# ג

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim3/1163/63/3/

ועל־כן עקר הפרנסה והברכה נמשכת משבת על־ידי אכילה של שבת שהיא ענג שבת, כמו שאיתא בזהר הקדוש (יתרו דף פח:): ' בגין דמיניה מתברכין כל שתא יומין, ובגין כך בעי לסדרא פתורא בלילה דשבתא בנהמי ומזוני, בגין דיתברכין מיניה כל שתא יומין עלאין וכו', כי עקר הפרנסה נמשך מבחינת הארת הרצון, הינו מבחינת הארת בן ותלמיד, שהוא בחינת ים־החכמה, שמשם מקבלת המלכות, בחינת יראה, הפרנסה מהידים שיש בים־החכמה כנ"ל, ועל־כן על־ידי ענג שבת שעל־ידי־זה זוכין להארת הרצון על־ידי־זה מתברכין כל הששת ימים, כי עקר הפרנסה נמשך משם, מבחינת הארת הרצון, בחינת "פותח את ידך ומשביע לכל חי רצון", כמבאר במאמר הנ"ל.