְעַל־כֵּן הֶחָמֵץ אָסוּר כָּל יְמֵי הַפֶּסַח, כִּי בָּעֵת הַזֹּאת שֶׁל הַגְּאֻלָּה - אֵין לָנוּ שׁוּם סָפֵק וְקֻשְׁיָא כְּלָל, שֶׁהִיא בְּחִינַת חָמֵץ, וְאָסוּר לָנוּ לִכָּנֵס בָּזֶה כְּלָל כַּנַּ"ל. וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמְּקַבְּלִין אַחַר כָּךְ הַמֹּחִין דְּקַטְנוּת, גַּם כֵּן אֵין לָנוּ שׁוּם סָפֵק וְקֻשְׁיָא כְּלָל בַּהֲלָכָה, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר יוֹדְעִין הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיָהּ עַל־יְדֵי חַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי בְּחִינַת מֹחִין דְּגַדְלוּת שֶׁהֵאִיר עֲלֵיהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּחַסְדּוֹ, כַּנַּ"ל.

#### ט

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַמָּרוֹר שֶׁאוֹכְלִין אַחַר כָּךְ (פְּסָחִים קטז:), שֶׁהוּא זֵכֶר לְ"וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם" (שְׁמוֹת א, יד), כַּמְבֹאָר בַּהַגָּדָה, כִּי עַכְשָׁיו יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְתִּיק וּלְבַטֵּל מְרִירוּת הַשִּׁעְבּוּד שֶׁל פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהוּא מְרִירוּת הַקֻּשְׁיוֹת כַּנַּ"ל, כִּי עַכְשָׁיו כְּבָר נִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת, כִּי אָנוּ זוֹכִים עַכְשָׁיו לְמַצָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הֲלָכָה בְּרוּרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כּוֹרְכִין הַמַּצָּה וּמָרוֹר בְּיַחַד (פְּסָחִים קטו.), כִּי עַל־יְדֵי הַמַּצָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הֲלָכָה פְּסוּקָה - נִמְתַּק וְנִתְבַּטֵּל הַמָּרוֹר, שֶׁהִיא מְרִירוּת הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁהָיָה בַּהֲלָכָה קֹדֶם שֶׁנִּתְבָּרְרָה, כַּנַּ"ל.

[גַּם יֵשׁ בָּזֶה עוֹד דְּבָרִים בְּגוֹ, עַל־פִּי מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת פֶּרֶק ו), שֶׁהִשְׁלִיךְ פַּ'רְ'עֹ'ה לְמַטָּה וְנַעֲשָׂה עָ'רְ'פָּ'ה וְאָז יֵשׁ כֹּחַ לְבַטְּלוֹ, עַיֵּן שָׁם. גַּם אִיתָא (שָׁם): שֶׁ'חֲרֹסֶת' הוּא בְּחִינַת 'חָס רוּ"ת', עַיֵּן שָׁם. וְאֶפְשָׁר, שֶׁ'הַמָּרוֹר' שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'מָוֶת', כַּמְבֹאָר שָׁם, הוּא מְרַמֵּז עַל "אֵשֶׁת כְּסִילוּת" (מִשְׁלֵי ט, יג), שֶׁהִיא מַר מִמָּוֶת (קֹהֶלֶת ז, כו), שֶׁהִיא בְּחִינַת עָרְפָּה, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁמְּבַלְבֶּלֶת הַדַּעַת בְּקֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת וּמַחֲלֹקֶת. וְהַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי 'חֲרֹסֶת' - 'חָס רוּת', בְּחִינַת (מִשְׁלֵי לא, ל): "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ט, ט): "רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה" וְכוּ', כִּי מֵרוּת יָצָא דָּוִד שֶׁזָּכָה לַהֲלָכָה פְּסוּקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוּאֵל־א' טז, יח): "וַה' עִמּוֹ" - שֶׁהֲלָכָה כְּמוֹתוֹ (סַנְהֶדְרִין צג:), שֶׁהֵם בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נה, ג): "חַסְדֵי דָּוִד". וְעַכְשָׁיו כְּשֶׁנָּפַל פַּרְעֹה לְמַטָּה וְנַעֲשָׂה בְּחִינַת עָרְפָּה, עַכְשָׁיו דַּיְקָא יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְתִּיקוֹ וּלְבַטְּלוֹ לְמַטָּה, הַיְנוּ עַל־פִּי הַנַּ"ל, כִּי פַּרְעֹה מְבַלְבֵּל הַדַּעַת בִּסְפֵקוֹת וְקֻשְׁיוֹת וְאֵינוֹ מַנִּיחַ לְבָרֵר הַהֲלָכָה, כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה תָּפַס אֶת יִשְׂרָאֵל בְּגָלוּת מִצְרַיִם, "וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם" - 'בְּקֻשְׁיָא' וְכוּ', כַּנַּ"ל, אֲבָל עַכְשָׁיו כְּשֶׁהֵאִיר עֲלֵיהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּחַסְדּוֹ וְזָכוּ לַהֲלָכָה פְּסוּקָה בְּחִינַת מַצָּה, וְנִתְבַּטֵּל חִמּוּץ הַמֹּחַ לְגַמְרֵי, דְּהַיְנוּ שֶׁנִתְבַּטְּלוּ כָּל הַסְּפֵקוֹת שֶׁבַּהֲלָכָה מֵאַחַר שֶׁיּוֹדְעִים הַהֲלָכָה בְּרוּרָה, וְעַל־כֵּן מֵאַחַר שֶׁנִּתְבַּטְּלוּ הַסְּפֵקוֹת - עַכְשָׁיו יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְבַטֵּל וּלְשַׁבֵּר מְרִירַת הַקֻּשְׁיוֹת, כִּי עַכְשָׁיו אָנוּ יוֹדְעִים בְּבֵרוּר שֶׁהַקֻּשְׁיָא בְּטֵלָה וְאֵין כָּאן סָפֵק כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁיּוֹדְעִים הַהֲלָכָה עַל בֻּרְיָהּ. וְזֶהוּ בְּחִינַת אֲכִילַת מָרוֹר, כִּי מְרִירַת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁבָּא עַל־יְדֵי בִּלְבּוּל הַמֹּחַ בְּחִינַת חָמֵץ, שֶׁהִיא יְנִיקַת פַּרְעֹה - זֹאת הַמְּרִירוּת הַקָּשָׁה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְבַטְּלוֹ לְמַטָּה דַּיְקָא, כִּי לְמַעְלָה אֵצֶל הַמּוֹחִין שֶׁשָּׁם יְנִיקַת פַּרְעֹה בְּחִינַת חָמֵץ, בְּחִינַת בִּלְבּוּל הַדַּעַת בִּסְפֵקוֹת, שָׁם אֵין לָנוּ כֹּחַ עַכְשָׁיו לְבָרֵר וּלְלַבֵּן הַסְּפֵקוֹת כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ אִסּוּר חָמֵץ וַאֲפִלּוּ בְּמַשֶּׁהוּ כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁנִּתְבַּטֵּל הֶחָמֵץ וְהַבִּלְבּוּל הַדַּעַת וְזוֹכִין לְמַצָּה, בְּחִינַת הֲלָכָה פְּסוּקָה, אֲזַי תֵּכֶף הַמְּרִירוּת הַבָּא מִבִּלְבּוּל הַדַּעַת, נִתְבַּטֵּל וְנִמְתָּק וְיֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְשַׁבְּרוֹ וּלְבַטְּלוֹ, כִּי אָנוּ יוֹדְעִים שֶׁהַקֻּשְׁיָא בְּטֵלָה וּמְבֻטֶּלֶת מֵאַחַר שֶׁזָּכוּ לַהֲלָכָה פְּסוּקָה כַּנַּ"ל, וְשׁוּב אֵין לָנוּ שׁוּם סָפֵק וּבִלְבּוּל הַדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת חָמֵץ וּמִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל מְרִירַת הַקֻּשְׁיוֹת כַּנַּ"ל].

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת הֲלָכוֹת פְּסוּקוֹת וּבְרוּרוֹת שֶׁזָּכוּ מִן הַשָּׁמַיִם בְּחַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא שֶׁמִּשָּׁם נִגְאֲלוּ. וְעַל־יְדֵי הַהֲלָכוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת חַסְדֵי דָּוִד, עַל־יְדֵי־זֶה - מֵאִיר הָאֱמֶת עַל־יְדֵי שְׁלֹשָׁה קַוִּין, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֵל אֱלֹקִים ה', בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה וְשִׁדּוּכִים. כִּי מִתְּחִלָּה בְּעֵת שֶׁהָיוּ הַדָּמִים שׁוֹטְפִין עַל הַלֵּב הוּא פְּגַם הָאֱמֶת, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כט, י): "אַנְשֵׁי דָמִים יִשְׂנְאוּ תָם" וְכוּ', וְעַכְשָׁיו עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַדָּמִים, בְּחִינַת הֲלָכוֹת, מֵאִיר הָאֱמֶת עַל־יְדֵי שְׁלֹשָׁה קַוִּין כַּנַּ"ל בְּרִבּוּעַ הַדִּבּוּר בְּאַרְבָּעָה חֶלְקֵי הַדִּבּוּר, שֶׁהֵם וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת ד, י): "לֹא אִישׁ דְּבָרִים אָנֹכִי גַּם מִתְּמוֹל גַּם" וְכוּ', כִּי בְּמִצְרַיִם הָיָה הַדִּבּוּר בְּגָלוּת וְכוּ', (עַיֵּן כָּל זֶה שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל).

#### י

וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ מַצּוֹת וְאַרְבָּעָה כּוֹסוֹת - זֶה בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה קַוֵּי הָאֱמֶת, בְּחִינַת שָׁלֹשׁ מַצּוֹת, כֹּהֵן, לֵוִי, יִשְׂרָאֵל (זֹהַר פִּנְחָס רנז:), בְּחִינַת אֵל אֱלֹקִים ה', שֶׁהֵם מְאִירִים - בְּאַרְבָּעָה חֶלְקֵי הַדִּבּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבָּעָה כּוֹסוֹת, שֶׁהֵם מְרַמְּזִים עַל עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כִּי הֵם כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה לְשׁוֹנוֹת שֶׁל גְּאֻלָּה (יְרוּשַׁלְמִי פְּסָחִים, פֶּרֶק י, הֲלָכָה א), כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה הוּא שֶׁיֵּצֵא הַדִּבּוּר מֵהַגָּלוּת, הַיְנוּ אַרְבָּעָה חֶלְקֵי הַדִּבּוּר הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבָּעָה כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, י): "וְחִכֵּךְ כְּיֵין הַטּוֹב... דּוֹבֵב שִׂפְתֵי יְשֵׁנִים". כִּי הַמַּצּוֹת הֵם בְּחִינַת הֲלָכוֹת כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "חַסְדֵּי דָּוִד" כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל יָדָם מֵאִיר הָאֱמֶת בִּשְׁלֹשָׁה קַּוִּין, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ מַצּוֹת כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה קַוֵּי הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַמַּצּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲלָכוֹת חַסְדֵי דָּוִד, כַּנַּ"ל.

#### יא

כִּי מַצָּה הָרִאשׁוֹנָה הִיא הַכֹּהֵן (זֹהַר פִּנְחָס רנז.), שֶׁהִיא בְּחִינַת אֵל כַּיָּדוּעַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, [כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ הַנַּ"ל]. כִּי אֵל, עַל־שֵׁם הַכֹּחַ (טוּר סִימָן ה), וְעַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה אָנוּ לוֹקְחִין לְעַצְמֵנוּ הַכֹּחַ וְכוּ', [עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב], וְזֶהוּ בְּחִינַת מַצָּה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁהִיא הַכֹּהֵן - שֶׁעָלָיו מְבָרְכִין הַמּוֹצִיא [וְעִקָּר הוּא בִּרְכַּת 'הַמּוֹצִיא לֶחֶם מִן הָאָרֶץ', שֶׁהִיא רִאשׁוֹנָה וְקוֹדֶמֶת לְכָל הַבְּרָכוֹת (בְּרָכוֹת מא.)], כִּי הַבְּרָכָה הִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי עִקַּר הַתְּפִלָּה הִיא בְּרָכוֹת וְהוֹדָאוֹת, כִּי עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה אָנוּ לוֹקְחִין לְעַצְמֵנוּ הַכֹּחַ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לה.) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים כד, א): "לַה' הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ". וּכְתִיב (שָׁם קטו, טז): "וְהָאָרֶץ נָתַן לִבְנֵי אָדָם" - כָּאן קֹדֶם בְּרָכָה, כָּאן לְאַחַר בְּרָכָה. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַבְּרָכָה כָּל הָעוֹלָם וּמְלֹאוֹ שֶׁלָּנוּ, נִמְצָא שֶׁאָנוּ לוֹקְחִין כֹּחַ מַעֲשָׂיו מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֵלֵינוּ עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה, וְעִקָּר וְרֹאשׁ לְכָל הַבְּרָכוֹת הִיא בִּרְכַּת הַמּוֹצִיא שֶׁיֵּשׁ לָהּ קְדִימָה לְכָל הַבְּרָכוֹת. נִמְצָא, שֶׁמַּצָּה רִאשׁוֹנָה שֶׁמְּבָרְכִין עָלֶיהָ הַמּוֹצִיא מְרַמֶּזֶת עַל בְּחִינַת אֵל, בְּחִינַת תְּפִלָּה כַּנַּ"ל. גַּם בִּרְכַּת הַמּוֹצִיא מְרַמֶּזֶת עַל בְּחִינַת הֲלָכוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם מֵאִיר הָאֱמֶת, כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִגְאֲלוּ מִמִּצְרַיִם, כִּי עִקַּר בִּרְכַּת הַמּוֹצִיא לֶחֶם מִן הָאָרֶץ זֶה בְּחִינַת שֶׁנִּתְבָּרֵר וְנִזְדַּכֵּךְ הַלֶּחֶם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַהֲלָכוֹת, כִּי בֵּרוּר הַהֲלָכוֹת הוּא בֵּרוּר הַלֶּחֶם מִן הַפְּסֹלֶת מִבְּחִינַת מֹץ וְתֶבֶן, שֶׁהֵם בְּחִינָה אַחַת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן יֵשׁ עֲשָׂרָה מִצְווֹת בִּתְבוּאָה, וַעֲשָׂרָה תֵּבוֹת בְּהַבְּרָכָה, וְעֶשֶׂר מִינֵי עֲבוֹדוֹת קֹדֶם שֶׁנִּתְבָּרֵר הַלֶּחֶם, חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה וּשְׁאָר דְּבָרִים שֶׁל עֶשֶׂר עֶשֶׂר שֶׁיֵּשׁ בְּלֶחֶם [כַּמּוּבָא בְּטוּר אֹרַח חַיִּים בְּהִלְכוֹת בְּצִיעַת הַפַּת (סִימָן קסז)], כִּי הַלֶּחֶם צָרִיךְ לְהִתְבָּרֵר בַּעֲשָׂרָה בְּחִינוֹת בֵּרוּרִים, כְּנֶגֶד עֲשָׂרָה מִינֵי דָּמִים הַנַּ"ל שֶׁנִּתְעָרְבוּ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַהֲלָכוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בֵּרוּר הַלֶּחֶם וְהַחִטָּה מִמֹּץ וְתֶבֶן, כַּנַּ"ל. כִּי מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַחֵטְא הָיָה עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, עַל־יְדֵי אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת, עַל־כֵּן עִקַּר הַבֵּרוּר עַל־יְדֵי אֲכִילָה וְכַנַּ"ל. וְעִקַּר גְּמַר הַבֵּרוּר הוּא עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה, דְּהַיְנוּ בִּרְכַּת הַמּוֹצִיא שֶׁקּוֹדֶמֶת לְכָל הַבְּרָכוֹת, כִּי הַלֶּחֶם הִיא עִקַּר הָאֲכִילָה. וְעַל־כֵּן סָמְכוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּרְכַּת הַמּוֹצִיא עַל פָּסוּק (וַיִּקְרָא כב, לג): "הַמּוֹצִיא אֶתְכֶם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם". וּמַר מַפִּיק לָהּ מִפָּסוּק (בַּמִּדְבָּר כג, כב): "אֵל מוֹצִיאָם מִמִּצְרָיִם". כִּי הַמּוֹצִיא לֶחֶם וְכוּ', דְּהַיְנוּ בֵּרוּר הָאֲכִילָה - זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁעִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי בֵּרוּר וְתִקּוּן חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הֲלָכוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲכִילַת מַצָּה, בְּחִינַת מַאֲכָל מְבֹרָר, כִּי בֵּרוּר הָאֲכִילָה וּבֵרוּר הַהֲלָכוֹת הֵם בְּחִינָה אַחַת, כַּנַּ"ל.

#### יב

וּמַצָּה שְׁנִיָּה שֶׁהִיא הַלֵּוִי, הִיא בְּחִינַת אֱלֹקִים סִטְרָא דְּלֵוִי (תִּקּוּנֵי זֹהַר קד.), כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁנִּתְּנָה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה שֶׁהוּא מִשֵּׁבֶט לֵוִי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דִּבְרֵי הַיָּמִים א כג, יד): "וּמֹשֶׁה אִישׁ הָאֱלֹקִים בָּנָיו יִקָּרְאוּ עַל שֵׁבֶט הַלֵּוִי". וּמַצָּה זוֹ הִיא עִקַּר הַמַּצָּה, כִּי עָלֶיהָ מְבָרְכִין עַל אֲכִילַת מַצָּה, כִּי עִקַּר הַמַּצָּה הִיא בְּחִינַת הֲלָכוֹת, שֶׁהִיא בְּחִינַת תּוֹרָה, וְעַל־כֵּן שׁוֹבְרִין אוֹתָהּ וְהִיא נִקְרֵאת "לֶחֶם עֹנִי" (דְּבָרִים טז, ג), שֶׁמַּזְכִּיר אֶת הָעֹנִי שֶׁנִּתְעַנּוּ בְּמִצְרַיִם, כִּי מַצָּה זוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת תּוֹרָה וַהֲלָכוֹת מַזְכִּיר אֶת הָעֹנִי שֶׁהָיָה לָהֶם בְּמִצְרַיִם, שֶׁהָיוּ מְמָרְרִין אֶת חַיֵּיהֶם בְּקֻשְׁיוֹת וְלֹא הָיוּ יְכֹלִים לְבָרֵר הַהֲלָכוֹת, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁשּׁוֹבְרִין אוֹתָהּ הַמַּצָּה - זֶהוּ בְּחִינַת הַתֵּרוּץ עַל הַקֻּשְׁיוֹת, כִּי תֵּרוּץ לְשׁוֹן שְׁבִירָה, כִּי צְרִיכִים לְשַׁבֵּר וּלְפָרֵק הַהֲלָכָה כְּדֵי לְבָרְרָהּ, וְתָמִיד אָנוּ צְרִיכִים יְגִיעָה גְּדוֹלָה וּמְרִירוּת גָּדוֹל לָזֶה קֹדֶם שֶׁמְּשַׁבְּרִין וּמְתָרְצִין וּמְבָרְרִין הַהֲלָכָה. וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא "לֶחֶם עֹנִי" - שֶׁמַּזְכִּיר אֶת הָעֹנִי וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַכְשָׁיו אָנוּ מְשַׁבְּרִין אוֹתָהּ בְּקַל, כִּי עַכְשָׁיו זוֹכִין לְשַׁבֵּר וּלְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁבַּהֲלָכָה בְּלִי שׁוּם יְגִיעָה, בְּלִי שׁוּם סְפֵקוֹת וּבִלְבּוּלִים, כִּי עַכְשָׁיו זוֹכִים לַהֲלָכָה פְּסוּקָה, בְּחִינַת מַצָּה כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קטו:): "לֶחֶם עֹנִי" - שֶׁעוֹנִין עָלָיו דְּבָרִים הַרְבֵּה, כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא - שֶׁיָּצָא הַדִּבּוּר מֵהַגָּלוּת, כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן 'מִצְוָה עָלֵינוּ לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם' (הַגָּדָה שֶׁל פֶּסַח), וְעִקַּר הֶאָרַת הַדִּבּוּר שֶׁנִּתְגַּלָּה וְיָצָא מִגָּלוּת מִצְרַיִם הוּא עַל־יְדֵי הַהֲלָכוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַמַּצָּה "פְּרוּסָה" (בְּרָכוֹת לט:), שֶׁהִיא עִקַּר הַמַּצָּה בְּחִינַת הֲלָכוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁעָלָיו מְבָרְכִין 'עַל אֲכִילַת מַצָּה', וְנִקְרֵאת "לֶחֶם עֹנִי" - שֶׁעוֹנִין עָלָיו דְּבָרִים הַרְבֵּה, כִּי עַל יָדָהּ דַּיְקָא נִתְגַּלֶּה הַדִּבּוּר כַּנַּ"ל, כִּי הַהֲלָכוֹת הֵם בְּחִינַת מַצָּה פְּרוּסָה, לֶחֶם עֹנִי, חַסְדֵי דָּוִד, כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי זֹהַר יט:).

#### יג

וּמַצָּה שְׁלִישִׁית הוּא הַיִּשְׂרָאֵל, הוּא בְּחִינַת שֵׁם הֲוָיָה בָּרוּךְ־הוּא, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר ח"א קצד.), בְּחִינַת שִׁדּוּכִים, כִּי עִמָּהּ עוֹשִׂין כֶּרֶךְ, שֶׁכּוֹרְכִין מַצָּה וּמָרוֹר - חֲסָדִים וּגְבוּרוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁדּוּכִים וְזִוּוּגִים, כַּיָּדוּעַ (סֵפֶר הַלִּקּוּטִים תְּהִלִּים לו), וְהֵם מְאִירִים בְּרִבּוּעַ הַדִּבּוּר בְּאַרְבָּעָה חֶלְקֵי הַדִּבּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבַּע כּוֹסוֹת כַּנַּ"ל. כִּי יֵשׁ 'דִּבּוּר שֶׁל צְדָקָה' - זֶה בְּחִינַת כּוֹס רִאשׁוֹן שֶׁאוֹמְרִים עָלָיו הַקִּדּוּשׁ (פְּסָחִים קיד.), כִּי צְדָקָה - רַחֲמֵי (זֹהַר נָשֹׂא קמח.), בְּחִינַת אָב הָרַחֲמָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, כַּיָּדוּעַ. [וְכֵן מְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כט, וְסִימָן ד' תִּנְיָנָא)] שֶׁצְּדָקָה מְרַמֶּזֶת בְּמָקוֹם גָּבֹהַּ מְאֹד, בִּבְחִינַת זָקֵן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אָב הָרַחֲמָן, סָבָא קַדִּישָׁא, שֶׁיְּנִיקָתוֹ מִבְּחִינַת זָקֵן דִּקְדֻשָּׁה, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר הַאֲזִינוּ רצ.).

#### יד

וְיֵשׁ דִּבּוּר שֶׁל 'תְּשׁוּבָה' - זֶהוּ בְּחִינַת הַכּוֹס הַשֵּׁנִי שֶׁאוֹמְרִים עָלָיו הַהַגָּדָה (פְּסָחִים קטז.), דְּהַיְנוּ סִפּוּר הַנֵּס שֶׁל גָּלוּת מִצְרַיִם, וְעִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיְתָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת עוֹלָם־הַבָּא, כַּנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר נָשֹׂא קכב:).

#### טו

וְיֵשׁ דִּבּוּר שֶׁל 'עֲשִׁירִים קְרוֹבִים לַמַּלְכוּת' - בְּחִינַת "שְׁלֹשֶׁת הַשָּׂרִגִים" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית מ, יב), זֶה בְּחִינַת כּוֹס שְׁלִישִׁי שֶׁאוֹמְרִים עָלָיו בִּרְכַּת הַמָּזוֹן (פְּסָחִים קיז.), שֶׁהוּא שְׁלֹשָׁה בְּרָכוֹת, בְּחִינַת 'שְׁלֹשֶׁת הַשָּׁרִיגִים' הַנַּ"ל, כִּי בִּרְכַּת הַמָּזוֹן הִיא בְּחִינַת דִּבּוּר שֶׁל עֲשִׁירוּת, כִּי הִיא בְּרָכָה הַנֶּאֱמֶרֶת עַל הַשֹּׂבַע, בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי שִׁכּוֹר אָסוּר לְהִתְפַּלֵּל (עֵרוּבִין סד.), אֲבָל מֻתָּר בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן קפה, סְעִיף ד), כִּי זֹאת הַבְּרָכָה נֶאֱמֶרֶת עַל הַשֹּׂבַע, עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ בְּחִינַת שֹׂבַע וַעֲשִׁירוּת, בְּחִינַת דִּבּוּר שֶׁל עֲשִׁירוּת וְשֹׂבַע, בְּחִינַת שְׁלֹשֶׁת הַשָּׂרִגִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה בְּרָכוֹת שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, כַּנַּ"ל.

#### טז

וְיֵשׁ דִּבּוּר שֶׁל 'מַלְכוּת פֶּה' (תִּקּוּנֵי־זֹהַר יז.), זֶה בְּחִינַת כּוֹס רְבִיעִי שֶׁאוֹמְרִים עָלָיו הַהַלֵּל (פְּסָחִים קיז:), שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, [כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק ז)], שֶׁבְּחִינַת הַלֵּל הוּא בְּמַלְכוּת. וְעַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ - עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה וְהַשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל. שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל הֵם בְּחִינַת עֶבֶד (תִּקּוּנֵי זֹהַר פו:), וְשַׁבָּת הוּא בְּחִינַת בֶּן - נַיְיחָא וְכוּ', (עַיֵּן שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, בְּאוֹתִיּוֹת ד־ה). וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים ק, ב): "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַחֵרוּת שֶׁל גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, כִּי יָצָאנוּ מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת, מִיָּגוֹן לְשִׂמְחָה, כִּי הַשִּׂמְחָה הִיא הַחֵרוּת [כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יז תִּנְיָנָא)], כִּי עַבְדוּת הוּא בְּחִינַת עַצְבוּת הַנַּ"ל, וְשִׂמְחָה הִיא בְּחִינַת חֵרוּת, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת לִבְחִינַת עַבְדוּת, עַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִים מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת.

#### יז

וְעַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁיּוֹצְאִין מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת כַּנַּ"ל - עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ וְזֶה יָקָר מְאֹד וְכוּ', [עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל (בְּאוֹת ו)]. זֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים ק, ג): "דְּעוּ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶה עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, שֶׁאָז הָיָה שִׁדּוּד הַמַּעֲרָכוֹת וְנִתְגַּלָּה אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ מוֹשֵׁל בַּכֹּל, וְכָל הַנְהָגוֹת הַמַּעֲרָכוֹת וְהַטֶּבַע - שֶׁהֵם פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, כִּי זֶה הַדָּבָר מְחַיֵּב קְרִירוּת וְזֶה הֵפֶךְ, וְכַיּוֹצֵא, וְאָז נִתְגַּלָּה בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם - שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הַנִּסִּים וְהַמּוֹפְתִים שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אָז, וְשִׁדֵּד טֶבַע הַמַּעֲרָכוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת הַבָּאִים עַל־יְדֵי טִבְעֵי הַמַּעֲרָכוֹת - כֻּלָּם נִמְשָׁכִים מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ וּבְיָדוֹ לְשַׁנּוֹתָם כִּרְצוֹנוֹ, וְאָז נִתְגַּלָּה 'כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ (כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, בְּאוֹת ו').

כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיְתָה בִּבְחִינָה זוֹ, שֶׁיִּתְגַּלֶּה כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים. כִּי פַּרְעֹה אָמַר (שְׁמוֹת ה, ב): "מִי ה'" כוּ', כִּי כָּפַר בְּשֵׁם ה', כִּי אֲחִיזָתוֹ הָיָה בְּשֵׁם אֱלֹקִים, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג־הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק ה). וְ'אֱלֹקִים' בְּגִימַטְרִיָּא 'הַטֶּבַע' שֶׁהוּא פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת. וּפַרְעֹה כָּפַר בָּעִקָּר, וְרָצָה לְהַפְרִיד, חַס וְשָׁלוֹם, בֵּין ה' לֵאלֹקִים, כִּי לֹא הָיָה מַאֲמִין שֶׁפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ. אֲבָל עַל־יְדֵי גְּאֻלַּת מִצְרַיִם עַל־יְדֵי הַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְשִׁדֵּד הַמַּעֲרָכוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת הַבָּאִים עַל־יְדֵי הַמַּעֲרָכוֹת - כֻּלָּם נִמְשָׁכִים מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יִתְרוֹ (שְׁמוֹת יח, יא): "עַתָּה יָדַעְתִּי כִּי [גָּדוֹל ה' מִכָּל] (ה' הוּא) הָאֱלֹקִים". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמַתַּן תּוֹרָה (שָׁם כ, ב): "אָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם" וְכוּ'. כִּי זֶה עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁנִּתְגַּלָּה כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד (זְכַרְיָה יד, ט), בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן.

### הֲלָכָה ה

עִנְיַן יְצִיאַת מִצְרַיִם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וּבְכָל אָדָם וְעִנְיַן אֲכִילַת מַצָּה - עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "בִּקְרֹב עָלַי מְרֵעִים לֶאֱכֹל אֶת בְּשָׂרִי" (בְּסִימָן לו), עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר.

כִּי יֵשׁ שִׁבְעִים נֶפֶשׁ בֵּית יַעֲקֹב, בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, וְכָל נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ לוֹ שֹׁרֶשׁ בְּשִׁבְעִים נֶפֶשׁ הַנַּ"ל, כְּנֶגֶד זֶה יֵשׁ שִׁבְעִים אֻמּוֹת. וְכָל אֻמָּה יֵשׁ לָהּ מִדָּה וְתַאֲוָה רָעָה שֶׁהִיא מֻשְׁרֶשֶׁת בָּהֶן, וְיֵשׁ תַּאֲוָה הַכְּלָלִית שֶׁכּוֹלֶלֶת כָּל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, וְהוּא תַּאֲוַת נִאוּף - שֶׁכֻּלָּם מֻשְׁרָשִׁים וּמְשֻׁקָּעִים בְּזֹאת הַתַּאֲוָה. וְכָל נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל קֹדֶם שֶׁיֵּשׁ לָהּ אֵיזֶה הִתְגַּלּוּת בַּתּוֹרָה - מְנַסִּין וּמְצָרְפִין אֶת הַנֶּפֶשׁ בַּגָּלֻיּוֹת שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת, הַיְנוּ בְּתַאֲווֹתֵיהֶן הָרָעוֹת, וְעִקַּר הַנִּסָּיוֹן הוּא בַּתַּאֲוָה הַכְּלָלִיּוּת הַנַּ"ל, שֶׁכְּשֶׁהַנֶּפֶשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל נִתְנַסָּה בְּזֹאת הַתַּאֲוָה, זֶהוּ בְּחִינַת גָּלוּת שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת כַּנַּ"ל וַאֲזַי צוֹעֶקֶת שִׁבְעִים קָלִין כְּמוֹ הַיּוֹלֶדֶת וְכוּ' (זֹהַר פִּנְחָס רמט:), וְאָז כְּשֶׁמְּשַׁבֵּר זֹאת הַתַּאֲוָה וְעוֹמֵד בַּנִּסָּיוֹן - זוֹכֶה אַחַר כָּךְ לְהוֹלִיד הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה. וּבִשְׁבִיל זֶה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה הָיָה פָּרוּשׁ מִכֹּל וָכֹל וְכוּ', וּבִלְעָם כְּנֶגְדּוֹ בִּקְלִפָּה הָיָה מְשֻׁקָּע וְכוּ' (סַנְהֶדְרִין קה:). גַּם יוֹסֵף הֻצְרַךְ לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן וְכוּ' כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה בְּחִינַת חָכְמָה וּבִינָה (זֹהַר יִתְרוֹ פה.).

וְהַתִּקּוּן שֶׁל הִרְהוּרֵי זְנוּת שֶׁבָּאִים לָאָדָם שֶׁיֹּאמַר "שְׁמַע" וּ'בָרוּךְ שֵׁם' - כְּדֵי לִכְלֹל נַפְשׁוֹ בִּשְׁנֵים־עָשָׂר שִׁבְטֵי־יָהּ עַל־יְדֵי קְרִיאַת שְׁמַע, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּתָא דִּשְׁמַיָּא, שֶׁהִיא בְּחִינַת יָם שֶׁל שְׁלֹמֹה שֶׁעוֹמֶדֶת עַל שְׁנֵים־עָשָׂר בָּקָר כוּ'. וּמַפְרִישׁ אֶת נַפְשׁוֹ מִנִּשְׁמַת עֵרֶב רַב הַבָּאִים מֵאִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁהִיא שִׁפְחָה בִּישָׁא, טְחוֹל, אִמָּא דְּעֵרֶב רַב וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

אֲבָל מִי שֶׁהוּא רָגִיל בְּהִרְהוּר שֶׁל הַתַּאֲוָה הַכְּלָלִיּוּת - הוּא צָרִיךְ גַּם לְהוֹרִיד דְּמָעוֹת בִּשְׁעַת קַבָּלַת עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם, כִּי הַדְּמָעוֹת הֵם מִמּוֹתְרֵי הַמָּרָה שְׁחֹרָה וּכְשֶׁמּוֹרִיד דְּמָעוֹת נִדְחִין הַמּוֹתָרוֹת וְכוּ', הַיְנוּ הַתַּאֲוַת נִאוּף הַבָּאִים מֵעֲכִירַת דָּמִים שֶׁל טְחוֹל, שֶׁהִיא מָרָה שְׁחֹרָה וְכוּ' וְכוֹלֵל נִשְׁמָתוֹ בְּמַלְכוּת שָׁמַיִם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְזֶהוּ כְּלָל גָּדוֹל, כִּי מִפִּי עֶלְיוֹן לֹא תֵצֵא כִּי אִם אוֹר פָּשׁוּט, אַךְ לְפִי בְּחִינַת הַכְּלִי הַמְקַבֵּל אֶת הָאוֹר - כָּךְ נִצְטַיֵּר הָאוֹר בְּתוֹכוֹ, אִם הַכְּלִי הוּא בִּשְׁלֵמוּת אֲזַי נִצְטַיֵּר בִּבְחִינַת בְּרָכָה וְכֵן לְהִפּוּךְ וְכוּ', כִּי אוֹר הַפָּשׁוּט הַבָּא מִלְּעֵיל הוּא בִּבְחִינַת קָמִיץ וְסָתִים, אַךְ לְפִי בְּחִינַת הַכְּלֵי הַמְקַבְּלִים הוּא בִּבְחִינַת צֵירֵי, שֶׁנִּצְטַיֵּר הָאוֹר לְפִי בְּחִינַת הַכְּלִי. וְעַל־כֵּן כְּתִיב בְּבִלְעָם (בַּמִּדְבָּר כג, כ): "הִנֵּה בָרֵךְ לָקָחְתִּי" - בְּקָמַץ, וּבֵרֵךְ וְכוּ' - בְּצֵירֵי. כִּי אֲפִלּוּ הַלְּקִיחָה, שֶׁהִיא אָז בִּבְחִינַת קָמִיץ סָתִים, הִיא בִּבְחִינַת בֵרֵךְ, רְאָיָה לָזֶה, כִּי הוּא הָיָה רוֹצֶה לְהִצְטַיֵּר לְפִי בְּחִינַת הַכְּלִי שֶׁלּוֹ, שֶׁהִיא בְּחִינַת קְלָלָה וְלֹא הָיָה יָכֹל לְהָשִׁיב וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת "בֵּרֵךְ וְלֹא אֲשִׁיבֶנָּה", וּמִפְּנֵי שֶׁהָיָה בִּשְׁעַת לְקִיחָה בִּבְחִינַת בֵרֵךְ, וּמִפְּנֵי מָה, לְפִי שֶׁהֵעִיד הַכָּתוּב עֲלֵיהֶם שֶׁיִּשְׂרָאֵל נִקְרְאוּ שִׁבְטֵי יָ"הּ וְכוּ', וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִיסַת הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ, הוּא כְּפִי תִּקּוּן הַבְּרִית, וְאָז יָכוֹל לְקַבֵּל וְלִתְפֹּס הַתּוֹרָה שֶׁל הַצַּדִּיק, כִּי נִצְטַיֵּר אֶצְלוֹ הָאוֹר לְטוֹבָה וְלִבְרָכָה עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַכְּלִי שֶׁלּוֹ, דְּהַיְנוּ תְּפִיסַת הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ כְּפִי תִּקּוּן הַבְּרִית וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה בָּאֵר הֵיטֵב.

#### א

וְזֶה בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, כִּי יָדוּעַ וּמְפֻרְסָם, שֶׁעִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל פְּגַם הַבְּרִית (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג־הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א) - שֶׁהֻצְרְכוּ שִׁבְעִים נֶפֶשׁ שֶׁל בֵּית יַעֲקֹב לְהִתְנַסּוֹת וּלְהִצְטָרֵף בְּגָלוּת מִצְרַיִם, שֶׁהִיא בְּחִינַת גָּלוּת שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת, כִּי גָּלוּת מִצְרַיִם כּוֹלֵל כָּל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁל כָּל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת [כַּמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה טז, ד): שֶׁכָּל הַגָּלֻיּוֹת מְכֻנִּים בְּשֵׁם מִצְרַיִם וְכוּ' (כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, סִימָן ד' וְעוֹד)]. כִּי מִצְרַיִם הֵם "עֶרְוַת הָאָרֶץ" (בְּרֵאשִׁית מב, ט), שְׁטוּפֵי זִמָּה, הַיְנוּ כִּי הֵם בְּחִינַת הַגָּלוּת הַכּוֹלֵל כָּל שִׁבְעִים אֻמּוֹת, הַיְנוּ בְּחִינַת הַתַּאֲוָה הַכְּלָלִיּוּת הַנַּ"ל, שֶׁהִיא תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהַמִּצְרִים הָיוּ מְשֻׁקָּעִים בָּהּ בְּיוֹתֵר.

נִמְצָא, כְּשֶׁשִּׁבְעִים נְפָשׁוֹת שֶׁל בֵּית יַעֲקֹב בָּאוּ בְּגָלוּת מִצְרַיִם - זֶה בְּחִינַת גָּלוּת הַנַּ"ל הַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ גָּלוּת שֶׁל כָּל נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁצְּרִיכָה לָבֹא בְּגָלוּת שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת, הַיְנוּ בַּתַּאֲוָה הַכְּלָלִיּוּת הַנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁהָיוּ שְׁטוּפֵי זִמָּה, וּבִשְׁבִיל זֶה גָּלוּת מִצְרַיִם כּוֹלֵל כָּל הַגָּלֻיּוֹת (בְּרֵאשִׁית רַבָּה טז, ד) מֵחֲמַת שֶׁהָיוּ מְשֻׁקָּעִים בְּיוֹתֵר בַּתַּאֲוָה הַכְּלָלִיּוּת הַנַּ"ל שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַגָּלוּת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן גָּלוּת מִצְרַיִם וִיצִיאַת מִצְרַיִם הִיא בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן, כִּי כָּל אֶחָד מֻכְרָח לְהִתְנַסּוֹת בַּתַּאֲוָה הַכְּלָלִיּוּת הַנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, וּכְפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַתַּאֲוָה הַכְּלָלִיּוּת וְלָצֵאת מִן הַגָּלוּת שֶׁל הַתַּאֲוָה הַכְּלָלִיּוּת שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת - זֶה בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם. וּכְשֶׁהַנֶּפֶשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל בָּאָה בַּגָּלוּת הַנַּ"ל הִיא רָאמַת [מַשְׁלִיכָה, צוֹעֶקֶת] שִׁבְעִים קָלִין, כְּמוֹ הַיּוֹלֶדֶת קֹדֶם הַלֵּדָה.

וְזֶה בְּחִינַת "וַיִּצְעֲקוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶל ה'" (שְׁמוֹת יד, י) "וַיִּשְׁמַע ה' אֶת קֹלֵנוּ" וְכוּ' (דְּבָרִים כו, ז), הַנֶּאֱמַר בְּגָלוּת מִצְרַיִם שֶׁהִיא בְּחִינַת גָּלוּת הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַקָּלִין הַנַּ"ל שֶׁצּוֹעֶקֶת הַנֶּפֶשׁ כְּשֶׁהִיא בָּאָה בַּגָּלוּת הַנַּ"ל. וְעִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה כְּדֵי לָבֹא לְהִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, כִּי אַחַר כָּךְ זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּהַר סִינַי (וְכַנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל).

#### ב

וְעִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיְתָה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה שֶׁהָיָה פָּרוּשׁ לְגַמְרֵי מִתַּאֲוָה הַנַּ"ל, גַּם יִשְׂרָאֵל הָיוּ גְּדוּרִין מִן הָעֲרָיוֹת בְּמִצְרַיִם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לַגְּאֻלָּה. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אִיתָא, שֶׁעֲדַיִן לֹא הָיוּ כְּדַאי לְהִגָּאֵל לוּלֵי חֲסָדָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי הַמִּצְרִים הָיוּ אֲחוּזִים בָּהֶם כָּל כָּךְ, עַד שֶׁלֹּא הָיָה בְּאֶפְשָׁר לָהֶם לָצֵאת לוּלֵי חֲסָדָיו הַגְּדוֹלִים וְנִפְלְאוֹתָיו הַנּוֹרָאִים שֶׁעָשָׂה אָז. וְעִקַּר הַהֶאָרָה שֶׁבָּאָה מִלְּמַעְלָה אָז בְּלֵיל פֶּסַח, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִגְאֲלוּ, נַעֲשָׂה שֶׁלֹּא עַל יָדֵינוּ כְּלָל, (כַּמְבֹאָר בִּפְרִי עֵץ חַיִּים), הַיְנוּ כִּי מְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁאוֹר הַבָּא מִלְּמַעְלָה הוּא בִּבְחִינַת קָמִיץ וְסָתִים, רַק כָּל אֶחָד כְּפִי הַכְּלִי שֶׁלּוֹ - כֵּן זוֹכֶה לְקַבֵּל הָאוֹר אוֹ לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם. וּמֵחֲמַת שֶׁהָיָה עֲדַיִן קֹדֶם הַקֵּץ וְלֹא הָיוּ עֲדַיִן כְּדַאי לִגָּאֵל, כִּי עֲדַיִן לֹא נִגְמַר כְּלֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת שֶׁיִּהְיוּ יְכוֹלִים לְקַבֵּל הָאוֹר בִּבְחִינַת 'מְאוֹרוֹת' מָלֵא לְהִגָּאֵל עַל־יְדֵי־זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל טז, ו): "וָאֶעֱבֹר עָלַיִךְ וָאֶרְאֵךְ מִתְבּוֹסֶסֶת בְּדָמָיִךְ" וְכוּ' - 'בְּדָמַיִךְ' זֶה בְּחִינַת גָּלוּת שֶׁל הַתַּאֲוָה הַנַּ"ל, שֶׁהִיא בָּאָה מֵהַדָּמִים כַּנַּ"ל, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיוּ גְּדוּרִין מִן הָעֲרָיוֹת, כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן לֹא נִשְׁלַם לְגַמְרֵי הַצֵּרוּף שֶׁלָּהֶם, וַעֲדַיִן לֹא נִשְׁלַם כְּלֵיהֶם לְגַמְרֵי, שֶׁיִּהְיוּ רְאוּיִם לִגָּאֵל. וְכַמְבֹאָר בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת וּבַפְּסוּקִים, שֶׁעֲדַיִן לֹא הָיוּ כְּדַאי לִגָּאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל טז, ז): "וְאַתְּ עֵרֹם וְעֶרְיָה" וְכוּ'. כִּי הַמִּצְרִים נִתְאַחֲזוּ מְאֹד בִּכְלֵיהֶם, כִּי הָיוּ מְשֻׁקָּעִים בְּמ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה, כַּמּוּבָא (שְׁלָ"ה, מַסֶּכֶת־פְּסָחִים, מַצָּה־עֲשִׁירָה). וּמֵחֲמַת זֶה אִם הָיָה נִצְטַיֵּר הָאוֹר כְּפִי הַכְּלִי כַּנָּהוּג תָּמִיד - לֹא הָיוּ יְכוֹלִים לְהִגָּאֵל, כִּי הָיָה נִצְטַיֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, לְהֵפֶךְ, מֵחֲמַת שֶׁהַכְּלִי לֹא הָיָה בִּשְׁלֵמוּת מֵחֲמַת טֻמְאַת מִצְרַיִם שֶׁנִּתְאַחֲזָה בָּהֶם.

וְזֶה הָיָה הַנֵּס וְהַפֶּלֶא הַגָּדוֹל שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ וּבִכְבוֹדוֹ יָרַד לִגְאֹל אוֹתָנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יב, יב): "וְעָבַרְתִּי בְאֶרֶץ מִצְרַיִם" וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁלֹּא הִתְנַהֵג עִמָּנוּ בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע, דְּהַיְנוּ כְּמוֹ שֶׁמִּתְנַהֵג תָּמִיד שֶׁיּוֹרֵד אוֹר פָּשׁוּט מִלְּמַעְלָה וְנִצְטַיֵּר לְמַטָּה כְּפִי בְּחִינַת הַכְּלִי שֶׁל הַמְקַבֵּל. רַק הִפְלִיא חַסְדּוֹ וְנִפְלְאוֹתָיו עִמָּנוּ אָז, וְהִמְשִׁיךְ הָאוֹר מִלְּמַעְלָה בִּבְחִינַת בְּרָכָה וְטוֹבָה, בִּבְחִינַת "הִנֵּה בָרֵךְ לָקָחְתִּי" הַנֶּאֱמַר לְמַעְלָה (בַּמִּדְבָּר כג, כ), שֶׁגַּם הַלְּקִיחָה הִיא בִּבְחִינַת 'בֵּרֵךְ', וְזֶה הָיָה גַּם בְּעֵת יְצִיאַת־מִצְרַיִם, שֶׁנִּצְטַיֵּר הָאוֹר לְמַעְלָה בִּבְחִינַת בְּרָכָה. וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּתְאַחֲזוּ טֻמְאַת מִצְרַיִם בִּכְלֵיהֶם, לֹא נִצְטַיֵּר הָאוֹר לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, מֵאַחַר שֶׁיָּרַד מִלְּמַעְלָה בִּבְחִינַת בְּרָכָה וְטוֹבָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִגְאֲלוּ, כִּי זֹאת הַהֶאָרָה הַגְּדוֹלָה שֶׁבָּאָה מִלְּמַעְלָה בִּבְחִינַת בְּרָכָה וְטוֹבָה, הִכְנִיעַ טֻמְאַת מִצְרַיִם וְנִטְהֲרוּ כְּלֵיהֶם עַל־יְדֵי־זֶה וְנִגְאֲלוּ.

#### ג

וְזֶהוּ בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא קֹדֶם אִתְעָרוּתָא דִּלְתַּתָּא, שֶׁהָיָה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל, [כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים], כִּי תָּמִיד צְרִיכִין לְתַקֵּן מִקֹּדֶם הַכְּלִי שֶׁלּוֹ. וְזֶה בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַדֵּשׁ וּמְטַהֵר עַצְמוֹ וְעַל־יְדֵי־זֶה מְתַקֵּן הַכְּלִי שֶׁלּוֹ. וְזֶה בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא וְאַחַר כָּךְ יָכוֹל לְקַבֵּל הָאוֹר הַיּוֹרֵד מִלְּמַעְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא, כִּי אָז יָכוֹל לְצַיֵּר הָאוֹר לְטוֹב וְכוּ', כַּנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁיו בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם - לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְהִתְנַהֵג כֵּן, מֵחֲמַת שֶׁהָיוּ הַמִּצְרִים אֲחוּזִים מְאֹד בָּהֶם, וְאִם הָיָה מַמְתִּין עַד שֶׁיְּטַהֲרוּ כְּלֵיהֶם לְגַמְרֵי כְּדֵי לְקַבֵּל הָאוֹר, כַּנַּ"ל - לֹא הָיוּ יְכוֹלִים לִגָּאֵל כְּלָל, כִּי הָיוּ נֶאֱחָזִים בָּהֶם מְאֹד, עַל־כֵּן הִפְלִיא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ וְשִׁדֵּד הַמַּעֲרָכוֹת וְהִתְנַהֵג עִמָּנוּ שֶׁלֹּא כְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע, וְהוֹרִיד הָאוֹר הָעֶלְיוֹן בִּבְחִינַת בְּרָכָה מִלְּמַעְלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁעֲדַיִן לֹא נִטְהָר לְגַמְרֵי הַכְּלִי שֶׁלָּהֶם. וְאַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי־זֶה הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁיָּרַד מִלְּמַעְלָה בִּבְחִינַת בְּרָכָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַע וְנִתְבַּטֵּל טֻמְאַת מִצְרַיִם וְנִטְהַר הַכְּלִי שֶׁלָּהֶם וְזָכוּ לִגְאֻלָּה.

#### ד

וְזֶה שֶׁאָמַר בִּלְעָם לְבָלָק (בַּמִּדְבָּר כג, כ): "הִנֵּה בָרֵךְ לָקָחְתִּי וּבֵרֵךְ וְלֹא אֲשִׁיבֶנָּה". שֶׁגַּם הַלְּקִיחָה הָיָה בִּבְחִינַת בֵּרֵךְ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָמַר אַחַר כָּךְ (פָּסוּק כא): "לֹא הִבִּיט אָוֶן בְּיַעֲקֹב וְלֹא רָאָה עָמָל בְּיִשְׂרָאֵל" וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, אֲפִלּוּ כְּשֶׁהֵם חוֹטְאִים לְפָנָיו בַּעֲבֵרָה אֵינוֹ מְדַקְדֵּק אַחֲרֵיהֶם וְכוּ'. הַיְנוּ כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל חוֹטְאִין, חַס וְשָׁלוֹם, וְאָז נִתְקַלְקֵל כְּלֵיהֶם עַל־יְדֵי הַחֵטְא - וְאָז יִהְיֶה הָאוֹר נִצְטַיֵּר מִמֵּילָא, חַס וְשָׁלוֹם, לְהֵפֶךְ כַּנַּ"ל, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ מְדַקְדֵּק עִם יִשְׂרָאֵל וְעוֹשֶׂה עִמָּהֶם לִפְנִים מִשּׁוּרַת הַדִּין, וּכְשֶׁנִּכְשָׁלִים בַּעֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוּא מוֹרִיד הָאוֹר מִלְּמַעְלָה בִּבְחִינַת בְּרָכָה, בִּבְחִינַת "הִנֵּה בָרֵךְ לָקָחְתִּי", כְּדֵי שֶׁלֹּא יִצְטַיֵּר הָאוֹר לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְקַלְקֵל כְּלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶהוּ "ה' אֱלֹקָיו עִמּוֹ" וְכוּ', כִּי תָּמִיד ה' אֱלֹקִים עִמָּם וּמְצַיֵּר, כִּבְיָכוֹל, בְּעַצְמוֹ הָאוֹר בִּבְחִינַת בְּרָכָה, וְזֶהוּ בְּחִינַת ה' אֱלֹקִים, כִּי ה' הוּא בְּחִינַת אוֹר פָּשׁוּט, אֱלֹקִים הוּא בְּחִינַת צֵירֵי, בְּחִינַת צִיּוּר הָאוֹר, הַיְנוּ שֶׁה' אֱלֹקִים עִמּוֹ, הַיְנוּ, שֶׁכִּבְיָכוֹל, הוּא בְּעַצְמוֹ מְצַיֵּר הָאוֹר לְטוֹבָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִצְטַיֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, לְהֵפֶךְ, עַל־יְדֵי קִלְקוּל הַכְּלִי מֵחֲמַת שֶׁנִּכְשְׁלוּ בְּאֵיזֶה עֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶה שֶׁאָמַר אַחַר כָּךְ (פָּסוּק כב): "אֵל מוֹצִיאָם מִמִּצְרָיִם" וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁאָמַר לְבָלָק, אַתָּה אָמַרְתָּ 'עַם יָצָא מִמִּצְרַיִם' שֶׁיָּצְאוּ מֵעַצְמָם, 'אֵל מוֹצִיאָם מִמִּצְרַיִם', הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוֹצִיאָם וְלֹא יָצְאוּ מֵעַצְמָם, הַיְנוּ שֶׁבָּלָק אָמַר שֶׁיָּצְאוּ מֵעַצְמָם, דְּהַיְנוּ כְּפִי תִּקּוּן הַכְּלִי שֶׁלָּהֶם הָיָה גְּאֻלָּתָם, וְעַל־כֵּן אֶפְשָׁר לְדַקְדֵּק אַחֲרֵיהֶם וְלִמְצֹא בָּהֶם אֵיזֶה פְּגָם כְּדֵי לְהִתְאַחֵז בָּהֶם וּלְקַלְקֵל כְּלֵיהֶם כְּדֵי שֶׁיִּצְטַיֵּר הָאוֹר לְהֵפֶךְ. אֲבָל בֶּאֱמֶת לֹא כָּךְ הוּא, רַק 'אֵל מוֹצִיאָם מִמִּצְרַיִם', דְּהַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ הוֹצִיאָם עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא בְּלִי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, כִּי לֹא הִמְתִּין שֶׁיִּצְטַיֵּר הָאוֹר לְפִי בְּחִינַת הַכְּלִי שֶׁלָּהֶם, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַּתָּא, רַק "אֵל מוֹצִיאָם מִמִּצְרַיִם" - שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ צִיֵּר הָאוֹר לְטוֹבָה וְהוֹרִיד הָאוֹר מִלְּמַעְלָה, בִּבְחִינַת בְּרָכָה כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת "הִנֵּה בָרֵךְ לָקָחְתִּי" כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְקַלְּלָם בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְצַיֵּר הָאוֹר לְהֵפֶךְ, כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת "וּבֵרֵךְ וְלֹא אֲשִׁיבֶנָּה", כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת אֲרִיכַת אַפַּיִם, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַאֲרִיךְ אַף אוּלַי יָשׁוּב. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהוּא יִתְבָּרַךְ פּוֹשֵׁט יָד לְקַבֵּל בִּתְשׁוּבָה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ (שַׁבָּת קד.), הַיְנוּ כְּשֶׁאָדָם חוֹטֵא חַס וְשָׁלוֹם, וְאִם הָיָה יוֹרֵד הָאוֹר כְּפִי הַכְּלִי שֶׁלּוֹ, הָיָה מִצְטַיֵּר הָאוֹר לְהֵפֶךְ, בִּבְחִינַת (יוֹמָא עב:): 'לֹא זָכָה' וְכוּ', וְאִם כֵּן, אֵיךְ אֶפְשָׁר לוֹ לָשׁוּב? אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים וּתְשׁוּבָה קָדְמָה לָעוֹלָם, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ, הַיְנוּ שֶׁכָּל אָדָם, כְּשֶׁבָּא לִטָּהֵר וְלָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, אָז הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַמְשִׁיךְ עָלָיו הָאוֹר בִּבְחִינַת בְּרָכָה מִלְּמַעְלָה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָר מִטֻּמְּאָתוֹ כַּנַּ"ל, וְזוֹכֶה לָשׁוּב, וְזֶהוּ הַסִּיּוּעַ דִּלְעֵלָּא, כִּי כְּשֶׁזּוֹכֶה לָשׁוּב מֵחֲטָאָיו - זֶהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, כַּיָּדוּעַ, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת אֲכִילַת מַצָּה; עַל שׁוּם שֶׁלֹּא הִסְפִּיק בְּצֵקָם שֶׁל אֲבוֹתֵינוּ לְהַחֲמִיץ עַד שֶׁנִּגְלָה עֲלֵיהֶם מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וּגְאָלָם, שֶׁנֶּאֱמַר (שְׁמוֹת יב, לט): "וַיֹּאפוּ אֶת הַבָּצֵק" וְכוּ' (הַגָּדָה־שֶׁל־פֶּסַח). כִּי מַצָּה הוּא בְּחִינַת מֹחִין גְּדוֹלִים מְאֹד הַבָּאִים מִלְּמַעְלָה, כִּי מַצָּה הוּא בָּצֵק שֶׁאֵין מַנִּיחִים אוֹתוֹ לְהַחֲמִיץ, רַק אוֹפִין אוֹתוֹ מִיָּד, בְּעֵת שֶׁהוּא מַצָּה קֹדֶם שֶׁבָּא לִידֵי חִמּוּץ, הַיְנוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת הָאוֹר הַבָּא מִלְּמַעְלָה שֶׁהוּא קָמִיץ וְסָתִים, שֶׁהוּא אוֹר פָּשׁוּט שֶׁמִּצְטַיֵּר תָּמִיד כְּפִי בְּחִינַת הַכְּלִי כַּנַּ"ל, וְעַכְשָׁיו נִצְטַיֵּר מִיָּד לְמַעְלָה קֹדֶם שֶׁיֵּרֵד לְהִצְטַיֵּר לְמַטָּה כְּפִי הַכְּלִי.

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת מַצָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר גָּדוֹל מְאֹד שֶׁמְּמַהֲרִין לֶאֱפוֹת מִיָּד, כִּי נִצְטַיֵּר הָאוֹר מִיָּד מִלְּמַעְלָה קֹדֶם שֶׁבָּא לִידֵי חִמּוּץ. כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת צִיּוּר, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת 'זָכָה נַעֲשֶׂה לוֹ סַם חַיִּים, לֹא זָכָה' וְכוּ', כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁיֵּשׁ בּוֹ שְׁנֵי כֹּחוֹת כַּנַּ"ל, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת צִיּוּר שֶׁמַּתְחִיל לְהִתְחַמֵּץ וּלְהִצְטַיֵּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים מח:) סִימָנֵי חָמֵץ כְּקַרְנֵי חֲגָבִים, אֲבָל מַצָּה הִיא בְּחִינַת שֶׁאוֹפִין וּמְצַיְּרִין הָאוֹר הַפָּשׁוּט, בִּבְחִינַת בְּרָכָה, קֹדֶם שֶׁמַּגִּיעַ לִכְלַל חִמּוּץ לְהִצְטַיֵּר לְמַטָּה.

#### ו

וְעַל־כֵּן תָּמִיד בְּכָל הַשָּׁנָה - יְכוֹלִין לֶאֱכֹל חָמֵץ, כִּי יְכוֹלִין גַּם לְמַטָּה לְצַיֵּר הָאוֹר לְטוֹבָה וְלִבְרָכָה עַל־יְדֵי מִצְווֹת הַתּוֹרָה, וְזֶה בְּחִינַת עֶשֶׂר מִצְוֹת הַנְּהוּגוֹת בַּפַּת (יְרוּשַׁלְמִי חַלָּה סוֹף פֶּרֶק א), הַכֹּל כְּדֵי לְצַיֵּר הַשֶּׁפַע לִבְרָכָה. כִּי הָאֲכִילָה, בְּחִינַת שֶׁפַע, בְּחִינַת מֹחִין, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, פּוּרִים פֶּרֶק ה). וְזֶה בְּחִינַת מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה, תְּרוּמָה וּמַעַשְׂרוֹת, כִּי צְרִיכִין לִתֵּן תְּרוּמָה לַכֹּהֵן, כְּדֵי לְהוֹצִיא הַדָּגָן מִן הַקְּלָלָה שֶׁנִּתְקַלְּלָה הָאֲדָמָה עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, יז): "אֲרוּרָה הָאֲדָמָה" וְכוּ', וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן תְּרוּמָה לַכֹּהֵן, כִּי הַכֹּהֵן יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר הַפָּשׁוּט הַבָּא מִלְּמַעְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָמִיץ וְסָתִים, בְּחִינַת (וַיִּקְרָא ה, יב): "וְקָמַץ הַכֹּהֵן" - וּלְצַיְּרוֹ לִבְרָכָה, כִּי הַכֹּהֲנִים בִּבְחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית (זֹהַר פִּנְחָס רכ:), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַכְּלִי בִּשְׁלֵמוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לג, ט): "וּבְרִיתְךָ יִנְצֹרוּ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כה, יג): "בְּרִית כְּהֻנַּת עוֹלָם". וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת כֹּהֲנִים אֵצֶל 'שִׂים שָׁלוֹם', כִּי הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן", הֵם מַמְשִׁיכִין הָאוֹר הַבָּא מִלְּמַעְלָה, שֶׁהוּא קָמִיץ וְסָתִים, וּמְצַיְּרִין אוֹתוֹ לִבְרָכָה עַל־יְדֵי בִּרְכַּת כֹּהֲנִים. וְהָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי הַכְּלִי שֶׁלָּהֶם, שֶׁהוּא בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית כַּנַּ"ל, כִּי אֵצֶל הַכֹּהֲנִים יֵשׁ מִצְווֹת בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית יוֹתֵר מִיִּשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כא, ו-ז): "קְדֹשִׁים יִהְיוּ אִשָּׁה זֹנָה וְכוּ' לֹא יִקָּחוּ" וְכוּ', וְעַל־כֵּן בִּרְכַּת כֹּהֲנִים אֵצֶל 'שִׂים שָׁלוֹם', וְעִקַּר בִּרְכָתָם מְסַיֶּמֶת בְּשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר ו, כו): "וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם". כִּי שָׁלוֹם הוּא כְּלִי מַחֲזִיק בְּרָכָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֻקְצִין ג, יב): 'לֹא מָצָא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא כְּלִי מַחֲזִיק בְּרָכָה לְיִשְׂרָאֵל אֶלָּא הַשָּׁלוֹם', וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין הַכֹּהֲנִים הָאוֹר הַבָּא מִלְּמַעְלָה, שֶׁהוּא קָמִיץ וְסָתִים, בְּחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן", הֵם מַמְשִׁיכִין אוֹתוֹ הָאוֹר - וּמְצַיְּרִין אוֹתוֹ לִבְרָכָה עַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכְּלִי בִּשְׁלֵמוּת, כַּנַּ"ל, כִּי שָׁלוֹם הוּא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, בְּחִינַת "הִנְּנִי נֹתֵן לוֹ אֶת בְּרִיתִי שָׁלוֹם".

#### ז

וְעַל־כֵּן מְבַקְּשִׁין עַל הַחֲלוֹם בִּשְׁעַת בִּרְכַּת כֹּהֲנִים שֶׁיִּתְהַפֵּךְ מֵרָעָה לְטוֹבָה (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן קל, סְעִיף א), כִּי 'כָּל הַחֲלוֹמוֹת הוֹלְכִין אַחַר הַפֶּה' (בְּרָכוֹת נה:), כִּי הַחֲלוֹם הוּא שֶׁמַּרְאִין לוֹ שֶׁיּוֹרֵד עָלָיו אֵיזֶה דָּבָר לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן עִקַּר הַחֲלוֹם כְּפִי הַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דָּנִיֵּאל ב, כח): "חֶזְוֵי רֵאשָׁךְ עַל מִשְׁכְּבָךְ סְלִקוּ" (מַחֲשָׁבוֹת שֶׁבְּרֹאשְׁךָ עָלוּ עַל מִטָּתְךָ, בְּעֵת שְׁנָתְךָ), הַיְנוּ כְּפִי תִּקּוּן הַמַּחֲשָׁבָה וְהַמֹּחִין שֶׁלּוֹ שֶׁהוּא הַכְּלִי שֶׁלּוֹ - כְּמוֹ כֵן יוֹרֵד הָאוֹר עָלָיו לְטוֹב וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ כֵן מַרְאִין לוֹ בַּחֲלוֹם. וּמֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִמְשָׁךְ הַדָּבָר לְמַטָּה רַק שֶׁמַּרְאִין לוֹ בַּחֲלוֹם, עַל־כֵּן 'כָּל הַחֲלוֹמוֹת הוֹלְכִין אַחַר הַפֶּה', כִּי עִקַּר הַכְּלִי נִגְמַר עַל־יְדֵי הַפֶּה, שֶׁשָּׁם הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ב, ו): "מִפִּיו דַּעַת וּתְבוּנָה", וְשָׁם עִקַּר גְּמַר בְּחִינַת הַכְּלִי, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַפֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכְּלִי - עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְצַיֵּר הָאוֹר כִּרְצוֹנוֹ לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, וְעַל־כֵּן 'כָּל הַחֲלוֹמוֹת הוֹלְכִין אַחַר הַפֶּה', וְעַל־כֵּן מְבַקְּשִׁין עַל הַחֲלוֹם בִּשְׁעַת בִּרְכַּת כֹּהֲנִים, כִּי אָז מְצַיְּרִין הָאוֹר לְטוֹבָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָז יְכוֹלִין לַהֲפֹךְ הַחֲלוֹם מֵרָעָה לְטוֹבָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים שֶׁמְּבָרְכִין אָז, וּמַמְשִׁיכִין הָאוֹר מִלְּמַעְלָה וּמְצַיְּרִין אוֹתוֹ לְטוֹבָה וְלִבְרָכָה עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַכְּלִי, עַל־יְדֵי בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּלִי מַחֲזִיק בְּרָכָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁמְּבַקְּשִׁין בְּבִרְכַּת הַמַּפִּיל: וְאַל יְבַהֲלוּנִי רַעְיוֹנַי וַחֲלוֹמוֹת רָעִים וְכוּ' וּתְהֵא מִטָּתִי שְׁלֵמָה וְכוּ' (בְּרָכוֹת ס:). מִטָּה שְׁלֵמָה זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, בְּחִינַת מִטָּתוֹ שֶׁל יַעֲקֹב, שֶׁיָּצְאוּ מִמֶּנָּה שְׁנֵים־עָשָׂר שִׁבְטֵי יָ"הּ (פְּסָחִים נו.), שֶׁהֵם בְּחִינַת מִטָּה שְׁלֵמָה, כַּמּוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י, וּשְׁנֵים־עָשָׂר שְׁבָטִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, בְּאוֹת ג) וְעַל־יְדֵי־זֶה הַכְּלִי בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל, וְאָז הַחֲלוֹמוֹת מְיֻשָּׁבִים, כַּנַּ"ל. וְזֶה וְאַל יְבַהֲלוּנִי רַעְיוֹנַי וַחֲלוֹמוֹת וְכוּ' וּתְהֵא מִטָּתִי שְׁלֵמָה, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁמַּזְכִּירִין בַּתְּפִלָּה - שֶׁמִּתְפַּלְּלִין עַל הַחֲלוֹם בִּשְׁעַת בִּרְכַּת כֹּהֲנִים אֶת הֲפִיכַת קִלְלַת בִּלְעָם הָרָשָׁע מִקְּלָלָה לִבְרָכָה, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַחֲלוֹם שֶׁמְּצַיְּרִין הָאוֹר לִבְרָכָה, בִּבְחִינַת "הִנֵּה בָרֵךְ לָקָחְתִּי" וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה תְּרוּמוֹת וּמַעַשְׂרוֹת, כְּדֵי לְהוֹצִיא הַדָּגָן מִן הַקְּלָלָה כַּנַּ"ל עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן, שֶׁהוּא בְּחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן" - שֶׁהוּא יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר הַבָּא מִלְּמַעְלָה, שֶׁהוּא קָמִיץ וְסָתִים (תִּקּוּנֵי זֹהַר יט:) וּלְצַיְּרוֹ לִבְרָכָה, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת תְּרוּמָה לַכֹּהֵן וּמַעֲשֵׂר לַלֵּוִי, כִּי כֹּהֵן - הוּא בְּחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן", הַיְנוּ הָאוֹר הַפָּשׁוּט, שֶׁהוּא קָמִיץ וְסָתִים. וְהַלֵּוִי - הוּא בְּחִינַת צֵירֵי, כַּיָּדוּעַ. כִּי כֹּהֵן, לֵוִי, יִשְׂרָאֵל, הֵם בְּחִינַת חָכְמָה, בִּינָה, דַּעַת (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר יט, פֶּרֶק ט), נִמְצָא, שֶׁלֵּוִי הוּא בְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צֵירֵי, כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן ע, קכט:). וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין תְּרוּמָה לַכֹּהֵן - כְּדֵי לְהָרִים הַתְּבוּאָה לְשָׁרְשׁוֹ שֶׁהוּא אוֹר פָּשׁוּט בְּחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן" כַּנַּ"ל, וַאֲזַי מִמֵּילָא יוֹצְאָה מֵהַקְּלָלָה, מֵאַחַר שֶׁהֱרִימָהּ לְשָׁרְשָׁהּ, שֶׁהוּא אוֹר פָּשׁוּט. וְאַחַר כָּךְ נוֹתְנִין מַעֲשֵׂר לְלֵוִי - שֶׁהוּא בְּחִינַת צֵירֵי, כְּדֵי שֶׁיִּצְטַיֵּר הָאוֹר וְהַשֶּׁפַע לְטוֹבָה וְלִבְרָכָה.

וְזֶהוּ בְּחִינַת חַלָּה לַכֹּהֵן שֶׁנּוֹתְנִין אַחַר כָּךְ לַכֹּהֵן מִן הָעִסָּה, כִּי אַחַר כָּךְ כְּשֶׁנַּעֲשָׂה עִסָּה, וַאֲזַי מַתְחִיל הָעִסָּה לְהִצְטַיֵּר וּלְהִתְחַמֵּץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן שֵׁנִית מַתָּנָה לַכֹּהֵן, דְּהַיְנוּ חַלָּה, שֶׁהִיא גַּם כֵּן תְּרוּמָה - כְּדֵי לְהָרִים עוֹד הַפַּעַם אֶת הָעִסָּה לְשָׁרְשָׁהּ לִבְחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן" - כְּדֵי שֶׁיִּצְטַיֵּר הָאוֹר לִבְרָכָה. כִּי בְּעֵת שֶׁנַּעֲשָׂה עִסָּה - יוּכַל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא לַחֲזֹר וּלְהִתְעוֹרֵר, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם בְּחִינַת חָמֵץ וּשְׂאוֹר, שֶׁאֲחִיזָתָם בְּעֵת שֶׁנַּעֲשָׂה הָעִסָּה דַּיְקָא, כִּי אָז עִקַּר הַצִּיּוּר שֶׁל הַשֶּׁפַע שֶׁבָּא מִלְּמַעְלָה, כִּי כָּל זְמַן שֶׁלֹּא נַעֲשָׂה מֵהַתְּבוּאָה עִסָּה - עֲדַיִן לֹא נִגְמַר מַעֲלָתָהּ. וְעִקַּר הַגְּמָר בְּעֵת שֶׁנַּעֲשֶׂה פַּת, דְּהַיְנוּ מִשֶּׁנִּתְגַּלְגְּלָה הָעִסָּה, וְעַל־כֵּן אָז עִקַּר הִתְעוֹרְרוּתָם שֶׁל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, כִּי הֵם מִתְעוֹרְרִים אָז דַּיְקָא בְּעֵת שֶׁמִּצְטַיֵּר הָאוֹר, כְּדֵי לְצַיְּרוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, לְהֵפֶךְ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז מִתְעוֹרֵר חָמֵץ וּשְׂאוֹר שֶׁהֵם בְּחִינַת צִיּוּר בְּחִינַת סִימָנֵי חָמֵץ כְּקַרְנֵי חֲגָבִים - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת צִיּוּר הָאוֹר, כַּיָּדוּעַ לַמֵּבִין, וְעַל־כֵּן אָנוּ חוֹזְרִין וְנוֹתְנִין מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה, דְּהַיְנוּ חַלָּה - לַכֹּהֵן כְּדֵי לְהָרִים הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ לִבְחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן", כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֻמְשַׁךְ הָאוֹר מִלְּמַעְלָה וְיִצְטַיֵּר בִּבְחִינַת בְּרָכָה, כִּי הַכֹּהֲנִים יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר הַפָּשׁוּט מִלְּמַעְלָה וּלְצַיְּרוֹ לִבְרָכָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּרְכַּת כֹּהֲנִים, כַּנַּ"ל, וְזֶה שֶׁכָּתוּב אֵצֶל חַלָּה (יְחֶזְקֵאל מד, ל): "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" - 'לְהָנִיחַ בְּרָכָה' דַּיְקָא, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת בְּרָכָה תְּחִלָּה וָסוֹף שֶׁמְּבָרְכִין עַל כָּל דָּבָר - הַכֹּל כְּדֵי לְצַיֵּר הָאוֹר וְהַשֶּׁפַע, שֶׁהוּא הַחִיּוּת שֶׁיֵּשׁ בְּאוֹתוֹ דָּבָר שֶׁנֶּהֱנָה מִמֶּנּוּ - לְצַיְּרוֹ לִבְרָכָה, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְבָרֵךְ תְּחִלָּה וָסוֹף, כִּי בַּתְּחִלָּה צְרִיכִין לְבָרֵךְ קֹדֶם הָאֲכִילָה, כְּדֵי שֶׁיִּצְטַיֵּר הָאוֹר הַנִּמְשָׁךְ מִלְּמַעְלָה, שֶׁהוּא הַחִיּוּת שֶׁל אוֹתוֹ הַדָּבָר שֶׁיִּצְטַיֵּר לִבְרָכָה. וְאַחַר כָּךְ, אַחַר הָאֲכִילָה, שֶׁאָז נִתְפַּשֵּׁט רוּחָנִיּוּת הַמַּאֲכָל לְתוֹךְ הַמֹּחִין, וְנִתּוֹסֵף לוֹ חָכְמָה וָדַעַת עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה - וְכָל אֶחָד מְקַבֵּל חִיּוּת וּמֹחִין מֵהָאֲכִילָה כְּפִי הַכְּלִי שֶׁלּוֹ, כִּי אֵצֶל הַצַּדִּיק נִתּוֹסֵף חָכְמָה וָדַעַת עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, וּלְהֵפֶךְ אֵצֶל הָרָשָׁע נִתּוֹסֵף כְּסִילוּת עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁשְּׁנֵיהֶם אוֹכְלִים בִּקְעָרָה אַחַת, כִּי הַכֹּל כְּפִי הַכְּלִי, כִּי חִיּוּת הָאֲכִילָה נִמְשָׁךְ וְנִצְטַיֵּר אֵצֶל כָּל אֶחָד כְּפִי הַכְּלִי שֶׁלּוֹ, כְּפִי תְּפִיסַת הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן אַחַר הָאֲכִילָה - אָז מַתְחִיל הַמַּאֲכָל לְהִתְבָּרֵר, וְנִמְשָׁךְ הַטּוֹב וְהַמֻּבְחָר אֶל הַמֹּחַ וְנִצְטַיֵּר שָׁם בְּמֹחוֹ כְּפִי תִּקּוּן הַכְּלִי שֶׁלּוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְבָרֵךְ אַחַר הַמָּזוֹן - כְּדֵי שֶׁיִּצְטַיֵּר הָאוֹר לִבְרָכָה בְּעֵת שֶׁנִּמְשָׁךְ הַחִיּוּת מֵהָאֲכִילָה אֶל הַמֹּחַ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכְּלִי כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, וְזֶהוּ בְּחִינַת בִּרְכַּת הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב שֶׁאוֹמְרִים בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן וְאוֹמְרִים שָׁלֹשׁ הֲטָבוֹת (אֹרַח חַיִּים סִימָן קפט סְעִיף א), כְּדֵי שֶׁיִּצְטַיֵּר הָאוֹר לְטוֹבָה וְלִבְרָכָה.

#### ט

וְהִנֵּה כָּל זֶה הוּא בְּכָל הַשָּׁנָה - שֶׁאָנוּ עוֹסְקִים תָּמִיד לְצַיֵּר הָאוֹר לִבְרָכָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, אֲבָל עַכְשָׁיו בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְלֹא הָיוּ יְכוֹלִים לְתַקֵּן כְּלֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת בְּעַצְמָם מֵחֲמַת טֻמְאַת מִצְרַיִם וְכַנַּ"ל. עַל־כֵּן אֵין אָנוּ יְכוֹלִים לֶאֱכֹל חָמֵץ שֶׁהוּא בְּחִינַת צִיּוּר, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּצַיְּרִין הָאוֹר כְּפִי בְּחִינוֹתֵינוּ, כְּפִי תִּקּוּן הַכֵּלִים שֶׁלָּנוּ, כִּי בְּהַכֵּלִים נִתְאַחֲזוּ הַמִּצְרִים כַּנַּ"ל וְיִצְטַיֵּר הָאוֹר, חַס וְשָׁלוֹם, לְהֵפֶךְ, וְעַל־כֵּן הֶחָמֵץ אָסוּר בְּ"בַל יֵרָאֶה וּבַל יִמָּצֵא" (שְׁמוֹת יג, ז; יב, ט), כִּי אָז הֶחָמֵץ הוּא בְּחִינַת קְלָלָה, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָנוּ מֻכְרָחִים לֶאֱכֹל מַצָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חִפָּזוֹן, כִּי אֵין מַמְתִּינִים עַד שֶׁיִּצְטַיֵּר הָאוֹר לְמַטָּה, וְכַנַּ"ל, רַק שֶׁנִּמְשָׁךְ מִלְּמַעְלָה הָאוֹר בִּבְחִינַת בְּרָכָה, בִּבְחִינַת "הִנֵּה בָרֵךְ לָקָחְתִּי", וְזֶהוּ בְּחִינַת מַצָּה שֶׁנֶּאֱפֶה מִיָּד קֹדֶם שֶׁבָּא לִידֵי חִמּוּץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִיּוּר הַנַּעֲשָׂה לְמַטָּה, כִּי עַכְשָׁיו מְקַבְּלִין הָאוֹר מִלְּמַעְלָה בִּבְחִינַת בְּרָכָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַצָּה שֶׁנֶּאֱפָה מִיָּד, וְכַנַּ"ל.

#### י

וְזֶה בְּחִינַת אַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן. כִּי יַיִן נִתַּן בְּשִׁבְעִים אוֹתִיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין סה.), כִּי כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הַתַּאֲוָה הַכְּלָלִיּוּת וְזוֹכִין לָצֵאת מֵהַגָּלוּת שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת, שֶׁהוּא הַתַּאֲוָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, אֲזַי זוֹכִין לְהִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה (זֹהַר בְּרֵאשִׁית מז:) כַּנַּ"ל, וַאֲזַי יְכוֹלִין לִשְׁתּוֹת 'יַיִן', שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא שִׁבְעִין, וְזוֹכִין עַל יָדוֹ לְסוֹדוֹת הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת 'נִכְנַס יַיִן יָצָא סוֹד' (עֵרוּבִין סה.).

וְעַל־כֵּן הַיַּיִן יֵשׁ בּוֹ שְׁנֵי כֹּחוֹת שֶׁיֵּשׁ לְהַתּוֹרָה - 'זָכָה נַעֲשֶׂה לוֹ סַם חַיִּים' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל יַיִן (יוֹמָא עו:): 'זָכָה - נַעֲשֶׂה רֹאשׁ, לֹא זָכָה - נַעֲשֶׂה רָשׁ. כִּי הַכֹּל כְּפִי הַכְּלִי, כְּפִי תְּפִיסַת הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ. וּמִי שֶׁזּוֹכֶה, דְּהַיְנוּ שֶׁהַכְּלִי שֶׁלּוֹ בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי שְׁמִירַת־הַבְּרִית, אֲזַי יָכוֹל לִשְׁתּוֹת יַיִן, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הִכְנִיעַ הָרַע שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת. וְעַל־כֵּן יָכוֹל עַל־יְדֵי הַיַּיִן לִזְכּוֹת לְהִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת זָכָה נַעֲשֶׂה רֹאשׁ, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת רֹאשׁ וּמֹחִין, דְּהַיְנוּ שֶׁזּוֹכֶה לְמֹחִין חֲדָשִׁים בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין לח.): 'אַגְּבְּרוּ חַמְרָא אַדַּרְדָּקֵי כִּי הֵיכִי דְּלֵימְרוּ' (תִּתְּנוּ יַיִן רַב לַיְּלָדִים כְּדֵי שֶׁיְּדַבְּרוּ), אֲבָל 'לֹא זָכָה - נַעֲשֶׂה רָשׁ'. וְ'אֵין עָנִי אֶלָּא מִן הַדַּעַת' (נְדָרִים מא.), כִּי מֵאַחַר שֶׁלֹּא זָכָה וְאֵין הַכְּלִי שֶׁלּוֹ בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן נִתּוֹסֵף לוֹ טִפְּשׁוּת, כִּי נַעֲשֶׂה לוֹ סַם־מָוֶת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַיַּיִן הוּא כְּפִי תִּקּוּן הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת סג.): 'הָרוֹאֶה סוֹטָה בְּקִלְקוּלָהּ יַזִּיר עַצְמוֹ מִן הַיַּיִן', הַיְנוּ כְּשֶׁיֵּשׁ פְּגַם הַבְּרִית - אֲזַי צְרִיכִין לִפְרֹשׁ מִן הַיַּיִן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִשְׁתּוֹת יַיִן כִּי אִם כְּשֶׁתִּקֵּן הַבְּרִית וְזָכָה לָצֵאת מִן גָּלוּת מִצְרַיִם, דְּהַיְנוּ מֵהַתַּאֲוָה רָעָה שֶׁל שִׁבְעִים אֻמִּין, שֶׁהִיא תַּאֲוַת נִאוּף, וְאָז יָכוֹל לִשְׁתּוֹת 'יַיִן' שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא שִׁבְעִים, וְלִזְכּוֹת עַל יָדוֹ לְהִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח בְּעֵת יְצִיאַת מִצְרַיִם מִצְוָה לִשְׁתּוֹת יַיִן, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת אַרְבַּע כּוֹסוֹת, כְּנֶגֶד אַרְבַּע לְשׁוֹנוֹת שֶׁל גְּאֻלָּה (יְרוּשַׁלְמִי פְּסָחִים פֶּרֶק י, הֲלָכָה א), כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה מַחֲנוֹת הַשְּׁכִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבָּעָה דְּגָלִים, שֶׁהֵם שְׁנֵים־עָשָׂר שִׁבְטֵי־יָהּ, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שְׁנֵים־עָשָׂר בָּקָר (זֹהַר וַיְחִי רמא.) שֶׁמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה עוֹמֵד עֲלֵיהֶם, אֲשֶׁר שְׁלֹשָׁה פֹנִים צָפוֹנָה וּשְׁלֹשָׁה נֶגְבָּה וְכוּ' (מְלָכִים א ז, כה), מְכֻוָּן כְּמוֹ הָאַרְבָּעָה דְּגָלִים שֶׁהָיוּ הוֹלְכִים גַּם כֵּן בְּאַרְבַּע רוּחוֹת, בַּדָּרוֹם, וְצָפוֹן, וּמִזְרָח, וּמַעֲרָב. וְעִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית הוּא עַל־יְדֵי שְׁנֵים־עָשָׂר שִׁבְטֵי־יָהּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁמַע וּבָרוּךְ שֵׁם (כַּמְבֹאָר לְעֵיל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), וְזֶהוּ בְּחִינַת אַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן שֶׁהֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, וְעַל־כֵּן הֵם אַרְבַּע כּוֹסוֹת כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה דְּגָלִים, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד אַרְבַּע רוּחוֹת הָעוֹלָם, בְּחִינַת שְׁנֵים־עָשָׂר בָּקָר שְׁלֹשָׁה פֹּנִים וְכוּ', שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית עַל־יְדֵי־זֶה, כַּנַּ"ל.

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מָרוֹר - זֶה רֶמֶז לְמַה שֶּׁכָּתַב שָׁם רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל (בְּאוֹת ב), שֶׁעִקַּר הַתַּאֲוָה הִיא בָּאָה מֵעֲכִירַת דָּמִים הַבָּאִים מִטְּחוֹל, שֶׁהִיא מָרָה שְׁחֹרָה (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן נו, פט:). וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהוֹרִיד דְּמָעוֹת בִּשְׁעַת קַבָּלַת עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם, כְּדֵי לָצֵאת מֵהִרְהוּרִים הַנַּ"ל, מִי שֶׁרָגִיל בָּהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת מָרוֹר, זֵכֶר לְ"וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם" (שְׁמוֹת א, יד), הַיְנוּ בְּחִינַת הַתַּאֲוָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָרָה שְׁחֹרָה, וְעַל־כֵּן אוֹכְלִים עַכְשָׁיו הַמָּרוֹר כְּדֵי לְהַמְתִּיק וּלְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר מְרִירוּת הַתַּאֲוָה, כַּנַּ"ל.

כִּי מַטְבִּילִין אֶת הַמָּרוֹר בַּחֲרֹסֶת (פְּסָחִים קטו:), שֶׁהוּא בְּחִינַת חָ"ס רוּ"ת, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת פ"ו). חָס רוּת - זֶה בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה אִשָּׁה יִרְאַת ה' (מִשְׁלֵי לא, ל), כִּי רוּת הִיא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'" - שֶׁיָּצָא מִמֶּנָּה דָּוִד, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְזֶהוּ 'חָס' בְּגִימַטְרִיָּא 'חַיִּים', כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שָׁם), בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", שֶׁעָלֶיהָ נֶאֱמַר (קֹהֶלֶת ט, ט): "רְאֵה חַיִּים עִם הָאִשָּׁה אֲשֶׁר אָהַבְתָּ". וְזֶהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל, כִּי מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁמַּטְבִּילִין הַמָּרוֹר בַּחֲרֹסֶת - לְהַכְנִיעַ בְּחִינַת מָרָה שְׁחֹרָה בְּחִינַת הַתַּאֲוָה הַנַּ"ל. עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְכַנַּ"ל.

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, בְּחִינַת קְרִיעַת־יַם־סוּף. כִּי הַיָּם נִקְרַע לִשְׁנֵים־עָשָׂר קְרָעִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קלו, יג): "לְגֹזֵר יַם סוּף לִגְזָרִים", כְּנֶגֶד שְׁנֵים־עָשָׂר שִׁבְטֵי־יָהּ. כִּי הִרְהוּרִים הַבָּאִים עַל הָאָדָם הֵם בְּחִינַת (מִיכָה ז, יט): "מְצוּלוֹת יָם", כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, הַנְהָגַת הַלִּמּוּד). וְהַתִּקּוּן שֶׁל הִרְהוּרִים הֵם 'שְׁמַע' וּ'בָרוּךְ שֵׁם', שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם שְׁנֵים־עָשָׂר תֵּבוֹת - כְּנֶגֶד שְׁנֵים־עָשָׂר שִׁבְטֵי־יָהּ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרָדְפוּ מִצְרַיִם אַחֲרֵיהֶם וְהִשִּׂיגוּ אוֹתָם חוֹנִים עַל הַיָּם - זֶה בְּחִינַת שֶׁתַּאֲוָה הַנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת גָּלוּת שֶׁל שִׁבְעִים אֻמִּין, בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, רוֹדְפִים אַחַר הָאָדָם, בִּפְרָט בְּעֵת שֶׁבּוֹרֵחַ מִמֶּנָּה שֶׁאָז מִתְגַּבֶּרֶת בְּיוֹתֵר, כַּיָּדוּעַ. וְאָז מִתְגַּבְּרִים 'מְצוּלוֹת יָם' עַל הָאָדָם, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הִרְהוּרִים כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁיָּצְאוּ קֹדֶם הַקֵּץ, כִּי עֲדַיִן לֹא הָיוּ כְּדַאי לָצֵאת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן רוֹדְפִים אַחֲרֵי הָאָדָם וְרוֹצִים לְהִתְגַּבֵּר עָלָיו בְּחִינַת 'מְצוּלוֹת יָם', שֶׁהֵם הַהִרְהוּרִים כַּנַּ"ל. וְהַתִּקּוּן שֶׁל הַהִרְהוּרִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְצוּלוֹת יָם, הִיא בְּחִינַת יָם שֶׁל שְׁלֹמֹה, מַלְכוּתָא דִּשְׁמַיָּא - שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמַע וּבָרוּךְ שֵׁם כַּנַּ"ל (וְכַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), כִּי יָם שֶׁל שְׁלֹמֹה עוֹמֵד עַל שְׁנֵים־עָשָׂר בָּקָר שֶׁהֵם י"ב שִׁבְטֵי יָ"הּ.

וְזֶה בְּחִינַת קְרִיעַת־יַם־סוּף שֶׁנִּבְקַע הַיָּם לִשְׁנֵים־עָשָׂר גְּזָרִים - כְּנֶגֶד י"ב שִׁבְטֵי־יָהּ, שֶׁעֲלֵיהֶם עוֹמֵד הַיָּם דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת יָם־שֶׁל־שְׁלֹמֹה, וְאָז נִתְגָּרְשׁוּ וְנִתְבַּטְּלוּ הַמַּיִם הַזֵּדוֹנִים, בְּחִינַת 'מְצוּלוֹת יָם', "וְיָבֹאוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל בְּתוֹךְ הַיָּם" דִּקְדֻשָּׁה "בַּיַּבָּשָׁה" (שְׁמוֹת יד, טז), כִּי הַמַּיִם הַזֵּדוֹנִים, מְצוּלוֹת יָם, בְּחִינַת הִרְהוּרִים כַּנַּ"ל, שֶׁרוֹצִים לְהִתְגַּבֵּר עַל יָם דִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ עַל יַם הַחָכְמָה, כִּי עִקַּר אֲחִיזָתָם בְּדַעַת הָאָדָם, שֶׁהִיא בְּחִינַת יַם הַחָכְמָה, כִּי כָּל הַהִרְהוּרִים וְהַמַּחֲשָׁבוֹת הֵם בְּתוֹךְ הַדַּעַת וְהַמֹּחַ. וְעַכְשָׁיו נִתְגָּרְשׁוּ וְנִתְבַּטְּלוּ כָּל מְצוּלוֹת יָם הַנַּ"ל, וְנִשְׁאַר הַיָּם דִּקְדֻשָּׁה עוֹמֵד עַל שְׁנֵים־עָשָׂר שִׁבְטֵי יָ"הּ, וְזֶה בְּחִינַת קְרִיעַת־יַם־סוּף לִשְׁנֵים־עָשָׂר גְּזָרִים, כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר קְרִיעַת־יַם־סוּף הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיד, ג): "הַיָּם רָאָה וַיָּנֹס" - "וַיָנָס וַיֵּצֵא הַחוּצָה" (בְּרֵאשִׁית לט, יב), כַּמּוּבָא (בְּרֵאשִׁית רַבָּה פז, ח), כִּי עִקַּר בְּחִינַת קְרִיעַת־יַם־סוּף הִיא עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם שֶׁל שְׁלֹמֹה שֶׁעוֹמֵד עַל י"ב שִׁבְטֵי־יָהּ כַּנַּ"ל, [כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל]. וְעַל־יְדֵי בְּחִינַת יוֹסֵף, שְׁמִירַת הַבְּרִית, בְּחִינַת "וַיָּנָס הַחוּצָה", עַל־יְדֵי־זֶה "הַיָּם רָאָה וַיָּנֹס" - זֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית טז, ח): "מִפְּנֵי שָׂרַי גְּבִרְתִּי אָנֹכִי בֹּרַחַת" הַמּוּבָא שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל (בְּאוֹת ג), כִּי הַהִרְהוּרִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת מְצוּלוֹת יָם, בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה - הֵם בּוֹרְחִים מִלִּפְנֵי בְּחִינַת יוֹסֵף, מִלִּפְנֵי שְׁנֵים־עָשָׂר שִׁבְטֵי־יָהּ. וַאֲזַי נִבְקַע הַיָּם, כִּי נִשְׁאַר הַיָּם עוֹמֵד עַל שְׁנֵים־עָשָׂר שִׁבְטֵי־יָהּ, וַאֲזַי יְכוֹלִים שְׁנֵים־עָשָׂר שִׁבְטֵי־יָהּ לַעֲבֹר בּוֹ בַּיַּבָּשָׁה, כִּי הוֹלְכִים וְעוֹבְרִים בְּתוֹךְ יַם־הַחָכְמָה בְּלִי מוֹנֵעַ מֵהַמְּצוּלוֹת יָם.

וְעַל־כֵּן בְּשָׁעָה שֶׁעָבְרוּ עַל הַיָּם נִתְגַּלָּה לָהֶם יָם הַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח): 'רָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם' וְכוּ'. כִּי נִכְנַע שִׁפְחָה בִּישָׁא אִמָּא דְּעֵרֶב רַב (זֹהַר בְּרֵאשִׁית כז:), מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, תַּאֲוָה הַנַּ"ל. וְאָז גַּם מַדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת מְאֹד שֶׁל יִשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ הַשִּׁפְחָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל - הַכֹּל נִכְלָל בִּקְדֻשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁנִּתְבַּטֵּל שִׁפְחָה בִּישָׁא וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן רָאֲתָה שִׁפְחָה דַּיְקָא עַל הַיָּם וְכוּ'.

וְכָל זֶה בְּיוֹם שִׁשִּׁי לַסְּפִירָה וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּלֵיל פֶּסַח נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרָה גְּדוֹלָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, אֲבָל אַחַר כָּךְ, אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן, חוֹזְרִים לֵילֵךְ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא עַל־יְדֵי סְפִירַת־הָעֹמֶר [כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סְפִירַת־הָעֹמֶר)]. הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּלֵיל פֶּסַח נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם הָאוֹר מִלְּמַעְלָה בִּבְחִינַת בָּרֵךְ כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי שֶׁעֲדַיִן לֹא תִּקְּנוּ כְּלֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת, אַף־עַל־פִּי כֵן אַחַר כָּךְ נִסְתַּלֵּק בְּחִינַת הֶאָרָה זוֹ, וְהֵם צְרִיכִים לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה, דְּהַיְנוּ כְּפִי תִּקּוּן כְּלֵיהֶם בִּימֵי הַסְּפִירָה, כֵּן זוֹכִין לְקַבֵּל הָאוֹר הַדַּעַת, דְּהַיְנוּ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בְּיוֹם הַחֲמִשִּׁים, שֶׁהוּא חַג־הַשָּׁבוּעוֹת.

#### יג

וְזֶה בְּחִינַת מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה כְּנֶגֶד מ"ט אוֹתִיּוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּקַבָּלַת עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם בִּשְׁמַע וּבָרוּךְ שֵׁם (זֹהַר מִשְׁפָּטִים קו.), שֶׁהֵם כְּנֶגֶד מ"ט אוֹתִיּוֹת שֶׁיֵּשׁ בִּשְׁמוֹת שְׁנֵים־עָשָׂר שִׁבְטֵי־יָהּ (שָׁם שְׁמוֹת טו:). וְעַל־יְדֵי הַסְּפִירָה שֶׁל אֵלּוּ הַיָּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כֵּלִים, כִּי הַיָּמִים הֵם בְּחִינַת כֵּלִים וּמִדּוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה - יוֹצְאִין מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה וּמְתַקְּנִין הַיָּמִים וְהַכֵּלִים, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְקַבֵּל הָאוֹר הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, בִּבְחִינַת בְּרָכָה עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַכֵּלִים כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּיוֹם שִׁשִּׁי לַסְּפִירָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, אָז נִבְקַע הַיָּם לִשְׁנֵים־עָשָׂר גְּזָרִים כְּנֶגֶד שְׁנֵים־עָשָׂר שִׁבְטֵי־יָהּ, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### יד

וְעַל־כֵּן אַחַר שִׁבְעַת יְמֵי הַפֶּסַח הֻתַּר הֶחָמֵץ בַּאֲכִילָה. וְכַמּוּבָא בַּזֹּהַר (תְּצַוֶּה קפג:) מָשָׁל לְבֶן מֶלֶךְ, כִּי אַחַר שֶׁקִּבְּלוּ מַצָּה 'אַסְוָתָא' - יְכוֹלִים לֶאֱכֹל חָמֵץ, עַיֵּן שָׁם. כִּי בִּתְחִלָּה הֻכְרְחוּ לֶאֱכֹל רַק מַצָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאוֹר הַנִּמְשָׁךְ מִלְּמַעְלָה בִּבְחִינַת בְּרָכָה, שֶׁלֹּא עַל יָדֵינוּ, בִּבְחִינַת "הִנֵּה בָרֵךְ לָקָחְתִּי", כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָצְאוּ מִמִּצְרַיִם מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, וְזָכוּ לִבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית וְנִתְתַּקְּנוּ כְּלֵיהֶם עַל־יְדֵי־זֶה. וְאַחַר כָּךְ בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַסְּפִירָה נִתְתַּקְּנוּ גַּם כֵּן כְּלֵיהֶם קְצָת, וְזָכוּ לִבְחִינַת קְרִיעַת־יַם־סוּף לִשְׁנֵים־עָשָׂר גְּזָרִים, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל, וַאֲזַי נִתְתַּקְּנוּ כְּלֵיהֶם וִיכוֹלִים לְצַיֵּר הָאוֹר בִּבְחִינַת בְּרָכָה, וְאָז יְכוֹלִים לֶאֱכֹל חָמֵץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִיּוּר כַּנַּ"ל, כִּי אָז יְכוֹלִים יִשְׂרָאֵל לְצַיֵּר הָאוֹר לִבְרָכָה עַל־יְדֵי תִּקּוּן כְּלֵיהֶם, וְעַל־כֵּן יְכוֹלִים לֶאֱכֹל חָמֵץ, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת מַקְרִיבִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ דַּיְקָא, כִּי אָז אָנוּ מְצַיְּרִין הָאוֹר לִבְרָכָה, וּמְקַבְּלִין הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בִּבְחִינַת בְּרָכָה עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַכֵּלִים בְּמ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מַקְרִיבִין אָז חָמֵץ דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִיּוּר הָאוֹר לִבְרָכָה עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַכֵּלִים בְּמ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה כַּנַּ"ל, בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן.

#### טו

וְעַל־כֵּן אוֹכְלִין מַצָּה שִׁבְעַת יָמִים, כִּי כָּל יוֹם כָּלוּל מֵעֲשָׂרָה, וְהֵם כְּנֶגֶד שִׁבְעִים קָלִין - כְּנֶגֶד גָּלוּת שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת שֶׁזָּכוּ לָצֵאת מִמֶּנּוּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם. וְכָל אֵלּוּ הַשִּׁבְעַת יָמִים צְרִיכִין לֶאֱכֹל מַצָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאוֹר הַנִּמְשָׁךְ מִלְּמַעְלָה בִּבְחִינַת בְּרָכָה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הַגָּלוּת שֶׁל שִׁבְעִים אֻמִּין כַּנַּ"ל, וְלִזְכּוֹת לִבְחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל. וְעַיֵּן הֵיטֵב כָּל הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל הַמַּתְחִיל: 'בִּקְרֹב עָלַי מְרֵעִים' מֵרֵישָׁא לְסֵיפָא, וְאָז מְבֹאָרִים כָּל אֵלּוּ הַדְּבָרִים עַל נָכוֹן.

### הֲלָכָה ו

עִנְיַן פֶּסַח

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר, 'שָׁאֲלוּ אֶת ר' יוֹסֵי בֶּן קִיסְמָא אֵימָתַי בֶּן דָּוִד בָּא' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר בְּלִקּוּטֵי הָרִאשׁוֹן בְּסִימָן נ"ז

וְהַכְּלָל, שֶׁעַל־יְדֵי נֶדֶר שֶׁנּוֹדְרִין אֵיזֶהוּ דָּבָר וּמְקַיְּמִין מִיָּד, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְנוֹצְצִים בּוֹ אוֹרוֹת הָאָבוֹת וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְעֹנֶג שַׁבָּת, הַיְנוּ אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, וְאָז יָכוֹל לִפְעֹל בַּאֲכִילָתוֹ מַה שֶּׁפּוֹעֵל בְּתַעֲנִית, הַיְנוּ לְהַפִּיל אוֹיְבָיו לְפָנָיו בִּזְכוּת עֹנֶג שַׁבָּת כְּמוֹ שֶׁפּוֹעֵל בְּצוֹם וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי הַצּוֹם אוֹיְבָיו נוֹפְלִים לְפָנָיו, כִּי עַל־יְדֵי הַצּוֹם מַכְנִיעִין הַכָּבֵד לִפְנֵי הַמֹּחַ וְנוֹתֵן הַמֶּמְשָׁלָה לְהַמֹּחַ, הַיְנוּ שֶׁמַּכְנִיעַ הַכָּבֵד כּוֹעֵס, שֶׁהוּא רֹאשׁ הַמְקַטְרְגִים, שֶׁהוּא עֵשָׂו, הוּא אֱדוֹם, שֶׁאֲחִיזָתוֹ בַּכָּבֵד מָלֵא דָּם, וְעַל־יְדֵי הַצּוֹם מַכְנִיעִין אוֹתוֹ וּמְתַקְּנִין אֶת הַמֹּחַ, וּמַפִּילִים כָּל הַשּׂוֹנְאִים וְהַצָּרִים הַנֶּאֱחָזִין בְּהַמְקַטְרֵג הַגָּדוֹל הַנַּ"ל הַנֶּאֱחָז בַּכָּבֵד כּוֹעֵס וְכוּ', אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת, אָז אֵין צָרִיךְ לָצוּם, כִּי פּוֹעֵל בַּאֲכִילָתוֹ מַה שֶּׁפָּעַל עַל־יְדֵי הַצּוֹם, הַיְנוּ לְהַשְׁבִּית אוֹיֵב, כִּי אֲכִילַת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ הִיא וְכוּ', אֲבָל לְרַבּוֹת הַשָּׁלוֹם צְרִיכִין לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה וְכוּ', וְיֵשׁ חִלּוּק בֵּין הַשָּׁלוֹם שֶׁל תַּעֲנִית שֶׁל חֹל וּבֵין הַשָּׁלוֹם שֶׁל עֹנֶג שַׁבָּת, כִּי זֶה אֵין לוֹ פֶּה, וְזֶה יֵשׁ לוֹ פֶּה, וְזֶהוּ: "אֵין בֵּין חָמֵץ לְמַצָּה אֶלָּא מַשֶּׁהוּ (פְּסָחִים ל.), נוֹטָרִיקוֹן: וְ' הָיָה מַ' עֲשֵׂה הַ' צְּדָקָה שָׁ' לוֹם וְכוּ' (יְשַׁעְיָה לב, יז), עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

#### א

וְזֶה בְּחִינַת פֶּסַח, כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ג, יב): "בְּהוֹצִיאֲךָ אֶת הָעָם מִמִּצְרַיִם תַּעַבְדוּן אֶת הָאֱלֹקִים" וְכוּ', וְעִקַּר הָאֱמוּנָה - הִיא עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, בְּחִינַת (שְׁמוֹת יד, לא): "וַיַּאֲמִינוּ בַּה' וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ", כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַאֲמִין בַּה' כִּי אִם כְּשֶׁמַּאֲמִינִין בְּמֹשֶׁה עַבְדּוֹ, שֶׁהוּא אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי "לִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר" (תְּהִלִּים קמה, ג), וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְרֹמָם וְנַעֲלָה וְנִשָּׂא מְאֹד מִדַּעְתֵּנוּ - וְאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם מַכְנִיסִין בָּנוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וּצְרִיכִין אָנוּ לְהַאֲמִין בָּהֶם וְלִבְלִי לָסוּר מִדִּבְרֵיהֶם יָמִין וּשְׂמֹאל.

וְכָל הַקִּלְקוּל שֶׁל כָּל הַדּוֹרוֹת שֶׁהָיוּ מַכְעִיסִין וּבָאִין קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁהֵם דּוֹר הַמַּבּוּל וְדוֹר הַפַּלָגָה, הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב כד, יח): "לֹא יִפְנֶה דֶּרֶךְ כְּרָמִים". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁכְּרָמִים הֵם הַצַּדִּיקִים שֶׁהָיוּ נִשְׁבָּעִין לִבְלִי לִפְנוֹת לְדַרְכָּם שֶׁל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים הָעוֹמְדִים בְּרוּמוֹ שֶׁל עוֹלָם, כִּי בְּכָל דּוֹר וָדוֹר הָיוּ בְּוַדַּאי צַדִּיקִים גְּבוֹהִים אֲמִתִּיִּים, כְּגוֹן מְתוּשֶׁלַח וְנֹחַ וְשֵׁם וְעֵבֶר וַחֲנוֹךְ וְכַיּוֹצֵא בָּהֶם, וְאִם הָיוּ מַאֲמִינִים בָּהֶם, הָיוּ זוֹכִים עַל יָדָם לָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְדֶרֶךְ יְשָׁרָה לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְהָיוּ נִצּוֹלִים מִן הַמַּבּוּל וּשְׁאָר צָרוֹת, וְאִבְּדוּ הָעוֹלָם הַזֶּה וְהָעוֹלָם־הַבָּא, הַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְכֵן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עִקַּר הַתִּקְוָה לִזְכּוֹת לַתַּכְלִית הַנִּצְחִי לְחַיֵּי עַד, הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים, אֲשֶׁר זָכוּ לְהִתְגַּבֵּר עַל יִצְרָם וְכָפוּ תַּאֲוָתָם וְהָפְכוּ פְּנֵיהֶם מֵהַבְלֵי הָעוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, וּבָחֲרוּ בְּחַיִּים אֲמִתִּיִּים וְיָגְעוּ וְטָרְחוּ בִּיגִיעוֹת וַעֲבוֹדוֹת גְּדוֹלוֹת לִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁזָּכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ, וְהִשִּׂיגוּ הַשָּׂגַת אֱלֹקוּת, וּבְגֹדֶל כֹּחָם הֵם יְכוֹלִים לְקָרֵב אוֹתָנוּ גַּם כֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין בָּהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יז, יא): "לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ" וְכוּ'. כִּי הֵם יוֹדְעִין לְהוֹרוֹת לָנוּ הַדֶּרֶךְ אֲשֶׁר נֵלֵךְ בָּהּ וְאֶת הַמַּעֲשֶׂה אֲשֶׁר נַעֲשֶׂה.

#### ב

נִמְצָא, שֶׁעִקָּר הוּא אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְזֶה הָיָה עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם - כְּדֵי לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, לְגַלּוֹת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים (דְּבָרִים ד, לה), שֶׁזֶּה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּתְחִלַּת שְׁלִיחוּת מֹשֶׁה לְיִשְׂרָאֵל הֵשִׁיב תֵּכֶף לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ (שְׁמוֹת ד, א): "וְהֵן לֹא יַאֲמִינוּ לִי וְלֹא יִשְׁמְעוּ בְּקֹלִי כִּי יֹאמְרוּ לֹא נִרְאָה אֵלֶיךָ ה'" וְכוּ'. כִּי מֹשֶׁה שָׁאַל זֹאת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֵיךְ יְכוֹלִים לְהַכְנִיס אֱמוּנַת חֲכָמִים בְּיִשְׂרָאֵל, כִּי רָאָה תֵּכֶף, שֶׁהָעִקַּר הַגְּאֻלָּה תְּלוּיָה שֶׁיַּאֲמִינוּ בּוֹ וִיקַיְּמוּ דְּבָרָיו וְיֵלְכוּ אַחַר עֲצָתוֹ כְּכָל אֲשֶׁר יוֹרֶה אוֹתָם, עַל־כֵּן שָׁאַל תֵּכֶף לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל אֱמוּנַת חֲכָמִים, אֵיךְ יַכְנִיס בָּהֶם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי חָשַׁב שֶׁהֵם רְחוֹקִים מֵאֱמוּנַת חֲכָמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְהֵן לֹא יַאֲמִינוּ לִי" וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה הָאוֹתוֹת שֶׁמָּסַר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּיָדוֹ כְּדֵי שֶׁיַּאֲמִינוּ בּוֹ. כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ צִוָּה לוֹ לְהַרְאוֹת לְיִשְׂרָאֵל הָעֹנֶשׁ וְהַפְּגָם הַנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כְּדֵי שֶׁיִּתְחַזְּקוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים בְּיוֹתֵר, כִּי הָאוֹת הָרִאשׁוֹן הוּא - שֶׁנִּצְטָרְעָה יָדוֹ (שָׁם פָּסוּק ו) - זֶהוּ בְּחִינַת הַמַּכּוֹת הַמֻּפְלָאוֹת הַבָּאִים עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת (דְּבָרִים כח, סא): "מַכָּה אֲשֶׁר לֹא כְּתוּבָה בַּתּוֹרָה" [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל (בְּאוֹת א)]. וְעַל־כֵּן הָיָה הָאוֹת שֶׁל מַכַּת הַצָּרַעַת בְּיָדוֹ דַּיְקָא, כִּי הַיָּדַיִם דַּיְקָא נִפְגָּמִים עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, [כְּמוֹ שֶׁכָּתַב שָׁם רַבֵּנוּ זַ"ל, עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ה:): 'הַב לִי יָדְךָ' וְכוּ'].

#### ד

וְאַחַר־כָּךְ הֶרְאָה לוֹ הָאוֹת שֶׁנֶּהְפַּךְ מִמַּטֶּה לְנָחָשׁ (שְׁמוֹת ד, ג), זֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פֹּרֵץ גֶּדֶר יִשְׁכֶנּוּ נָחָשׁ" (קֹהֶלֶת י, ח), בְּחִינַת (שַׁבָּת קי.): 'דִּילְמָא חִוְיָא דְּרַבָּנָן טַרְקֵיהּ דְּלֵית לֵהּ אַסְוָתָא' [שֶׁמָּא נָשַׁךְ אוֹתוֹ נָחָשׁ [שֶׁבָּא מִזִּלְזוּל בְּדִבְרֵי] הַחֲכָמִים שֶׁאֵין לוֹ רְפוּאָה], (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְאַחַר־כָּךְ הֶרְאָה הָאוֹת שְׁלִישִׁי שֶׁהָפַךְ מַיִם לְדָם, זֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי נֶדֶר, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְעֹנֶג שַׁבָּת כַּנַּ"ל, וְאָז נִכְנַע הַכָּבֵד מָלֵא דָּם לְגַבֵּי הַמֹּחַ, [כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל (בְּאוֹת ו)]. אֲבָל כְּשֶׁאֵין זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי, חַס וְשָׁלוֹם, מִתְגַּבֵּר הַכָּבֵד שֶׁמָּלֵא דָּם - עַל הַמֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַיִם, בְּחִינַת דַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יא, ט): "וּמָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה' כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים". וְעַל־כֵּן הַמַּכָּה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל מִצְרַיִם הָיְתָה - שֶׁנִּתְהַפֵּךְ הַמַּיִם לְדָם, כִּי הַמִּצְרִים לֹא הֶאֱמִינוּ בִּנְבוּאַת מֹשֶׁה, עַל־כֵּן נִלְקוּ בְּדָם שֶׁהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם הַדָּם שֶׁמִּשָּׁם הָיָה אֲחִיזָתָם בִּבְחִינַת הַכָּבֵד מָלֵא דָּם. וְעַכְשָׁיו נִלְקוּ - עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, כִּי כָּל מֵימֵיהֶם נֶהְפַּךְ לְדָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם תֹּקֶף הַדָּם שֶׁל הַכָּבֵד עַל שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים וְלֹא הֶאֱמִינוּ בְּמֹשֶׁה וְלֹא רָצוּ לִשְׁלֹחַ אֶת יִשְׂרָאֵל.

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת מַכּוֹת בְּכוֹרוֹת - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם. וְעִקַּר מַכּוֹת בְּכוֹרוֹת וְהַצָּלַת בְּכוֹרֵי יִשְׂרָאֵל הָיָה עַל־יְדֵי מִצְוַת קָרְבַּן פֶּסַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יב, כג): "וְעָבַר ה' לִנְגֹּף אֶת מִצְרַיִם וְרָאָה אֶת הַדָּם וְכוּ' וּפָסַחְתִּי עֲלֵיכֶם" וְכוּ'. כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה לְהַעֲלוֹת וּלְהָקִים אֱמוּנָה הַנְּפוּלָה שֶׁהוּא אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא עִקַּר עֲבוֹדַת ה', שֶׁהוּא תַּכְלִית יְצִיאַת מִצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּהוֹצִיאֲךָ אֶת הָעָם מִמִּצְרַיִם תַּעַבְדוּן אֶת הָאֱלֹקִים" וְכוּ'. וְעִקַּר הָעֲבוֹדָה אֶת ה' תְּלוּיָה בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה לְתַקֵּן פְּגַם דּוֹר הַמַּבּוּל וְדוֹר הַפְלָגָה, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג־הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א). שֶׁהֵם פָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל וְעַכְשָׁיו הָיוּ צְרִיכִים לְתַקֵּן זֹאת. וְעַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם - הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת פֶּלֶא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִיכָה ז, טו): "כִּימֵי צֵאתְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם אַרְאֶנּוּ נִפְלָאוֹת". עַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי מִצְוַת הַקָּרְבַּן פֶּסַח שֶׁהוּא נֶדֶר, כִּי כָּל הַקָּרְבָּנוֹת הֵם עַל־יְדֵי נֶדֶר שֶׁנּוֹדְרִין וּמַקְדִּישִׁין הַבְּהֵמָה לְקָרְבַּן פֶּסַח, וְכַיּוֹצֵא. וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יָצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם, כִּי עַל־יְדֵי הַנֶּדֶר שֶׁנָּדְרוּ וְקִיְּמוּ בְּקָרְבְּנוֹת הַפְּסָחִים שֶׁהִקְרִיבוּ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַנְּפוּלָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִתְנוֹצְצוּ בָּהֶם אוֹרוֹת הָאָבוֹת, כִּי כָּל יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה בִּזְכוּת אָבוֹת כַּנִּזְכָּר בִּפְסוּקִים רַבִּים. וְעַל־יְדֵי הַנֶּדֶר שֶׁל הַקָּרְבַּן פֶּסַח זָכוּ לָזֶה - שֶׁיִּזְכֹּר לָהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ זְכוּת אָבוֹת וְיִתְנוֹצֵץ בָּהֶם אוֹרוֹתֵיהֶם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִגְאֲלוּ. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עח, יב): "נֶגֶד אֲבוֹתָם עָשָׂה פֶלֶא בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם שְׂדֵה צֹעַן", הַיְנוּ עַל־יְדֵי פֶּלֶא הַנַּ"ל, שֶׁהוּא נֶדֶר, עַל־יְדֵי־זֶה נִזְכַּר לָהֶם וְנִתְנוֹצֵץ בָּהֶם אוֹר הָאָבוֹת [וְכַמְבֹאָר פָּסוּק זֶה שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל (אוֹת ג')], וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, בְּחִינַת "נֶגֶד אֲבוֹתָם עָשָׂה פֶלֶא בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם" וְכוּ', וְכַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי אוֹר הָאָבוֹת זָכוּ לְעֹנֶג שַׁבָּת שֶׁהִיא אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילַת מַצָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה סו, יא): "לְמַעַן תָּמֹצּוּ וְהִתְעַנַּגְתֶּם", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל (בְּאוֹת ח).

#### ו

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתְחָלַת צְמִיחַת הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת הַגָּדוֹל שֶׁלִּפְנֵי פֶּסַח. וְעִקַּר הַנֵּס שֶׁל שַׁבָּת הַגָּדוֹל הוּא - שֶׁאָז מָשְׁכוּ וְלָקְחוּ הַקָּרְבַּן פֶּסַח (אֹרַח־חַיִּים סִימָן תל, סְעִיף א), הַיְנוּ עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי הַנֶּדֶר שֶׁנָּדְרוּ הַקָּרְבַּן פֶּסַח וְהִקְדִּישׁוּ אוֹתוֹ. וְעַל־כֵּן סִבֵּב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁקִּיְּמוּ זֹאת - בְּשַׁבָּת דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ בְּשַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי פֶּסַח, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַנֶּדֶר שֶׁל הַקָּרְבַּן פֶּסַח זָכוּ לְשַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַצָּה, שֶׁהוּא עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁאָז זָכוּ לַאֲכִילַת מַצָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת. וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הַנֶּדֶר, שֶׁהוּא הַקָּרְבַּן פֶּסַח שֶׁנָּדְרוּ בְּשַׁבָּת הַגָּדוֹל, כִּי אָז הִקְדִּישׁוּ אֶת הַקָּרְבַּן פֶּסַח שֶׁהָיָה אָז בֶּעָשֹׂר לַחֹדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הַנֶּדֶר זוֹכִין לְעֹנֶג שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַצָּה (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל (בְּאוֹת ח).

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּן פֶּסַח נִצּוֹלוּ בְּכוֹרֵי יִשְׂרָאֵל וְנֶהֶרְגוּ בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כִּי עִקַּר הַבְּכוֹרָה בֶּאֱמֶת הִיא רַק לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם הַבְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, בְּחִינַת (שְׁמוֹת ד, כב): "בְּנִי בְּכֹרִי יִשְׂרָאֵל", כִּי יִשְׂרָאֵל עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה (בְּרֵאשִׁית רַבָּה א, ד), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, א): "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים" וְכוּ', בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרְאוּ רֵאשִׁית (וַיִּקְרָא רַבָּה לו, ד). רֵאשִׁית הִיא בְּחִינַת בְּכוֹר שֶׁנִּקְרָא "רֵאשִׁית", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כא, יז): "כִּי הוּא רֵאשִׁית אֹנוֹ" וְכוּ'. אַךְ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן שֶׁנִּתְעָרְבוּ כָּל הַדְּבָרִים וְנִתְהַפְּכוּ וְנִשְׁתַּנּוּ מִסִּדְרָן הָאֲמִתִּי, זֶה גָּרַם שֶׁיָּצָא עֵשָׂו תְּחִלָּה וְנִדְמָה שֶׁהוּא בְּכוֹר. וְעַל־כֵּן אֲחָזוֹ יַעֲקֹב לְעַכְּבוֹ. כִּי בֶּאֱמֶת אֵין הַבְּכוֹרָה שַׁיָּכָה לְעֵשָׂו כְּלָל רַק לְיִשְׂרָאֵל לְבַדָּם, וְעַל־כֵּן טָרַח וְיָגַע יַעֲקֹב אָבִינוּ עַד שֶׁלָּקַח הַבְּכוֹרָה מֵעֵשָׂו.

וְעַל־כֵּן לָקַח הַבְּכוֹרָה מֵעֵשָׂו עַל־יְדֵי תַּאֲוַת אֲכִילָה שֶׁל עֵשָׂו הָרָשָׁע, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כה, ל): "הַלְעִיטֵנִי נָא מִן הָאָדֹם הָאָדֹם הַזֶּה", וְעַל־יְדֵי־זֶה מָכַר לוֹ אֶת הַבְּכוֹרָה, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּפָּסוּק. כִּי הַבְּכוֹר הוּא רֵאשִׁית, בְּחִינַת מֹחִין (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן יד ל.). וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר תַּאֲוַת אֲכִילָה וַאֲזַי הַמֹּחַ נִתְעַלֶּה עַל הַכָּבֵד מָלֵא דָּם, שֶׁהוּא עֵשָׂו - זֶה עִקַּר בְּחִינַת הַבְּכוֹרָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעַלּוּת הַמֹּחַ עַל כָּל הַגּוּף, כִּי הַמֹּחַ הוּא רֵאשִׁית, בְּחִינַת בְּכוֹר, כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם, מִתְגַּבֵּר עֵשָׂו שֶׁהוּא הַכָּבֵד, עַל הַמֹּחַ, שֶׁזֶּה נַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי כַּעַס הַבָּא עַל־יְדֵי תַּאֲוַת אֲכִילָה, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, בְּאוֹת ו). זֶה בְּחִינַת בְּכוֹרָה דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁחַס וְשָׁלוֹם, עֵשָׂו, שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּבֵד מָלֵא דָּם (בְּכוֹרוֹת נה.), נוֹטֵל הַבְּכוֹרָה וְהַמֶּמְשָׁלָה וּמוֹשֵׁל עַל הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁמִּזֶּה בָּאִין כָּל הַגָּלֻיּוֹת, שֶׁהָעַכּוּ"ם מוֹשְׁלִין עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל אֲחִיזָתָם בַּמֹּחַ, כִּי יִשְׂרָאֵל עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה וְהַמַּחֲשָׁבָה הוּא הַמֹּחַ, וְהֵם נִקְרָאִין רֵאשִׁית, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיא, י): "רֵאשִׁית חָכְמָה", בְּחִינַת מֹחִין. וּכְשֶׁהָאֻמּוֹת - שֶׁאֲחִיזָתָם בַּכָּבֵד מָלֵא דָּם, שֶׁהוּא עֵשָׂו, שֶׁכָּל הַגָּלֻיּוֹת עַל יָדוֹ, כַּמּוּבָא (זֹהַר שְׁמוֹת יב:). כְּשֶׁהֵם שׁוֹלְטִין עַל יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם - זֶה בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַכָּבֵד עַל הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם, דְּמִתַּמָּן 'תִּכְבַּד הָעֲבוֹדָה', (כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים קמז.). וְזֶה עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם, בְּחִינַת תִּכְבַּד הָעֲבוֹדָה, כִּי עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי עֵשָׂו, שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּבֵד מָלֵא דָּם, שֶׁהוּא שַׂר שֶׁל מִצְרַיִם, כַּמּוּבָא (זֹהַר פִּנְחָס רלד.).

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים שֶׁהָיָה בְּגָלוּת מִצְרַיִם [כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג־הַמַּצּוֹת פֶּרֶק א)]. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל טז, ו): "וָאֶעֱבֹר עָלַיִךְ וָאֶרְאֵךְ מִתְבּוֹסֶסֶת בְּדָמַיִךְ" וְכוּ'. כִּי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם, כִּי הוּא פָּגַם בְּתַאֲוַת אֲכִילָה וְאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגַּם הַדַּעַת, וְהִתְגַּבֵּר הַכָּבֵד כּוֹעֵס הַמָּלֵא דָּם. וְזֶהוּ בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יז): "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", בְּחִינַת עַצְבוּת וְכַעַס הַבָּא מִכָּבֵד וּטְחוֹל (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן מח, פה.). וְזֶה בְּחִינַת דַּם נִדּוּת, שֶּׁנִּתְהַוָּה עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן (עַיֵּן עֵרוּבִין ק:), הַיְנוּ בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם - כְּדֵי לְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִטָּהֵר מִן הַדַּם נִדּוּת, שֶׁהוּא טֻמְאַת מִצְרַיִם, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג־הַמַּצּוֹת פֶּרֶק א).

נִמְצָא, כְּשֶׁזּוֹכִין שֶׁיִּתְגַּבֵּר הַמֹּחַ עַל הַכָּבֵד - זֶה בְּחִינַת בְּכוֹרָה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת בְּכוֹר יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחַ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַבְּכוֹרָה הָאֲמִתִּיּוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחַ, בְּחִינַת רֵאשִׁית כַּנַּ"ל. אֲבָל לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּתַאֲוַת אֲכִילָה וְכַעַס עַד שֶׁמִּתְגַּבֵּר הַכָּבֵד, חַס וְשָׁלוֹם - זֶה בְּחִינַת בְּכוֹרָה שֶׁל עֵשָׂו, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַגָּלֻיּוֹת כַּנַּ"ל. כִּי בְּכוֹר הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, [כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן נו)], כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פט, כח): "אַף אֲנִי בְּכוֹר אֶתְּנֵהוּ" וְכוּ'. וּכְשֶׁמִּתְגַּבֵּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל זֶה בְּחִינַת בְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה וְכֵן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם.

וְעַל־כֵּן נָתַן יַעֲקֹב לְעֵשָׂו לֶחֶם וּנְזִיד עֲדָשִׁים "וַיֹּאכַל וַיֵּשְׁתְּ... וַיִּבֶז עֵשָׂו אֶת הַבְּכֹרָה" (בְּרֵאשִׁית כה, לד), הַיְנוּ שֶׁיַּעֲקֹב שָׁבַר וְסִלֵּק מִיִּשְׂרָאֵל תַּאֲוַת אֲכִילָה, רַק נָתַן כָּל תַּאֲוַת אֲכִילָה לְעֵשָׂו, וְעֵשָׂו קִבֵּל זֹאת לְחֶלְקוֹ שֶׁהוּא יְמַלֵּא תַּאֲוָתוֹ בַּאֲכִילָה וּשְׁתִיָּה בְּזֶה הָעוֹלָם. וְעַל־יְדֵי־זֶה מָכַר אֶת הַבְּכוֹרָה לְיַעֲקֹב, כִּי סִלֵּק עַצְמוֹ מִן הַמֹּחַ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי שׁוּב אֵין לוֹ שׁוּם חֵלֶק בָּהֶם, מֵאַחַר שֶׁסִּלְּקוֹ בְּתַאֲוַת אֲכִילָה מֵהֶם וּנְתָנוֹ לוֹ. כִּי עִקַּר שְׁלִיטָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל נוֹפְלִים בְּתַאֲוַת אֲכִילָה, וְאָז הוּא יוֹנֵק מִן הַמֹּחַ וּמְקַבֵּל הַבְּכוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מֹחַ, לְעַצְמוֹ, אֲבָל יַעֲקֹב שָׁבַר תַּאֲוַת אֲכִילָה וְלֹא רָצָה לִתֵּן לְעֵשָׂו, שֶׁהוּא הַכָּבֵד - שׁוּם יְנִיקָה מִן הַמֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּכוֹרָה, רַק נָתַן לוֹ לְחֶלְקוֹ זֻהֲמַת עֲכִירַת הָאֲכִילָה הַגַּשְׁמִיּוּת כְּמוֹ שֶׁבִּקֵּשׁ (בְּרֵאשִׁית כה, ל): "הַלְעִיטֵנִי נָא מִן הָאָדֹם הָאָדֹם הַזֶּה" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִפְרַד עֵשָׂו מִן הַבְּכוֹרָה וְהַמֹּחַ, וּמָכַר הַבְּכוֹרָה בִּרְצוֹנוֹ לְיַעֲקֹב שֶׁהוּא הַבְּכוֹר בֶּאֱמֶת, שֶׁעוֹסֵק תָּמִיד לְהַגְבִּיר הַמֹּחַ עַל הַכָּבֵד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּכוֹרָה הָאֲמִתִּית, כַּנַּ"ל.

#### ח

וְעַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי מַכּוֹת בְּכוֹרוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנְעוּ בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם - שֶׁהוּא הַבְּכוֹר דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּבֵד מָלֵא דָּם, בְּחִינַת עֵשָׂו, שֶׁהוּא הַשַּׂר שֶׁל מִצְרַיִם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל עֹל הַגָּלוּת שֶׁל שִׁעְבּוּד מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת (שְׁמוֹת ה, ט): "תִּכְבַּד הָעֲבֹדָה" כַּנַּ"ל (בְּאוֹת ו). וְאָז נִצְּלוּ בְּכוֹרֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא הַבְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, בְּחִינַת הִתְעַלּוּת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּקְרָא 'בְּכוֹר' - עַל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וְכָל זֶה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁעָסְקוּ אָז בְּהַקָּרְבַּן פֶּסַח, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְעֹנֶג שַׁבָּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין כָּל הַצָּרִים וְהָרוֹדְפִין, כִּי מַכְנִיעִין הַכָּבֵד לְגַבֵּי הַמֹּחַ, שֶׁהוּא הַכְנָעַת וּבִטּוּל בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם וּגְדֻלַּת וְהִתְעַלּוּת בְּכוֹרֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחַ, וְכַנַּ"ל.

#### ט

וְזֶה שֶׁנּוֹהֲגִים הַבְּכוֹרִים לְהִתְעַנּוֹת בְּעֶרֶב פֶּסַח (אֹרַח חַיִּים, סִימָן תע, סְעִיף א), כִּי הַכְנָעַת הַכָּבֵד לְגַבֵּי הַמֹּחַ הוּא עַל־יְדֵי תַּעֲנִית (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל) וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּקָרְבַּן פֶּסַח (בַּמִּדְבָּר ט, יא): "עַל מַצּוֹת וּמְרֹרִים יֹאכְלֻהוּ". כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִפְלִיא אָז חַסְדּוֹ עִמָּנוּ, וְכֵן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי לְהַכְנִיעַ הַכָּבֵד לְגַבֵּי הַמֹּחַ, שֶׁהוּא עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, בְּחִינַת הֲרִיגַת בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם וְהַצָּלַת בְּכוֹרֵי יִשְׂרָאֵל - זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי תַּעֲנִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין הַכָּבֵד לְגַבֵּי הַמֹּחַ, (כַּמְבֹאָר שָׁם, בְּאוֹת ו'). אֲבָל אָז בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְהַמְתִּין לְהוֹצִיאָם, עַד שֶׁיַּכְנִיעוּ הַכָּבֵד עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית, כִּי הָיוּ מְשֻׁקָּעִים בְּטֻמְאַת מִצְרַיִם מְאֹד, [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג־הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א)]. וְאִם הָיָה רוֹצֶה לְהַמְתִּין עַד שֶׁיִּזְכּוּ לְהַכְנִיעַ טֻמְאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּבֵד מָלֵא דָּם, עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית - הָיוּ, חַס וְשָׁלוֹם, נִשְׁאָרִים שְׁקוּעִים שָׁם. עַל־כֵּן הִפְלִיא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חַסְדּוֹ וְהוֹצִיאָם עַל־יְדֵי בְּחִינַת פֶּלֶא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁהוּא הַקָּרְבַּן פֶּסַח, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְעֹנֶג שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַצָּה, שֶׁהוּא מֹחִין גְּדוֹלִים מְאֹד (שָׁם פֶּרֶק ד), בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יָצְאוּ מִמִּצְרַיִם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שַׁבָּת הַגָּדוֹל שֶׁקֹּדֶם פֶּסַח, כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שַׁבָּת כַּנַּ"ל. וְזָכוּ עַל־יְדֵי אֲכִילָה דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי אֲכִילַת מַצָּה שֶׁהוּא אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת, לְהַכְנִיעַ עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא טֻמְאַת מִצְרַיִם, בְּחִינַת מְרִירַת הַשִּׁעְבּוּד שֶׁל הַכָּבֵד, בְּחִינַת "תִּכְבַּד הָעֲבוֹדָה". וְכָל זֶה זָכוּ עַל־יְדֵי הַנֶּדֶר שֶׁהוּא הַקָּרְבַּן פֶּסַח. וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּפֶסַח: "עַל מַצּוֹת וּמְרֹרִים יֹאכְלֻהוּ", כִּי עַל־יְדֵי הַפֶּסַח, שֶׁהוּא נֶדֶר, זוֹכִין לְמַצָּה, שֶׁהוּא עֹנֶג שַׁבָּת כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין הַכָּבֵד בְּחִינַת "תִּכְבַּד הָעֲבוֹדָה", שֶׁהוּא מְרִירוּת הַשִּׁעְבּוּד, בְּחִינַת מָרוֹר. וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה דַּיְקָא, כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ: "עַל מַצּוֹת וּמְרֹרִים יֹאכְלֻהוּ", כַּנַּ"ל.

#### י

וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הַשֶּׁפַע שֶׁל עֲשִׁירוּת שֶׁזָּכוּ בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית טו, יד): "וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל". וְזֶה בְּחִינַת הַבְּרָכָה שֶׁלָּקַח יַעֲקֹב מֵעֵשָׂו, וְכָל זֶה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁלָּקַח תְּחִלָּה מִמֶּנּוּ אֶת הַבְּכוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם כז, לו): "אֶת בְּכֹרָתִי לָקָח וְהִנֵּה עַתָּה לָקַח בִּרְכָתִי". כִּי כְּשֶׁנִּתְעַלֶּה הַמֹּחַ עַל הַכָּבֵד, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּכוֹרָה דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי יִשְׂרָאֵל נִזּוֹנִין תְּחִלָּה וְנִמְשָׁךְ כָּל הַשֶּׁפַע וְהַבְּרָכָה לְהַמֹּחַ תְּחִלָּה, דְּהַיְנוּ לְיִשְׂרָאֵל, וְאָז כָּל הַשֶּׁפַע וְהָעֲשִׁירוּת - לְיִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בִּשְׁבִילָם נִבְרָא הָעוֹלָם וְכָל אֲשֶׁר בָּהּ, וְכָל הַהַשְׁפָּעוֹת, וְכָל הָעֲשִׁירוּת, וְכָל הַטּוֹב שֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת - הַכֹּל שַׁיָּךְ לָהֶם לְבַד, אֲשֶׁר בִּשְׁבִילָם נִבְרָא הַכֹּל. רַק כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם, פּוֹגְמִין יִשְׂרָאֵל וּמִתְגַּבֵּר חַס וְשָׁלוֹם, עֹל הַגָּלוּת שֶׁל הַכָּבֵד עַל הַמֹּחַ חַס וְשָׁלוֹם, אָז הַכָּבֵד נִזּוֹן תְּחִלָּה, וְאָז הֵם גּוֹזְלִין הַשֶּׁפַע תְּחִלָּה, חַס וְשָׁלוֹם, וְיִשְׂרָאֵל נִזּוֹנִין מִתַּמְצִית, כַּמּוּבָא (זֹהַר תְּרוּמָה קנב:). וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁאָז נִכְנַע בְּכוֹר דְּסִטְרָא־אָחֳרָא וְנִכְנַע הַכָּבֵד לְגַבֵּי הַמֹּחַ, עַל־כֵּן חָזְרָה הַשֶּׁפַע לִמְקוֹמָהּ הָאֲמִתִּי לְיִשְׂרָאֵל - "וַיְנַצְּלוּ אֶת מִצְרַיִם" (שְׁמוֹת יב, לו), כִּי לָקְחוּ מֵהֶם כָּל הָעֲשִׁירוּת שֶׁהָיָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל בֶּאֱמֶת, כִּי כָּל טוּב שַׁיָּךְ רַק לְיִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרָאִים 'רֵאשִׁית', שֶׁהֵם הַבְּכוֹר בֶּאֱמֶת אֲשֶׁר בִּשְׁבִילָם נִבְרָא הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב - "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" - בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרְאוּ "רֵאשִׁית", בְּחִינַת בְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב עַל־יְדֵי שֶׁלָּקַח הַבְּכוֹרָה מֵעֵשָׂו - עַל־יְדֵי־זֶה לָקַח מִמֶּנּוּ הַבְּרָכָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כז, לו): "וְאֶת בְּכֹרָתִי לָקָח וְהִנֵּה עַתָּה לָקַח בִּרְכָתִי", כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן לָקַח יַעֲקֹב הַבְּרָכָה מֵאָבִיו עַל־יְדֵי הַמַּטְעַמִּים שֶׁעָשָׂה לְאָבִיו כַּאֲשֶׁר אָהֵב (בְּרֵאשִׁית כז, ט), כִּי הַמַּטְעַמִּים שֶׁל יַעֲקֹב הֵם בְּחִינַת אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם כז, כז): "רְאֵה רֵיחַ בְּנִי כְּרֵיחַ שָׂדֶה אֲשֶׁר בֵּרְכוֹ ה'", שֶׁהוּא שְׂדֵה תַּפּוּחִין קַדִּישִׁין, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סְעֻדַּת שַׁבָּת שֶׁנִּקְרָא 'חֲקַל תַּפּוּחִין קַדִּישִׁין', כַּיָּדוּעַ (זֹהַר יִתְרוֹ פח.). וְעַל־כֵּן קִבֵּל יַעֲקֹב הַבְּרָכָה בְּלֵיל פֶּסַח עַל־יְדֵי שְׁנֵי גְּדָיֵי עִזִּים שֶׁעָשָׂה לְאָבִיו, אֶחָד הִקְרִיב לְפֶסַח וְאֶחָד הִקְרִיב לַחֲגִיגָה (תַּרְגּוּם בְּרֵאשִׁית כז-ט, וְרַשִׁ"י שָׁם). כִּי קָרְבָּנוֹת הֵם בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְעֹנֶג שַׁבָּת וּמַכְנִיעִין הַכָּבֵד מָלֵא דָּם, שֶׁהוּא עֵשָׂו, וְלוֹקְחִין מִמֶּנּוּ הַבְּכוֹרָה וְהַבְּרָכָה וּמַחֲזִירִין לְהַמֹּחַ, שֶׁהוּא הַבְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת יַעֲקֹב, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהָיָה בְּלֵיל פֶּסַח שֶׁאָז קִבֵּל יַעֲקֹב הַבְּרָכָה (רַשִׁ"י בְּרֵאשִׁית כז, ט), שֶׁהוּא כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְכָל הָעֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כז, כח): "וְיִתֶּן לְךָ הָאֱלֹקִים מִטַּל הַשָּׁמַיִם וּמִשְׁמַנֵּי הָאָרֶץ" וְכוּ'. בְּחִינַת (שָׁם טו, יד): "וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל", וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא "פֶּסַח" - 'פֶּה סָח', כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג־הַמַּצּוֹת פֶּרֶק ו), זֶה בְּחִינַת שָׁלוֹם שֶׁיֵּשׁ לוֹ פֶּה שֶׁזּוֹכִין בְּפֶסַח, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַצָּה שֶׁזּוֹכִין לֶאֱכֹל בְּפֶסַח, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם שֶׁיֵּשׁ לוֹ פֶּה (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, בְּאוֹת ח).

#### יא

וְזֶה שֶׁקּוֹרִין פָּרָשַׁת "אִם כֶּסֶף תַּלְוֶה" (שְׁמוֹת כב, כד) בִּימֵי הַפֶּסַח (אֹרַח חַיִּים סִימָן תצ, סְעִיף ה), כִּי עִקַּר הָעֲנִיּוּת וְהַהַלְוָאוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, נִמְשָׁכִין מִבְּחִינָה הַנַּ"ל, הַיְנוּ מִבְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַכָּבֵד עַל הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁאָז הָעַכּוּ"ם שֶׁאֲחִיזָתָן בַּכָּבֵד בִּבְחִינַת עֵשָׂו שֶׁמְּמֻנֶּה עַל כָּל הַגָּלֻיּוֹת, אָז הֵם שׁוֹלְטִין עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וְהֵם לוֹקְחִין כָּל הַשֶּׁפַע חַס וְשָׁלוֹם, וְיִשְׂרָאֵל נִזּוֹנִין מִתַּמְצִית. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֲנִיּוּת חַס וְשָׁלוֹם, לְיִשְׂרָאֵל. כִּי בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם אָז נִתְקַיֵּם (דְּבָרִים טו, ד): "אֶפֶס כִּי לֹא יִהְיֶה בְּךָ אֶבְיוֹן כִּי בָרֵךְ יְבָרֶכְךָ" וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁיִּשְׂרָאֵל מְקַבְּלִין הַבְּרָכָה וְהַבְּכוֹרָה מִן עֵשָׂו. וְהֵם מוֹשְׁלִין עָלָיו וְאָז אֶבְיוֹנִים בַּאֲחֵרִים וְלֹא בָּכֶם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סִפְרִי רְאֵה סא), כִּי עִקַּר הָעֲנִיּוּת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא מִבְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַכָּבֵד עַל הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בָּא עַל־יְדֵי פְּגַם תַּאֲוַת אֲכִילָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ חַס וְשָׁלוֹם, טִרְחַת וְטִרְדַּת עֲבוֹדַת הַפַּרְנָסָה, בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יז־יט): "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַכָּבֵד, בְּחִינַת 'תִּכְבַּד הָעֲבוֹדָה', הַיְנוּ בְּחִינַת עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה.

וְזֶה בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יא, ח): "שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ" - בִּשְׁטוּתָא, [כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּשַׁלַּח סג.)], הַיְנוּ שֶׁמֵחֲמַת שְׁטוּת וְהֶעְדֵּר הַדַּעַת צְרִיכִין לִטְרֹחַ מְאֹד וּלְשׁוֹטֵט עֲבוּר פַּרְנָסָה, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר יְגִיעַת וּכְבֵדוּת הַפַּרְנָסָה, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא רַק מֵחֲמַת הִתְגַּבְּרוּת הַכָּבֵד עַל הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "תִּכְבַּד הָעֲבֹדָה", שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּבֵד מָלֵא דָּם, כִּי דָּמִים תַּרְתֵּי מַשְׁמַע (מְגִלָּה יד:), הַיְנוּ עֵשָׂו שֶׁאֲחִיזָתוֹ בַּכָּבֵד הוּא שׁוֹפֵךְ דָּמִים וְגַם לוֹקֵחַ דָּמִים וּמָמוֹן שֶׁל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁמִּתְגַּבֵּר חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי עֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, חָלִילָה, וְאָז צְרִיכִין לִטְרֹחַ מְאֹד עֲבוּר הַפַּרְנָסָה מֵחֲמַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, מֵחֲמַת שֶׁהִתְגַּבֵּר הַכָּבֵד חַס וְשָׁלוֹם, עַל הַדַּעַת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ", הַיְנוּ שֶׁפַּרְנָסָתָם בְּטִרְחָא גְּדוֹלָה, וְזֶהוּ מֵחֲמַת שְׁטוּת וְהֶעְדֵּר הַדַּעַת, בְּחִינַת 'שָׁטוּ - בִּשְׁטוּתָא' (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וְכַנַּ"ל).

וְזֶהוּ כָּל הַמְקַבֵּל עָלָיו עֹל תּוֹרָה מַעֲבִירִין מִמֶּנּוּ עֹל מַלְכוּת וְעֹל דֶּרֶךְ אֶרֶץ, וְכָל הַפּוֹרֵק מִמֶּנּוּ עֹל תּוֹרָה, נוֹתְנִין עָלָיו וְכוּ' (אָבוֹת ג, ה). כִּי הַתּוֹרָה הִיא הַדַּעַת (זֹהַר בְּשַׁלַּח סב.), וְעַל־כֵּן כָּל הַמְקַבֵּל עָלָיו עֹל תּוֹרָה - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמֹּחַ עַל הַכָּבֵד, שֶׁהוּא סִטְרָא דְּגוּפָא, סִטְרָא דְּעֵשָׂו, אָז 'כְּשֶׁזֶּה קָם זֶה נוֹפֵל' (רַשִׁ"י בְּרֵאשִׁית כה, כג), וְאָז מַעֲבִירִין מִמֶּנּוּ עֹל מַלְכוּת וְעֹל דֶּרֶךְ אֶרֶץ - כִּי נִתְבַּטֵּל מֶמְשֶׁלֶת וּמַלְכוּת עֵשָׂו שֶׁאֲחִיזָתוֹ בַּכָּבֵד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַעֲבָרַת וּבִטּוּל עֹל מַלְכוּת, וּמִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל גַּם עֹל דֶּרֶךְ אֶרֶץ, דְּהַיְנוּ עֹל עֲבוֹדַת וְטִרְחַת הַפַּרְנָסָה, כִּי עִקַּר טִרְחַת הַפַּרְנָסָה הוּא רַק מֵחֲמַת הִתְגַּבְּרוּת הַכָּבֵד שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵשָׂו, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "תִּכְבַּד הָעֲבֹדָה", כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל הַפּוֹרֵק מִמֶּנּוּ עֹל תּוֹרָה - וְנֶחֱלָשׁ הַדַּעַת, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְגַּבֵּר הַכָּבֵד חָלִילָה, עַל־כֵּן נוֹתְנִין עָלָיו עֹל מַלְכוּת וְעֹל דֶּרֶךְ אֶרֶץ - כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כִּי עֹל דֶּרֶךְ אֶרֶץ, שֶׁהוּא טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ מֵעֹל מַלְכוּת, דְּהַיְנוּ עֹל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא מַלְכוּת אֱדוֹם שֶׁאֲחִיזָתוֹ בַּכָּבֵד שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר טִרְחַת הַפַּרְנָסָה, כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁמְּקַבֵּל עָלָיו 'עֹל תּוֹרָה' וּמַגְבִּיר הַדַּעַת, וְנֶחֱלָשׁ וְנִכְנָע הַכָּבֵד לְגַבֵּי הַמֹּחַ - אָז 'מַעֲבִירִין מִמֶּנּוּ עֹל מַלְכוּת וְעֹל דֶּרֶךְ אֶרֶץ' הַנֶּאֱחָזִין בְּהַכָּבֵד, וְכַנַּ"ל.

#### יב

וְזֶה שֶׁהִזְהִירָה תּוֹרָה לִגְמֹל חֶסֶד עִם הֶעָנִי הַלּוֹוֶה וְלִבְלִי לִהְיוֹת לוֹ כְּנוֹשֶׁה (שְׁמוֹת כב, כד). כִּי זֶה הֶעָנִי אֲשֶׁר מָטָה יָדוֹ, עַד שֶׁהֻכְרַח לָבוֹא לִידֵי הַלְוָאָה מֵאֲחֵרִים, זֶה נִמְשָׁךְ מֵהִתְגַּבְּרוּת הַכָּבֵד, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הָעֲנִיּוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בָּא לִידֵי הַלְוָאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַבְדוּת, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כב, ז): "עֶבֶד לֹוֶה לְאִישׁ מַלְוֶה", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "תִּכְבַּד הָעֲבֹדָה", שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּבֵד, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הָעֲנִיּוּת וְהַהַלְוָאוֹת. וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל לָחוּס עַל הַלּוֹוֶה לִבְלִי לִהְיוֹת לוֹ כְּנֹשֶׁה, כְּדֵי לְהַצִּילוֹ וּלְהַעֲלוֹתוֹ מִבְּחִינַת עַבְדוּת מִבְּחִינַת "עֶבֶד לֹוֶה", רַק לְהִתְנַהֵג עִמּוֹ כְּבֶן חוֹרִין, לְהַעֲלוֹתוֹ מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת.

כִּי עִקַּר הַהַלְוָאָה הוּא בִּשְׁבִיל לְהַחֲזִיק בְּיַד הַלּוֹוֶה, אוּלַי יוּכַל לְהַרְחִיב יָדוֹ עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁיִּזְכֶּה לְפַרְנָסָה עַל־יְדֵי־זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כה, לה): "וְכִי יָמוּךְ אָחִיךָ וּמָטָה יָדוֹ עִמָּךְ וְהֶחֱזַקְתָּ בּוֹ" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'אַל תַּנִּיחֶנּוּ לִפֹּל אֶלָּא תַּחֲזִיק בּוֹ עַד שֶׁלֹּא יִפֹּל' וְכוּ'. כִּי הָעֲנִיּוּת חַס וְשָׁלוֹם, הוּא מֵהִתְגַּבְּרוּת הַכָּבֵד עַל הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן זֶה שֶׁבָּא לִידֵי עֲנִיּוּת, שֶׁהוּא הִתְגַּבְּרוּת הַכָּבֵד חַס וְשָׁלוֹם, עַל הַמֹּחַ, וּמֵחֲמַת זֶה, הָעֲנִיּוּת מַעֲבִירוֹ עַל דַּעַת קוֹנוֹ, כִּי דַּעְתּוֹ מִתְבַּלְבֵּל, מֵחֲמַת שֶׁהִתְגַּבֵּר חַס וְשָׁלוֹם, אֲחִיזַת הַכָּבֵד. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר יוֹתֵר הָעֲנִיּוּת - נֶחֱלָשׁ הַדַּעַת בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר, וּכְמוֹ כֵּן מִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, הַכָּבֵד יוֹתֵר, וּמֵחֲמַת זֶה הֶעָנִי הוּא בְּכַעַס תָּמִיד, כִּי הַכַּעַס הוּא בְּחִינַת כָּבֵד כּוֹעֵס (בְּרָכוֹת סא:), שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲנִיּוּת, וּמֵחֲמַת זֶה 'בָּתַר עַנְיָא עֲנִיּוּתָא אָזִיל' [אַחַר הֶעָנִי הוֹלֶכֶת הָעֲנִיּוּת] (בָּבָא קַמָּא צב.), וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זֶה שֶׁמְּרַחֵם עַל הֶעָנִי וּמַשְׁפִּיעַ לוֹ פַּרְנָסָה - הוּא מְחַיֶּה נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ, וְיָכוֹל לְהַצִּיל אֶת הֶעָנִי מִן הָעֲנִיּוּת לְגַמְרֵי, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנּוֹתֵן לוֹ וּמְחַיֶּה נַפְשׁוֹ וּמַרְחִיב דַּעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר הַדַּעַת עַל הַכָּבֵד, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר הַדַּעַת נִכְנָע הַכָּבֵד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטֵּל הָעֲנִיּוּת, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מִצְוַת גְּמִילוּת חֲסָדִים שֶׁגְּדוֹלָה מִן הַצְּדָקָה (סֻכָּה מט:), כִּי עַל־יְדֵי הַגְּמִילוּת חֲסָדִים שֶׁמַּלְוֶה לוֹ וּמַרְחִיב לוֹ לְפִי שָׁעָה, עַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לְהַצִּילוֹ מִן הָעֲנִיּוּת לְעוֹלָם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁעוֹזֵר לוֹ וּמַלְוֶה לוֹ וּמַרְחִיב דַּעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע הַכָּבֵד, וְכָל מַה שֶּׁנִּכְנָע הַכָּבֵד יוֹתֵר נִתְגַּדֵּל הַמֹּחַ יוֹתֵר. וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַמֹּחַ - יוֹתֵר נִכְנָע הַכָּבֵד יוֹתֵר עַד שֶׁיָּכוֹל לְבַטֵּל הָעֲנִיּוּת לְגַמְרֵי, וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה עַל הַמַּלְוֶה לְבַל יִהְיֶה לוֹ כְּנוֹשֶׁה - כְּדֵי לְהַצִּילוֹ מֵעַבְדוּת מִבְּחִינַת "עֶבֶד לֹוֶה" וְכוּ', כְּדֵי לְהַצִּילוֹ מִבְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַכָּבֵד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "תִּכְבַּד הָעֲבֹדָה", בְּחִינַת עַבְדוּת כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הָעֲנִיּוּת וְהַהַלְוָאוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל, רַק לְהִתְנַהֵג עִם הַלּוֹוֶה כְּאִלּוּ לֹא לָוָה מִמֶּנּוּ כְּלָל, וְלֹא יִהְיֶה לוֹ כְּנוֹשֶׁה, כְּדֵי לְהַצִּילוֹ מִבְּחִינַת עַבְדוּת, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ בְּחִינַת "תִּכְבַּד הָעֲבֹדָה", בְּחִינַת כָּבֵד מָלֵא דָּם - כְּדֵי לְבַטֵּל הָעֲנִיּוּת מִיִּשְׂרָאֵל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵינוֹ כְּנוֹשֶׁה לְהַלּוֹוֶה, עַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ בְּחִינַת הַכָּבֵד, בְּחִינַת עַבְדוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל הַלּוֹוֶה לִזְכּוֹת לְהַרְחִיב יָדוֹ וְלִפְרֹעַ לְהַמַּלְוֶה וּלְהִנָּצֵל מִן הָעֲנִיּוּת לְגַמְרֵי, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן קוֹרִין פָּרָשָׁה זוֹ "אִם כֶּסֶף תַּלְוֶה וְכוּ', לֹא תִהְיֶה לוֹ כְּנֹשֶׁה" וְכוּ' בִּימֵי הַפֶּסַח, שֶׁהוּא זְמַן חֵרוּתֵנוּ, כִּי זֶה בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם - שֶׁזָּכִינוּ לָצֵאת מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת, שֶׁכָּל זֶה הָיָה עַל־יְדֵי הַכְנָעַת הַכָּבֵד לְגַבֵּי הַמֹּחַ, כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "לֹא תִהְיֶה לוֹ כְּנֹשֶׁה" - כְּדֵי לְהַצִּיל יִשְׂרָאֵל מִבְּחִינַת עַבְדוּת, לְהַעֲלוֹתָם מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת, וְכַנַּ"ל.

### הֲלָכָה ז

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים - אֱמוּנָה' בְּלִקּוּטֵי הָרִאשׁוֹן סִימָן ז' בְּדַף ח' ע"ב, עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה מֵרֵישָׁא לְסֵיפָא.

#### א

וְזֶהוּ בְּחִינַת פֶּסַח וִיצִיאַת מִצְרַיִם, כִּי עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל פְּגַם אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הָאֱמוּנָה וְהַתְּפִלָּה וְהַנִּסִּים, עַל־יְדֵי שֶׁאָמַר אַבְרָהָם "בַּמָּה אֵדַע" (בְּרֵאשִׁית יד, ח), וּבָזֶה פָּגַם בִּבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה וְכוּ' (וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה הֵיטֵב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל). וְעַכְשָׁיו בְּפֶסַח הוּא יְצִיאַת מִצְרַיִם - זְמַן הַגְּאֻלָּה וְהַנִּסִּים אֲשֶׁר עָשָׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת וּמוֹפְתִים נוֹרָאִים וַעֲצוּמִים, וְהוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרַיִם - כְּדֵי לַהֲבִיאֵנוּ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בְּכַמָּה פְּסוּקִים. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ו, כג): "וְאוֹתָנוּ הוֹצִיא מִשָּׁם לְמַעַן הָבִיא אֹתָנוּ (לָתֶת לָנוּ אֶת) אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַאֲבֹתֵינוּ" וְכֵן בְּכַמָּה פְּסוּקִים וּבְכָל הַתּוֹרָה, שֶׁעִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל.

וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה - כְּדֵי לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַכֹּל, וְזֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו, וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לָעוֹלָם הַזֶּה כְּדֵי לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה, כְּדֵי לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ הַתַּכְלִית מִכָּל הַתַּכְלִיתִין. וְכָל עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמַתַּן תּוֹרָה וְכָל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים אֲשֶׁר עָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִם אֲבוֹתֵינוּ וְעִמָּנוּ מִיּוֹם יְצִיאַת מִצְרַיִם עַד הַיּוֹם הַזֶּה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר - הַכֹּל בִּשְׁבִיל לְפַרְסֵם אֱלֹקוּתוֹ, לֵידַע וּלְהוֹדִיעַ וּלְהִוָּדַע שֶׁהוּא הַשַּׁלִּיט, הוּא הַיּוֹצֵר, הוּא הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְיִתְעַלֶּה שְׁמוֹ לָנֶצַח, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בֶּאֱמֶת.

#### ב

וְהִנֵּה מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל (בְּאוֹת ב), שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יא, ה): "וְהָיָה צֶדֶק אֵזוֹר מָתְנָיו וֶאֱמוּנָה אֵזוֹר חֲלָצָיו". וְהִקְשָׁה בַּזֹּהַר (בָּלָק קצח:), 'הַיְנוּ צֶדֶק, הַיְנוּ אֱמוּנָה, אֶלָּא צֶדֶק כַּד אִתְחַבְּרַת בֶּאֱמֶת אִתְעֲבִידַת אֱמוּנָה' [צֶדֶק זֶה אֱמוּנָה? אֶלָּא כַּאֲשֶׁר מִדַּת צֶדֶק מִתְחַבֶּרֶת בְּמִדַּת אֱמֶת, הִיא נַעֲשֵׂית אֱמוּנָה]. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת. וּכְבָר בֵּאַרְנוּ הַדְּבָרִים קְצָת, וְעוֹד לֶאֱלֹקַי מִלִּין לְבָאֵר יוֹתֵר בְּחַסְדֵי ה'. כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא בַּמֶּה שֶּׁאֵין הַשֵּׂכֶל מֵבִין, כִּי בַּמֶּה שֶּׁהַשֵּׂכֶל מֵבִין אֵינוֹ נִקְרָא אֱמוּנָה, מֵאַחַר שֶׁמֵּבִין הַדָּבָר מִדַּעְתּוֹ, וְאִם כֵּן, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ מֵבִין הַדָּבָר אֵיךְ יָבוֹא לֶאֱמוּנָה? וְעַל־כֵּן עִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת.

כִּי רָאוּי לְהַבַּר־דַּעַת, מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ וְרוֹצֶה בְּתִקּוּן נַפְשׁוֹ וְהַצְלָחָתוֹ הָאֲמִתִּית - לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת הֵיטֵב הֵיטֵב בְּעֵין הָאֱמֶת, בְּלִי נִצָּחוֹן וְקִנְטוּר, כִּי עַל־יְדֵי נִצָּחוֹן יְכוֹלִין לַהֲפֹךְ כָּל מִינֵי אֱמֶת לְשֶׁקֶר, חַס וְשָׁלוֹם, וְכָל הַלְּשׁוֹנוֹת שֶׁאוֹמְרִים בֶּאֱמֶת - יְכוֹלִין לַהֲפֹךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ עַד אֵין קֵץ וְתַכְלִית, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד.

#### ג

עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד מִי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל עַצְמוֹ וְעַל נֶפֶשׁ בָּנָיו וּבְנוֹתָיו וְעַל כָּל הַדּוֹרוֹת הָעֲתִידִין לָצֵאת מִמֶּנּוּ עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת, לְבַל יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל אֶחָד אֵינוֹ מַטְעֶה כִּי אִם אֶת עַצְמוֹ, וּדְבַר אֱלֹקֵינוּ יָקוּם לְעוֹלָם (יְשַׁעְיָה מ, ח), כִּי 'קוּשְׁטָא קָאֵי וְשִׁקְרָא לָא קָאֵי' [הָאֱמֶת עוֹמֶדֶת וְהַשֶּׁקֶר אֵינוֹ עוֹמֵד] (שַׁבָּת קד.), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי יב, ט): "שְׂפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד". 'כּוֹנַנְתָּ' לֹא כְּתִיב, אֶלָּא 'תִּכּוֹן', שֶׁהָאֱמֶת עָתִיד לְהִתְקַיֵּם (זֹהַר כִּי תִשָּׂא קפח:), כִּי בִּימוֹת הַמָּשִׁיחַ וּלֶעָתִיד לָבֹא יִתְקַיֵּם הָאֱמֶת. וְאָז יֵדְעוּ בֵּין צַדִּיק לְרָשָׁע וְכוּ' (מַלְאָכִי ג, יח), וְאַף־עַל־פִּי שֶׁגַּם הַשֶּׁקֶר כְּשֶׁמִּתְלַבֵּשׁ בָּאֱמֶת אוֹמֵר כָּךְ, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַבְחִין כְּלָל בְּשׁוּם אֹפֶן [כִּי אִם עַל־יְדֵי צְעָקָה וְשַׁוְעָה הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ], אַף־עַל־פִּי־כֵן לֶעָתִיד בְּוַדַּאי יֵדְעוּ הָאֱמֶת, וְסוֹף כָּל סוֹף יִתְוַדַּע הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ הֵיכָן הוּא.

וְהַכְּלָל, שֶׁכְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּה' יִתְבָּרַךְ וּבְצַדִּיקֵי הָאֱמֶת וּבַאֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת - צָרִיךְ לוֹ לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ כְּלָל, רַק יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת, וְאָז בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא יִזְכֶּה לְהָבִין הַדָּבָר הֵיטֵב בְּדַעְתּוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ - יִזְכֶּה לְהָבִין בְּדַעְתּוֹ שֶׁרָאוּי לוֹ לְהַאֲמִין. לְמָשָׁל, בְּעִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, לְהַאֲמִין בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּבְתוֹרָתוֹ הַנְּתוּנָה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בִּכְתָב וּבְעַל פֶּה וּבְהַשְׁגָּחָתוֹ הַפְּרָטִית וְכוּ' - אַף־עַל־פִּי שֶׁיֵּשׁ כַּמָּה דֵּעוֹת זָרוֹת וְנִפְסָדוֹת שֶׁל הַמְחַקְּרִים וְהָאֶפִּיקוֹרְסִים, עַד שֶׁכַּמָּה מִגְּדוֹלִים בְּנֵי יִשְׂרָאֵל נִתְפְּסוּ בָּהֶם, עַד שֶׁנִּמְצָא בְּסִפְרֵי הַמְפָרְשִׁים שֶׁנִּדְפָּסִים אֵצֶל הַמִּקְרָאוֹת הַגְּדוֹלוֹת, שֶׁפְּתִיחַת פִּי הָאָתוֹן הָיָה בְּמַרְאֶה, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, רַחֲמָנָא לְשֵׁיזְבָן מֵהַאי דַּעְתָּא שַׁבֶּשְׁתָּא (ה' יַצִּילֵנוּ מִזֹּאת הַדֵּעָה הַמְּשֻׁבֶּשֶׁת), שֶׁהִיא כְּפִירָה גְּמוּרָה, וְאֵין אֶפִּיקוֹרְסוּת גָּדוֹל מִזֶּה, רַחֲמָנָא לִצְלַן, וּקְצָתָם אוֹמְרִים דֵּעוֹת זָרוֹת שֶׁל כְּפִירוֹת שֶׁל שְׁטוּת וָהֶבֶל עַל שְׁאָר הַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים, כַּמּוּבָא בְּסִפְרֵיהֶם, אַשְׁרֵי מִי שֶׁזּוֹכֶה לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל בָּהֶם כְּלָל! אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן - מִי שֶׁרוֹצֶה לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ כְּפִי הַמְקֻבָּל בְּיָדֵינוּ מִדּוֹר לְדוֹר, יָבִין וְיֵדַע בֶּאֱמֶת שֶׁכָּל הַנִּסִּים וְהַמּוֹפְתִים הָיוּ בְּגַשְׁמִיוּת, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּבַנְּבִיאִים וּבַכְּתוּבִים וּבְתַלְמוּד בַּבְלִי וִירוּשַׁלְמִי וּמִדְרָשִׁים.

כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוֹצִיאָם מִמִּצְרַיִם בְּנִסִּים נִפְלָאִים בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁנַּעֲשָׂה מֵהַמַּיִם דָּם לַמִּצְרִים וּלְיִשְׂרָאֵל הָיָה מַיִם, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה בִּשְׁאָר הַמַּכּוֹת, וְקָרַע לָנוּ אֶת הַיָּם וְהֶעֱבִירָנוּ בְּתוֹכוֹ בֶּחָרָבָה וְהַמִּצְרִים רָדְפוּ אַחֲרֵיהֶם וְנִשְׁקְעוּ בּוֹ בִּפְקֻדָּתוֹ וּבִגְזֵרָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהָיָה עֶשֶׂר נִסִּים נוֹרָאִים עַל הַיָּם, כַּמְבֹאָר בַּמִּדְרָשִׁים וּבַגְּמָרָא.

וְכֵן שְׁאָר הַנִּסִּים הַנּוֹרָאִים - "לְכָל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים וְהַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה מֹשֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל" (דְּבָרִים לד, יב), שֶׁהוֹרִיד אֶת הַמָּן אַרְבָּעִים שָׁנָה רְצוּפִים, הֲנִשְׁמַע כָּזֹאת אוֹ הֲנִרְאָה כָּמוֹהוּ?! כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם פָּסוּק לב): "כִּי שְׁאַל נָא לְיָמִים רִאשֹׁנִים אֲשֶׁר הָיוּ לְפָנֶיךָ הֲנִהְיָה כַּדָּבָר הַזֶּה, הֲנִשְׁמַע כָּמוֹהוּ, הֲשָׁמַע עָם" וְכוּ'. וְכֵן הַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים אֲשֶׁר הָיָה אַחֲרֵי כֵן בְּכָל דּוֹר וְדוֹר, בִּימֵי יְהוֹשֻׁעַ - שֶׁהֶעֱמִיד הַחַמָּה בָּעוֹלָם, עַד שֶׁנִּתְפַּרְסֵם שִׁמְעוֹ בְּכָל הָעוֹלָם, וּשְׁאָר הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת הַמְבֹאָרִים בְּסִפְרֵי הַמִּקְרָא וּבְדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְהַצָּלַת חֲנַנְיָה מִישָׁאֵל וַעֲזַרְיָה מִכִּבְשַׁן הָאֵשׁ וְדָנִיאֵל מִגּוֹב אֲרָיוֹת. וּמַפֶּלֶת הָמָן שֶׁנִּתְהַפֵּךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, שֶׁבִּתְחִלָּה הָרַג אִשְׁתּוֹ מִפְּנֵי אוֹהֲבוֹ הָמָן, וְאַחַר כָּךְ נִתְהַפֵּךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, שֶׁהָרַג הָמָן מִפְּנֵי אֶסְתֵּר, וּמָרְדְּכַי נִתְעַלָּה וְנִתְגַּדֵּל בִּמְקוֹמוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ט, א): "וְנַהֲפֹךְ הוּא" וְכוּ', וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה שְׁאָר הַנִּסִּים הַנּוֹרָאִים שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לַאֲבוֹתֵינוּ וְלָנוּ בַּנִּגְלֶה וּבַנִּסְתָּר. אַף־עַל־פִּי שֶׁיֵּשׁ אֶפִּיקוֹרְסִים הַמַּכְחִישִׁים בָּהֶם בְּדַרְכֵי שְׁטוּת וָהֶבֶל, אֲבָל מִי שֶׁרוֹצֶה לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ - יִרְאֶה בְּעֵינָיו כִּי הֶבֶל יִפְצֶה פִּיהֶם וְאֵין צְרִיכִים לִדְחוֹתָם, כִּי הַשֶּׁקֶר וְהַשְּׁטוּת נוֹפֵל מִמֵּילָא, וְהָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ. וְרָאוּי לָנוּ לְהוֹדוֹת מְאֹד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּל יְמֵי חַיֵּינוּ אֲשֶׁר הִבְדִּילָנוּ מִן הַתּוֹעִים הָאֵלֶּה וְנָתַן לָנוּ תּוֹרַת אֱמֶת, וְהֵאִיר עֵינֵינוּ לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, עַד שֶׁזָּכִינוּ לְהַאֲמִין בַּה' וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּה.

וּכְמוֹ כֵן עַכְשָׁיו בְּעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים וְהַיְרֵאִים עַד שֶׁאֵין אֶחָד יוֹדֵעַ הֵיכָן הָאֱמֶת. אִם יִרְצֶה הָאָדָם לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ - בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת וְיָבֹא לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, כִּי אֱמוּנָה תְּלוּיָה בָּאֱמֶת כַּנַּ"ל, הַיְנוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה - צָרִיךְ לוֹ לְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָאֱמֶת וְלִהְיוֹת חָפֵץ בָּאֱמֶת תָּמִיד, וְלִבְלִי לְהוֹצִיא שׁוּם דְּבַר שֶׁקֶר מִפִּיו וְלִבְלִי לְרַמּוֹת אֶת חֲבֵרוֹ, וּמִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ, רַק יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ - וְאָז יָבִין שֶׁבְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לְהַאֲמִין בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּבְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, אַף־עַל־פִּי שֶׁיֵּשׁ לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתָרְצָם, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן יָבִין מֵרָחוֹק שֶׁרָאוּי לוֹ לְהַאֲמִין בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ.

כִּי יָבִין שֶׁהָאֱמֶת הוּא כָּךְ, שֶׁגַּם בְּיָמֵינוּ הָיוּ הַבַּעַל־שֵׁם־טוֹב, זֵכֶר צַדִּיק וְקָדוֹשׁ לִבְרָכָה, בַּעַל מוֹפֵת גָּדוֹל וְנוֹרָא מְאֹד. אַף־עַל־פִּי שֶׁיֵּשׁ הַרְבֵּה כּוֹפְרִים שֶׁמִּתְלוֹצְצִים מִשִּׁבְחֵי הַבַּעַל־שֵׁם־טוֹב, זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה, עַד שֶׁכַּמָּה אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וְצַדִּיקִים נִתְפְּסוּ בָּרֶשֶׁת שֶׁלָּהֶם וְחוֹלְקִים עַל מַה שֶּׁהִדְפִּיסוּ סֵפֶר 'שִׁבְחֵי הַבַּעַל־שֵׁם־טוֹב' זַ"ל, וּקְצָת אוֹמְרִים שֶׁהַמּוֹפְתִים אֱמֶת, אֲבָל לֹא הָיָה רָאוּי לְהַדְפִּיסָם, וּבִמְחִילָה מִכְּבוֹדָם הַגָּדוֹל - גַּם הֵם שָׁגוּ בָּזֶה, כִּי עִקַּר פַּחֲדָם שֶׁל הַכְּשֵׁרִים שֶׁאוֹמְרִים שֶׁלֹּא הָיוּ צְרִיכִים לְהַדְפִּיסָם הוּא מֵחֲמַת לֵצָנוּת הַכּוֹפְרִים וְהַמִּתְנַגְּדִים, אֲבָל בִּשְׁבִיל זֶה אֵין רָאוּי לִמְנֹעַ הָאֱמֶת מֵהֶחָפֵץ בָּאֱמֶת, וְיֹאבְדוּ הֵם וְאֶלֶף כַּיּוֹצֵא בָּהֶם, וְדָבָר אֶחָד מִדִּבְרֵי תּוֹרָה אַל יִתְבַּטֵּל, כִּי בֶּאֱמֶת רֹב הַדְּבָרִים הַנִּדְפָּסִים בְּשִׁבְחֵי הַבַּעַל־שֵׁם־טוֹב, זֵכֶר צַדִּיק וְקָדוֹשׁ לִבְרָכָה, רֻבָּם כְּכֻלָּם מְסַפְּרִים כָּל הָעוֹלָם מִכְּבָר, וְהַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים שֶׁל הַבַּעַל־שֵׁם־טוֹב, זֵכֶר צַדִּיק וְקָדוֹשׁ לִבְרָכָה מְפֻרְסָמִים בְּכָל הָעוֹלָם, וּבִפְרָט בֵּין יִרְאֵי הַשֵּׁם וְחוֹשְׁבֵי שְׁמוֹ.

וּכְבָר סִפֵּר צַדִּיק גָּדוֹל אֶחָד מִגְּדוֹלֵי תַּלְמִידָיו, וְאָמַר בְּפֵרוּשׁ בְּבֵית הַכְּנֶסֶת בָּרַבִּים בִּשְׁעַת הַדְּרָשָׁה, שֶׁבְּאִם לֹא נִמְצָא שִׁבְחֵי הָאֲרִ"י זַ"ל יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁנִּדְפְּסוּ, רָאִינוּ אֲנַחְנוּ מֵרַבֵּנוּ יוֹתֵר מִזֶּה, כַּמְפֻרְסָם זֶה הַסִּפּוּר. וְהַכְּלָל, שֶׁעִקָּר הוּא הָאֱמֶת לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, כַּנַּ"ל.

#### ד

אֲבָל מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לֶאֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין כָּל הָעֵצוֹת מִצַּדִּיקֵי הַדּוֹר, כִּי עֵצוֹת שֶׁלָּהֶם הֵם בְּחִינַת (יִרְמְיָה ב, כא): "כֻּלֹּה זֶרַע אֱמֶת", כִּי כְּלָיוֹת יוֹעֲצוֹת (בְּרָכוֹת סא.), וְהַכְּלָיוֹת הֵם כְּלֵי הַהוֹלָדָה (זֹהַר פִּנְחָס ריח:), שֶׁשָּׁם נִתְבַּשֵּׁל הַזֶּרַע הַיּוֹרֵד מֵהַמֹּחַ, וּכְמוֹ כֵן שָׁם נִתְבַּשֵּׁל וְנִגְמָר הָעֵצָה הַיּוֹרֶדֶת מֵהַמֹּחַ לְהַכְּלָיוֹת הַיּוֹעֲצוֹת, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמְּקַבְּלִין עֵצָה מֵהָאָדָם - כְּאִלּוּ מְקַבְּלִין מִמֶּנּוּ זֶרַע וְהוּא בְּחִינַת נִשּׂוּאִין. וְהַכֹּל לְפִי מַה שֶּׁהוּא אָדָם, כִּי כְּשֶׁמְּקַבְּלִין עֵצוֹת מֵהַצַּדִּיק הוּא בְּחִינַת נִשּׂוּאִין בִּקְדֻשָּׁה, וְזוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לֶאֱמֶת, כִּי עֵצוֹת הַצַּדִּיק הֵם בְּחִינַת "כֻּלֹּה זֶרַע אֱמֶת", וּלְהֵפֶךְ לְהֵפֶךְ כְּשֶׁמְּקַבְּלִין עֵצוֹת מֵהָרְשָׁעִים הַמִּתְנַגְּדִים הַחוֹלְקִים עַל הַצַּדִּיק הוּא בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְלִפָּה, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יג): "הַנָּחָשׁ הִשִּׁיאַנִי" וְכוּ', (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב, בְּאוֹת ג' וּבָאוֹת ה').

וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי מִצְוַת צִיצִית הָאָדָם נִצֹּל מֵעֲצַת הַנָּחָשׁ, מֵעֲצַת הָרְשָׁעִים מִבְּחִינַת נִאוּף וְזוֹכֶה לַעֲצַת הַצַּדִּיקִים. וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מט, כב): "בֶּן פֹּרָת יוֹסֵף בֶּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן", כִּי צִיצִית הֵם בְּחִינַת עֵינַיִם, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ב, ט): "מֵצִיץ מִן הַחֲרַכִּים" וְכוּ' וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת "בֶּן פֹּרָת", שֶׁהוּא בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ' הַיְנוּ לְקַבֵּל עֲצַת הַצַּדִּיקִים שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה וְעַל־יְדֵי־זֶה תָּבֹא הַגְּאֻלָּה, בְּחִינַת (שָׁם ד, ח) "תָּבוֹאִי תָּשׁוּרִי מֵרֹאשׁ אֲמָנָה" וְכוּ', (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב).

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת מַצָּה וּמָרוֹר וַחֲרֹסֶת וְאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן, כִּי מְבֹאָר בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת פֶּרֶק א), עִנְיַן תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל פֶּסַח. וְכֵן נִמְשָׁךְ הֶאָרַת תֹּקֶף הַנֵּס הַנּוֹרָא הַזֶּה בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה בְּכָל פֶּסַח וּפֶסַח. וְהָעִנְיָן בְּקִצּוּר, שֶׁאָז הָיוּ הַמִּצְרִים, שֶׁהֵם הַקְּלִפּוֹת, נֶאֱחָזִין בָּהֶם מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁאִם הָיוּ הָאוֹר וְהַמֹּחִין יוֹרֵד לָהֶם בְּהַדְרָגָה כַּסֵּדֶר, כְּמוֹ שֶׁיּוֹרֵד בְּכָל הַשָּׁנָה כַּסֵּדֶר בְּהַדְרָגָה, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לָהֶם לָצֵאת בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי הָיוּ נֶאֱחָזִין הַקְּלִפּוֹת בָּהֶם בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן עָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמָּהֶם נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא - שֶׁהֵאִיר אוֹר גָּדוֹל וְנוֹרָא מְאֹד פִּתְאֹם בְּפַעַם אַחַת שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה וְשֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר. כִּי בְּלֵיל פֶּסַח בִּתְחִלַּת הַלַּיְלָה יוֹרְדִין בְּפַעַם אַחַת כָּל הַמֹּחִין דְּגַדְלוּת רִאשׁוֹן וְגַדְלוּת שֵׁנִי, וְקַטְנוּת רִאשׁוֹן וְשֵׁנִי שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה וְשֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּכָל הַשָּׁנָה, שֶׁאֵין מְקַבְּלִין הַמֹּחִין בַּלַּיְלָה כִּי אִם בַּיּוֹם, וְגַם בַּיּוֹם צְרִיכִין לְקַבְּלָם בְּהַדְרָגָה כַּסֵּדֶר. וְעַכְשָׁיו חָמַל עָלֵינוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חֶמְלָה גְּדוֹלָה וּמֵאִיר עָלֵינוּ כָּל הַמֹּחִין בַּלַּיְלָה בְּפַעַם אַחַת שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה וָסֵדֶר, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא אָנוּ נִגְאָלִין, כִּי עַל־יְדֵי הָאוֹר הַגָּדוֹל הַזֶּה נִתְבַּטְּלִין הַקְּלִפּוֹת וְאָנוּ יוֹצְאִין מִגָּלוּת מִצְרַיִם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לָצֵאת מִגָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן מִכָּל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁמְּכֻנִּין בְּשֵׁם מִצְרַיִם, כַּמּוּבָא (בְּרֵאשִׁית רַבָּה טז, ד), כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַגָּלוּת הָיָה עַל פְּגַם הָאֱמוּנָה, וְעִקַּר הַגְּאֻלָּה תִּהְיֶה רַק עַל־יְדֵי תִּקּוּן הָאֱמוּנָה, וּלֶאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמֶת, וֶאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי עֲצַת הַצַּדִּיקִים שֶׁמְּקַבְּלִים מֵהֶם, שֶׁהֵם בְּחִינַת "כֻּלֹּה זֶרַע אֱמֶת", שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא (זֹהַר יִתְרוֹ פב:) - לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל עֲצַת הָרְשָׁעִים הַמִּתְנַגְּדִים אֶל הָאֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲצַת הַנָּחָשׁ הַקַּדְמוֹנִי וְכוּ' (סוֹטָה ט:) כַּנַּ"ל, וְעַכְשָׁיו בְּעֵת שֶׁצְּרִיכִין לָצֵאת מִגָּלוּת מִצְרַיִם עֲדַיִן לֹא קִבְּלוּ תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא, כִּי עֲדַיִן הָיָה קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה. וְאִם הָיָה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה לְהַמְתִּין שֶׁלֹּא יִזְכּוּ לְאוֹר הָאֱמֶת עַד שֶׁיְּקַבְּלוּ תְּחִלָּה כָּל הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא - חַס וְשָׁלוֹם, הָיוּ נִשְׁקָעִים שָׁם, כִּי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לָהֶם לְקַבֵּל הָעֵצוֹת בְּהַדְרָגָה שָׁם, מֵחֲמַת שֶׁהָיוּ נֶאֱחָזִים בָּהֶם טֻמְאַת מִצְרַיִם מְאֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲצַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים.

כִּי יָדוּעַ, שֶׁגָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהֵם הָעֵצוֹת רָעוֹת שֶׁל הָעַכּוּ"ם וְהָאֶפִּיקוֹרְסִים וְהָרְשָׁעִים, וְכֵן כָּל מִינֵי עֵצוֹת שֶׁאֵינָן טוֹבוֹת שֶׁל כָּל הַחוֹלְקִים עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת - כֻּלָּם נִמְשָׁכִין וְנִשְׁתַּלְשְׁלִין מִשָּׁם מִבְּחִינַת עֲצַת הַנָּחָשׁ הַקַּדְמוֹנִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁהָיָה עַל חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן, כַּמּוּבָא. וּמֵחֲמַת תֹּקֶף הַגָּלוּת מִצְרַיִם לֹא הָיָה בְּאֶפְשָׁר לְהָאִיר עֲלֵיהֶם שׁוּם עֵצָה, כִּי אִם הָיוּ מְגַלִּין לָהֶם עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא שָׁם - חַס וְשָׁלוֹם הָיוּ נִפְגָּמִים גַּם הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת עַל־יְדֵי עֵצוֹת הַנָּחָשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת טֻמְאַת מִצְרַיִם שֶׁהָיָה נֶאֱחַז בָּהֶם אָז מְאֹד. וְאִם כֵּן, מֵהֵיכָן יִזְכּוּ לַגְּאֻלָּה, מֵאַחַר שֶׁאֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, אִם כֵּן אֵין יְכוֹלִין לִזְכּוֹת לָאֱמֶת, וּכְשֶׁאֵין אֱמֶת - אֵין זוֹכִין לֶאֱמוּנָה. וְאִם כֵּן, אֵיךְ יִגָּאֲלוּ וְיֵצְאוּ מִמִּצְרַיִם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִגָּאֵל כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.

עַל־כֵּן הִפְלִיא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חַסְדּוֹ עִמָּנוּ, וְהֵאִיר עָלֵינוּ אוֹר גָּדוֹל וְנוֹרָא מְאֹד שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָמַל עָלֵינוּ וְהֵאִיר עָלֵינוּ אוֹר הָאֱמֶת, קֹדֶם שֶׁזָּכִינוּ לְקַבֵּל הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא שֶׁקִּבַּלְנוּ בְּמַעֲמַד הַר סִינַי, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכִינוּ לֶאֱמוּנָה גְּדוֹלָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה הַגְּאֻלָּה מִמִּצְרַיִם, כִּי בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם זָכוּ לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה וּגְדוֹלָה מְאֹד, כַּמְבֹאָר בְּכַמָּה פְּסוּקִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה ב, ב): "לֶכְתֵּךְ אַחֲרַי בַּמִּדְבָּר" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, כְּדַאי הֵם וְהָאֱמוּנָה שֶׁהֶאֱמִינוּ בִּי וְיָצְאוּ וְכוּ', כִּי לֹא אָמְרוּ אֵיךְ נֵצֵא לַמִּדְבָּר בְּלִי שׁוּם צֵדָה לַדֶּרֶךְ וְכוּ' וְכַמּוּבָא (מְכִילְתָּא בֹּא יד), נִמְצָא, שֶׁזָּכוּ אָז לֶאֱמוּנָה גְּדוֹלָה מְאֹד, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה עַל־יְדֵי אֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וְלָאֱמוּנָה הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת זָכוּ עַל־יְדֵי גֹּדֶל אוֹר הָאֱמֶת שֶׁהֵאִיר עֲלֵיהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּחַסְדּוֹ שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה, דְּהַיְנוּ שֶׁזָּכוּ לְעֶצֶם הָאֱמֶת קֹדֶם שֶׁקִּבְּלוּ הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁהֵם תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַמֹּחִין הַגְּדוֹלִים וְהַנּוֹרָאִים שֶׁהֵאִיר עֲלֵיהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, הַיְנוּ בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁהֵאִיר עֲלֵיהֶם שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה, הַיְנוּ קֹדֶם שֶׁקִּבְּלוּ הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, כַּנַּ"ל. כִּי אֱמֶת הוּא כּוֹלֵל כָּל מִינֵי מֹחִין שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי עִקַּר תַּכְלִית גַּדְלוּת הַמֹּחִין הוּא הָאֱמֶת. וְכַמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַמֹּחַ וְכָל הַחִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְתָא הוּא רַק כְּשֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, כַּמְבֹאָר בְּהַשִּׂיחָה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּדְפֶּסֶת בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (סִימָן נג), הַמַּתְחִיל: 'גֹּדֶל יִקְרַת הַמַּחֲשָׁבָה נוֹדַע לִי עַתָּה' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, שֶׁעִקָּר הוּא הָאֱמֶת. כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַמֹּחַ דִּקְדֻשָּׁה הוּא הָאֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִקְרָא מֹחַ וְחָכְמָה כְּשֶׁמִּתְחַכֵּם בְּחָכְמָתוֹ לַהֲפֹךְ הָאֱמֶת. כִּי חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת אַף־עַל־פִּי שֶׁלִּפְעָמִים בָּאִים עַל אֵיזֶה חָכְמָה בְּעִנְיַן הָעוֹלָם הַזֶּה, אֲבָל מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי חָכְמָתָם הֵם מִתְרַחֲקִים מִן עֶצֶם הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרוּךְ הוּא, עַל־כֵּן - אֵין חָכְמָתָם נֶחֱשֶׁבֶת בְּשֵׁם חָכְמָה כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה ח, ט): "הִנֵּה בִדְבַר ה' מָאָסוּ וְחָכְמַת מֶה לָהֶם". וְכֵן כָּל מִינֵי חָכְמוֹת שֶׁל בְּנֵי אָדָם שֶׁעַל־יְדֵי אֵלּוּ הַחָכְמוֹת נִתְרַחֲקִים, חַס וְשָׁלוֹם, מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - אֵינָם נִקְרָאִים חָכְמוֹת כְּלָל. וְעִקַּר הַחָכְמָה וְהַמֹּחַ הוּא כְּשֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה הַחָכְמָה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וְלַעֲבוֹדָתוֹ בֶּאֱמֶת.

וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקָרְבִין אֶל הָאֱמֶת יוֹתֵר - נִקְרָא מֹחִין דְּגַדְלוּת יוֹתֵר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בֶּן חָמֵשׁ לַמִּקְרָא בֶּן עֶשֶׂר שָׁנִים לַמִּשְׁנָה בֶּן חֲמֵשׁ־עֶשְׂרֵה וְכוּ' (אָבוֹת ה, כא), שֶׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת שֶׁל פֶּסַח (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א), שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמֹּחִין דְּקַטְנוּת וְגַדְלוּת רִאשׁוֹן וְשֵׁנִי, שֶׁמְּרֻמָּז בְּמִשְׁנָה זֹאת, עַיֵּן שָׁם. וְכָל אֵלּוּ הַמֹּחִין כְּלוּלִים בָּאֱמֶת, כִּי בֶּן חָמֵשׁ שָׁנִים לַמִּקְרָא. וְאָז זוֹכִין לְקַבֵּל מֹחַ אֲמִתִּי עַל־יְדֵי מִקְרָא, שֶׁהוּא מֹחַ שֶׁל אֱמֶת, כִּי כָּל הַמֹּחִין כְּלוּלִין בְּהַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ב, ו): "תּוֹרַת אֱמֶת" וְכוּ'. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַתִּינוֹק יָכוֹל לְקַבֵּל אָז כִּי אִם הַמִּקְרָא כִּפְשׁוּטוֹ, עַל־כֵּן נִקְרָא עֲדַיִן מֹחִין דְּקַטְנוּת מֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ עֲדַיִן עֶצֶם הָאֱמֶת הַנֶּעְלָם בַּמִּקְרָא, שֶׁהוּא כָּל דִּינֵי מִצְווֹת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלָמִים בְּהַמִּקְרָא.

כִּי מִמִּקְרָא עֲדַיִן אֵין יְכוֹלִין לְהוֹרוֹת שׁוּם דִּין, וְאֵין יוֹדְעִים עֲדַיִן אֵיךְ לְקַיֵּם שׁוּם מִצְוָה, כִּי כָּל מִצְוַת תְּפִלִּין נֶאֱמַר בַּתּוֹרָה בְּפָּסוּק אֶחָד (שְׁמוֹת יג, ט): "וְהָיָה לְאוֹת עַל יָדְךָ" וְכוּ'. וְאֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְכָתְבָן וּלְהַנִּיחָן וְכָל פְּרָטֵי הַדִּינִים עַד שֶׁלּוֹמְדִין תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, וְכֵן בִּשְׁאָר הַמִּצְווֹת. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהַתִּינוֹק לוֹמֵד מִקְרָא, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא מֹחַ אֲמִתִּי, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן עֶצֶם הָאֱמֶת נֶעְלָם שָׁם, עַל־כֵּן נִקְרָא מֹחִין דְּקַטְנוּת. וְאַחַר כָּךְ נִתְגַּדֵּל הַמֹּחַ יוֹתֵר וְזוֹכֶה לְמִשְׁנָה, וְשָׁם מְבֹאָר הָאֱמֶת יוֹתֵר, כִּי שָׁם מְבֹאָרִין דִּינֵי הַתּוֹרָה, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁגַּם מִמִּשְׁנָה אִי אֶפְשָׁר לְהוֹרוֹת דִּין, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עַיֵּן סוֹטָה כב.), עַל־כֵּן אֵין הַמֹּחַ נִגְדַּל בִּשְׁלֵמוּת, כִּי עֲדַיִן לֹא זָכָה לְהַשִּׂיג הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת.

וְאַחַר כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכֶה לִגְמָרָא וְלַאֲסוּקֵי שְׁמַעְתְּתָא אַלִיבָּא דְּהִלְכְתָא (שָׁם כא.) וְלוֹמֵד גְּמָרָא וּפוֹסְקִים, וְזוֹכֶה לֵידַע כָּל דִּין מִמִּצְווֹת הַתּוֹרָה בֶּאֱמֶת - זֶהוּ בְּחִינַת מֹחִין דְּגַדְלוּת בֶּאֱמֶת. וְעִקַּר הַגַּדְלוּת הַמֹּחִין הוּא מַה שֶּׁזּוֹכֶה לֵידַע אֲמִתַּת הַדִּין עַל מְכוֹנוֹ, אֲבָל גַּם בְּמֹחִין דְּגַדְלוּת יֵשׁ כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁיּוֹדְעִים אֲמִתַּת הַדִּין וְהַמִּצְוָה - עֲדַיִן צְרִיכִין לְהַשִּׂיג וְלֵידַע אֵיךְ לִזְכּוֹת לַעֲבֹד אֶת ה' בֶּאֱמֶת - לְקַיֵּם כָּל הַמִּצְווֹת בֶּאֱמֶת כִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה (אָבוֹת א, יז), וְעַל זֶה צְרִיכִין לְהִתְיַגֵּעַ כָּל יָמָיו עַד שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲבוֹדַת ה' בֶּאֱמֶת. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא עֶצֶם הָאֱמֶת, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה ט, כב־כג): "אַל יִתְהַלֵּל חָכָם בְּחָכְמָתוֹ וְכוּ', כִּי אִם בְּזֹאת יִתְהַלֵּל הַמִּתְהַלֵּל הַשְׂכֵּל וְיָדֹעַ אוֹתִי" וְכוּ'.

#### ו

וְעַל־כֵּן רָאוּי לָנוּ לִבְכּוֹת וְלִצְעֹק יוֹם וָלַיְלָה, נִבְטוֹשׁ רֵישָׁא בְּכוֹתְלָא דְבֵיתָא [נַכֶּה אֶת הָרֹאשׁ בְּכֹתֶל הַבַּיִת] - "בַּת עַמִּי חִגְרִי שָׂק הִתְפַּלְּשִׁי בָּעֳפָרִים אֵבֶל יָחִיד עֲשִׂי לָךְ מִסְפַּד תַּמְרוּרִים" (יִרְמְיָה ו, כו). עַל גֹּדֶל הַשֶּׁבֶר וְהַצָּרָה הַגְּדוֹלָה הַנִּשְׁמַעַת בָּעוֹלָם, אֲשֶׁר עֲדַיִן לֹא הָיְתָה כָּזֹאת, אֲשֶׁר נִתְחַבְּרוּ בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת כַּמָּה כִּתּוֹת רְשָׁעִים גְּמוּרִים מְפֻרְסָמִים, וְעָשׂוּ לְעַצְמָן חֶבְרַת חִנּוּךְ נְעָרִים לְלַמֵּד בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַקְּטַנִּים חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּלְשׁוֹנוֹת הָעַכּוּ"ם. וְהֵם מְטַמְּאִים הֶבֶל פִּיהֶם הַקָּדוֹשׁ וְעוֹקְרִים אוֹתָם בְּחַיֵּיהֶם מִקַּטְנוּתָם מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמִן הַתּוֹרָה, כִּי מַרְגִּילִים אוֹתָם בְּדַרְכֵי הָעַכּוּ"ם וּבְמַלְבּוּשֵׁיהֶם מִנְּעוּרֵיהֶם וְהֵם צוֹדִים נְפָשׁוֹת יְקָרוֹת לְפוֹרְחוֹת לַגֵּיהִנֹּם, אוֹי לָנוּ כִּי שֻׁדָּדְנוּ (שָׁם ד, יג), אוֹי לָנוּ עַל שִׁבְרֵנוּ, אוֹי וַאֲבוֹי.

וְאִם אָמַרְתִּי אֲסַפְּרָה כְּמוֹ אֶפֶס קָצֶה מֵעֹצֶם הַצָּרָה הַזֹּאת - יִכְלוּ הֲמוֹן יְרִיעוֹת, כִּי אֵין רָעָה גְּדוֹלָה מִזּוֹ, כַּאֲשֶׁר נִרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל אֵלּוּ הַנְּעָרִים שֶׁנִּתְגַּדְּלוּ עַל־פִּי הַדְּרָכִים הָרָעִים הָאֵלּוּ הֵם אֶפִּיקוֹרְסִים מְפֻרְסָמִים וְהֵם גְּרוּעִים מִמְּשֻׁמָּדִים, וּמְחַלְּלִים שַׁבָּת בְּפַרְהֶסְיָא וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּה, וּבְיוֹתֵר מִתּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה מִדִּבְרֵי הַתַּלְמוּד וְאַגָּדוֹת רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, עַד שֶׁאָסוּר לַחֲזֹר וּלְהַעֲלוֹת עַל הַכְּתָב וּמִכָּל שֶׁכֵּן בְּעַל פֶּה, דִּבְרֵיהֶם הָרָעִים וְהַמָּרִים, אֲשֶׁר הֵן הֵן הָאֶפִּיקוֹרְסִים הַגְּמוּרִים שֶׁהִזְכִּירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. כִּי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אָמְרוּ (סַנְהֶדְרִין צט.): שֶׁאֲפִלּוּ הַכּוֹפֵר בְּדָבָר אֶחָד מִדִּבְרֵי חֲכָמֵינוּ זַ"ל - נִקְרָא אֶפִּיקוֹרוֹס, מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁהֵם כּוֹפְרִים בְּרֹב דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל וּבְכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת צט:): 'מַהוּ שֶׁיְּלַמֵּד אָדָם אֶת בְּנוֹ חָכְמָה יְוָנִית? וְהֵשִׁיבוּ, יְלַמְּדֶנוּ בְּשָׁעָה שֶׁאֵינוֹ לֹא יוֹם וְלֹא לַיְלָה', וְכַמְבֹאָר בָּאַלְשֵׁיךְ, וּבַשְּׁלָ"ה, וּבִשְׁאָר סְפָרִים - גֹּדֶל הָאִסּוּר לִלְמֹד חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּלְשׁוֹנוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלַן, מִלְּבַד מַה שֶּׁמְּבַטְּלִין הֶבֶל פֶּה הַקָּדוֹשׁ שֶׁל תִּינוֹקוֹת שֶׁל בֵּית רַבָּן שֶׁיַּעַסְקוּ בִּדְבָרִים חִיצוֹנִיִּים שֶׁאָסוּר לַעֲסֹק בָּהֶם.

וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְוַכֵּחַ וְלִטְעֹן עִמָּהֶם עַל דַּרְכֵיהֶם, כִּי מְהַפְּכִים דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים וּמוֹצְאִין לָהֶם סְבָרוֹת הֲפוּכוֹת שֶׁל שְׁטוּת וָהֶבֶל, שֶׁצְּרִיכִין, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַרְגִּיל אֶת הַתִּינוֹק בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הָרָעִים הַלָּלוּ, בִּדְרָכִים רָעִים אֲשֶׁר לֹא נִשְׁמְעוּ מֵעוֹלָם. וְכָל דַּרְכָּם וְהַנְהָגוֹתָם הוּא רַק לְהַמְשִׁיךְ אֶת הַתִּינוֹק בְּדַרְכֵי הָעַכּוּ"ם מִנְּעוּרָיו, אֲשֶׁר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הִזְהִירָנוּ לְהִתְרַחֵק מֵהֶם וּמִדַּרְכֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קו, לה): "וַיִּתְעָרְבוּ בַגּוֹיִם וַיִּלְמְדוּ מַעֲשֵׂיהֶם". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יח, ג): "וּבְחֻקֹּתֵיהֶם לֹא תֵלֵכוּ", וְכַמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן קעח (סְעִיף א), שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת מֻבְדָּל מֵהֶם בְּמַלְבּוּשָׁיו וּבְמַעֲשָׂיו וְכוּ'. וְאֵין צֹרֶךְ לְהַאֲרִיךְ וּלְבָאֵר עֹצֶם הַצָּרָה הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת אֲשֶׁר כָּמוֹהוּ לֹא נִהְיְתָה, אֲשֶׁר עַל זֶה הִתְנַבְּאוּ כָּל נְבִיאֵנוּ שֶׁיִּהְיֶה בְּסוֹף הַיָּמִים צָרָה אֲשֶׁר כָּמוֹהוּ לֹא נִהְיָתָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דָּנִיֵּאל יב, א): "וְהָיְתָה עֵת צָרָה לְיַעֲקֹב אֲשֶׁר כָּמוֹהוּ לֹא נִהְיָתָה וְכָמוֹהוּ לֹא תוֹסִיף" וְכוּ'.

אַשְׁרֵי מִי שֶׁזּוֹכֶה בַּיָּמִים הָאֵלֶּה לְהִתְרַחֵק אֶת עַצְמוֹ וְאֶת בָּנָיו מֵהֶם ! וְאִם אֵין בְּיָדֵינוּ לְמָנְעָם בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, עַל כָּל פָּנִים הַחִיּוּב עַל כָּל אֶחָד מֵאַנְשֵׁי יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים לְהַזְהִיר אֶת בָּנָיו וְאֶת בְּנֵי בָּנָיו לְדוֹרוֹת - שֶׁיִּתְרַחֲקוּ בְּכָל מִינֵי הִתְרַחֲקוּת מִדְּרָכִים אֵלּוּ. וְשֶׁלֹּא לִתֵּן אֶת בָּנָיו לְחֵדֶר שֶׁלּוֹמְדִים בּוֹ אֶחָד מֵהַבָּנִים אֵלּוּ הַהוֹלְכִים בִּדְרָכִים אֵלּוּ הָרָעִים הַנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵצֶל זֶה הַמְלַמֵּד אֵין עוֹסְקִים בַּלִּמּוּד הָרַע הַזֶּה, רַק לוֹמְדִים אֶצְלוֹ תּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה גְּמָרָא וּפוֹסְקִים, רַק שֶׁקְּצָת תַּלְמִידִים לוֹמְדִים בְּמָקוֹם אַחֵר אֵלּוּ הָעִנְיָנִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן אָסוּר לְהִתְחַבֵּר עִמָּהֶם כְּלָל - שֶׁלֹּא יַמְשִׁיכוּ אֶת בָּנָיו, חַס וְשָׁלוֹם, לְדַרְכָּם הָרָעָה וְלִסְבָרוֹתֵיהֶם הַמָּרוֹת - שֶׁלֹּא יַכְנִיסוּ בּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֵיזֶה תַּאֲוָה לִלְמֹד סִפְרֵיהֶם הָרָעִים, רַחֲמָנָא לִצְלַן. וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם עַל כְּלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל וִימַהֵר גְּאֻלָּתֵנוּ וְיָבִיא לָנוּ אֶת מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָז יִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פה, יב): "אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח" וְכוּ'.

#### ז

נַחֲזֹר לְעִנְיָנֵנוּ, שֶׁעִקַּר כָּל הַמֹּחִין כְּלוּלִין בָּאֱמֶת, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ עֹצֶם הַנֵּס שֶׁל פֶּסַח שֶׁמֵּאִיר עָלֵינוּ אָז עֶצֶם הָאֱמֶת שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַמֹּחִין, קֹדֶם שֶׁזּוֹכִין לְקַבֵּל הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לֶאֱכֹל מַצָּה אָז, וְחָמֵץ אָסוּר לָנוּ לְגַמְרֵי בְּמַשֶּׁהוּ בְּבַל יֵרָאֶה וּבַל יִמָּצֵא. כִּי מְבֹאָר בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר חַג הַמַּצּוֹת פֶּרֶק ו), שֶׁמַּצָּה הוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּגַדְלוּת דְּאַבָּא, שֶׁהוּא חָכְמָה, שֶׁהֵם מֹחִין גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים מְאֹד, הַיְנוּ שֶׁעַכְשָׁיו אָנוּ מַמְשִׁיכִין עֶצֶם הָאֱמֶת, שֶׁהוּא אוֹר הַחָכְמָה בְּעַצְמוֹ, שֶׁהוּא אוֹר הָעֶלְיוֹן הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא הַמֵּאִיר עָלֵינוּ עַתָּה בְּפֶסַח שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה, כִּי קֹדֶם שֶׁזָּכִינוּ לְהַמְשִׁיךְ טִפֵּי הַמֹחַ הַנִּמְשָׁכִין מֵחָכְמָה לְמַטָּה בִּמְקוֹם הַכְּלָיוֹת יוֹעֲצוֹת, שֶׁשָּׁם נַעֲשִׂין עֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁתָּמִיד אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל שׁוּם מֹחַ שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת כַּנַּ"ל כִּי אִם עַל־יְדֵי אֵלּוּ הָעֵצוֹת, כַּנַּ"ל, אֲבָל עַכְשָׁיו - מֵאִיר עָלֵינוּ עֶצֶם הַמֹּחַ, שֶׁהוּא אוֹר הַחָכְמָה בְּעַצְמוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֶצֶם הָאֱמֶת, כִּי הַחָכְמָה הָעֶלְיוֹנָה הָאֲמִתִּית הוּא בְּחִינַת עֶצֶם הָאֱמֶת, כִּי זֶה עִקַּר הַגַּדְלוּת הַמֹּחַ מַה שֶּׁזּוֹכִין לִפְנִימִיּוּת עֶצֶם הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר. אֲבָל תָּמִיד בְּכָל הַשָּׁנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל שׁוּם מֹחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, שֶׁהֵם בְּעַצְמָן נִמְשָׁכִין מִן הָאֱמֶת, עַל יָדָם אָנוּ זוֹכִין לְאוֹר עֶצֶם הָאֱמֶת, אֲבָל עַכְשָׁיו בְּלֵיל פֶּסַח - מֵאִיר עָלֵינוּ אוֹר הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, שֶׁהוּא אוֹר חָכְמָה עִלָּאָה קֹדֶם שֶׁנִּמְשָׁךְ לְמַטָּה לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְחִינַת עֵצוֹת, כִּי עֲדַיִן לֹא זָכִינוּ לְקַבֵּל תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁעַל יָדָם זוֹכִין לָאֱמֶת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן זָכִינוּ שֶׁהֵאִיר עָלֵינוּ אוֹר הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּעֶצֶם, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זָכִינוּ לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גְּאָלָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִגָּלוּת מִצְרַיִם, וְזֶהוּ בְּחִינַת מַצָּה שֶׁהוּא מֹחִין דְּגַדְלוּת דְּאַבָּא, שֶׁהוּא חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר עֶצֶם הָאֱמֶת.

#### ח

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְשָׁמְרָהּ מֵחָמֵץ, כִּי אָנוּ צְרִיכִין לְמַהֵר לֶאֱפוֹתָהּ מִיָּד קֹדֶם שֶׁנִּתְחַמֵּץ, כִּי עַכְשָׁיו אֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְהַמְתִּין עַד חִמּוּץ הָעִסָּה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז שָׁם זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהֵם עֵצוֹת הָרָעוֹת הַנִּמְשָׁכוֹת מֵאֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יג): "הַנָּחָשׁ הִשִּׁיאַנִי וָאֹכֵל", כִּי יָדוּעַ, שֶׁהָאֲכִילָה הִיא בְּחִינַת דַּעַת, כִּי מֹחַ וְדַעַת הָאָדָם - נִמְשָׁךְ כְּפִי אֲכִילָתוֹ, שֶׁהוּא חִיּוּת אָדָם. [וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יז, ס). וְעַל־כֵּן אַחַר מַתַּן תּוֹרָה שֶׁזָּכִינוּ לְקַבֵּל תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא אָז הֶחָמֵץ מֻתָּר, כִּי עַל־יְדֵי הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת נִמְתָּק הֶחָמֵץ, כִּי הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת הֵם עַל־יְדֵי יִשּׁוּב הַדַּעַת, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ עֵצָה אֵינוֹ בְּחִפָּזוֹן וּבְבֶּהָלָה, רַק צְרִיכִין לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ הֵיטֵב לַחֲשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת לָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשׁוֹ אֵיךְ לְהִתְנַהֵג, בְּאֹפֶן שֶׁיִּזְכֶּה אֶל אֲמִתַּת הַתַּכְלִית, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא בְּזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפֵל הַמָּלֵא מַכְאוֹבוֹת וְכוּ'.

וְזֶהוּ בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁבָּזֶה כָּלוּל כָּל מַה שֶּׁמְּעַיְּנִים בְּעִיּוּן גָּדוֹל בְּכָל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, כְּדֵי לְבָרֵר הַדִּין הַקָּדוֹשׁ עַל בֻּרְיוֹ, אוֹ מִי שֶׁמְּעַיֵּן בֶּאֱמֶת כְּדֵי לְחַדֵּשׁ חִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְתָא אֲמִתִּיִּים כְּפִי בְּחִינָתוֹ, אוֹ מִי שֶׁחוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת אֵיךְ לִזְכּוֹת לְעֵצָה אֲמִתִּית אֵיךְ לְהִנָּצֵל מֵהֶבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה וְלִזְכּוֹת לַעֲבוֹדַת ה' בֶּאֱמֶת - שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ דִּקְדֻשָּׁה. כִּי הָעֵצָה הוּא טִפֵּי הַמֹּחַ שֶׁנִּמְשְׁכָה מִן הַמֹּחַ וְנִתְבַּשְּׁלָה בַּכְּלָיוֹת הַיּוֹעֲצוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת טִפֵּי הַזֶּרַע הַנִּמְשָׁכִין מִן הַמֹּחַ וְנִתְבַּשְּׁלִין גַּם כֵּן בַּכְּלָיוֹת, שֶׁהֵם כְּלֵי הַהוֹלָדָה, [כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל]. וְהִתְבַּשְּׁלוּת טִפֵּי הַמֹּחַ בַּכְּלָיוֹת בִּשְׁבִיל לְהוֹלִיד הוֹלָדָה דִּקְדֻשָּׁה אוֹ לְהוֹלִיד עֵצָה קְדוֹשָׁה - זֶה בְּחִינַת חָמֵץ וּשְׂאוֹר דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם מַחְמִיצִין אֶת הָעִסָּה שֶׁתִּהְיֶה מֻטְעֶמֶת יוֹתֵר לַאֲכִילָה, אֲבָל צְרִיכִין לִשְׁמֹר מְאֹד מְאֹד אֶת אֵלּוּ טִפֵּי הַמֹּחַ שֶׁלֹּא יִתְחַמְּצוּ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אִם בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה בְּעֵת הַצֹּרֶךְ לְבַד בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה קְדוֹשָׁה אוֹ בִּשְׁבִיל עֵצָה קְדוֹשָׁה, כִּי כְּשֶׁאֵין מְשַׁמְּרִין אֶת הַמֹּחַ הֵיטֵב - בְּקַל יוּכַל לְהַחְמִיץ, חַס וְשָׁלוֹם, בְּהִרְהוּרִים רָעִים, בְּתַאֲווֹת רָעוֹת, עַד שֶׁחַס וְשָׁלוֹם יוּכַל לִפְגֹּם בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, רַחֲמָנָא לִצְלַן.

וְעַל־כֵּן נִקְרָא הַיֵּצֶר הָרָע 'שְׂאוֹר שֶׁבָּעִסָּה', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת יז.): 'וּמִי מְעַכֵּב? שְׂאוֹר שֶׁבָּעִסָּה'. כִּי כָּל הַיֵּצֶר הָרָע הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ שֶׁמַּחְמִיץ אֶת הַמֹּחַ בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְהִרְהוּרִים רָעִים וּבְתַאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּמִין, חַס וְשָׁלוֹם, טִפֵּי הַמֹּחַ, וּמִזֶּה בָּאִין כָּל הַפְּגָמִים וְכָל הָעֲבֵרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלַן, "וְאֵין חָכְמָה וְאֵין תְּבוּנָה וְאֵין עֵצָה" (מִשְׁלֵי כא, ל) - לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁכְּלוּלָה מִתַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין ל:): 'בָּרָאתִי יֵצֶר הָרָע - בָּרָאתִי תּוֹרָה תַּבְלִין'. וְעַל־כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז הוּא מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁזָּכִינוּ לְקַבֵּל תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא, עַל־כֵּן מִצְוָה לְהָבִיא שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ דַּיְקָא, כִּי אָז נִמְתָּק הֶחָמֵץ עַל־יְדֵי תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא, וְאָז נִמְתָּק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ (עַיֵּן עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר יג, פֶּרֶק א), כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי חָמֵץ מַכְנִיעַ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת "הַנָּחָשׁ הִשִּׁיאַנִי", שֶׁהוּא עֲצַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהֵם חִמּוּץ הַמֹּחַ דְּסִטְרָא אָחֳרָא כַּנַּ"ל, כִּי עַכְשָׁיו בְּשָׁבוּעוֹת נִמְתַּק הֶחָמֵץ, כִּי עַכְשָׁיו כָּל כֹּחַ שֶׁל חִמּוּץ הָעִסָּה נִמְשָׁךְ מֵחִמּוּץ הַמֹּחַ דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא, דְּהַיְנוּ הָעִיּוּן וְחִמּוּץ הַמֹּחַ בַּתּוֹרָה וּבַעֲבוֹדַת ה' בֶּאֱמֶת, כְּדֵי לֵידַע אֲמִתַּת רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ כָּל אֶחָד לְפִי מַדְרֵגָתוֹ.

אֲבָל עַכְשָׁיו בְּפֶסַח קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁאָז עֲדַיִן לֹא זָכִינוּ לְקַבֵּל תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא. וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּין עַד שֶׁיְּקַבְּלוּ הָעֵצוֹת בְּהַדְרָגָה כַּסֵּדֶר, שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בָּהֶם הַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם עֲצַת הַנָּחָשׁ שֶׁהָיוּ נֶאֱחָזִים בָּהֶם כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל הֶחָמֵץ כְּלָל, כִּי עַכְשָׁיו אוֹר הַמֹּחִין הָעֶלְיוֹנִים מְאִירִין בְּעַצְמָן קֹדֶם שֶׁבָּאוּ לִידֵי חִמּוּץ לְהִתְבַּשֵּׁל בַּכְּלָיוֹת בִּבְחִינַת עֵצוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַתָּה אֵין הֶחָמֵץ יוֹנֵק מִן הַקְּדֻשָּׁה כְּלָל, אַדְּרַבָּא, בְּפֶסַח נִמְשָׁךְ כָּל הֶחָמֵץ מִבְּחִינַת "הַנָּחָשׁ הִשִּׁיאַנִי", מֵעֲצַת הַנָּחָשׁ מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהֵם עִקַּר חָמֵץ וּשְׂאוֹר דְּסִטְרָא אָחֳרָא, כִּי עַכְשָׁיו עֲדַיִן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הָאֱמֶת עַל־יְדֵי בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵצוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי עַכְשָׁיו עֲדַיִן אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל שׁוּם עֵצָה קְדוֹשָׁה מֵחֲמַת תֹּקֶף אֲחִיזַת הַזֻּהֲמָא שֶׁהִיא עֲצַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל, רַק אָנוּ צְרִיכִין לְקַבֵּל אוֹר הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ קֹדֶם שֶׁנֶּחְמָץ וְנִתְלַבֵּשׁ בִּבְחִינַת עֵצוֹת.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַצָּה כַּנַּ"ל, כִּי מִתֹּקֶף הַגָּלוּת אִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּין כְּלָל עַד שֶׁיִּתְלַבֵּשׁ הָאֱמֶת בִּבְחִינַת הָעֵצוֹת, כִּי תֵּכֶף שֶׁיִּהְיוּ נַעֲשִׂין עֵצוֹת יִתְאַחֲזוּ בָּהֶם אֲחִיזַת הַזֻּהֲמָא שֶׁהִיא עֲצַת הַנָּחָשׁ וְיַהֲפֹךְ כָּל הָעֵצוֹת מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, עַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִים לָצֵאת בְּחִפָּזוֹן עַל־יְדֵי עֶצֶם אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַצָּה כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים (הַגָּדָה שֶׁל פֶּסַח): מַצָּה זוֹ שֶׁאָנוּ אוֹכְלִין עַל שׁוּם מָה? עַל שׁוּם שֶׁלֹּא הִסְפִּיק בְּצֵקָם שֶׁל אֲבוֹתֵינוּ לְהַחֲמִיץ עַד שֶׁנִּגְלָה עֲלֵיהֶם מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וּגְאָלָם, שֶׁנֶּאֱמַר (שְׁמוֹת יב, לט): "וַיֹּאפוּ אֶת וְכוּ' וְלֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהְמֵהַּ" וְכוּ' (פְּסָחִים קטז:). הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁלֹּא הָיָה אֶפְשָׁר לָהֶם לְהִגָּאֵל מִתֹּקֶף הַגָּלוּת כִּי אִם בְּחִפָּזוֹן עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּת, שֶׁהוּא עֶצֶם הָאֱמֶת שֶׁנִּתְגַּלָּה עֲלֵיהֶם קֹדֶם חִמּוּץ הָעִסָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶם הִתְבַּשְּׁלוּת הָעֵצָה, כִּי לֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהְמֵהַּ עַד שֶׁתִּגָּמֵר הָעֵצָה לְהִתְבַּשֵּׁל - שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בָּהֶם הַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם עֲצַת הַנָּחָשׁ, שֶׁזֶּה הָיָה עִקַּר הַגָּלוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן, מִבְּחִינַת "הַנָּחָשׁ הִשִּׁיאַנִי", כַּנַּ"ל.

#### ט

וְזֶהוּ בְּחִינַת מָרוֹר שֶׁאָנוּ אוֹכְלִין עַל שׁוּם שֶׁמֵּרֲרוּ הַמִּצְרִים אֶת חַיֵּי אֲבוֹתֵינוּ בְּמִצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת א, יד): "וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה בְּחֹמֶר וּבִלְבֵנִים" וְכוּ' (הַגָּדָה־שֶׁל־פֶּסַח). כִּי מָרוֹר הוּא בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ז, כו): "וּמוֹצֶא אֲנִי מַר מִמָּוֶת אֶת הָאִשָּׁה אֲשֶׁר הִיא מְצוֹדִים וַחֲרָמִים... וְכָל טוֹב לִפְנֵי הָאֱלֹהִים יִמָּלֵט מִמֶּנָּה וְחוֹטֵא יִלָּכֶד בָּהּ"; שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲצַת הַנָּחָשׁ הַקַּדְמוֹנִי שֶׁהֵבִיא מִיתָה לָעוֹלָם, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הָעֵצוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁל כָּל מִינֵי כִּתּוֹת הַמְרַחֲקִים מֵעֲבוֹדַת ה' בֶּאֱמֶת. וְזֶהוּ בְּחִינַת כָּל הַמְּצוֹדִים וַחֲרָמִים וּרְשָׁתוֹת וּמַכְמוֹרוֹת מַה שֶּׁהַיֵּצֶר הָרַע פּוֹרֵשׂ עַל הָאָדָם בְּכָל יוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים נז, ז): "רֶשֶׁת הֵכִינוּ לִפְעָמַי", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם קמב, ד): "בְּאֹרַח זוּ אֲהַלֵּךְ טָמְנוּ פַח לִי", כִּי הוּא מְבַלְבֵּל אֶת הָאָדָם בְּכָל עֵת בְּעֵצוֹת רָעוֹת כְּדֵי לְרַחֲקוֹ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ עִקַּר הַמְּרִירוּת - מַה שֶּׁצָּרִיךְ כָּל אָדָם לִסְבֹּל קֹדֶם שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲבוֹדַת ה' בֶּאֱמֶת, כִּי אֵין מְרִירוּת גָּדוֹל מִזֶּה - כְּשֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשׁוֹ אֵיךְ לְהִתְנַהֵג, וּבִפְרָט וְעִקָּר בַּעֲבוֹדַת ה', אֲשֶׁר זֶה עִקַּר הַתַּכְלִית וְהַסּוֹף שֶׁל הָאָדָם, וְכָל אֶחָד יוֹדֵעַ שֶׁאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם כִּי אִם לֶאֱחֹז בַּעֲבוֹדַת ה' כָּל יְמֵי חַיָּיו.

#### י

אֲבָל זְעִירִין אִנּוּן (מְעַטִּים הֵם) שֶׁיּוֹדְעִים עֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת אֵיךְ לָסוּר וְלָשׁוּב מִנִּי חֹשֶׁךְ (אִיּוֹב טו, כב). וְאֵין יוֹדְעִים לָשׁוּת עֵצוֹת בְּנַפְשׁוֹ אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּאֹפֶן שֶׁיִּזְכֶּה לִהְיוֹת אִישׁ כָּשֵׁר בֶּאֱמֶת, וּכְמוֹ שֶׁצָּעַק עַל זֶה דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם (תְּהִלִּים יג, ג): "עַד אָנָה אָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשִׁי יָגוֹן בִּלְבָבִי יוֹמָם" וְכוּ'. וְזֶה יָדוּעַ מְאֹד לְמִי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו וְלִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת ה' שֶׁצָּרִיךְ לִסְבֹּל מְרִירוּת גָּדוֹל קֹדֶם שֶׁזּוֹכֶה לְעֵצָה אֲמִתִּית כָּרָאוּי לוֹ בֶּאֱמֶת לְפִי בְּחִינָתוֹ. וּבֶאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל שׁוּם עֵצָה כִּי אִם מִצַּדִּיקֵי הַדּוֹר הָאֲמִתִּיִּים, (כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל), אֲבָל הַבַּעַל דָּבָר הִנִּיחַ עַצְמוֹ גַּם עַל זֶה וּבִלְבֵּל אֶת הָעוֹלָם וְהִכְנִיס מַחֲלֹקֶת גָּדוֹל בֵּין הַצַּדִּיקִים עַד שֶׁאֵין שׁוּם אֶחָד יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לְמִי לְהִתְקָרֵב, עַד אֲשֶׁר, חַס וְשָׁלוֹם, אָבְדָה עֵצָה מִבְּנֵי יִשְׂרָאֵל עַם סְגֻלָּה הַחֲפֵצִים לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ.

אֲבָל בֶּאֱמֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חוֹמֵל עָלֵינוּ בְּכָל דּוֹר וּבְכָל יוֹם וָיוֹם, וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ וּמֵאִיר עָלֵינוּ אוֹר הָאֱמֶת בְּעֶצֶם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, בְּחִינַת מַצָּה כַּנַּ"ל - וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וְנִגְאָלִין מִן הַגָּלוּת בִּכְלָל וּבִפְרָט, וְעַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת הַזֶּה נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל מְרִירַת הָעֵצָה שֶׁל עֲצַת הַנָּחָשׁ וְזוֹכִין אַחַר כָּךְ לְקַבֵּל עֵצָה שְׁלֵמָה דִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מָרוֹר - לְהַמְתִּיק וּלְבַטֵּל מְרִירַת עֲצַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא מַר מִמָּוֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין יְכוֹלִין לָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשׁוֹ - שֶׁזֶּהוּ הַמְּרִירוּת קָשֶׁה עַל הָאָדָם מִן הַכֹּל. וְעַל־יְדֵי בְּחִינַת מַצָּה, בְּחִינַת אוֹר עֶצֶם הָאֱמֶת שֶׁנִּתְגַּלָּה בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וְכֵן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, עַל־יְדֵי־זֶה נִגְאָלִין וְזוֹכִין אַחַר כָּךְ לְבַטֵּל עֵצוֹת רָעוֹת שֶׁאֵינָן אֲמִתִּיּוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵעֲצַת הַנָּחָשׁ וּלְקַבֵּל עֵצוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא שֶׁמְּקַבְּלִין בְּשָׁבוּעוֹת אַחַר שֶׁזָּכִינוּ לַגְּאֻלָּה בְּפֶסַח עַל־יְדֵי עֶצֶם אוֹר הָאֱמֶת, וְכַאֲשֶׁר יְבֹאָר עוֹד לְקַמָּן.

#### יא

וְזֶה הָעִנְיָן שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם - נַעֲשָׂה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וּבְכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן, כִּי בְּכָל עֵת שֶׁהָאָדָם מְשֻׁקָּע, חַס וְשָׁלוֹם, בְּגָלוּת הַנֶּפֶשׁ, כָּל אֶחָד כְּפִי שֶׁנִּתְפַּס בַּעֲווֹנוֹתָיו וּבְתַאֲווֹתָיו, רַחֲמָנָא לִצְלַן, וְיֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁהָאָדָם מְשֻׁקָּע בְּגָלוּת הַנֶּפֶשׁ כָּל כָּךְ, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת לוֹ שׁוּם עֵצָה קְדוֹשָׁה אֵיךְ לָצֵאת מִן הַחֹשֶׁךְ וְהַגָּלוּת, כִּי כָּל מַה שֶּׁיִּתְּנוּ לוֹ אֵיזֶה עֵצָה יָבוֹאוּ הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת וִיקַלְקְלוּ אוֹתָהּ עַל־יְדֵי עֵצוֹת רָעוֹת שֶׁלָּהֶם, הַנִּמְשָׁכִין מֵעֲצַת הַנָּחָשׁ, כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה לַחֲמֹל עָלָיו וּלְגָאֳלוֹ וּלְהַנְטוֹתוֹ לִתְחִיָּה - לְהַכְנִיס בּוֹ הִתְעוֹרְרוּת לִתְשׁוּבָה לְבַל יִהְיֶה נִדְחֶה, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵאִיר בְּדַעְתּוֹ עֶצֶם הָאֱמֶת - קֹדֶם שֶׁמְּגַלֶּה לוֹ הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת וְעַל־יְדֵי עֶצֶם הָאֱמֶת זוֹכֶה לֶאֱמוּנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְלַאֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת, וְאַחַר כָּךְ הֵם מוֹרִים לוֹ אֶת הַדֶּרֶךְ אֲשֶׁר יֵלֵךְ בָּהּ וְאֶת הַמַּעֲשֶׂה אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה עַל־פִּי עֵצוֹת הַתּוֹרָה כְּפִי אֲשֶׁר הוֹרוּ לָנוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל, כִּי אַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁאָז זָכוּ לְעֶצֶם אוֹר הָאֱמֶת, אֲבָל לֹא הָיָה הָאוֹר כִּי אִם לְפִי שָׁעָה, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, רַק אַחַר כָּךְ - זוֹכִין עַל־יְדֵי הַסְּפִירָה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הָעֵצוֹת בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, עַד שֶׁזּוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבֵּל תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא, וְכַאֲשֶׁר יְבֹאַר עוֹד מִזֶּה בְּעֶזְרַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ.

#### יב

וְזֶהוּ בְּחִינַת מָרוֹר זֶה שֶׁאָנוּ אוֹכְלִין עַל וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה" וְכוּ' (הַגָּדָה־שֶׁל־פֶּסַח). כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הָעֵצָה שֶׁאֵין יְכוֹלִין לָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי בִּלְבּוּל עֲצַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהֵם כָּל הַסְּפֵקוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְכָל עֲצַת רְשָׁעִים הַנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּרֵאשִׁית כז.): "וַיְמָרְרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבוֹדָה קָשָׁה" - בְּקֻשְׁיָא. "בְּחֹמֶר" - בּ ְחוּמְרָא דְּהִלְכְתָא וּבְלִבּוּן שְׁמַעְתְּתָא וְכוּ' (בְּחֹמֶר הַהֲלָכָה וּבְלִבּוּן הַשְּׁמוּעוֹת), וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת מְרִירוּת הָעֵצָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן מִבְּחִינַת 'הַנָּחָשׁ הִשִּׁיאַנִי', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קָשִׁין כַּמָּה קֻשְׁיוֹת בַּהֲלָכָה וְקָשֶׁה לַאֲסוּקֵי שְׁמַעְתְּתָא אַלִיבָּא דְּהִלְכְתָא, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת שֶׁאֵין יוֹדְעִים הָעֵצָה עַל מְכוֹנָהּ, כִּי כָּל הַתּוֹרָה וְהַהֲלָכוֹת בִּכְלָל הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ח, יד): "לִי עֵצָה וְתוּשִׁיָּה", בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא, וּכְשֶׁאֵין יְכוֹלִין לְבָרֵר הַדִּין לְמָשָׁל שֶׁאֵין יוֹדְעִין אֵיזֶה דִּין שֶׁל תְּפִלִּין בִּשְׁלֵמוּת - זֶהוּ בְּחִינַת שֶׁאֵין יְכוֹלִין לְבָרֵר הָעֵצָה הַזֹּאת שֶׁהוּא מִצְוַת תְּפִלִּין בִּשְׁלֵמוּת. נִמְצָא, שֶׁכָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַחֻמְרוֹת שֶׁל הַהֲלָכוֹת הֵם בְּחִינַת מְרִירַת הָעֵצָה - שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל מְרִירוּת גָּדוֹל קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין הָעֵצָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת בֵּרוּר הַהֲלָכָה, בֵּרוּר דִּינֵי וּמִצְווֹת הַתּוֹרָה. וּכְמוֹ כֵן כָּל הָעֵצוֹת בִּפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד וְאֶחָד בַּעֲבוֹדַת ה' שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִין בְּתַרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא - כְּשֶׁאֵין הָאָדָם זוֹכֶה לֵידַע בֵּרוּר הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, זֶהוּ בְּחִינַת "וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה" - 'בְּקֻשְׁיָא'. "בְּחֹמֶר" וְכוּ' - 'בְּלִבּוּן שְׁמַעְתְּתָא' וְכוּ' כִּי הַכֹּל אֶחָד, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן פָּתַח דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אֶת סִפְרוֹ בְּשֶׁבַח מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת רָעוֹת הָאֵלּוּ שֶׁל הָרְשָׁעִים וְהַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים א, א): "אַשְׁרֵי הָאִישׁ אֲשֶׁר לֹא הָלַךְ בַּעֲצַת רְשָׁעִים" וְכוּ'. הֲרֵי שֶׁהַשֶּׁבַח הָרִאשׁוֹן שֶׁבְּסִפְרוֹ שֶׁמְּשַׁבֵּחַ אֶת הַצַּדִּיקִים הַכְּשֵׁרִים הוּא, מַה שֶּׁזָּכוּ לִבְלִי לֵילֵךְ בַּעֲצַת רְשָׁעִים הַמְרֻחָקִים מִן הָאֱמֶת, כִּי זֶהוּ הָעִקָּר לְהִנָּצֵל מֵעֲצָתָם הָרָעוֹת, שֶׁהֵם עֲצַת הַנָּחָשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל עֵצוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמֶת וֶאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַגְּאֻלָּה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### יג

וְזֶה בְּחִינַת חֲרֹסֶת שֶׁהֵם זֵכֶר לַטִּיט (פְּסָחִים קטז.), כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי צִיצִית, שֶׁהֵם תִּקּוּן הַבְּרִית, נִצּוֹלִין מֵעֲצַת הַנָּחָשׁ וְזוֹכִין לְעֵצוֹת דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'וְקַיְמֵי כִּי חַמְרֵי חִיוָּרֵי' (עוֹמְדִים כְּמוֹ חֲמוֹרִים לְבָנִים) שֶׁהֵם בְּחִינַת צִיצִית שֶׁל לָבָן, שֶׁהֵם בְּחִינַת (בָּבָא בַּתְרָא עד.) 'חוֹתָם שֶׁל טִיט' וְכוּ' (מְנָחוֹת מג:), עַיֵּן שָׁם. וְעַכְשָׁיו בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם עֲדַיִן לֹא זָכוּ לְאוֹר הַצִּיצִית מֵחֲמַת שֶׁלֹּא קִבְּלוּ עֲדַיִן מִצְווֹת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת גָּלוּת מִצְרַיִם מֵרְרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בְּחֹמֶר וּבִלְבֵנִים - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֵפֶךְ הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת חַמְרֵי חִיוָּרֵי, בְּחִינַת חוֹתָם שֶׁל טִיט, שֶׁהִיא צִיצִית שֶׁל לָבָן, כַּנַּ"ל. וְעַכְשָׁיו עוֹשִׂים זֵכֶר לַטִּיט אֶת הַחֲרֹסֶת - שֶׁהֵם מְרַמְּזִים עַל אוֹר הַצִּיצִית שֶׁאָנוּ עֲתִידִים לְקַבֵּל בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁהֵם עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

כִּי חֲרֹסֶת הוּא אוֹתִיּוֹת חַס רוּת, [כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר חַג הַמַּצּוֹת פֶּרֶק ו)]. רוּת הִיא בְּחִינַת צִיצִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּרוּת (ג, ט): "וּפָרַשְׂתָּ כְנָפֶךָ עַל אֲמָתְךָ". כִּי רוּת יָצָא מִמֶּנָּה דָּוִד, שֶׁהוּא מַלְכוּת - מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא עִקַּר שְׁלֵמוּת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה (זֹהַר וַיַּקְהֵל רכ.), שֶׁהִיא בְּחִינַת צִיצִית, שֶׁהֵם מֹחֵי הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה (עַיֵּן פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, צִיצִית, פֶּרֶק ג), שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד. וְזֶהוּ חַ"ס, זֶהוּ בְּחִינַת ל"ב חוּטִין כְּפוּלִים שֶׁבַּצִּיצִית שֶׁעוֹלִים ס"ד וְד' צִיצִית בְּעַצְמָן הַכֹּל עוֹלֶה ס"ח, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'חַיִּים', שֶׁהֵם הַמֹּחִין שֶׁל רוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי אֵלּוּ הַחֲרֹסֶת שֶׁמַּמְתִּיקִין וּמְבַטְּלִין הַטִּיט שֶׁל מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת "וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם וְכוּ' בְּחֹמֶר וּבִלְבֵנִים" כַּנַּ"ל, כִּי מַמְשִׁיכִין עַל יָדָם אוֹר הַצִּיצִית כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה - מַמְתִּיקִין אֶת הַמָּרוֹר, שֶׁהוּא מְרִירַת הָעֵצָה שֶׁנִּמְתֶּקֶת עַל־יְדֵי אוֹר הַצִּיצִית שֶׁמְּבַטֶּלֶת עֲצַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶרֶס הַמָּרוֹר וְזוֹכִין לַעֲצַת צַדִּיקִים לְעֵצוֹת קְדוֹשׁוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִתַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא, כַּנַּ"ל.

#### יד

וְזֶה בְּחִינַת אַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן בְּפֶסַח, כְּנֶגֶד אַרְבַּע לְשׁוֹנוֹת שֶׁל גְּאֻלָּה - וְהוֹצֵאתִי וְהִצַּלְתִּי וְגָאַלְתִּי וְלָקַחְתִּי (יְרוּשַׁלְמִי פְּסָחִים פֶּרֶק י, הֲלָכָה א), זֶה בְּחִינַת אַרְבַּע בְּחִינוֹת הַמְבֹאָרִים בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל - שֶׁכֻּלָּם בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁהֵם אֱמוּנָה וּתְפִלָּה וְנִסִּים וְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁכֻּלָּם בְּחִינָה אַחַת, בְּחִינַת אֱמוּנָה, וּכְנֶגֶד אַרְבַּע בְּחִינוֹת אֵלּוּ צְרִיכִין לִשְׁתּוֹת אַרְבַּע כּוֹסוֹת.

וְעַל־כֵּן עַל כּוֹס רִאשׁוֹן מְקַדְּשִׁין קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, שֶׁהוּא הַקִּדּוּשׁ (פְּסָחִים קיד.) - זֶה בְּחִינַת עֶצֶם הָאֱמוּנָה, שֶׁהִיא עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה. כִּי עִקַּר שֶׁבַח קְדֻשַּׁת הַיּוֹם הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה שֶׁכְּלוּלָה מִכָּל הַקְּדֻשּׁוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (הוֹשֵׁעַ יב, א): "וְעִם קְדוֹשִׁים נֶאֱמָן", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה "חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם" (סִימָן כב, אוֹת ג): שֶׁאֱמוּנָה הִיא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה.

וְכוֹס שֵׁנִי הוּא בְּחִינַת נִסִּים, כִּי עַל כּוֹס שֵׁנִי מְסַפְּרִים כָּל עִקַּר הַנֵּס שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם (פְּסָחִים קטז.), וְכָל תֹּקֶף הַנִּסִּים שֶׁל הָעֶשֶׂר מַכּוֹת וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הִתְגַּלּוּת הַנִּסִּים מְגַלִּין עַל כּוֹס שֵׁנִי, כִּי הוּא כְּנֶגֶד בְּחִינַת נִסִּים.

וְכוֹס שְׁלִישִׁי מְבָרְכִין עָלָיו בִּרְכַּת הַמָּזוֹן (שָׁם קיז:) - שֶׁהוּא לְבָרֵךְ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁנָּתַן לָנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ח, י): "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ עַל הָאָרֶץ הַטּוֹבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ".

וְכוֹס רְבִיעִי הוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי עַל כּוֹס רְבִיעִי גּוֹמְרִין אֶת הַהַלֵּל וְהַלֵּל הַגָּדוֹל וְנִשְׁמַת, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַתִּשְׁבָּחוֹת וְהַהוֹדָאוֹת וְהַבְּרָכוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִלָּה.

נִמְצָא, שֶׁהָאַרְבַּע כּוֹסוֹת הֵם כְּנֶגֶד אַרְבַּע בְּחִינוֹת שֶׁכְּלוּלִים בָּאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מְבָרְכִין אוֹתָם - עַל הַיַּיִן, כִּי הַיַּיִן מֵרִים אֶת הַדַּעַת לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתוֹ, וְעַל־כֵּן הַיַּיִן כָּלוּל מִשְּׁנֵי בְּחִינוֹת לְהֵטִיב אוֹ לְהָרַע, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא עו:): 'זָכָה - נַעֲשֶׂה רֹאשׁ, לֹא זָכָה - נַעֲשֶׂה רָשׁ, זָכָה - מְשַׂמְּחוֹ, לֹא זָכָה - מְשַׁמְּמוֹ'. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לִשְׁתּוֹת יַיִן כִּי אִם בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, כְּשֶׁזּוֹכֶה לְתַקֵּן הַבְּרִית שֶׁהִיא בְּחִינַת יוֹסֵף בְּחִינַת צִיצִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְעֵצוֹת קְדוֹשׁוֹת וְלָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וְאָז יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל־יְדֵי הַיַּיִן שֶׁיִּתְרוֹמֵם מֹחוֹ בִּקְדֻשָּׁה וְיָכוֹל אָז לְהִתְלַהֵב יוֹתֵר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְעוֹרֵר יוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ.

כִּי מֵחֲמַת שֶׁנִּתְרוֹמֵם מֹחוֹ וְנִתְרַחֵב דַּעְתּוֹ - יָכוֹל לַעֲלוֹת לְשֹׁרֶשׁ הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, שֶׁשָּׁם הוּא לְמַעְלָה מִכָּל מִצְוֹת הַתּוֹרָה וְכָל הַמִּצְווֹת מְקַבְּלִין חִיּוּת וְהֶאָרָה מִשָּׁם, וּכְשֶׁעוֹלֶה לְשָׁם - נִתְלַהֵב בְּיוֹתֵר וְנִתְחַזֵּק בְּיוֹתֵר לְקַיֵּם מִצְווֹת הַתּוֹרָה, מֵחֲמַת שֶׁמַּמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אוֹר שֹׁרֶשׁ הַמִּצְווֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַזְּקִין אֶצְלוֹ קִיּוּם הַמִּצְווֹת בְּיוֹתֵר.

אֲבָל לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁאֵין זוֹכֶה לַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל וְאֵין אֱמוּנָתוֹ שְׁלֵמָה עֲדַיִן, אֲזַי עַל־יְדֵי שְׁתִיַּת הַיַּיִן וְהַשִּׁכְרוּת - יָכוֹל לְקַלְקֵל מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי כג, לא): "כִּי יִתֵּן בַּכּוֹס עֵינוֹ יִתְהַלֵּךְ בְּמֵישָׁרִים", שֶׁכָּל הַדְּרָכִים דּוֹמוֹת עָלָיו כְּמִישׁוֹר (יוֹמָא עה.), כִּי מֵחֲמַת שֶׁנִּתְרוֹמֵם מֹחוֹ לְמַעְלָה מִכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ, עַל־כֵּן אֵינוֹ רוֹאֶה עוֹד לְפִי בְּחִינָתוֹ כָּל הָאַזְהָרוֹת שֶׁל הַמִּצְוֹת שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן כו תִּנְיָנָא) שֶׁעַל־יְדֵי שִׁכְרוּת שׁוֹכֵחַ כָּל הָאַזְהָרוֹת שֶׁל מֹשֶׁה. כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ מְלֻבָּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּכָל אֵבָר אֵבָר, וְהוּא מַזְכִּיר אֶת כָּל אֵבָר וְאֵבָר אֶת הַמִּצְוָה הַשַּׁיָּכָה לְאוֹתָה אֵבָר, וְעַל־יְדֵי הַשִּׁכְרוּת מַפְשִׁיט אֶת הַדַּעַת, עַד שֶׁאֵינוֹ שׁוֹמֵעַ כָּל אֵלּוּ הָאַזְהָרוֹת עַד שֶׁכָּל הַדְּרָכִים דּוֹמוֹת עָלָיו כְּמִישׁוֹר.

#### טו

וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח שֶׁאָז נִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגוֹת הַמֹּחִין קֹדֶם שֶׁקִּבְּלוּ לְבוּשֵׁי הַמֹּחִין שֶׁהֵם הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, וְעַל־כֵּן אָז חִיּוּב לִשְׁתּוֹת יַיִן אַרְבַּע כּוֹסוֹת, כִּי עַכְשָׁיו עַל־יְדֵי הַיַּיִן דַּיְקָא נִתְרוֹמֵם הַמֹּחַ וּמְקַבְּלִין אוֹר הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלֶמֶת הָאֱמוּנָה בְּכָל אַרְבַּע בְּחִינוֹתָיו, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבַּע כּוֹסוֹת כַּנַּ"ל (בְּאוֹת יד). כִּי עַכְשָׁיו אָנוּ זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר הָאֱמֶת שֶׁהוּא אוֹר הַמֹּחִין בְּעַצְמָן, לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגַת כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּנוּ, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חוֹמֵל עָלֵינוּ וְנוֹתֵן לָנוּ כֹּחַ לְקַבֵּל הֶאָרָה הַזֹּאת בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין דַּיְקָא לִשְׁתּוֹת יַיִן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֲרָמַת הַמֹּחַ לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתוֹ, כַּנַּ"ל.

וּבְאֵלּוּ הָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן שֶׁהֵם בְּחִינַת אֱמוּנָה - אָנוּ מְרַמְּזִין תִּקּוּן הָאַרְבַּע צִיצִית, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר תִּקּוּן הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל (בְּאוֹת יג), כִּי אַרְבַּע כּוֹסוֹת כְּנֶגֶד אַרְבַּע צִיצִית שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵינַיִם, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מט, כב): "בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן". כִּי יַיִן בְּחִינַת עַיִן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם מט, יב): "חַכְלִילִי עֵינַיִם מִיָּיִן" וְכוּ'. וּבָזֶה מְתַקְּנִים פְּגָם שֶׁל נֹחַ, שֶׁשָּׁתָה מִן הַיַּיִן (שָׁם ט, כא): "וַיִּשְׁכָּר וַיִּתְגַּל בְּתוֹךְ אָהֳלֹה", שֶׁתִּקּוּנוֹ הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת צִיצִית כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל פָּסוּק (שָׁם פָּסוּק כג): "וַיִּקַּח שֵׁם וְיֶפֶת אֶת הַשִּׂמְלָה" - 'דָּא צִיצִית' וְכוּ' (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן יח, לז.), וְעַל־יְדֵי־זֶה "וְעֶרְוַת אֲבִיהֶם לֹא רָאוּ", בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, הֵפֶךְ חָם וְכוּ', נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַשִּׂמְלָה, בְּחִינַת צִיצִית, תִּקְּנוּ פְּגַם הַיַּיִן וְהַשִּׁכְרוּת שֶׁל נֹחַ. שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת פְּגַם הַחֵטְא שֶׁל אָדָם־הָרִאשׁוֹן, בְּחִינַת "הַנָּחָשׁ הִשִּׁיאַנִי" [כַּמּוּבָן בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן סט, קיג:), וּבַסְּפָרִים (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר לח, פֶּרֶק ד)]. כִּי נֹחַ סָבַר שֶׁכְּבָר יָכוֹל לִשְׁתּוֹת הַיַּיִן בִּקְדֻשָּׁה לְרוֹמֵם הַמֹּחַ לְמַעְלָה מִכֵּלָיו בִּקְדֻשָּׁה. אֲבָל בֶּאֱמֶת, אָז עֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֶטְאוֹ וְלֹא זָכָה וְכוּ', וְעַל־כֵּן בָּא לִידֵי פְּגָם עַל־יְדֵי־זֶה. וְעִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־יְדֵי צִיצִית, שֶׁהֵם קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה, שֶׁעַל יָדָם - זוֹכִין לְקַבֵּל תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא וּלְבַטֵּל עֲצַת הַנָּחָשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְזֶה זוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת, כַּנַּ"ל.

אֲבָל עַכְשָׁיו בְּפֶסַח אֵין זוֹכִין עֲדַיִן לְאוֹר הַצִּיצִית וּלְתַרְיַ"ג עֲטִין וְכוּ'. רַק שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הֵאִיר עָלֵינוּ הַמֹּחִין לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתֵנוּ וְנָתַן לָנוּ כֹּחַ לְקַבְּלָם - כְּדֵי לְהִגָּאֵל, וְעַל־כֵּן עַכְשָׁיו חוֹבָה עָלֵינוּ לִשְׁתּוֹת יַיִן דַּוְקָא אַרְבַּע כּוֹסוֹת, כִּי דַּוְקָא עַל־יְדֵי הַיַּיִן מְתַקְּנִין הַפְּגָם שֶׁל נֹחַ שֶׁהוּא בְּחִינַת חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן, כִּי עַכְשָׁיו זְמַן הַגְּאֻלָּה בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית וּבִזְכוּת יוֹסֵף הַצַּדִּיק שֶׁעָמַד בַּנִּסָּיוֹן וְשָׁמַר אֶת הַבְּרִית - יִגְאָלֵנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לִשְׁתּוֹת הַיַּיִן בִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן וְזוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא לְקַבֵּל אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלַם הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת אַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל גְּאֻלָּה כַּנַּ"ל, כִּי הַגְּאֻלָּה עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.

#### טז

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבָרְכִין בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח - טַל (אֹרַח חַיִּים סִימָן קיד, סְעִיף א). כִּי הַטַּל אֵינוֹ נֶעֱצָר (תַּעֲנִית ג.), כִּי הַגְּשָׁמִים - יוֹרְדִין בִּזְכוּת אֱמוּנָה (כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל), וּכְשֶׁהָאֱמוּנָה נִפְגֶּמֶת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה - אֲזַי נֶעֱצָר הַמָּטָר, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יא, טז): "וְסַרְתֶּם וַעֲבַדְתֶּם וְכוּ' וְעָצַר אֶת הַשָּׁמַיִם" וְכוּ', אֲבָל טַל הוּא בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁיּוֹרֵד מִלְּמַעְלָה לְעוֹרֵר יְשֵׁנִים וּלְהָקִיץ נִרְדָּמִים.

כִּי בְּחִינַת פֶּסַח וִיצִיאַת מִצְרַיִם הוּא בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, וְגַם בְּכָל יוֹם וָיוֹם יֵשׁ בּוֹ בְּחִינַת פֶּסַח וִיצִיאַת מִצְרַיִם, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַזְכִּיר יְצִיאַת מִצְרַיִם בְּכָל יוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים טז, ג): "לְמַעַן תִּזְכֹּר אֶת יוֹם צֵאתְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם כֹּל יְמֵי חַיֶּיךָ", כִּי כָּל הַהִרְהוּר וְהַהִתְעוֹרְרוּת הָעֶלְיוֹן הַבָּא מִלְּמַעְלָה עַל כָּל אָדָם בְּכָל יוֹם וָיוֹם - זֶהוּ בְּחִינַת הַהֶאָרָה שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא הֶאָרָה עֶלְיוֹנָה שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה קֹדֶם אִתְעַרוּתָא דִּלְתַתָּא כָּרָאוּי, כִּי זֶה הַדָּבָר נַעֲשֶׂה בְּכָל דּוֹר וּבְכָל שָׁנָה וּבְכָל יוֹם בִּכְלָל וּבִפְרָט, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְסַבֵּב עִם הָאָדָם בְּכַמָּה סִבּוֹת לְהַחֲזִירוֹ בִּתְשׁוּבָה לְזַכּוֹתוֹ לְחַיֵּי עוֹלָם הַנִּצְחִי.

וְהַכְּלָל, מַה שֶּׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שׁוֹלֵחַ עַל הָאָדָם מִתְּחִלָּה הִתְעוֹרְרוּת עַד שֶׁמַּתְחִיל לְהִתְעוֹרֵר בִּתְשׁוּבָה וְלֵילֵךְ בְּדַרְכֵי ה' - זֶהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁבָּא הַהֶאָרָה מִלְּמַעְלָה שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה בְּלִי הִתְעוֹרְרוּת תַּחְתּוֹן כָּרָאוּי, וְכָל זֶה כְּדֵי שֶׁיֵּצֵא מִגָּלוּתוֹ הַקָּשָׁה, אֲבָל אַחַר כָּךְ כְּשֶׁמַּתְחִיל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי ה', אַחַר כָּךְ נוֹטְלִין מִמֶּנּוּ הַהֶאָרָה הַזֹּאת וּמַנִּיחִין אוֹתוֹ שֶׁיֵּלֵךְ בְּעַצְמוֹ בְּהַדְרָגָה כַּסֵּדֶר מִיּוֹם אֶל יוֹם, וְצָרִיךְ אַחַר כָּךְ הִתְחַזְּקוּת מֵחָדָשׁ. וְעַל־כֵּן 'אֵין תֹּקֶף כִּתְחִלַּת הַחֲסִידוּת', מֵחֲמַת שֶׁאָז מִתְלַהֵב בְּהִתְלַהֲבוּת גָּדוֹל מֵחֲמַת אוֹר הִתְעוֹרְרוּת הָעֶלְיוֹן שֶׁבָּא עָלָיו. אֲבָל הָעִקָּר הוּא, שֶׁאַחַר כָּךְ כְּשֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ זֶה הָאוֹר הָעֶלְיוֹן וּמַנִּיחִין אוֹתוֹ שֶׁיֵּלֵךְ מֵעַצְמוֹ שֶׁאָז יִתְגַּבֵּר לְהִתְחַזֵּק בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מִיּוֹם אֶל יוֹם בְּהַדְרָגָה כַּסֵּדֶר [וְכַמּוּבָא הַמָּשָׁל בְּשֵׁם הַבַּעַל־שֵׁם־טוֹב, זֵכֶר צַדִּיק וְקָדוֹשׁ לִבְרָכָה (קְדֻשַּׁת־לֵוִי, פָּרָשַׁת שְׁמוֹת): כְּמוֹ תִּינוֹק כְּשֶׁמַּתְחִיל לֵילֵךְ שֶׁבִּתְחִלָּה מוֹלִיכִין אוֹתוֹ וְאַחַר כָּךְ מַנִּיחִין אוֹתוֹ שֶׁיֵּלֵךְ מֵעַצְמוֹ], שֶׁזֶּהוּ עִנְיַן פֶּסַח וּסְפִירַת־הָעֹמֶר - שֶׁבִּתְחִלָּה בָּא הָאוֹר מִלְּמַעְלָה, וְאַחַר כָּךְ נִסְתַּלֵּק וְצָרִיךְ לוֹ לֵילֵךְ מֵעַצְמוֹ בְּהַדְרָגָה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְקַבֵּל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת.

וְגַם בְּיוֹם אֶחָד בְּעַצְמוֹ נַעֲשֶׂה זֹאת. כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם בָּאִין הִרְהוּרֵי תְּשׁוּבָה אֲפִלּוּ לִרְשָׁעִים גְּמוּרִים, וְאֵלּוּ הִרְהוּרֵי תְּשׁוּבָה וְהִתְעוֹרְרוּת עֶלְיוֹן הַבָּא מִלְּמַעְלָה בְּכָל יוֹם וָיוֹם - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכָּרוֹז הָעֶלְיוֹן דְּכָרֵיז בְּכָל יוֹמָא (שֶׁמַּכְרִיז בְּכָל יוֹם) [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (נָשֹׂא קכו.) וְכַמּוּבָא (תּוֹלְדוֹת־יַעֲקֹב־יוֹסֵף, פָּרָשַׁת צַו)] - וְכָל זֶה הִיא הֶאָרַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁבָּא הַהֶאָרָה מִלְּמַעְלָה, וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עַצְמוֹ לְאוֹר הָאֱמֶת - יָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה עַל־יְדֵי־זֶה, וְזֶהוּ בְּחִינַת 'טַל שֶׁאֵינוֹ נֶעֱצָר לְעוֹלָם', כִּי טַל הוּא בְּחִינַת שָׁלֹשׁ אוֹתִיּוֹת רִאשׁוֹנוֹת שֶׁל הַשֵּׁם בְּמִלּוּי שֶׁעוֹלִין 'טַל', כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי־זֹהַר יז:), שֶׁהֵם אוֹתִיּוֹת יה"ו שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בְּהַו' שֶׁל הַשֵּׁם שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, כַּיָּדוּעַ. כִּי אֱמֶת כָּלוּל מִשָּׁלֹשׁ, רֹאשׁ, תּוֹךְ, סוֹף, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ אוֹתִיּוֹת, כַּמּוּבָן בַּסְּפָרִים (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן סג, צד:)], נִמְצָא, שֶׁטַּל הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָאֱמֶת, וְעַל־כֵּן אָנוּ מַמְשִׁיכִין זֶה הַטַּל בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, שֶׁאָז מֵאִיר הֶאָרָה הָעֶלְיוֹנָה בְּלִי הִתְעוֹרְרוּת תַּחְתּוֹן כְּדֵי לְהוֹצִיא יִשְׂרָאֵל מִגָּלוּת נַפְשָׁם מֵאַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה שַׁעֲרֵי־טֻמְאָה לְאַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה שַׁעֲרֵי־קְדֻשָּׁה (עַיֵּן זֹהַר אֱמוֹר צז:). וְעַל־כֵּן אָנוּ מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה זֹאת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַטַּל שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, כַּנַּ"ל. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁאַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִסְתַּלֵּק הַהֶאָרָה הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן - הָרְשִׁימָה נִשְׁאָר, וּמֵהָרְשִׁימָה הַזֹּאת יוֹרֵד הַטַּל בְּכָל יוֹם שֶׁהוּא נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הֶאָרָה הָעֶלְיוֹנָה הַיּוֹרֶדֶת בְּכָל יוֹם לְעוֹרֵר רְשָׁעִים בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת טַל שֶׁל תְּחִיָּה (שַׁבָּת פח:) - לְהַחֲיוֹת מֵתִים בְּרַחֲמִים רַבִּים, דְּהַיְנוּ הָרְשָׁעִים שֶׁבְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים (בְּרָכוֹת יח:), שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אוֹתָם עַל־יְדֵי בְּחִינַת טַל שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת עֶלְיוֹן וְהִרְהוּרֵי תְּשׁוּבָה הַיּוֹרֵד עֲלֵיהֶם בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף צְרִיכִין לַחֲזֹר בִּתְשׁוּבָה בְּגִלְגּוּל זֶה אוֹ בְּגִלְגּוּל אַחֵר.

כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יִגְמֹר אֶת שֶׁלּוֹ כִּרְצוֹנוֹ בְּוַדַּאי, וְיָדוֹ עַל הָעֶלְיוֹנָה לְעוֹלָם. וְגַם כָּל אֵלּוּ הַהִרְהוּרֵי תְּשׁוּבָה אֵינָם נֶאֱבָדִים שׁוּם אֶחָד מֵהֶם, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינָם זוֹכִין עֲדַיִן לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, וַאֲפִלּוּ אִם אַחַר כָּךְ מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם הַבַּעַל דָּבָר וְנוֹפְלִים לְמַטָּה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל מַה שֶּׁנִּתְעוֹרֵר מִתְּחִלָּה לִפְעָמִים אֵיזֶה מְעַט דִּמְעַט אֵינוֹ נֶאֱבָד לְעוֹלָם. וְסוֹף כָּל סוֹף יִהְיֶה לוֹ תִּקּוּן עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי הִתְקַבְּצוּת הַהִרְהוּרֵי תְּשׁוּבָה שֶׁהָיָה לוֹ לִפְעָמִים בִּימֵי חַיָּיו עַל־יְדֵי הַחֶסֶד עֶלְיוֹן שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהֵאִיר עָלָיו בְּכָל יוֹם טַל שֶׁל תְּחִיַּת הַמֵּתִים לְהַנְטוֹתוֹ לִתְחִיָּה, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה כו, יט): "יִחְיוּ מֵתֶיךָ נְבֵלָתִי יְקוּמוּן הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר כִּי טַל אוֹרֹת טַלֶּךָ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן קָבְעוּ בִּרְכַּת טַל בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים וְכוּ'. וְזֶה הַטַּל מְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּחִינַת "הַנָּחָשׁ הִשִּׁיאַנִּי", שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַלּ"ט מְלָאכוֹת כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן מח, פה.), כִּי טַל הֵפֶךְ ל"ט מְלָאכוֹת, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן יא).

#### יז

וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין טַל בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח (אֹרַח חַיִּים, סִימָן קיד, סְעִיף א). כִּי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַהֶאָרָה הַגְּדוֹלָה שֶׁנִּמְשְׁכָה בְּפֶסַח בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וְכַנַּ"ל. וְעִקַּר הַהֶאָרָה שֶׁל פֶּסַח הוּא כְּדֵי לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא זָכִינוּ עֲדַיִן לְתַרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא שֶׁקִּיּוּמָם עַל־יְדֵי צִיצִית, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאִיר עָלֵינוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אוֹר הָאֱמֶת בְּחַסְדּוֹ. אֲבָל אַחַר כָּךְ אָנוּ זוֹכִין לְקַבֵּל הָאֱמֶת עַל־יְדֵי תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא בְּהַדְרָגָה, עַד שֶׁזּוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁקִּיּוּמָהּ עַל־יְדֵי צִיצִית כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת טַל כְּנֶגֶד טַ"ל כְּרִיכוֹת שֶׁבְּצִיצִית שֶׁעַל יָדָם עִקַּר קִיּוּם תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא, וְעַכְשָׁיו כָּל זֶה כָּלוּל בַּהֶאָרָה הָעֶלְיוֹנָה הַבָּאָה מִלְּמַעְלָה בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁהוּא בְּחִינַת טַל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַמָּן שֶׁהָיָה יוֹרֵד עִם הַטַּל וְהָיָה מֻנָּח בֵּין הַטַּל כִּבְקֻפְסָא, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (שְׁמוֹת טז, יג), כִּי הַמָּן הוּא בְּחִינַת מַצָּה, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין לח.): 'עֻגָּה שֶׁהוֹצִיאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם טָעֲמוּ בָּהֶם טַעַם מָן', כִּי הוּא לֶחֶם הַיּוֹרֵד מִן הַשָּׁמַיִם (שְׁמוֹת טז, ד) בְּלִי עֲשִׂיַּת הַתַּחְתּוֹנִים כְּלָל, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהָרְשִׁימָה שֶׁל הַהֶאָרָה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁנִּתְגַּלָּה בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁהוּא בְּחִינַת מַצָּה כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם בְּחִינַת הַמָּן, שֶׁהוּא מְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יז־יט): "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכְלֶנָּה"; "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם", שֶׁהוּא הַפַּרְנָסָה הַבָּאָה בִּיגִיעָה גְּדוֹלָה עַל־יְדֵי ל"ט מְלָאכוֹת, כִּי הַמָּן הָיָה יוֹרֵד מִלְּמַעְלָה בְּלִי שׁוּם יְגִיעָה וּמְלָאכָה כְּלָל, וְעַל־כֵּן הַמָּן יוֹרֵד עִם הַטַּל כִּי הֵם בִּבְחִינָה אַחַת, כַּנַּ"ל.

#### יח

וְעַל־כֵּן גִּדְעוֹן כְּשֶׁרָצָה לִרְאוֹת אוֹת וְנֵס מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּיוֹם הֲנָפַת הָעֹמֶר (רַשִׁ"י שׁוֹפְטִים ו, יט), הָיָה מְנַסֶּה עַל־יְדֵי הַטַּל עַל גִּזַּת הַצֶּמֶר (שׁוֹפְטִים ו, לז). גִּזַּת הַצֶּמֶר - מְרַמֵּז עַל צִיצִית הַבָּאִים מִצֶּמֶר, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה, שֶׁמַּתְחִילִין לְהָכִין עַצְמֵנוּ לְקַבְּלָהּ בְּיוֹם הֲנָפַת הָעֹמֶר, וְהַטַּל - הוּא בְּחִינַת הַהֶאָרָה שֶׁל פֶּסַח כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי בְּחִינוֹת אֵלּוּ שֶׁהֵם בְּחִינַת טַל וּבְחִינַת צִיצִית, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַגְּאֻלָּה מִכָּל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁכֻּלָּם מְכֻנִּים בְּשֵׁם גָּלוּת מִצְרַיִם, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרָצָה גִּדְעוֹן לִגְאֹל אֶת יִשְׂרָאֵל מִצָּרָתָם נִסָּה עַל־יְדֵי הַטַּל עַל הַגִּזָּה, וְכַנַּ"ל.

#### יט

וְזֶה בְּחִינַת קְרִיעַת־יַם־סוּף, כִּי עִקַּר קְרִיעַת־יַם־סוּף הָיָה עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת יד, טו): "מַה תִּצְעַק אֵלָי" וְכוּ' - 'כְּדַאי הֵם וְהָאֱמוּנָה שֶׁהֶאֱמִינוּ בִּי וְיָצְאוּ, לִקְרֹעַ לָהֶם אֶת הַיָּם'. כִּי אֱמוּנָה בְּעַצְמָהּ הוּא בְּחִינַת קְרִיעַת יַם־סוּף, בְּחִינַת (תְּהִלִּים סו, ו): "הָפַךְ יָם לְיַבָּשָׁה". כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה הַשְּׁלֵמָה הוּא לְסַלֵּק דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי כְּאִלּוּ אֵין לוֹ שׁוּם דַּעַת, וְלִסְמֹךְ עַל הָאֱמוּנָה לְבַד שֶׁקִּבַּלְנוּ מֵאֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, וּבָזֶה יִנָּצֵל מִכָּל מִינֵי קֻשְׁיוֹת וַחֲקִירוֹת וּמְבוּכוֹת, כִּי אֵין לוֹ שׁוּם מְבוּכָה וְקֻשְׁיָא בָּעוֹלָם שֶׁיְּבַלְבֵּל אוֹתוֹ, מֵאַחַר שֶׁמְּסַלֵּק דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אֵין לוֹ שׁוּם שֵׂכֶל כְּלָל, וְסוֹמֵךְ רַק עַל אֱמוּנָה לְבַד. כִּי בֶּאֱמֶת דַּעְתֵּנוּ אַיִן וָאֶפֶס מַמָּשׁ כְּנֶגֶד דַּעַת אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב וּמֹשֶׁה וְכוּ' וְכָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר מֵאָז וְעַד עַתָּה. וּצְרִיכִין אָנוּ לִסְמֹךְ רַק עֲלֵיהֶם אֲשֶׁר הוֹרִישׁוּ לָנוּ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה אֲשֶׁר הִיא חַיֵּינוּ וְאֹרֶךְ יָמֵינוּ וּלְבַטֵּל דַּעְתֵּנוּ לְגַמְרֵי וְלִסְמֹךְ רַק עַל הָאֱמוּנָה אֲשֶׁר נָטְעוּ בָּנוּ בְּחַסְדֵי ה'.

וְיִשְׂרָאֵל קְדוֹשִׁים (חֻלִּין ז:), עַל־יְדֵי שֶׁזָּכוּ אָז לְזֶה, שֶׁבִּטְּלוּ דַּעְתָּם לְגַמְרֵי וְסָמְכוּ רַק עַל אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אַחַר כָּךְ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן קכג) עַל פָּסוּק (דְּבָרִים לב, ו): "עַם נָבָל וְלֹא חָכָם" - 'עַמָּא דְקַבִּילוּ אוֹרַיְתָא וְלֹא חַכִּימוּ' (תַּרְגּוּם שָׁם) - שֶׁסִּלְּקוּ דַּעְתָּם לְגַמְרֵי וּבִטְּלוּ שִׂכְלָם מִכֹּל וָכֹל וְסָמְכוּ רַק עַל הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יד, לא): "וַיַּאֲמִינוּ בַּה' וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ" - עַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ אָז לִקְרִיעַת־יַם־סוּף, כִּי קְרִיעַת־יַם־סוּף בְּחִינַת "הָפַךְ יָם לְיַבָּשָׁה", הוּא מַמָּשׁ בְּחִינָה זוֹ - שֶׁמְּסַלְּקִין מֵימֵי הַדַּעַת לְגַמְרֵי וְסוֹמְכִין רַק עַל הָאֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת יַבָּשָׁה וָאָרֶץ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים לז, ג): "שְׁכָן אֶרֶץ וּרְעֵה אֱמוּנָה", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בְּרִיאַת הָעוֹלָם, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, ט): "יִקָּווּ הַמַּיִם מִתַּחַת הַשָּׁמַיִם אֶל מָקוֹם אֶחָד וְתֵרָאֶה הַיַּבָּשָׁה", כִּי הַדַּעַת הוּא בְּחִינַת מַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יא, ט): "וּמָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה' כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים". אֲבָל יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ - אֵין מִשְׁתַּמְּשִׁין עִם הַדַּעַת, כִּי אִם כְּשֶׁהַדַּעַת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת עַל יָדוֹ לֶאֱמוּנָה יְתֵרָה, כִּי הֵם מַמְשִׁיכִין כָּל מִינֵי דַּעַת וְשֵׂכֶל - לְתוֹךְ בְּחִינַת אֱמוּנָה שֶׁזֶּה עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם שֶׁעוֹמֵד עַל אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לג, ד): "וְכָל מַעֲשֵׂהוּ בֶּאֱמוּנָה", וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מַכּוֹת כד.): 'עַד שֶׁבָּא חֲבַקוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת (חֲבַקּוּק ב, ד) - וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה'.

#### כ

וְזֶהוּ בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, ט): יִקָּווּ הַמַּיִם מִתַּחַת הַשָּׁמַיִם אֶל מָקוֹם אֶחָד - שֶׁכָּל מֵימֵי הַדַּעַת יֻמְשְׁכוּ אֶל מָקוֹם אֶחָד. אֶל מָקוֹם אֶחָד - דַּיְקָא, בְּחִינַת (דְּבָרִים ו, ד): "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹקֵינוּ ה' אֶחָד"; שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל מֵימֵי הַדַּעַת שֶׁנִּמְצָא בָּעוֹלָם אֶל מָקוֹם אֶחָד - לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַדַּעַת לְתוֹךְ אֱמוּנַת אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ כְּלַל כָּל כַּוָּנוֹת קְרִיאַת שְׁמַע; שֶׁעִקַּר הַכַּוָּנָה הוּא כִּפְשׁוּטוֹ - לְהַאֲמִין בְּיִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ, שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ אָדוֹן יָחִיד מַנְהִיג וּמוֹשֵׁל וּמַשְׁגִּיחַ, וְהוּא לְעֵילָא מִן כֹּלָּא, וְלֵית לְעֵילָא מִינֵיהּ (הַקְדָּמַת תִּקּוּנֵי־זֹהַר), וּבָזֶה כְּלוּלִין כָּל הַכַּוָּנוֹת, שֶׁהֵם לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַמֹּחִין עַל־יְדֵי קְרִיאַת שְׁמַע וּלְיַחֵד קֻדְּשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ וְכוּ', (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת), הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל מִינֵי דַּעַת וּמֹחִין לְתוֹךְ אֱמוּנַת אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־יְדֵי־זֶה וְתֵרָאֶה הַיַּבָּשָׁה - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הָאֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֶרֶץ. כִּי מִתְּחִלָּה הָיָה הָעוֹלָם מַיִם בְּמַיִם וְאָז הָיָה הָעוֹלָם תֹּהוּ וָבֹהוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, ב): וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ עַל פְּנֵי תְהוֹם וְרוּחַ אֱלֹקִים מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם - כִּי כָּל זְמַן שֶׁלֹּא נִתְגַּלָּה וְנִמְשְׁכָה הָאֱמוּנָה מֵחֲמַת רִבּוּי הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רִבּוּי מֵימֵי הַתְּהוֹמוֹת אָז הָיָה עֲדַיִן תֹּהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ עַל פְּנֵי תְהוֹם - כִּי עִקַּר יְנִיקַת הַכְּפִירוֹת הוּא מֵרִבּוּי הַדַּעַת, וְלֹא הָיָה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם כִּי אִם עַל־יְדֵי וְרוּחַ אֱלֹקִים - דָּא רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ (זֹהַר בְּרֵאשִׁית קצב:), שֶׁהָיְתָה מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם, כִּי עִקַּר בְּחִינַת מָשִׁיחַ הוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פט, כה): "וֶאֱמוּנָתִי וְחַסְדִּי עִמּוֹ" וְכוּ', כִּי הוּא יְגַלֶּה וְיַכְנִיס הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת בְּכָל בָּאֵי עוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (צְפַנְיָה ג, ט): "כִּי אָז אֶהְפֹּךְ אֶל כָּל הָעַמִּים שָׂפָה בְרוּרָה לִקְרֹא בְּשֵׁם ה'" וְכוּ', וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה בִּפְסוּקִים רַבִּים.

#### כא

וְעַל־כֵּן רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, הָיְתָה מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם - כִּי הוּא מְקַיֵּם הָעוֹלָם תָּמִיד, אֲפִלּוּ בְּעֵת שֶׁרוֹצִים לִשְׁלֹט רִבּוּי הַמַּיִם שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַמַּיִם הַזֵּדוֹנִים (תְּהִלִּים קכד, ה), שֶׁהֵם הַכְּפִירוֹת וְהָאֶפִּיקוֹרְסוּת הַשּׁוֹלְטִין וְנִמְשָׁכִין בָּעוֹלָם - שֶׁרוֹצִים לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם, וּלְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם לְתֹהוּ וָבֹהוּ. כִּי חַס וְשָׁלוֹם חַס וְשָׁלוֹם, אִם הָיְתָה מִתְקַיֶּמֶת דַּעְתָּם הָרָעָה - בְּוַדַּאי הָיָה נֶחֱרָב הָעוֹלָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם אֶלָּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה. אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ "מֵפֵר מַחְשְׁבוֹת עֲרוּמִים וְלֹא תַעֲשֶׂינָה יְדֵיהֶם תֻּשִׁיָּה" (אִיּוֹב ה, יב), כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ מְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּעֵת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין דֵּעוֹת הָאֶפִּיקוֹרְסִית בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי בְּחִינַת "וְרוּחַ אֱלֹקִים" - דָּא רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַמְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם. כְּמוֹ שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם בִּתְחִלָּתוֹ בְּעֵת שֶׁהָיָה תֹּהוּ וָבֹהוּ וְכוּ' עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַכְּפִירוֹת שֶׁל כָּל אֶחָד, הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר לְפִי בְּחִינָתוֹ, כִּי לְפִי כְּלֵי מֹחוֹ וּתְבוּנָתוֹ - זֹאת הַקֻּשְׁיָא וְהַחֲקִירָה הוּא לְמַעְלָה מִדַּעְתּוֹ, וְעַל־כֵּן אִם אֵינוֹ מְסַלֵּק דַּעְתּוֹ, וְאֵינוֹ סוֹמֵךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד - הוּא בָּא לִידֵי כְּפִירָה גְּמוּרָה, וַאֲפִלּוּ אִם יִמְצָא חָכָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיְּתָרֵץ קֻשְׁיָתוֹ - יָכוֹל הוּא אוֹ אַחֵר לְהַקְשׁוֹת קֻשְׁיָא אַחֶרֶת יוֹתֵר גְּדוֹלָה, שֶׁזֹּאת הַקֻּשְׁיָא נִמְשֶׁכֶת מֵרִבּוּי דַּעַת יוֹתֵר וְכֵן לְמַעְלָה מַעְלָה, כִּי עִקַּר הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת וְהַכְּפִירוֹת נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת רִבּוּי אוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר הַכְּלָלִים, פֶּרֶק ב), הַיְנוּ כַּנַּ"ל שֶׁאוֹר הַדַּעַת מְרֻבֶּה מִכְּלֵי מֹחוֹ וּתְבוּנָתוֹ.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ, שֶׁיָּבֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, כִּי מָשִׁיחַ עוֹלָה נִשְׁמָתוֹ וְדַעְתּוֹ עַד בְּחִינַת עַתִּיק (לִקּוּטֵי הַשַּׁ"ס קִדּוּשִׁין, עַמּוּד לא), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דָּנִיֵּאל ז, יג): "עַד עַתִּיק יוֹמַיָּא מְטָה" וְכוּ'. וּבְחִינַת עַתִּיק הוּא לְמַעְלָה מִכָּל הַשִּׂכְלִיּוּת וְהַדַּעַת שֶׁבָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן אֵצֶל מָשִׁיחַ אֵין שַׁיָּךְ שׁוּם רִבּוּי דַּעַת כְּלָל, כִּי כָּל רִבּוּי אוֹר הַדַּעַת שֶׁנֶּחֱשָׁב אֵצֶל הַגָּדוֹל שֶׁבַּגְּדוֹלִים לְרִבּוּי דַּעַת הוּא אֵצֶל מָשִׁיחַ דָּבָר פָּשׁוּט, כִּי הוּא יָכוֹל לִבְלֹעַ כָּל מֵימֵי הַדַּעַת שֶׁבָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן הוּא מְרַחֵף עַל פְּנֵי הַמַּיִם, כִּי הוּא עוֹלֶה עַל כָּל מִינֵי מֵימֵי הַדַּעַת שֶׁבָּעוֹלָם. כִּי הוּא בִּבְחִינַת עַתִּיק שֶׁעוֹלֶה לְמַעְלָה מִן הַכֹּל. וְעַתִּיק - הוּא בְּחִינַת רֹאשׁ אֱמוּנָה, בְּחִינַת הָאֱמוּנָה הָעֶלְיוֹנָה מִן הַכֹּל, כִּי הוּא בְּחִינַת הָאֱמוּנָה שֶׁלְּמַעְלָה מִכָּל מִינֵי דַּעַת שֶׁבָּעוֹלָם.

וְעַל־כֵּן הוּא יְגַלֶּה הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת בָּעוֹלָם. וְגַם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִיּוֹם בְּרִיאַת הָעוֹלָם וְעַד עַכְשָׁיו, וּמִכָּאן וּלְהַבָּא - עִקַּר הַמְשָׁכַת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא מִבְּחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַתִּיק, בְּחִינַת רֹאשׁ אֱמוּנָה, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִכָּל מֵימֵי הַדַּעַת, בְּחִינַת וְרוּחַ אֱלֹקִים מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם - שֶׁזֶּה מְקַיֵּם הָעוֹלָם אֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָאֶפִּיקוֹרְסִים, שֶׁאָז נֶאֱמַר: וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ וְכוּ'. כִּי הוּא מַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה שֶׁעוֹלָה לְמַעְלָה מִכָּל דַּעְתָּם וּמְבַטֵּל דַּעְתָּם וּמְהַפֵּךְ יָם לַיַּבָּשָׁה, כִּי הוּא מַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יוֹדֵעַ וּמֵבִין מֵרָחוֹק, עַל־יְדֵי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, שֶׁצָּרִיךְ לְסַלֵּק דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְמֹךְ עַל אֱמוּנַת אֲבוֹתֵינוּ לְבַד וְלֵילֵךְ רַק בַּדֶּרֶךְ שֶׁדָּרְכוּ בּוֹ אֲבוֹתֵינוּ מֵעוֹלָם.

וְזֶהוּ בְּחִינַת קְרִיעַת־יַם־סוּף, כִּי יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי שֶׁזָּכוּ לֶאֱמוּנָה כָּזוֹ, שֶׁסִּלְּקוּ דַּעְתָּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַיִם וְסָמְכוּ עַל אֱמוּנָה לְבַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶרֶץ כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ שֶׁנַּעֲשָׂה לָהֶם הַנֵּס גַּם בְּגַשְׁמִיוּת - שֶׁנִּתְהַפֵּךְ מִיָם לַיַּבָּשָׁה, כִּי הַמַּיִם בָּרְחוּ מִפְּנֵיהֶם וְנִתְהַפְּכוּ לְיַבָּשָׁה, בִּזְכוּת שֶׁגַּם הֵם מְסַלְּקִים תָּמִיד מֵימֵי הַדַּעַת בִּפְנֵי הָאֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת יַבָּשָׁה וָאָרֶץ, כַּנַּ"ל.

#### כב

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּשַׁלַּח נב:): "מַה תִּצְעַק אֵלָי" (שְׁמוֹת יד, טו) - 'בְּעַתִּיקָא תַּלְיָא מִילְּתָא'. כִּי עַתִּיקָא הוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ כַּנַּ"ל (בְּאוֹת כא), שֶׁהוּא בְּחִינַת רֹאשׁ אֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשְׁכָה הָאֱמוּנָה לְמַטָּה לְסַלֵּק הַמַּיִם הַזֵּדוֹנִים, שֶׁהֵם הַדֵּעוֹת הָרָעוֹת שֶׁל הַכּוֹפְרִים, לַהֲפֹךְ מִיָּם לְיַבָּשָׁה בְּגַשְׁמִיוּת וּבְרוּחָנִיּוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְרִיעַת־יַם־סוּף כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיָה קְרִיעַת־יַם־סוּף בִּזְכוּת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיד, ג): "הַיָּם רָאָה וַיָּנֹס" - "[וַיָּנָס] וַיֵּצֵא הַחוּצָה" (בְּרֵאשִׁית לט, יב), כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה פז, ח), כִּי עִקַּר אֱמוּנָה זוֹכִין עַל־יְדֵי יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, בְּחִינַת צִיצִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַבֵּל עֲצַת הַצַּדִּיקִים שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אִיתָא בַּמִּדְרָשׁ (יַלְקוּט בְּשַׁלַּח רֶמֶז רלד): שֶׁקְרִיעַת־יַם־סוּף הָיָה בִּזְכוּת מִצְוַת צִיצִית, כִּי עַל־יְדֵי מִצְוַת צִיצִית, בְּחִינַת יוֹסֵף - זוֹכִין לֶאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה קְרִיעַת־יַם־סוּף כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי־שֶׁל־פֶּסַח, אַחַר קְרִיעַת יַם־סוּף הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי כָּל זְמַן שֶׁלֹּא נִמְשְׁכָה הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת - אָסוּר לְהַחְמִיץ מֹחוֹ אֲפִלּוּ בִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בּוֹ הַקְּלִפּוֹת, כַּנַּ"ל.

אֲבָל אַחַר קְרִיעַת־יַם־סוּף, שֶׁאָז זָכוּ לֶאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי שֶׁהִמְשִׁיכוּ אָז הָאֱמוּנָה הַשְּׁלֵמָה מִבְּחִינַת עַתִּיק דְּעַתִּיקִין, מִבְּחִינַת אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, מִבְּחִינַת מֵרֹאשׁ אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לַשִּׁירָה, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ד, ח): "תָּבוֹאִי תָּשׁוּרִי רֹאשׁ אֲמָנָה", 'תָּשׁוּרִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת "וַיַּאֲמִינוּ בַּה' וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ - אָז יָשִׁיר מֹשֶׁה", כִּי עִקַּר הַשִּׁירָה כְּשֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשִּׁירוֹת וְהַנִּגּוּנִים.

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַשְּׁלֵמָה שֶׁזָּכוּ אָז בְּיֶתֶר שְׂאֵת, עַל־יְדֵי־זֶה הֻתַּר הֶחָמֵץ אַחַר כָּךְ, כִּי עַכְשָׁיו אָנוּ יְכוֹלִין לֶאֱכֹל הֶחָמֵץ בִּקְדֻשָּׁה, לִבְלִי לְהַחְמִיץ הַמֹּחַ כִּי אִם בַּמֻּתָּר לָנוּ בַּמֶּה שֶׁהֻרְשֵׁנוּ לְהִתְבּוֹנֵן, דְּהַיְנוּ בְּדִינֵי וּמִצְווֹת הַתּוֹרָה וְכוּ', אֲבָל בַּמֻּפְלָא מֵאִתָּנוּ לֹא נִדְרֹשׁ וְלֹא נַחְמִיץ אֶת מֹחֵנוּ בַּמֶּה שֶׁאָסוּר לָנוּ, כִּי כְּבָר יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לִשְׁמֹר חִמּוּץ הַמֹּחַ שֶׁיִּהְיֶה רַק בִּקְדֻשָּׁה וְלֹא יֵצֵא מִן הַגְּבוּל, עַל־יְדֵי גֹּדֶל הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת שֶׁזָּכִינוּ לְקַבֵּל בִּקְרִיעַת־יַם־סוּף - שֶׁזָּכִינוּ לָבֹא לִבְחִינָה זוֹ שֶׁבְּעֵת שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַמַּיִם הַזֵּדוֹנִים, שֶׁהֵם הַדֵּעוֹת זָרוֹת, אָז אָנוּ מְסַלְּקִין דַּעְתֵּנוּ לְגַמְרֵי עַד שֶׁבָּרְחוּ הַמַּיִם מִפָּנֵינוּ בְּגַשְׁמִיוּת עַל־יְדֵי־זֶה. עַל־כֵּן אֵין אָנוּ מִתְיָרְאִין עוֹד מִן הֶחָמֵץ, כִּי אָנוּ יְכוֹלִין לְהַחְמִיץ מֹחֵנוּ בִּקְדֻשָּׁה בַּמֶּה שֶׁהִרְשָׁנוּ, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁיַּעֲלֶה עַל דַּעְתֵּנוּ אֵיזֶה דֵּעָה זָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, נְסַלֵּק דַּעְתֵּנוּ לְגַמְרֵי בִּפְנֵי הָאֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְרִיעַת־יַם־סוּף כַּנַּ"ל.

#### כג

וְזֶהוּ סוֹד מַה שֶּׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּשַׁלַּח נב:) וּבַכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק ח) עַל סוֹד קְרִיעַת־יַם־סוּף: בְּהַהוּא מִלָּה [בַּדָּבָר הַהוּא], לֹא תִּשְׁאַל וְלֹא תְנַסֶּה אֶת ה' - שֶׁהוּא סוֹד מֹחִין דְּקַטְנוּת, שֶׁאָז אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַיִּחוּד כִּי אִם עַל־יְדֵי עַתִּיקָא, עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ, כִּי אָז בִּשְׁעַת קְרִיעַת־יַם־סוּף הָיוּ יִשְׂרָאֵל נְתוּנִים בְּצָרָה גְּדוֹלָה בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, כַּמְבֹאָר הַרְבֵּה בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה כא, ה). וְעִקַּר כָּל הַצָּרוֹת נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת דִּינִים, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת הַמְּצֵרִין לְיִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וְעִקַּר הַקְּלִפּוֹת הֵם הַכְּפִירוֹת הַנֶּאֱחָזִים בְּמֹחִין דְּקַטְנוּת בְּיוֹתֵר, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהַמֹּחַ בְּקַטְנוּת יוֹתֵר - אֲזַי כָּל חֲקִירָה וְקֻשְׁיָא - גְּדוֹלָה מִדַּעְתּוֹ מְאֹד, עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְיַשְּׁבָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת הַקֻּשְׁיָא הַזֹּאת הִיא שְׁטוּת גָּדוֹל לְמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֹחַ גָּדוֹל בֶּאֱמֶת, אֲבָל מֵחֲמַת קַטְנוּת מֹחוֹ נִדְמֶה לוֹ לְקֻשְׁיָא גְּדוֹלָה. וְלֹא זוֹ אַף זוֹ, שֶׁמֵחֲמַת שֶׁמֹּחוֹ יוֹנֵק מִמֹּחִין דְּקַטְנוּת, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגָּרִין בּוֹ הַקְּלִפּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁיֵּשׁ לוֹ תַּאֲוָה גְּדוֹלָה לַחֲקֹר וְלִכְנֹס בַּחֲקִירוֹת וְהוּא עוֹשֶׂה מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, כִּי לְפִי קַטְנוּת מֹחוֹ הָיָה רָאוּי לוֹ לִבְרֹחַ אֲפִלּוּ מֵחֲקִירָה קַלָּה שֶׁבַּקַּלּוֹת, וְלֹא דַּי שֶׁאֵינוֹ מַכִּיר אֶת מְקוֹמוֹ, אַף גַּם הוּא רוֹצֶה לִכְנֹס בַּחֲקִירוֹת גְּדוֹלוֹת, שֶׁאֲפִלּוּ גְּדוֹלִים מִמֶּנּוּ אֵינָם יְכוֹלִים לִכְנֹס לְשָׁם.

וּמִזֶּה בָּאִים כָּל הַכְּפִירוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל כָּל הַמְחַקְּרִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵינָם מַכִּירִים אֶת מְקוֹמָם וְנִדְמֶה לָהֶם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם מֹחַ גָּדוֹל, עַל־יְדֵי שֶׁבָּאִים עַל כַּמָּה חָכְמוֹת וְהַמְצָאוֹת בְּעִנְיְנֵי הָעוֹלָם. אֲבָל אֵינָם יוֹדְעִים שֶׁכָּל אֵלּוּ הַחָכְמוֹת נִמְשָׁכִין רַק מִמֹּחִין דְּקַטְנוּת, וַעֲדַיִן לֹא הִתְחִילוּ לִיגַע כְּלָל בְּשׁוּם מֹחַ הַנִּמְשָׁךְ מִמֹּחִין דְּגַדְלוּת, וְהֵם רוֹצִין לִכְנֹס בַּחֲקִירוֹת גְּדוֹלוֹת, כִּי כָּךְ טֶבַע הַמֹּחִין דְּקַטְנוּת. כִּי מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֹחַ גָּדוֹל הוּא יוֹדֵעַ וּמֵבִין וּמַשִּׂיג בֶּאֱמֶת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דַּרְכֵי ה' וּמַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אֱמוּנָה אֲמִתִּית, אֲבָל מֵחֲמַת קַטְנוּת הַמֹּחִין, שֶׁשָּׁם נֶאֱחָזִין הַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּפִירוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה נִדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם חֲכָמִים וְנִכְנָסִים בַּחֲקִירוֹת, עַד שֶׁנּוֹפְלִים בִּמְבוּכוֹת גְּדוֹלוֹת שֶׁכָּל הַצָּרוֹת נִמְשָׁכִין מִשָּׁם, כִּי כָּל הַצָּרוֹת נִמְשָׁכִין רַק מִבְּחִינַת הַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם הַכְּפִירוֹת הַנֶּאֱחָזִין בְּמֹחִין דְּקַטְנוּת כַּנַּ"ל. וְזֶה הָיָה בְּחִינַת כָּל הַצָּרוֹת שֶׁהָיוּ לְיִשְׂרָאֵל בִּשְׁעַת קְרִיעַת־יַם־סוּף שֶׁהָיוּ נְתוּנִין אָז בְּצָרָה גְּדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שִׁיר הַשִּׁירִים ב, יד): "יוֹנָתִי בְּחַגְוֵי הַסֶּלַע בְּסֵתֶר הַמַּדְרֵגָה וְכוּ' הַרְאִינִי אֶת מַרְאַיִךְ" - לְמִי אַתְּ פּוֹנָה בְּעֵת צָרָה (רַשִׁ"י שָׁם).

וְעִקַּר הַנֵּס שֶׁל קְרִיעַת־יַם־סוּף הָיָה, עַל־יְדֵי שֶׁזָּכוּ אָז לְסַלֵּק דַּעְתָּם לְגַמְרֵי רַק לִצְעֹק אֶל ה' וּלְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה לְבַד, וְקָפְצוּ לְתוֹךְ הַיָּם עַל סְמַךְ אֱמוּנָה לְבַד, וְעַל־יְדֵי־זֶה סִלְּקוּ מֵהֶם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם הַכְּפִירוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמַּיִם הַזֵּדוֹנִים הַנֶּאֱחָזִים בְּמֹחִין דְּקַטְנוּת, כִּי הִמְשִׁיכוּ עֲלֵיהֶם אוֹר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מֵעַתִּיק דְּעַתִּיקִין, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְרִיעַת־יַם־סוּף, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ 'בְּהַהוּא מִלָּה לֹא תִּשְׁאַל וְלֹא תְּנַסֶּה', כִּי עִקַּר סוֹד קְרִיעַת־יַם־סוּף הוּא לִבְרֹחַ מֵחֲקִירוֹת וּמְבוּכוֹת שֶׁאָסוּר לִכְנֹס בָּהֶם, שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מִמֹּחִין דְּקַטְנוּת שֶׁצְּרִיכִין רַק לִבְרֹחַ מֵהֶם, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת ד, ג): "וַיָּנָס מֹשֶׁה מִפָּנָיו", כִּי הֵם זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ. וְיִשְׂרָאֵל - עַל־יְדֵי שֶׁבּוֹרְחִין מִמְּבוּכוֹת אֵלּוּ וּמִתְחַזְּקִין בֶּאֱמוּנָה לְבַד, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַהֲפֹךְ יָם לְיַבָּשָׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְרִיעַת־יַם־סוּף, כַּנַּ"ל.

#### כד

וְזֶהוּ בְּחִינַת סְפִירַת־הָעֹמֶר, כִּי עֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה (סוֹטָה יד.), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים עג, כב): "וַאֲנִי בַעַר וְלֹא אֵדָע בְּהֵמוֹת הָיִיתִי עִמָּךְ", הַיְנוּ בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁמְּסַלְּקִין דַּעְתָּם וּמְשִׂימִין עַצְמָן כִּבְהֵמָה, וְסוֹמְכִין עַל אֱמוּנָה לְבַד. וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת לָעֹמֶר - לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַמִּדּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים קְדוֹשִׁים, בְּחִינַת (אִיּוֹב לב, ז): "יָמִים יְדַבֵּרוּ וְרֹב שָׁנִים יֹדִיעוּ חָכְמָה". וְעַכְשָׁיו אָנוּ מַמְשִׁיכִין כָּל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת שֶׁהֵם כָּל הַחָכְמוֹת - לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, כִּי אָנוּ סוֹפְרִין וּמוֹנִין כָּל הַיָּמִים לָעֹמֶר - שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַכֹּל אֶל הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר כָּךְ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כִּי בֶּאֱמֶת הַהַתְחָלָה מֵאֱמוּנָה וְהַסּוֹף הוּא אֱמוּנָה וְהַתּוֹךְ הוּא אֱמוּנָה, כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה זוֹכִין עַל־יְדֵי תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲצַת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים כַּנַּ"ל, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לָבֹא לַעֲצַת צַדִּיקִים מֵחֲמַת שֶׁמְּבַלְבְּלִין אוֹתָם עֲצַת הָרְשָׁעִים הַנִּמְשָׁכִין מֵעֲצַת הַנָּחָשׁ הַקַּדְמוֹנִי, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעָם כִּי אִם עַל־יְדֵי מִצְוַת צִיצִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, בְּחִינַת יוֹסֵף, כַּנַּ"ל.

וּבֶאֱמֶת צִיצִית בְּעַצְמָן הֵם בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר שְׁלַח קעה.), הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי מִצְוַת צִיצִית אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הָאֱמוּנָה מִשָּׁרְשָׁהּ, מִבְּחִינַת עַתִּיק דְּעַתִּיקִין, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין אוֹר הַצִּיצִית, כִּי צִיצִית נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עַתִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דָּנִיֵּאל ז, ט): "וְעַד עַתִּיק יוֹמַיָּא מְטָה לְבוּשֵׁהּ כִּתְלַג חִוָּר וּשְׂעַר רֵאשֵׁהּ כַּעֲמַר נְקֵא" (וְהוּא הִגִּיעַ עַד הַבְּחִינָה עַתִּיק־יוֹמִין, לְבוּשׁוֹ לָבָן מִשֶּׁלֶג וּשְׂעַר רֹאשׁוֹ לָבָן כְּצֶמֶר נָקִי). שֶׁהוּא בְּחִינַת צִיצִית שֶׁל צֶמֶר, כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, צִיצִית פ"ג), שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּתְעַטֵּף הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בְּטַלִּית לָבָן (עַיֵּן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה יז:), וְסִדֵּר י"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים הַנִּמְשָׁכִין מֵעַתִּיק (זֹהַר נָשֹׂא קלא.). כִּי הַטַּלִּית וְהַצִּיצִית נִמְשָׁכִין מִשָּׁם, מִבְּחִינַת עַתִּיק, מִבְּחִינַת 'תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי' (שְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת הָרַחֲמִים) (שָׁם פִּנְחָס רכח.), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמִּתְעַטְּפִין בְּטַלִּית בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה בְּעֵת שֶׁאוֹמְרִין (תְּהִלִּים סט, יד): "וַאֲנִי תְפִלָּתִי לְךָ ה' עֵת רָצוֹן" (שַׁעַר־הַכַּוָּנוֹת, עִנְיַן מִנְחַת שַׁבָּת; וְעַיֵּן שַׁעֲרֵי־תְּשׁוּבָה, אֹרַח־חַיִּים, סִימָן רצב, א). כִּי עֵת רָצוֹן הוּא בְּחִינַת רַעֲוָא דְּרַעֲוִין, שֶׁהוּא י"ג מְכִילִין דְּרַחֲמֵי הַנִּמְשָׁכִין מֵעַתִּיק, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי מִצְוַת צִיצִית דַּיְקָא שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵעַתִּיק - עַל יָדָם זוֹכִין לְקַבֵּל תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה. כִּי הַצִּיצִית מַמְשִׁיכִין אוֹר הָאֱמוּנָה מִשָּׁרְשָׁהּ מִבְּחִינַת עַתִּיק דְּעַתִּיקִין, וְהִיא נִמְשֶׁכֶת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם, הַכֹּל בִּבְּחִינַת אֱמוּנָה - כְּדֵי לְהַחֲיוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבְּכָל עוֹלָם וְעוֹלָם, עַד שֶׁנִּמְשְׁכָה הָאֱמוּנָה גַּם לְמַטָּה, לְגַלּוֹת אֱמוּנָתוֹ אֲפִלּוּ בִּמְדוֹר הַקְּלִפּוֹת - לְקַיֵּם (תְּהִלִּים קג, יט): "וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה".

וְעַל־כֵּן הַצִּיצִית הֵם שְׁמִירָה. כִּי הֵם מְבַטְּלִין כֹּחַ הַקְּלִפּוֹת שֶׁלֹּא יַזִּיקוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי שֶׁמְּגַלִּין לָהֶם הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן הֵם אַרְבַּע צִיצִית כְּנֶגֶד אַרְבַּע בְּחִינוֹת עַתִּיק שֶׁבְּאַרְבַּע עוֹלָמוֹת שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הָאֱמוּנָה בְּכָל עוֹלָם וְעוֹלָם, כִּי הָעַתִּיק שֶׁבֵּין עוֹלָם לְעוֹלָם - הוּא בְּחִינַת הָאֱמוּנָה שֶׁבָּעוֹלָם הָעֶלְיוֹן שֶׁנַּעֲשָׂה בָּעוֹלָם שֶׁלְּמַטָּה מִמֶּנּוּ - בְּחִינַת עַתִּיק, שֶׁעַל יָדוֹ נִמְשָׁכִין כָּל הָאוֹרוֹת וְהַשִּׂכְלִיִּים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁלְּמַטָּה מִמֶּנּוּ עַד בְּחִינַת הָאֱמוּנָה שֶׁבְּאוֹתוֹ הָעוֹלָם. כִּי הָאֱמוּנָה הִיא הַהַתְחָלָה וְהַסּוֹף שֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת וְהַשִּׂכְלִיִּים, וְכֻלָּם מְקַבְּלִין מִשֹּׁרֶשׁ הָאֱמוּנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת עַתִּיק דְּעַתִּיקִין, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין הַצִּיצִית בְּשָׁרְשָׁן, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַצִּיצִית מְחַיִּין אֶת כָּל בְּחִינַת נִצּוֹצֵי אֱמוּנָה הַנִּשְׁרָשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל. וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְקַבֵּל עֵצוֹת הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים וְנִצֹּל מֵעֲצַת רְשָׁעִים, שֶׁלָּזֶה בְּעַצְמוֹ צְרִיכִין אֱמוּנָה - לְהַאֲמִין בַּעֲצַת צַדִּיקִים וְלִדְחוֹת עֲצַת רְשָׁעִים, אֲבָל לָזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי מִצְוַת צִיצִית כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְחַיֶּה שֹׁרֶשׁ אֱמוּנָתוֹ הַנִּשְׁרָשׁ בּוֹ, עַד שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְקַבֵּל עֲצַת הַצַּדִּיקִים, בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא. וְעַל־יְדֵי אֵלּוּ הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת זוֹכֶה לְקַבֵּל בְּחִינַת (יִרְמְיָה ב, כא): "זֶרַע אֱמֶת", וְאָז עַל־יְדֵי הָאֱמֶת זוֹכֶה אַחַר כָּךְ לֶאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר וְיוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תָּבֹא הַגְּאֻלָּה, כַּנַּ"ל.

וְעַכְשָׁיו בַּסְּפִירָה שֶׁאָנוּ צְרִיכִים לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא בְּשָׁבוּעוֹת, וַעֲדַיִן אֵין לָנוּ אוֹר הַצִּיצִית לִזְכּוֹת עַל יָדָם לְקַבֵּל עֵצוֹת קְדוֹשׁוֹת כַּנַּ"ל, כִּי אוֹר הַצִּיצִית אֵין נִמְשָׁךְ בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁאָז עוֹלִין עַד עַתִּיק, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שָׁבוּעוֹת), שֶׁשָּׁם תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶן (זֹהַר אַחֲרֵי סב.), שֶׁמְּקַבְּלִין בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין הַצִּיצִית כַּנַּ"ל. אֲבָל בְּחַסְדּוֹ הַגָּדוֹל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ אוֹר מֵעַתִּיקָא קַדִּישָׁא עַל־יְדֵי סְפִירַת־הָעֹמֶר, עַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ מְסַלְּקִין דַּעְתֵּנוּ וְעוֹשִׂין עַצְמֵנוּ כִּבְהֵמָה - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, וְאָנוּ סוֹפְרִין וּמַמְשִׁיכִין כָּל הַדַּעַת וְהַשִּׂכְלִיּוּת לְתוֹךְ בְּחִינַת אֱמוּנָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה - אָנוּ זוֹכִין לְקַבֵּל וּלְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצִּיצִית בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְקַבְּלָם בְּשָׁבוּעוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁעוֹשִׂין לַ"ג בָּעֹמֶר יוֹם טוֹב. כִּי אַחַר שֶׁזָּכִינוּ לִסְפֹּר ל"ב יָמִים - כְּנֶגֶד ל"ב חוּטִין שֶׁבְּצִיצִית, אָז נִמְתָּק הַדִּין שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַכְּפִירוֹת, וְאָז נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ בְּיוֹתֵר אוֹר שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא אוֹר עַתִּיקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּלֵיסַר תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא, בְּחִינַת צִיצִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז נִסְתַּלֵּק רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סְפִירַת־הָעֹמֶר פֶּרֶק ז), כִּי הוּא גִּלָּה וְתִקֵּן בְּחִינַת תְּלֵיסַר תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא שֶׁגִּלָּה בְּהָאִדְרָא קַדִּישָׁא, שֶׁהֵם בְּחִינַת צִיצִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהִתְחִיל לְגַלּוֹת הָאִדְּרָא (זֹהַר הַאֲזִינוּ רפז:): אִתְעַטַּף רַבִּי שִׁמְעוֹן, 'אִתְעַטַּף' דַּיְקָא, כִּי שָׁם בְּחִינַת צִיצִית, כַּנַּ"ל, וְזֶה נִמְשָׁךְ בְּלַ"ג בָּעֹמֶר, כַּנַּ"ל.

#### כה

וְזֶה שֶׁצִּיצִית קֹדֶם לִתְפִלִּין (אֹרַח חַיִּים סִימָן כה סְעִיף א), כִּי תְּפִלִּין - הוּא בְּחִינַת מֹחִין, הַיְנוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת "כֻּלֹּה זֶרַע אֱמֶת", בְּחִינַת מֹחִין שֶׁכְּלוּלִין בַּתְּפִלִּין, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יג, ט): "לְמַעַן תִּהְיֶה תּוֹרַת ה' בְּפִיךָ". וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין לה.): 'הוּקְשָׁה כָּל הַתּוֹרָה לִתְפִלִּין'. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כְּלָלִיּוּת הַמֹּחִין, כְּלָלִיּוּת תַּרְיַ"ג עֲטִין, שֶׁהֵם הַתְּפִלִּין כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצִּיצִית, שֶׁעַל יָדָם דַּיְקָא יְכוֹלִין לְקַבֵּל הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, שֶׁהֵם הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְעַטֵּף בְּצִיצִית תְּחִלָּה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין תְּפִלִּין כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצִּיצִית, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בְּשַׁבָּת שֶׁאֵין מַנִּיחִין תְּפִלִּין, אֲבָל צִיצִית נוֹהֵג גַּם בְּשַׁבָּת. וְלִכְאוֹרָה הַדָּבָר תָּמוּהַּ, אִם קְדֻשַּׁת הַיּוֹם שֶׁל שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב גָּדוֹל כָּל כָּךְ, עַד שֶׁאָסוּר לְהָנִיחַ בָּהֶם אֲפִלּוּ תְּפִלִּין, כִּי הֵם עַצְמָן אוֹת (עֵרוּבִין צו.) - כִּי עִצּוּמוֹ שֶׁל יוֹם הַקָּדוֹשׁ מַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ כָּל הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים, אִם כֵּן הָיָה רָאוּי מִכָּל שֶׁכֵּן לִפְטוֹר מִצִּיצִית שֶׁקְּדֻשָּׁתָן קְטַנָּה מִתְּפִלִּין? אַךְ בֶּאֱמֶת עַל פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הֵיטֵב, כִּי תְּפִלִּין - הֵם הַמֹּחִין בְּחִינַת הָעֵצוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה וְזֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב עַל־יְדֵי עִצּוּמוֹ שֶׁל יוֹם הַקָּדוֹשׁ, אֲבָל אוֹר הַצִּיצִית - שֶׁעַל יָדוֹ קִיּוּם הַתּוֹרָה, כִּי עַל יָדוֹ יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הָעֵצוֹת כַּנַּ"ל, זֶה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ גַּם בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ לְקַבֵּל הָעֵצוֹת קְדוֹשׁוֹת, כִּי אֵין בָּנוּ כֹּחַ לְקַבֵּל הָעֵצוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁהֵם הַמֹּחִין, כִּי אִם עַל־יְדֵי מִצְוַת צִיצִית, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, בְּחִינַת "וּשְׂעַר רֵאשֵׁהּ כַּעֲמַר נְקֵא", בְּחִינַת אוֹר הַצִּיצִית שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי עֹמֶר שְׂעוֹרִים, כַּנַּ"ל.

#### כו

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא לָצֵאת מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, מִבְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יג): "הַנָּחָשׁ הִשִּׁיאַנִי", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם, כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא לָצֵאת מִזֻּהֲמָא זֹאת שֶׁל "הַנָּחָשׁ הִשִּׁיאַנִי", הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִנָּצֵל מֵעֲצַת הָרְשָׁעִים וְהַחוֹלְקִים הַמּוֹנְעִים מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת אֲשֶׁר דָּרְכוּ בּוֹ אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים מֵעוֹלָם, וּמְהַפְּכִים דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, וְאוֹמְרִים לְטוֹב רַע וּלְרַע טוֹב וְשָׂמִים מָתוֹק לְמַר וּמַר לְמָתוֹק (יְשַׁעְיָה ה, כ), שֶׁנִּזְכֶּה לָצֵאת וּלְהִמָּלֵט מֵהֶם וְלִזְכּוֹת לְעֵצוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מִתַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה הַגְּאֻלָּה. וְזֶהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר וּבְכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קטז:): 'בְּכָל דּוֹר וָדוֹר חַיָּב אָדָם לִרְאוֹת אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ הוּא יָצָא מִמִּצְרַיִם' וְכוּ'. כִּי רַבִּים נִשְׁקָעִים בְּגָלוּת נַפְשָׁם וְתַאֲוָתָם עַל־יְדֵי זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁנֶּאֱחַז בָּהֶם, שֶׁהֵם הָעֵצוֹת שֶׁאֵינָן טוֹבוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת. וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי מִצְוַת צִיצִית כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כְּתִיב בְּצִיצִית (בַּמִּדְבָּר טו, מ): "לְמַעַן תִּזְכְּרוּ וַעֲשִׂיתֶם אֶת כָּל מִצְוֹתָי" וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי צִיצִית זוֹכִין לְקַבֵּל הַתַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הָעֵצוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם. וְאִיתָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת פֶּרֶק א), שֶׁמִּצְרַיִם הוּא אוֹתִיּוֹת 'מֵצַר יָם', שֶׁהָיוּ כָּל הַמֹּחִין בְּגָלוּת וּבְמֵצַר, כִּי מֵצַר הוּא אוֹתִיּוֹת צֶמֶר כַּיָּדוּעַ, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת (עֵץ חַיִּים שַׁעַר טז, פֶּרֶק ה) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קיח, ה): "מִן הַמֵּצַר" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי צִיצִית שֶׁל צֶמֶר זוֹכִין לָצֵאת מִגָּלוּת מִצְרַיִם וּמֵעֵצוֹת רָעוֹת וְזוֹכִין לְעֵצוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁהִיא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, כַּנַּ"ל.

### הֲלָכָה ח

עִנְיַן שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח

מִצְוַת מִילָה וּפְרִיעָה הִיא בְּחִינַת בִּטּוּל חָמֵץ וּשְׂאוֹר שֶׁהֵם 'תְּרֵין עֲנָנִין דִּמְכַסְּיָן עַל עֵינִין' [שְׁנֵי עֲנָנִים שֶׁמְּכַסִּים עַל הָעֵינַיִם], בְּחִינַת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, בְּחִינַת (תְּהִלִּים סח, לא): "גְּעַר חַיַּת קָנֶה", כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר, עַיֵּן שָׁם, 'קָנֶה חֵית שֶׁל חָמֵץ תְּשַׁבֵּר וְתַעֲשֶׂה מִמֶּנָּה "הֵא", וַאֲזַי נַעֲשֶׂה מֵחָמֵץ מַצָּה. וְזֶהוּ 'גְּעַר חַיַּת קָנֶה', עַיֵּן שָׁם בְּרַעְיָא מְהֵימָנָא פָּרָשַׁת פִּנְחָס (דַּף רנב.).

וְאִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בְּמַאֲמַר "בַּחֲצֹצְרוֹת וְקוֹל שׁוֹפָר" בְּלִקּוּטֵי א' סִימָן ה' (בְּאוֹת ד), דְּהַיְנוּ שֶׁצָּרִיךְ שֶׁלֹּא לְהַחְמִיץ הַמַּחֲשָׁבָה בְּתַאֲווֹת וְהִרְהוּרִים, וְצָרִיךְ לִגְעֹר בְּאֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת וּלְגָרְשָׁם, וְזֶהוּ בְּחִינַת "גְּעַר חַיַּת קָנֶה" הַנַּ"ל - 'גְּעַר' דַּיְקָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִבְּחִינַת חָמֵץ לְמַצָּה. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'מַצָּה' - לְשׁוֹן מַצָּה וּמְרִיבָה, 'דְּצַדִּיקַיָּא עַבְדִין מַצּוּתָא בְּסִטְרִין אָחֳרָנִין דְּלָא יִתְקָרִיבוּ לְמַשְׁכְּנָא דִּקְדֻשָּׁה' [שֶׁהַצַּדִּיקִים עוֹשִׂים מְרִיבָה עִם הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁלֹּא יִתְקָרְבוּ לְמִשְׁכַּן הַקְּדֻשָּׁה], עַיֵּן שָׁם.

נִמְצָא, שֶׁחָמֵץ וּשְׂאוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חַיַּת קָנֶה הַנַּ"ל, הֵם בְּחִינַת חִמּוּץ הַמַּחֲשָׁבָה, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לִגְעֹר בָּהֶם וּלְשַׁבְּרָם. וְזֶה בְּחִינַת מִילָה וּפְרִיעָה, שֶׁהֵם תִּקּוּן הַבְּרִית, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין וּמַעֲבִירִין תְּרֵין עֲנָנִין דִּמְכַסְּיָן עַל עֵינִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁבַּתְּפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ וּשְׂאוֹר כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּמַאֲמַר "אֱמֹר אֶל הַכֹּהֲנִים" (בְּסִימָן ב, בְּאוֹת ה), שֶׁתִּקּוּן הַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, שֶׁהֵם הָעֲנָנִין דִּמְכַסְּיָן עַל עֵינִין, הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, עַיֵּן שָׁם.

נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית מְבַטְּלִין חָמֵץ וּשְׂאוֹר, דְּהַיְנוּ מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת תְּרֵין עֲנָנִין וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת מִילָה וּפְרִיעָה - לְהַעֲבִיר וּלְבַעֵר תְּרֵין עֲנָנִין חָמֵץ וּשְׂאוֹר, עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל חַיַּת קָנֶה הַנַּ"ל, כִּי שְׂאוֹר - חִמּוּצוֹ קָשֶׁה (בֵּיצָה ז:) זֶה בְּחִינַת קְלִפַּת הָעָרְלָה, שֶׁהוּא רַע לְגַמְרֵי (עֵץ חַיִּים מט, ב). וְחָמֵץ - אֵין חִמּוּצוֹ קָשֶׁה כָּל כָּךְ, וְזֶה בְּחִינַת קְלִפַּת הַפְּרִיעָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל א, ד): "נֹגַהּ לוֹ סָבִיב", בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, ט): "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע". וְזֶהוּ בְּחִינַת חָמֵץ, כִּי חָמֵץ הוּא גַּם כֵּן יֵשׁ בּוֹ עִרְבּוּב טוֹב וָרָע, כִּי אֵין בֵּין חָמֵץ לְמַצָּה אֶלָּא מַשֶּׁהוּ, דְּהַיְנוּ בֵּין חֵית לְהֵא כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁסָּמוּךְ אֶל הַטּוֹב עַד שֶׁאֶפְשָׁר לְשָׁבְרוֹ וְלַעֲשׂוֹת מִמֶּנּוּ בְּחִינַת מַצָּה עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמַּשֶּׁהוּ כַּנַּ"ל, וְהוּא בְּחִינַת מַתְקְלָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹגַהּ, בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת, כִּי הַמַּתְקְלָא עוֹמֶדֶת עַל הַמַּשֶּׁהוּ, דְּהַיְנוּ הַהַכְרָעָה שֶׁמַּכְרִיעִין הַמַּתְקְלָא לְכָאן אוֹ לְכָאן שֶׁהוּא תְּלוּיָה בְּמַשֶּׁהוּ, כִּי לְשׁוֹן הַמִּשְׁקָל שָׁוֶה, וּכְשֶׁמַּכְרִיעִין אוֹתוֹ מַשֶּׁהוּ חוּט הַשַּׂעֲרָה - אֲזַי הַהַכְרָעָה לְצַד זֶה וְכֵן לְהֵפֶךְ. נִמְצָא, שֶׁהַמַּתְקְלָא תְּלוּיָה בְּמַשֶּׁהוּ, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַהֶפְרֵשׁ בֵּין חָמֵץ לְמַצָּה שֶׁהוּא רַק מַשֶּׁהוּ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן חָמֵץ וּשְׂאוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת עָרְלָה וּפְרִיעָה כַּנַּ"ל, הֵם בְּחִינַת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל. כִּי יִשְׁמְעֵאלִים הֵם נוֹהֲגִים מִילָה וְלֹא פְּרִיעָה (רַמְבַּ"ם הִלְכוֹת מְלָכִים י, ח; יְבָמוֹת עא:). נִמְצָא, שֶׁהֵם רַק בְּחִינַת קְלִפַּת הַפְּרִיעָה. אֲבָל עֵשָׂו הוּא בְּחִינַת רַע לְגַמְרֵי, וְאֵין נוֹהֲגִין מִילָה כְּלָל, וְהֵם בְּחִינַת קְלִפַּת הָעָרְלָה, וְעַל־יְדֵי מִילָה וּפְרִיעָה - כּוֹרְתִין וּמַעֲבִירִין אוֹתָם בִּבְחִינַת "גְּעַר חַיַּת קָנֶה" - שֶׁשׁוֹבְרִין הַחֵית שֶׁל חָמֵץ וְעוֹשִׂין מִמֶּנָּה הֵא שֶׁל מַצָּה, שֶׁהִיא הֵא הַדַּעַת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר חַג הַמַּצּוֹת פֶּרֶק ז), שֶׁהִיא תְּלוּיָה בְּתִקּוּן הַבְּרִית, כַּמּוּבָא (סִימָן כ), שֶׁהִיא בְּחִינַת הֵא דְּאַבְרָהָם שֶׁנִּתְגַּלָּה עַל־יְדֵי מִצְוַת מִילָה (זֹהַר לֶךְ־לְךָ צג.). וְזֶה בְּחִינַת "גְּעַר חַיַּת קָנֶה" הַנַּ"ל.

כִּי תִּקּוּן הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת (וַיִּקְרָא יט, לב): "וְהָדַרְתָּ פְּנֵי זָקֵן" - 'זֶה קָנָה חָכְמָה' (קִדּוּשִׁין לב:), בְּחִינַת קָנֶה מוֹצִיא קוֹל (בְּרָכוֹת סא.), בְּחִינַת קוֹל נְגִינָה וְשִׁירָה שֶׁתְּלוּיָה בְּתִקּוּן הַבְּרִית. וְזֶהוּ קָנֶה שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וּכְנֶגְדּוֹ בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מב, ג): "קָנֶה רָצוּץ", פְּגַם הַבְּרִית חַס וְשָׁלוֹם, (כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר 'רְצִיצָא דְּמַיִית בְּבָעוּתֵהּ' בְּסִימָן כז, עַיֵּן שָׁם). וְעַל־יְדֵי מִילָה וּפְרִיעָה מְשַׁבְּרִין "חַיַּת קָנֶה" הַנַּ"ל, בְּחִינַת קָנֶה רָצוּץ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִקְרָא "קָנֶה רָצוּץ" לְשׁוֹן שְׁבִירָה, כִּי עוֹמֵד לִרְצִיצָה וְלִשְׁבִירָה עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "גְּעַר חַיַּת קָנֶה" כַּנַּ"ל וַאֲזַי נִתְתַּקֵּן "קְנֵה חָכְמָה" (מִשְׁלֵי ד, ז), בְּחִינַת קָנֶה מוֹצִיא קוֹל עַל־יְדֵי בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מָלוּ עַצְמָן יִשְׂרָאֵל בְּלֵיל יְצִיאָתָם מִמִּצְרַיִם (פִּרְקֵי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר פֶּרֶק כח; רַשִׁ"י יְהוֹשֻׁעַ ה, ב) שֶׁאֲזַי הוּא בְּחִינַת בִּטּוּל חָמֵץ וּשְׂאוֹר, שֶׁבָּזֶה תְּלוּיָה גְּאֻלַּת מִצְרַיִם לָצֵאת מֵחָמֵץ לְמַצָּה, וְעַל־כֵּן הֻכְרְחוּ לָמוּל אָז, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין חָמֵץ וּשְׂאוֹר תְּרֵין עֲנָנִין, כַּנַּ"ל.

#### א

וְזֶה בְּחִינַת שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, קְרִיעַת־יַם־סוּף שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיד, ג): "הַיָּם רָאָה וַיָּנֹס" - שֶׁרָאָה אֲרוֹנוֹ שֶׁל יוֹסֵף, שֶׁזָּכָה לְתִקּוּן הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית לט, יב): "וַיָּנָס וַיֵּצֵא הַחוּצָה", כַּמּוּבָא (מִדְרַשׁ תְּהִלִּים קיד, ט). כִּי קְרִיעַת־יַם־סוּף זֶה גַּם כֵּן בְּחִינַת בִּטּוּל וּשְׁבִירַת הַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, שֶׁהֵם עֲנָנִין דִּמְכַסְּיָן וְכוּ', בְּחִינַת חָמֵץ וּשְׂאוֹר, כַּנַּ"ל.

כִּי יֵשׁ 'יָם הַחָכְמָה' וְיֵשׁ בּוֹ דְּרָכִים וּנְתִיבוֹת לְהַשִּׂיג הַחָכְמָה, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מג, טז): "הַנּוֹתֵן בַּיָּם דָּרֶךְ וּבְמַיִם עַזִּים נְתִיבָה", וְיֵשׁ (מִיכָה ז, יט) "מְצ וּלוֹת יָם", שֶׁהֵם בְּחִינַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, מַחֲשָׁבוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, הִרְהוּרִים רָעִים, עֲנָנִין דִּמְכַסְּיָן עַל עֵינִין וְכוּ'. וְהַמְּצוּלוֹת יָם מְכַסִּין עַל יָם הַחָכְמָה, וּמְעַרְבְּבִין הַדֶּרֶךְ וְהַנָּתִיב שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה וְצָרִיךְ לְשַׁבְּרָם וּלְגָרְשָׁם, וַאֲזַי נִתְגַּלֶּה יָם הַחָכְמָה, וּמַשִּׂיגִין דְּרָכִים וּנְתִיבוֹת בְּיָם הַחָכְמָה לְהַשִּׂיג הַשָּׂגוֹת. וְזֶהוּ בְּחִינַת קְרִיעַת־יַם־סוּף בִּבְחִינַת "הַנּוֹתֵן בַּיָּם דָּרֶךְ" וְכוּ', כִּי שָׁם זָכוּ לְהַשָּׂגוֹת גְּדוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח, שִׁירָה ג). וְזֶה נַעֲשָׂה עַל־יְדֵי שֶׁנִּקְרַע הַיָּם, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְגָּרְשׁוּ מְצוּלוֹת יָם הַשּׁוֹטְפִין וְטוֹבְעִין. וְזֶה בְּחִינַת קְרִיעַת־יַם־סוּף, לְשׁוֹן (יְשַׁעְיָה יט, ו): "קָנֶה וָסוּף קָמֵלוּ". בְּחִינַת "גְּעַר חַיַּת קָנֶה" כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלּוּ דַּרְכֵי יָם הַחָכְמָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית דַּיְקָא, כִּי תִּקּוּן הַמֹּחַ וְהַחָכְמָה לְגָרֵשׁ מְצוּלוֹת יָם הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל, וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְתִקּוּן הַבְּרִית - יוּכַל לְגָרֵשׁ מְצוּלוֹת יָם מַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהִרְהוּרִים בִּבְחִינַת קְרִיעַת־יַם־סוּף, בִּבְחִינַת "הַיָּם רָאָה וַיָּנֹס" - שֶׁרָאָה אֲרוֹנוֹ שֶׁל יוֹסֵף, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הָיָה קְרִיעַת־יַם־סוּף בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח דַּיְקָא, כִּי אָז הוּא תַּכְלִית בִּטּוּל חָמֵץ וּשְׂאוֹר, כִּי הוּא יוֹם הָאַחֲרוֹן שֶׁל פֶּסַח, שֶׁאָז הִיא תַּכְלִית גְּמַר בִּטּוּל חָמֵץ וּשְׂאוֹר, עַד שֶׁמֵּאָז וָהָלְאָה הֻתַּר הֶחָמֵץ. וְזֶהוּ תַּכְלִית בִּטּוּלוֹ בִּשְׁלֵמוּת - שֶׁנִּתְבַּטֵּל וְנִמְתַּק קְלִפַּת הֶחָמֵץ וּשְׂאוֹר עַד שֶׁהֻתַּר לְגַמְרֵי, כִּי כְּבָר נִכְנַע וְנִתְבַּטֵּל הָרַע לְגַמְרֵי עַד שֶׁחָזַר לְהֶתֵּר, וְעַל־כֵּן אָז נִקְרַע הַיַּם סוּף, כִּי קְרִיעַת־יַם־סוּף הוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת בִּטּוּל חָמֵץ וּשְׂאוֹר עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִילָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים קלו, ג): "לְגוֹזֵר יַם סוּף לִגְזָרִים", לְשׁוֹן חֲתָךְ - בְּחִינַת חִתּוּךְ הָעָרְלָה, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְגָּרְשׁוּ מְצוּלוֹת יָם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת קְרִיעַת־יַם־סוּף, בְּחִינַת קְרִיעַת עוֹר הַפְּרִיעָה, כִּי קְרִיעַת־יַם־סוּף הוּא תִּקּוּן מִצְוַת מִילָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָז זָכוּ יִשְׂרָאֵל לְשִׁירַת הַיָּם, כִּי קוֹל שִׁירָה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל (כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּמַאֲמַר 'רְצִיצָא דְמַיִית' הַנַּ"ל).

#### ב

וְזֶה שֶׁנּוֹהֲגִין בְּיוֹם הַמִּילָה שֶׁהַמּוֹהֵל מְנַגֵּן שִׁירַת הַיָּם, וְכֵן הַפַּיִט יָסַד: 'יוֹם לְיַבָּשָׁה' - בְּיוֹם שֶׁיֵּשׁ בּוֹ מִילָה (מָגֵן־אַבְרָהָם, אֹרַח־חַיִּים, סִימָן נא, סְעִיף קָטָן ט'; שָׁם סִימָן תקפד, סְעִיף־קָטָן ז). כִּי שִׁירַת הַיָּם נִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִילָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת קְרִיעַת־יַם־סוּף וּלְשִׁירָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַמִּנְהָג לִזְרֹק אֱגוֹזִים וּמִינֵי מַאֲכָל בְּעֵת שֶׁמָּלִין הַתִּינוֹק. וּבְוַדַּאי אֵין דָּבָר שֶׁאֵין לוֹ שֹׁרֶשׁ, הַיְנוּ שֶׁמְּרַמֵּז עַל בִּזַּת הַיָּם שֶׁחָטְפוּ יִשְׂרָאֵל, וְעַל־כֵּן זוֹרְקִין אֱגוֹזִים וּשְׁאָר דְּבָרִים, כְּדֵי שֶׁיַּחְטְפוּ הַתִּינוֹקוֹת לִרְמֹז בִּזַּת הַיָּם שֶׁזָּכוּ עַל־יְדֵי מִילָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן קֹדֶם שֶׁעָבְרוּ מֵי הַיַּרְדֵּן, שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת קְרִיעַת־יַם־סוּף - הֻכְרְחוּ יִשְׂרָאֵל לָמוּל שֵׁנִית וּפָרְעוּ כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ פְּרִיעָה שֶׁלֹּא הָיְתָה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה (יְבָמוֹת עא:), כִּי עִקַּר קְרִיעַת הַמַּיִם הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן מִצְוַת מִילָה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּימֵי מֹשֶׁה שֶׁלֹּא קִיְּמוּ מִצְוַת פְּרִיעָה - הָיָה בֶּאֱמֶת קָשֶׁה לְפָנָיו קְרִיעַת־יַם־סוּף, וְהֻצְרְכוּ לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בִּזְכוּת אַבְרָהָם וּבִזְכוּת יוֹסֵף וְדֻגְמָתָם (בְּרֵאשִׁית רַבָּה פז, ח; שְׁמוֹת רַבָּה כא, ח) שֶׁקִּיְּמוּ הַמִּצְוָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי מָל וְלֹא פָּרַע כְּאִלּוּ לֹא מָל (שַׁבָּת קלז:), כִּי עִקַּר יְנִיקָתָם עַל־יְדֵי קְלִפַּת נֹגַהּ, שֶׁהִיא בְּחִינַת פְּרִיעָה, כַּמּוּבָא (עֵץ חַיִּים לג, ג).

וְעַל־כֵּן הַתּוֹרָה מַזְהֶרֶת בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת עַל הֶחָמֵץ יוֹתֵר מִן הַשְּׂאוֹר, כִּי הָעִקָּר לְבַעֵר הֶחָמֵץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, בְּחִינַת נֹגַהּ, בְּחִינַת פְּרִיעָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין יְנִיקָתָם מִן הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְמִיכְתַּב תַּרְוַיְהוּ - חָמֵץ וּשְׂאוֹר מִילָה וּפְרִיעָה, כִּי כָּל אֶחָד יֵשׁ בּוֹ צַד חֹמֶר. זֶה מֵחֲמַת שֶׁהוּא רַע לְגַמְרֵי. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁכָּל יְנִיקָתָם מֵהַקְּדֻשָּׁה עַל יָדוֹ דַּיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת הַצְּרִיכוּתָא שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בֵּיצָה ז:) דִּצְרִיכֵי לְמִכְתַּב תַּרְוַיְהוּ - חָמֵץ וּשְׂאוֹר, כִּי שְׂאוֹר חִמּוּצוֹ קָשֶׁה, הַיְנוּ שֶׁהוּא רַע לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל, וְאִי כָּתַב רַחֲמָנָא 'חָמֵץ', הַוָה אֲמִינָא מִשּׁוּם דְּרָאוּי לַאֲכִילָה, כִּי שְׂאוֹר אֵין רָאוּי כְּלָל, וְעַל־כֵּן אֵין יָכוֹל לִינֹק כְּלָל מִן הַקְּדֻשָּׁה, אֲבָל חָמֵץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, רָאוּי לַאֲכִילָה, כִּי מְעֹרָב בּוֹ טוֹב וָרָע, וְעַל־כֵּן יֵשׁ בּוֹ אֲכִילָה וּבֵרוּר. וּמֵחֲמַת זֶה דַּיְקָא חָמוּר אִסּוּרוֹ בְּיוֹתֵר, כִּי מֵחֲמַת זֶה יָכוֹל לִינֹק מִן הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר רֶמֶז מַלְכוּת הָרְשָׁעָה בַּחֵית שֶׁל חָמֵץ כַּנַּ"ל, כִּי הָעִקָּר לִשְׁבֹּר הֶחָמֵץ שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקָתָם כַּנַּ"ל.

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת מִילָה בִּשְׁמִינִי כְּנֶגֶד הַחֵית שֶׁל חָמֵץ שֶׁמְּשַׁבְּרִין אוֹתָהּ בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי עַל־יְדֵי מִצְוַת מִילָה כַּנַּ"ל, כִּי יוֹם הַשְּׁמִינִי זֶה בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, בְּחִינַת בִּינָה (זֹהַר כִּי תֵצֵא רעח.) דְּמִינָהּ דִּינִין מִתְעָרִין [שֶׁמִּמֶּנָּה מִתְעוֹרְרִים הַדִּינִים] (פַּרְדֵּס ט, ה), וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזַת הֶחָמֵץ וְאֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ (עַיֵּן עֵץ־חַיִּים ג, יא), עַל־כֵּן בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי אֲזַי נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי בְּחִינַת הֶחָמֵץ, הַיְנוּ הַחֵית שֶׁל חָמֵץ כַּנַּ"ל, וַאֲזַי נִשְׁבָּר הַחֵית וְנַעֲשֶׂה מִמֶּנָּה הֵא, דְּהַיְנוּ ה' הַדַּעַת ה' דְּאַבְרָהָם, שֶׁנִּתְגַּלָּה עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמִּילָה, כִּי שָׁם הוּא בְּחִינַת הֵא עִלָּאָה, כַּיָּדוּעַ.

וְזֶה בְּחִינַת "וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי" - הַ'שְּׁמִינִי דַּיְקָא, בְּה' הַיְדִיעָה, דְּהַיְנוּ ה' הַדַּעַת, שֶׁנִּתְגַּלֶּה בִּשְׁמִינִי עַל־יְדֵי מִצְוַת מִילָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁבִירַת הַחֵית שֶׁל חָמֵץ, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת בִּטּוּל הֶחָמֵץ לְגַמְרֵי בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח כַּנַּ"ל. שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח הוּא יוֹם הַשְּׁמִינִי מִתְּחִלַּת בִּטּוּל הֶחָמֵץ, כִּי תְּחִלַּת בִּטּוּלוֹ בְּעֶרֶב פֶּסַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יב, טו): "אַךְ בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן תַּשְׁבִּיתוּ שְּׂאֹר", שֶׁהוּא עֶרֶב פֶּסַח שֶׁנִּקְרָא רִאשׁוֹן (רַשִׁ"י שָׁם, וּפְסָחִים ה.). נִמְצָא, שֶׁיּוֹם שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח הוּא יוֹם שְׁמִינִי לַיּוֹם הָרִאשׁוֹן, דְּהַיְנוּ לְעֶרֶב פֶּסַח, וְאָז הוּא תַּכְלִית בִּטּוּל הֶחָמֵץ וּשְׁבִירָתוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּשְׁבָּר הַחֵית, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִתְגַּלֶּה בְּחִינַת מִצְוַת מִילָה תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְרִיעַת־יַם־סוּף כַּנַּ"ל, כִּי מִצְוַת מִילָה הוּא בִּבְחִינַת קְרִיעַת־יַם־סוּף, כִּי בִּקְרִיעַת־יַם־סוּף נֶאֱמַר (שְׁמוֹת יד, ב): "וְיָשֻׁבוּ וְיַחֲנוּ לִפְנֵי פִּי הַחִירֹת" וְכוּ', שֶׁנִּצְטַוּוּ יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב לְאַחֲרֵיהֶם לְצַד מִצְרַיִם כְּדֵי "וְאָמַר פַּרְעֹה לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל נְבֻכִים הֵם" וְכוּ' (שָׁם פָּסוּק ג), כְּדֵי שֶׁיִּרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם.

וְזֶה בְּחִינַת עִקַּר הַתְּשׁוּבָה - לְתַקֵּן פְּגַם הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר 'רְצִיצָא דְמַיִית בְּבָעוּתֵיה מֵהֵיכָא נָפִיק רוּחֵיהּ'. וְהֵשִׁיב לָהֶם, 'בְּהַיְנוּ דְּעָל', הַיְנוּ שֶׁשָּׁאֲלוּ מֵהֵיכָן מוֹצִיאִין הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית? וְהֵשִׁיב לָהֶם, בְּהַיְנוּ דְּעָל, הַיְנוּ בַּדֶּרֶךְ שֶׁנִּכְנְסוּ וְנָפְלוּ הַנִּיצוֹצוֹת, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית, וְעַכְשָׁיו כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עָלָיו אֵלּוּ הַהִרְהוּרִים וְהוּא מְשַׁבֵּר תַּאֲוָתוֹ - עַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיאִין הַנִּיצוֹצוֹת מִתּוֹכָם, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וּמֵחֲמַת זֶה כָּל מִי שֶׁזּוֹכֶה לִתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁיּוֹצְאִין מֵרְשׁוּת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא לְתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, - הוּא צָרִיךְ בְּהֶכְרֵחַ מִן הַשָּׁמַיִם לָשׁוּב וְלַחֲזֹר לַעֲבֹר דֶּרֶךְ כָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁהָיָה שָׁם בַּתְּחִלָּה, כְּדֵי שֶׁיִּתְנַסֶּה וְיִצְטָרֵף בְּאוֹתוֹ עִנְיָן מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה בְּחִינַת תְּשׁוּבַת הַמִּשְׁקָל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ בַּתְּחִלָּה בִּבְחִינַת בְּהַיְנוּ דְּעָל, כַּנַּ"ל.

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת "וְיָשֻׁבוּ וְיַחֲנוּ" וְכוּ' - שֶׁנִּצְטַוּוּ אַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם לָשׁוּב וְלַחֲזֹר דַּיְקָא לְצַד מִצְרַיִם, וַאֲזַי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אַחֲרָא רוֹאָה שֶׁהֵם שָׁבִים וּמִתְקָרְבִים אֲלֵיהֶם, הֵם אוֹמְרִים "סָגַר עֲלֵיהֶם הַדֶּרֶךְ וּנְבֻכִים הֵם", וַאֲזַי הֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר עִם כֹּחַ כָּל הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם, וַאֲזַי הִיא עֵת צָרָה גְּדוֹלָה לְיִשְׂרָאֵל "וּמִמֶּנּוּ" דַּיְקָא יִוָּשֵׁעַ (יִרְמְיָה ל, ז), כִּי אַחַר כָּךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל עַמּוֹ וּמוֹשִׁיעָם, וַאֲזַי מוֹצִיאִין עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁהָיוּ בְּתוֹכָם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת קְרִיעַת־יַם־סוּף - שֶׁנִּכְנַע מְצוּלוֹת יָם, וּמִצְרַיִם וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא נָפְלוּ לְתוֹכָם וְיִשְׂרָאֵל זָכוּ אָז לִרְכוּשׁ גָּדוֹל מִבִּזַּת הַיָּם, דְּהַיְנוּ שֶׁהוֹצִיאוּ כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת מִתּוֹכָם כַּנַּ"ל (סֵפֶר הַלִּקּוּטִים, כִּי־תֵצֵא, סִימָן כא).

וְזֶה בְּחִינַת מִילָה שֶׁהִיא תִּקּוּן הַבְּרִית, וְהִקְשׁוּ הַמִּינִים, אִם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה בַּמִּילָה לָמָּה לֹא בָּרָא אֶת הָאָדָם מָהוּל? כַּמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יא, ו). וְאִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר "תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק" (סִימָן יט, בְּאוֹת ט) שֶׁצְּרִיכִין דַּיְקָא לְמוּלוֹ כָּאן בָּעוֹלָם הַזֶּה, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הַטּוֹב מֵעֵץ הַדַּעַת, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב, שֶׁהָאָדָם הֻכְרַח לִהְיוֹת נִבְרָא תְּחִלָּה עִם הָעָרְלָה, וְאַחַר כָּךְ לְחָתְכָהּ וּלְשָׁבְרָהּ כְּדֵי לְתַקֵּן פְּגַם הַבְּרִית, כִּי כָּל הַדּוֹרוֹת בָּאִין לְתַקֵּן חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בַּבְּרִית, כַּמּוּבָא (סֵפֶר הַגִּלְגּוּלִים, פֶּרֶק נז), עַל־כֵּן הֻכְרְחוּ לָבֹא עִם עָרְלָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה אֲחִיזָה לְהָעָרְלָה וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, וְאַחַר כָּךְ חוֹתְכִין אוֹתָהּ וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מוֹצִיאִין הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה מֵהֶם.

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי - שֶׁצָּרִיךְ לַעֲבֹר עָלָיו שִׁבְעָה יָמִים, שֶׁיֵּשׁ אֲחִיזָה לְהָעָרְלָה שֶׁהִיא בְּחִינַת רַע הַכּוֹלֵל שֶׁל שִׁבְעִים עֲמָמִין כְּדֵי שֶׁיִּצְטָרֵף עַל־יְדֵי־זֶה, וְאַחַר כָּךְ חוֹתְכִים אוֹתָם לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל, וְזֶה עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל, כִּי שִׁבְעָה יָמִים שֶׁל עָרְלָה הֵם בְּחִינַת שִׁבְעִים עֲמָמִין שֶׁכְּלוּלִים מִשִּׁבְעָה (סֵפֶר הַלִּקּוּטִים, תַּזְרִיעַ). וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ (בְּסִימָן לו): שֶׁקֹּדֶם שֶׁזּוֹכִין לְהִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה - צְרִיכִין לַעֲבֹר דֶּרֶךְ גָּלוּת הַשִּׁבְעִים עֲמָמִין כַּנַּ"ל, וּלְהִצְטָרֵף בְּתוֹכָם, וְאַחַר כָּךְ זוֹכִין לְהִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא שִׁבְעִים פָּנִים, בְּחִינַת שִׁבְעִים נַפְשׁוֹת בֵּית יַעֲקֹב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִילָה, שֶׁהִיא הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעִים חֲסָדִים הַמִּתְגַּלִּים עַל־יְדֵי מִצְוַת מִילָה, בְּחִינַת 'מָל', עַיֵּן בְּלִקּוּטֵי תּוֹרָה (פָּרָשַׁת לֶךְ־לְךָ), כִּי הַחֶסֶד הוּא הַדַּעַת.

וְזֶה בְּחִינַת (וַיִּקְרָא ט, א): וַיְהִי בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי קָרָא מֹשֶׁה לְאַהֲרֹן וּלְבָנָיו וּלְזִקְנֵי יִשְׂרָאֵל. בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי - הוּא רֹאשׁ־חֹדֶשׁ נִיסָן (רַשִׁ"י שָׁם וְסֵדֶר־עוֹלָם פֶּרֶק ז), שֶׁאָז מַתְחִיל גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, וְזֶה בְּחִינַת בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי - בְּחִינַת מִצְוַת מִילָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יב, ג): "וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי יִמּוֹל" וְכוּ'. קָרָא מֹשֶׁה - שֶׁהוּא הַדַּעַת (שַׁעַר מַאַמְרֵי רַשְׁבִּ"י אִדְּרָא זוּטָא סג:). לְאַהֲרֹן - הוּא בְּחִינַת הַחֲסָדִים, כִּי אַהֲרֹן הוּא כֹּהֵן אִישׁ חֶסֶד - בְּחִינַת אַבְרָהָם שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (תְּהִלִּים קי, ד): "אַתָּה כֹהֵן לְעוֹלָם" (זֹהַר נָשֹׂא קמה:). וְזֶהוּ וּלְבָנָיו - הֵם בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נד, יג): "לִמּוּדֵי ה'", שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַחֲסָדִים עַל־יְדֵי הַמִּילָה, כַּמּוּבָא שָׁם בַּכַּוָּנוֹת (לִקּוּטֵי תּוֹרָה לֶךְ לְךָ). וְזֶהוּ וּלְזִקְנֵי יִשְׂרָאֵל - זֶה בְּחִינַת שִׁבְעִים זְקֵנִים, בְּחִינַת שִׁבְעִים נַפְשׁוֹת בֵּית יַעֲקֹב, שֶׁמְּאִירִין עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַשִּׁבְעִים חֲסָדִים כַּנַּ"ל.

גַּם זָקֵן הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, בְּחִינַת "וְהָדַרְתָּ פְּנֵי זָקֵן" - זֶה קָנָה חָכְמָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְתִקּוּן הַבְּרִית הוּא עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַחֲסָדִים, עַל־יְדֵי מִצְוַת מִילָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַכֹּהֵן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֶסֶד, מְצֻוֶּה עַל שְׁמִירַת הַבְּרִית בְּיוֹתֵר (זֹהַר פִּנְחָס רכ:). וְכֹהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא חֶסֶד גָּדוֹל וְעֶלְיוֹן מְאֹד - מְצֻוֶּה בְּיוֹתֵר עַל שְׁמִירַת הַבְּרִית וְיֵשׁ לוֹ מִצְווֹת קְדוֹשׁוֹת יְתֵרוֹת, כִּי תִּקּוּן הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַחֲסָדִים עַל־יְדֵי הַכְנָעַת הָעָרְלָה, שֶׁהוּא פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִילָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כֹּהֵן גָּדוֹל מִתְלַבֵּשׁ בִּשְׁמוֹנָה בְּגָדִים - כְּנֶגֶד בְּחִינַת שְׁמוֹנָה יְמֵי מִילָה, דְּהַיְנוּ תִּקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁזּוֹכֶה כֹּהֵן גָּדוֹל, כַּנַּ"ל.

#### ו

וְעַל־כֵּן מִילָה הִיא מִצְוָה שֶׁקִּבְּלוּ יִשְׂרָאֵל בְּשִׂמְחָה וַעֲדַיִן עוֹשִׂין אוֹתָהּ בְּשִׂמְחָה (שַׁבָּת קל.), כִּי מִילָה הוּא בְּחִינַת בִּטּוּל חָמֵץ, דְּהַיְנוּ חִמּוּץ הַמַּחֲשָׁבָה וַאֲזַי יְכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בְּכֹחַ, שֶׁיִּהְיֶה קוֹלוֹ נַעֲשֶׂה רְעָמִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים צז, יא): "וּלְיִשְׁרֵי לֵב שִׂמְחָה", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר "בַּחֲצֹצְרוֹת" הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם): אוֹ'ר זָרֻ'עַ לַצַּדִּי'ק - זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי־זֶה וּלְיִשְׁרֵי לֵב שִׂמְחָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן סוֹפֵי תֵּבוֹת קר"ע, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, יוֹם־הַכִּפּוּרִים פֶּרֶק ב), בְּחִינַת קְרִיעַת־יַם־סוּף, שֶׁהִיא בְּחִינַת מִילָה כַּנַּ"ל. וְזֶה וּלְיִשְׁרֵ'י לֵ'ב שִׂמְחָ'ה - סוֹפֵי תֵּבוֹת גִּימַטְרִיָּא 'טוֹב', כַּמּוּבָא (שָׁם), בְּחִינַת מִילָה תִּקּוּן הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ב, ב): "וַתֵּרֶא אֹתוֹ כִּי טוֹב", שֶׁנּוֹלַד מָהוּל. וְזֶה שֶׁכָּתַב הָאֲרִ"י זַ"ל (לִקּוּטֵי־תּוֹרָה לֶךְ־לְךָ), שֶׁעַל־יְדֵי מִצְוַת מִילָה מְבַטְּלִין גְּזַר דִּין שֶׁל שְׁמוֹנִים שָׁנָה, עַיֵּן שָׁם. כִּי עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה הַנַּ"ל יְכוֹלִין לְבַטֵּל הַגְּזַר דִּין, כִּי יוֹדְעִין בֵּין קֹדֶם גְּזַר דִּין לְאַחַר גְּזַר דִּין, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹדְעִין לְהִתְפַּלֵּל וּלְבַטְּלוֹ, (עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר "בַּחֲצֹצְרוֹת" הַנַּ"ל).

וְעַל־כֵּן אַחַר שִׁירַת הַיָּם נֶאֱמַר "כִּי אֲנִי ה' רֹפְאֶךָ". כִּי שִׁירַת הַיָּם וּקְרִיעַת־יַם־סוּף הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן מִצְוַת מִילָה כַּנַּ"ל, שֶׁהִיא צְרִיכָה רְפוּאָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יז:): 'מִפְּנֵי מָה קָבְעוּ רְפוּאָה בִּשְׁמִינִית? מִפְּנֵי הַמִּילָה שֶׁנִּתְּנָה בַּשְּׁמִינִי שֶׁצְּרִיכָה רְפוּאָה'. כִּי בֶּאֱמֶת הַמִּילָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה זוֹכִין לְשָׁלוֹם, (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר 'רְצִיצָא' הַנַּ"ל), הִיא רְפוּאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁדֶּרֶךְ הַשָּׁלוֹם לְהִתְלַבֵּשׁ בִּמְרִירוּת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת צַעַר וּכְאֵב הַמִּילָה שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל מְרִירוּת וְצַעַר כְּשֶׁרוֹצִין לִזְכּוֹת לְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ, בְּחִינַת מִילָה. וּמֵחֲמַת זֶה צְרִיכִין אַחַר כָּךְ לִרְפוּאָה עַל הָרְפוּאָה שֶׁל הַשָּׁלוֹם, כְּדֵי לְרַפְּאוֹת כְּאֵב הַמְּרִירוּת שֶׁנִתְלַּבֵּשׁ בּוֹ הַשָּׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת רְפָאֵנוּ ה' וְנֵרָפֵא שֶׁמִּתְפַּלְּלִין עַל שְׁתֵּי רְפוּאוֹת, דְּהַיְנוּ לְרַפֹּאת כְּאֵב הָרְפוּאָה, בְּחִינַת כְּאֵב הַמִּילָה, שֶׁהִיא רְפוּאָה כַּנַּ"ל. בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן.

#### ז

'מִפְּנֵי מָה מִילָה בַּשְּׁמִינִי? כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיוּ הָעוֹלָם שְׂמֵחִים וְאָבִיו וְאִמּוֹ עֲצֵבִים' (נִדָּה לא:), כִּי מִילָה הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַחוֹתָם בְּרִית קֹדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים (שַׁבָּת קלז:): 'וְצֶאֱצָאָיו חָתַם' וְכוּ'. וְ'חוֹתָם' הוּא הֵפֶךְ 'נִדַּת', כִּי הֵם בְּמִסְפַּר הַשָּׁוֶה, כַּמּוּבָא (עֵץ חַיִּים שַׁעַר לה פֶּרֶק ג). וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַמְתִּין עַד יוֹם הַשְּׁמִינִי שֶׁנִתְבַּטֵּל דַּם נִדּוּת, אַזַי נִתְגַלֶּה הַחוֹתָם כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה עִצָּבוֹן, כִּי עַצְבוּת הוּא בְּחִינַת דַּם נִדּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, טז): "הַרְבָּה אַרְבֶּה עִצְּבוֹנֵךְ" זֶה דַּם נִדּוּת. וְעַל־כֵּן הַמִּילָה בִּשְׁמִינִי שֶׁאָז נִתְגַּלָּה שִׂמְחָה כַּנַּ"ל, כִּי הַמִּילָה הִיא לִזְכּוֹת לְשִׂמְחָה כַּנַּ"ל. וְהַשִּׂמְחָה הִיא בִּבְחִינַת יוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה כַּנַּ"ל, וּבִינָה לִבָּא וְשָׁם הַשִּׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים ד, ח): "נָתַתָּה שִׂמְחָה בְלִבִּי". וְשָׁם הָרְעָמִים שֶׁעַל יָדָם זוֹכִים לְשִׂמְחָה כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב כו, יד): "וְרַעַם גְּבוּרֹתָו מִי יִתְבּוֹנָן".

### הֲלָכָה ט

מַהֲדוּרָא קַמָּא וְרָאשֵׁי פְּרָקִים מֵהִלְכוֹת פֶּסַח – תקפ"ז

עִנְיַן פֶּסַח ו ִי צִיאַת מִצְרַיִם בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן, וְעִנְיָן אֲכִילַת מַצָּה וְאִסּוּר חָמֵץ.

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'מַעֲשֶׂה בְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ וְכוּ' כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז', עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה הֵיטֵב.

#### א

כִּי כָּל זֶה עִנְיַן פֶּסַח, כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ הוּא הַמַּנְהִיג הָרַחֲמָן, שֶׁהוּא פָּתַח לָנוּ אוֹר הַדַּעַת, לֵידַע וּלְהוֹדִיעַ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְכָל זֶה הָיָה בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם בְּפֶסַח, שֶׁאָז הִתְחִיל לִפְתֹּחַ לָנוּ אוֹר הַדַּעַת - לְהוֹדִיעֵנוּ יְדִיעַת אֲמִתָּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי כָּל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ אָז. וְהֶאָרָה זֹאת נִמְשֶׁכֶת לְדוֹרוֹת בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, כִּי בְּכָל דּוֹר וָדוֹר חַיָּב אָדָם לִרְאוֹת אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ הוּא יָצָא מִמִּצְרַיִם (פְּסָחִים קטז.). כִּי בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וּבְכָל שָׁנָה וְשָׁנָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ יְדִיעָה הַקְּדוֹשָׁה הָאֲמִתִּית הַזֹּאת - לֵידַע בְּכָל עֵת בִּידִיעָה חֲדָשָׁה כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י דְּבָרִים יא, יג) לְעִנְיַן קְרִיאַת שְׁמַע - 'בְּכָל יוֹם יִהְיוּ בְּעֵינֶיךָ כַּחֲדָשִׁים', מִכָּל שֶׁכֵּן בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים, שֶׁבָּהֶם הִתְחַדְּשׁוּת הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, בִּפְרָט בְּפֶסַח, שֶׁהוּא רֹאשׁ לָרְגָלִים, תְּחִלַּת הַהִתְגַּלּוּת.

וְעִקַּר הַדַּעַת הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, דְּהַיְנוּ לְהוֹדִיעַ לְדָרֵי מַטָּה בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר הַמֻּנָּחִים בַּמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּחִים בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד מְאֹד - לְהוֹדִיעָם כִּי ה' עִמָּם וְאֶצְלָם וְקָרוֹב לָהֶם תָּמִיד, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ' (יְשַׁעְיָה ו, ג). וּלְהֵפֶךְ לְדָרֵי מַעְלָה - לְהוֹדִיעַ בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מֶה חָמִיתָ וְכוּ', וּצְרִיכִין לִכְלֹל הָעוֹלָמוֹת וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה וְכוּ', בְּחִינַת כָּעֵת וְכוּ' מַה פָּעַל אֵל" (בַּמִּדְבָּר כג, כג): "מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ" וְכוּ' (תְּהִלִּים לא, כ). וְזֶה בְּחִינַת (תַּעֲנִית ה:): 'אֵין מְסִיחִין בַּסְּעֻדָּה', בְּחִינַת (אָבוֹת א, א): 'וַעֲשׂוּ סְיָג לַתּוֹרָה', בְּחִינַת 'סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה' וְכוּ' (שָׁם ג, יג), עַיֵּן שָׁם.

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת מַצָּה שֶׁהִיא אֲכִילָה קְדוֹשָׁה מְאֹד, בְּחִינַת מָן, בְּחִינַת (קִדּוּשִׁין לח.): 'עֻגָּה שֶׁהוֹצִיאוּ מִמִּצְרַיִם טָעֲמוּ בָּהֶם טַעַם מָן', וְהַמָּן הוּא בְּחִינַת מַה, בְּחִינַת (שְׁמוֹת טז, טו): "כִּי לֹא יָדְעוּ מַה הוּא", דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן. וְעַל־כֵּן הָיָה יוֹרֵד "דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ" (שְׁמוֹת טז, ד), בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמה, טו): "וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ", כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה שֶׁכְּבָר זָכִינוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, אָז יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן אֲפִלּוּ עַל־יְדֵי אֲכִילַת חָמֵץ, כִּי כְּבָר נִתְתַּקֵּן מְחִצַּת הַמֹּחִין שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁתִיקָה, שֶׁזֶּה זוֹכִין רַק בִּשְׁעַת קְרִיעַת־יַם־סוּף, בְּחִינַת (שְׁמוֹת יד, יד): "ה' יִלָּחֵם לָכֶם וְאַתֶּם תַּחֲרִשׁוּן".

אֲבָל עַתָּה עֲדַיִן לֹא נִמְשָׁךְ בִּשְׁלֵמוּת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, רַק הַהֶאָרָה בָּאָה מִלְּמַעְלָה - מֹחִין גְּדוֹלִים הַרְבֵּה מְאֹד בְּחִפָּזוֹן בְּרֶגַע אֶחָד, [כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת פֶּרֶק א)] וַעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, וְאִם הָיוּ אוֹכְלִין חָמֵץ חַס וְשָׁלוֹם - הָיוּ יְכוֹלִים לְהַחְמִיץ הַמֹּחַ עַד שֶׁיִּכְנֹס בְּקֻשְׁיוֹת וְתֵרוּצִים שֶׁאֵין הַזְּמַן מַסְפִּיק לְבָאֲרָם, כִּי הֵם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, עַל־כֵּן עַתָּה עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שֶׁנִּזְהָרִין מֵחָמֵץ בְּמַשֶּׁהוּ, שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁנִּתָּן מַיִם בָּעִסָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַדַּעַת שֶׁנִּמְשָׁכִין מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ מְאֹד - צְרִיכִין לֶאֱפוֹת הָעִסָּה מִיַּד בְּחִפָּזוֹן וְהָאֲפִיָּה עַל־יְדֵי הָאֵשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת צִמְצוּם, לְצַמְצֵם הַמֹּחִין תֵּכֶף, שֶׁלֹּא יַתְחִילוּ כְּלָל לַחֲקֹר בַּמֶּה שֶׁלְּמַעְלָה מִמֶּנּוּ, רַק לַחֲזֹר לַאֲחוֹרָיו - לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לַה' עַל כָּל הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ שֶׁהִגְבִּיהָנוּ וְרוֹמְמָנוּ לְמַעְלָה לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגוֹתֵינוּ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קיג, ז): "מְקִימִי מֵעָפָר דָּל מֵאַשְׁפֹּת וְכוּ' לְהוֹשִׁיבִי" וְכוּ'. וְזֶהוּ "לֶחֶם עֹנִי" (דְּבָרִים טז, ג) - 'שֶׁעוֹנִין עָלָיו דְּבָרִים הַרְבֵּה', שֶׁהוּא הַלֵּל גָּמוּר וְסִפּוּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן עַתָּה - לְהִנָּצֵל מִלִּכְנֹס בַּחֲקִירוֹת, שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן בְּעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע - 'דְּאִסְתַּכַּל בַּמֶּה דְּלָא הַוְיָא לֵהּ רְשׁוּ' (שֶׁהִסְתַּכֵּל בְּמַה שֶּׁלֹּא הָיְתָה לוֹ רְשׁוּת) - שֶׁאָנוּ צְרִיכִין עַתָּה לְתַקֵּן זֹאת בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם בְּפֶסַח, כַּיָּדוּעַ.

וְכֵן הוּא בְּכָל אָדָם, שֶׁכָּל אֶחָד לְפִי מַדְרֵגָתוֹ וַאֲפִלּוּ אִם מֻנָּח בְּמָקוֹם שֶׁמֻּנָּח - צְרִיכִין לְהָאִיר עָלָיו הַדַּעַת וּלְהוֹדִיעוֹ, כִּי עֲדַיִן ה' עִמּוֹ, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה כו, יט): "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר", כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, אֲבָל תֵּכֶף יִכָּנְסוּ בּוֹ קֻשְׁיוֹת הַרְבֵּה עַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְעַל הַצַּדִּיקִים, עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר לָצֵאת מֵחָמֵץ לְמַצָּה - שֶׁלֹּא לְהַחְמִיץ מֹחוֹ כְּלָל, רַק יִשְׁתַּדֵּל לְהַבִּיט עַל ה' וְנִפְלְאוֹתָיו אֲשֶׁר הִפְלִיא חַסְדּוֹ עִמּוֹ, וְיַעֲנֶה לַה' דְּבָרִים הַרְבֵּה - לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל חַסְדּוֹ וְנִפְלְאוֹתָיו. וְזֶה בְּחִינַת "לֶחֶם עֹנִי" שֶׁמַּזְכִּיר אֶת הָעֹנִי וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (דְּבָרִים טז, ג), אוֹ שֶׁעוֹנִין עָלָיו דְּבָרִים הַרְבֵּה, אוֹ "לֶחֶם עֹנִי" - 'מַה דַּרְכּוֹ שֶׁל עָנִי בִּפְרוּסָה' וְכוּ' (פְּסָחִים קטז:), וְהַכֹּל אֶחָד.

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת הָ'אֲפִיקוֹמָן' - שֶׁפּוֹרְסִין מַצָּה הַשְּׁנִיָּה, וְעַל הַחֵצִי מְבָרְכִין עַל אֲכִילַת מַצָּה וְהַשְּׁנִיָּה הוּא צָפוּן לַאֲפִיקוֹמָן (אוֹרַח חַיִּים סִימָן תעג, סְעִיף ו) - כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת מַצָּה, בְּחִינַת 'צָפוּן', בְּחִינַת "מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִּירֵאֶיךָ", שֶׁמִּשָּׁם הֶאָרַת הָרָצוֹן, כִּי הֶאָרַת הָרָצוֹן זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הַמִּתְקָרְבִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בִּפְרָט הָרְחוֹקִים מְאֹד, כְּשֶׁמִּתְקָרְבִים - עִקַּר תִּקּוּנָם כְּשֶׁזּוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁזּוֹכִין לָזֶה בִּשְׁעַת אֲכִילָה, מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ חֵלֶק בְּמַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ', בְּחִינַת (קֹהֶלֶת י, יז): "אַשְׁרֵךְ אֶרֶץ שֶׁמַּלְכֵּךְ בֶּן חוֹרִין" וְכוּ', בְּחִינַת חֵרוּת שֶׁל פֶּסַח, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יוֹבֵל, כִּי 'מִסִּטְרָא דְּיוֹבְלָא נָפְקוּ מִמִּצְרַיִם' [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּרֵאשִׁית כא:)].

כִּי לְקָרֵב הָרְחוֹקִים - קָשֶׁה מְאֹד, בִּפְרָט הָרְחוֹקִים בְּיוֹתֵר, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְעוּ כָּל כָּךְ בְּדַרְכָּם הָרַע, בִּפְרָט כִּי רֻבָּם מֹחָם פָּגוּם מְאֹד עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי קָשֶׁה מְאֹד לְהַכְנִיס בּוֹ הַדַּעַת וּלְגָרֵשׁ מִמֶּנּוּ רוּחַ שְׁטוּת וּלְהוֹצִיאוֹ מֵעֲווֹנוֹת וּפְגָמִים, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לָזֶה צַדִּיק רַחֲמָן מְאֹד כְּמוֹ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, שֶׁהָרַחֲמָנוּת שֶׁלּוֹ הָיָה בְּלִי שִׁעוּר, שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר כָּךְ כְּשֶׁעָשׂוּ יִשְׂרָאֵל מַה שֶּׁעָשׂוּ, עַד שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אָמַר לוֹ לְכַלּוֹתָם וְיַעֲשֶׂה אוֹתוֹ לְגוֹי גָּדוֹל (שְׁמוֹת לב, י). אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא לֹא חָשַׁשׁ עַל זֶה וּמָסַר אֶת נַפְשׁוֹ בַּעֲדָם תָּמִיד. וְכֵן צָרִיךְ הַצַּדִּיק הַמַּנְהִיג אֲמִתִּי לִהְיוֹת רַחֲמָן כָּזֶה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף הוּא צָרִיךְ לְהִתְנַהֵג עִם הַמִּתְקָרְבִים בְּרַחֲמָנוּת נִפְלָא וְעָצוּם וְרַב מְאֹד, וּבְדַעַת וְשֵׂכֶל נִפְלָא וְנוֹרָא, בְּאֹפֶן שֶׁיִּכְנֹס בָּהֶם יִרְאַת ה' לְטוֹבָה - שֶׁיָּשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה, וְלֹא יִתְרַחֲקוּ חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִשְׁתַּלְשֵׁל מִדְּבָרָיו אֲחִיזַת הַיִּרְאָה רָעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּינִים, בְּחִינַת עַצְבוּת וּמָרָה שְׁחֹרָה, שֶׁמִּזֶּה בָּאִים כְּפִירוֹת, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת חָמֵץ וּשְׂאוֹר שֶׁנִּקְרָא יָגוֹן וַאֲנָחָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה תֹּקֶף הַדִּינִים, רַחֲמָנָא לִצְלַן, רַק צְרִיכִין שֶׁהַיִּרְאָה תָּבוֹא רַק לְטוֹבָה לְקָרֵב וְלֹא לְרַחֵק [וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה לְעֵיל בְּהִלְכוֹת פּוּרִים (הַנִּכְלָל בְּהִלְכוֹת בְּכוֹר בְּהֵמָה טְהוֹרָה הֲלָכָה ד) הַשַּׁיָּךְ לָזֶה, עַיֵּן שָׁם].

וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת פֶּסַח לְקַדֵּשׁ אֶת הָאֲכִילָה, דְּהַיְנוּ לִזָּהֵר מֵחָמֵץ בְּמַשֶּׁהוּ וְלֶאֱכֹל מַצָּה דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הַיִּרְאָה מַגִּיעַ בִּשְׁעַת אֲכִילָה, כַּמְבֹאָר (סִימָן עז תִּנְיָנָא) עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה כו.): 'רְצוּעָה' וְכוּ'. וְזֹאת הַתּוֹרָה 'רְצוּעָה הָיְתָה יוֹצֵאת' וְכוּ' - מְקֻשֶּׁרֶת לְעִנְיַן הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת אֲכִילָה, הַמְבֹאָר בְּתוֹרָה זֹאת שֶׁל מַעֲשֶׂה בְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, כַּמְבֹאָר שָׁם, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, הֶאָרַת הָרָצוֹן עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה, כִּי עִקַּר הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד לְהַכְנִיס בָּהֶם יִרְאָה, כַּמְבֹאָר שָׁם. וְהָעִקָּר שֶׁתִּהְיֶה הַיִּרְאָה לְטוֹבָה כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יט, כג): "יִרְאַת ה' לְחַיִּים", בְּחִינַת (שָׁם י, כז): "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים". וְלֹא תִּהְיֶה לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהָאִיר בְּדָרֵי מַטָּה בִּבְחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", בְּחִינַת "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר" - לְעוֹרְרָם וּלְחַזְּקָם שֶׁלֹּא יִתְיָאֲשׁוּ וְלֹא יִפְּלוּ בְּדַעְתֵּיהֶם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, רַק יֵדְעוּ כִּי עֲדַיִן ה' אִתָּם וְכוּ' תָּמִיד. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יִהְיֶה לָהֶם יִרְאָה גְּדוֹלָה, כִּי הוּא כּוֹלֵל אוֹתָם גַּם בִּבְחִינַת מַה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ יִרְאָה, וְהַיִּרְאָה בְּחִינַת מַלְכוּת נִגֶּשֶׁת וּבָאָה בְּעֵת הָאֲכִילָה, בִּבְחִינַת (רוּת ב, יד): "לְעֵת הָאֹכֶל גֹּשִׁי הֲלֹם". וְאָז עַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר הֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָא, כַּמְבֹאָר שָׁם. כִּי הָרָצוֹן מֵאִיר מֵחֲמַת שֶׁמַּלְכוּת מְקוֹר הַיִּרְאָה מְקַבֶּלֶת הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִיָּם הַחָכְמָה, שֶׁשָּׁם מְאִירִין הַמַּקִּיפִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַה וְכוּ', [עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה וְהָבֵן הֵיטֵב].

#### ד

וְכָל הַתִּקּוּנִים הָאֵלֶּה צָרִיךְ הַצַּדִּיק לְהַמְשִׁיךְ בִּדְרָכִים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים מְאֹד מְאֹד, כַּמּוּבָן שָׁם. וְצָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד בִּדְבָרָיו לַעֲשׂוֹת סְיָג לִדְבָרָיו כְּדֵי שֶׁלֹּא יִכָּנְסוּ, חַס וְשָׁלוֹם בְּקֻשְׁיוֹת וְתֵרוּצִים שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁאֵין הַזְּמַן מַסְפִּיק לְבָאֵר הַקֻּשְׁיוֹת וְהַתֵּרוּצִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם. עַל־כֵּן עִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן כְּשֶׁזּוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן. וְכַמּוּבָן בִּדְבָרָיו זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן נא): שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי הָרָצוֹן, עַיֵּן שָׁם, מִכָּל שֶׁכֵּן הָרְחוֹקִים בְּיוֹתֵר, שֶׁכְּבָר עָשׂוּ מַה שֶּׁעָשׂוּ, וּבְוַדַּאי עֲדַיִן מִי יוֹדֵעַ מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עֲלֵיהֶם עוֹד כָּל יְמֵי חַיֵּיהֶם בְּיַלְדוּתָם וּבְזִקְנוּתָם. וּמִי יוֹדֵעַ אִם יִהְיֶה לָהֶם כֹּחַ לְהִתְחַזֵּק וְלִשָּׁאֵר עַל עָמְדָם תָּמִיד בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עֲלֵיהֶם, עַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּנָם עַל־יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן, כִּי הָרָצוֹן עוֹלֶה עַל הַכֹּל וּמְבַטֵּל וּמְבַעֵר כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהָעַקְמִימוּת שֶׁבַּלֵּב וְכָל הַבִּלְבּוּלִים וְכוּ', כִּי מֵאַחַר שֶׁהֵאִיר עָלָיו הָאֱמֶת, שֶׁיּוֹדֵעַ מֵרָחוֹק, שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית לָצֵאת מִגְּרִיעוּת פְּחִיתוּתוֹ וּלְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְהוּא רוֹצֶה וּמִשְׁתּוֹקֵק לָזֶה בְּרָצוֹן חָזָק וּמֻפְלָג אֲפִלּוּ בְּעֹצֶם רִחוּקוֹ, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי הָרָצוֹן חָפְשִׁי תָּמִיד, כִּי שָׁם עִקַּר הַחֵרוּת, כִּי נִמְשָׁךְ מִבְּחִינָה גָּבֹהַּ מְאֹד כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ח, ד): "מַה תָּעִירוּ וּמַה תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ" [כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהִלְכוֹת עָרֵב הֲלָכָה ג'), עַיֵּן שָׁם].

וְזֶה בְּחִינַת מַצָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת מָן, בְּחִינַת אֲפִיקוֹמָן - 'אֲפִיקוּ מָן' (עַיֵּן פְּסָחִים קיט:), בְּחִינַת עֻגָּה שֶׁהוֹצִיאוּ וַאֲפִיקוּ מִמִּצְרַיִם טָעֲמוּ בָּהֶם טַעַם מָן, בְּחִינַת "כִּי לֹא יָדְעוּ מַה הוּא", בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, כִּי תָּמִיד צְרִיכִין יְגִיעָה גְּדוֹלָה לְקַדֵּשׁ אֶת הָאֲכִילָה עַל־יְדֵי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, עַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת וְכוּ'. וְאָז דַּיְקָא זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה עִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן, אֲבָל עַכְשָׁיו בְּפֶסַח בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם - בְּוַדַּאי אֵין בְּיָדֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ הַתִּקּוּנִים הָאֵלֶּה עַל יָדֵינוּ, עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, עַל־כֵּן הָיָה קָשֶׁה מְאֹד לָצֵאת מִמִּצְרַיִם, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָמַל עָלֵינוּ וְהֵאִיר עָלֵינוּ מִלְּמַעְלָה הֶאָרָה נִפְלָאָה שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁמַּמְשִׁיךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת הָרָצוֹן מִלְּמַעְלָה אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא זָכִינוּ לָזֶה עֲדַיִן.

#### ה

עַל־כֵּן צְרִיכִין לֶאֱכֹל מַצָּה וְלִזָּהֵר מְאֹד מֵחָמֵץ אֲפִלּוּ בְּמַשֶּׁהוּ, כִּי אָנוּ צְרִיכִין לִזָּהֵר שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁנִּתָּן מַיִם בָּעִסָּה, דְּהַיְנוּ מֵימֵי הַדַּעַת שֶׁנִּמְשָׁכִין עַתָּה מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ מְאֹד - צְרִיכִין תֵּכֶף שֶׁלֹּא לְהַחְמִיץ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁלֹּא לִשְׁהוֹת בֵּין נְתִינַת מַיִם עַל הַקֶּמַח וּבֵין אֲפִיָּה עַל הָאֵשׁ, כִּי צְרִיכִין לְמַהֵר בְּחִפָּזוֹן גָּדוֹל לֶאֱפוֹתָהּ בָּאֵשׁ קֹדֶם שֶׁתַּחְמִיץ - שֶׁלֹּא לִתֵּן יְנִיקָה לְהַקְּלִפּוֹת הַיּוֹנְקִים מֵחִמּוּץ הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ מִמִּי שֶׁאֵינוֹ נִזְהָר, וְנִכְנָס, חַס וְשָׁלוֹם, לְקֻשְׁיוֹת שֶׁהֵם גְּבוֹהִים מִשִּׂכְלוֹ, שֶׁהֵם אֶצְלוֹ בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכְּפִירוֹת, שֶׁהֵם עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע וְהַקְּלִפּוֹת. וּצְרִיכִין שְׁמִירָה גְּדוֹלָה מֵהֶם, אֲבָל עַכְשָׁיו אֵין בְּיָדֵינוּ לִשְׁמֹר מֵהֶם בְּעַצְמֵנוּ, מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא קִבַּלְנוּ הַתּוֹרָה רַק הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ שׁוֹמֵר אוֹתָנוּ מֵהֶם, כִּי (שְׁמוֹת יב, מב): "לֵיל שִׁמּוּרִים הוּא לַה'". וּבְחֶמְלָתוֹ צִוָּה עָלֵינוּ לִשְׁמֹר אֶת הַמַּצּוֹת שֶׁאָנוּ צְרִיכִין עַתָּה לֶאֱכֹל מַצָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת מָן, בְּחִינַת מַאֲכָל עֶלְיוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁהַמַּאֲכָל בְּעַצְמוֹ בָּא מִלְּמַעְלָה בִּקְדֻשָּׁה כָּזֹאת - שֶׁאֵין הַחִיצוֹנִים יְכוֹלִים לְהַכְנִיס קֻשְׁיוֹת הַנַּ"ל בַּלֵּב עַל־יְדֵי־זֶה הַמַּאֲכָל הַקָּדוֹשׁ, דְּהַיְנוּ מַצָּה, כְּשֶׁזּוֹכִין לְשָׁמְרָהּ הֵיטֵב מֵחֲשַׁשׁ חִמּוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, רַק, אַדְּרַבָּא! עַל־יְדֵי־זֶה הַמַּאֲכָל הַקָּדוֹשׁ, שֶׁהוּא מַצָּה, זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג הַנַּ"ל. כִּי הֶאָרַת הָרָצוֹן הַזֶּה הִיא הַהֵפֶךְ מֵהַקֻּשְׁיוֹת הַנַּ"ל וְהוּא תִּקּוּנָם, [כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת לַמְעַיֵּן שָׁם הֵיטֵב]. וּמֵחֲמַת שֶׁעַתָּה אֵין בָּנוּ כֹּחַ בְּעַצְמֵנוּ לְתַקֵּן מְחִצּוֹת הַמֹּחִין לִשְׁמֹר עַצְמֵנוּ מִקֻּשְׁיוֹת הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁבָּאִים מִפְּגַם אֱמוּנָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְצִוָּה לָנוּ לֶאֱכֹל מַצָּה וְכַנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא בִּבְחִינַת "לֶחֶם עֹנִי" - שֶׁלֹּא לִכְנֹס בְּקֻשְׁיוֹת שֶׁלְּמַעְלָה מִדַּעְתֵּנוּ, רַק נַחֲזֹר לְאָחוֹר לְהִתְבּוֹנֵן בְּחַסְדֵי ה' שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ שֶׁהוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרַיִם וְכוּ' כַּנַּ"ל.

#### ו

וְזֶה 'אֵין מַפְטִירִין אַחַר הַפֶּסַח אֲפִיקוֹמָן' (פְּסָחִים קיט:). פֶּסַח, הוּא פֶּה סָח (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת פֶּרֶק ו), בְּחִינַת (תְּהִלִּים קה, ב): "שִׂיחוּ בְּכָל נִפְלְאוֹתָיו", דְּהַיְנוּ מִצְוַת סִפּוּר יְצִיאַת מִצְרַיִם - לָשׂוּחַ וּלְסַפֵּר בְּכָל עֵת בְּנִפְלְאוֹתָיו הַנּוֹרָאוֹת שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ בִּיצִיאַת מִצְרַיִם. וְכֵן מַה שֶּׁעוֹשֶׂה עִמָּנוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וּבְכָל עֵת וָעֵת, כִּי לֹא אֶחָד בִּלְבַד עָמַד עָלֵינוּ לְכַלּוֹתֵנוּ אֶלָא שְׁבְּכָל דוֹר וָדוֹר עוֹמְדִים עָלֵינוּ לְכַלּוֹתֵינוּ, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מַצִּילֵנוּ מִיָּדָם - בִּדְרָכִים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים מְאֹד. וּמִצְוָה גְּדוֹלָה עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לָשׂוּחַ וּלְסַפֵּר בָּזֶה תָּמִיד, בְּחִינַת "שִׂיחוּ בְּכָל נִפְלְאוֹתָיו". וּכְשֵׁם שֶׁמִּצְוָה עָלֵינוּ לְסַפֵּר בָּזֶה תָּמִיד, כָּךְ אָסוּר לָנוּ לִשְׁאֹל וְלַחֲקֹר בַּמֶּה שֶׁלְּמַעְלָה מִשִּׁכְלֵנוּ - לִשְׁאֹל וּלְהַקְשׁוֹת חַס וְשָׁלוֹם, קֻשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם וּלְתָרְצָם, כִּי דַּרְכֵי ה' נִפְלָאִים מְאֹד [וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל], שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צָרִיךְ הֶחָכָם לַעֲשׂוֹת סְיָג לִדְבָרָיו - כְּדֵי שֶׁלֹּא יִכָּנְסוּ בַּחֲקִירוֹת וְקֻשְׁיוֹת שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁאֵין הַזְּמַן מַסְפִּיק לְבָאֵר הַקֻּשְׁיוֹת וְהַתֵּרוּצִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם, עַיֵּן שָׁם.

#### ז

וְזֶה שֶׁמְּשִׁיבִין לַהֶחָכָם שֶׁשּׁוֹאֵל מָה הָעֵדֹת וְהַחֻקִּים וְהַמִּשְׁפָּטִים אֲשֶׁר צִוָּה ה' אֱלֹקֵינוּ אֶתְכֶם - וְאַף אַתָּה אֱמֹר לוֹ כְּהִלְכוֹת הַפֶּסַח 'אֵין מַפְטִירִין' וְכוּ'. וְלִכְאוֹרָה הַתְּשׁוּבָה פְּלִיאָה נִשְׂגָּבָה מְאֹד, מַה זוֹ תְּשׁוּבָה עַל שְׁאֵלָתוֹ מָה הָעֵדֹת וְכוּ', מַה שֶּׁמְּשִׁיבִין 'אֵין מַפְטִירִין' וְכוּ'? וְגַם מַהוּ הַלָּשׁוֹן "כְּהִלְכוֹת הַפֶּסַח"?! אַךְ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה שֶׁמְּשִׁיבִין לוֹ, שֶׁאָסוּר לוֹ לַחֲקֹר וְלִשְׁאֹל בַּמֶּה שֶׁאֵין לוֹ רְשׁוּת, הַיְנוּ אִם יִרְצֶה לִשְׁאֹל שֶׁיָּבִינוּ לוֹ כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה עַד תַּכְלִיתוֹ - זֶה אָסוּר לוֹ בְּאִסּוּר חָמוּר מְאֹד, כִּי מְאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבוֹתָיו יִתְבָּרַךְ, וּכְתִיב (אִיּוֹב יא, ח): "גָּבְהֵי שָׁמַיִם מַה תִּפְעָל" וְכוּ'. וּכְתִיב (תְּהִלִּים קיט, צו): "לְכָל תִּכְלָה רָאִיתִי קֵץ" וְכוּ'. וְלֹא נִתַּן רְשׁוּת לִשְׁאֹל כִּי אִם בַּמֶּה שֶׁיֵּשׁ לָנוּ רְשׁוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, לב): "כִּי שְׁאַל נָא לְיָמִים רִאשֹׁנִים וּלְמִקְצֵה הַשָּׁמַיִם וְעַד קְצֵה הַשָּׁמָיִם". וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֲגִיגָה יא:): 'לְמִקְצֵה הַשָּׁמַיִם אַתָּה שׁוֹאֵל וְכוּ', וְאִי אַתָּה שׁוֹאֵל מַה לְּמַעְלָה' וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵין לָנוּ רְשׁוּת, כִּי אִם לִשְׁאֹל וְלַחֲקֹר בְּעֹצֶם נִפְלְאוֹת הַנִּסִּים וְהָאוֹתוֹת הַנּוֹרָאוֹת שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ בְּהוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרַיִם וּבִקְרִיעַת־יַם־סוּף וְכוּ', וּמֵאָז וְעַד הֵנָּה, וּבָזֶה אָנוּ רוֹאִים אֲמִתָּתוֹ וְגָדְלוֹ וְתָקְפּוֹ וְעֹצֶם חַסְדּוֹ עָלֵינוּ, וְשֶׁהוּא מַשְׁגִּיחַ בְּהַשְׁגָּחָה פְּרָטִיּוּת בְּכָל עֵת וְרוֹצֶה בַּעֲבוֹדָתֵנוּ, וְרָאוּי לָנוּ לְעָבְדוֹ וּלְקַבֵּל עֹל מַלְכוּתוֹ בְּלֵב שָׁלֵם - לְקַיֵּם כָּל תּוֹרַת מֹשֶׁה בִּכְתָב וּבְעַל פֶּה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת "כִּי שְׁאַל נָא לְיָמִים רִאשֹׁנִים הֲנִהְיָה כַּדָּבָר הַגָּדוֹל הַזֶּה" וְכוּ', אֲבָל חוּץ מִזֶּה אָסוּר לַחֲקֹר עוֹד כְּלָל, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דְּרָכָיו יִתְבָּרַךְ וְטַעֲמֵי מִצְוֹתָיו.

וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח מִצְוָה שֶׁיִּשְׁאַל הַבֵּן 'מַה נִּשְׁתַּנָּה', כְּדֵי שֶׁיָּשִׁיבוּ לוֹ: 'עֲבָדִים הָיִינוּ' וְכוּ' וְכָל סִפּוּר יְצִיאַת מִצְרַיִם. אֲבָל בְּוַדַּאי אֵין זֶה תֵּרוּץ מַסְפִּיק לְבָאֵר וּלְתָרֵץ בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁל 'מַה נִּשְׁתַּנָּה', כִּי לְפִי מִעוּט שִׂכְלֵנוּ עֲדַיִן קָשֶׁה עַל כָּל דִּקְדּוּקֵי הַמִּצְוֹת וּפְרָטֵיהֶם שֶׁעוֹשִׂין בְּלֵיל פֶּסַח לְבַד, מִכָּל שֶׁכֵּן בִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה מַה שַּׁיָּכוּת לָהֶם לְעִנְיַן יְצִיאַת מִצְרַיִם, וְלָמָּה אָנוּ מְחֻיָּבִים דַּוְקָא לִטְבֹּל שְׁתֵּי פְּעָמִים זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם? וְכֵן לָמָּה חָמֵץ אָסוּר בְּמַשֶּׁהוּ? וְאִם בִּשְׁבִיל לִזְכֹּר הַחִפָּזוֹן שֶׁלֹּא הִסְפִּיק בְּצֵקָם וְכוּ', הָיָה דַּי בְּמִצְוַת אֲכִילַת מַצָּה לְזֵכֶר הַחִפָּזוֹן, כְּמוֹ מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהוּא זֵכֶר לְהֶקֵּף עַנְנֵי כָּבוֹד, אֲבָל לֹא נֶאֱסָר הַבַּיִת לְגַמְרֵי בִּשְׁבִיל זֶה, וּבְדֶרֶךְ עֲרַאי מֻתָּר לִכְנֹס בּוֹ, וְלָמָּה הֶחָמֵץ אָסוּר לְגַמְרֵי בְּמַשֶּׁהוּ בְּבַל יֵרָאֶה וּבַל יִמָּצֵא, וְכֵן בִּשְׁאָר פְּרָטֵי הַמִּצְוֹת בְּוַדַּאי אֵין אָנוּ מְבִינִין טַעֲמֵיהֶם. וּמַה עִנְיַן יְצִיאַת מִצְרַיִם לְמִצְוַת צִיצִית וְכֵן בִּשְׁאָרֵי הַמִּצְוֹת, רַק בֶּאֱמֶת יֵשׁ שַׁיָּכוּת גָּדוֹל עִנְיַן יְצִיאַת מִצְרַיִם לְכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּה וּלְכָל הַמִּצְוֹת וּפְרָטֵיהֶם, אֲבָל אָנוּ אֵין מְבִינִים כָּל זֶה בִּפְרָטִיּוּת, רַק אָנוּ מְבִינִין שֶׁאָנוּ חַיָּבִים לְקַיֵּם מִצְוֹתָיו, מֵאַחַר שֶׁרָאִינוּ עַיִן בְּעַיִן אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וּמֶמְשַׁלְתּוֹ וְגָדְלוֹ וְטוּבוֹ עַל־יְדֵי הָאוֹתוֹת וְכוּ' שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם וּקְרִיעַת־יַם־סוּף וּמַתַּן תּוֹרָה וְכוּ'.

#### ח

וְזֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל שְׁאֵלַת 'מַה נִּשְׁתַּנָּה' וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאָנוּ מְשִׁיבִין לוֹ: 'עֲבָדִים הָיִינוּ' וְכוּ'. וּמֵחֲמַת זֶה אָנוּ מְחֻיָּבִים לְקַיֵּם מִצְווֹתָיו כְּכָל אֲשֶׁר צִוָּנוּ עַל־יְדֵי מֹשֶׁה עַבְדּוֹ נֶאֱמַן בֵּיתוֹ, אֲבָל זֶה הֶחָכָם שׁוֹאֵל בְּדֶרֶךְ חָכְמָה: מָה הָעֵדֹת וְהַחֻקִּים וְהַמִּשְׁפָּטִים אֲשֶׁר צִוָּה ה' אֱלֹקֵינוּ אֶתְכֶם? הַיְנוּ שֶׁהוּא מוֹדֶה שֶׁה' אֱלֹקֵינוּ צִוָּה כָּל הַתּוֹרָה וְהַחֻקִּים וְכוּ' וְרָאוּי לָנוּ לְקַיְּמָם, רַק שֶׁהוּא שׁוֹאֵל מָה הָעֵדוֹת וְכוּ', שֶׁרוֹצֶה שֶׁיּוֹדִיעוּ לוֹ וְיָבִינוּ לוֹ טַעֲמֵי כָּל דָּבָר בִּפְרָטִיּוּת. וְזֶהוּ, מָה הָעֵדֹת וְהַחֻקִּים וְהַמִּשְׁפָּטִים - שֶׁרוֹצֶה לְהָבִין טַעַם כָּל חֶלְקֵי הַתּוֹרָה.

וְעַל זֶה מְסַיֵּם: וְאַף אַתָּה אֱמֹר לוֹ כְּהִלְכוֹת הַפֶּסַח אֵין מַפְטִירִין אַחַר הַפֶּסַח אֲפִיקוֹמָן - הַיְנוּ כְּמוֹ הִלְכוֹת פֶּסַח שֶׁהוּא מִצְוָה גְּדוֹלָה לַעֲסֹק בָּזֶה לָשׂוּחַ וּלְסַפֵּר תָּמִיד בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים טז, ג): "לְמַעַן תִּזְכֹּר אֶת יוֹם צֵאתְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם כָּל יְמֵי חַיֶּיךָ". שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'פֶּה סָח' כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן 'אֵין מַפְטִירִין אַחַר הַפֶּסַח', 'אַחַר הַפֶּסַח' דַּיְקָא, הַיְנוּ מַה שֶּׁאָסוּר לָשׂוּחַ וּלְדַבֵּר בּוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'אַחַר הַפֶּסַח', שֶׁהוּא אַחַר 'הַפֶּה סָח', אַחַר הַשִּׂיחָה וְהַדִּבּוּר, דְּהַיְנוּ בַּמֶּה שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁתֹּק, שָׁם אָסוּר לִפְתֹּחַ פִּיו, [כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל 'מַפְטִירִין' - כְּמוֹ (מִשְׁלֵי יז, יד) "פּוֹטֵר מַיִם" וְכוּ'] - לְהָבִין סְתָרָיו וּצְפוּנוֹתָיו שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹתָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֲפִיקוֹמָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'צָפוּן' - "מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ" וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לִשְׁתֹּק שָׁם, וְאָסוּר לִשְׁאֹל וְלוֹמַר 'אֲפִיקוֹמָן' - שֶׁיּוֹצִיאוּ וִיגַלּוּ לוֹ בְּחִינַת מָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁצָּפוּן וְנֶעְלָם מְאֹד, בְּחִינַת "כִּי לֹא יָדְעוּ מַה הוּא", כִּי שָׁם אָסוּר לִשְׁאֹל וְלַחֲקֹר כְּלָל, כִּי 'בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ' וְכוּ' (חֲגִיגָה יג.).

#### ט

אֲבָל הָרָשָׁע שׁוֹאֵל: מָה הָעֲבוֹדָה הַזֹּאת לָכֶם? שֶׁכּוֹפֵר בַּכֹּל וְאֵינוֹ אוֹמֵר 'אֲשֶׁר צִוָּה ה' אֱלֹקֵינוּ'. וְגַם קוֹרֵא הַכֹּל בְּשֵׁם 'עֲבוֹדָה', כְּאִלּוּ הוּא רַק עֲבוֹדָה בְּעָלְמָא, כְּדֵי לְקַבֵּל אֵיזֶה עֲבוֹדָה, וְאֵין טַעַם בָּרוּר בְּכָל פְּרָט וּפְרָט שֶׁל כָּל מִצְוָה. כְּמוֹ הַמְחַקְּרִים וְהָאֶפִּיקוֹרְסִים, שֶׁכָּל טַעֲמֵיהֶם עַל הַמִּצְוֹת הֵם בְּדֶרֶךְ זֶה, שֶׁהַמִּצְווֹת הֵם בִּשְׁבִיל שִׁעְבּוּד בְּעָלְמָא כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ נִזְהָרִין בִּדְבָרִים שֶׁבֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וְכוּ', כִּי יָדוּעַ דִּבְרֵיהֶם הָרָעִים וְהַמָּרִים בְּטַעֲמֵי הַמִּצְוֹת - הַבּוֹטִים כְּמַדְקְרוֹת חֶרֶב. וְגַם הוֹצִיא אֶת עַצְמוֹ מִן הַכְּלָל וְאוֹמֵר: לָכֶם וְלֹא לוֹ - וְאַף־עַל־פִּי שֶׁגַּם הֶחָכָם אוֹמֵר 'אֶתְכֶם', הֶחָכָם כְּבָר הִכְנִיס עַצְמוֹ בְּתוֹךְ הַכְּלָל בַּמֶּה שֶׁאָמַר תְּחִלָּה בְּחָכְמָתוֹ "אֲשֶׁר צִוָּנוּ ה' אֱלֹקֵינוּ", וְקִבֵּל עָלָיו עֹל מִצְוֹתָיו יִתְבָּרַךְ, רַק שֶׁאָמַר 'אֶתְכֶם' לְעִנְיַן הַצַּוָּאָה, כִּי הוּא מוֹדֶה שֶׁהוּא אֵינוֹ רָאוּי שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יְדַבֵּר עִמּוֹ וִיצַוֶּה אוֹתוֹ, עַל־כֵּן הוּא שׁוֹאֵל לְאוֹתָן שֶׁדִּבֵּר ה' עִמָּהֶם וְצִוָּה אוֹתָם אֶת הַמִּצְוֹת שֶׁיְּצַוּוּ עָלֵינוּ לַעֲשׂוֹתָם. הוּא שׁוֹאֵל אוֹתָם, אוּלַי יוֹדִיעוּ לוֹ טַעֲמֵיהֶם בֶּאֱמֶת, אֲבָל הָרָשָׁע הוֹצִיא עַצְמוֹ מִן הַכְּלָל לְגַמְרֵי, עַל־כֵּן 'אַף אַתָּה הַקְהֵה אֶת שִׁנָּיו' וְכוּ'.

#### י

וְזֶהוּ שֶׁאוֹמֵר הֶחָכָם: מָה הָעֵדֹת, וְקוֹרֵא הַתּוֹרָה בְּשֵׁם 'עֵדוּת' הָרָאוּי לָהּ, שֶׁנִּקְרֵאת בְּרֹב הַתּוֹרָה בְּשֵׁם עֵדוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כה, טז): "וְנָתַתָּ אֶל הָאָרֹן אֵת הָעֵדֻת". וְכֵן בְּכָל מָקוֹם קוֹרֵא אוֹתוֹ 'אֲרוֹן הָעֵדוּת', כִּי בְּוַדַּאי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא עֵדוּת גְּדוֹלָה עַל אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי מִי שֶׁמֵּשִׂים עֵינוֹ וְלִבּוֹ הֵיטֵב עַל כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב וּבְעַל פֶּה, בְּכָל סִפְרֵי תַּנַ"ךְ וְשַׁ"ס וּמִדְרָשִׁים וְסִפְרֵי הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וְכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל וְסִפְרֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁבְּדוֹרֵנוּ, כֻּלָּם יְעִידוּן וְיַגִּידוּן כִּי ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד, כִּי בְּוַדַּאי לֹא יִמָּצֵא רָשָׁע טִפֵּשׁ, שֶׁיּוּכַל לוֹמַר שֶׁאֶפְשָׁר לִבְדּוֹת מִלֵּב, חַס וְשָׁלוֹם, תּוֹרָה כָּזֹאת שֶׁנִּתְגַּלָּה לָנוּ מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ מִיּוֹם מַתַּן תּוֹרָה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עַד הַיּוֹם הַזֶּה, וּמִי פָּעַל וְעָשָׂה כָּזֹאת? מִבֶּטֶן מִי יָצְאוּ כָּל הַדְּבָרִים וְהַנִּפְלָאוֹת וְהַחִדּוּשִׁים הָאֵלֶּה? אִם לֹא כִּי יַד ה' עָשְׂתָה זֹאת! מִפִּיו יִקְרָא כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת לְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ נֶאֱמַן בֵּיתוֹ וְהוּא מְסָרָהּ לִיהוֹשֻׁעַ וְכוּ', וְכֵן כָּל הַחִדּוּשִׁים הַנִּפְלָאִים וְהַנּוֹרָאִים שֶׁגִּלּוּ גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים בְּנֵי עֲלִיָּה - כֻּלָּם יְעִידוּן וְיַגִּידוּן וּמְגַלִּין אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְכָל הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת, כִּי כָּל מוֹדֶה עַל הָאֱמֶת יָבִין וְיִרְאֶה בְּעֵינֵי שִׂכְלוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי לְגַלּוֹת חִדּוּשִׁים כָּאֵלֶּה בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אִם מֵאֵת ה' צְבָאוֹת יָצְאוּ, וְהוּא יִתְבָּרַךְ בְּחַסְדּוֹ הוֹפִיעַ עֲלֵיהֶם וְהוֹדִיעָם כָּל הַנִּפְלָאוֹת וְהַנּוֹרָאוֹת הָאֵלֶּה. נִמְצָא, שֶׁהַתּוֹרָה הוּא עֵדוּת עַל אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן נִקְרֵאת הַתּוֹרָה "עֵדוּת". וְזֶה בְּחִינַת (אִיּוֹב כח, יב): "וְהַחָכְמָה מֵאַיִן תִּמָּצֵא" וְכוּ' עַד (שָׁם פָּסוּק כג): "אֱלֹקִים הֵבִין דַּרְכָּהּ" וְכוּ' (וְעַיֵּן בְּמָקוֹם אַחֵר עוֹד מִזֶּה בְּהִלְכוֹת עֵדוּת הֲלָכָה ד').

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת פִּדְיוֹן פֶּטֶר חֲמוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יג, יג): "וְכָל פֶּטֶר חֲמֹר תִּפְדֶּה בְשֶׂה" וְכוּ'. כִּי שֶׂה זֶה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת (יִרְמְיָה נ, יז): "שֶׂה פְזוּרָה יִשְׂרָאֵל", בְּחִינַת יַעֲקֹב, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (בְּרֵאשִׁית ל, מ): "וְהַכְּשָׂבִים הִפְרִיד יַעֲקֹב". וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'הָרָחֵל הַזֶּה, כֻּלָּהּ קֹדֶשׁ - צִמְרָהּ לִתְכֵלֶת, עוֹרָהּ לְתֹף' וְכוּ', כַּמּוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (שִׁיר הַשִּׁירִים ו, ו) "שִׁנַּיִךְ כְּעֵדֶר הָרְחֵלִים". וַחֲמוֹר הוּא הַהֵפֶךְ מִקְּדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל וְהַתּוֹרָה, כִּי הוּא בְּהֵמָה טְמֵאָה. וְהַמִּצְרִים, שֶׁכָּל הַגָּלֻיּוֹת כְּלוּלִים בָּהֶם (בְּרֵאשִׁית רַבָּה טז, ד) [כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר], נִמְשְׁלוּ לַחֲמוֹרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל כג, כ): "אֲשֶׁר בְּשַׂר חֲמוֹרִים בְּשָׂרָם". כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת כה:). וְעַל־כֵּן אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא (פְּסָחִים מט:): 'כְּשֶׁהָיִיתִי עַם הָאָרֶץ, אָמַרְתִּי, מִי יִתֵּן לִי תַּלְמִיד חָכָם וַאֲנַשְׁכֶנּוּ כַּחֲמוֹר' דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁם, כִּי 'זֶה נוֹשֵׁךְ וְשׁוֹבֵר עֶצֶם' וְכוּ', כִּי חֲמוֹר הוּא בְּחִינַת זֻהֲמַת הַגּוּף שֶׁנִּקְרָא 'חֹמֶר' לְשׁוֹן 'חֲמוֹר', אֲבָל אַף־עַל־פִּי שֶׁהַחֲמוֹר, שֶׁהִיא בְּחִינַת זֻהֲמַת הַחֹמֶר וְהַגּוּף - הוּא רָחוֹק מִיִּשְׂרָאֵל וְהַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים יְכוֹלִים לַהֲפֹךְ גַּם הַ'חֲמוֹר' שֶׁהוּא בְּחִינַת זֻהֲמַת הַ'חֹמֶר' - לְהַכְנִיעַ הַכֹּל אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה מֶרְכָּבָה לְהַקְּדֻשָּׁה, בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה־זָרָה ה:): 'לְעוֹלָם יָשִׂים אָדָם אֶת עַצְמוֹ כְּשׁוֹר לְעֹל וְכַחֲמוֹר לְמַשּׂאוֹי'. כִּי זֶה עִקַּר הַמַּעֲלָה שֶׁל הָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה שֶׁהוּא גָּבֹהַּ מִמַּלְאָכִים, מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ לוֹ חֹמֶר מְגֻשָּׁם כָּזֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲמוֹר מַמָּשׁ - תַּכְלִית הַכְּסִילוּת וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת נִשְׁמָתוֹ יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לַהֲפֹךְ וּלְהַכְנִיס בְּחִינַת הַחֲמוֹר, שֶׁהוּא גַּשְׁמִיּוּת הַחֹמֶר אֶל קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה - שֶׁיִּהְיֶה מְשֻׁעְבָּד אֶל הַתּוֹרָה וְאֶל הָעֲבוֹדָה כַּחֲמוֹר לְמַשּׂאוֹי.

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מט, יד): "יִשָּׂשׂכָר חֲמוֹר גָּרֶם" וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: שֶׁקִּבֵּל עָלָיו עֹל תּוֹרָה כַּחֲמוֹר וְכוּ', 'כַּחֲמוֹר' דַּיְקָא כַּנַּ"ל, כִּי יִשָּׂשׂכָר זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הַמְבֹאָר בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה וּבְדָרֵי מַטָּה, בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד הַנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם יִרְאָה וְכוּ'. וְעִקָּר הוּא הֶאָרַת הַתַּלְמִיד, שֶׁהִיא הֶאָרַת דָּרֵי מַטָּה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תַּעֲנוּגָיו וְשַׁעֲשׁוּעָיו יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁעוֹלָה הָעֲבוֹדָה מֵהֶם, מֵחֲמַת שֶׁהֵם מְגֻשָּׁמִים מְאֹד בְּתַכְלִית הַגַּשְׁמִיּוּת, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְהֶאָרַת דָּרֵי מַטָּה הוּא מַה שֶּׁמְּאִירִין בָּהֶם בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה כו, יט): "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר", דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁמְּחַזְּקִין כָּל הַמֻּנָּחִים בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד מְאֹד, לְבַל יִתְיָאֲשׁוּ עַצְמָן בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, (כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם). וְזֶה בְּחִינַת יִשָּׂשׂכָר, בְּחִינַת 'יֵשׁ שָׂכָר' (תַּנְחוּמָא שְׁמוֹת ג) - שֶׁמּוֹדִיעַ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם אֲפִלּוּ לְהַגְּרוּעִים מְאֹד, כִּי עֲדַיִן יֵשׁ שָׂכָר, בְּחִינַת (יִרְמְיָה לא, טו-טז): "כִּי יֵשׁ שָׂכָר לִפְעֻלָּתֵךְ, וְיֵשׁ תִּקְוָה לְאַחֲרִיתֵךְ".

כִּי כְּשֶׁאָדָם נִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁנּוֹפֵל לְתַאֲווֹת רָעוֹת וַעֲבֵרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוּא בְּחִינַת (שָׁם פָּסוּק יד): "רָחֵל מְבַכָּה עַל בָּנֶיהָ" וְכוּ', כִּי הַשְּׁכִינָה, שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, נִקְרֵאת 'רָחֵל', כַּיָּדוּעַ (זֹהַר וָאֵרָא כט:), וַאֲזַי הִיא בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נג, ז): "כְּרָחֵל לִפְנֵי גֹזְזֶיהָ נֶאֱלָמָה", דְּהַיְנוּ שֶׁקְּדֻשַּׁת הַנֶּפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הִיא בֵּין הַקְּלִפּוֹת וְסִטְרִין אָחֳרָנִין הַמְּעִיקִין וּמֵצִירִין לָהּ. וּמִגֹּדֶל חֲלִישׁוּתָהּ עַל־יְדֵי רִבּוּי עֲוֹנוֹתָיו הִיא "כְּרָחֵל לִפְנֵי גֹזְזֶיהָ נֶאֱלָמָה" - שֶׁהֵן גּוֹזְזִין וְגוֹזְלִין אוֹתָהּ וְנוֹטְלִין מִמֶּנָּה הוֹדָהּ וְתִפְאַרְתָּהּ וְהִיא נֶאֱלָמָה בֵּינֵיהֶם. וַאֲזַי הִיא בְּחִינַת 'שְׁכִינָה מָה אוֹמֶרֶת קַלַּנִי מֵרֹאשִׁי קַלַּנִי מִזְּרוֹעִי' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין מו.). וּכְשֶׁזֶּה הָרָחוֹק מְאֹד נִתְעוֹרֵר בְּעֹצֶם רִחוּקוֹ וְאֵינוֹ מְיָאֵשׁ עַצְמוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, וּבוֹכֶה וְצוֹעֵק לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד - זֶה בְּחִינַת "קוֹל בְּרָמָה נִשְׁמָע נְהִי בְּכִי תַמְרוּרִים רָחֵל מְבַכָּה עַל בָּנֶיהָ מֵאֲנָה לְהִנָּחֵם עַל בָּנֶיהָ" - בְּגִין כִּי אֵינֶנּוּ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (זֹהַר חָדָשׁ אֵיכָה נה.), הַיְנוּ שֶׁקְּדֻשַּׁת הַנֶּפֶשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא בְּחִינַת רָחֵל, הִיא בּוֹכָה וּ"מְבַכָּה עַל בָּנֶיהָ", הַיְנוּ עַל מַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁלָּהּ שֶׁאִבְּדָה עַל־יְדֵי תַּאֲווֹתֶיהָ הָרָעוֹת, כִּי הַמַּעֲשִׂים טוֹבִים נִקְרָאִים בָּנִים, כִּי עִקַּר תּוֹלְדוֹתֵיהֶם שֶׁל צַדִּיקִים מַעֲשִׂים טוֹבִים.

וְהִיא בּוֹכָה בִּמְרִירוּת גָּדוֹל מְאֹד בִּבְחִינַת "נְהִי בְּכִי תַּמְרוּרִים" עַד אֲשֶׁר "קוֹל בְּרָמָה נִשְׁמָע", כְּתַרְגּוּמוֹ: 'קָל בְּרוּם שְׁמַיָּא אִשְׁתְּמַע' וְכוּ'. וּמִגֹּדֶל כְּאֵבָהּ שֶׁהִיא רוֹאָה שֶׁזֶּה זְמַן רַב אֲשֶׁר עֲדַיִן לֹא עָלְתָה אֲרוּכָה לְמַכָּתָהּ וְהִיא צוֹעֶקֶת וּבוֹכָה זֶה זְמַן זְמַנִּים טוּבָא, וַעֲדַיִן הִיא רְחוֹקָה מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּל כָּךְ. וְעַל־כֵּן "מֵאֲנָה לְהִנָּחֵם עַל בָּנֶיהָ כִּי אֵינֶנּוּ", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר, 'בְּגִין כִּי אֵינֶנּוּ', הַיְנוּ שֶׁאוֹמֶרֶת בְּלִבָּהּ, אֵיךְ אֶפְשָׁר לְנַחֲמֵנוּ וַאֲנִי יוֹדֵעַ "כִּי אֵינֶנּוּ"?! כִּי אֵין הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמִּי עֲדַיִן, כִּי אֲנִי רָחוֹק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן, אַף־עַל־פִּי שֶׁהִיא רְחוֹקָה כָּל כָּךְ, מֵאַחַר שֶׁמְּחַזֶּקֶת עַצְמָהּ עֲדַיִן לִצְעֹק וְלִבְכּוֹת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, אֲזַי נִתְעוֹרְרִין רַחֲמֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמֵאִיר עָלֶיהָ הֶאָרָה וְהִתְחַזְּקוּת מִלְּמַעְלָה, בִּבְחִינַת: "כֹּה אָמַר ה' מִנְעִי קוֹלֵךְ מִבֶּכִי וְעֵינַיִךְ מִדִּמְעָה כִּי יֵשׁ שָׂכָר לִפְעֻלָּתֵךְ וְיֵשׁ תִּקְוָה לְאַחֲרִיתֵךְ" וְכוּ'.

וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִשָּׂשׂכָר - שֶׁמֵּאִיר בְּכָל נֶפֶשׁ וְנֶפֶשׁ וּמוֹדִיעַ לָהּ כִּי עֲדַיִן יֵשׁ שָׂכָר, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל, כִּי אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם, כִּי אֵין שׁוּם דִּבּוּר וְלֹא שׁוּם צְעָקָה נֶאֱבֶדֶת אֲפִלּוּ צְעָקָה מִשְּׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת אֵינָה נֶאֱבֶדֶת לְעוֹלָם (כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים).

#### יג

וְזֶה בְּחִינַת יִשָׂשׂכָר חֲמוֹר גָּרֶם - שֶׁהַצַּדִּיק, בְּחִינַת יִשָּׂשׂכָר, שֶׁמֵּאִיר בְּכָל הַדָּרֵי מַטָּה בְּכָל הַנְּמוּכִים מְאֹד לְבַל יִתְיָאֲשׁוּ עַצְמָן מִן הָרַחֲמִים בְּשׁוּם אֹפֶן, עַד אֲשֶׁר מֵשִׁיב כֻּלָּם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲפִלּוּ אוֹתָן שֶׁהֵם בִּבְחִינַת חֲמוֹר, בְּחִינַת בְּהֵמָה טְמֵאָה, בְּחִינַת זֻהֲמַת וְגַשְׁמִיּוּת הַחֹמֶר, כִּי הוּא מֵאִיר בָּהֶם הָאֱמֶת, עַד שֶׁגַּם הֵם נַעֲשִׂין מֶרְכָּבָה אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְנוֹשְׂאִים עֲלֵיהֶם עֹל תּוֹרָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת חֲמוֹר גָּרֶם שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'כַּחֲמוֹר לִסְבֹּל עָלָיו עֹל תּוֹרָה', הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ רֹבֵץ בֵּין הַמִּשְׁפְּתָיִם - זֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים סח, יד): "אִם תִּשְׁכְּבוּן בֵּין שְׁפַתָּיִם כַּנְפֵי יוֹנָה נֶחְפָּה בַכֶּסֶף" וְכוּ', הַיְנוּ כִּי מִשְׁפְּתָיִם זֶהוּ בְּחִינַת שִׂפְתֵי וּגְבוּלֵי וּמֵיצָרֵי הָעַכּוּ"ם וְסִטְרִין אָחֳרָנִין, שֶׁהֵם אוֹרְבִין עַל הַגְּבוּלִין שֶׁנִּקְרָאִים 'שְׁפַתָּיִם' וְאֵינָם מַנִּיחִין אֶת הָאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי שֶׁיֵּצֵא מֵהַגְּבוּל שֶׁלָּהֶם לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת (אֵיכָה א, ג): "כָּל רֹדְפֶיהָ הִשִּׂיגוּהָ בֵּין הַמְּצָרִים". וְהַפָּסוּק אוֹמֵר, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שֶׁבַח וּמַעֲלַת יִשְׂרָאֵל. וְזֶהוּ אִם תִּשְׁכְּבוּן בֵּין שְׁפַתָּיִם - הַיְנוּ כְּשֶׁאַתֶּם הָעַכּוּ"ם וְסִטְרָא אָחֳרָא כְּשֶׁהֱיִיתֶם שׁוֹכְבִים וְאוֹרְבִים בֵּין שְׁפַתָּיִם, שֶׁהֵם הַגְּבוּלִין וְהַמְּצָרִים, לִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, גַּם אָז "כַּנְפֵי יוֹנָה", שֶׁהִיא כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, נֶחְפָּה בַכֶּסֶף וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'בְּכָּסְפָּהּ וְחֶמְדָּתָהּ שֶׁל תּוֹרָה וּמִצְוֹת'. כִּי אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ, אֲזַי אֲפִלּוּ כְּשֶׁהַתַּאֲווֹת וְהַמְּנִיעוֹת וְכוּ' מִתְגַּבְּרִין עָלָיו כְּמוֹ שֶׁמִּתְגַּבְּרִין, וּמַנִּיחִין עַצְמָן לָאֹרֶךְ וְלָרֹחַב, וּמִתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד, עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לָצֵאת מֵהֶם, גַּם אָז בְּעֹצֶם רִחוּקוֹ הוּא כּוֹסֵף וְחוֹמֵד בְּכָל עֵת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְאֵינוֹ מַנִּיחַ אֶת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין לְעוֹלָם, וְזֶה יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּעֵינֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הָעִקָּר הִיא הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָן לא, וּבְשִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן נא). וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְשַׁבֵּחַ אֶת יִשְׂרָאֵל בָּזֶה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה זוֹכִין לְמַה שֶּׁזּוֹכִין. כִּי אִם תִּשְׁכְּבוּן בֵּין שְׁפַתָּיִם - לֶאֱרֹב וְלִמְנֹעַ אֶת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, גַּם אָז כַּנְפֵי יוֹנָה נֶחְפָּה בַכֶּסֶף - בְּכָּסְפָּהּ וְחֶמְדָּתָהּ שֶׁל תּוֹרָה וּמִצְוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת יִשָּׁשׂכָר חֲמוֹר גָּרֶם רֹבֵץ בֵּין הַמִּשְׁפְּתָיִם - שֶׁגַּם שָׁם בֵּין הַמִּשְׁפְּתָיִם וְהַמְּצָרִים וְהַגְּבוּלִים שֶׁאוֹרְבִים עָלָיו, וּמַתְעִים אוֹתוֹ מְאֹד עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲווֹת וְהַמְּנִיעוֹת, גַּם שָׁם מִתְגַּבֵּר לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְגַבֵּי הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיק, וּמַכְנִיעַ גּוּפוֹ וְחָמְרוֹ הַמְגֻשָּׁם כַּחֲמוֹר לִשָּׂא עָלָיו עֹל תּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה זוֹכֶה לַהֲפֹךְ הַכֹּל אֶל הַקְּדֻשָּׁה.

וְזֶה בְּחִינַת וּמִבְּנֵי יִשָּׂשכָר יוֹדְעֵי בִינָה לַעִתִּים לָדַעַת מַה יַּעֲשֶׂה יִשְׂרָאֵל (דִּבְרֵי הַיָּמִים א' יב, לג). כִּי כַּמָּה וְכַמָּה עִתִּים עוֹבְרִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כִּי יֵשׁ כ"ח עִתִּים, עִתִּים לְטוֹבָה עִתִּים לְרָעָה, וּבָהֶם כְּלוּלִים כָּל הָעִתִּים הָעוֹבְרִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ עַד יוֹם מוֹתוֹ, אֲשֶׁר עֲלֵיהֶם הִתְחַנֵּן דָּוִד (תְּהִלִּים לא, טז): "בְּיָדְךָ עִתֹּתָי הַצִּילֵנִי מִיַּד אוֹיְבַי וּמֵרֹדְפָי". וְזֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה הַמְלַמֵּד תּוֹרָה וָדַעַת לְיִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ יִשָּׂשׂכָר - שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּכָל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁיּוּכַל לְהִתְחַזֵּק וְלִשָּׁאֵר עַל עָמְדוֹ בְּכָל הַזְּמַנִּים וְהָעִתִּים הָעוֹבְרִים עָלָיו, בִּבְחִינַת וּמִבְּנֵי יִשָּׂשכָר יוֹדְעֵי בִינָה לַעִתִּים - שֶׁיּוֹדְעִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל בִּינָה וְחָכְמָה אֲמִתִּית, שֶׁיֵּדְעוּ בְּכָל עֵת וָעֵת שֶׁעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, לִבְלִי לִפֹּל בְּדַעְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וּלִבְלִי לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְעוֹלָם.

וְזֶהוּ לָדַעַת מַה יַּעֲשֶׂה יִשְׂרָאֵל - שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מַה לַּעֲשׂוֹת בְּכָל עֵת וָעֵת, אֵיךְ לְהִתְחַזֵּק בְּכָל עֵת וָעֵת פַּעַם בְּתוֹרָה, פַּעַם בִּתְפִלָּה, פַּעַם בִּצְעָקָה וְשַׁוְעָה וּתְחִנָּה וּבְכִיָּה, פַּעַם בְּשִׂמְחָה וְחֶדְוָה, פַּעַם בְּדִבּוּר, פַּעַם בִּשְׁתִיקָה. וְיֵשׁ עֵת שֶׁצְּרִיכִין וּמֻכְרָחִין לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ דַּיְקָא מֵהָעֲבוֹדָה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קיט, קכו): "עֵת לַעֲשׂוֹת לַה' הֵפֵרוּ תוֹרָתֶךָ", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת צט.): 'בִּטּוּלָהּ שֶׁל תּוֹרָה זֶה קִיּוּמָהּ'. כִּי יֵשׁ עֵת שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱכֹל אוֹ לִישֹׁן בִּשְׁבִיל קִיּוּם הַגּוּף אוֹ לְדַבֵּר עִם בְּנֵי אָדָם כְּדֵי לְפַקֵּחַ דַּעְתּוֹ וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה הַרְבֵּה, וְכֵן כָּל הָעִתִּים בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם, פְּעָמִים הוּא בִּבְחִינַת עֲלִיָּה וּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת יְרִידָה. וְגַם בִּבְחִינַת הָעֲלִיָּה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ אֲלָפִים וְרִבְבוֹת מַדְרֵגוֹת. וְכֵן יֵשׁ יְמֵי הַיַּלְדוּת וְהַבַּחֲרוּת, יְמֵי עֲלִיָּה וִימֵי עֲמִידָה וִימֵי יְרִידָה שֶׁהֵם יְמֵי הַזִקְנָה וְהַשֵּׁיבָה וְכוּ' וְכֵן כָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל הָאָדָם בְּכָל אֵלּוּ הָעִתִּים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין לג.): עַל רַבִּי אֱלִיעֶזֶר שֶׁקָּם אֲפִלּוּ לִפְנֵי זָקֵן נָכְרִי, אָמַר, 'כַּמָּה הַרְפַּתְקָאֵי דַּעֲדוּ עָלָיו'. כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל כָּל אָדָם כַּמָּה וְכַמָּה מִינֵי עִתִּים שׁוֹנִים, וּבִפְרָט עַל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הָרוֹצֶה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁבִּשְׁבִילוֹ נִבְרָא הַכֹּל, וְהַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֲמִתִּי, בְּחִינַת יִשָּׂשׂכָר, הוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל "בִּינָה לָעִתִּים לָדַעַת מַה יַּעֲשֶׂה יִשְׂרָאֵל", שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מַה יַּעֲשֶׂה בְּכָל עֵת וָעֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִפֹּל וְלֹא יִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְעוֹלָם. וְכֵן כְּתִיב בְּדָוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל כְּשֶׁנִּסְתַּלֵּק (דִּבְרֵי־הַיָּמִים א' כט, ל): "וְהָעִתִּים אֲשֶׁר עָבְרוּ עָלָיו וְעַל יִשְׂרָאֵל". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: עִתִּים, צָרוֹת שֶׁעָבְרוּ עָלָיו.

#### יד

וְזֶה שֶׁאָמַר דָּוִד: "בְּיָדְךָ עִתֹּתָי הַצִּילֵנִי" וְכוּ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל כָּל אָדָם כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ צָרִיךְ שֶׁיַּעֲבֹר עָלָיו כַּמָּה וְכַמָּה מִינֵי עִתִּים, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם בְּסָמוּךְ עַל "וְעַל יִשְׂרָאֵל" - עִתּוֹת שֶׁעָבְרוּ עַל יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ כַּנַּ"ל וְהָעִקָּר לְהִתְחַזֵּק בְּכָל עֵת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת יג, יג): "וְכָל פֶּטֶר חֲמֹר תִּפְדֶּה בְשֶׂה" - שֶׁצְּרִיכִין לִפְדּוֹת הַחֲמוֹר בְּשֶׂה שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל - לַהֲפֹךְ גַּם בְּחִינַת הַחֲמוֹר אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כִּי יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לָזֶה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁמֵּאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, שֶׁהוּא הָרַב וְהַצַדִּיק הָאֱמֶת, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל), וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין הַשֶּׂה לְהַכֹּהֵן, וְכַנַּ"ל.

#### טו

וְזֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת 'פַּחַד יִצְחָק' (בְּרֵאשִׁית לא, נג; זֹהַר פִּנְחָס רלא:) עַל־יְדֵי הַשֶּׂה לְעוֹלָה, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כב, ג) "וַיַּשְׁכֵּם אַבְרָהָם בַּבֹּקֶר וַיַּחֲבֹשׁ אֶת חֲמֹרוֹ" - לְהַמְתִּיק הַיִּרְאָה רָעָה, עֲנָוָה פְּסוּלָה וְכוּ' כַּנַּ"ל.

לִישְׁרֵי לָן מַר, וַי לָן דְּמִיתְנָן וְכוּ', הֵי תּוֹרָה וְהֵי מִצְוֹת דְּמַגְנָן עַלָּן (בְּרָכוֹת לא.). כִּי הָיָה בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה כָּל כָּךְ עַד שֶׁאֵימַת מָוֶת לֹא הִפִּילָה אוֹתוֹ כְּלָל, אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרֵר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, לא): "וְהִנֵּה טוֹב מְאֹד" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ט, י), הֵפֶךְ הָרְשָׁעִים שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם (תְּהִלִּים מט, יד): "זֶה דַרְכָּם כֵּסֶל לָמוֹ וְאַחֲרֵיהֶם בְּפִיהֶם יִרְצוּ סֶלָה". וְזֶהוּ (שָׁם ד, ה): "רִגְזוּ וְאַל תֶּחֱטָאוּ", שֶׁיִּהְיֶה הָרֹגֶז וְהַיִּרְאָה לְטוֹבָה וְכַנַּ"ל לִמְנֹעַ מֵהַחֵטְא וְכוּ'.

וְזֶהוּ (בְּרָכוֹת ה.) אִי אָזִיל מוּטָב וְאִם לָאו - וְזֶהוּ מֵחֲמַת הַיִּרְאָה פְּסוּלָה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יַעֲסֹק בַּתּוֹרָה - שֶׁכְּלוּלָה מֵהֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהִיא מְשִׁיבַת נָפֶשׁ (תְּהִלִּים יט, ח), וּמְאִירָה בָּהֶם הַדַּעַת הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא יִרְאַת ה' לְחַיִּים (מִשְׁלֵי יט, כג) וּלְטוֹבָה וְכוּ'. וְאִם לַאו יִזְכֹּר לוֹ יוֹם הַמִּיתָה - בְּחִינַת 'וְדֹמּוּ סֶלָה', וְעַל־כֵּן אֵינוֹ מַזְכִּיר לוֹ יוֹם הַמִּיתָה עַד אֲשֶׁר עוֹסֵק בַּתּוֹרָה וּמְקַבֵּל הַדַּעַת כַּנַּ"ל שֶׁל הִתְחַזְּקוּת הַנַּ"ל. כִּי אִם לָאו - יוּכַל לִפֹּל יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל, אֲבָל עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמְּלַמֶּדֶת אוֹתוֹ לִזְכֹּר בְּיִרְאַת הָעֹנֶשׁ לְטוֹבָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז דַּיְקָא 'יִזְכֹּר לוֹ יוֹם הַמִּיתָה' בִּבְחִינַת 'לִישְׁרֵי לָן מַר' הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַנְּפִילָה מֵחֲמַת גַּדְלוּת - שֶׁאֵין נָאֶה וְרָאוּי לוֹ לַעֲבֹד עֲבוֹדָה וִיגִיעָה הַזֹּאת וַעֲדַיִן לֹא פָּעַל כְּלוּם, אַדְּרַבָּא, נִדְמֶה לוֹ וְכוּ', אֲבָל הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת אוֹמֵר בְּלִבּוֹ: בִּשְׁבִיל נְקֻדָּה אַחַת שֶׁל הִתְנוֹצְצוּת אֱלֹקוּת אֶחָד כְּדַאי כָּל הַיְגִיעָה בְּכִפְלֵי כִּפְלַיִם. וּכְמוֹ הַצַּדִּיק שֶׁשִּׂמַּח אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי 'שֶׁלֹּא עָשַׂנִּי גּוֹי' [וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "אֲזַמְּרָה" סִימָן רפב וְכוּ' וְכוּ']. וְעַל־כֵּן דַּיְקָא עַל־יְדֵי הֵי תּוֹרָה וְהֵי מִצְוֹת - בָּאוּ לְשִׂמְחָה, כִּי לֹא נָפְלוּ עַל־יְדֵי־זֶה, רַק בָּאוּ לַעֲנָוָה אֲמִתִּית עַל־יְדֵי־זֶה, שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם (יְשַׁעְיָה יט, כט): "וְיָסְפוּ עֲנָוִים בַּה' שִׂמְחָה וְאֶבְיוֹנֵי אָדָם בִּקְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל יָגִילוּ". וּכְתִיב (תְּהִלִּים לד, ג): "בַּה' תִּתְהַלֵּל נַפְשִׁי יִשְׁמְעוּ עֲנָוִים וְיִשְׂמָחוּ". הֵפֶךְ 'אַחֵר' וְכַיּוֹצֵא, שֶׁנָּפְלוּ עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא חִזְּקוּ עַצְמָן בִּבְחִינַת הַנַּ"ל וְכוּ'. וְאָמְרוּ, 'אֵיזִיל וְאִיתְהַנִּי' וְכוּ' (חֲגִיגָה טו.), בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה כב, יג): "אָכוֹל וְשָׁתוֹ כִּי מָחָר נָמוּת", בְּחִינַת "זֶה דַּרְכָּם כֶּסֶל לָמוֹ וְאַחֲרֵיהֶם בְּפִיהֶם" - שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכְרִין יוֹם הַמִּיתָה וְיִרְאַת הָעֹנֶשׁ - נוֹפְלִים יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל הַמְקֹרָבִים וְהַנִּלְוִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַנַּ"ל נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרָה מֵהַיִּרְאָה עִלָּאָה וְנִפְלָאָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בְּחִינַת צְמִיחַת קֶרֶן מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת פַּחַד יִצְחָק, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַיִּרְאָה בָּאָה רַק לְחַיִּים, לְקָרֵב וְלֹא לְרַחֵק, חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ (דְּבָרִים יא, יח): "וְשַׂמְתֶּם" לְפָסוּק (יז) "וְחָרָה" וְכוּ'. וּמִזֶּה הַפָּסוּק "וְשַׂמְתֶּם" דָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא עב:): 'זָכָה - נַעֲשֶׂה לוֹ סַם חַיִּים, לֹא זָכָה - וְכוּ'. כִּי "וְחָרָה" וְכוּ' הִיא בְּחִינַת יִרְאַת הָעֹנֶשׁ. וְעַל זֶה מְסַיֵּם, "וְשַׂמְתֶּם" - שֶׁתִּזָּהֵר שֶׁתִּהְיֶה הַיִּרְאָה לְטוֹבָה, בִּבְחִינַת סַם חַיִּים וְכַנַּ"ל. וְכָל זֶה נִמְתָּק עַל־יְדֵי פִּדְיוֹן פֶּטֶר חֲמוֹר בְּשֶׂה. פֶּטֶר חֲמוֹר, שֶׁהִיא הוֹלָדָה רִאשׁוֹנָה שֶׁל בְּכוֹר, זֶה בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים מח, ז): "רְעָדָה אֲחָזָתַם שָׁם חִיל כַּיּוֹלֵדָה", בִּפְרָט הוֹלָדָה רִאשׁוֹנָה, וּמֵאַחַר שֶׁהַיִּרְאָה נִמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי הוֹלָדָה רִאשׁוֹנָה שֶׁל חֲמוֹר, שֶׁהוּא בְּהֵמָה טְמֵאָה, בְּחִינַת גַּשְׁמִיּוּת וְזֻהֲמַת הַחֲמוֹר - יוּכַל לְהִתְאַחֵז, חַס וְשָׁלוֹם, יִרְאָה רָעָה וּפְסוּלָה הַנַּ"ל, שֶׁאָז מִתְגַּבֵּר גַּשְׁמִיּוּת וְזֻהֲמַת הַחוֹמֶר יוֹתֵר וְיוֹתֵר, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה שׂוֹנֵא גָּדוֹל לְהַתַּלְמִיד חָכָם בִּבְחִינַת (פְּסָחִים מט:): 'מִי יִתֵּן לִי תַּלְמִיד חָכָם' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִפְדּוֹתוֹ בְּשֶׂה, וְאָז נִמְתָּק הַיִּרְאָה שֶׁתִּהְיֶה עִם דַּעַת עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין הַשֶּׂה לַכֹּהֵן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַב וְהַצַּדִּיק הַנַּ"ל. וַאֲזַי נִתְהַפֵּךְ וְנַעֲשֶׂה הַחֲמוֹר מֶרְכָּבָה לַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית מט, יד): "יִשָּׂשׂכָר חֲמוֹר גָּרֶם" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ "וְאִם לֹא תִפְדֶּה וַעֲרַפְתּוֹ" - הוּא הִפְסִיד מָמוֹנוֹ שֶׁל כֹּהֵן וְכוּ', כִּי עִקַּר הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִשָּׁם, מִבְּחִינַת כֹּהֵן וְהָרַב הַנַּ"ל שֶׁזּוֹכֶה לְהֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, (כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל), וְעַל־כֵּן יֻפְסַד מָמוֹנוֹ וַעֲשִׁירוּתוֹ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁתִּרְגֵּם: "יִשָׂשׂכָר חֲמוֹר גָּרֶם" - 'עָתִיר בְּנִכְסִין'. כִּי עִקַּר הָעֲשִׁירוּת עַל־יְדֵי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְהַפְּכִין הַחֲמוֹר אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "יִשָּׂשׂכָר חֲמוֹר גָּרֶם" וְכוּ' וְכַנַּ"ל.

(מִן ' וְזֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת פַּחַד יִצְחָק ' עַד כָּאן, לֹא נִכְתַּב כַּסֵּדֶר בְּבֵאוּר, רַק רָאשֵׁי פְּרָקִים.)

וְעַתָּה נָבוֹא לְבָאֵר הַדְּבָרִים בִּישׁוּעַת ה' (וְכָל זֶה מְקֻשָּׁר לְמַה שֶּׁכָּתוּב בְּהִלְכוֹת בְּכוֹר בְּהֵמָה טְהוֹרָה הֲלָכָה ד')

#### טז

וּכְלַל הַדָּבָר, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ יִרְאַת ה'. וְעִקַּר הַיִּרְאָה נִמְשָׁךְ עַל הָאָדָם עַל־יְדֵי יִרְאַת הָעֹנֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן ה): שֶׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים צְרִיכִין יִרְאַת הָעֹנֶשׁ, כִּי עִקַּר הַיִּרְאָה הוּא יִרְאַת הָעֹנֶשׁ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. אַךְ כָּל מִי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ - צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד מְאֹד שֶׁיַּמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הַיִּרְאָה מֵהָעֳנָשִׁים, לְטוֹבָה וְלֹא לְרָעָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה שֶׁעַל־יְדֵי עֹצֶם הַיִּרְאָה שֶׁלָּהֶם נוֹפְלִים יוֹתֵר, כַּאֲשֶׁר שָׁכִיחַ בְּכַמָּה בְּנֵי אָדָם שֶׁכְּשֶׁיּוֹשְׁבִים עַל סֵפֶר 'רֵאשִׁית חָכְמָה' הַקָּדוֹשׁ, אוֹ שְׁאָר סִפְרֵי מוּסָר הַמְדַבְּרִים מִגֹּדֶל מְרִירוּת הָעֳנָשִׁים הַקָּשִׁים הַמַּגִּיעִים עַל כָּל עֲבֵרָה, רַחֲמָנָא לִצְלַן, הֵם נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם יוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹדְעִים בְּעַצְמָם שֶׁעָבְרוּ עַל כָּל אֵלּוּ הַדְּבָרִים, כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, וּמִגֹּדֶל הַמָּרָה שְׁחֹרָה וְעַצְבוּת שֶׁנּוֹפֵל עֲלֵיהֶם, עַל־יְדֵי־זֶה הֵם נוֹפְלִים יוֹתֵר מִבַּתְּחִלָּה. עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לִכְפִירוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵחֲמַת שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לִשָּׂא עֲלֵיהֶם אֵימַת יִרְאַת הָעֹנֶשׁ הַגָּדוֹל כָּל כָּךְ, וְכֵן לְהִתְגַּבֵּר עַל יִצְרָם אֵינָם מִתְגַּבְּרִים, וְעַל־כֵּן אוֹי לָהֶם מִיִּצְרָם, וְאוֹי לָהֶם מִיּוֹצְרָם! וּמֵחֲמַת זֶה נִמְצָאִים שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי־זֶה לִכְפִירוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁיִּרְאַת הָעֹנֶשׁ הִיא בְּחִינַת דִּינִים, וּמִבְּחִינַת דִּינִים נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא [כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן עב)]. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה, אֲזַי חַס וְשָׁלוֹם, נִתְהַפֵּךְ לוֹ הַיִּרְאָה לְרָעָה, רַחֲמָנָא לִצְלַן, כִּי נוֹפֵל לְעַצְבוּת וּמָרָה שְׁחֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִים הַתַּאֲווֹת יוֹתֵר וְכוּ' כַּנַּ"ל.

עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת ה ַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הַנַּ"ל - שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד. וְעִקַּר הוּא הֶאָרַת הַתַּלְמִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", בְּחִינַת "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר" וְכוּ' - שֶׁמְּחַזֵּק כָּל הַנּוֹפְלִים וְהָרְחוֹקִים שֶׁלֹּא יִתְיָאֲשׁוּ עַצְמָן בְּשׁוּם אֹפֶן וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, הַיְנוּ שֶׁזֶּה הַצַּדִּיק זוֹכֶה לְהָאִיר דַּעַת נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשֶׁכֶת יִרְאָה עִלָּאָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, עַד שֶׁזֹּאת הַיִּרְאָה יְכוֹלָה לְהַגִּיעַ וּלְהָאִיר וּלְעוֹרֵר כָּל הָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד. וְעִקַּר הַדָּבָר, שֶׁבְּעֹצֶם נִפְלְאוֹת הַדְּרָכִים שֶׁמַּמְשִׁיךְ זֶה הַצַּדִּיק בְּדַעְתּוֹ הַנִּפְלָא, עַל־יְדֵי־זֶה בָּאָה הַיִּרְאָה עַל כָּל אֶחָד רַק לְטוֹבָה וְלֹא לְרָעָה, אֲפִלּוּ הָרָחוֹק מְאֹד מְקַבֵּל הַיִּרְאָה רַק לְטוֹבָה, כִּי הוּא מֵאִיר וּמוֹדִיעַ בָּעוֹלָם דַּרְכֵי טוּבוֹ וְחַסְדּוֹ הַגָּדוֹל שֶׁאֵינוֹ נִפְסָק לְעוֹלָם. וּמוֹדִיעַ לְכָל אֶחָד, כִּי עֲדַיִן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אִתּוֹ וְעִמּוֹ וְקָרוֹב אֵלָיו, וּמְחַיֶּה וּמְשַׂמֵּחַ וּמְנַחֵם הַכֹּל וּמֵאִיר בָּהֶם דְּרָכָיו, שֶׁגַּם הֵם יוּכְלוּ לְשַׂמֵּחַ וּלְחַזֵּק אֶת עַצְמָם בְּעֹצֶם רִחוּקָם וְכוּ'. וְאָז נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם הַיִּרְאָה תָּמִיד לְטוֹבָה וְלֹא לְרָעָה כְּלָל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁזּוֹכְרִים אֶת עַצְמָם, אוֹ כְּשֶׁרוֹאִים אֵיזֶה סֵפֶר מוּסָר עֹצֶם יִרְאַת הָעֹנֶשׁ, הֵם נִתְעוֹרְרִים בִּתְשׁוּבָה תֵּכֶף כָּרָאוּי, וְתֵכֶף כְּשֶׁהַבַּעַל דָּבָר רוֹצֶה לְהַכְנִיס בָּהֶם מָרָה שְׁחֹרָה וְעַצְבוּת כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, הֵם זוֹכְרִים תֵּכֶף חַסְדֵי ה' וְטוּבוֹ וְנִפְלְאוֹתָיו, וְכָל דַּרְכֵי הַצַּדִּיק הַנִּפְלָאִים שֶׁהֵאִיר בָּהֶם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וּלְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד כְּמוֹ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת, וְעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה "אֲזַמְּרָה לֵאלֹקַי בְּעוֹדִי" וְכוּ' וְכוּ'.

#### יז

כִּי זֶה כְּלָל גָּדוֹל, כִּי "יְשָׁרִים דַּרְכֵי ה' וְצַדִּקִים יֵלְכוּ בָם וּפֹשְׁעִים יִכָּשְׁלוּ בָם" (הוֹשֵׁעַ יד, י). וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'זָכָה - נַעֲשֶׂה לוֹ סַם חַיִּים, לֹא זָכָה וְכוּ'. וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שׁוֹלֵחַ עַל הָאָדָם, הֵן טוֹב הֵן לְהֶפֶךְ, כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד לְטוֹבָה, רַק שֶׁהָאָדָם הוּא בְּמִשְׁקָל וְנִסָּיוֹן תָּמִיד. וְעַל־כֵּן אֲפִלוּ כְּשֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שׁוֹלֵחַ יִסּוּרִים עַל הָאָדָם, חַס וְשָׁלוֹם, אוֹ שֶׁרוֹאֶה יִסּוּרִים וָעֳנָשִׁים שֶׁל אֲחֵרִים, וְכָל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁיִּתְעוֹרֵר לָשׁוּב אֵלָיו, אֲבָל בְּזֶה הָעוֹלָם יֵשׁ לְהָאָדָם בְּחִירָה תָּמִיד, עַד שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּבֵּר עָלָיו הַבַּעַל דָּבָר בְּמָרָה שְׁחֹרָה וְעַצְבוּת, עַד שֶׁנּוֹפֵל יוֹתֵר עַל־יְדֵי־זֶה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר תָּמִיד בְּכָל עֵת שֶׁבָּאָה עָלָיו אֵיזֶה יִרְאָה - שֶׁתִּהְיֶה לְטוֹבָה, שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר מְאֹד, שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁהַמַּחֲשָׁבוֹת רוֹצִים לְהַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ וּלְהַגְבִּיר עָלָיו הָעַצְבוּת וּלְהַפִּילוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה. שֶׁיִּתְגַּבֵּר כְּנֶגְדָּם וִיחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּכָל דַּרְכֵי הַהִתְחַזְּקוּת הַמְבֹאָרִים בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים. וְאָז תִּהְיֶה הַיִּרְאָה לְטוֹבָה - שֶׁיִּזְכֶּה לִתְשׁוּבָה עַל־יְדֵי־זֶה, וְיָכוֹל לָבוֹא לְשִׂמְחָה גְּדוֹלָה עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה, אֲפִלּוּ עַל־יְדֵי יִרְאַת הָעֹנֶשׁ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא יוֹדֵעַ בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא רָחוֹק מְאֹד מְאֹד מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְהוּא מָלֵא חֲטָאִים, רַחֲמָנָא לִצְלַן, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה כְּלָל, רַק יָבוֹא עַל־יְדֵי־זֶה לַעֲנָוָה בֶּאֱמֶת, שֶׁהִיא בְּחִינַת שִׂמְחָה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לד, ג): "יִשְׁמְעוּ עֲנָוִים וְיִשְׂמָחוּ". וּכְתִיב (יְשַׁעְיָה יט, כט): "וְיָסְפוּ עֲנָוִים בַּה' שִׂמְחָה וְאֶבְיוֹנֵי אָדָם בִּקְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל יָגִילוּ". כִּי "קָרוֹב ה' לְנִשְׁבְּרֵי לֵב" (תְּהִלִּים לד, יט), וְהוּא שׁוֹכֵן אֶת דַּכָּא (יְשַׁעְיָה נז, טו). וְתֵכֶף כְּשֶׁבָּא לְשִׁפְלוּת אֲמִתִּי - הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שׁוֹכֵן עִמּוֹ, וּמְנַחֵם וּמְשַׂמֵּחַ אוֹתוֹ בְּכָל מִינֵי שְׂמָחוֹת וְנֶחָמוֹת, כִּי בִּמְקוֹמוֹ יִתְבָּרַךְ עֹז וְחֶדְוָה תָּמִיד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דִּבְרֵי הַיָּמִים-א טז, כז): "עֹז וְחֶדְוָה בִּמְקוֹמוֹ". וּכְתִיב (תְּהִלִּים לג, כא): "כִּי בוֹ יִשְׂמַח לִבֵּנוּ וְכוּ'".

#### יח

וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לא.): בְּהִלּוּלָא דְּמַר בְּרֵיה דְּרַבִינָא אָמְרוּ רַבָּנָן לְרַב הוּנָא זוּטֵי: לִישְׁרֵי לָן מַר. אָמַר לְהוּ, וַי לָן דְּמִיתְנָן, וַי לָן דְּמִיתְנָן. אָמְרוּ לֵיהּ, אֲנָן מַה נִשְׁרֵי אֲבַתְרָךְ? אָמַר לְהוּ: הֵי תּוֹרָה וְהֵי מִצְוֹת דְּמַגְנָן עַלָּן. וְהוּא תְּמִיָּה מְאֹד, מַה הַשִּׁיר וְהַשִּׂמְחָה הַזֹּאת 'וַי לָן דְּמִיתְנָן', בִּפְרָט שֶׁצִּוָּה עֲלֵיהֶם: 'לִישְׁרֵי אֲבַתְרֵיהּ הֵי תּוֹרָה וְהֵי מִצְוֹת' וְכוּ', וְאֵיךְ שַׁיָּךְ זֹאת לְשִׁיר וְשִׂמְחָה?! אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל יוּבְנוּ הַדְּבָרִים הֵיטֵב, כִּי הָיָה בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה כָּל כָּךְ, עַד שֶׁאֵימַת מָוֶת, שֶׁהוּא יִרְאַת הָעֹנֶשׁ, לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ לְהַפִּיל אוֹתוֹ לְעַצְבוּת, חַס וְשָׁלוֹם, רַק אַדְּרַבָּא, כָּל מַה שֶּׁזָּכַר יִרְאַת הָעֹנֶשׁ - יוֹתֵר נִמְשָׁךְ עָלָיו יִרְאָה קְדוֹשָׁה יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַזְּקָה הַשִּׂמְחָה אֶצְלוֹ יוֹתֵר, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים ב, יא): "וְגִילוּ בִּרְעָדָה", כִּי כָּל מַה שֶּׁזָּכַר יוֹתֵר עִנְיַן הַמִּיתָה וְכוּ' - הִתְחַזֵּק יוֹתֵר שֶׁיִּהְיֶה לְטוֹבָה, דְּהַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְלֹא שֶׁיִּתְרַחֵק יוֹתֵר עַל־יְדֵי־זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק אַדְּרַבָּה, מִגֹּדֶל הָאֵימָה וְיִרְאָה מֵהַמָּוֶת וְכוּ' - הִתְחַזֵּק לְקַיֵּם דִּבְרֵי חֲכָמֵינוּ זַ"ל לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּחַסְדֵי ה' וְטוּבוֹ שֶׁאֵינוֹ נִפְסָק לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן שָׁר לִפְנֵיהֶם: 'וַי לָן דְּמִיתְנָן' וְכוּ'. וְצִוָּה לָהֶם לָשִׁיר אַחֲרָיו: 'הֵי תּוֹרָה וְהֵי מִצְוֹת דְּמַגְּנָן עַלָּן', (כִּי אֵין לָנוּ) כִּי אִם חַסְדּוֹ וְטוּבוֹ הַגָּדוֹל שֶׁאֵינָן נִפְסָקִים לְעוֹלָם, כִּי הֵם זָכוּ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּאוּ רַק לַעֲנָוָה אֲמִתִּית - שֶׁהִרְגִּישׁוּ שִׁפְלוּתָם הָאֲמִתִּי, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקָרְבוּ יוֹתֵר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "אָנֹכִי אֶשְׂמַח בַּה'" (שָׁם קד), וְכַנַּ"ל.

כִּי עִקַּר הַנְּפִילָה - עַל־יְדֵי גַּדְלוּת, שֶׁמֵחֲמַת גַּסּוּתוֹ נִדְמֶה לוֹ שֶׁכְּבָר הָיָה יָגֵעַ בַּעֲבוֹדַת ה', וּכְשֶׁרוֹאֶה אַחַר כָּךְ גֹּדֶל רִחוּקוֹ עֲדַיִן מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - נוֹפֵל בְּדַעְתּוֹ מְאֹד, כִּי נִדְמֶה שֶׁהוּא מִתְיַגֵּעַ בְּחִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל מִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת - יוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וּגְדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁכְּדַאי אֶצְלוֹ כָּל הַיְגִיעוֹת וְהָעֲבוֹדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם בִּשְׁבִיל נְקֻדָּה אַחַת שֶׁל הִתְנוֹצְצוּת אֱלֹקוּת אֶחָד, וּמְשַׂמֵּחַ בְּכָל נְקֻדָּה וּנְקֻדָּה שֶׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ מִקְּדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בִּפְרָט מַה שֶּׁזָּכָה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי וְכוּ', [כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ (סִימָן רפב) עַיֵּן שָׁם]. וְאַדְּרַבָּא, כָּל מַה שֶּׁרוֹאֶה רִחוּקוֹ יוֹתֵר - בָּא לְשִׂמְחָה יוֹתֵר, מֵחֲמַת שֶׁבָּא לְשִׁפְלוּת וַעֲנָוָה יוֹתֵר.

וְזֶה בְּחִינַת יְרִידָה - תַּכְלִית הָעֲלִיָּה (סִימָן כב), שֶׁעַל־יְדֵי הַיְרִידָה בָּא לְשִׁפְלוּת אֲמִתִּי, כִּי לֹא הִנִּיחַ לְהַפִּיל אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי הַיְרִידָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁבָּא מֵחֲמַת גַּסּוּת - שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לִסְבֹּל לְצַפּוֹת עֲדַיִן לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּשִׁפְלוּת וִירִידוֹת כָּאֵלֶּה, כִּי הָיָה מְרֻצֶּה לַעֲבֹד אֶת ה' אִם הָיָה זוֹכֶה לִהְיוֹת צַדִּיק וְחָסִיד גָּדוֹל בְּמַעֲלָה וְכוּ', אֲבָל כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לָזֶה, וְהוּא רָחוֹק כָּל כָּךְ וּמֻנָּח בְּשִׁפְלוּת כָּזֶה - שׁוּב אֵינוֹ רוֹצֶה כְּלָל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמְבַקֵּשׁ תּוֹאֲנָה לִפְרֹשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, מֵאַחֲרֵי הַמָּקוֹם לְגַמְרֵי, אֲבָל מִי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הָאֲמִתִּיִּים בֶּאֱמֶת - הוּא מְרֻצֶּה לַעֲבֹד אֶת ה' בְּכָל מַה שֶּׁיּוּכַל, אֲפִלּוּ אִם, חַס וְשָׁלוֹם, לֹא יִזְכֶּה לְשׁוּם מַעֲלָה, רַק שֶׁיָּקֵל מֵעָלָיו מְעַט עָנְשֵׁי הַגֵּיהִנֹּם וְכוּ', אוֹ שֶׁיִּזְכֶּה לְאֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה בְּעָלְמָא.

וּכְמוֹ שֶׁפַּעַם אַחַת שָׁמַעְתִּי מֵרַבֵּנוּ זַ"ל שֶׁאָמַר לְעִנְיָן כָּזֶה: וּמַה יִּהְיֶה אִם לֹא יִהְיֶה לִי עוֹלָם־הַבָּא - מַה לַעֲשׂוֹת? וְאִם יַגִּיעַ לִי גַּם גֵּיהִנֹּם, ו ְהִגְבִּיהַ יָדָיו, כְּאוֹמֵר: שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לְהִתְרַצּוֹת עַל הַכֹּל, כִּי בְּוַדַּאי לֹא יַעֲשֶׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַוְלָה נֶגְדּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, "כִּי צַדִּיק וְיָשָׁר הוּא" וְכוּ' (דְּבָרִים לב, ד). וּמִי שֶׁמְּחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ תָּמ ִיד כַּנַּ"ל, הוּא בָּא עַל־יְדֵי הַיְרִידָה לְשִׁפְלוּת אֲמִתִּי וּמִתְקָרֵב יוֹתֵר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּבָטוּחַ בְּחַסְדֵי ה' וְטוּבוֹ שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה בְּכֹחַ וּזְכוּת הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה. וַאֲזַי זוֹכֶה לְשִׂמְחָה גְּדוֹלָה תָּמִיד וּמִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר, בִּבְחִינַת 'יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה', כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שׁוֹכֵן אֶת דַּכָּא וְכוּ'.

#### יט

וְזֶהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים קל, ד): כִּי עִמְּךָ הַסְּלִיחָה לְמַעַן תִּוָּרֵא - שֶׁמֵחֲמַת שֶׁבְּטוּחִים שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ סוֹלֵחַ וּמוֹחֵל, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לְיִרְאָה טוֹבָה - לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי מִי שֶׁאֵינוֹ מְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בָּזֶה - אֵינוֹ יָכוֹל לִזְכּוֹת לְיִרְאָה, כִּי כְּשֶׁבָּא עָלָיו אֵיזֶה יִרְאָה - נִמְשָׁךְ אֶל הָעַצְבוּת, חַס וְשָׁלוֹם, וְנוֹפֵל עַל־יְדֵי־זֶה יוֹתֵר, אֲבָל עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִין כִּי עִמְּךָ הַסְּלִיחָה וּבְטוּחִין בְּחַסְדּוֹ תָּמִיד שֶׁהַכֹּל יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן וּלְהִתְהַפֵּךְ לִזְכֻיּוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְיִרְאָה בְּחִינַת לְמַעַן תִּוָּרֵא, כִּי מְקַבְּלִין הַיִּרְאָה לְטוֹבָה וְכַנַּ"ל.

וְזֶה קִוִּיתִי ה' קִוְּתָה נַפְשִׁי וְלִדְבָרוֹ הוֹחָלְתִּי וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'קִוּוּי אַחַר קִוּוּי'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לְקַוּוֹת וּלְצַפּוֹת לַה' תָּמִיד בְּקִוּוּי אַחַר קִוּוּי בְּלִי שִׁעוּר, וּכְמוֹ שֶׁמְּדַבֵּר בָּזֶה אַחַר כָּךְ - וְלִדְבָרוֹ הוֹחָלְתִּי נַפְשִׁי לַה' מִשֹּׁמְרִים לַבֹּקֶר שֹׁמְרִים לַבֹּקֶר, יַחֵל יִשְׂרָאֵל אֶל ה' כִּי עִם ה' הַחֶסֶד וְהַרְבֵּה עִמּוֹ פְדוּת - כִּי יֵשׁ עִמּוֹ יִתְבָּרַךְ כַּמָּה מִינֵי פְּדוּת שֶׁבְּוַדַּאי יִפְדֶּה אוֹתָנוּ מִכָּל עֲווֹנוֹתֵינוּ, וְהוּא יִפְדֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל וְכוּ', רַק שֶׁצְּרִיכִין לְקַוּוֹת וְלִשְׁמֹר וּלְצַפּוֹת קִוּוּי אַחַר קִוּוּי וְכוּ' עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֵא ה' מִשָּׁמַיִם (אֵיכָה ג, נ) וְכַנַּ"ל.

#### כ

וְזֶהוּ בְּחִינַת סְפִירַת־הָעֹמֶר. כִּי עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים מְגַלִּין וּמְפַרְסְמִין כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּבְכָל מְקוֹמוֹת מֶמְשַׁלְתּוֹ (תְּהִלִּים קג, כב), שֶׁזֶּהוּ הֶאָרַת דָּרֵי מַטָּה, שֶׁהוּא הָעִקָּר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (פִּיּוּט לְמוּסַף יוֹם כִּפּוּר): 'וְאָבִיתָה תְּהִלָּה מִגּוּשֵׁי עָפָר' וְכוּ' [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם (סִימָן ז תִּנְיָנָא)], דְּהַיְנוּ לְגַלּוֹת לְכָל הַנּוֹפְלִים וּלְכָל הָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂיהֶם הָרָעִים, חַס וְשָׁלוֹם, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי עֲדַיִן ה' עִמָּם וְאֶצְלָם וְקָרוֹב לָהֶם תָּמִיד, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה כו, יט): "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר" וְכוּ' כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם). כִּי שְׂעוֹרִים הוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה (סוֹטָה יד.), שֶׁהוּא הֶעְדֵּר הַדַּעַת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹטְאִים - שֶׁמְּסַלְּקִין מֵעַצְמָן הַדַּעַת וְעוֹשִׂין מַעֲשֵׂה בְּהֵמָה, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה ג.) וּמוּבָא שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת, אֵין אָדָם עוֹבֵר עֲבֵרָה אֶלָּא אִם כֵּן נִכְנַס בּוֹ רוּחַ שְׁטוּת. וְעַל־כֵּן שְׂעוֹרִים הוּא מִנְחַת קְנָאוֹת שֶׁל הַסּוֹטָה (בַּמִּדְבָּר ה, טו), שֶׁמִּשָּׁם לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל זֹאת שֶׁאֵין אָדָם עוֹבֵר עֲבֵרָה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ שָׁם עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר ה, יב): "כִּי תִשְׂטֶה אִשְׁתּוֹ", 'שֶׁאֵין אָדָם וְכוּ' אֶלָּא אִם כֵּן נִכְנַס בּוֹ רוּחַ שְׁטוּת'. וּמֵחֲמַת זֶה מֻכְרָחִין לְהָבִיא מְנָחוֹת שֶׁל שְׂעוֹרִים, כִּי הִיא עָשְׂתָה מַעֲשֵׂה בְּהֵמָה - אַף קָרְבָּנָהּ מַאֲכַל בְּהֵמָה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, וְעַל־יְדֵי מִנְחַת שְׂעוֹרִים דַּיְקָא נִבְדֶּקֶת. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת מִנְחַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהִיא 'בְּדִיקוּ דְּאֵשֶׁת חַיִל', שֶׁהֵם כְּלַל יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר בְּרַעְיָא מְהֵימְנָא (אֱמוֹר צז.) עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁמְּבִיאִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּמְנִיפִין וּמְרִימִין אוֹתוֹ 'לְמַעְלָה וּלְמַטָּה לְמִי שֶׁהַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ שֶׁלּוֹ וּלְכָל אַרְבַּע רוּחוֹת הָעוֹלָם, לְמִי שֶׁכָּל אַרְבַּע רוּחוֹת הָעוֹלָם שֶׁלּוֹ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, עַל־יְדֵי־זֶה מְגַלִּין וּמְפַרְסְמִין כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', הַיְנוּ בְּחִינַת הַנַּ"ל, שֶׁגַּם בִּבְחִינַת שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא תַּכְלִית הַגַּשְׁמִיּוּת, בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה הֶעְדֵּר הַדַּעַת, בְּחִינַת פְּגַם כָּל הַחֲטָאִים כַּנַּ"ל, גַּם שָׁם מְלֹא כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי לֵית אֲתַר פָּנוּי מִינֵהּ וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם. וְעַל־כֵּן אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל.

וְזֶה עִקַּר הַבְּדִיקָה וְהַנִּסָּיוֹן שֶׁל כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּרַעְיָא מְהֵימְנָא: 'וְאִיהוּ בְּדִיקָא דְּאֵשֶׁת חַיִל', כִּי זֶה עִקַּר הַבְּדִיקָה וְהַנִּסָּיוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כְּשֶׁבָּא לְטַהֵר אֶת עַצְמוֹ מִזֻּהֲמָתוֹ, כְּמוֹ כְּלַל יִשְׂרָאֵל שֶׁצְּרִיכִין לְטַהֵר עַצְמָן מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, שֶׁעִקַּר הַבְּדִיקָה וְהַנִּסָּיוֹן אִם יָכוֹל לַעֲמֹד בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו - שֶׁתָּמִיד יִתְחַזֵּק בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלֹא יִפֹּל מִשּׁוּם דָּבָר בָּעוֹלָם, כִּי יַאֲמִין תָּמִיד כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', וְיִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה אַל יַסְתִּיר פָּנָיו מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִלְּהִשְׁתּוֹקֵק אֵלָיו, וּמִצְּעָקָה וּבַקָּשָׁה וְתַחֲנוּנִים וְכוּ', כִּי הַרְבֵּה הַרְבֵּה צָרִיךְ לַעֲבֹר עַל כָּל אֶחָד לְפִי מַדְרֵגָתוֹ וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַהֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה הַזֹּאת שֶׁל הַדַּעַת הַנַּ"ל, לֵידַע וּלְהוֹדִיעַ וּלְהִוָּדַע כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, וַאֲפִלּוּ בְּתַכְלִית הַזֻּהֲמָא וְהַגַּשְׁמִיּוּת בִּבְחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, גַּם שָׁם יְכוֹלִין לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאַדְּרַבָּא, דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים - מְגַלִּין וּמְפַרְסְמִין כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי שֶׁהָרְחוֹקִים בְּיוֹתֵר, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת שְׂעוֹרִים, בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת, כְּשֶׁהֵם מוֹדִים וּמוֹדִיעִים אֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַגַּדְלוּת וְהִתְגַּלּוּת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת 'כַּד אָתֵי יִתְרוֹ דַּיְקָא כְּדֵין אִסְתַּלִּיק וְאִתְיְקַר שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא עֵלָּא וְתַתָּא' (זֹהַר יִתְרוֹ סט.), כַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (בְּסִימָן י' וְעוֹד).

#### כא

וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כג, טו): "וּסְפַרְתֶּם לָכֶם" - 'לְעַצְמְכֶם'. מַה הָתָם "וְסָפְרָה לָהּ" (שָׁם טו, כח) - 'לְעַצְמָהּ', אוֹף הָכָא "וּסְפַרְתֶּם לָכֶם" - 'לְעַצְמְכֶם', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (אֱמוֹר צז:), הַיְנוּ כִּי כָּל אֶחָד צָרִיךְ לִסְפֹּר וּלְהַחֲיוֹת יָמָיו עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁמִּשָּׁם מְקַבֵּל חִיּוּת בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה, שֶׁהֵם הֲכָנָה וְטָהֳרָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁעִקַּר הֲכָנָה וְהַטָּהֳרָה עַל־יְדֵי שֶׁסּוֹפֵר וּמוֹנֶה בְּכָל יוֹם וָיוֹם אֶל הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁבָּזֶה מַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם, כִּי "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", וּמִכָּל הַטֻּמְאוֹת וְהַזֻּהֲמוֹת שֶׁבָּעוֹלָם יְכוֹלִים לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", שֶׁזֶּה נִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים כַּנַּ"ל. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִקְפֹּץ בְּפַעַם אֶחָד אֶל הַקְּדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ - אוֹמְרִים לוֹ, הַמְתֵּן'. (יוֹמָא לח.), שֶׁצָּרִיךְ לְהַמְתִּין הַרְבֵּה כָּל אֶחָד כְּפִי עִנְיָנוֹ (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'קְרָא אֶת יְהוֹשֻׁעַ' וְכוּ' סִימָן ו, עַיֵּן שָׁם) וּבְוַדַּאי כָּל אֶחָד כְּפִי עִנְיָנוֹ בְּכָל הַיָּמִים שֶׁצָּרִיךְ לְהַמְתִּין עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקַדֵּשׁ כָּרָאוּי, בְּוַדַּאי בְּכָל אֵלּוּ הַיָּמִים עוֹבֵר עָלָיו מַה שֶּׁעוֹבֵר, מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִטְהָר מִזֻּהֲמָתוֹ, וּבְכָל הַיָּמִים הוּא נִתְנַסֶּה וְנִבְדָּק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "עֹמֶר שְׂעוֹרִים", שֶׁהוּא הַבְּדִיקָה שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, כְּשֶׁצְּרִיכִין לָצֵאת מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם וְלִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּיוֹם הַחֲמִשִּׁים בְּשָׁבוּעוֹת הַקָּדוֹשׁ, כִּי כְּמוֹ שֶׁבִּכְלַל יִשְׂרָאֵל - כֵּן הוּא בִּפְרָטִיּוּת אֵצֶל כָּל אֶחָד וְאֶחָד.

וְהָבֵן הַדְּבָרִים הֵיטֵב, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר כָּל זֶה הֵיטֵב, כִּי כְּבָר דִּבַּרְנוּ מִזֶּה הֵיטֵב בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן יֵשׁ נִסְיוֹנוֹת הַרְבֵּה לְכָל אָדָם בְּעִנְיָן זֶה, מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְהִתְחַזֵּק שֶׁלֹּא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי כְּמוֹ שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן לִבְלִי לֵילֵךְ אַחַר תַּאֲווֹתָיו בְּהֶתֵּר אוֹ בְּאִסּוּר, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ כֵן צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן אִם כְּבָר נִכְשַׁל בַּמֶּה שֶׁנִּכְשַׁל, חַס וְשָׁלוֹם, לְבַל יִפֹּל עַל־יְדֵי־זֶה כְּלָל, כִּי כָּל הַנְּפִילוֹת שֶׁנּוֹפֵל הוּא רַק מַעֲשֵׂי בַּעַל דָּבָר, שֶׁרוֹצֶה לְלָכְדוֹ בְּרִשְׁתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה דַּוְקָא.

וּכְבָר דִּבַּרְנוּ מִזֶּה, שֶׁמַּה שֶּׁנִּמְצָאִים הַרְבֵּה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם וְאוֹמְרִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ הַיָּשָׁר עוֹד, זֶהוּ רַק מֵחֲמַת תַּאֲוָתָם וְיִצְרָם הָרָע שֶׁמְּבַקְּשִׁים תּוֹאֲנָה וַעֲלִילָה לִפְרֹשׁ מֵאַחֲרֵי הַמָּקוֹם, בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יא, א): "וַיִּהְיוּ הָעָם כְּמִתְאֹנְנִים", שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, 'מְבַקְּשִׁים עֲלִילָה לִפְרֹשׁ מֵאַחֲרֵי הַמָּקוֹם'. כִּי כָּל אָדָם יֵצֶר לִבּוֹ רַע מִנְּעוּרָיו (בְּרֵאשִׁית ח, כא), אַךְ מֵחֲמַת אֵימַת הָעֹנֶשׁ הוּא מִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם לִכְבֹּשׁ תַּאֲוָתוֹ, אַךְ אוֹי לוֹ מִיִּצְרוֹ, אוֹי לוֹ מִיּוֹצְרוֹ, עַל־כֵּן הוּא מְבַקֵּשׁ תּוֹאֲנָה וַעֲלִילָה לִפְרֹשׁ מֵאַחֲרֵי הַמָּקוֹם חַס וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לֵילֵךְ אַחֲרֵי תַּאֲווֹתָיו הָרָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם. וְהָעֲלִילוֹת וְהַתּוֹאֲנוֹת שֶׁהַבַּעַל דָּבָר מוֹצֵא לְכָל אָדָם רַבּוּ מִסְּפֹר כִּי אֵין מִסְפָּר, וּלְכָל אֶחָד מוֹצֵא עֲלִילוֹת מְיֻחָדוֹת רֻבָּם עַל־יְדֵי חֶסְרוֹן הַפַּרְנָסָה וּמְנִיעוֹת הַמּוֹנְעִים וְכוּ'. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן נַפְשׁוֹ מָרָה לוֹ, כִּי יוֹדֵעַ שֶׁיִּצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן וְכוּ', וְעַל־כֵּן מִתְגַּבֵּר בּוֹ הַטּוֹב בְּכָל פַּעַם לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אַךְ בְּשׁוּם דָּבָר אֵינוֹ מוֹצֵא לְעַצְמוֹ עֲלִילָה וּפְטוֹר, כְּמוֹ עַל־יְדֵי הַתַּחְבּוּלָה הַנַּ"ל שֶׁל הַבַּעַל דָּבָר, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁמַּפִּילוֹ בְּדַעְתּוֹ בְּכָל פַּעַם וּמַרְאֶה לוֹ בְּכָל פַּעַם כְּאִלּוּ אֶפֶס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא רוֹאֶה בְּעֵינָיו שֶׁכְּבָר חָתַר כַּמָּה פְּעָמִים וְרָצָה לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְנָפַל אַחַר כָּךְ, כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁנָּפַל, וְכֵן הָיָה כַּמָּה פְּעָמִים בְּלִי מִסְפָּר. וְעַל־כֵּן הוּא פָּטוּר בְּעֵינֵי עַצְמוֹ עוֹד מִלַּחֲתֹר עוֹד חֲתִירוֹת לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. אֲבָל בֶּאֱמֶת כָּל הָרַעְיוֹנִים וְהַמַּחֲשָׁבוֹת הָאֵלֶּה הֵם רַק מַעֲשֵׂי בַּעַל דָּבָר שֶׁמּוֹצֵא לוֹ עֲלִילָה לִפְרֹשׁ מֵאַחֲרֵי הַמָּקוֹם חַס וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיֵּלֵךְ אַחֲרֵי תַּאֲווֹתָיו חַס וְשָׁלוֹם. כִּי בֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל, כַּאֲשֶׁר צָעַק רַבֵּנוּ זַ"ל קוֹל גָּדוֹל וְלֹא יָסָף, בְּזֶה הַלָּשׁוֹן: גִּיוַואלְד! זַייט אַייךְ נִישְׁט מְיָאֵשׁ [אֲהָהּ! אַל תִּתְיָאֲשׁוּ]. וּמָשַׁךְ מְאֹד תֵּבַת 'גִּיוַואלְד' וְכוּ'.

כִּי כָּל אָדָם צָרִיךְ שֶׁיַּעֲבֹר עָלָיו הַרְבֵּה הַרְבֵּה קֹדֶם שֶׁזּוֹכֶה לִכְנֹס אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּכְמוֹ שֶׁעָבַר עַל אָדָם־הָרִאשׁוֹן מֵאָה וּשְׁלֹשִׁים שָׁנָה שֶׁרָצָה לָשׁוּב, וְדַיְקָא בְּכָל אֵלּוּ הַק"ל שָׁנָה בָּאוּ רוּחוֹת וְכוּ' וְחִמְּמוּ אוֹתוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין יח:). וּבְוַדַּאי נֶחְלְשָׁה דַּעְתּוֹ מְאֹד מְאֹד בְּכָל פַּעַם, כִּי כְּבָר הָיָה לוֹ יֵצֶר הָרָע גָּדוֹל, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה כג, ה). וּבְוַדַּאי רָצָה הַבַּעַל דָּבָר לְהַפִּילוֹ בְּדַעְתּוֹ בְּכָל פַּעַם, אֲבָל הוּא הִתְגַּבֵּר כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל עֵת, וְלֹא הִנִּיחַ דַּרְכֵי תְּשׁוּבָתוֹ שֶׁעָסַק בָּהֶם בְּכָל הַק"ל שָׁנָה עַד שֶׁזָּכָה בְּסוֹף הַק"ל שָׁנָה לְהוֹלִיד בִּדְמוּתוֹ בְּצַלְמוֹ (בְּרֵאשִׁית ה, ג), אֶת שֵׁת שֶׁמִּמֶּנּוּ הֻשְׁתַּת הָעוֹלָם (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יד, יב), וְיָצְאוּ מִמֶּנּוּ הָאָבוֹת וּמֹשֶׁה וּמָשִׁיחַ וְכוּ', וְאַף־עַל־פִּי שֶׁחֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן עֲדַיִן צְרִיכִין לְתַקֵּן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִם הוּא בְּעַצְמוֹ לֹא הָיָה מִתְגַּבֵּר לְתַקֵּן מַה שֶּׁתִּקֵּן - הָיָה קָשֶׁה מְאֹד לְתַקֵּן וְגַם לֹא הָיָה זוֹכֶה לְמַה שֶּׁזָּכָה, אֲבָל עַל־יְדֵי הִתְחַזְּקוּתוֹ וְהִתְגַּבְּרוּתוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל הַיְרִידוֹת וְהַנְּפִילוֹת שֶׁעָבְרוּ עָלָיו - זָכָה שֶׁנִּפְטַר בְּשֵׁם טוֹב, כִּי הָיָה כָּל יָמָיו צַדִּיק וְחָסִיד גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין יח:), כִּי זֶה עִקַּר הַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם - שֶׁיִּתְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּכָל הַיְרִידוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, רַחֲמָנָא לִצְלַן, בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו, שֶׁתָּמִיד בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת יַתְחִיל מֵחָדָשׁ, וְיַרְגִּיל אֶת עַצְמוֹ בְּשִׁכְחָה - לִשְׁכֹּחַ מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו וִידַמֶּה בְּדַעְתּוֹ כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה עֵצוֹת וּדְרָכִים נִפְלָאִים בְּעִנְיָן זֶה אֵיךְ לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת, עַיֵּן שָׁם, וְיֶעֱרַב לְךָ לָעַד.

#### כב

וְזֶהוּ "וּסְפַרְתֶּם לָכֶם" - 'לָכֶם לְעַצְמְכֶם'. לָכֶם לְעַצְמְכֶם דַּיְקָא, שֶׁכָּל אֶחָד צָרִיךְ לִסְפֹּר סְפִירַת־הָעֹמֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְחַזְּקוּת הַנַּ"ל לְעַצְמוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מֵחֲמַת שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁחֲבֵרָיו בְּנֵי גִּילוֹ טוֹבִים מִמֶּנּוּ הַרְבֵּה. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא מִדָּה טוֹבָה לִהְיוֹת עָנָו וּלְהַחֲזִיק כָּל אָדָם טוֹב מִמֶּנּוּ, אֲבָל אִם יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה חַס וְשָׁלוֹם, אֵין זֶה עֲנָוָה, אַדְּרַבָּא, זֶהוּ גַּדְלוּת גָּדוֹל, שֶׁאֵין נָאֶה לוֹ שֶׁיַּעֲבֹד אֵיזֶה עֲבוֹדָה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וַעֲדַיִן הוּא רָחוֹק כָּל כָּךְ, וַחֲבֵרָיו כְּבָר זָכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ, כִּי אָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרֵי הַמָּקוֹם, וּמִי יוֹדֵעַ מֵאֵיזֶה מָקוֹם הוּא וּבְאֵיזֶה מְקוֹמוֹת נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו, כִּי אֵין אָדָם דּוֹמֶה לַחֲבֵרוֹ כְּלָל. עַל כֵּן כָּל אָדָם שֶׁרוֹצֶה לָצֵאת מִטֻּמְאָתוֹ וְזֻהֲמָתוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סְפִירַת־הָעֹמֶר, כְּדֵי שֶׁיִּטָּהֲרוּ וְכוּ', צָרִיךְ לִסְפֹּר הַיָּמִים לְעַצְמוֹ דַּיְקָא וְאַל יַפִּיל אוֹתוֹ חֲבֵרוֹ כְּלָל, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶהוּ "וּסְפַרְתֶּם לָכֶם" - 'לָכֶם לְעַצְמְכֶם' דַּיְקָא, וְהָבֵן הֵיטֵב.

וּכְעֵין שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל עַל פָּסוּק "אֶחָד הָיָה אַבְרָהָם", שֶׁעִקַּר הִתְקָרְבוּת אַבְרָהָם אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁחָשַׁב תָּמִיד שֶׁהוּא רַק אֶחָד בָּעוֹלָם וְלֹא הִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם מוֹנֵעַ וּמְעַכֵּב וּמְבַלְבֵּל וְכוּ', עַיֵּן בִּתְחִלַּת הַסֵּפֶר לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא עִנְיָן זֶה. וּבֶאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁיֵּשׁ כַּמָּה מִינֵי מְנִיעוֹת מֵהַמּוֹנְעִים הָרְשָׁעִים אוֹ מִתְנַגְּדִים הָרוֹצִים לִמְנֹעַ מֵהָאֱמֶת בְּכַמָּה הֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְדִבְרֵי לֵיצָנוּת וַחֲלַקְלַקּוֹת וְכוּ', כֵּן יֵשׁ גַּם כַּמָּה מִינֵי מְנִיעוֹת וַחֲלִישׁוּת הַדַּעַת אֲפִלּוּ מֵחֲבֵירָיו וְאוֹהֲבָיו בֶּאֱמֶת. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, רַק כָּל אֶחָד יָבִין בְּעַצְמוֹ כְּפִי עִנְיָנָיו. וּכְנֶגֶד כָּל מִינֵי מְנִיעוֹת וַחֲלִישׁוּת הַדַּעַת שֶׁבָּעוֹלָם צְרִיכִין לֵילֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת אֶחָד הָיָה אַבְרָהָם, לַחֲשֹׁב כְּאִלּוּ הוּא יְחִידִי בָּעוֹלָם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וּסְפַרְתֶּם לָכֶם" - לָכֶם לְעַצְמְכֶם כַּנַּ"ל.

וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הֶחָכָם וְהַתָּם (סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת מַעֲשֶׂה ט): מְבֹאָר שָׁם, שֶׁהַתָּם הָיָה רַצְעָן וְכוּ' וְלֹא הָיָה יָכֹל הַמְּלָאכָה כָּרָאוּי, וּמִנְעָל שֶׁלּוֹ הָיָה בִּשְׁלֹשָׁה קְצָווֹת וְכוּ' וְהוּא הָיָה מִתְפָּאֵר בּוֹ מְאֹד: כַּמָּה נָאֶה וְיָפֶה הַמִּנְעָל הַזֶּה וְכוּ'. וְהָיְתָה שׁוֹאֶלֶת לוֹ אִשְׁתּוֹ: אִם כֵּן, מִפְּנֵי מָה שְׁאָרֵי בַּעֲלֵי מְלָאכוֹת נוֹטְלִים שָׁלֹש זְהוּבִים בְּעַד זוּג מִנְעָלִים וְאַתָּה אֵינְךָ לוֹקֵחַ כִּי אִם אֶחָד זָהָב וָחֵצִי? הֵשִׁיב לָהּ: מַה לִי בָּזֶה? זֶה מַעֲשֶׂה שֶׁלּוֹ וְזֶה מַעֲשֶׂה שֶׁלִּי. [דָאס אִיז יֶענִימְס מַעֲשֶׂה אִין דָאס אִיז מַיין מַעֲשֶׂה] וְעוֹד, לָמָּה לָנוּ לְדַבֵּר מֵאֲחֵרִים, הֲלֹא נַתְחִיל לַחֲשֹׁב כַּמָּה וְכַמָּה אֲנִי מַרְוִיחַ בְּהַמִּנְעָל זֶה מִיָּד לְיַד, הָעוֹר הוּא בְּכָךְ וְכוּ', (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב). וְהָבֵן, כִּי בַּמַּעֲשֶׂה הַזֹּאת מְבִינִים רֹב הָעוֹלָם כַּמָּה דְּבָרִים הַנּוֹגְעִים לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בְּדַרְכֵי הַתְּמִימוּת, וְלִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה תָּמִיד אֲפִלּוּ בַּעֲנִיּוּת וְדַחֲקוּת גָּדוֹל. וְגַם אִם עֲבוֹדָתוֹ וּתְפִלָּתוֹ אֵינוֹ בִּשְׁלֵמוּת כְּלָל, אַף־עַל־פִּי־כֵן יִהְיֶה בְּשִׂמְחָה בְּחֶלְקוֹ תָּמִיד, וְלֹא יִסְתַּכֵּל עַל הָעוֹלָם כְּלָל שֶׁיֵּשׁ לָהֶם פַּרְנָסָה כְּנֶגְדּוֹ בְּכִפְלֵי כִּפְלַיִם, וְיֵשׁ לָהֶם אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וּמַלְבּוּשִׁים נָאִים וְכוּ', וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מְלֵאִים דְּאָגוֹת תָּמִיד בְּרִבּוּי חֶסְרוֹנוֹת, וְגַם בַּעֲבוֹדַת ה' בְּתוֹרָה וּבִתְפִלָּה הֵם גְּדוֹלִים מִמֶּנּוּ אֲלָפִים פְּעָמִים. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן אַל יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מִזֶּה כְּלָל, רַק יִהְיֶה שָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ תָּמִיד, כַּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁהַלֶּחֶם שֶׁלּוֹ הָיָה אֶצְלוֹ כָּל הַמַּאֲכָלִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכוּ', וּמִנְעָל שֶׁלּוֹ שֶׁגָּמַר בְּכַמָּה יָמִים בִּיגִיעָה גְּדוֹלָה, וְהָיָה מָלֵא חֶסְרוֹנוֹת וְהִרְוִיחַ בּוֹ פָּחוֹת הַרְבֵּה מֵאֲחֵרִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הָיָה יָקָר בְּעֵינָיו מְאֹד, וְהִתְפָּאֵר בּוֹ הַרְבֵּה וְלֹא הִסְתַּכֵּל עַל אֲחֵרִים כְּלָל, וְאָמַר: 'מַה לִּי בָּזֶה, זֶה מַעֲשֶׂה שֶׁלּוֹ וְזֶהוּ מַעֲשֶׂה שֶׁלִּי' וְכַנַּ"ל וְכַנַּ"ל. וְרַבֵּנוּ זַ"ל רָמַז בְּעַצְמוֹ אַחַר שֶׁסִּפֵּר מַעֲשֶׂה זֹאת שֶׁכַּוָּנָתוֹ לְעִנְיַן תְּפִלָּה וַעֲבוֹדַת ה', כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא שָׁם בַּסּוֹף שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל: 'וְאִם הַתְּפִלָּה אֵינוֹ כָּרָאוּי - הִיא מִנְעָל בִּשְׁלֹשָׁה קְצָווֹת'; וְהָבֵן, עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בִּתְמִימוּת גָּדוֹל כְּדַרְכֵי הַתָּם הַנַּ"ל, וּצְרִיכִין לְדַקְדֵּק בְּכָל הַמַּעֲשֶׂה לִקַּח לְעַצְמוֹ מוּסָר וְעֵצוֹת מִדִּבְרֵי הַתָּם הַנַּ"ל, וְלֵילֵךְ בִּדְרָכָיו וְלִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה תָּמִיד, וְאַל יְבַלְבֵּל אוֹתוֹ הָעוֹלָם כְּלָל, וַאֲפִלּוּ חֲבֵרָיו שֶׁזּוֹכִין לִתְפִלָּה וַעֲבוֹדָה הַרְבֵּה יוֹתֵר מִמֶּנּוּ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מִזֶּה כְּלָל, רַק יִהְיֶה בְּשִׂמְחָה תָּמִיד בְּכָל נְקֻדָּה וּנְקֻדָּה טוֹבָה שֶׁמַּרְוִיחַ בִּתְפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ אֵיךְ שֶׁהוּא, עַיֵּן שָׁם בְּהַמַּעֲשֶׂה וְתָבִין:

#### כג

וְזֶה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז הוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא עִקַּר הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁל בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁמֵּאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד, בְּדָרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, וּמוֹדִיעַ לָהֶם כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, שֶׁעִקַּר זֶה הַדַּעַת נִתְגַּלֶּה בְּשָׁבוּעוֹת עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר (דְּבָרִים ד, לה): "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים" וְכוּ'. כְּמוֹ שֶׁמְּסַיֵּם שָׁם: (פָּסוּק ו): "מִן הַשָּׁמַיִם הִשְׁמִיעֲךָ אֶת קֹלוֹ [לְיַסְּרֶךָּ] וְעַל הָאָרֶץ הֶרְאֲךָ אֶת אִשּׁוֹ הַגְּדוֹלָה" וְכוּ' שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל מַתַּן תּוֹרָה. כִּי בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה אָנוּ מְכִינִין עַצְמֵנוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְאָנוּ עוֹסְקִים לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ הֶאָרָה מִשָּׁם, מִבְּחִינַת הַדַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְהָכִין עַצְמֵנוּ לְקַבְּלָהּ [וְכַמְבֹאָר אֶצְלֵנוּ מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת בִּרְכַּת הָרֵיחַ, הֲלָכָה ד, אוֹת יט), שֶׁבִּשְׁעַת הֲכָנָה אֶל הַמִּצְוָה נִמְשָׁךְ עַל הָאָדָם סִיּוּעַ דִּלְעֵלָּא מִקְּדֻשַּׁת הַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ, שֶׁאָנוּ מְכִינִין עַצְמֵנוּ לַעֲשׂוֹתָהּ, עַיֵּן שָׁם]. וְעַל־כֵּן בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה אָנוּ מַמְשִׁיכִין הַמֹּחִין [כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, בְּבֵאוּר כָּל מֹחַ וּמֹחַ בִּפְרָטִיּוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה, עַיֵּן שָׁם], דְּהַיְנוּ הֶאָרַת הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶחָכָם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה וְכַנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר הַמְשָׁכַת זֶה הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת הוּא בְּשָׁבוּעוֹת עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא עִקַּר הַדַּעַת הַנַּ"ל.

#### כד

וְזֶה בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּשָׁבוּעוֹת. כִּי עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת הֵם בְּחִינַת כָּל הַתִּקּוּנִים הַמְבֹאָרִים בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל - אָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ וְכוּ' (שְׁמוֹת כ, ב) - זֶה עִקַּר הַדַּעַת הַנַּ"ל - לְהוֹדִיעַ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַאֲמָר רִאשׁוֹן אָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הֵאִיר בָּהֶם לְהוֹדִיעָם כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, אֵין עוֹד מִלְּבַדּוֹ. לֹא יִהְיֶה לְךָ אֱלֹהִים אֲחֵרִים וְכוּ' - זֶה בְּחִינַת הָאַזְהָרָה לְגָרֵשׁ וּלְסַלֵּק הָרוּחַ שְׁטוּת שֶׁל הַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֲווֹנוֹת, רַחֲמָנָא־לִצְּלָן, שֶׁזֶּה עִקַּר הָרַחֲמָנוּת - לְהוֹצִיא אֶת יִשְׂרָאֵל מֵעֲווֹנוֹת שֶׁבָּאִין עַל־יְדֵי הָרוּחַ שְׁטוּת, וְזֶהוּ בְּחִינַת לֹא יִהְיֶה לְךָ אֱלֹהִים אֲחֵרִים וְכוּ', כִּי הַיֵּצֶר הָרָע נִקְרָא 'אֵל־אַחֵר־כְּפִירוֹת' [כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן י)], כִּי הוּא עִקַּר הָרוּחַ שְׁטוּת, כִּי נִקְרָא (קֹהֶלֶת ד, יג): "מֶלֶךְ זָקֵן וּכְסִיל" (קֹהֶלֶת רַבָּה ד, טו), וְהוּא בְּחִינַת אֱלֹהִים אֲחֵרִים, עֲבוֹדָה־זָרָה, שֶׁהֵם תַּכְלִית הַכְּסִילוּת וְהָרוּחַ שְׁטוּת, כַּיָּדוּעַ לְכָל בֶּן דַּעַת גֹּדֶל הַשְּׁטוּת וּכְסִילוּת שֶׁל עֲבוֹדָה־זָרָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְסוּקִים רַבִּים גֹּדֶל הַשְּׁטוּת שֶׁל כְּסִילוּת וּשְׁטוּת דַּעְתָּם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה י, ח): "וּבְאַחַת יִבְעֲרוּ וְיִכְסָלוּ" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מד, יט): "וְלֹא יָשִׁיב אֶל לִבּוֹ וְלֹא דַעַת וְלֹא תְבוּנָה לֵאמֹר חֶצְיוֹ שָׂרַפְתִּי בְמוֹ אֵשׁ" וְכוּ', וְכֵן בִּפְסוּקִים רַבִּים. וּמִשָּׁם, מִבְּחִינַת הָעֲבוֹדָה־זָרָה, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַיֵּצֶר הָרָע, מִשָּׁם נִמְשָׁךְ הָרוּחַ שְׁטוּת שֶׁל כָּל הַחוֹטְאִים, רַחֲמָנָא־לִצְּלָן, כִּי כָּל הַחֲטָאִים הֵם בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יא, טז): "וְסַרְתֶּם וַעֲבַדְתֶּם אֱלֹהִים אֲחֵרִים" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בַּמַּאֲמָר לֹא יִהְיֶה לְךָ אֱלֹהִים וְכוּ', כְּלוּלִים כָּל הַלֹּא תַעֲשֶׂה, כַּמּוּבָא (זֹהַר יִתְרוֹ צא.), שֶׁ'אָנֹכִי' כּוֹלֵל כָּל הַמִּצְווֹת עֲשֵׂה, וְ'לֹא יִהְיֶה לְךָ' כּוֹלֵל כָּל הַ'לֹּא תַעֲשֶׂה'. כִּי 'אָנֹכִי' זֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הַנַּ"ל - שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמִּצְווֹת עֲשֵׂה שֶׁבַּתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה נִמְשָׁךְ מֹחַ וְדַעַת לְהַכִּיר אֶת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, וְ'לֹא יִהְיֶה לְךָ', כּוֹלֵל כָּל הַ'לֹּא תַעֲשֶׂה' שֶׁבָּאִים מֵרוּחַ שְׁטוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁ'אָנֹכִי' וְ'לֹא יִהְיֶה לְךָ' הֵם כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא עִקַּר הָרַחֲמָנוּת הַמְבֹאָר בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְהַמְשִׁיךְ דַּעַת, לְהוֹדִיעַ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, לְגָרֵשׁ עַל־יְדֵי־זֶה הָרוּחַ שְׁטוּת שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַדַּעַת, כְּדֵי לְהוֹצִיא אֶת יִשְׂרָאֵל מֵעֲווֹנוֹת, (כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב, עַיֵּן שָׁם).

#### כה

לֹא תִשָּׂא אֶת שֵׁם ה' אֱלֹקֶיךָ וְכוּ' זֶה בְּחִינַת הַיִּרְאָה הַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הוּא כְּדֵי לִזְכּוֹת לְיִרְאָה, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם).

וְזֶה בְּחִינַת לֹא תִשָּׂא אֶת שֵׁם ה' אֱלֹקֶיךָ - כִּי עִקַּר הַיִּרְאָה מִשֵּׁם ה' - "לְיִרְאָה אֶת הַשֵּׁם הַנִּכְבָּד וְהַנּוֹרָא הַזֶּה" וְכוּ' (דְּבָרִים כח, נח). וּכְתִיב (שָׁם פָּסוּק י): "וְרָאוּ וְכוּ' כִּי שֵׁם ה' נִקְרָא עָלֶיךָ וְיָרְאוּ מִמֶּךָּ". וּכְתִיב (תְּהִלִּים קב, טז): "וְיִירְאוּ גוֹיִם אֶת שֵׁם ה' וְכוּ', וְכָל מַלְכֵי הָאָרֶץ אֶת כְּבוֹדֶךָ". וּכְתִיב (מַלְאָכִי ב, ה): "מִפְּנֵי שְׁמִי נִחַת הוּא". וְעַל־כֵּן נִתְּנָה הַתּוֹרָה בְּאָלָה וּבִשְׁבוּעָה (תַּנְחוּמָא נִצָּבִים ג), כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ יִרְאָתוֹ לְבִלְתִּי נֶחֱטָא. וְעַל־כֵּן נִזְדַּעְזֵעַ הָעוֹלָם בְּשָׁעָה שֶׁאָמַר לֹא תִשָּׂא אֶת שֵׁם ה' (שְׁבוּעוֹת לט.), כִּי שָׁם עִקַּר הַיִּרְאָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ט, ב): "הַנִּשְׁבָּע כַּאֲשֶׁר שְׁבוּעָה יָרֵא", כִּי שָׁם עִקַּר הַיִּרְאָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת (דִּבְרֵי־הַיָּמִים־א טז, טז): "וּשְׁבוּעָתוֹ לְיִצְחָק", בְּחִינַת 'פַּחַד יִצְחָק'. וְעַל־כֵּן לֹא תִשָּׂא וְכוּ' הִיא בְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַדַּעַת הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּתוֹ וְתִקּוּנוֹ כְּשֶׁזּוֹכִין לְיִרְאָה, בְּחִינַת "יִרְאַת ה' רֵאשִׁית דַּעַת". וְכַמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, מֵעִנְיַן הַיִּרְאָה בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, עַיֵּן שָׁם.

#### כו

זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ, וְ כַבֵּד אֶת אָבִיךָ וְאֶת אִמֶּךָ (שְׁמוֹת כ, ח־יב) הֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הַהֶאָרוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת דָּרֵי מַעְלָה וְהֶאָרַת דָּרֵי מַטָּה, וְכָל אֶחָד וְאֶחָד כָּלוּל מִשְּׁנֵיהֶם, (כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם). כִּי זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת - זֶה בְּחִינַת הַשָּׂגַת הֶחָכָם בְּעַצְמוֹ, שֶׁהוּא הַשָּׂגַת דָּרֵי מַעְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מַה', בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת 'מֶה חָמִיתָ' וְכוּ' (עַיֵּן זֹהַר תְּרוּמָה קכז.), שֶׁהוּא בְּחִינַת (תְּהִלִּים לא, כ): "מָה רַב טוּבְךָ" וְכוּ', בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַמַּקִּיפִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁפַע הַכֶּתֶר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם־הַבָּא - שֶׁאָז זוֹכִין לְתַכְלִית הַיְדִיעָה שֶׁלֹּא נֵדַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַקִּיפִים (כַּמּוּבָא בְּסִימָן פג בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא). כִּי שַׁבָּת הוּא יוֹם מְנוּחָה וּקְדֻשָּׁה תִּפְאֶרֶת גְּדֻלָּה וַעֲטֶרֶת יְשׁוּעָה (מִנְחָה לְשַׁבָּת), בְּחִינַת כֶּתֶר, בְּחִינַת 'אַיֵּה' שֶׁאוֹמְרִים בְּשַׁבָּת בִּקְדֻשַּׁת כֶּתֶר, כִּי שַׁבָּת בְּחִינַת מְנוּחָה וּבִטּוּל, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מַה', בְּחִינַת עוֹלָם־הַבָּא. וְאָז הוּא תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי מַעְלָה, שֶׁהוּא הַשָּׂגַת הֶחָכָם הַנַּ"ל.

וְהַשָּׂגַת דָּרֵי מַטָּה, בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ" כָּלוּל בָּהּ. כִּי שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה כְּלוּלִין בְּשַׁבָּת, כִּי כָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, כָּל חִיּוּתָם וְקִיּוּמָם הוּא מִשַּׁבָּת, כַּיָּדוּעַ וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (יִתְרוֹ פח.): 'דְּמִינָהּ מִתְבָּרְכִין כָּל שִׁיתָּא יוֹמִין'. וְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה הֵם בִּבְחִינַת דָּרֵי מַטָּה, בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה כְּנֶגֶד שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם־הַבָּא. כִּי בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה בָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּל הַבְּרִיאָה בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת בִּשְׁבִיל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ (אָבוֹת ה, א), כִּי כָּל מַה שֶּׁבָּרָא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לֹא בְּרָאוֹ אֶלָּא לִכְבוֹדוֹ וְכוּ' (שָׁם ו, יא), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", בִּבְחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי מַטָּה, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, כְּדֵי שֶׁיֵּדְעוּ וְיַכִּירוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיִמָּלֵא כָּל הָאָרֶץ אֶת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. אֲבָל בְּשַׁבָּת שָׁבַת וְנָח אֲפִלּוּ בְּמַאֲמָר, וְלֹא בָּרָא בּוֹ דָּבָר, רַק כָּל הַבְּרִיאָה שֶׁל כָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, כֻּלָּם חַיִּים וְקַיָּמִים רַק מִשַּׁבָּת, כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן אוֹר הַחַיִּים בְּרֵאשִׁית ב, ג). כִּי שַׁבָּת בְּחִינַת בִּטּוּל, בְּחִינַת 'מַה', בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי מַעְלָה, כִּי הַתַּחְתּוֹן נִכְלָל בָּעֶלְיוֹן. וְעַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁבִיתַת שַׁבָּת נִתְגַּלֶּה שֶׁכָּל הַבְּרִיאָה שֶׁל כָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה - הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַכֹּל, הַיְנוּ שֶׁכָּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁמִּתְגַּלֶּה בְּכָל הַבְּרִיאָה שֶׁנִּבְרָא בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", הַכֹּל נִמְשָׁךְ וְנִתְקַיֵּם רַק עַל־יְדֵי שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מַה', בְּחִינַת 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ'.

כִּי בֶּאֱמֶת שְׁתֵּי הַשָּׂגוֹת אֶחָד, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ סָתוּם וְגַלְיָא (זֹהַר אַחֲרֵי עג.). וּבְחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ" מְקַבֵּל מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' וְנִכְלָל בּוֹ כִּי הַכֹּל אֶחָד. וְכָל זֶה נִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי שַׁבָּת שֶׁמֵּעִיד כִּי "ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד". וְשֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא מְרוֹמָם וְנַעֲלֶה מִכָּל הָרוּחָנִיּוּת, בָּרָא כָּל הָעוֹלָמוֹת וְכָל הַגַּשְׁמִיּוּת לְמַעַן כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. נִמְצָא, שֶׁשַּׁבָּת הוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי מַעְלָה וּבוֹ כָּלוּל הַשָּׂגַת דָּרֵי מַטָּה:

#### כז

כַּבֵּד אֶת אָבִיךָ וְאֶת אִמֶּךָ - זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָאִיר בְּדָרֵי מַטָּה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַנִּיחַ בָּנִים וְתַלְמִידִים, כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ חֲלִיפוֹת (בָּבָא בַּתְרָא קטז.), שֶׁיַּמְשִׁיכוּ דַּעְתּוֹ בְּדָרֵי מַטָּה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת כַּבֵּד אֶת אָבִיךָ וְאֶת אִמֶּךָ - שֶׁמַּגִּיעַ לָהֶם כָּבוֹד וְהֵקִישׁ כְּבוֹדָם לִכְבוֹד הַמָּקוֹם - כִּי כָּל כְּבוֹד הַמָּקוֹם נִמְשָׁךְ עַל יָדָם, עַל־יְדֵי שֶׁהֵם הִמְשִׁיכוּ אוֹתוֹ בָּעוֹלָם בִּשְׁבִיל הַגְדָּלַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁאֵינוֹ נִתְגַּלֶּה כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּנֵי אָדָם הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם). נִמְצָא, שֶׁ כַּבֵּד אֶת אָבִיךָ וְכוּ' הוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי מַטָּה וּבוֹ כָּלוּל הַשָּׂגַת דָּרֵי מַעְלָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. כִּי בִּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָם נִקְרָאִים הַבֵּן וְהַתַּלְמִיד שְׁנֵיהֶם בִּבְחִינַת דָּרֵי מַטָּה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל בִּתְחִלָּתוֹ, שֶׁבֵּן וְתַלְמִיד הֵם בְּחִינַת הַחֲלִיפוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַשְׁאִיר בְּזֶה הָעוֹלָם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

אֲבָל כָּל בְּחִינָה וּבְחִינָה כָּלוּל מִכָּל הַבְּחִינוֹת, עַל־כֵּן בִּפְרָטִיּוּת גַּם בְּדָרֵי מַטָּה בְּעַצְמָן שֶׁהֵם בֵּן וְתַלְמִיד יֵשׁ בָּהֶם הַשָּׂגַת דָּרֵי מַעְלָה וְהַשָּׂגַת דָּרֵי מַטָּה, כִּי הַשָּׂגַת הַבֵּן, אִם זוֹכֶה הוּא בִּבְחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי מַעְלָה מֵחֲמַת שֶׁהוּא מְקַבֵּל מֹחַ וְדַעַת אָבִיו בְּעַצְמוֹ. וְהַשָּׂגַת הַתַּלְמִיד הוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי מַטָּה וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וְכֵן גַּם הַבֵּן וְהַתַּלְמִיד בְּעַצְמוֹ כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהֶם כָּלוּל גַּם כֵּן מִשְּׁנֵי הַהַשָּׂגוֹת יַחַד, כִּי הַתַּלְמִיד צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בְּהַבֵּן וְכֵן הַבֵּן בְּהַתַּלְמִיד, כִּי צָרִיךְ לִכְלֹל הָעוֹלָמוֹת זֶה בָּזֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם יִרְאָה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם). וְעַל־כֵּן בִּכְלַל הָעוֹלָם, כְּלַל הַבָּנִים, שֶׁצְּרִיכִין לְהַנִּיחַ בְּזֶה הָעוֹלָם כְּדֵי שֶׁיְּגַדְּלוּ כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה מִצְוָה לְכַבֵּד אָבִיו וְאִמּוֹ, כְּלַל הַבָּנִים הֵם בִּבְחִינַת דָּרֵי מַטָּה, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה דַּיְקָא צָרִיךְ לְהַנִּיחַ בָּנִים, כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר דַּעְתּוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא - לְהָאִיר בְּדָרֵי מַטָּה כַּנַּ"ל. רַק בִּפְרָטִיּוּת כָּלוּל בָּהֶם גַּם הַשָּׂגַת דָּרֵי מַעְלָה, וְאִם זוֹכֶה הַבֵּן יוֹתֵר יָכוֹל לְהַגִּיעַ לְמַעֲלוֹת עַד הַשָּׂגַת הַבֵּן שֶׁל הַחֲכַם הַדּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַקִּיפִים הַנַּ"ל, בְּחִינַת מַה, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי מַעְלָה וְכַנַּ"ל (וְעַיֵּן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל וְהָבֵן הֵיטֵב).

#### כח

וְכָל הָעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת הֵם חָמֵשׁ כְּנֶגֶד חָמֵשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְכִילְתָּא יִתְרוֹ ח): דִּבּוּר לֹא תִרְצַח - כְּנֶגֶד 'אָנֹכִי'. כִּי רוֹצֵחַ מְמַעֵט הַדְּמוּת. הַיְנוּ כִּי מִצְוַת אָנֹכִי הִיא לְהָאִיר הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ, לְהוֹדִיעַ כִּי "ה' הוּא הָאֱלֹקִים" כַּנַּ"ל, וּכְנֶגֶד זֶה אִסּוּר 'לֹא תִרְצַח' - שֶׁאָסוּר לַהֲרֹג נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁנֶּחֱשַׁב כְּאִלּוּ מְמַעֵט אֶת הַדְּמוּת, הַיְנוּ כִּי יְדִיעָה זֹאת, לְהוֹדִיעַ אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל הָעוֹלָמוֹת - זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי רִבּוּי נְפָשׁוֹת מִבְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא, שֶׁכָּל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי שָׁרְשׁוֹ כֵּן יֵשׁ לוֹ חֵלֶק בְּהִתְגַּלּוּת יְדִיעַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל מַה שֶּׁנִּתְרַבִּין בְּזֶה הָעוֹלָם נַפְשׁוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל יוֹתֵר וְיוֹתֵר, נִתְגַּלֶּה כְּבוֹד אֱלֹקוּתוֹ יוֹתֵר, כִּי "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ" (מִשְׁלֵי יד, כח). וְזֶה בְּחִינַת הַשְׁלָמַת הַקּוֹמָה הָעֶלְיוֹנָה לְהַשְׁלִים צֶלֶם דְּמוּת תַּבְנִיתוֹ, כִּבְיָכוֹל, עַל־יְדֵי רִבּוּי נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי בְּחִינַת צֶלֶם אֱלֹקִים הוּא בְּחִינַת דַּעַת וּמֹחִין (עַיֵּן עֵץ חַיִּים שַׁעַר כג, פֶּרֶק א), הַיְנוּ כִּי יֵשׁ יְדִיעָה וְהַשָּׂגָה בֶּאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁנִּקְרֵאת בְּחִינַת יָד וְיֵשׁ הַשָּׂגָה שֶׁנִּקְרֵאת רֶגֶל. וְכֵן כָּל הָרְמַ"ח אֵבָרִים וּשְׁסָ"ה גִּידִים. וְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא אֵבָר מֵהַשְּׁכִינָה. וּכְפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ - כֵּן הוּא צָרִיךְ לְגַלּוֹת וּלְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם חֵלֶק הַדַּעַת לְהוֹדִיעַ אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְרַבִּין יִשְׂרָאֵל יוֹתֵר, נִתְגַּלֶּה הַדַּעַת יוֹתֵר וְנִשְׁלָם צֶלֶם אֱלֹקִים בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְגַּלֶּה יְדִיעַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל פְּרָטֵי הַשָּׂגַת הַדַּעַת שֶׁכְּלוּלִים בִּבְחִינַת קוֹמַת אָדָם, בְּחִינַת צֶלֶם אֱלֹקִים. וְעַל־כֵּן הָרוֹצֵחַ שֶׁהוֹרֵג נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל - מְמַעֵט הַדְּמוּת עַל־יְדֵי שֶׁחִסֵּר חֵלֶק הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ, שֶׁהוּא מִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה הַנֶּפֶשׁ דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן 'לֹא תִרְצַח' כְּנֶגֶד 'אָנֹכִי', שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ - לְהוֹדִיעַ אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, כַּנַּ"ל.

#### כט

לֹא תִנְאָף - כְּנֶגֶד לֹא יִהְיֶה לְךָ, שֶׁהוּא הָאַזְהָרָה לְגָרֵשׁ הָרוּחַ שְׁטוּת כַּנַּ"ל. זֶה בְּחִינַת אִסּוּר לֹא תִנְאָף, כִּי שָׁם עִקַּר הָרוּחַ שְׁטוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא נָשֹׂא ה) עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר ה, יב): "אִישׁ אִישׁ כִּי תִשְׂטֶה אִשְׁתּוֹ" - 'אֵין הַמְנָאֲפִין מְנָאֲפִין אֶלָּא אִם כֵּן נִכְנַס בָּהֶם רוּחַ שְׁטוּת'. כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר הָרָע, שֶׁהוּא הָרוּחַ שְׁטוּת, הוּא עַל נִאוּף, כִּי 'עִקָּרָא דְּיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֲרָיִין' (זֹהַר וַיִּקְרָא טו:).

#### ל

לֹא תִגְנֹב - כְּנֶגֶד לֹא תִשָּׂא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְכִילְתָּא שָׁם), כִּי לֹא תִשָּׂא הוּא בְּחִינַת יִרְאָה - לְיִרְאָה אֶת הַשֵּׁם וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר לֹא תִגְנֹב, כִּי הַגּוֹנֵב מְסַלֵּק יִרְאָתוֹ מֵעַל פָּנָיו, כְּאִלּוּ אֵין הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רוֹאֵהוּ, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא קַמָּא עט:): 'עָשָׂה עַיִן שֶׁל מַטָּה כְּאִלּוּ אֵינוֹ רוֹאֶה' וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם כָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁפּוֹגֵם בְּיִרְאָה, כִּי כָּל הָעֲבֵרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הֵם בִּגְנֵבָה וּבְסֵתֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה כח, טו): "וְהָיָה בְמַחְשָׁךְ מַעֲשֵׂיהֶם וַיֹּאמְרוּ מִי רֹאֵנוּ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמַּזְכִּיר יִרְאַת הָעֹנֶשׁ (בִּזְכַרְיָה ה, ג), שֶׁהוּא עִקַּר הַיִּרְאָה, מַזְכִּיר שָׁם מֵעִנְיַן חֹמֶר אִסּוּר שְׁבוּעָה וּגְנֵבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: "זֹאת הָאָלָה הַיּוֹצֵאת עַל פְּנֵי כָל הָאָרֶץ, כִּי כָל הַגֹּנֵב מִזֶּה כָּמוֹהָ נִקָּה וְכָל הַנִּשְׁבָּע מִזֶּה וְכוּ' הוֹצֵאתִיהָ" וְכוּ'. כִּי גְּנֵבָה וּשְׁבוּעָה הֵם בְּחִינָה אַחַת, בְּחִינַת פְּגַם הַיִּרְאָה שֶׁמְּסַלֵּק יִרְאָתוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעַל פָּנָיו כְּאִלּוּ אֵינוֹ רוֹאֵהוּ, שֶׁזֶהוּ בְּחִינַת פְּגַם כָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

#### לא

לֹא תַעֲנֶה כְּנֶגֶד זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת. כִּי כָּל הַמְחַלֵּל אֶת הַשַּׁבָּת כְּאִלּוּ מֵעִיד עֵדוּת שֶׁקֶר בַּבּוֹרֵא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְכִילְתָּא שָׁם). כִּי שַׁבָּת מֵעִיד עַל חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הָעוֹלָם בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה וְשָׁבַת בְּשַׁבָּת, כִּי עִקַּר הָעֵדוּת צְרִיכִין בְּדָבָר שֶׁנֶּעְלָם מִן הָעַיִן, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד עַל אֲמִתָּתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הָעֵדִים, עַל־כֵּן צְרִיכִין שְׁנֵי עֵדִים דַּיְקָא וּתְרֵי כְּמֵאָה (שְׁבוּעוֹת מב.), כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר הוּא מִבְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, כִּי הַשֶּׁקֶר בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה - כְּפִירוֹת, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין בְּשׁוּם שֵׂכֶל וְדַעַת כִּי אִם בֶּאֱמוּנָה לְבַד [כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ח תִּנְיָנָא)]. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין אֵיךְ כָּל הַגַּשְׁמִיּוּת וְהַיֵּשׁוּת וּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשְׁכוּ מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט שֶׁהוּא מְרוֹמָם מִכָּל הָרוּחָנִיּוּת, וְאֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי, אֲבָל אָנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁקִּבַּלְנוּ מִפִּי מֹשֶׁה אָנוּ זוֹכִין לֶאֱמוּנָה - לְהַאֲמִין בְּהָאֱמֶת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא מְרוֹמָם עַל כֹּל, בָּרָא אֶת כָּל הַבְּרִיאָה וְכָל מִינֵי גַּשְׁמִיּוּת, כְּדֵי לְגַלּוֹת כְּבוֹד גָּדְלוֹ עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, הַיְנוּ כִּי בְּחִינַת מְלֹא וְכוּ', שֶׁהוּא חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַמְלֻבָּשׁ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי קָשׁוּר וּמְחֻבָּר בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת עִמּוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא מְרוֹמָם עַל כָּל בְּרָכָה וּתְהִלָּה, דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּיהּ כְּלָל, בְּחִינַת מֶה חָמִיתָ מַה פִּשְׁפַּשְׁתָּ וְכוּ'. וְזֶהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה לְהַאֲמִין בְּהָאֱמֶת שֶׁבְּחִינַת 'מְלֹא' וּבְחִינַת 'מַה' - שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים. אֲבָל הַשַּׁקְרָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה - כְּפִירוֹת, הוּא בְּחִינַת (מִשְׁלֵי טז, כח): "נִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף" - שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין וּמְקַשֵּׁר בְּחִינַת 'מְלֹא' בִּבְחִינַת 'מָה'.

#### לב

וְעַל־כֵּן שְׁנֵי עֵדִים - נֶאֱמָנִים בְּכָל דָּבָר, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ שְׁנֵי עֵדִים שֶׁמְּעִידִין דָּבָר אֶחָד וְעֵדוּתָן מְכֻוֶּנֶת, זֶה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלְלוּ שְׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל יַחַד, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת 'מָה' וּבְחִינַת 'מְלֹא' וְכוּ'. [וְכַמְבֹאָר מֵעֵין זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר, בְּהִלְכוֹת עֵדוּת (הֲלָכָה ב'), עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא: כְּשֶׁתַּגִּיעַ לְאַבְנֵי שַׁיִשׁ' וְכוּ']. כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי אָדָם שָׁוִין רַק אֶחָד גָּבֹהַּ מֵחֲבֵרוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין פ"ג מ"ו) לְעִנְיַן הָעֵדִים עַצְמָן - מַכְנִיסִין אֶת הַגָּדוֹל שֶׁבָּהֶם תְּחִלָּה. כִּי בְּוַדַּאי יֵשׁ בָּהֶן קָטָן וְגָדוֹל, וּבְכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קָטָן וְגָדוֹל הֵם בִּבְחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, כִּי הַגָּדוֹל לְגַבֵּי קָטָן מִמֶּנּוּ הוּא בִּבְחִינַת דָּרֵי מַעְלָה, כִּי נַפְשׁוֹ וְדַעְתּוֹ גָּבֹהַּ מֵחֲבֵרוֹ וַחֲבֵרוֹ הַקָּטָן הוּא בִּבְחִינַת דָּרֵי מַטָּה, כִּי גָּדוֹל וְקָטָן הֵם בְּחִינַת מָאוֹר הַגָּדוֹל וּמָאוֹר הַקָּטָן, שֶׁהֵם חַמָּה וּלְבָנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, כִּי פְּנֵי מֹשֶׁה כִּפְנֵי חַמָּה וְכוּ', וּמֹשֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ הֵם בְּחִינַת רַב וְתַלְמִיד, בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל) וּכְשֶׁשְּׁנֵיהֶם מְעִידִין דָּבָר אֶחָד - זֶה בְּחִינַת שֶׁנִּכְלָל בְּחִינַת הַדַּעַת שֶׁל דָּרֵי מַטָּה וְדָרֵי מַעְלָה בְּיַחַד, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת וְאַחְדוּת, בְּחִינַת 'מְלֹא' וְכוּ' בִּבְחִינַת 'מַה', שֶׁזֶּה עִקַּר הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הֵם נֶאֱמָנִים בְּכָל דָּבָר.

וְעַל־כֵּן הַתּוֹרָה נִקְרֵאת 'עֵדוּת' וּכְלוּלָה בִּשְׁנֵי לוּחוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לב, טו): "וּשְׁנֵי לֻחֹת הָעֵדֻת" וְכוּ'. כִּי אֵין עֵדוּת פָּחוֹת מִשְּׁנַיִם (סוֹטָה ב:), כְּנֶגֶד שְׁנֵי הַבְּחִינוֹת 'מַה' וּ'מְלֹא' שֶׁצְּרִיכִין לְכָלְלָן יַחַד, שֶׁהוּא עִקַּר הָעֵדוּת שֶׁל הַתּוֹרָה, שֶׁמְּעִידָה שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְרוֹמָם עַל כֹּל וּבָרָא הַכֹּל בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, א): "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ". וְכָל זֶה נִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי שַׁבָּת - שֶׁמֵּעִיד עַל אַחְדוּתוֹ שֶׁבָּרָא הַכֹּל בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, כְּדֵי לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ, וְשָׁבַת וְנָח בְּשַׁבָּת, שֶׁאָז הוּא בְּחִינַת בִּטּוּל וּשְׁבִיתָה לְגַמְרֵי, בְּחִינַת 'מַה' וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן דִּבּוּר לֹא תַעֲנֶה כְּנֶגֶד זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת.

#### לג

לֹא תַחְמֹד כְּנֶגֶד כַּבֵּד, כִּי מִצְוַת כַּבֵּד, שֶׁהוּא סוֹף הַחֲמִשָּׁה דִּבְּרוֹת רִאשׁוֹנוֹת, הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּחֻיָּבִין לְהַשְׁאִיר הַדַּעַת בְּזֶה הָעוֹלָם כַּנַּ"ל כְּדֵי לִכְלֹל הָעוֹלָמוֹת יַחַד, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, כִּי עוֹלָם אֶחָד אֵין לוֹ שְׁלֵמוּת. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת כְּשֶׁהַנְּשָׁמָה לְמַעְלָה לְמַעְלָה תִּהְיֶה מְאִירָה גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה עַל־יְדֵי הַחֲלִיפוֹת שֶׁנִּשְׁאָר מִמֶּנּוּ בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת כַּבֵּד כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת, נִמְשָׁךְ הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה שֶׁמְּקַבֵּל הַמַּלְכוּת מִיָּם הַחָכְמָה, שֶׁעַל־כֵּן זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמה, טו): "וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ", בְּחִינַת (שָׁם פָּסוּק טז): וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן" וְכוּ', (כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב, עַיֵּן שָׁם). וְזֶהוּ בְּחִינַת לֹא תַחְמֹד - שֶׁהוּא סִיּוּם עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, כִּי אָסוּר לַחְמֹד כָּל חֶפְצֵי חֲבֵרוֹ וּפַרְנָסָתוֹ וַעֲשִׁירוּתוֹ, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן עַל־יְדֵי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת כַּבֵּד. וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קד, כו): "לִוְיָתָן זֶה יָצַרְתָּ לְשַׂחֶק בּוֹ", שֶׁהַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת נִשְׁחָק וְנִתְחַלֵּק לְכָל אֶחָד וְאֶחָד כָּרָאוּי לוֹ מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי אָסוּר לַחְמֹד וּלְהִתְאַוּוֹת חֶפְצֵי חֲבֵרוֹ שֶׁנִּתַּן לוֹ מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּפִי הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְקַבֵּל מִיָּם הַחָכְמָה, שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת, עַל־יְדֵי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת כַּבֵּד כַּנַּ"ל, כִּי חֶמְדָּה וְתַאֲוָה לְחֶפְצֵי חֲבֵרוֹ וַעֲשִׁירוּתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא הַהֶפֶךְ מֵהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמְּקַבְּלִים מִיָּם הַחָכְמָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ לוֹ חֶמְדָּה וְרָצוֹן שֶׁל אִסּוּר - שֶׁחוֹמֵד וְרוֹצֶה חֶפְצֵי חֲבֵרוֹ שֶׁהוּא כְּנֶגֶד רְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שֶׁנָּתַן בִּרְצוֹנוֹ הָעֲשִׁירוּת הַזֹּאת לַחֲבֵרוֹ דַּיְקָא, כְּפִי הִתְחַלְּקוּת הַפַּרְנָסָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִיָּם הַחָכְמָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הוּא פּוֹגֵם בָּרָצוֹן, וְהוּא הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ מִבְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, כִּי צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהִתְגַּבֵּר לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא גָּבֹהַּ עַל הַכֹּל, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ שׁוּם רָצוֹן אַחֵר כְּנֶגֶד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, רַק יִזְכֶּה לְרָצוֹן חָזָק וְנִפְלָא לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁיַּגִּיעַ לִבְחִינַת בִּטּוּל, עַד שֶׁלֹּא יֵדַע כְּלָל מַה הוּא וְכוּ', (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם). וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת, עַל־יְדֵי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת כַּבֵּד כַּנַּ"ל וְעַל־כֵּן לֹא תַחְמֹד כְּנֶגֶד כַּבֵּד.

שַׁיָּךְ לְעִנְיָן שֶׁצָּרִיךְ לְחַלֵּק הָאֲלָפִים לְמֵאוֹת, כַּמּוּבָא בְּשִׂיחוֹת הָרַ"ן (סִימָן צג), עַיֵּן שָׁם

עַיֵּן שָׁם הַסּוֹד הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא הַזֶּה. וְזֶהוּ (שִׁיר הַשִּׁירִים ח, יב): הָאֶלֶף לְךָ שְׁלֹמֹה וּמָאתַיִם לְנֹטְרִים אֶת פִּרְיוֹ - כִּי כָּל זְמַן שֶׁהָאוֹר בִּבְחִינַת אֲלָפִים אִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, רַק כְּשֶׁעוֹשִׂין מֵאֲלָפִים מֵאוֹת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי תַּלְמִיד חָכָם שֶׁנּוֹקֵם וְנוֹטֵר כְּנָחָשׁ וְכוּ' (יוֹמָא כג.) כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶהוּ הָאֶלֶף לְךָ שְׁלֹמֹה - כָּל זְמַן שֶׁהָאוֹר בִּבְחִינַת אֲלָפִים, הוּא לְךָ שְׁלֹמֹה, שֶׁהוּא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי אֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַבְּלוֹ כַּנַּ"ל, אַךְ וּמָאתַיִם לְנֹטְרִים - בְּחִינַת תַּלְמִיד חָכָם שֶׁנּוֹטֵר וְנוֹקֵם, שֶׁהוּא יָכוֹל לְחַלֵּק הָאֲלָפִים לְמֵאוֹת וְאָז יְכוֹלִים לְקַבְּלוֹ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וּמָאתַיִם לְנֹטְרִים - דַּיְקָא, בְּחִינַת תַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַנּוֹטְרִים וְנוֹקְמִים, שֶׁהֵם מַמְשִׁיכִין הָאוֹר בִּבְחִינַת מָאתַיִם, דְּהַיְנוּ בִּבְחִינַת מֵאוֹת כַּנַּ"ל, כִּי הֵם מְחַלְּקִים הָאֲלָפִים לְמֵאוֹת, וְאָז יְכוֹלִים לְקַבְּלוֹ כַּנַּ"ל, עַיֵּן בְּהִלְכוֹת כְּתֻבָּה שָׁם, מוּבָא פָּסוּק הַנַּ"ל וְהַקְדָמָה הַנַּ"ל, אֲבָל שָׁם מִתְפָּרֵשׁ בְּסִגְנוֹן אַחֵר.

## רָאשֵׁי פְּרָקִים

קְצָת רְמָזִים עַל הַמַּעֲשֶׂה שֶׁל יוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלִירְשׂ שֶׁהָיָה לוֹ כֹּחַ בְּיָדָיו לְהוֹצִיא הַחִצִּים וְכוּ', וְחָשַׁב שָׁם אַרְבָּעָה דְּבָרִים: לְהוֹצִיא הַחִצִּים, וְלִכְנֹס לְתוֹךְ הַחוֹמוֹת שֶׁל מַיִם עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצְּדָקָה, וְלֵידַע הַיּוּד מִינֵי דְּפִיקִין עַל־יְדֵי כֹּחַ הַחָכְמָה שֶׁבְּיָדָיו, וּלְנַגֵּן הַיּוּד מִינֵי נְגִינָה עַל־יְדֵי הַכֹּחַ לַעֲשׂוֹת וְלַעֲצֹר הָרוּחַ סְעָרָה וְכוּ'. וְכֻלָּם בְּנֵי עֲשָׂרָה עֲשָׂרָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְסִפֵּר מַעֲשֶׂה מֵהַבַּת מַלְכָּה שֶׁחָשַׁק בָּהּ הַמֶּלֶךְ, שֶׁבָּרְחָה לְתוֹךְ הַיּוּד חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם וְכוּ' וְהוּא רוֹפֵא אוֹתָהּ. וְסוֹד זֹאת הַמַּעֲשֶׂה נִשְׂגָּב מִדַּעְתֵּנוּ מְאֹד מְאֹד, אַךְ כְּבָר נִתַּן לָנוּ רְשׁוּת מֵאִתּוֹ זַ"ל לְחַפֵּשׂ רְמָזִים כְּפִי יְכָלְתֵּנוּ, אַךְ עִם כָּל זֶה לֹא נֵדַע מִי וּמָה וְאֵימַת וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּסּוֹף. עַל־כֵּן אַצִּיג בְּרֶמֶז מַה שֶּׁמִּתְנוֹצֵץ בְּדַעְתִּי בְּעֶזְרַת ה'.

### א

כִּי יֵשׁ אַרְבַּע עוֹלָמוֹת - אבי"ע (אֲצִילוּת, בְּרִיאָה, יְצִירָה, עֲשִׂיָּה). וְשָׁרְשָׁם אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הֲוָיָ"ה, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבָּעָה שֵׁמוֹת: ע"ב, ס"ג, מ"ה ב"ן, בְּחִינַת: טַנְתָּ"א (טְעָמִים, נְקֻדּוֹת, תַּגִּים, אוֹתִיּוֹת). וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת: ארמ"ע (אֵשׁ, רוּחַ, מַיִם, עָפָר), שֶׁהֵם בְּחִינַת: דצח"ם (דּוֹמֵם, צוֹמֵחַ, חַי, מְדַבֵּר), שֶׁכְּנֶגֶד זֶה הֵם אַרְבָּעָה חֶלְקֵי הַתְּפִלָּה, כִּי קָרְבָּנוֹת בַּעֲשִׂיָּה וְכוּ'. וּבִתְחִלָּה מְתַקְּנִים אוֹתָם בְּעוּבְדָא בְּסוֹד 'יִפְנֶה וְיִטֹּל יָדָיו', וְצִיצִית, וּתְפִלִּין שֶׁל יַד וְשֶׁל רֹאשׁ, כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, תְּפִלָּה פ"ה). וּמְבֹאָר בְּעֵץ־חַיִּים בִּתְחִלָּתוֹ (שַׁעַר ה' פֶּרֶק א) שֶׁטְּעָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת ע"ב - שָׁם אִי אֶפְשָׁר לְדַבֵּר כְּלָל, אַךְ עִקַּר הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת מִבְּחִינַת ס"ג, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְקֻדּוֹת וְנִשְׁתַּלְשֵׁל מִבְּחִינָה לִבְחִינָה עַד שֶׁנִּתְגַּלֶּה בְּחִינַת שֵׁם ב"ן, וְשָׁם הָיְתָה הַשְּׁבִירָה. וְאַחַר כָּךְ נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי אוֹר 'מ"ה' הֶחָדָשׁ, שֶׁהוּא שֵׁם מ"ה שֶׁנִּתְחַבֵּר עִם שֵׁם ב"ן, וּמֵהֶם נִתְהַוּוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף. וְכָל עִסְקֵנוּ וַעֲבוֹדָתֵנוּ בַּתּוֹרָה וּבַמִּצְוֹת לְתַקֵּן וּלְהַעֲלוֹת הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנִּשְׁאֲרוּ בֵּין הַקְּלִפּוֹת מִשְּׁבִירַת כֵּלִים, כִּי נִשְׁאֲרוּ רפ"ח נִיצוֹצוֹת שֶׁלֹּא נִתְבָּרְרוּ עֲדַיִן וְכוּ'.

וְכָל זֶה הוּא סוֹד הַבַּת מַלְכָּה הַנַּ"ל שֶׁבָּרְחָה לַחוֹמוֹת שֶׁל מַיִם וְכוּ', כִּי יָדוּעַ שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה וְעִקַּר הַהִשְׁתַּלְשְׁלוּת הָיָה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר א, פֶּרֶק א), וּבִשְׁבִיל זֶה יָצְאוּ כָּל הַמְּלָכִים, אַךְ עַל־יְדֵי הַסִּיגִים נִשְׁבְּרוּ וּמִשָּׁם נִתְהַוּוּ הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה (שָׁם שַׁעַר יא פֶּרֶק ה). וְהַסִּיגִים וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא הֵם בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁכְּנֶגֶד מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הַחֲפֵצִים וְאוֹרְבִים תָּמִיד לִתְפֹּס לְעַצְמָן בְּחִינַת כְּבוֹד הַבַּת מֶלֶךְ פְּנִימָה, כְּדֵי לְהַגְבִּיר מַלְכוּתָם, חַס וְשָׁלוֹם, וּלְהַעְלִים מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, וְכָל עִקַּר בְּרִיאַת הָעוֹלָם הָיָה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ, כַּיָּדוּעַ. כִּי מֵאָז נִתְאַוָּה שֶׁתִּהְיֶה שְׁכִינָתוֹ בַּתַּחְתּוֹנִים,

עַל־כֵּן גַּם עַל בְּרִיאַת הָעוֹלָם הָיָה קִטְרוּג עֻזָּא וַעֲזָאֵל, "מָה אֱנוֹשׁ" וְכוּ' (תְּהִלִּים ח, ה), וְהָיוּ חוֹלְקִים עַל הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר בְּלִי בְּרִיאַת הַגַּשְׁמִיִּים. וְכָל אֵלּוּ הַחוֹלְקִים יָנְקוּ מֵהַסִּיגִים שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵהַשְּׁבִירָה, שֶׁמֵּהֶם בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה. וּבְכָל מַלְכוּת שֶׁל שִׁבְעַת מַלְכֵי אֱדוֹם קַדְמָאִין דְּמִיתוּ, בְּכָל פַּעַם נִתְפְּסָה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה לְמֶלֶךְ הָרָשָׁע, בְּחִינַת מַלְכֵי אֱדוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁל מַלְכוּת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁנִּשְׁאֲרוּ בַּקְּלִפָּה, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת מַלְכֵי אֱדוֹם שֶׁתּוֹפְסִין נִיצוֹצוֹת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה. וּמֵאָז חוֹתֶרֶת הַבַּת מֶלֶךְ לִבְרֹחַ מֵהֶם עַד שֶׁבָּרְחָה לְתוֹךְ חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתִּקּוּן, בְּחִינַת אוֹר מ"ה הֶחָדָשׁ, שֶׁהוּא כְּנֶגֶד יְסוֹד הַמַּיִם. וְעַל־כֵּן מַיִם מְטַהֲרִין מִכָּל הַטֻּמְאוֹת וְכוּ'.

### ב

וְזֶה בְּחִינַת הוֹצָאוֹת הַחִצִּים, דְּהַיְנוּ שֶׁעוֹלִין מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה. וְהַחִצִּים הֵם בְּחִינַת הַקְּלִפָּה וְהַסִּיגִים שֶׁלֹּא נִתְבָּרְרוּ עֲדַיִן מִמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה. וּבְרִיחַת הַמַּלְכוּת לְתוֹךְ הַחוֹמוֹת שֶׁל מַיִם - זֶה בְּחִינַת בְּרִיאַת הָעוֹלָם שֶׁעִקָּרוֹ מַיִם שֶׁנִּבְרְאוּ תְּחִלָּה, וַעֲלֵיהֶם עוֹמֵד כָּל הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קלו, ו): "לְרֹקַע הָאָרֶץ עַל הַמָּיִם". וְכָל הָאָרֶץ וְצֶאֱצָאֶיהָ הַכֹּל נִתְהַוָּה מִן הַמַּיִם שֶׁבָּרָא תְּחִלָּה (יְרוּשַׁלְמִי חֲגִיגָה פֶּרֶק ב, הֲלָכָה א). וְשָׁם נִתְהַוָּה כָּל הַבְּרִיאָה עַל־יְדֵי הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, עַל־כֵּן הֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה חוֹמוֹת. וְזֶה בְּחִינַת וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ עַל פְּנֵי תְהוֹם - הֵם בְּחִינַת הַחִצִּים. וְרוּחַ אֱלֹקִים - דָּא רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ (זֹהַר וַיֵּשֶׁב קצב:), מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה. מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמַּיִם - שֶׁלְּשָׁם בָּרְחָה. וְכָל עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים וּכְלַל יִשְׂרָאֵל לְהוֹצִיא הַחִצִּים.

### ג

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, ט): "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", בְּחִינַת צוֹמֵחַ, שֶׁהוּא יְסוֹד הַמַּיִם (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר נ, פֶּרֶק א), שָׁם עִקַּר הַבְּחִירָה, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת מַיִם, בְּחִינַת טָהֳרָה, כִּי עָפָר - בְּחִינַת ב"ן, מַיִם - בְּחִינַת מ"ה. בִּתְחִלָּה עָלָה בַּמַּחֲשָׁבָה לִבְרֹא בְּמִדַּת הַדִּין (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה יב, טו), בְּחִינַת ב"ן - עָפָר, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַחִצִּים. רָאָה וְכוּ' הִקְדִּים וְשִׁתֵּף וְכוּ', בְּחִינַת מ"ה - רַחֲמִים, וּבָרָא מִשְּׁנֵיהֶם. וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַבְּחִירָה, כִּי בִּבְחִינַת עָפָר לְבַד לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְהִתְקַיֵּם, וְעִקַּר הַתִּקּוּן יִהְיֶה עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ וְכוּ', אֲבָל גַּם עַתָּה כָּל עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים בִּבְחִינָה הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת קְרִיעַת־יַם־סוּף, בְּחִינַת (שְׁמוֹת יד, כב): "וְהַמַּיִם לָהֶם חוֹמָה מִימִינָם וּמִשְּׁמֹאלָם". וּמַלְאַךְ הָאֱלֹקִים (שָׁם פָּסוּק יט) - הַשְּׁכִינָה, קִבְּלָה הַחִצִּים וְכוּ' (עַיֵּן מְכִילְתָּא שָׁם). וְהֵם בְּחִינַת (אָבוֹת ה, ד): עֲשָׂרָה נִסְיוֹנוֹת. "וַיַּמְרוּ עַל יָם" וְכוּ' (תְּהִלִּים קו, ז), וּתְחִלַּת הַשְּׁלִיחוּת לְפַרְעֹה לַהֲפֹךְ הַמַּיִם לְדָם (שְׁמוֹת פֶּרֶק ז), וּלְבַסּוֹף הוֹצִיאָם עַל־יְדֵי קְרִיעַת־יַם־סוּף. "כָּל הַבֵּן הַיִּלּוֹד הַיְאֹרָה תַּשְׁלִיכֻהוּ" (שָׁם א, כב). וּמֹשֶׁה בְּעַצְמוֹ הוֹרִידוּהוּ לְתוֹךְ הַמַּיִם - עַל שֵׁם הֶעָתִיד שֶׁצָּרִיךְ לְרַפְּאוֹת הַבַּת מַלְכָּה שֶׁבְּתוֹךְ הַמַּיִם, כִּי מַה שֶּׁהָיָה וְכוּ' (זֹהַר מִשְׁפָּטִים קכ.), וּבַת פַּרְעֹה, בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁנִּכְבְּשָׁה אֵצֶל מֶלֶךְ וְכוּ' - יָרְדָה לִרְחֹץ מִגִּלּוּלֶיהָ (מְגִלָּה יג.), "כִּי מִן הַמַּיִם מְשִׁיתִהוּ" (שְׁמוֹת ב, י).

עֲשָׂרָה מִינֵי חִצִּים - הֵם כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת מִן הַקְּדֻשָּׁה שֶׁמְּעַכְּבִים מִכָּל הַצְּדָדִים. יֵשׁ עַל־יְדֵי דִּבּוּרֵיהֶם וּפִתּוּיֵיהֶם שֶׁמַּכְנִיסִים חֲקִירוֹת וּכְפִירוֹת בָּאָדָם. וְיֵשׁ עַל־יְדֵי פִּתּוּיִּים לְתַאֲווֹת. וְיֵשׁ עַל־יְדֵי מִדּוֹת רָעוֹת כַּעַס וְגַדְלוּת וְכוּ', וְיֵשׁ עַל־יְדֵי חִצִּים מַמָּשׁ שֶׁנִּלְחָמִים בְּחֶרֶב וְחִצִּים, וְאֵינָם מַנִּיחִים לִכְנֹס לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְלִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה וְכוּ'. וּכְשֶׁחַס וְשָׁלוֹם מִתְקַבְּצִים כֻּלָּם יַחַד, זֶה בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי חִצִּים. וְכֻלָּם בְּחִינַת עָפָר שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סה, כה): "וְנָחָשׁ עָפָר לַחְמוֹ". וְעַל־כֵּן אֲסוּרִים תּוֹלָעִים כָּל הַשֹּׁרֵץ עַל הָאָרֶץ (וַיִּקְרָא יא, מא), כִּי בִּבְחִינַת ב"ן שֶׁמִּשָּׁם בְּחִינַת עָפָר - שָׁם הָיָה עִקַּר הַשְּׁבִירָה (עֵץ־חַיִּים שַׁעַר מב פֶּרֶק א). וְעִקַּר הַפְּגָם הוּא עַצְבוּת הֵפֶךְ הַשִּׂמְחָה (סִימָן קפט). וְעַל־כֵּן רְפוּאָתָהּ עַל־יְדֵי שִׂמְחָה - עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה.

עֲשָׂרָה מִינֵי דְּפִיקִין - הֵם בְּחִינַת נְקֻדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּרִיאָה וְכוּ' (עֵץ־חַיִּים שָׁם), כִּי הַדְּפִיקִין הֵם בְּחִינַת נְקֻדּוֹת, כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן סט, קה.), שֶׁיֵּשׁ דֶּפֶק בְּחִינַת צֵירֵי וְכוּ', וְזֶה הָיָה לוֹ כֹּחַ לִתֵּן חָכְמָה בְּיָדָיו לְהַמְמֻנִּים, שֶׁהֵם הַשָּׂרִים וְהַמְמֻנִּים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מַלְכוּת, וְהֵם חִזּוּק הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה אוֹ חֲלִישׁוּתָהּ, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַדֶּפֶק יוֹדְעִים אֵיךְ הַמַּלְכוּת וַחֲלִישׁוּתָהּ וּבְרִיאוּתָהּ.

הַמְעַכֵּב רוּחַ סְעָרָה יוֹדֵעַ הַנִּגּוּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְגִינַת הַטְּעָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת ע"ב - אֲצִילוּת וְכוּ', כִּי נְגִינַת הַטְּעָמִים הֵם עַל־יְדֵי הָרוּחַ שֶׁבְּכַנְפֵי רֵאָה, שֶׁהוּא הָרוּחַ צְפוֹנִית, רוּחַ נַיְחָא שֶׁבַּכִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד (בְּרָכוֹת ג:). וּטְעָמִים ע"ב אֲצִילוּת וְכוּ' כְּנֶגְדּוֹ בְּחִינַת מְדַבֵּר, וְזֶהוּ, "רוּחַ סְעָרָה עֹשָׂה דְבָרוֹ" (תְּהִלִּים קמח, ח). "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" - 'לֹא הָיָה צָרִיךְ לְהַתְחִיל וְכוּ', אֶלָּא מִשּׁוּם כֹּחַ מַעֲשָׂיו' (רַשִׁ"י בְּרֵאשִׁית א, א). 'כֹּחַ מַעֲשָׂיו' דַּיְקָא, בְּחִינַת הַכֹּחַ שֶׁבַּיָּדַיִם, שֶׁעַל יָדוֹ כּוֹבְשִׁין אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעַכְשָׁיו מֻנַּחַת חֲלָשׁוּת בְּהַיַּמִּים וּנְהָרוֹת שֶׁסְּבִיב אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (עַיֵּן מִדְרַשׁ תְּהִלִּים כד, ו), בְּחִינַת (תְּהִלִּים כד, א-ב): "לַה' הָאָרֶץ וְכוּ', כִּי הוּא עַל יַמִּים" וְכוּ'. וְשָׁם בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כָּל הָעֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת (כֵּלִים א, ו), שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לָהֶם בְּלֹא טָהֳרַת מַיִם, 'בִּרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ לָהֶם וּבִרְצוֹנוֹ נְטָלָהּ מֵהֶם' וְכוּ'. זֶה בְּחִינַת זְרִיקַת הַחִצִּים שֶׁמִּשָּׁם נִתְּנָה אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בַּיָּדַיִם שֶׁל הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים, אַךְ הוּא חוֹזֵר וּמוֹשֵׁךְ הַחֵץ בַּחֲזָרָה, בְּחִינַת 'בִּרְצוֹנוֹ נְטָלָהּ מֵהֶם וּנְתָנָהּ לָנוּ'.

### ד

"אֲשֶׁר לָקַחְתִּי מִיַּד הָאֱמֹרִי בְּחַרְבִּי וּבְקַשְׁתִּי" (בְּרֵאשִׁית מח, כב). "כִּי לֹא בְקַשְׁתִּי אֶבְטָח" (תְּהִלִּים מד, ז). "כּוֹנְנוּ חִצָּם עַל יֶתֶר" (שָׁם יא, ב). "כִּי חִצֶּיךָ נִחֲתוּ בִי וַתִּנְחַת עָלַי יָדֶךָ" (שָׁם לח, ג), כַּמַּטָּרָא לַחֵץ" (אֵיכָה ג, יב). "הִנֵּה הַחִצִּים מִמְּךָ". "וְהִנֵּה שְׁלֹשֶׁת הַחִצִּים צִדָּה אוֹרֶה" וְכוּ' (שְׁמוּאֵל־א כ), "אַשְׁכִּיר חִצַּי מִדָּם" (דְּבָרִים לב, מב), תְּפִלָּה - דְּרִיכַת הַקֶּשֶׁת וְהַחִצִּים (סִימָנִים ב, נה; סִימָן פג תִּנְיָנָא). 'זַכָּאָה מָאן דְּיָדַע לְזַרְקָא חִצִּים, עַד יְפַלַּח חֵץ כְּבֵדוֹ - דְּסִטְרָא־אָחֳרָא" (עַיֵּן תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן יג, כט.). "כִּי חִצֶּיךָ נִחֲתוּ וְכוּ', כִּי עֲווֹנוֹתַי וְכוּ', כְמַשָּׂא כָּבֵד" (תְּהִלִּים לח, ה). כָּבֵד מָלֵא דָּם (עַיֵּן בְּכוֹרוֹת נה.), הֵפֶךְ כָּבוֹד (סִימָן כט), שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, שֶׁהֵם בִּשְׁבִיל כְּבוֹדוֹ.

עִקַּר הַדִּבּוּר שֶׁל הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם (אָבוֹת ה, א), הָיָה בִּזְכוּת הַצְּדָקָה שֶׁיַּעֲשׂוּ בְּנֵי אָדָם - שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָעוֹלָם, בְּחִינַת (תְּהִלִּים פט, ג): "כִּי אָמַרְתִּי עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה", בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, ד): "אֵלֶּה וְכוּ' בְּהִבָּרְאָם" - 'בְּאַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד' (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה יב, ט). וְזֶה "אוֹהֵב צְדָקָה וְכוּ' חֶסֶד ה'" וְכוּ' (תְּהִלִּים לג, ה-ו), עַל־יְדֵי־זֶה "בִּדְבַר ה' שָׁמַיִם נַעֲשׂוּ וּבְרוּחַ פִּיו" וְכוּ'. "בְּפִיךָ" (דְּבָרִים כג, כד) - זֶה צְדָקָה (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה ו.), שֶׁהוּא בְּחִינַת מַיִם, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת יא, א): "שַׁלַּח לַחְמְךָ עַל פְּנֵי הַמָּיִם" וְכוּ', [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן טו בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא, עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה].

## הִלְכוֹת סְפִירַת־הָעֹמֶר

### הֲלָכָה א

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "וַיֹּאמֶר ה' אֶל מֹשֶׁה קְרָא אֶת יְהוֹשֻׁעַ" וְכוּ' סִימָן ו', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

תְּשׁוּבָה נִקְרָא כֶּתֶר, כִּי 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ, אוֹמְרִין לוֹ הַמְתֵּן', שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב לו, ב): "כַּתַּר לִי זְעֵיר" וְהוּא בְּחִינַת 'אֶהְיֶה' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה אֶלָּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת (תְּהִלִּים לז): "דּוֹם לַה'", דְּהַיְנוּ כְּשֶׁיִּשְׁמַע בִּזְיוֹנוֹ יִדֹּם וְיִשְׁתֹּק וְיִסְבֹּל הַחֲרָפוֹת וּבִזְיוֹנוֹת, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה הוּא בִּבְחִינַת אֲחוֹרֵי פְּנֵי אֶהְיֶה, וְהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'דָּם', וְעַל־כֵּן בָּאִין עָלָיו בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים וְעַל־יְדֵי הַדְּמִימָה וְהַשְּׁתִיקָה נַעֲשֶׂה מִ'דָּם' - 'דּוֹם', עַיֵּן שָׁם. וְצָרִיךְ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וַאֲזַי נַעֲשֶׂה מִזֶּה בְּחִינַת אָדָם לָשֶׁבֶת עַל הַכִּסֵּא, בְּחִינַת: (יְחֶזְקֵאל א): "וְעַל הַכִּסֵּא" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

#### א

וְהִנֵּה יְמֵי הַסְּפִירָה, שֶׁהֵם יְמֵי תְּשׁוּבָה, יְמֵי טֹהַר. מִבְּחִינַת דַּם נִדּוּת, בְּחִינַת שִׁבְעָה נְקִיִּים, כַּמּוּבָא (זֹהַר אֱמוֹר צז:), הֵם בִּבְחִינַת 'אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן' הַנַּ"ל, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת כְּלַל הַסְּפִירָה, [כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים]. דְּהַיְנוּ שֶׁבְּפֶסַח, שֶׁהוּא תְּחִלַּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁיּוֹצְאִין מִן הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, וְאָז הִיא בְּחִינַת 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ'. כִּי בְּפֶסַח עִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי סִיּוּעָא דִּלְעֵלָּא, עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת עֶלְיוֹן, כַּמּוּבָא (עַיֵּן פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר חַג הַמַּצּוֹת פֶּרֶק א). וַאֲזַי תֵּכֶף אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת יְמֵי הַסְּפִירָה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין שִׁבְעָה שָׁבוּעוֹת, בְּחִינַת שִׁבְעָה נְקִיִּים, כְּדֵי לְקַדֵּשׁ וּלְטַהֵר עַצְמוֹ קֹדֶם שֶׁזּוֹכֶה לְתִקּוּן בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כְּדֵי לֵילֵךְ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, לְתַקֵּן כָּל הַפְּגָמִים [וְכַמּוּבָא בַּסְּפָרִים], שֶׁזֶּה כְּלַל בְּחִינַת יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח. וְתֵכֶף אַחַר כָּךְ סְפִירָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִין בְּשֵׁם הַבַּעַל־שֵׁם־טוֹב, כְּמוֹ לְמָשָׁל, הָאָב כְּשֶׁהַתִּינוֹק מַתְחִיל לֵילֵךְ אֲזַי מוֹלִיכוֹ בְּיָדוֹ וְאַחַר כָּךְ מַנִּיחַ אוֹתוֹ לֵילֵךְ בְּעַצְמוֹ, כְּמוֹ־כֵן בְּפֶסַח - מְסַיְּעִין לוֹ וּמוֹלִיכִין אוֹתוֹ עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת עֶלְיוֹן, אַךְ תֵּכֶף מַנִּיחִין אוֹתוֹ לֵילֵךְ מֵעַצְמוֹ, כְּדֵי שֶׁיִּתְעוֹרֵר מֵעַצְמוֹ וִיתַקֵּן מַה שֶּׁעִוֵּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סְפִירָה, בְּחִינַת 'אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן', כְּדֵי שֶׁיַּעֲשֶׂה תְּשׁוּבָה וְיִסְבֹּל צַעַר וּבוּשָׁה לְתַקֵּן מַה שֶּׁפָּגַם.

וְזֶה מַה שֶּׁאִיתָא בַּזֹּהַר (אֱמוֹר צז:), שֶׁהַסְּפִירָה לְטַהֵר עַצְמוֹ מִבְּחִינַת דַּם נִדּוּת, כִּי זֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְתַקֵּן בְּחִינַת הַדָּמִים שֶׁבָּאִים מִבְּחִינַת אֲחוֹרֵי אֶהְיֶה כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת דַּם נִדּוּת, [כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (עַיֵּן פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סְפִירַת־הָעֹמֶר פֶּרֶק ד)]. כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם וְשָׁבוּעוֹת הוּא בְּחִינַת אֶהְיֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ג, יב): "כִּי אֶהְיֶה עִמְּךָ וְזֶה לְךָ הָאוֹת בְּהוֹצִיאֲךָ וְכוּ' תַּעַבְדוּן אֶת הָאֱלֹקִים" וְכוּ', דְּהַיְנוּ קַבָּלַת הַתּוֹרָה (שְׁמוֹת רַבָּה ג, ד). נִמְצָא, שֶׁבְּקַבָּלַת הַתּוֹרָה אָז נִתְגַּלָּה וְנִשְׁלַם בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה מִבְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז נִתְגַּלִּין חֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי בִּינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה (זֹהַר בְּהַר קח:), בְּחִינַת כֶּתֶר, כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר כב, סח:). וְעַל־כֵּן מִקֹּדֶם לָזֶה הוּא בְּחִינַת אֲחוֹרֵי פְּנֵי אֶהְיֶה גִּימַטְרִיָּא 'דָּם', וּצְרִיכִין לְתַקֵּן הַדַּם נִדּוּת כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַבּוּשָׁה, עַל־יְדֵי הַדְּמִימָה וְהַשְּׁתִיקָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא קָרְבָּן מִמַּאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתְּשׁוּבָה שֶׁעִקָּרָהּ עַל־יְדֵי הַבּוּשָׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי דְּמִימָה וּשְׁתִיקָה כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ כֵן בִּפְרָטִיּוּת בָּאָדָם עַצְמוֹ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה כְּשֶׁמִּתְבַּיֵּשׁ לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ, וְעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כִּבְהֵמָה שֶׁאֵינָהּ מְדַבֶּרֶת, כִּי אֵין לוֹ פֶּה לְדַבֵּר לֹא מֵצַח וְכוּ' מֵחֲמַת בּוּשָׁה, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בְּרַעֲיָא מְהֵימָנָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, כְּשֶׁאָדָם אוֹמֵר אֵין לִי פֶּה לְהָשִׁיב וְכוּ' - מֵחֲמַת בּוּשָׁה, וְעוֹשֶׂה עַצְמוֹ כִּבְהֵמָה אֲזַי נֶחֱשָׁב כְּקָרְבָּן, עַיֵּן בַּזֹּהַר (מִשְׁפָּטִים קיט.).

#### ב

וְזֶהוּ בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת בּוּשָׁה, בְּחִינַת דְּמִימָה וּשְׁתִיקָה - שֶׁמַּקְרִיבִין מַאֲכַל בְּהֵמָה, כִּי אָנוּ מְדַמִּין עַצְמֵינוּ לִבְהֵמָה, כִּי אֵין לָנוּ פֶּה לְדַבֵּר וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְזֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה ג, כה): "נִשְׁכְּבָה בְּבָשְׁתֵּנוּ" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "עֹמֶר הַתְּנוּפָה" (וַיִּקְרָא כג, טו), וְאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בָּלָק קפח:): 'תְּנוּ פֶּה' - שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁין אָז שֶׁיִּתֵּן לָנוּ פֶּה לְדַבֵּר, כִּי אָנוּ עַכְשָׁיו כִּבְהֵמָה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ אָנוּ מְתַקְּנִין הַדִּבּוּר, וְזוֹכִין לִפְתֹּחַ פֶּה וּלְדַבֵּר, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים נח, ב): "הַאֻמְנָם אֵלֶם צֶדֶק תְּדַבֵּרוּן", הַיְנוּ כְּשֶׁאָמְנָם וֶאֱמֶת שֶׁהוּא אִלֵּם, כִּי אֵין לוֹ פֶּה לְדַבֵּר וְכוּ' כַּנַּ"ל, אֲזַי "צֶדֶק תְּדַבֵּרוּן", אֲזַי יִפְתַּח פִּיו וִידַבֵּר, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְקַיֵּם (מִשְׁלֵי לא, ח): "פְּתַח פִּיךָ לְאִלֵּם". זֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת ד, יא): "מִי שָׂם פֶּה לָאָדָם אוֹ מִי יָשׂוּם אִלֵּם", 'אִלֵּם' דַּיְקָא, הַיְנוּ מִי שֶׁמֵּשִׂים עַצְמוֹ כְּאִלֵּם, כִּי עַל־יְדֵי הַשְּׁתִיקָה וְהַבּוּשָׁה, שֶׁהִיא שְׁפִיכוּת דָּמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן אֲחוֹרֵי 'אֶהְיֶה', שֶׁהוּא גִּמַטְרִיָּא 'דָּם' וְנַעֲשֶׂה מִמֶּנּוּ 'דּוֹם לַה' וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת אָדָם, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם). וְגֶדֶר הָאָדָם הוּא מְדַבֵּר. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ יוֹצֵא מִבְּחִינַת בְּהֵמָה לִבְחִינַת אָדָם מְדַבֵּר. וְזֶה בְּחִינַת "מִי שָׂם פֶּה". 'מִי' דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, בְּחִינַת אֶהְיֶה (זֹהַר מִשְׁפָּטִים קיז.), שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִלֵּם, דְּהַיְנוּ הַדְּמִימָה וְהַשְּׁתִיקָה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נַעֲשֶׂה הַפֶּה לְדַבֵּר, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת אָדָם שֶׁהוּא מְדַבֵּר כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת מַקְרִיבִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם, שֶׁהֵם בָּאִין מֵחִטִּים שֶׁהוּא מַאֲכַל אָדָם, שֶׁהוּא מְדַבֵּר (זֹהַר אֱמוֹר צח:), גַּם 'חִטָּה' הוּא בְּגִימַטְרִיָּא כ"ב אַתְוָן, כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן צט, קיד.). כִּי אַזַי נִתְתַּקֵּן הַדָּמִים עַל־יְדֵי יְמֵי הַסְּפִירָה כַּנַּ"ל, וְאָז זוֹכִין לִבְחִינַת אָדָם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מַפְטִירִין בְּשָׁבוּעוֹת 'וְעַל הַכִּסֵּא דְּמוּת כְּמַרְאֵה אָדָם' וְכוּ', כִּי אֲזַי בְּשָׁבוּעוֹת נִשְׁלָם בְּחִינָה זוֹ כַּנַּ"ל, וְכַמּוּבָא (מְנָחוֹת סא.). וְזֶה בְּחִינַת "עֹמֶר הַתְּנוּפָה" - 'תְּנוּ פֶּה', כִּי עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נַעֲשֶׂה הַפֶּה לְדַבֵּר כַּנַּ"ל, כִּי עַל זֶה מוֹרֶה הַתְּנוּפָה בְּעַצְמָהּ שֶׁמְּנִיפִין וּמְרִימִין אֶת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּהֵמָה, לְהַעֲלוֹתָם לְמַדְרֵגַת אָדָם - מְדַבֵּר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כָּל הַקָּרְבָּנוֹת - לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת בְּהֵמָה לָאָדָם, כַּמּוּבָא. וְגַם שְׁתֵּי הַלֶּחֶם שֶׁל חִטִּים שֶׁבָּאִין בְּשָׁבוּעוֹת טְעוּנִין תְּנוּפָה גַּם כֵּן לְהַעֲלוֹתָם גַּם כֵּן לְמַעְלָה מִן הַדִּבּוּר, דְּהַיְנוּ לִבְחִינַת שְׁתִיקָה, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִן הַדִּבּוּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, בְּחִינַת 'סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה' (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל שָׁם), שֶׁזֶּהוּ תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת.

כִּי יֵשׁ שְׁנֵי מִינֵי שְׁתִיקוֹת, יֵשׁ שְׁתִיקָה מֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְדַבֵּר, דְּהַיְנוּ מֵחֲמַת בּוּשָׁה מֵחֲטָאָיו שֶׁאֵין לוֹ פֶּה לְדַבֵּר כַּנַּ"ל, וְאַף שֶׁזֶּה תִּקּוּנוֹ כַּנַּ"ל, עִם כָּל זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ הוּא הַדִּבּוּר, דְּהַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה שֶׁיִּהְיֶה לוֹ פֶּה לְדַבֵּר כַּנַּ"ל, כִּי בְּוַדַּאי אֵינוֹ מַעֲלָה שֶׁיִּשָּׁאֵר הָאָדָם בִּשְׁתִיקָה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק עִקַּר תִּקּוּנוֹ שֶׁיִּזְכֶּה לְדַבֵּר בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (הוֹשֵׁעַ יד, ג): "קְחוּ עִמָּכֶם דְּבָרִים וְשׁוּבוּ אֶל ה'". אֲבָל אַחַר כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכֶה לִשְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר, אֲזַי תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, תַּכְלִית הַהַשָּׂגָה הוּא בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִן הַדִּבּוּר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כֶּתֶר, בְּחִינַת "כַּתַּר לִי זְעֵיר" שֶׁשָּׁם נֶאֱמַר, 'בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ' וְכוּ'. וְהוּא תַּכְלִית הַהַשָּׂגָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת 'הַמְתֵּן וְאַל תִּסְתַּכֵּל לִפְנִים מִמְּחִצָּתְךָ', שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא הַאי פְּרִיסָא, בְּחִינַת הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב שֶׁל הַמֹּחִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהַשָּׁגָה בִּבְחִינַת (יְחֶזְקֵאל א, יד): 'וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב' (כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר "אֶמְצָעוּתָא דְּעָלְמָא" סִימָן כד וְהָבֵן).

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת שֶׁאָז זוֹכִין לְסִתְרֵי תּוֹרָה, לִבְחִינַת "כְּבוֹד אֱלֹקִים הַסְתֵּר דָּבָר", בְּחִינַת מַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה, כִּי אָז נַעֲשֶׂה בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'עֲצֶרֶת' - בְּחִינַת (אִיּוֹב ד, ב): "עְצֹר בְּמִלִּין", בְּחִינַת שְׁתִיקָה שֶׁלְּמַעְלָה מִן הַדִּבּוּר כַּנַּ"ל, אֲבָל חַג הַמַּצּוֹת נִקְרָא "פֶּסַח" - 'פֶּה סָח' (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר חַג הַמַּצּוֹת פֶּרֶק ו), כִּי אֲזַי בִּתְחִלַּת הַתְּשׁוּבָה עִקַּר הַתִּקּוּן לִזְכּוֹת לְדִבּוּר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן שְׁתֵּי הַלֶּחֶם בָּאִין מֵחָמֵץ דַּיְקָא, וּבְפֶסַח אוֹכְלִין מַצָּה דַּיְקָא. כִּי חָמֵץ וּמַצָּה הֵם בְּחִינַת בְּהֵמָה וְאָדָם, [כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר 'שָׁאֲלוּ אֶת ר' יוֹסֵי בֶּן קִיסְמָא' (סִימָן נז)]. שֶׁחָמֵץ - בְּחִינַת אֵין לוֹ פֶּה, שֶׁעַל זֶה מְרַמֵּז הַחֵית שֶׁל חָמֵץ, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, יט): "חַיַּת הַשָּׂדֶה", אֲבָל מַצָּה, שֶׁהִיא בְּהֵא, הִיא בְּחִינַת ה' מוֹצְאוֹת הַפֶּה. וְהַכֹּל תָּלוּי בַּדַּעַת, כִּי הַדִּבּוּר תָּלוּי בַּדַּעַת, כַּמּוּבָא (זֹהַר תֹּלְדוֹת קמה:), דְּהַיְנוּ הָאָדָם שֶׁיֵּשׁ לוֹ דַּעַת יֵשׁ לוֹ דִּבּוּר, וּלְהֵפֶךְ בְּהֵמָה. וְחָמֵץ הוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמַּחֲשָׁבָה, בְּחִינַת פְּגַם הַדַּעַת, עַל־כֵּן הוּא בְּחִינַת פְּגַם הַדִּבּוּר, בְּחִינַת בְּהֵמָה, אֲבָל מַצָּה הוּא דַּעַת, בְּחִינַת ה' הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּר ה' מוֹצְאוֹת הַפֶּה, בְּחִינַת אָדָם.

וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח, שֶׁהוּא תְּחִלַּת הַתְּשׁוּבָה, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא מַצָּה, דְּהַיְנוּ לָצֵאת מִחָמֵץ לְמַצָּה, מִבְּהֵמָה לְאָדָם, לְתַקֵּן הַדִּבּוּר, לְתַקֵּן הַדַּעַת - לִבְלִי לְהַחְמִיץ הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם. כִּי בִּתְחִלַּת הַתְּשׁוּבָה - שֶׁצָּרִיךְ לָצֵאת מִן הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, עִקַּר הַתִּקּוּן לִבְלִי לְהַחְמִיץ הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם, בְּמַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, בְּהִרְהוּרִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין עָלָיו אָז, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִטְהַר עֲדַיִן, וְתִקּוּנוֹ שֶׁיְּשַׁבֵּר הֶחָמֵץ, דְּהַיְנוּ חִמּוּץ הַמַּחֲשָׁבָה וְלִבְרֹחַ מִשָּׁם וְלִזְכּוֹת לְמַצָּה, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַדַּעַת, תִּקּוּן הַדִּבּוּר כַּנַּ"ל, אֲבָל אַחַר כָּךְ כְּשֶׁנִּטְהָרִין וְנִתְקַדְּשִׁין לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה כְּתִקּוּנוֹ, שֶׁזֶה בְּחִינַת סְפִירָה, אֲזַי זוֹכִין לְשָׁבוּעוֹת לְתַכְלִית הַהַשָּׂגָה בְּחִינַת כֶּתֶר. וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן בִּבְחִינַת (סֵפֶר יְצִירָה פֶּרֶק א): 'רוּץ לַאֲחוֹרֶיךָ', בִּבְחִינַת 'הַמְתֵּן', שֶׁזֶּה בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל וְשָׁם בְּחִינַת חָמֵץ הוּא בְּחִינַת עִקַּר הַתִּקּוּן, דְּהַיְנוּ לְהַחְמִיץ הַמֹּחַ דַּיְקָא וְלִשְׁהוֹת וְלַעֲמֹד לִבְלִי לָרוּץ, שֶׁלֹּא לָצֵאת לִפְנִים מִמְּחִצָּתוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב שֶׁל הַמֹּחִין שֶׁצָּרִיךְ לִשְׁהוֹת וּלְהַמְתִּין כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל בִּמְצִיאוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חָמֵץ, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שְׁהִיָּה וְזֶה צְרִיכִין בְּשָׁבוּעוֹת דַּיְקָא, כַּנַּ"ל.

אֲבָל מַצָּה הִיא דַּיְקָא עַל־יְדֵי חִפָּזוֹן, שֶׁצְּרִיכִין לְמַהֵר שֶׁלֹּא תַּחְמִיץ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים טז, ג): "שִׁבְעַת יָמִים תֹּאכַל מַצּוֹת כִּי בְּחִפָּזוֹן יָצָאתָ מִמִּצְרַיִם". כִּי כְּשֶׁיּוֹצְאִין מִן הַסִּטְרָא־אַחֲרָא צְרִיכִין לְחִפָּזוֹן גָּדוֹל - לִבְרֹחַ מֵחִמּוּץ הַמַּחֲשָׁבָה שֶׁלֹּא יִתְחַמֵּץ מַחֲשַׁבְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, בְּהִרְהוּרִים וְכַיּוֹצֵא, שֶׁבָּא מִן הַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁרוֹדֶפֶת אַחֲרָיו בִּתְחִלַּת הַתְּשׁוּבָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכֶה לַתִּקּוּן וּמַכְנִיעַ הַסִּטְרָא־אַחֲרָא לְגַמְרֵי, וַאֲזַי זוֹכֶה לְהַשָּׂגָה, אֲזַי תִּקּוּנוֹ דַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת חִמּוּץ הַמַּחֲשָׁבָה, עַל־יְדֵי שְׁהִיָּה שֶׁשּׁוֹהֶה וְאֵינוֹ מְמַהֵר לָרוּץ לְפָנָיו בִּבְחִינַת הַמְתֵּן, בְּחִינַת כֶּתֶר כַּנַּ"ל וְעַל־כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת מַקְרִיבִין חָמֵץ דַּיְקָא, כַּנַּ"ל.

#### ד

וְעַל־כֵּן יְמֵי הַסְּפִירָה הֵם שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, ל): "וְשַׁבְתָּ עַד ה' אֱלֹקֶיךָ", [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל]. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, כִּי צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם). וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא בְּחִינַת שַׁבָּת כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי שַׁבָּת נִתְתַּקְּנִין יְמֵי הַחֹל, כִּי יוֹם הַשְּׁבִיעִי שֶׁהוּא שַׁבָּת, הוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה - שֶׁמְּתַקֵּן כָּל שִׁבְעַת הַיָּמִים, וְעַל־כֵּן כָּל הַשִּׁבְעָה יָמִים שַׁבָּת אַחַת. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹצִין לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, דְּהַיְנוּ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה - צְרִיכִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת דַּיְקָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁבָּת אַחַר שַׁבָּת, תְּשׁוּבָה אַחַר תְּשׁוּבָה, עַד שֶׁזּוֹכִין לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, עַד שֶׁנַּעֲשִׂין כָּל הַשַּׁבָּתִים, כָּל הַתְּשׁוּבוֹת בִּבְחִינַת שֵׁשֶׁת יָמִים, עַד שֶׁזּוֹכִין לַעֲשׂוֹת עֲלֵיהֶם תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא יוֹם הַשְּׁבִיעִי שֶׁמְּתַקֵּן הַכֹּל, דְּהַיְנוּ שַׁבָּת הַשְּׁבִיעִית, שֶׁהִיא תְּשׁוּבָה עַל הַתְּשׁוּבוֹת - שֶׁמְּתַקֵּן כָּל הַתְּשׁוּבוֹת, וַאֲזַי הַתְּשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה, וַאֲזַי זוֹכִין לְשָׁבוּעוֹת בְּחִינַת כֶּתֶר, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁנִּזְכָּר 'שַׁבָּת' בִּתְחִלַּת הַסְּפִירָה וּבְסוֹפָהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כג, טו): "וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת וְכוּ' עַד מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת תִּסְפְּרוּ". בְּחִינַת שְׁתֵּי שַׁבָּתוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן תֵּכֶף בְּשָׁבוּעַ הָרִאשׁוֹן שֶׁל סְפִירָה זָכוּ לְשַׁבָּת, כִּי 'שַׁבָּת בְּמָרָה נִצְטַוּוּ' (סַנְהֶדְרִין נו:), וְהֵם בָּאוּ לְמָרָה תֵּכֶף אַחַר קְרִיעַת־יַם־סוּף שֶׁהָיָה בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, וְאַחַר־כָּךְ חָזְרוּ וְנִצְטַוּוּ עַל הַשַּׁבָּת בְּשָׁבוּעוֹת בַּעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁתֵּי שַׁבָּתִים, בְּחִינַת שְׁתֵּי הַתְּשׁוּבוֹת שֶׁזָּכוּ יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, שֶׁשַּׁבָּת הָרִאשׁוֹן נַעֲשֶׂה מִשִּׁבְעָה יָמִים, הַיְנוּ הַתְּשׁוּבָה הָרִאשׁוֹנָה. וְשַׁבָּת שְׁנִיָּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, עַל־יְדֵי בְּחִינַת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל עַד שֶׁזּוֹכִין לְתַכְלִית הַהַשָּׁגָה שֶׁהִיא תַּכְלִית הַתְּשׁוּבָה, [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל], וַאֲזַי זוֹכִין לְיוֹם הַחֲמִשִּׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹבֵל (זֹהַר אֱמוֹר צח:), שֶׁבָּא אַחַר שֶׁבַע שַׁבְּתוֹת שָׁנִים גַּם־כֵּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁעַר הָעֶלְיוֹן תַּכְלִית הַהַשָּׂגָה שֶׁשָּׁם בְּתַכְלִית עִקַּר הַתִּקּוּן בִּבְחִינַת הַמְתֵּן, בְּחִינַת כֶּתֶר, בְּחִינַת 'תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע' (שְׁלָ"ה עֵקֶב), כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שְׁנֵי שַׁבָּתִים שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קיח:): 'אִלְמָלֵא שָׁמְרוּ יִשְׂרָאֵל שְׁתֵּי שַׁבָּתוֹת מִיָּד הָיוּ נִגְאָלִין'. כִּי הַגְּאֻלָּה תְּלוּיָה בִּתְשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נט, כ): "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל וּלְשָׁבֵי פֶשַׁע", וּשְׁלֵמוּת הַתְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁנֵי שַׁבָּתִים, דְּהַיְנוּ תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים יב, ז): "מְזֻקָּק שִׁבְעָתָיִם" - שֶׁבַע פְּעָמִים שֶׁבַע (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה כא:), בְּחִינַת (שְׁמוֹת לא, טו): "שַׁבַּת שַׁבָּתוֹן", דְּהַיְנוּ שֶׁעוֹשִׂין תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה, עַד שֶׁעוֹשִׂין שַׁבָּת לְשִׁבְעָה שַׁבָּתִים, כְּמוֹ הַשַּׁבָּת הָרִאשׁוֹן שֶׁהוּא לְשִׁבְעָה יָמִים, כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ תַּכְלִית הַזִּקּוּק וְהַצֵּרוּף, תַּכְלִית הַתְּשׁוּבָה, כַּנַּ"ל.

שַׁיָּךְ לְעֵיל

וְעַל־כֵּן בִּגְאֻלָּה אַחֲרוֹנָה כְּתִיב (יְשַׁעְיָה נב, יב): "כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵצֵאוּ וְכוּ' כִּי הֹלֵךְ לִפְנֵיכֶם ה' וּמְאַסִּפְכֶם אֱלֹקֵי יִשְׂרָאֵל". כִּי בְּמִצְרַיִם שֶׁלֹּא הָיָה הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת, וַעֲדַיִן רָדְפוּ הַמִּצְרִים וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא אַחֲרֵיהֶם, אָז הֻצְרְכוּ לָצֵאת בְּחִפָּזוֹן, לִבְרֹחַ וּלְהִמָּלֵט מִשָּׁם מְהֵרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ - שֶׁלֹּא לְהַחְמִיץ הַמֹּחַ, כַּנַּ"ל, אֲבָל לֶעָתִיד לָבֹא שֶׁנִּזְכֶּה לְתַכְלִית הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת, וַאֲזַי יִהְיֶה הַכְנָעַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בִּשְׁלֵמוּת, וַאֲזַי יִזְכּוּ לְתַכְלִית הַהַשָּׂגָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יא, ט): "וּמָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה" וְכוּ', אֲזַי "כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ" - 'לֹא בְחִפָּזוֹן' דַּיְקָא, כִּי בְּתַכְלִית הַהַשָּׂגָה שֶׁהוּא הַדַּעַת שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד - עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמְתֵּן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ "כִּי הֹלֵךְ לִפְנֵיכֶם ה' וּמְאַסִּפְכֶם אֱלֹקֵי יִשְׂרָאֵל", הַיְנוּ לִפְנִים מֵרְדִיפַת הַמַּחֲשָׁבָה, כִּבְיָכוֹל, הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְהַמְאַסֵּף וּמְקַבֵּץ אֶת הַמַּחֲשָׁבָה שֶׁלֹּא תִּתְפַּשֵּׁט חוּץ לַמְּחִצָּה, וְהִיא גַּם־כֵּן בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת אֱלֹקִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהַשָּׂגָה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן "לֹא בְּחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ" - 'לֹא בְחִפָּזוֹן' דַּיְקָא, כִּי זֶה עִקַּר הַהַשָּׂגָה בִּבְחִינַת הַמְתֵּן, כַּנַּ"ל. כִּי אֵין רוֹדֵף אַחַר הַמַּחֲשָׁבָה בְּחִינַת מִצְרַיִם וְסִטְרָא־אָחֳרָא שֶׁאֲזַי צָרִיךְ לַחִפָּזוֹן לִבְרֹחַ כַּנַּ"ל, רַק הַשָּׂגָתָם בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת ה' אֱלֹקִים, בִּבְחִינַת 'רָצוֹא וָשׁוֹב', בִּבְחִינַת הַמְתֵּן כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה יִזְכּוּ לֶעָתִיד שֶׁאֲזַי יִתְגַּלֶּה בְּחִינַת שֵׁם מָלֵא, שֶׁהוּא ה' הוּא הָאֱלֹקִים (זֹהַר תְּרוּמָה קסא, קעט:). בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן.

### הֲלָכָה ב

עִנְיַן סְפִירַת־הָעֹמֶר וְחַג הַשָּׁבוּעוֹת

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "בַּחֲצֹצְרוֹת וְקוֹל שׁוֹפָר" - בְּסִימָן ה' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר מֵרֵישָׁא לְסֵיפָא.

וּבְקִצּוּר, כִּי חַיָּב כָּל אָדָם לוֹמַר: בִּשְׁבִילִי נִבְרָא הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִרְאוֹת וּלְעַיֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם וְכוּ', וּלְהִתְפַּלֵּל בַּעֲבוּרָם וְהַתְּפִלָּה הִיא בִּשְׁנֵי פָּנִים, הַיְנוּ קֹדֶם גְּזַר דִּין מִתְפַּלְּלִין כְּסֵדֶר הַתְּפִלָּה וְכוּ', אֲבָל לְאַחַר גְּזַר דִּין צָרִיךְ לְהַלְבִּישׁ הַתְּפִלָּה בְּסִפּוּרִים וְכוּ', וְלֵידַע בֵּין קֹדֶם גְּזַר דִּין לְאַחַר גְּזַר דִּין הוּא עַל־יְדֵי הַמִּצְווֹת שֶׁאָנוּ עוֹשִׂין, וְדַוְקָא כְּשֶׁעוֹשִׂין הַמִּצְווֹת בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה כָּל כָּךְ, עַד שֶׁאֵין רוֹצֶה בְּשׁוּם שְׂכַר עוֹלָם־הַבָּא, אֶלָּא הוּא רוֹצֶה שֶׁיַּזְמִין לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִצְוָה אַחֶרֶת בִּשְׂכַר מִצְוָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ד, ב): 'שֶׁשְּׁכַר מִצְוָה, מִצְוָה' וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נְבוּאַת מֹשֶׁה, בְּחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה וְכוּ', אֲבָל מִי שֶׁעוֹשֶׂה הַמִּצְוָה בִּשְׁבִיל שְׂכַר עוֹלָם־הַבָּא - זֶה בְּחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא שֶׁאֵינָהּ מְאִירָה וְכוּ', וּמִי שֶׁעוֹשֶׂה הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה מֵהַמִּצְוָה בְּעַצְמָה, הוּא נִכְנָס בְּשִׂמְחַת הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֵידַע בֵּין קֹדֶם גְּזַר דִּין לְאַחַר גְּזַר דִּין, כִּי הַמִּצְוֹת הֵם מְחַיִּין כָּל הַקּוֹמוֹת: עוֹלָם, שָׁנָה, נֶפֶשׁ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל (מְכִילְתָּא יִתְרוֹ, בַּחֹדֶשׁ ז): 'בְּשַׁבָּת, זָכְרֵהוּ מֵאֶחָד בְּשַׁבָּת', הַיְנוּ שִׂמְחַת וְתַעֲנוּג עוֹלָם־הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, יַרְגִּישׁ בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, שֶׁהֵן בְּחִינַת מַעֲשֵׂה הַמִּצְווֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרְאוּ עוֹלָם, שָׁנָה, נֶפֶשׁ וְכוּ', וְלָבוֹא לְשִׂמְחָה הוּא עַל־יְדֵי רְעָמִים. וּרְעָמִים הוּא בְּחִינַת הַקּוֹל שֶׁאָדָם מוֹצֵא בְּכֹחַ גָּדוֹל בִּתְפִלָּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (פִּנְחָס רלה:): 'כַּד נָפִיק הַאי קָלָא וְאִעָרָא בְּעָבֵי' וְכוּ' (כַּאֲשֶׁר הַקּוֹל הַזֶּה יוֹצֵא וּפוֹגֵעַ בְּעַנְנֵי הַגֶּשֶׁם). וְעִקַּר הָרְעָמִים הֵם מִגְּבוּרוֹת וְכוּ', וְהֵם פּוֹגְעִים בַּמֹּחַ וְכוּ'. אֲבָל צָרִיךְ לְפַנּוֹת הַמֹּחַ מֵחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמִמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, מֵחָמֵץ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ אֶת חָכְמָתוֹ בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּבְתַאֲווֹת וְכוּ'. גַּם יִשְׁמֹר יִרְאָתוֹ שֶׁמִּמֶּנּוּ תּוֹצְאוֹת הַקּוֹל, שֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ יִרְאָה חִיצוֹנִיּוּת, וְעִקָּר לִשְׁמֹר מֹחוֹ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ שֶׁלֹּא יְהַרְהֵר בְּהִרְהוּרִים רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ סִטְרָא דְּמוֹתָא. וַאֲזַי כְּשֶׁשּׁוֹמֵר מֹחוֹ וְיִרְאָתוֹ כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה קוֹלוֹ בִּבְחִינַת רְעָמִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשִׂמְחָה הַנַּ"ל. וְצָרִיךְ לְשַׁתֵּף הַגְּבוּרוֹת בַּחֲסָדִים וְכֵן הָאַהֲבָה עִם הַיִּרְאָה כְּדֵי שֶׁיִּתְעָבִיד רְעָמִים וְזֶה: 'מִסִּטְרָא דִּימִינָא מֹחָא חִוָּרָא כְּכַסְפָּא'. וְזֶה "וַיָּשָׁב הַיָּם לִפְנוֹת בֹּקֶר לְאֵיתָנוֹ" וְכוּ'; עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב.

#### א

וְזֶה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת - קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הָיָה לִזְכּוֹת לְזֶה הַשְּׁלֵמוּת - לַעֲשׂוֹת הַמִּצְווֹת בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה כָּל כָּךְ, עַד שֶׁלֹּא יִרְצֶה בְּשׁוּם שְׂכַר עוֹלָם־הַבָּא, רַק שֶׁיִּרְצֶה לִזְכּוֹת לְמִצְוָה אַחֶרֶת בִּשְׂכַר מִצְוָה זֹאת, כִּי הָעוֹלָם־הַבָּא שֶׁלּוֹ הוּא מֵהַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה. וְיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲמַד הַר סִינַי שֶׁזָּכוּ לְקַבֵּל הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה, זָכוּ לְזֶה הַשְּׁלֵמוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ה, ד): "פָּנִים בְּפָנִים דִּבֶּר ה' עִמָּכֶם" - 'פָּנִים בְּפָנִים' זֶה בְּחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה. וְעַל־כֵּן קִבְּלוּ הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ דַּיְקָא, כִּי הוּא זָכָה לְאַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה, וְעַל יָדוֹ זָכוּ כָּל יִשְׂרָאֵל גַּם־כֵּן בִּשְׁעַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה לִבְחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שִׂמְחָה שֶׁל הַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים סח:) גֹּדֶל הַשִּׂמְחָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, כַּמּוּבָא בְּרַב יוֹסֵף וְכַיּוֹצֵא (שָׁם), כִּי אָז זוֹכִין לְשִׂמְחָה אֲמִתִּית, שִׂמְחָה שֶׁל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, כִּבְיָכוֹל, הַיְנוּ הַשִּׂמְחָה מֵהַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ, בְּחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהִקְדִּימוּ יִשְׂרָאֵל נַעֲשֶׂה לְנִשְׁמָע, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח.) עַל פָּסוּק (יְשַׁעְיָה לה, י): "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם" [כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָנִים כב, סה)]. כִּי לִכְאוֹרָה תָּמוּהַ, אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַקְדִּים עֲשִׂיָּה לִשְׁמִיעָה, וּבִפְרָט שֶׁמִּקְרָא מָלֵא דִּבֵּר הַכָּתוּב (שְׁמוֹת כד, ז): "כֹּל אֲשֶׁר דִּבֶּר ה' נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", נִמְצָא, שֶׁמְּבֹאָר בַּפָּסוּק שֶׁהָעֲשִׂיָּה הוּא אַחַר שֶׁיְּדַבֵּר ה', וְאִם כֵּן, אֵיךְ הִקְדִּימוּ עֲשִׂיָּה לִשְׁמִיעָה? אַךְ אֶפְשָׁר לְפָרֵשׁ עַל־פִּי הַנַּ"ל, שֶׁזָּכוּ אָז לַשִּׂמְחָה הַנַּ"ל, עַד שֶׁלֹּא רָצוּ בְּשׁוּם שְׂכַר עוֹלָם־הַבָּא בִּשְׂכַר הַמִּצְוָה, רַק שֶׁיַּזְמִין לָהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִצְוָה אַחֶרֶת בִּשְׂכַר מִצְוָה זֹאת.

וְזֶהוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע" - הַיְנוּ שֶׁיַּעֲשׂוּ כָּל אֲשֶׁר יְדַבֵּר ה' וְעִקַּר מְגַמָּתָם וְקִבּוּל שְׂכָרָם הוּא 'וְנִשְׁמַע' - שֶׁיִּזְכּוּ לִשְׁמֹעַ מִצְוָה אַחֶרֶת בִּשְׂכַר עֲשִׂיַּת מִצְוָה זֹאת. וְעַל־כֵּן קָרְאוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע" בְּשֵׁם "שִׂמְחַת עוֹלָם" כַּנַּ"ל, כִּי זֶהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה שֶׁיֵּשׁ לוֹ שִׂמְחָה מֵהַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ, עַד שֶׁאֵין רוֹצֶה בְּשׁוּם שְׂכַר עוֹלָם־הַבָּא, רַק לִזְכּוֹת לִשְׁמֹעַ מִצְוָה אַחֶרֶת בִּשְׂכַר מִצְוָה זֹאת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שִׂמְחַת הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִקְרָא "שִׂמְחַת עוֹלָם", כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל 'חַי לָעַד וְקַיָּם לָנֶצַח', וְעַל־כֵּן הַשִּׂמְחָה מֵהַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ, שֶׁהִיא שִׂמְחַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, הִיא שִׂמְחַת עוֹלָם.

וְלָבוֹא לְשִׂמְחָה זוֹ הוּא עַל־יְדֵי רְעָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹל שׁוֹפָר, [כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל]. וְזֶהוּ בְּחִינַת הָרְעָמִים וְקוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים (מוּסָף לְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה): 'בְּקוֹלוֹת וּבְרָקִים עֲלֵיהֶם נִגְלֵיתָ וּבְקוֹל שׁוֹפָר עֲלֵיהֶם הוֹפָעְתָּ', וְהַשּׁוֹפָר שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה הָיָה שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל שֶׁל יִצְחָק (פִּרְקֵי דְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר לא), שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, בְּחִינַת רְעָמִים הַנַּ"ל, [כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל], כִּי עַל־יְדֵי רְעָמִים וְקוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה נִפְשָׁט עַקְמִימִיּוּת שֶׁבַּלֵּב, וְזָכוּ לַשִּׂמְחָה הַנַּ"ל, אֲבָל צָרִיךְ לְפַנּוֹת אֶת הַמֹּחַ מִמַּחֲשָׁבוֹת חִיצוֹנִיּוֹת מֵהִרְהוּרִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חָמֵץ, גַּם צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַיִּרְאָה וְכוּ' כַּנַּ"ל.

#### ב

וְזֶהוּ בְּחִינַת מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה, שֶׁבָּהֶם יוֹצְאִין מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה כְּדֵי לִהְיוֹת רְאוּיִים לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְעִקַּר הַטָּהֳרָה הוּא לְטַהֵר עַצְמוֹ מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם, וְעִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה שֶׁהָיָה הַדַּעַת בְּגָלוּת, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג־הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, וּבְאַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה עִקַּר כַּוָּנַת הַטָּהֳרָה הוּא לְטַהֵר עַצְמוֹ מִפְּגַם הַדַּעַת, שֶׁהוּא פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁזֶּהוּ טֻמְאַת מִצְרַיִם בְּחִינַת חָמֵץ. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁמְּטַהֲרִין הַדַּעַת בִּימֵי הַסְּפִירָה מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַדַּעַת וַאֲזַי נַעֲשֶׂה הַמֹּחַ נָקִי וְזַךְ מֵהִרְהוּרִים וְכוּ', אֲזַי נִשְׁמָעִין קוֹל הָרְעָמִים שֶׁל קַבָּלַת הַתּוֹרָה וְזוֹכִין לַשִּׁמְחָה הַנַּ"ל כַּנַּ"ל.

גַּם צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַיִּרְאָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁמְּנִיפִין מִמָּחֳרַת הַפֶּסַח, כִּי אִיתָא בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סְפִירַת־הָעֹמֶר פֶּרֶק ד): שֶׁ'שְּׁעֹרָה' בְּגִימַטְרִיָּא 'תקע"ה', וְהֵם ב' פְּעָמִים 'מַנְצְפַּךְ', וּמַנְצְפַּךְ הֵם גְּבוּרוֹת בְּחִינַת יִרְאָה, וְעַל־יְדֵי הֲנָפַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, עַל־יְדֵי־זֶה מְנִיפִין כָּל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת לְשָׁרְשָׁם, וְזֶהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַיִּרְאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּקִיעַת שׁוֹפָר, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁ' שְּׁעֹרָה ' עִם הַכּוֹלֵל בְּגִימַטְרִיָּא "תִּקְע"וּ בַּחֹדֶשׁ שׁוֹפָר" (תְּהִלִּים פא), הַיְנוּ בְּחִינַת תְּקִיעַת שׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר בְּחִינַת הָרְעָמִים (כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם).

#### ג

וְעַל־כֵּן בְּיוֹם הֲנָפַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת־הָעֹמֶר, כִּי הָעִקָּר הוּא לִשְׁמֹר מֹחוֹ לְטַהֵר הַדַּעַת כַּנַּ"ל, אֲבָל הַהַתְחָלָה צָרִיךְ לִהְיוֹת מִיִּרְאָה, כִּי יִרְאָה קוֹדֶמֶת לְעוֹלָם, כִּי עִקַּר בֵּרוּר הַדַּעַת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת אַהֲבָה, בְּחִינַת חֶסֶד, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא: 'מִסִּטְרָא דִּימִינָא מֹחָא חִוָורָא כְּכַסְפָּא', כַּנַּ"ל, וְיִרְאָה קוֹדֶמֶת לְאַהֲבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב שָׁם רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל עַל מַאֲמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָה: 'וְכִי שָׁדָא פַּרְשָׁא גִּירָא קָדְמָא לֵהּ אִיהִי', כִּי יִרְאָה קוֹדֶמֶת, כִּי בַּעַל אֲבֵדָה מַחֲזִיר עַל אֲבֵדָתוֹ (קִדּוּשִׁין ב:). נִמְצָא, שֶׁצָּרִיךְ תָּמִיד לְהַתְחִיל מִיִּרְאָה, וְעַל־יְדֵי הַיִּרְאָה מִמֵּילָא נִמְשָׁךְ אַהֲבָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְטַהֵר הַמֹּחַ. כִּי בֶּאֱמֶת בִּתְחִלַּת הַהִתְקָרְבוּת שֶׁרוֹצִין לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת ה', לְקַדֵּשׁ וּלְטַהֵר עַצְמוֹ, עִקַּר הַהַתְחָלָה הִיא מִיִּרְאָה, וְעַל־יְדֵי הַיִּרְאָה זוֹכֶה לְאַהֲבָה וּלְדַעַת - לְטַהֵר מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹצִין לָצֵאת מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם וְלִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, מַתְחִילִין מֵהֲנָפַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהִיא תִּקּוּן הַיִּרְאָה, שֶׁהִיא קוֹדֶמֶת, וְאָז סוֹפְרִין הַיָּמִים, וְכָל יוֹם וָיוֹם סוֹפְרִין אֶל הָעֹמֶר, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: 'יוֹם אֶחָד לָעֹמֶר', וְכֵן כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמָן תִּקּוּן הַיִּרְאָה בְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַל־יְדֵי שֶׁסּוֹפְרִין אֶל הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים וְעַל־יְדֵי הַיִּרְאָה מִמֵּילָא נִמְשָׁךְ הָאַהֲבָה, כִּי 'בַּעַל אֲבֵדָה מַחֲזִיר עַל אֲבֵדָתוֹ' כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְטַהֲרִין הַמֹּחִין בִּבְחִינַת 'מִסִּטְרָא דִּימִינָא מֹחָא חִוָּרָא כְּכַסְפָּא'. וְזֶהוּ עִקַּר הַטָּהֳרָה שֶׁיּוֹצְאִין מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם, מִפְּגַם הַדַּעַת, לְטָהֳרַת וּקְדֻשַּׁת הַדַּעַת, כַּנַּ"ל, רַק שֶׁהַהַתְחָלָה הִיא מִיִּרְאָה כַּנַּ"ל. וְאָז כְּשֶׁמְּטַהֲרִין עַצְמָן בְּמ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה וּמְתַקְּנִין הַיִּרְאָה וְהַמֹּחַ, אֲזַי נִשְׁמָעִין הָרְעָמִים בְּיוֹם קַבָּלַת הַתּוֹרָה וְאָז זוֹכִין לְשִׂמְחָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, בְּחִינַת שִׂמְחַת עוֹלָם, בְּחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה, דְּהַיְנוּ הַשִּׂמְחָה מֵהַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ כַּנַּ"ל שֶׁיַּרְגִּישׁ עֹנֶג שַׁבָּת, דְּהַיְנוּ הָעוֹלָם־הַבָּא בְּהַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ כַּנַּ"ל. וְאָז כְּשֶׁזּוֹכֶה לְשִׂמְחָה זוֹ וְאָז יָכוֹל לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים, כִּי יוֹדֵעַ בֵּין קֹדֶם גְּזַר דִּין לְאַחַר גְּזַר דִּין, כַּנַּ"ל, וְאָז יָכוֹל לוֹמַר, 'בִּשְׁבִילִי נִבְרָא הָעוֹלָם' כַּנַּ"ל, כִּי הוּא יָכוֹל לְתַקֵּן הָעוֹלָם, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא שִׁשִּׁי בְּסִיוָן, שֶׁאָז נִתְבַּסֵּס הָעוֹלָם שֶׁהָיָה תָּלוּי עַד שִׁשָּׁה בְּסִיוָן וְכוּ' (שַׁבָּת פח.), נִמְצָא, שֶׁבְּשִׁשָּׁה בְּסִיוָן שֶׁקִּבְּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה אָז יָכְלוּ כָּל יִשְׂרָאֵל לוֹמַר 'בִּשְׁבִילִי נִבְרָא הָעוֹלָם', וְזֶהוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לוֹמַר 'בִּשְׁבִילִי נִבְרָא הָעוֹלָם', כַּנַּ"ל.

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁסּוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, כִּי עַל־יְדֵי הַסְּפִירָה זוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה וְאָז זוֹכִין לַשִּׂמְחָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לְהַרְגִּישׁ הָעוֹלָם־הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, בְּהַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ. וְזֶה בְּחִינַת 'זָכְרֵהוּ מֵאֶחָד בְּשַׁבָּת', כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת שֶׁסּוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת 'מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת עַד מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת' (וַיִּקְרָא כג, טו-טז), כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת שַׁבָּת עַל כָּל יְמֵי הַסְּפִירָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לַשִּׂמְחָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת "זָכְרֵהוּ מֵאֶחָד בְּשַׁבָּת". כִּי שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת הֵם כְּנֶגֶד שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם, וְעִקַּר הַבְּרִיאָה עַל־יְדֵי הַמִּצְווֹת כַּנַּ"ל, וְצָרִיךְ לְהַרְגִּישׁ בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא הָעוֹלָם־הַבָּא, בְּכָל יוֹם וָיוֹם, דְּהַיְנוּ בַּעֲשִׂיַּת הַמִּצְווֹת, שֶׁהֵם קִיּוּם שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת כְּדֵי שֶׁכָּל יוֹם וָיוֹם מִשִּׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית יִהְיֶה נִכְלָל בְּשַׁבָּת. כִּי בְּשִׁבְעָה שָׁבוּעוֹת יֵשׁ שֶׁבַע שַׁבָּתִים וַאֲזַי נִכְלָל כָּל יוֹם מִשִּׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית בְּשַׁבָּת, הַיְנוּ לְהַרְגִּישׁ בְּחִינַת שַׁבָּת שֶׁהוּא עוֹלָם־הַבָּא בְּמַעֲשֵׂה הַמִּצְווֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית שֶׁנִּבְרְאוּ עַל־יְדֵי הַמִּצְווֹת כַּנַּ"ל, כִּי אֲפִלּוּ יוֹם הַשְּׁבִיעִי, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, צְרִיכִין קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה גַּם־כֵּן לִסְפֹּר כְּנֶגְדּוֹ שָׁבוּעַ אֶחָד, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בְּיוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת. כִּי בֶּאֱמֶת שַׁבָּת הוּא מֵעֵין עוֹלָם־הַבָּא (בְּרָכוֹת נז:), אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁאֲפִלּוּ בְּיוֹם הַשַּׁבָּת יִהְיֶה הַכַּוָּנָה בִּשְׁבִיל שְׂכַר עוֹלָם־הַבָּא מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִזְדַּכֵּךְ בִּימֵי הַסְּפִירָה לְזַכֵּךְ כָּל שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית, וַאֲפִלּוּ יוֹם שַׁבָּת קֹדֶשׁ, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם בְּחִינַת עוֹלָם־הַבָּא יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהַרְגִּישׁ הָעוֹלָם־הַבָּא בְּכָל שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית, דְּהַיְנוּ בְּכָל מַעֲשֵׂה הַמִּצְווֹת עַד שֶׁלֹּא יִרְצֶה שׁוּם עוֹלָם־הַבָּא כְּלָל, רַק יִהְיֶה שִׂמְחָתוֹ מֵהַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ, כַּנַּ"ל.

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת (וַיִּקְרָא כג, טז): "תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם", וְלֹא נֶאֱמַר אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יוֹם (עַיֵּן רַשִׁ"י וְשִׂפְתֵי־חֲכָמִים שָׁם), כִּי עִקַּר הַסְּפִירָה בִּשְׁבִיל יוֹם הַחֲמִשִּׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹבֵל הַגָּדוֹל, בְּחִינַת עוֹלָם־הַבָּא (זֹהַר מִשְׁפָּטִים קטו:), כַּמּוּבָא (שָׁם בְּרֵאשִׁית מז.), הַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת יוֹם הַחֲמִשִּׁים עַל כָּל מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה, דְּהַיְנוּ לְהַרְגִּישׁ הָעוֹלָם־הַבָּא שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת (תָּמִיד לג:), שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם הַחֲמִשִּׁים, בְּכָל הַשִּׁבְעָה שָׁבוּעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּצְווֹת כַּנַּ"ל. כִּי זֶה עִקַּר הַתַּכְלִית וְהַשְּׁלֵמוּת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַסְּפִירָה, בְּיוֹם קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי הַסְּפִירָה, שֶׁעַל יְדֵי זֶה זוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ לַשִּׂמְחָה הַנַּ"ל, אָז יְכוֹלִין לְהַלְבִּישׁ הַתְּפִלָּה בְּסִפּוּרֵי דְּבָרִים. וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא 'סְפִירָה', כִּי עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַלְבִּישׁ הַתְּפִלָּה בְּסִפּוּרֵי דְּבָרִים.

כִּי בֶּאֱמֶת סְפִירָה, שֶׁהוּא לְשׁוֹן מִנְיָן וְסִפּוּר דְּבָרִים, הֵם בְּחִינָה אַחַת. וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים בְּשֵׁם 'אֶחָד', כִּי כָּל סִפּוּרֵי דְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם כְּלַל הָעוֹלָם, עִקַּר יְנִיקָתָם מִבְּחִינַת סְפִירַת הַמִּנְיָן, כִּי הַמִּנְיָן הוּא בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, כִּי 'לִפְנֵי אֶחָד מָה אַתָּה סוֹפֵר' (סֵפֶר יְצִירָה פֶּרֶק א), וְזֶהוּ בְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה. נִמְצָא, שֶׁכָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה וְכָל הַסִּפּוּרֵי דְּבָרִים שֶׁל זֶה הָעוֹלָם יְנִיקָתָם מִבְּחִינַת סְפִירַת מִנְיָן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַסְּפִירָה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַלְבִּישׁ הַתְּפִלָּה בְּסִפּוּרֵי דְּבָרִים, כִּי עַל־יְדֵי הַסְּפִירָה זוֹכִין לְטַהֵר הַמֹּחַ וְזוֹכִין לַשִּׂמְחָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַלְבִּישׁ הַתְּפִלָּה בְּסִפּוּרֵי דְּבָרִים, (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), כִּי דַּיְקָא כְּשֶׁזּוֹכִין לַשִּׂמְחָה הַנַּ"ל אָז דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהַלְבִּישׁ הַתְּפִלָּה בְּסִפּוּרֵי דְּבָרִים, כִּי כְּשֶׁזּוֹכֶה לַשִּׂמְחָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ לוֹ שִׂמְחָה מֵהַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ, שֶׁהוּא שִׂמְחַת הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, נִמְצָא שֶׁנִּכְלָל בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הַמִּצְוָה וְכָל הָעוֹלָם נִכְלָל עִמּוֹ בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הַמִּצְווֹת הֵם מְקַיְּימִין הָעוֹלָם כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁנִּכְלָל עַל־יְדֵי הַמִּצְוָה בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, נִמְצָא שֶׁנִּכְלָל גַּם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁקִּיּוּמוֹ עַל־יְדֵי הַמִּצְווֹת, בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי כְּשֶׁכָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ נִכְלָל בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲזַי בְּוַדַּאי יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת מִכָּל הַסִּפּוּרֵי דְּבָרִים, תְּפִלּוֹת, וּלְהַלְבִּישׁ הַתְּפִלָּה בְּסִפּוּרֵי דְּבָרִים, מֵאַחַר שֶׁכָּל הָעוֹלָם נִכְלָל בּוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא יְכוֹלִין לוֹמַר בִּשְׁבִילִי נִבְרָא הָעוֹלָם, כִּי בְּוַדַּאי נִבְרָא הָעוֹלָם בִּשְׁבִילוֹ מֵאַחַר שֶׁעַל יָדוֹ נִכְלָל הָעוֹלָם בּוֹ יִתְבָּרַךְ.

וְזֶהוּ שֶׁדִּקְדֵּק רַבֵּנוּ זַ"ל וְכָתַב בְּסוֹף הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים צח, ח): "יַחַד הָרִים יְרַנֵּנוּ", שֶׁעַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה יְכוֹלִין הַצַּדִּיקִים לְהַלְבִּישׁ תְּפִלָּתָם בְּסִפּוּרִים יַחַד, כִּי עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין עִם כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ בּוֹ יִתְבָּרַךְ - יְכוֹלִין לְהַלְבִּישׁ תְּפִלָּתָם בְּסִפּוּרִים יַחַד, כַּנַּ"ל וְהָבֵן.

בָּרוּךְ הַשֵּׁם לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן

שַׁיָּךְ לְעֵיל

'בָּא שַׁבָּת בָּא מְנוּחָה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, ב): "וַיְכַל אֱלֹהִים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי". וְעַל־כֵּן שַׁיָּךְ לוֹמַר גַּם עַל שַׁבָּת שֶׁבּוֹ נִבְרָא הָעוֹלָם, כִּי הַמְּנוּחָה הוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, כַּנַּ"ל.

#### ו

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל יִתְבָּאֵר עִנְיַן הַמִּצְוָה שֶׁל דִּין שׁוֹמֵר שָׂכָר שֶׁחַיָּב בִּגְנֵבָה וַאֲבֵדָה וּפָטוּר בָּאֳנָסִין (בָּבָא־מְצִיעָא צג.), כִּי לְכָל דָּבָר יֵשׁ שֹׁרֶשׁ בַּתּוֹרָה. וְהִנֵּה עִנְיַן שׁוֹמֵר חִנָּם וְשׁוֹמֵר שָׂכָר לְפִי הַנִּרְאֶה הֵם בִּבְחִינַת שְׁנֵי עֲבוֹדוֹת הַנֶּאֱמָרִים בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הָעוֹבֵד בְּשִׂמְחָה שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה בְּשׁוּם שְׂכַר עוֹלָם־הַבָּא וְכוּ', כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹמֵר חִנָּם - שֶׁאֵין רוֹצֶה בְּשׁוּם שָׂכָר, וְשׁוֹמֵר שָׂכָר הוּא בְּחִינַת הָעוֹבֵד עַל מְנָת לְקַבֵּל פְּרָס, וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹמֵר שָׂכָר - שֶׁרוֹצֶה שָׂכָר. וְעַל־כֵּן חֲלוּקִים בְּדִינֵיהֶם, כִּי שׁוֹמֵר חִנָּם פָּטוּר בַּכֹּל (שָׁם), וְשׁוֹמֵר שָׂכָר חַיָּב בִּגְנֵבָה וַאֲבֵדָה וּפָטוּר בָּאֳנָסִין. כִּי לָבוֹא לִבְחִינַת שִׂמְחָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִרְצֶה בְּשׁוּם שְׂכַר עוֹלָם־הַבָּא וְכוּ' כַּנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי רְעָמִים וְכוּ' וְלָזֶה צְרִיכִין לְפַנּוֹת הַמֹּחִין מֵחָמֵץ, דְּהַיְנוּ מִמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת, מֵהִרְהוּרִים וְכוּ', וְגַם צְרִיכִין לִשְׁמֹר הַיִּרְאָה שֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ יִרְאוֹת נְפוּלוֹת וְכוּ', וְאָז יְכוֹלִין לִשְׁמֹעַ קוֹל הָרְעָמִים וְאָז זוֹכִין לַשִּׂמְחָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִרְצֶה שׁוּם שְׂכַר עוֹלָם־הַבָּא בִּשְׂכַר הַמִּצְוָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְהִנֵּה הַשּׁוֹמֵר חִנָּם שֶׁבְּחִינָתוֹ הִיא בְּחִינָה זוֹ, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הָעוֹבֵד שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה בְּשׁוּם שָׂכָר וְכוּ', וְעַל־כֵּן מֵאַחַר שֶׁהוּא מִבְּחִינָה זוֹ, עַל־כֵּן הוּא פָּטוּר בַּכֹּל, כִּי מֵאַחַר שֶׁהוּא מִבְּחִינָה זוֹ, וְלִבְחִינָה זוֹ אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם כְּשֶׁמְּתַקְּנִין וּמְטַהֲרִין הַמֹּחַ וְהַיִּרְאָה, וּכְשֶׁהַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ הַדַּעַת וְהַיִּרְאָה מְתֻקָּנִין, אֲזַי אֵין שׁוּם הֶזֵּק וְנֵזֶק.

כִּי יֵשׁ שְׁנֵי מִינֵי הֶזֵּקוֹת, וְהֵם גְּנֵבָה וַאֲבֵדָה וָאֳנָסִין. וְהִנֵּה גְּנֵבָה וַאֲבֵדָה הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם הַדַּעַת, כִּי כָּל הַגְּנֵבוֹת וַאֲבֵדוֹת הֵם עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, כִּי עִקַּר הַגְּנֵבָה הוּא בְּלִי יְדִיעַת הָאָדָם, וְכֵן הָאֲבֵדָה, נִמְצָא, שֶׁגְּנֵבָה וַאֲבֵדָה הֵם עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם הַדַּעַת, אֲבָל אֳנָסִין, דְּהַיְנוּ לִסְטִים מְזֻיָּן אוֹ חַיָּה רָעָה הֵם בִּידִיעַת הָאָדָם, רַק שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם, אַךְ הֵם בָּאִים עַל־יְדֵי פְּגַם הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת, כִּי מִי שֶׁאֵין מַעֲלֶה כָּל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת לְשָׁרְשָׁן, דְּהַיְנוּ לְיִרְאָה עֶלְיוֹנָה, אֲזַי הוּא מִתְיָרֵא מִכָּל דָּבָר, כְּגוֹן מִלִּסְטִים אוֹ מֵחַיָּה רָעָה וְכַיּוֹצֵא וְהֵם יְכוֹלִים לְהִתְגַּבֵּר עָלָיו, כִּי כָּל אֵלּוּ הָאֳנָסִין מִלִּסְטִים וְכוּ', כֻּלָּם הֵם מִבְּחִינַת הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁנִּתְלַבְּשׁוּ בְּזֶה הַדָּבָר, כַּיָּדוּעַ (סִימָן טו). וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְתַקֵּן הַיִּרְאָה עֶלְיוֹנָה בִּשְׁלֵמוּת וּמַעֲלֶה כָּל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת לְשָׁרְשָׁן, אֲזַי אֵין מִתְיָרֵא מִשּׁוּם דָּבָר, הֵן מִגַּזְלָן אוֹ מֵחַיָּה רָעָה, וְכַיּוֹצֵא, מֵאַחַר שֶׁמַּעֲלֶה הַיִּרְאָה לְשָׁרְשָׁהּ, וַאֲזַי כְּשֶׁמַּעֲלֶה הַיִּרְאָה לְשָׁרְשָׁהּ אֵין לָהֶם שׁוּם כֹּחַ לְהִתְגַּבֵּר עָלָיו. וְעִקַּר מַה שֶּׁמִּתְיָרֵא מֵהֶם וּמַה שֶּׁיְּכוֹלִים לְהִתְגַּבֵּר עָלָיו הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין מַעֲלֶה הַיִּרְאָה לְשָׁרְשָׁהּ, וּמֵחֲמַת זֶה מִתְיָרֵא מֵהֶם וִיכוֹלִים לְהִתְגַּבֵּר עָלָיו.

נִמְצָא, שֶׁגְּנֵבָה וַאֲבֵדָה בָּא מִפְּגַם הַדַּעַת, וָאֳנָסִין בָּאִים מִפְּגַם הַיִּרְאָה, וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר הַדַּעַת וְהַיִּרְאָה בִּשְׁלֵמוּת - הוּא נִצֹּל מִכָּל הֶזֵּק, דְּהַיְנוּ מִגְּנֵבָה וַאֲבֵדָה וָאֳנָסִין. וְעַל־כֵּן הַשּׁוֹמֵר חִנָּם שֶׁשָּׁרְשׁוֹ מִבְּחִינָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵין רוֹצֶה בְּשׁוּם שָׂכָר וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְלִבְחִינָה זוֹ אִי אֶפְשָׁר לָבוֹא כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַדַּעַת וְהַיִּרְאָה כַּנַּ"ל, וַאֲזַי כְּשֶׁהַדַּעַת וְהַיִּרְאָה מְתֻקָּנִין, אֲזַי נִצֹּל מִכָּל הֶזֵּק וְנֵזֶק מִגְּנֵבָה וַאֲבֵדָה וָאֳנָסִין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַשּׁוֹמֵר חִנָּם פָּטוּר בַּכֹּל, כִּי כָּל הַהֶזֵּקוֹת הַבָּאִים הֵן גְּנֵבָה וַאֲבֵדָה אוֹ אֳנָסִין, בְּוַדַּאי 'לָאו בְּגִירָא דִּילֵיהּ בָּאוּ' (בְּוַדַּאי הֵם לֹא בָּאוּ עַל יְדֵי הַחִצִּים שֶׁלּוֹ [הַנֶּזֶק לֹא בָּא יְשִׁירוֹת מִמֶּנּוּ]), כִּי מִצִּדּוֹ אֵין שׁוּם הֶזֵּק וְנֵזֶק, מֵאַחַר שֶׁהוּא בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת הַדַּעַת וְהַיִּרְאָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מִשְּׁנֵי מִינֵי הֶזֵּקוֹת הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵלּוּ הַהֶזֵּקוֹת אֵינָם בְּאַחֲרָיוּתוֹ רַק בְּאַחֲרָיוּת הַמַּפְקִיד, כִּי מִצִּדּוֹ אֵין הֶזֵּק וְנֶזֶק, וּבְוַדַּאי מַזָּל דְּמַפְקִיד גָּרַם (בָּבָא־מְצִיעָא עח: וּבְרַשִׁ"י שָׁם) וְכַנַּ"ל. אֲבָל הַשּׁוֹמֵר שָׂכָר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָעוֹבֵד עַל מְנָת לְקַבֵּל פְּרָס, וְהָעוֹבֵד עַל מְנָת לְקַבֵּל פְּרָס זֶהוּ בְּחִינַת הָעוֹבֵד מִיִּרְאָה, כִּי הָעוֹבֵד מִיִּרְאָה נִמְצָא עֲבוֹדָתוֹ תָּלוּי בְּדָבָר, כִּי אֵין מַרְגִּישׁ הַתַּעֲנוּג בְּהַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ רַק עֲבוֹדָתוֹ מֵחֲמַת הַיִּרְאָה - שֶׁמִּתְיָרֵא, וְזֶה בְּחִינַת הָעוֹבֵד עַל מְנָת לְקַבֵּל פְּרָס, שֶׁעֲבוֹדָתוֹ תָּלוּי בִּשְׂכַר עוֹלָם־הַבָּא שֶׁמִּתְיָרֵא שֶׁלֹּא יְאַבֵּד הַשָּׂכָר הַטּוֹב.

נִמְצָא, שֶׁהָעוֹבֵד עַל מְנָת לְקַבֵּל פְּרָס זֶה בְּחִינַת הָעוֹבֵד מִיִּרְאָה, כִּי הָעוֹבֵד מֵאַהֲבָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, כִּי דַּעַת תָּלוּי בְּאַהֲבָה, כִּי 'מִסִּטְרָא דִּימִינָא מֹחָא חִוָּרָא כְּכַסְפָּא', וַאֲזַי כְּשֶׁעֲבוֹדָתוֹ בְּאַהֲבָה וָדַעַת, אֲזַי אֵין רוֹצֶה בְּשׁוּם שָׂכָר וְאֵין עֲבוֹדָתוֹ תָּלוּי בְּשׁוּם דָּבָר - רַק מֵחֲמַת אַהֲבָה וּדְבֵקוּת וְשִׂמְחָה שֶׁמְּשַׂמֵּחַ בְּהַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ, וּמַרְגִּישׁ הַתַּעֲנוּג בְּהַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ וְאֵין רוֹצֶה שׁוּם שָׂכָר, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַשּׁוֹמֵר שָׂכָר, שֶׁהוּא מִבְּחִינַת הָעוֹבֵד עַל מְנָת לְקַבֵּל שָׂכָר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָעוֹבֵד מִיִּרְאָה, וּמֵאַחַר שֶׁלֹּא תִּקֵּן כִּי אִם אֶת הַיִּרְאָה, וְהַדַּעַת לֹא תִּקֵּן עֲדַיִן, כִּי אִם הָיָה מְתַקֵּן גַּם אֶת הַדַּעַת - לֹא הָיָה רוֹצֶה בְּשׁוּם שָׂכָר, כַּנַּ"ל. וּמֵאַחַר שֶׁרוֹצֶה שָׂכָר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעוֹבֵד עַל מְנָת לְקַבֵּל שָׂכָר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עוֹבֵד מִיִּרְאָה, וְהַדַּעַת אֵינוֹ בִּשְׁלֵמוּת עֲדַיִן, עַל־כֵּן הַשּׁוֹמֵר שָׂכָר חַיָּב בִּגְנֵבָה וַאֲבֵדָה וּפָטוּר בָּאֳנָסִין. כִּי גְּנֵבָה וַאֲבֵדָה, שֶׁהֵם בָּאִים מִפְּגַם הַדַּעַת - הוּא חַיָּב בָּהֶם, כִּי הֵם בָּאִים מִצִּדּוֹ, מֵאַחַר שֶׁלֹּא תִּקֵּן אֶת הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּאִים גְּנֵבוֹת וַאֲבֵדוֹת, עַל־יְדֵי פְּגַם הַדַּעַת כַּנַּ"ל. אֲבָל בָּאֳנָסִין הוּא פָּטוּר, כִּי אֵין הָאֳנָסִין מִצִּדּוֹ, מֵאַחַר שֶׁזָּכָה לִבְחִינַת יִרְאָה, כִּי הַשּׁוֹמֵר שָׂכָר הוּא מִבְּחִינַת הָעוֹבֵד מִיִּרְאָה כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְיִרְאָה נִצּוֹלִין מֵאֳנָסִין כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הָאֳנָסִין מִגִּירָא דִּילֵיהּ, וְעַל־כֵּן פָּטוּר בָּאֳנָסִין, כַּנַּ"ל.

בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן.

## עִנְיַן שָׁבוּעוֹת

### הֲלָכָה א

עִנְיַן שָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַל־פִּי הַמַּאֲמָר 'אַשְׁרֵי־הָעָם־הַשְׁגָּחָה' סִימָן יג.

וְהַכְּלָל, לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה הוּא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן, וּשְׁבִירָתָהּ עַל־יְדֵי צְדָקָה. כִּי עַל־יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן - נִמְתָּק הַדִּין וְנִמְשָׁךְ הַחֶסֶד וְנִתְגַּלֶּה בְּחִינַת מָשִׁיחַ וּבִנְיַן הַבַּיִת, וְנִמְשָׁךְ דַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְגַלּוֹת תּוֹרָה בָּעוֹלָם, כִּי עַל־יְדֵי הַדַּעַת יְכוֹלִין לְקַבֵּץ וְלִקַּח נְפָשׁוֹת בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יא, ל): "וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם", וַאֲזַי (שָׁם כא, כב): "עִיר גִּבֹּרִים עָלָה חָכָם וַיֹּרֶד עֹז מִבְטֶחָה". וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, כִּי הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת הָרְאוּת, בְּחִינַת (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר ח, פֶּרֶק א): 'תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן' (שְׁלֹשֶׁת צִבְעֵי הָעַיִן וְהַבַּת־עַיִן), וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ סְמוּכִים לְהַתּוֹרָה - אָנוּ סְמוּכִין לְהָרְאוּת, וַאֲזַי כֹּחַ הָרְאוּת בָּא בִּבְחִינַת הַכָּאָה, וַאֲזַי אָנוּ חוֹזְרִין וְנִצְטַיְּרִין בְּעֵינָיו, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה. אֲבָל הָעַכּוּ"ם הָרְחוֹקִים מִן הַתּוֹרָה הַשְׁגָּחָתָם הוּא רַק מֵחֲצִי הָרְאוּת וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת תִּקּוּנָא דְּמֶרְכַּבְתָּא עִילָּאָה וּמֶרְכַּבְתָּא תַּתָּאָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי שִׁינִין, בְּחִינַת שְׁנֵי שִׂכְלִיּוֹת, כִּי יֵשׁ שֵׂכֶל שֶׁל בְּחִינַת לְקִיחַת הַנְּפָשׁוֹת וְיֵשׁ שֵׂכֶל שֵׁנִי שֶׁעוֹלָה עִמָּהֶם וּמֵבִיא תּוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁין שֶׁל שְׁלֹשָׁה רָאשִׁים וְשִׁין שֶׁל אַרְבָּעָה רָאשִׁים וְכוּ'; עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

#### א

וְזֶה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת שֶׁנִּקְרָא 'עֲצֶרֶת' - כְּנִישׁוּ וַאֲסֵפָה (תַּרְגּוּם וַיִּקְרָא כג, לו), הַיְנוּ בְּחִינַת שֶׁלּוֹקֵחַ וּמְאַסֵּף הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת, דְּהַיְנוּ קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פֶּסַח שֶׁקּוֹדֵם לְשָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, כִּי פֶּסַח הוּא בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד (טוּר סִימָן תיז), שֶׁזֶּה בְּחִינַת רוּחַ נְדִיבָה, בְּחִינַת צְדָקָה, שֶׁעַל יָדָהּ מְשַׁבְּרִין תַּאֲוַת מָמוֹן וְזוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַצָּה שֶׁאוֹכְלִין בְּפֶסַח, כִּי מַצָּה הִיא בְּחִינַת צְדָקָה, [כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בַּמַּאֲמָר 'שָׁאֲלוּ אֶת רַבִּי יוֹסֵי בֶּן קִיסְמָא' (סִימָן נז), וּבְמָקוֹם אַחֵר (סִימָן רא)]. וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לִרְכוּשׁ גָּדוֹל, דְּהַיְנוּ עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן, בְּחִינַת (דְּבָרִים לג, יח): "שְׂמַח זְבֻלוּן", כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וּבַמַּאֲמָר 'צִוִּיתָ צֶדֶק עֵדְוֹתֶיךָ' (סִימָן כג) - שֶׁעִקַּר עֲשִׁירוּת תָּלוּי בִּשְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן, בִּבְחִינַת 'אֵיזֶה עָשִׁיר הַשָּׁמֵחַ בְּחֶלְקוֹ' (אָבוֹת ד, א).

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים וּסְפִירָה שֶׁמַּתְחִילִין תֵּכֶף בְּיוֹם שֵׁנִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁהוּא הֲכָנָה וְהַתְחָלָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּיוֹם הַחֲמִשִּׁים. כִּי אִיתָא שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁהֶחָכָם הַנַּ"ל מְלַקֵּט הַנְּפָשׁוֹת טוֹבוֹת, דְּהַיְנוּ הָרְצוֹנוֹת טוֹבוֹת שֶׁנִּמְצָא בְּכָל אֶחָד, וְגַם מְלַקֵּט הַנְּפָשׁוֹת וְהָרְצוֹנוֹת שֶׁאֵינָם טוֹבִים, בִּבְחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים ה, א): "אָרִיתִי מוֹרִי עִם בְּשָׂמִי", שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַרְיֵה שֶׁבַּנֶּפֶשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּלַקֵּט 'מָרַת נֶפֶשׁ', בְּחִינַת (מְלָכִים־ב ד, כז): "וְנַפְשָׁהּ מָרָה לָהּ", דְּהַיְנוּ הָרְצוֹנוֹת שֶׁאֵינָם טוֹבִים שֶׁל תַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה "עִם בְּשָׂמִי" - עִם הָרָצוֹן הַטּוֹב שֶׁמַּעֲלֶה רֵיחַ טוֹב, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא קָרְבָּן מִמַּאֲכַל בְּהֵמָה (סוֹטָה ו.), הַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין וּמְנִיפִין וּמְרִימִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהָרְצוֹנוֹת שֶׁאֵינָם טוֹבִים שֶׁנָּפְלוּ לְתַאֲווֹת הַבַּהֲמִיּוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת "מָרַת נֶפֶשׁ", וְעַל־כֵּן הוּא הַתְחָלָה וַהֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי קַבָּלַת הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁפֵּרֵשׁ רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן י). ע' מֹר, הַיְנוּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא שִׁבְעִים פָּנִים שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת "אָרִיתִי מוֹרִי" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת סְפִירָה, שֶׁמִּיּוֹם הָעֹמֶר מַתְחִילִין לִסְפֹּר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֲסִיפַת וְלִקּוּט הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנָּפְלוּ, שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה בְּכָל יוֹם וָיוֹם לְלַקְּטָם וּלְקַבְּצָם, לַהֲבִיאָם תַּחַת הַמִּסְפָּר וְהַמִּנְיָן - שֶׁלֹּא יִהְיֶה נֶעְדָּר וְנִדְחֶה וְנֶאֱבָד אֶחָד מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סְפִירָה, כִּי הַדָּבָר הַמִּתְפַּזֵּר וְנִדְחֶה - אֵינוֹ תַּחַת הַמִּנְיָן, כִּי נֶהְפָּךְ מִנְיָנָם וּמִסְפָּרָם עַל־יְדֵי הַפִּזּוּר שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ וְנָפֹצוּ בְּאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ, אֲבָל עַכְשָׁיו אָנוּ מְקַיְּמִין מִצְוַת סְפִירָה - לְלַקְּטָם וּלְקַבְּצָם וְלַהֲבִיאָם תַּחַת הַסְּפִירָה וְהַמִּנְיָן - שֶׁלֹּא יֵעָדֵר אֶחָד מֵהֶם, כִּי הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת הֵן הֵן הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, כִּי כֻּלָּם יוֹצְאִין מִבְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, שֶׁבַע מִדּוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי סְפִירַת הַיָּמִים מְקַבְּצִין הַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אָרִיתִי מוֹרִי" כַּנַּ"ל וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין לָעֹמֶר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִתְפַּלְּלִין אָז (תְּהִלִּים סז): "יוֹדוּךָ עַמִּים" וְכוּ' (מָגֵן־אַבְרָהָם, סִימָן תפט, סְעִיף־קָטָן ה'), דְּהַיְנוּ שֶׁיַּעֲלוּ כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַנִּיצוֹצוֹת מִבֵּין הָעַמִּים וְיָשׁוּבוּ אֵלָיו וְיוֹדוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ. וַאֲזַי בְּשָׁבוּעוֹת אָז נִתְאַסְּפִין כֻּלָּם.

#### ג

וְזֶה שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יט, א): "בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁלִישִׁי וְכוּ', וַיִּחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל נֶגֶד הָהָר" - בְּלֵב שָׁלֵם בְּאַחְדוּת (מְכִילְתָּא שָׁם), כִּי קֹדֶם הָיוּ מְפֻזָּרִים וּמְפֹרָדִים, כִּי עֲדַיִן לֹא נִתְאַסְּפוּ יַחַד כָּל הַנְּפָשׁוֹת, אֲבָל עַכְשָׁיו בְּסוֹף יְמֵי הַסְּפִירָה - נִתְקַבְּצִין כֻּלָּם יַחַד כָּל הַנְּפָשׁוֹת, וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרָא שָׁבוּעוֹת - 'עֲצֶרֶת' כַּנַּ"ל, וְאָז מְלַקְּטִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת יַחַד בְּשָׁבוּעוֹת, בִּבְחִינַת "אָרִיתִי מוֹרִי עִם בְּשָׂמִי" כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים וּשְׁתֵּי הַלֶּחֶם שֶׁל חִטִּים שֶׁהֵם מַאֲכַל אָדָם, הַיְנוּ בְּחִינַת "מָרַת נֶפֶשׁ", שֶׁהִיא בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת, תַּאֲווֹת כַּנַּ"ל, זֶה בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים לְהַעֲלוֹת אוֹתָם גַּם־כֵּן כַּנַּ"ל. "עִם בְּשָׂמִי" זֶה בְּחִינַת שְׁתֵּי הַלֶּחֶם, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת טוֹבוֹת, שֶׁהֵם נִקְרָאִין אָדָם בַּעֲלֵי דֵּעָה וְשֵׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְקַבְּלִין הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת כַּנַּ"ל וַאֲזַי נִמְשָׁךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁנְּעוֹרִין כָּל הַלַּיְלָה בְּשָׁבוּעוֹת (זֹהַר אֱמוֹר צז:), כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהַמְשִׁיךְ קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל, שֶׁהִיא נִמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת 'עֵינָא דְּלָא נָאִים' (עַיִן פְּקוּחָה שֶׁלֹּא נָמָה), וְעַל־כֵּן אֵינָם יְשֵׁנִים כָּל הַלַּיְלָה. גַּם נִדּוּד הַשֵּׁנָה זֶה בְּחִינַת שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁהִיא חֹשֶׁךְ, עַצְבוּת, סִטְרָא דְּמוֹתָא. כִּי אֲפִלּוּ עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה - מַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה הִיא גַּם־כֵּן בְּחִינַת שֵׁנָה כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן לה), אַךְ אוֹתוֹ הַשֵּׁנָה הִיא טוֹבָה כְּדֵי לְחַדֵּשׁ מֹחוֹ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, אֲבָל כְּשֶׁנּוֹפְלִין לְתַאֲוַת מָמוֹן, חַס וְשָׁלוֹם - צְרִיכִין לְנַדֵּד שֵׁנָה, הַיְנוּ לְשַׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן, וְעַל־כֵּן קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא תָּלוּי בִּשְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן, עַל־כֵּן נְעוֹרִין מִקֹּדֶם כָּל הַלַּיְלָה - לִשְׁבֹּר הַשֵּׁנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מָמוֹן כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּעַצְמוֹ מְרַמֵּז עַל הַהַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה בְּחִינַת 'עֵינָא פְּקִיחָא דְּלָא נָאִים' כַּנַּ"ל, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, דְּהַיְנוּ הַהַשְׁגָּחָה תְּלוּיָה בִּשְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁהִיא בְּחִינַת שֵׁנָה, כַּנַּ"ל.

