# ד

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim3/1163/65/4/

וְעַל־כֵּן נִבְרְאוּ כָּל הַדְּבָרִים מְחֻסַּר תִּקּוּן, וּגְמַר תִּקּוּנָם עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, ג): "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת", דְּהַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁהָאָדָם יִגְמֹר וְיַעֲשֶׂה אוֹתָם, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לַחֲרֹשׁ וְלִזְרֹעַ וְלַעֲשׂוֹת כֵּלִים וּבְגָדִים, וּלְתַקֵּן כָּל הַמַּאֲכָלִים בְּלִישָׁה וַאֲפִיָּה וּבִשּׁוּל וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יא, ו): 'הַתֻּרְמְסִין צְרִיכִין תִּקּוּן' וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, ה): "וְכֹל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִהְיֶה בָאָרֶץ וְכָל עֵשֶׂב הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִצְמָח וְאָדָם אַיִן לַעֲבֹד אֶת הָאֲדָמָה". וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'עַל פֶּתַח הַקַּרְקַע עָמְדוּ, עַד שֶׁיָּבוֹא אָדָם וְיֵדַע שֶׁיֵּשׁ צֹרֶךְ בִּגְשָׁמִים וְיִתְפַּלֵּל עֲלֵיהֶם' וְכוּ'. כָּל זֶה הוּא לְהוֹרוֹת וּלְהוֹדִיעַ, שֶׁהַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל הָאָדָם, כְּדֵי שֶׁהָאָדָם יַגְדִּיל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם.

וְזֶה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת וְהַתַּכְלִית שֶׁל כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף, וְעַל־כֵּן הַכֹּל נִבְרָא מְחֻסַּר תִּקּוּן עַד שֶׁיָּבוֹא הָאָדָם וְיַשְׁלִים אוֹתוֹ. כִּי שְׁלֵמוּת תִּקּוּן כָּל הַדְּבָרִים הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם דַּיְקָא, עַל־יְדֵי שֶׁהוּא מַכִּיר וּמַגְדִּיל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל, כַּנַּ"ל.

כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל עַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, לֹא הָיָה צָרִיךְ לִבְרֹא אֶת הַבְּרִיאָה, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יָדַע מֵעַצְמוֹ קֹדֶם הַבְּרִיאָה כְּמוֹ עַכְשָׁו. רַק כָּל הַבְּרִיאָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל הָאָדָם - כְּדֵי לְהֵיטִיב מִטּוּבוֹ לְזוּלָתוֹ. כְּדֵי שֶׁאֲנַחְנוּ נַכִּיר וְנֵדַע שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן כָּל זְמַן שֶׁאֵין הָאָדָם בָּעוֹלָם, וְאֵין מִי שֶׁיַּכִּיר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי דָּבָר זֶה. אֵין לְהַדָּבָר חִיּוּת בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הוּא מְחֻסַּר תִּקּוּן עֲדַיִן, כִּי כָּל חִיּוּת הַדָּבָר הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמַּכִּירִין שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי דָּבָר זֶה, וְכָל זְמַן שֶׁלֹּא נִמְצָא הָאָדָם - אֵין מִי שֶׁיַּכִּיר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי אוֹתוֹ הַדָּבָר. וְעַל־כֵּן תִּקּוּן כָּל הַדְּבָרִים נִגְמָר עַל־יְדֵי הָאָדָם שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכִּיר וּלְהַגְדִּיל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם.

וּכְמוֹ כֵן יֵשׁ לוֹ כֹּחַ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת לְתַקֵּן כָּל דָּבָר, וְלִגְמֹר תַּבְנִיתוֹ וְצוּרָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל הַמְּלָאכוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, מַה שֶּׁהָאָדָם צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת כַּמָּה מְלָאכוֹת, כְּגוֹן לַעֲשׂוֹת כֵּלִים מֵעֵץ אוֹ מַתָּכוֹת, אוֹ לִטְווֹת וְלֶאֱרֹג בְּגָדִים מִצֶּמֶר וּפִשְׁתָּן שֶׁבָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכוּ'. כִּי בְּוַדַּאי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא הַצֶּמֶר וְהַפִּשְׁתָּן אוֹ הָעֵצִים וְהַמַּתֶּכֶת וְכוּ' - בְּוַדַּאי בְּכֹחוֹ הָיָה יָכֹל לִבְרֹא כֵּלִים גְּמוּרִים וּבְגָדִים גְּמוּרִים וְכוּ'. אַךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל מְחֻסַּר תִּקּוּן, עַד שֶׁיָּבוֹא הָאָדָם וְיִגְמֹר תִּקּוּנָם עַל־יְדֵי כַּמָּה עֻבְדּוֹת וּמְלָאכוֹת, כִּי אֵין לְשׁוּם דָּבָר שְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאָדָם, עַל־יְדֵי שֶׁהוּא מַכִּיר וּמַגְדִּיל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי אוֹתוֹ הַדָּבָר, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה דַּיְקָא נִבְרָא הַדָּבָר, כַּנַּ"ל:
