# כג

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim3/1163/67/23/

כִּי כְּשֶׁאָדָם חוֹטֵא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי כְּפִי חֶטְאוֹ נִסְתַּלֵּק וְנִתְעַלֵּם נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וְאֵינָהּ מְאִירָה לַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פֵּרוּד - שֶׁזֶּה עִקַּר הַפְּגַם שֶׁל כָּל הָעֲווֹנוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁנִּסְתַּלְּקָה לְמַעְלָה וְאֵינָהּ מְאִירָה כָּרָאוּי בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה. כִּי מְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁגָּבְרוּ הָעֲווֹנוֹת וְנִסְתַּלְּקָה נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לְמַעְלָה - עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא מָכוֹן לְשִׁבְתּוֹ, שֶׁמִּשָּׁם הָיְתָה מְאִירָה נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, וְאָז הוּא בְּחִינַת הִסְתַּלְקוּת הַשְּׁכִינָה בְּחִינַת (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה לא.): 'עֶשֶׂר מַסָּעוֹת נָסְעָה שְׁכִינָה' וְכוּ', וְאָז כָּל חִיּוּתֵינוּ הוּא דַּיְקָא מֵהַהַעֲלָמָה שֶׁל הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁמְּחַיֶּה כָּל הַמְּקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מִן הַקְּדֻשָּׁה וְכוּ', כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה "וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעֹלָה" (בְּסִימָן יב), וְאָז צְרִיכִין לִצְעֹק 'אֵיכָה' שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה' [וְכַמְּבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר בְּהִלְכוֹת חֲלִיצָה הֲלָכָה ג (שֶׁבְּהִלְכוֹת גִּטִּין), שֶׁמְּבֹאָר שָׁם עִנְיַן תִּשְׁעָה־בְּאָב וּבֵין הַמְצָרִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם].

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַשָּׁלֹשׁ שַׁבָּתִים שֶׁל בֵּין הַמְּצָרִים, שֶׁמַּתְחִילִין מִשִּׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז שֶׁבּוֹ נִשְׁתַּבְּרוּ הַלּוּחוֹת עַל־יְדֵי חֵטְא הָעֵגֶל (תַּעֲנִית כו:). כִּי שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת שֶׁשָּׁבַר משֶׁה בְּעֵת שֶׁרָאָה עֹצֶם הַחֻרְבָּן שֶׁעָשׂוּ מַעֲשִׂים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים כָּאֵלֶּה, שֶׁהוּא מַעֲשֶׂה הָעֵגֶל, שֶׁהוּא עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁהוּא קִיא צוֹאָה בְּלִי מָקוֹם, וְגַם "וַיָּקֻמוּ לְצַחֵק" וְכוּ' (שְׁמוֹת לב, ו), כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא כִּי תִשָּׂא כ) וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י, וְאָז שָׁבַר משֶׁה אֶת הַלּוּחוֹת וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִסְכִּים עַל יָדוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פז.). כִּי בָּזֶה שֶׁשָּׁבַר אֶת הַלּוּחוֹת עָשָׂה תִּקּוּן נִפְלָא, הַיְנוּ שֶׁרָאָה, שֶׁעַתָּה אִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְקַבֵּל שׁוּם קְדֻשָּׁה בְּאִתְגַּלְּיָא כִּי־אִם בְּדֶרֶךְ הֶעְלֵם עַל־יְדֵי בְּחִינַת בַּקָּשָׁה וְחִפּוּשׂ, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, שֶׁהוּא מַאֲמַר סָתוּם שֶׁמְּחַיֶּה כָּל מְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים אֲפִלּוּ הַנִּקְרָאִים מְקוֹמוֹת הַמְּטֻנָּפִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת וְהָאוֹתִיּוֹת פָּרְחוּ לְמַעְלָה (פְּסָחִים פז:), וְנִסְתַּלְּקָה הַקְּדֻשָּׁה לְמַעְלָה, שֶׁהֵם אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הִתְגַּלּוּת כְּבוֹדוֹ בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת.

וְעַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ תִּקּוּן בְּחִינַת בַּקָּשַׁת אַיֵּה הַנַּ"ל, לְהוֹרוֹת, שֶׁעַכְשָׁו כָּל הַתִּקּוּן הוּא דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַהַעֲלָמָה וְהַהִסְתַּלְּקוּת, שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל עַצְמוֹ, כְּשֶׁרוֹאֶה עֹצֶם הַחֻרְבָּן צָרִיךְ לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', כִּי כְּבוֹדוֹ נִסְתַּלֵּק וְנִתְעַלֵּם מְאֹד וְכוּ', וּבִשְׁבִיל זֶה צוֹעֲקִין 'אֵיכָה' בַּחֲצוֹת וּבְתִשְׁעָה בְּאָב, בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, וְאָז בֵּין הַמְּצָרִים כָּל הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שָׁלֹשׁ שַׁבָּתִּים שֶׁבֵּין הַמְּצָרִים שֶׁקּוֹרִין בָּהֶם תְּלָתָא דְּפֻרְעֲנוּתָא - לְעוֹרֵר יִשְׂרָאֵל בִּתְשׁוּבָה, וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה אָז הוּא עַל־יְדֵי בַּקָשַׁת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַעֲקַת 'אֵיכָה' וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הֵם שָׁלֹשׁ שַׁבָּתִּים כְּנֶגֶד שָׁלשׁ רִאשׁוֹנוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מַאֲמַר סָתוּם, בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת כִּסֵּא דְּמִתְכַּסְיָא וְכוּ' שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדַּת סֶגוֹל שֶׁכָּלוּל מִשָּׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת, כִּי שָׁלשׁ רִאשׁוֹנוֹת חֲשׁוּבוֹת כְּאַחַת, וְכֻלָּם כְּלוּלִים בִּבְחִינַת כֶּתֶר מַאֲמַר סָתוּם, כִּי עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (חֲגִיגָה יג.): 'בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרשׁ', כַּמּוּבָא (זֹהַר יִתְרוֹ כב.) עַל פָּסוּק (דְּבָרִים ד, לב): "וּלְמִקְצֵה הַשָּׁמַיִם וְעַד קְצֵה הַשָּׁמַיִם" - 'אַתָּה שׁוֹאֵל', שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן וְכוּ'.

וְהַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן, כְּשֶׁיֵּשׁ יִחוּד בֵּין חַמָּה וּלְבָנָה, בֵּין משֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וּנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁהוּא כְּשֶׁמַּכְנִיעִין זֶרַע עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת תֹּקֶף הַדָּם שֶׁבַּחֲלַל־הַשְּׂמָאלִי וְכוּ', וְאָז מְאִירָה הַנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁמּשֶׁה מֵאִיר לִיהוֹשֻׁעַ דֶּרֶךְ בְּחִינַת הַוָּא"ו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף, וְאָז נִשְׁלַם הָאָלֶף, וְנַעֲשָׂה אָדָם לָשֶׁבֶת עַל הַכִּסֵּא וְכוּ', וְכָל זֶה לֹא יִהְיֶה בִּשְׁלֵמוּת כִּי־אִם כְּשֶׁיִּבָּנֶה בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וְכוּ', אֲבָל בְּעֵת הַחֻרְבָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּין־הַמְּצָרִים אָז הַתִּקּוּן רַק עַל יְדֵי צְעָקוֹת 'אֵיכָה' שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּקָּשַׁת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל.

אֲבָל גַּם זֶה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבַּת־קֹדֶשׁ שֶׁאָז מֵאִיר בְּחִינַת 'אַיֵּה', וְאָז זוֹכִין לַעֲלוֹת לְשָׁם בִּקְדֻשָּׁה, כִּי אָז הוּא עֲלִיַּת כָּל הָעוֹלָמוֹת עַד הַמַּאֲמַר־סָתוּם, וּבְכֹחַ זֶה יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה אֲפִלּוּ הַיְרוּדִים מְאֹד, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת 'וְנָפִיק' - שֶׁיּוּכְלוּ לִמְצוֹא אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי בַּקָּשַׁת וְחִפּוּשׂ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' (וְכַמְּבֹאָר כָּל זֶה בְּהִלְכוֹת שַׁבָּת הֲלָכָה ה, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב), וְעַיֵּן בִּדְבָרֵינוּ הֵיטֵב עִנְיַן בַּקָּשַׁת אַיֵּ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהָעִקָּר שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁאָדָם רוֹאֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁנִּתְרַחֵק מְאֹד מְאֹד עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו הָרָעִים וּמְגוּנִים מְאֹד, עַד שֶׁנָּפַל, חַס וְשָׁלוֹם, לִבְחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים, גַּם אָז, אַל יִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, רַק יְבַקֵּשׁ וְיִדְרשׁ וִיחַפֵּשׂ גַּם מִשָּׁם אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה הַיְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כַּמְּבֹאָר בְּסִימָן י"ב הַנַּ"ל, וּבַמְּקוֹמוֹת שֶׁדִּבַּרְנוּ מִזֶּה, עַיֵּן שָׁם.