#### ד

וְזֶה שֶׁאוֹכְלִין אַחַר־כָּךְ בַּבֹּקֶר מַאַכְלֵי חָלָב (אֹרַח חַיִּים, סִימָן תצד, סְעִיף ג), שֶׁזֶּה בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ה, יב): "עֵינָיו כְּיוֹנִים רוֹחֲצוֹת בֶּחָלָב". וְאִיתָא בָּאִדְּרָא (זֹהַר נָשֹׂא קכט:), זֶה בְּחִינַת שֶׁעֵינֵי הַהַשְׁגָּחָה מְקַבְּלִין מֵעֵינָא פְּקִיחָא דְּלָא נָאִים, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן אַחַר שֶׁנְּעוֹרִין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֵינָא פְּקִיחָא וְכוּ', אָז אוֹכְלִין מַאַכְלֵי חָלָב בִּבְחִינַת "עֵינָיו וְכוּ' רֹחֲצוֹת בֶּחָלָב" כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה עַל־יְדֵי בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל, כִּי זֶהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינַת הַהֶפְרֵשׁ שֶׁבֵּין הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל יִשְׂרָאֵל לְבֵין הַהַשְׁגָּחָה שֶׁעֲלֵיהֶם [הַיְנוּ עַל הָעַכּוּ"ם], כִּי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁעֲלֵיהֶם, הִיא בִּבְחִינַת שֵׁנָה, כְּמוֹ מִי שֶׁמַּבִּיט עַל דָּבָר הַשָּׂנְאוּי וְנִמְאָס בְּעֵינָיו - שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְסָבְלוֹ, שֶׁאֲזַי תֵּכֶף וּמִיָּד סוֹתֵם עֵינָיו, וְטֶרֶם שֶׁחוֹזֵר הַדָּבָר לְהִצְטַיֵּר בְּעֵינָיו - הוּא סוֹתְמָם וַאֲזַי אֵין הַדָּבָר נִצְטַיֵּר בְּעֵינָיו, כִּי אֵין רוֹצֶה שֶׁיִּצְטַיֵּר בְּעֵינָיו דָּבָר שָׂנְאוּי, כְּמוֹ־כֵן מַמָּשׁ בְּחִינַת הַשְׁגָּחָתוֹ עֲלֵיהֶם, שֶׁהוּא בַּחֲצִי הָרְאוּת, שֶׁאֵינָם חוֹזְרִים וְנִצְטַיְּרִין בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, (כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם), שֶׁזֶּה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה לג, טו): "וְעֹצֵם עֵינָיו מֵרְאוֹת בְּרָע", בְּחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת עֵינַיִם סְגוּרוֹת, כִּי אֵינוֹ מַשְׁגִּיחַ עֲלֵיהֶם רַק בְּהַעֲבָרָה בְּעָלְמָא וְתֵכֶף וּמִיָּד סוֹתְמָם, כִּבְיָכוֹל, כִּי הַבִּיט אֶל עָמָל לֹא תוּכָל (חֲבַקּוּק א, יג). אֲבָל הַשְׁגָּחָתוֹ עָלֵינוּ הִיא בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, בְּחִינַת עֵינָא פְּקִיחָא וְכוּ', שֶׁתָּמִיד עֵינָיו פְּקוּחוֹת לְטוֹבָה עָלֵינוּ בִּבְחִינַת הַשְׁגָּחָה שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ (דְּבָרִים יא, יב): "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵאשִׁית הַשָּׁנָה" וְכוּ'. תָּמִיד' דַּיְקָא, בְּחִינַת עֵינָא פְּקִיחָא כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת זֶה שֶׁמִּסְתַּכֵּל הֵיטֵב בָּנוּ - אָנוּ מִצְטַיְּרִין בְּעֵינָיו, כִּבְיָכוֹל, בִּבְחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר בְּמַתַּן תּוֹרָה (דְּבָרִים ד, לה): "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה'" וְכוּ' - 'הָרְאֵתָ' דַּיְקָא לְשׁוֹן נִפְעָל, דְּהַיְנוּ שֶׁאַתָּה נִתְרָאֵיתָ בְּתוֹךְ עֵינָיו יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אָרִיתִי מוֹרִי עִם בְּשָׂמִי וְכוּ', שָׁתִיתִי יֵינִי עִם חֲלָבִי, שֶׁעַל־יְדֵי אָרִיתִי מוֹרִי וְכוּ', דְּהַיְנוּ בְּחִינַת "וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה שָׁתִיתִי יֵינִי עִם חֲלָבִי - הַיְנוּ קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת יַיִן וְחָלָב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נה, א): "וַאֲשֶׁר אֵין לוֹ כָּסֶף לְכוּ שִׁבְרוּ וֶאֱכֹלוּ בְּלוֹא כֶסֶף וּבְלוֹא מְחִיר יַיִן וְחָלָב", 'בְּלוֹא כֶסֶף וּבְלוֹא מְחִיר' דַּיְקָא, 'וַאֲשֶׁר אֵין לוֹ כָּסֶף' דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת כֶּסֶף וְזָהָב זוֹכִין לַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת יַיִן וְחָלָב כַּנַּ"ל.

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים יב, ז): אִמְרוֹת ה' אֲמָרוֹת טְהֹרוֹת כֶּסֶף צָרוּף וְכוּ' מְזֻקָּק שִׁבְעָתָיִם; הַיְנוּ שֶׁאִמְרוֹת ה' וְכוּ', דְּהַיְנוּ תּוֹרָה, זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֶּסֶף צָרוּף וְכוּ', דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּצָרְפִין וּמְזַקְּקִין הַכֶּסֶף וְהַזָּהָב, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּשַׁבְּרִין תַּאֲוַת עֲשִׁירוּת וּמוֹצִיאִין מִשָּׁם כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַנִּיצוֹצוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמַאֲמַר 'אַשְׁרֵי הָעָם' הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן יְכוֹלִין לִקַּח נְפָשׁוֹת וְלַעֲשׂוֹת מִזֶּה תּוֹרָה, הַיְנוּ כִּי גַּם מִזֶּה בְּעַצְמוֹ נַעֲשֶׂה תּוֹרָה, הַיְנוּ מִשְּׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן, כִּי כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהַנִּיצוֹצוֹת הֵם בְּתוֹךְ הַמָּמוֹן, וּכְשֶׁהַצַּדִּיק מְשַׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא מוֹצִיא הַנִּיצוֹצוֹת מִשָּׁם וְעוֹשֶׂה מֵהֶם תּוֹרָה, [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר כָּל זֶה בְּמַאֲמַר 'וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים', לְהַמְשִׁיךְ אֲרִיכוּת יָמִים לְתוֹךְ הַמַּלְכוּת, עַיֵּן שָׁם בְּסִימָן נו].

וְזֶה שֶׁאָמַר הֶחָכָם (חוֹבַת הַלְּבָבוֹת פְּתִיחָה לְשַׁעַר הַבִּטָּחוֹן): 'הַצִּילֵנִי מִפִּזּוּר הַנֶּפֶ שׁ', דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ נְכָסִים מְפֻזָּרִין, כִּי עִקַּר פִּזּוּר הַנֶּפֶשׁ הוּא בְּתוֹךְ הַמָּמוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לְקִיחַת וּלְקִיטַת הַנְּפָשׁוֹת הַנֶּאֱמַר בַּמַּאֲמָר הַזֶּה 'אַשְׁרֵי הָעָם' הַנַּ"ל בִּבְחִינַת "אָרִיתִי מוֹרִי עִם בְּשָׂמִי" כַּנַּ"ל, עִקַּר לְקִיטָתָם הוּא מִתּוֹךְ תַּאֲוַת הָעֲשִׁירוּת שֶׁשָּׁם נְפִילַת כָּל הַנְּפָשׁוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הֶחָכָם לְשַׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן כְּדֵי לִקַּח נְפָשׁוֹת, כִּי מִשָּׁם הוּא מוֹצִיאָם מִתּוֹךְ הַמָּמוֹן, כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁהַמָּמוֹן בְּעַצְמוֹ נַעֲשֶׂה תּוֹרָה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּשַׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן וּמְזַכֵּךְ וּמְצָרֵף הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהָיוּ שָׁם וּמְלַקְּטָם, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה תּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת כֶּסֶף צָרוּף, שֶׁ אִמְרוֹת ה' וְכוּ' נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֶּסֶף צָרוּף, עַל־יְדֵי צֵרוּף וְזִקּוּק הַכֶּסֶף שֶׁמּוֹצִיא מִשָּׁם הַנְּפָשׁוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה תּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ מְזֻקָּק שִׁבְעָתָיִם, הַיְנוּ שֶׁבַע פְּעָמִים שֶׁבַע (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה כא:), בְּחִינַת שֶׁבַע שָׁבוּעוֹת שֶׁל יְמֵי הַסְּפִירָה, שֶׁבָּהֶם מְלַקְּטִים וּמְקַבְּצִים הַנְּפָשׁוֹת וּמְבִיאִים אוֹתָם תַּחַת הַסְּפִירָה וְהַמִּנְיָן כַּנַּ"ל, וְעִקַּר לְקִיטָתָם הוּא מִתּוֹךְ הַכֶּסֶף כַּנַּ"ל, נִמְצָא, שֶׁבְּמ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה נִזְדַּכֵּךְ וְנִצְטָרֵף הַכֶּסֶף, וְזֶהוּ בְּחִינַת כֶּסֶף צָרוּף מְזֻקָּק שִׁבְעָתָיִם כַּנַּ"ל, וְאָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה תּוֹרָה שֶׁמְּקַבְּלִין בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים, שֶׁהוּא שָׁבוּעוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת (זְכַרְיָה יג, ט): "וּבְחַנְתִּים כִּבְחֹן אֶת הַזָּהָב וּצְרַפְתִּים כִּצְרֹף אֶת הַכֶּסֶף", שֶׁעִקַּר הַבְּחִינָה וְהַצֵּרוּף שֶׁל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל הוּא בִּבְחִינַת צֵרוּף כֶּסֶף וְזָהָב, כִּי שָׁם מְלֻבָּשִׁים כָּל הַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיט, עב): "טוֹב לִי תוֹרַת פִּיךָ מֵאַלְפֵי זָהָב וָכָסֶף", 'מֵאַלְפֵי זָהָב וָכָסֶף' דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת כֶּסֶף וְזָהָב, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה תּוֹרָה, שֶׁמּוֹצִיאִין הַנְּפָשׁוֹת מִשָּׁם וְעוֹשִׂין מֵהֶם תּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

#### ו

וְזֶה שֶׁנִּמְשְׁלָה הַתּוֹרָה לְיַיִן וְחָלָב, כִּי עִקַּר הַתּוֹרָה - עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁמְּבָרְרִין אוֹתָן מִתּוֹךְ הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְפַּזְּרוּ שָׁם. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת יַיִן וְחָלָב, בְּחִינַת (בְּכוֹרוֹת ו:): 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב', בְּחִינַת בֵּרוּרִין, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בֵּרוּר הַנְּפָשׁוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינַת יַיִן, כִּי בְּהַיַּיִן יֵשׁ גַּם־כֵּן שְׁתֵּי בְּחִינוֹת, 'זָכָה - נַעֲשֶׂה רֹאשׁ, לֹא זָכָה - נַעֲשֶׂה רָשׁ' (יוֹמָא עו:). וְצָרִיךְ לְזַכֵּךְ אֶת הַדָּמִים כְּדֵי לִזְכּוֹת שֶׁיִּהְיֶה הַיַּיִן בִּבְחִינַת 'זָכָה נַעֲשֶׂה רֹאשׁ', שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכּוּךְ הַדָּמִים בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כג, לא): "אַל תֵּרֶא יַיִן כִּי יִתְאַדָּם" - 'שֶׁאַחֲרִיתוֹ דָּם' (סַנְהֶדְרִין ט.), כִּי פְּגַם הַיַּיִן הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם הַדָּמִים, וּכְשֶׁמְּזַכֵּךְ הַדָּמִים אֲזַי הַיַּיִן בִּבְחִינַת 'זָכָה נַעֲשֶׂה רֹאשׁ', בְּחִינַת לַבְנוּנִית הַמֹּחִין, בְּחִינַת 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב'. נִמְצָא, שֶׁזִּכּוּךְ הַיַּיִן לְטוֹב הוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב' (וְכַמּוּבָן כָּל זֶה בְּמַאֲמַר 'הַאי מָאן דְּאָזִיל לְמִינְסָב' סִימָן כט וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). וְעַל־כֵּן הַתּוֹרָה נִמְשְׁלָה לְיַיִן וְחָלָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּרוּרֵי הַנְּפָשׁוֹת, בִּבְחִינַת 'דָּם נֶעְכָּר' וְכוּ', שֶׁמִּזֶּה נַעֲשֶׂה תּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ "אָרִיתִי מוֹרִי עִם בְּשָׂמִי", הַיְנוּ לִקּוּטֵי וּבֵרוּרֵי הַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל. "שָׁתִיתִי יֵינִי עִם חֲלָבִי", הַיְנוּ הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשְׁלָה לְיַיִן וְחָלָב, שֶׁהֵם הֵם בֵּרוּרֵי הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת דָּם נֶעְכָּר וְכוּ', וַאֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהֶם תּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב: "אַל תֵּרֶא יַיִן כִּי יִתְאַדָּם", הַיְנוּ שֶׁפְּגַם הַיַּיִן בִּבְחִינַת דָּם, בְּחִינַת "כִּי יִתְאַדָּם" - שֶׁאַחֲרִיתוֹ דָּם, הוּא בְּחִינַת "אַל תֵּרֶא", בְּחִינַת פְּגַם הַהַשְׁגָּחָה, כִּי כְּשֶׁהַיַּיִן נִתְבָּרֵר בִּבְחִינַת 'זָכָה נַעֲשֶׂה רֹאשׁ', בִּבְחִינַת 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יֵינָהּ וַחֲלָבָהּ שֶׁל תּוֹרָה, כַּנַּ"ל, אֲזַי הוּא בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כב, ט): "טוֹב־עַיִן", בְּחִינַת עֵינֵי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת יַיִן וְחָלָב, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים ה, יב): "עֵינָיו וְכוּ' רֹחֲצוֹת בֶּחָלָב" (לְעֵיל אוֹת ד). וְזֶהוּ בְּחִינַת טוֹב־עַיִן הוּא יְבֹרָךְ, בְּחִינַת (בְּרָכוֹת נא.): 'כּוֹס יַיִן שֶׁל בְּרָכָה - צָרִיךְ שֶׁיִּתֵּן עֵינָיו בּוֹ', בְּחִינַת עֵינֵי הַשְׁגָּחָה שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי יַיִן טוֹב שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (שְׁמוּאֵל־א' טז, יב): "אַדְמוֹנִי עִם יְפֵה עֵינַיִם" הַנֶּאֱמַר בְּדָוִד, שֶׁהוּא בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה (עַיֵּן פְּסָחִים קיט:; וְעַיֵּן זֹהַר עֵקֶב רעג:), אֲבָל פְּגַם הַיַּיִן, בִּבְחִינַת דָּם כַּנַּ"ל - הוּא הֵפֶךְ מִזֶּה, בְּחִינַת "אַל תֵּרֶא יַיִן" וְכוּ', 'אַל תֵּרֶא' דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ "כִּי יִתֵּן בַּכּוֹס עֵינוֹ" (מִשְׁלֵי כג, לא) - 'בַּכִּיס' כְּתִיב (בַּמִּדְבָּר־רַבָּה י, ב; וְעַיֵּן מַהַרְשָׁ"א יוֹמָא עה. דִּבּוּר הַמַּתְחִיל: 'כָּל הָעוֹלָם'), הַיְנוּ תַּאֲוַת עֲשִׁירוּת שֶׁהוּא פְּגַם הַדָּמִים, פְּגַם הַיַּיִן, כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר הוּא מִתּוֹךְ תַּאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ"ל, כִּי תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא בְּחִינַת דַּם נִדּוּת, בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל ז, יט): "וּזְהָבָם לְנִדָּה", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָנִים כג, כט). וְזֶהוּ, "כִּי יִתֵּן בַּכּוֹס עֵינוֹ" - 'בַּכִּיס' כְּתִיב, כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת, שֶׁעַל־יְדֵי תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַדָּמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַיַּיִן כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הָעֵינַיִם בְּחִינַת פְּגַם הַהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'נָתַן עֵינָיו בְּמָמוֹן' - שֶׁבְּעַד הַמָּמוֹן נוֹתֵן עֵינָיו, דְּהַיְנוּ שֶׁפּוֹגֵם בָּעֵינַיִם, בְּחִינַת עֵינֵי הַהַשְׁגָּחָה עַל־יְדֵי תַּאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ"ל, כִּי הַהַשְׁגָּחָה נִמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן, כַּנַּ"ל.

#### ז

וְזֶה שֶׁסּוֹפְרִין שֶׁבַע שָׁבוּעוֹת כְּדֵי לִזְכּוֹת לְשָׁבוּעוֹת - לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה שֶׁעַל יָדָהּ נִמְשֶׁכֶת הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת (תִּקּוּנֵי־זֹהַר יג:): 'שִׁבְעָה גִּלְדֵי עֵינָא', שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים, שֶׁבַע מִדּוֹת, כַּמּוּבָא. וְזֶהוּ בְּחִינַת שִׁבְעָה רָאשִׁים שֶׁל שְׁתֵּי הַשִּׁינִין, שִׁין שֶׁל שְׁלֹשָׁה רָאשִׁין וְשִׁין שֶׁל אַרְבָּעָה רָאשִׁים, שֶׁהֵם שְׁנֵי שִׂכְלִיּוֹת שֶׁעַל יָדָם מְקַבְּלִין הַתּוֹרָה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם). וּכְנֶגֶד זֶה סוֹפְרִין שֶׁבַע שָׁבוּעוֹת שֶׁהֵם הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן 'צָרִיךְ לְמִימְנֵי יוֹמֵי וְצָרִיךְ לְמִימְנֵי שְׁבוּעֵי' (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה ה.), שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים וְשִׁבְעָה יָמִים, דְּהַיְנוּ שִׁבְעָה יָמִים הַתַּחְתּוֹנִים וְשִׁבְעָה יָמִים הָעֶלְיוֹנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁבַע שָׁבוּעוֹת, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר (אֱמוֹר צז:). וְהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הַשִּׂכְלִיִּים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם תִּקּוּנֵי דְּמֶרְכַּבְתָּא עִלָּאָה וּמֶרְכַּבְתָּא תַּתָּאָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים וְשִׁבְעָה יָמִים הַנַּ"ל, כִּי כָּל שֵׂכֶל וְכָל מֶרְכָּבָה כְּלוּלָה מִבְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים וְשֶׁבַע מִדּוֹת, כַּיָּדוּעַ. וּמֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי שְׁנֵי שִׂכְלִיּוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם שֵׂכֶל עֶלְיוֹן וְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, עַל־כֵּן סוֹפְרִין יָמִים וְשָׁבוּעוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה יָמִים וְשִׁבְעָה יָמִים, בְּחִינַת שְׁנֵי הַשִּׂכְלִיּוֹת הַנַּ"ל וְאָז זוֹכִין לְקַבֵּל הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שִׁבְעָה שָׁבֻעֹת תִּסְפָּר לָךְ מֵהָחֵל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה תָּחֵל לִסְפֹּר וְכוּ' (דְּבָרִים טז, ט). כִּי הַסְּפִירָה הוּא לִקּוּט וּבֵרוּר הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ מֵהָחֵל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה - מֵעֵת הַתְחָלַת הַקָּצִיר, כִּי הָעֹמֶר מַתִּיר הַקָּצִיר (עַיֵּן מְנָחוֹת סח.), כִּי קְצִיר הַתְּבוּאָה מִן הַשָּׂדוֹת הוּא בְּחִינַת לִקּוּטֵי וּבֵרוּרֵי נְפָשׁוֹת, כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן סֵפֶר הַגִּלְגּוּלִים לח, נז). וְעַל־כֵּן הָיוּ אֲסוּרִים לִקְצֹר לִפְנֵי הָעֹמֶר, כִּי אָסוּר לְקָצְרָם לִפְנֵי זְמַנָּם, וּזְמַנָּם הוּא מֵעֵת הַקְרָבַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים דַּיְקָא, כִּי אָז נִכְנַע הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְאָז יֵשׁ כֹּחַ לְבָרֵר נְפָשׁוֹת בִּבְחִינַת "אָרִיתִי מוֹרִי" וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָעֹמֶר, בְּחִינַת סְפִירָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֲזַי דַּיְקָא יְכוֹלִין לִקְצֹר הַתְּבוּאָה מִן הַשָּׁדוֹת, דְּהַיְנוּ לְלַקֵּט נְפָשׁוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ מֵהָחֵל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה תָּחֵל לִסְפֹּר וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁמֵּעֵת שֶׁמַּתְחִילִין לִקְצֹר הַתְּבוּאָה לְלַקֵּט הַנְּפָשׁוֹת, אָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר, שֶׁהוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת לִקּוּט הַנְּפָשׁוֹת לַהֲבִיאָם וּלְקַבְּצָם מִן הַפִּזּוּר תַּחַת הַסְּפִירָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבֻעוֹת וְכוּ' (דְּבָרִים טז, י) שֶׁמִּזֶּה נַעֲשֶׂה שָׁבוּעוֹת, דְּהַיְנוּ קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יְדֵי לִקּוּט הַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל וְזֶהוּ וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבֻעוֹת לַה' מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ אֲשֶׁר תִּתֵּן וְכוּ' - הַיְנוּ בְּחִינַת צְדָקָה רוּחַ נְדִיבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁבָּר תַּאֲוַת מָמוֹן וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְחַג שָׁבוּעוֹת, הַיְנוּ קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

#### ח

וְזֶה שֶׁ קּוֹרִין רוּת בְּשָׁבוּעוֹת (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תצט, סְעִיף ט) שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת מַלְכוּת - מָשִׁיחַ, מַלְכוּת דָּוִד, כִּי קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת מַלְכוּת מָשִׁיחַ [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמַּאֲמָר 'אַשְׁרֵי הָעָם' הַנַּ"ל], שֶׁעַל־יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן נִתְגַּלֶּה בְּחִינַת מָשִׁיחַ וְזוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁזּוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מָשִׁיחַ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן קוֹרִין רוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן דָּוִד מֵת בַּעֲצֶרֶת (יְרוּשַׁלְמִי בֵּיצָה, פֶּרֶק ב, הֲלָכָה ד), כִּי עֲצֶרֶת הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת - מָשִׁיחַ, וְעַל־כֵּן אָז הוּא 'יוֹם הִלּוּלָא דִּילֵיהּ'. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מָשִׁיחַ, כִּי "וְזָרַח הַשֶּׁמֶשׁ וּבָא הַשָּׁמֶשׁ" (קֹהֶלֶת א, ה) - 'עַד שֶׁלֹּא שָׁקְעָה' וְכוּ' (קִדּוּשִׁין עב:), וְעַל־כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁאָז נִסְתַּלֵּק דָּוִד, אֲזַי תֵּכֶף נוֹלַד וְנִתְגַּלָּה מָשִׁיחַ שֶׁיָּבוֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן.

### הֲלָכָה ב

מַה שֶּׁנֵּעוֹרִין כָּל הַלַּיְלָה בְּשָׁבוּעוֹת וְאוֹכְלִין אַחַר־כָּךְ מַאַכְלֵי חָלָב

#### א

כִּי שָׁבוּעוֹת הוּא מַתַּן תּוֹרָה, וְהַתּוֹרָה הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין לְהָרַע שֶׁל הַשִּׁבְעִים לְשׁוֹנוֹת, דְּהַיְנוּ תַּאֲוַת נִאוּף וְזוֹכִין לִשְׁמִירַת הַבְּרִית. כִּי עִקַּר מַתַּן תּוֹרָה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יט, ד): "וָאֶשָּׂא אֶתְכֶם עַל כַּנְפֵי נְשָׁרִים וָאָבִא" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בָּזֶה (סימן כט), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יט, ה): "וְעַתָּה וְכוּ', וּשְׁמַרְתֶּם אֶת בְּרִיתִי" וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית בָּחַר בָּנוּ מִכָּל עָם וְרוֹמְמָנוּ מִכָּל לָשׁוֹן בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה. וְעַל־כֵּן נֵעוֹרִים כָּל הַלַּיְלָה כְּדֵי לְהַכְנִיעַ אֶת הַשֵּׁנָה, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת תַּרְדֵּמָה שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם (לִקּוּטֵי־תּוֹרָה וָאֶתְחַנַּן), שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁמְּשַׁבְּרִין וּמַכְנִיעִין הָרַע שֶׁבַּתַּרְגּוּם, וּמַעֲלִין הַטּוֹב שֶׁבַּתַּרְגּוּם לִלְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בַּמַּאֲמָר "תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק," סִימָן יט).

#### ב

וְעַל־כֵּן קוֹרִין אַקְדָּמוּת שֶׁנִּתַּקֵּן בִּלְשׁוֹן תַּרְגּוּם קֹדֶם שֶׁמַּתְחִילִין לִקְרוֹת מַתַּן תּוֹרָה, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הַטּוֹב שֶׁבַּתַּרְגּוּם לְהַשְׁלִים אֶת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, כִּי אַקְדָּמוּת הִיא שִׁיר וְשֶׁבַח נַעֲלֶה וְנִפְלָא מְאֹד, וְנִתַּקֵּן בִּלְשׁוֹן תַּרְגּוּם, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת לִלְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל. וְכֵן בְּיוֹם־טוֹב שֵׁנִי שֶׁתִּקְּנוּ הַפְטָרָה מֵעֵין מַתַּן תּוֹרָה, דְּהַיְנוּ (חֲבַקּוּק ג) "תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק" - כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (פָּסוּק ג), "אֱלוֹהַּ מִתֵּימָן יָבוֹא וְקָדוֹשׁ מֵהַר פָּארָן" וְכוּ', וְכֵן תְּחִלַּת הַהַפְטָרָה: "תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק הַנָּבִיא עַל שִׁגְיֹנוֹת" וְכוּ', שֶׁמְּדַבֵּר גַּם־כֵּן מִשְּׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי תַּרְגּוּם, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב שָׁם רַבֵּנוּ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים גַּם־כֵּן מִקֹּדֶם שֶׁבַח לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּלְשׁוֹן תַּרְגּוּם, דְּהַיְנוּ "יַצִּיב פִּתְגָּם" וְכוּ', כְּדֵי לְהַשְׁלִים לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אוֹכְלִים אַחַר־כָּךְ מַאַכְלֵי חָלָב, בִּבְחִינַת 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב', כַּמּוּבָא (מָגֵן אַבְרָהָם סִימָן תצד סְעִיף קָטָן ו), כִּי זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שֶׁעַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית נִמְשָׁךְ לַבְנוּנִית לְכָל הַשְּׁסָ"ה גִּידִין לְהַלְבִּין הָאַדְמִימִיּוּת, בְּחִינַת דַּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב, עַיֵּן שָׁם:

## הִלְכוֹת יוֹם־טוֹב

### הֲלָכָה א

עִנְיַן שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב

וּמִפְּנֵי מָה בְּשַׁבָּת אֲסוּרִין כָּל הַמְּלָאכוֹת אֲפִלּוּ צֹרֶךְ אֹכֶל־נֶפֶשׁ וּבְיוֹם־טוֹב מֻתָּר אֹכֶל־נֶפֶשׁ.

עַל־פִּי מַה שֶּׁאָמַר רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בַּמַּאֲמָר 'אָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ' (סִימָן ד), בְּסִימָן ד' עַל 'וּמָלְאוּ מֵחַד גַּלְגְּלָא דְּעֵינָא תְּלַת מֵאָה גַּרְבֵי מִשְׁחָא', שֶׁעַל־יְדֵי הַבִּטּוּל אֶל הָאֵין־סוֹף שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ טוֹב, בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹזֵר אֶל הַיֵּשׁוּת, בִּבְחִינַת 'רָצוֹא וָשׁוֹב', אֲזַי מֵהָרְשִׁימָה שֶׁנִּשְׁאָר נִמְשָׁךְ הֶאָרָה, לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים וְכֻלּוֹ טוֹב, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

#### א

וְזֶה בְּחִינַת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב, כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁכֻּלּוֹ טוֹב, בְּחִינַת (עַרְבִית לְלֵיל שַׁבָּת): 'תַּכְלִית שָׁמַיִם וָאָרֶץ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתַּכְלִית הַמַּקִּיף אֶת הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת (סוֹף מַסֶּכֶת תָּמִיד), שֶׁאָז יִהְיֶה כֻּלּוֹ טוֹב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (זְכַרְיָה יד, ט): "בַּיּוֹם הַהוּא" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם. עַל־כֵּן שַׁבָּת הוּא שְׁבִיתָה לְגַמְרֵי מִכֹּל וָכֹל, אֲבָל יוֹם־טוֹב הוּא בְּחִינַת הַהַמְשָׁכָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין הֶאָרָה מֵהַבִּטּוּל מִבְּחִינַת שַׁבָּת, מִבְּחִינַת אֵין־סוֹף אֶל הַיֵּשׁוּת, דְּהַיְנוּ הָעוֹלָם הַזֶּה, דְּהַיְנוּ הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, "לְמַעַן דַּעַת כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ" (מְלָכִים־א ח, ס), אֲפִלּוּ בָּעוֹלָם הַזֶּה בְּתוֹךְ הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת כִּי ה' הָאֱלֹקִים וְכֻלּוֹ טוֹב, בִּבְחִינַת "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת" וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָנוּ קוֹרְאִין אוֹתוֹ יוֹם־טוֹב - 'יוֹם־טוֹב' דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ שֶׁאָנוּ מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה לְתוֹךְ הַיָּמִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם יְמֵי טוֹב וְכוּ', אָנוּ מְאִירִין אוֹתָן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַבִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁיִּהְיוּ גַּם הַיָּמִים כֻּלָּם טוֹבִים, וְזֶהוּ יוֹם־טוֹב בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב שֶׁמַּמְשִׁיכִין לְתוֹךְ הַיָּמִים, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַיָּמִים טוֹבִים תָּלוּי עִקַּר קְדֻשָּׁתָם בְּיִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כג, ב): "אֵלֶּה מוֹעֲדֵי ה' אֲשֶׁר תִּקְרְאוּ אֹתָם" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן אָנוּ אוֹמְרִין, 'מְקַדֵּשׁ יִשְׂרָאֵל וְהַזְּמַנִּים'. אֲבָל שַׁבָּת קָדוֹשׁ מֵאֵלָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קיז:): 'שַׁבָּת קְבִיעָא וּקְיָמָא, יוֹם־טוֹב, יִשְׂרָאֵל הוּא דִּמְקַדְּשֵׁי לֵיהּ'. כִּי שַׁבָּת הוּא הוּא הַתַּכְלִית עַצְמוֹ, וְהוּא קָדוֹשׁ מֵאֵלָיו וְאֵין צֹרֶךְ לְהַמְשִׁיךְ אֵלָיו קְדֻשָּׁה, כִּי אַדְּרַבָּא, כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת נִמְשָׁכִין מִשָּׁם, אֲבָל יוֹם־טוֹב הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵהַבִּטּוּל מִבְּחִינַת שַׁבָּת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הוּא תָּלוּי בְּיִשְׂרָאֵל דִּמְקַדְּשֵׁי לֵיהּ, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה מִבְּחִינַת הַבִּטּוּל כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁכָּתוּב בְּשַׁבָּת - 'תְּחִלָּה לְמִקְרָאֵי קֹדֶשׁ', כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת תְּחִלָּה וְרֵאשִׁית שֶׁל כָּל הַיָּמִים טוֹבִים, כִּי כֻּלָּם מְקַבְּלִין קְדֻשָּׁתָם מִבְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא כֻּלּוֹ טוֹב, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַקְּדֻשָּׁה לְתוֹךְ הַיָּמִים בְּחִינַת יוֹם־טוֹב כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁנִּקְרְאוּ הַיָּמִים טוֹבִים "מִקְרָאֵי קֹדֶשׁ" - 'מִקְרָא' דַּיְקָא, כִּי צָרִיךְ לִקְרוֹת דַּוְקָא הַקְּדֻשָּׁה לְשָׁם (עַיֵּן זֹהַר פִּנְחָס רנד:), כִּי הַקְּדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר). יוֹם־טוֹב

וְעַל־כֵּן 'יוֹם־טוֹב נָמִי אִקְרֵי שַׁבָּת' (מְנָחוֹת סה:), כִּי כָּל קְדֻשָּׁתוֹ מְקַבֵּל מִשַׁבָּת כַּנַּ"ל, כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת הַתַּכְלִית הַמַּקִּיף שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים, וְזֶה שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קלט, טז): "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם". וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנָּא דְבֵי אֵלִיָּהוּ רַבָּה פֶּרֶק א): 'זֶה יוֹם הַשַּׁבָּת'. וְזֶהוּ "וְלֹא אֶחָד" וְכוּ', 'וְלֹא' דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵינוֹ נֶחֱשָׁב כְּלָל בִּכְלַל הַיָּמִים, כִּי הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כַּנַּ"ל, כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת סוֹף הָעוֹלָם, בְּחִינַת יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת כַּנַּ"ל, אֲבָל יוֹם־טוֹב הוּא מְקַבֵּל הֶאָרָה מִשַׁבָּת, כַּנַּ"ל. כִּי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים הֵם לְזֵכֶר הַנִּסִּים וְהַתְּשׁוּעוֹת שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַנִּסִּים וְהַיְשׁוּעוֹת נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁךְ הֶאָרָה מֵהַתַּכְלִית, מִבְּחִינַת סוֹף הָעוֹלָם שֶׁאָז יִהְיֶה כֻּלּוֹ טוֹב, וְיִתְבַּטֵּל הַטֶּבַע וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁךְ הֶאָרָה זוֹ לָעוֹלָם הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת בִּטּוּל הַטֶּבַע וְעַל־יְדֵי־זֶה בָּא הַנֵּס וְהַיְשׁוּעָה [כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ כָּל זֶה עַל אַגָּדַת 'הַהוּא אוֹבֵי טַמְיָא' בְּסִימָן רנ, עַל מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם 'וְקוֹלוֹ נִשְׁמָע מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב].

נִמְצָא, שֶׁכָּל הַיָּמִים טוֹבִים, שֶׁהֵם לְזֵכֶר הַנִּסִּים, מְקַבְּלִין הֶאָרָה מִבְּחִינַת סוֹף הָעוֹלָם שֶׁהִיא בְּחִינַת שַׁבָּת כַּנַּ"ל. כִּי שַׁבָּת אֵינוֹ לְזֵכֶר שׁוּם נֵס שֶׁנַּעֲשָׂה בְּזֶה הָעוֹלָם, רַק הוּא מְרַמֵּז עַל סוֹף הָעוֹלָם יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת כַּנַּ"ל. וְכֵן יוֹם־טוֹב שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא גַּם־כֵּן 'זִכָּרוֹן לְיוֹם רִאשׁוֹן' שֶׁהוּא תְּחִלַּת הַבְּרִיאָה, וְעַל־כֵּן הוּא גַּם־כֵּן יוֹם־טוֹב, כִּי אָז בְּיוֹם רִאשׁוֹן בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה שִׁמְּשׁוּ הָאוֹר וְהַחֹשֶׁךְ בְּיַחַד בִּבְחִינַת "בְּיוֹם עֲשׂוֹת ה' אֱלֹקִים" וְכוּ', כִּי אָז הָיָה בְּחִינַת 'ה' הוּא הָאֱלֹקִים', בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב שֶׁנִּמְשָׁךְ הֶאָרָה הַזֹּאת מִבְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה שֶׁהִיא הַתַּכְלִית הַמַּקִּיף, כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁהָיָה אָז סָמוּךְ לְקֹדֶם הַבְּרִיאָה לִבְחִינַת הַתַּכְלִית, וְלֹא הָיָה עֲדַיִן הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, עַל־כֵּן נִמְשַׁךְ אָז לְתוֹךְ הָעוֹלָם בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן שִׁמְּשׁוּ אָז הָאוֹר וְהַחֹשֶׁךְ בְּיַחַד וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁצָּפָה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּהְיוּ רְשָׁעִים, אָז 'וַיַּבְדֵּל' וְכוּ'. וְעַל זֶה מְרַמֵּז רֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁהוּא זִכָּרוֹן לְיוֹם רִאשׁוֹן, וְעַל־כֵּן הוּא גַּם־כֵּן בִּכְלַל הַיָּמִים טוֹבִים, כַּנַּ"ל.

#### ב

וְזֶה שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בַּפָּסוּק (שְׁמוּאֵל־א' טו, לג): "וַיְשַׁסֵּף שְׁמוּאֵל" (בְּסִימָן קלה) שֶׁבְּיוֹם־טוֹב הוּא הַעֲלָאַת הַמַּלְכוּת מִבֵּין הַקְּלִפּוֹת, כִּי זֶה בְּחִינַת עֲלִיּוֹת הַמַּלְכוּת כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בְּחִינַת (תְּהִלִּים עד, יב): "אֱלֹקִים מַלְכִּי מִקֶּדֶם", בְּחִינַת (זְכַרְיָה יד, ט): "ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד", 'שֵׁם' זֶה בְּחִינַת מַלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם (בַּמַּאֲמָר 'אָנֹכִי' הַנַּ"ל), וְזֶהוּ בִּטּוּל הַקְּלִפּוֹת, כִּי נִתְבַּטֵּל כָּל הָרַע, רַק כֻּלּוֹ טוֹב כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם בְּפָסוּק 'וַיְשַׁסֵּף' הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי יוֹם־טוֹב הוּא בִּטּוּל הַגַּדְלוּת עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּסִימָן קלה, עַיֵּן שָׁם). כִּי זֶהוּ בְּחִינַת יוֹם־טוֹב, דְּהַיְנוּ בִּטּוּל אֶל הָאֵין־סוֹף בִּבְחִינַת 'רָצוֹא וָשׁוֹב' כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקִים הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה תָּלוּי בְּתַכְלִית הָעֲנִיווּת, בִּבְחִינַת 'אַיִן', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּמַאֲמַר 'אָנֹכִי' הַנַּ"ל.

#### ג

וְעַל־כֵּן כָּתוּב (יְשַׁעְיָה א, יד): "חָדְשֵׁיכֶם וּמוֹעֲדֵיכֶם שָׂנְאָה נַפְשִׁי", וְאִלּוּ שַׁבָּת לֹא קָאָמַר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (יִתְרוֹ פח:), כִּי יוֹם־טוֹב שֶׁקְּדֻשָּׁתוֹ תָּלוּי בְּיִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן מֵאַחַר שֶׁיִּשְׂרָאֵל אֵינָם הֲגוּנִים, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן גַּם הַיּוֹם־טוֹב שֶׁכָּל קְדֻשָּׁתוֹ מֵהֶם, גַּם־כֵּן אֵינוֹ נִתְקַבֵּל, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל שַׁבָּת שֶׁהוּא קָדוֹשׁ מֵאֵלָיו, עַל־כֵּן אֵינוֹ נִפְגָּם עַל־יְדֵי פְּגָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן בְּיוֹם יוֹם־טוֹב מֻתָּר אֹכֶל־נֶפֶשׁ - כִּי מֵאַחַר שֶׁכָּל קְדֻשָּׁתוֹ תָּלוּי בְּנַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְשָׁם, עַל־כֵּן מַה שֶּׁהוּא צֹרֶךְ הַנֶּפֶשׁ, דְּהַיְנוּ אֹכֶל־נֶפֶשׁ - בְּוַדַּאי אֵינוֹ רָאוּי שֶׁיֵּאָסֵר, כִּי הַנֶּפֶשׁ הוּא לְמַעְלָה מֵהַיּוֹם־טוֹב, כִּי מִשָּׁם מְקַבֵּל הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. אֲבָל כָּל הַמְּלָאכוֹת - בְּוַדַּאי אֲסוּרִין, כִּי הוּא יוֹם־טוֹב, דְּהַיְנוּ בִּטּוּל הָרַע שֶׁהוּא בִּטּוּל כָּל הַלּ"ט מְלָאכוֹת שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע (עַיֵּן תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן מח, פה.), אֲבָל שַׁבָּת הוּא לְמַעְלָה, וְאֵינוֹ תָּלוּי בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן אָסוּר בּוֹ אֲפִלּוּ מַה שֶּׁהוּא צֹרֶךְ הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל, כִּי הוּא שְׁבִיתָה לְגַמְרֵי, בְּחִינַת יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת, שֶׁאָז יִתְבַּטֵּל הַכֹּל וְאֵין בּוֹ שׁוּם עֲשִׂיָּה, רַק מִי שֶׁטָּרַח בְּעֶרֶב שַׁבָּת יֹאכַל בְּשַׁבָּת (עֲבוֹדָה זָרָה ג.). א

#### ד

וְעַל־כֵּן יֵשׁ דֵּעוֹת, שֶׁמֻּקְצֶה אַף־עַל־פִּי שֶׁמֻּתָּר בְּשַׁבָּת - אָסוּר בְּיוֹם־טוֹב, דְּהַיְנוּ פֵּרוֹת הַמֻּקְצִים, שֶׁבְּשַׁבָּת אֵין צָרִיךְ הַזְמָנָה, אֲבָל בְּיוֹם־טוֹב צָרִיךְ הַזְמָנָה, שֶׁצָּרִיךְ לוֹמַר מִכָּאן וְכוּ' (עַיֵּן אֹרַח חַיִּים, סִימָן תצה, סְעִיף ד). כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁבְּמָקוֹם שֶׁצָּרִיךְ לְגָרֵשׁ הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וּלְהַזְמִין הַקְּדֻשָּׁה - שָׁם צְרִיכִין הַזְמָנָה בַּפֶּה, [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר (בָּלָק קפו:) וּבַכְּתָבִים (לִקּוּטֵי תּוֹרָה עֵקֶב), שֶׁעַל־כֵּן צְרִיכִין לוֹמַר קֹדֶם בִּרְכַּת הַמָּזוֹן 'הַב לָן וּנְבָרֵךְ', עַיֵּן שָׁם]. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־טוֹב שֶׁצְּרִיכִין לִקְרוֹת הַקְּדֻשָּׁה לְשָׁם, בְּחִינַת מִקְרָא קֹדֶשׁ, וּלְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁל שְׁאָר הַמַּלְכֻיּוֹת שֶׁל הָאֻמּוֹת שֶׁהֵם סִטְרָא־אָחֳרָא, עַל־כֵּן אֲכִילַת יוֹם־טוֹב צָרִיךְ הַזְמָנָה בַּפֶּה דַּוְקָא, כְּדֵי לְגָרֵשׁ הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וּלְהַזְמִין הַקְּדֻשָּׁה שָׁם, אֲבָל שַׁבָּת קָדוֹשׁ מֵאֵלָיו, וְאֵין שׁוּם אֲחִיזָה לַסִּטְרָא אָחֳרָא כְּלָל, כִּי הוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אֵין צָרִיךְ הַזְמָנָה, כַּנַּ"ל.

### הֲלָכָה ב

בְּיוֹם־טוֹב אֲסוּרִין כָּל הַמְּלָאכוֹת חוּץ אֹכֶל־נֶפֶשׁ, וְאֵין בֵּין יוֹם־טוֹב לְשַׁבָּת רַק אֹכֶל־נֶפֶשׁ בִּלְבַד (בֵּיצָה לו:), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יב, טז): "אַךְ אֲשֶׁר יֵאָכֵל לְכָל נֶפֶשׁ הוּא לְבַדּוֹ יֵעָשֶׂה לָכֶם".

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "מִי הָאִישׁ הֶחָפֵץ חַיִּים" בְּסִימָן לג, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב כָּל הַמַּאֲמָר.

#### א

וְהִנֵּה יֵשׁ שְׁנֵי מִינֵי י ָמִים, יְמֵי טוֹב וִימֵי רַע, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, יד): "בְּיוֹם־טוֹב הֱיֵה בְטוֹב וּבְיוֹם רָעָה רְאֵה" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב הֵיטֵב בְּתוֹךְ הַיְּמֵי־רַע, וְאָז יִמְצָא שָׁם גַּם־כֵּן אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ" וְלֵית אֲתַר פָּנוּי מִינֵיהּ. וַאֲפִלּוּ בְּכָל לְשׁוֹנוֹת הַגּוֹיִם וּבְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת יְכוֹלִין לִמְצֹא אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שָׁם, כִּי כֻּלָּם מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (נְחֶמְיָה ט, ו): "וְאַתָּה מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם". רַק שֶׁהַחִיּוּת הוּא בְּצִמְצוּם גָּדוֹל כְּדֵי חִיּוּנוֹ לְבַד, וְהַצַּדִּיק שֶׁכּוֹפֶה אֶת יִצְרוֹ הוּא יָכוֹל לִמְצֹא אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ בִּלְשׁוֹנוֹת הַגּוֹיִם וְכוּ', וְעַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְאוֹר אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, כִּי יֵשׁ שְׁנֵי מִינֵי אַהֲבוֹת, אַחַת אַהֲבָה שֶׁהִיא בְּיָמִים, וְיֵשׁ אַהֲבָה שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת, הַיְנוּ אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהוּא הָאַהֲבָה שֶׁהָיָה בֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם בְּעֵת שֶׁהָיוּ עֲדַיִן בְּכֹחַ בְּדַעְתּוֹ כִּבְיָכוֹל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַשִּׂיג אוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְכָל אָדָם יָכוֹל לִטְעֹם אוֹר הָאַהֲבָה הַזֹּאת אֲפִלּוּ עַכְשָׁיו בִּזְמַן וּבְמִדּוֹת כְּשֶׁמְּקַשֵּׁר לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ וְכוּ'; עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

#### ב

וְהִנֵּה בִּימֵי הַחֹל יֵשׁ שְׁלִיטָה לִימֵי הָרַע, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לַעֲשׂוֹת כָּל הַמְּלָאכוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יט): "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם", וְכָל הָעֲבוֹדוֹת וְהַמְּלָאכוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂין בִּימֵי הַחֹל שֶׁאָז שׁוֹלְטִין הַיְמֵי רַע, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּנִים וּבֵרוּרִים, כְּדֵי לְלַבֵּן וּלְבָרֵר וּלְהוֹצִיא הַטּוֹב וְהַקְּדֻשָּׁה הַמְלֻבָּשׁ שָׁם, כִּי גַּם בְּתוֹךְ הַיְמֵי רַע מְלֻבָּשׁ טוֹב וּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, רַק שֶׁהוּא נִסְתָּר שָׁם בְּכַמָּה לְבוּשִׁים כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין כַּמָּה יְגִיעוֹת וַעֲבוֹדוֹת וּמְלָאכוֹת קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיאִין וּמְבָרְרִין וּמְגַלִּין הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל הַמְּלָאכוֹת שֶׁבְּנֵי יִשְׂרָאֵל עוֹשִׂין בִּימֵי הַחֹל, שֶׁבָּהֶם שׁוֹלְטִין הַיְמֵי רַע. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁכָּל הַמְּלָאכוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂין בִּימֵי הַחֹל - כֻּלָּם הֵם בֵּרוּרִים וְתִקּוּנִים לְבָרֵר וּלְהוֹצִיא הַטּוֹב מִן הָרַע, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב, שֶׁהֵם בְּחִינַת יְמֵי טוֹב וְאֵין לִימֵי רַע שׁוּם שְׁלִיטָה בָּהֶם, עַל־כֵּן אָז אָסוּר לַעֲשׂוֹת שׁוּם מְלָאכָה, כִּי אָז נִתְגַּלֶּה הַטּוֹב בְּעַצְמוֹ, וְאֵין צְרִיכִין לְבָרֵר, וּכְשֶׁעוֹשִׂין מְלָאכָה - כְּאִלּוּ נוֹתְנִין שְׁלִיטָה עַכְשָׁיו, חַס וְשָׁלוֹם, לִימֵי רַע שֶׁשָּׁם צְרִיכִין בֵּרוּר, כִּי עַכְשָׁיו נִתְגַּלֶּה הַטּוֹב בְּעַצְמוֹ שֶׁאֵין שָׁם בֵּרוּר כְּלָל, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן יֵשׁ הֶפְרֵשׁ בֵּין שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב, כִּי בְּשַׁבָּת אֵין צְרִיכִין שׁוּם עֲשִׂיָּה וַעֲבוֹדָה כְּלָל. עַל־כֵּן כָּל הַמְּלָאכוֹת אֲסוּרִים בְּשַׁבָּת.

כִּי שַׁבָּת הִיא בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, בִּבְחִינַת (עַרְבִית לְלֵיל שַׁבָּת) וּבֵרַכְתּוֹ מִכָּל הַיָּמִים וְקִדַּשְׁתּוֹ מִכָּל הַזְּמַנִּים - שֶׁשַּׁבָּת הוּא מְבֹרָךְ וּמְקֻדָּשׁ וּמְרוֹמָם מִכָּל הַיָּמִים וְהַזְּמַנִּים, כִּי שַׁבָּת הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, בִּבְחִינַת עוֹלָם־הַבָּא שֶׁהוּא כֻּלּוֹ שַׁבָּת, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן. וַאֲזַי בְּשַׁבָּת נִתְגַּלֶּה אוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהוּא 'אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה' שֶׁהוּא בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, יד): "אָז תִּתְעַנַּג עַל ה'" - 'עַל ה'' דַּיְקָא (עַיֵּן זֹהַר יִתְרוֹ פח.), כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן מט). וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת אֲסוּרִים כָּל הַמְּלָאכוֹת, כִּי שָׁם הוּא שְׁבִיתָה לְגַמְרֵי מִכֹּל וָכֹל.

אֲבָל יוֹם־טוֹב - הוּא יוֹם־טוֹב מַמָּשׁ, בְּחִינַת יְמֵי טוֹב הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לִימֵי רַע שְׁלִיטָה אָז כִּי הֵם יְמֵי טוֹב, וְעַל־כֵּן אֲסוּרִים הַמְּלָאכוֹת בְּיוֹם־טוֹב, כִּי אֵין בֵּרוּר אָז כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן צְרִיכִין אֵיזֶה עֲשִׂיּוֹת וְעֻבְדוֹת בְּיוֹם־טוֹב, דְּהַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת לִבְחִינַת אוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כִּי בְּיוֹם־טוֹב אֵין נִתְגַּלֶּה רַק בְּחִינַת יְמֵי טוֹב, אֲבָל עֲדַיִן צְרִיכִין עֻבְדוֹת וַעֲשִׂיּוֹת כְּדֵי לְקַשֵּׁר הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת לְאוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, כְּדֵי לִטְעֹם טַעַם אוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת בְּתוֹךְ הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יֵשׁ מְלָאכוֹת שֶׁצְּרִיכִים לַעֲשׂוֹת בְּיוֹם־טוֹב וְהֵם מְלֶאכֶת אֹכֶל־נֶפֶשׁ שֶׁהִתִּירָה תּוֹרָה בְּיוֹם־טוֹב.

כִּי "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ" (מִשְׁלֵי יג, כה). וַאֲכִילַת הַצַּדִּיק הִיא יְקָרָה מְאֹד מְאֹד, וַאֲכִילָתוֹ שֶׁהוּא אוֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ הִיא בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, יא): "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ה, תִּנְיָנָא). נִמְצָא, שֶׁהַצַּדִּיק מִתְעַנֵּג בַּאֲכִילָתוֹ מֵאוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת, שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן שַׁעַר הַהַקְדָּמוֹת, שַׁעַר א', הַקְדָּמָה ו). כִּי עַל הַצַּדִּיק נֶאֱמַר (תְּהִלִּים לז, ד): "וְהִתְעַנַּג עַל ה'" - שֶׁהוּא זוֹכֶה לִבְחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת הַנַּ"ל, כִּי הַצַּדִּיק הוּא מְגַלֶּה וּמוֹצֵא אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל הַדְּבָרִים גַּשְׁמִיִּים וַאֲפִלּוּ בִּלְשׁוֹנוֹת הַגּוֹיִים וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְאוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת כַּנַּ"ל, [וְכַמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם].

וְהִנֵּה הַטַּעַם וְהַתַּעֲנוּג שֶׁל הָאֲכִילָה - שָׁרְשׁוֹ מֵהָאַהֲבָה שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, ז): "אַהֲבָה בַּתַּעֲנוּגִים", שֶׁבְּכָל הַתַּעֲנוּגִים יֵשׁ שָׁם בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁהִיא שָׁרְשָׁם, וְהַצַּדִּיק הָאוֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ דִּקְדֻשָּׁה - הוּא מְקַשֵּׁר עַצְמוֹ לְשֹׁרֶשׁ הַתַּעֲנוּג שֶׁהוּא אַהֲבָה שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְלֹא זוֹ אַף זוֹ, כִּי גַּם הוּא עוֹלֶה וּמְקַשֵּׁר לְשֹׁרֶשׁ הָאַהֲבָה, דְּהַיְנוּ לְאוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ", כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת אֲכִילַת שַׁבָּת שֶׁהוּא עֹנֶג שַׁבָּת, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "אָז תִּתְעַנַּג עַל ה'", הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי אֲכִילַת שַׁבָּת מִתְעַנְּגִין עַל ה', כִּבְיָכוֹל, שֶׁעוֹלִין וּמִתְעַנְּגִין מֵאוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת.

וּבְשַׁבָּת נַעֲשֶׂה זֶה מֵחֲמַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת בְּעַצְמוֹ, כִּי שַׁבָּת הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְכוּ', כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּיוֹם־טוֹב שֶׁהוּא בַּזְּמַן, בְּחִינַת יְמֵי טוֹב, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לַעֲשׂוֹת עֻבְדוֹת כְּדֵי לְהִתְקַשֵּׁר לְאוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת לִבְחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת בְּיוֹם־טוֹב מְלֶאכֶת אֹכֶל־נֶפֶשׁ, כְּדֵי לְתַקֵּן הַמַּאֲכָל, שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת אֹכֶל־נֶפֶשׁ, 'אֹכֶל־נֶפֶשׁ' דַּיְקָא, בְּחִינַת "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", בְּחִינַת "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ", הַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה הַמַּאֲכָל בִּבְחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת - לִזְכּוֹת עַל יָדוֹ לְאוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, כְּמוֹ עַל־יְדֵי עֹנֶג שַׁבָּת שֶׁהוּא אֲכִילַת שַׁבָּת, וּכְמוֹ שֶׁבִּימֵי הַחֹל צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת כָּל הַמְּלָאכוֹת כְּדֵי לְבָרֵר וּלְהוֹצִיא הַטּוֹב מִן הָרַע, כְּמוֹ כֵן בְּיוֹם־טוֹב, אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּתְגַּלֶּה הַטּוֹב, וְאֵין צָרִיךְ לְבָרֵר, וְעַל־כֵּן אֲסוּרִין הַמְּלָאכוֹת, אַף־עַל־פִּי כֵן עֲדַיִן צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת מְלֶאכֶת אֹכֶל־נֶפֶשׁ - כְּדֵי לְתַקְּנוֹ וּלְקַשְּׁרוֹ לְאוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בִּמְלֶאכֶת אֹכֶל־נֶפֶשׁ אֵין מֻתָּרִים כָּל הַמְּלָאכוֹת, כִּי קְצִירָה וּטְחִינָה וּסְחִיטָה וְכוּ' - אֲסוּרִים אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם מְלֶאכֶת אֹכֶל־נֶפֶשׁ (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תצה, סְעִיף ב). כִּי בְּוַדַּאי שְׁאָר מְלָאכוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּרוּרִים מַמָּשׁ, כְּגוֹן קְצִירָה וּטְחִינָה אֲסוּרִים אֲפִלּוּ בְּאֹכֶל־נֶפֶשׁ, כִּי בֵּרוּרִים, דְּהַיְנוּ לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהָרַע, זֶה אָסוּר בְּיוֹם־טוֹב, כַּנַּ"ל, וְאֵין הֶתֵּר רַק אֲפִיָּה וּבִשּׁוּל וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה שֶׁהֵם בָּאִים רַק לְתַקֵּן הָאֹכֶל וּלְגַלּוֹת טַעֲמוֹ, כִּי כְּבָר נִגְמַר וְנִתְבָּרֵר הַמַּאֲכָל לְגַמְרֵי, רַק שֶׁצְּרִיכִין אֲפִיָּה וּבִשּׁוּל לְתַקְּנוֹ וּלְגַלּוֹת טַעֲמוֹ הַטּוֹב שֶׁאֵינוֹ נִרְגָּשׁ קֹדֶם הַבִּשּׁוּל. וְהַטַּעַם הוּא הַתַּעֲנוּג שֶׁהוּא בָּא מִבְּחִינַת "אַהֲבָה בְּתַעֲנוּגִים", כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין זֹאת בְּיוֹם־טוֹב שֶׁאוֹפִין וּמְבַשְּׁלִין לְתַקֵּן הַמַּאֲכָל וּלְגַלּוֹת טַעֲמוֹ הַטּוֹב, כְּדֵי לְקַשְּׁרוֹ וּלְהַעֲלוֹתוֹ לְשָׁרְשׁוֹ, דְּהַיְנוּ לְשֹׁרֶשׁ הָאַהֲבָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹרְאוֹ הַכָּתוּב אֹכֶל־נֶפֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יב, טז): "אַךְ אֲשֶׁר יֵאָכֵל לְכָל נֶפֶשׁ", וְלֹא כָּתַב סְתָם "אֲשֶׁר יֵאָכֵל", וְדִקְדֵּק הַכָּתוּב "לְכָל נֶפֶשׁ" דַּיְקָא, בְּחִינַת אֲכִילַת הַנֶּפֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", בְּחִינַת "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת, וְזֶה הֻתַּר בְּיוֹם־טוֹב לַעֲשׂוֹת כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה אֹכֶל־נֶפֶשׁ - לְקַשְּׁרוֹ וּלְהַעֲלוֹתוֹ לִבְחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק זֶה (שְׁמוֹת יב, טז): "אַךְ אֲשֶׁר יֵאָכֵל לְכָל נֶפֶשׁ הוּא לְבַדּוֹ יֵעָשֶׂה לָכֶם", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בֵּיצָה כא:): 'לָכֶם' וְלֹא לִכְלָבִים, 'לָכֶם' וְלֹא לְעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים, הַיְנוּ לְמַעֵט הַהֵפֶךְ מֵאֹכֶל־נֶפֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נו, יא): "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ לֹא יֵדְעוּ שָׂבְעָה", הֵפֶךְ "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ". וְכֵן אֲכִילַת עַכּוּ"ם הוּא גַּם־כֵּן מַמָּשׁ בִּבְחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ", כִּי אַף הוּא כְּכֶלֶב, כִּי הֵם מְשֻׁקָּעִים בְּכָל הַתַּאֲווֹת וַאֲכִילָתָם בְּטֻמְאָה, וְלֹא הֻתַּר בְּיוֹם־טוֹב, רַק אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, כִּי אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, בִּפְרָט בְּשַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב, הוּא קֹדֶשׁ, כִּי יֵשׁ לָהֶם כַּמָּה קְדֻשּׁוֹת וּמִצְווֹת וּבְרָכוֹת בַּאֲכִילָתָם, כִּי כָּל יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת צַדִּיקִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ס, כא): "וְעַמֵּךְ יִשְׂרָאֵל כֻּלָּם צַדִּיקִים", וַאֲכִילָתָם הוּא בִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ" וְכוּ', כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן לָהֶם לְבַד הֻתַּר מְלֶאכֶת אֹכֶל־נֶפֶשׁ בְּיוֹם־טוֹב, כְּדֵי לְתַקְּנוֹ וּלְקַשְּׁרוֹ לְשָׁרְשׁוֹ לִזְכּוֹת לְאוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת עֵרוּב תַּבְשִׁילִין, כִּי צָרְכֵי שַׁבָּת נַעֲשִׂים בְּיוֹם־טוֹב מִדְּאוֹרַיְתָא, אַךְ הָעֵרוּב תַּבְשִׁילִין הוּא, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אֶת הַשַּׁבָּת וְיִבְרֹר מָנָה יָפָה לְשַׁבָּת (בֵּיצָה טו:), כִּי צָרְכֵי שַׁבָּת רְאוּיִים שֶׁיִּהְיוּ נַעֲשִׂים בְּיוֹם־טוֹב, כִּי כָּל מְלֶאכֶת אֹכֶל־נֶפֶשׁ הֻתַּר בְּיוֹם־טוֹב, כְּדֵי לְהַעֲלוֹתוֹ לִבְחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי מֻתָּר צָרְכֵי שַׁבָּת בְּיוֹם־טוֹב, כִּי הֵם עֹנֶג שַׁבָּת - שֶׁמְּלָאכָה כָּזוֹ מֻתָּר בְּיוֹם־טוֹב, כַּנַּ"ל. אַךְ חֲכָמֵינוּ זַ"ל תִּקְּנוּ עֵרוּב תַּבְשִׁילִין, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אֶת הַשַּׁבָּת, כִּי מֵחֲמַת שֶׁטָּרוּד בְּצָרְכֵי יוֹם־טוֹב - יוּכַל לִשְׁכֹּחַ אֶת הַשַּׁבָּת, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁטָּרוּד בִּמְלֶאכֶת אֹכֶל־נֶפֶשׁ שֶׁל יוֹם־טוֹב, שֶׁהוּא כְּדֵי לְהַעֲלוֹתוֹ לִבְחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, עַל־כֵּן יוּכַל לִשְׁכֹּחַ אֶת הַשַּׁבָּת מֵאַחַר שֶׁזּוֹכֶה גַּם עַתָּה בְּיוֹם־טוֹב לְעֹנֶג שַׁבָּת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן תִּקְּנוּ עֵרוּב תַּבְשִׁילִין כְּדֵי שֶׁיִּזְכֹּר וְיִבְרֹר מָנָה יָפָה לְשַׁבָּת, כִּי בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן שַׁבָּת חָשׁוּב בְּוַדַּאי יוֹתֵר מִיוֹם־טוֹב, כִּי אָז הוּא שְׁבִיתָה לְגַמְרֵי, כִּי אָז נִתְגַּלֶּה מֵעַצְמוֹ אוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, כַּנַּ"ל.

### הֲלָכָה ג

עִנְיַן קְדֻשַּׁת יוֹם־טוֹב שֶׁאֲסוּרִין בּוֹ כָּל הַמְּלָאכוֹת כֻּלָּם, "אַךְ אֲשֶׁר יֵאָכֵל לְכָל נֶפֶשׁ הוּא לְבַדּוֹ יֵעָשֶׂה" וְכוּ' (שְׁמוֹת יב, טז).

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר תִּקְּעוּ ג' הַמַּתְחִיל: 'אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹכָחָה הוּא דָּבָר גָּדוֹל' וְכוּ', (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ח'), עַיֵּן שָׁם.

וְאִיתָא שָׁם, שֶׁעִקַּר הַתְּפִלָּה הִיא רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, וְרַחֲמִים תָּלוּי בְּדַעַת וְכוּ'. וּכְשֶׁהַסִּטְרָא־אַחֲרָא יוֹנֶקֶת מִן הָרַחֲמָנוּת אֲזַי נִתְקַלְקֵל הָרַחֲמָנוּת וְנַעֲשֶׂה אַכְזָרִיּוּת וְנִפְגָּם הַדַּעַת וְכוּ', וַאֲזַי בָּא מִזֶּה תַּאֲוַת נִאוּף, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי תְּלַת מֹחִין הֵם שָׁלֹשׁ מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זוֹ, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהַדַּעַת נִפְגָּם - מִתְגַּבֵּר תַּאֲוָה זוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', כִּי שָׁלֹשׁ תְּפִלּוֹת כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה מִינֵי רַחֲמָנוּת הַנַּ"ל שְׁלֹשָׁה מֹחִין הַנַּ"ל וְכוּ'. וַאֲזַי כְּשֶׁהַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הַסִּטְרָא־אַחֲרָא יוֹנֶקֶת מִמֶּנָּה, וַאֲזַי צְרִיכִין בַּעַל־כֹּחַ גָּדוֹל שֶׁיִּתְפַּלֵּל 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין'. וַאֲזַי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אַחֲרָא רוֹצָה לִבְלֹעַ זֹאת הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ שֶׁהִיא בִּבְחִינַת דִּין, אֲזַי זֹאת הַתְּפִלָּה הִיא עוֹמֶדֶת לוֹ בְּצַוָּארוֹ, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב מא, יד): "בְּצַוָּארוֹ יָלִין עֹז" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֻכְרָח לִתֵּן הֲקָאוֹת בְּחִינַת (אִיּוֹב כ, טו): "חַיִל בָּלַע וַיְקִאֶנּוּ" - שֶׁמֵּקִיא וּמוֹצִיא מֵעַצְמוֹ כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְהַדַּעַת וְהָרַחֲמָנוּת וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁבָּלַע, אַף גַּם עַצְמוּת חִיּוּתוֹ הוּא מֻכְרָח לְהוֹצִיא בִּבְחִינַת (שָׁם): "מִבִּטְנוֹ יֹרִשֶׁנּוּ אֵל" וְכוּ' וְכוּ', כְּמוֹ פִּנְחָס שֶׁהִתְפַּלֵּל 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' בְּעֵת שֶׁהָיָה מַעֲשֵׂה זִמְרִי, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קו, ל): "וַיַּעֲמֹד פִּינְחָס וַיְפַלֵּל" וְכוּ'. וְזֶהוּ 'וַיְפַלֵּל' רָאשֵׁי תֵּבוֹת וְ'הַשְׁלֵךְ לִ'פְנֵי פַ'רְעֹה יְ'הִי לְ'תַנִּין (שְׁמוֹת ז, ט), שֶׁמַּשְׁלִיכִין בְּחִינַת הַמַּטֵּה עֹז שֶׁהִיא בְּחִינַת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', לִפְנֵי הַסִּטְרָא־אַחֲרָא כְּדֵי שֶׁיִּבְלַע אוֹתָהּ, כְּדֵי לְהוֹצִיא עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְכוּ', כִּי הוּא מֻכְרָח לְהָקִיא הַכֹּל כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין גֵּרִים וְכוּ', וְנִתְרַבֶּה כְּבוֹדוֹ בְּחִינַת רְעָמִים וְכוּ', וְהַכָּבוֹד הוּא שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, וּמִשָּׁם בָּא נְבוּאָה וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הַנְּבוּאָה נִתְתַּקֵּן כֹּחַ הַמְדַמֶּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה דִּקְדֻשָּׁה, וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהִתְקָרֵב לַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל יָדוֹ לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־יְדֵי אֱמוּנָה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, וְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם יִהְיֶה בִּבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת הַשְׁגָּחָה וְנִפְלָאוֹת וְכוּ', וְאָז יִתְּעַר [יִתְעוֹרֵר] שִׁיר חָדָשׁ שֶׁל הַשְׁגָּחָה וְנִפְלָאוֹת שֶׁלֹּא כְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַשִּׁיר הַנַּ"ל בִּתְחִלַּת הַמַּאֲמָר, עַיֵּן שָׁם - שֶׁעַל־יְדֵי הַשִּׁיר הַזֶּה גְּדֵלִים כָּל הָרֵיחוֹת וְהַיִּרְאוֹת שֶׁהוּא 'מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא' (מְזוֹן הַנְּשָׁמָה), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ 'מְזוֹנָא דְּגוּפָא' וְכוּ' (מְזוֹן הַגּוּף). וְעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים לְהוֹכִיחַ וְכוּ'; עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

#### א

וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ רְגָלִים. כִּי שָׁלֹשׁ רְגָלִים הֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ תְּפִלּוֹת בַּיּוֹם שֶׁנִּתְתַּקְּנוּ כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה אָבוֹת (בְּרָכוֹת כו:) שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁלֹשׁ רְגָלִים, כַּיָּדוּעַ (טוּר אֹרַח חַיִּים סִימָן תיז), כִּי שָׁלֹשׁ רְגָלִים הֵם תְּלַת מֹחִין, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן א תִּנְיָנָא), שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין שְׁלֹשָׁה מִינֵי רַחֲמָנוּת, בְּחִינַת שָׁלֹשׁ תְּפִלּוֹת, כַּנַּ"ל. וּכְפִי הַתְּפִלָּה כֵּן הַפַּרְנָסָה, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ט), שֶׁהַפַּרְנָסָה הִיא כְּפִי הַתְּפִלָּה, כִּי כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכִין שֶׁהַתְּפִלָּה הִיא בְּדַעַת בִּבְחִינַת רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, אֲזַי יֵשׁ לוֹ פַּרְנָסָה גַּם־כֵּן בְּנָקֵל - בְּלִי עֲבוֹדוֹת וִיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת דִּינִים - רַק בְּנָקֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רַחֲמִים וְדַעַת, כִּי פַּרְנָסָה בְּנָקֵל הִיא כְּפִי שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן נו). כִּי עִקַּר יְגִיעוֹת וּכְבֵדוּת הַפַּרְנָסָה - שֶׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת עֲבוֹדוֹת וּמְלָאכוֹת וּטְרָחוֹת בִּשְׁבִיל הַפַּרְנָסָה, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יט): "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם" הוּא רַק מֵחֲמַת פְּגַם הַדַּעַת, בְּחִינַת 'שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ - בִּשְׁטוּתָא', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּשַׁלַּח סג.), כִּי מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת וַאֲזַי הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ כֵן נִמְשָׁךְ לוֹ הַפַּרְנָסָה בִּבְחִינַת דִּין, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְגִיעוֹת וּטְרָחוֹת שֶׁל ל"ט מְלָאכוֹת, בְּחִינַת "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת דִּינִים. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שְׁטוּת פְּגַם הַדַּעַת, בְּחִינַת "שָׁטוּ הָעָם" - בִּשְׁטוּתָא וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי פְּגַם הַדַּעַת הוּא פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית הַפַּרְנָסָה בִּכְבֵדוּת, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן כט). נִמְצָא, שֶׁכָּל יְגִיעוֹת וּכְבֵדוּת שֶׁל הַלּ"ט מְלָאכוֹת שֶׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת בִּימֵי הַחֹל הוּא רַק מֵחֲמַת פְּגַם הַדַּעַת - פְּגַם הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַפַּרְנָסָה בִּכְבֵדוּת וּבִיגִיעוֹת בִּבְחִינַת דִּין, כַּנַּ"ל. כִּי אָדָם־הָרִאשׁוֹן פָּגַם בַּדַּעַת עַל־יְדֵי אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, כַּיָּדוּעַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ יְנִיקָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, א): "וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם". וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין יְגִיעוֹת הַל"ט מְלָאכוֹת, כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן מח, פה.).

#### ב

וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת, שֶׁהִיא שְׁלֵמוּת הַדַּעַת כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת רַחֲמָנוּת - עַל־כֵּן אָז אֵין שׁוּם שְׁלִיטָה לְהַלּ"ט מְלָאכוֹת, וְאָז הוּא שְׁבִיתָה וְנַיְיחָא לְגַמְרֵי מִכָּל הַמְּלָאכוֹת, מֵחֲמַת שֶׁאָז הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת, וְאָז כֻּלּוֹ רַחֲמִים וְרָצוֹן וְחֶסֶד. וְאָז בְּשַׁבָּת אָז דַּיְקָא נִמְשָׁךְ כָּל הַפַּרְנָסָה בְּלִי שׁוּם עֻבְדָא וּמְלָאכָה - 'בְּגִין דְּמִינֵיהּ מִתְבָּרְכִין כָּל שִׁיתָא יוֹמִין', כַּמּוּבָא (זֹהַר יִתְרוֹ פח.).

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ רְגָלִים, כִּי בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל שֶׁאָז שׁוֹלְטִין הַלּ"ט מְלָאכוֹת - זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת דִּינִים, אָז קָשֶׁה מְאֹד לְהַמְשִׁיךְ פַּרְנָסָה, כִּי מֵהַלּ"ט מְלָאכוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת דִּינִים, מִשָּׁם יְנִיקַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַפַּרְנָסָה בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַבַּעַל־כֹּחַ שֶׁמִּתְפַּלֵּל 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁהִיא עוֹמֶדֶת בְּצַוָּארוֹ שֶׁל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא מִמֶּנּוּ כָּל הַדַּעַת וְכָל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלַע וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְאָז נִמְשָׁךְ הַפַּרְנָסָה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְזֶה בְּחִינַת 'קָשִׁין מְזוֹנוֹתָיו שֶׁל אָדָם כִּקְרִיעַת־יַם־סוּף' (פְּסָחִים קיח.), 'כִּקְרִיעַת־יַם־סוּף' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר בְּחִינַת קְרִיעַת־יַם־סוּף הוּא בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁקְּרִיעַת־יַם־סוּף הִיא בְּחִינַת (תְּהִלִּים עד, יג): "אַתָּה פוֹרַרְתָּ בְעָזְּךָ יָם שִׁבַּרְתָּ רָאשֵׁי תַנִּינִים עַל הַמָּיִם", שֶׁמְּשַׁבְּרִין רָאשֵׁי תַנִּינִים זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ עַל־יְדֵי הַמַּטֵּה עֹז שֶׁהוּא הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁעוֹמְדוֹת לוֹ בְּצַוָּארוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְאָז מֻכְרָח לְהוֹצִיא כָּל הַדַּעַת וְהַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלַע, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַיִם, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה יא, ט): "כִּי מָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה' כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים", וְזֶה בְּחִינַת רְעָמִים, בְּחִינַת (בְּרָכוֹת נט.): 'עֲנָנֵי דְּשַׁפְכֵי מַיָּא' וְכוּ' (עֲנָנִים שֶׁשּׁוֹפְכִים מַיִם), עַיֵּן שָׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ פַּרְנָסָה, כִּי עִקַּר הַפַּרְנָסָה תָּלוּי בָּזֶה בִּשְׁלֵמוּת הַדַּעַת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁהַסִּטְרָא־אַחֲרָא מוֹצִיאָה כָּל הַדַּעַת שֶׁבָּלְעָה עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת דִּין כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ פַּרְנָסָה שֶׁתְּלוּיָה בִּשְׁלֵמוּת הַדַּעַת כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַפַּרְנָסָה עַל־יְדֵי הַגְּשָׁמִים וְהַגְּשָׁמִים הֵם עַל־יְדֵי רְעָמִים, בְּחִינַת 'עֲנָנֵי דְּשַׁפְכֵי מַיָּא' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בָּא עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ 'קָשִׁין מְזוֹנוֹתָיו שֶׁל אָדָם כִּקְרִיעַת־יַם־סוּף' - 'כִּקְרִיעַת־יַם־סוּף' דַּיְקָא, הַיְנוּ בְּחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַטֵּה עֹז, שֶׁהִיא בְּחִינַת קְרִיעַת־יַם־סוּף, מִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַפַּרְנָסָה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת גְּבוּרוֹת גְּשָׁמִים (בְּרָכוֹת לג.), כִּי הַגְּשָׁמִים, שֶׁהֵם הַפַּרְנָסָה, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת דִּין, שֶׁהִיא בְּחִינַת קְרִיעַת־יַם־סוּף, בְּחִינַת רְעָמִים, בְּחִינַת 'עֲנָנֵי דְּשַׁפְכֵי מַיָּא' וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן תִּקְּנוּ לְהַזְכִּיר גְּבוּרוֹת גְּשָׁמִים בְּבִרְכַּת 'אַתָּה גִּבּוֹר' (שָׁם), כִּי כָּל תְּפִלָּה וּתְפִלָּה צְרִיכָה לִהְיוֹת כְּלוּלָה מִבְּחִינָה הַנַּ"ל, מִבְּחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת דִּין. וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַת 'אַתָּה גִּבּוֹר', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתְּפִלָּה מִבְּחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת דִּין, וְשָׁם דַּיְקָא מַזְכִּירִין גְּבוּרוֹת גְּשָׁמִים שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינָה הַנַּ"ל, מִבְּחִינַת קְרִיעַת־יַם־סוּף, מִבְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תְּרוּמָה קנד:): 'מַיָּא אִנּוּן לִימִינָא וּלְבָתַר יָהִיב לוֹן לִשְׂמָאלָא' וְכוּ' (הַמַּיִם הֵם בְּצַד יָמִין, וְאַחַר־כָּךְ נוֹתְנִים אוֹתָם לְצַד שְׂמֹאל). כִּי עִקַּר הַמַּיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת פַּרְנָסָה, הֵם מִיָּמִין, בְּחִינַת מְכַלְכֵּל חַיִּים בְּחֶסֶד, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קלו, כה): "נֹתֵן לֶחֶם לְכָל בָּשָׂר כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", אַךְ צְרִיכִין לְקַבֵּל אוֹתָן מִשְּׁמֹאל, בִּבְחִינַת "גְּבוּרוֹת גְּשָׁמִים" עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ שֶׁהִיא בִּבְחִינַת דִּין, מֵחֲמַת שֶׁחָטָא אָדָם־הָרִאשׁוֹן - יָנְקָה הַסִּטְרָא־אַחֲרָא מִן הַדַּעַת וְהָרַחֲמָנוּת מִבְּחִינַת יָמִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגַּם הַפַּרְנָסָה, וְנִגְזַר שֶׁתִּהְיֶה הַפַּרְנָסָה בִּיגִיעָה בִּבְחִינַת דִּינִים, בְּחִינַת "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם". וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַפַּרְנָסָה אֶל הַקְּדֻשָּׁה כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת דִּין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַסִּטְרָא־אַחֲרָא מְקִיאָה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְכָל מֵימֵי הַדַּעַת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְרִיעַת־יַם־סוּף, וְאָז חוֹזֶרֶת הַפַּרְנָסָה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְאָז זוֹכִין לְפַרְנָסָה בְּנָקֵל עַל־יְדֵי שֶׁנִּשְׁלַם הַדַּעַת וְכוּ' כַּנַּ"ל.

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ רְגָלִים. כִּי בְּשָׁלשׁ רְגָלִים נִמְשָׁךְ שְׁלֹשָה מִינֵי מֹחִין, שֶׁהֵם שְׁלֹשָה מִינֵי רַחֲמָנוּת, שָׁלֹשׁ תְּפִלּוֹת כַּנַּ"ל. וְאָז כְּשֶׁזּוֹכִין לְרַחֲמִים וְדַעַת - אֵין צְרִיכִין לְשׁוּם יְגִיעָה וּמְלָאכָה וַעֲבוֹדָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת דִּינִים, שֶׁתָּלוּי בְּחֶסְרוֹן הַדַּעַת כַּנַּ"ל. וְאָז נִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּלָאכוֹת כְּמוֹ בְּשַׁבָּת שֶׁהוּא רַחֲמִים וְדַעַת כַּנַּ"ל, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין בְּיוֹם־טוֹב לַעֲשׂוֹת מְלֶאכֶת אֹכֶל־נֶפֶשׁ, כִּי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים הֵם 'זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם', וְעִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי הַמַּטֵּה עֹז, שֶׁעַל יָדוֹ עָשָׂה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ כָּל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים, עַד שֶׁהוֹצִיא אֶת יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם וְקָרַע לָהֶם אֶת הַיָּם, שֶׁאָז הָיָה עִקַּר מַפֶּלֶת מִצְרַיִם, נִמְצָא, שֶׁעִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי הַמַּטֵּה עֹז הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ שֶׁהִיא בִּבְחִינַת דִּין.

כִּי גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל פְּגַם הַדַּעַת, פְּגַם הַבְּרִית, כַּיָּדוּעַ, שֶׁלָּזֶה צְרִיכִין הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁבָּא מֹשֶׁה אֶל פַּרְעֹה בַּתְּחִלָּה הִקְשָׁה פַּרְעֹה אֶת לִבּוֹ יוֹתֵר וְהִכְבִּיד הָעֲבוֹדָה יוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ה, ט): "תִּכְבַּד הָעֲבֹדָה" וְכוּ'. כִּי מֹשֶׁה בָּא אֵלָיו וְהִתְחִיל לַעֲשׂוֹת מוֹפְתִים עִם הַמַּטֵּה עֹז שֶׁ"הִשְׁלִיךְ לִפְנֵי פַּרְעֹה וַיְהִי לְתַנִּין", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ וְכוּ', כַּנַּ"ל, וַאֲזַי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אַחֲרָא רוֹאָה הַתְּפִלָּה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת דִּין - הִיא רוֹצָה לִבְלֹעַ אוֹתָהּ וּלְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִתְחַזֵּק פַּרְעֹה יוֹתֵר, כִּי חָשַׁב שֶׁעַכְשָׁיו יִתְגַּבֵּר יוֹתֵר עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא בִּבְחִינַת דִּין, שֶׁהֵם בּוֹלְעִים תְּפִלָּה כָּזוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן הִקְשָׁה אֶת לִבּוֹ יוֹתֵר וְאָמַר: "תִּכְבַּד הָעֲבֹדָה" וְכוּ'. וְזֶהוּ 'תֶּבֶן אַתֶּם מַכְנִיסִים לָעֲפָרַיִם עִיר שֶׁכֻּלָּהּ תֶּבֶן' (מְנָחוֹת פה.), כִּי סָבְרוּ שֶׁמֹּשֶׁה מִשְׁתַּמֵּשׁ בְּמַטֵּה עֹז, שֶׁהִיא בְּחִינַת דִּין, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְנִיקָתָם, וּכְאִלּוּ הוּא מוֹסִיף לָהֶם כֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם, וְכֵן בְּכָל פַּעַם נִתְחַזֵּק לִבּוֹ יוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה שֶׁמִּשְׁתַּמֵּשׁ מֹשֶׁה עִם הַמַּטֵּה עֹז שֶׁהוּא 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין'. וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁיָּצְאוּ יִשְׂרָאֵל אָמְרוּ (שְׁמוֹת יד, ה): "מַה זֹּאת עָשִׂינוּ כִּי שִׁלַּחְנוּ אֶת יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', כִּי חָשַׁב הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּכָל פַּעַם שֶׁעַתָּה יִתְגַּבֵּר יוֹתֵר עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא בִּבְחִינַת דִּין, שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקָתָם עַד שֶׁרָדְפוּ אֶת יִשְׂרָאֵל עַד הַיָּם, וְאָז הָיָה עִקַּר מַפָּלָתָם, כִּי אָז הֶרְאָה מֹשֶׁה כֹּחוֹ, שֶׁאַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי הַמַּטֶּה עֹז דַּיְקָא, שֶׁהוּא 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁהֵם רוֹצִים לִבְלֹעַ אוֹתָהּ, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הִיא מַפָּלָתָם, כִּי זֹאת הַתְּפִלָּה עוֹמֶדֶת לָהֶם בְּצַוָּארָם, וְאָז מֻכְרָח הַסִּטְרָא־אַחֲרָא לִתֵּן הֲקָאוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְרִיעַת־יַם־סוּף, וְאָז הוֹצִיאוּ כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְכָל הַדַּעַת וְכָל הַהַשְׁפָּעוֹת שֶׁבָּלְעוּ, וְאָז הֵקִיאוּ הַכֹּל וְהֶחֱזִירוּ הַכֹּל לְיִשְׂרָאֵל שֶׁזָּכוּ אָז לְדַעַת גָּדוֹל מְאֹד וְלִרְכוּשׁ גָּדוֹל מְאֹד.

#### ה

וְכָל הַיָּמִים טוֹבִים הֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין בְּיוֹם־טוֹב שֶׁיִּהְיֶה הַתְּפִלָּה קְצָת בִּבְחִינַת דִּין, הַיְנוּ בִּבְחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ הַנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַטֵּה עֹז, בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם. כִּי בְּיוֹם־טוֹב הָעוֹלָם נִדּוֹן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה טז.): 'בְּאַרְבָּעָה פְּרָקִים הָעוֹלָם נִדּוֹן', וְהֵם כָּל הַיָּמִים טוֹבִים, 'בְּפֶסַח עַל הַתְּבוּאָה, בַּעֲצֶרֶת עַל פֵּרוֹת הָאִילָן, בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְכוּ' בֶּחָג נִדּוֹנִין עַל הַמַּיִם'. וְעַל־כֵּן אָז בְּיוֹם־טוֹב הַתְּפִלָּה הִיא קְצָת בִּבְחִינַת דִּין, בִּבְחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ הַנַּ"ל, כִּי אָז נִדּוֹן הָעוֹלָם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים בְּיוֹם־טוֹב: 'וּמִפְּנֵי חֲטָאֵינוּ'. נִמְצָא, שֶׁמַּזְכִּירִין קְצָת הַחֲטָאִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת דִּין, כִּי אָז בְּיוֹם־טוֹב אָז נִמְשָׁךְ הַנֵּס שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַמַּטֵּה־עֹז, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ בִּבְחִינַת דִּין כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא שִׁדּוּד הַמַּעֲרָכוֹת שִׁנּוּי הַטֶּבַע, כִּי הַטֶּבַע הוּא בְּחִינַת דִּין, כַּיָּדוּעַ, כִּי 'אֱלֹקִים' בְּגִּימַטְרִיָּא 'הַטֶּבַע', כַּמּוּבָא, וְאָז בְּיוֹם־טוֹב הִיא שִׁדּוּד הַטֶּבַע וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַסִּטְרָא־אַחֲרָא מוֹצִיאָה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעָה עִם עֶצֶם חִיּוּתָהּ, וַאֲזַי נִשְׁתַּנֶּה הַדִּין לְרַחֲמִים, וְנִשְׁתַּנֶּה הַטֶּבַע לְהַשְׁגָּחָה - שֶׁנִּשְׁבָּר הַטֶּבַע שֶׁהִיא בְּחִינַת דִּין וְנִמְשָׁךְ הַשְׁגָּחָה וְנַעֲשֶׂה נִסִּים וּמוֹפְתִים בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יָמִים טוֹבִים שֶׁהָיָה בָּהֶם מוֹפְתִים נוֹרָאִים, שִׁדּוּד הַטֶּבַע. כִּי עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין גֵּרִים וְנִמְשָׁךְ נְבוּאָה וְכוּ' וְכוּ' - עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁאָז יִתְנַהֵג הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַשְׁגָּחָה וְנִפְלָאוֹת שֶׁלֹּא כְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

#### ו

נִמְצָא, שֶׁבְּיוֹם־טוֹב צְרִיכִין לְהִשְׁתַּמֵּשׁ קְצָת עִם בְּחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ שֶׁהִיא בִּבְחִינַת דִּין כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מְלֶאכֶת אֹכֶל־נֶפֶשׁ שֶׁעוֹשִׂין בְּיוֹם־טוֹב, כִּי צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה מְלָאכָה בִּשְׁבִיל אֹכֶל־נֶפֶשׁ, וְהַמְּלֶאכֶת אֹכֶל־נֶפֶשׁ שֶׁעוֹשִׂין - זֶהוּ בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', כִּי הַמְּלָאכָה הִיא בְּחִינַת דִּין כַּנַּ"ל וְהָאֲכִילָה הִיא כְּפִי הַתְּפִלָּה, וְעַל־כֵּן מֵאַחַר שֶׁבְּיוֹם־טוֹב אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין, בְּחִינַת רַחֲמָנוּת כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי כֵן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם בְּחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא בִּבְחִינַת דִּין, כְּדֵי לְהוֹצִיא בִּלְעוֹ מִפִּיו כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן מֵחֲמַת זֶה צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה מְלָאכָה שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּין, דְּהַיְנוּ מְלֶאכֶת אֹכֶל־נֶפֶשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁעוֹשִׂין מְלֶאכֶת אֹכֶל־נֶפֶשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיאִין כָּל הַחִיּוּת וְהַקְּדֻשָּׁה שֶׁבָּלְעָה הַסִּטְרָא־אַחֲרָא מִלּ"ט מְלָאכוֹת שֶׁל יְמֵי הַחֹל, כִּי מְלֶאכֶת אֹכֶל־נֶפֶשׁ שֶׁל יוֹם־טוֹב הִיא בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ, כִּי הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה הִיא מֵהַתְּפִלָּה שֶׁמְּחַיָּה אֶת הַכֹּל וּכְפִי הַתְּפִלָּה - כֵּן הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁעוֹשִׂין מְלֶאכֶת אֹכֶל־נֶפֶשׁ בְּיוֹם־טוֹב, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא שׁוּם אֲחִיזָה בִּמְלָאכָה זוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, כְּלָל, אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מוֹצִיאִין בִּלְעוֹ מִפִּיו, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ (שְׁמוֹת יב, טז): אַךְ אֲשֶׁר יֵאָכֵל לְכָל נֶפֶשׁ הוּא לְבַדּוֹ יֵעָשֶׂה לָכֶם - 'לָכֶם' דַּיְקָא, כִּי אֵין לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא שׁוּם אֲחִיזָה, חַס וְשָׁלוֹם, בִּמְלָאכָה זוֹ. וְזֶהוּ לָכֶם - וְלֹא לְנָכְרִים', לָכֶם - וְלֹא לִכְלָבִים (בֵּיצָה כא:), כִּי אֵין לְהַכְּלָבִים וְהָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, שׁוּם אֲחִיזָה בִּמְלֶאכֶת אֹכֶל־נֶפֶשׁ שֶׁעוֹשִׂין בְּיוֹם־טוֹב, רַק הַכֹּל לָכֶם, כִּי הַכֹּל חוֹזֵר אֶל הַקְּדֻשָּׁה. כִּי אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין וּמוֹצִיאִין כָּל הַחִיּוּת שֶׁבָּלְעָה הַסִּטְרָא־אַחֲרָא מִלּ"ט מְלָאכוֹת שֶׁל יְמֵי הַחֹל וּמַחֲזִירִין הַכֹּל אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### ז

וְזֶה שֶׁאָמְרָה הָאָתוֹן לְבִלְעָם (בַּמִּדְבָּר כב, כח): "מֶה עָשִׂיתִי וְכוּ' זֶה שָׁלֹש רְגָלִים", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, רָמַז לוֹ אַתָּה מְבַקֵּשׁ לַעֲקֹר אֻמָּה הַחוֹגֶגֶת שָׁלֹשׁ רְגָלִים. כִּי עִקַּר הַכְנָעַת וּמַפָּלַת בִּלְעָם הוּא עַל יְדֵי שָׁלֹש רְגָלִים, שֶׁהֵם 'זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם' - שֶׁאָז מִתְעוֹרֵר תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַמַּטֵּה עֹז, בְּחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ שֶׁהִיא בִּבְחִינַת דִּין כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים קו, ל): "וַיַּעֲמֹד פִּינְחָס וַיְפַלֵּל", בְּעֵת שֶׁהָיָה מַעֲשֵׂה זִמְרִי שֶׁהָיָה בַּעֲצַת בִּלְעָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר לא, טז): "הֵן הֵנָה הָיוּ בִּדְבַר בִּלְעָם", כִּי בִּלְעָם יְנִיקָתוֹ מִפְּגַם הַדַּעַת (לִקּוּטֵי תּוֹרָה שְׁמוֹת), בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, א): "וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם", בְּחִינַת פְּגַם תַּאֲוַת נִאוּף, כַּיָּדוּעַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּלְעָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין קה:) עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר כב, ל): "הַהַסְכֵּן הִסְכַּנְתִּי" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתוֹ עַל־יְדֵי פִּינְחָס, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַטֵּה עֹז שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁלֹשׁ רְגָלִים וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הוֹכִיחָה אוֹתוֹ הָאָתוֹן, אֵיךְ אַתָּה מְבַקֵּשׁ לַעֲקֹר אֻמָּה הַחוֹגֶגֶת שָׁלֹשׁ רְגָלִים, כִּי עַל־יְדֵי שָׁלֹשׁ רְגָלִים הוּא מַפָּלָתוֹ שֶׁל בִּלְעָם, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נַעֲשָׂה אָז שִׁנּוּי גָּדוֹל, שֶׁהָאָתוֹן פָּתְחָה פִּיהָ וְדִבְּרָה וְהוֹכִיחָה אוֹתוֹ, כִּי בִּלְעָם הָיָה רוֹצֶה לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת אֶל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, אֶל הַבַּהֲמִיּוּת מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן הָיָה עוֹשֶׂה עִם הָאָתוֹן מַעֲשֵׂה אִישׁוּת, וְהָיָה רוֹצֶה לְהִתְגַּבֵּר עַל הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי־זֶה, אֲבָל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ הָיָה לוֹ כֹּחַ לְהַכְנִיעוֹ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיאִים בִּלְעָם מִפִּיהֶם, וַאֲזַי חוֹזֵר וּמֵקִיא הַכֹּל וּמַחֲזִיר הַכֹּל אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְאָז חוֹזֵר הַדִּבּוּר שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ב, ו): "מִפִּיו דַּעַת וּתְבוּנָה", שֶׁהוּא הָיָה רוֹצֶה לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת לְבַהֲמִיּוּת, וְעַל־יְדֵי הַכֹּחַ שֶׁל מֹשֶׁה - שֶׁחָזַר הַכֹּל אֶל הַקְּדֻשָּׁה, אָז חוֹזֵר הַדִּבּוּר, שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת, מִן תֹּקֶף הַסִּטְרָא־אַחֲרָא מִן הַבַּהֲמִיּוּת, עַד שֶׁהָאָתוֹן בְּעַצְמָהּ פָּתְחָה פִּיהָ וְדִבְּרָה וְהוֹכִיחָה אֶת בִּלְעָם הָרָשָׁע עַל שֶׁהוֹלֵךְ עַל יִשְׂרָאֵל.

נִמְצָא, שֶׁתֹּקֶף הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּעַצְמָהּ, דְּהַיְנוּ הַבַּהֲמִיּוּת בְּעַצְמָהּ הוֹצִיאָה הַדַּעַת וְהַדִּבּוּר שֶׁנִּמְשַׁךְ לְתוֹכָהּ. וְהִיא בְּעַצְמָהּ הוֹכִיחָה אוֹתוֹ וּבִזְּתָה וְהִכְנִיעָה אוֹתוֹ בִּדְבָרָיו עַל שֶׁהוֹלֵךְ עַל יִשְׂרָאֵל. נִמְצָא, שֶׁנִּתְהַפֵּךְ הַדַּעַת וְהַדִּבּוּר שֶׁהִכְנִיס בָּהּ אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "חַיִל בָּלַע וַיְקִיאֶנּוּ", עַד שֶׁהֻכְרַח בְּעַצְמוֹ לַהֲפֹךְ מִקְּלָלָה לִבְרָכָה וּבֵרֵךְ אֶת יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַדַּעַת שֶׁהִכְנִיס בְּהַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְרָצָה לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל - הֻכְרַח לְהוֹצִיא וּלְהָקִיא הַכֹּל אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלִתֵּן בְּעַצְמוֹ תֹּקֶף וְחֹזֶק לַסִטְרָא דִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם כָּל הַבְּרָכוֹת שֶׁהֻכְרַח לְבָרֵךְ אוֹתָם, כִּי נִתְהַפֵּךְ הַכֹּל אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ רְגָלִים, כַּנַּ"ל.

הִלְכוֹת יוֹם־טוֹב הֲלָכָה ד' - נִכְלֶלֶת בְּהִלְכוֹת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ הֲלָכָה ה מֵאוֹת ל"ג וְאֵילָךְ.

רָאשֵׁי פְּרָקִים לְהִלְכוֹת יוֹם־טוֹב

### הֲלָכָה ה

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "וַיְהִי בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי קָרָא מֹשֶׁה" וְכוּ'.

עַיֵּן שָׁם מֵעִנְיַן כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, כִּי הַצַּדִּיק בְּחִינַת עָפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכוּ', בְּחִינַת הַמִּשְׁכָּן, אַךְ יֵשׁ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם בְּסִימָן ע'.

#### א

וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזְכֹּר תָּמִיד בָּזֶה. שֶׁכָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁעוֹבְרִים עָלָיו - כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁרוֹצֶה לְהַרְחִיק, אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד אֶל שָׁרְשׁוֹ אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַמָּקוֹם שֶׁנֶּחֱצַב נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם, וְעִקַּר הַכֹּל הוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת כַּנַּ"ל. אֲזַי בְּקַל יִתְגַּבֵּר עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת - מוֹשֵׁךְ בְּעַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, וּכְשֶׁהוּא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ רְצוֹנוֹ תָּמִיד אֵלָיו, בְּוַדַּאי יִתְגַּבֵּר עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי בְּוַדַּאי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ חָזָק הַרְבֵּה מִכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ נִשְׁאָר קַיָּם לְעוֹלָם, וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, לְפִי הַזְּמַן שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ לְהַמַּכְרִיחַ לְרַחֵק, אֲבָל בְּסוּר הַמַּכְרִיחַ יָשׁוּב מֵאֵלָיו לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַמְשִׁיךְ אֵלָיו בִּרְצוֹנוֹ תָּמִיד לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, בְּוַדַּאי יִתְבַּטֵּל הַמַּכְרִיחַ וְיָשׁוּב אֶל מְקוֹמוֹ הָאֲמִתִּי, וְאָז יִהְיֶה לוֹ טוֹבָה גְּדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהָיָה מַרְחִיקוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, שֶׁיַּעֲסֹק בְּמִלְחָמָה זוֹ וּבְאֻמָּנוּת זֹאת - לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז נַעֲשִׂין מִזֶּה כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים גְּדוֹלִים, כִּי רֹב הָאֻמָּנוּת שֶׁל הַכֵּלִים הַנִּפְלָאִים שֶׁנַּעֲשִׂין בְּחָכְמָה גְּדוֹלָה שֶׁקּוֹרִין 'מַאשִׁין' (מְכוֹנוֹת), הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי חָכְמַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, כְּמוֹ לְמָשָׁל מְלֶאכֶת הַזֵּייגִיר (הַשָּׁעוֹן) שֶׁעִקַּר אֻמָּנוּת הִלּוּכוֹ הוּא עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמְעַכֵּב שֶׁהוּא הַשְּׁפְּרִינְזִינֶע (הַקְּפִיץ) שֶׁכּוֹפְפִין הַבַּרְזֶל וּמַכְרִיחִין אוֹתוֹ עַל־יְדֵי הַשַּׁלְשֶׁלֶת שֶׁלֹּא כְּטִבְעָהּ, וְהִיא כְּטִבְעָהּ - רוֹצָה לְהִתְפַּשֵּׁט, אֲבָל מְעַכְּבִין אוֹתָהּ וּמַכְרִיחִין אוֹתָהּ וְכּוֹפְפִין אוֹתָהּ בְּעַל כָּרְחָהּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא כָּל אֻמָּנוּת הַזֵּייגִיר, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁהִיא מוֹשֶׁכֶת עַצְמָהּ תָּמִיד לְטִבְעָהּ לְהִתְפַּשֵּׁט כְּדַרְכָּהּ, עַל־יְדֵי־זֶה הִיא מוֹשֶׁכֶת הַגַּלְגַּל הַקָּשׁוּר בָּהּ וְכָל גַּלְגַּל מוֹשֵׁךְ חֲבֵרוֹ, וְהַכֹּל בְּאֻמָּנוּת נִפְלָא עַד שֶׁעוֹשֶׂה פְּעֻלָּתוֹ לִהְיוֹת מוֹרֵה שָׁעוֹת (שָׁעוֹן). וְכֵן יֵשׁ שְׁאָרֵי כֵּלִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁעוֹשִׂים פְּעֻלּוֹת גְּדוֹלוֹת בְּיוֹתֵר, וְעִקַּר אֻמָּנוּתֵיהֶם הוּא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַשְּׁפְּרִינְזוּנִיס (הַקְּפִיצִים) שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם, שֶׁהַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, כִּי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ אִי אֶפְשָׁר לְבַטֵּל.

וְהָבֵן הֵיטֵב הַנִּמְשָׁל, כִּי טֶבַע הַנְּשָׁמָה לִהְיוֹת נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד לְשָׁרְשָׁהּ הָאֲמִתִּי, כִּי שָׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, אַךְ הִכְרִיחוּ אוֹתָהּ לֵירֵד לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁכֻּלּוֹ בִּכְלָל הוּא בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד הַנְּשָׁמָה, שֶׁכָּסְפָה וּתְשׁוּקָתָהּ תָּמִיד נִמְשֶׁכֶת לְמַעְלָה לְשָׁרְשָׁהּ, אַךְ כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ - כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּבֵּר בַּכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְאָז תִּהְיֶה מוֹשֶׁכֶת אֲחֵרִים עִמָּהּ וַאֲחֵרִים לַאֲחֵרִים, כְּמוֹ הַגַּלְגַּלִּים וְהָאוֹפַנִּים שֶׁל הַזֵּייגִיר הַנַּ"ל, שֶׁהֵם מִתְנַשְּׂאִים וְהוֹלְכִים וּפוֹעֲלִים פְּעֻלָּתָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכַנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַרְחִיק בְּיוֹתֵר - נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לְמִי שֶׁבָּקִי בָּאֻמָּנוּת לְכַוֵּן הַמִּדָּה, אֵיךְ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ. וְהָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ תָּמִיד לְהַגְבִּיר בִּתְשׁוּקָתוֹ וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז יִהְיוּ נַעֲשִׂים כֵּלִים נִפְלָאִים וְתִקּוּנִים נוֹרָאִים דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכַנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מוֹשֵׁךְ אַחֵר עִמּוֹ וְכוּ' שֶׁמַּעֲלִין כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת (זְכַרְיָה ט, ז): "וְנִשְׁאָר גַּם הוּא לֵאלֹקֵינוּ", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה ו.): 'עֲתִידִין בָּתֵּי תַּרְטִיאוֹת' וְכוּ', בִּבְחִינַת 'לֹא גָּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתְוַסְּפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים' (פְּסָחִים פז:), וְהָבֵן הֵיטֵב לְדַמּוֹת הַמָּשָׁל לְהַנִּמְשָׁל, כִּי פֶּלֶא הוּא. וְעִקַּר הַדָּבָר, שֶׁבְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, אַל יִשְׁכַּח בַּכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁגָּדוֹל מִמֶּנּוּ הַרְבֵּה וְקַיָּם לָעַד וְלָנֶּצַח, וְיַמְשִׁיךְ עַצְמוֹ מֵרָחוֹק מְאֹד אֶל כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי שֶׁהוּא הַצַּדִּיק שֶׁהוּא נְקֻדַּת הָאֱמֶת.

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת הַמִּשְׁכָּן שֶׁהֵקִים מֹשֶׁה בַּמִּדְבָּר. כִּי עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הוּא בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם הֶעָפָר - אַדְמַת קֹדֶשׁ, שֶׁהִיא בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ דִּקְדֻשָּׁה, וְהָעִקָּר - יְרוּשָׁלַיִם וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ וּנְקֻדַּת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם עִקַּר עֲפַר הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ דִּקְדֻשָּׁה, כִּי יֵשׁ עָפָר טָמֵא, בְּחִינַת עֲפַר חוּץ־לָאָרֶץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁבֶּאֱמֶת הוּא כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמְדַמֶּה עַצְמוֹ לַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, כִּי בְּזֶה הָעוֹלָם הַכֹּל נִתְעָרֵב, וְיֵשׁ מוֹנְעִים שֶׁמַּרְחִיקִין וּמַפְסִיקִין מִן הָאֱמֶת בְּדִבּוּרֵיהֶם וּמַעֲשֵׂיהֶם, שֶׁהֵם עִקַּר בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמְהַפְּכִין הַדָּבָר - כְּאִלּוּ הֵם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, כִּי רוֹצִים לְהַמְשִׁיךְ לַעֲצָתָם הָרָעָה. וְזֶה בְּחִינַת עָפָר דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, אֲבָל עִקַּר הוּא עֲפַר אַדְמַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא עֲפַר אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (תִּקּוּנֵי־זֹהַר חָדָשׁ קסג.), שֶׁשָּׁם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּנְקֻדַּת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים. וְעַל־כֵּן נִבְרָא הָאָדָם "עָפָר מִן הָאֲדָמָה", מִמָּקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (שְׁמוֹת כ, כ): "מִזְבַּח אֲדָמָה" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְרוּשַׁלְמִי נָזִיר פֶּרֶק ז, הֲלָכָה ב), הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר בּוֹ כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ לְשָׁרְשׁוֹ הָאֲמִתִּי. וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים לב, מג): "וְכִפֶּר אַדְמָתוֹ עַמּוֹ".

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה שֶׁל מִצְרַיִם שֶׁשָׁם הָיוּ בַּגָּלוּת בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וּכְשֶׁיָּצְאוּ מִשָּׁם הָיָה עִקַּר הַתִּקְוָה לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ - שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ו, כג): "וְאוֹתָנוּ הוֹצִיא מִשָּׁם לְמַעַן הָבִיא אֹתָנוּ... אֶל הָאָרֶץ" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּשִׁירַת הַיָּם (שְׁמוֹת טו, יז): "תְּבִאֵמוֹ וְתִטָּעֵמוֹ בְּהַר נַחֲלָתְךָ" וְכוּ', וְהָיוּ מוּכָנִים לָבוֹא לְשָׁם מִיָּד, אַךְ כְּשֶׁקִּלְקְּלוּ בָּעֵגֶל, וְרָאָה מֹשֶׁה שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ לְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ לְהַרְחִיק כָּל כָּךְ וְכוּ', עַל־כֵּן חָמַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְצִוָּהוּ לַעֲשׂוֹת מִשְׁכָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁעָשָׂה תִּקּוּן נִפְלָא כָּזֶה שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ גַּם בַּמִּדְבָּר, עַל־יְדֵי שֶׁהָיוּ מְקִימִים הַמִּשְׁכָּן בְּכָל פַּעַם, אַף־עַל־פִּי שֶׁעָמַד עַל עֲפַר הַמִּדְבָּר שֶׁהוּא מְקוֹם נָחָשׁ שָׂרָף וְכוּ' (יְחֶזְקֵאל יא, טז), אַף־עַל־פִּי־כֵן נַעֲשָׂה בִּקְדֻשָּׁה כָּזֶה, עַד שֶׁגַּם שָׁם נִמְשַׁךְ כָּל קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא 'מִשְׁכָּן' בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ד): "מָשְׁכֵנִי" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם [בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל].

וּמִזֶּה הִמְשִׁיךְ תִּקּוּן נִפְלָא, לְהוֹרוֹת שֶׁגַּם עַתָּה בִּמְרִירוּת הַגָּלוּת, שֶׁאָנוּ רְחוֹקִים מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כָּל כָּךְ, וַאֲפִלּוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל אֵין לָנוּ מִקְדָּשׁ וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן יִהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם עַתָּה לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ אֲפִלּוּ בְּהַהַרְחָקָה הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת בִּבְחִינַת (יִרְמְיָה לא, ב): "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי".

וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת בֵּית הַכְּנֶסֶת וּבֵית הַמִּדְרָשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁעוֹשִׂין בַּגָּלוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מִקְדָּשׁ מְעַט (מְגִלָּה כט.), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל יא, טז): "כִּי הֲפִיצוֹתִים בַּגּוֹיִם" וְכוּ'. וּבְיוֹתֵר הַבֵּית הַמִּדְרָשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת בִּבְחִינַת עָפָר, שֶׁהוּא עִקַּר הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת קִבְרֵי צַדִּיקִים, כִּי הֵם שׁוֹכְנֵי עָפָר שֶׁגַּם בְּחַיֵּיהֶם נַעֲשֶׂה שָׁכֵן לֶעָפָר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה ה.): 'מִי שֶׁנַּעֲשָׂה שָׁכֵן לֶעָפָר בְּחַיָּיו', מִכָּל שֶׁכֵּן עַתָּה אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, שֶׁאָז עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁהוּא עָפָר דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא מְקוֹם קְבוּרַת הַצַּדִּיק שֶׁשָּׁם בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא קט), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לז, כט): "צַדִּיקִים יִירְשׁוּ אָרֶץ".

#### ג

וְזֶה שֶׁכָּתוּב אַחַר פָּסוּק: "וַיְהִי בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי - קַח לְךָ עֵגֶל בֶּן בָּקָר לְחַטָּאת", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'לְכַפֵּר עַל עֲוֹן הָעֵגֶל'. כִּי עַתָּה נִתְהַפֵּךְ הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְעוֹלֶה לְקָרְבָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּעֲלִין עֵגֶל בֶּן בָּקָר דַּיְקָא לְחַטָּאת, כִּי מִשָּׁם, מִבְּחִינַת שׁוֹר וְעֵגֶל, מִשָּׁם בְּעַצְמוֹ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת יְנִיקַת הָעֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁל עֵגֶל שֶׁהִתְגַּבֵּר מִסִּטְרָא דִּשְׂמֹאל, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר בְּרֵאשִׁית מז.), שֶׁשֹּׁרֶשׁ הַיֵּצֶר־הָרַע מִסִּטְרָא דִּשְׂמָאלָא שֶׁהוּא בְּחִינַת שׁוֹר וְעֵגֶל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל א, י): "וּפְנֵי שׁוֹר מֵהַשְּׂמֹאל". וְצִוָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהַעֲלוֹת דַּיְקָא הָעֵגֶל לְחַטָּאת - לַהֲפֹךְ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כִּי אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁבִין - נַעֲשֶׂה תִּקּוּן נִפְלָא עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, כַּנַּ"ל (מַהֲדוּרָא קַמָּא. וְעַיֵּן לְקַמָּן בְּהַמַּהֲדוּרָא בַּתְרָא שָׁם נִתְבָּאֵר הֵיטֵב):

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת הַחִלּוּק שֶׁבֵּין שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב, כִּי כָּל הַמְּלָאכוֹת שֶׁכְּלוּלִים בְּל"ט מְלָאכוֹת - צְרִיכִים לְקַדְּשָׁן בִּבְחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת מט:): 'הָנֵי ל"ט מְלָאכוֹת מִמִּשְׁכָּן גַּמְרִינָן', כִּי כֻּלָּם נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן שֶׁאָז נִגְזַר (בְּרֵאשִׁית ג, יט): "בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם עַד שׁוּבְךָ אֶל הָאֲדָמָה כִּי עָפָר אַתָּה" וְכוּ'. כִּי כָּל הַיְגִיעוֹת שֶׁל הַמְּלָאכוֹת בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ו, ז): "כָּל עֲמַל אָדָם לְפִיהוּ", כִּי הָאֲכִילָה מְחַבֵּר הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, שֶׁהֵם בִּכְלָל בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, כִּי הַנֶּפֶשׁ נִמְשֶׁכֶת תָּמִיד לְשָׁרְשָׁהּ, כִּי יָרְדָה בְּזֶה הָעוֹלָם בְּהֶכְרֵחַ שֶׁנָּתַן אוֹתָהּ בְּתוֹךְ הַגּוּף שֶׁיֵּשׁ בּוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ - שֶׁמַכְרִיחָהּ לְהִתְעַכֵּב בּוֹ, וְכַוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָה, כְּדֵי לִגְמֹר אֻמָּנוּתוֹ הַנִּפְלָא עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הַחִבּוּר וְהָאֻמָּנוּת עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, בִּבְחִינַת 'וּמַפְלִיא לַעֲשׂוֹת' כְּעֵין שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'שֶׁקּוֹשֵׁר וְכוּ' (בְּרָכוֹת ס:). עַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה הַכֹּל בְּמִשְׁקָל נִפְלָא - שֶׁיִּתְנַהֲגוּ שְׁנֵי הַכֹּחוֹת הַנַּ"ל כָּרָאוּי.

וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע - שֶׁאָכַל אֲכִילָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין יְכוֹלִין לְהִתְקַשֵּׁר וּלְהִתְנַהֵג כָּרָאוּי שְׁנֵי הַכֹּחוֹת הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֻכְרַח לָמוּת, וְאָז נִגְזַר כָּל הַשְּׁלֹשִׁים וָתֵשַׁע מְלָאכוֹת (עַיֵּן תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן מח), שֶׁכֻּלָּם הֵם בֵּרוּרִים לְבָרֵר וּלְתַקֵּן הַמַּאֲכָל בְּאֻמָּנוּת נִפְלָא, בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכַל לְקַשֵּׁר וּלְהַנְהִיג שְׁנֵי הַכֹּחוֹת הַנַּ"ל בְּמִדָּה וּבְמִשְׁקָל כָּרָאוּי, שֶׁיִּהְיֶה נִגְמָר מַה שֶּׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִפְעֹל וּלְתַקֵּן בְּזֶה הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן ל"ט מְלָאכוֹת מִמִּשְׁכָּן גַּמְרִינָן, כִּי שָׁם הָיָה כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ כְּתִקּוּנוֹ, כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא שַׁבָּת, שֶׁאָז שָׁבִין הַכֹּל לִמְקוֹמָם וּמְנוּחָתָם, בִּבְחִינַת (מִנְחָה לְשַׁבָּת): מְנוּחַת שַׁלְוָה וְהַשְׁקֵט וָבֶטַח. וְעַל־כֵּן אָז בְּטֵלִים - כָּל הַמְּלָאכוֹת, אֲבָל בְּיוֹם־טוֹב יֵשׁ בּוֹ מְלֶאכֶת אֹכֶל־נֶפֶשׁ, כִּי אָז הוּא רַק בְּחִינַת 'מִקְרָא קֹדֶשׁ', וְלֹא קֹדֶשׁ בְּעַצְמוֹ, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, מִקְרָא קֹדֶשׁ פֶּרֶק א). וְעַל־כֵּן עֲדַיִן צְרִיכִין אֵיזֶה בֵּרוּר סָמוּךְ לִגְמַר הַמַּאֲכָל, אֲבָל שְׁאָר מְלָאכוֹת הָרְחוֹקִים - אֲסוּרִים, כִּי שָׁם כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, מֵחֲמַת שֶׁרָחוֹק עֲדַיִן מֵהַתַּכְלִית, כִּי הַמַּשָּׂא וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לְהַרְוִיחַ מָמוֹן לְפַרְנָסָה, וְהַמָּמוֹן, מִסִּטְרָא דְּצָפוֹן - שְׂמֹאל (בָּבָא־בַּתְרָא כה:), שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן צְדָקָה לַעֲנִיִּים הֲגוּנִים בְּחִינַת עָפָר, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ מִיָּד לַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ [וְכָל זֶה צָרִיךְ בֵּאוּר עֲדַיִן].

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת (וַיִּקְרָא טז, א): "בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי ה' וַיָּמֻתוּ", כִּי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּעַצְמוֹ בְּלִי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ כְּלָל הוּא פְּגָם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִגְמֹר הָאֻמָּנוּת וְלָמָּה לוֹ חַיִּים? כִּי עִקַּר הַחַיִּים עַל־יְדֵי שְׁנֵי הַכֹּחוֹת יַחַד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ לָזֶה עֲבוֹדַת יוֹם כִּפּוּר, שֶׁאָז עֲווֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת (יוֹמָא פו:), שֶׁזֶּה עִקַּר נִפְלְאוֹת הָאֻמָּנוּת הַנַּ"ל, וְנַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנָס הַכֹּהֵן גָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים - לִמְקוֹם אַדְמַת קֹדֶשׁ - תַּכְלִית הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הֶעָפָר, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִים לְהִתְעַנּוֹת בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים, כִּי אָז הִתְגַּבְּרוּת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז עִקַּר תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל (עַיֵּן פִּרְקֵי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר, מה), וְאָז נִצְטַוּוּ עַל מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן. וְעַל־כֵּן צְרִיכִים לֶאֱכֹל קֹדֶם בְּעֶרֶב יוֹם כִּפּוּר (בְּרָכוֹת ח:), כְּדֵי לַעֲשׂוֹת כְּלִי וְכוּ', כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ דִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לִפְעֹל פְּעֻלַּת אֻמָּנוּתוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שְׁנֵי הַכֹּחוֹת יַחַד דַּיְקָא, כִּי אֲפִלּוּ בִּשְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה צְרִיכִין 'רָצוֹא וָשׁוֹב' שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁנֵי הַכֹּחוֹת הַנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת אַזְהָרַת (שְׁמוֹת יט, כא): "פֶּן יֶהֶרְסוּ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הָיָה הַכֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים מַחֲלִיף כַּמָּה פְּעָמִים מִבִּגְדֵי זָהָב לְבִגְדֵי לָבָן וְכוּ' (יוֹמָא לב:), כְּדֵי שֶׁלֹּא יַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּיוֹתֵר מִדַּאי. וְאָז כְּשֶׁמִּתְנַהֲגִים כְּתִקּוּנוֹ נִתְהַפְּכִים הָעֲווֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה נִגְמַר הָאֻמָּנוּת הַנִּפְלָא שֶׁל כָּל הַתִּקּוּנִים, [כַּמּוּבָן הֵיטֵב בְּעִנְיַן הַמָּשָׁל הַנַּ"ל].

#### ו

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ (בְּרָכוֹת יז.): 'רְצוֹנִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ אַךְ שְׂאוֹר שֶׁבָּעִסָּה מְעַכֵּב' וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁהִזְכִּיר שֶׁכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ חָזָק מְאֹד, וּרְצוֹנוֹ נִמְשָׁךְ אֶל הָאֱמֶת לַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, אַךְ שְׂאוֹר שֶׁבָּעִסָּה מְעַכֵּב, שֶׁהוּא כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ שֶׁהִזְכִּיר זֹאת בִּתְפִלָּתוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בָּזֶה הִגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ מֵאַחַר שֶׁמֵּעִיד בְּפִיו שֶׁכָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמְּסִיתִים הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְאֵין זֶה שֶׁלִּי כְּלָל, וְכִי רָצוֹן שֶׁלִּי הוּא רַק לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, בָּזֶה מַגְבִּירִים כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁיִּפְעַל פְּעֻלָּתוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, אַדְּרַבָּה, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יִהְיֶה נִגְמָר הָאֻמָּנוּת בְּנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת וְנוֹרָאוֹת בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת לד, י): "נֶגֶד כָּל עַמְּךָ אֶעֱשֶׂה נִפְלָאֹת" וְכוּ', 'נֶגֶד' דַּיְקָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת "נֶגֶד כָּל עַמְּךָ" שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּתְנַגְּדִים אֶל הָאֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁהֵם מוֹנְעִים בְּדִבּוּרֵיהֶם וּמַעֲשֵׂיהֶם מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא אֶעֱשֶׂה נִפְלָאֹת אֲשֶׁר לֹא נִבְרְאוּ וְכוּ' כִּי נוֹרָא הוּא אֲשֶׁר אֲנִי עֹשֶׂה עִמָּךְ (שְׁמוֹת לד, י), כִּי בְּוַדַּאי יִרְאוּ אַחַר־כָּךְ נוֹרָאוֹת נִפְלָאוֹת כְּשֶׁיִּגְמֹר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת פְּעֻלּוֹתָיו עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים לא, כ): "מָה רַב טוּבְךָ וְכוּ', פָּעַלְתָּ לַחֹסִים בָּךְ נֶגֶד בְּנֵי אָדָם" - 'נֶגֶד' דַּיְקָא כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא פָּעַלְתָּ רַב טוּב הַצָּפוּן וְכוּ' שֶׁהוּא נִפְלְאוֹת הָאֻמָּנוּת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נִפְלְאוֹת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל כָּל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, שֶׁכֻּלָּם נִגְמְרוּ וְנַעֲשׂוּ דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה הִתְנַגְּדוּת כָּזֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מַעֲלַת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין בְּעַצְמָן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרָיו זַ"ל הַרְבֵּה מִזֶּה (סִימָן לא; שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָנִים יד, נא). כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הוּא עַל־יְדֵי הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "מָשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ נָרוּצָה". לְשׁוֹן רָצוֹן, שֶׁכְּשֶׁהוּא נִמְשָׁךְ בִּרְצוֹנוֹ אֶל הָאֱמֶת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲזַי מִתְגַּבֵּר שֹׁרֶשׁ כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ דִּלְעֵלָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת "מָשְׁכֵנִי", וְכַנַּ"ל.

#### ז

כִּי הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל הָאָדָם, כְּדֵי שֶׁהָאָדָם יַגְבִּיהַ הַכֹּל וְיַמְשִׁיךְ הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא הַבּוֹרֵא הַיָּחִיד הַקַּדְמוֹן יִתְבָּרַךְ וְיִתְעַלֶּה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁהָאָדָם מְשַׁמֵּשׁ עִם הַדָּבָר לְצָרְכּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מַגְבִּיהַּ הַדָּבָר לְשָׁרְשׁוֹ, אִם הוּא צַדִּיק שֶׁכַּוָּנָתוֹ בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁעוֹשֶׂה לִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד. אֲבָל אֵין שׁוּם דָּבָר נִגְמָר בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂי הָאָדָם, כִּי כָּךְ בָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּל הַדְּבָרִים שֶׁהָאָדָם יִגְמֹר הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, ג): "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה יא, ו): 'הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן' וְכוּ' [וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יט)], וְהֵם כְּלַל כָּל הַמְּלָאכוֹת שֶׁהָאָדָם עוֹשֶׂה וְכֻלָּם הֵם בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ - שֶׁמַּכְרִיחַ אֶת הַדָּבָר וּמְשַׁנֶּה אוֹתוֹ מִטִּבְעוֹ וּמְקוֹמוֹ הָרִאשׁוֹן, כְּגוֹן הַחוֹרֵשׁ שֶׁמְּשַׁנֶּה הָאֲדָמָה וּמֵזִיז הָרְגָבִים וְהַצְּרוֹרוֹת מִמְּקוֹמָם עַל־יְדֵי הַחֲפִירָה וְהַחֲרִישָׁה, וְכֵן הַזּוֹרֵעַ שֶׁלּוֹקֵחַ הַזְּרָעִים מִמָּקוֹם שֶׁמֻּנָּחִים וּמַכְרִיחָם לְהַפִּילָם עַל הָאָרֶץ, וְכֵן הַקּוֹצֵר וְכוּ', אֲבָל זֶה הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא לְטוֹבָה, כִּי כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁהוּא הָאָדָם, שֶׁאֶצְלוֹ עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיְּשַׁמֵּשׁ הַדָּבָר לְצֹרֶךְ הָאָדָם, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַדָּבָר וַעֲלִיָּתוֹ לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ לְשָׁרְשׁוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמַּכְרִיחִין אוֹתוֹ לְתַקְּנוֹ עַל־יְדֵי כָּל הַמְּלָאכוֹת שֶׁבְּנֵי הָאָדָם עוֹשִׂין, כִּי הַחִטִּים אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל עַד שֶׁקּוֹצְרִין וְטוֹחֲנִין וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁכָּל כֹּחוֹת הַמַּכְרִיחִין שֶׁבְּנֵי אָדָם עוֹסְקִין בָּהֶם הַכֹּל לְטוֹבָה בִּשְׁבִיל כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, כִּי בְּוַדַּאי אֵין אָדָם מַכְרִיחַ הָאֶבֶן לְהַגְבִּיהַ מִמְּקוֹמוֹ לְהַשְׁלִיכוֹ לְמַעְלָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל אֵיזֶה כַּוָּנָה לְצֹרֶךְ בִּנְיָן אוֹ אֵיזֶה מְלָאכָה, וְהַכֹּל לְצֹרֶךְ הָאָדָם שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָעֶלְיוֹן, כִּי עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי הוּא לְהַמְשִׁיךְ הַכֹּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל.

אֲבָל כָּל זֶה אִם הָיָה הָעוֹלָם מִתְנַהֵג כָּרָאוּי תָּמִיד, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וְעִקַּר כֹּחַ הַבְּחִירָה עַל־יְדֵי שְׁנֵי הַכֹּחוֹת הַנַּ"ל, שֶׁנָּתַן כֹּחַ לִטְעוֹת, עַד שֶׁיֵּשׁ בְּנֵי אָדָם שֶׁהֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁרוֹצִים לְהַכְרִיחַ לְהַרְחִיק, חַס וְשָׁלוֹם, מִכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי לְגַמְרֵי, עַל־יְדֵי תַּאֲווֹתֵיהֶם וּמִדּוֹתֵיהֶם וּמַעֲשֵׂיהֶם וְדִבּוּרֵיהֶם הָרָעִים וְהַפְּגוּמִים, עַל־כֵּן הִיא מִלְחָמָה גְּדוֹלָה לְהָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, כִּי הַכֹּל כַּאֲשֶׁר לַכֹּל נִבְרָא רַק בִּשְׁבִיל מִלְחָמָה זֹאת שֶׁל הַבַּעַל בְּחִירָה.

וְזֶה בְּחִינַת חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמוּ כָּל הַדְּבָרִים, וְאָז נִגְזַר "בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם עַד שׁוּבְךָ אֶל הָאֲדָמָה", שֶׁהֵם כָּל הַלּ"ט מְלָאכוֹת, שֶׁבָּהֶם אֲחִיזַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, כַּמּוּבָא. כִּי מִקֹּדֶם לֹא הָיוּ צְרִיכִין כָּל כָּךְ מְלָאכוֹת, וּמְעַט דִּמְעַט שֶׁהָיוּ צְרִיכִים הָיוּ בְּזִכּוּךְ גָּדוֹל, אֲבָל עַתָּה וְכוּ', וְכָל הַדּוֹרוֹת עוֹסְקִין בְּתִקּוּן זֶה, אֲבָל כֻּלָּם יֵשׁ לָהֶם בְּחִירָה, וְהַרְבֵּה הַרְבֵּה לֹא דַּי שֶׁאֵין מְתַקְּנִין - אַף גַּם מְקַלְקְלִין יוֹתֵר, עַל־כֵּן הָעִקָּר הֵם צַדִּיקֵי הַדּוֹר הַמֻּבְחָרִים, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ נִפְלָא מְאֹד מְאֹד שֶׁיָּכוֹל לְהִתְגַּבֵּר עַל כָּל מִינֵי כֹּחוֹת הַמַּכְרִיחִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי עֹצֶם רִבּוּי הַכֹּחוֹת הַמַּכְרִיחִים הַמִּתְנַגְדִים וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יוּגְמַר הָאֻמָּנוּת הַנִּפְלָא שֶׁל יוֹצֵר בְּרֵאשִׁית, בִּבְחִינַת כְּמוֹ (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, ב): "חֲלָאִים מַעֲשֵׂה יְדֵי אָמָּן" - שֶׁמְּחֻלָּלִין עַד הַתְּהוֹם, וּמִשָּׁם דַּיְקָא יַעֲלֶה הַכֹּל וְיִגְמֹר הַקְּדֻשּׁוֹת בְּאֻמָּנוּת וּבִמְלָאכוֹת נִפְלָאוֹת בְּחִינַת "מַעֲשֵׂי יְדֵי אָמָּן", כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה מט.), אֲבָל לְעֵת עַתָּה הַמִּלְחָמָה חֲזָקָה וְנוֹרָאָה מְאֹד.

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת הַחִלּוּק שֶׁבֵּין שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב, כִּי "כָּל עֲמַל אָדָם לְפִיהוּ" (קֹהֶלֶת ו, ז), שֶׁעִקַּר כָּל הַמְּלָאכוֹת בִּשְׁבִיל אֲכִילַת הָאָדָם שֶׁהוּא חִיּוּת הָאָדָם, שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת נִפְלְאוֹת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שֶׁחִיּוּת הָאָדָם שֶׁנִּמְשָׁךְ מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ כָּזֶה, כִּי הַחִיּוּת הוּא הַשֵּׂכֶל שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַשִּׂיג וְיוֹדֵעַ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ז, יב): "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן א). וְכָל זֶה הַחִיּוּת אֵין נִמְשָׁךְ וּמִתְקַיֵּם בָּאָדָם כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן רֹב הַבֵּרוּרִים הֵם בַּאֲכִילָה, כִּי עִקַּר עֲלִיַּת הַדְּבָרִים לְשָׁרְשָׁם הוּא עַל־יְדֵי הָאֲכִילַת־יִשְׂרָאֵל, בִּפְרָט הַצַּדִּיקִים, כִּי עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה מְקַבְּלִים חִיּוּת, וְעוֹבְדִים הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמַמְשִׁיכִים עַצְמָן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַגְבִּיהִין הַכֹּל וּמַמְשִׁיכִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲבָל הָאֲכִילָה צָרִיךְ בֵּרוּרִים גְּדוֹלִים גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, מִכָּל שֶׁכֵּן בְּרוּחָנִיּוּת. וְכָל הַבֵּרוּרִים, שֶׁהֵם הַמְּלָאכוֹת - כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ כַּנַּ"ל, אֲבָל הַכֹּל לְטוֹבָה, בִּשְׁבִיל כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת בְּטֵלִים כָּל הַמְּלָאכוֹת, כִּי אָז אֵין בֵּרוּר, כִּי אָז אֵין שְׁלִיטָה לְשׁוּם כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי אָז שָׁב וְחוֹזֵר הַכֹּל לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ בִּמְנוּחָה וְשַׁלְוָה, כִּי אָז עֲלִיַּת כָּל הָעוֹלָמוֹת לְשָׁרְשָׁן בִּבְחִינַת 'שַׁבָּת שָׁלוֹם', שֶׁאֵין בּוֹ מַחֲלֹקֶת וּמִלְחָמָה בֵּין כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ לְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, כִּי הַכֹּל שָׁב לִמְקוֹמוֹ וּמְנוּחָתוֹ. וְעַל־כֵּן אָסוּר אָז לְעוֹרֵר עוּבְדִין דְּחֹל, כִּי בַּחֹל אֲפִלּוּ כְּשֶׁעוֹשִׂין הַמְּלָאכוֹת בִּקְדֻשָּׁה, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם אֲחִיזַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, עַל־כֵּן יֵשׁ שָׁם מִלְחָמָה גְּדוֹלָה, וּבְשַׁבָּת אָסוּר לְעוֹרֵר כְּלָל מִלְחָמָה זֹאת שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בְּיוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינַת יוֹם־טוֹב שֶׁשָּׁוֶה לְשַׁבָּת וַאֲסוּרִים בּוֹ כָּל הַמְּלָאכוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּמִּשְׁנָה (בֵּיצָה לו:): כָּל שֶׁחַיָּבִין עָלָיו בְּשַׁבָּת חַיָּבִין עָלָיו בְּיוֹם־טוֹב, אֵין בֵּין שַׁבָּת לְיוֹם־טוֹב אֶלָּא אֹכֶל־נֶפֶשׁ בִּלְבַד. כִּי בְּיוֹם־טוֹב הָיָה שִׁדּוּד הַמַּעֲרָכוֹת, כִּי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים הֵם 'זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם', וְאָז נִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהוּא בְּחִינַת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁרָצָה לְעַכֵּב יִשְׂרָאֵל בַּגָּלוּת בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל הַמּוֹנְעִים וְהַמִּתְנַגְּדִים שֶׁבְּכָל דּוֹר נֶגֶד הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁכֻּלָּם מֻכְרָחִין לְהִתְבַּטֵּל וְלַעֲזֹר לְהַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי רִבּוּי הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא נָתַן בְּיָדָם זְבָחִים וְעוֹלוֹת וְכָל הַמִּצְרִים הִשְׁאִילוּם רְכוּשׁ גָּדוֹל וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת שֶׁכָּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ מִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה כַּנַּ"ל וְכוּ'. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁבְּיוֹם־טוֹב הָיָה הַגְּאֻלָּה עַל־יְדֵי הֶכְרֵחַ וְשִׁדּוּד הַמַּעֲרָכוֹת, עַל־כֵּן עֲדַיִן יֵשׁ בּוֹ קְצָת מְלָאכוֹת, אֲבָל בְּשַׁבָּת הוּא הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּת מִתְּחִלַּת הַבְּרִיאָה שֶׁבָּרָא הָעוֹלָם בְּשֵׁשֶׁת הַיָּמִים וְשָׁבַת בְּשַׁבָּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ יְדִיעַת אֱלֹקוּתוֹ בְּכָל הָעוֹלָם שֶׁזֶּה עִקַּר מְנוּחָתָם וּשְׁבִיתָתָם, עַל־כֵּן אָז אֲסוּרִים כָּל הַמְּלָאכוֹת, כִּי אָז עוֹלִין לִבְחִינַת קֹדֶשׁ בְּעַצְמוֹ, [כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, מִקְרָא קֹדֶשׁ פֶּרֶק א)], הַיְנוּ שֶׁאָז נִמְשָׁכִים וְעוֹלִין הַכֹּל עַד לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְעַל־כֵּן אָז מְנוּחַת שַׁלְוָה וְכוּ', אֲבָל יוֹם־טוֹב הוּא בְּחִינַת 'מִקְרָא קֹדֶשׁ' - שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקֹדֶשׁ מִמְּקוֹמוֹ, כִּי יֵשׁ כֹּחַ לַצַּדִּיקִים לְהַמְשִׁיךְ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְרִיחוֹ, כִּבְיָכוֹל, לִשְׁכֹּן עִמָּנוּ, בִּבְחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים ז, ו): "מֶלֶךְ אָסוּר בָּרְהָטִים", וְעַל־כֵּן אָז יֵשׁ עֲדַיִן מְלֶאכֶת אֹכֶל־נֶפֶשׁ - שֶׁהוּא לְגַלּוֹת הַטַּעַם שֶׁבְּהַמַּאֲכָל, כִּי הַטַּעַם הוּא עִקַּר הַחִיּוּת הַנִּמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לד, ט): "טַעֲמוּ וּרְאוּ כִּי טוֹב ה'" - שֶׁכָּל הַטְּעָמִים הֵם טוֹב ה', וְלָזֶה הַטַּעַם צְרִיכִין בְּיוֹם־טוֹב עוֹד אֵיזֶה מְלָאכָה לְהַמְשִׁיכוֹ לְמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְלֶאכֶת אֹכֶל־נֶפֶשׁ. אֲבָל בְּשַׁבָּת גַּם זֶה אָסוּר, כִּי אָז שְׁבִיתָה לְגַמְרֵי, כִּי כָּל הָעוֹלָמוֹת מִזְדַּכְּכִין וְעוֹלִין אָז עַד שֶׁכָּל הַטּוֹב מִתְגַּלֶּה מִמֵּילָא בְּלִי שׁוּם עֻבְדָא וּמְלָאכָה כְּלָל, אֲפִלּוּ מְלֶאכֶת אֹכֶל־נֶפֶשׁ - לְהַמְשִׁיךְ הַטַּעַם שֶׁהוּא טוֹב שֶׁבַּמַּאֲכָל.

#### ט

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַחִלּוּק שֶׁבֵּין גְּאֻלָּה רִאשׁוֹנָה לִגְאֻלָּה אַחֲרוֹנָה, כִּי גְּאֻלָּה הָרִאשׁוֹנָה הָיְתָה בִּבְחִינַת הֶכְרֵחַ, עַל־יְדֵי רִבּוּי הָאוֹתוֹת וְכוּ', שֶׁאָז נִתְקַדְּשׁוּ כָּל הַיָּמִים טוֹבִים שֶׁהֵם 'זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם', אֲבָל גְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה הוּא בִּבְחִינַת 'שַׁבַּת שָׁלוֹם'. שֶׁמָּשִׁיחַ יִכְבֹּשׁ הָעוֹלָם בְּלִי מִלְחָמָה כְּלָל, רַק עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַדַּעַת שֶׁיְּגַלֶּה בָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עב, ט): "לְפָנָיו יִכְרְעוּ צִיִּים וְאֹיְבָיו עָפָר יְלַחֵכוּ" וְכוּ', וּכְתִיב (יְשַׁעְיָה נב, יב): "כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן כא, מג.): בְּגָלוּתָא קַדְמָאָה וְכוּ', וּבְגָלוּתָא בַּתְרָאָה בְּקָנֶה דִּילָךְ דְּאִיהוּ קֻלְמוֹס בָּקַע יַמָּא דְּאוֹרַיְתָא, וְעַל־כֵּן כָּל הַמּוֹעֲדִים בְּטֵלִים לֶעָתִיד, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה טז, יד): "וְלֹא יֵאָמֵר עוֹד חַי ה'" וְכוּ'.

#### י

אֲבָל שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב צְרִיכִין זֶה לָזֶה. כִּי אִם לֹא הָיוּ הָאוֹתוֹת וְכוּ' שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קְדֻשַּׁת יוֹם־טוֹב - לֹא הָיוּ יוֹדְעִים מִשַּׁבָּת כְּלָל, וְאִם לֹא הָיָה קְדֻשַּׁת שַׁבָּת - לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּיצִיאַת מִצְרַיִם. כִּי עִקַּר הַמּוֹפְתִים שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה בְּכֹחַ שַׁבָּת שֶׁ'קְּבִיעָא וּקְיָמָא' (פְּסָחִים קיז:), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שַׁבַּת הַגָּדוֹל שֶׁקֹּדֶם פֶּסַח. וְכֵן גְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה מִקֹּדֶם גְּאֻלָּה הָרִאשׁוֹנָה, וְאִלְמָלֵא הַכֹּחַ שֶׁל גְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה לֹא הָיְתָה גְּאֻלָּה הָרִאשׁוֹנָה, בִּבְחִינַת (יְחֶזְקֵאל ז, ב): "קֵץ בָּא הַקֵּץ" כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן רנ). וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־טוֹב צְרִיכִין לַעֲלוֹת לְבֵית הַמִּקְדָּשׁ לְקַבֵּל הַקְּדֻשָּׁה שָׁם, אֲבָל בְּשַׁבָּת אֵין צָרִיךְ, כִּי שַׁבָּת הוּא בִּבְחִינַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר שֶׁנֶּאֱמַר עֲלֵיהֶם: "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" (מִשְׁלֵי ג, טו) – 'מִלִּפְנַי וְלִפְנִים' (הוֹרָיוֹת יג.). כִּי כָּל קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לִפְנַי וְלִפְנִים - הַכֹּל מֵהֶם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת הִסְתַּלְּקוּת מֹשֶׁה שֶׁנִּסְתַּלֵּק בְּרַעֲוָא דְּרַעֲוִין (בָּרָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת) (זֹהַר יִתְרוֹ פח:), שֶׁשָּׁם עִקַּר הַמְשָׁכַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, דְּכָל רְעוּתִין תְּקוּעִין תַּמָּן (שֶׁכָּל הָרְצוֹנוֹת נִכְלָלִים שָׁם), שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מָשִׁיחַ שֶׁהוּא מֹשֶׁה בְּעַצְמוֹ, שֶׁיִּגְמֹר אָז בַּגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה, מַה שֶּׁהִתְחִיל אָז בַּגְּאֻלָּה הָרִאשׁוֹנָה. כִּי שְׁנֵיהֶם צְרִיכִים זֶה לָזֶה, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת טו, טז): "עַד יַעֲבֹר - עַד יַעֲבֹר" וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה לו.) עַל גְּאֻלָּה הָרִאשׁוֹנָה וְעַל גְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה. שֶׁאָז בְּשִׁירַת הַיָּם בִּשְׁעַת קְרִיעַת־יַם־סוּף, שֶׁהוּא גְּמַר יְצִיאַת מִצְרַיִם, הִתְנַבֵּא עַל הַסּוֹף - הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאֵין אַחֲרֶיהָ גָּלוּת (מִדְרַשׁ שׁוֹחֵר־טוֹב תְּהִלִּים קיח), כִּי שְׁנֵיהֶם תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כַּנַּ"ל.

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה שָׁבוּעוֹת שֶׁל בֵּין הַמְּצָרִים שֶׁמִּתְאַבְּלִין בָּהֶם עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ - שֶׁאָז הָיָה בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת כֹּחַ הַמַּכְרִיחִים, שֶׁהֵם הָעַכּוּ"ם שֶׁעָמְדוּ עָלֵינוּ וְהֶחֱרִיבוּ הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְהִכְרִיחוּ אֶת יִשְׂרָאֵל בַּגָּלוּת בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֵטְא הָעֵגֶל וּמֵחֲטָאֵינוּ שֶׁבְּכָל הַדּוֹרוֹת, וְעַל־כֵּן יוֹשְׁבִין אָז עַל הֶעָפָר (אֹרַח־חַיִּים סִימָן תקנט סְעִיף ג), בִּפְרָט בְּתִשְׁעָה בְּאָב, שֶׁאָז עִקַּר הַחֻרְבָּן שֶׁיּוֹשְׁבִין עַל הֶעָפָר, כִּי אָנוּ מַכִּירִין שִׁפְלוּתֵנוּ שֶׁיָּרַדְנוּ עַד עָפָר, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים מד, כו): "כִּי שָׁחָה לֶעָפָר נַפְשֵׁנוּ" וְכוּ', וְזֶה בְּעַצְמוֹ הוּא תִּקְוָתֵנוּ, כִּי עָפָר הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נב, ב): "הִתְנַעֲרִי מֵעָפָר קוּמִי" וְכוּ', 'מֵעָפָר' דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ - עַל־יְדֵי־זֶה תָּקוּם וְיִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁהֵם קוֹשְׁרִים אוֹתָנוּ בַּגָּלוּת. וְזֶהוּ בְּחִינַת (שָׁם): "הִתְפַּתְּחִי מוֹסְרֵי צַוָּארֵךְ" וְכוּ' - 'מוֹסְרֵי' דַּיְקָא, בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ - שֶׁרוֹצֶה לִקְשֹׁר בְּמוֹסֵרוֹת וּקְשָׁרִים וְכוּ', רַחֲמָנָא לִצְלַן.

כִּי בֶּאֱמֶת בְּעֵת הַתִּקּוּן אֵין צְרִיכִין לֵישֵׁב עַל הֶעָפָר מַמָּשׁ כְּדֵי לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, כִּי הַצַּדִּיקִים הֵם עֲנָוִים בֶּאֱמֶת וּ'מְשִׂימִים עַצְמָם כֶּעָפָר', אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינָם יוֹשְׁבִים עַל הֶעָפָר מַמָּשׁ, כִּי הַצַּדִּיקִים הֵם לְמַעְלָה מֵהֶעָפָר, לְמַעְלָה מִכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁבֶּעָפָר, כִּי כָּל כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁבֶּעָפָר - הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִלְּמַעְלָה מִנִּשְׁמַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁהַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִילָם. וְזֶה הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁבֶּעָפָר - מֵאַחַר שֶׁנִּמְשָׁךְ לְמַטָּה לְזֶה הָעוֹלָם - נִתְעָרֵב בּוֹ טוֹב וָרָע.

כִּי כָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת נִמְשָׁךְ מֵהֶעָפָר, שֶׁהוּא כְּלָל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁמֵּהֶם כָּל הַתַּאֲווֹת, כִּי 'עָפָר מָאנָא דְּכֹלָּא' (הֶעָפָר הוּא הַכְּלִי וְהַבָּסִיס שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים) (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן ע, קלב.). כִּי בְּזֶה הָעוֹלָם הַכֹּל נִתְעָרֵב וְנִתְבַּלְבֵּל, כִּי אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת בְּאֻמָּנוּת הַכֵּלִים, מִי שֶׁאֵינוֹ בָּקִי הֵיטֵב בְּהָאֻמָּנוּת, אֵינוֹ יוֹדֵעַ אֵיזֶהוּ כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְאֵיזֶהוּ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי גַּם כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נַעֲשֶׂה כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, כִּי עוֹשִׂין אוֹתוֹ בְּאֻמָּנוּת שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֹּחַ לִמְשֹׁךְ לְהֶפֶךְ, עַד שֶׁזֶּה מוֹשֵׁךְ לְכָאן, וְזֶה מוֹשֵׁךְ לְכָאן וְזֶה לְכָאן, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִין אֵיזֶהוּ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְאֵיזֶהוּ כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִגְמָר אֻמָּנוּת הַכֵּלִים הַגְּדוֹלִים הַנִּפְלָאִים, כַּיָּדוּעַ לַבְּקִיאִים בָּהֶם. מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן בְּעִנְיַן כְּלַל הָאָדָם שֶׁהוּא אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי שֶׁבִּשְׁבִילוֹ נִבְרָא הַכֹּל, כְּדֵי שֶׁיַּגְבִּיהַ וְיַמְשִׁיךְ הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן בְּיֶתֶר שְׂאֵת וְכוּ', שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת תְּלוּיִים בָּזֶה, וְכֻלָּם תְּלוּיִים וּקְשׁוּרִים זֶה בָּזֶה וְזֶה בָּזֶה, בְּאֻמָּנוּת נִפְלָא שֶׁל יוֹצֵר בְּרֵאשִׁית, וּבָרָא הַכֹּל בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה עַל יְדֵי שֶׁיֵּשׁ בְּהָאָדָם בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ, וְזֶה מוֹשֵׁךְ לְכָאן וְזֶה מוֹשֵׁךְ לְכָאן וְכוּ' וְכוּ', וּמִגֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁהִיא דַּיְקָא עַל יְדֵי שֶׁמַּעֲלִימִין הָאֱמֶת, עַל כֵּן קָשֶׁה לַעֲמֹד עַל הַדָּבָר, לֵידַע מִי הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ דִּקְדֻשָּׁה וּמִי לְהֵפֶךְ וְכוּ', וּמִשָּׁם כָּל הַבְּחִירָה.

עַל־כֵּן הָעִקָּר שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם וְלִזְכֹּר שֶׁהוּא עָפָר, כִּי 'יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לֶעָפָר' (פִּיּוּט בְּמוּסָף לְיָמִים נוֹרָאִים), וִיבַטֵּל עַצְמוֹ בְּתַכְלִית לִבְחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא לְהַמְשִׁיךְ עַצְמוֹ לִמְקוֹר הַחַיִּים - לְהַבּוֹרֵא הַיָּחִיד יִתְבָּרַךְ וְיִתְעַלֶּה, וְיֵדַע שֶׁכָּל הַתַּאֲווֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחִים, אַף־עַל־פִּי שֶׁמְּדַמִּין עַצְמָן לְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, כִּי הָאָדָם בְּטִבְעוֹ נִמְשָׁךְ תָּמִיד אַחַר כָּל הַתַּאֲווֹת, אֲבָל הָאֱמֶת יוֹדֵעַ כָּל אִישׁ יִשְׂרָאֵל שֶׁאֵין זֶה כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, וְלֹא בִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, רַק מֵעֹצֶם גַּשְׁמִיּוּת הָאָדָם וּמֵרִבּוּי הָעֲווֹנוֹת - נִתְהַפֵּךְ אֶצְלוֹ, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁזֶּהוּ כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ. וְצָרִיךְ לְהַכְרִיחַ עַצְמוֹ לְשַׁבֵּר זֶה הַכֹּחַ וְלִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, אֲשֶׁר בֶּאֱמֶת שָׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ. וּכְשֶׁיַּרְגִּיל עַצְמוֹ בָּזֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רָצוֹן, שֶׁהִזְהִיר רַבֵּנוּ זַ"ל מְאֹד (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן יד וְעוֹד), דְּהַיְנוּ שֶׁאֵיךְ שֶׁהוּא, יִתְגַּבֵּר תָּמִיד בִּרְצוֹנוֹת וְכִסּוּפִין חֲזָקִים לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ לְשָׁרְשׁוֹ, בְּוַדַּאי יִתְגַּלֶּה לוֹ הָאֱמֶת, וְיֵדַע הֵיכָן כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי שֶׁיּוּכַל לְמָשְׁכוֹ לְשָׁרְשׁוֹ וּמְקוֹרוֹ שֶׁנֶּחֶצְבָה נִשְׁמָתוֹ מִשָּׁם.

וְהָעִקָּר הוּא שִׁפְלוּת, וְשֶׁלֹּא יִהְיֶה רוֹדֵף אַחַר הַכָּבוֹד, כִּי מֵאַחַר שֶׁרוֹאֶה שֶׁהַתַּאֲווֹת מִתְגַּבְּרִים עָלָיו כָּל כָּךְ, רָאוּי לוֹ שֶׁעַל כָּל פָּנִים לֹא יִרְצֶה בְּכָבוֹד, וְיֵדַע שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת. כִּי שֹׁרֶשׁ הַכֹּל הוּא כְּבוֹד ה' יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, וְשָׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ (כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל), וְעַל־כֵּן הָעִקָּר שֶׁיְּבַטֵּל כְּבוֹדוֹ נֶגֶד כְּבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְיֵדַע שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְיָשִׂים עַצְמוֹ כֶּעָפָר, וְאָז יִתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָפָר דִּקְדֻשָּׁה - לִמָּשֵׁךְ תָּמִיד אֶל הָאֱמֶת. אֲבָל תָּמִיד אֵין צְרִיכִין לֵישֵׁב עַל הֶעָפָר מַמָּשׁ בִּשְׁבִיל זֶה, כִּי אַדְּרַבָּא, צְרִיכִין דַּיְקָא לְהָרִים עַצְמוֹ לְשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יֵדַע שִׁפְלוּתוֹ עַד עָפָר, בִּבְחִינַת (מְגִלָּה לא.): בִּמְקוֹם גְּדֻלָּתוֹ שָׁם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה כו, יט): "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר" - 'מִי שֶׁנַּעֲשֶׂה שָׁכֵן לֶעָפָר בְּחַיָּיו' (סוֹטָה ה.) דַּיְקָא, שֶׁאֲפִלּוּ בְּגֹדֶל הַחִיּוּת, שֶׁהוּא חַי חַיִּים אֲמִתִּיִּים בְּהַשָּׂגוֹת נִפְלָאוֹת שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים - הָיָה שָׁכֵן לֶעָפָר, כִּי בִּמְקוֹם גְּדֻלָּתוֹ הָיָה עָנָו בְּיוֹתֵר, וְזֶה עִקַּר הָעֲנָוָה הָאֲמִתִּית. אֲבָל עַתָּה בְּעֵת הַחֻרְבָּן צְרִיכִין לְהַשְׁלִיךְ עַצְמוֹ עַל הֶעָפָר מַמָּשׁ - לְהַכִּיר שִׁפְלוּתֵנוּ עַל־יְדֵי־זֶה, לֵידַע שֶׁאָנוּ מֻנָּחִים עַד עָפָר מַמָּשׁ, כִּי כָּל הַתַּאֲווֹת שֶׁבָּאִין מִגַּשְׁמִיּוּת הֶעָפָר מוֹשְׁלִים עֲדַיִן. עַל כָּל פָּנִים אָנוּ מְחֻיָּבִים לֵידַע שֶׁאֵין מַגִּיעַ לָנוּ כָּבוֹד, וְאָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַשְׁפִּיל עַצְמֵנוּ כֶּעָפָר מַמָּשׁ בִּבְחִינַת (אֵיכָה ג, כט): "יִתֵּן בֶּעָפָר פִּיהוּ אוּלַי יֵשׁ תִּקְוָה", וְאָז אָנוּ מַגְבִּירִים עַל־יְדֵי־זֶה כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָפָר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יְקֻיַּם "הִתְנַעֲרִי מֵעָפָר קוּמִי" וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁמַּפְטִירִין בְּשַׁבָּת נַחֲמוּ (יְשַׁעְיָה מ, א־ב): "קוֹל קוֹרֵא בַּמִּדְבָּר וְכוּ' כָּל גֶּיא יִנָּשֵׂא וְכָל הַר וְגִבְעָה יִשְׁפָּלוּ וְהָיָה הֶעָקֹב לְמִישׁוֹר" וְכוּ'. כִּי אָנוּ מוֹדִיעִים, שֶׁעִקַּר הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁבֶּעָפָר - הַכֹּל מֵהַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְעַל־כֵּן הֵם יְכוֹלִין לְשַׁנּוֹת הֶעָפָר בְּעַצְמָהּ מִטִּבְעָהּ, כְּמוֹ שֶׁרָאִינוּ בְּרִבּוּי הַמּוֹפְתִים שֶׁעָשָׂה מֹשֶׁה, שֶׁהָפַךְ יַבָּשָׁה לְמַיִם וּמַיִם לְיַבָּשָׁה בִּקְרִיעַת־יַם־סוּף וּבְהַכָּאַת הַצּוּר, וְכֵן לֶעָתִיד יִרְאוּ נִפְלְאוֹת ה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (זְכַרְיָה יד, ד): "וְנִבְקַע חֲצִי הָעִיר מֵחֶצְיוֹ" וְכוּ' - שֶׁיִּרְאוּ שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ לְהַצַּדִּיקִים לְשַׁנּוֹת הֶעָפָר בְּעַצְמָהּ מִטִּבְעָהּ, וּלְהַגְבִּיהַּ הַגַּיְא וּלְהַשְׁפִּיל הָהָר וְלַעֲשׂוֹת הֶעָקֹב לְמִישׁוֹר, שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה, שֶׁכָּל הֶעָפָר וְכָל כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁבְּתוֹכָהּ - הַכֹּל מֵהַצַּדִּיקִים, שֶׁהֵם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי - לְהַמְשִׁיךְ הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, וְגַם "כָּל גֵּיא יִנָּשֵׂא" - מְרַמֵּז עַל מַעֲלַת הָעֲנָוָה וְהַשִּׁפְלוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת (זֹהַר חַיֵּי שָׂרָה קכב:): מָאן דְּהוּא זְעֵיר הוּא רַב וְכוּ' (מִי שֶׁהוּא קָטָן - הוּא גָּדוֹל), בְּחִינַת (תְּפִלַּת שַׁחֲרִית): 'מַשְׁפִּיל גֵּאִים וּמַגְבִּיהַּ שְׁפָלִים' - שֶׁהַנְּמוּכִים וְהַשְּׁפָלִים בֶּאֱמֶת כְּמוֹ הַגַּיְא, 'יִנָּשְׂאוּ', וְהַגְּבוֹהִים בְּעֵינֵיהֶם כְּמוֹ הַר וְגִבְעָה 'יִשְׁפָּלוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, עַל־יְדֵי בִּטּוּל הַגֵּאוּת וְהַכָּבוֹד, רַק לֵידַע שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ אַחַר־כָּךְ: "וְנִגְלָה כְּבוֹד ה'" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי שֶׁהוּא כְּבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שֶׁבִּשְׁבִילוֹ נִבְרָא הַכֹּל, כַּנַּ"ל, וְכֵן דָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין נד.) עַל פָּסוּק: "כָּל גֵּיא יִנָּשֵׂא" לְעִנְיַן עֲנָוָה וְשִׁפְלוּת.

וְעַל־כֵּן הֵם שְׁלֹשָׁה שָׁבוּעוֹת, שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם שָׁלֹשׁ שַׁבָּתִים שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה רְגָלִים שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת גְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קוֹרִין אָז פָּרָשַׁת פִּנְחָס, שֶׁכָּתוּב בּוֹ שַׁבָּת וְכָל הַיָּמִים טוֹבִים, כִּי עַכְשָׁיו אָנוּ מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַשָּׁלֹשׁ שַׁבָּתִים הִתְגַּלּוּת קְדֻשַּׁת הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים, שֶׁבָּהֶם הִתְגַּבְּרוּת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְצַפִּים הוּא בִּבְחִינַת שַׁבָּת וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא יֵאָמֵר עוֹד" וְכוּ'.

#### יב

וְכֵן כָּל הַהַפְטָרָה שֶׁל שַׁבָּת נַחֲמוּ מְדַבֶּרֶת מִגְּנוּת הָעֲבוֹדָה־זָרָה וּמִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא הַכֹּל, וְהַכֹּל בִּרְשׁוּתוֹ וּרְצוֹנוֹ לַעֲשׂוֹת כְּחֶפְצוֹ וְכֻלָּם יִתְבַּטְּלוּ נֶגְדּוֹ, כִּי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ מְהֵרָה יִכְרַע וְיִפֹּל. וְזֶהוּ (שׁם כב־כד): "הַיּוֹשֵׁב עַל חוּג הָאָרֶץ וְכוּ' הַנּוֹתֵן רוֹזְנִים לְאָיִן וְכוּ' אַף בַּל נִטָּעוּ אַף בַּל זֹרָעוּ אַף בַּל שֹׁרֵשׁ בָּאָרֶץ גִּזְעָם" וְכוּ'. כִּי עִקַּר כֹּחַ הַגֹּדֶל וְהַצּוֹמֵחַ הוּא עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶעָפָר לְכָל הַזְּרָעִים שֶׁיִּמְשְׁכוּ חִיּוּתָם וְיִגְדְּלוּ. אֲבָל הַפָּסוּק מוֹדִיעַ, שֶׁכָּל כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת הוּא רַק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי שֶׁמְּגַדְּלִין כְּבוֹד ה' שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל. אֲבָל מִי שֶׁחָפֵץ בִּכְבוֹד עַצְמוֹ וּבִשְׂרָרָה וְהִתְנַשְּׂאוּת - הַכֹּל בָּטֵל וּמְבֻטָּל בִּבְחִינַת "הַנּוֹתֵן רוֹזְנִים לְאָיִן וְכוּ', אַף בַּל נִטָּעוּ וְכוּ', אַף בַּל שֹׁרֵשׁ בָּאָרֶץ גִּזְעָם" דַּיְקָא, כִּי אֵין לָהֶם שֹׁרֶשׁ בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁהוּא הָאָרֶץ, מֵאַחַר שֶׁכְּבוֹדָם וּשְׂרָרוּתָם הוּא נֶגֶד כְּבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, כַּנַּ"ל.

#### יג

כִּי עִקָּר הוּא כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְהוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל שֶׁהוּא כְּבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת עָפָר וְאֶרֶץ דִּקְדֻשָּׁה, עָפָר שֶׁל נְקֻדַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְזֶה בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ" (יְשַׁעְיָה ו, ג); "וְהָאָרֶץ הֵאִירָה מִכְּבֹדוֹ" (יְחֶזְקֵאל מג, ב), "וְהָאָרֶץ" דַּיְקָא וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעִקַּר כְּבוֹד ה' הוּא בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דִּבְרֵי־הַיָּמִים־ב ז, א): "וּכְבוֹד ה' מָלֵא אֶת הַבָּיִת", עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ. וְזֶה עִקַּר הַגָּלוּת שֶׁהִתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ בַּחֲטָאֵינוּ, וְגָלוּ אוֹתָנוּ מֵאַרְצֵנוּ, וְנִתְרַחַקְנוּ מֵעַל אַדְמָתֵנוּ - אַדְמַת הַקֹּדֶשׁ, אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וִירוּשָׁלַיִם וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, וּבִפְרָט נְקֻדַּת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֶׁשָׁם עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, כַּנַּ"ל, וְהֵם הִתְגַּבְּרוּ לְהַרְחִיק אוֹתָנוּ מִשָּׁם. וְזֶה עִקַּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁמִּמֶּנּוּ כָּל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהָעִקָּר לְהַרְחִיק אוֹתָנוּ מֵעֲפַר הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, עַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִין לְבַטֵּל עַצְמֵנוּ - לֵידַע שִׁפְלוּתֵנוּ עַל כָּל פָּנִים.

וְזֶהוּ עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹשְׁבִים עַל הֶעָפָר כַּנַּ"ל וּמִתְאַבְּלִין, וּבוֹכִין עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ עַל הִתְגַּבְּרוּת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, כִּי הַבְּכִיָּה בִּבְחִינַת עָפָר, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן ע, קלד.): 'עָפָר קַר וְיָבֵשׁ אוֹף טְחוֹל' וְכוּ' (טֶבַע הֶעָפָר שֶׁהוּא קַר וְיָבֵשׁ, אוֹתוֹ הַדָּבָר גַּם הַטְּחוֹל [הוּא קַר וְיָבֵשׁ]), וּמִשָּׁם הַבְּכִיָּה וְהַדְּמָעוֹת (כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמַאֲמַר 'בִּקְרוֹב' וְכוּ' בְּסִימָן לו) וְזֶה הַבְּכִיָּה יֵשׁ לָהּ כֹּחַ גָּדוֹל לִמְשֹׁךְ, כִּי עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה יְכוֹלִין לְעוֹרֵר רְצוֹן הָאָדָם לְמָשְׁכוֹ לִרְצוֹנוֹ, וְכֵן לְמַעְלָה עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה יְכוֹלִין לְעוֹרֵר וּלְהַמְשִׁיךְ רְצוֹן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּהְיֶה כִּרְצוֹנֵנוּ. וְעַל־כֵּן עֵשָׂו אַף שֶׁלֹּא הָיָה יָכֹל לִפְעֹל אֵצֶל אָבִיו שֶׁיְּבָרֵךְ אוֹתוֹ, וְכָל הַטְּעָנוֹת שֶׁטָּעַן לֹא הוֹעִילוּ מֵאַחַר שֶׁכְּבָר בֵּרֵךְ לְיַעֲקֹב, אֲבָל כְּשֶׁנָּשָׂא קוֹלוֹ וַיֵּבְךְּ, הִכְרִיחַ אֶת יִצְחָק עַד שֶׁמְּשָׁכוֹ לִרְצוֹנוֹ עַד שֶׁבֵּרְכוֹ, וּמִשָּׁם כָּל צָרוֹת יִשְׂרָאֵל וְכָל הַחֻרְבָּן, כַּמּוּבָא (זֹהַר שְׁמוֹת יב:). אֲבָל בֶּאֱמֶת כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כָּל כֹּחוֹת הַמּוֹשְׁכִים שֶׁאֵינָם לְעֶצֶם הַשֹּׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן – לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֵינָם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ כְּלָל, כִּי אִם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁמְּהֵרָה יִתְבַּטֵּל כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הוּא דְּמָעוֹת וּבְכִיָּה שֶׁל שִׂמְחָה, בְּחִינַת בְּ 'שִׁמְךָ יְ 'גִילוּן כָּ 'ל הַ 'יּוֹם (עַיֵּן בְּסִימָן קעה) - שֶׁמֵּחֲמַת גֹּדֶל הַדְּבֵקוּת וְהַהַמְשָׁכָה לְשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן - זוֹלְגִין עֵינָיו דְּמָעוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בְּרַבִּי עֲקִיבָא כְּשֶׁהָיָה עוֹסֵק בְּשִׁיר הַשִּׁירִים (זֹהַר וַיֵּרָא צח:).

אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁכְּבָר הִתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ עַל־יְדֵי דְּמָעוֹת שֶׁל עֵשָׂו, עַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִין לֵישֵׁב עַל הֶעָפָר וְלִבְכּוֹת עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ - לְהַמְתִּיק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שׁוֹפָר, פֶּרֶק א), כִּי הַדְּמָעוֹת הֵם בְּחִינַת עָפָר, שֶׁבְּשָׁרְשׁוֹ הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָעֶלְיוֹן, אַךְ לְמַטָּה נֶאֱחָז בּוֹ כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ לְכָל הַתַּאֲווֹת וְכוּ', שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ. אֲבָל מֵאַחַר שֶׁאָנוּ יוֹשְׁבִין עַל עָפָר מֵחֲמַת שִׁפְלוּת וַאֲבֵלוּת עַל חֻרְבָּן וּבוֹכִין עַל הַחֻרְבָּן. נִמְצָא, שֶׁאָנוּ מוֹשְׁכִין עַצְמֵנוּ לְשָׁרְשֵׁנוּ הָעֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הַדְּמָעוֹת וְעַל־יְדֵי הַיְשִׁיבָה עַל הֶעָפָר, דְּהַיְנוּ שֶׁאָנוּ מִתְגַּעְגְּעִין וּבוֹכִין וּמוֹשְׁכִין עַצְמֵנוּ לַעֲפַר בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁעַל כָּל זֶה אָנוּ צוֹעֲקִין וּבוֹכִין וְאָנוּ נוֹתְנִין בֶּעָפָר פִּינוּ: מָתַי, מָתַי יִבָּנֶה בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְנָשׁוּב לְאַדְמַת עֲפַר קֹדֶשׁ שֶׁלָּנוּ - בָּזֶה אָנוּ מַמְתִּיקִין וּמְבַטְּלִין כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וּמַגְבִּירִין כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְנַעֲרִי מֵעָפָר קוּמִי, 'מֵעָפָר' דַּיְקָא.

הִלְכוֹת יוֹם־טוֹב מַהֲדוּרָא בַּתְרָא

#### יד

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַחִלּוּק שֶׁבֵּין שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב, שֶׁהוּא רַק בִּמְלֶאכֶת אֹכֶל־נֶפֶשׁ. כִּי שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה שֶׁבָּהֶם בָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּל הַבְּרִיאָה, הֵם בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נֶגֶד שַׁבַּת־קֹדֶשׁ, שֶׁבּוֹ שָׁבַת מִכָּל מְלַאכְתּוֹ, שֶׁאָז הוּא רַק אַהֲבָה וְרָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת אֶל הַשֹּׁרֶשׁ - לְהִכָּלֵל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הָאֲמִתִּי הָעֶלְיוֹן, כִּי כָּל הַבְּרִיאָה שֶׁל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל - הוּא בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁהִכְרִיחַ, כִּבְיָכוֹל, אֶת חִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ שֶׁיֵרֵד לְמַטָּה לְתוֹךְ כָּל דָּבָר וְדָבָר שֶׁל הַבְּרִיאָה, שֶׁיִּהְיֶה קָשׁוּר לְמַטָּה בְּעַל כָּרְחוֹ, כְּדֵי לְהַחֲיוֹת וּלְקַיֵּם אוֹתוֹ הַדָּבָר שֶׁבָּרָא.

כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁחִיּוּת אֱלֹקוּת שֶׁבְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם נִכְסָף וּמִשְׁתּוֹקֵק וּמוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ תָּמִיד לְשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, רַק שֶׁבְּהֶכְרֵחַ וּבִגְזֵרַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ הוּא מֻכְרָח לִהְיוֹת קָשׁוּר בְּהַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם. נִמְצָא, שֶׁכָּל הַבְּרִיאָה שֶׁל כָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, הַכֹּל הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, אֲבָל עִקַּר כַּוָּנַת הַבְּרִיאָה הָיָה בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם־הַבָּא (בְּרָכוֹת נז:), שֶׁהוּא בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁאָז חוֹזֵר וְעוֹלֶה וְנִמְשָׁךְ וְשָׁב הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ, כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל שֶׁכָּל הָאֻמָּנוּת הַנִּפְלָא שֶׁל יוֹצֵר בְּרֵאשִׁית, שֶׁבָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בְּחָכְמָה וּבִמְלָאכָה וּבְאֻמָּנוּת נִפְלָא כָּזֶה, הַכֹּל הָיָה בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ הַנַּ"ל שֶׁצִּמְצֵם עַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, וְהִכְרִיחַ חִיּוּת הָעֶלְיוֹן לֵירֵד לְמַטָּה לְהַחֲיוֹת וּלְקַיֵּם כָּל הַדְּבָרִים שֶׁל הַבְּרִיאָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ כַּנַּ"ל. אֲבָל הֵם בְּטִבְעָם מוֹשְׁכִים עַצְמָם לְשָׁרְשָׁם, כִּי כָּל דָּבָר מוֹשֵׁךְ עַצְמוֹ לְשָׁרְשׁוֹ, כַּיָּדוּעַ. וַאֲזַי עַל־יְדֵי שְׁנֵי הַכֹּחוֹת הָאֵלּוּ יִהְיֶה נִגְמַר הָאֻמָּנוּת הַנִּפְלָא שֶׁל יוֹצֵר בְּרֵאשִׁית בְּעֵת הַתַּכְלִית שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁאָז יִהְיֶה נִגְמָר עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, עַל־יְדֵי שֶׁהָיוּ שְׁנֵי הַכֹּחוֹת הָאֵלּוּ, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יִהְיֶה נִגְמָר תִּקּוּנִים נִפְלָאִים וְשַׁעֲשׁוּעִים גְּדוֹלִים, וְכָל הָעוֹלָמוֹת הַזַּכִּים וְהָרוּחָנִיִּים שֶׁל הַצַּדִּיקִים שֶׁהוּא קִבּוּל שְׂכָרָן לֶעָתִיד.

כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁעִקַּר הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל הָאָדָם שֶׁהוּא הַבַּעַל בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁכָּל תַּאֲווֹת הַגּוּף הֵם בְּחִינַת כֹּחוֹת הַמַּכְרִיחִים, כִּי הַחִיּוּת שֶׁהוּא הַנְּשָׁמָה אֵינָהּ חֲפֵצָה בָּזֶה, כִּי רְצוֹן הַנְּשָׁמָה הוּא רַק לְהַמְשִׁיךְ לְשָׁרְשָׁהּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ כַּנַּ"ל, אֲבָל מַכְרִיחִים אוֹתָהּ לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְכוּ' בִּשְׁבִיל קִיּוּם הַגּוּף.

#### טו

וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בָּזֶה שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם תָּמִיד לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְיִזְכֹּר תָּמִיד תַּכְלִיתוֹ וְיַמְשִׁיךְ עַצְמוֹ לְשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ. וַאֲפִלּוּ מַה שֶּׁמֻּכְרָח לַעֲסֹק בְּעִסְקֵי זֶה הָעוֹלָם, כְּגוֹן לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְכוּ', יִהְיֶה רַק מֵחֲמַת הֶכְרֵחַ שֶׁמַּכְרִיחִין אוֹתוֹ לָזֶה נֶגֶד רְצוֹנוֹ, כִּי בְּוַדַּאי מֻכְרָח הָאָדָם לֶאֱכֹל וְכוּ', כִּי רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם. וְאָז כְּשֶׁיִּתְנַהֵג כָּךְ, וַאֲזַי יַעֲשֶׂה בְּוַדַּאי הַכֹּל עַל־פִּי הַתּוֹרָה, וַאֲזַי יִהְיֶה עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא תִּקּוּנִים נִפְלָאִים, עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ כַּנַּ"ל. וְכֵן כָּל הַמְּלָאכוֹת שֶׁהָאָדָם עוֹשֶׂה בְּכָל יְמֵי הַחֹל, כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ.

כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל שֶׁיִּהְיֶה נִגְמַר עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא (וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, ג): "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת", כִּי הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְהַתֻּרְמְסִין צְרִיכִין תִּקּוּן וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יא, ו), כִּי הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל הָאָדָם, וְלֹא נִבְרָא שׁוּם דָּבָר בִּשְׁלֵמוּתוֹ הַגָּמוּר שֶׁיִּהְיֶה רָאוּי אֶל הָאָדָם, רַק הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן וּגְמָר עַל־יְדֵי הָאָדָם וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַמְּלָאכוֹת שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת, וְהַכֹּל כְּדֵי לִגְמֹר הַדָּבָר שֶׁיִּהְיֶה רָאוּי אֶל הָאָדָם שֶׁבִּשְׁבִילוֹ נִבְרָא הַכֹּל, וּכְשֶׁהָאָדָם עוֹשֶׂה הַפְּעֻלָּה וְהַמְּלָאכָה לִגְמֹר וּלְתַקֵּן אֵיזֶה דָּבָר שֶׁל הַבְּרִיאָה, בָּזֶה הוּא מַמְשִׁיךְ חִיּוּת חָדָשׁ לְאוֹתוֹ הַדָּבָר, כְּגוֹן הַתֻּרְמְסִין, קֹדֶם תִּקּוּנָם הָיָה טַעֲמָם מַר וְלֹא הָיוּ רְאוּיִים לָאָדָם, וְהָאָדָם, עַל־יְדֵי שֶׁמְּתַקְּנָם וּמְבַשְּׁלָם מַמְשִׁיךְ בָּהֶם טַעֲמָם הָרָאוּי, וְזֶה הַטַּעַם נִמְשָׁךְ מִלְּמַעְלָה מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, רַק שֶׁבָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הַתֻּרְמְסִין בְּאֹפֶן זֶה שֶׁלֹּא יַמְשִׁיךְ בָּהֶם טַעֲמָם הַטּוֹב עַד שֶׁיַּעֲסֹק בָּהֶם הָאָדָם בְּתִקּוּנָם וּבִשּׁוּלָם, שֶׁהוּא דַּיְקָא יַמְשִׁיךְ בָּהֶם עִקַּר חִיּוּתָם שֶׁהוּא טַעֲמָם הַטּוֹב. וְכֵן בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁכְּשֶׁנִּגְמָר עַל־יְדֵי הָאָדָם נִמְשָׁךְ בּוֹ חִיּוּת נוֹסָף - שֶׁגּוֹמֵר וּמְתַקֵּן הַדָּבָר בִּשְׁלֵמוּתוֹ.

וְזֶה הַחִיּוּת שֶׁמּוֹשֵׁךְ הָאָדָם מִלְּמַעְלָה לְתוֹךְ הַדָּבָר שֶׁגּוֹמְרוֹ וּמְתַקְּנוֹ עַל־יְדֵי אֻמָּנוּתוֹ וּמְלַאכְתּוֹ, זֶה הַחִיּוּת כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ לְמַטָּה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כְּמוֹ שֶׁעִקַּר הַחִיּוּת שֶׁל הַדָּבָר כְּשֶׁנִּבְרָא הוּא בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי טִבְעוֹ וּרְצוֹנוֹ לְהַמְשִׁיךְ לְמַעְלָה לְשָׁרְשׁוֹ כַּנַּ"ל, כֵּן זֶה הַחִיּוּת הַנּוֹסָף שֶׁמַּמְשִׁיךְ הָאָדָם שֶׁהוּא עִקַּר גְּמַר שְׁלֵמוּתוֹ נִמְשָׁךְ רַק בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁמַּכְרִיחִין אֶת הַחִיּוּת שֶׁיֻּמְשַׁךְ לְמַטָּה נֶגֶד רְצוֹנוֹ וְטִבְעוֹ שֶׁהוּא רַק לְהַמְשִׁיךְ לְמַעְלָה כַּנַּ"ל. אֲבָל כַּוָּנַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָה, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יִהְיֶה נִגְמַר הָאֻמָּנוּת הַנִּפְלָא, כַּנַּ"ל.

וְכֵן צָרִיךְ הָאָדָם לְכַוֵּן בְּכָל מַעֲשָׂיו וּמְלַאכְתּוֹ וַעֲסָקָיו שֶׁיִּהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ לְשֵׁם שָׁמַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ג, ו): "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָעֵהוּ", וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אֹרַח חַיִּים סִימָן רלא): 'וְכָל מַעֲשֶׂיךָ יִהְיוּ לְשֵׁם שָׁמַיִם' - שֶׁיְּכַוֵּן בְּכָל עֲסָקָיו וּמְלַאכְתּוֹ שֶׁמְּכַוֵּן לִגְמֹר הַדָּבָר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יַחֲזֹר וְיֻמְשַׁךְ לְשָׁרְשׁוֹ בְּיֶתֶר שְׂאֵת וְכַנַּ"ל.

וְעִקַּר כָּל הַמְּלָאכוֹת הֵם בִּשְׁבִיל אֲכִילַת הָאָדָם, שֶׁהוּא עִקַּר קִיּוּם הָאָדָם וְחִיּוּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ו, ז): "כָּל עֲמַל אָדָם לְפִיהוּ". כִּי עִקַּר הַחִבּוּר הַגּוּף וְהַנֶּפֶשׁ שֶׁהֵם בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, עִקַּר חִבּוּרָם עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, שֶׁעַל־יְדֵי אֲכִילַת הָאָדָם מַכְרִיחַ הַגּוּף אֶת הַחִיּוּת שֶׁהוּא הַנֶּפֶשׁ שֶׁתִּתְקַיֵּם בָּאָדָם, אֲבָל צָרִיךְ שֶׁתִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם - שֶׁמַּכְרִיחַ הַנֶּפֶשׁ לֶאֱכֹל וּלְהִתְקַיֵּם בְּגוּפוֹ עַל־יְדֵי־זֶה, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי כֹּחַ הָאֲכִילָה, לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ וְלַעֲבֹד אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ כָּרָאוּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יַחֲזֹר וְיֻמְשַׁךְ לְשָׁרְשׁוֹ בְּיֶתֶר שְׂאֵת, וְיִהְיֶה נִגְמָר כַּוָּנוֹת הַבְּרִיאָה עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, כִּי יִהְיוּ נִגְמָרִים עוֹלָמוֹת וְתִקּוּנִים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁכָּל עוֹבָדִין דְּחֹל הֵם בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ. וְשַׁבָּת הוּא בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁכָּל הַמְּלָאכוֹת וְכָל עוֹבָדִין דְּחֹל צְרִיכִים לְקַדְּשָׁם שֶׁיִּהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לִמְשֹׁךְ לְשָׁרְשׁוֹ בְּיֶתֶר שְׂאֵת כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁהֵם בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, נֶאֱחָז בָּהֶם הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן צְרִיכִים בֵּרוּרִים גְּדוֹלִים.

#### טז

עַל־כֵּן בְּשַׁבָּת אֲסוּרִים כָּל הַמְּלָאכוֹת, כִּי בְּשַׁבָּת אָסוּר לְעוֹרֵר בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי אָז עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, כִּי אָז נִמְשָׁכִים וְשָׁבִים הַכֹּל לְשָׁרְשָׁם וּמְנוּחָתָם וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז כָּל הַמְּלָאכוֹת בְּטֵלִים, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַשֹּׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁל כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, בְּחִינַת (שְׁמוֹת לא, יד): "וּשְׁמַרְתֶּם אֶת הַשַּׁבָּת כִּי קֹדֶשׁ הִיא", אֲבָל בְּיוֹם־טוֹב, אַף־עַל־פִּי שֶׁגַּם אָז הוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים הֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרָיִם, שֶׁאָז הִכְנִיעַ אֶת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם שֶׁתָּפְסוּ יִשְׂרָאֵל בַּגָּלוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוֹצִיאָנוּ מִשָּׁם לְהָבִיא אוֹתָנוּ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, כְּדֵי שֶׁנָּבוֹא אֶל תַּכְלִיתֵנוּ וְשָׁרְשֵׁנוּ, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְעַל־כֵּן גַּם אָז בְּטֵלִים כָּל הַמְּלָאכוֹת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, וְכַנַּ"ל.

אֲבָל בְּיוֹם־טוֹב עֲדַיִן יֵשׁ אֵיזֶה בְּחִינַת מִלְחָמָה בֵּין כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ לְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, כִּי שַׁבָּת קְבִיעָא וְקַיְּמָא (פְּסָחִים קיז:), מִתְּחִלַּת הַבְּרִיאָה שֶׁאָז יַחֲזֹר כָּל דָּבָר לְשָׁרְשׁוֹ כַּנַּ"ל. אֲבָל יוֹם־טוֹב מְקֻדָּשׁ רַק עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים שֶׁגּוֹרְמִים לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִים לָצֵאת מִגָּלוּת הָעַכּוּ"ם שֶׁהֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַדְּשׁוּ הַיָּמִים טוֹבִים, כִּי בְּכֹחַ מַעֲשִׂים הַטּוֹבִים שֶׁל אֲבוֹת הָעוֹלָם שֶׁהִגְבִּירוּ בְּמַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, עַל־יְדֵי־זֶה זָכִינוּ לָצֵאת מִגָּלוּת מִצְרַיִם וּלְבַטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁלָּהֶם, וְלַחֲזֹר לְהַמְשִׁיךְ עַצְמֵנוּ לְשָׁרְשֵׁנוּ לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה וְלָשׁוּב לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ. וְכֵן בְּכָל דּוֹר צְרִיכִין יִשְׂרָאֵל לְקַדֵּשׁ אֶת הַיָּמִים טוֹבִים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה מְבָרְכִין בְּיוֹם־טוֹב 'מְקַדֵּשׁ יִשְׂרָאֵל וְהַזְּמַנִּים', כִּי יוֹם־טוֹב יִשְׂרָאֵל הוּא דִּמְקַדְּשָׁא לְהוּ (יִשְׂרָאֵל הֵם שֶׁמְּקַדְּשִׁים אוֹתָם [עַל יְדֵי שֶׁמְּקַדְּשִׁים אֶת הַחֹדֶשׁ]), כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קיז:). כִּי אָז בְּיוֹם־טוֹב צְרִיכִין עֲדַיִן אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא לְהַגְבִּיר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ.

וּמֵחֲמַת שֶׁאָז יֵשׁ עֲדַיִן אֵיזֶה בְּחִינַת מִלְחָמָה בֵּין כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ, רַק שֶׁבְּכֹחַ קְדֻשַּׁת יוֹם־טוֹב מַגְבִּירִים כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּיוֹתֵר עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן יֵשׁ בְּיוֹם־טוֹב אֵיזֶה מְלָאכוֹת עֲדַיִן שֶׁהֵם מְלֶאכֶת אֹכֶל־נֶפֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יב, טז): "אַךְ אֲשֶׁר יֵאָכֵל לְכָל נֶפֶשׁ הוּא לְבַדּוֹ יֵעָשֶׂה לָכֶם", כִּי אָז בְּיוֹם־טוֹב צְרִיכִין עֲדַיִן לַעֲסֹק בִּמְלֶאכֶת אֹכֶל־נֶפֶשׁ שֶׁהֵם הַמְּלָאכוֹת שֶׁסְּמוּכִים לִגְמַר הַמַּאֲכָל - לְתַקְּנוֹ וּלְהַמְשִׁיךְ הַטַּעַם לְתוֹכוֹ, כְּגוֹן לֶאֱפוֹת וּלְבַשֵּׁל, שֶׁזֶּה עִקַּר מְלֶאכֶת אֹכֶל־נֶפֶשׁ שֶׁמֻּתָּר בְּיוֹם־טוֹב. כִּי כָּל מְלָאכוֹת הָרְחוֹקִים מִן הָאֲכִילָה אֲסוּרִים בְּיוֹם־טוֹב, כְּגוֹן חֲרִישָׁה וּזְרִיעָה, וַאֲפִלּוּ קְצִירָה וּטְחִינָה לְצֹרֶךְ אוֹתוֹ הַיּוֹם - אָסוּר בְּיוֹם־טוֹב (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תצה, סְעִיף ב), רַק אֲפִיָּה וּבִשּׁוּל וְכַיּוֹצֵא שֶׁהֵם סְמוּכִין בְּיוֹתֵר אֶל גְּמַר תִּקּוּן הַמַּאֲכָל הֵם מֻתָּרִים בְּיוֹם־טוֹב, כִּי כָּל מַה שֶּׁהַמְּלָאכָה סְמוּכָה לִגְמַר הַמַּאֲכָל - הִיא סְמוּכָה בְּיוֹתֵר לְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ. כִּי עִקַּר הָאֲכִילָה אַף־עַל־פִּי שֶׁהִיא בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר תַּכְלִיתָה הוּא בִּשְׁבִיל כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹדֶה וִיהַלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְיַחֲזֹר וְיֻמְשַׁךְ לְשָׁרְשׁוֹ כַּנַּ"ל. וְכָל הַמְּלָאכוֹת שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁעוֹשִׂין בִּשְׁבִיל הָאֲכִילָה שֶׁהִיא קִיּוּם הַאָדָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁכֻּלָּם בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ כַּנַּ"ל. אֲבָל עִקַּר תַּכְלִיתָם בִּשְׁבִיל כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ כַּנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִגְמָר הַדָּבָר, כְּדֵי שֶׁיֹּאכַל הָאָדָם וְיִתְקַיֵּם בָּעוֹלָם וְיַעֲבֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְיַמְשִׁיךְ עַצְמוֹ וְכָל הַתָּלוּי בּוֹ לְשָׁרְשׁוֹ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ.

#### יז

וְזֶה צָרִיךְ שֶׁיְּכַוֵּן הָאָדָם בְּכָל מַעֲשָׂיו וּמְלַאכְתּוֹ שֶׁהַכֹּל בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית - שֶׁהוּא לַחֲזֹר וְלִמְשֹׁךְ וּלְהִכָּלֵל בְּשָׁרְשׁוֹ, אֲבָל כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁבְּכָל הַמְּלָאכוֹת נֶאֱחֶזֶת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא מֵחֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן (עַיֵּן תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן מח, פה.) וּצְרִיכִין יְגִיעוֹת וּבֵרוּרִים גְּדוֹלִים, וְכָל מַה שֶּׁהַמְּלָאכָה רְחוֹקָה בְּיוֹתֵר מִן הַתַּכְלִית - שָׁם צְרִיכִין בֵּרוּר יוֹתֵר, כִּי שָׁם נֶאֱחֶזֶת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּיוֹתֵר מֵחֲמַת שֶׁרְחוֹקָה בְּיוֹתֵר מֵהַתַּכְלִית, עַל־כֵּן מִתְגַּבֵּר שָׁם כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ בְּיוֹתֵר, מֵחֲמַת שֶׁרָחוֹק הַרְבֵּה עֲדַיִן מִבְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, כִּי עִקַּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר כְּשֶׁבָּא הַדָּבָר אֶל תַּכְלִיתוֹ, כְּגוֹן כְּשֶׁאוֹכֵל הָאָדָם הַמַּאֲכָל, שֶׁאָז מִתְגַּבֵּר בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַטּוֹב שֶׁבַּמַּאֲכָל שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹשֵׁק וְנִכְסָף הָאָדָם לְשָׁרְשׁוֹ, וְזֶהוּ מַה שֶּׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז) שֶׁבִּשְׁעַת הָאֲכִילָה יְכוֹלִין לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַמְּלָאכוֹת שֶׁהֵם סְמוּכִים לִגְמַר הַמַּאֲכָל, כְּגוֹן אֲפִיָּה וּבִשּׁוּל, הֵם סְמוּכִין בְּיוֹתֵר לְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ. וְעַל־כֵּן הֵם מֻתָּרִים בְּיוֹם־טוֹב, כִּי תִּקּוּן וּבֵרוּר זֶה צְרִיכִין עֲדַיִן גַּם בְּיוֹם־טוֹב, דְּהַיְנוּ לְתַקֵּן הַמַּאֲכָל לְהַמְשִׁיךְ בּוֹ הַטַּעַם עַל־יְדֵי אֲפִיָּה וּבִשּׁוּל, כִּי הַטַּעַם נִמְשָׁךְ מִטּוּב ה' כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "טַעֲמוּ וּרְאוּ כִּי טוֹב ה'", וְכַמּוּבָא. וְזֶה צְרִיכִין עֲדַיִן לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־טוֹב עַל יָדֵינוּ.

כִּי אִיתָא, שֶׁבְּיוֹם־טוֹב אֵין עוֹלִין עַד תַּכְלִית הַשֹּׁרֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, רַק הוּא בִּבְחִינַת מִקְרָא קֹדֶשׁ - שֶׁקּוֹרִין אֶת הַקֹּדֶשׁ וְכוּ' [כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, מִקְרָא קֹדֶשׁ פֶּרֶק א)], נִמְצָא, שֶׁאָז יֵשׁ עֲדַיִן אֵיזֶה אֲחִיזָה לַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, מֵאַחַר שֶׁצְּרִיכִין עֲדַיִן אָז לְהַכְרִיחַ אֶת חִיּוּת הָעֶלְיוֹן בְּחִינַת קֹדֶשׁ שֶׁיֵּרֵד לְמַטָּה מִמַּדְרֵגָתוֹ. אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ צָרִיךְ לֵירֵד כְּמוֹ בַּחֹל, מֵחֲמַת שֶׁגַּם בְּיוֹם־טוֹב עוֹלִין הָעוֹלָמוֹת לְמַעְלָה גָּבֹהַ, אֲבָל מֵאַחַר שֶׁאֵינָם עוֹלִין עַד הַשֹּׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן כְּמוֹ בְּשַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ, רַק שֶׁבְּחִינַת קֹדֶשׁ צָרִיךְ לֵירֵד קְצָת לְמַטָּה, עַל־כֵּן יֵשׁ אָז עֲדַיִן אֲחִיזָה קְצָת לִבְחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, רַק שֶׁמִּגֹּדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־טוֹב מִתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, אַךְ מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ לוֹ עֲדַיִן אֲחִיזָה, וּצְרִיכִין קְצָת מִלְחָמָה לְהִתְגַּבֵּר עָלָיו, עַל־כֵּן יֵשׁ בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה מְלָאכוֹת שֶׁהוּא מְלֶאכֶת אֹכֶל־נֶפֶשׁ, שֶׁהֵם הַמְּלָאכוֹת הַסְּמוּכִים אֶל הַמַּאֲכָל שֶׁהֵם בִּשְׁבִיל לְהַמְשִׁיךְ טַעַם הַמַּאֲכָל עַל־יְדֵי אֲפִיָּה וּבִשּׁוּל, וְכַיּוֹצֵא. כִּי הַטַּעַם צְרִיכִים עֲדַיִן לְהַמְשִׁיךְ מִלְּמַעְלָה עַל־יְדֵי הַמְּלָאכוֹת שֶׁל אֹכֶל־נֶפֶשׁ, כִּי עֲדַיִן צְרִיכִין בֵּרוּר קְצָת עַל יָדֵינוּ מֵחֲמַת שֶׁגַּם הַחִיּוּת הָעֶלְיוֹן שֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת צְרִיכִין לְהַמְשִׁיכוֹ לְמַטָּה עֲדַיִן וְכַנַּ"ל, אֲבָל אֵלּוּ הַמְּלָאכוֹת שֶׁל אֹכֶל־נֶפֶשׁ הֵם סְמוּכִים מְאֹד אֶל כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן שָׁם מִתְגַּבֵּר הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ כְּנֶגֶד כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ בְּיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁכָּל מַה שֶּׁסָּמוּךְ הַרְבֵּה בְּיוֹתֵר לְהַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ הוּא נִמְשָׁךְ בִּמְהִירוּת יוֹתֵר לְשָׁם, עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן אֵין עוֹשִׂין בְּיוֹם־טוֹב כִּי אִם מְלֶאכֶת אֹכֶל־נֶפֶשׁ שֶׁהֵם סְמוּכִין בְּיוֹתֵר אֶל כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁשָּׁם מִתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ בְּיוֹתֵר, כִּי כֵּן הוּא בְּיוֹם־טוֹב, שֶׁאָז מִתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ עַל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְכַנַּ"ל, רַק מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן צְרִיכִין קְצָת הִתְגַּבְּרוּת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין עֲדַיִן אֵיזֶה מְלָאכוֹת שֶׁהֵם מְלָאכוֹת אֹכֶל־נֶפֶשׁ כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּשַׁבָּת הוּא שְׁבִיתָה וְנַיְחָא לְגַמְרֵי, כִּי אָז הוּא מֵעֵין עוֹלָם־הַבָּא, שֶׁכָּל הַדְּבָרִים שָׁבִים וְחוֹזְרִים לְשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ מִתְבַּטֵּל לְגַבֵּי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ כָּרָאוּי, וְאָז נִגְמָרִים וְנִשְׁלָמִים כָּל הָאֻמָּנוּת וְהַתִּקּוּנִים שֶׁנַּעֲשִׂים דַּיְקָא, עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִגְמַר עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ תִּקּוּנִים אֵלּוּ וְכַנַּ"ל. עַל־כֵּן אָז בְּשַׁבָּת בְּטֵלִים כָּל הַמְּלָאכוֹת, כִּי אָז עוֹלֶה הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן שֶׁלֹּא עַל יָדֵינוּ, וְאֵין לַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שׁוּם שְׁלִיטָה כְּלָל, עַל־כֵּן אֵין בּוֹ שׁוּם מְלָאכָה שֶׁהוּא בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כִּי אָז שָׁבִין כָּל הַדְּבָרִים לְשָׁרְשָׁן בִּמְנוּחַת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה בְּלִי מִלְחָמָה כְּלָל, וְכַנַּ"ל.

תם ונשלם

## הִלְכוֹת חֹל הַמּוֹעֵד

### הֲלָכָה א

עִנְיַן חֹל הַמּוֹעֵד שֶׁקְּצָת מְלָאכוֹת אֲסוּרִים בּוֹ וּקְצָת מֻתָּרִים

#### א

כִּי חֹל הַמּוֹעֵד הוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹגַהּ (סֵפֶר הַלִּקּוּטִים, וַיֵּצֵא, לא), שֶׁהוּא מְמֻצָּע בֵּין לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ וּבֵין שְׁאָר הַלְּשׁוֹנוֹת שֶׁל שִׁבְעִים אֻמִּין, כִּי יוֹם־טוֹב הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּסִימָן ל') שֶׁיוֹם־טוֹב הוּא בְּחִינַת הַעֲלָאַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה מִבֵּין הַקְּלִפּוֹת, וּמַכְנִיעִין מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁל הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת פֶּה, שֶׁעַל יָדָהּ מַכְנִיעִין מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁל הַשִּׁבְעִין אֻמּוֹת. וְעַל־כֵּן הַיָּמִים טוֹבִים נִקְרָאִים 'אוֹת', כִּי הֵם בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר 'תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק' (סִימָן יט). וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּיוֹם־טוֹב: 'אֲשֶׁר בָּחַר בָּנוּ מִכָּל עָם וְרוֹמְמָנוּ מִכָּל לָשׁוֹן', כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְנוּ לְעֵיל בְּהִלְכוֹת נְשִׂיאַת כַּפַּיִם (סִימָן א). וְחֹל הַמּוֹעֵד בָּא אַחַר הַיּוֹם־טוֹב לְהַשְׁלִים אֶת הַלְּשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם. וְזֶהוּ חֹל הַמּוֹעֵד - שֶׁהוּא מְעֹרָב מֵחֹל וּמִמּוֹעֵד, כִּי בַּחֹל הוּא שְׁלִיטַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, בְּחִינַת שִׁבְעִים אֻמִּין, וּמוֹעֵד הִיא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל, וְחֹל הַמּוֹעֵד הוּא מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, בְּחִינַת תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קְצָת מְלָאכוֹת אֲסוּרִים וּקְצָת מְלָאכוֹת מֻתָּרִים, כִּי הוּא מְעֹרָב מֵחֹל וְיוֹם־טוֹב, כַּנַּ"ל.

#### ב

וְעַל־כֵּן נִמְסַר הַדָּבָר לַחֲכָמִים, שֶׁהֵם יִבְחֲרוּ אֵיזֶה מְלָאכוֹת אֲסוּרִים וְאֵיזֶהוּ מֻתָּרִים, כִּדְאִיתָא בַּפּוֹסְקִים (בֵּית יוֹסֵף סִימָן תקל), זֶה בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, בְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", בְּחִינַת שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּשֵׁר וּפָסוּל, אָסוּר וּמֻתָּר וְכוּ' כִּדְאִיתָא בַּזֹּהַר־הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן סז, צח:). וְעַל־כֵּן חֹל הַמּוֹעֵד שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל נִמְסַר לַחֲכָמִים, כִּי הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, כַּנַּ"ל. וְהַכְּלָל, שֶׁכָּל מְלָאכוֹת הַמֻּכְרָחִים מְאֹד, דְּהַיְנוּ כְּדֵי חִיּוּנוֹ אוֹ דָּבָר הָאָבֵד אוֹ צֹרֶךְ כְּבוֹד יוֹם־טוֹב מֻתָּרִים, וּשְׁאָרֵי מְלָאכוֹת כֻּלָּם אֲסוּרִים בְּחֹל הַמּוֹעֵד. כִּי חֹל הַמּוֹעֵד, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם, בְּחִינַת נֹגַהּ, שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן וְהַצֵּרוּף שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, וּמִי שֶׁאוֹחֵז עֲדַיִן בִּבְחִינָה זוֹ הוּא צָרִיךְ לְמַעֵט וְלֶאֱסֹר עַל עַצְמוֹ כָּל הַמְּלָאכוֹת כֻּלָּם, וְלִבְלִי לַעֲסֹק רַק בְּדָבָר הַמֻּכְרָח לוֹ מְאֹד כְּדֵי חִיּוּנוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי זֶה הוּא מֻכְרָח לַעֲשׂוֹת כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לִחְיוֹת וּלְהִתְפַּרְנֵס עַצְמוֹ, וְעַל זֶה מְרַמֵּז מַה שֶּׁאָסְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל כָּל הַמְּלָאכוֹת בְּחֹל הַמּוֹעֵד וְלֹא הִתִּירוּ רַק הַמֻּכְרָח כַּנַּ"ל. אֲבָל יוֹם־טוֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ וּבִטּוּל הָרַע לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִי שֶׁזָּכָה כְּבָר לְנַצֵּחַ הַמִּלְחָמָה וְזָכָה לִשְׁמִירַת הַבְּרִית, עַל־כֵּן אֲסוּרִים בּוֹ כָּל הַמְּלָאכוֹת, כִּי כְּשֶׁנִּכְנַע הָרַע לְגַמְרֵי אֲזַי נִתְבַּטְּלִין כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁהֵם בָּאִים מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא הָרַע. וְעִקַּר תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית שֶׁהוּא בְּחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת (סִימָן יא), הֵפֶךְ הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁהֵם בָּאִים וְכוּ', וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת מִי שֶׁאוֹחֵז בִּבְחִינָה זוֹ שֶׁל יוֹם־טוֹב, דְּהַיְנוּ שֶׁזָּכָה לִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ וְלִשְׁמִירַת הַבְּרִית - אֵין צָרִיךְ לַעֲסֹק בְּשׁוּם מְלָאכָה וּמַשָּׂא וּמַתָּן כְּלָל, וְעָלָיו נֶאֱמַר (יְשַׁעְיָה סא, ה): "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם" וְכוּ' (בְּרָכוֹת לה:).

וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּזֹּהַר־הַקָּדוֹשׁ (צַו כט:), שֶׁיוֹם־טוֹב הוּא בְּחִינַת הַתַּלְמִיד־חָכָם, וְחֹל־הַמּוֹעֵד הוּא בְּחִינַת הַתַּלְמִידִים וְהַמְקֹרָבִים אֲלֵיהֶם, כִּי הַתַּלְמִיד־חָכָם הוּא בְּחִינַת יוֹם־טוֹב, כִּי כְּבָר זָכָה לְנַצֵּחַ הַמִּלְחָמָה וְזָכָה לִשְׁמִירַת הַבְּרִית וּשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יוֹם־טוֹב, אֲבָל הָאֲנָשִׁים שֶׁלָּהֶם הֵם בְּחִינַת חֹל־הַמּוֹעֵד, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם, בְּחִינַת נֹגַהּ, כִּי הֵם עֲדַיִן אֲחוּזֵי חֶרֶב לִלְחֹם מִלְחַמְתָּם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן חֹל הַמּוֹעֵד הוּא בֵּין יוֹם־טוֹב לְיוֹם־טוֹב, וְיֵשׁ קְדֻשָּׁה לִפְנֵיהֶם וְאַחֲרֵיהֶם, זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב (קְדֻשַּׁת לֵוִי שְׁמוֹת) בְּשֵׁם הַבַּעַל־שֵׁם־טוֹב זַ"ל עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים מח, טו): "וְהוּא יְנַהֲגֵנוּ עַל מוּת". עַל־פִּי מָשָׁל, כְּמוֹ שֶׁלּוֹמְדִין הַתִּינוֹק לֵילֵךְ שֶׁתְּחִלָּה מוֹלִיכִין אוֹתוֹ וְאַחַר־כָּךְ מַנִּיחִין אוֹתוֹ לֵילֵךְ מֵעַצְמוֹ וְכוּ', כֵּן בַּתְּחִלָּה מַעֲלִין אֶת אָדָם לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתוֹ וּמְסַיְּעִין אוֹתוֹ מְאֹד בַּעֲבוֹדַת ה' וְאַחַר־כָּךְ מְנַסִּין אוֹתוֹ שֶׁיֵּלֵךְ בְּעַצְמוֹ, עַיֵּן שָׁם.

#### ג

וְזֶהוּ בְּחִינַת יוֹם־טוֹב וְחֹל הַמּוֹעֵד. כִּי בִּתְחִלָּה מַעֲלִין אוֹתוֹ לִבְחִינַת קְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, בְּחִינַת יוֹם־טוֹב, וּבֶאֱמֶת הוּא לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתוֹ כַּנַּ"ל וְאַחַר־כָּךְ מַשְׁלִיכִין אוֹתוֹ וּמְנַסִּין אוֹתוֹ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת חֹל הַמּוֹעֵד, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה כַּנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ זוֹכֶה לְנַצֵּחַ הַמִּלְחָמָה וְלַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן. וְזֶה בְּחִינַת יוֹם־טוֹב שֶׁבָּא אַחַר חֹל הַמּוֹעֵד, שֶׁזָּכָה לִקְדֻשַּׁת יוֹם־טוֹב עַל־יְדֵי נִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה, וְעַל־כֵּן גַּם חֹל הַמּוֹעֵד נִקְרָא 'אוֹת' וְאָסוּר לְהַנִּיחַ תְּפִלִּין בָּהֶם (זֹהַר חָדָשׁ שִׁיר הַשִּׁירִים עט:), כִּי הֵם גַּם־כֵּן בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, כִּי עִקַּר שְׁמִירַת הַבְּרִית תָּלוּי בִּלְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֹל הַמּוֹעֵד, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ג, יא): הַמְבַזֶּה אֶת הַמּוֹעֲדוֹת וְהַמֵּפֵר בְּרִיתוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי מֵאַחַר שֶׁהוּא מְבַזֶּה אֶת הַמּוֹעֲדוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, בְּוַדַּאי הוּא מֵפֵר בְּרִית. וְזֶה שֶׁפֵּרְשׁוּ זַ"ל: הַמְבַזֶּה אֶת הַמּוֹעֲדוֹת - דְּהַיְנוּ חֹל הַמּוֹעֵד, כִּי עִקַּר שְׁמִירַת וּשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ תָּלוּי בְּחֹל הַמּוֹעֵד, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וְהַמְגַלֶּה פָּנִים בַּתּוֹרָה שֶׁלֹּא כַּהֲלָכָה - כִּי עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית זוֹכִין לְשִׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעִים נֶפֶשׁ שֶׁל בֵּית יַעֲקֹב (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר "בִּקְרֹב עָלַי מְרֵעִים" סִימָן לו), אֲבָל פְּגַם הַבְּרִית הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁבְעִים אַנְפִּין חֲשׁוּכִין, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְגַלֶּה פָּנִים בַּתּוֹרָה שֶׁלֹּא כַּהֲלָכָה, בְּחִינַת אַנְפִּין חֲשׁוּכִין הַנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁדִּקְדְּקוּ וְקָרְאוּ חִלּוּל הַמּוֹעֲדוֹת לְשׁוֹן 'הַמְבַזֶּה', הַיְנוּ בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַחֲרָפוֹת וְהַבִּזְיוֹנוֹת, כִּי עִקַּר הַכָּבוֹד תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר, נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן יט) עַיֵּן שָׁם):

### הֲלָכָה ב

בְּחֹל הַמּוֹעֵד אָסוּר לַעֲשׂוֹת כָּל הַמְּלָאכוֹת חוּץ מְלֶאכֶת דָּבָר הָאָבֵד (מוֹעֵד־קָטָן ב.).

יֵשׁ לִרְמֹז, כִּי מִי שֶׁרוֹצֶה לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בָּקִי בַּהֲלָכָה, דְּהַיְנוּ בָּקִי בְּרָצוֹא בָּקִי בְּשׁוֹב, בְּחִינַת עָיֵל וְנָפִיק. כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר "קְרָא אֶת יְהוֹשֻׁעַ" וְכוּ' בְּסִימָן ו', עַיֵּן שָׁם.

#### א

כִּי זֶהוּ מִדַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁבַּתְּחִלָּה מְקָרְבִין אוֹתוֹ מִלְּמַעְלָה וְאַחַר־כָּךְ מְרַחֲקִין אוֹתוֹ וְיֵשׁ לוֹ יְרִידָה, וַאֲזַי צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק עַצְמוֹ בְּכָל מַה שֶּׁיּוּכַל, וְלֹא יַנִּיחַ עַצְמוֹ לִפֹּל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי הַיְרִידָה הִיא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, וְזוֹכֶה לַחֲזֹר וְלַעֲלוֹת אֶל הַקְּדֻשָּׁה בְּמַעֲלָה יְתֵרָה. וְזֶה מְרֻמָּז בְּדִין חֹל הַמּוֹעֵד הַנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁעוֹשֶׂה תְּשׁוּבָה וּמְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ - זֶה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת יוֹם־טוֹב, כִּי יוֹם־טוֹב הִיא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, [כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָנִים ל, קלה)], וְאַחַר יוֹם־טוֹב הוּא חֹל הַמּוֹעֵד. וְהַחֹל הַמּוֹעֵד הוּא בֵּין קְדֻשָּׁה לִקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ בֵּין קְדֻשַּׁת יָמִים הָרִאשׁוֹנִים שֶׁל יוֹם־טוֹב לַיָּמִים הָאַחֲרוֹנִים, זֶה רֶמֶז עַל בְּחִינַת 'נָפִיק', דְּהַיְנוּ כְּשֶׁיּוֹצֵא וְנִתְרַחֵק מֵהַקְּדֻשָּׁה בְּחִינַת יְרִידָה הַנַּ"ל, אֲזַי הוּא צָרִיךְ גַּם־כֵּן לְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בִּקְדֻשַּׁת יוֹם־טוֹב, אַף־עַל־פִּי שֶׁנָּפַל מִקְּדֻשָּׁתוֹ לִבְחִינַת חֹל. וְזֶהוּ בְּחִינַת חֹל הַמּוֹעֵד - שֶׁצָּרִיךְ לְקַדֵּשׁ אֶת בְּחִינַת הַחֹל בִּקְדֻשַּׁת מוֹעֵד, לְקַדְּשׁוֹ מֵעֲשִׂיַּת מְלָאכָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת גַּשְׁמִיּוּת עִסְקֵי עוֹלָם הַזֶּה, כִּי ל"ט מְלָאכוֹת הֵם זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְצָרִיךְ לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ מֵהֶם אֲפִלּוּ כְּשֶׁנּוֹפֵל מִקְּדֻשַּׁת יוֹם־טוֹב, וְלֹא יַנִּיחַ עַצְמוֹ לִפֹּל לְחֹל גָּמוּר, רַק שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת חֹל הַמּוֹעֵד - לְקַדֵּשׁ בְּחִינַת יְמֵי הַחֹל בִּקְדֻשַּׁת מוֹעֵד, כַּנַּ"ל, רַק הִתִּירוּ לוֹ מְלֶאכֶת דָּבָר הָאָבֵד, רֶמֶז כִּי אֵין לוֹ לֵירֵד וְלַעֲשוֹת עִסְקֵי גַּשְׁמִיּוּת כִּי אִם בִּשְׁבִיל דָּבָר הָאָבֵד, הַיְנוּ בְּחִינַת דְּבָרִים הָאֲבוּדִים, כִּי יֵשׁ כַּמָּה נִיצוֹצוֹת שֶׁנֶּאֶבְדוּ וְנָפְלוּ לְמָקוֹם שֶׁנָּפְלוּ עַל־יְדֵי חֲטָאָיו, וּבִשְׁבִיל זֶה נָפַל מִמַּדְרֵגָתוֹ - כְּדֵי שֶׁיִּצְטָרֵף וְיִתְלַבֵּן בַּמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם, שֶׁהֵם בְּחִינַת דְּבָרִים הָאֲבוּדִים. וְזֶה שֶׁהִתִּירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, לַעֲשׂוֹת מְלֶאכֶת דָּבָר הָאָבֵד בְּחֹל הַמּוֹעֵד, הַיְנוּ שֶׁאֵין לוֹ לַעֲשׂוֹת שׁוּם מְלָאכָה, דְּהַיְנוּ עִסְקֵי גַּשְׁמִיּוּת כִּי אִם מְלֶאכֶת דָּבָר הָאָבֵד שֶׁיַּעֲסֹק בִּמְלָאכָה זוֹ לְתַקֵּן דְּבָרָיו הָאֲבוּדִים שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה יָרַד לְמַדְרֵגוֹת אֵלּוּ, כַּנַּ"ל.

וַאֲזַי כְּשֶׁמְּקַדֵּשׁ אֶת נְפִילָתוֹ בִּקְדֻשַּׁת חֹל הַמּוֹעֵד כַּנַּ"ל - אֲזַי חוֹזֵר לַעֲלוֹת וְזוֹכֶה לַחֲזֹר לִקְדֻשַּׁת יוֹם־טוֹב, וְזֶה בְּחִינַת יָמִים הָאַחֲרוֹנִים שֶׁל יוֹם־טוֹב, הַיְנוּ בְּחִינַת שֶׁחוֹזֵר וְעוֹלֶה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי יָמִים הָאַחֲרוֹנִים שֶׁל יוֹם־טוֹב יֵשׁ בָּהֶם תּוֹסְפוֹת אוֹר מִיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים, כְּגוֹן בְּסֻכּוֹת שֶׁיָּמִים הָאַחֲרוֹנִים הֵם שְׁמִינִי עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה שֶׁאָז עִקַּר הַשַּׁעֲשׁוּעַ וְהִתְקָרְבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (רַשִׁ"י אֱמוֹר כג, לו): 'בְּבַקָּשָׁה עַכְּבוּ עִמִּי עוֹד יוֹם אֶחָד קָשָׁה עָלַי פְּרֵדַתְכֶם' וְכוּ', וְכַמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, לוּלָב, פֶּרֶק ח): גֹּדֶל מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שְׁמִינִי עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, גַּם יָמִים הָאַחֲרוֹנִים שֶׁל פֶּסַח, אָז הָיָה קְרִיעַת־יַם־סוּף. וּבִזַּת הַיָּם הָיָה גְּדוֹלָה מִבִּזַּת מִצְרַיִם (מְכִילְתָּא בֹּא יג), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שִׁיר הַשִּׁירִים א, יא): "תּוֹרֵי זָהָב נַעֲשֶׂה לָּךְ עִם נְקֻדּוֹת הַכָּסֶף", כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח ב): 'רָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם' וְכוּ', כִּי זֶה עִקַּר בִּזַּת הַיָּם שֶׁנִּבְקַע לָהֶם יָם הַחָכְמָה וְזָכוּ לְהַשָּׂגוֹת גְּדוֹלוֹת. נִמְצָא, שֶׁיָּמִים הָאַחֲרוֹנִים יֵשׁ בָּהֶם תּוֹסְפוֹת אוֹר, זֶה רֶמֶז שֶׁאַחַר־כָּךְ זוֹכִין לִקְדֻשָּׁה יְתֵרָה וְדַעַת גָּדוֹל, כְּשֶׁחוֹזְרִין וְעוֹלִין מִן הַיְרִידָה בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כַּנַּ"ל.

#### ב

וְעַיֵּן בַּכַּוָּנוֹת שֶׁל חֹל הַמּוֹעֵד בְּשַׁעַר מִקְרָאֵי קֹדֶשׁ פֶּרֶק ה', שָׁם מְרֻמָּז, שֶׁמְּלֶאכֶת דָּבָר הָאָבֵד בְּחֹל הַמּוֹעֵד מְרַמֵּז עַל נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים הָאֲבוּדִים עַל־יְדֵי חֲטָאֵינוּ. הַמָּקוֹם יְרַחֵם עָלֵינוּ שֶׁנּוּכַל לְקַדֵּשׁ עַצְמֵנוּ וּלְהוֹצִיאָם. בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן.

### הֲלָכָה ג

עִנְיַן חֹל הַמּוֹעֵד, שֶׁהוּא בֵּין יוֹם־טוֹב רִאשׁוֹן לְיוֹם־טוֹב הָאַחֲרוֹן וְרֹב מְלָאכוֹת אֲסוּרִים בּוֹ וּקְצָת מֻתָּרִים בּוֹ, דְּהַיְנוּ דָּבָר הָאָבֵד וְכוּ'.

כִּי מְבֹאָר בַּמַּאֲמָר "וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים – וְאֶת הָעֹרְבִים צִוִּיתִי לְכַלְכֶּלְךָ", שֶׁעַל־יְדֵי הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים נִתְגַּלֶּה הָרָצוֹן, כִּי הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים קוֹרְאִין וּמְגַלִּין שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, וְאֵין שׁוּם חִיּוּב הַטֶּבַע כְּלָל, וַאֲזַי כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה הָרָצוֹן - מִזֶּה נַעֲשֶׂה יִרְאָה וְכוּ', וְעַל־יְדֵי הַיִּרְאָה נִשְׁפָּע הַחֶסֶד וְכוּ', וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהַשְׁפָּעַת הַחֶסֶד - אֲזַי אֵין צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת שׁוּם עוּבְדָא וְעֵסֶק מִל"ט מְלָאכוֹת וְכוּ', כִּי נִתְקַיֵּם (יְשַׁעְיָה סא, ה): "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם" וְכוּ'. אַךְ כְּנֶגֶד קוֹל הַקְּרִיאָה שֶׁל יוֹם־טוֹב שֶׁקּוֹרֵא וּמְגַלֶּה אֶת הָרָצוֹן - יֵשׁ קוֹל שַׁאֲגַת חַיּוֹת רָעוֹת הַדּוֹרְסִים וְטוֹרְפִים, שֶׁהֵם חַכְמֵי הַטֶּבַע וְכוּ', אֲבָל הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁבַּדּוֹר הֵם מְקַשְּׁרִים אֶת הָרָצוֹן לְשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֵצַח הָרָצוֹן וְכוּ'. אַךְ יֵשׁ בְּחִינַת מֵצַח הַנָּחָשׁ שֹׁרֶשׁ חָכְמַת הַטֶּבַע וְכוּ', וּצְרִיכִין לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַפִּילוֹ, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי צְדָקָה וְכוּ', (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב). אַךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּכְנִיעִין שֹׁרֶשׁ חָכְמַת הַטֶּבַע עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה וְכוּ', עַל כָּל זֶה כְּשֶׁאֵין הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן חָזָק וְתַקִּיף - עֲדַיִן הֵם יְכוֹלִין, חַס וְשָׁלוֹם, לַחֲזֹר וּלְהִתְגַּבֵּר וְכוּ', וְגַם עַל זֶה צְרִיכִין כֹּחַ הַצְּדָקָה, כִּי הַצְּדָקָה מַכְנִיעָה אוֹתָם תָּמִיד, וְזוֹכִין שֶׁיִּתְחַזֵּק וְיִתְגַּבֵּר בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן, וְחָכְמַת הַטֶּבַע יִפֹּל וְיִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, וְאָז נִשְׁמָע קוֹל הַקְּרִיאָה שֶׁל יוֹם־טוֹב וְכוּ'. וְזֶה עִקַּר שִׂמְחַת יוֹם־טוֹב וְכוּ' וְאָז נִשְׁפָּע הַחֶסֶד עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה וְכוּ', וְאָז אֵין צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת שׁוּם עֵסֶק וְשׁוּם מְלָאכָה וְכוּ', כַּנַּ"ל (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב בְּסֵפֶר לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן תִּנְיָנָא בְּסִימָן ד).

#### א

וְזֶה בְּחִינַת חֹל הַמּוֹעֵד, כִּי בְּיוֹם־טוֹב שֶׁאָז מִתְגַּלֶּה הָרָצוֹן, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן נִשְׁפָּע הַחֶסֶד, וַאֲזַי אֵין צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת שׁוּם עֵסֶק וְשׁוּם מְלָאכָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אֲסוּרִים בְּיוֹם־טוֹב כָּל הַמְּלָאכוֹת, כִּי אָז נִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּלָאכוֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל.

#### ב

וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת יוֹם־טוֹב תָּלוּי בְּיִשְׂרָאֵל, דְּהַיְנוּ בְּחַכְמֵי הַדּוֹר הָאֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם מְקַדְּשִׁין אֶת הַחֹדֶשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יוֹם־טוֹב, כְּפִי מַה שֶּׁמְּקַדְּשִׁין הַחֹדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה כד.): אֵלֶּה מוֹעֲדֵי ה' אֲשֶׁר תִּקְרְאוּ אֹתָם (וַיִּקְרָא כג, לז) אַל תִּקְרֵי 'אוֹתָם' אֶלָּא 'אַתֶּם' וְכוּ'. כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת יוֹם־טוֹב שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן תָּלוּי רַק בְּחַכְמֵי הַדּוֹר הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְקַשֵּׁר הָרָצוֹן לְשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן בְּחִינַת מֶצַח הָרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת יוֹם־טוֹב שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁהִקְדִּימָה הַתּוֹרָה שַׁבָּת לַמּוֹעֲדִים וְכָלְלָה שַׁבָּת בְּפָרָשַׁת הַמּוֹעֲדוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כג, ד): "אֵלֶּה מוֹעֲדֵי ה' שֵׁשֶׁת יָמִים תֵּעָשֶׂה מְלָאכָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת יוֹם־טוֹב הוּא מְקַבֵּל מִשַּׁבָּת, כַּמּוּבָא, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים בְּשַׁבָּת (קִדּוּשׁ לֵיל שַׁבָּת): תְּחִלָּה לְמִקְרָאֵי קֹדֶשׁ - שֶׁשַׁבָּת הוּא רֹאשׁ וּתְחִלָּה לְמִקְרָאֵי קֹדֶשׁ, כִּי כָּל הַמִּקְרָאֵי קֹדֶשׁ מְקַבְּלִין הַקְּדֻשָּׁה מִשַּׁבָּת, הַיְנוּ כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת יוֹם־טוֹב בְּחִינַת מִקְרָא קֹדֶשׁ - שֶׁקּוֹרֵא וּמְגַלֶּה אֶת הָרָצוֹן הַנַּ"ל, זֶה הַכֹּחַ מְקַבֵּל רַק מִשַּׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן, בְּחִינַת מֵצַח הָרָצוֹן וְכוּ', בְּחִינַת (זֹהַר יִתְרוֹ פח:) הִסְתַּלְּקוּת מֹשֶׁה בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה וְכוּ', (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְזֶה בְּחִינַת מְקַדֵּשׁ הַשַּׁבָּת וְיִשְׂרָאֵל וְהַזְּמַנִּים, כִּי שַׁבָּת קְבִיעָא וּקְיָמָא (פְּסָחִים קיז:) וְקֹדֶם לְכֻלָּם, הַיְנוּ כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת יוֹם־טוֹב שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן הוּא רַק עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל, דְּהַיְנוּ חַכְמֵי הַדּוֹר, עַל־יְדֵי שֶׁהֵם מְקַשְּׁרִים כָּל הָרְצוֹנוֹת לְשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן שֶׁהוּא מֵצַח הָרָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יוֹם־טוֹב נַמִּי אִקְרֵי 'שַׁבָּת', כִּי מִשָּׁם מְקַבֵּל קְדֻשָּׁתוֹ מִבְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, כַּנַּ"ל.

#### ג

וְעַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ בְּיוֹתֵר לִתֵּן צְדָקָה בְּיוֹם־טוֹב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים טז, יא): "וְשָׂמַחְתָּ לִפְנֵי ה' אֱלֹקֶיךָ אַתָּה וּבִנְךָ וְכוּ', וְהַגֵּר וְהַיָּתוֹם וְהָאַלְמָנָה" וְכוּ'. וְכֵן מְחֻיָּבִים לְהָבִיא קָרְבָּנוֹת הַרְבֵּה בְּיוֹם־טוֹב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כג, טו): "וְלֹא יֵרָאוּ פָנַי רֵיקָם" (דְּבָרִים טז, יז): "אִישׁ כְּמַתְּנַת יָדוֹ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת צְדָקָה, וְכֵן מְבֹאָר בַּזֹּהַר (בְּרֵאשִׁית י:) גֹּדֶל הָעֹנֶשׁ, רַחֲמָנָא לִצְלַן, 'מָאן דְּחָדֵי, וְלָא חָדֵי לְמַסְכְּנָא בְּיוֹם־טוֹב' (מִי שֶׁשָּׂמֵחַ וְלֹא מְשַׂמֵּחַ אֶת הֶעָנִי בַּחַג), וְכֵן עִקַּר קְדֻשַּׁת יוֹם־טוֹב שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה, כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

#### ד

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר קְדֻשַּׁת יוֹם־טוֹב הוּא הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן, שֶׁנִּתְגַּלֶּה בְּיוֹם־טוֹב, שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק כִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד עַל־יְדֵי הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים נוֹרָאִים שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם־טוֹב וְיוֹם־טוֹב, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּלָאכוֹת בְּיוֹם־טוֹב. וְזֶה בְּחִינַת חֹל הַמּוֹעֵד, כִּי מְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי צְדָקָה מַכְנִיעִין מֵצַח הַנָּחָשׁ שֹׁרֶשׁ חָכְמַת הַטֶּבַע, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה הָרָצוֹן עַל־יְדֵי יוֹם־טוֹב, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אִם עֲדַיִן הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן אֵינוֹ חָזָק וְכוּ', אֲזַי יָכוֹל לַחֲזֹר וּלְהִתְעוֹרֵר בְּחִינַת חָכְמַת הַטֶּבַע וְכוּ'. וְעַל זֶה מוֹעִיל גַּם־כֵּן צְדָקָה שֶׁעַל־יְדֵי צְדָקָה נִתְחַזֵּק הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן וְכוּ' וְכוּ'.

וְלִכְאוֹרָה הַדָּבָר תָּמוּהַּ, מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ לְהַצְּדָקָה לְהַכְנִיעַ לְגַמְרֵי חָכְמַת הַטֶּבַע וּלְחַזֵּק הָרָצוֹן לְגַמְרֵי, כִּי גַּם בַּסוֹף לְעִנְיַן חִזּוּק הָרָצוֹן הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי צְדָקָה, אִם כֵּן מַדּוּעַ לֹא נִתְתַּקֵּן הַכֹּל בְּפַעַם אֶחָד לְבַד, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי צְדָקָה רָאוּי לִזְכּוֹת תֵּכֶף לְהַכְנִיעַ חָכְמַת הַטֶּבַע וּלְחַזֵּק הָרָצוֹן תֵּכֶף, מֵאַחַר שֶׁכָּל הַתִּקּוּן בַּתְּחִלָּה וּבַסּוֹף הַכֹּל עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, וְלָמָּה נֶחְלָק הַתִּקּוּן לִשְׁנַיִם, שֶׁבִּתְחִלָּה מַכְנִיעִין חָכְמַת הַטֶּבַע וְנִתְגַּלֶּה הָרָצוֹן, אֲבָל יוּכַל לִהְיוֹת שֶׁעֲדַיִן הָרָצוֹן אֵינוֹ חָזָק וְכוּ', וּצְרִיכִין לַחֲזֹר וְלִתֵּן צְדָקָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּמַדּוּעַ לֹא נַעֲשֶׂה הַכֹּל בְּפַעַם אַחַת? אַךְ זֶה בְּחִינַת חֹל הַמּוֹעֵד שֶׁבִּתְחִלָּה הוּא יוֹם־טוֹב וְאַחַר־כָּךְ הוּא יוֹם־טוֹב וּבֵינְתַיִם הוּא חֹל הַמּוֹעֵד, וְכָל זֶה הוּא טוֹבָה גְּדוֹלָה מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁחוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת לְבַל יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח (שְׁמוּאֵל־ב' יד, יד), עַל־כֵּן נִתְחַלֵּק הַתִּקּוּן לִשְׁנַיִם כַּנַּ"ל, כִּי יֵשׁ נְשָׁמוֹת נְפוּלוֹת שֶׁנִּתְפְּסוּ גַּם־כֵּן בְּטָעוּתִים אֵלּוּ שֶׁל חַכְמֵי הַטֶּבַע, שֶׁהֵם חַיּוֹת רָעוֹת שֶׁדּוֹרְסִים וְטוֹרְפִים רַבִּים מִבְּנֵי עַמֵּנוּ (כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם), וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּתְגַּלֶּה הָרָצוֹן עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים וּמַעֲלִים גַּם אוֹתָם שֶׁנָּבוֹכוּ וְנִתְעוּ בְּאֵלּוּ הַטָּעוּתִים, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּסּוֹף עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל 'הֲוָה צִיפָּרֵי מְלִיחֵי בַּהֲדָן וְכוּ', וּפָרְחֵי לְהוֹ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּבִשְׁבִיל תִּקּוּן אֵלּוּ הַנְּשָׁמוֹת הַנְּפוּלוֹת הַנַּ"ל צְרִיכִין בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְחַלֵּק הַתִּקּוּן לִשְׁנַיִם כַּנַּ"ל, שֶׁאַחַר שֶׁזּוֹכִין לְהַכְנִיעַ חָכְמַת הַטֶּבַע עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָע קוֹל הַקְּרִיאָה שֶׁל יוֹם־טוֹב שֶׁמְּגַלֶּה הָרָצוֹן וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן יְכוֹלִים לְהַטִּיל סָפֵק וְכוּ' אִם אֵין הָרָצוֹן חָזָק עֲדַיִן וְכוּ', וְאָז צְרִיכִין לַחֲזֹר וְלַעֲסֹק בְּתִקּוּן זֶה לִתֵּן צְדָקָה וְכוּ' לְחַזֵּק הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, וְאָז דַּיְקָא בֵּין תִּקּוּן לְתִקּוּן אָז עוֹסְקִים לְתַקֵּן וּלְהַעֲלוֹת אֵלּוּ הַנְּשָׁמוֹת הַנְּפוּלוֹת, כִּי קֹדֶם הַכֹּל, קֹדֶם שֶׁמַּתְחִיל הַתִּקּוּן שֶׁל הַכְנָעַת מֵצַח הַנָּחָשׁ שֹׁרֶשׁ חָכְמַת הַטֶּבַע וְכוּ' - בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לַעֲסֹק בְּתִקּוּנָם, כִּי הֵם נָפְלוּ וְנָבוֹכוּ מְאֹד וּבְוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהוֹרִיד עַצְמוֹ עֲלֵיהֶם לְהַעֲלוֹתָם כָּל זְמַן שֶׁלֹּא הִתְחִיל לְהַכְנִיעַ מֵצַח הַנָּחָשׁ הַנַּ"ל. אֲבָל אַחַר שֶׁהִכְנִיעַ מֵצַח הַנָּחָשׁ וְנִכְנָע וְנִשְׁפָּל חָכְמַת הַטֶּבַע, אָז אֶפְשָׁר לְהוֹרִיד עַצְמוֹ אֲלֵיהֶם לְהַעֲלוֹתָם וּלְתַקְּנָם. וְעַל־כֵּן חָשַׁב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַחֲשָׁבוֹת וְסִבֵּב סִבּוֹת בְּרַחֲמָיו, שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם עוֹד אֵיזֶה כֹּחַ לַחֲזֹר וּלְהִתְעוֹרֵר וּלְהַטִּיל סָפֵק כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר נִכְנְעוּ כָּל זְמַן שֶׁלֹּא נִתְחַזֵּק הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁחוֹזְרִין וְעוֹסְקִין בְּתִקּוּן זֶה שֶׁל הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן, עַל יְדֵי זֶה יַעֲלוּ וְיַגְבִּיהוּ כָּל הַנְּשָׁמוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁנָּבוֹכוּ בָּזֶה, כִּי עַכְשָׁיו דַּיְקָא יְכוֹלִים לְתַקְּנָם וּלְהַעֲלוֹתָם מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הִכְנִיעוּ וְהִשְׁפִּילוּ חָכְמַת הַטֶּבַע, כַּנַּ"ל.

#### ה

וְזֶה מְרֻמָּז קְצָת בְּסוֹף הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל, מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם עַל סוֹף הַמֵּימְרָא שֶׁל 'רַבִּי יְהוּדָה הִינְדוּאָה מִישְׁתָּעֵי': הֲדָר אָתֵי תַּנִינָא חַבְרֵי, שַׁקְלָא לֵיהּ וְתָלָא לֵיהּ וְאַחְיֵי - הַיְנוּ שֶׁחָזַר וּבָא מֵצַח הַנָּחָשׁ וְהִטִּיל סָפֵק וְכוּ'. הָדַר אָתֵי צִיפְּרָא פּוּשְׁקַנְצָא וְכוּ' - שֶׁחָזַר וּבָא בְּחִינַת עוֹרֵב, בְּחִינַת צְדָקָה, וְהִכְנִיעַ מֵצַח הַנָּחָשׁ חָכְמַת הַטֶּבַע וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. אַחַר־כָּךְ מְסַיֵּם הַמֵּימְרָא הֲוָה צִיפָּרָא מְלִיחֵי בַּהֲדָן אוֹתְבוּנְהִי עָלַיְיהוּ שַׁקְלוּהוּ וּפָרְחוּ לְהוֹ - פֵּרוּשׁ, שֶׁהָיָה עִמָּם נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מִבְּנֵי עַמֵּנוּ שֶׁטָּעוּ אַחֲרֵיהֶם וְכוּ', כִּי גַּם הֵם נִתְבַּלְבְּלוּ וְטָעוּ וְכוּ', וְעַכְשָׁיו פַּרְחֵי לְהוֹ וְיָצְאוּ לְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן שֶׁנִּתְגַּלָּה עַתָּה וְכוּ', כִּי "פָּרַח מַטֵּה אַהֲרֹן לְבֵית לֵוִי" וְכוּ' (בַּמִּדְבָּר יז, כג), עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁלֹּא נִזְכַּר הַתִּקּוּן שֶׁל אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת הַנְּפוּלוֹת עַד הַסּוֹף אַחֲרֵי שֶׁחָזַר וְעָסַק בְּתִקּוּן לְתַקֵּן הַסָּפֵק שֶׁרָצוּ לְהַטִּיל, חַס וְשָׁלוֹם, וְאָז דַּיְקָא כְּשֶׁחָזַר וְתִקֵּן זֹאת וְנִתְחַזֵּק הָרָצוֹן אָז דַּיְקָא הֲוָה צִיפָּרֵי מְלִיחֵי בַּהֲדָן וּפַּרְחֵי לְהוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּנָם הוּא, עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִים וּמְתַקְּנִים שֵׁנִית אֶת בְּחִינַת חֲלִישׁוּת הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה רָצוּ לַחֲזֹר וּלְהִתְגַּבֵּר, אָז דַּיְקָא מְתַקְּנִים נְשָׁמוֹת הַנְּפוּלוֹת הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנָם עַל־יְדֵי שֶׁמְּתַקְּנִים אֶת בְּחִינַת הַסָּפֵק שֶׁרָצוּ לְהַטִּיל עַל־יְדֵי חֲלִישׁוּת הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, כִּי גַּם עִקַּר נְפִילָתָם בָּא מִשָּׁם וְשָׁם עִקַּר תִּקּוּנָם, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ, כִּי עִקַּר שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת חָכְמַת הַטֶּבַע שֶׁעַל יָדָם נָפְלוּ אֵלּוּ הַנְּשָׁמוֹת הַנַּ"ל הוּא רַק בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, כִּי בִּתְחִלָּה בְּוַדַּאי אֵינָם יְכוֹלִים לְהַכְנִיס כְּפִירָה, רַק בִּתְחִלָּה מַטִּילִים סָפֵק, וְכֵן הוֹלֵךְ עִמָּהֶם מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה עַד שֶׁנִּתְעֶה וְנָבוֹךְ מְאֹד מְאֹד "כַּצִּפֳּרִים הָאֲחֻזוֹת בַּפָּח" (קֹהֶלֶת ט, יב) עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לָצֵאת, כִּי גַּם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזָתָם הוּא מִבְּחִינָה זוֹ (כַּמּוּבָן בְּמָקוֹם אַחֵר), עַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּנָם עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִים וּמְתַקְּנִים אֶת חֲלִישׁוּת הָרָצוֹן אֶת בְּחִינַת הַסָּפֵק שֶׁרָצוּ לְהַטִּיל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מְתַקְּנִים אֶת הַנְּשָׁמוֹת הַנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְתַקְּנָם וּלְהַעֲלוֹתָם כִּי אִם בֵּין תִּקּוּן לְתִקּוּן וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת חֹל הַמּוֹעֵד. כִּי אַחַר שֶׁבָּא יוֹם־טוֹב וְאָז נִתְגַּלֶּה הָרָצוֹן וְכוּ' כַּנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה חֹל הַמּוֹעֵד וְאַחַר־כָּךְ חוֹזֵר וְנַעֲשֶׂה יוֹם־טוֹב, וְחֹל הַמּוֹעֵד הוּא גַּם־כֵּן יוֹם־טוֹב מִקְרָא קֹדֶשׁ (רַמְבַּ"ם הִלְכוֹת יוֹם־טוֹב, פֶּרֶק ז, הֲלָכָה א'), רַק שֶׁקְּצָת מְלָאכוֹת מֻתָּרִים בּוֹ, וְהָעִקָּר הוּא דָּבָר הָאָבֵד. כִּי יוֹם־טוֹב שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן, הַהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה הַתִּקּוּן בִּשְׁתֵּי פְּעָמִים שֶׁהוּא יוֹם־טוֹב הָרִאשׁוֹן וְיוֹם־טוֹב הָאַחֲרוֹן וּבֵינְתַיִם הוּא חֹל הַמּוֹעֵד שֶׁהוּא בֵּין תִּקּוּן לְתִקּוּן, שֶׁהוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁאַחַר שֶׁמַּכְנִיעִין מֵצַח הַנָּחָשׁ וְנִתְגַּלֶּה קְדֻשַּׁת יוֹם־טוֹב, עֲדַיִן אֵין הָרָצוֹן חָזָק כָּל כָּךְ וִיכוֹלִין לְהַטִּיל סָפֵק, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת חֹל־הַמּוֹעֵד שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר בּוֹ חָכְמַת הַטֶּבַע כְּמוֹ בַּחֹל מַמָּשׁ, כִּי בַּחֹל מַמָּשׁ אָז מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא בְּשַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב. אֲבָל בְּחֹל הַמּוֹעֵד אֵין מִתְגַּבְּרִים כָּל כָּךְ, כִּי בְּוַדַּאי אַחַר שֶׁכְּבָר בָּא קְדֻשַּׁת יוֹם־טוֹב הָרִאשׁוֹן וְנִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, אַף־עַל־פִּי שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְחַזֵּק לְגַמְרֵי הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הֵם רוֹצִים לַחֲזֹר וּלְהִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין לָהֶם עַכְשָׁיו כֹּחַ הָרִאשׁוֹן, כִּי כְּבָר נֶחֶלְשׁוּ מְאֹד בְּיוֹם־טוֹב הָרִאשׁוֹן, וְזֶה בְּחִינַת חֹל הַמּוֹעֵד, וְעַל־כֵּן קְצָת מְלָאכוֹת אֲסוּרִים בּוֹ וּקְצָת מֻתָּרִים בּוֹ, כִּי בִּטּוּל הַמְּלָאכוֹת הוּא כְּפִי בִּטּוּל חָכְמַת הַטֶּבַע וְהִתְגַּבְּרוּת הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן, כִּי עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן נִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּלָאכוֹת, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־טוֹב, שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן, נִתְבַּטְּלִין כָּל הַמְּלָאכוֹת כַּנַּ"ל. אֲבָל בַּחֹל שֶׁאָז יֵשׁ אֲחִיזָה לְזֻהֲמַת הַנָּחָשׁ חָכְמַת הַטֶּבַע, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת הַל"ט מְלָאכוֹת וּלְעוֹרֵר עַל יָדָם דַּיְקָא אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא, כְּשֶׁזּוֹכִין לְקַדֵּשׁ יְמֵי הַחֹל וְלַעֲשׂוֹת הַל"ט מְלָאכוֹת כָּרָאוּי (כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם). וְעַל־כֵּן בְּחֹל־הַמּוֹעֵד שֶׁאָז כְּבָר נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, רַק שֶׁעֲדַיִן הֵם רוֹצִים לַחֲזֹר וּלְהִתְעוֹרֵר קְצָת וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן קְצָת מְלָאכוֹת אֲסוּרִים וּקְצָת מֻתָּרִים בּוֹ, כְּפִי הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן שֶׁמִּתְגַּלֶּה אָז, כִּי אָז אֵינוֹ מִתְגַּלֶּה בִּשְׁלֵמוּת כְּמוֹ בְּיוֹם־טוֹב, כִּי הוּא בֵּין תִּקּוּן לְתִקּוּן, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמְּלָאכוֹת שֶׁמֻּתָּרִים בּוֹ הֵם מְלֶאכֶת דָּבָר הָאָבֵד, כִּי עִקַּר מַה שֶּׁיֵּשׁ בְּחִינַת עֲשִׂיַּת אֵיזֶה מְלָאכָה בְּחֹל־הַמּוֹעֵד, שֶׁבֶּאֱמֶת הוּא גַּם־כֵּן מִקְרָא קֹדֶשׁ, הוּא רַק בִּשְׁבִיל בְּחִינַת דָּבָר הָאָבֵד שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּשָׁמוֹת הַנַּ"ל שֶׁנָּפְלוּ וְנֶאֶבְדוּ עַל־יְדֵי טָעוּת שֶׁל חַכְמֵי הַטֶּבַע, כַּנַּ"ל, וּבִשְׁבִילָם צְרִיכִין שֶׁיִּתְחַלֵּק הַתִּקּוּן לִשְׁנַיִם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יוֹם־טוֹב הָאַחֲרוֹן וְיוֹם־טוֹב הָרִאשׁוֹן, וּבֵנְתַיִם הוּא חֹל הַמּוֹעֵד שֶׁאָז עוֹסְקִים רַק לְתַקֵּן בְּחִינַת דָּבָר הָאָבֵד, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנְּשָׁמוֹת הַנַּ"ל, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ 'חָשַׁב מַחֲשָׁבוֹת לְבַל יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח'. וְדַיְקָא אָז הוּא זְמַן תִּקּוּנָם, כַּנַּ"ל.

### הֲלָכָה ד

עִנְיַן חֹל הַמּוֹעֵד שֶׁאָסוּר בְּרֹב הַמְּלָאכוֹת וְאֵין מֻתָּר בּוֹ כִּי אִם לְצֹרֶךְ דָּבָר הָאָבֵד.

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ - תּוֹכָחָה' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ח', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב כָּל הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ לְסוֹפָהּ, עַיֵּן שָׁם מֵעִנְיַן הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ וְכוּ'.

כִּי עִקַּר הַתְּפִלָּה הוּא רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, וְעִקַּר הָרַחֲמִים תָּלוּי בַּדַּעַת וְכוּ', וְלִפְעָמִים כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אַחֲרָא יוֹנֶקֶת מִן הָרַחֲמָנוּת וְכוּ', אֲזַי נִתְמַעֵט הָרַחֲמָנוּת אֶצְלֵנוּ וְכוּ', וְנַעֲשֶׂה אַכְזָרִיּוּת וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַדַּעַת וְכוּ', וַאֲזַי יוֹנֶקֶת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, א): "וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם", וּמִזֶה בָּא, חַס וְשָׁלוֹם, תַּאֲוַת נִאוּף וְכוּ'. כִּי יֵשׁ שְׁלֹשָׁה מֹחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי זֹאת הַתַּאֲוָה וְכוּ', וְהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ תְּפִלּוֹת וְכוּ'. וּכְשֶׁנִּפְגָּם הַדַּעַת עַל־יְדֵי פְּגַם הָרַחֲמָנוּת כַּנַּ"ל, אֲזַי הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' וַאֲזַי הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בּוֹלַעַת אוֹתָהּ, חַס וְשָׁלוֹם, וְאָז צְרִיכִין בַּעַל־כֹּחַ גָּדוֹל שֶׁיִּתְפַּלֵּל 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' כְּמוֹ פִּנְחָס וְכוּ', כְּדֵי שֶׁתַּעֲמֹד הַתְּפִלָּה בְּבֵית הַבְּלִיעָה שֶׁל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא כְּשֶׁרוֹצָה לִבְלֹעַ זֹאת הַתְּפִלָּה, וַאֲזַי צְרִיכָה לְהָקִיא הַכֹּל וְכוּ', אַף גַּם עַצְמוּת חִיּוּתָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גֵּרִים בִּבְחִינַת (אִיּוֹב כ, טו): "חַיִל בָּלַע וַיְקִאֶנּוּ מִבִּטְנוֹ" וְכוּ'. וְזֶהוּ (תְּהִלִּים קו, ל): "וַיְפַלֵּל" וְכוּ', וְזֶהוּ (שָׁם עד, יג): "אַתָּה פוֹרַרְתָּ בְעָזְּךָ יָם" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת קְרִיעַת־יַם־סוּף וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה "וַיִּשְׁמַע יִתְרוֹ" וְנִתְגַּיֵּר וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת רְעָמִים – 'עֲנָנֵי דְּשַׁפְכֵי מַיָּא' וְכוּ', בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־יְדֵי הַכָּבוֹד נִמְשֶׁכֶת הַנְּבוּאָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת ה' דְּהַ'שִּׁשִּׁי וְכוּ'. כִּי עִקַּר אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם נִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי מַתַּן תּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּל הַמַּדְרֵגוֹת שֶׁל נְבוּאָה וְכוּ', וְעַל־יְדֵי אֱמוּנָה זֹאת יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. וְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם יִהְיֶה בִּבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת הַשְׁגָּחָה וְנִפְלָאוֹת שֶׁלֹּא כְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע. וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְעַר שִׁיר חָדָשׁ שֶׁל נִפְלָאוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל וְכוּ' שֶׁעוֹלֶה חֶסֶד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשִּׁיר שֶׁיִּתְנַגֵּן עַל ע"ב נִימִין, שֶׁקּוֹרִין 'סְטְרִינוּס', כְּמִנְיַן חֶסֶד, בְּחִינַת (תְּהִלִּים פט, ג): "עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה" וְכוּ'. וְזֶהוּ הַקּוֹל שֶׁל הַמּוֹכִיחַ הֶהָגוּן שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִים לְהוֹכִיחַ, כִּי מְעוֹרְרִים רֵיחַ טוֹב וְכוּ' בִּבְחִינַת "נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ" וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הַקּוֹל גְּדֵלִים כָּל הָרֵיחוֹת שֶׁבְּגַן עֵדֶן, כִּי זֶה הַקּוֹל מַשְׁקֶה אֶת הַגָּן בִּבְחִינַת "וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

#### א

וְכָל הַיָּמִים טוֹבִים הֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם. וְעִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וַיְפַלֵּל, בְּחִינַת (שְׁמוֹת ז, ט): וְ' הַשְׁלֵךְ לִ' פְנֵי פַּ' רְעֹה יְ' הִי לְ' תַנִּין, בְּחִינַת (תְּהִלִּים עד, יג): "אַתָּה פוֹרַרְתָּ בְעָזְּךָ יָם" וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה יְצִיאַת מִצְרַיִם וּקְרִיעַת־יַם־סוּף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַדְּשׁוּ כָּל הָרְגָלִים - שֶׁכֻּלָּם הֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם. וְעַל־כֵּן כָּל הַיָּמִים טוֹבִים אֲסוּרִים בַּעֲשִׂיַּת מְלָאכָה, כִּי כָּל הַלּ"ט מְלָאכוֹת יֵשׁ בָּהֶם אֲחִיזַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת "וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם" הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִגְזַר (בְּרֵאשִׁית ג, יט): "בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם", שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּל הַיְגִיעוֹת שֶׁל כָּל הָעֲסָקִים בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בְּל"ט מְלָאכוֹת.

וְעִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּחִינַת "וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם" הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַלּ"ט מְלָאכוֹת - הָעִקָּר נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁהַסִּטְרָא־אַחֲרָא יוֹנֶקֶת מֵהָרַחֲמָנוּת וּמַמְשִׁיכִין הָרַחֲמָנוּת לְעַצְמָן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (אֵיכָה ד, ג): "גַּם תַּנִּים חָלְצוּ שַׁד הֵינִיקוּ גּוּרֵיהֶן" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. הַיְנוּ כִּי עִקַּר הָרַחֲמָנוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא הוּא לְהַמְשִׁיךְ עַל הָאָדָם טִרְחוֹת וְטִרְדוֹת הָעוֹלָם הַזֶּה - לְהִתְיַגֵּעַ בַּעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת. וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְכָל הָאֲנָשִׁים הַכְּרוּכִים אַחֲרֶיהָ מְסִיתִין אֶת הָאָדָם וְתוֹלִין הַכֹּל בְּרַחֲמָנוּת, כְּאִלּוּ יֵשׁ לָהֶם רַחֲמָנוּת גָּדוֹל עָלָיו', וְאוֹמְרִים לוֹ: מָה אַתָּה חוֹשֵׁב? הֲלֹא אַתָּה צָרִיךְ לִחְיוֹת - לְפַרְנֵס עַצְמְךָ וְאִשְׁתְּךָ וּבָנֶיךָ וְאַתָּה צָרִיךְ לְרַחֵם עָלֶיךָ וַעֲלֵיהֶם לְבַקֵּשׁ פַּרְנָסָה! וְעַל־יְדֵי־זֶה מְבִיאִין אוֹתוֹ שֶׁיִּפְרֹק מִמֶּנּוּ עֹל תּוֹרָה וְיַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ עֹל דֶּרֶךְ אֶרֶץ שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַלּ"ט מְלָאכוֹת וְהַיְגִיעוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וּמְאוּמָה לֹא יִשָּׂא בַּעֲמָלוֹ.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הֲסָתַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא לִפְרֹק עֹל תּוֹרָה וְלַעֲסֹק בִּיגִיעוֹת הָעוֹלָם הַזֶּה שֶׁהֵם בְּחִינַת הַלּ"ט מְלָאכוֹת, הוּא עַל־יְדֵי רַחֲמָנוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, עַל־יְדֵי שֶׁהֵם יוֹנְקִים מֵרַחֲמָנוּת דִּקְדֻשָּׁה וּמְהַפְּכִים הָרַחֲמָנוּת הָאֲמִתִּי לְרַחֲמָנוּת שֶׁלָּהֶם, שֶׁבֶּאֱמֶת אֵינוֹ רַחֲמָנוּת כְּלָל, כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הָרַחֲמָנוּת הוּא הָרַחֲמָנוּת הָאֲמִתִּי - לְרַחֵם עַל הָאָדָם לַהֲבִיאוֹ לַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, כִּי בָּעוֹלָם הַזֶּה אֵין שׁוּם תַּכְלִית כְּלָל, כִּי הוּא צֵל עוֹבֵר וּמָלֵא יְגוֹנוֹת וְכַעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְאֵין שׁוּם אָדָם שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עוֹלָם הַזֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ב, כג): גַּם כָּל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְכוּ', וּכְתִיב (אִיּוֹב יד, א): "אָדָם לֶעָמָל יוּלָד קְצַר יָמִים וּשְׂבַע רֹגֶז" וְכוּ', וְכַמּוּבָן לְכָל בַּר דַּעַת קְצָת גֹּדֶל הַמְּרִירוּת הַמַּר שֶׁל עִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, בִּפְרָט טִרְדוֹת הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה. וְכַמְבֹאָר אֶצְלֵנוּ כַּמָּה שִׂיחוֹת אֲמִתִּיּוֹת בָּזֶה. עַל־כֵּן בֶּאֱמֶת בְּוַדַּאי הָרַחֲמָנוּת הַנַּ"ל שֶׁל הַהֲמוֹן עַם שֶׁהוּא רַחֲמָנוּת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא - אֵין זֶה רַחֲמָנוּת כְּלָל, כִּי עִקַּר הָרַחֲמָנוּת לְדַבֵּר עַל לֵב שֶׁיַּעֲסֹק רַק בַּתּוֹרָה, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּוַדַּאי יְפַרְנְסוֹ בְּסִבָּה קַלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אָבוֹת א, טו): 'עֲשֵׂה תּוֹרָתְךָ קֶבַע וּמְלַאכְתְּךָ עֲרַאי' וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת מה:): 'דּוֹרוֹת הָרִאשׁוֹנִים שֶׁעָשׂוּ תּוֹרָתָן קֶבַע וְכוּ' - זֶה וְזֶה נִתְקַיְּמָה בְּיָדָם' וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה ב, לא): "הַדּוֹר אַתֶּם רְאוּ דְבַר ה'", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח ה) שֶׁאָמַר לָהֶם יִרְמִיָּה: 'רְאוּ בַּמֶּה נִתְפַּרְנְסוּ אֲבוֹתֵיכֶם' וְכוּ'.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר ל"ט מְלָאכוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת רַחֲמָנוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁמֵּרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה וְכוּ' (שְׁמוֹת א, יד), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְרִירוּת שִׁעְבּוּד עִסְקֵי הַפַּרְנָסָה וְל"ט מְלָאכוֹת. וְלָצֵאת מִזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, הוּא עַל־יְדֵי הַבַּעַל־כֹּחַ הַנַּ"ל שֶׁמִּתְפַּלֵּל 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', שֶׁהוּא בְּחִינַת "וְהַשְׁלֵךְ לִפְנֵי פַּרְעֹה" וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה יְצִיאַת מִצְרַיִם. וְעַל־כֵּן אָז נִתְקַדְּשׁוּ הָרְגָלִים שֶׁהֵם אֲסוּרִים בַּעֲשִׂיַּת מְלָאכָה, כִּי הַצַּדִּיקִים גִּבּוֹרֵי כֹּחַ בַּעֲלֵי כֹּחַ הַנַּ"ל שֶׁיְּכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל כַּנַּ"ל, הֵם מַכְנִיעִים הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וּמוֹצִיאִין מִמֶּנָּה כָּל הַדַּעַת וְהָרַחֲמָנוּת וְכוּ' עַד שֶׁזּוֹכִין לִיצִיאַת מִצְרַיִם, וְאָז נִתְבַּטְּלִין כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת רַחֲמָנוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְעַל־כֵּן הַיָּמִים טוֹבִים שֶׁהֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם הֵם אֲסוּרִים בַּעֲשִׂיַּת מְלָאכָה, כִּי אָז בְּטֵלִים כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת. כִּי אָז הוּא בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַכֹּחַ שֶׁל הַבַּעֲלֵי כֹּחַ הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הָרַחֲמָנוּת שֶׁל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְנִתְבַּטֵּל יְנִיקַת, בְּחִינַת "וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם" - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִים כָּל הַלּ"ט מְלָאכוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת "בְּזֵעַת אַפֶּךָ" וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הַשִּׂמְחָה שֶׁל יוֹם־טוֹב, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ נִמְשָׁכִין כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם הִתְגַּלּוּת הַכָּבוֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַשְׁפָּעַת הַנְּבוּאָה וְכוּ', עַד שֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת הַקּוֹל שֶׁל הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעַר לֶעָתִיד שֶׁהוּא הַקּוֹל הַמַּשְׁקֶה אֶת הַגָּן, בְּחִינַת "וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן" וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַקּוֹל יְכוֹלִין לְהוֹכִיחַ וְכוּ'. וּמִשָּׁם, מִקּוֹל הַשִּׁיר הַגָּדוֹל הַזֶּה, נִמְשָׁכִין כָּל הַשְּׂמָחוֹת, כִּי זֶה הַשִּׁיר כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשְּׂמָחוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָמוֹת, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים צב, ד): "עֲלֵי עָשׂוֹר וַעֲלֵי נָבֶל כִּי שִׂמַּחְתַּנִי ה' בְּפָעֳלֶךָ" וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר - סִימָן כד תִּנְיָנָא). וּמִשָּׁם הוּא גֹּדֶל הַשִּׂמְחָה שֶׁל יוֹם־טוֹב, כִּי בְּיוֹם־טוֹב צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ שִׂמְחָה גְּדוֹלָה, מִבְּחִינַת קוֹל הַשִּׁיר הַזֶּה שֶׁנִּמְשָׁךְ הֶאָרָתוֹ בְּיוֹם־טוֹב, מֵחֲמַת שֶׁכָּל הַיָּמִים טוֹבִים הֵם עַל־יְדֵי יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ קוֹל הַשִּׁיר הַזֶּה, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ בְּטֵלִים כָּל הַמְּלָאכוֹת בְּיוֹם־טוֹב, כִּי כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר הַקּוֹל הַשִּׁיר הַזֶּה - אֲזַי בְּטֵלִין כָּל הַמְּלָאכוֹת, כִּי קוֹל הַזֶּה הוּא בְּחִינַת "נָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן", שֶׁהוּא בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת, כִּי ' עֵ דֶן נָ הָר גַּ ן' הוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת ' עֹנֶג ', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּרֵאשִׁית כו.). כִּי אָז יִהְיֶה יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת (סוֹף מַסֶּכֶת תָּמִיד), שֶׁאָז בְּטֵלִים כָּל הַמְּלָאכוֹת לְגַמְרֵי. רַק מֵחֲמַת שֶׁבְּיוֹם־טוֹב צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קוֹל הַשִּׁיר הַזֶּה עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, עַל־כֵּן יֵשׁ בּוֹ אֵיזֶה מְלָאכוֹת הַמֻּתָּרִים שֶׁהֵם מְלָאכוֹת אֹכֶל־נֶפֶשׁ, כִּי בְּשַׁבָּת נִמְשָׁךְ "הַנָּהָר הַיּוֹצֵא מֵעֵדֶן" וְכוּ' מֵעַצְמוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַקּוֹל הַנַּ"ל, כִּי שַׁבָּת קְבִיעָא וּקְיָמָא (פְּסָחִים קיז:), וְאָז עִקַּר הָרַחֲמָנוּת וְהַדַּעַת, [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסִימָן קיט עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת יב:): 'יְכוֹלָה הִיא שֶׁתְּרַחֵם'].

כִּי אָז מִתְבַּטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵאֵלָיו עַל־יְדֵי עֶצֶם קְדֻשַּׁת הַיּוֹם שֶׁקָּדוֹשׁ מִשֵּׁשֶׁת יְמֵי בְּרֵאשִׁית, וְעַל־כֵּן אָז הוּא בִּטּוּל מְלָאכוֹת לְגַמְרֵי, אֲבָל יוֹם־טוֹב, שֶׁהוּא בִּימֵי הַחֹל, שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם בֵּרוּרִים וּצְרִיכִים עֲשִׂיַּת מְלָאכָה, וְעִקַּר קְדֻשָּׁתוֹ שֶׁל יוֹם־טוֹב הוּא עַל־יְדֵי הַבַּעַל־כֹּחַ הַנַּ"ל שֶׁעוֹשֶׂה מִלְחָמָה גְּדוֹלָה עִם הַסִּטְרָא־אַחֲרָא עַל־יְדֵי הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' הַנַּ"ל, עַד שֶׁמְּקִיאָה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְכוּ', עַד שֶׁזּוֹכִין לְקוֹל הַשִּׁיר הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנָּהָר הַיּוֹצֵא מֵעֵדֶן וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין יִשְׂרָאֵל לְקַדֵּשׁ אֶת הַיָּמִים־טוֹבִים, וּמֵחֲמַת שֶׁקְּדֻשַּׁת יוֹם־טוֹב נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַמִּלְחָמָה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים בַּעֲלֵי כֹּחַ הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יֵשׁ בּוֹ אֵיזֶה מְלָאכוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר קְדֻשַּׁת יוֹם־טוֹב נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים בַּעֲלֵי כֹּחַ הַנַּ"ל, כִּי 'יוֹם־טוֹב יִשְׂרָאֵל הוּא דִּמְקַדְּשֵׁי לְהוֹ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קיז:). וְעַל־כֵּן כָּל קְדֻשַּׁת יוֹם־טוֹב תָּלוּי בַּצַּדִּיקִים, שֶׁלָּהֶם נִמְסַר לְעַבֵּר שָׁנִים וְלִקְבֹּעַ חֳדָשִׁים שֶׁבָּהֶם תְּלוּיִים כָּל הַמּוֹעֲדוֹת (וְכַמּוּבָא בְּסִימָן קלה עַל פָּסוּק כִּי אֶקַּח מוֹעֵד). כִּי כָּל עִקַּר קְדֻשַּׁת יוֹם־טוֹב נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים בַּעֲלֵי כֹּחַ הַנַּ"ל, וּמֵחֲמַת זֶה יֵשׁ בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה מְלָאכוֹת הַמֻּתָּרִים וְכַנַּ"ל. וְעַל כֵּן הַמְּלָאכוֹת הַמֻּתָּרִים בְּיוֹם־טוֹב הֵם מְלֶאכֶת אֹכֶל־נֶפֶשׁ, כִּי עִקַּר כָּל הַמִּלְחָמָה הַנַּ"ל שֶׁל הַצַּדִּיקִים עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקּוֹל הַנַּ"ל, הָעִקָּר הוּא בִּשְׁבִיל תִּקּוּן אֹכֶל־נֶפֶשׁ כְּדֵי לְהַגְבִּיר 'מְזוֹנָא דְּנַפְשָׁא וְנִשְׁמָתָא עַל מְזוֹנָא דְּגוּפָא', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, וּבְשַׁבָּת נַעֲשֶׂה כָּל זֶה מִמֵּילָא עַל־יְדֵי עֶצֶם קְדֻשַּׁת הַיּוֹם שֶׁקְּבִיעָא וּקְיָמָא כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּיוֹם־טוֹב שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ זֹאת עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַּתָּא עַל־יְדֵי הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' הַנַּ"ל, עַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּטֵלִים בּוֹ כָּל הַמְּלָאכוֹת מֵחֲמַת שֶׁכְּבָר נִכְנְעָה הַסִּטְרָא־אַחֲרָא הַרְבֵּה וְהֵקִיאָה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְכוּ' עַד שֶׁהִתְחִיל לְהָאִיר וּלְהִמָּשֵׁךְ הַנָּהָר וְכוּ' הַנַּ"ל, שֶׁהוּא קוֹל הַנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּשֶׁמַּגִּיעִין לֶאֱכֹל מַאֲכַל יוֹם־טוֹב - צְרִיכִין אֵיזֶה הִתְעוֹרְרוּת מִלְּמַטָּה כְּדֵי לְהַגְבִּיר מְזוֹנָא דְּנַפְשָׁא עַל מְזוֹנָא דְּגוּפָא, וְעַל־כֵּן יֵשׁ בּוֹ מְלֶאכֶת אֹכֶל־נֶפֶשׁ דַּיְקָא, כִּי צְרִיכִין לִמְלָאכָה בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הָאֲכִילָה שֶׁהוּא גְּמַר כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ כְּדֵי לְהַגְבִּיר מְזוֹנָא דְּנַפְשָׁא עַל מְזוֹנָא דְּגוּפָא, וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת שֶׁנִּקְרָא מְלֶאכֶת אֹכֶל־נֶפֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יב, טז): אַךְ אֲשֶׁר יֵאָכֵל לְכָל נֶפֶשׁ וְכוּ' - 'אֹכֶל־נֶפֶשׁ' דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה הַמַּאֲכָל בִּבְחִינַת אֹכֶל־נֶפֶשׁ, דְּהַיְנוּ מְזוֹנָא דְּנַפְשָׁא לְהַכְנִיעַ מְזוֹנָא דְּגוּפָא שֶׁלָּזֶה צְרִיכִין עֲדַיִן אֵיזֶה אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, וְכַנַּ"ל.

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת חֹל הַמּוֹעֵד, כִּי מֵחֲמַת שֶׁעִנְיָן זֶה הוּא מִלְחָמָה גְּדוֹלָה, (כַּמּוּבָן שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל) שֶׁצְּרִיכִין לָזֶה בַּעַל־כֹּחַ גָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לְהִתְפַּלֵּל תְּפִלָּה הַנַּ"ל עַד שֶׁיַּכְנִיעַ הַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁתָּקִיא כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְכוּ', עַל־כֵּן בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, אַף־עַל־פִּי שֶׁעַל־יְדֵי גֹּדֶל הַכֹּחַ שֶׁל מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן הִכְנִיעוּ אֶת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהֵם פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, עַד שֶׁהוּכְרְחוּ לְהוֹצִיא אֶת יִשְׂרָאֵל וּלְגָרְשָׁם מִמִצְרַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ חָזְרוּ וְנִתְעוֹרְרוּ וְרָצוּ לְהִתְגָּרוֹת בָּהֶם, כִּי כֵּן דֶּרֶךְ הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, אַף־עַל־פִּי שֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָהּ מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּכָל פַּעַם הִיא חוֹזֶרֶת וְנִתְעוֹרֶרֶת. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא לְגַמְרֵי, כִּי הוּא צֹרֶךְ הָעוֹלָם, עַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁמֹּשֶׁה וְאַהֲרֹן הִכְנִיעוּ אוֹתָהּ אָז הַרְבֵּה, עַד שֶׁיָּצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הֵקִיאָה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת, בִּבְחִינַת "חַיִל בָּלַע וַיְקִיאֶנּוּ" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְגַם הוֹצִיאָה עַצְמוּת חִיּוּתָהּ שֶׁהֵם הַגֵּרִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הָעֵרֶב רַב שֶׁנִּתְגַּיְּרוּ אָז, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן לֹא נִתְבַּטְּלָה לְגַמְרֵי וּבְוַדַּאי נִשְׁאַר בָּהּ עֲדַיִן אֵיזֶה חִיּוּת, עַל־כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁיָּצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם חָזְרוּ וְנִתְעוֹרְרוּ וְאָמְרוּ (שְׁמוֹת יד, ה): "מַה זֹּאת עָשִׂינוּ כִּי שִׁלַּחְנוּ אֶת יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', וְחָזְרוּ וְרָדְפוּ אַחֲרֵיהֶם בְּחַיִל גָּדוֹל. וְעִקַּר כֹּחַ הַסִּטְרָא־אַחֲרָא לַחֲזֹר וּלְהִתְעוֹרֵר הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא רֵאשִׁית וּכְלָלִיּוּת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בִּבְחִינַת (בַּמִּדְבָּר כד, כ): "רֵאשִׁית גּוֹיִם עֲמָלֵק", שֶׁהוּא עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, כַּיָּדוּעַ.

וְעַל־כֵּן אִיתָא בַּמִּדְרָשׁ (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח א) עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת יד, ה): "וַיֻּגַּד לְמֶלֶךְ מִצְרַיִם כִּי בָרַח הָעָם", שֶׁהַמַּגִּיד הָיָה עֲמָלֵק, כִּי הוּא הָעִקָּר שֶׁהִתְגַּבֵּר בְּיִשְׂרָאֵל וְהֵסִית וְעוֹרֵר אֶת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם שֶׁיַּחְזְרוּ וְיִרְדְּפוּ אֶת יִשְׂרָאֵל, אַחֲרֵי אֲשֶׁר זֶה סָמוּךְ נִכְנְעוּ כָּל כָּךְ וְהֻכְרְחוּ לְהַנִּיחָם לָצֵאת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פַּרְעֹה שֶׁעָלָיו נֶאֱמַר (מִשְׁלֵי כו, יא): "כְּכֶלֶב שָׁב עַל קֵאוֹ" וְכוּ' - 'כְּכֶלֶב שָׁב עַל קֵאוֹ' דַּיְקָא, כִּי הַכְנָעָתוֹ הָיָה בִּבְחִינַת "חַיִל בָּלַע וַיְקִיאֶנּוּ" כַּנַּ"ל, וְעַכְשָׁיו שָׁב עַל קֵאוֹ וְרָצָה לַחֲזֹר וּלְהִתְגַּבֵּר אַחֲרֵי שֶׁכְּבָר הֻכְרַח לְהָקִיא הַכֹּל כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁחָזַר פַּרְעֹה עֲלֵיהֶם הָיוּ יִשְׂרָאֵל בְּצָרָה גְּדוֹלָה, וְהֻכְרַח מֹשֶׁה לַחֲזֹר וּלְעוֹרֵר כֹּחַ הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה קְרִיעַת־יַם־סוּף, בִּבְחִינַת "אַתָּה פוֹרַרְתָּ בְּעָזְּךָ יָם" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם (בְּמַאֲמַר הַנַּ"ל) שֶׁהָיָה בְּיוֹם שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח (סֵדֶר־עוֹלָם ה), שֶׁאָז הָיָה גְּמַר מַפָּלָתָם שֶׁל מִצְרַיִם.

עַל־כֵּן הַיָּמִים שֶׁבֵּין יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל יוֹם־טוֹב לְבֵין יוֹם הָאַחֲרוֹן הֵם חֹל הַמּוֹעֵד, שֶׁרֹב הַמְּלָאכוֹת בְּטֵלִים, וְאֵין מֻתָּר בּוֹ כִּי אִם מְלָאכוֹת דָּבָר הָאָבֵד, כִּי כְּבָר נִכְנְעָה הַסִּטְרָא־אַחֲרָא הַרְבֵּה עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל, עַד שֶׁכְּבָר יָצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם וְנִשְׁמַע קוֹל הַשִּׁיר הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַדֵּשׁ יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל יוֹם־טוֹב, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה ל, כט): "הַשִּׁיר יִהְיֶה לָכֶם כְּלֵיל הִתְקַדֶּשׁ חָג" (עַיֵּן פְּסָחִים צה:) - שֶׁעִקַּר הִתְקַדְּשׁוּת הֶחָג הַקָּדוֹשׁ הָיָה עַל־יְדֵי הַשִּׁיר הַנַּ"ל, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהַסִּטְרָא־אַחֲרָא רָצְתָה לַחֲזֹר וּלְהִתְעוֹרֵר וְלִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם, עַד שֶׁהֻכְרְחוּ לַחֲזֹר וְלִלְחֹם עִמָּהֶם עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן עֲדַיִן יֵשׁ בּוֹ אֵיזֶה מְלָאכוֹת וְהֵם מְלָאכוֹת דָּבָר הָאָבֵד, כִּי עִקַּר כֹּחַ הַסִּטְרָא־אַחֲרָא אָז הָיָה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת קְלִפַּת עֲמָלֵק כַּנַּ"ל, וְעִקַּר קְלִפַּת עֲמָלֵק הוּא מִתְגָּרֶה עַל בְּחִינַת דְּבָרִים הָאֲבוּדִים, שֶׁהֵם הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְתוֹךְ עֹמֶק הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת אֲבוּדִים, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (יְשַׁעְיָה כז, יג): "וּבָאוּ הָאֹבְדִים" וְכוּ'. כִּי עֲמָלֵק מִתְגָּרֶה וְרוֹדֵף תָּמִיד אַחֲרֵי הָאֲבוּדִים, כִּי הוּא רוֹדֵף אַחַר מַחֲנֵה דָּן, שֶׁהָיוּ מְאַסֵּף לְכָל הַמַּחֲנוֹת דִּקְדֻשָּׁה (בַּמִּדְבָּר י, כה; וְעַיֵּן סִימָן נו), וְהָיוּ מוֹצְאִים כָּל הָאֲבֵדוֹת וּמְשִׁיבִים לְיִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְרוּשַׁלְמִי עֵרוּבִין פֶּרֶק א, הֲלָכָה א). וַעֲמָלֵק הִתְגָּרָה בָּהֶם עַל זֶה, וְרָדַף אַחַר מַחֲנֵה דָּן, כִּי הוּא מִתְגָּרֶה בְּהָאֲבֵדוֹת הַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל רְדִיפַת פַּרְעֹה שֶׁחָזַר וְנִתְעוֹרֵר אַחַר יִשְׂרָאֵל, הָיָה עַל־יְדֵי קְלִפַּת עֲמָלֵק שֶׁרוֹדֵף אַחֲרֵי הָאֲבֵדוֹת הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם חוֹזֵר וּמְקַבֵּל כֹּחַ חִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיֵּשׁ עֲדַיִן בִּבְחִינַת הַנְּפָשׁוֹת הָאֲבוּדִים הַנַּ"ל, כִּי הֲלֹא כְּבָר נִכְנַע הַסִּטְרָא־אַחֲרָא הַרְבֵּה וְהוֹצִיאָה וְהֵקִיאָה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת, רַק עִקַּר כֹּחָהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הָאֲבוּדִים הַנַּ"ל שֶׁנִּשְׁאֲרוּ עֲדַיִן אֶצְלָהּ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוֹצִיאָה גַּם עַצְמוּת חִיּוּתָהּ שֶׁהֵם הַגֵּרִים, כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּחִינַת הָאֲבוּדִים עֲדַיִן נִשְׁאֲרוּ אֶצְלָהּ, וּמִשָּׁם כָּל כֹּחָהּ לַחֲזֹר וּלְהִתְעוֹרֵר, עַד שֶׁצְּרִיכִין לַחֲזֹר וְלִלְחֹם עִמָּהֶם עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה קְרִיעַת־יַם־סוּף בִּבְחִינַת "אַתָּה פוֹרַרְתָּ בְּעָזְךָ יָם" וְכוּ'. עַל־כֵּן מֻתָּר בְּחֹל הַמּוֹעֵד מְלֶאכֶת דָּבָר הָאָבֵד דַּיְקָא, כִּי כְּפִי אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא – וּצְרִיכִין לִלְחֹם עִמָּהֶם עֲדַיִן, כֵּן מֻתָּרִים הַמְּלָאכוֹת, עַל־כֵּן בְּחֹל־הַמּוֹעֵד, שֶׁאָז עִקַּר הַמִּלְחָמָה בִּשְׁבִיל דְּבָרִים הָאֲבוּדִים, עַל־כֵּן אָז יֵשׁ בּוֹ מְלֶאכֶת דָּבָר הָאָבֵד דַּיְקָא, וְכַנַּ"ל.

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת חֹל הַמּוֹעֵד סֻכּוֹת, אֲבָל בְּשָׁבוּעוֹת אֵין בּוֹ חֹל הַמּוֹעֵד, כִּי בְּשָׁבוּעוֹת הָיָה קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא עִקַּר הַתִּקּוּן, כִּי אָז נִמְשְׁכוּ כָּל הָעֲשָׂרָה מַדְרֵגוֹת שֶׁל נְבוּאָה (בַּמִּדְבָּר־רַבָּה מד, ו) בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא עִקַּר תִּקּוּן הָאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשִּׁיר הַנַּ"ל שֶׁהוּא עִקַּר הַתִּקּוּן. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הָיָה רָאוּי אָז שֶׁיִּגָּמֵר תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת בִּשְׁלֵמוּת, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קמו.): 'יִשְׂרָאֵל שֶׁעָמְדוּ עַל הַר סִינַי פָּסְקָה זֻהֲמָתָן'. וְאָמְרוּ: 'אַל תִּקְרֵי חָרוּת אֶלָּא חֵרוּת' - חֵרוּת מִמַּלְאַךְ הַמָּוֶת וּמִשִּׁעְבּוּד מַלְכֻיּוֹת (שְׁמוֹת רַבָּה מא, ז). וּמֵחֲמַת שֶׁאָז בְּשָׁבוּעוֹת בִּשְׁעַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה נִפְסְקָה זֻהֲמָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן אֵין בּוֹ חֹל הַמּוֹעֵד, וְהוּא רַק יוֹם אֶחָד כְּמוֹ שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּמַר שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן שֶׁהָיָה יוֹם אֶחָד לַה' (זְכַרְיָה יד, ז), בְּחִינַת יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת, כִּי נְתִינַת הַתּוֹרָה הָיָה בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִהְיֶה כֹּחַ לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא לְהִתְעוֹרֵר עוֹד, כִּי נִפְסְקָה זֻהֲמָתָן כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פב, ו): "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה זָרָה ה.) עַל פָּסוּק זֶה וְכוּ' וְכַנַּ"ל. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הִתְחַכֵּם הַבַּעַל דָּבָר, וְהִמְצִיא לְעַצְמוֹ עֵצָה לְהָרַע עַל־יְדֵי הָעֵרֶב רַב, שֶׁהֵם הַגֵּרִים שֶׁהוֹצִיא מֹשֶׁה, בְּגֹדֶל כֹּחוֹ מֵעַצְמוּת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב כ, טו): "מִבִּטְנוֹ יֹרִשֶׁנּוּ אֵל", כַּנַּ"ל. כִּי הֵם שֶׁעָשׂוּ אֶת הָעֵגֶל וְהֶחֱטִיאוּ אֶת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה מב, ו), כִּי הָעֵרֶב־רַב הֵם הַמְנַחֲשִׁים וְהַקּוֹסְמִים, שֶׁהֵם עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגֶד כְּשֵׁרִים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל הַמִּתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁלָּהֶם וְנִזְדַּכְּכָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁלָּהֶם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁמִּתְבָּרְרִין מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל]. אֲבָל אֵלּוּ שֶׁהֵם מִסִּטְרָא דְּעֵרֶב רַב מִתְגַּבְּרִים בִּכְפִירוֹת וֶאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת נְבִיאֵי שֶׁקֶר, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַנְהִיגִים שֶׁל שֶׁקֶר, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְנַחֲשִׁים וְקוֹסְמִים שֶׁעוֹשִׂים לִפְעָמִים אֵיזֶה מוֹפְתִים עַל־יְדֵי נִחוּשִׁים שֶׁלָּהֶם, וְהֵם הִתְגָּרוּ בְּיִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁהִטְעוּ אוֹתָם בְּחֵטְא הָעֵגֶל, כִּי מִבְּחִינַת עֵרֶב רַב בְּוַדַּאי לֹא נִפְסְקָה הַזֻּהֲמָא רַק מִיִּשְׂרָאֵל לְבַד, אַדְּרַבָּא, מִקִּנְאַת הַבַּעַל דָּבָר עַל יִשְׂרָאֵל שֶׁרָאָה שֶׁפָּסְקָה זֻהֲמָתָן וְכִמְעַט שֶׁיִּכְלֶה לְגַמְרֵי, הִתְגָּרָה עַל־יְדֵי הָעֵרֶב רַב וְעוֹרֵר חֶלְאַת זֻהֲמָתָן בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁכָּפְרוּ לְגַמְרֵי עַד שֶׁהֵסִיתוּ גַּם אֶת יִשְׂרָאֵל. כִּי כְּבָר מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן פ): שֶׁהָאָדָם הַבַּעַל בְּחִירָה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ גָּדוֹל לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ וּלְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם יוֹתֵר מֵהַבַּעַל דָּבָר בְּעַצְמוֹ. וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר לֹא הָיָה לוֹ אָז כֹּחַ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַחֲטִיאָם כִּי פָּסְקָה זֻהֲמָתָן, אֲבָל עַל־יְדֵי הָעֵרֶב רַב שֶׁהֵם בְּנֵי אָדָם בַּעֲלֵי־בְּחִירָה, הֶחֱטִיאָם חַטָּאָה גְּדוֹלָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גָּרְמוּ חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְחֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פִּרְקֵי דְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר פֶּרֶק מו).

וְעִקַּר הַתִּקּוּן נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי אַרְבָּעִים יָמִים הָאַחֲרוֹנִים שֶׁהֵם מֵאֱלוּל עַד יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז נִתְרַצָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְיִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן נִגְמָר בְּחֹדֶשׁ תִּשְׁרֵי הַקָּדוֹשׁ שֶׁהוּא 'יֶרַח הָאֵיתָנִים', שֶׁאָז חוֹזְרִים וּמַמְשִׁיכִים כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל בְּדֶרֶךְ נִפְלָא, בְּאֹפֶן שֶׁיֻּגְמַר הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא מִתְגָּרֶה לְקַלְקֵל בְּכָל פַּעַם, כִּי בְּתִשְׁרֵי חוֹזְרִים וּמַמְשִׁיכִים הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' עַל־יְדֵי הַבַּעֲלֵי כֹּחַ (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל), וְאָז הַתְּפִלָּה הַזֹּאת בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, כִּי כָּל יִשְׂרָאֵל מִתְעוֹרְרִין אָז וְצוֹעֲקִין וְשׁוֹאֲגִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּקוֹל גָּדוֹל וְחָזָק מְאֹד. וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (אֱמוֹר ק.): 'וּכְדֵין מִגּוֹ קָלִין וְשָׁאֲגִין' וְכוּ' (וְאָז מִתּוֹךְ הַקּוֹלוֹת וְהַשַּׁאֲגוֹת). וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ כֹּחַ גָּדוֹל יוֹתֵר לְהַצַּדִּיק הַבַּעַל־כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר עַל־יְדֵי תְּפִלָּה הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר כֹּחַ הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל, כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן בְּרָכוֹת לב.). וְגַם אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מִתְפַּלְּלִין תְּפִלָּה הַנַּ"ל בְּמוֹעֲדוֹ וּבִזְמַנּוֹ, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא יוֹם שֶׁנִּבְרָא אָדָם־הָרִאשׁוֹן (זֹהַר בְּרֵאשִׁית לז.), וְחָטָא אָז בְּעֵץ־הַדַּעַת שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי "וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם" (בְּרֵאשִׁית ג, א), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשְׁכָה הַזֻּהֲמָא וְכָל הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקּוֹל הַמַּשְׁקֶה אֶת הַגָּן, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ הַנַּ"ל, שֶׁעִקָּרָהּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁהוּא יוֹם הַמִּשְׁפָּט - יוֹם שֶׁנִּבְרָא בּוֹ וְחָטָא בּוֹ, וְעַל־כֵּן אָז עִקַּר הַקִּבּוּץ אֶל צַדִּיקֵי אֱמֶת (סִימָן סא), וְאָז בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים הֵם מוֹצִיאִין מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁבָּלְעָה מִתְּחִלַּת חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן, מֵחֲמַת שֶׁבּוֹ בַּיּוֹם הָיָה הַקִּלְקוּל שֶׁלּוֹ (סַנְהֶדְרִין לא:), וּבוֹ בַּיּוֹם הִתְחִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לַעֲסֹק בְּתִקּוּנוֹ עַל־יְדֵי בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, י): "אֶת קֹלְךָ שָׁמַעְתִּי בַּגָּן וָאִירָא", שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַנַּ"ל, רַק שֶׁגְּמַר הַתִּקּוּן צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים וּכְשֵׁרֵי יִשְׂרָאֵל הַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם, וְכַמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, רֹאשׁ־הַשָּׁנָה פֶּרֶק ב), שֶׁצְּרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן זֶה בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה.

וְעַל־כֵּן חוֹזְרִין וּמְעוֹרְרִין זְכוּת מַתַּן תּוֹרָה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי אוֹמְרִים אָז (תְּפִלַּת מוּסָף) 'אַתָּה נִגְלֵיתָ' וְכוּ' וְתוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל שׁוֹפָר שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה, כִּי עַתָּה חוֹזְרִים הַצַּדִּיקִים וּמַמְשִׁיכִין בְּחִינַת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' הַנַּ"ל בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, וְחוֹזְרִים וּמַמְשִׁיכִין בְּחִינַת כָּל הַמַּדְרֵגוֹת שֶׁל נְבוּאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַתַּן תּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה מִכְּפִירוֹת וֶאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת. וְאָז מַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ קוֹל הַנִּגּוּן הַנַּ"ל בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, וְזֶה בְּחִינַת עֲשָׂרָה שׁוֹפָרוֹת, עֲשָׂרָה מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה לב.), שֶׁכֻּלָּם הֵם כְּנֶגֶד עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁכָּלוּל מֵהֶם הַנִּגּוּן הַנַּ"ל, וְכַמּוּבָן בְּתִקּוּנֵי זֹהַר (דַּף קה.), עַיֵּן שָׁם.

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁהֵם גַּם־כֵּן כְּנֶגֶד עֲשָׂרָה מַדְרֵגוֹת שֶׁל נְבוּאָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין אָז מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם כִּפּוּר, שֶׁאָז הוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי הוּא יוֹם שֶׁנִּתְּנוּ בּוֹ לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה הַנַּ"ל. וְאָז בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים הָעֲנָנִים כָּלִים, שֶׁהֵם הָעֲווֹנוֹת שֶׁנִּמְשְׁכוּ מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, כִּי אָז הוּא מְחִילַת עֲווֹנוֹת, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מד, כב): "מָחִיתִי כָעָב פְּשָׁעֶיךָ וְכֶעָנָן חַטֹּאותֶיךָ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן אַחַר יוֹם־הַכִּפּוּרִים זוֹכִין לְסֻכּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד הַקְּדוֹשִׁים (סֻכָּה יא:), בְּחִינַת (שְׁמוֹת טז, י): "וּכְבוֹד ה' נִרְאָה בֶּעָנָן", כִּי נִתְהַפֵּךְ מֵעֲנָנִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם כָּל מִינֵי חֹשֶׁךְ שֶׁהֶחֱשִׁיכוּ אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה וּמָנְעוּ מִלְּהִתְפַּלֵּל בִּבְחִינַת (אֵיכָה ג, מד): "סַכּוֹתָה בֶעָנָן לָךְ" וְכוּ' - נִתְהַפֵּךְ וְנַעֲשָׂה סֻכּוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד, בְּחִינַת "וּכְבוֹד ה' נִרְאָה בֶּעָנָן", שֶׁאֵלּוּ הָעַנְנֵי כָּבוֹד שׁוֹמְרִים אוֹתָנוּ, וּמְגִנִּים עָלֵינוּ שֶׁלֹּא יִתְקַלְקֵל עוֹד הָרוּחַ־נְבוּאָה הַנִּמְשָׁךְ מֵהַכָּבוֹד, [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל], שֶׁלֹּא יוּכַל לְהִתְקַלְקֵל עַל־יְדֵי הָעֵרֶב רַב שֶׁהֵם מִסִּטְרָא דַּעֲמָלֵק. כִּי הַסֻּכּוֹת, שֶׁהֵם עַנְנֵי כָּבוֹד - מְגִנִּים עָלֵינוּ, כִּי הָעַנְנֵי כָּבוֹד מַכְנִיעִין הַקְּלִפּוֹת עֲמָלֵק, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (אֱמוֹר קג.) עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר כא, א): "וַיִּשְׁמַע הַכְּנַעֲנִי מֶלֶךְ עֲרָד" - שֶׁהוּא עֲמָלֵק, שֶׁאֵין שְׁלִיטָתוֹ רַק כְּשֶׁנִּסְתַּלְּקִין, חַס וְשָׁלוֹם, הָעַנְנֵי כָּבוֹד. אֲבָל בְּסֻכּוֹת אָז מְגִנִּים עָלֵינוּ הָעַנְנֵי כָּבוֹד מִקְּלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּחִינַת עֵרֶב רַב.

וְאָז זוֹכִין לִגְמֹר הַמְשָׁכַת הָרוּחַ־נְבוּאָה, שֶׁהוּא גְּמַר הַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין לִגְמֹר אָז בְּסוֹף סֻכּוֹת. וְהָעִקָּר לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת קוֹל הַנַּ"ל, שֶׁהוּא הַנִּגּוּן הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשְּׂמָחוֹת, וְעַל־כֵּן אָז הוּא זְמַן שִׂמְחָתֵנוּ. וְהַכֹּל כְּדֵי לִזְכּוֹת לְקוֹל הַמּוֹכִיחַ הַנַּ"ל, שֶׁיָּכוֹל עַל־יְדֵי תּוֹכַחְתּוֹ לַהֲפֹךְ עֲווֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים א, יב): "נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ" הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עוֹסְקִין אָז בְּסֻכּוֹת בְּסֵפֶר 'אֵלֶּה הַדְּבָרִים' - שֶׁגּוֹמְרִים בְּהוֹשַׁעְנָא־רַבָּא כִּי אֵלֶּה הַדְּבָרִים הֵם בְּחִינַת תּוֹכָחָה שֶׁל מֹשֶׁה שֶׁזָּכָה לַקּוֹל הַנַּ"ל, עַל־כֵּן הוּא הָיָה יָכוֹל לְהוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן הִתְחִיל הַסֵּפֶר בְּתוֹכָחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים א): "אֵלֶּה הַדְּבָרִים" - שֶׁהֵם דִּבְרֵי תּוֹכָחָה, וְהִזְכִּיר כָּל עֲווֹנוֹתֵיהֶם שֶׁהֵם בַּמִּדְבָּר, בָּעֲרָבָה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, וְסִיֵּם הַסֵּפֶר בִּבְרָכָה, שֶׁהוּא "וְזֹאת הַבְּרָכָה", שֶׁשִּׁבַּח וּבֵרֵךְ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כִּי הוּא זָכָה לַקּוֹל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַתּוֹכָחָה בִּבְחִינַת חֶסֶד שֶׁנִּתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה וְלִבְרָכָה. וּבָזֶה אָנוּ עוֹסְקִין בְּסֻכּוֹת - בִּגְמַר הַתִּקּוּן שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם כִּפּוּר, שֶׁהוּא גְּמַר הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים שֶׁהִתְחִילוּ בְּפֶסַח, שֶׁהוּא יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהָיָה רָאוּי שֶׁיִּגְמֹר הַתִּקּוּן בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־יְדֵי שֶׁקִּלְקְלוּ הָעֵרֶב רַב - הִתְיַגַּע מֹשֶׁה עַד שֶׁחָזַר וְהִמְשִׁיךְ הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר בָּאַרְבָּעִים יָמִים הָאַחֲרוֹנִים, וְהָעִקָּר בְּתִשְׁרֵי כַּנַּ"ל, וְהַגְּמָר בְּסֻכּוֹת וְכַנַּ"ל, וְעִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לַקּוֹל הַמּוֹכִיחַ הָרָאוּי הַנַּ"ל, שֶׁיּוּכַל לְהוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל וּלְעוֹרֵר רֵיחַ טוֹב עַל־יְדֵי תּוֹכַחְתּוֹ, וְזֶה מַמְשִׁיכִין בְּסֻכּוֹת, שֶׁאָז עוֹסְקִין בְּסֵפֶר "אֵלֶּה הַדְּבָרִים", וְכַנַּ"ל.

#### ו

כִּי הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּגֹדֶל כֹּחוֹ שֶׁמִּתְפַּלֵּל הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל, הוּא מוֹצִיא מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעָה, עַד שֶׁנַּעֲשִׂין גַּם גֵּרִים כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּוַדַּאי אֵלּוּ הַגֵּרִים וְהַבַּעֲלֵי־תְּשׁוּבָה שֶׁמּוֹצִיא מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁבָּלְעָה אוֹתָם תְּחִלָּה, בְּוַדַּאי צְרִיכִין עֲדַיִן תִּקּוּן גָּדוֹל אַחַר שֶׁיֵּצְאוּ מִשָּׁם, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁהָיָה בֵּין שִׁנֵּיהֶם, אֲפִלּוּ כְּשֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתוֹ מִשָּׁם, הוּא צָרִיךְ רְפוּאוֹת וְתִקּוּנִים הַרְבֵּה, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי קוֹל הַתּוֹכָחָה הַנַּ"ל שֶׁמּוֹכִיחַ אוֹתָם בְּקוֹל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַחֲזִירָם לְמוּטָב וּמְתַקְּנָם.

וּמִזֶּה בָּא, מַה שֶּׁכַּמָּה מִתְקָרְבִין לְצַדִּיקֵי אֱמֶת וְחוֹזְרִים וְנוֹפְלִים, רַחֲמָנָא לִצְלַן, כִּי הִתְקָרְבוּתָם מִחוּץ, מִמָּקוֹם שֶׁהָיוּ נִבְלָעִים וְכוּ' - זֶה בְּחִינַת שֶׁבְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי תְּפִלּוֹתָיו הַנַּ"ל הוֹצִיא אוֹתָם מִבְּלִיעַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, בִּבְחִינַת "לוּלֵי ה'" וְכוּ', אֲזַי "חַיִּים בְּלָעוּנוּ" וְכוּ' (תְּהִלִּים קכד, ב-ג), וּכְמוֹ שֶׁבִּקֵּשׁ דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם (שָׁם לה, כה): "אַל יֹאמְרוּ בִּלַּעֲנוּהוּ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֵיכָה ב, טז): "פָּצוּ עָלֵינוּ פִּיהֶם אָמְרוּ בִּלָּעְנוּ", וְכֵן צָעַק עוֹד דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם (תְּהִלִּים סט, טז): "אַל תִּבְלָעֵנִי מְצוּלָה" וְכוּ'. וּכְשֶׁהַצַּדִּיק בְּגֹדֶל כֹּחוֹ מוֹצִיא אוֹתָם - שֶׁמּוֹצִיא מִבְּלִיעַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא מִבֵּין שִׁנֵּי הַס"מ (הַסָּמֵ"ךְ מֵ"ם), בְּוַדַּאי צְרִיכִין עֲדַיִן תִּקּוּנִים וּרְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ הַרְבֵּה הַרְבֵּה, עַל־כֵּן הֵם דַּיְקָא צְרִיכִין לְהַטּוֹת אָזְנָם וְלִבָּם הֵיטֵב לִשְׁמֹעַ קוֹל תּוֹכַחְתּוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁזָּכָה לַקּוֹל הַנַּ"ל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטּוֹת אָזְנוֹ לַקּוֹל הַקָּדוֹשׁ - הוּא חוֹזֵר וְנוֹפֵל, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַסִּטְרָא־אַחֲרָא כְּרוּכִים אַחֲרָיו תָּמִיד לַחֲזֹר וּלְבָלְעוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עַכְשָׁיו אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא גְּמַר הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִי אֶפְשָׁר עַתָּה לְהַמְשִׁיךְ הַתִּקּוּן בְּפַעַם אֶחָד, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים ז, כב): "לֹא תוּכַל כַּלֹּתָם מַהֵר" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן יֵשׁ חֹל הַמּוֹעֵד בְּסֻכּוֹת בֵּין יוֹם רִאשׁוֹן לַיּוֹם הָאַחֲרוֹן, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁל סֻכּוֹת נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מִקִּבּוּץ הַחֲסָדִים, שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי בֵּרוּר הָאֱמוּנָה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא הַמְשָׁכַת רוּחַ נְבוּאָה שֶׁנִּמְשָׁךְ בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים שֶׁקִּבַּלְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים צב, ג): "לְהַגִּיד בַּבֹּקֶר חַסְדֶּךָ" וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרֵר קוֹל הַנִּגּוּן הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשְּׂמָחוֹת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז הוּא 'זְמַן שִׂמְחָתֵנוּ', וְגַם אָז חָמַל עָלֵינוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְצִוָּנוּ לִקַּח הָאַרְבָּעָה מִינִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן יג, כט.): 'מָאנֵי קְרָבָא' (כְּלֵי הַקְּרָב), לְהוֹרוֹת, שֶׁיֵּשׁ בְּיָדֵינוּ כֹּחַ שֶׁל הַמַּטֵּה עֹז, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר נִצָּחוֹן הַמִּלְחָמָה וְכַנַּ"ל, וְעַיֵּן כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר.

אַף־עַל־פִּי־כֵן, עֲדַיִן אָנוּ יוֹדְעִין שֶׁלֹּא נִגְמַר הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּפַעַם אֶחָד. וְעַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ לְהַפְסִיק אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן, וְאָז הוּא חֹל הַמּוֹעֵד שֶׁקָּדוֹשׁ קְצָת, וְאֵינוֹ קָדוֹשׁ כְּמוֹ יוֹם־טוֹב - שֶׁבּוֹ עוֹסְקִים לְתַקֵּן דְּבָרִים הָאֲבוּדִים כְּמוֹ בְּפֶסַח וְכַנַּ"ל, כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן, עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּפַעַם אֶחָד, כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קוֹל הַתּוֹכָחָה הַנַּ"ל - לְהוֹכִיחַ אֶת אֵלּוּ שֶׁיָּצְאוּ מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְלֹא נִתְתַּקְּנוּ עֲדַיִן כַּנַּ"ל, וּבְוַדַּאי כְּשֶׁצְּרִיכִים לְהוֹכִיחָם, בְּוַדַּאי צְרִיכִים עֲדַיִן לַעֲסֹק וּלְהִטָּפֵל עִמָּהֶם הַרְבֵּה. וְהַרְבֵּה יֵשׁ שֶׁחָזְרוּ וְנָפְלוּ כַּנַּ"ל, וּצְרִיכִים לַחֲזֹר לַעֲסֹק בְּתִקּוּנָם בִּדְרָכִים נִפְלָאִים.

וְזֶה בְּחִינַת חֹל הַמּוֹעֵד סֻכּוֹת שֶׁיֵּשׁ בּוֹ מְלֶאכֶת דָּבָר הָאָבֵד - בִּשְׁבִיל הָאֲבוּדִים הַנַּ"ל, כִּי כְּמוֹ שֶׁבַּתְּחִלָּה בְּפֶסַח הָיָה חֹל הַמּוֹעֵד, מֵחֲמַת שֶׁפַּרְעֹה הִתְגַּבֵּר אַחַר יוֹם הָרִאשׁוֹן וְרָדַף אֶת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן עַתָּה בְּסֻכּוֹת שֶׁהוּא גְּמַר הַתִּקּוּן צְרִיכִין לִבְלִי לַחֲטֹף לְתַקֵּן הַכֹּל בְּפַעַם אֶחָד, כִּי זֶה אִי אֶפְשָׁר כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁרָאִינוּ גֹּדֶל הַקִּלְקוּלִים שֶׁהָיָה אַחַר שָׁבוּעוֹת אַחַר מַתַּן תּוֹרָה, עַל־כֵּן צְרִיכִין עַתָּה לְהַמְשִׁיךְ הַתִּקּוּן בִּדְרָכִים נִפְלָאִים - לְהַתְחִיל בְּיוֹם רִאשׁוֹן וּלְהַפְסִיק לַעֲשׂוֹת חֹל הַמּוֹעֵד בִּשְׁבִיל דְּבָרִים הָאֲבוּדִים הַנַּ"ל, עַד הוֹשַׁעְנָא־רַבָּה שֶׁאָז עִסְקֵנוּ בְּעַרְבֵי־נַחַל לְתַקֵּן בְּחִינַת פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל (וַיִּקְרָא רַבָּה ל, יב).

וְאָז עוֹסְקִים בְּמִשְׁנֵה־תּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַתּוֹכָחָה הַנַּ"ל, וְאָז גּוֹמְרִין כָּל סֵפֶר תְּהִלִּים שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹל הַנִּגּוּן הַנַּ"ל, וְאָז אַחַר־כָּךְ עוֹשִׂין שִׂמְחַת־תּוֹרָה וְגוֹמְרִין הַתּוֹרָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁהוּא הָעִקָּר. וְעַל־כֵּן אָז הַשִּׂמְחָה גְּדוֹלָה מְאֹד, כִּי כָּל הַשְּׂמָחוֹת נִמְשָׁכִין מִשָּׁם, וְעַכְשָׁיו נִמְשֶׁכֶת הַשִּׂמְחָה מִשָּׁם בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, מֵחֲמַת שֶׁאָז גּוֹמְרִין הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַנִּגּוּן הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין וְחוֹזְרִים וּמַתְחִילִין הַתּוֹרָה מִיָּד, בָּזֶה אָנוּ מְגַלִּין, שֶׁאַחַר כָּל אֵלֶּה עֲדַיִן צְרִיכִין לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לַעֲסֹק בְּתִקּוּנֵנוּ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִגְמֹר הַתִּקּוּן בְּשָׁנָה אַחַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, פֶּרֶק ב), רַק בְּכָל שָׁנָה מְבָרְרִין וּמְתַקְּנִין כַּמָּה נִיצוֹצוֹת, וְגַם אוֹתָם שֶׁמְּתַקְּנִים צְרִיכִים לְתַקְּנָם בְּכַמָּה יָמִים מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת בִּדְרָכִים נִפְלָאִים, וְאִי אֶפְשָׁר לַחֲטֹף בְּפַעַם אַחַת, אֲבָל אַחַר כָּל זֶה עֲדַיִן צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן זֶה בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה. וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין הַתּוֹרָה מִיָּד, כִּי מַרְאִין, שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁנִּגְמַר אֵיזֶה תִּקּוּן - צְרִיכִין מִיָּד לַחֲזֹר וּלְהַתְחִיל, כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן - לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁבְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת נִזְכֶּה לִגְמֹר כָּל הַתִּקּוּנִים בִּשְׁלֵמוּת וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן.

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וּפוּרִים בִּכְלָל, כִּי חֲנֻכָּה וּפוּרִים הֵם בִּבְחִינָה אַחַת, שֶׁהֵם יָמִים קְדוֹשִׁים מְאֹד בִּימֵי הַחֹל מַמָּשׁ, שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם עֲשִׂיַּת כָּל הַמְּלָאכוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים בְּמִצְווֹת נוֹרָאוֹת כָּאֵלּוּ, שֶׁהֵם הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וְהַלֵּל בַּחֲנֻכָּה, וּקְרִיאַת הַמְּגִלָּה בְּפוּרִים וְכוּ', כִּי זֶה עִקַּר הַחִדּוּשׁ וְהַפֶּלֶא שֶׁלָּהֶם, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַקִּיּוּם שֶׁלָּנוּ בַּגָּלוּת הָאָרֹךְ הַמַּר הַזֶּה, בִּכְלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל - שֶׁמִּתְאָרֵךְ הַגָּלוּת מְאֹד, וּבִפְרָטִיּוּת גָּלוּת הַנֶּפֶשׁ הַמַּר מְאֹד, שֶׁמִּתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ עַד אֲשֶׁר כִּמְעַט כָּשַׁל כֹּחַ הַסַּבָּל. וְהַרְבֵּה נִשְׁקְעוּ עַל־יְדֵי־זֶה, רַחֲמָנָא לִצְלַן, לוּלֵא ה' שֶׁהָיָה לָנוּ שֶׁהִקְדִּים לָנוּ רְפוּאוֹת קְדוֹשׁוֹת כָּאֵלֶּה לְמַכּוֹתֵינוּ הָאֲנוּשׁוֹת שֶׁהֵם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת, וּבִפְרָט הַיָּמִים וְהַזְּמַנִּים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב. וְהוֹסִיף לָנוּ בְּרַחֲמָיו אַחַר חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן שְׁנֵי יָמִים טוֹבִים קְדוֹשִׁים שֶׁהֵם חֲנֻכָּה וּפוּרִים, וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיקִים נוֹרָאִים כָּאֵלֶּה, שֶׁהֵם בְּגֹדֶל כֹּחָם וּגְבוּרָתָם הָעֲצוּמָה וְהַשָּׂגָתָם הַנּוֹרָאָה הֵם מְאִירִים בָּנוּ וּמַמְשִׁיכִים עָלֵינוּ כָּל הָרְפוּאוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת הָאֵלֶּה כְּדֵי לְחַיּוֹתֵנוּ כַּיּוֹם הַזֶּה.

כִּי עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הָעֲווֹנוֹת וְהַפְּגָמִים, רַחֲמָנָא לִצְלַן, נֶאֱחָז בְּיוֹתֵר בְּהַלּ"ט מְלָאכוֹת (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן מח, פה.), שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הָעֲסָקִים שֶׁעוֹשִׂין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה - שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת שֶׁמְּמָּרֶרֶת יְמֵי הָאָדָם, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת רַחֲמָנוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת דְסִּטְרָא אָחֳרָא, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, א): "וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם", כַּנַּ"ל (בְּאוֹת א).

וְזֶהוּ בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, הַיְנוּ גָּלוּת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁתּוֹפֶסֶת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בַּגָּלוּת הַמַּר שֶׁל תַּאֲווֹת מָמוֹן וְטִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (שְׁמוֹת א, יד): "וַיְמָרְרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה בְּחֹמֶר וּבִלְבֵנִים וּבְכָל עֲבֹדָה בַּשָּׂדֶה" וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה מִתְקַיֵּם בְּאֵלּוּ הַמְשֻׁקָּעִים בְּתַאֲוַת מָמוֹן, וּמִתְיַגְּעִים בְּכָל מִינֵי יְגִיעוֹת וּמְמָרְרִים חַיֵּיהֶם בְּכָל מִינֵי מְרִירוּת בִּשְׁבִיל רְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה, וְשׁוֹכְחִים אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁעִקַּר הַפַּרְנָסָה עַל יָדוֹ, וְאֵין צְרִיכִין רַק עֵסֶק מְעַט בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ד, י): 'הֱוֵי מְמַעֵט בְּעֵסֶק וַעֲסֹק בַּתּוֹרָה', וְלֹא לְבַלּוֹת וּלְמָרֵר כָּל יָמָיו עַל זֶה. וּמְאוּמָה לֹא יִשָּׂא בַּעֲמָלוֹ. כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הַפַּרְנָסָה עַל־יְדֵי בִּטָּחוֹן לְבַד, רַק צְרִיכִין אֵיזֶה עֵסֶק כָּל שֶׁהוּא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סִפְרִי רְאֵה): יָכוֹל יְהֵא יוֹשֵׁב וּבָטֵל? תַּלְמוּד לוֹמַר "וּבֵרַכְךָ בְּכָל אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה". נִמְצָא, שֶׁצְּרִיכִין רַק לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה עֵסֶק מֻעָט שֶׁלֹּא יְהֵא יוֹשֵׁב וּבָטֵל לְגַמְרֵי, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יְבָרְכוֹ עַל־יְדֵי־זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים טו, יח): "וּבֵרַכְךָ בְּכֹל אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה" - 'בְּכָל אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה' דַּיְקָא, הַיְנוּ בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה אֵיזֶה עֵסֶק כָּל שֶׁהוּא - יְבָרְכוֹ ה' וְיַצְלִיחוֹ וִיפַרְנְסֵהוּ, כְּפִי מַה שֶּׁהוּא צָרִיךְ לְטוֹבָתוֹ הַנִּצְחִית, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, וְגַם זֶה הָעֵסֶק מֻעָט הוּא, רַק לְמִי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה שֶׁתִּהְיֶה תּוֹרָתוֹ אֻמָּנוּתוֹ, אֲבָל מִי שֶׁנַּפְשׁוֹ חָשְׁקָה בַּתּוֹרָה וְרוֹצֶה רַק לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וְלֹא לַעֲשׂוֹת שׁוּם עֵסֶק בְּוַדַּאי, אַשְׁרֵי לוֹ! וְיַעַזְרוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁתִּהְיֶה מְלַאכְתּוֹ וּפַרְנָסָתוֹ נַעֲשֵׂית עַל־יְדֵי אֲחֵרִים (עַיֵּן בְּרָכוֹת לה:).

אֲבָל מִגֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא - הֵם מְמָרְרִים חַיֵּי הָאָדָם בַּעֲבוֹדוֹת קָשׁוֹת וִיגִיעוֹת עֲצוּמוֹת לְכָל מִי שֶׁנּוֹטֶה אַחֲרֵיהֶם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, בְּחִינַת (שְׁמוֹת א, יד): "וַיְמָרְרוּ אֶת חַיֵּיהֶם", וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַכְנָעַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא הוּא עַל־יְדֵי הַבַּעַל־כֹּחַ הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי הַמַּטֵּה עֹז שֶׁעוֹמֶדֶת לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַבַּעַל דָּבָר בְּצַוָּארוֹ עַד שֶׁנּוֹתֵן הֲקָאוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת " וַיְפַלֵּל " רָאשֵׁי תֵּבוֹת, וְ' הַשְׁלֵךְ לִ' פְנֵי פַּ' רְעֹה יְ' הִי לְ' תַנִּין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַדְּשׁוּ כָּל הַיָּמִים טוֹבִים שֶׁהֵם אֲסוּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִדְחֶה זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁנֶּאֱחֶזֶת בָּהֶם, כַּנַּ"ל.

#### ח

וְהַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַקִּיּוּם הוּא עַל־יְדֵי שַׁבָּת שֶׁהֵגֵן עַל אָדָם־הָרִאשׁוֹן מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ (זֹהַר תְּרוּמָה קלח.), שֶׁאָז בְּטֵלִים כָּל הַמְּלָאכוֹת לְגַמְרֵי, אֲבָל צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל - לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מִימֵי הַחֹל. וְזֶהוּ עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַבֵּרוּר בִּימֵי הַחֹל, וְהַכֹּל עַל־יְדֵי הַכֹּחַ שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ הַנַּ"ל. וּכְשֶׁזָּכָה מֹשֶׁה לְנַצֵּחַ מִלְחָמָה זֹאת בִּבְחִינַת "וַיְפַלֵּל" הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיא יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם, אָז נִתְקַדְּשׁוּ כָּל הַיָּמִים טוֹבִים, שֶׁגַּם מִימֵי הַחֹל נַעֲשׂוּ יָמִים טוֹבִים שֶׁאֲסוּרִים בִּמְלָאכָה כְּמוֹ שַׁבָּת, כִּי 'אֵין בֵּין יוֹם־טוֹב לְשַׁבָּת אֶלָּא אֹכֶל־נֶפֶשׁ בִּלְבָד' (בֵּיצָה לו:). וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל, עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַכֹּחַ שֶׁל מֹשֶׁה שֶׁעָשָׂה מִימֵי הַחֹל יוֹם־טוֹב שֶׁהוּא כְּמוֹ שַׁבָּת, אֲבָל בְּעֹצֶם גַּשְׁמִיּוּתֵנוּ עֲדַיִן יְמֵי הַחֹל שֶׁלָּנוּ רְחוֹקִים גַּם מִיוֹם־טוֹב, וְהוֹסִיף בְּנִפְלְאוֹתָיו לִתֵּן לָנוּ חֹל הַמּוֹעֵד שֶׁקָּדוֹשׁ בְּמִקְצָת, וּקְצָת מְלָאכוֹת יֵשׁ בָּהֶם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְבָרֵר גַּם דְּבָרִים הָאֲבוּדִים כַּנַּ"ל. אֲבָל עֲדַיִן גַּם יְמֵי חֹל הַמּוֹעֵד הֵם יָמִים טוֹבִים מַמָּשׁ, וַאֲסוּרִים בְּרֹב הַמְּלָאכוֹת, וְיֵשׁ בָּהֶם קָרְבָּנוֹת רַבִּים וְכוּ', עַל־כֵּן עֲדַיִן גַּם הֵם רְחוֹקִים מִימֵי הַחֹל מַמָּשׁ, וְחָמַל עָלֵינוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְנָתַן לָנוּ חֲנֻכָּה וּפוּרִים שֶׁהֵם יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ וּמֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים בִּקְדֻשּׁוֹת כָּאֵלּוּ.

וּבָזֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּימֵי הַחֹל מַמָּשׁ, כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת בִּבְנֵי אָדָם שֶׁעוֹסְקִין בְּמַשָּׂא וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת, שֶׁגַּם הֵם בְּתוֹךְ עִסְקָם לֹא יִשְׁכְּחוּ אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְיֵדְעוּ וְיַאֲמִינוּ שֶׁהַפַּרְנָסָה רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, וִיקַדְּשׁוּ הַמַּשָּׂא וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת לַעֲשׂוֹת הַמַּשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה גְּדוֹלָה, וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וְלִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה עַל כָּל פָּנִים, וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַלּ"ט מְלָאכוֹת, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל, שֶׁאָנוּ זוֹכִין לָזֶה עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים שֶׁיְּכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַדְּשׁוּ כָּל הַיָּמִים טוֹבִים וְחֹל הַמּוֹעֵד, עַד שֶׁאַחַר הַחֻרְבָּן שֶׁרָאוּ שֶׁהַסִּטְרָא־אַחֲרָא מִתְגַּבֶּרֶת מְאֹד מְאֹד, וְיָדְעוּ שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁיִּהְיֶה נִבְנֶה הַבַּיִת שֵׁנִי לֹא יִהְיֶה גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה, כִּי יִהְיוּ נִכְנָעִים תַּחַת מַלְכֵי הָעַכּוּ"ם וְגַם סוֹפוֹ לֵחָרֵב, וְהַגָּלוּת יִתְאָרֵךְ מְאֹד בְּגוּף וְנֶפֶשׁ, עַל־כֵּן הוֹסִיפוּ בְּנִפְלְאוֹתֵיהֶם וְקָבְעוּ לָנוּ עוֹד שְׁנֵי יָמִים טוֹבִים קְדוֹשִׁים בִּימֵי הַחֹל מַמָּשׁ, שֶׁהֵם חֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁהֵם מֻתָּרִים בְּכָל הַמְּלָאכוֹת וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם קְדוֹשִׁים כָּל כָּךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַדֵּשׁ יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְקַדֵּשׁ הַל"ט מְלָאכוֹת בְּעַצְמָן, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הָעֲסָקִים שֶׁל מַשָּׂא וּמַתָּן, וְכָל מִינֵי גַּשְׁמִיּוּת וְתַאֲווֹת שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ גַּם שָׁם לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַקִּיּוּם שֶׁלָּנוּ בַּגָּלוּת הָאָרֹךְ הַזֶּה. וְכָל זֶה עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים בַּעֲלֵי כֹּחַ הַנַּ"ל, כִּי כָּל מַה שֶּׁהַבַּעַל דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּגֹדֶל כֹּחָם וּמִתְפַּלְּלִים הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל בְּכֹחַ וּגְבוּרָה יְתֵרָה עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה לְכָל הָרְחוֹקִים מַמָּשׁ בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁרוֹאִין שֶׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (שַׁבָּת כא:), אֲשֶׁר מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְשָׁם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה ה.). אֲבָל בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים גִּבּוֹרֵי כֹּחַ הַנַּ"ל. יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה וְאוֹר גָּדוֹל כָּזֶה לְמַטָּה לְמַטָּה כְּדֵי לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבִשְׁעָתָהּ מַמָּשׁ, וְכַנַּ"ל.

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה - שֶׁהוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ לָהֶם רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה מִכָּל הַמַּדְרֵגוֹת שֶׁל נְבוּאָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אוֹר, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ו, כג): "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", וְכֵן הַצַּדִּיק נִקְרָא אוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים צז, י): "אוֹר זָרֻעַ לַצַּדִּיק", וּמִשָּׁם מַדְלִיקִין וּמְאִירִין נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, וּמִשָּׁם מֵאִיר אוֹר נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁאָנוּ זוֹכִין עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצַּדִּיקִים וְאוֹר הַתּוֹרָה גַּם בְּעֹמֶק הַגָּלוּת הַזֶּה, כָּל אֶחָד וְאֶחָד בְּבֵיתוֹ אֲפִלּוּ בַּמָּקוֹם שֶׁהוּא וְכַנַּ"ל. וְהָעִקָּר לְבָרֵר הַמְדַמֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם, שֶׁצְּרִיכִין לְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אֶת הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ לָהֶם בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, כְּדֵי לְבָרֵר הַמְדַמֶּה כְּדֵי לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, דְּהַיְנוּ לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', (עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב). וְזֶה עִקַּר מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה - כִּי עִקַּר שְׁלִיטַת הַמְדַמֶּה הוּא בַּלַּיְלָה, כִּי הַמְדַמֶּה הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, בְּחִינַת חֶשְׁכַת לַיְלָה, כִּי כָּל הָעִרְבּוּבִים וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה הֵם בְּחִינַת חֹשֶׁךְ, כִּי כְּמוֹ שֶׁבַּחֹשֶׁךְ הָאָדָם טוֹעֶה עַצְמוֹ, וְאֵינוֹ מַבְחִין בֵּין כֶּסֶף לִנְחֹשֶׁת וּבַרְזֶל וְכוּ', שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִקְרָא הַחֹשֶׁךְ 'עֶרֶב' - עַל שֵׁם הָעִרְבּוּב שֶׁבִּשְׁעַת הַחֹשֶׁךְ, כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים, כְּמוֹ כֵּן הוּא הַמְדַמֶּה מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ שֶׁיָּכוֹל לַטְעוֹת עַצְמוֹ וּלְעַרְבֵּב הַדַּעַת לְהַטּוֹת מִן הָאֱמֶת, וְעַל־כֵּן עִקַּר שְׁלִיטָתוֹ בַּלַּיְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֶרֶב – חֹשֶׁךְ, בְּחִינַת עִרְבּוּב וּבִלְבּוּל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל. וְאָז בַּלַּיְלָה צְרִיכִין לְהַדְלִיק נֵר כְּדֵי לְהָאִיר בַּחֹשֶׁךְ לְבָרֵר כָּל הַדְּבָרִים.

וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁכָּל הַדְּבָרִים שֶׁעוֹשִׂין לְמַטָּה - כֻּלָּם יֵשׁ לָהֶם שֹׁרֶשׁ לְמַעְלָה בְּהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא הָרוּחָנִיּוּת וְהַחִיּוּת וְהַקִּיּוּם שֶׁל כָּל הָעוֹלָם וּמְלֹאָהּ. וְהִנֵּה הַדְלָקַת הַנֵּר בַּלַּיְלָה - זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהָאִיר מֵאוֹר יוֹם לְחֶשְׁכַת לַיְלָה. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ בְּכָל לַיְלָה, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר הַנֵּר לְכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כִּי עִקַּר הָאוֹר הוּא מֵהַתּוֹרָה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה שֶׁהִיא עִקַּר בְּחִינַת הַדַּעַת, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר יוֹם, כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן זֹהַר בְּשַׁלַּח נז.), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ב, יג): "כִּי יֵשׁ יִתְרוֹן לַחָכְמָה מִן הַסִּכְלוּת כְּיִתְרוֹן הָאוֹר מִן הַחֹשֶׁךְ", כִּי עִקַּר אוֹר הַתּוֹרָה נִמְשָׁךְ בַּיּוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא ז, לח): בְּיוֹם צַוֹּתוֹ - מְלַמֵּד, שֶׁלֹּא נִדְבַּר עִמּוֹ אֶלָּא בַּיּוֹם, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סִפְרָא שָׁם), וְעַל־כֵּן עִקַּר הָאוֹר הוּא בַּיּוֹם, וּכְשֶׁמַּגִּיעַ הַלַּיְלָה שֶׁאָז מִתְפַּשֵּׁט הַחֹשֶׁךְ הַגָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֶרֶב, בְּחִינַת עִרְבּוּב וּבִלְבּוּל הַמְדַמֶּה, אָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵאוֹר יוֹם - לְהָאִיר גַּם בְּחֶשְׁכַת הַלַּיְלָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדְלָקַת הַנֵּר בַּלַּיְלָה, דְּהַיְנוּ לְהָאִיר גַּם בְּחֶשְׁכַת לַיְלָה עַל־יְדֵי הֶאָרַת הַתּוֹרָה שֶׁל יוֹם, הַיְנוּ לְבָרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶשְׁכַת לַיְלָה, עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַנְּבוּאָה, שֶׁעַל יָדָהּ עִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, וְכָל זֶה כְּדֵי לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁצְּרִיכִין לְגַדְּלָהּ בַּלַּיְלָה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים צב, ג): "וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת".

וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עָמְדָה עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הֵם הֵם חַכְמֵי יָוָן, שֶׁמֵּהֶם מִתְפַּשְּׁטִים כָּל הַכְּפִירוֹת וְהָאֶפִּיקוֹרְסוּת בָּעוֹלָם, כַּיָּדוּעַ דַּעַת אֲרִיסְטוֹ הַיָּוֵן, יִמַּח שְׁמוֹ וְנִמַּח זִכְרוֹ - שֶׁכּוֹפֵר בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה הִתְגָּרוּ בְּיִשְׂרָאֵל כָּל מַלְכֵי יָוָן הָרְשָׁעָה מֵחֲמַת שֶׁנָּטוּ אַחַר דַּעְתּוֹ הָרָעָה וְהִתְגָּרוּ בְּיִשְׂרָאֵל, וְרָצוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתוֹ, מֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה עִקַּר הַכְנָעָתָם, כִּי בְּהַתּוֹרָה מְפֹרָשׁ 'בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ' הֵפֶךְ דַּעְתָּם הָרָעָה.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁגָּבְרוּ מַלְכוּת בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, הָיָה הַנֵּס בְּנֵרוֹת הַמְּנוֹרָה דַּיְקָא, וּמֵחֲמַת זֶה תִּקְּנוּ לְהַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה כָּל אֶחָד בְּבֵיתוֹ, כִּי עִקַּר הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל, כִּי מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו הָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים - גִּבּוֹרִים בַּעֲלֵי כֹּחַ מְאֹד, וְצָעֲקוּ אֶל ה' בְּחָזְקָה, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, כִּי סִכְּנוּ נַפְשָׁם לָמוּת, חַס וְשָׁלוֹם, בַּמִּלְחָמָה בֵּין הָעֲרֵלִים וְהַטְּמֵאִים בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְהַצִּיל אֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ הַנַּ"ל, (כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְנוּ בְּהִלְכוֹת עַכּוּ"ם, הֲלָכָה א', עַיֵּן שָׁם). וְעַל־יְדֵי הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' הַנַּ"ל, זוֹכִין לְכָל הַבְּחִינוֹת הַמְבֹאָרִין שָׁם, עַד שֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת נְבוּאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, דְּהַיְנוּ לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁזֶּה הָעִקָּר (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם).

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי בְּגֹדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל הִמְשִׁיכוּ תִּקּוּן כָּזֶה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵיתוֹ הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהוּא הֶאָרַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְבוּאָה - לְבָרֵר הַמְדַמֶּה בִּשְׁעָתוֹ, דְּהַיְנוּ בַּלַּיְלָה, לֵידַע גַּם בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁיֵּשׁ יָחִיד קַדְמוֹן יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם יֵשׁ מֵאַיִן הַמֻּחְלָט, דְּהַיְנוּ אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁהוּא הָעִקָּר, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִדְחֶה זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהֵם אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת שֶׁל הַמְנַחֲשִׁים וְהַקּוֹסְמִין, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַכְּפִירוֹת שֶׁמִּשָּׁם כָּל זֻהֲמַת הַלּ"ט מְלָאכוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה - קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְתוֹךְ יְמֵי הַחֹל בְּעַצְמָן, לְקַדֵּשׁ גַּם יְמֵי הַחֹל בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, לִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ גַּם בְּעֶצֶם יְמֵי הַחֹל בְּתֹקֶף הַגַּשְׁמִיּוּת בְּחֶשְׁכַת הַגָּלוּת בְּגוּף וְנֶפֶשׁ, וְכַנַּ"ל.

#### י

כִּי הַדְלָקַת הַנֵּר דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהוּא לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת אוֹר יוֹם לְתוֹךְ חֶשְׁכַת לַיְלָה - לְבָרֵר הַמְדַמֶּה בִּשְׁעָתָהּ וּבִמְקוֹמָהּ כַּנַּ"ל, זֶהוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְתוֹךְ יְמֵי הַחֹל, שֶׁהוּא עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה וְהָעוֹלָם־הַבָּא בִּכְלָלִיּוּת הֵם בְּחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל וְיוֹם הַשַּׁבָּת, וְעַל־כֵּן נִקְרָא כָּל הָעוֹלָם הַזֶּה בְּשֵׁם עֶרֶב שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה זָרָה ג.): 'מִי שֶׁטָּרַח בְּעֶרֶב שַׁבָּת יֹאכַל בְּשַׁבָּת'. כִּי הָעוֹלָם־הַבָּא הוּא יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת, וְכָל הָעוֹלָם הַזֶּה הוּא כְּנֶגְדּוֹ בִּבְחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, וְעִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם הוּא שֶׁיְּקַדֵּשׁ זֶה הָעוֹלָם בִּקְדֻשַּׁת הָעוֹלָם־הַבָּא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל, אֲבָל אֵיךְ הָיָה אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הָעוֹלָם־הַבָּא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְנָתַן לָנוּ אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת, שֶׁהוּא שָׁקוּל כְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּה (יְרוּשַׁלְמִי בְּרָכוֹת פֶּרֶק א הֲלָכָה ה), וְאָז נִתְּנָה הַתּוֹרָה - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הָעוֹלָם־הַבָּא בְּזֶה הָעוֹלָם, כִּי שַׁבָּת הוּא מֵעֵין עוֹלָם־הַבָּא (בְּרָכוֹת נז:), אֲבָל צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת יוֹם הַשַּׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה. וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַדְּשׁוּ כָּל הַיָמִים טוֹבִים וְחֹל הַמּוֹעֵד עַד שֶׁזָּכִינוּ גַּם לַחֲנֻכָּה וּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת גַּם בִּימֵי הַחֹל בְּעַצְמָן, כַּנַּ"ל.

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַדְלָקַת הַנֵּר דִּקְדֻשָּׁה - שֶׁהוּא לְהַמְשִׁיךְ אוֹר יוֹם גַּם בְּתֹקֶף חֶשְׁכַת לַיְלָה, דְּהַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ אוֹר דַּעַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, לְבָרֵר הַמְדַמֶּה לִזְכּוֹת לָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי יוֹם וְלַיְלָה שֶׁהֵם בְּחִינַת אוֹר וְחשֶׁךְ, דַּעַת הָאֲמִתִּי וּכְסִילוּת וּבִלְבּוּל הַמְדַמֶּה, הֵם בְּחִינַת שַׁבָּת וִימֵי הַחֹל, כִּי עִקַּר הַתּוֹרָה שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַדַּעַת הוּא בְּשַׁבָּת, כַּיָּדוּעַ. וִימֵי הַחֹל הֵם בְּחִינַת כְּסִילוּת נֶגֶד שַׁבָּת, כִּי הֵם יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה שֶׁבָּהֶם שׁוֹלְטִין עוֹבָדִין דְּחֹל, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּסִילוּת, בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יא, ח): "שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ" – בִּשְׁטוּתָא (זֹהַר בְּשַׁלַּח סג.), כַּמּוּבָא. אֲבָל צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר יוֹם לְתוֹךְ חֶשְׁכַת לַיְלָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדְלָקַת הַנֵּר, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן תְּחִלַּת בְּרִיאַת אוֹר הַנֵּר הָיָה בְּמוֹצָאֵי־שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה יב, ו): שֶׁנָּטַל אָדָם־הָרִאשׁוֹן שְׁנֵי אֲבָנִים וּשְׁחָקָן זֶה בָּזֶה עַד שֶׁיָּצָא מֵהֶם הָאוֹר. כִּי אוֹר הָאֵשׁ, שֶׁהוּא אוֹר הַנֵּר, הוּא לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל וְכַנַּ"ל, כִּי בְּשִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית הָיָה מֵאִיר אוֹר שִׁבְעַת הַיָּמִים, שֶׁהָיָה הָאָדָם צוֹפֶה בּוֹ מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ (שָׁם), שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת אוֹר שֶׁל שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם־הַבָּא, וְעַל־יְדֵי חֶטְאוֹ נִגְנַז בְּמוֹצָאֵי־שַׁבָּת, וְאָז חָנַן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אוֹתוֹ דֵּעָה שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ מֵאוֹר שֶׁל שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר יוֹם, בְּחִינַת אוֹר הָעוֹלָם־הַבָּא לְהַמְשִׁיכוֹ לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה, בְּחִינַת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה - לְקַדֵּשׁ גַּם יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, לְהָאִיר בְּחֶשְׁכַת לַיְלָה הֶאָרַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, לְבָרֵר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְלִדְחוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ גַּם בְּתֹקֶף יְמֵי הַחֹל וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר דִּקְדֻשָּׁה שֶׁגָּדוֹל מְאֹד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ. וְעַכְשָׁיו אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַהֶאָרָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת לְמַטָּה לְמַטָּה יוֹתֵר, וּלְהָאִיר בְּעֹמֶק חֶשְׁכַת אֲפֵלַת הַגָּלוּת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל וְשֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, לְהָאִיר גַּם שָׁם הֶאָרַת הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, שֶׁהוּא הֶאָרַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה לְבָרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה - לְהַכְנִיעַ הַכְּפִירוֹת שֶׁל מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁמְּפַרְסְמִין עַל־יְדֵי הַהַדְלָקָה דִּקְדֻשָּׁה הַזֹּאת, וְכַנַּ"ל.

#### יא

וְעַל־כֵּן מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי זֶה הָעִקָּר - שֶׁצְּרִיכִין לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר אוֹר הַצַּדִּיק וְהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַד שֶׁיָּאִיר עָלֵינוּ אוֹר שִׁבְעַת יָמִים שֶׁכָּלוּל בְּשַׁבָּת, עַד שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הַקְּדֻשָּׁה עַל יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם הַשְּׁמִינִי, כִּי יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁאַחַר שַׁבָּת בְּרֵאשִׁית הוּא יוֹם שְׁמִינִי לַבְּרִיאָה, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי בְּרֵאשִׁית וְשָׁבַת בְּשַׁבָּת. וְאָז נִכְלְלוּ כָּל הַשִּׁשָּׁה יָמִים בְּשַׁבָּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁנִּמְשַׁךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל יְמֵי הַחֹל שֶׁלְּפָנָיו עַד שֶׁכֻּלָּם נִכְלָלִין בְּשַׁבָּת, אֲבָל אַחַר שֶׁעָבַר שַׁבָּת רִאשׁוֹנָה, וְנִגְנַז הָאוֹר הָרִאשׁוֹן בְּחֶטְאוֹ - עֲדַיִן צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל כָּל יְמֵי הַחֹל הַבָּאִים, שֶׁיִּהְיוּ נְקִיִּים מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ מִפְּגַם הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת סוֹד הַבְדָּלָה בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, שֶׁהוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל יְמֵי הַחֹל כְּדֵי לְהַבְדִּיל וּלְבָרֵר הַטּוֹב מֵהָרַע, הַקֹּדֶשׁ מֵהַחֹל, וְעַל־כֵּן אָז נִבְרָא הָאוֹר הָרִאשׁוֹן, וְעַל־כֵּן מְבָרְכִין עָלָיו בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת וּמַבְדִּילִין עָלָיו, כִּי בְּרִיאַת הָאוֹר בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת הָרִאשׁוֹן - זֶה עִקַּר בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר יוֹם, הַמְשָׁכַת הַדַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה לְתוֹךְ חֶשְׁכַת לַיְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְדַמֶּה כְּדֵי לְבָרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁבּוֹ תְּלוּיָה עִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל הוּא בִּבְחִינַת יוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁאַחַר שַׁבַּת בְּרֵאשִׁית, שֶׁהוּא יוֹם שְׁמִינִי לַיְצִירָה, שֶׁבּוֹ נִבְרָא הָאוֹר שֶׁמִּמֶּנּוּ מַדְלִיקִין הַנֵּרוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל יְמֵי חֲנֻכָּה וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַעֲלַת יוֹם הַשְּׁמִינִי בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יב, ג): "וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי יִמּוֹל בְּשַׂר עָרְלָתוֹ". וְכֵן מִיּוֹם הַשְּׁמִינִי וָהָלְאָה יֵרָצֶה לְקָרְבָּן וְכוּ' (שָׁם כב, כז), שֶׁהוּא כְּדֵי שֶׁיַּעֲבֹר עָלָיו שַׁבָּת, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא רַבָּה כז, י). כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעַ הָרַע, שֶׁהוּא הָעָרְלָה, מֵהָאָדָם, עַד שֶׁיַּעַבְרוּ עָלָיו שִׁבְעָה יָמִים תְּחִלָּה. שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית שֶׁכֻּלָּם נִכְלָלִין בְּשַׁבָּת. וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי אָז הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל שֶׁהִתְחִיל בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי לַיְצִירָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא מָלִין בְּשַׂר עָרְלָתוֹ, וּמַכְנִיעִין וּמַבְדִּילִין מִמֶּנוּ הָרַע שֶׁהוּא הָעָרְלָה, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה עַל הַתִּינוֹק הַנִּמּוֹל, שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הָעוֹלָם־הַבָּא שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת שַׁבָּת - לְזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְכֵן לְעִנְיַן קָרְבָּן, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַכְשִׁירוֹ לְקָרְבָּן שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה כִּי אִם בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי, וְכַנַּ"ל לְעִנְיַן מִילָה, כִּי יוֹם הַשְּׁמִינִי שֶׁל מִילָה וְיוֹם הַשְּׁמִינִי שֶׁל הַרְצָאַת הַבְּהֵמָה לְקָרְבָּן הֵם בִּבְחִינָה אַחַת, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר תַזְרִיעַ מד.).

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁנִּקְרָא חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבַּיִת (פְּסִיקְתָא־רַבָּתִי ו'). כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל הֵם בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין גֵּרִים וְנִתְגַּלֶּה כְּבוֹדוֹ וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי זֶה נִמְשָׁכִין כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, הַכֹּל הָיָה בִּשְׁבִיל שֶׁנִּזְכֶּה לִכְנֹס לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְלִבְנוֹת שָׁם בֵּית הַבְּחִירָה, שֶׁשָּׁם עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ו, כג): "וְאוֹתָנוּ הוֹצִיא מִשָּׁם לְהָבִיא אוֹתָנוּ אֶל הָאָרֶץ" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּשִׁירַת הַיָּם (שְׁמוֹת טו, יז): "תְּבִאֵמוֹ וְתִטָּעֵמוֹ בְּהַר נַחֲלָתְךָ וְכוּ' מִקְדָּשׁ ה'" וְכוּ', שֶׁעִקַּר תְּשׁוּקָתָם וּמְגַמָּתָם הָיָה לָבוֹא אֶל הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם עִקַּר כָּל הַתִּקּוּנִים, כִּי שָׁם הִתְגַּלּוּת הַכָּבוֹד שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַגֵּרִים שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל מג, ד): "וּכְבוֹד ה' בָּא אֶל הַבָּיִת", וּכְתִיב (תְּהִלִּים כט, ט): "וּבְהֵיכָלוֹ כֻּלּוֹ אֹמֵר כָּבוֹד", וְכֵן בִּפְסוּקִים הַרְבֵּה - וְשָׁם עִקַּר הַמְשָׁכַת הַנְּבוּאָה שֶׁהוּא הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר הַנְּבוּאָה נִמְשֶׁכֶת מֵהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, מִבֵּין שְׁנֵי הַכְּרוּבִים אֲשֶׁר עַל אֲרוֹן הָעֵדוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר ז, פט): "וּבְבֹא מֹשֶׁה וְכוּ' וַיִּשְׁמַע אֶת הַקּוֹל מִבֵּין שְׁנֵי הַכְּרֻבִים" וְכוּ', וְשָׁם עִקַּר הָאֱמוּנָה, אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי שָׁם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה שֶׁמִּמֶּנָּה הֻשְׁתַּת הָעוֹלָם, (יוֹמָא נד:) וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁמִּשָּׁם הַתְחָלַת הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן שָׁם יְכוֹלִין לְהַכְנִיס הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא תְּחִלָּה נְקֻדַּת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה וּמִמֶּנָּה הֻשְׁתַּת הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים נ, ב): "מִצִּיּוֹן מִכְלַל יֹפִי אֱלֹקִים הוֹפִיעַ". וְשָׁם נִמְשֶׁכֶת הַהַנְהָגָה שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד. כִּי שָׁם בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי הִיא קְדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁל כָּל הָעֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (כֵּלִים א, ו). וְעַל־כֵּן כָּל הַנְהָגַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הָיָה בְּדֶרֶךְ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ה, ד): 'עֲשָׂרָה נִסִּים נַעֲשׂוּ לַאֲבוֹתֵינוּ בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ', כִּי שָׁם נִמְשֶׁכֶת הַהַנְהָגָה שֶׁל לֶעָתִיד, שֶׁהִיא הַנְהָגָה שֶׁל נִסִּים וְנִפְלָאוֹת שֶׁלֹּא כְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע, וְעַל־כֵּן שָׁם כָּל הַשִּׁירוֹת וְהַתִּשְׁבָּחוֹת שֶׁהָיוּ עוֹסְקִין בָּהֶם הַלְוִיִּים בִּשְׁעַת הַקָּרְבָּן, כִּי כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת הַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גְּדֵלִים כָּל הָרֵיחוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת יִרְאַת ה' (מִשְׁלֵי לא, ל), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנִּקְרָא 'הַר הַמּוֹרִיָּה' (דִּבְרֵי־הַיָּמִים־ב ג, א), עַל־שֵׁם הָרֵיחַ הַטּוֹב (זֹהַר בֹּא לט:), וְכֵן נִקְרָא עַל־שֵׁם הַיִּרְאָה (יְרוּשַׁלְמִי בְּרָכוֹת פֶּרֶק ד הֲלָכָה ה), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כח, יז): "מַה נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה", שֶׁעַל שֵׁם זֶה נִקְרֵאת יְרוּשָׁלַיִם 'יִרְאָה שָׁלֵם' (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה נו, י), כִּי שָׁם גְּדֵלִים כָּל הָרֵיחוֹת וְיִרְאוֹת עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, כִּי שָׁם נִמְשָׁךְ הַ"נָּהָר הַיּוֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן" (בְּרֵאשִׁית ב, י), שֶׁהוּא בְּחִינַת (יוֹאֵל ד, ח): "וּמַעְיָן מִבֵּית ה' יֵצֵא" וְכוּ'.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת הוּא בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, וְעַל־כֵּן הָיָה מְצַפֶּה מֹשֶׁה מִיָּד לָבוֹא לְשָׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "תְּבִאֵמוֹ וְתִטָּעֵמוֹ בְּהַר נַחֲלָתְךָ" כַּנַּ"ל. אֲבָל בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים הִתְגָּרָה בָּהֶם הַשָּׂטָן, וְהֶחֱטִיאָם חֲטָאָה גְּדוֹלָה תֵּכֶף אַחַר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְהֻכְרַח מֹשֶׁה לְהִתְיַגֵּעַ בִּמְסִירַת־נֶפֶשׁ עָצוּם מְאֹד, וְהִתְפַּלֵּל תְּפִלּוֹת הַרְבֵּה עַד שֶׁנִּתְרַצָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְיִשְׂרָאֵל בְּאַרְבָּעִים יָמִים הָאַחֲרוֹנִים (סֵדֶר עוֹלָם ו, י), וְאָמַר לוֹ: "סָלַחְתִּי" וְכוּ' (בַּמִּדְבָּר יד, כ), וְאָז רָאָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לִכְנֹס וְלִבְנוֹת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מִיָּד, וְגַם רָאָה, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁיִּכָּנְסוּ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְיִבְנוּ אֶת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא עָתִיד לֵחָרֵב שְׁתֵּי פְּעָמִים וְהַגָּלוּת יִתְאָרֵךְ מְאֹד, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְהִקְדִּים לָנוּ רְפוּאָה לַמַּכָּה, וְצִוָּה לְיִשְׂרָאֵל לִבְנוֹת אֶת הַמִּשְׁכָּן שֶׁיֵּשׁ בּוֹ כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁל הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וּבָזֶה הִפְלִיא חַסְדּוֹ עִמָּנוּ, שֶׁלִּמֵּד לְמֹשֶׁה לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּן נִפְלָא כָּזֶה שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ גַּם בְּהוֹלְכָם בְּמִדְבָּר שָׁמֵם, מְקוֹם נָחָשׁ וְשָׂרָף וְעַקְרָב וְכוּ' (דְּבָרִים ח, טו).

וּבָזֶה הִמְשִׁיךְ תִּקּוּן לְדוֹרוֹת, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁיֵּחָרֵב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ - יִהְיֶה לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ עַל־יְדֵי בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת שֶׁאָנוּ בּוֹנִין בִּימֵי הַחֻרְבָּן, שֶׁהֵם בְּחִינַת מִקְדָּשׁ מְעַט, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל יא, טז): "כִּי הֲפִיצוֹתִים בַגּוֹיִם וְכוּ' וָאֱהִי לָהֶם לְמִקְדָּשׁ מְעַט" וְכוּ' (מְגִלָּה כט.). כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ עַל הַבָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת שֶׁאָנוּ בּוֹנִין בְּחוּץ־לָאָרֶץ בִּימֵי הַחֻרְבָּן, הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּשְׁכָּן - שֶׁהִמְשִׁיךְ מֹשֶׁה תִּקּוּן כָּזֶה, לְהַמְשִׁיךְ כָּל קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בַּמִּדְבָּר, עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ גַּם עַתָּה לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ אַחַר הַחֻרְבָּן עַל־יְדֵי הַבָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת, וְעַל־כֵּן תֵּכֶף בִּשְׁעַת הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן רָמַז עַל הַחֻרְבָּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לח, כא): "אֵלֶּה פְקוּדֵי הַמִּשְׁכָּן, מִשְׁכַּן" - שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת־רַבָּה נא, ג): 'מִשְׁכָּן בְּבִנְיָנוֹ, מִשְׁכָּן בְּחֻרְבָּנוֹ', כִּי עִקַּר הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן הָיָה בִּשְׁבִיל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ לְיִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַמִּשְׁכָּן שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ גַּם אַחַר הַחֻרְבָּן, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה (בַּמִּדְבָּר כד, ה): מַה טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ יַעֲקֹב, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י עַל הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ: מַה טֹּבוּ - אֹהֶל שִׁילֹה וּבֵית עוֹלָמִים בְּיִשּׁוּבָן וְכוּ'. מִשְׁכְּנוֹתֶיךָ - אַף כְּשֶׁהֵם חֲרֵבִים וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כְּשֶׁהֵם חֲרֵבִים הֵם בִּבְחִינַת הַמִּשְׁכָּן, כִּי אָז אַחַר הַחֻרְבָּן, אָנוּ מַמְשִׁיכִים קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ עַל הַבָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת עַל־יְדֵי הַמִּשְׁכָּן וְכַנַּ"ל. כִּי גַּם עַל הַבָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת נֶאֱמַר גַּם־כֵּן מַה טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ יַעֲקֹב - כִּי הֵם מִקְדָּשׁ מְעַט וְזֶה עַל־יְדֵי מִשְׁכְּנֹתֶיךָ יִשְׂרָאֵל - דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּשְׁכָּן וְכַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁאָז אָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁעִקַּר הַמְשָׁכַת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל עַל יָדוֹ, שֶׁזֶּהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ גַּם בְּגָלוּת בְּחוּץ־לָאָרֶץ אַחַר הַחֻרְבָּן, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִשַּׁבָּת, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל (בְּסִימָן סו, סז תִּנְיָנָא), וְעַל־כֵּן כָּל מָקוֹם שֶׁהִזְכִּיר מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן הִקְדִּים שַׁבָּת וְכוּ', וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁהוּא לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל כַּנַּ"ל, עַל יְדֵי זֶה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ גַּם בְּחוּץ־לָאָרֶץ, שֶׁזֶּהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינָה זֹאת מַמָּשׁ. כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי שַׁבָּת וְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ הֵם בִּבְחִינָה אַחַת, כִּי הֵם בְּחִינַת קֹדֶשׁ כְּנֶגֶד חֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְמֵי הַחֹל וְחוּץ־לָאָרֶץ, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, בְּשֶׁבַע הַבְדָּלוֹת שֶׁסִּדְּרוּ בִּירוּשַׁלְמִי, שֶׁהֵם: בֵּין קֹדֶשׁ לְחֹל, בֵּין יוֹם הַשְּׁבִיעִי לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, בֵּין אוֹר לְחֹשֶׁךְ, בֵּין אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְחוּץ־לָאָרֶץ וְכוּ', וְעַל־כֵּן מִכָּל עֲבוֹדַת הַמִּשְׁכָּן לֹא נִזְכַּר אֵצֶל חֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ, כִּי אִם הַדְלָקַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה שֶׁהֵם בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר חֲנֻכַּת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהוּא לְקַדְּשׁוֹ בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה עַד שֶׁנּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁתוֹ גַּם בַּמִּדְבָּר, וְאַחַר הַחֻרְבָּן בְּחוּץ־לָאָרֶץ כַּנַּ"ל, כָּל זֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדְלָקַת־נֵר הַקְּדוֹשָׁה דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כַּנַּ"ל.

#### יג

כִּי זֶה יָדוּעַ וּמְבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה (בְּאוֹת ג), שֶׁהַבַּעַל דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא מִתְעוֹרְרִים וּמִתְגַּבְּרִים בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִכְנִיעוּ אוֹתָם מְאֹד עַל־יְדֵי הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' הַנַּ"ל, עַד שֶׁהֻכְרְחוּ לְהָקִיא הֲקָאוֹת הַרְבֵּה גַּם מִקִרְבָּם וּבִטְנָם, אַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם חוֹזְרִים וּמִתְעוֹרְרִים בְּכָל פַּעַם בִּבְחִינַת "כְּכֶלֶב שָׁב עַל קֵאוֹ" וְכוּ' (מִשְׁלֵי כו, יא). וְעַל־כֵּן כָּל אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁהֵקִיאָה הַסִּטְרָא־אַחֲרָא צְרִיכִין עֲדַיִן תִּקּוּנִים הַרְבֵּה וּרְפוּאוֹת הַרְבֵּה, כִּי בְּוַדַּאי אֲפִלּוּ אַחַר שֶׁהֵקִיאָה אוֹתָם הַסִּטְרָא־אַחֲרָא עֲדַיִן הֵם חֲלוּשִׁים מְאֹד, מֵאַחַר שֶׁהָיוּ בֵּין שִׁנֵּיהֶם. וּבִפְרָט כִּי הֵם עֲדַיִן בַּעֲלֵי בְּחִירָה וְהַבַּעַל דָּבָר מִתְגָּרֶה עַתָּה בָּהֶם הַרְבֵּה בְּיוֹתֵר, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן עֲדַיִן צְרִיכִין יְשׁוּעוֹת וּרְפוּאוֹת וְתִקּוּנִים הַרְבֵּה. וְעִקַּר תִּקּוּנָם וּרְפוּאָתָם הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הָרְפוּאוֹת הַנֶּאֱמַר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל בְּאוֹת ו' עַל פָּסוּק (יְשַׁעְיָה לג, כד): "וּבַל יֹאמַר שָׁכֵן חָלִיתִי" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הָעִנְיָן הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא מְאֹד מְאֹד מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם בְּעִנְיַן תּוֹסְפוֹת הַשְּׁכֵנִים. וְעַיֵּן בַּמְּקוֹמוֹת שֶׁדִּבַּרְנוּ בָּזֶה וּבֵאַרְנוּ קְצָת הָעִנְיָן הַנּוֹרָא הַזֶּה.

וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן כָּל נֶפֶשׁ וְנֶפֶשׁ הוּא כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהִשְׁתַּדֵּל לִהְיוֹת שָׁכֵן לְהַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל בַּמָּקוֹם שֶׁמִּתְקַבְּצִים שָׁם לַעֲסֹק בִּתְפִלָּה בֶּאֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי מַה שֶּׁנִּתּוֹסֵף שָׁכֵן לְהַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל - נַעֲשִׂין שַׁעֲשׁוּעִים גְּדוֹלִים וְנִפְלָאִים מְאֹד לְמַעְלָה, כִּי נִתְרַבִּין הַבָּתִּים הַרְבֵּה מְאֹד עַד כִּי חָדַל לִסְפֹּר, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר רְפוּאָתוֹ בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, בִּבְחִינַת "וּבַל יֹאמַר שָׁכֵן חָלִיתִי" (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם). וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִבְנֶה עַל־יְדֵי תּוֹסֶפֶת הַשְּׁכֵנִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַבָּתִּים לְמַעְלָה הַרְבֵּה מְאֹד עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִבְנֶה הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְמַטָּה, כִּי יָדוּעַ בִּדְבָרֵינוּ, שֶׁלְּמַטָּה כְּשֶׁעוֹלִין לְאֵיזֶה קְדֻשָּׁה כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה הִיא יְקָרָה יוֹתֵר מֵאֲלָפִים וְרִבְבוֹת עוֹלָמוֹת לְמַעְלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַצַּדִּיק וְכוּ' (בְּשִׂיחוֹת שֶׁלְּאַחַר סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת).

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּתְרַבּוּ אֲלָפִים וְרִבֵּי רִבְבוֹת בָּתִּים הַרְבֵּה לְמַעְלָה עַל־יְדֵי תּוֹסֶפֶת הַשְּׁכֵנִים כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה בֵּית הַקְּדֻשָּׁה לְמַטָּה. וְזֶהוּ עִנְיַן מַה שֶּׁלֹּא נִבְנָה הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ עַד אַרְבַּע מֵאוֹת וּשְׁמוֹנִים שָׁנִים אַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם (מְלָכִים־א ו, א), כִּי צְרִיכִין קֹדֶם שֶׁיִּהְיֶה נִבְנֶה רִבְבוֹת בָּתִּים לְמַעְלָה עַד שֶׁיִּהְיֶה נִבְנֶה בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְמַטָּה, אֲבָל גַּם קֹדֶם בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא עִקַּר הַמְּנוּחָה וְהַנַּחֲלָה, וְשָׁם עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַתִּקּוּנִים כַּנַּ"ל, גַּם קֹדֶם לָזֶה, צְרִיכִין בַּיִת דִּקְדֻשָּׁה לְפִי שָׁעָה, כְּדֵי שֶׁשָּׁם יִהְיֶה מָקוֹם קָדוֹשׁ שֶׁיִּתְוַסְּפוּ הַשְּׁכֵנִים דִּקְדֻשָּׁה לְשָׁם, כְּדֵי שֶׁיִּתְרַבּוּ הַבָּתִּים מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִבְנֶה הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מַמָּשׁ עַל־יְדֵי־זֶה, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת נִפְלְאוֹת מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן, כִּי מִשְׁכָּן - עַל שֵׁם 'שָׁכֵן', שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא חָמַל עָלֵינוּ, וְצִוָּה עָלֵינוּ בַּמִּדְבָּר קֹדֶם שֶׁנִּכְנָסִין לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְבֵית הַמִּקְדָּשׁ - לִבְנוֹת לְעֵת עַתָּה הַמִּשְׁכָּן, שֶׁעִקָּרוֹ נִבְנֶה בִּשְׁבִיל הַשְּׁכֵנִים שֶׁצְּרִיכִין לְהוֹסִיף בְּכָל פַּעַם, בְּעֵת שֶׁהוֹלְכִין נָע וָנָד בַּמִּדְבָּר וְאֵין לְהַקְּדֻשָּׁה מְנוּחָה, וְעַל־כֵּן הַכֹּל בִּבְחִינַת שְׁכֵנִים, אֲבָל צְרִיכִין עַל כָּל פָּנִים אֵיזֶה מָקוֹם קָדוֹשׁ שֶׁיִּתְוַסְּפוּ לְשָׁם הַשְּׁכֵנִים הַנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת הַמִּשְׁכָּן הַנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַבָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת שֶׁבּוֹנִין בְּחוּץ־לָאָרֶץ אַחַר הַחֻרְבָּן, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְתוֹרָה וְלִתְפִלָּה וּלְהוֹסִיף לְשָׁם שְׁכֵנִים בְּכָל פַּעַם, כִּי כָּל מִי שֶׁנִּכְנָס לְבֵית הַכְּנֶסֶת וּלבֵית הַמִּדְרָשׁ לְהִתְפַּלֵּל נִקְרָא 'שָׁכֵן טוֹב', הֵפֶךְ שָׁכֵן רַע, שֶׁנִּקְרָא מִי שֶׁאֵינוֹ נִכְנָס לְבֵית הַכְּנֶסֶת וּלְבֵית הַמִּדְרָשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ח.) עַל פָּסוּק (יִרְמְיָה יב, יד): "הוֹי עַל כָּל שְׁכֵנַי הָרָעִים", שֶׁכָּל מִי שֶׁאֵינוֹ נִכְנָס לְהִתְפַּלֵּל בְּבֵית הַכְּנֶסֶת - נִקְרָא 'שָׁכֵן רָע', וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה (סוֹטָה יא.), וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנִּכְנָס לְהִתְפַּלֵּל וּלְהִתְוַסֵּף עַל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ נִקְרָא 'שָׁכֵן טוֹב'. וְנִתְרַבִּין עַל יָדוֹ אַלְפֵי אֲלָפִים וְרִבֵּי רִבְבוֹת בָּתִּים כַּנַּ"ל. וְאָנוּ צְרִיכִין בַּגָּלוּת הַמַּר הָאָרֹךְ הַזֶּה לִבְנוֹת בִּנְיָנִים דִּקְדֻשָּׁה, וּלְהוֹסִיף שְׁכֵנִים רַבִּים עֲלֵיהֶם, עַד שֶׁיִּתְרַבּוּ בָּתִּים דִּקְדֻשָּׁה לְמַעְלָה בְּרִבּוּי עָצוּם כָּל כָּךְ, עַד שֶׁנִּזְכֶּה שֶׁיִּבָּנֶה הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְמַטָּה - שֶׁיִּהְיֶה קַיָּם לָעַד וְלֹא יֵחָרֵב עוֹד לְעוֹלָם, וְעַל־כֵּן מִתְאָרֵךְ הַגָּלוּת כָּל כָּךְ, כִּי בִּשְׁבִיל בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ כָּזֶה שֶׁיִּהְיֶה קַיָּם לָעַד - צְרִיכִין שֶׁיִּהְיוּ נִבְנִין לְמַעְלָה בָּתִּים הַרְבֵּה מְאֹד מְאֹד עַל־יְדֵי שְׁכֵנִים דִּקְדֻשָּׁה הַרְבֵּה, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִבְנֶה בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְמַטָּה שֶׁיִּתְקַיֵּם לְעוֹלָם וְכַנַּ"ל, (וְהָבֵן הֵיטֵב).

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי אָז מַמְשִׁיכִין הֶאָרָה גְּדוֹלָה עַל־יְדֵי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, עַד שֶׁמְּאִירִין הֶאָרַת הַצַּדִּיק וְהַתּוֹרָה בְּכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, עַד שֶׁמְּקַדְּשִׁין כָּל הַמְּקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים וְהַנְּמוּכִים בְּיוֹתֵר, בְּחִינַת יְמֵי הַחֹל מַמָּשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל, הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְחוּץ־לָאָרֶץ לְכָל הַמְּקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מְאֹד, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַהֶאָרָה הַגְּדוֹלָה שֶׁל חֲנֻכָּה מְאִירִין בְּכָל הָרְחוֹקִים הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַד שֶׁבָּאִים כָּל הָרְחוֹקִים וְנִתְוַסְּפִין עַל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַבָּתִּים לְאֵין קֵץ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשַׁךְ בִּנְיַן הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'חֲנֻכָּה', בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְכַנַּ"ל.

#### יד

וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מַעֲלַת הַהֲלִיכָה עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים לְהִתְפַּלֵּל שָׁם, כִּי שָׁם עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל אֶחָד, שֶׁיּוּכַל לָצֵאת מִמָּקוֹם שֶׁנָּפַל שָׁם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בֵּין שִׁנֵּי הַס"מ (הַסָּמֵ"ךְ־מֵ"ם) - יָכוֹל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל לְהוֹצִיאוֹ מִשָּׁם כְּשֶׁבָּאִין עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ, כִּי גְּדוֹלִים הַצַּדִּיקִים בְּמִיתָתָן יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶן (חֻלִּין ז:), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ד, ב): "וְשַׁבֵּחַ אֲנִי אֶת הַמֵּתִים שֶׁכְּבָר מֵתוּ" וְכוּ'. כִּי מִיתַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל גָּבֹהַּ וְנַעֲלָה וְנִשְׂגָּב מְאֹד, וְאָז דַּיְקָא מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לִגְמֹר מַה שֶּׁצָּרִיךְ לִגְמֹר, כִּי בְּוַדַּאי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק כָּל יְמֵי חַיָּיו הַקְּדוֹשִׁים לְהוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל לְהַחֲזִירָם לְמוּטָב, כִּי זֶה כָּל מְגַמָּתוֹ, וְהוּא מוֹסֵר נַפְשׁוֹ בִּשְׁבִיל זֶה כָּל יָמָיו. אֲבָל זֶה יָדוּעַ שֶׁלְּבַעַל־בְּחִירָה קָשֶׁה מְאֹד לְהוֹעִיל, כִּי הַבְּחִירָה שֶׁל הָאָדָם יֵשׁ לָהּ תֹּקֶף גָּדוֹל מְאֹד, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל סוֹד הַבְּחִירָה, וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן יִגְמֹר הַצַּדִּיק מַה שֶּׁהִתְחִיל וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי קוֹל תּוֹכַחְתּוֹ הַקָּדוֹשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹ שֶׁל מֹשֶׁה שֶׁהוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל בְּקוֹל הַנִּגּוּן שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד. וְזֶה הַקּוֹל נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁמִּתְפַּלֵּל זֶה הַצַּדִּיק, כִּי הוּא בַּעַל־כֹּחַ גָּדוֹל (וְכַמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל).

אֲבָל כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּתְפַּלֵּל הַתְּפִלָּה הַזֹּאת עַד שֶׁהַסִּטְרָא־אַחֲרָא מֻכְרַחַת לְהָקִיא גַּם מִקִּרְבָּהּ וּבִטְנָהּ, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן הִיא מִתְגַּבֶּרֶת אַחַר־כָּךְ בְּכֹחָהּ הַנִּשְׁאָר וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עִקַּר שְׁלֵמוּת זֹאת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ הַנַּ"ל הוּא רַק סָמוּךְ לְמִיתָתוֹ, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק אֵינוֹ מוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל אֶלָּא סָמוּךְ לַמִּיתָה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בְּפָרָשַׁת דְּבָרִים עַל פָּסוּק (א, ג): "וַיְהִי בְּאַרְבָּעִים שָׁנָה" וְכוּ' - שֶׁלֹּא הוֹכִיחָן מֹשֶׁה אֶלָּא סָמוּךְ לַמִּיתָה, וְלָמַד מִיַּעֲקֹב שֶׁלֹּא הוֹכִיחַ אֶת בָּנָיו אֶלָּא סָמוּךְ לַמִּיתָה וְכוּ', כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה מוֹכִיחוֹ וְחוֹזֵר וּמוֹכִיחוֹ וְכוּ', וְכֵן יְהוֹשֻׁעַ וּשְׁמוּאֵל וְדָוִד לֹא הוֹכִיחוּ אֶלָּא סָמוּךְ לַמִּיתָה וְכוּ'. כִּי מִיתַת הַצַּדִּיק זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, כִּי הַמִּיתָה בְּחִינַת דִּין, וְעַל־כֵּן שָׁם נֶאֱחֶזֶת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּיוֹתֵר.

#### טו

וְעַל־כֵּן הַמֵּת מְטַמֵּא בְּטֻמְאָה חֲמוּרָה, אֲבָל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הוּא מֵת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, כִּי כָּל יְמֵי חַיָּיו מָסַר נַפְשׁוֹ בְּכָל יוֹם עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וּבִפְרָט בִּשְׁעַת מִיתָתוֹ מַמָּשׁ, בְּוַדַּאי הוּא מֵת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם. וְעִקַּר הַמִּיתָה עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם הִיא בִּבְחִינַת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲשָׂרָה הֲרוּגֵי מַלְכוּת, שֶׁכָּל בֵּרוּרֵי הַנִּיצוֹצוֹת מֵהַקְּלִפּוֹת עַד עַתָּה וְעַד הַסּוֹף הוּא עַל יָדָם (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר לט, פֶּרֶק א), [וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּהִלְכוֹת עַכּוּ"ם (הֲלָכָה א) עַל עִנְיַן 'יֵהָרֵג וְאַל יַעֲבֹר' בִּשְׁבִיל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, עַיֵּן שָׁם]. בִּפְרָט מִיתַת הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּחוּץ־לָאָרֶץ, שֶׁהַכֹּל הוּא בִּבְחִינַת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' הַנַּ"ל שֶׁמּוֹסְרִים גּוּפָם שֶׁיִּקָּבֵר בְּחוּץ־לָאָרֶץ, שֶׁשָּׁם יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְנִדְמֶה לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהִיא בּוֹלַעַת אֶת הַגּוּף הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, אֲבָל זֶה הַגּוּף הַקָּדוֹשׁ הוּא בַּעַל־כֹּחַ גָּדוֹל, וְעוֹמֵד לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּצַוָּארָהּ עַד שֶׁמֻּכְרַחַת עַל־יְדֵי־זֶה לְהָקִיא הֲקָאוֹת הַרְבֵּה מִקִּרְבָּהּ וּבִטְנָהּ וְכוּ' עַד שֶׁיִּגְמֹר הַצַּדִּיק מַה שֶּׁהִתְחִיל, כִּי אָז אֵינוֹ פּוֹסֵק מִלַּעֲסֹק בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל עַד שֶׁיִּגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת ט, כט): "כְּצֵאתִי מִן הָעִיר אֶפְרֹשׂ אֶת כַּפַּי", כְּשֶׁיּוֹצֵא מִן הָעִיר אֶל קִבְרוֹ אָז יִפְרֹשׂ אֶת כַּפָּיו בַּתְּפִלָּה הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּגְמֹר מַה שֶּׁרוֹצֶה, וְעַל־כֵּן שָׁם עַל קִבְרוֹ - יָכוֹל כָּל אֶחָד לְהִתְתַּקֵּן, אֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים, כִּי שָׁם עִקַּר הַכֹּחַ שֶׁל בְּחִינַת הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קוֹל הַתּוֹכָחָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא קוֹל הַנִּגּוּן הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים א, יב): "נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה בִּשְׁעַת מִיתָתוֹ דַּיְקָא, כִּי אָז דַּיְקָא מוֹכִיחָם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן שָׁם הַכֹּל יִתְתַּקְּנוּ כָּרָאוּי, כָּל מִי שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא לְשָׁם בְּחַיָּיו.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קַפִּיטְיל תְּהִלִּים שֶׁאוֹמְרִים שָׁם, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, (כַּמּוּבָא בְּסִימָן רה) שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹל הַנִּגּוּן הַנַּ"ל שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל תּוֹכַחְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרֵר רֵיחַ טוֹב אֲפִלּוּ מֵהַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל וּמְתַקֵּן הַכֹּל עַל־יְדֵי־זֶה, וְכַנַּ"ל.

### הֲלָכָה ה

עַל פִּי הַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ־מֶמְשָׁלָה' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (סִימָן א), עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה.

מְבֹאָר שָׁם, שֶׁעַל יְדֵי שָׁלֹש רְגָלִים מְתַקְּנִים הַשָּׁלֹשׁ תַּאֲווֹת, כִּי בְּפֶסַח - נִתְתַּקֵּן תַּאֲוַת מָמוֹן, בְּשָׁבוּעוֹת - מְתַקְּנִין תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל, בְּסֻכּוֹת - מְתַקְּנִין תַּאֲוַת אֲכִילָה וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְיִרְאָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁפָּע נְבוּאָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִגְאֶלֶת הַתְּפִלָּה מִן הַגָּלוּת וְכוּ', וְאָז יְכוֹלִין לְהִתְרַפּאוֹת בְּכָל דָּבָר, עַל יְדֵי 'דְּבַר ה'' לְבַד, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת טו, כו): "כִּי אֲנִי ה' רֹפְאֶךָ" וְכוּ'. אַךְ יֵשׁ שָׁלֹש עֲבוֹדוֹת שֶׁמַּפְסִידִין עֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה, וְהֵם שָׁלֹש מִדּוֹת: א'. אַל תְּהִי בָּז לְכָל אָדָם, שֶׁלֹּא לְבַזּוֹת שׁוּם אָדָם. ב'. עֲבוֹדָה־זָרָה, הַיְנוּ קִלְקוּל הָאֱמוּנָה. ג'. פְּגַם הַבְּרִית וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

עַל־פִּי זֶה יְכוֹלִין לִמְצֹא רֶמֶז וּסְמָךְ לִבְחִינַת חֹל הַמּוֹעֵד, וּמִפְּנֵי מָה פֶּסַח וְסֻכּוֹת יֵשׁ בָּהֶם חֹל הַמּוֹעֵד, כִּי יֵשׁ בָּהֶם יָמִים רִאשׁוֹנִים וְיָמִים אַחֲרוֹנִים שֶׁהֵם יָמִים טוֹבִים - וּבָאֶמְצַע חֹל הַמּוֹעֵד, וּבְשָׁבוּעוֹת אֵין בּוֹ שְׁנֵי יָמִים טוֹבִים רַק הוּא יוֹם אֶחָד. אַךְ עַל פִּי הַנַּ"ל יֵשׁ סְמָךְ לָזֶה, כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים הוּא לְהַעֲלוֹת הַתְּפִלָּה מִן הַגָּלוּת, כִּי הַתְּפִלָּה הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר עֲבוֹדָתֵנוּ בְּכָל הַיָּמִים טוֹבִים הוּא לְהַעֲלוֹת אֶת הַמַּלְכוּת (כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'מֵישְׁרָא דְּסַכִּינָא' בְּסִימָן ל', עַיֵּן שָׁם), וְעַל כֵּן נִמְשָׁכִין בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים שְׁלֹשָׁה מֹחִין, שֶׁעַל יְדֵי אֵלּוּ הַמֹּחִין מְתַקְּנִין שָׁלֹש תַּאֲו‍ֹת הַנַּ"ל, שֶׁעַל יְדֵי זֶה זוֹכֶה לְהַעֲלוֹת אֶת הַתְּפִלָּה לִגְאֹל אוֹתָהּ מִן הַגָּלוּת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת יוֹם־טוֹב לְהַעֲלוֹת אֶת הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּנַּ"ל.

אַךְ מְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁיֶּשׁ שָׁלֹש עֲבוֹדוֹת הַנַּ"ל הַמַּפְסִידִין אֶת הַתְּפִלָּה שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה וְגִלּוּי עֲרָיוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, עַיֵּן שָׁם. וְהִנֵּה אַף עַל פִּי שֶׁבְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל אֵינוֹ מְבֹאָר שֶׁגַּם אֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ עֲבוֹדוֹת צְרִיכִין לְתַקֵּן בְּיוֹם־טוֹב, כְּדֵי שֶׁתִּהְיֶה הַתְּפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן מוּבָן הַדָּבָר מִמֵּילָא שֶׁגַּם אֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ עֲבוֹדוֹת צְרִיכִין לְתַקְּנָם בְּיוֹם־טוֹב, מֵאַחַר שֶׁאָנוּ צְרִיכִין בְּיוֹם־טוֹב לְתַקֵּן וּלְהַעֲלוֹת אֶת הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל, וְהַתְּפִלָּה אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת כָּל זְמַן שֶׁאֵין מַכְנִיעִין הַשָּׁלֹשׁ עֲבוֹדוֹת הַנַּ"ל הַמַּפְסִידִין אוֹתָהּ כַּנַּ"ל, וְעַל כֵּן בְּוַדַּאי בְּהַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ הַשְּׁלֹשָׁה מֹחִין כְּדֵי לְתַקֵּן הַשָּׁלֹשׁ תַּאֲו‍ֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם תַּאֲוַת אֲכִילָה וּמִשְׁגָל וּמָמוֹן, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת אֶת הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל, בְּוַדַּאי אָנוּ צְרִיכִין אָז לְתַקֵּן וּלְהַכְנִיעַ גַּם הַשָּׁלֹשׁ עֲבוֹדוֹת הַנַּ"ל שֶׁלֹא יַפְסִידוּ אֶת הַתְּפִלָּה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהַעֲלוֹת הַתְּפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת יוֹם־טוֹב, כַּנַּ"ל.

וּבֶאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד, כִּי אֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ עֲבוֹדוֹת הַנַּ"ל הַמַּפְסִידִין אֶת הַתְּפִלָּה, הֵם הַהֵפֶךְ מִתִּקּוּן שָׁלֹש תַּאֲו‍ֹת הַנַּ"ל. כִּי פְּגַם עֲבוֹדָה־זָרָה הוּא הַהֵפֶךְ מִתִּקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן, כִּי פְּגַם תַאֲוַת מָמוֹן וּפְגָם עֲבוֹדָה־זָרָה הֵם תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'צִוִּיתָ צֶדֶק' (סִימָן כג לִקּוּטֵי א).

וְתַאֲוַת אֲכִילָה וּפְגַם בִּזּוּי אֲנָשִׁים הֵם גַּם־כֵּן תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה. כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'וַיִּבֶן ה' אֱלֹקִים אֶת הַצֵּלָע' (סִימָן סז) שֶׁפְּגַם תַּאֲוַת אֲכִילָה הוּא פְּגַם הַכָּבוֹד, עַיֵּן שָׁם, וּפְגָם הַכָּבוֹד זֶה בְּחִינַת פְּגַם בִּזּוּי אֲנָשִׁים, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ד, א): 'אֵיזֶהוּ מְכֻבָּד הַמְכַבֵּד אֶת הַבְּרִיּוֹת'. נִמְצָא, שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי הַחֵלֶק שֶׁיֶּשׁ לוֹ בַּכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה וְהוּא אִישׁ מְכֻבָּד בֶּאֱמֶת, כְּמוֹ כֵן הוּא מְכַבֵּד אֶת הַבְּרִיּוֹת וְאֵינוֹ מְבַזֶּה אוֹתָם, כִּי זֶה עִקַּר הַסִּימָן שֶׁל הַמְכֻבָּד שֶׁזָּכָה לְכָבוֹד דִּקְדֻשָּׁה - כְּשֶׁהוּא מְכַבֵּד אֶת הַבְּרִיּוֹת כַּנַּ"ל, וּלְהֵפֶךְ, כְּשֶׁמְּבַזֶּה אֲנָשִׁים, כְּפִי הַבִּזּוּי שֶׁמְּבַזֶּה אוֹתָם - כֵּן פָּגַם בַּכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, וּפְגַם כָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה הוּא פְּגַם תַּאֲוַת אֲכִילָה כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁפְּגַם תַּאֲוַת אֲכִילָה וּפְגַם בִּזּוּי אֲנָשִׁים תְּלוּיִין זֶה בָּזֶה.

וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח שֶׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן אָז תַּאֲוַת מָמוֹן כְּדֵי לְהַעֲלוֹת אֶת הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל, וְיֵשׁ כְּנֶגֶד זֶה הָעֲבוֹדָה הַמַּפְסֶדֶת אֶת הַתְּפִלָּה, שֶׁ הוּא פְּגַם הָעֲבוֹדָה־זָרָה, וְגַם זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן בְּפֶסַח, עַל כֵּן יֶשׁ בּוֹ שְׁנֵי יָמִים טוֹבִים, יוֹם הָרִאשׁוֹן וְיוֹם הָאַחֲרוֹן, כְּנֶגֶד תִּקּוּן שְׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם תִּקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן, וּלְבַטֵּל וּלְהַכְנִיעַ הָעֲבוֹדָה רָעָה הַנַּ"ל שֶׁהוּא פְּגַם עֲבוֹדָה־זָרָה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן יֵשׁ שְׁנֵי יָמִים טוֹבִים וּבְאֶמְצַע חֹל הַמּוֹעֵד שֶׁהוּא מְעֹרָב וּמְמֻצָּע בֵּין חֹל וּבֵין יוֹם־טוֹב, כִּי יֵשׁ מְלָאכוֹת שֶׁאֲסוּרִים בַּחֹל הַמּוֹעֵד וְיֵשׁ מְלָאכוֹת שֶׁמֻּתָּרִין בּוֹ, כְּמוֹ שֶּׁכָּתוּב בְּשֻׁלְחָן עָרוּךְ, כִּי כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת נִמְשָׁכִין מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, כַּיָּדוּעַ, וְעִקָּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ הוּא בְּחִינַת שָׁלֹש עֲבוֹדוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה וְגִלּוּי עֲרָיוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, שֶׁהֵם הָעֲבֵרוֹת הַחֲמוּרוֹת שֶׁבְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, וּבִימֵי הַחֹל שֶׁאָז יֵשׁ אֲחִיזָה לְשָׁלֹשׁ עֲבוֹדוֹת הַנַּ"ל, וּצְרִיכִין אָנוּ יְגִיעָה וַעֲבוֹדָה גְּדוֹלָה לְהַכְנִיעָם, עַל כֵּן יֵשׁ אָז כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת, וּבְשַׁבָּת שֶׁאָז "יִתְפָּרְדוּ כָּל פֹּעֲלֵי אָוֶן" (תְּהִלִּים צב, י), וְנִדְחֶה זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְאֵין כֹּחַ לְאֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ עֲבוֹדוֹת הַנַּ"ל, עַל כֵּן אָז בְּטֵלִין הַל"ט מְלָאכוֹת.

כִּי אֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ עֲבוֹדוֹת הַנַּ"ל נִקְרָאִין בְּשֵׁם 'עֲבוֹדוֹת', וְעַל כֵּן מֵהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַיְּגִיעוֹת שֶׁל כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁהֵם כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לַעֲבֹד וְלִטְרֹח בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, בְּחִינַת (שְׁמוֹת כ, ח) "שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲבֹד", וְזֶה בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, בְּחִינַת (שָׁם א, יג) "וַיַּעֲבִדוּ מִצְרַיִם אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּפָרֶךְ", דַּעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "תִּכְבַּד הָעֲבֹדָה", כִּי הֵם בְּחִינַת: כָּבֵד, מָרָה טְחוֹל, שֶׁהֵם בְּחִינַת: עֲבוֹדָה־זָרָה וְגִלּוּי עֲרָיוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, כַּמְבֹאָר בַּתִּקּוּנִים (דַּף מט:), עַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁכָּתוּב: 'כַּד גָּלַת בַּכָּבֵד אִתְּמַר תִּכְבַּד הָעֲבוֹדָה' וְכוּ'. וּבְיָמִים טוֹבִים שֶׁאָז הוּא זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם, וְאָז נִדְחִין אֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ עֲבוֹדוֹת, וְעַל כֵּן אָז בְּטֵלִין הַמְּלָאכוֹת.

אֲבָל בְּפֶסַח צְרִיכִין שְׁנֵי יָמִים טוֹבִים כְּדֵי לְתַקֵּן שְׁתֵּי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לְתַקֵּן תַּאֲוַת מָמוֹן, וּלְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הָעֲבוֹדָה רָעָה שֶׁהִיא פְּגַם עֲבוֹדָה־זָרָה, וְעַל כֵּן יֶשׁ בּוֹ שְׁנֵי יָמִים טוֹבִים יוֹם הָרִאשׁוֹן וְיוֹם הַשְּׁבִיעִי, וּבְאֶמְצַע הוּא חֹל הַמּוֹעֵד, מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵן בִּשְׁלֵמוּת וְלֹא נִדְחֶה לְגַמְרֵי הָעֲבוֹדָה הַנַּ"ל, שֶׁהִיא נֶגֶד הַתִּקּוּן שֶׁל תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁעוֹסְקִין בְּפֶסַח הַנַּ"ל.

וְכֵן בְסֻכּוֹת שֶׁעוֹסְקִין לְתַקֵּן שְׁתֵּי תַּאֲו‍ֹת: אֲכִילָה, וּכְנֶגְדָּהּ הִיא הָעֲבוֹדָה שֶׁל בִּזּוּי אֲנָשִׁים. וְעַל כֵּן יֶשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן שְׁנֵי יָמִים טוֹבִים כְּנֶגֶד שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, וּבְאֶמְצַע הוּא חֹל הַמּוֹעֵד, כַּנַּ"ל.

אֲבָל בִּשְׁבוּעוֹת שֶׁעוֹסְקִין אָז לְתַקֵּן תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל, וְהָעֲבוֹדָה שֶׁכְּנֶגְדָּהּ הוּא פְּגַם גִּלּוּי עֲרָיוֹת, נִמְצָא שֶׁשְּׁנֵיהֶם אֶחָד, דְּהַיְנוּ לְהִנָּצֵל מִפְּגַם נִאוּף וְלִזְכּוֹת לְתִקּוּן הַבְּרִית, עַל כֵּן שָׁבוּעוֹת הוּא יוֹם אֶחָד. וְעַל כֵּן אֵין בּוֹ חֹל הַמּוֹעֵד, מֵאַחַר שֶׁהָעֲבוֹדָה רָעָה שֶׁהוּא כְּנֶגֶד הַתִּקּוּן, הוּא בְּחִינָה אַחַת עִם הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל, עַל כֵּן נִגְמַר הַתִּקּוּן בְּיוֹם אֶחָד וְאֵין בּוֹ חֹל הַמּוֹעֵד. כִּי בְּפֶסַח וְסֻכּוֹת, הַתִּקּוּן שֶׁל הַתַּאֲוָה שֶׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן אָז, וּפְגָם הָעֲבוֹדָה שֶׁכְּנֶגְדָּהּ, הֵם שְׁנֵי דְּבָרִים, רַק שֶׁהֵם תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כְּגוֹן: בְּפֶסַח הַתִּקּוּן הוּא לְתַקֵּן תַּאֲוַת מָמוֹן, וְהָעֲבוֹדָה שֶׁכְּנֶגְדָּהּ הוּא עֲבוֹדָה־זָרָה, וְכֵן בְסֻכּוֹת כַּנַּ"ל. אֲבָל בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁהַתִּקּוּן הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, וְהָעֲבוֹדָה שֶׁכְּנֶגְדָּהּ הוּא פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁשְּׁנֵיהֶם כְּאֶחָד מַמָּשׁ, עַל כֵּן הַכֹּל נַעֲשֶׂה בְּיוֹם אֶחָד, וְעַל כֵּן אֵין בּוֹ חֹל הַמּוֹעֵד, וְעוֹד יֶשׁ בּוֹ דְּבָרִים בְּגוֹ וּצְרִיכִין בֵּאוּר:

וְעַל כֵּן בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת שֶׁאָז נִגְמַר הַתִּקּוּן לְבַטֵּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל בִּזּוּי אֲנָשִׁים כַּנַּ"ל, עַל כֵּן אָז הַכֹּל עוֹלִין אֶל הַתּוֹרָה, כִּי 'אֵין כָּבוֹד אֶלָּא תּוֹרָה' (אָבוֹת ו, ג), וּבָזֶה שֶׁקּוֹרְאִין הַכֹּל לַתּוֹרָה, בָּזֶה מַרְאִין שֶׁעַתָּה נִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁל בִּזּוּי אֲנָשִׁים, כִּי אֵין אָנוּ מְבַזִּים שׁוּם אָדָם, רַק אָנוּ חוֹלְקִין כָּבוֹד לְכָל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, וְקוֹרְאִין הַכֹּל אֶל הַתּוֹרָה שֶׁשֵּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד, כִּי 'אֵין כָּבוֹד אֶלָא תּוֹרָה'. כִּי בֶּאֱמֶת הוּא כֵּן, שֶׁכָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים יֶשׁ לוֹ חֵלֶק בַּתּוֹרָה וְאָסוּר לְבַזּוֹתוֹ, וּצְרִיכִין לְקָרֵב הַכֹּל אֶל הַתּוֹרָה וְהָעֲבוֹדָה שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד, כַּנַּ"ל:

הִלְכוֹת חֹל הַמּוֹעֵד הֲלָכָה ו נִכְלָל בְּהִלְכוֹת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ הֲלָכָה ז אוֹת נ.

## הִלְכוֹת תַּעֲנִית

הִלְכוֹת תִּשְׁעָה בְּאָב וּשְׁאָר תַּעֲנִיּוֹת

### הֲלָכָה א

עִנְיַן הָאַרְבָּעָה תַּעֲנִיתִים כְּדֵי לְהַעֲלוֹת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת ד', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּסִימָן ל'.

#### א

כִּי עַל־יְדֵי הַחֻרְבָּן וְהַגָּלוּת נָפְלָה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְנִמְסַר מַלְכוּת לָעַכּוּ"ם, וְעַל־כֵּן מִתְעַנִּין. כִּי עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית נִתְעַלֶּה הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר "וַיַּסֵּב" (בְּסִימָן סב). וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלָה הַמַּלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כִּי עִקַּר הַגָּלוּת מֵחֲמַת חֶסְרוֹן אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קיט:): 'לֹא חָרְבָה יְרוּשָׁלַיִם אֶלָּא עַל שֶׁפָּסְקוּ בָּהּ אַנְשֵׁי אֲמָנָה', וּמֵחֲמַת זֶה גָּלוּ, וְנִמְסַר הַמַּלְכוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה לָעַכּוּ"ם, וְעַל־כֵּן מִתְעַנִּין אַרְבַּע תַּעֲנִיתִים, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת ד' (סִימָן ל) כַּנַּ"ל.

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת תַּעֲנִיּוֹת שֶׁמִּתְעַנִּין עַל הַגְּשָׁמִים (תַּעֲנִית י.), כִּי עֲצִירַת גְּשָׁמִים הוּא בִּשְׁבִיל חֶסְרוֹן אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית ח.): 'אֵין הַגְּשָׁמִים נֶעֱצָרִין אֶלָּא בִּשְׁבִיל חֶסְרוֹן אֱמוּנָה'. כִּי כָּךְ הִיא הַמִּדָּה, מֵאַחַר שֶׁנִּפְסָק הָאֱמוּנָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא בְּחִינַת עֲצִירַת מֵימֵי הַחֲסָדִים, כִּי כְּשֶׁנֶּחְסָר הָאֱמוּנָה - אָז בְּוַדַּאי הַדִּבּוּר בַּגָּלוּת, [כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר "וַיַּסֵּב" הַנַּ"ל], וְגָלוּת הַדִּבּוּר הוּא בְּחִינַת (תְּהִלִּים סט, ד): "נִחַר גְּרוֹנִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת יְבֵשׁוּת, וְעַל־כֵּן בָּא הָעֹנֶשׁ עַל־יְדֵי עֲצִירַת מֵימֵי גְּשָׁמִים שֶׁיִּהְיוּ יְבֵשׁוּת, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי עֲצִירַת גְּשָׁמִים בָּא רָעָב חַס וְשָׁלוֹם, וְהוּא גַּם־כֵּן מִדָּה כְּנֶגֶד מִדָּה עַל שֶׁנָּפְלוּ לְתַאֲוַת אֲכִילָה, כִּי כְּשֶׁאֵין אֱמוּנָה - אֲזַי הִתְגַּבְּרוּת תַּאֲוַת אֲכִילָה, חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵין הַמַּאֲכָלִים מְבֹרָרִים, [עַיֵּן כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל]. וְעַל־כֵּן הַתִּקּוּן עַל כָּל זֶה הוּא תַּעֲנִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשַׁבֵּר תַּאֲוַת הָאֲכִילָה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הַגְּשָׁמִים כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית מַמְשִׁיכִין מֵימֵי הַחֲסָדִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת גִּשְׁמֵי בְּרָכָה.

#### ג

וְכֵן עַל כָּל צָרָה שֶׁלֹּא תָּבוֹא – מִתְעַנִּין (תַּעֲנִית יט.), כִּי כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין חַס וְשָׁלוֹם, כֻּלָּם הֵם מֵחֶסְרוֹן הַדַּעַת [כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָנִים כא, נו)] וְחֶסְרוֹן הַדַּעַת, הַיְנוּ הַסְתָּרַת הַיְדִיעָה הוּא בְּחִינַת חֶסְרוֹן אֱמוּנָה (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר 'וַיַּסֵּב' הַנַּ"ל). כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּהָאֱמוּנָה, כְּשֶׁיֵּשׁ אֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲזַי כָּל הַיִּסּוּרִין בְּטֵלִין, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַכֹּל מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ כָּל זֶה, עַיֵּן שָׁם). נִמְצָא, שֶׁהַיִּסּוּרִין הֵם מֵחֶסְרוֹן הָאֱמוּנָה - חֶסְרוֹן הַדַּעַת, וְעַל־כֵּן הַתִּקּוּן לָזֶה תַּעֲנִית, כִּי עַל־יְדֵי תַּעֲנִית זוֹכִין לָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַתַּעֲנִית הוּא הַתְּשׁוּבָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה עוֹלָה הַמַּלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְזָר הַדַּעַת בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ח, ט): "מִי זֹאת עוֹלָה" - מִי עִם זֹאת עוֹלָה (זֹהַר חֵלֶק א' י:) (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּסִימָן מט, עַיֵּן שָׁם). וְזֶה שֶׁמַּרְבִּין בִּתְפִלּוֹת וּבַקָּשׁוֹת בְּכָל הַתַּעֲנִיתִים, כִּי עִקַּר הַתַּעֲנִית בָּא עַל זֶה כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הַדִּבּוּר כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים וִדּוּיִים וּסְלִיחוֹת בִּימֵי הַתַּעֲנִיּוֹת, כִּי עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִיּוֹת זוֹכִין לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים צ, טו): "שַׂמְחֵנוּ כִּימוֹת עִנִּיתָנוּ" (עַיֵּן בְּסִימָן קעט), וְעַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה יְכוֹלִין לְהִתְוַדּוֹת, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נא, ג): "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יִמָּצֵא בָהּ תּוֹדָה וְקוֹל זִמְרָה" וְכוּ'.

### הֲלָכָה ב

מַה שֶּׁמִּתְעַנִּין עַל עֲצִירַת גְּשָׁמִים

כִּי כָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ס'), שֶׁעֲצִירַת גְּשָׁמִים נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי מִלְחָמוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, עַיֵּן שָׁם. וּמִלְחָמוֹת הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת. וְתִקּוּן הַמַּחֲלֹקֶת הוּא תַּעֲנִית, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן קעט). וְעַל־כֵּן מִתְעַנִּין עַל עֲצִירַת גְּשָׁמִים - לְתַקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, הַיְנוּ מִלְחָמוֹת, שֶׁמִּזֶּה נַעֲשֶׂה עֲצִירַת גְּשָׁמִים, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינַת הָאַרְבַּע תַּעֲנִיּוֹת שֶׁמִּתְעַנִּין עַל הַחֻרְבָּן, שֶׁהוּא גַּם־כֵּן לְתַקֵּן הַשָּׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה יח:): 'כְּשֶׁאֵין שָׁלוֹם - צוֹם', שֶׁעִקַּר הַתַּעֲנִית כְּשֶׁאֵין שָׁלוֹם (וְכַמְבֹאָר שָׁם בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, עַיֵּן שָׁם). כִּי 'לֹא

חָרְבָה יְרוּשָׁלַיִם אֶלָּא בִּשְׁבִיל שִׂנְאַת חִנָּם', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא ט:), וְעַל־כֵּן מִתְעַנִּין לְתַקֵּן זֹאת, כִּי עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית נִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת וְנַעֲשֶׂה שָׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

וְכֵן עַל כָּל צָרָה שֶׁלֹּא תָּבוֹא - מִתְעַנִּין, כִּי כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין, חַס וְשָׁלוֹם, הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, כִּי כָּל מַה שֶּׁהוּא נֶגֶד רְצוֹן הָאָדָם הוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל הַנַּ"ל). כִּי הַצָּרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הֵם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵינוֹ נִכְלָל שְׂמֹאל בְּיָמִין, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת דִּינִים, כִּי 'אֵין יִסּוּרִין בְּלֹא עָוֹן' (שַׁבָּת נה.). וְהֶעָוֹן הוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, כִּי עִקַּר יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַיֵּצֶר־הָרָע הוּא מִמַּחֲלֹקֶת [כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן סב)]. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲווֹנוֹת שֶׁפָּגַם בְּמַחֲלֹקֶת, שֶׁנָּתַן כֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא הַחוֹלֶקֶת עַל הַקְּדֻשָּׁה, עַל־כֵּן נִתְעוֹרְרוּ עָלָיו דִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, וּמִשָּׁם בָּאִים הַצָּרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד רְצוֹנוֹ, בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, וּלְתַקֵּן זֹאת - גּוֹזְרִין תַּעֲנִית שֶׁהִיא תִּקּוּן הַמַּחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל, כִּי הַכְּלָל, שֶׁכְּנֶגֶד כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת - הַתִּקּוּן הוּא תַּעֲנִית, בִּבְחִינַת (אָבוֹת ב, ז): 'מַרְבֶּה צְדָקָה מַרְבֶּה שָׁלוֹם', וְעִקַּר הַתַּעֲנִית הוּא הַצְּדָקָה, כִּי 'אַגְרָא דְּתַעֲנִיתָא צִדְקְתָא' (בְּרָכוֹת ו:), עַיֵּן שָׁם.

### הֲלָכָה ג

עִנְיַן אַרְבָּעָה צוֹמוֹת שֶׁמִּתְעַנִּין עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר 'בְּרֵאשִׁית לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן סז

וְהַכְּלָל, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא הַחֵן וְהַפְּאֵר וְהַיֹּפִי שֶׁל כָּל הָעוֹלָם, בְּחִינַת יוֹסֵף, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית לט, ו): "וַיְהִי יוֹסֵף יְפֵה תֹּאַר וִיפֵה מַרְאֶה" וְכוּ', וְעַל יָדוֹ יְכוֹלִין לְהִסְתַּכֵּל בְּעַצְמוֹ בְּכָל הַמִּדּוֹת שֶׁבָּאִין מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, כִּי כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת נִמְשָׁכִין מֵהַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְסוֹד הַפָּשׁוּט, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי י, כה): "צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" וְכוּ', בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, י): "וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת וְכוּ', וְהָיָה לְאַרְבָּעָה רָאשִׁים" וְכוּ', כִּי שְׁמוֹ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמֵנוּ וְכוּ' (יְרוּשַׁלְמִי תַּעֲנִית, פֶּרֶק ב הֲלָכָה ו). וְשֵׁם ה' הוּא בְּחִינַת אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת, וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשְׁלִין הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, וּבִתְחִלָּה הֵם בְּחִינַת אַרְבָּעָה מֹחִין, בְּחִינַת תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שַׁבָּת וְכוּ', וְעַל־כֵּן שַׁבָּת, שֶׁהוּא תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן, מֵאִיר לְהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי הָאוֹר, וּכְשֶׁנֶּחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ - זֶה בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת מְאוֹרֵי אוֹר, וְאָז מִתְגַּבְּרִין, חַס וְשָׁלוֹם, מְאוֹרֵי אֵשׁ בְּחִינַת (אֵיכָה א, יג): "מִמָּרוֹם שָׁלַח אֵשׁ" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וַיַּצֶּת אֵשׁ בְּצִיּוֹן וַתֹּאכַל יְסֹדֹתֶיהָ" וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת מְאוֹרֵי אוֹר, נִתְגַּבְּרוּ בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּמִין כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, כִּי תִּקּוּן כָּל הַאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם כְּלַל הַמִּדּוֹת, הֵם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵהַצַּדִּיק, מִבְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁהֵם הָיוּ מְאִירִין בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'; עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

#### א

וְעַל־כֵּן 'קָשֶׁה סִלּוּקָן שֶׁל צַדִּיקִים יוֹתֵר מֵחֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ' (אֵיכָה רַבָּה א, לז). כִּי עִקַּר בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר נִמְשָׁכִין מֵהַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת שֶׁמֵּאִיר לְהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְעַל־כֵּן 'כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דֵּעָה כְּאִלּוּ נִבְנָה בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּיָמָיו' (בְּרָכוֹת לג.), כִּי כְּשֶׁיֵּשׁ בּוֹ דֵּעָה - שֶׁהֵם הַמֹּחִין, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַצַּדִּיק שֶׁבַּדּוֹר שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת וּמֹחִין שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר וְכוּ', בְּוַדַּאי נֶחֱשָׁב כְּאִלּוּ נִבְנָה בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּיָמָיו, כִּי עִקַּר בִּנְיַן וְקִיּוּם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא עַל־יְדֵי הַדַּעַת וּמֹחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר שֶׁמְּאִירִין לְהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כַּנַּ"ל.

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת הָ אַרְבַּע תַּעֲנִיתִים שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְעַנּוֹת עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת מְאוֹרֵי אוֹר וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי אוֹר שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל יָדוֹ נִתְתַּקְּנִין וְנִתְבָּרְרִין כָּל הַאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת כַּנַּ"ל. כִּי כָּל מִינֵי מַאֲכָל הֵם כְּלוּלִים מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן הֵם חִיּוּת הַגּוּף שֶׁכָּלוּל גַּם־כֵּן מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמְּאִירִין מְאוֹרֵי אוֹר עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ". כִּי כְּשֶׁהָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת נִתְתַּקְּנִין וְנִתְבָּרְרִין עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, אֲזַי הֵם נִכְלָלִין בִּקְדֻשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם בְּתוֹךְ יְסוֹד הַפָּשׁוּט, וְאָז כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת נִכְלָלִין בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין, בְּחִינַת אוֹר הַצַּדִּיק, כַּנַּ"ל. וְאָז הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל הַנֶּפֶשׁ, כִּי הַנֶּפֶשׁ הִיא בְּחִינַת מֹחִין, בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת (אִיּוֹב לב, ח): "וְנִשְׁמַת שַׁדַּי תְּבִינֵם". וְהַגּוּף הוּא בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, כִּי אֵשׁ הוּא הָרִאשׁוֹן מֵהָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת. וְכָל תַּאֲווֹת הַגּוּף כֻּלָּם בָּאִים מֵאֵשׁ וַחֲמִימוּת הַגּוּף שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל יָדוֹ נִתְתַּקְּנִין כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת וְנִכְלָלִין בְּשָׁרְשָׁם בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת מֹחִין, וְאָז הָאֲכִילָה בִּשְׁבִיל הַנְּשָׁמָה שֶׁהִיא גַּם־כֵּן בְּחִינַת מֹחִין, בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה בְּחִינַת "צַדִּיק אֹכֵל לְשׂבַע נַפְשׁוֹ" וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְכָל הַשְּׂבִיעָה נִמְשָׁךְ מֵהַצַּדִּיק הַדּוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת נָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת וְכוּ', כִּי כָּל הַדְּבָרִים כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵהַצַּדִּיק וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן, כַּנַּ"ל, כִּי הַצַּדִּיק מַשְׁקֶה וּמַרְוֶה אֶת הָאָרֶץ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת, כִּי כָּל הַגֶּשֶׁם וְהַמָּטָר יוֹרְדִין עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "כִּי לֹא הִמְטִיר ה' עַל הָאָרֶץ וְאָדָם אַיִן" וְכוּ', שֶׁהוּא הַצַּדִּיק שֶׁעַל יָדוֹ נִמְשָׁךְ כָּל הַמָּטָר לְהַשְׁקוֹת אֶת כָּל פְּנֵי הָאֲדָמָה, כִּי הוּא בְּחִינַת "נָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת וְכוּ' וּמִשָּׁם יִפָּרֵד" וְכוּ', וְעַל־כֵּן נִמְשָׁכִין כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, בִּבְחִינַת "וַיְכַלְכֵּל יוֹסֵף אֶת אָבִיו וְאֶת אֶחָיו", בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מא, נז): "וְכָל הָאָרֶץ בָּאוּ מִצְרַיְמָה אֶל יוֹסֵף לִשְׁבֹּר", כִּי "יוֹסֵף הוּא הַשַּׁלִּיט הוּא הַמַּשְׁבִּיר" וְכוּ' (שָׁם מב, ו). כִּי יוֹסֵף, שֶׁהוּא הַשַּׁלִּיט, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַדּוֹר, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁכִין כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהוּא הָרֹאשׁ־בַּיִת וְכוּ', (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), שֶׁהוּא "נָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת" וְכוּ', הוּא הַמַּשְׁבִּיר, כִּי מִמֶּנּוּ נִמְשָׁכִין כָּל הַשְּׂבִיעוֹת וְכָל הַהַשְׁפָּעוֹת שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בָּאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵהַצַּדִּיק, כַּנַּ"ל.

#### ג

וְעַל־כֵּן מִצְוָה גְּדוֹלָה לֶאֱכֹל בְּשַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת טז, כה): אִכְלֻהוּ הַיּוֹם כִּי שַׁבָּת הַיּוֹם לַה' - כִּי בְּשַׁבָּת מְאִירִין בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל, וְאָז דַּיְקָא הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן 'מִצְוָה לֶאֱכֹל בְּשַׁבָּת'. וְזֶהוּ שֶׁנָּתְנָה הַתּוֹרָה טַעַם לַאֲכִילַת שַׁבָּת, מֵחֲמַת שֶׁשַּׁבָּת הוּא בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה שֶׁכָּתוּב אִכְלֻהוּ הַיּוֹם, כִּי שַׁבָּת הַיּוֹם לַה' - "רְאוּ כִּי ה' נָתַן לָכֶם אֶת הַשַּׁבָּת" וְכוּ' (שְׁמוֹת טז, כט). 'רְאוּ' דַּיְקָא, זֶה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'רְאוּ', בְּחִינַת 'תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן', [כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל עַל פָּסוּק זֶה, עַיֵּן שָׁם]. וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁשַּׁבָּת הוּא בִּבְחִינַת "רְאוּ", בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר וְכוּ', עַל־כֵּן "אִכְלֻהוּ הַיּוֹם", כִּי מֵחֲמַת זֶה מִצְוָה לֶאֱכֹל בְּשַׁבָּת, כִּי אָז הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, כְּשֶׁמְּאִירִין הַמְּאוֹרֵי אוֹר שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁבָּת, בְּחִינַת צַדִּיק הָאֱמֶת, בְּחִינַת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כַּנַּ"ל.

#### ד

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנֶּחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְנִסְתַּלְּקוּ מְאוֹרֵי אוֹר - גָּזְרוּ לְהִתְעַנּוֹת אַרְבָּעָה צוֹמוֹת, כִּי עַכְשָׁיו כְּשֶׁנִּסְתַּלְּקוּ מְאוֹרֵי אוֹר עַל־יְדֵי חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ קָשֶׁה לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה, כִּי אָז מִתְגַּבְּרִין הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל, מֵאַחַר שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ מְאוֹרֵי אוֹר וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְעַנּוֹת אַרְבָּעָה צוֹמוֹת - כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, וְאָז יְכוֹלִין לִזְכּוֹת עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית - שֶׁיַּחְזְרוּ וְיָאִירוּ בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי אוֹר שֶׁהֵם הַמֹּחִין, כִּי עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית נִזּוֹן הַמֹּחַ תְּחִלָּה (סִימָן נז), וּמִתְגַּבֵּר הַמֹּחַ עַל הַגּוּף, וְאָז מִתְגַּבְּרִין בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר עַל בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, כִּי כְּשֶׁמְּאִירִין הַמְּאוֹרֵי אוֹר - אָז אֵין צְרִיכִין לָצוּם, כִּי הָאֲכִילָה בְּעַצְמָהּ נִכְלֶלֶת בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל, וַאֲזַי, אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה נִתְחַזְּקִין יוֹתֵר בְּחִינַת מְאוֹרֵי הָאוֹר, בִּבְחִינַת "צַדִּיק אֹכֵל לְשׂבַע נַפְשׁוֹ", כִּי עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה מִתְגַּבְּרִין בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב אֵצֶל יְהוֹנָתָן (שְׁמוּאֵל א' יד, כט): "הִנֵּה אֹרוּ עֵינַי כִּי טָעַמְתִּי מְעַט דְּבַשׁ הַזֶּה", וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה. אֲבָל עַכְשָׁיו שֶׁנֶּחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְנִסְתַּלְּקוּ מְאוֹרֵי אוֹר - צְרִיכִין לְהִתְעַנּוֹת אַרְבָּעָה צוֹמוֹת, וְאָז מַכְנִיעִין הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית, [כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לז)]. וְאָז יְכוֹלִין לַחֲזֹר וְלִזְכּוֹת לִבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין, כַּנַּ"ל.

כִּי 'כָּל הַמִּתְאַבֵּל עַל יְרוּשָׁלַיִם זוֹכֶה וְרוֹאֶה בְּשִׂמְחָתָהּ' (תַּעֲנִית ל:), וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי תַּעֲנִית שֶׁמִּתְעַנִּין וּמִתְאַבְּלִין עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁחוֹזְרִין וְזוֹכִין לִבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה סא, ג): "וְלָשׂוּם לַאֲבֵלֵי צִיּוֹן פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר" וְכוּ', (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי טו, ל): "מְאוֹר עֵינַיִם יְשַׂמַּח לֵב", עַל־יְדֵי מְאוֹר עֵינַיִם שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, עַל־יְדֵי־זֶה יְשַׂמַּח לֵב, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סו, י): "שִׂישׂוּ אִתָּהּ מָשׂוֹשׂ כָּל הַמִּתְאַבְּלִים עָלֶיהָ", שֶׁהֵם זוֹכִים לִבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַל כָּל צָרָה שֶׁלֹּא תָּבוֹא - גּוֹזְרִין תַּעֲנִית.

כִּי כָּל הַצָּרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, בָּאִין מִבְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַצָּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלַן, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן 'מִיּוֹם שֶׁחָרַב בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ אֵין יוֹם שֶׁאֵין קִלְלָתוֹ מְרֻבָּה מֵחֲבֵרוֹ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה מט.). כִּי מִיּוֹם שֶׁחָרַב בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְנִסְתַּלְּקוּ מְאוֹרֵי אוֹר וְנִתְגַּבְּרוּ מְאוֹרֵי אֵשׁ, רַחֲמָנָא לִצְלַן, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַצָּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלַן, וְעַל־כֵּן מִתְעַנִּין - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ כַּנַּ"ל, וְנִתְגַּבְּרִין מְאוֹרֵי אוֹר שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתַּעֲנִית גָּזְרוּ עַל עֲצִירַת גְּשָׁמִים, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַגְּשָׁמִים נִמְשָׁכִין מֵהַצַּדִּיק, שֶׁהוּא "נָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן" וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנֶּעֱצָרִין הַגְּשָׁמִים, חַס וְשָׁלוֹם - צְרִיכִין לְהִתְעַנּוֹת הַרְבֵּה כְּדֵי לְהַחֲזִיר בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁהֵם הֶאָרַת הַצַּדִּיק, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבְּרָכוֹת וְהַהַשְׁפָּעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּשָׁמִים, בְּחִינַת "וְנָהָר יֹצֵא לְהַשְׁקוֹת" וְכוּ', כַּנַּ"ל.

### הֲלָכָה ד

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן", עַיֵּן שָׁם בְּסִימָן ס"א, וְשָׁם מְבֹאָר שֶׁעַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים עוֹלִים עֲשָׁנִים סְרוּחִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְלְקָה עֲצָתוֹ וְכוּ'.

#### א

וְזֶה עִקַּר מְרִירַת הַצָּרָה שֶׁל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְגָלוּת יִשְׂרָאֵל מֵאַרְצָם, שֶׁהַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דִּבְרֵי־הַיָּמִים־ב לו, טז): "וַיִּהְיוּ מַלְעִבִים בְּמַלְאֲכֵי אֱלֹקִים", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּמַסֶּכֶת שַׁבָּת (דַּף קיט:), וּמֵאָז אֵין לָנוּ שׁוּם עֵצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה מט, ז): "אָבְדָה עֵצָה מִבָּנִים" וְכוּ'. וְזֶהוּ: "אָבְדָה עֵצָה מִבָּנִים נִסְרְחָה חָכְמָתָם", הַיְנוּ עַל־יְדֵי עֲשָׁנִים סְרוּחִים שֶׁמְּבַלְבְּלִין הַחָכְמָה שֶׁבַּמֹּחַ, בְּחִינַת "נִסְרְחָה חָכְמָתָם", עַל־יְדֵי־זֶה "אָבְדָה עֵצָה מִבָּנִים" וְכַנַּ"ל, וְעַל זֶה צוֹעֵק דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם (תְּהִלִּים יג, ג): "עַד אָנָה אָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשִׁי" וְכוּ', שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל הָאַרְבַּע גָּלֻיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁעִקַּר הַצָּרָה מַה שֶּׁאֵין יְכוֹלִין לָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשׁוֹ כָּל אֶחָד עַל מַה שֶּׁצָּרִיךְ.

כִּי הָאָדָם צָרִיךְ עֵצוֹת הַרְבֵּה בְּזֶה הָעוֹלָם כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהַצִּיל עַצְמוֹ מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהִנָּצֵל - שֶׁלֹּא יְאַבֵּד שְׁנֵי עוֹלָמוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ רָאוּי לָשִׁית לֵב עַל אוֹדוֹתָיו מַה נַעֲשֶׂה עִמּוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם, וְעַל מַה בָּא לְזֶה הָעוֹלָם - לַעֲבֹר בִּדְאָגוֹת וְצָרוֹת וִיגוֹנוֹת וְכַעַס וּמַכְאוֹבוֹת כָּאֵלֶּה, וְסוֹפוֹ לֶעָפָר יָשׁוּב לִמְקוֹם עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וּמִי יוֹדֵעַ אֵיךְ יֵצֵא מִשְׁפָּטוֹ וְדִינוֹ בְּיוֹם הַדִּין הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא, כִּי גָּדוֹל יוֹם הַהוּא וְנוֹרָא מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יוֹאֵל ב, יא): "אָיֹם וְנוֹרָא הוּא וּמִי יְכִילֶנּוּ", וּבְוַדַּאי צָרִיךְ כָּל אָדָם לְפַקֵּחַ עַל עֲסָקָיו וְלָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשׁוֹ אוּלַי יוּכַל לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ, וְהָעִקָּר הוּא עֵצוֹת אֲמִתִּיוֹת, כִּי עִקַּר תַּכְלִית כָּל הַחָכְמוֹת הֵם הָעֵצוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אֵין זֶה חָכְמָה לַעֲשׂוֹת קְנֵי שְׂרֵפָה נִפְלָאָה בְּחָכְמָה גְּדוֹלָה, וְאַחַר־כָּךְ הוּא בְּעַצְמוֹ נֶהֱרַג עַל יָדָהּ, כַּאֲשֶׁר כְּבָר אֵרְעוּ הַרְבֵּה מַעֲשִׂיּוֹת כָּאֵלֶּה, כַּמּוּבָא, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים כח.): 'סַדְנָא בְּסַדְנֵיהּ יָתוּב' (הַנַּגָּר שֶׁעוֹשֶׂה אֶת הַסָּד שֶׁהוּא עֵץ שֶׁנּוֹתְנִים לְרַגְלֵי הָאֲסִירִים, לְבַסּוֹף הוּא עַצְמוֹ יוֹשֵׁב בַּסַּד שֶׁהוּא עָשָׂה). [וְעַיֵּן מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר בְּהִלְכוֹת סֻכָּה (הֲלָכָה ז, אוֹת ב)], וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי עִקַּר הַחָכְמָה הוּא, כְּשֶׁמַּצְלִיחַ עַל־יְדֵי זֹאת הַחָכְמָה, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁיּוֹצֵא לוֹ מֵהַחָכְמָה עֵצָה שֶׁיַּצְלִיחַ עַל יָדָהּ, אֲבָל גַּם כְּשֶׁמַּצְלִיחַ בְּזֶה הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַחָכְמָה - עֲדַיִן אֵין זֶה עֵצָה שְׁלֵמָה בֶּאֱמֶת, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה צֵל עוֹבֵר, וְעִקַּר הָעֵצָה שְׁלֵמָה בֶּאֱמֶת הוּא כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהַצְלִיחַ עַל יָדָהּ בָּעוֹלָם הַנִּצְחִי. וְעֵצָה כָּזֹאת אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים וּלְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְתַלְמִידֵיהֶם וּלְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם מְלֵאִים עֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת, כִּי גַּם בַּעֲבוֹדַת ה' בְּעַצְמוֹ יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה עֵצוֹת שֶׁהַבַּעַל דָּבָר מִתְעָרֵב בָּהֶם וּמְהַפֵּךְ אוֹתָם לְרָעָה, כִּי הַתּוֹרָה יֵשׁ בָּהּ שְׁנֵי כֹּחוֹת - זָכָה וְכוּ' לֹא זָכָה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (הוֹשֵׁעַ יד, י): "צַדִּקִים יֵלְכוּ בָם וּפֹשְׁעִים יִכָּשְׁלוּ בָם", וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְשַׁמֵּשׁ הַרְבֵּה צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים כְּדֵי לִזְכּוֹת לְעֵצוֹת שְׁלֵמוֹת אֲמִתִּיּוֹת בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת.

#### ב

כִּי עִקַּר הַקִּלְקוּל הִתְחִיל מֵעֵצוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם עֲצַת הַנָּחָשׁ הַקַּדְמוֹנִי, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יג): "הַנָּחָשׁ הִשִּׁיאַנִי" וְכוּ' וּמֵאָז נִתְקַלְקֵל הָעוֹלָם, וְעִקַּר הַתִּקּוּן הִתְחִיל מֵאַבְרָהָם אָבִינוּ, שֶׁמִּמֶּנּוּ הִתְחִיל הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם שֶׁנִּקְרֵאת עֵצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ח, יד): "לִי עֵצָה וְתוּשִׁיָּה" - בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֲטִין (עֵצוֹת) (זֹהַר יִתְרוֹ פב:), כִּי אַבְרָהָם זָכָה שֶׁהָיוּ כִּלְיוֹתָיו נוֹבְעוֹת חָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת דְּרַבִּי נָתָן לג, א) - 'כִּלְיוֹתָיו' דַּיְקָא, כִּי הַכְּלָיוֹת יוֹעֲצוֹת (בְּרָכוֹת סא.), וְשָׁם עִקַּר גְּמַר שְׁלֵמוּת הַחָכְמָה, כְּשֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַחָכְמָה לְעֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת - שֶׁיִּנָּצֵל עַל יָדָם מֵרוּחַ סְעָרָה שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, וּלְהַצְלִיחַ עַל יָדָם לָנֶצַח. וְעַל־כֵּן אַבְרָהָם זָכָה שֶׁנִּקְרָא יוֹעֵץ לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מ, יד): "אֶת מִי נוֹעָץ וַיְבִינֵהוּ" וְכוּ', וּכְתִיב (שָׁם פָּסוּק יג): "וְאִישׁ עֲצָתוֹ יוֹדִיעֶנּוּ", שֶׁנֶּאֱמַר עַל אַבְרָהָם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְכֵן כָּל הַצַּדִּיקִים נִקְרָאִים 'יוֹעֲצִים', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דִּבְרֵי־הַיָּמִים־א ד, כג): "הֵמָּה הַיּוֹצְרִים יוֹשְׁבֵי נְטָעִים עִם הַמֶּלֶךְ בִּמְלַאכְתּוֹ", כִּי בָּהֶם נִמְלַךְ וְנִתְיָעֵץ בִּבְרִיאַת עוֹלָמוֹ (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה ח, ז).

#### ג

וְעִקַּר חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְגָלוּת יִשְׂרָאֵל מֵאַרְצָם, הוּא בְּחִינַת פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנֶּחֱלְקָה לִשׁ ְנַיִם, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מֵאַרְצָם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין יְכוֹלִין לְהַמְתִּיק הַדִּין עַל־יְדֵי בְּחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְעַל־כֵּן תִּקְּנוּ לְהִתְעַנּוֹת הָאַרְבַּע תַּעֲנִיּוֹת עַל זֶה, כְּדֵי לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִיּוֹת פְּגַם הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים, שֶׁהֵם מוֹתְרוֹת הָאֲכִילָה שֶׁעוֹלֶה אֶל הַמֹּחַ שֶׁבָּא עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים.

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת הַשָּׁלֹשׁ צָרוֹת שֶׁאֵרְעוּ בְּטֵבֵת, שֶׁאָז הַתְחָלַת חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל כד, ב): "כְּתָב לְךָ אֶת עֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה", וְהֵם נִזְכָּרִים בַּסְּלִיחוֹת שֶׁל עֲשָׂרָה בְּטֵבֵת, שֶׁנִּכְתְּבָה הַתּוֹרָה יְוָנִית, וּמֵת עֶזְרָא הַסּוֹפֵר (סוֹף מְגִלַּת תַּעֲנִית), וְאָז סָמַךְ מֶלֶךְ בָּבֶל וְכוּ', שֶׁהוּא הַתְחָלַת הַחֻרְבָּן, כִּי כָּל אֵלּוּ הַצָּרוֹת תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כִּי נִכְתְּבָה הַתּוֹרָה יְוָנִית - זֶה עִקַּר בְּחִינַת פְּגַם כְּתַב יָדֵינוּ, וְנוֹתְנִים תֹּקֶף לַכְּתָב שֶׁלָּהֶם, מֵאַחַר שֶׁהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בְּעַצְמָהּ נִכְתְּבָה בַּכְּתָב שֶׁלָּהֶם. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁמֵּת עֶזְרָא הַסּוֹפֵר, שֶׁהוּא הַסּוֹפֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁעָסַק בְּיוֹתֵר לְתַקֵּן כְּתִיבַת הַתּוֹרָה כָּרָאוּי, וְעַל־כֵּן צָרַת מִיתָתוֹ הוּא שַׁיָּכָה לְצָרַת כְּתִיבַת הַתּוֹרָה בְּכִתְבֵיהֶם, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵהַתִּקּוּן שֶׁעָשָׂה עֶזְרָא הַסּוֹפֵר, עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה עוֹסֵק לִהְיוֹת סוֹפֵר וְכוֹתֵב בִּכְתָבֵינוּ כְּדִינוֹ, וְהִמְשִׁיךְ שְׁלֵמוּת כְּתִיבַת סִפְרֵי הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן אָז הִתְחִיל הַחֻרְבָּן, כִּי עִקַּר הַחֻרְבָּן עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגַּם כְּתַב יָדֵינוּ וּמְגָרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְנֶחֶלְקָה הָעֵצָה, וְאָז אֵין שְׁלֵמוּת לְהַתּוֹרָה עַל־יְדֵי שֶׁפּוֹגְמִין בִּסְפָרִים אֲמִתִּיִּים שֶׁל תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ הַהַמְתָּקָה מִקֹּדֶשׁ־קָדָשִׁים, עַיֵּן שָׁם וְתִרְאֶה אֵיךְ כָּל זֶה קָשׁוּר זֶה בָּזֶה.

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עִם יוֹסֵף, שֶׁגָּרַם הַגָּלוּת וְהַחֻרְבָּן, כִּי יוֹסֵף הוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהַשְּׁבָטִים אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כֻּלָּם קְדוֹשִׁים, אַף־עַל־פִּי־כֵן קָפַץ הַשָּׂטָן בֵּינֵיהֶם וְהִטְעָה אוֹתָם בְּעֵצוֹת רָעוֹת כָּאֵלֶּה לִמְכֹּר אֶת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כִּי גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִים לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת (יְשַׁעְיָה יט, יא), בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן - שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו, וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵעֲצַת הַנָּחָשׁ שֶׁהִטְעָה אֶת אָדָם־הָרִאשׁוֹן, וְהִטְעָה אֶת קַיִן שֶׁהָיָה בַּתְּחִלָּה גָּדוֹל בְּמַעְלָה מְאֹד, כַּמּוּבָן בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (שַׁעַר הַגִּלְגּוּלִים, הַקְדָּמָה לה) וְהִטְעָה אוֹתוֹ בְּעֵצוֹת רָעוֹת לַהֲרֹג אֶת הֶבֶל, וְכֵן הוּא בְּכָל הַמַּחֲלֹקֶת, וּבִפְרָט הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. וְזֶהוּ (בְּרֵאשִׁית לז, יד): וַיִּשְׁלְחֵהוּ מֵעֵמֶק - וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה יא.): מֵעֵצָה עֲמֻקָּה שֶׁל הַצַּדִּיק הַקָּבוּר בְּ חֶבְרוֹן, כִּי "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'" (תְּהִלִּים צב, ט), וְיָדוֹ עַל הָעֶלְיוֹנָה תָּמִיד (רַשִׁ"י שָׁם), וְאַף־עַל־פִּי שֶׁמָּסַר הַבְּחִירָה לָאָדָם, וְעַל־כֵּן הַהֶכְרֵחַ לַעֲזֹב אֶת הָאָדָם שֶׁיִּבְחַר לוֹ עֵצָה כִּרְצוֹנוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גּוֹמֵר תָּמִיד כִּרְצוֹנוֹ [וְעַיֵּן מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן קפח)], כִּי "עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד" (תְּהִלִּים לג, יא), וּכְתִיב: "כִּי ה' צְבָאוֹת יָעָץ וּמִי יָפֵר" (יְשַׁעְיָה יד, כז).

#### ו

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנִּתְוַעֲדוּ הַשְּׁבָטִים עִם יוֹסֵף - לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְיוֹסֵף לַחֲזֹר וּלְהִתְחַבֵּר עִמָּהֶם עַד שֶׁהֵבִיאוּ אֶת בִּנְיָמִין, כִּי בִּנְיָמִין הוּא עִקַּר בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה הָאֲמִתִּיִית, כִּי רַק הוּא נוֹלַד בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (מְכִילְתָּא יִתְרוֹ), שֶׁשָּׁם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר הָעֵצָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא בִּנְיָמִין – בֶּן יָמִין (רַשִׁ"י בְּרֵאשִׁית לה, יח; זֹהַר וַיֵּצֵא קנה:), בְּחִינַת עֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת "לֵב חָכָם לִימִינוֹ" (קֹהֶלֶת י, ב) - הֵפֶךְ עֵצוֹת נִבְעָרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת "לֵב כְּסִיל לִשְׂמֹאלוֹ" (שָׁם), כִּי שְׁנֵים־עָשָׂר הַשְּׁבָטִים הֵם בְּחִינַת שְׁלֵמוּת כְּלָלִיּוּת הָעֵצָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת עֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי הֵם הֵם הַמִּטָּה שְׁלֵמָה (סִפְרִי בְּחֻקֹּתַי ב, ח), שֶׁהֶעֱמִיד יַעֲקֹב אָבִינוּ, שֶׁמֵּהֶם יָצְאוּ כָּל זֶרַע יִשְׂרָאֵל שֶׁקִּבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה בְּהַר סִינַי, שֶׁהוּא עִקַּר הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה כַּנַּ"ל. כִּי שְׁנֵים־עָשָׂר שְׁבָטִים הֵם בְּחִינַת שְׁתֵּים־עֶשְׂרֵה אַבְנֵי יַעֲקֹב - שֶׁנִּכְלְלוּ כֻּלָּם בְּאֶבֶן אַחַת (הַמּוּבָא שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְלָלִים בְּאֶבֶן־שְׁתִיָּה (עַיֵּן זֹהַר נֹחַ עב.), בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הָעֵצָה הָאֲמִתִּיִית, (כַּמּוּבָן שָׁם כָּל זֶה, עַיֵּן שָׁם).

וְעַל־כֵּן הִזְדָּרֵז יַעֲקֹב מְאֹד תֵּכֶף כְּשֶׁנּוֹלַד יוֹסֵף לִבְרֹחַ מִלָּבָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִשְׁלָם, חַס וְשָׁלוֹם, מִטָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּחוּץ־לָאָרֶץ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיֵּצֵא קסה:), הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי שְׁלֵמוּת מִטָּתוֹ הִיא שְׁלֵמוּת הָעֵצָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּשְׁלְמָה עַל־יְדֵי בִּנְיָמִין, שֶׁהַהֶכְרֵחַ שֶׁתִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְקָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, כַּנַּ"ל.

#### ז

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁבָּאוּ אַחֵי יוֹסֵף לְמִצְרַיִם, וְרָאָה שֶׁהֵם שָׁבִים בִּתְשׁוּבָה עַל מְכִירָתוֹ, וַאֲזַי צְרִיכִים לַחֲזֹר וּלְהִתְחַבֵּר עִמָּהֶם, וְאָז יִהְיֶה נִגְמַר וְנִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, עַל־כֵּן לֹא רָצָה לְהִתְוַדַּע לָהֶם עַד שֶׁהֵבִיאוּ אֶת בִּנְיָמִין. וְגַם אָז הוֹסִיף לְצַעֲרָם - כְּדֵי שֶׁיּ ָשׁוּבוּ בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה בְּיוֹתֵר, וְהָיָה מְצַעֲרָם עַל־יְדֵי בִּנְיָמִין דַּיְקָא, שֶׁצִּוָּה לְהַטְמִין הַגָּבִיעַ בְּאַמְתַּחְתּוֹ, זֶה רָמַז לָהֶם מַה שֶּׁפָּגְמוּ עַל־יְדֵי מְכִירַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁגָּרְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה פְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַפְּגָם מַגִּיעַ לְבִנְיָמִין הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא עִקַּר שְׁלֵמוּת הָעֵצָה, כִּי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּחֶלְקוֹ, וְכַנַּ"ל, כִּי בִּנְיָמִין הָיָה נָקִי לְגַמְרֵי מִפְּגַם הָעֵצוֹת רָעוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵעֲצַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל, שֶׁגָּרַם מִיתָה לָעוֹלָם, כִּי בִּנְיָמִין הָיָה נָקִי מִכָּל זֶה, כִּי הוּא מֵת 'בְּעֶטְיוֹ' שֶׁל נָחָשׁ לְבַד, אֲבָל הוּא בְּעַצְמוֹ לֹא הָיָה לוֹ שׁוּם חֵלֶק בְּעֶטְיוֹ שֶׁל נָחָשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת נה:), וְעַל־כֵּן זָכָה בֶּאֱמֶת שֶׁנִּבְנָה בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְקָדְשֵׁי־קָדָשִׁים בְּחֶלְקוֹ (מְגִלָּה טז:) דַּיְקָא, שֶׁשָּׁם עִקַּר תִּקּוּן הָעֵצָה, וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן רָמַז לָהֶם יוֹסֵף הַפְּגָם עַל־יְדֵי בִּנְיָמִין הַצַּדִּיק, שֶׁפָּגְמוּ עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל - שֶׁעִקַּר הַפְּגָם מַגִּיעַ לִבְחִינַת בִּנְיָמִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הָעֵצָה, כַּנַּ"ל.

גַּם הֶרְאָה לָהֶם, שֶׁעַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים גּוֹרְמִים שֶׁמַּעֲלִילִים עַל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי עֵצָה בֶּאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אָבוֹת ו, א): 'וְנֶהֱנִין מִמֶּנּוּ עֵצָה' - גּוֹרְמִים שֶׁבּוֹדִין עֲלֵיהֶם כְּזָבִים כְּאִלּוּ הֵם גַּנָּבִים וְרַמָּאִים, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ כָּל הַנְהָגָתָם בִּשְׁבִיל גְּנֵבָה וְרַמָּאוּת, חַס וְשָׁלוֹם, וְאָז הִכִּירוּ הַשְּׁבָטִים גֹּדֶל פְּגָמָם עַד הֵיכָן מַגִּיעַ פְּגָמָם וְאָז שָׁבוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (בְּרֵאשִׁית מד, טז): "מַה נֹאמַר מַה נְדַבֵּר מַה נִצְטַדָּק הָאֱלֹקִים מָצָא אֶת עֲוֹן עֲבָדֶיךָ" וְכוּ', וְאָז זָכוּ לְתַקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה, וְאָז הִתְוַדַּע לָהֶם יוֹסֵף וְחָזְרוּ וְנִכְלְלוּ יַחַד, שֶׁזֶּה מְרַמֵּז עַל סוֹף הַתִּקּוּן הָאַחֲרוֹן כְּשֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ, שֶׁאָז יִתְתַּקֵּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁאָז יַחֲזֹר וְיִתְאַחֵד מַלְכוּת בֵּית דָּוִד שֶׁנֶּחֶלְקָה תְּחִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגַם הָעֵצָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל לז, כב): "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד", כִּי חֲלֻקַּת מַלְכוּת בֵּית דָּוִד וַחֲלֻקַּת עֵצָה הֵם בְּחִינָה אַחַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת הוֹשַׁעְנָא־רַבָּה הֲלָכָה ב, אוֹת ד). וְעַל־כֵּן קוֹרִין הַפְטָרָה זֹאת בְּפָרָשַׁת וַיִּגַּשׁ, שֶׁמְּדַבֶּרֶת מֵהִתְחַבְּרוּת מַלְכוּת בֵּית יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נִקְרָא מָשִׁיחַ (יְשַׁעְיָה ט, ה): "פֶּלֶא יוֹעֵץ", וּכְתִיב (שָׁם יא, ב): "וְנָחָה עָלָיו רוּחַ ה' רוּחַ חָכְמָה וּבִינָה רוּחַ עֵצָה וּגְבוּרָה", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן - הוּא תִּקּוּן הָעֵצָה, שֶׁהוּא עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, כְּשֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי צַדִּיק אֱמֶת לְקַבֵּל מִשָּׁם עֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת, כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ, בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכַל לְהַצִּיל נַפְשׁוֹ מִנִּי שַׁחַת וְלִזְכּוֹת עַל יָדָם לַהַצְלָחָה הַנִּצְחִיִית.

#### ח

וְעַל זֶה צְרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְעֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת כָּאֵלּוּ, וְזֶהוּ (בְּרֵאשִׁית מד, יח): וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה - הֵם בְּחִינַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרָאִים 'יְהוּדִים' עַל שֵׁם יְהוּדָה (בְּרֵאשִׁית רַבָּה צח, ו), שֶׁהֵם נִגָּשִׁים אֶל יוֹסֵף בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְשָׁבִים בִּתְשׁוּבָה עַל מְכִירָתוֹ - שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, בְּחִינַת חֲלֻקַּת הָעֵצָה, כִּי מְכִירַת יוֹסֵף הוּא בְּחִינַת חֲלֻקַּת מַלְכוּת בֵּית דָּוִד, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲלֻקַּת הָעֵצָה, כַּמּוּבָן בַּהַפְטָרָה שֶׁל 'וַיִּגַּשׁ' שֶׁמְּדַבֶּרֶת מִזֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד" וְכַנַּ"ל (וְעַיֵּן בְּמָקוֹם אַחֵר מִזֶּה). כִּי פָּרָשַׁת 'וַיִּגַּשׁ' מְדַבֶּרֶת מִתִּקּוּן מְכִירַת יוֹסֵף שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, שֶׁשָּׁבִים בִּתְשׁוּבָה וּמְפַיְּסִים אוֹתוֹ וּמְבַקְּשִׁים מִמֶּנּוּ שֶׁיִּמְחֹל לָהֶם וְיַחֲזֹר וִיתַקְּנֵם בְּעֵצָה שְׁלֵמָה וְטוֹבָה בֶּאֱמֶת.

וְזֶהוּ, וַיֹּאמֶר אֵלָיו בִּי אֲדֹנִי, יְדַבֶּר נָא עַבְדְּךָ דָבָר בְּאָזְנֵי אֲדֹנִי (בְּרֵאשִׁית מד, יח). וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'יִכָּנְסוּ דְּבָרַי בְּאָזְנֶיךָ'. שֶׁמְּבַקְּשִׁים אוֹתוֹ שֶׁיִּשְׁמַע הֵיטֵב וְיִכָּנְסוּ דְּבָרֵינוּ בְּאָזְנוֹ וּבְלִבּוֹ הֵיטֵב, כִּי 'שְׁמִיעָה בְּלִבָּא תַּלְיָא' (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן נח, צב.), הַיְנוּ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיָשִׂים לִבּוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב מַה נַּעֲשָׂה עִמָּנוּ בְּזֶה הָעוֹלָם, וְיִתֵּן לָנוּ עֵצָה כָּרָאוּי, לְכָל אֶחָד וְאֶחָד, בְּאֹפֶן שֶׁנּוּכַל לְהַצִּיל עַצְמֵנוּ כָּל אֶחָד מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהִנָּצֵל, שֶׁלֹּא תֹּאבַד תִּקְוָתֵנוּ חָלִילָה. כִּי זֶה כְּלָל, שֶׁבְּדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ (מַכּוֹת י:), וּכְמוֹ שֶׁשּׁוֹאֲלִים אֶת הַצַּדִּיק - כֵּן הוּא מֵשִׁיב, וּמִזֶּה בָּאִים כָּל הָעֵצוֹת הַמְקֻלְקָלוֹת, שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁמֵּאֵת ה' הֵם, אוֹ שֶׁהַצַּדִּיק יָעַץ לוֹ כָּךְ, וּבֶאֱמֶת הַכֹּל מִמֶּנּוּ בְּעַצְמוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי יט, ג): "אִוֶּלֶת אָדָם תְּסַלֵּף דַּרְכּוֹ" וְכוּ', שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית ט.) מִקְרָא זֶה עַל הַשְּׁבָטִים שֶׁפָּגְמוּ בָּעֵצָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן מִי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת, צָרִיךְ לְבַקֵּשׁ מְאֹד בְּתַחֲנוּנִים רַבִּים אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְאֶת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת - שֶׁיָּשִׂימוּ לִבָּם הֵיטֵב עַל מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ, בְּאֹפֶן שֶׁיִּתְּנוּ לוֹ עֵצָה אֲמִתִּיִית וְנִצְחִיִית, שֶׁיַּצְלִיחַ עַל יָדָהּ לָנֶצַח בֶּאֱמֶת.

וְזֶהוּ וְאַל יִחַר אַפְּךָ בְּעַבְדֶּךָ - הַיְנוּ שֶׁיִּתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי חֲרוֹן אַף וְדִינִים כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים נִתְבַּטְּלִים כָּל מִינֵי דִּינִים שֶׁהֵם חֲרוֹן אַף, כִּי נִכְלָלִין בִּבְחִיצנַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהַמְתָּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם כַּנַּ"ל, וְכָל מַה שֶּׁנִּמְתָּק הַדִּין בְּיוֹתֵר - נִשְׁלְמָה הָעֵצָה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכֶה בְּכָל פַּעַם לְעֵצָה שְׁלֵמָה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיּוּכַל לַעֲמֹד עַל יָדָהּ כְּנֶגֶד כָּל מִינֵי עֵצוֹת מְקֻלְקָלוֹת שֶׁהַבַּעַל דָּבָר מְסַבֵּב בְּלִבּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת.

וְזֶהוּ כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה - 'פַּרְעֹה' זֶה בְּחִינַת בִּטּוּל וְקִלְקוּל הָעֵצָה הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי א, כה): "וַתִּפְרְעוּ כָל עֲצָתִי", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַגָּלֻיּוֹת (בְּרֵאשִׁית רַבָּה טז, ד), כִּי פַּרְעֹה עוֹמֵד אֵצֶל הָעֹרֶף וְרוֹצֶה לְעַכֵּב הַמֹּחִין שֶׁלֹּא יֵרְדוּ לְמַטָּה, שֶׁיִּתְהַוּוּ מֵהֶם עֵצוֹת טוֹבוֹת לְהַכִּיר הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ עַל יָדָם, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר סוֹד גָּלוּת מִצְרַיִם [וְעַיֵּן בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג־הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א), וְהָבֵן הֵיטֵב]. וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁזָּכִינוּ בְּעֵת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁהוּא תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ח, יד): "לִי עֵצָה וְתוּשִׁיָּה", בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, כַּנַּ"ל. וְהָעִקָּר הוּא לְקַבֵּל עֵצוֹת מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכַל לַעֲמֹד עַל יָדָם בְּכָל פַּעַם כְּנֶגֶד קִלְקוּל וּבִלְבּוּל הָעֵצוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת פַּרְעֹה, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ, כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה - הַיְנוּ כְּפִי מַה שֶּׁפַּרְעֹה, שֶׁהוּא קִלְקוּל הָעֵצָה, מִתְגַּבֵּר בִּנְכָלָיו וְעַרְמִימִיּוֹתָיו, כְּמוֹ כֵן אַתָּה יוֹדֵעַ לִתֵּן עֵצוֹת בְּכָל פַּעַם לְהִנָּצֵל מֵעַרְמִימִיּוֹתָיו וְלָשׁוּב וּלְהִתְחַזֵּק לִשָּׁאֵר עַל עוֹמְדוֹ - לְהִתְחַזֵּק עַצְמוֹ בְּהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא עִקַּר הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה.

וְזֶהוּ, כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה - כִּי שְׁנֵי הַכָּפִי"ן מוֹרִין עַל הַדִּמְיוֹן מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (חַגַּי ב), הַיְנוּ כִּי זֶה עִקַּר נִפְלְאוֹת מַעֲשֵׂה הַצַּדִּיק כִּי נוֹרָא הוּא, כִּי יוֹדֵעַ וּמְחַזֵּק כָּל אָדָם כְּפִי מַה שֶּׁהוּא בְּכָל מַדְרֵגָה שֶׁהוּא, בְּכָל יוֹם וָיוֹם בְּעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת אֲמִתִּיּוֹת שֶׁהֵם מְכֻוָּנִים מַמָּשׁ כְּפִי קִלְקוּל הָעֵצָה, שֶׁרוֹצֶה הַבַּעַל דָּבָר לְהִתְגַּבֵּר עָלָיו בְּתַחְבּוּלוֹתָיו. עַל־כֵּן הָעִקָּר הוּא תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁעֲצָתָם בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כ, ה): "מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה בְלֶב אִישׁ", שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַלְקֵל אוֹתָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, כִּי הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגֶד כָּל מִינֵי קִלְקוּל הָעֵצָה שֶׁל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית מד, יח): "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה" כַּנַּ"ל, כִּי מְאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבוֹתֵיהֶם, כִּי עֲצָתָם הוּא עֲצַת ה' אֲשֶׁר לְעוֹלָם תַּעֲמֹד (תְּהִלִּים לג, יא), כִּי "אַתָּה מָרוֹם לְעֹלָם ה'" (שָׁם צב, ט).

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת הַתַּעֲנִיתִים שֶׁגּוֹזְרִים עַל הַגְּשָׁמִים, כִּי עִקַּר עֲצִירַת גְּשָׁמִים בָּא עַל פְּגַם הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יא, טז-יז): "וְסַרְתֶּם וַעֲבַדְתֶּם וְכוּ' וְעָצַר אֶת הַשָּׁמַיִם" וְכוּ'. הַיְנוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁהוּא עִקַּר יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְעַל־כֵּן גּוֹזְרִין תַּעֲנִיּוֹת, כִּי עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִיּוֹת מְתַקְּנִין פְּגַם הַמּוֹתָרוֹת שֶׁל הָאֲכִילָה שֶׁלֹּא יְבַלְבְּלוּ אֶת הַמֹּחַ וְכַנַּ"ל (בְּאוֹת ג) לְעִנְיַן הָאַרְבָּעָה תַּעֲנִיּוֹת, כִּי הַתַּעֲנִית בְּחִינַת תְּשׁוּבָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת (תְּהִלִּים סה, י): "פֶּלֶג אֱלֹקִים מָלֵא מָיִם", שֶׁמִּשָּׁם הַגְּשָׁמִים, (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם). וְעַל־כֵּן עִקַּר תַּעֲנִיּוֹת הַגְּשָׁמִים הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (עַיֵּן אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תקעה, וּבְשַׁעֲרֵי־תְּשׁוּבָה שָׁם בִּתְחִלַּת הַסִּימָן), שֶׁשָּׁם דַּיְקָא גּוֹזְרִין כָּל הַשְּׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה תַּעֲנִיּוֹת (תַּעֲנִית יב:), כִּי עִקַּר הַפְּגָם וְהַתִּקּוּן שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְקָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן גּוֹזְרִין שְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה תַּעֲנִיּוֹת כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה עָשָׂר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעַל יָדָם הַמְתָּקַת כָּל הַדִּינִים, שֶׁעִקַּר שָׁרְשָׁם בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר עֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשְּׁלֹשָׁה־עָשָׂר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן זֹהַר נָשֹׂא קלא.). וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין הַשְּׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶן (זֹהַר אַחֲרֵי סב.; לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן סִימָן נז), שֶׁעַל יָדָם עִקַּר בֵּרוּר כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּרוּר הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, כִּי הַהֲלָכוֹת שֶׁל הַתּוֹרָה הֵן הֵן הָעֵצוֹת בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁהֵם תַּרְיַ"ג עֵצוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר כָּל דִּינֵיהֶם וְהִלְכוֹתֵיהֶם, כִּי אִם עַל־יְדֵי שְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶן (סִימָן נז). וּכְמוֹ כֵן לְעִנְיַן עֻבְדָּא וְקִיּוּם הַתּוֹרָה, צְרִיכִין לָשׁוּת עֵצוֹת בְּנַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶן (כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). נִמְצָא, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעֵצָה שֶׁבָּאָה עַל־יְדֵי הַמְתָּקַת הַדִּינִים עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁשָּׁם הַמְתָּקַת כָּל הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁם, כָּל זֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שְׁלֹשָׁה עָשָׂר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁהֵם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה לַהֲלָכָה וּלְמַעֲשֶׂה לְקִיּוּם הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גּוֹזְרִין שְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה תַּעֲנִיּוֹת כַּנַּ"ל, כִּי תַּעֲנִיּוֹת שֶׁל הַגְּשָׁמִים הֵם בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הָעֵצָה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת "פֶּלֶג אֱלֹקִים מָלֵא מָיִם", שֶׁמִּשָּׁם הַגְּשָׁמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּיִם שֶׁמְּטַהֲרִין מֵהַטִּנֹּפֶת וְהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַנַּ"ל שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגֶּמֶת וְנֶחֱלֶקֶת הָעֵצָה, כַּמְבֹאָר שָׁם כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

#### י

וְזֶה בְּחִינַת סוֹד הַגָּבִיעַ שֶׁנִּמְצָא בְּאַמְתַּחַת בִּנְיָמִין (בְּרֵאשִׁית פֶּרֶק מד). כִּי בִּנְיָמִין הוּא עִקַּר תִּקּוּן שְׁלֵמוּת הָעֵצָה, כִּי נוֹלַד בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ וְקָדְשֵׁי־קָדָשִׁים בְּחֶלְקוֹ וְכַנַּ"ל, וְשָׁם סוֹד הַגָּבִיעַ שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הָעֵצָה, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין סִפְרֵי הַתּוֹרָה, וְנִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה, וְנִכְלֶלֶת בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם כָּל הַשְּׁלֹשָׁה־עָשָׂר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִים כָּל הַדִּינִים וְכַנַּ"ל. כִּי אִיתָא בְּיַלְקוּט הָרְאוּבֵנִי (פָּרָשַׁת־מִקֵּץ עב) בְּשֵׁם הַ'מְגַלֶּה עֲמֻקּוֹת' שֶׁגָּבִיעַ הוּא בְּחִינַת י"ג פְּעָמִים ע"ב שֶׁהֵם אוֹתִיּוֹת גָּ'בִ'י'עַ' שֶׁ הֵם י"ג מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמּוּבָא שָׁם שֶׁי"ג ע"ב הַנַּ"ל בְּגִימַטְרִיָּא שָׁלוֹם בְּמֵ"ם סְתוּמָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְכַנַּ"ל).

#### יא

כִּי הַגָּבִיעַ הוּא אֲשֶׁר יִשְׁתֶּה בּוֹ וְהוּא "נַחֵשׁ יְנַחֵשׁ" (שָׁם פָּסוּק ה), בְּחִינַת עֵצוֹת, כִּי כָּל הַמְנַחֲשִׁים וְהַקּוֹסְמִים הֵם בִּשְׁבִיל עֵצוֹת, שֶׁמִּי שֶׁצָּרִיךְ לְאֵיזֶה עֵצָה לֵידַע אֵיךְ לְהִתְנַהֵג, הָיָה הוֹלֵךְ לְהַמְנַחֲשִׁים וְהַקּוֹסְמִים, רַק שֶׁאֲנַחְנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מֻזְהָרִים מִלְּקַבֵּל עֵצוֹת מֵהַמְנַחֲשִׁים וְהַקּוֹסְמִים, רַק לִהְיוֹת תָּמִים עִם ה', וּלְקַבֵּל כָּל הָעֵצוֹת מֵחֲכָמִים אֲמִתִּיִים. נִמְצָא, שֶׁ"נַחֵשׁ יְנַחֵשׁ" הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, רַק שֶׁהִטְעָה אוֹתָם וְדִבֵּר עִמָּהֶם כְּאִלּוּ יוֹסֵף הוּא מֵאַנְשֵׁי מִצְרַיִם שֶׁעֲצָתָם עַל־יְדֵי נִחוּשִׁים. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ, כִּי הַגָּבִיעַ הוּא "אֲשֶׁר יִשְׁתֶּה אֲדֹנִי בּוֹ" (שָׁם), כִּי שְׁתִיָּה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הָעֵצָה, בְּחִינַת (דְּבָרִים ח, י): "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת מט:): "וְשָׂבָעְתָּ" - 'זֶה שְׁתִיָּה'. כִּי עִקַּר הַשְּׂבִיעָה עַל־יְדֵי הַשְּׁתִיָּה שֶׁהִיא מְעַכֶּלֶת הַמָּזוֹן וּמַשְׂבִּיעָה אֶת הַגּוּף, שֶׁזֶּהוּ הַהֵפֶךְ מִפְּגַם וְקִלְקוּל הָאֲכִילָה שֶׁעוֹלִים, חַס וְשָׁלוֹם, עֲשָׁנִים סְרוּחִים וּמְבַלְבְּלִים אֶת הַמֹּחַ שֶׁמִּשָּׁם חֲלֻקַּת הָעֵצָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַמַּאֲכָל מִתְעַכֵּל כָּרָאוּי, וְאֵינוֹ מַשְׂבִּיעַ אֶת הַגּוּף כָּרָאוּי, אֲבָל שְׁתִיָּה הוּא בְּחִינַת עִכּוּל הַמָּזוֹן - שֶׁלֹּא יַעֲלוּ הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים אֶל הַמֹּחַ, רַק הַמַּאֲכָל יַשְׂבִּיעַ אֶת הַגּוּף כָּרָאוּי, בְּחִינַת "וְשָׂבָעְתָּ" - 'זוֹ שְׁתִיָּה'.

וְזֶהוּ בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת "כּוֹס יְשׁוּעוֹת" (תְּהִלִּים קטז, יג; וְעַיֵּן פְּסָחִים קיט:), כִּי יְשׁוּעוֹת בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי עִקַּר הַיְּשׁוּעָה הוּא שְׁלֵמוּת הָעֵצָה, כְּשֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵאִיר עֵינֵי הָאָדָם וְנוֹתֵן לוֹ עֵצָה אֵיךְ לְהִנָּצֵל מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהִנָּצֵל בְּגוּף וְנֶפֶשׁ וּמָמוֹן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי יא, יד): "וּתְשׁוּעָה בְּרֹב יוֹעֵץ", וְכֵן בְּסִפְרֵי קַבָּלָה נִקְרָאִים הָעֵצוֹת - יְשׁוּעוֹת, כַּיָּדוּעַ. כִּי בִּרְכַּת הַמָּזוֹן הוּא בִּשְׁבִיל לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּן הָאֲכִילָה, שֶׁלֹּא יַעֲלוּ, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה עֲשָׁנִים סְרוּחִים לְבַלְבֵּל אֶת הַמֹּחַ שֶׁהוּא בִּלְבּוּל הָעֵצָה, רַק שֶׁיִּזְכֶּה לְעַכֵּל אֶת הַמָּזוֹן כָּרָאוּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר בִּרְכַּת הַמָּזוֹן הוּא עַל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי שָׁם עִקַּר תִּקּוּן הָעֵצָה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּרְכַּת הַמָּזוֹן עַל הַכּוֹס, בְּחִינַת "כּוֹס יְשׁוּעוֹת אֶשָּׂא", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כּוֹס שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן הוּא בִּבְחִינַת מַלְכוּת דָּוִד כַּיָּדוּעַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קיט:): שֶׁדָּוִד דַּיְקָא זָכָה לָזֶה, בְּחִינַת "כּוֹס יְשׁוּעוֹת אֶשָּׂא", בְּחִינַת 'לִי נָאֶה לְבָרֵךְ' וְכוּ'. כִּי מַלְכוּת בֵּית דָּוִד זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַלְכוּת מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד שֶׁנִּקְרָא "פֶּלֶא יוֹעֵץ" וְכוּ' וְכַנַּ"ל. כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת שֶׁלֹּא תִּתְחַלֵּק לִשְׁתַּיִם, חַס וְשָׁלוֹם, זֶהוּ בְּחִינַת הִתְאַחֲדוּת הַמְּלוּכָה שֶׁל דָּוִד מָשִׁיחַ - שֶׁלֹּא תִּתְחַלֵּק עוֹד מַלְכוּתוֹ לִשְׁתַּיִם, בְּחִינַת "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת" שֶׁקּוֹרִין כָּל זֶה בְּהַפְטָרַת 'וַיִּגַּשׁ'.

וּכְלַל הַדָּבָר, שֶׁכָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין יוֹסֵף וְהַשְּׁבָטִים הוּא בְּחִינַת חֲלֻקַּת מַלְכוּת בֵּית־דָּוִד, שֶׁנֶּחֱלַק עַל־יְדֵי יָרָבְעָם שֶׁבָּא עַל־יְדֵי עֵצוֹת מְקֻלְקָלוֹת שֶׁל רְחַבְעָם שֶׁשָּׁמַע לַעֲצַת הַיְלָדִים, וּמִכָּל שֶׁכֵּן יָרָבְעָם שֶׁנָּפַל לְעֵצוֹת רָעוֹת מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מְלָכִים־א יב, ח): "וַיִּוָּעַץ הַמֶּלֶךְ" וְכוּ', וְכָל זֶה נִשְׁתַּלְשֵׁל מֵהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף. וְעַל־כֵּן פָּרָשַׁת וַיִּגַּשׁ שֶׁמְּדַבֶּרֶת מֵהִתְחַבְּרוּת הַשְּׁבָטִים עִם יוֹסֵף, מַפְטִירִין אָז (יְחֶזְקֵאל לז, טז): וְאַתָּה קַח לְךָ עֵץ אֶחָד וְכוּ' שֶׁמְּדַבֵּר מֵהִתְחַבְּרוּת מַלְכוּת בֵּית יִשְׂרָאֵל - וְרוֹעֶה אֶחָד יִהְיֶה לְכֻלָּם, וְעַבְדִי דָּוִד מֶלֶךְ עֲלֵיהֶם וְכוּ', וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הִתְאַחֲדוּת הָעֵצָה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד" וְכַנַּ"ל (וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר מִזֶּה), וְעַל־כֵּן כָּל עִנְיַן הַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁמְּדַבֶּרֶת מִתִּקּוּן הָעֵצָה מְרֻמָּז בְּפָרָשָׁה זֹאת, וְכַנַּ"ל.

#### יב

וְזֶה שֶׁמּוֹצִיאִין אֶת הַתֵּבָה לַחוּץ בְּתַעֲנִיּוֹת שֶׁעַל הַגְּשָׁמִים כְּדֵי לְעוֹרֵר הָעָם לִתְשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית טז.), הַיְנוּ כְּדֵי לְעוֹרֵר הָעָם שֶׁיָּשׁוּבוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגֶּמֶת כָּל הַתּוֹרָה, (כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל), שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין סִפְרֵי הַתּוֹרָה, עַיֵּן שָׁם.

#### יג

וְזֶה (בְּרֵאשִׁית מט, א): וַיִּקְרָא יַעֲקֹב אֶל בָּנָיו וַיֹּאמֶר הֵאָסְפוּ וְאַגִּידָה לָכֶם אֵת אֲשֶׁר יִקְרָא אֶתְכֶם בְּאַחֲרִית הַיָּמִים - שֶׁבִּקֵּשׁ לְגַלּוֹת אֶת הַקֵּץ וְכוּ' (פְּסָחִים נו.), כִּי עִקַּר הַקֵּץ תָּלוּי בָּעֵצָה שְׁלֵמָה הַנַּ"ל שֶׁתִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ שֶׁנִּקְרָא (יְשַׁעְיָה ט, ה): 'פֶּלֶא יוֹעֵץ', כִּי עִקַּר קֵץ הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת שֶׁהֵם עֲמֻקִּים מְאֹד מְאֹד, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד עֲלֵיהֶם שׁוּם נָבִיא וְחוֹזֶה, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (שָׁם יד, כז): "כִּי ה' צְבָאוֹת יָעָץ וּמִי יָפֵר" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הוּא (דָּנִיֵּאל יב, ו): "קֵץ הַפְּלָאוֹת", וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ יַעֲקֹב אָבִינוּ כְּשֶׁרָצָה לְגַלּוֹת הַקֵּץ, הַיְנוּ שֶׁרָצָה לְגַלּוֹת הָעֵצוֹת הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד שֶׁעַל יָדָם יָבוֹא הַקֵּץ, אֲזַי נִסְתַּלֵּק הֵימֶנּוּ שְׁכִינָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹתָם, בִּפְרָט אָז שֶׁהָיָה עֲדַיִן קֹדֶם הַתְחָלַת הַגָּלוּת הָרִאשׁוֹן וְקֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמְשָׁכַת הָעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמַר, הִקָּבְצוּ וְשִׁמְעוּ בְּנֵי יַעֲקֹב - 'הִקָּבְצוּ' דַּיְקָא, שֶׁגִּלָּה לָהֶם שֶׁעִקַּר יְסוֹד תִּקּוּן הָעֵצָה הוּא בְּחִינַת 'הִקָּבְצוּ', הַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה אַחְדוּת וְאַהֲבָה וְשָׁלוֹם בֵּין יִשְׂרָאֵל - שֶׁיִּתְקַבְּצוּ יַחַד לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה מֵהַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ לִשְׁלֵמוּת הָעֵצָה, כִּי 'יִשְׂרָאֵל וְאוֹרַיְתָא כֻּלָּא חַד' (זֹהַר אַחֲרֵי עג:), כְּפִי הַשָּׁלוֹם וְהָאַחְדוּת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ כֵּן נִתְאַחֵד הָעֵצָה יַחַד שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת עֵצָה כַּנַּ"ל. כִּי שְׁנֵים־עָשָׂר אַבְנֵי יַעֲקֹב, שֶׁהֵם כְּלַל יִשְׂרָאֵל, הֵם בְּחִינַת שְׁנֵים־עָשָׂר בְּנֵי יַעֲקֹב שֶׁנִּכְלְלוּ יַחַד בָּאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הָעֵצָה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל), שֶׁכָּל זֶה תָּלוּי בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת 'אֲנַן בַּחֲבִיבוּתָא תַּלְיָא' (אֲנַחְנוּ תְּלוּיִם בְּאַהֲבָה) (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם). וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁנֵים־עָשָׂר אַבְנֵי אֵפוֹד וְהַחֹשֶׁן שֶׁהָיוּ כְּתוּבִים בָּהֶם שְׁמוֹת שְׁנֵים־עָשָׂר שְׁבָטִים שֶׁשָּׁם הָיָה שׁוֹאֲלִים כָּל הָעֵצוֹת, הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

#### יד

וְזֶה הִקָּבְצוּ וְשִׁמְעוּ בְּנֵי 'יַעֲקֹב' וְשִׁמְעוּ אֶל 'יִשְׂרָאֵל' אֲבִיכֶם. שֶׁהִזְכִּיר שֵׁם יַעֲקֹב בַּתְּחִלָּה וְאַחַר־כָּךְ שֵׁם יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בִּבְחִינַת יַעֲקֹב שֶׁנִּקְרָא עַל שֵׁם הֶעָקֵב (רַשִׁ"י תּוֹלְדוֹת כה, כו), שֶׁשָּׁם עִקַּר הָעֵצָה שֶׁנִּקְרֵאת רַגְלַיִן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הָעָם אֲשֶׁר בְּרַגְלֶיךָ" - הַהוֹלְכִים אַחַר עֲצָתְךָ (כַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל – סִימָנִים יז, כב). כִּי עִקַּר הָעֵצָה צְרִיכִין בִּבְחִינַת רַגְלַיִן דַּיְקָא, הַיְנוּ בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סו, א): "הָאָרֶץ הֲדֹם רַגְלָי", כִּי בְּעָלְמָא דִּקְשׁוֹט (בָּעוֹלָם הָאֱמֶת) אֵין צְרִיכִין עֵצָה, רַק כָּל מַה שֶּׁהַמַּדְרֵגָה נְמוּכָה יוֹתֵר, וְכָל מַה שֶּׁנּוֹפְלִים בַּגָּלוּת יוֹתֵר - שָׁם צְרִיכִין עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת יוֹתֵר לָצֵאת מִשָּׁם.

וְזֶהוּ מַעֲלַת הָאָדָם עַל כָּל הַמַּלְאָכִים, מֵחֲמַת שֶׁהָאָדָם הוּא בָּעוֹלָם הַשָּׁפֵל הַזֶּה בִּמְקוֹמוֹת רְחוֹקִים כָּאֵלֶּה, שֶׁצָּרִיךְ בְּכָל פַּעַם לִתֵּן עֵצָה לְנַפְשׁוֹ לְהַצִּיל עַצְמוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, וְזֶה מַעֲלַת בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה שֶׁגְּדוֹלִים מִצַּדִּיקִים גְּמוּרִים (בְּרָכוֹת לד:) מֵחֲמַת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ כָּל כָּךְ, עַל־כֵּן צְרִיכִין עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת וּגְדוֹלוֹת בְּיוֹתֵר כְּדֵי שֶׁיָּשׁוּבוּ מִמְּקוֹמוֹת מְגֻנִּים כָּאֵלֶּה, וּכְשֶׁזּוֹכִין לָזֶה - מַעֲלָתָם יְקָרָה וְשָׂגְבָה מְאֹד אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה יָרַד הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל נִסָּיוֹן הַזֶּה - לִרְאוֹת אִם יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחַר עֵצוֹת טוֹבוֹת אֲמִתִּיּוֹת, לְהַצִּיל עַצְמוֹ מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהִנָּצֵל, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַחָכְמָה הִיא הָעֵצָה כַּנַּ"ל. וְעִקָּר הוּא הָעֵצוֹת הָאֲמִתִּיּוֹת שֶׁיַּצְלִיחַ עַל יָדָם לָנֶצַח.

וְעַל־כֵּן לֹא נָתַן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת הַתּוֹרָה לְהַמַּלְאָכִים כִּי אִם לָנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הַגַּשְׁמִי, שֶׁשָּׁם צְרִיכִין עֵצוֹת הַרְבֵּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת עֵצָה, בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁהֵשִׁיב מֹשֶׁה לְהַמַּלְאָכִים שֶׁאָמְרוּ שֶׁיִּתֵּן לָהֶם הַתּוֹרָה "אֲשֶׁר תְּנָה הוֹדְךָ עַל הַשָּׁמַיִם" (תְּהִלִּים ח, ב). הֵשִׁיב לָהֶם: לְמִצְרַיִם יְרַדְתֶּם? לְפַרְעֹה נִשְׁתַּעְבַּדְתֶּם?, תּוֹרָה לָמָּה תְּהֵא לָכֶם?! שׁוּב כְּתִיב בָּהּ (שְׁמוֹת כ, ג): "לֹא יִהְיֶה לְךָ אֱלֹהִים אֲחֵרִים", בֵּין הָעַמִּים אַתֶּם שְׁרוּיִים וְכוּ'? מַשָּׂא וּמַתָּן יֵשׁ בֵּינֵיכֶם? קִנְאָה יֵשׁ בֵּינֵיכֶם? יֵצֶר הָרָע יֵשׁ בֵּינֵיכֶם וְכוּ'? מִיָּד הוֹדוּ לוֹ לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּפֶרֶק רַבִּי עֲקִיבָא (שַׁבָּת פח:), וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה, מֵעִקָּרָא מַאי קָסָּבְרוּ הַמַּלְאָכִים מַה שֶּׁשָּׁאֲלוּ שֶׁיִּתֵּן לָהֶם הַתּוֹרָה, וְכִי לֹא יָדְעוּ שֶׁשּׁוּם מִצְוָה אֵין שַׁיָּכָה בֵּינֵיהֶם?! אַךְ עִקַּר טָעוּת הַמַּלְאָכִים, שֶׁסָּבְרוּ שֶׁעִקַּר הַתּוֹרָה הִיא הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל הַנִּפְלָא שֶׁיֵּשׁ בָּהּ, וְעַל־כֵּן שָׁאֲלוּ שֶׁיִּתְּנוּ לָהֶם הַתּוֹרָה, הַיְנוּ שֶׁיְּגַלֶּה לָהֶם חָכְמוֹת הַתּוֹרָה, וְזֶה בְּוַדַּאי שַׁיָּךְ גַּם בְּמַלְאָכִים, כִּי חָכְמַת הַתּוֹרָה יְכוֹלִים לִלְמֹד אֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לְקַיְּמָם, כִּי בְּכָל מִצְוָה וּמִצְוָה וּבְכָל תֵּבָה וְאוֹת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה יֵשׁ בָּהּ חָכְמָה קְדוֹשָׁה עֲמֻקָּה מְאֹד, שֶׁלִּמּוּד הַחָכְמָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת הָיוּ יְכוֹלִים גַּם הַמַּלְאָכִים לִלְמֹד, וְעַל־כֵּן שָׁאֲלוּ שֶׁיִּתֵּן לָהֶם הַתּוֹרָה - כִּי סָבְרוּ שֶׁיְּכוֹלִים לְקַבֵּל חָכְמוֹת הַתּוֹרָה אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינָם רְאוּיִים לְקַיְּמָם, הֵשִׁיב לָהֶם מֹשֶׁה: לְמִצְרַיִם יְרַדְתֶּם? לְפַרְעֹה נִשְׁתַּעְבַּדְתֶּם? - הַיְנוּ שֶׁגִּלָּה לָהֶם שֶׁעִקַּר עַמְקוּת חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הוּא הָעֵצוֹת שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהֶם, וְהָעִקָּר בַּמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת מְאֹד מְאֹד, בְּעֹמֶק הַגָּלוּת שֶׁל בְּחִינַת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁכּוֹלְלִים כָּל הַגָּלֻיּוֹת, כִּי אֵין שׁוּם חָכְמָה נֶחֱשֶׁבֶת כִּי אִם כְּשֶׁבָּאִים לְעֵצָה שְׁלֵמָה עַל יָדָהּ, וַאֲפִלּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁרַק הִיא הִיא הַחָכְמָה הָאֲמִתִּיִית, הִיא גַּם הִיא, אֵין חָכְמָתָהּ נֶחֱשֶׁבֶת כִּי אִם כְּשֶׁזּוֹכִין לְקַבֵּל עֵצָה שְׁלֵמָה עַל יָדָהּ - שֶׁיַּצְלִיחַ עַל יָדָהּ לָנֶצַח, כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה (אָבוֹת א, יז). וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַתּוֹרָה 'עֵצָה', כִּי עִקַּר הַתּוֹרָה שֶׁיִּזְכֶּה עַל יָדָהּ לְעֵצוֹת שְׁלֵמוֹת לְהַצְלִיחַ עַל יָדָם לָנֶצַח, וְזֶה עִקַּר תַּכְלִית שְׁלֵמוּת עַמְקוּת חָכְמוֹת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמַר לְהַמַּלְאָכִים: אֵיךְ אַתֶּם יְכוֹלִים לִזְכּוֹת לְחָכְמוֹת הַתּוֹרָה מֵאַחַר שֶׁלֹּא יְרַדְתֶּם לְגָלוּת מִצְרַיִם וְלֹא נִשְׁתַּעְבַּדְתֶּם לְפַּרְעֹה, וְאֵין בֵּינֵיכֶם קִנְאָה וְלֹא יֵצֶר הָרָע וְלֹא מַשָּׂא וּמַתָּן, וְאֵין אַתֶּם יוֹדְעִים טַעַם מְרִירוּת הַגָּלוּת בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת שֶׁסּוֹבֵל הָאָדָם הֶעָלוּב הַנִּרְדָּף הַזֶּה בְּזֶה הָעוֹלָם, בִּפְרָט בְּתֹקֶף מְרִירוּת הַגָּלוּת. וְרַק זֶה הָאָדָם - צָרִיךְ כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ עִם כָּל עַמְקוּת הָעֵצוֹת שֶׁהֵם תַּרְיַ"ג מִצְוֹת הַתּוֹרָה, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְקַבֵּל עֵצוֹת מִצַּדִּיקֵי אֱמֶת, לְהַצִּיל אֶת עַצְמוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁשָּׁם דַּיְקָא צְרִיכִין עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, אֲבָל אַתֶּם הַמַּלְאָכִים שֶׁלֹּא יְרַדְתֶּם בְּגָלוּת וְאֵין בֵּינֵיכֶם יֵצֶר הָרָע וְכוּ' - אֵין אַתֶּם צְרִיכִים עֵצוֹת כְּלָל, עַל־כֵּן אֵין שַׁיָּךְ לָכֶם חָכְמוֹת הַתּוֹרָה כְּלָל! כִּי עִקַּר תַּכְלִית חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הֵם הָעֵצוֹת שֶׁצְּרִיכִין בַּמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ בְּזֶה הָעוֹלָם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת יַעֲקֹב שֶׁנִּקְרָא עַל שֵׁם הֶעָקֵב, בְּחִינַת רַגְלַיִן, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית כה, כו): "וְיָדוֹ אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו", כִּי שָׁם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, בִּבְחִינַת הָעֵצוֹת, שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁבֵּין יַעֲקֹב וְעֵשָׂו, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת הַיֵּצֶר טוֹב וְעֵצוֹת הַיֵּצֶר הָרָע, כִּי עֵשָׂו הוּא בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת עֵצוֹת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יג): "הַנָּחָשׁ הִשִּׁיאַנִי". וְעַל־כֵּן אָחַז יַעֲקֹב בַּעֲקֵבוֹ, כִּי אֵינוֹ מַנִּיחוֹ לִגְמֹר עֲצָתוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָעֵצָה הוּא כְּשֶׁגּוֹמְרִין עִם הָעֵצָה מַה שֶּׁצְּרִיכִין, כִּי מַה שֶּׁבָּא עַל עֵצָה בַּמִּלְחָמָה וּמַצְלִיחַ עַל יָדָהּ לְפִי שָׁעָה, וְאַחַר־כָּךְ נִתְהַפֵּךְ הַגַּלְגַּל וְנוֹפֵל עַל־יְדֵי־זֶה, בְּוַדַּאי אֵין זֶה עֵצָה טוֹבָה, וְעִקַּר הָעֵצָה הַטּוֹבָה הוּא כְּשֶׁזּוֹכֶה עַל יָדָהּ לְאַחֲרִית טוֹב. וְעַל־כֵּן כָּל עֲצוֹת הָעַכּוּ"ם הֵם עֵצוֹת נִבְעָרוֹת, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁמַּצְלִיחִים עַל יָדָהּ לְפִי שָׁעָה וּמוֹשְׁלִים עַל יִשְׂרָאֵל, אֲבָל אַחֲרִיתָם עֲדֵי אֹבֵד, וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר עֲלֵיהֶם (דְּבָרִים לב, כח): "כִּי גוֹי אֹבַד עֵצוֹת הֵמָּה", וּכְתִיב (תְּהִלִּים לג, י): "ה' הֵפִיר עֲצַת גּוֹיִם" וְכוּ', בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ח, י): "עֻצוּ עֵצָה וְתֻפָר" וְכוּ', כִּי הֵם מִתְיַעֲצִין בְּכָל פַּעַם לְכַלּוֹת יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פג, ו): "כִּי נוֹעֲצוּ לֵב יַחְדָּו" וְכוּ', וּכְתִיב (שָׁם פְּסוּקִים ד-ה): "עַל עַמְּךָ יַעֲרִימוּ סוֹד וְיִתְיָעֲצוּ עַל צְפוּנֶיךָ; אָמְרוּ לְכוּ וְנַכְחִידֵם מִגּוֹי וְלֹא יִזָּכֵר" וְכוּ'. אֲבָל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מַצִּילֵנוּ מִיָּדָם וְלֹא יַנִּיחֵם לִגְמֹר עֲצָתָם, בְּחִינַת "עֻצוּ עֵצָה וְתֻפָר" וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת "וְיָדוֹ אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו", שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: רָמַז שֶׁאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לִגְמֹר מַלְכוּתוֹ עַד שֶׁבָּא וְנוֹטְלָהּ מִמֶּנּוּ. הַיְנוּ שֶׁעֲצָתוֹ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קִיּוּם מַלְכוּתוֹ, כִּי עִקַּר קִיּוּם הַמַּלְכוּת הוּא עַל־יְדֵי יוֹעֲצִים, אֲבָל יַעֲקֹב לֹא יַנִּיחַ אוֹתוֹ לִגְמֹר עֲצָתוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּתוֹ, עַד שֶׁיָּבוֹא וְיִטְּלָהּ מִמֶּנּוּ, כִּי עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד (תְּהִלִּים לג,,יא), כִּי קֹדֶם שֶׁיִּרְצֶה עֵשָׂו וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא לִגְמֹר עֲצָתוֹ, בְּתוֹךְ כָּךְ יָבוֹא מָשִׁיחַ שֶׁהוּא "פֶּלֶא יוֹעֵץ", וְיַמְשִׁיךְ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת כָּאֵלֶּה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְבַּטְּלוּ כָּל עֲצוֹת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵשָׂו.

נִמְצָא, שֶׁשֵּׁם יַעֲקֹב נִקְרָא בְּעֵת שֶׁיֵּשׁ לוֹ עֲדַיִן מִלְחָמָה עִם עֵשָׂו, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין עָלָיו עֲדַיִן בִּסְפֵקוֹת וְעֵצוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲצַת גּוֹיִם. וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית לב, כו): "וַתֵּקַע כַּף יֶרֶךְ יַעֲקֹב", שֶׁנָּגַע בַּיְרֵכַיִן וְרַגְלַיִן, הַיְנוּ בְּהָעֵצָה (זֹהַר בָּלָק קצג:), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֲרִיכַת הַגָּלוּת שֶׁהוּא בְּסוֹד "וַתֵּקַע" וְכוּ' כַּיָּדוּעַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיִּשְׁלַח קע:), עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית לב, לג): "עַל כֵּן לֹא יֹאכְלוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת גִּיד הַנָּשֶׁה כִּי נָגַע" וְכוּ', שֶׁהִיא מְרַמֵּז עַל תִּשְׁעָה בְּאָב, שֶׁאָז נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְקָדְשֵׁי־קָדָשִׁים שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֵצוֹת, וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים מא, י): "אוֹכֵל לַחְמִי הִגְדִּיל עָלַי עָקֵב", כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים נִפְגָּם הָאֲכִילָה, שֶׁעוֹלִין הַמּוֹתָרוֹת וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגֶּמֶת הָעֵצָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עָקֵב וְרַגְלַיִן, וְכַנַּ"ל.

אֲבָל אַחַר־כָּךְ הִתְגַּבֵּר עָלָיו יַעֲקֹב, וְנִצַּח אֶת הַמַּלְאָךְ עַד שֶׁלֹּא הִנִּיחוֹ לָצֵאת מִמֶּנּוּ, עַד שֶׁהוֹדָה לוֹ עַל הַבְּרָכוֹת (זֹהַר וַיִּשְׁלַח קעא.), וְקָרָא שְׁמוֹ 'יִשְׂרָאֵל', "כִּי שָׂרִיתָ עִם אֱלֹקִים וְעִם אֲנָשִׁים וַתּוּכָל" (בְּרֵאשִׁית לב, כט), הַיְנוּ שֶׁזָּכָה לְנַצֵּחַ הַמִּלְחָמָה עַד שֶׁזָּכָה לְמֹחִין שְׁלֵמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'יִשְׂרָאֵל', אוֹתִיּוֹת 'לִי רֹאשׁ', כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ שֶׁזָּכָה לְעֵצוֹת שְׁלֵמוֹת, שֶׁהֵם עִקַּר תַּכְלִית הַחָכְמָה וְהַמֹּחִין כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ הִקָּבְצוּ וְשִׁמְעוּ בְּנֵי יַעֲקֹב - כִּי בִּתְחִלָּה הֵם בִּבְחִינַת יַעֲקֹב, בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, שֶׁשָּׁם חֲלֻקַּת הָעֵצָה, וּצְרִיכִין מִלְחָמָה גְּדוֹלָה לְהִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים עַד שֶׁזּוֹכֶה לִשְׁלֵמוּת הָעֵצָה, עַל־כֵּן הִזְהִירָם: הִקָּבְצוּ - שֶׁיִּתְקַבְּצוּ וְיִתְחַבְּרוּ יַחַד, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הָעֵצָה הִיא עַל־יְדֵי הִתְחַבְּרוּת וְהַשָּׁלוֹם וְהָאַהֲבָה שֶׁבֵּין הַחֲבֵרִים כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה וְשִׁמְעוּ אֶל יִשְׂרָאֵל אֲבִיכֶם - כִּי עַל־יְדֵי־זֶה תִּזְכּוּ לַעֲלוֹת מִבְּחִינַת יַעֲקֹב לִבְחִינַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַמֹּחִין, שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת הָעֵצָה, וְכַנַּ"ל.

#### טו

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקִּנְטֵר הַשָּׁלֹשׁ שְׁבָטִים הָרִאשׁוֹנִים עַל שֶׁנִּמְשְׁכוּ אַחַר עֵצוֹת לֹא טוֹבוֹת, וְאָמַר לִרְאוּבֵן: "פַּחַז כַּמַּיִם אַל תּוֹתַר" וְכוּ'. כִּי לֹא הָיְתָה עֲצָתוֹ טוֹבָה מַה שֶּׁבִּלְבֵּל יְצוּעֵי אָבִיו (בְּרֵאשִׁית רַבָּה צח, ד), שֶׁנִּדְמָה לוֹ שֶׁהוּא עֵצָה טוֹבָה לִתְבֹּעַ עֶלְבּוֹן אִמּוֹ, אִם אֲחוֹת אִמִּי הָיְתָה צָרָה לְאִמִּי וְכוּ', אֲבָל בֶּאֱמֶת לֹא הָיְתָה טוֹבָה, כִּי צְרִיכִין לְיַשֵּׁב עַצְמוֹ הַרְבֵּה אִם לַעֲשׂוֹת דָּבָר כָּזֶה, כִּי זֶה צְרִיכִין לֵידַע, שֶׁהָעֵצָה הָאֲמִתִּית לְהַצְלִיחַ עַל יָדָהּ לָנֶצַח, צְרִיכִין לְיַשֵּׁב עַצְמוֹ הַרְבֵּה וּלְבַקֵּשׁ וּלְהִתְחַנֵּן הַרְבֵּה הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁיִּזְכֶּה לְעֵצוֹת שְׁלֵמוֹת שֶׁיִּזְכֶּה עַל יָדָם לְאַחֲרִית טוֹב. וְעַל־כֵּן צָעַק דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם (תְּהִלִּים יג, ג): "עַד אָנָה אָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשִׁי" וְכוּ', שֶׁמּוּבָן מִזֶּה, שֶׁהָיָה חוֹשֵׁב כָּל יָמָיו עֵצוֹת הַרְבֵּה וְהָיָה קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּת עֵצוֹת לְנַפְשׁוֹ, וְעַל־כֵּן צָעַק: "עַד אָנָּה אָשִׁית עֵצוֹת" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן קִנְטְרוֹ: פַּחַז כַּמַּיִם וְכוּ' - כִּי לֹא הָיָה לוֹ לְמַהֵר כָּל כָּךְ לְעֵצָה כָּזֹאת, וְכֵן קִנְטֵר שִׁמְעוֹן וְלֵוִי, בְּסֹדָם - הַיְנוּ בַּעֲצָתָם. אַל תָּבֹא נַפְשִׁי - כִּי גַּם הֵם לֹא הָיְתָה עֲצָתָם יָפָה וְכוּ'.

אֲבָל יְהוּדָה אַתָּה יוֹדוּךָ אַחֶיךָ וְכוּ', כִּי יְהוּדָה הוֹדָה וְלֹא בּוֹשׁ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר, אַתָּה יוֹדוּךָ אַחֶיךָ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה צט, ז), הַיְנוּ כִּי זֶה עִקַּר הָעֵצָה הָאֲמִתִּיִית - שֶׁיּוֹדֶה עַל חֶטְאוֹ וְלֹא יֵבוֹשׁ, וִיבַקֵּשׁ תָּמִיד מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים שֶׁיִּמְחֹל לוֹ וִיתַקְּנֵהוּ בְּעֵצָה שְׁלֵמָה אֵיךְ לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה הַדֶּרֶךְ הִתְחִיל יְהוּדָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד בַּנִּסָּיוֹן בְּעֵת שֶׁאָמְרָה (בְּרֵאשִׁית לח, כה): "הַכֵּר נָא" וְכוּ', וְקִבֵּל עָלָיו עֶלְבּוֹן כָּזֶה, כִּי יָשְׁבוּ שָׁם שֵׁם וְעֵבֶר וְיִצְחָק וְיַעֲקֹב, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה ל, יט). וְהוּא הוֹדָה וְלֹא בּוֹשׁ בִּפְנֵיהֶם, וְגָרַם לִרְאוּבֵן שֶׁיּוֹדֶה גַּם־כֵּן (סוֹטָה ז.), וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה בֶּאֱמֶת שֶׁיָּצָא מִמֶּנּוּ כָּל מַלְכוּת בֵּית דָּוִד עַד שֶׁיָּבֹא מָשִׁיחַ מִזַּרְעוֹ, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הָעֵצָה עַל יָדוֹ, כַּנַּ"ל, כִּי הוּא יַמְשִׁיךְ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם עַד שֶׁיַּחֲזֹר הַכֹּל בִּתְשׁוּבָה עַל־יְדֵי־זֶה. וְזֶה יִשְׁתַּחֲווּ לְךָ בְּנֵי אָבִיךָ - שֶׁכָּל הַמְּלוּכָה תָּשׁוּב לְבֵית דָּוִד, שֶׁיִּתְאַחֵד הַמַּלְכוּת בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל לז, כב): "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְאַחֲדוּת הָעֵצָה, דְּהַיְנוּ תִּקּוּן הָעֵצָה.

וְזֶהוּ לֹא יָסוּר שֵׁבֶט מִיהוּדָה - הַיְנוּ בְּחִינַת שֵׁבֶט סוֹפֵר, בְּחִינַת רִבּוּי הַסְּפָרִים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וּמְחֹקֵק מִבֵּין רַגְלָיו – 'וּמְחֹקֵק', הַיְנוּ הַתּוֹרָה שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֵצוֹת. וְזֶהוּ, וּמְחֹקֵק מִבֵּין רַגְלָיו - שֶׁיַּמְשִׁיךְ עֵצוֹת הַתּוֹרָה לִבְחִינַת רַגְלַיִן לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, הַיְנוּ שֶׁבֵּרְכוֹ יַעֲקֹב שֶׁלֹּא יָסוּר שֵׁבֶט וְכוּ' מִזַּרְעוֹ, הַיְנוּ שֵׁבֶט סוֹפֵר, הַיְנוּ רִבּוּי הַסְּפָרִים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה - שֶׁיִּתְרַבּוּ הַסְּפָרִים עַל־יְדֵי זַרְעוֹ, שֶׁעַל יָדָם יִתְגַּלּוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת שֶׁיָּאִירוּ לִבְחִינַת הָרַגְלַיִן לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, בְּחִינַת וּמְחֹקֵק מִבֵּין רַגְלָיו כַּנַּ"ל. עַד כִּי יָבֹא שִׁילֹה – 'דָּא מֹשֶׁה מָשִׁיחַ' (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן כא, מג.), כִּי עַל־יְדֵי אֵלּוּ הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עַד הָרַגְלַיִן לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת מְאֹד, עַל־יְדֵי־זֶה יָשׁוּבוּ יִשְׂרָאֵל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָבֹא שִׁילֹה - שֶׁהוּא מֹשֶׁה מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא "פֶּלֶא יוֹעֵץ" - שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁכִין כָּל הָעֵצוֹת הָאֲמִתִּיּוֹת, וְכַנַּ"ל.

#### טז

וְזֶה בְּחִינַת קִימַת חֲצוֹת - לְהִתְאַבֵּל עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה. כִּי אוֹר יוֹם מְרַמֵּז עַל הַגְּאֻלָּה, וְחֶשְׁכַת הַלַּיְלָה מְרַמֵּז עַל הַגָּלוּת, כַּיָּדוּעַ, כַּמּוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י כַּמָּה פְּעָמִים (עַיֵּן רַשִׁ"י לז, ז; צב, ג), וְעִקַּר הָעֵצָה צְרִיכִין בִּבְחִינַת חֶשְׁכַת לַיְלָה, דְּהַיְנוּ בְּעֵת הַגָּלוּת וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מְבַקְּשִׁים בִּתְפִלַּת עַרְבִית דַּיְקָא: 'וְתַקְּנֵנוּ בְּעֵצָה טוֹבָה מִלְּפָנֶיךָ', כִּי אָז דַּיְקָא צְרִיכִין תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לָקוּם מֵהַשֵּׁנָה בַּחֲצוֹת לַיְלָה לְהִתְאַבֵּל עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי כָּל הַמִּתְאַבֵּל וְכוּ' (תַּעֲנִית ל:), הַיְנוּ שֶׁמַּמְשִׁיכִין תִּקּוּן הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מִבְּחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים כַּנַּ"ל, וְכֵן עוֹסְקִים בַּתּוֹרָה שֶׁהִיא עִקַּר תִּקּוּן הָעֵצָה, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה מְתַקְּנִים חֲלֻקַּת הָעֵצָה, בְּחִינַת "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד", כִּי חֶשְׁכַת לַיְלָה הוּא בְּחִינַת חֶשְׁכַת הָעֵצָה, בְּחִינַת (אִיּוֹב לח, ב): "מִי זֶה מַחְשִׁיךְ עֵצָה" (כַּמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה "תִּקְעוּ אֱמוּנָה" בְּסִימָן ה' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא), וְאוֹר יוֹם זֶה בְּחִינַת (אִיּוֹב יב, כב): "מְגַלֶּה עֲמֻקוֹת מִנִּי חֹשֶׁךְ", בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת עַמְקוּת הָעֵצָה.

וְעַל־כֵּן בְּעֵת חֶשְׁכַת לַיְלָה מְבַקְּשִׁים מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - 'וְתַקְּנֵנוּ בְּעֵצָה טוֹבָה מִלְּפָנֶיךָ', כִּי עִקַּר הָעֵצָה צְרִיכִין בְּעֵת הַחֹשֶׁךְ, בְּעֵת שֶׁאֵין יוֹדְעִין לָתֵת עֵצָה לְנַפְשׁוֹ, אָז צְרִיכִין לְבַקֵּשׁ הַרְבֵּה מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּתַקְּנֵהוּ בְּעֵצָה טוֹבָה מִלְּפָנָיו, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא תִּהְיֶה עֲצָתוֹ חֲלוּקָה לִשְׁתַּיִם, אִם לַעֲשׂוֹת כָּךְ אוֹ לְהֶפֶךְ, רַק יִזְכֶּה לַאֲמִתִּיּוּת הָעֵצָה - שֶׁיִּהְיֶה נִדְחֶה צַד הָעֵצָה שֶׁל שֶׁקֶר, וְיֵדַע הַצַּד הָאֱמֶת שֶׁל הָעֵצָה אֵיךְ יִתְנַהֵג. וְזֶה בְּחִינַת חֲצוֹת לַיְלָה, כִּי בַּחֲצוֹת אָז מַתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ וְלִצְמֹחַ אוֹר יוֹם, וְאָז צְרִיכִין לָקוּם מֵהַשֵּׁנָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה דּוֹחִין חֶשְׁכַת לַיְלָה שֶׁהוּא חֶשְׁכַת הָעֵצָה, שֶׁעִקַּר שְׁלִיטָתָהּ בִּבְחִינַת חֶשְׁכַת חֲצִי לַיְלָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁאָז עִקַּר חֶשְׁכַת לַיְלָה, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לִדְחוֹת חֶשְׁכַת הָעֵצָה, דְּהַיְנוּ חֲלֻקַּת הָעֵצָה, דְּהַיְנוּ הַחֵלֶק שֶׁל הָעֵצָה שֶׁאֵינוֹ אֱמֶת, שֶׁהוּא מַחֲשִׁיךְ הָעֵצָה הָאֲמִתִּית, וְיִתְגַּלֶּה וְיָאִיר לוֹ בְּחִינַת אוֹר יוֹם, שֶׁהוּא מַתְחִיל בִּתְחִלַּת חֲצוֹת לַיְלָה הָאַחֲרוֹנָה, וְלֹא תִּתְחָלֵק עוֹד עֲצָתוֹ, בִּבְחִינַת "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד". וְזֶה זוֹכֶה עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְאַבֵּל עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְעַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה אָז כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר חֲצוֹת הוּא בִּבְחִינַת מַלְכוּת דָּוִד, שֶׁזָּכָה לֵידַע חֲצוֹת אֵימַת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ג:), כִּי דָּוִד הוּא מָשִׁיחַ, שֶׁיִּזְכֶּה לִשְׁלֵמוּת הָעֵצָה שֶׁנִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי קִימַת חֲצוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד", וְכַנַּ"ל.

#### יז

וְזֶה בְּחִינַת פָּרָשַׁת שְׁקָלִים שֶׁקּוֹרִין סָמוּךְ לַאֲדָר (מְגִלָּה כט.), כִּי בְּאֶחָד בַּאֲדָר מַשְׁמִיעִין עַל הַשְּׁקָלִים (שְׁקָלִים א, א), כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ נִתְקַשָּׁה עַל עִנְיַן הַשְּׁקָלִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא בְּהַעֲלוֹתְךָ ו), כִּי בֶּאֱמֶת קָשֶׁה מְאֹד לִמְנוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת סב:), שֶׁאָסוּר לִמְנוֹת יִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים, כִּי עַל־יְדֵי הַמִּנְיָן יָכוֹל לִשְׁלֹט בָּהֶם נֶגֶף, חַס וְשָׁלוֹם, כַּמְבֹאָר בְּפָרָשַׁת שְׁקָלִים: זֶה יִתְּנוּ וְכוּ' וְלֹא יִהְיֶה בָּהֶם נֶגֶף. כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר שְׁלֵמוּת יִשְׂרָאֵל הוּא, שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִין יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, בִּבְחִינַת 'שְׁתֵּים־עֶשְׂרֵה אַבְנֵי יַעֲקֹב שֶׁנִּכְלְלוּ בְּאֶבֶן אֶחָד' (כַּמְבֹאָר בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל), שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרָאִים (אֵיכָה ד, א): "אַבְנֵי קֹדֶשׁ" - שֶׁכְּלוּלִים בִּשְׁנֵים־עָשָׂר אֲבָנִים, בְּחִינַת שְׁנֵים־עָשָׂר שְׁבָטִים, שֶׁכֻּלָּם צְרִיכִין לְהִכָּלֵל בְּאֶבֶן אַחַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק הַדּוֹר הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁכֻּלָּם חֲשׁוּבִים כְּאֶחָד, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית מו, כו): "כָּל הַנֶּפֶשׁ הַבָּאָה לְבֵית יַעֲקֹב" – 'עֵשָׂו שֵׁשׁ נְפָשׁוֹת הָיָה לוֹ וּקְרָאָם נְפָשׁוֹת לְשׁוֹן רַבִּים, וּבְנֵי־יִשְׂרָאֵל הָיוּ שִׁבְעִים וְקוֹרְאָם 'נֶפֶשׁ' בְּלָשׁוֹן יָחִיד'.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָסוּר לִמְנוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל, כִּי עַל־יְדֵי הַמִּנְיָן מְעוֹרְרִין בְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַדִּינִים שֶׁנֶּאֱחָזִים בִּמְקוֹם הָרִבּוּי דַּיְקָא, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ז, כט): "בִקְשׁוּ חִשְּׁבֹנוֹת רַבִּים", כַּיָּדוּעַ (זֹהַר וַיְחִי רכא:). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹצִין לִמְנוֹת יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לֵידַע אֵיךְ לְהַמְתִּיק דִּינִים בְּשָׁרְשָׁם, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוּכַל לְעוֹרֵר הַשֵּׂכֶל שֶׁל כָּל אֶחָד שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַצִּמְצוּם כְּדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּיק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים (כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל).

וְזֶהוּ כִּי תִשָּׂא אֶת רֹאשׁ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לִפְקֻדֵיהֶם (שְׁמוֹת ל, יב) - כְּשֶׁתִּרְצֶה לָשֵׂאת וּלְהַגְבִּיהַ בְּחִינַת רֹאשׁ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ בְּחִינַת הָרֹאשׁ וְהַחָכְמָה שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כְּדֵי לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם וְהַדִּין שֶׁל כָּל אֶחָד בְּשָׁרְשׁוֹ, אֲזַי וְנָתְנוּ אִישׁ כֹּפֶר נַפְשׁוֹ לַה' וְכוּ' - שֶׁיִּתְּנוּ הַשְּׁקָלִים לְצֹרֶךְ הַמִּשְׁכָּן, שֶׁעִקַּר קְדֻשָּׁתוֹ הוּא נִמְשָׁךְ מֵהָאָרוֹן, שֶׁשָּׁם מֻנָּחִים לוּחוֹת הָאֶבֶן שֶׁהוּא קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי שֶׁכָּל אֶחָד נוֹתֵן שְׁקָלִים לְצֹרֶךְ הַמִּשְׁכָּן, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין כֻּלָּם בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, אֵיךְ שֶׁנִּמְצָא אֵיזֶה דִּין וְצִמְצוּם הַכֹּל נִמְתָּק עַל־יְדֵי־זֶה, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל). וְעַל־יְדֵי־זֶה וְלֹא יִהְיֶה בָּהֶם נֶגֶף בִּפְקֹד אֹתָם - כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמִּנְיָן - נִמְתָּק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁנָּשְׂאוּ רֹאשׁ וְשֵׂכֶל כָּל אֶחָד, וְנִכְלְלוּ כֻּלָּם בַּשֵּׁכֶל הַכּוֹלֵל בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְנִתְבַּטֵּל סִטְרָא דְּמוֹתָא, כִּי שָׁם בַּשֵּׁכֶל הַכּוֹלֵל בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, "שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" (תְּהִלִּים קלג, ג), כַּיָּדוּעַ.

#### יח

וְעַל־כֵּן בְּאֶחָד בַּאֲדָר דַּיְקָא מַשְׁמִיעִין עַל הַשְּׁקָלִים, כִּי אֲדָר הוּא הַחֹדֶשׁ הַשְּׁנֵים־עָשָׂר מֵהַשָּׁנָה שֶׁהוּא סוֹף הַשָּׁנָה, וְאָז צְרִיכִין לְהִכָּלֵל בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת שְׁתֵּים־עֶשְׂרֵה אַבְנֵי יַעֲקֹב בְּאֶבֶן אַחַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁנֵים־עָשָׂר שְׁבָטִים כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם שְׁנֵים־עָשָׂר חָדְשֵׁי הַשָּׁנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבָנָה, כִּי כָּל הֶחֳדָשִׁים נִמְנִין לַלְּבָנָה (סֻכָּה כט.), שֶׁכֻּלָּם צְרִיכִין לְהִכָּלֵל כְּאֶחָד בְּהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַמָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב, שֶׁהוּא שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמַר אַדְמוֹ"ר זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָנִים א, עד), שֶׁיַּעֲקֹב, בְּחִינַת שֶׁמֶשׁ, בְּחִינַת שֵׂכֶל, הַיְנוּ בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר שֶׁנִּזְכַּר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. כִּי עִקַּר סוֹד הָעִבּוּר, הוּא לְהַשְׁווֹת הַלְּבָנָה עִם הַחַמָּה, וְעַל־כֵּן אֵין מְעַבְּרִין אֶלָּא אֲדָר (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה ז.), שֶׁהוּא סוֹף הֶחֳדָשִׁים חֹדֶשׁ הַשְּׁנֵים־עָשָׂר, שֶׁאָז צְרִיכִין לְהִכָּלֵל לְבָנָה וְחַמָּה יַחַד, דְּהַיְנוּ שֶׁשְׁנֵים־עָשָׂר חָדְשֵׁי הַלְּבָנָה (אֹרַח חַיִּים סִימָן תיז), שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵים־עָשָׂר שְׁבָטִים, שְׁתֵּים־עֶשְׂרֵה אַבְנֵי יַעֲקֹב, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל - יִהְיוּ כֻּלָּם כְּלוּלִים יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן אֶחָד, שֶׁהוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַשְּׁנֵים־עָשָׂר שְׁבָטִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַמָּה, בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן. וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי שֶׁמַּאֲמִינִים בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, שֶׁעִקַּר סוֹד הָעִבּוּר עַל יָדוֹ. וְעַל־כֵּן נֶחֶלְקָה שִׁבְטוֹ לִשְׁנַיִם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הֵם שְׁלֹשָׁה עָשָׂר שְׁבָטִים לִפְעָמִים, שֶׁזֶהוּ בְּחִינַת עִבּוּר הַשָּׁנָה שֶׁאָז הַשָּׁנָה שְׁלֹשָׁה עָשָׂר חֳדָשִׁים.

#### יט

וְעַל־כֵּן סִבֵּב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו שֶׁיִּהְיוּ יְמֵי הַפּוּרִים בַּאֲדָר, וְעִקַּר הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים הָיָה עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יג:): 'רָשָׁע, כְּבָר קָדְמוּ שִׁקְלֵיהֶם לִשְׁקָלֶיךָ'. כִּי הָמָן הָיָה זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ קְלִפַּת עֲמָלֵק (זֹהַר כִּי־תֵצֵא רפא:) שֶׁהוּא שׂוֹנֵא יִשְׂרָאֵל מְאֹד, וְרָצָה לְהַגְבִּיר כָּל הַדִּינִים עַל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁנִּגְזַר "לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד" (אֶסְתֵּר ג, יג), כִּי רָאָה גֹּדֶל הַפְּגָמִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁגָּלוּ מֵאַרְצָם עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל, וְנֶהֱנוּ מִסְּעֻדָּה שֶׁל אוֹתוֹ רָשָׁע, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הִתְגַּבְּרוּ הַמּוֹתָרוֹת וְהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִים אֶת הַמֹּחַ, שֶׁזֶּה עִקַּר פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. כִּי עַל־יְדֵי אֲכִילַת אִסּוּר נִתְעוֹרֵר בְּיוֹתֵר הַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל, וְעִקַּר לֵדַת הָמָן הָרָשָׁע הָיָה עַל־יְדֵי הַלִּמּוּד הַבָּא מִמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת דּוֹאֵג שֶׁהָיָה נֶעֱצָר לִפְנֵי ה' (שְׁמוּאֵל־א כא, ח), (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל), שֶׁלִּמּוּדוֹ הָיָה מֵעֲצִירוּת וּמוֹתָרוֹת. וְהוּא הוֹרָה לְשָׁאוּל לְהַחֲיוֹת אֶת אֲגָג (מִדְרַשׁ שׁוֹחֵר־טוֹב נב, ד), שֶׁמִּמֶּנּוּ נוֹלַד הָמָן (מְגִלָּה יג.). נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הֻלֶּדֶת הָמָן הָיָה מִלִּמּוּד הַבָּא מִמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין, חַס וְשָׁלוֹם, כָּל הַדִּינִים וְהוּא רָצָה לְהִתְגַּבֵּר כָּל כָּךְ עַד "לְהַשְׁמִיד וְלַהֲרֹג" וְכוּ', חַס וְשָׁלוֹם, כִּי סָבַר שֶׁאֵין מִי שֶׁיַּמְתִּיק דִּינִים קָשִׁים כָּל כָּךְ, כִּי אֵין מִי שֶׁיּוּכַל לַעֲלוֹת לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל לְהַמְתִּיק הַדִּינִים מִשָּׁם.

וְזֶה שֶׁאָמַר (שָׁם פָּסוּק ח) יֶשְׁנוֹ עַם אֶחָד, וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אֶסְתֵּר־רַבָּה ז, יב): 'יֶשְׁנוֹ' לְשׁוֹן שֵׁנָה, 'אֱלֹקֵיהֶם יָשֵׁן הוּא', וְלִכְאוֹרָה תָּמוּהַּ, אֵיךְ שַׁיָּךְ לוֹמַר עַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא יָשֵׁן?! אַךְ עִקַּר כַּוָּנָתוֹ שֶׁאָמַר שֶׁיִּשְׂרָאֵל רְחוֹקִים מֵאַחְדוּת, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם נִכְלָלִין בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַמְתָּקַת הַדִּינִים כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָמַר, יֶשְׁנוֹ עַם אֶחָד - הַיְנוּ הַבְּחִינָה שֶׁנִּקְרָאִים עַם אֶחָד, עַל שֵׁם שֶׁנִּכְלָלִים בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת. זֹאת הַבְּחִינָה 'יֶשְׁנוֹ', כִּי כְּבָר נִסְתַּלְּקָה מֵהֶם קְדֻשָּׁה זֹאת בִּבְחִינַת שֵׁנָה, שֶׁהוּא הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת 'אֱלֹקֵיהֶם יָשֵׁן הוּא', הַיְנוּ 'אֱלֹקֵיהֶם' - קְדֻשַּׁת הָאֱלָהוּת שֶׁלָּהֶם שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שׁוֹרֶה בְּקִרְבָּם תָּמִיד, כִּי הֵם נִכְלָלִים בְּאַחְדוּת בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַתָּה 'יָשֵׁן הוּא', כִּי בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַחְדוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ נִסְתַּלֵּק מֵהֶם בִּבְחִינַת שֵׁנָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ מְפֻזָּר וּמְפֹרָד בֵּין הָעַמִּים - הַיְנוּ שֶׁאָמַר שֶׁהֵם בְּתַכְלִית הַהֶפֶךְ מִכְּלָלִיּוּת הָאַחְדוּת, כִּי אַדְּרַבָּא, הֵם מְפֻזָּרִים וּמְפֹרָדִים בֵּין הָעַמִּים שֶׁהוּא הֵפֶךְ הָאַחְדוּת, וְדָתֵיהֶם שֹׁנוֹת מִכָּל עָם - כִּי כָּפַר בְּדַת יִשְׂרָאֵל הַקָּדוֹשׁ, שֶׁהוּא הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ נִכְלָלִין בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, כִּי אָמַר: וְדָתֵיהֶם שֹׁנוֹת וְכוּ' - שֶׁהוּא דַּת מְשֻׁנָּה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁאֵינוֹ נִכְלָל בִּמְקוֹר הָאַחְדוּת. וְעַל־כֵּן (אֶסְתֵּר ג, ט): "וַעֲשֶׂרֶת אֲלָפִים כִּכַּר כֶּסֶף אֶשְׁקוֹל" וְכוּ' - לְבַטֵּל, חַס וְשָׁלוֹם, כֹּחַ הַשְּׁקָלִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים בְּהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם הַמְתָּקַת כָּל הַדִּינִים וְהוּא רָצָה לְבַטֵּל זֹאת וּלְאַבְּדָם, חַס וְשָׁלוֹם.

וְעַל־כֵּן נִתְיַעֵץ לַעֲשׂוֹת עֵץ גָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים אַמָּה (אֶסְתֵּר ה, יד), לִתְלוֹת אֶת מָרְדְּכַי, שֶׁהוּא כְּנֶגֶד שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, כַּמּוּבָא (מַחְבֶּרֶת־הַקֹּדֶשׁ, פּוּרִים), שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, שֶׁרָצָה לְהַשְׁלִיךְ אֶת מָרְדְּכַי מִשָּׁם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְּלִיָּה, כִּי "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים" (קֹהֶלֶת ז, יד). וְרָצָה הָמָן לְהִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף הַדִּינִים לְקַבֵּל כֹּחַ מִשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַטֻּמְאָה, וּלְהַשְׁלִיךְ אֶת מָרְדְּכַי מִשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה, מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל וְלִתְלוֹתוֹ שָׁם דַּיְקָא, [כִּי כְּשֶׁאֵינָן יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ הַהַמְתָּקָה מִשָּׁם - יְכוֹלִין לְהִתְגַּבֵּר הַדִּינִים בְּיוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם]. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הָיְתָה עֵת צָרָה גְּדוֹלָה, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו הֵפֵר עֲצָתוֹ, כִּי מָרְדְּכַי הָיָה לוֹ כֹּחַ לַעֲלוֹת לְשָׁם בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי מָרְדְּכַי הוּא מָר דְּרוֹר בְּשָׂמִים רֹאשׁ (שְׁמוֹת ל, כג; חֻלִּין קלט:), שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשַׁח הַמִּשְׁכָּן וְהָאָרוֹן וְכֵלָיו וְקָדְשֵׁי־קָדָשִׁים. נִמְצָא, שֶׁקְּדֻשַּׁת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים בְּעַצְמוֹ וּקְדֻשַּׁת הָאָרוֹן הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִשֶּׁמֶן הַמִּשְׁחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מָרְדְּכַי מָר דְּרוֹר.

וְזֶהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם גְּבוֹהִים יוֹתֵר אֲפִלּוּ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, בִּבְחִינַת "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" (מִשְׁלֵי ג, טו) - מִכֹּהֵן הַגָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים (הוֹרָיוֹת יג.), וְצַדִּיק כָּזֶה בְּחִינַת מָרְדְּכַי, יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ הַהַמְתָּקָה מִשָּׁם אֲפִלּוּ בְּתֹקֶף הַדִּינִים מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה שֶׁגָּבֹהַּ יוֹתֵר מִקְּדֻשַּׁת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים וְהָאָרוֹן, כִּי כָּל קְדֻשַּׁת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים וְהָאָרוֹן נִמְשָׁךְ עַל יָדוֹ וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי מָרְדְּכַי נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל עַד שֶׁנִּתְהַפֵּךְ מֵהֶפֶךְ אֶל הֶפֶךְ, "וַהֲשֵׁבוֹתָ לוֹ גְּמוּלוֹ בְּרֹאשׁוֹ" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שִׂמְחַת־פּוּרִים, כִּי כְּשֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה בִּבְחִינַת "אוֹר צַדִּיקִים יִשְׂמָח", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן', עַיֵּן שָׁם.

כִּי מָרְדְּכַי זֶה הוּא פְּתַחְיָה שֶׁהָיָה פּוֹתֵחַ בִּדְבָרִים וְדוֹרְשָׁן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת סה.), הַיְנוּ שֶׁהוּא הָיָה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי דְּרָשׁוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁעַל־יְדֵי זֶה דַּיְקָא נִכְלָלִין בַּשֵּׁכֶל הַכּוֹלֵל, עַיֵּן שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת יז, יד): "כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר" שֶׁנֶּאֱמַר בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק. וְזֶהוּ בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ט, לב): "וְנִכְתָּב בַּסֵּפֶר", הַיְנוּ שֶׁעִקַּר הַכְנָעַת הָמָן – עֲמָלֵק הוּא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין בַּשֵּׁכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, וְכַנַּ"ל.

#### כ

וְזֶהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל קְרִיאַת הַמְּגִלָּה. כְּמוֹ שֶׁהִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה ג.) בְּמַעֲלָתָהּ, שֶׁאָמְרוּ, שֶׁמְּבַטְּלִין הַכֹּל בִּשְׁבִיל קְרִיאָתָהּ - כֹּהֲנִים בַּעֲבוֹדָתָם וּלְוִיִּים בְּדוּכָנָם וְיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲמָדָם, הַכֹּל בְּטֵלִין בִּשְׁבִיל קְרִיאַת הַמְּגִלָּה, וְאֵין לְךָ מִצְוָה שֶׁאֵינָה נִדְחֵית מִפָּנֶיהָ וְכוּ', כִּי זֶהוּ עִקַּר הַחִדּוּשׁ הַנִּפְלָא שֶׁל פּוּרִים, שֶׁהוּא גָּדוֹל מִכָּל הַמּוֹעֲדִים בִּבְחִינָה זֹאת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְרוּשַׁלְמִי, תַּעֲנִית, פֶּרֶק א, הֲלָכָה ה): שֶׁכָּל הַמּוֹעֲדִים בְּטֵלִים וִימֵי הַפּוּרִים לֹא נִבְטָלִים. כִּי זָכִינוּ אָז עַל־יְדֵי תָּקְפּוֹ וּגְבוּרָתוֹ וּגְדֻלָּתוֹ שֶׁל מָרְדְּכַי הַצַּדִּיק, שֶׁהִכְנִיס הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה כָּל כָּךְ בְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁזָּעֲקוּ יִשְׂרָאֵל אֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל לִבָּם, עַד שֶׁזָּכוּ לְנֵס נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה עַד שֶׁזָּכוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְחַדֵּשׁ סֵפֶר קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה, שֶׁהוּא הַמְּגִלָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא פִּרְסוּמֵי נִסָּא - שֶׁמְּפַרְסֶמֶת וּמְגַלֵּית הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ עָלֵינוּ בְּכָל עֵת, אֲפִלּוּ בְּעֵת הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה, שֶׁהוּא בְּעֵת תֹּקֶף מְרִירַת הַגָּלוּת בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁאֲפִלּוּ אָז הוּא יִתְבָּרַךְ אֵל מִסְתַּתֵּר, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מַסְתִּיר עַצְמוֹ וּמַשְׁגִּיחַ עָלֵינוּ לְטוֹבָתֵינוּ, אֲפִלּוּ בְּעֵת תֹּקֶף הַצָּרָה בִּדְרָכִים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים מְאֹד מְאֹד, אֲשֶׁר אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד עַל זֶה. וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מַצִּילֵנוּ מִכַּף כָּל אוֹיְבֵינוּ וּמֵפֵר עֲצַת אוֹיְבֵינוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כַּאֲשֶׁר רָאִינוּ אָז בִּימֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר, כַּמְבֹאָר בְּסִפּוּר הַמְּגִלָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁצְּרִיכִים לָשׂוּם לֵב בִּפְשִׁיטוּת לְתֹקֶף הַנִּסִּים הַנִּפְלָאִים הָאֵלֶּה שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, וּכְמוֹ כֵן הוּא מִתְנַהֵג עִמָּנוּ בְּחַסְדּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר.

כִּי לִכְאוֹרָה קָשֶׁה, מַה קוֹל הָרַעַשׁ הַזֶּה שֶׁהִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּתֹקֶף הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים שֶׁהוּא גָּדוֹל מִכָּל הַנִּסִּים, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵיהֶם זַ"ל, הֲלֹא בַּנֵּס שֶׁל פּוּרִים לֹא הָיָה שׁוּם שִׁנּוּי הַטֶּבַע, כְּמוֹ שֶׁהָיָה בַּנִּסִּים שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם וּקְרִיעַת־יַם־סוּף, שֶׁרָאוּ הַכֹּל שִׁדּוּד הַמַּעֲרָכוֹת וְשִׁנּוּי הַטֶּבַע כָּזֶה עַל־יְדֵי הָעֶשֶׂר מַכּוֹת שֶׁהֵבִיא עַל מִצְרַיִם וּקְרִיעַת־יַם־סוּף וְכוּ'. וְאִם כֵּן, מִפְּנֵי מָה הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים גָּדוֹל מִכָּל הַנִּסִּים?! אַךְ בֶּאֱמֶת הַנִּסִּים שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם וּקְרִיעַת־יַם־סוּף וּמַתַּן תּוֹרָה הָיוּ נִסִּים גְּדוֹלִים וּמוֹפְתִים נוֹרָאִים מְאֹד, שֶׁעַל יְדֵיהֶם נִתְגַּלָּה אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, לב): "כִּי שְׁאַל נָא לְיָמִים רִאשֹׁנִים וְכוּ', הֲנִהְיָה כַדָּבָר הַגָּדוֹל הַזֶּה" וְכוּ'. אַךְ נִסִּים נִגְלִים כָּאֵלֶּה שֶׁהֵם שִׁנּוּי הַטֶּבַע - אֵינָם יְכוֹלִים לִהְיוֹת כִּי אִם לְפִי שָׁעָה, כְּגוֹן בְּאוֹתוֹ הַלַּיְלָה שֶׁל קְרִיעַת־יַם־סוּף רָאוּ הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל קְרִיעַת־יַם־סוּף. וְכֵן בְּעֵת שֶׁבָּאוּ הָעֶשֶׂר מַכּוֹת עַל מִצְרַיִם, וְיִשְׂרָאֵל נִצּוֹלוּ וְכוּ'. וְכֵן בְּעֵת מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁרָאוּ הַמּוֹפְתִים נוֹרָאִים שֶׁל הַקּוֹלוֹת וּבְרָקִים וְכוּ', וְכֵן בִּשְׁאָרֵי הַנִּסִּים וְהַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים, שֶׁכֻּלָּם לֹא הָיוּ כִּי אִם בְּאוֹתוֹ הָעֵת שֶׁשִּׁמֵּשׁ הַנֵּס, אֲבָל אַחַר־כָּךְ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מַנְהִיג עוֹלָמוֹ בְּחַסְדּוֹ, וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ בְּתוֹךְ הַטֶּבַע, רַק כָּל יְמֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל יָדוֹ מוֹפְתִים נוֹרָאִים אֵין מִסְפָּר, שֶׁהָיוּ שִׁנּוּי הַטֶּבַע מְאֹד - כְּדֵי לְפַרְסֵם וּלְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל יָדוֹ. וְכֵן בִּימֵי הַנְּבִיאִים וְהַצַּדִּיקִים שֶׁאַחֲרָיו, שֶׁעָשׂוּ גַּם־כֵּן כַּמָּה וְכַמָּה נִסִּים וּמוֹפְתִים נוֹרָאִים, כְּמוֹ יְהוֹשֻׁעַ שֶׁהֶעֱמִיד הַחַמָּה (יְהוֹשֻׁעַ י, יב), וְדָנִיאֵל בְּגוֹב אֲרָיוֹת שֶׁנִּצַּל מֵהֶם וַחֲנַנְיָה מִישָׁאֵל וַעֲזַרְיָה שֶׁנִּצְּלוּ מִכִּבְשַׁן הָאֵשׁ וְכוּ', אֲבָל כָּל הַנִּסִּים שֶׁהָיוּ שִׁנּוּי הַטֶּבַע לְגַמְרֵי, כֻּלָּם לֹא הָיוּ כִּי אִם בְּאוֹתוֹ הָעֵת שֶׁשִּׁמֵּשׁ הַנֵּס.

אֲבָל בַּנֵּס שֶׁל פּוּרִים לֹא הָיָה שׁוּם שִׁנּוּי הַטֶּבַע, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן רָאִינוּ עַל־יְדֵי־זֶה עֹצֶם נִפְלְאוֹת הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ עָלֵינוּ בְּכָל עֵת, אֲפִלּוּ בְּעֵת תֹּקֶף הַהַסְתָּרָה מְאֹד, שֶׁגַּם אָז נִפְלְאוֹתָיו וּמַחְשְׁבוֹתָיו יִתְבָּרַךְ עָלֵינוּ בְּכָל עֵת וְרֶגַע, כְּמוֹ שֶׁרוֹאִים בְּסִפּוּר הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים, מִי שֶׁמֵּשִׂים לִבּוֹ הֵיטֵב לָזֶה מִתְּחִלַּת הַמְּגִלָּה עַד סוֹפָהּ, שֶׁסִּבֵּב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּעֲשֶׂה סְעֻדָּה גְּדוֹלָה כָּזֹאת בַּעֲשִׁירוּת עָצוּם וּמֻפְלָג כָּזֶה וְהַשָּׁטָן רָקַד שָׁם, כִּי הִכְשִׁיל כֻּלָּם כְּדַרְכּוֹ, כִּי אֶת אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ הִכְשִׁיל שֶׁהִתְגָּאָה כָּל כָּךְ בְּעָשְׁרוֹ עַד שֶׁהִשְׁתַּמֵּשׁ בִּכְלֵי בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ (מְגִלָּה יב.), וְהִכְנִיס בְּדַעְתּוֹ לְהַכְשִׁיל אֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁנֶּהֱנוּ מִסְּעֻדָּתוֹ (שָׁם יג:), וְהִכְשִׁילָם אָז בִּזְנוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אֶסְתֵּר רַבָּה ז, יג). וְאַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם אָז חָמַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל עַמּוֹ, וְהִקְדִּים אָז רְפוּאָה לַמַּכָּה (מְגִלָּה יג:), שֶׁסִּבֵּב שֶׁעַל־יְדֵי תֹּקֶף תַּאֲוָתָם וְגַאֲוָתָם דַּיְקָא תֵּהָרֵג וַשְׁתִּי הַמִּרְשַׁעַת וּתְקַבֵּל אֶסְתֵּר הַגְּדֻלָּה. וַהֲרִיגָתָהּ הָיָה עַל־יְדֵי הָמָן הָרָשָׁע בְּעַצְמוֹ דַּיְקָא, וְשֶׁיִּכְתֹּב אִגְּרוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת, שֶׁיִּהְיֶה כָּל אִישׁ שׂוֹרֵר בְּבֵיתוֹ (אֶסְתֵּר א, כב), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה רָאוּ שְׁטוּתוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַיְּמוּ יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יב:): 'אִלְמָלֵא אִגְּרוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת' וְכוּ'. וְכֵן הַהַשְׁגָּחָה הַנִּפְלָאָה שֶׁל מַעֲשֵׂי בִּגְתָן וָתֶרֶשׁ, שֶׁבִּקְּשׁוּ לִשְׁלֹחַ יָד בַּמֶּלֶךְ וְכוּ' (אֶסְתֵּר ב, כא), שֶׁנִּתְגַּלָּה דַּיְקָא עַל־יְדֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר וְכוּ', וְשֶׁלֹּא עָשׂוּ שׁוּם יְקָר וּגְדֻלָּה לְמָרְדְּכַי עַל זֶה (שָׁם ו, ג), עַד אַחַר שֶׁנִּתְגַּדֵּל הָמָן כָּל כָּךְ, וְאָז סִבֵּב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁנָּדְדָה שְׁנַת הַמֶּלֶךְ בַּלַּיְלָה הַהוּא וְכוּ' (שָׁם ו, ג), וּבְכָל זֶה אָנוּ רוֹאִים אֵיךְ נִפְלְאוֹתָיו וּמַחְשְׁבוֹתָיו אֵלֵינוּ בְּכָל עֵת אֲפִלּוּ בְּתֹקֶף הַהַסְתָּרָה.

וְעַל־כֵּן זֶה הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים גָּדוֹל מִכָּל הַנִּסִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִים עֹצֶם הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, וּבְוַדַּאי כָּל מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמָּנוּ גַּם עַתָּה בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ הַכֹּל לְטוֹבָתֵנוּ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁאָנוּ רוֹאִים צָרוֹת כָּאֵלֶּה בְּכָל עֵת, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּוַדַּאי הַכֹּל לְטוֹבָה, וּקְצָת רוֹאִים בְּעֵינֵינוּ מִי שֶׁמֵּשִׂים לִבּוֹ לְעֹצֶם הַנִּפְלָאוֹת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה עִמָּנוּ גַּם עַתָּה בְּכָל דּוֹר, עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁמְּקַיְּמִים אוֹתָנוּ בְּתֹקֶף הַהַסְתָּרָה הַזֹּאת, כִּי בַּצָּר הִרְחִיב לָנוּ, שֶׁגַּם בְּעֹצֶם הַצָּרָה יֵשׁ כַּמָּה הַרְחָבוֹת, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר בְּסִימָן קצה). וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בְּכָל יוֹם: 'וְעַל נִסֶּיךָ שֶׁבְּכָל יוֹם עִמָּנוּ וְעַל נִפְלְאוֹתֶיךָ וְטוֹבוֹתֶיךָ שֶׁבְּכָל עֵת וְכוּ', הַטּוֹב כִּי לֹא כָלוּ רַחֲמֶיךָ' וְכוּ'.

הַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַחִדּוּשׁ שֶׁל פּוּרִים הוּא, שֶׁרוֹאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס הַזֶּה עֹצֶם הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ עָלֵינוּ בְּכָל עֵת, אֲפִלּוּ בְּתֹקֶף הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה, אֲפִלּוּ בְּתֹקֶף מְרִירוּת הַגָּלוּת, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין רוֹאִים שׁוּם שִׁנּוּי הַטֶּבַע, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ בְּכָל הַצָּרוֹת וְהַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים בִּדְרָכִים נִפְלָאִים לְטוֹבוֹתֵינוּ לְחַיּוֹתֵנוּ כַּיּוֹם הַזֶּה, עַד אֲשֶׁר תִּצְמַח קֶרֶן יִשְׂרָאֵל וְיָבוֹא מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ, וְאָז נָבִין וְנִרְאֶה, כָּל מַה שֶּׁסִּבֵּב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ בְּנִפְלְאוֹתָיו לְטוֹבוֹתֵינוּ אֲפִלּוּ בְּתֹקֶף מְרִירוּת הַגָּלוּת בְּגוּף וְנֶפֶשׁ וּמָמוֹן, וְהַכֹּל בִּדְרָכִים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגָם כְּלָל בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר הַבְּחִירָה לְכָל אֶחָד, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים מַכְנִיסִים עֵצוֹת נוֹרָאוֹת וְהִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה לִזְעֹק לְה' יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְחַנֵּן אֵלָיו תָּמִיד, עַד שֶׁגּוֹמְרִים בְּכָל עֵת מַה שֶּׁצְּרִיכִים, עַד אֲשֶׁר תִּצְמַח יְשׁוּעַת יִשְׂרָאֵל לְעֵין כֹּל.

וְעַל־כֵּן 'כָּל הַמּוֹעֲדִים בְּטֵלִים חוּץ מִפּוּרִים', כִּי כָּל הַמּוֹעֲדִים הֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהָיָה אָז נִסִּים נִגְלִים שֶׁהֵם שִׁנּוּי הַטֶּבַע, שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם לְפִי שָׁעָה כַּנַּ"ל, אֲבָל לֶעָתִיד תִּתְנַהֵג הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַשְׁגָּחָה וְנִפְלָאוֹת בְּכָל עֵת וְשָׁעָה וָרֶגַע, וְיִרְאוּ בְּכָל עֵת נִפְלְאוֹתָיו הָעֲצוּמִים. וְעַל־כֵּן יִהְיוּ כָּל הַמּוֹעֲדִים בְּטֵלִים, אֲבָל יְמֵי הַפּוּרִים לֹא נִבְטָלִים, כִּי גַּם בַּנֵּס שֶׁל פּוּרִים רָאוּ נִפְלְאוֹת הַשְׁגָּחָתוֹ בְּכָל עֵת וָרֶגַע, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַשְׁגָּחָתוֹ שֶׁל לֶעָתִיד. וְעַל־כֵּן יְמֵי הַפּוּרִים לֹא יִבָּטְּלוּ גַּם לֶעָתִיד, עַל־כֵּן מִצְוַת קְרִיאַת הַמְּגִלָּה יְקָרָה וּגְדוֹלָה כָּל כָּךְ, כִּי מְפַרְסְמִין נֵס כָּזֶה שֶׁרוֹאִין הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ עָלֵינוּ בְּכָל עֵת אֲפִלּוּ בְּתֹקֶף הַהַסְתָּרָה אֲפִלּוּ בְּעֵת שֶׁיִּשְׂרָאֵל רְחוֹקִים מֵאַרְצָם. וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ תִּקְוָה גַּם עַתָּה בַּגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה וְכַנַּ"ל.

וְעִקַּר הַנֵּס הוּא בִּבְחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין תְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי הַמְּרִיבָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה סֵפֶר חָדָשׁ וְכוּ' וְנִשְׁלָם הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלֶלֶת הַתּוֹרָה בְּתוֹךְ אֶבֶן־שְׁתִיָּה בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, וְנִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ דִּין הַכֹּל נִמְתָּק וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים שֶׁזָּכוּ עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַנֵּס שֶׁיִּתְחַדֵּשׁ סֵפֶר קָדוֹשׁ כָּזֶה, שֶׁהִיא הַמְּגִלָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁקּוֹרִין בָּרַבִּים, וּמְבָרְכִין עָלֶיהָ תְּחִלָּה וְסוֹף, שֶׁמִּיּוֹם מַתַּן תּוֹרָה לֹא נִתְחַדֵּשׁ סֵפֶר כָּזֶה שֶׁיִּקְרְאוּ בּוֹ בְּצִבּוּר בִּבְרָכָה תְּחִלָּה וָסוֹף. וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּתְחַדֵּשׁ סֵפֶר כָּזֶה שֶׁמְּגַלֶּה וּמְפַרְסֵם אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר קְדֻשַּׁת הַסְּפָרִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁמְּחַדְּשִׁים סְפָרִים נִפְלָאִים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר.

וְעִקַּר מַעֲלַת הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים הָהֵם הוּא, שֶׁהֵם בְּחִינַת קִיּוּם הַתּוֹרָה שֶׁזּוֹכִין עַל יָדָם לְהִתְעוֹרְרוּת אֲמִתִּי וּלְעֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת נוֹרָאוֹת, לִזְכּוֹת עַל יָדָם כָּל אֶחָד, לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה בֶּאֱמֶת בִּתְמִימוּת, שֶׁעַל־יְדֵי סְפָרִים הָאֵלּוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלֶלֶת בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ וּבְבֹאָהּ לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ אָמַר עִם הַסֵּפֶר יָשׁוּב מַחֲשַׁבְתּוֹ הָרָעָה אֲשֶׁר חָשַׁב עַל הַיְּהוּדִים עַל רֹאשׁוֹ (אֶסְתֵּר ט, כה). 'עִם הַסֵּפֶר' דַּיְקָא, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַסֵּפֶר הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יָשׁוּב מַחֲשַׁבְתּוֹ הָרָעָה עַל רֹאשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁנִּתּוֹסֵף סֵפֶר, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם כַּנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכִין לְעֵצוֹת שְׁלֵמוֹת עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת מְאֹד שֶׁהֵם בְּחִינַת קִיּוּם הַתּוֹרָה, בְּחִינַת (שָׁם פָּסוּק טז): "קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח.): 'הֲדַר קִבְּלוּהָ בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת קִיּוּם הַתּוֹרָה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמְּחַדְּשִׁין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁתִּהְיֶה נִכְלֶלֶת בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה, כִּי זוֹכִין לְעֵצָה שְׁלֵמָה וּלְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת עַל יָדָם, וְכַנַּ"ל.

#### כא

וְזֶה בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר הַנַּ"ל (בְּאוֹת יח), כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עִנְיַן סוֹד הָעִבּוּר שֶׁשַּׁיָּךְ לְכָל הַנַּ"ל. כִּי סוֹד הָעִבּוּר זוֹכִין עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַיֵּן שָׁם, וְהָמָן, שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, עִקַּר פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, בְּחִינַת פְּגַם עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין קלט:): הָמָן מִן הַתּוֹרָה, מִנַּיִן? שֶׁנֶּאֱמַר (בְּרֵאשִׁית ג, יא): "הֲמִן הָעֵץ" וְכוּ', וְעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע - זֶה עִקַּר בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַחֲכָמִים מְבָרְרִין הַכָּשֵׁר מִן הַפָּסוּל, הַטָּהוֹר מִן הַטָּמֵא וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בֵּרוּר הַטּוֹב מִן הָרַע, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִין חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע וְעֵרֵב טוֹב וָרָע, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ח), וּמִי שֶׁפּוֹגֵם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, כְּפִי הַפְּגָם - כֵּן נֶאֱחַז בּוֹ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּעֲרוֹבוֹת טוֹב וָרָע שֶׁבְּעֵץ הַדַּעַת. וְזֶהוּ בְּחִינַת קְלִפַּת הָמָן־עֲמָלֵק שֶׁהוּא עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת פְּגַם עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁהוּא פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁהָמָן הָיָה בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְעַל־כֵּן הָיָה שׂוֹנֵא אֶת מָרְדְּכַי כָּל כָּךְ, כִּי מָרְדְּכַי הָיָה אָז הֶחָכָם וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר, עַל־כֵּן רָצָה הָמָן לִפְגֹּם בְּסוֹד הָעִבּוּר.

וְעַל־כֵּן הִפִּיל פּוּר הוּא הַגּוֹרָל לִפְנֵי הָמָן מִיּוֹם לְיוֹם וּמֵחֹדֶשׁ לְחֹדֶשׁ שְׁנֵים־עָשָׂר הוּא חֹדֶשׁ אֲדָר (אֶסְתֵּר ג, ז), כִּי עִקַּר סוֹד הָעִבּוּר הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַאֲמִין וְלֵידַע כָּל סוֹד הַנְהָגַת הָעוֹלָם וְכָל הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַנְהִיג בְּהַשְׁגָּחָתוֹ הַנִּפְלָאָה, שֶׁמַּסְתִּיר אוֹתָהּ בְּתוֹךְ הַטֶּבַע שֶׁהִיא הַנְהָגוֹת הַכּוֹכָבִים וּמַזָּלוֹת, כִּי בֶּאֱמֶת הַטֶּבַע בְּעַצְמָהּ הוּא הַשְׁגָּחָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יז תִּנְיָנָא). וְזֶה עִקַּר סוֹד הָעִבּוּר שֶׁנִּמְסַר לִגְדוֹלֵי חַכְמֵי יִשְׂרָאֵל. וְהָמָן רָצָה לִפְגֹּם בָּזֶה, כְּאִלּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, כָּל הַהַנְהָגָה עַל־יְדֵי מַעֲרֶכֶת הַמַּזָּלוֹת בְּעַצְמָן, וְעַל־כֵּן רָצָה בְּחָכְמָתוֹ הָרָעָה וּבִכְשָׁפָיו הָעֲצוּמִים לְהִתְגַּבֵּר עַל מָרְדְּכַי וְיִשְׂרָאֵל וְהִפִּיל פּוּר מִיּוֹם לְיוֹם וּמֵחֹדֶשׁ לְחֹדֶשׁ וְכוּ', כִּי סָבַר, שֶׁכָּל הַנְהָגַת הַיָּמִים וְהֶחֳדָשִׁים הַכֹּל עַל־פִּי הַטֶּבַע עַל־פִּי מַעֲרֶכֶת הַמַּזָּלוֹת, וְהַכֹּל כְּפִי הַמַּזָּל, וִיכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ הַגּוֹרָל עַל־יְדֵי כְּשָׁפִים כִּרְצוֹנוֹ, וְעַל־כֵּן נָפַל הַגּוֹרָל עַל אֲדָר שֶׁבּוֹ סוֹד הָעִבּוּר כַּנַּ"ל (בְּאוֹת יח).

וּבֶאֱמֶת הָיָה אָז עֵת צָרָה גְּדוֹלָה לְיִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר כָּמוֹהוּ לֹא נִהְיָתָה, כִּי מִן הַשָּׁמַיִם הִסְכִּימוּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אֶסְתֵּר רַבָּה ז, יג), שֶׁכְּבָר נֶחְתַּם לְמַעְלָה. כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַסְתִּיר הַשְׁגָּחָתוֹ בְּתוֹךְ הַטֶּבַע, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה. וּכְשֶׁיִּשְׂרָאֵל חוֹטְאִים, חַס וְשָׁלוֹם, אָז יֵשׁ בֶּאֱמֶת כֹּחַ לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא לְהִתְגַּבֵּר בְּדַרְכֵי כֹּחוֹתֵיהֶם עַל יִשְׂרָאֵל.

וְעַל־כֵּן הָיוּ אָז יִשְׂרָאֵל בְּסַכָּנָה עֲצוּמָה, אַךְ מָרְדְּכַי - שֶׁהוּא צַדִּיק הַדּוֹר הָאֲמִתִּי - יָדַע אֶת כָּל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה - עַד הֵיכָן הַדָּבָר מַגִּיעַ וַיִּקְרַע מָרְדְּכַי אֶת בְּגָדָיו וַיֵּצֵא בְּתוֹךְ הָעִיר וַיִּזְעַק וְכוּ' (אֶסְתֵּר ד, א), וְעוֹרֵר וְהֵקִיץ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל לִתְשׁוּבָה, כִּי הוֹדִיעַ לָהֶם, שֶׁאֵין לְךָ דָּבָר שֶׁעוֹמֵד בִּפְנֵי הַצְּעָקָה וְהַתְּשׁוּבָה, כִּי יָפָה צְעָקָה לָאָדָם אֲפִלּוּ לְאַחַר גְּזַר דִּין, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה טז.). וּבְגֹדֶל כֹּחוֹ הָיָה מְעוֹרֵר רַחֲמֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁנִּתְהַפֵּךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, וְנִתְגַּלָּה לְעֵין כֹּל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס, אֵיךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַסְתִּיר הַשְׁגָּחָתוֹ בְּתוֹךְ הַטֶּבַע, בְּאֹפֶן שֶׁכְּשֶׁיִּצְעֲקוּ יִשְׂרָאֵל אֵלָיו יִתְבָּרַךְ - יִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה תָּמִיד, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל תָּלוּי בְּיִשְׂרָאֵל, אִם יִתְפַּלְּלוּ וְיִתְחַנְּנוּ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ - יִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, וּגְדוֹלֵי הַחֲכָמִים הַצַּדִּיקִים יוֹדְעִים זֶה הַסּוֹד - שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר, וְהֵם מְעוֹרְרִים וּמְלַמְּדִים אֶת יִשְׂרָאֵל - לִזְעֹק וּלְהִתְחַנֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, אֵיךְ שֶׁהוּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מוֹשִׁיעָם בְּכָל פַּעַם, כַּאֲשֶׁר רָאִינוּ בְּתֹקֶף הַנִּסִּים הַנִּפְלָאִים שֶׁל פּוּרִים, שֶׁהָיָה דַּיְקָא בְּלִי שִׁנּוּי הַטֶּבַע, רַק שֶׁרָאוּ הַכֹּל בְּעֵינֵיהֶם הַשְׁגָּחָתוֹ הַנִּפְלָאָה הַמְלֻבֶּשֶׁת בְּהַטֶּבַע תָּמִיד בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וְרֶגַע, וְכַנַּ"ל.

#### כב

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יג:), שֶׁכְּשֶׁנָּפַל הַגּוֹרָל בַּאֲדָר - שָׂמַח, מֵחֲמַת שֶׁבּוֹ מֵת מֹשֶׁה, כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ נִסְתַּלֵּק עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁפָּגְמוּ יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי מֵי מְרִיבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (שְׁמוֹת יז, ב): "וַיָּרֶב הָעָם עִם מֹשֶׁה" וְכוּ'. כִּי "הָעֹשֶׁק יְהוֹלֵל חָכָם" (קֹהֶלֶת ז, ז) - זֶה מֹשֶׁה (שְׁמוֹת רַבָּה ו, ב), עַד שֶׁמֹּשֶׁה בְּעַצְמוֹ פָּגַם גַּם־כֵּן אֵיזֶה פְּגָם דַּק בְּעִנְיַן הַתִּקּוּן שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי מֵי מְרִיבָה, בַּבְּחִינָה הַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁנִּתְהַוֶּה עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל לו, כה): מַיִם טְהוֹרִים, בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כ, יג): "מֵי מְרִיבָה" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּמֹשֶׁה הָיָה צָרִיךְ אָז לְהַמְשִׁיךְ אֵלּוּ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁבִיל הַתִּקּוּן הַזֶּה, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהִמְשִׁיכָם עַל־יְדֵי הַכָּאַת הַצּוּר - פָּגַם בָּזֶה. וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא נִמְשְׁכוּ מֵימֵי הַתּוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת סְפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל בֵּאוּרֵי וְחִדּוּשֵׁי הַתּוֹרָה - לֹא הִמְשִׁיכָם בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן כָּרָאוּי [וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה ט' תִּקּוּנִין וְכַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַפְּגָם הָיָה שֶׁלֹּא הִמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה כָּרָאוּי, עַיֵּן שָׁם], וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא תִּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כָּרָאוּי. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן כא, מד.): 'אִלְמָלֵא לֹא הִכָּה מֹשֶׁה בַּצּוּר לֹא הֲווֹ טַרְחֵי רַבָּנָן בִּשְׁמַעְתְּתָא' (אִם מֹשֶׁה לֹא הָיָה מַכֶּה בַּסֶּלַע – הַחֲכָמִים לֹא הָיוּ צְרִיכִים לְהִתְיַגֵּעַ בְּלִמּוּד הַתּוֹרָה), הַיְנוּ שֶׁהָיוּ יְכוֹלִים לְבָרֵר הַפְּסַק הֲלָכָה בְּנָקֵל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַפְּסַק הֲלָכָה, דְּהַיְנוּ הַטָּהוֹר וְהַטָּמֵא, הַמֻּתָּר וְהָאָסוּר, הַכָּשֵׁר וְהַפָּסוּל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּן עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע וְכַנַּ"ל (בְּאוֹת כא). וּמֵחֲמַת שֶׁמֹּשֶׁה פָּגַם בָּזֶה, עַל־כֵּן צְרִיכִין יְגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין הַהֲלָכָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבּוּ מַחֲלוֹקוֹת רַבּוֹת בֵּין הַחֲכָמִים. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל מִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם, וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן סב, רעז).

נִמְצָא, שֶׁפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים נִמְשָׁךְ מִפְּגַם מֵי מְרִיבָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם מֵת מֹשֶׁה וְלֹא נִכְנַס לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, (כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל), שֶׁקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל תְּלוּיָה בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַיֵּן שָׁם, עַל־כֵּן כְּשֶׁנָּפַל הַגּוֹרָל עַל אֲדָר שֶׁבּוֹ מֵת מֹשֶׁה - שָׂמַח, אֲבָל לֹא יָדַע שֶׁבְּשִׁבְעָה בַּאֲדָר מֵת מֹשֶׁה וּבְשִׁבְעָה בַּאֲדָר נוֹלַד מֹשֶׁה, הַיְנוּ כִּי בְּיוֹם שֶׁמֵּת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת מֹשֶׁה - בּוֹ בַּיּוֹם הוּא נוֹלַד מֵחָדָשׁ, כִּי גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָן יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם (חֻלִּין ז:), וּמַה שֶּׁאֵין יְכוֹלִים לִגְמֹר בְּחַיֵּיהֶם מֵחֲמַת רִבּוּי עֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, רַחֲמָנָא לִצְלַן - הֵם גּוֹמְרִין אַחַר מִיתָתָם דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן סה, חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן קצ), כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּתוֹ תִּקֵּן הַפְּגָם שֶׁלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'ט' תִּקּוּנִין' הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כ, יג): "הֵמָּה מֵי מְרִיבָה וְכוּ' וַיִּקָּדֵשׁ בָּם" - 'וַיִּקָּדֵשׁ' דַּיְקָא, שֶׁמֹּשֶׁה וְאַהֲרֹן נִכְלְלוּ בְּהִסְתַּלְּקוּתָם בְּתַכְלִית קֹדֶשׁ הָעֶלְיוֹן וְגָבֹהַּ מְאֹד מְאֹד, שֶׁמִּשָּׁם מַמְשִׁיכִין תִּקּוּן וְהַמְתָּקָה לְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה - עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים וְכַנַּ"ל. וְאָז הִמְשִׁיךְ תִּקּוּן נִפְלָא, שֶׁכָּל מַה שֶּׁנִּתְרַבִּין חִלּוּקֵי דֵּעוֹת בֵּין הַחֲכָמִים - יוֹתֵר יִתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים יוֹתֵר עַל־יְדֵי צַעֲקָתָם וּתְשׁוּבָתָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי עַכְשָׁיו אַחַר שֶׁהִכָּה מֹשֶׁה הַצּוּר וּצְרִיכִים הַחֲכָמִים לִטְרֹחַ בְּהַהֲלָכָה לְבָרְרָהּ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה מְאֹד בְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם כָּל סִפְרֵי הַתַּלְמוּד הַקָּדוֹשׁ וּמְפָרְשֵׁיהֶם וּמְבָאֲרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר, וְנִכְלֶלֶת בָּאֶבֶן־שְׁתִיָּה בִּבְחִינַת קֹדֶשׁ הָעֶלְיוֹן, בִּבְחִינַת "וַיִּקָּדֵשׁ בָּם" כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ כֵּן מִתְנַהֵג בְּכָל דּוֹר, כִּי 'אִתְפַּשְּׁטוּתָא דְּמֹשֶׁה בְּכָל דָּרָא וְדָרָא' (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן סט, קיב.), שֶׁבְּכָל דּוֹר עוֹמְדִים וְחוֹלְקִים עַל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, עַד שֶׁכִּמְעַט כִּמְעַט הָיָה נֶחֱרָב הָעוֹלָם שֶׁמִּתְקַיֵּם רַק עַל יָדָם, אֲבָל הַצַּדִּיקִים בְּגֹדֶל כֹּחָם - מַכְנִיסִים תְּשׁוּבָה בְּיִשְׂרָאֵל בְּכָל הַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם בֶּאֱמֶת, וְכָל מַה שֶּׁנִּתְרַבֶּה הַמַּחֲלֹקֶת בְּיוֹתֵר - הֵם צוֹעֲקִים וְזוֹעֲקִים וּמִתְחַנְּנִים וְשָׁבִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְרַבִּים סְפָרִים קְדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר וְנִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁנִּכְלָלִין בַּקֹּדֶשׁ הָעֶלְיוֹן שֶׁשָּׁם הַהַמְתָּקָה שֶׁל כָּל מִינֵי דִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְכַנַּ"ל.

#### כג

כִּי בֶּאֱמֶת בְּעִנְיַן הַמְתָּקַת הַדִּינִים הַמְבֹאָר שָׁם שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּיק הַכֹּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן יֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת. וְהַכְּלָל, שֶׁיְּנִיקַת הַדִּינִים הִיא מֵהַשֵּׂכֶל, וְשָׁם הַמְתָּקָתָם וּבִטּוּלָם (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר יח, פֶּרֶק ה), כִּי 'כֻּלָּם בְּמַחֲשָׁבָה אִיתְבָּרִירוּ' (הַכֹּל מִתְבָּרֵר בְּמַחְשָׁבָה) (זֹהַר פְּקוּדֵי רנד.). וּכְפִי הַדִּין כֵּן צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל לְהַמְתִּיקוֹ. וְעִקַּר כֹּחַ הַשֵּׂכֶל לְהַמְתִּיקוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁזֶּה הַשֵּׂכֶל מְקַבֵּל כֹּחַ מֵהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל, וּמִי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לַעֲלוֹת לְשָׁם לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, יָכוֹל, חַס וְשָׁלוֹם, לְהִתְגַּבֵּר הַדִּין יוֹתֵר כְּשֶׁעוֹסֵק לְהַמְתִּיקוֹ, כִּי כְּשֶׁאֵין כֹּחַ לְזֶה הַשֵּׂכֶל לְהַמְתִּיקוֹ אֲזַי הַדִּינִים יוֹנְקִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּיוֹתֵר מִזֶּה הַשֵּׂכֶל שֶׁרָצָה לְעוֹרֵר וּלְהַמְשִׁיךְ בִּשְׁבִיל הַמְתָּקָה, וַאֲזַי יְכוֹלִים הַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי שֶׁעַתָּה יוֹנְקִים בְּיוֹתֵר מִזֶּה הַשֵּׂכֶל.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִהְיוֹת אִישׁ חַיִל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֹּחַ לַעֲלוֹת לַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם אֵין כֹּחַ לְהַדִּינִים לַעֲלוֹת לִנֹּק מִשָּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים, אֲבָל לִפְעָמִים יֵשׁ שֶׁהַדִּינִים מִתְגַּבְּרִים בְּכֹחַ גָּדוֹל כָּל כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת גַּם לַשֵּׂכֶל הַגָּבֹהַּ שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל וְלִנֹּק מִשָּׁם גַּם־כֵּן, חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲזַי הוּא עֵת צָרָה גְּדוֹלָה, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי צְרִיכִין צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא מְאֹד שֶׁיּוּכַל לַעֲלוֹת לַשֵּׂכֶל הַגָּבֹהַּ עוֹד יוֹתֵר וְיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַהַמְתָּקָה מִשָּׁם, כִּי יֵשׁ שֵׂכֶל וְחָכְמָה גָּבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ גָּבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ, כִּי אֲפִלּוּ שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַפְּרָטִי כְּנֶגֶד הַשֵּׂכֶל הַגָּבֹהַּ עוֹד יוֹתֵר וְיוֹתֵר.

וְזֶה בְּחִינַת כָּל תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים, כִּי הָמָן־עֲמָלֵק, יִמַּח שְׁמוֹ, יוֹנֵק מִתֹּקֶף כָּל הַדִּינִים, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲלוֹת וּלְהִתְגַּבֵּר אֲפִלּוּ כְּנֶגֶד הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן בִּבְחִינַת (בַּמִּדְבָּר כד, כ): "רֵאשִׁית גּוֹיִם עֲמָלֵק" שֶׁעוֹלֶה עַד הָרֹאשׁ, כִּי הוּא מִזֶּרַע עֵשָׂו שֶׁנִּקְרָא רִאשׁוֹן (פְּסָחִים ה.), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כה, כה): "וַיֵּצֵא הָרִאשׁוֹן אַדְמוֹנִי", שֶׁתֹּקֶף הָאַדְמִימִיּוּת שֶׁלּוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִיגֵי הַדִּינִים, יוֹנְקִים מִבְּחִינַת רֹאשׁ וְרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן (אֶסְתֵּר ג, ז): "הִפִּיל פּוּר הוּא הַגּוֹרָל", כִּי רָצָה לִפְגֹּם בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים שֶׁהוּא הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לְשָׁם, כִּי אִם עַל־יְדֵי הַגּוֹרָל שֶׁל הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁנָּתַן עַל שְׁנֵי הַשְּׂעִירִם גֹּרָלוֹת וְכוּ' (וַיִּקְרָא טז, ח). כִּי הַגּוֹרָל דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, כִּי לִפְעָמִים מִתְגַּבְּרִים הָעֲווֹנוֹת כָּל כָּךְ, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לָתֵת עֵצָה בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עֲצָתוֹ חֲלוּקָה מְאֹד, וּכְמוֹ שֶׁצָּעַק (תְּהִלִּים יג, ג): "עַד אָנָה אָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשִׁי", אֲבָל זֶהוּ בְּעַצְמוֹ עִקַּר הָעֵצָה - לִצְעֹק לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ: "עַד אָנָּה אָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשִׁי" וְכוּ', וּלְהַשְׁלִיךְ יְהָבוֹ עַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלִסְמֹךְ עָלָיו יִתְבָּרַךְ לְבַד. וְזֶהוּ בְּחִינַת גּוֹרָל שֶׁמַּשְׁלִיךְ עֲצָתוֹ עַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּפִי מַה שֶּׁיֵּצֵא גּוֹרָלוֹ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים טז, ה): "אַתָּה תּוֹמִיךְ גּוֹרָלִי", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי טז, לג): "בַּחֵיק יוּטַל אֶת הַגּוֹרָל".

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַגּוֹרָל שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים - שֶׁמֵחֲמַת רִבּוּי הָעֲווֹנוֹת שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה, שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְוַדּוֹת עֲלֵיהֶם עַל הַשָּׁעִיר לַעֲזָאזֵל, מֵחֲמַת זֶה קָשֶׁה לְבָרֵר הָאֱמֶת אֵיזֶה לַה' וְאֵיזֶה לַעֲזָאזֵל כִּי אִם עַל־יְדֵי הַגּוֹרָל, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִתְבָּרֵר הָעֵצָה הָאֲמִתִּיִית, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִכְנָס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לִבְחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה לְלוּחוֹת הָאֶבֶן שֶׁעָמְדוּ שָׁם. וְאָז נִכְלָל עִם הַתּוֹרָה בַּקֹּדֶשׁ הָעֶלְיוֹן, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ הַמְתָּקָה לְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת סְלִיחַת כָּל הָעֲווֹנוֹת, שֶׁכָּל הִתְגַּבְּרוּת הַדִּינִים עַל יָדָם.

וְהָמָן, יִמַּח שְׁמוֹ, הִפִּיל פּוּר הוּא הַגּוֹרָל, וְרָצָה לִפְגֹּם בְּכָל זֶה, כִּי סָבַר שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהִתְגַּבֵּר אֲפִלּוּ נֶגֶד הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, מֵחֲמַת שֶׁרָאָה שֶׁכְּבָר הִתְגַּבְּרָה הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהֶחֱרִיבָה אֶת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ אֲפִלּוּ אֶת בֵּית קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים. וּבֶאֱמֶת הָיָה עֵת צָרָה גְּדוֹלָה אָז, כִּי כִּמְעַט הָיָה לוֹ כֹּחַ לִנֹּק גַּם מִשָּׁם, וְעַל־כֵּן נִתְיַעֵץ לִתְלוֹת אֶת מָרְדְּכַי עַל "עֵץ גָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים אַמָּה" (אֶסְתֵּר ה, יד), 'חֲמִשִּׁים' דַּיְקָא, כִּי רָצָה לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגֶד שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים דַּיְקָא, שֶׁהוּא הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, וְכַמְבֹאָר קְצָת לְעֵיל מִזֶּה (בְּאוֹת יט).

אֲבָל אִישׁ בַּעַר לֹא יֵדָע גֹּדֶל הַכֹּחַ שֶׁל מָרְדְּכַי, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁזָּכָה עַל־יְדֵי צַעֲקָתוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ. וְעַל־יְדֵי הַצְּעָקוֹת וְהַתַּחֲנוּנִים שֶׁהִכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁזָּכָה לַשֵּׂכֶל הַגָּבֹהַּ עוֹד יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לִבְחִינַת 'בְּשָׂמִים רֹאשׁ', 'מָר דְּרוֹר', שֶׁשָּׁם הָיָה אֲחִיזַת מָרְדְּכַי כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה שֶׁבּוֹ נִמְשַׁח קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים בְּעַצְמוֹ וְכַנַּ"ל (בְּאוֹת יט הַנַּ"ל), כִּי לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא כְּלָל, עַד הֵיכָן עוֹלֶה הַצַּדִּיק הָאֱמֶת - לְשֵׂכֶל גָּבֹהַּ וְעֶלְיוֹן וְנֶעְלָם מְאֹד שֶׁשָּׁם מַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַד שֶׁנִּתְהַפֵּךְ הַדָּבָר וְתָלוּ אֶת הָמָן עַל זֶה הָעֵץ הַגָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים דַּיְקָא, כִּי מִשָּׁם דַּיְקָא הִפִּילוּהוּ.

כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת הַמְתָּקַת וּבִטּוּל הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁן - שֶׁהֶעֱלוּ אֶת הָמָן וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא עַד הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, וְשָׁם בֵּרְרוּ מִמֶּנּוּ שֹׁרֶשׁ אֲחִיזָתוֹ בִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁהִפְסִיקוּ וְכָרְתוּ חִיּוּתוֹ מִשָּׁרְשׁוֹ, וְאָז תֵּכֶף נָפַל נְפִילָה שֶׁאֵין לָהּ תְּקוּמָה, כִּי כָּל חִיּוּתוֹ הוּא כְּשֶׁיּוֹנֵק מֵהַקְּדֻשָּׁה, אֲבָל כְּשֶׁהֶעֱלָהוּ לְשָׁם וּבֵרְרוּ חִיּוּתוֹ מִמֶּנּוּ, אֲזַי נָפַל מִמֵּילָא אֶל הַשְּׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת, וַחֲמַת הַמֶּלֶךְ שָׁכָכָה (אֶסְתֵּר ז, י) - שֶׁנִּמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמָרְדְּכַי הַצַּדִּיק לָקַח כָּל גְּדֻלָּתוֹ וּמֶמְשַׁלְתּוֹ כַּנַּ"ל - וַתָּשֶׂם אֶסְתֵּר אֶת מָרְדֳּכַי עַל בֵּית הָמָן (שָׁם ח, ב). כִּי כָּל נִיצוֹצוֹת הַטּוֹב שֶׁהָיָה בִּגְדֻלָּתוֹ וְעָשְׁרוֹ, שֶׁמִּשָּׁם הִתְגַּבֵּר בְּרִשְׁעָתוֹ וְרָצָה לְהַמְשִׁיכָם אֶל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וּלְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, הַכֹּל לָקַח מָרְדְּכַי בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, וְהָמָן וְכוּ', שֶׁהֵם סִיגֵי הַדִּינִים תַּכְלִית הַזֻּהֲמָא, תָּלוּ עַל הָעֵץ אֲשֶׁר הֵכִין לְמָרְדְּכַי וְנָפְלוּ בְּאֵין תְּקוּמָה, "כֵּן יֹאבְדוּ כָּל אוֹיְבֶיךָ ה'" (שׁוֹפְטִים ה, לא).

#### כד

וְזֶה בְּחִינַת אֶסְתֵּר, בְּחִינַת (דְּבָרִים לא, יח): "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר", שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת אֶסְתֵּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין קלט:), הַיְנוּ בְּחִינַת הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ הַמִּסְתַּתֵּר בְּתוֹךְ הַטֶּבַע, שֶׁכָּל מַה שֶּׁנִּסְתֶּרֶת בְּיוֹתֵר - מִתְגַּבְּרִין הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהָעַכּוּ"ם שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַטֶּבַע בְּיוֹתֵר, וּמִגֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם נִלְקְחָה אֶסְתֵּר לְבֵית הַמֶּלֶךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁתּוֹפְסִים הַקְּדֻשָּׁה - שֶׁהוּא הַהַשְׁגָּחָה, לְתוֹכָם, כְּאִלּוּ חַס וְשָׁלוֹם, הַהַשְׁגָּחָה תַּחַת הַטֶּבַע, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן "אֵין אֶסְתֵּר מַגֶּדֶת מוֹלַדְתָּהּ וְאֶת עַמָּהּ" וְכוּ' (אֶסְתֵּר ב, כ) - שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי־זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַהַשְׁגָּחָה הָיְתָה נִסְתֶּרֶת אָז כָּל כָּךְ, בִּבְחִינַת "הַסְתֵּר אַסְתִּיר" - הַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה (סִימָן נו), בִּבְחִינַת (אֶסְתֵּר ב, ז): "כִּי אֵין לָהּ אָב וָאֵם", שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים הָעֶלְיוֹנִים, שֶׁעַל יָדָם מַמְתִּיקִין הַדִּינִים וּמְבַטְּלִים כֹּחַ הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, כִּי אָב בְּחָכְמָה וְאֵם לַבִּינָה (זֹהַר ח"א יא.). אֲבָל אָז הָיְתָה הַקְּדֻשָּׁה הַמִּסְתַּתֶּרֶת בְּחִינַת אֶסְתֵּר, בִּבְחִינַת "כִּי אֵין לָהּ אָב וָאֵם". וְעַל־כֵּן לֹא הִגִּידָה אֶסְתֵּר אֶת עַמָּהּ וּמוֹלַדְתָּהּ (אֶסְתֵּר ב, כ) - שֶׁלֹּא רָצְתָה לְעוֹרֵר יִחוּסָהּ, כֹּחַ אֲבוֹתֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם שִׂכְלִיִּים הַכּוֹלְלִים, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר וְכַנַּ"ל, שֶׁכָּל זְמַן שֶׁאֵין מַמְשִׁיכִין הַשֵּׂכֶל הַגָּבֹהַּ כָּל כָּךְ שֶׁיְּכוֹלִים לְהַמְתִּיק הַדִּין עַל יָדוֹ, אֲזַי אָסוּר לְהִתְגָּרוֹת בָּהֶם עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת אֵיזֶה שֵׂכֶל עֶלְיוֹן לְהַמְתִּיקָם, שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא בְּיוֹתֵר וְכַנַּ"ל, עַד אֲשֶׁר חָמַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עָלֶיהָ עַל־יְדֵי רִבּוּי הַצּוֹמוֹת וְזַעֲקָתָם (שָׁם ב, ז), עַד שֶׁהֵבִינָה שֶׁכְּבָר הִתְחִילוּ רַחֲמֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהִתְעוֹרֵר, וְיֵשׁ לָהּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל כָּזֶה לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם וּלְהַפִּיל אֶת הָמָן. אָז אָמְרָה - וּמָחָר אֶעֱשֶׂה כִּדְבַר הַמֶּלֶךְ - לְהַגִּיד יִחוּס אֲבוֹתֶיהָ הַקְּדוֹשִׁים, כִּי כְּבָר יֵשׁ לָהּ כֹּחַ לְעוֹרֵר הַשִּׁכְלִיִּים הָעֶלְיוֹנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אָבוֹת, מֵחֲמַת שֶׁכְּבָר יֵשׁ לָהּ כֹּחַ לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים עַל יָדָם, וְכַנַּ"ל.

#### כה

וְזֶה שֶׁהִזְמִינָה אֶת הָמָן עַל הַסְּעֻדָּה שֶׁעָשְׂתָה. כִּי עַל־יְדֵי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה מְבָרְרִין פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל (בְּאוֹת כא), כִּי הַפְּגָם הָיָה עַל־יְדֵי אֲכִילָה, עַל־כֵּן הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁפּוֹגֵם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים - הוּא נִדּוֹן בְּמוֹתְרוֹת הָאֲכִילָה, כִּי בַּמֶּה שֶׁפָּגַם - הוּא נִדּוֹן וְכַנַּ"ל, אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא זוֹכֶה לְבֵרוּר הָאֲכִילָה, כִּי עִקַּר בֵּרוּר הָאֲכִילָה עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן סב). וְעַל־כֵּן הִזְמִינָה אֶסְתֵּר אֶת הָמָן עַל סְעֻדָּתָהּ, כִּי הִיא אָכְלָה בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה עַד שֶׁבֵּרְרָה כָּל הַטּוֹב מֵהָמָן בִּשְׁעַת הַסְּעֻדָּה, וְהָמָן, שֶׁהוּא פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁהוּא פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, נִדּוֹן בְּמוֹתְרוֹת הָאֲכִילָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפָּלָתוֹ, מֵאַחַר שֶׁבֵּרְרוּ הַטּוֹב מִמֶּנּוּ שֶׁהוּא חִיּוּתוֹ עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה דַּיְקָא, וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הָיְתָה מַפָּלָתוֹ בִּשְׁעַת הַסְּעֻדָּה דַּיְקָא וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן סָמוּךְ לְמַפָּלָתוֹ נִדְחַף הָמָן אֶל בֵּיתוֹ אָבֵל וַחֲפוּי רֹאשׁ (אֶסְתֵּר ו, יב), וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טז.), שֶׁהִשְׁלִיכָה בִּתּוֹ פְּסֹלֶת הָאֲכִילָה עַל רֹאשׁוֹ, כִּי נִדּוֹן בְּמוֹתָרוֹת כָּרָאוּי לוֹ, מֵאַחַר שֶׁהָיָה כּוֹפֵר בַּחֲכָמִים וּשְׂנָאָם כָּל כָּךְ, וְכַנַּ"ל.

#### כו

וְעַל־כֵּן 'חַיָּב אֱנָשׁ לִבְסוּמֵי בְּפוּרַיָּא עַד דְּלָא יָדַע בֵּין אָרוּר הָמָן לְבָרוּךְ מָרְדְּכַי' (מְגִלָּה ז:), כִּי הַשִּׁכְרוּת אָסוּר תָּמִיד, כִּי עַל־יְדֵי הַשִּׁכְרוּת יוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, כִּי הַיַּיִן הוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת וְדִינִים, וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לִשְׁתּוֹת כָּרָאוּי - אָז מְעוֹרֵר שִׂכְלוֹ עַל־יְדֵי הַיַּיִן, בִּבְחִינַת (יוֹמָא עו:) 'חַמְרָא וְרֵיחָנֵי פָּקְחִין' (הַיַּיִן וְהָרֵיחַ עֲשָׂאוּנִי פִּקֵּחַ), בְּחִינַת (שָׁם): 'זָכָה - נַעֲשֶׂה רֹאשׁ', וַאֲזַי מַמְתִּיקִין הַדִּינִים עַל־יְדֵי שְׁתִיָּתוֹ, בִּבְחִינַת (עֵרוּבִין סה.): 'כָּל הַמִּתְפַּתֶּה בְּיֵינוֹ יֵשׁ בּוֹ מִדַּעַת קוֹנוֹ', כַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל (סִימָן כו תִּנְיָנָא). אֲבָל כְּשֶׁשּׁוֹתֶה יוֹתֵר מִדַּאי - נִתְעוֹרְרִין, חַס וְשָׁלוֹם, הַגְּבוּרוֹת כָּל כָּךְ עַד שֶׁאֵין לוֹ כֹּחַ לְעוֹרֵר שֵׂכֶל כָּזֶה שֶׁיַּמְתִּיק דִּינִים כָּאֵלֶּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּלְבֵּל מֹחוֹ בְּיוֹתֵר, וְיָכוֹל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. אֲבָל בְּפוּרִים מֵאִיר הֶאָרָה גְּדוֹלָה וְנִפְלָאָה שֶׁהוּא הֶאָרַת מָרְדְּכַי, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, פּוּרִים פֶּרֶק ה), וְאָז נִתְעוֹרֵר וּמֵאִיר שֵׂכֶל עֶלְיוֹן וְגָבֹהַּ כָּזֶה, שֶׁמֵּאִיר עַד תַּכְלִית הָעֲשִׂיָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִּינִים קָשִׁים שֶׁבָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן חִיּוּב אָז לִשְׁתּוֹת וּלְהִשְׁתַּכֵּר, כְּדֵי שֶׁיַּעֲלֶה עַל־יְדֵי הַשְּׁתִיָּה לְשֵׂכֶל עֶלְיוֹן וְגָבֹהַּ מְאֹד, כִּי אָז יֵשׁ כֹּחַ לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הַגָּדוֹל הָעֶלְיוֹן מְאֹד שֶׁנִּתְעוֹרֵר עַל־יְדֵי מִצְוַת הַשִּׁכְרוּת שֶׁל פּוּרִים, וְכַנַּ"ל.

### הֲלָכָה ה

מַה שֶׁמִּתְעַנִּין עַל עֲצִירַת גְּשָׁמִים:

כִּי כָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן ס') בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא, שֶׁעֲצִירַת גְּשָׁמִים נַעֲשֶׂה עַל יְדֵי מִלְחָמָה וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, עַיֵּן שָׁם, וּמִלְחָמוֹת הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת, וְתִקּוּן הַמַּחֲלֹקֶת הוּא תַּעֲנִית, כַּמְּבֹאָר הֵיטֵב בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן קעט).

וְעַל־כֵּן מִתְעַנִּין עַל עֲצִירַת גְּשָׁמִים, לְתַקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, הַיְנוּ מִלְחָמוֹת שֶׁמִּזֶּה נַעֲשִׂים עֲצִירַת גְּשָׁמִים כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת הָאַרְבַּע תַּעֲנִיּוֹת שֶׁמִּתְעַנִּין עַל הַחֻרְבָּן, שֶׁהוּא גַּם־כֵּן לְתַקֵּן הַשָּׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה יח:): 'כְּשֶׁאֵין שָׁלוֹם, צוֹם' שֶׁעִקַּר הַתַּעֲנִית כְּשֶׁאֵין שָׁלוֹם, (כַּמְּבֹאָר שָׁם בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בְּסִימָן קע"ט הַנַּ"ל). 'כִּי לֹא חָרְבָה יְרוּשָׁלַיִם אֶלָּא בִּשְׁבִיל שִׂנְאַת חִנָּם' כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא ט:), וְעַל־כֵּן מִתְעַנִּין לְתַקֵּן זֹאת, כִּי עַל יְדֵי הַתַּעֲנִית נִתְתַּקֵן הַמַּחֲלֹקֶת וְנַעֲשֶׂה שָׁלוֹם, כַּנַּ"ל

וְכֵן עַל־כָּל צָרָה שֶׁלֹּא תָבוֹא מִתְעַנִּין, כִּי כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין חַס וְשָׁלוֹם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, כִּי כָּל מַה שֶּׁהוּא כְּנֶגֶד רָצוֹן הָאָדָם הוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת (וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל הַנַּ"ל), כִּי הַצָּרוֹת חַס וְשָׁלוֹם הֵם עַל יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַדִּינִים חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵינוֹ נִכְלָל שְׂמֹאל בְּיָמִין חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת דִּינִים, כִּי 'אֵין יִסּוּרִים בְּלֹא עָוֹן' (שַׁבָּת נה.) וְהֶעָוֹן הוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת כִּי עִקַּר יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַיֵּצֶר הָרַע הוּא מִמַּחְלֹקֶת (וְכַמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל) נִמְצָא שֶׁעַל יְדֵי הָעֲוֹנוֹת שֶׁפָּגַם בְּמַחֲלֹקֶת, שֶׁנָּתַן כֹּחַ חַס וְשָׁלוֹם לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא הַחוֹלֶקֶת עַל הַקְּדֻשָּׁה, עַל כֵּן נִתְעוֹרְרוּ עָלָיו דִּינִים חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, וּמִשָּׁם בָּאִים הַצָּרוֹת חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד רְצוֹנוֹ, בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת. וּלְתַקֵּן זֹאת גּוֹזְרִין תַּעֲנִית שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמַּחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל, כִּי הַכְּלָל שֶׁכְּנֶגֶד כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת הַתִּקּוּן הוּא תַּעֲנִית, בִּבְחִינַת (אָבוֹת ב, ז): 'מַרְבֶּה צְדָקָה מַרְבֶּה שָׁלוֹם' וְעִקָּר הַתַּעֲנִית הוּא הַצְּדָקָה, כִּי 'אַגְרָא דְּתַעֲנִיתָא צִדְקָתָא' (בְּרָכוֹת ו:), עַיֵּן שָׁם:

## הִלְכוֹת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה

### הֲלָכָה א

עִנְיַן שׁוֹפָר, עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמַר "תְּהֹמֹת יְכַסְיֻמוּ" (בְּסִימָן ט) עַל פָּסוּק "צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה וְכוּ' וּפֶתַח הַתֵּבָה בְּצִדָּהּ וְכוּ' תַּחְתִּיִּים שְׁנִיִּים" וְכוּ'.

וְהַכְּלָל, שֶׁכַּאֲשֶׁר הַחֹשֶׁךְ וְהַקְּלִפּוֹת מְסַבְּבִין מִכָּל צַד, עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי אֱמֶת - שֶׁתִּרְאֶה שֶׁיֵּצֵא הַדִּבּוּר שֶׁבַּתְּפִלָּה מִפִּיךָ בֶּאֱמֶת. וְעַל־יְדֵי־זֶה יָאִיר לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים כז, א): "ה' אוֹרִי וְיִשְׁעִי", וְיִזְכֶּה לַעֲשׂוֹת פֶּתַח בְּהַחֹשֶׁךְ שֶׁהוּא נִצֹּד בּוֹ, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְיוֹתֵר מִמַּה שֶּׁכָּתוּב שָׁם - שָׁמַעְתִּי פֶּה אֶל פֶּה מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה תִּקּוּן הַתְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב וּבָנָיו, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

#### א

וְזֶה בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל הַתְּשׁוּבָה, בְּחִינַת (שׁוֹחֵר־טוֹב תְּהִלִּים פא): 'שַׁפְּרוּ מַעֲשֵׂיכֶם', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (רַמְבַּ"ם, הִלְכוֹת תְּשׁוּבָה, פֶּרֶק ג, הֲלָכָה ד): "עוּרוּ יְשֵׁנִים מִתַּרְדֵּמַתְכֶם". וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי (זֹהַר פִּנְחָס רלב.), שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה (שָׁם כִּי תֵצֵא רעח.), בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, כַּיָּדוּעַ (שָׁם וַיִּקְרָא יז.). וְזֶה הוּא בְּחִינַת קוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַשּׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל אֱמֶת הַיּוֹצֵא מֵעֻמְקָא דְּלִבָּא, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קל, א): "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה'", בְּחִינַת (שָׁם קיח, ה): "מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי יָהּ" *), דְּהַיְנוּ שֶׁמֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַמְסַבֵּב מִכָּל צַד, אֲזַי פּוֹנִים עַצְמָן אֶל הָאֱמֶת וְקוֹרְאִים אֶל ה' בֶּאֱמֶת מֵעֹמֶק הַלֵּב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִים מִן הַחֹשֶׁךְ, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ו, טז): "וּפֶתַח הַתֵּבָה בְּצִדָּהּ תָּשִׂים" כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'עָנָנִי בַּמֶּרְחָב יָהּ' - שֶׁזּוֹכֶה לְהַרְחִיב לוֹ וְלָצֵאת כַּנַּ"ל, כִּי קוֹל הַשּׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִיכָה ז, כ): "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כז, כב): "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב".

וְזֶה שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם, שֶׁיַּעֲקֹב הוּא בְּחִינַת הַתְּפִלָּה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה עַל־יְדֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לֹא נִזְכָּר בַּתּוֹרָה כִּי אִם 'תְּרוּעָה' (וַיִּקְרָא כג, כד;), וּשְׁאָר הַקּוֹלוֹת אָנוּ לְמֵדִים מִשָּׁם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה לג:), - כִּי תְּרוּעָה הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, נה, פח:), שֶׁעִקַּר קוֹל הַשּׁוֹפָר מְרַמֵּז עָלָיו כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַתְּרוּעָה הוּא: 'גְּנוּחִי גָּנַח וְיִלוּלֵי יָלִיל', הַיְנוּ מַה שֶּׁגּוֹנֵחַ וְיָלִיל וְקוֹרֵא אֶל ה' לַחֲזֹר אֵלָיו כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל תְּרוּעָה - פְּשׁוּטָה לְפָנֶיהָ וּפְשׁוּטָה לְאַחֲרֶיהָ (שָׁם) - זֶה מְרַמֵּז גַּם־כֵּן עַל הַתְּשׁוּבָה, שֶׁמִּתְּחִלָּה הָיָה פָּשׁוּט וּמְתֻקָּן, הַיְנוּ קֹדֶם הַקִּלְקוּל, וְאַחַר שֶׁנִּתְקַלְקֵל וְנִשְׁבַּר בְּחִינַת (תְּהִלִּים סט, כא): "חֶרְפָּה שָׁבְרָה לִבִּי", בְּחִינַת (יְהוֹשֻׁעַ ז, ה): "וַיִּרְדְּפוּם עַד הַשְּׁבָרִים", אֲזַי עַל־יְדֵי הַתְּרוּעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וְנִפְשָׁט, וְזֶה בְּחִינַת תְּקִיעָה שֶׁאַחֲרָיו שֶׁהוּא קוֹל פָּשׁוּט.

וְעַל־כֵּן תּוֹקְעִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי אָז הוּא הִתְגַּבְּרוּת הַדִּינִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַחֹשֶׁךְ, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל וְהוּא 'זִכָּרוֹן לְיוֹם רִאשׁוֹן' (מוּסָף לְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה), כִּי אָז בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה גָּבַר הַחֹשֶׁךְ שֶׁכִּסָּה "פְּנֵי תְּהוֹם", "וְרוּחַ אֱלֹקִים" (בְּרֵאשִׁית א, ב), שֶׁהוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם מה, כז): "וַתְּחִי רוּחַ יַעֲקֹב אֲבִיהֶם", שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת (זֹהַר וַיֵּצֵא קסב.) כַּנַּ"ל, הָיָה "מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם" - לְגָרֵשׁ וּלְפַנּוֹת הַחֹשֶׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה הָאוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם א, ג): "וַיֹּאמֶר אֱלֹקִים יְהִי אוֹר וַיְהִי אוֹר". כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב לְעֵיל, שֶׁעַל־יְדֵי הָאֱמֶת מֵאִיר אוֹר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת (תְּהִלִּים כז, א): "ה' אוֹרִי", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בָּאֵר הֵיטֵב, עַיֵּן שָׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַוָּה הַבְּרִיאָה, וְעַל־כֵּן אֱמֶת הוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה עַל־יְדֵי אֱמֶת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא־רַבָּה לו, ד) עַל פָּסוּק (יְשַׁעְיָה מג, א): "בּוֹרַאֲךָ יַעֲקֹב" - 'עוֹלָמִי עוֹלָמִי, מִי בְּרָאֲךָ? יַעֲקֹב בְּרָאֲךָ' וְכוּ', כִּי עִקַּר בְּרִיאַת הָעוֹלָם עַל־יְדֵי בְּחִינַת יַעֲקֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים נד.): 'תְּשׁוּבָה קָדְמָה לָעוֹלָם', כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁעַל יָדוֹ מְגָרְשִׁין הַחֹשֶׁךְ וְעוֹשִׂין פֶּתַח לָצֵאת כַּנַּ"ל, שֶׁבְּחִינָה זֹאת קָדְמָה לָעוֹלָם. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַוָּה בְּרִיאַת הָעוֹלָם, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, ב): "וְחֹשֶׁךְ עַל פְּנֵי תְהוֹם וְרוּחַ אֱלֹקִים מְרַחֶפֶת" וְכוּ', "וַיְהִי אוֹר" כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁהוּא 'זִכָּרוֹן לְיוֹם רִאשׁוֹן' עַל־כֵּן אָז מַתְחִיל יְמֵי הַתְּשׁוּבָה, וְעַל־כֵּן תּוֹקְעִין אָז בַּשּׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל אֱמֶת שֶׁעוֹשֶׂה פֶּתַח וּמַרְחִיב לָצֵאת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר קָצָר מִלְּמַעְלָה וְרָחָב מִלְּמַטָּה. וְצָרִיךְ לִתְקֹעַ בַּמָּקוֹם הַקָּצָר דַּיְקָא, וְאִם תָּקַע בַּמָּקוֹם הָרָחָב - לֹא יָצָא (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה כז:), כִּי הָרוֹצֶה לִכְנֹס צָרִיךְ לִכְנֹס דֶּרֶךְ פֶּתַח הַצַּר דַּיְקָא בְּחִינַת "וּפֶתַח הַתֵּבָה בְּצִדָּהּ תָּשִׂים", כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מֵרַבֵּנוּ זַ"ל בְּעַל פֶּה בְּבֵאוּר - שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת פֶּתַח חָדָשׁ דַּיְקָא! וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת כט:): שֶׁהַהֵ"א דּוֹמָה לָעוֹלָם הַזֶּה וְכוּ' וְכָל הָרוֹצֶה לָצֵאת וְכוּ', וּמִן הַצַּד פְּתוּחָה, שֶׁכָּל הָרוֹצֶה לִכְנֹס יִכְנֹס, וּמַקְשִׁי שָׁם: וְלִכָּנֵס בְּהַאי דְּנָפִיק? וּמְתָרֵץ שָׁם: לָא סָגִי וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת "וּפֶתַח הַתֵּבָה בְּצִדָּהּ תָּשִׂים" - 'בְּצִדָּהּ' דַּיְקָא, כִּי צָרִיךְ לִכְנֹס דַּיְקָא דֶּרֶךְ הַפֶּתַח הַצַּר שֶׁהוּא מִן הַצַּד, דְּהַיְנוּ מִצַּד הַה' כַּנַּ"ל, וְאָז ה' יִתְבָּרַךְ מַרְחִיב לוֹ הַפֶּתַח וּמוֹצִיאוֹ, וְאָז 'עָנָנִי בַּמֶּרְחָב יָהּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה הוּא בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁהוּא קָצָר מִלְּמַעְלָה וְכוּ', וְצָרִיךְ לִתְקֹעַ וּלְהוֹצִיא הַקּוֹל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהוּא קוֹל אֱמֶת, מִמָּקוֹם הַצַּר דַּיְקָא, וְאָז ה' יִתְבָּרַךְ מַרְחִיב לוֹ, כַּנַּ"ל.

#### ב

וְעַל־כֵּן גַּם אִם הָפַךְ הַשּׁוֹפָר וְתָקַע בּוֹ - לֹא יָצָא, בֵּין שֶׁהוֹפְכִין כְּדֶרֶךְ שֶׁהוֹפְכִין הֶחָלוּק וְכוּ' בֵּין שֶׁהִרְחִיב וְכוּ' (אֹרַח־חַיִּים סִימָן תקפו, סְעִיף יב), כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה כְּתִקּוּנָהּ הוּא - שֶׁיַּעֲשֶׂה הַתְּשׁוּבָה בְּאוֹתוֹ הַגּוּף עַצְמוֹ וּבְאוֹתוֹ עִנְיָן עַצְמוֹ שֶׁחָטָא וְיָשׁוּב וְיַחֲזֹר דֶּרֶךְ מְקוֹמוֹת הַצָּרִים וְהַדְּחוּקִים לְה' יִתְבָּרַךְ. אֲבָל אִם יִתְהַפֵּךְ גּוּפוֹ וְיִשְׁתַּנֶּה בִּבְחִינַת (אִיּוֹב לח, יד): "תִּתְהַפֵּךְ כְּחֹמֶר חוֹתָם וְיִתְיַצְּבוּ כְּמוֹ לְבוּשׁ", שֶׁחַס וְשָׁלוֹם, יֵהָפְכוּ וִישַׁנּוּ גּוּפוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁיָּמוּת וְיַחֲזֹר וְיִתְגַּלְגֵּל, וְאַחַר־כָּךְ יָשׁוּב וְיִצְעַק אֶל ה' - אֵין זוֹ תְּשׁוּבָה הֲגוּנָה, כִּי צָרִיךְ לָשׁוּב בַּגּוּף הַזֶּה דַּיְקָא כְּמוֹת שֶׁהוּא וְיֵלֵךְ דֶּרֶךְ מָקוֹם הַצַּר וְהַדָּחוּק, וּמִשָּׁם יִקְרָא וְיָשׁוּב אֶל ה' בֶּאֱמֶת, אָז יַרְחִיב לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ וַאֲזַי הוּא בְּחִינַת תְּקִיעַת שׁוֹפָר כְּהִלְכָתוֹ, הַיְנוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אִם נִקַּב - צָרִיךְ שֶׁתִּהְיֶה הַסְּתִימָה בְּמִינוֹ דַּיְקָא (שָׁם סְעִיף ז), כִּי בְּאוֹתוֹ עִנְיָן שֶׁחָטָא יְתַקֵּן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא פו:), וְכַנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי בְּבֵאוּר הֵיטֵב מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ דְּבָרִים הַלָּלוּ.

#### ג

וְעַל־כֵּן יָחִיד מוֹצִיא אֶת הָרַבִּים יְדֵי חוֹבָתָם בִּתְקִיעוֹת שׁוֹפָר, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּיָחִיד שֶׁמִּתְעוֹרֵר וְצוֹעֵק בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה פֶּתַח שֶׁיֵּצְאוּ בּוֹ אֲחֵרִים מִן הַחֹשֶׁךְ שֶׁלָּהֶם, כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מֵרַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן קיב): עַל (בְּרֵאשִׁית ו, טז): "וּפֶתַח הַתֵּבָה בְּצִדָּהּ תָּשִׂים", עַיֵּן שָׁם בְּמָקוֹם אַחֵר עַל פָּסוּק זֶה, וּמֵאַחַר שֶׁהַיָּחִיד מְכַוֵּן לְהוֹצִיא אֲחֵרִים מֵהַחֹשֶׁךְ שֶׁלָּהֶם, אֲזַי כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לָצֵאת וּמְכַוֵּן לִבּוֹ לָזֶה, אֲזַי יָכוֹל לָצֵאת דֶּרֶךְ הַפֶּתַח שֶׁעָשָׂה הַיָּחִיד, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן תְּקִיעַת שׁוֹפָר תָּלוּי בְּכַוָּנַת הַלֵּב, וְהַתּוֹקֵעַ כְּמִתְעַסֵּק וּלְשׁוֹרֵר - לֹא יָצָא (אֹרַח־חַיִּים סִימָן תקפט, סְעִיף ח), כִּי אַחַר כַּוָּנַת הַלֵּב הֵן הֵן הַדְּבָרִים (בְּרָכוֹת טו.). כִּי צָרִיךְ לְכַוֵּן לִבּוֹ מְאֹד וּלְהוֹצִיא הַקּוֹל בֶּאֱמֶת מֵעֹמֶק הַלֵּב כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה כט.): 'כָּל מִי שֶׁאֵינוֹ מְחֻיָּב בַּדָּבָר אֵינוֹ מוֹצִיא אֶת הָרַבִּים יְדֵי חוֹבָה'. בָּזֶה מְרֻמָּז, כִּי דַּיְקָא מִי שֶׁהוּא חַיָּב מְאֹד בְּעֵינֵי עַצְמוֹ אוֹ שֶׁהוּא חַיָּב בֶּאֱמֶת, וַאֲזַי מִגֹּדֶל הַחֹשֶׁךְ וְהַלַּחַץ וְהַדְּחָק הַמְסַבֵּב אוֹתוֹ מִכָּל הַצְּדָדִים הוּא צוֹעֵק בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - זֶה יָכוֹל לַעֲשׂוֹת פֶּתַח שֶׁיֵּצְאוּ בּוֹ גַּם אֲחֵרִים. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא כב:): 'אֵין מְמַנִּין פַּרְנָס עַל הַצִּבּוּר אֶלָּא מִי שֶׁקֻּפָּה שֶׁל שְׁרָצִים תָּלוּי מֵאֲחוֹרָיו' וְכוּ', וְעַל־כֵּן דַּיְקָא מִי שֶׁהוּא מְחֻיָּב בִּדְבַר הַתְּשׁוּבָה וּמֻטָּל עָלָיו עֹל שֶׁל תְּשׁוּבָה - זֶה יָכוֹל לְהוֹצִיא אֲחֵרִים יְדֵי חוֹבָה לַעֲשׂוֹת לָהֶם גַּם־כֵּן פֶּתַח לָצֵאת עַל־יְדֵי קְרִיאָתוֹ בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ.

#### ד

וְעַל־כֵּן הַתְּרוּעָה מְשֻׁלֶּשֶׁת, וְכֵן כְּלַל תְּקִיעַת שׁוֹפָר מְשֻׁלָּשׁ, 'שָׁלֹשׁ, שֶׁל שָׁלֹשׁ שָׁלֹשׁ' (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה לג:), כִּי עִקַּר תְּקִיעַת שׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, שֶׁהוּא מְשֻׁלָּשׁ, בְּחִינַת אֵשׁ, מַיִם, רוּחַ (זֹהַר יִתְרוֹ פא:), בְּחִינַת רֹאשׁ, תּוֹךְ, סוֹף (שַׁבָּת נה.), וְעַל יָדוֹ מְתַקֵּן שְׁלֹשָׁה עוֹלָמוֹת, בְּחִינַת "תַּחְתִּיִּים שְׁנִיִּים וּשְׁלִישִׁים", (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם, עַיֵּן שָׁם). וְעַל־כֵּן הַתְּקִיעוֹת בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כִּי עַל יָדָם תִּקּוּן הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן תּוֹקְעִין שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה תְּרוּעוֹת, דְּהַיְנוּ שִׁשָּׁה מְיֻשָּׁב וְשִׁשָּׁה מְעֻמָּד, כִּי בִּשְׁלשִׁים קוֹלוֹת דִּמְיֻשָּׁב יֵשׁ שִׁשָּׁה תְּרוּעוֹת. וְכֵן בִּשְׁלשִׁים קוֹלוֹת שֶׁתּוֹקְעִין עַל סֵדֶר הַבְּרָכוֹת, כִּי הֵם עִקַּר הַחִיּוּב, וְהַשְּׁאָר הֵם נוֹסָפִים כְּנֶגֶד שְׁנֵים־עָשָׂר שִׁבְטֵי בְּנֵי יַעֲקֹב, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵים־עָשָׂר נֻסְחֲאוֹת הַתְּפִלָּה, שֶׁנִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּרוּעָה כַּנַּ"ל (וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, עַיֵּן שָׁם).

#### ה

וְעַל־כֵּן שׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר חֵלֶק א' יג:), כִּי עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם הַתְּפִלָּה, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וְכֵן לֶעָתִיד כָּתוּב (עַיֵּן יְשַׁעְיָה כז, יג): 'וּבְשׁוֹפָר גָּדוֹל יִתָּקַע', כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בָּזֶה, עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְתַּקֵּן הַתְּפִלָּה עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת כַּנַּ"ל, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם). שׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב, בְּחִינַת 'שׁוּפְרֵיהּ דְּיַעֲקֹב מֵעֵין שׁוּפְרֵהּ דְּאָדָם' (בָּבָא מְצִיעָא פד.). וְזֶה בְּחִינַת 'תְּקַע בְּשׁוֹפָר וְכוּ' וְשָׂא נֵס', כִּי עַל־יְדֵי שׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת וְתִקּוּן הַתְּפִלָּה, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְעַלִּין הַנִּסִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם).

עִנְיַן הַמֵּאָה קוֹלוֹת (מָגֵן אַבְרָהָם סִימָן תקצו)

עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר "פָּתַח רַבִּי שִׁמְעוֹן עֵת לַעֲשׂוֹת לַה'" (בְּסִימָן ס) שֶׁשּׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל, וְהַיִּרְאָה הוּא בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית לא, מב): "פַּחַד יִצְחָק", וְיִצְחָק זָכָה לַעֲשִׁירוּת עַל־יְדֵי שֶׁהִמְשִׁיךְ אֲרִיכַת יָמִים, בְּחִינַת יִרְאָה בְּאֶרֶץ פְּלִשְׁתִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם כו, ח): "וַיְהִי כִּי אָרְכוּ לוֹ שָׁם הַיָּמִים" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לַעֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם פָּסוּק יב): "וַיִּזְרַע יִצְחָק וְכוּ', וַיִּמְצָא מֵאָה שְׁעָרִים". וּכְנֶגֶד זֶה תּוֹקְעִין מֵאָה קוֹלוֹת כְּנֶגֶד מֵאָה שְׁעָרִים שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן תְּקִיעַת שׁוֹפָר שָׁלֹשׁ שֶׁל שָׁלֹשׁ שָׁלֹשׁ, בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת שְׁלֵמוּת הַיִּרְאָה, שֶׁהוּא שְׁלֹשָׁה קַוִּין וְכָל קַו כָּלוּל מִשָּׁלֹשׁ, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִקְרוֹת לִפְנֵי הַתּוֹקֵעַ (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תקפה, סְעִיף ד), כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה עַל־יְדֵי דִּבּוּר שֶׁיּוֹצֵא עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וְעַל־כֵּן יֵשׁ דֵּעָה שֶׁתְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה אֵין לִקְרוֹת לִפְנֵי הַתּוֹקֵעַ (עַיֵּן שָׁם בְּמָגֵן־אַבְרָהָם), כִּי אָז עֲדַיִן בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדִּבּוּר, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ו, א): "תָּקַעְתָּ לַזָּר כַּפֶּיךָ" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב שָׁם רַבֵּנוּ (בְּאוֹת ט), שֶׁהַתְּקִיעָה מְרַמֵּז עַל זֶה. וְזֶה בְּחִינַת הִתְאַדְּמוּת פְּנֵי הַתּוֹקֵעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שׁוֹפָר פֶּרֶק א), הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם), וְעַל־כֵּן עִקַּר תְּקִיעַת שׁוֹפָר עַל תִּקּוּן הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּכְּתָבִים, כִּי עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר, נִכְנָע יוֹפִי הַנָּשִׁים וְזוֹכִין לְתִקּוּן הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם.

### הֲלָכָה ב

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "וִיהִי נָא פִּי שְׁנַיִם בְּרוּחֲךָ אֵלָי" (בְּסִימָן סו), עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב כָּל הַמַּאֲמָר מֵרֹאשׁוֹ לְסוֹפוֹ.

#### א

וְהִנֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה אָנוּ צְרִיכִין לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא הַתְחָלַת הַבְּרִיאָה, 'זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ' וְכוּ' (מוּסָף לְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה), וְקֹדֶם יֵשׁ בְּחִינַת חֲרוֹן אַף, שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּינָא קַשְׁיָא שֶׁמִּתְעוֹרֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה (פִּנְחָס רלא:), וּצְרִיכִין לְהַמְתִּיקוֹ וּלְבָרְרוֹ - שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה מִמֶּנּוּ בְּחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, (כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְעַל זֶה אָנוּ עוֹסְקִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וּמַרְבִּין בִּתְפִלּוֹת וּבְתַחֲנוּנִים, שֶׁהֵם הַמְתָּקַת הַחֲרוֹן אַף, וְאָז נַעֲשֶׂה מִמֶּנּוּ בְּחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, כִּי עִקַּר רוּחַ הַחַיִּים שֶׁל מָשִׁיחַ הוּא הַתְּפִלָּה [כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר 'אֱמֹר אֶל הַכֹּהֲנִים' (בְּסִימָן ב) וּבְמָקוֹם אַחֵר (סִימָן פג תִּנְיָנָא)]. וְעַל־כֵּן מַמְלִיכִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בְּכָל הַתְּפִלּוֹת, וְאוֹמְרִים 'הַמֶּלֶךְ' הַקָּדוֹשׁ, 'הַמֶּלֶךְ' הַמִּשְׁפָּט וְכַיּוֹצֵא, כִּי אָז נִתְגַּלֶּה בְּחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַמַּלְכוּת, (כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּסִימָן נד). כִּי הִתְגַּלּוּת מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ הוּא הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא לֶעָתִיד כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (זְכַרְיָה יד, ט): "וְהָיָה ה' לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ בַּיּוֹם הַהוּא" וְכוּ'.

#### ב

וְזֶהוּ שֶׁאִיתָא בַּסְּפָרִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק ז), שֶׁמָּשִׁיחַ יָבֹא מִסִּטְרָא דְּיִצְחָק, שֶׁיִּהְיֶה נִמְתָּק 'פַּחַד יִצְחָק' וְיִהְיֶה נַעֲשֶׂה 'יִשְׂחָק', הַיְנוּ כַּנַּ"ל שֶׁהִתְגַּלּוּת רוּחַ שֶׁל מָשִׁיחַ הוּא עַל־יְדֵי הַמְתָּקַת חֲרוֹן אַף, דְּהַיְנוּ תֹּקֶף הַדִּין, שֶׁהוּא פַּחַד, שֶׁהוּא בְּחִינַת פַּחַד יִצְחָק, כַּיָּדוּעַ, שֶׁאָנוּ מַמְתִּיקִין פַּחַד יִצְחָק בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה (זֹהַר אֱמוֹר צט.), וּכְשֶׁנִּמְתָּק נִתְגַּלֶּה רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִתְגַּלֶּה זֹאת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה.

וּצְרִיכִין לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁיִּפָּתְחוּ וְיִתְחַלְּקוּ הַיָּדַיִם, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קמה, טז): "פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶיךָ" - אַל תִּקְרֵי "יָדֶיךָ" אֶלָּא יוּדֶי"ךָ (תִּקּוּנֵי־זֹהַר ח:), דְּהַיְנוּ הַשְּׁנֵי יוּדִי"ן שֶׁל הַשְּׁנֵי שֵׁמוֹת יקו"ק אדנ"י, שֶׁהֵם בְּחִינַת יוּ"ד בְּרֹאשׁ וְיוּ"ד בַּסּוֹף, בְּחִינַת כֹּחַ וּפֹעַל, בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, שֶׁיִּתְחַלְּקוּ וְיִפָּתְחוּ עַל־יְדֵי הַשֵּׁשׁ אוֹתִיּוֹת שֶׁבְּאֶמְצַע, שֶׁהֵם בְּחִינַת מָקוֹם וְצִיּוּר וּזְמַן שֶׁיֵּשׁ בַּכֹּחַ, וּמְקוֹם וְצִיּוּר וּזְמַן שֶׁיֵּשׁ בַּפֹּעַל, שֶׁהֵם שָׁלֹשׁ אוֹתִיּוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּשֵׁם הָעֶצֶם וְשָׁלֹשׁ אוֹתִיּוֹת שֶׁל שֵׁם הַכִּנּוּי, שֶׁעַל־יְדֵי אֵלּוּ הַשִּׁשָּׁה אוֹתִיּוֹת שֶׁהֵם שֵׁשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה יוֹצֵא הַדָּבָר מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר. וּשְׁלֵמוּת אוֹתִיּוֹת הַדִּבּוּר עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יוֹם הַדִּין הַגָּדוֹל וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שָׂפָה בְּרוּרָה, וְנִשְׁלָם אוֹתִיּוֹת הַדִּבּוּר, וְאַחַר־כָּךְ צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת וּלְהוֹצִיא הַדִּבּוּר מִמֵּצַר הַגָּרוֹן, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין וְהַחֵשֶׁק שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי מְנִיעוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים א, יא): "נְקֻדּוֹת הַכָּסֶף". וְזֶה בְּחִינַת תֵּשַׁע נְקוּדִין, תִּשְׁעָה רְקִיעִין (עַיֵּן תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן יח), וַאֲזַי כְּשֶׁיֵּשׁ נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת וְנִשְׁלָם הַדִּבּוּר בִּשְׁלֵמוּת אֲזַי יוֹצֵא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת קוֹל שׁוֹפָר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי קוֹל דְּנָפִיק מִשּׁוֹפָר, זֶה בְּחִינַת אֱמֶת שֶׁיִּתְגַּלֶּה בִּבְחִינַת עוֹלָם־הַבָּא, כִּי עִקַּר הָאֱמֶת לֶעָתִיד, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, כִּי הַקּוֹל הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת יַעֲקֹב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כז, כב): "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב". בְּחִינַת (מִיכָה ז, כ): "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְהוּא יוֹצֵא מִשּׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, כַּמּוּבָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה כז, יג): "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל". וְעַל־יְדֵי בְּחִינַת הָאֱמֶת שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יוֹם הַדִּין, (כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְזֶה בְּחִינַת "וּבַשּׁוֹפָר גָּדוֹל יִתָּקַע וְכוּ', וְיֹאמְרוּ הִנֵּה זֶה יוֹם הַדִּין", כִּי הַדִּין נִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי קוֹל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת שֶׁנִּתְגַּלֶּה בְּעָלְמָא דְּאָתֵי שֶׁעַל יָדוֹ נַעֲשֶׂה הַדִּין, כִּי הָאֱמֶת אֵינוֹ יָכוֹל לִסְבֹּל הָרְשָׁעִים, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וַאֲזַי כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה הַדִּין, אֲזַי נַעֲשֶׂה שָׂפָה בְרוּרָה, כִּי חוֹזְרִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְשָׁבִים בִּתְשׁוּבָה מֵאֵימַת הַדִּין, כִּי אָז מְבִינִים הַהֶפְרֵשׁ שֶׁבֵּין צַדִּיק לְרָשָׁע וְכוּ', (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וְזֶה בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי קוֹל הַשּׁוֹפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (עָמוֹס ג, ו): "הֲיִתָּקַע שׁוֹפָר בְּעִיר וְעָם לֹא יֶחֱרָדוּ" כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי קוֹל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי - עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת שָׂפָה בְּרוּרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיאִין מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם).

וְזֶה בְּחִינַת הַנְּסִירָה שֶׁמַּתְחֶלֶת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, רֹאשׁ־הַשָּׁנָה), שֶׁהִיא בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא הַהַתְחָלָה עַל־יְדֵי קוֹל הַשּׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עִקַּר הַקּוֹל שֶׁנִּזְכַּר בַּתּוֹרָה הוּא תְּרוּעָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כט, א): "יוֹם תְּרוּעָה יִהְיֶה לָכֶם", כִּי תְּרוּעָה הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב, כַּיָּדוּעַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת ו' (זֹהַר אַחֲרֵי סו.), שֶׁעַל יָדוֹ מוֹצִיאִין מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל. וְזֶה לְשׁוֹן תְּרוּעָה, שֶׁהוּא לְשׁוֹן שְׁבִירָה, וְכֵן שְׁבָרִים שֶׁהוּא גַּם־כֵּן תְּרוּעָה מִסָּפֵק הוּא גַּם־כֵּן לְשׁוֹן שְׁבִירָה, הַיְנוּ בְּחִינַת חִתּוּךְ וּשְׁבִירַת הַיָּדַיִם הַנַּ"ל, שֶׁפּוֹתְחִין וְשׁוֹבְרִין וְחוֹתְכִין בֵּין הַכֹּחַ וְהַפֹּעַל שֶׁהֵם שְׁנֵי הַיּוּדִי"ן, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כָּל תְּרוּעָה - תְּקִיעָה בָּרֹאשׁ וּתְקִיעָה בַּסּוֹף. זֶה בְּחִינַת יוּ"ד בָּרֹאשׁ וְיוּ"ד בַּסּוֹף, שֶׁהֵם בְּחִינַת כֹּחַ וּפֹעַל, כִּי תְּקִיעָה הוּא קוֹל פָּשׁוּט, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוּ"ד שֶׁאֵין בָּהּ שׁוּם צִיּוּר, רַק בְּחִינַת קוֹל פָּשׁוּט. וְהַתְּרוּעָה בְּאֶמְצַע הַתְּקִיעוֹת, כִּי הַתְּרוּעָה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת וָא"ו, בְּחִינַת הַשֵּׁשׁ אוֹתִיּוֹת שֶׁבֵּין שְׁנֵי הַיּוּדִי"ן, שֶׁעַל יָדָם מוֹצִיאִים מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַתְּרוּעָה הוּא שְׁלֹשָׁה קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה לג.): 'שִׁעוּר תְּרוּעָה כְּשָׁלֹשׁ יְבָבוֹת', כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת שֶׁיֵּשׁ אֵצֶל הַכֹּחַ וְאֵצֶל הַפֹּעַל שֶׁהֵם מָקוֹם וְצִיּוּר וּזְמַן, שֶׁהֵם שָׁלֹשׁ אוֹתִיּוֹת שֶׁיֵּשׁ אֵצֶל יוּ"ד בָּרֹאשׁ, וְכֵן שָׁלֹשׁ אוֹתִיּוֹת אֵצֶל יוּ"ד בַּסּוֹף כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁנִּסְתַּפְּקוּ בִּתְרוּעָה אִם הוּא שְׁבָרִים אוֹ אִם הוּא מַה שֶּׁקּוֹרִין תְּרוּעָה, וּפָסְקוּ לַעֲשׂוֹת שְׁנֵיהֶם (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה לד.), כִּי יֵשׁ שְׁתֵּי פְּעָמִים שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ מָקוֹם וְצִיּוּר וּזְמַן בַּכֹּחַ וְכֵן בַּפֹּעַל כַּנַּ"ל, וְהַסָּפֵק הוּא אֵיזֶה מֵהֶם עִקָּר, אִם צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת וּלְתַקֵּן בְּחִינַת מָקוֹם וְצִיּוּר וּזְמַן שֶׁבַּכֹּחַ אוֹ שֶׁבַּפֹּעַל, כִּי עִקַּר הַדָּבָר מַה שֶּׁאָנוּ צְרִיכִין לְתַקֵּן וְלִפְתֹּחַ הַיּוּדִי"ן, בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הָעִקָּר הוּא בִּבְחִינַת תְּשׁוּבָה בִּכְלָל וּבִפְרָט, כִּי בִּכְלָל צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה וּלְתַקֵּן חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בָּזֶה, שֶׁעַל־יְדֵי חֶטְאוֹ סִלֵּק הַשְּׁכִינָה מִתַּחְתּוֹנִים, וְגָרַם מִיתָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁחוֹזֵר הַפֹּעַל אֶל הַכֹּחַ, וּמֵחֲמַת זֶה אָנוּ צְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְתַקֵּן זֹאת בְּכָל שָׁנָה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל מֵחָדָשׁ. וְכֵן כָּל אֶחָד צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל כָּל מַה שֶּׁחָטָא וּפָגַם וּבָזֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל.

כִּי עִקַּר הָעֲבֵרָה עַל־יְדֵי נְפִילַת חִתּוּךְ הַיָּדַיִם, דְּהַיְנוּ הַיּוּדִי"ן הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת (אָבוֹת ג, א): 'הִסְתַּכֵּל בִּשְׁלֹשָׁה דְּבָרִים וְאֵין אַתָּה בָּא לִידֵי עֲבֵרָה', (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר עַיֵּן שָׁם). וְעַל־כֵּן הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פֶּתַח חֲרָטָה, בְּחִינַת פַּתָּח, בְּחִינַת פְּתִיחַת וְחִתּוּךְ הַיָּדַיִם הַנַּ"ל, הַיְנוּ כִּי מֵאַחַר שֶׁחָטָא וּפָגַם בִּפְתִיחוּת הַיָּדַיִם הַנַּ"ל, כִּי נָפְלוּ לִידֵי עֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, בָּזֶה הוּא מַחֲרִיב הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲזַי חוֹזֵר וְנִסְתַּלֵּק הַפֹּעַל אֶל הַכֹּחַ כְּבַתְּחִלָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה, בְּחִינַת (בְּרָכוֹת יח:): 'רְשָׁעִים בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים', כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁהוּא הַחִיּוּת בְּחִינַת 'רוּחַ דִּלְתַתָּא', בְּחִינַת פֹּעַל, מִסְתַּלֶּקֶת לְמַעְלָה וְחוֹזֵר אֶל הַכֹּחַ, וְאֵין חִיּוּתוֹ רַק מֵאֵיזֶה נִיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹצֶה לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה הוּא צָרִיךְ לִבְנוֹת הָעוֹלָם מֵחָדָשׁ וּלְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה בְּעַצְמוֹ, שֶׁהוּא פֶּתַח חֲרָטָה, בְּחִינַת פַּתָּח, כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יְמֵי תְּשׁוּבָה, צְרִיכִין לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה בְּעַצְמָה שֶׁהוּא פֶּתַח חֲרָטָה כַּנַּ"ל. וְעַל זֶה מְרַמֵּז קוֹל הַשּׁוֹפָר, דְּהַיְנוּ הַתְּרוּעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמּוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי תְּרוּעָה הוּא 'גְּנוּחִי גָּנַח וְיִלוּלֵי יָלִיל' (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה לג:), דְּהַיְנוּ בְּחִינַת חֲרָטָה שֶׁמִּתְחָרְטִין עַל הָעֲבֵרָה וְגוֹנְחִין בְּלִבָּם וּמְיַלְּלִין יְלָלוֹת עַל גֹּדֶל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגַם, כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ מַה שֶּׁעָשָׂה כָּל הַשָּׁנָה. וּבְזֹאת הַחֲרָטָה מוֹצִיאִין מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל, וְנִסְתַּפְּקוּ (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה שָׁם), אִם הַתְּרוּעָה הוּא 'גְּנוּחֵי', דְּהַיְנוּ שְׁבָרִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "לֵב נִשְׁבָּר וְנִדְכֶּה", כְּמוֹ מִי שֶׁגּוֹנֵחַ מִלִּבּוֹ. וְזֶה כְּנֶגֶד פְּגַם שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת שֶׁיֵּשׁ בַּכֹּחַ, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת מָקוֹם וְצִיּוּר וּזְמַן שֶׁיֵּשׁ בַּכֹּחַ, דְּהַיְנוּ שָׁלֹשׁ אוֹתִיּוֹת שֶׁיֵּשׁ אֵצֶל יוּ"ד בָּרֹאשׁ, הַיְנוּ שֶׁנִּסְתַּפְּקוּ, אִם עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְתַקֵּן פְּגַם הַמַּחֲשָׁבָה שֶׁפָּגַם בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ הַמִּתְפַּשֶּׁטֶת בַּלֵּב וְנִצְטַיֶּרֶת בְּשָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת מָקוֹם וְצִיּוּר וּזְמַן אִם עִקַּר הַתְּשׁוּבָה צְרִיכִין לְתַקֵּן זֹאת, כִּי הָעִקָּר לִבְלִי לְהַנִּיחָהּ לְהִצְטַיֵּר בְּמַחֲשֶׁבֶת עֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אִם לֹא הָיָה מַנִּיחָהּ לְהִצְטַיֵּר בַּמַּחֲשָׁבָה - בְּוַדַּאי לֹא הָיָה בָּא לִידֵי עֲבֵרָה בְּשׁוּם אֹפֶן עַל־כֵּן אֶפְשָׁר שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה צְרִיכִין רַק עַל פְּגַם הַמַּחֲשָׁבָה כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שְׁבָרִים, בְּחִינַת (תְּהִלִּים נא, יט): "לֵב נִשְׁבָּר וְנִדְכֶּה", בְּחִינַת 'גְּנוּחֵי גָּנַח', דְּהַיְנוּ אַנְחַת וּגְנִיחַת הַלֵּב, כִּי מֵאַחַר שֶׁעִקַּר הַפְּגַם בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּלֵּב, עַל־כֵּן הַתְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי לֵב נִשְׁבָּר, דְּהַיְנוּ גְּנוּחִי וַאֲנָחָה - שֶׁגּוֹנֵחַ וּמִתְחָרֵט בְּלִבּוֹ עַל פְּגַם הַמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּלֵּב, אוֹ אִם נֹאמַר שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל פְּגַם הַמַּעֲשֶׂה, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן עִקַּר הָעֲבֵרָה הִיא כְּשֶׁבָּאָה לִידֵי מַעֲשֶׂה, חַס וְשָׁלוֹם, רַחֲמָנָא לִצְלַן, וְזֶה בְּחִינַת תְּרוּעָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים ב, ט): "תְּרֹעֵם בְּשֵׁבֶט בַּרְזֶל", שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה גְּדוֹלָה לְכַלּוֹת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַקְּלִפּוֹת שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁבָּאָה הָעֲבֵרָה לִידֵי מַעֲשֶׂה, חַס וְשָׁלוֹם, צְרִיכִין קוֹל יְלָלָה שֶׁהוּא יוֹתֵר מִגְּנוּחֵי, כִּי גְּנוּחֵי הוּא רַק בַּלֵּב כַּנַּ"ל, אֲבָל יְלָלָה הוּא קוֹל צְעָקָה וִילָלָה - שֶׁצְּרִיכִין לִצְעֹק וּלְיַלֵּל בְּקוֹל מַר בְּכַמָּה וְכַמָּה קוֹלוֹת תְּכוּפִים זֶה לָזֶה, כְּמוֹ תְּרוּעָה עַל גֹּדֶל הַפְּגָם שֶׁעָשָׂה בַּמַּעֲשֶׂה, חַס וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְתַקֵּן הַפְּגָמִים עַל־יְדֵי גֹּדֶל תְּשׁוּבָתוֹ, וְיִתְקַיֵּם בּוֹ (תְּהִלִּים ב, ט): "תְּרֹעֵם בְּשֵׁבֶט בַּרְזֶל כִּכְלִי יוֹצֵר תְּנַפְּצֵם" - שֶׁיְּשַׁבֵּר וִינַפֵּץ כָּל הַקְּלִפּוֹת וְהַמְקַטְרְגִים. וְזֶה בְּחִינַת תְּרוּעָה שֶׁהִיא יְלוּלֵי יְלִיל, שֶׁהוּא יוֹתֵר מִגְּנוּחֵי, שֶׁהוּא תְּשׁוּבָה עַל פְּגַם הַמַּעֲשֶׂה, וְהִיא שָׁלֹשׁ קוֹלוֹת כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת מָקוֹם וְצִיּוּר וּזְמַן שֶׁיֵּשׁ אֵצֶל יוּ"ד בַּסּוֹף, בְּחִינַת פֹּעַל. וְכֵן הַשְּׁבָרִים הוּא גַּם־כֵּן שְׁלֹשָׁה קוֹלוֹת כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת שֶׁיֵּשׁ אֵצֶל יוּד בְּרֹאשׁ בְּחִינַת כֹּחַ, וּשְׁנֵיהֶם יַחַד הֵם שִׁשָּׁה קוֹלוֹת, בְּחִינַת שֵׁשׁ אוֹתִיּוֹת הַנַּ"ל שֶׁעַל יָדָם מוֹצִיאִין מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הֻצְרְכוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִסָּפֵק לַעֲשׂוֹת שְׁנֵיהֶם, שֶׁהֵם בְּחִינַת ו' כַּנַּ"ל, וְגַם הֻצְרְכוּ לַעֲשׂוֹת כָּל אֶחָד לְבַד, דְּהַיְנוּ תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּקִיעָה לְבַד, וּתְקִיעָה תְּרוּעָה תְּקִיעָה לְבַד, כִּי צָרִיךְ לְתַקֵּן כֻּלָּם, דְּהַיְנוּ לְתַקֵּן פְּגַם הַמַּעֲשֶׂה וְהַמַּחֲשָׁבָה יַחַד, דְּהַיְנוּ פְּגַם עֲבֵרָה בְּמֵזִיד, שֶׁבָּזֶה פּוֹגֵם בַּמַּחֲשָׁבָה וְהַמַּעֲשֶׂה, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה תְּקִיעָה, שֶׁכּוֹלֵל שְׁנֵיהֶם מַחֲשָׁבָה וּמַעֲשֶׂה כַּנַּ"ל, וְלִפְעָמִים בְּמַחֲשָׁבָה לְבַד וְאֵינוֹ עוֹשֶׂה הָעֲבֵרָה בְּפֹעַל, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּקִיעָה כַּנַּ"ל, וְלִפְעָמִים יֵשׁ מַעֲשֶׂה בְּלֹא מַחֲשָׁבָה כְּגוֹן שׁוֹגֵג, וּכְנֶגֶד זֶה הוּא תְּקִיעָה תְּרוּעָה תְּקִיעָה, וְכָל הַתִּקּוּן הוּא בִּבְחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי עַל־יְדֵי הַפְּגָם נִסְתַּלֵּק וְחוֹזֵר הַפֹּעַל אֶל הַכֹּחַ כַּנַּ"ל, וּצְרִיכִין עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה לַחֲזֹר וְלִפְתֹּחַ וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְגַם עַל פְּגַם מַחֲשָׁבָה צְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי גַּם בְּמַחֲשָׁבָה לְבַד יֵשׁ בְּחִינַת כֹּחַ וּפֹעַל, דְּהַיְנוּ רֵאשִׁית וּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה כְּשֶׁאֵין לָהּ שׁוּם צִיּוּר וְסוֹפָהּ כְּשֶׁנִצְטַיֶּרֶת בְּמָקוֹם וְצִיּוּר וּזְמַן, וְעַל־כֵּן לְעוֹלָם תְּקִיעָה בָּרֹאשׁ וּתְקִיעָה בַּסּוֹף וּתְרוּעָה בָּאֶמְצַע, אוֹ שְׁבָרִים שֶׁהוּא גַּם־כֵּן תְּרוּעָה שֶׁזֶּה בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁהֵם יוּ"ד בָּרֹאשׁ וְיוּ"ד בַּסּוֹף וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### ד

וְזֶהוּ בְּחִינַת מֵאָה קוֹלוֹת שֶׁתּוֹקְעִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה (שְׁלָ"ה, הוּבָא בְּמָגֵן־אַבְרָהָם, סִימָן תקצו, סְעִיף א), כִּי מִן הַכֹּחַ עַד הַפֹּעַל, דְּהַיְנוּ מִתְּחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה עַד סוֹף הַמַּעֲשֶׂה הִיא בְּחִינַת מֵאָה, בִּבְחִינַת 'אַל תִּקְרֵי מַה אֶלָּא מֵאָה' (מְנָחוֹת מג:), שֶׁזֶּה בְּחִינַת "מַעֲשֵׂר מִן הַמַּעֲשֵׂר" (בַּמִּדְבָּר יח, כו), כִּי צָרִיךְ לְהִשְׁתַּלְשֵׁל בִּבְחִינַת מַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה שֶׁהֵם מֵאָה בְּחִינוֹת הִשְׁתַּלְשְׁלוּת, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין מֵאָה קוֹלוֹת, כְּדֵי שֶׁיִּשְׁתַּלְשֵׁל וְיֵצֵא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, שֶׁהֵם מֵאָה בְּחִינוֹת, כַּנַּ"ל.

#### ה

וְהִנֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִילִין לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל שׁוֹפָר כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִים אוֹתִיּוֹת הַדִּבּוּר, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). אֲבָל עֲדַיִן צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת נְקֻדּוֹת אֶל הָאוֹתִיּוֹת וּלְהוֹצִיא הַדִּבּוּר מִמֵּצַר הַגָּרוֹן, כִּי בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לֹא נִתְגַּלֶּה רַק הַקּוֹל לְבַד, כִּי מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן אֵין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת אֵין נִשְׁמָעִין הָאוֹתִיּוֹת, כִּי הָאוֹתִיּוֹת אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹתָם כִּי אִם עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת, וְעַל־כֵּן קוֹל הַשּׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיח, ה): "מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי יָּהּ" (פְּרִי עֵץ חַיִּים, שׁוֹפָר, פֶּרֶק א), בְּחִינַת מֵצַר הַגָּרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא הַדִּבּוּר בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי נְקֻדּוֹת, וּכְשֶׁעוֹשִׂין נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת וְנִשְׁלָם הַדִּבּוּר וְיוֹצֵא מִמֵּצַר הַגָּרוֹן, אֲזַי נִגְמָר וְיוֹצֵא מִן הַכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל בִּשְׁלֵמוּת, (עַיֵּן כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְאֵלוּ הַנְּקֻדּוֹת נַעֲשִׂין בִּשְׁאָר יְמֵי תְּשׁוּבָה, שֶׁהֵם תִּשְׁעָה יָמִים אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד ט' נְקוּדִין שֶׁיֵּשׁ מִשּׁוּרוּק עַד קָמַץ, כִּי הַנְּקֻדּוֹת נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי כִּסּוּפִין וְחֵשֶׁק (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַיְמֵי תְּשׁוּבָה, שֶׁבָּהֶם חוֹשְׁקִין וְכוֹסְפִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּחֵשֶׁק חָזָק, כִּי הֵם יְמֵי תְּשׁוּבָה יְמֵי רָצוֹן, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל מְדַבְּקִין עַצְמָם אָז לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּחֵשֶׁק גָּדוֹל וְכִסּוּפִין וְגַעְגּוּעִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂים בְּחִינַת נְקֻדּוֹת, וּבְכָל יוֹם נִשְׁלָם בְּחִינַת נְקֻדָּה אַחַת עַד שֶׁבַּיּוֹם הַקָּדוֹשׁ נִשְׁלָם נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, דְּהַיְנוּ קָמַץ שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן ע, קכט:). וְאָז הוּא יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, יוֹם כִּפּוּר, פֶּרֶק ה), וְאָז כְּשֶׁנִּשְׁלָם כָּל הַנְּקֻדּוֹת, אָז יוֹצֵא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן אָז נִשְׁלָם הַנְּסִירָה לְגַמְרֵי.

וְעַל־כֵּן מִתְפַּלְּלִין בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים חָמֵשׁ תְּפִלּוֹת, כְּנֶגֶד חֲמִשָּׁה מוֹצְאוֹת הַפֶּה, כִּי אָז נִשְׁלָם הַדִּבּוּר עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִתְעַנִּין בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים חֲמִשָּׁה עִנּוּיִים (יוֹמָא עג:), כִּי הַנְּקֻדּוֹת הֵם נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין כַּנַּ"ל, וּלְפִי הַנְּקֻדָּה כֵּן צְרִיכִין חֵשֶׁק, כִּי יֵשׁ חֵשֶׁק לְמַעְלָה מֵחֵשֶׁק, וּמֵאַחַר שֶׁבְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים צְרִיכִין לִזְכּוֹת אֶל הַנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁהוּא קָמַץ, בְּחִינַת קָמִיץ וְסָתִים שֶׁהוּא נֶחֱשָׁק גָּדוֹל מְאֹד, וּצְרִיכִין לָזֶה חֵשֶׁק גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד, כִּי לְפִי מַעֲלַת הַנֶּחֱשָׁק - כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַחֵשֶׁק, עַל־כֵּן בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכּוֹת לְנֶחֱשָׁק כָּזֶה שֶׁהוּא קָמִיץ וְסָתִים, בְּחִינַת קָמַץ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ מִכֹּל וָכֹל, לִפְרֹשׁ מִכָּל תַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה. וְעַל־כֵּן מְעַנִּין אֶת עַצְמָן בַּחֲמִשָּׁה עִנּוּיִּים, כְּדֵי לְבַטֵּל עַצְמוֹ כְּדֵי לִזְכּוֹת לְנֶחֱשָׁק כָּזֶה, הַיְנוּ בְּחִינַת קָמַץ, כַּנַּ"ל.

#### ו

וְזֶהוּ שֶׁ מִּצְוָה לֶאֱכֹל בְּעֶרֶב יוֹם־הַכִּפּוּרִים (בְּרָכוֹת ח:), כִּי עִקַּר הַחֵשֶׁק נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹנְעִין הַדָּבָר מִמֶּנּוּ - הוּא חוֹשֵׁק בְּיוֹתֵר, כִּי הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, (עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב). וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת שְׁנֵיהֶם הֵם מֻכְרָחִים, דְּהַיְנוּ הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק, כִּי הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין גַּם־כֵּן מְאֹד, כִּי צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה וְאִם מְקַבְּלִין בְּיוֹתֵר מֵהָרָאוּי לוֹ בָּזֶה נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר (חוֹבַת־הַלְּבָבוֹת, שַׁעַר אַהֲבַת ה', פֶּרֶק ז), כִּי אֵין יָכוֹל לְקַבֵּל רִבּוּי הָאוֹר. נִמְצָא, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ שֶׁרָצָה לְתַקֵּן - נִתְקַלְקֵל, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁהָיָה רוֹצֶה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, דְּהַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה לְמַטָּה, וּמֵחֲמַת שֶׁרָצָה יוֹתֵר מֵהַמִּדָּה - עַל־יְדֵי־זֶה חָזַר וְקִלְקֵל, כִּי אֵין יָכוֹל לִסְבֹּל רִבּוּי הָאוֹר וְחוֹזֵר וְנִסְתַּלֵּק לְמַעְלָה, עַל־כֵּן כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת - בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעָה כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַבֵּל פִּתְאֹם הָאוֹר שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ, אַמְרִינָן לוֹ הַמְתֵּן' (יוֹמָא לח: לט.). בְּחִינַת מְנִיעָה שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ כְּשֶׁבָּא לִטָּהֵר וְלַעֲשׂוֹת דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁלֹּא לְקַבֵּל הָאוֹר פִּתְאֹם שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְעַל־כֵּן מוֹנְעִין אוֹתוֹ, וְעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה לוֹ חֵשֶׁק יוֹתֵר, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק וְכוֹסֵף מְאֹד וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת אוֹתוֹ, וַאֲזַי הוּא חוֹשֵׁק יוֹתֵר וְהַמְּנִיעָה מוֹנַעַת יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַחֵשֶׁק נַעֲשֶׂה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק גָּדוֹל כְּפִי הַמְּנִיעָה, וּמְשַׁבֵּר אֶת הַמְּנִיעָה וְזוֹכֶה לְמַה שֶּׁהוּא חוֹשֵׁק, אָז נַעֲשֶׂה מֵהַמְּנִיעָה שֶׁהָיָה לוֹ קֹדֶם כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר הַנֶּחֱשָׁק. וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מֵרַבֵּנוּ זַ"ל (מוּבָא בְּסִימָן קפה), שֶׁכָּל הַיִּסּוּרִים וְהַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לָאָדָם כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלַצַּדִּיק הָאֱמֶת - נַעֲשֶׂה מֵהֶם כְּלִי לְקַבֵּל אַחַר־כָּךְ בְּתוֹכוֹ קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל.

נִמְצָא, שֶׁהַמְּנִיעָה הִיא טוֹבָה גְּדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי לְקַבֵּל אוֹר הַקְּדֻשָּׁה בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְעַל־כֵּן קֹדֶם יוֹם־הַכִּפּוּרִים צְרִיכִין דַּיְקָא לֶאֱכֹל בְּעֶרֶב יוֹם כִּפּוּר, כִּי בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים שֶׁצְּרִיכִין לִזְכּוֹת לְנֶחֱשָׁק גָּדוֹל לַנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, בְּחִינַת קָמַץ - צְרִיכִין לְבַטֵּל עַצְמוֹ מִכֹּל וְכֹל כַּנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים שֶׁהוּא בְּחִינַת קָמַץ, בְּחִינַת כֶּתֶר כִּי אִם עַל־יְדֵי בִּטּוּל גָּמוּר, אֲבָל בֶּאֱמֶת הַבִּטּוּל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת 'רָצוֹא וָשׁוֹב' - לְקַבֵּל הָאוֹר בְּתוֹךְ בְּחִינַת כְּלִי בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לֶאֱכֹל בְּעֶרֶב יוֹם כִּפּוּר, וְהָאֲכִילָה שֶׁמְּחֻיָּבִים לֶאֱכֹל בְּעֶרֶב יוֹם כִּפּוּר הוּא בְּחִינַת מְנִיעָה כְּנֶגֶד קְדֻשַּׁת הַתַּעֲנִית שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ - אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן', כִּי לְפִי גֹּדֶל קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים מִגֹּדֶל הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לִקְדֻשָּׁה כָּזוֹ שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, בְּוַדַּאי הָיוּ רֹב בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מַפְרִישִׁין עַצְמָן בִּקְדֻשָּׁה יְתֵרָה וּבִפְרִישׁוּת גָּדוֹל סָמוּךְ לְיוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁהוּא יוֹם קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה, וּבְוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וּלְהִתְעַנֵּג בְּעֶרֶב יוֹם כִּפּוּר מִגֹּדֶל הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין לִקְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מָנַע אוֹתָנוּ מִזֶּה, וְגָזַר לֶאֱכֹל דַּיְקָא בְּעֶרֶב יוֹם כִּפּוּר, בִּבְחִינַת 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ - אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן', בְּחִינַת מְנִיעָה, כִּי גַּם בְּהַקְּדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁגַּם הַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ הוּא קֹדֶשׁ, אַךְ הַמְּנִיעָה הוּא בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָאָדָם שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבֵּל הָאוֹר עַל־יְדֵי כְּלִי בְּמִדָּה וּבְהַדְרָגָה. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת עֶרֶב יוֹם כִּפּוּר - שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמְתֵּן, בְּחִינַת מְנִיעָה כְּדֵי שֶׁיּוּכַל אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַחֵשֶׁק וְהַבִּטּוּל שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נַעֲשָׂה כְּלִי עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמְּנִיעָה, דְּהַיְנוּ אֲכִילַת עֶרֶב יוֹם כִּפּוּר.

וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּכְּתָבִים (עַיֵּן פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, יוֹם כִּפּוּר, פֶּרֶק א), שֶׁאֲכִילַת עֶרֶב יוֹם כִּפּוּר נַעֲשֶׂה כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אוֹר הָעִנּוּי, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הָעִנּוּי נִתְבַּטְּלִין וּמְקַבְּלִין אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת קָמַץ, בְּחִינַת כֶּתֶר, אַךְ אִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי מְנִיעָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילַת עֶרֶב יוֹם כִּפּוּר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל הַחֵשֶׁק בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי גֹּדֶל הַחֵשֶׁק וְהַמְּנִיעָה נַעֲשֶׂה כְּלִי שֶׁמְּקַבְּלִין בְּתוֹכוֹ אוֹר קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָמִיץ וְסָתִים שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הָעִנּוּי וְהַבִּטּוּל, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הֵם חֲמִשָּׁה עִנּוּיִים כְּנֶגֶד חֲמִשָּׁה מוֹצָאוֹת הַפֶּה שֶׁנִּשְׁלַם בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הָעִנּוּיִים נִשְׁלָם הַדִּבּוּר לְגַמְרֵי, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לְהַדִּבּוּר כִּי אִם עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת כֻּלָּם, שֶׁהֵם תֵּשַׁע נְקֻדּוֹת וּבְיוֹם־הַכִּפּוּרִים זוֹכִין לַנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, דְּהַיְנוּ קָמַץ שֶׁזּוֹכִין לָזֶה עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל וְהַחֵשֶׁק, כִּי מֵחֲמַת שֶׁמְּבַטְּלִין עַצְמָן מִכָּל תַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה עַל־יְדֵי הָעִנּוּיִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבֶּה מְאֹד הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין לְהִתְדַּבֵּק בּוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת קָמַץ וְאָז נִשְׁלָם הַדִּבּוּר. נִמְצָא, שֶׁהַדִּבּוּר נִשְׁלָם עַל־יְדֵי הָעִנּוּיִּים שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, וְעַל־כֵּן הֵם חֲמִשָּׁה כְּנֶגֶד חֲמִשָּׁה מוֹצָאוֹת הַפֶּה כַּנַּ"ל, וַאֲזַי כְּשֶׁנִּשְׁלָם הַדִּבּוּר - אָז יוֹצֵא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמה, טז): "פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ" וְכוּ' וְעִקָּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה שֶׁהוּא פֶּתַח חֲרָטָה, כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָז עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, כִּי אָז צְרִיכִין לִפְתֹּחַ וּלְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה שֶׁהוּא פֶּתַח חֲרָטָה, כַּנַּ"ל. וַאֲזַי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁמִּתְחָרְטִין עַל הֶעָבָר וּמְדַבְּקִין עַצְמָן בְּחֵשֶׁק גָּדוֹל וְכִסּוּפִין גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיאִין מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל, וַאֲזַי הוּא עֵת רָצוֹן גָּדוֹל, וְנִמְחָלִין כָּל הָעֲווֹנוֹת כְּשֶׁיּוֹצֵא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְנִפְתָּח הָרוּחַ דִּלְתַתָּא מִן הָרוּחַ דִּלְעֵלָּא, וַאֲזַי נִמְשָׁךְ הָרוּחַ דִּלְתַתָּא, שֶׁהוּא חִיּוּת הַתַּחְתּוֹנִים לְמַטָּה, וּבָזֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר גָּדוֹל וְנִשְׁפָּע שֶׁפַע רַב וְנִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים, וְנִתְתַּקְּנִין וְנִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲווֹנוֹת. כִּי עִקַּר פְּגַם הָעֲווֹנוֹת הוּא שֶׁמְּסַלְּקִין הַשְּׁכִינָה מִתַּחְתּוֹנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִיתָה, שֶׁנִּסְתַּלֵּק הַחִיּוּת דִּלְתַתָּא לְמַעְלָה, אֲבָל כְּשֶׁחוֹזְרִין וּמוֹצִיאִין מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל וּמְגַלִּין הָרוּחַ דִּלְתַתָּא שֶׁנִּפְתַּח מִן הָרוּחַ דִּלְעֵלָּא, בָּזֶה נִתְתַּקֵּן הַפְּגָם, וְחוֹזֵר וְנִמְשָׁךְ חִיּוּת וְשֶׁפַע גָּדוֹל לְמַטָּה, כַּנַּ"ל.

#### ז

וַאֲזַי צוֹעֲקִין שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים לְעֵת עֶרֶב (עַיֵּן תּוֹסְפוֹת בְּרָכוֹת לד.), כִּי כְּשֶׁמּוֹצִיאִין מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל וּמַמְשִׁיכִין חִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה לְמַטָּה - זֶהוּ תַּכְלִית הַיִּחוּד, כִּי קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיאִין מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל וְאֵין חִיּוּת לְמַטָּה - אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי אֵין לָנוּ שׁוּם הַשָּׂגָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי פְּעֻלּוֹתָיו, הַיְנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת יוּ"ד בַּסּוֹף שֶׁהִיא חָכְמָה תַּתָּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַשִּׂיגִין וְיוֹדְעִין אֱלֹקוּתוֹ כָּל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ (זֹהַר וַיֵּרָא קג:). וַאֲזַי כְּשֶׁנִּפְתָּח וְנִתְגַּלֶּה בְּחִינַת יוּ"ד בַּסּוֹף, שֶׁהוּא בְּחִינַת פֹּעַל, אֲזַי יוֹדְעִין אֱלֹקוּתוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעִקַּר הַיְדִיעָה שֶׁיּוֹדְעִין שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד, 'ה' הוּא הָאֱלֹקִים', וְהַכֹּחַ וְהַפֹּעַל כֻּלּוֹ אֶחָד בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי הַפֹּעַל נִמְשָׁךְ מִן הַכֹּחַ, וְהֵם מְיֻחָדִים בְּאַחְדוּת אַחַר הַפְּעֻלָּה כְּמוֹ קֹדֶם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַד שֶׁנִּשְׁלָם בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁהוּא קָמַץ, בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁצְּרִיכִין לְבַטֵּל עַצְמוֹ לְגַמְרֵי בִּבְחִינַת בִּטּוּל, לִזְכּוֹת לִבְחִינַת נְקֻדָּה זוֹ הָעֶלְיוֹנָה. וְאָז דַּיְקָא מוֹצִיאִין מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כִּי אִם כְּשֶׁמְּבַטְּלִין עַצְמוֹ לְגַמְרֵי בִּבְחִינַת בִּטּוּל וְנִכְלָלִין בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת קָמַץ, בְּחִינַת כֶּתֶר. וְאָז דַּיְקָא יוֹצֵא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל. וְזֶה בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', הַיְנוּ כְּשֶׁרוֹצִין לְגַלּוֹת סוֹף הַמַּעֲשֶׂה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, אָז צְרִיכִין לַעֲלוֹת וְלִכְלֹל בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, בְּחִינַת קָמַץ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיאִין מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז יוֹדְעִין כִּי 'ה' הוּא הָאֱלֹקִים' וְכֻלּוֹ אֶחָד, כִּי כְּשֶׁחוֹזְרִין מֵהַבִּטּוּל בִּבְחִינַת 'רָצוֹא וָשׁוֹב' וּמוֹצִיאִין מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, אָז יוֹדְעִין כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן ד) עַל פָּסוּק (דְּבָרִים ד, לה): "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים". וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים "ה' הוּא הָאֱלֹקִים" וְאַחַר־כָּךְ תּוֹקְעִין תְּקִיעָה אַחַת, זֶה מְרַמֵּז, כִּי עַתָּה נִשְׁלָם וְיוֹצֵא לְגַמְרֵי מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, שֶׁהִיא בְּחִינַת יוּד בַּסּוֹף, שֶׁהִיא בְּחִינַת קוֹל פָּשׁוּט, כַּנַּ"ל.

#### ח

וְזֶה שֶׁנָּהֲגוּ הָעוֹלָם עַל־פִּי גְּדוֹלֵי עוֹלָם, שֶׁלֹּא לְהִתְעַנּוֹת בַּעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה כִּי אִם עַד אַחַר חֲצוֹת (עַיֵּן רַמָ"א סִימָן תקפא סְעִיף ב, וְעַיֵּן מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל שָׁם סְעִיף־קָטָן ז), וְאַחַר־כָּךְ אוֹכְלִין. וְכֵן שָׁמַעְתִּי מֵרַבֵּנוּ זַ"ל שֶׁכֵּן רָאוּי לִנְהֹג, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הֵם יְמֵי רָצוֹן - יְמֵי חֵשֶׁק, שֶׁמְּדַבְּקִין עַצְמָן בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּחֵשֶׁק גָּדוֹל מְאֹד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לָתֵת גְּבוּל וּמִדָּה לְהַחֵשֶׁק וְהַדְּבֵקוּת שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לֶאֱכֹל בְּסוֹף הַיּוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְנִיעָה, שֶׁעַל־יְדֵי הַמְּנִיעָה וְהַדְּבֵקוּת וְהַחֵשֶׁק נַעֲשִׂין הַנְּקֻדּוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת ט' נְקוּדִין, ט' רְקִיעִין, הַיְנוּ שֶׁהַנְּקֻדּוֹת נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת רְקִיעִין, (כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם). וְעַל־כֵּן קָרָא הַנְּקֻדּוֹת בְּשֵׁם רְקִיעִין, דְּהַיְנוּ הֵיכָלוֹת וְכֵלִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם הָאוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָקִיעַ הָעֶלְיוֹן שֶׁעַל רָאשֵׁי הַחַיּוֹת, שֶׁעַל יָדוֹ נַעֲשִׂין הֵיכָלוֹת וְכֵלִים עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב, (כַּמְבֹאָר מִזֶּה בַּמַּאֲמָר 'אֶמְצָעִיתָא דְּעָלְמָא' בְּסִימָן כד).

שַׁיָּךְ לְעֵיל

#### ט

מַה שֶּׁכָּתוּב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁיֵּשׁ חֲרוֹן אַף וְנִמְתָּק וְנַעֲשֶׂה רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, וְאַחַר־כָּךְ בָּא בְּתוֹךְ בְּחִינַת יָדַיִם וּמוֹצִיאִין מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל. וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, ב): "וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ", זֶה בְּחִינַת הַחֲרוֹן אַף. "וְרוּחַ אֱלֹקִים מְרַחֶפֶת" וְכוּ', 'דָּא רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר (וַיֵּשֶׁב קצב:), כִּי רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ נִתְגַּלֶּה מִן הַחֲרוֹן אַף עַל־יְדֵי הַמְתָּקָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל: "וַיֹּאמֶר אֱלֹקִים יְהִי אוֹר וַיְהִי אוֹר", זֶה בְּחִינַת יְמִינָא וּשְׂמָאלָא. כַּמּוּבָא, בְּחִינַת כֹּחַ וּפֹעַל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן.

### הֲלָכָה ג

עִנְיַן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־הַכִּפּוּרִים וּתְקִיעוֹת שׁוֹפָר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "מַרְכְּבֹת פַּרְעֹה וְחֵילוֹ" וְכוּ' (סִימָן לח), עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

כִּי צָרִיךְ לְהַעֲלוֹת הַדִּבּוּר וּלְתַקְּנוֹ, כִּי מִפְּגַם הַדִּבּוּר נַעֲשֶׂה רוּחַ סְעָרָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְרוּחַ סְעָרָה הַזֶּה הוּא מְקַטְרֵג גָּדוֹל שֶׁמִּמֶּנּוּ בָּאִים כָּל הַקִּטְרוּגִים וְהַנִּסְיוֹנוֹת, וְהוּא אַחַר הַדְּבָרִים וְכוּ'. וְצָרִיךְ לְאַכְפְּיָא סִטְרָא דְּקֵץ כָּל בָּשָׂר, שֶׁהוּא רוּחַ סְעָרָה הַנַּ"ל תַּחַת הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ'. וְצָרִיךְ לְהַעֲלוֹת אֶת הַדִּבּוּר לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁהוּא הַזְּרוֹעַ, שֶׁהֵם חָמֵשׁ אֶצְבָּעִין שֶׁבְּיַד שְׂמֹאל, שֶׁהֵם ה' גְּבוּרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה מוֹצְאוֹת הַפֶּה. וְהַתְחָלַת עֲלִיַּת שֶׁל הַדִּבּוּר הוּא מֵרֹאשׁוֹ, הַיְנוּ מֵהַמֻּבְחָר הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּהַדִּבּוּר וְכוּ'. וְתִקּוּן הַדִּבּוּר הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁלּוֹמְדִין בַּצַּר לָאָדָם בַּעֲנִיּוּת וּבְדַחֲקוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה שֶׁאָז 'שׁוּלְטָנוּתָא דְּקֵץ כָּל בָּשָׂר', וַחֲכָמֵינוּ זַ"ל אָמְרוּ (חֲגִיגָה יב:): 'הַלּוֹמֵד תּוֹרָה בַּלַּיְלָה מוֹשְׁכִין עָלָיו חוּט שֶׁל חֶסֶד בַּיּוֹם', וְחֶסֶד הוּא בְּחִינַת בֹּקֶר דְּאַבְרָהָם. וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים כָּל הַמְקַטְרְגִים הַשּׁוֹלְטִים עַל הַדִּבּוּר. וְאָז הַדִּבּוּר יוֹצֵא בְּשִׁיר וְשֶׁבַח וְהַלֵּל לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וְכוּ', וּכְשֶׁמַּעֲלֶה אֶת הַדִּבּוּר לְשָׁרְשׁוֹ, הַיְנוּ לִגְבוּרוֹת, וּמַתְחִיל לְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ בְּשַׁלְהֶבֶת הַגְּבוּרוֹת וּמְעוֹרֵר אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲזַי נִכְנָס אוֹר שֹׁרֶשׁ וְכוּ', וּמַתְחִיל לְדַבֵּר בַּחֲמִימוּת שֶׁבַּלֵּב דִּבְרֵי אֱמֶת שֶׁבַּלֵּב וְכוּ' בְּהִתְעוֹרְרוּת בִּתְשׁוּבָה וְרוֹאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וַאֲזַי נִכְנָס בּוֹ בּוּשָׁה גְּדוֹלָה עַל פְּשָׁעָיו כְּנֶגֶד רַב וְשַׁלִּיט וְכוּ'. וְהַבּוּשָׁה הַזֹּאת עֲדַיִן אֵינוֹ בְּפֹעַל וְכוּ', אֲבָל אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁעוֹשֶׂה תְּשׁוּבָה וּמֵסִיר מִמֶּנּוּ הַטִּפְּשׁוּת וְנִתּוֹסֵף בּוֹ שִׂכְלוֹ אֲזַי נִתְגַּלֶּה הַבּוּשָׁה עַל פָּנָיו וְהַבּוּשָׁה הַזֹּאת הוּא בְּחִינַת אוֹר הַתְּפִלִּין וְכוּ'. וְזֶה פֵּרוּשׁ (מִשְׁלֵי ב, ה): "אָז תָּבִין יִרְאַת ה'" וְכוּ', "וְרָאוּ כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי שֵׁם ה' נִקְרָא עָלֶיךָ וְיָרְאוּ מִמֶּךָּ" וְכוּ' (דְּבָרִים כח, י), וְדַעַת אֱלֹקִים תִּמְצָא וְכוּ'.

#### א

וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וּתְקִיעוֹת שׁוֹפָר. כִּי בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה יוֹצֵא הַמְקַטְרֵג הַגָּדוֹל (זֹהַר אֱמוֹר צט:), שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ סְעָרָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "קֵץ כָּל בָּשָׂר" - וְצָרִיךְ לְאַכְפַיָּא אוֹתוֹ תַּחַת הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה, וְצָרִיךְ לְהַעֲלוֹת וּלְתַקֵּן הַדִּבּוּר, כִּי עִקַּר יְנִיקָתוֹ מֵהַדִּבּוּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת (תִּקּוּנֵי־זֹהַר יז:), שֶׁכָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַדִּבּוּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי הַדִּבּוּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, נִפְגָּם עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בְּעַזּוּת, שֶׁהוּא פְּגַם הַדִּבּוּר, וְכַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל לְקַמָּן, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְאָנוּ צְרִיכִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־הַכִּפּוּרִים לְתַקֵּן חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן [כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, רֹאשׁ־הַשָּׁנָה פֶּרֶק ב)], וְעַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הַדִּבּוּר לְשָׁרְשׁוֹ וּלְתַקְּנוֹ כְּדֵי לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר הַמְתֻקָּן הַיּוֹצֵא בְּשִׁיר וְשֶׁבַח וְהַלֵּל לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, וְלִזְכּוֹת עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר לִבְחִינַת בּוּשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁמַּכִּירִין אֶת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר (כַּמְבֹאָר וּמוּבָן כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל).

וְעִקַּר עֲלִיַּת הַדִּבּוּר עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁלּוֹמְדִים בַּצַּר לָאָדָם בַּעֲנִיּוּת וְדַחֲקוּת, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְחֶסֶד, בְּחִינַת בֹּקֶר דְּאַבְרָהָם - וְזֶה בְּחִינַת קוֹל שׁוֹפָר, כִּי שׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת מַתַּן תּוֹרָה שֶׁנִּתְּנָה בְּקוֹל שׁוֹפָר, וְעַל־יְדֵי קוֹל שׁוֹפָר אָנוּ מַזְכִּירִין זְכוּת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין חֶסֶד שֶׁל אַבְרָהָם. כִּי קוֹל שׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ לוֹמְדִין בְּצַר וּבְדַחֲקוּת, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קיח, ה): "מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי יָּהּ", שֶׁהוּא בְּחִינַת מֵצַר הַשּׁוֹפָר. וְזֶה בְּחִינַת מַתַּן תּוֹרָה שֶׁהָיְתָה בְּקוֹל שׁוֹפָר, כִּי הַתּוֹרָה נִתְּנָה בַּמִּדְבָּר בְּאֶרֶץ צִיָּה - שֶׁזֶּה מְרַמֵּז שֶׁעִקַּר הַתּוֹרָה הוּא כְּשֶׁמְּקַיְּמִין אוֹתָהּ מֵעֹנִי וְדֹחַק, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִדְבָּר אֶרֶץ צִיָּה, וְעַל־כֵּן הַשּׁוֹפָר מַזְכִּיר זְכוּת הַתּוֹרָה שֶׁנִּתְּנָה בַּמִּדְבָּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁלּוֹמְדִין בְּצַר וּבְדַחֲקוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֵצַר הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ חֶסֶד לְאַבְרָהָם לְהַכְנִיעַ סִטְרָא דְּקֵץ כָּל בָּשָׂר, לְהַכְנִיעַ כָּל הַמְקַטְרְגִים, כִּי כָּל הַמְקַטְרְגִים נִכְנָעִין עַל־יְדֵי קוֹל הַשּׁוֹפָר, כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ עַל־יְדֵי חֶסֶד לְאַבְרָהָם שֶׁמִּתְעוֹרֵר עַל־יְדֵי קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת זְכוּת הַתּוֹרָה שֶׁלּוֹמְדִין בְּצַר וּבְדַחֲקוּת כַּנַּ"ל, וְאָז כְּשֶׁמַּעֲלִין הַדִּבּוּר וּמַתְחִילִין לְדַבֵּר בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ בְּשַׁלְהֶבֶת הַגְּבוּרוֹת וְכוּ' דִּבְרֵי אֱמֶת שֶׁבַּלֵּב וְכוּ'.

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה. תְּקִיעָה - זֶה בְּחִינַת חֶסֶד לְאַבְרָהָם (תִּקּוּנֵי־זֹהַר פח:), הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי קוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל. שְׁבָרִים - זֶה בְּחִינַת גְּבוּרוֹת (שָׁם), בְּחִינַת "לֵב נִשְׁבָּר" (תְּהִלִּים נא, יט), הַיְנוּ זֶה שֶׁמְּדַבְּרִין בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ בְּשַׁלְהֶבֶת הַגְּבוּרוֹת וּמְשַׁבְּרִין הַלֵּב בְּהִתְעוֹרְרוּת בִּתְשׁוּבָה, וְזֶה בְּחִינַת שְׁבָרִים. תְּרוּעָה - הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב (תִּקּוּנֵי־זֹהַר שָׁם), בְּחִינַת אֱמֶת, כַּמּוּבָא (זֹהַר וַיֵּצֵא קסב.). כִּי עִקַּר עֲלִיַּת הַדִּבּוּר הוּא מֵהַמֻּבְחָר הָאֱמֶת וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת תְּרוּעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ בּוּשָׁה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין. וְזֶה בְּחִינַת הִתְאַדְּמוּת פְּנֵי הַתּוֹקֵעַ - זֶהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, בְּחִינַת בּוּשָׁה, 'דְּאָזִיל חִוָּרָא וְאָתֵי סוּמָקָא' (טֶבַע הַבּוּשָׁה שֶׁהַצֶּבַע הָאָדֹם הוֹלֵךְ מֵהַפָּנִים וּמַגִּיעַ הַצֶּבַע הַלָּבָן, וְאַחַר־כָּךְ שׁוּב הוֹלֵךְ הַצֶּבַע הַלָּבָן וּמַגִּיעַ בִּמְקוֹמוֹ צֶבַע אָדוֹם) (בָּבָא־מְצִיעָא נח:), כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַבּוּשָׁה (כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְזֶהוּ בְּחִינַת הַיִּרְאָה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי קוֹל שׁוֹפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (עָמוֹס ג, ו): "הֲיִתָּקַע שׁוֹפָר בְּעִיר וְעָם לֹא יֶחֱרָדוּ". כִּי הַיִּרְאָה הוּא הַבּוּשָׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, וְהַיִּרְאָה הַנִּמְשָׁךְ עַל כָּל הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַתּוֹקֵעַ בַּשּׁוֹפָר, זֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים כח, י): "וְרָאוּ כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי שֵׁם ה' נִקְרָא עָלֶיךָ וְיָרְאוּ מִמֶּךָּ", כִּי הִתְאַדְּמוּת פְּנֵי הַתּוֹקֵעַ זֶה בְּחִינַת הַבּוּשָׁה שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל פָּנָיו, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בּוּשָׁה וְיִרְאָה עַל כָּל הַמִּסְתַּכְּלִין עָלָיו, בִּבְחִינַת "וְרָאוּ וְכוּ' וְיָרְאוּ מִמֶּךָּ" (וְכַמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם).

וְהַתְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין לַפָּנִים, כִּי בִּתְחִלָּה הַבּוּשָׁה אֵינוֹ בְּפֹעַל, אֲבָל עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה מִתְגַּלָּה הַיִּרְאָה וְהַבּוּשָׁה עַל פָּנָיו עַל־יְדֵי שֶׁנִּתּוֹסֵף לוֹ הַכָּרָה בְּגַדְלּוּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה, כִּי עַל־יְדֵי הַשְּׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לַהֲבָנָה יְתֵרָה בִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן כָּל הָעוֹלָם מִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁעַת תְּקִיעַת שׁוֹפָר - כִּי עִקַּר הַשּׁוֹפָר הוּא בִּשְׁבִיל זֶה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הֲבָנָה יְתֵרָה, וְאָז מִתְגַּלָּה הַבּוּשָׁה עַל פָּנָיו. וְזֶה בְּחִינַת תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה, בְּחִינַת (עָמוֹס ג, ו): "הֲיִתָּקַע שׁוֹפָר בְּעִיר וְעָם לֹא יֶחֱרָדוּ", הַיְנוּ הַיִּרְאָה וְהַבּוּשָׁה שֶׁמִּתְגַּלֶּה עַל פָּנָיו עַל־יְדֵי הֲבָנָה יְתֵרָה שֶׁנִּתּוֹסֵף לוֹ עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁבָרִים תְּרוּעָה כַּנַּ"ל, כִּי הַשּׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין, בְּחִינַת "אִם לַבִּינָה" (מִשְׁלֵי ב, ג), כִּי שׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְּאָתֵי, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת "אָז תָּבִין יִרְאַת ה'", (כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב).

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאִיתָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שׁוֹפָר פֶּרֶק ד), שֶׁתְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ הַמֹּחִין לַפָּנִים. כִּי עַל־יְדֵי שְׁבָרִים תְּרוּעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתּוֹסֵף לוֹ דַּעַת וְהַכָּרָה בִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה - שֶׁנִּכְנָסִין הַמֹּחִין, הַיְנוּ שֶׁנִּתּוֹסֵף לוֹ דַּעַת כַּנַּ"ל, שֶׁזּוֹכִין לָזֶה עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁיֵּשׁ בִּשְׁעַת תְּקִיעַת שׁוֹפָר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁבָרִים תְּרוּעָה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַהֲבָנָה יְתֵרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה, בְּחִינַת כְּנִיסַת הַמֹּחִין לַפָּנִים כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בּוּשָׁה וְיִרְאָה, וְזֶה בְּחִינַת "הֲיִתָּקַע שׁוֹפָר בְּעִיר וְעָם לֹא יֶחֱרָדוּ" וְכוּ', בְּחִינַת תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה, כַּנַּ"ל.

### הֲלָכָה ד

עִנְיַן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וּתְקִיעַת שׁוֹפָר, וַעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה, וְיוֹם־הַכִּפּוּרִים, וְסֻכָּה, וְלוּלָב.

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "וַיֹּאמֶר ה' אֶל מֹשֶׁה קְרָא אֶת יְהוֹשֻׁעַ וַאֲצַוֶּנּוּ" וְכוּ' (סִימָן ו), עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר כֻּלּוֹ הֵיטֵב מֵרֹאשׁוֹ לְסוֹפוֹ.

וּבְקִצּוּר, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְכָבוֹד אֱלֹקִי אֶלָּא עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, בְּחִינַת 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ' - אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן' (יוֹמָא לח:), בְּחִינַת 'אֶהְיֶה - 'אֲנָא זָמִין לְמֶהֱוֵי' וְכוּ'. וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה כְּשֶׁיִּשְׁמַע בִּזְיוֹנוֹ יִדֹּם וְיִשְׁתֹּק, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה הוּא בְּחִינַת אֲחוֹרֵי פְּנֵי אֶהְיֶה גִּימַטְרִיָּא 'דָּם', וְעַל־כֵּן בָּאִים עָלָיו בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים. וְהַתִּקּוּן לָזֶה שֶׁיַּהֲפֹךְ 'דָּם' לְ'דוֹם'. בְּחִינַת (תְּהִלִּים לז, ז): "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ" – 'וְהוּא יַפִּיל לְךָ חֲלָלִים' (גִּטִּין ז.), שֶׁנִּכְנָע הַדָּם שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׁמָאלִי, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה הַדָּם שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׁמָאלִי בְּתָקְפּוֹ, וְעַל־כֵּן בָּאִין עָלָיו בִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמְּקַיֵּם "דֹּם לַה'" וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה 'וְהוּא יַפִּיל לְךָ חֲלָלִים', שֶׁנִּכְנָע הַדָּם שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׁמָאלִי וְכוּ',

וְצָרִיךְ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה, כִּי "מִי יֹאמַר זִכִּיתִי לִבִּי טָהַרְתִּי מֵחַטָּאתִי" (מִשְׁלֵי כ, ט), כִּי אֲפִלּוּ בְּשָׁעָה שֶׁאוֹמֵר: חָטָאתִי וְכוּ' גַּם זֶה אִי אֶפְשָׁר לוֹמַר בְּבַר לֵבָב בְּלִי פְּנִיָּה, וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁזָּכָה לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה שְׁלֵמָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל הַשָּׂגָתוֹ הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת גַּשְׁמִיּוּת כְּנֶגֶד הַהַשָּׂגָה שֶׁמַּשִּׂיג אַחַר־כָּךְ. וְזֶה בְּחִינַת (זְכַרְיָה יד, ו): "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא לֹא יִהְיֶה אוֹר יְקָרוֹת וְקִפָּאוֹן" - אוֹר שֶׁהוּא יָקָר בָּעוֹלָם הַזֶּה וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים נ, כג): "זֹבֵחַ תּוֹדָה יְכַבְּדָנְנִי" וְכוּ'. וְצָרִיךְ לִהְיוֹת בָּקִי בַּהֲלָכָה - בְּחִינַת עָיֵיל וְנָפִיק, בְּחִינַת 'רָצוֹא וָשׁוֹב', בְּחִינַת "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ" וְכוּ', (עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב). וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה 'אָדָם לָשֶׁבֶת עַל הַכִּסֵּא', כִּי עַל־יְדֵי הַדְּמִימָה וְהַשְּׁתִיקָה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁתַּחַת הַוָּא"ו שֶׁבָּאָלֶף, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶהְיֶה, בְּחִינַת כֶּתֶר וְכוּ', נַעֲשֶׂה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'כִּסֵּא' דְּמִתְכַּסְיָא לְעֵלָּא מִוָּא"ו שֶׁבָּאָלֶף, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'בְּמֻפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ', וְהַוָּא"ו שֶׁבָּאָלֶף הוּא בְּחִינַת רָקִיעַ, שָׁמַיִם, אֵשׁ וּמַיִם כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַבּוּשָׁה - שֶׁמִּשְׁתַּנֶּה פָּנָיו לְכַמָּה גְּוָנִין, וְאָז נַעֲשֶׂה בְּחִינַת אָלֶף כַּנַּ"ל וְנַעֲשֶׂה אָדָם, בְּחִינַת א' דָּם. וְנַעֲשֶׂה 'אָדָם לָשֶׁבֶת עַל הַכִּסֵּא', בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל א): "וְעַל הַכִּסֵּא דְּמוּת כְּמַרְאֵה אָדָם עָלָיו מִלְּמַעְלָה" וְכוּ', וְאָז נַעֲשֶׂה יִחוּד בֵּין חַמָּה לַלְּבָנָה, בֵּין מֹשֶׁה לִיהוֹשֻׁעַ, כִּי מֹשֶׁה בְּחִינַת חַמָּה זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וִיהוֹשֻׁעַ בְּחִינַת לְבָנָה, בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה. וְהַוָּא"ו זֶה בְּחִינַת הָאֹהֶל וְכוּ' וְכוּ', (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב). וְזֶה בְּחִינַת 'שָׁלֹשׁ מִצְוֹת שֶׁנִּצְטַוּוּ יִשְׂרָאֵל, לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק, וְלִבְנוֹת בֵּית הַבְּחִירָה' וְכוּ' (סַנְהֶדְרִין כ:), עַיֵּן שָׁ ם.

#### א

וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וּתְקִיעוֹת שׁוֹפָר, בְּחִינַת "תִּקְעוּ בַּחֹדֶשׁ שׁוֹפָר בַּכֶּסֶא לְיוֹם חַגֵּנוּ" (תְּהִלִּים פא, ד). 'אֵיזֶה חֹדֶשׁ שֶׁהַלְּבָנָה מִתְכַּסָּה בּוֹ? הֶוֵי אוֹמֵר, זֶהוּ רֹאשׁ־הַשָּׁנָה' (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה ח.). וְאִיתָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן כא, נא), 'כַּד אִיהוּ כְּבֵדָה בְּחוֹבִין כְּדֵין אִתְכַּסִיאַת' וְכוּ' עַיֵּן שָׁם, 'וְיָהִיב לוֹן עֵיטָא לְאַתְעָרָא רַחֲמֵי' (כַּאֲשֶׁר הַשְּׁכִינָה כְּבֵדָה עַל יְדֵי הָעֲבֵרוֹת שֶׁל עַם יִשְׂרָאֵל, אֲזַי הִיא מִתְכַּסָּה וְנִסְתֶּרֶת וְכוּ', וְה' יִתְבָּרַךְ נוֹתֵן לָהֶם עֵצָה לְעוֹרֵר רַחֲמִים), וּבַמֶּה? בְּשׁוֹפָר, הֲדָא הוּא דִכְתִיב: "תִּקְעוּ בַּחֹדֶשׁ שׁוֹפָר בַּכֶּסֶה" וְכוּ'. כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא תְּחִלַּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם רִאשׁוֹן מֵעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה, וְזֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ - שֶׁנִּבְרָא בּוֹ אָדָם־הָרִאשׁוֹן וּפָגַם עַל־יְדֵי חֶטְאוֹ. וּצְרִיכִין אָנוּ לְתַקֵּן חֶטְאוֹ בִּרְבוֹת הַזְּמַן, מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת, [כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים]. וְכֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד בִּפְרָט צָרִיךְ לְתַקֵּן מַעֲשָׂיו וְלַחֲזֹר בִּתְשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהִתְקָרֵב בְּתַכְלִית הַהִתְקָרְבוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בְּיוֹם שְׁמִינִי עֲצֶרֶת. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁתְּשׁוּבָה הוּא בְּחִינַת 'כֶּתֶר' לְשׁוֹן הַמְתָּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "כַּתַּר לִי זְעֵיר" וְכוּ', בְּחִינַת 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ' - 'אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן', עַיֵּן שָׁם. כִּי מֵחֲמַת חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן, וְכֵן כָּל אֶחָד עַל־יְדֵי חֲטָאָיו אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב מִיָּד, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַמְתִּין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם שְׁמִינִי עֲצֶרֶת, שֶׁאָז עִקַּר הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁזָּכִינוּ לַעֲשׂוֹת מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד אַחַר הוֹשַׁעְנָא־רַבָּה. וְזֶה בְּחִינַת 'אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן'.

#### ב

וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", - 'וְהוּא יַפִּיל לְךָ חֲלָלִים', שֶׁנִּכְנָע הַדָּם שֶׁבַּחֲלַל־הַשְּׂמָאלִי וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת תְּקִיעַת שׁוֹפָר שֶׁהוּא קוֹל בְּלֹא דִּבּוּר - זֶה בְּחִינַת "דֹּם לַה'" וְכוּ', כִּי אֵין לָנוּ פֶּה לְהָשִׁיב וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר־הַקָּדוֹשׁ בְּרַעְיָא מְהֵימְנָא (חֵלֶק ב' קיט:), שֶׁצָּרִיךְ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ וּלְהָשִׂים עַצְמוֹ כִּבְהֵמָה לְקָרְבָּן, 'וְיֵמָא הָכֵי (וְיֹאמַר כָּךְ): אֵין לִי פֶּה לְהָשִׁיב'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר, שֶׁהוּא קוֹל בְּלֹא דִּבּוּר, כִּי הַשּׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, כַּמּוּבָא, בְּחִינַת 'עוּרוּ יְשֵׁנִים מִתַּרְדֵּמַתְכֶם' (רַמְבַּ"ם הִלְכוֹת תְּשׁוּבָה, פֶּרֶק ג, הֲלָכָה ד). וּמֵחֲמַת שֶׁאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא הַתְחָלַת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה, וּבִתְחִלַּת הַתְּשׁוּבָה כְּשֶׁאָדָם מַתְחִיל לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ אָז הַקִּטְרוּג גָּדוֹל מְאֹד, רַחְמָנָא לִצְלַן, מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן עֲווֹנוֹתָיו מַבְדִּילִים בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, וְהֵם מְקַטְרְגִים עָלָיו וְאֵינָם מַנִּיחִים אוֹתוֹ לְהִתְקָרֵב, וְאָז מִגֹּדֶל הַקִּטְרוּג אִי אֶפְשָׁר לְדַבֵּר שׁוּם דִּבּוּר לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי עֲדַיִן הַדָּם שֶׁבַּחֲלַל־הַשְּׂמָאלִי בְּתָקְפּוֹ, וְהַדִּבּוּר הוּא מֵהַדָּמִים וּמֵחֲמַת שֶׁהַדָּם שֶׁבַּחֲלַל־הַשְּׁמָאלִי בְּתָקְפּוֹ עֲדַיִן - אִי אֶפְשָׁר לְדַבֵּר שׁוּם דִּבּוּר הָגוּן כָּרָאוּי, כִּי הַדִּבּוּר מְבֻלְבָּל מְאֹד מֵחֲמַת הַדָּם שֶׁבַּחֲלַל־הַשְּׂמָאלִי, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר יוּכַל, חַס וְשָׁלוֹם, הַקִּטְרוּג לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר, בִּפְרָט כִּי אָז הַקִּטְרוּג גָּדוֹל, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָסְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל לְהַזְכִּיר שׁוּם וִדּוּי שֶׁל חֲטָאִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שׁוֹפָר פֶּרֶק ה), כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "עֵשָׂו בָּא מִצֵּידוֹ" (בְּרֵאשִׁית כז, ל) - שֶׁרוֹצֶה לְקַטְרֵג (זֹהַר אֱמוֹר צט:), וּמֵבִיא כָּל הַחֲטָאִים, חַס וְשָׁלוֹם, לְקַטְרֵג, וּמִתֹּקֶף הַדִּין אָז אָסוּר לְהַזְכִּיר שׁוּם חֵטְא וְעָוֹן - שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, וְכַנַּ"ל, כִּי אָז הוּא הַתְחָלַת הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יָהֵיב לְהוֹן עֵיטָא לִתְקֹעַ בַּשּׁוֹפָר - זֶה בְּחִינַת דֹּם לַה', כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לִדּוֹם וְלִשְׁתֹּק וְלִבְלִי לְהַרְבּוֹת בְּדִבּוּר, [כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן כא)], וַאֲפִלּוּ הַחֲטָאִים אָסוּר לְהַזְכִּיר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "דֹּם לַה'", וְזֶה בְּחִינַת תְּקִיעַת שׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, זֶה בְּחִינַת דֹּם לַה', כִּי אֵין לָנוּ פֶּה לְהָשִׁיב וְאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְדַבֵּר שׁוּם דִּבּוּר לְבַקֵּשׁ מִלְּפָנָיו עַל חֲטָאֵינוּ, רַק אָנוּ קוֹרְאִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בְּקוֹל לְבַד בְּלִי דִּבּוּר, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קל, א): "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה'" - מֵעֻמְקֵי דְּלִבָּא. וְזֶה בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר, בְּחִינַת (שָׁם קיח, ה): "מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי יָהּ". כִּי בִּתְחִלַּת הַתְּשׁוּבָה, שֶׁאָז אִי אֶפְשָׁר לְדַבֵּר שׁוּם דִּבּוּר כַּנַּ"ל, וּצְרִיכִין רַק לִדּוֹם וְלִשְׁתֹּק כַּנַּ"ל, אָז קוֹרְאִין אֵלָיו יִתְבָּרַךְ רַק בְּקוֹל לְבַד. וְזֶה בְּחִינַת "דֹּם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ" - שֶׁמְּיַחֲלִים וּמְצַפִּים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ "כְּעֵינֵי עֲבָדִים אֶל יַד אֲדוֹנֵיהֶם", וְקוֹרְאִים אֵלָיו מֵעֹמֶק הַלֵּב לְבַד בְּלִי שׁוּם דִּבּוּר, בִּבְחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה'".

וְזֶה בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת בּוּשָׁה, בִּבְחִינַת "הֲיִתָּקַע שׁוֹפָר בְּעִיר וְעָם לֹא יֶחֱרָדוּ" (עָמוֹס ג, ו). וְהַיִּרְאָה הִיא בּוּשָׁה, בְּחִינַת 'יָרֵא־בֹּשֶׁת' (תִּקּוּנֵי־זֹהַר צב:), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן לח), וְהַבּוּשָׁה זֶה בְּחִינַת שֶׁסּוֹבְלִין חֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וּמִתְבַּיְּשִׁין עַל חֶטְאָם וְאֵין לָהֶם פֶּה לְדַבֵּר, רַק דּוֹמְמִים לַה' וּמְיַחֲלִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת אָדָם, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן בְּחִינַת אָדָם, כִּי אָדָם־הָרִאשׁוֹן עַל־יְדֵי חֶטְאוֹ נֶאֱמַר עָלָיו (תְּהִלִּים מט, יג): "אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין נִמְשָׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ". וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת דֹּם לַה', כִּי צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת עַצְמוֹ כִּבְהֵמָה שֶׁאֵין לָהּ פֶּה לְדַבֵּר, וְעַל־יְדֵי זֹאת הַשְּׁתִיקָה וְהַדְּמִימָה - הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וְזוֹכֶה עַל־יְדֵי שְׁתִיקָה זוֹ לִבְחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת שְׁתִיקָה, כִּי הוּא לְמַעְלָה מֵהַדִּבּוּר.

וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁזּוֹכִין שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַיְרִידָה לַעֲלִיָּה, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁנִּפְגַּם הַדִּבּוּר, וְיָצָא מִגֶּדֶר הָאָדָם לְגֶדֶר בְּהֵמָה עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂה הַבְּהֵמִיּוּת שֶׁעָשָׂה, וְעַל־יְדֵי שֶׁמַּכִּיר אֶת מְקוֹמוֹ, וּכְשֶׁבָּא לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה - אֵין לוֹ פֶּה לְהָשִׁיב, וְעַל־יְדֵי דְּמִימָה וּשְׁתִיקָה זוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו, וְזוֹכֶה לַעֲלוֹת בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי זוֹכֶה לִתְשׁוּבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, בְּחִינַת שְׁתִיקָה שֶׁלְּמַעְלָה מֵהַדִּבּוּר, וּכְשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת לְשָׁם, אֲזַי חוֹזֵר וְנַעֲשֶׂה אָדָם כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּחִינַת אָלֶף, כִּי לֵית אָדָם בְּלֹא אָלֶף וְכוּ', (כַּמְבֹאָר שָׁם). וַאֲזַי בְּוַדַּאי חוֹזֵר וְנִבְנֶה הַדִּבּוּר בִּשְׁלֵמוּת, כִּי גֶּדֶר הָאָדָם הוּא הַדִּבּוּר.

#### ג

וְזֶה נַעֲשֶׂה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז חָטָא אָדָם־הָרִאשׁוֹן וּפָגַם בִּבְחִינַת אָדָם, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין עַתָּה לְתַקֵּן בְּחִינַת 'אָדָם לָשֶׁבֶת עַל הַכִּסֵּא', כִּי בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה הַלְּבָנָה מִתְכַּסָּה בּוֹ, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְתַקֵּן בְּחִינַת אָדָם, הַיְנוּ בְּחִינַת הָאָלֶף, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה וּנְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וְהַוָּא"ו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף, וְזֶה בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה וְכוּלֵי (כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם). כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד בֵּין חַמָּה וּלְבָנָה, כִּי כָּל הַחֲטָאִים נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת מִעוּט הַיָּרֵחַ, שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי שֶׁקִּטְרְגָה הַיָּרֵחַ אִי אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מְלָכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֶתֶר אֶחָד וְכוּ'. וְכָל אֶחָד עַל־יְדֵי חֲטָאָיו גּוֹרֵם מִעוּט הַיָּרֵחַ, חַס וְשָׁלוֹם, וְכֵן לְהֵפֶךְ עַל־יְדֵי מַעֲשִׂים טוֹבִים וּתְשׁוּבָה מְמַלְּאִין פְּגִימַת הַלְּבָנָה, כִּי עוֹשִׂים יִחוּד בֵּין חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא לְתַקֵּן וּלְיַחֵד בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה וּנְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, כְּדֵי לְיַחֵד חַמָּה וּלְבָנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הַחֲטָאִים.

וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה הֵם שְׁנֵי רָאשִׁים בְּיַחַד, דְּהַיְנוּ רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְרֹאשׁ־חֹדֶשׁ, וְהֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, כִּי עִקַּר הַשָּׁנִים הֵם לַחַמָּה וְעִקַּר הֶחֳדָשִׁים הֵם לַלְּבָנָה, כִּי הַחַמָּה אֵין לָהּ חֹדֶשׁ רַק שָׁנָה, וְהַלְּבָנָה אֵין לָהּ שָׁנָה רַק חֳדָשִׁים, כַּמּוּבָא בְּסִפְרֵי הַתְּכוּנָה (רַמְבַּ"ם רֵישׁ הִלְכוֹת קִדּוּשׁ־הַחֹדֶשׁ). וּבְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מִתְקַבְּצִים יַחַד שְׁנֵי הָרָאשִׁים רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְרֹאשׁ־חֹדֶשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה כַּנַּ"ל, וְאָז הַלְּבָנָה נִתְכַּסֵּית, זֶה בְּחִינַת "דֹּם לַה'", כִּי בֶּאֱמֶת הַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה הִיא בְּחִינַת דִּבּוּר, כִּי הַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה הִיא בְּחִינַת 'מַלְכוּת - פֶּה' (תִּקּוּנֵי־זֹהַר יז.), שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדִּבּוּר. אַךְ כְּשֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה, אָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה עַל־יְדֵי דְּמִימָה וּשְׁתִיקָה, כִּי אָז הִיא מִתְכַּסֵּית לְמַעְלָה, בִּבְחִינַת 'כַּד אִיהִי כְּבֵדָה בְּחוֹבִין הִיא אִתְכַּסִיאַת'. וְזֶה בְּחִינַת 'אֵיזֶה חֹדֶשׁ שֶׁהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית בּוֹ', כִּי הַדִּבּוּר בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה עוֹלָה וְנִתְכַּסָּה וְנִתְעַלֵּם בַּנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁתִיקָה. וְזֶה בְּחִינַת (עֵרוּבִין מ:): 'זִכָּרוֹן אֶחָד עוֹלָה לְכָאן וּלְכָאן', כִּי הַלְּבָנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, נִכְלָל בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַמָּה.

וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "דֹּם לַה'", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שׁוֹפָר - עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין הַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, כִּי כְּשֶׁנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, בְּחִינַת לְבָנָה נִכְלֶלֶת וְנִתְכַּסֵּית לְמַעְלָה אֲזַי אֵינָה נִכֶּרֶת כְּלָל. וְאָז לֹא נִכָּר תְּמוּנַת הָאָלֶף וְכוּ', וְעַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ מְקַיְּמִין בְּחִינַת "דֹּם לַה'", עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וּמֵאִיר עָלֵינוּ בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה וְעַל־יְדֵי קוֹל הַשּׁוֹפָר נַעֲשֶׂה בְּחִינַת רָקִיעַ כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, כִּי הַקּוֹל כָּלוּל מֵאֵשׁ, מַיִם, רוּחַ (זֹהַר בֹּא מג:). וְהוּא בְּחִינַת וָא"ו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף, כִּי הַקּוֹל הוּא בְּחִינַת וָא"ו (זֹהַר נָשֹׂא קכא:), בְּחִינַת יַעֲקֹב, בְּחִינַת "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב", וְהַנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה זֶה בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַמָּה, וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר בְּעַצְמוֹ.

כִּי הַשּׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת בִּינָה, בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת אֶהְיֶה (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן סט, קיד.), שֶׁהִיא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה. וַאֲזַי נַעֲשֶׂה אָדָם לָשֶׁבֶת עַל הַכִּסֵּא, וְאָז יוֹצֵא מִשְׁפָּטֵנוּ מִלִּפְנֵי הַמֶּלֶךְ הַיּוֹשֵׁב עַל הַכִּסֵּא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, כִּי אָנוּ נִכְלָלִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ וּמִתְדַּמִּין אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי נִתְתַּקֵּן עַל יָדֵינוּ, כִּבְיָכוֹל, בְּחִינַת 'אָדָם לָשֶׁבֶת עַל הַכִּסֵּא', כַּנַּ"ל.

#### ד

וְעַל־כֵּן הַשּׁוֹפָר מְקַבֵּץ כָּל הַנִּדָּחִים וְהַנֶּאֱבָדִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה כז, יג): "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וּבָאוּ הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים" וְכוּ'. כִּי הַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה הַנַּ"ל הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְּמִימָה וְהַשְּׁתִיקָה, זֶה בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ", (שֶׁהִיא בְּחִינַת חִירִיק דְּס"ג, כַּמּוּבָא שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב). כִּי בֶּאֱמֶת יֵשׁ בְּנֵי אָדָם שֶׁרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הָרִחוּק וּמֻנָּחִים בִּשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת מַמָּשׁ. וּכְשֶׁמִּתְעוֹרְרִים וְרוֹצִים לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה - אֵין לָהֶם שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה, וּצְרִיכִים רַק לְקַיֵּם בְּחִינַת "דֹּם לַה'", וּצְרִיכִים לִצְעֹק מֵעֹמֶק הַלֵּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת קוֹל שׁוֹפָר הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי בְּחִינָה זוֹ, בְּחִינַת "דֹּם לַה'", שֶׁהוּא בְּחִינַת שׁוֹפָר - עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים לְהִתְקָרֵב וְלַחֲזֹר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ הָרְחוֹקִים מְאֹד, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים וְאַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם רְחוֹקִים כָּל כָּךְ עַד שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר שׁוּם דִּבּוּר הָגוּן לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם מְחֻיָּבִים לִבְלִי לְיָאֵשׁ עַצְמָן חַס וְשָׁלוֹם, חַס וְשָׁלוֹם, רַק לְצַפּוֹת לִתְשׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת (אֵיכָה ג, כו): "טוֹב וְיָחִיל וְדוּמָם לִתְשׁוּעַת ה'", בִּבְחִינַת יֵשֵׁב בָּדָד וְיִדֹּם כִּי נָטַל עָלָיו (שָׁם ג, כח). כִּי עַל־יְדֵי הַדְּמִימָה וְהַשְּׁתִיקָה זוֹכֶה לְקַבֵּל מִנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁמְּאִירָה בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, וְזֶה בְּחִינַת 'כִּי נָטַל עָלָיו'. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת "דֹּם לַה'"; שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְדַבֵּר כְּלָל, רַק שֶׁצּוֹעֲקִים מֵעֹמֶק הַלֵּב עַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַיֵּם "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ"; שֶׁיְּכוֹלִים לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ בִּשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִשָּׁם יְכוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֵלָיו כָּל הַנִּדָּחִים וְהַנֶּאֶבָדִים.

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת תְּקִיעָה בָּרֹאשׁ וּתְקִיעָה בַּסּוֹף וּשְׁבָרִים תְּרוּעָה בְּאֶמְצַע (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה לג:), כִּי תְּקִיעָה הוּא בְּחִינַת שְׁתִיקָה הֶעְדֵּר הַדִּבּוּר, [כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ס)], וְזֶה תְּקִיעָה בָּרֹאשׁ וּתְקִיעָה בַּסּוֹף, כִּי תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁנַּעֲשֵׂית עַל־יְדֵי הַדְּמִימָה וְהַשְּׁתִיקָה כַּנַּ"ל. תְּקִיעָה הָאַחֲרוֹנָה - זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁהִיא גַּם־כֵּן בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה, בִּבְחִינַת (אָבוֹת ג, יג): 'סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה', בְּחִינַת 'בַּמּוּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ', עַיֵּן שָׁם. וּשְׁבָרִים תְּרוּעָה זֶה בְּחִינַת הַבּוּשָׁה וְהַלֵּב נִשְׁבָּר, בְּחִינַת (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה לג:): 'גְּנוּחֵי גָּנַח יְלוּלֵי יָלִיל', דְּהַיְנוּ הַבּוּשָׁה שֶׁמְּגַנְּחִין וּמְיַלְּלִין מֵחֲמַת הַבּוּשָׁה עַל גֹּדֶל פְּשָׁעָיו. וְזֹאת הַבּוּשָׁה הוּא עִקַּר בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁכָּלוּל מִגְּוָנִין סַגִּיאִין וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרָא שׁוֹפָר - לְשׁוֹן הִתְפָּאֲרוּת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, כִּי עַל־יְדֵי הַבּוּשָׁה שֶׁמִּשְׁתַּנֶּה פָּנָיו לְכַמָּה גְּוָנִין - זוֹכֶה לְהִתְפָּאֲרוּת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, וְזֶה בְּחִינַת הַוָּא"ו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף כַּנַּ"ל, וַאֲזַי נִשְׁלָם תְּמוּנַת אָלֶף וְנַעֲשֶׂה אָדָם לָשֶׁבֶת עַל הַכִּסֵּא. וְנַעֲשֶׂה יִחוּד בֵּין חַמָּה וּלְבָנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הַחֲטָאִים וְנִתְמַלְּאוֹת כָּל הַפְּגִימוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְכַנַּ"ל.

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁ כּוֹפְלִין הַתְּקִיעוֹת כַּמָּה פְּעָמִים בִּישִׁיבָה וּבַעֲמִידָה - זֶה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים תְּקִיעוֹת דִּמְעֻמָּד וּתְקִיעוֹת דִּמְיֻשָּׁב - כִּי יְשִׁיבָה מְרַמֵּז עַל הָעוֹלָם הַזֶּה. וַעֲמִידָה מְרַמֵּז עַל עוֹלָם־הַבָּא, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת שְׁנֵי הַתְּקִיעוֹת דִּמְיֻשָּׁב וּמְעֻמָּד, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁנֵי הַתְּשׁוּבוֹת, כִּי תְּשׁוּבָה הָרִאשׁוֹנָה הוּא בְּחִינַת כָּבוֹד בָּעוֹלָם הַזֶּה. וּתְשׁוּבָה שְׁנִיָּה הוּא בְּחִינַת כָּבוֹד בָּעוֹלָם־הַבָּא, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין מג:): 'הַזּוֹבֵחַ אֶת יִצְרוֹ וּמִתְוַדֶּה עָלָיו כְּאִלּוּ כִּבְּדוֹ לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בִּשְׁנֵי עוֹלָמוֹת'. וְעַל־כֵּן תּוֹקְעִין בִּישִׁיבָה וּבַעֲמִידָה - לִרְמֹז עַל שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל, תְּשׁוּבָה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וּתְשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה זֶה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה שֶׁל הָעוֹלָם־הַבָּא שֶׁהוּא יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת (תָּמִיד ז, ד), כֻּלּוֹ תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן תּוֹקְעִין כַּמָּה פְּעָמִים, לְהוֹרוֹת, שֶׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים, כִּי צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת 'תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה' כַּנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם.

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת סֻכָּה אַחַר עֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה. כִּי אִיתָא שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה - צָרִיךְ לִהְיוֹת עַיֵל וְנָפִיק, בְּחִינַת 'רָצוֹא וָשׁוֹב', בְּחִינַת 'זַכָּאָה מָאן דְּעַיֵל וְנָפִיק' (זֹהַר הַאֲזִינוּ רצב.), בְּחִינַת "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה" - זֶה בְּחִינַת עַיֵל. "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ" - זֶה בְּחִינַת 'וְנָפִיק' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת סֻכָּה אַחַר עֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה, שֶׁאָמְרָה תּוֹרָה צֵא מִדִּירַת קֶבַע וְשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי (סֻכָּה ב.), זֵכֶר לְעַנְנֵי כָּבוֹד, שֶׁסִּכְּכוּ עַל יִשְׂרָאֵל כְּשֶׁהָלְכוּ בַּמִּדְבָּר (שָׁם יא:). כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הִיא בְּתוֹךְ הַבַּיִת שֶׁל אָדָם, כִּי יָדוּעַ, שֶׁבַּחוּץ הוּא מְקוֹם שְׁלִיטַת הַחִיצוֹנִים, וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים 'חִיצוֹנִים' שֶׁמְּקוֹמָם בַּחוּץ, אֲבָל בְּתוֹךְ הַבַּיִת הוּא מָקוֹם מְשֻׁמָּר מֵהֶם. וְשָׁם עִקַּר הַמְשָׁכַת הַקְּדֻשָּׁה בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כד, ג־ד): "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת וּבִתְבוּנָה יִתְכּוֹנָן וּבְדַעַת חֲדָרִים יִמָּלְאוּ"; שֶׁבְּתוֹךְ בַּיִת יִשְׂרְאֵלִי, שֶׁהוּא בַּיִת שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה - נִמְשָׁךְ לְשָׁם בְּחִינַת חָכְמָה וּתְבוּנָה וְדַעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי הַתּוֹרָה כְּלוּלָה בְּחָכְמָה וּתְבוּנָה וְדַעַת, כַּיָּדוּעַ. וּמַתְּחֶלֶת מִ'בְּרֵאשִׁית' שֶׁהוּא בְּחִינַת 'רֹא"שׁ בַּיִ"ת'. וְזֶה בְּחִינַת ב' מִבְּרֵאשִׁית, שֶׁהוּא הַתְחָלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה בִּבְחִינַת בַּיִת, הַיְנוּ בִּבְחִינַת בַּיִת שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהוּא בַּיִת יִשְׂרְאֵלִי, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת אָדָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת (בַּמִּדְבָּר יט, יד): "זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם". וְהַבַּיִת נִקְרָא רְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת רְשׁוּת יְחִידוֹ שֶׁל עוֹלָם שֶׁגָּבְהוֹ עֲשָׂרָה וּרְחָבָה אַרְבָּעָה, כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן כא, נה:). וְעַל־כֵּן עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ שֶׁל אָדָם [וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת סג.): 'מִי שֶׁאֵין לוֹ קַרְקַע אֵינוֹ אָדָם']. וְזֶה בְּחִינַת "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וּסְגֹר דְּלָתֶיךָ" (יְשַׁעְיָה כו, כ), שֶׁעִקַּר קְדֻשָּׁתוֹ שֶׁל אָדָם כְּשֶׁמַּסְגִּיר עַצְמוֹ בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וְחַדְרוֹ.

וְזֶה בְּחִינַת (מִיכָה ו, ח): "וְהַצְנֵעַ לֶכֶת עִם אֱלֹקֶיךָ", שֶׁעִקַּר הִתְקָרְבוּת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא בִּבְחִינַת "וְהַצְנֵעַ לֶכֶת", בִּבְחִינַת הַשֶּׁבַח הַנֶּאֱמָר עַל תַּלְמִיד חָכָם: "כָּל כְּבוּדָּה בַת מֶלֶךְ פְּנִימָה" (תְּהִלִּים מה, יד). וְזֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מד, יג): "כְּתִפְאֶרֶת אָדָם לָשֶׁבֶת בָּיִת", שֶׁעִקַּר תִּפְאַרְתּוֹ וּקְדֻשָּׁתוֹ שֶׁל אָדָם הוּא כְּשֶׁיּוֹשֵׁב בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַמְשָׁכַת הַקְּדֻשָּׁה וְכַנַּ"ל. וְכָל זֶה מוּבָן מִדִּבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁבֵּיתוֹ שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת בַּיִת מִבְּ'רֵאשִׁית, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית לז,יג): "וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכֹּתָה וַיִּבֶן לוֹ בָּיִת" (סִימָן רסו, עַיֵּן שָׁם). וְכַמּוּבָן בְּמַאֲמַר "בְּרֵאשִׁית לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל" (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן סז), שֶׁבֵּית יִשְׂרָאֵל הוּא בִּבְחִינַת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן שָׁם, וְהָבֵן.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא בְּתוֹךְ הַבַּיִת שֶׁל הָאָדָם, אֲבָל בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי־כֵן אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת סָגוּר בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ לְעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ לָצֵאת מִתּוֹךְ בֵּיתוֹ לִפְרָקִים, וּבֶאֱמֶת הָיָה רָאוּי שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם יוֹשֵׁב בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ תָּמִיד, מֵאַחַר שֶׁשָּׁם עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וּבַחוּץ הוּא לְהֵפֶךְ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיָה רָאוּי שֶׁיֵּשֵׁב תָּמִיד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאָדָם מֻכְרָח לָצֵאת לַחוּץ וְלִהְיוֹת נִכְנָס וְיוֹצֵא בְּכָל פַּעַם.

אַךְ בֶּאֱמֶת זֶהוּ בְּחִינַת עַיֵל וְנָפִיק, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה רָאוּי שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם דָּבוּק בַּקְּדֻשָּׁה תָּמִיד, בִּבְחִינַת עַיֵל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה הוּא דַּוְקָא כְּשֶׁזּוֹכֶה הָאָדָם לִהְיוֹת עַיֵל וְנָפִיק, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֵּצֵא הָאָדָם לִפְעָמִים קְצָת מֵהַקְּדֻשָּׁה בִּבְחִינַת וְנָפִיק, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם עֲלִיּוֹת וִירִידוֹת מַמָּשׁ בְּכָל יוֹם, וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיַּעֲמֹד תָּמִיד בְּמַדְרֵגָה אַחַת. וְכָל זֶה הוּא מֵחֲמַת שֶׁבְּהֶכְרֵחַ צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת גַּם מַדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת וּמְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם בִּבְחִינַת עַיֵל וְנָפִיק כְּשֶׁזּוֹכֶה אָז לִהְיוֹת בָּקִי בַּהֲלָכָה וּלְהַחֲזִיק עַצְמוֹ אָז כָּרָאוּי, אֲזַי הוּא זוֹכֶה לְהַעֲלוֹת גַּם מְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים וּמַדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לָצֵאת מִן הַבַּיִת בְּכָל פַּעַם, כַּנִּרְאֶה בַּחוּשׁ, זֶה בְּחִינָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת עַיֵל וְנָפִיק. כִּי בְּתוֹךְ הַבַּיִת הוּא בְּחִינַת עַיֵל כִּי שָׁם עִקַּר גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁיּוֹצֵא חוּץ לְבֵיתוֹ וּבַחוּץ יֵשׁ לָהֶם שְׁלִיטָה זֶה בְּחִינַת וְנָפִיק, וְזֶהוּ עַיֵל וְנָפִיק מַמָּשׁ, עַיֵל שֶׁנִּכְנָס לְתוֹךְ הַבַּיִת שֶׁשָּׁם גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה וְנָפִיק כְּשֶׁיּוֹצֵא מִן הַבַּיִת כַּנַּ"ל. וְאָז כְּשֶׁיּוֹצֵא מִן הַבַּיִת שֶׁהוּא בְּחִינַת וְנָפִיק - אָז הוּא מְבָרֵר מְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים וּמַגְבִּיהַּ הַכֹּל אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן מֻכְרָח הָאָדָם לָצֵאת לַחוּץ אַף־עַל־פִּי שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה בְּתוֹךְ הַבַּיִת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים ו, ז): "בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ וּבְלֶכְתְּךָ בַדֶּרֶךְ", שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לְהַכִּיר אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֵּין בְּבֵיתוֹ, שֶׁשָּׁם גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, וּבֵין כְּשֶׁיּוֹצֵא חוּץ לְבֵיתוֹ וְהוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ, אַף־עַל־פִּי שֶׁשָּׁם יֵשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, לָהֶם אֲחִיזָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם שָׁם צָרִיךְ לִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְדָבְקָה בּוֹ גַּם שָׁם בַּחוּץ, כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, בִּבְחִינַת "וְאַתָּה מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם" (נְחֶמְיָה ט, ו), בִּבְחִינַת "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עַיֵל וְנָפִיק, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָלְכוּ יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר אַרְבָּעִים שָׁנָה. וּמִדְבָּר הוּא מְקוֹם הַחִיצוֹנִים (זֹהַר וַיִּשְׁלַח קעח:) - מְקוֹם "נָחָשׁ וְשָׂרָף וְעַקְרָב" וְכוּ' (דְּבָרִים ח, טו), וְיִשְׂרָאֵל הֻכְרְחוּ לָלֶכֶת שָׁם דַּיְקָא. וְאִיתָא, שֶׁשָּׁם בַּמִּדְבָּר הָיוּ יִשְׂרָאֵל דּוֹרְכִים עַל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא. וְעַל־כֵּן הֻכְרְחוּ לָלֶכֶת שָׁם, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ שָׁם הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בִּמְקוֹמָהּ כְּדֵי לְבָרֵר מִשָּׁם הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת 'זַכָּאָה מָאן דְּעַיֵל וְנָפִיק'. כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה כְּשֶׁמַּעֲלִין הַקְּדֻשָּׁה גַּם מִמְּקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וְנָפִיק.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מִצְוַת סֻכָּה אַחַר עֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה, זֶהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁהוּא דַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת עַיֵל וְנָפִיק, וְצָרִיךְ לִהְיוֹת בָּקִי בָּזֶה מְאֹד, בְּחִינַת בָּקִי בַּהֲלָכָה בָּקִי בְּעַיֵל בָּקִי בְּנָפִיק וְכוּ', (כַּמְבֹאָר שָׁם). כִּי צָרִיךְ לִהְיוֹת בָּקִי מְאֹד כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת וְנָפִיק, לְבַל יִפֹּל לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, רַק אַדְּרַבָּא! יַכְנִיעַ שָׁם הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְיַעֲלֶה מִשָּׁם אֶת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאַחַר עֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה צִוְּתָה הַתּוֹרָה לֵישֵׁב בַּסֻּכָּה, וְאָמְרָה תּוֹרָה צֵא מִדִּירַת קֶבַע וְשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, זֶה בְּחִינַת וְנָפִיק - שֶׁצִּוְּתָה הַתּוֹרָה לָצֵאת מִן הַבַּיִת, שֶׁהוּא עִקַּר גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, זֶה רֶמֶז שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּשׁוּבָה הִיא דַּיְקָא כְּשֶׁזּוֹכִין לִהְיוֹת בִּבְחִינַת עַיֵל וְנָפִיק. וּבְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וּבְיוֹם־הַכִּפּוּרִים וַעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה, אָז הוּא בְּחִינַת עַיֵל, כִּי אָז כָּל יִשְׂרָאֵל עוֹסְקִים כֻּלָּם רַק בְּתוֹרָה וּבִתְפִלָּה וּבַעֲבוֹדַת ה', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עַיֵל. אֲבָל שְׁלֵמוּת הַתְּשׁוּבָה הוּא רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת עַיֵל וְנָפִיק, וְעַל־כֵּן יוֹצְאִים מִן הַבַּיִת אֶל הַסֻּכָּה, כִּי זֶה שֶׁיּוֹצְאִין מִן הַבַּיִת, זֶה בְּחִינַת וְנָפִיק כַּנַּ"ל, כִּי בַּבַּיִת הוּא גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, אַךְ אָז הַהֶכְרֵחַ לָצֵאת מִן הַבַּיִת, כִּי אָנוּ צְרִיכִין לְהַשְׁלִים אֶת בְּחִינַת הַתְּשׁוּבָה שֶׁהִתְחַלְנוּ בַּעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּתָהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת עַיֵל וְנָפִיק, וְעַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ לָצֵאת מִן הַבַּיִת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וְנָפִיק.

אַךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָמַל עָלֵינוּ וְזִכָּה אוֹתָנוּ אָז דַּיְקָא בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד שֶׁסָּכְכוּ עַל יִשְׂרָאֵל כְּשֶׁהָלְכוּ בַּמִּדְבָּר, כִּי אָז דַּיְקָא כְּשֶׁהוֹלְכִים בַּמִּדְבָּר בַּמְּקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'וְנָפִיק', כְּשֶׁזּוֹכִים אָז לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אָז דַּיְקָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חוֹפֵף עַל יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ מְאֹד, בִּבְחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד, בִּבְחִינַת סֻכָּה שֶׁהוּא קְדֻשָּׁה גָּבוֹהַּ מְאֹד, בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְכָא עַל בְּנִין, שֶׁזֹּאת הַבְּחִינָה חוֹפֶפֶת וְסוֹכֶכֶת עַל הָאָדָם אָז דַּיְקָא כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת וְנָפִיק - לְשָׁמְרוֹ וּלְהַצִּילוֹ לְבַל יִפֹּל שָׁם, חַס וְשָׁלוֹם, וְעוֹזֶרֶת אוֹתוֹ שֶׁיּוּכַל לְהַכְנִיעַ שָׁם הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וּלְבָרֵר מִשָּׁם דַּיְקָא אֶת הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד שֶׁהֵגֵּנוּ עַל יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר דַּיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת סֻכָּה. נִמְצָא, שֶׁאָנוּ זוֹכִין אָז עַל־יְדֵי בְּחִינַת וְנָפִיק לַעֲלִיָּה גְּדוֹלָה מְאֹד לִבְחִינַת סֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה. וְזֶהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁצְּרִיכָה לִהְיוֹת בִּבְחִינַת עַיֵל וְנָפִיק, דְּהַיְנוּ לִהְיוֹת בָּקִי בִּבְחִינַת וְנָפִיק לִמְצֹא שָׁם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְאָז זוֹכֶה לַעֲלִיָּה גְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְזֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּשׁוּבָה.

וְזֶה בְּחִינַת 'תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה' הַנֶּאֱמַר שָׁם, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁבָּא לְמַדְרֵגָה וְהַשָּׂגָה יוֹתֵר גָּבֹהַּ, אֲזַי צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל הַשָּׂגָה הָרִאשׁוֹנָה. וְזֶהוּ דַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת עַיֵל וְנָפִיק, כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁקֹּדֶם שֶׁעוֹלִין מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא צָרִיךְ לִהְיוֹת יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה, וְהַיְרִידָה הוּא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה וְהַיְרִידָה זֶה בְּחִינַת וְנָפִיק. נִמְצָא, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁעוֹלִין מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת וְנָפִיק. וְעַל־כֵּן עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת עַיֵל וְנָפִיק, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לַעֲשׂוֹת 'תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה', וּבָזֶה מְקֻשָּׁר שָׁם הַמַּאֲמָר הֵיטֵב, עַיֵּן שָׁם, וְהָבֵן.

כִּי בֶּאֱמֶת כְּשֶׁאָדָם הוּא בִּבְחִינַת וְנָפִיק, אָז דַּיְקָא מֵגֵן וּמְסַכֵּךְ עָלָיו בְּחִינַת קְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ מְאֹד, בְּחִינַת סֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְכָא עָלָיו, כְּאֵם הַמַּגֶּנֶת עַל בְּנָהּ לְבַל יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁהוֹלֵךְ בִּמְקוֹם סַכָּנָה. וְכֵן מוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָן נו, סִימָן יב תִּנְיָנָא), שֶׁכְּשֶׁהָאָדָם בִּבְחִינַת יְרִידָה, בִּבְחִינַת וְנָפִיק, אָז דַּיְקָא נֶעֱלָם וְנִסְתָּר שָׁם קְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ מְאֹד, וּכְשֶׁזּוֹכֶה אָז לְבַקֵּשׁ אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְמוֹצְאוֹ שָׁם, אֲזַי זוֹכֶה אָז דַּיְקָא לִבְחִינַת קְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ מְאֹד וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת מִצְוַת סֻכָּה שֶׁזִּכָּה אוֹתָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּתְחִלַּת הַשָּׁנָה, בִּתְחִלַּת הַתְּשׁוּבָה, שֶׁצְּרִיכָה לִהְיוֹת בִּבְחִינַת עַיֵל וְנָפִיק דַּיְקָא, וּבְחִינַת עַיֵל מְקַיְּמִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה וְיוֹם־הַכִּפּוּרִים. וְאַחַר־כָּךְ צְרִיכִין לְקַיֵּם בְּחִינַת וְנָפִיק וְעַל־כֵּן צִוָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לֵישֵׁב בַּסֻּכָּה לָצֵאת מִן הַבַּיִת וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה, לְהוֹרוֹת, שֶׁכְּשֶׁהָאָדָם בִּבְחִינַת וְנָפִיק, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְצִיאָה מִן הַבַּיִת כַּנַּ"ל, אָז דַּיְקָא הוּא זוֹכֶה לִקְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ מְאֹד לִבְחִינַת סֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַקִּיפִים שֶׁשּׁוֹמְרִים וּמָגִינִים עַל הָאָדָם אָז, כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת וְנָפִיק. נִמְצָא, שֶׁבְּסֻכּוֹת אָנוּ זוֹכִים עַל־יְדֵי בְּחִינַת וְנָפִיק לַעֲלִיָּה גְּדוֹלָה מְאֹד לִבְחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה אָנוּ זוֹכִים לִשְׁלֵמוּת הַתְּשׁוּבָה בִּבְחִינַת עַיֵל וְנָפִיק. וְזֶה צְרִיכִים בִּתְחִלַּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁמַּתְחֶלֶת מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה.

וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ מְקַיְּמִין מִצְוַת סֻכָּה כָּרָאוּי אָנוּ זוֹכִים בְּכָל הַשָּׁנָה לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת עַיֵל וְנָפִיק, וּבְכָל עֵת שֶׁאָנוּ בִּבְחִינַת וְנָפִיק - מֵגֵן עָלֵינוּ סֻכַּת שָׁלֵם לִבְלִי לִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן צִוְּתָה אוֹתָנוּ הַתּוֹרָה בִּתְחִלַּת הַשָּׁנָה עַל מִצְוַת סֻכָּה. כְּדֵי שֶׁיָגֵן עָלֵינוּ בְּכָל הַשָּׁנָה בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלֵם בְּכָל עֵת שֶׁאָנוּ בִּבְחִינַת וְנָפִיק, כִּי סֻכַּת שָׁלֵם מֵגֵן תָּמִיד עַל הָאָדָם, וּבְכָל עֵת סַכָּנָה שֶׁצְּרִיכִין שְׁמִירָה אָז מֵגֵן סֻכַּת שָׁלֵם, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: 'וּפְרֹס עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ' - שֶׁמְּבַקְשִׁים בַּלַּיְלָה שֶׁאָז הוּא גַּם־כֵּן עֵת סַכָּנָה, וְאָז הוּא בְּחִינַת וְנָפִיק כְּנֶגֶד מִדַּת יוֹם שֶׁהוּא בְּחִינַת עַיֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַמָּה, וְלַיְלָה, הוּא בְּחִינַת לְבָנָה, בְּחִינַת וְנָפִיק. וְאָז דַּיְקָא מֵגֵן סֻכַּת שָׁלֵם וְכַנַּ"ל. וְכָל זֶה עַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה שֶׁמְקַיְּמִין בִּתְחִלַּת הַשָּׁנָה וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ "כִּי יִצְפְּנֵנִי בְּסֻכּוֹ בְּיוֹם רָעָה" (תְּהִלִּים כז, ה). כִּי סֻכָּה מֵגֵן עַל הָאָדָם בְּיוֹם רָעָה שֶׁהוּא בְּחִינַת וְנָפִיק, דְּהַיְנוּ בְּעֵת שֶׁנּוֹפֵל מֵעֲבוֹדָתוֹ כְּשֶׁזּוֹכֶה לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְלִבְלִי לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ, וְכַנַּ"ל.

#### ח

וְאָז זוֹכִין לִהְיוֹת אָדָם, בְּחִינַת 'אָדָם לָשֶׁבֶת עַל הַכִּסֵּא', בְּחִינַת (בָּבָא בַּתְרָא עג:): 'עֲתִידִין יִשְׂרָאֵל לִתֵּן עֲלֵיהֶם אֶת הַדִּין', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּשְׂרָאֵל יִהְיוּ לְמַעְלָה מִכָּל הָאֻמּוֹת, וְהֵם בְּעַצְמָם יִשְׁפְּטוּ אֶת כָּל הַדִּינִין וְיִתְּנוּ הַדִּין עַל כָּל הָאֻמּוֹת, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת סֻכּוֹת, שֶׁאָז מַקְרִיבִין יִשְׂרָאֵל שִׁבְעִים פָּרִים בִּשְׁבִיל שִׁבְעִים אֻמּוֹת (סֻכָּה נה:), וְאָז נִכָּר חִבָּתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לִפְנֵי הַמָּקוֹם בָּרוּךְ־הוּא - שֶׁיִּשְׂרָאֵל נוֹתְנִין פְּרָס לְכָל הָאֻמּוֹת, כִּי אֵין לָהֶם רַק מַה שֶּׁאָנוּ נוֹתְנִים לָהֶם, כִּי אָנוּ לְמַעְלָה מִכֻּלָּם, וְכַמְבֹאָר הֵיטֵב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (אֱמוֹר קג:). וְזֶה בְּחִינַת עֲתִידִין יִשְׂרָאֵל לִתֵּן 'עֲלֵיהֶם' וְכוּ', כִּי אָנוּ נוֹתְנִין עֲלֵיהֶם אֶת הַדִּין וְהַמִּשְׁפָּט כְּפִי מַה שֶּׁאָנוּ רוֹצִין, כִּי הַכֹּל מֵאִתָּנוּ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אָנוּ זוֹכִים עַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה - עַל־יְדֵי בְּחִינַת וְנָפִיק, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִים מְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים וּמַכְנִיעִים אוֹתָם לְגַמְרֵי וּמַעֲלִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֶם, וְאָז כְּשֶׁמַּכְנִיעִים אוֹתָם בִּמְקוֹמָם - אָז אָנוּ זוֹכִים לִשְׁפֹּט אוֹתָם וְלָדוּן אוֹתָם כִּרְצוֹנֵנוּ, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִכְנְעוּ כֻּלָּם תַּחְתֵּנוּ.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י בַּמִּדְבָּר כט, יח): שֶׁמִּתְמַעֲטִין וְהוֹלְכִין כְּפָרֵי הֶחָג - כִּי בָּזֶה שֶׁאָנוּ מַקְרִיבִין עֲלֵיהֶם שִׁבְעִים פָּרִים כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם אֵיזֶה קִיּוּם בֶּאֱמֶת - זֶהוּ מַפַּלְתָּם, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כה, כא־כב): "אִם רָעֵב שֹׂנַאֲךָ הַאֲכִלֵהוּ לָחֶם וְכוּ', כִּי גֶחָלִים אַתָּה חֹתֶה עַל רֹאשׁוֹ", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הֵם כָּלִים וְהוֹלְכִים - כָּלִים וְהוֹלְכִים לְגַמְרֵי, וְזֶהוּ שֶׁמִּתְמַעֲטִים וְהוֹלְכִים כְּפָרֵי הֶחָג - כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי פָּרֵי הֶחָג שֶׁמְקַיְּמִים אוֹתָם - עַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִים הַקְּדֻשָּׁה מֵהֶם בְּכָל פַּעַם, וְזֶהוּ עִקַּר מַפָּלָתָם. וְזֶהוּ מַמָּשׁ בְּחִינַת וְנָפִיק הַנַּ"ל - שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מִמְּקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים כַּנַּ"ל, וְאָז יִשְׂרָאֵל לְמַעְלָה מִכָּל הָאֻמּוֹת וְנוֹתְנִים הַדִּין וְהַמִּשְׁפָּט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנָם. וְזֶה בְּחִינַת 'אָדָם לָשֶׁבֶת עַל הַכִּסֵּא' שֶׁזּוֹכִים עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת וְנָפִיק, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹצְאִין מִן הַבַּיִת כְּדֵי לֵישֵׁב בַּסֻּכָּה כַּנַּ"ל כְּדֵי לְבָרֵר כָּל מְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים, לְהַכְנִיעַ כָּל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת תַּחַת יִשְׂרָאֵל - זֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים מז, ד): "יַדְבֵּר עַמִּים תַּחְתֵּנוּ" הַנֶּאֱמָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

וְזֶה בְּחִינַת נְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה (כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם). כִּי בְּחִינַת וְנָפִיק הוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה - בְּחִינַת חִירִיק (עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב), וְאָז כְּשֶׁיּוֹצְאִין לַחוּץ אֲזַי נִכְנָסִין בַּסֻּכָּה, כִּי סֻכַּת שָׁלֵם בְּחִינַת 'אִימָּא דִמְסַכְּכָא עַל בְּנִין' - מַגֶּנֶת עָלֵינוּ וְסוֹכֶכֶת עָלֵינוּ וְעוֹזֶרֶת אוֹתָנוּ לְהַכְנִיעַ כָּל הַחִיצוֹנִים וּלְבָרֵר כָּל הַקְּדֻשָּׁה מֵהֶם, וְאָז זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי בְּחִינַת וְנָפִיק - לַעֲלִיָּה גְּדוֹלָה לִבְחִינַת סֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַקִּיפִים, וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, כִּי סֻכָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת 'אִימָּא דִמְסַכְּכָא', בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ב, ג): "אִם לַבִּינָה" - זֶה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה (זֹהַר וַיִּקְרָא יז.), בְּחִינַת כֶּתֶר, בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם).

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם בְּעִנְיַן הַשָּׁלֹשׁ מִצְווֹת שֶׁנִּצְטַוּוּ יִשְׂרָאֵל, לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק (סַנְהֶדְרִין כ:) - זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, בְּחִינַת "יַדְבֵּר עַמִּים תַּחְתֵּנוּ", עַיֵּן שָׁם. כִּי עֲמָלֵק הוּא הֵפֶךְ בְּחִינַת סֻכָּה, כִּי סֻכָּה זֶה בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד שֶׁסָּכְכוּ עַל יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר כַּנַּ"ל, וַעֲמָלֵק הָיָה רוֹדֵף אַחַר הַנֶּחֱשָׁלִים - אוֹתָן שֶׁהָיָה הֶעָנָן פּוֹלְטָן (תַּנְחוּמָא תֵּצֵא י), נִמְצָא, שֶׁעַנְנֵי כָּבוֹד בְּחִינַת סֻכָּה מַצִּיל וּמַכְנִיעַ אֶת בְּחִינַת עֲמָלֵק, כִּי עֲמָלֵק אֵין לוֹ כֹּחַ רַק כְּשֶׁאֵין חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת סֻכָּה - דְּהַיְנוּ עַנְנֵי כָּבוֹד בִּשְׁלֵמוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כא, א): "וַיִּשְׁמַע הַכְּנַעֲנִי מֶלֶךְ עֲרָד" וְכוּ', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י שֶׁהוּא עֲמָלֵק שֶׁשָּׁמַע שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ עַנְנֵי כָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בָּא עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אֵין לוֹ כֹּחַ רַק כְּשֶׁאֵין עַנְנֵי כָּבוֹד בְּחִינַת סֻכָּה מְסָכְכִין עַל יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם. נִמְצָא, שֶׁסֻּכָּה מַכְנִיעַ בְּחִינַת עֲמָלֵק, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי סֻכָּה מַכְרִיתִין זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק, וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, בְּחִינַת חִירִיק, בִּבְחִינַת "יַדְבֵּר עַמִּים תַּחְתֵּנוּ" וְכוּ', וְכַנַּ"ל. וְסֻכָּה בְּעַצְמָהּ שֶׁהִיא בְּחִינַת בִּינָה תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל - זֶה בְּחִינַת נְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

וְהַוָּא"ו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין - זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם כְּלוּלִים מִגְּוָנִין סַגִּיאִין (מִצְּבָעִים רַבִּים), כִּי אֶתְרֹג יֵשׁ בּוֹ טַעַם וְרֵיחַ, וְלוּלָב יֵשׁ בּוֹ טַעַם וְלֹא רֵיחַ, וַהֲדַס - רֵיחַ וְלֹא טַעַם, וַעֲרָבָה - לֹא טַעַם וְלֹא רֵיחַ, וְהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי תּוֹרָה וּמִצְוֹת וּבַעֲלֵי תּוֹרָה בְּלֹא מִצְוֹת וְכוּ' כַּמּוּבָא (וַיִּקְרָא רַבָּה ל, יב). וְזֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, כִּי הָאַרְבָּעָה מִינִים כּוֹלְלִים כָּל הַגְּוָנִין שֶׁיֵּשׁ בְּיִשְׂרָאֵל - שֶׁהֵם כְּלוּלִים מִגְּוָנִין סַגִּיאִין, בִּבְחִינַת "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר" (יְשַׁעְיָה מט, ג), וְהָאַרְבָּעָה מִינִים כְּלוּלִים מִכָּל הַגְּוָנִין שֶׁיֵּשׁ בְּיִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת וָא"ו - שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַבְּרָכָה 'עַל נְטִילַת לוּלָב', שֶׁהִיא בְּחִינַת וָא"ו (זֹהַר פִּנְחָס רנה:) - בְּחִינַת (מִשְׁלֵי י, כה): "צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם", שֶׁהוּא בְּחִינַת וָא"ו.

וְעַל־כֵּן מְנַעְנְּעִין עִם הַלּוּלָב וּמִינָיו לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּבְאַרְבַּע רוּחוֹת, כִּי הַלּוּלָב שֶׁהוּא בְּחִינַת וָא"ו, כַּנַּ"ל - הוּא מְקַשֵּׁר נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה עִם נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה - שֶׁהֵם בְּחִינַת (תְּהִלִּים קלט, ח): "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל הִנֶּךָּ". וְזֶה שֶׁמְּנַעְנְעִין עִם הַלּוּלָב וּמִינָיו לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וְכוּ' - 'כְּדֵי שֶׁתַּמְלִיכֵהוּ לְמַעְלָה וּלְמַטָּה' וְכוּ' - לְהוֹרוֹת וּלְגַלּוֹת כִּי "מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה" (תְּהִלִּים קג, יט) - לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּבְאַרְבַּע רוּחוֹת, בִּבְחִינַת "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל הִנֶּךָ", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה כג, כד): "הֲלֹא אֶת הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ אֲנִי מָלֵא נְאֻם ה'".

וְזֶהוּ שֶׁמְּקַשְּׁרִים עַרְבֵי־נַחַל עִם הָאַרְבַּע מִינִין - שֶׁהֵם מְרַמְּזִין עַל פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא תּוֹרָה וְלֹא מִצְוֹת, כִּי עַל־יְדֵי לוּלָב וּמִינָיו שֶׁמְגַלִּין כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וַאֲפִלּוּ בִּשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת יְכוֹלִין לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל הִנֶּךָּ" - עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְקַשֵּׁר אֶל הַקְּדֻשָּׁה וּלְהַחֲזִיר לַמּוּטָב אֲפִלּוּ הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת "עַרְבֵי־נַחַל", כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי סֻכָּה וְאַרְבַּע מִינִים, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לִטֹּל הַלּוּלָב בַּסֻּכָּה (פְּרִי עֵץ חַיִּים, לוּלָב, פֶּרֶק ג), כִּי הַלּוּלָב הוּא בְּחִינַת וָא"ו - שֶׁמְּקַשֵּׁר נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת הַשּׁוֹכְנִים בַּחוּץ, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה סו, א): "וְהָאָרֶץ הֲדֹם רַגְלָי" - 'דָּא חִירִיק' (עַיֵּן תִּקּוּנֵי־זֹהַר ז.), בִּבְחִינַת סֻכַּת דָּוִד הַנּוֹפֶלֶת (עָמוֹס ט, יא). וְעַל־יְדֵי הַלּוּלָב, שֶׁהוּא בְּחִינַת וָא"ו, מְקַשְּׁרִים אוֹתָן לִבְחִינַת נְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלֵם 'אִימָּא דִמְסַכְּכָא עַל בְּנִין' - וְעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין וּמְרִימִין כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת לְשָׁרְשָׁם, וּמְקִימִין "סֻכַּת דָּוִד הַנּוֹפֶלֶת", וְאָז נִשְׁלָם בְּחִינַת 'אָדָם לָשֶׁבֶת עַל הַכִּסֵּא', וַאֲזַי יִשְׂרָאֵל נוֹתְנִין הַדִּין וְהַמִּשְׁפָּט עַל כָּל הָאֻמּוֹת, כִּי הֵם לְמַעְלָה מִכֻּלָּם, כִּי בְּסֻכּוֹת יִשְׂרָאֵל נוֹתְנִין לָהֶם פְּרָס וּמָזוֹן, כְּפִי רְצוֹנָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשִּׁבְעִים פָּרִים שֶׁמַּקְרִיבִין עֲלֵיהֶם, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר וְכוּ', וְזֶהוּ בְּחִינַת עֲתִידִין יִשְׂרָאֵל לִתֵּן עֲלֵיהֶם אֶת הַדִּין וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### ט

וְזֶה שֶׁמְסַכְּכִין בִּפְסֹלֶת גֹּרֶן וְיֶקֶב (סֻכָּה יב.), כִּי אָז מַעֲלִין כָּל הַפְּסֹלֶת וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה בְּחִינַת סֻכָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וְנָפִיק - שֶׁמַּעֲלִין כָּל הַפְּסֹלֶת וּמְבָרְרִין אוֹתָן וְעוֹלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה לִבְחִינַת סֻכָּה. וְעַל־כֵּן עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הוּא אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְשֵׁנָה (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תרלט, סעיף א), כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁעֲבוֹדָה שֶׁל תּוֹרָה וּתְפִלָּה הוּא בְּחִינָה פְּנִימִיוּת, וַעֲבוֹדָה שֶׁל אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה הוּא בְּחִינָה חִיצוֹנִיּוּת, וְעַל־כֵּן עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְשֵׁנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת חִיצוֹנִיּוּת, כִּי עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הוּא לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת כָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת כָּל הַבְּחִינוֹת חִיצוֹנִיּוֹת - אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בָּקִי בְּנָפִיק, כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה לְהָקִים "סֻכַּת דָּוִיד הַנּוֹפָלֶת" עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלֵם - 'אִימָּא דִמְסַכְּכָא עַל בְּנִין', דְּהַיְנוּ לְהָקִים וּלְהַעֲלוֹת כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִיד הַנֹּפֶלֶת" - עַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה, עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹצְאִין מִן הַבַּיִת אֶל הַחוּץ וְיוֹשְׁבִים בַּסֻּכָּה וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### י

וְעַל־כֵּן סֻכָּה פָּטוּר מִמְּזוּזָה (יוֹרֶה דֵּעָה, סִימָן רפו, סְעִיף יא), כִּי הַמְּזוּזָה קוֹבְעִין בַּפֶּתַח מֵחַמַת שֶׁסָּמוּךְ לַחוּץ וְדֶרֶךְ שָׁם נִכְנָסִין מִן הַחוּץ אֶל הַבַּיִת, עַל־כֵּן צְרִיכִין שָׁם מְזוּזָה כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ, חַס וְשָׁלוֹם, הַחִיצוֹנִים הַשּׁוֹכְנִים בַּחוּץ, וְלֹא יִהְיֶה לָהֶם שׁוּם אֲחִיזָה וּשְׁלִיטָה בַּבַּיִת, חַס וְשָׁלוֹם (עַיֵּן לִקּוּטֵי תּוֹרָה לְהָאֲרִיזַ"ל, פָּרָשַׁת בְּרֵאשִׁית), אֲבָל עַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין מְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים וּמַכְנִיעִין הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַחִיצוֹנִים בִּמְקוֹמָן, וְאָז אֵין לָהֶם שׁוּם שְׁלִיטָה אֲפִלּוּ בַּחוּץ, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת סֻכָּה שֶׁיּוֹצְאִין מִן הַבַּיִת לַחוּץ לֵישֵׁב בַּסֻּכָּה - כְּדֵי לְהַכְנִיעָם וּלְגָרְשָׁם אֲפִלּוּ בַּחוּץ, וְעַל־כֵּן אֵין צְרִיכִים שָׁם מְזוּזָה כְּלָל, כִּי כְּבָר נִכְנְעוּ וְנִתְגָּרְשׁוּ לְגַמְרֵי אֲפִלּוּ בַּחוּץ עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן רסו), שֶׁעַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה יְכוֹלִין לַעֲסֹק בְּבִנְיַן בַּיִת וְלֹא יַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי עִקַּר הַהֶזֵּק, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיָּכוֹל לְהַגִּיעַ חַס וְשָׁלוֹם, לְמִי שֶׁעוֹסֵק בְּבִנְיָן - הוּא מֵחֲמַת שֶׁמְּגָרְשָׁם מִמְּקוֹמָם, כִּי בַּתְּחִלָּה כְּשֶׁלֹּא הָיָה שָׁם בִּנְיַן בַּיִת הָיָה מְקוֹם הֶפְקֵר וְהָיוּ יְכוֹלִים לְהִתְאַחֵז שָׁם, וְעַכְשָׁיו כְּשֶׁבּוֹנִין שָׁם בַּיִת - הֵם מִתְגָּרְשִׁים מִשָּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מִתְגָרִים בּוֹ, חַס וְשָלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לְהַגִּיעַ לוֹ הֶזֵּק, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל עַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִים הַחִיצוֹנִים לְגַמְרֵי, וְאֵין לָהֶם עוֹד שׁוּם שְׁלִיטָה וַאֲחִיזָה כְּלָל אֲפִלּוּ בַּחוּץ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים לַעֲסֹק בְּבִנְיָן וְאֵינוֹ מַזִּיק כְּלָל, כִּי אֵין לְהַחִיצוֹנִים עוֹד שְׁלִיטָה כְּלָל אֲפִלּוּ בַּחוּץ, כִּי נִתְגָּרְשׁוּ וְנִתְבַּטְּלוּ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה, כַּנַּ"ל. בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:

### הֲלָכָה ה

עִנְיַן תְּקִיעוֹת שׁוֹפָר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה

עַל־פִּי הָרָאשֵׁי־פְּרָקִים שֶׁמָּצָאנוּ מִכְּתַב יַד רַבֵּנוּ זַ"ל מֵאֵיזֶה תּוֹרָה נִפְלָאָה הַמַּתְחִילִין: "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב" (בְּרֵאשִׁית כז, כב) - כְּרוּז. עֵשָׂו. "וַיִּשָּׂא קוֹלוֹ" (שם כז, כח). יִצְחָק זְמַן קוּף צַדִּיק יְשֵׁנִים וְכוּ', "וְשַׁבְתָּ עַד ה' אֱלֹקֶיךָ וְשָׁמַעְתָּ בְּקֹלוֹ" (דְּבָרִים ד, ל). "יִצְחָק בֶּן אַבְרָהָם" (בְּרֵאשִׁית כה, יט). זְמַן נִתְאַחֵד, "אַבְרָהָם אֹהֲבִי" (יְשַׁעְיָה מא, ח). "בְעֵינָיו כְּיָמִים אֲחָדִים בְּאַהֲבָתוֹ" (בְּרֵאשִׁית כט, כ). "וּשְׁאָר יָשׁוּב בְּנֶךָ" (יְשַׁעְיָה ז, ג). "אִם תָּשׁוּב וַאֲשִׁיבְךָ לְפָנַי תַּעֲמֹד" (יִרְמְיָה טו, יט), "כִּי בָא הַשֶּׁמֶשׁ" (בְּרֵאשִׁית כח, יא). נִתְקַצֵּר הַזְּמַן וְכוּ'. עַיֵּן שָׁם כָּל הָעִנְיָן הַזֶּה הֵיטֵב הֵיטֵב עַד סוֹפוֹ (בְּסִימָן עט בְּלִקוּטֵי תִּנְיָנָא):

וְלִכְאוֹרָה אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין שָׁם כְּלָל, אַךְ אַחַר הָעִיּוּן קְצָת, יֵשׁ לְהוֹצִיא מִשָּׁם אֵיזֶה הַקְדָּמוֹת קְצָת, אֲשֶׁר לָהֶם כִּוֵּן רַבֵּנוּ זַ"ל בְּוַדַּאי, כַּמְבֹאָר לְהַמְעַיֵּן [חוּץ שְׁאָר עִנְיָנִים וְהַקְדָּמוֹת שֶׁיֵּשׁ שָׁם אֲשֶׁר קָשֶׁה לַעֲמֹד עֲלֵיהֶם], וְהוּא, כִּי כַּוָּנָתוֹ שָׁם שֶׁעַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה זוֹכִין לִבְחִינַת הִתְאַחֲדוּת הַזְּמַן - שֶׁהַזְּמַן נִתְאַחֵד וְנִתְקַצֵּר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן. וְכֵן מְבֹאָר בְּסֵפֶר אָלֶף־בֵּית הַשֵּׁנִי (סֵפֶר הַמִּדּוֹת אוֹת 'תְּשׁוּבָה' סִימָן א): שֶׁיּוֹם שֶׁהָאָדָם עוֹשֶׂה תְּשׁוּבָה הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וּמַעֲלֶה כָּל הַיָמִים לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְכֵן יוֹם־הַכִּפּוּרִים הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְזֶהוּ כַּוָּנָתוֹ כָּאן. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁזּוֹכֶה עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, עַל־יְדֵי־זֶה שׁוֹמֵעַ הַקּוֹל דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כז, כב): "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב", וְזֶה מְבֹאָר שָׁם בְּרֹב הָעִנְיָנִים הַנִּכְתָּבִים שָׁם, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב וְתִמְצְאֵם:

וּלְדֻגְמָא אֲבָאֵר מַה שֶּׁהֶעְתַּקְתִּי לְמַעְלָה, וּמִמֶּנּוּ תַּקִּישׁ אֶל הַשְּׁאָר. הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב - כְּרוּז. עֵשָׂו, "וַיִּשָּׂא קוֹלוֹ" - הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכִין לִשְׁמֹעַ בְּחִינַת "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב" עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע קוֹל עֵשָׂו. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כַּנַּ"ל, וְזֶה יִצְחָק - זְמַן קוּף צַדִּיק יְשֵׁנִים - הַיְנוּ שֶׁיִּצְחָק הוּא בְּחִינַת זְמַן, כִּי 'יִצְחָק' - אוֹתִיּוֹת 'קֵץ חַי'. וְאִיתָא שֶׁאוֹתִיּוֹת 'קוּף צַדִּיק' הֵם בְּחִינַת 'יְשֵׁנִים' וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת זְמַן. "יִצְחָק בֶּן אַבְרָהָם" - זְמַן נִתְאַחֵד, הַיְנוּ בְּחִינַת הִתְאַחֲדוּת הַזְּמַן, בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, וְזֶה בְּחִינַת "יִצְחָק בֶּן אַבְרָהָם" כְּדִמְפָרֵשׁ וְאָזִיל, "אַבְרָהָם אֹהֲבִי", בְּעֵינָיו כְּיָמִים אֲחָדִים בְּאַהֲבָתוֹ - הַיְנוּ אַבְרָהָם הוּא בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כִּי אַבְרָהָם הוּא בְּחִינַת אַהֲבָה, בְּחִינַת "אַבְרָהָם אֹהֲבִי", וְאַהֲבָה הִיא בְּחִינַת הִתְאַחֲדוּת הַזְּמַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְעֵינָיו כְּיָמִים אֲחָדִים בְּאַהֲבָתוֹ", וּבֵן - הוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וּשְׁאָר יָשׁוּב בְּנֶךָ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, בְּחִינַת "אִם תָּשׁוּב וַאֲשִׁיבְךָ לְפָנַי תַּעֲמֹד", שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן. נִמְצָא, שֶׁיִּצְחָק בֶּן אַבְרָהָם מְרַמֵּז, שֶׁהַזְּמַן, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִצְחָק, נִתְאַחֵד וְעוֹלֶה לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אַבְרָהָם אֹהֲבִי" וְכוּ', כַּנַּ"ל - עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּן, בְּחִינַת "וּשְׁאָר יָשׁוּב בְּנֶךָ", כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָע "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב" כַּנַּ"ל, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּסוֹף הָעִנְיָן.

"וַיִּשְׁמַע יִתְרוֹ" (שְׁמוֹת יח, א), 'קְרִיעַת־יַם־סוּף וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק', 'קְרִיעַת־יַם־סוּף' - זֶהוּ בִּטּוּל הַזְּמַנִּים. "וַיַּשְׁקֵף ה' אֶל מַחֲנֵה מִצְרַיִם בְּעַמּוּד אֵשׁ וְעָנָן וַיָּהָם" (שָׁם יָד, כד). 'עַמּוּד אֵשׁ' - זֶה לַיְלָה. 'וְעָנָן' - זֶה יוֹם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עִרְבְּבָם וּבִטֵּל הַזְּמַנִּים. 'מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק' - זֶהוּ תְּשׁוּבָה. "מֹשֶׁה אַהֲרֹן וְחוּר" (שָׁם יז, י) פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'בְּתַעֲנִית הָיוּ שְׁרוּיִים'. עַל־יְדֵי־זֶה "וַיִּשְׁמַע יִתְרוֹ" - שָׁמַע הַקּוֹל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי קְרִיעַת־יַם־סוּף וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַנִּים עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה, עַל־יְדֵי־זֶה "וַיִּשְׁמַע יִתְרוֹ" – עַל יְדֵי זֶה שָׁמַע הַקּוֹל, כִּי קְרִיעַת־יַם־סוּף הוּא בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַנִּים, כִּי בִּקְרִיעַת־יַם־סוּף נֶאֱמַר: "וַיַּשְׁקֵף ה' בְּעַמּוּד אֵשׁ וְעָנָן וַיָּהָם", דְּהַיְנוּ שֶׁעִרְבֵּב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הַזְּמַנִּים, כִּי עַמּוּד אֵשׁ זֶהוּ לַיְלָה, וְעָנָן זֶה יוֹם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עִרְבְּבָם וּבִטֵּל הַזְּמַנִּים כַּנַּ"ל. מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק - זֶה תְּשׁוּבָה, כִּי שָׁם עָלוּ מֹשֶׁה אַהֲרֹן וְחוּר, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, בְּתַעֲנִית הָיוּ שְׁרוּיִים - הַיְנוּ תְּשׁוּבָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי בִּטּוּל הַזְּמַנִּים, עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה, עַל־יְדֵי־זֶה "וַיִּשְׁמַע יִתְרוֹ" (שְׁמוֹת יח, א) - שָׁמַע הַקּוֹל. וְעַל דֶּרֶךְ זֶה תַּבִּיט וּתְעַיֵּן בִּשְׁאָר הָעִנְיָנִים הַמְבֹאָרִים שָׁם עַל דֶּרֶךְ זֶה כַּנַּ"ל, וְתוּכַל לְהָבִין שָׁם קְצָת אִם תְּעַיֵּן הֵיטֵב, אֶפֶס קָצֵהוּ תִרְאֶה וְתָבִין קְצָת - לֹא כֻּלּוֹ:

#### א

וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁהוּא יוֹמָא דְּדִינָא (זֹהַר וַיִּקְרָא יח:), בְּחִינַת גְּבוּרַת יִצְחָק, וְאָז תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר. כִּי בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מַתְחִיל הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה, כִּי הוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁל עֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁמַּתְחֶלֶת בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "יִצְחָק בֶּן אַבְרָהָם" כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּצְחָק שֶׁהוּא בְּחִינַת זְמַן - עוֹלֶה וְנִכְלָל בִּבְחִינַת "אַבְרָהָם אֹהֲבִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן - עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה וְנִשְׁמָע בְּחִינַת "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב" שֶׁמַּכְנִיעַ הַקּוֹל שֶׁל עֵשָׂו, בְּחִינַת "וַיִּשָּׂא קוֹלוֹ", כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת קוֹל דְּנָפִיק מִשּׁוֹפָר (הַקּוֹל שֶׁיּוֹצֵא מֵהַשּׁוֹפָר), כִּי שׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, כִּי הוּא בְּחִינַת בִּינָה תְּשׁוּבָה כַּמּוּבָא (זֹהַר נֹחַ עט:), בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיח, ה): "מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי יָּ"הּ" (וְעַיֵּן פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שׁוֹפָר, פֶּרֶק א) - וּמִשָּׁם נָפִיק הַקּוֹל, כִּי הִתְגַּלּוּת הַקּוֹל, בְּחִינַת "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב", נָפִיק מִשּׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָע וְנִתְגַּלֶּה "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב", שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל דְּנָפִיק מִשּׁוֹפָר, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר שֶׁל אַיִל (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה טז.), בְּחִינַת אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, שֶׁהוּא בְּחִינַת זְמַן, שֶׁהוּא נִמְתָּק וְעוֹלֶה לִבְחִינַת אַבְרָהָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁבִּשְׁעַת תְּקִיעַת שׁוֹפָר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָע הַקּוֹל שֶׁל שׁוֹפָר, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת וּשְׁמִיעַת הַקּוֹל הוּא עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְבָרְכִין עִקַּר הַבְּרָכָה 'לִשְׁמֹעַ קוֹל שׁוֹפָר' (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תקפה, סְעִיף ב), וְאֵין מְבָרְכִין לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, כִּי הָעִקָּר הוּא לִשְׁמֹעַ קוֹל שׁוֹפָר, דְּהַיְנוּ לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה אָז - וְאָז זוֹכִין לִשְׁמֹעַ קוֹל שׁוֹפָר, כִּי הַקּוֹל נִשְׁמָע וְנִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה דַּיְקָא, שֶׁעַל יָדָהּ זוֹכֶה לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כַּנַּ"ל:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת הַמְתָּקַת גְּבוּרַת יִצְחָק שֶׁמַּמְתִּיקִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת אַבְרָהָם וְיַעֲקֹב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (אֱמוֹר ק.): 'דְּאַבְרָהָם וְיַעֲקֹב אֲחִידִין בְּיִצְחָק דְּלָא יוֹקִיד עָלְמָא חַס וְשָׁלוֹם' וְכוּ' (שֶׁאַבְרָהָם וְיַעֲקֹב אֲחוּזִים בְּיִצְחָק כְּדֵי שֶׁהוּא לֹא יִשְׂרֹף אֶת הָעוֹלָם). כִּי גְּבוּרַת יִצְחָק זֶה בְּחִינַת זְמַן כַּנַּ"ל, וְחֶסֶד אַבְרָהָם זֶה בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כַּנַּ"ל.

כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן סא תִּנְיָנָא) שֶׁעִקַּר הַזְּמַן הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת, וְכָל מַה שֶּׁהַדַּעַת נִקְטָן בְּיוֹתֵר נִדְמֶה יוֹתֵר שֶׁיֵּשׁ זְמַן, אֲבָל כְּשֶׁיֵּשׁ דַּעַת נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַדַּעַת בְּיוֹתֵר יוֹדְעִין שֶׁאֵין זְמַן כְּלָל עַד שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדַּעַת בְּתַכְלִית לִזְכּוֹת לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן לְגַמְרֵי. וְעַל־כֵּן בְּשֵׁנָה, שֶׁאָז הַדַּעַת נִסְתַּלֵּק לְגַמְרֵי וְלֹא נִשְׁאָר רַק כֹּחַ הַמְדַמֶּה - אָז נִדְמֶה לְהָאָדָם שֶׁבְּרֶבַע שָׁעָה עוֹבְרִים כַּמָּה שָׁנִים, כְּמוֹ שֶׁנִּדְמֶה בַּחֲלוֹם, נִמְצָא, שֶׁאָז רֶבַע שָׁעָה הִיא שִׁבְעִים שָׁנִים, כִּי מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הַדַּעַת נִדְמֶה שֶׁאֲפִלּוּ רֶבַע שָׁעָה הוּא זְמַן גָּדוֹל, וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמִּתְעוֹרְרִים מֵהַשֵּׁנָה אָז רוֹאִים שֶׁזֶּה הַזְּמַן שֶׁנִּדְמֶה בַּחֲלוֹם שֶׁהוּא כַּמָּה וְכַמָּה שָׁנִים בֶּאֱמֶת אֵינוֹ רַק רֶבַע שָׁעָה, נִמְצָא, שֶׁנִּקְטַן הַזְּמַן עַל־יְדֵי הַדַּעַת, וּכְמוֹ כֵן לְמַעְלָה לְמַעְלָה, מַה שֶּׁהַדַּעַת יוֹתֵר גָּדוֹל - נִקְטָן גַּם הַזְּמַן, שֶׁנִּדְמֶה אֶצְלֵנוּ בְּהָקִיץ שֶׁהוּא זְמַן גָּדוֹל, וְשָׁם בַּמָּקוֹם שֶׁהַדַּעַת יוֹתֵר גָּדוֹל נִקְטָן הַזְּמַן יוֹתֵר, וְכֵן לְמַעְלָה לְמַעְלָה, עַד תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַדַּעַת שֶׁשָּׁם הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן לְגַמְרֵי וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. וְכֵן בַּמָּקוֹם, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַדַּעַת יוֹתֵר גָּדוֹל - נִקְטָן הַמָּקוֹם בְּיוֹתֵר וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן סא).

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַזְּמַן הוּא בִּבְחִינַת חֶסְרוֹן הַדַּעַת, וּלְהֵפֶךְ - בִּטּוּל הַזְּמַן הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדַּעַת. וְחֶסְרוֹן הַדַּעַת הוּא בְּחִינַת דִּינִים, כִּי כָּל מַה שֶּׁהַדַּעַת נִשְׁלָם יוֹתֵר נִגְדָּל הַחֶסֶד וְהָרַחֲמָנוּת בְּיוֹתֵר, [כַּמְבֹאָר כַּמָּה פְּעָמִים בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָנִים לא, כא)]. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַזְּמַן הוּא בִּבְחִינַת גְּבוּרַת יִצְחָק, שֶׁמִּשָּׁם מִשְׁתַּלְשְׁלִין הַדִּינִים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת חֶסְרוֹן הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִגְדָּל הַזְּמַן בְּיוֹתֵר, וּלְהֵפֶךְ, אַבְרָהָם - שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד (זֹהַר בְּרֵאשִׁית מז.), שֶׁהוּא בְּחִינַת הַגְדָלַת הַדַּעַת, כִּי 'מִסִּטְרָא דִּימִינָא מֹחָא חִוָּרָא כְּכַסְפָּא' (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן ע, קכט.), עַל־כֵּן הִיא בִּבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַנִּים, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמּוּבָא שָׁם בָּרָאשֵׁי פְּרָקִים הַנַּ"ל, פָּסוּק "בַּצַּר לְךָ וְכוּ' בְּאַחֲרִית הַיָּמִים וְכוּ' וְשַׁבְתָּ" וְכוּ', כִּי 'אַחֲרִית הַיָּמִים' זֶה בְּחִינַת זְמַן, שֶׁשָּׁם בַּזְמַן שַׁיָּךְ לוֹמַר 'אַחֲרִית הַיָּמִים', וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ "בַּצַּר לְךָ וּמְצָאוּךָ וְכוּ' בְּאַחֲרִית הַיָּמִים", בְּאַחֲרִית הַיָּמִים דַּיְקָא שֶׁהִיא בְּחִינַת תֹּקֶף הַזְּמַן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת וְדִינִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "בַּצַּר לְךָ" וְכוּ', וְאָז צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה כְּדֵי לִזְכּוֹת לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק הַזְּמַן וְעוֹלֶה לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וַאֲזַי נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים, בְּחִינַת "בַּצַּר לְךָ" עַל־יְדֵי הַדַּעַת שֶׁנִּתְגַּדֵּל שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְזֶה "בַּצַּר לְךָ וְכוּ' בְּאַחֲרִית הַיָּמִים" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, אָז "וְשַׁבְתָּ עַד ה' אֱלֹקֶיךָ וְשָׁמַעְתָּ בְּקֹלוֹ" דַּיְקָא, כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁתַּעֲשֶׂה תְּשׁוּבָה, וְאָז תִּזְכֶּה לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְתִזְכֶּה לִשְׁמֹעַ הַקּוֹל כַּנַּ"ל, וְאָז נִמְתַּק הַכֹּל, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁאָז נִמְתָּקִין גְּבוּרַת יִצְחָק עַל־יְדֵי אַבְרָהָם וְכוּ'. כִּי אָז עוֹלֶה הַזְּמַן שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק - לִבְחִינַת "אַבְרָהָם אֹהֲבִי" שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָע וְנִתְגַּלֶּה "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק הַכֹּל כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מֵצַר הַשּׁוֹפָר - בְּחִינַת "מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי יָּ"הּ", בְּחִינַת "בַּצַּר לְךָ" וְכוּ' הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּחִינַת זְמַן, כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם דַּיְקָא שׁוֹמְעִין "הַקּוֹל קוֹל יַעֲקֹב", שֶׁהוּא בְּחִינַת 'קוֹל דְּנָפִיק מִשּׁוֹפָר', כַּנַּ"ל, כִּי זֶה הָעִקָּר - לְהַמְתִּיק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ (פְּרִי עֵץ חַיִּים, שׁוֹפָר, פֶּרֶק א), וְלַהֲפֹךְ הַדִּין לְרַחֲמִים, שֶׁתֹּקֶף גְּבוּרוֹת יִצְחָק שֶׁהוּא בְּחִינַת הַזְּמַן, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַדִּינִים חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "בַּצַּר לְךָ", בְּחִינַת מֵצַר הַשּׁוֹפָר - יִהְיֶה נִמְתָּק וְיַעֲלֶה לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, בְּחִינַת אַבְרָהָם, עַד שֶׁמִּשָּׁם דַּיְקָא יִהְיֶה נִתְגַּלֶּה וְנִמְתָּק הַקּוֹל, שֶׁזֶּה הַקּוֹל אִי אֶפְשָׁר לִשְׁמֹעַ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כַּנַּ"ל, וְעַכְשָׁיו נִשְׁמָע וְנִתְגַּלֶּה הַקּוֹל דַּיְקָא מִתּוֹךְ בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק שֶׁהוּא הַשּׁוֹפָר שֶׁל אַיִל - אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, בְּחִינַת מֵצַר הַשּׁוֹפָר, כִּי זוֹכִין עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה לְהַמְתִּיק גְּבוּרוֹת יִצְחָק, עַד שֶׁהַזְּמַן עוֹלֶה לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כַּנַּ"ל, עַד שֶׁמִּשָּׁם דַּיְקָא נִשְׁמָע הַקּוֹל, שֶׁהוּא נִשְׁמָע דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁעוֹלֶה הַזְּמַן לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְזֶהוּ בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה שֶׁבִּשְׁעַת הַשּׁוֹפָר כַּמּוּבָא, בְּחִינַת "עוּרוּ יְשֵׁנִים מִתַּרְדֵּמַתְכֶם" וְכוּ' (רַמְבַּ"ם הִלְכוֹת תְּשׁוּבָה פֶּרֶק ג, הֲלָכָה ד), כִּי עִקַּר הַזְּמַן הוּא בִּבְחִינַת שֵׁנָה כַּנַּ"ל, שֶׁאָז הִיא הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, וְאָז נִתְאָרֵךְ הַזְּמַן בְּיוֹתֵר וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁמִּתְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה, אָז רוֹאִין שֶׁזֶּה שֶׁנִדְמֶה בַּחֲלוֹם שֶׁהוּא זְמַן אָרֹךְ מְאֹד - בֶּאֱמֶת אֵינוֹ רַק רֶבַע שָׁעָה, כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה הוּא בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן. וְעַל־כֵּן תְּקִיעַת שׁוֹפָר הוּא בִּבְחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, בְּחִינַת "עוּרוּ יְשֵׁנִים" וְכוּ', כִּי אָז עוֹלֶה הַזְּמַן שֶׁהוּא בְּחִינַת יִצְחָק, בְּחִינַת קוּף צַדִּיק, יְשֵׁנִים וְכוּ' כַּנַּ"ל, לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כַּנַּ"ל:

#### ה

וְעַל־כֵּן תּוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר שֶׁהוּא קֶרֶן שֶׁל בְּהֵמָה, כִּי עִקַּר הַזְּמַן הוּא בִּבְחִינַת בְּהֵמָה - שֶׁהוּא חֶסְרוֹן הַדַּעַת, כִּי הַבְּהֵמָה אֵין לָהּ דַּעַת כִּי אִם כֹּחַ הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, שֶׁאָז הוּא רַק כֹּחַ הַמְדַמֶּה, וְשָׁם עִקַּר הַזְּמַן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל הַבְּהֵמוֹת וְהַחַיּוֹת וְהָעוֹפוֹת וְכָל הָעוֹלָם, הַכֹּל נִבְרָא קֹדֶם לְהָאָדָם בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה. וְהָאָדָם נִבְרָא אַחֲרֵיהֶם בְּסוֹף שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, כִּי הוּא רָחוֹק מֵהַזְּמַן יוֹתֵר מִכֻּלָּם וְקָרוֹב בְּיוֹתֵר לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה (סִימָן ו), בְּחִינַת עוֹלָם־הַבָּא, בְּחִינַת "וְשַׁבְתָּ עַד ה' אֱלֹקֶיךָ" - שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, בְּחִינַת 'וּבֵרַכְתּוֹ מִכָּל הַיָּמִים וְקִדַּשְׁתּוֹ מִכָּל הַזְּמַנִּים' (תְּפִלַּת עַרְבִית לְשַׁבָּת), שֶׁשַּׁבָּת קֹדֶשׁ הוּא מְבֹרָךְ וּמְקֻדָּשׁ מִכָּל הַיָּמִים וְהַזְּמַנִּים, כִּי הוּא בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה הֵם בִּבְחִינַת זְמַן, כִּי הֵם בִּבְחִינַת עוֹלָם הַזֶּה, בְּחִינַת 'הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָם' (דְּבָרִים ז, יא) - שֶׁשָּׁם עִקַּר הַזְּמַן, וְעַל־כֵּן הַכֹּל נִבְרָא תְּחִלָּה בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה קֹדֶם לְהָאָדָם, כִּי הָאָדָם הוּא בַּר־דַּעַת - שֶׁזֶּה גֶּדֶר הָאָדָם, וְעַל־כֵּן הוּא רָחוֹק מֵהַזְּמַן בְּיוֹתֵר מִכָּל הַבְּרִיּוֹת, וְעַל־כֵּן נִבְרָא בְּסוֹף הַזְּמַן מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי - כְּדֵי שֶׁיִּכָּנֵס לְשַׁבָּת מִיָּד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, הַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיִּכָּנֵס תֵּכֶף לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁהוּא שַׁבָּת, כִּי זֶה עִקַּר בְּרִיאַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם - שֶׁיְּקַשֵּׁר תַּחְתּוֹן בָּעֶלְיוֹן, שֶׁיְּקַשֵּׁר וְיַעֲלֶה בְּחִינַת הַזְּמַן לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַזְּמַן הוּא בִּבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת, בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה, וְעַל־כֵּן תּוֹקְעִין בְּקֶרֶן בְּהֵמָה דַּיְקָא.

כִּי זֶה הָעִקָּר - לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת תֹּקֶף אֲחִיזַת הַזְּמַן לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, עַד שֶׁמִּתּוֹךְ קֶרֶן בְּהֵמָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, בְּחִינַת זְמַן, מִשָּׁם דַּיְקָא יִהְיֶה נִשְׁמָע הַקּוֹל דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת קוֹל יַעֲקֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁזֶּה הַקּוֹל אֵינוֹ נִשְׁמָע כִּי אִם בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כַּנַּ"ל, וְעַכְשָׁיו נִשְׁמָע זֶה הַקּוֹל מִתּוֹךְ הַשּׁוֹפָר - מִקֶּרֶן בְּהֵמָה דַּיְקָא, כִּי זֶה הָעִקָּר - לְהַעֲלוֹת תֹּקֶף אֲחִיזַת הַזְּמַן לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן עַד שֶׁמִּשָּׁם דַּיְקָא יִהְיֶה נִשְׁמָע הַקּוֹל וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ו

כִּי קַרְנֵי בְּהֵמָה הֵם יוֹצְאִים מִמּוֹתְרוֹת הַמֹּחַ שֶׁלָּהֶם כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, וּמֹחַ הַבְּהֵמָה מְגֻשָּׁם כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמִּמּוֹתְרוֹת הַמֹּחַ יוֹצְאִים קַרְנַיִם גַּשְׁמִיִּים, כִּי הָאָדָם שֶׁהוּא בַּר דַּעַת, כְּשֶׁזּוֹכֶה לִשְׁלֵמוּת הַדַּעַת, עַד שֶׁהַדַּעַת נִגְדָּל כָּל כָּךְ, עַד שֶׁכְּלֵי הַמֹּחַ אֵין יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַגְדָלַת הַדַּעַת, אֲזַי זֶה הַמֹּחַ שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לִכְנֹס לִפְנִים הוּא בִּבְחִינַת מַקִּיפִים, וְזֶהוּ בְּחִינַת קַרְנַיִם, בְּחִינַת קֵרוּן עוֹר הַפָּנִים כְּמוֹ שֶׁזָּכָה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ (שְׁמוֹת לד, כט), אֲבָל הַבְּהֵמָה שֶׁאֵין לָהּ דַּעַת, אֲזַי נַעֲשֶׂה מִמּוֹתְרֵי הַמֹּחַ קַרְנַיִם מַמָּשׁ. כִּי בֶּאֱמֶת הַדַּעַת הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, כִּי לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וּלְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם הֵם בִּבְחִינָה אַחַת, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ הַמּוּבָא לְעֵיל, וְעַל־כֵּן מַקִּיפֵי הָאָדָם שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת - אֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְלַבֵּשׁ בַּזְּמַן וְהַמָּקוֹם כְּלָל, אֲבָל בִּבְהֵמָה נַעֲשִׂים מִמּוֹתְרֵי הַמֹּחִין שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לִכְנֹס בַּמֹּחַ - הֵם בּוֹקְעִים וְיוֹצְאִים וְנַעֲשִׂים מֵהֶם קַרְנַיִם גַּשְׁמִיִּים מַמָּשׁ שֶׁאֵין בָּהֶם שׁוּם חִיּוּת וְטַעַם כְּלָל - רַק חֹמֶר מְגֻשָּׁם בְּיוֹתֵר. וּבְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לוֹקְחִין קֶרֶן הַשּׁוֹפָר שֶׁהוּא קֶרֶן הַיּוֹבֵל - וּמְגַלִּין מִשָּׁם דַּיְקָא "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב" שֶׁהוּא הַקּוֹל שׁוֹפָר, כִּי עַכְשָׁיו נִמְתַּק וְעוֹלֶה בְּחִינַת קֶרֶן בְּהֵמָה, בְּחִינַת מָקוֹם וּזְמַן הֶעְדֵּר הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק - נִמְתָּק וְעוֹלֶה לִבְחִינַת "אַבְרָהָם אֹהֲבִי", בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, וּמִשָּׁם דַּיְקָא נִשְׁמָע הַקּוֹל קוֹל יַעֲקֹב וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת הִתְאַדְּמוּת פְּנֵי הַתּוֹקֵעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שׁוֹפָר, פֶּרֶק א), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת ש"ע [שְׁלֹשׁ מֵאוֹת וְשִׁבְעִים] נ ְהוֹרִין שֶׁל אוֹר הַפָּנִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קֵרוּן אוֹר פְּנֵי מֹשֶׁה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לִתְקֹעַ בַּשּׁוֹפָר - לְהוֹצִיא קוֹל שׁוֹפָר מִתּוֹךְ קֶרֶן הַשּׁוֹפָר שֶׁל בְּהֵמָה, כִּי מַעֲלֶה קֶרֶן הַבְּהֵמָה - לִבְחִינַת קֵרוּן אוֹר הַפָּנִים, הַיְנוּ הֶעְדֵּר הַדַּעַת - הוּא מַעֲלֶה לִשְׁלֵמוּת הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲלִיּוֹת וְהִתְאַחֲדוּת הַזְּמַן - לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְתָּקִין גְּבוּרוֹת יִצְחָק, עַל־יְדֵי חֶסֶד אַבְרָהָם, וְאָז נִשְׁמָע "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב", שֶׁהוּא 'קוֹל דְּנָפִיק מִשּׁוֹפָר' וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת תְּקִיעָה שְׁבָרִים תְּרוּעָה תְּקִיעָה. תְּקִיעָה - הוּא בְּחִינַת אַבְרָהָם־חֶסֶד, כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן נה, פח:), כִּי תְּקִיעָה הוּא קוֹל אָרֹךְ פָּשׁוּט, בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אָרֹךְ כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי כְּלָל:

#### ט

שְׁבָרִים - הוּא בְּחִינַת יִצְחָק (שָׁם), בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, בְּחִינַת "בַּצַּר לְךָ וְכוּ' בְּאַחֲרִית הַיָּמִים" - בְּחִינַת זְמַן, וְעַל־כֵּן הוּא כַּמָּה קוֹלוֹת תְּכוּפִים, כִּי שָׁם בַּזְּמַן יֵשׁ שִׁנּוּיִים וְהִתְחַלְּקוּת הָעִתִּים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְחַלְּקוּת הַקּוֹלוֹת שֶׁל הַשְּׁבָרִים. כִּי חִיּוּת הַזְּמַן הוּא מִבְּחִינַת קוֹלוֹת וְנִגּוּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁבְעָה קוֹלוֹת שֶׁאָמַר דָּוִד - שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית, וְכַמּוּבָן בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל רַבֵּנוּ זַ"ל שֶׁל הַשִּׁבְעָה בֶּעטְלִירְשׂ (סִפּוּרֵי־מַעֲשִׂיּוֹת, מַעֲשֶׂה יג) בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי כְּשֶׁבָּא הַכְּבַד פֶּה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם - שֶׁכָּל יוֹם וָיוֹם בָּא עִם שִׁירִים וְנִגּוּנִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם כָּל הַחָכְמוֹת וְכוּ' עַיֵּן שָׁם, כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר חִיּוּת הַזְּמַן הוּא מִבְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְעַל־כֵּן עִקַּר חִיּוּת הַזְּמַן הוּא מִבְּחִינַת קוֹלוֹת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִתְחַלְּקוּת הַקּוֹלוֹת שֶׁל הַשְּׁבָרִים, זֶה בְּחִינַת זְמַן בְּחִינַת הִתְחַלְּקוּת הַזְּמַנִּים וְהָעִתִּים, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק - וְהוּא נִמְתָּק עַל־יְדֵי חֶסֶד אַבְרָהָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, בְּחִינַת קוֹל אָרֹךְ פָּשׁוּט בְּלִי שׁוּם הִתְחַלְּקוּת וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### י

תְּרוּעָה - הִיא בְּחִינַת יַעֲקֹב (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן נה, פח:). יַעֲקֹב הוּא מְקַשֵּׁר וּמְחַבֵּר שְׁתֵּי הַבְּחִינוֹת יַחַד, שֶׁהֵם אַבְרָהָם וְיִצְחָק, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר תְּרוּמָה קעו.), הַיְנוּ שֶׁיַּעֲקֹב כָּלוּל מִשְּׁנֵיהֶם, וְהוּא בְּחִינַת הִתְאַחֲדוּת הַזְּמַן, הַיְנוּ שֶׁהוּא מְקַשֵּׁר וּמְחַבֵּר וּמַעֲלֶה הִתְחַלְּקוּת הַזְּמַן, וּמְאַחֵד אוֹתוֹ וּמְקָרֵב אוֹתוֹ עַד שֶׁעוֹלֶה לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן. וְזֶה בְּחִינַת תְּרוּעָה, שֶׁהִיא גַּם־כֵּן כַּמָּה קוֹלוֹת חֲלוּקִים, אֲבָל הֵם קְצָרִים מְאֹד יוֹתֵר מֵהַקּוֹלוֹת שֶׁל שְׁבָרִים וּתְכוּפִים בְּיוֹתֵר - זֶה בְּחִינַת הִתְאַחֲדוּת הַזְּמַן, שֶׁמְּקָרֵב וּמְאַחֵד הַזְּמַן יַחַד, בְּחִינַת 'נִתְקַצֵּר הַזְּמַן' הַמּוּבָא בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּתְאַחֵד הַזְּמַן עַל־יְדֵי בְּחִינַת יַעֲקֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּרוּעָה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לָשׁוּב לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן:

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת תְּקִיעָה אַחֲרוֹנָה - שֶׁחוֹזְרִין וְעוֹלִין לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן. וְזֶה בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד, שֶׁמְּרֻמָּז בִּתְקִיעָה אַחֲרוֹנָה - בְּחִינַת מַלְכוּת מָשִׁיחַ שֶׁהוּא מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה - שֶׁמַּרְבִּין לְהִתְפַּלֵּל שֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי צְמִיחַת קֶרֶן מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד. כִּי עִקַּר הַזְּמַן הוּא בִּבְחִינַת מַלְכוּת - שֶׁהִיא מַנְהֶגֶת אֶת הָעוֹלָם שֶׁהוּא בִּזְמַן וּבְמִדּוֹת, וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת בְּחִינַת מַלְכוּת - אַחֲרִית הַיָּמִים (זֹהַר חֵלֶק א, רנז:), שֶׁהוּא בְּחִינַת זְמַן, כִּי שָׁם כָּל סֵדֶר זְמַנִּים. וְעִקַּר בְּרִיאַת הָעוֹלָם שֶׁהוּא הִתְהַוּוּת הַזְּמַן - נַעֲשֶׂה כְּדֵי לִזְכּוֹת לְקַשֵּׁר הַזְּמַן לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי, כְּדֵי שֶׁיִּכָּנֵס לְשַׁבָּת מִיָּד - כְּדֵי שֶׁיְּקַשֵּׁר תֵּכֶף הַזְּמַן שֶׁל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה לִבְחִינַת שַׁבָּת שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כַּנַּ"ל (בְּאוֹת ה), אַךְ עַל־יְדֵי קִטְרוּג הַיָּרֵחַ שֶׁאָמְרָה, אִי אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מְלָכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֶתֶר אֶחָד – נִתְמַעֲטָה (חֻלִּין סא:), וּמִעוּט הַיָּרֵחַ זֶה עִקַּר בְּחִינַת הַזְּמַן - שֶׁהוּא עַל־יְדֵי מִעוּט וְקַטְנוּת הַשֵּׂכֶל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִעוּט הַיָּרֵחַ, כִּי עִקַּר הַחִיּוּת הוּא הַשֵּׂכֶל, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן א), וְעַל־כֵּן עִקַּר הַזְּמַן הוּא בִּבְחִינַת שֵׁנַת לַיְלָה, שֶׁאָז שׁוֹלֵט "הַמָּאוֹר הַקָּטֹן לְמֶמְשֶׁלֶת הַלַּיְלָה" (בְּרֵאשִׁית א, טז). שֶׁשָּׁם עִקַּר הַזְּמַן בִּבְחִינַת מִעוּט הַיָּרֵחַ, כַּנַּ"ל. וּלֶעָתִיד יִתְמַלֵּא פְּגִימַת הַלְּבָנָה וְיִהְיֶה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה (יְשַׁעְיָה ל, כו) - וְאָז יִתְבַּטֵּל הַזְּמַן לְגַמְרֵי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (זְכַרְיָה יד, ז): "וְהָיָה יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה' לֹא יוֹם וְלֹא לַיְלָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן.

וְעַכְשָׁיו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁהוּא יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַשָּׁנָה - אָנוּ צְרִיכִין לַעֲסֹק תֵּכֶף בְּתִקּוּן זֶה, כִּי תֵּכֶף בִּתְחִלַּת הַשָּׁנָה כְּשֶׁמַּתְחִיל יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא הַתְחָלַת הַזְּמַן - אָנוּ צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת תֵּכֶף וּמִיָּד אֶת כָּל הַזְּמַן שֶׁל הַשָּׁנָה לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת אַחֲרִית הַיָּמִים, בְּחִינַת "בַּצַּר לְךָ" וְכוּ'. כִּי זֶה עִקַּר כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת בְּחִינַת הַמַּלְכוּת לִמְקוֹמָהּ הָרִאשׁוֹן - שֶׁיַּעֲלֶה סוֹף הַמַּעֲשֶׂה לִתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁיַּחֲזֹר וְיִתְמַלֵּא פְּגִימַת הַלְּבָנָה, וְיִהְיֶה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה, וְיִהְיֶה כָּל הַזְּמַן נִכְלָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת זֹאת תֵּכֶף בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַשָּׁנָה.

וְזֶה בְּחִינַת "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵאשִׁית הַשָּׁנָה וְעַד אַחֲרִית שָׁנָה" (דְּבָרִים יא, יב) - בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִדּוֹן מַה יִהְיֶה בְּסוֹפָהּ (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה ח.), שֶׁהַסּוֹף הַשָּׁנָה עוֹלֶה עַד רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִדּוֹן מַה יִהְיֶה בְּסוֹפָהּ - זֶה בְּחִינַת הִתְקָרְבוּת סוֹף הַזְּמַן לְרֵאשִׁיתוֹ וּתְחִלָּתוֹ, כִּי זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ זִכָּרוֹן לְיוֹם רִאשׁוֹן (מוּסָף לְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְעַיֵּן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה כז.), כִּי בְּזֶה הַיּוֹם נִבְרָא אָדָם־הָרִאשׁוֹן בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי (זֹהַר אֱמוֹר ק:) - כְּדֵי שֶׁיִּכָּנֵס לְשַׁבָּת מִיָּד בִּשְׁבִיל כַּוָּנָה זוֹ כַּנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁיַּעֲלֶה כָּל הַזְּמַן לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כַּנַּ"ל.

וְאָז כְּשֶׁעוֹלֶה כָּל הַזְּמַן לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן - נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁנֶּאֱחָזִין בִּבְחִינַת זְמַן, בִּבְחִינַת אַחֲרִית הַיָּמִים, בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁשָּׁם כָּל הַכ"ח [עֶשְׂרִים וּשְׁמוֹנָה] עִתִּים – אַרְבָּעָה־עָשָׂר לְטוֹבָה וְאַרְבָּעָה־עָשָׂר וְכוּ' (עַיֵּן תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן סט, קא.), כִּי מִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזַת הָעִתִּים לְרָעָה, חַס וְשָׁלוֹם, מֵחֲמַת מִעוּט הַיָּרֵחַ, שֶׁהוּא מִעוּט הַשֵּׂכֶל - הִתְגַּבְּרוּת הַזְּמַן, אֲבָל כְּשֶׁמְּקַשְּׁרִין וּמַעֲלִין הַזְּמַן לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַשֵּׂכֶל נִתְבַּטֵּל שִׁנּוּי הָעִתִּים וְהַזְּמַנִּים, וְנִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים, בְּחִינַת 'בַּצַּר לְךָ' הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת אַחֲרִית הַיָּמִים, וְאָז נַעֲשֶׂה כֻּלּוֹ טוֹב - שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁהוּא כֻּלּוֹ טוֹב כֻּלּוֹ אָרֹךְ. וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִשְׁפָּטֵנוּ לָאוֹר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לְחַיִּים טוֹבִים אֲרֻכִּים וּלְשָׁלוֹם וּלְכָל טוּב, כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, כַּנַּ"ל.

וְזֶה עִקַּר צְמִיחַת קֶרֶן מָשִׁיחַ שֶׁהוּא מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה. כִּי מָשִׁיחַ הוּא בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְעַל־כֵּן דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, לֹא הָיָה לוֹ שׁוּם זְמַן בָּעוֹלָם הַזֶּה וְהָיָה רָאוּי לִהְיוֹת נֵפֶל (זֹהַר לֶךְ־לְךָ צא:), אֲבָל בֶּאֱמֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה בְּתִקּוּן הָעוֹלָם, כִּי אַדְּרַבָּה, דָּוִד דַּיְקָא הוּא צָרִיךְ לִהְיוֹת בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְקַשֵּׁר וּלְהַעֲלוֹת כָּל הָעוֹלָם לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְעַל־כֵּן יָמִים עַל יְמֵי מֶלֶךְ הוֹסִיפוּ, עַד שֶׁחַי בָּעוֹלָם הַזֶּה שִׁבְעִים שָׁנָה וְזָכָה לַעֲלוֹת לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, בְּחִינַת 'דָּוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל חַי וְקַיָּם' (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה כה.), שֶׁזֶּה בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן - שֶׁחַי וְקַיָּם לְעוֹלָם וָעֶד, וּמִמֶּנּוּ יֵצֵא מָשִׁיחַ שֶׁהוּא גַּם־כֵּן לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהוּא יְתַקֵּן הַכֹּל, וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים ב, ז): "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" (וְעַיֵּן מִדְרַשׁ שׁוֹחֵר־טוֹב שָׁם), שֶׁמָּשִׁיחַ יִזְכֶּה לְזֶה הַשֵּׂכֶל שֶׁל בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן, עַיֵּן שָׁם (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן סא):

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים פא, ד): "תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר בַּכֶּסֶה לְיוֹם חַגֵּנוּ" - אֵיזֶה חַג שֶׁהַלְּבָנָה מִתְכַּסָּה בּוֹ? זֶה רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה ח.), כִּי בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה אָז שְׁנֵיהֶם יַחַד - רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְרֹאשׁ־חֹדֶשׁ, וְאָז נִתְחַבְּרִים שְׁנֵיהֶם יַחַד - אוֹר הַלְּבָנָה וְאוֹר הַחַמָּה, שֶׁהֵם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה - שֶׁהוּא שֶׁל הַחַמָּה, וְרֹאשׁ־חֹדֶשׁ - שֶׁהוּא לַלְּבָנָה, וְאָז צְרִיכִים שֶׁיַּעֲלוּ וְיִתְחַבְּרוּ שְׁנֵיהֶם יַחַד, וְיִהְיֶה "אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְאַחֲדוּת הַזְּמַן - שֶׁהַזְּמַן עוֹלֶה לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְזֶה בְּחִינַת תְּקִיעַת שׁוֹפָר כַּנַּ"ל, וְזֶה "תִּקְעוּ בַּחֹדֶשׁ שׁוֹפָר בַּכֶּסֶא" וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### יג

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּקְרָא רֹאשׁ־הַשָּׁנָה - 'יוֹם הַזִּכָּרוֹן'. כִּי שִׁכְחָה הוּא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת - שֶׁשָּׁם עִקַּר הַזְּמַן כַּנַּ"ל, אֲבָל זִכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת דַּעַת - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן, כַּנַּ"ל. כִּי אֲפִלּוּ בְּשִׂכְלֵנוּ אָנוּ יְכוֹלִין לְהָבִין קְצָת שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, כִּי רוֹאִין בְּחוּשׁ שֶׁהַזְּמַן הוֹלֵךְ וְהוֹמֶה, וְהוּא עָף וּפוֹרֵחַ כְּצֵל עוֹבֵר, עַד שֶׁבֶּאֱמֶת לְפִי פְּרִיחַת הַמַּחֲשָׁבָה רוֹאִין כִּמְעַט בְּחוּשׁ שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, כִּי הֵיכָן הוּא הַזְּמַן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם. וְעִקַּר הַזְּמַן הוּא רַק מֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה, מֵחֲמַת שֶׁעוֹבְרִים יָמִים וְשָׁנִים וּבִרְבוֹת הַיָּמִים נִשְׁכָּחִין הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים, וּמֵחֲמַת הַשִּׁכְחָה נִדְמֶה כְּאִלּוּ כְּבָר הוּא זְמַן אָרֹךְ וְנִמְשָׁךְ מְאֹד, אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכְרִין הֵיטֵב מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה מִתְּחִלָּה עַד עַכְשָׁיו - וְהַיּוֹם שֶׁעָבַר לִפְנֵי כַּמָּה שָׁנִים כְּאִלּוּ הוּא עוֹמֵד עַכְשָׁיו, עַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, רַק שֶׁבְּשִׂכְלֵנוּ בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דָּבָר זֶה בִּשְׁלֵמוּת, רַק אֵיזֶה הִתְנוֹצְצוּת בְּהַעֲבָרָה בְּעָלְמָא.

הַכְּלָל, שֶׁזִּכָּרוֹן שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת הַדַּעַת הוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כִּי עִקַּר הַזְּמַן הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָנוּ שֵׂכֶל, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל בְּפֵרוּשׁ - דְּהַיְנוּ בְּחִינַת שִׁכְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת. וְעַל־כֵּן מַזְהִיר הַפָּסוּק (דְּבָרִים לב, ז): "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דֹּר וָדֹר". שֶׁכָּל יְמוֹת עוֹלָם וּשְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר צְרִיכִין לְהַעֲלוֹתָם וּלְקַשְּׁרָם לִבְחִינַת זִכָּרוֹן שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן. וְזֶהוּ, "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם" - 'זְכֹר' דַּיְקָא. וְזֶהוּ עַל־יְדֵי, "בִּינוּ שְׁנוֹת" וְכוּ'. הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַבִּינָה וְהַדַּעַת - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן שֶׁל כָּל יְמוֹת עוֹלָם וּשְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר. וְעַל־כֵּן נִקְרָא רֹאשׁ־הַשָּׁנָה - 'יוֹם הַזִּכָּרוֹן', כִּי אָז בִּתְחִלַּת הַשָּׁנָה מַעֲלִין כָּל הַזְּמַן לִתְחִלַּת הַזְּמַן לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כַּנַּ"ל:

#### יד

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַלְכֻיּוֹת, זִכְרוֹנוֹת, שׁוֹפָרוֹת (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה לב.). מַלְכוּת - זֶה בְּחִינַת זְמַן, כִּי שָׁם כָּל סֵדֶר זְמַנִּים כַּנַּ"ל (בְּאוֹת יא). וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת סֵדֶר זְמַנִּים - לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל - וְזֶהוּ זִכְרוֹנוֹת. וְאָז כְּשֶׁעוֹלֶה הַזְּמַן לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, אָז נִשְׁמָע הַקּוֹל כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ שׁוֹפָרוֹת, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כט, א): "יוֹם תְּרוּעָה יִהְיֶה לָכֶם" - 'יוֹם' דַּיְקָא, כִּי אָז עוֹלֶה הַיּוֹם שֶׁהִיא בְּחִינַת זְמַן - לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּרוּעָה, בְּחִינַת שְׁמִיעַת קוֹל שׁוֹפָר, כַּנַּ"ל:

#### טו

וְאָז עַל־יְדֵי קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁהוּא קוֹל יַעֲקֹב (עַיֵּן זֹהַר אֱמוֹר ק.), נִכְנָע קוֹל עֵשָׂו כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא רוֹצֶה לְקַטְרֵג אָז - וְעִקַּר אֲחִיזָתוֹ בַּזְּמַן כַּנַּ"ל, כִּי הוּא בְּחִינַת עֵת רָעָה וְכוּ' (יִרְמְיָה טו, יא). וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן וְנִשְׁמָע קוֹל יַעֲקֹב, בְּחִינַת קוֹל שׁוֹפָר - עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל כָּל אֲחִיזָתוֹ שֶׁל הָעֵת רָעָה, כִּי עַכְשָׁיו נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן לְגַמְרֵי, וְאָז נִכְנָע וְנִתְבַּטֵּל קוֹל עֵשָׂו עַל־יְדֵי קוֹל יַעֲקֹב וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### טז

וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים כה, יז): זָכוֹר אֵת אֲשֶׁר עָשָׂה לְךָ עֲמָלֵק - 'זָכוֹר' דַּיְקָא. כִּי עֲמָלֵק שֶׁהוּא מִזֶּרַע עֵשָׂו, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁיְּנִיקָתוֹ רַק מֵהִתְגַּבְּרוּת הַזְּמַן, מִבְּחִינַת עֵת רָעָה - עִקַּר הַכְנָעָתוֹ כַּנַּ"ל עַל־יְדֵי בְּחִינַת זָכוֹר, עַל־יְדֵי הַזִּכָּרוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַנִּים, כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם (שְׁמוֹת יז, יב): "וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה עַד בֹּא הַשָּׁמֶשׁ" - שֶׁעִרְבֵּב לָהֶם הַשָּׁעוֹת וְהֶעֱמִיד הַחַמָּה, דְּהַיְנוּ שֶׁעִרְבֵּב וּבִטֵּל סֵדֶר הַזְּמַנִּים, כִּי עֲמָלֵקִים הָיוּ חוֹשְׁבִים הַשָּׁעוֹת, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, כִּי מִשָּׁם עִקַּר יְנִיקָתָם - מִבְּחִינַת זְמַנִּים וְשָׁעוֹת, וּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ הָיָה לוֹ כֹּחַ לְבַטֵּל הַזְּמַן וְהֶעֱמִיד הַחַמָּה וְעִרְבֵּב הַשָּׁעוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן - וְעַל־יְדֵי־זֶה הִכְנִיעוֹ וְהִפִּילוֹ, כַּנַּ"ל:

#### יז

וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת אֵין תּוֹקְעִין בַּשּׁוֹפָר (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה כט:), כִּי שַׁבָּת הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כַּנַּ"ל, וְאָז אֵין צְרִיכִין לִתְקֹעַ בַּשּׁוֹפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַנִּים, כִּי אָז אֵין צְרִיכִין לְבַטֵּל, כִּי אָז הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כַּנַּ"ל. וְזֶה מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם): שֶׁ תְּקִיעַת שׁוֹפָר הוּא חָכְמָה וְאֵינָהּ מְלָאכָה, כִּי בֶּאֱמֶת תְּקִיעַת שׁוֹפָר אֵינָהּ מְלָאכָה כְּלָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת זְמַן, כִּי כָּל הַמְּלָאכוֹת הֵם בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה - שֶׁהוּא עִקַּר הַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַצִּמְצוּמִים שֶׁל כָּל הַמְּלָאכוֹת שֶׁהֵם בְּמָקוֹם וּבִזְמַן, אֲבָל תְּקִיעַת שׁוֹפָר הוּא חָכְמָה וְאֵינָהּ מְלָאכָה, כִּי הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁשָּׁם כָּל הַמְּלָאכוֹת כַּנַּ"ל, כִּי הוּא חָכְמָה, בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, כַּנַּ"ל. וּמִפְּנֵי מָה אֵין תּוֹקְעִין בְּשַׁבָּת? גְּזֵרָה שֶׁמָּא יַעֲבִירֶנּוּ אַרְבַּע אַמּוֹת בִּרְשׁוּת הָרַבִּים (שָׁם). כִּי בֶּאֱמֶת תְּקִיעַת שׁוֹפָר הוּא חָכְמָה וְאֵינָהּ מְלָאכָה - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְאִם כֵּן, מַדּוּעַ יִהְיֶה אָסוּר לִתְקֹעַ בְּשַׁבָּת? אַךְ הַטַּעַם מִשּׁוּם שֶׁמָּא יַעֲבִירֶנוּ אַרְבַּע אַמּוֹת בִּרְשׁוּת הָרַבִּים, כִּי שַׁבָּת בְּעַצְמוֹ הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְאָז אֵין שׁוּם בֵּרוּר, וְעַל־כֵּן אָסוּר לִתְקֹעַ בְּשַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁמְּבָרְרִין וּמַעֲלִין הַזְּמַן לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן - וּבְשַׁבָּת אָסוּר לַעֲסֹק בָּזֶה, כִּי שַׁבָּת בְּעַצְמוֹ הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְאִם יִתְקַע בְּשׁוֹפָר בְּשַׁבָּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בֵּרוּר - שֶׁמְּבָרֵר וּמַעֲלֶה הַזְּמַן לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן - אָז חַיְישִׁינָן שֶׁמָּא יַעֲבִירֶנּוּ אַרְבַּע אַמּוֹת בִּרְשׁוּת הָרַבִּים, הַיְנוּ שֶׁמָּא יִכְנֹס בִּרְשׁוּת הָרַבִּי ם וְיַעֲבִירֶנּוּ שָׁם, כִּי שָׁם בִּרְשׁוּת הָרַבִּים עִקַּר הַבֵּרוּר - לְבָרֵר מֵרְשׁוּת הָרַבִּים לִרְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁזֶּה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בִּימֵי הַחֹל, לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מֵרְשׁוּת הָרַבִּים לִרְשׁוּת הַיָּחִיד (עַיֵּן תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן מח, נה:), וּבְשַׁבָּת אָסוּר לַעֲסֹק בָּזֶה עַל־יְדֵי עֲבוֹדוֹת וּמְלָאכוֹת, כִּי אָז אֵין שׁוּם בֵּרוּר, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן אָסוּר לִתְקֹעַ בְּשַׁבָּת מֵחֲמַת גְּזֵרָה זוֹ, כִּי שַׁבָּת הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְאָז אָסוּר לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר לְהַעֲלוֹת הַזְּמַן לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כִּי אָז אֵין בֵּרוּר וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת כ, ח): "זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ" - 'זָכוֹר' דַּיְקָא, בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן. וְזֶהוּ 'זָכְרֵהוּ מֵאֶחָד בְּשַׁבָּת', כְּדֵי לְקַשֵּׁר וּלְהַעֲלוֹת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה שֶׁהֵם בְּחִינַת זְמַן - לִבְחִינַת שַׁבָּת שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כַּנַּ"ל. בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:

### הֲלָכָה ו

עִנְיַן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה

עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתוּב (בְּסִימָן יב) בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית כב, ז): "וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעֹלָה", עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב הֵיטֵב:

וְכָל זֶה בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־הַתְּשׁוּבָה, וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי הַמְבֹאָר בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל - עַל־יְדֵי שֶׁדּוֹרֵשׁ וּמְבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ וְצוֹעֵק וְשׁוֹאֵל וְכוּ' אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בִּמְקוֹמוֹ בַּסִּימָן הַנַּ"ל. כִּי זֶה יָכוֹל כָּל אָדָם לְהָבִין, שֶׁלְּרֹב בְּנֵי אָדָם שֶׁאֵינָם גִּבּוֹרֵי כֹּחַ כָּרָאוּי - קָשֶׁה לָהֶם מְאֹד לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם יִצְרָם וְלֹא הִתְגַּבְּרוּ לִכְבֹּשׁ אוֹתוֹ, עַל־כֵּן מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִלְכְּדוּ מַה שֶּׁנִּלְכְּדוּ - בְּוַדַּאי קָשֶׁה לָהֶם לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, וּבִפְרָט שֶׁיֵּשׁ שֶׁיָּרְדוּ וְנָפְלוּ מְאֹד, עַד שֶׁלִּבָּם בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לח, יא): "לִבִּי סְחַרְחַר" הַמְבֹאָר שָׁם - שֶׁהַקְּלִפָּה שֶׁנִּדְבָּק בָּהֶם בַּעֲווֹנוֹתֵיהֶם, מְעַקֶּמֶת וּמְסַבֶּבֶת הַלֵּב בְּעִקּוּמִים וְסִבּוּבִים וּבִלְבּוּלִים הַרְבֵּה, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר אָז בְּפֵרוּשׁ בִּלְשׁוֹן אַשְׁכְּנַז: עֶס פַר דְרֵייט דָאס הַארְץ - (שֶׁמְּעַקֵּם וּמְסוֹבֵב אֶת הַלֵּב) - עַל־כֵּן עִקַּר עֲצָתָם וְתַקָּנָתָם הוּא עַל־יְדֵי דֶּרֶךְ הַמְבֹאָר בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁנָּפְלוּ לַמְּקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים שֶׁשָּׁם נֶעְלָם כְּבוֹדוֹ מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יְחַפְּשׂוּ וִיבַקְּשׁוּ אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, וְיִשְׁאֲלוּ וְיִדְרְשׁוּ בְּכָל עֵת 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' וְכוּ', (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל) - וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּוַדַּאי סוֹף כָּל סוֹף יִזְכּוּ לִמְצֹא אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְתִתְהַפֵּךְ הַיְרִידָה הַגְּדוֹלָה לַעֲלִיָּה, בִּבְחִינַת 'יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעֹלָה", (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם).

וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא רִאשׁוֹן לִתְשׁוּבָה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַתְחִיל בִּתְשׁוּבָה, - עַל־כֵּן צְרִיכִין מְאֹד בְּחִינָה זֹאת, לִדְרֹשׁ וּלְבַקֵּשׁ 'אַיֵּה' וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. כִּי עִקַּר הַשּׁוֹפָר הוּא שׁוֹפָר שֶׁל אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, כַּמּוּבָא (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה טז.). וְאֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, שֶׁהוּא סוֹד הַשּׁוֹפָר, נִתְהַוָּה וְנִמְשַׁךְ רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן עַתָּה בְּפָרָשַׁת הָעֲקֵדָה, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁשָּׁאַל יִצְחָק "וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעֹלָה" נִתְהַוָּה אַחַר־כָּךְ הָאַיִל שֶׁיִּקָּרֵב תַּחְתָּיו, שֶׁהָיָה נֶאֱחָז בַּסְּבָךְ בְּקַרְנָיו (בְּרֵאשִׁית כב, יג) דַּיְקָא - שֶׁמְּרַמֵּז עַל קֶרֶן הַיּוֹבֵל (יְהוֹשֻׁעַ ו, ה), בְּחִינַת שׁוֹפָר. נִמְצָא, שֶׁקֶּרֶן הַשּׁוֹפָר נִתְהַוָּה עַל־יְדֵי בְּחִינַת "וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעֹלָה" הַנַּ"ל, עַל־כֵּן תּוֹקְעִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּשּׁוֹפָר, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא הַתְחָלַת הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁעִקָּרָהּ הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת שׁוֹפָר וְכַנַּ"ל, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהַשּׁוֹפָר נִמְשָׁךְ מִשָּׁם, עַל־כֵּן יֵשׁ כֹּחַ בְּקוֹלוֹ לְעוֹרֵר כָּל אָדָם שֶׁיָּשִׂים אֶל לִבּוֹ לִזְכֹּר תַּכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי, וְסוֹף כָּל סוֹף מַה יִּהְיֶה מִמֶּנּוּ? וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה - עַל כָּל פָּנִים יֵלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַנַּ"ל, לְבַלּוֹת יָמָיו לִדְרֹשׁ אֶת ה' - לְבַקֵּשׁ בְּכָל יוֹם תָּמִיד 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ וְכוּ', כַּנַּ"ל, כִּי זֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, כט): "וּבִקַּשְׁתֶּם מִשָּׁם אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ וּמָצָאתָ" וְכוּ' - וּבִקַּשְׁתֶּם מִשָּׁם דַּיְקָא. וְכֵן מְסַיֵּם שָׁם בַּפָּסוּק: "כִּי תִדְרְשֶׁנּוּ בְּכָל לְבָבְךָ וּבְכָל נַפְשֶׁךָ". וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּשֵׁם הַ בַּעַל־שֵׁם־טוֹב זַ"ל (מְאוֹר־עֵינַיִם, לִקּוּטִים; דֶּגֶל־מַחֲנֶה־אֶפְרַיִם, פָּרָשַׁת חֻקַּת): "וּבִקַּשְׁתֶּם מִשָּׁם" - 'מִשָּׁם' דַּיְקָא, מִכָּל מָקוֹם שֶׁיָּרַד וְנָפַל לְשָׁם אֲפִלּוּ לִבְחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים - 'מִשָּׁם' דַּיְקָא צְרִיכִין לְבַקֵּשׁ בְּכָל לְבָבוֹ וּבְכָל נַפְשׁוֹ אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל:

#### א

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא סוֹד כָּמוּס וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, בְּחִינַת רֵאשִׁית הַבְּרִיאָה, שֶׁהוּא סוֹד בְּרֵאשִׁית שֶׁהוּא מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין אָז: לְפָנֶיךָ נִגְלוּ כָּל תַּעֲלוּמוֹת וַהֲמוֹן נִסְתָּרוֹת שֶׁמִּבְּרֵאשִׁית, כִּי זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ, וְכָל הַבְּרִיאָה, בִּפְרָט בְּרִיאַת הָאָדָם שֶׁנִּבְרָא בְּיוֹם זֶה שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַבְּרִיאָה - עִקָּרוֹ הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית־מַאֲמָר־סָתוּם', בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, שֶׁהוּא כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת כֻּלָּם, (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם). וְזֶה בְּחִינַת תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר בַּכֵּסֶה לְיוֹם חַגֵּנוּ - 'בַּכֶּסֶה' דַּיְקָא, לְשׁוֹן סָתוּם וּמְכֻסֶּה, בְּחִינַת 'אַיֵּה', שֶׁהִיא בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית־מַאֲמָר־סָתוּם' הַנַּ"ל, שֶׁהוּא סָתוּם וּמְכֻסֶּה וְנֶעְלָם מְאֹד, וּמִשָּׁם עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, כַּנַּ"ל:

#### ב

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה (סִימָנִים סא, ריא; לִקּוּטֵי־תִּנְיָנָא סִימָן ה), וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לִנְסֹעַ - עַל כָּל פָּנִים צָרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל לֵילֵךְ וְלִנְסֹעַ אֶל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִבּוּץ גָּדוֹל שֶׁל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים בְּיוֹתֵר, לְהִתְפַּלֵּל וְלִשְׁמֹעַ קוֹל שׁוֹפָר עִמָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁנוֹהֲגִין כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־הַכִּפּוּרִים מִתְאַסְּפִין וּמִתְקַבְּצִין יַחַד מִכָּל הַכְּפָרִים, וְכָל הָרְחוֹקִים שֶׁאֵינָם נִזְהָרִים לְהִתְפַּלֵּל בְּצִבּוּר בְּכָל יְמוֹת הַשָּׁנָה, אֲבָל בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה כֻּלָּם נִקְבָּצִין אֶל הַצִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ, כִּי עִקַּר בְּחִינָה זֹאת לְהַכְנִיס דֶּרֶךְ זֶה שֶׁל תְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל - אֵין יוֹדֵעַ כִּי אִם הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים, כִּי כָּל צַדִּיק אֲמִתִּי הוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ (סִימָן ב וְעוֹד) - שֶׁהוּא יוֹדֵעַ הַסּוֹד שֶׁל 'בְּרֵאשִׁית־מַאֲמָר־סָתוּם' שֶׁרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי גִּלָּה עָלָיו שִׁבְעִים אַנְפִּין שֶׁנוֹהֲגִין לַעֲסֹק בָּהֶם בְּאֵלּוּ הַיָּמִים בֶּאֱלוּל וַעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה שֶׁהוּא סֵפֶר הַתִּקּוּנִים הַקָּדוֹשׁ, כִּי כָּל דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית־מַאֲמָר־סָתוּם', שֶׁהוּא בְּחִינַת חִפּוּשׂ וּבַקָּשָׁה, בְּחִינַת 'אַיֵּה' וְכוּ' הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הָעִקָּר לִנְסֹעַ לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים הַהוֹלְכִים בְּדֶרֶךְ זֶה, וְעוֹסְקִים לְהַכְנִיס דֶּרֶךְ זֶה בָּעוֹלָם, כְּדֵי לְהַחֲזִיר אֶת הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי הַגְּאֻלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא פו:). וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נט, כ): "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל וּלְשָׁבֵי פֶשַׁע בְּיַעֲקֹב". כִּי שְׁמוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ קָדַם לָעוֹלָם (פְּסָחִים נד.), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עב, יז): "לִפְנֵי שֶׁמֶשׁ יִנּוֹן שְׁמוֹ", וְכֵן תְּשׁוּבָה קָדְמָה לָעוֹלָם (פְּסָחִים שָׁם), וְעַל־כֵּן רַק הוּא יוֹדֵעַ הַסּוֹד שֶׁל בְּרֵאשִׁית, שֶׁמִּמֶּנּוּ הַתְחָלַת הַבְּרִיאָה - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, וּמִמֶּנּוּ מְקַבְּלִין כָּל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים.

וְעַל־כֵּן גַּם מִי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה עֲדַיִן לָבֹא לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה - צָרִיךְ לְכַוֵּן אֶת לִבּוֹ, שֶׁבִּזְכוּת וְכֹחַ הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא נִלְוֶה וּמִתְקַבֵּץ עִמָּהֶם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־הַכִּפּוּרִים וַעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה, עַל־יְדֵי־זֶה יָאִיר עָלָיו הַדֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל, כִּי 'יִשְׂרָאֵל עָלָה בַּמַּחֲשָׁבָה תְּחִלָּה' (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה א, ד), וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין וּמִתְרַבִּין יַחַד נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר לְהִתְפַּלֵּל בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְלִתְקֹעַ שׁוֹפָר - יְכוֹלִין בְּיוֹתֵר לַעֲלוֹת בִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית־מַאֲמָר־סָתוּם' הַנַּ"ל, וּלְהַמְשִׁיךְ דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל מִשָּׁם, כִּי "הֶן אֵל כַּבִּיר לֹא יִמְאָס" (אִיּוֹב לו, ה), אֲבָל צָרִיךְ לָשׂוּם לֵב לָזֶה מְאֹד - לִדְרֹשׁ וּלְבַקֵּשׁ אֶת ה' בְּכָל לְבָבוֹ בְּאֹפֶן שֶׁיַּמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ דֶּרֶךְ הַזֶּה תָּמִיד בְּכָל אֲשֶׁר יַעֲבֹר עָלָיו כָּל יְמֵי חַיָּיו, וְעַל־כֵּן הָעִקָּר לָבֹא לַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים הָעוֹסְקִים לְהַמְשִׁיךְ דֶּרֶךְ זֶה:

#### ג

וְזֶה בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים וְכוּ', וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ עַל פְּנֵי תְהוֹם - שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָל כָּל הָאַרְבַּע גָּלֻיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ב, ד), שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁיְּנִיקָתָם מֵהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה שֶׁל 'בְּרֵאשִׁית־מַאֲמָר־סָתוּם' וְכַנַּ"ל, אֲבָל וְרוּחַ אֱלֹקִים - דָּא רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם - כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל יָדוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁמַּכְנִיס דֶּרֶךְ זֶה בָּעוֹלָם - לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ 'אַיֵּה' וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַפֵּךְ הַיְרִידָה לַעֲלִיָּה וְעוֹלִין לִקְדֻשַּׁת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁהוּא בְּרֵאשִׁית, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ עַל פְּנֵי הַמָּיִם – בְּחִינַת (אֵיכָה ב, יט): "שִׁפְכִי כַמַּיִם לִבֵּךְ", בְּחִינַת תְּשׁוּבָה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בְּחִינַת קוֹל שׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת (תְּהִלִּים קל, א): "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה'", כִּי עִקַּר בְּחִינַת כַּוָּנַת הַשּׁוֹפָר הוּא - שֶׁיַּעֲלֶה הַקּוֹל לְעֵלָּא וּלְעֵלָּא עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְעוֹרֵר הָרַחֲמִים הַגְּדוֹלִים - רַחֲמִים הָרַבִּים הַנֶּעְלָמִים בְּמַאֲמָר סָתוּם בִּבְרֵאשִׁית, שֶׁמֵּעֹצֶם סְתִימָתוֹ וְהֶעְלֵמוֹ יוֹנְקִים מִשָּׁם תֹּקֶף הַדִּינִים - שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת כָּל הַחִיצוֹנִים וְכָל מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּיק תֹּקֶף הַדִּינִים הָאֵלּוּ כִּי אִם בְּשָׁרְשָׁם (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שׁוֹפָר, פֶּרֶק א), שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה' מַאֲמָר סָתוּם בְּרֵאשִׁית הַנַּ"ל, וּבִשְׁבִיל זֶה בָּא קוֹל הַשּׁוֹפָר הַקָּדוֹשׁ שֶׁהוּא קוֹל חָזָק וְעָצוּם וְתַקִּיף מְאֹד, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת יט, טז): "וְקֹל שֹׁפָר חָזָק מְאֹד", וּבִבְחִינַת (שָׁם יט, יט): "וַיְהִי קוֹל הַשֹּׁפָר הוֹלֵךְ וְחָזֵק" - שֶׁעוֹלֶה עַד הַמַּאֲמָר סָתוּם, וּמְגַלֶּה וּמוֹדִיעַ מִשָּׁם דַּיְקָא אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְתָקְפּוֹ וּמֶמְשַׁלְתּוֹ "וּמַלְכוּתוֹ" אֲשֶׁר "בַּכֹּל מָשָׁלָה" (תְּהִלִּים קג, יט).

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים מז, ו): "עָלָה אֱלֹקִים בִּתְרוּעָה" וְכוּ', שֶׁאֵינוֹ מוּבָן לִכְאוֹרָה עַל־פִּי פָּשׁוּט כְּלָל, אֵיךְ שַׁיָּךְ עֲלִיָּה אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ? אַךְ הַכַּוָּנָה בִּפְשִׁיטוּת הוּא, כִּי 'דִּבְּרָה תּוֹרָה כִּלְשׁוֹן בְּנֵי אָדָם' (בְּרָכוֹת לא:), שֶׁמֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר נִתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ, נֶחֱשָׁב כִּבְיָכוֹל עֲלִיָּה אֶצְלוֹ, כַּיָּדוּעַ כָּל זֶה, אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הָעִנְיָן יוֹתֵר, 'כִּי אֱלֹקִים - בְּחִינַת דִּינִים' (זֹהַר נֹחַ סד:), וּמִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל סִיגֵי הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְכוּ', אֲבָל כָּל עִקַּר שָׁרְשָׁם מִבְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית־מַאֲמָר־סָתוּם' הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי קוֹל תְּרוּעַת יִשְׂרָאֵל עוֹלֶה הַקּוֹל עַד לְשָׁם וּמְגַלֶּה הַהַסְתָּרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל הַדִּינִים וְכָל הַחִיצוֹנִים הַיּוֹנְקִים מִשָּׁם, וְאָז מִתְקַיֵּם "עָלָה אֱלֹקִים בִּתְרוּעָה" - 'אֱלֹקִים' דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּינִים, שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא הַמַּעְלִים וּמַסְתִּיר אֱלֹקוּתוֹ, וְעַל־כֵּן נֶחֱשָׁב הָעֲלִיָּה לִבְחִינַת 'אֱלֹקִים' דַּיְקָא, שֶׁבְּחִינַת 'אֱלֹקִים' שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת הַדִּינִים עוֹלָה עַל־יְדֵי הַתְּרוּעָה עַד שָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית, כִּי קוֹל הַשּׁוֹפָר מַגִּיעַ עַד לְשָׁם, וְזֶה בְּחִינַת 'הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁם'.

וְכֵן יוֹרֵד קוֹל הַשּׁוֹפָר וּמִתְפַּשֵּׁט בְּכָל הָעוֹלָם בְּכָל קַצְוֵי אָרֶץ וְיָם רְחוֹקִים וְכוּ' (תְּהִלִּים סה, ו) - וְנִכְנָס בְּלֵב כָּל אֶחָד לְעוֹרְרוֹ וּלְחַזְּקוֹ, שֶׁיַּתְחִיל מֵעַתָּה לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַיְרִידָה לַעֲלִיָּה בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל. כִּי שׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים - כָּל הָרְחוֹקִים וְהָאוֹבְדִים שֶׁנָּפְלוּ לַמְּקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים שֶׁשָּׁם כִּמְעַט נֶאֱבָדִים, אֲבָל בְּחֶמְלָתוֹ נָתַן לָנוּ כֹּחַ הַתְּשׁוּבָה, וּבִפְרָט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה - וְצִוָּה עָלֵינוּ לִתְקֹעַ בְּשׁוֹפָר, שֶׁמְּעוֹרֵר הַכֹּל לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַשּׁוֹפָר מְקַבֵּץ נִדָּחִים וְאוֹבְדִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה כז, יג): וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וּבָאוּ הָאֹבְדִים בְּאֶרֶץ אַשּׁוּר וְהַנִּדָּחִים וְכוּ', כִּי קוֹל הַשּׁוֹפָר נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מֵהַמַּאֲמָר־סָתוּם הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִכָּל הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, וְעַל־כֵּן הוּא נִמְשָׁךְ בִּבְחִינַת קוֹל לְבַד שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַדִּבּוּר וְהַמַּאֲמָר. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא רִאשׁוֹן לִתְשׁוּבָה - עוֹסְקִים בַּקּוֹל הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, וְכַנַּ"ל:

#### ה

וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין הַמִּזְמוֹר "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" וְכוּ' (תְּהִלִּים מז, ב), כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ 'אַיֵּה' שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל שׁוֹפָר - שֶׁהָעִקָּר לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל מְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים, בִּבְחִינַת (יְרוּשַׁלְמִי תַּעֲנִית, פֶּרֶק א, הֲלָכָה א): 'אִם יֹאמַר לְךָ אָדָם הֵיכָן אֱלֹקֶיךָ תֹּאמַר לוֹ בִּכְרָךְ גָּדוֹל שֶׁל רוֹמִי' (וְכַמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל). שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (דִּבְרֵי־הַיָּמִים־א טז, כד): "סַפְּרוּ בַגּוֹיִם אֶת כְּבוֹדוֹ", וְעַל־כֵּן בְּכָל עֵת שֶׁאָנוּ רוֹצִים לִכָּנֵס אֶל הַקְּדֻשָּׁה לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו - מַתְחִילִין בִּשְׁבַח גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁהוּא מוֹשֵׁל עַל כָּל הַגּוֹיִם, כְּמוֹ בְּשַׁחֲרִית בִּתְחִלַּת פְּסוּקֵי דְּזִמְרָה מַתְחִילִין: הוֹדוּ לַה' קִרְאוּ בִשְׁמוֹ הוֹדִיעוּ בָעַמִּים עֲלִילוֹתָיו וְכוּ', סַפְּרוּ בַגּוֹיִם אֶת כְּבוֹדוֹ וְכוּ', וְכֵן בְּמִזְמוֹר (תְּהִלִּים סז) אֱלֹקִים יְחָנֵּנוּ שֶׁאוֹמְרִים אָז בְּשַׁחֲרִית מְסַפְּרִים הַרְבֵּה מִזֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: לָדַעַת בָּאָרֶץ דַּרְכֶּךָ בְּכָל גּוֹיִם יְשׁוּעָתֶךָ; יוֹדוּךָ עַמִּים אֱלֹקִים יוֹדוּךָ עַמִּים כֻּלָּם וְכוּ', וְחוֹזְרִים פָּסוּק זֶה יוֹדוּךָ וְכוּ'. וְכֵן בִּכְנִיסַת שַׁבָּת שֶׁאוֹמְרִים (תְּהִלִּים צה) לְכוּ נְרַנְּנָה וְכוּ' שֶׁמְּסַפֵּר הַרְבֵּה מִזֶּה, שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ בְּכָל הָעַמִּים וְכוּ', וְכֵן בְּמִזְמוֹר זֶה שֶׁאוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה קֹדֶם הַשּׁוֹפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף וְכוּ' - שֶׁכֻּלָּם יִתְקְעוּ כַּף יַחַד לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. כִּי ה' עֶלְיוֹן נוֹרָא - זֶה בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל שֶׁהוּא עֶלְיוֹן וְנוֹרָא מְאֹד, וְהוּא מֶלֶךְ גָּדוֹל עַל כָּל הָאָרֶץ, כִּי מִשָּׁם כָּל הַמַּאֲמָרוֹת, שֶׁעִקָּרָם לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ יַדְבֵּר עַמִּים תַּחְתֵּנוּ וּלְאֻמִּים וְכוּ' - כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמְּגַלִּים הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָעִים וְנוֹפְלִים כָּל הָעַכּוּ"ם וְכוּ' וְנִתְבַּטְּלִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְכוּ':

#### ו

וְעַל־כֵּן בְּכָל הַשָּׁנָה אוֹמְרִים הָאֵל הַקָּדוֹשׁ - וּבְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ (בְּרָכוֹת יב:), כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁשֵּׁם 'אֵל' קָדוֹשׁ יוֹתֵר, כִּי זֶה הַשֵּׁם הוּא מֵהַשִּׁבְעָה שֵׁמוֹת שֶׁאֵינָם נִמְחָקִים, וְשֵׁם 'מֶלֶךְ' הוּא בְּחִינַת כִּנּוּי שֶׁאֵין אִסּוּר לְמָחֳקוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן מַזְכִּירִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֵׁם 'מֶלֶךְ' דַּיְקָא, לְהוֹרוֹת, שֶׁעַכְשָׁיו נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ מִבְּחִינַת 'קָדוֹשׁ' דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת סָתוּם וְנֶעְלָם, כִּי 'קָדוֹשׁ' לְשׁוֹן הַבְדָּלָה וְהַפְרָשָׁה כַּמּוּבָא.

כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה אֵין יְכוֹלִים לְהַתְחִיל כִּי אִם מִבְּחִינַת 'אֵל', שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד (זֹהַר צַו ל:), שֶׁהוּא מִדָּה רִאשׁוֹנָה מִשִּׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, בְּחִינַת (תְּהִלִּים פט, ג): "עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה" - שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת הַמַּאֲמָרוֹת הַמִּתְגַּלִּים, אֲבָל עַכְשָׁיו עוֹלֶה 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה' (פִּיּוּט לְכָה דּוֹדִי), שֶׁבְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁהִיא מִדָּה הָאַחֲרוֹנָה, שֶׁבַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, בִּפְרָט בְּגָלוּתֵנוּ - הִיא בִּבְחִינַת (אֵיכָה א, ט): "וַתֵּרֶד פְּלָאִים", כִּי (מִשְׁלֵי ה, ה): "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" (זֹהַר בְּשַׁלַּח מח:), עַד שֶׁנִּתְעַלְּמָה בִּמְקוֹמוֹת רָעִים הַנַּ"ל - אֲבָל בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא הַתְחָלַת הַתְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ מִבְּחִינַת 'קָדוֹשׁ' דַּיְקָא, מִבְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין לְגַלּוֹתוֹ עַתָּה עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא בַּקָּשָׁה וְחִפּוּשׂ 'אַיֵּה' וְכוּ' כַּנַּ"ל, בְּחִינַת (אֵיכָה ג, מ): "נַחְפְּשָׂה דְרָכֵינוּ וְנַחְקֹרָה וְנָשׁוּבָה עַד ה'".

וְעִנְיָן זֶה מְבֹאָר לַמֵּבִין קְצָת עַל־פִּי הַמְבֹאָר בְּמַאֲמַר אֵלִיָּהוּ (תִּקּוּנֵי־זֹהַר יז.): 'כֶּתֶר עֶלְיוֹן אִיהוּ כֶּתֶר מַלְכוּת, עַלֵיהּ אִתְּמַר (כֶּתֶר עֶלְיוֹן הוּא כֶּתֶר מַלְכוּת וְעָלָיו נֶאֱמַר) (יְשַׁעְיָה מו, י): "מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית" וְכוּ'. הַיְנוּ כִּי בְּחִינַת מַלְכוּת הִיא מִדָּה הָאַחֲרוֹנָה, בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה', אֲבָל כָּל כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְרִיאַת עוֹלָמוֹ מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף הָיָה רַק בִּשְׁבִיל זֶה - כְּדֵי לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן הִיא בִּבְחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה' הַנַּ"ל, בְּחִינַת "מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית" הַנַּ"ל:

#### ז

וּלְעֻבְדָּא לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה עַל־פִּי הַמְבֹאָר לְעֵיל - צְרִיכִין לְבָאֵר קְצָת, כִּי בְּחִינַת מַלְכוּת אֵין מִתְגַּלָּה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַמִּדּוֹת מֵחֶסֶד וְכוּ' - שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, שֶׁבָּהֶם נִבְרָא כָּל הָעוֹלָם בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן בִּבְחִינַת מַלְכוּת כְּלוּלִים כָּל הַמִּדּוֹת, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר תְּרוּמָה קנח.), אֲבָל כְּשֶׁאָדָם חוֹטֵא, חַס וְשָׁלוֹם, בִּפְרָט כְּשֶׁמִּתְרַבִּים הַחֲטָאִים שֶׁל הַדּוֹר, עַד שֶׁגָּרְמוּ הַגָּלוּת אוֹ אֲרִיכוּת הַגָּלוּת, כְּמוֹ עַכְשָׁיו בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים - אֲזַי מִסְתַּלְּקִין כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת לְמַעְלָה, וְאָז הַמַּלְכוּת בְּסוֹד נְקֻדָּה וְיוֹרֶדֶת פְּלָאִים וְכוּ' (עַיֵּן זֹהַר שְׁלַח קעא.), וְעִקַּר הַבְּחִינָה הַנִּשְׁאָר בָּהּ הִיא בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל. וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְרַחֵם עַל עַצְמוֹ וּלְחַפֵּשׂ 'אַיֵּה' וְכוּ' כַּנַּ"ל, אֲזַי יְרִידָתוֹ תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, וְעוֹלֶה עַד שֹׁרֶשׁ הַמַּלְכוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר עֶלְיוֹן, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית־מַאֲמָר־סָתוּם' הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא תִּקּוּנוֹ, כַּנַּ"ל.

וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עִקָּרוֹ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה, שֶׁאָז הֵם יְמֵי תְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת בַּקָּשַׁת וְחִפּוּשׂ 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, וְאָז עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה - שֶׁכְּלַל יִשְׂרָאֵל נִתְעוֹרְרִין וּבָאִין בְּהַכְנָעָה לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּמְבַקְּשִׁים שֶׁיְּשִׁיבֵנוּ בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה אֵלָיו וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִים לִבְחִינַת 'אַיֵּה' שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, בִּבְחִינַת (הוֹשֵׁעַ יד, ב): "שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל עַד ה' אֱלֹקֶיךָ כִּי כָשַׁלְתָּ בַּעֲוֹנֶךָ" כָּל כָּךְ - עַד שֶׁאֵין לְךָ שׁוּם תַּקָּנָה כִּי אִם לָשׁוּב עַד ה' אֱלֹקֶיךָ בְּעַצְמוֹ.

כִּי הַנְּקֻדָּה טוֹבָה הַמִּסְתַּתֶּרֶת בְּלֵב הַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים וְהַחוֹטֵא שֶׁבַּחוֹטְאִים - יוֹדַעַת בִּכְלָל כִּי יֵשׁ אֱלֹקִים שַׁלִּיט וּמוֹשֵׁל, וְלוֹ לְבַדּוֹ חָטָאנוּ וְעִמּוֹ בְּעַצְמוֹ הַסְּלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים נא, ו): "לְךָ לְבַדְּךָ חָטָאתִי" וְכוּ', וּכְתִיב (שָׁם קל, ד): "כִּי עִמְּךָ הַסְּלִיחָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת (יוֹמָא פו.): 'גְּדוֹלָה תְּשׁוּבָה שֶׁמַּגַּעַת עַד כִּסֵּא הַכָּבוֹד', בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַכִּסֵּא כָּבוֹד, בְּחִינַת כִּסֵּא דְּמִתְכַּסְיָא לְעֵלָּא וְכוּ' (עַיֵּן תִּקּוּנֵי־זֹהַר ז.). וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז "הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ", כִּי עִקַּר שֵׁם 'קָדוֹשׁ' נֶאֱמַר עַל בְּחִינַת כֶּתֶר, בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל שֶׁהוּא כֻּלּוֹ קָדוֹשׁ כֻּלּוֹ טוֹב - שֶׁהוּא כָּלוּל מִכָּל הָעֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת, וּמִשָּׁם דַּיְקָא אָנוּ מַמְשִׁיכִין עַתָּה מַלְכוּתוֹ עָלֵינוּ עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ 'אַיֵּה' הַנַּ"ל.

וְיֵשׁ בָּזֶה הַרְבֵּה לְבָאֵר עַל־פִּי דַּרְכֵי חָכְמַת הָאֱמֶת שֶׁהוּא הַקַּבָּלָה הַקְּדוֹשָׁה, אֲבָל כָּל עִסְקֵנוּ הוּא רַק לְבָאֵר הַיּוֹצֵא מִדִּבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, מַה שֶּׁנּוֹגֵעַ לְהִתְעוֹרְרוּת תְּשׁוּבָה בֶּאֱמֶת, בְּאֹפֶן שֶׁיִּזְכֶּה גַּם הַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים לִמְצֹא עֵצָה וְתַחְבּוּלָה וְדֶרֶךְ וּשְׁבִיל וְנָתִיב לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ אַיֵּ"ה וְכוּ' הַנִּזְכָּר לְעֵיל. וּצְרִיכִין לְבָאֵר קְצָת - לְחַבֵּר הַתּוֹרוֹת שֶׁנִּדְפְּסוּ בְּלִקוּטֵי תִּנְיָנָא סְמוּכִים זֶה לָזֶה מִסִּימָן י' עַד סִימָן יז', שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁאֶצְלוֹ זַ"ל הָיָה תּוֹרָה אַחַת וְלֹא זָכִינוּ לְקַבֵּל רַק פִּסְקֵי פִּסְקֵי.

וְהַכְּלָל, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁאֵינוֹ חָפֵץ כְּלָל לָשׁוּב, וְאֵינוֹ מִתְעוֹרֵר כְּלָל לַחֲשֹׁב עַל אַחֲרִיתוֹ וְתַכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי - בְּוַדַּאי לֹא יוֹעִיל לוֹ שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה, אֲבָל מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ, וּמֵשִׂים אֶל לִבּוֹ קְצָת מַה שֶּׁעָשָׂה בָּעוֹלָם, וְאֵיךְ הוּא חוֹלֵף וְעוֹבֵר בְּיָגוֹן וַאֲנָחָה וְצַעַר וְכַעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְכוּ' וְסוֹפוֹ לֶעָפָר יָשׁוּב. וּמַה יַּעֲשֶׂה לְיוֹם פְּקֻדָּה וְכוּ', רַק שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ עוֹד לָשׁוּב, כִּי יִצְרוֹ תְּקָפוֹ, וְהַמְּנִיעוֹת מֵהַפַּרְנָסָה, וּמֵהַחוֹלְקִים וְהַמַּלְעִיגִים וּמֵאִשְׁתּוֹ וּבָנָיו וְכוּ' רַבּוּ מְאֹד מְאֹד עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁבֶּאֱמֶת קָשֶׁה מְאֹד מְאֹד לִתֵּן לָהֶם עֵצָה טוֹבָה וְדֶרֶךְ יְשָׁרָה אֵיךְ לָשׁוּב - אֲלֵיהֶם תִּטֹּף מִלָּתִי, וְעִמָּהֶם אָנוּ עוֹסְקִים לְדַבֵּר בֶּאֱמֶת וּבְתָמִים, שֶׁעִקַּר הָעֵצָה - שֶׁיַּאֲמִין שֶׁהַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ בְּעַצְמוֹ יָקָר מְאֹד מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁרוֹאֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁנִּתְרַחֵק כָּל כָּךְ מֵהַקְּדֻשָּׁה לַמְּקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים וְכוּ' הַנִּקְרָאִים 'מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים', שֶׁשָּׁם, כִּבְיָכוֹל, אִי אֶפְשָׁר לִמְצֹא כְּבוֹדוֹ, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מב, ח): "וּכְבוֹדִי לְאַחֵר לֹא אֶתֵּן" וְכוּ', (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל). אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא שׁוֹאֵל וּמְבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ 'אַיֵּה' מְקוֹם כְּבוֹדוֹ וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה הוּא עוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה וְכוּ':

#### ח

אֲבָל גַּם לָזֶה צְרִיכִין עַל כָּל פָּנִים יִשּׁוּב הַדַּעַת קְצָת - לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ הֵיטֵב וְכוּ', (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן י' הַנַּ"ל, וְעַיֵּן שָׁם הֵיטֵב). וּלְיִשּׁוּב הַדַּעַת צְרִיכִין שִׂמְחָה. וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה, בִּפְרָט לִרְחוֹקִים כָּאֵלֶּה - הוּא עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גוֹי, וְהִבְדִּילָנוּ מִן הַתּוֹעִים וְכוּ'. וּבָזֶה יְכוֹלִים לְקַשֵּׁר קְצָת כָּל הַתּוֹרוֹת הַנַּ"ל וְהָבֵן הֵיטֵב. וְגַם לְחַבֵּר לָזֶה מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם בְּסִימָן ט"ו מֵעִנְיַן צְדָקָה שֶׁנִּקְרֵאת 'מַיִם', וְשֶׁהָעִקָּר שֶׁיִּזְכֶּה לִתֵּן לְצַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים וְכוּ' - שֶׁלֹּא יְקַלְקֵל עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

וְעַל־פִּי חִבּוּר כָּל אֵלּוּ הַתּוֹרוֹת יַחַד יְבֹאָר מְעַט אֵיזֶה רְמָזִים בַּמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל שֶׁל זֶה שֶׁהָיָה לוֹ כֹּחַ כָּזֶה בְּיָדָיו (סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת יג, בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי), כִּי הוֹצָאַת הַחִצִּים הוּא עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, עַל־יְדֵי בַּקָּשַׁת 'אַיֵּה' וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְלִכְנֹס לְתוֹךְ הָעֲשָׂרָה חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַצְּדָקָה הַמְבֹאָר בְּסִימָן ט"ו הַנַּ"ל. וְיִשּׁוּב הַדַּעַת הַמְבֹאָר בְּסִימָן י' הַנַּ"ל, זֶה בְּחִינַת הַחָכְמָה שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּיָדָיו לְכָל הַנִּסְמָכִין עַל יָדוֹ. וְהָעִקַּר הָרְפוּאָה הוּא עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁעִקַּר יִשּׁוּב הַדַּעַת הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, כִּי שִׂמְחָה צְרִיכִין מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר אַדְמוֹ"ר זַ"ל (סִימָן מח תִּנְיָנָא) שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לָשׁוּב - הוּא עֲבֵרָה גְּדוֹלָה כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ עַצְבוּת וּמָרָה שְׁחֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת בַּמֶּה 'שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גוֹי' וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין עַל זֶה בְּכָל בֹּקֶר וְכוּ', כִּי עִקַּר כָּל הַחִצִּים שֶׁהֵם כָּל הַפְּגָמִים שֶׁנִּזְרְקוּ לִבְחִינַת בַּת מֶלֶךְ פְּנִימָה (תְּהִלִּים מה, יד), הוּא בְּחִינַת עַצְבוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּסִימָן כד) בְּהַתּוֹרָה 'תִּשְׁעָה הֵיכָלִין' - שֶׁעִקַּר גָּלוּת הַשְּׁכִינָה הוּא עַל־יְדֵי עַצְבוּת וְכוּ':

#### ט

אֲבָל בְּכָל זֶה אֵין יוֹדְעִין מֵהֵיכָן הַהַתְחָלָה, כִּי הַכֹּל תָּלוּי זֶה בָּזֶה, כִּי הַכֹּל כָּלוּל בְּהַמַּאֲמָר סָתוּם בִּבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, שֶׁשָּׁם כְּלוּלִים כָּל הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת וְכָל הַקְּדֻשּׁוֹת, וּכְלַל כָּל הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה בַּעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת (עַיֵּן פְּסִיקְתָא־רַבָּתִי כא) - שֶׁבָּהֶם כְּלוּלִים כָּל הָעֵצוֹת וְהַתַּחְבּוּלוֹת לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, אֲבָל מִגֹּדֶל הַהַעְלָמָה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַחֲטָאִים - אֵין יוֹדְעִין מֵהֵיכָן הַהַתְחָלָה, עַל־כֵּן הָעִקָּר לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ אַחַר הָרַבִּי הָאֲמִתִּי וְחָבֵר אֲמִתִּי, בִּבְחִינַת 'עֲשֵׂה לְךָ רַב וּקְנֵה לְךָ חָבֵר' - שֶׁיּוֹרֵהוּ וִילַמְּדֵהוּ שֶׁיַּתְחִיל מִמָּקוֹם שֶׁיַּתְחִיל, מֵאֵיזֶה נְקֻדָּה מִכָּל הַמְבֹאָר לְעֵיל, וְאָז בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לְאַחֲרִית טוֹב. וּבִשְׁבִיל זֶה תּוֹקְעִין תַּשְׁרַ"ת, תַּשַׁ"ת, תַּרַ"ת כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים, וּמַתְחִילִין תְּקִיעָה וּמְסַיְּמִין תְּקִיעָה, וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין וּמְסַיְּמִין כֵּן כַּמָּה פְּעָמִים, הַכֹּל לְר ַמֵּז כִּי צְרִיכִין לְהַתְחִיל וְלַחֲזֹר לְהַתְחִיל כָּל יְמֵי חַיָּיו עַל־יְדֵי כָּל הַדְּרָכִים וְהָעֵצוֹת הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת:

#### י

וְכָל זֶה צָרִיךְ בֵּאוּר הַרְבֵּה - וְלַה' הַיְשׁוּעָה, אַךְ הֶחָפֵץ בֶּאֱמֶת יָכוֹל לְהוֹצִיא גַּם מִדְּבָרֵינוּ אֵלֶּה הַרְבֵּה הִתְעוֹרְרוּת וְעֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת וַעֲמֻקּוֹת מְאֹד. וְצָרִיךְ שֶׁיְּעַיֵּן הֵיטֵב הֵיטֵב בְּכָל הַתּוֹרוֹת הַנַּ"ל לְעַיֵּן בָּהֶם לְעוּבְדָא וּלְעֵצוֹת טוֹבוֹת, וְאָז יִמְצָא בְּוַדַּאי דֶּרֶךְ וְנָתִיב לְהַתְחִיל גַּם עַתָּה - לְהִתְחַזֵּק בְּבַקָּשָׁה וְחִפּוּשׂ 'אַיֵּה' הַנַּ"ל עַד יְרֻחַם מִן הַשָּׁמַיִם:

כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב מא, ג): "מִי הִקְדִּימַנִי וַאֲשַׁלֵּם". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א כט, יד): "כִּי מִמְּךָ הַכֹּל וּמִיָּדְךָ נָתַנּוּ לָךְ" וְכוּ', אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין עַל כָּל פָּנִים אֵיזֶה אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, כִּי כָּל הָעוֹלָם עִם כָּל הָעוֹלָמוֹת עַד אֵין מִסְפָּר הַתְּלוּיִים בְּזֶה הָעוֹלָם בְּזֶה הָאָדָם - הַכֹּל נִבְרָא רַק בִּשְׁבִיל זֶה, כַּיָּדוּעַ. וּכְלָל דְּאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא הוּא בְּחִינַת צְדָקָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה, בְּחִינַת יָדַיִם, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה לב, יז): "מַעֲשֵׂה הַצְּדָקָה", בְּחִינַת (דְּבָרִים טו, ח): "פָתֹחַ תִּפְתַּח אֶת יָדְךָ לוֹ" (דְּבָרִים טו, ח), וְעִקַּר הַצְּדָקָה הוּא כְּשֶׁזּוֹכִין לִתֵּן לְזֶה שֶׁמְּקַבְּלִין מִמֶּנּוּ, שֶׁהוּא זֶה שֶׁהִתְפָּאֵר שֶׁהוּא עִקַּר הַבַּעַל צְדָקָה - שֶׁמִכָּל מִי שֶׁמְּקַבֵּל הוּא נוֹתֵן לוֹ וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא־רַבָּה לד, ח), 'יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁבַּעַל הַבַּיִת עוֹשֶׂה עִם הֶעָנִי, הֶעָנִי עוֹשֶׂה עִם בַּעַל הַבַּיִת'.

אֲבָל צְרִיכִין לְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְאֹד וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה מְאֹד מְאֹד לְשֵׁם שָׁמַיִם עַד שֶׁיִּזְכֶּה לִמְצֹא עָנִי הָגוּן כָּזֶה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה מט:), שֶׁמָּא תֹּאמַר כָּל הַבָּא לִקְפֹּץ קוֹפֵץ, תַּלְמוּד לוֹמַר, "מַה יָּקָר חַסְדְּךָ אֱלֹקִים". כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה שֶׁמְּקַלְקְלִים יוֹתֵר עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁלָּהֶם (כַּמְבֹאָר בְּסִימָן טו הַנַּ"ל). וְגַם כָּל הָעֻבְדּוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁעוֹשִׂים, הַכֹּל נִקְרָא בְּשֵׁם 'צְדָקָה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ו, כה): "וּצְדָקָה תִּהְיֶה לָּנוּ כִּי נִשְׁמֹר לַעֲשׂוֹת" וְכוּ', אֲבָל כָּל הַהַתְחָלוֹת הוּא מִמִּצְוַת צְדָקָה מַמָּשׁ (וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "וְאֶת הָעֹרְבִים" בְּסִימָן ד' לִקּוּטֵי חֵלֶק ב), וּכְמוֹ שֶׁנוֹהֲגִין כָּל יִשְׂרָאֵל שֶׁקֹּדֶם הַתְּפִלָּה נוֹתְנִין צְדָקָה (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן צב, סְעִיף א) וּבִפְרָט קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר וַעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה מַרְבִּין בִּצְדָקָה מְאֹד, כִּי צְדָקָה לְעָנִי הָגוּן הַנִּכְלָל בְּהַבַּעַל־כֹּחַ הַנַּ"ל - מִשָּׁם עִקַּר הַהַתְחָלָה, כַּנַּ"ל:

#### יא

וְגַם מִי שֶׁהוּא עָנִי גָּדוֹל וְאֵין לוֹ מָעוֹת לִתֵּן צְדָקָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ גַּם הוּא לִתֵּן אֵיזֶה דָּבָר מֻעָט מַה דְּאֶפְשָׁר לְעָנִי הָגוּן וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹרֶה דֵּעָה, סִימָן רמח, סְעִיף א) שֶׁאֲפִלּוּ עָנִי יִתֵּן צְדָקָה וְכוּ'. כִּי מִנְחַת הֶעָנִי יְקָרָה מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא־רַבָּה ג, ד־ה), וְהָעִקָּר הוּא שֶׁמַּה שֶּׁסּוֹבֵל טְרָחוֹת וִיגִיעוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים וּבִזְיוֹנוֹת לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, זֶה עִקַּר הַצְּדָקָה, בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא הַנַּ"ל, כִּי בֶּאֱמֶת הַצַּדִּיק אֵינוֹ צָרִיךְ כְּלָל לְהָעוֹלָם בִּשְׁבִיל עַצְמוֹ, כִּי אַדְּרַבָּה! מִמֶּנּוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְכָל הָעֲשִׁירוּת שֶׁבָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית כד:): 'כָּל הָעוֹלָם נִזּוֹן בִּשְׁבִיל חֲנִינָא בְּנִי וַחֲנִינָא בְּנִי דַּי לוֹ בְּקַב חֲרוּבִין' וְכוּ'. רַק צְרִיכִין לִתֵּן לוֹ צְדָקָה בִּשְׁבִילֵנוּ, בִּשְׁבִיל תִּקּוּנֵנוּ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת־רַבָּה לא, ה) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים סא, ח): "חֶסֶד וֶאֱמֶת מַן יִנְצְרֻהוּ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כָּל מַה שֶּׁנּוֹתְנִין לוֹ - מְקַבְּלִין מִמֶּנּוּ אַלְפֵי אֲלָפִים וְרִבֵּי רְבָבוֹת יוֹתֵר בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם־הַבָּא, עַל־כֵּן גַּם כָּל מִי שֶׁטּוֹרֵחַ בְּגוּפוֹ לְשַׁמְּשׁוֹ וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו - נִקְרָא צְדָקָה, בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, כִּי הַצַּדִּיק מִתְעַלֶּה וּמִתְגַּדֵּל מְאֹד עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא שֶׁל יִשְׂרָאֵל הַטּוֹרְחִים בְּגוּפָם וּמָמוֹנָם לְהִתְקָרֵב אֵלָיו וְנֶחֱשָׁב לָנוּ לִצְדָקָה וְכוּ'. וְכָל זֶה בִּכְלַל מַה שֶׁכָּתוּב אֵצֶל הַתּוֹרָה 'וְאֵת הָעֹרְבִים' הַנַּ"ל, שֶׁגַּם כְּשֶׁמְּקַנְּאִין קִנְאַת ה' צְבָאוֹת נֶחֱשָׁב לִצְדָקָה וְכוּ', וְעַל־כֵּן זֶה שֶׁזָּכָה לְהִתְעוֹרֵר עַד שֶׁבָּא לְהִתְקָרֵב אֶל הַצַּדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, נִמְצָא, שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא וְכַנַּ"ל - תֵּכֶף יֵשׁ לוֹ לִשְׂמֹחַ מְאֹד בָּזֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְיִשּׁוּב הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָשׁוּב אֶל ה', וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ אַיֵּ"ה וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### יב

וְיֵשׁ לְחַבֵּר עִנְיָן זֶה עִם הַמַּעֲשֶׂה שֶׁל יוֹם הַשִּׁשִּׁי, מֵעִנְיָן זֶה שֶׁהָיָה בְּלֹא יָדַיִם שֶׁהָיָה לוֹ כֹּחַ גָּדוֹל מְאֹד בְּיָדָיו לְהוֹצִיא כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי חִצִּים וְלִכְנֹס לְתוֹךְ כָּל הָעֲשָׂרָה חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם וְלֵידַע כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי דְּפִיקִין וּלְנַגֵּן כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְרַפֵּא אֶת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת־יִשְׂרָאֵל - שֶׁכָּל אֶחָד נָפַל וְיָרַד פְּלָאִים כְּמוֹ שֶׁיָּרַד, שֶׁכָּל זֶה הֵם בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה מִינֵי חִצִּים הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשְׁכוּ עַל־יְדֵי עֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת (תְּהִלִּים לח, ג): "כִּי חִצֶּיךָ נִחֲתוּ בִי", בְּחִינַת (אֵיכָה ג, יב): "כַּמַּטָּרָא לַחֵץ" וְכוּ'. וְכָל הָרְפוּאָה שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה הוּא רַק עַל־יְדֵי הַדֶּרֶךְ הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית־מַאֲמָר־סָתוּם' שֶׁבּוֹ כָּלוּל הַכֹּל, כִּי כָּל הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת כְּלוּלִים בִּ'בְרֵאשִׁית־מַאֲמָר־סָתוּם', (כַּמּוּבָן שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל). כִּי כָּל הַבְּחִינוֹת שֶׁמַּזְכִּיר שָׁם הֵם עֲשָׂרָה עֲשָׂרָה - שֶׁהֵם עֲשָׂרָה מִינֵי חִצִּים שֶׁצְּרִיכִין לְהוֹצִיאָם וְכוּ', וַעֲשָׂרָה חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ הַנַּ"ל, וַעֲשָׂרָה מִינֵי דְּפִיקִין (עַיֵּן תִּקּוּנֵי־זֹהַר סט, קה.), וַעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, וְכֻלָּם כְּלוּלִים בִּ'בְרֵאשִׁית־מַאֲמָר־סָתוּם' שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם. אֲבָל שָׁם בִּבְחִינַת 'בְּרֵאשִׁית' - הַכֹּל סָתוּם וְנֶעְלָם מְאֹד, שֶׁמִּגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְהַסְתָּרָתוֹ - יוֹנְקִין מִשָּׁם דַּיְקָא כָּל מְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים וְכוּ', שֶׁמֵּהֶם כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי חִצִּים שֶׁנִּזְרְקוּ לִבְחִינַת הַבַּת־מַלְכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל - כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי עֲווֹנוֹתֵיהֶם שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הַחִיצוֹנִים בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים הַנַּ"ל - נִמְשָׁכִין כָּל הַחִצִּים הַנַּ"ל.

וְעִקַּר הָרְפוּאָה - עַל־יְדֵי זֶה שֶׁהָיָה לוֹ כֹּחַ כָּזֶה בְּיָדָיו, עַד שֶׁהָיָה יָכוֹל לְהוֹצִיא כָּל הַחִצִּים, וְעִקַּר כֹּחוֹ לְהוֹצִיאָם הוּא עַל־יְדֵי בְּרֵאשִׁית הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל בְּעַצְמוֹ, כִּי מִשָּׁם יְנִיקָתָם - וּמִשָּׁם הַכְנָעָתָם עַל־יְדֵי שֶׁמַּכְנִיס בְּנַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ אַיֵּ"ה וְכוּ' כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל שֶׁהִתְפָּאֵר שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה בְּיָדָיו, עַד דשֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁזּוֹרֵק חֵץ הוּא יָכוֹל לְהַחֲזִירָהּ וְכוּ', וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה, לָמָּה לוֹ לִזְרֹק הַחֵץ וְאַחַר־כָּךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּכֹחַ כָּזֶה לַחֲזֹר וּלְהוֹצִיאָהּ, וַהֲלֹא טוֹב הָיָה יוֹתֵר שֶׁלֹּא יִזְרְקֶנָּה כְּלָל, אַךְ הוּא סוֹד מַאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת הַחִיצוֹנִים שֶׁמֵּהֶם כָּל הַחִצִּים, כַּנַּ"ל.

וְזֶה הוּא הֶכְרֵחַ גָּדוֹל לְקִיּוּם הָעוֹלָם שֶׁמִּתְקַיֵּם עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ בְּחִירָה דַּיְקָא וְכוּ' [וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כא)], עַל־כֵּן הִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹרֵק חֵץ וּמַחֲזִירָהּ, כִּי מֵהַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל - מִשָּׁם כָּל הַחִצִּים שֶׁהֵם כֹּחוֹת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַחִיצוֹנִים וְכוּ', וּמִשָּׁם דַּיְקָא כָּל הַכְנָעָתָם, כִּי עַל־יְדֵי הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל דַּיְקָא חוֹזֵר וּמוֹצִיא אוֹתָם, וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁהָיָה בְּלֹא יָדַיִם הָיָה יוֹדֵעַ סוֹד זֶה, עַל־כֵּן הִתְפָּאֵר שֶׁיּוֹדֵעַ סוֹד זְרִיקַת הַחִצִּים וְהַחְזָרָתָם, כִּי כָּל זֶה כָּלוּל בִּבְחִינַת 'בְּרֵאשִׁית־מַאֲמָר־סָתוּם' הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת הַחִיצוֹנִים מִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת זְרִיקַת חִצִּים כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם חוֹזְרִים וּמוֹצִיאִים אוֹתָם, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ אַיֵּה וְכוּ' - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִים וּמוֹצִיאִים הַחִצִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַפְּגָמִים שֶׁפָּגְמוּ בְּהַשְּׁכִינָה עַל־יְדֵי הָעֲווֹנוֹת וְכוּ'. וְכֵן כָּל הָעֶשֶׂר חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם וַעֲשָׂרָה מִינֵי דְּפִיקִין, וַעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה הַכֹּל כָּלוּל בִּבְחִינַת 'בְּרֵאשִׁית' שֶׁכָּלוּל מֵהַכֹּל:

#### יג

וְזֶהוּ בְּרֵאשִׁית שֶׁמְּרַמֵּז עַל תְּשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּתִקּוּנֵי־זֹהַר (תִּקּוּן כח, עב:), בְּרֵאשִׁית - 'יָרֵא־בֹּשֶׁת', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה שֶׁעִקָּרָהּ עַל־יְדֵי הַבּוּשָׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר (בְּסִימָן עב לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא). גַּם 'בֹּשֶׁת' אוֹתִיּוֹת 'תָּשֵׁב' בְּחִינַת (תְּהִלִּים צ, ג): "תָּשֵׁב אֱנוֹשׁ עַד דַּכָּא וַתֹּאמֶר שׁוּבוּ בְּנֵי אָדָם", שֶׁהוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל - שֶׁאֲפִלּוּ אִם הָאָדָם כְּמוֹ שֶׁהוּא, אֲפִלּוּ אִם נָפַל, חַס וְשָׁלוֹם, לִבְחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'דִּכְדּוּכָהּ שֶׁל נֶפֶשׁ' - גַּם אָז צְרִיכִין לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ עַד שֶׁיָּשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "תָּשֵׁב אֱנוֹשׁ עַד דַּכָּא", שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְרוּשַׁלְמִי חֲגִיגָה, פֶּרֶק ב, הֲלָכָה א'): 'עַד דִּכְדּוּכָהּ שֶׁל נֶפֶשׁ' - גַּם אָז "וַתֹּאמֶר שׁוּבוּ" וְכוּ', נִמְצָא, שֶׁבְּרֵאשִׁית בְּחִינַת תְּשׁוּבָה הוּא בְּחִינַת הוֹצָאַת הַחִצִּים הַנַּ"ל, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה - לְהוֹצִיא כָּל הַפְּגָמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת חִצִּים שֶׁנִּזְרְקוּ לִבְחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּת מַלְכָּה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם כִּפּוּר - כְּנֶגֶד עֲשָׂרָה מִינֵי חִצִּים שֶׁצְּרִיכִים לְהוֹצִיא עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה.

#### יד

גַּם "בְּרֵאשִׁית" הוּא בְּחִינַת הַיּוּד חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם וְכוּ' הַנַּ"ל, בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ (בַּגְּמָרָא סֻכָּה פֶּרֶק 'לוּלָב וַעֲרָבָה' מט.), "בְּרֵאשִׁית" - 'בָּרָא שִׁית', שֶׁהֵם הַשִּׁיתִין שֶׁמְּחוֹלְלִין וְיוֹרְדִין עַד הַתְּהוֹם, בִּבְחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים ז, ב): "חַמּוּקֵי יְרֵכַיִךְ כְּמוֹ חֲלָאִים מַעֲשֵׂה יְדֵי אָמָּן", שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הַשִּׁיתִין שֶׁמְּחוֹלְלִין עַד הַתְּהוֹם - שֶׁהֵם מַעֲשֵׂה יְדֵי אָמָּנוּתוֹ שֶׁל יוֹצֵר בְּרֵאשִׁית. כִּי הַשִּׁיתִין שֶׁנִּבְרְאוּ מִשֵּׁשֶׁת יְמֵי בְּרֵאשִׁית כְּדֵי לְהַסֵּךְ לְשָׁם הַנְּסָכִים - הֵם עִקָּרָם בִּשְׁבִיל זֶה, כְּדֵי שֶׁיֵּרְדוּ עַד הַתְּהוֹם לְעִמְקֵי עִמְקֵי הַמַּיִם, וְהֵם נִבְרְאוּ בְּאָמָּנוּת נִפְלָא שֶׁל יוֹצֵר בְּרֵאשִׁית, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לַעֲבֹר בְּכָל הָעֶשֶׂר חוֹמוֹת שֶׁל מֵימֵי הַתְּהוֹמוֹת וְלַעֲלוֹת וּלְבָרֵר מִשָּׁם כָּל הַנְּפָשׁוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְעֶשֶׂר כִּתְרִין דִּמְסָאֲבוּתָא (עַיֵּן תִּקּוּנֵי־זֹהַר סט, קח:) לְתוֹךְ מַיִם הַזֵּידוֹנִים וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רְפוּאַת הַבַּת־מַלְכָּה שֶׁבָּרְחָה לְתוֹךְ הָעֶשֶׂר חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם שֶׁנִּזְרְקוּ אֵלֶיהָ כָּל הָעֶשֶׂר מִינֵי חִצִּים מֵעֶשֶׂר כִּתְרִין דִּמְסָאֲבוּתָא. כִּי הַנְּסָכִים מְבִיאִין בִּשְׁעַת הַקָּרְבָּנוֹת, וְזֶה יָדוּעַ שֶׁכָּל הַקָּרְבָּנוֹת הֵם בִּשְׁבִיל לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת (סֵפֶר הַלִּקּוּטִים, פָּרָשַׁת עֵקֶב, פֶּרֶק ח), וְאָז מְבִיאִין נְסָכִים וּמְנַסְּכִים אוֹתָם בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ לְתוֹךְ הַשִּׁיתִין שֶׁיּוֹרְדִין עַד הַתְּהוֹם לְהַעֲלוֹת הַנְּפָשׁוֹת הַנְּפוּלוֹת בְּיוֹתֵר עַד הַתְּהוֹם מַמָּשׁ (וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּחֹשֶׁן־מִשְׁפָּט הִלְכוֹת גְּבִיַּת חוֹב הֲלָכָה ה, עַיֵּן שָׁם). וְעַל־כֵּן מְרֻמָּזִין הַשִּׁיתִין בְּתֵבַת 'בְּרֵאשִׁית', כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁיָּרְדוּ עַד הַתְּהוֹם הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית־מַאֲמָר־סָתוּם', עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ 'אַיֵּה' וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים שִׁיר בִּשְׁעַת הַנְּסָכִים, כִּי עִקַּר רְפוּאַת הַבַּת מַלְכָּה הוּא עַל־יְדֵי שִׁיר וְנִגּוּן, בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. (וְכַמְבֹאָר בַּמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל), שֶׁגַּלֵּי הַיָּם שֶׁהֵם בְּחִינַת עֶשֶׂר חוֹמוֹת הַנַּ"ל, הֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הָרוּחוֹת שֶׁמֵּהֶם הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, (עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב וְהָבֵן שָׁם מְאֹד). כִּי כָּל הַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל שֶׁנֶּעְלָם בָּהּ תּוֹרוֹת גְּבוֹהוֹת מְאֹד - כֻּלָּהּ קְשׁוּרָה זֶה בָּזֶה, שֶׁכָּל מַה שֶּׁסִּפֵּר שָׁם מֵעֲשָׂרָה עֲשָׂרָה, הַכֹּל קָשׁוּר וּמְחֻבָּר זֶה בָּזֶה (כַּאֲשֶׁר יְבֹאָר מִזֶּה לְקַמָּן):

נִמְצָא, שֶׁבְּרֵאשִׁית מְרַמֵּז עַל הָעֶשֶׂר חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם. גַּם מְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְרוּשַׁלְמִי, חֲגִיגָה, פֶּרֶק ב, הֲלָכָה א), וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק "בְּרֵאשִׁית" שֶׁהַמַּיִם קָדְמוּ לָעוֹלָם, וְלֹא נִזְכַּר בְּרִיאָתָם בְּפֵרוּשׁ בַּתּוֹרָה, וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם מִן הַמַּיִם נִבְרְאוּ, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵיהֶם זַ"ל, וְכָל זֶה הוּא עִנְיָן הַנַּ"ל, כִּי הַמַּיִם שֶׁקָּדְמוּ לָעוֹלָם נִבְרְאוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית שֶׁהוּא מַאֲמָר סָתוּם, וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה הַמַּאֲמָר סָתוּם וְנֶעְלָם מְאֹד, עַל־כֵּן הַמַּיִם שֶׁהֵם כְּלַל הַבְּרִיאָה שֶׁנִּבְרְאוּ עַל יָדוֹ הֵם סְתוּמִים וְנֶעְלָמִים בְּסִפּוּר מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית וְלֹא נִזְכַּר בְּרִיאָתָם בְּפֵרוּשׁ, כִּי בְּרִיאָתָם נֶעְלָם בִּבְּרֵאשִׁית שֶׁהוּא מַאֲמָר סָתוּם.

וְעַל־כֵּן כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת, וּלְהֵפֶךְ כָּל הַטֻּמְאוֹת - הֵם בְּמַיִם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים יח:) שֶׁהַמַּיִם עֲלוּלִים לְקַבֵּל טֻמְאָה, וּלְהֵפֶךְ בַּקְדֻשָּׁה - כָּל הַטָּהֳרוֹת וְהַקְּדֻשּׁוֹת הֵם עַל־יְדֵי מַיִם, עַל־יְדֵי טְבִילָה בְּמַיִם, וְהַדַּעַת מְרֻמָּז בְּמַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יא, ט): "כִּי תִּמָּלֵא הָאָרֶץ דֵּעָה כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים", וְכֵן כָּל הַשָּׂכָר וְהָעֹנֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי מַיִם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בְּאִיּוֹב (לו, לא): עַל פָּסוּק: "כִּי בָם יָדִין עַמִּים יִתֶּן אֹכֶל לְמַכְבִּיר" - 'מָשָׁל לְנַחְתּוֹם' וְכוּ', כִּי הַמַּיִם הֵם בִּבְחִינַת 'בְּרֵאשִׁית־מַאֲמָר־סָתוּם' הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם דַּיְקָא יְנִיקַת הַחִיצוֹנִים בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים מִגֹּדֶל הַעְלָמָתוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַדִּינִים וְהָעֳנָשִׁים, רַחֲמָנָא לִצְּלָן, וּמִשָּׁם כָּל הַתִּקּוּן וְהַטָּהֳרָה וְהַקְּדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כָּל הַטְּמֵאִים אֵינָם עוֹלִים מִטֻּמְאָתָם כִּי אִם עַל־יְדֵי הַמַּיִם שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְעַלֵּם וּלְהִסְתַּתֵּר בְּמֵימֵי הַמִּקְוֶה וְעַל־יְדֵי־זֶה כָּל טָהֳרָתָם, כִּי כָּל זֶה מְרַמֵּז עַל הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ אַיֵּ"ה הַנַּ"ל, כִּי בַּמֶּה שֶׁקִּלְקֵל יְתַקֵּן - כִּי כָּל הַטֻּמְאוֹת נִמְשָׁכִין מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּהוֹמוֹת, בְּחִינַת (תְּהִלִּים סט, ג): "טָבַעְתִּי בִּיוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד בָּאתִי בְמַעֲמַקֵּי מַיִם" וְכוּ', עַל־כֵּן תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי הַמִּקְוֵה מַיִם שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְעַלֵּם שָׁם וּלְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְאָז נֶעְלָם בִּבְחִינַת בְּרֵאשִׁית־מַאֲמָר־סָתוּם הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה כָּל טָהֳרָתוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (אֵיכָה ג, נד־נה): צָפוּ מַיִם עַל רֹאשִׁי אָמַרְתִּי נִגְזָרְתִּי קָרָאתִי שִׁמְךָ ה' מִבּוֹר תַּחְתִּיּוֹת וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר הַתִּקּוּן לִכְנֹס לְתוֹךְ הָעֶשֶׂר חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה. וְגַם זֶה מְרַמֵּז בְּרֵאשִׁית, עַל־פִּי מַה שֶּׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה א, ד): "בְּרֵאשִׁית" - בִּזְכוּת חַלָּה, וּתְרוּמָה, וּבִכּוּרִים, שֶׁנִּקְרָאִים 'רֵאשִׁית' שֶׁהֵם מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת צְדָקָה, וְגַם צְדָקָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין לִתֵּן בִּבְחִינַת רֵאשִׁית לִתֵּן מִמָּמוֹנוֹ וַחֲפָצָיו הָרֵאשִׁית וְהַמֻּבְחָר לַעֲנִיִּים הֲגוּנִים, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן רמח, סְעִיף ח).

וְכֵן מְרַמֵּז בְּרֵאשִׁית עַל הַיּוּד מִינֵי דְּפִיקִין, שֶׁיָּדַע עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה לוֹ כֹּחַ לִתֵּן בְּיָדָיו כָּל הַחָכְמוֹת לְהַנִּסְמָכִין עַל יָדוֹ וְכוּ', וְזֶהוּ בְּרֵאשִׁית – בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיא, י): "רֵאשִׁית חָכְמָה". וְזֶהוּ בְּרֵאשִׁית – רֹאשׁ בַּיִת (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן ג, יח:), שֶׁכָּל הָרָאשִׁים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם הָרֹאשׁ וְהַמֹּחִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כד, ג): "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת" כֻּלָּם עַל יָדוֹ, כִּי הוּא מַסְמִיךְ אוֹתָם, וְכַנַּ"ל: וְכֵן 'בְּרֵאשִׁית' מְרַמֵּז עַל עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן י, כד:), בְּרֵאשִׁית - שִׁיר תָּאֵב:

רָאשֵׁי פְּרָקִים מֵהִלְכוֹת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם כִּפּוּר וְכוּ'

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "אַיֵּה הַשֶּׁה לְעֹלָה" לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (סִימָן יב):

#### א

בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּקָּשַׁת וְחִפּוּשׂ 'אַיֵּה' - עַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה לִבְחִינַת 'אַיֵּה', בְּרֵאשִׁית־מַאֲמָר־סָתוּם - שֶׁשָּׁם כְּלוּלִים כָּל הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁעוֹלִין לְשָׁם צְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם קִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַמִּדּוֹת מֵחָכְמָה עַד מַלְכוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת - עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה לְעֵין כֹּל כִּי "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ" (יְשַׁעְיָה ו, ג), וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה (תְּהִלִּים קג, יט), כְּמוֹ שֶׁמְּבַקְּשִׁין עַל זֶה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה הַרְבֵּה.

וְזֶה בְּחִינַת הַנְּסִירָה הַמּוּבָא בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, רֹאשׁ־הַשָּׁנָה) - שֶׁעוֹסְקִין בַּעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה לְנַסֵּר וּלְתַקֵּן כָּל מִדָּה וּמִדָּה, וּכְדֵי לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ לְעֵין כֹּל, וְלֹא תִּהְיֶה עוֹד הַמַּלְכוּת בִּבְחִינַת הַסְתָּרָה וְהַעְלָמָה וְכוּ'. וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה מִשָּׁם, מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', שֶׁהוּא בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית', שֶׁהוּא הַתְחָלַת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשֶׁכֶת כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּה שֶׁכְּלוּלָה בַּעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁהֵם כְּלוּלִים מִתַּרְיַ"ג מִצְווֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא (זֹהַר יִתְרוֹ פב:), שֶׁבָּהֶם כְּלוּלִים כָּל הָעֵצוֹת דִּקְדֻשָּׁה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד אֵיךְ יְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מִנִּי שַׁחַת, [וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה אַיֵּ"ה הַנַּ"ל], שֶׁעַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ אַיֵּה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה (כַּמּוּבָן שָׁם בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל).

וְזֶה בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה, שֶׁבָּהֶם עוֹסְקִין בִּתְשׁוּבָה, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין בַּעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁנִּתְּנוּ בְּיוֹם כִּפּוּר, שֶׁהוּא גְּמַר עֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה. וְעַל־כֵּן מְבַקְּשִׁים: הֲשִׁיבֵנוּ אָבִינוּ לְתוֹרָתֶךָ וְכוּ', כִּי זֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה - שֶׁיַּעֲלֶה עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה לִבְחִינַת 'אַיֵּה', עַד שֶׁיַּמְשִׁיךְ מִשָּׁם תּוֹרָה וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז בְּיוֹם כִּפּוּר עִקַּר סְלִיחַת וְכַפָּרַת הָעֲווֹנוֹת, כִּי אָז נִתְהַפְּכִין הָעֲווֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת, בִּבְחִינַת (יִרְמְיָה נ, כ): "בַּיּוֹם הַהוּא יְבֻקַּשׁ עֲוֹן יִשְׂרָאֵל וְאֵינֶנּוּ" וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם", סִימָן כב), כִּי עַל־יְדֵי הָעֲווֹנוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים - עַל־יְדֵי־זֶה הִתְעוֹרֵר לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ 'אַיֵּה' וְכוּ', עַד שֶׁעָלָה לְשָׁם וְנַעֲשָׂה עַל־יְדֵי־זֶה חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה, וְכַנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ מַמְשִׁיכִין מִשָּׁם עֵצוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִתַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא הַכְּלוּלִים בַּעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ בְּיוֹם־כִּפּוּר.

וְזֶה בְּחִינַת סֻכּוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֵצוֹת טוֹבוֹת, בִּבְחִינַת וּפְרֹס עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ וְתַקְּנֵנוּ בְּעֵצָה טוֹבָה מִלְּפָנֶיךָ. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתַּרְיַ"ג מִצְווֹת, שֶׁבָּהֶם כְּלוּלִים כָּל הָעֵצוֹת טוֹבוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְכַמּוּבָא (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תרמה, בָּאֵר־הֵיטֵב, סְעִיף־קָטָן ט), שֶׁאֶתְרוֹג גִּימַטְרִיָּא תר"י, וְהַשָּׁלֹשׁ מִינִים שֶׁל הָאֲגֻדָּה שֶׁהַכֹּל עוֹלֶה תַּרְיַ"ג:

#### ב

וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם בְּכֹחַ זֶה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ הַנַּ"ל שֶׁהָיָה לוֹ כֹּחַ בְּיָדָיו לְהוֹצִיא אֶת הַחִצִּים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל - וְלִכְנֹס לְתוֹךְ כָּל הָעֶשֶׂר חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַדַּעַת, שֶׁצְּרִיכִין לֵידַע הַחוֹמוֹת וְהַבִּנְיָנִים נִפְלָאִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם וְכוּ', (וּכְמוֹ שֶׁכָּתַבְנוּ מִזֶּה בְּהִלְכוֹת תּוֹלָעִים הֲלָכָה ד, עַיֵּן שָׁם) - וְיוֹדֵעַ כָּל הַדְּפִיקִין שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד וְיָכוֹל לְשַׂמֵּחַ אֶת כָּל אֶחָד וְאֶחָד.

וְכָל אֵלּוּ הַבְּחִינוֹת תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה וּקְשׁוּרִים זֶה בָּזֶה - וְהוּא נִכְנָס לְתוֹךְ עֹמֶק יְרִידָתוֹ וּנְפִילָתוֹ שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד שֶׁיָּרַד וְנִטְבַּע בִּיוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד וּבָא בְּמַעֲמַקֵּי מַיִם וְשִׁבֹּלֶת שְׁטָפָתְהוּ, וְגַם שָׁם יֵשׁ לוֹ בְּחִירָה עֲדַיִן לִצְעֹק וּלְחַפֵּשׂ 'אַיֵּה' וְכוּ', וְהַבַּעַל־כֹּחַ הַנַּ"ל מוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ לְשָׁם וּמְרַמֵּז לוֹ רְמָזִים שֶׁהֵם בְּחִינַת יָדַיִם [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ז תִּנְיָנָא)], בְּאֹפֶן שֶׁיִּמְצָא עֵצוֹת בְּכָל פַּעַם לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ, כִּי יוֹדֵעַ הַדֹּפֶק שֶׁל כָּל אֶחָד בְּכָל עֵת, בִּבְחִינַת "קוֹל דּוֹדִי דּוֹפֵק" (שִׁיר־הַשִּׁירִים ה, ב) - שֶׁלִּפְעָמִים דּוֹפֵק בּוֹ וּמַזְכִּירוֹ אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְלִפְעָמִים לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסִימָן קס לִקּוּטֵי א).

וְעִקַּר רְפוּאָתוֹ עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה - שֶׁמַּכְנִיס בְּכָל אֶחָד בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא - בַּמֶּה 'שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי' 'וְהִבְדִּילָנוּ מִן הַתּוֹעִים' וְכוּ', שֶׁבְּכָל זֶה עוֹסְקִים בְּסֻכּוֹת שֶׁהוּא זְמַן שִׂמְחָתֵנוּ. וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה עַל־יְדֵי הַמַּיִם, בְּחִינַת שִׂמְחַת בֵּית הַשּׁוֹאֵבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יב, ג): "וּשְׁאַבְתֶּם מַיִם בְּשָׂשׂוֹן מִמַּעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה", בְּחִינַת הוֹשַׁעְנוֹת שֶׁאוֹמְרִים עַל הָעַרְבֵי־נַחַל (סֻכָּה מה.). וְאָז נוֹטְלִין הָאַרְבָּעָה מִינִים בַּיָּדַיִם - לְעוֹרֵר כֹּחַ הַיָּדַיִם שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ הַנַּ"ל וְכוּ', עַד שֶׁזּוֹכִין לְשִׂמְחַת־תּוֹרָה שֶׁאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה עַל שֶׁזּוֹכִין לִגְמֹר הַתּוֹרָה וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִילָהּ מֵחָדָשׁ 'בְּרֵאשִׁית' - לְהוֹרוֹת, שֶׁאָנוּ עוֹסְקִים לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ עֵצוֹת, שֶׁהוּא עִקַּר הַמְשָׁכַת חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה מִבְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית' שֶׁהוּא מַאֲמָר סָתוּם, שֶׁשָּׁם כְּלוּלָה כָּל הַתּוֹרָה וְכָל הָעֵצוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל בַּקָּשָׁה וְחִפּוּשׂ 'אַיֵּה' וְכוּ' עוֹלִים לְשָׁם, וּמַמְשִׁיכִים מִשָּׁם עֵצוֹת טוֹבוֹת עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת לְהִתְחַזֵּק אֵיךְ שֶׁהוּא וְכוּ':

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּתְחִילִין לוֹמַר בִּרְכַּת גֶּשֶׁם בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת (אֹרַח־חַיִּים סִימָן קיד, סְעִיף א), שֶׁהוּא 'מַשִּׁיב הָרוּחַ וּמוֹרִיד הַגֶּשֶׁם'. כִּי כָּל הַגִּשְׁמֵי־בְּרָכָה נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הָעֲנָנִים הַנַּ"ל, שֶׁכָּל כֹּחָם לְהַחֲזִיק הַמַּיִם וּלְהוֹרִידָם בְּעִתָּם בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כָּרָאוּי שֶׁלֹּא יִשְׁטְפוּ אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם, רַק יִמָּשֵׁךְ מֵהֶם בְּרָכָה וְשֶׁפַע וְכוּ' - הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הָעֶשֶׂר־חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם הַנַּ"ל כַּנַּ"ל וְאֵלּוּ הָעֶשֶׂר־חוֹמוֹת הַנַּ"ל מִתְקַיְּמִים עַל־יְדֵי הָרוּחַ שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה. וְעַל־כֵּן אָנוּ אוֹמְרִים 'מַשִּׁיב הָרוּחַ וּמוֹרִיד הַגֶּשֶׁם', כִּי גִּשְׁמֵי בְּרָכָה הַנִּמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מֵעֶשֶׂר־חוֹמוֹת הַנַּ"ל הֵם בָּאִים עַל־יְדֵי הָרוּחַ שֶׁהוּא מַעֲמִיד וּמֵקִים עֶשֶׂר־חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין לְהַזְכִּיר מַשִּׁיב הָרוּחַ וְכוּ' בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת, שֶׁאָז עִקַּר תֹּקֶף הַשִּׂמְחָה שֶׁל הֶחָג, בְּחִינַת (דְּבָרִים טז, טו): "וְהָיִיתָ אַךְ שָׂמֵחַ", כִּי בּוֹ שְׂמֵחִים יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין וְהַשִּׂמְחָה גְּדוֹלָה אָז מְאֹד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הַבַּעַל־כֹּחַ שֶׁיּוֹדֵעַ לְעַכֵּב וְלַעֲשׂוֹת מִשְׁקָל לְכָל הָעֲשָׂרָה מִינֵי רוּחוֹת, שֶׁהֵם מְקַיְּמִין כָּל הָעֶשֶׂר־מִינֵי־חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַגְּשָׁמִים, עַל־כֵּן מַתְחִילִין לְהַזְכִּיר 'מַשִּׁיב הָרוּחַ וּמוֹרִיד הַגֶּשֶׁם' בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת בְּעֵת תֹּקֶף הַשִּׂמְחָה, וְכַנַּ"ל. וְזֶה (דְּבָרִים כח, יב): "יִפְתַּח ה' לְךָ אֶת אוֹצָרוֹ הַטּוֹב לָתֵת מְטַר אַרְצְךָ בְּעִתּוֹ וּלְבָרֵךְ אֶת כָּל מַעֲשֵׂה יָדֶיךָ", כִּי הַגֶּשֶׁם וְהַמָּטָר נִמְשָׁךְ מֵהָאוֹצָר הַטּוֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲדָרִים נִפְלָאִים שֶׁל הַמִּבְצָר שֶׁל מַיִם הַנַּ"ל שֶׁיֵּשׁ בּוֹ עֶשֶׂר חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּתִיב בְּמֹשֶׁה (שְׁמוֹת ב, טו): "וַיֵּשֶׁב מֹשֶׁה עַל הַבְּאֵר", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה א, לב), שֶׁלָּמַד מִיַּעֲקֹב שֶׁנִּזְדַּמֵּן לוֹ זִוּוּגוֹ עַל הַבְּאֵר, כִּי כָּל הַבְּאֵרוֹת מַיִם נִמְשָׁכִין מֵהַמִּבְצָר שֶׁל מַיִם הַנַּ"ל, שֶׁשָּׁם בָּרְחָה הַבַּת מֶלֶךְ הַנַּ"ל, שֶׁהִיא כְּלוּלָה מִכָּל הַזִּוּוּגִים הַקְּדוֹשִׁים, וְעַל־כֵּן אֲבוֹת הָעוֹלָם מָצְאוּ זִוּוּגָם עַל הַבְּאֵר.

וְעַל־כֵּן נִשְׁלַךְ מֹשֶׁה אֶל הַמַּיִם, וְנִקְרָא 'מֹשֶׁה' עַל שֵׁם (שְׁמוֹת ב, י): "כִּי מִן הַמַּיִם מְשִׁיתִהוּ", כִּי סוֹד זֶה לִכְנֹס לְתוֹךְ כָּל הָעֶשֶׂר־חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם - אֵין מִי שֶׁיּוֹדֵעַ, כִּי אִם מָשִׁיחַ שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁהוּא הַגּוֹאֵל־צֶדֶק הָרִאשׁוֹן וְהוּא יִהְיֶה הַגּוֹאֵל־צֶדֶק הָאַחֲרוֹן, כִּי מַ' ה שֶּׁ' הָיָה ה' וּא שֶׁיִּהְיֶה (קֹהֶלֶת א, ט), כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר מִשְׁפָּטִים קכ.), וְעַל־כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁנּוֹלַד - הֻשְׁלַךְ לְתוֹךְ הַמַּיִם, לְהוֹרוֹת, כִּי הוּא יוֹדֵעַ לְהִתְקַיֵּם בְּמַיִם, כִּי יוֹדֵעַ כָּל הָעֶשֶׂר־חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם וְיוֹדֵעַ לִכְנֹס בָּהֶם וּלְרַפְּאוֹת אֶת הַבַּת־מֶלֶךְ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַגְּאֻלּוֹת.

וְעַל־כֵּן כָּל אֲבוֹת הָעוֹלָם עָסְקוּ בַּחֲפִירַת בְּאֵרוֹת, כִּי כָּל הַבְּאֵרוֹת מַיִם נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מֵעֶשֶׂר־חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם הַנַּ"ל, שֶׁשָּׁם הַבַּת־מֶלֶךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת אֱמוּנָה, וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁהֵם עָסְקוּ לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם, עַל־כֵּן עָסְקוּ בַּחֲפִירַת בְּאֵרוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִשָּׁם. וְעַל־כֵּן בְּבִרְכַּת גֶּשֶׁם בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת נִזְכָּר כָּל זֶה בִּפְרָט, הַיְנוּ כָּל עִנְיַן הַבְּאֵרוֹת שֶׁל הָאָבוֹת, כִּי עַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁכִין גִּשְׁמֵי בְּרָכָה, וְכַנַּ"ל.

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת סֻכּוֹת וְאַרְבָּעָה מִינִים. וּכְלַל הַדָּבָר, כִּי בַּחֹדֶשׁ הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת עוֹסְקִין בְּתִקּוּן מַלְכוּת – אֱמוּנָה (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, פֶּרֶק ג), שֶׁהִיא בְּחִינַת בַּת־מֶלֶךְ הַנַּ"ל שֶׁבָּרְחָה לְתוֹךְ הָעֶשֶׂר־חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם שֶׁצְּרִיכִין לְהוֹצִיא מִמֶּנָּה, כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי חִצִּים וְכוּ', שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין בַּעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם כִּפּוּר, וְאַחַר־כָּךְ נִכְנָסִין בַּסֻּכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד.

"וְאֵד יַעֲלֶה מִן הָאָרֶץ וְהִשְׁקָה אֶת כָּל פְּנֵי הָאֲדָמָה" (בְּרֵאשִׁית ב, ו), 'אֵד יַעֲלֶה מִן הָאָרֶץ' - זֶה בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, בְּחִינַת צְדָקָה, וּמִזֶּה נַעֲשִׂין עֲנָנִים שֶׁשּׁוֹפְכִין מֵימֵי הַשֶּׁפַע וְהַדַּעַת, שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת הָעֶשֶׂר חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ כֹּחַ בְּהָעֲנָנִים לִסְבֹּל הַמַּיִם שֶׁלֹּא יֵצְאוּ בְּשֶׁטֶף, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁלֹּא יַחֲרִיבוּ הָעוֹלָם, שֶׁבָּזֶה מִתְפָּאֵר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְאֹד בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב לח, כה): "מִי פִלַּג לַשֶּׁטֶף תְּעָלָה", שֶׁאֲפִלּוּ אִם שְׁתֵּי טִפּוֹת הָיוּ יוֹצְאִים כְּאֶחָד הָיוּ מַחֲרִיבִין הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא־בַּתְרָא טז.), וְכָל מַתַּן־תּוֹרָה וְכָל הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ לְהַנְּבִיאִים וּכְלַל יִשְׂרָאֵל הָיָה עַל יְדֵי עֲנָנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים צט, ז): "בְּעַמּוּד עָנָן יְדַבֵּר אֲלֵיהֶם". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּכַמָּה פְּסוּקִים, כִּי הַמַּיִם - הֵם בְּחִינַת דַּעַת (סִימָן ה' תִּנְיָנָא). וּמֵהֶם הַתְחָלַת הַבְּרִיאָה, כִּי מִתְּחִלָּה הָיָה הָעוֹלָם מַיִם בְּמַיִם וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן לֹא נִזְכַּר בְּרִיאַת הַמַּיִם. כִּי נִמְשָׁכִין מֵהַמַּאֲמָר סָתוּם בְּרֵאשִׁית, וּבָהֶם הָיָה כָּלוּל כָּל הַבְּרִיאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: בְּרֵאשִׁית בָּרָא וְכוּ', וְרוּחַ אֱלֹקִים מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם וְכוּ', וַיֹּאמֶר אֱלֹקִים יְהִי רָקִיעַ בְּתוֹךְ הַמָּיִם וְכוּ', יִקָּווּ הַמַּיִם מִתַּחַת הַשָּׁמַיִם אֶל מָקוֹם אֶחָד וְכוּ' - שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהָעֶשֶׁר־חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם הַנַּ"ל, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁעַל יָדָם נִתְהַוָּה כָּל הַבְּרִיאָה בְּתוֹךְ הַמַּיִם עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹמוֹת הַנַּ"ל, כִּי "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ" (תְּהִלִּים קד, כד), שֶׁהוּא בְּחִינַת מַיִם, אַךְ אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל רִבּוּי הַחָכְמָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים בְּחִינַת חוֹמוֹת הַנַּ"ל, וּכְשֶׁפּוֹגְמִין בָּהֶם עַל־יְדֵי עֲווֹנוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, נִתְהַוֶּה מֵהֶם הַחִצִּים הַנַּ"ל, כִּי יֵשׁ חִצִּים דִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת (שָׁם קכז, ד): "כְּחִצִּים בְּיַד גִּבּוֹר" וְכוּ', בְּחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁעִקָּרָהּ בַּעֲשָׂרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת דְּרִיכַת הַקֶּשֶׁת, שֶׁמּוֹצִיא חִצִּים שֶׁהֵם דִּבּוּרֵי הַתְּפִלָּה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן פג בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא). וְזֶה בְּחִינַת הַתְּקִיעוֹת שֶׁסִּימָנָם קש"ת (זֹהַר פִּנְחָס רל:), וּכְשֶׁדּוֹר הַמַּבּוּל פָּגְמוּ בַּעֲווֹנוֹתֵיהֶם - גָּרְמוּ שֶׁנִּתְקַלְקְלוּ הַחוֹמוֹת שֶׁל מַיִם הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם הָיָה הַמַּבּוּל, אֲבָל חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיִּתְקַלְקְלוּ לְגַמְרֵי, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַלְקְלָם בְּשׁוּם אֹפֶן רַק בְּעֶרְכָּם נִתְקַלְקְלוּ כְּדֵי לַהֲפִיצָם, אֲבָל בְּחֶמְלַת ה' הִמְשִׁיךְ כֹּחַ הַחוֹמוֹת הַמְעַכְּבִים הַמַּיִם לְתוֹךְ תֵּבַת נֹחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַיֵּם הָעוֹלָם, כִּי סוֹד תֵּבַת נֹחַ נִמְשָׁךְ מֵהַחוֹמוֹת הַנַּ"ל. וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁבַּע ה' שֶׁלֹּא יָבִיא עוֹד מַבּוּל בִּזְכוּת הַצַּדִּיקִים, וְאָז הִבְטִיחַ (בְּרֵאשִׁית ט, יד): "וְנִרְאֲתָה הַקֶּשֶׁת בֶּעָנָן" וְכוּ' - הַקֶּשֶׁת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמּוֹצִיא חִצִּים דִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא נִרְאָה בֶּעָנָן - שֶׁעַל יָדוֹ כָּל הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה וְכוּ'. וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין עִנְיַן תֵּבַת נֹחַ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בִּתְחִלַּת בִּרְכַּת זִכְרוֹנוֹת, כִּי כָּל הַבְּחִינוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת קְשׁוּרִים זֶה בָּזֶה וּכְלוּלִים זֶה בָּזֶה, כַּיָּדוּעַ בְּכָל דַּרְכֵי חָכְמַת הָאֱמֶת:

וְעַל־כֵּן בְּסֻכּוֹת עוֹסְקִים בַּתִּקּוּנִים הַנַּעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁל עֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיא הַחִצִּים וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בֶּחָג עוֹסְקִים בְּתִקּוּן הַמַּיִם, שֶׁזֶּה סוֹד נִסּוּךְ הַמַּיִם בֶּחָג לְתוֹךְ הַשִּׁיתִין, וְאָז עִקַּר הַשִּׂמְחָה בְּחִינַת שִׂמְחַת בֵּית הַשּׁוֹאֵבָה. וְעַל־כֵּן בֶּחָג נִדּוֹנִין עַל הַמַּיִם, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, וְעַל־כֵּן אָז הוּא זְמַן שִׂמְחָתֵנוּ. וְאָז נִכְנָסִין בַּסֻּכָּה - שֶׁהֵם בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַסֻּכָּה מְרַמֶּזֶת עַל סֻכָּה שֶׁל לִוְיָתָן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב מ, לא): "הַתְמַלֵּא בְשֻׂכּוֹת עוֹרוֹ" (וְעַיֵּן יַלְקוּט שִׁמְעוֹנִי שָׁם), כִּי הַלִּוְיָתָן בְּתוֹךְ הַמַּיִם וְכוּ',

וְשָׁם בַּסֻּכָּה מְקַבְּלִי ן רוּחַ חָכְמָה הַנִּמְשָׁךְ מֵעָנָן שֶׁעַל הַכַּפֹּרֶת, שֶׁמִּשָּׁם לָמְדוּ שִׁעוּר סֻכָּה עֲשָׂרָה טְפָחִים (בְּמַסֶּכֶת סֻכָּה ד:) וְאָז זוֹכִין לְשִׂמְחָה. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה בְּעֶרֶב סֻכּוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סוֹף שַׁעַר חַג־הַסֻּכּוֹת), כִּי כָּל תִּקּוּן הַחֹדֶשׁ הַזֶּה עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִים שֶׁמִּצְוָתָן רַק בַּיָּדַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כג, מ): "וּלְקַחְתֶּם לָכֶם בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן" וְכוּ' - כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ כֹּחַ הַיָּדַיִם. כִּי עַל־יְדֵי הַנִּעְנוּעִים מוֹצִיאִים הַחִצִּים וְכוּ', כִּי הָאַרְבָּעָה מִינִים כְּנֶגֶד אַרְבַּע בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, לוּלָב - כְּנֶגֶד הוֹצָאוֹת הַחִצִּים, עַרְבֵי־נַחַל - כְּנֶגֶד הַמַּיִם הַנַּ"ל, הֲדַס - בְּחִינַת חִיּוּת הַנְּשָׁמָה (עַיֵּן בְּרָכוֹת מג:), בְּחִינַת חָכְמָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹדְעִין הַדֹּפֶק אֵיךְ לְהַחֲיוֹת הַנְּפָשׁוֹת הַכְּלוּלִים בַּבַּת־מֶלֶךְ הַנַּ"ל, בְּחִינַת "סַמְּכוּנִי בָּאֲשִׁישׁוֹת" וְכוּ'. אֶתְרוֹג - בְּחִינַת עִקַּר הַשִּׂמְחָה הַמְחַיָּה הַבַּת־מֶלֶךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶתְרוֹג (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן כא, נו:), בְּחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים ד, ז): "כֻּלָּךְ יָפָה רַעְיָתִי" וְכוּ'.

וְעַל־יְדֵי־זֶה כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לְסַיֵּם הַתּוֹרָה (דְּבָרִים לד, יב): "וּלְכֹל הַיָּד הַחֲזָקָה" וְכ וּ', וְלַחֲזֹר וּלְהַתְחִיל בְּרֵאשִׁית־מַאֲמָר־סָתוּם הַנַּ"ל - שֶׁצְּרִיכִין בְּכָל פַּעַם, וּבִפְרָט בְּכָל שָׁנָה, לַחֲזֹר וְלַעֲלוֹת לְשָׁם לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּר גְּמַר הָעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה, שֶׁאָז נִתְּנוּ הַלּוּחוֹת אַחֲרוֹנוֹת בְּצִנְעָה (עַיֵּן תַּנְחוּמָא, כִּי־תִשָּׂא לא), שֶׁבָּזֶה עוֹסְקִים בְּכָל הַשָּׁנָה עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁל עֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה שֶׁמַּמְשִׁיךְ כָּל אֶחָד עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, מִבְּחִינַת "אַיֵּה" שֶׁעָלָה לְשָׁם עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ "אַיֵּה" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה שֶׁהִתְחִיל בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְנִגְמַר בְּיוֹם־כִּפּוּר.

וּבְכָל יוֹם מֵעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה עָסְקוּ בָּזֶה לְנַסֵּר הַמַּלְכוּת - מִדָּה אַחַת בְּכָל יוֹם, עַל־יְדֵי כֹּחַ הַתְּשׁוּבָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁהוּא הָעִקָּר וְהַגְּמָר בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'כֶּתֶר־מַלְכוּת, עָלֵהּ אִתְּמַר (יְשַׁעְיָה מו, י): "מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית" ((תִּקּוּנֵי־זֹהַר, יז.), וְאָז מַמְשִׁיכִין תּוֹרָה מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין וּמְגַלִּין מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' דַּיְקָא, כִּי "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", וְכָל זֶה צְרִיכִין לְבָאֵר הַרְבֵּה.

לְאוֹר חִצֶּיךָ יְהַלֵּכוּ וְכוּ' (חֲבַקּוּק ג, יא), זֹרְמוּ מַיִם עָבוֹת קוֹל נָתְנוּ שְׁחָקִים אַף חֲצָצֶיךָ יִתְהַלָּכוּ (תְּהִלִּים עז, יח), יָשֶׁת חֹשֶׁךְ סִתְרוֹ סְבִבוֹתָיו סֻכָּתוֹ חֶשְׁכַת מַיִם עָבֵי שְׁחָקִים מִנֹּגַהּ נֶגְדּוֹ עָבָיו עָבְרוּ וְכוּ', וַיִּשְׁלַח חִצָּיו וַיְפִיצֵם וְכוּ', יִשְׁלַח מִמָּרוֹם יִקָּחֵנִי יַמְשֵׁנִי מִמַּיִם רַבִּים (שָׁם יח, יז). אֱלוֹקַּ מִתֵּימָן יָבוֹא וְכוּ' (חֲבַקּוּק ג, ג), זֶרֶם מַיִם עָבָר וְכוּ' (פָּסוּק י), לְאוֹר חִצֶּיךָ יְהַלֵּכוּ (פָּסוּק יא), מִקּוֹל מְחַצְצִים בֵּין מַשְׁאַבִּים שָׁם יְתַנּוּ צִדְקוֹת ה' וְכוּ' (שׁוֹפְטִים ה, יא), עוּרִי עוּרִי דַּבְּרִי שִׁיר (שָׁם ה, יב).

#### ו

בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בִּכְנִיסָתוֹ אוֹמְרִים (תְּהִלִּים פֶּרֶק כד): לְדָוִד מִזְמוֹר לַה' הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְכוּ', כִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ - שֶׁנִּרְאֶה כְּאִלּוּ הוּא נְתִינַת טַעַם וְהוֹכָחָה עַל מַה שֶּׁאָמַר: לַה' הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ, וְהוּא עַל־פִּי הַנַּ"ל שֶׁעַל־יְדֵי הָעֶשֶׂר־חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם שֶׁעֲלֵיהֶם יִסֵּד הָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה כִּי לַה' הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ, כִּי עֶשֶׂר חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמֵי הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ בְּכָל הָאָרֶץ. מִי יַעֲלֶה בְּהַר ה' - בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ - בְּחִינַת יוֹם כִּפּוּר שֶׁאָז נִכְנָס הַכֹּהֵן גָּדוֹל לִמְקוֹם קָדְשׁוֹ שֶׁהוּא קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים לִפְנַי וְלִפְנִים. נְקִי כַּפַּיִם וּבַר לֵבָב - בְּחִינַת סֻכּוֹת, שֶׁאָז נוֹטְלִים הָאַרְבָּעָה־מִינִים שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (תְּהִלִּים כו, ו): "אֶרְחַץ בְּנִקָיוֹן כַּפָּי וַאֲסֹבְבָה מִזְבַּחֲךָ" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא־רַבָּה ל, ה). מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נַעֲשֶׂה אַחַר־כָּךְ הוֹשַׁעְנָא־רַבָּה, שֶׁהוּא גְּמַר הַחֲתִימָה (זֹהַר צַו לא:) שֶׁהִתְחִיל בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה:

#### ז

'מָאן דְּקָטִיל לְהַהוּא חִוְיָא וְכוּ' יָהֲבִין לֵהּ בְּרַתָּא דְּמַלְכָּא דְּאִיהוּ צְלוֹתָא' (תִּקּוּן יג, דַּף כט:), בְּחִינַת בַּת־מֶלֶךְ שֶׁל הַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל,

' וְעוֹד שׁוֹפָר וְכוּ', בְּהַהוּא זִמְנָא וְכוּ' סַלְקָא צְלוֹתָא בִּנְגִינָא בְּאַרְבָּעָה מִינִין, דְּאִנּוּן שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ רָבוּעַ' וְכוּ' (תִּקּוּן כא, דַּף נא ע"ב.), עַיֵּן שָׁם. "מָה אֲעִידֵךְ מָה אֲדַמֶּה לָךְ מָה אֶעֱשֶׂה לָּךְ וַאֲנַחֲמֵךְ כִּי גָדוֹל כַּיָּם שִׁבְרֵךְ מִי יִרְפָּא לָךְ" (אֵיכָה ב, יג), וְאִיתָא (זֹהַר, חֵלֶק א' א:), שֶׁבְּחִינַת "מִי" - "יִרְפָּא לָךְ", הַיְנוּ בְּחִינַת 'אַיֵּה' שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מִי', בְּחִינַת סָתוּם וְנֶעְלָם, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הָרְפוּאָה, כַּנַּ"ל.

בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹקֶיךָ (תְּהִלִּים מב, יא), כִּי כָּל יְנִיקַת הַצּוֹרְרִים הַמְחָרְפִים הוּא מִבְּחִינַת "אַיֵּה" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל זֶה מֵשִׁיב כָּל נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הֶחָס עַל תִּקּוּנוֹ וְאֵינוֹ מַנִּיחַ לְהַפִּיל אֶת עַצְמוֹ וְאֵינוֹ מְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן: מַה תִּשְׁתּוֹחֲחִי נַפְשִׁי וּמַה תֶּהֱמִי עָלָי הוֹחִילִי לֵאלֹקִים כִּי עוֹד אוֹדֶנּוּ וְכוּ' - 'אוֹדֶנּוּ' דַּיְקָא, הַיְנוּ בְּחִינַת "אַיֵּה" הַנַּ"ל, שֶׁעַל זֶה אוֹמֵר עוֹד אוֹדֶנּוּ - שֶׁדַּיְקָא בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, אֵלָיו אֲנִי אוֹחִיל, שֶׁעוֹד אוֹדֶנּוּ וְאֶעֶלֶה וְאֶכָּלֵל בּוֹ בִּקְדֻשָּׁה, וּמִשָּׁם דַּיְקָא יֻמְשַׁךְ עָלַי כָּל הַיְּשׁוּעוֹת - בְּחִינַת יְשֻׁעֹת פָּנַי וֵאלֹקָי:

#### ח

'עֲשֵׂה לְךָ רַב וּקְנֵה לְךָ חָבֵר, וְהִסְתַּלֵּק מִן הַסָּפֵק' (אָבוֹת א, ו, טז). וְזֶה עַל־יְדֵי מִצְוַת צְדָקָה בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי לְשֵׁם שָׁמַיִם לְבַד, לֹא מֵחֲמַת הַטֶּבַע וְלֹא מֵחֲמַת כָּבוֹד הַמְדֻמֶּה. וְזֶה (שָׁם): 'וְאַל תַּרְבֶּה לְעַשֵּׂר אֳמָדוֹת', לִתֵּן מַעֲשֵׂר בְּחִינַת צְדָקָה מֵאֹמֶד דַּעְתְּךָ רַק כְּפִי אֲשֶׁר צִוְּתָה עָלֶיךָ הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּזְכֶּה לְכָל הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַכְנָעַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה כְּתִקּוּנוֹ:

#### ט

עֲשָׂרָה וִדּוּיִּים שֶׁל יוֹם כִּפּוּר (טוּר אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תרכ) - לְהוֹצִיא כָּל הַיּוּד מִינֵי חִצִּים, כִּי עַל־יְדֵי הַוִּדּוּי עַל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חִצִּים לְהַשְּׁכִינָה, עַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיאִין פְּגַם הַחֲטָאִים מִמָּקוֹם שֶׁהִגִּיעַ הַפְּגָם לְשָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הוֹצָאוֹת הַחִצִּים הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מַכִּין עַצְמָן בַּיָּדַיִם עַל הַלֵּב וְהֶחָזֶה בִּשְׁעַת אֲמִירַת הַוִּדּוּי, כִּי עִקַּר הוֹצָאוֹת הַחִצִּים, שֶׁהֵם הַפְּגָמִים שֶׁל הַחֲטָאִים, הוּא עַל־יְדֵי הַיָּדַיִם, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל). כִּי כָּל הַתְּפִלּוֹת וּתְחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת, בִּפְרָט הַוִּדּוּי שֶׁל יוֹם כִּפּוּר - צְרִיכִין לוֹמַר בְּלֵב שָׁלֵם, בִּבְחִינַת (אֵיכָה ג, מא): "נִשָּׂא לְבָבֵנוּ אֶל כַּפָּיִם אֶל אֵל בַּשָּׁמָיִם", כִּי כָּל הַדִּבּוּרִים מְקַבְּלִים מִן הַיָּדַיִם בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת ט, לה): "כַּאֲשֶׁר דִּבֵּר ה' בְּיַד" וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסִימָן נו). וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָדַיִם, שֶׁצְּרִיכִין לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל לֵב, עַד שֶׁיִּפְרֹשׂ כַּפָּיו אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים פח, י): "שִׁטַּחְתִּי אֵלֶיךָ כַפָּי", וּכְתִיב (יְשַׁעְיָה יא, כה): "וּפֵרַשׂ יָדָיו בְּקִרְבּוֹ". שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "נִשָּׂא לְבָבֵנוּ אֶל כַּפָּיִם" וְכוּ' הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ עִנְיַן הַטַּעַם הַפָּשׁוּט מַה שֶּׁמַּכִּין בַּיָּדַיִם עַל הַלֵּב בִּשְׁעַת הַוִּדּוּי - כְּדֵי לְהוֹכִיחַ וּלְעוֹרֵר אֶת הַלֵּב שֶׁיֹּאמַר עַתָּה הַוִּדּוּי בְּלֵב שָׁלֵם - שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִשְׁתַּטְּחוּת וּפְרִישׂוּת הַיָּדַיִם כַּנַּ"ל, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הוֹצָאוֹת הַחִצִּים עַל־יְדֵי הַיָּדַיִם, וְכַנַּ"ל:

## הִלְכוֹת יוֹם־הַכִּפּוּרִים

### הֲלָכָה א

עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר 'הַאי מָאן דְּבָעֵי לְמִנְסַב' (בְּסִימָן כט, עַיֵּן שָׁם), שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַלְבִּין הַכְּתָמִים וְהָאַדְמִימוּת שֶׁל הַחֲטָאִים שֶׁל כָּל הַשְּׁסָ"ה גִּידִין אֶלָּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן כְּלָלִיּוּת הַגִּידִין, דְּהַיְנוּ תִּקּוּן הַבְּרִית, וְעַל יָדוֹ נִתְעַלִּין הַמֹּחִין בִּבְחִינַת (דְּבָרִים לב, יא): "כְּנֶשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ", נִשְׁרָא - דָּא רוּחָא, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ לַבְנוּנִית מִן הַמֹּחַ לְהַלְבִּין הָאַדְמִימוּת, בִּבְחִינַת לָשׁוֹן שֶׁל צֶמֶר הַמַּלְבִּין עֲווֹנוֹת. וְזֶה בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים, עַיֵּן שָׁם:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת יוֹם־הַכִּפּוּרִים שֶׁנִּקְבַּע לִמְחִילָה וְלִסְלִיחָה עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁנַּעֲשֶׂה בּוֹ, כִּי "בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה נִמּוֹל אַבְרָהָם" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית יז, כו). וְהוּא הָיָה רִאשׁוֹן לְתִקּוּן הַבְּרִית, כִּי לְאַבְרָהָם נִתְּנָה בָּרִאשׁוֹנָה בְּרִית־מִילָה, וּמֵחֲמַת שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּיוֹם זֶה, כַּמּוּבָא בִּסְפָרִים (פִּרְקֵי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר כט). עַל־כֵּן נִקְבַּע יוֹם הַזֶּה לְדוֹרוֹת לְיוֹם כִּפּוּר וּסְלִיחָה, כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית נִתְלַבְּנִין הָעֲוֹנוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא פה:): 'עִצּוּמוֹ שֶׁל יוֹם מְכַפֵּר', בְּחִינַת "בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה נִמּוֹל אַבְרָהָם" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית יז, כו) כַּנַּ"ל. וְזֶה הוּא בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים שֶׁלּוֹבְשִׁין בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים, וְכֵן כָּל עֲבוֹדַת הַיּוֹם בְּבִגְדֵי לָבָן, כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית נַעֲשִׂין בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים. וְכֵן אַחַר־כָּךְ בִּימֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, נִתְרַצָּה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בַּיּוֹם הַזֶּה לְמֹשֶׁה בְּשִׂמְחָה וְאָמַר לוֹ (בַּמִּדְבָּר יד, כ): "סָלַחְתִּי" וְכוּ' (פִּרְקֵי דְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר מו), שֶׁזֶּה בְּחִינַת סְלִיחוֹת פְּגַם הַבְּרִית, כִּי חֵטְא הָעֵגֶל הָיָה פְּגַם הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין סג:): 'לֹא עָבְדוּ יִשְׂרָאֵל עֲבוֹדָה־זָרָה אֶלָּא כְּדֵי לְהַתִּיר לָהֶם עֲרָיוֹת בְּפַרְהֶסְיָא', וּמֵחֲמַת שֶׁנִּסְלַח וְנִתְקַן אָז פְּגַם הַבְּרִית, עַל־כֵּן נִקְבַּע לִמְחִילָה לְדוֹרוֹת, כַּנַּ"ל. וְזֶה פֵּרוּשׁ "סָלַחְתִּי כִּדְבָרֶךָ" - 'כִּדְבָרֶךָ' דַּיְקָא, כְּפִי תִּקּוּן הַדִּבּוּר כֵּן הַסְּלִיחָה, כִּי תִּקּוּן הַדִּבּוּר הוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, בִּבְחִינַת "כַּנֶּשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ" הַנַּ"ל, (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּפֵרוּשׁ הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְכֵן שָׁמַעְתִּי סִגְנוֹן פֵּרוּשׁ זֶה בְּעִנְיָן אַחֵר עַל פָּסוּק "סָלַחְתִּי כִּדְבָרֶךָ" הַנַּ"ל - כְּפִי הַדִּבּוּר כֵּן הַסְּלִיחָה, כַּנַּ"ל מִפִּי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן קעז).

וְעַל־כֵּן כָּל עֲבוֹדוֹת יוֹם־הַכִּפּוּרִים בְּכֹהֵן־גָּדוֹל, כִּי הַכֹּהֲנִים הֵם בִּבְחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית (עַיֵּן זֹהַר פִּנְחָס רכ:), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לג, י): "יוֹרוּ מִשְׁפָּטֶיךָ לְיַעֲקֹב וְתוֹרָתְךָ כוּ' כִּי שָׁמְרוּ כוּ' וּבְרִיתְךָ יִנְצֹרוּ", וְעַל־כֵּן מֻזְהָרִים עַל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כא, ו): "קְדֹשִׁים יִהְיוּ" - כָּל מָקוֹם שֶׁאַתָּה מוֹצֵא גֶּדֶר עֶרְוָה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא רַבָּה כד, ו), כִּי הֵם מֻזְהָרִים בְּאִסּוּרֵי אִישׁוּת יוֹתֵר מִיִּשְׂרָאֵל "וְהַכֹּהֵן הַגָּדוֹל מֵאֶחָיו" (וַיִּקְרָא כא, י) הוּא מֻזְהָר בְּאִסּוּרִים יְתֵרִים בְּתוֹסָפוֹת קְדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "כִּי קָדֹשׁ הוּא לֵאלֹהָיו", וְהוּא הַקָּדוֹשׁ בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית וּמֻזְהָר בְּאִסּוּרֵי אִישׁוּת יוֹתֵר מִכָּל יִשְׂרָאֵל וּמִכָּל הַכֹּהֲנִים. וְעַל־כֵּן עֲבוֹדוֹת יוֹם־הַכִּפּוּרִים כְּדֵי לְכַפֵּר עֲווֹנוֹת אֵינָהּ כְּשֵׁרָה אֶלָּא בּוֹ, כִּי הוּא יָכוֹל לְהָרִים הַדַּעַת עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית לְהַמְשִׁיךְ לַבְנוּנִית לְהַלְבִּין עֲווֹנוֹת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בַּכֹּהֵן גָּדוֹל (שָׁם פָּסוּק י): "אֲשֶׁר יוּצַק עַל רֹאשׁוֹ שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה" - שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת עֶלְיוֹן (עַיֵּן זֹהַר וַיִּקְרָא ז:) - שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כַּנַּ"ל. וְכֵן סָמוּךְ מִקְרָא זֶה עַל עִנְיַן קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: "וְהַכֹּהֵן הַגָּדוֹל אֲשֶׁר יוּצַק כוּ', אַלְמָנָה וּגְרוּשָׁה לֹא יִקָּח", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "כִּי קָדוֹשׁ הוּא" וְכוּ', כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיוּ שׁוֹמְרִים אוֹתוֹ בְּיוֹתֵר מִטֻּמְאַת קֶרִי, מֵחֲמַת שֶׁכָּל עֲבוֹדַת יוֹם כִּפּוּר וּסְלִיחָתוֹ תָּלוּי בָּזֶה. וְעַל־כֵּן הָיוּ נֵעוֹרִים כָּל הַלַּיְלָה (יוֹמָא יט:), כִּי הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית עַל־יְדֵי שֶׁמַּכְנִיעִין הַשֵּׁנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר לְמַעְלָה). וְעַל־כֵּן הָיָה מֻכְרָח שֶׁיִּהְיֶה נָשׂוּי, כִּי מִי שֶׁאֵינוֹ נָשׂוּי - הוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית. וְזֶה שֶׁנִּזְכַּר אֵצֶל עֲבוֹדוֹת יוֹם־הַכִּפּוּרִים מִיתַת בְּנֵי אַהֲרֹן, וְאָנוּ קוֹרִין זֹאת בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים, כִּי חֶטְאָם הָיָה דְּלָא אִינְסָבוּ (זֹהַר צַו לג:). וְעַל־כֵּן לֹא הָיוּ רְאוּיִים לִכְנֹס לַמָּקוֹם שֶׁנִּכְנְסוּ וְעַל־כֵּן נִסְתַּלְּקוּ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לִפְנַי וְלִפְנִים לְהַמְשִׁיךְ דַּעַת עֶלְיוֹן כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה שֶׁמּוּבָא שֶׁנִּכְנְסוּ שְׁתוּיֵי יַיִן, זֶה בְּחִינַת 'נִכְנַס יַיִן יָצָא סוֹד' (הַמֻּזְכָּר שָׁם בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), וְהַכֹּל בְּחִינָה אַחַת וְזֶה תָּלוּי בָּזֶה, עַיֵּן שָׁם:

#### ב

וְזֶה שֶׁהֻזְהַר אַהֲרֹן אַחֲרֵי מוֹת בָּנָיו לְבַל יָבֹא בְּכָל עֵת אֶל הַקֹּדֶשׁ (וַיִּקְרָא טז, ב), שֶׁלֹּא יִכְנֹס לִפְנִים כִּי אִם עַל־יְדֵי עֲבוֹדוֹת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, וְכָל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁל הַקָּרְבָּנוֹת כֻּלָּם בִּשְׁבִיל זֶה, דְּהַיְנוּ לְהַכְנִיעַ רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁהוּא פְּגַם הַבְּרִית [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תַּזְרִיעַ מט:) "אַל תִּהְיוּ כְּסוּס כְּפֶרֶד אֵין הָבִין" וְכוּ' (תְּהִלִּים לב, ט), עַיֵּן שָׁם]. וְגַם שֶׁיִּהְיֶה נָשׂוּי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (וַיִּקְרָא טז, ו): "וְכִפֶּר בַּעֲדוֹ וּבְעַד בֵּיתוֹ", אָז הוּא רָאוּי לִכְנֹס אֶל הַקֹּדֶשׁ פְּנִימָה לִזְכּוֹת לְדַעַת גָּדוֹל, לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם לַבְנוּנִית מְחִילָה וּסְלִיחָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב "בְּזֹאת יָבֹא אַהֲרֹן" כַּנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית יז, י): "זֹאת בְּרִיתִי אֲשֶׁר תִּשְׁמְרוּ", וְכַמּוּבָא. וְעַל־כֵּן אָנוּ קוֹרִין בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים כָּל פָּרָשַׁת עֲרָיוֹת, כִּי אָז הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית:

#### ג

וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים הוֹרִיד מֹשֶׁה הַתּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם). וְעַל־כֵּן קוֹרִין בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים שִׁשָּׁה עוֹלִים לַתּוֹרָה, כִּי וָא"ו הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּסִימָן יא). וְעַל־כֵּן אָסוּר זִוּוּג בְּיוֹם כִּפּוּר, כִּי אָז אָנוּ צְרִיכִין לִפְרֹשׁ עַצְמֵנוּ כְּדֵי לִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהֻצְרַךְ לִפְרֹשׁ עַצְמוֹ מִכֹּל וָכֹל, מֵחֲמַת שֶׁהָיָה כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּמַאֲמַר "בִּקְרֹב עָלַי מְרֵעִים" (בְּסִימָן לו). וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְכַפָּרָה עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת הַתַּעֲנִית שֶׁמִּתְעַנִּין בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים כְּדֵי לְהַכְנִיעַ רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית מַכְנִיעִין רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּמַאֲמַר "דִּרְשׁוּ ה'" (בְּסִימָן לז), וְאָז זוֹכִין לִבְחִינַת אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיִּקַּח אֶת הָאָדָם", 'מֵאָן נָטִיל לֵיהּ? מֵאַרְבַּע יְסוֹדִין דִּילֵיהּ דְּאַפְרִישׁ לֵהּ מִתַּאֲוָה דִּילְהוֹן' (מֵהֵיכָן הוּא לָקַח אוֹתוֹ? מֵאַרְבָּעַת הַיְסוֹדוֹת שֶׁלּוֹ, שֶׁהוּא הִפְרִישׁ אוֹתוֹ מֵהַתַּאֲוָה שֶׁלָּהֶם) (זֹהַר בְּרֵאשִׁית כז.). וְעַל־כֵּן אָנוּ פּוֹרְשִׁין עַצְמֵנוּ בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים מִכָּל הַתַּאֲווֹת, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁהוּא פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת כָּל הַתַּאֲווֹת, כְּדֵי לִזְכּוֹת לִבְחִינַת אָדָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת, כִּי שֵׁם 'אָדָם' לֹא נִקְרָא אֶלָּא הַבַּר־דַּעַת, כַּמּוּבָא (סִימָן ז' תִּנְיָנָא). כִּי זֶה מוֹתַר הָאָדָם מִן הַבְּהֵמָה, וְעַל־יְדֵי הַדַּעַת בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְחָלִין הָעֲווֹנוֹת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ג, כא): מִי יוֹדֵעַ רוּחַ בְּנֵי הָאָדָם הָעֹלָה הִיא לְמָעְלָה, וְרוּחַ הַבְּהֵמָה הַיֹּרֶדֶת הִיא לְמַטָּה - הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמַּכְנִיעִין וּמוֹרִידִין רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת לְמַטָּה, דְּהַיְנוּ פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה רוּחַ בְּנֵי הָאָדָם - הַיְנוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ בְּנֵי הָאָדָם – בְּחִינַת (יְהוֹשֻׁעַ ב, יא): "וְלֹא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ" וְכוּ'. הָעֹלָה הִיא לְמַעְלָה - לְהַעֲלוֹת הַדַּעַת בִּבְחִינַת "כְּנֶשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ" כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ מִי יוֹדֵעַ - כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְדַעַת כַּנַּ"ל, כִּי תִּקּוּן הַבְּרִית עוֹלֶה לְמַעְלָה וּמֵרִים אֶת הַדַּעַת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת חֲמִשָּׁה עִנּוּיִם שֶׁאֲמוּרִין בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְה' הַדַּעַת (עַיֵּן סִימָן נג), עַל־יְדֵי הַכְנָעַת כָּל הַתַּאֲווֹת, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּר נְעִילַת הַסַּנְדָּל, בְּחִינַת (שְׁמוֹת ג, ה): "שַׁל נְעָלֶיךָ מֵעַל רַגְלֶיךָ", דְּהַיְנוּ לְהַפְשִׁיט עַצְמוֹ מִתַּאֲווֹת הַגּוּפָנִיוֹת, דְּהַיְנוּ תַּאֲוָה הַכְּלָלִיּוּת כַּנַּ"ל, כְּמוֹ דְּאִיתָא (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן יב, כז.): "שַׁל נְעָלֶיךָ" - 'דָּא גּוּפָא'. גַּם אִיתָא שָׁם: "שַׁל נְעָלֶיךָ" - 'דָּא אִתְּתָא', כִּי זֶה כְּלַל כָּל הַתַּאֲווֹת הַגּוּפָנִיוֹת, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת חָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁמִּתְפַּלְּלִין בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים מַה שֶּׁלֹּא נִמְצָא כֵּן בְּשׁוּם יוֹם שֶׁיִּתְפַּלְּלוּ בּוֹ חָמֵשׁ תְּפִלּוֹת, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה תָּלוּי בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת. וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁאָז בְּיוֹם־כִּפּוּר זוֹכִין לָזֶה, עַל־כֵּן אָז יֵשׁ עֲלִיָּה גְּדוֹלָה לַתְּפִלָּה שֶׁמִּתְפַּלְּלִין כָּל הַיּוֹם כֻּלּוֹ, וּמִתְפַּלְּלִין חָמֵשׁ תְּפִלּוֹת כְּנֶגֶד ה' הַדַּעַת - שֶׁזֶּה הוּא תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת כְּשֶׁעוֹלָה לִבְחִינַת ה', כַּמּוּבָא. וְזֶה שֶׁמַּרְבִּין בִּשְׁבָחִים נוֹרָאִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים כְּדֵי לְתַקֵּן הַדִּבּוּר עַל־יְדֵי שְׁבַח צַדִּיקוֹ שֶׁל עוֹלָם (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה לְדִבּוּר הַמִּתְקַבֵּל שֶׁתִּתְקַבֵּל תְּפִלּוֹתֵינוּ בְּיוֹם כִּפּוּר, כְּדֵי לִזְכּוֹת לִבְגָדִים לְבָנִים בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, עַיֵּן שָׁם):

#### ה

וְזֶה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד' - בְּקוֹל רָם, מֵחֲמַת שֶׁאֵין אָז אֲחִיזָה לַחִיצוֹנִים, כַּמּוּבָא. וְכָל זֶה עַל־יְדֵי בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁנַּעֲשֶׂה אָז, כִּי כָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר "בִּקְרֹב עָלַי מְרֵעִים" סִימָן לו, שֶׁשְּׁנֵי הַפְּסוּקִים אֵלּוּ, שְׁמַע וּבָרוּךְ־שֵׁם, מְסֻגָּלִים לְהַכְנִיעַ תַּאֲוָה הַכְּלָלִית הַנַּ"ל. כִּי עַל יָדָם נִכְלָלִין בְּמַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעוֹמֶדֶת עַל בְּחִינַת שְׁנֵים־עָשָׂר, שֶׁהֵם בְּחִינַת י"ב תֵּבוֹת שֶׁיֵּשׁ בִּשְׁנֵי פְּסוּקִים אֵלּוּ הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה שֶׁמָּצִינוּ, שֶׁ'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד' תִּקְּנוֹ יַעֲקֹב אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בְּעֵת שֶׁחָשַׁשׁ, שֶׁמָּא יֵשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁמֶץ פְּסוּל בְּבָנָיו, וְכֵיוָן שֶׁפָּתְחוּ כֻּלָּם וְאָמְרוּ: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" וְרָאָה שֶׁכֻּלָּם מְקַבְּלִים עֲלֵיהֶם עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית - וּמִטָּתוֹ שְׁלֵמָה מִשְׁנֵים־עָשָׂר שִׁבְטֵי־יָהּ עַל־כֵּן פָּתַח וְאָמַר: "בָּרוּךְ שֵׁם" וְכוּ', כִּי עַתָּה נִשְׁלָם מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הַמִּטָּה שְׁלֵמָה שֶׁל שְׁנֵים־עָשָׂר שִׁבְטֵי־יָהּ שֶׁכֻּלָּם צַדִּיקִים, כַּנַּ"ל.

וְהִנֵּה נִמְצָא שֶׁשְּׁנֵי פְּסוּקִים אֵלּוּ הֵם כְּלֵי מִלְחַמְתֵּנוּ לְהַכְנִיעַ תַּאֲוָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָנוּ אוֹמְרִים: 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד' בְּלַחַשׁ בְּכָל הַשָּׁנָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהִתְגָּרוֹת בְּהַחִיצוֹנִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם אֲחִיזָה אָז, וְעַל־כֵּן אָנוּ מַסְתִּירִין הַדָּבָר וְאוֹמְרִים בְּלַחַשׁ: 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', כִּי עִקַּר אֲחִיזָתָם בִּבְחִינַת הַמַּלְכוּת, אֲבָל בִּבְחִינַת אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין לָהֶם אֲחִיזָה כְּלָל, וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" בְּקוֹל רָם, כִּי 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם שֶׁעַל יָדָהּ מַכְנִיעִין תַּאֲוָה הַכְּלָלִית (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, וְכַמּוּבָא לְעֵיל כַּמָּה פְּעָמִים).

כִּי מַלְכוּת פֶּה וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה קָרִינָן לָהּ (תִּקּוּנֵי־זֹהַר יז.), וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב לְעֵיל בְּהִלְכוֹת חֹל הַמּוֹעֵד, הֲלָכָה א'). וְעַל־כֵּן נִתְתַּקֵּן הַתַּלְמוּד בִּלְשׁוֹן תַּרְגּוּם, כִּי הַתַּלְמוּד הוּא עִקַּר תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, וְעַל־כֵּן לֹא כְּתָבוֹ מֹשֶׁה בַּתּוֹרָה כְּדֵי לְהַסְתִּיר הַדָּבָר מֵהֶם, רַק נִמְסַר לְיִשְׂרָאֵל בְּעַל פֶּה שֶׁיֹּאמְרוּ בִּקְרִיאַת־שְׁמַע: 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד' בִּבְחִינַת תּוֹרָה שֶׁל עַל פֶּה כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, דְּהַיְנוּ בִּבְחִינַת מַלְכוּת, בִּבְחִינַת הַתַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָנוּ מַסְתִּירִין וְאוֹמְרִים בְּלַחַשׁ הַפָּסוּק: 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד' כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגָּרוּ בָּנוּ, כִּי שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה בִּבְחִינַת הַתַּרְגּוּם (כַּמּוּבָא לְעֵיל). כִּי הַתַּרְגּוּם הוּא בְּחִינַת נֹגַהּ, בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע (כַּנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם).

וּכְנֶגֶד זֶה מָצִינוּ גַּם־כֵּן בִּשְׁנֵים־עָשָׂר שִׁבְטֵי־יָהּ שֶׁנִּתְחַלְּקוּ גַּם־כֵּן לִשְׁנֵי חֲלָקִים כְּנֶגֶד שְׁנֵי הַפְּסוּקִים הַנַּ"ל 'שְׁמַע וּבָרוּךְ שֵׁם', שֶׁהַפָּסוּק הָרִאשׁוֹן "שְׁמַע" כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ. וְאֵין שָׁם שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, אֲבָל בַּפָּסוּק הַשֵּׁנִי - שָׁם הַמִּלְחָמָה וְשָׁם אֲחִיזָתָם כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ כֵן נֶחְלְקוּ הַשְּׁבָטִים בִּשְׁעַת בְּרָכוֹת וּקְלָלוֹת שִׁשָּׁה עָלוּ לְבָרֵךְ וְשִׁשָּׁה עָלוּ לְקַלֵּל, כִּי הַמְבָרְכִים כְּנֶגֶד שִׁשָּׁה תֵּבוֹת שֶׁבְּפָסוּק "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" שֶׁהוּא כֻּלּוֹ בָּרוּךְ וְקָדוֹשׁ, וְאֵין שָׁם אֲחִיזָה וְהַזְכָּרַת קְלָלָה כְּלָל. אֲבָל שִׁשָּׁה הַמְקַלְּלִים הֵם כְּנֶגֶד פָּסוּק 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁשָּׁם יֵשׁ בְּחִינַת תַּרְגּוּם, בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת כַּנַּ"ל שֶׁשָּׁם אֲחִיזָתָם כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן יֵשׁ שָׁם הַזְכָּרַת קְלָלוֹת - שֶׁצָּרִיךְ לְקַלְּלָם וּלְהַכְנִיעָם לְבַטֵּל הָרַע שֶׁבַּתַּרְגּוּם וּלְהַעֲלוֹת הַטּוֹב לְהַשְׁלִים לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמִירַת־הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַמִּטָּה שְׁלֵמָה שֶׁל שְׁנֵים־עָשָׂר שִׁבְטֵי־יָהּ, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הַפְּסוּקִים הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, כִּי בְּרָכוֹת וּקְלָלוֹת תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ל, טו): "רְאֵה נָתַתִּי לְפָנֶיךָ הַיּוֹם בְּרָכָה" וְכוּ' - 'לְפָנֶיךָ' דַּיְקָא, (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם בַּמַּאֲמָר "בִּקְרֹב" הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם). וְעַל־כֵּן בְּיוֹם כִּפּוּר שֶׁאָז הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין לָהֶם אֲחִיזָה, עַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד' בְּקוֹל רָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל, כִּי אֵין יְרֵאִים מֵהֶם, כַּנַּ"ל, וְגַם הֲרָמַת הַקּוֹל מוֹרָה עַל תִּקּוּן הַדַּעַת, תִּקּוּן הַבְּרִית (כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא לְעֵיל בְּהִלְכוֹת נְשִׂיאַת כַּפַּיִם), כִּי בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, כִּי אָז הוּא גְּמַר נְתִינַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ (כַּמּוּבָא לְעֵיל):

#### ו

וְעַל־כֵּן נֶחְתָּמִין בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים, כִּי תִּקּוּן הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת חוֹתָם, בִּבְחִינַת 'וְצֶאֱצָאָיו חָתַם בְּאוֹת בְּרִית קֹדֶשׁ'. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַחֲתִימָה בִּנְעִילָה, כִּי אָז נִשְׁלָם תִּקּוּן הַבְּרִית עַל־יְדֵי הַחֲמִשָּׁה עִנּוּיִים שֶׁהִתְעַנּוּ כָּל הַיּוֹם כַּנַּ"ל, וְאָז הוּא גְּמַר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה הַחֲמִישִׁית וְהָאַחֲרוֹנָה שֶׁל כָּל הֶחָמֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁהִתְפַּלְּלוּ כָּל הַיּוֹם כֻּלּוֹ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה הוּא שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז הִיא הַחֲתִימָה, כַּנַּ"ל. כִּי חוֹתָם שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים הוּא בְּחִינַת חוֹתָם שֶׁל תִּקּוּן הַבְּרִית, כְּפִי הַמּוּבָן מִדִּבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בְּמַאֲמַר הַחוֹתָמוֹת (בְּסִימָן כב), עַיֵּן שָׁם. כִּי חוֹתָם שֶׁל יוֹם כִּפּוּר הוּא חוֹתָם הָרִאשׁוֹן הַפְּנִימִי שֶׁהוּא חוֹתַם הָרַגְלִין, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, וְחוֹתָם הָרַגְלִין הוּא בְּחִינַת חוֹתַם אוֹת בְּרִית קֹדֶשׁ, כַּיָּדוּעַ, כִּי הַחוֹתָם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁעַל יָדוֹ 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב' וְנִתְתַּקֵּן הַדַּם נִדּוֹת (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּפֵרוּשׁ הַמַּאֲמָר 'הַאי מַאן' הַנַּ"ל), וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת חוֹתָם שֶׁהוּא הֵפֶךְ דַּם נִדּוֹת (כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים, וְכַמּוּבָא בְּמַאֲמַר הַחוֹתָמוֹת הַנַּ"ל). וְעַל־כֵּן מְפַיְּסִין זֶה אֶת זֶה בְּעֶרֶב־יוֹם־כִּפּוּר, כְּדֵי לְתַקֵּן חוֹתָם הַפְּנִימִי הַנַּ"ל שֶׁהוּא תָּלוּי בִּשְׁלוֹם הָעוֹלָם (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בְּמַאֲמַר הַחוֹתָמוֹת, עַיֵּן שָׁם). וְזֶה שֶׁמַּרְבִּין בִּצְדָקָה בְּעֶרֶב יוֹם כִּפּוּר, כִּי צְדָקָה הוּא גַּם־כֵּן תִּקּוּן־הַכְּלָלִי (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּסִימָן כט, עַיֵּן שָׁם).

וְזֶה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה וּתְפִלָּה וּצְדָקָה שֶׁמַּעֲבִירִין וְכוּ', שֶׁהֵם 'צוֹם קוֹל מָמוֹן' שֶׁמְּקַיְּמִין כֻּלָּם בְּיוֹם־כִּפּוּר, כִּי כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן־הַכְּלָלִי, כִּי 'צוֹם' הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַגִּידִין, כַּנַּ"ל (בְּאוֹת ד). וְהַ'קּוֹל' - הַיְנוּ בְּחִינַת תִּקּוּן כְּלָלִי שֶׁל הַדִּבּוּר שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּיוֹם־כִּפּוּר עַל־יְדֵי הַשְּׁבָחִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁמַּרְבִּין מְאֹד בְּיוֹם־כִּפּוּר, כַּנַּ"ל (בְּאוֹת ד). וּ'מָמוֹן' - הַיְנוּ צְדָקָה, הוּא תִּקּוּן הַכְּלָלִי שֶׁל מַשָּׂא וּמַתָּן, (כַּמּוּבָא כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר "הַאי מָאן" הַנַּ"ל), וְהֵם מַעֲבִירִין רֹעַ הַגְּזֵרָה, כִּי הֵם מְלַבְּנִין הָעֲווֹנוֹת בִּבְחִינַת 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב', כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים 'הֶתֵּר נְדָרִים' וְ'כָל נִדְרֵי' בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים, כִּי זֶה תִּקּוּן הַדַּעַת, כִּי הַנְּדָרִים תְּלוּיִים בַּדַּעַת, בִּבְחִינַת (בַּמִּדְבָּר ו, ב): "כִּי יַפְלִא לִנְדֹּר נֶדֶר" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי תִּקּוּן הַנְּדָרִים 'דָּם נֶעְכָּר' וְכוּ', בִּבְחִינַת "כִּי יִפָּלֵא דָּבָר וְכוּ' בֵּין דָּם לְדָם" וְכוּ' (כַּמּוּבָא בְּמַאֲמַר הַתִּקּוּנִים "קָם רַבִּי שִׁמְעוֹן" שֶׁאוֹמְרִים אָז, עַיֵּן שָׁם). וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי פְּגַם הַנְּדָרִים בָּנִים מֵתִים, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת לב ע"ב), כִּי פְּגַם הַנְּדָרִים הוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים שֶׁאָז הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן מַתִּירִין וּמְתַקְּנִין הַנְּדָרִים אָז כְּדֵי לְתַקֵּן הַדַּעַת כְּדֵי לְהַלְבִּין הַדָּמִים בִּבְחִינַת 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב'.

שַׁיָּךְ לְעֵיל

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אַחַר נְעִילָה 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד' בְּקוֹל רָם, כִּי אָז הוּא גְּמַר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הַבְּרִית בְּחִינַת חוֹתָם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים שָׁלֹשׁ פְּעָמִים 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד' שֶׁהֵם: חַ"י תֵּבִין כְּנֶגֶד חַ"י בִּרְכָּאָן דִּצְלוֹתָא, כִּי אָז הוּא גְּמַר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה שֶׁהוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, בְּחִינַת צַדִּיק חַ"י עָלְמִין, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ב

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "תִּקְעוּ בַּחֹדֶשׁ שׁוֹפָר" לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן ה, עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר.

וְעַיֵּן מַה שֶּׁמּוּבָא בְּהַשִּׂיחוֹת שֶׁלְּאַחַר הַסִּפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, וְאִיתָא שָׁם, שֶׁלְּפִי הַיָּמִים הַנּוֹרָאִים רָאוּי שֶׁיִּהְיֶה הָאֶתְרוֹג נָאֶה, הַיְנוּ כְּפִי הַבְּכִיָּה שֶׁמַּרְבִּין לִבְכּוֹת בְּיָמִים נוֹרָאִים - כֵּן זוֹכִין לְאֶתְרוֹג נָאֶה, כִּי אָמְרֵי אֱינָשֵׁי שֶׁכָּל נַעַר יֵשׁ לוֹ אִשָּׁה נָאָה וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב). וּבְיָמִים נוֹרָאִים יִשְׂרָאֵל הֵם בִּבְחִינַת נַעַר, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן יא, כו:) "וְהִנֵּה נַעַר בֹּכֶה" מִיָּד "וַתַּחְמֹל עָלָיו", עַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה שֶׁל יָמִים נוֹרָאִים, כָּל מַה שֶּׁמַּרְבִּין לִבְכּוֹת יוֹתֵר - נִכְנָסִין יוֹתֵר בִּבְחִינָה זוֹ, בִּבְחִינַת "נַעַר בֹּכֶה", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְאֶתְרוֹג נָאֶה שֶׁהוּא בְּחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים ד, ז): "כֻּלָּךְ יָפָה רַעְיָתִי וּמוּם אֵין בָּךְ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

כִּי זֶה שֶׁאוֹמְרִים הָעוֹלָם וְכוּ', כִּי עִקַּר הַשֵּׂכֶל הוּא מֵהַמֹּחַ, וְהַמֹּחַ שׁוֹאֵב מִמֹּחַ שֶׁבַּעֲצָמוֹת שֶׁהוּא נִשְׁקֶה עַל־יְדֵי לַחוּת וְשַׁמְנוּנִית הַגּוּף וְכוּ', וְעַל־כֵּן מִי שֶׁהוּא נַעַר וְאֵין שִׂכְלוֹ בִּשְׁלֵמוּת וְנִשְׁאָר מֹחוֹ כָּנוּס בָּעֲצָמוֹת וְכוּ', וְעַל־כֵּן בַּת זוּגוֹ שֶׁנִּלְקְחָה מִן הָעֲצָמוֹת וְכוּ', עַל־כֵּן הִיא נָאָה, כִּי נִמְשַׁךְ אֵלֶיהָ רִבּוּי הַמֹּחַ שֶׁבְּעַצְמוֹתָיו, כִּי מִשָּׁם נִלְקְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, כא): "וַיִּקַּח אַחַת מִצַּלְעֹתָיו" וְכוּ' כִּי עִקַּר הַיֹּפִי הִיא מֵהַמֹּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ח, א): "חָכְמַת אָדָם תָּאִיר פָּנָיו" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּבִקְדֻשָּׁה זֶה בְּחִינַת שֶׁנִּמְשָׁכִין שָׁרְשֵׁי הַדַּעַת אֶל הָאֶתְרוֹג, וְעַיֵּן בַּכַּוָּנוֹת סוֹד אֶתְרוֹג וְלוּלָב, עַיֵּן שָׁם:

#### א

וּלְבָאֵר קְצָת, כִּי עִקַּר הַכַּוָּנָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ אֶל הָאֶתְרוֹג שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת - הַמֹּחִין שֶׁבַּגּוּף, דְּהַיְנוּ הַחֲסָדִים שֶׁבְּשִׁשָּׁה קְצָווֹת. אַךְ אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְּנוּ הֶאָרָה אֶל הָאֶתְרוֹג כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִין הֶאָרָה מִשָּׁרְשֵׁי הַמֹּחִין, דְּהַיְנוּ מִשָּׁרְשֵׁי הַחֲסָדִים שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁזֶּהוּ סוֹד הַנִּעְנוּעִים, [עַיֵּן שָׁם בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י (פְּרִי עֵץ חַיִּים, לוּלָב, פֶּרֶק ג)]. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הֶאָרַת הָאֶתְרוֹג בְּחִינַת מַלְכוּת הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַבִּין וּמְאִירִין בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁבְּשִׁשָּׁה קְצָווֹת עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרַת הַמֹּחִין שֶׁבָּרֹאשׁ, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינָה הַנַּ"ל, רַק שָׁם הוּא נַעַר מַמָּשׁ וְנִשְׁאָר מֹחוֹ כָּנוּס בָּעֲצָמוֹת. וְלֹא עָלָה לְמַעְלָה אֶל הַמֹּחַ, כַּנַּ"ל. וְכָאן בִּקְדֻשָּׁה, הֶאָרַת הָאֶתְרוֹג עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּכַוָּנָה הֶאָרַת הַמֹּחִין שֶׁבָּרֹאשׁ לְתוֹךְ בְּחִינַת הַגּוּף, וְנִתְרַבִּין וּמְאִירִין הַמֹּחִין שֶׁבַּגּוּף וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמֹּחִין אֶל הָאֶתְרוֹג, וְהָבֵן. כָּל זֶה מְבֹאָר בְּהַשִּׂיחוֹת הַנַּ"ל כְּפִי מַה שֶּׁשָּׁמַעְנוּ מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ בְּפֵרוּשׁ, וְעַיֵּן שָׁם עוֹד מְבֹאָר יוֹתֵר עִנְיָן הַנַּ"ל:

#### ב

אַךְ לְהָבִין הָעִנְיָן יוֹתֵר אֵיךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת "נַעַר בֹּכֶה" בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וּבְיוֹם־כִּפּוּר נַעֲשֶׂה בְּחִינָה זוֹ - שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין הַמֹּחִין שֶׁבָּרֹאשׁ אֶל הַשִּׁשָּׁה קְצָווֹת, וּמִשָּׁם יִהְיוּ נִמְשָׁכִין אֶל הָאֶתְרוֹג, אַךְ בֶּאֱמֶת כָּל הָעִנְיָן מְבֹאָר הֵיטֵב בְּמַאֲמַר 'תִּקְעוּ־ב' הַנַּ"ל, כִּי זֶה הָעִנְיָן שֶׁל הָאֶתְרוֹג נֶאֱמַר בְּסָמוּךְ מִיָּד אַחַר מַאֲמַר 'תִּקְעוּ' הַנַּ"ל, שֶׁנֶּאֱמַר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְתֵכֶף אַחַר יוֹם־הַכִּפּוּרִים [וְאָז לֹא הָיָה אֶתְרוֹגִים מְצוּיִים בְּאוֹתוֹ הַשָּׁנָה], אָז אָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל עִנְיָן הַנַּ"ל שֶׁל הָאֶתְרוֹג, שֶׁלְּפִי הַיָּמִים נוֹרָאִים שֶׁהָיָה לָנוּ רָאוּי שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ אֶתְרוֹג נָאֶה, כִּי אָז בָּכוּ הַרְבֵּה בְּאוֹתָן הַיָּמִים נוֹרָאִים וְכוּ':

#### ג

כִּי מְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לְהַשְׁלִיךְ כָּל מִינֵי חָכְמוֹת, לָא מִבָּעְיָא חָכְמוֹת שֶׁל שְׁטוּת שֶׁל סְתַם בְּנֵי־אָדָם, אֶלָּא אֲפִלּוּ חָכְמוֹת גְּמוּרוֹת, אֲפִלּוּ מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֹחַ גָּדוֹל בֶּאֱמֶת, כְּשֶׁמַּגִּיעַ לְאֵיזֶה עֲבוֹדָה - הוּא צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ כָּל הַחָכְמוֹת וְלַעֲסֹק בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּפְשִׁיטוּת, כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁאָז יִשְׂרָאֵל הֵם בִּבְחִינַת "נַעַר בֹּכֶה". וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְאֶתְרוֹג נָאֶה כַּנַּ"ל, כִּי כָּל אֶחָד כְּשֶׁזּוֹכֶה לְאֵיזֶה שֵׂכֶל, אֲפִלּוּ לְשֵׂכֶל וְחָכְמָה דִּקְדֻשָּׁה, וְעִקַּר הַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלֶה לֵחוּת וְשַׁמְנוּנִית הַגּוּף אֶל הַמֹּחַ שֶׁבָּרֹאשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר שָׁם קֹדֶם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת תְּפִלִּין מֹחִין, עַיֵּן שָׁם. וּכְשֶׁמַּעֲלֶה לֵחוּת וְשַׁמְנוּנִית הַגּוּף אֶל הַדַּעַת, וְנִתְרַבֶּה מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ, אֲזַי צָרִיךְ שֶׁלֹּא לַעֲמֹד וְלִסְמֹךְ עַל דַּעְתּוֹ לְבַד, כִּי עַל־יְדֵי הַדַּעַת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל אָדָם יָכוֹל לִפֹּל בְּטָעוּתִים גְּדוֹלִים, חַס וְשָׁלוֹם, וְיוּכַל עַל־יְדֵי חָכְמָתוֹ לְהַטּוֹת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, מִדַּרְכֵי ה', כִּי אָסוּר לִסְמֹךְ עַל דַּעְתּוֹ וְחָכְמָתוֹ לְבַד, (כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים), רַק עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא, כָּל מַה שֶּׁנִּתְרַבֶּה וְנִתּוֹסֵף דַּעְתּוֹ וּמַכִּיר בְּיוֹתֵר בִּגְדֻלַּת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁיִּרְאֶה לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת אֶל הַלֵּב בִּבְחִינַת (דְּבָרִים ד, לט): "וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבֹתָ אֶל לְבָבֶךָ", שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת אֶל הַלֵּב, כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מֵרַבֵּנוּ זַ"ל שֶׁאָמַר (סִימָן קנד), כִּי הֲלֹא גַּם אֻמּוֹת הָעוֹלָם יֵשׁ לָהֶם דַּעַת וְחָכְמוֹת, אַךְ שֶׁהַדַּעַת שֶׁלָּהֶם הוּא בְּלֹא לֵב.

וְהָעִקָּר לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת אֶל הַלֵּב, בִּבְחִינַת "וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבֹתָ" וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה לְאֵיזֶה דַּעַת - יַמְשִׁיךְ הַדַּעַת אֶל הַלֵּב, וְיִסְתַּכֵּל הֵיטֵב בְּעַצְמוֹ אִם מַעֲשָׂיו עוֹלִים יָפֶה כְּפִי חָכְמָתוֹ, וְאִם לִבּוֹ שָׁלֵם עִם ה' - שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל תַּאֲווֹת וְחֶמְדַּת הַגּוּף, כָּל מַה שֶּׁלֵּב הָאָדָם חוֹמֵד - כֻּלָּם יִתְבַּטְּלוּ נֶגְדּוֹ יִתְבָּרַךְ. וְלֹא יִהְיֶה לוֹ שׁוּם תַּאֲוָה וְחֶמְדָּה כְּלָל רַק לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי כָּךְ יָפֶה לוֹ, כְּפִי הַדַּעַת שֶׁזָּכָה עַכְשָׁיו לְהַכִּיר בִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיִשְׁתַּדֵּל עַכְשָׁיו לַעֲבֹד אֶת ה' בְּמִצְוֹת מַעֲשִׂיּוֹת וַעֲבוֹדוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיוּ מַעֲשָׂיו מְרֻבִּין מֵחָכְמָתוֹ, כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה, וְכַמְבֹאָר לְעֵיל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לְהַשְׁלִיךְ אֶת כָּל הַחָכְמוֹת וְלַעֲבֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּפְשִׁיטוּת גָּמוּר.

נִמְצָא, שֶׁכָּל מַה שֶּׁזּוֹכֶה לָדַעַת יוֹתֵר וּלְהַכִּיר יוֹתֵר בִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ - הוּא מַמְשִׁיךְ בְּכָל פַּעַם הַדַּעַת אֶל הַלֵּב וְהַגּוּף - לְהִשְׁתַּדֵּל לַעֲשׂוֹת מַעֲשִׂים טוֹבִים וַעֲבוֹדוֹת דִּקְדֻשָּׁה כְּפִי הַדַּעַת שֶׁזָּכָה עַכְשָׁיו, וְכָל מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ דַּעַת יוֹתֵר - עוֹבֵד בְּיוֹתֵר וְעוֹשֶׂה מַעֲשִׂים טוֹבִים בְּיוֹתֵר בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּפְשִׁיטוּת גָּמוּר בְּלִי שׁוּם חָכְמוֹת, וְאֵינוֹ נִמְשָׁךְ אַחַר חָכְמָתוֹ לִהְיוֹת נִשְׁאָר עִם הַחָכְמוֹת לְבַד, חַס וְשָׁלוֹם, בְּלִי עֻבְדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, רַק עִקַּר חָכְמָתוֹ הוּא לְהַשְׁלִיךְ הַחָכְמוֹת, דְּהַיְנוּ כָּל מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְיוֹתֵר חָכְמוֹת וּמַכִּיר בְּיוֹתֵר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא מִשְׁתַּדֵּל בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר לַעֲבֹד אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּפְשִׁיטוּת בְּעֻבְדּוֹת בְּלִי חָכְמוֹת, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וְעַל־כֵּן הוּא מַשְׁלִיךְ בְּכָל פַּעַם אֶת הַחָכְמוֹת בִּשְׁבִיל עֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. נִמְצָא, שֶׁמַּמְשִׁיךְ אֶת כָּל חָכְמָתוֹ אֶל הַלֵּב וְהַגּוּף, דְּהַיְנוּ אֶל עֻבְדּוֹת וַעֲשִׂיּוֹת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשַׁךְ עִקַּר יֹפִי וְהִדּוּר הָאֶתְרוֹג שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר פִּנְחָס רנו.), כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא רַק עַל־יְדֵי מַעֲשִׂים טוֹבִים, עַל־יְדֵי מִצְווֹת מַעֲשִׂיּוֹת, כִּי מַלְכוּת הוּא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה, כַּיָּדוּעַ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר (עַיֵּן תִּקּוּנֵי־זֹהַר ו, כא.): שֶׁמַּלְכוּת מְקַנְנָא בַּעֲשִׂיָּה.

וְזֶה עִקַּר עֲבוֹדָתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וּבְיוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז יִשְׂרָאֵל הֵם בִּבְחִינַת "נַעַר בֹּכֶה", דְּהַיְנוּ שֶׁמְּסַלְּקִין וּמַשְׁלִיכִין כָּל הַחָכְמוֹת, רַק מַמְשִׁיכִין הַדַּעַת אֶל הַלֵּב, וּמִסְתַּכֵּל כָּל אֶחָד בְּעַצְמוֹ אִם לִבּוֹ קָשׁוּר לְדַעְתּוֹ, דְּהַיְנוּ אִם מִתְנַהֵג בְּתַאֲווֹת לִבּוֹ וְגוּפוֹ כְּפִי הַדַּעַת שֶׁלּוֹ, כִּי כָּל אֶחָד וְאֶחָד יוֹדֵעַ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּכְלָל שֶׁ"מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", וְצָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל בְּעַצְמוֹ אִם הוּא מִתְנַהֵג כָּךְ עִם גּוּפוֹ כְּפִי דַּעְתּוֹ, וְאִם מַעֲשָׂיו עוֹלִים יָפֶה כְּפִי דַּעְתּוֹ וְחָכְמָתוֹ עַל כָּל פָּנִים, וְאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם כִּפּוּר, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל מִתְעוֹרְרִים בִּתְשׁוּבָה, וְאָז נִתְעוֹרֵר לִבְכִיָּה עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי כָּל אֶחָד רוֹאֶה בְּעַצְמוֹ אֵיךְ מַעֲשָׂיו אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כְּפִי חָכְמָתוֹ - שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן נָטָה מֵרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, וּמִכָּל שֶׁכֵּן מִי שֶׁפָּגַם, חַס וְשָׁלוֹם, אוֹ חָטָא, חַס וְשָׁלוֹם, וְזֶה בְּחִינַת "נַעַר בֹּכֶה", דְּהַיְנוּ שֶׁמְּסַלְּקִים כָּל הַחָכְמוֹת וּמִסְתַּכְּלִים רַק עַל הַמַּעֲשִׂים, אִם עֲבוֹדָתוֹ הָיְתָה כָּרָאוּי בְּשָׁנָה זוֹ כְּפִי חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ עַל כָּל פָּנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרֵר לִבּוֹ לִבְכִיָּה גְּדוֹלָה, כִּי רוֹאֶה כַּמָּה רְחוֹקִים מַעֲשָׂיו אֲפִלּוּ מֵחָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ הַקְּטַנָּה.

וְזֶה שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינַת "נַעַר בֹּכֶה" זוֹכֶה לְאֶתְרוֹג נָאֶה כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי "נַעַר בֹּכֶה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַדַּעַת אֶל הַלֵּב וְהַגּוּף לְהִשְׁתַּדֵּל שֶׁיִּהְיוּ מַעֲשָׂיו מְרֻבִּים מֵחָכְמָתוֹ כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִדּוּר הָאֶתְרוֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין שָׁרְשֵׁי הַדַּעַת אֶל הַשִּׁשָּׁה קְצָווֹת, דְּהַיְנוּ אֶל הַגּוּף, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הִדּוּר הָאֶתְרוֹג, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁמַּמְשִׁיכִין עִקַּר הַדַּעַת אֶל הַגּוּף לְהִשְׁתַּדֵּל לַעֲשׂוֹת מַעֲשִׂים טוֹבִים בְּלִי חָכְמוֹת כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִדּוּר הָאֶתְרוֹג, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמַּשְׁלִיכִין כָּל הַחָכְמוֹת, עַיֵּן שָׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "נַעַר בֹּכֶה" וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי מִקֹּדֶם מְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁתִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּזְהָרִין לְגָרֵשׁ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל מִן הַמֹּחַ - שֶׁלֹּא יְבַלְבֵּל אֶת הַמֹּחַ וִיקַלְקֵל אֶת הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם, וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּבֶאֱמֶת כֻּלּוֹ חַד, כִּי כְּשֶׁמַּעֲלֶה אֶת הַלֵּחוֹת וְשַׁמְנוּנִית הַגּוּף מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא הַמֹּחִין, אֲזַי יָכוֹל לְהַעֲלוֹת גַּם בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְטִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל הֵם בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת פְּגַם "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַתַּעֲרוֹבוֹת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּיָּדוּעַ.

וְעִקַּר פְּגַם טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, בְּחִינַת פְּגַם עֵץ הַדַּעַת - הִיא בְּחִינַת רִבּוּי הַחָכְמוֹת, מַה שֶּׁרוֹצִין לְהַטּוֹת אַחַר חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ כְּמוֹ אוּמִין דְּעָלְמָא, שֶׁהֵם עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁהוֹלְכִים אַחַר חָכְמָתָן וְדַעְתָּם הַמְשֻׁבֶּשֶׁת. וְהֵם חֲכָמִים בְּעֵינֵיהֶם, וּמֵחֲמַת זֶה סָרוּ מֵאַחֲרֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אֲנַחְנוּ עַם קָדוֹשׁ מֻזְהָרִים לְהַשְׁלִיךְ אֶת חָכְמָתֵנוּ וּלְבַטֵּל דַּעְתֵּנוּ נֶגְדּוֹ יִתְבָּרַךְ וְנֶגֶד הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְעִקַּר עֲבוֹדָתֵנוּ הוּא, שֶׁכָּל מַה שֶּׁזּוֹכִים לְחָכְמָה יְתֵרָה - לִרְאוֹת לְהִשְׁתַּדֵּל לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר בְּעֻבְדּוֹת יוֹתֵר בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת. וְעִקַּר הַחָכְמָה הוּא לְהַשְׁלִיךְ הַחָכְמוֹת, דְּהַיְנוּ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגְדּוֹ יִתְבָּרַךְ וְנֶגֶד צַדִּיקֵי אֱמֶת, וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁעִקָּרוֹ עַל־יְדֵי שֶׁמְּסַלְּקִין וּמַשְׁלִיכִין אֶת הַחָכְמוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמָן מְבַטְּלִין וּמְגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, שֶׁהֵם רוֹצִים לְסַבֵּב אֶת הַמֹּחַ בְּרִבּוּי חָכְמוֹת בְּטֵלוֹת, עַד שֶׁיּוּכַל לִטְעוֹת עַל־יְדֵי חָכְמָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַטּוֹת לְגַמְרֵי מִדַּרְכֵי ה', כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ רַבִּים שֶׁנָּטוּ עַל־יְדֵי חָכְמָתָם מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְנָפְלוּ לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיוֹת עַל־יְדֵי שֶׁהֶעֱמִידוּ עַל חָכְמָתָם, [כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ מִזֶּה כַּמָּה פְּעָמִים], וְזֶה בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, בְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע" - שֶׁמְּבַל ְבֵּל אֶת הַמֹּחַ בְּחָכְמוֹת שֶׁל שֶׁקֶר וְטָעוּת, עַד שֶׁיּוּכַל לְהַטּוֹת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ.

