# ו

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim3/1163/67/6/

וְעַל כֵּן אֲפִלּוּ בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ אֵינוֹ דּוֹחֶה שַׁבָּת (מְכִילְתָּא וַיַּקְהֵל א), כִּי בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, כִּי בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מְכַפֵּר עֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, וּמַכְנִיעַ הַדָּם שֶׁבַּחֲלַל־הַשְּׂמָאלִי עַל־יְדֵי שְׁפִיכַת דַּם הַקָּרְבָּנוֹת, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁכָּל אֶחָד שָׁב עַל עֲווֹנוֹתָיו וּמִתְבַּיֵּשׁ בִּשְׁעַת הֲבָאַת הַקָּרְבָּן, וּמַעֲלֶה כָּל נִצּוֹצוֹת הַנְּפוּלִין לִבְחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ כַּנַּ"ל. אֲבָל כָּל זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁקְּבִיעָא וְקַיְּמָא, כִּי בְּשַׁבָּת אֵין בֵּרוּר, רַק כָּל הַבֵּרוּרִים שֶׁמְּבָרְרִים בְּכָל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל - הַכֹּל הוּא בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם־הַבָּא, שֶׁשָּׁם שְׁבִיתָה וּמְנוּחָה וְאֵין הָרַע יָכוֹל לְהִתְאַחֵז שָׁם כְּלָל. כִּי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת הוּא אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁיּוֹרֵד בְּכָל מְקוֹמוֹת הַטְּמֵאִים וְאֵין יְכוֹלִין לְהִתְאַחֵז בּוֹ כְּלַל, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת יב, יב): "וְעָבַרְתִּי בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם" - 'אֲנִי וְלֹא מַלְאָךְ אֲנִי וְלֹא שָׂרָף' (מְכִילְתָּא בֹּא ז), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'הַסְתָּרָה' (בְּסִימָן נו). כִּי שַׁבָּת וְהַצַּדִּיק הֵם בְּחִינַת 'תְּרֵין סַהֲדִין' וְכוּ', הַמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (פִּנְחָס רמג:), שֶׁהֵם שַׁבָּת וּמִילָה (עַיֵּן מַהַרְשָׁ"א בְּרָכוֹת יד: דִּבּוּר הַמַּתְחִיל 'כָּל הַקּוֹרֵא'). כִּי מִילָה בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי אֵלּוּ הַתְּרֵין סַהֲדִין, כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁאוֹחֵז בָּהֶם - לֹא יִפֹּל לְעוֹלָם בְּשׁוּם אֹפֶן! יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קלט, ח): "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ". כִּי אֵין שְׁאוֹל וְחשֶׁךְ וְצַלְמָוֶת וְכוּ', שֶׁיּוּכַל לְהַסְתִּיר קְדֻשַּׁת אֵלּוּ הַתְּרֵין סַהֲדִין, שֶׁהֵם שַׁבָּת וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת.