אֲבָל כְּשֶׁנִּזְהָרִין שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁזּוֹכִים לְאֵיזֶה חָכְמָה וְהַכָּרָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ - לְהִשְׁתַּדֵּל לַעֲשׂוֹת עֻבְדּוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים בְּיוֹתֵר, וּמַשְׁלִיכִין כָּל הַחָכְמוֹת וְעוֹשִׂין עֻבְדּוֹת בִּפְשִׁיטוּת גָּמוּר, בָּזֶה מַכְנִיעִין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְאֵין לָהֶם כֹּחַ לְבַלְבֵּל אֶת הָאָדָם בְּחָכְמוֹת שֶׁל שְׁטוּת לְהַטּוֹתוֹ מִדַּרְכֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ סוֹמֵךְ עַל חָכְמָתוֹ כְּלָל, אַדְּרַבָּה, כָּל מַה שֶּׁנִּתְחַכֵּם יוֹתֵר הוּא מַשְׁלִיךְ הַחָכְמוֹת יוֹתֵר וְסוֹמֵךְ רַק עַל אֱמוּנָה לְבַד, וְעוֹשֶׂה מַעֲשִׂים טוֹבִים בִּפְשִׁיטוּת בִּתְמִימוּת כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁבְּחִינַת "נַעַר בֹּכֶה", דְּהַיְנוּ שֶׁמַּשְׁלִיכִין אֶת הַחָכְמוֹת וּמִסְתַּכְּלִין רַק עַל מַעֲשִׂים טוֹבִים אִם מַעֲשָׂיו כָּרָאוּי, וּמֵחֲמַת זֶה בּוֹכֶה עַל שֶׁפָּגַם בְּמַעֲשָׂיו נֶגְדּוֹ יִתְבָּרַךְ - זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, בְּחִינַת הַכְנָעַת וּבִטּוּל טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי מְבֹאָר שָׁם, שֶׁטִּפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל בְּהֶכְרֵחַ לְהוֹצִיאוֹ לַחוּץ לִבְלִי לְהַעֲלוֹתוֹ אֶל הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מְבַלְבֵּל אֶת הַמֹּחַ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁמַּשְׁלִיךְ אֶת הַחָכְמוֹת וּמִסְתַּכֵּל עַל מַעֲשִׂים טוֹבִים וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לִבְכִיָּה, בְּחִינַת "נַעַר בֹּכֶה", עַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל עַל־יְדֵי הַדְּמָעוֹת, כִּי הַדְּמָעוֹת הֵם מִמּוֹתְרֵי הַמָּרָה שְׁחֹרָה, שֶׁהוּא טְחוֹל אִמָּא דְּעֵרֶב רַב, שֶׁהֵם עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן כא, נב.) (וְכַמְבֹאָר זֶה בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּסִימָן לו). נִמְצָא, כְּשֶׁבּוֹ כֶה - הוּא מְגָרֵשׁ עַל־יְדֵי הַדְּמָעוֹת, בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַמֹּחַ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, וְעַיֵּן הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל מִתְּחִלָּתוֹ לְסוֹפוֹ, וְהָבֵן הֵיטֵב:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כט, יז): וְעֵינֵי לֵאָה רַכּוֹת וְרָחֵל הָיְתָה יְפַת תֹּאַר וִיפַת מַרְאֶה. עֵינֵי לֵאָה רַכּוֹת - זֶה בְּחִינַת "נַעַר בֹּכֶה", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין מֵעַצְמוֹ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כִּי עֵינֵי לֵאָה הָיוּ רַכּוֹת, שֶׁהָיְתָה בּוֹכָה שֶׁלֹּא תִּפֹּל בְּחֶלְקוֹ שֶׁל עֵשָׂו (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה ע, טז), כִּי לֵאָה מִסִּטְרָא דְּדִינָא קַשְׁיָא (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר לב, פֶּרֶק ב), שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת בְּחִינַת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְכָל הָאָבוֹת וְהָאִמָּהוֹת עִקַּר עֲבוֹדָתָם הָיָה לְבָרֵר הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה, מִבְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁנִּתְעָרֵב עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן לֵאָה שֶׁהָיְתָה מַרְגֶּשֶׁת שֶׁנֶּאֱחַז בָּהּ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְכוּ' - הָיְתָה יְרֵאָה שֶׁלֹּא תִּפֹּל בְּחֶלְקוֹ, וְעַל־כֵּן הָיְתָה בּוֹכָה תָּמִיד עַל זֶה, כִּי עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה מְבָרְרִין וּמוֹצִיאִין לַחוּץ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל.

וּכְמוֹ כֵן כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כְּשֶׁמַּרְגִּישׁ בְּעַצְמוֹ אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהוּא בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְבָּרֵר אֶצְלוֹ הַטּוֹב מֵהָרַע - הוּא צָרִיךְ לִבְכּוֹת הַרְבֵּה שֶׁלֹּא יִפֹּל בְּחֶלְקוֹ שֶׁל עֵשָׂו, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא הַשָּׂטָן, הוּא הַיֵּצֶר הָרָע (בָּבָא־בַּתְרָא טז.), וְעַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה וְהַדְּמָעוֹת הוּא מְגָרֵשׁ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת אֶל בְּחִינַת מַלְכוּת הָאֶתְרוֹג כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וְעֵינֵי לֵאָה רַכּוֹת וְרָחֵל הָיְתָה יְפַת תֹּאַר" וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי עֵינֵי לֵאָה רַכּוֹת, עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה בְּחִינַת "נַעַר בֹּכֶה", עַל־יְדֵי־זֶה "וְרָחֵל הָיְתָה יְפַת תֹּאַר", בְּחִינַת הִדּוּר הָאֶתְרוֹג שֶׁהוּא בְּחִינַת רָחֵל, בְּחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ"ל, וְהָבֵן:

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת יוֹם־הַכִּפּוּרִים שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְעַנּוֹת אָז (וַיִּקְרָא טז, כט), כִּי עִקַּר לֵחוּת וְשַׁמְנוּנִית הַגּוּף שֶׁעוֹלָה אֶל הַמֹּחַ הוּא כְּפִי הָאֲכִילָה, כִּי מִשָּׁם עִקַּר לֵחוּת וְשַׁמְנוּנִית הַגּוּף, כַּיָּדוּעַ בְּחוּשׁ. וּמֵחֲמַת חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן שֶׁאָכַל מֵ"עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע" - עַל־יְדֵי־זֶה נִפְגַּם הָאֲכִילָה וְנִתְעָרֵב בְּכָל הַמַּאֲכָלִים בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל. וּמֵחֲמַת זֶה, כְּשֶׁעוֹלִים הַלֵּחוּת וְהַשַּׁמְנוּנִית מֵהַמַּאֲכָלִים אֶל הַמֹּחַ יָכוֹל לְהִתְעָרֵב בְּהַמֹּחַ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים שֶׁאָז צְרִיכִין לְגָרֵשׁ לְגַמְרֵי בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כִּי אָז גְּמַר תִּקּוּן הַמַּלְכוּת, כַּיָּדוּעַ, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין וּמְבַטְּלִין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל וּמַמְשִׁיכִין הַדַּעַת אֶל בְּחִינַת הַמַּלְכוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל כְּלָל בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים, כְּדֵי שֶׁלֹּא לִתֵּן שׁוּם מָקוֹם וַאֲחִיזָה כְּלָל לִבְחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל בַּיּוֹם הַזֶּה, כִּי אָז אֵין לָהֶם שׁוּם שְׁלִיטָה כְּלָל, כִּי 'כֹּלָא שַׁתָּא אִית לְהוֹ רְשׁוּ לְאַסְטִינוּ בַּר מִיּוֹם הַכִּפּוּרִים' (יוֹמָא כ.), (בְּכָל הַשָּׁנָה יֵשׁ לוֹ רְשׁוּת לְקַטְרֵג חוּץ מִיּוֹם הַכִּפּוּרִים), כִּי אָז הוּא סְלִיחוֹת עֲווֹנוֹת, וְעִקַּר סְלִיחוֹת עֲווֹנוֹת הוּא בְּחִינָה זוֹ שֶׁמְּגָרְשִׁין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֲווֹנוֹת.

וְעַל־כֵּן חִיּוּב לֶאֱכֹל בְּעֶרֶב יוֹם־כִּפּוּר, כִּי בְּוַדַּאי עִקַּר הַמֹּחַ הוּא עַל־יְדֵי הַאֲכִילָה, שֶׁמִּשָּׁם עוֹלִין לֵחוּת וְשַׁמְנוּנִית הַגּוּף שֶׁמַּעֲלִין אוֹתָם מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז הוּא גְּמַר חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ לֶאֱכֹל בְּעֶרֶב יוֹם־כִּפּוּר כְּדֵי לְהַעֲלוֹת אַחַר־כָּךְ בְּיוֹם־כִּפּוּר לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה שֶׁל עֶרֶב יוֹם־כִּפּוּר, אֲבָל בְּיוֹם־כִּפּוּר בְּעַצְמוֹ - אָסוּר לֶאֱכֹל, כִּי עַל־כָּל־פָּנִים בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה יֵשׁ אֲחִיזָה לִבְחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, רַק שֶׁאַחַר־כָּךְ מְבָרְרִין אוֹתָם, אֲבָל עַכְשָׁיו בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים אָסוּר שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם שׁוּם אֲחִיזָה בְּעָלְמָא כְּלָל, כִּי עִקַּר סְלִיחוֹת עֲווֹנוֹת בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין וּמְבַטְּלִין אוֹתָן לְגַמְרֵי, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אִי־אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל אָז כְּלָל, רַק מֵהָאֲכִילָה שֶׁל עֶרֶב־יוֹם־הַכִּפּוּרִים מְבָרְרִין וּמַעֲלִין מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה עִקַּר יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, שֶׁכָּל עֲבוֹדָתוֹ בְּכֹהֵן־גָּדוֹל שֶׁהָיָה קָדוֹשׁ בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית יוֹתֵר מִכָּל יִשְׂרָאֵל. 'וְלֹא אֵרַע קֶרִי לְכֹהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים', כִּי הָיָה מַעֲלֶה מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה. וְטִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל מְגָרְשִׁין וּמְבַטְּלִין עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה שֶׁבּוֹכִין בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים, בְּחִינַת "נַעַר בֹּכֶה", עַל־יְדֵי שֶׁבּוֹכִין בִּשְׁעַת הַוִּדּוּיִים - בָּזֶה מְגָרְשִׁין וּמְבַטְּלִין כָּל הַחֲטָאִים שֶׁהֵם בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, כַּנַּ"ל. וְאָז נִשְׁלָם בְּחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמֹּחַ בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְאֶתְרוֹג נָאֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְהָבֵן הֵיטֵב: בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:

## הִלְכוֹת סֻכָּה

### הֲלָכָה א

#### א

אַחַר יוֹם־הַכִּפּוּרִים שֶׁאָז זָכוּ לְחוֹתַם בְּרִית־קֹדֶשׁ, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, תִּקּוּן הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל - תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בַּסֻּכָּה, כִּי סֻכָּה תָּלוּי בְּתִקּוּן הַבְּרִית, כִּי הַסֻּכָּה הוּא בְּחִינַת 'עַנְנֵי כָּבוֹד', וְאוֹתָן שֶׁהָיוּ פְּגוּמִים בַּבְּרִית הָיָה הֶעָנָן פּוֹלְטָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כה, יח): "וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים אַחֲרֶיךָ", כַּמּוּבָא (תַּנְחוּמָא תֵּצֵא י). וְזֶהוּ: "וְאַתָּה עָיֵף וְיָגֵעַ וְלֹא יָרֵא אֱלֹקִים" - הֵפֶךְ תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", שֶׁהוּא מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי לא, ל): "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל". וְעַל־כֵּן סֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְסֻכָּה כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן סֻכָּה הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב, כַּמּוּבָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית לג, יז): "וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכֹּתָה" וְכוּ'. כִּי יַעֲקֹב הוּא בְּחִינַת יִרְאָה, וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה עַל יָדוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּיַעֲקֹב (שָׁם כח, יז): "מַה נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה אֵין זֶה כִּי אִם בֵּית אֱלֹקִים", שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת עֲלִיּוֹת הַתְּפִלָּה לִבְחִינַת בַּיִת עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה (וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, עַיֵּן שָׁם). וְכָל זֶה זָכָה עַל־יְדֵי שֶׁשָּׁמַר בְּרִיתוֹ בְּיוֹתֵר, וְהָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה, וְעַל־כֵּן זָכָה לִבְחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. כִּי סֻכָּה הוּא בְּחִינַת דַּעַת גָּדוֹל, בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַדַּעַת הַזֶּה כִּי אִם עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית (כַּנַּ"ל כַּמָּה פְּעָמִים). וְזֶה שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בְּמַאֲמַר הַמַּקִּיפִים (בְּסִימָן כא) הַמַּתְחִיל: 'עַתִּיקָא טָמִיר וְסָתִים' (פֶּרֶק ג' דְּסִפְרָא דִצְנִיעוּתָא), שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת מַקִּיפִים, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיְּקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם שִׁבְעָה נִקְבֵי הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ עֵינָיו, וְאָזְנָיו, וּפִיו, וְחָטְמוֹ, שֶׁקְּדֻשַּׁת כָּל אֵלּוּ הַדְּבָרִים תָּלוּי בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כַּיָּדוּעַ.

וְעַל־כֵּן סֻכָּה שֶׁאֵין בָּהּ שִׁבְעָה טְפָחִים עַל שִׁבְעָה טְפָחִים פְּסוּלָה (סֻכָּה טז.), כִּי צְרִיכָה לִהְיוֹת גְּדוֹלָה לְפָחוֹת שִׁבְעָה טְפָחִים כְּנֶגֶד שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת הַנַּ"ל, שֶׁצָּרִיךְ לְקַדְּשָׁם, שֶׁעַל יָדָם נַעֲשֶׂה הַסֻּכָּה כַּנַּ"ל, כִּי דַּפְנוֹת מְחִצַּת הַסֻּכָּה מוֹרֶה עַל גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְשָׁם צָרִיךְ לְהַכְנִיס כָּל כְּלֵי תַּשְׁמִישׁוֹ וַאֲכִילָתוֹ וּשְׁתִיָּתוֹ וְשֵׁינָתוֹ וְכָל שְׁאָר צְרָכָיו - כֻּלָּם צְרִיכִים לִהְיוֹת בְּתוֹךְ הַסֻּכָּה דַּוְקָא, דְּהַיְנוּ בְּתוֹךְ גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה וְלֹא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה וְלַחוּץ, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת חוּץ לַסֻּכָּה, וְהָעִקָּר, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים תִּהְיֶה הַסֻּכָּה גְּדוֹלָה שִׁבְעָה טְפָחִים כְּנֶגֶד שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת הַנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁיַּכְנִיס כֻּלָּם לְתוֹךְ הַסֻּכָּה, לְתוֹךְ גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, וְלֹא יֵצְאוּ, חַס וְשָׁלוֹם, לַחוּץ. [וְאֵלּוּ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת שֶׁהֵם אוֹר הַפָּנִים שֶׁתְּלוּיִים בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית, הֵם בְּחִינַת טְפָחִים, בִּבְחִינַת (בָּבָא־קַמָּא לב:): 'וְטָפַח לוֹ עַל פָּנָיו' - שֶׁצָּרִיךְ לְקַדֵּשׁ הַטְּפָחִים אֵלּוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית. וְזֶה בְּחִינַת סֻכָּה שֶׁל שִׁבְעָה טְפָחִים הַנַּ"ל, עַיֵּן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ הַמַּתְחִיל סוֹד כַּוָּנַת הַמִּילָה בְּסִימָן סג].

כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרָאשֵׁי הָאֵיבָרִים וְהַחוּשִׁים הָאֵלּוּ, וְכָל שְׁאָרֵי הָאֵיבָרִים נִגְרָרִים אַחֲרֵיהֶם, וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁ צְּרִיכָה לִהְיוֹת גְּדוֹלָה שִׁבְעָה טְפָחִים כְּדֵי לְהַכְנִיס לְשָׁם רֹאשׁוֹ וְרֻבּוֹ וְשֻׁלְחָנוֹ. כִּי אֵלּוּ הַשִּׁבְעָה נִקְבֵי הַמֹּחַ הַנַּ"ל - הֵם רֹאשׁוֹ וְרֻבּוֹ שֶׁל אָדָם וְכָל הַתַּאֲווֹת תְּלוּיִים בָּהֶם. וְהָעִקָּר תָּלוּי שֶׁיַּכְנִיס אוֹתָם לְתוֹךְ גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ"ל, אֲבָל אֵין לָהּ שִׁעוּר לְמַעְלָה, כִּי אַדְּרַבָּה, כָּל מַה שֶּׁמִּתְרַחֶבֶת יוֹתֵר - בְּוַדַאי חָשׁוּב יוֹתֵר, כְּדֵי לְהַרְחִיב גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה וּלְהַכְנִיס לְשָׁם כָּל גּוּפוֹ בִּשְׁלֵמוּת וְכָל צְרָכָיו, וְכָל כְּלֵי תַּשְׁמִישׁוֹ וְכָל מִינֵי תַּעֲנוּגָיו - כֻּלָּם יִהְיוּ שָׁם בְּתוֹךְ הַסֻּכָּה, בְּתוֹךְ מְחִצַּת הַסֻּכָּה, וְלֹא יֵצְאוּ לַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

וְאָז כְּשֶׁבּוֹנֶה מְחִצּוֹת וּדְפָנוֹת כַּשִּׁעוּר הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לְפָחוֹת שִׁבְעָה טְפָחִים כַּנַּ"ל, אָז הֵם רְאוּיִים לְסֻכָּה, דְּהַיְנוּ לְסַכֵּךְ עֲלֵיהֶם הַסְּכָךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר שֵׁם הַסֻּכָּה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (סֻכָּה ב. דִּבּוּר הַמַּתְחִיל: 'וְשֶׁחַמָּתָהּ מְרֻבָּה'), דְּהַיְנוּ לִזְכּוֹת לִבְחִינַת חֲפִיפַת סְכִיכַת רוּחַ־הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת מַקִּיפִים הַנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לִבְחִינָה זוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַשִּׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת שֶׁל שִׁבְעָה טְפָחִים, כַּנַּ"ל:

#### ב

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה ב.): סֻכָּה שֶׁהִיא גְּבוֹהָה לְמַעְלָה מֵעֶשְׂרִים אַמָּה פְּסוּלָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי יוּדִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הַשִּׂכְלִיּוֹת, דְּהַיְנוּ שֵׂכֶל פְּנִימִי וְשֵׂכֶל מַקִּיף, כִּי הַשֵּׂכֶל הִיא בְּחִינַת יוּ"ד (כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ). וּלְמַעְלָה מֵאֵלּוּ הָעֶשְׂרִים אַמָּה, דְּהַיְנוּ לְמַעְלָה מֵהַמַּקִּיף - לֹא שָׁלְטָה בֵּהּ עֵינָא, וְאָסוּר לִכְנֹס לִפְנִים מִמְּחִצָּתוֹ לְהִסְתַּכֵּל לְשָׁם, וְעַל־כֵּן אָסוּר לְהַגְבִּיהַ הַסְּכָךְ יוֹתֵר לְמַעְלָה מֵעֶשְׂרִים, כִּי 'בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ' (חֲגִיגָה יג.), כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִסְתַּכֵּל כִּי אִם בְּהַמַּקִּיף הַסָּמוּךְ אֵלָיו כַּנַּ"ל, וּמִי שֶׁנִּכְנָס לִפְנִים מִמְּחִצָּתוֹ - הוּא יוֹצֵא מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן הַסֻּכָּה פְּסוּלָה לְגַמְרֵי אִם הוּא גָּבֹהַּ לְמַעְלָה מֵעֶשְׂרִים.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה ב.): לְמַעְלָה מֵעֶשְׂרִים אַמָּה אֵין אָדָם עוֹשֶׂה דִּירָתוֹ דִּירַת עֲרַאי אֶלָּא דִּירַת קֶבַע, וַאֲנַן סֻכָּה דִּירַת עֲרַאי בְּעִינָן. כִּי הַסֻּכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּקִּיפִים - צְרִיכָה לִהְיוֹת דַּוְקָא דִּירַת עֲרַאי, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִטְעֶה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁכְּבָר זָכָה לִשְׁלֵמוּת הַדַּעַת מֵאַחַר שֶׁזָּכָה לְאֵיזֶה הַשָּׂגָה, כִּי "גָּבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר" וְכוּ' (קֹהֶלֶת ה, ז), וְ"לִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר" (תְּהִלִּים קמה, ג). וְעַל־כֵּן אָסוּר לִקְבֹּעַ דִּירָתוֹ בְּסֻכָּה זוֹ, כִּי אִם שֶׁתִּהְיֶה דִּירַת עֲרַאי לְפִי שָׁעָה, וּלְהִשְׁתַּדֵּל וְלִטְרֹחַ בַּעֲבוֹדַת ה' לִזְכּוֹת לְהַשָּׂגָה אַחֶרֶת, וְלָצֵאת מִסֻּכָּה לְסֻכָּה, כִּי תַּכְלִית הַיְדִיעָה שֶׁלֹּא נֵדַע, וּמִי שֶׁאוֹחֵז בִּבְחִינַת הַתַּכְלִית הַזֹּאת, אֲזַי סֻכָּתוֹ, דְּהַיְנוּ הַשָּׂגָתוֹ, הוּא בְּחִינַת דִּירַת עֲרַאי תָּמִיד, כִּי מְיַגֵּעַ תָּמִיד לְהַשִּׂיג יוֹתֵר כַּנַּ"ל, וּבָזֶה תָּלוּי שֶׁאֵינוֹ הוֹרֵס לַעֲלוֹת אֶל ה' לִכָּנֵס לִפְנִים מִמְּחִצָּתוֹ, מֵאַחַר שֶׁשָּׁפֵל בְּדַעְתּוֹ וְאוֹחֵז בִּבְחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלוּם - אֵיךְ יָבוֹא לְהִסְתַּכֵּל עוֹד יוֹתֵר לְמַעְלָה מִמֶּנּוּ? רַק מְיַגֵּעַ לְהַשִּׂיג הַסָּמוּךְ אֵלָיו וּבָזֶה תָּלוּי קִיּוּם דַּעְתּוֹ, כִּי זֶה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, וְזוֹכֶה לְהַשִּׂיג תָּמִיד הַשָּׂגוֹת חֲדָשׁוֹת, אֲבָל מִי שֶׁרוֹצֶה לְהִסְתַּכֵּל לְמַעְלָה מִמְּחִצָּתוֹ, וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁסּוֹבֵר שֶׁהוּא יוֹדֵעַ כְּבָר הַשָּׂגָתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁמִּתְפָּאֵר לִכָּנֵס לִפְנִים, וַאֲזַי בְּוַדַּאי דִּירָתוֹ דִּירַת קֶבַע, כִּי אֵינוֹ מְיַגֵּעַ לָצֵאת מִסֻּכָּה לְסֻכָּה כַּנַּ"ל, וַאֲזַי הוּא קִלְקוּל הַדַּעַת לְגַמְרֵי, כִּי מִי שֶׁהוּא סוֹבֵר שֶׁהוּא יוֹדֵעַ מַשֶּׁהוּ בְּהַשָּׂגָתוֹ יִתְבָּרַךְ - אֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל, וְעַל־יְדֵי כְּנִיסָתוֹ לִפְנִים מִמְּחִצָּתוֹ - הוֹרֵס דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי, כִּי יוֹצֵא חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן סֻכָּה שֶׁהוּא גָּבֹהַּ לְמַעְלָה מֵעֶשְׂרִים, פְּסוּלָה, מֵחֲמַת שֶׁהוּא עוֹשֶׂה דִּירָתוֹ דִּירַת קֶבַע, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם־הַבְּרִית שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַסֻּכָּה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת פְּגַם הָאַמָּה שֶׁל שִׁשָּׁה טְפָחִים, שֶׁהַסֻּכָּה וְכָל מְחִצּוֹת הַקְּדֻשָּׁה נִמְדָּדִין בָּהּ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת 'מְגַלֶּה טֶפַח וּמְכַסֶּה טֶפַח', עַיֵּן כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל הַמַּתְחִיל: 'סוֹד כַּוָּנַת הַמִּילָה'. וּכְפִי מַה שֶּׁהֵבַנְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּה תָּלוּי בָּזֶה, כְּשֶׁסּוֹבֵר שֶׁיּוֹדֵעַ מַשֶּׁהוּ בְּהַשָּׂגָתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה הוֹרֵס לַעֲלוֹת אֶל ה', וְכֵן לְהֵפֶךְ (עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב). אֲבָל עַד עֶשְׂרִים אַמָּה הַסֻּכָּה כְּשֵׁרָה, כִּי אַף שֶׁהַסֻּכָּה לְמַעְלָה מֵעֲשָׂרָה, דְּהַיְנוּ לְמַעְלָה מִשִּׂכְלוֹ, עִם כָּל זֶה 'שַׁלְטָא בֵּהּ עֵינָא', כִּי אֶפְשָׁר לְהִסְתַּכֵּל לְשָׁם, מֵאַחַר שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּקִּיף הַסָּמוּךְ לְשִׂכְלוֹ, כִּי אַדְּרַבָּא! זֶה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה - לְמַעַן יֵדַע שֶׁהוּא יוֹשֵׁב בְּסֻכָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כג, מג): "לְמַעַן יֵדְעוּ דֹרֹתֵיכֶם" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לָדַעַת שֶׁיּוֹשֵׁב בְּסֻכָּה, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה עֵינָיו וְדַעְתּוֹ צוֹפוֹת וּמַבִּיטוֹת תָּמִיד אֶל הַסְּכָךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּקִּיף, כְּדֵי לִזְכּוֹת לַעֲשׂוֹת מֵהַמַּקִּיף פְּנִימִי, וְשֶׁיֵּצֵא מִסֻּכָּה לְסֻכָּה מִמַּקִּיף לְמַקִּיף, כַּנַּ"ל.

וַאֲפִלּוּ אִם עוֹשֶׂה הַסֻּכָּה גְּדוֹלָה מְאֹד - דְּהַיְנוּ שֶׁמְּקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר, וְגַם מַגְבִּיהַּ אוֹתָהּ עַד הַסְּכָךְ, עִם־כָּל־זֶה, מֵאַחַר שֶׁהוּא עוֹמֵד עֲדַיִן לְמַטָּה וְהַסְּכָךְ גָּבֹהַּ מִמֶּנּוּ לְמַעְלָה מֵעֶשְׂרִים אַמָּה - הַסֻּכָּה פְּסוּלָה - כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג יוֹתֵר מִמַּדְרֵגָתוֹ, דְּהַיְנוּ מֵעֶשְׂרִים אַמָּה, מִמָּקוֹם שֶׁהוּא עוֹמֵד שָׁם בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה שֶׁהוּא, אִם לֹא שֶׁיַּעֲשֶׂה לוֹ אִצְטַבָּא - דְּהַיְנוּ שֶׁיַּעֲלֶה לְמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ, וְיֵצֵא מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, אָז יוּכַל לְהַגְבִּיהַ הַסֻּכָּה מִשָּׁם עַד עֶשְׂרִים אַמָּה, דְּהַיְנוּ לְהַשִּׂיג מִשָּׁם עַד הַמַּקִּיף הָרָאוּי לְאוֹתָהּ מַדְרֵגָה (עַיֵּן בְּשֻׁלְחָן עָרוּךְ, אֹרַח חַיִּים סִימָן תרלג - הַדִּינִים הַלָּלוּ):

#### ג

וְעַל כָּל פָּנִים לֹא תִּהְיֶה פְּחוּתָה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת סֻכָּה הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמַּגְבִּיהַּ מְחִצּוֹת קְדֻשָּׁתוֹ עַד עֲשָׂרָה, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְמַדְרֵגָה בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית, שֶׁיַּעֲלֶה הַקְּדֻשָּׁה עַד עֲשָׂרָה, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כַּנַּ"ל. וְעַל כָּל פָּנִים יִהְיֶה גָּבֹהַּ בְּחִינַת עֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי הַטֶּפַח - הַמִּדָּה הַקְּטַנָּה הַמֻּזְכָּר בַּתּוֹרָה שֶׁמִּדּוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת נִמְדָּדִין עִמָּהּ, כִּי עִקַּר שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בִּבְחִינַת וָא"ו, בְּחִינַת אַמָּה בַּת שִׁשָּׁה טְפָחִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם (סִימָן סג). אֲזַי בְּחִינַת הַוָּא"ו הַזֹּאת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַמָּה הַנַּ"ל - עוֹלָה וְנִכְלֶלֶת בְּעֶשֶׂר, דְּהַיְנוּ הַדַּעַת כַּנַּ"ל, וַאֲזַי הַמְּחִצָּה גָּבֹהַּ עֶשֶׂר אַמּוֹת, בְּחִינַת "עֶשֶׂר אַמָּה אֹרֶךְ הַקֶּרֶשׁ" - שֶׁהֵם מְחִצּוֹת הַקְּדֻשָּׁה בַּשְּׁלֵמוּת הָרָאוּי. וּכְשֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת עֶשֶׂר אַמּוֹת הַנַּ"ל, אֲזַי יֵשׁ גַּם דַּעַת הַמַּקִּיף בִּבְחִינַת עֶשֶׂר אַמּוֹת. וְזֶה בְּחִינַת עֶשְׂרִים אַמָּה שִׁעוּר סֻכָּה שֶׁאֲסוּרָה לִהְיוֹת גָּבֹהַּ מִשָּׁם, כִּי אָסוּר לַעֲלוֹת לְמַעְלָה מִזֶּה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת אָלֶף - שֶׁזּוֹכִין לְהִקָּרֵא אָדָם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, וְ'לֵית אָדָם בְּלֹא אָלֶף', הַיְנוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת בְּחִינַת הָאַמָּה בַּת שִׁשָּׁה טְפָחִים, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִשְׁנֵי יוּדִי"ן הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׂכֶל הַפְּנִימִי וְשֵׂכֶל הַמַּקִּיף [וְזֶה בְּחִינַת סֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צֵרוּף שְׁנֵי שֵׁמוֹת יאהדונהי (תִּקּוּנֵי־זֹהַר ב:)].

אֲבָל יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת זִוּוּג מִשַּׁבָּת לְשַׁבָּת, וּבְחִינַת הַקְּטַנִּים שֶׁזִּוּוּגָן בַּחֹל, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ עַצְמָן כָּרָאוּי עַל־פִּי הַתּוֹרָה, כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר "אֲנִי ה' הוּא שְׁמִי" (בְּסִימָן יא), וּבְחִינַת קְדֻשַּׁת יְמֵי הַחֹל הוּא בְּחִינַת חֵלֶק שִׁשִּׁית מִקְּדֻשַּׁת הַשַּׁבָּת, כִּי הַשַּׁבָּת כָּלוּל מִכָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן הַמַּדְרֵגָה הַקְּטַנָּה שֶׁל קְדֻשַּׁת הַבְּרִית - הוּא בְּחִינַת טֶפַח אֶחָד, כִּי הִיא הַמִּדָּה הַקְּטַנָּה שֶׁמִּדּוֹת הַקְּדֻשָּׁה נִמְדָּדִין בָּהּ. וְהוּא בְּחִינַת חֵלֶק שִׁשִּׁית מֵאַמָּה בַּת שִׁשָּׁה טְפָחִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כָּרָאוּי בִּבְחִינַת קְדֻשָּׁה מִשַּׁבָּת לְשַׁבָּת, כַּנַּ"ל. וַאֲזַי כְּשֶׁקְּדֻשָּׁתוֹ בְּחִינַת טֶפַח אֶחָד, דְּהַיְנוּ מַדְרֵגָה הַקְּטַנָּה, אֲזַי גַּם כְּשֶׁעוֹלָה אֶל הַדַּעַת וְנִכְלָל בְּיוּ"ד כַּנַּ"ל, אֲזַי הוּא גַּם־כֵּן רַק בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה טְפָחִים וְהוּא שִׁעוּר הֶכְשֵׁר סֻכָּה לְפָחוֹת כַּנַּ"ל, אֲבָל לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁיָּצָא מִכְּלַל הַקְּדֻשָּׁה אֲפִלּוּ בַּמַּדְרֵגָה הַקְּטַנָּה, אֲזַי בְּוַדַּאי אֵינָהּ סֻכָּה כְּלָל, כִּי עִקַּר הַסֻּכָּה תָּלוּי בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה ד.): 'לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה - דִּירָה סְרוּחָה, וְאֵין אָדָם דָּר' וְכוּ', דִּירָה סְרוּחָה מַמָּשׁ, הַיְנוּ פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא עִקַּר הַסֵּרָחוֹן הֵפֶךְ שְׁמִירַת הַבְּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'רֵיחַ', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר "אֱמֹר אֶל הַכֹּהֲנִים" (בְּסִימָן ב). וְזֶה בְּחִינַת (וַיִּקְרָא א, ט): "אִשֵּׁה רֵיחַ נִיחוֹחַ", עַל־יְדֵי בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שְׁמִירַת הַבְּרִית, מַעֲלֶה רֵיחַ נִיחוֹחַ לַה', כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁדִּקְדְּקוּ: וְאֵין 'אָדָם' דָּר בְּדִירָה סְרוּחָה, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁהוּא אָדָם אֵינוֹ דָּר שָׁם, רַק מִי שֶׁהוּא כִּבְהֵמָה נִדְמֶה, דְּהַיְנוּ הַפּוֹגֵם בַּבְּרִית שֶׁהוּא נִמְשָׁל לִבְהֵמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לב, ט): "אַל תִּהְיוּ כְּסוּס כְּפֶרֶד אֵין הָבִין", כִּי גָּבֹהַּ עֲשָׂרָה טְפָחִים הוּא שִׁעוּר רְשׁוּת הַיָּחִיד לְשַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹת בְּרִית, וּלְמַטָּה מִמֶּנוּ הוּא רְשׁוּת הָרַבִּים שֶׁהִיא אִשָּׁה זוֹנָה, שִׁפְחָה בִּישָׁא, פְּגַם הַבְּרִית כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן מח, פה.):

#### ד

וְעַל־כֵּן כָּל מְחִצּוֹת הַסֻּכָּה שָׁוִים בְּדִינֵיהֶם לִמְחִצּוֹת שַׁבָּת, כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת. וְזֶה שֶׁנִּפְסַק הַדִּין: שֶׁמְּחִצָּה הַמַּתֶּרֶת בְּשַׁבָּת - מַתֶּרֶת בְּסֻכָּה בְּשַׁבָּת שֶׁבְּתוֹךְ הֶחָג, אַף שֶׁאֵין בָּהֶם הֶכְשֵׁר סֻכָּה כָּרָאוּי (עַיֵּן בַּשֻּׁלְחָן־עָרוּךְ, אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תרל, סְעִיף ז), כִּי מֵאַחַר שֶׁהִיא רְשׁוּת הַיָּחִיד לְשַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹת כַּנַּ"ל, הוּא מַכְשִׁיר הַסֻּכָּה גַּם־כֵּן, שֶׁכָּל עִקָּרָהּ בְּחִינַת שְׁמִירַת אוֹת בְּרִית, וְכַנַּ"ל:

#### ה

וְעַל־כֵּן זוֹכִין בְּסֻכּוֹת לְשִׁבְעָה רוֹעִים שֶׁבָּאִים בְּתוֹךְ הַסֻּכָּה, כִּי סֻכָּה הוּא בְּחִינַת מַקִּיפִים שֶׁזּוֹכִין לָהֶם, כַּנַּ"ל. וְהַמַּקִּיף הוּא בְּחִינַת 'נִשְׁמָע', כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּמַאֲמַר הַחוֹתָמוֹת (בְּסִימָן כב), שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע'. וְ'נִשְׁמָע' הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁאֵין מְבִינִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַקִּיף, וְהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית" (יְרֵא־שַׁבָּת), - יְרֵא־בֹּשֶׁת' (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן ז, כד.) - שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת סֻכָּה, כִּי סֻכָּה הוּא בְּחִינַת מַקִּיף, בְּחִינַת יִרְאָה, כִּי הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב, כַּנַּ"ל, וְהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, כַּנַּ"ל (בְּאוֹת א'). גַּם הוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית - יְרֵא־שַׁבָּת', כַּנַּ"ל. וּבְחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע הוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם כָּל זֶה, עַיֵּן שָׁם, וְזֶה בְּחִינַת שִׂמְחַת הֶחָג, וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין לְשִׁבְעָה רוֹעִים שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם). וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי סֻכָּה בָּאִין שִׁבְעָה רוֹעִים הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, [כִּי סֻכָּה הוּא בְּחִינַת נִשְׁמָע, בְּחִינַת (דְּבָרִים כז, ט): "הַסְכֵּת וּשְׁמַע יִשְׂרָאֵל"], וּבִגְמ ַר הַסֻּכּוֹת אָנוּ עוֹשִׂין 'הוֹשַׁעְנָא־רַבָּא', שֶׁאָז נַעֲשֶׂה חוֹתָם הַחִיצוֹן שֶׁהוּא חוֹתָם הַיָּדִין, בְּחִינַת אֱמוּנָה, כִּי הוּא נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַסֻּכָּה, שֶׁעַל יָדָהּ בָּאִין לְשִׁבְעָה רוֹעִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם זוֹכִין לָאֱמוּנָה בְּחִינַת חוֹתָם הַחִיצוֹן הַנַּ"ל (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם).

וְעַל־כֵּן בֵּין יוֹם־הַכִּפּוּרִים לְהוֹשַׁעְנָא־רַבָּא עוֹשִׂין סֻכּוֹת, כִּי בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים נַעֲשֶׂה עִקַּר הַחוֹתָם הַפְּנִימִי, וּכְדֵי לַעֲשׂוֹת חוֹתָם הַחִיצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה כְּדֵי לִשְׁמֹר חוֹתָם הַפְּנִימִי שֶׁלֹּא יִתְקַלְקֵל, עַל־כֵּן עוֹשִׂין סֻכּוֹת שֶׁעַל יָדָם זוֹכִין לָאֱמוּנָה, וַאֲזַי נַעֲשֶׂה בִּגְמַר הַסֻּכּוֹת חוֹתָם הַחִיצוֹן בְּהוֹשַׁעְנָא־רַבָּא:

שַׁיָּךְ לְעֵיל

#### ו

וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ אֵין הַמְּחִצּוֹת מַגִּיעוֹת לַסְּכָךְ, רַק שֶׁהַמְּחִצּוֹת גְּבוֹהִין עֲשָׂרָה - כְּשֵׁרָה, כִּי אֲוִיר רְשׁוּת הַיָּחִיד עוֹלֶה עַד לָרָקִיעַ (שַׁבָּת ז.), כִּי לְמַעְלָה מֵעֲשָׂרָה אֵין שָׁם בְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים, כִּי רְשׁוּת הָרַבִּים אֵינוֹ עוֹלֶה רַק עַד עֲשָׂרָה, עַל־כֵּן מֵאַחַר שֶׁעָשָׂה לְמַטָּה מְחִצּוֹת גְּבוֹהוֹת עֲשָׂרָה, כְּדֵי לְבַטֵּל הָרְשׁוּת הָרַבִּים וְלִזְכּוֹת לִבְחִינַת רְשׁוּת הַיָּחִיד. אֲזַי הַקְּדֻשָּׁה הוֹלֶכֶת עַד לְמַעְלָה, אַף שֶׁאֵין שָׁם מְחִצּוֹת, כִּי לְמַעְלָה מֵעֲשָׂרָה - אֵין שָׁם שְׁלִיטוֹת הָרְשׁוּת הָרַבִּים:

### הֲלָכָה ב

#### א

וּבְיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל סֻכּוֹת מַתְחִילִין לִטֹּל הַלּוּלָב עִם הָאַרְבָּעָה־מִינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּמּוּבָא בִּסְפָרִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חַ"י נִעְנוּעִין שֶׁבַּלּוּלָב (זֹהַר פִּנְחָס רנה:), בְּחִינַת צַדִּיק חַ"י עָלְמִין, בְּחִינַת (תְּהִלִּים צב, יג): "צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח". וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין לִטֹּל אוֹתָן בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל סֻכּוֹת, כְּדֵי לְקַיֵּם אֶת הַסֻּכָּה שֶׁלֹּא תִּפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת (עָמוֹס ט, יא): "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפָלֶת", שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי שֶׁמַּתִּיזִין הַדָּמִים שֶׁל הַשְּׁסָ"ה גִּידִין שֶׁהֵם הַשְּׁסָ"ה לֹא תַעֲשֶׂה - לְתוֹךְ הַמֹּחַ, שֶׁמִּזֶּה בָּא, חַס וְשָׁלוֹם, חֹלִי נוֹפֵל, בְּחִינַת סֻכַּת דָּוִד וְכוּ', וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הֶעְדֵּר תִּקּוּן הַבְּרִית, עַיֵּן כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל הַמַּתְחִיל 'הַאי מָאן דְּבָעֵי לְמִנְסַב' וְכוּ' (בְּסִימָן כט), עַל־כֵּן נוֹטְלִין הָאַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁהוּא זוֹרֵק תִּקּוּנִים וְלַבְנוּנִית לְכָל הַשְּׁסָ"ה גִּידִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ סוֹמְכִין וְסוֹעֲדִין וּמְרִימִין אֶת הַסֻּכָּה הַנַּ"ל שֶׁלֹּא תִּפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הֵם אַרְבָּעָה מִינִים - כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה בִּגְדֵי לָבָן שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵיהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁמְּרִימִין אֶת הַמֹּחִין וּמְקִימִין אֶת הַסֻּכָּה הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ לַבְנוּנִית בִּבְחִינַת 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב' (כַּמּוּבָא שָׁם כַּנַּ"ל), שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַסֻּכָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ב, ג): "אִם לַבִּינָה תִקְרָא", בִּבְחִינַת "תְּסֻכֵּנִי בְּבֶטֶן אִמִּי" שֶׁשָּׁם בִּבְחִינַת "אִם לַבִּינָה", בְּחִינַת סֻכָּה, שָׁם הַדָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב, שֶׁמִּזֶּה נַעֲשִׂין בְּגָדִים לְבָנִים. וּכְנֶגֶד זֶה נוֹטְלִין אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה בִּגְדֵי לָבָן שֶׁנַּעֲשִׂין עַל יָדָם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין לִטֹּל הַלּוּלָב בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל סֻכּוֹת, כִּי בִּנְיַן הַסֻּכָּה וַהֲקָמָתָהּ נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּחַ הִתְלַבְּנוּת הָעֲווֹנוֹת שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לִבְנוֹת הַסֻּכָּה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן תֵּכֶף בְּמוֹצָאֵי יוֹם־הַכִּפּוּרִים מַתְחִילִין לַעֲסֹק בַּסֻּכָּה מִיָּד (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תרכד, סְעִיף ה) וְכָל הָאַרְבָּעָה יָמִים שֶׁבֵּין יוֹם־הַכִּפּוּרִים לְסֻכּוֹת עוֹסְקִים בְּבִנְיָנָהּ, כִּי בְּכָל אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה יָמִים - אֵין מְחַשְּׁבִין בָּהֶם הָעֲווֹנוֹת, וְעַל־כֵּן הֵם אַרְבָּעָה יָמִים כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה בִּגְדֵי לָבָן שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵיהֶם נִמְשָׁךְ הַלַּבְנוּנִיּוּת לְכָל אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה יָמִים, וְעַל־כֵּן אֵין מְחַשְּׁבִין בָּהֶם הָעֲווֹנוֹת (תַּנְחוּמָא אֱמוֹר כב). וּמֵחֲמַת זֶה עוֹסְקִים בְּכָל אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה יָמִים בְּבִנְיַן הַסֻּכָּה, כִּי אָז יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לִבְנוֹת הַסֻּכָּה וְלַהֲקִימָהּ עַל־יְדֵי הִתְלַבְּנוּת הָעֲווֹנוֹת וְהַדָּמִים, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל סֻכּוֹת שֶׁאָז הוּא 'רִאשׁוֹן לְחֶשְׁבּוֹן עֲווֹנוֹת', עַל־כֵּן אָנוּ יְרֵאִים שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ הָעֲווֹנוֹת, בְּחִינַת הַדָּמִים, לְהַפִּיל בְּחִינַת הַסֻּכָּה, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן נוֹטְלִין הָאַרְבָּעָה מִינִים, שֶׁעַל יָדָם סוֹמְכִין סֻכַּת דָּוִד שֶׁלֹּא תִּפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

וּבִשְׁבִיל זֶה אוֹמְרִים הַלֵּל עִם הַלּוּלָב, כִּי הַהַלֵּל הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַכְּלָלִי שֶׁל הַדִּבּוּר, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קג, כ): "בָּרְכוּ ה' מַלְאָכָיו" וְכוּ', דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁבַח צַדִּיקוֹ שֶׁל עוֹלָם וְהִלּוּלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַדִּבּוּר, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְעַל־כֵּן נוֹטְלִין אָז הַלּוּלָב, שֶׁהוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַכְּלָלִי שֶׁל הַגִּידִין, כִּי כָּל בְּחִינַת תִּקּוּנִים הַכְּלָלִיִּים הַמְבֹאָרִים שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל - תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה (כִּדְמַשְׁמַע שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְהָעִקָּר תָּלוּי בְּתִקּוּן הַבְּרִית, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַגִּידִין, שֶׁהוּא עִקַּר כְּלַל כָּל הַתִּקּוּנִים. וְזֶה "בָּרְכוּ ה' מַלְאָכָיו גִּבֹּרֵי כֹחַ עֹשֵׂי דְבָרוֹ לִשְׁמֹעַ" וְכוּ', שֶׁפֵּרְשׁוֹ רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, עַל תִּקּוּן הַכְּלָלִי שֶׁל הַדִּבּוּר עַל־יְדֵי "בָּרְכוּ ה'", עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בַּפָּסוּק: "מַלְאָכָיו גִּבֹּרֵי כֹחַ", שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית - 'אִנּוּן דְּמִתְגַּבְּרִין עַל יִצְרֵיהוֹן דְּדַמְיָן לְמַלְאָכִים מַמָּשׁ' (אֵלּוּ שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל הַיֵּצֶר שֶׁלָּהֶם הֵם דּוֹמִים לְמַלְאָכִים מַמָּשׁ) (זֹהַר וַיֵּשֶׁב קפט:), וְאוֹתָן דַּיְקָא יְכוֹלִים לְתַקֵּן הַדִּבּוּר עַל־יְדֵי שְׁבַח צַדִּיקוֹ שֶׁל עוֹלָם, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת הַלּוּלָב, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כְּלָלִיּוּת הַגִּידִין, בִּשְׁעַת אֲמִירַת הַהַלֵּל, שֶׁהוּא שְׁבַח הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַדִּבּוּר, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינַת תִּקּוּן הַכְּלָלִי וְתָלוּי זֶה בָּזֶה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַנִּעְנוּעִים, שֶׁהֵם עִקַּר הַמִּצְוָה, הֵם בְּ'הוֹדוּ' תְּחִלָּה וְסוֹף (סֻכָּה לז:), כִּי "הוֹדוּ לַה'" שֶׁהוּא עִקַּר שְׁבַח צַדִּיקוֹ שֶׁל עוֹלָם, עַל־כֵּן אָז עִקַּר מִצְוַת לוּלָב שֶׁהֵם הַנִּעְנוּעִים, כִּי הַנִּעְנוּעִים הֵם עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית, וְעַל־כֵּן הֵם וָא"ו [שִׁשָּׁה] - לְכָל הַוָּא"ו קְצָווֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת וָא"ו. וּבְכָל קָצֶה שְׁלֹשָׁה נִעְנוּעִים שֶׁבֵּין כֻּלָּם חַ"י נִעְנוּעִים, בְּחִינַת 'צַדִּיק חַ"י עַלְמִין', וְכַמּוּבָא.

כִּי הַלּוּלָב הוּא בְּחִינַת כְּלֵי הַמִּלְחָמָה - לְנַצֵּחַ וּלְהִתְגַּבֵּר עַל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיְחִי רכא.), הַיְנוּ שֶׁעַל יָדוֹ מְנַצְּחִין וּמִתְגַּבְּרִין עַל הָרַע הַכּוֹלֵל שֶׁל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת שֶׁהוּא תַּאֲוַת נִאוּף, וְזוֹכִין לְתִקּוּן הַבְּרִית שֶׁהוּא תִּקּוּן הַכְּלָלִי כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁדַּ"י - שֶׁשָּׁדֵי וְיוֹרֶה כְּחֵץ תִּקּוּנִים לְכָל מְקוֹמוֹת הַצָּרִים וְהַדַּקִּים (כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִים, שֶׁמְּנַעְנְעִין וְזוֹרְקִים כְּלֵי הַמִּלְחָמָה לְכָל צַד וְצַד וּבְצִדֵּי צְדָדִים - לְכַוֵּן כְּלֵי הַמִּלְחָמָה, לִהְיוֹת קוֹלֵעַ אֶל הַשְּׂעָרָה, כְּדֵי לְנַצְּחָם וּלְהַכְנִיעָם בְּכָל מָקוֹם שֶׁהֵם, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִזְרָקִים תִּקּוּנִים לְכָל הַצְּדָדִים, לְכָל מְקוֹמוֹת הַצָּרִים וְהַדַּקִּים כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה גַּם־כֵּן בְּחִינַת הַנַּעְנוּעִים - שֶׁמְּנַעְנְעִין וְזוֹרְקִים תִּקּוּנִים לְכָל צִדֵּי צְדָדִים, בִּבְחִינַת שַׁדַּ"י כַּנַּ"ל, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת וְנִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבַת הַמִּשְׁקָל מַמָּשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה נִזְרָקִים תִּקּוּנִים לְכָל מְקוֹמוֹת הַדַּקִּים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַלּוּלָב שֶׁהוּא עוֹלֶה וּמְשֻׁפָּע וְהוֹלֵךְ עַד שֶׁבְּרֹאשׁוֹ הוּא דַּק מְאֹד, לְהוֹרוֹת שֶׁהוּא מְנַעְנֵעַ וְזוֹרֵק תִּקּוּנִים לְכָל מְקוֹמוֹת הַצָּרִים וְהַדַּקִּים, כַּנַּ"ל.

גַּם בְּהַלֵּל נִזְכָּר הַכְנָעַת הָרַע הַכּוֹלֵל שֶׁל הַשִׁבְעִים אֻמּוֹת, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיח, א): "סַבּוּנִי וְכוּ' בְּשֵׁם ה' כִּי אֲמִילַם", מ"ל בְּגִימַטְרִיָּא שִׁבְעִים אֻמּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִילָה, כַּמּוּבָא בְּשַׁעֲרֵי אוֹרָה. וּמִילָה הוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת הָרַע הַכּוֹלֵל, הַיְנוּ הַתַּאֲוָה הַכְּלָלִיּוּת הַנַּ"ל, כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר "תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק" (סִימָן יט). עַל־כֵּן נוֹטְלִין אָז הַלּוּלָב כַּנַּ"ל, כִּי הוּא כְּלֵי הַמִּלְחָמָה כְּנֶגְדָּם, כַּנַּ"ל:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת נִסּוּךְ הַמַּיִם בֶּחָג (סֻכָּה מח.), כִּי עַל כָּל הַקָּרְבָּנוֹת הָיוּ מְנַסְּכִין יַיִן, כִּי הַקָּרְבָּנוֹת הֵם תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי הֵם מַכְנִיעִים רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, שֶׁהוּא פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל, וְזֶה שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יב, יג): "וְלֹא תַשְׁבִּית מֶלַח בְּרִית אֱלֹקֶיךָ מֵעַל קָרְבָּנֶךָ" (עַיֵּן בְּסִימָן כג), וְעַל־כֵּן הָיוּ מְנַסְּכִין אָז יַיִן, כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית נִמְתָּק הַיַּיִן, וַאֲזַי אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי הַיַּיִן נִתּוֹסֵף הַתִּקּוּן בְּיוֹתֵר, כִּי נִתְרוֹמֵם הַמֹּחַ עַל יָדוֹ, בִּבְחִינַת 'זָכָה נַעֲשֶׂה רֹאשׁ' (יוֹמָא עו:), כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים שִׁירָה עַל הַיַּיִן (בְּרָכוֹת לה.), הַיְנוּ שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא גַּם־כֵּן תִּקּוּן הַכְּלָלִי, עַל־יְדֵי הֲרָמַת הַדַּעַת שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שֶׁבַח צַדִּיקוֹ שֶׁל עוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁירָה שֶׁל נְסָכִים שֶׁל הַקָּרְבָּנוֹת, כַּנַּ"ל.

וּמֵחֲמַת שֶׁבְּסֻכּוֹת אָז הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, וְאָז נִתְלַבְּנִין וְנִזְדַּכְּכִין הַדָּמִים מְאֹד, עַל־כֵּן מְנַסְּכִין אָז מַיִם וְיַיִן בְּיַחַד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בְּהַמִּשְׁנָה - לְהוֹרוֹת שֶׁנִּמְתָּק הַיַּיִן מְאֹד בְּהַמְתָּקָה יְתֵרָה, עַד שֶׁנִּמְתָּק בִּבְחִינַת מַיִם, כִּי הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת חֲסָדִים, וְהֵם הַמְזָגַת וְהַמְתָּקַת הַיַּיִן. וְזֶה שֶׁנִּרְמָז נִסּוּךְ הַמַּיִם בֵּין נִסְכֵּי הַיַּיִן, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית ב:): 'נֶאֱמַר בַּשֵּׁנִי וְנִסְכֵּיהֶם' וְכוּ'. כִּי נִסּוּךְ הַמַּיִם הוּא מַמְתִּיק אֶת הַיַּיִן, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן שְׂמֵחִים מְאֹד בְּשִׂמְחַת בֵּית הַשּׁוֹאֵבָה, כִּי כְּשֶׁנִּמְתָּק הַיַּיִן אֲזַי הוּא בִּבְחִינַת "יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ", וּמִשָּׁם גַּם־כֵּן שִׂמְחַת כָּל הֶחָג - עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכִין לְסֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת "אִם לַבִּינָה", שֶׁשָּׁם "יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ". וְאָז בְּשִׂמְחַת בֵּית הַשּׁוֹאֵבָה זוֹכִין לְהַשָּׂגַת הַחָכְמָה מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יב, ג): "וּשְׁאַבְתֶּם מַיִם בְּשָׂשׂוֹן", וְתַרְגּוּמוֹ: 'וּתְקַבְּלוּן אוּלְפַן חֲדַת' (וּתְקַבְּלוּ תּוֹרָה חֲדָשָׁה). כִּי אָז נִתְרוֹמֵם הַמֹּחַ מְאֹד, בִּבְחִינַת 'זָכָה - נַעֲשֶׂה רֹאשׁ' (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וְעַל־כֵּן שְׂמֵחִים בִּשְׁאִיבַת הַמַּיִם, כִּי הֵם בְּחִינַת הַמְתָּקָתוֹ כַּנַּ"ל, וְנַעֲשֶׂה "יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ" שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַחָכְמָה, כַּמּוּבָא:

#### ג

וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בְּשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת בְּשִׂמְחַת בֵּית־הַשּׁוֹאֵבָה (סֻכָּה נא.), שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן הַדִּבּוּר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיוּ מִתְפָּאֲרִין אָז שֶׁזָּכוּ לִהְיוֹת נְקִיִּים מֵעֲווֹנוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (שָׁם נג.): 'זְקֵנִים מֶה הָיוּ אוֹמְרִים: אַשְׁרֵי זִקְנוּתֵנוּ שֶׁכִּפְּרָה' וְכוּ', כִּי הָעִקָּר שִׂמְחַת בֵּית הַשּׁוֹאֵבָה שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּסֻכּוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁזָּכוּ לְהִזְדַּכְּכוּת הַדָּמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק הַיַּיִן וְנִמְזָג בְּמַיִם, כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁהָיוּ אוֹמְרִים 'אָנוּ לְיָהּ וּלְיָהּ עֵינֵינוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמֹּחִין, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ד, ה): "קְנֵה חָכְמָה קְנֵה בִינָה", שֶׁהֵם יָ"הּ (זֹהַר פִּנְחָס רלב.):

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת הַקָּפוֹת, שֶׁהָיוּ מַקִּיפִין אֶת הָעֲרָבָה בְּכָל יוֹם פַּעַם אַחַת, וּבְהוֹשַׁעְנָא־רַבָּא שֶׁבַע פְּעָמִים עִם הָאַרְבָּעָה מִינִים (סֻכָּה מג:), כִּי הָעֲרָבָה הוּא בְּחִינַת 'מַלְכוּת פֶּה' (תִּקּוּנֵי־זֹהַר יז.), בְּחִינַת אֱמוּנָה, כַּמּוּבָא (זֹהַר פִּנְחָס רל.). וְעַל־כֵּן הָיוּ מַקִּיפִים אוֹתָהּ עִם הַלּוּלָב וְאַרְבָּעָה מִינִים - כְּדֵי לְהַשְׁלִים בְּחִינַת הַדִּבּוּר, בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמַּקִּיפִין, שֶׁמַּמְשִׁיכִין אֵלֶיהָ לַבְנוּנִית וְתִקּוּן עַל יָדָם לְהַלְבִּישָׁהּ בְּאַרְבָּעָה בִּגְדֵי לָבָן הַנִּמְשָׁכִין מִשָּׁם עַל־יְדֵי אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּהוֹשַׁעְנָא־רַבָּא - הָיוּ מַקִּיפִין שֶׁבַע פְּעָמִים כְּנֶגֶד שִׁבְעָה גִּלְדֵי דְּעֵינָא (שֶׁבַע שְׁכָבוֹת הָעַיִן), שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, בְּחִינַת מֹחִין הַמַּקִּיפִין לְבַת עַיִן (כַּנִּזְכָּר שָׁם בְּסוֹף הַמַּאֲמָר), שֶׁהֵם מְתַקְּנִים אֶת הַדַּם־נִדּוּת כַּנִּזְכָּר שָׁם, כִּי כָּל עִסְקֵנוּ בְּכָל שִׁבְעַת יְמֵי הַסֻּכּוֹת בְּסֻכָּה וְלוּלָב וּשְׁאָר תִּקּוּנִים הַכְּלָלִיִּים הַנַּ"ל - הַכֹּל הוּא כְּדֵי לִזְכּוֹת בְּהוֹשַׁעְנָא־רַבָּא לַחְתֹּם חוֹתָם הַחִיצוֹן שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁהִיא נִתְתַּקֶּנֶת עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַכְּלָלִי שֶׁל הַדִּבּוּר כַּנַּ"ל, כִּי אֱמוּנָה תּוֹלָה בְּפֶה שֶׁל אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן מד בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא), וְהַכֹּל תָּלוּי בְּתִקּוּן הַבְּרִית, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, שֶׁאֱמוּנָה תָּלוּי בְּתִקּוּן הַבְּרִית. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הָאַרְבָּעָה מִינִים הֵם תְּלוּיִים בַּיָּדַיִם, כִּי הֵם נִטָּלִין בַּיָּדַיִם - מֵחֲמַת שֶׁהֵם בָּאִין לְתַקֵּן חוֹתַם הַיָּדַיִם, שֶׁהוּא חוֹתַם הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.

וְהַכְּלָל, שֶׁתִּקּוּן הַבְּרִית וֶאֱמוּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּבּוּר פֶּה - תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, וְהֵם בְּחִינַת חוֹתָם הַפְּנִימִי וְחוֹתָם הַחִיצוֹן, שֶׁהֵם חוֹתַם הָרַגְלַיִן וְחוֹתַם הַיָּדַיִן, בְּחִינַת חוֹתַם בְּרִית הַלָּשׁוֹן וְחוֹתַם בְּרִית הַמָּעוֹר, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת 'כָּרַת לוֹ בֵּין עֶשֶׂר אֶצְבְּעוֹת יָדָיו, וְהוּא בְּרִית הַלָּשׁוֹן - וְכָרַת לוֹ' וְכוּ'. וְהֵם בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמַר רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, שֶׁשְּׁמִירַת הַבְּרִית וּשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ הֵם תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כִּי הֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הַחוֹתָמוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם, וְכָל אֶחָד תָּלוּי בַּחֲבֵרוֹ.

וְעַל־כֵּן נֵעוֹרִים בְּלֵיל הוֹשַׁעְנָא־רַבָּא - כְּדֵי לִזְכּוֹת לִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מַלְכוּת־פֶּה' וְכוּ', שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּתָהּ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְדֵּמָה (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר לד, פֶּרֶק ב), וְעַל־כֵּן נֵעוֹרִים - כְּדֵי לְהַכְנִיעַ בְּחִינַת הַשֵּׁנָה, בְּחִינַת תַּרְדֵּמָה (כַּמּוּבָא לְעֵיל). וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים אָז מִשְׁנֵה־תּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, לוּלָב, פֶּרֶק ד), הַיְינוּ בְּחִינַת 'מַלְכוּת־פֶּה' הַנַּ"ל בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ עַל יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִשְׁנֵה־תּוֹרָה בִּבְחִינַת (דְּבָרִים א, א): "אֵלֶּה הַדְּבָרִים אֲשֶׁר דִּבֶּר מֹשֶׁה בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן" - 'בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן' דַּיְקָא, כִּי עֵבֶר הַיַּרְדֵּן הוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם הַמַּשְׁלִים אֶת הַלְּשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, כִּי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁהוּא לְשׁוֹן אֲרַמִּי, הוּא בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן:

וְעַל־כֵּן נָטְלוּ שָׁם גַּם־כֵּן שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל חֵלֶק וְנַחֲלָה, כִּי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, כִּי לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ נִבְחָר מִכָּל לְשׁוֹנוֹת הָעַמִּים, וְכֵן אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נִבְחָר מֵאַרְצוֹת שִׁבְעִים עֲמָמִין, וְיִשְׂרָאֵל שֶׁנִּבְחֲרוּ מִשִּׁבְעִים אֻמּוֹת זָכוּ לִשְׁנֵיהֶם, כִּי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, בְּחִינַת (תְּהִלִּים לז, כט): "צַדִּיקִים יִרְשׁוּ אָרֶץ", וְהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת פֶּה, בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לז, ג): "שְׁכָן אֶרֶץ וּרְעֵה אֱמוּנָה" (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּסִימָן ז' וְעוֹד), וְיִשְׂרָאֵל זָכוּ לְחֶלְקָם וְנַחֲלָתָם אֶת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי הוּא שַׁיָּךְ לְעַם יִשְׂרָאֵל כֻּלָּם צַדִּיקִים לְעוֹלָם יִרְשׁוּ אָרֶץ, וּמֵאַחַר שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵבֶר הַיַּרְדֵּן, בְּחִינַת לְשׁוֹן אֲרַמִּי כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הֻכְרְחוּ יִשְׂרָאֵל לִטֹּל שָׁם חֶלְקָם גַּם־כֵּן, כְּדֵי לְהַשְׁלִים בְּחִינַת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵבֶר הַיַּרְדֵּן, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁבִּתְחִלָּה קָצַף מֹשֶׁה מְאֹד עַל בְּנֵי רְאוּבֵן וּבְנֵי גָּד עַל שֶׁבָּחֲרוּ בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן (בַּמִּדְבָּר לב, ו), כִּי סָבַר שֶׁהֵם רוֹצִים לִשָּׁאֵר שָׁם, עַל־כֵּן קָצַף עֲלֵיהֶם מְאֹד, כִּי בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם אֵין לוֹ שׁוּם שְׁלֵמוּת וּקְדֻשָּׁה בְּעַצְמוֹ, כִּי אִם כְּשֶׁמַּשְׁלִים אֶת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, וְעִקַּר הַמִּלְחָמָה עַל יָדוֹ, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהֵשִׁיבוּ לוֹ שֶׁהֵם יַעַבְרוּ חֲלוּצִים לִפְנֵי אַחֵיהֶם, כִּי עִקַּר הַמִּלְחָמָה עַל יָדָם, וְעַל־כֵּן הֵם צְרִיכִים דַּיְקָא לַעֲבֹר חֲלוּצִים לִפְנֵי הַמִּלְחָמָה, כִּי עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּצָּחוֹן הוּא בִּבְחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם (כַּמּוּבָא לְעֵיל בְּהִלְכוֹת חֹל הַמּוֹעֵד, הֲלָכָה א'). וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁיְּנַצְּחוּ הַמִּלְחָמָה יָשׁוּבוּ אָז לָשֶׁבֶת שָׁם, כִּי אָז כְּשֶׁמַּכְנִיעִין לְגַמְרֵי הָרַע שֶׁל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, וַאֲזַי הַתַּרְגּוּם מַשְׁלִים אֶת הַלְּשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, אָז הַתַּרְגּוּם גַּם־כֵּן קָדוֹשׁ, וְעַל־כֵּן יְכוֹלִין אַחַר־כָּךְ לָשֶׁבֶת בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ נִתְרַצָּה לָהֶם מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ח.): לְעוֹלָם יַשְׁלִים אָדָם פַּרְשִׁיּוֹתָיו עִם הַצִּבּוּר שְׁנַיִם מִקְרָא וְאֶחָד תַּרְגּוּם וַאֲפִלּוּ עֲטָרוֹת וְדִיבוֹן - שֶׁהֵם עָרֵי עֵבֶר הַיַּרְדֵּן, וְהוּא תָּמוּהַּ, לָמָּה תָּפְסוּ זֶה הַפָּסוּק? הֲלֹא גַּם עַל זֶה הַפָּסוּק יֵשׁ תַּרְגּוּם עַכְשָׁיו. וַאֲפִלּוּ אִם נֹאמַר בְּדֹחַק שֶׁבִּימֵיהֶם לֹא הָיָה תַּרְגּוּם עַל זֶה הַפָּסוּק, אַף־עַל־פִּי־כֵן קָשֶׁה, הָיָה לָהֶם לִתְפֹּס פָּסוּק רְאוּבֵן וְשִׁמְעוֹן שֶׁאֵין עָלָיו שׁוּם תַּרְגּוּם אֲפִלּוּ עַכְשָׁיו וְהוּא מֻקְדָּם בַּתּוֹרָה? אַךְ הָרְבוּתָא, שֶׁאֲפִלּוּ עֲטָרוֹת וְדִיבוֹן, שֶׁהֵם עֵבֶר הַיַּרְדֵּן שֶׁהֵם עַצְמָם בְּחִינַת תַּרְגּוּם, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לִקְרוֹתָם 'שְׁנַיִם מִקְרָא וְאֶחָד תַּרְגּוּם', כִּי 'שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה' וּמִקְרָא אֶחָד מִתְחַלֵּק לְכַמָּה טְעָמִים.

וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר מִשְׁנֵה־תּוֹרָה בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קוֹרִין אוֹתָהּ בְּלֵיל הוֹשַׁעְנָא־רַבָּא, כִּי אָז צְרִיכִין לָזֶה, כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁגּוֹמְרִים אָז כָּל תְּהִלִּים, כִּי אֲמִירַת תְּהִלִּים הוּא תִּקּוּן לְמִקְרֵה לַיְלָה [כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן רה)], וּמִקְרֶה בָּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת תַּרְדֵּמָה, בְּחִינַת תַּרְגּוּם (כַּמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר 'תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק'). וְעַל־כֵּן בְּלֵיל הוֹשַׁעְנָא־רַבָּא שֶׁאָז צְרִיכִין לְתַקֵּן בְּחִינַת פֶּה כַּנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲרָבָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן נֵעוֹרִים כָּל הַלַּיְלָה וּמְשַׁבְּרִין הַשֵּׁנָה וְקוֹרְאִין מִשְׁנֵה־תּוֹרָה וּתְהִלִּים - כְּדֵי לִזְכּוֹת לִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, כַּנַּ"ל:

#### ה

וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים הָאֵלֶּה שֶׁזָּכוּ לִבְחִינַת מַקִּיפִים שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת הַדַּעַת - עַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ שִׂמְחַת־תּוֹרָה, כִּי אָז אָנוּ זוֹכִין לְהַשָּׂגַת תּוֹרָה הַסְּתוּמָה בְּחִינַת אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה דַּעֲתִידָא לְאִתְגַּלְיָא לֶעָתִיד לָבֹא. כִּי שִׂמְחַת־תּוֹרָה הוּא בְּחִינַת הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן, כַּמּוּבָא בִּסְפָרִים. וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין אָז הַתּוֹרָה וּמַתְחִילִין תֵּכֶף, לְהוֹרוֹת, שֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא שֶׁהוּא כֹּלָּא יְמִינָא. וְאֵין בָּהּ רֹאשׁ וְסוֹף, רַק כֻּלָּהּ אַחְדוּת פָּשׁוּט. וְזֶה בְּחִינַת הַהַקָּפוֹת שֶׁמַּקִּיפִין עִם הַתּוֹרָה - בִּבְחִינַת כֹּלָּא יְמִינָא, כִּי הַמַּקִּיף - מַקִּיף דֶּרֶךְ יָמִין כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמִּשְׁנָה (יוֹמָא טו:). נִמְצָא, שֶׁבִּבְחִינַת הַהַקָּפוֹת אֵין שָׁם רֹאשׁ וְסוֹף וּצְדָדִים, וְהֵם בְּחִינַת כֹּלָּא יְמִינָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַסְּתוּמָה הַנַּ"ל שֶׁזּוֹכִין אָז, כַּנַּ"ל:

כִּי עִקַּר הַשָּׂגַת אוֹרַיְתָא סְתִימָאָה הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי הַכְנָעַת הָרַע, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמַאֲמַר "מִי הָאִישׁ הֶחָפֵץ חַיִּים" (בְּסִימָן לג), שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבֵּר עַל יִצְרוֹ - עַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל הָרַע שֶׁשּׁוֹכֵן עַל הַטּוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה הַמְכֻסָּה וְנֶעְלֶמֶת בֵּין לְשׁוֹנוֹת הָעַמִּים, וְאָז עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה כַּנַּ"ל לְאוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְזֶהוּ בְּחִינַת נִסּוּךְ הַמַּיִם הַמְרֻמָּז בֵּין נִסְכֵּי הַפָּרִים, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שִׁבְעִים אֻמּוֹת שֶׁמִּתְמַעֲטִין וְהוֹלְכִין, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה נה:) - לְהוֹרוֹת שֶׁשָּׁם בֵּין הָאֻמּוֹת הַנַּ"ל מְלֻבָּשׁ שָׁם הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת בֵּינֵיהֶם, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָן שֶׁיִּהְיוּ מִתְמַעֲטִין וְהוֹלְכִין, אָז נִתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה שֶׁבֵּינֵיהֶם שֶׁהָיְתָה מְכֻסָּה עַד עַכְשָׁו, כִּי הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַסְּתוּמָה הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וּשְׁאַבְתֶּם מַיִם בְּשָׂשׂוֹן", וְתַרְגּוּמוֹ: 'וּתְקַבְּלוּן אוּלְפָן חֲדַת'. וְעַל־כֵּן נַעֲשֶׂה זֶה בְּסֻכּוֹת, שֶׁאָז הוּא הַכְנָעַת הָרַע שֶׁל כָּל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת עַל־יְדֵי הַתִּקּוּנִים שֶׁעוֹשִׂין אָז כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׂמְחַת בֵּית הַשּׁוֹאֵבָה. וְזֶה בְּחִינַת שִׂמְחַת־תּוֹרָה שֶׁשְּׂמֵחִים מְאֹד שֶׁזָּכוּ לְהַשִּׂיג אוֹרַיְתָא סְתִימָאָה עַל־יְדֵי נִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה וְהַתִּקּוּנִים שֶׁל יְמֵי הַסֻּכּוֹת, כַּנַּ"ל. בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:

### הֲלָכָה ג

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר 'תִּקְעוּ - ב' הַמַּתְחִיל מֵאֱמוּנָה (בְּלִקוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ה'), עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר:

#### א

וְהִנֵּה שָׁם בֵּאֵר רַבֵּנוּ בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־הַכִּפּוּרִים וְסֻכָּה וּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת עַל־פִּי הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁ' סּוּכָּה ' בְּגִימַטְרִיָּא ' מַלְאָךְ ', הַיְנוּ בְּחִינַת חֲלוֹם עַל־יְדֵי מַלְאָךְ וְכוּ'. אֲבָל זֶה יָדוּעַ שֶׁכָּל בְּחִינָה וּבְחִינָה כְּלוּלָה מִכָּל הַבְּחִינוֹת, עַל־כֵּן עִיַּנְתִּי וּמָצָאתִי בְּסִיַּעְתָּא דִּשְׁמַיָּא שֶׁגַּם בְּסֻכָּה וְלוּלָב נִמְצָאִים כָּל הַבְּחִינוֹת הַנֶּאֱמָרִים שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

כִּי מִצְוַת סֻכָּה הוּא לְהָקִים בְּחִינַת (עָמוֹס ט, יא): "סֻכַּת דָּוִיד הַנֹּפֶלֶת" (זֹהַר תְּצַוֶּה קפו:), שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה הַנְּפוּלָה, כִּי סֻכַּת דָּוִיד הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת (זֹהַר שְׁמוֹת ט.), בְּחִינַת אֱמוּנָה (לִקּוּטֵי־תּוֹרָה דָּנִיֵּאל ט). וְעַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ מְקַיְּמִין מִצְוַת סֻכָּה - עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מְקִימִין בְּחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפָלֶת", הַיְנוּ שֶׁמְּקִימִין וּמְרִימִין בְּחִינַת אֱמוּנָה הַנְּפוּלָה, וְעִקַּר הַסֻּכָּה הוּא הַסְּכָךְ, אֲבָל קִיּוּם הַסְּכָךְ הוּא עַל־יְדֵי הַדְּפָנוֹת, וְהַדְּפָנוֹת הֵם 'שְׁתַּיִם כְּהִלְכָתָן וּשְׁלִישִׁית אֲפִלּוּ טֶפַח' (סֻכָּה ו:), שֶׁהֵם בְּחִינַת נֶצַח וָהוֹד, וְהַשְּׁלִישִׁית הִיא בְּחִינַת יְסוֹד, כַּמּוּבָא (סִימָן מח). הַיְנוּ כִּי עִקַּר קִיּוּם וְגִדּוּל הָאֱמוּנָה הִיא עַל־יְדֵי עֵצוֹת (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְזֶהוּ בְּחִינַת הַדְּפָנוֹת שֶׁהֵם 'שְׁתַּיִם כְּהִלְכָתָן', בְּחִינַת נֶצַח הוֹד. וְזֶהוּ בְּחִינַת עֵצוֹת, כִּי שָׁם מְקוֹם הָעֵצָה בִּבְחִינַת כְּלָיוֹת יוֹעֲצוֹת (בְּרָכוֹת סא.), וְהֵם בְּחִינַת נֶצַח הוֹד (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן מח, פה.), אַךְ הַדּוֹלֶה הָעֵצוֹת הוּא הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא אִישׁ תְּבוּנוֹת - שֶׁהוּא דּוֹלֶה וּמְגַלֶּה הָעֵצוֹת כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "וְאִישׁ תְּבוּנוֹת יִדְלֶנָּה", שֶׁהוּא בְּחִינַת "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ" (כַּמְבֹאָר שָׁם). וְזֶה בְּחִינַת 'שְׁלִישִׁית אֲפִלּוּ טֶפַח', שֶׁהוּא בְּחִינַת יְסוֹד, בְּחִינַת "צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם", שֶׁהוּא דּוֹלֶה וּמְגַלֶּה הָעֵצוֹת כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי הָעֵצוֹת נִתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה וּמְקִימִין הָאֱמוּנָה הַנְּפוּלָה, הַיְנוּ שֶׁמְקִימִין הַסֻּכָּה שֶׁהוּא הַסְּכָךְ - עַל־יְדֵי הַדְּפָנוֹת, הַיְנוּ שֶׁמְּקִימִין בְּחִינַת "סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפָלֶת", שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה הַנְּפוּלָה - עַל־יְדֵי הַדְּפָנוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, שֶׁעַל יָדָם נִתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל:

#### ב

וְזֶה שֶׁמְּסַכְּכִין בִּפְסֹלֶת גֹּרֶן וְיֶקֶב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים טז, יג): "חַג הַסֻּכֹּת תַּעֲשֶׂה לְךָ בְּאָסְפְּךָ מִגָּרְנְךָ וּמִיִּקְבֶךָ" - בִּפְסֹלֶת גֹּרֶן וְיֶקֶב הַכָּתוּב מְדַבֵּר, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמְּקִימִין הָאֱמוּנָה הַנְּפוּלָה, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין גֵּרִים, וְאֵלּוּ הַגֵּרִים מַזִּיקִין לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁמַּכְנִיסִין גַּאֲוָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה תַּאֲוַת נִאוּף, חַס וְשָׁלוֹם, אַךְ הַמָּגִנִּים שֶׁבַּדּוֹר הֵם מְגִנִּים עָלֵינוּ וְעוֹשִׂין מִזֶּה בְּחִינַת מֹחִין תְּפִלִּין וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. כִּי הֵם מַעֲלִין בְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" - לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת מֹחִין - תְּפִלִּין. נִמְצָא, שֶׁמִּזֶּה הַפְּסֹלֶת בְּעַצְמוֹ שֶׁמַּכְנִיסִין הַגֵּרִים בְּיִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין תְּפִלִּין – מֹחִין, וְזֶה בְּחִינַת שֶׁמְּסָכְכִין בִּפְסֹלֶת גֹּרֶן וָיֶקֶב, כִּי הַפְּסֹלֶת הֵם בְּחִינַת גֵּרִים שֶׁהֵם פְּסֹלֶת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי עִקַּר הָאֹכֶל וְהַמֹּחַ הֵם יִשְׂרָאֵל, וְהָעַכּוּ"ם הֵם הַפְּסֹלֶת, וּמֵחֲמַת שֶׁנִּמְצָא גַּם בִּפְסֹלֶת נִיצוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה, עַל־כֵּן נִמְצָאִים גֵּרִים שֶׁמִּתְגַּיְּרִין, וְהֵם מַכְנִיסִין פְּסֹלֶת בְּיִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, אַךְ הַמָּגִנִּים מַעֲלִין הַפְּסֹלֶת וְעוֹשִׂין מִזֶּה בְּחִינַת תְּפִלִּין – מֹחִין. וְזֶה בְּחִינַת סֻכָּה שֶׁנַּעֲשֶׂה מִפְּסֹלֶת גֹּרֶן וְיֶקֶב, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין הַפְּסֹלֶת וְעוֹשִׂין מִזֶּה סֻכָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (זֹהַר פִּנְחָס רנה:) 'אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין', בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ב, ג): "אִם לַבִּינָה", בְּחִינַת מֹחִין, בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינַת 'אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי־זֹהַר ט:). וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת סֻכָּה - לְשׁוֹן מְסַכֵּךְ וּמֵגֵן, כִּי כָּל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַמָּגִנִּים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם מְגִנִּים עָלֵינוּ, וְעוֹשִׂין מִן הַפְּסֹלֶת הַנַּ"ל בְּחִינַת מֹחִין, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְעַל־כֵּן סֻכָּה שֶׁהוּא גָּבֹהַּ לְמַעְלָה מֵעֶשְׂרִים אַמָּה – פְּסוּלָה (סֻכָּה ב.), כִּי צָרִיךְ לְצַמְצֵם אֶת הַמֹּחַ שֶׁאֲפִלּוּ בִּקְדֻשָּׁה לֹא יֵצֵא חוּץ לַגְּבוּל, בִּבְחִינַת 'בְּמֻפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ' וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָסוּר לַעֲשׂוֹת הַסֻּכָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִם לַבִּינָה", בְּחִינַת מֹחִין - 'לְמַעְלָה מֵעֶשְׂרִים אַמָּה', כִּי אָסוּר לְהַגְבִּיהַ הַמֹּחִין לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, כִּי "בְּמֻפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ" כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵעֶשְׂרִים, כִּי הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת (זֹהַר נֹחַ סה.): 'פְּרִיסָא פְּרוּסָא' וְכוּ' (מְחִצָּה פְּרוּסָה) שֶׁשָּׁם נֶאֱמַר 'בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ' וְכוּ', וְכֵן אָסוּר לַעֲשׂוֹת הַסֻּכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים (סֻכָּה ב.), כִּי מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה (שָׁם ה.). נִמְצָא, שֶׁשָּׁם הוּא עִקַּר גַּשְׁמִיּוּת הָעֲשִׂיָּה שֶׁהִיא מְדוֹר הַחִיצוֹנִים. וְעַל־כֵּן אָסוּר לַעֲשׂוֹת הַסֻּכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה. כִּי יֵשׁ לְהַשֵּׂכֶל גְּבוּל וְצִמְצוּם לְמַטָּה וּלְמַעְלָה, הַיְנוּ שֶׁגַּם לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל אָסוּר לוֹ לָצֵאת, וְזֶה בְּחִינַת 'בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ'. וְזֶה בְּחִינַת פְּסוּל לְמַעְלָה מֵעֶשְׂרִים כַּנַּ"ל. וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר שֶׁאָסוּר לָאָדָם לְהַנִּיחַ אֶת הַשֵּׂכֶל לָצֵאת חוּץ מֵהַגְּבוּל לְמַטָּה, דְּהַיְנוּ לִמְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים, חַס וְשָׁלוֹם, לַחֲשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ שֶׁל תַּאֲווֹת וְהִרְהוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם, וְזֶה בְּחִינַת פְּסוּל לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה שֶׁהוּא מְדוֹר הַחִיצוֹנִים, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעָה רוֹעִים שֶׁבָּאִים לַסֻּכָּה (זֹהַר אֱמוֹר קג:), כִּי הַשִּׁבְעָה רוֹעִים הֵם בְּחִינַת מֹחִין - תְּפִלִּין, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת חֲלוֹם עַל־יְדֵי מַלְאָךְ, וְזֶהוּ עִקַּר בְּחִינַת סֻכָּה, כִּי סוּכָּה - בְּגִימַטְרִיָּא מַלְאָךְ (כַּמְבֹאָר שָׁם). וְעַל־כֵּן עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הוּא אֲכִילָה וְשֵׁנָה (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תרלט, סְעִיף ב), כִּי אֲכִילָה וְשֵׁנָה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְאָךְ, כִּי תִּקּוּן הַשֵּׁנָה הוּא בְּחִינַת חֲלוֹם עַל־יְדֵי מַלְאָךְ. גַּם תִּקּוּן הַמַּאֲכָלִים הוּא עַל־יְדֵי הַמַּלְאָךְ, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁיֵּשׁ חִזּוּק לְהַמַּלְאָךְ, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וְעַל־כֵּן אוֹכְלִים וִישֵׁנִים בַּסֻּכָּה - כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַשֵּׁנָה בִּבְחִינַת חֲלוֹם עַל־יְדֵי מַלְאָךְ. וְכֵן הָאֲכִילָה בַּסֻּכָּה - כְּדֵי שֶׁהַמַּאֲכָלִים יְקַבְּלוּ כֹּחַ מֵהַמַּלְאָךְ לְבַד וְלֹא יִתְעָרֵב בָּהֶן כֹּחַ הַשֵּׁד, חַס וְשָׁלוֹם:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁ צְּרִיכִין שֶׁתִּהְיֶה הַסֻּכָּה צִלָּתָהּ מְרֻבָּה מֵחַמָּתָהּ (סֻכָּה ב.). וְזֶה בְּחִינַת צִמְצוּם הַשֵּׂכֶל - שֶׁצְּרִיכִין לְצַמְצֵם אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ לַגְּבוּל, כִּי 'בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ' כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת 'צִלָּתָהּ מְרֻבָּה מֵחַמָּתָהּ', כִּי חַמָּה - רֶמֶז לְשֵׂכֶל, בְּחִינַת (בָּבָא בַּתְרָא עה.): 'פְּנֵי מֹשֶׁה כִּפְנֵי חַמָּה', וּמֹשֶׁה הוּא הַדַּעַת וְהַמֹּחִין (כַּמְבֹאָר שָׁם). וּצְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה 'צִלָּתָהּ מְרֻבָּה מֵחַמָּתָהּ', הַיְנוּ לְצַמְצֵם אוֹר הַחַמָּה שֶׁהוּא הַדַּעַת וְיִהְיֶה הַצֵּל מְרֻבֶּה, כִּי צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת צֵל מְחִצָּה בִּפְנֵי הַחַמָּה וְהַשֵּׂכֶל, כִּי 'בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ' כַּנַּ"ל, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמֹּחִין - עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת צֵל וּמְחִצָּה בִּפְנֵי הַשֵּׂכֶל, כַּנַּ"ל:

#### ו

נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁמַּעֲמִידִין וּמְקִימִין אֶת הָאֱמוּנָה הַנְּפוּלָה, בְּחִינַת סֻכַּת דָּוִד הַנֹּפָלֶת כַּנַּ"ל - עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין גֵּרִים. וְזֶהוּ בְּחִינַת שֶׁמְּסַכְּכִין בִּפְסֹלֶת גֹּרֶן וְיֶקֶב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָאֻמּוֹת שֶׁלֹּא רָצוּ לְהִתְגַּיֵּר בָּעוֹלָם הַזֶּה יִתְנַסּוּ לֶעָתִיד בְּמִצְוַת סֻכָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה זָרָה ג.): 'מִצְוָה קַלָּה יֵשׁ לִי וְסֻכָּה שְׁמָהּ וְכוּ' וְכָּל אֶחָד וְאֶחָד עוֹשֶׂה סֻכָּה בְּרֹאשׁ גַּגּוֹ, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מוֹצִיא חַמָּה מִנַּרְתִּיקָהּ' וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה הָיוּ רְאוּיִים שֶׁיִּתְגַּיְּרוּ הָאֻמּוֹת, וְעַל־כֵּן אֵלּוּ שֶׁלֹּא רָצוּ לְהִתְגַּיֵּר בָּעוֹלָם הַזֶּה וּלֶעָתִיד אֵין מְקַבְּלִים גֵּרִים, כִּי אֵין מְקַבְּלִין גֵּרִים לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ (שָׁם ע"ב) - עַל־כֵּן יִהְיֶה עָנְשָׁם עַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁלֹּא רָצוּ לְהִתְגַּיֵּר בָּעוֹלָם הַזֶּה עַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה, עַל־כֵּן יִתְנַסּוּ וְיִתְעַנְּשׁוּ לֶעָתִיד עַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה.

וְהָעֹנֶשׁ יִהְיֶה שֶׁיּוֹצִיא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא חַמָּה מִנַּרְתִּיקָהּ. כִּי הַסֻּכָּה הִיא 'צִלָּתָהּ מְרֻבָּה מֵחַמָּתָהּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת צִמְצוּם הַמֹּחִין שֶׁהֵם בְּחִינַת חַמָּה, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ עִקַּר תִּקּוּן הַקְּדֻשָּׁה - לַעֲשׂוֹת צִמְצוּם אֶל רִבּוּי הָאוֹר, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, וְעִקַּר הַשְּׁבִירָה הָיְתָה עַל־יְדֵי רִבּוּי הָאוֹר (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר־הַכְּלָלִים, פֶּרֶק א), עַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּם, וְזֶה בְּחִינַת הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הַמִּצְוֹת - לַעֲשׂוֹת צִמְצוּם וּכְלִי אֶל הָאוֹר, וְכָל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי אֲשֶׁר זָכָה לַעֲשׂוֹת מִצְווֹת בְּזֶה הָעוֹלָם - כֵּן נַעֲשִׂין מֵהֶם לְבוּשִׁין, שֶׁהֵם צִמְצוּמִים וְכֵלִים, אֲשֶׁר בָּהֶם יִזְכֶּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּנוּז וְהַצָּפוּן שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים, אֲבָל הָרְשָׁעִים וְאֻמּוֹת הָעוֹלָם שֶׁלֹּא זָכוּ לְסַגֵּל מִצְווֹת בָּעוֹלָם הַזֶּה - לֹא יִהְיוּ לָהֶם כֵּלִים וּלְבוּשִׁים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד, וְזֶה יִהְיֶה עִקַּר עָנְשָׁם בָּעוֹלָם־הַבָּא - שֶׁיִּכָּווּ מֵאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד מֵאַחַר שֶׁלֹּא יִהְיֶה לָהֶם כֵּלִים בַּמֶּה לְקַבְּלוֹ, מֵאַחַר שֶׁלֹּא זָכוּ בְּמִצְוֹת בָּעוֹלָם הַזֶּה.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם): שֶׁ לֶּעָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מוֹצִיא חַמָּה מִנַּרְתִּיקָהּ, צַדִּיקִים - מִתְרַפְּאִין בָּהּ, וּרְשָׁעִים - נִדּוֹנִין בָּהּ. חַמָּה - זֶה בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל שֶׁהָיָה גָּנוּז וְצָפוּן עַד אָז, וְעַל־יְדֵי רִבּוּי הָאוֹר שֶׁיִּתְגַּלֶּה אָז, צַדִּיקִים מִתְרַפְּאִין וּרְשָׁעִים נִדּוֹנִין, כִּי הַצַּדִּיקִים יִתְעַנְּגוּ מִזֶּה וִיקַבְּלוּ חִיּוּת וּרְפוּאָה מִזֶּה, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה יָגְעוּ וְטָרְחוּ כָּל יְמֵיהֶם בַּעֲבוֹדַת ה', הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי הַמִּצְוֹת שֶׁעָשׂוּ וְהֵכִינוּ בָּעוֹלָם הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לַעֲשׂוֹת כֵּלִים וּלְבוּשִׁין, וְעַתָּה זוֹכִין לְקַבֵּל בְּתוֹךְ אֵלּוּ הַכֵּלִים וְהַלְּבוּשִׁין אֶת הָאוֹר הַגָּדוֹל. נִמְצָא, שֶׁהַצַּדִּיקִים מִתְעַנְּגִים מִזֶּה שֶׁנִּתְגַּלֶּה הָאוֹר הַגָּדוֹל, כִּי יֵשׁ לָהֶם כֵּלִים בַּמֶּה לְקַבְּלוֹ עַל־יְדֵי הַמִּצְוֹת שֶׁעָשׂוּ בָּעוֹלָם הַזֶּה, אֲבָל 'רְשָׁעִים נִדּוֹנִין בָּהּ', כִּי הֵם נִכְוִים עַל־יְדֵי הָאוֹר הַגָּדוֹל, מֵאַחַר שֶׁאֵין לָהֶם כֵּלִים בַּמֶּה לְקַבְּלוֹ מֵחֲמַת שֶׁלֹּא עָשׂוּ מִצְווֹת בָּעוֹלָם הַזֶּה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן יִהְיוּ נִכְוִין עַל־יְדֵי רִבּוּי הָאוֹר.

וְזֶה עִנְיַן מַאֲמָר הַנַּ"ל שֶׁהָאֻמּוֹת שֶׁלֹּא רָצוּ לְהִתְגַּיֵּר עַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה בָּעוֹלָם־הַזֶּה - יִהְיֶה עָנְשָׁם לֶעָתִיד גַּם־כֵּן עַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה, דְּהַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יְצַוֶּה לָהֶם לַעֲשׂוֹת סֻכָּה, וְסֻכָּה הִיא לְצֵל, שֶׁהִיא בְּחִינַת צֵל הַמֵּגֵן בִּפְנֵי הַחַמָּה, בְּחִינַת צִמְצוּם הָאוֹר כַּנַּ"ל, אַךְ הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָן (עֵרוּבִין כב.), וְלֶעָתִיד אֵין מוֹעִיל שׁוּם עֲשִׂיָּה שֶׁל שׁוּם מִצְוָה. וְזֶהוּ שֶׁיְצַוֶּה לָהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לַעֲשׂוֹת סֻכָּה - שֶׁעַל יָדָהּ נַעֲשֶׂה בְּחִינַת צִמְצוּם וּכְלִי אֶל רִבּוּי הָאוֹר. וַאֲזַי כָּל אֶחָד עוֹשֶׂה סֻכָּה בְּרֹאשׁ גַּגּוֹ, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מוֹצִיא חַמָּה מִנַּרְתִּיקָהּ וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא יְגַלֶּה בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מוֹצִיא חַמָּה מִנַּרְתִּיקָהּ, וְיִהְיוּ נִכְוִין עַל־יְדֵי רִבּוּי הָאוֹר וְלֹא יוּכְלוּ אָז לְצַמְצֵם בְּחִינַת הָאוֹר הַגָּדוֹל עַל־יְדֵי צֵל סֻכָּה, כִּי אָז אֵינוֹ מוֹעִיל שׁוּם עֲשִׂיָּה שֶׁל מִצְוָה - כִּי הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָן. וְעַל־כֵּן הַסֻּכָּה שֶׁיַּעֲשׂוּ אָז - לֹא תּוֹעִיל לָהֶם לְהָגֵן מִן אוֹר הַחַמָּה הַגָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יוּכְלוּ אָז לְצַמְצֵם וְלַעֲשׂוֹת כְּלִי אֶל רִבּוּי הָאוֹר, כִּי מִי שֶׁטָּרַח בְּעֶרֶב שַׁבָּת יֹאכַל בְּשַׁבָּת (עֲבוֹדָה־זָרָה ג.), הַיְנוּ מִי שֶׁזָּכָה לַעֲשׂוֹת מִצְווֹת בָּעוֹלָם־הַזֶּה יִזְכֶּה לְקַבֵּל בְּתוֹךְ הַכֵּלִים וְהַלְבוּשִׁין שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל־יְדֵי מִצְווֹתָיו - רִבּוּי הָאוֹר הַגָּדוֹל. אֲבָל מִי שֶׁלֹּא טָרַח בָּעוֹלָם הַזֶּה - לֹא יוֹעִיל לוֹ אִם יִרְצֶה לַעֲשׂוֹת מִצְווֹת בָּעוֹלָם־הַבָּא, וְעַל־כֵּן לֹא יוֹעִיל לְהָאֻמּוֹת הַסֻּכָּה שֶׁיַּעֲשׂוּ לֶעָתִיד, וְיִהְיוּ נִכְוִין עַל־יְדֵי רִבּוּי הָאוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מוֹצִיא חַמָּה מִנַּרְתִּיקָהּ', כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ד

עִנְיַן סֻכָּה וְלוּלָב

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "וַיְהִי מִקֵּץ – כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם". עַיֵּן שָׁם בְּלִקּוּטֵי־תִּנְיָנָא (סִימָן ז):

כִּי עִקַּר הָרַחֲמָנוּת - לְהוֹצִיא יִשְׂרָאֵל מֵעֲווֹנוֹת וּלְהָאִיר בָּהֶם הַדַּעַת, וּלְהִשְׁתַּדֵּל לְהָאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַמַּקִּיפִים שֶׁהֵם עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא, בְּחִינַת "מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ" וְכוּ'. וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לְהַצַּדִּיק בְּחִינַת 'כֹּל', בְּחִינַת "כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ", לְהָאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה וּבְדָרֵי מַטָּה - לְהַרְאוֹת לְדָרֵי מַעְלָה שֶׁאֵינָם יוֹדְעִים כְּלָל בִּידִיעָתוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', בְּחִינַת 'מֶה חָמִיתָ וְכוּ'', וּלְהֵפֶךְ, לְדָרֵי מַטָּה שׁוֹכְנֵי עָפָר הַמֻּנָּחִים בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם רְחוֹקִים מְאֹד מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, לְהַרְאוֹת לָהֶם שֶׁה' עִמָּם, כִּי '"מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ"' וְכוּ', (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב). וְעַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, עַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה הֶאָרַת הָרָצוֹן בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כג, כג): "מַה פָּעַל אֵל", עַיֵּן שָׁם:

#### א

וְהִנֵּה מוּבָן שָׁם, שֶׁעִקַּר הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד הוּא לְהוֹצִיא יִשְׂרָאֵל מֵעֲוֹנוֹת - לְהָאִיר בָּהֶם הַדַּעַת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְהִנֵּה בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים הָיָה סְלִיחַת עֲוֹנוֹת וְיָצְאוּ יִשְׂרָאֵל מֵעֲוֹנוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לְ'דַּעַת', כִּי עִקַּר הַדַּעַת הוּא כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵהֶעָוֹן שֶׁהוּא רוּחַ שְׁטוּת. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים בָּעֶרֶב צוֹעֲקִין "ה' הוּא הָאֱלֹקִים", כִּי אָז אַחַר סְלִיחַת הָעֲווֹנוֹת זוֹכִין לָדַּעַת - כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בְּחִינַת "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים", כִּי זֶה עִקַּר הַדַּעַת - לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, (כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם). נִמְצָא, שֶׁבְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים שֶׁהָיָה אָז סְלִיחַת הָעֲווֹנוֹת וְזָכוּ לְדַעַת זֶה - בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אַחַר יוֹם־הַכִּפּוּרִים נִכְנָסִין בַּסֻּכָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיפִים, כִּי עַל־יְדֵי יוֹם־הַכִּפּוּרִים דְּהַיְנוּ סְלִיחוֹת הָעֲווֹנוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת דַּעַת, בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד - עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַמַּקִּיפִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת "מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִירֵאֶיךָ". וּכְשֶׁזּוֹכִים לְמַקִּיפִים אֵלּוּ צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בְּחִינַת 'כֹּל', בְּחִינַת "כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ" - דְּאָחִיד בִּשְׁמַיָּא וְאַרְעָא וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת לוּלָב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק, בְּחִינַת כֹּל, בְּחִינַת צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח, כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן יג. כט.). כִּי הַלּוּלָב וְאַרְבַּע מִינִים מְרַמְּזִים עַל כָּל בְּחִינוֹת הַנַּ"ל - דְּאָחִיד בִּשְׁמַיָּא וְאַרְעָא, שֶׁמֵּאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה וּבְדָרֵי מַטָּה, שֶׁמַּרְאֶה לְדָרֵי מַעְלָה - בְּחִינַת 'מֶה חָמִיתָ', בְּחִינַת 'אַיֵּה וְכוּ'', וּלְהֵפֶךְ לְדָרֵי מַטָּה - בְּחִינַת '"מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ"', בְּחִינַת "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר" וְכוּ', וְעִקַּר הֶאָרַת הַלּוּלָב שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַדִּיק - הוּא לְהָאִיר בְּדָרֵי מַטָּה, בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ":

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִים לְשִׁשָּׁה קַצְווֹת הָעוֹלָם - לְגַלּוֹת כִּי "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת יג:), לְהַאֲרִיךְ בְּאֶחָד כְּדֵי שֶׁתַּמְלִיכֵהוּ לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וְכוּ' - כְּמוֹ כֵן מְנַעְנְעִין בְּאַרְבַּע מִינִים לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּבְאַרְבַּע רוּחוֹת כְּדֵי לְגַלּוֹת כִּי "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ" וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁבָּאוּ עַרְבֵי־נַחַל בְּתוֹךְ הָאַרְבָּעָה מִינִים - שֶׁאֵין לָהֶם לֹא טַעַם וְלֹא רֵיחַ, וְהֵם מְרַמְּזִין עַל פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, וְגַם אוֹתָם מְקַשְּׁרִים אֶל הַלּוּלָב וּמִינָיו וּמְנַעְנְעִין בָּהֶם - לְגַלּוֹת וּלְהוֹרוֹת כִּי "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", וַאֲפִלּוּ הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר הַנַּ"ל, גַּם הֵם אָסוּר לָהֶם לְיָאֵשׁ עַצְמָן, כִּי "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ". כִּי בְּהַלּוּלָב אָנוּ מְגַלִּין שֶׁגַּם בְּחִינַת הָעַרְבֵי־נַחַל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרְשָׁעִים, גַּם הֵם יְכוֹלִין לְהִתְקַשֵּׁר לְהַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת הַלּוּלָב, כִּי הַצַּדִּיק מֵאִיר גַּם בָּהֶם בִּבְחִינַת הַהֶאָרָה שֶׁמֵּאִיר בְּדָרֵי מַטָּה שׁוֹכְנֵי עָפָר - בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", בְּחִינַת "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר" וְכוּ', (כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם).

כִּי הַהֲדַס יֵשׁ לוֹ רֵיחַ וְלֹא טַעַם - זֶה בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה שֶׁהֶאָרָתָם הוּא בִּבְחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת 'מֶה חָמִיתָ' וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת רֵיחַ וְלֹא טַעַם, כִּי הַטַּעַם הוּא נִרְגָּשׁ בִּפְנִים - זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמֻּשָּׂג וְנִרְאֶה, אֲבָל הָרֵיחַ הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁאֵינוֹ מֻשָּׂג וְנִרְאֶה כְּלָל רַק כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא (זֹהַר פְּקוּדֵי רלט.), וְעַל־כֵּן אֵין הַנְּשָׁמָה נֶהֱנֵית כִּי אִם מֵהָרֵיחַ (בְּרָכוֹת מג:), כִּי הַנְּשָׁמָה הִיא בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סנהדרין צא:), "יִקְרָא אֶל הַשָּׁמַיִם מֵעָל" (תְּהִלִּים נ, ד) - זֶהוּ הַנְּשָׁמָה, וְעַל־כֵּן עִקַּר יְנִיקָתָהּ מֵהָרֵיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי מַעְלָה, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת 'מֶה חָמִיתָ', בְּחִינַת 'רֵיחַ וְלֹא טַעַם' – 'כְּמָאן דְּאָרַח רֵיחָא' וְכוּ', כַּנַּ"ל. אֲבָל הַשָּׂגַת דָּרֵי מַטָּה הוּא בְּחִינַת טַעַם וְלֹא רֵיחַ, כִּי הַטַּעַם נִרְגָּשׁ בִּפְנִים, וְעִקַּר הַטַּעַם תָּלוּי בְּהָרְאִיָּה שֶׁרוֹאִין הַדָּבָר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא עד:): 'הַסּוּמָא אֵין לוֹ שׂבַע', כִּי עִקַּר הַטַּעַם עַל־יְדֵי הָרְאִיָּה, וְעַל־כֵּן הַטַּעַם זֶהוּ בְּחִינַת הַשָּׂגַת דָּרֵי מַטָּה, בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ו, א): "וָאֶרְאֶה אֶת ה'", בְּחִינַת (תְּהִלִּים לד, ט): "טַעֲמוּ וּרְאוּ כִּי טוֹב ה'".

וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן הוּא לְהָאִיר בְּדָרֵי מַטָּה לְעוֹרְרָם מִשְּׁנָתָם וּלְגַלּוֹת לָהֶם כִּי "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַצַּדִּיק מֵאִיר בִּשְׁנֵי הָעוֹלָמוֹת בְּדָרֵי מַעְלָה וּבְדָרֵי מַטָּה כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עִקַּר הֶאָרָתוֹ הוּא בְּדָרֵי מַטָּה, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה בָּא הַצַּדִּיק בָּעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפֵל כְּדֵי לְתַקֵּן הָעוֹלָם וּלְהַגְבִּיהַ וּלְהָרִים כָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, אֲפִלּוּ אוֹתָם הַמֻּנָּחִים בַּעֲשָׂרָה כִּתְרִין דִּמְסָאֲבוּתָא, לְהַגְבִּיהַ גַּם הֵם (אוֹתָם) לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְגַלּוֹת לָהֶם כִּי ה' עִמָּם, כִּי "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ" בְּחִינַת "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר". וּבִשְׁבִיל זֶה הַלּוּלָב, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, עַל־כֵּן יֵשׁ בּוֹ טַעַם וְלֹא רֵיחַ, כִּי עִקַּר הֶאָרַת הַצַּדִּיק הוּא בְּדָרֵי מַטָּה - שֶׁהֶאָרָתָם הוּא בְּחִינַת טַעַם, בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ" וְכוּ' כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁהַהֲדַס הוּא בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה כַּנַּ"ל, וְעַרְבֵי־נַחַל שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא טַעַם וְלֹא רֵיחַ, זֶה בְּחִינַת דָּרֵי מַטָּה - שׁוֹכְנֵי עָפָר וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְהַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַלּוּלָב הוּא אָחִיד וּמְקַשֵּׁר שְׁנֵיהֶם, בִּבְחִינַת "כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ", כִּי מֵאִיר בִּשְׁנֵיהֶם וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

וְצָרִיךְ לִכְלֹל הָעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹן בַּתַּחְתּוֹן וְתַחְתּוֹן בָּעֶלְיוֹן כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם יִרְאָה, דְּהַיְנוּ שֶׁצָּרִיךְ לְגַלּוֹת גַּם לְדָרֵי מַעְלָה הַהֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", וּלְגַלּוֹת גַּם לְדָרֵי מַטָּה בְּחִינַת הַהֶאָרָה שֶׁל "אַיֵּה" כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם יִרְאָה (כַּמְבֹאָר שָׁם). וְזֶה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ לוֹ רֵיחַ וְטַעַם, זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת כַּנַּ"ל, בִּשְׁבִיל הַיִּרְאָה, כִּי הָאֶתְרוֹג הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת (זֹהַר פִּנְחָס רנו.), שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ: 'אִלְמָלֵא מוֹרָאָהּ שֶׁל מַלְכוּת' (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). כִּי צָרִיךְ לִכְלֹל הַשָּׂגַת דָּרֵי מַעְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵיחַ, בְּחִינַת אַיֵּה. וְהַשָּׂגַת דָּרֵי מַטָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת טַעַם, בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ". וְצָרִיךְ לִכְלֹל שְׁנֵיהֶם יַחַד בִּשְׁבִיל הַיִּרְאָה, (כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב).

וְזֶה בְּחִינַת הַנַּעֲנוּעִים – "זֶה בְּחִינַת הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר". כְּמוֹ כְּשֶׁמְּנַעֲרִין אֶחָד מִשְּׁנָתוֹ - מְעוֹרְרִין וּמְנַעְנְעִין אוֹתוֹ כְּדֵי שֶׁיָּקִיץ, וְעַל זֶה מְרַמְּזִין הַנַּעְנוּעִים, כִּי מְנַעֲרִין וּמְנַעְנְעִין כָּל הַשּׁוֹכְנֵי עָפָר שֶׁיָּקִיצוּ מִשְּׁנָתָם וְיָקִיצוּ וְיַעַמְדוּ לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְאַל יִתְיָאֲשׁוּ כְּלָל, כִּי עֲדַיִן ה' עִמָּם, כִּי "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ" כַּנַּ"ל:

#### ג

וְעַל־כֵּן עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הוּא אֲכִילָה וְשֵׁנָה, כִּי עַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁעַל יָדָם זוֹכִין לְמַקִּיפִים, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילָה בְּסֻכָּה, כִּי הַסֻּכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַקִּיפִים שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי סְלִיחַת עֲווֹנוֹת עַל־יְדֵי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, בְּחִינַת יוֹבֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֲכִילָה בְּסֻכָּה, כִּי הֶאָרַת הַמַּקִּיפִים הֵם הֵם בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, (כַּמְבֹאָר שָׁם). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָנוּ זוֹכִין לֶאֱכֹל בַּסֻּכָּה צִלָּא קַדִּישָׁא אֲזַי אָנוּ מְקַבְּלִין בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַמַּקִּיפִים, בְּחִינַת סֻכָּה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הוּא הָאֲכִילָה, כִּי הֶאָרַת סֻכָּה, שֶׁהִיא הֶאָרַת הַמַּקִּיפִים, הֶאָרַת הָרָצוֹן, מְקַבְּלִים בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא, (כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל הֵיטֵב הֵיטֵב). וְזֶה בְּחִינַת שֵׁנָה בַּסֻּכָּה, זֶה בְּחִינַת "וְהָיָה רַבִּי אֱלִיעֶזֶר יָשֵׁן" הַמְבֹאָר שָׁם. כִּי הֶאָרַת הַסֻּכָּה הִיא בְּחִינַת מַקִּיפִים, בְּחִינַת 'מֶה חָמִיתָ', בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סד, ג): "עַיִן לֹא רָאָתָה", בְּחִינַת שֵׁנָה, כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב, עַיֵּן שָׁם וְתִרְאֶה פְּלָאוֹת, כִּי דְּבָרִים כָּאֵלֶּה הַמְבֹאָרִים שָׁם - לֹא נִשְׁמְעוּ וְלֹא נִרְאוּ מִיּוֹם הִוָּסְדָהּ הָאָרֶץ. בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:

### הֲלָכָה ה

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "תִּקְעוּ בַּחֹדֶשׁ שׁוֹפָר" וְכוּ' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן א', עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר הֵיטֵב.

וְהַכְּלָל, שֶׁצָּרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מֶמְשָׁלָה עַל הַמַּלְאָכִים, וְזֶהוּ הַתַּכְלִית שֶׁל יִשְׂרָאֵל. וְלָזֶה צְרִיכִין לְהִתְקַשְּׁרוּת לְשָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת "אֵם כָּל חָי" וְכוּ', וְהָעִקָּר לְהִתְקַשֵּׁר לְצַדִּיקֵי וּמַנְהִיגֵי הַדּוֹר. וְלָזֶה צְרִיכִין הַיִּרְאָה שֶׁבַּלֵּב, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּנְיַן יְרוּשָׁלַיִם. וְצָרִיךְ לְתַקֵּן הַשָּׁלֹשׁ מִדּוֹת, אֲכִילָה וּמִשְׁגָּל וּמָמוֹן - עַל־יְדֵי הַשְּׁלֹשָׁה רְגָלִים, וְאָז זוֹכִין לִנְבוּאָה וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִתְפִלָּה. וְאָז נוֹתְנִין כָּל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה כֹּחָם בְּתוֹךְ הַתְּפִלָּה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת סֻכָּה, כִּי סֻכָּה בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת לְשָׁרְשֵׁי נְשָׁמוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֵם כָּל חָי, כִּסֵּא הַכָּבוֹד (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן ו, כג.), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סֻכָּה שֶׁהוּא אִמָּא דִּמְסַכְכָא עַל בְּנִין. וְעִקַּר הַסֻּכָּה הוּא הַסְּכָךְ, בְּחִינַת מַנְהִיגֵי וּמְפֻרְסָמֵי הַדּוֹר שֶׁהֵם סוֹכְכִים וּמְגִנִּים עָלֵינוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל כח, יד): "אַתְּ כְּרוּב מִמְשַׁח הַסּוֹכֵךְ", שֶׁהַמּוֹשֵׁל וְהַמַּנְהִיג הוּא סְכָךְ שֶׁמְּסַכֵּךְ וּמֵגֵן עַל הָעוֹלָם. וְיֵשׁ מְפֻרְסָמִים וּמַנְהִיגִים שֶׁהֵם בְּשֶׁקֶר וְהֵם מְפֻרְסָמִים רַק עַל־יְדֵי עַזּוּת. וְזֶה בְּחִינַת סְכָךְ פָּסוּל וּסְכָךְ כָּשֵׁר, הַיְנוּ בְּחִינַת מְפֻרְסָמִים וּמְגִנִּים עַל־יְדֵי שֶׁקֶר, וּמְפֻרְסָמִים שֶׁל אֱמֶת.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה יא.): שֶׁצָּרִיךְ הַסְּכָךְ לִהְיוֹת צוֹמֵחַ מִן הָאָרֶץ וְאֵינוֹ מְקַבֵּל טֻמְאָה, כִּי הַמְפֻרְסָם הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת צוֹמֵחַ מִן הָאָרֶץ, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת וְקַטְנוּת, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים פה, יב): "אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי טו, לג): "וְלִפְנֵי כָבוֹד עֲנָוָה". וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל שֶׁעִקַּר הַהִתְנַשְּׂאוּת עַל־יְדֵי קַטְנוּת, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא כב:): 'אֵין מְמַנִּין פַּרְנָס עַל הַצִּבּוּר אֶלָּא אִם כֵּן קֻפָּה שֶׁל שְׁרָצִים תָּלוּי מֵאֲחוֹרָיו, שֶׁאִם תָּזוּחַ דַּעְתּוֹ עָלָיו אוֹמְרִים לוֹ, חֲזֹר לַאֲחוֹרֶיךָ'. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁמְּסַכְּכִין הַסֻּכָּה בִּפְסֹלֶת גֹּרֶן וְיֶקֶב, 'בִּפְסֹלֶת' דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁבְּחִינַת הַסּוֹכְכִים וּמְגִנִּים עַל הַדּוֹר הֵם מִפְּסוּלֵי הַמִּשְׁפָּחוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל כַּנַּ"ל. גַּם צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִהְיֶה 'מְקַבֵּל טֻמְאָה', הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה מַנְהִיג עַל־יְדֵי עַזּוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'מְקַבֵּל טֻמְאָה', כִּי עַזּוּת הִיא בְּחִינַת 'קִינָא דִּמְסָאֲבוּתָא', כַּמּוּבָא מִזֶּה בַּמַּאֲמָר 'מַרְכְּבֹת פַּרְעֹה וְחֵילוֹ' (בְּסִימָן לח). כִּי יִשְׂרָאֵל שֶׁעָמְדוּ עַל הַר סִינַי פָּסְקָה זֻהֲמָתָן וְכוּ' (שַׁבָּת קמו.), וּמִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ עַזּוּת - בְּיָדוּעַ שֶׁלֹּא עָמְדוּ רַגְלֵי אֲבוֹתָיו עַל הַר סִינַי וְלֹא פָּסְקָה זֻהֲמָתוֹ, וְעַל־כֵּן בּוֹ נֶאֱחֶזֶת הַטֻּמְאָה, וְזֶה בְּחִינַת 'סְכָךְ פָּסוּל', דְּהַיְנוּ הַמַּנְהִיג עַל־יְדֵי עַזּוּת, שֶׁהַסִּימָן הוּא שֶׁאֵינוֹ צוֹמֵחַ מִן הָאָרֶץ, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת, רַק עַל־יְדֵי עַזּוּת וְגַדְלוּת, וְהוּא מְקַבֵּל טֻמְאָה כַּנַּ"ל. גַּם הַסְּכָךְ שֶׁהוּא מִדָּבָר הַצּוֹמֵחַ זֶה בְּחִינַת הַנְּשָׁמוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת צְמָחִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יחזקאל טז, ז): "רְבָבָה כְּצֶמַח הַשָּׂדֶה נְתַתִּיךְ".

וְעַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר יוֹם־הַכִּפּוּרִים מִיָּד מַתְחִילִין לַעֲסֹק בַּסֻּכָּה (אֹרַח חַיִּים, סִימָן תרכד, סְעִיף ה), כִּי יוֹם־הַכִּפּוּרִים מְרַמֵּז עַל הַתַּכְלִית, כַּמּוּבָא (זֹהַר פִּנְחָס רלב.), שֶׁיוֹם־הַכִּפּוּרִים הוּא בְּחִינַת עוֹלָם־הַבָּא, שֶׁהוּא הַתַּכְלִית, שֶׁאָז יִהְיֶה לָנוּ מֶמְשָׁלָה עַל הַמַּלְאָכִים. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף וּמִיָּד מַתְחִילִין לַעֲסֹק בַּסֻּכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת לְשָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת כַּנַּ"ל כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ לַעֲמֹד בְּמֶמְשָׁלָה זוֹ כַּנַּ"ל, (כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל).

וּבְדִינֵי הַסֻּכָּה בִּפְרָטִיּוּת מְרֻמָּז כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם יְכוֹלִין לְהִתְקַשֵּׁר לְשָׁרְשֵׁי נִּשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, כִּי דַּפְנוֹת הַסֻּכָּה - שְׁלשָׁה, שְׁתַּיִם כְּהִלְכָתָן וּשְׁלִישִׁית אֲפִלּוּ טֶפַח, וְאִיתָא (סִימָן מח) שֶׁהֵם בְּחִינַת נֶצַח, הוֹד, יְסוֹד. וְזֶהוּ בְּחִינַת שָׁלשׁ רְגָלִים שֶׁהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינַת נֶצַח, הוֹד, יְסוֹד בְּחִינַת רַגְלִין (טַעֲמֵי־הַמִּצְווֹת מִשְׁפָּטִים), הַיְנוּ שֶׁדְּפָנוֹת וּמְחִצּוֹת הַסֻּכָּה הֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ רְגָלִים שֶׁעַל יָדָם נִתְתַּקֵּן כָּל הַתַּאֲווֹת הַנַּ"ל, כִּי הֵם מְחִצּוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמְּצַמְצְמִין וְעוֹשִׂין מְחִצּוֹת לַשָּׁלֹשׁ תַּאֲווֹת הַנַּ"ל שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה וְלַחוּץ. וְעַל־כֵּן הֵם שְׁתַּיִם כְּהִלְכָתָן - דְּהַיְנוּ מִשִּׁבְעָה טְפָחִים. וּשְׁלִישִׁית טֶפַח, כִּי שְׁלִישִׁית טֶפַח הוּא בְּחִינַת יְסוֹד, כַּמּוּבָא (מַחְבֶּרֶת הַקֹּדֶשׁ, סֻכּוֹת). וְהוּא כְּנֶגֶד שָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא מְתַקֵּן תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל, בְּחִינַת תִּקּוּן הַיְסוֹד. וְעַל־כֵּן הוּא טֶפַח אֶחָד - כְּנֶגֶד שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא יוֹם אֶחָד, וּשְׁתַּיִם כְּהִלְכָתָן מִשִּׁבְעָה שִׁבְעָה טְפָחִים כְּנֶגֶד שִׁבְעַת יְמֵי הַפֶּסַח וְשִׁבְעַת יְמֵי הַסֻּכּוֹת.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַדְּבָרִים שֶׁחִיְּבוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לַעֲשׂוֹתָם בַּסֻּכָּה, הַיְנוּ אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְשֵׁנָה, גַּם אָמְרוּ (סֻכָּה כח:) שֶׁכָּל שִׁבְעַת הַיָּמִים עוֹשֶׂה סֻכָּתוֹ קֶבַע לְהַצִּיעַ שָׁם מַצָּעוֹת הַנָּאוֹת וּשְׁאָר נוֹי סֻכָּה וְכָל כֵּלִים הַנָּאִים מֵבִיא כֻּלָּם לְתוֹךְ הַסֻּכָּה. וְכָל דְּבָרִים הַלָּלוּ הֵם כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ תַּאֲווֹת הַנַּ"ל - שֶׁצָּרִיךְ לְהָבִיא כֻּלָּם לְתוֹךְ מְחִצּוֹת הַסֻּכָּה כְּדֵי לְתַקֵּן אוֹתָם כַּנַּ"ל.

אֲכִילָה בַּסֻּכָּה - כְּנֶגֶד תַּאֲוַת אֲכִילָה, שֵׁנָה בַּסֻּכָּה - כְּנֶגֶד תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל, שֶׁעִקַּר פְּגַם הַבְּרִית הוּא בִּבְחִינַת שֵׁנָה וְתַרְדֵּמָה, כַּמּוּבָא (בְּסִימָן יט) וְעַל־יְדֵי שֵׁנָה בַּסֻּכָּה נִתְתַּקֵּן. נוֹי סֻכָּה - זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁצָּרִיךְ לְהָבִיא כָּל עָשְׁרוֹ וְכָל חֲפָצָיו הַנֶּחֱמָדִים שֶׁהֵם קִנְיַן כַּסְפּוֹ, לְתוֹךְ הַסֻּכָּה. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין בִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַסֻּכָּה הִיא קֹדֶשׁ, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְהָבִיא לְשָׁם כָּל תַּאֲווֹתָיו, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הַשָּׁלֹשׁ תַּאֲווֹת הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין בִּקְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה רְגָלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ דַּפְנוֹת הַסֻּכָּה, כַּנַּ"ל.

וַאֲזַי נִתְתַּקֵּן הַיִּרְאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְרוּשָׁלַיִם, (כַּמְבֹאָר שָׁם). וְזֶה בְּחִינַת הַפּוֹרֵס סֻכַּת שָׁלוֹם וְכוּ' וְעַל יְרוּשָׁלַיִם - שֶׁסֻּכָּה מַגֶּנֶת עַל יְרוּשָׁלַיִם, הַיְנוּ הַיִּרְאָה שֶׁנִּתְתַּקֶּנֶת עַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה. שֶׁעַל יָדָהּ נִתְתַּקֵּן הַשָּׁלֹשׁ מִדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן בְּחִינַת יְרוּשָׁלַיִם כַּנַּ"ל, (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־יְדֵי יִרְאָה זוֹכִין לִנְבוּאָה, וְזֶהוּ שֶׁלָּמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה ד:) שֶׁהַסֻּכָּה צְרִיכָה לִהְיוֹת גָּבֹהַּ עֲשָׂרָה טְפָחִים - מִכְּרוּבִים שֶׁסָּכְכוּ עַל הָאָרוֹן וְהָיוּ גְּבוֹהִים עֲשָׂרָה, כִּי הַסֻּכָּה בִּבְחִינַת הַכְּרוּבִים שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין הַנְּבוּאָה, כִּי עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִנְבוּאָה שֶׁהִיא בָּאָה מִבֵּין שְׁנֵי הַכְּרוּבִים, (כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם):

#### ב

וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִתְפִלָּה, וַאֲזַי הוּא לְמַעְלָה מִכָּל הַכּוֹכָבִים, שֶׁכֻּלָּם מְקַבְּלִים מִ מֶּנּוּ, כַּמּוּבָא שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אֹרַח־חַיִּים סִימָן תרלא) שֶׁצָּרִיךְ שֶׁיִּהְיוּ הַכּוֹכָבִים נִרְאִין מִתּוֹךְ הַסְּכָךְ, הַיְנוּ בְּחִינַת שֶׁיִּהְיֶה הוּא לְמַעְלָה מִן הַכּוֹכָבִים. וְזֶה בְּחִינַת רְאִיָּה כְּדֶרֶךְ הָעֶלְיוֹן אֶת הַתַּחְתּוֹן, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י אֵצֶל הַלִּוְיָתָן עַל פָּסוּק (אִיּוֹב מא, כו): "אֵת כָּל גָּבֹהַּ יִרְאֶה", שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֶמְשָׁלָה עַל כָּל הַגְּבוֹהִים כְּאִלּוּ הוּא לְמַעְלָה מֵהֶם וְרוֹאֶה אוֹתָם, כִּי דֶּרֶךְ הָעֶלְיוֹן לִרְאוֹת הַתַּחְתּוֹן, וּלְעוֹלָם אֵימַת הָעֶלְיוֹן עַל הַתַּחְתּוֹן, עַיֵּן שָׁם בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י בְּסוֹף אִיּוֹב, וְזֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת שֶׁצָּרִיךְ שֶׁיִּהְיוּ הַכּוֹכָבִים נִרְאִין מִתּוֹךְ הַסְּכָךְ, הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינַת הַסֻּכָּה רוֹאֶה אֶת הַכּוֹכָבִים, הַיְנוּ שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהֶם וְיֵשׁ לוֹ מֶמְשָׁלָה עֲלֵיהֶם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רְאִיָּה, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְזֶהוּ בְּחִינַת אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁנּוֹטְלִין בְּסֻכּוֹת בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, שֶׁזֶּהוּ רֶמֶז שֶׁשִּׂיחַ הַשָּׂדֶה נוֹתְנוֹת כֹּחַ בְּתוֹךְ הַתְּפִלָּה, וְעַל־כֵּן אָנוּ מַעֲלִין שִׂיחַ הַשָּׂדֶה, דְּהַיְנוּ מִינֵי צְמָחִים - בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, לִרְמֹז כַּנַּ"ל, שֶׁבְּסֻכּוֹת יֵשׁ עֲלִיָּה לַתְּפִלָּה עַד שֶׁשִּׂיחַ הַשָּׂדֶה נוֹתְנִין כֹּחָם בְּתוֹךְ הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל. וְהָאַרְבָּעָה מִינִים הֵם בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, כִּי עִקַּר חֲשִׁיבוּת הָאַרְבָּעָה מִינִים הִיא הָאֶתְרֹג, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד (זֹהַר פִּנְחָס רנו.), שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ.

וְהַשְּׁלֹשָׁה מִינִים, שֶׁהֵם: לוּלָב הֲדַס וַעֲרָבָה - הֵם כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ עֲבוֹדוֹת הַמַּפְסִידִין עֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה, לוּלָב - כְּנֶגֶד שְׁמִירַת הַבְּרִית, כִּי לוּלָב בְּחִינַת (תְּהִלִּים צב, יג): "צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח", כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן יג, כט.). בְּחִינַת צַדִּיק חַ"י עַלְמִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת חַ"י נִעְנוּעִין שֶׁבַּלּוּלָב, הֲדַס מְשֻׁלָּשׁ - כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה אָבוֹת, כַּמּוּבָא (לִקּוּטֵי־תּוֹרָה, שְׁמוֹת), זֶה בְּחִינַת אֱמוּנָה, כִּי הָאָבוֹת הֵם שָׁרְשֵׁי אֱמוּנַת יִשְׂרָאֵל. עֲרָבָה - זֶה בְּחִינַת 'אַל תִּהְיֶה בָּז לְכָל אָדָם', שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה אָנוּ לוֹקְחִין עַרְבֵי־נַחַל שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא טַעַם וְלֹא רֵיחַ, כְּדֵי שֶׁלֹּא נִמָּנַע מִלְּצָרֵף פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל בִּתְפִלָּתֵנוּ, כַּמּוּבָא. נִמְצָא, שֶׁהָעֲרָבָה מְרַמֶּזֶת עַל 'אַל תִּהְיֶה בָּז לְכָל אָדָם', שֶׁאָסוּר לְבַזּוֹת שׁוּם אָדָם אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא בְּלֹא טַעַם וָרֵיחַ כְּמוֹ עֲרָבָה.

וְעַל־יְדֵי תִּקּוּן שָׁלֹשׁ עֲבוֹדוֹת אֵלּוּ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן עֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה. וַאֲזַי מַרְאֶה טַעַם רֵיחַ שֶׁל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה בָּאִים בְּתוֹךְ הַתְּפִלָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, כַּמּוּבָא שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ לוֹ מַרְאֶה טַעַם וְרֵיחַ שֶׁנּוֹטְלִין בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁשִּׂיחַ הַשָּׂדֶה נִכְלָלִין כֹּחָם בַּתְּפִלָּה כַּנַּ"ל, (עַיֵּן שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל הֵיטֵב):

#### ד

וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בָּאַרְבָּעָה מִינִים 'בְּהוֹדוּ לַה' תְּחִלָּה וָסוֹף' (סֻכָּה לז:), כִּי "הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ" - מְרַמֵּז עַל מָשִׁיחַ שֶׁיָּבֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, וְזֶהוּ "כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים יח, נא): "וְעֹשֶׂה חֶסֶד לִמְשִׁיחוֹ", וְאָז יַשְׁפִּיעַ לָנוּ כָּל טוּב. גַּם מְנַעְנְעִין בְּ"אָנָּא ה' הוֹשִׁיעָה נָא" (סֻכָּה שָׁם), שֶׁזֶּהוּ מְרַמֵּז גַּם־כֵּן עַל הַיְשׁוּעָה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיְשׁוּעָה. וְזֶהוּ ' אָנָּא ' - גִּימַטְרִיָּא ' אֵלִיָּהוּ ' וְכוּ' (לִקּוּטֵי־תּוֹרָה, תְּהִלִּים), כִּי הַיְשׁוּעָה וְהַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁעַל־יְדֵי מָשִׁיחַ יִהְיֶה עַל־יְדֵי אֵלִיָּהוּ שֶׁיָּבֹא וִיבַשֵּׂר הַגְּאֻלָּה, כִּי עַל־יְדֵי אֵלִיָּהוּ נַעֲשֶׂה בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, כִּי אֵלִיָּהוּ מִבְּחִירֵי גְּדוֹלֵי הַנְּבִיאִים, וְעַל־יְדֵי נְבוּאָה זוֹכִין לִתְפִלָּה. וְזֶהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים קו, ל): "וַיַּעֲמֹד פִּנְחָס וַיְפַלֵּל", שֶׁ'פִּנְחָס זֶה אֵלִיָּהוּ' - זָכָה לִתְפִלָּה עַל־יְדֵי נְבוּאָה. וְעַל־כֵּן הָיָה כֹּחַ בְּיָדוֹ לַעֲצֹר הַמָּטָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מְלָכִים־א יז, א): "חַי ה' אִם יִהְיֶה הַשָּׁנִים הָאֵלֶּה טַל וּמָטָר כִּי אִם לְפִי דְּבָרִי" - 'לְפִי דְּבָרִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת דְּבַר ה', הַיְנוּ תְּפִלָּה, כִּי אֵלִיָּהוּ זָכָה לִדְבַר ה', דְּהַיְנוּ תְּפִלָּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיָה בּוֹ כֹּחַ לַעֲצֹר הַמָּטָר, כִּי הַ' מָּטָר ' הַמְגַדֵּל הָעֲשָׂבִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם מַ' רְאֶה טַ' עַם רֵ' יחַ, הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי כֹּחַ דְּבַר ה', דְּהַיְנוּ תְּפִ לָּה שֶׁהִיא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וְאֵלִיָּהוּ שֶׁזָּכָה לִדְבַר ה' הָיָה לוֹ כֹּחַ לַעֲצֹר הַמָּטָר כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ 'לְפִי דְּבָרִי' דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּ"אָנָּא ה'" שֶׁמְּרַמֵּז לִבְחִינַת אֵלִיָּהוּ שֶׁעַל יָדוֹ יָבֹא הַיְשׁוּעָה הָאַחֲרוֹנָה - עַל־כֵּן אָז מְנַעְנְעִין בְּאַרְבָּעָה מִינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ שֶׁיָּבֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן:

### הֲלָכָה ו

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר תִּקְעוּ־ג' (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ח) הַמַּתְחִיל 'אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹכָחָה הִיא דָּבָר גָּדוֹל' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר כֻּלּוֹ מֵרֹאשׁוֹ לְסוֹפוֹ, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת סֻכָּה, כִּי דְּפָנוֹת וּמְחִצּוֹת הַסֻּכָּה הֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת שֶׁל הַמֹּחִין, כִּי שְׁלֹשָׁה מֹחִין הֵם שָׁלֹשׁ מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי הַתַּאֲוָה שֶׁל נִאוּף, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְזֶה בְּחִינַת מְחִצּוֹת וּדְפָנוֹת הַסֻּכָּה. וְעַל־כֵּן הֵם שָׁלֹשׁ דְּפָנוֹת, כִּי עִקַּר הַסֻּכָּה הִיא שָׁלֹשׁ דְּפָנוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה ו:) - כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה מֹחִין שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוַת נִאוּף, כִּי סֻכָּה הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל וּמֹחִין, בְּחִינַת (תִּקּוּנֵי־זֹהַר ב:): 'אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין' שֶׁהוּא בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ב, ג): "אִם לַבִּינָה", בְּחִינַת הִתְבּוֹנְנוּת וְשֵׂכֶל, בְּחִינַת מֹחִין.

וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין הַסֻּכָּה אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־הַכִּפּוּרִים, כִּי בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה אָז הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיאִין מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא כָּל מֵימֵי הַדַּעַת וְהַקְּדֻשָּׁה שֶׁבָּלְעָה וְכוּ' וְאָז הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲנָנִים, בְּחִינַת (אֵיכָה ג, מד): "סַכּוֹתָה בֶעָנָן לָךְ" וְכוּ', כָּלָה וְהוֹלֶכֶת, וְנַעֲשִׂין גֵּרִים וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד וְנַעֲשִׂין רְעָמִים, בְּחִינַת עַנְנֵי דְּשַׁפְכֵי מַיָּא, בְּחִינַת מֵימֵי הַדַּעַת, בְּחִינַת (שְׁמוֹת טז, י): "וּכְבוֹד ה' נִרְאָה בֶּעָנָן". וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה שֶׁבָּאָה מִנַּפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁרְשָׁם בַּכָּבוֹד, וְעַל־יְדֵי הַנְּבוּאָה נִתְבָּרֵר וְנִתְחַזֵּק הָאֱמוּנָה דִּקְדֻשָּׁה וְנִתְבַּטֵּל אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת, כִּי עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הִיא עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמְדַמֶּה וְכוּ', וְעַל־יְדֵי אֱמוּנָה נִתְגַּלֶּה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְעִקַּר חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד יִהְיֶה עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמוּנָה, וְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם יִהְיֶה בִּבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיד, ו): כֹּחַ מַעֲשָׂיו וְכוּ', וְאָז יִתְנַהֵג רַק עַל־יְדֵי הַשְׁגָּחָה וְנִפְלָאוֹת כְּמוֹ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאָז יִתְעַר הַשִּׁיר שֶׁל נִפְלָאוֹת שֶׁהוּא הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעַר לֶעָתִיד, שֶׁהוּא שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע שֶׁיִּתְנַגֵּן עַל ע"ב נִימִין, בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת (תְּהִלִּים פט, ג): "עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה". וְזֶה הַשִּׁיר הוּא בְּחִינַת קוֹל הַמּוֹכִיחַ, בְּחִינַת קוֹל יַעֲקֹב, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, י): "הַנָּהָר הַיּוֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן" - שֶׁעַל יָדוֹ גְּדֵלִים כָּל הָרֵיחוֹת וְהַיִּרְאוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים לְהוֹכִיחַ בִּבְחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים א, יב): "נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב וְתָבִין וְתִרְאֶה פִּלְאֵי פְּלָאוֹת וְכוּ'. וְהִסְתַּלְּקוּת וּבִטּוּל הָעֲנָנִים וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא זֶה בְּחִינַת סְלִיחוֹת עֲוֹנוֹת, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מד, כב): "מָחִיתִי כָעָב פְּשָׁעֶיךָ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

#### ב

וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁאָז הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין, וְאָז מוֹצִיאִין מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא כָּל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁבָּלְעָה, וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲנָנִים - כָּלִין וְהוֹלְכִין, וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה - הוּא יוֹם־כִּפּוּר שֶׁהוּא סְלִיחַת עֲווֹנוֹת בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת וּבִטּוּל הָעֲנָנִים שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מד, כב): "מָחִיתִי כָעָב פְּשָׁעֶיךָ וְכֶעָנָן חַטֹּאותֶיךָ" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאָז נִתְתַּקֵּן פְּגַם הַמֹּחַ וְהַתְּפִלָּה, כִּי עַל־יְדֵי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' - מוֹצִיאִין מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא מֵימֵי הַדַּעַת וְכוּ' וְחוֹזְרִין וְנִתְתַּקְּנִין הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוַת נִאוּף.

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת סֻכָּה שֶׁזּוֹכִין אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, כִּי עַל־יְדֵי הַתִּקּוּן שֶׁנַּעֲשָׂה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־הַכִּפּוּרִים שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין הַמֹּחִין כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת דְּפָנוֹת וּמְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת שֶׁל הַמֹּחִין שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ דְּפָנוֹת הַסֻּכָּה שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת לְהָגֵן בִּפְנֵי תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִלְחֲמוֹת עֲמָלֵק (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). כִּי מְחִצּוֹת הַסֻּכָּה פְּרוּסוֹת לְהָגֵן בִּפְנֵי טֻמְאַת עֲמָלֵק, כִּי עִקַּר הַכְנָעַת עֲמָלֵק הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד, כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בַּעֲמָלֵק נֶאֱמַר (בַּמִּדְבָּר כא, א): "וַיִּשְׁמַע הַכְּנַעֲנִי מֶלֶךְ עֲרָד", שֶׁהוּא עֲמָלֵק "כִּי בָא יִשְׂרָאֵל" וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שָׁמַע שֶׁמֵּת אַהֲרֹן וְנִסְתַּלְּקוּ עַנְנֵי כָּבוֹד, אֲבָל עַל־יְדֵי סֻכָּה, שֶׁהוּא עַנְנֵי כָּבוֹד - נִכְנָע וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּאֲוָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת (דְּבָרִים כה, יח): "אֲשֶׁר קָרְךָ בַּדֶּרֶךְ", כִּי דְּפָנוֹת הַסֻּכָּה הֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי זֹאת הַתַּאֲוָה, בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה מֹחִין, שֶׁהֵם מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ג

וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין לַעֲסֹק בַּסֻּכָּה תֵּכֶף אַחַר יוֹם־הַכִּפּוּרִים (אֹרַח־חַיִּים סִימָן תרכד, סְעִיף ה), כִּי אָז נִתְבַּטְּלִין וְכָלִין הָעֲנָנִים שֶׁל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲווֹנוֹת כַּנַּ"ל, וְאָז תֵּכֶף כְּשֶׁזֶּה נוֹפֵל - זֶה קָם (רַשִׁ"י בְּרֵאשִׁית כה, כג), הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְבַּטְּלִין וְכָלִין כָּל הָעֲנָנִים שֶׁל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלִּין בְּחִינַת הָעַנְנֵי כָּבוֹד, בְּחִינַת "וּכְבוֹד ה' נִרְאָה בֶּעָנָן", שֶׁהֵם בְּחִינַת דַּפְנוֹת הַסֻּכָּה שֶׁבָּאִין עַל־יְדֵי תִּקּוּן מְחִצּוֹת הַמֹּחִין, שֶׁעַל יָדָם זוֹכִין לִבְחִינַת "וּכְבוֹד ה' נִרְאָה בֶּעָנָן", בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד (כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְזֶה בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת (עַרְבִית לְשַׁבָּת): 'וּפְרֹס עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ', בְּחִינַת מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְאָז יוֹצְאִין מֵימֵי הַדַּעַת, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה יא, ט): "כִּי תִמָּלֵא הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה' כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים", וְנִתְגַּיְּרִין גֵּרִים, כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׂמְחַת בֵּית הַשּׁוֹאֵבָה שֶׁזּוֹכִין בְּסֻכּוֹת, בְּחִינַת (שָׁם יב, ג): "וּשְׁאַבְתֶּם מַיִם בְּשָׂשׂוֹן", וְתַרְגּוּמוֹ: 'וּתְקַבְּלוּן אוּלְפַן חֲדַת', בְּחִינַת רִבּוּי מֵימֵי הַדַּעַת שֶׁיּוֹצְאִין עַכְשָׁיו בְּשֶׁפַע גָּדוֹל עַל־יְדֵי הַתִּקּוּן שֶׁנַּעֲשָׂה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַל־יְדֵי הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַסִּטְרָא־אַחֲרָא מְקִיאָה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְכָל הַדַּעַת שֶׁבָּלְעָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאָז יוֹצְאִין מֵימֵי הַדַּעַת בְּשֶׁפַע גָּדוֹל בְּחִינַת: "כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים", בְּחִינַת (תְּהִלִּים כט, ג): "אֵל הַכָּבוֹד הִרְעִים ה' עַל מַיִם רַבִּים", וְעַל־כֵּן עוֹשִׂים שִׂמְחַת בֵּית הַשּׁוֹאֵבָה, כִּי שׁוֹאֲבִין מֵימֵי הַדַּעַת אָז עַל־יְדֵי הַתִּקּוּן שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי תְּפִלּוֹת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־הַכִּפּוּרִים וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָז שׁוֹאֲבִין הַמַּיִם בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה מְאֹד, וּמִי שֶׁלֹּא רָאָה שִׂמְחַת בֵּית הַשּׁוֹאֵבָה לֹא רָאָה שִׂמְחָה מִיָּמָיו (סֻכָּה נא.), כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הַדַּעַת שֶׁשּׁוֹאֲבִין עַכְשָׁיו שֶׁנִּתְגַּלָּה עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁל יָמִים נוֹרָאִים כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין שֶׁיִּתְעַר הַשִּׁיר שֶׁלֶּעָתִיד כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַשִּׂמְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׂמְחָה יִהְיֶה בְּעֵת שֶׁיִּתְגַּלֶּה הַשִּׁיר הַנַּ"ל, כִּי "אָז יִמָּלֵא שְׂחוֹק פִּינוּ וּלְשׁוֹנֵנוּ רִנָּה" (תְּהִלִּים קכו, ב), כִּי עִקַּר הַשִּׂמְחָה יִהְיֶה לֶעָתִיד בְּעֵת שֶׁיִּתְּעַר הַשִּׁיר הַנַּ"ל. וְעַכְשָׁיו בְּשִׂמְחַת בֵּית הַשּׁוֹאֵבָה מִתְעוֹרֵר אָז הַשִּׂמְחָה שֶׁל לֶעָתִיד עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְעוֹרֵר עַכְשָׁיו הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעַר לֶעָתִיד וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת הִתְפַּשְּׁטוּת הַנְּבוּאָה הַנַּ"ל שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹצְאִין מֵימֵי הַדַּעַת, וְנִתְתַּקְּנִין הַמְּחִצּוֹת פְּרוּסוֹת שֶׁל הַמֹּחַ שֶׁהֵם בְּחִינַת דַּפְנוֹת הַסֻּכָּה, כִּי מִבְּחִינַת סֻכָּה, מִשָּׁם מְקַבְּלִין רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, רוּחַ נְבוּאָה, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת שֶׁסָּכָה בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן כא). כִּי שִׁעוּר סֻכָּה עֲשָׂרָה טְפָחִים - לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה ה.) מֵהַכְּרוּבִים שֶׁהָיוּ סוֹכְכִים בְּכַנְפֵיהֶם עַל הַכַּפֹּרֶת - שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין רוּחַ נְבוּאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר ז, פט): "וַיִּשְׁמַע אֶת הַקּוֹל מִבֵּין שְׁנֵי הַכְּרֻבִים", וְעַל־יְדֵי רוּחַ נְבוּאָה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה וְנִתְגַּלֶּה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְזוֹכִין לַחֲסָדִים שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, בְּחִינַת (תְּהִלִּים צב, ג): "לְהַגִּיד בַּבֹּקֶר חַסְדֶּךָ וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת", בְּחִינַת (שָׁם פט, ג): "עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה". וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת סֻכָּה, כִּי מִשָּׁם הָרוּחַ נְבוּאָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְהָאֱמוּנָה.

וְזֶה בְּחִינַת שֵׁנָה בַּסֻּכָּה, כִּי הַמְדַמֶּה הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה שֶׁאָז מִסְתַּלֵּק הַשֵּׂכֶל וְנִשְׁאָר רַק הַמְדַמֶּה. וְאָז בַּשֵּׁנָה, בְּחִינַת מְדַמֶּה, עִקַּר בֵּרוּר וְתִקּוּן הָאֱמוּנָה, (כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). בְּחִינַת (אֵיכָה ג, כג): "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ". וְעַל־כֵּן חִיּוּב לִישֹׁן בַּסֻּכָּה כְּדֵי לְתַקֵּן בְּחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר וְנִתְתַּקֵּן הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הַסֻּכָּה שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַנְּבוּאָה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בֵּרוּר וְתִקּוּן הַמְדַמֶּה וְהָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל:

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁעִקַּר הַסֻּכָּה הוּא מִפְּסֹלֶת גֹּרֶן וְיֶקֶב (סֻכָּה יב.), "פְּסֹלֶת גֹּרֶן וְיֶקֶב" הוּא בְּחִינַת מְדַמֶּה. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁצְּרִיכָה לִהְיוֹת הַסֻּכָּה 'צִלָּתָהּ מְרֻבָּה מֵחַמָּתָהּ' (סֻכָּה ב.), כִּי חַמָּה זֶהוּ בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן א'), שֶׁשֶּׁמֶשׁ הוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל, בְּחִינַת יַעֲקֹב, עַיֵּן שָׁם, וְצֵל הַמַּחֲשִׁיךְ אוֹר הַשֶּׁמֶשׁ - זֶה בְּחִינַת אֱמוּנָה, בְּחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת מְדַמֶּה. וְעִקַּר יְדִיעַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמוּנָה, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים קכא, ה): "ה' צִלְּךָ" - כִּי אִי אֶפְשָׁר לָדַעַת מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה, בְּחִינַת צֵל, בְּחִינוֹת מְדַמֶּה, וְעַל־כֵּן הַסֻּכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְבוּאָה וְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְהָאֱמוּנָה - עַל־כֵּן צְרִיכָה לִהְיוֹת 'צִלָּתָהּ מְרֻבָּה מֵחַמָּתָהּ', כִּי עִקַּר הַהַשָּׂגָה וְהַיְּדִיעָה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה בְּחִינַת צֵל, וְעַל־כֵּן הָעִקָּר לְבָרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת צֵל, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁהַסְּכָךְ צָרִיךְ לִהְיוֹת מִפְּסֹלֶת גֹּרֶן וְיֶקֶב - זֶה בְּחִינַת מְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינוֹת כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, בְּחִינַת פְּסֹלֶת גֹּרֶן וְיֶקֶב שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, כִּי הָאֲכִילָה הוּא בְּחִינַת דַּעַת, כִּי הַמֹּחַ כְּפִי הָאֲכִילָה, [כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יז)]. וּמַאֲכָל אָדָם זֶה בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁהוּא גֶּדֶר הָאָדָם, וּפְסֹלֶת הָאֲכִילָה, דְּהַיְנוּ פְּסֹלֶת גֹּרֶן וְיֶקֶב, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה - זֶה בְּחִינַת מְדַמֶּה שֶׁהִיא כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן נד). וְעִקַּר הַבֵּרוּר הוּא בִּבְחִינַת הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁהוּא הַמְדַמֶּה, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבֵּרוּר, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה, וְעַל־כֵּן הַסֻּכָּה הוּא מִפְּסֹלֶת גֹּרֶן וְיֶקֶב שֶׁהִיא עִקַּר הַסְּכָךְ - שֶׁעַל יָדוֹ 'צִלָּתָהּ מְרֻבָּה מֵחַמָּתָהּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה וְהָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל:

#### ז

וְעַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה זוֹכִין לִבְחִינוֹת הִתְקַבְּצוּת הַחֲסָדִים שֶׁעַל יָדָם יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, בְּחִינַת (תְּהִלִּים צב, ג): "לְהַגִּיד בַּבֹּקֶר חַסְדֶּךָ וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת סֻכָּה, כִּי סֻכָּה הוּא בְּחִינוֹת חֶסֶד, כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת חִבּוּק יָד יָמִין, כַּיָּדוּעַ, שֶׁאָז בַּסֻכּוֹת מִתְקַבְּצִין כָּל הַחֲסָדִים, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סֻכּוֹת פֶּרֶק ב). וְעַל־יְדֵי הִתְקַבְּצוּת כָּל הַחֲסָדִים יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, בְּחִינַת "עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה", וְעַל־כֵּן סֻכָּה מְרַמֵּז עַל חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כַּמּוּבָא בִּסְפָרִים, שֶׁסֻּכָּה מְרַמֵּז עַל עָלְמָא דְּאָתֵי, כִּי עוֹלָם־הַבָּא מְכֻנֶּה בְּשֵׁם סֻכָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ד, ו): "וְסֻכָּה תִּהְיֶה לְצֵל יוֹמָם".

וְעַל־כֵּן אָמְרָה תּוֹרָה: 'צֵא מִדִּירַת קֶבַע וְשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי' - לִרְמֹז עַל חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁאֵין קְבִיעוּת לָעוֹלָם הַזֶּה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חִדֵּשׁ אֶת עוֹלָמוֹ, וְעָתִיד לְחַדֵּשׁ עוֹלָמוֹ, כַּמּוּבָא (עַיֵּן אַלְשֵׁיךְ הַקָּדוֹשׁ וַיִּקְרָא כג, לג), שֶׁסֻּכָּה מְרַמֵּז עַל זֶה. נִמְצָא, שֶׁסֻּכָּה מְרַמֵּז עַל חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד לָבֹא - שֶׁאָז נִזְכֶּה לֵישֵׁב בַּסֻּכָּה שֶׁל לִוְיָתָן, בְּסֻכּוֹת עַנְנֵי כָּבוֹד, בְּחִינַת "וְסֻכָּה תִּהְיֶה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כָּל אֻמּוֹת הָעוֹלָם כְּשֶׁיִּרְצוּ אָז לִזְכּוֹת לִגְדֻלָּה וְכָבוֹד שֶׁל יִשְׂרָאֵל יִתְנַסּוּ בְּמִצְוַת סֻכָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה זָרָה ג.), כִּי עָלְמָא דְּאָתֵי הוּא בְּחִינַת סֻכָּה, כַּנַּ"ל:

#### ח

כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינוֹת דַּפְנוֹת וּמְחִצּוֹת הַמֹּחִין שֶׁזּוֹכִין עַל יָדָם לִשְׁמִירַת הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת כָּבוֹד, בְּחִינוֹת נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְקַבְּצִין הַחֲסָדִים וְזוֹכִין לְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְאָז יִתְעַר הַשִּׁיר שֶׁל לֶעָתִיד, שֶׁהוּא שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע שֶׁיִּתְנַגֵּן עַל ע"ב נִימִין, בְּחִינַת חֶסֶד וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל סֻכּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: 'זְמַן שִׂמְחָתֵנוּ', כִּי מִשָּׁם עִקַּר כָּל הַשְּׂמָחוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נה, יב): "כִּי בְשִׂמְחָה תֵצֵאוּ", בְּחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ" וְכוּ', כִּי אָז יִתְּעַר חֶדְוָה וְנִגּוּנָא בְּעָלְמָא בְּעֵת שֶׁיִּתְּעַר בְּחִינַת שִׁיר חָדָשׁ הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁבְּסֻכּוֹת זוֹכִין שֶׁיִּתְּעַר שִׁיר הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשְּׂמָחוֹת, עַל־כֵּן הוּא זְמַן שִׂמְחָתֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת שִׂמְחַת בֵּית הַשּׁוֹאֵבָה הַנַּ"ל (בְּאוֹת ד).

וְעַל־יְדֵי הַנִּגּוּן הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה גְּדֵלִים כָּל הָרֵיחוֹת וְהַיִּרְאוֹת שֶׁהֵם מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מְזוֹנָא דְּגוּפָא (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת אֲכִילָה בְּסֻכָּה, שֶׁזֶּה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, כִּי עַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה זוֹכֶה לְקוֹל הַנִּגּוּן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כז, כב): "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב", עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע עֲקֵב עֵשָׂו שֶׁהִיא עָקֵב דְּסִטְרָא־אָחֳרָא שֶׁמִּתְגַּבֵּר עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה שֶׁהוּא מְזוֹנָא דְּגוּפָא, כִּי זוֹכִין עַל־יְדֵי הַקּוֹל הַזֶּה לִבְחִינַת רֵיחַ שֶׁהוּא מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא. וְעַל־כֵּן יְכוֹלִין לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לֶאֱכֹל בַּסֻּכָּה, כִּי אָז הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא עַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה שֶׁעַל יָדָהּ זוֹכִין לְקוֹל הַנִּגּוּן הַנַּ"ל שֶׁעַל יָדוֹ גְּדֵלִים כָּל הָרֵיחוֹת הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן סֻכָּה הִיא בִּבְחִינַת יַעֲקֹב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית לג, יז): "וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכֹּתָה" כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן יג, כט.), כִּי סֻכָּה הִיא בִּבְחִינַת "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב", שֶׁהִיא קוֹל הַנִּגּוּן הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל:

#### ט

נִמְצָא, שֶׁסֻּכָּה הִיא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַחֶסֶד שֶׁזּוֹכִין עַל יְדֵי הָאֱמוּנָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין קוֹל הַנִּגּוּן שֶׁיִּתְעַר לֶעָתִיד, שֶׁהוּא שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע, שֶׁהֵם בְּחִינַת ע"ב נִימִין וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אַרְבָּעָה מִינִים שֶׁנּוֹטְלִין בְּסֻכּוֹת, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם י'ה'ו'ה' (זֹהַר כִּי תֵּצֵא רפב.), שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט וְכוּ' כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן כא, נא:). וְעַל־כֵּן לוּלָב אֶחָד וַעֲרָבוֹת שְׁתַּיִם וַהֲדַסִּים שְׁלֹשָׁה - זֶה בְּחִינוֹת שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ. וְהָאֶתְרוֹג כָּלוּל מִכָּל הָאַרְבַּע, כַּיָּדוּעַ, כִּי הוּא בְּחִינַת ה' אַחֲרוֹנָה, בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁכָּלוּל מִכֻּלָּם (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן מז, פג:), וְהוּא בְּחִינַת שִׁיר מְרֻבָּע, וְעַל־כֵּן מְבָרְכִין 'עַל נְטִילַת לוּלָב', כִּי הַלּוּלָב הוּא בְּחִינַת (תְּהִלִּים צב, יג): "צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח", שֶׁהוּא בְּחִינַת "הַנָּהָר הַיּוֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן", כַּיָּדוּעַ (זֹהַר וַיִּגַּשׁ רח.), שֶׁעַל יָדוֹ גְּדֵלִים כָּל הָרֵיחוֹת וְהַיִּרְאוֹת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִים, כְּדֵי לְעוֹרֵר הָרֵיחַ מֵהַדַּעַת, כִּי עִקַּר הָרֵיחַ עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁבָּת, פֶּרֶק יז), כִּי עַל־יְדֵי הַדַּעַת זוֹכִין לַנִּגּוּן הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדוֹ גְּדֵלִים כָּל הָרֵיחוֹת. וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּלוּלָב וּמִינָיו לְעוֹרֵר הָרֵיחַ מֵהַדַּעַת, וְעַל־כֵּן הֵם ע"ב [שִׁבְעִים וּשְׁנַיִם] נַעְנוּעִ ים כְּנֶגֶד ע"ב נִימִין, בְּחִינַת חֶסֶד, שֶׁעֲלֵיהֶם יִתְנַגֵּן הַשִּׁיר הַזֶּה, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינוֹת נַעְנוּעִים, כִּי עִקַּר הַנִּגּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת נַעְנוּעִים שֶׁמְּנַעְנְעִין בְּנִימִין שֶׁבְּכִנּוֹר, בְּחִינַת "מְדַלֵּג עַל הֶהָרִים מְקַפֵּץ עַל הַגְּבָעוֹת" (כַּמְבֹאָר בְּסוֹף מַאֲמָר הַנַּ"ל). וְעַל־כֵּן עִקַּר מִצְוַת נְטִילַת לוּלָב וּמִינָיו הוּא בִּשְׁעַת אֲמִירַת הַלֵּל, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת אַרְבָּעָה מִינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל וְכוּ' שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַלֵּל וְהוֹדָאוֹת שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁיִּתְּעַר אָז. נִמְצָא, שֶׁאַרְבַּע מִינִים וְהַלֵּל הֵם בְּחִינָה אַחַת, בְּחִינַת שִׁיר וְהַלֵּל וְהוֹדָאָה שֶׁיִּתְנַגֵּן לֶעָתִיד כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן עִקַּר נְטִילַת אַרְבָּעָה מִינִים הִיא בִּשְׁעַת הַהַלֵּל:

#### י

וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין תֵּכֶף לְיוֹם שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת שֶׁהוּא שִׂמְחַת־תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל זוֹכִין לַשִּׁיר הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה, כִּי מִשָּׁם עִקַּר הַשִּׂמְחָה, כַּנַּ"ל (בְּאוֹתִיּוֹת ד, ה). וְעַל־כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ תֵּכֶף לְשִׂמְחַת־תּוֹרָה שֶׁאָז אִתְּעַר חֶדְוָה וְנִגּוּנָא בְּעָלְמָא וְכָל יִשְׂרָאֵל שְׂמֵחִים וְשָׂשִׂים בּוֹ יִתְבָּרַךְ וּבְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי שֶׁאָז יִתְּעַר שִׁיר הַנַּ"ל, וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִסְלִיחוֹת עֲווֹנוֹת שֶׁהוּא יוֹם־כִּפּוּר, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַדַּעַת וְזוֹכִין לְסֻכָּה וְזוֹכִין לְכָל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַד שֶׁמְּעוֹרְרִין קוֹל הַנִּגּוּן הַנַּ"ל, בְּכָל שִׁבְעַת יְמֵי הַסֻּכּוֹת עַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים כַּנַּ"ל וְאָז יוֹצֵא וְנִתְגַּלֶּה בְּחִינַת שִׁיר וְנִגּוּן וְשִׂמְחָה הַנַּ"ל בְּיוֹם שִׂמְחַת־תּוֹרָה שֶׁזּוֹכִין תֵּכֶף אַחַר סֻכּוֹת עַל־יְדֵי כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל:

#### יא

וְעַל־כֵּן נוֹטְלִין הָאַרְבָּעָה מִינִים בַּיָּדַיִם - זֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כה, כו): "וְיָדוֹ אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו". כִּי עַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים נִתְעוֹרֵר קוֹל הַנִּגּוּן הַנַּ"ל שֶׁהוּא קוֹל יַעֲקֹב, שֶׁהוּא מַכְנִיעַ עֲקֵב עֵשָׂו, בִּבְחִינַת "וְיָדוֹ אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו", וְעַל־כֵּן מִצְוַת אַרְבַּע מִינִים הוּא בַּיָּדַיִם דַּיְקָא, כִּי הָעִקָּר הוּא לְבָרֵר הַמְדַמֶּה כְּדֵי לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְעִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הַיָּדַיִם דַּיְקָא, בִּבְחִינַת (הוֹשֵׁעַ ב, יא): "וּבְיַד הַנְּבִיאִים אֲדַמֶּה", כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל - 'בְּיַד' דַּיְקָא.

וְכַמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'וַיְהִי־מִקֵּץ־זִכָּרוֹן' (בְּסִימָן נד), עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב, וּמְבֹאָר שָׁם בַּסּוֹף, שֶׁעִקַּר הַכְנָעַת הַמְדַמֶּה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד, כִּי עִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבּוֹ, וּלְבָרֵר וּלְזַכֵּךְ הַטּוֹב שֶׁבּוֹ כְּדֵי לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל - הוּא רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַיָּדַיִם, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת מִצְוֹת הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלִים בַּיָּדַיִם שֶׁהֵם כְּלֵי הַמַּעֲשֶׂה, בְּחִינַת מִצְווֹת מַעֲשִׂיּוֹת, כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא לְקַיֵּם כָּל הַמִּצְוֹת בְּמַעֲשֶׂה דַּיְקָא, וַעֲשִׂיָּה הוּא בְּיָדַיִם. וְעַל־כֵּן כָּל הַתּוֹרָה כְּלוּלָה בַּיָּדַיִם, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר קֹדֶם הִסְתַּלְּקוּתוֹ, שֶׁהֵרִים שְׁתֵּי יָדָיו וְאָמַר (זֹהַר מִדְרַשׁ הַנֶּעֱלָם וַיֵּרָא צט.): 'וַי לִתְרֵין תּוֹרוֹת שֶׁיִּסְתַּלְּקוּ מֵעָלְמָא' (אוֹי לִשְׁתֵּי תּוֹרוֹת שֶׁתִּסְתַּלֵּקְנָה מִן הָעוֹלָם). כִּי יַד יָמִין וְיַד שְׂמֹאל הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כַּמּוּבָא (סֵפֶר הַפְּלִיאָה דִּבּוּר הַמַּתְחִיל 'וּרְאֵה'). גַּם שְׁתֵּי הַיָּדַיִם מְרַמְּזִין עַל שְׁתֵּי הַלּוּחוֹת שֶׁקִּבֵּל מֹשֶׁה בִּשְׁתֵּי יָדָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ט, טו): "וּשְׁנֵי הַלּוּחוֹת עַל שְׁתֵּי יָדָי", כִּי יֵשׁ בִּשְׁתֵּי הַיָּדַיִם עֶשֶׂר אֶצְבָּעוֹת - חָמֵשׁ בְּיָמִין וְחָמֵשׁ בִּשְׂמֹאל, כְּנֶגֶד עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁבִּשְׁנֵי הַלּוּחוֹת - חֲמִשָּׁה בְּלוּחַ אֶחָד וַחֲמִשָּׁה בַּלּוּחַ הַשֵּׁנִי, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מַדְרֵגוֹת שֶׁל נְבוּאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל - שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה עַל־יְדֵי־זֶה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם).

כִּי עִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה שֶׁכְּלוּלָה בַּיָּדַיִם דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא מִצְוֹת מַעֲשִׂיּוֹת - לְקַיֵּם כָּל הַמִּצְוֹת בְּמַעֲשֶׂה בִּפְשִׁיטוּת בְּלִי חָכְמוֹת, אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין טַעֲמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת (שְׁמוֹת יז, יב): "וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה" - 'יָדָיו' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה - בִּבְחִינַת הַיָּדַיִם שֶׁהֵם כְּלֵי הַמַּעֲשֶׂה, כַּנַּ"ל.

וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל עַל פָּסוּק זֶה לְעִנְיַן הַרְחָקַת לִמּוּד סִפְרֵי הַמְחַקְּרִים, כִּי הֵם מְבִיאִין לִידֵי אֶפִּיקוֹרְסוּת גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲמָלֵק וְכוּ', עַיֵּן שָׁם בְּלִקוּטֵי תִּנְיָנָא בַּמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל, עִקַּר הַתַּכְלִית וְכוּ' (בְּסִימָן יט). כִּי הַמְדַמֶּה הוּא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה, בְּחִינַת כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, שֶׁהוּא כֹּחַ הַגּוּף, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה.

כִּי עִקַּר פְּנִימִיּוּת הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת בְּעֶצֶם - רָחוֹק מֵהַגּוּף מְאֹד, וְאֵין יָכוֹל לְהִתְלַבֵּשׁ בְּהַגּוּף הֶעָכוּר מֵהַתַּאֲווֹת כְּלָל. וְאֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה אֵלָיו כִּי אִם הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁשָּׁבְרוּ לְגַמְרֵי אֶת כָּל תַּאֲווֹת הַגּוּף עַד שֶׁבִּטְּלוּ אֶת גּוּפָם לְגַמְרֵי בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת שֶׁאֵין שְׁלֵמוּת אַחֲרָיו, אֲבָל כָּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל כָּל הָעוֹלָם וּמְלֹאוֹ הַכֹּל הוּא רַק בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה, וַאֲפִלּוּ כָּל הַחָכְמוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁהִמְצִיאוּ הַחֲכָמִים וְהַמְחַקְּרִים - הַכֹּל עַל־יְדֵי הַכֹּחַ הַמְדַמֶּה, שֶׁמְּדַמֶּה מִלְּתָא לְמִלְּתָא עַד שֶׁבָּאִים עַל הַמְצָאוֹת חֲדָשׁוֹת, אֲבָל פְּנִימִיּוּת הַשֵּׂכֶל הָעִיּוּנִי בְּעֶצֶם שֶׁהוּא לְהַכִּיר אֶת מִי שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם - זֶה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת בְּשׁוּם שֵׂכֶל כִּי אִם כְּשֶׁמְּשַׁבְּרִין לְגַמְרֵי לְגַמְרֵי אֶת כָּל תַּאֲווֹת הַגּוּף בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל.

וְאַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָעוֹלָם לְהַשִּׂיג בְּשִׂכְלָם הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, מֵחֲמַת שֶׁרֻבָּם לֹא שָׁבְרוּ לְגַמְרֵי אֶת תַּאֲווֹת הַגּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן חָמַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל הָעוֹלָם, וְנָתַן בְּהַמְדַמֶּה כֹּחַ הָאֱמוּנָה - שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמָן אֱמוּנָה שְׁלֵמָה, אִם יִרְצֶה לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ עֲדַיִן לִפְנִימִיּוּת הַשֵּׂכֶל, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא בִּטְּלוּ לְגַמְרֵי אֶת הַגּוּף, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִם עַל כָּל פָּנִים יַכִּירוּ אֶת מְקוֹמָם בֶּאֱמֶת, שֶׁהֵם רְחוֹקִים מִשֵּׂכֶל הָעֶצֶם וְיַמְשִׁיכוּ אֶת עַצְמָן לֶאֱמוּנָה - לְהַאֲמִין לְקוֹל דִּבְרֵי אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים - שֶׁבִּטְּלוּ אֶת הַחֹמֶר לְגַמְרֵי, כְּמוֹ מֹשֶׁה וְהָאָבוֹת וְכוּ', אָז יְכוֹלִים לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּתַכְלִית, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ לְכָל טוּב.

וְהָעִקָּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם רוּחַ נְבוּאָה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם). וְעִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד, הַיְנוּ בְּחִינַת מִצְוֹת מַעֲשִׂיּוֹת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַתַּרְיַ"ג מִצְווֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְקָרְבִין לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁמּוֹלִיכִין אוֹתָנוּ בְּדֶרֶךְ הַיָּשָׁר, וּמְלַמְּדִין וּמַזְהִירִין אוֹתָנוּ לְקַיֵּם כָּל הַמִּצְוֹת עִם פְּרָטֵיהֶן וּתְנָאֵיהֶן וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה, שֶׁעִקַּר חִיּוּת עוֹלָם הָעֲשִׂיָּה הַזֶּה עַל יָדָהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לג, ד): "וְכָל מַעֲשֵׂהוּ בֶּאֱמוּנָה".

וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ אִם יִרְצֶה הָאָדָם לַעֲסֹק בִּדְבֵקוּת לְבַד בְּלִי עֲשִׂיַּת מִצְווֹת מַעֲשִׂיּוֹת - גַּם זֶה הֶבֶל, וְגַם יָכוֹל לְהִכָּשֵׁל עַל־יְדֵי־זֶה הַרְבֵּה, כַּאֲשֶׁר כְּבָר נִכְשְׁלוּ עַל־יְדֵי־זֶה רַבִּים, וְעַל זֶה נֶאֱמַר (קֹהֶלֶת ז, טו): "אַל תֶּחְכַּם הַרְבֵּה וְאַל תִּתְחַכַּם יוֹתֵר לָמָּה תִּשּׁוֹמֵם", כִּי צָרִיךְ לֶאֱחֹז בִּשְׁנֵיהֶם, לַעֲשׂוֹת הַרְבֵּה - לַעֲבֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמִצְווֹת מַעֲשִׂיּוֹת הַרְבֵּה, וְזֶהוּ הָעִקָּר, וְאִם יִזְכֶּה גַּם לִבְחִינַת דְּבֵקוּת, טוֹב אֲשֶׁר תֹּאחֵז בְּזֶה וְזֶה. וּבֶאֱמֶת הָעֲבוֹדָה וְהָעֲשִׂיָּה בְּעַצְמָהּ שֶׁל תּוֹרָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים - זֶהוּ עִקַּר הַדְּבֵקוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה יד.): "וּבוֹ תִדְבָּק" (דְּבָרִים י, כ), וְכִי הַאֵיךְ אֶפְשָׁר לְהִדָּבֵק בּוֹ וַהֲלֹא אֵשׁ אוֹכְלָה הוּא? אֶלָּא הִדָּבֵק בְּמִדּוֹתָיו וְכוּ', שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יג, ה): "אַחֲרֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם תֵּלֵכוּ וְאֹתוֹ תִירָאוּ וְאֶת מִצְוֹתָיו תִּשְׁמֹרוּ וּבְקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ וְאֹתוֹ תַעֲבֹדוּ וּבוֹ תִדְבָּקוּן". מְבֹאָר בְּפָסוּק זֶה שֶׁצְּרִיכִין לְקַיֵּם הַכֹּל, עֲשִׂיַּת מִצְווֹת מַעֲשִׂיּוֹת וּדְבֵקוּת, וּבֶאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לַעֲבוֹדָה שְׁלֵמָה, וְכַמּוּבָן מִדִּבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל:

#### יב

נִמְצָא שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי הַיָּדַיִם, עַל־כֵּן נוֹטְלִין לוּלָב וּמִינָיו בַּיָּדַיִם דַּיְקָא, כִּי מִצְוַת נְטִילַת אַרְבָּעָה מִינִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַטֵּה עֹז, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה - שֶׁעַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה הַזֹּאת מַכְנִיעִין אֶת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וּמוֹצִיאִין מִמֶּנָּה כָּל חִיּוּתָהּ - כָּל הַדַּעַת וְהַקְּדֻשָּׁה וְהַתְּפִלָּה וְהָרַחֲמָנוּת שֶׁבָּלְעָה וְכוּ', וְנַעֲשִׂין גֵּרִים, וְנִתְרַבֶּה כְּבוֹדוֹ, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַנְּבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְהָאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַנִּגּוּן הַנַּ"ל וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת נְטִילַת אַרְבָּעָה מִינִים, כִּי הַלּוּלָב - שֶׁעָלָיו מְבָרְכִין 'עַל נְטִילַת לוּלָב', הוּא בְּחִינַת מַטֵּה עֹז הַנַּ"ל, בְּחִינַת (תְּהִלִּים צב, יג): "צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח", הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי נְטִילַת לוּלָב וּמִינָיו אָנוּ מַרְאִין שֶׁאָנוּ נִצַּחְנוּ הַמִּלְחָמָה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁזָּכִינוּ לְקַבֵּל מֵהַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת כֹּחַ הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', שֶׁהוּא בְּחִינַת מַטֵּה עֹז, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַלּוּלָב וּמִינָיו שֶׁאָנוּ נוֹטְלִין בְּסֻכּוֹת, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיְחִי רכא.): מָאן נָצַח? - מָאן דְּאָחִיד מָאנֵי קְרָבָא, שֶׁהֵם הָאַרְבָּעָה מִינִים, נִמְצָא שֶׁהָאַרְבָּעָה מִינִים הֵם בְּחִינַת כְּלֵי זַיִן שֶׁלָּנוּ, בְּחִינַת מָאנֵי קְרָבָא, שֶׁזֶה בְּחִינַת מַטֵּה עֹז שֶׁמִּתְפַּלֵּל בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ לָנוּ מִצְוָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת, שֶׁאָנוּ זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּסֻכּוֹת לִטֹּל הַלּוּלָב הַקָּדוֹשׁ וּמִינָיו הַקְּדוֹשִׁים בְּיָדֵינוּ, שֶׁהֵם הַמָּאנֵי קְרָבָא הַנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמַּטֵּה עֹז הַנַּ"ל. וּבָזֶה אָנוּ שְׂמֵחִין עַכְשָׁיו - שֶׁזָּכִינוּ לְנַצֵּחַ הַמִּלְחָמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כג, מ): "וּלְקַחְתֶּם לָכֶם בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן פְּרִי עֵץ הָדָר וְכוּ' וּשְׂמַחְתֶּם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם", שֶׁעִקַּר הַשִּׂמְחָה הִיא בַּלּוּלָב וּמִינָיו שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵהַמַּטֵּה עֹז הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַנִּגּוּן הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשְּׂמָחוֹת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת עַרְבֵי־נַחַל שֶׁמְּקַשְּׁרִין יַחַד בְּתוֹךְ הָאַרְבָּעָה מִינִים. כִּי עַרְבֵי־נַחַל מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל וְגֵרִים (וַיִּקְרָא־רַבָּה ל, יב) - שֶׁכֻּלָּם חוֹזְרִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הַמַּטֵּה עֹז הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַהֲדַס, שֶׁהוּא כְּנֶגֶד הַשְּׁלֹשָׁה אָבוֹת, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, לוּלָב, פֶּרֶק ב), כִּי הָאָבוֹת הֵם בְּחִינַת שָׁרְשֵׁי נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּשָּׁם הַנְּבוּאָה, בְּחִינַת בְּ' שִׁבְעִים נֶ' פֶשׁ יָ' רְדוּ אֲ' בֹתֶיךָ - רָאשֵׁי תֵּבוֹת נָ'בִ'י'א, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם - "אֲבֹתֶיךָ" דַּיְקָא. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִנְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְהָאֱמוּנָה.

וְזֶה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁהוּא הָעִקָּר, כִּי הָאֶתְרוֹג פְּרִי עֵץ הָדָר הוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה – מַלְכוּת, כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן כא, נו:), שֶׁהוּא בְּחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים ד, ז): "כֻּלָּךְ יָפָה רַעְיָתִי", כִּי עִקַּר הַיֹּפִי וְהַהִדּוּר שֶׁל כְּנֶסֶת־יִשְׂרָאֵל הוּא הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם, כִּי כָּל הַשְּׁלֹשָׁה מִינִין מְאִירִין לְהָאֶתְרוֹג, כִּי עִקַּר כַּוָּנַת הַנְּטִילָה הוּא לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל הַנִּמְשָׁכִין מֵהַתְּפִלָּה הַנַּ"ל, מִבְּחִינַת מַטֵּה עֹז הַנַּ"ל - בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת וּלְהָאִיר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת – אֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נוֹטְלִין הָאַרְבָּעָה מִינִים בַּיָּדַיִם, כִּי עִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה וְהָאֱמוּנָה הוּא בַּיָּדַיִם דַּיְקָא כַּנַּ"ל.

וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשִּׁיר הַנַּ"ל, שֶׁהוּא שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע, שֶׁזֶּהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִים כַּנַּ"ל (בְּאוֹת ט), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁאוֹמְרִים עִם הָאַרְבָּעָה מִינִים, כִּי הַלֵּל הוּא בְּחִינַת שִׁיר הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, כִּי הַלֵּל מְרַמֵּז עַל לֶעָתִיד לָבֹא, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים כו, ו): "אֶרְחַץ בְּנִקָּיוֹן כַּפָּי וַאֲסֹבְבָה אֶת מִזְבַּחֲךָ ה'" - שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִים, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא־רַבָּה ל, ה), "לַשְׁמִעַ בְּקוֹל תּוֹדָה וּלְסַפֵּר כָּל נִפְלְאוֹתֶיךָ" (שָׁם פָּסוּק ז), פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'זֶה הַלֵּל, שֶׁיֵּשׁ בּוֹ לְשֶׁעָבַר, וְיֵשׁ בּוֹ לְגוֹג, וְיֵשׁ בּוֹ לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ, וְיֵשׁ בּוֹ לֶעָתִיד לָבֹא'. נִמְצָא, שֶׁהַלֵּל כָּלוּל מִכָּל הַנִּפְלָאוֹת עַד לֶעָתִיד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת הַשִּׁיר שֶׁל נִפְלָאוֹת שֶׁיִּתְעַר לֶעָתִיד שֶׁהוּא הַשִּׁיר הַנַּ"ל, שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּסֻכּוֹת עַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים. וְעַל־כֵּן גּוֹמְרִין עֲלֵיהֶם אֶת הַהַלֵּל.

וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה'" תְּחִלָּה וָסוֹף, כִּי עִקַּר הַנִּעְנוּעִים הֵם בִּבְחִינַת חֶסֶד הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם שִׁבְעִים וּשְׁנַיִם נִעְנוּעִין - לְעוֹרֵר בְּחִינַת שִׁיר שֶׁל חֶסֶד הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מְנַעְנְעִין בְּ"הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ" תְּחִלָּה וָסוֹף, לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשִּׁיר שֶׁל חֶסֶד, כַּנַּ"ל:

#### יג

וְזֶהוּ שֶׁנוֹהֲגִין לִהְיוֹת נְעוֹרִין כָּל הַלַּיְלָה בְּלֵיל הוֹשַׁעְנָא־רַבָּא, זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁנִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּטֵּה־עֹז הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַשֵּׁנָה הוּא בִּבְחִינַת הַמְדַמֶּה (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, בְּאוֹת יב), הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַמְדַמֶּה מְבֹרָר כָּרָאוּי בִּשְׁלֵמוּת עַד לֶעָתִיד, עַל־כֵּן צְרִיכִין שֵׁנָה, כִּי עִקַּר הַשֵּׁנָה הִיא בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הַמְדַמֶּה - שֶׁלֹּא יְבַלְבֵּל אֶת הַמֹּחַ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיקִים שֶׁעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל - עַל־כֵּן הֵם מְנַדְּדִים שֵׁנָה מֵעֵינֵיהֶם בַּלַּיְלָה וְעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה, כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נְעוֹרִים בְּלֵיל הוֹשַׁעְנָא־רַבָּא וְעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה, זֶהוּ בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה כְּדֵי לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה בְּרוּרָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי אָז בְּהוֹשַׁעְנָא־רַבָּא נִגְמָר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בִּבְחִינַת תִּקּוּן חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם שֶׁלֹּא יוּכַל שׁוּם זָר, שֶׁהֵם הַכּוֹפְרִים וְהָאֶפִּיקוֹרְסִים לִגַע בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְעוֹלָם. וְתִקּוּן זֶה בִּשְׁלֵמוּת הוּא עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַמְדַמֶּה. וְעַל־כֵּן נֵעוֹרִין בַּלַּיְלָה וְעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עוֹסְקִים אָז בְּסֵפֶר 'וְאֵלֶּה הַדְּבָרִים', כִּי "אֵלֶּה הַדְּבָרִים" הֵם דִּבְרֵי תּוֹכָחָה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, בְּכָל מָקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר 'דִּבְרֵי' הוּא תּוֹכָחָה. הַיְנוּ בְּחִינַת הַתּוֹכָחָה שֶׁל מֹשֶׁה שֶׁזּוֹכִין לָזֶה בְּסוֹף סֻכּוֹת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְתוֹכָחָה זֹאת כִּי אִם כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר קוֹל הַשִּׁיר הַנַּ"ל, (כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל). וְעַל־כֵּן עַכְשָׁיו בְּסוֹף סֻכּוֹת מְעוֹרְרִין הַתּוֹכָחָה שֶׁל מֹשֶׁה, כִּי אָנוּ זוֹכִין לְתוֹכָחָה זֹאת עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ שֶׁקִּבַּלְנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין וְנִתְתַּקְּנִין כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל עַד שֶׁזּוֹכִין לְקַבֵּל הַשִּׁיר הַנַּ"ל, שֶׁהוּא קוֹל תּוֹכָחָה הַנַּ"ל, כִּי בְּהוֹשַׁעְנָא־רַבָּא הוּא גְּמַר הַדִּין שֶׁהִתְחִיל בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־הַכִּפּוּרִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, לוּלָב, פֶּרֶק ד), וְאָז חוֹזְרִין וּמְעוֹרְרִין כֹּחַ הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ הַנַּ"ל, שֶׁהוּא תְּפִלּוֹת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (צַו דַּף לב:): 'בְּהַהוּא יוֹמָא וַיָּשָׁב יִצְחָק וַיַּחְפֹּר אֶת בְּאֵרֹת הַמָּיִם' וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית כו, יח). יִצְחָק הוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת וְדִינִים קְדוֹשִׁים (זֹהַר חֵלֶק א' יא.), בְּחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת דִּין, שֶׁהוּא תְּפִלּוֹת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר וַיְחִי רכו:) - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין וְנִתְגַּלִּין הַבְּאֵרוֹת מַיִם קְדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַדַּעַת שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה הַזֹּאת, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים כט, ג): "אֵל הַכָּבוֹד הִרְעִים ה' עַל מַיִם רַבִּים" (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל).

וּבְהוֹשַׁעְנָא־רַבָּא חוֹזְרִין וְחוֹפְרִין הַבְּאֵרוֹת הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת 'בְּהַהוּא יוֹמָא וַיָּשָׁב יִצְחָק וַיַּחְפֹּר אֶת בְּאֵרֹת הַמָּיִם', כִּי אָז חוֹזְרִין לְעוֹרֵר הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַחֲמִשָּׁה בַּדֵּי עֲרָבוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת ה' גְּבוּרוֹת - שֶׁלּוֹקְחִים אָז בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה (פְּרִי עֵץ חַיִּים, לוּלָב, פֶּרֶק ו), שֶׁהוּא מִנְהַג נְבִיאִים (סֻכָּה מד.) - 'מִנְהַג נְבִיאִים' דַּיְקָא, כִּי נְבִיאִים דַּיְקָא צְרִיכִים לְהַנְהִיג הַנְהָגָה זֹאת - כְּדֵי לְקַבֵּל כֹּחַ מֵהַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' וּגְבוּרָה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם כָּל נְבוּאָתָם הָאֲמִתִּית כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נִדּוּד הַשֵּׁנָה בַּלַּיְלָה לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה - שֶׁמְּנַדְּדִין הַשֵּׁנָה וְנֵעוֹרִין בְּלֵיל הוֹשַׁעְנָא־רַבָּא כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ קוֹל הַשִּׁיר הַנַּ"ל שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לִשְׂמֹחַ עַל יָדוֹ בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַתּוֹכָחָה שֶׁל מֹשֶׁה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עוֹסְקִים אָז בְּסֵפֶר "אֵלֶּה הַדְּבָרִים" שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַתּוֹכָחָה שֶׁל מֹשֶׁה, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינַת כָּל סֵפֶר תְּהִלִּים שֶׁאוֹמְרִים אָז, כִּי תְּהִלִּים כָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשִּׁיר הַנַּ"ל שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁאָנוּ עוֹסְקִים עַתָּה לְעוֹרְרוֹ וּלְהַמְשִׁיכוֹ שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, כַּנַּ"ל:

#### יד

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּסַיְּמִין אֶת הַתּוֹרָה בְּשִׂמְחַת־תּוֹרָה וּמַתְחִילִין מִיָּד "בְּרֵאשִׁית", כִּי נָעוּץ תְּחִלָּתוֹ בְּסוֹפוֹ, כִּי עִקַּר הַכֹּל הוּא לְהַמְשִׁיךְ וּלְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה "לְמַעַן דַּעַת כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים אֵין עוֹד" (מְלָכִים־א ח, ס) - לֵידַע וּלְהוֹדִיעַ וּלְהִוָּדַע שֶׁהוּא הָאֵל, הוּא הַיּוֹצֵר, הוּא הַבּוֹרֵא הַכֹּל יֵשׁ מֵאַיִן הַמֻּחְלָט - לְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, א): "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ", שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם פָּתַח אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בְּפָסוּק זֶה, לְהוֹדִיעַ שֶׁאֵין צְרִיכִין וְאָסוּר לַחֲקֹר שׁוּם חֲקִירָה מַה לְּפָנִים וּמַה לְּאָחוֹר וְכוּ', רַק קַבָּלַת הַתּוֹרָה מַתְחִיל מִזֶּה - לְהַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְקוֹל דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים הַיּוֹצְאִים מִפִּי מֹשֶׁה שֶׁפָּתַח לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה בְּלִי שׁוּם חֲקִירוֹת וְחָכְמוֹת, רַק הוֹדִיעַ לָנוּ מִיָּד שֹׁרֶשׁ וִיסוֹד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה - שֶׁהוּא "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ". וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי זֹאת מִפִּי רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ זַ"ל לְעִנְיַן הַרְחָקַת הַפִּילוֹסוֹפְיָא וְהַחֲקִירוֹת, רַק לְהַאֲמִין לְקוֹל אֲבוֹתֵינוּ בִּפְשִׁיטוּת, כַּאֲשֶׁר פָּתַח לָנוּ מֹשֶׁה "בְּרֵאשִׁית" וְכוּ', כַּמּוּבָא מִזֶּה בִּסְפָרָיו הַנִּדְפָּסִים (שִׂיחוֹת־הָרַ"ן סִימָן ה), עַיֵּן שָׁם. וְעִקַּר הָאֱמוּנָה הַזֹּאת, בְּחִינַת "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים" וְכוּ' שֶׁהוּא אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה.

וּבָזֶה מְקֻשָּׁר הֵיטֵב הַתְחָלַת הַתּוֹרָה בְּרֵאשִׁית – לְהַסִּיּוּם: לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָנוּ מְסַיְּמִין: וּלְכֹל הַיָּד הַחֲזָקָה וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה מֹשֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל - שֶׁהוּא בְּחִינַת הַלּוּחוֹת שֶׁקִּבֵּל מִיָּדָיו שֶׁל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם עַל פָּסוּק וּלְכֹל הַיָּד הַחֲזָקָה - שֶׁקִּבֵּל אֶת הַתּוֹרָה שְׁנֵי לוּחוֹת בְּיָדָיו. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה עַל־יְדֵי רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַלּוּחוֹת, בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים שֶׁעָשָׂה מֹשֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גִּלָּה אֱמוּנָה בָּעוֹלָם שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם, וְהוּא מַנְהִיג אֶת הָעוֹלָם כִּרְצוֹנוֹ וּבְיָדוֹ לְשַׁנּוֹת הַטֶּבַע בְּכָל עֵת. וְזֶהוּ בְּחִינַת וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל וְכוּ'. כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁהֵם נִסִּים וּגְבוּרוֹת וְכוּ' וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְגַּלָּה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין מִיָּד בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ, כִּי עַל־יְדֵי הַיָּד הַחֲזָקָה וְהַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה מֹשֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא רוּחַ נְבוּאָה. וְעַל־יְדֵי הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים נוֹרָאִים וְכוּ', עַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְבָּרֵר וְנִתְגַּלֶּה אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים וְכוּ', שֶׁהוּא הַתְחָלָה וִיסוֹד וְעִקַּר כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ שֶׁמַּתְחִילִין מִיָּד, וְכַנַּ"ל.

הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יְזַכֵּנוּ לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְכָל בָּאֵי עוֹלָם, שֶׁיְּקֻיַּם מְהֵרָה: כִּי אָז אֶהְפֹּךְ אֶל עַמִּים שָׂפָה בְרוּרָה לִקְרֹא כֻלָּם בְּשֵׁם ה' לְעָבְדוֹ שְׁכֶם אֶחָד (צְפַנְיָה ג, ט), בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד (זְכַרְיָה יד, ט), אָמֵן וְאָמֵן:

### הֲלָכָה ז

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן וְאָמַר ה' שָׁמַעְתִּי שִׁמְעֲךָ יָרֵאתִי" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל הָעִנְיָן בְּלִקּוּטֵי הָרִאשׁוֹן בְּסִימָן ס"א:

וּכְבָר דִּבַּרְנוּ מִזֶּה וּבֵאַרְתִּי קְצָת בְּהִלְכוֹת הוֹשַׁעְנָא־רַבָּא, שֶׁדִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת, הִיא בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה וְיוֹם־הַכִּפּוּרִים וְסֻכּוֹת וְהוֹשַׁעְנָא־רַבָּא וּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה, עַיֵּן שָׁם.

עַתָּה שַׂמְתִּי עֵינַי וּלְבָבִי עוֹד בְּעִנְיָן זֶה. וּרְאֵה זֶה מַה שֶּׁמָּצָאתִי עוֹד בְּחַסְדֵי ה' עִנְיַן סֻכּוֹת וְכוּ' שֶׁמְּרֻמָּז בָּהֶם רֹב הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי דִּבְרֵי רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ זַ"ל יְכוֹלִין לִמְצֹא בְּכָל מִצְוָה וּמִצְוָה (וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר, עַיֵּן שָׁם):

#### א

כִּי בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה אָז עִקַּר הָעֲבוֹדָה לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וְעִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְכַמְבֹאָר מִזֶּה לְעֵיל, עַיֵּן שָׁם. וְאָז מַתְחִילִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה, כִּי הוּא יוֹם רִאשׁוֹן מֵעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה. וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא עַל אֱמוּנַת חֲכָמִים - שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה עַל אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין בְּיוֹתֵר הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה עַל רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה שֶׁזֶּה בְּחִינוֹת מַה שֶּׁמְּבַקְּשִׁין כַּמָּה פְּעָמִים: 'וְכָתְבֵנוּ בְּסֵפֶר הַחַיִּים, וּבְסֵפֶר חַיִּים' וְכוּ', כִּי אָז נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים גַּם לְמַעְלָה, בִּבְחִינַת שְׁלֹשָׁה סְפָרִים נִפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְכוּ' (רֹאשׁ הַשָּׁנָה טז:), כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד, כִּי סְפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה וְסִפְרֵי חַיִּים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּכְתָּבִין בָּהֶם לְחַיִּים - הֵם בְּחִינָה אַחַת מַמָּשׁ, כִּי יִשְׂרָאֵל - הֵם הַתּוֹרָה, כִּי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הֵם בְּהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ לוֹ אוֹת וְחֵלֶק בְּהַתּוֹרָה וּמִשָּׁם כָּל חִיּוּתוֹ, כִּי הֵם חַיֵּינוּ וְאֹרֶךְ יָמֵינוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ל, כ): "כִּי הוּא חַיֶּיךָ וְאֹרֶךְ יָמֶיךָ" וְכוּ'. וְעִקַּר בַּקָּשָׁתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְכָל עֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה לִהְיוֹת נִכְתָּבִין לְחַיִּים - כַּוָּנָתֵנוּ עַל חַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁהֵם חַיִּים אֲמִתִּיִּים, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר הוּא חַיֵּינוּ, וְכַמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ וּשְׁאָר סְפָרִים בְּעִנְיַן 'זָכְרֵנוּ לַחַיִּים' בְּפַתָּח, עַיֵּן שָׁם (מַטֶּה־אֶפְרַיִם סִימָן תקפב). שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חַיִּים טוֹבִים שֶׁמְּבַקְּשִׁים עַיֵּן שָׁם, נִמְצָא, שֶׁכָּל חִיּוּתֵנוּ בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת הוּא הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁים: 'כָּתְבֵנוּ בְּסֵפֶר הַחַיִּים', הַיְנוּ בְּסֵפֶר הַתּוֹרָה שֶׁהוּא סֵפֶר הַחַיִּים, הַיְנוּ שֶׁנִּהְיֶה נִכְתָּבִין וְנִשְׁרָשִׁין בְּסִפְרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה אֲשֶׁר שָׁם הַחַיִּים.

וְכָל מַה שֶּׁיִּשְׂרָאֵל נִשְׁרָשִׁין וְנִכְלָלִין בְּיוֹתֵר בְּסֵפֶר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה - מְאִירָה וּמַזְהֶרֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בְּיוֹתֵר וְנִשְׁלֶמֶת בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי רִבּוּי סְפָרִים הַרְבֵּה שֶׁנַּעֲשִׂין וְנִתְרַבִּין עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרָה גְּדוֹלָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמוֹתֵיהֶן שֶׁבְּהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְתְּבוּ וְנִשְׁרְשׁוּ שָׁם בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְחַדֵּשׁ חִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְתָא הַרְבֵּה וְנִתְרַבִּין סְפָרִים קְדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר.

נִמְצָא, שֶׁאָנוּ עוֹסְקִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לַעֲשׂוֹת סְפָרִים הַרְבֵּה אֵין קֵץ (קֹהֶלֶת יב, יב) - שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל. וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁנִּתְתַּקֵּן אָז כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל. וְכֵן בְּכָל עֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה אָנוּ עוֹסְקִין בְּתִקּוּן זֶה, לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינוֹת מַה שֶּׁמְּבַקְּשִׁין בְּכָל עֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה "בְּסֵפֶר חַיִּים וְכוּ' וְכָתְבֵנוּ בְּסֵפֶר הַחַיִּים" וְכוּ'.

וְעַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל מָקוֹם שֶׁנִּמְצָא אֵיזֶה דִּין - נִמְתָּק, כִּי נִכְלֶלֶת הַתּוֹרָה בְּתוֹךְ אֶבֶן־שְׁתִיָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת 'חָכְמָה עִלָּאָה דְּמִתַּמָּן אוֹרַיְתָא נַפְקַת' (שֶׁמִּשָּׁם יוֹצֵאת הַתּוֹרָה) (עַיֵּן זֹהַר בָּלָק קצב:), שֶׁשָּׁם כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם נִמְתָּקִין בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי כָּל צִמְצוּם וְדִין - שָׁרְשׁוֹ בְּחָכְמָה וְשֵׂכֶל, כִּי 'כֻּלָּם בְּמַחֲשָׁבָה אִיתְבְּרִירוּ' (הַכֹּל נִתְבָּרֵר בְּמַחְשָׁבָה) (זֹהַר פְּקוּדֵי רנד:), וְכָל דִּין נִמְתָּק בְּהַשֵּׂכֶל - שֶׁשָּׁם שָׁרְשׁוֹ, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר יג, פֶּרֶק יא), אֲבָל יֵשׁ שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַשִּׂכְלִיּוֹת שֶׁהֵם שָׁרְשֵׁי כָּל הַדִּינִים, וְשָׁם בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים, כִּי בַּשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי אֵין יְכוֹלִין לְהַמְתִּיק כִּי אִם הַדִּין הַשַּׁיָּךְ לְשֵׂכֶל זֶה שֶׁשָּׁם שָׁרְשׁוֹ, אֲבָל בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁכּוֹלֵל הַכֹּל, שָׁם נִמְתַּק הַכֹּל - כָּל דִּין וְצִמְצוּם שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל. וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצִין לְהַמְתִּיק אֵיזֶה דִּין עַל־יְדֵי שֵׂכֶל הַפְּרָטִי אִי אֶפְשָׁר גַּם־כֵּן לְהַמְתִּיקוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל זֶה הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי הֶאָרָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל וְאָז דַּיְקָא יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק:

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק הַכֹּל בֵּין בִּכְלָל בֵּין בִּפְרָט, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי 'מִתַּמָּן אוֹרַיְתָא נַפְקַת' כַּנַּ"ל - כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ לְהַתּוֹרָה שְׁלֵמוּת, וּשְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַבִּין סְפָרִים הַרְבֵּה בְּהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי יֵשׁ עַכְשָׁיו סְפָרִים הַרְבֵּה. וְעוֹד עֲתִידִין לִהְיוֹת סְפָרִים הַרְבֵּה. וְכֻלָּם צְרִיכִין לְהָעוֹלָם. וְאָסוּר לְהַלְעִיג מֵאֶחָד מֵהֶם - כִּי הֵם שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, כִּי שְׁלֵמוּת תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב הִיא עַל־יְדֵי תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁהֵם הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמְּחַבְּרִין הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָז עוֹלָה הַתּוֹרָה וְנִכְלֶלֶת וְנִשְׁלֶמֶת בְּשָׁרְשָׁהּ שֶׁהוּא חָכְמָה עִלָּאָה - שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְאָז הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת לוּחוֹת הָאֶבֶן (שְׁמוֹת כד, יב), כִּי נִכְלֶלֶת בְּהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה שֶׁהוּא קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים. וּמִשָּׁם כָּל הַהַמְתָּקוֹת שֶׁל כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם. בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים כ, ג): "יִשְׁלַח עֶזְרְךָ מִקֹּדֶשׁ". וְכָל זֶה מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, אַךְ כָּפַלְתִּי הַדְּבָרִים כְּדֵי לְבָאֵר הָעִנְיָן בְּיוֹתֵר, כִּי יֵשׁ דְּבָרִים שֶׁנִּכְתְּבוּ שָׁם בְּקִצּוּר. וְכָאן בֵּאַרְתִּים בְּיוֹתֵר, (עַיֵּן שָׁם וְכָאן וְתָבִין הֵיטֵב):

וְזֶה בְּחִינַת יוֹם־הַכִּפּוּרִים שֶׁאָז הוּא סוֹף גְּמַר הַתְּשׁוּבָה, כִּי הוּא יוֹם אַחֲרוֹן מֵעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה, וְאָז זוֹכִין עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים שֶׁנִּתְתַּקְּנוּ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הָאֱמוּנָה בַּעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה, לַעֲלוֹת וְלִכְלֹל בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה שֶׁהוּא קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים שֶׁשָּׁם נִכְנָס הַכֹּהֵן גָּדוֹל בִּשְׁבִיל כְּלַל יִשְׂרָאֵל בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים לְתוֹךְ בֵּית קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, וּמִשָּׁם מַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כַּפָּרַת וּסְלִיחַת כָּל הָעֲווֹנוֹת בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים. כִּי הָעֲווֹנוֹת הֵם דִּינִים - כִּי אֵין יִסּוּרִים בְּלֹא חֵטְא וְכוּ' (שַׁבָּת נה.), וּסְלִיחוֹת כָּל הָעֲווֹנוֹת הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת כָּל הַדִּינִים שֶׁנִּמְשָׁךְ מִקָּדְשֵׁי־קָדָשִׁים, מֵאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֶׁנִּכְנָס לְשָׁם הַכֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים, כִּי אָז קִבֵּל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ לוּחוֹת הָאַחֲרוֹנוֹת, וְאָז נִתְרַצָּה לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּשִׂמְחָה וְאָמַר לוֹ: "סָלַחְתִּי כִּדְבָרֶךָ", כִּי אָז נִכְלֶלֶת הַתּוֹרָה בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", בְּחִינַת אֶבֶן־שְׁתִיָּה וְכוּ'. וּמִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם בְּחִינַת סְלִיחוֹת כָּל הָעֲווֹנוֹת, כַּנַּ"ל:

#### ב

וְעַל־כֵּן אַחַר יוֹם־הַכִּפּוּרִים עוֹשִׂין סֻכּוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, כַּנַּ"ל בִּדְבָרֵינוּ הַקּוֹדְמִים, כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יוֹם־הַכִּפּוּרִים כַּנַּ"ל - עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְעֵצָה שְׁלֵמָה. וְזֶה בְּחִינַת סֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, בִּבְחִינַת וּפְרֹס עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ וְתַקְּנֵנוּ בְּעֵצָה טוֹבָה מִלְּפָנֶיךָ, וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן דַּפְנוֹת הַסֻּכָּה הֵם בְּחִינַת נֶצַח הוֹד יְסוֹד, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי עֵץ חַיִּים, סֻכּוֹת, פֶּרֶק ד) - שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי זֹהַר יג:), כִּי כְּשֶׁפּוֹגְמִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וְאָז נֶחֱלֶקֶת הָעֵצָה לִשְׁתַּיִם, חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵין יְכוֹלִין לָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשׁוֹ אֵיךְ לְהִתְנַהֵג, כִּי הָעֵצָה נֶחֱלֶקֶת לִשְׁתַּיִם - שֶׁבִּתְחִלָּה נִדְמֶה לוֹ שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת כָּךְ וּלְהִתְנַהֵג כָּךְ, וְאַחַר־כָּךְ בָּא עַל דַּעְתּוֹ סְבָרָא לַעֲשׂוֹת לְהֵפֶךְ מַמָּשׁ, כִּי הָעֵצָה חֲלוּקָה אֶצְלוֹ לִשְׁתַּיִם, חַס וְשָׁלוֹם, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל, וְאָז הִיא בְּחִינַת "סֻכַּת דָּוִיד הַנֹּפָלֶת", בְּחִינַת (סַנְהֶדְרִין כב.): 'עֲצָתוֹ נוֹפֶלֶת', כִּי דָּוִד הוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת (תְּהִלִּים פט, כה): "אֱמוּנָתִי וְחַסְדִּי עִמּוֹ", שֶׁנֶּאֱמַר בְּדָוִד, הַיְנוּ בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נה, ג): "חַסְדֵי דָּוִד הַנֶּאֱמָנִים" [כַּיָּדוּעַ וּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר]. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְעֵצָה שְׁלֵמָה עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, בָּזֶה מְקִימִין סֻכַּת דָּוִד מִנְּפִילָתָהּ, בִּבְחִינַת (עָמוֹס ט, יא): "בַּיּוֹם הַהוּא אָקִים אֶת סֻכַּת דָּוִיד הַנֹּפֶלֶת", כִּי סֻכָּה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמֹּחַ וְהַדַּעַת, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הָעֵצָה, כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת 'אִימָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין' (תִּקּוּנֵי־זֹהַר ד:), שֶׁהִיא בְּחִינַת בִּינָה אִימָּא עִלָּאָה (זֹהַר פְּקוּדֵי רעו:), בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ב, ג): "אִם לַבִּינָה תִקְרָא" - שֶׁשָּׁם מְקוֹר הָעֵצָה, כִּי 'אִימָּא - עַד הוֹד אִתְפַּשְּׁטַת' (תִּקּוּנֵי־זֹהַר ז.) - שֶׁשָּׁם הָעֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּמָשִׁיחַ (יְשַׁעְיָה יא, ב): "וְנָחָה עָלָיו רוּחַ ה' רוּחַ חָכְמָה וּבִינָה רוּחַ עֵצָה וּגְבוּרָה וְכוּ', רוּחַ דַּעַת וְיִרְאַת ה'", כִּי הָעֵצוֹת נִמְשָׁכִין מִבִּינָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת סֻכָּה, שֶׁזּוֹכִין לָזֶה עַל־יְדֵי תִּקּוּן הָאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין סֻכַּת דָּוִד מִנְּפִילָתָהּ - מִבְּחִינַת 'עֲצָתוֹ נוֹפֶלֶת', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִתְאַחֵד מַלְכוּת בֵּית־דָּוִד מַמָּשׁ, כִּי הַכֹּל אֶחָד, וְכַמְבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה. וְעַל־כֵּן מְרֻמָּז תִּקּוּן הָעֵצָה שֶׁלֹּא תִּתְחַלֵּק, בַּפָּסוּק: "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד", שֶׁמְּדַבֵּר מִתִּקּוּן וְאַחְדוּת מַלְכוּת בֵּית־דָּוִד - כִּי הַכֹּל אֶחָד וְכַנַּ"ל, כִּי עִקַּר תִּקּוּן מַלְכוּת בֵּית דָּוִד יִהְיֶה עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ שֶׁיָּבֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, שֶׁאָז יִתְקַיֵּם: "וְרוֹעֶה אֶחָד יִהְיֶה לְכֻלָּם לְמֶלֶךְ וְכוּ' וְדָוִד עַבְדִּי נָשִׂיא לָהֶם לְעוֹלָם" וְכוּ' (יְחֶזְקֵאל לז, כד־כה). וּבִיאַת מָשִׁיחַ יִהְיֶה עַל־יְדֵי שֶׁיָּשׁוּבוּ יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, כִּי אֵין הַדָּבָר תָּלוּי אֶלָּא בִּתְשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל וּלְשָׁבֵי פֶשַׁע" וְכוּ'.

וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן שְׁלֵמוּת הָעֵצָה, כִּי עִקַּר מַה שֶּׁרְחוֹקִין מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא, רַק עַל־יְדֵי שֶׁאֵין יוֹדְעִין עֵצָה שְׁלֵמָה אֵיךְ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כָּל אֶחָד מִמְּקוֹמוֹ אֲשֶׁר נִתְעָה לְשָׁם, כִּי בֶּאֱמֶת 'הַכֹּל חֲפֵצִים לְיִרְאָה אֶת שְׁמֶךָ' וּמִתְגַּעְגְּעִים לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אַךְ אֵין יוֹדְעִים עֵצוֹת אֵיךְ לָשׁוּב מִנִּי חֹשֶׁךְ, אֲשֶׁר נִלְכָּד בּוֹ, כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי אִי אֶפְשָׁר לֵידַע עֵצוֹת אֵיךְ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר הַמּוֹרִים לָנוּ הַדֶּרֶךְ אֲשֶׁר נֵלֵךְ בָּהּ וְאֶת הַמַּעֲשֶׂה אֲשֶׁר נַעֲשֶׂה.

כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר תִּקּוּן שְׁלֵמוּת הָעֵצָה צְרִיכִין רַק בַּעֲבוֹדַת ה', כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁבָּא עַל אֵיזֶה עֵצָה וְתַחְבּוּלָה אֵיךְ לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה עֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם. לִגְנֹב אוֹ לִנְאֹף, חַס וְשָׁלוֹם - בְּוַדַּאי אֵין זֶה נִקְרָא עֵצָה, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי עֲצָתוֹ זֹאת מוֹסֵר עַצְמוֹ לְיִסּוּרִין וּלְמִיתָה בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם־הַבָּא - שֶׁיּוֹרֵד עַד שְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת.

וְכֵן אֲפִלּוּ כְּשֶׁבָּא עַל עֵצָה אֵיךְ לְהַרְוִיחַ מָמוֹן, אִם אֵין הַמָּמוֹן מְסֻגָּל לוֹ לַעֲבוֹדַת ה'. וְאַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְרַחֵק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם - גַּם זֶה אֵינוֹ עֵצָה טוֹבָה, כִּי הוּא "עֹשֶׁר שָׁמוּר לִבְעָלָיו לְרָעָתוֹ" (קֹהֶלֶת ה, יב), מֵאַחַר שֶׁנִּתְרַחֵק עַל־יְדֵי־זֶה מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֲשֶׁר הוּא חַיֵּינוּ וְאֹרֶךְ יָמֵינוּ לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים.

כִּי בְּוַדַּאי עֲצַת הַגַּנָּבִים וְהַנּוֹאֲפִים שֶׁעוֹשִׂים מַעֲשֵׂיהֶם עַל־יְדֵי כַּמָּה עֵצוֹת וְתַחְבּוּלוֹת, וְעַל־פִּי רֹב תּוֹפְסִים אוֹתָם בְּכַבְלֵי עֹנִי וּבַרְזֶל וְאַחֲרִיתָם עֲדֵי אוֹבֵד - בְּוַדַּאי אֵין עֲצָתָם נֶחֱשֶׁבֶת לְעֵצָה. וּכְמוֹ כֵן כָּל עֲצַת הָרְשָׁעִים וְהָרְחוֹקִים מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, מֵאַחַר שֶׁאֵין זוֹכִין עַל־יְדֵי עֲצָתָם לְתַכְלִית הָאֲמִתִּי תַּכְלִית הַנִּצְחִי, אַדְּרַבָּא, מִתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי עֵצוֹת כָּאֵלּוּ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ.

כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁבָּא עַל עֵצָה וְתַחְבּוּלָה אֵיךְ לַעֲשׂוֹת סַכִּין אוֹ חֶרֶב נִפְלָא וְאַחַר־כָּךְ הוֹרְגִין אוֹתוֹ בְּחַרְבּוֹ וּבְסַכִּינוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים כח.): 'סַדְנָא בְּסַדְנָא יָתִיב' (הַנַּגָּר שֶׁעוֹשֶׂה אֶת הַסָּד, שֶׁהוּא עֵץ שֶׁנּוֹתְנִים לְרַגְלֵי הָאֲסִירִים, לְבַסּוֹף הוּא יוֹשֵׁב בַּסַּד שֶׁהוּא עָשָׂה), אַף־עַל־פִּי שֶׁהַחֶרֶב נַעֲשֶׂה בְּחָכְמָה גְּדוֹלָה אֵינָהּ נֶחֱשָׁב לְחָכְמָה וְעֵצָה כְּלָל, אַדְּרַבָּא, אֵין שְׁטוּת וּכְסִילוּת יוֹתֵר מִזֶּה שֶׁחָשַׁב עֵצוֹת אֵיךְ לַהֲרֹג אֶת עַצְמוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלַן, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ כַּמָּה מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁמְּסַפְּרִים הַמְחַקְּרִים בְּעַצְמָן מִגֹּדֶל מַפָּלָתָם הָרָעָה שֶׁל כָּל אוֹתָן שֶׁהִמְצִיאוּ חָכְמוֹת נִפְלָאוֹת בָּעוֹלָם, כְּמוֹ אַסוֹקְרָאט - שֶׁדָּנוּ אוֹתוֹ וַהֲרָגוּהוּ בִּשְׁבִיל חָכְמָתוֹ, וְכֵן זֶה שֶׁהִמְצִיא הַכְּלֵי תַּחְבּוּלָה לְהִנָּצֵל מֵרְעָמִים - נֶהֱרַג עַל־יְדֵי רַעַם, וְכֵן קָלָאמְבּוּס וַחֲבֵרָיו שֶׁמָּצְאוּ אַמֶערִיקָא, כָּל אוֹתָן שֶׁהָיוּ הָעִקָּר בְּעִנְיָן זֶה - כֻּלָּם מֵתוּ וְנֶהֶרְגוּ עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בְּסִפְרֵיהֶם בְּעַצְמָם גֹּדֶל מַפָּלָתָם עַל־יְדֵי חָכְמָתָם בְּעַצְמָם שֶׁהִמְצִיאוּ דַּיְקָא, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה מַעֲשִׂיּוֹת רָעוֹת כָּאֵלֶּה, מֵעִנְיַן חֲכָמִים גְּדוֹלִים שֶׁהִמְצִיאוּ חָכְמוֹת גְּדוֹלוֹת שֶׁהָיוּ לָהֶם מַפָּלָה גְּדוֹלָה עַל־יְדֵי חָכְמָתָן שֶׁהִמְצִיאוּ דַּיְקָא (וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר, עַיֵּן שָׁם):

נִמְצָא, שֶׁעֵצוֹת וְחָכְמוֹת כָּאֵלּוּ בְּוַדַּאי הֵם שְׁטוּת גָּדוֹל, מֵאַחַר שֶׁלֹּא חָשְׁבוּ כְּלוּם עַל עוֹלָם־הַבָּא עוֹלָם הַנִּצְחִי, רַק עַל עוֹלָם הַזֶּה - לְהַרְאוֹת כְּבוֹדָם וְעָשְׁרָם, וּלְבַסּוֹף נֶאֶבְדוּ וְנֶעֶקְרוּ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת, הֲיֵשׁ שְׁטוּת גָּדוֹל מֵחָכְמָה כָּזוֹ, שֶׁחָשַׁב כָּל יָמָיו חָכְמוֹת, עַד שֶׁהִמְצִיא כֵּלִים נִפְלָאִים, וְכָל כַּוָּנָתוֹ הָיָה לְהַרְבּוֹת כְּבוֹדוֹ וְעָשְׁרוֹ וּלְבַסּוֹף נָפַל כְּתוֹא מִכְמָר (כְּשׁוֹר הַבָּר שֶׁנִּלְכַּד בָּרֶשֶׁת), עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, וּמְאוּמָה לֹא נָשָׂא בַּעֲמָלוֹ לֹא בָּעוֹלָם הַזֶּה וְלֹא בָּעוֹלָם־הַבָּא, כִּי "אַחֲרִיתוֹ עֲדֵי אוֹבֵד" (בַּמִּדְבָּר כד, כ):, כִּי עַל־יְדֵי חָכְמָתוֹ נִתְגָּאָה, וְחִפָּה דְּבָרִים אֲשֶׁר לֹא כֵּן עַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְעַל תּוֹרָתוֹ וְעַל עַמּוֹ הַקָּדוֹשׁ הַנִּבְחָר, כִּי דִּמָּה בִּלְבָבוֹ בְּגֹדֶל גַּאֲוָתוֹ וּזְדוֹן לְבָבוֹ, שֶׁכְּמוֹ שֶׁבָּא בְּדַעְתּוֹ וְחָכְמָתוֹ לְהַמְצִיא כְּלִי זֹאת הַנִּפְלָאָה, כֵּן הוּא יָכוֹל לַעֲלוֹת עַל בָּמֳתֵי עָב - לְדַמּוֹת בְּדַעְתּוֹ סְבָרוֹת עַל אֵל עֶלְיוֹן יִתְבָּרַךְ. אוֹי לָהֶם, אוֹי לְחָכְמָתָם הָרָעָה, וְהֵמָּה בּוֹעֲרִים וְלֹא יוֹדְעִים, כִּי גַּם זֹאת מֵאֵת ה' צְבָאוֹת יָצְאָה, שֶׁהִגִּיעַ הָעֵת שֶׁתֵּצֵא כְּלִי כָּזֹאת לָעוֹלָם, עַל־כֵּן שָׁלַח בְּדַעְתָּם זֹאת שֶׁיָּבוֹאוּ עַל חָכְמָה וְתַחְבּוּלָה זֹאת לְהַמְצִיא הַכְּלִי זֹאת, כִּי הֵם כְּגַרְזֶן בְּיַד הַחוֹצֵב בּוֹ, וְלֹא הָיָה לָהֶם לְהִתְגָּאוֹת עַל־יְדֵי־זֶה וְלָבֹא לִידֵי כְּפִירוֹת בַּה' וּבְתוֹרָתוֹ וּבְעַמּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה, אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה נֶהְפַּךְ הַגַּלְגָּל עֲלֵיהֶם וְנֶעֶקְרוּ עַל־יְדֵי חָכְמָתָן שֶׁל עַצְמָן דַּיְקָא, כַּנַּ"ל.

עַל־כֵּן הָעֵצוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם שֶׁאֵינָם פּוֹעֲלִים עַל־יְדֵי אֵלּוּ הָעֵצוֹת לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִזְכּוֹת לְחַיִּים נִצְחִיִּים, אֵלּוּ הָעֵצוֹת - אֵינָם עֵצוֹת כְּלָל, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן כְּשֶׁמִּתְרַחֲקִים עַל־יְדֵי אֵלּוּ הָעֵצוֹת מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, רַחֲמָנָא לִצְלַן, שֶׁבְּוַדַּאי אֵלּוּ הָעֵצוֹת אֵינָם נִקְרָאִים בְּשֵׁם עֵצוֹת כְּלָל, וְעַל עֵצוֹת כָּאֵלּוּ נֶאֱמַר (דְּבָרִים לב, כח): "כִּי גּוֹי אֹבַד עֵצוֹת הֵמָּה". וּכְתִיב (קֹהֶלֶת א, ג): "אֵין חָכְמָה וְאֵין תְּבוּנָה וְאֵין עֵצָה לְנֶגֶד ה'", הַיְנוּ כְּשֶׁהוּא נֶגֶד ה' - שֶׁאֵין מַגִּיעַ מִזֹּאת הַחָכְמָה וְהָעֵצָה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - אֵין נִקְרָא בְּשֵׁם חָכְמָה וְעֵצָה כְּלָל, וְכַנַּ"ל.

כִּי מִי שֶׁהוּא חָכָם אֲמִתִּי וְרוֹצֶה לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ בֶּאֱמֶת, וּלְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ וְעַל תַּכְלִיתוֹ בֶּאֱמֶת, וְאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ - בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ שֶׁיַּחֲשֹׁב רַק תַּחְבּוּלוֹת וְעֵצוֹת אֵיךְ לְהִנָּצֵל מִן הַשְּׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת וּמִתַּחְתָּיו. כִּי זֶה רוֹאֶה כָּל אָדָם, מִכָּל שֶׁכֵּן מִי שֶׁהוּא חָכָם קְצָת - גֹּדֶל גְּנוּת זֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מָלֵא יְגוֹנוֹת וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבִים, וְאֵין שׁוּם אָדָם בָּעוֹלָם שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נַחַת וְטוּב בְּזֶה הָעוֹלָם הַמַּר הַמָּלֵא יִסּוּרִים מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְגַם אֵין צֹרֶךְ לְבָאֵר לְמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ קְצָת, וְסוֹף הָאָדָם לָמוּת, וּמַה יִתְרוֹן לְאָדָם בְּכָל עֲמָלוֹ וְכַנַּ"ל וְכוּ' (קֹהֶלֶת א, ג), וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי הָיָה רָאוּי לְכָל הַחֲכָמִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם שֵׂכֶל גָּדוֹל, אֲפִלּוּ לְחַכְמֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם - שֶׁיִּתְקַבְּצוּ כֻּלָּם יַחַד וְיַחְשְׁבוּ מַחֲשָׁבוֹת חָכְמוֹת וְתַחְבּוּלוֹת בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ מַהוּ הַתַּכְלִית שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, וּבִשְׁבִיל מַה נִּבְרָא הָאָדָם? וּלְבַלּוֹת יָמִים וְשָׁנִים עַל זֶה כְּמוֹ שֶׁעָשָׂה אַבְרָהָם אָבִינוּ וְכָל הָאָבוֹת קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן וְכָל־שֶׁכֵּן אֲנַחְנוּ עַם קָדוֹשׁ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁכְּבָר זָכִינוּ לְקַבֵּל הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת בַּמֶּה לִזְכּוֹת לְחַיֵּי עוֹלָם, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא (עֵצוֹת הַתּוֹרָה) (זֹהַר יִתְרוֹ פב:), בְּוַדַּאי רָאוּי לָנוּ לָשׂוּם כָּל חָכְמָתֵנוּ וְדַעְתֵּנוּ לְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת לִלְמֹד וּלְלַמֵּד, לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם וְכוּ', כִּי זֹאת הַחָכְמָה הַגְּדוֹלָה מִכָּל הַחָכְמוֹת וְהָעֵצָה הָאֲמִתִּית - כְּשֶׁזּוֹכֶה עַל־יְדֵי חָכְמָתוֹ וַעֲצָתוֹ לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה בִּפְשִׁיטוּת, אַשְׁרֵי לוֹ!

וְעַל־כֵּן הִתְחִיל דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, סִפְרוֹ: אַשְׁרֵי הָאִישׁ אֲשֶׁר לֹא הָלַךְ בַּעֲצַת רְשָׁעִים - כִּי צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מֵעֲצַת רְשָׁעִים בְּתַכְלִית הָרִחוּק - כִּי כָּל עֲצָתָם לְהָרַע, אַף־עַל־פִּי שֶׁלִּפְעָמִים נִדְמֶה עֲצָתָם לְאֵיזֶה חָכְמָה, אֲבָל מֵאַחַר שֶׁאַחֲרִיתָהּ מָרָה כַּלַּעֲנָה (מִשְׁלֵי ה, ד), כִּי "אַחֲרִית רְשָׁעִים נִכְרָתָה" (תְּהִלִּים לז, לח) - בְּוַדַּאי צְרִיכִים לִבְרֹחַ מְאֹד מֵעֵצוֹת כָּאֵלּוּ כְּבוֹרֵחַ מִן הָאֵשׁ. וְעַל־כֵּן מַה שֶּׁנֶחֱשָׁב בְּשֵׁם עֵצָה הוּא כְּשֶׁזּוֹכִין לְעֵצָה שְׁלֵמָה בֶּאֱמֶת אֵיךְ לַעֲבֹד אֶת ה' בֶּאֱמֶת, וְאֵיךְ לָשׁוּב מִנִּי חֹשֶׁךְ, כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִמָּקוֹם שֶׁנִּלְכַּד לְשָׁם, כְּדֵי לְהַצִּיל נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים - זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם עֵצָה בֶּאֱמֶת! וְזֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת בְּשֵׁם 'עֵצָה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ח, יד): "לִי עֵצָה וְתוּשִׁיָּה", בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא:

#### ג

וְעֵצָה שְׁלֵמָה בַּעֲבוֹדַת ה' אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵהֶם שׁוּם עֵצָה כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, הַיְנוּ אֱמוּנַת חֲכָמִים. כִּי יִשְׂרָאֵל נִקְרָאִין 'קֹדֶשׁ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כב, ל): "וְאַנְשֵׁי קֹדֶשׁ תִּהְיוּן לִי" וְכוּ'. וְהַצַּדִּיק הוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם, מִבְּחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, שֶׁהוּא שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, מִשָּׁם נִמְשָׁךְ עִקַּר תִּקּוּן הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה שֶׁלֹּא תִּהְיֶה נֶחֱלֶקֶת לִשְׁתַּיִם, חַס וְשָׁלוֹם.

כִּי חֲלֻקַּת הָעֵצָה לִשְׁתַּיִם - נִמְשָׁךְ מִפְּגַם "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע" שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים [כַּנַּ"ל בִּדְבָרֵינוּ הַקּוֹדְמִים (בְּהִלְכוֹת הוֹשַׁעְנָא־רַבָּה הֲלָכָה ב, א)]. כִּי עִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בַּעֲבוֹדַת ה' - מַה שֶּׁמְּסֻפָּקִין לִפְעָמִים אֵיךְ לְהִתְנַהֵג, וְזֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעָרֵב טוֹב וָרָע עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִין לְהַבְחִין בֵּין טוֹב לְרַע. וְכָל אֵלּוּ הַסְּפֵקוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁיֵּשׁ בַּעֲבוֹדַת ה' - כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, כד): "לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת לִשְׁמֹר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים", כִּי אִם לֹא הָיָה אוֹכֵל אָדָם־הָרִאשׁוֹן מֵעֵץ הַדַּעַת - הָיָה יוֹדֵעַ הַדֶּרֶךְ הַנָּכוֹן אֵיךְ לְהִתְדַּבֵּק תָּמִיד בַּה' וְלִכְלֹל בְּחַי־הַחַיִּים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים", אַךְ מֵחֲמַת שֶׁחָטָא וְאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע וְנִתְגָּרֵשׁ מִגַּן עֵדֶן, עַל־כֵּן שָׂם ה' אֶת "לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת" - שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַהִפּוּכִים וְהַתְּמוּרוֹת שֶׁמִּתְהַפֶּכֶת דַּעְתּוֹ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמֵעֵצָה לְעֵצָה, כִּי אֵין יוֹדְעִין בְּאֵיזֶה דֶּרֶךְ לְהִתְקָרֵב לְעֵץ הַחַיִּים לִזְכּוֹת לְחַיִּים נִצְחִיִּים, כִּי הַכֹּל חֲפֵצִים לְיִרְאָה אֶת שְׁמֶךָ, אַךְ בְּכָל יוֹם יִצְרוֹ מִתְגַּבֵּר עָלָיו וְאִלְמָלֵא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ וְכוּ' (סֻכָּה נב:), "וְכַצִּפֳּרִים הָאֲחוּזוֹת בְּפַח כָּהֶם יוּקָשִׁים בְּנֵי אָדָם" (קֹהֶלֶת ט, יב), וּבְוַדַּאי יֵשׁ עֵצוֹת בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא, אֲפִלּוּ אִם הוּא בַּמָּקוֹם שֶׁהוּא, גַּם שָׁם יֵשׁ עֵצוֹת וְתַחְבּוּלוֹת וּדְרָכִים אֵיךְ לָצֵאת מִשָּׁם, אֲבָל אֵין אָדָם יוֹדֵעַ אֶת הָעֵצָה הַיְשָׁרָה בִּשְׁלֵמוּת אֵיךְ לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מִנִּי שַׁחַת כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים.

כִּי בֶּאֱמֶת הָעֵצָה בְּשָׁרְשָׁהּ הַכֹּל אֶחָד, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ - הַכֹּל הוּא כֻּלּוֹ טוֹב כֻּלּוֹ אֶחָד, כִּי שָׁם אֵין שׁוּם רַע כְּלָל, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ חֲלֻקַּת הָעֵצָה כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב, רַק לְמַטָּה בִּמְקוֹם אֲחִיזַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע" - מִשָּׁם נִמְשָׁךְ חֲלֻקַּת הָעֵצָה לִשְׁתַּיִם, כִּי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ טוֹב וָרָע - נִמְצָא שֶׁיֵּשׁ שְׁנֵי דְּבָרִים, וּצְרִיכִין עֵצָה לְדַבֵּק עַצְמוֹ בַּטּוֹב וּלְהִתְרַחֵק מֵהָרַע. וּמֵחֲמַת חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן, אוֹ כָּל אֶחָד מֵחֲמַת חֲטָאָיו וַעֲווֹנוֹתָיו - נִתְעָרֵב טוֹב וָרָע עַד שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לְהַבְחִין בֵּין הַדֶּרֶךְ הַטּוֹב לְהַהֵפֶךְ, כִּי "יֵשׁ דֶּרֶךְ יָשָׁר לִפְנֵי אִישׁ וְאַחֲרִיתוֹ דַּרְכֵי מָוֶת" (מִשְׁלֵי יד, יב). וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ חֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁאֵין יוֹדְעִין לָשׁוּת עֵצוֹת בְּנַפְשׁוֹ אֵיךְ לָצֵאת מִן הַחֹשֶׁךְ שֶׁנִּלְכַּד בּוֹ בַּעֲווֹנוֹתָיו וְלָשׁוּב מִמָּוֶת לְחַיִּים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, כד): "לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת לִשְׁמֹר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים", כַּנַּ"ל.

אֲבָל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שֶׁשָּׁם נִמְתָּק הַכֹּל - הוּא יוֹדֵעַ כָּל הַדְּרָכִים וְכָל הַנְּתִיבוֹת שֶׁבְּעִמְקֵי הַחֹשֶׁךְ, כִּי הוּא יָדַע מַה בַּחֲשֹׁכָא וְכוּ' (דָּנִיֵּאל ב, כב), כִּי שָׁם בְּשָׁרְשׁוֹ - הָרַע נִתְהַפֵּךְ לְטוֹב וּזְדוֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת וְנִכְלָל הַכֹּל בְּאֶחָד, וְשָׁם הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת גָּמוּר, מֵאַחַר שֶׁלֹּא הִתְחִילָה עֲדַיִן לְהֵחָלֵק כְּלָל. וְעַל־כֵּן הוּא יוֹדֵעַ לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם עֵצוֹת לְכָל אֶחָד וְאֶחָד לְפִי מַה שֶּׁהוּא, לְפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ וּמַדְרֵגָתוֹ.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַעֲלוֹת הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקִים, כִּי צְרִיכִין דַּוְקָא לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וְאֵין דַּי בִּסְפָרִים לְבַד, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה מַה שֶּׁמְּקַבְּלִין מִפִּי הַצַדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהֵם דְּבָרִים שֶׁלֹּא נִתָּן לִכְתֹּב, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְכָתְבָן כְּלָל:

#### ד

כִּי יֵשׁ תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, וְהֵם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר שֶׁבַּתּוֹרָה. כִּי תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב - הִיא בְּחִינַת נִגְלֶה, כִּי הַדָּבָר הַנִּכְתָּב הוּא בְּאִתְגַּלְיָא וְהַכֹּל יְכוֹלִין לִרְאוֹתוֹ, אֲבָל תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה - הִיא בְּחִינַת דְּבָרִים הַנֶּאֱמָרִים מִפֶּה לְאֹזֶן, שֶׁזֶהוּ בְּחִינַת סוֹד שֶׁלֹּא נִתָּן לְהִתְגַּלּוֹת, בְּחִינַת נִסְתָּר [וְאַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת בַּתּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב וּבַתּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה בְּכָל אֶחָד וְאֶחָד יֵשׁ נִגְלֶה וְנִסְתָּר כַּיָּדוּעַ, אֲבָל בִּכְלָלִיּוּת שְׁנֵיהֶם נֶחֱשָׁב תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב בִּבְחִינַת נִגְלֶה וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה בִּבְחִינַת נִסְתָּר]. וְאֵלּוּ הַשְּׁנֵי בְּחִינוֹת, שֶׁהֵם תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר - נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת כְּלָלִיּוּת קִיּוּם הַתּוֹרָה וּבְחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי חֲסָדִים זֶה לְמַעְלָה מִזֶּה, בְּחִינַת ה' ה' אֵל רַחוּם וְחַנּוּן וְכוּ' (שְׁמוֹת לד, ו), וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ הַשָּׁנָה יז:): אֲנִי ה' קֹדֶם שֶׁיֶּחֱטָא וַאֲנִי ה' לְאַחַר שֶׁיֶּחֱטָא, ה' - הוּא בְּחִינַת חֶסֶד וְרַחֲמִים, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר אַחֲרֵי סה.), הַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ חֶסֶד גָּדוֹל אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא מִתְנַהֵג בּוֹ עִם הָאָדָם קֹדֶם שֶׁיֶּחֱטָא, וְיֵשׁ עוֹד חֶסֶד גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, הַיְנוּ הַחֶסֶד הַנִּפְלָא שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִתְנַהֵג בְּחַסְדּוֹ בְּכָל דּוֹר לְאַחַר שֶׁיֶּחֱטָא הָאָדָם, שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ מִתְנַהֵג עִמּוֹ בְּחַסְדּוֹ לְהַחֲזִירוֹ בִּתְשׁוּבָה לְהַנְטוֹתוֹ לִתְחִיָּה.

וְזֶה הַחֶסֶד לְאַחַר שֶׁיֶּחֱטָא - גָּדוֹל הַרְבֵּה בְּיוֹתֵר מֵהַחֶסֶד הָרִאשׁוֹן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (נָשֹׂא קלח.) ה' ה' פָּסִיק טַעֲמָא קַדְמָאָה - שְׁלִים, בַּתְרָאָה - שְׁלִים יַתִּיר. כִּי הַחֶסֶד הָרִאשׁוֹן, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת אֲנִי ה' קֹדֶם שֶׁיֶּחֱטָא - זֶהוּ גַּם־כֵּן חֶסֶד גָּדוֹל מְאֹד, אֲבָל הַחֶסֶד הָאַחֲרוֹן אַחַר שֶׁיֶּחֱטָא - זֶה הַחֶסֶד נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד וְגָדוֹל הַרְבֵּה יוֹתֵר מִן הָרִאשׁוֹן.

וְהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְשׁוּבָה. כִּי הַחֶסֶד הָרִאשׁוֹן, הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא אוֹתָנוּ בְּחַסְדּוֹ, וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה בְּחֶסֶד חִנָּם לְחַיּוֹתֵינוּ כְּיּוֹם הַזֶּה, שֶׁזֶּהוּ בְּוַדַּאי חֶסֶד גָּדוֹל מְאֹד, אֲבָל זֶה הַחֶסֶד הוּא עֲדַיִן בְּחִינַת נִגְלֶה, כִּי זֶה הַחֶסֶד גִּלָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לַכֹּל, כִּי נָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה בַּאֵר הֵיטֵב, וּבֵאֵר לָנוּ כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה עִם כָּל פְּרָטָיו וּתְנָאָיו אֵיךְ לְהִתְנַהֵג כְּדֵי לִזְכּוֹת לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ל, יט): "וּבָחַרְתָּ בַּחַיִּים". אֲבָל מִי שֶׁנָּטָה מִדַּרְכֵי ה' וְעָבַר חַס וְשָׁלוֹם, מַה שֶּׁעָבַר, אֲזַי הַחֶסֶד הָרִאשׁוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה, מְחַיֵּב אֶת עָנְשׁוֹ הָרָאוּי לוֹ כַּכָּתוּב בַּתּוֹרָה, אֲבָל עֲדַיִן יֵשׁ חֶסֶד הָאַחֲרוֹן שֶׁהוּא שְׁלִים יַתִּיר - שֶׁעַל־יְדֵי הַחֶסֶד הַזֶּה גַּם הוּא יָכוֹל לְהִנָּצֵל מִן הָעֹנֶשׁ עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה, וְגָדוֹל הַחֶסֶד הַזֶּה כָּל כָּךְ עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲפֹךְ עֲווֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת, וְזֶה הַחֶסֶד הוּא בְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה, בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי זֶה הַחֶסֶד אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת כְּלָל כִּי אִם מִפֶּה לְאֹזֶן, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁהָאָדָם חוֹטֵא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּמַסְתִּיר פָּנָיו מִמֶּנּוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לא, יז־יח): "וְהִסְתַּרְתִּי פָנַי, וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר פָּנַי" וְכוּ'. כִּי כָּךְ רָאוּי לוֹ לְרַחֲקוֹ וּלְהַסְתִּיר פָּנָיו מִמֶּנּוּ עַל־פִּי דַּרְכֵי מִשְׁפְּטֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא מְחַיֶּבֶת לַעֲנֹשׁ אֶת הָרָשָׁע - וּלְרַחֲקוֹ וְלֹא לְקָרְבוֹ, אֲבָל בֶּאֱמֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא, וּבֶאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ הוּא צוֹפֶה לָרָשָׁע וְחָפֵץ בְּהִצָּדְקוֹ, עַל־כֵּן גִּלָּה לַצַּדִּיקִים בְּעַל פֶּה דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה לְהוֹרוֹת אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּתֹקֶף הַהַסְתָּרָה בְּאֹפֶן שֶׁיַּחְזְרוּ וְיִתְקָרְבוּ לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם.

וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁנִּמְסְרָה לְצַדִּיקֵי הַדּוֹר הָאֲמִתִּיִּים, כִּי זֶה הַדָּבָר מִשְׁתַּנֶּה בְּכָל דּוֹר בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן, כִּי לֹא כָּל אַפִּין שָׁוִין, כִּי כָּל אֶחָד כְּפִי נִשְׁמָתוֹ וּכְפִי קִלְקוּלוֹ וּכְפִי מַהוּתוֹ - כֵּן צְרִיכִין לִנְהֹג אוֹתוֹ בִּדְרָכִים וְעֵצוֹת יְשָׁרוֹת בְּאֹפֶן שֶׁיָּשׁוּב אֶל ה' וִירַחֲמֵהוּ. עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְעֵצָה שְׁלֵמָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם בְּחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, שֶׁהֵם מַמְשִׁיכִין הָעֵצָה מִשָּׁם, מִקָּדְשֵׁי־קָדָשִׁים, בִּבְחִינַת "יִשְׁלַח עֶזְרְךָ מִקֹּדֶשׁ" וְכוּ', כִּי הָעִקַּר הָעֵזֶר וְהַיְשׁוּעָה הוּא הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה בֶּאֱמֶת, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים שׁוֹפֵעַ הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַשִּׂכְלִיִּים וְכָל הָעֵצוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִשָּׁם נִמְתָּק הַכֹּל, כִּי הָעֵצָה הוּא הַיְשׁוּעָה וְהַהַמְתָּקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן קמג) עַל פָּסוּק (מִשְׁלֵי יא, יד): "וּתְשׁוּעָה בְּרֹב יוֹעֵץ":

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת אַרְבָּעָה מִינִין שֶׁנּוֹטְלִין בְּסֻכּוֹת. כִּי הָאַרְבָּעָה מִינִים הֵם כְּנֶגֶד אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם (זֹהַר כִּי תֵּצֵא רפג.), שֶׁהֵם כְּנֶגֶד אַרְבַּע דְּגָלִים, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת שְׁנֵים־עָשָׂר שְׁבָטִים - שֶׁמְּיַחֲדִין וּמְחַבְּרִין אוֹתָם עַתָּה בְּיַחַד וְהָיוּ לַאֲחָדִים בְּיָדֵינוּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הָעֵצָה, שֶׁהִיא מְרַמֶּזֶת עַל הִתְאַחֲדוּת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל לז, כב): "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד" כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִתְחַלְּקוּ עוֹד שְׁנֵים־עָשָׂר שְׁבָטִים שֶׁהֵם אַרְבָּעָה דְּגָלִים, לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת, רַק יִהְיוּ כֻּלָּם אֶחָד, וְכֻלָּם נוֹתְנִין כֹּחַ וַהֲדַר מַלְכוּת לְהָאֶתְרוֹג. שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד (זֹהַר פִּנְחָס רנו.). שֶׁהוּא יִהְיֶה מֶלֶךְ אֶחָד עַל כֻּלָּם, וְעַל־כֵּן כָּל מִצְווֹת הָאַרְבָּעָה מִינִים הֵם בְּמִינֵי עֵץ - זֶה בְּחִינַת הִתְאַחֲדוּת הַמַּלְכוּת, שֶׁנֶּאֱמַר בִּיחֶזְקֵאל: וְאַתָּה קַח לְךָ עֵץ אֶחָד וּכְתֹב עָלָיו לְיוֹסֵף עֵץ אֶפְרַיִם וְכוּ' וְקַח עֵץ אֶחָד וְכוּ' וְהָיוּ לַאֲחָדִים בְּיָדֶךָ, כִּי עַל־יְדֵי הִתְאַחֲדוּת הָאַרְבָּעָה מִינִים נִכְלָלִין בְּיַחַד שְׁתֵּי הַמַּמְלָכוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעֵצָה שֶׁתִּהְיֶה שְׁלֵמָה וְלֹא חֲלוּקָה, כִּי הַכֹּל אֶחָד, כַּנַּ"ל:

כִּי סֻכָּה הוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הָעֵצָה, בְּחִינַת 'אִימָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין' שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָעֵצָה כַּנַּ"ל (בְּאוֹת ב), וְאַחַר־כָּךְ לוֹקְחִין הָאַרְבָּעָה מִינִים וּמְנַעְנְעִין בָּהֶם בְּכָל הַשִּׁשָּׁה קְצָווֹת וּמַמְשִׁיכִין הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה לְתוֹךְ הַלֵּב - כְּדֵי שֶׁנֵּדַע אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּכָל דָּבָר, כִּי אָנוּ יוֹדְעִים שֶׁבְּכָל הַשִּׁשָּׁה קְצָווֹת לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּבְאַרְבַּע רוּחוֹת הָעוֹלָם - בְּכֻלָּם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נִמְצָא, וְלֵית אֲתַר פָּנוּי מִינֵיהּ (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן ע, קכב:), עַל־כֵּן בְּכָל מָקוֹם שֶׁנָּפַלְנוּ לְשָׁם - יֵשׁ לָנוּ גַּם שָׁם עֵצָה אֵיךְ לָשׁוּב מִשָּׁם. וְהַכֹּל עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בְּחִינַת (תְּהִלִּים צב, יג): "צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַלּוּלָב שֶׁבּוֹ עִקַּר הַנַּעֲנוּעַ - שֶׁמְּנַעְנֵעַ שָׁרְשֵׁי הַדַּעַת שֶׁבַּמֹּחַ, וּמַמְשִׁיךְ הַחֲסָדִים מִשָּׁם אֶל הַמַּלְכוּת, וְכָל הַחֲסָדִים נִמְשָׁכִין עַד נֶצַח וָהוֹד שֶׁהֵם עֵצוֹת, כִּי עִקַּר הַחֶסֶד הוּא הָעֵצָה, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַנַּעְנוּעִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין הַחֲסָדִים אֶל הַמַּלְכוּת - עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין עֵצוֹת שְׁלֵמוֹת לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בַּאֲשֶׁר הוּא שָׁם, כִּי הַמַּלְכוּת נִתְאַחֵד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְאַחֲדוּת הָעֵצָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חִבּוּר הָאַרְבָּעָה מִינִים בְּיַחַד, כַּנַּ"ל:

כִּי בְּסֻכּוֹת נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי עֵץ חַיִּים סֻכּוֹת, פֶּרֶק א) וְכָל אֵלּוּ הַחֲסָדִים הֵם בְּחִינַת הַהַמְתָּקוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת טוֹבוֹת שֶׁאָנוּ מַמְשִׁיכִין עַכְשָׁיו מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל מִקָּדְשֵׁי־קָדָשִׁים עַל־יְדֵי שֶׁזָּכִינוּ לְהִכָּלֵל שָׁם בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים כַּנַּ"ל (סוֹף אוֹת א) - שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהַמְתָּקוֹת וְהָעֵצוֹת טוֹבוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּל הַחֲסָדִים שֶׁאָנוּ מַמְשִׁיכִין בְּסֻכּוֹת אַחַר יוֹם־הַכִּפּוּרִים:

#### ו

וְזֶה בְּחִינוֹת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת סז:), וּמְבֹאָר הַדִּין בְּחֹשֶׁן מִשְׁפָּט, שֶׁבֵּית דִּין מַעֲמִידִין אַפּוֹטְרוֹפּוֹס עַל נִכְסֵי יְתוֹמִים. וְאִיתָא שָׁם, שֶׁאַפּוֹטְרוֹפּוֹס שֶׁמִּנָּהוּ אֲבִי יְתוֹמִים - לֹא יִשָּׁבַע, מִנּוּהוּ בֵּית דִּין – יִשָּׁבַע (כְּתֻבּוֹת פח:):

כִּי "כָּל עֲמַל הָאָדָם לְפִיהוּ" (קֹהֶלֶת ו, ז). כִּי מֵחֲמַת פְּגַם "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל (אוֹת ג) - מֵחֲמַת זֶה צְרִיכִין לְהִתְיַגֵּעַ מְאֹד וְלִטְרֹחַ הַרְבֵּה בְּפַרְנָסָתוֹ. וּמְזוֹנוֹתָיו בָּאִין לוֹ בִּיגִיעָה גְּדוֹלָה, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת "בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם", בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה" (בְּרֵאשִׁית ג, יט־יז) - שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵחֲמַת "פְּגַם עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", שֶׁהוּא פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא נִדּוֹן בְּמוֹתָרוֹת, הַיְנוּ שֶׁמּוֹתְרוֹת הָאֲכִילָה עוֹלֶה אֶל הַמֹּחַ וּמְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם אֶת דַּעְתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין כא:): 'הַמַּלְעִיג עַל דִּבְרֵי חֲכָמִים נִדּוֹן בְּצוֹאָה רוֹתַחַת' וְכוּ', שֶׁהוּא מוֹתָרוֹת וּפְסֹלֶת הָאֲכִילָה שֶׁעוֹלֶה אֶל הַמֹּחַ וּמְבַלְבֵּל אֶת דַּעְתּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהוֹצִיא מִשְׁפָּטִים וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל מַה שֶּׁהוּא לוֹמֵד וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמָה עֲצָתוֹ, וַאֲזַי עֲצָתוֹ חֲלוּקָה לִשְׁתַּיִם, וְאֵינוֹ יָכוֹל לָתֵת עֵצָה לְנַפְשׁוֹ בְּשׁוּם דָּבָר, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה הַמּוֹתָרוֹת הַמְבַלְבֵּל אֶת הַמֹּחַ וְכוּ' כַּנַּ"ל - נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה" שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזוֹת הַמּוֹתָרוֹת, שֶׁהֵם הַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עַצְבוּת, בִּבְחִינוֹת (מִשְׁלֵי יד, כג): "בְּכָל עֶצֶב יִהְיֶה מוֹתָר", כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן כד). כִּי הַקְּלָלָה שֶׁל "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע שֶׁהוּא פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלֵּל – "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁהוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁהַמּוֹתָרוֹת מְבַלְבֵּל הַמֹּחַ עַל־יְדֵי שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וַאֲזַי אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ עִקַּר קִשּׁוּי וּכְבֵדוּת הַפַּרְנָסָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה". כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר כְּבֵדוּת הַפַּרְנָסָה הוּא רַק מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה שֶׁאֵין הָאָדָם יָכוֹל לָתֵת עֵצוֹת בְּנַפְשׁוֹ בְּמַשָּׂא וּמַתָּן אֵיךְ לְהִתְנַהֵג, כִּי אֵין אָדָם יוֹדֵעַ בַּמֶּה יִשְׂתַּכֵּר, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל עֵת וּבְכָל מָקוֹם יֵשׁ דְּבַר סְחוֹרָה שֶׁיְּכוֹלִין לְהִשְׂתַּכֵּר בּוֹ הַרְבֵּה, כִּי אֵין לְךָ דָּבָר שֶׁאֵין לוֹ מָקוֹם, כִּי לְכָל דְּבַר סְחוֹרָה יֵשׁ עֵת וּמָקוֹם, רַק שֶׁאֵין אָדָם יוֹדֵעַ בְּאֵיזֶה סְחוֹרָה יַצְלִיחַ עַתָּה. אִם בְּשַׁעֲוָה אִם בְּחִטִּים וְכַיּוֹצֵא בָּהֶן [זֶה יָדוּעַ וּמְבֹאָר לְמִי שֶׁבָּקִי קְצָת בְּטִיב מַשָּׂא וּמַתָּן]. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא וּמַתָּן הוּא - כְּשֶׁזּוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה לֵידַע מַה לִּסְחֹר וְלִקְנוֹת וְלִמְכֹּר בִּזְמַנּוֹ וּשְׁעָתוֹ וּמְקוֹמוֹ בְּאֹפֶן שֶׁיַּרְוִיחַ, וְאָז יָכוֹל לְהַרְוִיחַ הַרְבֵּה בְּנָקֵל בְּלִי יְגִיעָה וְזֶה שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ח, יח): "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל". וְתַרְגּוּמוֹ: 'אֲרִי הוּא יָהֵיב לָךְ עִיטָא לְמִיקְנֵי נִכְסִין'. [שֶׁהֲרֵי הוּא נוֹתֵן לְךָ עֵצָה לִקְנוֹת נְכָסִים] כִּי עִקַּר הָעֲשִׁירוּת הוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה כְּשֶׁיּוֹדֵעַ מַה לִּסְחֹר בִּמְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בַּגְּמָרָא (בְּרָכוֹת יח:) בְּמַעֲשֶׂה דְּחָסִיד אֶחָד שֶׁהִקְנִיטָתוֹ אִשְׁתּוֹ וְהָלַךְ וְלָן בְּבֵית הַקְּבָרוֹת וְכוּ', וְשָׁמַע שְׁתֵּי רוּחוֹת מְסַפְּרוֹת וְכוּ', שֶׁכָּל הַזּוֹרֵעַ בִּרְבִיעָה רִאשׁוֹנָה וְכוּ', וְלַשָּׁנָה הַבָּאָה שָׁמַע לְהֵפֶךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִצְלִיחַ בְּאֵלּוּ הַשְּׁתֵּי שָׁנִים מֵחֲמַת שֶׁיָּדַע מָתַי לִזְרֹעַ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר יְגִיעַת הַפַּרְנָסָה הוּא מֵחֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵין הָאָדָם יוֹדֵעַ בַּמֶּה יַצְלִיחַ עַתָּה, וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל שֶׁמְּבַלְבֵּל אֶת הַמֹּחַ שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁהוּא פְּגַם "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע" וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת זֶה צָרִיךְ הָאָדָם לְהִתְיַגֵּעַ בִּיגִיעָה גְּדוֹלָה עַד שֶׁמּוֹצֵא פַּרְנָסָתוֹ וּמְזוֹנוֹתָיו, וּבֶאֱמֶת עִקַּר הַיְגִיעָה הוּא - שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְיַגֵּעַ עַד שֶׁבָּא עַל הָעֵצָה הָאֲמִתִּית מַה שֶּׁצָּרִיךְ לִסְחֹר, וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כָּל הַיְגִיעוֹת הֵם בְּחִנָּם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּשַׁלַּח סג.): "שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ" - 'בִּשְׁטוּתָא'.

כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הַתִּקּוּן לְהַמְשִׁיךְ פַּרְנָסָה הוּא רַק עַל־יְדֵי תִּקּוּן הָעֵצָה שֶׁתְּלוּיָה בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת רִבּוּי הַסְּפָרִים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה - שֶׁצְּרִיכִין לְהַאֲמִין בְּכֻלָּם, וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַמַּשָּׂא וּמַתָּן הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת לא.): 'נָשָּׂאתָ וְנָתַתָּ בֶּאֱמוּנָה', הַיְנוּ אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא עִקַּר יְסוֹד הָאֱמוּנָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת (דְּבָרִים לג, יח): שְׂמַח זְבוּלֻן בְּצֵאתֶךָ וְיִשָּׂשכָר בְּאֹהָלֶיךָ - שֶׁזְּבוּלוּן שֶׁהוּא בְּחִינַת הַסּוֹחֵר כְּשֶׁמְּקַשֵּׁר וּמְקָרֵב עַצְמוֹ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִשָּׂשׂכָר שֶׁהָיָה עוֹסֵק בַּתּוֹרָה וּזְבוּלוּן הָיָה מַסְפִּיק אוֹתוֹ, אֲזַי נֶאֱמַר, שְׂמַח זְבוּלֻן בְּצֵאתֶךָ – לִסְחוֹרָה. כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל אֲשֶׁר תִּפְנֶה תַּצְלִיחַ בִּסְחוֹרָתְךָ, כִּי מֵאַחַר שֶׁהַסּוֹחֵר מְקַשֵּׁר עַצְמוֹ לְהַתַּלְמִיד־חָכָם הָאֱמֶת וּמַסְפִּיק אוֹתוֹ, שֶׁזֶהוּ בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְעֵצָה שְׁלֵמָה וְאָז בְּוַדַּאי יַצְלִיחַ בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה, כִּי עִקַּר הַהַצְלָחָה הוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה, כַּנַּ"ל:

#### ז

וְעַל־כֵּן זֶה שֶׁרוֹצֶה לַעֲסֹק בְּמַשָּׂא וּמַתָּן - צָרִיךְ לֵידַע וּלְהַאֲמִין "כִּי לֹא בְּכֹחַ יִגְבַּר אִישׁ" (שְׁמוּאֵל־א ב, ט), וְאֵין חָכְמָה וְאֵין עֵצָה וְאֵין תְּבוּנָה לְנֶגֶד ה', רַק יְבַקֵּשׁ רַחֲמִים מִמִּי שֶׁהָעֹשֶׁר שֶׁלּוֹ - שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עָלָיו עֵצָה טוֹבָה, שֶׁיִּזְכֶּה לֵידַע מַה לִּסְחֹר בְּאֹפֶן שֶׁיַּרְוִיחַ פַּרְנָסָתוֹ. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת צָרִיךְ הַסּוֹחֵר לְהִתְקָרֵב עַצְמוֹ לְהַתַּלְמִיד־חָכָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, שֶׁהוּא הַצְלָחַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּנַּ"ל.

וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה בְּהַמַּשָּׂא־וּמַתָּן שֶׁלּוֹ וּמַרְוִיחַ מָמוֹן - עֲדַיִן אֵין הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהִתְנַהֵג עִם הַמָּמוֹן בִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי - לָתֵת צְדָקָה הַרְבֵּה וְלִהְיוֹת שָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ, וְאַל יִהְיֶה אָץ לְהַעֲשִׁיר, וְלֹא יִתְאַוֶּה בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר, בְּאֹפֶן שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה שֶׁהִמְשִׁיךְ לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת ה' בֶּאֱמֶת. כִּי תַּכְלִית הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַפַּרְנָסָה הוּא בִּשְׁבִיל הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ב, ב): 'טוֹב תּוֹרָה עִם דֶּרֶךְ אֶרֶץ'. וְזֶה עִקַּר הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה הַטּוֹבָה - כְּשֶׁזּוֹכֶה עַל־יְדֵי עֲצָתוֹ שֶׁהֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּהַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הִרְוִיחַ מָמוֹן - לְהַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה הַהַצְלָחָה הַנִּצְחִית וְהָאֲמִתִּית לַעֲשׂוֹת רְצוֹן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה, וְאָז דַּוְקָא נֶחֱשָׁב עֵצָה טוֹבָה וּשְׁלֵמָה.

אֲבָל אִם, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא מַרְוִיחַ מָמוֹן וְאֵינוֹ מִתְנַהֵג בּוֹ כַּשּׁוּרָה, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם, נוֹפֵל וְיוֹרֵד עַל־יְדֵי־זֶה וּמְמַעֵט עֲבוֹדָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם - זֶהוּ בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ה, יב): "עֹשֶׁר שָׁמוּר לִבְעָלָיו לְרָעָתוֹ", וַאֲזַי בְּוַדַּאי אֵינוֹ נֶחֱשָׁב לְעֵצָה שְׁלֵמָה שֶׁהִרְוִיחַ מָמוֹן לְרָעָתוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ מַצְלִיחַ בְּסוֹפוֹ וְתַכְלִיתוֹ עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָעֵצָה הַטּוֹבָה הוּא, כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהַצְלִיחַ עַל־יְדֵי עֲצָתוֹ בְּאַחֲרִיתוֹ לְסוֹפוֹ לָעַד וְלָנֶצַח בָּעוֹלָם־הַבָּא שֶׁכֻּלּוֹ אָרֹךְ וְטוֹב וְנִצְחִי, כִּי "טוֹב אַחֲרִית דָּבָר מֵרֵאשִׁיתוֹ" (קֹהֶלֶת ז, ח):

#### ח

וְהִנֵּה אַף־עַל־פִּי שֶׁלָּאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לְמָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת לְהַצְלִיחַ בְּמָמוֹנוֹ לַהַצְלָחָה הַנִּצְחִית, אֲבָל בִּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָם נֶחֱשָׁב כָּל מָמוֹן יִשְׂרָאֵל - מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁאֵין בּוֹ גְּנֵבָה וּגְזֵלָה, וְגַם כָּל אָדָם אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי עוֹשֶׂה כַּמָּה וְכַמָּה מִצְווֹת בְּמָמוֹנוֹ - צְדָקָה וּשְׂכַר־לִמּוּד בְּעַד בָּנִים, וּקְנִיּוֹת מִצְווֹת וְהוֹצָאַת שַׁבָּתוֹת וְיָמִים טוֹבִים וְכַיּוֹצֵא בָּהֶן, וְעַל־כֵּן כָּל מָמוֹן יִשְׂרָאֵל שֶׁזּוֹכִין לְהַרְוִיחַ הוּא בְּחִינַת בֵּרוּרִים, שֶׁמְּבָרְרִין מִבְּחִינַת הַקְּלָלָה שֶׁל "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", וְעִקַּר הַבֵּרוּר הוּא הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָרֶוַח וְהַהַצְלָחָה, בְּחִינַת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל" (דְּבָרִים ח, יח) – 'אֲרֵי הוּא יָהֵיב לָךְ עֵיטָא לְמִקְנֵי נִכְסִין', כַּנַּ"ל.

וְזֶה עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל כָּל אָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה - לְבָרֵר כָּל הַדְּבָרִים מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, מִפְּגַם עֵץ הַדַּעַת, מִבְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", וְעִקַּר הַבֵּרוּר הוּא עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכִין לְבָרֵר עֵצָה שְׁלֵמָה וְדֶרֶךְ יְשָׁרָה בְּכָל הַדְּבָרִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁמְּבָרְרִין מִבְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁהוּא בְּחִינַת מוֹתָרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם בִּלְבּוּל הַדַּעַת פְּגַם הָעֵצָה, וְצָרִיךְ כָּל אָדָם לְהִתְיַגֵּעַ לְתַקֵּן זֹאת - לִדְחוֹת בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", דְּהַיְנוּ לִדְחוֹת פְּגַם הָעֵצָה וּלְהַמְשִׁיךְ עֵצָה שְׁלֵמָה, כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַבֵּרוּר הוּא בְּמָמוֹן, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם". וְעַל־כֵּן "כָּל עֲמַל הָאָדָם לְפִיהוּ" (קֹהֶלֶת ו, ז) - שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְיַגֵּעַ מְאֹד קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיךְ וּמְבָרֵר הַפַּרְנָסָה דִּקְדֻשָּׁה מִבְּחִינוֹת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה" מִפְּגַם הָעֵצָה, כַּנַּ"ל:

#### ט

וְכָל אָדָם כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְבָרֵר הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה דִּקְדֻשָּׁה כָּל יְמֵי חַיִּים חִיּוּתוֹ - כְּמוֹ כֵן הוּא מְתַקֵּן "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע" שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה" כַּנַּ"ל, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו - לְתַקֵּן פְּגַם עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁהוּא פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים וְכַנַּ"ל, וּכְפִי מַה שֶּׁיִּזְכֶּה בְּחַיָּיו לְתַקֵּן פְּגַם עֵץ הַדַּעַת, פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים - כְּמוֹ כֵּן זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְאַחַר מִיתָתוֹ לָדַעַת הָעֵצָה וְהַדֶּרֶךְ לְעֵץ הַחַיִּים שֶׁשָּׁם צְרִיכִין כָּל הַנְּשָׁמוֹת לַעֲלוֹת, כַּיָּדוּעַ. כִּי דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים הוּא בְּחִינַת עֵצָה שְׁלֵמָה לַעֲבוֹדַת ה' שֶׁזֶּהוּ הַדֶּרֶךְ־עֵץ־הַחַיִּים, כִּי יֵשׁ "לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת לִשְׁמֹר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים" (בְּרֵאשִׁית ג, כד) - שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲלֻקַּת הָעֵצָה - שֶׁמִּתְהַפֶּכֶת עֲצָתוֹ מֵהֶפֶךְ אֶל הֶפֶךְ בְּכָל פַּעַם וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשְּׁמִירָה לִמְנֹעַ מֵעֵץ־הַחַיִּים, כִּי עִקַּר דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים הוּא עֵצָה שְׁלֵמָה, וְכַנַּ"ל.

כִּי עִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה נִמְשָׁךְ מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִמְתִּיק וּבִטֵּל אֶת הָרַע שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בַּטּוֹב וְיִהְיֶה כֻּלּוֹ אֶחָד, וְאָז יֵשׁ שְׁנֵי דְּבָרִים - טוֹב וָרָע, וְאָז כְּשֶׁיֵּשׁ שְׁנֵי דְּבָרִים - קָשֶׁה לְבָרֵר הָעֵצָה, וְכַמְבֹאָר לְמַעְלָה, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת עַד לְאַחַר מִיתָתוֹ, כִּי נִגְזְרָה הַמִּיתָה עַל־יְדֵי חֵטְא עֵץ־הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה וְכוּ' בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם עַד שׁוּבְךָ אֶל הָאֲדָמָה וְכוּ', כִּי עָפָר אַתָּה וְאֶל עָפָר תָּשׁוּב", וְכָל זֶה מֵחֲמַת פְּגַם הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, כִּי אִלּוּ לֹא חָטָא אָדָם־הָרִאשׁוֹן בְּעֵץ הַדַּעַת הָיָה יָכֹל לִכָּלֵל בְּעֵץ־הַחַיִּים בַּחַיִּים חִיּוּתוֹ וְהָיָה חַי לְעוֹלָם, אֲשֶׁר בִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא, כִּי הָיָה יוֹדֵעַ הַדֶּרֶךְ וְהָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה לִכָּלֵל בַּמָּקוֹם שֶׁצָּרִיךְ לְהִכָּלֵל, בְּחַי־הַחַיִּים בְּהַבּוֹרֵא הַכֹּל יִתְבָּרַךְ - בְּעוֹדוֹ בַּחַיִּים חִיּוּתוֹ לָעַד וְלָנֶצַח. אַךְ מֵאַחַר שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת - נִפְגְּמָה וְנֶחֶלְקָה עֲצָתוֹ, כִּי ה' שָׁלַח לְשָׁם אֶת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת שֶׁמְּבַלְבֶּלֶת עֲצָתוֹ כַּנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁלֹּא יוּכַל לָבֹא לְעֵץ־הַחַיִּים בְּחַיָּיו, וּמֵאָז וָהָלְאָה אִי אֶפְשָׁר לָבֹא לְעֵץ־הַחַיִּים כִּי אִם לְאַחַר מִיתָתוֹ - כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְבָרֵר הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה בַּחַיִּים חִיּוּתוֹ:

כִּי גּוּף וְנֶפֶשׁ נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת דִּין וָחֶסֶד, כִּי הַנֶּפֶשׁ הוּא בְּחִינַת חֶסֶד, וְהַגּוּף הוּא בְּחִינַת דִּין, שֶׁהֵם בְּחִינַת אוֹר וְחשֶׁךְ, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה "דִּרְשׁוּ ה' וְעֻזּוֹ" (סִימָן לז). וּמִבְּחִינוֹת חֶסֶד וְדִין - מִשָּׁם הִשְׁתַּלְשְׁלוּת אֲחִיזַת טוֹב וָרָע, וְעַל־כֵּן אֲחִיזַת הָרַע הִיא בְּהַגּוּף, שֶׁהוּא מִבְּחִינַת דִּין, שֶׁמִּשָּׁם הִשְׁתַּלְשְׁלוּת אֲחִיזַת הָרַע, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא מֵחֲמַת אֲחִיזַת הָרַע שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", שֶׁמֵּחֲמַת זֶה נִתְעָרֵב הָעֵצָה וְאֵין יוֹדְעִים עֵצָה שְׁלֵמָה, כַּנַּ"ל.

וְאִלּוּ לֹא חָטָא אָדָם - הָיָה הָרַע נִכְנָע וְנִתְבַּטֵּל לְגַבֵּי הַטּוֹב, וְהָיוּ נִכְלָל דִּין בְּחֶסֶד, שְׂמֹאל בְּיָמִין, וְהָיָה נִכְלָל הַכֹּל בְּאֶחָד, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה הַגּוּף זַךְ וְצַח, וְהָיָה הַגּוּף יָכוֹל לְהִכָּלֵל בְּהַנֶּפֶשׁ בַּחַיִּים חִיּוּתוֹ וְהָיוּ לְאֶחָד, עַד שֶׁהָיָה יוֹדֵעַ דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים בַּחַיִּים חִיּוּתוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵצָה שְׁלֵמָה. כִּי מֵאַחַר שֶׁהָרַע נִתְבַּטֵּל וְהַכֹּל אֶחָד, אֲזַי בְּוַדַּאי הָעֵצָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל, וְאָז הָיָה יָכוֹל עַל־יְדֵי הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה לְהִכָּלֵל בַּחַיִּים חִיּוּתוֹ בְּחַי־הַחַיִּים וִיחִי עוֹד לָנֶצַח, כַּנַּ"ל.

אֲבָל מֵאַחַר שֶׁפָּגַם בְּ"עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע" וְלֹא נִתְבַּטֵּל הָרַע לְגַבֵּי הַטּוֹב, נִמְצָא, שֶׁיֵּשׁ שְׁנֵי דְּבָרִים - טוֹב וָרָע, וְאָז הָעֵצָה נֶחֱלֶקֶת לִשְׁתַּיִם כַּנַּ"ל, וְאָז אֵין גּוּף נִכְלָל בְּהַנֶּפֶשׁ, עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיָּמוּת הָאָדָם וְיֻחְלַק הַגּוּף מִן הַנֶּפֶשׁ וְיָשׁוּב אֶל הֶעָפָר, וְשָׁם יֻגְמַר הַזִּכּוּךְ בֶּעָפָר מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, עַד שֶׁיִּזְדַּכֵּךְ כְּבָרִאשׁוֹנָה, עַד שֶׁיִּהְיֶה רָאוּי לְהִכָּלֵל בְּהַנֶּפֶשׁ, וְאָז יָקוּם בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים וְיִחְיֶה בְּגוּף וְנֶפֶשׁ, וְאָז יֻכְלַל בְּגוּף וְנֶפֶשׁ בְּחַי־הַחַיִּים, כִּי אָז יֵדַע עֵצָה שְׁלֵמָה שֶׁהוּא דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, וְהַכֹּל כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְבָרֵר וּלְתַקֵּן זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ - שֶׁכְּמוֹ כֵּן זָכָה לְבָרֵר עֵצָה הַשְּׁלֵמָה שֶׁהוּא דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עֲבוֹדַת הָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְאַחַר הַתְּחִיָּה לָדַעַת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים. כִּי בְּחַיָּיו אִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִכָּלֵל בְּעֵץ הַחַיִּים אֲפִלּוּ אִם הוּא צַדִּיק גָּדוֹל, מֵחֲמַת חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן שֶׁנִּגְזַר עָלָיו הַמִּיתָה לְדוֹרוֹת, כִּי מֵחֲמַת הַחֵטְא אִי אֶפְשָׁר לְהַגּוּף לִהְיוֹת נִכְלָל בְּהַנֶּפֶשׁ בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אִם לְאַחַר הַתְּחִיָּה:

נִמְצָא שֶׁתְּחִיַּת הַמֵּתִים הוּא כְּפִי הַבֵּרוּר שֶׁמְּבָרְרִין הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה מֵהַמּוֹתָרוֹת הַמְבַלְבֵּל אֶת הַמֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקָּבְעוּ הַזְכָּרַת הַגְּשָׁמִים וְהַפַּרְנָסָה בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים (בְּרָכוֹת כו:), בְּחִינַת מְכַלְכֵּל חַיִּים בְּחֶסֶד מְחַיֵּה מֵתִים בְּרַחֲמִים רַבִּים, כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי תְּחִיַּת הַמֵּתִים הִיא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת גּוּף וְנֶפֶשׁ יַחַד בְּאַחְדוּת גָּדוֹל לֶעָתִיד, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הָעֵצָה - לִכָּלֵל בְּעֵץ הַחַיִּים, כִּי הַכֹּל אֶחָד כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַפַּרְנָסָה, כִּי עִקַּר הַפַּרְנָסָה נִמְשֶׁכֶת מִבֵּרוּר שְׁלֵמוּת הָעֵצָה, כַּנַּ"ל:

#### י

וְזֶה בְּחִינַת יְרֻשָּׁה שֶׁשַּׁיָּךְ לַבָּנִים. כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁעֲבוֹדַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה - לְבָרֵר הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה מִפְּגַם עֵץ הַדַּעַת, וְעִקַּר הַבֵּרוּר הוּא בְּמָמוֹן, שֶׁשָּׁם נִתְקַלֵּל אָדָם "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְיַגֵּעַ לְבָרֵר הַמָּמוֹן מִקְּלָלָה זוֹ - לִדְחוֹת הַקְּלָלָה זֹאת, בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה" שֶׁמְּבַלְבֵּל הָעֵצָה, וּלְהַמְשִׁיךְ עֵצָה שְׁלֵמָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, לִזְכּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה לָעֵצָה הָאֲמִתִּית הַשְּׁלֵמָה לַעֲבוֹדַת ה', לִכָּלֵל בְּעֵץ־הַחַיִּים כַּנַּ"ל. אֲבָל כָּל אָדָם אֵינוֹ מְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁבַּמָּמוֹן כִּי אִם הַשַּׁיָּךְ לְחֶלְקוֹ וּלְנִשְׁמָתוֹ, וְהַלְוַאי שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לְבָרֵר מַה שֶּׁשַּׁיָּךְ לוֹ כְּפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ, כִּי לְבָרֵר בִּשְׁלֵמוּת אִי אֶפְשָׁר, כִּי לֹא יֻשְׁלַם הַבֵּרוּר עַד לֶעָתִיד שֶׁיְּבֻלַּע הַמָּוֶת לָנֶצַח וְכוּ' (יְשַׁעְיָה כה, ח), [כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר כו, פֶּרֶק ב)]. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְבָרֵר כָּל הַדְּבָרִים בִּפְרָט הַמָּמוֹן שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבֵּרוּר - מִדּוֹר לְדוֹר. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַיְּרֻשָּׁה שֶׁצִּוְּתָה הַתּוֹרָה לָתֵת מָמוֹנוֹ וְנַחֲלָתוֹ לְבָנָיו אַחֲרָיו - שֶׁהֵם יִגְמְרוּ לְבָרֵר מָמוֹנוֹ וְנַחֲלָתוֹ, וְכָל מַה שֶּׁיְּבָרְרוּ מָמוֹנוֹ וְנַחֲלָתוֹ בְּיוֹתֵר בִּקְדֻשָּׁה יְתֵרָה, כְּשֶׁיִּשְׁתַּדְּלוּ לְהִתְנַהֵג בְּמָמוֹנָם כָּרָאוּי עַל־פִּי הַתּוֹרָה לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה וְכוּ' - אָז 'בְּרָא מְזַכֶּה אַבָּא' (סַנְהֶדְרִין קד.), כִּי עוֹשִׂין טוֹבָה גְּדוֹלָה לְנִשְׁמָתוֹ עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי כָּל מַה שֶּׁנִּתְבָּרֵר הַמָּמוֹן בְּיוֹתֵר - נִדְחֶה זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּיוֹתֵר, וַאֲזַי נִשְׁמָתוֹ קְרוֹבָה יוֹתֵר לְהִכָּלֵל בְּחַי־הַחַיִּים, כִּי הַכֹּל כְּפִי הַבֵּרוּר, כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַבֵּרוּר הוּא בְּהַמָּמוֹן, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בָּנִים דַּיְקָא מְקַבְּלִים יְרֻשָּׁתוֹ, וְכָל זְמַן שֶׁנִּמְצָא לוֹ זֶרַע מִיּוֹצְאֵי חֲלָצָיו - כֻּלָּם קוֹדְמִין לְכָל מִשְׁפַּחְתּוֹ, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא שֶׁתִּהְיֶה הַיְרֻשָּׁה מְמַשְׁמֶשֶׁת וְהוֹלֶכֶת לְמַטָּה לְיוֹצְאֵי חֲלָצָיו, וְלֹא לְמַעְלָה לְבֵית אָבִיו, חַס וְשָׁלוֹם.

כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים - נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְאָז נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים, כִּי הַתּוֹרָה נִכְלֶלֶת בְּשָׁרְשָׁהּ בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים שֶׁהוּא הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת אֶבֶן־שְׁתִיָּה שֶׁשָּׁם נִמְתָּק הַכֹּל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִכָּלֵל שָׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה שֶׁנִּתְרַבִּין בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, עַיֵּן שָׁם). וְעַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים זוֹכִין לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּנַּ"ל. וּכְבָר מְבֹאָר שֶׁעִקַּר תִּקּוּן נִשְׁמַת הַמֵּת הוּא שֶׁיִּזְכֶּה לְתַקֵּן פְּגַם עֵץ הַדַּעַת שֶׁמִּשָּׁם הַמִּיתָה, הַיְנוּ לְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים פְּגַם הָעֵצָה שֶׁיּוּכַל לְהִכָּלֵל בְּמָקוֹם שֶׁצָּרִיךְ לְהִכָּלֵל בְּחַי־הַחַיִּים כַּנַּ"ל. וְזֶה יָדוּעַ בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיַּקְהֵל קצה:) שֶׁעֲלִיַּת נִשְׁמַת הַמֵּת אִם זוֹכֶה - הִיא בַּאֲתַר דְּאִיקְרוּ קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים כד, ג): "מִי יַעֲלֶה בְהַר ה' וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ" וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עֲלִיָּתוֹ עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת סְפָרִים הַרְבֵּה שֶׁל הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה עוֹלִין לִבְחִינוֹת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַחִיּוּב שֶׁצְּרִיכִין לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, כִּי הַבָּנִים שֶׁנִּשְׁאָרִין אַחֲרָיו הֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁנִּמְשָׁכִין מִמֶּנּוּ, שֶׁהֵם בְּחִינַת רִבּוּי הַסְּפָרִים שֶׁל הַתּוֹרָה, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת סֵפֶר תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר יט, יד): "זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם". כִּי הָאָדָם כָּלוּל מֵרְמַ"ח אֵבָרִים וּשְׁסָ"ה גִּידִים, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת רְמַ"ח מִצְוֹת עֲשֵׂה וּשְׁסָ"ה מִצְוֹת לֹא תַעֲשֶׂה, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר בְּרֵאשִׁית כד.), שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, נִמְצָא שֶׁהָאָדָם הוּא הַתּוֹרָה, וְכָל מַה שֶּׁנִּתְרַבִּין יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר - נִתְרַבִּין סְפָרִים בַּתּוֹרָה יוֹתֵר. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר נִתְרַבִּין סְפָרִים יוֹתֵר, כִּי נִתְרַבִּין יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן מְחֻיָּב כָּל אֶחָד לְהַשְׁאִיר בָּנִים אַחֲרָיו, כִּי הַבָּנִים שֶׁמַּנִּיחַ אַחֲרָיו הֵם בְּחִינַת רִבּוּי הַסְּפָרִים שֶׁל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. כִּי הָעִקָּר שֶׁיִּרְאֶה לְהוֹכִיחַ אֶת בָּנָיו שֶׁיִּשְׁמְרוּ תּוֹרַת ה', וְאָז כְּשֶׁבָּנָיו אַחֲרָיו מְקַיְּמִין אֶת הַתּוֹרָה, וְזָכָה שֶׁיָּצְאוּ מִמֶּנּוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁמְקַיְּמִין אֶת הַתּוֹרָה - זֶה בְּחִינַת רִבּוּי הַסְּפָרִים שֶׁל הַתּוֹרָה, כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה (אָבוֹת א, יז). וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה מֵבִיא הֶאָרָה גְּדוֹלָה בְּהַתּוֹרָה כְּאִלּוּ נִכְתְּבָה וְנִתְּנָה הַיּוֹם. נִמְצָא, שֶׁכָּל מַה שֶּׁנִּתְרַבִּין יִשְׂרָאֵל הַמְקַיְּמִין אֶת הַתּוֹרָה יוֹתֵר - נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים יוֹתֵר וִיכוֹלִין לְהִכָּלֵל יוֹתֵר בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים שֶׁשָׁם צְרִיכָה נִשְׁמָתוֹ לַעֲלוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת לְשָׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבָּנִים שֶׁהִנִּיחַ אַחֲרָיו, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בָּנָיו מְקַבְּלִין הַיְרֻשָּׁה, שֶׁהוּא מָמוֹנוֹ וְנַחֲלָתוֹ, כִּי הַמָּמוֹן הוּא בְּחִינַת הַבֵּרוּר שֶׁנִּתְבָּרְרָה הָעֵצָה מִפְּגַם עֵץ הַדַּעַת, מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁנִּתְתַּקֵּן בְּתִקּוּן אַחַר תִּקּוּן עַל־יְדֵי בָּנָיו אַחֲרָיו, שֶׁהוּא בְּחִינַת רִבּוּי הַסְּפָרִים שֶׁנִּמְשָׁכִין גַּם־כֵּן מִתִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה תּוּכַל נִשְׁמָתוֹ לַעֲלוֹת לְמָקוֹם שֶׁהִיא צְרִיכָה לַעֲלוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, וְכַנַּ"ל:

#### יא

כִּי הַבָּנִים הֵם מְתַקְּנִים תִּקּוּן שְׁלֵמוּת הָעֵצָה, כִּי 'בְּרָא כַּרְעָא דַּאֲבוּהָ' (הַבֵּן נֶחְשָׁב כְּרַגְלֵי אָבִיו) (עֵרוּבִין ע:), וְהָרַגְלַיִן הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יז), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יא, ח): "וְכָל הָעָם אֲשֶׁר בְּרַגְלֶךָ" – 'הַהוֹלְכִים אַחַר עֲצָתְךָ' (רַשִׁ"י). כִּי עִקַּר הוֹלָדַת הַבָּנִים הוּא מִבְּחִינַת עֵצוֹת, כִּי 'הַכְּלָיוֹת יוֹעֲצוֹת' (בְּרָכוֹת סא.), וְהַכְּלָיוֹת הֵם כְּלֵי הַהוֹלָדָה, וְעַל־כֵּן הַבָּנִים שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת עֵצוֹת - הֵם מְתַקְּנִין וּמַשְׁלִימִין תִּקּוּן שְׁלֵמוּת הָעֵצָה שֶׁהוּא עִקַּר תִּקּוּן נִשְׁמַת הַמֵּת, וְעַל־כֵּן הֵם מְקַבְּלִין הַיְרֻשָּׁה שֶׁהוּא הַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבֵּרוּר הָעֵצָה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי בֵּרוּר הָעֵצָה שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, בְּחִינַת רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבָּנִים כַּנַּ"ל - עַל־יְדֵי־זֶה עוֹלָה נִשְׁמָתוֹ לַמָּקוֹם שֶׁצְּרִיכָה לַעֲלוֹת, שֶׁהוּא אֲתַר דְּאִיקְרֵי קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים שֶׁשָּׁם נִמְתָּק הַכֹּל, וְכַנַּ"ל:

#### יב

כִּי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה - הוּא בְּחִינַת רִבּוּי הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת, כִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה נִקְרֵאת 'עֵצָה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ח, יד): "לִי עֵצָה וְתוּשִׁיָּה" - בְּחִינַת 'תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא'. וְכָל מַה שֶּׁנִּתְרַבִּין סְפָרִים קְדוֹשִׁים בְּהַתּוֹרָה - נִתְרַבִּין הָעֵצוֹת בְּיוֹתֵר אֵיךְ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִמָּקוֹם שֶׁהוּא, וְעַל־כֵּן כֻּלָּם צְרִיכִין לְהָעוֹלָם, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל:

#### יג

וְעַל־כֵּן מִשְׁפַּחַת הָאָב קָרוּי מִשְׁפָּחָה, וְאֵין מִשְׁפַּחַת הָאֵם קְרוּיָה מִשְׁפָּחָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן יְרֻשָּׁה (בָּבָא בַּתְרָא קט:), שֶׁהַיְּרֻשָּׁה מְמַשְׁמֶשֶׁת וְהוֹלֶכֶת לְמַעְלָה לְמִשְׁפַּחַת אָבִיו כְּשֶׁאֵין לוֹ בָּנִים, חַס וְשָׁלוֹם, וְלֹא לְמִשְׁפַּחַת אִמּוֹ. כִּי בֶּאֱמֶת, עִקַּר תִּקּוּן הַמֵּת הוּא כְּשֶׁמַּנִּיחַ בָּנִים אַחֲרָיו, כִּי הַבָּנִים הֵם שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים הַנִּמְשָׁכִים מִמֶּנּוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל נֶגְדָּם, וְהוּא צָרִיךְ לְהִכָּלֵל בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִכָּלֵל שָׁם כִּי אִם כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ שְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁהִמְשִׁיךְ בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבָּנִים שֶׁהִנִּיחַ אַחֲרָיו, שֶׁהֵם בְּחִינַת רִבּוּי הַסְּפָרִים כַּנַּ"ל, כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי הַסְּפָרִים הַנִּמְשָׁכִין מִן הַתּוֹרָה הֵם גַּם־כֵּן בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים הַנִּמְשָׁכִין מִן הַתּוֹרָה. כִּי יֵשׁ שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן שֶׁכּוֹלֵל הַכֹּל, וּמִמֶּנּוּ נִמְשָׁכִין כַּמָּה וְכַמָּה שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וּמִכָּל שֵׂכֶל פְּרָטִי נִמְשָׁךְ עוֹד כַּמָּה שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וְנֶחֱשָׁב זֶה הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל - נֶגֶד הַשִּׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים הַנִּמְשָׁכִין מִמֶּנּוּ. וְכֵן לְהַלָּן יוֹתֵר, כִּי יֵשׁ עֲנָפִים וַעֲנָפִים לַעֲנָפִים וְכֵן לְהַלָּן. וְכָל מַה שֶּׁנִּתְרַבִּין הַשִּׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, נִשְׁלָם הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁלָּהֶם יוֹתֵר, שֶׁהוּא הַשֵּׂכֶל שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁכִין אֵלּוּ הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, וַאֲזַי יָכוֹל זֶה הַשֵּׂכֶל לִכָּלֵל בְּהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל שֶׁשָּׁם נִמְתָּק הַכֹּל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים. וְזֶה הַדָּבָר הוּא בַּתּוֹרָה וּבָאָדָם, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת, כַּנַּ"ל, כִּי 'קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וְיִשְׂרָאֵל וְאוֹרַיְתָא כֻּלּוֹ חַד'.

וְעַל־כֵּן הָעִקָּר הוּא כְּשֶׁמַּנִּיחַ בָּנִים בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים, בְּחִינַת רִבּוּי הַסְּפָרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לְהִכָּלֵל בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁלֹּא הִצְלִיחַ בְּזֶה הָעוֹלָם לְמֶעֱבַד תּוֹלָדִין, לְהַרְבּוֹת הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי רִבּוּי בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל - אֲזַי הוּא צָרִיךְ לַעֲלוֹת עַל־יְדֵי אָבִיו בְּהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן יוֹתֵר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בְּהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, כִּי אָב – בְּחָכְמָה (זֹהַר הַאֲזִינוּ רצא.), וְנִקְרָא קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה, כַּיָּדוּעַ (שָׁם תְּרוּמָה קמה:), וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי מִשְׁפַּחַת אָבִיו בְּחִינַת קֹדֶשׁ - יָכוֹל לַחֲזֹר וּלְהִכָּלֵל בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים.

וְזֶהוּ שֶׁ הַנַּחֲלָה מְמַשְׁמֶשֶׁת לְמַעְלָה עַד יַעֲקֹב אָבִינוּ, כְּשֶׁאֵין לוֹ בָּנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בַּתְרָא קטו:) - עַד יַעֲקֹב אָבִינוּ דַּיְקָא, כִּי יַעֲקֹב הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן - שֶׁכּוֹלֵל כָּל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן 'שָׁכַב בַּמָּקוֹם הַהוּא' (בְּרֵאשִׁית כח, יא), שֶׁהוּא מְקוֹם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם נִכְלְלוּ כָּל הָאֲבָנִים בְּאֶבֶן אַחַת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל, (כַּמְבֹאָר הֵיטֵב הַתּוֹרָה הַנַּ"ל). וְזֶה הַנִּפְטָר צָרִיךְ לַעֲלוֹת עַד שָׁם - עַד יַעֲקֹב, שֶׁהוּא שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן הַנַּחֲלָה לְמִשְׁפַּחַת אָבִיו עַד יַעֲקֹב אָבִינוּ, כִּי עֲלִיָּתוֹ שֶׁל הַנִּפְטָר הוּא עַל־יְדֵי בֵּרוּר נַחֲלָתוֹ שֶׁנִּתְבָּרְרָה מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, מִבְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן עֵץ הַדַּעַת שֶׁיִּתְתַּקֵּן בְּעֵת הַתְּחִיָּה בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל, בְּחִינַת 'מְכַלְכֵּל חַיִּים בְּחֶסֶד מְחַיֵּה מֵתִים' וְכוּ', כִּי בֵּרוּר הַפַּרְנָסָה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּיתָה, בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים כַּנַּ"ל (בְּאוֹת ט), וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין נַחֲלָתוֹ לְמִשְׁפַּחַת אָבִיו, בְּחִינַת שֵׂכֶל, בְּחִינַת קֹדֶשׁ - נִמְתָּק הַנַּחֲלָה עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ לְנַחֲלָתוֹ, כִּי מְמַשְׁמֶשֶׁת וְהוֹלֶכֶת עַד יַעֲקֹב, עַד שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים שֶׁשָּׁם נִמְתָּק הַכֹּל, שֶׁשָּׁם עֲלִיַּת נֶפֶשׁ הַמֵּת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מִשְׁפַּחַת הָאָב יוֹרְשׁוֹ דַּיְקָא, וְלֹא הָאֵם וּמִשְׁפַּחְתָּהּ - כִּי עִקַּר מִצְוַת הַיְרֻשָּׁה הוּא בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הָעֵצָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים תִּקּוּן נֶפֶשׁ הַמֵּת וְכוּ', כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הָאֵם וּמִשְׁפַּחְתָּהּ רְאוּיִין לִירֻשָּׁה - כִּי מְבֹאָר שָׁם בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל שֶׁחֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בְּחִינַת עֲצַת נָשִׁים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר חֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁהוּא פְּגַם הָעֵצָה נֶאֱחֶזֶת בְּנָשִׁים דַּיְקָא, וְעַל־כֵּן אֵין הָאֵם יוֹרְשָׁה כִּי אִם הָאָב, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַיְרֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן שְׁלֵמוּת הָעֵצָה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי סִטְרָא דִּדְכוּרָא, שֶׁהוּא הָאָב, וְלֹא עַל־יְדֵי הָאֵם, שֶׁהִיא סִטְרָא דְּנוּקְבָא, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת חֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲצַת נָשִׁים, כַּנַּ"ל:

#### יד

וְעַל־כֵּן גַּם בַּיְּרֻשָּׁה הַשַּׁיָּכָה לְהַבָּנִים כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהַנִּיחַ בָּנִים - גַּם־כֵּן הַבֵּן קוֹדֵם לַבַּת - כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָעֵצָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מִצְוַת יְרֻשָּׁה לִתֵּן לַבָּנִים כַּנַּ"ל, הוּא נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי סִטְרָא דִּדְכוּרָא דַּיְקָא, כַּנַּ"ל. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּבָנָיו שֶׁהוּא מַנִּיחַ, יֵשׁ לִפְעָמִים דִּין יְרֻשָּׁה לַבַּת בְּמָקוֹם שֶׁאֵין בֵּן - כִּי הַבָּנִים שֶׁהוּא מַנִּיחַ הֵם הֵם בְּעַצְמָן בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בָּנִים כַּנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר הֵיטֵב לְמַעְלָה (בְּאוֹתִיּוֹת י־יא־יג), שֶׁהַבָּנִים שֶׁמַּנִּיחַ הֵם בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים הַפְּרָטִיִּים, בְּחִינַת רִבּוּי הַסְּפָרִים, בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מֵאַחַר שֶׁנִּשְׁאַר בְּרָכָה אַחֲרָיו אֲפִלּוּ בַּת שֶׁהִיא מִיּוֹצְאֵי חֲלָצָיו, יֵשׁ בָּזֶה גַּם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, מֵאַחַר שֶׁעַל כָּל פָּנִים הִנִּיחַ זֶרַע אַחֲרָיו שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל. כִּי בְּוַדַּאי גַּם הַנָּשִׁים שֶׁבָּהֶם עִקַּר אֲחִיזַת חֲלֻקַּת הָעֵצָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף הֵם גַּם הֵם זוֹכִין לִבְחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאָדָם שֶׁיּוּכַל עַל יָדָם לִזְכּוֹת לְחַיִּים נִצְחִיִּים בָּעוֹלָם־הַבָּא, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי בְּוַדַּאי גַּם נְשֵׁי יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לָעוֹלָם־הַבָּא, כַּמְבֹאָר בַּגְּמָרָא (בְּרָכוֹת יז.): 'הַנֵּי נָשֵׁי בַּמֶּה זַכְיָן' וְכוּ', וּבַזֹּהַר־הַקָּדוֹשׁ בַּאֲרִיכוּת (עַיֵּן זֹהַר תְּרוּמָה קסו.). רַק שֶׁאֶצְלָם הַבֵּרוּר קָשֶׁה בְּיוֹתֵר מֵאַחַר שֶׁבָּהֶם נֶאֱחָז בְּיוֹתֵר סִטְרָא דְּמוֹתָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲלֻקַּת הָעֵצָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲצַת נָשִׁים כַּנַּ"ל, אֲבָל סוֹף כָּל סוֹף מִתְבָּרֵר הַכֹּל, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן זֶה שֶׁהִנִּיחַ זֶרַע, אֲפִלּוּ אִם לֹא הִנִּיחַ אֶלָּא בַּת אוֹ בַּת הַבַּת וְכוּ' הִיא קוֹדֶמֶת לְכָל מִשְׁפַּחְתּוֹ אֲפִלּוּ לְמִשְׁפַּחַת הָאָב - כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר וְהַתִּקּוּן שֶׁל הַמֵּת, שֶׁהוּא תִּקּוּן הָעֵצָה - נַעֲשֶׂה הָעִקָּר עַל־יְדֵי זַרְעוֹ וְיוֹצְאֵי חֲלָצָיו וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ הַבַּת וְיוֹצְאֵי חֲלָצֶיהָ קוֹדְמִין לְכָל מִשְׁפְּחוֹת הָאָב, כִּי יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ יוֹתֵר לְתַקֵּן נִשְׁמָתוֹ בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, מֵאַחַר שֶׁנִּמְשְׁכוּ מִמֶּנּוּ, כִּי הַמְשָׁכַת הַבָּנִים, בֵּין בֵּן בֵּין בַּת נִמְשָׁכִין מִמְּקוֹם הָעֵצָה מִבְּחִינַת נֶצַח־הוֹד־יְסוֹד, מִבְּחִינַת כְּלָיוֹת יוֹעֲצוֹת וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל יָדָם דַּיְקָא.

אֲבָל כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם אֵינוֹ זוֹכֶה לְהַנִּיחַ זֶרַע אַחֲרָיו שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, תִּקּוּן נִשְׁמָתוֹ כַּנַּ"ל, וַאֲזַי הוּא פְּגָם גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד לְנִשְׁמָתוֹ, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וּבִפְרָט בַּזֹּהַר (פִּנְחָס רמה.) בַּאֲרִיכוּת, וּצְרִיכִין לִתֵּן יְרֻשָּׁתוֹ לְמַעְלָה לְמִשְׁפַּחַת אָבִיו, אֲזַי בְּוַדַּאי אֵין מִשְׁפַּחַת הָאֵם רְאוּיִים לְיוֹרְשׁוֹ, כִּי אֵין יְכוֹלִין לְתַקֵּן פְּגַם עֲצָתוֹ מֵאַחַר שֶׁהֵם מִסִּטְרָא דְּנוּקְבָא, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת חֲלֻקַּת הָעֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי הוּא צָרִיךְ תִּקּוּן גָּדוֹל מֵאַחַר שֶׁמֵּת בְּלֹא בָּנִים, רַחֲמָנָא לִצְלַן, וְהַלְוַאי שֶׁמִּשְׁפַּחַת הָאָב יִזְכּוּ לְתַקְּנוֹ וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין מִשְׁפַּחַת הָאֵם יוֹרֶשֶׁת כִּי אִם מִשְׁפַּחַת הָאָב:

#### טו

נִמְצָא, שֶׁהַיְרֻשָּׁה וְהַנַּחֲלָה שֶׁנִּשְׁאָר מִן הַנִּפְטָר - הוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הָעֵצָה שֶׁנִּתְבָּרְרָה עַל יָדוֹ - שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה, בְּחִינַת (דְּבָרִים ח): "כִּי הוּא הַנֹּתֵן" וְכוּ' - 'אֲרִי הוּא יָהֵיב לָךְ עֵיטָא לְמִיקְנֵי נִכְסִין' וְכוּ' (תַּרְגּוּם שָׁם), וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עֲבוֹדַת הָאָדָם לְבָרֵר הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְגַם עַכְשָׁיו צְרִיכִין לִתֵּן הַמָּמוֹן לְיוֹרְשָׁיו, כְּדֵי שֶׁהֵם יְבָרְרוּ הַמָּמוֹן בְּבֵרוּר אַחַר הַבֵּרוּר, הַיְנוּ לְבָרֵר הָעֵצָה בְּיוֹתֵר כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה הַנִּפְטָר עַל־יְדֵי בֵּרוּר הָעֵצָה לְהַשִּׂיג הָעֵצָה הַנִּצְחִית שֶׁהוּא דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אִם יוֹרְשָׁיו קְטַנִּים וְהֵם חַסְרֵי עֵצָה, עַל־כֵּן צְרִיכִין הַבֵּית־דִּין לְהַעֲמִיד לָהֶם אַפּוֹטְרוֹפּוֹס, וְהָאַפּוֹטְרוֹפּוֹס הוּא בִּמְקוֹם הָאָב, וְהוּא מַנְהִיג הַנְּכָסִים עַל־פִּי עֲצָתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְתַקֵּן וּמְבָרֵר הַנְּכָסִים, שֶׁזֶּהוּ טוֹבָה לְהַמֵּת, כִּי עֲלִיָּתוֹ עַל־יְדֵי בֵּרוּר הָעֵצָה כַּנַּ"ל. כִּי שֹׁרֶשׁ הָאַפּוֹטְרוֹפּוֹס נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הָאַפּוֹטְרוֹפּוֹס שֶׁל מַעְלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מִיכָאֵל כַּהֲנָא רַבָּא אַפּוֹטְרוֹפּוֹסָא רַבָּא דְּיִשְׂרָאֵל', וּמִיכָאֵל כֹּהֵן גָּדוֹל הוּא הַמַּקְרִיב וּמַעֲלֶה נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל עַל הַמִּזְבֵּחַ הָעֶלְיוֹן לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ (זֹהַר צַו לג.), כִּי כֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁלְּמַעְלָה הוּא בְּדֻגְמַת הַכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁלְּמַטָּה - שֶׁעוֹלֶה לַאֲתַר דְּאִיקְרֵי קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים שֶׁשָּׁם מַעֲלֶה הַנְּשָׁמוֹת, כִּי שָׁם עֲלִיָּתָן שֶׁל כָּל הַנְּשָׁמוֹת שֶׁנִּגְמַר תִּקּוּנָם לַעֲלוֹת, כַּנַּ"ל (בְּאוֹת י), וּמֵהָאַפּוֹטְרוֹפּוֹס הָעֶלְיוֹן נִמְשָׁךְ הָאַפּוֹטְרוֹפּוֹס הַתַּחְתּוֹן, שֶׁהוּא אַפּוֹטְרוֹפּוֹס עַל נִכְסֵי הַמֵּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּעַל הָעֵצָה בְּנִכְסֵי הַמֵּת, שֶׁהוּא תִּקּוּן לְהַמֵּת כַּנַּ"ל, כִּי הָעֵצָה נִמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים שֶׁשָּׁם נִמְתָּק הַכֹּל - שֶׁעוֹלִין לְשָׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַיִם טְהוֹרִים הַנַּ"ל עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים, עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁמִּשָּׁם תִּקּוּן שְׁלֵמוּת הָעֵצָה.

וְעַל־כֵּן הַבֵּית־דִּין דַּיְקָא מַעֲמִידִין אַפּוֹטְרוֹפּוֹס, כִּי הַבֵּית־דִּין הֵם חַכְמֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים - שֶׁצְּרִיכִין לְהַאֲמִין בָּהֶם, כִּי אֵין לְךָ אֶלָּא שׁוֹפֵט שֶׁבְּיָמֶיךָ (רַשִׁ"י דְּבָרִים יז, ט), וּמֵהֶם יוֹצֵא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וּמִשָּׁם כָּל הָעֵצוֹת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן זֶה שֶׁנִּפְטַר וְשֶׁנִּשְׁאֲרוּ נְכָסָיו לִקְטַנִּים שֶׁאֵין לָהֶם עֵצָה שְׁלֵמָה לְתַקֵּן הַנְּכָסִים, עַל־כֵּן הַבֵּית־דִּין - בְּחִינַת בַּעַל הָעֵצָה בְּנִכְסֵיהֶם, כִּי הֵם יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ עֵצָה לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת כְּפִי הַצָּרִיךְ אֵלָיו. וְזֶה הָאַפּוֹטְרוֹפּוֹס שֶׁמַּעֲמִידִין - יוֹנֵק וּמְקַבֵּל כֹּחַ מֵהָאַפּוֹטְרוֹפּוֹס שֶׁל מַעְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִיכָאֵל כֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים - שֶׁמִּשָּׁם תִּקּוּן שְׁלֵמוּת הָעֵצָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן קמג) עַל פָּסוּק (מִשְׁלֵי יא, יד): "וּתְשׁוּעָה בְּרֹב יוֹעֵץ" שֶׁהָעֵצָה הוּא הַמְתָּקַת הַדִּינִים וְתִקּוּן הָעֵצָה הוּא תִּקּוּן לְהַמֵּת, כַּנַּ"ל:

#### טז

וְעַל־כֵּן אַפּוֹטְרוֹפּוֹס שֶׁמִּנָּהוּ אֲבִי יְתוֹמִים - לֹא יִשָּׁבַע, מִנָּהוּ בֵּית דִּין, יִשָּׁבַע - כִּי הָעֵצָה הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַבֵּרוּרִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁעוֹשִׂין בְּכָל מַשָּׂא וּמַתָּן וּבְכָל הַדְּבָרִים - הַכֹּל הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים, כִּי כָּל זְמַן שֶׁלֹּא נִתְבָּרֵר הַטּוֹב מִן הָרַע, אֲזַי הַדִּין מִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, וּכְשֶׁמְּבָרְרִין הַטּוֹב - נִמְתָּק הַדִּין וְנִתְבַּטֵּל, וְאֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ - שֶׁהוּא הַשֵּׂכֶל שֶׁנִּקְרָא 'קֹדֶשׁ' הַשַּׁיָּךְ לְזֶה הַדִּין, (כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל). וְזֶה הַשֵּׂכֶל הַמַּמְתִּיק הַדִּין הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו - זֶהוּ בְּחִינַת הָעֵצָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִזֶּה הַשֵּׂכֶל שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק הַדִּין, כִּי הָעֵצָה הוּא הַמְתָּקַת הַדִּינִים כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל דִּין אֵינוֹ נִמְתָּק אֶלָּא בְּהַשֵּׂכֶל הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו וְלֹא בְּשֵׂכֶל אַחֵר - עַל־כֵּן בְּנֵי אָדָם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם בְּמַשָּׂא וּמַתָּן. וְכָל אֶחָד וְאֶחָד עֲצָתוֹ מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, כִּי זֶה חוֹשֵׁק לִסְחֹר בְּמִינֵי תְּבוּאָה, וְזֶה בְּיַיִן וְזֶה בְּמִינֵי בְּגָדִים, וְכַיּוֹצֵא שְׁאָר הַשִּׁנּוּיִים רַבִּים, וְעַל־פִּי רֹב - כָּל אֶחָד אֵינוֹ מְסֻגָּל לְהַצְלִיחַ כִּי אִם בְּמִין סְחוֹרָה זֶה דַּיְקָא, כִּי כָּל מַה שֶּׁהוּא נוֹשֵׂא וְנוֹתֵן בּוֹ, הַכֹּל הוּא בִּשְׁבִיל הַבֵּרוּר שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּין כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה הָאָדָם צָרִיךְ לְבָרֵר וּלְהַמְתִּיק דִּין זֶה כְּפִי שֹׁרֶשׁ שִׂכְלוֹ - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ לוֹ עֵצָה לַעֲסֹק בְּמִין סְחוֹרָה זֹאת דַּיְקָא, וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִשְׂתַּכֵּר כִּי אִם בִּסְחוֹרָה זֹאת דַּיְקָא וְאָדָם אַחֵר בִּסְחוֹרָה אַחֶרֶת דַּיְקָא, הַכֹּל כְּפִי הַשֵּׂכֶל שֶׁיֵּשׁ לוֹ - שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק דִּין זֶה דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת סְחוֹרָה זֹאת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ לוֹ עֵצָה מֵהַשֵּׂכֶל לַעֲסֹק בִּסְחוֹרָה זֹאת דַּיְקָא, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן קֹדֶם מִיתָתוֹ הוּא צָרִיךְ לְהַעֲמִיד אַפּוֹטְרוֹפּוֹס עַל נְכָסָיו - בְּעַצְמוֹ, כִּי הוּא בְּעַצְמוֹ צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ עֵצָה בִּנְכָסָיו כְּפִי שֹׁרֶשׁ שִׂכְלוֹ כַּנַּ"ל, וְעַכְשָׁיו שֶׁצָּרִיךְ לֵילֵךְ לְעוֹלָמוֹ - צָרִיךְ לְהַעֲמִיד בְּעַצְמוֹ אַפּוֹטְרוֹפּוֹס, שֶׁהוּא בַּעַל עֵצָה, שֶׁיְּהֵא בִּמְקוֹמוֹ מַמָּשׁ, כִּי מֵאַחַר שֶׁהוּא מַעֲמִידוֹ - הֲרֵי אַפּוֹטְרוֹפּוֹס כְּמוֹתוֹ, וְיָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ עֵצָה עַל־פִּי שִׂכְלוֹ שֶׁל הַנִּפְטָר כְּפִי הַצָּרִיךְ לִנְכָסִים אֵלּוּ, וּכְפִי הַבֵּרוּר וְהַהַמְתָּקָה שֶׁצְּרִיכִים לְהַמְשִׁיךְ בִּנְכָסִים אֵלּוּ מֵהַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי הַשַּׁיָּךְ לָהֶם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָעֵצָה טוֹבָה שֶׁהוּא עִקַּר תִּקּוּן הַנְּכָסִים, כַּנַּ"ל.

אֲבָל כְּשֶׁאֵין הַנִּפְטָר מַעֲמִיד בְּעַצְמוֹ אַפּוֹטְרוֹפּוֹס - אֵין מִי שֶׁיַּעֲמֹד בְּעַד הַיְתוֹמִים, כִּי מִי יוֹדֵעַ אֵיךְ לִנְהֹג בִּנְכָסִים אֵלּוּ? כִּי מִי יוֹדֵעַ הַשֵּׂכֶל וְהָעֵצָה הַשַּׁיָּךְ לִנְכָסִים אֵלּוּ? כִּי הָעֵצָה לְאֵלּוּ הַנְּכָסִים - צָרִיךְ הָאַפּוֹטְרוֹפּוֹס לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַבֵּל מֵאֲבִי יְתוֹמִים בְּעַצְמוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי הַמַּמְתִּיק הַדִּין שֶׁבְּאֵלּוּ הַנְּכָסִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׂכֶל דַּיְקָא יְכוֹלִים לְהַמְתִּיקָם, וְלֹא עַל־יְדֵי שֵׂכֶל שֶׁל אִישׁ אַחֵר כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַנְּכָסִים הוּא עַל־יְדֵי אַפּוֹטְרוֹפּוֹס שֶׁמִּנָּהוּ אֲבִי יְתוֹמִים שֶׁמַּמְשִׁיךְ הָעֵצָה מֵהַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי הַשַּׁיָּךְ לְאֵלּוּ הַנְּכָסִים כַּנַּ"ל, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הַבֵּית־דִּין יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַעֲמִיד אַפּוֹטְרוֹפּוֹס, כִּי הַבֵּית־דִּין הֵם בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לַעֲלוֹת לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן לִבְחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק הַכֹּל בִּכְלָל וּבִפְרָט, וּמִשָּׁם מְקַבְּלִין הַמְתָּקָה כָּל הַצִּמְצוּמִים שֶׁבָּעוֹלָם כַּמְבֹאָר שָׁם. וְעַל־כֵּן הַבֵּית־דִּין יְכוֹלִין לְהַעֲמִיד אַפּוֹטְרוֹפּוֹס עַל נִכְסֵי יְתוֹמִים - כִּי הֵם יוֹדְעִים לְהַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל - לְהַמְתִּיק וּלְבָרֵר הַנְּכָסִים עַל־פִּי עֲצָתוֹ, כִּי הֵם מַמְשִׁיכִין הָעֵצָה וְהַהַמְתָּקָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם כְּלָלִיּוּת כָּל הַשִּׂכְלִיִּים פְּרָטִיִּים שֶׁבָּעוֹלָם וּמִשָּׁם כָּל הָעֵצוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְשָׁם נִמְתָּק הַכֹּל - יִהְיֶה אֵיזֶה צִמְצוּם וְדִין שֶׁיִּהְיֶה, כַּנַּ"ל.

אֲבָל מֵחֲמַת זֶה צָרִיךְ אַפּוֹטְרוֹפּוֹס שֶׁל בֵּית דִּין לִשָּׁבַע בִּנְקִיטַת חֵפֶץ - כִּי לַעֲלוֹת לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, עַל־כֵּן חַשְׁדִינָן לְהָאַפּוֹטְרוֹפּוֹס אוּלַי לֹא זָכָה לַעֲלוֹת וּלְהַמְשִׁיךְ עֵצָה מִשָּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה פָּגַם בְּהַנְּכָסִים, כִּי כָּל הַגְּזֵלוֹת וְהַשְּׁקָרִים שֶׁעוֹשִׂין בְּמַשָּׂא וּמַתָּן, חַס וְשָׁלוֹם - הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הָעֵצָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁמִּשָּׁם הָעֲנִיּוּת - מֵחֲמַת שֶׁאֵין כָּל אָדָם זוֹכֶה לֵידַע הָעֵצָה בַּמֶּה לְהִשְׂתַּכֵּר כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת זֶה בָּא לִידֵי שְׁקָרִים וּכְפִירוֹת בְּמַשָּׂא וּמַתָּן, כִּי "רָשׁ עוֹשֶׂה כַּף רְמִיָּה" (מִשְׁלֵי י, ד), וְגַם זֶה בְּעַצְמוֹ הוּא עֵצָה רָעָה לְנַפְשׁוֹ - שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁיַּרְוִיחַ מָמוֹן עַל־יְדֵי הַגְּנֵבָה אוֹ הָרַמָּאוּת שֶׁשָּׁלַח יָדוֹ בְּמָמוֹן חֲבֵרוֹ, וּבֶאֱמֶת הִיא לֹא תִּצְלַח, כִּי "לֹא יַחֲרֹךְ רְמִיָּה צֵידוֹ" (שָׁם יב, כז), וְ"הָרֹה עָמָל וְיָלֹד אָוֶן" (אִיּוֹב טו, לה). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיֵּשׁ הַכְחָשָׁה בְּמַשָּׂא וּמַתָּן - מַשְׁבִּיעִין אוֹתוֹ, כִּי סְתַם שְׁבוּעָה - בִּנְקִיטַת חֵפֶץ וְעַל־יְדֵי שֶׁנּוֹטֵל הַסֵּפֶר־תּוֹרָה בְּיָדוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן" - עַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה וּמְקַשֵּׁר עַצְמוֹ לְשֹׁרֶשׁ הָעֵצָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֶבֶן־שְׁתִיָּה קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים - שֶׁשָׁם נִמְתָּק הַכֹּל וְנִתְתַּקְּנִין כָּל הָעֵצוֹת, וַאֲזַי רָאוּי לוֹ לְהוֹדוֹת עַל שִׁקְרוֹ שֶׁבָּא מִפְּגַם הָעֵצָה, כִּי עַכְשָׁיו נִמְשָׁךְ עָלָיו עֵצָה שְׁלֵמָה מִשֹּׁרֶשׁ הָעֵצָה שֶׁהוּא הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אַפּוֹטְרוֹפּוֹס שֶׁמִּנּוּהוּ בֵּית דִּין - שֶׁצָּרִיךְ לְקַבֵּל הָעֵצָה מִשֹּׁרֶשׁ הָעֵצָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל - צָרִיךְ לִשָּׁבַע בִּנְקִיטַת חֵפֶץ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשָּׁם אֶלָּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, אֲבָל אַפּוֹטְרוֹפּוֹס שֶׁמִּנָּהוּ אֲבִי יְתוֹמִים הוּא בִּמְקוֹם הָאָב בְּעַצְמוֹ מֵאַחַר שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ מִנָּהוּ, וְהוּא מַמְשִׁיךְ הָעֵצָה לְהַנְּכָסִים מֵאֲבִי יְתוֹמִים בְּעַצְמוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי הַשַּׁיָּךְ לִנְכָסִים אֵלּוּ, וְעַל־כֵּן אֵין צָרִיךְ לִשָּׁבַע, כִּי אֵין צָרִיךְ לַעֲלוֹת עַד הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן, כִּי הוּא מַמְשִׁיךְ הָעֵצָה מֵהַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי הַשַּׁיָּךְ לְאֵלּוּ הַנְּכָסִים - שֶׁהוּא אֲבִי יְתוֹמִים שֶׁמִּנָּהוּ בְּעַצְמוֹ, כַּנַּ"ל:

## אַרְבָּעָה מִינִים

הִלְכוֹת לוּלָב וְאֶתְרוֹג

### הֲלָכָה א

עַל־פִּי הַתּ וֹרָה 'בְּרֵאשִׁית - לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל' (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן סז), עַיֵּן שָׁם, וּמַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם בַּסִּימָן הַקּוֹדֵם בְּעִנְיַן מָחֳרַת יוֹם־הַכִּפּוּרִים שֶׁקּוֹרִין שֵׁם ה', וּמַה שֶּׁכָּתוּב בְּשִׂיחוֹת־הָרַ"ן (סִימָן פז) מִבְּחִינַת אֶתְרוֹג שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת (שְׁמוֹת ב, ו): "וְהִנֵּה נַעַר בֹּכֶה" - מִיָּד "וַתַּחֲמֹל עָלָיו" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

#### א

כִּי הָאֶתְרוֹג הוּא (וַיִּקְרָא כג, מ): "פְּרִי עֵץ הָדָר", בְּחִינַת (תְּהִלִּים מח, ג): "יְפֵה נוֹף מְשׂוֹשׂ כָּל הָאָרֶץ", בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית לט, ו): "וַיְהִי יוֹסֵף יְפֵה תֹאַר וִיפֵה מַרְאֶה", כִּי הֶאָרַת הָאֶתְרוֹג - מִבְּחִינַת יוֹסֵף שֶׁהוּא הִדּוּר וְיֹפִי שֶׁל כָּל הַגּוּף, כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן מַחְבֶּרֶת הַקֹּדֶשׁ, לוּלָב). וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִים - כְּנֶגֶד הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵאַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם, כַּמּוּבָא (בֵּית־יוֹסֵף, אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תרנא, דִּבּוּר הַמַּתְחִיל: 'אִם צָרִיךְ'), הַיְנוּ כִּי הָאַרְבָּעָה מִינִים הֵם כְּנֶגֶד אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם - שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַפְּאֵר וְהַיֹּפִי שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, בְּחִינַת 'תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת־עַיִן', וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁלֹשָׁה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב שֶׁנֶּאֱגָדִים יַחַד בִּפְנֵי עַצְמָם וְהָאֶתְרוֹג בִּפְנֵי עַצְמוֹ, כִּי הַשְּׁלֹשָׁה מִינִים - בְּחִינַת 'תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא', וְהָאֶתְרוֹג - בְּחִינַת בַּת־עַיִן. וְאַחַר־כָּךְ מְחַבְּרִים יַחַד, כִּי כֻּלָּם נִכְלָלִים וְנִתְחַבְּרִים יַחַד בְּהָאֶתְרוֹג שֶׁכּוֹלֵל הַפְּאֵר וְהַיֹּפִי, כִּי הָאֶתְרוֹג הוּא בְּחִינַת בַּת־עַיִן - שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַגְּוָנִין דְּעֵינָא.

וְכָל זֶה זוֹכִין אַחַר יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז נִגְדַּל שֵׁם ה' עַל־יְדֵי הַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים (כַּמְבֹאָר שָׁם), שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁקּוֹרִין מָחֳרַת יוֹם כִּפּוּר - שֵׁם ה', (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל עַיֵּן שָׁם). כִּי אֲזַי אַחַר הַמְּחִילָה וְהַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִגְדַּל שֵׁם ה' כַּנַּ"ל - אֲזַי תֵּכֶף נִתְרַצָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְיִשְׂרָאֵל וְהִזְהִירָם עַל מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן וְעַל שַׁבָּת, שֶׁהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינַת שֵׁם ה', בְּחִינַת 'תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לְמִצְוַת אֶתְרוֹג וְאַרְבָּעָה מִינִים, שֶׁהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינַת שֵׁם ה', בְּחִינַת 'תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן', כַּנַּ"ל.

וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת "וְהִנֵּה נַעַר בֹּכֶה" מִיָּד "וַתַּחֲמֹל עָלָיו" - כִּי לִפְעָמִים נִתְעַלֵּם הַפְּאֵר וְהַיֹּפִי, וְזֶה בְּחִינַת חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וְהַתִּקּוּן לָזֶה לִהְיוֹת מִתְאַבֵּל עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וַאֲזַי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵשִׂים פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וְזֶה בְּחִינַת "וְהִנֵּה נַעַר בֹּכֶה" מִיָּד "וַתַּחֲמֹל עָלָיו" - שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁבּוֹכִין וּמִתְאַבְּלִין עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ - עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם וּמֵשִׂים "פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר". וַאֲזַי זוֹכִין לְאֶתְרוֹג הָדָר בְּחִינַת 'פְּאֵר' כַּנַּ"ל. כִּי גַּם הַבְּכִיָּה שֶׁבּוֹכִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וּבְיוֹם־הַכִּפּוּרִים הִיא גַּם־כֵּן עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי כָּל הַתְּפִלּוֹת וְהַבַּקָּשׁוֹת שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־הַכִּפּוּרִים צָרִיךְ לְכַוֵּן בָּהֶם רַק עַל גָּלוּת הַשְּׁכִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן ו, כב.). נִמְצָא, שֶׁמַּה שֶּׁאָנוּ בּוֹכִין וְעוֹשִׂין תְּשׁוּבָה עַל עֲווֹנוֹתֵינוּ בַּיָּמִים נוֹרָאִים - הַכֹּל כְּדֵי לְתַקֵּן הַפְּגָמִים הַמְעַכְּבִין אֶת הַשְּׁכִינָה בַּגָּלוּת הַמּוֹנְעִים אֶת בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְעַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה הַזֹּאת זוֹכִין לִ"פְאֵר תַּחַת אֵפֶר" כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת "וְהִנֵּה נַעַר בֹּכֶה" מִיָּד "וַתַּחֲמֹל עָלָיו" - וְעִקַּר הָרַחֲמָנוּת - לָשׁוּב וְלִבְנוֹת חָרְבוֹת יְרוּשָׁלַיִם, וְלָשׂוּם לַאֲבֵלֵי צִיּוֹן פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְאֶתְרוֹג שֶׁהוּא "פְרִי עֵץ הָדָר", כַּנַּ"ל:

#### ב

וּלְבָאֵר קְצָת יוֹתֵר, כִּי עִקַּר הִסְתַּלְּקוּת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַעְלָמָה, שֶׁנִּתְעַלֵּם הַפְּאֵר - הוּא עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה שֶׁל הַשְּׁכִינָה, בְּחִינַת (יִרְמְיָה לא, יד): "רָחֵל מְבַכָּה עַל בָּנֶיהָ" (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וְעַל־כֵּן הַתִּקּוּן הוּא גַּם־כֵּן עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי כְּנֶגֶד מַה שֶּׁפָּגְמוּ וְגָרְמוּ בְּכִיָּה לַשְּׁכִינָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתַּלְּקוּ מְאוֹרֵי אוֹר וְנִתְעַלֵּם הַפְּאֵר - כְּנֶגֶד זֶה צְרִיכִים לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה וְלִבְכּוֹת עַל הַחֲטָאִים וְהַפְּגָמִים, שֶׁעַל יָדָם גָּרַם בְּכִיָּה לַשְּׁכִינָה, כִּבְיָכוֹל. וּבָזֶה בְּעַצְמוֹ מְתַקֵּן מַה שֶּׁפָּגַם, וַאֲזַי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם וּמֵשִׂים "פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר" (יְשַׁעְיָה סא, ג), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּכִיָּה כַּנַּ"ל, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַבְּכִיָּה הוּא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת מְאוֹרֵי אוֹר וְהִתְגַּבְּרוּת מְאוֹרֵי אֵשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּשֶׁאָנוּ מִתְעוֹרְרִין בִּבְכִיָּה אֲזַי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם בִּבְחִינַת " וְהִנֵּה נַעַר בֹּכֶה" - מִיָּד "וַתַּחֲמֹל עָלָיו ", וְעַל־יְדֵי גֹּדֶל הָרַחֲמָנוּת, הוּא יִתְבָּרַךְ מְהַפֵּךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, וּמֵשִׂים "פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר", הַיְנוּ תַּחַת אֵפֶר שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה הַנַּ"ל, וְעַכְשָׁיו נִתְהַפֵּךְ וְנַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה "פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר", כִּי הַכֹּל תָּלוּי בָּנוּ, כִּי אֵין חָבוּשׁ מַתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִבֵּית הָאֲסוּרִים, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים (שָׁם). וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַבְּכִיָּה שֶׁל הַשְּׁכִינָה - אֵין נִתְעוֹרֵר הַגְּאֻלָּה, כִּי אַדְּרַבָּא, זֶהוּ בְּחִינַת הַפְּגָם - שֶׁגָּרַמְנוּ בְּכִיָּה לַשְּׁכִינָה, כִּבְיָכוֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתַּלְּקִין מְאוֹרֵי אוֹר וְכוּ' כַּנַּ"ל, אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁאָנוּ מִתְעוֹרְרִין בִּתְשׁוּבָה בִּבְכִיָּה, וַאֲזַי נִתְעוֹרֵר רַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ וְנִתְתַּקֵּן הַפְּגָם שֶׁגָּרַמְנוּ בְּכִיָּה לַשְּׁכִינָה וְנַעֲשֶׂה "פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר", וְכָל זֶה בְּרַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת " וְהִנֵּה נַעַר בֹּכֶה" - מִיָּד "וַתַּחֲמֹל עָלָיו " כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זוֹכִין לִ"פְרִי עֵץ הָדָר", בְּחִינַת "פְּאֵר" - אַחַר יָמִים נוֹרָאִים, כַּנַּ"ל:

[מֵחֲמַת שֶׁבְּשָׁנָה זוֹ וְאֶשְׁתָּקַד הָיוּ שְרֵפוֹת הַרְבֵּה, בִּשְׁבִיל זֶה לֹא הָיוּ מְצוּיִים אֶתְרוֹגִים, כִּי הָיָה הִתְגַּבְּרוּת מְאוֹרֵי הָאֵשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעַלְּמוּת הַפְּאֵר כַּנַּ"ל (וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'וְהִנֵּה נַעַר בּוֹכֶה' וְכוּ' - זָכוּ לְאֶתְרוֹגִים נָאִים, כַּנַּ"ל]:

### הֲלָכָה ב

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל "וַיְהִי הֵם מְרִיקִים שַׂקֵּיהֶם" וְכוּ' בְּלִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן הָרִאשׁוֹן (בְּסִימָן יז), עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר כֻּלּוֹ:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת אַרְבָּעָה מִינִים. כִּי הָאֶתְרוֹג פְּרִי עֵץ הָדָר - הוּא בְּחִינַת כְּלַל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר וּמִתְהַדֵּר וּמִתְעַלֶּה, כִּבְיָכוֹל, עַל־יְדֵי כְּלַל יִשְׂרָאֵל, כִּי הָאֶתְרוֹג הוּא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, כַּיָּדוּעַ (וַיִּקְרָא־רַבָּה ל, יב). וְעַל־כֵּן נִקְרָא "פְּרִי עֵץ הָדָר" - עַל שֵׁם הַהִדּוּר וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל מִכְּלַל יִשְׂרָאֵל, בִּכְלָל וּבִפְרָט וּבִפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת, כִּי אֲפִלּוּ פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל - כָּל זְמַן שֶׁשֵּׁם יִשְׂרָאֵל נִקְרָא עָלָיו - הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר עִמּוֹ, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינוֹת אֶתְרוֹג פְּרִי עֵץ הָדָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים ד): "כֻּלָּךְ יָפָה רַעְיָתִי וּמוּם אֵין בָּךְ", כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל כֻּלָּם יָפִים וְנָאִים בְּעֵינֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל הִתְפָּאֲרוּת מִכֻּלָּם, אֲפִלּוּ מֵהַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַצַּדִּיק מוֹצֵא בְּכָל יִשְׂרָאֵל, בִּכְלָל וּבִפְרָט וְכוּ' - עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מוֹצֵא וּמַשִּׂיג כָּל הָרְצוֹנוֹת שֶׁהָיוּ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ בִּכְלָל וּבִפְרָט וְכוּ' (כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב).

וְזֶה בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִים שֶׁל הַלּוּלָב, כִּי עִקַּר הַנִּעְנוּעִים הֵם עִם הַלּוּלָב, כִּי הַלּוּלָב זֶה בְּחִינַת "צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (מִשְׁלֵי י, כה), בְּחִינַת "צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח" (תְּהִלִּים צב, יג), הַיְנוּ שֶׁמְּחַבְּרִין הָאֶתְרוֹג פְּרִי עֵץ הָדָר עִם הַלּוּלָב, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, וְאָז מְנַעְנְעִין בְּכָל הַשִּׁשָּׁה קְצָווֹת שֶׁהֵם כְּלַל הָעוֹלָם, כְּלַל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּנַעְנְעִין וּמְחַפְּשִׂין בְּכָל הַשִּׁשָּׁה קְצָווֹת שֶׁהֵם כְּלַל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ - אֶת כָּל הָרְצוֹנוֹת שֶׁהָיָה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל הַבְּרִיאָה, בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁנִּבְרְאוּ בְּכָל הַשִּׁשָּׁה קְצָווֹת - לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּבְאַרְבַּע רוּחוֹת, וּמוֹצְאִין וּמַשִּׂיגִין אֶת כַּוָּנַת רְצוֹנוֹת הַבְּרִיאָה שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הָאֶתְרוֹג שֶׁמְּחַבְּרִין עִם הַלּוּלָב, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל וּבִפְרָט וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמּוֹצְאִין בְּיִשְׂרָאֵל וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה מַשִּׂיגִין וּמוֹצְאִין כָּל הָרְצוֹנוֹת שֶׁהָיָה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, כַּנַּ"ל:

#### ב

וְזֶה אָנוּ זוֹכִין אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־הַכִּפּוּרִים. כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר עִם עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל פַּחַד וְיִרְאָה אֲפִלּוּ עַל שִׁנְאֲנֵי שַׁחַק, וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז הוּא פַּחַד יִצְחָק, בְּחִינַת פַּחַד וְיִרְאָה שֶׁנּוֹפֵל אָז עַל כֻּלָּם, כִּי אָז הוּא יִתְבָּרַךְ לוֹבֵשׁ בִּגְדֵי הִתְפָּאֲרוּתוֹ, כִּי הוּא יוֹם גִּנּוּסְיָא דְּמַלְכָּא, בְּחִינַת הוֹלָדַת וְהִתְגַּלּוּת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת "ה' מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ" וְכוּ', כִּי בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה י:). וְכָל הַבְּרִיאָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל הַשַּׁעְשׁוּעִים וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נוֹפֵל אָז פַּחַד וְיִרְאָה עַל כֻּלָּם, בְּחִינַת וּבְכֵן תֵּן פַּחְדְּךָ עַל כָּל מַעֲשֶׂיךָ וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת קוֹל שׁוֹפָר, כִּי אִיתָא שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁ אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְקַבֵּל מֵהַצַּדִּיק יִרְאָה וְאַהֲבָה וְכוּ', כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל - שֶׁנִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמַּעֲשִׂים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְאִיתָא שָׁם, שֶׁשְּׁלֵמוּת הַשֵּׂכֶל הִיא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, וּשְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי גֵּרִים, וְגֵרִים נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי צְדָקָה לַעֲנִיִּים מְהֻגָּנִים, בְּחִינוֹת (יִרְמְיָה ג, א): "הוֹן יוֹסִיף רֵעִים רַבִּים", כִּי עַל־יְדֵי צְדָקָה נַעֲשֶׂה אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, וְאָז כְּשֶׁמְּדַבְּרִים דִּבּוּר יִשְׂרְאֵלִי - הַקּוֹל הוֹלֵךְ וְנִשְׁמָע לְמֵרָחוֹק עַד שֶׁנִּכְתָּב בְּסִפְרֵיהֶם, וְאָז רוֹאִין הָעַכּוּ"ם וּמוֹצְאִין זֹאת בְּסִפְרֵיהֶם, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם בָּאִין וְנִתְגַּיְּרִין, כִּי יֵשׁ טוֹב כָּבוּשׁ בֵּינֵיהֶם וְכוּ' וְזֶה הַטּוֹב נִתְעוֹרֵר וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב.

וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז אָנוּ צְרִיכִין לִזְכּוֹת לְיִרְאָה וְאַהֲבָה עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָעוֹלָם, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם. אַךְ אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת כָּל זֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת (כַּמְבֹאָר שָׁם). וּבִשְׁבִיל זֶה נוֹהֲגִין יִשְׂרָאֵל לִנְסֹעַ עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה לַצַּדִּיקִים.

אַךְ לִפְעָמִים עַל־יְדֵי עֲכִירַת הַמַּעֲשִׂים נֶחֱשָׁךְ הַשֵּׂכֶל וְאֵין זוֹכִין לְקַבֵּל וְלִנֹּק מֵאוֹר הַצַּדִּיק לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ יִרְאָה וְאַהֲבָה, כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְהַתִּקּוּן לָזֶה הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַשְׁמִיעַ הַקּוֹל לְמֵרָחוֹק עַד שֶׁיִּשְׁמְעוּ רְחוֹקִים וְיָבוֹאוּ וְיִתְגַּיְּרוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַמִּזְבֵּחַ וְאָז זוֹכִין לְאוֹר הַצַּדִּיק לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ יִרְאָה וְאַהֲבָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹהֲגִין כָּל יִשְׂרָאֵל לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה מְאֹד בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, וְכָל יִשְׂרָאֵל מִתְפַּיְּסִין וּמִתְרַצִּין זֶה עִם זֶה, וְכֻלָּם נִכְלָלִין כְּאֶחָד בְּאַהֲבָה רַבָּה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הָאֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ - שֶׁרוּחָם נָחִים זֶה עִם זֶה, וְאָז יְכוֹלִים לְהוֹצִיא הַקּוֹל דִּקְדֻשָּׁה לְהַשְׁמִיעַ עַד לְמֵרָחוֹק, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּשְׁמָע עַד לְמֵרָחוֹק, בִּבְחִינַת "וַיְהִי קוֹל הַשּׁוֹפָר הוֹלֵךְ וְחָזֵק מְאֹד" - 'מְאֹד' דַּיְקָא, כִּי מְאֹד זֶה סִטְרָא דְּמוֹתָא, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן י), הַיְנוּ שֶׁגַּם בְּסִטְרָא דְּמוֹתָא שֶׁהֵם הָעַכּוּ"ם וְאֻמִּין דְּעָלְמָא - גַּם שָׁם נִשְׁמָע קוֹל הַשּׁוֹפָר, כִּי עַל־יְדֵי קוֹל הַזֶּה שֶׁל הַשּׁוֹפָר כֻּלָּם מִתְעוֹרְרִין וּבָאִים וּמִתְגַּיְּרִין. כִּי קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת יִהְיֶה עַל־יְדֵי קוֹל הַשּׁוֹפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וּבָאוּ הָאֹבְדִים וְכוּ' וְהַנִּדָּחִים וְכוּ' וְהִשְׁתַּחֲווּ לַה' וְכוּ' - שֶׁכָּל הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים, שֶׁהוּא בְּחִינוֹת הַטּוֹב שֶׁכָּבוּשׁ בֵּין הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים שֶׁנִּדְחָה וְנֶאֱבָד בֵּינֵיהֶם. וְהַכֹּל יֻחְזַר אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי קוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁהוֹלֵךְ וְחָזֵק מְאֹד - שֶׁמְּחַזֵּק אֲפִלּוּ אֶת הַטּוֹב שֶׁכָּבוּשׁ בְּסִטְרָא דְּמוֹתָא בֵּין הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים - שֶׁיִּזְכֹּר אֶת מַעֲלָתוֹ מֵהֵיכָן הוּא בָּא, בִּבְחִינַת 'וַהֲוֵי לֵיהּ קַרְנָא וְחָקִיק עָלֵהּ אֲנָא בְּרִיָּה קַלָּה שֶׁבַּיָּם' וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁהַטּוֹב זוֹכֵר אֶת מַעֲלָתוֹ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

וְזֶה בְּחִינַת קֶרֶן הַשּׁוֹפָר שֶׁשָּׁם מוֹצִיאִין הַקּוֹל - זֶה בְּחִינַת קַרְנָא הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה, שֶׁהוּא קֶרֶן הַקַּיֶּמֶת לָעַד, כִּי עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁהוּא בְּחִינַת קֶרֶן כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה אֲוִיר הַנָּח וִיכוֹלִין לְהוֹצִיא הַקּוֹל שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָע לְמֵרָחוֹק, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קֶרֶן הַשּׁוֹפָר שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי קֶרֶן הַקַּיֶּמֶת שֶׁל הַצְּדָקָה שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם מוֹצִיאִין הַקּוֹל דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינוֹת קוֹל שׁוֹפָר. כִּי עִקַּר קוֹל הַשּׁוֹפָר הוּא הַתְּרוּעָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כט, א): "יוֹם תְּרוּעָה יִהְיֶה לָכֶם". וּתְרוּעָה זֶה בְּחִינַת יַעֲקֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "מִשְׁפָּט וּצְדָקָה בְּיַעֲקֹב" וְכוּ', כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן ב). כִּי מִקֶּרֶן הַצְּדָקָה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת קֶרֶן הַשּׁוֹפָר, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם מוֹצִיאִין הַקּוֹל, כִּי הוּא בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה, הַקּוֹל נִשְׁמָע לְמֵרָחוֹק - עַד שֶׁיָּבוֹאוּ רְחוֹקִים וְיִתְגַּיְּרוּ, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה: וְיִשְׁמְעוּ רְחוֹקִים וְיָבוֹאוּ וְיַכִּירוּ וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר שֶׁנִּתְקַבֵּץ הַטּוֹב מִכָּל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים, שֶׁכֻּלָּם בָּאִים וּמִתְגַּיְּרִין וְשָׁבִים בִּתְשׁוּבָה וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ג

נִמְצָא, שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת פַּחַד יִצְחָק. וּבְסֻכּוֹת הוּא בְּחִינַת אַהֲבָה, בְּחִינַת חִבּוּק יָד יָמִין, בְּחִינַת חֶסֶד כַּמּוּבָא (פְּרִי עֵץ חַיִּים, סֻכּוֹת, פֶּרֶק א). וְאָז הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְגַלֶּה רְצוֹנוֹ לְכָל אֶחָד וְאֶחָד וּמְרוֹמֵם קַרְנָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל וּמְחַלֵּק לָהֶם מַתָּנוֹת, וְעִקַּר הַמַּתָּנוֹת הוּא בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִים שֶׁזִּכָּה אוֹתָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, שֶׁבָּזֶה הֶרְאָה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁאֲנַחְנוּ עַמּוֹ וְהוּא מִתְפָּאֵר רַק בָּנוּ, כִּי כָּל הַהִתְפָּאֲרוּת בְּיָדֵינוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג וּמִינָיו, שֶׁהוּא פְּרִי עֵץ הָדָר, בְּחִינַת הִתְפָּאֲרוּת, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינוֹת מַתָּנוֹת שֶׁנּוֹתֵן לָנוּ מַה שֶּׁמְּגַלֶּה לְכָל הָעוֹלָם עַל־יְדֵי שֶׁזִּכָּה אוֹתָנוּ בְּאַרְבָּעָה מִינִים אֵלּוּ שֶׁכָּל הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא עִמָּנוּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיְחִי רכא.): 'מָאן נָצַח קְרָבָא? מָאן דְּאָחֵיד מָאנָא זֵיינָא בִּידֵיהּ', כִּי בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, וְכָל הַבְּרִיאָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁיְּקַבֵּל מִיִּשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, אַךְ מִי יָעִיד עַל זֶה? עַל־כֵּן זִכָּה אוֹתָנוּ בָּאַרְבָּעָה מִינִים הַלָּלוּ וְנָתַן בְּיָדֵינוּ "פְּרִי עֵץ הָדָר" - כְּלַל כָּל הַהִתְפָּאֲרוּת, לְהוֹרוֹת וּלְגַלּוֹת שֶׁכָּל הַהִתְפָּאֲרוּת הוּא עִמָּנוּ, כִּי בְּיָדֵינוּ הוּא כְּלַל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהוּא הָאֶתְרוֹג, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְנַעְנֵעַ לְכָל הַשִּׁשָּׁה קְצָווֹת וּלְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ וּלְהַשִּׂיג כָּל הָרְצוֹנוֹת שֶׁל כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנִּעְנוּעִים עִם הַלּוּלָב, שֶׁהוּא בְּחִינוֹת "צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח" וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת עַרְבֵי־נַחַל שֶׁמְּחַבְּרִין עִם לוּלָב וּמִינָיו, כִּי עַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִין עַל הַטּוֹב שֶׁיּוֹצֵא מִן הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים, כִּי עַרְבֵי־נַחַל הֵם בְּלֹא טַעַם וָרֵיחַ - שֶׁמְּרַמֵּז עַל פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, (וַיִּקְרָא רַבָּה ל, יב), הַיְנוּ בְּחִינַת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בֵּין הָרְחוֹקִים שֶׁבָּאִין וּמִתְגַּיְּרִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַשֵּׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה זוֹכִין לְיִרְאָה וְאַהֲבָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הֲדַס שֶׁיֵּשׁ לוֹ רֵיחַ טוֹב, זֶה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ, בְּחִינַת "אִשֶּׁה רֵיחַ נִיחֹחַ לַה'", כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ הוּא עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזֵר הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בֵּין הָעַכּוּ"ם שֶׁהוּא בְּחִינַת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי שֶׁהֵם חוֹזְרִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַמִּזְבֵּחַ,

וְנִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת רֵיחַ (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר). כִּי עִקַּר יְנִיקַת הַנְּשָׁמָה הוּא מֵהָרֵיחַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת מג:): 'אֵיזֶה דָּבָר שֶׁהַנְּשָׁמָה נֶהֱנֵית מִמֶּנּוּ וְלֹא הַגּוּף? הֱוֵי אוֹמֵר זֶה הָרֵיחַ', וְעַל־כֵּן נִשְׁלָם הַמִּזְבֵּחַ עַל־יְדֵי הַנְּשָׁמוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "אִשֵּׁה רֵיחַ נִיחוֹחַ" וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת הֲדַס, בְּחִינַת רֵיחַ וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת מְרִיחִין בַּהֲדַס, כַּמּוּבָא בַּגְּמָרָא (שַׁבָּת לג:) וּבַכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁבָּת, פֶּרֶק ו). כִּי בְּשַׁבָּת אָז עוֹלִין כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה כָּבוּשׁ בֵּין הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בִּימֵי הַחֹל, כַּמּוּבָא - שֶׁזֶּהוּ מַמָּשׁ בְּחִינַת גֵּרִים, וְעַל־כֵּן מְרִיחִין אָז רֵיחַ טוֹב שֶׁל הֲדַס, כִּי הַטּוֹב הוּא בְּחִינַת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁמֵּהֶם כָּל הַטּוֹב (כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), שֶׁהֵם בְּחִינַת רֵיחַ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הָאָבוֹת נִמְשְׁלוּ לַהֲדַס מְשֻׁלָּשׁ, כַּיָּדוּעַ (לִקּוּטֵי־תּוֹרָה שְׁמוֹת), כִּי הָאָבוֹת כֻּלָּם הָיוּ מְגַיְּרִין גֵּרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמִּדְרָשׁ, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָנִים נט, רכח), עַל־כֵּן נִמְשְׁלוּ לַהֲדַס בְּחִינַת רֵיחַ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מָרְדְּכַי הַיְּהוּדִי אֲשֶׁר שָׁמְעוֹ הוֹלֵךְ בְּכָל הַמְּדִינוֹת - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדִּבּוּר הַיִּשְׂרְאֵלִי שֶׁנִּשְׁמָע לְמֵרָחוֹק עַד שֶׁבָּאִין הָעַכּוּ"ם וּמִתְגַּיְּרִין, בִּבְחִינַת (אֶסְתֵּר ח, יז): "וְרַבִּים מֵעַמֵּי הָאָרֶץ מִתְיַהֲדִים" וְכוּ', כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַל־כֵּן נֶאֱמַר בְּמָרְדְּכַי (שָׁם ב, ז): "וַיְהִי אֹמֵן אֶת הֲדַסָּה", בְּחִינַת הֲדַס, בְּחִינַת רֵיחַ טוֹב, שֶׁזֶּה בְּחִינוֹת שְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ, בְּחִינַת "אִשֵּׁה רֵיחַ נִיחוֹחַ" שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי הַגֵּרִים שֶׁמִּתְגַיְּרִין עַל־יְדֵי מָרְדְּכַי הַיְּהוּדִי וְכוּ' (כַּנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם). וְכֵן מָרְדְּכַי נִקְרָא עַל שֵׁם הָרֵיחַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין קלט.): שֶׁמָּרְדְּכַי הוּא בְּחִינַת מָר דְּרוֹר – מָרֵי דַּכְיָא, שֶׁהוּא רֹאשׁ לְכָל הַבְּשָׂמִים, בְּחִינַת רֵיחַ, כַּנַּ"ל:

#### ה

וְעַל־כֵּן אַבְרָהָם רֹאשׁ לַגֵּרִים וְהוּא הִתְחִיל לַעֲשׂוֹת גֵּרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית יב, ה): "וְאֶת הַנֶּפֶשׁ אֲשֶׁר עָשׂוּ" וְכוּ', כִּי אַבְרָהָם הוּא בְּחִינַת חֶסֶד, כִּי אַבְרָהָם הָיָה עוֹשֶׂה חֶסֶד וּצְדָקָה הַרְבֵּה עִם כָּל הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה יָכוֹל לַעֲשׂוֹת גֵּרִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת יוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁל סֻכּוֹת, שֶׁאָז הוּא בְּחִינַת אַבְרָהָם, בְּחִינַת חֶסֶד, כִּי אָז מִתְקַבְּצִין כָּל הַחֲסָדִים יַחַד - הַפְּנִימִים וְהַמַּקִּיפִים, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי עֵץ חַיִּים, סֻכּוֹת, פֶּרֶק א). וְעַל־כֵּן אָז הוּא עִקַּר לְקִיחַת אַרְבָּעָה מִינִים מִן הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כג, מ): "וּלְקַחְתֶּם לָכֶם בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן" וְכוּ', כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ הוּא עַל־יְדֵי הַחֶסֶד, שֶׁעַל יָדוֹ נַעֲשֶׂה אֲוִיר הַנָּח וְכוּ', וְהָרְצוֹנוֹת שֶׁמְּגַלֶּה הַצַּדִּיק, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַרְבָּעָה מִינִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אִיתָא בַּכְּתָבִים (פְּרִי עֵץ חַיִּים, סֻכּוֹת, פֶּרֶק ג) שֶׁבְּעֶרֶב סֻכּוֹת צְרִיכִין לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה מְאֹד, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, כַּנַּ"ל.

כִּי בְּסֻכּוֹת אָז הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כִּי אָז מַקְרִיבִין קָרְבָּנוֹת הַרְבֵּה יוֹתֵר מִכָּל הַיָּמִים טוֹבִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ, כִּי אָז מַקְרִיבִין שִׁבְעִים פָּרִים בִּשְׁבִיל שִׁבְעִים אֻמּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גֵּרִים, שֶׁאָנוּ מַקְרִיבִין קָרְבָּנוֹת בִּשְׁבִילָם כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם קִיּוּם, כַּמּוּבָא (שִׁיר־הַשִּׁירִים־רַבָּה א, סד). וְעִקַּר כַּוָּנָתֵנוּ שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם קִיּוּם - כְּדֵי לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהֶם שֶׁהֵם הַגֵּרִים. נִמְצָא, שֶׁבְּסֻכּוֹת הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ עַל־יְדֵי הַגֵּרִים, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז בְּסֻכּוֹת בְּכָל יוֹם (מְלָכִים־א ח, ס): "לְמַעַן דַּעַת כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים אֵין עוֹד" כַּנַּ"ל - לְהוֹדִיעַ לַכֹּל, אֲפִלּוּ לְאֻמִּין דְּעָלְמָא כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, וְיִשְׁמְעוּ רְחוֹקִים וְיָבוֹאוּ" וְכוּ', דְּהַיְנוּ גֵּרִים, כַּנַּ"ל. וּשְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ הוּא בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר), כִּי הוּא חַג הָאָסִיף - שֶׁאוֹסֵף כָּל מִינֵי מַאֲכָל (סִימָן א' תִּנְיָנָא), בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַשֵּׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְגַלּוֹת הַהִתְפָּאֲרוּת וְהָרְצוֹנוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת יִרְאָה וְאַהֲבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֶתְרוֹג וְלוּלָב וּמִינָיו וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת וְאֶעֶשְׂךָ לְגוֹי גָּדוֹל וַאֲבָרֶכְךָ וַאֲגַדְּלָה שְׁמֶךָ; וַאֲבָרֶכְךָ - בְּמָמוֹן, זֶה בְּחִינַת "הוֹן יֹסִיף רֵעִים רַבִּים" כַּנַּ"ל. עַל־יְדֵי־זֶה וַאֲגַדְּלָה שְׁמֶךָ - בְּחִינַת "שָׁמְעוֹ הוֹלֵךְ בְּכָל הַמְּדִינוֹת" וְכוּ' (כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂים גֵּרִים, בְּחִינַת וְאֶעֶשְׂךָ לְגוֹי גָּדוֹל - בְּחִינַת "וְאֶת הַנֶּפֶשׁ אֲשֶׁר עָשׂוּ" וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַיֵּן הֵיטֵב בְּמַאֲמָר הַנַּ"ל, אָמֵן:

## הִלְכוֹת הוֹשַׁעְנָא־רַבָּה

### הֲלָכָה א

מַה שֶּׁלּוֹקְחִין עַרְבֵי־נַחַל בְּהוֹשַׁעְנָא־רַבָּה, כִּי אָז הוּא גְּמַר הַחֲתִימָה, הַיְנוּ שֶׁבְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא הַהַתְחָלָה וְעַתָּה הוּא הַגְּמָר, וּמַה שֶּׁיֵּשׁ בָּרֹאשׁ - יֵשׁ בַּסּוֹף, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר (צַו לב.), שֶׁבְּהוֹשַׁעְנָא־רַבָּה הוּא בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כו, יח): "וַיָּשָׁב יִצְחָק וַיַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרֹת" וְכוּ', בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה - שֵׁירוּתָא, בְּהַאי יוֹמָא - מִתְעָרֵי וּמְסַיְּמֵי וְכוּ' (בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הִיא הַהַתְחָלָה שֶׁל הַדִּינִים, וּבְהוֹשַׁעְנָא רַבָּה מִתְעוֹרְרִים וּמִסְתַּיְּמִים). נִמְצָא, שֶׁבְּהוֹשַׁעְנָא־רַבָּה חוֹזֵר וּמִתְעוֹרֵר הַהַתְחָלָה, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁהִתְחִיל בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה חוֹזֵר וְנִתְעוֹרֵר עַתָּה בְּהוֹשַׁעְנָא־רַבָּה וְנִסְתַּיֵּם.

וְהִנֵּה עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "תִּקְעוּ" (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ה). וְשָׁם מְבֹאָר כָּל עִנְיַן רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־הַכִּפּוּרִים וְסֻכּוֹת וְכוּ', וּבְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִתְגַּלֶּה הָאֱמוּנָה בְּחִינַת (תְּהִלִּים פט, ו): "אַף אֱמוּנָתְךָ בִּקְהַל קְדֹשִׁים" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, וְהִתְגַּלּוּת הָאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְגַּלִּין הָעֵצוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מַיִם עֲמֻקִּים, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קל, א): "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה'" (כַּמְבֹאָר שָׁם).

וְזֶה שֶׁמַּתְחִילִין לוֹמַר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה זֶה הַמִּזְמוֹר "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת בְּרִיאַת הָעוֹלָם שֶׁנַּעֲשָׂה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה – 'בְּרֵישָׁא חֲשׁוֹכָא וְהָדַר נְהוֹרָא', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הָעֵצוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה כַּמְבֹאָר שָׁם. וְהִנֵּה כָּל זֶה נַעֲשֶׂה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁהוּא הַהַתְחָלָה. וְעַתָּה בְּהוֹשַׁעְנָא־רַבָּה שֶׁהוּא הַסּוֹף, וְאָז הוּא גְּמַר הַחֲתִימָה - אָנוּ חוֹזְרִין וּמְעוֹרְרִין הַהַתְחָלָה, דְּהַיְנוּ הִתְגַּלּוּת הָעֵצוֹת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה. וְזֶה בְּחִינַת עַרְבֵי־נַחַל, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, בְּחִינַת 'כְּלָיוֹת יוֹעֲצוֹת', שֶׁהֵם בְּחִינַת נֶצַח־הוֹד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עַרְבֵי־נַחַל, כַּיָּדוּעַ. וְעַרְבֵי־נַחַל הֵם אֲפִיקֵי־מַיִם, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כ, ה): "מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה בְּלֶב אִישׁ" (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם).

וְעַל־כֵּן הֵם נִקְרָאִים 'הוֹשַׁעְנוֹת' עַל שֵׁם שֶׁצּוֹעֲקִים עֲלֵיהֶם 'הוֹשַׁעְנָא', כִּי בְּוַדַּאי כֵּן רָאוּי לִצְעֹק עֲלֵיהֶם 'הוֹשַׁעְנָא', [כִּי הוֹשַׁעְנָא מוֹרֶה עַל צַעֲקַת הַלֵּב], שֶׁזֶּה בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה'", בְּחִינַת צַעֲקַת הַלֵּב מֵעֻמְקָא דְּלִבָּא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. כִּי 'הוֹשַׁעְנָא' מוֹרֶה עַל צַעֲקַת הַלֵּב, כְּמוֹ מִי שֶׁהוּא, חַס וְשָׁלוֹם, בְּצָרָה גְּדוֹלָה וְאֵינוֹ יָכוֹל לְדַבֵּר שׁוּם דִּבְרֵי בַּקָּשׁוֹת וְתַחֲנוּנִים וְרִצּוּיִים, רַק שֶׁצּוֹעֵק מֵעֹמֶק הַלֵּב 'הוֹשַׁעְנָא', וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים הָעַרְבֵי־נַחַל שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת 'הוֹשַׁעְנָא', כִּי הָעֵצוֹת הֵם בְּחִינַת צַעֲקַת הַלֵּב, בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ" (כַּמְבֹאָר שָׁם).

וְזֶה בְּחִינַת וַיָּשָׁב יִצְחָק וַיַּחְפֹּר אֶת בְּאֵרֹת הַמַּיִם - הַיְנוּ שֶׁחוֹזְרִין וְחוֹפְרִין וּמְגַלִּים הַמַּיִם הַנַּ"ל, הַיְנוּ הָעֵצוֹת שֶׁנִּקְרָאִין 'מַיִם', בְּחִינַת "מַיִם עֲמֻקִּים" כַּנַּ"ל, וְיִצְחָק דַּיְקָא הוּא חוֹפֵר אֶת הַמַּיִם שֶׁהֵם הָעֵצוֹת, כִּי הִתְגַּלּוּת הָעֵצוֹת הֵם מִתּוֹךְ הַחֹשֶׁךְ, בְּחִינַת "מְגַלֶּה עֲמֻקּוֹת מִנִּי חֹשֶׁךְ", שֶׁהוּא בְּחִינַת פַּחַד יִצְחָק, שֶׁמִּשָּׁם נִתְגַּלִּין הָעֵצוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת מַיִם, כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָעֵצוֹת נִתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל, וְזֶה צְרִיכִין עַתָּה בְּהוֹשַׁעְנָא־רַבָּה, כִּי אָז נִגְמָר הַחוֹתָם בְּחִינַת חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם, וְהַחוֹתָם הוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן לוֹקְחִין עַרְבֵי־נַחַל וְצוֹעֲקִין עֲלֵיהֶם 'הוֹשַׁעְנָא', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הָעֵצוֹת כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה, וְעַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה נִגְמָר הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל, בָּרוּךְ הַשֵּׁם לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:

שַׁיָּךְ לְעֵיל

וְכֵן מְבֹאָר בַּכְּתָבִים, שֶׁהָעֵצוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֶצַח־הוֹד, נִקְרָאִים 'יְשׁוּעוֹת'. וְזֶה שֶׁמִּתְפַּלְּלִין: וְתַקְּנֵנוּ בְּעֵצָה טוֹבָה מִלְּפָנֶיךָ וְהוֹשִׁיעֵנוּ מְהֵרָה, כִּי עִקַּר הַיְשׁוּעָה עַל־יְדֵי הָעֵצָה טוֹבָה, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יא, יד): "וּתְשׁוּעָה בְּרֹב יוֹעֵץ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן צוֹעֲקִין בְּהוֹשַׁעְנָא־רַבָּה 'הוֹשַׁעְנָא' כַּמָּה פְּעָמִים, כִּי אָז עִקַּר תִּקּוּן הַמְשָׁכַת הָעֵצָה שֶׁהֵם בְּחִינַת 'עַרְבֵי־נַחַל' שֶׁעוֹסְקִין בָּהֶם אָז, וְכַנַּ"ל:

### הֲלָכָה ב

הִלְכוֹת הוֹשַׁעְנָא־רַבָּה וּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת־תּוֹרָה עַל־פִּי הַמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל 'חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן', עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר כֻּלּוֹ בְּלִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן הָרִאשׁוֹן (בְּסִימָן סא):

וְהַכְּלָל, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים אֵין יְכוֹלִין לְהוֹצִיא הַמִּשְׁפָּט לָאוֹר, דְּהַיְנוּ לִזְכּוֹת לְקַבֵּל וּלְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי הַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל הַלִּמּוּדִים שֶׁלּוֹמֵד בַּתּוֹרָה, כִּי נִדּוֹן בְּמוֹתָרוֹת וְכוּ', בְּחִינַת הַנֶּאֱמַר בְּדוֹאֵג שֶׁהָיָה נֶעְצָר לִפְנֵי ה' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְאָז אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם וְתָמִיד הוּא מְסֻפָּק וְכוּ'. אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁהֵם מְטַהֲרִים מֵאֵלּוּ הַטִּנֹּפֶת בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל לו, כה): "וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים וּטְהַרְתֶּם מִכֹּל טֻמְאוֹתֵיכֶם" וְכוּ'. וְאָז זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה בְּחִינַת (שָׁם לז, כג): "וְלֹא יִטַּמְּאוּ עוֹד בְּגִלּוּלֵיהֶם; וְלֹא יֵחָצוּ עוֹד לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד" (שָׁם לז, כב) - 'מַמְלָכוֹת' לְשׁוֹן עֵצָה, כְּמוֹ (דָּנִיֵּאל ד, כד): "מִלְכִּי יִשְׁפַּר עֲלָךְ", שֶׁזּוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה, וְאֵלּוּ הַמַּיִם נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כ, יג): "מֵי מְרִיבָה" וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחוֹלְקִין עָלָיו וּמַקְשִׁין עָלָיו קֻשְׁיוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה תְּשׁוּבָה וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים שֶׁל הַתּוֹרָה וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין הַמַּיִם טְהוֹרִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָרִין מִן הַמּוֹתָרוֹת וְזוֹכִין לְעֵצָה שְׁלֵמָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים לְקַבֵּל מֵחָכְמָה עִלָּאָה וְכוּ' וְכוּ', בְּחִינַת אֶבֶן־שְׁתִיָּה שֶׁשָּׁם נִכְלְלוּ כָּל אַבְנֵי יַעֲקֹב וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹסְעִים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה לַצַּדִּיקִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת הַנְּפָשׁוֹת וְכוּ' - עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יג, ט): "אוֹר צַדִּיקִים יִשְׂמָח", בְּחִינַת חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת הוֹשַׁעְנָא־רַבָּה שֶׁאָז מִתְפַּלְּלִין עַל הַמַּיִם, וְאִיתָא בַּזֹּהַר (צַו לב.): בְּהַהוּא יוֹמָא (בְּרֵאשִׁית כו, יח): "וַיָּשָׁב יִצְחָק וַיַּחְפֹּר אֶת בְּאֵרֹת הַמַּיִם אֲשֶׁר חָפְרוּ בִּימֵי אַבְרָהָם אָבִיו וַיְסַתְּמוּם פְּלִשְׁתִּים" וְכוּ'. כִּי הָאָבוֹת עָסְקוּ בַּחֲפִירוֹת בְּאֵרוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינָה הַנַּ"ל - שֶׁרָצוּ לַחְפֹּר וּלְהַשִּׂיג וְלִמְצֹא בְּחִינַת מַיִם טְהוֹרִים הַנַּ"ל, וְלִטָּהֵר מִן הַטִּנֹּפֶת וְהַמּוֹתָרוֹת שֶׁעוֹלֶה וּמְבַלְבֵּל אֶת הַמֹּחַ עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בָּאֱמוּנָה, כַּיָּדוּעַ (סַנְהֶדְרִין לח:), וְעִקַּר הַפְּגָם שֶׁלּוֹ הָיָה בִּבְחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁהוּא תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "לֹא תָסוּר וְכוּ' יָמִין וּשְׂמֹאל", דְּהַיְנוּ שֶׁאָסוּר לָסוּר מִפְּשַׁט דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּיִּים לְיָמִין וּשְׂמֹאל. כִּי אָדָם וְחַוָּה בַּתְּחִלָּה הוֹסִיפוּ עַל הַצִּוּוּי, וְאָמְרָה, וְלֹא תִגְּעוּ בוֹ וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה דְּחָפָהּ עַד שֶׁנָּגְעָה בּוֹ וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יט, ג). נִמְצָא, שֶׁבַּתְּחִלָּה רָצָה לְהַחְמִיר וּלְהוֹסִיף עַל הַצִּוּוּי - שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁסָּר לְיָמִין, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה דְּחָפָהּ וְכוּ' - עַד שֶׁסָּרָה לְגַמְרֵי לִשְׂמֹאל, וְעָבְרָה עַל מִצְוַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. כִּי הַמִּצְוָה שֶׁצִּוָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְאָדָם וְחַוָּה - זֶה בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב, וְהַפֵּרוּשׁ שֶׁל הַמִּצְוָה מַה שֶּׁהָיוּ צְרִיכִין לְהָבִין וּלְפָרֵשׁ דִּבְרֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּרָאוּי בֶּאֱמֶת - זֶה בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, וְהֵם עַל־יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ הִטְעָה אוֹתָם מִן הַפֵּרוּשׁ הָאֱמֶת שֶׁל דִּבְרֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה עַד שֶׁסָּרוּ לְיָמִין וְלִשְׂמֹאל, וְכַנַּ"ל, נִמְצָא, שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁהָעִקָּר הוּא בְּחִינַת "לֹא תָסוּר" - לִבְלִי לָסוּר לְיָמִין וְלִשְמֹאל (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגְּמָה עֲצָתָם, בְּחִינַת "הַנָּחָשׁ הִשִּׁיאַנִי" - שֶׁהוּא לְשׁוֹן עֵצוֹת, בְּחִינַת עֵצוֹת נִבְעָרוֹת.

וְאַבְרָהָם וּשְׁאָר הָאָבוֹת שֶׁעָסְקוּ בְּתִקּוּן פְּגָם זֶה, עַל־כֵּן עָסְקוּ בַּחֲפִירוֹת בְּאֵרוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַנַּ"ל, בְּחִינַת מַיִם טְהוֹרִים - מֵי מְרִיבָה הַנַּ"ל. כִּי אַבְרָהָם וְיִצְחָק וְכָל הָאָבוֹת הָיוּ עֲלֵיהֶם מְרִיבוֹת וּמַחֲלוֹקוֹת גְּדוֹלוֹת מִפַּרְעֹה וַאֲבִימֶלֶךְ, וְכַיּוֹצֵא, וְכָל זֶה הָיָה מֵחֲמַת פְּגַם חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן, מֵחֲמַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הָיוּ עוֹסְקִים בְּזֶה הַתִּקּוּן וְעָשׂוּ תְּשׁוּבָה, וְחָפְרוּ בְּאֵרוֹת, בְּחִינַת מַיִם טְהוֹרִים הַנַּ"ל, בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הָיוּ מְרִיבוֹת גְּדוֹלוֹת עַל הַבְּאֵרוֹת בִּימֵי אַבְרָהָם וְיִצְחָק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כא, כח): "וְהוֹכִחַ אַבְרָהָם אֶת אֲבִימֶלֶךְ עַל אֹדוֹת הַבְּאֵר אֲשֶׁר גָּזְלוּ" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם כו, טו): "וְכָל הַבְּאֵרֹת אֲשֶׁר חָפְרוּ בִּימֵי אַבְרָהָם אָבִיו סִתְּמוּם פְּלִשְׁתִּים", כִּי הַבְּאֵרוֹת הֵם בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה הַנַּ"ל שֶׁיֵּשׁ עֲלֵיהֶם מַחֲלוֹקוֹת גְּדוֹלוֹת בְּכָל פַּעַם, כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁחוֹלְקִין וּמְרִיבִין עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהוּא מִתְעוֹרֵר בִּתְשׁוּבָה וּמְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים וְכוּ', וַאֲזַי הוּא מַשִּׂיג וּמוֹצֵא בְּחִינַת מַיִם טְהוֹרִים, מֵי מְרִיבָה הַנַּ"ל, אֲזַי אַחַר־כָּךְ הֵם חוֹלְקִין וּמְרִיבִין עָלָיו עוֹד פַּעַם אַחַר פַּעַם, כָּל זְמַן שֶׁלֹּא נִתְתַּקֵּן הַפְּגָם הַנַּ"ל, וְהוּא צָרִיךְ בְּכָל פַּעַם לַעֲסֹק בְּתִקּוּן זֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲפִירוֹת בְּאֵרוֹת מַיִם חַיִּים פַּעַם אַחַר פַּעַם, וְכַמּוּבָן בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם, שֶׁבְּכָל פַּעַם כְּפִי הַמַּחֲלֹקֶת - כֵּן זוֹכֶה לִבְחִינַת מַיִם הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּכָל פַּעַם שֶׁחָפְרוּ אַבְרָהָם וְיִצְחָק בְּאֵר - הָיָה עֲלֵיהֶם מַחֲלֹקֶת יוֹתֵר, כִּי כָּל מַה שֶּׁעָסְקוּ בְּתִקּוּן זֶה וְרָצוּ לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת בְּאֵר־מַיִם־חַיִּים לְהִטָּהֵר מִן הַטִּנֹּפֶת הַנַּ"ל, וּלְגַלּוֹת דַּעַת וְשֵׂכֶל בָּעוֹלָם, בְּחִינַת מֵימֵי הַדַּעַת, אֵיךְ לַעֲבֹד לְהַשִּׂיג אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - כְּמוֹ כֵן נִתְגַּבְּרוּ הַמִּתְנַגְּדִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהֵם הַפְּלִשְׁתִּים אַנְשֵׁי אֲבִימֶלֶךְ - וְרָצוּ לְקַלְקֵל וְלִסְתֹּם תִּקּוּן זֶה, לְהַעְלִים מִן הָעוֹלָם הַדֶּרֶךְ וְהַדַּעַת, שֶׁרָצוּ אַבְרָהָם וְיִצְחָק לְגַלּוֹת בָּעוֹלָם אֵיךְ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וּכְמוֹ כֵן בְּכָל פַּעַם שֶׁהֵם הִתְגַּבְּרוּ עָלָיו וְנֶחֶלְקוּ עַל הַבְּאֵרוֹת בִּמְרִיבוֹת וּמַחֲלֹקֶת - כֵּן נִתְעוֹרְרוּ הָאָבוֹת בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר וְיוֹתֵר וְעָסְקוּ בְּתִקּוּן יוֹתֵר פַּעַם אַחַר פַּעַם, הַכֹּל כְּדֵי לְגַלּוֹת בְּחִינַת מַיִם טְהוֹרִים בְּחִינַת מֵי מְרִיבָה הַנַּ"ל, לִטָּהֵר מִן הַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְעֵצָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל, כִּי כָּל זְמַן שֶׁלֹּא נִתְתַּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת שֶׁהוּא חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן - אֲזַי יֵשׁ מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת בְּכָל פַּעַם שֶׁרוֹצִין לְגַלּוֹת הַמַּיִם הַנַּ"ל שֶׁהוּא תִּקּוּן פְּגַם הַנַּ"ל:

#### ב

וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־הַכִּפּוּרִים וְסֻכּוֹת וּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת, שֶׁאָז אָנוּ עוֹסְקִים בְּתִקּוּן חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן, כַּיָּדוּעַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל, וְעִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן הוּא בִּשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, פֶּרֶק ב). וְעַל־כֵּן אָז אָנוּ מִתְפַּלְּלִין עַל הַמַּיִם - שֶׁהוּא מֵימֵי הַבְּאֵרוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת מַיִם טְהוֹרִים, מֵי מְרִיבָה הַנַּ"ל.

כִּי בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה הִתְחִיל הַתִּקּוּן, כִּי עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה [כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בִּמְקוֹמוֹת אֲחֵרִים כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָנִים ה, ח תִּנְיָנָא)], וְעִקַּר הוּא אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִשְׁפָּטֵנוּ לָאוֹר, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶהוּ רֹאשׁ־הַשָּׁנָה - 'רֹאשׁ' דַּיְקָא, בְּחִינַת מֹחִין וְחָכְמָה, הַיְנוּ אֱמוּנַת חֲכָמִים - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לָדַעַת לְהוֹצִיא הַמִּשְׁפָּט לָאוֹר, כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צוֹעֲקִים אָז בְּקוֹלוֹת וְתוֹקְעִין בְּשׁוֹפָר, כְּדֵי לַחְפֹּר וּלְהוֹצִיא וּלְגַלּוֹת מַיִם טְהוֹרִים הַנַּ"ל לְטַהֲרֵנוּ מִכָּל טֻמְאוֹתֵינוּ, כִּי הַמַּיִם נִתְגַּלִּין עַל־יְדֵי קוֹלוֹת, בִּבְחִינַת שִׁבְעָה קוֹלוֹת שֶׁאָמַר דָּוִד עַל הַמַּיִם (בְּרָכוֹת כט.), כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא יוֹם רִאשׁוֹן מֵעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה נִתְגַּלֶּה הַמַּיִם הַנַּ"ל, כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

וְכֵן עוֹשִׂים תְּשׁוּבָה פַּעַם אַחַר פַּעַם בְּכָל עֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה, עַד שֶׁבְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים זוֹכִין לִבְחִינַת מַיִם טְהוֹרִים הַנַּ"ל, כִּי אָז הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְטַהֵר אוֹתָנוּ מִכָּל טֻמְאוֹתֵינוּ וְחַטֹּאתֵינוּ עַל־יְדֵי מַיִם טְהוֹרִים הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים בַּסְּלִיחוֹת בְּכָל עֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה וּבִפְרָט בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים - פָּסוּק זֶה (יְחֶזְקֵאל לו, כה): "וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים", כִּי בַּיָּמִים הַלָּלוּ שֶׁהֵם תִּקּוּן חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן, תִּקּוּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים - אָז צְרִיכִין לַחְפֹּר וּלְגַלּוֹת בְּחִינַת מַיִם טְהוֹרִים הַנַּ"ל.

וְאַחַר־כָּךְ אָנוּ זוֹכִין לְסֻכּוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַדַּעַת שֶׁנִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי מַיִם טְהוֹרִים, כִּי סֻכָּה הוּא בְּחִינַת דַּעַת, בְּחִינַת 'אִימָּא דִמְסַכְּכָא עַל בְּנִין', בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ב, ג): "אִם לַבִּינָה" וְכוּ', וְזֶהוּ בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלוֹם, בְּחִינַת בִּטּוּל הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּרִיבוֹת, כִּי לְאַחַר שֶׁזּוֹכִין לְגַלּוֹת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין תְּשׁוּבָה מֵחֲמַת הַמַּחֲלוֹקוֹת וְהַמְּרִיבוֹת, כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, אֲזַי מְתַקְּנִין הַמַּחֲלֹקוֹת וְנַעֲשֶׂה שָׁלוֹם, בְּחִינַת "סֻכַּת שָׁלוֹם" שֶׁזּוֹכִין אַחַר יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז נִתְגַּלּוּ הַמַּיִם טְהוֹרִים כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת 'וּפְרֹס עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ – וְתַקְּנֵנוּ בְּעֵצָה טוֹבָה מִלְּפָנֶיךָ', כִּי עַל־יְדֵי סֻכַּת שָׁלוֹם שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַמַּיִם טְהוֹרִים, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּנַּ"ל:

#### ג

אֲבָל עִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן הוּא בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר זָכוּ בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים לִבְחִינַת מַיִם טְהוֹרִים, וְזָכוּ אַחַר־כָּךְ לְסֻכַּת שָׁלוֹם שֶׁהוּא תִּקּוּן הַדַּעַת עַל־יְדֵי־זֶה - אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן לֹא נִזְדַּכֵּךְ הַמֹּחַ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת לְגַמְרֵי, וְעַל־כֵּן בְּכָל יְמֵי הַסֻּכּוֹת מַקְרִיבִין שִׁבְעִים פָּרִים בִּשְׁבִיל שִׁבְעִים אֻמּוֹת, כְּדֵי לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהֶם וּלְגָרְשָׁם מֵעַל גְּבוּלֵנוּ - שֶׁלֹּא יִתְעָרֵב זָר בְּשִׂמְחָתֵנוּ בְּיוֹם שְׁמִינִי עֲצֶרֶת, כַּיָּדוּעַ (תַּנְחוּמָא פִּנְחָס טז), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁמְּגָרְשִׁין וּמְבַטְּלִין וּמְרַחֲקִין בְּחִינַת הַמּוֹתָרוֹת וְהַפְּסֹלֶת מִן הַמֹּחַ, כִּי הָעַכּוּ"ם הֵם בְּחִינַת הַמּוֹתָרוֹת כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם הוּא בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן רַשִׁ"י וַיִּקְרָא כג, לו), וְעַל־כֵּן בַּיּוֹם שֶׁקֹּדֶם שְׁמִינִי עֲצֶרֶת הוּא הוֹשַׁעְנָא־רַבָּה, שֶׁאָז לוֹקְחִין עַרְבֵי־נַחַל – מִנְהַג נְבִיאִים, וּבְהַהוּא יוֹמָא "וַיָּשָׁב יִצְחָק וַיַּחְפֹּר אֶת בְּאֵרֹת הַמַּיִם" וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי אָז קֹדֶם גְּמַר הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת צְרִיכִין לָשׁוּב וְלַחְפֹּר אֶת בְּאֵרוֹת הַמַּיִם - לְהַשִּׂיג וְלִמְצֹא בְּחִינַת מַיִם טְהוֹרִים הַנַּ"ל כְּדֵי לִטָּהֵר בִּשְׁלֵמוּת מִכָּל בְּחִינַת הַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל, וְאָז זוֹכִין לְעֵצָה שְׁלֵמָה, בְּחִינַת "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד".

וְזֶה בְּחִינַת עַרְבֵי־נַחַל שֶׁלּוֹקְחִין בַּיּוֹם הַהוּא, כִּי עַרְבֵי־נַחַל הֵם אֲפִיקֵי מַיִם, וְהֵם בְּחִינַת רַגְלַיִן, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן י') - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֵצוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְכָל הָעָם אֲשֶׁר בְּרַגְלֶיךָ" – הַהוֹלְכִים אַחַר עֲצָתְךָ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָנִים יז, כב), כִּי אָז נִתְגַּלִין אֲפִיקֵי מַיִם, בְּחִינַת מַיִם טְהוֹרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְעֵצָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עַרְבֵי־נַחַל שֶׁהֵם בְּחִינַת נֶצַח הוֹד, בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ.

כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן הוּא כְּשֶׁזּוֹכִין לְעֵצָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַיְשׁוּעָה. וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא הוֹשַׁעְנָא־רַבָּה, כִּי צְרִיכִין לָזֶה יְשׁוּעָה גְּדוֹלָה וְרַבָּה מִן הַשָּׁמַיִם לִזְכּוֹת לְעֵצָה שְׁלֵמָה - לֵידַע אֵיךְ לָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשׁוֹ אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּכָל דָּבָר, בְּאֹפֶן שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לְאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, כִּי יְשׁוּעוֹת הֵם בְּחִינַת נֶצַח הוֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, כִּי זֶה עִקַּר הַיְשׁוּעָה כְּשֶׁזּוֹכִין לְעֵצָה שְׁלֵמָה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּאִיּוֹב ו, יג): "הַאִם אֵין עֶזְרָתָה בִי וְתוּשִׁיָּה נִדְּחָה מִמֶּנּוּ", תּוּשִׁיָּה הַיְנוּ עֵצוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ח, יד): "לִי עֵצָה וְתוּשִׁיָּה". וְזֶה שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁין: וְתַקְּנֵנוּ בְּעֵצָה טוֹבָה מִלְּפָנֶיךָ וְהוֹשִׁיעֵנוּ מְהֵרָה לְמַעַן שְׁמֶךָ.

וְאַבְרָהָם אָבִינוּ שֶׁזָּכָה לַחְפֹּר הַבְּאֵרוֹת כַּנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת מַיִם טְהוֹרִים, עַל־כֵּן זָכָה לְעֵצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מ, יג־יד): מִי תִּכֵּן אֶת רוּחַ ה' וְאִישׁ עֲצָתוֹ יוֹדִיעֶנּוּ וְכוּ' אֶת מִי נוֹעַץ וַיְבִינֵהוּ וַיְלַמְּדֵהוּ מִשְׁפָּט - שֶׁכָּל זֶה קָאֵי עַל אַבְרָהָם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְעַל־כֵּן בְּהוֹשַׁעְנָא־רַבָּה שֶׁאָז חוֹזְרִין וְחוֹפְרִין בְּאֵרוֹת הַמַּיִם כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּגַלִּין וּמוֹצְאִין בְּחִינַת הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת - עַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְעֵצָה שְׁלֵמָה, (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם), שֶׁעַל־יְדֵי הַמַּיִם טְהוֹרִים זוֹכִין לְעֵצָה שְׁלֵמָה. וְזֶה בְּחִינַת עַרְבֵי־נַחַל, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, בְּחִינַת יְשׁוּעוֹת, כִּי זֶה עִקַּר הַיְשׁוּעָה כְּשֶׁזּוֹכִין לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּנַּ"ל.

וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לִשְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, שֶׁאָז עִקַּר הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וְאָז הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת (שְׁמוּאֵל־א ט, יז): "זֶה יַעְצֹר בְּעַמִּי" (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר – תִּנְיָנָא ה), כִּי נִתְתַּקֵּן וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת הַמּוֹתָרוֹת, בְּחִינַת (שְׁמוּאֵל־א כא, ח): "וְדוֹאֵג הָיָה נֶעְצָר לִפְנֵי ה'" כַּנַּ"ל, וְאָז נִתְתַּקֵּן בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, בְּחִינַת שְׁמִינִי עֲצֶרֶת, בְּחִינַת (שָׁם ט, יז): "זֶה יַעְצֹר בְּעַמִּי".

#### ד

וְעִקַּר תִּקּוּן הַמַּלְכוּת הוּא עַל־יְדֵי עֵצוֹת שְׁלֵמוֹת שֶׁזּוֹכִין בְּהוֹשַׁעְנָא־רַבָּה, כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר בִּנְיַן הַמַּלְכוּת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֵצוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֶצַח הוֹד - שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר בִּנְיַן הַמַּלְכוּת, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי עֵץ חַיִּים, תְּפִלָּה, פֶּרֶק ז). וְעַל־כֵּן כָּל מֶלֶךְ יֵשׁ לוֹ יוֹעֲצִים, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמַּלְכוּת הוּא עַל־יְדֵי עֵצוֹת. וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים הָעֵצוֹת בְּשֵׁם 'מַלְכוּת', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דָּנִיֵּאל ד, כד): "מִלְכִּי יִשְׁפַּר עֲלָךְ", שֶׁזֶּה בְּחִינוֹת "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת", הַיְנוּ עֵצוֹת וְכוּ', כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל - כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַמַּלְכוּת עַל־יְדֵי עֵצוֹת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן חֲלֻקַּת מַלְכוּת בֵּית־דָּוִד הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁנִּפְגַּם הָעֵצוֹת וְלֹא זָכָה רְחָבְעָם לָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשׁוֹ, וַיַּעֲזֹב עֲצַת הַזְּקֵנִים וַיָּשֶׁב לָעָם קָשׁוֹת כַּעֲצַת הַיְלָדִים אֲשֶׁר גָּדְלוּ אִתּוֹ (מְלָכִים־א ח יד). וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֶלְקָה מַלְכוּת בֵּית־דָּוִד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶאֱמַר לֶעָתִיד "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד", שֶׁפֵּרֵשׁ רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל שֶׁמְּרַמֵּז עַל חֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁנֶּחֱצָה לִשְׁתַּיִם, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ אֵיךְ לַעֲשׂוֹת, כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי פְּגַם הָעֵצָה הוּא פְּגַם הַמַּלְכוּת, כִּי עַל־יְדֵי חֲלֻקַּת הָעֵצָה לִשְׁתַּיִם, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱצָה מַלְכוּת בֵּית דָּוִד כַּנַּ"ל, וּלֶעָתִיד שֶׁנִּזְכֶּה לְמַיִם טְהוֹרִים וְנִזְכֶּה לְעֵצָה שְׁלֵמָה, אָז יִתְקַיֵּם "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד", דְּהַיְנוּ כִּפְשׁוּטוֹ - שֶׁתִּהְיֶה מַלְכוּת אַחַת, מַלְכוּת בֵּית דָּוִד, וְגַם תִּהְיֶה הָעֵצָה שְׁלֵמָה, כִּי הַכֹּל אֶחָד כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הָיָה דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, מְבַקֵּשׁ מְאֹד לִזְכּוֹת לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים יג, ג): "עַד אָנָה אָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשִׁי" וְכוּ', וּכְשֶׁזּוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה נֶאֱמַר: אֲבָרֵךְ ה' אֲשֶׁר יְעָצָנִי אַף לֵילוֹת וְכוּ' (שָׁם טז, ז), כִּי עִקַּר הַמַּלְכוּת תְּלוּיָה בָּזֶה בִּבְחִינַת עֵצוֹת שְׁלֵמוֹת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁבָּרַח דָּוִד מִפְּנֵי אַבְשָׁלוֹם בְּנוֹ בִּקֵּשׁ דָּוִד מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ (שְׁמוּאֵל־ב טו, לא): "סַכֶּל נָא עֲצַת אֲחִיתֹפֶל ה'", וְכֵן הָיָה, כִּי עִקַּר נְפִילַת אַבְשָׁלוֹם הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּלְבֵּל עֲצָתוֹ, שֶׁנֶּחֶלְקָה עֲצָתוֹ לִשְׁנַיִם וְלֹא יָדַע אֵיךְ לַעֲשׂוֹת, עַד שֶׁעָשָׂה כַּעֲצַת חוּשַׁי הָאַרְכִּי, וְלֹא עָשָׂה כַּעֲצַת אֲחִיתֹפֶל שֶׁהָיְתָה טוֹבָה לְפָנָיו, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפָּלָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוּאֵל־ב יז, יד): "וַה' צִוָּה לְהָפֵר עֲצַת אֲחִיתֹפֶל הַטּוֹבָה לְבַעֲבוּר" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַמַּלְכוּת הוּא עַל־יְדֵי עֵצוֹת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן קֹדֶם שְׁמִינִי עֲצֶרֶת, שֶׁאָז הוּא גְּמַר תִּקּוּן הַמַּלְכוּת, כַּיָּדוּעַ, עַל־כֵּן אָנוּ לוֹקְחִין מִקֹּדֶם עַרְבֵי־נַחַל, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצוֹת שֶׁנִּתְתַּקְּנִין עַל־יְדֵי אֲפִיקֵי מַיִם, עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַיִם טְהוֹרִים שֶׁנִּתְגַּלִין אָז, בְּחִינַת בְּהַהוּא יוֹמָא וַיָּשָׁב יִצְחָק וַיַּחְפֹּר וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת לְהַשְׁלִים בְּחִינַת תִּקּוּן הַמַּלְכוּת, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמַּלְכוּת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עָלֵינוּ, הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁהוּא תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ח, יד): "לִי עֵצָה וְתוּשִׁיָּה":

#### ה

וְאָז בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת שֶׁאָז נִתְגַּלִּין בְּחִינַת הַמַּיִם טְהוֹרִים הַנַּ"ל, כִּי אָז מַתְחִילִין גֶּשֶׁם (אֹרַח חַיִּים, סִימָן תרסח, סְעִיף ב), לְהִתְפַּלֵּל עַל הַמַּיִם הַנַּ"ל, וְאָז נִשְׁלָם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמַּלְכוּת וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל, וְאָז נִשְׁלָם הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּים סְפָרִים וְכוּ' (כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), וְעַל־כֵּן מַשְׁלִימִין וּמְסַיְּמִין הַתּוֹרָה אָז, וְכָל אֶחָד לוֹקֵחַ אֶת הַתּוֹרָה וּמַקִּיפִין אֶת הַשֻּׁלְחָן וְעוֹשִׂין שִׂמְחַת־תּוֹרָה, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ לוֹ חֵלֶק בְּהַתּוֹרָה, וְאָז נִכְלָלִין כֻּלָּם יַחַד וְנִכְלָלִין כָּל חֶלְקֵי הַתּוֹרָה בְּיַחַד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (קֹהֶלֶת יב, יב): "עֲשׂוֹת סְפָרִים הַרְבֵּה" וְכוּ' הַנֶּאֱמַר שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לְהַתּוֹרָה שְׁלֵמוּת וְכוּ', כִּי הַחֵלֶק שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּתוֹךְ הַתּוֹרָה זֶה בְּחִינַת סֵפֶר תּוֹרָה שֶׁלּוֹ.

וְכָל אֶחָד וְאֶחָד עִם חֶלְקוֹ וְסִפְרוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּהַתּוֹרָה נִכְלָלִין יַחַד, וְאָז יֵשׁ לְהַתּוֹרָה שְׁלֵמוּת, וְאָז הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת לוּחוֹת הָאֶבֶן שֶׁנִּכְלֶלֶת בְּחָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת אֶבֶן־שְׁתִיָּה וְכוּ', וְאָז נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם [כַּמְבֹאָר כָּל זֶה הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל].

וְעַל־כֵּן כָּל אֶחָד וְאֶחָד עוֹלֶה לַתּוֹרָה אָז - שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת שֶׁכָּל אֶחָד נִכְלָל עִם חֶלְקוֹ בְּתוֹךְ הַתּוֹרָה, כְּדֵי שֶׁתִּהְיֶה הַתּוֹרָה כְּלוּלָה מִכָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל יַחַד שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת כָּל חֶלְקֵי הַתּוֹרָה, וְאָז יֵשׁ לְהַתּוֹרָה שְׁלֵמוּת, וְאָז נִכְלֶלֶת הַתּוֹרָה בְּשָׁרְשָׁהּ 'בְּחָכְמָה עִלָּאָה דְּמִתַּמָּן נַפְקַת'. וְזֶה בְּחִינַת לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל – בְּרֵאשִׁית, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלָלִין כָּל יִשְׂרָאֵל בְּיַחַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין כָּל חֶלְקֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְאָז הַתּוֹרָה נִכְלֶלֶת בְּשָׁרְשָׁהּ שֶׁהוּא חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית, כִּי בְּרֵאשִׁית הוּא בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת "רֵאשִׁית חָכְמָה", וְזֶהוּ "לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל – בְּרֵאשִׁית" כַּנַּ"ל, וְאָז כְּשֶׁנִּכְלָלִין כֻּלָּם יַחַד נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, בְּחִינַת "אוֹר צַדִּיקִים יִשְׂמָח" [כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל], וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְשִׂמְחָה, בְּחִינַת שִׂמְחַת־תּוֹרָה,

בָּרוּךְ הַשֵּׁם לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן.

## הִלְכוֹת חֲנֻכָּה

### הֲלָכָה א

עִנְיַן חֲנֻכָּה - עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל 'אַחֲוֵי לָן מְנָא דְּלָא שַׁוְיָא לְחַבָּלָא' (בְּסִימָן כ"ה).

שֶׁצָּרִיךְ כָּל אָדָם לְהוֹצִיא אֶת עַצְמוֹ מִן הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, שֶׁהֵם הַתַּאֲווֹת כֻּלָּם, וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, עַיֵּן שָׁם. וְאַחַר־כָּךְ, אֲפִלּוּ כְּשֶׁמְּשַׁבֵּר הַכֹּחַ הַמְדַמֶּה כְּשֶׁחוֹזֵר לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, אֲזַי מִתְפַּשֵּׁט שֵׁנִית כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְכָל הַבִּלְבּוּלִים, וְצָרִיךְ לַחֲזֹר וּלְהַכְנִיעָם, וְהַהַכְנָעָה הוּא עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת גְּדוּלוֹת הַבּוֹרֵא, דְּהַיְנוּ צְדָקָה, עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ כַּוָּנַת 'הוֹדוּ לַה' קִרְאוּ בִשְׁמוֹ' (דִּבְרֵי־הַיָּמִים־א טז, ח), שֶׁהוּא כְּדֵי לַעֲלוֹת מֵעֲשִׂיָּה לִיצִירָה, עַל־כֵּן מַזְכִּירִין גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא כְּדֵי לְהַכְנִיעָן; עַיֵּן שָׁם.

#### א

וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא הֶאָרָה רִאשׁוֹנָה מִכָּל הַשָּׁנָה (כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּסְּפָרִים), וְהוּא מְרַמֶּזֶת עַל הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָאָדָם בַּעֲבוֹדָה, וְזֶהוּ לְשׁוֹן 'חֲנֻכָּה' - שֶׁאָדָם מִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי אִם כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ מִתְּחִלָּה מִלְחָמָה לְשַׁבֵּר כֹּחַ הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת מִלְחֶמֶת יָוָן שֶׁהָיָה קֹדֶם חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרַת ה' וּלְהַעֲבִירָם עַל חֻקֵּי רְצוֹנוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה - כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, שֶׁמִּתְפַּשֵּׁט עַל הָאָדָם וְרוֹצֶה לְמָנְעוֹ וּלְהַעֲבִירוֹ מִתּוֹרַת ה' חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דָּנִיאֵל ח, כא): "וְהַצָּפִיר הַשָּׂעִיר" וְכוּ'. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר עַל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל וּלְשַׁבֵּר כֹּחַ הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, אָז מַתְחִילִין לְהַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה, דְּהַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵר הַדּוֹלֵק, כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר 'פָּתַח רַבִּי שִׁמְעוֹן' (בְּסִימָן ס).

וּבְכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כִּי אָ סוּר לַעֲמֹד עַל מַדְרֵגָה אַחַת, רַק צָרִיךְ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה בְּנַפְשׁוֹ בְּכָל יוֹם וָיוֹם, וְשֶׁיִּהְיֶה שִׂכְלוֹ מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ בְּכָל יוֹם וָיוֹם, וְזֶה שֶׁמּוֹסִיפִין בְּכָל פַּעַם עַל הַנֵּר הָרִאשׁוֹן וְהַנֵּר הָרִאשׁוֹן קַיָּם בְּכָל הַיָּמִים, כִּי כְּשֶׁמַּדְלִיק בְּלֵיל שֵׁנִי שְׁנֵי נֵרוֹת הֵם כְּנֶגֶד לַיְלָה רִאשׁוֹנָה וּשְׁנִיָּה, וְכֵן בְּלֵיל שְׁלִישִׁי וְכוּ', נִמְצָא שֶׁהַנֵּר הָרִאשׁוֹן שֶׁל לַיְלָה הָרִאשׁוֹנָה הוֹלֶכֶת עִם כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל כָּל הַלֵּילוֹת, זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ (בְּסִימָן סב): שֶׁכָּל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹצֵא מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, וְאַחַר־כָּךְ כָּל מַה שֶּׁהוֹלֵךְ וּמִתְקַדֵּשׁ יוֹתֵר, כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁל כָּל הַיָּמִים מְקַבְּלִים כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, וְכֹחַ הַהַתְחָלָה הוֹלֶכֶת עִם כָּל הַיָּמִים, בְּחִינַת תַּעֲנִית, בְּחִינַת שֵׁם הֲוָיָה בָּאֲחוֹרַיִם, שֶׁאוֹת הָרִאשׁוֹנָה הוֹלֶכֶת עִם כָּל הָאוֹתִיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁכּוֹתְבִין יוּ"ד, יוּ"ד קֵ"י וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת נֵרוֹת חֲנֻכָּה, שֶׁבִּתְחִלָּה מַדְלִיקִין נֵר אֶחָד, וְאַחַר־כָּךְ א"ב, וְאַחַר־כָּךְ אב"ג, נִמְצָא, שֶׁהַנֵּר רִאשׁוֹן הוֹלֶכֶת עִם כָּל הַיָּמִים, כִּי כָּל הַיָּמִים מְקַבְּלִין כֹּחַ מִן הַתְחָלַת חִנּוּךְ הָעֲבוֹדָה שֶׁהִתְחִיל לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא נֵר רִאשׁוֹן שֶׁל חֲנֻכָּה, וְאַחַר־כָּךְ כָּל מַה שֶׁשִּׂכְלוֹ מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ בְּכָל יוֹם - כָּל הַיָּמִים מְקַבְּלִים כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה, כִּי כָּל הַהַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים הַלֵּל בַּחֲנֻכָּה, זֶה בְּחִינַת שֶׁבַח הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְגַלּוֹת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁמִּתְפַּשֵּׁט בְּכָל פַּעַם שֶׁרוֹצִין לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא כַּנַּ"ל.

#### ב

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁמַּרְבִּין לִתֵּן מָעוֹת חֲנֻכָּה לַעֲנִיִּים (מָגֵן־אַבְרָהָם אֹרַח־חַיִּים סִימָן תרע) - כְּדֵי לְשַׁבֵּר כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבְּכָל מַדְרֵגָה עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא שֶׁנִּתְגַּלִּין עַל־יְדֵי צְדָקָה כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַצְּחוֹק שֶׁהָיוּ נוֹהֲגִים גַּם הַקַּדְמוֹנִים הַצַּדִּיקִים לִשְׂחֹק בַּחֲנֻכָּה בְּמִינֵי שְׂחוֹק שֶׁל הֶתֵּר [אַךְ שֶׁבַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים עַכְשָׁיו בָּאִין לִידֵי עֲבֵרָה, כִּי מְשַׂחֲקִין בִּשְׂחוֹק שֶׁל אִסּוּר], זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמּוֹרִידִין עַצְמָן לִבְחִינַת קַטְנוּת כְּדֵי לַעֲלוֹת אֶל הַמַּדְרֵגָה הַשְּׁנִיָּה, בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כַּמּוּבָא, כִּי בַּחֲנֻכָּה עוֹלִין מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, בִּבְחִינַת מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כַּנַּ"ל.

### הֲלָכָה ב

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר 'רָאִיתִי מְנֹרַת זָהָב' וְכוּ' בְּסִימָן ח'.

וְהַכְּלָל, שֶׁעַל־יְדֵי אֲרִיכוּת הָרוּחַ, דְּהַיְנוּ גְּנוּחֵי, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין רוּחַ חַיִּים לְהַחִסָּרוֹן, וְעִקַּר הָרוּחַ חַיִּים מְקַבְּלִין מִן הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, כִּי הוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (בַּמִּדְבָּר כז, יח), וּמִמֶּנּוּ תּוֹצְאוֹת חַיִּים לְכָל אֶחָד וְאֶחָד לְכָל הַדְּבֵקִים בּוֹ. אַךְ יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁאֵינָם דְּבֵקִים בְּהַצַּדִּיק, וְהֵם מְקַבְּלִין אֲרִיכַת הָרוּחַ מִן הָרַב שֶׁבַּקְּלִפָּה וְכוּ', וּמִי שֶׁרוֹצֶה לַעֲמֹד נֶגֶד רְשָׁעִים אִי אֶפְשָׁר לוֹ, כִּי אִם כְּשֶׁהוּא צַדִּיק גָּמוּר, דְּהַיְנוּ שֶׁהִפְרִישׁ הָרַע מִן הַטּוֹב, כִּי כְּשֶׁרוֹצִים לְהַכְנִיעַ רְשָׁעִים - צְרִיכִים לֵירֵד לְתוֹךְ הַמִּדָּה רָעָה שֶׁל הָרָשָׁע, שֶׁהוּא הַצִּנּוֹר שֶׁלּוֹ - לְהַכְנִיעָהּ וּלְהַשְׁפִּילָהּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה " מַ שְׁפִּיל רְ שָׁעִים עֲ דֵי אָ רֶץ" (תְּהִלִּים קמז, ו), רָאשֵׁי־תֵּבוֹת ארמ"ע [אֵ' שׁ, ר' וּחַ, מַ' יִם, עָ 'פָר], שֶׁהֵם הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמִּדּוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל־יְדֵי תּוֹרָה וּתְפִלָּה מַפְרִישִׁין הָרַע מִן הַטּוֹב וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. גַּם שָׁמַעְנוּ מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁמְּקֹרָבִין וּמְקֻשָּׁרִין לְצַדִּיק כָּזֶה, דְּהַיְנוּ צַדִּיק גָּמוּר, יְכוֹלִין גַּם־כֵּן לַעֲמֹד כְּנֶגֶד רְשָׁעִים וּלְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם.

#### א

וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה. כִּי בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד רְשָׁעִים הָרוֹצִים לִמְנֹעַ וּלְבַטֵּל מֵעֲבוֹדַת ה', כִּי מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה, הַיְנוּ כְּמוֹ שֶׁאָז בִּזְמַן הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - עָמְדָה עָלֵינוּ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה לְהַשְׁכִּיחֵנוּ תּוֹרָתוֹ וּלְהַעֲבִירֵנוּ, חַס וְשָׁלוֹם, עַל חֻקֵּי רְצוֹנוֹ, כְּמוֹ כֵן נַעֲשֶׂה זֹאת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁאָנוּ צְרִיכִין בִּימֵי חֲנֻכָּה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְהֵם הָרְשָׁעִים הָעוֹמְדִים עָלֵינוּ לְבַטֵּל אוֹתָנוּ, חַס וְשָׁלוֹם, מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, וְאָנוּ צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר וְלַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, וְאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם כִּי אִם עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. כִּי הַצַּדִּיק נִקְרָא 'אוֹר', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ג, יא): "אִמְרוּ צַדִּיק כִּי טוֹב" - 'וְאֵין טוֹב אֶלָּא אוֹר', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, ד): "וַיַּרְא אֱלֹקִים אֶת הָאוֹר כִּי טוֹב" (סִימָן יט), כִּי זֶה הַצַּדִּיק הוּא טוֹב גָּמוּר, כִּי הִפְרִישׁ הָרַע לְגַמְרֵי וְנִשְׁאָר כֻּלּוֹ טוֹב, וְעַל־כֵּן נִקְרָא טוֹב, דְּהַיְנוּ אוֹר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁאָנוּ מַמְשִׁיכִין וּמְקַבְּלִין כֹּחַ הַצַּדִּיק שֶׁנִּקְרָא אוֹר, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כ, כז): "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם", וְעַל־יְדֵי־זֶה הַכֹּחַ, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי אוֹר הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת טוֹב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, ד): "וַיַּרְא אֱלֹקִים אֶת הָאוֹר כִּי טוֹב", כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ יְכוֹלִין לַעֲמֹד כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, כַּנַּ"ל. כִּי אִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, בְּחִינַת צַדִּיק גָּמוּר כַּנַּ"ל, כִּי צְרִיכִין לֵירֵד לְתוֹךְ הָרַע שֶׁלָּהֶם לְשַׁבְּרוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת 'מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה, לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים בִּרְשׁוּת הָרַבִּים, בַּטֶּפַח הַסָּמוּךְ לַפֶּתַח ' (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תרעא סְעִיפִים ה־ז) כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא הוּא לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה, כִּי 'מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה' (סֻכָּה ה.), וְשָׁם עִקַּר בְּחִינַת עוֹלַם הָעֲשִׂיָּה - שֶׁשָּׁם אֲחִיזָתָם, גַּם רְשׁוּת הָרַבִּים הוּא מְקוֹם הַקְּלִפּוֹת, כַּמּוּבָא (זֹהַר פִּנְחָס רמד.). וְשָׁם דַּיְקָא צְרִיכִין לְהַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁיּוֹרֵד כֹּחַ הַצַּדִּיק לְתוֹךְ אֲחִיזַת הָרָשָׁע לְהַכְנִיעָהּ וּלְהַשְׁפִּילָהּ, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה אָנוּ מִתְגַּבְּרִין עָלָיו כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הוּא בַּטֶּפַח הַסָּמוּךְ לַפֶּתַח - כִּי אֲחִיזָתָם הוּא רַק בִּבְחִינַת הַפֶּתַח, כִּי בִּפְנִים אֵינָם יְכוֹלִין לִכָּנֵס, רַק אֵצֶל בְּחִינַת הַפֶּתַח - שָׁם הֵם אוֹרְבִים לִנֹּק, בִּבְחִינַת "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ". וְעַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לַעֲשׂוֹת מְזוּזָה אֵצֶל הַפֶּתַח - לְגָרֵשׁ הַקְּלִפָּה הָעוֹמֶדֶת אֵצֶל הַפֶּתַח דַּיְקָא, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וָאֶתְחַנַּן רסה:), וְעַל־כֵּן אָנוּ מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה סָמוּךְ לַפֶּתַח, לְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם בִּמְקוֹם אֲחִיזָתָם כַּנַּ"ל.

#### ב

גַּם נֵר חֲנֻכָּה מְרַמֵּז עַל הָרוּחַ חַיִּים שֶׁל הַצַּדִּיק, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדָּם אִם הוּא צַדִּיק גָּמוּר, כִּי עַל־יְדֵי אֲרִיכוּת הַנְּשִׁימָה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא קִיּוּם הַשֵּׂכֶל, כִּי הַשֵּׂכֶל הוּא בְּחִינַת פְּתִילָה הַדּוֹלֶקֶת עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף, וְעִקַּר קִיּוּם הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף עַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה, כִּי 'אִלְמָלֵא כַּנְפֵי רֵאָה דְּנַשְׁבִין עַל לִבָּא הֲוֵי לִבָּא אוֹקִיד כָּל גּוּפָא' (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן יג, כח.), וְזֶה בְּחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם" - שֶׁעִקַּר קִיּוּם נֵר ה', דְּהַיְנוּ הַשֵּׂכֶל, הוּא עַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה, שֶׁעַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה, שֶׁהוּא אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁל קְנֵה הָרֵאָה, אֲזַי הָרֵאָה מְנַשֵּׁב עַל הַלֵּב וּמְקָרֵר חֲמִימוּת הַלֵּב, וַאֲזַי מִתְקַיְּמִים הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף וְאֵינָם נִשְׂרָפִים מֵחֲמִימוּת הַלֵּב, וַאֲזַי עוֹלִים הַשְּׁמָנִים אֶל הַמֹּחַ וּמִתְקַיֵּם הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא נֵר ה' הַדּוֹלֵק עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף כַּנַּ"ל. וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה בָּאֵר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר פָּתַח רַבִּי שִׁמְעוֹן וְאָמַר עֵת לַעֲשׂוֹת לַה' (בְּסִימָן ס, עַיֵּן שָׁם). וְזֶהוּ בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה - שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִין נֵר שֶׁל שֶׁמֶן, זֶה בְּחִינַת נֵר ה' וְכוּ', וְזֶהוּ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְשָׁכַת הָרוּחַ חַיִּים, דְּהַיְנוּ אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה שֶׁל הַצַּדִּיק. כִּי הַדְלָקַת הַנֵּר בְּחִינַת נֵר ה', זֶהוּ בְּחִינַת אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, כִּי עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דּוֹלֵק נֵר ה', כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה שֶׁל הַצַּדִּיק אָנוּ עוֹמְדִין כְּנֶגֶד הָרְשָׁעִים, כַּנַּ"ל.

#### ג

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים וּמָצְאוּ צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן־גָּדוֹל וְלֹא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק רַק יוֹם אֶחָד, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים וְכוּ' (שַׁבָּת כא:) - כִּי מַלְכוּת הָרְשָׁעָה כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ סְעָרָה וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם, אֲזַי הֵם מְטַמְּאִים כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף, כִּי עִקַּר קִיּוּם הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהַנְּשִׁימָה הוּא מִן הַקְּדֻשָּׁה - אֲזַי כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף קֹדֶשׁ, וּלְהֵפֶךְ כְּשֶׁמִּתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, הָרוּחַ וְהַנְּשִׁימָה דִּקְלִפָּה, אֲזַי הֵם מְטַמְּאִים, חַס וְשָׁלוֹם, כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף שֶׁקִּיּוּמָם עַל־יְדֵי הַנְּשִׁימָה כַּנַּ"ל, כִּי בַּאֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה שֶׁלָּהֶם הֵם בּוֹלְעִים מַמָּשׁ אֶת מִי שֶׁאֵינוֹ צַדִּיק גָּמוּר, בִּבְחִינַת צַדִּיק מִמֶּנּוּ בּוֹלֵעַ (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם), וְעַל־כֵּן הֵם מְטַמְּאִין, חַס וְשָׁלוֹם, כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף, שֶׁהֵם הַשְּׁמָנִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הָרוּחַ וְהַנְּשִׁימָה שֶׁלָּהֶם.

וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁגָּבְרוּ עֲלֵיהֶם מַלְכוּת בֵּית חַשְׁמוֹנָאִי וְנִצְּחוּם, מָצְאוּ צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן וְכוּ' - הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ אַחַר־כָּךְ עִקַּר הַכֹּחַ שֶׁמִּשָּׁם הִתְגַּבְּרוּ עַל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, הַיְנוּ כִּי עִקַּר הַכֹּחַ שֶׁעַל יָדוֹ מִתְגַּבְּרִין עַל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הוּא כֹּחַ הַצַּדִּיק, דְּהַיְנוּ אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמְּקַבְּלִין מִן הַצַּדִּיק, שֶׁעַל יָדוֹ הַשְּׁמָנִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל קֹדֶשׁ כַּנַּ"ל. וְכֹהֵן גָּדוֹל זֶה בְּחִינַת הָרַב דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הוּא גָּדוֹל מֵאֶחָיו, בְּחִינַת רַב, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ב, ז): "כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַעַת וְתוֹרָה יְבַקְשׁוּ מִפִּיהוּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מוֹעֵד קָטָן יז.): 'אִם הָרַב דּוֹמֶה לְמַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת' וְכוּ', נִמְצָא שֶׁכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת רַב, וְהוּא בְּחִינַת "רַב חֶסֶד", כִּי כֹּהֵן הוּא אִישׁ חֶסֶד. וְזֶהוּ שֶׁ מָּצְאוּ שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן הַגָּדוֹל - דְּהַיְנוּ שֶׁמֶן קֹדֶשׁ שֶׁל הַשֵּׂכֶל הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי אֲרִיכוּת הַנְּשִׁימָה שֶׁל הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁהָיָה חָתוּם בִּקְדֻשָּׁה בְּלִי מַגַּע זָר, כִּי הַצַּדִּיק הוּא כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין לְהָרַע שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, וְאֵין יְכֹלֶת לְמַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְטַמֵּא, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁמֶן שֶׁל הַצַּדִּיק גָּמוּר עַל־יְדֵי אֲרִיכַת הָרוּחַ שֶׁלָּהֶם, כִּי צַדִּיק גָּמוּר אֵינוֹ בּוֹלֵעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הַכֹּחַ שֶׁל הַצַּדִּיק, דְּהַיְנוּ אֲרִיכַת הַנְּשִׁימָה שֶׁל הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁמֶן קֹדֶשׁ, כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגֶד מַלְכוּת הָרְשָׁעָה כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לִכָּנֵס לְתוֹךְ הַמִּדָּה רָעָה שֶׁל הָרָשָׁע - לְהַכְנִיעָהּ וּלְשַׁבְּרָהּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין אוֹתוֹ, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ וְלֹא הָיָה בּוֹ אֶלָּא לְהַדְלִיק יוֹם אֶחָד וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים - כִּי טוֹב הַצַּדִּיק הוּא בְּחִינַת 'כֻּלּוֹ טוֹב', וְכֻלּוֹ טוֹב זֶה בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, ה): "וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר יוֹם אֶחָד", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁהָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא יָחִיד בְּעוֹלָמוֹ, וַאֲפִלּוּ מַלְאָכִים לֹא נִבְרְאוּ עֲדַיִן וְכוּ', וּכְשֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא יָחִיד בְּעוֹלָמוֹ, הַיְנוּ קֹדֶם הַבְּרִיאָה, זֶה בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, כִּי שָׁם הוּא כֻּלּוֹ טוֹב בְּוַדַּאי, אַךְ עִקַּר הַתַּכְלִית הוּא כְּשֶׁאַחֲרֵי הַהֲוָיָה, כְּשֶׁיֵּשׁ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, וְאָז יֵשׁ אֲחִיזָה לְהָרַע, כְּשֶׁמְּבָרְרִין וּמוֹצִיאִין הַטּוֹב מִן הָרַע וְנִתְהַפֵּךְ רַע לְטוֹב, וְאָז נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, אֲפִלּוּ בָּעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קג, יט): "וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה", זֶהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית וְהַשְּׁלֵמוּת, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כַּוָּנַת הַבְּרִיאָה, כַּיָּדוּעַ (סִימָן מט). וְאָז אַחַר הַהֲוָיָה כְּשֶׁמַּעֲלִין הַטּוֹב מִן הָרַע, אֲזַי נַעֲשֶׂה שֵׁם שָׁלֵם, כִּבְיָכוֹל, בְּחִינַת "ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד", שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת שְׁמוֹנֶה אוֹתִיּוֹת שֶׁל הַשְּׁנֵי שֵׁמוֹת יאקדונהי.

וְזֶהוּ תַּכְלִית הָאַחְדוּת - כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים, אֲפִלּוּ בְּעֹמֶק הָרַע, שֶׁכֻּלָּם יְעִידוּן וְיַגִּידוּן כִּי ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד, כִּי נִתְהַפֵּךְ הָרַע לְטוֹב עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר, זֶה בְּחִינַת וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, לְשׁוֹן (יְשַׁעְיָה מט, כב): "אָרִים נִסִּי", הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּרִימִין מַדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת אֶל הַקְּדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַטּוֹב מִן הָרַע, שֶׁזֶּהוּ עִקָּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה - לֵירֵד לְתוֹךְ הָרַע שֶׁל הָרָשָׁע, לְהַכְנִיעוֹ וּלְשַׁבְּרוֹ, וְאָז מוֹצִיאִין מִשָּׁם כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה וְכָל הַטּוֹב שֶׁהָיָה שָׁם, וַאֲזַי נַעֲשֶׂה בְּחִינַת שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת "ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד", כַּנַּ"ל. כִּי עוֹלֶה הַטּוֹב מִן הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת וּמִתְחַבֵּר בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הֲוָיָה, וְאָז נִתְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת "ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד", שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמוֹנֶה אוֹתִיּוֹת, בְּחִינַת שְׁמוֹנָה יָמִים, כַּנַּ"ל.

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת שְׁמוֹנָה יְמֵי מִילָה, כִּי הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לֹא בָּרָא אֶת הָאָדָם מָהוּל (תַּנְחוּמָא תַזְרִיעַ ה), כְּקֻשְׁיוֹת הָאֶפִּיקוֹרְסִים, וְהַטַּעַם הוּא, כְּדֵי שֶׁיַּעֲבֹר הָאָדָם דֶּרֶךְ הָרַע, וְאַחַר־כָּךְ מַכְנִיעִין אוֹתוֹ וְחוֹתְכִין הָעָרְלָה שֶׁהוּא הָרַע, וְאָז יֵשׁ יִתְרוֹן הָאוֹר מִן הַחֹשֶׁךְ (קֹהֶלֶת ב, יג), 'מִן הַחֹשֶׁךְ' דַּיְקָא, כִּי כְּשֶׁמְּהַפְּכִין חֹשֶׁךְ לְאוֹר, רַע לְטוֹב - זֶהוּ תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כַּנַּ"ל, וְאָז נַעֲשֶׂה בְּחִינַת שְׁמוֹנָה יְמֵי מִילָה, שֶׁנִּכְלָלִין כָּל הַשְּׁמוֹנָה יָמִים בִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת ח' אוֹתִיּוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת "ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד", כַּנַּ"ל.

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת קְרִיאַת הַהַלֵּל וּקְרִיאַת הַתּוֹרָה שֶׁל חֲנֻכָּה, זֶה בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁעַל יָדוֹ מְבָרְרִין הַטּוֹב מִן הָרַע, כִּי הַלֵּל הוּא תְּפִלָּה, וְאַחַר־כָּךְ קוֹרְאִין בַּתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה מְבָרְרִין הַטּוֹב מִן הָרַע (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וְעַל־כֵּן קוֹרְאִין חֲנֻכַּת הַ מִּזְבֵּחַ, כִּי חֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ הוּא לְטַהֵר אֶת הַמִּזְבֵּחַ מֵאֲחִיזַת הָרַע, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא הוּא מִפְּגַם הַמִּזְבֵּחַ [כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן יז)], וְעַל־כֵּן בָּאוּ הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁל חֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ לְטַהֲרוֹ וּלְקַדְּשׁוֹ מֵאֲחִיזַת הָרַע, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּחֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ שֶׁל לֶעָתִיד (יְחֶזְקֵאל מה, כ): "וְכִפַּרְתֶּם עַל הַמִּזְבֵּחַ מֵאִישׁ שׁוֹגֶה וּמִפֶּתִי", הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְחַנְּכוֹ כְּדֵי לְטַהֲרוֹ מֵאִישׁ שֹׁגֶה וּפֶתִי, דְּהַיְנוּ הַסִּטְרָא־אַחֲרָא הַנֶּאֱחֶזֶת בּוֹ, נִמְצָא, שֶׁחֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ הוּא לְהַכְנִיעַ הָרַע, לְבָרֵר הַטּוֹב מִן הָרַע. וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא חִנּוּךְ, בְּחִינַת חֲנוֹךְ - מַטַ"ט (תַּרְגּוּם יוֹנָתָן בְּרֵאשִׁית ה, כד), שֶׁהוּא כָּלוּל מִשִּׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, אִסּוּר וְהֶתֵּר וְכוּ' (זֹהַר מִשְׁפָּטִים קטו.), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר הַטּוֹב מִן הָרַע, הֶתֵּר מִן אִסּוּר וְכוּ', וְעַל־כֵּן קוֹרִין חֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ בַּחֲנֻכָּה - כִּי הוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַטּוֹב מִן הָרַע, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין עַל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה וּמַכְנִיעִין אוֹתָן, בִּבְחִינַת "מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ", וְאָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת 'ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד', כַּנַּ"ל:

#### ו

וְזֶהוּ שֶׁ מַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה עַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק (אֹרַח־חַיִּים סִימָן תרעב), הַיְנוּ לְהַעֲלוֹת כָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת שֶׁהֵם רַגְלֵי הַקְּדֻשָּׁה הַמְלֻבָּשִׁין וּמִשְׁתַּלְשְׁלִין בַּמְּקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שׁוּק, בְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים, וְהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא לְהַעֲלוֹת הַקְּדֻשָּׁה מִן הַסִּטְרָא־אַחֲרָא כַּנַּ"ל, כִּי זֶה עִקַּר כַּוָּנַת נֵר חֲנֻכָּה לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַקְּדֻשָּׁה לְמַטָּה, לִבְחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, לְהַכְנִיעַ הָרַע וּלְבָרֵר הַטּוֹב. בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן.

### הֲלָכָה ג

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר 'מִי הָאִישׁ הֶחָפֵץ חַיִּים', בְּלִקּוּטֵי הָרִאשׁוֹן בְּסִימָן ל"ג, עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר כֻּלּוֹ.

וְהַכְּלָל, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל מָקוֹם, כִּי "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' (יְשַׁעְיָה ו, ג), וְאִיהוּ מְמַלֵּא כָּל עָלְמִין וְכוּ', עַל־כֵּן אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל, כִּי בְּכָל מָקוֹם יְכוֹלִין לִמְצֹא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְהַתּוֹרָה וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֲמִתִּי שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְהוּא דּוֹמֶה לְמַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת מַמָּשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה, בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא מִסְתַּכֵּל וְרוֹאֶה מִדּוֹת רָעוֹת וְתַאֲווֹת רָעוֹת וְכַיּוֹצֵא, תֵּכֶף נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל הָרַע שֶׁשּׁוֹכֵן עַל הַטּוֹב, כִּי הָרַע הַחוֹפֶה עַל הַטּוֹב נִתְבַּלְבֵּל וְנוֹפֵל לְגַבֵּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ הָרָע וְכוּ', (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב), כִּי יֵשׁ יְמֵי־טוֹב וִימֵי רַע וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

נִמְצָא, שֶׁהַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה מִכָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי אֲפִלּוּ הַתּוֹרָה שֶׁהָיְתָה שְׁרוּיָה וּמִתְכַּסָּה בֵּין הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים שֶׁאֵין אָדָם יוֹדֵעַ מִמֶּנָּה, הוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא אוֹתָהּ וְלִבְנוֹתָהּ מֵחָדָשׁ עַל־יְדֵי שֶׁהַיְמֵי־רַע נִכְנָעִין וְנוֹפְלִין נֶגְדּוֹ, וְנִתְגַּלֶּה בְּחִינַת הַיְמֵי־טוֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁנִּתְגַּלֶּה מִתּוֹךְ הַלְּבוּשִׁין וְהַצִּמְצוּמִים, וַאֲזַי נִתּוֹסֵף בְּהַטּוֹב הַזֶּה אוֹר רַב מִלְּעֵלָּא, כִּי מִתְּחִלָּה כְּשֶׁהָיָה הַטּוֹב מְכֻסֶּה בֵּין הַקְּלִפּוֹת - לֹא הָיָה נִמְשָׁךְ עָלָיו אוֹר רַב כִּי אִם כְּדֵי חִיּוּנוֹ בְּצִמְצוּם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִנְקוּ הַקְלִפּוֹת יוֹתֵר מִדַּאי, אֲבָל עַכְשָׁיו כְּשֶׁנִּתְבַּטֵּל הָרַע וְהַקְּלִפּוֹת וְנִתְגַּלֶּה הַטּוֹב בְּעַצְמוֹ, אֲזַי נִתּוֹסֵף וְנִמְשָׁךְ עָלָיו אוֹר רַב מִלְּעֵלָּא וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה, הוּא זוֹכֶה לְשָׁלוֹם וְכוּ', בְּחִינַת (תְּהִלִּים נו, יא): "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר", הַיְנוּ בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ - יִמְצָא בּוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכוּ'.

וּבְהַתּוֹרָה יֵשׁ נִגְלֶה וְנִסְתָּר, וְהַנִּסְתָּר הוּא בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה', בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת וְכוּ', כִּי יֵשׁ אַהֲבָה שֶׁבְּיָמִים שֶׁהוּא בִּזְמַן וּבְמִדּוֹת וְכוּ', וְיֵשׁ אַהֲבָה שֶׁהוּא בְּדַעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה, פְּנִימִיּוּת הַתּוֹרָה וְכוּ', וְכָל אָדָם יָכוֹל לִטְעֹם טַעַם אוֹר הָאַהֲבָה הַזֹּאת אֲפִלּוּ בִּזְמַן וּבְמִדּוֹת, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַשֵּׁר לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְכוּ', וְכָל אֶחָד לְפִי מַדְרֵגָתוֹ יֵשׁ לוֹ בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּזְּמַן וְאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת וְכוּ', כִּי אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה הוּא בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּזְּמַן בַּמַּדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה וְכוּ' וְכוּ'. עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב:

#### א

וזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁמִּצְוָתָהּ בְּשֶׁמֶן לְהַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה. כִּי בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ גָּבְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עַל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל - לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעֲבִירָם עַל חֻקֵּי רְצוֹנֶךָ, וְרָצוּ לְבַטֵּל אֶת יִשְׂרָאֵל מִכָּל הַתּוֹרָה, וְהַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל, כִּי כְּשֶׁמַּלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, מִתְגַּבְּרִין עַל יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל אוֹ בִּפְרָט, וְאֵין מַנִּיחִין אֶת יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי ה' בֶּאֱמֶת, לַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּמִצְווֹת, וְרוֹצִים לְהַשְׁכִּיחַ וּלְהַעְלִים הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבְּרִים, חַס וְשָׁלוֹם, מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּיִשְׂרָאֵל בְּכָל אֶחָד וְאֶחָד נִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לְהִתְעוֹרֵר עַצְמוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכִין לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹסֵק עִמּוֹ וּמְדַבֵּר עִמּוֹ וְרוֹאֶה מַעֲשָׂיו וּמִדּוֹתָיו, אֲזַי הָרַע נִתְבַּטֵּל וְנִתְבַּלְבֵּל לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רַע, וַאֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְהַטּוֹב נִתְגַּלֶּה אֲפִלּוּ מֵעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת (כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), כִּי הַצַּדִּיק יָכוֹל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב מִכָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁהוּא.

וְזֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁמַּלְכוּת הָרְשָׁעָה חָשְׁבָה שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁהִתְגַּבְּרוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְבַטְּלָם מִתּוֹרָה וּמִצְווֹת, עַל־יְדֵי־זֶה אֵין לָהֶם תְּקוּמָה, חַס וְשָׁלוֹם, מֵאַחַר שֶׁעִקַּר חִיּוּתֵינוּ וְכֹחֵנוּ הוּא רַק מֵהַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִפְלִיא חַסְדּוֹ עִמָּנוּ וְשָׁלַח לָנוּ אָז אֶת מַתִּתְיָהוּ כֹּהֵן־גָּדוֹל, וַחֲבֵרָיו הַכֹּהֲנִים שֶׁהָיוּ 'גִּבּוֹרֵי כֹחַ', וּגְבוּרָתָם הָיָה מִן הַקְּדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי שֶׁזָּכוּ לְהִתְגַּבֵּר עַל יִצְרָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לִגְבוּרָתָם הַגְּדוֹלָה, כִּי הָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים מְאֹד, וְעַל־יְדֵי שֶׁהָיוּ 'גִּבּוֹרֵי כֹחַ', בְּחִינַת (תְּהִלִּים קג, כ): "גִּבֹּרֵי כֹחַ עֹשֵׂי דְבָרוֹ", הַנֶּאֱמַר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לְהַכְנִיעַ וּלְהַשְׁפִּיל וּלְבַטֵּל מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, כִּי הָרַע נָפַל נֶגְדָּם וְהָיוּ יְכוֹלִין לְגַלּוֹת הַטּוֹב, דְּהַיְנוּ הַתּוֹרָה, אַף בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּטֵלִים מִן הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, כִּי הַצַּדִּיקִים 'גִּבֹּרֵי כֹחַ' יְכוֹלִים לִבְנוֹת הַתּוֹרָה מִכָּל דָּבָר כַּנַּ"ל, כִּי הוּא מַפְשִׁיט אֶת הַיְמֵי־טוֹב מִן הַלְּבוּשִׁים וְהַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַיְמֵי־רַע עַל־יְדֵי שֶׁכָּפָה אֶת הַיְמֵי־רַע עַל־יְדֵי כְּפִיַּת הַיֵּצֶר וְכוּ', וַאֲזַי נִתּוֹסֵף בְּהַטּוֹב אוֹר רַב מִלְּעֵלָּא, כִּי מִתְּחִלָּה לֹא הָיָה מֵאִיר כָּל כָּךְ וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁאָנוּ זוֹכִין עַכְשָׁיו לְהַמְשִׁיךְ וּלְגַלּוֹת אוֹר הַתּוֹרָה גַּם לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, שֶׁשָּׁם יֵשׁ אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חֲנֻכָּה, פֶּרֶק ד). וְעַכְשָׁיו, עַל־יְדֵי הַכֹּחַ שֶׁל הַצַּדִּיקִים גִּבֹּרֵי כֹחַ עֹשֵׂי דְבָרוֹ, שֶׁהֵם מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע וְנוֹפֵל הָרַע, הַיְנוּ הַיְמֵי־רַע, הַיְנוּ אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים, וְנִתְגַּלֶּה הַטּוֹב, הַיְנוּ הַיְמֵי־טוֹב גַּם לְמַטָּה, עַד שֶׁאָנוּ יְכוֹלִין לִבְנוֹת אֶת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹת אוֹר בְּכָל מָקוֹם. וְעַל־כֵּן מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה הוּא בַּחוּץ - בִּרְשׁוּת הָרַבִּים, מִדִּינָא (אֹרַח חַיִּים סִימָן תרעא סְעִיף ה), כִּי רְשׁוּת הָרַבִּים הוּא מְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רְשׁוּת הָרַבִּים, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר פִּנְחָס רמד.), אֲבָל עַכְשָׁיו גַּם שָׁם נִתְגַּלֶּה אוֹר הַתּוֹרָה, כִּי הָרַע, הַיְנוּ הַיְמֵי־רַע, נוֹפֵל עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיקִים גִּבֹּרֵי כֹחַ כַּנַּ"ל, וְנִתְגַּלֶּה הַטּוֹב, דְּהַיְנוּ הַתּוֹרָה, בְּכָל מָקוֹם, וַאֲזַי נִתּוֹסֵף בּוֹ אוֹר רַב מִלְּעֵלָּא.

וְזֶה בְּחִינַת אוֹר הַנֵּרוֹת שֶׁל חֲנֻכָּה. כִּי הַמַּדְלִיק צָרִיךְ לְהַדְלִיק עַד שֶׁתְּהֵא שַׁלְהֶבֶת עוֹלָה מֵאֵלֶיהָ, כִּי כְּשֶׁמְּגַלִּין אוֹר הַתּוֹרָה לְמַטָּה, וּבוֹנִין וְעוֹשִׂין אֶת הַתּוֹרָה שֶׁהָיְתָה מְלֻבֶּשֶׁת וּמֻסְתֶּרֶת בִּמְדוֹר הַקְּלִפּוֹת, אֲזַי נִתּוֹסֵף בָּהּ אוֹר רַב מִלְּעֵלָּא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ - כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה יוֹתֵר, נִתּוֹסֵף אוֹר יוֹתֵר מִלְּעֵלָּא, בִּבְחִינַת "לִשְׁמֹעַ בְּקוֹל דְּבָרוֹ", כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הָיָה עִקַּר הַנֵּס עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, כִּי הָרַב, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, נִקְרָא בְּשֵׁם כֹּהֵן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ב, ז): "כִּי שִׂפְתֵי כֹּהֵן יִשְׁמְרוּ דַּעַת וְתוֹרָה יְבַקְּשׁוּ מִפִּיהוּ כִּי מַלְאָךְ ה' צְבָאוֹת הוּא, וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מוֹעֵד קָטָן יז.): 'אִם הָרַב דּוֹמֶה לְמַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת' וְכוּ' (כַּמּוּבָא זֶה בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). כִּי כֹּהֵן הוּא בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁהָרַב מְגַלֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲבָה, כִּי בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ מְלֻבָּשׁ אַהֲבָתוֹ יִתְבָּרַךְ (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), אֲבָל הָעִקַּר הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה וְהַכְנָעַת הַיְמֵי־רַע הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק וְהָרַב הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁזָּכָה לִבְחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהַצַּדִּיק הוּא גִּבּוֹר כֹחַ שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְקִשֵּׁר לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁקִּבְּלוּ הַמִּדּוֹת שֶׁבַּלֵּב אוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת (כַּמְבֹאָר שָׁם בְּסוֹף הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל) - וּמֵחֲמַת זֶה דַּיְקָא הוּא יָכוֹל לְהַכְנִיעַ וְלִכְפּוֹת אֶת הַיְמֵי־רַע, שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא רוֹאֶה וּמִסְתַּכֵּל - נוֹפֵל הָרַע וְנִתְגַּלֶּה הַטּוֹב, כִּי הָרַע נִתְבַּטֵּל נֶגְדּוֹ. כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע הוּא רַק לְמַטָּה, בִּזְמַן וּבְמִדּוֹת, וְשָׁם יֵשׁ יְמֵי־טוֹב וִימֵי־רַע, וְעַל־כֵּן יֵשׁ לָהֶם אֲחִיזָה שָׁם, אֲבָל לְמַעְלָה, בִּבְחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, בְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה - שָׁם אֵין לָהֶם שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל, וְעִקַּר אֲחִיזָתָם לְמַטָּה, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁאֵין זוֹכִין שֶׁתִּתְקַשֵּׁר הָאַהֲבָה שֶׁבְּיָמִים עִם הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת וּתְקַבֵּל אוֹר מִשָּׁם, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ וְאֵינוֹ מְקַשֵּׁר לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ, אֲזַי הוּא, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי טז, כח): "נִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", וְנִפְרָד, חַס וְשָׁלוֹם, הָאַהֲבָה שֶׁבַּיָּמִים, בְּחִינַת הַיְמֵי־טוֹב, מֵהָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וַאֲזַי, חַס וְשָׁלוֹם, מִתְגַּבְּרִין הַיְמֵי־רַע וְיוֹנְקִים מֵהֶם וּמְכַסִּים עֲלֵיהֶם כַּנַּ"ל, אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְזָכָה שֶׁיִּתְקַשְּׁרוּ וְיֻכְלְלוּ הַיְמֵי־טוֹב, בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּיָּמִים, לִבְחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, כִּי לִבּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה נֶגְדּוֹ, עַל־כֵּן נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל הָרַע נֶגְדּוֹ, כִּי אֵין לְהַיְמֵי־רַע שׁוּם שְׁלִיטָה וַאֲחִיזָה כְּלָל בִּבְחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וַאֲפִלּוּ בִּבְחִינַת הָאַהֲבָה שֶׁבַּיָּמִים - אֵין לָהֶם שׁוּם שְׁלִיטָה כְּשֶׁהִיא מְקֻשֶּׁרֶת וְנִכְלֶלֶת עִם הָאַהֲבָה שֶׁבְּדַעַת.

וְעַל־כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת מַכְנִיעַ אֵצֶל הָרְשָׁעִים הַיְמֵי־רַע בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל, וּמְגַלֶּה בְּחִינַת הַיְמֵי־טוֹב, נִתּוֹסֵף בָּהֶם מִיָּד אוֹר רַב מִלְּעֵלָּא, כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת אוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא אוֹר רַב מִלְּעֵלָּא, כִּי מִשָּׁם עִקַּר הָאוֹר, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁהַצַּדִּיק מַכְנִיעַ הַיְמֵי־רַע וּמְגַלֶּה הַיְמֵי־טוֹב, אֲזַי נִתְקַשֵּׁר תֵּכֶף הַטּוֹב, שֶׁהִיא בְּחִינַת הָאַהֲבָה שֶׁבְּיָמִים, עִם שָׁרְשׁוֹ, שֶׁהוּא הָאַהֲבָה שֶׁבְּדַעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלָה אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים לְגַמְרֵי, כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת אוֹר רַב מִלְּעֵלָּא כַּנַּ"ל [וְהָבֵן הַדְּבָרִים הֵיטֵב].

#### ב

וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק שֶׁיֵּשׁ לוֹ זֶה הַכֹּחַ, כִּי זָכָה לְאַהֲבָה שֶׁבְּדַעַת, הוּא בְּחִינַת כֹּהֵן־גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲבָה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲבָה גְּדוֹלָה, בְּחִינַת כֹּהֵן־גָּדוֹל, וְעַל־כֵּן עַל יָדוֹ דַּיְקָא הָיָה עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה. כִּי הַיְּוָנִים - שֶׁהֵם מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים - שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת, הַיְנוּ בְּחִינַת הַדַּעַת וְהַתּוֹרָה הַמְלֻבָּשׁ לְמַטָּה, שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְמֵי־טוֹב וִימֵי רַע, וְגַם שָׁם הוּא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁהוּא תּוֹרָה, כִּי הַדַּעַת מִתְפַּשֵּׁט בְּכָל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, וּמֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ שָׁם יְמֵי־טוֹב וִימֵי רַע, עַל־כֵּן בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּתָם טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים - שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת וְהַתּוֹרָה שֶׁל הַיְמֵי־טוֹב, עַל־יְדֵי אֲחִיזַת הַיְמֵי־רַע כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁגָּבְרוּ מַלְכוּת בֵּית חַשְׁמוֹנָאִי וְנִצְּחוּם, נַעֲשָׂה נֵס וּמָצְאוּ צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן־גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת ל, כה): "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", הַיְנוּ הַדַּעַת הָעֶלְיוֹן שֶׁשָּׁם הָאַהֲבָה שֶׁבְּדַעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן־גָּדוֹל, כִּי אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לָזֶה כִּי אִם בְּחִינַת הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאַהֲבָה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁבְּדַעַת.

וְעַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַזֶּה שֶׁל הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה, בְּחִינַת אוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבְּדַעַת, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשָׂה נֵס, כִּי לֹא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד - כִּי אוֹר הַדַּעַת הַזֶּה לֹא יִתְגַּלֶּה כִּי אִם לֶעָתִיד לָבֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת (זְכַרְיָה יד, ז): "יוֹם אֶחָד הוּא יִוָּדַע לַה'" וְכוּ', [כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל]. וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים - כִּי עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיקִים גִּבּוֹרֵי כֹּחַ הַמִּתְגַּבְּרִין עַל יִצְרֵיהוֹן (הַ מִּתְגַּבְּרִים עַל יִצְרֵיהֶם), עַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַמְשִׁיכִין אוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבְּדַעַת, עַד שֶׁיָּאִיר אוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבְּדַעַת בָּאַהֲבָה שֶׁבְּיָמִים וּבְמִדּוֹת, כִּי לִבָּם בִּרְשׁוּתָם, וּמְקַשְּׁרִים הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת שֶׁבַּלֵּב לְאוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וּמְקַבְּלִין הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת אוֹר מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִטְעֹם אוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת גַּם בַּזְּמַן וּבַמִּדּוֹת. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַנֵּס הַנַּ"ל שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁ הַשֶּׁמֶן שֶׁל כֹּהֵן־גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הֶאָרָתוֹ הוּא רַק לֶעָתִיד לָבֹא, בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד הוּא יִוָּדַע לַה'" וְכוּ', כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד כַּנַּ"ל, וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים. כִּי אוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם אֶחָד, הֵאִיר בָּאַהֲבָה שֶׁבְּיָמִים, שֶׁהֵם שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית, שֶׁזֶּהוּ הַדְלָקַת נֵרוֹת חֲנֻכָּה שְׁמוֹנָה יָמִים, כְּדֵי שֶׁתָּאִיר אוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת בְּתוֹךְ הַשִּׁבְעָה יָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁבַע מִדּוֹת, בְּחִינַת "מִדּוֹת יָמַי", כַּנַּ"ל.

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת הַהַזָּאוֹת שֶׁל הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים לִפְנַי וְלִפְנִים וּבַהֵיכָל, שֶׁהָיוּ אַחַת לְמַעְלָה וְשֶׁבַע לְמַטָּה (יוֹמָא פֶּרֶק ה, מִשְׁנָה ג), כְּדֵי שֶׁיָּאִיר אוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַחַת לְמַעְלָה, בַּשֶּׁבַע שֶׁלְּמַטָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁבַע מִדּוֹת שִׁבְעָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּמִּדּוֹת וּזְמַן, כִּי שָׁמַעְתִּי שֶׁשְּׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה הַזָּאוֹת שֶׁל הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הָיָה מוֹנֶה הַהַזָּאָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁלְּמַעְלָה עִם כָּל הַשֶּׁבַע שֶׁלְּמַטָּה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: 'אַחַת, אַחַת וְאַחַת, אַחַת וּשְׁתַּיִם' וְכוּ', כְּדֵי שֶׁיָּאִיר אוֹר דִּלְעֵלָּא, בְּחִינַת הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, בְּחִינַת אַחַת לְמַעְלָה, בַּשֶּׁבַע שֶׁלְּמַטָּה, בִּבְחִינַת שִׁבְעָה יָמִים וּמִדּוֹת, כַּנַּ"ל.

#### ד

כִּי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲבָה גְּדוֹלָה הָעֶלְיוֹנָה, הָיָה נִכְנַס בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים לִפְנַי וְלִפְנִים אֶל מְקוֹם הָאָרוֹן וְהַלּוּחוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת עֶלְיוֹן, כִּי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בִּכְלָל הוּא בְּחִינַת דַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל, כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָנִים ו, פא), כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לג.): 'כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דֵּעָה כְּאִלּוּ נִבְנָה בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּיָמָיו'. אַךְ גַּם בִּבְחִינַת דַּעַת יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת, [כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל], כִּי בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה, הוּא בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּיָּמִים, בַּמַּדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה, וְעַל־כֵּן הָיָה בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ עַצְמוֹ כַּמָּה וְכַמָּה קְדֻשּׁוֹת, בְּחִינַת כַּמָּה מַדְרֵגוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כֵּלִים א, ו־ט): 'עֶזְרַת יִשְׂרָאֵל מְקֻדֶּשֶׁת מִמֶּנּוּ וְכוּ', מְקוֹם דְּרִיסַת רַגְלֵי הַכֹּהֲנִים מְקֻדָּשׁ מִמֶּנּוּ וְכוּ', בֵּין הָאוּלָם וְלַמִּזְבֵּחַ וְכוּ', הַהֵיכָל וְכוּ', עַד לִפְנַי וְלִפְנִים מְקֻדָּשׁ מִמֶּנּוּ - שֶׁאֵין נִכְנָס לְשָׁם אֶלָּא הַכֹּהֵן־גָּדוֹל בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים'. כִּי שָׁם תַּכְלִית הַקְּדֻשָּׁה, תַּכְלִית הַדַּעַת עֶלְיוֹן, וְשָׁם הָיָה עוֹמֵד הָאָרוֹן וְהַלּוּחוֹת שֶׁקִּבֵּל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָׁלוֹם, מִיָּדָיו שֶׁל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, וְשָׁם עִקַּר אַהֲבָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל עִם אֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, בְּחִינַת "בֵּין שָׁדַי יָלִין" (שִׁיר־הַשִּׁירִים א, יג), שֶׁהֵם בַּדֵּי הָאָרוֹן (בְּרַשִׁ"י), שֶׁשָּׁם הָיָה נוֹתֵן הַכֹּהֵן־גָּדוֹל הַקְּטֹרֶת עַל הָאֵשׁ בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים, וְשָׁם הִזָּה אֶת הַהַזָּאוֹת אַחַת לְמַעְלָה וְשֶׁבַע לְמַטָּה לְכַפֵּר עַל כָּל יִשְׂרָאֵל.

כִּי כָּל הַכַּפָּרוֹת עַל כָּל הַחֲטָאִים תְּלוּיִים בַּכֹּהֲנִים שֶׁהָיוּ מַקְרִיבִים הַקָּרְבָּנוֹת עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי הַכֹּהֵן אִישׁ חֶסֶד (זֹהַר נָשֹׂא קמה:), הוּא בְּחִינַת גִּבּוֹר כֹּחַ, כִּי הַכֹּהֲנִים הָיוּ אַנְשֵׁי חַיִל גִּבּוֹרִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קֹהֶלֶת רַבָּה יב, ז), כִּי עִקַּר הַכְּהֻנָּה זָכוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לג, ט): "כִּי שָׁמְרוּ אִמְרָתֶךָ וּבְרִיתְךָ יִנְצֹרוּ", שֶׁזֶה בְּחִינַת 'גִּבּוֹרֵי כֹּחַ' הַנַּ"ל - 'אִלֵּין אִנּוּן דְּמִתְגַּבְּרִין עַל יִצְרֵיהוֹן' (אֵלּוּ הֵם שֶׁמִּתְגַּבְּרִים עַל יִצְרֵיהֶם), כִּי עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת עַל יִצְרוֹ הוּא רַק בְּתַאֲוָה זוֹ, וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁהַכֹּהֵן אִישׁ חֶסֶד, הוּא בְּחִינַת גִּבּוֹר כֹּחַ שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְזָכָה לְאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, בְּחִינַת "כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַעַת", שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, כִּי הַכֹּהֲנִים בִּכְלָל הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת כְּנֶגֶד כְּלַל יִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן כְּשֶׁאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נָפַל בְּאֵיזֶה חֵטְא, חַס וְשָׁלוֹם, הָיָה מֵבִיא קָרְבָּן אֶל הַכֹּהֵן, וְהָיוּ סוֹמְכִים עַל הַקָּרְבָּן וּמִתְוַדִּים כָּל עֲווֹנוֹתֵיהֶם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשְׁכוּ כָּל הָעֲווֹנוֹת עַל הַבְּהֵמָה שֶׁל הַקָּרְבָּן, וּכְשֶׁלְּקָחָהּ הַכֹּהֵן לְהַקְרִיבָהּ, הָיָה תֵּכֶף נוֹפֵל וְנִכְנָע וְנִתְבַּטֵּל הָרַע, שֶׁהֵם הַחֲטָאִים וְהָעֲווֹנוֹת, וְנִתְגַּלֶּה וְנִתְבָּרֵר בְּחִינַת הַיְמֵי־טוֹב, בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁהָיְתָה נִסְתֶּרֶת שָׁם, כִּי הָרַע נָפַל וְנִתְבַּטֵּל כְּנֶגֶד הַכֹּהֵן אִישׁ חֶסֶד, שֶׁהוּא בְּחִינַת גִּבּוֹר כֹּחַ, בְּחִינַת הַצַּדִּיק שֶׁזָּכָה לִכְפּוֹת אֶת יִצְרוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיְתָה עִקַּר הַכַּפָּרָה בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי שָׁם הוּא בְּחִינַת דַּעַת, בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכֹּחַ שֶׁל הַצַּדִּיק לְהַכְנִיעַ הָרַע וּלְבַטְּלוֹ מִיִּשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי שֶׁזָּכָה לִבְחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְכָל מַה שֶּׁצְּרִיכִין כַּפָּרָה גְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר צְרִיכִין שֶׁיִּתְעַסֵּק בּוֹ צַדִּיק גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הָעֶלְיוֹן יוֹתֵר, וְעַל־כֵּן, בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים שֶׁאָז צְרִיכִין כַּפָּרָה עַל כָּל הָעֲווֹנוֹת עַל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים לֹא הָיוּ כְּשֵׁרִים אֶלָּא בְּכֹהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לִכָּנֵס לִפְנַי וְלִפְנִים - לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם אוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הָעֶלְיוֹן מְאֹד, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה מְכַפֵּר עַל כָּל יִשְׂרָאֵל, כִּי הָיָה לוֹ כֹּחַ לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל כָּל הָרַע שֶׁל כָּל הָעֲווֹנוֹת שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב, הַיְנוּ הַיְמֵי־טוֹב, וּלְהָאִיר בּוֹ אוֹר רַב מִלְּעֵלָּא, בְּחִינַת הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אַחַת לְמַעְלָה וְשֶׁבַע לְמַטָּה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁל חֲנֻכָּה - זֶה בְּחִינַת "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל דָּבָר" הַנֶּאֱמַר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמְּגַלִּין וּבוֹנִין מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת עַל־יְדֵי כְּפִיַּת הַיֵּצֶר וְכוּ' [כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם], כִּי זֶה עִקַּר הַהַלֵּל, כְּשֶׁזּוֹכִין לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל מָקוֹם, בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ וְכוּ', בְּחִינַת (תְּהִלִּים יח, ד): "מְהֻלָּל אֶקְרָא ה' וּמִן אֹיְבַי אִוָּשֵׁעַ", בְּחִינַת (שָׁם קיח, ה): "מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי יָה וְכוּ'", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר בֵּאלֹקִים אֲהַלֵּל", שֶׁזֶּה עִקַּר הַהַלֵּל, כַּנַּ"ל.

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת הַ צְּדָקָה שֶׁנּוֹהֲגִין לִתֵּן בַּחֲנֻכָּה (מָגֵן־אַבְרָהָם אֹרַח־חַיִּים סִימָן תרע). כִּי עִקַּר הָעֲנִיּוּת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא מֵחֲמַת הִתְגַּבְּרוּת הַיְמֵי־רַע עַל הַיְמֵי־טוֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁמִּשָּׁם הָעֲנִיּוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת שֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב עַל שְׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי טו, טו): "כָּל יְמֵי עָנִי רָעִים". וְזֶה שֶׁנּוֹתֵן צְדָקָה לֶעָנִי הוּא בְּחִינַת צַּדִּיק, בְּחִינַת (תְּהִלִּים לז, כא): "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן", וְהוּא מַכְנִיעַ הַיְמֵי־רַע מִן הֶעָנִי, וְנִתְגַּלֶּה בְּחִינַת הַיְמֵי־טוֹב, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קיב, ו): "טוֹב אִישׁ חוֹנֵן וּמַלְוֶה יְכַלְכֵּל דְּבָרָיו", בְּחִינַת "עֹשֵׂי דְבָרוֹ" הַנַּ"ל. וְעִקַּר הַצְּדָקָה הוּא לִתֵּן לְעָנִי הָגוּן הָעוֹסֵק בְּתוֹרָה וּמִצְוֹת, לִהְיוֹת תָּמְכֵי אוֹרַיְתָא, וּכְשֶׁנּוֹתֵן לְעָנִי כָּזֶה, נִמְצָא, שֶׁהוּא בּוֹנֶה אֶת הַתּוֹרָה מַמָּשׁ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתֵן לוֹ, כִּי הוּא מַסְמִיךְ אֶת הַתַּלְמִיד חָכָם וְיָכוֹל לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי מִקֹּדֶם הָיָה מִתְבַּטֵּל מִדִּבְרֵי תּוֹרָה מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הַפַּרְנָסָה, כִּי אִם אֵין קֶמַח אֵין תּוֹרָה (אָבוֹת ג, יז), וְעַכְשָׁיו עַל־יְדֵי שֶׁזֶּה נוֹתֵן לוֹ צְדָקָה וְסוֹמֵךְ אוֹתוֹ, הוּא יָכוֹל לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, נִמְצָא, שֶׁזֶּה עוֹסֵק בַּתּוֹרָה עַל יָדוֹ, נִמְצָא שֶׁהוּא בְּחִינַת בּוֹנֶה אֶת הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ הַיְמֵי־טוֹב, שֶׁמְּגַלֶּה מִתּוֹךְ הַיְמֵי־רַע מִתּוֹךְ דֹּחַק הָעֲנִיּוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת יְמֵי־רַע, בְּחִינַת "כָּל יְמֵי עָנִי רָעִים" כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בּוֹנֶה גַּם־כֵּן אֶת הַתּוֹרָה, אֶת הַיְמֵי־טוֹב, וּמַכְנִיעַ הַיְמֵי־רַע כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה זוֹכֶה לִבְחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת, כַּיָּדוּעַ, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, י־יא): "וְתָפֵק לָרָעֵב נַפְשֶׁךָ וְכוּ', אָז יִבָּקַע כַּשַּׁחַר אֹרֶךָ וְכוּ', וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ", כִּי מִשָּׁם עִקַּר הַשֶּׁפַע, בִּבְחִינַת: 'בָּנֵי חַיֵּי וּמְזוֹנֵי לָאו בִּזְכוּתָא תַּלְיָא מִלְּתָא כִּי אִם בְּמַזָּלָא תַּלְיָא מִלְּתָא' (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן ע, קכז.), שֶׁהוּא הַמַּזָּל הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, בְּחִינַת סִתְרֵי אוֹרַיְתָא, בְּחִינַת אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה, כַּיָּדוּעַ.

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁ לְּעוֹלָם קוֹרִין פָּרָשַׁת מִקֵּץ בַּחֲנֻכָּה, כִּי זֹאת הַפָּרָשָׁה מְדַבֶּרֶת מִגְּדֻלַּת יוֹסֵף הַצַּדִּיק שֶׁנִּתְגַּדֵּל בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם עַל־יְדֵי שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁנִּתְבַּטֵּל הָרַע נֶגְדּוֹ - הַיְנוּ הַיְמֵי־רַע, וְעַל־כֵּן נַעֲשָׂה מֹשֵׁל עַל כָּל אֶרֶץ מִצְרַיִם (בְּרֵאשִׁית מה, כו), שֶׁהוּא תֹּקֶף הָרַע – עֶרְוַת הָאָרֶץ (שָׁם מב, ט), כִּי תֹּקֶף הָרַע שֶׁל אֶרֶץ מִצְרַיִם נִתְבַּטֵּל נֶגְדּוֹ, עַד שֶׁנַּעֲשָׂה מוֹשֵׁל עֲלֵיהֶם, וְהִכְנִיעַ כָּל הָרַע שֶׁל מִצְרַיִם עַד שֶׁהָיוּ יְכוֹלִים יִשְׂרָאֵל לִהְיוֹת שָׁם אַחַר־כָּךְ בַּגָּלוּת [כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּסְּפָרִים (זֹהַר וַיֵּשֶׁב קפד.)], שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הֻכְרַח יוֹסֵף לִהְיוֹת שָׁם מִקֹּדֶם, כִּי אִם לָאו - לֹא הָיוּ יְכֹלִים לִסְבֹּל אֶת הַגָּלוּת שֶׁל מִצְרַיִם, שֶׁהָיָה שָׁם תֹּקֶף הָרַע מְאֹד, אֲבָל עַל־יְדֵי כֹּחַ שֶׁל יוֹסֵף הַצַּדִּיק שֶׁהִתְגַּבֵּר עַל יִצְרוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַע הָרַע שֶׁל מִצְרַיִם וְנִתְבַּטֵּל נֶגְדּוֹ.

וְעַל־כֵּן הָיָה יָכוֹל יוֹסֵף לִפְתֹּר חֲלוֹמוֹת. כִּי הַחֲלוֹם הוּא מְעֹרָב עִם דְּבָרִים בְּטֵלִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נה.), שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְעָרְבוּת הַטּוֹב עִם הָרַע, כִּי הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בְּהַחֲלוֹם זֶה בְּחִינַת טוֹב, בְּחִינַת יְמֵי־טוֹב, וְהַשֶּׁקֶר וּדְבָרִים בְּטֵלִים שֶׁל הַחֲלוֹם, זֶה בְּחִינַת יְמֵי־רַע, וּמֵחֲמַת שֶׁהַיְמֵי־רַע מְכַסִּין עַל הַיְמֵי־טוֹב, בִּפְרָט בְּשֵׁנָה בַּחֲלוֹם, שֶׁאָז הוּא אֲחִיזָתָם, כַּיָּדוּעַ, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד עַל פִּתְרוֹן הַחֲלוֹם. אֲבָל הַצַּדִּיק כְּמוֹ יוֹסֵף הַצַּדִּיק - שֶׁכָּפָה אֶת יִצְרוֹ וְהִכְנִיעַ הַיְמֵי־רַע, אֲזַי תֵּכֶף כְּשֶׁשּׁוֹמֵעַ הַחֲלוֹם, אֲזַי הָרַע, הַיְנוּ הַיְמֵי־רַע, נוֹפְלִין וְנִתְבַּטְּלִין וְנִתְגַּלִּין רַק הַיְמֵי־טוֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֱמֶת וְהַטּוֹב שֶׁבַּחֲלוֹם שֶׁהוּא פִּתְרוֹן הַחֲלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת חֲלוֹם פַּרְעֹה שֶׁלֹּא יָכְלוּ כֻּלָּם לַעֲמֹד עַל פִּתְרוֹנוֹ (בְּרֵאשִׁית מא, ח), כִּי חֲלוֹמוֹ הָיָה שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע וְשֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינָה זוֹ מַמָּשׁ שֶׁהִתְגַּבֵּר שֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי־רַע, עַל הַשֶּׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע, שֶׁהֵם יְמֵי־טוֹב, בִּבְחִינַת וַתִּבְלַעְנָה הַפָּרוֹת הָרָעוֹת וְכוּ', עַד אֲשֶׁר נִתְכַּסָּה וְנִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי הַיְמֵי־רַע שֶׁכִּסָּה עֲלֵיהֶם, בִּבְחִינַת וְלֹא נוֹדַע כִּי בָאוּ אֶל קִרְבֶּנָּה (בְּרֵאשִׁית מא, כא), וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל שׁוּם אָדָם לַעֲמֹד עַל פִּתְרוֹנוֹ - לְבָרֵר הָאֱמֶת וְהַטּוֹב שֶׁבּוֹ כִּי אִם יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כִּי אֶצְלוֹ נִתְבַּטְּלִין הַיְמֵי־רַע, בְּחִינַת 'שֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב', וְעַל־כֵּן הָיָה יוֹדֵעַ פִּתְרוֹן הָאֱמֶת שֶׁל הַחֲלוֹם, וְזָכָה לְהַחֲיוֹת עַם רַב - לִקְבֹּץ אֹכֶל בְּשֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע, שֶׁהֵם בְּחִינַת יְמֵי־טוֹב, כְּדֵי שֶׁלֹּא יוּכְלוּ לְהִתְגַּבֵּר שְׁנֵי הָרָעָב, שֶׁהֵם יְמֵי־רַע.

כִּי כְּשֶׁאָדָם זוֹכֶה לְאֵיזֶה טוֹב, לִבְחִינַת יְמֵי־טוֹב - הוּא צָרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל לְהַרְבּוֹת מְאֹד בְּמַעֲשִׂים טוֹבִים וּבְעֵסֶק הַתּוֹרָה כָּל מַה שֶּׁיּוּכַל, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ט, י): "כֹּל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדְךָ לַעֲשׂוֹת בְּכֹחֲךָ עֲשֵׂה" - עַד שֶׁאַתָּה בְּכֹחֲךָ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם יב, א): "וּזְכֹר אֶת בּוֹרְאֶיךָ בִּימֵי בְּחוּרֹתֶיךָ עַד אֲשֶׁר לֹא יָבוֹאוּ יְמֵי הָרָעָה" וְכוּ', כִּי לְכָל אָדָם יֵשׁ יְמֵי־טוֹב וִימֵי רַע, וּבְעֵת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין, חַס וְשָׁלוֹם, הַיְמֵי־רַע עַל הָאָדָם וְקָשֶׁה לַעֲמֹד נֶגְדָּם, הוּא צָרִיךְ לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם כֹּחַ הַיְמֵי־טוֹב שֶׁהָיָה לוֹ בִּתְחִלָּה, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁזָּכָה לַעֲשׂוֹת טוֹב מִקֹּדֶם, עַל־כֵּן כָּל זְמַן שֶׁאֶפְשָׁר בְּיָדוֹ לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה טוֹב הוּא צָרִיךְ לַחֲטֹף מְאֹד וּלְמַהֵר לַעֲשׂוֹת הַרְבֵּה הַרְבֵּה טוֹב, עַד שֶׁלֹּא יָבוֹאוּ הַיְמֵי הָרָעָה, חַס וְשָׁלוֹם, כֻּלֵּי הַאי וְאוּלַי, יוּכַל לְהִתְגַּבֵּר עַל־יְדֵי־זֶה לְהַכְנִיעַ הַיְמֵי־רַע, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, שֶׁאָסַף וְקִבֵּץ אֹכֶל בִּשְׁנֵי הַשָּׂבָע כְּדֵי לְהַחֲיוֹת עַם רַב בִּימֵי הָרַע, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מא, לו): וְהָיָה הָאֹכֶל לְפִקָּדוֹן וְכוּ', כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לֹא יוּכְלוּ הַיְמֵי־רַע לִשְׁלֹט עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי מְחַיִּין עַצְמָן וּמִתְגַּבְּרִין עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי הַטּוֹב שֶׁאָסַף בִּימֵי הַטּוֹב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָאֹכֶל שֶׁאָסַף יוֹסֵף בְּשֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע, כִּי לְמִחְיָה שְׁלָחוֹ הָאֱלֹקִים (שָׁם מה, ה) - לְהַחֲיוֹת עַם רָב (שָׁם נ, כ).

וְזֶה בְּחִינַת חֲלוֹם פַּרְעֹה אֶחָד הוּא (שָׁם פָּסוּק כה), כִּי לִפְתֹּר חֲלוֹם פַּרְעֹה לְהַכְנִיעַ שֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב וּלְגַלּוֹת שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע, הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁזָּכָה לְאוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד הוּא יִוָּדַע לַה'" וְכוּ', כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ חֲלוֹם פַּרְעֹה אֶחָד הוּא.

וְעַל־כֵּן קוֹרִין פָּרָשַׁת מִקֵּץ בַּחֲנֻכָּה, כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיקִין בָּהֶם נֵרוֹת חֲנֻכָּה, כְּדֵי שֶׁיָּאִיר אוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת בְּשִׁבְעָה יָמִים, כְּדֵי לְגַלּוֹת בְּחִינַת שֶׁבַע שְׁנֵי הַשֹּׂבַע שֶׁהֵם בְּחִינַת יְמֵי־טוֹב וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### ח

וְעַל־כֵּן נִתְקַשָּׁה מֹשֶׁה בִּשְׁלֹשָׁה דְּבָרִים אֵלּוּ שֶׁסִּימָנָם מֹ"שֶׁ"ה, שֶׁהֵם, מְ" נוֹרָה וּ שְׁ" קָלִים וְקִדּוּשׁ הַ" חֹדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְ רוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר תְּרוּמָה קנז:), כִּי בְּכָל אֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה דְּבָרִים צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבְּדַעַת.

מְנוֹרָה - כַּנַּ"ל, בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֵרוֹת שֶׁבַּמִּקְדָּשׁ, שֶׁצְּרִיכִין לְהַדְלִיקָם וּלְהָאִירָם מֵאוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, בִּבְחִינַת אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה יָאִירוּ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, וְעַל־כֵּן הָיָה 'נֵר הַמַּעֲרָבִי עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל וּבָהּ הָיָה מְסַיֵּם' (מְנָחוֹת פו:), כִּי שָׁם בַּנֵּרוֹת שֶׁבַּמִּקְדָּשׁ שׁוֹרָה אוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הָעֵדוּת עַל אַהֲבַת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם.

שְׁקָלִים - זֶה בְּחִינַת צְדָקָה נִדְבַת לֵב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר אוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַשֶּׁפַע וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ - לְמַלֹּאת הַלְּבָנָה מִפְּגִימָתָהּ, שֶׁזֶה בְּחִינַת לְגַלּוֹת הַיְמֵי־טוֹב וּלְהַכְנִיעַ הַיְמֵי־רַע שֶׁאֲחִיזָתָם מִמִּעוּט הַיָּרֵחַ, כַּיָּדוּעַ, כִּי כְּשֶׁהַיְמֵי־רַע מִתְגַּבְּרִים, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי נִתְצַמְצֵם הָאוֹר שֶׁל הַיְמֵי־טוֹב וְנִתְמַעֵט, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגִימַת הַלְּבָנָה מִעוּט אוֹר, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעַ הַיְמֵי־רַע וּלְמַלֹּאת פְּגִימַת הַלְּבָנָה שֶׁתִּהְיֶה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה וְכוּ', עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין אוֹר רַב מִלְּעֵלָּא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבֶּה הָאוֹר וְנִתְבַּטֵּל הַצִּמְצוּם וְהַמִּעוּט, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִלּוּי הַלְּבָנָה מִפְּגִימָתָהּ, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ל, כו): "וְהָיָה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה וְאוֹר הַחַמָּה יִהְיֶה שִׁבְעָתַיִם" וְכוּ'. כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁנִּתְמַלֵּא מִעוּט הַיָּרֵחַ וְזוֹכִין לִבְחִינַת אוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת לְפִי בְּחִינָתוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן בַּבְּחִינָה הָעֶלְיוֹנָה הוּא עֲדַיִן בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּזְּמַן, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁהַבְּחִינָה הָעֶלְיוֹנָה תָּאִיר עוֹד יוֹתֵר וְיוֹתֵר לְמַעְלָה מֵאוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת הָעֶלְיוֹן יוֹתֵר. וְזֶהוּ "וְהָיָה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה וְאוֹר הַחַמָּה יִהְיֶה שִׁבְעָתַיִם כְּאוֹר שִׁבְעַת הַיָּמִים", שֶׁהוּא אוֹר הַגָּנוּז מִשִּׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַגְּנוּזָה וְהַצַּדִּיקִים הַגְּנוּזִים, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, ד): "וַיַּרְא אֱלֹקִים אֶת הָאוֹר כִּי טוֹב" [כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל], יְהִי רָצוֹן שֶׁנִזְכֶּה שֶׁיִּתְגַּלּוּ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן.

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת ל, ח): וּבְהַעֲלֹת אַהֲרֹן אֶת הַנֵּרֹת בֵּין הָעַרְבַּיִם יַקְטִירֶנָּה, כִּי קְטֹרֶת הוּא בְּחִינַת שֶׁמַּכְנִיעִין הַקְּלִפּוֹת וְהַיְמֵי־רַע וּמְגַלִּין וּמַעֲלִין הַטּוֹב, בְּחִינַת אַחַד עָשָׂר סַמְמָנֵי הַקְּטֹרֶת, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, תְּפִלָּה פֶּרֶק ה). וְעַל־כֵּן מַקְטִירִין קְטֹרֶת בְּעֵת הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת, כִּי כְּשֶׁנִּכְנָעִין הַיְמֵי־רַע וְנִתְגַּלֶּה הַטּוֹב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְטֹרֶת, אֲזַי נִמְשָׁךְ וְנִתּוֹסֵף בְּהַטּוֹב אוֹר רַב מִלְּעֵלָּא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת, כִּי נִתּוֹסֵף וְנִמְשָׁךְ עַל הַטּוֹב אוֹר רַב מִלְּעֵלָּא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, כַּנַּ"ל.

### הֲלָכָה ד

עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל 'בְּרֵאשִׁית – לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ס"ז, עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר עַד סוֹפוֹ.

וְהִנֵּה יֵשׁ מְאוֹרֵי אוֹר וּמְאוֹרֵי אֵשׁ, וְהֵם זֶה לְעֻמַּת זֶה, וּמְאוֹרֵי אוֹר זֶה בְּחִינַת שֵׁם הַקָּדוֹשׁ, בְּחִינַת 'תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן', בְּחִינַת (זֹהַר יִתְרוֹ פח:): 'שַׁבָּת שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא', בְּחִינַת מֹחִין, תְּפִלִּין, בְּחִינַת פְּאֵר, בְּחִינַת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ' [עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב].

#### א

וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עָמְדוּ עַל עַם יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתוֹ וְכוּ', וְ'אוֹרַיְתָא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא' (זֹהַר יִתְרוֹ צ:), כִּי הַתּוֹרָה הִיא גַּם־כֵּן טַנְתָּ"א (טְעָמִים, נְקֻדּוֹת, תָּגִין, אוֹתִיּוֹת), שֶׁהֵם תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן, וְהֵם רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ תּוֹרָתוֹ וּלְהַעְלִים שְׁמוֹ הַגָּדוֹל יִתְבָּרַךְ - וְגָזְרוּ לִכְתֹּב עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָהֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ב, ד), וְרָצוּ לְהַעְלִים תִּפְאֶרֶת יִשְׂרָאֵל, כִּי זֶהוּ תִּפְאַרְתֵּנוּ, שֶׁאָנוּ מִתְפָּאֲרִין בֶּאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁמוֹ הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים כו, יז): "אֶת ה' הֶאֱמַרְתָּ" - לְשׁוֹן הִתְפָּאֲרוּת (רַשִׁ"י), שֶׁאָנוּ מִתְפָּאֲרִין בִּשְׁמוֹ הַגָּדוֹל יִתְבָּרַךְ עַל הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּפְאֶרֶת יִשְׂרָאֵל, וְהֵם רָצוּ לְהַעְלִים כָּל זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַעְלָמַת הַפְּאֵר וְהַיֹּפִי שֶׁל יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת הַעֲלָמַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁם הַקָּדוֹשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁל בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, זֶה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר הַמְּאִירִין בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁם הַקָּדוֹשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁמֶן, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ג): "לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טוֹבִים שֶׁמֶן תּוּרַק שְׁמֶךָ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'שֵׁם טוֹב נִקְרָא עַל שֵׁם שֶׁמֶן טוֹב' וְכוּ', וְהֵם רָצוּ לְהַעְלִים בְּחִינַת שֵׁם הַקָּדוֹשׁ, בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, וּלְהַגְבִּיר, חַס וְשָׁלוֹם, שֵׁם הַטֻּמְאָה. וּכְשֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת בֵּית חַשְׁמוֹנָאִי וְנִצְּחוּם - עֲשָׂאוּם יוֹם־טוֹב וּקְבָעוּם בְּהַלֵּל וְהוֹדָאָה, בְּחִינַת לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל - לְהַגְדִּיל וּלְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ הַגָּדוֹל יִתְבָּרַךְ, כִּי אָז נִתְגַּדֵל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא נֵר שֶׁל שֶׁמֶן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר, בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁם הַקֹּדֶשׁ, כַּנַּ"ל.

#### ב

כִּי הַדְלָקַת נֵר שֶׁל מִצְוָה הִיא בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כִּי הָאֵשׁ שֶׁל קְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ נֵר שֶׁל מִצְוָה, אֵינוֹ בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, רַק בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כִּי הַשְּׁכִינָה נִקְרֵאת, כִּבְיָכוֹל, אֵשׁ אֹכְלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, כד): "כִּי ה' אֱלֹקֶיךָ אֵשׁ אוֹכְלָה הוּא" וְכוּ'. וְאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּרֵאשִׁית נא.) שֶׁנִּקְרֵאת "אֵשׁ אֹכְלָה" - 'דְּאָכְלֵי כֹּלָּא וְשָׁצֵי כֹּלָּא' (שֶׁהִיא אוֹכֶלֶת אֶת הַכֹּל וּמְכַלָּה אֶת הַכֹּל). אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִים חִיּוּת מִמֶּנָּה, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים ד, ד): "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹקֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם". הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא אֵשׁ אוֹכְלָה, וּבְכָל מַה שֶּׁפּוֹגַעַת נֶאֱכָל וְנִשְׂרָף 'בְּגִין דְּאָכְלֵי כֹּלָא וְשָׁצֵי כֹּלָא', אַף־עַל־פִּי־כֵן יִשְׂרָאֵל הֵם דְּבֵקִים בָּהּ וְאֵינָם נֶאֱכָלִים, חַס וְשָׁלוֹם, אַדְּרַבָּא! מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנָּה, בִּבְחִינַת "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר וּמְאוֹרֵי אֵשׁ, כִּי לְגַבֵּי אֻמּוֹת הָעוֹלָם הִיא בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת תֹּקֶף הַדִּין שֶׁל הַשְּׁכִינָה, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, וְעַל־כֵּן הֵם נֶאֱכָלִים וְנִשְׂרָפִים עַל־יְדֵי הָאֵשׁ הַזֶּה - 'דְּאָכְלֵי כֹּלָא וְשָׁצֵי כֹּלָא' כַּנַּ"ל, אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ וּמְקַבְּלִים חִיּוּת מִמֶּנָּה, נִמְצָא, שֶׁאֶצְלָם הוּא בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כִּי אַדְּרַבָּה! הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּת מִמֶּנָּה.

וְעִקַּר הַחִיּוּת הוּא הַמֹּחִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, יב): "וְהַחָכְמָה תְחַיֶּה", וְהַמֹּחִין הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, נִמְצָא, שֶׁאֵצֶל יִשְׂרָאֵל אֵינָהּ בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, רַק בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חַיִּים וּמֹחִין, בְּחִינַת "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹקֵיכֶם חַיִּים" וְכוּ', כִּי בֶּאֱמֶת כֻּלָּא חַד, ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד, וַאֲפִלּוּ הַסִּטְרָא־אַחֲרָא נֶאֱחֶזֶת בַּקְּדֻשָּׁה וְאֵין לָהּ חִיּוּת רַק עַל־יְדֵי אֲחִיזָתָהּ בַּקְּדֻשָּׁה, הַיְנוּ שֶׁגַּם מְאוֹרֵי אֵשׁ אֲחִיזָתָם בַּקְּדֻשָּׁה, הַיְנוּ כְּשֶׁנִּסְתַּלְּקִין מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין הַמַּמְתִּיקִין הַדִּין וּכְשֶׁהֵם נִסְתַּלְּקִין אֲזַי נִשְׁאָר תֹּקֶף הַדִּין, וּמִשָּׁם נֶאֱחָזִים מְאוֹרֵי אֵשׁ, אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בְּהַשְּׁכִינָה הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּת, כִּי נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת מֹחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה'" וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהָיָה דּוֹלֵק מְעַט שֶׁמֶן שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק רַק יוֹם אֶחָד, וְהָיָה דּוֹלֵק שְׁמוֹנָה יָמִים, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הֶרְאָה בָּזֶה, כִּי הַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בְּיִשְׂרָאֵל, וְיִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ אֵינָם נֶאֱכָלִים, רַק אַדְּרַבָּה! מְקַבְּלִים חִיּוּת מִמֶּנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת שֵׁם הַקָּדוֹשׁ שֶׁנִּתְגַּלָּה אָז בַּנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וְזֶה גִּלָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּחוּשׁ, בַּנֵּס שֶׁל הַשֶּׁמֶן שֶׁדָּלַק מְעַט שֶׁמֶן כַּמָּה יָמִים, כִּי זֶה הַשֶּׁמֶן הָיָה רָאוּי שֶׁיִּשָּׂרֵף בְּלַיְלָה אֶחָד, וּבְנֵס הָיָה דּוֹלֵק כָּל כָּךְ, לְהוֹרוֹת, שֶׁאֵין שְׁלִיטָה לִמְאוֹרֵי אֵשׁ, כִּי יִשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בִּמְאוֹרֵי אוֹר.

כִּי מְאוֹרֵי אֵשׁ הוּא בְּחִינַת 'דְּאָכְלֵי כֹּלָּא וְשָׁצֵי כֹּלָּא' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין הַרְבֵּה שֶׁמֶן כְּפִי הַזְּמַן שֶׁצְּרִיכִין לְהַדְלִיק, כִּי הָאֵשׁ שׂוֹרֶפֶת הַשֶּׁמֶן, אֲבָל עַכְשָׁיו, עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁנִּתְגַּדֵּל שֵׁם הַקָּדוֹשׁ יִתְבָּרַךְ, וְנִתְגַּבְּרוּ מְאוֹרֵי אוֹר, וְנִכְנְעוּ מְאוֹרֵי אֵשׁ, עָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נֵס, וְהֶרְאָה בְּחוּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיוּת, שֶׁאֵין שְׁלִיטָה לִמְאוֹרֵי אֵשׁ רַק לִמְאוֹרֵי אוֹר, כִּי מְעַט שֶׁמֶן הָיָה דּוֹלֵק וּמֵאִיר זְמַן רַב וְלֹא נִשְׂרַף תֵּכֶף בְּיוֹם אֶחָד כְּמוֹ שֶׁהָיָה רָאוּי, כִּי נִכְנְעוּ מְאוֹרֵי אֵשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים וְכוּ' חַיִּים" וְכוּ', שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁיִּשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בְּאֵשׁ אוֹכְלָה, הֵם חַיִּים, כִּי אֶצְלָם הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כִּי גַּם זֶה הַשֶּׁמֶן דָּבוּק בָּאֵשׁ וְלֹא נִשְׂרַף, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁהָיָה תָּמִיד בַּמְּנוֹרָה שֶׁל בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בַּנֵּר הַמַּעֲרָבִי שֶׁהָיָה דּוֹלֵק הַרְבֵּה בְּנֵס, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת כב:) כִּי נֵר הַמַּעֲרָבִי הוּא עֵדוּת שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בְּיִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי יִשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בַּשְּׁכִינָה וְהֵם חַיִּים, כִּי אֵין הָאֵשׁ אוֹכֶלֶת אוֹתָם, אַדְּרַבָּה! מְקַבְּלִים חִיּוּת, וְזֶה נִרְאֶה בְּחוּשׁ בַּנֵּס שֶׁל נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁלֹּא נִשְׂרַף הַשֶּׁמֶן עַל־יְדֵי הָאֵשׁ כָּרָאוּי, כִּי הָיָה דּוֹלֵק יוֹתֵר מִן הַשִּׁעוּר, וְזֶה עֵדוּת עַל דְּבֵקוּת יִשְׂרָאֵל בְּהַשְּׁכִינָה, בִּבְחִינַת "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'עֵדוּת', כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין עֵדוּת עַל זֶה, כִּי אֻמּוֹת עוֹלָם לֹא הָיוּ מַאֲמִינִים זֹאת שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בְּיִשְׂרָאֵל, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לִדָּבֵק בַּה'? וַהֲלֹא אֵשׁ אוֹכְלָה הוּא! אֲבָל בֶּאֱמֶת יִשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בָּהּ, וְאַדְּרַבָּה! הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּת מִמֶּנָּה, וְזֶה הָיוּ רוֹאִים בְּחוּשׁ עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל נֵר הַמַּעֲרָבִי, וְזֶהוּ שֶׁנִּקְרָא 'עֵדוּת לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בְּיִשְׂרָאֵל', כִּי הֵם יְכוֹלִים לִדָּבֵק בָּהּ, בִּבְחִינַת "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנֵּס הַזֶּה שֶׁל נֵר הַמַּעֲרָבִי כַּנַּ"ל, וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כְּתֻבּוֹת קיא:): אֵיךְ אֶפְשָׁר לִדָּבֵק בּוֹ וַהֲלֹא אֵשׁ אוֹכְלָה הוּא? אֶלָּא הִדָּבֵק בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים וְכוּ', כִּי הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הוּא בְּחִינַת הַפְּאֵר שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים לִדָּבֵק בּוֹ כַּנַּ"ל (עַיֵּן בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל).

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת נֵר שֶׁל שַׁבָּת. כִּי בְּשַׁבָּת אָז נִתְגַּלִּין מְאוֹרֵי אוֹר, כִּי שַׁבָּת שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל)], וְעַל־כֵּן אָז מִצְוָה לְהַדְלִיק נֵר, כִּי נֵר שַׁבָּת, שֶׁהוּא נֵר שֶׁל מִצְוָה, הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּימֵי הָאִמָּהוֹת הָיוּ רוֹאִין זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁנֵּר שַׁבָּת הוּא בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הָיָה אֶצְלָם נֵר דּוֹלֵק מִשַּׁבָּת לְשַׁבָּת [כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית כד, סז): "וַיְבִאֶהָ יִצְחָק הָאֹהֱלָה" וְכוּ'], שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְנָעַת מְאוֹרֵי אֵשׁ וְהִתְגַּבְּרוּת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל, וְגַם עַתָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכִים לִרְאוֹת זֹאת בְּגַשְׁמִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת, כָּל נֵר מִצְוָה, כְּגוֹן נֵר שַׁבָּת אוֹ נֵר בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ אוֹ נֵר חֲנֻכָּה וְכַיּוֹצֵא - כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה'" וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ו, כג): "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר וְדֶרֶךְ חַיִּים תּוֹכְחוֹת מוּסָר"; "דֶּרֶךְ חַיִּים תּוֹכְחוֹת מוּסָר" - זֶה בְּחִינַת "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים וְכוּ' חַיִּים". כִּי הַשְּׁכִינָה, כִּבְיָכוֹל, הוּא בְּחִינַת תּוֹכְחוֹת מוּסָר, בְּחִינַת (שָׁם לא, א): "אֲשֶׁר יִסְרַתּוּ אִמּוֹ", כִּי הִיא מְיַסֶּרֶת וּמוֹכִיחַת כָּל הָעוֹלָם עַל־יְדֵי דִּינֶיהָ, אֲבָל אֻמּוֹת הָעוֹלָם הֵם כָּלִים וְנִשְׂרָפִים מִדִּינִין הַקָּשִׁים, בִּבְחִינַת "אֵשׁ אוֹכְלָה" – 'דְּאָכְלֵי כֹּלָּא וְשָׁצֵי כֹּלָּא' כַּנַּ"ל. אֲבָל יִשְׂרָאֵל אֵינָם כָּלִים מִדִּינִין, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת (יִרְמְיָה ל, יא): "כִּי אֶעֱשֶׂה כָלָה בְּכָל הַגּוֹיִם... אֹתְךָ לֹא אֶעֱשֶׂה כָלָה", וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים" וְכוּ', כִּי הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּת מִמֶּנָּה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ "וְדֶרֶךְ חַיִּים תּוֹכַחַת מוּסָר" כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת כִּי נֵר מִצְוָה - הַיְנוּ נֵר מִצְוָה מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וְתוֹרָה אוֹר - כִּי הַתּוֹרָה הוּא בְּחִינַת 'תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן', בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל, וְזֶה וְדֶרֶךְ חַיִּים וְכוּ' - כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת דֶּרֶךְ חַיִּים תּוֹכַחַת מוּסָר, בְּחִינַת "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כַּנַּ"ל.

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת הַמַּרְאֶה שֶׁרָאָה מֹשֶׁה בַּסְּנֶה, שֶׁרָאָה שֶׁ"הַסְּנֶה בּוֹעֵר בָּאֵשׁ וְהַסְּנֶה אֵינוֹ אֻכָּל" (שְׁמוֹת ג, ב), זֶה בְּחִינַת הַנַּ"ל, בְּחִינַת "אֵשׁ אוֹכְלָה" - 'דְּאָכְלֵי כֹּלָּא' וְכוּ', וְאַף־עַל־פִּי־כֵן "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֶרְאָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא זֹאת לְמֹשֶׁה בִּתְחִלַּת הַהִתְקָרְבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁרָצָה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהַרְאוֹת לְמֹשֶׁה בְּגֹדֶל אַהֲבַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בּוֹחֵר בָּהֶם לְקָרְבָם אֵלָיו מִכָּל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, וְרָמַז לוֹ זֹאת בַּסְּנֶה, כְּמוֹ שֶׁהַסְּנֶה בּוֹעֵר בָּאֵשׁ וְאֵינוֹ אֻכָּל, כְּמוֹ כֵן מַמָּשׁ יִשְׂרָאֵל הֵם יְכוֹלִים לִדָּבֵק בַּה' אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא אֵשׁ אוֹכְלָה, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' וְכוּ' חַיִּים" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת חֲנַנְיָה מִישָׁאֵל וַעֲזַרְיָה שֶׁמָּסְרוּ עַצְמָן עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם וְהִשְׁלִיכוּ אוֹתָן לְכִבְשַׁן הָאֵשׁ וְלֹא נִשְׂרְפוּ, כִּי הֵם נִקְרָאִים בַּעֲלֵי שֵׁם טוֹב, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל [מִדְרָשׁ קֹהֶלֶת עַל פָּסוּק "טוֹב שֵׁם" (קֹהֶלֶת רַבָּה ז, א)]: מָצִינוּ בַּעֲלֵי שֵׁם טוֹב שֶׁנִּכְנְסוּ לִמְקוֹם הַמִּיתָה וְיָצְאוּ חַיִּים וְכוּ' שֶׁהֵם חֲנַנְיָה וְכוּ', נִמְצָא שֶׁהֵם בַּעֲלֵי שֵׁם טוֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, וְעַל־כֵּן לֹא שָׁלַט בָּהֶם הָאֵשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ כַּנַּ"ל, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר: "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים" וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הָאַחַשְׁדַּרְפְּנֵי וּפַחְוָתָא (הַשָּׂרִים) שֶׁהִשְׁלִיכוּ אוֹתָם לַכִּבְשָׁן נִשְׂרְפוּ מִשְּׁבִיבֵי דְּנוּרָא (מִנִּצּוֹצוֹת הָאֵשׁ), כִּי כְּנֶגֶד הָאֻמּוֹת הָיָה הָאֵשׁ מִבְּחִינַת "אֵשׁ אוֹכְלָה" – 'דְּאָכְלֵי כֹּלָּא וְשָׁצֵי כֹּלָּא', וְזֶה הָאֵשׁ בְּעַצְמוֹ כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת בַּעֲלֵי שֵׁם - הוּא בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים" וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְגַם זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת אַבְרָהָם אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁנִּשְׁלַךְ לְכִבְשַׁן הָאֵשׁ וְיָצָא חַי, וְהָרָן מֵת שָׁם בְּאוֹתוֹ אֵשׁ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "אֵשׁ אוֹכְלָה" - 'דְּאָכְלֵי כֹּלָּא' וְכוּ', "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים" וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְזֶה פֵּרוּשׁ (נְחֶמְיָה ט, ז): "אַתָּה הוּא ה' הָאֱלֹהִים אֲשֶׁר בָּחַרְתָּ בְּאַבְרָם וְהוֹצֵאתוֹ מֵאוּר כַּשְׂדִּים", כִּי בָּזֶה שֶׁהוֹצִיאוֹ מֵאוּר כַּשְׂדִּים מִכִּבְשַׁן הָאֵשׁ - בָּזֶה בָּחַר בּוֹ. כִּי זֶה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל הַנִּבְחָרִים מִשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, בְּחִינַת "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים" וְכוּ', שֶׁהֵם דְּבֵקִים בָּאֵשׁ אוֹכְלָה, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן "חַיִּים כֻּלְּכֶם" וְכוּ', נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַנֵּס שֶׁהִצִּילוֹ מִכִּבְשַׁן הָאֵשׁ שֶׁלֹּא שָׁלַט בּוֹ הָאֵשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים" וְכוּ', בָּזֶה הֶרְאָה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּחַר בּוֹ מִכָּל הָאֻמּוֹת לִהְיוֹת דָּבוּק בּוֹ, כִּי כֻּלָּם אֵינָם יְכוֹלִים לִדָּבֵק בּוֹ 'בְּגִין דְּאָכְלֵי כֹּלָא וְשָׁצֵי כֹּלָא', רַק אַבְרָהָם וְזַרְעוֹ לְבַד כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים" כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ "אֲשֶׁר בָּחַרְתָּ בְּאַבְרָם וְהוֹצֵאתוֹ מֵאוּר כַּשְׂדִּים", 'בָּחַרְתָּ' דַּיְקָא, כִּי בָּזֶה שֶׁנִּצֹּל מֵאֵשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים" וְכוּ', בָּזֶה הוּא מֻבְחָר מִכָּל הָאֻמּוֹת כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ "וְשַׂמְתָּ שְׁמוֹ אַבְרָהָם" - זֶהוּ בְּחִינַת הַגְדָּלַת הַשֵּׁם שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, הֵפֶךְ מְאוֹרֵי אֵשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינָה זוֹ נִצֹּל מִכִּבְשַׁן הָאֵשׁ, כַּנַּ"ל.

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁ זְּמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה (אֹרַח חַיִּים סִימָן תרעב, סְעִיף א), כִּי שְׁקִיעַת הַחַמָּה זֶה בְּחִינַת שְׁקִיעַת הָאוֹר, שֶׁאָז מִתְעוֹרְרִין מְאוֹרֵי אֵשׁ [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל], וְעַל־כֵּן אֲזַי דַּיְקָא הוּא זְמַן הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל, כְּדֵי לְהָאִיר בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה נַעֲשֶׂה עַתָּה כְּמוֹ בְּשַׁבָּת - שֶׁאֵין שְׁלִיטָה לִמְאוֹרֵי אֵשׁ רַק לִמְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל.

#### ו

וְעַל־כֵּן נִקְרָא חֲנֻכָּה, עַל שֵׁם חֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ שֶׁנִּתְחַנֵּךְ אָז בִּימֵי בַּיִת־שֵׁנִי, וְכֵן קוֹרִין בַּחֲנֻכָּה פָּרָשַׁת הַנְּשִׂיאִים, מַה שֶּׁהִקְרִיבוּ בְּעֵת הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן, כִּי הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ זֶה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כִּי שָׁם מְאִירִין מְאוֹרֵי אוֹר [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם], וְזֶהוּ בְּחִינַת נֵר שֶׁל חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הֵם שַׁיָּכִים זֶה לָזֶה כַּנַּ"ל.

### הֲלָכָה ה

עִנְיַן חֲנֻכָּה עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּמַאֲמַר 'בְּהַעֲלֹתְךָ' וְכוּ' בְּסִימָן כ"א, עַיֵּן שָׁם,

שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל מַקִּיף וְשֵׂכֶל פְּנִימִי, וְהַפְּנִימִי מְקַבֵּל מֵהַמַּקִּיף, וְהַמַּקִּיף אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג עַד לֶעָתִיד שֶׁיִּכָּנְסוּ הַמַּקִּיפִים לִפְנִים, בִּבְחִינַת 'וְעַטְרוֹתֵיהֶם בְּרָאשֵׁיהֶם' (כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם), וְכָל הַמְּבוּכוֹת וְהַקֻּשְׁיוֹת שֶׁל הַמְחַקְּרִים כֻּלָּם הֵם בַּשֵּׂכֶל הַמַּקִּיף, וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה הַשֵּׂכֶל הוּא מַקִּיף, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת, כְּגוֹן הַקֻּשְׁיָא שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, הַשֵּׂכֶל הַזֶּה שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה הוּא בַּשֵּׂכֶל הַמַּקִּיף, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְהָבִין זֹאת וְנִשְׁאָר בְּקֻשְׁיָא אֶצְלָם, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, וְאִיתָא שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת מֵאִיר הַמַּקִּיף לִפְנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרוֹת" וְכוּ'.

#### א

וְהִנֵּה אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַמְבַּ"ן בַּמִּדְבָּר ח, ב), שֶׁבְּזֶה הַפָּסוּק "בְּהַעֲלֹתְךָ" וְכוּ' מְרֻמָּז נֵר חֲנֻכָּה, הַיְנוּ כִּי נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַמַּקִּיפִים לִפְנִים עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כִּי הַנֵּס הָיָה כְּנֶגֶד מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁעָמְדָה עַל יִשְׂרָאֵל, וּמַלְכוּת יָוָן זֶה בְּחִינַת חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁהֵם חָכְמוֹת יְוָנִיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁקָּרְאוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת עַל שֵׁם 'חָכְמוֹת יְוָנִיּוֹת', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מִדְרַשׁ תְּהִלִּים א, יז): 'מַהוּ שֶׁיְּלַמֵּד אֶת בְּנוֹ חָכְמוֹת יְוָנִיוֹת?' וְאֵלּוּ הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁהֵם חָכְמוֹת יְוָנִיוֹת שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָאֶפִּיקוֹרְסִיוּת, עָמְדָה עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתָם וּלְהַעֲבִירָם וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּאֶפִּיקוֹרְסִית הַחָכְמוֹת שֶׁלָּהֶם לְהַעֲבִיר דַּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת כא:): שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, בְּחִינַת (שְׁמוֹת ל, כה): "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", דְּהַיְנוּ הַדַּעַת וְהַשֵּׂכֶל שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשִּׂכְלִיּוּת עַל־יְדֵי חָכְמוֹת שֶׁלָּהֶם, שֶׁהִשְׁלִיכוּ אֶפִּיקוֹרְסִית וְקֻשְׁיוֹת בְּתוֹךְ כָּל הַשִּׂכְלִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁמָנִים כַּנַּ"ל.

וְנַעֲשָׂה נֵס וּמָצְאוּ צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן־גָּדוֹל - כִּי בֶּאֱמֶת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם אֵינָם קֻשְׁיוֹת כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת מֵחֲמַת שֶׁהוּא בַּשֵּׂכֶל הַמַּקִּיף כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה הַשֵּׂכֶל הַמַּקִּיף אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין עַד לֶעָתִיד לָבֹא, וּבָעוֹלָם הַזֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל סָתוּם וְחָתוּם, וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן יב) שֶׁכָּל הַכְּפִירוֹת וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא מְקַבְּלִין חִיּוּת מִכָּבוֹד עֶלְיוֹן, מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' שֶׁהוּא סָתוּם וְנֶעְלָם, הַיְנוּ שֶׁכָּל כֹּחָם מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁהוּא סָתוּם וְנֶעְלָם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֶה הַשֵּׂכֶל, עַל־כֵּן הֵם מַקְשִׁים כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהָאֶפִּיקוֹרְסִית שֶׁלָּהֶם כַּנַּ"ל, נִמְצָא שֶׁיְּנִיקָתָם וְכֹחָם מִקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁהוּא הַשֵּׂכֶל הַמַּקִּיף בְּחִינַת 'אַיֵּה', וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁהַקֻּשְׁיוֹת אֵלּוּ נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁבֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת, וּמֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ קָשֶׁה לָהֶם כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, אֲזַי כְּשֶׁמְּבִינִים זֹאת - נִתְבַּטְּלִים כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹדְעִים שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף, אַדְּרַבָּה! זוֹכִים לֵידַע שֶׁיֵּשׁ קְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַיֵּה, בְּחִינַת מַקִּיף.

וְזֶהוּ בְּחִינַת צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁמָּצְאוּ בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ - הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ שֶׁמֶן חָתוּם, הַיְנוּ דַּעַת שֶׁהוּא חָתוּם וְנֶעְלָם, בְּחִינַת מַקִּיף, בְּחִינַת 'אַיֵּה', וְזֶהוּ חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן־גָּדוֹל - כִּי כֹּהֵן־גָּדוֹל נִכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים, הַיְנוּ בְּחִינַת כֶּתֶר, בְּחִינַת 'אַיֵּה', שֶׁהוּא הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת אַיֵּה מַקִּיף כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ שֶׁכָּל הַכְּפִירוֹת נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן, בְּחִינַת מַקִּיף, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁלָּהֶם, וּכְשֶׁמָּצְאוּ וְהִשִּׂיגוּ זֹאת זֶה הָיָה הַנֵּס נֶגֶד מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, דְּהַיְנוּ נֶגֶד חָכְמוֹת יָוָן, כִּי הִשִּׂיגוּ שֶׁהַקֻּשְׁיוֹת אֵינָם כְּלוּם, רַק שֶׁהֵם בַּשֵּׂכֶל הַמַּקִּיף, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ וְלֹא הָיָה בּוֹ אֶלָּא כְּדֵי לְהַדְלִיק יוֹם אֶחָד וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים - כִּי זֶה הַשֵּׂכֶל הַמַּקִּיף לֹא יִתְגַּלֶּה וְלֹא יָאִיר עַד לֶעָתִיד שֶׁהוּא "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" וְכוּ', וְזֶהוּ שֶׁ לֹּא הָיָה בְּהַשֶּׁמֶן הֶחָתוּם הַנַּ"ל כְּדֵי לְהָאִיר רַק יוֹם אֶחָד - הַיְנוּ לֶעָתִיד לָבֹא, שֶׁהוּא "יוֹם אֶחָד יִוָּדַע לַה'" וְכוּ', וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק בּוֹ שְׁמוֹנַת יָמִים, הַיְנוּ שֶׁיּוֹם אֶחָד הַנַּ"ל הֵאִיר בְּתוֹךְ הַשִּׁבְעַת יָמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה, בְּחִינַת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם מֵאִיר הַמַּקִּיף לִפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִשִּׂיגוּ שֶׁאֵינוֹ קָשֶׁה כְּלָל עַל־יְדֵי שֶׁקִּבְּלוּ הֶאָרָה מֵאוֹר הַמַּקִּיף, נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַנֵּס נַעֲשָׂה בְּשִׁבְעַת יָמִים, [כַּמּוּבָא בַּפּוֹסְקִים], דְּהַיְנוּ שֶׁיּוֹם אֶחָד הַנַּ"ל בְּחִינַת עוֹלָם־הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּקִּיף הֵאִיר עַל־יְדֵי שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, בְּתוֹך שִׁבְעַת הַיָּמִים בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַדְלִיק כָּל שְׁמוֹנָה - כְּדֵי לְהָאִיר בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל חֲנֻכָּה הַהֶאָרָה שֶׁל בְּחִינַת עוֹלָם־הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת "יוֹם אֶחָד" כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הֶאָרָה לְכָל שִׁבְעַת הַיָּמִים, בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה כַּנַּ"ל. כִּי מֵחֲמַת שֶׁהֵם טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁקִּלְקְלוּ בָּאַפִּיקוֹרְסוּת שֶׁלָּהֶם כָּל הַשִּׂכְלִיִּים דִּקְדֻשָּׁה, עַל־כֵּן הֻצְרַךְ לְעוֹרֵר מֵחָדָשׁ הַשֵּׂכֶל שֶׁל עוֹלָם־הַבָּא, בְּחִינַת הַמַּקִּיף, כְּדֵי לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ הֶאָרָה לָעוֹלָם הַזֶּה לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ - כְּדֵי לַחֲזֹר בְּכָל יוֹם וָיוֹם לְיוֹם רִאשׁוֹן, כִּי בְּיוֹם רִאשׁוֹן מַדְלִיק – אֶחָד, וּבְיוֹם שֵׁנִי - שְׁנַיִם, דְּהַיְנוּ א"ב, וּבְיוֹם שְׁלִישִׁי אב"ג, נִמְצָא שֶׁבְּכָל יוֹם חוֹזֵר אֶל הָרִאשׁוֹן, כִּי יוֹם רִאשׁוֹן מֵאִיר בְּכָל הַשִּׁבְעַת יָמִים, כַּנַּ"ל.

### הֲלָכָה ו

עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל 'תְּהֹמֹת יְכַסְיֻמוּ וְכוּ'' (בְּסִימָן ט), עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר.

וְהַכְּלָל, שֶׁהַתְּפִלָּה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, בְּחִינַת נִסִּים לְמַעְלָה מֵהַטֶּבַע, בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת יַעֲקֹב וּבָנָיו, כִּי שְׁנֵים־עָשָׂר נֻסְחֲאוֹת הַתְּפִלָּה כְּנֶגֶד שְׁנֵים־עָשָׂר שִׁבְטֵי בְּנֵי יַעֲקֹב וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. אֲבָל כְּשֶׁאָדָם עוֹמֵד לְהִתְפַּלֵּל - בָּאִין עָלָיו מַחֲשָׁבוֹת וּבִלְבּוּלִים וְנִשְׁאָר בַּחֹשֶׁךְ וְאֵין יָכוֹל לְהִתְפַּלֵּל, וְעִקַּר הָעֵצָה לָזֶה, כְּשֶׁהָאָדָם רוֹאֶה שֶׁמְּבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד מְאֹד מִתְּפִלָּתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ, וְאֵין לוֹ שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט מֵהֶם, אֲזַי עִקַּר עֲצָתוֹ הוּא רַק אֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁתִּרְאֶה שֶׁיֵּצְאוּ הַדִּבּוּרִים מִפִּיךָ בֶּאֱמֶת, וַאֲפִלּוּ לְפִי מַדְרֵגָתְךָ, בַּמָּקוֹם שֶׁאַתָּה שָׁם עַל כָּל פָּנִים תִּרְאֶה שֶׁיֵּצֵא הַדִּבּוּר מִפִּיךָ בֶּאֱמֶת, כִּי הַדִּבּוּר שֶׁיֵּצֵא בֶּאֱמֶת - הוּא מֵאִיר לוֹ לָצֵאת מֵהַחֹשֶׁךְ, כִּי בֶּאֱמֶת יֵשׁ פְּתָחִים הַרְבֵּה בְּהַחֹשֶׁךְ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. רַק שֶׁהַכְּסִיל בַּחֹשֶׁךְ הוֹלֵךְ (קֹהֶלֶת ב, יד), וְאֵין רוֹאֶה הַפֶּתַח, וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר שֶׁמְּדַבֵּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, אֵיךְ לָצֵאת מֵהַחֹשֶׁךְ שֶׁהוּא נִצֹּד בּוֹ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קיט, קל): "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר".

וְזֶה "צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה" (בְּרֵאשִׁית ו, טז) – 'יֵשׁ אוֹמְרִים אֶבֶן טוֹב וְיֵשׁ אוֹמְרִים חַלּוֹן' (רַשִׁ"י), וְהַחִלּוּק בֵּין אֶבֶן טוֹב לְחַלּוֹן, כִּי אֶבֶן טוֹב מֵאִיר בְּעַצְמוֹ, בְּחִינַת אֱמֶת שֶׁמֵּאִיר בְּעַצְמוֹ, כִּי יֵשׁ חִלּוּקִים בֵּין הָאֱמֶת, וְהַכֹּל לְפִי גֹּדֶל הָאֱמֶת, כִּי עִקַּר הִשְׁתּוֹקְקוּת שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ אֶלָּא אֶל הָאֱמֶת וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב).

כִּי זֶה עֵצָה נִפְלָאָה מְאֹד וְשָׁוָה לְכָל נֶפֶשׁ לָצֵאת מֵעִמְקֵי הַחֹשֶׁךְ אֲפֵלָה, עַל־יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁהוּא אוֹר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים כז, א): "ה' אוֹרִי", כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא עֶצֶם הָאֱמֶת.

#### א

וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה. כִּי חֲנֻכָּה הוּא זְמַן תְּפִלָּה וְהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל וְכוּ', כִּי אָז נַעֲשׂוּ נִסִּים גְּדוֹלִים וְאוֹמְרִים אָז 'עַל הַנִּסִּים' וְכוּ', וְנִסִּים הֵם בְּחִינַת תְּפִלָּה לְמַעְלָה מֵהַטֶּבַע כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הַתְּפִלָּה הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, שֶׁהוּא אוֹר הַמֵּאִיר לָצֵאת מֵהַחֹשֶׁךְ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים מג, ג): "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁהַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, וְכֵן כָּל הַנִּסִּים - נַעֲשִׂים כֵּן בְּכָל זְמַן בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, הַיְנוּ כְּשֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת הָרְשָׁעָה לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעֲבִירָם עַל חֻקֵּי רְצוֹנֶךָ, וְכֵן בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן, כְּשֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת וּמִתְפַּשֶּׁטֶת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא עַל הָאָדָם, וְרוֹצֶה לְבַטֵּל אוֹתוֹ וּלְמָנְעוֹ מֵעֲבוֹדַת ה' מִכֹּל וָכֹל, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז שֶׁרָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ אֶת הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וְאָמְרוּ: 'כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק' וְכוּ', וַאֲזַי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לִמְשֹׁךְ עַצְמוֹ רַק אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְיִסְתַּכֵּל רַק אֶל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת, וְכֵן בַּתְּפִלָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל בְּשׁוּם אֹפֶן, אַף־עַל־פִּי־כֵן יִרְאֶה עַל כָּל פָּנִים לְדַבֵּר הַדִּבּוּר שֶׁל הַתְּפִלָּה בֶּאֱמֶת, וְאָז הָאֱמֶת יָאִיר לוֹ לָצֵאת מֵהַחֹשֶׁךְ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, בְּחִינַת "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִים מֵהַחֹשֶׁךְ וִיכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְמֵי חֲנֻכָּה שֶׁקָּבְעוּ בַּתְּפִלָּה לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן נֵר חֲנֻכָּה הִיא לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי 'מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה', וְעַל־כֵּן שָׁם הוּא מְקוֹם אֲחִיזָתָם, וְשָׁם דַּיְקָא מַדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה סָמוּךְ אֵצֶל הַפֶּתַח, בִּבְחִינַת "פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר" וְכוּ', לְהוֹרוֹת, שֶׁדַּיְקָא לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים בִּמְקוֹם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, גַּם שָׁם יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁיְּכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת גַּם שָׁם, וְעַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב לְה' יִתְבָּרַךְ בְּכָל מָקוֹם, אֲפִלּוּ לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים שֶׁאֵין שָׁם הַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה, כִּי יְכוֹלִין לִמְצֹא הַפֶּתַח עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה סָמוּךְ לַפֶּתַח, בִּבְחִינַת "וּפֶתַח הַתֵּבָה בְּצִדָּהּ תָּשִׂים" [כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל].

כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ [כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן ג, כט.)], בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ח, ד): "וַתָּנַח הַתֵּבָה" וְכוּ' בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי בַּחֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁבְּכ"ז בְּכִסְלֵו פָּסְקוּ הַגְּשָׁמִים, נִמְצָא, שֶׁבִּימֵי חֲנֻכָּה פָּסְקוּ מֵי הַמַּבּוּל, כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ, הַיְנוּ בְּחִינַת הַדִּבּוּר הַיּוֹצֵא בֶּאֱמֶת בְּחִינַת (שָׁם ו, טז): "צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה" כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מִמֵּי הַמַּבּוּל. כִּי כְּשֶׁאָדָם עוֹמֵד לְהִתְפַּלֵּל וְהַמַּחֲשָׁבוֹת מְבַלְבְּלִין אוֹתוֹ מְאֹד מְאֹד, וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת הֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן מד), וְלִפְעָמִים עַל־יְדֵי הַפְּגָמִים שֶׁל אָדָם שֶׁפּוֹגֵם בְּיוֹתֵר מִתְגַבְּרִין עָלָיו הַבִּלְבּוּלִים מְאֹד מְאֹד. וְזֶה בְּחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד עַל הָאָרֶץ וַיְכַסּוּ כָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים וְכוּ' חֲמֵשׁ עֶשְׂרֵה אַמָּה מִלְּמַעְלָה גָּבְרוּ הַמַּיִם" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית ז, יט־כ), הַיְנוּ שֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַבִּלְבּוּלִים בְּיוֹתֵר לְמַעְלָה מִכָּל הַיִּשּׁוּב, וַאֲפִלּוּ מִכָּל הֶהָרִים הַגְּבוֹהִים, דְּהַיְנוּ שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִים כָּל כָּךְ הַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, עַד שֶׁאֵין רוֹאֶה שׁוּם צַד הַצָּלָה וְאֵין לוֹ מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי הַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים, וּכְאִלּוּ נָפַל לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ, אֲזַי מֵאַיִן יָבוֹא עֶזְרוֹ? וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל אוֹ לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדָתוֹ מִתּוֹךְ חֶשְׁכַת תְּהוֹם כָּזֶה, וַאֲזַי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַצָּלָה הוּא רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ, בְּחִינַת "צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה", דְּהַיְנוּ שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ מִמָּקוֹם שֶׁהוּא, וַאֲזַי עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר שֶׁל אֱמֶת, בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ - נִכְנָעִין מֵי הַמַּבּוּל. וְכֵן עַל־יְדֵי־זֶה רוֹאֶה הַפֶּתַח אֵיךְ לָצֵאת מֵהַחֹשֶׁךְ כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת תֵּבַת נֹחַ וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת פַּךְ שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן־גָּדוֹל (שַׁבָּת כא:): שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשָׂה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי הַיְּוָנִים טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", הַיְנוּ קְדֻשַּׁת הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַמֹּחִין, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְדַבֵּר שׁוּם דִּבּוּר שֶׁל קְדֻשָּׁה, כִּי הַדִּבּוּר כְּפִי הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ב, ו): "מִפִּיו דַּעַת וּתְבוּנָה", וְהָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן־גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת חוֹתַם אֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא בְּחִינַת חוֹתָם, בְּחִינַת (שַׁבָּת נה.): 'חוֹתָמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֱמֶת'.

כִּי הַכֹּהֵן־גָּדוֹל הָיָה נִכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים לְכַפֵּר שָׁם עַל עֲווֹנוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל - לְטַהֲרָם וּלְהוֹצִיאָם מִכָּל הָעֲווֹנוֹת עַל־יְדֵי הַקְּטֹרֶת שֶׁהִנִּיחַ עַל הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, כִּי הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה שֶׁשָּׁם הָיָה עוֹמֵד הָאָרוֹן עִם לוּחוֹת הָאֶבֶן, זֶה בְּחִינַת נְקֻדַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה מִמֶּנּוּ הֻשְׁתַּת הָעוֹלָם, וְעִקַּר יְסוֹד הָעוֹלָם הוּא אֱמֶת, כִּי עַל אֱמֶת עוֹמֵד הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת א, יח). כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְקַיֵּם הָעוֹלָם, 'וְחוֹתָמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֱמֶת', וְעַל־כֵּן נְקֻדַּת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה שֶׁהוּא יְסוֹד הָעוֹלָם הוּא בְּחִינַת נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד וְקִיּוּם הָעוֹלָם שֶׁמִּמֶּנּוּ הֻשְׁתַּת הָעוֹלָם, וְעַל־כֵּן שָׁם הָיָה עוֹמֵד הָאָרוֹן שֶׁהָיוּ מֻנָּחִים בּוֹ הַלּוּחוֹת, דְּהַיְנוּ הַתּוֹרָה שֶׁהִיא עִקַּר הָאֱמֶת בְּחִינַת (מַלְאָכִי ב, ו): "תּוֹרַת אֱמֶת". וְעַל־כֵּן נִקְרָא אֶבֶן־שְׁתִיָּה, בְּחִינַת לוּחוֹת הָאֶבֶן, הַיְנוּ בְּחִינַת אֶבֶן טוֹב הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עִקַּר הָאֱמֶת הַמֵּאִיר בְּעַצְמוֹ, בְּחִינַת אֶבֶן טוֹב כַּנַּ"ל, כִּי הַלּוּחוֹת הָיוּ שֶׁל אֶבֶן טוֹב, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא רַבָּה לב, ב): 'שֶׁל סְנַפִּירִינִין הָיָה' וְכוּ', וְעַל־כֵּן שָׁם בִּמְקוֹם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה שָׁם עִקַּר עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה, כִּי זֶה שַׁעַר הַשָּׁמַיִם, כִּי עִקַּר עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה עַל־יְדֵי הָאֱמֶת. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיָה הַכֹּהֵן־גָּדוֹל יָכוֹל לְטַהֵר אֶת יִשְׂרָאֵל מֵעֲווֹנוֹת לְהוֹצִיאָם מֵהַחֹשֶׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים וְהִתְקָרֵב עַצְמוֹ לְעֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה יָכֹל לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר הַמֵּאִיר לָצֵאת מֵהַחֹשֶׁךְ שֶׁל הָעֲווֹנוֹת שֶׁהוּא אוֹר הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲווֹנוֹת, כִּי מַעֲלִין כָּל הַקְּדֻשָּׁה וְכָל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִן הַסִּטְרָא־אַחֲרָא עַל־יְדֵי הַפְּתָחִים שֶׁנִּתְגַּלִּין עַל־יְדֵי אוֹר הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, שֶׁאֲזַי כָּל הַנִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים רוֹאִין אֶת הַפְּתָחִים וְיוֹצְאִין מֵהַחֹשֶׁךְ לָאוֹר, וְאָז נִתְבַּטֵּל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְנִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲווֹנוֹת.

#### ג

וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כְּשֶׁבָּא לַמָּקוֹם הַהוּא, שֶׁהוּא בִּמְקוֹם הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, נֶאֱמַר שָׁם (בְּרֵאשִׁית כח, יא): וַיִּשְׁכַּב בַּמָּקוֹם הַהוּא - שֶׁמְּרַמֵּז עַל הַגָּלוּת, כִּי רָאָה יַעֲקֹב שֶׁשָּׁם הוּא מְקוֹם תְּפִלָּה, אַךְ כְּשֶׁיַּעֲקֹב אָבִינוּ רָאָה תֹּקֶף הַגָּלוּת הַזֶּה - שֶׁבַּגָּלוּת הַזֶּה נָפְלָה הַתְּפִלָּה מְאֹד, וְאֵין שָׂמִים עַל לֵב לְהִתְגַּבֵּר לְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי, וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהַסִּטְרָא־אַחֲרָא מִתְגַּבֶּרֶת מְאֹד וּמִתְפַּשֶּׁטֶת עַל הָאָדָם וּמְסַבֶּבֶת אוֹתוֹ בְּכַמָּה וְכַמָּה מִינֵי בִּלְבּוּלִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל כְּלָל, עַד שֶׁמֵּחֲמַת זֶה כַּמָּה וְכַמָּה בְּנֵי אָדָם כִּמְעַט הָרֹב נִתְיָאֲשׁוּ עַצְמָן מִן תְּפִלָּה בְּכַוָּנָה, וּמִתְפַּלְּלִים רַק בַּפֶּה לְבַד - בְּלִי כַּוָּנַת הַלֵּב כְּלָל, מֵחֲמַת שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִתְגַּבֵּר עַל רִבּוּי הַמַּחֲשָׁבוֹת הַמְבַלְבְּלִין מְאֹד, וְיַעֲקֹב אָבִינוּ שֶׁרָאָה כָּל זֶה, עַל־כֵּן שָׁכַב בַּמָּקוֹם הַהוּא, שֶׁהִנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְתוֹךְ בְּחִינַת שֵׁנָה בַּמָּקוֹם הַהוּא, הַמְרַמֵּז עַל תֹּקֶף הַגָּלוּת הַזֶּה, שֶׁהַתְּפִלָּה הוּא בִּבְחִינַת שֵׁנָה בְּלִי כַּוָּנָה כָּעֵת. וְרָאָה אָז שֶׁבִּבְחִינַת שֵׁנָה, הַיְנוּ שֶׁבְּתֹקֶף הַגָּלוּת שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא מְאֹד עַל עֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה. אָז אֵין שׁוּם עֵצָה לְהִנָּצֵל כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לִרְאוֹת לְדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת בַּמָּקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לָצֵאת מִן הַחֹשֶׁךְ וְלַעֲלוֹת בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה.

וְזֶהוּ וַיַּחֲלֹם וְהִנֵּה סֻלָּם מֻצָּב אַרְצָה וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה וְכוּ' (שָׁם פָּסוּק יב) - ' סוּלָם' בְּגִימַטְרִיָּא ' קוֹל', בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כז, כב): "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב", שֶׁהוּא קוֹל הַיּוֹצֵא בֶּאֱמֶת, בְּחִינַת (מִיכָה ז, כ): "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", כִּי קוֹל כָּלוּל מֵאֵשׁ, מַיִם, רוּחַ (זֹהַר פִּנְחָס רלה:), בְּחִינַת אֱמֶת שֶׁכָּלוּל מִשְּׁלֹשָׁה קְצָווֹת, כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַקּוֹל הַיּוֹצֵא בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סֻלָּם מֻצָּב אַרְצָה, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁהַקּוֹל הַיּוֹצֵא בֶּאֱמֶת עוֹמֵד בְּמָקוֹם נָמוּךְ מְאֹד, בְּחִינַת סֻלָּם מֻצָּב אַרְצָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים פה, יא): "אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", אַף־עַל־פִּי־כֵן וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמַיְמָה, כִּי תֵּכֶף שֶׁמְּדַבֵּר הַדִּבּוּר וְהַקּוֹל שֶׁל אֱמֶת מֵאִיר לוֹ הָאֱמֶת וְעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה עַד ל ַשָּׁמַיִם. וְזֶהוּ וְהִנֵּה מַלְאֲכֵי אֱלֹקִים עֹלִים וְיֹרְדִים בּוֹ - הַיְנוּ בְּחִינַת עוֹלַם הַמַּלְאָכִים, שֶׁהוּא הָעֶלְיוֹן מִשְּׁלֹשָׁה הָעוֹלָמוֹת הַמְבֹאָרִים בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עוֹלָם הַשָּׁפָל וְעוֹלַם הַכּוֹכָבִים וְעוֹלַם הַמַּלְאָכִים, שֶׁהָאָדָם מְקַיֵּם אוֹתָם בִּתְפִלָּתוֹ עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר שֶׁיּוֹצֵא מִפִּיו בֶּאֱמֶת, עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ וְהִנֵּה מַלְאֲכֵי אֱלֹקִים וְכוּ' - הַיְנוּ מִבְּחִינַת עוֹלַם הַמַּלְאָכִים, שֶׁהוּא הָעֶלְיוֹן, וְהַתַּחְתּוֹן כָּלוּל בָּעֶלְיוֹן - עוֹלִים וְיוֹרְדִים בּוֹ - הַיְנוּ שֶׁעִקַּר עֲלִיָּתָם וִירִידָתָם, הַיְנוּ עִקַּר קִיּוּמָם עַל־יְדֵי הַסֻּלָּם הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַקּוֹל הַיּוֹצֵא בֶּאֱמֶת, שֶׁהוּא מְקַיֵּם כָּל הָעוֹלָמוֹת כַּנַּ"ל. וַאֲזַי וַיִּירָא וַיֹּאמַר וְכוּ' אֵין זֶה כִּי אִם בֵּית אֱלֹקִים וְזֶה שַׁעַר הַשָּׁמָיִם - שֶׁהִכִּיר יַעֲקֹב, כִּי עִקַּר עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה וְתִקּוּנָהּ הוּא רַק עַל־יְדֵי הָאֱמֶת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם פָּסוּק יח): וַיִּצֹּק שֶׁמֶן עַל רֹאשָׁהּ - שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר, בְּחִינַת שֶׁמֶן שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב דַּיְקָא רָאָה כָּל זֶה, וְהוּא גִּלָּה מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא מְקוֹם הַתְּפִלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָאָבוֹת, כִּי אַבְרָהָם קְרָאוֹ הַר וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים פח.). כִּי יַעֲקֹב הוּא בְּחִינַת אֱמֶת כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", וְעַל־כֵּן עַל יָדוֹ דַּיְקָא נִתְגַּלָּה מְקוֹם הַתְּפִלָּה, שֶׁהוּא הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נו, ז) "כִּי בֵּיתִי בֵּית תְּפִלָּה", כִּי עִקַּר הַתְּפִלָּה הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי נֵר חֲנֻכָּה בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה, בְּחִינַת "כִּי בֵיתִי בֵּית תְּפִלָּה"; כַּנַּ"ל.

#### ד

וְעַל־כֵּן קוֹרִין בַּחֲנֻכָּה שְׁנֵים־עָשָׂר נְשִׂיאִים שֶׁל שְׁנֵים־עָשָׂר שְׁבָטִים - שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה וְתִקּוּנָהּ, בְּחִינַת שְׁנֵים־עָשָׂר נוּסְחֲאוֹת הַתְּפִלָּה כְּנֶגֶד שְׁנֵים־עָשָׂר שְׁבָטִים, שֶׁתַּעֲלֶה הַתְּפִלָּה דֶּרֶךְ הַמַּטֶּה וְהַשֵּׁבֶט הַשַּׁיָּךְ לָהּ, בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יג, ב): "אִישׁ (אֶחָד) לְמַטֵּה אֲבֹתָיו תִּשְׁלָחוּ" [כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם].

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה. כִּי עֲלִיַּת וְתִקּוּן הַתְּפִלָּה הוּא בִּבְחִינַת שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּחִינַת תְּמָנֵי פַּרְסֵי [הַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל עַל מַאֲמַר רַבָּה בַּר בַּר חַנָּה, עַיֵּן שָׁם], שֶׁהֵם חֲמִשָּׁה חֻמְשֵׁי תּוֹרָה וְשָׁלֹשׁ תְּפִלּוֹת בַּיּוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁמוֹנֶה בְּחִינוֹת אֵלּוּ - הַתְּפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי עִקַּר אוֹר הָאֱמֶת זוֹכִין עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא תּוֹרַת אֱמֶת. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מִדְרָשׁ־רַבָּה אֵיכָה בִּפְּתִיחְתָּא): 'הַלְוַאי אוֹתִי עָזְבוּ וְתוֹרָתִי שָׁמָרוּ. מִתּוֹךְ שֶׁהָיוּ מִתְעַסְּקִין בָּהּ, הַמָּאוֹר שֶׁבָּהּ הָיָה מַחֲזִירָן לְמוּטָב'. כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה זוֹכִין לְאוֹר הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין הַפְּתָחִים אֵיךְ לָצֵאת מֵהַחֹשֶׁךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין לְמוּטָב, וְעַל־כֵּן שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מִשְׁלֵי כח, ט): "מֵסִיר אָזְנוֹ מִשְּׁמֹעַ תּוֹרָה" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּמָנֵי פַּרְסֵי הַנַּ"ל, שֶׁהֵם שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, כַּנַּ"ל.

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת מָשִׁיחַ שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַתְּפִלּוֹת וְהוּא מַעֲלֶה כָּל תְּפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל לַשַּׁעַר הַשַּׁיָּךְ לוֹ, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֱמֶת, כִּי עַל מָשִׁיחַ נֶאֱמַר (תְּהִלִּים מג, ג): "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', וְעִקַּר שֵׁם מָשִׁיחַ, עַל שֵׁם שֶׁהוּא מָשׁוּחַ בְּ"שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ" (שְׁמוֹת ל), שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, בְּחִינַת שֶׁמֶן שֶׁל חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת הַכֹּהֵן־גָּדוֹל שֶׁהוּא זוֹכֶה לִכְנֹס לִפְנַי וְלִפְנִים לְהִתְקָרֵב לְעֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא מְקוֹם הָאָרוֹן, נְקֻדַּת הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שַׁעַר הַשָּׁמַיִם כַּנַּ"ל (בְּאוֹת ב). וְכָל זֶה עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמֶת בְּחִינַת שֶׁמֶן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר כַּנַּ"ל, כִּי הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל נִמְשַׁח בְּשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כא, י): "וְהַכֹּהֵן הַגָּדוֹל אֲשֶׁר יוּצַק עַל רֹאשׁוֹ שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה" וְכוּ'.

#### ז

וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב דַּיְקָא יָרַד לְגָלוּת מִצְרַיִם, [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל], וְה' יִתְבָּרַךְ הִבְטִיחוֹ (בְּרֵאשִׁית מו, ד): "אָנֹכִי אֵרֵד עִמְּךָ מִצְרַיְמָה וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַּם עָלֹה". עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, שֶׁהִיא בְּחִינַת יַעֲקֹב, כַּנַּ"ל.

"הֲלֹא אָנֹכִי טוֹב לָךְ" וְכוּ' (שְׁמוּאֵל־א א, ח) - כִּי כְּשֶׁיִּזְכֹּר הָאָדָם תֵּבַת 'אָנֹכִי', הַיְנוּ "אָנֹכִי ה'" וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת הָאֱמֶת - בְּוַדַּאי יָכוֹל לַעֲלוֹת מִכָּל הַנְּפִילוֹת וְהַיְרִידוֹת, כִּי בְּכָל מָקוֹם נִמְצָא ה'. וְזֶהוּ "אָנֹכִי אֵרֵד עִמְּךָ וְכוּ' וְאָנֹכִי אַעַלְךָ" וְכוּ'. כִּי חַנָּה הוּא בְּחִינַת הַתְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'". וְזֶהוּ בְּחִינַת חַנָּה - לְשׁוֹן תְּחִנָּה וּבַקָּשָׁה, וְחַנָּה הָיְתָה מָרַת נֶפֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוּאֵל־א א, י): "וְהִיא מָרַת נָפֶשׁ"; "כִּי כִעֲסַתָּה צָרָתָהּ גַּם כַּעַס" (שָׁם א, ו), דְּהַיְנוּ הַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהִיא צָרָתָהּ שֶׁל הַתְּפִלָּה - מִתְגַּבֶּרֶת עַל הַתְּפִלָּה וּמַכְעֶסֶת אוֹתָהּ וּמְבַלְבֶּלֶת אֶת הָאָדָם מִן הַתְּפִלָּה בְּכַמָּה מִינֵי בִּלְבּוּלִים כַּנַּ"ל, וַאֲזַי הַתְּפִלָּה הִיא בִּבְחִינַת "מָרַת נָפֶשׁ", בְּחִינַת "וְנַפְשָׁהּ מָרָה לָהּ", וַאֲזַי הָעֵצָה וְהַתִּקּוּן לָזֶה הוּא רַק שֶׁיִּרְאֶה שֶׁיֵּצֵא הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוּאֵל־א א, ח): "וַיֹּאמֶר לָהּ אֶלְקָנָה אִישָׁהּ הֲלֹא אָנֹכִי טוֹב לָךְ מֵעֲשָׂרָה בָּנִים" - 'אָנֹכִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת (שְׁמוֹת כ, ב): "אָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ", בְּחִינַת "אָנֹכִי אֵרֵד עִמְּךָ מִצְרַיְמָה וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה", הַנֶּאֱמַר בְּעֵת שֶׁיָּרַד הוּא וּבָנָיו לְגָלוּת מִצְרַיִם, שֶׁמְּרַמֵּז עַל שְׁנֵים־עָשָׂר נֻסְחֲאוֹת הַתְּפִלָּה בְּגָלוּת מִצְרַיִם, [כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל], וְאָז הִבְטִיחוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְיַעֲקֹב, "אָנֹכִי אֵרֵד עִמְּךָ וְאָנֹכִי אַעַלְךָ" וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'אָנֹכִי' שֶׁיִּזְכֹּר הָאָדָם בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא תֵּבַת 'אָנֹכִי', הַיְנוּ "אָנֹכִי ה'", כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נִמְצָא בְּכָל מָקוֹם, וַאֲזַי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי שֶׁיְּדַבֵּר הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ, וַאֲזַי זֶה הַדִּבּוּר הָאֱמֶת יָאִיר לוֹ, כִּי אֱמֶת הוּא אוֹר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ, "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה". וְזֶהוּ "הֲלֹא אָנֹכִי טוֹב לָךְ מֵעֲשָׂרָה בָּנִים". 'עֲשָׂרָה בָּנִים' הֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה כְּתָרִין וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת עֶשֶׂר סְפִירוֹת, כַּמּוּבָא, וְלִפְעָמִים יֵשׁ אֶחָד שֶׁפָּגַם וְנָפַל מִכָּל הָעֲשָׂרָה כְּתָרִין דִּקְדֻשָּׁה וְהִתְגַּבְּרוּ כְּנֶגְדּוֹ כָּל הָעֶשֶׂר כְּתָרִין אֲחֵרִים, וְאָז בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְפַּלֵּל כְּלָל וְנַפְשׁוֹ מָרָה לוֹ, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חוֹמֵל עָלָיו גַּם־כֵּן וְחוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת לְבַל יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח (שְׁמוּאֵל־ב יד, יד), וְנוֹתֵן לוֹ עֵצָה - "הֲלֹא אָנֹכִי טוֹב לָךְ מֵעֲשָׂרָה בָּנִים", כִּי כְּשֶׁתִּזְכֹּר בְּחִינַת 'אָנֹכִי', הַיְנוּ "אָנֹכִי ה'" - זֶה טוֹב מִכָּל הָעֲשָׂרָה בָּנִים, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהִתְגַּבְּרוּ כָּל הָעֶשֶׂר כְּתָרִין דִּמְסָאֲבוּתָא, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגַם בְּכָל מִדּוֹת דִּקְדֻשָּׁה, עִם כָּל זֶה בְּחִינַת 'אָנֹכִי' טוֹב מִכֻּלָּם, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נִמְצָא בְּכָל מָקוֹם וְ"קָרוֹב ה' לְכָל קֹרְאָיו לְכֹל אֲשֶׁר יִקְרָאוּהוּ בֶּאֱמֶת" וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### ח

וְזֶה בְּחִי נַת חֲנוּכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חַנָּ"ה כ"ו, [כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חֲנֻכָּה, פֶּרֶק ד)]. כ"ו זֶה בְּחִינַת שֵׁם הַקָּדוֹשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֶצֶם הָאֱמֶת, כִּבְיָכוֹל, בְּחִינַת "אָנֹכִי" כַּנַּ"ל, בְּחִינַת (יִרְמְיָה י, י): "וַה' אֱלֹקִים אֱמֶת". וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", בְּחִינַת חַנָּ"ה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שְׁמוּאֵל הַנָּבִיא שֶׁבָּא מִמֶּנָּהּ שֶׁמִּדָּתוֹ אֱמֶת, בְּחִינַת (שְׁמוּאֵל־א טו, כט): "וְגַם נֵצַח יִשְׂרָאֵל לֹא יְשַׁקֵּר", כִּי שְׁמוּאֵל תִּקֵּן בְּחִינַת הַנֶּצַח, כַּמּוּבָא (זֹהַר בְּרֵאשִׁית כא:). וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, מִקְרָא־קֹדֶשׁ, פֶּרֶק ד).

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוּאֵל־א א, יא) "וְנָתַתָּ לַאֲמָתְךָ זֶרַע אֲנָשִׁים", שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לא:) שֶׁמָּשַׁח לִשְׁנֵי אֲנָשִׁים שָׁאוּל וְדָוִד, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁתִּקֵּן בְּחִינַת הַנֶּצַח, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "וְגַם נֵצַח יִשְׂרָאֵל לֹא יְשַׁקֵּר", כַּנַּ"ל. עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לִמְשֹׁחַ מְלָכִים שֶׁנִּמְשָׁחִין בְּ'שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ', שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, כִּי הַמֶּלֶךְ הוּא בִּבְחִינַת תְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְעַל־כֵּן עִקַּר מַלְכוּת עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁח בְּשֶׁמֶן, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּנַּ"ל.

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ בְּכָל יוֹם. כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ וְלֹא מוֹרִידִין, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת כא:), כִּי בִּתְחִלָּה הָאֱמֶת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, בְּעֵת שֶׁהוּא מֻנָּח בְּתֹקֶף הַגָּלוּת, אֲבָל עַל־יְדֵי שֶׁמְּקָרֵב עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מְעַט נְקֻדַּת הָאֱמֶת מֵאִיר לוֹ עַד שֶׁיֵּצֵא מִתּוֹךְ הַחֹשֶׁךְ, כִּי בְּכָל יוֹם מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ הָאוֹר, כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מֵאִיר הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר עַד שֶׁעוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה בִּבְחִינַת: "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" - עֲלִיָּה אַחַר עֲלִיָּה, בְּחִינַת 'מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ' וְכוּ'.

#### י

וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה - חָנ"וּ כ"ה, בְּחִינַת כ"ה אַתְוָן דִּמְיַחֲדִין יִשְׂרָאֵל בְּכָל יוֹם, הַיְנוּ בְּחִינַת אֱמוּנָה, כִּי עַל־יְדֵי נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הָאֱמֶת זוֹכִין לֶאֱמוּנָה – תְּפִלָּה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן ז): 'צֶדֶק כַּד אִתְחַבְּרַת בֶּאֱמֶת אִתְעֲבִידַת אֱמוּנָה', עַיֵּן שָׁם.

### הֲלָכָה ז

עַיֵּן בְּהַתּוֹרָה 'כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם' (סִימָן ז') שָׁם מְבֹאָר עִנְיַן חֲנֻכָּה עַל פִּי הַתּוֹרָה הַזֹּאת שֶׁכֻּלָּהּ כְּלוּלָה בְּמִצְוַת חֲנֻכָּה, עַיֵּן שָׁם.

וְיֵשׁ לְבָאֵר יוֹתֵר מַה שֶּׁלֹּא בֵּאֵר הוּא זַ"ל בְּפֵרוּשׁ, כִּי זֶהוּ עִנְיַן מַה שֶּׁכָּתוּב בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים פֶּרֶק ד), שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אָז תְּלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעִקָּרָם הֵם שְׁמוֹנָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין בִּשְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה בְּכָל יוֹם מִדָּה אַחַת. גַּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם צֵרוּף אֶחָד שֶׁל אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה פְּעָמִים 'אֱמֶת' שֶׁל 'אֱמֶת וְיַצִּיב' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם בַּכַּוָּנוֹת.

וְעַל־פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל מְבֹאָרִין הַכַּוָּנוֹת הֵיטֵב, כִּי בַּחֲנֻכָּה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הָרַחֲמָנוּת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא לְהוֹצִיא אֶת יִשְׂרָאֵל מֵעֲוֹנוֹת עַל יְדֵי הַדַּעַת שֶׁמֵּאִיר בָּהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה - שֶׁהַמַּנְהִיג צָרִיךְ לִהְיוֹת רַחֲמָן וְכוּ', וְצָרִיךְ לֵידַע אֵיךְ לְהִתְנַהֵג עִם הָרַחֲמָנוּת עִם כָּל אֶחָד וְאֶחָד וְכוּ' עַיֵּן שָׁם, וְזֶהוּ עִקַּר כַּוָּנוֹת חֲנֻכָּה, לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַמִּדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים הַנַּ"ל, הַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ רַחֲמָנוּת עַל יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר הָרַחֲמָנוּת הוּא אֱמֶת, דְּהַיְנוּ לְרַחֵם עֲלֵיהֶם בְּרַחֲמָנוּת הָאֲמִתִּי - שֶׁהוּא לְהוֹצִיא אֶת יִשְׂרָאֵל מֵעֲוֹנוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר הָרַחֲמָנוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, כִּי עִקַּר הָרַחֲמָנוּת הוּא לְהַכְנִיס הָאֱמֶת בְּיִשְׂרָאֵל, דְּהַיְנוּ לְהוֹצִיאָם מֵעֲוֹנוֹת וּלְקָרְבָם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ בְּחִינַת (מִיכָה ז, כ): "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב חֶסֶד לְאַבְרָהָם", שֶׁעִקַּר הַחֶסֶד לְאַבְרָהָם שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נוֹתֵן לָנוּ, הוּא הָאֱמֶת לְיַעֲקֹב שֶׁנּוֹתֵן לָנוּ, וְכַנַּ"ל.

גַּם יֵשׁ לְבָאֵר עוֹד הַכַּוָּנוֹת הַנַּ"ל לְעֵצוֹת וּלְעֻבְדָּא, מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם שֶׁאֱמֶת הוּא אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה שֶׁעוֹלֶה 'אֱמֶת'. כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר, בְּהַתּוֹרָה "קְרָא אֶת יְהוֹשֻׁעַ" (בְּסִימָן ו'): שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לָשׁוּב הוּא בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה, בְּחִינַת 'אֲנָא זַמִּין לְמֶהֱוֵי' - שֶׁמֵּכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה לֹא הָיָה לוֹ שׁוּם הֲוָיָה כְּלָל וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

אֲבָל אֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ שֶׁעֲדַיִן קָשֶׁה לָשׁוּב כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַם הוּא צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה הֲוָיָה - דְּהַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל יְדֵי הַהֲכָנָה הַזֹּאת לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ, וְגַם הַהֲכָנָה הַשְּׁנִיָּה יִהְיֶה בִּשְׁבִיל שֶׁיּוּכַל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ עוֹד אַחַר־כָּךְ, וְכֵן בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה, וְזֶה עוֹלֶה אֱמֶת, כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת - שֶׁיָּכִין אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, אַף עַל פִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה מִיָּד לַהֲוָיָה גְּמוּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וְכוּ' וְכוּ' עַד שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אֶהְיֶ"ה בְּאֶהְיֶ"ה. כִּי כָּל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה בַּעֲבוֹדַת ה' - הַכֹּל הוּא הֲכָנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲכָנָה אַחַר־כָּךְ וְכוּ'.

וְזֶה עִקָּר בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה עוֹלֶה אֱמֶת, כִּי זֶה עִקַּר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁיַּחֲזִיק אֶת עַצְמוֹ כָּל יָמָיו לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וְגַם זֶה הָאֱמֶת הוּא כְּפִי הַמִּדָּה שֶׁל אוֹתוֹ הַיּוֹם, וּבְיוֹם אַחֵר צָּרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמֶת כְּפִי אוֹתוֹ הַמִּדָּה שֶׁל אוֹתוֹ הַיּוֹם, וְכֵן בְּיוֹם שְׁלִישִׁי וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁמוֹנֶה פְּעָמִים אֱמֶת שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁבָּהֶן מַמְשִׁיכִין אוֹר הָאֱמֶת עַל כָּל הַיָּמִים אֲשֶׁר הוּא חַי עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה שֶׁכְּלוּלִים בִּשְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית שֶׁהֵם כְּלַל כָּל יְמֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁמְּקַשְׁרִין וְכוֹלְלִין אוֹתָם בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם הַשְּׁמִינִי, כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן כא, סא:), שֶׁשָּׁם עִקַּר בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה, כַּיָּדוּעַ בַּכַּוָּנוֹת.

וּמִי שֶׁרוֹצֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, צָרִיךְ לֵידַע שֶׁבְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ נְקֻדַּת הָאֱמֶת כְּפִי אוֹתוֹ הַיּוֹם כְּפִי מַה שֶּׁאוֹחֵז בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם, כִּי יֵשׁ כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְאֵין מִסְפָּר בְּכָל אָדָם בֵּין יוֹם לְיוֹם, וְהָעִקָּר לְהַמְשִׁיךְ אֶת עַצְמוֹ וּלְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ לִבְחִינַת נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁל אוֹתוֹ הַיּוֹם וְהַמִּדָּה שֶׁהוּא עוֹמֵד אָז, כִּי בְּכָל מָקוֹם וּבְכָל דַּרְגָּא יֵשׁ בְּחִינַת אֱמֶת, שֶׁיְּכוֹלִין לְקָרֵב אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ

וְלַעֲשׂוֹת נַחַת רוּחַ לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, [כַּמְבֹאָר אֶצְלֵנוּ כַּמָּה פְּעָמִים], וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמֶת כְּפִי אוֹתוֹ הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִדָּה שֶׁל רַחֲמִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ עַל יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַמְשִׁיךְ רַחֲמָנוּת הָאֲמִתִּי עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד בְּכָל יוֹם וְיוֹם כְּפִי הַיּוֹם וְהַשָּׁעָה וְכַנַּ"ל, וְהָבֵן הֵיטֵב.

וּכְלַל כָּל דְּבָרֵינוּ כְּלוּלִים בַּמֶּה שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל, וְהִזְהִיר אוֹתָנוּ מְאֹד - שֶׁאָסוּר לִהְיוֹת זָקֵן, כַּמְבֹאָר מִשִּׂיחָה זֹאת בְּשִׂיחוֹת הָרַ"ן (סִימָן נא), כִּי צְרִיכִים לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרָיו זַ"ל כַּמָה פְּעָמִים (סִימָנִים רמה, רסא), הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לַחְשֹׁב בְּכָל פַּעַם שֶׁעֲדַיִן אֵין לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם וּצְרִיכִין לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמוֹ וְכוּ' וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לַעֲבוֹדַת ה' בֶּאֱמֶת - גַּם הוּא צָרִיךְ לִהְיוֹת בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה כְּנֶגֶד הַמַּדְרֵגָה הַשְּׁנִיָּה שֶׁצָּרִיךְ לַעֲלוֹת אֵלֶיהָ, שֶׁשָּׁם עֲדַיִן אֵין לוֹ הֲוָיָה וְכוּ'. וְכָל זֶה מְרֻמָּז שָׁם בְּהַתּוֹרָה "קְרָא" הַנַּ"ל, שֶׁכָּתַב שָׁם שֶׁצָּרִיךְ לֶאֱחֹז תָּמִיד בְּמִדַּת הַתְּשׁוּבָה, וְעַיֵּן בִּדְבָרֵינוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת קְרִיאַת־הַתּוֹרָה הֲלָכָה ו', אוֹתִיּוֹת יט־כ) - מִכָּל שֶׁכֵּן מִי שֶׁלֹּא הִתְחִיל עֲדַיִן כְּלָל, שֶׁצָּרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, אַף עַל פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁגַּם עַתָּה הוּא רָחוֹק מְאֹד מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה, וְעִקַּר הַהֲוָיָה הוּא מַה שֶּׁהֵכִין אֶת עַצְמוֹ אַחַר־כָּךְ וְכוּ' וְכֵן לְהַלָּן. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה כַּנַּ"ל. כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יָמָיו לְהִסְתַּכֵּל אוּלַי יִזְכֶּה עַתָּה לְהַתְחִיל אֵיזֶה הַתְחָלָה, וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בָּזֶה, בְּוַדַּאי יַעְזְרוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ.

וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ בַּעֲבוֹדַת ה' - מַה שֶׁמַּתְחִילִין בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא זָקֵן גָּדוֹל, אַף־עַל־פִּי־כֵן אָסוּר לְהַחֲזִיק עַצְמוֹ לְזָקֵן כְּאִלּוּ כְּבָר אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק עַד יוֹם מוֹתוֹ יַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ (מִשְׁלֵי כב, ו): חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ גַּם כִּי יַזְקִין לֹא יָסוּר מִמֶּנָּה - הַיְנוּ שֶׁצָּרִיךְ לְחַנֵּךְ אֶת הָאָדָם עַל פִּי דַּרְכּוֹ - שֶׁאֲפִלּוּ בְּדַרְכּוֹ שֶׁהוֹלֵךְ בּוֹ שֶׁעוֹסֵק בְּמַשָּׂא וּמַתָּן וְכַיּוֹצֵא - גַּם שָׁם יִמְצָא ה' יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת: בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ, כִּי גַּם שָׁם יֵשׁ אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמֶת שֶׁיְּכוֹלִין לְחַנֵּךְ עַצְמוֹ עַל יָדָהּ וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ גַּם כִּי יַזְקִין לֹא יָסוּר מִמֶּנָּה - שֶׁאֲפִלּוּ כְשֶׁיַּזְקִין לֹא יָסוּר מִבְּחִינַת הַחִנּוּךְ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁלֹא יִהְיֶה זָקֵן לְעוֹלָם, כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁיַּזְקִין - יַתְחִיל גַּם־כֵּן בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ בִּבְחִינַת אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, כְּאִלּוּ הוּא מַתְחִיל עַתָּה לְחַנֵּךְ עַצְמוֹ בַּעֲבוֹדַת ה', וְכַאֲשֶׁר רָאִינוּ זֹאת מֵרַבֵּנוּ זַ"ל בְּעַצְמוֹ (כַּמְבֹאָר בְּשִׁבְחֵי הָרַ"ן סִימָן לג). וְכֵן כָּל אָדָם לְפִי דַּרְכּוֹ, צָרִיךְ לְחַנֵּךְ עַצְמוֹ, בְּאֹפֶן שֶׁגַּם כִּי יַזְקִין לֹא יָסוּר מֵהַחִנּוּךְ שֶׁיְּחַנֵּךְ עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם וְיַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה הַנַּ"ל, בְּחִינַת 'אֲנָא זָמִין לְמֶהֱוֵי', בְּחִינַת אֶהְיֶ"ה פְּעָמִים אֶהְיֶ"ה בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱמֶת', כִּי זֶה עִקַּר הָאֱמֶת, כַּנַּ"ל.

וְעִקָּר הוּא הָאֱמֶת, כִּי בְּכָל דֶּרֶךְ וּבְכָל עֵצָה וּבְכָל שִׂיחָה יֵשׁ בָּהֶם 'צַדִּיקִים יֵלְכוּ בָם וּפֹשְׁעִים" וְכוּ' (הוֹשֵׁעַ יד, י), כִּי בְּוַדַּאי צָרִיךְ כָּל אָדָם לְזָרֵז אֶת עַצְמוֹ מְאֹד בַּעֲבוֹדַת ה' וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אַךְ גַּם כְּשֶׁמְּזָרֵז עַצְמוֹ מְאֹד בַּעֲבוֹדָתוֹ בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי, גַּם הוּא צָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, כְּאִלּוּ מֵכִין אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֲוָיָה בָּעוֹלָם וְכַנַּ"ל, וְכַאֲשֶׁר רָאִינוּ זֹאת מֵאַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּעַצְמוֹ (כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר), מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁאֵינוֹ עוֹלֶה בְּיָדוֹ וְהוּא רָחוֹק עֲדַיִן כְּמוֹ שֶׁהוּא רָחוֹק, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לוֹמַר כָּל יָמָיו: "אוּלַי יוֹעִילוּ לִי כָּל הַהֲכָנוֹת וְהָרְצוֹנוֹת וְהַתְּשׁוּקוֹת וְהַכִּסּוּפִין וּקְצָת הַיְגִיעוֹת שֶׁהָיוּ לִי לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, אוּלַי יִתְקַבְּצוּ כֻּלָּם שֶׁאוּכַל הַיּוֹם לְהַתְחִיל, כְּדֵי שֶׁאוּכַל לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמִי אַחַר־כָּךְ" וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ - יוּכַל לְקַבֵּל עֵצוֹת וְהִתְחַזְּקוּת מִדְּבָרֵינוּ אֵלֶּה בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא כָּל יְמֵי חַיָּיו, כִּי קוּשְׁטָא קָאֵי וֶאֱמֶת ה' לְעוֹלָם.

גַּם מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁבַּחֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד וְכוּ', לְהַרְאוֹת אֲפִלּוּ לְהַמֻּנָחִים לְמַטָּה מְאֹד, כִּי "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ" וַה' אִתָּם עֲדַיִן, לְחַזְּקָם וּלְעוֹרְרָם שֶׁלֹּא יִתְיָאֲשׁוּ בְּשׁוּם אֹפֶן וְכוּ' (כַּמְבֹאָר שָׁם עַיֵּן שָׁם), זֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בְּכַוָּנוֹת חֲנֻכָּה (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חֲנֻכָּה, פֶּרֶק ד), שֶׁעִקַּר נִפְלָאוֹת עִנְיַן חֲנֻכָּה הוּא מַה שֶׁאָז אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹר הַשְּׁלֹשָׁה יִחוּדִים עֶלְיוֹנִים שֶׁהֵם עוֹלִים 'נֵר' - אָנוּ מַמְשִׁיכִין אוֹתוֹ בִּימֵי הַחֹל מַמָּשׁ שֶׁמֻּתָּרִים בַּעֲשִׂיַּת מְלָאכָה, מַמְשִׁיכִים אוֹתָם לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי אָז אֵין עֲלִיָּה לַשְּׁכִינָה כְּמוֹ בְּשַׁבָּת וְכוּ' עַיֵּן שָׁם.

וְזֶהוּ כָּל בְּחִינוֹת הַנַּ"ל שֶּׁגִּלָּה אֲדוֹנֵינוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁעִקַּר בְּחִינַת חֲנֻכָּה לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר הַקָּדוֹשׁ לְכָל הַמֻּנָּחִים לְמַטָּה מַמָּשׁ לְהָאִיר בָּהֶם יְדִיעַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְעוֹרְרָם מִשְּׁנָתָם וּנְפִילָתָם וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁאָז מַמְשִׁיכִין הָאוֹר הַגָּדוֹל לְמַטָּה מְאֹד, לְהָאִיר בְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְגַלּוֹת לָהֶם כִּי "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", לְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְהָבֵן, וְעַיֵּן בְּמָקוֹם אַחֵר מִזֶּה (הִלְכוֹת שֻׁתָּפִים בְּקַרְקַע, הֲלָכָה ה, אוֹת ו').

## עִנְיַן אַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת

### א

עִנְיַן אַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת שֶׁקּוֹרִין בַּאֲדָר. כִּי שְׁנֵים־עָשָׂר חֳדָשִׁים הֵם כְּנֶגֶד שְׁנֵים־עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ שֶׁמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה עוֹמֶדֶת עֲלֵיהֶם, כִּי הֶחֳדָשִׁים הֵם נִמְנִין לַלְּבָנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עִקַּר שְׁלֵמוּת וּמִלּוּי הֶחֳדָשִׁים וְתִקּוּנָן תָּלוּי בְּתִקּוּן הַבְּרִית, כִּי עִקַּר פְּגַם הַלְּבָנָה הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית, כַּמּוּבָא (זֹהַר וַיֵּצֵא קנ.), בִּבְחִינַת "יְהִי מְאֹרֹת" (בְּרֵאשִׁית א, יד) - חָסֵר וָא"ו, שֶׁהִיא הַחִיּוּת וְהַמִּלּוּי, וְהַוָּא"ו הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן יא), וּכְשֶׁנֶּחֱסָר זֹאת הַוָּא"ו, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁהוּא הַחִיּוּת, כִּי עִקַּר הַחַיִּים תָּלוּי בְּתִקּוּן הַבְּרִית, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָן כג), אֲזַי הוּא חַס וְשָׁלוֹם מְאֹרֹת - חָסֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם וּמִעוּט הַיָּרֵחַ. וְעַל־כֵּן יֵשׁ י"ב רָאשֵׁי חֳדָשִׁים בַּשָּׁנָה - כְּנֶגֶד י"ב שִׁבְטֵי יָהּ כַּנַּ"ל, כִּי רֹאשׁ־חֹדֶשׁ הוּא תִּקּוּן הַיָּרֵחַ, בִּבְחִינַת (חֻלִּין ס:): 'הָבִיאוּ עָלַי כַּפָּרָה', כִּי אָז מַתְחִיל הַיָּרֵחַ לְהִתְמַלֹּאת, וְעִקַּר הַמִּלּוּי וְהַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־כֵּן הֵם שְׁנֵים־עָשָׂר רָאשֵׁי חֳדָשִׁים - כְּנֶגֶד שְׁנֵים־עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה עוֹמֶדֶת עֲלֵיהֶם, כִּי עִקַּר קִיּוּם וַעֲמִידַת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, וּכְנֶגֶד זֶה הֵם שְׁנֵים־עָשָׂר רָאשֵׁי חֳדָשִׁים, שֶׁהֵם 'כַּפָּרָה לְכָל תּוֹלְדֹתָם', שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁבָּהֶם נִתְתַּקֵּן בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַיָּרֵחַ, כַּנַּ"ל.

וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא מַלְכוּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ - הִיא כְּנֶגֶד מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְכָרוּךְ תָּמִיד אַחַר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה לִנֹּק מִשָּׁם. וְעִקַּר יְנִיקָתָם מִבְּחִינַת רַגְלִין, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ה, ה): "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת" וְכוּ', כִּי פְּגַם הַבְּרִית הוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא, וְעַל־כֵּן עֲמָלֵק כָּרוּךְ תָּמִיד אַחַר שֵׁבֶט דָּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כה, יז): "וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים" כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם הַפּוֹגְמִים בַּבְּרִית, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ מִזֶּה בַּמַּאֲמָר 'וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים' (בְּסִימָן נו). כִּי שֵׁבֶט דָּן הוּא דֶּגֶל רְבִיעִי הָאַחֲרוֹן שֶׁבְּכָל הַדְּגָלִים, כִּי הוּא מְאַסֵּף לְכָל הַמַּחֲנוֹת וְהוּא בְּחִינַת רַגְלִין, וְעַל־כֵּן כָּרוּךְ שָׁם אַחֲרָיו מַלְכוּת עֲמָלֵק. וְעַל־כֵּן גַּם בִּבְחִינַת הַשָּׁנָה - עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בַּתְּקוּפָה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁהִיא תְּקוּפַת טֵבֵת, שֶׁהֵם שְׁלֹשָׁה חֳדָשִׁים הָאַחֲרוֹנִים מִן הַשָּׁנָה - טֵבֵת, שְׁבָט, אֲדָר, כִּי אַרְבַּע תְּקוּפוֹת הַשָּׁנָה שֶׁל שְׁלֹשָׁה שְׁלֹשָׁה חֳדָשִׁים - הֵם כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה דְּגָלִים שֶׁנֶּחְלְקוּ שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ הַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם בִּתְקוּפַת טֵבֵת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ב, טז): "וַתִּלָּקַח אֶסְתֵּר אֶל הַמֶּלֶךְ בַּחֹדֶשׁ הָעֲשִׂירִי הוּא חֹדֶשׁ טֵבֵת", כִּי אֶסְתֵּר הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן י).

וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם - בַּחֹדֶשׁ הָאַחֲרוֹן וְהַסּוֹף שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה שֶׁהוּא חֹדֶשׁ אֲדָר, וְעַל־כֵּן אָז הִתְגַּבֵּר הָמָן, שֶׁהוּא מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, מַלְכוּת עֲמָלֵק. וְעַל־כֵּן קוֹרִין אָז בְּחֹדֶשׁ אֲדָר אַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת ד', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ (סִימָן ל). כִּי עִקַּר עֲמִידָתָהּ עַל אַרְבָּעָה דְּגָלִים, אַרְבַּע תְּקוּפוֹת, כַּנַּ"ל. כִּי אֵלּוּ הָאַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת, הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, כַּנַּ"ל.

כִּי פָּרָשַׁת שְׁקָלִים הוּא לְהַזְהִיר עַל נְתִינַת הַשְּׁקָלִים, דְּהַיְנוּ צְדָקָה, שֶׁהִיא עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית וּשְׁלֵמוּת וּמִלּוּי מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי י, ב): "צְדָקָה תַּצִּיל מִמָּוֶת". וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת ל, טו): "לְכַפֵּר עַל נַפְשֹׁתֵיכֶם", שֶׁכָּתוּב בַּשְּׁקָלִים, הַיְנוּ לְכַפֵּר וּלְתַקֵּן בְּחִינַת הַמַּלְכוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶפֶשׁ. וּבִפְרָט הַצְּדָקָה שֶׁל הַשְּׁקָלִים שֶׁהִיא בִּשְׁבִיל מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן וְהַקָּרְבָּנוֹת, שֶׁכָּל זֶה הוּא בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית וְתִקּוּן הָעֵגֶל, שֶׁהוּא פְּגַם הַבְּרִית (כַּמּוּבָא לְעֵיל בְּהִלְכוֹת יוֹם הַכִּפּוּרִים הֲלָכָה א').

וְאַחַר־כָּךְ קוֹרִין פָּרָשַׁת זָכוֹר, כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה - זוֹכִין לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת עֲמָלֵק כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא כָּרוּךְ אַחַר שֵׁבֶט דָּן בְּחִינַת רַגְלִין, כַּנִּזְכָּר שָׁם בְּפָרָשַׁת זָכוֹר (דְּבָרִים כה, יח): "וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכִין לְהַכְנִיעָן אֲזַי עוֹשִׂין פּוּרִים - שֶׁהוּא עַל נֵס מַפֶּלֶת הָמָן וַעֲמָלֵק.

וְאַחַר־כָּךְ קוֹרִין פָּרָשַׁת פָּרָה - כִּי אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְנַצֵּחַ וּלְהַכְנִיעַ הָמָן־עֲמָלֵק, בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל - אֲזַי מְטַהֲרִין עַצְמָן עַל־יְדֵי הַפָּרָה שֶׁהִיא מְטַהֶרֶת מִטֻּמְאַת מֵת, שֶׁהוּא אֲבִי אֲבוֹת הַטֻּמְאָה, בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, כַּנַּ"ל.

וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה בְּחִינַת שְׁקָלִים הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי י, ב): "צְדָקָה תַּצִּיל מִמָּוֶת" כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַטָּהֳרָה וְהַכַּפָּרָה עַל־יְדֵי הַפָּרָה, בִּבְחִינַת (תַּנְחוּמָא חֻקַּת ח): 'תָּבֹא אִמּוֹ וּתְקַנַּח עַל בְּנָהּ', בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ב, ג): "אִם לַבִּינָה", שֶׁדָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל, בְּחִינַת (דְּבָרִים לב, יא): "כַּנֶּשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ" כַּנַּ"ל, כִּי הַפָּרָה הוּא לְתַקֵּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, כַּנַּ"ל.

וַאֲזַי כְּשֶׁנִּטְהָר וְנִתַּקֵּן פְּגַם הַבְּרִית וּמַעֲבִירִין וּמְסַלְּקִין סִטְרָא דְּמוֹתָא - אֲזַי קוֹרִין פָּרָשַׁת הַחֹדֶשׁ, כִּי עַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְתַּקְּנוּ וְנִתְמַלְּאוּ הֶחֳדָשִׁים, וְאָז נִתְקַדֵּשׁ הַחֹדֶשׁ בְּחִינַת "הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם רֹאשׁ חֳדָשִׁים", וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁקּוֹרִין הָאַרְבָּעָה פָּרָשִׁיּוֹת בְּמַפְטִיר, כִּי מַפְטִיר הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי מַפְטִיר הוּא הַשְּׁבִיעִי וְהָאַחֲרוֹן שֶׁל כָּל הַקּוֹרְאִים - שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַלְכוּת, וְכָל הָאַרְבָּעָה פָּרָשִׁיּוֹת בָּאִין לְתַקֵּן וּלְהַשְׁלִים בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת דָּלֶ"ת כַּנַּ"ל - וּלְהַכְנִיעַ מַלְכוּת הָמָן־עֲמָלֵק, שֶׁהוּא כְּנֶגֶד מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְכָלוּל גַּם־כֵּן מִכָּל הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן ל' הַנַּ"ל). וְכֵן מֵחֲמַת זֶה קוֹרִין אַרְבָּעָה קְרוּאִים בְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ, כִּי אָז הוּא תִּקּוּן הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת דָּלֶת, כַּנַּ"ל:

### ב

וְזֶה שֶׁשָּׁמַעְנוּ מֵרַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁזְּמַן נְתִינַת הַצְּדָקָה שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחֹדֶשׁ אֲדָר, כִּי אָז הוּא זְמַן נְתִינַת הַצְּדָקָה - כְּדֵי לְהַכְנִיעַ בְּחִינַת הָמָן־עֲמָלֵק, שֶׁהוּא כָּרוּךְ אַחַר רַגְלֵי הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲדָר, שֶׁהוּא סוֹף הַשָּׁנָה, כַּנַּ"ל. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁקָלִים א, א): 'בְּאֶחָד בַּאֲדָר מַשְׁמִיעִין עַל הַשְּׁקָלִים' כַּנַּ"ל, וּבִפְרָט צְדָקָה דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל יָדָהּ נִכְלָלִין בְּיוֹתֵר בְּמַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, כִּי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת (מִשְׁלֵי לא, ל): "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", וְנֶחֱלֶקֶת לִשְׁנֵים־עָשָׂר גְּבוּלִין - כְּנֶגֶד שְׁנֵים־עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ, שֶׁהֵן בְּחִינַת שְׁנֵים־עָשָׂר חֳדָשִׁים כַּנַּ"ל שֶׁמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה עוֹמֶדֶת עֲלֵיהֶן כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁנּוֹתֵן צְדָקָה שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא נִכְלָל בַּאֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ (סִימָן לז), וְזוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לִשְׁמִירַת הַבְּרִית, שֶׁהוּא מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַזְּמַן לָזֶה בְּסוֹף שְׁנֵים־עָשָׂר חָדְשֵׁי הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא אֲדָר, כַּנַּ"ל:

### ג

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַתָּנוֹת לָאֶבְיוֹנִים בְּפוּרִים, כִּי עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה מַכְנִיעִין קְלִפַּת הָמָן כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן רָצָה הָמָן לְבַטֵּל צִדְקוּת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ג, ט): "וַעֲשֶׂרֶת אֲלָפִים כִּכַּר כֶּסֶף אֶשְׁקֹל עַל גִּנְזֵי הַמֶּלֶךְ" - כְּדֵי לְבַטֵּל כֹּחַ הַשְּׁקָלִים, כַּמּוּבָא. מֵאַחַר שֶׁיָּדַע שֶׁעִקַּר הַכְנָעָתוֹ, שֶׁהוּא אֲבִי אֲבוֹת הַטֻּמְאָה, פְּגַם הַבְּרִית - הוּא הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן רָצָה לְבַטֵּל הַצְּדָקָה עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעָתוֹ לִמְקוֹמוֹת אֲחֵרִים. אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הֵפֵר עֲצָתוֹ וְקִלְקֵל מַחֲשַׁבְתּוֹ, אַדְּרַבָּא, נָתַן כֹּחַ בַּצְּדָקָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְהַכְנִיעַ אוֹתוֹ וּלְבַטֵּל כֹּחַ שֶׁל עֲשֶׂרֶת אֲלָפִים כִּכַּר כֶּסֶף, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יג.): 'כְּבָר הִקְדִּימוּ שִׁקְלֵיהֶם לִשְׁקָלֶיךָ'. וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּחַ שֶׁל מָרְדְּכַי, שֶׁהוּא כְּנֶגֶד הָמָן שֶׁבַּקְּלִפָּה - וּמָרְדְּכַי כְּנֶגְדּוֹ מַמָּשׁ בַּקְּדֻשָּׁה, כִּי מָרְדְּכַי הוּא זָקֵן שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה בְּחִינַת עַתִּיק יוֹמִין [כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן מ')], וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר קְלִפַּת הָמָן־עֲמָלֵק הַנַּ"ל, וּלְזַכּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל לְתִקּוּן הַבְּרִית, אָמֵן:

## הִלְכוֹת פּוּרִים

### הֲלָכָה א

עִנְיַן פּוּרִים וּקְרִיאַת הַמְּגִלָּה עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר "וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים" (בְּסִימָן נ"ו), עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב כָּל הַמַּאֲמָר:

#### א

וְהִנֵּה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהִיא הָמָן־עֲמָלֵק, הוּא כְּשֶׁהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הִיא בְּהֶסְתֵּר, בְּחִינַת "הַסְתֵּר אַסְתִּיר", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כה, כג): "וּלְאֹם מִלְּאֹם יֶאֱמָץ". וְעַל־כֵּן הִתְגַּבֵּר הַמַּלְכוּת אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ עַל־יְדֵי פְּגַם וְחֵטְא הָאֲכִילָה, שֶׁגָּרַם לָהֶם לֵהָנוֹת מִסְּעֻדָּה שֶׁל אוֹתוֹ רָשָׁע - עַל־יְדֵי־זֶה הִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם הָאֲכִילָה הוּא הַסְתָּרַת פָּנִים, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים לא, יז): "וְהִסְתַּרְתִּי פָנַי וְהָיָה לֶאֱכֹל", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן מז, סז). כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם הָאֲכִילָה כְּשֶׁאֵינָהּ בְּכַשְׁרוּת - יְכוֹלִים לִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, מֵהַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה - לִבְחִינַת שֵׁנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַסְתָּרַת פָּנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ מִזֶּה בְּמַאֲמַר 'פָּתַח רַבִּי שִׁמְעוֹן וְאָמַר: "עֵת לַעֲשׂוֹת לַה' הֵפֵרוּ תּוֹרָתֶךָ" (בְּסִימָן ס), עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן נִתְיַעֵץ לַעֲשׂוֹת הַסְּעֻדָּה בְּסוֹף גָּלוּת בָּבֶל, דְּהַיְנוּ בְּסוֹף הַשִּׁבְעִים שָׁנָה שֶׁל גָּלוּת בָּבֶל, כִּי שִׁבְעִים שָׁנָה שֶׁל גָּלוּת בָּבֶל הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת (תַּעֲנִית כג.): 'מִי אִיכָּא דְּנָיִים שִׁבְעִים שְׁנִין', שֶׁכָּתוּב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, בְּחִינַת (תְּהִלִּים צ, ה־י): "יְמֵי שְׁנוֹתֵינוּ בָּהֶם שִׁבְעִים שָׁנָה, זְרַמְתָּם שֵׁנָה יִהְיוּ", בְּחִינַת (שָׁם קכו, א): "בְּשׁוּב ה' אֶת שִׁיבַת צִיּוֹן הָיִינוּ כְּחֹלְמִים" - שֶׁזֶּה קָאֵי עַל שִׁבְעִים שָׁנָה שֶׁל גָּלוּת בָּבֶל, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י זַ"ל, וְעַל־כֵּן בְּסוֹף הַשִּׁבְעִים שָׁנָה, שֶׁאָז הוּא הִתְגַּבְּרוּת הַשֵּׁנָה, בְּחִינַת הַהַסְתָּרָה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן כְּשֶׁרָאוּ הָמָן וַאֲחַשְׁוֵרוֹשׁ שֶׁעַדֲיִן לֹא נִגְאֲלוּ יִשְׂרָאֵל וְלֹא נִתְעוֹרְרוּ מִשְּׁנָתָם, עַל־כֵּן סָבַר שֶׁלֹּא יִגָּאֲלוּ וְיִתְעוֹרְרוּ עוֹד, כִּי עַד הַשִּׁבְעִים שָׁנָה יֵשׁ תִּקְוָה לְהִתְעוֹרֵר מִשֵּׁנָה, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן לֹא נָפְלוּ מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים, וְעַל־כֵּן הָיָה רָאוּי שֶׁיִּהְיֶה הַגְּאֻלָּה תֵּכֶף וּמִיָּד בְּסוֹף הַשִּׁבְעִים שָׁנָה וְלֹא תֵּאָחֵר אֲפִלּוּ רֶגַע, כִּי כְּשֶׁיִּתְעַכֵּב יוֹתֵר מִשִּׁבְעִים שָׁנָה וְנוֹפְלִים, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים, אֲזַי קָשֶׁה מְאֹד לְהִתְעוֹרֵר מֵהַשֵּׁנָה, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַדְרַת פָּנִים, שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ שֶׁיָּבֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדְרַת פָּנִים, בִּבְחִינַת (דָּנִיֵּאל ז, יג): "וְעַד עַתִּיק יוֹמִין מְטָא" וְכוּ' - עַתִּיק יוֹמִין זֶה בְּחִינַת הַדְרַת פָּנִים (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמַּאֲמָר 'פָּתַח רַבִּי שִׁמְעוֹן' הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב).

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרָאוּ שֶׁלֹּא נִגְאֲלוּ בְּסוֹף הַשִּׁבְעִים שָׁנָה, כִּי טָעוּ בַּחֶשְׁבּוֹן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יא:) - עַל־כֵּן נִתְיַעֲצוּ לְהַגְבִּיר הַשֵּׁנָה עֲלֵיהֶם וּלְהַפִּילָם מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעִים שָׁנָה עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים לִבְחִינַת שֵׁנָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עָשׂוּ סְעֻדָּה בְּסוֹף הַשִּׁבְעִים שָׁנָה כְּדֵי שֶׁיֵּהָנוּ יִשְׂרָאֵל מֵהֶם, כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁכָּל סְעֻדָּתוֹ שֶׁל אוֹתוֹ רָשָׁע הָיָה כְּדֵי לְהַכְשִׁיל יִשְׂרָאֵל בַּאֲכִילַת אִסּוּר, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יא:): בַּיָּמִים הָהֵם כְּשֶׁבֶת הַמֶּלֶךְ עַל כִּסֵּא מַלְכוּתוֹ וְכוּ' (אֶסְתֵּר א, ב) - כְּשֶׁנִּתְיַשְּׁבָה מַלְכוּתוֹ, כִּי חָשַׁב וְטָעָה וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי טָעוּתוֹ שֶׁסָּבַר שֶׁכְּבָר כָּלוּ הַשִּׁבְעִים שָׁנָה וְלֹא נִגְאֲלוּ, עַל־כֵּן לֹא יִגָּאֲלוּ עוֹד, כִּי יִפְּלוּ, חַס וְשָׁלוֹם, לְשֵׁנָה יוֹתֵר מִשִּׁבְעִים שָׁנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עָשָׂה מִשְׁתֶּה דַּיְקָא - כְּדֵי לְהַכְשִׁיל יִשְׂרָאֵל, כְּדֵי לְהַגְבִּיר עֲלֵיהֶם הַשֵּׁנָה וּלְהַפִּילָם, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל בְּחִינַת הַשִּׁבְעִים שָׁנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תִּתְקַיֵּם מַלְכוּתוֹ, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּאוֹתוֹ סְעֻדָּה יָעַץ הָמָן הָרָשָׁע לַהֲרֹג אֶת וַשְׁתִּי הַמַּלְכָּה, שֶׁכָּל זֶה הָיָה עֲצַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, וְכַוָּנָתָהּ הָיָה כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּלְגֵּל הַדָּבָר - וַתִּלָּקַח אֶסְתֵּר אֶל בֵּית הַמֶּלֶךְ - כְּדֵי לְהָבִיא בְּחִינַת מַלְכוּת בְּהַסְתָּרָה יְתֵרָה בֵּינֵיהֶם.

אֲבָל בֶּאֱמֶת הָיָה כֹּחַ בְּמָרְדְּכַי לְגַלּוֹת הַהַסְתָּרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם (סִימָן נו), וְגַם יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְעוֹרְרָם וְלַהֲקִימָם מֵהַשֵּׁנָה וְהַנְּפִילָה מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים, עַל־יְדֵי פְּגַם הָאֲכִילָה הַנַּ"ל, כִּי מָרְדְּכַי הוּא בְּחִינַת "רַב חֶסֶד", בְּחִינַת הַדְרַת פָּנִים, בְּחִינַת עַתִּיק יוֹמִין, בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְעוֹרֵר מֵהַשֵּׁנָה שֶׁל כָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים הַנַּ"ל, כִּי 'מָרְדְּכַי' בְּגִימַטְרִיָּא ' רַב חֶסֶד ', כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁמָּצִינוּ שֶׁכָּל עִקַּר הַגְּאֻלָּה הַהוּא הֵבִיא מָרְדְּכַי עַל־יְדֵי סִפּוּר מַעֲשֶׂה, בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ב, כב): וַיַּגֵּד מָרְדְּכַי לְאֶסְתֵּר הַמַּלְכָּה - שֶׁסִּפֵּר הַמַּעֲשֶׂה שֶׁהָיָה – לְאֶסְתֵּר, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַהַסְתָּרָה, בְּחִינַת שֵׁנָה - כְּדֵי לְעוֹרֵר מֵהַשֵּׁנָה וּלְגַלּוֹת הַהַסְתָּרָה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל. וְכֵן הָיָה בַּסּוֹף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּאָה הַגְּאֻלָּה אָז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ו, א): בַּלַּיְלָה הַהוּא נָדְדָה שְׁנַת הַמֶּלֶךְ - שְׁנַת מַלְכּוֹ שֶׁל עוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טו:). וְזֶה הָיָה עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי־מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל בְּחִינַת מָרְדְּכַי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ו, א־ב): וַיֹּאמֶר לְהָבִיא אֶת סֵפֶר הַזִּכְרוֹנוֹת דִּבְרֵי הַיָּמִים וְכוּ' וַיִּמָּצֵא כָתוּב אֲשֶׁר הִגִּיד מָרְדְּכַי - שֶׁמָּצְאוּ סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל מָרְדְּכַי בְּחִינַת "רַב חֶסֶד" כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל מָרְדְּכַי שֶׁסִּפֵּר לְאֶסְתֵּר, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁבָּאוּ בְּהַסְתָּרַת פָּנִים בִּבְחִינַת שֵׁנָה כַּנַּ"ל - וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵקִיצָם וְעוֹרְרָם מֵהַשֵּׁנָה וְהֶחֱזִירָם בִּתְשׁוּבָה, עַל־יְדֵי־זֶה גָּרַם בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה לְעֵלָּא, בְּחִינַת נָדְדָה שְׁנַת הַמֶּלֶךְ הַנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא הוּא אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא. וְזֶה בְּחִינַת וַתֹּאמֶר אֶסְתֵּר לַמֶּלֶךְ בְּשֵׁם מָרְדְּכַי - שֶׁבְּחִינַת אֶסְתֵּר, דְּהַיְנוּ כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, הָיָה לָהּ פִּתְחוֹן פֶּה לְהַמְלִיץ טוֹב עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי סִפְּרָה לְמַלְכּוֹ שֶׁל עוֹלָם וְהֵבִיאָה לְמַעְלָה סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל מָרְדְּכַי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת קְרִיאַת הַמְּגִלָּה, שֶׁקָּבְעוּ לְדוֹרוֹת לִקְרוֹת הַמְּגִלָּה בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, וְהִיא עִקַּר הַמִּצְוָה שֶׁל פּוּרִים - כְּדֵי לְעוֹרֵר אֶת יִשְׂרָאֵל בְּכָל שָׁנָה מִבְּחִינַת שֵׁנָה עַל־יְדֵי סִפּוּר מַעֲשֶׂה שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמְּגִלָּה, שֶׁהִיא דָּבָר יָקָר מְאֹד, וְכָל עִקָּרָהּ הוּא בְּחִינַת סִפּוּר מַעֲשֶׂה, שֶׁמַּתְחֶלֶת: וַיְהִי בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, וְכֵן עַד סוֹף הַמְּגִלָּה - הַכֹּל הוֹלֵךְ עַל דֶּרֶךְ סִפּוּר מַעֲשֶׂה, וְהוּא מַעֲשֶׂה שֶׁל מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַעֲשֶׂה שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בִּבְחִינַת (אֶסְתֵּר ט, כז־כח) וְהַיָּמִים הָאֵלֶּה נִזְכָּרִים וְנַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה שֶׁהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַיָּמִים הָאֵלֶּה מְבִיאִים לִבְחִינַת זִכָּרוֹן בְּכָל שָׁנָה וְכוּ', שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, כִּי הַשֵּׁנָה הִיא הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁכְחָה - שֶׁרָצָה הָמָן לְהַגְבִּיר עֲלֵיהֶם בִּבְחִינַת "הִפִּיל פּוּר", שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, כַּמּוּבָא. וְכֵן בְּכָל שָׁנָה נַעֲשֶׂה זֹאת, כַּמּוּבָא בִּסְפָרִים (פְּרִי עֵץ חַיִּים, פּוּרִים, פֶּרֶק ה), וְעַל־יְדֵי קְרִיאַת הַמְּגִלָּה כַּנַּ"ל מְבַטְּלִין הַשִּׁכְחָה בְּחִינַת הַשֵּׁנָה, כַּנַּ"ל. וְכֵן מֵהַאי טַעֲמָא אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תרצ, סְעִיף יז): 'צָרִיךְ לְפָשְׁטָהּ כְּאִגֶּרֶת', כִּי הִיא כְּמוֹ סִפּוּר מַעֲשֶׂה שֶׁמְּסַפְּרִין מֵאִגֶּרֶת מַעֲשֶׂה שֶׁהָיָה בִּימֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר, בְּחִינַת מַעֲשֶׂה שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, כַּנַּ"ל:

#### ב

וְהִנֵּה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָמָן הָיָה בְּחֹדֶשׁ אֲדָר, שֶׁאָז רָצָה לְהִתְגַּבֵּר, עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה שֶׁאָז מֵת מֹשֶׁה, שֶׁהוּא הָיָה עִקַּר וּכְלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה מְגַלִּין הַהַסְתָּרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמַאֲמַר "וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים" הַנַּ"ל, וְסָבַר, שֶׁמֵּאַחַר שֶׁמֵּת מֹשֶׁה - אָז נִתְבַּטֵּל כֹּחַ עֵסֶק הַתּוֹרָה, וְאִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת הַהַסְתָּרָה עוֹד, וּמֵחֲמַת זֶה הִתְגַּבֵּר אָז, כִּי הוּא כְּנֶגֶד מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, וּכְשֶׁהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת הַהַסְתָּרָה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין עוֹסְקִין בַּתּוֹרָה - אֲזַי מִתְגַּבֵּר בְּחִינַת הָמָן־עֲמָלֵק. וְזֶה בְּחִינַת "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב וְהַיָּדַיִם יְדֵי עֵשָׂו" - בִּזְמַן שֶׁהַקּוֹל קוֹל יַעֲקֹב אֵין הַיָּדַיִם וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סה, כ), כִּי עַל־יְדֵי קוֹל יַעֲקֹב שֶׁהוּא עֵסֶק הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַלִּין הַהַסְתָּרוֹת - וַאֲזַי אֵין כֹּחַ לְמַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת יְדֵי עֵשָׂו, שֶׁהִיא מַלְכוּת הָמָן־עֲמָלֵק שֶׁהוּא מִזֶּרַע עֵשָׂו.

וְזֶה בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ג, ז): הִפִּיל פּוּר הוּא הַגּוֹרָל - כִּי לְמַעְלָה כֻּלּוֹ טוֹב, וְשָׁם בְּשָׁרְשָׁם אֲפִלּוּ הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּשָׁרְשָׁהּ הוּא טוֹב, וּלְמַטָּה נִתְפָּרְדִין לְיָמִין וּשְׂמֹאל, שֶׁהֵם סִטְרָא דִּקְדֻשָּׁה וְסִטְרָא אָחֳרָא. וּלְמַעְלָה נִשְׁפָּע שֶׁפַע הַחַיִּים תָּמִיד שֶׁהוּא כֻּלּוֹ טוֹב, וְצָרִיךְ לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְקַבֵּל הַחִיּוּת, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָמִים וּמִדּוֹת - שֶׁעַל יָדָהּ מְקַבְּלִין הַחִיּוּת לְתוֹךְ הַכֵּלִים וְהַמִּדּוֹת (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וּכְשֶׁאֵין עֵסֶק הַתּוֹרָה חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי נִכְנֶסֶת חַס וְשָׁלוֹם, הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, וּמְקַבֶּלֶת הַחִיּוּת הַנִּשְׁפָּע מִלְּמַעְלָה, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ל, כב): "תַּחַת עֶבֶד כִּי יִמְלֹךְ וְשִׁפְחָה כִּי תִּירַשׁ" וְכוּ'. וְהַגּוֹרָל הוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דָּנִיֵּאל יב, יג): "וְתָנוּחַ וְתַעֲמֹד לְגֹרָלְךָ לְקֵץ הַיָּמִין", כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן נז), וְשָׁם בִּבְחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי הוּא גּוֹרָל אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב, כִּי שָׁם הוּא בְּחִינַת 'כֻּלּוֹ טוֹב כֻּלּוֹ אֶחָד' וְאֵין שׁוּם רַע כְּלָל, וּלְמַטָּה מִשָּׁם מִתְפָּרְדִין לִשְׁנֵי גּוֹרָלוֹת – "גּוֹרָל אֶחָד לַה' וְגוֹרָל אֶחָד" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ בְּיַד כָּל אֶחָד לִבְחֹר לְעַצְמוֹ גּוֹרָלוֹ וְחֶלְקוֹ.

עַל־כֵּן צְרִיכִים לִשְׁמֹר מְאֹד אֶת הַזִּכָּרוֹן - שֶׁהִיא לְאַדְבְּקָא מַחֲשַׁבְתֵּיהּ בְּעָלְמָא דְּאָתֵי. כִּי לְמַטָּה בִּבְחִינַת הַיָּמִים, בְּחִינַת עוֹלָם הַזֶּה, קָשֶׁה מְאֹד וְכָבֵד עַל הָאָדָם לִבְחֹר בַּגּוֹרָל הַטּוֹב, מֵחֲמַת שֶׁשְּׁנֵי הַדְּרָכִים נְתוּנִים לְפָנָיו, וְגַּם אֶפְשָׁר לִטְעוֹת לִפְעָמִים, חַס וְשָׁלוֹם, לְהָמִיר טוֹב בְּרַע אוֹ רַע בְּטוֹב, אֲבָל כְּשֶׁמְּדַבֵּק מַחְשְׁבוֹתָיו בְּעָלְמָא דְּאָתֵי שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ טוֹב, גּוֹרָל אֶחָד כֻּלּוֹ לַה' - אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא תִמְעַד אֲשׁוּרָיו, כִּי מִשָּׁם יוּכַל לְהַמְשִׁיךְ דֶּרֶךְ הַטּוֹב שֶׁיֵּלֵךְ בָּהּ בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְיוּכַל לִבְחֹר לוֹ דֶּרֶךְ הַחַיִּים וְהַטּוֹב אֲפִלּוּ בְּתוֹךְ הַיָּמִים בָּעוֹלָם הַזֶּה - עַל־יְדֵי שֶׁמַּחֲשַׁבְתּוֹ דְּבוּקָה תָּמִיד בְּעָלְמָא דְּאָתֵי שֶׁמִּשָּׁם יוֹצְאִים כָּל הַדְּרָכִים, כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים ל, טו־יט): רְאֵה נָתַתִּי לְפָנֶיךָ הַיּוֹם אֶת הַחַיִּים וְאֶת הַטּוֹב וְכוּ' וּבָחַרְתָּ 'בַּ'חַיִּים" - בְּפַתַּח הַבֵּית, מוֹרֶה עַל הַחַיִּים הַיְּדוּעִים, שֶׁהִיא עָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁהִיא מְקוֹר הַחַיִּים, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁשְּׁנֵי הַדְּרָכִים נְתוּנִים לְפָנֶיךָ, עַל־כֵּן הָעֵצָה שֶׁתְּדַבֵּק מַחֲשַׁבְתְּךָ בְּעָלְמָא דְּאָתֵי וְתִבְחֹר בַּחַיִּים הַיְּדוּעִים - חַיִּים הַנִּצְחִיִּים, שֶׁמִּשָּׁם תּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ לְךָ דֶּרֶךְ נְכוֹנָה דֶּרֶךְ הַחַיִּים שֶׁתֵּלֵךְ בּוֹ בָּעוֹלָם הַזֶּה. וְזֶה שֶׁהִתְפָּאֵר דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, עַל שֶׁנָּפַל לוֹ גּוֹרָל הַטּוֹב מִלְּמַעְלָה, דְּהַיְנוּ שֶׁזָּכָה שֶׁנִּשְׁפַּע לוֹ מִגּוֹרָל הָעֶלְיוֹן בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי שֶׁהוּא כֻּלּוֹ לַד' כַּנַּ"ל - נִמְשָׁךְ לוֹ גַּם לְמַטָּה שֶׁיִּהְיֶה גּוֹרָלוֹ טוֹב בָּעוֹלָם הַזֶּה - לִהְיוֹת בְּחֶלְקוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא.

וְזֶהוּ ה' מְנָת חֶלְקִי וְכוֹסִי (תְּהִלִּים טז, ה) - שֶׁזָּכָה לִהְיוֹת בְּחֶלְקוֹ שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי אַתָּה תּוֹמִיךְ גּוֹרָלִי - 'אַתָּה' זֶה בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, בְּחִינַת (נְחֶמְיָה ט, ז): "אַתָּה הוּא ה' הָאֱלֹקִים" - שֶׁזֶּה בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי שֶׁהוּא כֻּלּוֹ טוֹב, בְּחִינַת "ה' הוּא הָאֱלֹקִים". וְזֶה אַתָּה תּוֹמִיךְ גּוֹרָלִי - 'תּוֹמִיךְ', לְשׁוֹן הַשְׁפָּלָה וִירִידָה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, הַיְנוּ שֶׁבְּחִינַת 'אַתָּה', בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי - מִשָּׁם יָרַד וְנִשְׁפַּע לִי גּוֹרָלִי הַטּוֹב לִהְיוֹת ה' מְנָת חֶלְקִי כַּנַּ"ל, וְכָל זֶה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל יָדָהּ מַמְשִׁיכִין הַחַיִּים לְתוֹךְ הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַחַיִּים מִמְּקוֹר הַחַיִּים מֵעָלְמָא דְּאָתֵי, לְתוֹךְ הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת - לִזְכּוֹת לַגּוֹרָל הַטּוֹב, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ חֲבָלִים נָפְלוּ לִי בַּנְּעִמִים - שֶׁזָּכִיתִי לַחֵלֶק הַנָּעִים עַל־יְדֵי אַף נַחֲלָת שָׁפְרָה עָלָי - עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא נַחֲלַת שָׁפְרָה – בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מט, כא): "אִמְרֵי שָׁפֶר" כִּי הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת תִּפְאֶרֶת, כַּמּוּבָא.

וְזֶה בְּחִינַת (וַיִּקְרָא טז, ח): "וְנָתַן אַהֲרֹן עַל שְׁנֵי הַשְּׂעִירִם גֹּרָלוֹת" וְכוּ', כִּי כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ גּוֹרָל שֶׁל שֵׁם בְּיָמִין וְגוֹרָל שֶׁל שְׂמֹאל בִּשְׂמֹאל, עַל־כֵּן הֻצְרַךְ לְהַגְבִּיהַּ וּלְנַשֵּׂא שְׁנֵי הַגּוֹרָלוֹת שֶׁהֵם יָמִין וּשְׂמֹאל שְׁנֵיהֶם לַה' - שֶׁשָּׁם בְּשָׁרְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, וַאֲזַי יוּכַל לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם כִּרְצוֹנוֹ - לִתֵּן לְכָל אֶחָד חֶלְקוֹ וְגוֹרָלוֹ כָּרָאוּי, וְלֹא יַחֲלִיף וְלֹא יָמִיר, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיִּהְיֶה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁל שֵׁם בִּשְׂמֹאל, שֶׁזֶּה הָיָה כְּשֶׁלֹּא הָיָה הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל הָגוּן, וְלֹא הָיָה יָכֹל לְאַדְבְּקָא מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעָלְמָא דְּאָתֵי.

וְעַל־כֵּן הָמָן הָרָשָׁע הִפִּיל פּוּר הוּא הַגּוֹרָל - שֶׁרָצָה לְהַפִּיל גּוֹרָל - לְהַפִּיל מַמָּשׁ, שֶׁרָצָה לְהַפִּיל הַגּוֹרָל שֶׁהוּא מְקוֹר הַחַיִּים - לְהַמְשִׁיךְ לְעַצְמוֹ לְחֶלְקוֹ וְגוֹרָלוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַמְשִׁיךְ הַגּוֹרָל וְהַחַיִּים לַסִּטְרָא אָחֳרָא, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הִפִּיל פּוּר - שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, כַּמּוּבָא וְכַנַּ"ל, שֶׁהוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא, בְּחִינַת (תְּהִלִּים לא, יג): "נִשְׁכַּחְתִּי כְּמֵת מִלֵּב", שֶׁרָצָה לְהַפִּיל הַגּוֹרָל הַנַּ"ל לְמַטָּה לְחֶלְקוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה סִטְרָא דְּמוֹתָא, בְּחִינַת הִפִּיל פּוּר הֵפֶךְ הַגּוֹרָל, בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי שֶׁהוּא מְקוֹר הַחַיִּים, בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל, כִּי רָצָה לְהַמְשִׁיךְ הַגּוֹרָל לְמַטָּה לְחֶלְקוֹ לִבְחִינַת פּוּר, בְּחִינַת שִׁכְחָה כַּנַּ"ל. וְלֹא עָלָה בְּיָדוֹ טָעוּתוֹ כִּי אִם בְּחֹדֶשׁ אֲדָר, שֶׁאָז מֵת מֹשֶׁה וְסָבַר שֶׁנִּתְבַּטֵּל כֹּחַ הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, שֶׁאֲזַי יוּכַל לְהַמְשִׁיךְ לְעַצְמוֹ הַגּוֹרָל, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ הִפִּיל פּוּר הוּא הַגּוֹרָל וְכוּ' וּמֵחֹדֶשׁ לְחֹדֶשׁ שְׁנֵים־עָשָׂר הוּא חֹדֶשׁ אֲדָר, כַּמּוּבָא בְּמַּאֲמָר "וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים" (בְּסִימָן יוּד).

אֲבָל בֶּאֱמֶת מָרְדְּכַי שֶׁהָיָה גַּם־כֵּן בְּחִינַת הַתּוֹרָה - הָיָה לוֹ כֹּחַ לְגַלּוֹת הַהַסְתָּרוֹת וּלְהַכְנִיעוֹ וּלְהוֹצִיא מִמֶּנּוּ כָּל יְנִיקָתוֹ שֶׁיָּנַק מֵהַקְּדֻשָּׁה, וְלַעֲשׂוֹת מִזֶּה תּוֹרָה חֲדָשָׁה, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב כ, טו): "חַיִל בָּלַע וַיְקִיאֶנּוּ", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם. דְּהַיְנוּ שֶׁהָיָה לוֹ כֹּחַ לְהַכְנִיעַ הָרַע וּלְהַגְבִּיהַ הַחִיּוּת שֶׁיֵּשׁ שָׁם, עַד שֹׁרֶשׁ יְנִיקָתָם מִמְּקוֹר הַחַיִּים, וַאֲזַי יָשׁוּב וְיִתְהַפֵּךְ הַחִיּוּת שֶׁהָיָה אֶצְלוֹ בַּגָּלוּת וְיִהְיֶה נַעֲשֶׂה מִזֶּה תּוֹרָה חֲדָשָׁה, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁמַּכְנִיעִין הָעַצְבוּת רוּחַ, שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲמָלֵק, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת עִצְבוֹן יָדַיִם, בְּחִינַת (שְׁמוֹת יז, יב): "וִידֵי מֹשֶׁה כְּבֵדִים" וְכוּ' - עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתוֹ אֲזַי יְכוֹלִין לָשֵׂאת אֶת הַיָּדַיִם, בְּחִינַת (דְּבָרִים לב, מ): "אֶשָּׂא אֶל שָׁמַיִם יָדִי", וּמִשָּׁם מְקַבְּלִים דִּבּוּרִים בְּחִינַת (עֵרוּבִין יג:): 'אֵלּוּ וְאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים', עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע הַנַּ"ל - עַל־יְדֵי־זֶה מְנַשְּׂאִין אֶת הַיָּדַיִם שֶׁהֵם יַד יָמִין וְיַד שְׂמֹאל שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא - מְנַשְּׂאִין שְׁנֵיהֶם לְמַעְלָה לִבְחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שָׁמַיִם - אֵשׁ וּמַיִם בְּיַחַד, בְּחִינַת 'אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים', כֻּלּוֹ טוֹב וְכֻלּוֹ אֶחָד, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ג, יט): "כּוֹנֵן שָׁמַיִם בִּתְבוּנָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת (אִיּוֹב כו, יד): "וְרַעַם גְּבוּרֹתָיו מִי יִתְבּוֹנָן" - 'מִי יִתְבּוֹנָן' דַּיְקָא, בְּחִינַת בִּינָה עָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד, אֵלּוּ וָאֵלּוּ וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַד שָׁם צָרִיךְ לְהַגְבִּיהַּ הַיָּדַיִם הַנַּ"ל, וַאֲזַי נִמְשָׁךְ מִשָּׁם דַּעַת גָּדוֹל מְאֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה חֲדָשָׁה שֶׁנַּעֲשָׂה מֵהַהַסְתָּרָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת "חַיִל בָּלַע וַיְקִיאֶנּוּ" כַּנַּ"ל, כִּי זֹאת הַתּוֹרָה הִיא תּוֹרָה גָּבֹהַּ וְעֶלְיוֹנָה מְאֹד, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּסִימָן נו).

וְזֶה בְּחִינַת הַמְּגִלָּה שֶׁהִיא נַעֲשֵׂית מִבְּחִינָה הַזֹּאת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהִתְגַּבֵּר הָמָן וְהָיָה אָז הַסְתָּרָה גְּדוֹלָה מְאֹד, בְּחִינַת (דְּבָרִים לא, יח): "הַסְתֵּר אַסְתִּיר", עַל־יְדֵי־זֶה אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזָּכוּ לְנַצְּחוֹ - עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשָׂה מִבְּחִינַת הַהַסְתָּרָה הַזֹּאת תּוֹרָה חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְּגִלָּה, שֶׁהִיא תּוֹרָה חֲדָשָׁה שֶׁנַּעֲשָׂה מִזֶּה, כַּנַּ"ל (וּכְמוֹ שֶׁכָּתַבְנוּ לְעֵיל מִזֶּה בְּהִלְכוֹת קְרִיאַת הַתּוֹרָה, הֲלָכָה א', עַיֵּן שָׁם), וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרֵאת מְגִלָּה, עַל שֵׁם שֶׁהִיא נַעֲשָׂה מֵהִתְגַּלּוּת הַהַסְתָּרָה, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה הַדָּבָר נַעֲשֶׂה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וְאֵצֶל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כְּשֶׁעוֹשֶׂה תְּשׁוּבָה בֶּאֱמֶת כָּרָאוּי. כִּי זֶה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה - שֶׁמִּי שֶׁנּוֹטֶה מִדֶּרֶךְ הַטּוֹב וּבָחַר לְעַצְמוֹ חֵלֶק וְגוֹרָל הָרַע חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לוֹ שֶׁיִּתְתַּקֵּן וְיָשׁוּב לַדֶּרֶךְ הַטּוֹב - כִּי אִם עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, כַּמּוּבָא (בְּרָכוֹת נז:), דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא מֻכְרָח לְהִצְטָרֵף וּלְהִבָּחֵן בַּדֶּרֶךְ הַהוּא שֶׁהָלַךְ בּוֹ בִּבְחִינַת תְּשׁוּבַת הַמִּשְׁקָל, כַּמּוּבָא לְעֵיל, דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא מֻכְרָח לָשׁוּב וְלֵילֵךְ וְלִהְיוֹת בְּכָל אוֹתָן הַדְּרָכִים הָרָעִים שֶׁהָיָה בָּהֶם מִקֹּדֶם - לְשַׁבֵּר תַּאֲוָתוֹ וְיִטֶּה מֵהֶם וְיָסוּר מֵהֶם, וְצָרִיךְ לֵילֵךְ דֶּרֶךְ כָּל הַדְּרָכִים הָהֵם עַד אֲשֶׁר יָשׁוּב לִמְקוֹמוֹ אֶל אֵם הַדֶּרֶךְ - שֹׁרֶשׁ שְׁנֵי הַדְּרָכִים, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ טוֹב, וּמִשָּׁם וָהָלְאָה מִתְפַּצְּלִין וּמִתְפָּרְדִין שְׁנֵי הַדְּרָכִים, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (יִרְמְיָה לא, כ): הַצִּיבִי לָךְ צִיֻּנִים שִׂמִי לָךְ תַּמְרוּרִים שִׁתִי לִבֵּךְ לַמְסִלָּה דֶּרֶךְ הָלָכְתְּ - שֶׁזֶּה קָאֵי עַל תְּשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אֵיכָה רַבָּה א, נד), שֶׁצָּרִיךְ לָשׂוּם לִבּוֹ לַמְּסִלָּה וְדֶרֶךְ שֶׁהָלַךְ בָּהּ מִקֹּדֶם, לָשׁוּב וְלַחֲזֹר דֶּרֶךְ [אוֹתוֹ דֶּרֶךְ] לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִבְחִינַת תְּשׁוּבָה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְהַצִּיב לוֹ צִיּוּנִים וְסִמָּנִים לְבַל יִכָּשֵׁל וְיִתְעֶה בָּהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר תָּעָה בָּהֶם, כִּי הֵם דְּרָכִים תּוֹעִים וּנְבוֹכִים מְאֹד, וְצָרִיךְ לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת לְעַצְמוֹ סִימָנִים וְצִיּוּנִים לְבַל יִלָּכֵד בָּהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, עוֹד. וְזֶהוּ שִׂמִי לָךְ תַּמְרוּרִים - דְּהַיְנוּ תַּמְרִירוּת הַלֵּב שֶׁסּוֹבֵל, בְּעֵת שֶׁשָּׁב וְהוֹלֵךְ דֶּרֶךְ הַדְּרָכִים הַמָּרִים מְאֹד לָשׁוּב בְּדֶרֶךְ אוֹתָן הַדְּרָכִים אֶל אֵם הַדֶּרֶךְ, כַּנַּ"ל. וְצָרִיךְ לִסְבֹּל מְרִירוּת גָּדוֹל וְקָשָׁה מְאֹד עַד אֲשֶׁר יַעֲבֹר כָּל אוֹתָן הַדְּרָכִים הַמָּרִים לָשׁוּב לְדַרְכּוֹ לְשָׁלוֹם. וְאֵם הַדֶּרֶךְ הַנַּ"ל - הִיא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל. וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרֵאת תְּשׁוּבָה - עַל־שֵׁם שֶׁשָּׁם שָׁבִים וְחוֹזְרִים כָּל הַדְּבָרִים לְשָׁרְשָׁם, כִּי שָׁם הוּא כֻּלּוֹ טוֹב, כַּנַּ"ל.

וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר בְּחִינַת הַתְּשׁוּבָה - שֶׁצָּרִיךְ לְהָשִׁיב וּלְהַחֲזִיר וּלְהַעֲלוֹת גַּם הַדֶּרֶךְ הַשְּׂמֹאל אֶל שָׁרְשׁוֹ כַּנַּ"ל, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שֶׁשָּׁב וְהוֹלֵךְ וְעוֹבֵר בְּאוֹתָן הַדְּרָכִים כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלֶה הַחִיּוּת מִשָּׁם, דְּהַיְנוּ נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם עַל־יְדֵי עֲווֹנוֹתָיו - וּמֵשִׁיב אוֹתָן לְשָׁרְשָׁם, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל. וַאֲזַי כְּשֶׁשָּׁבִים כָּל הַדְּרָכִים הַמְקֻלְקָלִים לְשָׁרְשָׁם לִבְחִינַת תְּשׁוּבָה הַנַּ"ל, אֲזַי שָׁם חוֹזְרִים וְנַעֲשִׂים מִכָּל הָעֲווֹנוֹת וְהַדְּרָכִים הָהֵם תּוֹרָה חֲדָשָׁה, בִּבְחִינַת "חַיִל בָּלַע וַיְקִאֶנּוּ" כַּנַּ"ל - שֶׁנַּעֲשֶׂה מִזֶּה "אֵשֶׁת חַיִל" - תּוֹרָה חֲדָשָׁה כַּנַּ"ל. וְכֵן כָּתַב רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כב), שֶׁמֵּעֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּזְכּוּ לֶעָתִיד לִבְחִינַת תְּשׁוּבָה הָאֲמִתִּית, אֲזַי יִהְיֶה נַעֲשֶׂה מֵהֶם תּוֹרָה חֲדָשָׁה:

#### ד

וְזֶה מִצְוַת זְכִירַת עֲמָלֵק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כה, יז): זָכוֹר אֵת אֲשֶׁר עָשָׂה לְךָ עֲמָלֵק וְכוּ', שֶׁכָּל מַעֲשֵׂה עֲמָלֵק, דְּהַיְנוּ הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא עַל הַחֲלוּשֵׁי כֹּחַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל שֶׁהֶעָנָן פּוֹלְטָן - וְהוּא מַכְשִׁיל אוֹתָם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַגְבִּיהַ אוֹתָם וּלְהַחֲזִירָם לִמְקוֹמָם, לִבְחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד, בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת 'אִמָּא דִּמְסַכְכָא עַל בְּנִין' (תִּקּוּנֵי זֹהַר ב:). וְזֶה בְּחִינַת זָכוֹר אֵת אֲשֶׁר עָשָׂה לְךָ וְכוּ' - 'זָכוֹר' דַּיְקָא, כִּי צָרִיךְ לְהַחֲזִיר מַעֲשֵׂה עֲמָלֵק לִבְחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁהִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה נַעֲשֶׂה בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בִּבְחִינַת וְהַיָּמִים הָאֵלֶּה נִזְכָּרִים וְנַעֲשִׂים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מִשְׁפָּחָה וּמִשְׁפָּחָה וּמְדִינָה וּמְדִינָה וְעִיר וָעִיר - שֶׁכָּל אֶחָד וְאֶחָד כְּשֶׁזּוֹכֶה לְנַצֵּחַ מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק וְזוֹכֶה לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, אֲזַי חוֹזְרִים הַיָּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמִּדּוֹת שֶׁשָּׁם הַבְּחִירָה, כִּי יֵשׁ יְמֵי טוֹב וִימֵי רַע - וְחוֹזְרִים כֻּלָּם אֶל מְקוֹמָם, שֶׁהוּא הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים, בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב כַּנַּ"ל, וְשָׁם נִתְחַדְּשִׁים וְנַעֲשִׂים מֵחָדָשׁ, וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם יְמֵי טוֹב, דְּהַיְנוּ תּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת (אֵיכָה ה, כא): "הֲשִׁיבֵנוּ ה' אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם", כְּשֶׁזּוֹכִין לָשׁוּב אֵלָיו בִּבְחִינַת תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שָׁם נִתְחַדְּשִׁים הַיָּמִים כְּמִקֶּדֶם, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת קְרִיאַת הַמְּגִלָּה בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, כִּי בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה נַעֲשֶׂה הַנֵּס שֶׁל מַפֶּלֶת הָמָן־עֲמָלֵק, כַּיָּדוּעַ, וְאָז עוֹשִׂין פּוּרִים וְקוֹרִין הַמְּגִלָּה שֶׁנַּעֲשֵׂית מִזֶּה, כַּנַּ"ל:

#### ה

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְכָתְבָהּ דַּוְקָא, וְאִם קְרָאָהּ עַל פֶּה לֹא יָצָא, אַף שֶׁעִקָּרָהּ מִשּׁוּם פִּרְסוּמֵי נִסָּא, וְהָיָה דַּי לְפַרְסֵם הַנֵּס בְּעַל פֶּה, אַךְ עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַבְנוּ לְעֵיל (סוֹף אוֹת ב) שֶׁעִקַּר הַמְּגִלָּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהַסְתָּרָה כַּנַּ"ל - דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמַּחֲזִירִין וּמְשִׁיבִין גַּם בְּחִינַת הַהַסְתָּרָה, דְּהַיְנוּ הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, אֶל מְקוֹמָהּ וְשָׁרְשָׁהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הֲרָמַת וְהִתְנַשְּׂאוּת הַיָּדַיִם, שֶׁעַל יָדָם נַעֲשֶׂה הַהִתְגַּלּוּת, כַּנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא הוּא בְּהַיָּדַיִם בִּבְחִינַת עִצְבוֹן יָדַיִם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל־יְדֵי הָאֲנָחָה שֶׁמִּתְאַנֵּחַ וּמִתְחָרֵט וְשָׁב עַל דַּרְכּוֹ הָרָעָה - עַל־יְדֵי־זֶה מַגְבִּיהַּ אֶת הַיָּדַיִם עַד הַשָּׁמַיִם לִבְחִינַת תְּשׁוּבָה, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים לב, מ): "כִּי אֶשָּׂא אֶל שָׁמַיִם יָדִי וְאָמַרְתִּי חַי אָנֹכִי לְעֹלָם" - 'חַי אָנֹכִי' זֶה בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, מְקוֹר הַחַיִּים, בְּחִינַת (שְׁמוֹת כ, ב): "אָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם", כִּי עַד שָׁם צָרִיךְ לְהַגְבִּיהַ אֶת הַיָּדַיִם, דְּהַיְנוּ יַד יָמִין וְיַד שְׂמֹאל, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא כַּנַּ"ל, וַאֲזַי נַעֲשֶׂה שָׁם עַל־יְדֵי־זֶה דִּבּוּרִים חֲדָשִׁים וּמַמְשִׁיךְ מִשָּׁם תּוֹרָה גָּבֹהַּ מְאֹד כַּנַּ"ל, וַאֲזַי מְקַבְּלִים הַדִּבּוּרִים מֵהַיָּדַיִם כַּנַּ"ל, (וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, עַיֵּן שָׁם). נִמְצָא, שֶׁבְּחִינַת הַמְּגִלָּה שֶׁהִיא נַעֲשֵׂית מֵהַדִּבּוּרִים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַיָּדַיִם, עַל־יְדֵי שֶׁמְּרִימִין אוֹתָם לִבְחִינַת תְּשׁוּבָה עָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַיָּדַיִם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקַבְּלִין דִּבּוּרִים מֵהַיָּדַיִם, דְּהַיְנוּ הַתּוֹרָה הַחֲדָשָׁה שֶׁנַּעֲשֵׂית עַל־יְדֵי הָעֲווֹנוֹת וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁנִּתְהַפְּכָה לְטוֹב כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמְּגִלָּה שֶׁנַּעֲשֵׂית מִזֶּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכָתְבָהּ דַּוְקָא, כְּדֵי לְהָבִיא הַדִּבּוּרִים אֶל הַיָּדַיִם לְקַבְּלָם מֵהַיָּדַיִם מַמָּשׁ, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת יז, יד): "כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר", דְּהַיְנוּ מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, וּמְרַמֵּז עַל הַגְּאֻלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְכִילְתָּא דְרַשְׁבִּ"י יז, יד) - 'כְּתֹב' דַּיְקָא, 'זִכָּרוֹן' דַּיְקָא, כִּי מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק וְנִצְחוֹנָהּ - שֶׁשָּׁב וְנַעֲשָׂה מִזֶּה בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל, צָרִיךְ לְהָבִיא זֹאת לְתוֹךְ הַכְּתָב - לְהַמְשִׁיךְ הַדִּבּוּרִים אֶל הַיָּדַיִם וּלְקַבְּלָם מִשָּׁם כַּנַּ"ל, כְּדֵי לְהַפֵּךְ הַדָּבָר מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, כִּי עִקַּר אֲחִיזָתוֹ וִינִיקָתוֹ מֵהַיָּדַיִם, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת יז, יב): "וִידֵי מֹשֶׁה כְּבֵדִים" שֶׁכָּתוּב בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק. וְזֶה בְּחִינַת "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב וְהַיָּדַיִם יְדֵי עֵשָׂו" - 'וְהַיָּדַיִם' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר אֲחִיזָתוֹ שָׁם כַּנַּ"ל, בִּזְמַן שֶׁאֵין "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב" כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לַחֲזֹר וְלָשׁוּב תְּשׁוּבַת הַמִּשְׁקָל מַמָּשׁ וְלַחֲזֹר וּלְהָרִים הַיָּדַיִם כַּנַּ"ל, וּלְקַבֵּל מִשָּׁם הַדִּבּוּרִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "כְּתֹב" כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת כְּתִיבַת הַמְּגִלָּה דַּיְקָא כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁהַתְּשׁוּבָה הַהֲגוּנָה - כְּשֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת כְּתֹב - שֶׁיַּמְשִׁיךְ דִּבּוּרִים עַל־יְדֵי הֲרָמַת הַיָּדַיִם וִיקַבְּלֵם מִן הַיָּדַיִם בִּבְחִינַת "כְּתֹב", כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מד, ה): "יִכְתֹּב יָדוֹ לַה'" - אֵלּוּ בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה, 'יִכְתֹּב יָדוֹ' דַּיְקָא, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת תְּשׁוּבַת הַמִּשְׁקָל, כַּנַּ"ל:

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת (מְגִלָּה ז:): חַיָּב אֱנָשׁ לִבְסוּמֵי בְּפוּרַיָּא עַד דְּלָא יָדַע בֵּין אָרוּר הָמָן לְבָרוּךְ מָרְדְּכַי - כִּי צָרִיךְ לַעֲלוֹת אָז אֶל בְּחִינַת זִכָּרוֹן, בִּבְחִינַת "זָכוֹר אֵת אֲשֶׁר עָשָׂה לְךָ עֲמָלֵק" כַּנַּ"ל, אֶל הַגּוֹרָל הָעֶלְיוֹן שֹׁרֶשׁ הַגּוֹרָלוֹת שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שׁוּם רַע כְּלָל, רַק מִשָּׁם וּלְמַטָּה מִתְפַּצְּלִין שְׁנֵי הַגּוֹרָלוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת "אָרוּר הָמָן וּבָרוּךְ מָרְדְּכַי", כַּנַּ"ל:

#### ז

וְזֶה עִנְיַן סְעֻדַּת פּוּרִים. כִּי מֵעַתָּה שֶׁנִּתְתַּקֵּן הַדַּעַת וְזוֹכִין לִבְחִינַת מַחֲלֹקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַדִּבּוּרִים שֶׁמְּקַבְּלִים מִן הַיָּדַיִם (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם). שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָמָן־עֲמָלֵק וּמִקְרָא מְגִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת דַּעַת שֶׁל הִתְגַּלּוּת הַהַסְתָּרָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן זוֹכִין עַתָּה לִבְחִינַת "לֶחֶם מִן הַשָּׁמַיִם", בְּחִינַת אֲכִילַת מָן, בְּחִינַת מַצָּה (כַּמְבֹאָר שָׁם). וְעַל־כֵּן דַּיְקָא מִצְוָה לֶאֱכֹל וּלְהַרְבּוֹת בִּסְעֻדָּה, כִּי אֲכִילַת זֶה הַיּוֹם הִיא בְּחִינַת דַּעַת, בְּחִינַת "לֶחֶם מִן הַשָּׁמַיִם", בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, שֶׁהִיא שְׁלֵמוּת הַדַּעַת (כַּמְבֹאָר שָׁם). וְעַל־יְדֵי אֲכִילַת סְעֻדָּה זוֹ שֶׁל פּוּרִים נִתְתַּקֵּן פְּגַם הָאֲכִילָה שֶׁנֶּהֱנוּ מִסְּעֻדָּה שֶׁל אוֹתוֹ רָשָׁע - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה פְּגַם הַדַּעַת מְאֹד וְגָבְרָה הַהַסְתָּרָה כַּנַּ"ל, אֲבָל אֲכִילָה זוֹ הוּא הֵפֶךְ מִזֶּה, כִּי הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַדַּעַת כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טז ע"ב): "לַיְּהוּדִים הָיְתָה אוֹרָה" – זוֹ תּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה נִתְגַּלּוּ הַהַסְתָּרוֹת, שֶׁזֶּהוּ הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַתָּנוֹת לָאֶבְיוֹנִים, כִּי לְפִי גֹּדֶל הַדַּעַת - כֵּן גֹּדֶל הָרַחֲמָנוּת, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְזֶה בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁל מַתָּנוֹת לָאֶבְיוֹנִים - שֶׁזּוֹכִין לְרַחֲמָנוּת עַל־יְדֵי הַדַּעַת. גַּם צְדָקָה הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, בְּחִינַת 'מַרְבֶּה צְדָקָה מַרְבֶּה שָׁלוֹם'. וְכָל זֶה תָּלוּי בִּשְׁלֵמוּת הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבֶּה הָרַחֲמָנוּת וְהַשָּׁלוֹם, (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, עַיֵּן שָׁם). וְעַל־כֵּן שׁוֹלְחִין אֲפִלּוּ לַעֲשִׁירִים - מִשְׁלוֹחַ מָנוֹת, הַכֹּל בִּשְׁבִיל כְּדֵי לְהַרְבּוֹת הַשָּׁלוֹם מְאֹד, מֵאַחַר שֶׁזָּכוּ לְדַעַת גָּדוֹל מְאֹד כַּנַּ"ל. גַּם עַל־יְדֵי צְדָקָה מַכְנִיעִין מַלְכוּת הָמָן־עֲמָלֵק שֶׁהִיא כְּנֶגֶד מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה וּמִתְגַּבֵּר בְּתַאֲוַת עֲשִׁירוּת (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), וְעַל־יְדֵי הַצְּדָקָה מַכְנִיעִין תַּאֲוַת הָעֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר "אַשְׁרֵי הָעָם" (סִימָן יג):

### הֲלָכָה ב

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "וַיְהִי הֵם מְרִיקִים שַׂקֵּיהֶם" (בְּסִימָן יז) - יִתְבָּאֵר הֵיטֵב כָּל עִנְיַן פּוּרִים, יְעֻיָּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר:

#### א

כִּי הָמָן רָצָה לְהַשְׁמִיד וְלַהֲרֹג וְכוּ' אֶת כָּל הַיְהוּדִים, וְרָצָה לְבַטֵּל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁמִּתְפָּאֵר עִם עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן רָצָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחֹדֶשׁ אֲדָר שֶׁמֵּת בּוֹ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא הָיָה מְגַלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְהָבִיא הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמִּתְפָּאֵר הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עִם עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמְּקַיְּמִין יִשְׂרָאֵל.

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הָיָה הִתְגַּלּוּת הָרְצוֹנוֹת שֶׁל הַבְּרִיאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (רַשִׁ"י בְּרֵאשִׁית א, א): "בְּרֵאשִׁית" - בִּשְׁבִיל הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת רֵאשִׁית וּבִשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרְאוּ רֵאשִׁית. כִּי 'אוֹרַיְתָא וְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא כֻּלָּא חַד', כִּי הִתְפָּאֲרוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עִם יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַתּוֹרָה נִקְרֵאת תִּפְאֶרֶת, כַּמּוּבָא (זֹהַר בְּהַעֲלוֹתְךָ קנב.). וּמִשָּׁם הָיָה כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה יָכוֹל לְגַלּוֹת הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ מֵהַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּמַּאֲמָר "כִּי תֵצֵא" (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן פב), שֶׁמֹּשֶׁה הָיָה מְקַשֵּׁר עַצְמוֹ עִם הַפָּחוּת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל וְהָיָה מוֹצֵא בּוֹ אֱלֹקוּת - כִּי הָיָה עָנָו מִכָּל הָאָדָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה עָשָׂה דֶּרֶךְ כְּבוּשָׁה בְּחֹדֶשׁ אֱלוּל וְהֵבִיא אָז הַתּוֹרָה לָעוֹלָם, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן זָכָה מֹשֶׁה לִכְלִיל תִּפְאֶרֶת, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: יִשְׂמַח מֹשֶׁה בְּמַתְּנַת חֶלְקוֹ כְּלִיל תִּפְאֶרֶת בְּרֹאשׁוֹ נָתַתָּ לוֹ בְּעָמְדוֹ לְפָנֶיךָ וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי מַעֲמַד הַר־סִינַי שֶׁזָּכָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְפָּאֲרוּת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן זָכָה לִכְלִיל תִּפְאֶרֶת, מֵאַחַר שֶׁהַכֹּל נַעֲשָׂה עַל יָדוֹ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן רָצָה לְהִתְגַּבֵּר דַּוְקָא בַּיֶּרַח שֶׁמֵּת בּוֹ מֹשֶׁה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הָיָה עַל־יְדֵי פְּגַם הָאֲכִילָה שֶׁנֶּהֱנוּ יִשְׂרָאֵל מִסְּעֻדָּה שֶׁל אוֹתוֹ רָשָׁע, שֶׁכָּל זֶה הָיָה עַל־פִּי עֲצָתוֹ כְּדֵי לְהַכְשִׁילָם בְּמַאֲכָל שֶׁל אִסּוּר, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם הָאֲכִילָה - נִפְגַּם וְנִתְעַרְבֵּב הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְכַּסֶּה הַצַּדִּיק שֶׁמְּגַלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וּמִשָּׁם יְנִיקַת הָמָן וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁיְּנִיקָתָם מִפְּגַם הַמִּזְבֵּחַ, פְּגַם הָאֲכִילָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּבֵּר טֵרוּף הַדַּעַת שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקָתוֹ. וְעַל־כֵּן עָשָׂה הָמָן עַצְמוֹ עֲבוֹדָה־זָרָה, כִּי יְנִיקַת הָעֲבוֹדָה־זָרָה הוּא מִשָּׁם - מִבְּחִינַת פְּגַם הַמִּזְבֵּחַ הַנַּ"ל (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין קלט.): שֶׁהָמָן מְרֻמָּז בְּהַתּוֹרָה בְּפָסוק (בְּרֵאשִׁית ג, יא): "הֲמִן הָעֵץ אֲשֶׁר צִוִּיתִיךָ לְבִלְתִּי אֲכָל מִמֶּנּוּ אָכָלְתָּ", כִּי עִקַּר יְנִיקָתוֹ מִפְּגַם הָאֲכִילָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגַּם הַדַּעַת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם הָאֲכִילָה נִתְכַּסֶּה אוֹר הַצַּדִּיק הַמְגַלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת וְנִפְגָם בְּחִינַת הַהִתְפָּאֲרוּת, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִשָּׁם יְנִיקַת הָעֲבוֹדָה־זָרָה מִנְּפִילַת הַהִתְפָּאֲרוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן יא), וְעַל־כֵּן עָשָׂה אֶת עַצְמוֹ עֲבוֹדָה־זָרָה, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְתַקֵּן פְּגַם הַמִּזְבֵּחַ לִזְכּוֹת לַאֲכִילָה בְּכַשְׁרוּת, שֶׁאָז דַּיְקָא עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה נִתְרוֹמֵם וְנִשְׁלָם הַדַּעַת, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וְזֶה בְּחִינַת מַתָּנוֹת לָאֶבְיוֹנִים שֶׁנּוֹתְנִין בְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבֶּה הָאַהֲבָה וְהַשָּׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְתָּבִין דִּבְרֵי מָרְדְּכַי בְּסִפְרֵיהֶם. בִּבְחִינַת (אֶסְתֵּר ח, יז): וַיִּמָּצֵא כָּתוּב אֲשֶׁר הִגִּיד מָרְדְּכַי (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם):

וְזֶה בְּחִינַת קְרִיאַת הַמְּגִלָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכְּתָב שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי מָרְדְּכַי שֶׁנִּכְתַּב וְנֶחֱקַק בְּסִפְרֵיהֶם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשָׂה הַנֵּס, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין גֵּרִים, בְּחִינַת וְרַבִּים מֵעַמֵּי הָאָרֶץ מִתְיַהֲדִים (אֶסְתֵּר ח, יז), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם פְּגַם הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אוֹר הַצַּדִּיק הַמְגַלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה הוּא מַפֶּלֶת הָמָן שֶׁיְּנִיקָתוֹ מִפְּגַם הַמִּזְבֵּחַ כַּנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַמְּגִלָּה נִתְתַּקְּנָה וְנַעֲשֵׂית שֶׁתִּהְיֶה כְּתוּבָה בְּסִפְרֵיהֶם, וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא (טוּרֵי־זָהָב, אֹרַח־חַיִּים, סִימָן שלד, סְעִיף־קָטָן יא) שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה אֵין שׁוּם שֵׁם בְּפֵרוּשׁ בְּכָל הַמְּגִלָּה מֵחֲמַת זֶה, שֶׁתִּהְיֶה כְּתוּבָה בְּסִפְרֵיהֶם, כִּי כָּל עִקַּר בְּחִינַת הַמְּגִלָּה הוּא בְּחִינַת הַכְּתָב שֶׁנֶּחֱקַק וְנִכְתַּב בְּסִפְרֵיהֶם שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי מָרְדְּכַי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשָׂה הַנֵּס שֶׁל מַפֶּלֶת הָמָן, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב, "וְכָל מַעֲשֵׂה תָקְפּוֹ וּגְבוּרָתוֹ וּפָרָשַׁת גְּדֻלַּת מָרְדֳּכַי... הֲלוֹא הֵם כְּתוּבִים עַל סֵפֶר דִּבְרֵי הַיָּמִים לְמַלְכֵי מָדַי וּפָרָס - שֶׁזֶּה לֹא מָצִינוּ בִּמְקוֹמוֹת אֲחֵרִים, כִּי אֵין דֶּרֶךְ הַמִּקְרָא לִכְתֹּב רַק שֶׁיֶּתֶר הַדְּבָרִים נִכְתָּבִים בְּסִפְרֵי הַמְּלָכִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל וִיהוּדָה, אָמְנָם כָּאן שֶׁהַמִּקְרָא מְפָרֵשׁ שֶׁכָּל מַעֲשֵׂה תָקְפּוֹ וּגְבוּרָתוֹ שֶׁל הַנֵּס וּגְדֻלַּת מָרְדְּכַי כְּתוּבִים עִקָּר בְּסִפְרֵיהֶם, כִּי שָׁם רוֹאִים גְּדֻלַּת מָרְדְּכַי וְתֹקֶף הַנֵּס שֶׁעָשָׂה - שֶׁהָיָה יָכֹל לַעֲשׂוֹת בְּחִינַת כְּתָב כָּזֶה בְּסִפְרֵיהֶם, שֶׁעַל יָדוֹ הוֹצִיא הַטּוֹב שֶׁהָיָה כָּבוּשׁ בֵּינֵיהֶם כָּל כָּךְ כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז, וְעָשָׂה נֵס גָּדוֹל כָּזֶה עַל־יְדֵי הַכְּתָב הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טז.): שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא הָמָן לְמָרְדְּכַי לְהַרְכִּיבוֹ עַל הַסּוּס וְכוּ', מְצָאוֹ שֶׁהָיָה עוֹסֵק בְּהִלְכוֹת קֹמֶץ שֶׁל מִנְחָה וְכוּ'. וְאָמַר לוֹ, אָתֵי קֹמֶץ מִנְחָה דִּידְכוּ וּבָטִיל עֲשֶׂרֶת אֲלָפִים כִּכַּר כֶּסֶף (הִגִּיעָה זְכוּת מִצְוַת קֹמֶץ הַמִּנְחָה שֶׁלָּכֶם וּבִטֵּל אֶת הָעֲשֶׂרֶת אֲלָפִים כִּכַּר כֶּסֶף) - 'קֹמֶץ מִנְחָה' דַּיְקָא, הַיְנוּ בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת שֶׁהֵם שְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה מַפֶּלֶת הָמָן, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מִשְׁלוֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ - הַכֹּל בִּשְׁבִיל לְהַרְבּוֹת הַשָּׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה אֲוִיר הַנָּח, שֶׁגַּם כָּל הַצְּדָקָה שֶׁל מַתָּנוֹת לָאֶבְיוֹנִים הוּא הַכֹּל בִּשְׁבִיל זֶה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה גְּדוֹלָה לֶאֱכֹל בְּפוּרִים וּלְהַרְבּוֹת בִּסְעֻדָּה מְאֹד, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת וְתִקּוּנוֹ וְהַכְנָעַת הַכְּסִילוּת שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת הָמָן כַּנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה כְּשֶׁהוּא בְּכַשְׁרוּת כַּנַּ"ל (וְכַמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם). שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה וּמִקְרָא מְגִלָּה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת עִקַּר הַסְּעֻדָּה סָמוּךְ לָעֶרֶב אַחַר שֶׁעָשׂוּ הַתִּקּוּנִים שֶׁל הַפּוּרִים, שֶׁעַל יָדָם נִשְׁלָם הַדַּעַת כַּנַּ"ל, אָז הֻתְּרָה הָאֲכִילָה וְהִיא מִצְוָה גְּדוֹלָה לְהַרְבּוֹת בִּסְעֻדָּה, כִּי אָז הָאֲכִילָה הוּא עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מִתְעַנִּין קֹדֶם פּוּרִים תַּעֲנִית אֶסְתֵּר - כִּי הַתַּעֲנִית הוּא תִּקּוּן תַּאֲוַת אֲכִילָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן מז), וְהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַצְּדָקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן לז), בְּחִינַת (בְּרָכוֹת ו:): 'אַגְרָא דְּתַעֲנִיתָא צִדְקְתָא' (הַשָּׂכָר שֶׁמְּקַבְּלִים עַל הַתַּעֲנִית הוּא עַל הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִים). שֶׁעַל יָדָהּ נִתְתַּקֵּן פְּגַם הָאֲכִילָה, כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁ קְּצָת נוֹהֲגִין לִתֵּן מַתָּנוֹת לָאֶבְיוֹנִים בְּיוֹם תַּעֲנִית אֶסְתֵּר, כִּי הַצְּדָקָה וְהַתַּעֲנִית הֵם בְּחִינָה אַחַת וְצָרִיךְ לְהַקְדִּים אוֹתָן, כִּי עַל יָדָם עִקַּר הַנֵּס כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל פְּגַם הָאֲכִילָה הוּא הַצְּדָקָה, (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל):

### הֲלָכָה ג

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "תִּקְעוּ בַּחֹדֶשׁ שׁוֹפָר" הַמַּתְחִיל מֵאֱמוּנָה (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ה), עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר:

וְהַכְּלָל, כְּשֶׁמְּתַקְּנִין פְּגַם הָאֱמוּנָה אֲזַי נַעֲשִׂין מִזֶּה גֵּרִים, וְהַגֵּרִים מַכְנִיסִין גַּאֲוָה בְּיִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי הַגַּאֲוָה נַעֲשֶׂה פְּגַם נִאוּף, חַס וְשָׁלוֹם, וְהַמְגִנִּים שֶׁבַּדּוֹר מַעֲלִין פְּגַם תַּאֲוַת נִאוּף וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה בְּחִינַת מֹחִין־תְּפִלִּין, בְּחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה. וַאֲזַי הוּא בְּחִינַת חֲלוֹם עַל־יְדֵי מַלְאָךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָדָם, וְלֹא חֲלוֹם עַל־יְדֵי שֵׁד, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּהֵמָה, אֲבָל יֵשׁ לְהַמַּאֲכָלִים חֵלֶק בַּחֲלוֹם. וְלָזֶה צְרִיכִין שִׂמְחָה שֶׁהוּא חִזּוּק הַמַּלְאָךְ, וְעִקַּר חִזּוּק הַמַּלְאָךְ הוּא בְּנִיסָן, וְאָז הָיָה רָאוּי שֶׁיִּתְבַּטֵּל פְּגַם טֻמְאָה זוֹ, אֲבָל יֵשׁ שֶׁבָּא עַל־יְדֵי קִלְקוּל הַמִּשְׁפָּט, וְקִלְקוּל הַמִּשְׁפָּט נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וַאֲזַי עַל־יְדֵי קִלְקוּל כִּסְאוֹת לַמִּשְׁפָּט נוֹפְלִין אַהֲבוֹת מִן הַמֶּרְכָּבָה וְכוּ', וְלָזֶה צְרִיכִין קִשּׁוּר הַמֶּרְכָּבָה, בְּחִינַת "מֶרְכָּבוֹ אַרְגָּמָן" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר הֵיטֵב:

#### א

וְהִנֵּה הָמָן הָרָשָׁע, שֶׁהוּא מִזֶּרַע עֲמָלֵק, שֶׁהוּא מְמֻנֶּה עַל פְּגַם טֻמְאָה זוֹ - רָצָה לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל בִּזְמַן גָּלוּת בָּבֶל שִׁבְעִים שָׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, כַּמּוּבָא בִּסְפָרִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, פּוּרִים, פֶּרֶק ה). וְהִתְגַּבְּרוּתוֹ עַל יִשְׂרָאֵל הָיָה עַל־יְדֵי פְּגַם הַמַּאֲכָלִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יב.): מִפְּנֵי מָה נִתְחַיְּבוּ שׂוֹנְאֵיהֶן שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר כְּלָיָה? מִפְּנֵי שֶׁנֶּהֱנוּ מִסְּעֻדָּתוֹ שֶׁל אוֹתוֹ רָשָׁע, כִּי מַאֲכָלִים טְמֵאִים הֵם בְּחִינַת פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע שֶׁפָּגַם בּוֹ אָדָם־הָרִאשׁוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה פָּגַם בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלֵּל "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה". וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה - הֵפֶךְ "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", אֲבָל אֵין יְכוֹלִין לְתַקֵּן כִּי אִם מַאֲכָלִים טְהוֹרִים שֶׁתִּקּוּנָם כְּשֶׁזּוֹכִין לֶאֱכֹל בְּשִׂמְחָה, כַּמְבֹאָר שָׁם, אֲבָל מַאֲכָלִים טְמֵאִים שֶׁאָסְרָה תּוֹרָה אֵין לָהֶם שׁוּם תִּקּוּן, וְעַל־כֵּן מִי שֶׁנֶּהֱנֶה מֵהֶם - נִמְשָׁךְ עָלָיו, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן" הַנַּ"ל, שֶׁהֵם פְּגַם חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ, חַס וְשָׁלוֹם, טֻמְאָה הַנַּ"ל, שֶׁמְּמֻנֶּה עָלָיו הָמָן־עֲמָלֵק, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַיְּבוּ שׂוֹנְאֵיהֶן שֶׁל יִשְׂרָאֵל כְּלָיָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עַל פְּגַם זֶה נֶאֱמַר (בְּרֵאשִׁית ב, יז): "בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ מוֹת תָּמוּת".

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עוֹד: מִפְּנֵי שֶׁהִשְׁתַּחֲווּ לַצֶּלֶם וְכוּ', וְהַיְנוּ הַךְ וְלָא פְּלִיגֵי, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כִּי הִשְׁתַּחֲווּ לַעֲבוֹדָה־זָרָה - הַיְנוּ פְּגַם אֱמוּנָה שֶׁהִיא הַתְחָלַת הַפְּגָם. וְאַחַר־כָּךְ נִמְשָׁךְ מִזֶּה הַפְּגַם־אֱמוּנָה - פְּגַם טֻמְאָה הַנַּ"ל (כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם). וְגַם עַל אָדָם־הָרִאשׁוֹן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁפָּגַם בָּאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין לח:) שֶׁכָּפַר בָּעִקָּר, כִּי כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל - קְשׁוּרִים זֶה בָּזֶה, פְּגַם אֱמוּנָה וּפְגַם טֻמְאָה הַנַּ"ל וּפְגַם הַמַּאֲכָלִים, חַס וְשָׁלוֹם, כַּמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. כִּי אֲחִיזַת הָמָן הָיָה מִפְּגַם עֵץ הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין קלט:): הָמָן מִן הַתּוֹרָה מִנַּיִן? שֶׁנֶּאֱמַר (בְּרֵאשִׁית ג, יא): "הֲמִן הָעֵץ" וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן רָצָה לְהִתְגַּבֵּר בְּחֹדֶשׁ אֲדָר שֶׁמֵּת בּוֹ מֹשֶׁה, כִּי מִיתַת מֹשֶׁה זֶה בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה, שֶׁאָז הוּא זְמַן הִתְגַּבְּרוּתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁאֵין תִּקּוּן בְּכָל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל:

#### ב

גַּם עִקַּר חִזּוּק הַמַּלְאָךְ הוּא בְּנִיסָן (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), כִּי אָז הוּא זְמַן שֶׁנּוֹתְנִין הַהִתְמַנּוּת לְכָל הַמַּלְאָכִים, וְאָז נִתְחַדֵּשׁ הָרָצוֹן, וְאָז הוּא זְמַן שִׂמְחָתָם. וְחָשַׁב הָמָן לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם בְּחֹדֶשׁ אֲדָר שֶׁהוּא רָחוֹק מִנִּיסָן בְּתַכְלִית הָרִחוּק, כִּי חָשַׁב שֶׁכָּל חֹדֶשׁ, שֶׁהוּא רָחוֹק יוֹתֵר מִנִּיסָן - נֶחֱלָשׁ בּוֹ כֹּחַ הַמַּלְאָךְ יוֹתֵר, וְעַל־כֵּן רָצָה לְהִתְגַּבֵּר בַּאֲדָר דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּתַכְלִית הָרִחוּק מִנִּיסָן. וְזֶה שֶׁדִּקְדֵּק הַכָּתוּב: הִפִּיל פּוּר מִיּוֹם לְיוֹם וּמֵחֹדֶשׁ לְחֹדֶשׁ שְׁנֵים־עָשָׂר הוּא חֹדֶשׁ אֲדָר - 'לְחֹדֶשׁ שְׁנֵים־עָשָׂר' דַּיְקָא, כִּי זֶה דַּיְקָא הָיְתָה מַחֲשַׁבְתּוֹ הָרָעָה מֵאַחַר שֶׁהוּא חֹדֶשׁ הַשְּׁנֵים־עָשָׂר מִנִּיסָן, שֶׁהוּא בְּתַכְלִית הָרִחוּק מִמֶּנּוּ, מַה שֶּׁאֵין חֹדֶשׁ אַחֵר רָחוֹק מִנִּיסָן יוֹתֵר מֵאֲדָר שֶׁהוּא הַחֹדֶשׁ הָאַחֲרוֹן. עַל־כֵּן רָצָה לְהִתְגַּבֵּר בּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי חָשַׁב שֶׁבּוֹ כְּבָר נֶחֱלָשׁ יוֹתֵר חִזּוּק הַמַּלְאָךְ, כִּי עִקַּר הַחִזּוּק הוּא בְּנִיסָן, כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב: יֶשְׁנוֹ עַם אֶחָד, וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'יֶשְׁנוֹ עַם אֶחָד', לְשׁוֹן שֵׁנָה, כִּי עִקַּר כֹּחוֹ בִּזְמַן הַשֵּׁנָה, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְהַתִּקּוּן הָיָה עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר טז, ד): "וְצוּמוּ עָלַי" וְכוּ', כִּי תַּעֲנִית הוּא תִּקּוּן פְּגַם הַמַּאֲכָלִים, כִּי עַל־יְדֵי תַּעֲנִית נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תַּעֲנִית חֲלוֹם, כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן נִקְבַּע פּוּרִים לְשִׂמְחָה וּלְמִשְׁתֶּה וּלְיוֹם־טוֹב, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׂמְחָה, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמַּאֲכָלִים בְּחִינַת חִזּוּק כֹּחַ הַמַּלְאָךְ, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת סְעֻדַּת פּוּרִים, כִּי צְרִיכִין דַּיְקָא לְהַרְבּוֹת בִּסְעֻדָּה בְּפוּרִים מֵאַחַר שֶׁזָּכוּ לְתַקֵּן הַמַּאֲכָלִים, עַל־כֵּן הוּא מִצְוָה גְּדוֹלָה אָז לִשְׂמֹחַ וּלְהַרְבּוֹת בִּסְעֻדָּה לְקַיֵּם (קֹהֶלֶת ט, ז): "לֵךְ אֱכֹל בְּשִׂמְחָה לַחְמֶךָ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַשֵּׁנָה, תִּקּוּן פְּגַם טֻמְאָה הַנַּ"ל (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם).

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, מִשֶּׁנִּכְנָס אֲדָר מַרְבִּין בְּשִׂמְחָה - כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא הַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא חִזּוּק הַמַּלְאָךְ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁדִּקְדְּקוּ, מִשֶּׁנִּכְנָס אֲדָר וְכוּ', כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הַשִּׂמְחָה הָיְתָה רְאוּיָה שֶׁתַּתְחִיל בְּנִיסָן, כִּי אָז הוּא עִקַּר חִדּוּשׁ הָרָצוֹן וְאָז הוּא זְמַן הַשִּׂמְחָה (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם), אֲבָל מֵאַחַר שֶׁחָשַׁב עָלֵינוּ הָמָן הָרָשָׁע לְהִתְגַּבֵּר עָלֵינוּ בַּאֲדָר עַל־יְדֵי פְּגַם הַמַּאֲכָלִים כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אַחַר שֶׁזָּכִינוּ לְהִתְגַּבֵּר עָלָיו עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן עַתָּה אָנוּ מַתְחִילִין הַשִּׂמְחָה מֵאֲדָר. וְזֶהוּ מִשֶּׁנִּכְנָס אֲדָר מַרְבִּין בְּשִׂמְחָה - הַיְנוּ כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס אֲדָר אֲזַי אָנוּ מַתְחִילִין בְּשִׂמְחָה, שֶׁהוּא חִזּוּק הַמַּלְאָךְ, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר כֹּחַ הָמָן הָרָשָׁע, עַל־יְדֵי־זֶה, כַּנַּ"ל. כִּי בֶּאֱמֶת אַף עַל־פִּי שֶׁעִקַּר חִזּוּק הַמַּלְאָךְ הוּא בְּנִיסָן, אַף־עַל־פִּי־כֵן אָנוּ יְכוֹלִין לְחַזֵּק כֹּחַ הַמַּלְאָךְ בְּכָל הַשָּׁנָה, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה נִתְחַזֵּק כֹּחַ הַמַּלְאָךְ כְּאִלּוּ נִתְחַדֵּשׁ הָרָצוֹן אָז (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וְעַל־כֵּן עַתָּה מַתְחִיל הַשִּׂמְחָה מֵאֲדָר שֶׁהוּא חִזּוּק הַמַּלְאָךְ, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר מַפָּלָתוֹ הָיְתָה בְּנִיסָן, כִּי אָז הוּא עִקַּר חִזּוּק הַמַּלְאָךְ, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טו:): 'מָה רָאֲתָה אֶסְתֵּר שֶׁזִּמְּנָה אֶת הָמָן עַל הַסְּעֻדָּה? לְקַיֵּם (מִשְׁלֵי כה, כא): "אִם רָעֵב שׂוֹנַאֲךָ הַאֲכִילֵהוּ לֶחֶם וְכוּ', כִּי גֶּחָלִים אַתָּה חֹתֶה עַל רֹאשׁוֹ" - 'גֶּחָלִים' דַּיְקָא, כִּי הִתְגַּבְּרוּת הָמָן הָיָה עַל־יְדֵי פְּגַם הַמַּאֲכָלִים כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא, כִּי כְּשֶׁאֵין חִזּוּק בְּהַמַּלְאָךְ אֲזַי הַשֵּׁדִים מְקַבְּלִים וְיוֹנְקִים הַרְבֵּה מִן הַמַּאֲכָלִים, וַאֲזַי נִתְעָרֵב כֹּחַ הַשֵּׁד בְּתוֹךְ הַמַּאֲכָלִים, וּמֵאַחַר שֶׁהַשֵּׁדִים מְקַבְּלִים כֹּחַ הַמַּלְאָךְ, חַס וְשָׁלוֹם, וְהַמַּלְאָכִים הֵם בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל א, יד): "מַרְאֵהוּ כְּלַפִּידִים כְּגַחֲלֵי אֵשׁ", עַל־כֵּן כְּשֶׁהֵם מְקַבְּלִים חַס וְשָׁלוֹם, כֹּחַ הַמַּלְאָךְ, אֲזַי מְחַמְּמִים חַס וְשָׁלוֹם, בַּטֻּמְאָה הַנַּ"ל עַל־יְדֵי־זֶה.

וְזֶה הָיְתָה כַּוָּנַת אֶסְתֵּר שֶׁזִּמְּנָה אוֹתוֹ עַל הַסְּעֻדָּה, כְּדֵי שֶׁהִיא תִּתֵּן לוֹ לֶחֶם לֶאֱכֹל - הִיא תִּתֵּן לוֹ דַּיְקָא, כִּי זֶהוּ תִּקּוּן הַמַּאֲכָלִים כְּשֶׁאָנוּ נוֹתְנִין לָהֶם לֶחֶם לֶאֱכֹל, כִּי כְּשֶׁאֵין חִזּוּק בְּהַמַּלְאָךְ אֲזַי הֵם יוֹנְקִים הַרְבֵּה מִן הַשֶּׁפַע, וְאָנוּ נִזּוֹנִים מִן הַתַּמְצִית, חַס וְשָׁלוֹם, מֵאַחַר שֶׁהַשֵּׁדִים מְקַבְּלִים הַרְבֵּה מִן הַפַּרְנָסָה וְנִתְעָרֵב בְּהַמַּאֲכָלִים כֹּחַ הַשֵּׁד, וְעַל־כֵּן נִמְשָׁךְ הַפַּרְנָסָה לְהָעַכּוּ"ם, חַס וְשָׁלוֹם, בְּשֹׁפִי, אֲבָל כְּשֶׁיֵּשׁ חִזּוּק בְּהַמַּלְאָךְ, שֶׁאָז אֵין הַשֵּׁדִים מְקַבְּלִים מִן הַפַּרְנָסָה כִּי אִם כְּדֵי חִיּוּנוֹ בְּצִמְצוּם, אֲזַי כָּל הַשֶּׁפַע לָנוּ, וַאֲזַי הֵם נִזּוֹנִים מִן הַתַּמְצִית, וַאֲזַי אָנוּ נוֹתְנִין לָהֶם פַּרְנָסָה, וְזֶהוּ תִּקּוּן גָּדוֹל כְּשֶׁאָנוּ מְחַלְּקִין לָהֶם פַּרְנָסָה, כִּי בֶּאֱמֶת כְּדֵי חִיּוּנוֹ בְּצִמְצוּם צְרִיכִין לִתֵּן לָהֶם, כַּמּוּבָא. נִמְצָא, כְּשֶׁאָנוּ נוֹתְנִין וּמְחַלְּקִין לָהֶם פַּרְנָסָה - זֶהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמַּאֲכָלִים.

וּבִשְׁבִיל זֶה זִמְּנָה אֶסְתֵּר אֶת הָמָן, לְקַיֵּם מַה שֶּׁנֶּאֱמַר: "אִם רָעֵב שׂוֹנַאֲךָ" וְכוּ', כִּי בֶּאֱמֶת צְרִיכִין לִתֵּן לָהֶם כְּדֵי חַיֵּיהֶם בְּצִמְצוּם, אֲבָל זֶהוּ תִּקּוּן גָּדוֹל מֵאַחַר שֶׁאָנוּ נוֹתְנִין לָהֶם. וְזֶהוּ "כִּי גֶּחָלִים אַתָּה חֹתֶה עַל רֹאשׁוֹ" - כִּי עַכְשָׁיו נִתְהַפֵּךְ, כִּי כְּשֶׁהֵם מְקַבְּלִים לְעַצְמָם וְיוֹנְקִים הַרְבֵּה מִן הַשֶּׁפַע חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁאֵין חִזּוּק בְּהַמַּלְאָךְ, אֲזַי הֵם מְקַבְּלִים כֹּחַ הַמַּלְאָךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת גַּחֲלֵי אֵשׁ וּמִתְגַּבְּרִים עַל־יְדֵי־זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן עַתָּה שֶׁזָּכוּ לְתִקּוּן הַמַּאֲכָלִים עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית, כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָז זִמְּנָה אֶסְתֵּר אֶת הָמָן לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין לוֹ עוֹד כֹּחַ לִנֹּק מִן הַשֶּׁפַע רַק הִיא צְרִיכָה לִתֵּן לוֹ, כַּנַּ"ל.

וְזֶה יָדוּעַ (זֹהַר תְּצַוֶּה קפא:), כִּי כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ לָהֶם שֶׁפַע מִן הַקְּדֻשָּׁה בְּכַוָּנָה - הוּא כְּדֵי לְהַכְנִיעָם וּלְהַשְׁפִּילָם, וְעַל־כֵּן עַכְשָׁיו כְּשֶׁאֶסְתֵּר מְחַלֶּקֶת הַשֶּׁפַע לְהָמָן, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, אָז בְּוַדַּאי גֶּחָלִים הוּא חוֹתֶה עַל רֹאשׁוֹ - 'גֶּחָלִים' דַּיְקָא, הַיְנוּ גַּחֲלֵי אֵשׁ הַנַּ"ל, בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּלְאָכִים אֲשֶׁר מַרְאֵהוּ כְּגַחֲלֵי אֵשׁ, כִּי עַכְשָׁיו כְּשֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ הַמַּלְאָךְ בְּצִמְצוּם כְּדֵי חִיּוּנוֹ כַּנַּ"ל, אֲזַי הוּא הַכְנָעָתָם, וַאֲזַי הַגֶּחָלִים שֶׁל הַמַּלְאָכִים מְלַהֶטֶת אוֹתָם וּמְבַעֶרֶת אוֹתָם, כִּי (יְחֶזְקֵאל טו, ז): "מֵהָאֵשׁ יָצָאוּ וְהָאֵשׁ תֹּאכְלֵם". כִּי זֶה כְּלָל, כִּי כְּשֶׁהֵם מְקַבְּלִים הַרְבֵּה מִן הַשֶּׁפַע, אֲזַי הֵם מִתְגַּבְּרִים, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי הֵם מְקַבְּלִים כֹּחַ הַמַּלְאָךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת גַּחֲלֵי אֵשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁאֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל הַרְבֵּה רַק מַה שֶּׁנּוֹתְנִין לָהֶם בְּצִמְצוּם כְּדֵי חִיּוּנוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְנָעָתָם, אֲזַי, אַדְּרַבָּא, הַגֶּחָלִים שֶׁל הַמַּלְאָכִים נוֹפְלִים עַל רָאשֵׁיהֶם וְשׂוֹרְפִים וּמְכַלִּים אוֹתָם. וְזֶהוּ בְּחִינַת כִּי גֶּחָלִים אַתָּה חֹתֶה עַל רֹאשׁוֹ, 'גֶּחָלִים' דַּיְקָא, כַּנַּ"ל:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ט, יט): וּמִשְׁלֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ - 'מָנוֹת' דַּיְקָא, בְּחִינַת מָן, כִּי הַמָּן הָיָה יוֹרֵד מִשְּׁחָקִים – שֶׁשָּׁם שׁוֹחֲקִין מָן, וּשְׁחָקִים הוּא מְדוֹר הַמַּלְאָכִים וְהוּא בְּחִינַת חִזּוּק הַמַּלְאָךְ בְּחִינַת שְׂחוֹק וְשִׂמְחָה, (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם). וְעַל־כֵּן הַמָּן הַיּוֹרֵד מִשָּׁם הָיָה מַאֲכָל קָדוֹשׁ מְאֹד, כִּי לֹא הָיָה לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, כִּי הָיָה יוֹרֵד מִשְּׁחָקִים, שֶׁהוּא חִזּוּק הַמַּלְאָךְ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיָה הַמָּן כְּמֻנָּח בְּקֻפְסָא, לְהוֹרוֹת שֶׁאֵין לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא שׁוּם אֲחִיזָה, כְּמוֹ דָּבָר הַמֻּנָּח בְּקֻפְסָא שֶׁאֵין לְזָר שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, כִּי הַמָּן הָיָה בְּלִי מֹץ וְתֶבֶן, כִּי לֹא הָיָה לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ. וְזֶה בְּחִינַת מִשְׁלוֹחַ מָנוֹת בְּפוּרִים. לְהוֹרוֹת, כִּי עַכְשָׁיו הוּא תִּקּוּן הַמַּאֲכָלִים. וְעַל־כֵּן עַתָּה הַשֶּׁפַע נִשְׁלֶמֶת מֵאֶחָד לַחֲבֵרוֹ בְּשֶׁפַע גָּדוֹל, כִּי עַכְשָׁיו אֵין לָנוּ שׁוּם פַּחַד כְּלָל מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, כִּי אֵין לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא שׁוּם אֲחִיזָה בְּהַמַּאֲכָלִים עַכְשָׁיו, כִּי עַכְשָׁיו הוּא חִזּוּק הַמַּלְאָךְ עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה שֶׁל פּוּרִים כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'מִשְׁלֹחַ מָנוֹת' - בְּחִינַת מָן הַיּוֹרֵד מִשְּׁחָקִים, שֶׁשָּׁם הַשְּׂחוֹק וְהַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא חִזּוּק הַמַּלְאָךְ, כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁנוֹהֲגִין לְכַסּוֹת בְּמַפָּה כְּשֶׁשּׁוֹלְחִין מִשְׁלֹחַ מָנוֹת - זֶה רֶמֶז עַל הַמָּן שֶׁהָיָה כְּמֻנָּח בְּקֻפְסָא, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּשֻׁלְחָן עָרוּךְ (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן רעא, סְעִיף ט, וּבַטּוּר שָׁם), שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה מְכַסִּין בְּמַפָּה לֶחֶם שֶׁל שַׁבָּת זֵכֶר לַמָּן וְכוּ', כִּי גַּם מִשְׁלֹחַ מָנוֹת הוּא בְּחִינַת מָן שֶׁהָיָה כְּמֻנָּח בְּקֻפְסָא, כִּי אֵין לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא שׁוּם אֲחִיזָה בַּמַּאֲכָלִים שֶׁל פּוּרִים, כִּי אָז הוּא חִזּוּק הַמַּלְאָךְ, כַּנַּ"ל:

#### ו

גַּם הָמָן הָרָשָׁע רָצָה לְהִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, עַל יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם הַמִּשְׁפָּט הַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב עִנְיַן פְּגַם הַמִּשְׁפָּט שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי תְּפִלִּין רָעִים, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְלָזֶה צְרִיכִין קִשּׁוּר הַמֶּרְכָּבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כִּסְאוֹת לַמִּשְׁפָּט וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב). וְהִנֵּה הָמָן הָרָשָׁע, יִמַּח שְׁמוֹ, הָיָה מִזֶּרַע אֲגָג, וְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי פְּגַם שָׁאוּל שֶׁפָּגַם בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהִשְׁאִיר אֶת אֲגָג חַי וְחָמַל עַל מֵיטַב הַצֹּאן וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַמִּשְׁפָּט שֶׁבָּא עַל־יְדֵי תְּפִלִּין רָעִים, עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין אֶל הַמֹּחַ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). כִּי "רֵאשִׁית גּוֹיִם עֲמָלֵק" (בַּמִּדְבָּר כד, כ), כִּי הוּא כָּלוּל מֵעֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת כָּל הָאֻמּוֹת, כִּי הוּא 'רֵאשִׁית גּוֹיִם' וְכָלוּל מִכֻּלָּם, וְהוּא עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁאֵין לָהֶם שׁוּם תִּקּוּן.

וְעַל־כֵּן נִצְטַוָּה שָׁאוּל לְהַחֲרִימָם (שְׁמוּאֵל־א' טו, ג): "מִשּׁוֹר עַד שֶׂה, מִגָּמָל עַד חֲמוֹר" - לְאַבֵּד זִכְרָם לְגַמְרֵי, כִּי כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם צְרִיכִין תִּקּוּן, כִּי כֻּלָּם נִפְגְּמוּ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בְּטִפֵּי הַמֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת (וַיִּקְרָא טו, ג): "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַדְּבָרִים נָפְלוּ בַּקְּלִפָּה, וְאָנוּ עוֹסְקִים תָּמִיד לְתַקֵּן כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם לְהַעֲלוֹתָן וּלְבָרְרָן מִן הַקְּלִפָּה, מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" - לְהַעֲלוֹתָן אֶל הַמֹּחַ שֶׁשָּׁם נִתְתַּקְּנִין כָּל הַנִּיצוֹצוֹת, כִּי 'כֻּלָּם בְּמַחֲשָׁבָה אִתְבְּרִירוּ' (זֹהַר פְּקוּדֵי רנד.), כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן לְהַעֲלוֹת כָּל הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ בַּקְּלִפָּה שֶׁנִּתְפַּשְּׁטוּ בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, בְּדוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן כַּנַּ"ל - לְהַעֲלוֹתָן אֶל הַמֹּחַ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּעֲלִין מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת מֹחִין תְּפִלִּין, הַמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

אֲבָל יֵשׁ דְּבָרִים שֶׁאָסוּר לָנוּ לְתַקֵּן, כִּי הֵם בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁאֵין לָהֶם שׁוּם תִּקּוּן. וְזֶה בְּחִינַת כָּל הָאִסּוּרִים שֶׁבַּתּוֹרָה, כִּי הֵם בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁאֵין לָהֶם שׁוּם תִּקּוּן, וְאַדְּרַבָּא, כְּשֶׁמַּעֲלִין אוֹתָם, חַס וְשָׁלוֹם, אֶל הַמֹּחַ - אֲזַי נִפְגָּם הַמֹּחַ וְנַעֲשֶׂה קִלְקוּל הַמִּשְׁפָּט, שֶׁמִּזֶּה מִתְגַּבֵּר הַטֻּמְאָה הַנַּ"ל בְּיוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן עֲמָלֵק, שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל הַנַּ"ל - עַל־כֵּן אָסוּר לְהַשְׁאִיר מִמֶּנּוּ שׁוּם זֵכֶר בָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִצְטַוָּה לְהָמִית אֲפִלּוּ בְּהֵמוֹת מִשּׁוֹר עַד שֶׂה וְכוּ', כִּי כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁאֵין לָהֶם שׁוּם תִּקּוּן, וְאָסוּר לַעֲסֹק בָּהֶם לְתַקְּנָם וּלְהַעֲלוֹתָן אֶל הַמֹּחַ, כִּי הַמֹּחַ נִפְגָּם עַל יָדָם כְּשֶׁמַּעֲלִין אוֹתָם, כַּנַּ"ל.

וְשָׁאוּל הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, פָּגַם בָּזֶה, וְהִשְׁאִיר אֶת אֲגָג מֶלֶךְ עֲמָלֵק חַי, וְחָמַל עָלָיו וְעַל מֵיטַב הַצֹּאן וְכוּ' לִזְבֹּחַ לַה'. וְזֶהוּ פְּגָם גָּדוֹל מְאֹד בְּחִינַת פְּגַם הַתְּפִלִּין הַנַּ"ל, כִּי הָיָה רוֹצֶה לְהַעֲלוֹת לְקָרְבָּן בְּהֵמוֹת שֶׁל עֲמָלֵק, כִּי עִקַּר הַקָּרְבָּן הוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל שֶׁמַּעֲלִין וּמְתַקְּנִין כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, שֶׁהוּא כֹּחַ הַמְדַמֶּה וּמְתַקְּנִין אוֹתוֹ בִּבְחִינַת אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא א, ב): "אָדָם כִּי יַקְרִיב מִכֶּם קָרְבָּן לַה' מִן הַבְּהֵמָה וְכוּ', תַּקְרִיבוּ אֶת קָרְבַּנְכֶם". כִּי זֶה עִקַּר הַקָּרְבָּן - לְהַעֲלוֹת מִבְּהֵמָה לְאָדָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּעֲלִין מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת מֹחִין תְּפִלִּין, (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב). וְשָׁאוּל שֶׁרָצָה לְהַעֲלוֹת לְקָרְבָּן בְּהֵמוֹת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, עַל־כֵּן פָּגַם בִּתְפִלִּין, כִּי כְּשֶׁמַּעֲלִין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל - עַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַמֹּחִין וְהַתְּפִלִּין וְנַעֲשֶׂה קִלְקוּל הַמִּשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

וְכֵן פָּגַם בַּמֶּה שֶׁחָמַל עַל אֲגָג, כִּי אָסוּר לְרַחֵם עֲלֵיהֶם, כִּי הָרַחֲמָנוּת הוּא הַדַּעַת, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן כא וְעוֹד). נִמְצָא, כְּשֶׁמְּרַחֲמִין עַל אֶחָד - מַמְשִׁיכִין עָלָיו דַּעַת, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהָיָה לוֹ רַחֲמָנוּת עַל אֲגָג מֶלֶךְ עֲמָלֵק - פָּגַם בַּתְּפִלִּין, כִּי הֶעֱלָה, חַס וְשָׁלוֹם, אֶת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל אֶל הָרַחֲמָנוּת וְהַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשָׂה פְּגַם הַמִּשְׁפָּט, וְעַל־כֵּן טָעָה בְּכַמָּה דְּבָרִים, כִּי הָיָה דָּן אֶת דָּוִד וְאֶת נוֹב עִיר הַכֹּהֲנִים כְּמוֹרְדִים בַּמַּלְכוּת, וְדָן וְשָׁפַט אוֹתָם בְּמִיתָה שֶׁלֹּא כַּדִּין. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁשָּׁאוּל לֹא זָכָה לַאֲסוּקֵי שְׁמַעְתְּתָא אַלִיבָּא דְּהִלְכְתָא, הַיְנוּ בְּחִינַת פְּגַם הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי פְּגָם הַנַּ"ל כַּנַּ"ל,

וְעַל־כֵּן נִטְרַד מִמַּלְכוּת, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה תָּלוּי בָּזֶה – בִּמְחִיַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל, כִּי מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", שֶׁעִקַּר קִיּוּמָהּ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁהוּא תָּלוּי בִּמְחִיַּת עֲמָלֵק, כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמַר שְׁמוּאֵל לְשָׁאוּל (שְׁמוּאֵל־א' טו, א): "אֹתִי שָׁלַח ה' לִמְשָׁחֳךָ לְמֶלֶךְ עַל יִשְׂרָאֵל וְעַתָּה לֵךְ וְהִכִּיתָ" וְכוּ'. כִּי תִּקּוּן מַלְכוּתוֹ, שֶׁהוּא מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה - הָיָה תָּלוּי בָּזֶה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁפָּגַם בָּזֶה - נִטְרַד מִן הַמַּלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם פָּסוּק כג): "יַעַן מָאַסְתָּ אֶת דְּבַר ה' וַיִּמְאָסְךָ מִמֶּלֶךְ" וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ז

כִּי בֶּאֱמֶת שָׁאוּל נִבְחַר לַמֶּלֶךְ הָרִאשׁוֹן עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי הוּא בְּחִינַת קִשּׁוּר הַמֶּרְכָּבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כִּי שָׁאוּל הָיָה מִשֵּׁבֶט בִּנְיָמִין וְעִקַּר קִשּׁוּר הַמֶּרְכָּבָה הוּא בְּחִינַת בִּנְיָמִין, כִּי יַעֲקֹב אָבִינוּ הָיָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה, כִּי כְּבָר נִתְבָּרֵר טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל לַחוּץ (וְעַיֵּן כָּל זֶה בְּהִלְכוֹת חֵלֶב וְדָם, הֲלָכָה ב', מַה שֶּׁבֵּאַרְנוּ שָׁם) וְעַל־כֵּן הָיָה יַעֲקֹב בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים צט, ד): "מִשְׁפָּט וּצְדָקָה בְּיַעֲקֹב אַתָּה עָשִׂיתָ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם פא, ה): "מִשְׁפָּט לֵאלֹהֵי יַעֲקֹב", וְעַל־כֵּן זָכָה לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְנִשְׁמַר לְגַמְרֵי מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מט, ג): "כֹּחִי וְרֵאשִׁית אוֹנִי", וְעַל־כֵּן זָכָה לְמִטָּה שְׁלֵמָה וְהוֹלִיד שְׁנֵים־עָשָׂר שִׁבְטֵי־יָהּ, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וְקִשּׁוּר הַמֶּרְכָּבָה דִּקְדֻשָּׁה, כִּי שְׁנֵים־עָשָׂר שְׁבָטִים הֵם אַרְבָּעָה דְּגָלִים, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה מַחֲנוֹת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים ג, י): "מֶרְכָּבוֹ אַרְגָּמָ"ן", כַּמּוּבָא.

וְעִקַּר קִשּׁוּר הַמֶּרְכָּבָה הוּא בִּנְיָמִין, כִּי הוּא הַמַּשְׁלִים אֶת הַמִּטָּה שְׁלֵמָה שֶׁל יַעֲקֹב. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיֵּצֵא קנח.): שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נוֹלַד בִּנְיָמִין בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְלֹא אֵצֶל לָבָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִשְׁלָם הַמִּטָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מֶרְכָּבָה דִּקְדֻשָּׁה אֵצֶל לָבָן בְּחוּץ־לָאָרֶץ, עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַמִּטָּה דִּקְדֻשָּׁה הוּא בִּנְיָמִין שֶׁנּוֹלַד בָּאַחֲרוֹנָה - שֶׁהִשְׁלִים אֶת מִטָּה דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז כְּשֶׁנּוֹלַד בִּנְיָמִין נִשְׁלַם הַמִּטָּה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת קִשּׁוּר הַמֶּרְכָּבָה.

וְעַל־כֵּן זָכָה בִּנְיָמִין שֶׁיִּבָּנֶה הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּחֶלְקוֹ, כִּי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא בְּחִינַת קִשּׁוּר הַמֶּרְכָּבָה, כִּי שָׁם נִתְתַּקֵּן וְנִתְקַשֵּׁר הַמֶּרְכָּבָה דִּקְדֻשָּׁה, כִּי שָׁם הָיְתָה הַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה וְכָל עִנְיַן הַמֶּרְכָּבָה הַנֶּאֱמַר בְּשִׁיר הַשִּׁירִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַפִּרְיוֹן עָשָׂה לוֹ הַמֶּלֶךְ שְׁלֹמֹה וְכוּ' עַמּוּדָיו וְכוּ' מֶרְכָּבוֹ אַרְגָּמָן תּוֹכוֹ" וְכוּ' - הַכֹּל קָאֵי עַל הַמִּשְׁכָּן וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הָיָה בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, כִּי בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ הָיָה לִשְׁכַּת הַגָּזִית - שֶׁשָּׁם חוֹתְכִין הֲלָכוֹת וּמִשָּׁם יוֹצֵא עִקַּר הַמִּשְׁפָּט אֱמֶת לְכָל יִשְׂרָאֵל, כִּי שָׁם הָיְתָה סַנְהֶדְרֵי גְּדוֹלָה יוֹשֶׁבֶת וְכוּ', וְעַל־כֵּן בִּנְיָמִין שֶׁהוּא בְּחִינַת קִשּׁוּר הַמֶּרְכָּבָה, זָכָה שֶׁיִּבָּנֶה בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּחֶלְקוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֶרְכָּבָה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן זָכָה שֶׁמֶּלֶךְ הָרִאשׁוֹן יִהְיֶה מִזַּרְעוֹ, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת קִשּׁוּר הַמֶּרְכָּבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיָה רָאוּי שֶׁזַּרְעוֹ יַחֲרִימוּ אֶת עֲמָלֵק שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ מִבְּחִינַת קִשּׁוּר הַמֶּרְכָּבָה, מִבְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן שָׁאוּל שֶׁפָּגַם בָּזֶה - עַל־כֵּן נִטְרַד מִמַּלְכוּת, כִּי עִקַּר הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה תָּלוּי בִּמְחִיַּת עֲמָלֵק כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי פְּגָם זֶה, דְּהַיְנוּ פְּגַם הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל, שֶׁפָּגַם שָׁאוּל עַל־יְדֵי שֶׁהִשְׁאִיר אֶת אֲגָג וְאֶת מֵיטַב הַצֹּאן וְכוּ' - עַל־יְדֵי־זֶה בָּא הָמָן־עֲמָלֵק וְרָצָה לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם. נִמְצָא, שֶׁעֲמָלֵק הוּא תְּחִלַּת הַקִּלְקוּל וְסוֹף הַקִּלְקוּל, כִּי גַּם תְּחִלַּת הַקִּלְקוּל דְּהַיְנוּ פְּגַם הַמִּשְׁפָּט - בָּא עַל־יְדֵי עֲמָלֵק, עַל־יְדֵי שֶׁחָמַל עָלָיו שָׁאוּל הַמֶּלֶךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי אוֹתוֹ הַפְּגָם עַצְמוֹ בָּא הָמָן־עֲמָלֵק, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁחָמַל עָלָיו נַעֲשָׂה פְּגַם הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, כֹּחַ לְהָמָן עֲמָלֵק לְהִתְגַּבֵּר בְּטֻמְאָה הַיָּדוּעַ, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל):

#### ח

וְעַל־כֵּן הָמָן הָרָשָׁע הִפִּיל פּוּר הוּא הַגּוֹרָל וְכוּ' (אֶסְתֵּר ג, ז), כִּי גּוֹרָל הוּא בְּחִינַת מִשְׁפָּט, שֶׁהוּא בֵּרוּר דְּבָרִים, שֶׁמְּבָרֵר לְכָל אֶחָד מִשְׁפָּטוֹ וְדִינוֹ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (מִשְׁלֵי טז, לג). וְכֵן הַגּוֹרָל הוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת בֵּרוּר דְּבָרִים, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם יח, יח): "מְדָנִים יַשְׁבִּית הַגּוֹרָל", כִּי הַגּוֹרָל דִּקְדֻשָּׁה הוּא מְבָרֵר הַמִּשְׁפַּט אֱמֶת. וְעַל־כֵּן חֲלֻקַּת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הָיָה עַל־יְדֵי גּוֹרָל עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל שֶׁהָיָה לָבוּשׁ בְּחֹשֶׁן הַמִּשְׁפָּט, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (בַּמִּדְבָּר כו, נד), כִּי גּוֹרָל הוּא בְּחִינַת מִשְׁפָּט - שֶׁמְּבָרֵר לְכָל אֶחָד מִשְׁפָּטוֹ וְחֶלְקוֹ. וְעַל־כֵּן הָמָן הָרָשָׁע, יִמַּח שְׁמוֹ, שֶׁיְּנִיקָתוֹ הָיָה מִבְּחִינַת פְּגַם הַמִּשְׁפָּט - עַל־כֵּן הִפִּיל פּוּר הוּא הַגּוֹרָל - כְּדֵי לִפְגֹּם גּוֹרָל דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הַמִּשְׁפָּט, כַּנַּ"ל.

וְהַגּוֹרָל נָפַל לוֹ בְּחֹדֶשׁ שְׁנֵים־עָשָׂר הוּא חֹדֶשׁ אֲדָר - כִּי חָשַׁב, מֵאַחַר שֶׁיְּנִיקָתוֹ מִפְּגַם הַמִּשְׁפָּט, דְּהַיְנוּ פְּגַם קִשּׁוּר הַמֶּרְכָּבָה, שֶׁנִּפְגַּם עַל־יְדֵי פְּגַם שָׁאוּל שֶׁהָיָה מִשֵּׁבֶט בִּנְיָמִין, שֶׁהוּא הָאַחֲרוֹן שֶׁבַּשְּׁבָטִים, שֶׁעִקַּר קִשּׁוּר הַמֶּרְכָּבָה תָּלוּי בּוֹ, כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי שֶׁפָּגַם שָׁאוּל וְנִפְגַּם בְּחִינַת בִּנְיָמִין, בְּחִינַת קִשּׁוּר הַמֶּרְכָּבָה, כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן רָצָה לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, בַּחֹדֶשׁ הָאַחֲרוֹן שֶׁבִּשְׁנֵים־עָשָׂר חֳדָשִׁים, כִּי שְׁנֵים־עָשָׂר חָדְשֵׁי הַשָּׁנָה הֵם כְּנֶגֶד שְׁנֵים־עָשָׂר שְׁבָטִים, כַּמּוּבָא (תַּנְחוּמָא וַיְחִי טו), וְיֵשׁ בָּהֶם אַרְבַּע תְּקוּפוֹת - כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה דְּגָלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת קִשּׁוּר הַמֶּרְכָּבָה. וְעַל־כֵּן רָצָה לְהִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחֹדֶשׁ אֲדָר, שֶׁהוּא הַחֹדֶשׁ הָאַחֲרוֹן שֶׁל שְׁנֵים־עָשָׂר חֳדָשִׁים, מֵחֲמַת שֶׁיְּנִיקָתוֹ הָיָה מִפְּגַם הַמֶּרְכָּבָה שֶׁנִּפְגַּם עַל־יְדֵי בִּנְיָמִין, שֶׁהוּא הָאַחֲרוֹן שֶׁבִּשְׁנֵים־עָשָׂר שְׁבָטִים, שֶׁעִקַּר קִשּׁוּר הַמֶּרְכָּבָה תָּלוּי בּוֹ, כַּנַּ"ל:

#### ט

וּמָרְדֳּכַי יָדַע אֶת כָּל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה וַיִּקְרַע מָרְדֳּכַי אֶת בְּגָדָיו וַיִּלְבַּשׁ שַׂק וָאֵפֶר וְכוּ' (אֶסְתֵּר ד, א), כִּי מָרְדְּכַי הָיָה בְּחִינַת תִּקּוּן כָּל הַבְּחִינוֹת הַמְבֹאָרִים בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, כִּי מָרְדְּכַי הָיָה רַבִּי אֱמֶת עִם תַּלְמִידִים, כִּי הָיָה לוֹ יְשִׁיבָה שֶׁל תַּלְמִידִים, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טז.), וְעַל־יְדֵי רַבִּי אֱמֶת עִם תַּלְמִידִים - נִתְתַּקְּנִין כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל. וְתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי הָרַבִּי אֱמֶת הוּא - עַל־יְדֵי שֶׁמַּשְׁלִיךְ עַצְמוֹ לְרֶפֶשׁ וָטִיט בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמְסַלֵּק מִמֶּנּוּ כָּל הַחָכְמוֹת - שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֵׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה שֶׁיִּתְגַּלֶּה לוֹ בְּחִינַת 'צַדִּיק וְרַע לוֹ רָשָׁע וְטוֹב לוֹ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ שָׁם, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

וְעַל־כֵּן מָרְדְּכַי כְּשֶׁיָּדַע אֶת כָּל הַנַּ"ל - שֶׁאֲחִיזַת הָמָן הִיא עַל־יְדֵי פְּגַם הַמִּשְׁפָּט, עַל־כֵּן לָבַשׁ שַׂק וָאֵפֶר וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּשְׁלִיךְ עַצְמוֹ לְרֶפֶשׁ וָטִיט בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי סִלֵּק כָּל הַחָכְמוֹת מִמֶּנּוּ וְעָשָׂה דְּבָרִים פְּשׁוּטִים בְּלִי שׁוּם חָכְמוֹת - שֶׁיָּצָא בְּתוֹךְ הָעִיר וְזָעַק זְעָקָה גְּדוֹלָה וְלָבַשׁ שַׂק וָאֵפֶר, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נַעֲשָׂה תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁמַּשְׁלִיכִין כָּל הַחָכְמוֹת וּמַשְׁלִיךְ עַצְמוֹ לְרֶפֶשׁ וָטִיט בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לְבִישַׁת שַׂק וָאֵפֶר - עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה שֶׁנִּתְגַּלֶּה לוֹ בְּחִינַת 'צַדִּיק וְרַע לוֹ רָשָׁע וְטוֹב לוֹ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת וּמָרְדְּכַי יָדַע אֵת כָּל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה - כִּי עַל־יְדֵי שֶׁלָּבַשׁ שַׂק וָאֵפֶר וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשָׂה בְּחִינַת וּמָרְדְּכַי יָדַע אֵת כָּל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה, כִּי זָכָה לֵידַע כָּל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה בָּעוֹלָם, "כִּי יֵשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשֶׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ צַדִּיקִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵיהֶם כְּמַעֲשֵׂה הָרְשָׁעִים וְיֵשׁ רְשָׁעִים" וְכוּ' (קֹהֶלֶת ח, יד), הַיְנוּ בְּחִינַת צַדִּיק וְרַע לוֹ רָשָׁע וְטוֹב לוֹ. וּמָרְדְּכַי יָדַע אֶת כָּל זֶה בְּחִינַת וּמָרְדְּכַי יָדַע אֵת כָּל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה, הַיְנוּ "כָּל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ", אֲפִלּוּ 'צַדִּיק וְרַע לוֹ, רָשָׁע וְטוֹב לוֹ' - גַּם אֶת זֶה זָכָה לֵידַע וּלְהַשִּׂיג. וְזֶה נַעֲשָׂה עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה מְסַלֵּק כָּל הַחָכְמוֹת, וְהִשְׁלִיךְ עַצְמוֹ לְרֶפֶשׁ וָטִיט בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת וַיִּלְבַּשׁ שַׂק וָאֵפֶר וְכוּ':

#### י

כִּי מָרְדְּכַי הוּא "מָר דְּרוֹר" (חֻלִּין קלט:), 'דְּרוֹר' - לְשׁוֹן 'חֵרוּת', בְּחִינַת יוֹבֵל, שֶׁהִיא שְׁנַת הַחֲמִשִּׁים, בְּחִינַת חֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי בִּינָה. וּבִינָה מְקַנְּנָא בְּכוּרְסְיָא (פְּרִי עֵץ חַיִּים, קְרִיאַת שְׁמַע, פֶּרֶק א), שֶׁהִיא בְּחִינַת "כִּסְאוֹת לְמִשְׁפָּט" וְעַל־כֵּן מָרְדְּכַי זָכָה לְתַקֵּן כִּסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כַּנַּ"ל, כִּי אֲחִיזַת מָרְדְּכַי הָיָה בְּמָקוֹם גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד, שֶׁהוּא סוֹד הִתְגַּלּוּת חָכְמָה סְתִימָאָה, שֶׁהוּא נִתְגַּלֶּה בְּעֵת הַשֵּׁנָה וְהַדּוּרְמִיטָא דַּיְקָא, כִּי דַּיְקָא בְּעֵת הַשֵּׁנָה, הַיְנוּ כְּשֶׁמְּסַלְּקִין כָּל הַחָכְמוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה - אָז נִתְגַּלֶּה הֶאָרַת מָרְדְּכַי, שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת חָכְמָה סְתִימָאָה, הַיְנוּ שֶׁנִּתְגַּלֶּה הַחָכְמָה הַסְּתוּמָה וְנֶעְלָמָה מֵעֵין כֹּל, הַיְנוּ בְּחִינַת הַשָּׂגַת 'צַדִּיק וְרַע לוֹ רָשָׁע וְטוֹב לוֹ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין בְּחִינַת "כִּסְאוֹת לְמִשְׁפָּט", כִּי זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל, וְעַיֵּן הֵיטֵב בִּפְרִי־עֵץ־חַיִּים בַּכַּוָּנוֹת שֶׁל פּוּרִים (פֶּרֶק ה) וּבְדִבְרֵי רַבֵּנוּ הַנַּ"ל הֵיטֵב:

וְהָמָן הָרָשָׁע שֶׁרָצָה לְהִתְגַּבֵּר עַל מָרְדְּכַי עַל־יְדֵי פְּגַם הַמִּשְׁפָּט, הַיְנוּ פְּגַם "כִּסְאוֹת לְמִשְׁפָּט", חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן הָיְתָה עֲצָתוֹ לַעֲשׂוֹת עֵץ גָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים אַמָּה לִתְלוֹת אֶת מָרְדְּכַי עָלָיו, כִּי רָצָה לִפְגֹּם בִּבְחִינַת חֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי בִּינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת "כִּסְאוֹת לְמִשְׁפָּט", שֶׁמִּפְּגָם זֶה הָיְתָה אֲחִיזָתוֹ, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ סוֹד הַגּוֹרָל שֶׁהִפִּיל, כִּי שָׁם הוּא שֹׁרֶשׁ הַגּוֹרָל, הַיְנוּ כִּי בַּבִּינָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "כִּסְאוֹת לְמִשְׁפָּט" - שָׁם הוּא סוֹד הַגּוֹרָל, כִּי מִשָּׁם יוֹצֵא הַמִּשְׁפָּט לְכָל בָּאֵי עוֹלָם, וְנוֹתְנִין לְכָל אֶחָד כְּפִי גּוֹרָלוֹ וּמִשְׁפָּטוֹ.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַגּוֹרָל שֶׁל הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים, כִּי יוֹם־הַכִּפּוּרִים הוּא בְּסוֹד הַיּוֹבֵל, בְּחִינַת חֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי בִּינָה, כַּמּוּבָא (זֹהַר מִשְׁפָּטִים קטו:), וְאָז נִתְתַּקְּנִין "כִּסְאוֹת לְמִשְׁפָּט", וְאָז הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל נִכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים. וְאָז הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל הָיָה מַטִּיל גּוֹרָל עַל שְׁנֵי הַשְּׂעִירִים - גּוֹרָל אֶחָד לַה' וְגוֹרָל אֶחָד לַעֲזָאזֵל (וַיִּקְרָא טז, ח), כִּי מִשָּׁם וּלְמַטָּה מַתְחִיל אֲחִיזַת הַדִּין שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּחִינַת עֲזָאזֵל, וּצְרִיכִין בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים שֶׁאָז נִתְתַּקְּנִין "כִּסְאוֹת לְמִשְׁפָּט" - לְתַקֵּן הַגּוֹרָל דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת מִשְׁפָּט דִּקְדֻשָּׁה. וְעִקַּר תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי שֶׁמְּגָרְשִׁין מִשָּׁם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְנוֹתְנִין לוֹ חֶלְקוֹ, דְּהַיְנוּ שָׂעִיר אֶחָד לַעֲזָאזֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁאֵין רוֹצִין לְהַעֲלוֹת בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תֹּקֶף הַסִּטְרָא־אַחֲרָא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ - אֶל הַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ אֶל הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם, רַק אַדְּרַבָּא, אָנוּ מוֹצִיאִין אוֹתָהּ לַחוּץ, כִּי אָנוּ בְּעַצְמֵנוּ נוֹתְנִין לוֹ חֶלְקוֹ, דְּהַיְנוּ שָׂעִיר אֶחָד לַעֲזָאזֵל - כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נֶאֱחָז אֶצְלֵנוּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִפְגָּם הַמִּשְׁפָּט חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה.

וְעַל־כֵּן הָמָן שֶׁהָיָה נֶאֱחָז מִפְּגַם הַמִּשְׁפָּט, מִפְּגַם הַגּוֹרָל, עַל־יְדֵי שֶׁפָּגַם שָׁאוּל וְרָצָה לְהַעֲלוֹת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל אֶל הַמֹּחַ כַּנַּ"ל - וְעַל־כֵּן הִפִּיל פּוּר הוּא הַגּוֹרָל, כִּי רָצָה לַהֲפֹךְ הַגּוֹרָל וְהַמִּשְׁפָּט עַל יִשְׂרָאֵל לְרָעָה חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי שֶׁנִּפְגַּם הַמִּשְׁפָּט וְהַגּוֹרָל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עָשָׂה עֵץ חֲמִשִּׁים אַמָּה, כִּי רָצָה לִשְׁלֹט בְּמָרְדְּכַי עַל־יְדֵי פְּגַם הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹבֵל, בְּחִינַת חֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי בִּינָה כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם הַמִּשְׁפָּט חַס וְשָׁלוֹם, נִתְעוֹרֵר חַס וְשָׁלוֹם, עֲמָלֵק, כַּנַּ"ל.

וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזָּכוּ בְּרַחֲמֵי ה' לְתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי מָרְדְּכַי כַּנַּ"ל - נִתְהַפְּכָה מַחֲשַׁבְתּוֹ הָרָעָה עַל רֹאשׁוֹ וְתָלוּ אוֹתוֹ עַל הָעֵץ אֲשֶׁר הֵכִין לְמָרְדְּכַי, כִּי נִתְתַּקֵּן בְּחִינַת "כִּסְאוֹת לְמִשְׁפָּט", וּמַה שֶּׁהָיָה נִפְגָּם - נִתְתַּקֵּן, וְאָז נֶעֱקַר הָמָן עֲמָלֵק מִשֹּׁרֶשׁ אֲחִיזָתוֹ וְנִתְלָה עַל הָעֵץ הַגָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים אַמָּה, כִּי מִשָּׁם בְּעַצְמוֹ נֶעֱקַר וְנָפַל לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת, כִּי נִתְתַּקֵּן הַמִּשְׁפָּט וְנִתְגָּרֵשׁ וְנִפְרַד מִשָּׁם הָמָן־עֲמָלֵק, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלִיָּה שֶׁמַּעֲלִין אוֹתוֹ עַד רֹאשׁ הָעֵץ שֶׁגָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים אַמָּה, וּמִשָּׁם דַּיְקָא מוֹרִידִין וּמַפִּילִין אוֹתוֹ - כְּדֵי לַעֲקֹר אוֹתוֹ מִן הַקְּדֻשָּׁה לְגַמְרֵי, הַיְנוּ מִבְּחִינַת חֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי בִּינָה הַמְלֻבָּשִׁין בְּכִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט, שֶׁמִּשָּׁם רָצָה לִינֹק עַל־יְדֵי פְּגַם הַמִּשְׁפָּט, וּכְנֶגֶד זֶה עָשָׂה עֵץ גָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים אַמָּה, וְעַתָּה שֶׁזָּכוּ לְתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט - מִשָּׁם בְּעַצְמוֹ הָיְתָה מַפַּלְתּוֹ, כִּי נֶעֱקַר מִשָּׁם וְהוּרַד לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלִיָּה שֶׁמַּעֲלִין אוֹתוֹ עַד רֹאשׁ הָעֵץ וּמִשָּׁם מוֹרִידִין וּמַפִּילִין אוֹתוֹ כַּנַּ"ל, כְּדֵי לַעֲקֹר אוֹתוֹ מִשָּׁרְשׁוֹ כַּנַּ"ל. וְכֵן נִתְהַפֵּךְ הַגּוֹרָל וְהַמִּשְׁפָּט לְרָעָה עַל זֶרַע עֲמָלֵק, הַכֹּל עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא בְּחִינַת גּוֹרָל, וְאָז נֶעֶקְרוּ וְנִמְּחוּ הֵם עַל־יְדֵי אוֹתוֹ הַגּוֹרָל דַּיְקָא, כִּי נִתְתַּקֵּן הַגּוֹרָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּנַּ"ל:

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת מַתָּנוֹת לָאֶבְיוֹנִים שֶׁנּוֹתְנִין בְּפוּרִים. כִּי צְדָקָה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים צט, ד): "מִשְׁפָּט וּצְדָקָה בְּיַעֲקֹב אַתָּה עָשִׂיתָ", וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בְּמָקוֹם אַחֵר בַּמַּאֲמָר "אֱמֹר אֶל הַכֹּהֲנִים" (סִימָן ב), שֶׁצְּדָקָה הוּא בְּחִינַת מִשְׁפָּט, בְּחִינַת כִּי (תְּהִלִּים עה, ח): "אֱלֹקִים שֹׁפֵט זֶה יַשְׁפִּיל וְזֶה יָרִים", עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן רָצָה הָמָן לְקַלְקֵל הַצְּדָקָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְרָצָה לִשְׁקֹל עֲשֶׂרֶת אֲלָפִים כִּכַּר כֶּסֶף - כְּנֶגֶד הַשְּׁקָלִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יג:; וְעַיֵּן תּוֹסְפוֹת טז. דִּבּוּר הַמַּתְחִיל 'וְדָחֵי'), כִּי כָּל מַחֲשַׁבְתּוֹ הָרָעָה הָיְתָה לְהַגְבִּיר חַס וְשָׁלוֹם, פְּגַם הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁזָּכוּ לְנַצְּחוֹ וּלְהַפִּילוֹ - תִּקְּנוּ מַתָּנוֹת לָאֶבְיוֹנִים, הַיְנוּ צְדָקָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְדָקָה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּמּוּבָא (סִימָנִים רמב, רסד). כִּי תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְאָז נִשְׁפָּע הַשֶּׁפַע אֶל מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁמִינִי עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת צְדָקָה שֶׁמַּשְׁפִּיעִין לְעָנִי וְאֶבְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת נוּקְבָא, בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה דְּלֵית לָהּ מִגַּרְמָא כְּלוּם, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית, (כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, בְּסִימָן רסד):

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים. לַיְּהוּדִים הָיְתָה אוֹרָה וְשִׂמְחָה וְשָׂשֹׂן וִיקָר (אֶסְתֵּר ח, טז) - אֵלּוּ תְּפִלִּין (מְגִלָּה טז:). וְזֶה בְּחִינַת מִקְרָא מְגִלָּה. קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ, הֲדָר קִבְּלוּהָ בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ (שַׁבָּת פח:). לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא וְכוּ'. "כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר" (שְׁמוֹת יז, יד). "שָׁם שָׂם לוֹ חֹק וּמִשְׁפָּט וְשָׁם נִסָּהוּ" (שָׁם טו, כה), הַיְנוּ עַל הַמַּיִם, שֶׁהִיא בְּחִינַת מִשְׁפָּט. "צִיּוֹן בְּמִשְׁפָּט תִּפָּדֶה" (יְשַׁעְיָה א, כז), "וְשָׁפַט בְּצֶדֶק דַּלִּים" (שָׁם יא, ד). וִימֵי הַפּוּרִים לֹא יַעַבְרוּ (אֶסְתֵּר ט, כח). וְעַל־כֵּן קָרְאוּ לַיָּמִים הָאֵלֶּה פּוּרִים עַל שֵׁם הַפּוּר (שָׁם ט, כו), כִּי זֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁנִּתְתַּקֵּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַגּוֹרָל, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (מְגִלָּה ז:) 'חַיָּב אָדָם לִבְסוּמֵי בְּפוּרַיָּא עַד דְּלָא יָדַע בֵּין אָרוּר הָמָן לְבָרוּךְ מָרְדְּכַי':

### הֲלָכָה ד

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "מִי הָאִישׁ הֶחָפֵץ חַיִּים אוֹהֵב יָמִים" וְכוּ' בְּסִימָן לג, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

וְהַכְּלָל, כִּי "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ" (יְשַׁעְיָה ו, ג), 'וְאִיהוּ מְמַלֵּא כָּל עָלְמִין וְסוֹבֵב כָּל עָלְמִין וְלֵית אֲתַר פָּנוּי מִנֵּיהּ' (זֹהַר פִּנְחָס רכה.), וַאֲפִלּוּ בְּעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת יְכוֹלִין לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁכּוֹפֶה אֶת יִצְרוֹ, אֲזַי כְּשֶׁמְּדַבֵּר עִם הַגּוֹיִם אוֹ רוֹאֶה מַעֲשֵׂיהֶם, אֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל נֶגְדּוֹ, וְנִתְגַּלֶּה הַטּוֹב שֶׁהָיָה נִתְעַלֵּם שָׁם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, כִּי יֵשׁ שְׁנֵי מִינֵי אַהֲבוֹת, יֵשׁ אַהֲבָה שֶׁהוּא בְּיָמִים בְּחִינַת חֶסֶד, יוֹמָא דְּאָזִיל עִם כֻּלְּהוּ יוֹמִין. וְיֵשׁ אַהֲבָה שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים, לְמַעְלָה מֵהַמִּדּוֹת, וְהִיא אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת וְהִיא בְּחִינַת אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה דַּעֲתִידָא לְאִתְגַּלְיָא לֶעָתִיד לָבֹא. וְכָל אָדָם יָכוֹל לִטְעֹם טַעַם אוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַשֵּׁר לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב. גַּם עַיֵּן מַאֲמָר שֶׁל "וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעֹלָה" (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן יב), עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

#### א

וְהִנֵּה הַתּוֹרָה הִזְהִירָה אוֹתָנוּ שֶׁלֹּא לֵילֵךְ בְּחֻקּוֹת הָעַכּוּ"ם וּלְהִתְרַחֵק מֵהֶם בְּתַכְלִית הָרִחוּק וְשֶׁלֹּא לְהִתְדַּמּוֹת לָהֶם וְכוּ' (וְכַמְבֹאָר בְּיוֹרֶה דֵּעָה בְּהִלְכוֹת חֻקַּת הָעַכּוּ"ם, עַיֵּן שָׁם). כִּי בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ יְכוֹלִין לִמְצֹא אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ בִּלְשׁוֹנוֹת הָעַכּוּ"ם, כִּי אִיהוּ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם, (וְכַמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), אַף־עַל־פִּי־כֵן אָסוּר לִכְנֹס לְשָׁם, כִּי יוּכַל לְהִתָּפֵס שָׁם מֵחֲמַת רִבּוּי הַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם רַבִּים עַל הַטּוֹב, וְהַטּוֹב מִתְעַלֵּם שָׁם בְּתַכְלִית הַהֶעְלֵם, עַל־כֵּן יוּכַל לִתָּפֵס בֵּינֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, וְעִקַּר אַזְהָרָה הִזְהִירָה אוֹתָנוּ הַתּוֹרָה - שֶׁלֹּא לָלֶכֶת בְּחֻקּוֹתֵיהֶם דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יח, ג): "בְּחֻקֹּתֵיהֶם לֹא תֵלֵכוּ".

כִּי "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים", וּכְמוֹ שֶׁבִּקְדֻשָּׁה יֵשׁ שְׁנֵי מִינֵי אֲהָבוֹת - אַהֲבָה שֶׁבַּיָּמִים, וְשָׁם יֵשׁ בְּחִינַת "יְמֵי טוֹב וִימֵי רַע", (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), וְיֵשׁ אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת לְמַעְלָה מֵהַמֹּחַ וּמֵהַמִּדּוֹת, וְשָׁם הוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, כִּי הוּא בְּחִינַת אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה דַּעֲתִידָא לְאִתְגַּלְיָא לֶעָתִיד לָבֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְשָׁם הוּא לְמַעְלָה מֵהַמִּדּוֹת לְמַעְלָה מֵהַשֵּׂכֶל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַשִּׂיג בְּשִׂכְלֵנוּ אוֹר הָאַהֲבָה הַזֹּאת שֶׁבַּדַּעַת, כַּנַּ"ל.

כְּמוֹ כֵן אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה בַּסִּטְרָא אָחֳרָא יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת, יֵשׁ בְּחִינַת קְלִפּוֹת וְסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת יָמִים, בְּחִינַת יְמֵי רַע, וְהֵם כְּנֶגֶד יְמֵי טוֹב, וְשָׁם יֵשׁ כַּמָּה נִיצוֹצוֹת מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת שֶׁנָּפְלוּ, כַּיָּדוּעַ, וְיֵשׁ עוֹד בְּחִינַת סִטְרָא אָחֳרָא שֶׁהוּא כֻּלּוֹ רַע וְאֵין שָׁם שׁוּם טוֹב, וְאֵין שָׁם שׁוּם דַּעַת כְּלָל, הַיְנוּ שֶׁהֵם כְּסִילוּת וְרַע גָּמוּר וְאֵין שָׁם שׁוּם טוֹב וְשׁוּם שֵׂכֶל וְשׁוּם נִצּוֹץ שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן כָּל מַעֲשֵׂיהֶם הֵם בְּלִי שׁוּם שֵׂכֶל וְטַעַם אֲפִלּוּ שֶׁל טָעוּת, כִּי בִּבְחִינַת הַקְּלִפָּה שֶׁל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת - יְכוֹלִין לִמְצֹא שָׁם כַּמָּה נִיצוֹצוֹת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יֵשׁ שָׁם אֵיזֶה טַעַם וְעִנְיָן אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בְּטָעוּת, כִּי הֵם מְהַפְּכִים דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים מֵחֲמַת רִבּוּי הָרַע, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל כָּל פָּנִים יֵשׁ שָׁם אֵיזֶה טַעַם שֶׁל טָעוּת וְשֶׁקֶר, אֲבָל בִּבְחִינַת הַקְּלִפָּה הַשְּׁנִיָּה שָׁם אֵין שׁוּם נִיצוֹץ וְאֵין שָׁם שׁוּם טַעַם, כִּי אֵין שָׁם שׁוּם שֵׂכֶל וְשׁוּם נִיצוֹץ, וְהוּא שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַקְּלִפָּה, כִּי כָּל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא מְקַבְּלִין מִשָּׁם.

וְזֶה בְּחִינַת חֻקַּת הָעַמִּים, כִּי חֻקָּה הוּא דָּבָר שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם טַעַם, וּבִקְדֻשָּׁה - חֻקּוֹת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַשֵּׂכֶל, וְהוּא בִּבְחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד, כְּגוֹן מִצְוַת פָּרָה אֲדֻמָּה, שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ (בַּמִּדְבָּר יט, ב): "חֻקַּת הַתּוֹרָה" - שֶׁלֹּא יִתְגַּלֶּה זֶה הַסּוֹד עַד לֶעָתִיד, וַאֲפִלּוּ שְׁלֹמֹה, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָמַר (קֹהֶלֶת ז, כג): "אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה" - עַל מִצְוָה זוֹ, כְּמוֹ כֵן בַּקְּלִפָּה - חֻקַּת הָעַמִּים הוּא בְּחִינַת הַקְּלִפָּה הַשְּׁנִיָּה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַטָּה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת שֶׁאֵין שָׁם שׁוּם טַעַם כְּלָל. וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים חֻקָּה, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין שֶׁחֻקּוֹתֵיהֶם הֵם בְּלִי שׁוּם טַעַם כְּלָל, כִּי הֵם בִּבְחִינָה זוֹ.

וְזֶהוּ בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁלָּהֶם, שֶׁהֵם שְׁטוּת נִגְלֶה וּמְפֻרְסָם וְאֵין לָהֶם שׁוּם טַעַם עַל זֶה, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם אֲדוּקִים בָּהּ, כִּי זֶה בְּחִינַת הַקְּלִפָּה הַשְּׁנִיָּה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא כֻּלּוֹ רַע וְאֵין שָׁם שׁוּם שֵׂכֶל וְשׁוּם נִיצוֹץ דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְכַמּוּבָא בַּכְּתָבִים (טַעֲמֵי־הַמִּצְווֹת פָּרָשַׁת יִתְרוֹ), שֶׁהָעֲבוֹדָה־זָרָה אֵין בָּהּ שׁוּם נִיצוֹץ דִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא בְּחִינַת צוֹאָה מַמָּשׁ שֶׁהוּא מוֹתָרוֹת גָּמוּר שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם טוֹב, בְּחִינַת (ישעיה ל, כב): "צֵא תֹּאמַר לוֹ", וְכַמּוּבָא (זֹהַר פִּנְחָס רלח.). וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים צו, ה): "כִּי כָּל אֱלֹהֵי הָעַמִּים אֱלִילִים" - 'אֱלִילִים' דַּיְקָא, כִּי אֱלִיל - לְשׁוֹן דָּבָר שֶׁאֵינוֹ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (וַיִּקְרָא יט, ד), כִּי הֵם אֱלִיל גָּמוּר שֶׁאֵין שָׁם שׁוּם טוֹב, וְעַל־כֵּן אֵין שָׁם שׁוּם טַעַם וְשֵׂכֶל, וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים חֻקַּת הָעַכּוּ"ם, כַּנַּ"ל.

וּמִי שֶׁמִּתְחַבֵּר עִם הָעַכּוּ"ם וּמִתְדַּמֶּה לָהֶם, חַס וְשָׁלוֹם - יָכוֹל לְהִתָּפֵס בְּרִשְׁתָּם, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִתְפָּס, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת הַקְּלִפָּה הַשְּׁנִיָּה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻקּוֹת הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא כֻּלּוֹ רַע, חַס וְשָׁלוֹם, וּכְשֶׁנּוֹפֵל לְשָׁם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי אֵין סוֹמֵךְ בְּיָדוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מֵאַחַר שֶׁאֵין שָׁם שׁוּם נִיצוֹץ דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה אוֹתָנוּ הַתּוֹרָה לִפְרֹשׁ מִדַּרְכֵיהֶם וּלְהִתְרַחֵק מֵהֶם, וְהַכֹּל אָסוּר מִשּׁוּם חֻקּוֹת הָעַכּוּ"ם, הַיְנוּ כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִתְפָּס, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת הַקְּלִפָּה הַשְּׁנִיָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת חֻקּוֹת הָעַכּוּ"ם שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם טוֹב, וּמִי שֶׁנּוֹפֵל לְשָׁם, חַס וְשָׁלוֹם - קָשֶׁה לוֹ לָצֵאת מִשָּׁם, כִּי אֵין סוֹמֵךְ בְּיָדוֹ, מֵאַחַר שֶׁאֵין שָׁם שׁוּם נִיצוֹץ וְשׁוּם טוֹב כְּלָל:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים, אֲשֶׁר הִפְלִיא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חַסְדּוֹ עִמָּנוּ בַּיָּמִים הָהֵם, וְעָשָׂה לָנוּ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת, אֲשֶׁר כָּמוֹהוּ לֹא נִהְיָתָה, כִּי הָמָן הָרָשָׁע רָצָה לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת קְלִפָּה זוֹ הַשְּׁנִיָּה הַנַּ"ל, כִּי עָשָׂה עַצְמוֹ עֲבוֹדָה־זָרָה (כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְגִלָּה י:), וַעֲבוֹדָה־זָרָה הוּא בְּחִינַת קְלִפָּה זוֹ הַשְּׁנִיָּה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בִּקֵּשׁ לְהַשְׁמִיד וְלַהֲרֹג וְכוּ' אֶת כָּל הַיְּהוּדִים - כִּי שָׁם הוּא בְּחִינַת כְּלָיָה, כִּי אֵין שָׁם שׁוּם נִיצוֹץ מִקְּדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל כְּלָל, כִּי אֵין שָׁם שׁוּם טוֹב כַּנַּ"ל, וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יב.): 'מִפְּנֵי מַה נִתְחַיְּבוּ שׂוֹנְאֵיהֶם שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר כְּלָיָה? מִפְּנֵי שֶׁהִשְׁתַּחֲווּ לַצֶּלֶם' - הַיְנוּ עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת קְלִפָּה זוֹ הַשְּׁנִיָּה שֶׁכְּשֶׁנּוֹפְלִים לְשָׁם אֲזַי הוּא בְּחִינַת כְּלָיָה וַאֲבֵדָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֵין שָׁם שׁוּם טוֹב כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה מֵעוֹלָם עֵת צָרָה כָּזוֹ, כִּי כֻּלָּם לֹא רָצוּ לְכַלּוֹת לְגַמְרֵי אֶת יִשְׂרָאֵל כְּמוֹ זֶה הָרָשָׁע הָמָן, יִמַּח שְׁמוֹ, כִּי הוּא בְּחִינַת הַקְּלִפָּה שֶׁהִיא רַע גָּמוּר, שֶׁאֵין שָׁם קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל כְּלָל, וְעַל־כֵּן חָשַׁב בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁלֹּא יִהְיֶה בְּאֶפְשָׁרִי לְיִשְׂרָאֵל לְהִנָּצֵל מִיָּדוֹ, כִּי מִקְּלִפָּה הַשְּׁנִיָּה הַנַּ"ל אִי אֶפְשָׁר לָצֵאת, כִּי אֵין שָׁם שׁוּם סוֹמֵךְ מֵאַחַר שֶׁאֵין שָׁם שׁוּם טוֹב, כַּנַּ"ל.

אֲבָל בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ גַּם זֹאת הַקְּלִפָּה הַשְּׁנִיָּה שֶׁהוּא כֻּלּוֹ רַע, וְאֵין שָׁם שׁוּם טוֹב, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּוַדַּאי הִיא מְקַבֶּלֶת חִיּוּת מֵה' יִתְבָּרַךְ בָּרוּךְ הוּא, כִּבְיָכוֹל, כִּי בִּלְעָדוֹ לֹא הָיָה לָהּ שׁוּם חִיּוּת, וּבְהֶכְרֵחַ שֶׁהִיא גַּם־כֵּן מְקַבֶּלֶת חִיּוּת מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם, אַךְ מְבֹאָר עַל־פִּי דִּבְרֵי רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ זַ"ל בְּכַּמָּה מְקוֹמוֹת וּבִפְרָט בְּמַאֲמַר "וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעֹלָה" (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן יב): שֶׁתֹּקֶף הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא מְקַבְּלִין חִיּוּת מֵהַקְּדֻשָּׁה הַגָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר לְמַעְלָה מִכָּל הַקְּדֻשּׁוֹת - שֶׁזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה הוּא סָתוּם וְנֶעְלָם בְּתַכְלִית הַהֶעְלֵם, בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, וּמִשָּׁם דַּיְקָא מְקַבְּלִין חִיּוּת תֹּקֶף הַסִּטְרָא־אַחֲרָא דְּהַיְנוּ בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה, כִּי מֵחֲמַת שֶׁזֹּאת הַקְּדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת סָתוּם וְנֶעְלָם בְּתַכְלִית הַהֶעְלֵם, עַל־כֵּן הֵם מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִשָּׁם דַּיְקָא, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁנּוֹפְלִין לְשָׁם, חַס וְשָׁלוֹם, אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָצֵאת מִשָּׁם בְּשׁוּם אֹפֶן, חַס וְשָׁלוֹם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל, כִּי גַם שָׁם יְכוֹלִין לִמְצוֹא אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי הֵם גַם הֵם מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם. וַאֲזַי אַדְּרַבָּא, כְּשֶׁזּוֹכֶה לָשׁוּב מִשָּׁם וְלִמְצֹא שָׁם אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכִין לֵידַע שֶׁגַּם שָׁם נִסְתָּר הוּא יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַהַסְתָּרָה, אֲזַי הַיְרִידָה הוּא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי בָּאִין עַל־יְדֵי־זֶה לְהַקְּדֻשָּׁה הַגָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד שֶׁהָיְתָה נֶעְלֶמֶת שָׁם כַּנַּ"ל (וְעַיֵּן בְּמַאֲמַר "וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעֹלָה" שָׁם מְבֹאָר הָעִנְיָן הֵיטֵב, עַיֵּן שָׁם), וְזֹאת הַקְּדֻשָּׁה הַגָּבֹהַּ בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם שֶׁהֵם מְקַבְּלִין חִיּוּת מִשָּׁם - זֶה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַמִּדּוֹת וְהַיָּמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא דַּעֲתִידָא לְאִתְגַּלְיָא לֶעָתִיד לָבֹא'.

וְזֶה שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר "מִי הָאִישׁ הֶחָפֵץ חַיִּים" הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁמּוֹצְאִין אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, כִּי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, הַיְנוּ הַקְּלִפָּה הַשְּׁנִיָּה הַנַּ"ל, בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה וְחֻקּוֹת הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים, הֵם מְקַבְּלִין חִיּוּתָם מִבְּחִינַת הַהַסְתָּרָה וְהַהַעְלָמָה שֶׁל הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהִיא נִסְתֶּרֶת וְנֶעְלֶמֶת בְּתַכְלִית הַהֶעְלֵם. וּמִשָּׁם הֵם מְקַבְּלִין חִיּוּתָם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק הַכּוֹפֶה אֶת יִצְרוֹ - כְּשֶׁמִּסְתַּכֵּל בַּקְּלִפָּה וַעֲבוֹדָה־זָרָה זוֹ, אֲזַי הוּא מַשִּׂיג עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא אוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, כִּי נִתְגַּלֶּה הָאוֹר הַגָּנוּז הַזֶּה שֶׁמִּשָּׁם הֵם מְקַבְּלִין חִיּוּת מִגֹּדֶל הַהַסְתָּרָה, וְהַצַּדִּיק שֶׁזּוֹכֶה לְהָבִין אֶת זֹאת - אֲזַי נִתְגַּלֶּה לוֹ הַהַסְתָּרָה וְהַהַעְלָמָה, וְרוֹאֶה וּמַשִּׂיג עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא אוֹר הַגָּנוּז שֶׁמִּשָּׁם הָיוּ מְקַבְּלִין חִיּוּתָם כַּנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין לָזֶה צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא מְאֹד שֶׁיּוּכַל לַעֲלוֹת וּלְהוֹצִיא אֶת הַנּוֹפְלִים לְשָׁם וּלְשַׁבֵּר קְלִפָּה זוֹ וּלְגַלּוֹת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה הַגָּבֹהַּ אוֹר הַגָּנוּז הַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים. כִּי הָמָן הָרָשָׁע חָשַׁב שֶׁלֹּא יוּכְלוּ יִשְׂרָאֵל לְהִנָּצֵל מִיָּדוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מֵחֲמַת שֶׁהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם בְּתֹקֶף קְלִפָּה זוֹ הַשְּׁנִיָּה הַנַּ"ל, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָמַל עַל יִשְׂרָאֵל וְהִקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה, כִּי הָיָה בְּאוֹתוֹ הַדּוֹר מָרְדְּכַי הַיְּהוּדִי, וְעֹצֶם תֹּקֶף מַעֲלַת מָרְדְּכַי מוּבָא בַּכְּתָבִים (פְּרִי עֵץ חַיִּים, פּוּרִים, פֶּרֶק ה), שֶׁהָיָה אוֹר גָּדוֹל וְנוֹרָא מְאֹד, וְהוּא בִּבְחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, כִּי 'מָרְדְּכַי' בְּגִימַטְרִיָּא "וְרַב חֶסֶד", כַּמּוּבָא (סִימָן ס), "רַב חֶסֶד" - זֶה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, כִּי אַהֲבָה שֶׁבַּיָּמִים הוּא בְּחִינַת חֶסֶד שֶׁהוּא 'יוֹמָא דְּאָזִיל עִם כֻּלְּהוּ יוֹמִין' כַּנַּ"ל, "וְרַב חֶסֶד" - זֶה בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵחֶסֶד סְתָם וְהוּא בְּחִינַת "רַב חֶסֶד", וְזֶה בְּחִינַת מָרְדְּכַי כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁהָיָה מִבְּחִינָה זוֹ, עַל־כֵּן הָיָה לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר אֲפִלּוּ קְלִפַּת הָמָן – עֲמָלֵק, דְּהַיְנוּ הַקְּלִפָּה הַשְּׁנִיָּה הַנַּ"ל שֶׁאֵין בָּהּ שׁוּם טוֹב כַּנַּ"ל כִּי הָיָה יוֹדֵעַ וּמַשִּׂיג שֶׁגַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּת מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ מִבְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי מָרְדְּכַי הָיָה נֶאֱחָז מִשָּׁם, עַל־כֵּן הָיָה לוֹ הַשָּׂגָה זוֹ, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהַשִּׂיג זֹאת שֶׁגַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּת מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ מִבְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם - אֲזַי הֵם נִכְנָעִין וְנִתְבַּטְּלִין בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל, כִּי לֹא הָיָה לָהֶם חִיּוּת רַק מֵהַהַסְתָּרָה וְהַהַעֲלָמָה, אֲבָל עַכְשָׁיו כְּשֶׁיּוֹדְעִין שֶׁגַּם שָׁם נֶעְלָם הוּא יִתְבָּרַךְ, אֲזַי הֵם נוֹפְלִים וְנִתְבַּטְּלִין, וַאֲזַי אַדְּרַבָּא, זוֹכִין לַעֲלוֹת בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי זוֹכִין לְהַשִּׂיג אוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהוּא אוֹר הַגָּנוּז, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת פּוּרִים, וְאִיתָא, שֶׁבְּשׁוּם יוֹם־טוֹב וַאֲפִלּוּ בְּשַׁבָּת - לֹא נִמְצָא תֹּקֶף הֶאָרָה נִפְלָאָה כְּמוֹ בְּפוּרִים, כִּי בֶּאֱמֶת הִפְלִיא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ, וְנִתְהַפֵּךְ מֵהִפּוּךְ אֶל הִפּוּךְ מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ט, א): "וְנַהֲפוֹךְ הוּא" וְכוּ'. כִּי הוּא רָצָה לְהִתְגַּבֵּר חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת הַקְּלִפָּה הַשְּׁנִיָּה שֶׁאֵין שָׁם שׁוּם טוֹב וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי הַצַּדִּיק מָרְדְּכַי - נִתְהַפֵּךְ בְּהִפּוּךְ מַמָּשׁ, כִּי זָכוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁמִּשָּׁם מְקַבֶּלֶת חִיּוּת הַקְּלִפָּה הַנַּ"ל מִגֹּדֶל הַהַסְתָּרָה, וְעַכְשָׁיו נִתְגַּלֶּה אוֹר הַגָּנוּז הַזֶּה וְהֵם נִתְבַּטְּלוּ כַּנַּ"ל, כִּי אֵין חִיּוּתָם רַק מֵהַהַסְתָּרָה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן יְמֵי הַפּוּרִים לֹא יַעַבְרוּ וְכוּ' (שָׁם פָּסוּק כח) וְכָל הַמּוֹעֲדִים בְּטֵלִים חוּץ מִפּוּרִים. כִּי פּוּרִים הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד לָבוֹא. וְעַל־כֵּן לֹא יִתְבַּטְּלוּ יְמֵי הַפּוּרִים אֲפִלּוּ לֶעָתִיד. כִּי כָּל הַמּוֹעֲדִים הֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם, וִיצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה שֶׁיָּצְאוּ מִתַּחַת יַד פַּרְעֹה, וּפַרְעֹה הוּא רֹאשׁ לְכָל הַקְּלִפּוֹת, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא בְּחִינַת הַקְּלִפָּה שֶׁהוּא אֵצֶל הִתְגַּלּוּת הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, כִּי פַּרְעֹה - אוֹתִיּוֹת הָעֹרֶף, וְשָׁם הַמָּקוֹם שֶׁמַּתְחִילִין הַמֹּחִין לֵירֵד וּלְהִתְפַּשֵּׁט בִּבְחִינַת יָמִים וּמִדּוֹת, וְשָׁם אֲחִיזַת פַּרְעֹה, וּבְוַדַּאי הוּא קְלִפָּה חֲזָקָה וְקָשָׁה מְאֹד - מֵאַחַר שֶׁאֲחִיזָתוֹ בַּהַתְחָלָה מַמָּשׁ, אֲבָל הוּא סָמוּךְ לִבְחִינַת הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת. אֲבָל הָמָן־עֲמָלֵק הוּא שֹׁרֶשׁ הָרַע וְהַקְּלִפָּה, בִּבְחִינַת (בַּמִּדְבָּר כד, כ): "רֵאשִׁית גּוֹיִם עֲמָלֵק", כִּי הוּא יוֹנֵק מֵהַסְתָּרַת וְהַעֲלָמַת הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, מִבְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם כַּנַּ"ל, אֲשֶׁר אִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעוֹ וּלְבַטְּלוֹ כִּי אִם כְּשֶׁזּוֹכִין לְאוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כָּל הַיָּמִים טוֹבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת יְמֵי טוֹב, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּאוֹתָן הַיָּמִים עָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ נִסִּים בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וְהִכְנִיעוּ יְמֵי הָרַע וְהִתְגַּבְּרוּ יְמֵי הַטּוֹב, וְעַל־כֵּן אָנוּ עוֹשִׂין יוֹם־טוֹב, עַל־כֵּן לֶעָתִיד שֶׁאָז יִתְגַּלֶּה הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים, עַל־כֵּן אָז יִתְבַּטְּלוּ הַיָּמִים טוֹבִים, כִּי הָאוֹר שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד הוּא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים כַּנַּ"ל, אֲבָל פּוּרִים, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, כִּי אָז הִכְנִיעוּ קְלִפַּת הָמָן־עֲמָלֵק שֶׁיְּנִיקָתוֹ מִשָּׁם, מִבְּחִינַת הַהַסְתָּרָה הַהִיא כַּנַּ"ל - עַל־כֵּן לֹא יִתְבַּטְּלוּ יְמֵי הַפּוּרִים גַּם לֶעָתִיד, כִּי אָז יִזְכּוּ גַּם־כֵּן לְהֶאָרָה זוֹ, דְּהַיְנוּ אוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁהוּא גַּם־כֵּן הֶאָרָה שֶׁל פּוּרִים, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ט, יט): וּמִשְׁלֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ - בְּחִינַת אַהֲבָה וְאַחְדוּת גָּמוּר - שֶׁנִּכְלָל כָּל אֶחָד בַּחֲבֵרוֹ, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת - הוּא כֻּלּוֹ אֶחָד, וְשָׁם כָּל יִשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת אַחְדוּת גָּמוּר וְאֵין שׁוּם גְּבוּל וּפֵרוּד בֵּין אֶחָד לַחֲבֵרוֹ, חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן בְּפוּרִים הֵם מִתְעָרְבִים וּמִתְחַבְּרִים זֶה עִם זֶה, דְּהַיְנוּ מִשְׁלֹחַ מָנוֹת שֶׁזֶּה שׁוֹלֵחַ לָזֶה וְזֶה לָזֶה, כִּי כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל.

וּמַתָּנוֹת לָאֶבְיוֹנִים - זֶה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּת, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּת בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה – "אֲנִי בְּצֶדֶק אֶחֱזֶה פָנֶיךָ" (תְּהִלִּים יז, טו), כַּמּוּבָא (בָּבָא בַּתְרָא י.). וְעַל־כֵּן בְּפוּרִים שֶׁאָז נִתְגַּלֶּה הָאוֹר הַגָּנוּז וְהַסָּתוּם, עַל־כֵּן אָנוּ מְגַלִּין אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, כִּי זֶה הָעִקָּר - לְהַמְשִׁיךְ הִתְגַּלּוּת לְגַלּוֹת הַסְתָּרַת אֱלֹקוּתוֹ לְכָל הָעוֹלָם. "לְמַעַן דַּעַת כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים". וְעַל־כֵּן כְּשֶׁזּוֹכִין בְּפוּרִים לְאוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהוּא אוֹר הַגָּנוּז, אָנוּ צְרִיכִין לְגַלּוֹת הַסְתָּרָה זוֹ, וְעִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה, כַּנַּ"ל:

#### ד

וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה אוֹר הַגָּנוּז - אָז נַעֲשֶׂה מִזֶּה תּוֹרָה חֲדָשָׁה, כִּי קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וְאוֹרַיְתָא כֻּלּוֹ חַד (זֹהַר יִתְרוֹ צ:), וּכְשֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ נִסְתָּר - זֶה בְּחִינַת הַסְתָּרַת וְהַעֲלָמַת הַתּוֹרָה, וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה הַהַסְתָּרָה זוֹ - אֲזַי נִתְגַּלֶּה תּוֹרָה חֲדָשָׁה. וְזֶה בְּחִינַת הַמְּגִלָּה שֶׁהוּא לְשׁוֹן הִתְגַּלּוּת, כַּמּוּבָא (פְּרִי עֵץ חַיִּים, פּוּרִים, פֶּרֶק ה), כִּי נִתְגַּלֶּה תּוֹרָה חֲדָשָׁה עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְגַּלֶּה אוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה שֶׁמִּשָּׁם יוֹנֶקֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁלָּנוּ, וְעַל־כֵּן לֹא נִתְּנָה עַד אַחַר שֶׁבָּא עֲמָלֵק וְהִכְנִיעוּ אוֹתוֹ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה תָּלוּי בְּהַכְנָעַת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַקְּלִפָּה שֶׁיְּנִיקָתָהּ מֵהַהַסְתָּרָה הַנַּ"ל, וּכְשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתוֹ אֲזַי נִתְגַּלֶּה הַהַסְתָּרָה. וַאֲזַי זוֹכִין לַתּוֹרָה. כִּי כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה יוֹנֶקֶת מִבְּחִינַת הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהוּא אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה, וְעַל־כֵּן קִבְּלוּ יִשְׂרָאֵל הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה תְּלוּיָה בְּהַכְנָעַת הָמָן־עֲמָלֵק, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵין בְּהַמְּגִלָּה שׁוּם שֵׁם בְּפֵרוּשׁ רַק בְּרֶמֶז בְּרָאשֵׁי־תֵּבוֹת, כִּי הוּא בְּחִינַת אוֹר הַגָּנוּז, בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַגְּנוּזָה שֶׁנִּתְגַּלֶּה אָז, שֶׁשָּׁם הוּא לְמַעְלָה מִכָּל הַקְּדֻשּׁוֹת. וְעוֹד יֵשׁ בָּזֶה דְּבָרִים הַרְבֵּה. בָּרוּךְ הַשֵּׁם לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן.

וְעַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר פּוּרִים קוֹרִין פָּרָשַׁת פָּרָה - "ז ֹאת חֻקַּת הַתּוֹרָה" (בַּמִּדְבָּר יט, ב), וְכַנַּ"ל, וְהָבֵן.

#### ה

וְעַל־כֵּן חַיָּב לִבְסוּמֵי בְּפוּרַיָּא עַד דְּלָא יָדַע בֵּין אָרוּר הָמָן לְבָרוּךְ מָרְדְּכַי (מְגִלָּה ז:), כִּי שָׁם הוּא לְמַעְלָה מֵהַדַּעַת, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ לוֹמַר "אָרוּר הָמָן" וְכוּ', כִּי שָׁם הוּא כֻּלּוֹ טוֹב לְמַעְלָה מֵהַמִּדּוֹת לְמַעְלָה מִימֵי טוֹב וִימֵי רַע, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת סוֹד פָּרָה אֲדֻמָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻקָּה לְמַעְלָה מֵהַדַּעַת, וְהוּא מְטַמֵּא טְהוֹרִים וּמְטַהֵר טְמֵאִים - שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֶה הַסּוֹד עַד לֶעָתִיד שֶׁיִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה הַגְּנוּזָה, כַּנַּ"ל:

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת יז, יא): "וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יָרִים מֹשֶׁה יָדוֹ וְגָבַר יִשְׂרָאֵל וְכַאֲשֶׁר יָנִיחַ" וְכוּ', וְכִי יָדָיו שֶׁל מֹשֶׁה עוֹשׂוֹת מִלְחָמָה וְכוּ' אֶלָּא בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִסְתַּכְּלִין לְמַעְלָה הֵם נוֹצְחִים וְכוּ', כִּי כְּשֶׁמִּתְגַּבֵּר קְלִפַּת עֲמָלֵק, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הַתִּקּוּן לְהִסְתַּכֵּל לְמַעְלָה, לְהִסְתַּכֵּל וּלְהָבִין בְּשֹׁרֶשׁ אֲחִיזָתוֹ לְמַעְלָה, לְהָבִין שֶׁהוּא מְקַבֵּל חִיּוּת מִלְּמַעְלָה מֵהַקְּדֻשָּׁה הַגָּבֹהַּ לְמַעְלָה מִכָּל הַקְּדֻשּׁוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין וּמַפִּילִין אוֹתוֹ, כַּנַּ"ל:

#### ז

אֶסְתֵּר - הִיא בְּחִינַת הַהַסְתָּרָה, בְּחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַגָּבֹהַּ הַנַּ"ל, שֶׁהִיא נִסְתֶּרֶת וְנֶעְלֶמֶת. וְזֹאת הַקְּדֻשָּׁה דַּיְקָא מִגֹּדֶל מַעֲלָתָהּ וְגֹדֶל הַסְתָּרָתָהּ הִיא יְכוֹלָה לִכָּנֵס בְּעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כִּי מִשָּׁם דַּיְקָא הֵם מְקַבְּלִין חִיּוּת כַּנַּ"ל, כִּי מִגֹּדֶל הַהַסְתָּרָה אֵינָם נוֹגְעִים בָּהּ כְּלָל, אַף־עַל־פִּי שֶׁמְּקַבְּלִין חִיּוּת וְיוֹנְקִים מִמֶּנָּה. וְזֶה בְּחִינַת אֶסְתֵּר, שֶׁנִּלְקְחָה לַאֲחַשְׁוֵרוֹשׁ וְנִכְנְסָה בְּעֹמֶק הַקְּלִפּוֹת, כִּי הוּא בְּחִינַת הַהַסְתָּרָה שֶׁמִּשָּׁם דַּיְקָא מְקַבְּלִין חִיּוּת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת לֹא נָגַע בָּהּ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן כא, נז:). כִּי הִיא נִסְתֶּרֶת וְנֶעְלֶמֶת בְּתַכְלִית הַהַעֲלָמָה, וְאֵין הַקְּלִפּוֹת נוֹגְעִים בָּהּ, חַס וְשָׁלוֹם, כְּלָל - וְאַף־עַל־פִּי־כֵן נֶהֱנִין וְיוֹנְקִים מִמֶּנָּה, כִּי מִבְּחִינַת הַהַסְתָּרָה בְּעַצְמָהּ הֵם יוֹנְקִים כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יג:) שֶׁהָיְתָה יוֹשֶׁבֶת בְּחֵיקוֹ שֶׁל אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ וְטוֹבֶלֶת וְיוֹשֶׁבֶת בְּחֵיקוֹ שֶׁל מָרְדְּכַי, כִּי זֹאת הַקְּדֻשָּׁה מִגֹּדֶל הַסְתָּרָתָהּ - יוֹרֶדֶת בְּעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת כַּנַּ"ל, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין נוֹגְעִין בָּהּ כְּלָל, רַק מָרְדְּכַי זוֹכֶה עָלֶיהָ, כִּי הוּא זוֹכֶה לִקְדֻשָּׁה זוֹ הַגָּבֹהַּ מִכָּל הַקְּדֻשּׁוֹת כַּנַּ"ל, כִּי הוּא מַשִּׂיג בְּחִינַת אֶסְתֵּר, בְּחִינַת הַהַסְתָּרָה הַנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַגָּנוּז וְהַצָּפוּן כַּנַּ"ל, וְהָבֵן הַדְּבָרִים הֵיטֵב, וְעוֹד לֵאלֹקַי מִילִין:

#### ח

וְעַל־כֵּן פּוּרִים מֻתָּר בַּעֲשִׂיַּת מְלָאכָה וְאֵין בּוֹ שׁוּם קְדֻשַּׁת יוֹם־טוֹב כְּלָל, כִּי פּוּרִים הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַקְּדֻשָּׁה הַגָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד, שֶׁמִּגֹּדֶל עֹצֶם הַקְּדֻשָּׁה אֵין רוֹאִין שָׁם שׁוּם קְדֻשָּׁה, וּכְעֵין מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל עַל 'כָּל הַשִּׁירִים קֹדֶשׁ וְשִׁיר הַשִּׁירִים קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים' (כַּמְבֹאָר בְּסִימָן רמג). וְשָׁם בְּסֵפֶר שִׁיר־הַשִּׁירִים דַּיְקָא אֵין שָׁם שׁוּם תֵּבוֹת קְדֻשָּׁה וְטָהֳרָה כְּלָל, (עַיֵּן שָׁם וְהָבֵן הֵיטֵב). כִּי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת יְמֵי טוֹב, יֵשׁ בָּהֶם כַּמָּה וְכַמָּה קְדֻשּׁוֹת שֶׁמְּקַדְּשִׁין הַיָּמִים־טוֹבִים עַל־יְדֵי קִדּוּשׁ וַעֲשִׂיַּת מְלָאכָה וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, כִּי הֵם בְּחִינַת יְמֵי טוֹב, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד יְמֵי רַע, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְהֹג בָּהֶם כַּמָּה קְדֻשּׁוֹת כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ וּלְהִתְגַּבֵּר הַיְמֵי־טוֹב וּלְהַכְנִיעַ הַיְּמֵי־רַע, וְאִם עוֹשִׂין, חַס וְשָׁלוֹם, אֵיזֶה מְלָאכָה שֶׁל חֹל בְּיוֹם־טוֹב, אֲזַי יְכוֹלִין לְהִתְגַּבֵּר הַיְמֵי־רַע שֶׁיְּנִיקָתָם מִמְּלָאכוֹת שֶׁל חֹל, כַּיָּדוּעַ, עַל־כֵּן אֲסוּרִים בַּעֲשִׂיַּת מְלָאכָה, אֲבָל בְּפוּרִים שֶׁנִּכְנָע וְנִתְבַּטֵּל שֹׁרֶשׁ הָרַע לְגַמְרֵי וְנִתְגַּלֶּה אוֹר הַגָּנוּז, אוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, עַל־כֵּן אֵין צְרִיכִין לְקַדֵשׁ יְמֵי הַפּוּרִים בִּקְדוּשַׁת יוֹם־טוֹב, כִּי הוּא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים, וְאֵין צְרִיכִין שׁוּם קְדֻשָּׁה לְהַכְנִיעַ יְמֵי הָרַע שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֵין לָהֶם שׁוּם שְׁלִיטָה אָז, וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ אִם עוֹשִׂין מְלָאכוֹת שֶׁל חֹל - אֵין לְהָרַע שׁוּם שְׁלִיטָה וַאֲחִיזָה בָּהֶם כְּלָל, כִּי אָז נִכְנָע וְנִתְבַּטֵּל הָרַע לְגַמְרֵי בְּשָׁרְשׁוֹ. שֶׁאֲפִלּוּ אִם עוֹשִׂין מְלָאכוֹת שֶׁל חֹל - אֵין לוֹ שׁוּם שְׁלִיטָה וַאֲחִיזָה בָּהֶם כַּנַּ"ל, כִּי אָז נִתְגַּלֶּה אוֹר הַגָּנוּז, אוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת, לְמַעְלָה מִכָּל הַקְּדֻשּׁוֹת, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ה

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר 'אַבָּא שָׁאוּל אוֹמֵר קוֹבֵר מֵתִים הָיִיתִי פַּעַם אַחַת רַצְתִּי' וְכוּ'. בַּסֵפֶר הָרִאשׁוֹן (בְּסִימָן נה), עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר:

וְהַכְּלָל, כִּי לִרְאוֹת בְּמַפַּלְתָּם שֶׁל רְשָׁעִים - אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קי, א): "שֵׁב לִימִינִי" וְכוּ', יָמִין זֶה בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת בִּנְיָמִין – בֶּן יָמִין שֶׁנּוֹלַד בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּלְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַכְשָׁיו בַּגָּלוּת וְכוּ' בִּבְחִינַת (וַיִּקְרָא כו, מד): "וְאַף גַּם זֹאת" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי הִתְנוֹצְצוּת אוֹר זְכוּת אָבוֹת וְכוּ' - כִּי הָרְשָׁעִים מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת רַע־עַיִן עַל שׂוֹנְאֵיהֶם וְכוּ'. וְהָאָדָם נִצֹּל מֵרַע־עַיִן הַזֶּה עַל יְדֵי לִמּוּד זְכוּת שֶׁהָאָדָם מְלַמֵּד עַל הָרָשָׁע, כִּי גַּם הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְלַמֵּד זְכוּת עַל הָרָשָׁע, בִּשְׁבִיל לְהַצִּיל אֶת הַצַּדִּיק מֵרַע־עַיִן שֶׁל הָרָשָׁע וְכוּ', כִּי לְסַלֵּק הַדִּין וְהַמִּשְׁפָּט צָרִיךְ לָזֶה הִתְגַּלּוּת הַיָּד, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים לב, מא): "וְתֹאחֵז בְּמִשְׁפָּט יָדִי" וְכוּ'.

וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה יַד ה' - אֲזַי נַעֲשֶׂה צֵל שֶׁבּוֹ נִתְכַּסֶּה הַצַּדִּיק מֵאֶרֶס שֶׁל הָרַע־עַיִן, בִּבְחִינַת "בְּצֵל יָדִי כִּסִּיתִיךָ" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַזֵּק מְאוֹר עֵינָיו שֶׁל הַצַּדִּיק וְיָכוֹל לִרְאוֹת וּלְהַשִּׂיג צִדְקָתוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָרָשָׁע זוֹכֶה בַּדִּין וְנִתְפַּשֵּׁט לִבּוֹ מֵעַקְמִימִיּוּת וּמְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וּמִתְפַּלֵּל עַל צְרָכָיו, כִּי נִתְיַשֵּׁר לִבּוֹ בִּשְׁלֵמוּת אֱמוּנָה, כִּי עִקַּר הַתְּפִלָּה עַל־יְדֵי אֱמוּנָה וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת פָּרָה אֲדֻמָּה וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת עָפָר וָאֵפֶר וְכוּ', וְגַם צָרִיךְ לְתַקֵּן בִּתְפִלָּתוֹ בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה קוֹלוֹת וְכוּ' וְכוּ', וְעַל־יְדֵי תְּפִלָּה כְּתִקּוּנוֹ מִתְנוֹצֵץ אוֹר זְכוּת אָבוֹת בִּבְחִינַת חַלָּה זְכוּת אָבוֹת. 'וּבַאֲתַר דְּאָבוֹת תַּמָּן - שְׁכִינְתָּא תַּמָּן' (זֹהַר שְׁלַח קעד.), שֶׁהִיא בְּחִינַת חַלָּה, שֶׁהִיא גַּ"ם זֹאת, כִּי גַּם בְּחִינַת חַלָּה, שֶׁהוּא שִׁעוּר מ"ג בֵּיצִים וְהִיא בְּחִינַת יְרֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־יְדֵי בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לֹא דַּי שֶׁנִּצֹּל מֵרַע־עַיִן שֶׁל הָרְשָׁעִים אֶלָּא גַּם רוֹאֶה בָּהֶם מַה שֶּׁהֵם רָצוּ לִרְאוֹת בּוֹ וְכוּ'.

וְדַע, שֶׁלָּאו כָּל אָדָם יָכוֹל לְתַקֵּן קוֹלוֹת אֵלּוּ בִּתְפִלָּתוֹ, כִּי לִפְעָמִים הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל בִּתְפִלָּתוֹ יוֹצְאִים מֵרְשָׁעִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ בְּחִינַת עוֹג מֶלֶךְ הַבָּשָׁן, שֶׁאֲפִלּוּ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, הָיָה מִתְיָרֵא מִמֶּנּוּ, כִּי אֲחִיזָתוֹ הָיָה סָמוּךְ לַיָּמִין שֶׁהוּא אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי הָיָה מִבְּנֵי בֵּיתוֹ דְּאַבְרָהָם וְכוּ', עַד שֶׁאָמַר הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לְמֹשֶׁה (בַּמִּדְבָּר כא, לד): "אַל תִּירָא אֹתוֹ" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיקִים, שֶׁהֵם עוֹשֵׂי טוֹב - הֵם זוֹכִים לִפְנֵי ה', כִּי קֹדֶם כְּרִיתוּת הָרְשָׁעִים הָיָה פְּנֵי ה' מֻסְתָּר וּמְכֻסֶּה בְּעוֹשֵׂי רָע כְּדֵי לְהַכְרִיתָם וְכוּ', וְעַכְשָׁיו תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹאִים בִּכְרִיתוּת רְשָׁעִים - תֵּכֶף נִתְגַּלֶּה פְּנֵי ה' לְעוֹשֵׂי טוֹב וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת פּוּרִים. כִּי הָמָן מִזֶּרַע עֲמָלֵק הוּא מֵעוֹלָם רְצוּעָה מַרְדוּת לְיִשְׂרָאֵל (בַּמִּדְבָּר־רַבָּה יט, כ) - שֶׁעֵינוֹ רָעָה תָּמִיד בְּיִשְׂרָאֵל, וְתֵכֶף כְּשֶׁיָּצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם וְהַיָּם נִבְקַע מִפְּנֵיהֶם וּפַרְעֹה וְחַיָּלָיו נִטְבְּעוּ בּוֹ וְכוּ' - הָיָה לַעֲמָלֵק עַיִן רָעָה עֲלֵיהֶם, וְעָמַד עֲלֵיהֶם. וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא אוֹחֵז בַּמִּשְׁפָּט יָדוֹ עָלָיו וּמַאֲרִיךְ אַפּוֹ עָלָיו זֶה זְמַן רַב מְאֹד, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לוֹחֵם עִמּוֹ, כִּבְיָכוֹל, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת יז, טז): "כִּי יָד עַל כֵּס יָהּ מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְלַמֵּד זְכוּת עַל הָרָשָׁע וְאוֹחֵז יָדוֹ בַּמִּשְׁפָּט שֶׁל הָרָשָׁע, עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִצֹּל הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא סוֹף מַפַּלְתּוֹ שֶׁל הָרָשָׁע (כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל).

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם בְּסוֹפוֹ: שֶׁ בִּתְחִלָּה פְּנֵי ה' מֻסְתָּר בְּעוֹשֵׂי רָע כְּדֵי לְהַכְרִיתָם - הַיְנוּ שֶׁבִּתְחִלָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַסְתִּיר פָּנָיו מֵהַצַּדִּיק וְנוֹתֵן בְּיָדוֹ, כִּבְיָכוֹל, גְּדֻלָּה לְהָרָשָׁע, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים י, יד): "כִּי אַתָּה עָמָל וָכַעַס תַּבִּיט לָתֵת בְּיָדֶךָ" וְכוּ', נִמְצָא, שֶׁפְּנֵי ה' הוּא מֻסְתָּר בְּעוֹשֵׂי רָע. וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כָּל הַגְּדֻלָּה וְהַכָּבוֹד - מֵחֲמַת שֶׁפְּנֵי ה' מֻסְתָּר בָּהֶם, וְכָל זֶה הוּא כְּדֵי לְהַ֚כְרִיתָם וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא נִפְרָע מֵהָאֻמָּה עַד שֶׁתִּתְמַלֵּא סְאָתָהּ, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רוֹאֶה שֶׁמִּתְגַּבֵּר אֵיזֶה רָשָׁע שֶׁעֵינוֹ רָעָה בְּהַצַּדִּיק וַעֲדַיִן לֹא הִגִּיעַ הַזְּמַן לְהַכְרִית אֶת הָרָשָׁע, אֲזַי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְלַמֵּד עָלָיו זְכוּת וְאוֹחֵז בַּמִּשְׁפָּט יָדוֹ וּבָזֶה בְּעַצְמוֹ מַצִּיל אֶת הַצַּדִּיק וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְהַצַּדִּיק נִתְחַזֵּק עַל־יְדֵי־זֶה וּמִתְפַּלֵּל עַל צְרָכָיו, וְגַם הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ צָרִיךְ לְלַמֵּד עָלָיו זְכוּת כַּנַּ"ל, וּלְחַזֵּק לִבּוֹ לְהִתְפַּלֵּל כַּנַּ"ל עַד שֶׁזּוֹכֶה לָבֹא לִבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְאָז זוֹכֶה לִרְאוֹת בְּהָרָשָׁע מַה שֶּׁרוֹצֶה לִרְאוֹת בּוֹ.

וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ תַּעֲלוּמוֹת וְיָדַע שֶׁעֲדַיִן לֹא הִגִּיעַ בִּימֵי מֹשֶׁה סוֹף מַפַּלְתּוֹ שֶׁל עֲמָלֵק, כִּי עֲדַיִן לֹא בָּאוּ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־כֵּן אָחַז בְּיָדוֹ אֶת הַמִּשְׁפָּט וְלֹא צִוָּה לְהַכְרִיתוֹ לְגַמְרֵי, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'שֶׁלֹּא חָתַךְ רַק רָאשֵׁי גִּבּוֹרָיו, מִכָּאן, שֶׁעָשׂוּ עַל־פִּי הַדִּבּוּר', וְזֶה בְּחִינַת וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יָרִים מֹשֶׁה יָדוֹ וְגָבַר יִשְׂרָאֵל וְכַאֲשֶׁר יָנִיחַ יָדוֹ וְכוּ' (שְׁמוֹת יז, יא). כִּי מֹשֶׁה לָחַם עִמּוֹ בִּבְחִינַת הַיָּד, כִּי לִכְאוֹרָה קָשֶׁה, לָמָּה הִנִּיחַ יָדוֹ מֹשֶׁה שֶׁיִּתְגַּבֵּר עֲמָלֵק? אַךְ גַּם מֹשֶׁה יָדַע שֶׁעֲדַיִן לֹא הִגִּיעַ סוֹף מַפַּלְתּוֹ, וְהֻכְרַח לִלְחֹם עִמּוֹ בִּבְחִינַת הַיָּד - שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת בּוֹ מִשְׁפָּט גָּמוּר כִּי אִם קְצָת הַמֻּכְרָח, אֲבָל בִּשְׁאָר הַמִּשְׁפָּט שֶׁהָיָה מַגִּיעַ לוֹ אָחַז בְּיָדוֹ אֶת הַמִּשְׁפָּט, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ יְכוֹלִים לְהִנָּצֵל מִמֶּנּוּ בָּעֵת הַזֹּאת עַד שֶׁנִּזְכֶּה לָבֹא לִבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְאָז יִהְיֶה גְּמַר מַפַּלְתּוֹ, וְזֶהוּ וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יָרִים מֹשֶׁה יָדוֹ וְכוּ' וְכַאֲשֶׁר יָנִיחַ יָדוֹ וְכוּ', כַּנַּ"ל:

וְזֶהוּ וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה – תַּרְגּוּמוֹ: 'פְּרִישָׂן בִּצְלוֹ', כִּי הָעִקָּר הוּא הַתְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לְחַזֵּק עַצְמוֹ מְאֹד לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְלִבְלִי לִהְיוֹת בְּלִבּוֹ עַקְמִימִיּוּת, חַס וְשָׁלוֹם, וְלִבְלִי לְהַרְהֵר אַחַר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעֵת שֶׁרוֹאֶה הַצְלָחַת הָרָשָׁע, (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַיָּד עַל־יְדֵי שֶׁאוֹחֵז בַּמִּשְׁפָּט יָדוֹ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ, "כִּי יָד עַל כֵּס יָהּ" שֶׁאָחַז בְּיָדוֹ בְּחִינַת כִּסְאוֹת לְמִשְׁפָּט, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק וְכוּ', וְעַל־כֵּן כֵּס חָסֵר, וְהַשֵּׁם חָסֵר, כִּי כִּסְאוֹת לְמִשְׁפָּט חָסֵר עַכְשָׁיו וְגַם בְּחִינַת פְּנֵי ד' מֻסְתָּר וְעַל־כֵּן גַּם הַשֵּׁם חָסֵר. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מִלְחָמָה לַד' בַּעֲמָלֵק וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ב

כִּי עֲמָלֵק הוּא כְּלָלִיּוּת הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כד, כ): "רֵאשִׁית גּוֹיִם עֲמָלֵק", וְהָאֻמּוֹת בִּכְלָל הֵם בִּבְחִינַת רַע־עַיִן - שֶׁעֵינֵיהֶם רָעָה בְּיִשְׂרָאֵל תָּמִיד, כִּי הֵם עַיִ"ן [שִׁבְעִים] אֻמּוֹת, כִּי שָׁרְשָׁם מִבְּחִינַת רַע עַיִ"ן, וַעֲמָלֵק הוּא כְּלָלוּת הָרַע־עַיִן, כִּי הוּא כְּלָלוּת הָעַיִ"ן אֻמּוֹת. וְעִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן הוּא עַל־יְדֵי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּנְיָמִין. וְעַל־כֵּן נִצְטַוָּה שָׁאוּל הַמֶּלֶךְ לְהַכּוֹת אֶת עֲמָלֵק וּלְהַכְרִיתוֹ, כִּי שָׁאוּל מִזֶּרַע בִּנְיָמִין, וְאָז הָיוּ יִשְׂרָאֵל בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְאָז הָיָה רָאוּי לְהַכְרִיתוֹ עֲדֵי אוֹבֵד, אַךְ שָׁאוּל טָעָה בָּזֶה, וְהִשְׁאִיר אֶת אֲגָג, כִּי מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לְיַשֵּׁב עַצְמוֹ הֵיטֵב אִם יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד נֶגֶד הָרָשָׁע וְהָרַע־עַיִן הַזֶּה, כִּי לָאו כָּל אֶחָד יָכוֹל לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ, בִּפְרָט נֶגֶד עֲמָלֵק שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הָרַע שֶׁל כָּל הָרַע־עַיִן שֶׁבָּעוֹלָם, וְלִפְעָמִים צְרִיכִין לִלְמֹד עָלָיו זְכוּת דַּיְקָא כְּדֵי לְהִנָּצֵל מֵרַע עֵינוֹ, וְעַל־כֵּן טָעָה שָׁאוּל וַיָּרֶב בַּנַּחַל (שְׁמוּאֵל־א טו, ה), וְדָן קַל וָחֹמֶר בְּטָעוּת וְלִמֵּד עָלָיו זְכוּת וְהִשְׁאִיר אֶת אֲגָג וּבֶאֱמֶת טָעָה בָּזֶה, כְּמוֹ שֶׁהוֹכִיחוֹ שְׁמוּאֵל הַנָּבִיא (שָׁם פָּסוּק יז): "הֲלוֹא אִם קָטֹן אַתָּה בְּעֵינֶיךָ רֹאשׁ שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל אָתָּה", כִּי זֶה הָיָה עִקַּר טָעוּתוֹ שֶׁהָיָה קָטָן בְּעֵינָיו, וְנִדְמָה לוֹ שֶׁאֵין לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ, אֲבָל בֶּאֱמֶת שָׁאוּל הָיָה לֹוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ לְהַכְרִיתוֹ לְגַמְרֵי, כִּי הָיָה מִזֶּרַע בִּנְיָמִין שֶׁנּוֹלַד בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְגַם כְּבָר הָיוּ כָּל יִשְׂרָאֵל עַל אַדְמָתָם בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־כֵּן הָיָה יָכוֹל אָז לְהַכְרִיתוֹ לְגַמְרֵי, כִּי עִקַּר מַפָּלָתוֹ הוּא עַל־יְדֵי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלַד הָמָן. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁעָמַד הָמָן הָרָשָׁע הָיְתָה עֵת צָרָה גְּדוֹלָה מְאֹד מְאֹד, אֲשֶׁר כָּמוֹהוּ לֹא נִהְיָתָה, כַּמּוּבָא. כִּי הָיָה מִתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הַפְּגָם שֶׁל שָׁאוּל הַמֶּלֶךְ שֶׁהָיָה מִשֵּׁבֶט בִּנְיָמִין מִבְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־כֵּן הָיָה הִתְגַּבְּרוּתוֹ מְאֹד, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם עַל עוֹג, שֶׁהִתְגַּבְּרוּתוֹ הָיָה מֵחֲמַת שֶׁהָיָה סָמוּךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְהָיָה מִבְּנֵי בֵּיתָא דְּאַבְרָהָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת יָמִין, כְּמוֹ כֵּן הִתְגַּבֵּר הָמָן מֵחֲמַת הַפְּגָם שֶׁל שָׁאוּל, שֶׁהָיָה בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבִפְרָט שֶׁהָיָה מִזֶּרַע עֲמָלֵק שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הָרַע־עַיִן, וְעַל־כֵּן הִתְגַּבֵּר בְּעַיִן רָעָה מְאֹד עַל מָרְדְּכַי וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁרָצָה לְהַעֲבִירָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן רָצָה לְבַטֵּל כֹּחַ הַשְּׁקָלִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ג, ט): "וַעֲשֶׂרֶת אֲלָפִים כִּכַּר כֶּסֶף אֶשְׁקֹל", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יג:), וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אָמַר: רָשָׁע, כְּבָר קָדְמוּ שִׁקְלֵיהֶם לִשְׁקָלֶיךָ, כִּי הַשְּׁקָלִים הָיוּ כְּדֵי שֶׁלֹּא תִּשְׁלֹט בָּהֶם עַיִן הָרַע עַל הַמִּנְיָן כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (שְׁמוֹת ל, יב), וְהוּא רָצָה לְהִתְגַּבֵּר בָּרַע־עַיִן, וְעַל־כֵּן רָצָה לְבַטֵּל כֹּחַ הַשְּׁקָלִים, חַס וְשָׁלוֹם. כִּי הַשְּׁקָלִים זֶה בְּחִינַת צְדָקָה, וּצְדָקָה זֶה בְּחִינַת טוֹב־עַיִן, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כב, ט): "טוֹב־עַיִן הוּא יְבֹרָךְ כִּי נָתַן מִלַּחְמוֹ לַדָּל", כִּי עִקַּר הַצְּדָקָה הוּא לִהְיוֹת טוֹב־עַיִן - לִתֵּן לְהֶעָנִי בְּעַיִן יָפָה בְּעַיִן טוֹב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים טו, ט): "פֶּן יִהְיֶה דָּבָר עִם לְבָבְךָ בְּלִיַעַל וְרָעָה עֵינְךָ בְּאָחִיךָ הָאֶבְיוֹן וְכוּ', פָתֹחַ תִּפְתַּח אֶת יָדְךָ לוֹ" וְכוּ'; נִמְצָא, שֶׁצְּדָקָה הִיא בְּחִינַת טוֹב־עַיִן הֵפֶךְ הָרַע־עַיִן, וְזֶה בְּחִינַת שְׁקָלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת צְדָקָה:

#### ד

כִּי אָז הָיָה בְּסוֹף הַגָּלוּת בָּבֶל שֶׁהָיָה עַיִ"ן (שִׁבְעִים) שָׁנָה - כְּנֶגֶד בְּחִינַת הָרַע־עַיִן שֶׁהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל שֶׁפָּגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי גָּלוּת בָּבֶל עַיִ"ן שָׁנָה הָיָה בִּשְׁבִיל פְּגַם אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כו, לד): "אָז תִּרְצֶה הָאָרֶץ אֶת שַׁבְּתֹתֶיהָ" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן שֶׁהֵם כָּל הָעַיִ"ן אֻמּוֹת כַּנַּ"ל - הוּא עַל־יְדֵי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּמֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְלֹא קִיְּמוּ שְׁבִיתַת הָאָרֶץ, עַל־כֵּן הִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם הָרַע־עַיִן וְנִתְחַיְּבוּ גָּלוּת עַיִ"ן שָׁנָה דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן רָצָה הָמָן לְהִתְגַּבֵּר בִּזְמַן סוֹף הַגָּלוּת בְּסוֹף הַשִּׁבְעִים שָׁנָה בְּעֵת שֶׁהָיוּ רְחוֹקִים מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל - לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם בְּרַע־עַיִן, לִבְלִי לְהַנִּיחָם לָשׁוּב לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּלְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ הֵם בְּחִינַת טוֹב־עַיִן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יא, יב): "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ", וּבְבֵית הַמִּקְדָּשׁ כְּתִיב (מְלָכִים־א, ט, ג): "וְהָיָה עֵינִי וְלִבִּי שָׁם". וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר בְּהָמָן (אֶסְתֵּר ה, ט): וְכִרְאוֹת הָמָן אֶת מָרְדְּכַי - 'וְכִרְאוֹת' דַּיְקָא, בְּכָל עֵת אֲשֶׁר אֲנִי רֹאֶה אֶת מָרְדֳּכַי - 'אֲנִי רוֹאֶה' דַּיְקָא, בְּחִינַת רַע־עַיִן - שֶׁרָצָה לְהִתְגַּבֵּר עָלָיו בְּרַע־עַיִן, כַּנַּ"ל:

#### ה

כִּי הָמָן־עֲמָלֵק הוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ הַקַּדְמוֹנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין קלט:): הָמָן מִן הַתּוֹרָה מִנַּיִן? שֶׁנֶּאֱמַר (בְּרֵאשִׁית ג, יא): "הֲמִן הָעֵץ אֲשֶׁר צִוִּיתִיךָ" וְכוּ', כִּי שֹׁרֶשׁ הָרַע־עַיִן הוּא בְּחִינַת הַנָּחָשׁ הַקַּדְמוֹנִי שֶׁהָיָה עָרוּם וְכוּ', שֶׁהָיָה לוֹ עַיִן רָעָה בְּאָדָם וְחַוָּה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (שָׁם ב, כה) עַל פָּסוּק: "וַיִּהְיוּ שְׁנֵיהֶם עֲרוּמִּים הָאָדָם וְאִשְׁתּוֹ וְלֹא יִתְבֹּשָׁשׁוּ", "וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם מִכֹּל חַיַּת הַשָּׂדֶה" וְכוּ' (שָׁם ג, א), וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁבִּשְׁבִיל שֶׁרָאָה אוֹתָם עוֹסְקִים בְּתַשְׁמִישׁ לְעֵין כֹּל, נִתְקַנֵּא בָּהֶם וְהֵסִיתָם לֶאֱכֹל מֵעֵץ הַדַּעַת, כִּי נָשִׁים דַּעְתָּן קַלּוֹת וְכוּ', כְּדֵי שֶׁיָּמוּת אָדָם וְיִשָּׂא אֶת חַוָּה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, כִּי קֹדֶם חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן שֶׁאָז הָיוּ שְׁנֵיהֶם קְדוֹשִׁים וְזַכִּים בְּתַכְלִית הַזַּכּוּת, עַל־כֵּן שְׁנֵיהֶם עֲרֻמִּים לְעֵין כֹּל "וְלֹא יִתְבֹּשָׁשׁוּ", כִּי לֹא הָיוּ מִתְיָרְאִים וּמִתְבַּיְּשִׁים מִכָּל עֵינֵי הַבְּרִיּוֹת מִשּׁוּם רַע־עַיִן שֶׁבָּעוֹלָם, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הָיָה בָּהֶם שׁוּם אֲחִיזַת הָרַע, כִּי עִקַּר מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהִתְיָרֵא וְלִפְחֹד מִן הָרַע־עַיִן - הוּא רַק שֶׁלֹּא יַטִּיל הָרַע־עַיִן, חַס וְשָׁלוֹם, אֶרֶס בְּהָאָדָם בְּעַצְמוֹ, דְּהַיְנוּ לְהַכְנִיס בּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם אֵיזֶה רַע מִן הָרַע־עַיִן.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם כְּשֶׁמִּתְגַּבֵּר עָלָיו הַשּׂוֹנֵא וְהָרַע־עַיִן שֶׁיִּהְיֶה הוּא כֻּלּוֹ טוֹב בְּחִינַת טוֹב־עַיִן, וַאֲפִלּוּ עַל הָרָשָׁע בְּעַצְמוֹ יִהְיֶה מְלַמֵּד זְכוּת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה עֵינוֹ רָעָה, חַס וְשָׁלוֹם, אֲפִלּוּ בִּגְדֻלַּת הָרָשָׁע, אַף־עַל־פִּי שֶׁלִּכְאוֹרָה נִדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁלֹּא כַּדִּין, אַף־עַל־פִּי־כֵן יְלַמֵּד עָלָיו זְכוּת וְיַאֲמִין בְּהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא כִּי צַדִּיק ה', וְלֹא יְהֵא בְּלִבּוֹ שׁוּם עַקְמִימִיּוּת, חַס וְשָׁלוֹם, עַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי צַדִּיק וְיָשָׁר הוּא יִתְבָּרַךְ, וְאָז בְּוַדַּאי יוּכַל לְהִנָּצֵל מֵהָרַע־עַיִן שֶׁל הָרָשָׁע, כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. כִּי הָעִקָּר שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לִשְׁמֹר עַצְמוֹ - שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, מֵהָרַע־עַיִן, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עַקְמִימִיּוּת הַלֵּב, דְּהַיְנוּ רֹעַ הַלֵּב שֶׁבָּא לוֹ עַל דַּעְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֵיזֶה הִרְהוּר, חַס וְשָׁלוֹם, אַחַר מַעֲשֵׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַל שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ נוֹתֵן כָּל הַגְּדֻלָּה וְהַכָּבוֹד וְהָעֲשִׁירוּת לְהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים וְהַמִּתְנַגְּדִים אֶל הָאֱמֶת, וְהַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים הֵם מֻנָּחִים בְּבִזָּיוֹן בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל בַּעֲנִיּוּת וּבְדַחֲקוּת - זֶה הַהִרְהוּר, חַס וְשָׁלוֹם, זֶה בְּחִינַת רַע־עַיִן, כִּי רַע־עַיִן תָּלוּי בְּרֹעַ הַלֵּב, כִּי 'שׁוּרְיְנָא דְּעֵינָא בְּלִבָּא תַּלְיָא' (כֹּחַ רְאִיַּת הָעַיִן תְּלוּיָה בַּלֵּב) (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר, בְּסִימָן נד). נִמְצָא, שֶׁרֹעַ הַלֵּב, דְּהַיְנוּ עַקְמִימִיּוּת הַלֵּב שֶׁמְּהַרְהֵר אַחַר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם - זֶה בְּחִינַת רַע־עַיִן, עַל־כֵּן הָעִקָּר שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לִשְׁמֹר עַצְמוֹ שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בּוֹ הָרַע־עַיִן, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יַגִּיעַ לוֹ חַס וְשָׁלוֹם, אֵיזֶה צַד מַחֲשָׁבָה וְהִרְהוּר אַחַר מַעֲשֵׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, רַק לְהַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה וּבְיִשְׁרַת לֵב כִּי צַדִּיק ה' בְּכָל דְּרָכָיו. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְלַמֵּד זְכוּת עַל הָרָשָׁע כְּדֵי לְהִנָּצֵל מֵרַע עֵינוֹ, כִּי עַל־יְדֵי לִמּוּד זְכוּת עַל הָרָשָׁע זוֹכִין לִרְאוֹת צִדְקַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְנִתְיַשֵּׁר לִבּוֹ מֵעַקְמִימִיּוּת, וְזוֹכֶה לֶאֱמוּנָה וְלִתְפִלָּה, (כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), כִּי זֶה הוּא הָעִקָּר, שֶׁהָאָדָם בְּעַצְמוֹ יִהְיֶה נִצֹּל מֵהָרַע־עַיִן שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם.

כִּי כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּה הוּא בְּחִינַת עֵינַיִם דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת "טוֹב־עַיִן". וְזֶה בְּחִינַת "בְּרֵאשִׁית", שֶׁהוּא הַתְחָלַת הַתּוֹרָה - 'תַּמָּן רָאשֵׁי תַּמָן בַּת', שֶׁהֵם 'תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן' (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן ד, יח:), כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן יג). וְכֵן הַתּוֹרָה מְסַיֶּמֶת (דְּבָרִים לד, יב): "לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", כִּי עִקַּר כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת הוּא לִבְלִי לֵילֵךְ, חַס וְשָׁלוֹם, אַחַר שְׁרִירוּת לִבּוֹ הָרַע וּמַרְאֵה עֵינָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר טו, לט): "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם" וְכוּ', כִּי הָעַיִן רוֹאָה וְהַלֵּב חוֹמֵד כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר־רַבָּה י, ב), וְכָל הַתַּאֲווֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁכֻּלָּם בָּאִים עַל־יְדֵי רְאִיַּת הָעַיִן כַּנַּ"ל, כִּי הָעַיִן רוֹאָה וְהַלֵּב וְכוּ' כַּנַּ"ל - כֻּלָּם הֵם מִבְּחִינַת הָרַע־עַיִן. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לְרַחֵם עַל עַצְמוֹ וְלִהְיוֹת "עֹצֶם עֵינָיו מֵרְאוֹת בְּרַע", וְלִסְתֹּם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא לְגַמְרֵי, וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל תַּאֲווֹת עוֹלָם־הַזֶּה וַהֲבָלָיו, לְסַלֵּק וּלְבַטֵּל אֲחִיזַת הָרַע־עַיִן מִמֶּנּוּ וּמִגְּבוּלוֹ לְגַמְרֵי, רַק שֶׁיִּהְיֶה טוֹב־עַיִן לִבְלִי לְהַבִּיט בְּעֵינָיו רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ד, כה): "עֵינֶיךָ לְנֹכַח יַבִּיטוּ וְעַפְעַפֶּיךָ יַיְשִׁירוּ נֶגְדֶּךָ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, יח): "גַּל עֵינַי וְאַבִּיטָה נִפְלָאוֹת מִתּוֹרָתֶךָ", וּכְתִיב (שָׁם כה, טו): "עֵינַי תָּמִיד אֶל ה'" וְכוּ':

#### ו

וְעַל־כֵּן אָדָם־הָרִאשׁוֹן קֹדֶם הַחֵטְא שֶׁהָיָה זַךְ בְּתַכְלִית הַזַּכּוּת, וְלֹא הָיָה בּוֹ שׁוּם אֲחִיזַת הָרַע־עַיִן כְּלָל, עַל־כֵּן לֹא הָיָה מִתְיָרֵא וּמִתְבַּיֵּשׁ כְּלָל כַּנַּ"ל, וְהַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הָרַע־עַיִן נִתְקַנֵּא בּוֹ, וְהָיְתָה עִקַּר עַרְמִימוּתוֹ שֶׁהָלַךְ וְהִכְנִיס בָּהֶם בְּחִינַת רַע־עַיִן, וְהֵסִית אוֹתָם לְהַרְהֵר אַחַר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלֶאֱכֹל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, וְאָמַר לָהֶם (בְּרֵאשִׁית ג, ה): כִּי יֹדֵעַ אֱלֹקִים כִּי בְּיוֹם אֲכָלְכֶם מִמֶּנּוּ וְנִפְקְחוּ עֵינֵיכֶם וִהְיִיתֶם כֵּאלֹקִים וְכוּ', שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם רַע־עַיִן וְהִרְהוּרִים עַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכוּ', עַד שֶׁהֵסִית אוֹתָם (ג, ו): וַתֵּרֶא הָאִשָּׁה כִּי טוֹב הָעֵץ לְמַאֲכָל וְכִי תַאֲוָה הוּא לָעֵינַיִם - 'וַתֵּרֶא' דַּיְקָא. 'תַּאֲוָה לָעֵינַיִם' דַּיְקָא. וְאָכְלוּ מִמֶּנּוּ - וְהָאֲכִילָה בְּעַצְמָהּ שֶׁל עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע הִיא גַּם־כֵּן בְּחִינַת רַע־עַיִן שֶׁהוּא רֹעַ הַלֵּב, כַּנַּ"ל, כִּי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת טוֹב־עַיִן טוֹב לֵב בִּבְחִינַת (רוּת ג, ז): "וַיֹּאכַל וַיֵּשְׁתְּ וַיִּטַב לִבּוֹ", שֶׁהוּא בְּחִינַת טוֹב־עַיִן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ "וַיִּטַב לִבּוֹ" - זֶה בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כב, ט): "טוֹב־עַיִן הוּא יְבֹרָךְ". וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוּאֵל א' יד, כט): "הִנֵּה אוֹרוּ עֵינַי כִּי טָעַמְתִּי מְעַט הַדְּבַשׁ הַזֶּה", אֲבָל אֲכִילָה שֶׁל אִסּוּר, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת אֲכִילַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע" הוּא מֵבִיא רֹעַ אֶל הַלֵּב, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע־עַיִן.

וְעַל־כֵּן מֵאָז נֶאֱחַז בָּהֶם בְּחִינַת הָרַע־עַיִן עַד שֶׁנִּגְזַר עֲלֵיהֶם מִיתָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַע־עַיִן, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַל מַאֲמַר אַבָּא שָׁאוּל שֶׁאָמַר שֶׁהָיָה קוֹבֵר מֵתִים - שֶׁהוּא לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן שֶׁנִּקְרָא בְּחִינַת מִיתָה. כִּי הַמִּיתָה הִיא עֲצִימַת הָעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים (בְּבִרְכַּת 'הַמַּפִּיל'): "וְהָאֵר עֵינַי פֶּן אִישַׁן הַמָּוֶת", כִּי מֵאָז שֶׁחָטָא אָדָם־הָרִאשׁוֹן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לָמוּת וְלָשׁוּב אֶל הֶעָפָר, כְּדֵי לְבַטֵּל לְגַמְרֵי אֲחִיזַת הָרַע־עַיִן.

וְעַל־כֵּן הֻכְרְחוּ אַחַר־כָּךְ לְמַלְבּוּשִׁים כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, ז־כא): וַתִּפָּקַחְנָה עֵינֵי שְׁנֵיהֶם וַיֵּדְעוּ כִּי עֲרוּמִים הֵם וַיִּתְפְּרוּ לָהֶם וְכוּ', וַיַּעַשׂ לָהֶם כָּתְנוֹת עוֹר וְכוּ'. כִּי בִּתְחִלָּה הָיָה כָּתְנוֹת אוֹר בְּאָלֶף, כִּי עֵינֵיהֶם הָיוּ מְאִירוֹת בְּחִינַת טוֹב־עַיִן וְלֹא הָיָה בָּהֶם שׁוּם אֲחִיזַת הָרַע־עַיִן כְּלָל. עַל־כֵּן לֹא הָיוּ צְרִיכִים שׁוּם מַלְבּוּשׁ וְכִסּוּי כְּלָל כַּנַּ"ל, אֲבָל עַכְשָׁיו שֶׁנִּפְקְחוּ עֵינֵיהֶם וְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם בְּחִינַת הָרַע־עַיִן, עַל־כֵּן צְרִיכִין מַלְבּוּשִׁים וְכִסּוּיִים - לְכַסּוֹת וּלְחַפּוֹת עַצְמָם שֶׁלֹּא יִשְׁלֹט בָּהֶם הָרַע־עַיִן. וְזֶה בְּחִינַת מַלְבּוּשִׁים שֶׁצְּרִיכִים עַכְשָׁיו - בִּשְׁבִיל שֶׁלֹּא יִשְׁלְטוּ הָעֵינַיִם שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם עַכְשָׁיו אֲחִיזַת הָרַע־עַיִן מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִים לְבוּשִׁים וְכִסּוּיִים - לְחַפּוֹת וּלְכַסּוֹת עַצְמוֹ מִן הָרַע־עַיִן שֶׁלֹּא תִּשְׁלֹט בּוֹ:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת צִיצִית הַתְּלוּיִים בַּבְּגָדִים, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר טו, מ): "לְמַעַן תִּזְכְּרוּ וַעֲשִׂיתֶם אֶת כָּל מִצְוֹתָי". כִּי צִיצִית הֵם תִּקּוּן הַבְּגָדִים, וְהֵם מְתַקְּנִים אֶת הָרַע־עַיִן, בִּבְחִינַת וּרְאִיתֶם אֹתוֹ וּזְכַרְתֶּם" וְכוּ', כִּי צִיצִית - לְשׁוֹן הִסְתַּכְּלוּת הָעֵינַיִם, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ב, ט): "מֵצִיץ מִן הַחֲרַכִּים" (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר, בסימן ז). כִּי תִּקּוּן הַבְּגָדִים, דְּהַיְנוּ צִיצִית הוּא תִּקּוּן הָעֵינַיִם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף בַּבֹּקֶר בַּהֲקִיצוֹ מִשְּׁנָתוֹ - הַמִּצְוָה הָרִאשׁוֹנָה הִיא לַחֲטֹף אֶת הַצִּיצִית וּלְלָבְשָׁם מִיָּד, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁעוֹמֵד מִשְּׁנָתוֹ וּפוֹקֵחַ אֶת עֵינָיו הוּא צָרִיךְ לְשָׁמְרָם תֵּכֶף שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בָּהֶם חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת רַע־עַיִן, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְלַבֵּשׁ בְּצִיצִית מִיָּד - שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵינַיִם דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת טוֹב־עַיִן, בְּחִינַת כְּסוּת וּבְגָדִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהֵם מְכַסִּים אֶת הָאָדָם מִן הָרַע־עַיִן, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית כ, טז): "כְּסוּת עֵינַיִם" - שֶׁהַכְּסוּת וְהַלְּבוּשׁ מְכַסֶּה עַל הָאָדָם מִן הָרַע־עַיִן שֶׁלֹּא תִּשְׁלֹט בּוֹ. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד עַל הַצְּנִיעוּת - שֶׁיְּכַסֶּה הָאָדָם אֶת עַצְמוֹ בִּבְגָדָיו וְלֹא יִהְיֶה עָרֹם כְּלָל אֲפִלּוּ בְּשָׁעָה שֶׁפּוֹשֵׁט אֶת חֲלוּקוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ, (אֹרַח חַיִּים סִימָן רלט, סְעִיף ב), כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבִּי יוֹסֵי (שַׁבָּת קיח:): 'מֵעוֹלָם לֹא רָאוּ כָּתְלֵי בֵּיתִי אִמְרֵי חֲלוּקִי', כִּי עַכְשָׁיו צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד מִן הָרַע־עַיִן וְהַבְּגָדִים הֵם שְׁמִירָה לָזֶה, כַּנַּ"ל:

#### ח

וְעַל־כֵּן הָמָן הָרָשָׁע שֶׁהָיָה זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּחִינַת פְּגַם עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, בְּחִינַת 'הֲמִן הָעֵץ' כַּנַּ"ל - עַל־כֵּן הָיָה לוֹ עַיִן רָעָה מְאֹד מְאֹד עַל מָרְדְּכַי וְעַל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, כִּי זֶה עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיְתָה עֲצָתָם אָז לְהָבִיא אֶת וַשְׁתִּי הַמִּרְשַׁעַת לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ - עֲרֻמָּה, אֲשֶׁר דָּבָר כָּזֶה לֹא נִשְׁמַע בָּעוֹלָם! כְּדֵי לְהַגְבִּיר בָּעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת הָרַע־עַיִן, כִּי עִקַּר בְּחִינַת רַע־עַיִן הוּא תַּאֲוָה זוֹ שֶׁל נִאוּף שֶׁהִיא כּוֹלֶלֶת כָּל הַתַּאֲווֹת שֶׁל כָּל הָעַיִ"ן אֻמּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַע־עַיִן, כִּי עַיִ"ן אֻמּוֹת הֵם בְּחִינַת רַע־עַיִן כַּנַּ"ל. וְכָל הַתַּאֲווֹת כֻּלָּם, שֶׁהֵם כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת הָעַיִ"ן אֻמּוֹת, (כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר, בְּסִימָנִים לו, קא). כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת רַע־עַיִן, כִּי הָעַיִן רוֹאָה וְהַלֵּב חוֹמֵד כַּנַּ"ל (בְּאוֹת ה). וְתַאֲוָה זֹאת שֶׁל נִאוּף הִיא כְּלָלִיּוּת כָּל הַתַּאֲווֹת שֶׁל כָּל הָעַיִ"ן אֻמּוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן לו), עַל־כֵּן זֹאת הַתַּאֲוָה הִיא עִקַּר בְּחִינַת רַע־עַיִן, כִּי זֹאת הַתַּאֲוָה תְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר טו, לט): "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם אֲשֶׁר אַתֶּם זוֹנִים" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה לג, סו): "וְעֹצֵם עֵינָיו מֵרְאוֹת בְּרָע", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא־בַּתְרָא נז:) - 'זֶה שֶׁאֵין מִסְתַּכֵּל בְּנָשִׁים' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַצְּנִיעוּת וַעֲצִימַת הָעֵינַיִם הוּא בְּתַאֲוָה זוֹ, וַאֲפִלּוּ בְּזִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה צְרִיכִין צְנִיעוּת גָּדוֹל מְאֹד, וְכֵן עִקַּר כִּסּוּי הַלְּבוּשִׁים הוּא בִּשְׁבִיל צְנִיעוּת מִתַּאֲוָה זוֹ, וְהֵם רָצוּ לְסַלֵּק הַבּוּשָׁה מֵעֵינֵיהֶם וְלַהֲבִיאָהּ עֲרֻמָּה לִפְנֵיהֶם - כְּדֵי לְהַגְבִּיר אֶת בְּחִינַת הָרַע־עַיִן בְּיוֹתֵר, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הֵפִיר מַחֲשַׁבְתָּם הָרָעָה וּ'מִינֵיהּ וּבֵיהּ אַבָּא לֵיזִיל בֵּיהּ נַרְגָּא' [מֵהַיַּעַר עַצְמוֹ יַתְקִינוּ אֶת הַבֵּית־יָד שֶׁל הַגַּרְזֶן כְּדֵי לִכְרוֹת אֶת הַיַּעַר] (סַנְהֶדְרִין לט.), כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַנְּאוּ רָעֵי הָעֵינַיִם זֶה בָּזֶה, עַד שֶׁהָמָן בְּעַצְמוֹ, שֶׁהוּא הִתְגַּבְּרוּת הָרַע־עַיִן, הָיָה עֵינוֹ רָעָה בִּגְדֻלַּת וַשְׁתִּי וְהוּא בְּעַצְמוֹ יָעַץ לְהָרְגָהּ, כִּי 'מִינֵהּ וּבֵיהּ אַבָּא לֵיזוֹל בֵּהּ נַרְגָּא', וְהָרַע־עַיִן בְּעַצְמוֹ, מִתֹּקֶף עֵינוֹ הָרָעָה בַּכֹּל, כְּדֶרֶךְ הָרַע־עַיִן - הָרַג אֶת תֹּקֶף הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא וַשְׁתִּי הַמִּרְשַׁעַת, שֶׁהִיא הִתְגַּבְּרוּת הָרַע־עַיִן, כִּי הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, בְּחִינַת תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהִיא בְּחִינַת רַע־עַיִן.

וְעַל־כֵּן פָּשְׁטָה בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל עֲרֻמּוֹת וְעָשְׂתָה בָּהֶן מְלָאכָה בְּשַׁבָּת (מְגִלָּה יב:), כִּי שַׁבָּת הִיא בְּחִינַת טוֹב־עַיִן - שִׁי"ן תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּ'בַת' - הִיא בַּת עַיִן (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן ע, קכו.), וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת מג:): 'פְּסִיעָה גַּסָּה נוֹטֶלֶת מְאוֹר עֵינָיו וּמְהַדְּרָא לֵיהּ בְּקִדּוּשָׁא דְּבֵי שִׁמְשֵׁי', כִּי שַׁבָּת הוּא תִּקּוּן הָעֵינַיִם בְּחִינַת "טוֹב־עַיִן הוּא יְבֹרָךְ", כִּי שָׁם עִקַּר הַבְּרָכָה בְּחִינַת "וַיְבָרֵךְ - וַיְקַדֵּשׁ" (בְּרֵאשִׁית ב, ג), וְעַל־כֵּן עִקַּר זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּשַׁבָּת, כִּי אָז הוּא בִּקְדֻשָּׁה בְּלִי אֲחִיזַת הָרַע־עַיִן חַס וְשָׁלוֹם, כְּלָל, אֲבָל וַשְׁתִּי הָרְשָׁעָה רָצְתָה לְהַגְבִּיר הָרַע־עַיִן וְעָשְׂתָה מְלָאכָה בְּשַׁבָּת בִּבְנוֹת יִשְׂרָאֵל עֲרֻמּוֹת, וְעַל־כֵּן הָיְתָה מַפַּלְתָּהּ עַל־יְדֵי הָרַע־עַיִן בְּעַצְמוֹ, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הָמָן הָרָשָׁע וְעַל־יְדֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ שֶׁרָצוּ לְהַגְבִּיר תֹּקֶף הָרַע־עַיִן לַהֲבִיאָהּ עֲרֻמָּה בְּשַׁבָּת, וְאַף הִיא לִדְבַר עֲבֵרָה נִתְכַּוְּנָה וְרָצְתָה בָּזֶה מְאֹד (מְגִלָּה יב.), כִּי הִיא בְּעַצְמָהּ גַּם־כֵּן תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הָרַע־עַיִן, אַךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵפֵר מַחֲשָׁבוֹת עֲרֻמִּים וְסִכְסֵךְ רַע־עַיִן אֶחָד בַּחֲבֵרוֹ שֶׁיִּתְקַנְּאוּ זֶה בָּזֶה עַד שֶׁהָרַג אֶחָד אֶת חֲבֵרוֹ, וּ'מִינֵיהּ וּבֵיהּ אַבָּא לֵיזִיל בֵּהּ נַרְגָּא', וְנֶהֶרְגָה עַל־יְדֵי רַע־עַיִן דַּיְקָא, כַּנַּ"ל:

#### ט

"וְתַחַת הַסִּרְפַּד יַעֲלֶה הֲדַס" (יְשַׁעְיָה נה, יג), שֶׁהִיא אֶסְתֵּר שֶׁהָיְתָה צְנוּעָה בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יג:): 'בִּשְׁבִיל צְנִיעוּת שֶׁהָיָה בְּרָחֵל - זָכְתָה וְיָצָא מִמֶּנָּה שָׁאוּל שֶׁהָיָה נֶחְבָּא אֶל הַכֵּלִים, וּבִשְׁבִיל צְנִיעוּת שֶׁל שָׁאוּל - זָכָה וְיָצְאָה מִמֶּנּוּ אֶסְתֵּר', כִּי צְנִיעוּת הִיא הֵפֶךְ הָרַע־עַיִן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיוּ כָּל אֵלּוּ צְנוּעִים בְּיוֹתֵר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע־עַיִן, כִּי הֵם יָצְאוּ מִבִּנְיָמִין שֶׁיָּצָא מֵרָחֵל שֶׁנּוֹלַד בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן עַל יָדוֹ דַּוְקָא, כַּנַּ"ל:

#### י

וְעִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן הוּא עַל־יְדֵי הַלִּמּוּד זְכוּת שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְלַמֵּד זְכוּת עַל הָרָשָׁע, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִצֹּל הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַזֵּק מְאוֹר עֵינָיו שֶׁל הַצַּדִּיק וְזוֹכֶה לִתְפִלָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קֹדֶם מַפֶּלֶת הָמָן נִתְגַּדֵּל מְאֹד מְאֹד - וְזֶה הָיָה עִקַּר מַפַּלְתּוֹ, כִּי כָּל זְמַן שֶׁלֹּא נִתְמַלֵּא סְאָתוֹ הָיָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְלַמֵּד זְכוּת וְסִלֵּק מִשְׁפָּטוֹ מִמֶּנּוּ, אַדְּרַבָּא, הֵרִים וְגִדֵּל אוֹתוֹ מְאֹד, וְזֶה בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ג, א): אַחַר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה גִּדַּל הַמֶּלֶךְ אֶת הָמָן וַיְנַשְּׂאֵהוּ וַיָּשֶׂם אֶת כִּסְאוֹ וְכוּ', וְזֹאת הַגְּדֻלָּה הִיא בְּחִינַת לִמּוּד זְכוּת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְלַמֵּד זְכוּת עַל הָרָשָׁע, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִצֹּל הַצַּדִּיק, כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת וַיָּסַר הַמֶּלֶךְ אֶת טַבַּעְתּוֹ מֵעַל יָדוֹ וַיִּתְּנָהּ לְהָמָן וְכוּ' (שָׁם פָּסוּק י) - כִּי כָּל דָּבָר יֵשׁ לוֹ שֹׁרֶשׁ לְמַעְלָה, כַּיָּדוּעַ. וַהֲסָרַת הַטַּבַּעַת מִיַּד הַמֶּלֶךְ מְרַמֵּז עַל הֲסָרַת הַטַּבַּעַת מִיַּד הָעֶלְיוֹן, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, הוֹשִׁיט יָדוֹ וְאָחַז בַּמִּשְׁפָּט אֶת יָדוֹ לְסַלֵּק הַמִּשְׁפָּט מֵהָמָן הָרָשָׁע, אַדְּרַבָּא, נָתַן לוֹ בְּיָדוֹ, כִּבְיָכוֹל, גְּדֻלָּה רַבָּה מְאֹד, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים י, יד): "כִּי אַתָּה עָמָל וָכַעַס תַּבִּיט לָתֵת בְּיָדֶךָ", עַד שֶׁפְּנֵי ה' נִסְתָּר בְּהָעֹשֵׂי רַע שֶׁהוּא הָמָן. וְאָז בְּעֵת שֶׁפְּנֵי ה' נִסְתָּר בָּהֶם אָז יֵשׁ לָהֶם כָּל הַגְּדֻלָּה וְהַכָּבוֹד, וְזֶה בְּחִינַת הֲסָרַת הַטַּבַּעַת מִיַּד הַמֶּלֶךְ לְהָמָן, כִּי הַטַּבַּעַת הוּא חוֹתַם הַמֶּלֶךְ שֶׁכָּל מִשְׁפְּטֵי הַמֶּלֶךְ נֶחְתָּמִים עַל יָדוֹ, כַּמְבֹאָר שָׁם בָּעִנְיָן, שֶׁכָּל מִשְׁפְּטֵי הַמַּלְכוּת הָיוּ עַל־יְדֵי הַטַּבַּעַת, וְאָז הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הֵרִים מִשְׁפָּטוֹ מִמֶּנּוּ, אַדְּרַבָּא, כִּבְיָכוֹל, הִסְתִּיר פָּנָיו וּמִשְׁפָּטוֹ בְּתוֹכוֹ וּמָסַר לוֹ אֶת הַמִּשְׁפָּט בְּאוֹתוֹ הָעֵת בִּבְחִינַת שֶׁזּוֹכֶה בַּדִּין כְּאִלּוּ כָּל הַמִּשְׁפָּט בְּיָדוֹ, כִּי פְּנֵי ה' מֻסְתָּר בְּעוֹשֵׂי רַע כַּנַּ"ל, כִּי פְּנֵי ה' - זֶה בְּחִינַת הַמִּשְׁפָּט שֶׁיּוֹצֵא מִפְּנֵי ה', כְּמוֹ שֶׁמְּבַקְשִׁין: "מִלְּפָנֶיךָ מִשְׁפָּטֵנוּ יֵצֵא". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כ, ה): "וְשַׂמְתִּי פָּנַי בָּאִישׁ הַהוּא" וְכוּ' וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, וְאָז בְּעֵת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְלַמֵּד זְכוּת עַל הָרָשָׁע - אָז מוֹשִׁיט אֶת יָדוֹ עָלָיו וּמַסְתִּיר הַפָּנִים וְהַמִּשְׁפָּט חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "פְּנֵי ה' בְּעֹשֵׂי רָע" וְכוּ', וְאָז יֵשׁ לָהֶם כָּל הַגְּדֻלָּה וְהַכָּבוֹד כַּנַּ"ל וְזוֹכֶה בַּדִּין כְּאִלּוּ הַמִּשְׁפָּט אֶצְלוֹ, וְזֶה בְּחִינַת הֲסָרַת הַטַּבַּעַת הַמֶּלֶךְ חוֹתַם הַמֶּלֶךְ, דְּהַיְנוּ מִשְׁפְּטֵי הַמֶּלֶךְ שֶׁנִּמְסַר אָז לְהָמָן כַּנַּ"ל, כִּי עַכְשָׁיו כָּל הַמִּשְׁפָּט מֻסְתָּר אֶצְלָם בַּגָּלוּת. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בִּקְדֻשָּׁה כְּשֶׁרוֹצִים לִפְעֹל אֵיזֶה מִשְׁפָּט וְתַקִּיפוּת בִּשְׁבִיל קִיּוּם דָּתֵנוּ הַקָּדוֹשׁ. צְרִיכִים לִפְעֹל עַל יָדָם דַּיְקָא, (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר, סִימָן כ), כִּי פְּנֵי ה' שֶׁהוּא הַמִּשְׁפָּט מֻסְתָּר אֶצְלָם, כַּנַּ"ל:

#### יא

וְהַהַסְתָּרָה הַזֹּאת, שֶׁפְּנֵי ה' מֻסְתָּר בְּעוֹשֵׂי רָע שֶׁאַחַר כֵּן נַעֲשָׂה מַפַּלְתָּם עַל־יְדֵי־זֶה, בִּבְחִינַת "פְּנֵי ה' בְּעֹשֵׂי רָע" כְּדֵי לְהַכְרִיתָם כַּנַּ"ל, הַהַסְתָּרָה הַזֹּאת זֶה בְּחִינַת אֶסְתֵּר שֶׁנִּלְקְחָה לְבֵית הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, כִּי אֶסְתֵּר הִיא בְּחִינַת הַסְתָּרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין קלט:): אֶסְתֵּר מִן הַתּוֹרָה מִנַּיִן? שֶׁנֶּאֱמַר (דְּבָרִים לא, יח): "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר" וְכוּ', כִּי אֶסְתֵּר הָיְתָה יְפַת תֹּאַר וְטוֹבַת מַרְאֶה, כִּי חוּט שֶׁל חֶסֶד מָשׁוּךְ עָלֶיהָ, כִּי נִמְשָׁךְ עָלֶיהָ יֹפִי וְחֵן מִפָּנִים הָעֶלְיוֹנִים מִבְּחִינַת ש"ע [שְׁלֹשׁ מֵאוֹת וְשִׁבְעִים] נְהוֹרִין שֶׁל אוֹר הַפָּנִים הָעֶלְיוֹנִים, נִמְצָא, שֶׁאֶסְתֵּר הִיא בְּחִינַת הַפָּנִים הָעֶלְיוֹנִים שֶׁנִּסְתְּרָה בְּהֶסְתֵּר וְהֶעְלֵם גָּדוֹל שֶׁנִּתְעַלְּמָה הַקְּדֻשָּׁה כָּל כָּךְ, עַד שֶׁנִּלְקְחָה אֶסְתֵּר הַצַּדֶּקֶת לְבֵית הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פְּנֵי ה' בְּעֹשֵׂי רָע" כְּדֵי לְהַכְרִיתָם, שֶׁנִּלְקְחָה אֶסְתֵּר, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַהַסְתָּרָה שֶׁנִּסְתָּר פְּנֵי ה' בְּעֹשֵׂי רָע, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְרַת הָמָן וְזַרְעוֹ שֶׁהוּא הָרַע־עַיִן, וְעַל־כֵּן דַּיְקָא אַחַר שֶׁנִּלְקְחָה אֶסְתֵּר לְבֵית הַמֶּלֶךְ, אָז דַּיְקָא נִתְגַּדֵּל הָמָן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ג, א): "אַחַר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה גִּדַּל הַמֶּלֶךְ אֶת הָמָן" וְכוּ', כִּי אָז דַּיְקָא בְּעֵת שֶׁפְּנֵי ה' מֻסְתָּר בְּעֹשֵׂי רָע, אָז יֵשׁ לָהֶם כָּל הַגְּדֻלָּה עַל־יְדֵי פְּנֵי ה' דַּיְקָא הַמֻּסְתָּר בָּהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶסְתֵּר שֶׁנִּלְקְחָה לְבֵיתָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הוּא מַפָּלָתָם בִּבְחִינַת "פְּנֵי ה' בְּעֹשֵׂי רָע" לְהַכְרִיתָם כַּנַּ"ל (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל).

וְהָעִקָּר הוּא הַתְּפִלָּה, כִּי בְּעֵת הַהַסְתָּרָה שֶׁהָרַע־עַיִן מִתְגַּבֵּר וּפְנֵי ה' מֻסְתָּר בָּהֶם, אָז בֶּאֱמֶת הָיוּ יִשְׂרָאֵל בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה, כִּי הִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם הָרַע־עַיִן שֶׁהוּא הָמָן מְאֹד, בִּפְרָט כִּי נִכְשְׁלוּ בְּבָבֶל בְּנָשִׁים נָכְרִיּוֹת (אֶסְתֵּר־רַבָּה ז, יג), שֶׁהוּא פְּגַם תַּאֲוָה זוֹ, שֶׁהִיא עִקַּר הָרַע־עַיִן (כַּנַּ"ל בְּאוֹת ח'), וְגַם נֶהֱנוּ מִסְּעֻדָּתוֹ שֶׁל אוֹתוֹ רָשָׁע, שֶׁהוּא פְּגַם הָאֲכִילָה, בְּחִינַת פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶאֱחָז, חַס וְשָׁלוֹם, רֹעַ הַלֵּב, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע־עַיִן, כַּנַּ"ל (בְּאוֹת ו), וְעַל־כֵּן הָיְתָה הִתְגַּבְּרוּתוֹ גְּדוֹלָה מְאֹד.

אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שָׁלַח לָנוּ אָז אֶת מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר, וּמָרְדְּכַי נִתְחַזֵּק דַּיְקָא עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַסְתָּרָה שֶׁנִּלְקְחָה אֶסְתֵּר לְבֵית הַמֶּלֶךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַסְתָּרַת פְּנֵי ה' כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם הָיָה נִמְשָׁךְ גְּדֻלָּתוֹ שֶׁל הָמָן הָרָשָׁע - וּמָרְדְּכַי נִתְחַזֵּק עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, כִּי זֶה בְּחִינַת צֵל הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מוֹשִׁיט יָדוֹ לְלַמֵּד זְכוּת עַל הָרָשָׁע וּלְהַגְבִּיהַּ אוֹתוֹ לְהַפִּילוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִתְחַזֵּק מְאוֹר עֵינָיו שֶׁל הַצַּדִּיק וּמַבִּיט לְמֵרָחוֹק וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ.

וְזֶה בְּחִינַת מָרְדְּכַי שֶׁהָיָה נוֹתֵן לִבּוֹ וְהָיָה מִסְתַּכֵּל וּמַאֲמִין בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁבְּוַדַּאי לֹא עַל חִנָּם נִלְקְחָה אֶסְתֵּר לְבֵית הֶעָרֵל, וְהָיָה מַאֲמִין שֶׁבְּוַדַּאי הוּא לִישׁוּעַת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם (אֶסְתֵּר ב, יא), הַיְנוּ שֶׁהָיָה מֵבִין עַל־יְדֵי הַהַסְתָּרָה בְּעַצְמָהּ שֶׁהִיא בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּלְקְחָה אֶסְתֵּר - שֶׁבְּוַדַּאי "צַדִּיק וְיָשָׁר מִשְׁפְּטֵי ה'", וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַזֵּק לִבּוֹ וְהִתְפַּלֵּל לַה', וְכָל מַה שֶּׁהִתְגַּבֵּר הָמָן בְּיוֹתֵר - לֹא הָיָה מְהַרְהֵר, חַס וְשָׁלוֹם, אַחַר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אַדְּרַבָּא, הָיָה מִתְחַזֵּק מְאֹד וְהָיָה מַרְבֶּה לְהִתְפַּלֵּל וּלְהַעְתִּיר וְלִצְעֹק אֶל ה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וַיֵּצֵא בְּתוֹךְ הָעִיר וַיִּזְעַק זְעָקָה גְּדוֹלָה וּמָרָה, וְכֵן כָּל יִשְׂרָאֵל עִמּוֹ צָעֲקוּ וְהִתְפַּלְּלוּ וְהֶעְתִּירוּ וְהִתְחַנְּנוּ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ.

וְעִקַּר הַתְּפִלָּה הוּא לְעוֹרֵר זְכוּת אָבוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן גָּזְרוּ תַּעֲנִית שְׁלֹשָׁה יָמִים, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה אָבוֹת, כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן כא, נז:), 'דְּעִמְּהוֹן עָאָלַת אֶסְתֵּר קֳדָם מַלְכָּא' (שֶׁאִתָּם נִכְנְסָה אֶסְתֵּר לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ). וְעַל־כֵּן בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי וַתִּלְבַּשׁ אֶסְתֵּר מַלְכוּת (אֶסְתֵּר ה, א) - שֶׁלְּבָשַׁתָּהּ רוּחַ הַקֹּדֶשׁ (מְגִלָּה יד:), זֶה בְּחִינַת (זֹהַר שְׁלַח קעד.): 'בַּאֲתַר דַּאֲבָהָן תַּמָּן שְׁכִינְתָּא תַּמָּן' (בְּמָקוֹם שֶׁהָאָבוֹת הַקְּדוֹשִׁים נִמְצָאִים, גַּם הַשְּׁכִינָה נִמְצֵאת שָׁם), עַל־כֵּן בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי, בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה אָבוֹת שֶׁנִּתְעוֹרְרוּ עַל־יְדֵי תְּפִלָּתָם וְזַעֲקָתָם, כַּמּוּבָא שֶׁאָז הָלַךְ אֵלִיָּהוּ וְהָיָה מְעוֹרֵר אֶת הָאָבוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה לָבְשָׁה אֶסְתֵּר מַלְכוּת שֶׁהִיא הַשְּׁכִינָה, בְּחִינַת 'בַּאֲתַר דַּאֲבָהָן תַּמָּן שְׁכִינְתָּא תַּמָּן' דְּהִיא אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'חָלָה זְכוּת אָבוֹת' וְכוּ'.

וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁהִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי שְׁלֹשָׁה אָבוֹת, עַל־יְדֵי תְּפִלָּתָם וּתְפִלַּת מָרְדְּכַי שֶׁתְּפִלָּתוֹ הָיְתָה כְּתִקּוּנוֹ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת הַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל - עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה שֶׁלֹּא דַּי שֶׁלֹּא רָאָה הָרָשָׁע הָמָן הָרַע־עַיִן מַה שֶּׁרָצָה לִרְאוֹת בְּמָרְדְּכַי, אַף גַּם נִתְהַפֵּךְ וְרָאָה מָרְדְּכַי הַצַּדִּיק בְּהָמָן הָרָשָׁע מַה שֶּׁהוּא רָצָה לִרְאוֹת בּוֹ, וְתָלוּ אֶת הָמָן עַל הָעֵץ אֲשֶׁר הֵכִין לְמָרְדְּכַי, הַכֹּל כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל שֶׁזּוֹכֶה הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַנַּ"ל לִרְאוֹת בְּהָרָשָׁע מַה שֶּׁרָצָה לִרְאוֹת בּוֹ, וְכָל זֶה נִתְקַיֵּם אָז בִּימֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר - שֶׁזָּכוּ עַל־יְדֵי תְּפִלָּתָם הַגְּדוֹלָה לִרְאוֹת בּוֹ מַה שֶּׁרָצָה לִרְאוֹת בְּמָרְדְּכַי, כַּנַּ"ל:

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁזִּמְּנָה אֶסְתֵּר אֶת הָמָן עַל הַסְּעֻדָּה, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טו:), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כה, כא־כב): "אִם רָעֵב שׂוֹנַאֲךָ הַאֲכִילֵהוּ לֶחֶם וְכוּ' כִּי גֶּחָלִים אַתָּה חֹתֶה עַל רֹאשׁוֹ" וְכוּ'. כִּי אֶסְתֵּר הִיא בְּחִינַת הַהַסְתָּרָה שֶׁמֻּסְתָּר פְּנֵי ה' בְּעֹשֵׂי רָע כְּדֵי לְהַכְרִיתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם מִתְּחִלָּה כָּל הַגְּדֻלָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַגְּדֻלָּה וְהַהִתְנַשְּׂאוּת שֶׁל הָמָן אַחַר שֶׁנִּלְקְחָה אֶסְתֵּר דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בַּסּוֹף נִסְתָּר פְּנֵי ה' כָּל כָּךְ, עַד שֶׁזִּמְּנָה אֶסְתֵּר אֶת הָמָן, דְּהַיְנוּ שֶׁפְּנֵי ה' הַמֻּסְתָּר הִגְבִּיהַּ אוֹתוֹ בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְאָז דַּיְקָא כְּשֶׁנִּתְנַשֵּׂא לְמַעְלָה מְאֹד עַל־יְדֵי עֹצֶם הַסְתָּרַת פְּנֵי ה', שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶסְתֵּר, אָז הָיָה מַפַּלְתּוֹ דַּיְקָא בִּבְחִינַת "פְּנֵי ה' בְּעֹשֵׂי רָע לְהַכְרִיתָם". וְכָל זֶה עַל־יְדֵי עֹצֶם הַתְּפִלָּה כְּתִקּוּנוֹ כַּנַּ"ל, כִּי בְּעֵת שֶׁזִּמְּנָה אֶסְתֵּר אֶת הָמָן עַל הַסְּעֻדָּה אָז יָצָא לֵב יִשְׂרָאֵל וְנִשְׁבַּר לִבָּם מְאֹד מְאֹד וְשָׁפְכוּ לִבָּם כַּמַּיִם לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ, [כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים, הַיְנוּ שֶׁבְּעֵת עֹצֶם הַהַסְתָּרָה אָז צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר מְאֹד לְהִתְפַּלֵּל וְלִזְעֹק אֶל ה', וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִנָּצֵל מֵהָרַע־עַיִן], עַד שֶׁזָּכוּ לִרְאוֹת בּוֹ מַה שֶּׁרָצָה לִרְאוֹת בְּמָרְדְּכַי, כַּנַּ"ל:

#### יג

וְזֶה בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ו, א): בַּלַּיְלָה הַהוּא נָדְדָה שְׁנַת הַמֶּלֶךְ. כִּי הַשֵּׁנָה נִמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת הָרַע־עַיִן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִיתָה, כִּי שֵׁנָה אֶחָד מִשִּׁשִּׁים בְּמִיתָה. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְבַקְּשִׁים קֹדֶם הַשֵּׁנָה: 'וְהָאֵר עֵינַי פֶּן אִישַׁן הַמָּוֶת'. וְעַל־כֵּן מְבַקְּשִׁים: "וּבְצֵל כְּנָפֶיךָ תַּסְתִּירֵנִי", "בְּיָדְךָ אַפְקִיד רוּחִי" (תְּהִלִּים לא, ו). כִּי נִצּוֹלִים מֵהָרַע־עַיִן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַיָּד, עַל־יְדֵי בְּחִינַת "צֵל יָד", בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נא, טז): "וּבְצֵל יָדִי כִּסִּיתִיךָ". וְזֶה שֶׁאָמַר הָמָן: יֶשְׁנוֹ עַם אֶחָד, וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יג:): 'יָשְׁנוּ מִן הַמִּצְווֹת', כִּי אָמַר שֶׁהַשֵּׁנָה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהָרַע־עַיִן הִתְגַּבְּרָה עֲלֵיהֶם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי נִדּוּד הַשֵּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, כַּנַּ"ל:

#### יד

וְעַל־כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁעוֹמְדִים מֵהַשֵּׁנָה לוֹבְשִׁים צִיצִית וּתְפִלִּין - שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵינַיִם, כִּי צִיצִית הֵם בְּחִינַת עֵינַיִם דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (בְּאוֹת ז). וְכֵן תְּפִלִּין בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת יג, טז): "וּלְטוֹטָפֹת בֵּין עֵינֶיךָ". וְזֶה בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ח, ט): וּמָרְדְּכַי יָצָא מִלִּפְנֵי הַמֶּלֶךְ בִּלְבוּשׁ מַלְכוּת תְּכֵלֶת וָחוּר וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת רִבּוּי לְבוּשִׁים וְכִסּוּיִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁכָּל זֶה הוּא הֵפֶךְ הָרַע־עַיִן, כִּי הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן הוּא עַל־יְדֵי לְבוּשִׁין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם מְכַסִּין עַל הָאָדָם, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לְצִיצִית וּתְפִלִּין, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טז:): "וִיקָר" - אֵלּוּ תְּפִלִּין וְכוּ', כִּי הֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמַּכְנִיעִין אֶת הָרַע־עַיִן, בִּבְחִינַת "כִּי הִיא כְסוּתֹהּ לְבַדּוֹ" - דָּא צִיצִית. "הִיא שִׂמְלָתוֹ לְעֹרוֹ" - דָּא תְּפִלִּין וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וְשָׂשֹׂן" - זוֹ מִילָה, כִּי הָעָרְלָה הִיא בְּחִינַת עֲנָנִין דִּמְכַסְּיָין עַל עֵינִין, בְּחִינַת רַע־עַיִן, בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא עִקַּר הָרַע־עַיִן. וְעַל־יְדֵי הַעֲבָרַת הָעָרְלָה וְהַפְּרִיעָה נִתְגַּלֶּה הָעֲטָרָה, שֶׁהִיא בַּת עַיִן וְאָז עַל־יְדֵי מִצְוַת מִילָה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית עַל־יְדֵי־זֶה הוּא בְּחִינַת טוֹב־עַיִן, בִּבְחִינַת "טוֹב־עַיִן הוּא יְבֹרָךְ", "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק שֶׁעָמַד בְּנִסָּיוֹן וְשָׁמַר אֶת הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְהִנָּצֵל מֵרַע־עַיִן, כִּי הוּא בְּחִינַת טוֹב־עַיִן, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מט, כב): "בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עַיִן. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נה:): 'עוֹלֵי עַיִן' וְכוּ', כִּי עִקַּר בְּחִינַת טוֹב־עַיִן הוּא עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ לַיְּהוּדִים הָיְתָה אוֹרָה (אֶסְתֵּר ח, טז) - 'אוֹרָה' דַּיְקָא, בְּחִינַת אוֹר הָעֵינַיִם, בְּחִינַת טוֹב־עַיִן. וְזֶהוּ אוֹרָה - זוֹ תּוֹרָה, כִּי כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה הוּא בִּבְחִינַת טוֹב־עַיִן, בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית כַּנַּ"ל (בְּאוֹת ה), בְּחִינַת 'וְהָאֵר עֵינֵינוּ בְּתוֹרָתֶךָ', כַּנַּ"ל:

#### טו

וְזֶה בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ט, י): וּבַבִּזָּה לֹא שָׁלְחוּ אֶת יָדָם, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִהְיֶה לְהַמֶּלֶךְ עַיִן־רָעָה עַל זֶה, הַיְנוּ, כִּי הֶרְאוּ, שֶׁהֵם עַכְשָׁו בִּבְחִינַת "טוֹב־עַיִן", וְאֵין לָהֶם שׁוּם תַּאֲוַת מָמוֹן כְּלָל, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע־עַיִן - שֶׁכָּל אֶחָד מִתְקַנֵּא בְּמָמוֹן חֲבֵרוֹ, אֲבָל הֵם יָצְאוּ מִתַּאֲוָה זוֹ וְאֵין לָהֶם שׁוּם עַיִן רַע בְּמָמוֹן כְּלָל, וְאֵין נוֹתְנִין עֵינֵיהֶם אֲפִלּוּ בְּמָמוֹן שֶׁל הַבִּזָּה. כִּי זָכוּ עַל־יְדֵי מָרְדְּכַי לִבְחִינַת טוֹב־עַיִן, וְעַל־כֵּן הִכְנִיעוּ אֶת הָרַע־עַיִן עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה לְהַמֶּלֶךְ רַע־עַיִן, כִּי הֵם הִכְנִיעוּ אֶת הָרַע־עַיִן, כַּנַּ"ל:

#### טז

וְזֶה בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ט, כב): מִשְׁלֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ וּמַתָּנוֹת לָאֶבְיֹנִים, כִּי אָנוּ צְרִיכִין לִתֵּן צְדָקָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כב, ט): "טוֹב־עַיִן הוּא יְבֹרָךְ כִּי נָתַן מִלַּחְמוֹ לַדָּל", כַּנַּ"ל (בְּאוֹת ג'). וְעַל־כֵּן בְּפוּרִים - 'כָּל הַפּוֹשֵׁט יָד לִטֹּל נוֹתְנִים לוֹ', כִּי אָז אֵין שׁוּם רַע־עַיִן כְּלָל רַק טוֹב־עַיִן - שֶׁנּוֹתְנִים בְּעַיִן יָפָה וְטוֹבָה לְכָל הַפּוֹשֵׁט יָד לִטֹּל. וְזֶהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינַת מִשְׁלֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ - לְהַרְאוֹת גֹּדֶל הִתְפַּשְּׁטוּת הָעַיִן טוֹבָה עַכְשָׁיו, שֶׁכָּל אֶחָד עֵינוֹ טוֹבָה וְיָפָה בַּחֲבֵרוֹ וְשׁוֹלְחִין מָנוֹת זֶה לָזֶה וְזֶה לָזֶה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת "טוֹב־עַיִן" - שֶׁכָּל אֶחָד עֵינוֹ טוֹבָה בַּחֲבֵרוֹ:

#### יז

וְזֶה בְּחִינַת הַסְּעֻדָּה שֶׁל פּוּרִים. כִּי עַכְשָׁיו כְּשֶׁהִכְנִיעוּ אֶת הָרַע־עַיִן וְזָכוּ לְטוֹב־עַיִן, עַל־כֵּן עַכְשָׁיו הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "וַיֹּאכַל וַיֵּשְׁתְּ וַיִּיטַב לִבּוֹ" וְכוּ' כַּנַּ"ל (בְּאוֹת ו), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֲכִילַת שַׁבָּת, שֶׁאָז מִצְוָה גְּדוֹלָה לֶאֱכֹל שָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה אָבוֹת. כִּי אָז בְּשַׁבָּת הוּא בְּחִינַת טוֹב־עַיִן כַּנַּ"ל, וְאָז מְאִירִין הַשְּׁלֹשָׁה אָבוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת טוֹב־עַיִן, כִּי עַל יָדָם מַכְנִיעִין אֶת הָרַע־עַיִן כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָז בְּשַׁבָּת - מִצְוָה גְּדוֹלָה לֶאֱכֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אִכְלֻהוּ הַיּוֹם כִּי שַׁבָּת הַיּוֹם וְגוֹ' רְאוּ וְגוֹ' - 'רְאוּ' דַּיְקָא. כִּי אָז בְּשַׁבָּת מְאִירִין הָעֵינַיִם בִּבְחִינַת "רְאוּ כִּי ה' נָתַן לָכֶם אֶת הַשַּׁבָּת", וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מִצְוָה לֶאֱכֹל בְּחִינַת "אִכְלֻהוּ הַיּוֹם", כִּי אָז הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל:

#### יח

וְעַל־כֵּן זוֹכִין בְּפוּרִים לְהִתְגַּלּוּת גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, פּוּרִים, פֶּרֶק ה). כִּי אָז כְּשֶׁנִּכְרְתוּ עוֹשֵׂי רָע, שֶׁהֵם הָמָן וְזַרְעוֹ וְכוּ' - אָז נִתְגַּלִּין פְּנֵי ה' לְעוֹשֵׂי טוֹב, (כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְזֶהוּ בְּחִינַת עֹצֶם הַהֶאָרָה, בְּחִינַת הֶאָרַת מָרְדְּכַי הַמִּתְגַּלֶּה עַכְשָׁיו בְּהִתְגַּלּוּת גָּדוֹל שֶׁאֵין נִמְצָא בְּשׁוּם זְמַן, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. כִּי מֵחֲמַת שֶׁזָּכוּ לְהַכְרִית מְאֹד אֶת הָעוֹשֵׂי רָע, שֶׁהֵם הָמָן וְזַרְעוֹ וְכָל מִשְׁפַּחְתּוֹ - עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלִּין בְּיוֹתֵר פְּנֵי ה' (כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְזֶהוּ בְּחִינַת הַהֶאָרָה וְהַהִתְגַּלּוּת הַגְּדוֹלָה שֶׁל פּוּרִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל פּוּרִים, בְּחִינַת לַיְּהוּדִים הָיְתָה אוֹרָה וְשִׂמְחָה וְשָׂשֹׂן - כִּי עִקַּר הַשִּׂמְחָה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת פְּנֵי ה', בִּבְחִינַת "שֹׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת פָּנֶיךָ" (תְּהִלִּים טז, יא), וּמֵחֲמַת שֶׁבְּפוּרִים עַל־יְדֵי כְּרִיתוּת הָרְשָׁעִים כַּנַּ"ל - נִתְגַּלֶּה בְּיוֹתֵר בְּחִינַת פְּנֵי ה' כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז הַשִּׂמְחָה גְּדוֹלָה מְאֹד:

#### יט

וְעַל־כֵּן מִצְוַת סֻכָּה מֵגֵן מֵעֲמָלֵק, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר (אֱמוֹר קג.), כִּי סֻכּוֹת הֵם עַנְנֵי כָּבוֹד שֶׁהֵם מַצִּילִין מֵעֲמָלֵק, שֶׁלֹּא בָּא כִּי אִם עַל אוֹתָן שֶׁהָיָה הֶעָנָן פּוֹלְטָם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם - כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת צֵל יָד, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נא, טז): "וּבְצֵל יָדִי כִּסִּיתִיךָ". וְעַל־כֵּן בְּסֻכּוֹת מַקְרִיבִין שִׁבְעִים פָּרִים כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁאָנוּ בְּעַצְמֵנוּ מְלַמְּדִין זְכוּת עֲלֵיהֶם שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם קִיּוּם עַד עֵת בֹּא דְּבָרוֹ, וְעַל־יְדֵי הַלִּמּוּד זְכוּת שֶׁאָנוּ מְלַמְּדִין עַל הָרַע־עַיִן, שֶׁהֵם הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת וּמַקְרִיבִין עֲלֵיהֶם שִׁבְעִים פָּרִים - עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ צֵל יָד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מֵרַע־עַיִן, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נא, טז): "וּבְצֵל יָדִי כִּסִּיתִיךָ". וְזֶהוּ בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת סֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "בְּצֵל יָדִי כִּסִּיתִיךָ", שֶׁהִיא נַעֲשֵׂית מִזֶּה בְּעַצְמוֹ שֶׁאָנוּ מְלַמְּדִין אָז זְכוּת עֲלֵיהֶם וּמַקְרִיבִין קָרְבָּנוֹת בַּעֲדָם כַּנַּ"ל. וְזֹאת הַסֻּכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צֵל יָד כַּנַּ"ל, הִיא מַצֶּלֶת מֵעֲמָלֵק, שֶׁהוּא כְּלָלוּת הָרַע־עַיִן כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הַצֵּל יָד הַנִּמְשָׁךְ מֵהַלִּמּוּד זְכוּת שֶׁמְּלַמְּדִין עַל הָרָשָׁע, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַסֻּכָּה הַנַּעֲשֵׂית עַל־יְדֵי הַשִּׁבְעִים פָּרִים שֶׁמַּקְרִיבִין עֲלֵיהֶם - עַל־יְדֵי־זֶה נִצֹּלִין מֵרַע־עַיִן שֶׁל הָרָשָׁע, כַּנַּ"ל:

#### כ

וְזֶהוּ בְּחִינַת כָּל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהָיָה הֶעָשָׁן יוֹצֵא וְנִזּוֹנִין מִמֶּנּוּ הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, וְכֵן צְרִיכִין לִתֵּן אֵיזֶה חֵלֶק מִכָּל דָּבָר, כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר (תְּצַוֶּה קפא:) לְעִנְיַן אִיּוֹב, וְזֶה בְּחִינַת מַיִם אַחֲרוֹנִים אַחַר הָאֲכִילָה - כִּי צְרִיכִין לְלַמֵּד עֲלֵיהֶם זְכוּת וְלִתֵּן לָהֶם אֵיזֶה חִיּוּת בְּצִמְצוּם גָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מֵהֶם מֵרַע עֵינַיִם, שֶׁלֹּא תִּתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "וּבְצֵל יָדִי כִּסִּיתִיךָ", כַּנַּ"ל:

#### כא

וְעַל־כֵּן אַחַר פּוּרִים קוֹרִין פָּרָשַׁת פָּרָה, כִּי הַתְּפִלָּה שֶׁל מָרְדְּכַי שֶׁהִתְפַּלֵּל לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעֵת שֶׁהִתְגַּבֵּר הָמָן - זֶה בְּחִינַת פָּרָה אֲדֻמָּה, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל - שֶׁתְּפִלָּה כְּתִקּוּנוֹ הִיא בְּחִינַת פָּרָה אֲדֻמָּה, וְעַל־כֵּן קוֹרִין אַחַר־כָּךְ פָּרָשַׁת פָּרָה, כִּי בְּחִינַת פָּרָה אֲדֻמָּה נַעֲשֵׂית מִבְּחִינַת תְּפִלַּת מָרְדְּכַי כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לִרְאוֹת בְּהָמָן הָרָשָׁע מַה שֶּׁרָצָה לִרְאוֹת בּוֹ כַּנַּ"ל. וְזָכוּ אַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי דָּרְיָוֶשׁ בֶּן אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ לָשׁוּב לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לִבְנוֹת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר מִזֶּרַע בִּנְיָמִין זָכוּ מִתְּחִלָּה לְהַמְשִׁיךְ וּלְגַלּוֹת בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי תְּפִלָּתָם הַגְּדוֹלָה, עַד שֶׁזָּכוּ אַחַר־כָּךְ לָשׁוּב עַל־יְדֵי־זֶה לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְלִבְנוֹת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת טוֹב־עַיִן, כַּנַּ"ל (בְּאוֹת ד):

#### כב

וְזֶה בְּחִינַת בָּשָׂר שֶׁנִּתְעַלֵּם מִן הָעַיִן שֶׁאָסוּר בַּאֲכִילָה לְיִשְׂרָאֵל (יוֹרֶה־דֵּעָה סִימָן סג), כִּי אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל קֹדֶשׁ צְרִיכָה לִהְיוֹת בִּבְחִינַת "טוֹב־עַיִן הוּא יְבֹרָךְ" וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר טוֹב־עַיִן הוּא עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, כַּנַּ"ל (בְּאוֹת ו').

וְעַל־כֵּן בְּהֵמָה שֶׁמֵּתָה מֵאֵלֶיהָ הִיא נְבֵלָה וַאֲסוּרָה בַּאֲכִילָה, כִּי מִיתָה הוּא בְּחִינַת רַע־עַיִן כַּנַּ"ל וּצְרִיכִין לְתַקֵּן אֶת הַחַי עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין אֶת בְּחִינַת הָרַע־עַיִן, בְּחִינַת סִטְרָא דְּמוֹתָא (צַד הַמָּוֶת), בִּבְחִינַת "פְּנֵי ה' בְּעֹשֵׂי רָע לְהַכְרִיתָם", דְּהַיְנוּ שֶׁהַחַלִּיף (סַכִּין הַשְּׁחִיטָה), שֶׁהוּא בְּחִינַת (וַיִּקְרָא כו, כה): "חֶרֶב נֹקֶמֶת נְקַם בְּרִית", בְּחִינַת "חֶרֶב לַה'", בְּחִינַת "פְּנֵי ה'", שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ" וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת "פְּנֵי ה'", הוּא בְּחִינַת דִּינָא דְּמַלְכוּתָא, בְּחִינַת "חֶרֶב לַה'", בְּחִינַת הַחַלִּיף שֶׁל שְׁחִיטָה, בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה הוּא עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע־עַיִן, וְאָז דַּיְקָא הֻתַּר הַבָּשָׂר בַּאֲכִילָה.

כִּי אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל צְרִיכָה לִהְיוֹת בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל יָדָהּ מַכְנִיעִין אֶת הָרַע־עַיִן כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻוִּין לְבָרֵךְ אַחַר הַמָּזוֹן וּלְהַזְכִּיר אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בַּבְּרָכָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ח, י): "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ עַל הָאָרֶץ הַטֹּבָה" וְכוּ'. וְכָל הַבְּרָכוֹת הַנֶּהֱנִין אָנוּ לְמֵדִין מִשָּׁם, כַּמְבֹאָר בַּגְּמָרָא (בְּרָכוֹת לה.): לְאַחֲרָיו מְבָרֵךְ וְכוּ', כִּי עִקַּר הַבְּרָכָה הִיא בִּבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת "טוֹב־עַיִן הוּא יְבֹרָךְ" - כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת טוֹב־עַיִן מִבְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְהַכְנִיעַ אֶת הָרַע־עַיִן שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בַּאֲכִילָה, חַס וְשָׁלוֹם, וְכוּ' כַּנַּ"ל:

#### כג

וְזֶה בְּחִינַת תִּקּוּנֵי הַבָּשָׂר לַאֲכִילָה, שֶׁצְּרִיכִין לְתַקְּנוֹ עַל־יְדֵי שְׁחִיטָה וּבְדִיקַת הָרֵאָה, וְאַחַר־כָּךְ לְרָחֳצוֹ וּלְמָלְחוֹ יָפֶה מִן הַדָּם שֶׁלֹּא יִהְיֶה בּוֹ שׁוּם דָּם. כִּי אִיתָא שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לְהַכְנִיעַ שְׁלֹשָׁה קוֹלוֹת בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁחִיטָה, שְׂרֵפָה, אֲסֵפָה הַנֶּאֱמַר בְּפָרָה אֲדֻמָּה, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁחִיטָה שֶׁל כָּל הַבְּהֵמוֹת וְחַיּוֹת וְכוּ' - זֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת קוֹל כְּסִיל, דְּהַיְנוּ אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת, בְּחִינַת כְּסִילוּת הֶעְדֵּר הַדַּעַת. וְעַל־יְדֵי בְּדִיקַת הָרֵאָה מַכְנִיעִין בְּחִינַת הַקּוֹל שֶׁל חֵרוּפִים וְגִדּוּפִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַפִּיקוֹרְסוּת שֶׁל חָכְמַת הַפִּילוֹסוֹפְיָא, כִּי הָרֵאָה הוּא קִיּוּם הַשֵּׂכֶל, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סימן סא). כִּי הָרֵאָה מְקָרֶרֶת חֲמִימוּת הַלֵּב, כִּי מְבֹאָר שָׁם, שֶׁבְּיוֹתֵר מַזִּיק חָכְמָה רָעָה הַנַּ"ל לְהַנּוֹאֲפִים וְהָעוֹסְקִים בְּחָכְמָה הַזֹּאת שֶׁל פִּילוֹסוֹפְיָא שֶׁמְּאֹד מְאֹד מַזִּיק לָהֶם, כִּי לִבָּם חָסֵר, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ו, לב): "נֹאֵף אִשָּׁה חֲסַר לֵב" וְכוּ', וְעַל־כֵּן אֵין לִבָּם יְכוֹלָה לְהַצְפִּין אֶת הַשֵּׂכֶל בְּתוֹכָם בִּבְחִינַת "בְּלִבִּי צָפַנְתִּי" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי הָרֵאָה נִשְׁמָר הַלֵּב מֵחֲמִימוּת תַּאֲוָה זוֹ שֶׁל נִאוּף, כִּי הָרֵאָה מְנַשֶּׁבֶת עַל הַלֵּב וּמְקָרֶרֶת חֲמִימוּתוֹ שֶׁלֹּא יִתְחַמֵּם בְּיוֹתֵר לְתַאֲוָה זוֹ, וְעַל־כֵּן עִקַּר קִיּוּם הַשֵּׂכֶל תָּלוּי בָּרֵאָה, כִּי עִקַּר קִיּוּם הַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי שְׁמִירָה מִתַּאֲוָה זוֹ, וַאֲזַי כְּשֶׁמְּקָרְרִין חֲמִימוּת הַלֵּב מִתַּאֲוָה זוֹ עַל־יְדֵי הָרֵאָה אֲזַי נִשְׁמָר הַשֵּׂכֶל, וַאֲזַי יָכוֹל הַלֵּב לְהַצְפִּין בְּתוֹכוֹ אֶת הַשֵּׂכֶל לִבְלִי לַחֲטֹא, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, רַק אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה נִתְחַזֵּק יוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. נִמְצָא, כְּשֶׁהָרֵאָה בִּשְׁלֵמוּת נִשְׁלָם הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה וְנִכְנָע הָאֶפִּיקוֹרְסִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַשֵּׁנִי, בְּחִינַת קוֹל עַנּוֹת, (כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם). וְזֶהוּ בְּחִינַת בְּדִיקַת הָרֵאָה.

וְקוֹל שְׁלִישִׁי, שֶׁהוּא קוֹל מְחָרֵף וּמְגַדֵּף, דְּהַיְנוּ כָּל הַבִּזְיוֹנוֹת וְכוּ' - זֶה מַכְנִיעִין עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְרַחֲקִין מִן הַדָּם וּמְטַהֲרִין וּמַכְשִׁירִין אֶת הַבָּשָׂר מִדָּם עַל־יְדֵי הֲדָחָה וּמְלִיחָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין בְּחִינַת כָּל הַבִּזְיוֹנוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁפִיכַת דָּמִים וּבִזְיוֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ו) וְעַל־יְדֵי שֶׁמִּתְרַחֲקִין מִן הַדָּם כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָעִין וְנִמְתָּקִין כָּל הַבִּזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים וּמַכְנִיעִין בְּחִינַת קוֹל שְׁלִישִׁי הַנַּ"ל. וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַחַלִּיף שֶׁל שְׁחִיטָה, שֶׁהוּא עִקַּר הַתִּקּוּן, כִּי הַחַלִּיף הוּא בְּחִינַת חֶרֶב לַה', בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמט, ו): "רוֹמְמוֹת אֵל בִּגְרוֹנָם וְחֶרֶב פִּיפִיּוֹת בְּיָדָם", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה, כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וַאֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַכְנִיעַ בְּחִינַת הָרַע־עַיִן עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, אָז הֻתַּר הַבָּשָׂר לַאֲכִילָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה הוּא בִּבְחִינַת טוֹב־עַיִן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַבָּשָׂר מְאֹד לָשׂוּם עֵינוֹ עָלָיו שֶׁלֹּא יִשְׁלֹט בּוֹ עֵין הָאֻמּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַע־עַיִן, שֶׁהֵם חֲשׁוּדִים לְהַחֲלִיף וּלְקַלְקֵל, חַס וְשָׁלוֹם, הָאֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, כִּי הֵם בְּחִינַת רַע־עַיִן שֶׁעִקַּר קִלְקוּל הָאֲכִילָה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר שֶׁלֹּא יִתְעַלֵּם הַבָּשָׂר מִן הָעַיִן, דְּהַיְנוּ מֵעֵינֵי יִשְׂרָאֵל, כִּי עֵינֵי יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל הֵם בְּחִינַת טוֹב־עַיִן. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נה.) מְאֹד לִתֵּן חֵלֶק לֶעָנִי מִן מַאֲכָלוֹ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת טוֹב־עַיִן, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה עַל־יְדֵי־זֶה, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ו

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "הֵיכַל־הַקֹּדֶשׁ" סִימָן נ"ט, עַיֵּן שָׁם

עַל פָּסוּק (יְשַׁעְיָה נו, ה): "וְנָתַתִּי לָהֶם בְּבֵיתִי וּבְחוֹמֹתַי יָד וָשֵׁם" (בְּאוֹת ה) מֵעִנְיַן עֲשִׁירוּת שֶׁבָּא עַל־יְדֵי כְּבִישַׁת כַּעַס דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי כַּעַס מְקַלְקֵל הַחוֹמָה שֶׁל עֲשִׁירוּת וְכוּ'. וְעַיֵּן עוֹד מִזֶּה בְּסִימָן ס"ח ס"ט מֵעִנְיַן חֹמֶר אִסּוּר כַּעַס וּגְזֵלָה; עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

#### א

וְזֶה עִנְיַן תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים, שֶׁהוּא מַפֶּלֶת הָמָן־עֲמָלֵק. כִּי לִכְאוֹרָה תָּמוּהַ, הֲלֹא אָנוּ רוֹאִין כַּמָּה עֲשִׁירִים שֶׁהֵם כַּעֲסָנִים גְּדוֹלִים, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ לָהֶם עֲשִׁירוּת גָּדוֹל, וּבִפְרָט הָעַכּוּ"ם שֶׁכָּל הָעֲשִׁירוּת אֶצְלָם - וְהֵם מְלֵאִים כַּעַס וּרְצִיחָה. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר הָעֲשִׁירוּת הוּא עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה - שֶׁהִיא הַגְדָּלַת הַשֵּׁם וְהַנֶּפֶשׁ דִּקְדֻשָּׁה, כַּמְבֹאָר שָׁם (בְּסִימָן נט הַנַּ"ל), שֶׁעִקַּר הַגְדָּלַת הַשֵּׁם וְהַנֶּפֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי עֲשִׁירוּת, וְעַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַנְּפָשׁוֹת תְּאֵבִים לִהְיוֹת נִשְׁרָשִׁים בִּשְׁמוֹ וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לְקָרֵב נְפָשׁוֹת הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלִבְנוֹת בְּחִינַת הֵיכַל הַקּוֹדֶשׁ עַל מְכוֹנוֹ (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וַעֲשִׁירוּת כָּזֶה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי כְּבִישַׁת כַּעַס דַּיְקָא, כַּנַּ"ל.

וּבֶאֱמֶת זֶהוּ עִקַּר הָעֲשִׁירוּת, וְכָל הָעֲשִׁירוּת וְכָל הַכֶּסֶף וְזָהָב וַאֲבָנִים טוֹבוֹת וְכוּ' שֶׁבָּעוֹלָם - עִקַּר שָׁרְשָׁם נִמְשָׁךְ רַק מִשָּׁם מִשֹּׁרֶשׁ נַפְשׁוֹתָם וּשְׁמָם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ רַק מֵהֶם, בִּבְחִינַת 'כָּל יִשְׂרָאֵל בְּנֵי מְלָכִים הֵם', וּבְוַדַּאי כָּל הָעֲשִׁירוּת אֵצֶל הַבְּנֵי מְלָכִים, וְזֶהוּ שֶׁדִּקְדֵּק רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן סח) וְאָמַר, שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל רָאוּי שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם עֲשִׁירוּת, רַק יֵשׁ מִדָּה אַחַת שֶׁמַּזֶּקֶת וְהוּא הַכַּעַס, וְכוּ', כִּי בְּוַדַּאי כָּל הָעֲשִׁירוּת מַגִּיעַ רַק לְיִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, שֶׁהוּא שְׁמוֹ שֶׁמֻּשְׁרָשׁ בְּשֵׁם ה' - שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהָעֲשִׁירוּת, כְּמוֹ כֵן רְאוּיִם שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֲשִׁירוּת גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מִגָּדוֹל וְעַד קָטָן צָרִיךְ לַעֲסֹק בְּבִנְיַן הֵיכַל־הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל, הַיְנוּ לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא (סִימָן ז' תִּנְיָנָא). וְעִקַּר הִתְקָרְבוּתָם הוּא עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת הַשֵּׁם וְהַנֶּפֶשׁ, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי עֲשִׁירוּת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת, כַּנַּ"ל.

אֲבָל בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים הַמִּדָּה רָעָה שֶׁל הַכַּעַס מִתְגַּבֵּר כָּל כָּךְ - שֶׁמַּפְסִיד הָעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא "טֹרֵף נַפְשׁוֹ בְּאַפּוֹ" (אִיּוֹב יח, ד), שֶׁהוּא שְׁמוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְהוּא שֶׁחָרְבָה בֵּית־מִקְדָּשֵׁנוּ וְגָלָה יְקָרֵנוּ וְכוּ', כִּי עִקַּר הַחֻרְבָּן - עַל־יְדֵי עֹצֶם הַכַּעַס שֶׁנִּתְגָּרֶה בָּהֶם, עַד שֶׁנָּפְלָה בֵּינֵיהֶם מַחֲלֹקֶת עָצוּם וְנִתְרַבָּה שִׂנְאָה וּרְצִיחָה וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב בֵּית־מִקְדָּשֵׁנוּ. וְעִקַּר הַחֻרְבָּן הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁנִּלְקַח כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם כָּל הָעֲשִׁירוּת שֶׁנִּטַּל מִיִּשְׂרָאֵל וְנִתַּן לְהָעַכּוּ"ם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגָּלוּת, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת א, א): "וְאֵלֶּה שְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַבָּאִים מִצְרַיְמָה" - 'שְׁמוֹת' דַּיְקָא, שֶׁהֵם הַנְּפָשׁוֹת שֶׁשָּׁרְשָׁם בַּעֲשִׁירוּת - שֶׁכֻּלָּם יָרְדוּ בְּגָלוּת מִצְרַיִם שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁנִּקְרָאִים עַל שֵׁם מִצְרַיִם (בְּרֵאשִׁית רַבָּה טז, ד).

וְעַל־כֵּן כָּל הַשּׂוֹנְאִים שֶׁהִגְלוּ אֶת יִשְׂרָאֵל שָׂמוּ פְּנֵיהֶם וּמְגַמָּתָם הָרָעָה לְהַחֲרִיב אֶת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ דַּיְקָא, כִּי בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ - שָׁם הָיוּ כָּל הָעֲשִׁירוּת שֶׁ֦ל יִשְׂרָאֵל, כִּי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּעַצְמוֹ נִבְנָה עַל־יְדֵי הוֹן עָצוּם מְאֹד, וְגַם הָיָה שָׁם "אוֹצְרוֹת בֵּית ה'" וְכוּ', כִּי כָּל שֹׁרֶשׁ נַפְשֵׁנוּ הוּא בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ עַל־כֵּן הָיָה שָׁם הוֹן עָתֵק, כִּי שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת בַּעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עִקַּר הִתְגָּרוּת הַשּׂוֹנְאִים הָיָה עַל הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְעַל אוֹצְרוֹת בֵּית ה' וּבֵית הַמֶּלֶךְ, כִּי עִקַּר הִתְגָּרוּתָם הוּא עַל הָעֲשִׁירוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקּוֹנֵן יִרְמִיָּהוּ (אֵיכָה ה, ב): "נַחֲלָתֵנוּ נֶהֶפְכָה לְזָרִים" וְכוּ'. דְּהַיְנוּ שֶׁמְּקוֹנֵן שֶׁכָּל נַחֲלַת יִשְׂרָאֵל וַעֲשִׁירוּתָם נֶהֶפְכָה לָהֶם, וְכַנַּ"ל:

אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ "מַשְׂגִּיא לַגּוֹיִם וַיְאַבְּדֵם" (אִיּוֹב יב, כג), כִּי הָעֲשִׁירוּת לֹא תִּתְקַיֵּם בְּיָדָם, "כִּי בַהֶבֶל בָּא וּבַחֹשֶׁךְ יֵלֵךְ" (קֹהֶלֶת ו, ד), כִּי "לֹא יַחֲרֹךְ רְמִיָּה צֵידוֹ" (מִשְׁלֵי יב, כז), כִּי בֶּאֱמֶת מִמַּה שֶׁיֵּשׁ לְהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים עֲשִׁירוּת אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם מְלֵאִים כַּעַס וּרְצִיחָה מְאֹד? - זֶה נִמְשָׁךְ מַה שֶּׁמִּתְגָּרִים בְּיִשְׂרָאֵל וּמַכְנִיסִים בָּהֶם כַּעַס, כִּי כָּל יְנִיקַת הָעַכּוּ"ם - מֵעֵשָׂו, שֶׁמִּמֶּנּוּ יָצָא עֲמָלֵק, שֶׁהוּא "רֵאשִׁית גּוֹיִם", וְעֵשָׂו מְמֻנֶּה עַל כַּעַס, כִּי הוּא הַסָּמֶךְ מֵם, הוּא הַמֵּסִית (בָּבָא־בַּתְרָא טז.), הוּא הַמִּתְגָּרֶה בְּכָל נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁנִּמְשָׁךְ לוֹ שֶׁפַע מָמוֹן וַעֲשִׁירוּת, הוּא מִתְגָּרֶה בּוֹ וּמַכְנִיס בּוֹ כַּעַס וְחֵמָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה מַפְסִיד הָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ וּמְהַפְּכוֹ לְכַעַס כַּנַּ"ל. וַאֲזַי מֵהַשֶּׁפַע שֶׁהָיָה מוּכָן לֵירֵד לָזֶה עֲשִׁירוּת אַף־עַל־פִּי שֶּׁנִּתְקַלְקְלָה וְנִתְהַפְּכָה לְכַעַס, אַף־עַל־פִּי־כֵן מִפְּסֹלֶת הַשֶּׁפַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'סוּסְפִיתָא דְּדַהֲבָא' נִמְשָׁךְ הָעֲשִׁירוּת לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁהֵם הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים שֶׁיְּנִיקָתָם מִבְּחִינַת 'סוּסְפִיתָא' הַנַּ"ל. וְזֹאת הָעֲשִׁירוּת הוּא בְּהֵפֶךְ מֵהַקְּדֻשָּׁה כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשִׁירוּת נִתְעַלֵּם שֵׁם ה', חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְגַּבֵּר שְׁמוֹת הַחִיצוֹנִים. וְעַל־כֵּן יְכוֹלִים הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים לְקַבֵּל עֲשִׁירוּת, אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כַּעֲסָנִים, כִּי כָּל הָעֲשִׁירוּת שֶׁלָּהֶם הוּא בְּחִינַת פְּסֹלֶת שֶׁנִּמְשָׁךְ מִכַּעַס שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל.

וּבֶאֱמֶת כָּל הָעֲשִׁירוּת שֶׁל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֵינוֹ שֶׁלָּהֶם כְּלָל, רַק הוּא בִּבְחִינַת גְּזֵלָה בְּיָדָם, כִּי עִקַּר הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִנַּפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, רַק הֵם הִתְגָּרוּ לְהַכְנִיס כַּעַס בְּיִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה קִלְקְלוּ הָעֲשִׁירוּת וְנִתְהַפֵּךְ לְכַעַס - וּמִפְּסֹלֶת הָעֲשִׁירוּת הַזֶּה קִבְּלוּ עֲשִׁירוּתָם, וְעַל־כֵּן יְכוֹלִים לְקַבְּלוֹ עַל־יְדֵי כַּעַס - כִּי מִשָּׁם כָּל עֲשִׁירוּתָם. וְהוּא כְּמוֹ שֶׁרוֹאִין בְּגַשְׁמִיּוּת שֶׁעוֹמֵד גַּזְלָן עַל חֲבֵרוֹ וְגוֹזֵל מִמֶּנּוּ מָמוֹנוֹ וַעֲשִׁירוּתוֹ - כְּמוֹ כֵן מַמָּשׁ הוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי כַּעֲסָם הֵם מִתְגַּבְּרִים וְטוֹרְפִים הָעֲשִׁירוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי שֶׁהִתְגָּרוּ בָּהֶם וְהִכְנִיסוּ בָּהֶם כַּעַס, וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כָּל הָעֲשִׁירוּת שֶׁל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים אֵינוֹ עֲשִׁירוּת כְּלָל, כִּי הוּא מָלֵא כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ב, כג): "גַּם כָּל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת" וְכוּ', וּכְתִיב (שָׁם ה, טז): "וְכָעַס הַרְבֵּה וְחָלְיוֹ וָקָצֶף", כִּי הוּא "עֹשֶׁר שָׁמוּר לִבְעָלָיו לְרָעָתוֹ" (קֹהֶלֶת ה, יב), שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּעַס שֶׁנִּקְרָא 'רָעָה' (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּסִימָן סח), וְהִיא לֹא תִּצְלַח כִּי לֹא תִּתְקַיֵּם עֲשִׁירוּתָם בְּיָדָם, כִּי סוֹף כָּל סוֹף יוּחְזַר הָעֲשִׁירוּת לְמָרָא קַמָּא (לַבְּעָלִים הָרִאשׁוֹנִים) - לְמִי שֶׁהָעֹשֶׁר שֶׁלּוֹ מִשָּׁרְשׁוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה כג, יח): "לֹא יֵאָצֵר וְלֹא יֵחָסֵן כִּי לַיֹּשְׁבִים לִפְנֵי ה' יִהְיֶה סַחְרָהּ" וְכוּ'. וּכְתִיב (שָׁם ס, יז): "תַּחַת הַנְּחֹשֶׁת אָבִיא זָהָב" וְכוּ'. וְזֶהוּ (יִרְמְיָה יז, יא): "עוֹשֶׂה עֹשֶׁר וְלֹא בְּמִשְׁפָּט בַּחֲצִי יָמָיו יַעַזְבֶנּוּ" וְכוּ' (וְעַיֵּן עוֹד מִזֶּה לְקַמָּן בְּאוֹת יח, וּבְמָקוֹם אַחֵר):

#### ב

וְזֶה הָיָה טָעוּת הָמָן־עֲמָלֵק, יִמַּח שְׁמוֹ, כִּי סָבַר לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי עֹצֶם כַּעֲסוֹ דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ג, ה): וַיִּמָּלֵא הָמָן חֵמָה, כִּי רָאָה שֶׁיִּשְׂרָאֵל גָּלוּ זֶה כַּמָּה שָׁנִים וְכָל הָעֲשִׁירוּת אֶצְלָם, וְעַל־כֵּן הִתְגָּרֶה מְאֹד בְּיִשְׂרָאֵל, וְהָעִקָּר בַּמֶּה שֶׁרָצוּ לַחֲזֹר וְלִבְנוֹת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּלְהַחֲזִיר הָעֲשִׁירוּת אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן בָּנָיו יִמַּח שְׁמָם, כָּתְבוּ שִׂטְנָה לְבַטֵּל בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ (סֵדֶר־עוֹלָם־רַבָּה כט), וְעַל־כֵּן סָבַר שֶׁיְּכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ הָעֲשִׁירוּת עַל־יְדֵי כַּעַס וְחֵמָה, כִּי רָאָה שֶׁיֵּשׁ אֶצְלוֹ עֲשִׁירוּת מֻפְלָג כָּל כָּךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ה, יא): וַיְסַפֵּר לָהֶם הָמָן אֶת כְּבוֹד עָשְׁרוֹ וְרֹב בָּנָיו - שֶׁהֵם בָּנָיו וְנַפְשׁוֹתָם הָרָעוֹת הַתְּלוּיִים בַּעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ - וְהוּא מָלֵא חֵמָה, עַל־כֵּן סָבַר לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֲשִׁירוּתוֹ דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ג, ט): וַעֲשֶׂרֶת אֲלָפִים כִּכַּר כֶּסֶף אֶשְׁקֹל וְכוּ'. וְזֶה שֶׁמַּתְחֶלֶת הַמְּגִלָּה הַקְּדוֹשָׁה בִּתְחִלָּתָהּ לְסַפֵּר מֵעֹצֶם הַפְלָגַת הָעֲשִׁירוּת הַמֻּפְלָא שֶׁל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁהוּא אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר א, ד־ו): בְּהַרְאוֹתוֹ אֶת עֹשֶׁר כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ וְכוּ' חוּר כַּרְפַּס וּתְכֵלֶת וְכוּ' מִטּוֹת זָהָב וָכֶסֶף וְכוּ' עַל רִצְפַת בַּהַט וָשֵׁשׁ וְכוּ' - אֲשֶׁר לֹא נִשְׁמַע עֲשִׁירוּת כָּזֹאת, וְכָל זֶה בִּשְׁבִיל לְסַפֵּר וּלְגַלּוֹת לָנוּ תֹּקֶף הַנֵּס הַנִּפְלָא שֶׁל פּוּרִים, כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה אָז הָיָה עַל־יְדֵי עֹצֶם עֲשִׁירוּתָם וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת וְכֵלִים מִכֵּלִים שׁוֹנִים (שָׁם פָּסוּק ז) - וְדָרְשׁוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יב.): שֶׁהִשְׁתַּמְשׁוּ בִּכְלֵי בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי סָבְרוּ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבְּרוּ עַל יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי שֶׁכּוֹבְשִׁים עִקַּר שֹׁרֶשׁ הָעֲשִׁירוּת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא כְּלֵי בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי כָּל עִקַּר הָעֲשִׁירוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכֵלָיו, וְכַנַּ"ל:

#### ג

וּבֶאֱמֶת הָיְתָה אָז עֵת צָרָה גְּדוֹלָה אֲשֶׁר כָּמוֹהוּ לֹא נִהְיְתָה, כִּי הָמָן בִּקֵּשׁ לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת כָּל הַיְהוּדִים וְכוּ', כִּי שֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם בַּעֲשִׁירוּת, וּמֵאַחַר שֶׁרָאָה שֶׁכָּל הָעֲשִׁירוּת אֶצְלָם - סָבַר שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ עַל כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁמִידָם, חַס וְשָׁלוֹם. וּבֶאֱמֶת הָיוּ יִשְׂרָאֵל אָז בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה מְאֹד, כַּמּוּבָא (פְּרִי עֵץ חַיִּים, פּוּרִים, פֶּרֶק ה).

אֲבָל "אִישׁ בַּעַר לֹא יֵדָע וּכְסִיל לֹא יָבִין אֶת זֹאת בִּפְרֹחַ רְשָׁעִים" וְכוּ' (תְּהִלִּים צב, ז), כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵפֵר מַחְשְׁבוֹת עֲרֻמִּים וְכוּ', כִּי כָּל כֹּחַ הַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהוּא הָמָן־עֲמָלֵק, הוּא עַל־יְדֵי עֹצֶם כַּעֲסָם הָרַע כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְסַכְסֵךְ אוֹתָם זֶה בָּזֶה, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה יט, ב): "וְסִכְסַכְתִּי מִצְרַיִם בְּמִצְרַיִם", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דִּבְרֵי־הַיָּמִים־ב טו, ו): "וְכִתְּתוּ גּוֹי בְּגוֹי" וְכוּ', כִּי מֵקִים עֲלֵיהֶם מֵהֶם וּבָהֶם, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו מְסַבֵּב סִבּוֹת נִפְלָאוֹת בְּאֹפֶן שֶׁיִּתְגָּרֶה בְּהַשּׂוֹנֵא הָרוֹדֵף הַכַּעֲסָן - יִתְגָּרֶה בּוֹ בַּעַל־כַּעֲסָן וְחֵמָה גָּדוֹל מִמֶּנּוּ עַד שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי הַכַּעַס וְהַחֵמָה יִפֹּל מַפָּלָה בְּלִי תְּקוּמָה, כְּמוֹ שֶׁרָאִינוּ אָז, שֶׁכָּל הִתְגַּבְּרוּת הָמָן, יִמַּח שְׁמוֹ, הָיָה עַל־יְדֵי הַכַּעַס וְהַחֵמָה כַּנַּ"ל. מֶה עָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ? סִבֵּב סִבּוֹת בְּנִפְלְאוֹתָיו עַד שֶׁהֵבִיא אֶת אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ בְּכַעַס עָצוּם עָלָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ז, ז): וְהַמֶּלֶךְ קָם בַּחֲמָתוֹ וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה כָּלְתָה אֵלָיו הָרָעָה וְתָלוּ אוֹתוֹ עַל הָעֵץ אֲשֶׁר הֵכִין לְמָרְדְּכַי (ז, י), וְאָז דַּיְקָא (שָׁם): וַחֲמַת הַמֶּלֶךְ שָׁכָכָה:

#### ד

כִּי הָמָן הָרָשָׁע סָבַר, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ בְּכַעֲסוֹ לְהִתְגַּבֵּר עַל הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁרָאָה שֶׁהִתְגַּבֵּר בְּוַשְׁתִּי וְהִכְנִיס כַּעַס בַּאֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר א, יב): וַחֲמָתוֹ בָּעֲרָה בּוֹ, עַד שֶׁהֲרָגָהּ עַל־יְדֵי עֲצָתוֹ - וְסָבַר שֶׁגַּם עַתָּה יַצְלִיחַ בְּרִשְׁעָתוֹ וְיִתְגַּבֵּר בְּכַעֲסוֹ עַד שֶׁיְּכַלֶּה, חַס וְשָׁלוֹם, אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל. וְאִישׁ בַּעַר לֹא יֵדָע כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִם יִשְׂרָאֵל תָּמִיד וְהִבְטִיחָם (וַיִּקְרָא כו, מד): "וְאַף גַּם זֹאת וְכוּ' לֹא מְאַסְתִּים וְלֹא גְּעַלְתִּים לְכַלּוֹתָם" וְכוּ', וּכְסִיל לֹא יָבִין אֶת זֹאת, כִּי מְאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבוֹתָיו יִתְבָּרַךְ, וְאַדְּרַבָּא! זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁהִתְגַּבֵּר בְּכַעֲסוֹ וְהָרַג אֶת וַשְׁתִּי - זֶהוּ בְּעַצְמוֹ מַפַּלְתּוֹ הָעֲצוּמָה, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יג:), כִּי כָּךְ דֶּרֶךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁנּוֹקֵם בָּהֶם מֵהֶם וּבָהֶם כַּנַּ"ל, כִּי וַשְׁתִּי הַמִּרְשַׁעַת בְּרִשְׁעָתָהּ עָבְדָה בְּפֶרֶךְ בִּבְנוֹת יִשְׂרָאֵל בְּשַׁבָּת, עַל־כֵּן הֵשִׁיב לָהּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּפָעֳלָהּ שֶׁנֶּהֶרְגָה עַל־יְדֵי כַּעֲסוֹ שֶׁל הָמָן וַאֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִתְגַּלְגֵּל הַדָּבָר עַד שֶׁהִכְנִיסָה אֶסְתֵּר הַצַּדֶּקֶת כַּעַס בַּאֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, עַד שֶׁתָּלָה אֶת הָמָן וְנִטַּל מִמֶּנּוּ כָּל עֲשִׁירוּתוֹ וְנִתַּן לְמָרְדְּכַי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ח, ב): וַתָּשֶׂם אֶסְתֵּר אֶת מָרְדְּכַי עַל בֵּית הָמָן, כִּי דְּבַר אֱלֹקֵינוּ יָקוּם לְעוֹלָם:

#### ה

וְזֶה כִּי חֲמַת אָדָם תּוֹדֶךָּ שְׁאֵרִית חֵמֹת תַּחְגֹּר (תְּהִלִּים עו, יא), וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁפֵּרוּשׁוֹ, כְּשֶׁהָעַכּוּ"ם בְּכַעַס וְחֵמָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמוֹדִים וּמְשַׁבְּחִים אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁרוֹאִים מַפַּלְתָּם הָעֲצוּמָה, עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ שְׁאֵרִית חֵמֹת תַּחְגֹּר - הַיְנוּ שֶׁהַכָּתוּב מְפָרֵשׁ אֵיךְ מַפִּיל אוֹתָם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים בְּכַעַס גָּדוֹל עַד שֶׁרוֹצִים לְכַלּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם? הַיְנוּ כַּנַּ"ל שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ מַפִּיל אוֹתָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁמֵּקִים עֲלֵיהֶם בַּעֲלֵי חֵמָה גְּדוֹלִים מֵהֶם שֶׁמַּפִּילָם כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שְׁאֵרִית חֵמֹת תַּחְגֹּר - שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חוֹגֵר אֲחֵרִים בְּחֵמוֹת גְּדוֹלוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מַפַּלְתָּם שֶׁלָּהֶם מֵהֶם וּבָהֶם, וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ (פָּסוּק יב): נִדְרוּ וְשַׁלְמוּ לַה' וְכוּ' יוֹבִילוּ שַׁי לַמּוֹרָא - שֶׁצְּרִיכִין לִדּוֹר וּלְשַׁלֵּם וְכוּ', דְּהַיְנוּ לִתֵּן צְדָקָה בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהַחֲזִיר וּלְהָרִים כָּל הָעֲשִׁירוּת אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָעֲשִׁירוּת הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה לַעֲנִיִּים הֲגוּנִים (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסִימָן סט הַנַּ"ל). וְזֶהוּ (פָּסוּק יג): יִבְצֹר רוּחַ נְגִידִים - שֶׁיִּבְצֹר וִימַעֵט רוּחַ הַנְּגִידִים דְּסִטְרָא אָחֳרָא עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל:

#### ו

וְעִקַּר הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים עַל־יְדֵי מָרְדְּכַי - עַל־יְדֵי רִבּוּי הַצְּעָקוֹת וּזְעָקוֹת שֶׁצָּעַק לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְהִכְנִיס גַּם בְּיִשְׂרָאֵל לִזְעֹק וְלִצְעֹק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי אֵין שׁוּם עֵצָה נֶגְדָּם כִּי אִם עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי אֵין כֹּחֵנוּ אֶלָּא בַּפֶּה, כִּי הֵם מִתְגָּרִים בְּיִשְׂרָאֵל בְּכַמָּה וְכַמָּה בְּחִינוֹת עַד שֶׁרוֹצִים לְהַכְנִיס, חַס וְשָׁלוֹם, כַּעַס וְחֵמָה בֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, וְעַל־יְדֵי־זֶה רוֹצִים לִטְרֹף הַשֶּׁפַע מִיִּשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּלְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵין עֵצָה וְתַחְבּוּלָה כִּי אִם לִצְעֹק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּלְהִתְפַּלֵּל וּלְהִתְחַנֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לט, ד): חַם לִבִּי בְּקִרְבִּי בַּהֲגִיגִי תִבְעַר אֵשׁ דִּבַּרְתִּי בִּלְשׁוֹנִי - שֶׁצְּרִיכִין לַהֲפֹךְ הַחֲמִימוּת הַבּוֹעֵר בַּלֵּב מֵרִבּוּי הַצָּרוֹת שֶׁרוֹצֶה לְהַכְנִיס כַּעַס, חַס וְשָׁלוֹם, לַהֲפֹךְ הַכֹּל לִתְפִלּוֹת וּתְחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת וּצְעָקוֹת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בַּחֲמִימוּת הַלֵּב, בִּבְחִינַת חַם לִבִּי וְכוּ' דִּבַּרְתִּי בִּלְשׁוֹנִי, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם בִּתְחִלַּת סִימָן נט הַנַּ"ל, שֶׁ עִקַּר תִּקּוּן הֵיכַל־הַקֹּדֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי מִשְׁפָּט - שֶׁיִּשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ עַל כָּל דָּבָר, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְבּוֹדֵד וְיַעֲשֶׂה חֶשְׁבּוֹן עִם נַפְשׁוֹ, וְיִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ וִיפָרֵשׁ שִׂיחָתוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בַּחֲמִימוּת הַלֵּב עַד שֶׁיִּתְעוֹרֵר אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט וְיִשְׂרֹף אֶת הָרַע שֶׁל הַנְּפָשׁוֹת שֶׁמְּקָרְבָם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְעִקַּר הַכְנָעַת הָרַע שֶׁל הַנְּפָשׁוֹת הוּא לְבַטֵּל הַכַּעַס וְהַחֵמָה מֵהֶם, כַּמּוּבָן בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁתִּקּוּן הַחוֹמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַכַּעַס, זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּטּוּל הָרַע מִבְּחִינַת כִּסֵּא מִשְׁפָּט הַנַּ"ל, מִבְּחִינַת 'עִגּוּלָא' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב וְתָבִין.

נִמְצָא שֶׁעַל־יְדֵי תְּפִלָּה וְהִתְבּוֹדְדוּת מַכְנִיעִין הָרַע שֶׁל הַכַּעַס שֶׁרוֹצֶה לְקַלְקֵל חַס וְשָׁלוֹם הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, וּלְהַמְשִׁיכוֹ לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא חַס וְשָׁלוֹם, וְזֶה הָיָה כָּל עֲצָתוֹ דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל מָרְדְּכַי שֶׁצָּעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְהִכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לִצְעֹק וּלְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בַּחֲמִימוּת הַלֵּב, בִּבְחִינַת "חַם לִבִּי" וְכוּ' - לַהֲפֹךְ חֲמִימוּת הַכַּעַס לַחֲמִימוּת צְעָקָה וּתְפִלָּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִכְנִיעַ הָרַע, שֶׁהוּא הַכַּעַס, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָמָן, שֶׁמִּשָּׁם הָעֲשִׁירוּת שֶׁל כָּל הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים וְהָרְשָׁעִים הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת - עַל הָעוֹסְקִים בְּבִנְיַן הֵיכַל־הַקֹּדֶשׁ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַפֵּךְ הַדָּבָר בִּבְחִינַת (אֶסְתֵּר ט, א): וְנַהֲפֹךְ הוּא וְכוּ', וְנִטַּל כָּל הָעֲשִׁירוּת מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְנֶהֶפְכָה אֶל הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, וְאָז (שָׁם ח, טו): וּמָרְדֳּכַי יָצָא מִלִּפְנֵי הַמֶּלֶךְ בִּלְבוּשׁ מַלְכוּת תְּכֵלֶת וָחוּר וְכוּ', שֶׁהוּא עֲשִׁירוּת גָּדוֹל מְאֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַנֵּס - שֶׁחָזַר הָעֲשִׁירוּת אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־זֶה (שָׁם ח, יז): וְרַבִּים מֵעַמֵּי הָאָרֶץ מִתְיַהֲדִים וְכוּ', כִּי כְּשֶׁחוֹזֵר הָעֲשִׁירוּת אֶל הַקְּדֻשָּׁה - אָז מִתְאַוִּים נְפָשׁוֹת רַבִּים לְהִכָּלֵל בִּשְׁמוֹ וְנַפְשׁוֹ וְנַעֲשִׂים גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת וְרַבִּים מֵעַמֵּי הָאָרֶץ מִתְיַהֲדִים וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### ז

וְיֵשׁ לְרַמֵּז כָּל זֶה בְּחִבּוּר הַפְּסוּקִים שֶׁל הַמְּסוֹרָה, שֶׁמֵּבִיא שִׁשָּׁה פְּסוּקִים שֶׁל חָמֵשׁ חָמֵשׁ תֵּבוֹת סְמוּכוֹת מִשְׁתֵּי אוֹתִיּוֹת לְבַד, כָּל אֶחָד מֵהֶן. א, "וַיּוֹלֶד נֹחַ אֶת שֵׁם אֶת חָם" (בְּרֵאשִׁית ה, לב). ב, "כִּי גַם זֶה לָךְ בֵּן" (בְּרֵאשִׁית לה, יז). ג, "כִּי יָד עַל כֵּס יָ"הּ" (שְׁמוֹת יז, טז). ד, "עַל כֵּן לֹא בָא אֶל שֻׁלְחַן הַמֶּלֶךְ" (שְׁמוּאֵל א' כ, כט). ה, "גַּ ם לִי גַם לָךְ לֹא יִהְיֶה" (מְלָכִים א' ג, כו), ו, "אֵין זֶה כִּי אִם רֹעַ לֵב" (נְחֶמְיָה ב, ב).

הַיְנוּ וַיּוֹלֶד נֹחַ - שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא עוֹסֵק בְּבִנְיַן הֵיכַל־הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל, אֶת שֵׁם אֶת חָם - הַיְנוּ שֶׁמּוֹלִיד הַנְּפָשׁוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁם, בְּחִינַת "נֶפֶשׁ חַיָּה הוּא שְׁמוֹ", וְעַל־כֵּן עִקַּר הִתְקָרְבוּתָם עַל־יְדֵי שֶׁמְּגַדֵּל הַשֵּׁם שֶׁבָּא עַל־יְדֵי עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל הַבַּעַל־דָּבָר מִתְגָּרֶה וְהוּא כָּרוּךְ אַחַר הַקְּדֻשָּׁה, וְרוֹצֶה לְהַגְבִּיר הָרַע שֶׁל הַנְּפָשׁוֹת שֶׁמְּקָרְבָם, שֶׁהוּא הַכַּעַס וְהַחֵמָה, אַךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת מְהַפֵּךְ הָרַע שֶׁהוּא בְּחִינַת חָם, בְּחִינַת חֲמִימוּת הַכַּעַס וְהַחֵמָה - הוּא מְהַפֵּךְ לִבְחִינַת "חַם לִבִּי בְּקִרְבִּי וְכוּ' דִּבַּרְתִּי בִלְשׁוֹנִי", דְּהַיְנוּ לִצְעֹק וּלְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בַּחֲמִימוּת הַלֵּב כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ וַיּוֹלֶד נֹחַ - שֶׁהוּא הַצַּדִּיק, אֶת שֵׁם - הַיְנוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁמְּקָרְבָם, וְזֶהוּ אֶת חָם - שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲמִימוּת הַלֵּב שֶׁכָּרוּךְ בָּהֶם שֶׁרוֹצֶה לְהַכְנִיס כַּעַס וְחֵמָה, אֲבָל הַצַּדִּיק מְהַפְּכוֹ לִבְחִינַת "חַם לִבִּי" הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַפֵּךְ הַכֹּל אֶל הַקְּדֻשָּׁה וּמוֹלִיד נְפָשׁוֹת רַבּוֹת וּמַגְדִּיל שֵׁם ה', וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ כִּי גַּם זֶה לָךְ בֵּן - כִּי הַנְּפָשׁוֹת שֶׁמְּקָרְבָם נִקְרָאִים 'בָּנִים', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין יט:), וּבְכָל פַּעַם מְקָרֵב נֶפֶשׁ חָדָשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּן, בִּבְחִינַת כִּי גַּם זֶה לָךְ בֵּן.

וְזֶהוּ כִּי יָד עַל כֵּס יָהּ - שֶׁנֶּאֱמַר עַל מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁנִּשְׁבַּע הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא שֶׁאֵין שְׁמוֹ שָׁלֵם וְאֵין כִּסְאוֹ שָׁלֵם עַד שֶׁיִּמָּחֶה זֵכֶר עֲמָלֵק (תַּנְחוּמָא כִּי תֵּצֵא יא), וְעִקַּר הַמִּלְחָמָה הוּא בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁעֲמָלֵק מִתְגָּרֶה בְּכָל פַּעַם בְּיִשְׂרָאֵל לְמַעֵט שְׁמָם, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הַכַּעַס, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גּוֹזֵל הַשֶּׁפַע מֵהֶם עַד שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, צָרִיךְ לִלְחֹם עִמּוֹ, בִּבְחִינַת כִּי יָד עַל כֵּס יָהּ - שֶׁאֵין שְׁמוֹ וְכִסְאוֹ שָׁלֵם עַד שֶׁיִּמָּחֶה זִכְרוֹ וְיִתְבַּטֵּל הַכַּעַס מִן הָעוֹלָם, וְאָז יִגְדַּל שֵׁם ה' שֶׁהוּא שֵׁם יִשְׂרָאֵל, שֵׁם הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים. וְאָז יָשׁוּבוּ הַכֹּל אֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וַיּוֹלֶד נֹחַ הַנַּ"ל, וְזֶהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינַת שְׁלֵמוּת כִּסְאוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (בְּסִימָן נט) בְּעִנְיַן כִּסֵּא מִשְׁפָּט, עַיֵּן שָׁם.

וְעִקַּר הַמִּלְחָמָה עִם עֲמָלֵק עַל שֶׁרוֹצֶה לִטֹּל כָּל הָעֲשִׁירוּת לְעַצְמוֹ בִּשְׁבִיל תַּאֲוָתוֹ וּכְבוֹדוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָעֲשִׁירוּת שֶׁל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים שֶׁאֵינָם מִשְׁתַּדְּלִים שֶׁמֵּעֲשִׁירוּתָם יָבֹא נַחַת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהַסְפִּיק יְדֵי לוֹמְדֵי תּוֹרָה הַכְּשֵׁרִים וְהַיְרֵאִים בֶּאֱמֶת, וְזֶהוּ עַל־כֵּן לֹא בָּא אֶל שֻׁלְחַן הַמֶּלֶךְ - שֶׁהַחוֹלֵק אֵינוֹ רוֹצֶה לָבֹא בַּעֲשִׁירוּתוֹ אֶל שֻׁלְחַן הַמֶּלֶךְ - מַלְכּוֹ שֶׁל עוֹלָם, לְהַסְפִּיק כָּל הַקְּרוֹבִים אֵלָיו, שֶׁהֵם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם.

וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם לִי גַּם לָךְ לֹא יִהְיֶה - כִּי עֲשִׁירוּת כָּזֶה לֹא תִּצְלַח, כִּי "בַּחֲצִי יָמָיו יַעַזְבֶנּוּ" וְכַנַּ"ל, וּבֶאֱמֶת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא חֲפֵצָה בְּכָךְ, כִּי הוּא הַמֵּסִית, הוּא הַמַּדִּיחַ, הוּא הַמַּסְטִין וְכוּ', כִּי הוּא מֵסִית אֶת הַחוֹלְקִים שֶׁיִּתְגַּבְּרוּ בְּכַעַס וְיִהְיֶה לָהֶם עֲשִׁירוּת דְּסִטְרָא אָחֳרָא, וְאַחַר־כָּךְ הוּא בְּעַצְמוֹ מְקַטְרֵג עֲלֵיהֶם וְטוֹרֵף מֵהֶם עֲשִׁירוּתָם עַד שֶׁלֹּא נִשְׁאָר מְאוּמָה בְּיָדָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁהַסִּטְרָא־אַחֲרָא אוֹמֶרֶת: גַּם לִי גַּם לָךְ לֹא יִהְיֶה, וְזֶהוּ אֵין זֶה כִּי אִם רֹעַ לֵב - כִּי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵרֹעַ הַלֵּב שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּעַס שֶׁנִּקְרָא רֹעַ הַלֵּב כַּנַּ"ל, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לוֹחֵם עִם הַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲמָלֵק, בִּבְחִינַת כִּי יָד וְכוּ', וּמַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל שֶׁיִּצְעֲקוּ אֵלָיו בַּחֲמִימוּת הַלֵּב, וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵפֵר עֲצַת גּוֹיִם, וּמְזַכֶּה אֶת הַצַּדִּיק לְהוֹצִיא הָעֲשִׁירוּת מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא וּלְהַכְנִיסוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹלִיד הַצַּדִּיק נְפָשׁוֹת רַבּוֹת בִּבְחִינַת וַיּוֹלֶד נֹחַ אֶת שֵׁם וְכוּ', בְּחִינַת כִּי גַּם זֶה לָךְ בֵּן - שֶׁבְּכָל פַּעַם נִתּוֹסְפִין נְפָשׁוֹת הַמִּתְקָרְבִים אֶל הָאֱמֶת שֶׁהֵם נִקְרָאִים בָּנִים, כַּנַּ"ל:

#### ח

וּבִשְׁבִיל זֶה עָשָׂה הָמָן עֵץ גָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים אַמָּה לִתְלוֹת אֶת מָרְדְּכַי לְהַפִּילוֹ מִשָּׁם, כִּי רָצָה לִפְגֹּם בְּשֹׁרֶשׁ הָעֲשִׁירוּת הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַגְדָּלַת הַשֵּׁם וְהַנֶּפֶשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁכֻּלָּם מֻשְׁרָשִׁים בִּשְׁמוֹת הַשְּׁבָטִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם חֲמִשִּׁים אוֹתִיּוֹת, וְעַל־כֵּן אֵלּוּ הַחֲמִשִּׁים אוֹתִיּוֹת שֶׁל שְׁנֵים־עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ הָיוּ חֲקוּקִים עַל אַבְנֵי הַחֹשֶׁן וְהָאֵפוֹד - שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשִׁירוּת כִּי הָיוּ אֲבָנִים יְקָרוֹת מְאֹד, וְהַכֹּהֵן גָּדוֹל נָשָׂא אוֹתָם עַל לִבּוֹ, וַעֲלֵיהֶם הָיוּ חֲקוּקִים שְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת וְהַשֵּׁמוֹת שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁכֻּלָּם מֻשְׁרָשִׁים בְּאֵלּוּ הַחֲמִשִּׁים אוֹתִיּוֹת שֶׁחֲקוּקִים עַל הָאֲבָנִים טוֹבוֹת הָאֵלֶּה שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כִּי הַשֵּׁם וְהַנֶּפֶשׁ שָׁרְשׁוֹ בַּעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הָיוּ עַל לֵב הַכֹּהֵן גָּדוֹל בְּחֹשֶׁן הַמִּשְׁפָּט לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל, לְהַכְנִיעַ הָרַע הָרוֹצֶה לְהִתְאַחֵז בְּאֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת וּבְלֵב הַמְּקָרְבָם (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּסִימָן נט), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כח, ל): "וְנָשָׂא אַהֲרֹן אֶת מִשְׁפַּט בְּנֵי יִשְׂרָאֵל עַל לִבּוֹ" וְכוּ'. וְכֵן מֵבִיא שָׁם אַדְמוֹ"ר זַ"ל מֵעִנְיַן הַחֹשֶׁן מִשְׁפָּט לְעִנְיַן אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּעִנְיַן רִבּוּעָא שֶׁהוּא בְּחִינַת מִשְׁפָּט, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לט, ט): "רָבוּעַ הָיָה כָּפוּל" שֶׁנֶּאֱמַר בְּחֹשֶׁן הַמִּשְׁפָּט, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְהָמָן הָרָשָׁע בִּקֵּשׁ לְהַשְׁלִיךְ מָרְדְּכַי מִשָּׁם, אֲבָל מָרְדְּכַי בְּעֹצֶם צַעֲקָתוֹ וּתְפִלָּתוֹ הִמְשִׁיךְ בְּחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל, עַד שֶׁחָתָה גֶּחָלִים עַל רֹאשׁוֹ שֶׁל הָמָן, וְהֵשִׁיב לוֹ גְּמוּלוֹ בְּרֹאשׁוֹ וְתָלוּ אוֹתוֹ וְאֶת בָּנָיו עַל אוֹתוֹ הָעֵץ דַּיְקָא, כִּי כָל הַכְנָעָתוֹ הָיְתָה עַל־יְדֵי חֲמִשִּׁים אוֹתִיּוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזָּכָה מָרְדְּכַי אֲלֵיהֶם בִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִפִּיל הָמָן מִשָּׁם דַּיְקָא וְתָלוּ אוֹתוֹ וְאֶת בָּנָיו עַל הָעֵץ, וְנֶחֱזַר כָּל הָעֲשִׁירוּת אֶל הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן 'חֲמִשִּׁים' הוּא בְּחִינַת שִׁעוּר הַתְחָלַת הָעֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמִּשְׁנָה (פֵּאָה ח, ט): 'מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ חֲמִשִּׁים זוּז וְנוֹשֵׂא וְנוֹתֵן בָּהֶם - לֹא יִטֹּל מִן הַצְּדָקָה', כִּי שֹׁרֶשׁ הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מֵחֲמִשִּׁים אוֹתִיּוֹת הַנַּ"ל שֶׁיֵּשׁ בִּשְׁמוֹת הַשְּׁבָטִים, שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִשְׁרַשׁ שְׁמוֹ וְנַפְשׁוֹ שָׁם שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֲשִׁירוּת, וְכַנַּ"ל:

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת אַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת וּפֶסַח, כִּי אַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת כֻּלָּם הֲכָנָה לְפֶסַח, כִּי עִקַּר בְּחִינַת פֶּסַח הוּא לְתַקֵּן הָעֲשִׁירוּת - לְהַעֲלוֹתוֹ מֵהַגָּלוּת מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, מֵהַטֻּמְאָה - אֶל הַקְּדֻשָּׁה, לְהוֹצִיא הָעֲשִׁירוּת מֵהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים - וּלְהַכְנִיסוֹ לְיִשְׂרָאֵל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים הָעוֹבְדִים אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִם כָּל הָעֲשִׁירוּת, לְהַגְדִּיל שְׁמָם וְנַפְשָׁם עַל־יְדֵי־זֶה כְּדֵי לְהַגְדִּיל שֵׁם ה' הַמְשֻׁתָּף בְּשֵׁם יִשְׂרָאֵל כְּדֵי שֶׁיִּתְאַוּוּ נְפָשׁוֹת רַבּוֹת לְהִכָּלֵל בְּשֵׁם הַקֹּדֶשׁ וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת קָרְבַּן פֶּסַח שֶׁבָּא מִן הַצֹּאן, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, בְּחִינַת "עַשְׁתְּרוֹת צֹאנֶךָ" - 'שֶׁמַּעֲשִׁירוֹת אֶת בַּעֲלֵיהֶן' וְכוּ' (חֻלִּין פד:), וְעַל־כֵּן הָיוּ הַמִּצְרִים עוֹבְדִים לַצֹּאן, כִּי עִקַּר נְפִילַת הָעֲשִׁירוּת הוּא בְּמִצְרַיִם, שֶׁשָּׁם כָּל הָעֲשִׁירוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה לא, א־ג): "הוֹי הַיֹּרְדִים מִצְרַיִם לְעֶזְרָה וְכוּ', וּמִצְרַיִם אָדָם וְלֹא אֵל", וּכְמוֹ שֶׁרָמַז אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַבַּעַל תְּפִלָּה (סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, יב), שֶׁמְּדַבֵּר בְּיוֹתֵר מִתַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁהָיוּ עוֹשִׂים מֵהַמָּמוֹן עֲבוֹדָה־זָרָה וְכוּ', שֶׁהַכֹּל מְרֻמָּז בְּקַפִּיטְל זֶה, עַיֵּן שָׁם. כִּי מִצְרַיִם מְלֵאָה גִּלּוּלִים וַעֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁהוּא תַּאֲוַת מָמוֹן - שֶׁכָּל הָעֲבוֹדָה־זָרָה תְּחוּבִים שָׁם (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן כג), וּמֵחֲמַת זֶה הָיוּ עוֹבְדִים לַצֹּאן, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל.

וּבִשְׁבִיל זֶה גָּלוּ יִשְׂרָאֵל לְמִצְרַיִם - כְּדֵי לְבָרֵר הָעֲשִׁירוּת מִשָּׁם, כִּי בַּעֲשִׁירוּת בְּכֶסֶף וְזָהָב שָׁם נָפְלוּ כָּל הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁהֵם גְּוָנִין עִלָּאִין (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'הַסְתָּרָה' בְּסִימָן נו), וְעִקַּר נְפִילַת הַנִּיצוֹצוֹת הָיָה מֵחֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן שֶׁחָטָא בַּאֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת, וְנִטְרַד מִגַּן־עֵדֶן, וְנִגְזַר עָלָיו מִיתָה וִיגִיעַת מְרִירַת הַפַּרְנָסָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, יט): "בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם עַד שׁוּבְךָ אֶל הָאֲדָמָה" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נְפִילַת הָעֲשִׁירוּת שֶׁנָּפַל לַמָּקוֹם שֶׁנָּפַל, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה הַפַּרְנָסָה בִּמְרִירוּת גָּדוֹל, וּבִשְׁבִיל זֶה הָיָה עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיְתָה עִקַּר הַהַבְטָחָה לְאַבְרָהָם אָבִינוּ (בְּרֵאשִׁית טו, יד): "וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל" - בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל דַּיְקָא, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּן שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי הַגָּלוּת, מַה שֶּׁבֵּרְרוּ וְהוֹצִיאוּ הָעֲשִׁירוּת מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְכַנַּ"ל.

אֲבָל בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים לֹא זָכוּ יִשְׂרָאֵל לַעֲמֹד בְּטוֹבָתָם וְהִתְגָּרֶה בָּהֶם הַבַּעַל־דָּבָר, עַד שֶׁעָשׂוּ אֶת הָעֵגֶל עַל־יְדֵי רִבּוּי כֶּסֶף וְזָהָב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים א, א): "וְדִי זָהָב" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לב.) וְחָזְרוּ וּפָגְמוּ בַּעֲשִׁירוּת, כִּי עִקַּר הַסִּטְרָא־אַחֲרָא כְּרוּכָה שָׁם בְּעִנְיַן תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁשָּׁם כָּל הַנִּיצוֹצוֹת דִּקְדֻשָּׁה וְכַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה בָּאוּ כָּל הַגָּלֻיּוֹת, חֻרְבַּן בַּיִת רִאשׁוֹן וְשֵׁנִי, וְחָזַר וְנָפַל הָעֲשִׁירוּת לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְיִשְׂרָאֵל נִזּוֹנִין מִתַּמְצִית, כַּמּוּבָא - שֶׁזֶּה עִקַּר הַגָּלוּת (זֹהַר תְּרוּמָה קנב:).

וְזֶה בְּחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים א, יא): תּוֹרֵי זָהָב נַעֲשֶׂה לָךְ עִם נְקֻדּוֹת הַכָּסֶף שֶׁנִּסְמָךְ לַפָּסוּק (יב): עַד שֶׁהַמֶּלֶךְ בִּמְסִבּוֹ נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ - כִּי תּוֹרֵי זָהָב וְכוּ' זֶה בְּחִינַת עֹצֶם הָעֲשִׁירוּת שֶׁזָּכוּ בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וּקְרִיעַת־יַם־סוּף, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, עַל־כֵּן נִסְמָךְ לָזֶה עַד שֶׁהַמֶּלֶךְ בִּמְסִבּוֹ וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִנְיַן חֵטְא הָעֵגֶל כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, הַיְנוּ שֶׁיִּשְׂרָאֵל קוֹבְלִים עַל עַצְמָם וּמִתְוַדִּים שֶׁלֹּא עָמְדוּ בְּטוֹבָתָן שֶׁזָּכוּ לְבָרֵר וּלְהוֹצִיא הָעֲשִׁירוּת אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְ עַד שֶׁהַמֶּלֶךְ בִּמְסִבּוֹ נִכְשְׁלוּ וְעָשׂוּ אֶת הָעֵגֶל עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמָּמוֹן שֶׁהוּא עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁל תַּאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ גָּלוּתֵנוּ הָאָרֹךְ הַזֶּה. אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה וְחָמַל עָלֵינוּ וְנָתַן לָנוּ הַיָּמִים טוֹבִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהַתְחָלָתָם פֶּסַח, שֶׁבּוֹ נִמְשָׁךְ בְּכָל שָׁנָה בְּחִינַת תִּקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן א). וְעַל־כֵּן קָרְבַּן פֶּסַח בָּא מִן הַצֹּאן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן וַעֲשִׁירוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת צֹאן כַּנַּ"ל, כִּי הַקָּרְבָּנוֹת הֵם בְּחִינַת בִּטּוּל הָעֲבוֹדָה־זָרָה, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, עוֹלָם הָעֲשִׂיָּה, פֶּרֶק ג):

#### י

וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה נֶאֱכַל אֶלָּא צְלִי אֵשׁ - זֶה בְּחִינַת 'לַבַּת אֵשׁ' הַנֶּאֱמַר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁהוּא מַכְנִיעַ הָרַע הָרוֹצֶה לְהִתְאַחֵז בַּלֵּב, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֵשׁ הַכַּעַס, שֶׁזֶּה עִקַּר פְּגַם הָעֲשִׁירוּת וְכַנַּ"ל, וְזֶהוּ "רֹאשׁוֹ עַל כְּרָעָיו וְעַל קִרְבּוֹ" (שְׁמוֹת יב, ט), כִּי צָרִיךְ לְבָרֵר כָּל הָעֲשִׁירוּת מִתְּחִלָּתוֹ עַד סוֹפוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה. כִּי "הַכֶּסֶף יַעֲנֶה אֶת הַכֹּל" (קֹהֶלֶת י, יט), וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם יְכוֹלִים לִקְנוֹת עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן, וּמִזֶה נִמְשָׁךְ תַּאֲוַת וְחֶמְדַּת הַמָּמוֹן - מֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי הַמָּמוֹן יְכוֹלִים לִקְנוֹת כָּל דָּבָר. אֲבָל מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ דַּעַת אֲמִתִּי - יוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל הֶבֶל, כִּי הַמָּמוֹן עִם כָּל הַדְּבָרִים וְהַחֲפָצִים שֶׁיִּקְנֶה עַל יָדָם, הַכֹּל יִכָּלֶה וְיֵאָבֵד וְלֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ כְּלוּם, כִּי הָאָדָם עִם כָּל הַחֲפָצִים וְהַחֶמְדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם יְסוֹדָם מֵעָפָר וְסוֹפָם לֶעָפָר, וְאֵין מְלַוִּין לוֹ לָאָדָם לֹא כֶּסֶף וְזָהָב וְלֹא אֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָּלִיּוֹת (אָבוֹת ו, י), שֶׁהֵם הַדְּבָרִים חֲמוּדִים שֶׁקּוֹנֶה עַל־יְדֵי הַכֶּסֶף וְהַזָּהָב, וּמִכֻּלָּם לֹא נִשְׁאָר כְּלוּם כִּי אִם תּוֹרָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים בִּלְבַד. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיקִים כְּשֶׁזּוֹכִין יִשְׂרָאֵל שֶׁהָעֲשִׁירוּת יַגִּיעַ אֲלֵיהֶם - הֵם מַעֲלִין כָּל הַמָּמוֹן עִם כָּל מִינֵי חֲפָצִים שֶׁקּוֹנִים בָּהֶם - הַכֹּל מַעֲלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַד.

וְזֶה מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל [כַּמּוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק "שִׁנַּיִךְ כְּעֵדֶר הָרְחֵלִים" (שִׁיר הַשִּׁירִים ו, ו), עַיֵּן שָׁם]. הָרָחֵל הַזֶּה כֻּלָּה קֹדֶשׁ, קַרְנָהּ - לַחֲצוֹצְרוֹת, עוֹרָהּ - לְתוֹף וְכוּ', צִמְרָהּ - לִתְכֵלֶת וְכוּ', הַיְנוּ הַצֹּאן שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, בְּשָׁרְשׁוֹ שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ, כִּי נִתְבָּרְרִין וְנִתְגַּלִּין עַל־יְדֵי־זֶה דְּבָרִים נִפְלָאִים וְנַעֲשִׂין נִגּוּנִים וְשִׁירוֹת נִפְלָאִים, עַל־יְדֵי בְּחִינַת (תְּהִלִּים פא, ג): "שְׂאוּ זִמְרָה וּתְנוּ תֹף" - שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמַּשָּׂא וּמַתָּן וְהָעֲשִׁירוּת בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת 'וְלִבָּא מְקַבֵּל לֵיהּ בְּחֶדְוָא דְּנִגּוּנָא דְּלֵיוָאֵי' (וְהַלֵּב מְקַבֵּל אוֹתוֹ בְּשִׂמְחַת נִגּוּן הַלְּוִיִּם) (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'הַשְׁגָּחָה' סִימָן יג, עַיֵּן שָׁם), וְעַל־כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה בְּקָרְבַּן פֶּסַח שֶׁהוּא תִּקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ"ל, שֶׁיִּהְיֶה נִצְּלֶה בְּאֵשׁ בִּשְׁלֵמוּת, "רֹאשׁוֹ עַל כְּרָעָיו וְעַל קִרְבּוֹ" - כְּדֵי לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הָעֲשִׁירוּת כֻּלּוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה מֵרֹאשׁוֹ וְעַד רַגְלוֹ, בִּבְחִינַת 'הָרָחֵל הַזּוֹ כֻּלָּה קֹדֶשׁ', וְכַנַּ"ל:

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ וּמִצְוַת אֲכִילַת מַצָּה, כִּי 'אֵין בֵּין חָמֵץ לְמַצָּה אֶלָּא מַשֶּׁהוּ', הַיְנוּ הַמַּשֶּׁהוּ שֶׁבֵּין כַּעַס לַעֲשִׁירוּת שֶׁהוּא תָּלוּי בְּמַשֶּׁהוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַחִלּוּק - בְּהַנְּקֻדָּה שֶׁבֵּין 'חֹמָה' לְ'חֵמָה', כִּי מַצָּה בְּהֵ"א - זֶה בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מז, כג): "הֵא לָכֶם זֶרַע", בְּחִינַת הַשְׁפָּעַת הָעֲשִׁירוּת שֶׁהִמְשִׁיךְ יוֹסֵף בְּמִצְרַיִם, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים שֶׁהָעֲשִׁירוּת יִתְגַּלְגֵּל לְמִצְרַיִם עַל־יְדֵי יוֹסֵף דַּיְקָא, שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְבָרְרוֹ מִשָּׁם וּלְהַחֲזִירוֹ לְמָרָא קַמָּא. וְחָמֵץ בְּחֵי"ת - זֶה בְּחִינַת חֵמָה וְכַעַס, כִּי לֵית חֵמָה בְּלָא חֵי"ת. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַמַּצָּה 'לֶחֶם עֹנִי' - שֶׁהוּא תִּקּוּן לְהָעֹנִי וְהָעֲנִיּוּת שֶׁסָּבְלוּ בַּגָּלוּת, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (דְּבָרִים טז, ג): 'שֶׁמַּזְכִּיר אֶת הָעֹנִי' וְכוּ'.

כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָעֲשִׁירוּת הוּא עֲנִיּוּת, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁאֵינוֹ מִתְגָּאֶה בְּדַעְתּוֹ וּמַחֲזִיק עַצְמוֹ כְּעָנִי וּבְאֵיזֶה מַעֲמָד שֶׁהוּא, בֵּין שֶׁהוּא עָנִי מַמָּשׁ אוֹ שֶׁהוּא בֵּינוֹנִי, אוֹ שֶׁהוּא עָשִׁיר מֻפְלָג - תָּמִיד מַחֲזִיק עַצְמוֹ כֶּעָנִי וְאֶבְיוֹן גָּדוֹל, בִּבְחִינַת דָּוִד הַמֶּלֶךְ, שֶׁבְּגֹדֶל מַלְכוּתוֹ וּגְדֻלָּתוֹ וְעָשְׁרוֹ הַגָּדוֹל אָמַר תָּמִיד: "כִּי עָנִי וְאֶבְיוֹן אָנֹכִי" (תְּהִלִּים קט, כב), "וַאֲנִי עָנִי וְאֶבְיוֹן" (שָׁם מ, יח), כִּי הָאָדָם רָאוּי לוֹ לְהָבִין עֹצֶם עֲנִיּוּתוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם, כִּי אֲפִלּוּ הַצַּדִּיק אִי אֶפְשָׁר לוֹ לָצֵאת יְדֵי חוֹבָתוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם כְּנֶגֶד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, כ): "כִּי אֵין צַדִּיק בָּאָרֶץ אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה טוֹב" וְכוּ', מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן שְׁאָר בְּנֵי הָעוֹלָם, וְאִם כֵּן אֲפִלּוּ לֶחֶם צַר וּמַיִם לַחַץ אֵינוֹ מַגִּיעַ לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם לְפִי מַעֲשָׂיו, רַק הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ זָן אֶת הָעוֹלָם בְּחַסְדּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קלו, כה): "נֹתֵן לֶחֶם לְכָל בָּשָׂר כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ", וְאִם כֵּן אֵין עָנִי יוֹתֵר מִמֶּנּוּ, כִּי הוּא אָכִיל דְּלָאו דִּילֵיהּ (הוּא אוֹכֵל אֶת שֶׁאֵינוֹ שֶׁלּוֹ), וּכְשֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ הָאֱמֶת וְיוֹדֵעַ זֹאת בְּבֵרוּר, אֲזַי טוֹב לוֹ תָּמִיד וְיִזְכֶּה לַעֲשִׁירוּת אֲמִתִּי, שֶׁהוּא מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ד, א): 'אֵיזֶהוּ עָשִׁיר הַשָּׁמֵחַ בְּחֶלְקוֹ', כִּי יִשְׂמַח תָּמִיד בְּחֶלְקוֹ, מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל חֶסֶד גָּדוֹל מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ לֶחֶם צַר וּמַיִם לַחַץ.

וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לַעֲשִׁירוּת מַמָּשׁ לְכָל הוֹן דְּעָלְמָא, בִּבְחִינַת (זֹהַר חַיֵּי־שָׂרָה קכב:): 'מָאן דְּאִיהוּ זְעֵיר הוּא רַב' (מִי שֶׁהוּא קָטָן הוּא גָּדוֹל) - שֶׁמִּי שֶׁהוּא קָטָן בְּעֵינָיו וְיֵשׁ לוֹ הִסְתַּפְּקוּת וּמְקַבֵּל הַכֹּל בְּאַהֲבָה וּבְשִׂמְחָה - יִזְכֶּה אַחַר־כָּךְ לְעֹשֶׁר וּגְדֻלָּה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי יג, ז): "יֵשׁ מִתְרוֹשֵׁשׁ וְהוֹן רַב", וּכְתִיב (תְּהִלִּים קיג, ח): "מֵקִים מֵעָפָר דָּל וְכוּ' לְהוֹשִׁיבִי עִם נְדִיבִים" - 'מֵקִים מֵעָפָר' דַּיְקָא, הַיְנוּ מִי שֶׁמֵּשִׂים עַצְמוֹ כֶּעָפָר וְכַנַּ"ל, וְגַם אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכֶה לַעֲשִׁירוּת מַמָּשׁ לְכֶסֶף וְזָהָב וַחֲפָצִים הַרְבֵּה - לֹא יִפֹּל עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְאַוּוֹת מַה שֶּׁאֵינוֹ שֶׁלּוֹ, כִּי גַּם בְּעֹצֶם עֲשִׁירוּתוֹ יַחֲזִיק עַצְמוֹ לְעָנִי וְיִהְיֶה שָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ תָּמִיד, וְכַנַּ"ל.

לֹא כֵן הָרְשָׁעִים שֶׁהֵם בְּהֵפֶךְ מִכָּל זֶה, כְּשֶׁהוּא עָנִי - הוּא בְּכַעַס עַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל עֲנִיּוּתוֹ וְחֶסְרוֹנוֹ, וְתֵכֶף כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ אֵיזֶה מָמוֹן - הוּא מַלְבִּישׁ עַצְמוֹ בְּמַלְבּוּשִׁים שֶׁאֵינָם רְאוּיִים לוֹ לְפִי מָמוֹנוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה חָסֵר לוֹ עַתָּה יוֹתֵר מִבַּתְּחִלָּה, וּכְשֶׁמַּרְוִיחַ עוֹד מָמוֹן יוֹתֵר - מַתְחִיל לִקְנוֹת לוֹ כְּלֵי כֶּסֶף וּמַרְגָּלִיּוֹת וְתַכְשִׁיטִין, וְהַכֹּל בְּכִפְלֵי כִּפְלַיִם מִכְּפִי עֶרְכּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה חַיָּיו מָרִים וּמְרוּרִים תָּמִיד, עַד שֶׁיֵּשׁ הַרְבֵּה, שֶׁבִּימֵי עֲשִׁירוּתָם חַיֵּיהֶם מְרוֹרִים יוֹתֵר מִבִּימֵי עָנְיָם, עַד שֶׁהַרְבֵּה הֶעֱבִירוּ עַצְמָם לָדַעַת עַל־יְדֵי־זֶה, כַּיָּדוּעַ אֶת הַמַּעֲשֶׂה הָרַע הַנַּעֲשֶׂה תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ עַל־יְדֵי־זֶה, וְעַל־פִּי רֹב עַל־יְדֵי־זֶה בָּאִים לִידֵי עֲנִיּוּת מַמָּשׁ וּמֵתִים בַּעֲלֵי חוֹבוֹת שֶׁקּוֹרִין 'אָן זֶעצֶירְס' (שֶׁיָּרְדוּ מִכָּל נִכְסֵיהֶם), וְגַם בִּימֵי עֲשִׁירוּתָם הָיוּ עֲנִיִּים גְּדוֹלִים, כִּי תָּמִיד חָסֵר לָהֶם כְּפִי הַנְהָגוֹתָם וְהִצְטָרְכוּתָם הָעֲצוּמִים, וְהַכֹּל מֵחֲמַת גַּסּוּתָם הָרַע, וְאֵינָם חוֹשְׁבִים עַל תַּכְלִיתָם הַנִּצְחִי, וּכְאִלּוּ כָּל הָעֹשֶׁר מַגִּיעַ לָהֶם לְבַד, וּ'מָאן דְּאִיהוּ רַב הוּא זְעֵיר', וּמִי שֶׁהוּא מִתְגָּאֶה - הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מַשְׁפִּילוֹ וּמֵתִים עֲנִיִּים וּבַעֲלֵי חוֹבוֹת.

וְזֶה בְּחִינַת 'יָאָה עֲנִיּוּתָא לְיִשְׂרָאֵל' (חֲגִיגָה ט:) - שֶׁעִקַּר הַיֹּפִי וְהַנּוֹי הוּא עֲנִיּוּת, הַיְנוּ מִי שֶׁמַּחֲזִיק עַצְמוֹ לְעָנִי תָּמִיד - הוּא נָאֶה וְיָפֶה תָּמִיד, כִּי כָל מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ - הוּא נָאֶה וְיָפֶה אֶצְלוֹ תָּמִיד, אֲפִלּוּ מַלְבּוּשׁ שֶׁל פִּשְׁתָּן עִם טְלַאי עַל גַּבֵּי טְלַאי, הַכֹּל נָאֶה וְיָפֶה אֶצְלוֹ וְשָׂמֵחַ בּוֹ מְאֹד, שֶׁיֵּשׁ לוֹ עַל כָּל פָּנִים מַלְבּוּשׁ כָּזֶה לְהִתְכַּסּוֹת בּוֹ, כִּי יוֹדֵעַ שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לוֹ לְפִי מַעֲשָׂיו אֲפִלּוּ מַלְבּוּשׁ כָּזֶה, וְאָז הוּא נָאֶה וְיָפֶה תָּמִיד, כִּי אַחַר־כָּךְ גַּם כְּשֶׁיִּהְיֶה לוֹ מַלְבּוּשִׁים שֶׁל מֶשִׁי וְשֶׁל כֶּסֶף וְזָהָב - יִהְיוּ נָאִים וְיָפִים אֶצְלוֹ תָּמִיד, אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ מַחֲזִיק עַצְמוֹ כְּעָנִי, וְכָל מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ - מִתְאַוֶּה יוֹתֵר, אֵינוֹ זוֹכֶה לְנוֹי וְיֹפִי לְעוֹלָם, כַּנִּרְאֶה בַּחוּשׁ, שֶׁאֲפִלּוּ לוֹבֵשׁ בִּגְדֵי מֶשִׁי הַיְקָרִים וְכוּ' - תָּמִיד חָסֵר לוֹ עוֹד בְּגָדִים הַיְקָרִים בְּיוֹתֵר שֶׁל גְּדוֹלֵי הַקְּצִינִים בְּיוֹתֵר, וְכֵן לְהַלָּן וְכוּ' כַּיָּדוּעַ כָּל זֶה, וְהָבֵן מְאֹד:

וְזֶה בְּחִינַת מַצָּה שֶׁאוֹכְלִים בְּפֶסַח שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת - שֶׁנִּקְרָא "לֶחֶם עֹנִי", בְּחִינַת מַצָּה פְּרוּסָה - מַה דַּרְכּוֹ שֶׁל עָנִי בִּפְרוּסָה (פְּסָחִים קטו:), הַיְנוּ שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת הוּא עַל־יְדֵי עֲנִיּוּת - עַל־יְדֵי שֶׁמַּחֲזִיקִין עַצְמָן תָּמִיד כְּעָנִי וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'דַּרְכּוֹ שֶׁל עָנִי בִּפְרוּסָה' - שֶׁהוּא פּוֹרֵס וּמְשַׁבֵּר לַחְמוֹ וּפַרְנָסָתוֹ תָּמִיד, שֶׁכָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ - הוּא חוֹשֵׁב שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מֶחֱצָה מִזֶּה, וְעַל־כֵּן תָּמִיד אֵין חָסֵר לוֹ כְּלוּם, וְהוּא שָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ תָּמִיד - שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֲשִׁירוּת, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לַעֲשִׁירוּת מַמָּשׁ בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם־הַבָּא. וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר בְּקָרְבַּן פֶּסַח (בַּמִּדְבָּר ט, יא): "עַל מַצּוֹת וּמְרֹרִים יֹאכְלֻהוּ", כִּי קָרְבַּן פֶּסַח שֶׁהוּא בְּחִינַת (דְּבָרִים ז, יג): "עַשְׁתְּרוֹת צֹאנֶךָ", עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, עִקַּר אֲכִילָתוֹ צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה דַּיְקָא עַל מַצּוֹת - שֶׁהֵם בְּחִינַת "לֶחֶם עֹנִי", "וּמְרוֹרִים" - לִזְכֹּר הָעֹנִי שֶׁנִּתְעַנּוּ בְּמִצְרַיִם, הַיְנוּ שֶׁגַּם בַּעֲשִׁירוּתוֹ לֹא יִשְׁכַּח מְרִירוּת עֲנִיּוּתוֹ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגָּאֶה וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "טוֹב יֶלֶד מִסְכֵּן וְחָכָם וְכוּ', כִּי גַּם בְּמַלְכוּתוֹ נוֹלַד רָשׁ" (קֹהֶלֶת ד, יג־יד), כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁגַּם בְּמַלְכוּתוֹ וְעָשְׁרוֹ מַחֲזִיק אֶת עַצְמוֹ לְרָשׁ וְעָנִי, וְכַנַּ"ל.

כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לֶאֱחֹז תָּמִיד בַּקָּצֶה הָאַחֲרוֹן וְלִזְכֹּר שֶׁנּוֹלַד עָרֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב א, כא): "עָרֹם יָצָתִי מִבֶּטֶן אִמִּי", שֶׁזֶּהוּ תַּכְלִית הָעֲנִיּוּת, וּכְנֶגֶד עֲנִיּוּת זֶה - כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ, הוּא עֲשִׁירוּת גָּדוֹל, וְאָז יִהְיֶה שָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ בְּכָל מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ, הֵן מְעַט הֵן הַרְבֵּה, אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל לְמַעְלָה מִמֶּנּוּ, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְקַנֵּא בְּהַגְּדוֹלִים מִמֶּנּוּ בַּעֲשִׁירוּת - בְּוַדַּאי הוּא חָסֵר לְעוֹלָם, נִמְצָא, שֶׁעִקַּר עֲשִׁירוּת כְּשֶׁמַּחֲזִיקִין עַצְמוֹ לְעָנִי, כִּי כְּנֶגֶד תַּכְלִית הָעֲנִיּוּת - הַכֹּל הֵם עֲשִׁירִים כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁשּׁוֹכֵחַ עֲנִיּוּתוֹ אֵין עָנִי מִמֶּנּוּ, כִּי חָסֵר לוֹ בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְכַנַּ"ל:

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת הָא לַחְמָא עַנְיָא וְכוּ', וְתֵכֶף אוֹמֵר כָּל דִּכְפִין יֵיתֵי וְיֵכוֹל כָּל דִּצְרִיךְ וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁבַּתְּחִלָּה מְסַפֵּר שֶׁהַמַּצָּה הִיא בְּחִינַת "לֶחֶם עֹנִי", שֶׁנִּזְכָּרִין הָעֲנִיּוּת שֶׁל הַגָּלוּת וְיוֹדְעִין הָאֱמֶת מִגֹּדֶל עֲנִיּוּתוֹ מִכֹּל וְכַנַּ"ל, וְתֵכֶף כְּשֶׁיּוֹדְעִין זֹאת - עוֹזֵר לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמְמַלֵּא כָּל חֶסְרוֹנוֹ עַד שֶׁיָּכוֹל גַּם לְהַשְׁפִּיעַ לַאֲחֵרִים, שֶׁזֶּהוּ מַה שֶּׁאוֹמֵר מִיָּד: כָּל דִּכְפִין יֵיתֵי וְיֵכוֹל וְכוּ', כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת לַחְמָא עַנְיָא הַנַּ"ל זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל, עַד שֶׁכָּל מִי שֶׁיִּרְצֶה יָבוֹא וְיִסְעֹד אֶצְלוֹ, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ גַּם־כֵּן מַה שֶּׁעוֹקְרִין הַקְּעָרָה מִיָּד (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תעג, סְעִיף ו), וְשׁוֹאֲלִין הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁל מַה נִּשְׁתַּנָּה, וְעִקַּר כָּל הָאַרְבַּע קֻשְׁיוֹת סוֹבְבִין עַל קֹטֶב הַנַּ"ל, שֶׁשּׁוֹאֲלִין רִבּוּי הַסְּתִירוֹת שֶׁרוֹאִין בַּלַּיְלָה הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת, שֶׁבְּכָל הַלֵּילוֹת אָנוּ אוֹכְלִין חָמֵץ וּמַצָּה - כְּמוֹ שֶׁרוֹאִין שֶׁזֶּהוּ לִכְאוֹרָה בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כִּי בְּוַדַּאי לֶחֶם חָמֵץ מֻטְעָם יוֹתֵר וְהוּא לֶחֶם עֲשִׁירִים יוֹתֵר מִלֶּחֶם מַצָּה, וְהַלַּיְלָה הַזֶּה כֻּלּוֹ מַצָּה - שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲנִיּוּת בְּחִינַת לֶחֶם עֹנִי, וּכְנֶגֶד זֶה אָנוּ רוֹאִין הַהֵפֶךְ: שֶׁבְּכָל הַלֵּילוֹת אֵין אָנוּ מַטְבִּילִין אֲפִלּוּ פַּעַם אַחַת הַלַּיְלָה הַזֶּה שְׁתֵּי פְּעָמִים - שֶׁזֶּהוּ דֶּרֶךְ עֲשִׁירוּת שֶׁאוֹכְלִין מַאֲכָלִים מְטֻבָּלִין, כַּמּוּבָא בַּמְּפָרְשִׁים (שְׁלָ"ה, מַסֶּכֶת פְּסָחִים, אוֹת קמט), שֶׁהַטִּבּוּל מְרַמֵּז עַל עֲשִׁירוּת וְחֵרוּת, וְכֵן מוֹסִיפִין לִשְׁאֹל עוֹד סְתִירוֹת כָּאֵלֶּה: שֶׁבְּכָל הַלֵּילוֹת אָנוּ אוֹכְלִין שְׁאָר יְרָקוֹת - הַטּוֹבִים לַאֲכִילָה וְהַלַּיְלָה הַזֶּה כֻּלּוֹ מָרוֹר - שֶׁמְּרַמֵּז עַל מְרִירַת הָעֲנִיּוּת וְהַפַּרְנָסָה. וּכְנֶגֶד זֶה רוֹאִין הַהִפּוּךְ: שֶׁבְּכָל הַלֵּילוֹת אָנוּ אוֹכְלִין בֵּין יוֹשְׁבִין בֵּין מְסֻבִּין, הַלַּיְלָה הַזֶּה כֻּלָּנוּ מְסֻבִּין - דֶּרֶךְ חֵרוּת כַּעֲשִׁירִים וּמְלָכִים.

וְעַל זֶה מְשִׁיבִין וּמְסַפְּרִין כָּל סִפּוּר יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁ הָיִינוּ עֲבָדִים לְפַרְעֹה בְּמִצְרַיִם וְהָיִינוּ בְּדֹחַק וּבַעֲנִיּוּת גָּדוֹל, כִּי הָיָה כָּל הַשֶּׁפַע אֶצְלָם, וְהֵם הָיוּ הַמְּלָכִים וְהַשָּׂרִים וְהַשּׁוֹפְטִים וּמָשְׁלוּ עָלֵינוּ, וַיּוֹצִיאֵנוּ ה' מִשָּׁם בִּרְכוּשׁ גָּדוֹל וֶהֱבִיאָנוּ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל אֶרֶץ חֶמְדָּה וְכוּ' וְהֶחֱזִיר הַשֶּׁפַע וְהָעֲשִׁירוּת לָנוּ, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ זוֹכְרִין בָּהַגָּדָה שֶׁקִּיֵּם הַבְטָחָתוֹ: 'וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכוּשׁ גָּדוֹל' - שֶׁנָּתַן לָנוּ אֶת מָמוֹנָם, וְכָל עִקַּר הַטֹּרַח הַזֶּה שֶׁהִגְלָנוּ תְּחִלָּה בְּגָלוּת כָּזֶה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹצִיאָנוּ בַּעֲשִׁירוּת כָּזֶה, וְלָמָּה לֹא נָתַן לָנוּ הָעֲשִׁירוּת תֵּכֶף בְּלִי צַעַר הַגָּלוּת?! אֲבָל הַכֹּל הָיָה לְטוֹבָתֵנוּ, כְּדֵי לְהִזְדַּכֵּךְ בְּכוּר הַבַּרְזֶל בַּגָּלוּת כְּדֵי לְבָרֵר וּלְזַכֵּךְ הָעֲשִׁירוּת לְהוֹצִיא אוֹתָנוּ מִתַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁהוּא עֲשִׁירוּת וּמָמוֹן דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁכָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ יוֹתֵר - חָסֵר לוֹ יוֹתֵר, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (מִשְׁלֵי ג, לג): "מְאֵרַת ה' בְּבֵית רָשָׁע", בְּחִינַת (שָׁם יג, כה): "וּבֶטֶן רְשָׁעִים תֶּחְסָר", וְלִזְכּוֹת לַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁבָּא עַל־יְדֵי עֲנִיּוּת דַּיְקָא, וְכַנַּ"ל.

וּבִשְׁבִיל זֶה מִצְוָה עָלֵינוּ לֶאֱכֹל מַצָּה "לֶחֶם עֹנִי" וּמָרוֹר - לַעֲשׂוֹת כָּל הַשִּׁנּוּיִים הָאֵלּוּ - כְּדֵי לֵידַע וְלִזְכֹּר תָּמִיד בְּהָעֲנִיּוּת וְהַמְּרִירוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּוְקָא אָנוּ זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת, וּלְהָסֵב בְּמִטָּה דֶּרֶךְ חֵרוּת כִּמְלָכִים, כִּי מִי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֵר בְּעֵת עָשְׁרוֹ בְּחִינַת מַלְכוּת אֶת עָנְיוֹ וּמְרִירוּתוֹ - זֶה אֵינוֹ עֹשֶׁר כְּלָל, כִּי עָלָיו נֶאֱמַר (קֹהֶלֶת ה, יב): "עֹשֶׁר שָׁמוּר לִבְעָלָיו לְרָעָתוֹ", וְהוּא גָּרוּעַ מֵעָנִי, כִּי חָסֵר לוֹ יוֹתֵר עַד שֶׁסּוֹבֵל מְרִירוּת מַר מִמָּוֶת כַּאֲשֶׁר רוֹאִין בְּחוּשׁ.

וְגַם בִּשְׁבִיל זֶה עוֹקְרִין הַקְּעָרָה קֹדֶם הָאֲכִילָה – לִרְמֹז, שֶׁאֵין הַסְּעֻדָּה שֶׁלָּנוּ, וְאֵין אָנוּ רַשָּׁאִין לֶאֱכֹל מִמֶּנָּה עַד שֶׁנַּזְכִּיר תְּחִלָּה חַסְדֵי ה' וְנִפְלְאוֹתָיו, אֵיךְ הוֹצִיא הַשֶּׁפַע מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא מִגָּלוּת מִצְרַיִם וּנְתָנָהּ לָנוּ, שֶׁאָז דַּיְקָא חוֹזֵר הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת וְאָנוּ יְכוֹלִין לֶאֱכֹל. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּשַׁלַּח סב:): שֶׁרַב הַמְנוּנָא סָבָא אֲפִלּוּ כְּשֶׁהָיָה הַשֻּׁלְחָן עָרוּךְ לְפָנָיו - לֹא רָצָה לֶאֱכֹל עַד שֶׁהִתְפַּלֵּל עַל מְזוֹנוֹ, וְאָמַר: לֹא אֵיכוּל עַד דְּאִתְיְהִיב מִבֵּי מַלְכָּא (לֹא אוֹכַל עַד שֶׁיֻּתַּן לִי מִבֵּית הַמֶּלֶךְ), הַיְנוּ שֶׁאָמַר שֶׁאֵין הַסְּעֻדָּה שֶׁלּוֹ עַד שֶׁיְּבָרֵר אוֹתָהּ עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ, כִּי עִקַּר בֵּרוּר הַפַּרְנָסָה מֵהַגָּלוּת הוּא עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, כַּיָּדוּעַ:

#### יג

וְכֵן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר חַיָּב אָדָם לִרְאוֹת אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ הוּא יָצָא מִמִּצְרַיִם וְכוּ' (פְּסָחִים קטז:), כַּמְבֹאָר בְּהַהַגָּדָה, כִּי זֹאת הַבְּחִינָה הוּא בְּכָל דּוֹר וּבְכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן, שֶׁעִקַּר מְרִירַת הַגָּלוּת לְכָל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ, וְעִקַּר בְּחִינַת הַגְּאֻלָּה שֶׁמַּמְשִׁיךְ כָּל אֶחָד עַל עַצְמוֹ אֵיזֶה בְּחִינוֹת שֶׁל חֵרוּת וּגְאֻלַּת הַנֶּפֶשׁ - הַכֹּל בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, כְּשֶׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעִקָּרוֹ הוּא לִהְיוֹת שָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עַל־יְדֵי שֶׁמַּרְגִּישׁ עֲנִיּוּתוֹ בְּכָל הַבְּחִינוֹת בְּגוּף וְנֶפֶשׁ וּמָמוֹן, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכֶה לִבְחִינַת גְּאֻלָּה לִבְחִינַת עֲשִׁירוּת עַד שֶׁיָּכוֹל לִזְכּוֹת לַעֲשִׁירוּת מַמָּשׁ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, וְזֶהוּ עִקַּר הַגְּאֻלָּה הַשְּׁלֵמָה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ, שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים וּמְחַכִּים אֵלָיו, שֶׁאָז יֻחְזַר כָּל הָעֲשִׁירוּת אֶל הַקְּדֻשָּׁה לְיִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם צַדִּיקִים אָז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ס, יז): "תַּחַת הַנְּחֹשֶׁת אָבִיא זָהָב" וְכוּ', וּכְתִיב (שָׁם נד, יב): "וְשַׂמְתִּי כַּדְכֹד שִׁמְשֹׁתַיִךְ וְכוּ', וְכָל גְּבוּלֵךְ לְאַבְנֵי חֵפֶץ" וְכוּ', שֶׁעֲשִׁירוּת כָּזֹאת לֹא זָכוּ אֲפִלּוּ בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וְלֹא נִשְׁמַע מֵעוֹלָם עֲשִׁירוּת כָּזֶה, וְיִשְׂרָאֵל יִזְכּוּ לָזֶה דַּיְקָא עַל־יְדֵי עֲנִיּוּתָם שֶׁסָּבְלוּ בַּגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה, וְגַם אָז כְּשֶׁיֵּצְאוּ מֵהַגָּלוּת וְיִזְכּוּ לַעֲשִׁירוּת כָּזֶה - לֹא יִשְׁכְּחוּ עֲנִיּוּתָם כִּי יִהְיוּ אָז עֲנָוִים בֶּאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (צְפַנְיָה ג, יב): "וְחָסוּ בּוֹ עַם עָנִי וְדַל", וְגַם מָשִׁיחַ בְּעַצְמוֹ נִקְרָא 'עָנִי', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (זְכַרְיָה ט, ט): "עָנִי וְרֹכֵב עַל הַחֲמוֹר", כִּי עִקַּר הָעֲשִׁירוּת הָאֲמִתִּי בְּגַשְׁמִיוּת וְרוּחָנִיּוּת זוֹכִין עַל־יְדֵי עֲנִיּוּת וְשִׁפְלוּת בֶּאֱמֶת, וְכַנַּ"ל:

#### יד

וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ בְּהַהַגָּדָה: וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל - וְהִיא שֶׁעָמְדָה לַאֲבוֹתֵינוּ וְלָנוּ וְכוּ', כִּי עִקַּר קִיּוּם שֶׁלָּנוּ בַּגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה הוּא עַל־יְדֵי הַהַבְטָחָה שֶׁהִבְטִיחַ לְאַבְרָהָם אָבִינוּ (בְּרֵאשִׁית טו, יד): וְגַם אֶת הַגּוֹי אֲשֶׁר יַעֲבוֹדוּ דָּן אָנֹכִי וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל, וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה מד, יט), 'וְגַם' לְרַבּוֹת שִׁעְבּוּד מַלְכֻיּוֹת, שֶׁעִקַּר הַשִּׁעְבּוּד עַל־יְדֵי שֶׁנָּטְלוּ וְגָזְלוּ הַשֶּׁפַע שֶׁל הָעֲשִׁירוּת אֲלֵיהֶם, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מוֹשְׁלִים עָלֵינוּ, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּבָר הִקְדִּים וְהִבְטִיחָנוּ עַל־יְדֵי אֲבוֹתֵינוּ וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל, וּמֵאוֹתָהּ הַהַבְטָחָה נִמְשָׁךְ לָנוּ גַּם עַתָּה קְצָת הַשֶּׁפַע שֶׁיֵּשׁ לָנוּ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ קִיּוּם בַּגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה עַד הַגְּאֻלָּה, כִּי הַהַבְטָחָה הָיְתָה שֶׁיִּשְׂרָאֵל מֻכְרָחִין לִהְיוֹת בַּגָּלוּת כְּגֵרִים, כְּאִלּוּ כָּל הַשֶּׁפַע וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁלָּהֶם, אֲבָל הַכֹּל לְטוֹבָה כְּדֵי שֶׁנַּכִּיר עֲנִיּוּתֵנוּ וְשִׁפְלוּתֵנוּ וְנָשׁוּב אֵלָיו, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְעַט הַשֶּׁפַע שֶׁלָּנוּ עוֹלֶה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲשִׁירוּת שֶׁלָּהֶם וְכַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִים כַּמָּה צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים גַּם בַּגָּלוּת לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ קִיּוּם בַּגָּלוּת לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הָעַכּוּ"ם וּכְנֶגֶד כָּל הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת, כִּי לֹא אֶחָד בִּלְבָד עָמַד עָלֵינוּ לְכַלּוֹתֵנוּ אֶלָּא שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹמְדִים עָלֵינוּ לְכַלּוֹתֵנוּ וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מַצִּילֵנוּ מִיָּדָם - עַל־יְדֵי הַבְטָחַת זְקֵנֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמְּקַיְּמִים אוֹתָנוּ גַּם בַּגָּלוּת הַזֶּה וּמַמְשִׁיכִים לָנוּ הַשֶּׁפַע דִּקְדֻשָּׁה בְּדֶרֶךְ נִפְלָא וְנוֹרָא, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לִגְאֻלָּה שְׁלֵמָה בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן:

#### טו

וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת־הָעֹמֶר, כִּי אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה הֵם כְּנֶגֶד אַרְבָּעִים וְתֵשַׁע אוֹתִיּוֹת שֶׁבִּשְׁמוֹת שְׁנֵים־עָשָׂר שִׁבְטֵי־יָהּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל שְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שְׁמוֹ וְנַפְשׁוֹ מֻשְׁרָשׁ בְּמ"ט אוֹתִיּוֹת שֶׁל שְׁמוֹת הַשְּׁבָטִים, הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי מִצְוַת הַסְּפִירָה שֶׁסּוֹפְרִין מ"ט יָמִים אֵלּוּ - עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקֵּן כָּל אֶחָד שְׁמוֹ וְנַפְשׁוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַגְדִּיל שְׁמוֹ וְנַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַכַּעַס וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין לָעֹמֶר, כִּי עַל־יְדֵי הַקְרָבַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים מַמְתִּיקִין כָּל הַגְּבוּרוֹת וְהַדִּינִים שֶׁכְּלוּלִים בִּבְחִינַת שְׂעוֹרָה וְכוּ', כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק ח), וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְבַטְּלִין אֲחִיזַת הַכַּעַס, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַכַּעַס הוּא מִגְּבוּרוֹת, וּמִשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ, כִּי בְּשָׁרְשָׁם שְׁנֵיהֶם אֶחָד, וְשָׁם שֹׁרֶשׁ הָעֲשִׁירוּת (כַּמְבֹאָר בְּסִימָן סח וְסט, עַיֵּן שָׁם), וּכְשֶׁאֵין מַמְתִּיקִין הַגְּבוּרוֹת וְהַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁן - אֲזַי מִתְגַּבֵּר הַבַּעַל דָּבָר וּמְהַפֵּךְ הָעֲשִׁירוּת לְכַעַס, וְעַל־יְדֵי־זֶה "טוֹרֵף נַפְשׁוֹ בְּאַפּוֹ" (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וְעַל־כֵּן אַחַר הֲנָפַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה מַמְתִּיקִין כָּל הַדִּינִים וְהַגְּבוּרוֹת בְּשָׁרְשָׁן, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין אֲחִיזַת הַבַּעַל דָּבָר וְזוֹכִין לְהַגְדִּיל הַשֵּׁם וְהַנֶּפֶשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשֵּׁם וְהַנֶּפֶשׁ שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁכָּלוּל בְּאַרְבָּעִים וָתֵשַׁע אוֹתִיּוֹת שֶׁיֵּשׁ בִּשְׁמוֹת הַשְּׁבָטִים כַּנַּ"ל, וְזֶה שֶׁמְּבַקְּשִׁין אַחַר הַסְּפִירָה עַל בִּרְכַּת הַפַּרְנָסָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים (תְּהִלִּים סז, ז): אֶרֶץ נָתְנָה יְבוּלָהּ יְבָרְכֵנוּ וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי הַסְּפִירָה מַמְתִּיקִין וּמְבַטְּלִין הַכַּעַס וּמַמְשִׁיכִין בִּרְכַּת הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן יָרַד הַמָּן לְיִשְׂרָאֵל בְּאִיָּר, שֶׁאָז עִקַּר יְמֵי הַסְּפִירָה, כִּי הַמָּן הוּא בְּחִינַת פַּרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשָׁךְ בִּימֵי הַסְּפִירָה, וְכַנַּ"ל:

#### טז

וְעַל־כֵּן הָיָה הָעֹמֶר מִשְּׁעוֹרִים שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וְעַל־יְדֵי הַקְרָבָתוֹ מַמְתִּיקִין הַדִּינִים וּמַעֲלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְבַטְּלִין אֲחִיזַת הַכַּעַס, כִּי עַל־יְדֵי הַכַּעַס - נִסְתַּלֵּק חָכְמָתוֹ מִמֶּנּוּ שֶׁהוּא צֶלֶם אֱלֹקִים וְנִדְמֶה לִבְהֵמָה, כִּי כָּל הַכּוֹעֵס חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת מִמֶּנּוּ (פְּסָחִים סו:), כַּמְבֹאָר כָּל זֶה הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה 'שָׁאֲלוּ אֶת ר' יוֹסֵי בֶּן קִיסְמָא' וְכוּ' (בְּסִימָן נז), וְעַל־כֵּן הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקְרָבַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם וְחוֹזֵר חָכְמָתוֹ אֵלָיו, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַכַּעַס וְכַנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין בִּימֵי הַסְּפִירָה, (כַּמּוּבָא בְּכַוָּנוֹת הַסְּפִירָה; עַיֵּן שָׁם), כִּי אָז עוֹסְקִין לְהַמְתִּיק הַדִּינִים וּלְבַטֵּל הַכַּעַס, שֶׁעַל יָדוֹ מִסְתַּלְּקִין הַמֹּחִין, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עַל־יְדֵי מִצְוַת הַסְּפִירָה חוֹזְרִין וּמַמְשִׁיכִין הַמֹּחִין בְּכָל יוֹם, (כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת):

#### יז

וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי עַל־יְדֵי חֶשְׁבּוֹן וּסְפִירַת הַיָּמִים עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הַנֶּאֱמַר בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה שֶׁל הֵיכַל־הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל, כִּי תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם וָיוֹם, בִּבְחִינַת (מְלָכִים־א ח, נט): "לַעֲשׂוֹת מִשְׁפַּט עַבְדּוֹ וּמִשְׁפַּט עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ", כִּי אָדָם נִדּוֹן בְּכָל יוֹם (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה טז.), וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַקְדִּים בִּתְחִלַּת הַיּוֹם לִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ - כְּדֵי לְהַמְתִּיק וּלְבַטֵּל הַדִּין שֶׁלְּמַעְלָה, וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ הַמְתָּקַת וּבִטּוּל הַכַּעַס, כִּי עִקַּר הַכַּעַס נִמְשָׁךְ מֵהִתְגַּבְּרוּת הַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, וּכְפִי מַה שֶּׁזּוֹכִין לְבַטֵּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִשְׁפָּט הַנַּ"ל שֶׁשּׁוֹפֵט אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ - עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטֵּל הַכַּעַס, וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁמְּבֹאָר בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הֵיכַל־הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הַמִּשְׁפָּט מְבַטֵּל וְשׂוֹרֵף אֶת הָרַע שֶׁל הַנְּפָשׁוֹת שֶׁמְּקָרְבָן שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בִּבְחִינַת הֵיכַל־הַקֹּדֶשׁ (כַּמְבֹאָר שָׁם), כִּי עִקַּר הָרַע הוּא הַכַּעַס, כַּמּוּבָא שָׁם הַפָּסוּק (קֹהֶלֶת יא, י): "וְהָסֵר כַּעַס מִלִּבֶּךָ וְהַעֲבֵר רָעָה מִבְּשָׂרֶךָ", וְעַיֵּן שָׁם הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי הַכֹּל אֶחָד - עִנְיַן הֵיכַל־הַקֹּדֶשׁ וְיָד וָשֵׁם הַמְבֹאָר שָׁם וְכִסֵּא מִשְׁפָּט וְעִגּוּלָא וְרִבּוּעָא, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב, וּמוּבָן שָׁם, שֶׁהַכַּעַס שֶׁהוּא פְּגַם הַשֵּׁם וְהַנֶּפֶשׁ - זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת פְּגַם הֵיכַל־הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי הָרַע שֶׁל הַנְּפָשׁוֹת, נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הָרַע הוּא הַכַּעַס וְהוּא מִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם).

וְזֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי סְפִירַת הַיָּמִים, כִּי צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת חֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וָיוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִשְׁפָּט, כִּי עִקַּר הַמִּשְׁפָּט הוּא כְּפִי הַחֶשְׁבּוֹן שֶׁמְּחַשְּׁבִין עִם הָאָדָם עַל כָּל יוֹם וָיוֹם עַל כָּל מַה שֶּׁעָשָׂה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (אָבוֹת ג, א): 'וְלִפְנֵי מִי אַתָּה עָתִיד לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן' וְכוּ', וּמִי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל עַצְמוֹ - לְהַצִּיל אֶת עַצְמוֹ מִדִּין וְחֶשְׁבּוֹן שֶׁלְּמַעְלָה - צָרִיךְ לִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת חֶשְׁבּוֹן עִם נַפְשׁוֹ בְּכָל יוֹם וָיוֹם. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין בִּימֵי הַסְּפִירָה שֶׁהֵם הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה - לְקָרֵב אֶת עַצְמוֹ עִם כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל הַתְּלוּיִים בּוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת בִּנְיַן הֵיכַל־הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין בְּכָל יוֹם בִּכְנִיסָתוֹ לִסְפֹּר הַיּוֹם, לֵידַע שֶׁכָּל הַיָּמִים מְנוּיִים וּסְפוּרִים בְּחֶשְׁבּוֹן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִשְׁפָּט, שֶׁהוּא בְּכָל יוֹם כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁחוֹשֵׁב עִם נַפְשׁוֹ עַל כָּל יוֹם וְשׁוֹפֵט אֶת עַצְמוֹ וְכַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי בְּחִינַת מִשְׁפָּט - נִתְלַהֵב הַלֵּב וְשׂוֹרֵף אֶת הָרַע שֶׁהוּא הַכַּעַס, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַגְדִּיל הַשֵּׁם וְהַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה, וְכַנַּ"ל:

#### יח

כִּי עִקַּר אֲבֵדַת הַיָּמִים שֶׁהָאָדָם אוֹבֵד אֶת יְמֵי חַיָּיו, חַס וְשָׁלוֹם, הָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי תַּאֲוַת מָמוֹן וַעֲשִׁירוּת וְטִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, כַּנִּרְאֶה בַּחוּשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (סִימָן כג) עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית ג, יד): "וְעָפָר תֹּאכַל כָּל יְמֵי חַיֶּיךָ" וְכוּ', וְעִקַּר חֶסְרוֹן הַפַּרְנָסָה וְעֹצֶם מְרִירָתוֹ וְטִרְדָּתוֹ שֶׁל כָּל אֶחָד הוּא עַל־יְדֵי הַכַּעַס, וְנִמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בְּעֵץ הַדַּעַת, שֶׁעָלָיו נֶאֱמַר (מִשְׁלֵי יב, טז): "אֱוִיל בַּיּוֹם יִוָּדַע כַּעְסוֹ", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּמִּדְרָשׁ שֶׁאָז נִגְזַר "בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם" וְכוּ', כִּי מִי שֶׁמְּבַטֵּל הַכַּעַס - זוֹכֶה לַעֲשִׁירוּת תָּמִיד, כִּי הוּא שָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ תָּמִיד, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לַעֲשִׁירוּת מַמָּשׁ כַּנַּ"ל, אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ מְשַׁבֵּר אֶת הַכַּעַס, עָלָיו נֶאֱמַר (יְשַׁעְיָה ח, כא): "וְהָיָה כִי יִרְעַב וְהִתְקַצַּף", וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ עֲשִׁירוּת - הוּא מָלֵא כַּעַס, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ב, כג): "כָּל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת", כִּי בְּכָל פַּעַם חָסֵר לוֹ יוֹתֵר, וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כָּל עֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ - אֵין כְּלוּם, וְעָלָיו נֶאֱמַר (נְדָרִים מא.): 'דַּעַת חָסַרְתָּ מַה קָּנִיתָ', דַּעַת חָסַרְתָּ - זֶה בְּחִינַת כַּעַס, בְּחִינַת (פְּסָחִים סו:): 'כָּל הַכּוֹעֵס חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת מִמֶּנּוּ', מַה קָּנִיתָ? - כִּי בְּוַדַּאי אֵין הָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ כְּלוּם, כִּי תָּמִיד חָסֵר לוֹ יוֹתֵר וְכַנַּ"ל, וְעָלָיו נֶאֱמַר (קֹהֶלֶת ה, יב): "עֹשֶׁר שָׁמוּר לִבְעָלָיו" וְכַנַּ"ל, וּלְסוֹף אֵין נִשְׁאָר לוֹ כְּלוּם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם יד): "וּמְאוּמָה לֹא יִשָּׂא בְּיָדוֹ" וְכוּ', וְעַל זֶה נֶאֱמַר (יִרְמְיָה יז, יא): "עוֹשֶׂה עֹשֶׁר וְלֹא בְּמִשְׁפָּט בַּחֲצִי יָמָיו יַעַזְבֶנּוּ" - 'בַּחֲצִי יָמָיו' דַּיְקָא, כִּי אֵינוֹ זוֹכֶה לְהַשְׁלִים אֶת יָמָיו עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט שֶׁמְּבַטֵּל הַכַּעַס וּמַשְׁלִים הַיָּמִים כַּנַּ"ל, רַק הוּא אוֹבֵד אֶת יָמָיו כַּנַּ"ל, וְכַאֲשֶׁר רוֹאִין בְּחוּשׁ שֶׁהָאָדָם אוֹבֵד יָמָיו עַל־יְדֵי טִרְדַּת הַמָּמוֹן, וְעַל־כֵּן מֻרְגָּל הַלָּשׁוֹן בְּסִפְרֵי מוּסָר: אָדָם דּוֹאֵג עַל אִבּוּד דָּמָיו וְאֵינוֹ דּוֹאֵג עַל אִבּוּד יָמָיו, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא.

וְעַל־כֵּן בַּסְּפִירָה שֶׁעוֹסְקִין לְהַשְׁלִים וּלְהַגְדִּיל הַשֵּׁם וְהַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה - עַל־כֵּן סוֹפְרִין הַיָּמִים שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִשְׁפָּט כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַיָּמִים, עַל־יְדֵי שֶׁמְּבַטֵּל הַכַּעַס וְזוֹכֶה לַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה לִהְיוֹת שָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ - לֹא לְהַקְפִּיד וְלִכְעֹס וּלְהִתְקַצֵּף עַל הַחֶסְרוֹנוֹת שֶׁלּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לַעֲשִׁירוּת מַמָּשׁ, כִּי כְּפִי בִּטּוּל הַכַּעַס - כֵּן זוֹכֶה לַעֲשִׁירוּת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (וַיִּקְרָא כג, טו): "שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת", וְאַל יֹאבַד וְאַל יִפְגֹּם שׁוּם יוֹם מֵהֶם עַל־יְדֵי הַכַּעַס, שֶׁעַל־יְדֵי כֵּן טוֹרֵף נַפְשׁוֹ בְּאַפּוֹ וְאוֹבֵד יְמֵי חַיָּיו כַּנַּ"ל. כִּי צְרִיכִין לְהַתְחִיל לִסְפֹּר בִּתְחִלַּת הַיּוֹם, לְקַיֵּם "תְּמִימוֹת תִּהְיֶינָה" - לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּתְחִלַּת הַיּוֹם כְּדֵי לְהַצִּיל נַפְשׁוֹ מִכַּעַס, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיוּ יָמָיו שְׁלֵמִים, בְּחִינַת "תְּמִימוֹת תִּהְיֶינָה", וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה שֶׁיֻּכְלַל נַפְשׁוֹ עִם כָּל הַנְּפָשׁוֹת הַתְּלוּיִים בּוֹ בִּבְחִינַת 'הֵיכַל־הַקֹּדֶשׁ' הַנַּ"ל - לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֲכָנָה לְשָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל:

#### יט

וְעַל־כֵּן תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא נִסְתַּלְּקוּ בִּימֵי הָעֹמֶר עַל־יְדֵי הַקְפֵּידוֹת שֶׁהָיוּ בֵּינֵיהֶם, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הִמְתִּיקוּ וּבִטְּלוּ אֶת הַכַּעַס כָּרָאוּי, וְעַל־כֵּן נִסְתַּלְּקוּ בִּימֵי הָעֹמֶר דַּיְקָא שֶׁאָז עוֹסְקִים לְבַטֵּל הַכַּעַס וְהֵם פָּגְמוּ בָּזֶה, עַל־כֵּן נִסְתַּלְּקוּ אָז דַּיְקָא, וְעַל־כֵּן אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי (זֹהַר נָשֹׂא קכה.): 'אֲנָן בַּחֲבִיבוּתָא תַּלְיָא', כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן לְבַטֵּל הַכַּעַס וְהַקְפֵּידוֹת וּלְהַמְשִׁיךְ אַהֲבָה וָחֶסֶד, וְכַנַּ"ל:

#### כ

וְזֶה בְּחִינַת לַ"ג בָּעֹמֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית לא, נב): "עֵד הַגַּל הַזֶּה", כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (מַחְבֶּרֶת הַקֹּדֶשׁ סְפִירַת־הָעֹמֶר), כִּי לָבָן רָדַף אַחַר יַעֲקֹב עִם כָּל נַפְשׁוֹת בֵּיתוֹ, וְעִקַּר הַקִּנְאָה הָיָה עַל עֹצֶם הָעֲשִׁירוּת שֶׁאָסַף בְּבֵיתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּפָּרָשָׁה (בְּרֵאשִׁית לא, א): "וַיִּשְׁמַע יַעֲקֹב וְכוּ' לָקַח יַעֲקֹב אֶת כָּל אֲשֶׁר לְאָבִינוּ" וְכוּ', כִּי הַנְּפָשׁוֹת תְּלוּיִים בַּעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל, וְלוּלֵא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הָיָה בְּעוֹזְרוֹ שֶׁל יַעֲקֹב - הָיָה לָבָן עוֹקֵר אֶת הַכֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כו, ה): 'אֲרַמִּי אוֹבֵד' וְכוּ', וְעַל זֶה אוֹמְרִים בַּהַגָּדָה אַחֲרֵי שֶׁמַּזְכִּירִין וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל אוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ וְהִיא שֶׁעָמְדָה לַאֲבוֹתֵינוּ וְלָנוּ וְכוּ', שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹמְדִים עָלֵינוּ לְכַלּוֹתֵנוּ וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מַצִּילֵנוּ מִיָּדָם, צֵא וּלְמַד מַה בִּקֵּשׁ לָבָן הָאֲרַמִּי לַעֲשׂוֹת לְיַעֲקֹב אָבִינוּ, וְעִקַּר הִתְגָּרוּת לָבָן עַל יַעֲקֹב הָיָה עַל הָעֲשִׁירוּת שֶׁאָסַף שָׁם שֶׁבּוֹ הָיוּ תְּלוּיִים נַפְשׁוֹתֵינוּ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הִזְכִּיר יַעֲקֹב זֶה בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית לא, מב): "לוּלֵי אֱלֹהֵי אָבִי אֱלֹהֵי אַבְרָהָם וְכוּ' כִּי עַתָּה רֵיקָם שְׁלַחְתָּנִי" וְכוּ', וּכְשֶׁהִצִּיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת יַעֲקֹב מִלָּבָן וְנִשְׁאַר הָעֲשִׁירוּת עִם הַנְּפָשׁוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת אֶצְלוֹ, נֶאֱמַר שָׁם (פָּסוּק נב): "עֵד הַגַּל הַזֶּה וְכוּ' אִם אֲנִי לֹא אֶעֱבֹר" אֵלֶיךָ וְכוּ', וְשָׁם מְרֻמָּז סוֹד לַ"ג בָּעֹמֶר, וְאָז הוּא עִקַּר הַמְתָּקַת הַדִּינִים שֶׁל יְמֵי הַסְּפִירָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֲשִׁירוּת אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּמַכְנִיעִין קְלִפַּת לָבָן הָאֲרַמִּי שֶׁמִּתְגָּרֶה בַּעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, כִּי מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת "עֵד הַגַּל הַזֶּה" - שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת לָבָן הָאֲרַמִּי נֶגֶד יַעֲקֹב אָבִינוּ, וְחוֹזֵר כָּל הָעֲשִׁירוּת וְהַנְּפָשׁוֹת אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְכַנַּ"ל:

תַּם וְנִשְׁלַם שֶׁבַח לָאֵל בּוֹרֵא עוֹלָם

ם כַּמָּה הוּא זְמַן עִבּוּרוֹ שֶׁל הַנָּחָשׁ עַד שֶׁמּוֹלִיד? אָמַר לוֹ: שֶׁבַע שָׁנִים. שְׁאָלוֹ: וַהֲרֵי זִקְנֵי אַתּוּנָה הִרְבִּיעוּ וְהוֹלִיד אַחַר שָׁלֹשׁ שָׁנִים, אָמַר לוֹ אֵלּוּ הָיוּ כְּבָר מְעֻבָּרִים מִקֹּדֶם אַרְבַּע שָׁנִים. שְׁאָלוֹ: וַהֲרֵי הֵם מְשַׁמְּשִׁים [וְזֶה סִימָן שֶׁלֹּא הָיוּ מְעֻבָּרִים קֹדֶם]?! אָמַר לוֹ: אֵלּוּ הַנְּחָשִׁים מְשַׁמְּשִׁים כְּדֶרֶךְ בְּנֵי אָדָם. שְׁאָלוֹ: וַהֲרֵי הַזְּקֵנִים הָאֵלּוּ חֲכָמִים! אָמַר לוֹ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ: אֲנַחְנוּ חֲכָמִים יוֹתֵר מֵהֶם. אָמַר לוֹ הַקֵּיסָר: אִם אַתָּה חָכָם יוֹתֵר מֵהֶם לֵךְ תְּנַצֵּחַ אוֹתָם וְתָבִיא אוֹתָם לְכָאן, שְׁאָלוֹ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ: כַּמָּה אֲנָשִׁים הֵם? אָמַר לוֹ: שִׁשִּׁים. אָמַר לוֹ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ: עֲשֵׂה לִי סְפִינָה עִם שִׁשִּׁים חֲדָרִים וּבְכָל חֶדֶר יִהיוּ שִׁשִּׁים כִּסְאוֹת, וְעָשָׂה לוֹ כָּךְ הַקֵּיסָר.

כַּאֲשֶׁר הִגִּיעַ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ לְאַתּוּנָה - נִכְנַס לְבֵית הַמִּטְבָּחַיִם וּמָצָא שָׁם אָדָם שֶׁמְּנַתֵּחַ בְּהֵמָה, שְׁאָלוֹ: יֵשׁ לְךָ רֹאשׁ לִמְכּוֹר? אָמַר לוֹ: כֵּן, שְׁאָלוֹ: הָרֹאשׁ בְּכַמָּה? אָמַר לוֹ: בַּחֲצִי זוּז, וְנָתַן לוֹ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ חֲצִי זוּז, אַחַר כָּךְ הוּא אָמַר לוֹ: תֶּן לִי אֶת רֹאשְׁךָ, וְנָתַן לוֹ רֹאשׁ שֶׁל בְּהֵמָה, אָמַר לוֹ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ: אֲנִי בִּקַּשְׁתִּי מִמְּךָ רֹאשׁ שֶׁל בְּהֵמָה? אֲנִי בִּקַּשְׁתִּי אֶת רֹאשְׁךָ! אָמַר לוֹ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ: אִם אַתָּה רוֹצֶה שֶׁאֲנִי אֶעֱזֹב אוֹתְךָ – לֵךְ לְפָנַי וְהַרְאֵה לִי אֶת הַפֶּתַח שֶׁל מוֹשַׁב חַכְמֵי אַתּוּנָה, אָמַר לוֹ: אֲנִי מְפַחֵד, כִּי כָּל מִי שֶׁמַּרְאֶה אֶת זֶה - הֵם הוֹרְגִים אוֹתוֹ. אָמַר לוֹ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ: שָׂא חֲבִילַת קָנִים עַל כְּתֵפְךָ וּכְשֶׁתַּגִּיעַ לְיַד הַפֶּתַח הַנַּח אוֹתָהּ וְיֵרָאֶה שֶׁאַתָּה רוֹצֶה לָנוּחַ.

וְהָלַךְ לְשָׁם רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, וּכְשֶׁהִגִּיעַ לְשָׁם, רָאָה שֶׁיֵּשׁ שׁוֹמְרִים מִבִּפְנִים וּמִבַּחוּץ, וְכַאֲשֶׁר הַחֲכָמִים הָיוּ רוֹאִים בַּקַּרְקַע סִימָנֵי טְבִיעַת רֶגֶל נִכְנֶסֶת (ראה רַשִׁ"י), הָיוּ הוֹרְגִים אֶת הַשּׁוֹמְרִים שֶׁבַּחוּץ, וְכַאֲשֶׁר הָיוּ רוֹאִים בַּקַּרְקַע סִימָנֵי טְבִיעַת רֶגֶל יוֹצֵאת, הָיוּ הוֹרְגִים אֶת הַשּׁוֹמְרִים שֶׁבִּפְנִים, וְהָפַךְ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אֶת אֶחָד מִסַּנְדָלָיו וְעָמַד עַל הַכְּנִיסָה, וְאָז חָשְׁבוּ שֶׁמִּישֶׁהוּ יָצָא הַחוּצָה, וְשֶׁמִּישֶׁהוּ נִכְנַס, וְהָרְגוּ אֶת הַשּׁוֹמְרִים שֶׁבִּפְנִים וְשֶׁבַּחוּץ, וְאָז נִכְנַס רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, וְהוּא רָאָה שֶׁהַקְּטַנִּים יוֹשְׁבִים לְמַעְלָה וְהַגְּדוֹלִים יוֹשְׁבִים לְמַטָּה, וְאָמַר לְעַצְמוֹ: אִם אוֹמַר שָׁלוֹם לַבַּחוּרִים יַהַרְגוּ אוֹתִי הַזְּקֵנִים, בְּאוֹמְרָם שֶׁהָיִיתִי צָרִיךְ לָתֵת לָהֶם שָׁלוֹם קֹדֶם שֶׁהֲרֵי הֵם זְקֵנִים מֵהֶם, וְאִם אוֹמַר שָׁלוֹם לַזְּקֵנִים - יַהַרְגוּ אוֹתִי הַבַּחוּרִים שֶׁיֹּאמְרוּ אֵינְךָ רוֹאֶה שֶׁאָנוּ יוֹתֵר חֲשׁוּבִים מֵהֶם שֶׁאֲנַחְנוּ יוֹשְׁבִים לְמַעְלָה? רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אָמַר לָהֶם: שָׁלוֹם לָכֶם, שָׁאֲלוּ אוֹתוֹ חַכְמֵי אַתּוּנָה: מַה מַעֲשֶׂיךָ כָּאן? אָמַר לָהֶם מֵחַכְמֵי הַיְהוּדִים אֲנִי וּבָאתִי לִלְמֹד מִמְּכֶם חָכְמָה, אָמְרוּ לוֹ: אִם כֵּן, נִשְׁאַל אוֹתְךָ שְׁאֵלָה, אָמַר לָהֶם: אֲנִי מַסְכִּים, וּבִתְנַאי שֶׁאִם אַתֶּם תְּנַצְחוּנִי - הִנְּכֶם יְכוֹלִים לַעֲשׂוֹת לִי מַה שֶּׁאַתֶּם רוֹצִים, וְאִם אֲנִי אֲנַצֵּחַ אֶתְכֶם תָּבוֹאוּ לֶאֱכוֹל עִמִּי לֶחֶם בִּסְפִינָתִי.

תם ונשלם
